FLORIDA’S JEWISH RUSSIAN FAMILY MAGAZINE ЖУРНАЛ ДЛЯ ДУШИ 206 АВГУСТ 2022 • МЕНАХЕМ АВ/ЭЛУЛ 5782 ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ МАЙАМИ | 786-664-7055 | WWW.CHABADRC.COM AUGUST 2022 НАШИ ИНТЕРВЬЮ СПАСАВШИЙ МИР Светлой памяти доктора Зеленко посвящается Зачем нам НАБРОСКИ ИЗ-ЗА УГЛА СвадьбаЕврейскаяшидух? КРАТКИЙ ОБЗОР
DISABILITY • CAR ACCIDENT • SLIP AND FALL WE FOCUS ON WHAT YOU NEED FIRST FREE CONSULTATION CALL SIMONA ZASLAVSKY AT 416-546-1581 EXT. 501 www.mayfairlawgroup.com www.JrccDayCare.org 1 Email: daycare@jrcc.org416.222.7105x5015950 Bathurst St, North York, ON M2R 1Y9 Full day care from 7:30 am to 6 pm Kosher food And (Cholovsnacksyisroel) Affordable prices. Subsidies available Warm environmentfamilyStimulating, cutting edge curriculum Jewishexplorationheritage THE BEST START FOR YOUR CHILD Детский сад Еврейского Центра русскоязычной общины Онтарио L&M Gelfand DAYC A RE 15 Months - 6 Years UpcomingRenovations
Еврейский центр русскоязычной общины Майами ИЗДАТЕЛЬ Publisher: Editor: Editorial Director: Business Manager: Advertisement Manager: Design and Layout: Proofreading: Rabbi Yoseph Y. Zaltzman Ella Vorovitch Rabbi Alexander Kaller Rabbi Mendel Zaltzman Oleg Salukhov Ella LarissaElinaVorovitchEstherBaruchTchoumak КТО МЫ КАК НАС НАЙТИ Address: Telephone: E-mail: Chabad Russian Center of S. Florida 252 Sunny Isles Blvd. #3 Sunny Isles Beach, FL 33160 rabbi@chabadrc.com786-664-7055 OT РЕДАКТОРА Exodus Magazine Florida Edition is published monthly by the CHABAD RUSSIAN CENTER OF S. FLORIDA August 2022: Volume X, Number 206 Mail Registration Number: 7700 Circulation: 3,500 Подписка: $18 Printed in USA Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 13 числа текущего месяца. ЗерницкогоЛеонаИллюстрация www.leonzernitsky.com НАЙТИ ВТОРУЮ ПОЛОВИНКУ Когда Творец создал человека, Он сказал: «Нехорошо человеку быть одному». Создание семьи – мицва. Первому человеку, Адаму, не пришлось искать свою вторую поло вину – за него все решил Вс-вышний, дав ему Хаву. Да и выбора у Адама не было – на весь Ган Эден (райский сад) только одна женщина. В современном мире, когда вокруг нас много людей, найти свою вторую половину не так-то просто. Но у нас есть шидух - традиционный еврейский метод знакомства, основой которого является построение семейных отношений при помощи посредников – шадха нов или шадханит. Они подбирают супруга или супругу по указанным критериям: это может быть и внешний вид, и образование, и профессия, и семья и т.д. Затем молодых людей знакомят, они встречаются. Во время встреч и бесед обе стороны cтараются узнать о характере, при вычках, манере поведения и многом другом у человеке, с которым планируют прожить всю жизнь. Такое знакомство необходимо, чтобы утвердилось и упрочилось желание жениться (выйти замуж). Через пару свиданий, если они друг другу нравятся, они знакомятся с родителями, обру чаются и женятся. Никакого «букетно-конфетного пери ода» и тем более «попробовать пожить вместе». Здесь главное – желание обeих сторон создать семью и готов ность к семейным отношениям. Не понравились друг другу – больше не встречаются, а шадхан подбирает новую пару. Кто-то скажет: «А мы познакомились случайно, и у нас очень хорошая семья». Но мы знаем, что ничего нет слу чайного в жизни. Вс-вышний направляет шаги человека и организует встречу с нужным человеком. В Талмуде сказано: «За сорок дней до зачатия ребенка голос с небес раздается и говорит: дочь такого-то предна значена такому-то». Но в еврейской традиции нет обычая женить детей без их согласия, по договоренности между родителями, а вот позаботиться о том, чтобы дети создали семьи, родители должны. Более того, родители несут ответственность за правильный выбор своих взрослых детей. В Торе рассказывается, как мудро и решительно действовал наш праотец Авраам, чтобы женить своего сына Ицхака. Авраам – еврейский папа – не хочет, чтобы его сын женился на какой-нибудь местной девушке неев рейке, с чуждой верой и чуждыми обычаями, и отправляет своего слугу Элиезера в Харан, к своей родне, чтобы оттуда привезти невесту для Ицхака, и даже берет с Эли езера клятву, что тот сделает все по слову Авраама. Слуга отправляется в путь, и происходит чудо: Элиезер доби рается до места назначения за один день (вместо 17-ти, поскольку расстояние неблизкое). Понимая важность своей миссии, он обращается за помощью в поисках неве сты непосредственно к Вс-вышнему. И далее: не успел Элиезер закончить молитву о благополучном исходе сво его дела – как у колодца (не случайно!) появляется Ривка. Затем – знакомство с семьей Ривки, разговоры за столом, во время которых Элиезер подробно рассказывает обо всех деталях своего путешествия к ним и его цели. Ривка соглашается выйти замуж за Ицхака и вместе с Элиезером покидает родительский дом. В этой истории все проис ходит очень быстро, и мы видим, что Вс-вышний помогает всячески ускорить события. Мидраши говорят, что Авраам знал, что Ривка предназначена Ицхаку, но торопился. Не откладывал на потом. Позже, уже будучи родителями, Ицхак и Ривка не хотят, чтобы их сын Яаков выбрал себе жену из местных девушек неевреек и отправляют своего сына Яакова к родственникам Ривки, которая, кстати, таким образом спасает его и от жестокого брата Эсава. Тора описывает путешествие Яакова, его (неслучайную!) встречу у колодца с Рахелью, 20 лет работы на ее отца за возможность жениться на любимой. Комментаторы Торы объясняют: «Будущие супруг и супруга предопределяются только Вс-вышним, ни кем другим. Иногда человек сам ищет предписанную ему пару (как это было в истории с Яаковом), а иногда вторая половинка сама приходит к нему (как это было в истории с Ицхаком)». Б-г действительно изначально предопределяет пару для каждого человека. Но бездействовать и ждать, что все произойдет само собой, нельзя: пока вы сидите сложа руки, кто-то другой может так сильно молиться, что Вс-вышний сжалится и отдаст предназначенного вам человека ему. Царь Давид и Батшева были предна значены друг для друга, но Батшева стала вначале женой Урии, что принесло немало страданий всем троим. Лея, сестра Рахели, молилась и просила у Вс-вышнего изме нить решение и позволить ей выйти замуж за праведника Яакова, а не за грешника Эсава, которому была предна значена изначально. Б-г услышал ее молитвы и выполнил ее просьбу.Комментаторы Торы говорят, что Вс-вышний изна чально сотворил Адама и Хаву единым существом, а затем разделил их и вновь соединил. У каждого человека есть своя половинка, и только воссоединившись с ней можно стать целым человеком. А потому – не стесняйтесь, обра титесь к шадхану за помощью. Им, кстати, может быть любой человек, который поможет вам найти пару. Ну а если кто-то уже давно в поисках и ничего не полу чается? Главное – не отчаиваться, не терять надежды, про должать искать. Сказано в Талмуде, что задача человека – искать жену так, как разыскивают пропажу. То же самое можно сказать и о поисках жениха. Еврейские мудрецы говорят, что главное занятие Б-га – это соединение душ. Так же, как Он направлял Яакова и других евреев, он направит и тех, кто хочет создать семью и находится в поисках своей второй половины.СЭллауважением,Ворович ДЛЯ ДУШИ НА ТЕМУ ИЗПРАЗДНИКЛИТЕРАТУРНАЯНАШИВОПРОСЫДНЯКРАВВИНУИНТЕРВЬЮСТРАНИЧКАВКУСАСЕМЕЙНОГОАЛЬБОМА СОДЕРЖАНИЕ
4 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 ДЛЯ ДУШИ "ЕСЛИ ЗАХОЧЕШЬПО-НАСТОЯЩЕМУ-ПРИДЕТУСПЕХ" Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов. P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках.Дата Еврейскаядата № Псалма Дата Еврейскаядата № Псалма 1 августа 4 23-28 2 6 35-38 2 5 29-34 3 7 39-43 3 6 35-38 4 8 44-48 4 7 39-43 5 9 49-54 5 8 44-48 6 10 55-59 6 9 49-54 7 11 60-65 7 10 55-59 8 12 66-68 8 11 60-65 9 13 69-71 9 12 66-68 10 14 72-76 10 13 69-71 11 15 77-78 11 14 72-76 12 16 79-82 12 15 77-78 13 17 83-87 13 16 79-82 14 18 88-89 14 17 83-87 15 19 90-96 15 18 88-89 16 20 97-103 16 19 90-96 17 21 104-105 17 20 97-103 18 22 106-107 18 21 104-105 19 23 108-112 19 22 106-107 20 24 113-118 20 23 108-112 21 25 119 -1пол. 21 24 113-118 22 26 119 -2пол. 22 25 119 -1пол. 23 27 120-134 23 26 119 -2пол. 24 28 135-139 24 27 120-134 25 29 140-144 25 28 135-139 26 1 Тишрей 1-9 26 29 140-144 27 2 10-17 27 30 145-150 28 3 18-22 28 1 Элула 1-9 29 4 23-28 29 2 10-17 30 5 29-34 30 3 18-22 1 октября 6 35-38 31 4 23-28 2 7 39-43 1 сентября 5 29-34 3 8 44-48 ПСАЛМЫ ЦАРЯ ДАВИДА Вот что Любавичский Ребе написал одному хасиду, жаловавшемуся на про блемы в семье ("Игрот Кодеш", т. 10, с. 221): "Вам и вашей супруге совершенно необходимо сделать все, что зависит от каждого из вас, чтобы обратить ваши сердца друг к другу и укрепить мир в вашем доме. И если вы этого по-настоящему захотите - у вас обязательно получится!" 6 ВЫСКАЗЫВАНИЙ ИЗ ТОРЫ, КОТОРЫЕ ЗАСТАВЯТ ВАС ПО-ДРУГОМУ ВЗГЛЯНУТЬ НА СВОЮ ВТОРУЮ ПОЛОВИНУ Ко дню Пятнадцатого Ава, празднику сватовства и брачного единства, мы подобрали несколько отрывков из священных текстов на тему брака и семей ных отношений. 1. АДАМ И ЕВА - ПЕРВАЯ ВЕЛИКОЛЕПНАЯ ПАРА Сказал Б-г: "Нехорошо человеку быть одному". Именно после этих слов Он создал Еву, сотворив тем самым первый в мире творческий тандем. 2. ПАН ИЛИ ПРОПАЛ Добрые отношения это не только рецепт мирной спокойной и радостной совместной жизни, но способ принести в семейный союз особое благослове ние Творца. Так рабби Акива расшифровал (трактат Сота, 17б) слова муж (שיא) и жена (השא), которые в сочетании образуют слова "огонь" (שא) и "Б-г" (ה-י). "Муж и жена, если заслужат, - Шхина (Б-жественное присутствие) пребудет с ними, а если нет - огонь поглотит их." 3. ОТЛИЧНАЯ СДЕЛКА! Ктуба, брачный контракт, согласно распространенному обычаю, включает слова (Притчи, 18:22): "Нашел жену - нашел благо и обрел благоволение Б-га". Хороший брак - это канал, через который благословения свыше приходят в нашу жизнь. 4. МОЯ ЛУЧШАЯ ПОЛОВИНА Книга Зогар учит нас, что брак - это не просто случайно встретившиеся мужчина и женщина: "Муж и жена - это одна душа, разделенная надвое в результате спуска в этот мир. В браке они воссоединяются вновь". 5. БОРЬБА ЗА МИР... Важность мира между мужем и женой настолько велика, что, согласно еврейскому закону, может даже перевесить важность некоторых других запо ведей.Например, как говорит Талмуд (Шаббат, 23б), если человек из-за нехватки средств вынужден выбирать, приобрести ему ханукальные свечи или суббот ние (приносящие в дом свет и покой), то он должен купить субботние свечи в силу важности шалом-баит (мира в доме). 6. ...ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ! Важность мира между супругами проявляется не только в случае приобре тения свечей, но даже в отношении святости самого Имени Б-га! В храмовой церемонии, когда сота подвергается проверке, ради возмож ности восстановления мира между возревновавшим мужем и его женой само имя Б-га стирается со свитка и растворяется в воде, которую жена должна выпить во время этой проверки. Как написано в Талмуде (Дерех Эрей Зута, 11): "Настолько важен мир, что мы видим, как Пресвятой, Благословен Он, поступается святостью Своего имени, которое должно быть написано и затем стерто в воду, - ради того, чтобы привести мир между мужем и женой. Mатериал подготовили Р-н Менди Каминкер и Мордехай Лайтстоун
ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 | 5 1. Танцы девушек Иерусалима Сказал рабби Шимон бен Гамлиэль: "Не было у народа Израиля более великих праздников, нежели 15 Ава и Йом-Кипур. В этот день дочери Иерусалима выходили... и танцевали в виноградни ках. И что они говорили? Юноша, подними глаза и посмотри, кого ты выберешь!.." (Талмуд, тр. Таанит, 26б) Именно в день Ту Бе Ав молодые девушки, одетые в белые платья, выходили водить хороводы в виноградниках, а мужчины могли выбрать себе среди них невесту. Девушки танцевали без украше ний, чтобы юноша руководствовался в своём выборе не мыслями о богатстве семьи невесты, а сердцем. Талмуд затем перечисляет другие радостные события, случившиеся 15-го Ава: 2. Прекратилась смерть поколения Исхода Через несколько месяцев после того, как народ Израиля был освобожден от египетского рабства, история с разведчиками продемонстрировала неготовность евреев к завоеванию земли Ханаанской и превращению ее в Святую Землю. Вс-вышний поста новил, что все это поколение вымрет в пустыне, и лишь их дети войдут вместо них в эту землю (как рассказывается в Торе - книге "Вайикра"). После 40 лет скитаний по пустыне умерло поколение пустыни, и новое поколение евреев было готово войти в Святую Землю. Это было 15 Ава в 2487 году от сотворения мира (1274 г. до Покан.э.). люди обреченного поколения были еще живы, Б-г не общался с Моисеем в доброжелательной манере. Как только последний из этих людей умер, Вс-вышний снова с любовью стал обращаться к Моисею. 3. Стали разрешены браки между коленами Израиля Чтобы обеспечить упорядоченное разделение Святой Земли между двенадцатью коленами Израиля, были введены ограниче ния на браки между представителями двух разных колен. Жен щине, наследовавшей часть удела своего колена от своего отца, было запрещено вступать в брак с мужчиной из другого колена, чтобы ее дети не стали причиной передачи земли от одного колена к другому, унаследовав ее имущество. Это постановление было обязательным для поколения, которое завоевывало Святую Землю и расселялось в ней. Когда ограничение было снято, 15-го Ава, это событие стало поводом для праздника и радости. 4. Колену Биньямина было разрешено воссоединиться с общиной Израиля В этот день колено Биньямина, отлученное за их поведение в инци денте с "наложницей в Гиве" было вновь принято в общину Изра иля (как сказано в книге Судей, 19-21). Это произошло во времена Отниэля бен Кеназа, который правил народом Израиля в годы 2533-2573 от сотворения мира (1228-1188 г. до н.э.). 5. Ошея открыл дороги в Иерусалим После разделения Святой Земли на два царства после смерти царя Соломона в 2964 году от сотворения мира (797 г. до н.э.), Иеровоам бен Нават, правитель мятежного северного царства Израиля, установил на дорогах заставы и запретил своим граж данам совершать трижды в год паломничество в Святой Храм в Иерусалиме, столице южного царства Иуды. Более 200 лет спустя Осия бен Ила, последний царь северного царства, наконец отме нил запрет и удалил заставы 15-го Ава в 3187 году от сотворения мира (574 г. до н.э.). 6. Были похоронены ПОГИБШИЕ защитники Бейтара Крепость Бейтар была последним оплотом восстания Бар Кохбы. Когда Бейтар пал 9-го Ава в 3893 году от сотворения мира (133 г.), Бар Кохба и тысячи других защитников крепости погибли. Римляне с большой жестокостью перебили оставшихся в живых и даже не позволили евреям похоронить тела павших. Когда останки защит ников Бейтара были наконец преданы погребению 15-го Ава в 3908 году от сотворения мира (148 г.), в память об этом в "Биркат Амазон" - благословение после трапезы, было добавлено допол нительное благословение ("Атов Вэаметив"). 7. “День ПРЕЛОМЛЕНИЯ ТОПОРИЩ” Когда в Иерусалиме стоял Святой Храм, ежегодная заготовка дров для жертвенника завершалась к 15 Ава. Это событие отмечалось пиршеством и ликованием, во время которого преломляли топо рища, что и дало название этому дню. Р-н Янки Таубер 7 интересных фактов о 15 Ава
6 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 Подготовил Семен ЧарныйЗачем нам К АК??! Они женятся после нескольких встреч?? Не может быть! Хотя, у НИХ всё может быть. И что? Не разво дятся? Так не бывает. Вон, нормальные люди, встречаются, живут вместе несколько лет, получают обра зование, профессию, стаж работы, дис сертацию, выращивают дерево, покупают стиральную машину, и только потом пони мают, что это — не то. Опять мые…иПростоНичоподобного.ОП!решениеПослествия-вечеринки-знакомства-расставания.встречи-путешешестнадцатойпопыткипринимаютпредпринятьпопытку—женятсяиРазводятся.Иливыходятнапенсию.АЭТИ,выхотитесказать,счастливы?Онинемогутбытьсчастливы.унихнеразрешаютразводиться—вотживут,скрипяресницами.Вон,уменязнако и т.д. Те, кто готов отрицать существование Австралии на том основании, что они ее никогда не видели — могут продолжать это делать. Австралия от этого никуда не денется. Те же, кто готов послушать и принять точку зрения, отличающуюся от их Богатого Жиз ненного Опыта, приглашаются проследовать за нами. Палитра выбора Представьте себе, что вы решили открыть фирму, специализирующуюся на… неважно. На чем-то таком, очень продвинутом. И для этого вам нужен партнер, который возьмет на себя, допустим, компьютерное обеспечение. Вам нужен человек, обладающий следую щими качествами: — глубокие профессиональные знания в данной области — заслуживающий доверие — умеющий работать в команде — способный проявлять инициативу — не боящийся трудностей — тот, с кем вы сойдетесь характерами Ну, и как вы собираетесь его искать? Вый дете на Алленби и начнете останавливать про хожих? Ну а че, можно попытаться. В течение часа вы точно попадете на какого-нибудь ком пьютерщика. А, он уже работает? Ну, еще пару часов — и неработающий программист у нас в кармане. Пойдем, посидим в кафе. Вроде, нормальный парень. Попробуем поработать? Что вы говорите? Он не хочет возглавлять проект? Он способен работать исполнителем? Ладно, будем искать дальше. Через неделюдругую мы обязательно найдем того, кто нам нужен. Для того, чтобы еще через две недели убедиться, что претендента надо удалять с поля, и чем скорее — тем лучше. А что если попробовать по-другому? Обратимся к знакомым, работающим в ведущих компьютерных фирмах, попросим рекомендации. Посидим пару вечеров дома, изучая досье на тех, кого нам посоветовали. Выберем самых достойных. Поспрашиваем о них тех, с кем они учились, и тех, с кем рабо тают. Обзвоним их начальников, партнеров и конкурентов. И только тогда, когда картина, в принципе, ясна, — назначим встречу. Для того, чтобы проверить «совместимость харак теров». Потому что больше нам проверять нечего — мы уже все сделали. Еврейская религиозная молодежь, в отличие от своих «просвещенных» сверстни ков, идет на встречу не вслепую («а вдрух ето сутьба?»), а после тщательных проверок. Та информация о кандидате, которой они при этом владеют, оставляет нервно курить в сторонке секретные архивы всех спецслужб мира. Потому что, когда выясняют насчет шидуха — все понимают, насколько важно дать правдивую и полную информацию. Остается проверить последнюю (и немало важную) деталь: «нравится-не нравится». Потому как — это по телефону не узнаешь. Но для того, чтобы понять эту самую деталь, нет необходимости пожить вместе, родить детей, состариться и умереть в один день. Общие запчасти Религиозное общество, может, и не настолько разношерстно, как все остальные, но разница менталитетов, привычек, особен ностей и традиций — очень даже имеет место быть. Поэтому изначально шидух ищется среди «своих». Молодые люди, имеющие общий знаменатель — скорее найдут общий язык, общие интересы и общие наклонности (что не отменяет исключений, естественно). Более того, мы выясняем не только о пре тенденте, но и о его семье. Потому что по примеру этой семьи наш претендент, скорей всего, будет строить свою собственную. Возраст Ребята, познакомившиеся в девятнад цать лет (ну ладно, в двадцать один), имеют намного больше шансов «притереться» друг к другу, чем «молодые», которым хорошо за тридцать. Их психология еще гибкая и при вычки не задеревенели, характеры не до конца сформированы, а самое главное — они настроены на успех. Поэтому все естествен ные трудности (о которых их постоянно пред упреждали до того, и к которым их специально готовили) воспринимаются ими без излиш него драматизма. Они не росли на романти ческих мелодрамах, а потому — не ожидают от партнера розовых крылышек, серебряных шпор и белых коней. Они готовы к преодоле нию трудностей. Вместе. Взаправду Когда студент подруливает к официантке — он не настроен на ней жениться. Он вообще ничего не ищет, помимо приключений. Поэ тому он пытается создать о себе как можно более выгодное впечатление. Она тоже. Потом они вылезут из конфетно-цветочной стадии — и каждый в конце концов узнает, что за тип повстречался ему два года назад. Но еще больший сюрприз ожидает их, когда они, наконец, решат пожить вместе — тут уже никуда не спрятать третий разряд по разбра сыванию носков и рекорд Гиннеса по высоте горы тарелок в Соблюдающиемойке.молодые евреи, встре тившиеся на шидухе, прекрасно понимают, что именно они здесь делают. Притворяться незачем. Потом всю жизнь притворяться при дется. Все предельно честно: я ищу того (ту), с которой собираюсь прожить всю жизнь. Судя по твоему «досье», это может быть ты. Давай попробуем это выяснить. НАБРОСКИ ИЗ-ЗА УГЛА шидух? НА ТЕМУ ДНЯ
ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 | 7 Команда Разница между светскими моло дыми людьми и религиозными — не только в манере одеваться, но и в спо собе«Какмыслить.тысобираешься меня заво евать?», «Ты должна меня принимать таким, какой я есть», «Почему я должна тебе уступать?» — это однозначно неправильный подход. Здесь с самого детства пропиты вают мозги «Чем я могу тебе помочь?» и «Что я могу для тебя сделать?» Когда эти вопросы ежедневно задаются с обеих сторон, конфликт ных ситуаций, понятное дело, намного меньше.И,наконец, самое главное. Сиата ди-шмайя Те, кто полагается на помощь Вс-вышнего, заслуживают такую помощь.Тем,кто рассчитывает только на свои силы, предоставляют возмож ность управляться самим. Результаты, как говорится, «на лице».P.S. И нет, мы не женимся после одной встречи. Таких встреч может быть от четырех до десяти (а если надо, и больше).Иеще.Мы не встречаемся под бди тельным надзором всей семьи. Семья вообще обычно не в курсе шидухим (кроме родителей, разумеется). U-jew Еврейскиекниги-вкаждыйеврейскийдом СОВЕРШАЮТСЯ НАВЗЫВАЮНЕБЕСАХПРИКЛЮЧЕНИЯФЕЙГИКТЕБЕ Настоящий сборник молитв на разные случаи — первое издание подобного рода на русском языке. Его назначение — помочь евреям и еврейкам всех возрастов излить душу перед Творцом мира, сде лать более совершенным диалог с Создателем. Нет нужды говорить пространно о насущности и важности такой книги. Не сомневаемся, что за ней последуют новые аналогичные сборники.Путеводитель по еврейской свадьбе. Эта книга была написана для того, чтобы дать парам новое представление о глубине и духовной силе еврейской свадебной церемонии (используются ссылки на книги каббалы, такие как Зоар и Китвей Ари), и об иудаизме в целом. Он был составлен в надежде, что это поможет сделать свадебную церемонию событием, которое наполнит жизни пары любовью друг к другу, любовью ко всему Израилю и любовью к Б-гу. Раввин Каплан описы вает и объясняет законы и обычаи свадебной церемонии, а также дает практические советы и предложения по под готовке и организации свадьбы. Никогда прежде концепции еврейского брака и еврейского свадебного обряда не были представлены так ясно и блестяще. Все, что пара, готовяща яся к свадьбе, должна знать и хочет знать, содержится в этом необыкновенном томе. Первая половина XIX века. Маленький хутор недалеко от Киева. После набега царских солдат семье не хватает денег даже на самое необходимое. Один надцатилетняя Фейга не готова с этим смириться и ищет способ помочь семье. А между тем приближается праздник Суккот… Приключения Фейги – это неожиданные повороты сюжета, удивительные открытия и важные жизненные уроки.
