Exodus Magazine - July 2022 (Russian)

swwxc

CAN­A DA’S JEWISH RUS­S I­AN FA­M I­LY MA­G A­Z I­N E

484 JULY 2022

ИЮЛЬ 2022 • ТАМУЗ/МЕНАХЕМ АВ 5782

ЖУР­НАЛ ДЛЯ ДУ­ШИ

СОКРОВИЩА ЕВРЕЙСКОГО ХРАМА НАХОДЯТСЯ В ВАТИКАНЕ? + СТР. 6

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

ЛЮБА ПЕРЛОВ: «ИСТИНА – ЭТО СВЯЗЬ СО ВС-ВЫШНИМ» + СТР. 10

ЛИКИ OБЩИНЫ

ХАНА ФРИДЛИС + СТР. 19

ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ ОНТАРИО

DISABILITY • CAR ACCIDENT • SLIP AND FALL WE FOCUS ON WHAT YOU NEED FIRST

FREE CONSULTATION CALL SIMONA ZASLAVSKY AT 416-546-1581 EXT. 501

www.mayfairlawgroup.com

Иллюстрация Любы Перлов, lperlov770@gmail.com

OT РЕДАКТОРА

СВЯТЫЕ ПРЕДМЕТЫ

Еврейские книги, Ханукия, подсвечники для Субботних свечей, кружки для омовения рук, коробочки для цдаки и, конечно, мезуза на косяках дверей – эти и другие предметы еврейского быта есть во многих еврейских домах. Может быть, в каких-то семьях сохранились предметы еврейского быта, передаваемые из поколения в поколение, а в каких-то семьях эти предметы приобретаются только сейчас.

Издается с 1983 года Издатель:

КТО МЫ Se­nior Rab­bi: Chair Board of Governors: Di­rec­tor: Manager: Edi­tor: Assistant Editor: Des­ign and La­yo ­ ut: Con­do­len­ces: Ad­ver­ti­sing Sa­les: Copy Editors:

Rab­bi Yos­eph Y. Zalt­zman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg El­la Vo­ro­vitch Elena Kassimova El­la Vo­ro­vitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky Ri­na Me­ro­vitch Larissa Tchoumak

КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 To­ron­to, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-ma­il: edi­tor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org

For­mer Edi­tors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lip­nit­zki, obm Marsha Gershtein So­nya Kru­tin­sky Su­san­na Za­dov

В Торе сказано: «Это мой Б-г, и прославлю Его». Но как можно прославить Вс-вышнего? Наши мудрецы объясняют: «Украшайся пред Ним в заповедях», т.е. исполняй мицвот настолько красиво, насколько возможно, и говорят, что ритуальные предметы должны быть красивыми. Эта концепция известна как хидур мицва - украшение мицвы. Красивый предмет притягивает взгляд, сердце и разум. Красивая Сукка, красивый лулав, красивые подсвечники и другие ритуальные предметы побуждают нас к действию. В еврейской традиции всегда было принято украшать вещи, связанные с выполнением заповеди. В Торе рассказывается, что Вс-вышний дал подробные указания Моше, как должны выглядеть предметы Храма: ковчег Завета, Менора, жертвенник, стол для хлебов и т.д. Позже, когда евреи стали жить в Израиле, со всех концов земли в Иерусалим приезжали люди, чтобы своими глазами увидеть великолепие Храма, построенного царем Шломо. Но и этот Храм, и, позднее, Второй Храм были разрушены, и сегодня у нас нет ни Храма, ни Святая Святых, ни жертвенника. Это огромная потеря, которую ничто не может восполнить. Однако у нас есть синагоги, которые называют «малым святилищем». В каждой синагоге есть Арон Акодеш – шкаф, в котором хранятся свитки Торы и который напоминает о золотом Ковчеге Завета в Храме, где хранились Скрижали с выгравированными на них Десятью Заповедями. Арон Акодеш закрывается парохет, это искусно расшитая бархатная или шелковая занавесь. Парохет также служит напоминанием о завесе, отделявшей в Храме внутреннее помещение – Кодеш Кодашим (Святая Святых), куда мог заходить только Первосвященник и только в Йом Кипур. Впереди Арон Акодеш (и несколько выше его) постоянно горит источник света – Нер-Тамид – “неугасимый светильник”, символически напоминая о службе в Иерусалимском Храме. Раньше это была масляная свеча. Сейчас это,

СОДЕРЖАНИЕ

Exo­dus Ma­ga­zi­ne is pu­blished monthly by the JEWISH RUS­SI­AN COM­MU­NI­T Y CEN­TRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.

6

CMCA AUDITED

Ma­il Re­gi­stra­tion Num­ber: 40062996 Cir­cu­la­tion: 19,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)

Prin­ted in Can­ada on re­cy­cled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.

Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.

We acknowledge the financial support of the government of Canada

20

10

как правило, лампа, похожая на свечу. Нер Тамид горит всегда, символизируя Менору, масляный светильник Храма. В Меноре было семь фитилей, один из которых горел постоянно. Посреди синагоги находится бима – возвышение, на которое кладут свиток Торы для чтения. С этого возвышения читается Тора, на нем установлен стол для свитка. Бима напоминает помост, с которого в Храме читали Тору. В ашкеназских синагогах между Бимой и Арон Кодеш ставят специальный штендер, около которого ведет молитву хазан. На Свиток Торы надевается мантл – бархатный чехол с богатой вышивкой, сверху надевают корону. На цепочке подвешивается специальная пластина - Торашилд (щит Торы) с текстом. Для чтения свитка предназначаются специальные указки – яд, в основном серебряные, иногда с текстом из Торы. В украшении синагоги, в отделке ковчега и парохет используют изображения, напоминающие о Храме и Иерусалиме: стилизованное изображение храмовых ворот, колонн, Скрижалей Завета, Меноры, а также растений и животных, упоминаемых в Танахе. Такими же мотивами украшены бокалы для кидуша, салфетки для хал, коробочки для цдаки, Ханукии, специальные тарелки для Седера (кеара), еврейские книги в красивых переплетах, тфилины и талесы в чехлах и других предметы, необходимые для выполнения заповедей, которые есть во многих еврейских домах. Но ни синагоги, ни предметы еврейского обихода не заменят нам Храм, потому что только там было полное присутствие и раскрытие Вс-вышнего. И только во времена Храма мы могли выполнять все 613 заповедей. В ежедневных молитвах мы просим Вс-вышнего: «Да будет угодно тебе, Б-г наш и Б-г отцов наших, чтобы был построен Храм, - вскоре, в наши дни.» Трехнедельный период с 17 Tамуза до 9 Aва (в этом году с17 июля по 7 августа ) называется «бейн амецорим» – между теснинами, он связан с разрушением Первого и Второго Храмов. Для евреев всего мира это период печали и скорби. Но мы знаем: Храм будет! Каждая выполненная нами заповедь приближает этот момент. С ува­же­ни­ем, Элла Во­ро­вич

4 5 6 9 10 13 14 19 20 22 24 15-18 25-27 28-31

ДЛЯ ДУШИ ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ НА ТЕМУ ДНЯ ИЗ СЕМЕЙНОГО АЛЬБОМА НАШИ ИНТЕРВЬЮ НЕЗАБУДЬ ВОПРОСЫ К РАВВИНУ МАЗЛ ТОВ ЕВРЕЙСКАЯ ГЕОГРАФИЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА ЗНАМЕНИТОСТИ

ПРИЛОЖЕНИЯ

НАША ОБЩИНА

НАША РЕКЛАМА СОБОЛЕЗНОВАНИЯ ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

3

ДЛЯ ДУШИ

КАК ПОБЕДИТЬ ПУСТЫНЮ ИЗ ТРУДОВ ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ

После трех траурных недель, связанных не только с разрушением Первого и Второго Храмов, но и с темой изгнания и отверженности, следуют "семь недель утешения". Говоря об изгнании и освобождении, следует помнить талмудический принцип: правильный диагноз – половина исцеления. Чтобы победить изгнание, следует осознать свое положение и понять его причины. Если человек не знает, что он болен, его шансы на исцеление крайне малы; если народ не чувствует, что он в изгнании – ему трудно надеяться на освобождение и возвращение. Прежде, чем наши предки удостоились войти в Святую землю, они сорок лет скитались по пустыне. В главе "Экев" – второй из семи недельных глав Торы, посвященных учению о грядущем Избавлении – пустыня именуется "великой и страшной, где жалящие змеи и скорпионы, где жажда и нет воды". Каждое слово этой фразы, описывающей “прелести” пустыни, по которой шли наши предки, относится также к изгнанию, которое отделяет нас от прихода в Святую землю. Желая найти путь к Избавлению, идя по пустыне изгнания, мы нуждаемся в опыте наших отцов, победивших пустыню. "Великая пустыня" нашего поколения – это огромное безжизненное пространство современного цивилизованного мира, где, казалось бы, нет места Торе. Пустыня царит не только в мире: и в душе человека осталось так мало святого, что и она превратилась в пустыню. Прежде всего, надо перестать считать пустыню “великой”. Если окружающий мир и события, в нем происходящие, кажутся великими и доминирующими, а еврейство выглядит второстепенным и ассоциируется с местечковостью, – то это первый шаг к падению в бездну духовного изгнания. Затем необходимо избавиться от страха перед пустыней. Если человек не просто считает внешний мир великим, но боится его, значит пустыня начинает проникать во внутренний мир человека. Мы склонны придавать преувеличенное значение всем тем негативным явлениям, которые происходят вокруг нас. Мы должны помнить, что если еврей признает над собой власть Творца, уже никто другой не будет иметь над ним никакой власти, в том числе и стихия пустыни. Следующий рубеж изгнания, еще одна достопримечательность пустыни – "змеи". Яд змеи именуется "горячим" - от него бросает в жар. Горячка страстей и соблазнов (укус змеи) означает, что внешний мир не просто проникает во внутреннее пространство еврея, но перекраивает его на свой лад, заставляет еврейское сердце пламенеть чуждыми идеалами. Яд же скорпиона называется "холодным" - от него лихорадит. Безразличие и холод безучастности и отчуждения (укус скорпиона) опасней страсти и дурного энтузиазма. Человека горячего, активного, пусть и зараженного чуждой идеей, можно переубедить и направить его жар в нужное русло, но на равнодушную безжизненность холодного "лежачего камня" словами трудно повлиять. И последняя часть в описании ужасов пустыни: "жажда и нет воды". Это звучит тавтологией: если нет воды, есть жажда, если есть жажда, значит нет воды. Но в Торе нет ни одного лишнего слова.

4

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

Вода в иудаизме символизирует Тору. Даже когда в еврее, оторванном от своих истоков, по милости Свыше просыпается духовная жажда, он, заплутавший в пустыне, может начать искать утоления где угодно, только не в Живом Источнике. Мудрецы сравнивают такого еврея с тем, кто стоит в реке и просит воды. Порой достаточно просто подсказать ему: пей! И самое главное – нужно помнить, с чего начинается порабощение пустыней. Нельзя бояться пустыни, вовсе она не "великая".

ПСАЛМЫ ЦАРЯ ДАВИДА Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов.

P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Дата

Еврейская дата

№ Псалма

1 июля 2 3 4 5

2 3 4 5 6

10-17 18-22 23-28 29-34 35-38

2 3 4 5 6

5 6 7 8 9

29-34 35-38 39-43 44-48 49-54

6

7

39-43

7

10

55-59

7 8

8 9

44-48 49-54

8 9

11 12

60-65 66-68

9

10

55-59

10

13

69-71

10

11

60-65

11

14

72-76

11

12

66-68

12

15

77-78

12

13

69-71

13

16

79-82

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

72-76 77-78 79-82 83-87 88-89 90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 Элула

83-87 88-89 90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-144 145-150 1-9

28

29

140-150

29

2

10-17

29

1 Ава

1-9

30

3

18-22

30 31

2 3

10-17 18-22

31 1 сентября

4 5

23-28 29-34

1 августа

4

23-28

2

6

35-38

ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

TРИ НЕДЕЛИ ТРАУРА КРАТКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ

В течение восьмисот тридцати лет над Иерусалимом высилось величественное строение, служившее точкой соприкосновения Земли и Неба. Настолько важным было это строение во взаимоотношениях человека с Б-гом, что соблюдение двух третей всех заповедей Торы зависит от существования Храма. Его разрушение является величайшей трагедией в истории нашего народа, а его восстановление ознаменует приход Избавления - восстановление гармонии в мире, созданном Творцом, и гармонии между Ним и Его творением. Три недели в году, в период "Между Теснин" - между постами 17 Тамуза (в 2022 году - 17 июля) и 9 Ава (в этом году 7 августа) - мы справляем траур по разрушенному Храму и по изгнанию - физическому и духовному, в котором мы до сих пор находимся.

