Boletín SIJ AÑO 2, NÚMERO 11
MAYO—JUNIO, 2017
Boletín bimestral presentado por el Seminario de Investigacion en Juventud y la Red Nacional de Jovenes Investigadores
Transmisión de la serie jóvenes en tránsito
Jóvenes,medios y TIC, formas de participación
De amores, jóvenes y redes sociales
Noticias Presentación oficial de Signa_Lab ITESO
El pasado 28 de junio fue puesto en operación Signa_Lab, un espacio del ITESO para la generación y gestión del conocimiento interdisciplinario orientado a la producción de metodologías, prototipos, aplicaciones y publicaciones de distinta índole, que alimentan un repositorio abierto y de creación colectiva de contenidos, saberes y metodologías para el uso de las comunidades académicas, sociales, gubernamentales y/o empresariales que lo requieran. Los ejes de acción de Signa_Lab son los siguientes: Tecnologías, emociones y cartografías urbanas: creación de visualizaciones y desarrollo de scripts propios para la minería y el manejo de
Los jóvenes y la agenda mediática
Consejo de seguimiento a políticas públicas
datos de redes digitales, análisis de sentimientos en redes sociales, y construcción de cartografías afectivas mediante el uso de arduinos y drones. Ciencia de redes, política y espacio público: desarrollo de software propio para data-análisis, seguimiento desde la ciencia de redes, y en lógica transmedia (redes-medios-calles), de movimientos sociales, coyunturas políticas en México y procesos electorales locales, nacionales e internacionales. Innovación, experimentación y cocreación: Generación de espacios de cultura participativa e inteligencia colectiva con experiencias híbridas entre las ingenierías y el arte, entre las ciencias de la complejidad y la vida cotidiana, y con materiales análogos, tecnologías de realidad virtual, drones, cámara 360 y visualizaciones digitales, dentro y fuera del laboratorio y en vinculación con estudiantes, profesores, investigadores y actores de la sociedad interesados en los temas que se abordan desde Signa_Lab.
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
considerable de violencia, que ha modi-
La agenda mediática: “A cualquiera le puede pasar”
ficado el quehacer de los medios. Alrededor del mundo se desarrollan dife-
por Noé Alí Sánchez Navarro
rentes conflictos que tienen como causantes las mafias, (que mediante asesi-
Es un hecho que los medios de comuni-
natos y violencia buscan el control de la
cación son un importante agente de
droga, su producción y venta) las ideo-
socialización, a través de ellos no sólo
logías religiosas, la cultura, la violencia
nos informamos de lo que sucede en
intrafamiliar, el pandillerismo, etc.
nuestro entorno, además, contribuyen
Los medios con la intención de
a la formación de los individuos por me-
informar y/o entretener han reforzado
dio de la apropiación de conceptos y
el contenido violento de sus presenta-
nociones que tienen una relación estre-
ciones, y ya no sólo hablamos de pelícu-
cha con la forma en que nos relaciona-
las, caricaturas y series, ahora debemos
mos con los demás.
presenciar en los noticieros la constan-
A pesar de las innovaciones
te proyección de eventos violentos que
tecnológicas, la televisión es un medio
suceden en las calles. Lo que estamos
que sigue vigente y accesible para las
viendo en la televisión dejó de ser fic-
mayorías, es el principal medio de en-
ción y se convirtió en violencia real.
tretenimiento e información, razón por
Ante sucesos como asesinatos,
la cual, el poder que tiene este medio
ejecuciones y asaltos, la relación socie-
juega un papel fundamental para la for-
dad y medios ha cambiado; la sociedad,
mación de las sociedades. Las audien-
se ha visto orillada a recurrir a los me-
cias, activas o pasivas, tienen en consi-
dios para distraerse e informarse. El
deración de lo que se habla en la televi-
temor de salir a la calle y ocupar los
sión.
espacios públicos ha provocado que las México en la actualidad vive un
familias se encierren con la televisión
constante crecimiento violencia e inse-
encendida. Los medios le han dado
guridad. Aunque las causas parecieran
prioridad a las noticias que tienen que
ser evidentes, los medios de comunica-
ver con asesinatos, capturas y ejecucio-
ción masiva también se han convertido
nes, justificando esta acción con legiti-
en una parte silenciosa del problema.
mar la información.
