DUCADORES espacio de ideas y proyectos educativos
DIRECTORA Irene Arrimadas REDACTORA JEFE Loli García DIRECTOR DE ARTE Siro López
CONSEJO DE REDACCIÓN Óscar Alonso Íñigo Arranz José Mª Bautista Manuel Borrego Ciro Caro Gregorio Casado Luis Centeno Rodrigo Ferrer Alberto Mayoral Juan Luis Mediavilla Mª Victoria Moya Carmen Pellicer Javier Poveda Leonor Prieto Fernando Vidal PRECIOS 2019 Suscripción nacional: 35€ Suscripción al extranjero: 75€ Número individual: 10€
ADMINISTRACIÓN Escuelas Católicas C/ Hacienda de Pavones, 5 – 1º 28030 MADRID Teléfono: 91 328 80 00 Fax: 91 328 80 00 Correo electrónico: administracion@ferececa.es
Imágenes: © iStock y www.sirolopez.com DEPÓSITO LEGAL M-00941-1959 ISSN 0013-113
e DITORIAL
SUMARIO
e
2
Creer en la educación
a RTÍCULOS 4
La educación hoy José María Alvira
16
El derecho a soñar Carlos Magro
30
Escuelas del mañana para una educación de hoy Alfredo Hernando
40
Educar mentes curiosas Melina Furman
f IRMAS 52
Educación y cambio Carmen Guaita
54
El futuro es ahora Ainara Zubillaga
e XPERIENCIAS 56
Pensar antes de ejecutar Sergio Calleja
60
Transformar desde el amor FEST
r ECURSOS 66
Recursos
2
DITORIAL
e e
Creer
en la educación “La educación solo puede existir como quehacer regido por la utopía” Mercedes Muñoz-Repiso Izaguirre
P
odemos decir, sin temor a exa-
particular está influido por todas ellas, y
gerar, que los logros educati-
a la vez, la educación contribuye a que
vos conseguidos en la pasada
los niños y la sociedad sean lo que son.
centuria nunca habían sido alcanzados
Todo está relacionado en espiral. Por
previamente hasta ahora, aunque nos
eso, es tan importante que los actores
empeñemos en alimentar una moda de
de la educación tengamos una adecua-
informaciones pesimistas. Se habla mu-
da comprensión de lo que nos están
cho de la crisis de la enseñanza, aun-
señalando dichas fuentes y una con-
que la podríamos equiparar a la crisis
ciencia clara de nuestro papel activo en
de crecimiento de un joven sano, no a la
la construcción del futuro desde cada
decadencia de un anciano que ya vivió
proyecto de vida que se teje dentro de
sus mejores años. En realidad, en cual-
cada niño.
quier época, deseamos creer que todo educador, administrador o investigador
El problema actual es que debemos au-
responsable ha intentado cumplir con
mentar la calidad desde la personaliza-
su misión de la mejor manera posible,
ción, y eso requiere un enorme esfuer-
introduciendo un enfoque riguroso y
zo innovador. Para ello, contamos con
contextualizado en la forma de abordar
conocimientos consolidados de cuáles
su misión.
son los procesos y medios que dan lugar a los mejores resultados educativos,
Los niños y las familias de hoy son pro-
que incluyen medidas estructurales, or-
ducto de unos determinados rasgos
ganizativas y curriculares. Pero en este
que nos indican las fuentes sociológi-
concepto se esconden diversos signifi-
cas, epistemológicas, psicológicas y
cados, puntos de referencia y finalida-
pedagógicas. Lo que ocurre en los sis-
des contrapuestas. Como prueba solo
temas educativos y en cada escuela en
tenemos que contemplar las múltiples
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reformas legislativas, o la reducción al logro de mejores resultados en las evaluaciones externas, o en la exclusiva mejora de los procesos de gestión… De ahí, la imperiosa necesidad de reflexionar colectivamente como centro o institución sobre el propósito de la labor educativa, sin caer en recetas superficiales… Ese propósito que nos permita progresar hacia los ideales de verdad, belleza y bondad que anhelamos para cada niño, en paz, en libertad y con equidad, buscando el éxito de todos y cada uno. Para alcanzarlo, se necesita una nueva forma de pensamiento colectivo1 que nos ayude a planifi-
educación, puesto que solo desde la fe en el ser
car para actuar, partiendo de una visión compartida
humano y la confianza en el futuro se puede educar.