Семнадцатое Тамуза (в 2022 году 17 июля) - это день поста, с которого начинаются так называемые “Три Недели Траура”, завершающиеся другим постом - Тиша-бе-Ав - 9 Ава (в 2022 году - 7 августа). Три траурные недели - от 17 Тамуза до 9 Ава - отмечены особыми обычаями:

I

II

III

IV

V VI

В эти дни не устраивают свадьбы. Разрешено совершать помолвки и устраивать по этому поводу трапезы, но только до 1 Ава (в 2021 году 10 июля). Не слушают музыку и не играют на музыкальных инструментах. Еврей-музыкант ради заработка имеет право играть для неевреев до 1 Ава.

Начиная с 1 Ава, не едят мяса и не пьют вина. Исключение составляют субботние трапезы и трапезы, которые устраивают в честь исполнения заповеди. Не произносят благословения “Шеэхеяну” (специальное благословение для особых радостных событий) даже в субботу, поэтому не покупают и не надевают новую одежду и обувь. Не стригутся сами и не стригут кого-либо, даже маленьких детей. В последнюю перед 9 Ава неделю не стригут ногти. Однако это разрешено женщине, которая готовится к посещению миквы, и моэлю перед совершением обрезания.

VII В течение всех этих дней не

бьют детей, даже за тяжелый проступок.

С началом месяца Ав вступают в силу дополнительные ограничения. В эти дни не строят зданий, предназначаемых для развлечений, а частное строительство продолжают лишь в случае острой необходимости. Не переезжают на новую квартиру. Если еврей ведет тяжбу с неевреем и предстоит судебное разбирательство, он должен постараться, чтобы суд отложили до окончания месяца Ав или, в крайнем случае, до 11 Ава. С 1 по 9 Ава не едят мясо и даже блюда, приготовленные на мясном соусе или бульоне. Тот, кому необходимо есть мясо по состоянию здоровья (например, роженицы), все же должен отказаться от этого, по крайней мере, начиная с 7 Ава. С 1 по 9 Ава не стирают одежду и не надевают чистую, пусть и выстиранную заранее (в честь субботы разрешается переодеться в чистое белье и праздничную одежду). Не покупают и не шьют новую одежду, даже у портного-нееврея. В эти дни не моются даже холодной водой. Тому, кто в течение всего года моется ежедневно, разрешается мыться и в эти дни - даже горячей водой и с мылом. В течение трех недель между 17 Тамуза и 9 Ава принято, в дополнение к обычным ежедневным урокам изучения Торы, изучать также книги, описывающие Иерусалимский Храм: главы 40-43 из книги пророка Йехезкеля, трактат Мишны “Мидот” и главу “Законы о Храме” из кодекса “Мишнэ Тора” Рамбама. Этот обычай имеет глубокий внутренний смысл: восстанавливая Храм в душе, мысленно строя его заново, изучая мельчайшие подробности его внутреннего устройства и внешнего вида, мы тем самым приближаем его реальное восстановление. Кроме того, читая о Храме, мы начинаем острее чувствовать ненормальность нашего нынешнего положения, думать о приходе Машиаха как о нашей главной потребности и единственном выходе. Принято в период между 1 и 9 Ава заканчивать изучение какого-либо трактата Талмуда. В честь этого события (сиюм) устраивают трапезу.

ДЕВЯТОЕ АВА Девятое Ава - вершина трехнедельного траура. Пост продолжается сутки с лишним: начинается не с утра, а с заходом солнца накануне (в 2022 г. - 7 августа), и завершается с выходом звезд на следующий день. В этот день запрещено как есть, так и пить. Накануне 9 Ава, до захода солнца, устраивают последнюю перед постом трапезу: сидя на низких скамейках, едят хлеб и - в знак траура - слегка посыпанное пеплом крутое яйцо. В этом году пост 9 Ава выпадает на воскресенье, 7 августа. Поэтому в Субботу можно есть только до захода солнца, но не едят посыпанное пеплом яйцо и не сидят на низких скамейках, так как в Шаббат траур запрещен. В синагогах - полумрак и необычная тишина, потому что в этот день все говорят вполголоса, как разговаривают в доме, где лежит покойник. Снят занавес с ковчега, в котором хранятся свитки Торы, люди не приветствуют друг друга, не пожимают рук, не улыбаются. После вечерней молитвы они садятся на низкие скамейки или на пол и слушают горестную песнь о Иерусалиме из книги "Эйха" (Плач Иеремии), а затем читают поэтические отрывки из "Кинот", полные скорби о разрушении Храма и бедствиях, постигших после этого наш народ. Запреты дня 9 Ава особенно строги. В этот день не умываются, а утром моют только пальцы и протирают ими глаза. Нельзя смеяться, веселиться, надевать кожаную обувь. Запрещена супружеская близость. Утреннюю молитву совершают без талеса и тфиллин, как делают, если мертвый еще не похоронен, ибо талес и тфиллин - символ красоты и великолепия. Их надевают лишь во время предвечерней молитвы Минха. После утренней молитвы снова читают "Кинот". В течение дня изучают книги "Иов" и "Эйха" и те места в Талмуде, где рассказывается о разрушении Иерусалима. До полудня не сидят на стульях - лишь на низких скамейках. С появлением звезд пост заканчивается. ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

5

НА ТЕМУ ДНЯ

Подготовил Семен Чарный

СОКРОВИЩА ЕВРЕЙСКОГО ХРАМА НАХОДЯТСЯ В ВАТИКАНЕ?

П

редставьте на мгновение, что Ватикан владеет какой-то драгоценной реликвией, которая 1950 лет назад находилась в еврейском Храме Ирода, расположенном в Иерусалиме, пишет археолог Гарри Москоф в Thе Jеrusalеm Post. Если бы вы были Папой Римским, жившим в 14 веке, и могли подтвердить этот факт, разве не задались бы вы вопросом, как такой еврейский артефакт попал в вашу резиденцию? Немного покопавшись, вы бы обнаружили, что новая резиденция построена над резиденциями императоров — Ватикан, включая Собор Святого Петра, построен над римским дворцом императора Веспасиана примерно 200 лет спустя после разграбления Рима в 455 году н.э. Прямо сейчас там ведутся раскопки. Это означает, что вандалы и вестготы не

Это доказывает, что они хранились именно в этом месте. Историк Иосиф Флавий зафиксировал, что Веспасиан забрал себе эти предметы на хранение, в том числе древний свиток Торы, в свою особую сокровищницу. По словам же эксперта из Ватикана Майкла Кальво, эти и другие предметы попали в Ватикан другим путем, после того как оказались в Византии: «К числу подобных предметов относятся и храмовые канделябры, подаренные Папе Иннокентию III Балдуином I после разграбления Константинополя и резни, устроенной в отношении православного населения. А также храмовые шофары и утварь; одежды первосвященника; циц – золотая табличка со словами «Кодеш ле-Ашем» («Святой для Г-спода») и многие другие предметы искусства, книги и рукописи, которые Ватикан и ряд соборов присвоили и разместили в своих запасниках, библиотеках и музеях».

Когда Москоф, журналист, спросил его, было ли в этом подземелье что-нибудь из принадлежавшего Храму, Д.М. ответил просто: «Там было все!» нашли сокровищ, спрятанных в этом дворце, и вместо этого унесли с собой предметы, выставленные на всеобщее обозрение в базилике, расположенной неподалеку. В Талмуде говорится, что знаменитый еврейский мудрец и автор «Зоара» рабби Шимон бар Йохай отправился со своими соратниками в Рим, чтобы отменить суровые указы, наложенные на Иудею, и, находясь там, увидел именно то, о чем идет речь. Еврейские мудрецы стали гостями императора во дворце Веспасиана после того, как их попросили присмотреть за его больной дочерью. Когда они чудесным образом исцелили ее, мудрецам была предоставлена ​​ возможность увидеть священные предметы.

6

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

Но где доказательства того, что Ватикан «унаследовал» эти святыни и хранит по сей день?

У израильского МИДа и спецслужб они могут быть: лет 50 назад некий студент-еврей, назовем его Д.М., был зачислен на заочное обучение в ватиканский университет «Урбаниана», – он оказался единственным евреем среди 17 тыс. студентов! Д.М. рассказал, что его очень любили, но при этом и профессора, и студенты вежливо пытались обратить в свою веру. После нескольких решительных отказов его друг (впоследствии один из архивариусов Ватикана, кардинал Антонио Саморе) предложил показать Д.М. то, что «когда-то было еврейским наследием» — храмовые сосуды — в попытке соблазнить его креститься. Д.М. согласился, и его отвезли к сокровищам несколько месяцев спустя, ночью. Когда Москоф, журналист, спросил его,

было ли в этом подземелье что-нибудь из принадлежавшего Храму, Д.М. ответил просто: «Там было все!» Действительно ли он что-то видел? В 2002 году Д.М. предоставил определенные доказательства тогдашнему министру иностранных дел Шимону Пересу и другим, кто в то время вел переговоры с высокопоставленными чиновниками Ватикана. Если это правда, у Израиля, возможно, уже есть хорошо задокументированное свидетельство. Сегодня существует процветающее суверенное Государство Израиль, являющееся единственным и главным представителем еврейского народа, а также Всемирный еврейский конгресс, оба они служат адекватными адресами для заключения соглашения по репатриации. Между тем, отношения Католической церкви с Израилем находятся на подъеме, диалог и сотрудничество с еврейским государством плодотворны, и есть даже несколько евреев, которые были посвящены в рыцари недавними папами. Так почему бы не договориться по этому вопросу? Однако пусть сначала вдумчивый читатель ознакомится с фактами, свидетельствующими о том, что Ватикану действительно есть что скрывать. Одним из величайших раввинов своего поколения в начале 20 века был главный раввин Ливии 77-летний Ицхак Хай Бозовка, знаток всех областей Торы, как скрытых, так и явных, автор выдающихся книг. В 1929 году в Триполи с королевским визитом прибыл король Италии Виктор-Эммануил. Ливия тогда находилась под властью Италии, и городские евреи во главе с главным раввином устроили грандиозный банкет, достойный короля. Раввин Бозовка произвел на монарха сильное впечатление, и перед тем, как король отплыл обратно в Рим, он пригласил раввина присутствовать на свадьбе своего сына, принца. Через год раввин получил официальное приглашение от короля, но отказался ехать

из-за слабости, хотя добавил вопрос: «Зачем я нужен, когда у Вас есть Папа? Король ответил, что он очень сильно хочет, чтобы раввин благословил молодоженов. Он предложил прислать за раввином свой королевский корабль, предоставить ему кошерное питание и жилье и даже подписал: «Ваш друг, король». Раввин неохотно согласился. Когда он прибыл в Рим, с ним обращались, как с членом королевской семьи, а свадьба имела огромный успех. Когда церемонии подошли к концу, король спросил раввина, не может ли он выполнить какое-нибудь его желание. А Бозовка ответил, что желал бы увидеть в подвалах Ватикана святые сосуды еврейского Храма. Когда король впервые услышал об этом, он отказался, заявив, что существует разделение церкви и государства и он не имеет юрисдикции над папой в этих вопросах. Эти двое не вполне ладили!.. Тем не менее, после долгих уговоров, король сумел убедить папу (сделав ему предложение, от которого тот не смог отказаться), при условии, что это увидит один только раввин. В тот день его пригласили на личную аудиенцию у понтифика. Поздно вечером, после специальных духовных приготовлений, раввин встретил стражу у ворот Ватикана, а его ученики остались снаружи. Он спустился по ступеням (четыре этажа вниз под музеем Собора Святого Петра) в скрытый лабиринт древних галерей, примыкающих к некрополю. Достигнув входа в подземелье, он увидел то, о чем написал в своей книге респонсов: «видел достаточно» и больше не способен был смотреть. Затем он развернулся и практически выбежал из здания. Когда он вышел, его ученики были потрясены, как сияло его лицо. С того дня раввин принял обет молчания. Умер он 21 февраля 1930 года, 40 дней спустя после описанных событий. Есть еще одна история – о знаменитом раввине Вениамине (бен Йоне) из Туделы – купце-еврее из современной Наварры в Испании. Он провел значительное время в Риме: после избрания папы Александра III в 1159 году и затем вновь с ноября 1165 по 1167 год. Его миссия заключалась в том, чтобы описывать образ жизни евреев-сефардов в Европе и Африке. Его путешествия привели его из Испании во Францию, Италию, Турцию и на Ближний Восток, включая Бейрут и Иерусалим. Он вел подробные и чрезвычайно точные записи о своем путешествии. Когда раввин проезжал через Рим в 1160-х годах, он отметил «почетное положение» еврейского населения города, а также наличие там «прекрасных зданий». Заслуживают ли доверия его свидетельства? Комментаторы высоко ценили его труд. Комментатор, переведший книгу в 1840 году, А. Ашер, горячо хвалил рабби Вениамина: «Вся работа изобилует интересными, пра-

вильными и достоверными сведениями о состоянии трех четвертей земного шара, известных в настоящее время, и с учетом этих преимуществ не имеет себе равных в истории литературы Средневековья. Ни одно произведение того периода не свободно от басен и суеверий настолько, как “Путешествие Вениамина из Туделы”».