Aunado al poder informativo que han
La investigación científica sobre
adquirido, especialmente la televisión,
la relación entre violencia y televisión
no se puede pasar por alto el aumento
ha sido tratada desde hace tiempo. 2
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
Sin embargo, aún no se ha encontrado
secuencia de la televisión son los niños
una explicación definitiva. Lo que está
y los jóvenes.
claro es que mientras muchos sectores
A consecuencia de la situación
de la población han manifestado su
que se vive en México, existe mucha
preocupación y repudio por tanta vio-
preocupación porque las nuevas gene-
lencia, la televisión la utiliza para ali-
raciones sean en un futuro personas
mentar el contenido de programas con
violentas. Aunque es un tema que de-
excelentes resultados en niveles de
be abordarse, es importante conside-
audiencia y cuantiosos beneficios eco-
rar los factores generadores de esta
nómicos.
situación y afrontarlos. Si en verdad
Aunque distantes en el tiempo,
nos interesa disminuir la violencia en el
algunos resultados parecen estar de
país, no bastará con llenar las calles de
acuerdo con el hecho de que la violen-
policías. Mientras tengamos tanta de-
cia en la televisión, desde cualquier
sigualdad, impunidad, corrupción e
perspectiva, afecta en la forma de pen-
injusticia, las cosas no cambiarán.
sar, en los estados de ánimo, en las emociones y hasta en los propios sentimientos de los individuos y que los gru-
Continúa...
pos de audiencia más afectados a con-
3
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
De igual manera, si los me-
te esta situación. Quizá algunos
dios siguen empeñados en, por una
piensen que los jóvenes ya no ven la
parte, establecer una agenda mayo-
televisión, pero la realidad es que
ritariamente violenta, y por otra,
los usos que éstos les dan a los me-
omitir información tratando de ha-
dios es lo que ha cambiado: ahora
cer creer que las cosas se han solu-
hay más pantallas, más posibilidades
cionado, seguiremos viviendo en un
de informarse.
ambiente de mucha incertidumbre.
Lo que estamos viviendo no
En un trabajo de investiga-
es nada sencillo: ante la saturación
ción que realicé hace algunos años
de violencia nos estamos acostum-
en Ciudad Juárez, considerada hasta
brando a ella, cuando vemos en las
hace poco una de las ciudades más
noticias que alguna manifestación o
violentas del mundo, cuando el cli-
protesta fue irrumpida de manera
ma de inseguridad y violencia alcan-
violenta por la policía, la justifica-
zó su punto más grave, pude recupe-
mos. Nos estamos acostumbrando a
rar las voces de algunos jóvenes an-
buscar villanos donde sea.
Invitación para la investigación “Afectividades digitales juveniles”
4
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
A pesar de que desde hace
visión pero sí medios de reforzamien-
mucho tiempo a los jóvenes se les ha
to.
estigmatizado por ser violentos, rebel-
Después de tantas noticias
des y perezosos, y que muchos de es-
relacionadas con asesinatos, es común
tos señalamientos vienen desde los
escuchar a algunos jóvenes decir: “A
propios medios, ellos han demostrado
cualquiera le puede pasar”, “Cuando
que les interesa lo que está pasando
te toca, te toca” y “Es la realidad y ya
en su entorno. En México, la violencia
me acostumbré”. A través de las nue-
que ha sacudido al país ocupa posicio-
vas tecnologías los jóvenes comparten
nes informativas privilegiadas; desde
experiencias, ideas y sentimientos so-
la espectacularidad en las capturas de
bre lo que les interesa. La violencia
narcotraficantes, hasta la proyección
como fenómeno social es algo que les
constante y repetitiva de cuerpos hu-
preocupa y afecta; sus actividades, las
manos destrozados y mutilados.
de sus padres y la propia dinámica so-
El riesgo desde la mirada joven
cial han cambiado, no sólo por la situa-
no está en convertirse en personas
ción de inseguridad pública, también
violentas, esa postura es muy cómoda
por la misma proyección que se da de
y minimiza un problema más grave. Lo
lo que pasa en las calles a través de los
que debe preocuparnos es que, a tra-
medios.
vés de tanta violencia, estamos ense-
Las coberturas noticiosas nos
ñando a las nuevas generaciones a
están inculcando a banalizar la violen-
perder la esperanza en las institucio-
cia, todos sabemos que representa un
nes, en la justicia. A los jóvenes les
problema social grave, pero a través
parece incongruente lo que ven en las
de la cobertura mediática lo estamos
noticias, no basta la captura de un po-
asumiendo como algo normal y justifi-
deroso narcotraficante si en las calles
cable, percibiendo la fuerza y la agre-
de su ciudad, de su barrio, todo sigue
sión como parte de nuestra realidad.
igual.
