Ampudianos siglo xx

·AMPUDIANO ...DEL SIGLO XX

Ediciones de LA CORREDERA de Ampudia

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DEL SIGLO XX

BIOGRAFíAs RECOPILADAS POR· EPI HERNÁNDEZ CON MOTIVO DE MAYORES SAN MIGUEL ARc.4NGEL DE AMPUDIA·.(Año 200~' .'

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~ J DEL25° ANIVERSARIO DE LA FUNDACIÓN DE LA "ASOCIACIÓN

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IGO:~~;~C~~VIL DON -.tOSE LUIS GAfWIA HERCEt ABOGADO, DIRECTIVO DEL -MINISTERIO DEL INTERIOR Y SECREJ,:ARIO GEil."'BRAL DEL .GOBIERNO CIVIL DE PALENCIA.

-C-E- R T -I F I e O:: Que, exam:Li12.dÓs l-o~ an:tece_.dehtes-- obr-arrüea en eL Registro PrpVin:: .ciaI. --de- Asociaciones de este -G-obi.erno - .

-•Cívii~-:figura le. dElnOmii:tada"SA..1i mGt::;;L ARCANGl::¡'''. de bm.ptl.üia (Pa_1enc1a). ~~ en v:i..rlü.d de ~resol~-ci6n delExcmo. ~r: Gobernador Civil,:· dictada .el.

3 de Marzo de 1.980 - ---;. :fú~ inSCFl.-

_la

ta en el RegistrO ProVincial .da Asocia~-' ,-ci-onef¡ (SEOCION P:RJ:r2P"..!.) con, el número: _Doacd.errtoe setent~ y sie'te~

FANY HERNÁNDEZ

Siempre resulta grata la oportunidad que se nos brinda en [os medios de comunicación de poder transmitir las costumbresy vivenciás de nuestros pueblos así como el funcionamiento y las actividades de nuestras asociaciones, sobre todo si este medio ha surgido en nuestra misma localidad de Ampudia. Quien mejor que los mayores para recoger y transmitir las experiencias y sucesos acontecidos de toda una vida en el pueblo, Por este motivo, en la Asociación San Miguel Arcángel de Ampudia en el pasado 2005 con motivo de la celebración. del aniversario de los 25 años de nuestra fundaciÓn; nos pareció, en asamblea general, que lo más oportuno era recopilar los recuerdos y memorias que los mayores conservamos sobre el pueblo para transmitirlo a otras generaciones. Así, lográbamos su conservación y permanencia y no se perderían tantas realidades, como si no hubiesen existido. Nos pereció que esa era la aportación que nos correspondía, como mayores, hacia la población y que debiamos emprenderla.

Nos pusimos a la tarea organizándonos en comisiones para que cada una se responsabilizase de un aspecto. En marzo de 2005 empezamos a: preparado todo porque había que celebrar las bodas de plata. Lo que teníamos entre manos era un esfuerzo grande, pero lo fuimos llevando a efecto, aunque queda mucho por hacer. Todos colaboraron en lo que podían, en mayor o menor medida, Los objetivos de nuestra investigación hall sido variados, desde los relatos que se van transmitiendo de unos a otros, poesías, canciones, juegos, pregones sobre Ampudia, pasando por refranes propios del pueblo y en su

entorno, tan llenos de sabiduría, así como sentencias, giros, frases...

Seguimos por las fotografias, desde las más antiguas que -hemos logrado, hasta las de hoy; que recogen acontecimientos especiales, procesiones, danzantes, grupos escolares, amigos depaniendo en la solana, merendando en la bodega, escenas de laera, gentes que caminan hacia la plaza de toros, etc, Otro aspecto es la documentación gráfica sobre el pueblo, que nos permite recordar y comparar como era antes con el aspecto acrual. ¿Quién se acordaba del lavadero municipal? Hasta logramos, después de más de 25 años de búsqueda y preguntas a unos y a otros, una foto sobre el lavadero que llamábamos popularmente ''la presa", un verdadero monumento rural, con su estructura cubierta a cuatro vertientes, de la misma forma que los soportales, donde tantas generaciones de mujeres que lavaban allí, han dejado su impronta en el brillo de las piedras.

No se ha conseguido reproducirlo y es una lástima, aunque se han buscado las piedras insistentemente.

Un capítulo importante ha sido el de las historias de gentes del pueblo que han ejercido algún augo público o un oficio al servicio del pueblo, o que han tenido una especial relevancia y popularidad, incluso personajes ilustres de la villa Muchas están escritas por sus bijos o hermanos, algunas por otros parientes o amigos. Existe una autobiografía extensísima de un maestro. Están escritas en prosa salvo una que está en verso. Las JJamanbiografías, sem,blanzas, reseñas, o simplemente notas, sobre el personaje del que se trata. Es bueno seguirrecogiendo estas historias

del pueblo y sus gentes con todas las curi¿sidades, anécsobre la fundación de la Asociación en 1:980, e] primer dotas y los valoresque entrañan.Entre todas estasbreves .. Acta,la primeraJunta Directiva,número de socios,a tra-

·:liislóri;iS.existen masde cuarenta.faltandomuchas~"fé':~~éS:a~ unas entrevistasa miembros de laJunta Directiva?" ~najeS <Jüeaún se recuérdan y quees con~¡:~ 5;;7 ... Otfus sociosInformaron sobre la convenienciade.p.;;,~ guirlaspara queno se queden en e]olvido, . tenecer a'estas asociacionescuando somos ma:yo~es.A También se recogieron programas de actividadesy fes- partir de los 60 años se incluyen a las personas en' ese tejas.El primero de estos prog<amaslo hicieron los jó- concepto de mayores.También, antes de esta edad, se venes en 1965 con articulas confeccionadospor varios puede pertenecer en calidadd~ colaborador. g<Uposy con anunciosmuy curiosos,dignos de ser con- - Importantes son las actividades y las aficiones de sus servados.Por otro lado se han recopilado cancionestra- miembros que pueden ejercitarsepara su distracción.Se dicionalesy un repertorio de juegosde aquellostiempos hizo un teatro breve, una socia recitó una poesía hecha de] cuplé,descritos,para que no se olviden sus normas. por ella sobre Ampudia. Finalizó e] acto con un conAlgunos los han aprendido los chavales,enseñados por cierto de canciones"de siempre",a cargo de] coro de la los mayores.

Asociaciónque lo componían'entonces 23 socios..

Reunimos todos los libros que se han escrito sobre e] En años posteriores hemos ido recibiendoalgunasbiopueblo, muy valiosos porque sus autores son expertos grafias, medallas, recordatorios de las primeras comuen investigación,asi como tesis y articulas sobre la bis- manes de entonces y de ahora. Y seguimoscon e] tema toria de Ampudia. porque es inagotable.

Fue bastante laborioso conseguir lo que ha aparecido Últimamentehemos recibidode la DiputaciónProvincial .sobree]pueblo én la prensa y la colecciónde hojas,pro- un ordenador y una impresora que nos pueden facilitar gramas parroquiales, recordatorios, medallas. Con los estos trabajos.Hay socios que han heebo cursos y se innuevos medios hemos conseguido películasque repro- reresanpor la informática Gracias al Ayuntamiento,teducen teatros de jóvenes así como otros actos concretos nemos acceso al servicio de Internet para los que se y festejosa partir de 1990.' puedan interesar, Asi vamos actualizándonospara que En fin, pretendiamos buscar e inventariar en parte lo podamos 11egara ofrecer una realidadinteresante a los que constituyela realidadde la vida cotidianade]pueblo, que en un futuro quieran entcacen nuestraAsociación.. que llaman ''la intrahistoria", experiencias y conocí- Otros recursos que nos facilitala GerenciaTerritorialde mientas para que no se pierdan.Lo que no se escribe,ni ServiciosSocialesa travésde la FederaciónProvincialde se recoge, termina por no existir.Y nosotros entendía- Asociacionesde Mayores,son las manualidades,la gim- ., mas que es lo que nos correspondiahacer a una asocia- nasia de mantenimiento, risaterapia,balnearios y otros ción de mayores,sin metemos en las complicacionesde viajes,serviciosde información,de peluqueríay de un polo que ha sidoAmpudia dentro de la Historia de España dólogo,etc,Animamosa todoslos quevnyanentrando en . que pertenece ya a escritoresespecialistas. esta edad a que colaboren con nosotros y asi aportarán De todo estematerialsehizo una exposicióncon motivo nuevasideas que refresquenla dinámicade esta agxupade los 25 años,en las fiestasde]pueblo y finalmenteclau- cíón, En este año, se celebraráuna concentración de la sucamose] aniversariocon Unacre úblicoinformando zona de Campos en Ampudia, Os esperamos.

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AMPUDIANOS DEL SIGLO XX

RELACIÓN DE BIOGRAFÍAS: Aristóbulo Llorente, maestro nacional. (n. 1862, t 1931) Fray Gaudencio Castrillo, religioso agustino. (n. 1870, t 1945) Josefa Gromaz Giralda, maestra nacional. (n. 1873, t1937) Moisés de Castro Tadeo, organista y dulzainero. (n. 1879, t1958) I;lonoratoBalbás Aguado, rentista y concejal. (n. 1883, t1962) Alvaro de Castro, fotógrafo, cantinero y tendero. (n. 1887, t1965) Amando Torres Cea, tendero y alcalde. (n. 1888, t1972) Luis Martín Gromaz, médico. (n. 1891) Julia Rodríguez Vélez, maestra nacional. (n. 1892, t 1985) Manuel Zarzuelo Agudo, guarnicionero y alcalde. (n. 1895, t1964) Macario Sánchez Marcos, secretario. (n. 1896, t1970) Francisco Martín Gromaz, ingeniero naval. (n. 1899, t1965) Melitón Izquierdo Collazos, agricultor y alcalde. (n. 1900, t1975) Pío Pino Velasco, carretero y cubero. (n. 1900, t1983) Ceferino Frontela García, pastor y yeguaricero. (n. 1900, t1988) Moisés Chato González, hortelano. (n. 1905, t2000) Celestino Luis Tadeo, agricultor y alcalde. (n. 1906, t1988) Máximo Aragón de Diego, sacristán y maestro. (n. 1907, t 1959) Luciano Pastor Sánchez, herrador. (n. 1908, t1960) Primitivo Rodríguez González, caminero. (n.1908, t2003) Pedro León Moratinos, albañil y cartero. (n. 1909, t1982) Martín León Moratinos, alguacil y campanero. (n. 1910, t1968) Manuel Tovar Villafañe, aparejador. (n. 1911, t1999) Andrés Izquierdo Saldón, salesiano y capellán castrense. (n. 1912) Simeón Gómez Clérigo, panadero. (n. 1913, t2003) Avelino Rivera Ramos, secretario. (n. 1915, t1988) Pablo Velasco, vendedor y estanquero (n. 1917, t1963) Clemente Romo Valiente, panadero y vendedor. (n. 1917, t2001) José Maraña Barbán, caminero y zapatero. (n. 1918, t2003) Cipriano del Bosque Vélez, cantinero. (n. 1919, t1969) Alejandro Cantera Merino, carnicero. (n. 1921, t2002) Francisco Lucio Marcos, profesor. (n. 1930, t1996) Susi Castrillo Martín, enfermera. (n. 1932, t2005) Miguel Castrillo Martín, sacerdote diocesano (n. 1936, t2001) Rafael Buena Aragón, religioso agustino (n. 1948, t1997)

I

......

Reseña biográfica ·D. Aristóbulo· Llorente "Maestro

de Ampudia"

D. Arlst6bulo con •••• alumnos

de

RESEÑA BIOGRÁFICA DE D. ARISTÓBULO LLORENTE

Nace el 15 de Marzo de 1862en Villasabariego,provincia de Palencia, hijo de Isidoro Llorente Gaite y Paula Martinez Carrera.

Estudia la carrera de Magisterioy obtiene por oposiciónsu primera escuela en un pueblo de Galiciade nombre no recordado.

Allí nacen dos de sus hijos: Guadalupe y Crescenciano. Años después, posiblementeen las postrimerías del sigloXIX, es destinado a la escuela unitaria de S. Martín de Villafufre (Cantabria). Aquí ven la luz otros dos hijos: Santiagoy Severina.

Hacia 1903,es trasladado a la escuela unitaria de Ampudia, donde nace la hija menor,Juliana, el 7 de febrero de 1905.

Juntamente eon Dña Josefa Gromaz, atienden toda la población escolar de Ampudia.

En su labor docente, recibió elogios de parte de los ínspectores que comprobaron su dedicación y entrega a la formación de los niños y jóvenes.

Ademásde la atención a la escuelaunitaria, dirige una clase de adultos.

Es grande su interés por la formación y la cultura. Tanto en el aspecto personal comoprofesional,es un hombre honrado y trabajador.

En esta época no abundan abogados ni escribanos que redacten documentos.Él, con su modode entender la convivenciaentre losvecínosy su muy perfecta caligrafía, redacta testamentosy escritosde cualquier clase a todos los que lo solicitan.

Profesa el catolicismo con verdadera observancia.

Muere sin haber alcanzado la edad de jubilación a causa de un proceso cancerosogastro-hepático,el día 8 de abril de 1931.

EL orA DE PALENOA Martes, 13 de Mayo de 1924

+

BIOGRAFíA OE

FRAY GAUDENCIO CASTRILLO

FR. GAUDENCIO CASTRILLO

O. S. A.

Nació en nuestro pueblo de Ampudia el dfa 12 de febrero de 1870. Sus padres fueron Angel CastriUo Aparicio y María Agustina Gutiérrez Peinador. Ingresó en la Orden de San Agustín, profesando en Valladolid en el año 1886.

Arribó a Filipinas en 1893 y el mismo año fue ordenado sacerdote en MaDila. Tras haber aprendido el ilocano, fue nombrado primer misionero en. Cabacán y catedrático después en el Seminario de Vigán, que ejerció hasta caer prisionero en 1898. Vuelto a Manila en 1900, al siguiente año se le nombró Procurador de la casa de Shanghai, en' China, cargo que desempeñó muchos años, con tal acierto y profunda simpatía, que era conocido y venerado por todos en aquella inmensa ciudad, donde residió hasta 1926.

En este año vino a España y en el capítulo celebrado en Valladolid (célebre porque en él se dividió en dos la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús, dando origen a la de España, del Santísimo Nombre de Jesús) fue elegido provincial, siendo reelegido en 1929. Todo bondad y corazón, pudiera decirse del Padre CastriUo. Durante su mandato dio tal empuje a los estudios, misiones, expansión de la Provincia, que pronto empezó a cicatrizar la herida abierta con la división.

En 1932 regresó el Padre CastriUo a Shanghai; el 35 reeibió orden de pasar a Manila, y hasta su muerte ejerció el ministerio sacerdotal y continuó trabajando, estudiando y escribiendo, como había hecho toda su vida.

Su muerte fue trágica, al igual que la de los religiosos componentes de la Comunidad de MaJúla. Vivían dichos religiosos de Filipinas los tredrelídos e inciertos dias de la n Guerra Mundial. Las fuerzas japonesas lograron arrojar a las americanas de Filipinas y habían ocupado casi todas las islas. Se acercaban nuevamente a Manila los americanos con gran aparato bélico. El histórico y famoso convento fue testigo de los bárbaros acontecimientos. Arrojaron a los religiosos de sus celdas y se instalaron en ellas. Clanstros y' dependencias· del convento, la sacristia e iglesia estaban llenas de gente. Todos recibian igual trato: inhumano e inmoral A aquel. convento, que es al mismo tiempo fortaleza, se ' babían acogido mucbos religiosos.de las distintas Ordenes. Culminó la barbarie de los japoneses uno o dos días antes de la llegada de los americanos. Bajo el pretexto de salvaguardal- la vida de los religiosos y de mucbos españoles, les invitaron a salir del convento, bajo bayonetas, para llevarlos a lugar seguro. No lejos del mismo y muy cerca de la Catedral, les obligaron a entrar en un refugio subterráneo. Allí les dispararon varias ráfagas de ametralladoras, les tiraron bombas de mano y tapiaron a continuación la boca de entrada. Allí, con otros muchos, murió el Padre CastriUo.

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26 de febrero de 1997

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DOÑA JOSEFA GROMAZ GIRALDA

Natural de Villalba de los Alcores, En la hojadel 1 de julio de 1889 de W1 calendario se dice textualmente:" Toma de posesión del cargo de Maestra de Instrucción Primaria en la escuela pública de niñas del pueblo de Ampudia, provincia de Palencia, la Señorita Doña Josefa Gromaz Giralda de 16 años de edad". De ahí se deduce que Doña Josefa nació en el año 1873.

El día 7 de enero de 1891 se casó con Isacio Martín Gallo, de profesión, ~.

Fue en algún tiempo alcalde de Ampudia.

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En aquellos tiempos, se solían apuntar todas las incidencias de la familia y por tanto se han podido recabar los datos siguientes: El día 10 de octubre del mismo año, nació su primer hijo. Fue bautizado por un tío suyo, sacerdote, llamado Luis y se le puso por nombre también Luis. Sus padrinos fueron José Manuel Lucas (padre de Doña Teresa Lucas Castrillo) y Ánge1a Hemández (hermana de Fidel Hemández y tía de la conocida Doña Angelita).

El día 10 de noviembre de 1892 nació una niña, que fue bautizada por su tío Luis el día 15 del mismo mes y la pusieron por nombre M" Piedad. Sus padrinos fueron Bernardo López y Elisa Rivas.

Luis y Piedad fueron confirmados en Paredes de Monte por el obispo de Palencia, D. Enrique Almaraz y Santos.

El día 9 de diciembre de 1897 nació W1aniña y fue bautizada el día 16 del mismo mes por su tío Luis y se la puso por nombre Juliana, Fueron sus padrinos D. Vicente Ceinos y Catalina Gromaz (tía de la niña, hermana de su madre, Josefa Gromaz y madre de la conocida Consuelo Tascón).

El día 2 de abril de 1899 nació un.niño a las 2 de la mañana. Le bautizó el día 7 del mismo mes el sacerdote D. Máximo y se le puso por nombre Francisco (conocido más tarde por D. Paco). Fueron sus padrinos Nazario y Pilar Santos.

El día 15 de septiembre de 1901 entró Luis en el colegio de S. Isidoro para hacer los estudios preparatorios de grado de bachiller que cursó en el Instituto de Palencia. El 3 de marzo de 1903 entró Piedad en el colegio de

San Vicente Paul en Rioseco. El 9 de junio Luis hizo la reválida para obtener el título de bachiller y ello de. octubre del mismo año el preparatorio de médico en la Universidad de Valladolid. El 9 de junio de 1914 terminó su carrera.

El día 29 de septiembre de 1916 terminó Paco la carrera de comercio que siguió en la Escuela de Valladolid. Hizo posteriormente la carrera de ingeniero naval. .

El 19 de septiembre del año 1930 se casó Paco con M" del Carmen Hemández Solórzano. Los padrinos fueron Isacio Martín y Alejandra Hemández (hermana de Fidel Hernández).

El día 19 de agosto del año 1937 murió doña Josefa a las 6 de la tarde, a los 65 años de edad, menos 8 días. Que Dios la tenga en eterno descanso.

El día 6 de marzo de 1939 fue nombrado Paco subdirector de la Factoría Naval del F errol, sin dejar de ser Jefe de Artillería.

Doña Josefa fue una maestra ejemplar en Ampudia. Enseñó a muchas . alumnas Y no solo la cultura elemental, que entonces se exigía, sino a coser, a bordar, a echar piezas, hacer mantelerías y juegos de sábanas, incluso estandartes de los que utilizaban la niñas para las fiestas del Corazón de Jesus. Las alumnas siempre hablan de ella muy bien porque dicen que todo lo que saben, lo aprendieron de ella. En muchas familias aún se conservan esas mantelerías y juegos de cama bordados con Doña. Josefa.

Dicen que cuando a alguna alumna le faltaba el material, se lo ponía ella gratuitamente. _ Cuando era su santo lo celebraba con sus alumnas y entonces las que podían, "ponían" así se decía, cuando daban algún dinerillo para hacerla un regalo y colgarla el tradicional collar de caramelos. Le echaban vivas.

Entonces hacían en su casa sus hijas unos "papelones" con golosinas que entonces sí que eran más apreciadas que hoy porque había mucha más necesidad. Estos "papelones" se los daban a todas, a las que "ponían" y a

las que no "ponían". También enseñó a muchas chicas de Valoria.

Trabajaba hasta altas horas de la noche para preparar las labores de sus alumnas. Fue una gran trabajadora y por eso se ganó el prestigio que ha tenido como maestra y el que se le haya dedicado una calle de Ampudia que se llama: "Doña Josefa Gromaz". También su casa lleva su nombre en la portada.

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BIOGRAFíA DE

MOISÉS DE CASTRO

BIOGRAFÍA DE 'MOISÉS DE CASTRO TADEO

Sabemos que Moisés de Castro Tadeo nació en Ampudia el 25 de noviembre de 1879. Era hijo de José de Castro y Hermenegilda Tadeo, ambos de Ampudia.

Estaba casado con Valentina Abarquero Hompanera, que nació el 16 de diciembre de 1886 y murió el 23 de diciembre de 1960, vísperas de navidad. Se la recuerda al lado de la ventana en su casa de _la calle Moradillo, donde vivieron.

Sus hijos fueron por este orden de nacimiento: Jesusa, Eusebia, Agustín, Valentina y Olegario.

Jesusa nació el 15 de enero de 1906 y murió el 17 de febrero de 1995.

Estuvo casada con Mauricio Vaquero nacido el 23 de septiembre de 1905 y fallecido el5 de marzo de 1965. Era de profesión herrero.

Eusebia nació el 4 de marzo de 1907 y murió el 21 de marzo de 1993.

Estaba soltera y siempre vivió con sus padres.

Las seguía Agustín, nacido el 3 de octubre de 1908 y fallecido en la residencia de Baños Salud de Venta de Baños donde estuvo paseado los últimos años de su vida acompañado por su hijo Abilio. Estaba casado con Lidia Aragón de Diego, fallecida unos años antes. Agustín era albañil de profesión y fue dulzainero durante bastantes años. Su hijo Abilio también trabajaba de albañil con su padre.

Valentina, que estuvo casi siempre fuera del pueblo y apenas se la conocía.

Es la que actualmente vive en la residencia de Santiago Amón en Palencia.

Olegarío el menor, nació e12 de octubre de 1913 y murió el3 de agosto de 2005. Se fue a vivir al país vasco. Ha venido con frecuencia al pueblo acompañado por su esposa, Martina Buzón Carazo, nacida el 20 de enero de 1917 y fallecida el31 de marzo de 200 l.

Moisés estuvo estudiando en un colegio de Ciempozuelos. Era muy inteligente, pero tuvo que dejar de estudiar.

Profesionalmente trabajó como albañil y pintor en aquellos tiempos en los que había que hacer la pintura.

Moisés enseñaba musrca en una rondalla de laúdes y guitarras. Se conservan en el pueblo las fotografias· de dicha rondalla. Componía también música y la aplicaba una letra. No se recuerda ninguna composición. Era el organista de la parroquia, cuando lo dejó el señor Felipe Pinto, el organista anterior a él, En las fiestas del pueblo iba tocando por el pueblo las dianas y pasacalles acompañado por su hijo Agustín que hacía de redoblan te y por Elias que tocaba el bombo, o bien estos tocaban indistintamente estos instrumentos.

En otras fiestas se organizaba el baile en la plaza del pueblo y siempre tocaba Moisés la dulzaina. Al principio le acompañaba su hijo Olegario, a quien enseñó a tocar la dulzaina y el redoble. Cuando se celebraban fiestas de cofradías, el baile se organizaba en la puerta de la casa del que daba ese año la cofradía. No había música que se le resistiese. Tocaba todo 10 que salía de moda y que fuese bailable o que fuese una marcha.

Era el propietario de una casa muy pintoresca en la calle de los Guardias o del Moradillo. Dicha casa tenia en su interior un teatro que se llamaba "Teatro La Parra". La parra tenia unos troncos muy ·fuertes que hacían de pilares que sostenían lo que se llamaba la preferencia en el teatro y recorrían la casa, saliendo al exterior con una hermosa parra que recorría parte de la fachada en sentido horizontal. Últimamente la han tirado desapareciendo una de las casas más emblemáticas y significativas de Ampudia.

Moisés tenía mucha personalidad y era de carácter fuerte y un tanto irónico, pero se hacía muy agradable porque no le faltaban ocurrencias y salidas de buen humor. De él se recuerda esta frase: ¿qué tienes un hijo rico? Trabaja borrico. Era buen conversador y una figura muy popular en ampudia.

un

En el coro tema que aguantar mucho a la gente. A veces le corregían y le decían: Señor Moisés que esto no se dice así, ..El contestaba que los demás dijesen como lo quisieran decir, que él cantaba la letra como le salía y en paz.

Cuando estaba enfermo para morir, en el coro la gente lo lamentaba y se comentaba que ya no volvería a la iglesia, pero el párroco, que entonces era D. Ángel Sancho, dijo que sí volvería a la iglesia. Efectivamente, cuando murió con fecha 24 de octubre de 1958, fue el primer difunto que con la nueva liturgia, se le hacían las exequias en su presencia y se le despedía en la misma iglesia.

BIOGRAFíA DE

HONORATO BALBÁS AGUADO

HONORATO

BALBÁS

Natural de Ampudia. Nació el 30 de enero de 1883. Hijo de José y Agustina. De-profesión rentista. Sus hermanas eran: Eustasia casada con Antonino Castrillo, tienen un hijo que trabaja en Palencia. Ha dado clase en la Universidad de la Experiencia. Las otras hermanas son: Luisa y Alejandra (madre de Aniana, Cruz, Ponciana y José Lora).

Honorato estaba casado con Teófila _Santiago y no tuvieron hijos. Teófila era hermana de Concha, la madre de Eustaquio San Antolín. El padre de este Eustaquio era Toribio San Antolín.

La mujer de Honorato era sobrina de Higinio Santiago. Este poseía mucha heredad y no tenía hijos. Vivía en la casa de ladrillo de la plaza del Garriplau, Al morir hizo herederos a Concha, la madre- de Eustaquio y a Teófila, mujer de Honorato.

Honorato y Teófila vivieron en la casa de piedra de sillería de la calle del Agua, herencia de Higinío Santiago. Tambien los dejó herederos de la labranza con un par de mulas, que em su fuente de vida. Henorato siempre sembraba centeno y lo recolectaba él mismo. Su era estaba enfrente del - taller del tornero. Después, vivió de las rentas que le producían sus tieIT8S. Su nivel de vida era normal y tuvieron una sirvienta que ayudaba a Teófila, sobre todo cuando fue haciéndose mayor. Teófila era muy pequeñita de estatura Ymenudita.

Honorato se caracterizó en Ampudia por ser un hombre muy religioso. Fue presidente de la Cofradía del Corazón de Jesús (tambien fue presidente Amando Torres, Félix ~ Celestino Luís y Benito Tadeo, entre otros).