de los objetivos y con revisión constante de dónde estamos y dónde queremos llegar, sin improvisar
Aunque no es posible en estas páginas abordar el
ni dejar en manos de la buena voluntad individual
tema en su totalidad, los artículos de este mono-
pues se ha de conseguir colaborativamente.
gráfico analizan la educación hoy desde diversos ángulos y con distinta perspectiva, y cada uno de
Tampoco es fácil acertar con la clave de lo que
ellos añade elementos para una comprensión cre-
debe aprender un buen ciudadano del siglo XXI (en
ciente del tema, porque la educación abarca toda la
el terreno cognitivo, socio-afectivo, espiritual, de
vida, y requiere una redefinición de los momentos
valores...) que vivirá en una sociedad futura que es-
formativos, un valiente replanteamiento de los fines
tamos construyendo ya cada día, y que tendrá que
y de los métodos pedagógicos y, sobre todo, una
usar sus competencias con responsabilidad y liber-
actitud abierta y renovada, profesional y esperan-
tad. En esta “era del conocimiento”, la gran divi-
zada por parte de los educadores. Todos somos
sión se establece entre las sociedades o individuos
soñadores, y ese soñar es el que da sentido a este
capaces de producir avances con lo que saben, y
mundo, porque deseamos el presente y futuro más
los que se limitan a recibir información. Y para ello
bello para cada alumno.
es imprescindible la educación, pero no cualquier
Irene Arrimadas
1 En Escuelas Católicas hemos generado este proceso de pensamiento y lo hemos denominado PIE (Pensamiento de Innovación Educativa), publicado en el número 258 de Educadores.
@iarrimadas
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a RTÍCULOS
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LA EDUCACIÓN
y o h José María Alvira Secretario General de Escuelas Católicas 5
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a
P
reguntarse por “la educación hoy” es su-
de otra palabra latina: “educare” (alimentar, cuidar,
poner que, de alguna manera, el concep-
cultivar...), que parece hacer referencia a una acción
to de educación o su realización práctica
que se lleva a cabo por un agente externo y desti-
son diferentes a los de otras épocas. Ciertamente,
nada al crecimiento o desarrollo de otra persona.
como sucede con todas las realidades humanas,
En cualquier caso, parece que ambos significados
se trata de una actividad que va cambiando, al me-
remiten a un proceso de crecimiento, de desarrollo
nos en algunos aspectos, con el paso de los años.
de una persona, a partir de sus capacidades o por
Pero, sin duda, en la educación hay también fac-
la ayuda y acción externa de alguien que se encar-
tores o elementos invariables. ¿Cómo podríamos
ga de cultivarlas o cuidarlas.
identificarlos, si admitimos que los hay? Sea cual sea la definición que dan de este concepto
6
En muchas ocasiones, cuando se trata de definir un
los diccionarios, asocio la palabra educación a la
término, se recurre a su etimología. En nuestro caso
acción de acompañar. Entiendo la educación como
hay cierta disparidad a la hora de determinar cuál
una relación: una persona que camina junto a otra
es el origen del término “educación”. Para algunos,
en su recorrido vital, especialmente en los años de
procede de la palabra latina “educere”, que viene
infancia y juventud, para ayudarle a desarrollarse
a significar desarrollar, sacar, obtener,... lo que nos
en todas su dimensiones. Este acompañamiento
llevaría a considerar la educación como la actividad
no es el de un mero espectador o testigo, sino el
humana que trata de extraer del interior de la perso-
de alguien que participa activamente en el proceso,
na lo mejor de sí, o la capacidad de que esta llegue
que estimula, previene, orienta el caminar del otro
a desarrollar de la mejor manera posible sus pro-
y le proporciona elementos para su crecimiento
pias potencialidades. Pero también puede provenir
personal.
