swwxc
CANADA’S JEWISH RUSSIAN FAMILY MAGAZINE
470 MAY 2021
МАЙ 2021 • ИЯР/СИВАН 5781
ЖУРНАЛ ДЛЯ ДУШИ
ЕВРЕИ В КОСМОСЕ
За последние десятилетия полеты в космос совершили 14 евреев-астронавтов
+ СТР. 6
Лики oбщины
РОЗА ЛЕВИТ + СТР. 19
Путеводитель по праздникам
ШАВУОТ + СТР. 20
ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ ОНТАРИО
Еврейский Центр Русскоязычной Общины Онтарио • Jewish Russian Community Centre of Ontario
OSCAR YOLLES
Register for the 2021/2022 school year and save up to $50. From May 2nd to June 30 www.jrcchebrewschool.org 416-222-7105 ext. 225 ● ariel.zaltzman@jrcc.org
Join Our Team
ТРЕБУЕТСЯ
SUPPORTED IN MEMORY OF
ANNE & ED MIRVISH
ПЕРЕДАЙТЕ СВОЮ МЕБЕЛЬ НУЖДАЮЩИМСЯ!
КООРДИНАТОР КНИЖНОГО МАГАЗИНА И БИБЛИОТЕКИ
Звоните нам @ 416-222-7105 ext. 248
ТРЕБОВАНИЯ:
Partly funded by The Regional Municipality of York
FOOD BANK приглашаем
ВОЛОНТЁРОВ Звоните по телефону
● Глубокое понимание и знание еврейских ценностей, культуры и традиций ● Bладение английским и русским языками на высоком уровне разговора, письма, чтения ● Отличная компьютерная ориентация и знание: Outlook, Word, Excel и базы данных
416-222-7105 доп. 248 или посетите вебсайт
jrcc.help
Дополнительная информация: www.jrcc.org/careers
OT РЕДАКТОРА
КЛЮЧ НА СТАРТ
Издается с 1983 года Издатель:
Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)
КТО МЫ Senior Rabbi: Chair Board of Governors: Director: Manager: Editor: Assistant Editor: Design and Layo ut: Condolences: Advertising Sales: Copy Editors:
Rabbi Yoseph Y. Zaltzman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg Ella Vorovitch Elena Kassimova Ella Vorovitch, Nina Berman Stacey Rimsky Rina Merovitch Larissa Tchoumak, Maria Katz
КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 Toronto, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-mail: editor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org
Former Editors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002
Alex Ratnovsky Dan Lipnitzki, obm Marsha Gershtein Sonya Krutinsky Susanna Zadov
12 апреля 1961 года на первом в мире космодроме Байконур прозвучала команда «Ключ на старт», обратный отсчет фиксировал последние секунды перед стартом... «Предварительная ступень, промежуточная... Главная... Подъем!» Через несколько часов после знаменитого гагаринского «Поехали» радиостанции Земли прерывали свои передачи, чтобы сообщить сенсационную новость: человек в космосе! Сейчас это событие кажется простым и обыденным – один виток, 108 минут в космосе, а тогда – ликование на улицах, демонстрации, митинги. Основатель и первый директор Института ядерной физики Сибирского отделения АН СССР, автор многочисленных открытий и изобретений в области физики плазмы и физики ускорителей Гирш Ицкович Буткер писал: «Психологически человечество было подготовлено к нему давно. Этому способствовали фантастические романы – в них уже в прошлом веке подробно описывали космические полеты». О них писали Эдгар По, Жюль Верн, Герберт Уэлс, Алексей Толстой, Андрей Платонов, Артур Кларк, Иван Ефремов, Стругацкиe и многие другие писатели. Фантастика, ставшая реальностью. За 60 лет, прошедших с момента первого полета человека в космос, на орбите побывало более 500 человек из разных стран, работают космические станции, регулярно происходят запуски ракет, совершены выходы в открытый космос, на Луну, полет на Марс. За всеми достижениями стоит большой труд ученых, конструкторов, инженеров, рабочих. К работе над космическими аппаратами привлекались лучшие специалисты, а потому не обошлось без светлых еврейских голов. В историю советской и российской космонавтики навсегда вошли имена Якова Айзенберга, Эфраимa Акимa, Льва Берлина, Юрия Гальперина, Семена Косберга, Ари Штернфельда и многих-многих других, которые работали в непростых условиях борьбы с космополитизмом и ограничений по «пятой графе». Среди космонавтов и астронавтов тоже есть евреи, некоторые из них брали с собой в полет кипу, Тору, талес, а инженер Грегори Шамитофф привез на станцию две мезузы в форме космического корабля, которые были установлены в отсеках космического челнока Discovery. Тем не менее, полеты еврея в космос вызывают много вопросов с точки зрения еврейского закона: когда время молитв, когда наступает и заканчивается Шаббат, и другие.
Нет смысла и нам переселяться на другие планеты, чтобы не получилось, как в анекдоте: Возвращается еврей с первой в истории БарМицвы на Плутоне, выглядит очень расстроенным. Другой еврей его спрашивает: — Что с тобой? Плохая музыка была? — Да нет, прекрасных музыкантов позвали. — Неужели плохо кормили? — Что ты, еда была неземная! — Ну так что тебе не понравилось-то? — Атмосфера не та. В этом месяце мы отмечаем праздник Шавуот – праздник Дарования Торы. "Не на небе она, чтобы сказать: "Кто взошел бы для нас на небо и достал ее нам, и дал бы нам услышать ее, и исполняли бы мы ее?" И не за морем она… Однако весьма близка к тебе эта вещь" – сказано в самой Торе. Самый лучший способ отметить праздник Шавуот – приступить к изучению Торы, а тем, кто уже ее учит - углублять свои знания. Поэтому в праздник Шавуот скажем себе – «КЛЮЧ НА СТАРТ» и будем жить в своей, еврейской атмосфере. С уважением, Элла Ворович
На протяжении многих столетий человечество вол-
СОДЕРЖАНИЕ
Exodus Magazine is published monthly by the JEWISH RUSSIAN COMMUNIT Y CENTRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.
6
CMCA AUDITED
Mail Registration Number: 40062996 Circulation: 19,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)
9
Printed in Canada on recycled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.
Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.
We acknowledge the financial support of the government of Canada
новала мысль, есть ли жизнь на других планетах. Седьмой Любавичский Ребе Менахем Мендл Шнеерсон на этот вопрос ответил: «Тора — это, прежде всего Книга 613-ти заповедей. Заповеди же имеют смысл только по отношению к существам, которые имеют возможность сами, по своей воле, выбирать между исполнением заповеди и, не дай Б-г, ее отклонением. Таким образом, дарование Торы обусловило необходимость предоставления евреям свободы воли. Следовательно, если предположить, что в космосе есть существа, похожие на человека, то тогда у них тоже должна быть Тора. Это не может быть другая Тора, потому что наша Тора — это истина, она именуется «Торой правды», а Тора правды может быть только одна. С другой стороны, у них не может быть нашей Торы, потому что то, как Тора была дана еврейскому народу, и то, что происходило до и после дарования Торы, подробнейшим образом описано в самой Торе с упоминанием имен людей, географических названий и т. д. Наша Тора была бы совершенно непонятна инопланетянам. Отсюда следует вывод, что в космосе не может быть разумных существ, похожих на людей».
10
4 6 9 10 12 16 20 22 23 17-19 25-27 28-33
ДЛЯ ДУШИ НА ТЕМУ ДНЯ
ЗНАМЕНИТОСТИ НЕ ЗАБУДЬ НАШИ ИНТЕРВЬЮ
ВОПРОСЫ К РАВВИНУ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ
МАЗЛ ТОВ ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА
НАША ОБЩИНА
ПРИЛОЖЕНИЯ
НАША РЕКЛАМА СОБОЛЕЗНОВАНИЯ
ДЛЯ ДУШИ
УРОКИ ПОЛЕТА НА ЛУНУ Из трудов Любавичского Ребе ВСЕ ОДИНАКОВО ВАЖНО Одним из центральных вопросов, связанных с полетом на Луну, был вопрос финансовых затрат. Были потрачены миллиарды долларов – этих денег могло бы хватить для финансирования многих проектов в течение нескольких поколений. Вместо этого средства были вложены в полет длительностью в несколько дней. Из этого можно извлечь урок, связанный с высказыванием наших Мудрецов: "Не сиди и не взвешивай важность заповедей Торы". Ибо "легчайшая из легких и тяжелейшая из тяжелых – одинаково важны". На первый взгляд, здесь очевидное противоречие: если нельзя взвешивать, почему, тем не менее, речь идет о заповедях "легких" и "тяжелых"? Но на самом деле, разница между легкими заповедями и тяжелыми действительно существует, и тем не менее, исполнять их нужно одинаковым образом – не взвешивая, какая из них легкая, а какая – тяжелая. Тяжелая заповедь должна исполняться с легкостью и проворно, как легкая, а легкую нужно исполнять с тщательностью, ответственностью и полной самоотдачей, как в случае с тяжелой заповедью. Напрашивается вопрос: если есть заповеди легкие и тяжелые, почему отношение к их исполнению должно быть одинаковым? Ответ на это можно увидеть в примере с полетом на Луну. Здесь тоже существует два уровня вещей: более важный и менее важный. В космическом корабле есть части, для изготовления которых требуется много времени, их важность и сложность требуют участия множества крупнейших ученых (и зачастую требуется проведение совместных исследований специалистами в различных областях), что связано с огромными затратами. А есть части простые, для изготовления которых не нужно ничего изобретать, и они не требуют больших затрат времени, средств и людских ресурсов. Однако для того, чтобы полет на Луну состоялся, необходимы оба типа: для работы космического корабля и достижения поставленных целей требуются его сложнейшие компоненты, в то же время отсутствие его простейших частей сделает полет невозможным. И так в действительности однажды и произошло: все было готово к полету на Луну, но в конечном итоге этот полет был на некоторое время отложен по причине самой элементарной – один винт не был закручен. На первый взгляд, это вещь наипростейшая, не нужно быть великим ученым, чтобы ее исправить, но когда речь идет о полете на Луну, не имеет значения, чего недостает: "легкого" или "тяжелого". Чтобы добраться до Луны, необходима каждая деталь. Кроме того, этот самый винт не отсутствовал, он был на месте, но не исполнял своего назначения: скреплять две отдельные вещи. И из-за этого весь полет был отложен. Потому что, если даже самая незначительная деталь не исполняет своей функции, это может негативно воздействовать на всю систему, включая самые "значительные" ее компоненты. Из этого можно извлечь урок, сходный по смыслу с заявлением наших Мудрецов: "Не сиди и не взвешивай важность заповедей Торы". Хоть и есть заповеди легкие, а есть тяжелые. Существуют заповеди, изложенные в Торе, а есть обычаи, которые в Торе не упоминаются. И, тем не менее, существует правило "еврейские обычаи – есть Тора", и эти обычаи необходимо исполнять с тем же рвением, что и заповеди, непосредственно изложенные в Торе. Разумеется, обычаи не являются законами Торы, и при исполнении обычая мы не произносим благословение, а если оно произносится, то считается произнесенным впустую. К тому же, если между законом и обычаем возникает противоречие, закону отдается предпочтение. Тем не менее, обычаи нужно исполнять с тем же радением, что и заповеди.
МИССИЯ ВСЕЛЕНСКОГО МАСШТАБА При всех усилиях и затратах, необходимых для запуска и высадки человека на Луну, при всей тщательности планировки и скрупулезности исполнения этого проекта, он не идет ни в какое сравнение с "полетом" еврейской души, которая, покидая "подножие Престола Славы", проделывает весь путь вниз в этот физический, материальный мир – самый низший из миров. Расстояние до Луны составляет приблизительно 385 000 километров. В
4 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
конечном итоге, полет к ней качественно не так уж отличается от полета космического корабля вокруг Земли. Совсем другое дело – приход души в этот мир. С духовных высот, где она "завязана в узле жизни у Г-спода", где она стоит перед Ним, преисполненная любви и трепета, ясно видя и ощущая, что Б-г – это источник всей жизни, и что существование всей вселенной является ничем иным, как многократно сокращенным выражением Его бесконечной энергии, – оттуда одним стремительным скачком "с высокого пика в глубокую яму" душа нисходит в этот физический мир, в котором "вечная правда Б-га" скрыта и спрятана. В этом мире Б-жественное присутствие настолько замаскировано, что человек даже в состоянии нарушать волю Б-га. Этот спуск несоизмерим по значимости с любым полетом человека даже к
Псалмы царя Давида Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов. P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата
Еврейская дата
№ Псалма
Дата
Еврейская дата
1 мая 2 3 4 5
19 20 21 22 23
90-96 97-103 104-105 106-107 108-112
2 3 4 5 6
22 23 24 25 26
119 -2пол.
6
24
113-118
7
27
120-134
7 8
25 26
119 -1пол. 119 -2пол.
8 9
28 29
135-139 140-144 145-150
№ Псалма
106-107 108-112 113-118 119 -1пол.
9
27
120-134
10
30
10
28
135-139
11
1 Тамуза
1-9
11
29
140-150
12
2
10-17
12
1 Сивана
1-9
13
3
18-22
13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
10-17 18-22 23-28 29-34 35-38 39-43 44-48 49-54 55-59 60-65 66-68 69-71 72-76 77-78 79-82
14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28
4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
23-28 29-34 35-38 39-43 44-48 49-54 55-59 60-65 66-68 69-71 72-76 77-78 79-82 83-87 88-89
28
17
83-87
29
19
90-96
29
18
88-89
30
20
97-103
30 31 1 июня
19 20 21
90-96 97-103 104-105
1 июля 2 3
21 22 23
104-105 106-107 108-112
самым далеким звездам. Лишь Творец в силах отправить душу вниз, ибо для того, чтобы душа снизошла в этот мир, должна быть затрачена невероятная духовная энергия, превосходящая любые усилия самой души. Но подобно тому, как при полете на Луну точно рассчитываются пространственные и временные параметры, чтобы все прошло наиболее эффективно, так и при отправке души в этот мир точно "рассчитывается", что определенная душа приходит в строго определенное тело в строго определенное время и именно в конкретном месте. Чтобы облегчить и сделать наиболее эффективным исполнение душой своей миссии в этом мире – превратить этот мир в Святилище и место пребывания для Вс-вышнего. Душа посылается вниз, в этот мир, для выполнения четко сформулированной задачи. Даже дни и часы ее пребывания на Земле точно предопределены – их ровно столько, сколько нужно для выполнения миссии души, для того, чтобы соединить этот мир с его Творцом. То есть цель нисхождения души состоит в ее последующем величайшем возвышении – приближении к Всвышнему, чтобы "дух вернулся к Б-гу, даровавшему его". От человека, посланного в этот мир, требуется нажимать определенные "кнопки", например, открывать свое сердце и разум возложением тфилин; надеть "скафандр", т.е. носить цицит как отличительный знак исполнения заповедей и т.п. А Тот, Кто восседает на Небесах, за пультом управления, устроит все наилучшим образом. Вплоть до того, что, если нужно, то народы мира наградят такого еврея "медалью" – как сказано: "Благословенны будете вы всеми народами".
ресно отметить, что в знаменитой молитве царя Соломона эти два совершенно различных толкования этого слова упоминаются вместе: "Когда небеса закрыты и нет дождя... и Ты слышишь на небесах". Может показаться, что эти два значения связаны между собой. Как бы то ни было, не существует ни малейшего доказательства тому, что смысл приводимого отрывка относится к небесным телам, хотя о них и сказано: "и поместил их Б-г в своде небес". Однако этот вопрос вообще не имеет под собой основания. Неужели из стиха "высокие горы – для диких коз, а скалы – укрытие зайцам" правомерно будет сделать вывод, что люди не имеют права взбираться на горы и сидеть на скалах? Б-г создал небесные тела для того, чтобы они сообщали Земле свет, тепло и энергию. Для этой цели он поместил их на небесах на далеком расстоянии от Земли. Это вовсе не означает исключение их из сферы интересов человека. Так же и то, что Б-г создал Луну и расположил ее в небесах для того, чтобы она освещала Землю ночью, совершенно не исключает возможность того, что в какой-то момент человек сможет долететь до Луны. Истинный смысл стиха "Небеса принадлежат Б-гу, а Землю Он отдал людям" состоит в том, что хотя Б-г находится везде – в этом физическом мире и в духовных сферах (на небесах) – место человека Он установил "на земле", в этом физическом мире, включая и воздушное пространство, а также и все, что так или иначе влияет на человека, который должен свою земную жизнь использовать самым наилучшим образом.
"ПОДНИМИТЕ ВАШИ ГЛАЗА" ВОЗМОЖНОСТЬ ДОЛЕТЕТЬ ДО ЛУНЫ В прошлом на основании "научных доказательств" царило мнение, что такой полет невозможен – в первую очередь из-за необходимых сверхвысоких скоростей. Утверждалось, что при таких скоростях космический корабль развалится в воздухе, сгорит и т.п. Однако в действительности, несмотря на все эти предсказания, удалось успешно провести каждый этап космического полета. Из этого можно извлечь урок о том, что к человеческому разуму и его умозаключениям нельзя относиться, как к чему-то раз и навсегда решенному и непреложному. Всегда возможно, что в будущем взгляды человека на вещи окажутся совершенно иными, нежели сегодня. Понятно, что наука находится в постоянном поиске и развитии. Но, признавая это, нельзя забывать, что человеческий разум не в состоянии постичь Б-жественный замысел, который в своем величии несоизмеримо превосходит интеллект человека. Из этого следует, что даже если на определенных этапах развития науки кажется, что наука опровергает веру в Б-га и в истинность Торы, необходимо сознавать, что в действительности наука не может опровергнуть веру.