Tambien era el encargado de abrir la ermita de la Virgen del Castrillo porque era camarero de la Virgen, La tenía una gran devoción. Se dio una vez la circunstancia de que al traer a la VIrgen en procesión, empezó a llover de tal manera que los que llevaban-a la Virgen se dieron mucha prisa para metería en la éasa de Honorato y evitar que se mojase SIl manto. Las puertas de la casa eran muy grandes y por eso entraron precisamente allí y pudieron estar allí mientras escampaba. Esté hecho de que entrase la imagen de la Virgen en su casa, a Honorato le engrandeció tanto; que no cabía en sí mismo de alegría y le parecía hasta un milagro. Se conserva el

recuerdo de que entonces los mayordomos cofradía, daban oleas a los cofrades.

de esta Virgen cuando daban la

Honorato fue danzante. Era el que dirigía a los danzantes cuando Miguel Iñigo, casado con la señora Segunda, era el Galleta. Otros danzantes de aquel tiempo eran Eustaquio, Clemente, Máximo que tambien fue Galleta, Miguel Vicario ....

Tambien fue concejal del ayuntamiento cuando era alcalde el Sr. Amando.

Así mismo fue alcalde por aquellos tiempos Cayo Aguado ..

Cuando la guerra fue requeté. Organizaba éxito de la guerra.

a la gente para celebrar algún

Tenía en su casa una sala-panera que dedicaba a baile de un grupo que se llamaba "Los Gamberros", cuando en Ampudia había otros bailes como el de "La Goma" en la calle del Agua. que pertenecía al sr. Félix Arrranz y ''El Trueno" en la Corredera, en lo que hoyes la Hermandad, donde el sr.

Ubaldo "Piquiles", al que llamaban tambien ''bigote'', vendía azucarillos.

Primeramente murió Teófila y cuando Honorato estaba ya mayor, vivió con su sobrino Eustaquio y después con el hijo de este, Goyo San Antolín, casado con Sagrario Paredes, cuando regentaba una tienda donde la tiene actualmente Amado Aguado.

Le enterraron en elpanteón que existe en la entrada del Campo Santo a la izquierda, donde háy dos ángeles. Este panteón se dice que es de todo el pueblo porque Higinio Santiago lo dejó para muchas familias emparentadas con él.

Murió el 19 de noviembre de 1962. Tenía 79 años de edad cuando falleció, no se sabe de qué enfermedad.

Ntra. SeĂąora de Castrillo. Al fondo, la torre de la colegiata de S. Miguel.

BIOGRAFíA DE

ÁLVARO DE CASTRO "EL SEÑORÁLVARO"

BIOGRAFÍA

Corría

DEL SR. ÁL VARO

el año 1.887 cuando en el pueblo de Ampudia y en el seno de una humilde

familia cristiana nacía un niño, séptimo y último vástago de la numerosa prole, quien después de pasados bastantes años sería conocido por sus convecinos como el Señor Álvaro.

En su juventud

su. primer empleo fue el de guarnicionero,

primeras décadas del siglo XX fue lo suficientemente

profesión

que hasta las

sustanciosa para vivir debido a que al no

existir la mano de OMa mecanizada, todos los trabaios agrícolas eran efectuados mediante tracción animal y, por consiguiente,

se tenia que utilizar los correspondientes

ameses de cuero que, con su

uso se rompían con facilidad.

En el año 1.909 contrajo miltrimonio con una hija del mismo pueblo, llamada Maña, también perteneciente a otra humilde familia cristiana, pareja en meritos a la de él.

Pasaba el tiempo, y como la natmaleza se negaba a dar al matrimOnio descendencia,

éste

optó por hacerse cargo de una sobrina de 10 años, llamada Isabel, para que pudiera contribuir a la alegria del hogar, lo que así fue hasta tal punto que toda su juventud Y luego su casamiento fué realizado como si hubiera sido su verdadera hija. No obstante, a los cinco años de esta adopción la natmaleza se arrepintió

y le dio al matrimonio dos hijos natmales en un intervalo de tres años,

una hembra, que la pusieron por nombre

M" Anunciación, y un varón llamado Álvaro, como el

padre.

Así lIanscuaieron varios años y como la profesión de guarnicionero dejó de ser rentable

a causa de aumentar el número de competidores del gremio y, aparte de ello, no era muy de su .agrado la profesión, el matrimonio optó por dedicarse a otro menester, y, coatiauando en una línea parecida a la de sus padres, que habían regentado una pequeña tienda de tejidos y mercería, montaron una tienda de ultramarinos, mercería Ychucherias de dulce para niños, teniendo como complemento para ayuda a sus ingresos destinar parte de la tienda y otros locales a la venta de vinos y licores, una especie de cantina, donde la juventud y cuadrillas de hombres maduros celebraban sus tertulias con el consiguiente acompaflamiento a aceitunas, hi~

base del"típico escabeche,

cacahuetes y sardinas arenques, y, por supuesto, todo ello regado con un

excelente "clarete" que a veces subía mas alto de lo debido y bacía entonar ruidosas y alegres canciones a todo el coro de comensales.

También es de especial mención que desde los años 20 a los 70 alternara sus ~os con la afición a la fotografia. El típico hombre con su cabeza escondida detrás de la cámara Y cubierta con un paño negro, que siempre prometía la salida del "pajarito", que nunca salió. ¿Qué familia de aquella época, de Ampudia y pueblos limítrofes, no tiene un bonito recuerdo

sentimental plasmado en una cartulina que haya salido de las manos del Sr. Álvaro? Pocos serán los que se quedaron sin contanplar el prodigioso objetivo de su cámara esperando ilusionados el revoloteo del ansiado "pajarito".

Durante el transcurso de su. vida laboral participó cooperando en una rondalla compuesta por 14 vecinos del pueblo que con sus diversos instmmen1ns musicales hacían las delicias de las fiestas de Ia localidad. Él tocaba ]a flauta. que actuahnmte

00DSeI:Vll

con orgullo y

mucho cariño su bjjo: También tenía especial habilidad pata ejecutar tmtMgos manuales. En dos ocasiones plasmó en papel y cartón la iglesia de ]a parroquia con SIl esbelta torre" consegtñdo a base de horas extra, que nunca cobró, y que al final fueron a parar a manos de vecinos del pueblo mediante un sorteo gratuito.

Después de esta dedicación llegé Ia fecha de la jubilación y como todo ser humano su única

distmcción fue el paseo Y el descanso con la fimñIia pata IeSlllCÍlse de los trablgos

originados durante su vida activa ¿Quién no.recuerda al Sr. Álvaro con su guardapolvo gris Y SIl goua de visera detrás del mostrador Ymuchas veces con

SIl imeparable

galO encima de su hombro?

Un duro golpe pata la fimñIia fue el acaecido el 8 de agosto de 1.949 con la muerte inesperada de su hijaAnuncia, que fuJJcció de parto a los 24 ailos por confiar en la ciencia que no estaba tan adelantada como hoy en dfa, pues llevaba casada 10 meses. Este golpe derrumbó por completo todas las ilusiooes de progreso de la :fiunilia,pero la vida continúa y hay que afrontada como venga, pues todo buen a:istiano sabe que Dios abre la herida pero 1aIJibiénpropotciona la medicina necesaria para CUDirla.

La. vida activa del Sr. Álvaro ha estado siempre nena de buen semblante de cara al público, nlDlC8demostró

"cara larga" o apati;l en su trato con los clientes, sino al contrario,

cuando conversaba lo hacIa comÓDiiielltecontestando con un cbascarñ110 o chiste de su colección que siempre tenia guardado entre la manga de su blusón gris.

Los que le conocieron le reaJCUIan como un hombn: amable, alegre, honrado, . bonachón, serio en el trato, comunicativo con todo su ~,

cuyos chistes jamás reflejaron el

color "vente", indignos de elogio, sino siC.mpe llaJos de lIIIIi]'ic:aR:sca sana y de bucDa intención..

Jamás salieron de su boca palabras malsonantes ni "tacos" obscenos, que no dicen bien al prestigio de la persona.

Son innmnerables las anécdotas

y curiosidades que a lo largo de su vida dejó

esparcidas entre sus amigos y convecinos Y como muestm de ello a CODIinnación se relatan algunas de ellas que, por su contenido merecen especial mención:

••• *•••• Cuando su nieta tenia un afl.o, su ilusión preferida era desparramar por el suelo una colección de 200 o más

muestras de botones de todas las castas que su abuelo guardaba

cuidadosamente en una caja de cartón y que el abuelo volvía a recoger pacientemente uno a uno para, al día siguiente, volver a hacer la misma operación, porque "¿CÓMOk qllitD ese gusto 11111 nilúJ?", decía él.

..*** •• *

"¡ MIIrfII. MIII'Úl ¡I..huntJ 111médico ponerme de,ecluJ. no me duek lUIIItl pero asi

enseguüItl porque estoy en el sllelo no puedo

y

no puedo

estml"'. Después de una inspección

ocular de su esposa y ver la extraña postura del paciente, consiguió averiguar la causa de ello y, ¿qué era? Pues que inconscientemente se había abrochado el botón de su calzoncillo con el ojal del cuello de la camisa, lo que impedía ponerse en pie, y una vez resuelto el problema quedó anulada la visita del cirujano.

•••••••• Diariamente, mañana Ytarde, solía echarse al bolsillo de su blusón un par de puños de arroz para dárselo a las gallinas que tenia en el corral, Éstas, como ya sabían la hora en que su amo las íba a llevar su regalo extra, ya estaban todas esperándole impacientes junto a la verja, y entrando en el corral todas se ponían a su alrededor hasta que desaparecfa el último grano de arroz de su bolsillo. ********

En otras ocasiones, ya jubilado, solía ir dando un paseo con sus nietos de 2 Y 3 afI.oshasta la fuente" El cañieo ", donde los niños jugaban y chapoteaban en el escaso agua que de la fuente salfa, agua suficiente para llegar a casa hechos una sopa en su vestimenta, calcetines y zapatos. A los dos niños les gustaba llevar el bastón de su abuelo y, "¡CÓMO no les W1J' " tIttr ese gllSto?".

Naturalmente que sí: les sorteaba su bastón para que lo llevaran a ratos, y apoyándose en el aire conseguia llegar a su casa cansado, pero contento, por haber hecho felices a sus nietos.

********

El año 1.961, en el que se rodaron algunas de las escenas de la película "El Cid" en el castillo de Ampudia, siempre hubo concurrencia de curiosos en los alrededores del mismo, que no teniendo nada que hacer iban a pasar el rato y a enterarse de los artilugios que tiene el cine para el monuye de las películas. Entre estos curiosos se encontraba el vecino del pueblo conocido por "CHAcHÁN". EL Sr. Álvaro, haciéndose pasar por el más ignorante de todo el tinglado, se acerca muy sereno y dudoso al referido "CHACHÁN" y le pregunta: "¿es VIL el em:árgtulo de todo estoF. Éste, sorprendido de 10 que ha oido, cree a "pies juntillas" en la pregunta que le ha formulado el Sr. Álvaro y le contesta con ánimo de aclarar la cuestión: "pero Sr. Álvaro, ¿no me COIIIJCJ! Vd? ¡Pero

si soy CHACHÁN¡". La risa fue unánime entre todos los espectadores, porque

la cosa lo requeria.

*******.

En los últimos días de abril de 1.965 cae enfermo en cama con evidentes síntomas de una enfermedad fatal que le causaría la muerte en pocos días, ya que el día 30 de dicho mes entregó su alma al Señor. Al caer en cama y notando él lo que se avecinaba, solicitó la ayuda del sacerdote, que en aquella época era D. Vicente Sánchez, para poner su alma en total armonia con Dios, como hace todo buen cristiano, 10que al momento fue cumplido.

Qué satisfacción y qué tranquilidad de conciencia tendria después de la confesión que como anécdota curiosa dijo estas auténticas palabras: "ESTO HAY QUE CELEBllARLO,

PONED UNA CERVEZAA D. VICENTE".

Al dia siguiente de este acontecimiento y, estando en su lecho de muerte, cuando ya no conocía a nadie, ni emitia señal alguna de vida, se acercó a la cabecera de su cama su nieto mayor de cuatro años y con toda la candidez y temnra de un niño que ignora totalmente lo que estaba aconteciendo le dice fuerte junto a su cara cadavérica e inerte: U!! ABUELO !!". Y como un resorte magnético el abuelo abrió los ojos y susurró con débil voz: U!! GUAPO ll". Esta fue su última palabra.

RESEÑA BIOGRÁFICA DE AMANDO TORRES CEA Amando Torres nace en Ampudia el 18 de junio de 1888.Es el primer hijo de un último matrimonio por muerte de los cónyuges anteriores, entre Nicolás Torres y Benita Cea, ambos naturales de Ampudia; tiene otro hermano menor: Alberto.

A los 26 años, el 2S de Julio de 1914,contrae matrimonio con Severina, hija de D. Aristóbulo Uorente, maestro de la localidad y de Florencia de los Mozos.

La unión y el amor entre ambos espososfructifica en 11 hijos, todos nacidos en Ampudia.

Amando, tiene mucho interés por la formación y la cultura de sus vástagos, pensado que la mejor herencia que puede dejarlos, es una preparación para la vida, siendo capaces de seguir la vocación a la que se sientan llamados.

Es un hombre que, en lenguaje bíblico, se puede llamar "JUSTO", temeroso de Dios y observante de sus deberes religiosos, pero no por cumplir con una obligación, sino por convicción de que todo lo que tiene procede de Dios y a Dios hay que devolverlocon agradecimiento.

Estas ideas se las inculca a sus hijos más con el ejemplo que con las palabras.

Se interesa por el bienestar de sus conciudadanos; atiende con amor a los necesitados que acuden a la "tienda del Sr. Amando" y que no tienen cómo pagar.

De su "hacer con la mano derecha sin que se entere la izquierda" podrían hablar unos cuantos.

En su actividad de servicio al pueblo es concejal y teniente alcalde desde el 19 de Noviembre de 1936. El 11 de febrero de 1937 toma posesión del cargo de alcalde, en el que permanece hasta el 25 de Enero de 1941.

Su vida continúa con sencillez, entregado al trabajo, a la familia y a los demás.

Tiene 84 años cuando Dios le Dama a rendir cuentas como siervo fiel. Es el día 20 de Agosto de 1972. Rodeado de la presencia y el cariño de los suyos, deja este mundo para entrar en la Paz definitiva.

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LUIS MARTÍN GROMAZ Natural de Ampudia de Campos, donde nace ellO de octtibre de 1891. Fue hijo de Isacio, agricultor, y de Josefa, maestra de la villa, muy conocida y querida porque enseñó durante muchos años a niñas y jóvenes de Ampudia y de Valoria del Alcor. Se dice de ella que trabajaba hasta de noche sin descanso.

El 15 de septiembre de 1901 Luis Martín viene a Palencia para estudiar el bachiller en el Colegio de San Isidoro, finalizando sus estudios en el antiguo ínstituto, situado en la bajada de Puentecillas. Comienza en octubre el preparatorio de Medicína en la facultad de Valladolid, aprobando todas las asiguaturas de la carrera en primera convocatoria con un buen expediente académico. Finaliza la Licenciatura de Medicina en junio de 1914. Ejerce en Torrecilla de la Orden, en la provincia de Valladolid y más tarde, sustituye, durante un mes al Dr. Casas en Becerril de Campos.

Tras aprobar las oposiciones a Sanidad Militar es destinado al Fuerte ColI de Ladrones.

En 1923 regresa a Palencia donde se inscribe en esta ciudad, después de haber desempeñado el cargo de Armada y, en situación de disponibilidad y en ejercicio Medalla de Marruecos con pasador de Larache y Melilla Militar, tal y como manifiesta en la hoja de inscripción.

el Colegio de Médicos de Médico del Cuerpo de la libre de la profesión, con y Cruz Blanca del Mérito

Trabaja en la especialidad de Otorrinolaringología, siendo el primero que ejerce esta especialidad como tal en Palencia. Tenía situada consulta en el Patio Castaño.

El boletin del Colegio Oficial de Médicos de Palencia se hace eco en 1924 de su ascenso a Comandante Médico de la Armada... "en cuyo cuerpo lleva una brillante carrera ... " Hombre culto e intelectual, participó activamente en 1924 en los intentos de mantener independiente el Ateneo de Palencia de la Sociedad Económica de Amigos del País. Fue vocal de la sección de Ciencias del Ateneo de Palencia durante el curso 1924 y Presidente de la misma institución durante el curso académico 1925-1926.

En 1938 fue nombrado Jefe del Hospital de la Marina de Cartagena.

Marcha a Argelia para desde allí llegar a Valencia y posteriormente a Tijuana en México, donde trabajó en Benéfica Híspana que atendía gratuitamente a los exiIiados españoles. Permaneció en México hasta que pasados los años regresó, enfermo, a España estableciendo su domicilio en Villafranca del Bierzo, donde vivió sus últimos días acompañado de su mujer.

BIOGRAFíA DE

JULIA RODRíGUEZ "DOÑA JULIA"

DOÑA JULIA RODRÍGUEZ VÉLEZ

Maestra nacional. Nació en Ampudia de Campos el 25 de mayo de 1892.

Sus padres fueron: Tomás Rodríguez Carrasco y Petra Vélez, naturales de Ampudia. El padre fue sargento y posteriormente secretario del ayuntamiento por los años 1810-1820. Tenía un gran capital en fincas en Ampudia y en Villamuriel.

Era, además, propietario de una viña grande llamada Villasargentillo (se conserva este nombre hasta hoy, debido al cargo de sargento que había ocupado). En esta viña vivía una familia todo el año, para guardarla. Está situada en el pago de Solapeña.

Los hermanos de Dña. Julia fueron: Artura, que se casó en ViUamuriel.

Teresa, que vivió en Ampudia, madre de Miguel, casado con Elisa. Melchora, casada con Segundo (vivían en La Corredera) y no tuvieron hijos. Después venía Julia y el más pequeño Domicio, casado con Atconada.

Julia hizo la carrera de maestra el La Normal de Palencia. En Ampudia ejerció de maestra con párvulos y sustituía a otra maestra llamada Doña Luz. El padre Doña Julia no era partidario de que ejerciese.

Doña Julia casó dos veces. El primer marido, Luciano Vicente, era de la provincia de Valladolid (cerca de Villalón). Vivieron en un pueblo importante de Teruel (¿Barracas?). Luciano era de profesión organista y en dicho pueblo Julia Rodríguez dio clases como maestra nacional. Tuvieron un hijo llamado José María Vicente Rodriguez. Doña Julia, al morir su marido, se volvió a Ampudia con su hijo. Durante la guerra le mataron en Teruel.

Casó de segundas nupcias con Nicolás Atienza Barrigón, natural de Torremormojón. De este matrimonio, nacieron tres hijos: Sebastián, Tomás y Juanito Atienza Rodríguez. Sebastián estudió en los frailes del Sagrado Corazón de Segovia (durante la guerra) y posteriormente en el Seminario de San José de Palencia, donde permaneció hasta que le trasladaron a Lebanza para hacer los cursos superiores. Las dificultades de aquel clima tan frío y las fieras que abundaban en el entorno, le suponían un problema y volvió a casa donde se dedicó a la agricultura familiar. Posteriormente se casó y vivió en Monzón de Campos.

Tenía múltiples habilidades para la música y creó una rondalla. Enseñó a los jóvenes del pueblo a tocar los más variados instrumentos. Su profesión era agricultor.

El segundo hijo, Tomás Atienza Barrigón, tiene los estudios primarios, por no querer seguir estudiando. Cuando terminó la escuela, se dedicó también a la agricultura familiar. Está casado con Florentina Velásquez, de Palencia. Tiene tres hijos, casados: Dos mujeres y un varón que, además de ser agricultor, es propietario de una "Casa Rural" que ha hecho en la casa de Doña Julia, con muchos muebles y otros medios antiguos que su abuela tenía.

Doña Julia era de carácter jovial y alegre. Le gustaban mucho las relaciones humanas. Le gustaban mucho las manualidades, tenía gran imaginación. Era especialista en hacer bordados y vainicas. Tenía también habilidad para. hacer dulces de horno. Preparaba cenas y meriendas con gente. Cuando no había aparatos de radio, venían a su casa las vecinas y las amigas para escuchar la que ella tenía, y siempre tenía algo que ofrecerlas.

Perteneció a la Asociación de San Miguel Arcángel. En un homenaje a los mayores que organizó el Ayuntamiento, la regalaron una toquilla por ser la mujer más mayor y al caballero, se le regaló una boina.

Doña Julia murió en Ampudia el 27 de febrero de 1985 a los 89 años de edad.

BIOGRAFIADE

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MANUEL ZARZUELO AGUDO Nació en Ampudia alrededor de 1895-96. Sus padres fueron Pedro Zarzuelo Vaquero y M"SaloméAgudoNavarro, naturales de Ampudia.

Manuel se casó con Modesta de DiegoTorés el día 19de octubre de 1918en Ampudia y se celebró la boda en el Hospital de Sta. M" de Clemencia porque Modesta era hija de Juliana Torés y de Inocencio de Diego, que eran los cuidadores de los enfermos que residían alli. Además repartían "gabis" a los pobres con el dinero de una Fundación que aún existey tiene una antigüedad de siglos.

Manuel era guarnicionero de profesión. Iba con el carro enganchado a un burro para buscar los arreos a los pueblos.El taller lo tenía en la calle del Castillo, al principio a la izquierda. Era un hombre muy abierto y comunicativoporque iban a hacer la tertulia a su taller unos cuantos hombres. Entre ellos, Marcelino Camacho,que vivía en la calleLa Cerca, marido de la señora Patro. También iban Honorato Balbás, FélixArranz y otros.

Hijos de Manuel Zarzuelo y Modesta: Rafael, Pedro, Ma Visitación,Imelda, Juliana, Manuel, Enrique, Eugenio y Ma Agustina. Pedro y Eugenio murieron a edad muy temprana. Rafael murió cuando era mayor. En Ampudia viven dos hermanas con sus respectivas familias, Visitación y Juliana. En Salamanca vive Imelda. En San Sebastián,Enrique y en Salamanca,Ma Agustina.

Los hermanos de Manuel fueron: Bruno, casado con Formelia, que vivióen la calle Nueva Y Rogelio,casado con Heliodora (natural de Carrión), que vivieron en la Plaza Vieja. Como dato curiosoy para dejar constanciadel parentesco de las familias, Formelia era hermana de Ángela, esposa del señor Bores, tíos del ministroGregorio LópezBravo, que murió en accidentede aviaciónen Sondica.

Manuel Zarzuelo ejerció la función de alcalde de Ampudia, tomando posesiónde este cargo el 21 de enero de 1941,cesandoen dicho cargo el 22 de mayo de 1943.Posteriormente fue nombrado concejal el 27 de octubre de 1946,siendo alcalde Celestino Luis y secretario D. Macario Marcos. Ejerció de teniente de alcaldey cesóen esta función el 3 de febrero de 1952,siendo alcalde Vidal García Escribano.

En el año 1956fue trasladada en su carro la Virgen de CastriUo,desde la ermita a la parroquia, por causa de estar el camino intransitable, debido a las abundantes lluvias;y de vuelta, volvióa trasladarse la Virgen en el mismocarro el 15 de Julio del mismo año. Esto se daba gran importancia por la devociónque se tenía entoncesa la Virgende Castrillo.

Manuel era de ideas religiosas y creencias muy firmes y profundas. Dejó buen ejemplode ello a sus descendientes.Se le consideraba muy inteligentey que sabía de todo.

Murió el 27 de agosto de 1964,a los 69 años de edad. Su esposa, Modesta, había fallecidoel 22 de septiembrede 1958.

BIOGRAFíA DE

D. MACARIO MARCOS

D. MACARIO MARCOS SÁNCHEZ (1896 - 1970)

Fue D. Macario el secretario de nuestro ayuntamiento en 1934 y

1966.

Finalizados sus estudios de Magisterio, ejerció durante 15 años su labor comosecretario en Torremormojón, su pueblo de nacimiento, y en el que contrajo matrimonio en 1923 con Dña. Carmen Blanco Núñez. Allí tuvieron a sus tres hijos: Consuelo, Carmen y francisco Lucio, del cual se hace también una reseña en otra de nuestras biografiasde ampudianosilustres.

En 1934, con 38 años de edad, se trasladó, junto a su familia hasta nuestra localidad.,para continuar con su trabajo de Secretario, ahora en el Ayuntamiento de Ampudia, ejerciendo esta labor de manera ininterrumpida hasta su jubilación en 1961, momento en el que fue sustituidopor D. AvelinoRivera.

Don Macario fallecióen Ampudia el día 16 de junio de 1970,a los 74 años de edad. De él recordamos la laboriosidad y honradez con la que ejerció su trabajo, especialmenteen los duros años de guerra y postguerra, siendo un personaje de carácter afable, muy querido y respetado por todos los vecinosdel pueblo.

BIOGRAFÍA DE DON PACO

Francisco Martín Gromaz, hijo de Isacio Martín. Gallo y de Josefa Gromaz Giralda, nació el 2 de abril de 1899 en Ampudia. Le bautizó el día 7 del mismo mes, D. Máximo, sacerdote de la parroquia de San Miguel Sus padrinos fueron Nazario y Pilar Santos. Fue conocido posteriormente como D. Paco.

Los hermanos de D. Paco fueron Piedad, Luís YJuliana. Luís fue un médico de renombre y ejerció en diferentes ciudades.

Las dos hermanas vivieron siempre en el pueblo donde se casaron ambas CQn dos hermanos, Desiderio y Mariano Castrillo.

El día 29 de septiembre de 1916 terminó Paco la carrera de Comercio que siguió en la Escuela de Valladolid. Hizo también la carrera de Ingeniero Naval.

El 19 de septiembre de 1930 se casó con Ma del Carmen

Hemández Solórzanode Ampudia.

El 6 de marzo de 1939 fue nombrado subdirector de la Factoría Naval del Ferrol sin dejar de ser Jefe de Artillería.

También estuvo en Bllbao con el cargo de subdirector y terminó siendoDirector General de todas las Navales.

Durante su época activa se hicieron muchos barcos. Entre ellos el de "El Cabo San Antonio". Cuando se echó a la mar, fue madrina su esposa Dña. Carmen.

Los hijos de D. Paco fueron: Francisco, conocidocomo Pachi, ha sido médicode empresa.

Posiblementeesté hoy ya jubllado.

José Luis, trabajó después de sus estudiós en empresas importantes de Madrid y al final en la agricultura dirigiendo y administrando la labranza que tenía su tía Angelita.

José Antomo, conocido en Ampudia como Tati. Se marchó fuera y se le ha visto ,pocasveces por Ampudia.

José Ignacio es otro hijo del que se sabe muy poco de él. En otra ocasión se indagará sobre estos hijos de D. Paco.

Mari Carmen vivió en Madrid con sus padres hasta que se casó con un joven de una conocida familia de Valoria del Alcor. Con el tiempo, se vinieron a vivir a Palencia. Hoy se encuentra enferma.