e
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En este sentido, la educación es un concepto es-
positiva de la vida y para creer en la posibilidad de
trechamente ligado al de la paternidad-maternidad.
ser felices. Su vocación es llegar a hacerse cada
Se trata del papel del adulto que acompaña al hijo,
vez menos imprescindible, renunciando a pater-
al alumno, para que aprenda a mirar lo mismo que
nalismos que dejan huérfanos o atosigan con la
él mira como algo valioso. Es alguien que conoce
permanente vigilancia protectora. Hay que permitir
el camino o, al menos, sabe adónde dirigirse. No
marchar a los jóvenes o dejar que estén solos cuan-
suplanta al caminante pero en la medida en que el
do lo necesitan.
menor es incapaz de conocer por sí mismo los mejores caminos para alcanzar la meta y las dificulta-
Probablemente la meta final no se alcanza nunca,
des que va a encontrar, o carece de los elementos
porque el hombre está llamado a mejorar y desa-
necesarios para ello, el protagonismo del adulto es
rrollarse —a educarse— a lo largo de toda la vida.
mayor. Con el paso del tiempo, el educador está
Pero el camino está jalonado de metas parciales y
llamado a retirarse poco a poco.
podemos imaginar que el viaje hacia Ítaca, el recorrido vital de una persona, constituye por sí mismo
Para crecer como personas, el niño y el joven nece-
la recompensa. La educación es un proceso que
sitan recibir la seguridad que solo es capaz de ofre-
abarca toda la vida, no solo en el sentido temporal,
cer, con su vida y sus palabras, un adulto. La edu-
sino en cuanto afecta a todas las dimensiones de la
cación es ayudar a dirigir la mirada más allá, a una
misma. Y a lo largo de ella, la persona se va cons-
realidad que da sentido a la existencia. Para ello,
truyendo en las relaciones.
hacen falta adultos coherentes en sus principios y criterios, no necesariamente eruditos pero sí capa-
En este sentido, puesto que se trata en el fondo
ces de transmitir los elementos imprescindibles de
del camino hacia la realización personal de un ser
la cultura. La autoridad, necesaria en el proceso, es
humano, la educación no es distinta ahora que en
fruto de esa coherencia, no solo de comportamien-
otras épocas.
tos, sino también de criterio. Quien educa, quien acompaña, no es un solo indiY para que haya verdadera educación, es nece-
viduo. Son muchos y variados, y en la coherencia
sario respetar la libertad de quien se educa, una
de criterios entre ellos reside uno de los secretos de
libertad a la medida de su edad y su crecimiento.
una buena educación. Educan las relaciones que se
La libertad comporta riesgos, pero para educar hay
tienen con los padres, primeros y principales edu-
que arriesgar y esperar. La virtud del educador es
cadores, los hermanos y los demás componentes
la paciencia. Y junto a ella, y por encima de ella, el
del ámbito familiar; también, en un sentido u otro,
amor, que es la mejor garantía para tener una visión
las amistades, los compañeros, las personas con u
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a RTÍCULOS
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El derecho a soñar Carlos Magro Mazo Vicepresidente de la Asociación Educación Abierta @c_magro 17
u
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a
el horizonte y al descubrir un país mejor, zarpa de nuevo. El
C
progreso es la realización de Utopías.
dispares.
Un mapa del mundo que no incluya Utopía no es digno de consultarse, pues carece del único país en el que la humanidad siempre acaba desembarcando. Y cuando lo hace, otea
uatro
Cuatro
ciudades.
Cuatro países. Tres continentes. Miles de kilómetros de distancia entre ellas.
Contextos sociales y situaciones económicas Condiciones
de
vida
desiguales.
Oscar Wilde
Tradiciones escolares distintas. Entornos diversos.
El alma del hombre bajo el socialismo. 1891
Múltiples historias vitales. Sueños concretos. Culturas
18
escuelas.
particulares.