Может ли и должен ли Израиль использовать сегодняшние международные законы о репатриации? Конечно, обязательно возникнут неудобные вопросы. Например, в наш век политкорректности, возможно, придется ответить на следующий вопрос: является ли еврейский народ законным владельцем этого древнего сокровища?

Вениамин писал: «Рим является главой королевств христианского мира, и там живет около 200 <cемей> евреев, которых уважают и которые не платят никому налогов».

«Как насчет теологии замещения? Может ли быть так, что по прошествии 2000 лет за закрытыми дверями ведутся споры о праве собственности на эти артефакты? Так же, например, как обсуждается и оспаривается право собственности на Иерусалим?

А теперь то, что относится к делу: «В Риме есть <…> подземелье, где Тит, сын Веспасиана, хранил храмовые сосуды, привезенные им из Иерусалима». Он пишет это еще до того, как папы поселились в Ватикане в конце 1300-х годов. Похоже, вандалы действительно не забрали все сокровища… Существует старая фотография того таинственного коридора перед пещерой, изобилующего жуткими забальзамированными скелетами, по 50 с каждой стороны. Фотография, на которой видна также огромная арочная деревянная дверь в конце, была сделана по меньшей мере 50 лет назад хранителем, одетым во все черное и держащим фонарь. По сути, она подтверждает рассказ Вениамина.

На самом деле план Б: Ватикану больше не нужно игнорировать «слона в посудной лавке»; дипломатические увертки больше не требуются. И, по мнению Москофа, главный префект архивов Ватикана вынесет все, что у них есть, на всеобщее обозрение.

«В Риме есть подземелье, где Тит, сын Веспасиана, хранил храмовые сосуды, привезенные им из Иерусалима».

У раввина Дэвида Розена, директора по межрелигиозным вопросам Американского еврейского комитета, другой подход к обсуждаемому вопросу. Розен предлагает обратиться в различные израильские музеи, в которых уже проводились выставки ватиканского искусства и археологических находок (происходящих из Земли Израиля), и отдать им эти сосуды в аренду, на ограниченный период, чтобы провести выставку. Это будет означать выигрыш для обеих сторон и станет важным событием. Розен предупреждает: сама идея возвращения артефактов культурного или религиозного наследия в страны их происхождения сложна и должна учитывать интересы страны, которая в настоящее время владеет артефактами.

План А, по его же словам, неполиткорректен, он заключается в том, что это огромное сокровище было, есть и будет еврейским, и его дом — в Иерусалиме, объединенной столице Израиля. В конце концов, есть несколько живых людей, которые могут лично засвидетельствовать: они очевидцы того, что Ватикан обладает храмовыми сосудами, в том числе Менорой. Выступит ли кто-нибудь из них, раскроет ли то, что знает, и свою личность?.. «Нет, и я, честно говоря, их не виню. Это может быть неразумно. Однако на этом ничего не заканчивается. Если бы это происходило в судебном порядке, большинство согласилось бы с тем, что в деле имеется достаточно информации, чтобы иметь разумную, или «уважительную» причину для продвижения вперед. В нашем случае это означает, что возможность соглашения с музеем становится все вероятнее», – отмечает Москоф. Он пишет, что 35 лет назад некий ватиканский охранник-швейцарец (ныне слепой), узнал, что на самом деле он еврей. Это вдохновило его на решение открыть ворота ночью и спуститься вниз. Он говорит, что прошел до самого конца, в узкий, тесный туннель, который вел в комнату статуй – таинственный коридор, – а затем в подземелье, где он увидел (и, по-видиЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

7

НА ТЕМУ ДНЯ мому, даже коснулся) Менору, сияющую белым светом. На следующее утро он рассказал эту историю тогдашнему главному раввину Рима Элио Тоаффу, который, насколько известно, проверил ее достоверность. По мнению археолога, основная проблема сейчас связана с политическим аспектом. В 2022 году обращение к Святому Престолу с идеей музея, в соответствии с которой Ватикан сохраняет за собой право собственности и отправляет экспозицию некоторых древних храмовых предметов в Иерусалим, отнюдь не выглядит возмутительным или оскорбительным. Это отличная идея, в духе международных трендов. Большинство людей понимает: нет смысла держаться за драгоценности, имеющие ценность для всего человечества, нет смысла держать их где-то в подвале. Однако, если Святой Престол сочтет, что время для такого жеста еще не настало, ситуация может стать еще более запутанной. Некое решение может исходить и от властей. Вспомните резолюцию № 2334 Совета Безопасности ООН от 2016 года, о незаконности израильских поселений в Иудее и Самарии, принятой благодаря позиции представителя США, воздержавшегося при голосовании: в данном случае, она определит потерянные храмовые сосуды как нечто иное, нежели еврейское, и поэтому решит, что они должны оставаться на месте. Хотя статус-кво в отношении спрятанных сокровищ Храма оставался неизменным на протяжении тысячелетий, можно предположить, что так не будет продолжаться вечно. В любом случае, как и в отношении Иерусалима, решения в итоге будут приниматься с согласия или без согласия МИД Израиля. Пришло время, чтобы евреи вернули свою гордость и славу домой. Тем временем группа юристов и послов, связанных с Иерусалимским центром по связям с общественностью, присоединились к журналисту Москофу в его начинании, а сам он собирается встречаться с чиновниками Департамента мировых религий в Министерстве иностранных дел Израиля, а также с Папским нунцием в Израиле, архиепископом Адольфо Тито Илланой. Его цель в том, чтобы идентифицировать упомянутые выше священные предметы в Ватикане, сопоставив их с самыми ранними приобретениями Ватикана (включая 12-13 века), как они появляются в первоначальных инвентарных списках. Списки эти хранятся в Папском секретном архиве, расположенном за тяжелой дверью в конце коридора на нижнем этаже Башни Ветров, построенной в 1578 году. Ключ от нее есть только у главного префекта. Списки предшествуют тому времени, когда папы стали использовать Ватикан в качестве места жительства (с 1377 года). Если с Ватиканом решить вопрос не получится, Государству Израиль следует начать подготовку судебного дела о возврате сокровищ, утверждая, что артефакты из древнего Храма, где бы они ни находились, принадлежат Иерусалиму как вечному хранителю наследия еврейского народа. Если всего этого не произойдет, нам, возможно, придется столкнуться с новой реальностью, вышедшей из этих длинных коридоров… Еще один любопытный факт: за многие годы библейской археологии в Израиле было найдено около 10 лопаток для благовоний. Москоф сам держал их в руках: 2000-летние бронзовые (теперь, конечно, зеленые!) лопатки, длиной около 40 см, которыми можно пользоваться и сегодня. Они были найдены по всему Израилю, от Иерусалима в районе Храма до городов близ Тивериады и на берегу Кинерета. Все они имеют общую черту: они принадлежали различным синагогам, существовавшим в Израиле в позднеримский период, – некоторые, возможно, были изготовлены и для Храма. Многие из этих сокровищ были отправлены за границу – в такие места, как Абу-Даби, Южная Корея и Сингапур, а также в Рим (будучи приобретены Ватиканом) и даже в Беверли-Хиллз. Они идеально подходят под описание махты (лопатки для благовоний), имеют тот же размер и форму, что и утварь, которую использовали жрецы в Храме Ирода, как это описано в Талмуде. Почему это важно? Ватикан является участником некоторых международных конвенций, касающихся реституции и репатриации древних культурных артефактов в страны их первоначального происхождения.

8

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

РАЗРУШЕНИЕ ИЕРУСАЛИМСКОГО ХРАМА ЦАРЯ ИРОДА И АМФИТЕАТР ФЛАВИЕВ (КОЛИЗЕЙ)... ЧТО ЕЩЁ, КРОМЕ ВРЕМЕНИ, СВЯЗЫВАЕТ ЭТИ ДВА ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЯ? Одним из первых археологов, начавших раскопки Колизея, был аббат Карл Феа (17531836), известный своей находкой римской копии одной из самых знаменитых греческих скульптур, "Дискобола". В 1813 г. около западного входа в амфитеатр он нашел обломки мраморной плиты, на которых сохранились выгравированные буквы какой-то надписи на латыни. Обломки сложили и прочли вполне заурядное сообщение о ремонтных работах, которые были выполнены в Колизее во времена правления императоров Феодосия II (401-450, Восточная Римская империя) и Валентиниана III (425-455, Западная Римская империя). Через 100 лет, в 1986 г. археологи прочли эту надпись ещё раз, уточнив дату проведения этих работ (443444 годы) и впервые обратив внимание на отверстия разной глубины между вырезанными на мраморе буквами. Такие отверстия делали, чтобы укрепить на камне металлические буквы с помощью специальных ножек, отлитых вместе с буквами. Такая технология применяется и по сей день. Отверстия, на которые археологи обратили внимание, располагались таким образом, что вполне можно было предпо-

Мраморная плита с надписью о проведении ремонтных работ на территории Колизея в 443-444 гг. В выделенном прямоугольнике над плитой увеличенный фрагмент надписи.

ложить, что в прошлом на этом камне была другая надпись, сделанная литыми буквами. К сожалению, перед изготовлением последней выгравированной надписи, поверхность мраморной плиты отшлифовали, и многие отверстия были просто стерты. Тем не менее, оставшиеся будили фантазии ученых, и они опубликовали схему расположения этих отверстий. Этой схемой заинтересовался известный специалист латинской эпиграфики, профессор института Древней Истории при Гейдельбергском университете, почетный доктор нескольких университетов Геза Альфёльди (Géza Alföldy). В 1995 г. в работе EINE BAUINSCHRIFT AUS DEM COLOSSEUM он опубликовал свой вариант дешифровки этой надписи. По его мнению, с которым согласились другие специалисты эпиграфики, в далекие 80-е годы там было написано: ИМПЕРАТОР ТИТ ЦЕЗАРЬ ВЕСПАСИАН АВГУСТ (слова Цезарь и Август всегда добавлялись к имени императора) ПОСТРОИЛ ЭТОТ АМФИТЕАТР ИЗ ТРОФЕЕВ ВОЙНЫ. Иосиф Флавий посвящает несколько глав своей книги описанию триумфального шествия с этими трофеями: "Предметы добычи носили массами;

но особенное внимание обращали на себя те, которые взяты были из храма, а именно: золотой стол, весивший много талантов (1 талант≈30 кг), и золотой светильник, имевший форму, отличную от тех, какие обыкновенно употребляются у нас. По самой середине подымался из подножия столбообразный стержень, из которого выступали тонкие ветви, расположенные наподобие трезубца; на верхушке каждого выступа находилась лампадка; всех лампадок было семь, символически изображавших седмицу иудеев (менора). Последним в ряду предметов добычи находился Закон иудеев". [Иосиф Флавий, Иудейская война, Кн. 7, 5:5] Однако предметы, которые несли на триумфальном шествии, были только символом тех богатств, которые позволили по-крестьянски прижимистому Веспасиану построить не только гигантское здание Амфитеатра, но и заложить строительство нового форума, на котором возвышался великолепный храм богини Мира. Там, по свидетельству Иосифа Флавия, "…было собрано и расставлено все, ради чего люди прежде путешествовали по всей земле, чтобы видеть все эти различные вещи. Здесь он приказал хранить также драгоценности и сосуды, взятые из

Схема расположения отверстий

иерусалимского храма, так как он очень дорожил ими. Закон же иудеев и пурпуровые завесы Святая Святых он приказал бережно сохранить в своем дворце." [Иосиф Флавий, Иудейская война, Кн. 7, 5:7] Сегодня вызывает некоторое недоумение такое внезапное обогащение казны за счет сокровищ Иерусалимского Храма. Однако для того времени и многих столетий позже богатство любого храма было само собой разумеющимся. При этом речь не шла об "эксплуатации народных масс". Храмы обогащались за счет пожертвований и ценностей, которые люди отдавали в храмы на хранение, но, по разным причинам, далеко не всегда могли забрать. Ученые подсчитали, что всего там набирается порядка 4500 талантов золота, т.е. свыше 100 тонн. (Для сравнения, золотой запас России на 1994 г. ≈ 300 т). Однако многие сходятся во мнении, что этот список был заготовлен заранее и спрятан в Кумранской пещере, но сами сокровища из-за кровопролитных внутренних распрей (то, что в талмудической литературе получило название "беспричинная вражда" , спрятать не успели, и достались они победителю, воплотившись в один из самых грандиозных памятников Античности – Амфитеатр Флавиев, Колизей. Иллюстрации из публикации Connecting the Dots

ИЗ СЕМЕЙНОГО АЛЬБОМА

ь т ы б а з у г о м е Н

Мария Нежная

ац

ний Цили K

на Из воспоми

Часть 7

Р

ешительный удар, который нанесла Советская Армия в 1942 году, отогнав врага далеко назад, дал ощутимые результаты. Советские войска, уже вместе с объединенными армиями Америки и Канады, гнали фашистов не только с русской земли, бои уже шли на территориях захваченных врагом Венгрии, Польши, Чехословакии, Румынии и других стран.