Marifi, la más pequeña, ha trabajado en empresas y hoy está jubilada.

D. Paco ha sido un hombre muy bueno para Ampudia. Es conocida por todos la labor que hizo, cuando estaba en la Naval de Bilbao, con los ampudianos porque les facilitó a muchos. el trabajo en el país vasco e incluso a otros en el mismo Madrid, en un tiempo en que se necesitaban medios de vida. Por eso la gente se lo reconoce y se le ha considerado a D. Paco como un benefactor de Ampudia.

De carácter abierto, afectuoso, era un hombre que hablaba con toda clase de personas, desde las más altas a las más bajas, y podía ponerse a su nivel con toda la naturalidad y s.encillez del mundo porque tenía una gran educación y una gran cultura. Sabía hablar de todo. Se encontraba siempre muy vinculado al pueblo y a sus familiares y siempre que teníaeeasíé» venía a Ampudia con todos sus hijos.

Sus costumbres eran muy sencillas. De él se recuerda una anécdota que comaba él con mucha gracia. Estando en Londres cenando con importantes personalidades, les sirvieron unos huevos fritos' y él, mientras los demás hacían

malabarismos con los cubiertos, cogió el pan y empezó a "untar" y se decía para sus adentros. Unto porque quiero, unto porque me gusta, unto porque en mi pueblo se hace así.

Cuando D.·Paco murió, en Ampudia se le hizo un homenaje póstumo cuando estaba de alcalde el Sr. Melitón Izquierdo y de secretario D. Macario Marcos. La fecha de dicho homenaje fue el 15 de enero de 1965. Se le nombra hijo predilecto de esta villa· acordado por unanimidad. Cuando muere, se suspende la sesión como manifestación de duelo por la muerte de un hombre bueno, ilustre ciudadano y caballero, modelo e hijo de Ampudia. Esto viene a decir la orla en la que se hace constar el homenaje.

Se le dedica la plaza donde antiguamente había un caño, un abrevadero y un lavadero que desgraciadamente ya no existen aunque todo el conjunto cOlistituía el monumento popular y rural más importante del pueblo. Hoy es la Plaza de Don Francisco Martín Gromaz. En eUaexiste un bonito templete y un hermoso ejemplar de sauce Uorón que cobija a los que van a sentarse a su sombra. Todo un símbolo.

BOD::fT'!:~"u~~.~_¡ti.¡~~i -,~:i~~~i::~;::á::

,En '1&.igl~a.d.e San Miguel· '(iariSa;,Y;do!\ &ltoU!O Rel'i!~ lID'" vi;ije de.1:>o!I;¡s para dive.rsas ea- ..· Arcangel .de esta villa l1an:~CQD-'parte '<le:la' nóvía; ..• , . . pitaleir dé'Éspáfta i dc.,extran".; traldó.l1latrinloñial enla:ce ',la: be- ..••J.;¡I..~ilc;a;!it;!4ql;!i:y:.sintl!Í!~,~~·>ie'1'.lijan<!(),SJl,~~deit~ia.d • "'P\l~'..· UIsiina señorita ca.rméñ Hefnln.ñílri.ta Carmen Héniánde>;.. que en Bilbao. . .." , dez Soló..zaníl, CQIl nu~stro,bUen t;an,,~~tllall:~~n40" repJ;~ '4\ Esta p!'reja tan .pr~'Ciad" por 3mi~ el joven y ""Ito mpeto esfil. v,IIa· •.n 6e•.tñ~ 'i>alentin~s. Ilosolroi¡'noihidlejado para Iuu·navai..don F.an!'isCo Martb(G~ vestla hermoso, traje. dé' cresp<>n dar en otro IlIgar su nuevo bomaz. .y encajes, con velo tlU1\bién de gar .que esperamos sea ejemplo.

'La ceremonia tuvo lugar~l~ ,. . '.. enwd d llar jQ'- ',4~dicha'yfeliGidad, . , .

17 a l:,:s' once del ••l1lañana,.y ben~ .~~: &a'n va~;e·=eitidt: SD" ·.Dés...moil '" I"s ya _0<0., de' dijá la unjóJ,1el gerenta de .1V1.•.... ín.n.di. ·....,.coI.a ... por e.1 Uiñ".1..1iP.'. el ..Re-.,:1 Marllu u"a eterna luna d.e ",ieL dieha, P."rrtKJuJ&..GOn Mañano Ese. ••••. . Ainpudia. 18 septiembre 1930té!1an~~.ayudado por .. dOD. Jé- ,El novio v.estía c:1cgante 'un'" ¡ . . El Corrcspon:Sill súS'fGon~áJCz <ligno p'árro,co diO 'fo~\! de.i~ieronaval., .: .'

Lences (B.uigós), ilstando Ia:.\jlá- • Los nuevos. ~.~ han rec:ltica,qut fu~ mny elogiada.a ear- b¡~.o'i1p sinnú,Ueró..d'; rqa.1os de ,---------------.., go- de do" Ma¡;.uel RocIrígnez ._.''':' valor; m••..seria..·.di ..·ftci¡ <:nü-' a DlA!UO PALEN11NO [.ccóllomo.<le "l'rigu~os elel Va- ••,~ .•lfe, que deurroll6 UD tema pre- .~' di: la. diSti'nguidá y 1l11~.

Sábado, 20 de Septiembre. 1930 ·.~io~si~o~bre lo q~ ~ ~:ñrm~ósa'có"C:~cia··de. inv·itad(';;; tud y •.el amor•. " '. al.actp.., "... ,; . . '.

Actuar9i) de .padÍ'i!l~ don Isa- i .l;)e~pués .<1"'.1.. e<:f"'l'Onia In" ,,==============d dQ; Ma~1,1 Gallo•. padre del 116- ,fa)llil¡a~ de Ma<Hll.y :Hen¡án~ez vio y <IOña:Alejandra Hernández.. ,ohsIlqUlaroJ! a. lo:>.1lDJUcr~ rati", de l~. 4~P9Uda. firmi&ndoel Ivi(.~d.os.con un ~5préndido'banacta -:como.tes,tigos <Ion:.Juan Cer- ..quete, donde nl descotch.:rsc. ·el vera y Giuié!lez Alfaro. don Ra-; : champán se brin<!\'> por la fclici{ael Cardín .Fe¡nández. ingetiie;. • dad dé los recién easa dos. y por ros navalés y oon, Luis Martín ' la. noche con un gran baile qn«'

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MELITÓN IZQUIERDO COLLAZOS Nació el 21 de enero de 1900 en Tordehumos, provincia de Valladolid, partido judicial de Medina de Rioseco, donde vivió hasta el año 1939. Fueron sus padres Ignacio Izquierdo y Diodora Collazos, naturales del mismo pueblo, Ysus hermanos María Cruz, Hipólita e Ignacio. Las dos hermanas vivieron siempre en el pueblo natal: María Cruz permaneció soltera hasta su muerte, Hipólita se casó y, a pesar de su temprana muerte, tuvo seis hijos, de los cuales dos llegaron a ser religiosas, del resto cabe destacar a Fernando Carro, conocido industrial que se afíncó. en Palencia Ignacio, por su parte, se casó y vivió en Medina de Rioseco, donde trabajó como profesor en el Colegio de San Buenaventura .Melitón aprendió sus primeras letras en la escuela de Tordehumos y siempre destacó como almnno despierto e inteligente en cariñosa y familiar competencia con su propio hermano Ignacio por los primeros puestos de la clase: se decía que Ignacio estudiaba más, pero Melitón aprendía más deprisa, Su carácter diDámico Y vivo se manifestaba ya entonces como germen de la energía vital que más tarde 'definiría muchas de sus actuaciones familiares y públicas; nada le parecía dificil, si 10 consideraba conveniente era capaz de escribir a Franco, al Rey o al Papa sin complejo alguno (siempre recibió respuesta).

Entre los años 1934 y 1936 fue jefe de Falange en su pueblo y contribuyó decisivamente en la defensa de muchas personas en los momentos más críticos de la 11República y la Guerra Civil. Por encima de sus convicciones ideológicas siempre fue reconocido en aquellos afios dificiles como un hombre recto e íntegro.

Casó con Teresa Belmoilte Peña, natural iguahilente de Tordehumos, perteneciente a una familia próspera de agricultores, mujer luchadora, sencilla, sensata y humilde pese a su holgada situación económica, tal vez porque perdió a su madre muy tempranamente y tuvo que asumir parte de sus funciones en la familia. Tuvo un hermano abogado que destacó notablemente en la profesión.

Del matrimonio de Melitón y Teresa nacieron once hijos, todos en Tordehumos a excepción del último. Son los siguientes, de mayor a menor: - Emilia, la mayor, casada con Ciriaco Nieto, de Coreos del Valle (Valladolid); viven en Ampudia y tienen 9 hijos.

- Ddefonso, casado con Emilia Pérez, de Ampudia; vivieron muchos años en el País Vasco y tuvieron una hija lldefonso murió en 2003 y fue enterrado en Ampudia - Ignacio, casado primeramente con-Ma Anunciación de Castro que falleció al año siguiente del matrimonio, y luego con Mercedes Misiego, de Quintanilla de Trigueros (Valladolid), donde vivieron un tiempo antes de trasladarse a Ampudia Han tenido 7 hijos. Ignacio murió en 2002.

- Modesto, casado con Ameüa Nieto, de Coreos del Valle (Valladolid), que han vivido en Ampudia hasta 1995, año en que se trasladaron a Palencia, aunque visitan Ampudia con :frecuencia Han tenido 6 hijos, el pequeño de los cuales, Melitón,murió en accidente en 1996.

- Fidela, casada con Florencio Navarro, de Ampudia; residen en Palencia habitualmente y suelen pasar el verano en Ampudia Han tenido 5 hijos, el mayor de ellos, Luis, que fue policia nacional, murió en un atentado de ETA en el País Vasco.

- Teresa, casada con Jesus Peña; viven en Ampudia Han tenido 5 hijos, el más pequeño, Óscar, murió.

- Jesús, casado con Angelines Pascua; al igual que otros hermanos, después de vivir la mayor parte de -su vida en Ampudia, alternan su residencia con otros lugares en los últimos años. Han tenido 6 hijos.

- Angelines, casada con Julián Sánchez, de Palacios de Campos (Valladolid). Residen en Valladolid Ytienen 3 hijos.

- José María (Chemari), casado con Bene Díez Trigueros, de Ampudia, donde siempre residieron. Han tenido 5 hijos. Bene murió en 2002.

- Melitón, casado con Ramona Arranz, de Ampudia, donde siguen residiendo. Tuvieron 6 hijos de los cuales uno murió a edad muy temprana - Hipólita, nacida en Coreos del Valle (Valladolid), casada con Pedro Cuena; residieron unos años en el País Vasco y actua1rilente en Ampudia Han tenido 5 hijos.

Melitón fue un gran trabajador, de carácter muy natural y abierto, pero recto y riguroso en la educación de sus 11 hijos. Desde unas convicciones religiosas profundas y un sólido concepto del deber Y autoridad paternos, supo inculcar a los suyos firmes valores de fe, respeto y responsabilidad que hicieron de su familia un modelo ejemplar en los dificiles años 40 y 50 del pasado sig1o.

Cuando decidieron afincarse en Ampudia, en la década de 1940,_ contribuyeron de forma significativa a incrementar primero y mantener después la población del- municipio, que _a partir de finales de los 50 empezó a experimentar una regresión profunda debido a la emigración. A Melitón le gustaba la agricultura y - en este municipio encontró

oportunidades y tierras para desarrollar su oficio y experimentar técnicas de mejora en la productividad agraria, aunque siempre en terrenos de renta: empezó en los páramos del Monte de la Torre y del Esquileo de Abajo, tierras recias y poco generosas, pero en "las que pudo ensayar incluso nuevas máquinas de recolección de legumbres (como las que diseñ.abansus hijos menores Chemari y Meli, en competencia con fumas internacionales de maquinaria agrícola reconocidas) y alternancia de cultivos rentables. No pudo poner en práctica otras ideas que bullían en su cabeza, como la de construir mfraestmctnras de embalse localizadas para almacenar las aguas de tormenta, que cori frecuen'cia veía fluir sin control por las laderas Y cárcavas sin reportar beneficio alguno, en un lugar tan castigado por las sequías. Fue un buen profesional de la agricultura sin ser propietario de tierras y también en esta faceta de su vida un modelo a imitar en tiempos ei1 que las rémoras del pasado suponían pesados lastres para la modernización de las estructuras agrarias locales; llegó a ser propuesto para el cargo de jefe local del Servicio Nacional del Trigo, pero prefirió el oficio de agricultor a las tareas burocráticas. Su ejemplo fue heredado por sus hijos menores que llegaron a crear empresas pioneras en mecanización de la recolección y apoyo técnico al sector agrario.

Pero en la vida de Ampudia será recordado sobre todo por su labor pública como Alcalde del municipio, cargo que desempeñó desde 1964 a 1974, tras la propuesta de nombramiento emanada de las autoridades provinciales competentes y pese a la oposición de algunos hacendados locales. La misma integridad, rectitud Y dinamismo que caracterizaron su vida familiar y profesional impregnaron sus acciones de gobierno, siempre guiadas por el objetivo de mejorar las condiciones de vida locales y .rentabilizar el patrimonio común.. En esta breve semblanza destacaremos sólo algunos hechos puntuales de su mandato que han tenido repercusiones más duraderas: - En febrero de 1965 un Decreto de la Jefatura del Estado declaraba a la Villa de Ampudia "Conjunto Histórico-Artístico" de Interés Nacional.

- En 1966 se.estableció un consorcio con ICONA (antiguo Instituto para la conservación de la Naturaleza) para repoblar con pinos y cipreses más de 800 hectáreas del viejo monte de Propios, muy degradado por la explotación secular y roturado en su mayor parte en pequeñas parcelas que se concedían para su explotación· a familias sin recursos, pero que producían muy escasos rendimientos (poco antes se había intentado rentabilizar estas tierras mediantearriendosanuales por lotes). Esta medida suponía la creación de un gran bosque que la Administración central cuidaría durante 70 años Y luego revertiría al municipio, .pudiéndose entretanto aprovechar las leñas de cortas y podas y algunos pastos, y manteniendo el Ayuntamiento otros derechos, como los de caza. No

faltaron voces contrarias a esta operación en su momento, aunque el tiempo ha venido a mostrar que dicha solución era ventajosa a largo plazo en muchos aspectos. De forma paralela se iniciaron repoblaciones forestales en algunas de las laderas del municipio más expuestas a la erosión de las aguas de arroyada - En 1966, igualmente, se concluyó la primera concentración parcelaria realizada en el municipio, permitiendo una mejor gestión del espacio agrario y la mecanización generalizada de las labores agrícolas, - En el pueblo, por otra parte, se iniciaban.en estas fechas las obras para instalar el primer sistema de abastecimiento de aguas Y alcantarillado, siendo en este aspecto Ampudia pionero entre los pueblos de la comarca, pese a que, como se pudo. comprobar pronto,. los IeCUISOShídricos del municipio no eran muy abundantes y. hubo que realizar costosas operaciones de ceptación de acuíferos y centralización de los flujos de manantiales históricos poco caudalosos.

Pese a que siempre se mantuvo fiel a sus propios principios y en todas sus acciones públicas nunca buscó beneficio personal, en los últimos añ.os de su mandato empezaron a surgir en ciertos sectores del pueblo discrepancias de opinión con algunos aspectos de su gestión, que incluso contaminaron a la propia Corporación Local. Cuando consideró que ni siquiera con su proverbial tesón y convicción podría hacer frente a tal situación, decidió dejar el cargo en 1974. Un año después, en la Navidad de 1975, fallecía en Ampudia.

Su esposa, doña Teresa, le sobrevivió bastantes años y llegó a conocer a más de 60 nietos y casi 40 biznietos, con todos los cuales siguió ejerciendo su oficio de abuela basta el :fin de sus días de forma entrafiable (no faltaba cada Navidad la «propina" de la abuela a cualquier nieto o biznieto, .de no importa qué edad, que acudiera a visitada en esas fiestas y esperara su turno correspondiente en la cola). En el presente la fiunilia de los "melitones" se aproxima a los 200 miembros (contabilizando tres generaciones y matrimonios), si bien mucho más dispersos que en los años de D. Melitén,

(Ampudia, septiembre de 2005)

1968

PREGON Ampudianos todos: Es para mi una gran satisfacción oerme en el agradable compromiso de abrir este programa de fiestas para poder desearos unos dias de desbordante y sana alegria. En primer lagar, me alegra enormemente sea In juventud toda del pueblo la que intenta vivir esta aventura de unión que lleva consigo la organización entusiasta de unas fiestas patronales dignas de nuestro pueblo. Felicito a esta generacion jouen y entusiasta y quisiera que iodos nosotros, [os que para ellos somos generación ya rebasada, supiéramos colaborar generosamente a tan. nobles iniciativ~s. Que por la manera de comportamos todos podamos sentir el regocijo íntimo de unas fiestas celebradas con la nobleza y la galLardia de un pueblo que quiere colaborar con toda ilusión a la promoción de esta Castilla Vieja y sufrida pero nunca rendida.

Los que pasamos nuestra vida todos los dias del año por estas calles de tierra, polvo en verano y barro en in-oierno, recibimos con amabilidad y alegria, a todos aquellos, propios o extraños, que quieran compartir con noso. tras el júbilo de estos bonitos dias.

Que todos sepamos colaborar a que nuestras fiestas se vean adornadas de gozosa intimidad en nuestras familias de jubilosa paz en nuestras calles V plaza y de religtoso y devoto homenaje a nuestra Patrona la Virgen de Arcanada en todas partes.

Si me permites una. consigna para estos dias te diré aquello con que te! minaba una famosa emisión de la tele: "Siempre alegres para hacer felices a los demás".

A¡',.!PUDIA. Fiestas de Ntra. Sra. de Arconada 1968.

EL AI.CALDE.

Melitón Izquierdo

BIOGRAFíA DE .

pío PINO

VELASCO

PÍO PINO VELASeO

Pío Pino Velasco, hijo de Julián y de María, nació el día 5 de julio del año 1900 en Ampudia, siendo el mayor de dos hermanos, llamándose Elisa su hermana, la cual vivió en Palencia.

Su padre enviudó muy joven, volviendo a contraer matrimonio en segundas nupcias y de cuyo matrimonio nació Marcelino, que vivió en Palencia.

Su infancia transcurríó en Ampudia, siendo la nofma! para un niño de aquella época, la escuela, los juegos y poco más; pero contrajo la enfermedad del Sarampión y, a consecuencia de ella, a los nueve años cambió totalmente su vida ya que en el Hospital de Nuestra Señora de Clemencia de Ampudia, se le amputó la pierna izquierda por debajo de la rodilla.

Ante la incapacidad para desarrollar un trabajo normal, lo manda su padre a Valladolid para que aprenda el oficio de zapatero, ya que lo puede efectuar sentado y, pasado un tiempo, al no gustarle el oficio regresa a Ampudia a aprender el oficio de su padre, los carros y las cubas, que es lo que a él le gustaba.

Aprendió la carpintería, la cubería y la carretería, llegando a ser tan bueno, que le reclamaban en la comarca para arreglar las cubas así como para hacerlas de nnevo, así como carros y remolques.

Su carácter era fuerte, serío, amable, de genio vivo, trabajador infatigable, respetado y querído por el pueblo, cumplidor de su palabra, gustándole las cosas bien hechas y en cuanto a su oficio rayaba la perfección.

Nunca estuvo enfermo, aunque le dolía muchas veces la cabeza. Aprendió a jugar al frontón, disputando juegos en el Frontón Municipal de Palencia, llegando a ser de los buenos pelotaris; también aprendió a andar en bicicleta y para sus viajes a los pueblos o a Palencia, tenía una bicicleta con piñón fijo y una especie de cacito acoplado al eje pedalier donde introducía el extremo inferior de su pata de palo para no Ilevarla colgando y manejarse mejor.

Cuando la edad le permitió ir al baile, lo hizo, y bailaba como una peonza, como si no le faltase una pierna, con las mozas ampudianas.

Pasan los años y en 1924 contrae matrimonio con Paulina Alonso Gallardo, natural de Ampudia, hija de Cándido y Nicolasa, siendo la menor de siete hermanos, fijando su residencia a la izquierda y al final de la calle de Callejuelas.

De dicho matrimonio nacieron diecisiete hijos, muriendo a los pocos meses tres de ellos, juntándose catorce hasta que uno de ellos llamado Teodosio, que ocupaba el puesto dieciséis, muere a los cuatro años a consecuencia de una Neumonía y cuya tumba perdura en el cementerio de Ampudla.

Los trece que sobrevivieron fueron: Santiago, Julián, Jaime, José Maria, María, Josefa, Cándida, Purificación, Pío, Paulina, Florián, Felipe y Antonio Pino Alonso.

En 1952, el Estado le concede el Premio Nacional de Natalidad, otorgándole una vivienda, que se construye en Ampudia, frente a la que ocupa y que pasan a morar en ella una vez terminada.

Santiago vivió en Palencia, Julián en Barajas (Madrid), Jaime en Alcalá de Henares (Madrid), José María en Barajas (Madrid), María en Palencia, Josefa en Barajas (Madrid), Cándida en Barajas (Madrid), Purificación en Palencia, Pío en Alcalá de Henares (Madrid), Paulina en Almazán (Soria), Florián en Navas del Rey (Madrid), Felipe en Logroño y Antonio en Vanadolid.

Pío y Paulina vieron a todos sus hijos casados, negando a tener 43 nietos y varios bisnietos, formando una gran familia ya que todos sus miembros se llevan bien.

Fue miembro activo de la cofradía de San Roque, siendo sus pocos ratos de ocio el estar sentado a la puerta de casa en verano, tomando el fresco por las noches, gustándole los domingos ir a tomar un café.

Con todos los hijos fuera, él sigue viviendo en Ampudia hasta la vejez, muriendo su mujer a los 70 años en el Hospital Río Carrión y enterrada en el cementerio de Nuestra Señora de los Ángeles de Palencia. Entonces Pío, al quedar solo, se marcha con los hijos, regresando al pueblo los veranos; hasta que cuatro años después, al cruzar un paso de peatones en Barajas (Madrid) lo atropella un coche, rompiéndole la pierna sana. Ingresado en el Hospital Ramón y Cajal, cura de sus heridas, pasando posteriormente nueve meses de una silla de ruedas a la cama, pero su fuerte naturaleza y voluntad le impulsan a volver a la normalidad, usando tan solo una muleta. y un buen día, cuando se dispone a desayunar, un infarto de miocardio le fulmina acabando con su vida, nueve años después de Paulina, su mujer, teniendo 83 años.

Trasladado a Palencia es enterrado en el Cementerio de Nuestra Señora de los Ángeles,con su mujer, en el panteón familiar, donde descansa después de una vida de sacrificios.

CEFERINO FRONTELA GARCÍA

Nació el 12 de agosto de 1900 en ViDalba de los Alcores (Valladolid). Ceferino fue muy poco a la escuela de su pueblo, pero sabía leer y escribir y tenía además otros conocimientos.

Se casó con Alejandra Martfn Asenjo que nació en Ampudia el 25 de febrero de 1905. Tuvieron 7 hijos: .

La mayor es Erminda, que nació en 1929. Está viuda. Se casó -eon un vasco de Vitoria. Han vivido en Bilbao y alli reside actnalmente. Estuvo ejerCiendo de enfermera en Cruces. Hoy está jubilada. Tiene dos hijos, los dos casados.

A Erminda le siguen dos mellizos, Carmen y .Jesús. Carmen vive en Ampudia, está casada con un ampudiano. Vivió en el país vasco y ahora está en el pueblo al jubilarse su marido. Tiene dos hijas casadas. Una de ellas, Carmina, vive en Ampudia • .Jesús vive en Palencia, está casado y tiene tres hijos, dos casados. y uno soltero.

Sigue .Julio que vive en Guipúzcoa, casado. Su mujer es natural de Barruelo. Tiene un hijo soltero. .

Sigue Victorina, casada con un ampudiano. Actualmente tambien vive en el . pueblo, pero anteriormente ha vivido fuera. Tiene 3 hijas, una de ellas, casada, vive vecina a su madre.

Sigue Inmaculada, que está casada con un vasco y tiene 4 hijos. Vive en Ampudia y trabaja. .José Antonio vive en Gnipúzcoa, está casado y tiene 2 hijos.

Los hermanos de Ceferino fueron Domingo, Agapita, Félix y Santiago que fue sacado del oñanato. Han pasado su infancia en caserios. Santiago ha vivido en VillaIba. Domingo en Bilbao. Agapita en VillaIba. Félix vivió en caseríos, La profesión de Ceferino ha sido la de pastor aútónomo, con pocas ovejas, y labrador por cuenta ajena.

Antes de tener ovejas, se hacía car.g!) del YEGUARIZO que consis.tfa en llevar todas las D;lulas, caballos y burros a "la barrera". Pasaba por todas las caUes y ¡ sacaba todos los animales para. reunirlos en este lugar conocido por todos los ampudianos como "la barrera". De alli los trasladaba a los prados. de Betanzos que estáJi pegando con la raya de Pedraza. Más allá del Avillaján. Doraute todo el día estaban pastando. Salían por la mañana a la salida del sol y a la metida del sol, los traían a casa. Su mujer le ayudaba y Vrtorina iba con su. padre a los prados.

Llevaba perros para ayudarle a controlar el ganado • .Julio iba con el padre en

invierno y en verano iba Ceferino con su hija Vitorina. Cuenta Vitorina que las dificultades mayores las tenían cuando había tempestad.

Una de las aficiones de Ceferino era la caza. Cazaba palomas y alguna liebre.

Entonces las cosas no eran tan rigurosas como en la actualidad.

Ceferino hablaba con todo el mwido porque era de·carácter abierto. Su mujer, Alejandra, tambien era urul mujer buena, fácil al trato Y muy cercana. Sus hijos han heredado este carácter abierto de. los padres.

Una característica muy conocida en Ampudia sobre esta familia, ha sido su gran devoción a la Virgen de Alconada, a la que atribuyen la curación de la viSta de su hijo Jesús que había tenido un accidente con fuego que le había llegado a los ojos, quemándoselos, y el médico veía poca solución para que se curase. La familia le encomendó a la Virgen y un dia que salía del santuario, empe:¡:ó a ver la cuesta Solapefta.

Todos los hijos han heredado la devoción a la Virgen de Alconada, de tal manera que. el día de Alconada era la fiesta de todos los hijos, incluído el padre, y la madre se quedaba en casa a prepararles la comida para celebrar la fiesta. Pero el domingo del Ofrecimiento era el día de ir la madre al santuario a participar en la misa y de la fiesta de los pastores. Ceferino no podía faltar porque era cofrade y

por tanto iba siempre. Daban muchas cofradias que eran los días en que les tocaba preparar el vino a todos los cofrades. Rezan mucho a la Virgen de Alconada. Es una familia en Ampndía que es destacada en la devoción a la patrona por eso tienen una.imagen en madera presidiendo su casa. Celebraron una misa en tiempo del párroco de entonces, D. Valeriano Nmo, presidiendo la imagen de la Virgen, y terminaron cantando el himno.