Cuatro
realidades,
en
La pregunta no es si la escuela está en transformación o no,
definitiva, muy diferentes. Y, sin embargo, todas con
sino más bien hacia dónde avanza (o incluso si retrocede). El
algo en común. Independientemente de la ciudad,
sentido de la marcha es lo más relevante en este momento,
del país y del continente. Independientemente de
pues solo cuando decidamos hacia dónde camina podremos
su contexto, de las etapas educativas que cubran,
determinar el camino o la velocidad adecuada. Para ello es
de las diferencias en sus proyectos educativos, de
necesaria la utopía.
los recursos de los que dispongan o de los que Fernando Trujillo
carezcan, de las dificultades socioeconómicas y
Activos de aprendizaje. 2018
vitales de sus contextos, de las leyes educativas que
regulen su funcionamiento, estas cuatro escuelas y
Objetivo ODS 4: Garantizar una educación inclusiva, equitativa
sus docentes comparten altas expectativas sobre
y de calidad y promover oportunidades de aprendizaje durante
todos sus estudiantes y un interés genuino por
toda la vida para todos.
garantizar el derecho a la educación y el derecho a UNESCO
aprender de todos y cada uno de ellos; por lograr lo
Objetivos de Desarrollo Sostenible. 2015
mejor de cada uno de ellos; por prepararles a prueba de futuro; por garantizar, a todos, una educación inclusiva, equitativa y de calidad, promoviendo
• • • •
Gimnasio Campestre la Consolata, Manizales, Colombia. Instituto Público de Secundaria Liceo nº 71, Montevideo, Uruguay. Instituto de Educación Secundaria Cártima, Estación de Cártama, Málaga, España. Colegio de Educación Infantil y Primaria María Rafols, Mbini, Guinea Ecuatorial.
oportunidades de aprendizaje durante toda la vida1. Estas cuatro escuelas comparten, en definitiva, no solo un interés común por defender el derecho de todos y cada uno de sus estudiantes a un futuro mejor en lo individual, sino también un futuro mejor para sus familias, sus entornos y sus comunidades. Estas cuatro escuelas, como miles de escuelas 1 ODS 4. Educación. UNESCO https://es.unesco.org/gemreport/node/1346
e
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en todo el mundo, entienden la innovación como la mejora del proyecto vital de sus estudiantes2 y trabajan incansablemente para garantizar el derecho a soñar de todos y todas sus estudiantes. Son escuelas de hoy. Son, también, escuelas para mañana. Cuenta Eduardo Galeano que dando una conferencia con su amigo Fernando Birri en la ciudad colombiana de Cartagena de Indias, un estudiante se levantó y preguntó “¿para qué sirve la utopía?”, y su amigo respondió que “él se hacía esa pregunta todos los días. Que él se preguntaba a diario para qué sirve la utopía”. La utopía, continuó Birri, “está en el horizonte. Y si está en el horizonte yo nunca
pías se imaginan. No se puede vivir en una imagen,
la voy a alcanzar. Por mucho que camine, nunca la
pero sí necesitamos de imágenes para vivir. Donde
alcanzaré, porque si doy diez pasos se alejará diez
no hay utopía el presente lo ocupa todo. Cuando
pasos y si camino veinte, la utopía se colocará vein-
la utopía no mira hacia el horizonte entonces se
te pasos más allá. Sé que jamás la alcanzaré”. Ante
convierte en retropía3, se convierte en una mirada
esta inquietante respuesta, el estudiante volvió a
nostálgica a un pasado que, probablemente, nunca
preguntar: “entonces, ¿para qué sirve la utopía?”, y
existió.
19
es entonces cuando su amigo dijo: “para eso sirve la utopía; la utopía sirve para caminar”.