8 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 Кабалат Паним ПРИЕМ ГОСТЕЙ ПЕРЕД ХУПОЙ Еврейская свадьба по традиции начинается с осо бого приема – "Кабалат Паним" – в честь невесты и жениха. Наши мудрецы говорят, что в день свадьбы жених подобен царю, а невеста – царице. Свыше им даруется особое могущество; они становятся вла стителями своей судьбы и своего окружения. Все их прежние грехи и неудачи прощены, и они полу чают силу планировать для себя новое будущее и одаривать благословением и милостью близких и друзей. Именно для того, чтобы выразить почет их особому статусу, мы устраиваем им торжественный прием, как для царственных особ. Устраиваются два раздельных приема (обычно в соседних комнатах) – для невесты и для жениха. По традиции в течение недели, предшествующей свадьбе, невеста и жених воздерживаются от того, чтобы видеться друг с другом. Это усиливает их желание поскорее увидеть друг друга и последу ющую радость встречи на свадьбе. Они увидятся лишь на следующей церемонии «накрывания неве сты» –Невестабадекен.восседает на украшенном кресле-троне. К ней подходят друзья и родственники, благослов ляют ее словами «Мазл тов» и передают самые сердечные пожелания. На приеме у жениха поют песни. По принятой в Хабаде традиции, жених пере сказывает трактат хасидского учения. На обоих приемах подаются легкие закуски и напитки для тостов «лехаим». Во время этой части церемонии завершают и под писывают два брачных документа: тнаим (договор о помолвке) и ктубy (брачный контракт). По заверше нии чтения тнаим принято под радостные воскли цания «Мазл тов!» разбивать фарфоровое блюдце. Бадекен НАКРЫВАНИЕ НЕВЕСТЫ После приема (кабалат-паним) следует этап "Баде кен" – церемония «прикрывания лица невесты». Процессия во главе с женихом следует в комна ту, где гостей принимает невеста, которой жених покрывает лицо фатой. Традиция покрытия лица невесты фатой берет свое начало от праматери Ривки, которая закрыла свое лицо, когда встретила своего жениха Ицхака. Укрывание фатой подчеркивает осознание жени хом того факта, что красота его невесты – это не только внешняя красота, которой суждено увянуть со временем, но и красота внутренняя, которую она не потеряет никогда. Фата также подчеркивает при родную скромность, которой отличаются еврейские женщины. Лицо невесты остается покрытым фатой в течение всей церемонии Хупы, предоставляя ей определенную уединенность в этот священный Послемомент.того, как жених накрывает лицо невесты фатой, к ней подходят и благословляют родите ли молодоженов. Затем жених с сопровождением покидаeт комнату. Невеста и жених продолжают приготовления к Хупе, а все остальные идут к месту установления свадебного балдахина. Традиционная еврейская свадьба подобна ковру, сотканному из многих нитей – исторических, мистических, культурных и правовых. Нитей, тянущихся от одного поколения к другому, создавая неразрывную цепь еврейской истории, которая берет свое начало 3800 лет назад. С точки зрения небесного измерения, как учат нас наши Мудрецы, каждое свадебное торжество воспроизводит бракосочетание еврейского народа с Творцом, состоявшееся на горе Синай, и этот день - личный Йом-Кипур - День Очищения, самый святой и возвышенный день в жизни человека. Но свадьба – это еще и сложная правовая процедура, при которой невеста и жених берут на себя взаимное и связывающее обязательство. Ритуалы и обычаи еврейской свадьбы исходят как из ее правовых особенностей, так и из лежащих в их основах духовных идей – эти два аспекта есть тело и душа еврейской свадьбы. Краткий обзор ЕВРЕЙСКАЯ СВАДЬБА – сакральная смесь величественных ритуалов и безудержной радости - явление поистине уникальное. Что же там происходит и почему? Вот короткий обзор этого особенного торжества. КАБАЛАТ-ПАНИМ – Торжественный прием. Невесте и жениху устраиваются раздельные при емы. Невеста восседает на украшенном свадебном троне в окружении семьи и друзей. Жених сидит во главе большого стола. В это время обычно завершается подписание свадебных кон трактов, поются песни и произносятся «слова Торы». БАДЕКЕН – «ПРИКРЫВАНИЕ ЛИЦА НЕВЕСТЫ». Жених с сопровождающими его людьми под ходит к невесте и опускает фату на ее лицо. ХУПА – Свадебная церемония. Бракосочетание проводится под балдахином и состоит из нескольких этапов: • Невесту и жениха провожают к балдахину • Невеста обходит вокруг жениха • После произнесения благословения над бокалом вина, жених надевает невесте на палец •кольцоПублично зачитывается Ктуба – брачный контракт • Над бокалом вина произносятся «Семь благословений» • После того, как невеста и жених отпивают вино из бокала, жених, наступая на бокал из-под вина, разбивает его ЙИХУД – УЕДИНЕНИЕ. Став мужем и женой, пара проводит несколько минут в уединении в специально отведенной комнате. БАНКЕТ. Пара выходит из комнаты и присоединяется к толпе гостей – жениха с невестой встре чают с музыкой, пением и танцами. Торжественное событие, где все пируют, веселятся и танцуют. МОЛИТВА ПОСЛЕ ТРАПЕЗЫ. Произносятся благодарственные благословения после трапезы, затем над бокалом вина читают «Семь благословений». Еврейскаясвадьба { { ЗерницкогоЛеонаИллюстрация НА ТЕМУ ДНЯ
ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 | 9 Хупа СВАДЕБНЫЙ БАЛДАХИН Хупа – это прикрепленный к четырем шестам и обычно красиво украшенный балдахин. Свадеб ная церемония проходит под таким балдахином, который открыт на все четыре стороны, что при звано демонстрировать готовность новобрачных создать такой дом, который всегда будет открыт для гостей, подобно шатру Авраама и Сары. Церемонию Хупы принято проводить под откры тым небом. Это служит напоминанием о благо словении, данном Б-гом Аврааму о том, что потомки его будут многочисленны, подобно звездам небесным. Кроме того, Хупа прово дится под открытыми небесами, символизируя решение новобрачных основать дом, в котором будут править «небесные», духовные идеалы. Для церемонии Хупы характерна исключитель но возвышенная атмосфера. Жених под Хупой одет в китл – длинный белый сюртук (обычно поверх него надевают плащ). Безупречно белый китл, который традиционно надевают в ЙомКипур, как и белое платье невесты, – симво лы Б-жественного искупления и совершенной Ичистоты.действительно, Шхина, Б-жественное Присут ствие, пребывает на каждой церемонии Хупы. А кроме этого, и несколько поколений предков невесты и жениха, пребывающих уже в Вышнем мире, нисходят со своей небесной обители, чтобы незримо присоединиться к свадебному торжеству. От всех собравшихся ожидается подобающее отношение к значимости этого свя щенного момента. Процессия Царственные особы всегда сопровождают ся эскортом. Будучи подобны царю и царице, жених и невеста проходят под Хупу в сопрово ждении эскортов, выполняющих роль «почетной охраны». Обычно это родители новобрачных. Существует также обычай, согласно которому бабушки и дедушки жениха и невесты тоже при соединяются к процессии. Жениха и невесту проводят к балдахину, держа их под руки. Все сопровождающие держат в руках свечи, что символизирует пожелание того, чтобы совместная жизнь новобрачных была наполнена светом и радостью. Первым под Хупу встает жених и ожидает при бытия невесты. Невеста, подойдя к Хупе, обхо дит семь раз вокруг жениха. Этими кругами она будто бы воздвигает вокруг мужа невидимую стену, внутрь которой пройдет лишь она одна. Когда жених и невеста уже стоят рядом друг с другом под Хупой, в их честь кантор от имени всех собравшихся исполняет несколько при ветственных песнопений на иврите, среди кото рых – обращение к Вс-вышнему о ниспослании благословения молодоженам. Соглано обычаю любавичских хасидов, одному из гостей предо ставляется честь зачитать вслух текст письма Ребе с благословением на бракосочетание, которое Ребе обычно посылал всем новобрач Посленым. всех этих приготовлений и начинается, собственно говоря, сама свадебная церемония. Кидушин ОБРУЧЕНИЕСогласнозакону Торы, бракосочетание – процесс, состоящий из двух этапов. Первый этап называется «Кидушин», что приблизительно можно перевести сло вом «обручение», а второй известен под названием «Нисуин» («женитьба») и явля ет собой завершение процесса брако сочетания. Оба обряда, и «Кидушин», и Нисуин», последовательно исполняются под хупой. Обряд «Кидушин» осущест вляется, когда жених дарит невесте обру чальное кольцо, а «Нисуин» завершается через обряд Хупы, где муж объединяется со своей женой под одним кровом во имя «Кидушин»бракосочетания.буквально значит «освяще ние», что указывает на уникальность еврейской свадьбы, когда в доме присут ствует Сам Б-г и отношения возвышены до особого уровня святости. Обряд бракосочетания совершается над бокалом вина. «Вино веселит сердце человека» (Псалмы, 104:15) – и ни одна мицва не отмечается с такой радостью, как свадьба. Раввин держит бокал и вна чале произносит благословение на вино, а затем – благословение обручения, выражающее благодарность Вс-вышнему за освящение нас заповедью обручения до завершения свадьбы. По прочтении обоих благословений, жениху и невесте дают немного отпить из бокала. Затем жених надевает обручальное коль цо на указательный палец невесты. Наде вая кольцо, он произносит: «Ты посвя щаешься мне этим кольцом по Закону Моисея и Израиля». Чтобы бракосочетание было действи тельным, обряд «Кидушин» должен быть проведен в присутствии и под наблюде нием двух свидетелей, соответствующих особым критериям пригодности. Ктуба –БРАЧНЫЙ КОНТРАКТ После того, как жених надевает кольцо на палец невесты, громко зачитывается «Ктуба», брач ный контракт, из которого явствует, что женить ба – это нечто большее, чем физическое и духовное единение: это еще и юридические и моральные обязательства. В «Ктубе» изложены основные обязанности мужа: обеспечить жену пищей, одеждой, любовью и заботой, а также некоторые другие. «Ктуба» также является напоминанием о брако сочетании Вс-вышнего и народа Израиля, когда Моисей взял Книгу Завета и зачитал ее народу перед «свадебной церемонией» у горы Синай. Даровав нам Тору, Вс-вышний в ней ручается обеспечить все физические и духовные потреб ности Своей возлюбленной. Именно этот бес ценный «брачный контракт» стал залогом наше го выживания на протяжении тысячелетий, ставших свидетелями исчезновения множества могущественных народов и империй. Зачтение «Ктубы» служит разделением двух этапов бракосочетания – «Кидушин» и «Нису Послеин». прочтения «Ктуба» передается жениху, который вручает ее невесте. {
10 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 НА ТЕМУ ДНЯ Нисуин ЗАВЕРШЕНИЕ БРАКОСОЧЕТАНИЯ Теперь мы переходим к следующему и завершающему этапу брачной церемонии – «Нисуин», который осуществляется через Хупу и произ несение шева-брахот, «семи благословений», над бокалом вина. Принято предоставлять друзьям и родственникам честь произнесения этих благословений. Удостоенный этой почести человек произносит благословение, стоя под Хупой, держа в руке бокал. Первым произносится благословение на вино, а затем – остальные шесть, которые говорят о женитьбе и включают специальные благосло вения для молодоженов. После этого жених и невеста снова отпивают из бокала. В момент бракосочетания души жениха и невесты воссоединяются, образуя одну душу, каковой они были до того, как пришли в этот мир. Одно из «семи благословений» – благословение жениха и невесты на то, чтобы они обрели друг в друге такое же наслаждение, какое им было ведомо в их изначальном, первичном состоянии – в Раю. Затем бокал тщательно оборачивают (обычно для этого используется большая матерчатая салфетка) и кладут жениху под ноги. Жених насту пает на бокал и разбивает его. Разбиение бокала служит напомина нием о том, что даже в самые радостные моменты жизни мы обязаны помнить о разрушенном Храме, о Иерусалиме и жаждать неизменного возвращения туда. После того, как жених разбивает стакан, все кричат: «Мазл тов!» Эти слова должны звучать лейтмотивом всей последующей совместной жизни молодоженов. Если один из супругов вдруг «что-то разобьет», второй должен воскликнуть «мазл тов!» и сказать: «Спасибо Тебе, Вс-вышний, за то, что Ты дал мне в моей жизни реального человека, не ангела, а простого смертного, которому присущи смены настроения, непоследовательность и недостатки». Хедер-йихуд КОМНАТА УЕДИНЕНИЯ Сразу после Хупы невеста с женихом проходят в «комнату уединения» (хедер-йихуд), где проводят вместе несколько минут. После помпезной и шумной церемонии для новобрачных наступает время, чтобы остаться наедине друг с другом, в чем, собственно, и заключалась цель всей церемонии. Даже в окружении толпы гостей, готовых излить на них свою любовь и внимание, они должны посвятить несколько минут лишь друг другу. Это преподносит молодоженам важ ный урок о том, что никогда нельзя допускать, чтобы шум и гам повсед невной жизни полностью их захватил, они всегда должны находить время друг для друга. Поскольку день свадьбы подобен персональному Йом Кипуру, когда человеку прощаются все его грехи, жених и невеста с утра постятся. В комнате уединения, где заранее оставляют угощение, они прерывают свадебный пост. Обычно в это время они также обмениваются подар Поками.традиции, в хедер-йихуд невеста благословлялет жениха словами: «Да удостоишься ты долгой жизни и соединишься со мной в любви отныне и вовеки. И да удостоюсь я пребывать с тобой навеки». Банкет Участвовать в свадебном торжестве и радовать сердце жениху и невесте в этот особый день – считается великой мицвой. В Талмуде рассказыва ется о том, как великие мудрецы откладывали никогда не прерывавшееся изучение Торы ради того, чтобы веселить новобрачных песнями и танцами. Когда невеста и жених выходят из комнаты уединения и присоединяются к гостям, их торжественно встречают музыкой и танцами. По традиции, муж чины пляшут в кругу с женихом, а женщины – с невестой; между двумя кру гами танцующих – мужским и женским – ставится мехица (перегородка). Пение и танцы обычно сопровождаются жонглированием и другими люби тельскими увеселительными трюками, которые проделываются перед невестой и женихом, и все это происходит на протяжении всего застолья. Отличительная черта традиционной еврейской свадьбы в том, что здесь поощряется участие всех присутствующих в танцах и веселье. Каждый еврей воспринимается как часть большой еврейской общности, охватыва ющей души всех евреев во всех поколениях. Поэтому еврейская свадьба, где создается связь всех прошлых поколений со всеми будущими, рас сматривается как нечто гораздо большее, чем частная веха в жизни ново брачных и их семей; это историческое и судьбоносное событие для всей общины в целом. После первого танца невеста с женихом усаживаются за главный стол. По традиции, жених произносит благословение над огромной халой, которую затем разрезают и раздают гостям. Благословение после трапезы За свадебной трапезой следует послетрапезная молитва и произнесение шева-брахот – тех же самых «семи благословений», которые читались и под СемьХупой.благословений, привлекающие Б-жественное благословение, кото рое останется с молодоженами на протяжении всей их совместной жизни, произносятся над бокалом вина. Между свадьбой и вином существует мистическая связь. Вино радует сердце. Но для того, чтобы изготовить этот радующий сердце напиток, виноград должен быть раздавлен. Семейная жизнь полна «давя щих» моментов, но секрет в том, чтобы вместе преодолевать возникающие трудности, что приведет к достижению новых высот любви и счастья. К «Благословению после трапезы» наполняют два бокала вина – один для того, кто произносит эту послетрапезную молитву, а второй – для «семи благословений». После того, как молитва завершена, приглашаются шесть гостей, которые должны будут произнести первые шесть благословений. Каждый из удостоенных такой чести гостей произносит свое благослове ние сидя и держа в руке бокал «семи благословений». После того, как произнесены шесть благословений, человек, который вел послетрапезную молитву, громко произносит благословение на вино и отпивает из своего бокала. Затем вино в обоих бокалах смешивается, жених отпивает из одного бокала, невеста – из другого. На этом прекрасное свадебное торжество завершается. Заложен крепкий фундамент радости и благословения, основа вечного здания, которым является еврейский дом.n { {