Entre los exvotos a la Virgen figuraba una trenza de una nieta porque estuvo enferma. . .

Cerferino murió el dia 9 de diciembre de 1988 en Ampudia en casa de su hija Carmen. Antes había muerto su mujer.

. Biografía

de .Moisés Chato··

'Ésta es la historia' del señor Moisés,'nacido en Palencia

-caPit~rer25-de'ñoViembre de 1905.

HiJO' 'de-ciJ>rjano' Chato,-'

natural de Paredes de Nava, y Nicereta González,que nació en Arconada.Tuvovarios hermanos: Nice,Fidel y Fidela (sus padres tuvieron más hijos de los que desconozcosus datos). ·Fidela murió siendo muy niña, cuando contaba sólo con once años. Fidel se casó con Matea y tuvieron dos hijos: Jaime y - Esperanza. Nice contrajo matrimonio con Goyo con quien tuvo seis vástagos: Fausto, Fidela, Angelines, Goyo, Esperancita y José Luis. Por su parte, Moisés tuvo nueve ·hijos, de los que hablaremos más adelante. >

Desde muy joven trabajó en el cuidado de lasJ;luertas, 10 que le gustaba mucho. Siete años-tenía cuando dejÓde ir a la escuela para ponerse a trabajar, algo que siguió haciendo hasta pasados los 90 años. El hecho de' que dejara el colegio no significa que Moisés fuese analfabeto, él sabía leer y · escribir;incluso de mayor asistió a clases para adultos.

A pesar de que su deseo era hacerlo en san seoastlári, Moisés hizo el servicio militar en Palencia. Por 10 visto su madre quería tenerlo cerca y no le permitió que se fuera tan lejos durante tanto tiempo.

Tuvo otras ocupaciones laborales; de siempre ayudó a _.sus padres con la venta de barquillos. Él solía ir por los pueblos en las fiestas a vender estos dulces mientras decía sin cesar "'Traigobarquillos de canela Y limón.y nadie los trae . comoun servidor. ¡Barquülero, baja el bombot" Otra de sus aficiones era el toreo. Le hubiese gustado ser matador de toros. De hecho estuvo a punto de conseguirlo porque había un conocido que quetia introducirlo en ese mundo, cosa que no pudo ser porque este conocidofalleció...

Tenían pensado hasta el nombre artístico: "Elbarquillerito de Palencia". ~ Otro dato curioso es,que quisieron educarlé la voz para que se hubiera dedicado a trabajar con ella, puesto que cantaba bastante bien, aunque Moisésno quiso. -

No fue un hombre de muchas novias. Tuvo una que se llamaba Petra, pero se ve que no estaban hechos el uno para el otro. Algoque sí pasó con la que se convertiría en su mujer durante más de 60 años. Lajoven en cuestión no es otra que la señora Filo, una cántabra nacida el 21 de noviembre de , 1914, que estaba en Palencia ayudando a una hermana. Un . día de lluvia paseando por la calle San Bernardo de Palencía, , Moisés vio a Filo y pensó "¡Qué TTWTenucha· más maja!".

Cuando estalló la Guerra Civil,Filo estaba en Palencia y no . pudo regresar a su tierra hasta que no acabó. Fue entonces cuando se casaron, e121 de abril de 1938. Ella tenía 24 años, él 32. La boda se celebró en la parroquia de Vega, un pueblecito de montaña cercano a La Canal (donde.nació Filo) y Carriedo. Su viaje de novios tuvo Santander como destino, tierra de la novia. ..

Se trasladaron a vivira Palencia, donde nacieron seis de ¡. sus nueve' hijos. Por aquel entonces, Moisés trabajaba en las huertas de La Dehesilla.

Los años pasaron y por motivos laborales, se vieron en la tesitura de emigrar de la capital a un pueblo próximo, Ampudia de Campos. Allí nacieron sus tres hijos pequeños.

Hablemos de los descendientes. Tuvieron nueve (cuatro varones y cinco mujeres), aunque sólo se lograron cinco, las cinco hijas. Los primeros en nacer fueron los mellizos, José y , Jesús, que murieron al poco de nacer. Luego nació Sole, .

- después Carmina, luego otro niño, Jesús, y Luisa que fue la última que nació en Palencia. Una vez en Ampudia, Moisés y ¡

Filotuvieron tres hijos más: Rosí,Ma Jesús y Femando.

Además de Palencia y Ampudia, el señor Moisés y la señora Filo vivieron en diferentes lugares: en Alcobendas y Canillejas, ambos en Madrid. Aunque Ampudia ha sido el 1 sitio donde más han estado y, seguramente, donde más feliceshan sido. Durante su estancia alli vivieronen diversas casas. Primero estuvieron cerca de la de la señora Clara, " , lüégó en laCleIsenorAñiaiido {Qondenació RoslfY: por Uffimo' en la casa de la calle de la Torre (en la que nació MaJesús).

El señor Moisés hizo gala siempre de tener buen carácter (aunque también tenía su genio), gran sentido de la responsabilidad y el trabajo, le buena educación y el amor por la familia, Algoque inculcó.a sus hijas y nietos.

Celebró sus bodas de oro en Palencia junto a su hermana Nice y su cuñado Goyo, y un hermano de Filo, Jenaro y su mujer ·Angelines.También les acompañaron su hija Rosi y su nieta Patricia, Sus cinco hijas le dieron trece nietos y tuvo la suerte de conocer a cuatro biznietos. Los nietos son Rodrígo, Javi, Belén y José "M~Iñaki, Vicen y José Ramón; Mónica y Marta; Moisés, Eva y Eduardo; Patricia. Los biznietos son; Raquel; Abel y Álvaro; Miguel. No pudo conocer a la que por el l momento es la pequeña de los biznietos, Lorena (nieta de su ; hija Luisa), nacida en.junio de 2004.

No tuvo enfermedades ni problemas de salud de especial relevancia. En sus 94 años de vida tan sólo fue operado de varices y de cataratas. Celebró sus 90 años rodeado de su ! famUia al completo. Fue el 25 de noviembre de 1995 en el ; Mesón de Ampudia.

!

TUvouna larga vida. En marzo del año 2000 sufrió un ,infarto cerebral que lo mantuvo en coma durante .. aproximadamente dos meses en el hospital Puerta de Hierro de Madrid. EllO de mayo de ese mismo año su luz se apagó y , dos días después regresó a su tierra en la que permanecerá ; para la eternidad.

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CELESTINO LUIS TADEO Nació el19 de Mayo de 1906 en Ampudia de Campos (Palencia), en la Casa de las Tercias. .

Era hijo de Doña Alfonsa Tadeo y Don Pedro Luis. Fueron ocho hermanos: Celestino, Teodoro, Dorotea, Vicenta, Alejandra, María, Angelines y Pedro. Ya solo viven dos hermanas, Angelines en Palencia y Alejandra en Zaragoza.

A los nueve años se quedó huérfano de padre y su tío Alejandro hizo de tutor para él y Teodoro. .

Ya de bien pequeño le tocó trabajar en el campo y a los doce años se hizo cargo de toda la labor que en casa tenían, ya que era el mayor. Él siempre me decía: "Qué de niño se tubo que hacer hombre, para llevar las riendas de la casa".

Se casó con Consuelo Tascón, una muchacha guapa, sencilla y humilde como él. Era hija de Doña Catalina y Don Fructuoso, el carretero del pueblo.

Celestino y Consuelo tuvieron once hijos: Pedro, Josefina (murió al nacer), María del Carmen, José Antonio (murió al nacer), Jesús, Pilar, Magdalena, otro José Antonio (murió al nacer), Carlos, Milagritos (murió al nacer) y Ana María.

A partir de aquí trabajó toda su vida en una sola casa llevando todas las tareas agrícolas con plenos pÓderes. .

Era un hombre de gran Fe, nunca fue un obstáculo para él, el sueldo mísero, con el número de hijos. Sabía que solo Dios provee. ¡Dios nunca abandona!

La mayor preocupación que tenía era transmitir la Fe a sus hijos, la conducta, los buenos modales; posiblemente su mayor corona haya sido los once hijos, treinta y dos nietos y otros tantos biznietos . .......-Dü1añte veiriie anos- me 'iilCálde <le' Anípudiá, el' alcalde" que mástiempo ha estado; compartía la alcaldía con los trabajos del campo y siempre tuvo tiempo para atender ambas cosas.

Siempre ocupó cargos en el pueblo; lo mismo en lo social, político y religioso, por lo que se le consideraba un hombre activo, y al mismo tiempo querido por el pueblo.

Fue mayordomo mayor de las cofradías del Santísimo, de San Roque y de la Tercera Orden. También tuvo el honor de ser el Mancero al anciano reconocido y digno de llevar la maza o porra, que está reservada a los más notables y considerados de Ampudia.

Sobre él me atrevo a poner un epitafio: CeIestinofue bueno, hizo 10.que tenia que hacer.

Celestino que bueno para tus hijos, que el pueblo de Ampudia, tu pueblo, te recuerde a los cien años de tu nacimiento.

EL orA DE PAlENOA

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Lunes, 2deNoviembre, 1936

EL DIARIO pALENTlNO Lunes,3deAbril,1939

BIOGRAFíA DE

D. MÁXIMO ARAGÓN

~OARAGÓNDEDmGO Nació el 20 de agosto de 1907 en Ampuma.. Sus padres eran Teódtilo Atagón y Gregoría de Diegó.

Sus hermanos fueron Román, Lidia y Vitoria. Todos naturales de Ampudia.

Román ha vivido en Madrid, Lidia y Vítoria en Ampudía, Máximo siempre vivió con su hermana Vitoria, aun cuando estaba casada y con hijos.

Máximo no estudió pero adquirida por él mismo.

fue a la escuela del pueblo y tuvo una gran. cultura

Desde muy joven quedó inválido porque le pilló un carro y le dejó el brazo iZquierdo inválido, con heridas que él mismo se curaba. Esta circunstancia le ímpídíó desenvolverse de una forma normal en la vida y le proporcionó un gran sufrimiento, aunque por otro lado, no sabemos si esto le aportó el sentido de la vida que le llevó a ser reflexivo y estudioso y a tomar las decisiones que le facilitaron su medio de vida y un puesto de prestigio en el pueblo. No fue una persona corriente.

Desde muy joven inició una escuela de párvulos que completaba con clases nocturnas para mayores que daba en el portal de su propia casa, donde tenía los bancos para poner a las personas que acudían a sus clases. Tenía· muchos alumnos y así lo dicen las fotógrafias. Ha enseñado a los chavales de Ampüdía en aquella época porque pasaron todos por su escuela. Y han aprendido muy bien las letras, las cuatro reglas, las oraciones y a iniciarse en lectura y escritura. Les enseñaba normas de urbanidad, porque saludaban cuando llegaba una vísíta y la despedían, cuando se salía Lo dicen numerosos alumnos y testigos. AÚil se recuerda la musiquílla con la que aprendían los números y las fórmulas.

Tuvo primero la escuela en la travesía de Don Aristóbulo Llorente y después en una casa unifamiliar enfrente de la escuelas y cerca del castillo.

Se recuerda también cuando en buen tiéñipo sacaba a los fiiñOi de paseo por los alrededores del castillo, agarrados de la mano de dos en dos y en fila. Llevaba siempre un guardapolvo gris y zapatillas sin calcetines tanto en verano como en invierno.

Por otro lado, había mucha gente del pueblo que acudían a él para que les hiciese escritos oficiales. También cobraba recibos de incendios y repartía calendarios.

Todo lo que cobraba en aquellos tiempos eran cantidades .muy módicas, aparte de que él era muy considerado con las personas. En su vida era.muy austero y tampoco precisaba hacer grandes gastos.

Su espirituálidad era muy profunda. Enseñaba a rezar a sus sobrinos y en casa de su hermana influyó pata que se rezase el rosario. Maximiliano, , esposo de Vitoria, le tenía un gran respeto y cariño y los sobrinos le querían tanto como a su padre. Cualquier indicación de¡Máximo tenía gran autoridad pata SUS sobrinos. Pertenecía a la Orden Tercera. de San

Francisco.Unos años se dejó uña barba mUy largap6l una promesa.

Se relacionaba muy bien con todo tipo de person'as,importantes y de las más bajas categonas.

Entre sus aficiones figura la del Paleteo, Ocupó el puesto de "el galleta" que era el que echaba los vivas a la Virgen de Alconada.Cuantomás largos eran los vivas, más los celebrabael público, Muy amante de la Virgen. Fue un hombre de una gran vida interior, que ademáslo demostróhasta sus últimosmomentos.

Nunca se quejó de SU enfermedad. Era un hombre sufrido y discreto.

Práctico e inteligente, Siempre tuvó un ..gran sentido de la solidaridad y la enseñaba a sus alumnos, de tal manera que los que llevaban a la escuela pan en aquellos tiempos, él se lo recogía al comienzo de la clase y luego a media mañana, lo repartía entre todos los alumnos a partes.iguales. Claro que el pan tenía alguna que otra hormiga,pero a los niños les sabía tan rico.

En los últimos años de su vida ejerció de sacristáñ. Tocaba muy bien las campanas, en aquellos tiempos que sonaban a la hora de las oraciones del ángelus, al amanecer, al mediodía y al anochecer. Enseñó a su sobrino Rafaelito, que le sustituyó Como sacristán aunque era. todavía un adolescente.

A pattit de ahí, la enfermedad del brazo empeoró y falleció el -4 de septiembrede 1959,cuandotenía 52 años.

AMPUDIA EN LAS HEMEROlECAS 1898 a 1940

BIOGRAFíA DE

LUCIANO PASTOR "EL HERRADOR"

LUClANO- '~-ELHERRADOR ,.

Luciano Pastor Sánchez fue durante 22 años el Herrador de

Ampudia, Nació en Valoria del Alcor el 28 de Febrero-de 1.908 ,tercer hijo de los cuatro que tuvo el Sr. Manuel también herrador.

Casado en 1.931 con Teodora Romo, modista e hija del panadero de Villerias, fijan su residencia en Ampudia donde nacen sus cuatro hijas.

El Sr. Luciano era un hombre tranquilo y bonachón, que durante esos 'años atendió a los labradores de Ampndía y "pueblos limítrofes herrando a la numerosas caballerías que componían la cabaña ganadera equina, extinguida con la mecanización de la agriculturajunto con el oficio de herrador Era también llamado "el mancebo" por ejercer como ayudante de D.Luis el veterinario, cometido inherente al de herrador.

Su medio de trasporte fu~primero el Caballoy los últimos años la bicicleta (seguramente porque ésta no comía.... ) Mucha gente le recordará con su delantal de cuero, en el herradero situado en la CI Caballeros , arreglando a golpe de martillo y yunque las herraduras o con pujavante en mano rebajando el casco de las caballerías que con :frecuencia se agolpaba a la puerta en espera de turno... Otras veces acompañando al veterinario en la vacunación de animales y visita a los que estaban enfermos. También pasando sus ratos libres con elSr, Argimiro que tenía la guarnicionería enftente del herradero.

MlJ!ió en Ampudía el. 25 4~Julio del año 1.960 a la. edad de 52años y aquí está enterrado.

Ampudia Agosto del 2.005

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PRIMITIVO RODRÍGUEZ GONZÁLEZ (1908 - 2003)

Nació en Ampudia de Campos, el día 27 de noviembre de 1908.

Sus padres fueron el matrimonio formado por Saturnino Rodríguez y Petra González,naturales de Ampudia. Tuvieron muchos hijos de los que soloseissobrevivieron.Estos fueron: Felisa (t), que tuvo seis hijosy vivióen Palencia.

Heliodora (t), que tuvo un hijo y viviótambién en Palencia.

Isabel (t), que tuvo tres hijas y vivió en Madrid. Se la conocía muy bien en Ampudia porque venía todos los años, dos meses cada verano, para pasarlos con su madre que le había criado a dos de las hijas hasta que se hicieron mayores.

Eustoquio (t), soltero, que murió en la guerra y está enterrado en El Escorial.

Amada, soltera, que tras pasar varios años de novicia en un convento,lo abandonó y viveaún en Madrid.

José (t), casado con Petra Bodero, hija de Marcelino Camacho y de la Sra Patro, naturales de Ampudia. Tuvieron tres hijos que viven en Santander. Murió José, pero Petra aún sigueviva.

Primitivo, al que aquí nos referimos. Casado con Flora Gómez, natural de Villacázar de Sirga. Flora vino a Ampudia muy joven como sirvienta de D. Félix, un sacerdote destinado a esta villa. Primitivo y Flora tuvieron cuatro hijos que son: Eustoquio, casado con Ma del Pilar León, hija de Martín León "El alguacil" y de Inés Tadeo. Tienen dos hijos y dos nietos y viven todos en Valladolid.

Martina, que se fue muy joven a un convento, de donde salió para después casarse con un italiano. Tienen un hijo y viven Madrid.

Eugenia, casada con Félix Luciano Beledo (Chano), hijo de Tiburcio Beledo y de Dorotea .Tienen dos hijos y dos nietos. Viven en Guipúzcoa y una de las hijas en Madrid.

M" Cruz (t), casada con un gallego. Tuvo tres hijos y cuatro nietos. Murió en Lugo y sus descendientes viven en Galicia y en Madrid.

Primitivo González quedó viudo muy joven. Vivió con sus hijas en Ampudia y, tras jubilarse, se marchó a Guipúzcoa para vivir con su hija Eugenia.

Murió el día 28 de marzo de 2003 y está enterrado en el cementerio de Ampudia, en la sepultura de sus padres, según su deseo.

En la actualidad ninguno de esta familia reside en Ampudia.

Cuando los descendientes vamos al pueblo, para identificarnos decimos "de Primitivo, el caminero, o el rezador", como también se le llamaba pues era muy devoto, o "de la Petra la cucardera", su madre. Se la llamaba así porque tenía un horno donde la gente del pueblo iba a hacer los dulces típicos, llamados "cucas". Así fue como todos acabamos heredando el apodo de la abuela.

Este es un pequeño relato de la familia de mi padre, al menos de los que yo, Eugenia, he podido recordar. Conocí y traté con todos, excepto con el abuelo Saturnino y con el tío Eustoquio, que murió en la guerra. Ampudianos a los que el destino llevó lejos de su tierra, pero ampudianos siempre, de pura cepa.

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BIOGRAFíA DE

PEDRO LEÓN MORATINOS

PEDRO LEÓN MORATINOS

Pedro nació en Ampudia el 29 de febrero de 1909. Sus padres fueron Bruno León Agudo, de profesión zapatero y sacristán, que incluía la función de campanero, y Bonifacia Moratinos. Ambos de Ampudia.

Bruno murió cuando tenía 44 años, de una cirrosis hepática.· Abuelos paternos: Felipe León, de Autillo de Campos y Rafaela Agudo, de Ampudia • . Abuelos maternos: Francisco Moratinos, de MonteaIegre y Benita Torres.

Los hermanos de Pedro fueron los cinco siguientes que se nombran por orden cronológico: Martin, nacido el 5,1l,1910.EI más conocido por haberse quedado a vivir en Ampudia. Fue zapatero y alguacil.

Casado con Inés Tadeo. Vivían en la calle de La Torre, cerca de la iglesia. Le sigue Ana, nacida el 26,07,1913. Casada con un tolosano.

Después viene Rafaela, nacida ellS,OS,I916.Estaba casada con Eusebio Alejandre. Sigue Benedicto, que murió a los 24 años. Y por último, Ramona, nacida el 6,04,1920.Las tres mujeres se fueron a vivir al país vasco. Ramona vivió en San Sebastián. Todos los hermanos han fallecido a excepción de Anita que es anciana.

Pedro, de niño, acudió a la escuela del pueblo. Cuando llegó el tiempo reglamentario, tuvo que cumplir el servicio militar y cuando ter~ó, se casó con Martina de Fuentes Uorente, natural de Ampudia. Era hija de .JoséFuentes y Maura LIorente.Los abuelos paternos por parte de Martina eran : Gregorio de Fuentes, de Ampudia e Inés Rodriguez, de VilIafrechós. Los abnelos maternos fueron: .Julián LIorente y Ceferina Alejandre.

Por entoeees, la profesión de Pedro era la de albañil. Se casó pronto para evitar que Martín tuviera que ir a la mili, ya que al ser hijo de viuda no tenía obligación de cumplir este serVicio porque se suponía que tenía que contribuir con su trabajo y servir de ayuda económica y de apoyo humano para su madre y los hermanos.

Al estallar la guerra, les obligaron a ambos hermanos a ir al frente.

Pedro estuvo en el frente todo el tiempo que duró la peRa, o sea los

tres años, hasta el 39. Fue herido cuatro veces. Era mutilado de guerra.

Porque tenía afectado el tendón de un brazo. D. Florencio, el médico de Ampndia , de entonces, trató de estirárselo hasta que el brazo mejoró.

Por esta situación, Pedro cobraba una cantidad simbólica, como pensión, y le dieron una medalla.

CuaJldo volvió al pueblo, siguió en su profesión de albañil. Tambien ejerció de Juez de Primera Instancia. Con el tiempo este cargo lo dejó y aunque más tarde le llamaron para que volviese a ser Juez, él no quiso porque era un puesto un tanto contlictivo que le ocasionaba muchos compromisos.

Sus hijos fueron ocho:La mayor, Angelita casada con Sebastián Vaquero, natural de Valoria. Tienen tres hijos: José Ignacio, Javier e Inmaculada. Sebastián es muy popular en Ampudia porque es el artífice de numerosas maquetas de maquinarias agrícolas que realiza con suma maestria. Funcionan exactamente igual que las auténticas porque es un genio en esta clase de obras. El segundo es Bruno, vive en Valladolid., albañil, jubilado., casado con Juana Bello de Ampudia.

Tienen dos hijos. Le sigue Boni, casada con Zoilo Sánchez. Tienen seis hijos y viven en Palencia. Zoilo está jubilado y trabajó en el ministerio de Obras Públicas como caminero. José Luís, casado con Lucía Rodríguez de Valoria. Trabajó en Barcelona de fresador en Butano y en La Casera. Actualmente jubilado. Tienen una hija. Vive en Valladolid. Le sigue Silvano, eu activo, trabaja de albañil. Casado con Maura Martín, de-Ampudia. Tienen dos hijos. Pedrines, que faUeció de repente por problemas de la vena aorta, en el 2004, cuando tenía 57 años. Estaba casado con Pilar, de VaUadolid. Santiago, que se ahogó en el río de Santovenia cuando tenía 20 años. Belén, casada con Francisco Ayo de Valladolid, es panadero. Belén es modista, trabaja en un taller de confección del Corte Inglés. Tieuen tres hijos de 35, 31 y 25 años. Solamente está casada la mayor y tienen una nieta de S años .llamada Lidia.

El trabajo de albañil lo dejó porque el cartero que entonces había en Ampudia, el sr, Gerardo, primo de Pedro, decidió marcharse a Madrid donde le ofrecieron un puestp y dispuso las cosas de tal forma que el puesto de cartero lo pudo obtener Pedro. Entonces no había oposiciones y las cosas se hacían más sencillas. Empezó utilizando un carro y un burro para ir a recoger la correspondencia a Mazariegos.y para repartirla en Revilla, Pedraza, Torremonnojón y VaIoria. Se le hacía de noche en invierno. En Ampudia le ayudaban sus hijos a

repartir. Después utilizó como medio de traosporte una bici durante unos cuatro o cinco años, porque le tocaron de lotería SO.OOO pts. y se compró una moto. Finalinente metieron otra persona para que repartiera en Ampudia y tuviera la oficina. Entonces pagaban a los jubilados los carteros porque no había Cajas de Ahorro que hiciesen esta función.

Al fin dejó este trabajo porque le redujeron coosiderablemente el sueldo y el que cobraba más era el nuevo que repartia en Ampudia y era el que tenía la oficina. Se llamaba Celestino En el año 65 se marchó a Valladolid, porque los hijos no tenían trabajo en el pueblo y allí podían tener ·más oportnnidades. Se daba el caso de que trabajaron como albañiles en Ampudia y en La torre y tardaban en cobrar o no cobraban el trabajo. En Valladolid Pedro trabajó de portero en una fábrica, durante un tiempo. Tuvo un accidente con el autobús que tuvo como ceaseeaeneía la rotura de una pierna y le jubilaron por este motivo. En Valladolid le reviSaron el expediente de mutilado y le subieron la peosión porque ascendió a sargento y le dieron otra medalla por sus méritos de guerra. Le saludaban como sargento que era.

A los SO años de casados, Pedro y Martina. celebraron sus Bodas de Oro. Presidió la misa Eusebio Gil, sacerdote jesnita, pariente de ellos, además conservaban mucha. amistad entre las dos familias. Este aniversario lo celebraron en 1982un mes antes de morir Pedro cuando tenía 73 años, el 12de noviembre de 1982.

A Pedro se le recuerda físicamente, como un hombre más bien alto, derecho al andar, semblante más bien introvertido y preocupado de lo que tenía entre manos. Era parco en palabras, solo decía lo justo, lo claro y oportuno. Su aspecto serio imponía, pero cuando alguien se le acercaba, atravesando el muro de su seriedad, podía encontrarse con una persona receptiva que atendía y contestaba con claridad y de una manera concisa, lo que se pedía de él. Era una buena persona, siempre callado y discreto y atento.

Su actitud en casa era de un auténtico servicio a su mujer y á sus hijos.

Lo mismo cocinaba, que fregaba platos, que limpiaba los suelos, que atendía a sus hijos. Como eran muchos de familia, se hacía cargo de que las tareas se multiplicaban y se responsabilizaba de parte de ellas, en un tiempo en que estas forma de actuar no era frecuente en los hombres, pues era lo más normal su alejamiento de las tareas domésticas.

Desde el punto de vista religioso, el matrimonio era de costumbres muy cristianas. Pedro acompañaba a su mujer en el rezo del Rosario. Al principio, rezaban tambien los hijos. Acudía con convicción a misa y a los actos religiosos. Martina, su mujer, era aficionada a cantar. Lo hacía francamente bien. Se sabía todos los cantos de la Iglesia y se la oía en las procesiones con agrado porque tenía una clara y excelente voz. En el mes de las ánimas, el matrimonio hacía los rezos propios de este tiempo que solía hacer la gente piadosa de Ampudia •.

Como c()nc)usión, se trata de una familia numerosa, muy normal entonces y muy bien integrada en el pueblo. Actualmente la hija mayor se ha hecho una casa muy pró.a a la que tuvieron sus padres, donde vienen frecuentemente a pasar fines de semana, en las grandes festividades y temporadas en verano. Los demás hijos tambien vienen con sus respectivas familias.