Decía el mismo Zygmunt Bauman que semánticamente la utopía es lo opuesto a la evasión y la hui-
La utopía sirve para no pararse. Sirve para avanzar
da. “Las personas, en general, tendemos a preferir
y proyectarse hacia adelante. La utopía está vincu-
ocuparnos de temas gratificantes o de interés inme-
lada al inconformismo, a las posturas críticas, a la
diato más que involucrarnos en asuntos complejos
idea de transformación social y de progreso. Las
o que solo son relevantes a largo plazo, especial-
utopías se proyectan, pero no se habitan. Las uto-
mente si trascienden la esfera individual. La evasión
2 Alfredo Hernando (2018). Escuelas innovadoras y familias creativas. Una guía por las mejores prácticas del mundo para transformar juntos la educación. Acción Magistral. FAD. BBVA. Disponible en https://www.bbva.com/wp-content/ uploads/2019/02/ESCUELASINNOVADORASINTERACTIVO_ OK.pdf
también es desinterés de esforzarnos, de cooperar, es desplazar el discurso de la mejora compartida al de la supervivencia individual. Evadirse implica 3 Zygmunt Bauman (2017). Retropía. Ediciones Paidós.
u
a RTÍCULOS
Escuelas del mañana
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para una educaciรณn de
hoy Alfredo Hernando Calvo Psicรณlogo, creador del proyecto escuela21.org @alfredohernando
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e
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a Las competencias del mañana guían la educación de hoy
en esta evolución. El cruce tiene como resultado la creación de nuevos núcleos de demanda laboral. El Instituto para el Futuro pronosticó que las siguientes serán las profesiones de mayor proyec-
En todo el mundo, no importa el índice de desa-
ción en un futuro a medio y corto plazo: analista de
rrollo humano o el producto interior bruto de cada
datos, psico-comunicólogo social, microingeniero,
país, se están volviendo a definir el conocimiento,
emprendedor social, antropólogo intercultural, de-
las competencias, el aprendizaje y la escolariza-
sarrollador de interacciones digitales, biomecánico,
ción. En el siglo de la información y la comunica-
catalizador de contenidos, experto en aprendizaje,
ción, el valor del conocimiento como capital está
experto en participación y organizador de inteligen-
en aumento.
cia colectiva. En palabras de Yong Zhao, profesor de la Universidad de Oregón, la gran pregunta la-
En el año 2010, el Institute for the Future publicó
boral del siglo XXI no es en qué trabajaremos, sino
un informe acerca de los trabajos más demanda-
qué trabajos inventaremos.
dos para el año 2020: The future work skills 2020. 32
El informe consiste en un ejercicio de predicción en
En el año 2011 tuvo lugar una de las mayores re-
base a dos variables. Se compararon, por un lado,
flexiones internacionales acerca del aprendizaje
una serie de elementos o “drivers” que guían la
en el siglo XXI. The Partnership for 21st Century
evolución del mundo y los mercados; por otro, el
Skills (p21.org) describió el marco de las compe-
valor y la integración de las competencias humanas
tencias para el ciudadano del siglo XXI. Asimismo, la UNESCO, la OCDE, el Council of Chief State School Officers en Estados Unidos y el Center for Curriculum Redesign han dirigido estudios con el mismo propósito y en estrecha colaboración con gobiernos y representante educativos. Daniel Goleman acuñó el concepto de Inteligencia emocional al englobar algunas de estas habilidades y la OCDE lo ha intentado con el de soft skills para referirse a habilidades socioemocionales “blandas”, en contrapartida a otras más “duras” o cognitivas. En cualquier caso, las evidencias científicas siguen compartiendo conclusiones.