РЕЛИГИОЗНЫЕ "ПРЕПЯТСТВИЯ" Были и такие, что приводили стих "Небеса принадлежат Б-гу, а Землю Он отдал людям" как "явное доказательство" невозможности высадки на Луну. По их мнению, человек не имеет ни права, ни возможности добраться до небесных тел. По правде же нужно сказать, что слово шамаим ("небеса") в Торе обладает широким спектром различных значений. От выражения "птицы небесные" до "Б-г в небесах, а вы на земле". Инте-
Некоторые рассматривают успех полета на Луну как "испытание" веры. Ведь, на первый взгляд, человек, осознающий, что достиг необыкновенных высот, осуществив то, о чем полвека тому назад невозможно было и мечтать, может преисполниться высокомерия: "сила моя и крепость руки моей добыли мне это богатство". И на самом деле, сталкиваясь с таким испытанием, эти люди напоминают себе, что силы и возможности свершить все эти достижения даны им Б-гом, молятся, держа в уме правило "Знай, перед Кем ты стоишь", и не отвлекаются от своей молитвы и изучения Торы на последние известия. И особенно, если они помнят о том, что евреи представляют собой особое явление среди всего, происходящего в мире, как написано : "И выделимся мы – я и народ Твой – из всех народов земли", – то они думают, что тем самым они полностью выдерживают это испытание. Однако всего этого недостаточно. Наоборот, из космических полетов следует извлекать позитивные уроки, которые могут помочь нам укрепиться в нашей вере. Хотя сама по себе вера, будучи фундаментальным качеством каждого еврея, и не нуждается в укреплении, однако ее проявление в нашем интеллекте, чувствах и действиях нуждается в постоянной поддержке и укреплении, так как в противном случае вера останется лишь "поверхностной", иллюстрацией чему может быть талмудическая история о воре, который пытается проникнуть в дом и при этом молится: "Владыка Вселенной, помоги мне!" И хотя, разумеется, Вс-вышний не становится более "великим", если мы осознаем Его деяния как "великие" и "чудесные", однако наши чувства чрезвычайно зависят от этого осознания. Невозможно сравнивать правителя маленькой страны и владыку большой и могущественной державы и уж тем более – Владыку владык. Поэтому чем больше мы осознаем, "как многообразны Твои деяния" и "как велики Твои деяния" – тем силь-
нее и глубже становится наше осознание величия Творца, как сказано: "Поднимите глаза ваши ввысь и увидьте Того, кто создал это". Маймонид пишет: "Каков путь к обретению любви ко Вс-вышнему и страха перед Ним? Когда человек будет размышлять о величии Его деяний и творений". Аналогичное объяснение мы находим в трудах учения хасидизма, в частности, в книге Сефер-Ѓахакира, написанной Цемах Цедеком, что чем в большей степени человек сможет постичь масштабы творения, тем яснее он сможет осознать такие понятия, как "неизмеримость" и "беспредельность" Творца. И действительно, этот урок настолько прост и очевиден, что даже нееврей, высадившись на Луне, начал читать главу 8 из книги Псалмов. Где говорится о человеке как таковом: "Что такое человек, чтоб Ты помнил о нем, и сын человеческий – чтоб Ты его вспоминал?" И о том, что лишь от Б-га приходит к человеку успех в овладении миром: "Ты лишь немного умалил его перед ангелами и славой и блеском его увенчал; дал ему власть над творениями рук Твоих, все положил ему под ноги". Б-г дал человеку власть над всем сотворенным – и в определенной степени, даже над звездами и Луной – с тем, чтобы человек видел "Луну и звезды – которые Ты установил", и осознавал величие Б-га. И тогда его власть над миром приведет не к высокомерию, а к любви и трепету перед Б-гом, в соответствии с завершающими словами этого псалма: "О Б-г, Г-сподь наш! Как величественно имя Твое по всей земле!"
ОСВЯЩЕНИЕ ЛУНЫ На некоторых полет на Луну произвел такое сильное впечатление, что им стало казаться, что следует изменить текст Кидуш Левана – ежемесячной молитвы освящения новой Луны, поскольку в ней говорится: "Подобно тому, как я подпрыгиваю навстречу тебе, но не могу коснуться тебя, – пусть так же все мои враги не смогут коснуться меня и причинить мне вред". Так как, вроде бы, из этой молитвы следует, что Луна недосягаема для человека, то в ее текст теперь должны быть внесены изменения. А если этот текст нужно изменить, то это означает, что и правильность всего молитвенника можно поставить под сомнение. Сидур (молитвенник) берет свое начало из священного источника. Эта конкретная молитва взята из трактата Софрим (с незначительными вариациями), как об этом говорит Тур в разделе Орах Хаим. Там описываются даже "прыжки", которые совершаются во время этой молитвы. В другом месте Тур цитирует своего брата Рабейну Йехиеля, говоря о том, что мудрецы-экзегеты указывают на скрытые смыслы, заключенные даже в количестве слов в наших молитвах. Хотя это сказано в отношении молитвы Амида, тем не менее эта мысль справедлива и в отношении других молитв, и необходимо полагаться на мудрецов древнейших поколений, установивших эти молитвы. В любом случае, тот, кто не является толкователем скрытых смыслов и кому неизвестно даже простое толкование, конечно же, не имеет права вносить изменения в установленную службу. На самом деле, если вы спросите даже пятилетнего ребенка о смысле этого отрывка, то он скажет: "Как я прыгаю сейчас и не могу – таким вот образом – дотянуться до тебя, точно так же мои враги не должны дотянуться до меня, чтобы причинить мне вред". («Сихот Кодеш»: 5729, т. 2, с. 252, 341 (п. 6, 22), 413; 5733, т. 1, с. 240.).
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 5
НА ТЕМУ ДНЯ Соня Бакулина
ЕВРЕИ В КОСМОСЕ ЗА ПОСЛЕДНИЕ ДЕСЯТИЛЕТИЯ ПОЛЕТЫ В КОСМОС СОВЕРШИЛИ 14 ЕВРЕЕВ-АСТРОНАВТОВ, И СРЕДИ НИХ ТРИ ЖЕНЩИНЫ. ЕВРЕИ-АСТРОНАВТЫ СОВЕРШИЛИ 43 КОСМИЧЕСКИЕ ЭКСПЕДИЦИИ. ДВОЕ ЕВРЕЕВ-АСТРОНАВТОВ, ЮДИТ РЕЗНИК (США) И ИЛАН РАМОН (ИЗРАИЛЬ) ПОГИБЛИ В КАТАСТРОФАХ СВОИХ КОСМИЧЕСКИХ КОРАБЛЕЙ.
В Апреле весь мир отметил 60-летие первого полета человека в космос. 12 апреля 1961 года советский летчик-космонавт Юрий Гагарин отправился в космический полет, который продлился 108 минут и стал мощным прорывом в освоении космоса. Свой вклад в исследование космического пространства внесли астронавты-евреи. Имена Бориса Волынова, Юдит Резник, Скотта Горовица и других космонавтов еврейского происхождения золотыми буквами вписаны в историю космонавтики. *** Первым евреем, совершившим космический полет, стал советский летчик-космонавт полковник Борис Волынов. Будущий Герой Советского Союза родился 18 декабря 1934 года в Иркутске в семье Валентина Спиридоновича и Евгении Израилевны Волыновых. Детство и юность провел в городе Прокопьевск Кемеровской области, куда после окончания Иркутского медицинского института получила направление его мама. Волынов со школьных лет был одержим мечтой стать летчиком. В 1953 году он закончил военную авиационную школу, в 1956 году — Сталинградское военное авиационное училище летчиков. Волынов был включен в первый отряд космонавтов, набранный в марте 1960 года. Помощник главнокомандующего ВВС генерал Н.П. Каманин писал в своем дневнике, что некоторые партийные и военные чины не желали, чтобы Волынов участвовал в космических полётах. Причина такой неприязни был предельно проста: Каманину регулярно напоминали о том, что Волынов — еврей. Космонавт готовился к полётам по различным программам: как участник, командир, дублёр командира, командир экипажа, командир дублирующего экипажа на космических кораблях «Восток», «Восход», «Союз». Наконец, 15 января 1969 года ТАСС сообщил о выводе на орбиту спутника Земли космического корабля «Союз-5» с экипажем, в состав которого вошли трое космонавтов: командир корабля подполковник Борис Волынов, бортинженер, кандидат технических наук Алексей Елисеев и инженер-исследователь подполковник Евгений Хрунов. В тот же день Борис Волынов совместно с командиром космического корабля «Союз-4» Владимиром Шаталовым осуществил эксперимент по сближению и стыковке кораблей «Союз-4» и «Союз-5», обеспечив космонавтам Елисееву и Хрунову возможность перехода через от-
6 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
крытый космос в корабль «Союз-4». 18 января 1969 года Волынов вернулся на Землю, однако во время спуска не произошло отделения приборного отсека от спускаемого аппарата корабля. Корабль при торможении начал вращаться: риск закрутки парашюта был настолько высок, что мог привести к падению спускаемого аппарата с большой скоростью и к неизбежной гибели космонавта. К счастью, закрутки парашюта не произошло, и при приземлении Волынов не получил серьезных травм. Приземлился он, однако, не там, где планировалось, а в далёкой заснеженной степи, где стоял 40-градусный мороз. У Волынова не было ни головного убора, ни тёплой одежды, ни обуви, но главное, что он остался в живых. С тех пор 18 января Волынов отмечает второй день рождения. В Центре подготовки космонавтов считали, что после полученного нервного стресса Волынов не сможет летать, однако через семь лет космонавт снова отправился в космическую экспедицию. 6 июля 1976 года Борис Волынов совершил свой второй космический полёт на корабле «Союз-21» вместе с лётчиком-космонавтом СССР Виталием Жолобовым. Полёт продолжался 49 суток и был прерван в связи с плохим самочувствием Жолобова. 24 августа 1976 года космонавты вернулись на Землю. *** «Еврейскую» эстафету в космосе приняла женщинаастронавт из США Юдит Резник, совершившая свой первый космический полет на корабле «Дискавери» в 1984 году. Юдит выросла в религиозной еврейской семье. Ее дед, Яков Резник, эмигрировал из царской России в Палестину. Он был одним из немногих еврейских жителей Хеврона, уцелевших при погроме, устроенном арабами в 1929 году. Впоследствии семья иммигрировала в США. Юдит получила диплом инженера-электрика и защитила докторскую диссертацию. Летом 1977 года она прочла в газете, что американское космическое агентство НАСА объявило набор в группу астронавтов, причем будут приниматься и женщины. Юдит прошла жесткий конкурсный отбор и стала одной из шести утвержденных женщинастронавтов. В своем первом космическом полете Юдит провела 144 часа 57 минут и сделала несколько важных научных наблюдений. Второй полет Резник на корабле «Челленджер» в 1986 году закончился трагически — корабль взорвался вскоре после старта. Юдит
и еще шесть членов экипажа погибли. *** Кроме Юдит Резник в космосе побывали еще две американские еврейки: военный врач Элен Бейкер (Шульман) и авиационный инженер Марша Айвенс. Элен Бейкер родилась 27 апреля 1953 года в городе Фейетвилл в штате Северная Каролина в семье врачей. Её мать, Клэр Шульман, была первой в истории Нью-Йорка женщиной-мэром района Куинс. Бейкер стала 220-м человеком в космосе, 131-м астронавтом США и 11-й женщиной, совершившей орбитальный космический полёт. Всего Элен принимала участие в трех космических экспедициях — в 1989, 1992 и 1995 годах. *** Марша Айвинс родилась 15 апреля 1951 года в Балтиморе, штат Мерилэнд. Получила степень бакалавра наук по а э р о ко с м и ч е с ко й технике. В 1984 году Айвинс была зачислена в отряд астронавтов НАСА. Ее первый космический полёт продолжался с 9 по 20 января 1990 года. Марша Айвинс считается рекордсменом по количеству полетов, побывав в космосе пять раз. *** В 1985 году в космическую экспедицию отправился американский астронавт еврейского происхождения Джеффри Хоффман. Джеффри родился 2 ноября 1944 года в Нью-Йорке. На его счету целых пять космических экспедиций. *** 5 апреля 1992 года свой первый полет в космос совершил выходец из религиозной еврейской семьи, ученый-физик Джером Эпт. Он родился 28 апреля 1949 года в городе Спрингфилд
в штате Массачусетс. Имеет степень доктора наук по физике. *** Следующим евреем, отправившимся в космический полет, стал американский врачветеринар Мартин Феттман. 29 октября 1992 года он был назначен в экипаж шаттла «Колумбия» в качестве основного специалиста по полезной нагрузке, а в октябре следующего года отправился в свой первый космический полет. Феттман — автор ряда научных исследований, опубликованных в ведущих научных изданиях мира. *** Инженер-электрик и врач-хирург Дэвид Вольф совершил четыре полета в космос. Родился он 23 августа 1956 года в Индианаполисе, штат Индиана. Имеет степени бакалавра наук по электротехнике и доктора медицинских наук. Свой первый полет совершил с 16 октября по 1 ноября 1993 года в качестве специалиста полета экипажа шаттла «Колумбия». С собой в космос он брал кипу, талес и Тору. Отправляясь на космическую станцию «Мир» в 1997 году в преддверии праздника Рош а-Шана, Вольф взял с собой шофар, звуками которого он возвестил о наступлении еврейского нового года прямо на борту космического корабля. *** В 1995 году на борту американского шаттла «Индевор» стартовал американский астронавт Джон Грюнсфельд. Родился он 10 октября 1958 года в Чикаго в семье архитекторов. Первый полет совершил со 2 по 18 марта 1995 года. Основной задачей полета являлось проведение астрофизических исследований с помощью обсерватории Astro. Продолжительность полета составила 16 суток 15 часов 9 минут 47 секунд. Грюнсфельд — рекордсмен по числу полетов в космос: за его плечами пять космических экспедиций. *** Полковник ВВС США Скотт Горовиц принял участие в четырех космических экспедициях. Он родился 24 марта 1957 года в Филадельфии. Защитил докторскую диссертацию в области аэрокосмической инженерии. В отряде астронавтов НАСА с 1992 года. Свой первый полет совершил в 1992 году в качестве специалиста полета на шаттле «Колумбия». В 2001
году Горовиц возглавил экспедицию на космическом челноке «Дискавери». В последующие годы астронавт был одним из руководителей Американского космического агентства. В июле 2007 года Горовиц ушел в отставку. *** Американский астронавт Марк Полански, имеющий степени бакалавра наук по аэрокосмической технике и магистра по аэронавтике и астронавтике, совершил три космических полета. Полански родился 2 июня 1956 года в городе Пэтерсон, штат Нью-Джерси. Проходил службу на американских авиабазах «Лэнгли» (Вирджиния), «Неллис» (Невада), а также на филиппинской базе «Кларк». В 1986 году Марк Полански поступил в Школу летчиков-испытателей ВВС на авиабазе «Эдвардс», штат Калифорния. В 1992 году он уволился из ВВС и в августе того же года поступил на работу в НАСА. Свой первый полет совершал с 7 по 18 февраля 2001 года в качестве пилота шаттла «Атлантис». Полански является членом Общества летчиков-испытателей, Американского института аэронавтики и Ассоциации пилотов. *** В 2003 году в космическую экспедицию отправился первый израильский астронавт, полковник Илан Рамон. Рамон родился в Рамат-Гане, детство провел в Беэр-Шеве. Он был младшим ребенком в семье польских евреев, выживших в Освенциме, Элиэзера и Товы Вольферман. В 1974 году Рамон окончил высшую летную школу ВВС Израиля. В 1981 году принимал участие в военной операции «Опера», в ходе которой был нанесен удар по иракскому атомному реактору «Озирак». В следующем году он уже выполнял боевые задания в небе над Ливаном во время операции «Мир Галилее». Космический полет совершил с 16 января по 1 февраля 2003 года в качестве специалиста по полезной нагрузке в экипаже шаттла «Колумбия». В полет Илан Рамон взял Тору, с которой один еврейский узник выжил в лагере смерти Берген-Бельзен. Илан Рамон не был первым евреем, полетевшим в космос, но лишь он потребовал кошерное меню на орбите. «Я не религиозный еврей, но я первый израильтянин в космосе и ощущаю себя посланником еврейского народа, уважаю его традиции», — заявил он. Во время полета выполнял эксперименты по израильской программе, в частности, эксперимент по из-
учению влияния пыли в атмосфере Земли на климат на планете. Полет проходил успешно, и 1 февраля была дана команда на включение тормозного двигателя. Во время посадки челнока, за 16 минут до приземления, с ним прервалась связь. Шаттл «Колумбия» развалился на части на высоте 19 км. Все семеро астронавтов, находившиеся на борту корабля, погибли. *** В 2008 году на борту американского шаттла «Индевор» в космос отправился американский астронавт Гаррет Рейзман. Родился он в городе Морристаун в штате Нью-Джерси; закончил Пенсильванский университет (степень бакалавра наук по экономике и механике) и Калифорнийский технологический институт (степень доктора наук в области механики). Занимался исследованиями механики жидкостей, открыл законы распространения ударных кавитационных волн. В июне 1998 года был зачислен в отряд астронавтов НАСА. Первый полет совершил 11 марта 2008 года в качестве специалиста полёта шаттла «Индевор». С собой в космос он взял Декларацию независимости Государства Израиль, а также флажок с символами еврейского государства и автографом Шимона Переса. Основной задачей полёта являлась доставка на МКС первой секции японского научно-исследовательского модуля Kibo и канадского высокоточного робота-манипулятора Dextre. Гаррет Рейзман имеет сертификат пилота-инструктора, является автором публикаций и сообщений в научных журналах и докладов на конференциях. *** Следующим и пока что последним евреем, совершившим полет в космос, является американский астронавт Грегори Чамитофф. Родился 6 августа 1962 года в городе Монреаль в Канаде. С 1974 года живет в США, считает своей родиной Сан-Хосе в Калифорнии. Получил степени бакалавра наук по электротехнике, магистра наук по авиационной технике и доктора наук в области аэронавтики и астронавтики. В июне 1998 года был зачислен в отряд астронавтов НАСА. В свой первый полет Чамитофф отправился 31 мая 2008 года в качестве специалиста полёта в экипаже шаттла «Дискавери». В настоящее время работает в группе астронавтов поддержки экипажей МКС и выполняет функции оператора связи с экипажем МКС в Центре управления полетом. Чамитофф — автор множества публикаций по вопросам систем управления полетом самолетов и космических кораблей и оптимизации траектории полета.
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 7
НА ТЕМУ ДНЯ Алексей Викторов
ПОПЕРЁК ГАГАРИНА В КОСМОС
В
Европе все крутили пальцем у виска, когда он показывал расчёты полёта на Луну. Тогда Ари Штернфельд уехал в СССР, но попал в жернова «Большого террора». О нём вспомнили, лишь когда его вместе с Гагариным объявили пионером космонавтики.