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BIOGRAFíA DE

MARTíN LEÓN MORATINOS

MARTÍN

LEÓN MORATINOS

Fue una persona muy querida por toda la gente que le trató, que fueron muchos, porque tenía un oficio que le permitía relacionarse con todas las personas del pueblo y atenderlas de muchas maneras y por eso, en contrapartida,tambien la gente le queria a él. Nació el 5 de noviembre de 1910 Y falleció el2 de septiembrede 1968. Era natural y vecino de Ampudia Sus padres fueron: Bruno León Agudo. y Bonífacia Moratinos. Abuelos paternos: Felipe León, de Autillo de Campos y Rafaela Agudo, de Ampudia Abuelos matemos: Francisco Moratinos, y Benita Torres. Sus hermanos fueron: Pedro, Ana, Rafaela, Ramona y Benedicto.

Estaba casado con Inés Tadeo Manuel, natural de Ampudia, hija de Cruz Tadeo y Gaudencia Manuel, naturales de Ampudia Tuvieron seis hijos, de los que viven cinco.

El mayor se llama Marceliano, 69 años en la actualidad.Está casado con Isabel, del país vasco y tienen 4 hijos. Después tuvieron una hija que se llamó Ana María, murió a los 2 años. El tercero se llama Fructuoso, 64 años, está casado con Julita, natural de Coreos del Valle. Tienen 2 hijos. La cuarta es María Pilar, 62 años y está casada con Eustoquio, natural de Ampudia (hijo de Primitivo)..Tienen 2 hijos. La quinta se llama Consuelo, tiene 60 años y está casada con Carlos (hijo del Sr. Juan el que hizo las obras del castillo). Tienen 3 hijos. La sexta seIlama Carmina, 56 años, casada con un vasco.

Tienen 3 hijos. De todos ellos, dos familias viven en el país vasco, dos en Valladolid y Fructuoso vive en el pueblo de Ampudia que le vió nacer y se considera muy satisfecho tanto él como sus hijos de haber tenido unos padres y abuelos de un pueblo realmente bonito y acogedor.

Fructuoso se lamenta: "me hubiera gustado poder vivir con ellos unos cuantos años más porque, por lo menos mi padre, no pudo disfrutar nada de mis hijos, y yo sé que le hubiera gustado mucho andar por el pueblo con alguno de ellos, porque le alegraban mucho los niños, pero la vida es asi y hay que aceptada Yo cuando hablo con algunas personas que viven fuera de Ampudia hoy, y que han sido contemporáneas de él, siempre le recuerdan como una persona, muy amiga de todos y de hacer el bien". y sigue relatando: "Recuerdo por los años 50 al 60, más o menos, cuando tenía una cuadrilla de amigos y todos los .domingosy festivos, después de echar la partida en el c8fé España o Café Castilla, que eran de Cipriano y de Severino, sobre las 7 o las 8 de la tarde, según la época, iban a merendar a la casa de un amigo de la cuadrilla. Cada domingo a una casa Comían aceitunasnegras, escabeche, cebolla y un buen vino de las bodegas del pueblo. Y luego seguíanjugando a las cartas, un par de horas. La cuadrilla se componía de Juanón, mi tío Luis Tadeo, mi tío Saturnino Pascua, el Sr. Mariano Vega, Vitorio y Gusupela. También, aunque con bastantes años menos, se les añadían Domingo Tadeo, un hijo del tío Pío que se llamaba Santiago y Elías de Castro. La cosa es que a base de escabeche, aceitunas y vino natural, de cosecha, lo pasaban mejor que ahora. Esta era una de las costumbres que se han perdido y que merecía ia pena conservar en Ampudia".

Su trabajo, durante muchos años, fué el de alguacil del Ayuntamiento. Todo el mundo recuerda a Martín, cuando se ponía en el medio del principio de la calle a pregonar.

Primeramente, tocaba el tambor, era un gran redoblan te, Y cuando había llamado la

atención del vecindario y habían salido a la puerta de sus casas, empezaba el pregón con su voz sonora y bien timbrada. Procuraba ajustar la intensidad de la voz para que llegase hasta el final de la calle. Cuando, como en el caso del redoble, era "bando de caja", empezaba infaliblemente con las siguientes palabras: "De orden del SI. Alcalde, se hace saber"... a continuacióndecía el texto. Y terminaba siempre:" Y se manda publicar, para que llegue a noticia de todos". Y volvía a redoblar. Cuando alguien la preguntaba, contestaba y explicaba todo muy amablemente. Y se marchaba con su paso marchoso tan propio de él, a recorrer las demás calles del pueblo.

Continúa describiendo: "También fue campanero y zapatero. Tocaba las campanas que era una gloria oirlas. Por otro lado, bajaba al Mat3dero Municipal, cuando iban los carniceros a matar las vacas y las ovejas. Allí tenía el cargo de abrir, cerrar y limpiar el local, cuando terminaban. Tambien les ayudaba a lavar las tripas Y los despojos, que por su parte, era una tarea de voluntario, porque sabía que había que hacerlo.

Tenía el cargo de cobrar todos los impuestos de la gente que venía a vender a la plaza, o por las calles, como verduleros, que venían de Dueñas o de Palencia; los cacharreros, que llegaban de Portillo; los pescaderos, los afiladores. En las fiestas de Alconada, tenía que cobrar todos los dias a los heladeros, churreros, almendreros,carameleros;los del Bote, los de las Barcas y una especie de caballitos. En fin, también en la temporada de las matanzas, tenía que ir con el Pocho o Chano sobrino este del anterior, ambos cortadores, a pesar los cerdos por las casas, para después el Ayuntamiento cobrarles un impuesto que entonces era de 0,40 pts, por kilo, más 3 pts. que se cobraba por los despojos.Era un oficio muy variado y entretenido aunque de pocas ganancias.

Fortu, que es el segundo hijo, recuerda "que eran los años 1952 a 1960 cuando yo andaba mucho con él .y a veces iba a pesar los cerdos a las casas siempre acompañándole; y estuve unos años echando pregones por las calles. Entonces cobrábamos 2 o 3 pts. por pregón. Había dias que dábamos 3 o 4 pregones. Era una ayuda para la casa, porque el sueldo que tenía del ayuntamiento, era muy poco. Me acuerdo que cobraba 299 pts, al mes, lo que pasaba es que también cuando cobraba los recibos, de los que venían a vender, le daban un 10"/0. Todo esto se unia a la buena voluntad que tenía el Pocho y Chano, los carniceros, que. al ayudarles tanto en el matadero, siempre le recompensabancon carne, tocino, sebo... " y continúa Fortu; "Tambien la gente del pueblo, en la temporada de matanzas, en una mayoría de las casas, le daban la "ración" que se decía y que consistía en tocino, espinazo, morcilla, hígado. Algunos le daban alguna legumbre y hasta vino, porque en Ampudia había mucho viñedo y se producía un buen vino de cosecha. Todo ello porque tambien Martín cargaba los carros de vino de algunas bodegas, carros que venían de Villarramiel, Castromochoy Palencia." y sigue diciendo: "Yo tambien le ayudé muchas veces a subir los pellejos con4 y hasta con 5 cántaros en cada pellejo. Esta era otra ayuda para el sustento dela casa. ·Ami padre se le quería muchísimo.y la verdad, es que-selo merecía porque no:le ~rtába hacer bien a cualquiera. Mi padre alguna vez, tambien hizo de cartero, sustitu5r-endoa SU hermano Pedro que era el cartero oficial, porque cuando una vez cayó enfermo, al no

haber suplentes, como hay ahora, él fue unos días a por la correspondencia. Entonces se iba a Mazariegos, con la bicicleta y luego había que repartir en los pueblos de Torremormojén, Pedraza, Revilla y Valoría, aparte de Ampudia.

En. aquellos tiempos, cuando el reloj de la torre funcionaba, subía día sí y día no a darle cuerda Todos estos 1mbajos entraban en el lote, para cobrar lo mismo. Mi padre tenía que controlar cuando venía el coche de línea de Palencia Si traía pescado para la pescadería de Eugenia Ramos y el sr. Trino Belda, había que cobrarles todos los días que lo traían, y según fuese la caja de grande. variaba de 2 a 3 pts. Yo me acuerdo que un día a un pescadero que venía de Palencia llamado Antonio, no me quiso pagar a mi, había traído 2 cajas y claro, como tenía que paganne 5 pts. por las dos. no quería pagar, entonces se lo dije a mi padre Y tuvo que decírselo a la Guardia Civil Y se armó un buen jaleo. Y cosas de estas solían pasar muchas veces con los tenderos que venían a vender a la plaza, no siempre se tenía que llegar hasta el extremo de denunciarlo a la guardia civil, pero sí tenía que disentir Y coger mala filma para luego no tener ningún beneficio.

Yo la verdad, me acuerdo mucho de mi padre, porque además aprendí en el ayuntamiento. mucho y bueno. Gracias tambien a D. Macario, el secretario, que para mi fue una buena persona Tambien cuando venía el sr. Roldán a cobrar la contribución, me sacaba buena propina porque hacíamos mi padre Y yo muchos recibos para cobrarlos, mandado por los mismos contribuyentes. Otra cosa que tambien hizo mi padre fue cuando se producía alguna muerte fatídica y bahía que hacer la autopsia al fallecido, tenía que ir a por la caja de las herramientas a Palencia con la bicicleta para traérsela al médico. Cuando se fundían las bombillas de la calle. las tenía que cambiar. O sea, que hacia cosas muy diversas y casi de todo. pero era bonito tener la responsabilidad de todas estas tareas.

Yo me acuerdo de los ratos tan buenos que pasaba junto a mi padre Y en el Ayuntamiento. Tambien me acuerdo de los auxiliares que eran varios. Primero estuvo Consuelo, la hija del secretario, después Alvarito y Máximo Bodero, como tambien me acuerdo de lo que andaba por las casas llevando papeles de todo tipo, notificaciones, asuntos de multas. juicios ", La vida de Martín ha sido muy interesante. Se le recuerda con su buena estatura y SU talante tan apuesto, entrar en la Iglesia con la Corporación. Él se ponía al final del banco a la izquierda, vestido de azul marino y bien plantado. Se le recuerda apoyado en la puerta de su casa, siempre atento con las personas que pasaban por la calle. Fue una época de Ampudia ya pasada, que se añora, una época con mucho significadopara todos los que la hemos vivido.Y sobre todo aquellos pregones, no tenían que haberse terminado. Es una de las costmnbres más pintorescas que dan un carácter propio a un pueblo del medio rural.

D. MANUEL TOV AR VlLLAFAÑE

Nace En Ampudia el día 6 de julio de 1911. Hijo de Manuel Tovar Godro y de Elicia.ViUafañe Teysandier.

Estudia el bachillerato en el colegio de La Salle de Palencia y en el instituto "Jorge Manrique".

La carrera de arquitecto técnico (aparejador), la estudia en Madrid.

Terminados sus estudios en 1936, vuelve a Ampodia cuando surge la Goerra Civil Y se incorpora como voluntario con otros ampudianos (como Felipe Tascón, entre otros) al frente del Guadarrama (Madrid).

Después se pasa al ej~rcito dónde llega a alférez y teniente provisional.

Es herido en Cataluña.

TermiDada la guerra se incorpóta como funcionario al entonces organismo de Regiones Desvastadas. Es destinado a Toledo dónde permanece dorante veinticinco años.

En Toledo vive con so madre Elieia Villafañe y con so hermana Elieia Tovar Villafañe. En 1944 contrae matrimonio con Pilar López Goerrer y Alcocer. Tienen un hijo.

En 1964 pide su traslado al Ministerio de la Vivienda en Palencia pues su intención fue siempre volver a su tierra y a su pueblo.

En Palencia es nombrado aparejador del Patronato para la mejora de la VIVienda Roral •. Lo que le permite recorrer varias veces la provincia. Por ello se le concede la medalla de la Orden de Cisneros.

Fue durante varios años Presidente del Colegio de Aparejadores de Palencia.

Vivió siempre a caballo entre Palencia y Ampudia, porque era . ampudiano de pora cepa, muy amante de su pueblo y de todo lo que significaba su tierra • En 1981 es jubilado a la edad de 70 añO$. Desde entonces reside en su querido pueblo. Se incorporó con mucho enttlsiasmo a.la asociación de mayores "San Miguel Arcángel", eoIaborando como secretario de la entidad y contribuyendo para que los componentes de la entidad tuvieran un buen ambiente y una comwcaeión fácil! debido a su sencillez y cercanía. Su muerte ocurrió ell2 de diciembre de 1999.

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En.la iglesia de San LásaroJiSh( . dec1;uado hoy el de la seiio.ri~!l· Aii~Ii' 'Viilat.we coa el abógaªª/' -D. Mauuel Tobar y Gúdró, iiJoi~8';> han' .apadrinado ,el abo~o'.D.; .~'.'

SaiZ .M<i":~ro y D_a. LÍlclia-- Vé1aliCiíf. tía dela- noria.· .' , ':~::. . .También'.se ha celebrado el de~JI( $eiiori~AdelaTpoar,y GQilió 4».1 do~(,. l?edr(!: Julian O!l8'tlUio que bali sidO>·'·

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Beodij'Q~mbas uniones el párrocO Arril\yaeflls do Abajo y pariente pl6~:-:' mÍ) de algunÍls de los contrayentes dJl~' Balts.tirii' Fernindez Villafalie. . . ; > .

Loa Íl~vio(y los mvitadoase.f;rJS)~\. daron después de la nnpcial.cer8ll1~~ al Hotel Sa:1D:9:ria; les laé~7';i .. do nn élipléndidoIíUlch.. : :.:: '.

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ANDRÉs IZQUIERDO

SALDÓN

Nació en ViUerías de donde eran naturales sus padres. A los pocos días de nacer vinieron a Ampudia a vivir y le bautizaron en la parroquia de San Miguel Arcángel. Sus padres eran Canto Izquierdo Pérez y Vicenta Saldón Sánchez. .

Los demás hermanos de Andrés nacieron en Ampudia. Él era el mayor de los hermanos. Le siguieron dos niñas que se murieron enseguida en una época en que se morían muchos niños.

Detrás iba Máximo, casado con la hermana de Felipe el carretero, que se lbtmaba Paca. Vivieron en la casa que queda enfrente de la Sala de Cultura y que hoyes de Fortu Tadeo. Después se fue a Lérida y más tarde a Venta de Baños porque trabajaba en RENFE y balmente fue a Amusco donde se jubiló. Ha muerto en Amusco el día del Jueves Santo del año 2005 a los 90 años de edad.

Después le sigue Anastasio, casado con una mujer de Valoria y vivió en Valladolid. A los 18 años fue voluntario a la mili y se quedó en el ejército. En abril del 2005 hizo los 89 años. Se Uevaban 14 meses Máximo y Anastasio.

Después de Anastasio viene Arcadia que se casó con Justino Quindós, natural de Ampudia. Fue voluntario a la guerra y después ingresó en el cuerpo de la guardia civil. Cuando se casaron se quedaron en Ampudia viviendo un año con la madre de Arcadia. Hasta que Justino salió de la Academia y se trasladaron a vivir a Azcoitia que fue su destino.

Después de 14 años, Justino consiguió un mejor puesto fuera de la guardia civil y se quedó en el mismo Azcoitia, aunque en otro trabajo.

En jumo de 2005 hizo 28 años que Justino con otros amigos s1ÚrÍó un atentado de ETA del que falleció él junto con otros dos compañeros.

Eugenio es el más pequeño que se casó con la hija de un empresario de teatro ambulante que pasó por Ampudia. Se marchó a Barcelona donde se quedó a vivir. Era encargado de una gasolinera. Fue el primero de los hermaaos que murió siendo el más joven, a la edad de .

44 años.

Andrés fue salesiano durante muchos años. Estuvo en Astudillo donde entró de niño. Después se fue a Guadalajara donde tem.n una finca los salesianos. Más tarde fue a Madrid y de allí pasó· •. Salitander. Con el

tiempo se hizo capeUán castrense de prisiones en Madrid, fuera de los salesianos. En Madrid estnvo muchos años y después pasó a la prisión de Santander y de ahí a Bilbao. Le saludaban como a un militar. En Bilbao vivió sus últimos días porque enfermó y murió a los 81 años.

Estuvo unos años de jubilado aunque no dejaba de visia.r la prisión para atender a los internos.

Las bodas de oro las celebró en Ampudia alrededor de 1991, el 15 de agosto, festividad de la Asunción de la Virgen. En la misma misa comulgó una niña, hija de un sobrino.

Tenía un carácter firme, fuerte. Era muy activo en su misión. En las 'cárceles iba calmando poco a poco a los internos un tanto agresivos y rebeldes, porque al principio no querían nada con la religión ni con el sacerdote, y tenía que entrar con policías, pero después fueron entrando, pasado un tiempo. Le gustaba la labor social con este tipo de personas. El no les tuvo miedo nunca. Al final colaboraban con él en la celebración de la misa.

Tenía una gran afición, que era la pintura. Había aprendido en los Salesianos. Pintaba paisajes rnrales, pueblos, Vírgenes, bodegones.

Tenia una gran facilidad. Todos sus hermanos tienen las casas decoradas con numerosos cuadros pintados por él.

En Ampudia pasaba algunas temporadas de descanso en la casa de su hermana Arcadia. y siempre que esta venía al pueblo. Mantenia una

buena relación con la gente y siempre ayudaba al párroco en sus labores pastorales.

BIOGRAFíA DE

SIMEÓN GÓMEZ

BIOGRAFÍA

DE SIMEÓN GÓMEZ

Nació el 18 de febrero de 1~13 en Abarca de Campos. (palencia). Descendiente de una conocida familia de pastores. Eran, ganaderos de Autillo de Campos, p~eblo que está pegando a Abarca.

El padre de Simeón llamado Domingo Gómez Clérigo había trabajado en la fábrica de harinas de Abarca (hoy museo), que se quemó y. murieron varias personas, entre ellas un tio de Simeón. Su madre se llamaba M" Anunciación Clérigo FeOlández.

Cuando Simeón tenía 4 ó S años, se trasladaron sus padres a Villarramiel, donde pusieron una panaderfa. Cuando cumplió los 9 años, quedó huérfano de padre. A esta edad empezó a trabajar como pinche de albañil en Villarramiel hasta que cayó una tapia y le partió una pierna.

A partir de ahí empezó a trabajar de panadero con dos hermanos mayores y con su madre. Fabricaban el pan y lo repartian por las calles con un caballo y dos cestos que colocaban encima a modo de aguaderos, que portaban el pan. Simeón solo repartía en Villarramiel y los otros dos hermanos iban a otros pueblos. Así es como Simeón conocfa a las familias, casa pOr casa y por lo mismo, la gente le conocía a éL Estuvo trabajando así durante muchos años.

Sus hermanos eran: Vicente, el mayor, casado con Obdulia Martiu, natural de Gatón. Vivió en VillarramieL Fue panadero.

Le segnía Alfonso, casado con Sofia Lesmes, qatural de Castromocho (pertenecía a la conocida familia Urbón de Palencia).VIVió en Castromocho y alli puso la panaderia "La Gloria". Sus descenlÜef!.testienen panaderia en Palencia, con varios despachos, entre ellos el de la calle Barrio y Mier.

A Alfonso le s~

Simeón del que hablaremos más .adelante. .

Después viene Juliana que estaba casada con Feliclsimo Tejedor de ViIlaITamiel y se desplazó con su familia a vivir a Madrid.

Le sigue Manolo, tambien casado, tuvo varios hijos. Hubo de afrontar dificultades que n.opodía superar y enfermó. Murió un año antes que su hermano Simeón.

Todos los hermanos han fallecido.

8imeón se casó con Pilar Lesmes Clérigo, natural de VillarramieL Con el tiempo, se trasladaron a Ampudia dónde pusieron ~ primera panaderia en la·casa de Priscilo Ramo.s situada-en la plaza del Garriplan. Después compraron una casa en la misma plaza donde se establecieron y vivieron durante mudlos años, basta· que definitivamente compraron la panaderia situada en la calle Rooyo, de Clemente . R~mo que se jubiló. Aqní es donde Simeón tambien-secha jUbilado, siguiendo .fimcionando la panaderia después, en manos de sus.hijos.

En ~ti.anto a li fabricación del pan, cuando empezó Simeón, no había motores y la fuerZil motrtz,era'Uii malacate que se movía con un animal, dando vueltas como en .una noria y Conuii hierro moVÍalas dos máquinas ••ue entonces funcionaban. Una

ainaSaCloray'lma refmadora.·Después quitó el 8nim.aly poso un solo motor con el que movía todas las máquinas con una polea y.una transmisión. Su hijo Tomás conseri.a aún los cojinetes como recuerdo curioso.

DunilIte la pos~erra, Simeón compraba o más bien canjeaba trigo por pan, a 1i"avésde unos vales. Llevaba el trigo para molerlo II los molinos, generalmente de Castromocho.Algún tiempo )o Uevóal molinO.d~ la ~e Dom Hueso de Ampudia.

Posteriormente se intercambiaba la harina pOr el' Pan. Siempre por medio de vales y nunca con dinero.

Simeón hacía el pan por la noche. Antes tenía que cerner la harina con los cedazos porque la harina venía en bruto. Por la mañana lo repartía por los paebles próximos,- Santa Cecilia, Paredes de Monte, Pedraza, Torremormojón, Villerias, Valoria y Ampudia. En Ampudía posteriormente, la gente iba a por el pan al despacho de la plaza del Garriplau. Finalmente tuvo un desapacho en la plaza vieja que después se trasladó a la calle Nneva.

Por las tardes recogía los sacos de trigo o de harina de' los agricultores que anteriormente habían adquirido el pan con vales.

Durante unos dos, Simeón fué Juez de Paz en Ampudia, función que desempeñó con su talante de hombre bueno y pacifico.

Los hijos de Simeón son: Jesús, casado con AngelesFernández de Valladolid. Vive en Soto del Barco en Asturias. Jesús ha seguido la trayectoria de su padre y tiene panadería propia. Ha tenido dos hijos. Una hija, que murió a los 15 años y un hijo que trabaja en la panadería de su padre.

Antes de Jesús nació Demetrio que murió de pequeño A Jesús le sigue Domingo, casado con W Dolores CastrilIo Tovar, natural de.

Ampudía. Es agricultor.

Sigue Tomás, casado con W del Carmen Marcos Zarzuelo, natural de Ampudia.

Tiene dos hijas: Aliciay Daniel, estudiantes. Se ha hecho cargo de la panaderia.

Manolo es el menor, casado con Lola Yáñez Román. No tienen hijos. Manolo y Tomás Uevan la pÍmadería del padre. Tomás se encarga de todo lo relativo a la fabricación del pan. Manolo se encarga de la administración, aunque ambos se ayudan en todo.

Simeón ha sido siempre de un carácter tranquilo, paciente y alegre. Así lo expresaba su propio semblante y su ·trato directo y afable. Tomaba con mucha seriedad las cosas que eran serias. Orientó reSponsablementea sus hijos, según los principios en los que él creía, sin necesidad de tener que Uegar a ponerse demasiado.severo. .

y Jugar la partida. Gran amigo de ~~S." amigos, tema uilil euildrilla con la que compartía ju~os, ratos de oei., y la ' merienda -a v&ii la semana. Cada día en de uno de ellos. Formaba parte , de su cuadrilla Ciriaco Luis,.Lueiano Pastor. Chano Cantera, Emilliino Castrillo, ADtóiü~ Oel.; de panera). Siempre estuvo muy bien integrado en Ampudia y se le aceptaba fácibitente.

Su principal afición, era el café de la tarde

a

la ~

Cuando Simeón vivía en Villarramiel en sus tiempos jóvenes, perteneció a la b8Qda de jntÚica de su pueblo. Tocaba elelarinete y la fJauta. Le gustaba eantar.

Sabía ,mucha música porque acudió a la eseuela de la banda de milsica de ViIlarralnieI dUrante unos cinco lÚÍos.

En Ampudia perteneció con Pilar, su mujer,.a la Asocíación San Miguel Arcángel de los jubilados. Participaba en los campeonatos previos a la fiesta. Él jugaba al mus. Aeudió a las excursiones y le gustaba tomar parte en la festividad que se celebraba el 29 de septiembre y en la convivencia. Tambien acudió con Pilar a las excursiones que organizaba el Ayuntamiento, dos de los cuales fueron con destino al Congreso de los Diputados y al Senado terminándose con _ espectáculo musical. A la vuelta era costumbre eantar y se le invitaba a que eantase porque tenía _ gran oído y lo hacía bien. Era mny animado.

El último hobby que practicó fue el de hortelano. Tiene la casa _ gran espacio en el corral" donde eultivaba hortalizas. Fue adquiriendo conocimientos en estas tareas y logró muehos productos que distribuía entre sus hijoS y parientes, así como entre otras familias vecinas.

Finalmente dejó esta ocupación debido a su edad y permaneeía largos ratos en el cuarto de estar eon Pilar a su lado, viendo la televisión, leyendo ó conversando con las visitas que tenían, con bastante freeueneia. No dejó de ir a jugar la partida hasta el final, euando ya no podía más.

Cuando se impuso el uso del euro, desistió de entenderlo porque se encontraba ya muy mayor y dejaba a Pilar que manejase ella el dinero porqne, según él decía, no le interesaba nada aprendérselo.

Tuvo _a vejez feliz, eomo lo había sido a lo largo de su vida, sin que esto quiera decir que no hubiese tenido que afrontar sus contrariedades. Hasta sus últimos días disfrutó de una buena eaIidad de vida. N_ca les faltó la compaiiía de sus hijos y sus familias.

Murió el 16 de noviembre de 2003 a los 90 afios de,edad.

Fui, soy y seré el mejor manjar y en tu mesa no debo faltar.

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AMPUDIA [Pslencie)

BIOGRAFíA DE

AVELINO RIVERA

Avelino

Rivera Ramos

.Secretario del Ayuntamiento de Ampudia desde 1969 hasta 1981 AvelinoRivera Ramosnació en Pereruela de Sayago, conocidopor su alfarería, prevmcm. de Zamora el 2 de febrero de 1915.Hijo de Avelinoy María era el cuarto de sus cinco . . hijos: Ángela,Gabriela, Concha,Avelinoy José MQ• Su familia se dedicaba a la agricultura y ganadería.

En 1929 ingresa en Colegiode los Misioneros del Corazón de María en Segovia, con la interiCiónde dedicarse a las misiones. Hace el Bachiller ampliadocon estudios de Teología, Filosofía, Griego y Latín, que le proporcionan una vasta cultura que le sería muyútil a lo largo de su vida.

Unavez convencidode que esa no era su verdadera vocación,abandona los estudios a los 19 años y piensa que tal vez la carrera militar, más acorde con su carácter autoritario, es su vocaciónpor lo que decide reolizar el servicio militar de forma voluntaria.

Destinado al Regimientode Ingenieros de SalamancG,en mayode 1936 y debido a las revueltas' populares que precedieron a la sublevacióndirigida por Franco, su regimiento es trasladado a Alcaláde Henares, donde se encontraba ella de julio de 1936 fecha de iniciod~.la guerra civilespañola.