Si le queremos ganar la partiLos jóvenes no son presa fácil
da a la violencia, tenemos que hacerlo
de la manipulación mediática, actual-
desde todos los medios posibles, es
mente cuentan con más medios para
urgente que dejemos de reducir la gra-
estar mejor informados y tener mayo-
vedad del problema a un programa de
res elementos que les permitan anali-
noticias.
zar lo que dicen; las redes sociales e internet no son un sustituto de la tele-
5
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
mántico, y particularmente, cómo es
Una mirada a los imaginarios amorosos de los juveniles a través de Facebook[1]
que ambos imaginarios pueden ser observados en plataformas como Face-
por Gabriela Montoya Gastélum
book. Sin titubear, de las diferentes
El presente artículo se enmarca, desde
tecnologías de la información y la comu-
la antropología, en los trabajos interesa-
nicación (TIC) desarrolladas en tiempos
dos por dar cuenta de las transforma-
recientes, Internet suele ser de las más
ciones en la experiencia amorosa en las
importantes ya que vino a revolucionar
relaciones de pareja, específicamente
por completo la vida de los diferentes
entre jóvenes, a raíz del auge de los me-
sectores de la sociedad, teniendo pecu-
dios sociales en la última década en Mé-
liares y contundentes repercusiones,
xico.
sobre todo, para la gente joven. [3] Específicamente, me pregunto
Los jóvenes, ante Internet, no son úni-
si sigue siendo el imaginario del amor
camente receptores o consumidores,
romántico el que predomina en las na-
sino productores, de ahí que muchos
rrativas, visuales y textuales, que las y
autores opten por el concepto de pro-
los jóvenes[2] exponen en sus perfiles
sumidores (Mesch, 2009; García Cancli-
de Facebook, o si se están generando
ni, 2012, Morduchowics, 2012). [4] Gra-
nuevos imaginarios que vislumbran una
cias a la Web 2.0 ellos son creadores y
transformación en los discursos y las
contribuyentes activos al grado, por
prácticas amorosas. Por lo tanto, en
ejemplo, de producir contenidos únicos
este breve artículo reporto sobre las
a través de blogs y de sus perfiles en
continuidades y rupturas del imaginario
diversos medios sociales, volviéndolos
amoroso romántico, así como su coexis-
espacios juveniles.
tencia con el imaginario amoroso posro-
[1] Los resultados presentados en este breve artículo forman parte de la investigación de maestría que concluyó en la tesina Nuevos perfiles amorosos. Autorrepresentación de las relaciones amorosas juveniles a través de la fotografía celular en Facebook. [2] Sólo en esta ocasión escribo “las y los” como una forma de remarcar que se incluyen las experiencias de hombres y mujeres jóvenes. [3] Este trabajo se aleja de posturas que naturalizan a los jóvenes, en su lugar, me apego a la perspectiva sociocultural, ya que al reconocer las nociones de jóvenes y juventud como constructos socioculturales se está manifestando que deben ser entendidos como conceptos construidos social e históricamente situados. En este sentido, me adhiero a los estudios de juventud que enfatizan el aquí y el ahora de las experiencias de la gente joven, esto es, en las prácticas sociales y culturales a través de las cuales los jóvenes moldean su mundo (Urteaga, 2011:149). 6
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
Estos blogs y perfiles representan un
los individuos para convertirse en agen-
tipo de diario que se comparte con un
tes sociales o “sujetos” son mayores en
público más amplio (generalmente sus
el ámbito de la afectividad. En éste, el
pares) y en el que se publican conteni-
individuo pone en acción toda su capa-
dos significativos en/de su vida cotidia-
cidad para movilizar los recursos a su
na, por ese motivo son considerados
alcance” (2006:29). De tal manera que,
como una forma popular para construir
con respecto a su vida amorosa, los jó-
identidad y vida social en una sociedad
venes tienen la capacidad de intervenir,
basada en la información (Mesch, 2009;
movilizar y reconfigurar prácticas y re-
Morduchowics, 2012). Esto es, en gran
presentaciones, así como crear narrati-
medida, los jóvenes utilizan esos espa-
vas que demuestran que luchan por
cios para formar y mantener relaciones
desligarse de los imaginarios amorosos
de amistad ya existentes, es decir, el
hegemónicos y las prácticas sexuales de
uso más frecuente que los jóvenes le
pasadas generaciones para crear nuevas
dan a Internet sigue siendo para fines
formas de afectividad y del ejercicio de
sociales.