Ари Абрамович Штернфельд родился 15 мая 1905 года в польском городе Серадзе – неподалеку от Лодзи. Он был четвертым ребенком и единственным сыном в семье мелкого торговца Абрама Штернфельда, а среди предков его был выдающийся еврейский философ, врач и астроном Моше Маймонид, живший в XII веке. Размышлять о космосе полюбил и маленький Ари. Как вспоминал он сам, мысли о полете на Луну появились у него еще в детстве, во время ежемесячного чтения отцом молитвы Освящения луны – Кидуш левана. Подолгу смотря на Луну, мальчик думал: а почему, собственно, ее нельзя коснуться, так ли она недосягаема? Ведь можно же как-то, наверное, до нее долететь? Тем временем родители, мечтая, чтобы сын стал раввином, отдали его в хедер постигать Тору и Талмуд. К всеобщему разочарованию, особого рвения к изучению священных текстов Ари не проявлял, так что после переезда в Лодзь продолжил получать образование уже в еврейской гимназии. И сразу стал одним из лучших учеников по физике, математике и философии. Вскоре Ари познакомился с теорией относительности Альберта Эйнштейна и даже написал ему письмо с многочисленными вопросами. Великий физик не поленился прислать ответ – но, как признавался сам Штернфельд, он тогда все равно ничего не понял из обстоятельного письма Эйнштейна. Однако в будущем именно Штернфельд применил теорию относительности для анализа межзвёздных полётов с целью повышения точности траекторных расчётов. Окончив гимназию в 1923-м, Ари поступил было в Ягеллонский университет в Кракове, но, не закончив и первого курса, решил переехать во Францию. Через три года, совмещая учебу с работой разнорабочим на заводе Renault, Ари получил диплом инженера-механика в Институ-
8 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
те электротехники при университете города Нанси в Лотарингии. Все эти годы он не переставал размышлять о полетах в космос, скрупулезно записывая все расчеты на бумагу. «Мои коллеги, замечая схемы, которые я чертил в перерывах между лекциями, считали меня неизлечимым фантастом, – вспоминал Штернфельд. – В те годы перелёт через Атлантический океан был сенсацией, а тут какой-то одержимый доказывал реальную возможность овладения Вселенной». В 1928 году Штернфельд поступил в докторантуру Сорбонны для работы над диссертацией о проблемах космических полётов. Информацию ему пришлось собирать буквально по крупицам. Одним из немногих ценных источников были работы Циолковского, и чтобы лучше в них разобраться, Ари выучил русский язык и – опять же – написал великому изобретателю. Они переписывались вплоть до самой смерти Циолковского. Через три года Штернфельд закончил диссертацию, но внезапно все его научные наставники отказались допускать работу до защиты – боялись стать посмешищем в глазах коллег «из-за темы, далекой от реальности».
полнять разные опасные для человека действия. Вернувшись, Штернфельд засел в доме своих родителей в Лодзи, отказываясь от всех коммерческих предложений. К декабрю 1933-го его монография Initiation à la Cosmonautique – «Введение в космонавтику» – на 500 страницах была готова. В работе он первым ввел в научный обиход такие понятия, как космонавтика, космодром и первая космическая скорость – причем с расчетом ее стартового значения. Почти сразу после он зачитал основные идеи своей работы в Астрономической обсерватории Варшавского университета. Но вместо аплодисментов услышал лишь пожелания попробовать себя в качестве писателя-фантаста. Не нашлось и издателей, взявшихся бы опубликовать его работу. Ари стало понятно, что о покорении космоса в Польше нечего и думать. Тогда он выслал две свои работы во Францию. Там монографию изучили Нобелевский лауреат по физике Жан Перрен и директор парижской обсерватории Эрнест Экслангон. Через несколько месяцев, в мае 1934 года, Ари Штернфельда пригласили для доклада в Париж. В тот день в аудитории Сорбонны присутствовали и те, кто тремя годами раньше отказал Ари в защите диссертации. Реакция их, впрочем, была совсем другой – Штернфельду тут же присудили Международную премию по астронавтике.
Штернфельд ушел из докторантуры и продолжил изыскания сам – благо, денег на это ему хватало. К тому времени он уже слыл гениальным ученым, з а п ате н то в а в ш и м ряд изобретений – от автомата для производства искусственного жемчуга до робота, повторяющего движения человека. Сам Ари впоследствии признался, что занимался всем этим, только чтобы иметь доступ к технике, необходимой для его расчетов о космосе.
Следом посыпались многочисленные предложения продолжить работу в лучших университетах мира, но Ари Штернфельд уехал в Советский Союз. Это решение по большей части принадлежало его жене Густаве Эрлих – она была секретарем польского отделения французской компартии. Однако и Штернфельд был уверен, что именно ученые СССР первыми осуществят мечту человечества и полетят к звёздам.
Заказы приходили и из-за границы. К примеру, в 1932 году Ари пригласили в СССР для создания робота-андроида, который мог бы вы-
Поначалу дела шли неплохо. Приехав в Москву в 35-м, супруги получили советское гражданство. Ари Абрамович устроился в Реактив-
ЗНАМЕНИТОСТИ ный научно-исследовательский институт (РНИИ), работая с такими энтузиастами покорения космического пространства, как Иван Клейменов, Михаил Тихонравов, Сергей Королев, Валентин Глушко и Георгий Лангемак. Последним, кстати, и была переведена на русский язык рукопись Штернфельда «Введение в космонавтику» – ее впервые издали в Москве в 1937-м на фоне «Большого террора». Клейменов и Лангемак вскоре были арестованы и расстреляны, Глушко и Королев – осуждены и сосланы в лагеря. Ничего не понимавший Штернфельд был вызван в отдел кадров – там ему предложили написать заявление об увольнении по собственному желанию. Его не тронули – вот только и к работе по освоению космоса больше никогда не привлекали. Всю оставшуюся жизнь он трудился в одиночку. Когда Германия напала на СССР, он рвался на фронт: все его родственники погибли от рук фашистов в Польше. Его не пустили – эвакуировали на Урал, где Ари Абрамович преподавал в металлургическом техникуме. Вернувшись в Москву в 44-м, он продолжил заниматься космосом, публикуя свои статьи в научно-популярных изданиях. В 1949 году вышла в свет его книга «Полёт в мировое пространство», а в 1956 году, за год до запуска первого спутника, – «Искусственные спутники Земли». Последняя работа вскоре была издана в 18 странах мира. Штернфельда засыпали письмами из-за рубежа – приглашали читать доклады, но он был «невыездным». В 1962-м вместе с Юрием Гагариным он был удостоен Международной премии Галабера по астронавтике. Но если первый космонавт получал ее в Париже, то Ари Абрамовича во Францию не пустили. Чтобы вручить награду пионеру космонавтики, труды которого ценились во всем мире, в Москву приехал сам учредитель премии. После этого не замечать вклада Штернфельда в развитие космонавтики было уже невозможно. В 1965 году Академия наук СССР присудила ему учёную степень доктора наук без защиты диссертации. При этом на работу по-прежнему никуда не приглашали – семья жила лишь на гонорары от изданий. В 74-м вышло второе издание «Введения в космонавтику». Книга стала учебником для всех покорителей космоса, остается она актуальной и сейчас. Активно применяются и его расчеты движения ракет в космическом пространстве – когда к планетам нужно лететь не по короткой прямой, а по биэллиптической траектории с первоначальным удалением от центра притяжения, что является наиболее экономичным для непилотируемых аппаратов. Такие траектории были названы
«штернфельдовскими». Они же изображены на памятнике, установленном на могиле выдающегося ученого, который умер в Москве в июле 1980 года.
Женщина, чью семью спасла мать принца Филиппа, превозносит ее как «необыкновенную» женщину
Э
ви Коэн, бабушка, дядя и тетя которой были спасены от нацистов принцессой Алисой Греческой, 17 апреля превозносила «необыкновенную» принцессу в интервью израильскому телевидению, которое транслировалось в день похорон принца Филиппа, сообщает «The Times of Israel».
Гестаповцы ушли и больше не вернулись».
Три дочери Алисы были замужем за «немцами, нацистскими чиновниками, но ее сын принц Филипп в то время воевал вместе с британцами», — отметила Коэн, похвалив Алису как «гуманистку исключительных качеств». «То, что сдеПринцесса Алиса в молодости лала принцесса Алиса, позволило спасти всю семью, — говорила Коэн в предыдущих интервью. — Ясно, что меня бы не было, я бы не родилась, Коэн, которая живет во Франции, отметиесли бы не она». ла, что принцесса знала ее дедушку Хаймаки, бывшего греческого политика, за несколько Принц Филипп, который умер 9 апреля в десятилетий до тех трагических событий, но возрасте 99 лет и был похоронен 17 апреля,
Семья принцессы Алисы. Филипп стоит возле своей матери.
к тому времени, когда ее семья обратилась к ней во время нацистской оккупации Греции, «она, вероятно, не помнила эту часть свой жизни». Тем не менее, когда семье удалось установить с ней контакт – сначала через женщину, с которой принцесса играла в карты, но не доверяла, а затем через более доверенного эмиссара – принцесса немедленно ответила, что она будет «более чем счастлива» укрыть Коэнов в своей резиденции. «Это история из фильма. Но это было на самом деле», — заявила Эви «Channel 12». Ее родственники нашли «нужных людей в нужное время», чтобы связаться с Алисой. И для «самой принцессы это тоже было чудо, потому что она действительно хотела их принять». «Семья была в большой опасности, — подчеркнула Коэн. — Они переехали в Афины, иначе их вместе с 95% еврейского населения Салоник отправили бы в лагеря смерти». Алиса скрывала их больше года. «Однажды гестаповцы пришли в ее резиденцию, потому что они слышали, что там были евреи, — сказала Коэн. — Она очень хорошо читала по губам, – но использовала свою глухоту, чтобы сказать, что не понимает, о чем они говорят.
совершил исторический визит в Израиль в 1994 году – первый визит члена британский королевской семьи – чтобы почтить память Алисы, похороненной на Елеонской горе в Иерусалиме. Он согласился с тем, что Яд Вашем признал его мать «Праведницей народов мира» за спасение трех членов семьи Коэн. И заявил в речи на мероприятии, что его мать никогда не рассказывала ему о своих действиях. «Мы не знали, и, насколько нам известно, она никогда никому не рассказывала, что она дала убежище семье Коэн в то время, когда все евреи в Афинах подвергались большой опасности быть арестованными и отправленными в концентрационные лагеря», — подчеркнул Филипп.
Принцесса Алиса со своим сыном принцом Филиппом.
«В наше время эта сдержанность может показаться странной, но я подозреваю, что ей никогда не приходило в голову, что ее действия были чем-то особенным. Она сочла бы это совершенно естественной человеческой реакцией на ситуацию других людей, попавших в беду. Вы также должны иметь в виду, что она была хорошо осведомлена о преследовании евреев нацистами в течение многих лет». lechaim.ru
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 9
НЕ ЗАБУДЬ
60 ЛЕТ НАЗАД НАЦИСТСКИЙ ПРЕСТУПНИК АДОЛЬФ ЭЙХМАН ПРЕДСТАЛ ПЕРЕД СУДОМ 60 лет назад в Иерусалиме начался судебный процесс по делу нацистского преступника - главного организатора Холокоста Адольфа Эйхмана.
кто непосредственно отвечал за уничтожение миллионов людей в лагерях "третьего рейха", смогли тогда избежать наказания. Адольф Эйхман был среди них.
11 апреля 1961 года в окружном суде Иерусалима начался процесс по делу бывшего оберштурмбаннфюрера СС, начальника так называемого "еврейского отдела" Главного управления имперской безопасности "третьего рейха" Адольфа Эйхмана (Adolf Eichmann) - одного из главных нацистских преступников, лично ответственного за преследование, изгнание, депортацию и массовое уничтожение евреев в Европе.
После капитуляции Германии в мае 1945 года и непродолжительного пребывания в американском плену он "залег на дно" и жил под чужим именем, а в 1950 году при поддержке католической церкви бежал по "крысиной тропе" в Аргентину, где много лет вел жизнь скромного служащего одной из небольших
Процесс привлек огромное внимание международного сообщества и завершился вынесением Эйхману смертного приговора. К 60-летию суда над Эйхманом немецкие общественно-правовые телеканалы ARD, Bayerischer Rundfunk и ARD-alpha подготовили специальный цикл передач (www. ardmediathek.de), трансляция которых началась в Германии 6 апреля.
"ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ РЕШЕНИЕ ЕВРЕЙСКОГО ВОПРОСА"
служили доказательным материалом для обвинения в Иерусалиме. Эйхман был на редкость педантичен и лично совершал инспекционные поездки в образованное нацистами генерал-губернаторство на территории оккупированной Польши, где располагалось немало концлагерей и лагерей смерти "третьего рейха", в еврейское гетто в Варшаве, в Освенцим. Он тщательно проверял оборудование концлагерей и проводил осмотр газовых камер, руководил координацией всего транспорта, на котором евреев отправляли в концлагеря и гетто, контролировал соблюдение расписания движения поездов, следил за наполняемостью вагонов - и делал все это в высшей степени скрупулезно, проверяя каждую деталь. Обладая жесткой расчетливостью, Эйхман хладнокровно воплощал задуманное нацистским руководством на практике. Эмоции были ему чужды.
В январе 1942 года Эйхман участвовал в организации и составлении протокола Ванзейской конференции - совещания п р е д с та в и телей правительства и руководителей нацистской партии Ге р м а н и и , на котором обсуждались действия и меры по "окончаЗал суда в Иерусалиме тельному решению еврейского вопроса". В марте и октябре этого же года он организовал еще две подобные конференции в Берлине. Протоколы "эксперта по еврейскому вопросу" впоЦентральная тюрьма в Рамле, следствии пов которой содержался Эйхман
1 0 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
ПОБЕГ В АРГЕНТИНУ, ПОХИЩЕНИЕ И ДОСТАВКА В ИЗРАИЛЬ После окончания Второй мировой войны в Европе встал вопрос наказания нацистских преступников. Во время Нюрнбергских процессов в 1945-1949 годах Международный военный трибунал вынес приговоры главарям нацистов и другим обвиняемым, однако многие из тех,
фирм. Государство Израиль, образованное в 1948 году, объявило одной из своих главных задач преследование и наказание виновников Холокоста и вело активную работу по выявлению нацистских преступников. Для "Моссада", созданной тогда разведслужбы Израиля, Адольф Эйхман стал "целью номер один". Разыскать скрывавшегося было непросто, но, в конце концов, агентам все же удалось выследить его, похитить и тайно переправить в Израиль, где "архитектор Холокоста", как стали называть Эйхмана, позже предстал перед судом.
ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ И ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА По тогдашней официальной версии Эйхмана похитили не агенты спецслужбы, а "еврейские добровольцы". Между Аргентиной и Израилем не существовало договора об экстрадиции, который бы позволил передать Эйхмана как военного преступника Израилю на основании международного права. Аргентина даже требовала его возврата. Тем не менее, расследование по делу "архитектора Холокоста" началось. Спустя девять месяцев, 21 февраля 1961 года, Эйхману были предъявлены обвинения в совершении преступлений против еврейского народа, преступлений против человечности, военных преступлений, а также в членстве в преступной организации, под которой подразумевалась СС. В ходе судебного процесса, который начался 11 апреля 1961 года в Иерусалиме и транслировался по радио и телевидению, было рассмотрено 1600 документов, доказывавших вину Эйхмана, и заслушано 100 свидетелей, которые описывали ужасающие преступления нацистов и происходившее в концлагерях. Как следовало из биографических заметок коменданта Освенцима Рудольфа Хёсса (Rudolf Höss), Эйхман выступал за то, чтобы в первую очередь уничтожать еврейских детей: дескать, совершенно нелогично убивать представителей старшего поколения,
а "эмбриональные клетки этой расы" оставлять в живых. В результате большинство детей-евреев погибало в газовых камерах Освенцима сразу после прибытия в лагерь. Немало евреев отправлялись в Освенцим, пребывая в уверенности, что это хорошее место для отдыха. По приказу Эйхмана, уже депортированные в концлагерь перед отправкой в газовые камеры писали своим родственникам и знакомым почтовые открытки, где рассказывали о якобы прекрасной жизни в этом месте. Такую открытку получил в свое время и один из выступавших на процессе свидетелей бывший узник Освенцима. Он был доставлен в концлагерь вместе с женой, двенадцатилетним сыном и двухлетней дочкой. Как только семья прибыла к месту назначения, ее разделили: отца отправили в одну группу, жену и детей - в другую. Больше он своих родных никогда не видел.
идеологий технократа, пытавшегося изобразить себя всего лишь послушным инструментом в руках своих начальников.
Варшавское гетто. 1943 год
никогда евреям зла не причинял и тем более никого не убивал. "Архитектор Холокоста" также отрицал, что был убежденным националсоциалистом, и называл себя "кабинетным преступником", который не может быть привлечен к юридической ответственности.
15 декабря 1961 года Адольфа Эйхмана приговорили к смертной казни через повешение. Казнь состоялась в ночь на 1 июня следующего года. Затем тело было кремировано, а пепел развеян в Средиземном море за пределами израильских территориальных вод. "Архитектор Холокоста" стал первым и последним человеком в истории Израиля, казненным по приговору суда. Документ Эйхмана для въезда в Аргентину на имя В этой стране Рикардо Клемента смертную казнь отменили еще в 1954 году, но с одним исключением: в отношении лиц, виновных в геноциде, ее применение допускалось. Приговор Эйхману был воспринят как торжество исторической справедливости.