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Un estudio reciente de los Universidades de Duke y Pensilvania siguió a 750 personas durante veinte
Las escuelas del mañana en el presente
años. En el esfuerzo titánico para lograr el acompañamiento longitudinal de una investigación de estas características, encontraron que aquellos es-
Las nuevas investigaciones acerca del aprendiza-
tudiantes que en la guardería eran más propensos a
je nos han conducido hasta el desafío de redefinir
compartir y ayudar a otros compañeros, tenían más
las competencias para el siglo XXI. La variedad de
posibilidades de graduarse, terminar la escolariza-
nuestra naturaleza humana está en el corazón de
ción e integrarse laboralmente con trabajos remu-
un nuevo modelo de escuela. Por eso, es importan-
nerados a tiempo completo.
te celebrar la diversidad de nuestros alumnos y profesores; comunicarlo en las reuniones con padres; y buscar espacios, tiempos y lugares para conversar, exponer y mostrar las creaciones y el potencial de todas nuestras competencias. A pesar de los datos económicos globales y de los
33
índices de pobreza en buena parte del mundo, la escolarización universal ya es un logro en muchos países desarrollados. En países como el nuestro, el reto del siglo XXI no obedece a la búsqueda de nuevos sistemas de clasificación de alumnos en base a criterios como el cálculo, la lectura o la escritura. La sociedad de la información, la comunicación y el conocimiento busca la mejora universal de una escolarización obligatoria ya lograda con satisfacción. El reto de una sociedad con nuevas fuentes de información y distintas herramientas tecnológiLa última propuesta con reconocimiento y apro-
cas apunta hacia la personalización y hacia el en-
bación internacional es la de Michael Fullan, quien
riquecimiento del currículo. Necesitamos aumentar
considera que las competencias necesarias para el
las oportunidades de aprendizaje y centrarnos en
siglo XXI se orientan alrededor de la creatividad, el
todas las competencias, no solo en aquellas que
carácter, el pensamiento crítico, la colaboración, la
cuadran a la perfección con las áreas y los bloques
ciudadanía y la comunicación.
de contenido.
u
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a RTÍCULOS
Educar mentes curiosas: preparando a los estudiantes de hoy para el mundo del mañana Melina Furman doctora en educación
Investigadora del COCINET (Argentina) @melifurman
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H
oy más que nunca, la pregunta por el sentido de la escuela aparece en todos los debates educativos. ¿Cuáles son los grandes propósi-
tos de la educación? ¿Qué tipo de niños, niñas y jóvenes nos proponemos formar? ¿Qué grandes aprendizajes esperamos que los estudiantes logren en los años que transitan la escuela? La respuesta no es única, ni mucho menos sencilla. Pero espero aportar en este artículo una visión que ayude a mirar con una lupa potente nuestra práctica cotidiana y, a partir de ahí, empezar a recorrer el camino de la transformación pedagógica en cada aula y cada institución. Les propongo comenzar con un ejercicio de ima-
41
ginación prospectivo, tratando de pensar un futuro soñado: Imaginen a los estudiantes con los que trabajan hoy en sus escuelas, pero como adultos. Piensen cómo querrían que fueran (no cómo creen que van a ser, sino cómo desearían que fueran). ¿Ya se los imaginaron? Escriban ahora una lista de atributos (por ejemplo, un atributo podría ser “curiosos”). Dedíquenle un ratito a completarla, poniendo tantos atributos como puedan. ¿Qué escribieron en sus listas? Suelo hacer esta pregunta ante audiencias muy diversas (Furman, 2018), y en general encuentro fuertes coincidencias
u u
e
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a en aquellos atributos que la mayoría de la gente de-
Y con esto me refiero, en particular, a qué pode-
sea para sus estudiantes (¡y esto vale también para
mos hacer antes en nuestro espacio de incidencia:
los hijos y otros seres queridos!).
el aula, la escuela, la educación informal, la familia. ¿Qué y cómo tenemos que enseñar para formar
Muchos atributos tienen que ver con la apertura
esos adultos del mañana?
a lo nuevo: ser curiosos, preguntones, creativos, exploradores, aventureros y con ganas de seguir
Tal vez lo más importante sea que tengamos en
aprendiendo toda la vida. Otros tienen que ver con
cuenta que la educación nunca es neutral. Pode-
la capacidad de razonamiento crítico: ser lógicos,
mos enseñar de modo que contribuyamos (al me-
analíticos, rigurosos, capaces de comprender el
nos nuestro grano de arena) a ese futuro soñado.