su sexualidad. Aunque no todo en los
Aquellas teorías catastróficas
jóvenes es innovación, ellos reproducen
que consideran que el mundo virtual
los imaginarios dominantes al mismo
vino a acabar con la interacción en el
tiempo que cultivan la capacidad para
mundo material quedan descartadas,
transformarlos; es justo ahí donde está
por lo menos como universales, pues en
su mayor oportunidad de ser actores
realidad esta constante comunicación e
con agencia.
interacción a través de diferentes plata-
Ante este panorama, me pregunto si
formas lo que provoca es que los jóve-
sigue siendo el imaginario del amor ro-
nes desarrollen un sentido de pertenen-
mántico el que predomina en las narra-
cia y co-presencia cotidiana sobre todo
tivas de los jóvenes o se han generado
con sus pares, entre ellos sus parejas
nuevos imaginarios.
amorosas. La investigadora Zeyda Rodrí-
Continúa...
guez remarca que “las posibilidades de
[4] Dicha afirmación no debe invisibilizar el hecho de que no todos los jóvenes tienen igual acceso a las diferentes tecnologías (muchos ni lo poseen), por lo que éstas adquieren diferentes significados para cada uno, en otras palabras, se invita a dejar de lado visiones que buscan homogenizar y generalizar los usos y prácticas que los jóvenes les dan.
7
Boletín SIJ, mayo—junio, 2017
Consejo Ciudadano
jóvenes tanto del Instituto como
de Seguimiento de Po-
de las demás Secretarías y En-
líticas Públicas en Ma-
tidades, opinar sobre los mis-
teria de Juventud Pe-
mos, recabar la opinión de los
riodo 2017-2019
ciudadanos interesados en políticas públicas en materia de juventud y presentar sus resulta-
El Consejo Ciudadano de Se-
dos y opiniones al Director Ge-
guimiento de Políticas Públicas
neral del Instituto, formulando,
en
Juventud
en su caso las propuestas co-
(CONSEPP) del Instituto Mexi-
rrespondientes. se renueva por
cano de la Juventud, es un ór-
mitad cada año mediante el
gano que tiene por objeto cono-
principio de insaculación y no
cer el cumplimiento dado a los
reelección, respetando la equi-
programas dirigidos a las y los
dad de género.
materia
de
Consulta la convocatoria aquí.
8
Boletín SIJ, mayo—junio, 2017
Con relación a éstos, hay que aclarar
das de las mujeres están relacionadas
que los imaginarios amorosos hacen
con la belleza, la bondad y el recato y en
referencia al conjunto de imágenes e
los hombres la honestidad y el valor; el
ideas que las personas se hacen sobre lo
amor se demuestra por la entrega abso-
qué es el amor y cómo debe sentirse y
luta hacia la pareja; la sexualidad se en-
vivirse, es decir, los imaginarios amoro-
noblece en el amor y su fin es la repro-
sos permiten entender la manera en
ducción; y la fidelidad debe ser absoluta
que las colectividades perciben el amor.
por lo que el cuerpo de cada uno es pro-
Todo grupo cultural experimenta de
piedad del otro. A su vez, el imaginario
ciertas maneras sus afectividades y no
posromántico incluye las relaciones he-
de otras, y en el caso de los jóvenes es
terosexuales y homosexuales; los roles
igual.
de género no están prescritos y son neEn este trabajo se contemplan
gociados por la pareja bajo el criterio de
dos imaginarios amorosos que se en-
igualdad en los esfuerzos; las cualidades
cuentran latentes actualmente, el ro-
valoradas en hombres y mujeres por
mántico, heredado de la Europa del si-
igual son la inteligencia, el compromiso
glo XVIII, y el posromántico, que se em-
y la disposición al trabajo; el amor ya no
pezó a gestar en Occidente alrededor
se demuestra incondicionalmente, sino
de los años sesenta como consecuencia,
respetando al otro y buscando la equi-
entre otros, de la llamada “revolución
dad; la sexualidad forma parte funda-
sexual” y que a su vez repercutió en la
mental del amor y su satisfacción es
vida amorosa de los diferentes actores
esencial en la relación; y la fidelidad,
sociales, pero que en México se reforzó
crucial para el imaginario romántico, se
con mayor fuerza dos décadas después.
llega a diferenciar entre espiritual y car-
Estos imaginarios no son los únicos pero
nal; y el cuerpo deja de ser considerado
sí son dos de los principales. Cada uno
propiedad del otro (Rodríguez, 2006).