Портреты участников операции по похищению Эйхмана
ЗА ПРЕДЕЛАМИ ТЕРРИТОРИАЛЬНЫХ ВОД Сам Эйхман просил о помиловании и виновным себя не признавал - оправдывая свои действия тем, что он являлся лишь "винтиком в системе" и должен был исполнять то, что приказывали: мол, непосредственно он
Тезисы Ханны Арендт, сформулированные в репортажах из Иерусалима, а потом в отдельно изданной книге, повлияли на ход всей послевоенной дискуссии о Холокосте и роли индивидуума в самом страшном преступлении, совершенном против человечности, в результате которого погибли более шести миллионов европейских евреев. www.dw.com
Эйхман готовится к процессу в израильской тюрьме. 1961 год
Эйхман во время процесса слушает требование обвинения вынести ему смертный приговор
БАНАЛЬНОСТЬ ЗЛА
В качестве корреспондента журнала The New Yorker на суде присутствовала Ханна Арендт (Hannah Arendt) - философ и журналист, написавшая по итогам процесса книгу "Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме", в которой характеризует этого нацистского преступника как свободного от
Прошение Эйхмана о помиловании, написанное за два дня до казни
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 1 1
НАШИ ИНТЕРВЬЮ
МНОГИЕ ЛИЦА ЕВРЕЙСКОЙ ЖЕНЩИНЫ Елена Касимова ЧАСТЬ II ШЛИХУТ: В МОСКВУ! - Почему вы приехали работать именно в Москву? - Еще когда мы только встречались с моим мужем, мы уже твердо знали, что через несколько лет после свадьбы вернемся обратно в бывший СССР: мы выросли в этой стране, говорим по-русски, знакомы с ментальностью людей. Мы чувствовали, что наше место – именно здесь. Поэтому при первой же возможности начали обдумывать переезд в Россию. Сразу после свадьбы нам стали предлагать места для Шлихута (посланнической миссии) в разных уголках мира. Например, нам предложили поехать в Германию. В то время очень много советских евреев эмигрировали в Германию, и для работы с ними нужны были русскоязычные раввины. При обсуждении нашего переезда, мы узнали, что работать нам придется в Гетто (так назывались районы, где жили еврейские эмигранты). Услышав это, мы отказались. Сработала генетическая память: мы не были готовы работать в Гетто! Через два года среди прочих других городов России нам предложили поехать в Шлихут в Москву. Посоветовавшись друг с другом, мы, конечно же, попросили благословения Любавичского Ребе. И только после этого собрались в поездку. На тот момент мои родители со всей семьей эмигрировали в США, а мы наоборот - собрались возвращаться обратно в бывший СССР! Никто из родственников не мог нас понять. Но мы были тверды в своем решении и не хотели от него отступать. Это был конец 1995 года.
районные общины в разных районах города. После его призыва мы с мужем решили открыть общину в двух смежных районах Москвы, по сути являвшихся одним большим участком: это территория между станциями метро «Аэропорт» и «Сокол». Так сложилось, что этот район стал одним из самых еврейских и самых интеллигентных в Москве, потому что именно здесь находятся дома композиторов, артистов Большого Театра, художников, писателей и другой российской элиты. - Почему вы выбрали именно это место? - В студенческие годы мой муж учился в Московском автодорожном институте, который находится как раз между станциями метро «Аэропорт» и «Сокол».
Главный раввин России К тому времени, когда мы прирабби Берл Лазар ехали в Москву, еврейская жизнь в России еще только зарождаТак как он, уже лась. Не было ни кошерной еды, ни еврейских учась в институшкол, ни детских садов. Но были синагоги. И те, соблюдал все было много евреев, которые тянулись к своим заповеди, то ему корням. постоянно нужно было где-то накладывать тфиллин, совершать утренНАШ «БЕЙТ ХАБАД»: нюю и дневную ОБЩИНА «СОКОЛ – молитвы. Поэтому еще со студенАЭРОПОРТ» ческих времен Москва – гигантский мега-город, где прожибыл знаком со он вают очень много евреев – ашкеназских, горвсеми дворами ских, грузинских, бухарских. 17 лет назад главэтих районов. ный раввин России рабби Берл Лазар призвал
всех посланников Ребе в Москве открывать
1 2 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
Становление
нашей районной общины было очень непростым. По Субботам часто не могли собрать миньян. Приходилось прямо на улице «ловить» 7-го, 8-го, 9-го или 10-го еврея, чтобы молитва шла в полноценном миньяне. Это сейчас, спустя 17 лет, наша община стала большой и процветающей. Каждый Шаббат у нас собираются 60-70 мужчин и 20-25 женщин. А по праздникам приходят примерно 200 человек. - Какие программы вы проводите для членов общины? С момента начала своего существования (в 2004 году) наша община открыта для евреев любого возраста - от мала до велика - всех, кому тепло и комфортно находиться среди своих. Мы предлагаем самые разные программы: образовательные, развлекательные и благотворительные. У нас проходят Субботние и праздничные молитвы с Кидушем и трапезой.
Для детей по Субботам проводится специальная программа, по воскресеньям - Еврейская воскресная школа, летом а – лагерь. Два раза в неделю мы даем уроки для мужчин, женщин и для молодежи в рамках программы «Stars» и Внесение Свитка Торы – в Центре рабби Борух Клейнберг
вечером мы остаемся дома (слава Б-гу, в нашей общине мы уже вырастили верных помощников, которые проводят молитву и трапезу в пятницу вечером без нас). Поэтому у нас много гостей – посетители синагоги любят к нам заходить на Субботний огонек.
Чтение «Мегилат Эстер» на Пурим
многое другое. Конечно, мы все это делаем с мужем вместе. Как говорится, дополняем друг друга: он ведет уроки для мужчин, я – для женщин. Он собирает миньян и проводит молитву, а я готовлю еду для Кидуша.
ЕВРЕЙСКАЯ ЕДА - Что Вы готовите? - Моя готовка на Шаббат состоит из двух частей: для семьи и для общины. Готовлю все, что традиционно полагается есть в Субботу: рыбу и салаты, мясо и чолнт и, конечно, халы. Часть всего этого оставляю для своих домашних.
А вот уже в Шаббес утром всей семьей целый час идем в общинный Центр. И трапезу чаще всего проводим именно там. Честно говоря, я не всегда присоединяюсь к этим походам на Шаббес. В основном, когда хорошая погода. Зимой чаще остаюсь дома, ожидая возвращения мужа с детьми после окончания Шаббата. А вот они ходят в Центр в любую погоду – и в жару, и в лютый мороз.
ДЕТИ - Принимают ли дети участие в организации жизни вашей общины? - Слава Б-гу, у нас пятеро детей: как я говорю словами героя одного из мультфильмов, – «четыре сыночка и лапочка-дочка». Наши дети не просто принимают участие в жизни общины, а являются неотъемлемой ее частью. С раннего детства мальчики ходят с папой в наш Центр (а это, как я уже упоминала, час ходьбы в одну сторону). Наш «музыкальный» сын Мотя с пяти лет помогает вести молитвы - он ответственный за пение святых текстов.
Пончики на Хануку
В нашей общине принято, что на праздники и встречи Субботы все члены общины остаются на Кидуш и трапезу (это крепче сплачивает людей). Но у нас очень маленькое помещение, и в нем нет оборудованной кухни. Поэтому готовить для общинных Кидушей приходится дома. И делаю я это каждый четверг и пятницу буквально в промышленных масштабах. А перед Субботой или праздниками муж перевозит всю еду в Центр. Если праздник длится несколько дней подряд, то на нашей домашней кухне я готовлю на 200-250 человек. - Поделитесь рецептом интересного блюда или выпечки на Шавуот. На моем YouTube -канале «Голда Балабуста» вы можете найти много рецептов простых и вкусных блюд. - Как проходит Ваш Шаббес? - Шаббес – мой любимый день недели, потому что наконец-то можно остановиться и никуда не бежать. Так как мы живем далеко от нашего Центра - рядом с Центральной хабадской синагогой Москвы «Марьина Роща», то в пятницу
проводила занятия по недельной главе Торы. - Чем сейчас занимаются Ваши дети ? - Старший сын Менахем Мендел (ему 21 год) – учился в йешивах Торонто и Нью-Йорка. Сейчас у него год практики, и он работает вожатым и преподавателем иудаики в Московской еврейской школе «Месивта Любавич». Он с детства увлекается музыкой, играет на трех инструментах – скрипке, фортепиано и синтезаторе. Был лауреатом многочисленных международных конкурсов. Он очень любит еврейскую музыку и часто импровизирует на темы еврейских песен. При этом Менахем Мендел готовится стать раввином и продолжить путь своего папы – посланника Любавичского Ребе. Жить и работать хочет в России. Второй сын - Моше Цви Гирш (19 лет) – учится в йешиве в Израиле. Он с детства проявлял незаурядные способности в изучении Торы, и все время проводит над чтением книг. Знает наизусть всю Мишну, часть Геморы, Теилим и многое другое. Дочь - Сара-Крейна (17 лет) – учится в 11 классе еврейской школы «Бнот Менахем» в Москве. Сарочка – серьезный и профессиональный музыкант. Как и старший брат, играет на тех же трех инструментах, как и он, является лауреатом многих международных конкурсов, стипендиатом правительства Москвы для одаренных детей. Очень любит хасидские нигуним и замечательно исполняет их на скрипке. Мечтает записать свой собственный диск с хасидискими мелодиями в ее исполнении. В следующем году она планирует продолжать учебу в Хабадском семинаре для девушек в Израиле. Мечтает стать посланницей Любавичского Ребе в России.
Старшие сыновья проводят молитвы, праздники, делают мивцоим с евреями района. В общем, работают наравне с папой. - Поясните, что такое «мивцоим»? Так Ребе назвал кампании, связанные с распространением 10 важнейших еврейских заповедей, которые побуждают еврея к исполнению всех остальных: «Тфиллин», «Изучение Торы», «Помощь «Мезуза», нуждающимся (Цдака)», «Еврейская библиотека - дом, полный святых книг», «Субботние свечи», «Чистота семейной жизни», «Кошерная пища», «Еврейское воспитание», «Любовь к ближнему». Дочь каждую Субботу проводит детскую программу, по воскресеньям руководит Воскресной школой, а летом организует городской лагерь для детей нашей общины. Во время карантина она каждый день давала уроки для детей: обучала их чтению на иврите,
Семья Клейнберг с детьми
Сын Мордехай Гених (Мотя – 12 лет) – учится в еврейской школе «Хедер Менахем» в Москве. Тоже музыкально одаренный ребенок, и, как старшие брат и сестра, играет на трех инструментах и замечательно поет. Он также лауреат различных международных конкурсов. Любит помогать папе в общине. Сын Леви-Ицхак (10 лет) – учится в еврейской школе «Хедер Менахем» в Москве. Главное его увлечение – чтение книг: он может весь
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 1 3
НАШИ ИНТЕРВЬЮ
день провести над книгами. Даже пробовал писать свои собственные сочинения. Слава Б-гу, все дети идут нашими путями. - Каковы Ваши ближайшие семейные планы? Дети уже подходят к такому возрасту, когда мы скоро начнем искать для них вторую половину. И наши основные планы - найти им хороших невест и женихов. - Как и из чего складывается день Вашей семьи? У нас с мужем – очень насыщенная жизнь. Он с утра до вечера преподает иудаизм евреям Москвы, посвящая таким образом свою жизнь распространению еврейства. Также он готовит мальчиков к Бар-Мицве, а женихов – к свадьбе. Дает уроки мужчинам и молодым парням. Он называет себя «участковый раввин». Целыми днями ему звонят евреи не только нашего района, но и всей Москвы, обращаясь с разными вопросами. Даже в Субботу муж занят, потому что ходит в наш Центр. А это, как мы уже говорили, неблизкий путь. Я же каждое утро преподаю в Еврейском университете, а после этого занята детьми, семьей, общиной (даю уроки женщинам, готовлю невест к свадьбе), веду свои YouTube и Инстаграмм каналы и выполняю еще много разных обязанностей. Но приоритетом для меня остаются, конечно, дети и семья.
МОСКВА ЕВРЕЙСКАЯ - Трудно ли жить религиозным людям в Москве?
гигантскую еврейскую империю. У религиозных евреев России имеются все условия для соблюдения Торы и заповедей. И даже если мы общаемся с нееврейским миром, то к нашему соблюдению люди относятся с большим уважением. Приведу пример: мои дети очень серьезно занимаются музыкой, и часто концерты и конкурсы выпадают на Субботу. Так ради нас их уже много раз переносили на другой день недели!
ЕВРЕЙ РОССИИ – ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО! - Каковы еврейства?
перспективы
российского
- Мне кажется, что уже видно, насколько процветает еврейская жизнь в России! В каждом городе есть раввин, синагога, миква. Различные программы для евреев СНГ – уроки Торы для мужчин и женщин, молодежные программы. Сейчас евреем в России быть престижно и гордо!
«МАХОН ХАЯ МУШКА» - Наша статья называется «Многие лица еврейской женщины». О Вашей деятельности посланницы Любавичского Ребе мы поговорили, о том, что Вы – еврейская жена и мама пятерых замечательных детей мы тоже поговорили. Теперь давайте перейдем к разговору о других гранях Вашей личности.
- У меня есть с чем сравнивать: с низким уровнем соблюдения традиций в начале 90-х годов и даже с тем, что происходило, когда мы приехали в Москву в конце 1995 года. Слава Б-гу, жизнь для евреев в России в настоящее время совершенно непохожа на то, что было в мои детские годы. Сейчас мы не сталкиваемся с антисемитизмом, мой муж и сыновья открыто ходят по Москве в кипе и цицит. Москва стала центром еврейской жизни: школы и детские сады, еврейские университеты, кошерные Еврейский университет «Махон Хая Мушка» в Москве. магазины (пусть продук(Голда в центре первого ряда в светлой куртке) тов там меньше, чем в Америке и Израиле, но спасибо и за это), много Расскажите о Вашей преподавательской кошерных ресторанов. Каждый день, глядя деятельности. на все это, я просто восхищаюсь Ребе. Ведь - С момента приезда в Москву и по сей именно он инициировал в бывшем СССР все день я работаю в одном и том же месте: в революционные изменения! Конечно, все это институте «Махон Хая Мушка». Уже 26-й год произошло благодаря деятельности посланпреподаю там Иудизм: такие предметы, как ников Ребе и в особенности Главного раввина «Тора с комментариями», «Еврейский закон», России рабби Берла Лазара, который вопло«Еврейский дом», «Недельная глава Торы». Со тил в жизнь пророчество Ребе и построил эту
1 4 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
временем наш институт расширился и превратился в огромное учебное заведение для еврейских девушек из стран СНГ, где они не только углубленно изучают иудаизм, но также получают профессию: университет предоставляет еврейское образование нашим студенткам, а также диплом высшего учебного заведения по разным специальностям. У нас работают три факультета: реклама и связи с общественностью, экономика и менеджмент, дизайн, а также факультет Иудаики для тех, кто уже имеет высшее образование и хочет серьезно изучать Тору. Сейчас этот ВУЗ называется «Российский Еврейский университет» (в народе он известен как «Махон ХаМеШ»). Наш университет начинался как небольшое учебное заведение, где еврейские девушки могли получить именно еврейское образование. Девушки, приходившие к нам, искали ответы на вопросы, связанные с еврейством, которого они искали. Они хотели узнать о Торе, начать соблюдать ее заповеди. Студентки из той небольшой группы, с которой начинался Махон, сейчас живут в разных странах по всему миру и являются преподавателями еврейских учебных заведений, женами раввинов, директоров йешив. Наши выпускницы – посланницы Любавичского Ребе в разных странах - в России, Украине, Эстонии, Израиле, Австралии, Канаде, Америке и других. Во всех уголках мира они несут свет Торы людям. А пришли они к нам, ничего не зная о еврействе! Один из предметов, которые я преподаю в кампусе для девушек «Махона», я считаю очень важным. Это - «Еврейский дом». У нас учится более 100 студенток. Многие из них до прихода к нам в университет ничего (или почти ничего) не знали о своем еврействе. Или знали всего лишь, что их мама\бабушка\ прабабушка – еврейки. И ничего более. У нас за 4 года учебы они начинают осознавать, что означает еврейский образ жизни и знакомятся со всем, что с этим связано. Стремительно продвигаясь в еврействе, сотни наших студенток построили настоящие еврейские семьи. За годы моей преподавательской работы в «Махоне» у меня учились тысячи еврейских девушек, и со многими из них я до сих пор поддерживаю тесную связь! Я очень люблю свою работу ведь она помогает мне раскрывать нашим студенткам всю красоту Торы и ее заповедей!
СЕКРЕТ ЕВРЕЙСКОГО БРАКА - Известно, что Вы много усилий вкладываете в распространение заповеди «Чистота семейной жизни». Расскажите, пожалуйста, об этом. - Очень важной моей обязанностью является подготовка еврейских невест к свадьбе и популяризация и распространение фундаментальной для еврейской семьи заповеди -
«Чистота семейной жизни».
ский дом». Я знакомлю студенток со всем, что связано с еврейской семьей, еврейским бытом, одним словом еврейским домом.
Вот уже 26 лет я готовлю еврейских невест к свадьбе, обучаю женщин законам этой заповеди, езжу по России с лекциями, рассказывая о ее красоте и колоссальной важности ее соблюдения. Слава Б-гу, на моей практике было немало чудесных историй, когда женщины, в течение многих лет не имевшие детей, начинали после моих уроков ходить в Микву, и с ними случались большие чудеса. Расскажу вам только одну из многочисленных историй:
Уже давно я обратила внимание, что многие наши выпускницы, выходя замуж, не умеют вести правильно хозяйство. И я мечтала включить в программу их обучения практический курс по ведению домашнего хозяйства, но увы, это никак не вписывалось в учебный план.
Леон Зерницкий. Еврейская свадьба
15 лет назад один раввин направил к нам супружескую пару, у которой не было детей. Они обратились к этому раввину за благословением и советом. А он пообещал им, что если они начнут соблюдать заповедь «Чистоты семейной жизни», то Вс-вышний обязательно откликнется на их просьбу. На первую встречу эта пара пришла к нам домой, и супруги рассказали трагическую историю. За 14 лет до этого они были счастливы в своей маленькой семье - муж, жена и двухлетняя дочурка. Но случилось ужасное: однажды они все вместе попали в автомобильную аварию. К большому горю, девочка погибла. Жена, получив многочисленные травмы, долго восстанавливалась и приходила в себя. Когда она уже полностью восстановилась, они захотели вновь иметь ребенка. Но прошел год, два, 5, 10, 14 лет! Они побывали у многих врачей, принимали различные процедуры. Ничего не помогало. На тот момент жене уже было почти 45 лет, и врачи опустили руки, сказав, что перепробовали все и больше ничем не могут помочь. Тогда супруги решили обратиться к раввину, который и направил их к нам. Мы начали с изучения законов заповеди «Чистота семейной жизни»: я занималась с женой, мой муж – с ее мужем. Женщина начала соблюдать эту важную заповедь и посещать Микву. Через 3 месяца она позвонила мне сообщить, что ожидает ребенка. У них родился сын, который два года назад отпраздновал БарМицву. А готовил мальчика к этой знаменательной дате мой муж.