El Comandanteen J de de su cuartel decide mantenerse al lado del Gobierno elegido democráticamente, por lo que Avelinopara no convertirse en desertor, luchó durante los tres años que duró la guerra con el EJercito Republicanodonde alcanzó la graduación de Sargento.

Salamaneo1935

Estu~o en el frente en Madrid, El Escorial, Brunete y Miraflores de la Sierra. Su familia tuvo noticias suyas en 1937 a través. de la Cruz Roja de Francia, pero no volvierona saber nada de él hasta finalizada la guerra.

Comopertenecía al Cuerpo de Ingenieros nunca participó activamente en la lucha. Su misiónconsistía en abrir las trincheras, poner las alambradas, en definitiva preparar el terreno para la batalla del día siguiente, a pesar de lo cual fue herido de bala aunque de forma circunstancial. :'

Unavez recuperado de la herida, se dirige con sus hombres a:.Los.Angeles de San Rafael (Segovia) donde se encontraba el1 de Abril de 1939 cuando finaliza la guerra. Junto con su Batallónfue retenido tan sólo durante una noche, mientras entregaron las armas y todo el material que tenían a su disposición.

Por ser militares son liberados sin tomar represalias.cerrrrá"ilíos, aunque requisadas todas sus pertenencias.

Vendió el cinto y las botas, pagando con el dinero recaudado el billete de regreso a su pueblo. Contento por estar de nuevo en cQSQ,sus problemas continúan pues no le facilitan el salvoconducto y la documentación necesaria para poder trabajar y viajar por haber luchado con los republicanos.

Semi encerrado en su casa para evitar detenciones o represalias pasa casi un año. El Sacerdote del pueblo, con el que tenía gran amistad, le facilitó un documento que certificaba su buena conducta y junto con un cuñado Juan, que era militar, se "escapó" a Valladolid.

Se presentó en la Auditoria de Guerra donde expuso su caso y las dificultades que estnbc pasando. Le entregaron un documento dirigido al alcalde de Pereruela en el que le indicaban que era un ciudadano como el resto de civiles y con los mismos derechos.

De regreso al pueblo, entrega el documento al alcalde y éste no solo le facilita el salvoconducto y toda la documentación necesaria, si no que le ofrece trabajo de Auxiliar de Secretario en el Ayuntamiento.

En 1941Ycon 26 años, tuvo que regresar a la milique no finalizó como consecuencia de la guerra. Regresa con 28 años y le contratan de nuevo en el Ayuntamiento ahora como Secretario Habilitado.

El 11de septiembre de 1948 se CQSQ con Rosa Pérez Ramosvecina de La Tuda, pueblecito también de la provincia de Zamora y distante tan sólo 4 Km.de Pereruela. El 7 de Julio de 1949 nace su primer hijo José Manuel.

Aprueba las oposiciones a Secretario de Administración Local en el año 1953 y durante lo 6 primeros meses de 1954 recibe en la Universidad de Salamanca el curso que le capacita para desempeñar su puesto.

Viven los tres en una habitación realquilada con los pocos ahorros que habían conseguido durante los años que llevaban casados, pues durante este tiempo no percibía ningún salario.

En Julio de 1954 le destinan como Secretario Interino a San Marcial (Zamora) donde nací yo el 1 de marzo de 1956.

En Agosto de 1956 consigue por fin una plaza en propiedad en el Ayuntamiento de Villa Iba de la Lampreana (Zamora).

En 1959 se traslada a Cabañas de Sayago y Villanuevade Campeán,distantes 3 Km.y donde nos instalamos toda la familia durante 10 años.

Acudía a trabajar dos días a la semana a Cabañas en bicicleta durante los primeros años.

Cumplidorcon sus obligaciones, a veces inclusa en grado extremo, los días de lluviay nieve realizaba el trayecto andando, pues el camino de tierra que unía los dos pueblos se volvía

intransitable. Algunos años mas tarde compró una moto para realizar el viaje de una forma un poco más cómoda.

Recuerdo verle trabajar en los meses de invierno, cuando a primeros de octubre durante la vendimia ya caían las primeras heladas, con bufanda, abrigo y guantes de lana confeccionados por mi madre, que le dejaban las yemas de los dedos libres para poder escribir. El brasero para calentarse lo llevaba de casa y le permitía tener los pies calientes, pero siempre tenía los dedos de las manos hinchados de sabañones que le desaparecieron varios años después de llegar a Ampudia.

Aquellos primeros años 60, inicio de la emigración a Europa de muchos españoles debido a la estrechez que se vivía en España, los trabajos particulares que hacía, escrituras de compra-venta, particiones de herencia, testamentos, e incluso las partidas de nacimiento los hacía gratis. Por eso en casa nunca faltaba la fruta en verano: cerezas, ciruelas, melocotones, sandías, melones. Las uvas en otoño, con las que incluso llegó a hacer vino de la gran cantidad que le regalaban. Las patatas y legumbre en invierno y durante todo el año, hortalizas de temporada. Esto unido a las gallinas que criaba mi madre nos ayudaban a completar nuestra exigua economía.

Le oí comentar muchas veces que el dicho "pasos mas hambre que un maestro de escuela"

era falso. Afirmaba que un secretario ganaba menos. Os puedo asegurar que en su caso así era, aunque sabía la mala fama que muchosde ellos tenían, creando recelo contra su profesión.

Su deseo de abandonar las idas y venidas entre aquéllos dos pueblos, le hizo pedir el traslado a Ampudiacuya plaza había dejado vacante D.Macario, algunos de cuyos descendientes aún vivenen esta Villa.

Hicimosla mudanza el 16 de julio de 1969, día de la Virgen del Carmen.La primera persona con la que me relacioné en este pueblo fue "MaryLolyvecina durante muchosaños. Tanto ella comosu madre Elicia,su padre Tomás, Teodora y Agustín nos ayudaron muchoy nos facilitaron la adaptación a un pueblo en el que no teníamos ningún"pariente- ni conocíamos a nadie.

La trayectoria en este pueblo de DonAvelino(comole llamabaiS)es conocida por casi todos los de una cierta edad, para los mas jóvenes o" haré un pequeño esbozo.

El primer alcalde con el que trabajó, durante muypaco tiempo, fue. el Señor Melitón.

Posteriormente ya a finales de la dictadura de Franco, pero cuando aún se elegía a los alcaldes entre miembros de la Falange,trabajó con Jesús Peña.

Fueron añas muyduros para la familia. Desde 1968 y hasta 1973 no le subieron el sueldo, aunque la inflación llegóal 26% y no bajó del 20%. Rosa hacía lo que hoy en día se denomina"ingeniería financiera- con la economíafamiliar. Salimos adelante mi hermano y yo con becas y mis padres viviendocon lo imprescindible.

Por último ya en democracia, trabajó con Bautista hasta noviembre de 1981 año de su jubilación.

Los años de democracia fueron los que más disfrutó con su trabajo. Estuvo muy a gusto c todos los que formaron par.te del Ayuntamien en aquellos años, pero estaba especialmente satisfecho y orgulloso de trabajar por prime vez con mujeres, Susi y Epi. Homenaje de despedidcl por su jubilación

Debido a su vida nómada, el lugar donde más tiempo vivióy trabajó fue en este pueblo, lo que decidió quedarse a vivir aquí y que sus restos mortales fueran enterrados en el cementerio de Ampudia, €omo así ha sido.

Austero como buen "sayagues", íntegro en su proceder, aunque sus decisiones le supusieran algunos roces con las personas que dirigían en cada momento el Ayuntamient .Insobornable, no se dejó amedrentar por las amenazas y presiones que en algunos momentos tuvo que soportar.

Apreciado y reconocido su trabajo sobre todo entre sus compañeros de profesión, en lo 40 años que estuvo trabajando no disfrutó nunca de unas vacaciones.

Al jubilarse se hizo socio -del "Club de Jubilados· de Ampudia donde fue secretario. su extrema rigurosidad al tratar algunos temas (que pensaba debían regirse de la misma forma que en el Ayuntamiento), le hizo dimitir a los pocos meses.

Discrepábamos en muchos t~ y nuestros enfrentamientos eran frecuentes, pero ahí estaba su yerno Luis Ángel. para con su paciencia infinita y su mano izquierda, poner pa En alguna ocasión le "reproché" que era su ojito derecho.

Siempre tuvo en gran consideración sus opiniones, incluso por delante de las de sus hijo (en realidad utilizábamos a Luis Ángel para conseguir lo que deseábamos) ..

De carácter fuerte y autoritario, incorruptible e insobornable, sin embargo su trato er afable, culto pero campechano y de verbo fácil.

Muy familiar, estaba siempre pendiente de lo que ocurría a sus allegados. Sintió un gran dolor por el sufrimiento que le ocasionó a mi madre la pérdida de sus nietos mayores, si embargo no albergó ningún rencor hacia quién hizo daño ·aél o su familia. Su amor de abuelo lo dépositó todo en su nieta Inés.

Era un CABALLERO.

BIOGRAFíA DE

PABLO VELASCO

PABLO VELASCO RODRÍGUEZ

La memoria que en Am.pudia se conserva. de Pablo Velasco, está impregnada de una cierta admiración ante el recuerdo de aquel hombre bueno que pasó los últimos años de su vida postrado con un gran sufrimiento, pero con una actitud paciente y hasta feliz. Era talla aceptación de su enfermedad que acogía a las personas que le visitaban con agradecimiento y una amplia sonrisa. Enseguida preguntaba por todos e iniciaba una sencilla conversación siempre reflexiva y llena de sentido común. Su trato era muy natural y directo.

Nació Pablo el 22 de marzo de 1917 en "Los Corrales de la Piedra", caseriode Valoria del Alcor pero su vida transcurrió en Ampudia.

Sus padres eran Vitorio Velasco Rojo y Áurea Rodriguez Arranz, naturales de Langayo (Valladolid). Vitorio a su vez era hijo de Martín y Simona y Áurea era hija de Simeon y Juana. Los padres de Pablo contrajeron matrimonio en Langayo en 1912 en una parroquia perteneciente a la diócesis de Palencia.

Los hermanos de Pablo f••eron: Simeón, el mayor muerto en la guerra civil española Vitoria, casada COn Clemente Romo, que fue panadero.

Carmen, religiosa de clausura en Medina del Campo.

Urbano, casado con Teresa Velasco, que ha vivido siempre en Ampudia, de profesión agricultor. JJa fallecido hace unos años.

Félix, también agricultor, casado con Flora Rojo. Vivió siempre en el pueblo. Tambien fallecido.

Teresa, casada, que vive en Peñafiel.

Estefanita , casada, que vive en Langayo.

Angelita, casada que vive en Valladolid.

Pablo se casó en 1942 en Ampudia cOliMercedes Peinador Blanco, que . . nació en Los Salamanquinos, finca perteneciente a Ampudia.

Los hijos de Pablo y Mercedes fueron siete: Tomasita, que vive en Villamuriel Vicenta, 'soltera, que reside en Madrid, es maestra y trabaja escuela infantil.

en una

Teófilo, vive en AlmeFÍa.Tiene un hijo de 22 aiios. Trabaja en. una empresa de electricidad.

Aurita, miembro del Opus Dei,vive en Maclrid.

Caudi, que tiene seis hijos y dos nietas. Regenta un estauco.

Merce, soltera, vive en Madrid y trabaja en la cocina del Hospital Gregorio Marañón.

Chemarl, con un hijo de 13 aiios.VIVeen Madrid y trabaja en Correos.

Volviendo hacia atrás, acudió a la escuela del pueblo. Y a la edad reglamentaria, durante la guerra civil, se incorporó·a filas el 14 de mayo de 1937.y fue destinado al Reginaientode Infantería San Marcial n° 22 en Burgos. Estuvo en el frente de Vizcaya y en la toma de BHbao. El 8 de agosto pasa al frente de AguiJar y con las tropas nacionales fue hacia Santander y Astnrias. El 11 de septiembre de aquel año, el mjsmo Pablo declara en un diario de campaña que fue herido a las 3 de la.tarde por 1a explosiónde una bomba de mano que le causó muchas heridas y quemaduras. Tres heridas en la cara y estómago y vientre, le obligan a estar en cama en los hospitales de Llanes, Valdecilla,Basurto y Pedernales, donde se le'" el.alta el8 de diciembre. Tras quince dias de convalecencia en Ampudia, se incorporo al Regimiento América el dia de Navidad y el día 17 de enero de 1938 se incorpora al frente de TerueL El 1 de febrero, al frente de Madrid, el 27 de mano al frente de Toledo, el 6 de abril al frente de Extremadu1"8. .

EllO de diciembre cle1938es tnJslada~o al regimiento de infantería de Cádiz. El 8 de enero del 39 marcha al frente del sur: Sevilla,C-6rdoba, Peñarroya, etc. Cuando llega el fin de la guerra, está en Belalcázar donde permanece hastá el 17 de noviemb.-ecomo parte de la policía militar. Pasa a Pozoblancoy es licenciadoel 28 de diciembre del 39.

DeSpués de este periodo de la guerra, tan duro para él, la vida le prepara para hacer frente a otras pruebas. En la primavera del 43, es atacado por una enfermedad de la vista. En 1948 las nebres tifoideas que causaron gran mortandad en Ampodia, también afectaroB a Pablo. Soportó una pulmonía. .En 1,so es cuando es sometido a la prueba definitiva que le haría sufrir grandes dolores por un reuma articular que le deforma los huesos. No hay tratamientos para esta enfermedad y al fin: se. ve obligado a,postrarse en cama el 31 de Inayo de 1959, pudiendo estar solamente en posiciónho~ntal.

Soportó sus dolores y su postración cou ejemplaridad admirable; y en esta situación, aún se preocupaba de los demás. Partieipaba en las iutendeJlcias de los Cursillos de Cristiandad. Fue no verdadero apóstoL Todo su dolor lo ofreda por la Iglesia. Tenía coJldeacia de que su enfermedad respondía _a la volnutad de Dios y él que ría siempre cumplir su volnotad. Con esto le butaba paI'a ~ butaate feliz. Nnoea sintió rencor por los que habían oeasionado tanto trastorno en su vida.

Con sus hijos fue no buen padre. Los enseñaba no solo a leer, a escribir y las cuatro reglas, sino que intervenía en sus juegos y los enseñaba a jugar al ajedrez. Les inculeaba los prindpios que él había recibido en su familia y los que le había enseñado la vida, para que los sirviese a eUostambién.

UDa-lQáximaque soJía utilizar y que se le quedó grabada a su hijo .José María era que "la mentira es-elado que más euvilece a la persona".

En su profesión, como vendedor de telas, refería una hija suya, era de lo l.Ilás honrado, incluso escrupuloso, hasta límites que hoy no soncorrientes. Siempre fue noa enseiianza para todos, especialmente para _sus hijos que vivían jU.to a él y eran testigos direetos de su modo de vivir y de sus valores humanos y cristianos.

También fue concejal del ayuntamiento por los años 1943-47 siendo alcaldes Ciriaco Sánchez Labrador y de teniente akalde Celestino Luis Tadeo que después queda de alcalde, con Vidal Garcia de teniente alcalde.

Una anécdota bastante dnunátiea de la vida de Pablo fue la siguiente: Se cuenta que en el tienq:)o de la guerra le diel'ODpor lQuerto y figuraba como tal en las listas de falleddos. De hecho, en su diario cuando el 11 de septiem.bre de 1937 es herido, oearre el pasaje más trágico que suftió en toda la-guerra, porque al ser dado por muerto le UevabaDen el eamió•• oo. todos-los demás pero él tuvo la oportunidad de agarrane al brazo-del que le iba a descargar y en_nees al dane cuenta el responsable de que estaba vivo, se ocupó de él y le Uevóa una insütneión sanitaria.

Muñó el 24 de .Julio de 1963 en Alupudia. Siempre _~ coDsideradocomo no hombre tocado por la mano de Dios.-

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-bMn le hi~4 sulrir. déhlendo sopor- cl6n..La serenidad COnque rec1b16los bu' simultáneamente-una P;U]monia.·Peroúltimos sac.ramcntos. en medio de atroes en 1950.el 31 de marz.o;·cu,andopode- ces dolores. son un argumento más en mos decir que comíenaa-Ia prueba defiiJl..favor de aquello de CAMINO:. "Mien,. tiva que le habla de convertir 'en héroe tTas caminamos en el dolor ·estaprecisa. . de[ dolor. Sus miembros se 'ven defonna.- mente la 'feHciJÍmj' Pablo no pod!a dIsI. dos por los dolores del ~ 8.rt;icuIar. mular sus tremen~ dO,lores:pero eso Los tratamientos DO logran .éxlto aIgu- mismo hacia resaltar' .aÚDmás' lo adm1no. ante una enfermedad ,que le "fR. que- rabte de su paz, su alegría, su amabill•

=-

.~ ~a:;:~=~W:~~~~c!o3! el~h~esí)\l=l1= postrarse en el -sin'"poder adoptar tir tanto martirio; pero

l~ dl seguía otrecíénotra posttUa que la to~te borizo~ dese. día tras dfa. por las mejores íntentaL . . _ cion.es que puede tener una vida. Era el '. A parQr de este momento es im _ti.grano de' trigo que morla triturado por , 00, apóstol, DOsólo por. e! Qfreclmiento e! sufrimleoto con la Intencién de "dar . que -diariamente haCe de sus -dolores por espiga:s bien granadas". etblen dela Iglesia; sinot:ainblénpor su ¡Pabloha muerto! Ha terminado su ejemplar comoortanifentO ante la' eoree- carrera de méritos. ¡Extraordinaria eamedad . Se bOnvertla"'oo alentadOr- de rreral Se D05..ha marchado UD santo que quienes querían COmpadecerle. recono- en la tierra tanto DOS ayudó con su dolor ._~ c1egPogue se-encontraba.contento lJOrqUe Y .que ahora recibirá 'el premio de su . ' __ ;. Dios, cine le habla dado la enfermedad. alegria en el·_to. . ~ru:-:~ánel~~=~~ rás~cmrl~ le oyó decir que le parec!a lm¡JOslble,que des, que tu papel tenia UDvalor colosal el organismo humano pUdiera' resIstir en la construcci6n del Reino de Dios.

En NLos CozTaIesde la Piedra-. caserío tanto dolor. :Enmedio de sus pruebas es. Desde el trono que te labraste con tu dos la demarcación de Valona del Afuor, taba pendiente de las necesidades ajenas. lar criStla:aamente soportado. sigue ayu'6 P-ablo¡Velasco. el 22·de·marzo de Participaba muy 'Consc:lentemen~en las dándori9S~áser buenos hijos de I)ios_ 917: Su vida transcurre, 'en AmpodÍa,-cr- intendencias de Ios CursIllos.de. Crlstian- Trataremos'.de aprender la lección de tu Y monótona como la de-cualquier dad, por cuyo fruto Ofrec!a·6US1ntensp5 vida Y:.de.,to. muerte, 'I'1i ofreciste mutellano recto' de estas tierras de"~ dolores. En cierta, ccaaíén oyó comentar cbas· .vecés" tus dolores por nosotros. evar", En 1&guerra española 'libera.. a unos. visitantes baper encontrado_a'·un "Por':lo,s'1nalo.s para que secrs buenos, en es moyi!izado. 1ncÓrporándose a enfermo xpal. vestido; al, dla siguiente por-Iosr buenos paro que .seal$ meiores", el : dsp.yo de.1937f.Qesttw;!dO al @and~vJ!'~} ~~rle una muc:ta.;nos"deCias 'por cinta magnetofóiJ.ica'en . - . f.o<~ lin!ántelJfI,~sh:i'l:h&a:rcia]o. j(fttro.. ~ ~o!a\¡;;?~:~7·10.vis!.tó .tlnI lfl Reunión...G~ •.®l.)Jil~dia del,

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¡Que 'Jesús bendiga tu trigal!-

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{a ooluntad de Dios que me gu.ie7'"ee:n.ter- . Una vez más. este nombre; PABLO, -eo. Le gUstaba muebo-tener visitas y, a Ideja tras de si una estela de grandeza y pesar. de sus intensos dolores,. siempre - generósidad.. '.

-==~'!"~~~:

~~lo~~':::;rtIfk:ai:IÓD post: ' Vicente SándIez, Párroco-ArcIpreste ." quemaduras. No quieTO reterir va de hacerse 'fuerte ante el dolor-la AmpucUa. _' . '::'.~"_"-:" __ ~ O pasado hasta la· llegada al hospi~que practicaba. También sabia imponeral'!. Podemos considerar-,estas fechaS se pequeños sacrificios.Así cuaodo uno ~~~: ~.~~

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ares. donde es dado de alta el 8 de di.. fotograUn. einbre.. Tras quince dfas de ccnvale- -Pobre PabZO, decía un visitante. ~~n-.=:a·ri~~co~eIrad}!~ Tf;-Ngon':s~ pObre. que ~. mutr

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avid;¡diJn::!.~ ~:~~~1 ~ w!9::b

ént;:";:;, ~1~J;

6elde 2'Iab~~:.!

y'murió

el'24de julio de 1963-.

•ELEGIA EN PROSA (A. la muerte

de

'ExtremadUra. partl!'lPandÓ en nume- ' Pablo Velasco) . refriegas.; El 10'de diciembre de 938 es trasladado al RegImiento de In- tia muerto· Pablo. Se nOs terminó la anterla' CádJz número 33. El 8 de enero gportunidad de convivir con un hombre e! :i9 marcha al-frente de! SUr: SI>villa.que SUI"'- hacer del dolor 'senda que ~ rdoba, Pe:ñarroya· ete., ete. El fin de a. la Vida", Cinco años de sufrimientos,. a guerra le sorprende en Belalcázar~ nevados no sólo con resigñac:i6n, sino nde uermanece hasta e! 17 de noviem- con,verdadera alegria..'Pablo habla perdlre form8ndo parte de la Policla MilItar. do e! miedo al dolor. Por. eso, en medio esta recae, j)&S& a Pozoblanco v aD1 de sus dolores, 'florecIilla' sOnrIsa.El era licenciado el 28'de diciembre del 39." Celiz sufriendo. Supo penetrar todo .el . Los. azares de una guerra babÚlll dls- sentido redentor del dolor. Sois muchos, uesto el ánimo de este bombre para. segur8mente, los. que á1.ver la paz Y la acer ' frente a las pruebas que el Señor alegz:ia de est:e hombre- joven, sepultado i e tenia preparadas. Tras contraer ma':' en VIda.habéis 'S<;illdo de su. alcoba PrQ-¡ enru:!P~~~.l 3¡:d~ y dlciendo:tacadó por .una enfermedad de la vista. . La gnmdezá de aInia con .QUeha . 1948 res fiebres tltoideas,' que causa- do afrontar la prueba que Dios le mandó

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el Ontiveros tĂ­pica de Ampudia

BIOGRAFfA DE

CLEMENTE ROMO

Clemente Romo, "el panadero" Nacido en Villerias de Campos el 15 de marzo de 1917, en el seno de una :familiade panaderos, no es extraño que ésta sea la profesión que marca la existencia de Clemente Romo VaJiente, conocido por todos como "Clemente, el panadero", incluso muchos años después de haber dejado el oficio.

En octubre de 1944 contrae matrimonio en Ampudia con Victoria Vela8eo Rodriguez, de la larga:familia de "los langayos", y ese mismo año fija su residencia en esta villa, abriendo una nueva panaderia en la c:allede Reoyo, donde nacen sus cuatro hijos.

Entre homadas de pan Y sacos de harina pasan los mejores años de la vida de este hombre, de .genio vivo y espíritu emprendedor, que lleva sus productos no sólo por todos los pueblos de la comarca (Valoria del Alcor, Santa Cecilia, Paredes de Monte, Paradilla, Torremormojón, Pedraza, QuinUmilla, Trigueros... ), sino hasta los más recónditos caseríos de los Montes de Torozos.

A finales de 1967, y en vista de que ninguno de sus hijos muestra interés por seguir con el negocio, decide dar un cambio a su vida: traspasa casa y panaderia a la familia de Simeón Gómez, que hasta entonces había sido la competencia, y abre un autoservicio de comestibles en la que hoy se conoce como la Plaza Vieja. Y una vez más, su temperamento, que no es precisamente el más adecuado para quedarse encerrado en una tienda, le lleva a seguir repartiendo sus mercancías por los pueblos con el espíritu propio del buhonero. Y así, un día tras otro, hasta la hora de la bien merecida jubilación, que le llega en 1980.

Carrión de los Condes, primero, y después la capital, Palencia, son para Clemente los últimos puntos de residencia, en compañía siempre de su esposa y de uno de sus hijos, que ejerce en esos lugares como sacerdote. Y desde allí, de vez en cuando, e indefectiblemente los veranos, se acerca a Ampudia "a dar una vuelta" por su casa y a disfrutar de sus dos aficiones favoritas: la caza y la bodega.

Cazador infatigable desde su juventud, a caballo o a pie, con galgo o con escopeta, según los distintos períodos de su vida, cuenta sus aventuras a cuantos se acercan a su bodega, detrás del castillo, donde pasa sin duda los momentos más entretenidos de su existencia Persona de gran vitalidad Y de una salud envidiable, sólo truncada en sus dos últimos años por una fatal enfermedad que le deja postrado en una silla de ruedas, muere en Paleneia a los 84 años de edad, el 15 de julio de 2001, para, al día siguiente, hacer su último y definitivo viaje hasta el cementerio de Ampudia, el pueblo de su mujer y de sus hijos y, en definitiva, su pueblo.

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BIOGRAFíA DE

JOSÉ MARAÑ,A BARBÁN

JOSÉ MARAÑA BARBÁN (1918-2003)

D. José Maraña Barbán, por todos conocido como Maraña. Me resulta dificil escribir sobre él, ya que afloran en mí muchos sentimientos, pero a la vez gratificante ya que era mi abuelo y lo quería con locura pues a pesar de ser un poco gruñón era un hombre de gran corazón.

Nació en Guaza de Campos el 5 de octubre de 1918, era el pequeño de 5 hermanos y la vida hizo que se quedaran huérfanos a una temprana edad, por lo que fueron trasladados al hospicio de Palencia. Él guardaba un grato recuerdo de estos años pues allí recibió una educación, algo inusual para la época, y le enseñaron un oficio, el de zapatero. También en estos años empezó su amor por el fútbol.

Al abandonar el hospicio volvieron a su pueblo natal, donde le sorprendió la guerra pero a la que no tuvo que acudir porque ya tenía tres hermanos en el frente.

Después se casó con Honorina, con la que pudo llegar a celebrar las bodas de oro, y entre el campo y los zapatos, a duras penas, fueron saliendo adelante. De este matrimonio nacieron dos hijos, Vicente y Dámaso. Cuando Dámaso contaba con cinco años de edad su vida cambió, ya que mi abuelo se presentó a las oposicionesde caminero y las aprobó. Esto supuso una mejora en su vida y un cambio de residencia, puesto que a partir de este momento comenzaron su vida en Ampudia.