12 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 НАШИ ИНТЕРВЬЮ СПАСАВШИЙ МИР СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ ДОКТОРА ЗЕЛЕНКО ПОСВЯЩАЕТСЯ Елена Касимова «Тот, кто спасает одну жизнь, спасает весьТалмуд,мир». Трактат «Санхедрин», 37-А ПРОЛОГ До нас дошла печальная весть: после долгой и продолжительной болезни скончался Вла димир (Зев) Зеленко, американский доктор, автор знаменитого метода под названием «Протокол Зеленко». Деятельная натура док тора не позволила ему смириться с ситуацией, когда все страны мира оказались под угрозой поражения миллионов людей вирусом COVID19, - доктор Зеленко не собирался сидеть сложа руки. В нем замечательно сочетались навыки критического мышления и научный подход к решению проблем. Движимый любовью к Б-гу и пациентам, а также, по его мнению, с помощью Б-жественного вмешательства, он вместе с сотрудниками своей клиники разработал соче тание препаратов, ставшее основой концепции очень раннего - еще доклинического лече ния вируса на клеточном уровне, прежде чем этот крошечный, но но очень опасный бандит вырвется на свободу и послужит причиной полномасштабного респираторного заболе вания. Благодаря этому тысячи людей во всем мире сохранили свои жизни во время пандемии COVID-19.Свойметод доктор Зеленко начал приме нять на практике в США весной 2020 года, когда смертность от вируса в стране доходила до 10% заболевших. Основной целью доктора Зеленко были пациенты с COVID-19 из группы высокого риска — то есть пенсионеры и люди с тяжелыми хроническими заболеваниями. Врачебная практика доктора Зеленко проходила в штате Нью-Йорк. Можно долго дискутировать об эффективности компонентов «Протокола», но статистически смертность от COVID-19 паци ентов доктора Зеленко оказалось на порядок ниже, чем у других врачей, практикующих в том же районе штата. Доктор Зеленко использо вал свой протокол для лечения примерно 7500 пациентов, и только трое из них умерли. В 2021 году, несмотря на борьбу с онколо гическим заболеванием, выявленным у него до пандемии, доктор Зеленко продолжал лечить людей и выступать на мероприятиях «Врачей с передовой», рассказывая о своем опыте лечения COVID-19. Он спас сотни жизней своих пациентов, а применение протокола в масшта бах США спасло, вероятно, сотни тысяч жизней. Использование протокола Зеленко рас пространилось по всему миру. Вместе с дру гими смелыми врачами доктор Зеленко был номинирован на Нобелевскую премию в знак признания его новаторского лечения и защиты интересов пациентов. Несмотря на это, доктор столкнулся с противостоянием со стороны медиков. Какими бы ни были их мотивы, в системе мирового здравоохранения пытались либо преуменьшить, либо отрицать эффектив ность протокола Зеленко. Но результаты лече ния по методу Зеленко говорили сами за себя. На всех выступлениях доктора Зеленко слуша тели, стоя, встречали его овациями. Когда в начале 2018 года у доктора Зеленко обнаружили редкой формы онкологическое заболевание, ему сообщили о том, что прогноз, к сожалению очень жесток: именно эта форма онкологии является неизлечимой. Порази тельно, что доктор Зеленко неоднократно повто рял, что считает свой недуг подарком от Б-га. «Моя болезнь подготовила меня к драматиче ским событиям пандемии COVID-19, — говорил он. - Без этого у меня не развилась бы страсть к поиску ответов, которые, как многие считали, невозможно было найти. Без этого я не смог бы выдержать противостояние и насмешки, которые я получил за то, что осмелился лечить пациентов. Я посмотрел смерти в глаза и был готов к встрече с Б-гом. Я ничего не боюсь на этойЧеловекземле».глубокой веры, он до конца верил, что Вс-вышний предназначил его для выпол нения особой миссии на этой земле, и что молитвы миллионов людей продлили ему жизнь на достаточное время, чтобы выполнить эту миссию.Недавно доктор Зеленко объявил о создании своего нового фонда «Z Freedom Foundation», посвященного продолжению его работы. Он также объявил о выпуске своих мемуаров под названием «Зеленко», которые выйдут в начале осени 2022 года. В прошлом году мне посчастливилось беседовать по телефону с доктором Зеленко. Сейчас, со слезами на глазах вспоминая о нашем разговоре, хочу сказать, что я и не пред полагала, насколько опасно было его заболе вание и чем оно грозило – ведь его голос звучал так уверенно, так оптимистично. Он шутил и говорил о еврействе, как о смысле жизни для него и для каждого еврея. Думаю, что это интервью явилось одним из последних, которые доктор Зеленко дал прессе. В память о нем хочу предложить читателям фрагменты нашего разговора. ПУТЬ К ЕВРЕЙСТВУ - Вы приехали в Америку в четырех
14 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 главы государств, в том числе Бразилии, Гондураса, звонил министр здравоохра нения Израиля, меня просили о помощи из еврейской общины украинского города Днепр (Днепропетровск). Я дал интервью российскому телевидению, во время которого меня спросили, не являются ли летучие мыши возбудите лями вируса. Я ответил: «Вместо того, чтобы задавать глупые вопросы, давайте посмотрим, как мы можем противосто ять вирусу». СТРАХ КАК ПОРАБОЩЕНИЯСРЕДСТВО Вместе с тем в сфере средств массовой информации началась целая война против меня, чтобы всеми путями очернить мою репутацию. Поначалу я не мог понять, чего они хотят от меня, что я сделал плохого? Сейчас понял. Те, кто создал этот кризис, имеют специфиче скую цель. Самым главным их оружием против людей является страх. Сейчас весь мир охвачен страхом. А метод, который я открыл, является не только лечением ковида, но и средством избав ления от страха. Ведь можно людям просто сказать: «Не волнуйтесь, воз вращение к нормальной жизни вполне возможно, а если вы, не дай Б-г, заболе ете, используйте простые медикаменты, и все будет хорошо». И именно этого всеобщего избав ления от страха очень опасались те, кто использовал пандемию в своих грязных целях, ведь испуганными людьми легче манипулировать и диктовать им. ОТ Б-ГА ИЛИ ОТ ОБЕЗЬЯНЫ? - Чтобы легче понять суть этой про блемы, я расскажу шутку. Приходит маленький мальчик к маме и спраши вает ее: «Мама, откуда мы произошли?» Мама отвечает: «От Б-га». После этого мальчик пошел к папе и задал тот же вопрос: «Папа, откуда мы произошли?» Папа ответил: «От обезьяны». Мальчик возвращается к маме и говорит: «А папа сказал, что мы произошли от обе зьяны...» «Очень просто, сыночек, моя сторона – от Б-га, а папина – от обе зьяны».Какпроизошел человек – это дей ствительно важный вопрос. Если мы согласны с тем, что человека создал Вс-вышний, то должны понимать: жизнь человека бесценна – она святая, и нам надо стараться всеми силами ее сохра нить. Человеку не дано право решать, кто должен жить, а кто – умереть. Но если человек - потомок обезьяны, то тогда обезьяну можно купить, можно продать, можно даже убить. Всегда были те, которые относились к людям, как к обезьянам. Возьмите нацистов: они счи тали себя сверхлюдьми, а нас – тарака нами, которых можно убивать. Но еврейская позиция в корне отли чается от этого: мы считаем, что каждый человек обладает искоркой Б-га, и мы не имеем права распоряжаться жизнью другихСОVID-19людей.убивает старых и тех, у кого имеются медицинские проблемы. Задачей человечества является спасе ние наших бабушек и дедушек, больных и слабых. Мы должны их охранять, а не убивать. А что же произошло в реально сти? Когда мы нашли ответ коронавирусу - комплекс медикаментов, помогающий большинству людей, чтобы они не уми рали, эту информацию стали скрывать. Мы сейчас переживаем то, что переживали наши Праотцы в Египте. Б-г нас спрашивает, кому мы будем поклоняться? Ему – и тогда Его Шехина (Б-жественное присутствие) будет нас охранять. Или мы будем поклоняться «сильным мира сего»? Вот в чем вопрос. Если мы позволим себя запугать и начнем поклоняться любым земным структурам – государству, корпора циям или сверхбогатым людям, Б-г нам говорит: «Хорошо, тогда пусть они тебя и охраняют». КОГДА ЕСТЬ ВЕРА В Б-ГА, НЕТ МЕСТА СТРАХУ То, что сейчас происходит, - это настоящий захват в рабство. Нас пыта ются сделать безмолвными рабами. Те, кто сеют панику, стараются использо вать страх в качестве механизма, чтобы отдалить людей от веры в Б-га и повер нуть ее к вере в них, могущественных «властителей мира». Есть только одна разновидность свободного человека: свободен тот, кто решает стать рабом Вс-вышнего. Того, кто решает быть рабом Творца, Б-г осво бождает от какого-либо иного рабства. Война, происходящая в настоящее время, не случилась прямо сейчас. Она стара, как мир. Кстати, я хочу поздра вить Вас с днем рождения. Вы можете мне возразить: «Мой день рождения не сегодня». И вам отвечу: «Вы не правы: Б-г создает Вас каждую секунду!» Да, Б-г Вас создал в Ваш день рождения, но Он постоянно продолжает Вас созда вать. Если человек с этим согласен, он чувствует, что Б-г всегда вместе с ним, и тогда человек не одинок. Страх присутствует в том месте, где нет Б-га. Если вера в Б-га живет в Вашем сердце и разуме, там не остается места для страха, и никто никогда не сделает Вас рабом! - Предположим, что человек пол ностью полагается на Б-га, является ли это гарантией, что он никогда не заболеет? - Конечно, нет. Но не забывайте о том, что Б-г создает болезнь, но Он создает и лекарство тоже. И Б-г раскрывает людям это лекарство и знание о нем. ОТ ТЬМЫ К СВЕТУ - Что бы Вы хотели сказать в завершение нашего разговора? - Я оптимистично смотрю в будущее. Несмотря на то, что мир пока погружен во тьму, все идет к лучшему: святость, свет, исходящий из темноты, ярче, чем свет, исходящий из света. Грязь нашего мира, те силы, которые выступают против Б-га, - это просто возможность для человека отойти от плохого и присо НАШИ «НиктоИНТЕРВЬЮнезнает, сколько он проживет. Продолжительность жизни человека — вне его контроля. Беспокоиться о смерти не имеет смысла и является признаком недостатка веры. Все умирают в конце концов. О чем надо беспокоиться, так это о том, как прожить и использовать то драгоценное время, которое Б-г с бесконечной любовью дарует нам». Др. Зев Зеленко
ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 | 15 единиться к хорошему. Только так человек может стать внутренне спокойным. Без этого страх его уничтожит. - Что ожидает еврейский народ в будущем? - Приход Мошиаха! - Что бы Вы пожелали еврейской русского ворящей общине? - Чтобы мы воссоединились с нашими корнями, которые у нас украли коммунисты и другие поганые силы. Они украли у нас красоту быть евреем. Сейчас настало время вернуться к нашим ценностям и почувствовать, что мы –народ Б-га. Это является источником нашей радости, многих возможностей и не забирает от нас жизнь, а прибавляет ее нам. Еврей должен быть самым умным, самым успешным, самым богатым, но в то же самое время всегда напо минать людям, что все, чем он владеет, – от Б-га.Яжелаю моим братьям и сестрам, чтобы они чувствовали свободу – мы скоро будем выхо дить из Египта. Мы не должны быть рабами для тех, кто использует страх в качестве механизма порабощения. Наоборот, мы должны быть свободными людьми со свободной душой и свободным телом. ДЕЯТЕЛИ МЕДИЦИНЫ О ДОКТОРЕ ЗЕЛЕНКО Французский генетик и одна из обществен ных лидеров Анрион Код, сообщая о смерти знаменитого врача, сказала: «Прощай, доктор Зеленко и СПАСИБО. Он так много дал нам: от своего «Протокола» против COVID до своего понимания непрекращающихся духовных сраже ний. Как грустно…» СПРАВКА Александра Анрион-Код - французский гене тик, чья работа специализируется на исследова ниях РНК – рибонуклеиновой кислоты. Бывший директор по исследованиям INSERM француз ского Национального института здравоохране ния и медицинских исследований, она также является учредителем и президентом научноисследовательского института SimplissimA на Маврикии. В 2013 году она была одним из 22 получателей стипендий Эйзенхауэра в США. На своем телеграм-канале Анрион Код выло жила письмо сотрудников лаборатории доктора Зеленко Zelenko Labs (Даллас, Техас) по поводу его«Скончины.огромной скорбью мы сообщаем о кончине директора и основателя нашей лаборатории док тора Владимира Зева Зеленко. Доктор Зеленко был врачом, ученым и борцом за медицинские права. Его открытия затронули жизни миллио нов людей. Его медицинские изыскания спасли жизни многих, но еще большее количество людей вдохновлялись его жизненной позицией. Его «Протокол Зеленко» спас миллионы и принес ему номинацию на Нобелевскую премию и восхище ние президента США того времени среди других видных мировых лидеров», — сказано в обраще нии. Полгода назад доктор Зеленко дал интервью доктору Джозефу Мерколе. СПРАВКА Доктор Джозеф Меркола (родился 8 июля 1954 года, Чикаго) — популярный американский остеопат, сторонник альтернатив ной медицины, основатель и глава компании Mercola.com, LLC. Его бизнес по продаже лекарств и дие тических добавок называют много миллионным. Джозеф Меркола имеет степень доктора остеопатии DO (эквивалентна MD) и более 20 лет врачебной практики. Окончил Иллинойский университет в Чикаго по биологии и химии и Чикагский колледж остеопатической медицины (ныне Среднезападный университет), после чего получил степень доктора остеопатии (DO). После окончания университета работал фармацев том. В 1985 году начал медицинскую практику. В 1988—1993 гг. глава департамента медицинского центра св. Алексия в Иллинойсе. Автор книг, находящихся в списке бестселле ров «Нью-Йорк Таймс». Доктор Джозеф Меркола сказал: «Все время интервью доктор Зеленко говорил, не проявляя никакого беспокойства или страха. Наоборот, в его словах звучала убежденность и уверенность человека с непоколебимой верой. Находясь в последней стадии онкологического заболевания, доктор Зеленко продолжал оставаться челове ком, выполнявшим свою миссию по спасению мира. Невзирая на постоянную физическую боль, доктор Владимир Зеленко говорил, что нашей задачей является построение общества, которое будет жить по законам, данным Вс-вышним». ДУХОВНОЕ ЗАВЕЩАНИЕ Говоря о резком ухудшении состояния его здоровья, связанном с появлением новой опухоли в правом желудочке сердца из-за сгустка крови, доктор Зеленко сказал: «Любое смещение тромба может привести к внезап ной смерти от легочной эмболии. Честно говоря, если этот тромб оторвется, - это будет билетом в тот мир. Итак, я в безвыходном положении. Однако, как пишет Царь Давид, даже если я и окажусь в тени смерти, я не убоюсь зла, ибо Б-г со мной. Я это действительно чувствую, и эти слова отзываются в моей душе больше, чем когда-либо в моей жизни. Талмуд говорит, что даже если меч уже касается шеи, человек никогда не должен терять надежду. А так, я в очень хорошем состоянии. И, как я не раз уже говорил, мое тело придется уносить, как с поля боя, потому что я всегда был и остаюсь воином, полным решимости помогать Человече ству — уязвимым, невинным, порядочным людям — преодолеть ужасную тьму нашего мира». Последние слова доктора Зеленко, произ несенные с его больничной койки, содержали напутствие всем нам. «Никто не знает, сколько он проживет. Продол жительность жизни человека — вне его контроля. Беспокоиться о смерти не имеет смысла и явля ется признаком недостатка веры. Все умирают в конце концов. О чем надо беспокоиться, так это о том, как прожить и использовать то драгоцен ное время, которое Б-г с бесконечной любовью дарует нам». У доктора Зеленко осталась жена Ринат, восемь детей, брат и родители. Похороны прошли во Флориде, Шиву сидели в доме их семьи в Бока-Ратон. ЭПИЛОГ Возвращаясь к эпиграфу статьи, повторю фразу из Талмуда: «Тот, кто спасает одну жизнь, спасает весь мир». Доктор Зеленко спас тысячи жизней, а значит, тысячи миров. Пусть это станет ему заслугой, чтобы его душа, возвысившись в духовном мире, соединилась с Источником всех душ. Доктор Александра-Анрион Код Доктор Джозеф Меркола
РЕГИСТРАЦИЯ В ДЕТСКОМ САДУ И ЕВРЕЙСКОЙ ШКОЛЕ JRCC Если вы еще не успели зарегистрировать ребенка на следующий учебный год в Детский сад или Еврейскую школу JRCC, сейчас самое время сделать это. Осталось всего несколько мест. Занятия в Еврейской школе JRCC проходят в восьми районах Торонто не только по воскресеньям, но и в будние дни после школы. На вебсайте www.jrcc.org/hebrewschool вы сможете зарегистрировать ребенка, а также узнать расписание и место проведения занятий. Пусть ваш ребенок получит еврейское образование, и тогда у вас будет настоящий нахес! Детский сад и подготовительная программа им. Лейба и Миндель Гельфанд JRCC предлагает программу раннего детского образования, базирующуюся на принципах Монтессори в сочетании с уникальной методикой, основанной на моральных и духовных ценностях еврейских традиций. Особенностью воспитательного процесса является акцент на разнообразных дополнительных программах, таких как музыка, искусство, компьютер, ритмика, французский язык и математика, еврейские праздники и ежемесячные выезды на природу. Торопитесь - на предстоящий учебный год осталось всего несколько мест для детей в возрасте от 16 месяцев до 6 лет. Зарегистрироваться и получить дополнительную информацию можно на сайте jrccDaycare.org или по телефону (416) 736-0781. АВГУСТ2022 КАЛЕНДАРЬ ОБЗОР МЕСЯЦА. ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ И ПРОГРАММЫ. ОБЩИНАНашаАВГУСТ2022ТАММУЗ5782 ה''ב ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы. ПОЕЗДКА К РЕБЕ 09-10 АВГУСТА ФАРБРЕНГЕН20AВА06 АВГУСТА ПТ. 5 АВГУСТА, 2022 8:17 PM ПТ. 12 АВГУСТА, 2022 8:07 PM ПТ. 19 АВГУСТА, 2022 7:57 PM ПТ. 26 АВГУСТА, 2022 7:45 PM ПОЕЗДКИ К РЕБЕ После двухлетнего перерыва в связи с ограничениями Covid-19 в JRCC 2 – 3 июля cостоялась традиционная ежегодная поездка к Ребе в честь годовщины «Гимел Тамуз». Несколько сотен человек из еврейских общин города, в том числе несколько десятков евреев из общины JRCC, присоединились к десяткам тысяч людей из всех слоев общества со всего мира, чтобы посетить главную Любавичскую синагогу - Всемирную штаб-квартиру любавичских хасидов на 770 Eastern Parkway в Бруклине (Нью-Йорк), а также Оэль – святое место могилы Ребе в Квинсе. Наша группа воспользовалась выделенным нам свободным временем, чтобы ознакомиться с районом Crown Heights, где проживают любавичские евреи. Для них был организован ланч, во время которого слушали вдохновенные истории из жизни Ребе, о миссии, которую Ребе предначертал еврейскому народу, о том, что он просил нас сделать все возможное, чтобы привести Мошиаха. Поездка проходила на новом комфортабельном автобусе, в котором всем путешественникам было удобно. Как и прежде, на 9-10 августа запланировано проведение отдельной женской поездки. Женщины, принимавшие участие в прошлых поездках, рассказывали о своих впечатлениях, о том, как важно укреплять духовную связь с Ребе. Это была замечательная поездка, спасибо всем организаторам и хозяевам, которые гостеприимно принимали нашу группу. Для получения дополнительной информации о стоимости, размещении и бронировании билетов свяжитесь с Хани Зальцман по телефону 416-222-7105 доп. 234 или по электронной почте chanie.zaltzman@jrcc.org РАББИЛЕКЦИЯГИТИКА31 АВГУСТА ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 17 ГРАНТЫ НА ПОЛУЧЕНИЕ СТИПЕНДИИ ДЛЯ УЧЕБЫ В ЙЕШИВЕ Еще не поздно получить стипендию JRCC для учебы в йешиве на предстоящий учебный год. Йешивы — это центры изучения Торы, где студенты, погружаясь в тексты наших святых источников и формируя навыки обучения, приобретают традиционные еврейские знания, которые остаются с ними навсегда. Учеба в течение года или даже нескольких недель оказывает влияние на всю последующую жизнь. Чтобы облегчить финансовые затраты и позволить думать только об обучении, JRCC предлагает грант, помогая еврейской молодежи из бывшего Советского Союза узнавать больше о своих еврейских корнях. Йешиву по желанию можно выбрать из нескольких учебных заведений в Израиле, Нью-Йорке и Нью-Джерси. Стипендия для йешивы является частью инициативы JRCC по предоставлению грантов еврейской идентичности, чтобы помочь членам нашей общины укрепить связь с нашим наследием. Дополнительная информация на сайте jrcc.org/grants или по телефону 416-222-7105 доп.293. In memory of Ella bat Avrohom Yitzchok ФАРБРЕНГЕНЫ ОБЩИНЫ В прошлом месяце в нашей общине отмечались две особые даты любавичского календаря, в ознаменование которых были проведены общинные фарбренгены (хасидские собрания). День 3 Тамуза совпал с Шаббатом, во время которого в каждом филиале JRCC после утренних Субботних служб прошли фарбренгены. День 12-13 Тамуза известен как «Праздник освобождения», когда Шестой Любавичский Ребе Йосеф Ицхак Шнеерсон (Ребе РАЯЦ) был освобожден из ссылки в советском лагере системы ГУЛАГ в Костроме в 1927 году. Первоначально Ребе был приговорен к смертной казни (к расстрелу), но затем чудесным образом приговор был заменен пожизненным заключением. Под давлением международного общественного мнения Ребе был освобожден при условии, что он покинет СССР. По Б-жественному промыслу день освобождения Ребе совпал с днем его рождения. В этот день в отделении JRCC South Thornhill прошел особый фарбренген - хасидский «лехаим» с пением нигуним, мудрыми словами Торы, угощением и вдохновляющей историей Ребе Раяца, который, как в своих учениях, так и в своих действиях, продемонстрировал, что при правильном подходе можно преодолеть даже самые сложные испытания. ПОСТ 9 АВА06-07 АВГУСТА
20 Aва ФАРБРЕНГЕН СРЕДА, 17 АВГУСТА, 20:00 | JRCC WEST THORNHILL В честь Йорцайт отца Ребе, рабби Леви Йицхока. Доставка праздничных пакетов и тортов на день рождения Предлагаем маршруты для пешеходов и водителей ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ 416-222-7105 #291 hana.uralsky@jrcc.org СТАНЬТЕНАШЕЙАКТИВИСТАМИОБЩИНЫ!! 18 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 ТОРТ КО ДН РОЖД Члены hana.uralsky@jrcc.orgИнформация:длякомнатеТортсвоймогутрусскоязычнойеврейскойобщинызайтикнамвмесяцрождения.будетждатьвасв#6в“гостиннойволонтеров”.ХанаУральски416-222-7105 #291 Для девочек 11-12 Подарителет ей подарок на всю жизнь! Всеми районах города по воскресеньямивбудниедниповечерам Покажите своей дочери, что ее Бат-Mицва больше, чем вечеринка - это ЕЕ праздник! В JRCC работает клуб Бат-Мицва, где девочки узнают подробности об этой знаменательной вехе их жизни, а также приятно проводят время, получая удовольствие от совместных поездок и обедов. Дополнительная информация: 416.222.7105 x247 или email BatMitzvah@jrcc.org РЕГИСТРАЦИЯ: www.jrcc.org/bmc У Вашей дочери Бат-Мицва?скоро Завершение учебного года в Клубе Бат Мицва JRCC отпраздновали банкетом и красивой церемонией зажигания свечей. Каждая девочка, отмечая свой день рождения, присоединяется к многочисленному отряду праведных и героических еврейских женщин. ФОТО МЕСЯЦА
ЛИКИ ОБЩИНЫ Имя – Майя Фамилия – Куниченко. Но моя девичья фамилия – Бейгельман. Профессия – По профессии я инженерметаллург. После Мариупольского металлургического института я работала в Казани на Казанском авиационном заводе. Так случилось, что моя мама заболела, и я была вынуждена переехать на Украину. К сожалению, вскоре после моего приезда мама умерла. - Расскажите, пожалуйста, о Вашей семье. Моя мама родилась в 1921 году на Украине в небольшом местечке Софиевка. Это были тяжелые годы – голод, махновщина, нищета. Ее родители – Розалия Семеновна и Семен Яковлевич приняли новый порядок и стали типичными советскими евреями. А вот родители моего папы до конца своих дней были религиозными людьми, полностью соблюдавшими законы еврейской жизни: в доме был кашрут, за закрытыми окнами справляли праздники. Мне с моим двоюродным братиком строго настрого запрещалось рассказывать на улице и в детском саду о том, что происходило дома. Моего папу при рождении назвали Това, но в обычной жизни он был Анатолий. Бабушка Этель и дедушка Борух прожили долгую жизнь. Бабушка шила для умерших евреев последнее белое одеяние, и это была большая Моимицва.дедушки и бабушки с обеих сторон жили в Никополе и были соседями. Их дети – мои мама и папа - закончили в Никополе еврейскую школу, где учеба проводилась на идиш. В 1939 году был последний выпуск этой школы, - папина младшая сестра Бронислава как раз успела в том году окончить школу, после чего школу закрыли. Еще до войны папа закончил Ленинградское высшее зенитное училище. Это был 1939 год. Он приехал на неделю в Никополь повидаться с родителями. Моя мама закончила медицинское училище и, в связи с событиями на Халхин Голе, явившимися предвестником войны с Японией, добровольно уехала с подругами на Дальний Восток работать в госпитале. После ее возвращения в Никополь ее родители и родители моего папы спешно поженили своих детей, так как боялись, что их дети - мои будущие папа и мама - создадут семьи с неевреями. Сразу после этого папу направили в Уфу, Башкирия, куда он и поехал вместе с мамой. В мае 1941 года папа, понимая предвоенную ситуацию, отправил беременную маму на Украину к родителям. 4 августа немцы подошли к Никополю, но семьи моих дедушек и бабушек с обеих сторон успели выехать на подводах за два дня до этого. В их большой группе было две беременных женщины - моя мама и ее старшая сестра. Во время этого «путешествия» от отсутствия медикаментов и питания умер четырехлетний сын маминой сестры. А через некоторое время она потеряла и новорожденного ребенка. Я считаю, что уже в эти дни начался личный Холокост моей семьи. После длительного переезда мои близкие оказались в эвакуации в Казахстане в заброшенном ауле Кызыл Кунчугуз. По рассказам мамы, местные жители их очень тепло приняли. Вскоре дедушку, маминого отца, забрали в армию, и он прошел всю войну. Однажды, в один ужасный октябрьский день моя бабушка - мамина мама - получила сразу три похоронки. Две из них на двоих сыновей, один из которых в 18 лет добровольцем пошел на фронт и погиб под Новороссийском. Третья похоронка была на ее зятя – моего папу. В ней было написано, что он пропал без вести. Я так никогда и не увидела своего отца, потому что родилась через два месяца после этого известия, 1 января 1942 года. В 1944 году мы вернулись в Никополь. Окончив металлургический институт, я работала на военном авиационном заводе в Казани. Я вышла замуж за Леонида Куниченко. 16 октября 1941 года мой муж, которому тогда было четыре года, вместе со своей мамой, двухлетним братиком, бабушкой, дедушкой и сестрой мамы –Брониславой Тартаковской стал свидетелем массового расстрела евреев в Днепропетровске. Расстрел продолжался несколько дней. По счастливой случайности немецкий офицер вывел маму моего мужа с двумя сыновьями из того страшного места, и они остались живы. Они долго шли пешком и добрались до города Сумы, где жили родители отца папы. Сумы были оккупированы в то время, и маме с детьми пришлось скрываться, чтобы их не опознали соседи. Этот случай описан в книге Эренбурга «Люди, годы, Вжизнь».1991году мы репатриировались в Израиль, где прожили 30 лет. Мама мужа тоже выехала с нами, она ушла из жизни в возрасте 90 лет. Я чувствовала, что Израиль – мой дом, хотя начинать все с нуля было нелегко. Приходилось браться за любую работу, но эти сложности не омрачали моего ощущения, что я нахожусь на родной Земле: еврейская жизнь была мне близка. Я организовала дом для одиноких пожилых людей, который назвала «Теплый дом». Там я проработала 18 лет. Моя дочь с двумя маленькими детьми жила в кибуце, а внуки служили в израильской армии. Жизнь в Израиле была для меня самым счастливым временем. ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 19 Авраам и Эфрон, жизнь и смерть • Четыре уровня контакта с Пятикнижием • Пещера Махпела “против” храмовой горы • Четыре причины смерти человека Третья мировая война в еврейской традиции • Является ли война Путина с Украиной началом войны Гога и Магога • Сценарий трех мировых войн по мнению Хафэц Хаима • Третья мировая война как встреча со Змеем Вопросы и ответы СЕМИНАРМИНИСР.М-М.ГИТИКОМ Семинар состоится: JRCC 18 Rockford Rd. Для справок: 416 222 7105 x 221Ждём Вас! СРЕДА 31 АВГУСТА20:00