«ГОЛДА БАЛАБУСТА» - Расскажите, пожалуйста, о Вашей «виртуальной» деятельности. - Один из предметов, который я преподаю в еврейском университете, называется «Еврей-
Я долго обдумывала, как же мне воплотить в жизнь мою мечту.
И 4 года назад я решила создать свой YouTube-канал. Я назвала его «Голда Балабуста» («Балабуста» в переводе с идиш означает «хозяйка»). Изначально я создала его именно для своих студенток и выпускниц. В передачах канала я рассказываю о том, как быстро готовить вкусные блюда, как складывать вещи в шкафу, как правильно убирать и стирать, как экономить семейный бюджет, и т.д. Со временем хобби переросло в нечто большее: канал стал очень популярным, сейчас он насчитывает почти 55 000 подписчиков. И что интересно, - его смотрят не только еврейские хозяйки, но и женщины других национальностей: как ни удивительно, они интересуются жизнью евреев. А еще этот канал – приданое для моей дочки. Она тоже смотрит мои видео и учится вести хозяйство. Я уверена, что, когда она выйдет замуж, мамины передачи ей очень пригодятся. От своих подписчиков я получаю многочисленные благодарственные отзывы. Более того, благодаря этому каналу, многие люди впервые узнали, что они – евреи! Недавно я начала развивать и свой одноименный Инстаграмм @goldabalabusta. Там в прямом эфире я рассказываю о жизни своей семьи, о наших еврейских традициях, праздниках, показываю, как и что я готовлю, знакомлю подписчиков с настоящей еврейской семьей и жизнью. И оттуда я тоже получаю огромное количество благодарных откликов! Они мотивируют меня продолжать начатое: ведь это тоже своего рода Шлихут – миссия по распространению еврейства!
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ШТРИХИ - Чем еще Вы занимаетесь? - Я – человек неугомонный. Трудоголик. Никогда не работала только на одной работе
и не занималась только одним делом. Я всегда искала, чем бы мне еще заняться. Много лет занимаюсь переводами с иврита и английского, являюсь корректором и литературным редактором многих еврейских изданий. Два года назад я закончила курсы «Организатор пространства». После приобретения диплома новой профессии я помогла многим семьям навести порядок и уют в доме. И получаю от этого огромное удовольствие: ведь каждый еврейский дом – это маленький Храм, где находится Вс-вышний. А значит, мы должны поддерживать в нашем доме чистоту и порядок. А в прошлом году я стала дистрибьютором замечательной российской компании «Гринвей».Так как я помешана на чистоте и порядке, то всегда нахожусь в поисках интересных девайсов (технических средств), всевозможных моющих принадлежностей и материалов для облегчения жизни хозяйки и наведения чистоты в доме. Полтора года назад я услышала об этой компании, целью которой является освобождение нашего дома, быта, жизни, мира от засилья химии. Основными изделиями этой компании являются салфетки для уборки из уникального японского микроволокна, которое убирает любое, даже самое сложное загрязнение без грамма химии. Я решила попробовать их изделия и пришла от них в полный восторг! Вот уже полтора года в моем доме нет химии. И все блестит благодаря товарам компании «Гринвей»! А теперь работа с этой продукцией стала еще и моим бизнесом.
БЫТЬ ЕВРЕЙСКОЙ ЖЕНЩИНОЙ Еврейская женщина – прежде всего хорошая мама, хозяйка, жена. Но она не должна закрываться в своем доме, зацикливаться на хозяйстве. Она должна двигаться вперед по жизни! Повышать свой духовный уровень! Заниматься тем, что приносит ей удовольствие и радость. Ведь счастливая мама = счастливые дети, а счастливая жена = крепкая семья и счастливый муж. Но пришла я к пониманию этого не так давно и не так легко. Однажды в разговоре мой коллега сказал мне одну фразу, которая запала мне в душу и долгое время во мне звучала: «Голда! Ты обладаешь большим потенциалом. Но ты его не реализуешь. Единственное, что ты делаешь профессионально, - ты профессиональная еврейская мама! Начни проявлять и другие свои таланты!» Я постаралась реализовать эти слова в жизнь. Я постоянно чему-то учусь (благо, в наше время технологий для этого даже не нужно выходить из дома), постоянно двигаюсь вперед! Это приносит мне моральное удовлетворение, улучшает настроение, делает меня лучшей мамой и женой! И я очень советую всем еврейским женщинам начать воплощать свой потенциал, проявлять свои таланты! Не бойтесь двигаться вперед, не бойтесь пробовать что-то новое, не бойтесь учить что-то новое, даже если вам уже не 20 лет! Благодаря этому вы начнете меняться, и весь мир вокруг вас тоже изменится!
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 1 5
ВОПРОСЫ К РАВВИНУ
На ваши вопросы отвечает главный раввин Еврейского центра русскоязычной общины Торонто
Йосеф И. Зальцман ГЕНЕАЛОГИЧЕСКОЕ ДРЕВО И ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ЕВРЕЙСТВА - Сегодня мы собираемся поговорить о создании генеалогического древа в еврейских семьях. Генеалогическое древо представляет собой схему поколений семьи, в которой указываются родственные связи настолько глубоко во времени, насколько позволяет наличие информации. Кто-то знает своих родственников на несколько веков назад, кто-то только на тричетыре поколения. В генеалогическом древе записываются все члены какой-то конкретной семьи. Хотелось бы узнать, насколько важно еврейской семье иметь собственное генеалогическое древо и почему нам надо знать информацию о своих родственниках – близких и далеких. Далеких во временном понятии. - Когда мы читаем Пятикнижие Моисея – Тору, прямо с первого взгляда видна очень интересная вещь: Вс-вышний ведет запись поколений еврейского народа, начиная с Адама Ришона – Первого Человека. Вс-вышний, упоминая о нееврейских семьях, оставляет их и возвращается к еврейской линии. Б-г проводит прямую линию от Адама до Ноаха, в которой Ноах является десятым поколением от Адама. От Ноаха линия продолжается до Авраама. Вс-вышний перечисляет все звенья этой цепи. Затем от Авраама доходит до Моисея. А потом в ТаНаХе прослеживаются все еврейские поколения до конца существования Второго Храма. После этого мы можем проследить линию продолжения еврейского народа вплоть до сегодняшнего дня. Генеалогическое древо Любавичского Ребе идет от отца к отцу, восходя до Адама. И это очень просто: генеалогия Царя Давида до Адама отражена в ТаНаХе. Раши – известный мудрец, комментатор Торы указывает свою родословную до Царя Давида. Рамбам также потомок Царя Давида. Магарал из Праги – известный раввин, который сделал из глины и одушевил Голема, - тоже потомок Царя Давида и вместе с тем является шестым прадедом Первого Любавичского Ребе. Вот вам и линия от Ребе напрямую до Царя Давида. Все легко прослеживается. Вс-вышний, говоря о других семьях – например, Эйсава, Ишмаэля, оставляет их и продолжает описывать родословную еврейского народа. Это говорит нам о том, что важно знать свою генеалогию. Есть известная история, рассказанная матерью Ребе. Это было в Днепропетровске, когда Ребе был мальчиком. Профессор университета утверждал, что эволюция человечества восходит к обезьяне, то есть, человек произошел от обезьяны. На что Ребе возражал, говоря, что человечество берет свое начало от Первого Человека – Адама. В этот спор вмешался учитель Ребе: «Что ты ему мешаешь? Профессор гордится своим прадедом – обезьяной, а ты гордишься своим прадедом – Авраамом Авину! Вы говорите на разных языках». Когда человек знает свое древо, у него появляется уважение к своему прошлому и вырабатывает-
1 6 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
ся уважение к своему будущему. Вскоре в нашем Центре будет установлена новая операционная система, которая поможет видеть генеалогическое древо семей общины. Постоянно общаясь с членами общины, я вижу, как мало знают о своих предках советские евреи. Обычно знают имена родителей, но когда спрашиваешь о дедушках и бабушках, очень часто человек отвечает: «А я их никогда не видел...» - Правильно, потому что многие погибли во время войны. - Да, и это незнание – не вина евреев нашего поколения, а беда. Слава Б-гу, бабушек и дедушек с обеих сторон я знал. Но прадедушек и прабабушек я тоже не видел, а их имена мне известны. Я знаю имена многих моих предков перед прадедушками. Евреи Советского Союза не собирали информацию о своих предках по разным причинам, но это факт. - Думаю, что еще имело значение выбивание еврейства на идеологичском уровне. - Как результат, многие в нашей общине не знают имен своих предков. Поэтому, когда мы записываем информацию о Йорцайт – годовщине смерти, мы стараемся указывать не только имя отца (как это обычно делается в соответствии с традицией), а имена и папы, и мамы. То же самое я советую делать и при записи имени ушедшего на памятнике. Просто для того, чтобы последующим поколениям было известно, как звали бабушку. Иначе они могут не знать ее имени. А так они увидят надпись на памятнике: у бабушки было имя, она существовала. Если ты не знал, как ее звали, это не означает, что ее не было. Мы помогаем членам общины собирать информацию об их дедушках и бабушках. Туда же можно добавить имена дедушкиных и бабушкиных сестер, братьев, их детей и других родных. Если известно, можно добавить дату и место их рождения и смерти. Это все способствует обогащению информации для генеалогического древа семьи, чтобы каждый еврей сегодняшнего дня и грядущих поколений знал о своем происхождении. К сожалению, в нашей общине только единицы владеют такой информацией. Генеалогическое древо – это богатство, которое останется для их внуков и правнуков, покажет им тех, кто воевал за свою семью, за ее будущее продолжение, благодаря чему мы смогли родиться и находиться здесь и сейчас. - Хочется поговорить о связи генеалогического древа с подтверждением еврейства. Идею подтверждения еврейской идентичности люди часто воспринимают негативно, с обидой. Человек говорит, что он не должен никому доказывать, что он не верблюд. И в этом действительно что-то есть. Почему же мы утверждаем, что, невзирая
на обиды, все равно нужно подтверждать свое еврейство? - Обиды людей, уверенных в своем еврействе, помнящих имена дедушек и бабушек, понятны на человеческом уровне: люди говорят, что в России они страдали из-за своего еврейства, во время войны фашисты зверски уничтожили их близких, а сейчас от них требуется что-то доказывать! Почеловечески это действительно больно и обидно. Но существуют в жизни еврея ситуации, когда возникает необходимость представить документ о еврействе: например, при приобретении места на кладбище, при проведении (не дай Б-г) похорон или свадьбы, Бар-Мицвы, обрезания. Это основополагающие еврейские обряды, для которых требуется наличие документа, подтверждающего еврейство. Скажем, человек знает наверняка о своем еврействе, но на чем должна базироваться уверенность раввина, который будет проводить обряд? Кроме того, имеются семьи, которым, несмотря на то, что они не являются религиозными, важно, чтобы их сын или дочь связали свою жизнь именно с евреем (или еврейкой). Они приходят к раввину и говорят: «У нас есть жених (невеста) для нашей дочери (сына), можете ли Вы нам сказать - этот парень (или девушка) – еврей(ка)?» А как раввин может ответить на этот вопрос? Он не пророк, а даже, если бы и был им, то по закону на основании пророчества не могут решаться такие серьезные вопросы. Известно, что в Израиль приехали многие тысячи неевреев или людей, еврейство которых весьма спорно. Я знаю многих, абсолютно уверенных в своем еврействе, а при проверке выяснялось, что они неевреи. Есть и обратные случаи (правда, их меньше), когда люди думали, что они неевреи, но выяснялось, что они просто не владели нужной информацией, а на самом деле они евреи. В Советском Союзе было большое число смешанных браков. Причем, смешанные браки не стали свершаться в только 70-е годы. Он были и в 60-х, 50-х, 40-х и даже в 30-х. Поэтому очень важно иметь сертификат, подтверждающий еврейство. Потому что, когда наступает момент представления этого документа, а его нет в наличии, то начинается нервотрепка: люди прибегают к раввину и просят: «Дай письмо, что мы евреи!» Но раввин не волшебник. Он не может ускорить процесс, который обычно занимает от двух недель до двух месяцев. А люди говорят: «У нас вот-вот свадьба, нужен документ, нет времени ждать!» Но точно так же, как невозможно родить ребенка раньше, чем через девять месяцев, так и в этом случае необходимо иметь два месяца, чтобы собрать и проверить все документы семьи. Поэтому мы советуем всем в нашей общине заранее подготовить документ, подписанный раввином. Это – как паспорт, имеющийся у каждого и который можно предъявить в любой момент.
ב''ה
КАЛЕНДАРЬ
МАЙ2021 СР.
12 ВС.
16
05/16 05/18 ВТР.
25
ДУША, ПОХОРОНЫ И ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ЖИЗНИ ШАВУОТ ДЛЯ ДЕТЕЙ
ШАВУОТ
Наша
ОБЩИНА
МАЙ 2021
СИВАН 5781
О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы. ХАЛА ПОСЛЕ ПЕСАХА – КЛЮЧ К ДОСТАТКУ
По традиции в халу, выпекаемую после Песаха, вкладывают ключ (или саму халу пекут в форме ключа). Истоки этого обычая под названием «Шлиссель хала» восходят ко времени, когда еврейский народ входил в Землю Израиля. Пока народ находился в пустыне, Вс-вышний обеспечивал его всем необходимым, посылая с неба Ман. После того, как евреи вошли в Эрец-Исраэль (а это было как раз в дни Песаха), Ман перестал спускаться: ключ к достатку Вс-вышний оставил у себя, и евреи сами должны были заботиться о своем пропитании. Обычай этот, по словам мудрецов, нужен, чтобы заострить наше внимание на молитве о том, чтобы Вс-вышний помогал своему народу во всем необходимом. Запекая в халу ключ, мы тем самым просим Вс-вышнего открыть врата милосердия и наделить еврейский народ благословениями на здоровье и парносу. Давний обычай выпекания халы после Песаха, известный как «Шлиссель Хала», проходил в прошлом месяце в режиме Zoom, и жещины всех отделений JRCC смогли принять участие в совместной выпечке хал.
ДЕНЬГИ КОРЕНЬ ВСЕГО ЗЛА?
ФАРБРЕНГЕН 2 ИЯРА
13 апреля в JRCC отмечали день рождения Ребе Махараша – Четвертого Любавичского Ребе. В честь этой даты состоялся виртуальный фарбренген (хасидское собрание) в режиме Zoom, организованный отделением JRCC Rockford. Одно из самых известных учений Ребе Махараша - это подход «L’chatchila ariber» - без колебаний поднимать себя над жизненными проблемами. Этот принцип отражает сущность хасидского фарбренгена: выслушивать и поддерживать друг друга в преодолении трудностей, с которыми мы сталкиваемся. Вместе преодолевая жизненные проблемы, мы извлекаем уроки и становимся лучше. Следите за новостями о предстоящих фарбренгенах в общине.
ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ
НОВАЯ ОПЕРАЦИОННАЯ СИСТЕМА JRCC
Благодаря гранту Канадского периодического фонда в JRCC были установлены новые системы для отдела публикаций на базе платформы SaleForce. В дополнение к улучшенной автоматизации, повышающей эффективность управления и ускорения одновременного оперирования многочисленными рекламными объявлениями, система также позволит нашему Центру лучше обслуживать вас - нашу общину, семьи и читателей, гарантируя, что каждый всегда будет получать нужную информацию на нужном языке.
По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение.
ЛЕТНИЕ КЛАССЫ ДЛЯ ЖЕНЩИН
В течение года JRCC организует различные мероприятия и образовательные программы специально для женщин. Поскольку после праздника Песах дни становятся длиннее, в Шаббат после обеда принято выделять время для изучения Трактата «Пиркей Авот» - «Поучения Отцов» (Кстати, на вебсайте jrcc.org/avot можно больше узнать о значении Трактата «Пиркей Авот».) Каждую Субботу во второй половине дня женщины собираются, чтобы пообщаться и проникнуться глубиной учения наших Мудрецов, читая главу Трактата «Пиркей Авот». Надеемся встретиться с вами во время летних Шаббатов. Информация о времени и месте проведения на сайте jrcc.org/WomensCircle. А пока присоединяйтесь к еженедельному виртуальному классу «Пиркей Авот», который проводит реббецн Эстер Нефт отделения JRCC Rockford каждую среду в 20:00 на сайте Zoom www.zoom.us/my/jrcchq.
Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.
Friday, May 7, 2021
8:09 PM
Friday, May 14, 2021
8:17 PM
Sunday, May 16, 2021 Shavuot
8:19 PM
Monday, May 17, 2021 Shavuot
9:29 PM
Tuesday, May 18, 2021 Shavuot
9:30 PM
Friday, May 21, 2021
8:24 PM
Friday, May 28, 2021
8:31 PM
НАЧИНАЕТСЯ РЕГИСТРАЦИЯ В ОТДЕЛЕНИЯХ ЕВРЕЙСКОЙ ШКОЛЫ JRCC
Прошедший год был непростым для всех, и образовательные программы не исключение. В Еврейской школе JRCC, занятия которой проходят в восьми районах GTA, а также в режиме онлайн-обучения, сделали все возможное, чтобы продолжить учебную программу в эпоху COVID - как лично с учениками, когда это возможно, так и виртуально. Благодаря деятельности Еврейской школы JRCС любой ребенок из еврейской семьи получает возможность расти и формироваться в еврейской среде, не покидая границ своего района: разветвленная система послешкольного еврейского образования позволяет нашим детям обрести друзей в еврейском окружении, а родителям высвободить время для домашних дел. В нашей Еврейской школе ребенок, вовлеченный в изучение еврейской истории, традиций и иврита, узнает, что означает быть евреем. В школе используется оригинальная методика обучения чтения на иврите – популярная в еврейских школах программа «Alef Champ», которая, используя различные цветовые пояса (как в карате), позволяет каждому студенту повышать индивидуальный уровень чтения. Процесс обучения в школе организован таким образом, что изучение иудаизма проходит в занимательной, подчас игровой форме: дети, сочетая полезное с приятным, развлекаясь и играя, выполняя различные арт-проекты, приобретают знания о еврействе. Наша Еврейская школа - будь то очная или виртуальная - является полезным, информативным и приятным способом занять детей. Регистрация на предстоящий год открыта на сайте jrcchebrewschool.org. Дополнительная информация по телефону 416-222-7105 доб. 225.