Los primeros años de su vida en Ampudia fneron un poco duros, la adaptación, la búsqueda de una vivienda estable y los años que vivía España de postguerra .... , pero a pesar de todo sacaron a sus hijos adelante y su gran afán fue siempre que los dos tuvieran una buena educación, por lo que se esforzaron para que ambos la recibieran y durante años Vicente y Dámaso abandonaron Ampudia, a la que sólo regresaban en vacaciones, para realizar sus estudios, uno en Valladolid y Madrid y el otro en Zamora.

Mis recuerdos comienzan ya a partir de los años 80 cuando mi abuelo todavía trabajaba de caminero y le veíamos volver acalorado, con su boina, de la carretera. Durante estos años se fundó en Ampudia el club de fútbol del que mi abuelo fue Secretario; siempre hablaba con locura de los partidos, de los jugadores, de los viajes que hacían y guardaba con mucho cariño una foto de todos los jugadores en el cuarto donde arreglaba los zapatos.

Cuando ya se jubiló dedicó gran parte de su vida a la Asociación de Jubilados San Miguel, siempre pendiente de abrir la puerta, de poner la calefacción, de que, en definitiva, no faltara nada para cuando el resto fuera a jugar la partida. Además durante esa época, y hasta que sus piernas se lo permitieron, le gustaba compartir paseos con dos amigos, Facundo y Nino, así como los vermuts de los domingos. Sólo les abandonaba cuando estábamos nosotros en Ampudia.

Poco a poco fue transcurriendo su vida y se fue haciendo mayor.

Le costó mucho desprenderse de sus dos grandes costumbres como eran los zapatos y el club, pero la edad le iba dejando huella.

En enero de 2003 le sorprendió la muerte; nunca antes le habíamos visto enfermo y creíamos que iba a ser algo sin importancia pero en cinco días Dios se lo llevo de nuestro lado sin darnos tiempo casi a decirle adiós y su vida terminó el 29 de enero de 2003.

Sólo puedo decir que fue una persona que fue mejorando en la vida, una vida cargada de ilusiones y proyectos, una vida que a los que le queríamos nos dejó una huella importante de cariño y de recuerdos.

CIPRIANO DEL BOSQUE VÉLEZ

Nació en Ampudia un 9 de diciembre de 1919. Era el pequeño. de tres hermano.s. mjo. de Fa1Jstino.y Fabiana, muy eeneeides en el pueblo. por el Café que tenían.

En Ampudia fue bautizado.. Aquí transcurrió to.da su vida, infancia, juventud y no. se puede decir vejez porque la muerte le so.rprendió jo.ven, a Ies 49 años.

El Café que tenia, velJia de lo.s abuelo.s. Al principio. fue cantina y después, teniéndo.lo. aún sus padres, fue el cono.cido. Café Castilla de siempre, punto. de co.incidencia muy impo.rtante en lo.s mo.mento.s de o.cio., en las tertulias, en las partidas de cartas de to.das las tardes. Era el lugar de espera, por las mañanas, del coehe de línea, sobre todo. cuando. hacía frío., po.rque Cipriano. era muy ho.spitalario..

Siempre no.s co.ntó que en su infancia y juventud fue muy alegre, eon mnehes amigo.s. Aunque le fallaba un poee el o.ído.nunca se aco.mplejó y eso. no. le afectó para eseaehar- música. Le gustaba mucho. bailar y lo.hacía mUYbien.

Se casó co.n María Tascón, hija del carretero. que había en el pueblo. y tuvieron do.s. hijo.s.

Al casarse Cipriano. y mo.rir su padre, él se quedó co.mo.dueño. del Café. Todes le co.nocían por. el buen humo.r y el trato que a todos daba. Fué una figura muy po.pular en Ampudia y muy representativa de aqueUo.s tiempos.

Anécdo.tas tuvo. muchas, una de eUas, es que tenía mucho. miedo. a la oscuridad.

Antiguamente, ya sabéis que veQÍlUl comediantes y una noche que iba co.n uno.s clientes a ver el espectáculo., subió a por la pelliza (él siempre Uevaba un guardapo.lvo. gris), y al cerrarse la puerta co.n el aire, se lo. pilló. El se asustó y de un salto., bajó todas las escaleras, desco.lo.rido.,dejando. pillado. en la puerta medio. guardapolvo. y diciendo. que alguien le había agarrado. de éL En fiestas de Alco.nada siempre tenía mucha ilusión para ado.rnar el bar y la terraza de la calle. En esos días atendía por la primera ventana a: modo. de mo.strado.r y la gente tomaba el aperitivo. en la calle.

Cipríano. en su trabajo. disfrutaba porqne era competente, muy hábil, atento. y simpático. Daba gusto. entrar en su establecimiento. porque tenías la seguridad de que siempre iba a estar en su mejo.r disposición para atenderte. Nunca se le ha recordado. una mala cara ni una mala palabra.

Tuvo. una enfermedad que le impidió seguir atendiendo. el bar y después de dos años murió el2 de no.viembre de 1969.

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lunes, 20 de Marzode 1937

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BIOGRAFíA DE ¡

ALEJANDRO CANTERA

PEQUEÑA BIOGRAFÍA DE UN CARNICERO

Alejandro Cantera Merino, nació en Gijón (Oviedo) el 9 de julio de 1921; hijo de Eustaquio (militar) y de Ángela (ama de casa). Tan sólo tuvo una hermana que se llamaba Gregoria.

De muy niño, se trasladó a vivir a Madrid y una vez terminada la guerra, sobre el año 39, debido a que su padre se jubiló, se vino a Santa Cecilia del Alcor (Paleneía) cuando contaba con 12 años de edad.

En su juventud y buscándose un poco la vida, fue a Ampudia donde en principio vivió con un matrimonio llamado Batilde y Julián (el Pocho) que eran "cortadores" (carniceros) para aprender el oficioy forjarse el futuro. Con el Pocho conociótoda la profesión que luego ejercería por su cuenta.

En el año 1945 se casó con Rosario, nacida en Ampudia, hija de Melchora e Isacio, y aun estando casados, vivieron unos años más con el Pocho y la Batilde hasta que "Chano", como se le ha conocido toda la vida a Alejandro, instaló su propio negocio, es decir, abrió su propia carnicería en la calle Corredera n" 29; allí vivía y allí estaba el "despacho" como siempre se llamaba a la carnicería.

Tuvo seis hijos, los tres mayores eran varones: Jaime, Arturo y Alfredo; luego tres chicas: Olvido, Virtudes y la más pequeña de todas, Camino.

Trabajó mucho para sacar adelante a la familia. Las vacas se mataban en el matadero que había en Ampudia. Se llevaban allí y, con ayuda de sus hijos mayores, Alejandro sacrificaba al animal y luego, como si de una ceremonia se tratara, iban despedazando la vaca hasta quedarla en cuartos: dos delanteros y dos traseros. Se recogía la piel paran venderla, se separaban los intestinos aprovechándose todo, tripas, callos...

Recuerdo que a veces iba yo a ayudarles y mi padre también me enseñaba e intentaba tenerme entretenida (trae eso, lleva aquello... ) Los cerdos, ovejas y lechazos se mataban en casa, aunque no sé si entonces estaba del todo permitido, pero sobre todo a sus hijos la matanza del cerdo nos gustaba, pues al final, esperábamos una pequeña recompensa (un trozo de oreja, un poco de rabo ... ) en fin, eran tiempos en que se comía de todo y todo nos sabía buenísimo.

También se "pelaban los callos" en una caldera, eso gustaba menos, pero mis hermanos mayores y mi madre Rosario cooperaban mucho; luego al final, como premio, mi padre ponían unas patatas en las brasas que calentaban el agua de la caldera y que luego comíamos todos juntos (estaban riquísimas).

Chano (mi padre) era un buen conocedor de su oficio, sabía pelear bien con las clientas y era un buen profesional. Tenía un humor "jocoso" a veces un poco irónico y le encantaba contar sus hazañas en reuniones tanto de amigos como familiares.

Buena persona, sabía ayudar a quien lo necesitaba y cuando alguien no tenía medios económicos a la hora de hacer la compra, no lo daba demasiada importancia. Desarrolló siempre su profesión de forma justa.

Pero aparte de todo esto, también él se ocupaba de muchas tareas de la casa, debido a que mi madre se encargaba de sus seis híjos y de la limpieza de todo, incluido el despacho.

Era él, el que nos compraba la ropa, los zapatos, mejor dicho, se lo compraba a los mayores y, como en casi todas las familias, luego se iba pasando a los hermanos más pequeños.

Sin duda, uno de los mejores recuerdos que tengo, era cuando iba con él a la feria del ganado (Saldaña, 2 de febrero; Reinosa, 21 de septiembre ..• ) ¡Suponía una auténtica fiesta! Muchas veces, iba con él su gran amigo Felipe; eran dos auténticos profesionales que en cuanto llegaban al ferial, con sólo echar una mirada, sabían si merecía la pena o no hacer alguna compra.

Chano era muy hábil para el ganado, revisaba el animal una y otra vez hasta cerciorarse de que le sacaría buen provecho y como colofón llegaba la hora del "trato", es decir, cerrar el negocio de la compra-venta; eso es algo que siempre me llamaba mucho la atención, cuando los tratantes (comprador y vendedor) decían una serie de frases, y hasta que no se estrechaban la mano durante unos segundos, no se consideraba cerrado el trato.

Allí no había papeles ni firmas, era simplemente la palabra del "hombre" (el que compraba y el que vendía). Todo esto se realizaba con gran expectación de gente, pues de unas ferias y otras, se conocían todos.

En fin, esta es la vida del que fue para mis hermanos y para mí, la persona más maravillosa del mundo. Por eso, no he podido ser muy objetiva, pero sí creo que ante todo era una buena persona.

Vivió como pudo, pero también como él quiso: rodeado de su familia.

Un gran hombre.

(Alejandro Cantera Merino: 1921-2002)

Francisco Lucio Mareos Blanco (1930-1995) Lucio, como se le llamaba en el pueblo, nació en la vecina Torremonnojón e12 de abril de 1930, 1Iasladándose a Ampudia con sólo 4 años, al pasar su padre, Don Macario, a ejercer las :funciones de Secretario del Ayuntamiento.

Dotado de excepcionales aptitudes para el estudio, y tras los primeros años de aprendizlYe en Ampudia, realizó el bachiller entre los años 1940 Y 1947 en el colegio "La Salle" de Palencia, licenciándose posteriormente en Derecho, Arqueología IsJámica y Lenguas Semfticas en las univeJ:sidades de Valladolid, El Cairo Y Madrid respectivamente.

Por si esto :fuera poco, dominaba con fluidez varios idiomas como el francés, inglés, italiano, alemán y árabe, habiendo estudiado también el chino, idioma éste en el que podía hacerse entender sin demasiados problemas.

Su primera experiencia laboral la tuvo con 25 años en una empresa de importación y exportación de motores marinos, iniciando tres años después su labor docente como profesor de español en el Club Cultural de Amigos de Alemania en Palencia. En 1960 se le presentó.la posibilidad de ir becado a Jrak:y, a los pocos meses, el Ministerio de Asuntos Exteriores le ofreció otras dos altemativas, también en calidad de becado: Marruecos o Egipto. Quizás debido a que Marruecos ya era un pais por él visitado (realizó allí las prácticas de alférez dmante el Servicio Militar), se decantó finalmente por Egipto, decisión ésta que, entonces sin saberlo, marcaría en resto de sus días.

En efecto, completados los cuatro años que permaneció como becado en El Cairo, fue contratado en esa misma ciudad por la UniveÍsidad de Ain Shams como profesor de español, universidad ésta en la que permaneceria durante toda su vida, compaginando este trabajo desde 1969 con el desarrollado tam1:liéncomo profesor de españOl en él Centro Cultural Español dependiente del Instituto Cervimtes, prestando también servicios a partir de 1971 en la Sección de español de la Facultad de Lenguas y Traducciones de la Universidad Al-Azbar, siempre en la misma ciudad de El Cairo . . En 1964. en el cuarto año de su estancia en Egipto. que entonces él temía fuese el último, escribió unas detalladas memoóas del tiempo allí pasado. En ellas nos relata el ingente esfuerzo que tuvo que hacer para salir adelante en un país del que. en principio, no conocía ni su lengua ni su cultma y en el que su sustento ciependia de una siempre insuficiente beca. Bellisimas memorias,. adornadas de gnm sensibilidad, y que tenninan, a modo de balance, de la Siguiente manera: "Los árabes en general, y los egipcios de forma especial, .me han ganado a mí y yo me he ganado su amistad, que ha calado mutuamente entre TWSOtrOS,muy hondo. Mis·raices aquí son tan profundas que al momento de marchar definitivamente estoy seguro de que ni yo ni las personas que hayan de venir a despedirme podremos contener las lágrimas. Para mi; Egipto ha sido Y será como mi segunda patria; nunca podré olvidar los felices tiempos que aquí he vivido, los mejores de mi vida. Siento verdadero cariño por este pueblo, generoso de sentimiento y de esfuerzo, sincero, sarro y fuerte; espontáneo y con un corazón de oro".

Sus vacaciones estivales las pasaba siempre con los suyos en su querida Ampudía, sin abandonar mDíéa su inquietud pedagógica (varios veranos volvió a sus clases en la Escuela de Amigos de Alemania de Palencia). manifestando en sus últimos años Su ilusión por la cercana jubilación así como los planes que tenia pensados para entonces (escribir: una novela. ~ar,

realizar labores benéficas, ...). El destino. sin embargo.fue cruel con Lucio pues en el mes de dicic:mbredel afio 1994 una extraña enfeJmedad le obligó a dejar la docencia. siendo trasladado en estado muy grave a Espafia. fiilleciendo en el hospital Rio Hortega de Valladolid el 29 de enero de 1996 cuando apenas le fid1abanunos meses para esa deseada jubilación. En sus úI1imos días de hospital, cuando ya apenas podía pronunciar paJabJ:a algupa. además de la reoonfurtantcpresencia:fBmiliar.tuvo bajo su aImobada otra compañía para él de gran CODSUelo y devoción:una estampade la Vugen de Alconada Pero,¿CÓIDO era Luéio? De complexión:fue:rte"con los ai'lossu rostro:fue adquiriendo , msgos y .basIaun tono de piel similar al de sus queridos hermanos ~ de manera que allí podría.muy bien pasar por lUlO de ellos. Su inqW.etudintel~ que no le abandonó en ningún JIIOII!fMÍO de su 'Vida.no estaba rei'iidacon cierta timidez Ycasi exagerada modestia.

Lucio :fueun hombre entregado a SIl trabajo y a los demás; visitó 21 paises; en Egipto dejó gran cantidad de amigos Ypersonas agradecidaspor la ingente labor que allí realizó (1310 era el día del verano en qee.no xeCt"bia al menos 3 o 4 cartas o postales de sus amistades).Hombre extremadameotereligioso. su presencia IeS11Uaba siempre agradable y pacifica. no Jactándose jamás de ]aS muchas virtudes que le admnabaa Los que tuVimos la suerte de conocerle. mmca le ofmos levantar la voz. ~ le vimos discutir con nadie. nunca e,scucbamosde su boca una sola palabra ma1sonaote.una sola frase de desprecio hacia los' demás. Man$o de espfrtn pero inqW.etoa la vez. rema siempre preseoIe un proverbio: "Nadie que se .sienta satisfechode,símismo puede progresar". .

Lucio descansa en el cementerio de Ampudia. Sirvan estas líneas de ~ Y . admiración a una persona que. sin meter mido, dio 1Odolo que llevaba dentro Y de la que todos los ampudiaDosdebemos sentimos orgullosos.

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;Di:ario Palentino_ .....:.:.

Don FranciSco-lucio ' Marcos~aí8~.' un "_no nUSift! ,Fram:isCo-lue:kiMaÍros Blanoo nad6et2 deabdlcÍe~93()_To-,_

mv"¡"!'~,~los~iíi'ios_se: ~conSu~a,~, Ampudia.SIJ-~seaI$RiD' , .ApnJtamfen", se tmsJadli~~, úkimppuebJopor~décategn-

Jfa~queelamiDJI: Alos nueve años vino a __ dfar elBItdIDIeiaIOa)~de

LaSanede'Paieúcia.. "fii;'íiüw'" é&lese~~atm-

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Hacerla semblanza de un ~eejfsie!DpJ:e taiadlflclll*O cuaDdoatt~e ~Wl , ami(j.ocon el que so ha compartido 1&expeMncIa. • veces dura. otras VIIIltUmsa.,devdnte anOS' , c\e trabajo mteDsciea algo que pQede ponemos 0Il actitud fimambaJeIc:a pOftlunl'8Cll.timicinto pUfldc1:Oiamos la razón o poJqUepodemos'correr el riesgo de parecer scD!ibl~P.o'de leyes 1laé:crlo y yo soy de los que creen _ eso provorblo e¡Ipcio que Gice: "El q= niega el bien que se lohace es un mal nacido".

FmnciscQ,siempre hi2Uel bien y aaflo'ProcIaman ~onea do c¡i:~ letlMeton ': :",;' , con1oprofcsor. Amaba a Egipto _.~ ~;3eliVo .iiOlfj: ~.7--:.:;I 6ílíWdeOra6n¡~"i umbelical Por ello nunca desblm la maleta. Aplazó la vida'y se empella. con estnerO,.en ,montarse en Ampudia fl el maftaJIa•• y ti ellllllllaDa ·,10sorpnmdi6 !IDel tÑDI1tO. , Brá un bomhre de una gran vocacJ6n1rabtúadoia quepílBÓ en la ••••••••enp·todolo·qae tema de·., ,'~; que era mucho. CrI..atumtnmenclamente ~ie'eacomU!l1U HDtImieDto en un ' , , .~ de orisca indiferencia que Iiolo enlun lIiltO tfmldo do cteamaa. ~ ~ ",' be'ridas que tal vez le eausaran la ~de los ottoa.l'er8oD3dolk:ada; ~ de gestos que' coi1tm$taban asomhrosaJitente con cs.-apariencla de:&:fa~a con la qué ee revesda. Yo le querla pero nunca~ dió la aponunlclad'dc dccfnelO por lo que ahora. en un in1cnto,. ~e en la ausencia le digo : ,< "

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Te vimos atrawsar. Caliado. '.' cWcadasde miedé>Y ~ deseo.

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éste de arena qtJO navegamos . y que 1D volunlad hbc ~ Comra vieato. ."_ Todu1as~aplabantulluella.:...·~. : ".")1.-.

.pero escondfas el pudor

en lasoledtd conque~tudfas.

Te aiuit8ba la 'V'..da y pusffIte en la CJDIIOftanza .

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'Nvoc:aclón~ PIOfesor de silcmcios. ~ el secreto de la palabra, .e1l1iJster1o ti vérbo. . el "hoado .y -;';'_;'.u•••.• -, , SI!IÍtir , .' que b doJ ocultan alceo. . :.' Tu dItJjctiea Y sus 1áooica8 : t\w:mn do 8DlOt que tú '. . l·~ l6pices de co1ozel~~, ..,.. ''/ ," ayer , que solo c:oDtiso ganaran,memQiia. • I ~quieD.cs pretendiemn. .' '.-:-. !

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~.". podercktu amor :cOne1~ &IO'de Jaclencla. l'tm. el pie deJa inm pirjIDido 8iemp~;hahráun pequeflo Abul Khu1 .que. ptoyectaclo cbde,Jas~.marWu · • dI!Il cuaderno do apüntes

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tv paoiente quebacer

legara al BmVo de Su.abuelo. ea la léagua de CeJwmcs.

'Vt!Illdeá. gt!IDIl'8Ciones futuras .postales Y leCIlOrdo.s do tu -.moria.: , .

Tehas'ido...,pasasae.sin~ · .El. aiHa8 tW tan do-JCpeRte y de"""_ -queel amor DO~ n.86 a los Ja\)io6.

Porel!O,'

mi Wi hWmto

deatmpmun·]a ~

PrDd'900te_~lh '.

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.SUSI CASTRn:.LOMARTÍN

Nació en AmPudia dl9 de febrero de 1932. La .tercera de eine«j :hermanos. Todos los demás, varones. Su padn; Mariano CasiriIIo, era agricultor. Murió, cuando Susi tenía IS años. Su lIUlCke,JuIiana Martíu Gromaz, se ocápaba de la casa y de los hijos,. como antes era costumbre, ya que las mujeres en general no trabajaban fuera de casa. EI'a muy piadosa, tenía muchos .libros de oraciones que utilizaba siempre,.segúD las celebraeiones y los tieliqlOS Jitúrgieos.

Los hermanos de SuSi eran: El mayor, Carlos, fue agricultor y últimamente .regentaba.una ferreteria. Murió en 208l. Sus hijos son: Juan Carlos, casado con -, Fielela Izquierdo~ Tienen así mismo un hijo: Roberto. Paco, que lleva la agricultora .fámíliar •.soltero. .Jesús, .que trabaja en diferentes empresas. Casado con CarO., enfermera de la Séguridad SociaL Tienen dOs hijos. MigUel AIigeI, que trabaja en .eUnstituto.Nacional de Ia.Seguridad Social como jefe de sección de Interveneión.

Casado con una médica de la Seguridad SociaL Tienen un hijo: Alberto. Y por

último,EIena,casada;:rive.en.GaIieia. Tiene _hijo

y es enfermera.

El segRBde.~ de-S_ices FentaRde,. que fue t!gricultor y hoy·está jubílad.,.

Al.morir. la. madre, y al estar los demás hennanos casados,·ban vivido solos en la casa patema.

El·cuarto hermano, José Maris, está casado y tiene cinco hijos: ODIar, sacerdote, que h«»yen Perú. RoeiO,casada y con una Diiia.VIve en Madrid y trabaja en ana empresa,.wmo.Hperta en las nuevas .tecnolqgías.Marta, sOltera,de profesión óptica, tiene lIDa tienda· de esta especialidad· Y ejerce como tal Jorge, casado, tambien tiene una Diiia.Es maestro de la construcción, trabaja en Paleneia. Souiá'; soltera, que trabaja en MadritL

me

El hermano menor es Javier. casado con·Eva Zarzuelo, profesora en el colegiode las .FilipeBses.Javier fué profesiODaI.de la telefómea y hoy estájubílado. Trabaja como vobintario y es el Director de Cáritas Diocesana. Se preocupa mudao por las pelllOnas.pobres. Sus hijos son: David, soltero. estudió arquiteetura Y hoy trabaja en Atenas, en su profesión. Isabel, estudiante universitaria.

Susi fue a la escuela·de Ampudia hasta los 14 años. Su última maestra fue Dña.

Consuelo a quien apreciaba mudao y la misma maestra tambien quería mudao·a Susi. 8os.compañeras..en aquel.tiempo eran Genita NaVÍlrrOy Laurita Romo entre otras. No tenia problemas en el aprendizaje, aunque ella decía que no se la daban ·bien.1os.pro'biemas,.-perG.sabia que una compdera los resoJria pronto y se encontraba muy apoyada con ella.

Al salir de la eseoela pasó unos años felices, hasta que emennó su padn; que .. murió en 1955,eoando Susi venía a tener unos 23 años. Durante su enfermedad, ;i .ella·letliidaha,.segúD.las iudicacioDesdel médico. Empai.ó a 1eer los prospectos de las medicinas que le aplieaban, y.de aqm pasó a leer todos los demás prospectos Y a .• estuíliarlos.Ypusotanta atendón aloque deeiaellBédico que empezó preg1ill,tUle y. adqUirió algunos conocimientos;los sufi~tes para orientar a otns personas.:EI mismo médico le confió la eora de un niño que tenía ·_os prOblemalhen:~12i piel y

eOa lo ~ ~eJÍte con todo el esmero hasta que se euro. Las personas de su entorno antes 4'leir al médico, la coDSUltaban ,8 éUaY esto lo comentaba oon mueha

grlt.eia.

"

,

Cuando se organizó en AIIlpudia la Acción Católiea, eDafue de las pioneras. Era un movimiento especializado para el medio ruraL Se llamaba 'Movimiento de la " .Juv~tud Agraria lbíral CatóBa. (MJARC). Se ap6eaba la pedagogfa del VER, haciéndose UD análisis de la realidad, el JUZGAR la realidad a la luz del Evangelio y el ÁcruAR, haciéndose un comproiDisoque había que CUmplir.Era lIDa'pedagogía muy eficaZ que se traducía en una verdadera promoeión de la ' juventud. 'SuSi era la responsable dé un grapo y además era la s~ de las reuniones generales, por lo que tenia que haeer el acta Ypasar Bsta.'En los grupos tema qUeestudiarse un tema, un evangelioy contestar a una encuesta .am los tres momentos de esta pedagogía. Llevaba e1liléfodo a rajatabJa. Tenía que baeer eUniIIosde funDación. El mismo método era una formación y una accióu de cara a transformar la rea6dad. Esto la sirvió de mucho para su promoción personaL Al fiD.67.u la Aecióu Católka, todavfa siguió acudieia.doa cín:Ulosde estudio con otros métodos y por fin, , romo pueda que ya no tenia más que hacer, decidió ponerse a estudiar el bachiller con otra compañera de A.C.: Pili Lozano, hoy. misionera del Vemum Dei, en Méjieo. 'Susi tenia entonCes 32 años. Ambas hablaron con el maestro del pueblo, Don Mañano y se prestó a prepararlas para que se presentasen a ingreso, primero y segunc,locursos de bachiller. Tenían que presentar un costurero y un álbum de dibujo"y para ello las ayudaron un grupo de personas del pueblo~ Con todo este bagaje se examinaron en el mes de junio y dejaron algunas asignaturas para el mes, de septiembre. Tenían todo el verano, pero no las daba tiempo a estudiar todo lo que tenian pendiente, por lo que otra persona las ayudaba a memorizar todo. Se ponian a ~Ias cinco y media de la ma:ñana a estudiar basta las diez Ymás tanle seguian.

Una vez pasados los eúDtenes de septiembre, quedaron alguna asignatura pendiente pero Susi se matric1iló en el Instituto de Valladolid en 3" de bachiller.

Recibía tambieli clases particulares. SigUió hasta que aprobó 4°. Intentó matricularse enATS pero no fue admitida y entonces siguió SO de baehiller.

Al finalizar este curso, pudo matricularse en Enfenneria y aprobó, con lo que empezó a estudiar lo que ella queria. Hizo los estudios con normaBdad, y las prác:tieascon ÍJObresa6eilte.Prlineramente hizo práclieas con enfermos crónicos en la sala de San Pablo del hospital provincial de VaIlado6d. La hermana que estaba a frente era Sor DanieIa a quien Susi quería mucho. La religiosa tambien la tenia en gran estima Y sabía que podía descansar, eónfiindola muchas de sus tareas.

Había que oír a Susi contar las peripecias con esta buena y graeiosísima.hermana.