mundo, de sopesar evidencias, entender datos, ar-
Pero también la educación puede llevarnos a un fu-
gumentar con fundamentos y mirar las cosas desde
turo diametralmente opuesto (como una “anti lista
muchos puntos de vista.
de atributos”). La educación también puede formar chicos poco curiosos, apáticos, dependientes, sin
42
Algunas características refieren a la dimensión
la capacidad de razonar o sin el deseo de seguir
emocional y de valores: ser empáticos, solidarios,
aprendiendo.
buenas personas, generosos, colaborativos, comprometidos. Muchos hablan de atributos relaciona-
En mis investigaciones en escuelas, institutos de
dos con la capacidad de planear y llevar adelante
formación docente y en la universidad, muchas ve-
sus propios sueños: la autonomía, la habilidad de
ces encuentro que el modo en que se enseña hoy
superar la frustración y seguir adelante, la capaci-
en muchos países está más cerca de esa “anti lista”
dad de proponerse metas y de trabajar duro para
que del futuro que soñamos, porque dedica la ma-
conseguirlas.
yor parte del tiempo a que los alumnos recuerden y reproduzcan contenido fáctico: hechos, datos y
Seguramente coincidan en algunos de estos atri-
definiciones, como si de eso se tratara aprender.
butos. E imagino que habrán agregado otros más.
Pero si queremos contribuir a ese futuro soñado,
Teniendo esa imagen de futuro en cuenta, la gran
tenemos que hacer cosas bien distintas.
pregunta que quiero que nos hagamos juntos es la siguiente:
Una educación que nos prepare para la vida
¿Qué es lo que tenemos que hacer antes?
¿Qué vale la pena que la escuela enseñe hoy? En las últimas décadas existe un cierto consenso internacional sobre la importancia de formar ciertas
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capacidades clave que generan una plataforma
implica ir mucho más allá de reproducir saber fácti-
para el pensamiento, la acción y la posibilidad de
co, declarativo o enciclopédico (¡digan las capitales
aprender toda la vida.
de Europa sin repetir y sin soplar!), que se consideraba señal de una buena educación hace no tanto
Estas capacidades se traducen en un “saber ha-
tiempo. Por el contrario, implica que el conocimien-
cer en contexto”, que implica poder usar el conoci-
to pueda darnos alas para entender, pensar y trans-
miento para fines relevantes para uno mismo y para
formar nuestro mundo.
los demás, en situaciones auténticas. Así, aprender Una de las fuentes inspiradoras de este consenso es el trabajo del filósofo y economista indio-bengalí Amartya Sen, que dedicó su vida a estudiar los procesos de desarrollo de las naciones, especialmente las de economías más vulnerables. Sen recibió el Premio Nobel de Economía en el año 1998 y sus aportes han sido la semilla de los índices de desarrollo humano que hoy se consideran una medida
43
de la prosperidad de los países, en tanto consideran no solo la riqueza (como el tradicional producto bruto per cápita) sino las condiciones de vida de la población como el acceso a la salud y a la educación, la calidad ambiental y los lazos comunitarios. En su obra, Amartya Sen habla de la importancia fundamental del desarrollo de capacidades. Y define a las capacidades como la posibilidad de transformar los derechos civiles en libertades reales, que nos permitan alcanzar una vida que, en sus palabras, “tengamos razón para valorar”. Así, el foco de la educación deja de centrarse en los bienes (los conocimientos) y pone el acento en lo que las personas podemos hacer con ellos.
u
e XPERIENCIAS PENSAR ANTES DE EJECUTAR A vueltas con las nuevas metodologías
56
Sergio Calleja Colegio Marista (Segovia)
“Cuando me casé, mi suegro me regaló una caja de herramientas (desconozco sus intenciones); con paciencia me explicó cómo se usaba cada herramienta, algunas de ellas eran muy sofisticadas y jamás las había visto…”.