М А Й 2 0 21 | Н А Ш А О Б Щ И Н А | 1 7
ФОТО МЕСЯЦА
ОНЛАЙН ЗАНЯТИЯ ПО ZOOM на русском языке философия иудаизма по книге «ТАНИЯ» С раввином ЙОСЕФОМ ЗАЛЬЦМАНОМ Торонто, Канада
КАЖДЫЙ ВТОРНИК В 20:00
ТАЙНЫ НЕДЕЛЬНЫХ ГЛАВ ТОРЫ с раввином ФИШЕЛОМ ЧИЧЕЛЬНИЦКИМ Одесса, Украина
КАЖДЫЙ ЧЕТВЕРГ В 20:00
ВЗГЛЯД В БЕСКОНЕЧНОСТЬ
с раввином АЛЕКСАНДРОМ ПРУЧАНСКИМ Кфар Хабад, Израиль
КАЖДОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ В 20:00 Присоединяйтесь к нам: www.zoom.us/my/jrcchq ID: 416-222-7105
Наберите номер телефона: 647-374-4685 и введите 4162227105#
Студенты изучают ивритские буквы и повторяют их на соревнованиях «Алеф Бет в движениях»: ученики изображают буквы с помощью движений рук, а друзья и учителя угадывают буквы и копируют их!
ПОДАРОК ДЛЯ ВАШЕГО
МАЛЫША Для всех новорожденных из русскоязычных еврейских семей
Т А Л М УД
С раввином ИЦХАКОМ РАПОПОРТ Торонто, Канада
КАЖДУЮ СРЕДУ В 20:30
ZOOM ID: 459-182-2072 * ПАРОЛЬ: 770Chabad
Запись предыдущих лекций в архиве на сайте: www.jrcc.org/jrcconline
ДУША ЧЕЛОВЕКА, УТРАТА И ЖИЗНЬ ПОСЛЕ ЖИЗНИ СРЕДА, 12 МАЯ 20:00 2-го Сивана, 12 йорцайт Шлоймеле
С рабби Аврохомом Плоткиным Chabad Markham.
Zoom ID: 770 613 7608 Password: 770 With prayers for the immediate redemption. Mitzvot & contributions: JrccEastThornhill.org/Shloimele
У вас только что родился ребенок? Вы стали бабушкой или дедушкой? Вы знаете кого-нибудь из своих друзей, у которых родился ребенок? JRCC доставит вам подарок для малыша прямо на дом. Он включает в себя: детские подгузники, футболки, салфетки, детский крем, чашка, детская присыпка, гель, еврейская мягкая игрушка, благословение для ребенка и матери, еврейская книга, детское одеяло.
Дополнительная информация пo телефону 416.222.7105 ext.245
1 8 | Н А Ш А О Б Щ И Н А | М А Й 2 0 21
Вторник, 25 мая | 19:00 С Эдвардом Холоденко, CEO of
После презентации последуют вопросы и ответы
Zoom ID: 770 613 7105 Password: 770
ЛИКИ ОБЩИНЫ
В воскресенье, 16 мая, 2021
Имя - Роза Фамилия – Левит
Обратитесь в местное отделение JRCC для получения дополнительной информации
НОЧНАЯ
УЧЕБА В ШАВУОТ ДЛЯ ЖЕНЩИН
ПИРКЕЙ АВОТ В КОНКОРДЕ
По разным адресам. Информация у Хаи Мушки Вайнштейн chaya.weinstein@jrcc.org. Соблюдаются правила Covid-19.
Надо сказать, что Маца эта не простая, а Маца Шмура ручной выпечки. За процессом изготовления этой Мацы следят с момента созревания зерна до самой выпечки, которая должна занимать ровно 18 минут, ни секундой дольше. Сделана она в Днепропетровске – там, где жил рабби Леви Ицхак, отец нашего Ребе. Одно из моих ярких детских воспоминаний - подготовка к Песаху в городке где мы жили. Б-же мой, какой переворот происходил в доме перед Пасхальными праздниками! Начиналось все с oкон: вынимались двойные рамы, старая вата, лежавшая между ними, отправлялась на помойку. Гардины замачивали в большом тазу с теплой водой, которая моментально становилось черной. Я еще удивлялась: пока тюль висел на окнах, он казался чистым. А тут оказывается, в течение года на ткани собиралoсь так много пыли! «Да, - сказала мама, - пыли не видно, так же, как не видно той пыли, которой порой покрыта душа человека». И, увидев мое удивленное лицо, добавила: «От пыли надо избавляться как изнутри, так и снаружи!» Философом была моя мама, философом от природы, а может быть, слышала все это от своей матери, моей бабушки Рaхeль. Когда уборка заканчивалась, мама начинала готовить еду к празднику. Наш городок, Ошмяны, находился в пятидесяти километрах от Вильнюса. Родители за неделю до Песаха ехали в Вильнюс и привозили оттуда большой пакет с Мацой. Нам, детям, говорили, что это такое печенье и есть его будем вместо хлеба всю неделю, так как купили его очень много. Мы привыкли к тому, что наши родители жили двойной жизнью и что задавать лишние вопросы не следует. Днем папа читал газету «Правда» или «Известия», а ночью при закрытых дверях и занавешенных одеялом окнах слушали «Голос Америки», радиостанцию «Свобода» или передачи из Израиля.
ב״ה
OSCAR YOLLES
ШАВУОТ
Мне хочется сказать об одной замечательной традиции, начатой Центром JRCC 10 лет назад – посылать ВСЕМ семьям еврейской русскоязычной общины Онтарио коробочку с Мацой к празднику Песах. B эту же коробку вложена инструкция по проведению Пасхального Сeйдера. В начале проекта – в 2011 году - было доставлено 5 тысяч таких коробок с Мацой. В этом году Мацу Шмуру к празднику Песах получили уже 12 тысяч еврейских семей нашей общины по всему Онтарио.
Jewish Russian Community Centre of Ontario
WONDERLAND ВИРТУАЛЬНАЯ ПРОГРАММА
ВОСКРЕСЕНЬЕ 16 МАЯ В 11:00 НА ZOOM • Entertainment with Rabbi B • Build-A-Torah • Edible Mount Sinai
Сегодня я понимаю, почему нам не объясняли многие вещи. Обучение детей еврейским обычаям и соблюдение религиозных праздников каралось законом, вплоть до лишения родительских прав. Потому мы справляли еврейские праздники без всяких объяснений: надо есть Мацу, вот и ешьте и не задавайте вопросов. Сегодня, более 40 лет спустя, в свободной Канаде мы собираемся всей семьей отмечать Праздник нашей Свободы. Мы стали воистину свободными людьми! Mои внуки прекрасно знают о еврейских праздниках, читают на иврите Пасхальную Агаду, а я им рассказываю семейную историю нашего Исхода. На столе лежит покрытая тремя салфетками Маца Шмура. Ее история уходит корнями в далекие годы, в другую страну. Вот что рассказал в одной из бесед наш раввин рабби Йосеф Зальцман. «В 1935 году руководителем борьбы за еврейство России был отец нашего Ребе рабби Леви Ицхак Шнеерсон, главный раввин Екатеринослава-Днепропетровска с 1909 по 1939 годы, человек, абсолютно непреклонный в делах веры. В тот год еврейские общины Европы сделали заказ Советскому Союзу на покупку украинской кошерной на Песах муки. При этом поставили условие, что они оплатят заказ только в том случае, если рабби Леви Ицхак из Днепропетровска подтвердит кошерность муки. Чиновники связались с рабби Леви Ицхаком и сказали, чтобы он написал письмо с подтверждением. Рабби Леви Ицхак ответил, что он это сделает, если будет уверен в кошерности муки. Ему ответили, что страна может потерять много так необходимой валюты. А рабби Леви Ицхак сказал: «Вы вынуждаете меня дать лживую информацию!», - и выехал в Москву, чтобы встретиться с Калининым. Услышав рассказ рабби Левика, Калинин сказал: «Вы правы!» - и дал распоряжение, чтобы за процессом производства муки наблюдали религиозные евреи. Таким образом, в том году не только евреи Европы получили кошерную муку, но и евреи СССР тоже имели кошерную на Песах Мацу. В тот год евреи со всего Советского Союза ехали за Мацой в Днепропетровск, и никто не вернулся домой с пустыми руками.
Предварительная регистрация
$8 до 6 мая. После 6 мая $10 Информация: ariel.zaltzman@jrcc.org 416-222-7105 ext. 225 Рекомендуемый возраст от 3 до 9 лет
Регистрация: www.jrcchebrewschool.org/shavuot
В 1939 году рабби Леви Ицхака арестовали и сослали на пять лет в нищее казахское село Чиили. До конца срока он не дожил. Его жена, реббецн Хана, пишет в своих дневниках: «Всю неделю Песаха он провел на воде и одной пачке Мацы, которую успел взять с собой, когда его пришли арестовывать. А сегодня Днепропетровск снабжает Мацой весь мир!» Благодаря самоотверженной работе любавичских хасидов мы и в этом году получили в подарок коробку с Мацой. В заключение хочу сказать огромное спасибо рабби и реббецн Зальцман и всем сотрудникам JRCC за работу, которую они проводят и которую мы часто не замечаем или принимаем как должное.
М А Й 2 0 21 | Н А Ш А О Б Щ И Н А | 1 9
ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ
ШАВУОТ Путеводитель по праздникам JRCC
16 – 18 мая, 2021
Jewish Russian Community Centre of Ontario
Время, указанное в этом руководстве, относится к GTA.
Что мы знаем о празднике Шавуот? Слово «Шавуот» в переводе означает «недели». Через 7 недель после Песаха - на 50-й день - мы празднуем Дарование Торы Вс-вышним еврейскому народу, свершившееся на горе Синай более 3300 лет назад. В этот день мы не просто празднуем событие, произошедшее много лет назад: еврейская традиция учит нас, что Тора каждый год дается нам заново, и мы должны быть готовы к этому великому событию и праздновать ее получение. В этот же день отмечается завершение семинедельного периода отсчета Омера.
Обычаи праздника Шавуот •
В Шавуот мы зажигаем свечи, проводим праздничные трапезы и не совершаем запрещенную работу, как и во все другие святые дни Шаббатов и праздников.
•
По традиции первую ночь Шавуот (с воскресенья на понедельник) проводим без сна, посвящая эту ночь изучению Торы.
•
В первый день праздника (в понедельник) слушаем чтение Десяти Речений (Заповедей), желательно в синагоге.
•
Устраиваем традиционный молочный кидуш: блинчики с творогом, чизкейки, творожные запеканки и, конечно же, любимое детьми мороженое.
•
Во второй день Шавуот (во вторник) читаем (или предварительно заказываем) поминальную молитву Изкор.
•
В некоторых общинах читают Книгу Рут, поскольку царь Давид, скончавшийся в этот день, был потомком Рут.
•
В некоторых общинах есть обычай перед праздником украшать свои дома (и синагоги) цветами и душистыми гирляндами из растений.
i Дополнительная информация на сайте jrcc.org/Holidays
Список д
ел перед
праздник ом
• Приоб ретите все необходи мое для • Заране праздник е спланир а. уйте, буде Заповеде т е ли вы слу й в синаго шат ге или чи • Подго тать их са ь Десять товьте ма м остоятель териа но. можно н айти на в лы для изучения ебсайте jr Торы – их • Заране cc.org/Sh е запл avuot. Изкор ил анируйте свое при и ее само стоятельн сутствие на молит ве ое прочте ние.
Зажигание праздничных свечей Женщины и девушки зажигают праздничные свечи в воскресенье и понедельник вечером. (Информацию о точном времени зажигания свечей см. на стр. 13 ). На второй день праздника свечи можно зажигать только от уже существующего огня. Поэтому перед началом праздника нужно зажечь дополнительную 48-часовую свечу, от которой зажигают праздничные свечи во второй день Шавуот (в понедельник вечером). Текст благословений на зажигание свечей с инструкциями можно найти в Сидуре (молитвеннике) и в Еврейском календаре JRCC. Подробная информация на сайте jrcc.org/ ShabbatCandles
Мы здесь, чтобы вам помочь: вы можете обратиться в Центр JRCC, и мы поможем вам со всеми вопросами, связанными с организацией праздника. Посетите вебсайт jrcc.org/Shavuot или свяжитесь с офисом JRCC.
2 0 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
Десять Речений (Заповедей) Спустя сорок дней после Исхода из Египта весь народ стоял на горе Синай как единое целое. Громовой глас Вс-вышнего раздавался над пустыней: Его Десять Речений слышали все. Ни один народ в мире не может сказать, что в его истории происходило то же самое! Так состоялось Дарование Торы! Позже Десять Заповедей были вырезаны на Двух Скрижалях, которые на протяжении многих поколений пребывали в Священном Ковчеге, находившемся в Святая Святых. Десять Заповедей представлют смысловое «ядро», составляющее суть всей Торы. Читая в Шавуот всем народом Десять Речений, мы вновь переживаем этот удивительный момент. i Подробная информация о Десяти Речениях (Заповедях) на сайте jrcc.org/ tencommandments.
Празднуем Шавуот дома! Из-за ограничений, свзанных с COVID-19, может так сложиться, что посетить праздничные службы в синагоге не представится возможным. Невзирая на это, все обычаи праздника можно провести дома или (если возможно) на открытом воздухе в небольшой компании друзей или соседей (если это будет разрешено правилами). i Подробную информацию о подготовке к празднику можно получить на сайте jrcc.org/Shavuot
Ночь без сна: всю ночь изучаем Тору Когда: в первую ночь Шавуот 16 мая, с воскресенья на понедельник. Прямо перед самым Дарованием Торы евреев одолел сон. Каббала объясняет, что, готовясь к восприятию Б-жественной мудрости, евреи намеренно пытались соединиться со своим подсознательным, трансцендентным «я». Но в конечном счете такой подход оказался неправильным. Поэтому, чтобы исправить это всенародное погружение в сон, мы проводим всю первую ночь Шавуот в изучении Торы. i Распечатайте несколько святых текстов для изучения с вебсайта jrcc.org/ Torah
Изкор Когда: в понедельник, 18 мая. Изкор - это особая молитва, в которой мы просим Вс-вышнего вспомнить души наших ушедших родных и друзей. Слово «Изкор» означает «Помни». Когда мы читаем Изкор, мы укрепляем связь с душой любимого человека. Основная составляющая молитвы Изкор - это наше обещание дать после праздника пожертвование в честь умерших. Так мы прибавляем заслугу ушедшим душам, тем самым возвышая их и приближая к Вс-вышнему. Что придает молитве Изкор особую мощь? Это возможность соединиться любящим душам, находящимся в верхних мирах и здесь, внизу. На уровне души мы все и всегда едины. Изкор - это волнующий момент, когда, повторяя имена наших близких, которые находятся в Высшем Мире - Мире Истины, мы понимаем, что именно в этот момент их души спускаются к нам и находятся совсем рядом.
Шавуот для детей Когда Б-г собирался дать Тору еврейскому народу, Он потребовал гарантов, которые обеспечили бы ее бережное сохранение и точную передачу святого Учения последующим поколениям. Евреи предлагали в качестве гарантов своих Праотцов, пророков, но все кандидатуры были Вс-вышним отвергнуты. Только когда евреи сказали: «Дети будут нашими гарантами», - Б-г немедленно это принял и согласился дать Тору. Вс-вышний предназначил Тору каждому еврею без исключения. Если бы мудрецы или пророки были гарантами, это создало бы «касту знатоков Торы» внутри еврейского народа. А когда каждый ребенок получает свое наследие, это гарантирует любому еврею обретение прочной связи с Творцом. Привлечение детей - наших гарантов - к еврейским традициям является краеугольным камнем еврейской жизни, особенно в день, когда речь идет о слушании Десяти Заповедей. i Интересные материалы для детей о празднике Шавуот на jrcc.org/Kids
Шавуот в наши дни Тематика праздника Шавуот связана с тремя великими личностями: с Моисеем, принявшим Тору, с Царем Давидом, родившегося и умершего в этот день, и с основателем Хасидизма рабби Исроэлем Баал Шем Товом, скончавшегося щв Шавуот. Первая буква каждого из их имен составляет еврейское слово «мияд», что означает «немедленно». Все три великих лидера сосредоточивались на устранении препятствий, мешающих немедленно реализовать поставленные цели. Моисей, который учил нас Торе, показал, как постижение Б-жественной мудрости и соблюдение заповедей Торы возвышает наше сознание и разрушает барьер между материальным и духовным в нашей жизни. Добрый Царь Давид посредством своих поэтических Псалмов и примером своей необыкновенной жизни учит нас, что в процессе устранения барьера между Б-жественной волей и нашими личными потребностями и желаниями большое значение имеют медитация, музыка и молитва. Учение Баал Шем Това и его последователей, особенно хасидов Хабада, дает нам возможность преодолеть разрыв между духовными стремлениями и реальностями жизни, закладывая основу для нашего целостного мировосприятия. Подключение к энергии Моисея и Торы, Царя Давида и Баал Шем Това дает нам возможность немедленно и эффективно преодолевать наши проблемы, которые невозможно решить только с помощью обычных человеческих усилий. В конечном итоге это помогает нам преодолеть величайший из всех барьеров барьер между Изгнанием и Искуплением - с приходом Мошиаха немедленно! i Learn more at jrcc.org/Moshiach
Шавуот завершается во вторник, 18 мая, в 21:30. Э К С О Д У С | М А Й 2 0 2 1 | 21
МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!
MAЗЛ ТОВ!
ЭТО МАЛЬЧИК! Беньямин Лев Духон Давид Павловски Йонатан Меерович Реувен Ашер Юнаев Маттиас Сильвио Лоиеро Бен Зильберман Ари Мэтью Рабинович Ашер Коган Влад Лиам Дударев Остин Роман Бирзель
ЭТО ДЕВОЧКА! Эли Звия Либа Гринспан Кайла Файнберг Роми Мири Фридман Ив Дждейд Розенберг Мила Самойлов Джессика Берд Валери Берд Белла Герб Алина Дехканов
Поздравляем
Рабби Аврохома Зальцмана с днём рождения!