se compone por diferentes característi-
Por supuesto, planteado de dicha ma-
cas que se basan en idealizaciones, ro-
nera, la dicotomía se hace presente en
les, estereotipos y valores sobre el gé-
el esquema analítico, pero los datos
nero, la sexualidad, el cortejo, el matri-
empíricos muestran otra cosa.
monio, la familia, los sentimientos y el cuerpo, entre otros. Por ejemplo, en el imaginario romántico prevalece la rela-
Continúa...
ción heterosexual; las cualidades valora-
9
Boletín SIJ, mayo-junio 2017
Para dar respuesta a la inquietud plan-
gos en dicha plataforma virtual y que
teada al inicio, compartiré los principa-
tienen como temática en común el
les hallazgos de una etnografía virtual
amor y el desamor. [5]
exploratoria que realicé con jóvenes de
Algunos de los principales hallazgos de
la Ciudad de México, es decir, ejercí la
la etnografía virtual fueron: 1) Las muje-
práctica etnográfica en contextos onli-
res son quienes más imágenes publican
ne. El trabajo de campo consistió en
e igualmente tienen mayor cantidad de
examinar durante 37 días los perfiles de
álbumes de fotos; 2) 3,411 imágenes
47 jóvenes, su mayoría entre los 14 y 18
(1,462 fotografías y 1,949 memes) con-
años, estudiantes, beneficiarios del Pro-
tenidas en los álbumes dan cuenta de la
grama Jóvenes en Desarrollo del Institu-
producción y reproducción de imagina-
to de la Juventud de la Ciudad de Méxi-
rios amorosos; 3) Hombres y mujeres
co, residentes de la delegación Cuauh-
comparten la misma cantidad de foto-
témoc con una orientación sexual hete-
grafías relacionadas con el fenómeno
ro y homo, con y sin pareja. De estos 47
amoroso; 4) La foto de perfil es de las
jóvenes, me concentré en doce parejas
secciones de los perfiles más importan-
heterosexuales.
tes para visibilizar la relación; 5) El esta-
Me enfoqué en observar a deta-
tus de la relación sentimental, igual-
lle el contenido de sus perfiles de Face-
mente tiene relevancia, sobre todo,
book: estatus sentimental, aconteci-
porque puede vincularse entre los
mientos importantes, información de la
miembros de la pareja; 6) La aprobación
biografía, pero, sobre todo y con espe-
entre los pares de estas relaciones ayu-
cial interés, en las fotografías celulares y
da a comprender la dinámica de pro-
los memes (y los diversos aspectos que
ducción y circulación de sus fotografías
giran en torno a estas imágenes como
en pareja, como de los memes con te-
los comentarios, los “Me gusta” y las
mática amorosa; 7) Ambos miembros
veces que se comparte) que ellos mis-
se ponen de acuerdo para publicar sus
mos producen, publican, circulan, co-
imágenes; y 8) No hay fotografías en
mentan y socializan con su red de ami-
pareja disgustadas, peleando o llorando
[5] Estas fotografías se caracterizan por ser capturadas con una cámara que ha sido integrada a un teléfono celular y que además conjunta otros aspectos como Internet, redes sociales, aplicaciones, GPS y realidad aumentada; por su parte los actualmente popularizados memes son aquellas imágenes que se conjuntan con un texto y que abordan cualquier tipo de temas, la mayoría de las veces con un tono humorístico y que es difundido en Internet, principalmente en plataformas como Facebook, por tanto, deben contemplarse como unidades culturales. 10
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
al menos que se presente una ruptura
ejercer las afectividades, lo que me per-
momentánea o definitiva, lo que me
mite hablar no sólo de continuidades
hace proponer la idea del performance
sino también de rupturas; reafirmando
visual de la felicidad amorosa juvenil.
los trabajos que remarcan que la vida
Con relación a la pregunta inicial sobre
online y offline forman parte de una
la permanencia del imaginario amoroso
misma realidad, en la que los jóvenes
romántico en las publicaciones de estos
transitan por ambos mundos de expe-
jóvenes en Facebook, lo que se reveló
riencia a los que conciben como conti-
es que existe una continuidad de este
nuos, convergentes y complementarios
imaginario en sus narrativas visuales y
y no son vividos como antagónicos
textuales, al mismo tiempo que, dicho
(Winocur, 2009).
imaginario coexiste con otro, como lo es
El amor va mucho más allá de discursos
el posromántico. Es decir, mientras el
pasionales o románticos, las experien-
sentido común, en relación a los jóve-
cias amorosas dan sentido a la vida de
nes y las TIC, apuntaría a la innovación
los jóvenes y por ello se deben generar
total en los diferentes ámbitos que ex-
más estudios y debates que propicien el
perimentan en Facebook, la etnografía
intercambio de información y posturas
virtual mostró que el imaginario amoro-
que enriquezcan el conocimiento sobre
so romántico perdura al mismo tiempo
esta dimensión de las experiencias juve-
que se entreteje con otras formas de
niles.