Я уже не надеялась на возвращение cвоего мужа, но все же всюду писала, пытаясь разыскать его или его могилу. И наконец пришла открытка: меня вызывают в военкомат. В глубине души затаилась надежда: а может, живой, дадут адрес, куда писать. Но в военкомате мне вручили сообщение: “Ваш муж, рядовой Кац, находясь на фронте, пропал без вести в октябре месяце 1941 года”. На мой вопрос - как это “пропал без вести” - мне тут же разъяснили, что он мог попасть в плен, а также его могло разорвать снарядом, так как среди живых и убитых он не числится. Все рухнуло: и надежды, и мечты, и ожидания... Если он попал в плен, что вполне могло быть в начале войны, когда тысячи и тысячи мобилизованных, еще не успевших даже получить обмундирование и оружие, были окружены врагом и попали в плен, то ясно, что остаться в живых он не мог, так как он еврей, а евреев сразу уничтожали. А если его разорвало снарядом, то по кускам и не определить, кто такой... Обливаясь слезами, я шла домой, неся эту весть маме и детям. Но жизнь продолжалась, надо было крепиться, жить для детей. А дети радовали меня все больше и больше с каждым днем. Дочка хорошо училась, была способная и послушная девочка. Правда, о продолжении музыкального образования, начатого до войны, не могло быть и речи: не было музыкального инструмента и денег тоже не хватало. Война продолжалась, и будущее представлялось мне весьма неопределенным. Одно успокаивало: когда все закончится, мы сможем вернуться домой, в Киев. Надежда на лучшее помогала выживать. Сынок тоже вырос, он был беленький, голубоглазый мальчик, толстенький и очень добрый. А судьба видно снова решила приготовить мне сюрприз. Малыш мой внезапно заболел. И снова этот страшный для меня диагноз: корь и воспаление легких одновременно - проклятая болезнь, от которой умер мой первый ребенок. Болезнь проходила очень тяжело, температура была высокая. Дала ему пенициллин, который облегчил его состояние. Но больше таблеток не было, и температура поднялась снова. Побежала в аптеку, но в аптеке тоже не было пенициллина. В это тяжелое для меня время, находясь на работе, я стояла и быстро шинковала громадным ножом капусту. Орудуя им, я все думала, как там дома мой ребенок. Я так переживала, что не заме-

тила, как ударила ножом по двум пальцам. И только когда кровь хлынула и залила и капусту, и стол, и пол, я вышла из оцепенения и поняла, что сильно поранила пальцы руки. Меня сразу отправили в санчасть, где оказали первую помощь. Подвязав мою руку с перевязанными пальцами к плечу, меня отправили домой, так как работать я уже не могла. Но перед тем, как уйти, я сказала фельдшеру, что у меня дома от высокой температуры умирает ребенок, и добавила, что от такой же болезни когда-то умер мой первый ребенок и смерть второго я уже не переживу. “Спасите его, дайте какой-нибудь препарат для понижения температуры!” – умоляла я. Фельдшер испуганно глянул на меня, сказал, что он что-то попробует сделать для моего ребенка и ушел. Минут через десять он вернулся и сказал: “Начальник разрешил дать тебе одну таблетку сульфидина. Поделишь эту таблетку на три раза, – продолжал он. – Если ребенок после принятия лекарства будет потеть, значит, выживет. Если нет - значит, уже поздно. Иди.” Я побежала домой. Дорога была длинная, но она казалась мне еще длиннее. Когда я прибежала домой и взглянула на сына, то пришла в ужас: oн весь горел. Термометр показывал за сорок. Боль от пораненных пальцев была неимоверная, но еще сильнее была боль в моем сердце, когда я глядела на беспомощного малыша. Кое-как, одной рукой, я поделила таблетку на три части и одну из них дала сыну. Сижу, жду... Никакого улучшения. Ребенок не потеет и уже тяжело дышит. “Б-же, помоги мне, чтобы выжил мой малыш, не оставляй его без твоей милости,” - твердила я пересохшими губами. Сидя неподвижно и не отрывая от него взгляда, я не заметила, как уснула, так как не спала уже третьи сутки. И снится мне сон. Во сне я увидела своего мужа, который сказал: “Я благодарю тебя, дорогая, за сына. Береги его.” Внезапно я проснулась, укоряя себя, что спала. Без всякой надежды, думая, что я уже потеряла малыша, провела рукой по его лобику. О Б-же! Лобик был потный. Слезы радости хлынули из моих глаз. Я не могла успокоиться. Наутро ребенок чувствовал себя намного лучше. На следующий вечер я дала другую таблетку. В эту ночь седина заметно покрыла мою голову. Я подумала: нет худа без добра, и хоть моя рука болела, но я была рада, что временно могу не работать и ухаживать за сыном, пока он не поправится окончательно. Б-г мне и тут помог!

9 мая 1945 года было объявлено, что война закончилась. Радости нашей не было границ. Но эту радость омрачала одна мысль: мой муж до победы не дожил. Через некоторое время полк, в котором я служила, был расформирован. Я получила все полагающиеся документы и стала собираться в далекую дорогу домой, в Киев, куда еще два года

назад уехала моя сестра с мужем, дочкой, зятем и внучкой.

От полка мне дали телегу с лошадью и кучера-провожатого, который должен был доставить меня на железнодорожный вокзал в городе Алма-Ата. Командование вынесло мне благодарность за безупречную службу. И в конце июля 1945 г. с двумя детьми и мамой я уехала домой. Дорога на вокзал была длинной. Предварительно я заготовила мешочек с пряниками, которые оказались очень твердыми. Вероятно, мука была нехорошая или чего-то в них не хватало. Сидя в телеге, рядом с детьми и мамой, я наблюдала, как мой сын тщетно старается укусить кусочек пряника и не может. Он засыпал, запах пряника его будил, он опять пытался укусить кусочек - ничего не получалось, и он опять засыпал. Мы добрались, наконец, до вокзала, а сын так и не попробовал ни кусочка из всего мешочка. Жалко было мне его и одновременно смешно... Условия передвижения по железной дороге были тогда ужасные. Приходилось терпеть много лишений, но мысль, что это не эвакуация “в никуда” из дома, а обратный путь домой, придавала силы. Появилась надежда на лучшее будущее. Наконец, мы прибыли в маленький городок Фастов, что под Киевом. Там мы чуть не распрощались с жизнью, когда ночью сошли с вагонов и нас окружили какие-то местные бандиты. Нам удалось бежать и спрятаться, но мы очень сильно испугались, особенно перепугались дети. Утром мы сели в другой поезд, который привез нас в Киев. Приютила нас моя сестра, которая жила с мужем в одной комнате общей квартиры, где проживали еще две семьи. Коридор, туалет и кухня - общие. Это была довоенная комната. Ее дочь с семьей жила в другой комнате этого же дома, тоже в общей квартире. Стали устраиваться, моя дочь пошла в школу, все трое - я и двое детей - спали на одной лежанке. Было очень тесно, но что поделаешь… Спасибо, что было хоть где жить. Я стала ходатайствовать о возвращении мне моей законной жилой площади, где я жила с мужем до начала войны, в том доме, где мой муж работал управляющим. В моей комнате общей квартиры, где проживало еще 4 семьи, на мое несчастье жила женщина, которая во время войны была в этом же доме осведомителем-управляющим. На ее совести были сотни замученных и расстрелянных людей, выданных ею фашистам. Она составляла списки на бывших комиссаров, партийных работников и, конечно же, евреев. Эти списки она передавала в гестапо. И вот с такой особой мне пришлось судиться, так как добровольно она не желала освободить мою жилплощадь. (Ред. Лариса Чумак)

ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

9

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

ЛЮБА ПЕРЛОВ: «ИСТИНА – ЭТО СВЯЗЬ СО ВС-ВЫШНИМ» ЧАСТЬ I

Елена Касимова

Интернет – источник информации. Не так давно мне попался рассказ о необыкновенном замужестве художницы и писательницы Любы Перлов, и мне захотелось поговорить с ней.

ГРАНИ ТАЛАНТЛИВОЙ ЛИЧНОСТИ - Скажите, пожалуйста, Люба, что объединяет Вашу разноплановую деятельность: ведь Вы и журналист, и блогер, и лектор?

- Объединяющим началом всей моей деятельности является шлихут – посланничество Любавичского Ребе.

- Как бы Вы описали это?

- Я стараюсь помогать людям всеми способами. Спасибо Б-гу, Он дал мне для этого способности и различные инструменты.

- Расскажите, пожалуйста, подробнее.

- Например, я провожу сеансы духовной психологической терапии, что меняет людей, улучшая их жизнь. Я пользуюсь методом психо-соматической терапии «MAOR», разработанной известным израильским гомеопатом и терапевтом Ирмой Лурье, школу которой я окончила. Терапия – часть моего посланничества. Я помогаю людям обрести целостность мировосприятия и осознать свое предназначение в жизни. Кроме этого я профессиональный художник, мои работы также оказывают духовное воздействие. Сколько себя помню – рисовала всегда. Я училась на художественно-графическом факультете Одесского педагогического института. В Израиле я проиллюстрировала более 25 книг, в основном детские. После нашего переезда в Америку я сделала серию рисунков на еврейскую тематику: портреты Любавичского Ребе, философские работы, пейзажи.

- Какое определение Вы дали бы еврейскому искусству? Будет ли считаться еврейским творчество художника-еврея, независимо от тематики его картин? Или мы можем назвать еврейским творчество нееврея, если его картины посвящены еврейской теме?

- Я бы назвала еврейским принципом, когда в картинах отражается Истина. Потому что, Истина означает связь со Вс-вышним. Художник может нарисовать что-то на еврейскую тему, но при этом его 10

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

Люба Перлов

рисунок может быть совершенно пустым, без какого-либо смысла.

- А как может рисунок на еврейскую тематику не содержать смысла?

атрибутов иудаизма) без глубокого проникновения в идею. Тогда и люди не смогут ничего почувствовать. Может, это и можно назвать еврейским искусством, но это не то, чего я ищу. Для меня очень важны суть и глубина.

- Просто внешнее изображение (например,

«МЕЖДУ НАМИ, ЖЕНЩИНАМИ» - Чем еще Вы занимаетесь, кроме живописи?

- Я автор двух книг. Первая из них посвящена микве, она называется «Между нами, женщинами». С ней связана чудесная история. Во время моей последней беременности возникла определенная опасность. Я думала, что уже все пропало, и написала письмо Любавичскому Ребе с просьбой, чтобы все закончилось без ущерба для моего здоровья. В ответе Ребе написал, чтобы я вдохновляла женщин концепцией миквы и чтобы благодаря этому хотя бы две женщины

пошли в микву. И самое замечательное - в том же письме было благословение на удачные роды. Я никогда не думала писать книги - я их иллюстрировала. Правда, прежде я проявляла себя в качестве журналиста, но никогда не предполагала, что дело дойдет до написания книг. Я не знала, как исполнить указание Ребе, ведь неудобно cпрашивать женщин: «Скажи, ходишь ли ты в микву, или нет?» И тогда возникла идея написать книгу, в которой современные женщины расскажут о той роли, какую сыграло в их жизни посещение миквы, и о чудесах, происшедших с ними после этого.

Люба рисует

Я начала работать, не имея представления, как можно воплотить в жизнь эту идею, не умея печатать Обложка книги «Между нами, женщинами» русский текст на компьютере, не зная, где издавать книгу, на какие Хупы. Женщинам раздавали эту книгу в деньги, как распространять ее. Но у меня качестве подарка. было отчаянное положение, и я начала работать. Вскоре ко мне присоединилась Вторая книга – биографическая. Я Рухама Неся Розенштейн из организации написала ее на английском языке, чтобы «Апирион» в Израиле. Эта организация ее могли прочесть мои англоговорящие занимается тем, что проводит Хупы для дети. Называется она «Diary of a Dreamer» пожилых пар и пропагандирует законы - «Дневник мечтателя». чистоты семейной жизни. У Рухамы В ней рассказывается о пути евреев, Неси накопилось много рассказов о том, которым были недоступны еврейские какое влияние оказывает миква на жизнь ценности, и как Вс-вышний приводит их женщин. Я записывала эти рассказы. Мы к духовности к «тшуве» (возвращению), с ней работали днем и ночью – я в Амечтобы они обрели связь с Б-гом. рике, она в Израиле. От возникновения идеи и до выхода книги прошло всего шесть недель. Это вообще небывалое чудо! Вся работа шла как на «автопилоте». Первые экземпляры были напечатаны в Израиле. Там были, конечно, ошибки – и грамматические, и стилистические. Но книга уже существовала, и уже появились результаты ее воздействия: женщины начинали ходить в микву.

