RECREATIONS
Creation of Adoration ‘Ik ben in een museum en kijk naar een schilderij. Het ruikt naar oude boeken en als ik om me heen kijk voelt het net of ik in het verleden loop. Op de schilderij staat een typische huisvrouw van jaren terug. Ik beeld me in wat ze doet bij de grote houten deur. De huisvrouw zegt haar man gedag. Ze kijkt hem na hoe hij naar de deur loopt. De oude houten vloer kraakt onder zijn voeten, hij gaat op reis. Nog een laatste kus die ze zacht op haar lippen voelt. De deur valt hard achter hem dicht. De man gaat de hoek om op weg naar de haven, waar de zilte zeelucht zijn neusgaten beroert. De zeeman likt zijn lippen af, proeft de smaak van het zout. Hij pakt het getekende portret van zijn vrouw uit zijn zak, en hij wrijft over het papier. Het knispert tussen zijn vingers, zijn vrouw die voor hem alles is. Hij kijkt naar het schip voor hem, zet een stap op de loopplank. Hij gaat de veilige thuishaven verlaten en hij gaat op zoek naar een nieuwe wereld.’
Iedereen kent de vraag: “Als je één ding mee mocht nemen naar een onbewoond eiland, wat zou dat dan zijn?” Je kiest altijd iets waar je veel waarde aan hecht, het heeft betekenis voor jou. De vraag omschrijft een ontwikkeling die nu gaande is. Hetgeen wat vroeger betekenis had wordt meegenomen naar de nieuwe wereld. We willen vereren wat er vroeger was. Zo kennen we de tijd dat religie een structuur bood aan de bevolking. Je kende je plek in de maatschappij en deze kon niet veranderen. Naarmate het gezag van de religie langzaamaan terugliep kwam de politiek naar voren die de verantwoordelijkheid nam om voor de bevolking te zorgen. Een nieuw soort structuur die er voor zorgde dat iedereen zich nuttig kon voelen. In het heden neemt zelfs de politiek afstand van de bevolking waardoor er een gevoel van onbehagen ontstaat. De maatschappij is op zoek naar structuur en doet dit door vroegere waardevolle dingen te laten herleven en deze te vereren. Valentino een modeontwerper heeft zijn eigen interpretatie van het Meisje met de parel van Johannes Vermeer in een fotoshoot verwerkt. Een schilderij wat in de Gouden Eeuw is vervaardigd. Mode is een systeem van communicatie en sociale betekenisgeving. (Calefato, 2006, p. 127) Dat is precies wat Valentino heeft gedaan. doordat hij een schilderij als uitgangspunt heeft genomen, heeft hij opnieuw gecommuniceerd en het een sociale betekenis gegeven door de verering van iets waardevols te laten herleven. Zoeken naar structuur en een nieuwe identiteit door het vereren van dingen uit een eerder tijdperk en deze mee te nemen naar een nieuwe wereld.
Raw Deluxe ‘Het is een mooie zondagochtend en de zon schijnt al fel. Ik ben net wakker en ik ben toe aan wat anders. Ik wil heel graag iets beleven. Iets anders dan normaal. Ik trek mijn kleding aan en ga richting het bos. Daar loop ik rond en geniet van de natuur. Even niet het gevoel van het dagelijkse leven. Alleen ik en de natuur. Het ruikt heerlijk, echt naar natuur in plaats van alle uitlaatgassen in de stad. Ik hoor de vogels fluiten en de herten zie ik tussen de bomen door in het bos lopen. Het geeft me een primitief gevoel. Ik weet zeker dit wil ik ook terug zien komen in mijn eigen huis. In mijn woonkamer zodat ik elke dag van mijn oergevoel kan genieten. Hierdoor kom ik vast meer tot rust.’