e
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E
n los últimos años hemos asistido a una verdadera revolución metodológica en educación. Hablar hoy de cooperativo,
paletas de inteligencias múltiples, ABP, APS, gamificación, flipped classroom, rutinas de pensamiento, paisajes de aprendizaje, visual thinking, rúbricas y listas de cotejo, mobile learning… es algo aprendido, asumido y normalizado en nuestros centros. Sabemos que es un camino de no retorno y fuera de duda está el que son metodologías válidas y ne-
nar, preguntarnos el por qué y el para qué estamos
cesarias para educar alumnos del siglo XXI.
empleando estas nuevas herramientas, qué quiero conseguir con esta metodología (es importante que
Los profesores hemos hecho un esfuerzo titánico
lo tenga claro el profesor y el alumno) porque cuan-
en formarnos en estas nuevas metodologías para
do alguien no sabe donde va da igual el camino que
su aplicación en el aula. Muchas horas de forma-
elija. No innovamos cuando ejecutamos metodolo-
ción, congresos, charlas, convenciones… A ve-
gías activas, innovamos cuando hemos asumido el
ces, ha resultado ser un tsunami al que es difícil
sentido y la necesidad del cambio. Y esto, muchas
sobrevivir. Nos hemos convertido en “expertos” en
veces, no se explica en las formaciones.
el conocimiento de estas metodologías. Sin embargo, ¿el conocimiento y la aplicación de estas me-
Las redes se han convertido en una verdadera co-
todologías es la clave de la revolución educativa?
munidad de aprendizaje entre docentes. Comparti-
¿Se consigue formar a alumnos competentes en
mos recursos, existen bancos de rúbricas, proyec-
el siglo XXI con la sola aplicación y ejecución de
tos perfectamente desarrollados, gamificaciones
estas “nuevas” metodologías? Seamos sensatos,
para todos los cursos y asignaturas, mapas men-
creo que no. No basta con aprender a “manejar”
tales de todos los temas… pero ¿para qué? ¿Qué
las herramientas.
quiero conseguir? Si solo ejecutamos sin pensar lo que hacemos y sin dar sentido a la herramienta,
Que el profesor ejecute metodologías activas no
estamos condenados al absurdo. Cualquier meto-
garantiza el éxito de una educación de calidad. In-
dología que llevemos a cabo en el aula tiene que
corporar en el aula nuevas “formas” en el proceso
ir precedida con una clara y poderosa pregunta:
de enseñanza-aprendizaje no es sinónimo de es-
¿Qué quiero que mis alumnos aprendan? Cuando
tar consiguiendo resultados diferentes. Nos hemos
tenga clara la respuesta es cuando podré empe-
dado cuenta de que es necesario parar, reflexio-
zar a ejecutar. No antes. Si no es así ocurren cosas u
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e XPERIENCIAS
Transformar desde el amor
60
Fundación Educativa Santísima Trinidad (FEST)
e
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L
a Fundación Educativa Santísima Trinidad
De la gran variedad de obras y apostolados que
(FEST) es un proyecto de la Familia Trinita-
han ido desarrollando a lo largo de los siglos surge
ria en España que está formada por dife-
la tarea educativa como un instrumento privilegia-
rentes instituciones religiosas que tienen en común
do de liberación que, con su acción pedagógica y
un mismo carisma basado en la inspiración de San
evangelizadora, enriquece la vida de su alumnado y
Juan de Mata, fundador de la Orden de la Santísi-
de toda su comunidad educativa.
ma Trinidad y de los Cautivos. El carisma trinitario que brota como un don de Dios para la Iglesia y
La riqueza de la FEST es estar concebida y fundada
para el mundo se explicita en la redención y libe-
por todas las entidades trinitarias que trabajan en
ración de cautivos, y a lo largo de la historia se ha
educación en España:
ido actualizando, adaptando a los tiempos y lugares y aportando nuevas fundaciones que la Iglesia
•
Provincia del Espíritu Santo (Trinitarios España Sur).
ha ido agregando al proyecto original de San Juan
•
Provincia de la Inmaculada Concepción (Trinitarios
de Mata.
España Norte).
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