JRCC DIRECTORY 416-222-7105 | www.jrcc.org JRCC BRANCHES L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool x501 JRCC Hebrew School Sunday and after-school program x225 Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults x221 Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng x222 JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore x221 Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell (416) 809-1365 Durham Region Rabbi Tzali Borenstein (905) 493-9007 Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld (905) 529-7458 London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow (519) 438-3333 Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman (905) 650-3493 Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman (519) 725-4289 Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch (905) 909-8818 JRCC EDUCATIONALAFFILIATESPROGRAMSJRCCSOCIALPROGRAMSJewishRussianCommunityCentreofOntario 5987 Bathurst Street, # 3 Toronto, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org x500 YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org x221 Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org x237 Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org #234 Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice x221 Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness x234 Volunteering Get involved in your community! x254 Главный Раввин Рабби Йосеф Зальцман x278 JRCC Woodbridge Рабби Аврохом Юзевич x261 S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман x247 Concord Рабби Леви Мишуловин x253 Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим х 224 West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон x240 East Thornhill Рабби Мендель Зальцман x227 South Thornhill Рабби Леви Блау x288 Rockford Рабби Шмуэль Нефт x235 Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs) х255 JRCC Willowdale and the City Рабби Исроэль Зальцман x231 4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard х221 3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence х221 JRCC PROGRAM SPOTLIGHT Одним из направлений деятельности JRCC, сфокусированной на предоставлении информации о еврейской жизни как можно большему числу евреев, являются наши публикации. JRCC предлагает различные печатные издания в соответствии с интересами и потребностями общины, включая ежемесячный журнал «Эксодус», ежегодный еврейский Календарь JRCC, еженедельный информационный листок «Восхождение» на русском языке, еженедельный буклет Хитас и различные варианты электронной почты. Цель этих публикаций — поддерживать связь общины с еврейским наследием, предоставляя интересные материалы и информацию о программах и услугах JRCC. ЖУРНАЛ «ЭКСОДУС» Журнал, издаваемый нашим Центром, является ведущим ежемесячным еврейским изданием Онтарио. Он публикуется на двух языках – русском и английском, тиражом 18 000 экземпляров и представляет собой два отдельных выпуска разного общины,молодыхучитываяиздаватьсярусскомотакжематериалыеврейскимиинтервьюмысли,статьиВобщин.ичитателейпредназначенныхсодержания,длярусскоязычнойанглоязычнойеврейских«Эксодусе»публикуютсяобисторииеврейскойдуховностиипрактики,сизвестнымидеятелями,обИзраиле,ановостииинформацияпрограммахобщины.Наязыкежурналначалв1983году,а,интересыболеечленовнашейнечитающихпо-русски, с 2002 года появился «Эксодус» на английском языке. Наш журнал читают не только в Онтарио, - он издается в некоторых городах США, включая Майами, Балтимор и Бостон. Вы можете ежемесячно получать «Эксодус» с доставкой на дом, - для этого просто сообщите свой адрес. Кроме того, всегда можно взять журнал в офисе JRCC, а также во всех наших отделениях. КАЛЕНДАРЬ JRCC Ежегодный еврейский календарь JRCC содержит подробную информацию обо всех праздниках и памятных датах еврейского года, о занятиях в Институте Изучения Иудаизма, об общинных программах, фарбренгенах, Шаббатонах и других особых мероприятиях. В календаре размещается реклама компаний, предоставляющих полезные услуги общине, что обеспечивает доход, позволяющий создавать и распространять календарь. Наш Центр издает два отдельных календаря на русском и английском языках, которые, как правило, бесплатно рассылаются всем членам общины в зависимости от их языковых предпочтений (их также можно получить в офисе JRCC). ХИТАС «Хитас» — это аббревиатура ивритских букв, образованная первыми буквами изучение отрывков из Торы, Псалмов и книги «Тания» При этом Хумаш и «Тания» завершаются за год, а Теилим – за месяц. Изучение «Хитас» является, прежде всего, методом связи с Ребе, а также средством получения благословений свыше, будь то в семейной жизни, здоровье, успехе в бизнесе. JRCC выпускает еженедельный карманный буклет «Хитас» на русском языке, удобный для того, чтобы брать его с собой в дорогу и изучать «на ходу» в любое время. Доставка осуществляется в начале каждого месяца по четыре буклета за раз либо в ближайшее отделение JRCC, либо на дом. Получить подробную информацию или подписаться можно на сайте jrcc.org/ chitas или по телефону 416-222-7105. ЕЖЕНЕДЕЛЬНИК «ВОСХОЖДЕНИЕ» Еженедельный информационный листок «Восхождение», выходящий на русском языке, содержит информацию о недельной главе Торы и предстоящих праздниках, интересные истории и короткую статью о программах JRCC. Формат еженедельника, распространяющегося на регулярной основе, повышает возможность привлечения большого числа читателей и способствует укреплению связей внутри общины. Еженедельный информационный листок «Восхождение» можно получить в различных точках распространения по всему Торонто, таких как магазины, общинные центры, а также в главном офисе и филиалах JRCC. ЭЛЕКТРОННАЯ ПОЧТА ОБЩИНЫ Раввины каждого отделения JRCC еженедельно отправляют электронные послания членам своих общин, проживающим в районе их филиала. Послания содержат краткое описание недельной главы Торы и праздников, а также информацию о предстоящих программах Центра. Кроме того, JRCC Онтарио еженедельно отправляет аналогичное электронное письмо членам общины, проживающим за пределами существующих отделений. Также ежемесячная электронная почта отправляется всем членам общины, независимо от района их проживания. Эти сообщения содержат напутственные слова Главного раввина JRCC, новости JRCC и информацию об основных программах и мероприятиях МыЦентра.стараемся, чтобы все наши издания и публикации, которые вы получаете, соответствовали вашим интересам и предпочтениям. Чтобы обновить свою информацию и подписку или сообщить нам о друге или члене семьи, который хотел бы получать эти материалы, посетите вебсайт jrcc.org/ publications, или свяжитесь с офисом JRCC по телефону 416-222-7105 или по электронной почте jrcc@jrcc.org. ПУБЛИКАЦИИ JRCC 20 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022
ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 21NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY SPREAD THE JOY! For the next special event in your friend’s or family’s life, post a special greeting ad in Exodus Magazine’s Simcha section Call 416.222.7105 x222 for details. BRIT HABENPIDION OPSHERN CHUPPAHMITZVAHBATMITZVAHBARNAMINGBABY МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего! ЭТО МАЛЬЧИК! Менахем Меир Бабаев Джейс Майлс Хаммел ЭТО ДЕВОЧКА! Элиэль Мордовиц ОПШЕРНИШ! Беньямин Молдавски БАР-МИЦВА! Ноам Ицкович Рафаэль Йехошуа Шалом Пасковатый Матитьягу Хуринович ПОМОЛВКА! Йехиэль Пекарски и Хая Мушка Гольдстейн СВАДЬБА! Йехи Хамелех Эзагуи и Ходая Хакак Шай Гинзбург и Лея Миттельман Даниэль Думеш и Дана Кехман Рабби Йосеф Зальцман (Главный раввин) Рабби Аврохом Юзевич, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Леви Мишуловин, Рабби Xаим Хильдесхаим, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Леви Блау, Рабби Шмуэль Нефт, Рабби Давид Давидов, Рабби Исроэль Зальцман Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org
Dear Friends, We would like to express our sincere gratitude to each of you who sent good wishes or gifts to our children Meir and Miriam Zaltzman whose marriage we have just celebrated.
May we merit to share in the ultimate simcha - the coming of Moshiach - now!
Rabbi Yoseph & Chiena Zaltzman on behalf of Meir & Miriam Zaltzman
May Hashem bless you with health, parnassah and Yiddishe nachas from your children and grandchildren. With Hashem’s help, we look forward to sharing in your future simchos as well.
Психосоматическая Терапия «МАОР», метод др. И. Лурье, снятие стресса, преодоление страхов, неуверенности, душевные травмы, потери, психическая гигиена. Люба ПЕРЛОВ ОСТРЫЕ СЛУЧАИ БЕСПЛАТНО! Работаю дистанционно. @Luba_Perlov_Therapywww.etsy.com/shop/PearlBrushlperlov770@gmail.comlubaperlov770
ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 | 17 – Светик, нам надо собираться… Она вздрогнула, глянула на него испуганно и затравленно.–Безмамы не поеду!* * * Принимать самостоятельные решения Ниночка научилась рано. Наверное, с того дня, когда сказала толстому узбеку в ватном халате и в тюбетейке:–Выдядя, возьмите моего братика и сде лайте его сыночком. A я буду ждать папу. Было ей шесть, братику – три. И всё, вроде бы, Ниночка сделала правильно. Но папа с войны не вернулся, мамы давно не было в живых, а братика она больше никогда не увидела.Такипрожила в детдоме, потом помыкалась по дальним родственникам, а в шестнадцать прибилась к швейной фабрике. Бойкая и острая на язык, не дурнушка, она могла бы стать душой компании, продвинуться по служебной лестнице выше должности брига дира и нашла бы женское счастье. Но уж больно отличалась она от сверстниц: вдруг замыкалась в себе, странно реагировала на шутки, настрое ние менялось непредсказуемо. И действительно, человеку не знавшему родителей, трудно сравниться с тем, кто вырос в нормальной семье. Рана, нанесенная судьбой первому, не перестаёт кровоточить, но может затянуться при встрече, например, любви. Таким чудом для Нины, случилась дочка –плод собственной неопытной страсти и торопли вого желания южного цветочного принца. О мечте стать медсестрой пришлось забыть. Теперь она отвечала за ребёнка, надо было выживать.Поначалу растерялась и испугалась, пред ставив, что дочка повторит её судьбу и станет сиротой. Потом дала себе клятву: её ребёнок будет иметь мать и всё необходимое для нор мальной жизни. И стала работать по полторы смены. А Светка росла и превратилась в голена стого воронёнка с блестящими карими глазами и большим носом – подвижная, любопытная и самостоятельная.Самаотправлялась в школу, ходила в мага зин; сама ела и готовила уроки. Сёма знал её с детства – она дружила с его сестрой. Так что он, на правах старшего брата, водил их в кино и в цирк, катал на качелях, ходил с ними на каток – словом, присматривал. Вечером, если Света была у подруги, при бегала Нинка – уставшая и замотанная. Увидев дочку, оживала, расцветала, одаривала девочек гостинцами. Потом благодарила хозяев и заби рала дочку домой. Когда все повзрослели, у девчонок появилась своя компания, у него тоже. Видеться стали реже. Встречая Светку, он подшучивал над ней. Та вспыхивала, обижалась. * * * В армию Сёму и ещё нескольких парней про вожали всем домом. Составили во дворе столы, подвесили лампочки, нанесли еды. Было весело и тревожно. Были тосты и поже лания. Женщины пытались всплакнуть, мать не отходила от Сёмы ни на шаг – всё гладила его руку, плечи, волосы. Вскоре, под влиянием алкоголя острота предстоящей разлуки притупилась, разговоры приняли другое направление. Завидев Светку, подвыпивший Сёма бросил шутливо: – Ну, что, невеста? Дождёшься меня или замуж выскочишь? – Больно нужно мне тебя ждать! – отпариро валаТемСветка.неменее невинная эта перепалка имела неожиданные последствия, а может, обнажила тайные хитросплетения судьбы, о которых чело век до поры до времени не догадывается. Они сидели на плацу сборного пункта груп пками. Уже не гражданские, но ещё не солдаты – им пока разрешалось вести себя вольно. Пили украдкой портвейн, курили, травили байки, пытались выглядеть мужественно и солидно. Сёма, как бы мимоходом бросил, что у него есть девушка – красивая, в другом городе. На него посмотрели с уважением – девушек почти ни у кого не было. – Подъем! Строиться! Всё пришло в движение. Хватали сумки, рюк заки, спешили занять место в колонне. – Шагом марш! Колонна качнулась вперёд, когда раздался крик:–Сеня!Всеповернулись, сбились, остановились. За проволочным забором стояла Светка –беспомощная, нелепая в своей подростковой нескладности.Сёмаузнал её голос, но не повернулся –лишь скосил глаза. Решил не признавать. Ещё подумают, что это и есть его девушка! Засмеют! После короткого замешательства, колонна снова двинулась вперёд. Он не обернулся, не махнул рукой на прощание. Даже когда услышал: – Я буду тебя ждать! Он забыл и о ней, и о её словах. После армии сразу поехал в столичный город – поступать в университет. Домой вернулся ещё через год, на каникулы.Приехал и пропал! Такую красавицу увидел, что потерял покой и сон – всё, как в книгах и песнях.Через два года Света его простила. Они поженились.Ктомувремени Нина из-за травмы была уже на инвалидности. 7 Прошло несколько дней. Света оставалась непреклонной.–Тыможешь делать что угодно: выполнять миссию, искать праведников, спасать челове чество. Но без семьи! Я маму одну не оставлю, и Лизку с тобой не отпущу! Звонил Сергей Иванович, спрашивал об отъезде.–Давот, жена! – оправдывался Сёма. – Без мамы, говорит, не поеду. А я без неё... Нельзя ли...– Нет, Сёмен Петрович. Только семья и пра ведники. Тёща ваша, к сожалению, ни к тем, ни к другим не относится. – Тогда замените меня! Поручите спасатель ную операцию другому! – Другому?! Как вы себе это представляете?! Думаете можно было заменить Ноя? – Но может есть другое решение? – искал выходСергейСёма.Иванович замолчал. Потом неохотно произнёс.–Естьодно... Но лично вам ничего хорошего оно не сулит. – Да я-то что! – обрадовался Сёма. – Вы только скажите! – Э, нет! Это уж сами! Догадаетесь – тогда и решайте! Но времени у вас мало! Самолёт выле тает в воскресенье... – Как в воскресенье! – опешил Сёма. – Я не могу в воскресенье! У меня тёща... – Семён Петрович! – голос Сергея Ивановича