Ребе

Позже книга (при моем участии) была переведена на английский язык и на иврит. Мы даже не знаем, каков точный ее тираж, поскольку многие шлухим (посланники Любавичского Ребе) в разных странах заказывают эту книгу по многу экземпляров: на дальнем Востоке, в Африке, в Америке Южной и Северной, Австралии, Европе, - везде. Совсем недавно в Америке волонтеры-распространители заказали 500 экземпляров книг на трех языках. Мы редактировали и меняли текст книги четыре раза. Ее русский вариант распространяется в России. Там она издается с местными данными и фотографиями микв городов Москвы, Петербурга, Екатеринослава, Днепропетровска, Алма Аты, Одессы, Киева. Книга печатается десятками тысяч экземпляров. Были организованы многочисленные гала-мероприятия, посвященные микве. Для групп супружеских пар во многих общинах проводились

Люба Перлов. Благословение на дом

Обложка книги «Дневник мечтателя»

- Чем Вы еще занимаетесь, кроме написания книг и живописи?

- Как я уже упоминала, главная моя задача – исполнение миссии шлихута – посланничества. У меня есть группа русскоязычных женщин, с которыми мы ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

11

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

историю Райского сада и Адама и Евы я уже знала, но об Аврааме и Саре слышала только в контексте анекдотов. Потом появились персонажи с именами моих дедушки и бабушки и других родственников. И я поняла, что «Ветхий Завет» - это книга о евреях: оказывается, у евреев есть история, о чем я даже не подозревала. У нас дома никогда не говорили на эту тему, я боялась поднимать этот вопрос, потому что знала позицию родителей. Все, что мне было известно, что маца и гефилте фиш – это еврейская пища и что существует язык идиш (мой папа пел на нем песни). И в общем-то все.

Музыканты

занимаемся изучением основного труда по хасидизму - книги «Тания» Алтер Ребе – Первого Любавичского Ребе. Наши занятия проходят в режиме Zoom. Но на вечера Рош Ходеш женщины съезжаются ко мне со всех городов.

ДОРОГА К ЕВРЕЙСТВУ - Расскажите о Вашей жизни в Советском Союзе. Как Вы пришли к еврейству?

- У меня с раннего детства было понимание того, что существует Творец Мира.

- Это Вам передалось от родителей?

- Нет. Мои родители были воспитаны против любой религии.

- Как же тогда это понимание сформировалось у Вас?

Как-то я попыталась поговорить с бабушкой, с которой у меня были очень доверительные отношения. Однажды (мне «Благословен, Ты, Г-сподь, Царь Вселенной» тогда было лет 11) я спросила ее: «Почему мы называемся евреями, а не русскими?

– художники, поэты, скульпторы. Часто в их Почему нас не любят? Чем мы отличаемся разговорах упоминалась Библия, и они не раз от других?» приводили цитаты оттуда. Я в этом ничего не Бабушка обычно была очень открыта со мной, понимала, но мне очень хотелось почувствовать но в этот раз она буквально замерла и отвела себя на их уровне и быть способной принимать глаза. При виде бабушкиной реакции я испугаучастие в умных беседах. Надо было с чего-то лась: по всему выходило, что я задала какой-то начать, и я стала искать Библию. Не представляя, запрещенный вопрос. С тех пор я сделала для о чем там говорится, я думала, что там описысебя вывод, что о еврействе нельзя ни спрашиваются только христианские сюжеты. И что Вы вать, ни говорить ни с кем. думаете, я пришла за Библией в церковный магазин. ПродаПоэтому с таким рвением я начала читать вец спросил: «Вы «Ветхий Завет», и – о, чудо! - предо мной хотите «Ветхий предстала древняя история евреев, которые, Завет» или оказывается, были даже в Египте. Надо ска«Новый»? Удизать, что в свое время я увлекалась египетским вившись налиискусством, орнаментами, археологией. И когда чию «старого» и я узнала о пребывании евреев в Египте, я поду«нового» заветов, мала, что среди них были и мои предки. А читая я решила, что об Аврааме и Саре, я решила, что в моих жилах логично начинать течет голубая с начала, и попрокровь. Где нахосила «Ветхий». дились русские Тогда он сказал: и другие народы, «Но у нас есть когда евреи были только «Новый в Египте?! Завет». И я ушла,

- У меня развита особая чувствительность к красоте мира. Осознание красоты природы ничего не купив. привело меня к пониманию, что Однажды на все это великоулице мне встреЛюба Перлов. Роспись на стенах Миквы. лепие не может тился человек в существовать без очень объемном того, чтобы какая-то Высшая Сила создала эту драповом пальто. Поравнявшись со мной, он гармонию. распахнул пальто, и я увидела многочисленные карманы, в которые вложены самые разнообразМой путь к иудаизму был довольно извилист: ные книги. Вы должны понимать, что в то время я пробовала различные верования – и христи(это был примерно 1987 год) книг в магазинах анство, и буддистские направления – везде я не было почти никаких, а тем более на религиискала Вс-вышнего. озные темы (помните, мы должны были сдавать десятки килограммов макулатуры, чтобы полуСама не зная того, я повторяла путь нашего чить талон для покупки книги). Я всегда очень Праотца Авраама: пытаясь найти Создателя, боялась общения с разного рода спекулянтами, я разговаривала с деревьями, с камнями. Я но желание приобрести Библию пересилило. чувствовала, что есть Творец, но не знала, как Он Я спросила, есть ли у него «Старый Завет», на относится ко мне, какова цель моего существочто он ответил утвердительно. Интересно, что у вания. меня оказалась ровно та сумма, которую надо - Как же Вы в результате пришли к иудаибыло заплатить за книгу. зму? Когда я начала читать, то была просто потря- Мои родители – дизайнеры одежды. У сена: там описывалась жизнь евреев. Про нас дома всегда собиралась творческая элита 12

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

Я почувствовала, что еврейская девушка с такой роскошной родословной ни при каких условиях не должна выйти замуж за нееврея. Тогда я решила поменять свой облик, - чтобы все вокруг сразу понимали, что перед ними еврейка. Это должно было отвадить всех не еврейских претендентов. Своими руками из полимерной глины я сделала огромный могендовид. Он получился очень красивым, и я, не снимая, всегда носила его. С тех пор, гордая своим еврейством, я стала интересоваться всем, что связано с моим народом. Продолжение в следующем номере

НЕ ЗАБУДЬ

ЕДВА УЛОВИМЫЕ МСТИТЕЛИ Вывезенные из нацистской Германии дети жаждали мести за убитых в концлагерях родных. Британцы собрали их в особый отряд «Икс-Труп» – и высадили в Нормандии. «Нашей целью был захват пленных и допрос на месте. Мы выясняли, на каких участках стоят мины, где находятся пулеметные гнезда и тяжелые пушки, как разбросаны немецкие войска по побережью», – говорил лейтенант «Икс-Труп» Джордж Лейн – урожденный Ланьи Дьёрдь, сын еврейского торговца из Будапешта. Подобно всем остальным 87 участникам подразделения он прибыл в Британию на так называемом «детском поезде» – составе с еврейскими детьми, которых еще до войны в спешке вывозили из Германии через дипломатические и религиозные миссии. Вся семья Лейна погибла в концлагерях. Он знал это, а потому предложил свои услуги добровольца, чтобы «убивать гребаных нацистов», как говорил он сам. Поначалу британское командование отправило его восвояси. Но другие выжившие молодые евреи продолжали приходить на сборные пункты призывников в попытке завербоваться в армию. «На дворе стоял 1942 год. Великобритания была на грани поражения. И тогда в армейском отделе планирования решили, что им нужно оружие, которого еще не было в их арсенале. Высокоинтеллектуальные, мотивированные и главное – говорящие по-немецки коммандос, которых можно забрасывать врагу в тыл. Только они подходили для этого – еврейские беженцы из Германии, среди которых были сыновья дипломатов, артисты, спортсмены и даже профессиональные циркачи», – пишет Лия Гарретт, автор книги «X-Troop: Секретные еврейские коммандос Второй мировой войны». Лейтенант Лейн вспоминал: каждого добровольца подвергали строгому многочасовому допросу. Британцы опасались, что среди еврейских беженцев могут быть немецкие агенты. Потом кандидату давали две минуты на выбор: он должен был отказаться от своего прошлого имени, выбрать себе новое и уничтожить все, что напоминало о доме. Лейн сжег письма и фото-

графии родных. В тот же день ему выдали новое удостоверение личности и воинские документы. Так, по его словам, началась новая жизнь: юноша из Будапешта Ланьи Дьёрдь официально стал солдатом родом из Уэльса. Вот только изъясняться на валийском, как того требовала легенда, он не умел вовсе. В командовании успокоили: «Говори хоть на венгерском, чертовы фашисты все равно не разберут. А скорее всего, и разбирать не будут – застрелят на месте». Следующие полтора года лейтенант Лейн вместе с другими участниками «Икс-Труп» готовился стать «коммандос». Они отрабатывали навыки стрельбы из разных видов оружия – в том числе немецкого, прыгали с парашютом, изучали подрывные и водолазные работы, бегали кроссы по горам. Кроме того, они постоянно имитировали различные боевые ситуации. В случае с Лейном это была «высадка на пляж» – как он понял позже, эта подготовка была нужна для его заброски во Францию накануне «Дня Д». В то же время другие группы подразделения получали иную специализацию. Как выяснила журналистка Лия Гарретт, еврейских коммандос готовили для заброски в тылы по всем фронтам войны – в Сицилии, Бельгии, Греции и Германии. «Это был отряд самоубийц. Все были яростны, все знали, что получат смертельно опасное задание, и все хотели отомстить», – сказала Гарретт супруга одного из членов «Икс-Труп» Мириам Ротшильд. Что касается Джорджа Лейна, то много повоевать ему не пришлось. Вместе с напарником он высадился на побережье северной Франции 17 мая 1944 года – за три недели до знаменитого «Дня-Д». Почти сразу диверсантов накрыли пулеметным огнем. Они чудом смогли отплыть обратно в море на своей резиновой лодке, но там, в километре от берега, их взял в плен немецкий катер. На удивление, легенда Лейна, что он – валийский солдат, сработала. И попал он не в гестапо, которое подтверждало самые дурные слухи о пытках над военнопленными, а в рядовую часть вермахта. После нескольких допросов его отправили в концентрационный лагерь. Высадка союзников на побережье Нор-

мандии, ознаменовавшая открытие второго фронта, началась 6 июня 1944 года. Британский историк Энтони Бивор писал, что командование до последних дней сомневалось в дате начала операции. Постоянно менялись прогнозы погоды, было опасение, что десантным частям просто не удастся достичь берега при штормовом ветре. Военнослужащие убивали время тем, что выбривали себе «ирокезы» – прически на манер индейцев или современных панков. В этих выбритых висках они черпали собственную храбрость, а заодно надеялись устрашить своим видом врагов. Высадку проводили на участке побережья шириной 80 км между устьем реки Орн и коммуной Озвиль. Участок разделили на пять секторов: «Юта», «Омаха», «Голд», «Джуно» и «Сворд». Наибольшие потери союзники понесли на «Омахе»: попав под массированный обстрел, часть десантников была убита еще до того, как достигла берега. Всего в тот день из войск союзников погибли 4500 человек. Еще 6000 получили ранения. Эта операция стала началом большого наступления англо-американских войск в северной Франции и в конечном счете сыграла важную роль в победе над рейхом. Еврейско-«валийский» лейтенант из Будапешта Ланьи Дьёрдь смог дожить до конца войны. Он потом часто рассказывал, что его допрашивал сам генерал-фельдмаршал Эрвин Роммель. «Я удивился и по привычке отдал ему честь – как знак уважения младшего по званию старшему. Дурацкая ситуация: еврей, который отдает честь нацисту. Но что было, того не вернуть», – вспоминал Лейн. Документы о подразделении «Икс-Труп» все еще остаются частично засекречены британским правительством. «Из тех крупиц информации, из интервью с участниками, вдовами и потомками можно создать картину, что для многих война продолжалась еще долго. Они оставались в Европе: выслеживали членов НСДАП, пытавшихся скрыться, и собирали доказательства для Нюрнбергского процесса», – пишет Лия Гарретт. По ее данным, почти половина из 87 участников подразделения «Икс-Труп» была убита или пропала без вести. ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

13

ВОПРОС К РАВВИНУ

НА ВА­ШИ ВО­ПРО­СЫ ОТ­ВЕ­ЧА­ЕТ ГЛАВ­НЫЙ РАВ­ВИН ЕВ­РЕЙ­СКО­ГО ЦЕН­ТРА РУС­СКО­ЯЗЫЧ­НОЙ ОБ­ЩИ­НЫ ТО­РОН­ТО

ЙОСЕФ И. ЗАЛЬ­ЦМАН - В течение трех недель перед Тиши Бе Ав принято говорить о Храме. На самом деле мы никогда не должны забывать о нашем Храме, но в эти дни – особенно. Мы говорили о том, что Второй Храм был разрушен из-за беспричинной неприязни евреев друг к другу. А что мы должны делать, чтобы Вс-вышний даровал нам Третий Храм?