Het oergevoel. Dit gevoel brengt verschillende gedachten en associaties naar boven. Deze wereld heeft een hang naar de simpelheid waarin wij als primitief volk ons verkeerden. Wij leven op het moment in een labyrint waar het lastig is om een weg te kunnen vinden en de geijkte paden te bewandelen. Het creëren en herscheppen van een wereld waar wij nu in leven is de behoefte die voort komt uit de oneindige onzekerheid en wirwar die er heerst, we willen er weer grip op hebben. Het is noodzakelijk om dan een stap terug te nemen om grotere stappen vooruit te kunnen nemen. Wij nemen in ons gevoel een stap terug zodat de simpelheid naar boven komt, om vervolgens een goede stap vooruit te kunnen zetten in de maatschappij. We zitten nu op een punt dat we beseffen dat we op een keerpunt zitten, we komen er nu niet uit. Stammen hadden hun eigen hiërarchie, de sterkste, de stamhoofden zorgden ervoor dat, de hele stam kon overleven. Zij zorgden er voor dat uiteindelijk de kwaliteit van leven gewaarborgd bleven. De opperhoofden hadden status en macht. In de Prehistorie gingen de mannen op jacht om zo te zorgen voor voedsel voor het gezin. Van de jacht maakte ze eten en kleden. Ook in de samenleving waar we nu in zitten merken we dat er behoefte is aan de ‘oertijd’. Behoefte aan simpelheid. Onze luxeproducten worden herleid naar de oertijd. We zien dat steeds meer terug in verschillende aspecten en dat om te laten zien dat je status en macht hebt.
Extrimicry ‘Ik ren door het bos, het ruikt hier heerlijk naar dennenbomen. De gezonde frisse lucht snuif ik op en het geeft me energie om door te gaan. De zon voel ik tussen de bomen door op me lijf branden. De vogels fluiten vrolijk een liedje, ik word er vrolijk van. Ik begin steeds harder en sneller te rennen, ik voel mijn hart steeds sneller kloppen in mijn keel. Ik voel mijn voeten terugveren door het mos en de buitenlucht geeft me extra vermogen om helder na te denken bij elke stap die ik zet. Hierdoor haal ik mijn record, ik gebruik de vering die terugdeinst om mijn techniek te verbeteren. In de verte zie ik al de finish. De laatste kracht die ik nog in me heb, verzamel ik bij elkaar. Daar is de finish, daar is de finish. Ik blijf doorzetten en voel het zweet uit mijn poriën. Yes ik heb het gehaald! Mijn record is verbroken door mijn extreem goede verbintenis met de natuur. Het gebruik van de grond, de lucht en de atmosfeer om mij heen’.
De behoefte aan een duurzamer, gezonder leven en de waardering voor de natuur is erg belangrijk geworden in onze maatschappij. Nieuwe initiatieven en innovatieve ideeën komen voort uit deze behoeftes. Biomimicry, de inspiratie en de leer/functie die uit de natuur wordt gehaald is een wetenschap die hier naadloos bij aansluit. Een noodzaak om de aarde in stand te houden. Om de biomimicry te vertalen in design en producten worden designers met biologen gekoppeld om samen te werken. De hang naar sustainability krijgt hierdoor een extra dimensie. Daarom wordt dit ook steeds populairder in de designdisciplines. Ze willen onze wereld re-designen. Dit komt tot uiting, veelal in nieuwe materialen en stoffen. Niet alleen biomimicry, maar ook de nieuwste technologische ontwikkelingen op het gebied van een duurzamere, functionelere en bruikbare manier van de aarde en producten die we hebben zijn van belang. Met name designers komen met nieuwe oplossingen waar wetenschappers deze niet kunnen vinden. Met de denkkracht in combinatie met technologie zijn zij in staat om de wereldproblemen te tackelen. Designers halen inspiratie uit de natuur en vinden oplossingen waar wetenschappers op zoek naar zijn. Experimenten worden extremer en alle onmogelijke combinaties worden mogelijk, niets is ondenkbaar en er zijn geen grenzen hierin. Er wordt een tweede leven, en een functionaliteit aan toegevoegd. Voor Gaastra houdt dit in dat het belangrijk is om bewust na te denken over product en materiaalinnovatie die betrekking heeft op het ‘verbeteren’ van de natuur en de wereld om ons heen. Inspiratie wordt gehaald uit biomimicry en de ‘extreme’ experimenten, deze innovatie kan toegepast worden en is erg interessant voor Gaastra Footwear. Het sluit ook mooi aan op het statement: Fashion Follows Function.
Cultvolvement ‘Ik loop over markt in Rotterdam. Hoor het geschreeuw van de marktkoopmannen. Ik ruik de lucht van het verse fruit en vis. Ik moet oppassen waar ik loop, want overal lopen mensen kris kras door elkaar. Wat een culturen om me heen. Ik loop in Nederland, maar het voelt of ik even op vakantie ben door de andere culturen. Het verbaast me dat er zoveel mensen op een plek zijn. Iedereen is anders en iedereen heeft een andere stijl. Toch zie ik overeenkomsten. Er is veel kleding met kleur of met printjes. Ik loop langs de kraampjes en voel aan de verschillende stofjes. Ik laat de stofjes door mijn vingers glijden. De ene stof nog zachter dan de andere.’