18 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2021 посуровел. – Вам поручена спасательная миссия! Если вы откажетесь, – погиб нут все! Так что берите семью, и с Богом! Сёма прекратил спорить. Он знал, что нарушить высший замысел, было бы катастрофой. Как если б Ноев ковчег получил пробоину и затонул, а ворон, вылетевший на поиски земли и не нашедший ни тверди, ни ковчега, отчаялся, обезумел и рухнул в пучину, погасив единственную остававшуюся искорку земной жизни... Но как он бросит Свету и дочку?! При мысли об этом тело его стало тяжёлым, в висках застучало, жгучая, давящая боль поползла под лопатку. Вдруг, как бы издалека, он услышал свой голос: – Я хочу знать, что случилось со Звездой. – Да жив ваш Звезда, – не удивился вопросу Сергей Иванович. – Благодаря вам.И предвосхищая следующий вопрос, добавил: – Нет, он не праведник... * * * Дожди между тем усиливались, кандидаты на спасение прибывали, и Сёма, находившийся в постоянном напряжении, так извёлся, что перестал спать. По ночам он лежал, пялясь в темноту, искал выход из положения, но не находил.Поподоконнику угрюмо стучал дождь: "Безнадёжно, безнадёжно... ". Проектор уличного фонаря светил в окно, скользила киноплёнка из дожде вых капель, и на экране занавески, совсем как в чёрно-белом кино Феллини двигались тени. С пустыми белыми лицами – так обычно рисуют дети – они брели в одном направлении, подходили к краю экрана и прыгали в бездну. – Как меня угораздило оказаться Спасителем? – думал Сёма, баюкая ноющую боль под лопаткой. – И как можно сравнивать меня с Ноем? Тот был гигантом и праведником, а я – слабый человек, вечный козёл отпущения... КозёлТениотпущения?назанавеске исчезли. Потом возникли снова, на этот раз две. Одна –большая, на четырёх ногах и с рогами; вторая – человеческая. – Зачем же вы вызвались отвести меня в пустыню? – удивлялся Сёма, сги баясь под тяжестью грехов человеческих. – Ведь тот, кто сопровождает козла отпущения, не доживет до конца года. – Да мы уж как-то сроднились, – чуть печально отвечал Сергей Иванович. – К тому же, если вас не станет, то и во мне надобность отпадёт. Они продолжали идти. Мимо высоких башен с наблюдателями, по обезо браженной зноем земле. Грехов, совершённых по ошибке было слишком много, злонамеренные давили непомерной тяжестью. У Сёмы подгибались ноги. Боль в лопатке стала распирающей и рвущей. На краю скалы, перед тем, как столкнуть козла отпущения в пропасть, Сергей Иванович замешкался. – Семён Петрович, может, всё-таки передумаете? Возьмите семью – и на самолёт? А? Сёма не ответил. Боль, наконец, просверлила лопатку и добралась до сердца.Нитолчка, ни ударов об острые камни, он уже не почувствовал. * * * Аэродром был темён и пуст. Не сновали заправочные машины, не горели посадочные огни. Армия отступила, бросив на милость победителя большой богатыйТолькогород.водном месте, в центре аэродрома ещё сопротивлялась горстка бойцов.Четыре огромные металлические мачты держали оборону, озаряя про странство вокруг, холодным ярким светом. И в этом свете, похожий на белого левиафана, словно плыл сквозь потоки дождя самолёт. Блестели жёлтые глаза иллюминаторов, одиноко по-волчьи выли двигатели. Кто находился в самолёте, видно не было – всё заливала вода. Так прошло несколько часов. Черная овчина ночи сменилась серым плащом рассвета. Прожекторы на мачтах погасли. Левиафан стал серебристым, но всё так же плыл к одной ему известной цели. Внезапно, что-то переменилось. Дождевые струи замедлили падение, а затем, будто лопнули тысячи почек, и белые цветы, кружась заскользили к земле.Пошёл снег. Из-за обиженных туч показалась красная рубаха солнца. Самолёт ещё постоял, дивясь произошедшей метаморфозе, и исчез. Конец ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА «ПраздникДорогиедрузья, Нашу кулинарную рубрику летних рецептов открывает итальянский холодный суп гаспачо. Приступать к его приготовлению нужно еще на рынке. Да-да, вы не ошиблись, приготовление гаспачо начинается именно на рынке, где вам нужно выбрать самые спелые и лучшие томаты, ведь от их вкуса и свежести будет зависеть вкус всего блюда.Дома помидоры нужно вымыть и бланшировать, другими словами опу стить на пару минут в кипящую воду, а затем аккуратно снять с томатов кожицу. Теперь нарезаем помидоры небольшими кубиками и удаляем семена. Эту же про цедуру, удаление семян и снятие кожицы, нужно проде лать и с огурцами, которые потом также следует нарезать мелкими кубиками. Сладкий перец, чеснок и лук тоже нарезаем.Теперь берем ломтики белого хлеба и вынимаем из них мякиш, который затем нужно залить небольшим количеством холодной воды и оставить постоять на несколько минут. Теперь выкладываем все овощи в блен дер. Туда же добавляем мякиш белого хлеба, предвари тельно слегка отжав его, чтобы избавиться от излишек впитавшейся жидкости. Включаем блендер и тщательно измель чаем все содержимое до состояния пюре. Получившуюся массу затем следует пере лить в любую удобную миску, единственное, о чем нужно помнить, миска не должна быть металлической, так как в металлической посуде овощи гораздо быстрее теряют свои витамины.Последнее, что нам нужно сделать, –добавить к полученной овощной массе оливковое масло и уксус, а затем поставить гаспачо в холодильник охлаж даться. Оптимальное время охлаждения супа около 3-х часов, однако, его можно оставить в холодильнике и на более длительный срок. Само разумеется,собойитальянскийтоматныйсупгаспачоподаетсякстолухолоднымиприжеланииегоможноукраситьмелкопорезаннымиовощами,зеленьюиликрутонами.Приятногоаппетита! ВашМалкаШеф СУП ГАСПАЧО вкуса»
ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 25 КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Dr. Asia Kreichman - стр. 25 Health Garden - стр. 26 Hearing Solutions - стр. 27 Luba Perlov - стр. 21 Massage Therapy - стр. 27 Oreol Shoes - стр. 26 ПАМЯТНИКИ ПОХОРОННЫEИ ДОМA Alef Fairlawn Monuments - стр. 31 Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 32 ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ No Frills - стр. 27 ИРЕМОНТНЫЕСТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ Air Point - стр. 27 РАБОТА И СЕРВИС Fiera Foods Jobs - стр. 31 Rolltec - стр. 26 The Israely Network - стр. 35 ШКОЛЫ Prestige - стр. 27 Школа Леонида Исаева - стр. 27 ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Bathurst Lawen Cemetery - стр. 25 Finance & Tax Insurance - стр. 26 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 27 Jewish Free Loan - стр. 26 Mayfair Law- стр. 2 Леон Левин - стр. 25 АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ Mazda of Toronto - стр. 25 АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИПРОДАЖЕ Mila Gurfinkel - стр. 27 Misha Basin - стр. 26 Rachel Saltsov - стр. 26 Steve Shelepin - стр. 35 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Rana Khan General Manager 6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2 416.642.7777 sales@mazdaoftoronto.comwww.mazdaoftoronto.com ONTARIO’S #1 VOLUME MAZDA DEALERSHIP 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com Леон Левин 15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traffic Court Division • Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве • Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000 Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения Продаю 1 место кладбищенапоадресу: Bathurst MemorialLawenPark 5991 Bathurst St. North York 416 826 0414 Лёва
26 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ Вам поможет беспроцентный кредит Доступно для евреев проживающих в Онтарио, которые являются гражданами или постоянными жителями Канады. Испытываетезатруднения?финансовые Теперь клиенты могут иметь два разных типа кредитов. ЧТОБЫ ПОДАТЬ ЗАЯВКУ: 4600info@jewishfreeloan.cajewishfreeloan.ca•416-635-1217BathurstStreet,Suite340,Toronto,ONM2R3V3|email:info@jewishfreeloan.ca ВЫ МОЖЕТЕ ПОЛУЧЕНИЕПОЛУЧЕНИЕЗАЯВЛЕНИЕПОДАТЬНАКРЕДИТАНА:ЗАЯВЛЕНИЕНАКРЕДИТАНА: •персональные нужды •еврейское•лечение•образованиебесплодияиусыновлениеобразование Мой Вашейважных-недвижимостиправильномпомогутиопытмноголетнийработы,знанияпрофессионализмВамввыбореоднойизсамыхпокупоквжизни. 416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell toCommittedExcellence!Since1986 - страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!F.T.I.C. РАБОТАЮЩИХПРИГЛАШАЕМНАРАБОТУНОВЫХИАГЕНТОВ Co-ordinators&FINANCETAXINSURANCE www.ftic.ca • info@ftic.ca Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. • СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи • RESP - детские накопительные планы на образование • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375 F.T.I.C. при ведётмагазинеприём Wврач-гомеопатNS ESteelesDoncasterEastYonge 905-881-5764 магазин «HEALTH GARDEN» У нас есть все для Вашего Здоровья! Mon 9:30 - 7:00 Tues 9:30 - 7:00 Wed 9:30 - 7:00 Thur 9:30 - 8:00 Fri 9:30 - 8:00 Sat 9:30 - 6:00 Sun 11:00 - 5:00 69 Doncaster Ave, Thornhill, ON, L3T 1L6 OREOL SHOES & MEDICALPEDORTHICSSUPPLIESInc.RimmaKlimenko 2777 Steeles Av. West, Unit #12, Toronto, Ontario M3J 3K5 Tel: 416-638-9805 Michael Basin Right at home Investments Group Direct Phone 647-298-7095 • Office 647-288-9422 500 AVENUE Great condominium 1400 sq. feet 108 SALTERTON CIRC Luxury 4 Bedroom corner TH, in a great area. EXTREMELY UNIQUE PROPERTY Acres Of Land, On The Hwy 11, $10,000,000 CASH BUYERS ON LARGE CONDOS IN ANY CONDITION. ( BROKERS PROTECTED) SPECIAL OFFERS ON PRE-CONSTRACTIONS CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO • NEED MORE SELLERS - IF I DON'T SELL IN 3 WEEKS, MY SERVICE IS FREE https://www.fridayharbour.com FRIDAY HARBOUR RESORT SPECIALIST FLEXIBLE commission.
ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 27 АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ: - Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs - Официальные кредиты Школой руководит опытный доцент пединститута. 180 Steeles Ave., #212 Тел. (905) 881-7424 с1993г. - Official high school credits Toronto: 180 Steeles Ave. W., #212 Richmond Hill: 11 Headdon Gate Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями. 13291 YONGE STREET SUITE #102 RICHMOND HILL, ONTARIO P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722 ОБЩЕОБРАЗОВАТEЛЬНАЯДНЕВНАЯ ШКОЛА ■ TORONTO ФИЛИАЛ ■ 21 Eddfield Avenue, North York ■ RICHMOND HILL ФИЛИАЛ ■ 11 Headdon Gate (416) ПРЕСТИЖ250-0648 приглашает УЧЕНИКОВ JK - GRADE 12 Lawrence Plaza 416-613-8382 Lawrence Avenue & Dufferin Street 416-613-8384 Spring Farm Marketplace 416-613-8383 St. Clair Avenue and Yonge Street 416-613-8381 FOR A FULL LIST OF LOCATIONS, AND MORE INFORMATION, PLEASE VISIT HearingSolutions.ca *See clinic for details. BOOK YOUR FREE HEARING TEST SAVE UP TO 30% on a new pair of hearing aids* Массаж У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ИСПОЛЬЗУЙТЕВРЕМЯСВОИБЕНЕФИТЫ! 416.886.4963TherapistMassageRegisteredМИХаИЛ(RMT) 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) AssociationE-MAIL:WWW.VSFINANCIAL.COM760-2673IGORTULCHIN@HOTMAIL.COMMemberoftheCanadianofInsurancе&FinancialAdvisors Insurance & Financial Specialist Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL 905 597 4933 ● 416 893 4933 airpoint.ca ■ HVAC equipment installation and maintenance ■ Financing and rebates are available COMMITTED TO YOUR COMFORT 24 HOURS Turn to the exports HeatingCooling
28 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org Sponsored by: 350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1 Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме (416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет СОБОЛЕЗНОВАНИЯСОБОЛЕЗНОВАНИЯ Александр Давидов Александр Зарецки Борис Барух Шлозников Владимир Велвел Письман Давид Струк Залман Акиваев Исаак Ицхак Геллер Клара Хая Угорез Курт Ротшильд Марк Мордехай Мушкин Михаил Лазебник Михаил Моше Краснер Олег ЭсфирьЦезарьХеняФираФеликсРивкаХмуровШубовГуберманЭстерФердерФридаЗимельманФридаМинчукХаимНехисЙехудитГольдбергХиляРахильЛеяВерхЦедекНосовицкиЭллаАделяБиликЛюбовнаПатлахЯаковГореликЯнкелисЯковКвесскис Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Аврохом Юсевич, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Леви Мишуловин , Рабби Xаим Хильдесхаим, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Леви Блау, Рабби Шмуел Нефт, Рабби Давид Давидов, Рабби Исроэль Зальцман Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 ВЫРАЖАЕМ НАШИ СЕМЬЯМ УШЕДШИХ С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.