- Нужно исправить то, что привело к разрушению Второго Храма. Мы должны противопоставить чувству беспричинной ненависти чувство беспричинной любви к евреям.

- Рабби, наверняка на протяжении истории всегда были великие люди, преисполненные чувством любви к ближнему. Расскажите, пожалуйста, о них.

- Есть много историй о легендарном хасиде реб Мендле Футерфасе, духовный уровень которого был очень высоким. Во время войны он с семьей оказался в Самарканде. Надо сказать, что даже в то время у него как-то получалось зарабатывать. Однажды кто-то увидел, что реб Мендел покупал на рынке шоколад. Вы же знаете, что в годы войны шоколад был очень дорогим, по сути, недоступным лакомством. И вот этот наблюдатель удивленно спрашивает реб Мендла: «Вы покупаете шоколад?!» «Да, - отвечает реб Мендел, - это для детей такого-то хасида (который был или на фронте, или в тюрьме, а в Самарканде оказалась его жена с детьми)». – «Ну, а своим детям ты, конечно же, тоже даешь шоколад?» - «Нет, - ответил реб Мендел, - мои дети никогда не видели шоколада. Они привыкли есть только лепешки с килькой. А у детей этого хасида дома всегда был шоколад. Сейчас у них нет ни папы, ни шоколада. Мне бы хотелось, чтобы эти дети хоть на Субботу могли получить то, к чему они привыкли». Перед нами пример хасида, который думал о чужих детях больше, чем о своих. Еще одна история о человеке по имени Бенцион Пиль. До войны он с семьей жил в Харькове. Его доброта к евреям была на высочайшем уровне. У него был друг, который нуждался, его бизнес не шел. И Бенцион хотел помочь 14

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

другу, но понимал, что если он просто даст ему деньги, тот не возьмет. Он одолжил у кого-то большую сумму денег и пришел к другу, сказав: «Я сумел заработать эти деньги, но не знаю, где мне их хранить. В сберегательной кассе нельзя, мной сразу заинтересуются власти, доверить чужим людям тоже не могу. Тебе я доверяю. Возьми эти деньги и храни у себя, уверен, что когда понадобится, ты мне их отдашь. Но я не хочу, чтобы ты просто хранил их. Пусти в дело и заработай. Когда мне будет нужно, я к тебе обращусь». Получилось так, что он не просто дал другу деньги, но и обставил все так, что тот как бы делает еще и одолжение Бенциону. А ему самому пришлось по частям возвращить долг. Знаю еще одну историю про Бенциона. Один его знакомый зарабатывал тем , что делал кастрюли. Его бизнес зависел от количества заказов. Но заказы не поступали, и этот человек оказался в очень стесненном положении. Узнав об этом, Бенцион пришел к нему и сказал, что кто-то хочет сделать заказ на изготовление 1000 кастрюль и дал ему аванс. Знакомый был безмерно счастлив: взял аванс, изготовил 1000 кастрюль. Бенцион купил эти кастрюли от имени мифического друга, а потом ломал голову над тем, где их держать и куда девать. Теперь история о хасиде по имени Авраам Зальцман. Во время войны он жил в Самарканде. Перед Песахом 1942-го года в семье не было средств, чтобы справить праздник. Ему посчастливилось одолжить 500 рублей. Счастливый он приходит домой, жена Браха говорит: «Как замечательно! Завтра утром после молитвы иди на рынок, купи все необходимое, и я начну

Занятия

по книге

ТАНИЯ

основополагающей книге по хасидизму С раввином Йосефом И. Зальцманом На русском языке

КАЖДЫЙ ВТОРНИК В 20:00 Zoom: www.zoom.us/my/jrcchq ID: 416-222-7105

готовить на Песах». Утром он идет в синагогу, проходит час, два, три, четыре, пять... Наконец он появляется, жена с надеждой смотрит на него, - но руки его пусты. Она спрашивает: «В чем дело? Почему ты ничего не купил?» Он отвечает: «Нет денег...» Она говорит: «Как «нет денег»?! У тебя утром было 500 рублей!» Он говорит: «Я встретил знакомого, который только приехал сюда. Он меня спросил, могу ли я помочь ему с продуктами на Песах, так как ему с пятью детьми совсем нечего есть. Я отдал ему 500 рублей». Браха говорит: «Я понимаю, у него дети. Но ведь у тебя тоже дети. Ты мог поделиться с ним, дав половину суммы». Он ей ответил: «Понимаешь, меня в городе знают, я смогу еще одолжить денег. Его никто не знает, и ему никто ничего не даст. 250 рублей на пятерых детей недостаточно. Поэтому я отдал все деньги». Эта история нам известна от Брахи – жены Авраама Зальцмана. А несколько лет назад правнук этого Авраама Зальцмана, которого тоже зовут Авраам Зальцман сидит на фарбренгене в нью-йоркской йешиве в районе Crown Heights. Ведущий фарбренген (его фамилия Волосов) спросил молодого человека, как его зовут. «Авраам Зальцман», - отвечает тот. Ведущий спрашивает: «Не имеет ли к тебе отношение Авраам Зальцман, который во время войны был в Самарканде?» Парень ответил: «Это мой прадед – дедушка моего отца». Ведущий сказал: «Мой отец рассказывал, что во время войны он оказался в Самарканде. На следующий день после приезда он по дороге в синагогу встретил своего знакомого – Авраама Зальцмана. Авраам спросил отца, есть ли у него возможность приобрести необходимое для Песаха. Мой отец ответил: «Нет», - тогда Авраам вынул из кармана 500 рублей и дал моему отцу». Вот так через много лет две истории соединились в одну. В ней имеется одна нестыковка. Когда Авраам рассказывал жене Брахе о том, как встретил товарища, он сказал ей, что приезжий попросил помочь с продуктами для Песаха. На самом же деле он сам спросил, нужна ли ему помощь, так как тот, убегая от немцев, ничего с собой не взял, а в дороге ему нужно было кормить семью.

‫ב''ה‬

КАЛЕНДАРЬ

ИЮЛЬ2022 02-04

ПОЕЗДКА К РЕБЕ

11

ФАРБРЕНГЕН 12-13 ТАМУЗА

17

ПОСТ 17 TAМУЗА

ИЮЛЯ

ИЮЛЯ

ИЮЛЯ

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение.

Наша

ОБЩИНА ИЮЛЬ 2022 СИВАН 5782

О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы. ПРАЗДНУЕМ ШАВУОТ В воскресенье 5 июня сотни евреев – взрослых и детей – присутствовали на ежегодных чтениях 10 Речений (Заповедей) во время праздника Шавуот в десяти отделениях JRCC. В то время, пока взрослые проникались мудростью Торы, дарованной нам у горы Синай более 3300 лет назад, дети лакомились кошерным молочным мороженым на ставшем уже традиционным детском утреннике, посвященном празднику Дарования Торы. Мероприятие проходило одновременно во всех филиалах JRCC, причем для удобства общины в некоторых отделениях чтения и празднования проходили несколько раз в течение дня. После чтения 10 Речений (Заповедей) взрослые приняли участие в необычном кидуше, который устраивается только один раз в году, - кидуше с молочными блюдами (блинчики с творогом, различные салаты со сметаной, чизкейки). Накануне в ночь на Шавуот десятки людей присоединились к традиционным ночным занятиям и чтению каббалистического «Тикун Лейл Шавуот». Таким образом мы демонстрируем нашу любовь к Торе и ожидание ее получения в этом году так же, как и ежегодно в этот день.

SHAVUOT

ICE CREAM PARTY

ПРЕЗЕНТАЦИЯ JRCC В ТОРГОВОМ ЦЕНТРЕ PROMENADE 31 мая JRCC вместе с другими еврейскими организациями - UJA, JF&CS и JIAS Торонто, организовал стол с презентацией информационных материалов JRCC для прибывших в Торонто украинских беженцев. Презентация, проходившая в Семейном ресурсном центре Promenade мола в районе Thornhill, позволила нашим вновь прибывшим членам общины получить информацию о программах, услугах JRCC и других социальных организаций города: как подать заявление на получение карточки социального страхования, где и как получить одежду и предметы первой необходимости. Работники JRCC тепло приветствовали новых членов общины, раздавали им экземпляры журнала «Эксодус», еврейский календарь JRCC, различные статьи и информацию о программах и услугах JRCC. КУРС ЧИСТОТЫ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ ДЛЯ МУЖЧИН Традиции и законы семейной чистоты занимают центральное место в еврейской супружеской жизни, привнося в жизнь семьи более глубокое понимание значения брака и его духовных, эмоциональных и биологических ритмов. В отделении JRCC South Thornhill организован ускоренный курс, посвященный законам чистоты семейной жизни для мужчин. Класс, состоящий из трех частей, проводил рабби Леви Блау, Каждое занятие сопровождалось изысканными закусками из суши и виски. Для новичков класс явился обширным введением в основные понятия законов чистоты семейной жизни, а для посвященных – повторение знаний. Повторение очень важно, учитывая детали и сложности, о которых иногда можно забыть или упустить из виду. Мы надеемся, что это первый из многочисленных курсов, которые будут проводиться в новом помещении отделения JRCC South Thornhill. ВЫПУСК В ЕВРЕЙСКОЙ ШКОЛЕ

Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.

ПТ. 1 ИЮЛЯ, 2022

8:45 PM

ПТ. 8 ИЮЛЯ, 2022

8:43 PM

ПТ. 15 ИЮЛЯ, 2022

8:39 PM

ПТ. 22 ИЮЛЯ, 2022

8:33 PM

ПТ. 29 ИЮЛЯ, 2022

8:26 PM

Во всех филиалах Еврейской школы JRCC прошли выпускные вечера, посвященные успешному завершению учебного года. Более 100 студентов и преподавателей Еврейской школы JRCC принимали участие в праздновании. Присутствуя на главном выпускном мероприятии, родители с удовольствием смотрели презентацию, посвященную материалу, пройденному за прошедший год, галерею художественных работ студентов и участвовали в церемонии вручения медалей «Alef Champ» - программы интенсивного изучения иврита. Эта программа разработана с учетом индивидуальных особенностей каждого ученика и действует по принципу разных уровней, как цветные пояса в карате.Все с восторгом принимали участие в увлекательном игровом шоу, в котором родители соревновались со студентами, и, несмотря на то, что ученики уверенно побеждали, родители сражались до последнего. Всем понравилась музыкальная презентация на израильскую тематику. Еврейская школа JRCC в настоящее время функционирует в шести районах Richmond Hill, Maple, Concord, Thornhill и North York. Занятия проходят не только по воскресеньям, но и в будние дни после школы. Пусть ваш ребенок получит еврейское образование, и тогда вы будете иметь настоящий нахес! Информация и регистрация по телефону: 416-222-7105 доп.225 или на сайте www.jrccschools.ca. Регистрация открыта на сентябрь 2022 года, возможно ограниченное количество стипендий. ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

|

15

ФОТО МЕСЯЦА

ПОЕЗДКА К для женщин

9-10 АВГУСТА

РЕБЕ

Молитва в 770, в комнате Ребе, в доме Ребе и на Охеле. Экскурсия по библиотеке древних текстов и коллекции книг Ребе. Интересные лекции и фарбренгены Покупки на Kingston Ave. Посещение еврейской художественной галереи Кошерные рестораны Нью-Йорка

Раввин Йосеф Зальцман, старший раввин и основатель JRCC Онтарио, выступает на одном из выпускных вечеров еврейской школы JRCC в конце года.

ОКАЗАНИЕ ПОДДЕРЖКИ

Более подробная информация о цене, проживании и покупки билетов, у Хани Зальцман по тел.