Vandaag de dag smelten culturen steeds meer samen, dit komt heel erg terug in het identificeren van ons leven. De globalisering is al een tijdje gaande en zorgt voor een voortdurend proces in het ontwikkelen en verbeteren van maatschappelijke, economische en politieke aspecten. Dit uit zich in veel verschillende dingen, zowel in de kleding, meer cohesie van de multiculturele maatschappij en in producten. In kleding wordt de globalisering vooral geuit in de verschillende soorten printjes die worden gebruikt. Deze zijn vooral gebaseerd op de Azteken print en ook hebben de Oosterse en Afrikaanse cultuur een hele belangrijke invloed. Niet alleen is deze opkomende invloed van de culturen terug te vinden in de printjes. Zo zijn er bijvoorbeeld bij veel merken steeds meer modellen te zien van verschillende afkomsten en dan vooral van Oosterse afkomst. De Oosterse markt, ook wel Asian Markets genoemd, is heel erop in opkomst en is daarom steeds meer terug te vinden in ons dagelijks leven. We hebben bijvoorbeeld ook veel accessoires in huis die gerelateerd zijn met deze markt, zoals de vele Buddha beeldjes. Door de veranderingen in onze samenleving is er ook een verandering in de identiteit van de mensen ontstaan. Ze voegen verschillende denkwijzen en vooral ook culturen samen, wat hen heel persoonlijk en onderscheidend maakt tegenover andere mensen. Deze trend kan heel erg van belang zijn voor het identificeren van Gaastra Footwear. Het inzetten van modellen van verschillende afkomsten zorgt voor een karakteristieke identiteit van Gaastra Footwear. Ook kunnen ze meer gebruik gaan maken van de patronen met Afrikaanse en Oosterse invloed.
Luminosity ‘De wereld om mij heen is zwart, zo zwart dat ik geen besef meer heb. Ik zie enkel licht aan het einde van de tunnel. Dit licht beweegt en zuigt me naar dat punt toe. Bij elke stap die ik zet voel ik me gewichtloos, alle oriëntatievermogen en al mijn zintuigen zijn uitgeschakeld, ik voel me aangetrokken en bezeten. Het is alsof mijn hersenen uitgeschakeld zijn, ik loop en blijf lopen tot ik het licht heb gevonden’.
De Franse revolutie, ook wel de verlichting genoemd is een filosofische beweging geweest in de 18e eeuw. Doordat er een starre en autoritaire situatie op politiek, sociaal en religieus gebied was, was er een verlangen naar verandering. Deze filosofen kregen de beweging in gang. Op het moment nu is er met de politiek ook geen duidelijkheid. Beloftes worden niet nagekomen en de ĂŠĂŠn na de ander stapt op in de Tweede Kamer omdat er onrust heerst. De verlichting die bij ons een wending aanneemt is anders dan in het begin van de Franse Revolutie. Wij gaan niet letterlijk de strijd aan maar wij proberen het licht aan het einde van een donkere tunnel te vinden. Dit licht is gekleurd en is afwijkend van de normale lichten. We zitten op het punt dat we voelen dat we bijna in de andere, nieuw gecreĂŤerde wereld bevinden. Met name de positive attitude hierin is een belangrijk element. We willen ons leven kleur geven en onze geest wordt hierbij geprikkeld. Door hypnose, dromen, trillingen en impulsen wanen we ons hierin. De bedoeling is net als bij een caleidoscoop dat men iedere keer iets anders beleeft en ervaart. Zo waant men zich in een fantasie. Hiermee houden we onze zintuigen in feiten voor de gek. Voor Gaastra is het lichtelement belangrijk om mee te nemen in de inrichting en interieur van de winkel. De beleving kan hierdoor een extra dimensie krijgen bij de consumenten.