Пусть Ашем пошлет ему щедрые благословения на долгие годы в здоровье и счастье, а также успеха во всех его свершениях на физическом и духовном уровнях. С наилучшими пожеланиями, раввины и сотрудники JRCC.
MAЗЛ ТОВ!
БАР-МИЦВА! Майкл Рабкин
ОБРУЧЕНИЕ! Бен Мингов и Катя Дзинбенко
Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (Главный раввин) Рабби Аврохом Юсевич, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Аврахам Вэйнштейн, Рабби Xаим Хильдесхаим, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Леви Блау, Рабби Шмуэль Нефт, Рабби Давид Давидов, Рабби Исроэль Зальцман Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org
Поздравляем
Юдит и Давида Файнберг с рождением девочки!
Пусть Вс-вышний благословит вас, чтобы вы вырастили её к Торе, Хупе и добрым делам. И пусть ваша семья будет благословлена долгими годами жизни в здоровье и процветании! С наилучшими пожеланиями, раввины и сотрудники JRCC.
Aspirals Gymnastics Centre Classes TOTS 2 TEENS Gymnastics Recreational & Competitive Dance Acrobatics Classes for Orthodox Jewish Girls
Happy Holidays! Concord 905-760-0092 www.aspirals.ca
2 2 | ЭКСОДУС | М А Й 202 1
ALTRA REALTY INC. Brokerage® 1550 16th Ave. 200, Richmond Hill, ON L4B 3K9
The largest Mazda dealer in Toronto
VILIA DIVANTMAN
Rana Khan
Sales Representative
General Sales Manager
416.642.7777 6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2
Мой долголетний опыт в финансировании и Real Estate – залог вашей удачной сделки! REALTOR®
M L S
MULTIPLE LISTING SERVICE
w w w. m a z d a o f t o r o n t o . c o m
MASTERS HALL OF SAME
OFFICE: (905) 883-1988 CELL: (416) 219-4331 vdivantman@gmail.com
NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА
Рассказы о необычном Яков Шехтер
СФИРОТ ДУШИ НАШЕЙ (РАССКАЗ ОСНОВАН НА РЕАЛЬНЫХ СОБЫТИЯХ)
ХЕСЕД - ГВУРА - ТИФЕРЕТ Цфиру он пригласил для разговора спустя месяц. Главный ревизор его конторы, пожилая венгерская еврейка из Сегеда, носила кофточки с рукавами до локтя и длинные юбки. Религиозной она не была, а одевалась так по привычке, в силу полученного воспитания, хотя свое традиционно-библейское имя Ципора сразу по приезде переменила на новоизраильское. За сорок лет в Израиле Цфира так и не сумела избавиться от сильного венгерского акцента. Она была одним из первых работников конторы, Давид начинал дело вместе с ней и доверял ее мнению безоговорочно – Ну, что скажешь о Маше? – спросил он ее после традиционных расспросов о детях, муже и здоровье. Они так много лет работали вместе, что ощущали себя не сотрудниками, а членами одной семьи. – Очень и очень странно, – сказала Цфира. – Поначалу я думала, что мне кажется, но после проверок убедилась, правда. – Ты о чем? – насторожился Давид. – Понимаешь, у Маши удивительный дар. Она чует ошибку, как гончая собака след. Для начала я дала ей отчеты с явными промахами. Она их быстро обнаружила. Работать умеет, усидчивая, старательная. Тогда я дала ей кое-что посложнее. Без объяснений, дала и все. Маша провозилась два дня, но нашла. Ну, это я еще могла понять, упорство и сосредоточенность могут творить чудеса. Только видела, как у нее глаза блестят от гордости, вполне заслуженной, кстати, и я решила поставить ее на место. Попросила проверить то, о чем она понятия не имеет. И тоже, без пояснений, дала отчет и все. – И она нашла? – не удержался Давид. – Нет, – улыбнулась Цфира, – конечно нет. Просидела день и пришла ко мне с поднятыми руками. Мол, не знаю, как объяснить, но в третьем разделе отчета есть ошибка. Какая – тоже не знаю. – Она была права? – Да, абсолютно. Я повторила эксперимент – результат тот же. Давид, Маша аудитор от Бога. Конторе очень повезло, что она оказалась у нас. А ей повезло, что ты сумел разглядеть этот бриллиант.
Совершенно непонятно почему, но история с Машей пробудила в Давиде пласт воспоминаний об отце. Он все чаще и чаще возвращался мыслями к его рассказам и все больше жалел, что в свое время не уделил этим беседам больше времени. *** Аба Вайнштейн отдавал себе отчет, что долго так продолжаться не может. Надо было чтото предпринимать, переводиться в другое место или бежать с поддельными документами, но Ривка не давала ему покоя, требуя новых и новых ликвидаций. В ее груди полыхал огонь мщения, и Аба вместе с ней не мог остановиться. Однако тоже план действий на случай крайней ситуации он все-таки составил. Все закончилось внезапно. Посреди дня Ривка ворвалась в нему в участок с безумно расширенными глазами. Это было против установленных ими правил. Чтобы отвести подозрения они никогда не появлялись на людях вместе. Отрицать факт знакомства было бессмысленно, но и давать пищу домыслам не стоило. – Аба, беги! – с трудом не срываясь на крик воскликнула Ривка. – Они едут за тобой. – Кто они? – НКВД из Алитуса. У них машина сломалась, они чинят ее на хуторе в трех километрах отсюда. Хозяин хутора слышал их разговоры. Он приехал сейчас в местечко, увидел меня на площади и злобно прошипел: пришел конец твоему дружку. Ну, я в него вцепилась мертвой хваткой и не отпускала, пока он все не выложил. Аба молча схватил давно приготовленный вещмешок и опрометью бросился наружу. Добежав до опушки леса, он оглянулся и успел увидеть, как по дороге пылит крытый брезентовым тентом ЗИС. Аба хорошо знал этот грузовик. На нем выезжали брать с хуторов пособников «лесных братьев». Он шел день и всю ночь и к полудню вышел к польской границе, возле речки Шешупе. Зона вдоль реки была закрытой и его несколько раз останавливали патрули. Но форма и удостоверение оказывали привычное воздействие. Аба понимал, что времени у него совсем немного. Скоро сообщение о розыске доберется до всех участков и на одной из проверок его возьмут. Он спрятался в кустах, ночью пере-
плыл Шешупе и ушел в Польшу. Через три месяца Аба уже был в Хайфе. *** Маша, направляемая Цфирой, входила в дело, как большой корабль, подталкиваемый буксиром, вплывает в гавань. Уверенность в себе красит женщину лучше самой дорогой косметики. Серенькая мышка вдруг превратилась в зрелую, весьма привлекательную женщину. Не красавицу, но очень даже ничего. Давид обратил на это внимание, когда она пришла к нему просить внеочередной отпуск. – Понимаете, брат из Америки прилетел. Внезапно! Родной брат. Мы с ним как расстались в Вене, так с тех пор и не виделись. – А почему он в Израиль не поехал? – неодобрительным тоном спросил Давид. – У Абы жена русская, Настя. Бросила всю родню, поехала за мужем. Куда иголка, сказала, туда и нитка. Об одном только просила: не в Израиль. Боялась климата, войны и такого количества евреев. – Так чего же она за еврея замуж пошла? – удивился Давид. – Вернее, почему ваш брат женился на не еврейке? – Ну а на ком там было жениться? – ответила Маша, и снова произнеся трудновыговариваемое название города, продолжила. – Евреев у нас почти не было, раз два и обчелся. В основном семьи ссыльных или отбывших срок. В городе два огромных комбината, сталелитейный и химический. Если ветер дул с севера, город накрывал дым из труб сталелитейного, а если с востока – из труб химического. По своей воле жить там никто не хотел, а работники были нужны, вот город и открыли для бывших заключенных с семьями. Среди них Аба и нашел свою Настю. Очень хорошая женщина, между прочим. Повезло ему с ней. – А уехать в другое место разве было нельзя? – удивился Давид. – Уехать? – в свою очередь удивилась Маша, широко раскрывая глаза. – Вы про паспортный режим разве не слышали? – Нет, не слышал. Я родился в Тель-Авиве. – Вам повезло, – грустно вздохнула Маша, и вот тут Давид наконец заметил, как она похорошела.
Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21 | 2 3
ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА
НЕЦАХ-ХОД-ЙЕСОД Как все-таки мало Давид знал про отца. Некогда было, вечно бежал по своим делам, строил контору, заводил семью, потом пошли дети, заботы. Думал, еще успею, вот пройду этот поворот, сяду с отцом на выходные и – … Так и не успел, не расспросил… В памяти остались только самые яркие эпизоды. В середине семидесятых, когда Аба Декель был полномочным послом Израиля в Румынии, его пригласили на празднование Дня Победы. Министерство иностранных дел Румынии устраивало прием для дипломатического корпуса. Была масса людей, оживленный гомон, шум, после короткой официальной части ожидался роскошный обед. К Абе подошел военный атташе СССР и предложил выпить за победу. Разумеется, официально они не были знакомы, но иногда встречались на такого рода сборищах. Английский его был ужасен, однако Аба, не подав виду, вежливо поднял фужер с шампанским.
больше о ней ничего не известно. И не будет известно уже никогда, если не взяться за это дело, потратив кучу времени и денег. Но он же не станет этим заниматься, даже в память об отце. Он даже не знает, какая у Ривки была фамилия. В семейном альбоме с фотографиями, когдато единственном, а сейчас одним из многих, первые несколько страничек были отведены пожелтевшим от времени довоенным снимкам отца и матери. В основном – матери, ее семье удалось перебраться из Познани в Палестину в конце двадцатых годов, и они сумели привезти с собой фотографии. Отцовской была лишь одна, он выпросил ее у друга юности Мойше Зара из кибуца Дгания. Она открывала альбом, двое улыбающихся юношей и совсем молоденькая девушка под транспарантом на иврите – «Ахшара».
– Тут душно, – вдруг сказал военный атташе. – Давайте выйдем на балкон.
«Подготовка» – так называлась сионистская организация в довоенной Литве, обучавшая будущих поселенцев умению возделывать землю, доить коров, косить сено и прочим сельскохозяйственным премудростям.
Дело принимало интересный оборот, атташе явно не хотел быть записанным на пленку. В том, что все происходящее на приеме записывалось и снималось, никто не сомневался. Скорее всего прослушивался и балкон, но советскому представителю лучше было знать, где прослушивают, а где нет.
– Перед отъездом Мойше в Палестину, – рассказывал отец, – мы пригласили фотографа нашего местечка и он сфотографировал Мойше, Ривку и меня. Мойше погиб в Шестидневную войну, во время атаки десантниками старых кварталов Иерусалима, Ривка сгинула в советских застенках. Остался я один.
Они вышли на балкон, отошли подальше от курящих, и тут атташе, коснулся своим фужером фужера Абы и негромко произнес порусски:
В молодости Давид почти не открывал этот альбом, но после смерти отца стал доставать его с полки и рассматривать фотографии. В последнее время он делал это все чаще и чаще.
– Выпьем за победу, лейтенант Вайнштейн! Увидев напрягшееся лицо Абы, он улыбнулся. – Да-да, мы все помним и ничего не забываем. Вы мне симпатичны, я читал ваше дело, и могу сказать, что не знаю, как бы поступил, окажись я на вашем месте при таких обстоятельствах. Скорее всего, сделал бы то же самое. Так за победу? Они чокнулись, выпили до дна по русскому обычаю, и атташе добавил: – Об одном хочу вас предупредить. Никогда ни при каких обстоятельствах не оказывайтесь на территории Советского Союза. Вас не спасет диппаспорт и не помогут протесты на уровне ООН. Для нас вы бывший работник органов, перешедший на сторону врага. А с таким разговор один, и вы знаете какой. За победу! Атташе повернулся чрез левое плечо и ушел с балкона, а отец долго смотрел ему вслед, не понимая что это: ход советской разведки или человеческая откровенность, проявление загадочной русской души. Прошло несколько месяцев прежде чем он понял, что разведка была ни причем. – Да, такую историю трудно забыть, – укорял себя Давид. – А вот какова судьба Ривки, помощницы отца, в честь которой названа моя сестра, я так и не знаю. И сама Ривка тоже не знает, Отец рассказывал, как после падения советской власти писал в Литву, пытался отыскать ее след. Выяснилось, что Ривку арестовали сразу после его бегства, осудили и сослали в Сибирь. Оттуда она не вернулась, и
2 4 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 21
– Стареешь, – посмеивалась Шифра. – Чтото рановато, рановато. В этот раз он привычно положил альбом перед собой на столик, раскрыл и даже присвистнул от удивления: фотографии на первой странице не было. Причину он понял сразу, уголки, которые держали фото, отклеились и она выскочила из альбома. По-молодому выпрыгнув из кресла, Давид протянул руку к полке и с облегчением нащупал кусочек картона с зазубренными краями. Сев, он принялся дотошно рассматривать фотографию. На обороте выцветшими чернилами было написано: 1937 год, Ахшара, Мойше Зар, Аба Вайнштейн, Ривка Розанская. Вот теперь он узнал ее фамилию. Как, оказывается, все было просто. Он даже улыбнулся от удовольствия и вдруг замер. Розанская… уж не родственница ли она чудо-аудитора Маши? Нет, не может быть. Маша была замужем, значит это фамилия ее мужа, с которым она развелась еще до приезда в Израиль. Вот онто, может быть, и родственник. Но вряд ли, скорее, всего однофамилец, слишком большое расстояние разделяет эту, как ее, Кырыгынду, и литовское местечко. Завтра надо будет вызвать Машу и хорошенько расспросить. Уже укладываясь в постель Давид вспомнил, что Машин муж не был евреем, и, значит, фамилию она себе вернула девичью, а Машиного брата звали Аба. Эти два совпадения почти лишили его сна. В контору Давид примчался не на час позже, а на двадцать минут раньше, еле дождался
начала рабочего дня и тут же вызвал к себе Машу. – Скажите, дорогая, – взял он быка за рога, – что вам известно про Ривку Розанскую из Литвы? – Это моя мама, – ответила Маша, повергнув Давида в состояние ступора. – Вам нехорошо? – забеспокоилась она, не связав свой ответ с реакцией начальника. – Принести воды? – Нет-нет! – воскликнул он, трудом обретая самообладание. – Лучше расскажите мне о маме. – Мама родом из Литвы. После войны была осуждена особым совещанием на десять лет. А потом выслана в Караганду, на химкомбинат, я же вам рассказывала. Он мотнул головой, невероятное свершалось прямо на глазах, и он был его частью. – На химкомбинате мама встретила моего отца, тоже ссыльного. Он преподавал математику в Ленинградском вузе, после убийства Кирова был осужден. В общем, прошел тот же путь, что и мама. Я его почти не помню, он умер, когда мы с братом были совсем маленькими. – А почему вы не вернулись в Литву? Почему остались в этой, как ее, Кырыгынде. – Вначале было нельзя, а когда стало можно, мы уже прижились, устроились. Да и мама не хотела. Говорила, не желаю возвращаться на землю убийц. – Где она сейчас? – Она умерла много лет назад, от рака. Работала на вредном производстве. А нам постоянно повторяла: как только сможете, уезжайте в Израиль. Мы и уехали, как только смогли. – Вы знаете кто это? – он вытащил из папки и протянул Маше кусочек картона с зазубренными концами. – Боже мой! – вскричал Маша. – Откуда у вас это фотография?! – Она вам знакома? – Конечно! Из семейного фотоальбома. Это мама и ее первая любовь, Аба Вайнштейн. Давид схватился руками за голову.
МАЛХУТ Тем вечером он, как обычно, остался в конторе после того, как все разошлись. Только Цфира еще посидела часик и тоже отправилась домой. На столе у Давида лежала кипа неотложных дел, но работать он не мог. Без конца расхаживая по кабинету, он пытался объяснить самому себе, как могло произойти столь невозможное совпадение. Пытался, и не мог. При всей реальности случившегося, оно не вписывалось ни в какие вероятностные модели Мир, прежде понятный и объяснимый, стремительно утратил прозрачность. В нем зримо и однозначно существовало то, чего Давид всю свою жизнь пытался не замечать. Подходя к окну, он раз за разом вглядывался в фиолетово-вечереющее небо над ТельАвивом, словно пытаясь разглядеть в нем Того, Кого нет.
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ •УСЛУГИ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •ЮРИДИЧЕСКИЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИ ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция за тексты соболезнований и рекламных объявлений.
АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 25
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ Mila Gurfinkel - стр. 27 Misha Basin - стр. 26 Rachel Saltsov - стр. 26 Sonia Grimman - стр. 26 Steve Shelepin - стр. 35 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Vilia Divantman - стр. 22 Yefim Shkolnikson - стр. 25
КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ
ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ
Barkley Opticians - стр. 27 Buthurst Drug Mart - стр. 26 Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Health Garden - стр. 26 Hearing Solutions - стр. 26 Massage Therapy - стр. 27 Oreol Shoes - стр. 26
No Frills - стр. 35
НАША ОБЩИНА
Computer Service - стр. 27 Fiera Foods Jobs - стр. 35 Rolltec - стр. 26 The Israely Network - стр. 33
Борис Зальцман- стр. 33
ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA Alef Fairlawn Monuments - стр. 32 Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 31
РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ Air Point - стр. 27
РАБОТА И СЕРВИС
ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Alex Prodensky - стр. 27 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Gloria Kats - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 27 Finance & Tax Insurance - стр. 26 Jewish Free Loan - стр. 25 Леон Левин - стр. 25
ШКОЛЫ Aspirals Gymnastics - стр. 22 Prestige - стр. 27 Школа Леонида Исаева - стр. 27
You are not alone
беспроцентные ссуды
Чтобы помочь справиться с финансовыми последствими COVID, JFLT предлагает общине беспроцентные ссуды.
ПОДАТЬ ЗАЯВЛЕНИЕ МОЖНО НА ВЕБСАЙТЕ
jewishfreeloan.ca 416-635-1217
Ссуды предназначаются для нуждающихся жителей – евреев - Онтарио. Могут возникнуть особые условия.