Referencias Morduchowicz, Roxana (2012). Los adolescentes y las redes sociales. La construcción de la identidad juvenil en Internet. Colección Popular, Serie Breves. Buenos Aires: CFE, 109p.
García Canclini, Néstor (2012). “Introducción. De la cultura postindustrial a las estrategias de los jóvenes” en García Canclini, Néstor, Cruces, Francisco y Urteaga Castro Pozo, Maritza (coords.): Jóvenes, culturas urbanas y redes digitales. Prácticas emergentes en las artes, las editoriales y la música. Madrid: Ariel/UAM/ Telefónica, pp.3-24
Rodríguez Morales, Zeyda (2006). Paradojas del amor romántico. Relaciones amorosas entre jóvenes. Prólogo de Rossana Reguillo, Colección Jóvenes, número 18, México: IMJUVE, 255p.
Mesch, Gustavo S. (2009). “The Internet and Youth Culture” en The Hedgehog Review. Volumen 11, número 11, pp.50-60.
Urteaga Castro Pozo, Maritza (2011). La construcción juvenil de la realidad. Jóvenes mexicanos contemporáneos. Biblioteca de Alteridades 18, México: UAM/Juan Pablos Editor, 443p.
Montoya Gastélum, Gabriela (2016). “Nuevos perfiles amorosos. Autorrepresentación de las relaciones amorosas juveniles a través de la fotografía celular en Facebook”. Tesina de maestría en Ciencias Antropológicas. México: UAM-I/ Departamento de Antropología,164p.
Winocur, Rosalía (2009). Robinson Crusoe ya tiene celular: la conexión como espacio de control de la incertidumbre. México: UAM-I/Siglo XXI, 167p.
11
Boletín SIJ, mayo-junio 2017
Juventud y medios digitales. Nuevos repertorios de participación política [1]
a la educación media dio lugar a la
por Isaac Palazuelos Rojo
constituyó sobre una clara disyuntiva
expansión de la categoría de juventud, sin embargo, dicha apertura se
que marcaría fuertemente su condiAl hablar de sujetos jóvenes conviene
ción, pues el acceso a la educación
identificar
socio-
implicó también la construcción de
históricos en los cuales tuvieron su
nuevos imaginarios y anhelos en las y
origen las juventudes, establecer un
los sujetos jóvenes; demandas de es-
marco de referencia general acerca
tilos de vida que no podían ser absor-
de su desarrollo, identificar las carac-
bidas por la oferta laboral ni el con-
terísticas sociales, al menos en un
texto económico y político, erigiéndo-
sentido general, en las que emerge y
se así una primer desarticulación en-
se desenvuelve en el contexto social,
tre el ser joven y la estructura social
para reconocer cómo la construcción
dominante.
los
contextos
del sujeto juvenil a lo largo de la historia ha sido manipulada por las representaciones de los grupos sociales hegemónicos (Palazuelos y Garza 2010).
A partir de ese momento el análisis de las culturas juveniles emer-
gentes sugiere que se considere a los jóvenes como un grupo social heterogéneo y diferenciado, Margulis (2001)
Según señala Bourdieu (2002)
acentúa el concepto de diferenciación
las fronteras entre ser joven o adulto
social utilizado para ubicar a las ju-
han estado atravesadas por relacio-
ventudes emergentes que rompen
nes de poder, así, en las representa-
con la moratoria social. Desde este
ciones del ser joven que se dieron en
enfoque la juventud deja de enten-
el contexto occidental desde finales
derse como un tiempo en prepara-
del siglo XIX, se encontraba una utili-
ción previo al ingreso a la vida adulta,
dad política económica que imponía
para convertirse en una categoría mu-
límites y modos de comportamiento
cho más compleja de expresiones cul-
desde el discurso del ser joven. Este
turales diversas.
autor plantea que la apertura masiva
[1] Este artículo forma parte de la propuesta de investigación doctoral del autor, cuyo desarrollo se encuentra en proceso 12
Boletín SIJ, mayo-junio 2017
Presentación de Signa_Lab
Fotografía: ITESO Benedicto (2008) explica que las visio-
debaten entre la exclusión y los me-
nes complejas sobre juventud impli-
canismos de negociación a los que
can reconocer más allá de la búsque-
apelan en la construcción de sentido y
da de integración a la vida adulta, una
de auto representación mediática.