En años posteriores hizo prác:tieascon niftos en el pabellón infantil y la gustó tanto este trabajo que se fue especializando 'en esta actividad. Tenia muchos recursos personales para' dar solución' 8 cualqúier evento que surgiese. Los mismos ,profesionales se admiraban de sus estrategias. ',:: Terminados 'los estudios, se presentó en PaIeucia en la Residencia Lorenzo Ramirez, dónde cayó tan bien a los responsableS de la planta destinada a niftos, que la admitieron ensegUida.Entonces nó ~ tantos problemas para encoutrar

un puesto de enfermera. Así es como empezó a trabajar con entera satisfacción·de Artemia la jefa de planta que era toda. una penonalida4- Con ella Susi aprendió mucho, .••ero tambien ella traía un b3pje de conocimientos y .prácticas·qne era digno de ser considerado. Por lo cual Artemia teDfaun buen apoyo con Susi y se ganó toda su confianza.

Cuando estaba ya muy centrada en so' trabajo, su ••••dre se puso enferma y tuvo que dejar de trabajar para atenderla dUrante una larga -temporada. Murió en agosto de 1973 dejando a Susi muy desalentada. Quedaron en ·casa solos su he•.•••• ·FentaII4.yeJia. Enseguida se incorporó a so actividad profesional, y así, con los niños, el ambiente de sus compañerol!:Yel tr"ab3jo, compensaba, eg parte, la auseaeia de ID madre.

Después de Artemia, so jera fue María, y con el tiempo la tocó a ella ser jera de planta aunque la.costó.m.uchotomar. esta decisión..Fue. UJ,l acierto, porque aunque tenía más problemas, es cuando empezó a maoifestar todos sus valores. Sus compañeras. eq¡pe:zaroJl·a . adJniarla y.a. estimar· en. todo lo que. valía. E~ abarcaba todo, estaba pendiente de los oiños, de los problemas de sus compajieras, de las dificultades que podían tener, para ayudarlas puntualmente. Se ocupaba hasta de sus situaciones familiares. La queriau mucho.

La Trabajadora Social· del ,u..;ta.¡ Ja -MÑj8ba alrpa" ·jtpado",,,·..a.Jea porque decla que ese aspecto lo entendía muy bien y la ayudaba mueho. Además, no la faltaba el buen humor y las compañeras lo pasaban mUy bien con ella.

Trabajaban a gusto a su lado y bajo sus órdenes. Organizaba las cosas de tal manera, que todas se entendian y favorecía un ambieute inmejorable. No toleraba . ninguna irr.eguIaridad Y era comprensiva con todos. Cuando tenia tiempo, visitaba .a los·eufermos.de Ampom., Que-sieaJpre se lo agradecían.

Cuando se jubiló a los 68 .años de edad, los compañeros la prepararon una gran fiesta. EDa posteriormente les invitó a mereadar. en.su.patio eastellano,.que es.una preciosidad.·A todaS las comidas Y cenas que organizaban, nunca faltó porque siempre la agradaba estar con las compañeras y se lo pasaba muy bien. ;En el' trabajo han lamentado mucho so ausencia. Decían que ya nada era igual. La llamaban por los pasillos euando tenian algún problema, para que fuese a ayudarlas. Esto era muy comprensible, porque ella nunca dejó de solucionar nada.

Tenia eseearisma y esas ganas de ayudar en todo y a todos los que podfa.

V.

Cou las amigas igualmente Susi era ejemplar. Siempre estaba atenta a todos. En el pueblo, tambieu han confiado mucho en ella. Las amigas de Ampudia más íntimas fueron Aseen del Epi, Isalbely P~ Hemández, Eva y Forto Tadee, Mari Carmen y Rosi ~egos, Concha Gutiérrez, lR¡¿vecinaFidela Izquiento, Mari Carmen Hemánd~ y Olvido Cantera. Es de destacar tambien, s.prima Mari Loli . Castrillo, que era como una hermana para ella. Y so prima MiIagrOsCastriDo,dos veces prima caQlal. '.

Era m.uy ~ble con todos los -que trataba. Su afición más importante eJ;ll viajar, sentarse aIguna :e1úiDá terraza de la ciudad, camin2u-,leer. En los viajes . :~9Ie#i,voslo .,.tbamoS iniiy biéli con ella. Su imaginació•. 4:ft6 -..nafigura qne no '.'S~nOs: puede olvidar: La Eiloililii.· Nadie sabía al principiQqUien era, pem. coa él .~e~~,.todo el mundo noShdDOs hedio una imagen con unos'nisgosapro:DmadoS~

i

vez

aunque cada uno con una idea propia y distinta de dicho personaje. La Equilibia no podía faltar en sus ratos de buen humor, así como todas las agudezas que tan a punto se la ocurrían, lo mismo con mayores que con jóvenes y con niños. Tampoco se puede olvidar cuando cantaba con todo el salero del mundo, la canción torera de "Sombrero". A todos nos hacía reír y era un verdadero regocijo verla. Solo ella era suficiente para hacer una gran fiesta. Con todo, su carácter también tenía facetas muy fuertes porque no soportaba las cosas mal hechas, las intenciones torcidas y todo aquello que según su parecer, estaba fuera de lo que se consideraba correcto.

En su jubilación acudíó a las clases de la Universidad de la Experiencia de la Pontificia de Salamanca y posteriormente al Programa Interuniversitario de la Experiencia de Valladolid. También frecuentó distintos cursos de Teología que se impartían en Las Nazarcnas, en el Seminario Mayor y posteriormente en la Casa de la Iglesia.

En el Ayuntamiento fue Concejal de Cultura durante dos legislaturas. Realizó sus tareas y responsabilidades haciendo un gran esfuerzo e impulsó el folclore de Ampudía.En este sentido hay que reseñar, cuando consiguió reunír a a 32 paloteadores de distintas generaciones, en el escenario. Así como el homenaje que preparó para celebrar al dulzainero Agustin de Castro, al redoblante EUas de Castro y al paloteador más antiguo, al que se llamaba popularmente Patogin.

En catequesis ha sido una buena cateqnista hasta los últimos años en que se dedicó a asistir a las cateqnistas con el fin de colaborar en lo que se necesitase y en poner orden y autoridad, durante las sesiones.

También ha prestado su ayuda y colaboración muy de agradecer en las Campañas de Manos Unidas. Nadíe se la resistia. Mentalizó a todo el personal de la Residencia Sanitaria y lo mismo vendía papeletas que camisetas. En Ampudia los dos últimos años salió con su hucha para pedír, lo mismo que los niños. Y todo el mundo la daba dínero porque era Susi y sabían que pedía para una causa noble y que merecía ser atendida. Últimamente se encargaba de facilitar a la Asociación de Donantes de Sangre todos los medíos para hacer las extracciones en Ampudia. La última vez que les prestó su colaboración tan valiosa, fue en díciembre de 2004. Estaba muy enferma. Ella murió el 20 de enero de 2005, cuando iba a cumplir 73 años.

Su muerte ha sido muy sentida y lamentada por todo el pueblo de Ampudía, por todos los profesionales del mundo sanitario, así como por los cateqnistas y otras asociaciones de Iglesia donde ella estuvo integrada. Todos los amigos de Ampudia y los que la conocian y la querian, que eran muchos, han lamentado muy de corazón, su muerte, que ha sorprendido a todos. La verdad es que se había ganado el corazón de cuantos la trataban.

BIOGRAFfA DE

DiO MIGUEL CASTRllLO

DON MIGUEL

CASTRILLO

MARTÍN

Nació el 21 de octubre de 1936 en Ampudia de Campos. Justamente en la casa que ocupaban sus padres de la calle Do~ Hueso a ~aque tenía un gran cariño como 10 demostraba siempre que hacía !eferencla a este dato.

Sus padres, Marciano Castrillo Luis y Tomasa Martín Santiago, naturales de Ampudia, eran labradores.

Las hermanas de Miguel eran Teresa y Maria Ampudia

del Sagrario, nacidas en

Teresa se casó con Urbano Velasco de Ampudia y vive en el pueblo. Sus hijos son Rosa María, Lourdes, Enrique, :M- Asun, Teresa y Pablo. Su hermana Sagrario, se casó fuera de Ampudia y se fue a vivir a Paredes.

Miguel acudió a la escuela infantil de Don Máximo y más tarde a la de Don Felino, maestro que falleció cuando ejercía en Ampudia, a causa de unas fiebres que causaron muchas víctimas en aquella época.

A los 11 años se fue al seminario. Primero estuvo en Lebanza 5 años, donde tuvo de profesor a D. Cándido Villa verde, sacerdote de Ampudia.

Cuando venía en verano al pueblo, acudía a las clases particulares con los demás estudiantes. El maestro que daba estas clases, D. Lino Merino, había estudiado en el seminario y sabía l. así que tambien enseñaba esta asignatura a todos. Más tarde vino a Palencia al Seminario Mayor. Cuenta un familiar que sus notas eran las normales, pero se le daba .extraordinariamente el latín.

Entonces se tomaban hábitos. Tendría 21 años cuando tomó los hábitos y recibió las órdenes de diácono y presbítero. Como era costumbre celebrar la primera misa a los 24 años, él tuvo que pedir permiso tres meses antes para poder cantar la misa el 8 de julio de 1960, antes de cumplir la edad que se requería La segunda misa, como era costumbre en Ampudia, la cantó en Alconada.

La primera parroquia que le dieron fue Valcavadillo, a 3 Kms. de Saldaña Más tarde vino a Cardeñosa de Volpejera, a unos 5 ó 6 Kms. de Paredes d Nava ya Villanueva del Rebollar, población también cercana y aquí estado hasta el final. En los últimos años llevaba tambien Abastas Abastillas y Añoza.

Primeramente vivió en Cardeñosa y más tarde en Paredes de Nav Siempre estuvo con sus padres. Ocupó durante un tiempo la casa recto de la parroquia de Santa María hasta que adquirió un piso de protecció oficial. .

En Paredes de Nava ayudó mucho a D. Alejandro, el párroco de San Eulalia que tambien era natural de Ampudia y algo pariente de él. Por o lado, hizo todos los trámites de la residencia de la tercera edad de Paredes que fue mucho trabajo para él. Acudía al convento de las Brigidas p atenderlas en lo que le necesitaban. Y daba clases de latín a todos lo estudiantes que se lo pedían, pues entendía mucho el latín y le gustaba: estas clases.

En todos los pueblos por donde ha pasado Miguel, ha sido muy querido.

Paredes, aunque no fue párroco de ninguna iglesia, sin embargo casaba mucha gente y atendía en cuantas tareas se le pedía su colaboración .. considerado como muy bueno y aunque no era demasiado expresivo p demostrar su afecto a las personas, todas se consideraban queridas por él.

Su forma de actuar- fue muy metódica y ordenada, todo lo apuntaba y 1 ponía en su sitio. Muy exacto y puntual. Tiene todas sus homilias e manuscritos con una letra siempre igual y pequeña, ocupando todos lo espacios. No suele tener correcciones, lo cual quiere decir que antes escribir, lo pensaba muy bien.

Tenía mucha afición por la música. Le gustaba tener libros y folletos p estar .actualizado en todas las canciones de la liturgia.

Tambien le gustaba mucho leer el periódico. Estaba suscrito al Diari Palentino. Seguía con gran afición el fútbol y a veces acudía a los partido . aunque fuese lejos, Zaragoza o Madrid. Fue el presidente del equipo Paredes. Un gran aficionado alos deportes.

Su padre murió en 1989. Su madre dos años antes que él. D;..Miguel muri ~ el 2 de febrero de 200 1, a consecuencia de accidente de tráfiCo~ cuando ib a decir misa a las -parroquias, Fue una gran pérdida ~.el pueblo d

Paredes y para los pueblos que él atendía.

RAFAEL BUENA ARAGÓN

Rafael Buena Aragón nació en Ampudia el día 6 de abril de 1948.

Hijo de Maximiliano Buena Ochoa y Constantina Aragón de niego.

Sus hermanos fueron, Gregorio, sacerdote dominico, Elicio, fallecido en el año 2003, Aseen, que vive en Pedraza con su familia, Ma Dolores, religiosa de María Inmaculada que vive en Valladolid. En su residencia vive su' madre. Alberta, casada, que vive en Navarra. Rafael fue el sexto de los hermanos y el menor.

Durante su infancia, Rafael acudió a la escuela del pueblo. Cuando aún era un adolescente ejerció las funciones de sacristán en la iglesia.

Tocaba muy bien las campanas. Una nota curiosa es cómo aprendió a tocadas. Se cuenta que ponía unas sogas atadas al picaporte de la cocina y de una silla y tiraba de las sogas, según convenía para hacer el ritmo y la música que tenía que sonar según lrufdistintas variantes que respondían a los acontecimientos que la comunidad celebraba.

Le ayudó y le enseñó su tío Máxiino que fue antes sacristán y tuvo que dejado por su enfermedad. Entonces estaba de párroco D. Ángel Sancho que le tuvo un gran cariño a Rafael y le inculcó los valores que transmitía al resto de la comunidad y le animó en los altos ideales que ya despuntaban en él.

Acudió a las catequesis y muy pronto demostró su autoridad con los niños, sus compañeros, de tal modo, que cuando era menester imponía silencio y orden, colaborando así con las catequistas.

A los 12 años eligió ser agustino filipino y se fue a hacer las primeras pruebas a Valencia de Don .Juan. Antes ya le habían distinguido y seleccionado otros religiosos que venían a los pueblos en busca de posibles vocaciones para sus órdenes respectivas.

Mientras lanto, él seguía haciendo su vida normal y dedicándose a otros menesteres en sus ratos de ocio, como el de ser danzante y sustituir a su tío en las funciones de "el galleta".

En Valencia de Don Juan hizo sus primeros estudios y de allí pasó a Valladolid a hacer filosofía. También estuvo un tiempo en.los agustinos de Becerril de Campos.

Una vez que terminó los estudios eclesiásticos se dedicó a atender a niños y a adquirir experiencia .ntes de.decidir el paso más importante que tenía que tomar entonces. La ordenación sacerdotal por el arzobispo Ellas Yanes, la hizo en Zaragoza. Enseguida cantó misa en el pueblo de Ampudia justamente cuando falleció su padre, después de una corta enfermedad que pasó en la Residencia Lorenzao Ramírez de Palencia. A partir de ahí, se fue a Colombia como estudiante, donde se doctoró en Psicología, alternando con su labor misionera y de profesor.

Cuando volvió a España, estuvo en Valencia de Don .Juau muchos años y de ahí pasó a Zaragoza donde daba clases de religión además de hacer frente a otras responsabilidades que le exigía•• el cargo que tenía dentro de la casa y el que tenía en otros ámbitos más amplios.

Fue una figura muy importante en la orden agnstiniana porque perteneció al Consejo Provincial y se pronosticaba que llegaría algún día a ser Provincial. , Se desconoce eu el pueblo toda su labor como agustino porque él no se daba importancia. Le parecía normal hacer por los demás todo lo que estaba en su mano sin d8rlo mayor importaucia. Tampoco hacía ninguna clase de selección al atender a las personas, ya fuesen niños, jóvenes, mayores o de la categoría que tuviese. Cuando una persona estaba triste, le consolaba, si estaba enfermo, lo visitaba y lo apoyaba.

En todo momento transmitía a los demás lo que sabía y siempre aportaba algo positivo y trascendente en sus encuentros con las personas.

Tenía dos grandes .aficiones: la música y el deporte. Era un gran deportista de fútbol. Cuando fue a Tanzania se llevó camisetas para los nativos de allí.

En Ampudia colaboró siempre con el coro parroquial, al que facilitaba toda clase de canciones e incluso se las enseñaba en los periodos de estancia en el pueblo.

Al grupo de guitarra, que lo componen jóvenes, también los animaba y ayudaba siempre de tal manera que cuando este grnpe fue invitado por Manos Unidas para actuar en Palencia, se les preguntó qué nombre tenían y ellas no dudaron en propouer el nombre de "Grupo de guitarras Padre Rafael Buena"

En el año 1989 sele encargó hacer el pregón de las fiestas de Ntlles1tl;'al Señora de Alconada y dejó eonstancia de su profundo sellltilmilen.t~ castellano, palentino y ampudiano.

Rafael tenía un sueño, el de ser misionero en Tanzania. En el año 97 le presentó una ocasión p;ropiciapara poder estar allí una tellBlllorad~ corta para sustituir a los misioneroSque tenían que volver a EspaDa¡ dé vacaciones. No pudo volver como hubiese sido su deseo. Murió el de agosto del 97 a las ocho menos diez de Tanzania, víctima de accidente que le costó la vida. Una muerte muy sentida y una pérdida para su familia, la orden agustiniana, el pueblo y cuantos querían.

Para la familia siempre tenía sorpresas porque se presentaba en los acontecimientos de una forma inesperada, como inesperada fue muerte.

-;_-~~.

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_".:

p, RAFAEL BUENA: EL ENCUENTRO CON LA MUERTE EN TANZAN!A No podemos dejar pasar la publicación anual de nuestra revista Diáspora sin rendir homenaje a una misión duramente probada y a un hombre, el P. Rafael Buena Aragón, religiosamente entregado hasta la muerte. Áfñca nos duele. Este continente africano nos sigue doliendo en sus múltiples heñdas. No nos podemos acostumbrar a la división Norte-Sur; no podemos hablar . con normalidad de ñcos y pobres; no podemos asistir impasibles al espectáculo de la violencia y de la muerte causada por las dijerencias de las múltiples etnias y tribus; no debemos admitir sin denunciar proféticamente los abusos cometidos por los regímenes opresivos y corruptos; no queremos acallar nuestra conciencia que nos impulsa a hacer lo que podamos dencia en 1961. Tampoco a nivel religiopor ayudar a tantos hermanos nuestros so hay problemas; conviven pacíficamenque sufren injustamente las consecuente los cñstianos con los musulmanes imcias de un mal conjugar el destino univerpregnados de un sinfín de religiones trasal de los bienes querido por Dios con el dicionales y de creencias mitológicas. Al derecho humano a la propiedad pñvada mismo tiempo, Tanzania goza de una Sentimos en nuestro inteñor la voz de gran riqueza natural: el Kilimanjaro, los Dios que nos anima a seguir luchando por construir un mundo más justo y hu- -lagos Victoña y Tanganica. sus paisajes de montañas y llanuras estepañas, su mano, anticipo del Reino de los Cielos. costa bañada por el indico y sus parques naturales dan buena fe de ello. la mayor Esa es la razón que impulsa a la parte de sus gentes viven de una agñculIglesia a reforzar su presencia en la protura muy rudimentaña Se trabaja para blemática África Negra y a sembrar en ella la esperanza del futuro. Esta es la razón que -il1)pulsó a la Orden de San Agustin y, más concretamente, a la Provincia del Santísimo Nombre de Jesús de Alipinas, misionera por naturaleza, a poner sus ojos en dicho continente. Asr, los agustinos llegaron a Tanzania en 1976, haciéndose cargo de la Parroquia de Mahanje, en la diócesis de Songea. Uegaron al "Puerto de la Paz", que eso _significa Dar Es Salaam en Suahili, la capital económica y política tanzana, ya que a nivel oficial la capital es Dodoma. Seguramente, Tanzania es el país más pobre de todo África. En él conviven unas 120 etnias diferentes sin problemas raciales desde que su primer presidente Nyerere consiguiera su indepen-

Los PP. Rafael Buena (iZqda.1 y TeodomiroGonzáIez otea (dchal, en lIisita al obispo de Songea.

Julio 1997.

El P. RafaelBuena con Fr.Dimoso. en /os campos d8 Mahanje. Tanzania, julio 1997.

TANZANIA

Tanzania ha constituido para ellos un cuerT/rocon la muerle como paso a la Vida ¿Quién te iba a decir a ti, que te ibas para no volver? ¿Quién predecir para ti este final cuando te mos marchar lleno de ilusión, dispuesto darte todo y pensando en traer toda tu experiencia misionera a este mundo español que se mueve en otros valores? iCuántos sueños truncados para siempre! Sólo Dios sabe el por qué. Rafael Buena Aragón, Rafa para amigos, había nacido el 6 de abril de -en Ampudla de Campos (Palencia) seno de una familia numerosa en ambiente fue descubriendo la

sobrevivir ya que en su esquema mental sólo existe el presente. Sus difuntos, espíritus protectores, viven mientras vivan sus descendientes. El futuro sólo es válido en cuanto a su inmediatez. Aquí radica la dificultad de hacer planes de futuro desde nuestra Europa y de lIevarlos a la práctica. En Mahanje, cerca de Songea, trabajan nuestros hermanos junto a las Agustinas Misioneras. Allí se dedican a labores pastorales, a la educación de los más pequeños, a la asistencia de los más necesitados y a la evangelización de sus pueblos. El 28 de agosto de 1996, se inauguraba el Seminario de Morogoro situado a unas dos horas de Dar Es Salaam. A1li viven 14 jóvenes tanzanos en régimen de formación acompañados de 4 formadores, dos de los cuales también son tanzanos. Morogoro es sin duda uno de los puntos más esperanzadores de la Iglesia Africana ya que allí se encuentra el Seminario Mayor interreligioso y cada vez son más las familias religiosas que se asientan en dicha ciudad.

Desde 1976 que llegaran los primeros agustinos hasta el día de hoy, han sido muchos los religiosos de nuestra Provincia misionera que han pasado por Tanzanla.

Unos siguen trabjando allí; otros, han vuelto a sus países -de origen corno hijos de obediencia a cumplir con sus quehaceres en favor del Evangelio. Otros, sin embargo, se han quedado allí para siempre.

misiones.

De pronto, cuando menos lo lo que parecía inalcanzable se hizo dad. El P. Provincial nos pidió a manos de España que Tanzania para servir de misión y pudiera venir algún vacaciones. Su alegria fue que un poco sentida por no tiempo a la Sra VICtoria, su hermanos, uno de los cuales otras tierras de misión para el familiar. Su bondad y su fidelidad le

TANZANIA

ron a tierras africanas haciéndose realidad el sueño de toda una vida Preparó el viaje con toda ilusión: recaudó bolis, camisetas, medicinas, cuadernos ... ete. todo para gente que amaba ya sin habe~es conocido. AlIr pasó el último mes de SU vida fe-

liz y contento.Allí, al igual que en España y Colombia, supo ganarse el corazón.os las gentes,especialmentede las más sencillas. No tuvo níngunadificullad;superando la barreradel idiomapudohablarcon el . lenguaje del amor. Sus gestos, su cercanía. su sonrisa y su forma de ser le hicieron pronto amigo de todos y para todos.

Uegamos a Dar Es Salaam el 6 de julio.

Allí nos estabanesperandoel P. Ramóny el Hno.Silvanopara llevamosa Morogoro.

Los primeros kilómetros con sus mercacülIos,sus chabolas,sus gentes y sus edificaciones,con sus típicas bicicletasy sus rebosantesautobuses impactaronhondamente en el corazón de Rala. Nuestros ojos no estaban acostumbradosa tanta pobreza. Tras un día de convivencia

en

Morogoro,Rafaelmarchópara nuestramisión de Mahanje.AlIr pasó el mes de Julio para volver luego en agosto a hacerse cargo del Seminariode Morogoroe intercambiar conmigo las funciones. Allr en Mahanje pasó el último mes de su vida compartiendoel trabajo con los agustinos y agustinasque se esfuerzancada dra en proclamar el Evangelio;allr compartió sú ilusión y optimismo allanando los problemas y dificultades.Prontosupo ganarseel corazónde quienesle acababande conocer. la gente se sentía interpeladapor su dulzura y su sonrisa y, a pesar del poco tiempoque conviviócon ellos, Rafaera para los tanzanosun amigo de toda la vida Al mes de estar en Mahanje, volvió a Morogoro

para hacerse

cargo del semi-

nario y poder ir yo a conocer la misión.Ya que el P. Ramón regresaba a Roma para seguir sus estudíos de·Teología, decidimos ir todos para lIevarle al aeropuerto y pasar allí un día de convivencia en Dar Es Salaarn, De vuelta ya a casa, yendo por la misma carretera que tanto le había impactado el primer día de su estancia en Tanzaniasufrimos un accidente.Allf quedó Rafael para siempre, en esa tierra africana y rojiza, color martirial con la que soñó desde su juventud. AlIi, quedó gra-

mano Rata y vela por los tuyos, por tu madre y tus hermanos, por tu amada Provincia de Rlipinas, por lu entrañable misión de Tanzania

P. MICHEL OLAORTUA

El P. R. Buena con un

seminaristaagustino.

Mahanje, jufio de 1997.

ICiJ

AMPUDIANOS DEL SIGLO XX

RELACIÓN DE BIOGRAFÍAS: Aristóbulo Llorente, maestro nacional. (n. 1862, t1931) Fray Gaudencio Castrillo, religioso agustino. (n. 1870, t1945) Josefa Gromaz Giralda, maestra nacionaL (n. 1873, t1937) Moisés de Castro Tadeo, organista y dulzainero. (n. 1879, t1958) Honorato BalbásAguado, rentista y concejal. (n. 1883, t1962) Álvaro de Castro, fotógrafo, cantinero y tendero. (n. 1887, t1965) Amando Torres Cea, tendero y alcalde. (n. 1888, t1972) Luis Martín Gromaz, médico. (n. 1891) Julia Rodrlguez Vélez, maestra nacional. (n. 1892, t 1985) Manuel Zarzuelo Agudo, guarnicionero y alcalde. (n. 1895, t1964) Macario Sánchez Marcos, secretario. (n. 1896, t1970) Francisco Martín Gromaz, ingeniero naval. (n. 1899, t1965) Melitón Izquierdo Collazos, agricultor y alcalde. (n. 1900, t1975) Pío Pino Velasco, carretero y cubero. (n. 1900, t1983) Ceferino Frontela García, pastor y yeguaricero. (n. 1900, t1988) Moisés Chato González, hortelano. (n. 1905, t2000) Celestino Luis Tadeo, agricultor y alcalde. (n. 1906, t1988) Máximo Aragón de Diego, sacristán y maestro. (n, 1907, t 1959) Luciano Pastor Sánchez, herrador. (n. 1908, t1960) Primitivo Rodríguez González, caminero. (n.1908, t2003) Pedro León Moratinos, albañil y cartero. (n. 1909, tI982) Martín León Moratinos, alguacil y campanero. (n. 1910, t1968) Manuel Tovar Villafañe, aparejador. (n. 1911, t1999) Andrés Izquierdo Saldón, salesiano y capellán castrense. (n. 1912) Sirneón Gómez Clérigo, panadero. (n. 1913, t2003) Avelino Rivera Ramos, secretario. (n. 1915, t1988) Pablo Velasco, vendedor y estanquero (n. 1917, t1963) Clemente Romo Valiente, panadero y vendedor. (n. 1917, t2001) José Maraña Barbán, caminero y zapatero. (n. 1918, t2003) Cipriano del Bosque Vélez, cantinero. (n. 1919, t1969) Alejandro Cantera Merino, carnicero. (n. 1921, t2002) Francisco Lucio Marcos, profesor. (n. 1930, t1996) Susi Castrillo Martín, enfermera. (n, 1932, t2005) Miguel Castrillo Martín, sacerdote diocesano (n. 1936, t2001) Rafael Buena Aragón, religioso agustino (n. 1948, t1997)

I