до
$5000 без предоставления ГАРАНТОВ
до
$8000 только с одним ГАРАНТОМ
Леон Левин
15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traff ic Court Division
Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения
• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве
• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000
Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com
Э К СО Д У С | М А Й 2 0 2 1 | 2 5
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ
Michael Basin
OREOL SHOES & MEDICAL SUPPLIES PEDORTHICS Inc.
Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200
CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO
39 OXFORD Best price in Richmond Hill $1788,000 80 McCALLUM DR. Condo TH, $799,000 900 STEELES AV, W SOLD FOR RECORD HIGH PRICE, $780,000
Happy Shavuot!
NEED MORE SELLERS - IF I DON'T SELL IN 3 WEEKS, MY SERVICE IS FREE
Rimma Klimenko
FRIDAY HARBOUR RESORT SPECIALIST
2777 Steeles Av. West, Unit #12, Toronto, Ontario M3J 3K5
https://www.fridayharbour.com
Tel: 416-638-9805
FLEXIBLE commission.
Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто У нас самые низкие цены в городе
Здоровье
В наличии большой ассортимент Всeвозможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.
Широкий выбор малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара
Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!
69 Doncaster Ave.
1 light north of Steeles, East of Yonge
(905) 881-5764
Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимости одной из самых важных покупок в Вашей жизни.
Committed to Excellence! Since 1986 Happy Shavuot! 416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell
JRCC B K STORE
WIDE SELECTION OF JEWISH BOOKS IN ENGLISH, RUSSIAN & HEBREW WE ALSO SELL TALLIT, TEFFILIN AND MEZUZOT.
HAPPY HOLIDAYS TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!
5987 Bathurst St., North York
416-222-7105
bookstore@jrcc.org * www.jrcc.org
Выдвижные НАВЕСЫ Крупнейшая в Канаде компания по производству с 1984 года!
FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca
• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу
Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375
страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. - гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!
Meet one of our Community Clinicians PHYLLIS BENSOUSSAN SENIOR AUDIOLOGIST
BSC. M.S. CCC AUDIOLOGIST, REG. CASLPO
After prescribing and fitting hearing aids for over 30 years, Phyllis Bensoussan, Audiologist at Hearing Solutions in Spring Farm Marketplace, truly believes that it is the experience that she creates for her patients that sets her apart from many. Phyllis is someone who prides herself in always recommending the best hearing aids that are just right for you, as she understands that your hearing is very personal and unique with it’s distinct needs. When Phyllis is not in her clinic doing what she loves, you can often find her with her husband, who is a cantor, at her local synagogue, working together to compose and produce music for his recordings and performances.
Отличная защита от ультрафиолетового излучения Укрытие от слабого дождя Изготовляются по заказу любого размера
IF YOU, OR A LOVED ONE, ARE STRUGGLING WITH HEARING LOSS
SCHEDULE A FREE HEARING TEST
Неограниченный выбор тканей Ручное или моторизованное управление
Специальная скидка читателям Exodus Посетите наш выставочный зал Часы работы: 9-5
2 6 | ЭКСОДУС | М А Й 202 1
SOUTH LOCATION
NORTH LOCATION
Lawrence Plaza 1-888-441-7175
Spring Farm Marketplace
1-888-439-1162
www.hearingsolutions.ca
АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ
СТРАХОВАНИЕ: МЕДИЦИНА: ОБРАЗОВАНИЕ: ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN
МИХаИЛ
САМЫЕ ВЫГОДНЫЕ СТРАХОВКИ на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа.
Registered Massage Therapist (RMT)
Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты. Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства. Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии)
416.886.4963 У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!
Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist
NEW
Шикарный дом в самом востребованном районе Thornhill Condos. В шагах от Bathurst St., магазинов, ресторанов, востребованных школ. Звоните 416-219-9758 и мы поможем приобрести квартиру до официального открытия проекта.
$$ $
DUFFERIN / RUTHERFORD Прекрасный freehold yголовой Townhouse. 3 спальни, востребованная юго-западная сторона. Хорошая планировка, тихая непроезжая улица, в шагах от транспорта, магазинов, парка, школ. $899,000
* При подписании MLS контракта.
NEW LEIBOVICH CAMPUS COMMUNITY
GREGORY Licensed Mechanic
! ПРОБЛЕМЫ С КОМПЬЮТЕРОМ !
Insurance & Financial Specialist
Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL
с любыми IT устройствами
● Диагностика ● Установка и настройка программ ● Устранение неполадок ● Обучение
■ REFINANCE
Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM
itconcierge.ca 647.477.0885
Gloria Kats
Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349
Bus: Fax: Cell:
■ SELF-EMPLOYED
(416) (416) (416)
640-2600 640-2601 294-4469
5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3
gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2
ОБЩЕОБРАЗОВАТEЛЬНАЯ ШКОЛА
ПРЕСТИЖ приглашает
УЧЕНИКОВ
- Enrichment & remedial Programs
JK - GRADE 12
Тел. (905) 881-7424
■ NEW IMMIGRANTS
ДНЕВНАЯ
-Развитие логического мышления
Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate
■ FIRST-TIME BUYERS
■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT
И МЫ ПОМОЖЕМ РЕШИТЬ ВАШИ ПРОБЛЕМЫ
Школой руководит опытный доцент пединститута.
LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ COMMERCIAL
ПОДКЛЮЧИТЕ НАШ ОНЛАИН СЕРВИС
- Официальные кредиты - Official high school credits
Работаем с деньгами - Думаем о людях ■ 1st and 2nd
ДЛЯ НОВЫХ КЛИЕНТОВ 1 МЕСЯЦ БЕСПЛАТНО
- Индивидуальный подход
Happy Holidays!
Happy Shavuot!
COMMITTED TO YOUR COMFORT
с 199 3 г.
SOLD
Tel: 416-663-5747
airpoint.ca
1-12 КЛАССОВ:
НЕ ПРОПУСТИТЕ!
Шикарный дом по индивидуальному проекту на непроезжей улице! Более 6000 sq. ft. жилой площади. 5+1 спальни, 6 ванных комнат, 10 ft. потолки на 1-м этаже, 9 ft. на 2-м и в бейсменте. Hardwood полы во всем доме. Современная, оборудованная кухня, кварцевые столешницы, стальные эл. приборы Subzero and Wolf. Pot Lights, Crown Moulding. Строительные материалы самого высокого качества. Участок 60 х 170 ft.! $3,188,000
Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.
905 597 4933 ● 416 893 4933
ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ
OVER ASKING
BATHURST / CARVILLE
NEW
Потрясающий дом с бассейном, с шикарно законченным бэйсментом. Более 5000 sq. ft. жилого помещения. Огромная кухня, деревянные полы во всем доме. Дом очень красиво оформлен SOLD дизайнером. В шагах от Bathurst, $202,000 ресторанов, школы «Анна Франк». OVER ASKING НЕ ПРОПУСТИТЕ $1,999,000
SOLD $106,000
collision centre centre inc. inc. collision
■ HVAC equipment installation and maintenance ■ Financing and rebates are available
Математическая школа
THORNHILL CONDOS НОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО Bathurst / Centre VIP PLATINUM REGISTRATION ЦЕНЫ ПЕРВОГО ДНЯ!
BEST DEAL MOTORS
Heating Cooling
Turn to the exports
** Second quarter in 2014!
ЭТО ПОЗВОЛИТ ОСУЩЕСТВИТЬ ПРОДАЖУ БЫСТРО И ЗА ЛУЧШУЮ ЦЕНУ. TOP DOLLAR
*
TOP PRODUCER
ПРЕДОСТАВЛЯЕМ СВОЮ МЕБЕЛЬ И АКСЕССУАРЫ ВЫСШЕГО КЛАССА.
Массаж
Индивидуальный и для бизнеса
Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY
24
Direct 905-881-SOLD (7653) ПРЕДПРОДАЖНАЯ ПОДГОТОВКА ДОМА БЕСПЛАТНО *
ACT NOW!
HOURS
Top 1% of RE/MAX Realtors in Canada**
■ TORONTO ФИЛИАЛ ■ 21 Eddfield Avenue, North York ■ RICHMOND HILL ФИЛИАЛ ■ 11 Headdon Gate
Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.
(416) 250-0648
13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario
P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722
Э К СО Д У С | М А Й 2 0 2 1 | 2 7
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
ВЫРАЖАЕМ НАШИ
СОБОЛЕЗНОВАНИЯ СЕМЬЯМ УШЕДШИХ
Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме
350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1
(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org
С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: Анна Визель Альберт Аврам Абрамович Ривка Эйнджел Ховард Майкл Цви Герш Бармаш Феликс Безносов Нинель Боровая Ганна Браун Юрий Брук Елена Добицки Менуха Элираз Рина Фельдман Марк Мордехай Финкельштейн Майкл Кеннет Кальман Флоренс Ирина Эсфирь Ган Юлиан Глейзер Марина Горелик Лилиан Лея Гринсафт Федор “Фред” Йехиель Джейкоб Лариса Кайданович Татьяна Каплун Рива Клигман Павел Хаим Левин Ревекка Левин Михаил Моше Литновецки Раиса Луп Дон Михайлов Анна Хана Мордухович Нисан Нахумов Марк Немировски Свитлана Осадчук Хана Рафаэлов Саглум Разилов Дорис Двора Рубин Рудольф Рувен Шнитман Михаил Моше Залман Спивак Михаил Моше Светлица Леонид Цирклин Йехезкель Закай Лариса Завадски Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин)
Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет
Рабби Аврохом Юсевич, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Аврахам Вэйнштейн, Рабби Xаим Хильдесхаим, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Леви Блау, Рабби Шмуел Нефт, Рабби Давид Давидов, Рабби Исроэль Зальцман После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.
Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 2 1
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
После тяжелой болезни ушёл из жизни прекрасной души человек, наш надёжный товарищ и преданный друг.
MARK FINKELSHTEIN Самые искренние соболезнования жене Ларисе, детям и внукам! Для всех нас - это огромная утрата. Марк прожил нелёгкую, но достойную жизнь, ставя перед собой главную цель - обеспечение благосостояния своей семье, при этом оставаясь добрым и отзывчивым человеком по отношению ко всем его окружающим. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ! Anna and Alex Garber, Rita and Boris Serebryany, Gala and Lev Koganov, Masha and Lenia Leitman, Ira and Misha Reznikov, Fela and Seva Shnaider, Iva and Haim Solomon.
Выражаем глубокие соболезнования семье Клещ в связи с безвременной и невосполнимой утратой мужа, отца и дедушки
ЕФИМА КЛЕЩА Скорбим вместе с вами София и Изя Капустины, Екатерина и Алик Эйдельман, Ева и Александр Соколовские, Люба и Алексей Эйдельман Э К СО Д У С | М А Й 2 0 2 1 | 2 9
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
Выражаем наши искренние и глубокие соболезнования семье
МИХАИЛА СВЕТЛИЦЫ
в связи с тяжёлой утратой мужа, отца и дедушки Сима и Юрий Студины
Выражаю глубокое соболезнование Мише, Наташе Бабицким и всем их родным в связи со скоропостижной смертью МАКСИМА МАКСИМ БАБИЦКИЙ
Володя Цвасман (из Ванкувера)
С глубоким прискорбием сообщаем, что 22 февраля 2021 года после тяжелой и продолжительной болезни скончалась
ПОЛИНА БАСИНА Мамочка - ты самое дорогое, чего у меня нет. Забыть нельзя, а вернуть невозможно. Шуламит, дети, внуки и правнуки
Прошел год, как ушла из жизни наша дорогая мама, свекровь, бабушка, прабабушка и любимая тетя
ФАНЯ ГОЛЬЦ 20 мая 1929 - 23 апреля 2020
Мы всегда будем помнить твою ласку и доброту. Ты всегда будешь в наших сердцах. Твоя семья
НАША ДОРОГАЯ
ФИРА (Эсфирь) ШЕПСЕН Мы, друзья и соседи, выражаем искренние соболезнования семье Фиры. Скорбим вместе с вами, и память о Фире останется в наших сердцах. Друзья и соседи Saranac Apartments. 3 0 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 2 1
Наши глубокие соболезнования Ире и Алику с семьями в связи со смертью любящей мамы, бабушки, прабабушки
ТАНИ ОКУНЬ Скорбим вместе с вами. Память о ней будет жить в наших сердцах.
Фаина Окунь, Лиля с семьёй, Алла с семьёй, Люда с семьёй
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
ЙОРЦ АЙТ
30 апреля исполнился 21 год, как перестало биться сердце нашей любимой мамы, бабушки, прабабушки и прапрабабушки
МАРИИ КРИКУНОВОЙ В наших сердцах она будет жить вечно. Мы ее помним и никогда не забудем. Мама никогда не умирает, лишь только рядом нет ее. Дети, внуки правнуки и праправнуки
Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотоворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и прочитывать особые молитвы. Дополнительная информация • по тел. (416) 222-7105
ГАЛЯ
НЕМИРОВСКАЯ Человек жив, пока его помнят! Галя, мы помним тебя! Брат Сеня с семьей.
Выражаем глубокое и искреннее соболезнование Лиле Гольдфарб, её семье и семье Цитрин в связи с скоропостижным уходом из жизни
БОРИ ЦИТРИНА любимого и преданного брата, мужа, отца, дяди и дедушки. Скорбим вместе с вами Циля и Сёма, Мая и Яник, Фира, Света и Алик, Софа и Миша, Флора и Леня, Рая и Йосиф, Лена и Игорь, Рая и Альберт.
Design of Monuments
ПАМЯТНИКИ
Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4
Э К СО Д У С | М А Й 2 0 2 1 | 3 1
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
С глубоким прискорбием и болью сообщаем, что 17 апреля 2021 года после продолжительной болезни ушёл из жизни наш
БЕЗНОСОВ ФЕЛИКС Ты навсегда останешься в наших сердцах. Любящая жена Ада, дочь Жанна, зять Марик, внуки Евгений и Марина, Дима и Анжела с детьми, Райчельсон Миша и Софа, Райчельсон Гена и Ира с детьми, Гарбер Рува и Элла, Гарбер Ави, Ходорковский Лёня и Шана
ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто Мы живы, пока нас помнят
ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО
ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS
3331 Bathurst St., Toronto
(Bathurst between Wilson & Lawrence) 3 2 | Э К С О Д У С | М А Й 2 0 2 1
Тел: (416) 784-5268
Sponsored by:
350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org
С ГЛУБОКИМ ПРИСКОРБИЕМ СООБЩАЕМ, ЧТО 15 АПРЕЛЯ 2021 ГОДА МЫ ПОТЕРЯЛИ НАШУ ДОРОГУЮ И ЛЮБИМУЮ МАМУ, БАБУШКУ, ПРАБАБУШКУ И СЕСТРУ ТАТЬЯНУ КАПЛУН. Ты не умерла, а просто вышла. Развела воздушные мосты Между берегами прошлой жизни И ещё не видимой черты. Таких, как ты, так просто не забудут. Глаза останутся блестеть от слёз, И очень долго все родные будут Носить тебе букеты алых роз. Для нас всегда жива и где-то рядом На небе стало больше ангелом одним. И это очевидно, точно знаем! Мы помним, любим, молимся, скорбим.
ТАТЬЯНА КАПЛУН
СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ О ТЕБЕ ВСЕГДА БУДЕТ ЖИТЬ В НАШИХ СЕРДЦАХ !
Выражаем наши искренние соболезнования нашим друзьям: сестричкам Фаине, Асе, Миле, брату Леониду, сыновьям Игорю, Саше, дочери Инне и их семьям в связи с постигшим их горем уходом из жизни замечательной сестры, мамы, бабушки
ТАТЬЯНЫ КАПЛУН Мы памятью всегда с тобой, прощай же, друг наш дорогой. Света и Володя Розенблат, София Кушевски, Айзик Крикунов
вышла в свет книга БОРИСА ЗАЛЬЦМАНА
ИСТОРИЯ УНИЧТОЖЕНИЯ ЕВРЕЕВ ЕВРОПЫ
Почему Катастрофа могла случиться? Кто создал предпосылки для этого? Кто бездействовал и почему? Заказать книгу в Торонто можно по телефону 416-731-5552. Также ищите книгу на amazon.ca или amazon.com “zaltsman paperback”. Чтобы купить книгу в электронном виде пришлите запрос на boris.zaltsman008@gmail.com
Э К СО Д У С | М А Й 2 0 2 1 | 3 3
Думаете
о переезде в ЮЖНУЮ
ФЛОРИДУ?
EXODUS to MIAMI может помочь!
Мы помогли многим Канадцам приобрести жилую и коммерческую недвижимость во Флориде без оплаты сервиса. Если вы ищете дом, кондоминиум, склад, офисные помещения или Инвестиции в Пассивный Доход, EXODUS to MIAMI МОЖЕТ ПОМОЧЬ!
МЫ РАБОТАЕМ ДЛЯ ВАС!
Мы позаботимся о юридической стороне сделки с покупкой недвижимости во Флориде.
Для получения дополнительной информации, пожалуйста, посетите наш сайт: www.exodustomiami.com, email info@exodustomiami.com для бесплатной консультации звоните по телефону 1 (888) 396-3879 3 4 | ЭКСОДУС | М А Й 202 1
Wishes the entire Jewish Community Happy Holidays! Visit your local NOFRILLS store to find a large variety of fine Kosher products Carlo’s NOFRILLS: 6220 Yonge St. North York, ON M2M 3X4 Vince’s NOFRILLS: 1631 Rutherford Rd. Vaughan, ON L4K 0C1 Anthony’s NOFRILLS: 1054 Centre St, Thornhill, ON L4J 3M8 Andrew & Shelley’s NOFRILLS: 270 Wilson Ave. North York, ON M3H 1S6
КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.
Нам нужны специалисты:
• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production
Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers; • Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics, Refrigeration Mechanics, PLC Technicians; • Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Supervisory, Management, Project Engineers.
Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.
ШАВУОТ ПРАЗДНИК ДАРОВАНИЯ ТОРЫ
Чтение 10-и заповедей в ближайшем к вам отделении JRCC Дополнительная информация
www.jrcc.org/shavuot В СВЯЗИ С КОВИД-19 ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ О ПРАЗДНИКЕ БУДЕТ ДОСТУПНА БЛИЖЕ К ДАТЕ
PM 40062996
Address correction requested
Jewish Russian Community Centre of Ontario