Fancy Follows Function
Het surrealisme staat centraal in deze trend. Surrealisme bestaat sinds 1924 en is van oorsprong een kunststroming. De kunstenaars wilden schokkende belevingen en kunstwerken creëren. Bij het surrealisme is de visuele verbeeldingskracht losgemaakt van het verstand en de logica, waardoor het onderbewustzijn in staat is onthullende, suggestieve voorstellingen te scheppen. Het surrealisme is nog steeds aanwezig in onze samenleving, dat houdt in dat men met een knipoog naar de wereld kijkt. De behoefte naar de luchtigheid en optimisme van het surrealisme is goed te merken in tijden van crisis. Men wil ontsnappen aan de dagelijkse routine en geprikkeld worden door humoristische belevingen, omdat de wereld zo slecht niet is. ‘Ik onderscheid me van of conformeer me aan anderen door mijn bezittingen’. Deze term is nu veranderd in: “Ik onderscheid me door producten met een fun-element die een functie krijgen, waardoor ik mijn identiteit uitdraag en mijn fantasie de vrijheid gun”. In de grote golf van uniciteit willen mensen hun identiteit anders dan anderen naar voren laten komen. Dat een product een functie moet hebben, is voor veel mensen al langer een vereiste. Een ontwikkeling die we momenteel te zien is, is dat de functionele producten er ook fashionable en fancy uit moeten zien. De lamp is niet gewoon een lamp meer, maar maakt het leven een feest. Fashion follows function. Het statement van Gaastra dat perfect in deze trend past. De functie van het schoeisel zal gewaarborgd blijven, maar het schoeisel zal gedragen worden alsof het leven een feest is. De identiteit van de consument zal naar voren komen bij het dragen van Gaastra Footwear. Hiermee kunnen de actieve levensstijlers zich onderscheiden in de uniciteit van de maatschappij.
Collaboration ‘De verbouwing van mijn huis is nu al een week bezig. De stof zit overal en mijn neus zit er onderhand verstopt van. Ook ben ik continu bezig met schoonmaken. Ik ben net klaar met het einde en dan moet alles weer opnieuw. Ik word er gek van. Ik laat de mannen maar even zweten en zwoegen en ik ga naar de woonmarkt. Even weg uit dat bouwval. In de bouwmarkt kijk ik rond. Ik zie overal leuke accessoires. En het ruikt veel beter dan thuis, het ruikt naar lavendel. Dit geeft mij een goed gevoel. Met een glimlach op mijn gezicht en zacht mee neuriënd met de muziek ga ik op zoek naar leuke spulletjes. Overal zie ik leuke kleurtjes en printjes. En ik kan echt niet kiezen. Ik sta lang te twijfelen en dan kies ik ervoor om gewoon vijf lampen te kopen in plaats van één. Ik weet al waar ik ze ga hangen. Allemaal bij elkaar, lekker geclusterd en het ziet er vast leuk uit. Voor mij geldt ‘less is more’ niet meer.’
Men heeft altijd al een aantrekking tot andere mensen gehad. Het willen contact leggen met mensen is van levensbelang voor de mens. Samen staan we immers sterker. Door samenwerking kunnen we de onrust overwinnen. De onrust die de toekomst met zich meebrengt. Iedereen, allemaal met zijn of haar eigen identiteit, werkt samen om de toekomst stevig in de schoenen staand, tegemoet te gaan. “Een conferentie is een verzameling belangrijke mensen die apart niets kunnen doen, maar samen kunnen beslissen dat er niets gedaan kan worden.” Samenwerken is iets dat de mens graag doet en voert dit door naar de spullen waardoor hij wordt omringd. Teams of paren van spullen: niet één vaas, maar 3 vazen in de vensterbank, twee bankstellen, vier eetkamerstoelen aan tafel. Dat is wel bekend. Deze voorbeelden zijn meer gebaande paden dan dat het opvalt. Wat wel opvalt is dat samenwerking en samenzijn op een nieuwe manier wordt geïnterpreteerd. In veel verschillende vakgebieden wordt samenwerking ingezet. Opmerkelijk is het feit dat samenwerking wordt ingezet om van losstaande elementen een groter geheel te vormen. Hierbij is het belangrijk dat de verschillende voorwerpen collaboreren, maar toch ook hun eigen identiteit houden. Dit zorgt voor dynamiek en speelsheid. Een goed voorbeeld, in de Living branche, is het bij elkaar hangen van verschillende lampen als lichtbron. Deze lampen hebben vaak hetzelfde of overeenkomende model, maar worden in een ander materiaal of andere kleur uitgevoerd. Dit zorgt voor cohesie, maar ook speelsheid en textuur. Dit kan ook worden door vertaald naar schoeisel. Door uit verschillende sectoren onderwerpen te betrekken bij het ontwerp en presentatie van schoeisel ontstaat er meer diepgang en diversiteit.