416.222.7105 x234 или электронной почте chanie.zaltzman@jrcc.org

Я С Т Ю У Б Е Р Т Ы Р E T Н О Л ВO

ЕВРЕЙСКИМ БЕЖЕНЦАМ

ИЗ УКРАИНЫ ПРИБЫВАЮЩИМ В ОНТАРИО • МЕБЕЛЬ • НАБОРЫ КУХОННЫХ ПРИНАДЛЕЖНОСТЕЙ • ПОДАРОЧНЫЕ КАРТЫ

Упаковка и / или распределение подарочных пакетов Программа дня рождения Банк продуктов питания - упаковка и доставка

• И МНОГОЕ ДРУГОЕ

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

Обращаться к Жене Шигориной ukraine@jrcc.org | 416-222-7105 #293

WWW.JRCC.ORG/UKRAINE 16

|

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

416-222-7105 #291 hana.uralsky@jrcc.org

У вас только что родился ребенок? Вы стали бабушкой или дедушкой? Вы знаете кого-нибудь из своих друзей, у которых родился ребенок?

JRCC доставит вам подарок для малыша прямо на дом. Это включает в себя: детские подгузники, футболки, салфетки, детский крем, чашка, детская присыпка, гель, еврейская мягкая игрушка, благословение для ребенка и матери, еврейская книга, детское одеяло.

Допoлнительная информация пo телефону

416.222.7105 ext.245

ЛИКИ ОБЩИНЫ Имя – Хана Фамилия – Фридлис Профессия: Я - фельдшер. В Союзе я закончила Кишиневское медучилище, после чего работала старшей медсестрой большого (299 мест) детского ясли-сада, принадлежавшего Кишиневскому заводу «Виброприбор». В день начала Войны Судного Дня - З сентября 1973 года - мы получили разрешение на выезд в Израиль и через месяц прилетели в Страну. В Израиле я окончила курсы в больнице Ротшильд и стала дипломированной медсестрой. Затем я окончила курсы «Medical Care & Administrative Program» Хайфского университета. Таким образом я стала старшей медсестрой в клинике и работала без выходных: нам надо было обеспечивать образование детей. Моя старшая дочь училась музыке, а младшая – живописи, сейчас она художник-график. 36 лет назад мы приехали в Канаду. Расскажите о своей семье. Моя бабушка с папиной стороны – Сура Гельман - происходила из семьи бреславских цадиков. Она праздновала Субботу и все еврейские праздники и, конечно, знала идиш. Ее муж, мой дедушка, красавец Азрил Стражников работал бондарем делал бочки. Жили они в Умани, куда евреи со всех стран съезжаются на могилу бреславского праведника - рабби Нахмана. Дедушка был очень религиозным и последние 20 лет жизни был хазаном. Синагоги тогда в Умани не было, евреи на праздники собирались в чьем-то большом доме. Там же перед Песахом пекли мацу. У деда с бабушкой было шестеро детей: один из сыновей, Абрам, вернулся с фронта инвалидом I группы в звании капитана, муж дочери Дони, лейтенант, погиб в первые дни войны. В 1914 году началась Первая мировая война. Мамин папа – Йосиф Ярославский сразу попал в Австрии в плен, а вскоре после этого родилась моя мама Хайка. Моя бабушка - мамина мама - Хана, имя которой я ношу с большой гордостью, в 1919 году поехала с соседями на телеге делать Брис (обрезание) новорожденному сыну. По дороге на них напали бандиты и хотели маму убить. Сосед, плача, умолял: «Она выросла на моих глазах, пожалуйста, не убивайте!» И бандиты ускакали. Мама, вернувшись домой в страшном потрясении, не обратила внимания на то, что младенца положили на печку и забыли о нем. Малыш умер. Через несколько дней от горя скончалась бабушка Хана. После смерти бабушки Ханы дедушка Йосиф женился на ее младшей сестре Лыбе. У них родился сын Санык. В первый год войны Лыба попала в гетто в местечке Теплик. А дедушке и их сыну Саныку удалось бежать. Им встретилась соседка-полька, жившая неподалеку с мужем-украинцем. Брат мужа сотрудничал с немцами. Полька сказала дедушке: «Я оставлю щеколду открытой, а ты с сыном потихоньку пройди на конюшню». В конюшне был погреб, где хранились овощи. Там они и прятали дедушку и Саныка. Вскоре наверху немцы разместили свою конюшню. А в это время молодых девушек-украинок стали посылать на работу в Германию, и люди, скрывавшие нас, свою дочь тоже спрятали в погреб, где находился дедушка с сыном. Полька, делая вид, что спускается за картошкой, приносила им еду. Сын дедушки – Санык за время пребывания в темном погребе почти потерял зрение. А Лыба осталась в гетто. Однажды украинский полицай дал ей лопату и сказал: «Копай!» Она вырыла яму, и ее расстреляли. У моих родителей в июле 1946 г. родилась девочка, которую в честь бабушки Лыбы назвали Леной, сохранив первую букву ее имени.

ФАРБРЕНГЕН JRCC South Thornhill, 28 Townsgate Dr.

ПОНЕДЕЛЬНИК, 11 ИЮЛЯ | 20:00 ФАРБРЕНГЕН 12-13 ТАМУЗА

Празднование освобождения Предыдущего Ребе из коммунистической тюрьмы.

Рано потерявшая мать, моя мама в 9 лет мыла в доме земляные полы и пекла хлеб. Мама была необыкновенно красива – брюнетка с ярко-зелеными глазами. В 1933 году семья дедушки и мама уехали в Крым в первый создавшийся еврейский колхоз. Мама была ударницей, она собирала пшеницу и укладывала ее в скирды. Колхоз давал прекрасные урожаи, но его вскоре закрыли. Начался голод. Из Киева приехала родственница и забрала маму с собой. Там мама сняла угол в квартире, где жили евреи, и пошла работать в типографию, научившись набирать текст. Когда она получала зарплату, то отправляла родным посылку с черным хлебом. Вернувшись в Теплик, она познакомилась с папой – Володей Стражниковым, который из Умани приехал навестить друга, бывшего учеником дедушки-бондаря. В 1935 г. мама вышла замуж и уехала с папой в Умань. Там совсем не было работы, и папа в поисках заработка уехал в Кишинев. У папы были золотые руки: он делал отличные бочки - от маленького бочонка с краником для вина до больших чанов. Устроившись на работу, папа вызвал в Кишинев семью. Перед каждым праздником дома готовили большого индюка и пекли лейках, а мама ходила в синагогу, где собирались сотни евреев, и раздавала деньги бедным. Мне 85 лет, мы с мужем прожили достойную жизнь – более 62-х лет вместе. У нас прекрасные дети, внуки и правнуки. Я всем желаю счастья и здоровья

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

|

17

JRCC DIRECTORY

JRCC PROGRAM SPOTLIGHT

416-222-7105 | www.jrcc.org

БАРБЕКЮ С ДРУЗЬЯМИ ВОЗОБНОВЛЯЮТСЯ! Теперь, когда мы находимся в более или менее постпандемической реальности, в JRCC возвращается одна из самых популярных ежегодных программ: «Барбекю общины». Да, сезон барбекю официально наступил, и этим летом JRCC возобновляет серию общинных барбекю. Это отличный способ восстановить общение со старыми друзьями и обрести новых. В каждом филиале JRCC проводится свое барбекю, когда друзья из общины могут встретиться, поговорить и насладиться неформальным семейным общением. Подобные мероприятия — отличный способ познакомиться друг с другом, а также идеальная среда, в которой проявляется чувство еврейской общности. Во время барбекю обычно звучит музыка, проводятся развлекательные программы для детей и, конечно же, подаются

в неограниченном количестве холодное пиво и вкусные гриль-блюда – прямо с пылу с жару. В каждом отделении имеются свои асы-мастера, которые стали легендарными в деле приготовле-

ния блюд на гриле. Они представляют нам свои уникальные кулинарные изыски, вокруг которых мгновенно собираются толпы желающих отведать деликатесы. Одним из таких примеров является потрясающий бухарский зеленый плов, который традиционно готовят на «Барбекю» отделения JRCC East Thornhill. Несмотря на то, что

люди приходят просто для того, чтобы получить удовольствие от теплого летнего дня и дружеского общения, в то же время происходит чтото гораздо более важное. Завязываются новые тесные дружеские отношения, которые и являются основой общины. Детисоседи лучше узнают друг друга, начинают вместе играть, что приводит к большему количеству новых семейных связей. Община в целом укрепляется, что приводит к более широкому и активному участию евреев в программах нашего Центра и волонтерской деятельности. Вы можете порадовать свою семью, просто посетив предстоящее барбекю в вашем районе, и сами убедитесь, что произойдет дальше. Получить информацию о предстоящих барбекю можно на сайте jrcc.org/bbq или свяжитесь с местным отделением JRCC.

Jewish Russian Community Centre of Ontario 5987 Bathurst Stre­et, # 3

To­ron­to, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat

JRCC BRANCHES Главный Раввин Рабби Йосеф Зальцман

x278

JRCC Woodbridge Рабби Аврохом Юзевич

x261

S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман

x247

Concord Рабби Леви Мишуловин

x253

Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим

х 224

West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон

x240

East Thornhill Рабби Мендель Зальцман

x227

South Thornhill Рабби Леви Блау

x288

Rockford Рабби Шмуэль Нефт

x235

Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs)

х255

JRCC Willowdale and the City Рабби Исроэль Зальцман

x231

4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard

х221

3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence

х221

JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell

(416) 809-1365

Durham Region Rabbi Tzali Borenstein

(905) 493-9007

Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld

(905) 529-7458

London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow

(519) 438-3333

Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman

(905) 650-3493

Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman

(519) 725-4289

Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch

(905) 909-8818

EDUCATIONAL PROGRAMS L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool

x501

JRCC Hebrew School Sunday and after-school program

x225

Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults

x221

Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng

x222

JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore

x221

JRCC SOCIAL PROGRAMS

18

|

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org

x500

YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org

x221

Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org

x237

Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org

#234

Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice

x221

Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness

x234

Volunteering Get involved in your community!

x254

МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего! Поздравляем

рабби Шмуэля и Эстер Нефт

ЭТО МАЛЬЧИК!

с рождением сына

Макс Шанески Симха Моше Нефт Леви Логан Мингов Аарон Маданиев Эден Таль Тамир Эгиваев Тимоти Федчин Габриэль Хиютин

Симхи Моше

Пусть Вс-вышний благословит вас, чтобы вы вырастили его к Торе, Хупе и добрым делам на благо общине и всему еврейскому народу! МАЗЛ ТОВ! С наилучшими пожеланиями, раввины и персонал JRCC.

Шмуэль Беньямин Левесин Мархасин

ЭТО ДЕВОЧКА!

Поздравляем

Ариэлла Табак Шейна Файнберг Шайли Бен Дахан Иззи Роуз Кепекс

Довида и Йехудис Файнберг

БАР-МИЦВА!

с рождением дочери

СВАДЬБА!

Пусть Вс-вышний благословит вас, чтобы вы вырастили ее к Торе, Хупе и добрым делам, и пусть она явится для вас источником настоящего «идише нахеса»!

Райан Этан Рендер и Шошана Рахель Хазански

МАЗЛ ТОВ!

Шейны

Пинхас Шулим Розенбаум Дан Фридмар и Лиз Добкин

С наилучшими пожеланиями, раввины и персонал JRCC.

Янкель Пекарски и Мушки Спалтер Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио

Поздравляем

Рабби Йосеф Зальцман (Главный раввин)

рабби Йосефа и Хиену Зальцман

Рабби Аврохом Юзевич, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Леви Мишуловин, Рабби Xаим Хильдесхаим, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Леви Блау, Рабби Шмуэль Нефт, Рабби Давид Давидов, Рабби Исроэль Зальцман

с недавней свадьбой их сына

Меира Шломо с Мириам дочерью рабби Гершона и Эстер Оверландер (Лондон, Англия)

И пусть новая еврейская семья, построенная на основе законов Торы, доставляет настоящий идише нахес родителям и общине. МАЗЛ ТОВ!

Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org

ALTRA REALTY INC. Brokerage®

SPREAD THE JOY!

VILIA DIVANTMAN Sales Representative

Мой долголетний опыт в финансировании и Real Estate – залог вашей удачной сделки!

CHUPPAH

BAT MITZVAH

BAR MITZVAH

OPSHERN

BABY NAMING

PIDION HABEN

BRIT

For the next special event in your friend’s or family’s life, post a special greeting ad in Exodus Magazine’s Simcha section.

Call 416.222.7105 x222 for details.