Michael and Mila Groisman and family Yakov GORELIK
ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 29 350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org Sponsored by: Тяжело осознать уход из жизни ГОРЕЛИКАЯШИ Искренне разделяем горе и потерю близкого друга. Глубокие соболезнования Марине и Рите с семьей. Циля, Миша, БудиловскиеЕва Выражаемсоболезнованиеискреннее жене Марине, дочке Рите с семьей, брату Гиле с женой в связи с уходом из жизни Рома и Женя Горелик с семьей, Майя и Дэвид Дадоун с семьей, Люда и Семён Цурковы, Наум Пильдуш. ГОРЕЛИКАЯШИ Выражаем ЭстердочерисоболезнованияискренниеженеМарине,Рите,зятюЛёве,внукамиМаксу,братуГилевсвязиспотерейпреданногомужа,отца,дедушкииверногодруга ЯКОВА ГОРЕЛИКА Светлая память о нем навсегда сохранится в наших сердцах. Скорбим вместе с вами. Фира Муниц, семьи Лейченко, Спиваковы, Грингруз, Алекс М.
Yakov GORELIK 8, 1931 - 2022
AUGUST
Rest in peace r de est Yasha.
Our deepest condolences go out to the family for recent loss of He was a beloved husband, father, grandfather and friend. He will be greatly missed and remembered fondly by all of us.
His unconditional love and commitment to his family and close ones will always be remembered and cherished in our hearts and minds. We will always miss his warm smile, sense of humor and unbounded love. Yakov will be remembered by his forever loving wife Marina, daughter Rita and her husband Lev, grandchildren Esther and Max and brother Gylia with his family. We want to express our sincere gratitude to everyone who supported and is supporting us in this dark passage.
JUNE 14,
It is with deepest sorrow that we would like to announce the untimely passing of our beloved husband, father, grandfather, brother and a dear friend to many.
30 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org Sponsored by: Приходит время, когда мы должны читать Кадиш в честь наших родителей или близких, отмечать Йорцайт. На протяжении многих лет тысячи семей нашей общины получают от JRCC специальное письмо о ближайшей дате (Йорцайт). Позвонив в наш центр и сообщив необходимую информацию, Вы сможете получать такое уведомление. Если Вы по какой-либо причине не можете присутствовать в синагоге во время чтения Кадиша, по Вашей просьбе мы прочитаем молитву для Ваших близких сами. У нас в синагоге также имеется транслитерация Кадиша Ваше пожертвoвание в честь Йорцайт не предполагает автоматического чтения Кадиша. Кадиш читается только по Вашей просьбе, для чего Вы должны позвонить в Центр и связаться с секретарем по телефону: (416) 222-7105 Х 221. КАДИШ РАХИЛЬ ЛЕА ВЕРХ 1920 - 2022 Любим. Скорбим. Дети, внуки, правнуки Люба, Рома, Сана Пельц, Аланна и Жанна Kohn Керлер, Ида и Сеня Фридман, Etya and Michael Kanevsky Скорбим вместе с вами. РАХИЛЬ ЛЕА ВЕРХ 1920 - 2022 Выражаем глубокие соболезнования дочерям Кальмине и Лоре и их семьям, в связи с утратой мамы и бабушки ФРИДА ЦИМЕРМАН 1935 - 2022 С большим прискорбием мы сообщаем о смерти нашей любимой жены, мамы, бабушки и прабабушки ФРИДЫ БАТ ЛЕЙБ-ВОЛФ. Она навечно останется в сердцах мужа Мотла, детей Полины и Аллы, внуков Ронит, Тали, Морана, Дорона, Ривки и правнуков. Выражаем искренние соболезнования Мотлу и дочерям с их семьями в связи со смертью жены, мамы, бабушки и прабабушки ФРИДЫ ЦИМЕРМАН Скорбим вместе с вами. Геня и Давид Десятник, Софа и Лёня Смоляр, Света и Наум Векслер, Дина Ботвинник, Сара и Эдвард Фелгин, Соня Катц, Рита и Исаак Бронизер, Майя и Марк ентов, Люба Верник, Лиза и Гриша Беркович, Матильда и Роман Бу галтер, Алла Ноткина, Лёва Мар , Роза и Алик Панский, Зина и Боря Бере ман, Мальвина Жукова
ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 31 350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org Sponsored by: ADSCONDOLENCEBOOKINEXODUSMAGAZINE · Death Announcements · Death Anniversaries · Tribute Ads · Remembrance Ads Contact at: 416-222-7105 #222 or exodus@jrcc.org Наш адрес 80 Martin Ross Avenue, Toronto M3J 2L4 ПАМЯТНИКИ Design of Monuments Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотоворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и прочитывать особые молитвы. Дополнительная информация • по тел. (416) 222-7105 ЙОРЦАЙТCкорбим вместе с вами! Вечная добрая память! С. Мительман, И. Вассерман, Л. Мончик, А. Вайнер, Р. Б. Клузман, Н. Кац, Л. Л. Топорский, Ф. Спивакова, Фира Муниц, Е. Р. Коган, Н. Пильдуш, И. Ф. Каганов, С. Л. Ляткер, И. Н. Россин, М. А. Грабойс, Ж. Хахам, М. Зельдин, Н. Г. Лаптев, Н. Дорфман, Н. Рафалович, А. Л. Головян, Н. Гельфенбойм, С. Ж. Бабинский, Р. Гершберг Выражаем глубокое соболезнование Марку Темкину, детям, внукам и правнукам в связи с уходом в мир иной любящей и любимой жены, матери, бабушки и прабабушки МАНИ На 91 году жизни умер наш брат и шурин ГОРЕЛИКЯКОВ Грустим, не забудем. Брат Гиля, жена Рая, дети, внуки, правнуки. ВыражаемсоболезнованиеглубокоедочериМарине,внучкеМарьяне и всем членам семьи, в связи со смертью ИРИНЫ ПАТЛАХ Пусть земля ей будет пухом. Стелла Шульгин, Елена Дубинская, Соня Мазина
32 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org Sponsored by: ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS 3331 Bathurst St., Toronto (Bathurst between Wilson & Lawrence) Тел: (416) 784-5268 Мыпокаживы,наспомнят ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ Fill out the form below and mail it in or order online at www.exodusmagazine.org. Mail to: Exodus Magazine, 5987 Bathurst St., #3, Toronto, ON M2R 1Z3 Canada. Subscription Type (choose one): Canadian subscription — $18 per year US/International subscription — $36 US per year Mailing Address: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Gift Subscription: I am purchasing this subscription as a gift for: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Sponsorships: I would like to be an Exodus Sponsor: Amount: $_________ (Sponsorships are tax deductible) Payment Method (select one): Cheque — payable to JRCC Exodus Magazine Bill me Credit Cardcard: Number: _______________ Expiry: _______ Signature: ______________ Date: _________ S UBSCRIPTION FOR E XODUS MAGAZINE 23-го июня ушёл из жизни муж, отец, дедушка ХАИМ (Фима) НЕХИС Скорбящие жена Гися, сын Гриша с семьей Благодарим всех за поддержку и внимание.
ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 | 33 ПОЧЕМУ КАЖДОМУ ЕВРЕЮ НУЖНО ИМЕТЬ СЕРТИФИКАТ ПОДТВЕРЖДЕНИЯ ЕВРЕЙСКОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ 1. Подтверждение еврейской идентичности необходимо иметь на протяжении всей жизни: он нужен для регистрации в школу, проведения свадьбы, похорон и других еврейских ритуалов. Вместо того, чтобы каждый раз доказывать свое еврейство, все, что вам нужно сделать, - это предъявить официальный Сертификат подтверждения еврейской идентичности. 2. С течением времени его все труднее получить: невозможно отследить информацию, свидетелей и документы. 3. Не оставляйте процесс подтверждения на последнюю минуту: это требует времени – не ждите, пока он вам понадобится. СЕРТИФИКАТ - ВАШ ПАСПОРТ В ЕВРЕЙСКУЮ ЖИЗНЬ Точно так же, как для путешествий всегда необходим действительный паспорт, каждый еврей должен иметь официальное свидетельство о еврейской идентичности. Официальный сертификат еврейской идентичности, подписанный компетентными раввинами, является: √ необходимым, даже если у вас есть свидетельство о рождении или израильское удостоверение личности (teudat zehut); √ единственным способом убедиться в том что ваше еврейство не будет подвергнуто сомнению; √ стандартом, который решает многие вопросы и проблемы еврейской идентичности. Для вашего спокойствия подайте заявление на получение Сертификата подтверждения еврейства как можно скорее. Это необходимо для вас, для ваших детей и внуков. Это необходимо для будущего еврейского народа. Для получения дополнительной информации или подачи заявления обращайтесь в отдел «Jewish Identity Verification Service»: 416-222-7105 x 237|jewishidentity@jrcc.org|jrcc.org/jewishidentity Официальный идентификацииподтвержденияСертификатеврейскойЧастьюуслугиявляетсясоставлениесемейногоГенеалогическогодрева Поскольку подтверждение еврейской идентичности является необходимым для каждого еврея, эта услуга предоставляется бесплатно членам еврейской русскоязычной общины Онтарио. Предлагаемое пожертвование для покрытия расходов по сбору документации и административных затрат составляет $250 на одного заявителя. Мы будем признательны за любое пожертвование, что поможет частично компенсировать расходы.
34 | ЭКСОДУС | АВГУСТ 2022 OSCAR YOLLES Еврейский Центр Русскоязычной Общины Онтарио • Jewish Russian Community Centre of Ontario www.jrcchebrewschool.org416-222-7105ext.225 LEARN MORE AND REGISTER AT B A R B AT MITZVAH CLUB ВАМ ПРЕДСТОИТ ПРОВЕСТИ БАР- ИЛИ БАТ-МИЦВУ? & Информация: 416.222.7105 x247 email BarMitzvah@jrcc.org или BatMitzvah@jrcc.org
Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде. Нам нужны специалисты: • В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers; • П редставители следующих профессий - Electricians, Mechanics, Refrigeration Mechanics, PLC Technicians; • Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Supervisory, Management, Project Engineers. Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью. КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ!
Для информации или заказа обращайтесь: 416.222.7105 ext. 245 www.jrcc.org/baskets dovid.faynberg@jrcc.org ПОДАРОЧНЫЕ НАБОРЫ JRCC предоставляет подарочные наборы к различным памятным датам для членов нашей общины. Вы можете заказать любой набор для себя, ваших родных и знакомых родом из бывшего Советского Союза. Подарочные наборы является частью миссии JRCC предоставить каждому еврею из бывшего Советского Союза возможность вновь обрести традиционные еврейские ценности, интегрироваться в общину с насыщенной еврейской жизнью. НАБОР СКОРБЯЩИМСВАДЕБНЫЙ НАБОРБАТ-МИЦВА БАР-МИЦВАДЛЯ ТРЕХЛЕТНИХ ДЕВОЧЕКДЛЯ ТРЕХЛЕТНИХ МАЛЬЧИКОВ ДЛЯ МАЛЫШАДЛЯ НОВОРОЖДЕННЫХДЛЯ ВНОВЬ ПРИБЫВШИХ Для помощи новым иммигрантам наш Центр разработал ряд социальных услуг. В дополнение к этому JRCC отправляет вновь прибывшим подарочный набор, чтобы приветствовать их и познакомить с общиной. Мы празднуем пополнение вместе с семьей и доставляем набор практичных предметов, которые могут быть полезными и маме, и ребенку в первое время после рождения. Если мы узнаем о пополнении в семье через несколько месяцев после рождения малыша, то, чтобы помочь, мы посылаем поздравительный набор другого типа, так как потребности ребенка быстро меняются. Три года со дня рождения мальчика – переломный момент в его развитии. В день рождения проводится красивая церемония «Опшерниш»: мальчику первый раз стригут волосы и надевают на него талес. Три года со дня рождения девочки – переломный момент в ее развитии. Она начинает выполнять важнейшую для еврейских женщин мицву –зажигать Субботние свечи в пятницу перед заходом солнца. Бар-мицва — дословно «сын заповеди» - важный этап в жизни подростка. Мальчик начинает выполнять заповеди: надевает тфиллин, становится полноправным членом общины. Бат-мицва - дословно «дочь заповеди» — достижение еврейского совершеннолетия девочками в возрасте 12 лет. С этого времени девочка начинает соблюдать заповеди (мицвот), предписанные еврейской женщине. Создание успешной жизни в семье требует много мудрости, нуждается в умном руководстве и, конечно же, в помощи Вс-вышнего. В этом наборе молодая пара найдет много полезного, что поможет им начать движение в правильном направлении. Потеря близкого человека является тяжелым испытанием для каждого. В это время человек остро нуждается в утешении, внимании. Наличие рядом друзей из общины, которые сочувствуют и заботятся, поддерживает скорбящих в трудные дни. PM 40062996 RETURN UNDELIVERABLE ITEMS TO: JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO 5987 BATHURST ST., UNIT 3, TORONTO, ON M2R 1Z3