búsqueda de autonomía y de realización personal. Las trasformaciones sociales de las últimas décadas, que se pueden advertir mayormente a
través de las prácticas culturales juveniles, exigen replantear la visión respecto a dicha condición social, en términos de una reciprocidad entre agencia y estructura. Las combinaciones entre factores estructurales y factores individuales se vuelven fundamentales para entender la vida de las y los jóvenes, que en la actualidad se 13
En su estudio sobre jóvenes en México, Rivas (2004) indica que entre 1958 y 1971 fueron protagonistas de nuevas formas de organización y movili-
zación social, explica además que tales eventualidades fueron capaces de mostrar la inestabilidad política del país, en el momento en que las personas jóvenes se posicionaron como actor, manifestándose... Continúa...
Boletín SIJ, mayo-junio 2017
cuestionando la promesa del desarro-
con el entorno político son diversas,
llo y del crecimiento económico. Un
esta pluralidad adquiere sentido en
caso reciente de esta demostración
un “espacio multiforme”, conformado
de agencia por parte de la juventud,
por las tensiones de integración y por
es el de las protestas denominadas
la creatividad de nuevas formas de
#YoSoy132 ocurridas durante el pro-
expresión política propias de la expe-
ceso electoral federal del 2012, las
riencia del ser joven, de acuerdo con
cuales tuvieron lugar después de que
la postura de Benedicto (2008). Quien
estudiantes de la Universidad Iberoa-
advertía ya hace casi una década que
mericana, en un ejercicio de videoac-
la sociedad se encontraba frente a
tivismo subieran varios archivos a
una reducción de la política formal y
YouTube, en los que mostraban su
la emergencia de nuevas formas crea-
enfrentamiento con el entonces can-
tivas de participación política prota-
didato a la presidencia de la república
gonizada por los y las jóvenes, en las
Enrique Peña Nieto durante su visita
que internet juega una nueva centra-
al plantel. Otro archivo importante
lidad. Años más tarde, Reguillo (2015)
fue el video en el que aparecían estu-
plantea que nos encontramos frente
diantes mostrando sus credenciales,
a la emergencia de procesos de ac-
contradiciendo las versiones de los
ción colectiva post política cuyas ma-
medios hegemónicos que señalaban
nifestaciones creativas tienen lugar
que la agitación había estado a cargo
en la interface calle/red, además de
de personas ajenas a la institución.
estar caracterizadas por un protago-
Estas acciones derivaron en un movi-
nismo juvenil.
miento red que dejo ver que los jóvenes en México pueden asumirse como actor político, cuyos repertorios de participación distan de los procesos institucionales electorales y además tienen un vínculo con el uso de tecnologías de comunicación, particularmente desde la producción audiovisual.
En el texto de “Tecnologías y subjetividades juveniles”, Gabriel Medina (2010) plantea la emergencia de nue-
vas subjetividades juveniles capaces de escaparse a los marcos analíticos existentes, ya que existe una relación entre las formas de habitar y significar la condición juvenil con la expansión y masificación de dispositivos digitales
Debido a que la juventud es heterogénea sus formas de relación
14
en las múltiples experiencias del ser joven, de manera que la sola presen-
Boletín SIJ, mayo-junio 2017
cia de la comunicación digital favore-
la política, los jóvenes juegan un pa-
ce la emergencia de nuevas subjetivi-
pel importante al protagonizar nuevas
dades. El autor señala que el uso de la
prácticas
comunicación digital en jóvenes ins-
desde el uso de plataformas digitales
taura un nuevo tipo de socialidad,
las personas jóvenes tienden a combi-
demostrando cómo los dispositivos
nar formas no convencionales de par-
electrónicos juegan un papel funda-
ticipación y formas de protesta legal,
mental en las relaciones de las y los
ilegal, con escasa o nula normatividad
sujetos jóvenes. También reconoce
jurídica. Esta perspectiva permite
que existe una potencialidad política
abrir un abanico amplio de análisis
y transgresora en el uso de estos me-
sobre acciones políticas, que incluye
dios, pues los dispositivos digitales
prácticas diferenciadas en las que in-
juegan un papel importante en la pro-
ternet juega un papel singular. No
ducción de sentido.
solo en los cambios sociopolíticos los
Autores como Parés (2014) proponen que la concepción y el estudio de la política se están transformando sobre una dirección en la que la cooperación se vuelve fundamental, tanto en la definición del fenómeno como en su abordaje. En esta transformación y nuevo andamiaje de
sociales.
Principalmente
medios digitales muestran relevancia, sino en los recursos individuales y colectivos de los jóvenes, internet es el medio más óptimo para adquirir
conocimiento político, así como para incrementar el nivel de participación electoral, pero aún más, para ampliar los repertorios de participación política juvenil (Parés 2014).
15
Boletín SIJ, mayo-junio 2017
En resumen, al hablar de sujetos jóve-
mónica. Por lo tanto, también es im-
nes conviene identificarles desde una
portante identificar que esta relación
condición social inmersa en contextos
es un canal perceptible de la transfor-
estructurales, cuyas manifestaciones
mación sociocultural de la sociedad
a través de las prácticas culturales, en
contemporánea. Pues en este mismo
la calle o en la red, resignifican las
tejido, particularmente desde las na-
condiciones sociales en las que se
rrativas digitales, la juventud constru-
desenvuelven. De igual forma convie-
ye subjetividades políticas, se identifi-
ne reconocer que están insertos en
ca con los movimientos sociales, se
relaciones jerarquizadas de poder y
posiciona como sujeto capaz de auto
relaciones desiguales, entre la catego-
representarse y disputar la construc-
ría de juventud con los proyectos so-
ción de sentido.
ciales dominantes y la cultura hegeTrabajo No. 6, “Trazos y pasos estudian-
Referencias
tiles” 111-134. Universidad de Sonora, Benedicto, Jorge. 2008. La juventud frente a la política: ¿desenganchada, escéptica, alternativa o las tres cosas a
México.
política. Estado de la cuestión. En
la vez? Revista de estudios sobre juven-
“Jóvenes, internet y política” Joan Subi-
tud. Jóvenes y participación política:
rats, Mayo Fuster, Rubén Martínez,
investigaciones europeas. No. 81.
Marco Berlinguer y Jorge Luis Salcedo.
Bourdieu, Pierre. 2002. La juventud no
España. Centro Reina Sofía sobre Ado-
es más que una palabra. En Sociología y
lescencia y Juventud.
cultura. Pp. 163-173. Grijalbo, conaculta. México.
Pérez Islas José Antonio. 2004. Historizar a los jóvenes, propuestas para buscar los inicios. En Historias de los Jóve-
aproximación conceptual. En: Adoles-
nes en México, su presencia en el siglo
cencia y juventud en América Latina,
XX. Compilado por Maritza Urteaga Cas-
compilado por Solum Donas Burak Costa
tro Pozo.
Rica, Libro Universitario Regional.
no. 16, Instituto Mexicano de la Juven-
Medina Carrasco Gabriel. 2000. Aproxi-
tud.
México, Colección Jóvenes
Reguillo Rossana. 2015. #Ocupalascalles
co, El Colegio de México .
#Tomalasredes. Disidencia, insurgencias
Morales Sierra, Federico. 2014. El movi-
y movimientos juveniles: del desencanto
miento estudiantil #YoSoy132. Antología
a la imaginación política.
hemerográfica.
Margulis, Mario. 2001. Juventud: una
maciones a la diversidad juvenil. Méxi-
Parés Marc. 2014. Jóvenes, internet y
México:
Universidad
Robles, José Manuel. 2006. Los jóvenes
Iberoamericana.
y las nuevas formas de participación
Palazuelos Rojo Isaac y Garza Aguirre
política a través de Internet. Revista de
Fabián. 2010. Condición social juvenil y
Estudios de Juventud, No. 75, págs. 155-
tribus consumistas. En Cuadernos de
169.
16
BoletĂn SIJ, mayo-junio 2017
17
Boletín SIJ, mayo-junio, 2017
Agenda Congreso Internacional de Investigadores sobre Juventud Palacio de convenciones de La Habana Del 26 al 30 de marzo de 2018
Más información aquí
V Seminario Internacional sobre Estudios de Juventud en América Latina 5 y 6 de octubre de 2017
Seminario de Investigación en Juventud
http://sij.unam.mx
@sij_unam
Boletín SIJ es un órgano de información bimestral del Seminario y de la Red Nacional de Jóvenes Investigadores. [Seminario de Investigación en Juventud] seminvjuv@gmail.com (www.sij.unam.mx) Cerro del Agua 120, Col. Romero de Terreros CP. 04510, Coyoacán
18