1550 16th Ave. 200, Richmond Hill, ON L4B 3K9

REALTOR®

M L S

MULTIPLE LISTING SERVICE

MASTERS HALL OF SAME

NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY

ЭКСОДУС

OFFICE: (905) 883-1988 CELL: (416) 219-4331 vdivantman@gmail.com |

ИЮЛЬ 2022

|

19

ЕВРЕЙСКАЯ ГЕОГРАФИЯ Вероника Шлаина

НЕМНОГОЧИСЛЕННЫЕ ЕВРЕИ ОСТРОВА

КОРФУ

Дверь синагоги «Скуола Грека» на острове Корфу окрашена в изумрудно-зеленый цвет с двумя звездами Давида посередине, рассказывает в Forward журналист Янник Паскет. Коридор ведет в помещение с низким потолком, где между кирпичами покоятся болезненные воспоминания: стены украшены портретами евреев Корфу, переживших Холокост.

США в Вашингтоне, Греция потеряла во время Холокоста по крайней мере 81% из своих 60–70 тыс. евреев: большинство из них были уничтожены в Аушвице-Биркенау.

На одной фотографии Ребекка Аарон сидит в большом кресле с заплатанным подлокотником в синем платье, рукав которого не совсем прикрывает выцветший номер на ее руке, оставшийся после пребывания в Аушвице.

Немцы оккупировали Корфу в сентябре 1943 года. 9 июня 1944 года — за четыре месяца до ухода нацистов из Греции — всем евреям острова было приказано собраться на Като платиа, главной площади старого города, откуда их отвезли в старую венецианскую крепость.

Аарон была последней из примерно 50 евреев, переживших Холокост и вернувшихся на Корфу после войны. Ежедневная газета Enimerosi — по-гречески «Информация» — сообщила, что ее смерть в 2018 году завершила «самую трагическую главу современной истории Корфу». «До Холокоста здесь жили 2 тыс. евреев — сегодня нас осталось лишь 60, — говорит Зинос Веллелис, бывший владелец магазина одежды и бывший президент крошечной общины. — Я женился здесь в 1993 году, — рассказывает он, имея в виду синагогу “Скуола Грека”. — С тех пор состоялось всего лишь три свадьбы». Паскет, французский журналист, последние 20 лет работавший в Германии и Греции, много времени провел на Корфу — острове в Ионическом море, который можно назвать жемчужиной: с зелеными оливковыми деревьями, мощеными улицами и населением около 100 тыс. человек. Здесь снимался британский сериал «Дарреллы на Корфу». Много раз проходя мимо синагоги, Паскет однажды забрел внутрь. Это было в 2015 году, вскоре после теракта в кошерном супермаркете в Париже, в результате которого погибли четыре человека. Внутри он нашел старика, который рассказал ему, как почти все евреи острова были уничтожены во время Холокоста. Это заинтересовало Паскета, и он решил узнать историю этой небольшой общины. Евреи жили здесь, среди греческих православных христиан, более 800 лет. В венецианский период, между 1386 и 1797 годами, евреи-романиоты — те, кто говорил по-гречески, — жили в гетто вместе с евреями, изгнанными из Испании или Италии. По сей день жители Корфу называют этот 20

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

Интерьер синагоги «Скуола Грека» на острове Корфу

район Евраики, или Овраики, что означает «еврей», соответственно на греческом языке и на диалекте, распространенном на Корфу. «Скуола Грека», построенная в XVII веке в венецианском стиле, — единственная из четырех синагог гетто, сохранившаяся до наших дней. Рядом с ней находятся заросшие руины «Талмуд Торы», которую разбомбили во время Второй мировой войны. На острове нет раввинов. Разве что на осенние праздники, на Песах или на какое-либо крупное мероприятие раввин приезжает из Афин. «Мы не можем провести службу в синагоге в шаббат», — говорит Веллелис.

68-летний Веллелис листает книгу, в которой подробно рассказано об истории евреев Салоник – портового города на другом конце страны, который называли Балканским Иерусалимом. До Второй мировой войны там было 56 тыс. евреев, и лишь 1,950 — после. Здесь, на Корфу, говорится в книге, 2 тыс. человек были депортированы в концлагеря, и лишь 187 из них выжили. Веллелис, сын двоих выживших, скорбно перечисляет цифры: «Из семьи моей матери было депортировано девять человек, и только двое выжили. Из семьи моего отца также были депортированы девять человек, вернулись трое». По оценкам Мемориального музея Холокоста

Немецкий историк Диана Зиберт в книге по истории Корфу пишет, что около 1800 евреев были перевезены на трех судах в Афины в период с 11 по 15 июня. Из Афин их поездом доставили в Аушвиц. Немногие евреи Корфу избежали этой участи: их спрятали крестьяне на острове. Французский режиссер Клод Ланцман посвятил часть своего знаменитого документального фильма «Шоа» (1985) трагедии евреев Корфу. Среди опрошенных был муж Ребекки Аарон Армандо, который многие годы, до своей смерти в 1988 году, был главой общины. «Мы прибыли в Аушвиц 29 июня, — свидетельствовал в фильме Армандо Аарон. — Большинство были отравлены газом той же ночью». Согласно архивам Аушвица, 446 мужчин и 175 женщин, чуть больше трети от общего числа, избежали этой участи и были отправлены в лагеря на принудительные работы. В конце войны, говорит Веллелис, большинство выживших с Корфу отправились в Израиль. Среди них был и его отец. Но британские солдаты в порту Хайфы развернули корабль: так около 50 выживших с Корфу вернулись домой. «Мой отец был женат на сестре моей матери, но она погибла в Аушвице, — продолжает рассказ

Веллелис. — Вторым браком он женился на моей матери». Главным виновником депортации евреев Корфу был Антон Бургер, которому удалось избежать правосудия после войны. Он был приговорен к смертной казни в 1947 году народным судом тогдашней Чехословакии, но бежал из-под стражи. Был снова арестован — и снова сбежал и прожил под вымышленными именами до смерти в 1991 году. «Многие евреи на Корфу сегодня — дети выживших, — говорит 73-летний Лино Сузи, инженер-строитель на пенсии и еще один бывший председатель еврейской общины. — Мою мать отправили в Аушвиц с 35 членами ее семьи. Выжили только она и три ее сестры».

Еврейские книгив каждый еврейский дом

Сузи отмечает, что его мать никогда не рассказывала о своем опыте Холокоста: «Тетя рассказывала нам о своих муках, но мы не задавали много вопросов. Дети, невинные люди были убиты. Почему? Я все ищу ответы, но безуспешно». Для тысяч туристов, приезжающих сюда каждое лето, история евреев Корфу остается почти неизвестной. Чтобы сохранить память о тех, кто пережил нацистскую оккупацию, Веллелис десятилетиями держал полосатую рубашку заключенного, которую его отец носил в Аушвице, на стене своего магазина одежды, расположенного на территории бывшего гетто, рядом с синагогой Корфу. «Полосатая рубашка стала отправной точкой для разговоров с туристами со всего мира, — рассказывает Веллелис, который вышел на пенсию в 2019 году после 50 лет работы в магазине. — Это позволило мне поделиться общей историей с туристами-евреями из Бразилии, Австралии и других стран». Недалеко от магазина и синагоги на солнечной площади в старом городе, откуда были депортированы на смерть евреи Корфу, расположен небольшой мемориал. Бронзовая статуя установлена в ​​ 2001 году и изображает перепуганную пару с сыном и младенцем на руках у матери, все они обнажены. «Никогда больше ни для одной нации», — гласит надпись на памятнике. Есть еще несколько напоминаний о еврейской истории острова для тех, кто прогуливается по аллеям, украшенным цветочными горшками на подоконниках и бельем, сохнущим за окнами… Улица Альберта Коэна посвящена швейцарскому писателю, родившемуся на острове в Мемориал евреям Корфу, погибшим в годы 1895 году. «Улица еврейских Холокоста жертв нацизма» представляет собой узкий переулок, отходящий от главной пешеходной дорожки города и ведущий к старому гетто.

60 нынешних еврейских жителей острова остаются близки друг другу и стараются сохранить еврейский дух в самом сердце этого уютного острова, даже когда молодое поколение покидает Корфу, чтобы учиться за границей. Впрочем, помимо них об истории общины помнят и другие люди. В крошечном магазине в нескольких шагах от синагоги Гиоргос Агиотатос хранит коробки со старыми фотографиями за кассой своего магазина. На этих фотографиях — моменты детства, юности, праздников, домашних вечеринок и воспоминаний о времени, когда еврейская община была намного больше. На одном из выцветших изображений — родители Веллелиса в 1960-х годах на летней вечеринке. «Я вырос с людьми, пережившими Холокост, и их детьми, — рассказывает Агиотатос. — Они мои друзья и моя семья, и их страдания — мои страдания». Он держит в магазине два израильских флага: один рядом с коробкой с фотографиями, другой — на полке за ней. Они ежедневно напоминают о том, что Корфу является частью еврейской истории. Подготовил Семен Чарный

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ

Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей. Библиотека JRCC работает по воскресеньям.

ТАК СКАЖИ ДОМУ ЯАКОВА Это руководство написано прежде всего для тех еврейских женщин и девушек, которые хотят более ясного понимания того, какие из еврейских законов, обычаев и традиций касаются их и как их должно исполнять. В нем детально рассматриваются области, относящиеся именно к женщинам, то, что представляет особый интерес или касается женщин как жен, домашних хозяек и матерей. В то же время книга может оказаться полезной их мужьям, отцам, учителям и всем заинтересованным в этом важнейшем вопросе.

101 ЖЕМЧУЖИНКА ЕВРЕЙСКОЙ МОЗАИКИ В книге представлены поделки — миниатюрные атрибуты еврейского быта, для праздников, молитв и ритуалов. В общине отметили, что многие артефакты уже девять сезонов апробированы в творческих классах, летних лагерях «Ган Исраэль», проводимых в Омской области, на заседаниях женских клубов, а также в Омском еврейском лицее. Книга подарочного формата, выполнена на глянцевой бумаге. На трехстах страницах представлена 101 вакансия, размещенная фотография и пошаговое описание изготовления поделок. Все артефакты сопровождаются кратким экскурсом в традицию объяснения их предназначения в еврейской жизни.

ЕВРЕЙСКИЕ ЦЕННОСТИ Раввин Шломо Вильгельм Наша Тора называется «Торой жизни», т.к. она подсказывает нам, как действовать на каждом шагу во всех сферах нашей жизни. И в этом основная идея данной книги: показать как каждая глава Торы, каждый праздник дает нам уроки актуальные именно для нас. ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

21

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА Алекс Козак

СЁМА СЕМЕЧКИН И ВСЕМИРНЫЙ ПОТОП

С

ёма Семечкин блефовал. Невидимый противник почти поверил в то, что у Сёмы сильные карты, и теперь, перед решающим ходом, требовалось не ошибиться. Внезапно зазвонил телефон.

– Ах, чтоб тебя! Сёма ткнул кнопку и сбросил звонок. Фрэдди Меркьюри, успевший пропеть "Empty spaces – what are we living for?", поперхнулся и замолк. Что же делать? Увеличить ставку? Пойти ва-банк? Снова зазвонил телефон. Громко и требовательно. Сёма схватил настырный прибор, нажал кнопку отключения, и держал её до тех пор, пока телефон, потрепыхавшись, не затих.

– Бип, бип, бип... На экране компьютера тревожно замигал значок таймера, и тут же раздался хрустальный хлопок и звон осколков – дзинь!

– Ваше время истекло! Ставка проиграна!

– Как проиграна?! – не поверил Сёма. Снова запел Фрэдди Меркьюри. Сёма схватил телефон и с ненавистью произнёс: "Аллё..."

– Семён Петрович? Семечкин? Голос был бархатистый, густой, хорошо поставленный. Но немного механический и даже потрескивал, будто крутилась старая пластинка.

– Ну, я! – зло буркнул Сёма. – А вы кто такой?

– Можете называть меня Сергеем Ивановичем. Мне нужно с вами поговорить.

– Ну, слушаю…

– Семён Петрович! – Голос незнакомца наполнился храмовой торжественностью. – Вам поручена архиважная миссия – спасти человечество!

– Чего?! – опешил Сёма. – Какое ещё человечество?! И от чего я его должен спасать?!

– От потопа...

– А-а! – разочарованно протянул Сёма. – Это я знаю. Нужно построить ковчег, как в американском фильме! А птицы будут летать и гадить мне на голову! Вы бы, Сергей Иванович или как там вас, пооригинальней чего придумали! Сёма хотел отключиться – мало ли сумасшедших вокруг…

– Ну что вы, Семён Петрович! – хохотнул незнакомец. – Никакого ковчега и птиц! Вам предоставят самолёт. Возьмёте в него столько праведников, сколько отыщете.

– Самолёт? – удивился Сёма. – Праведники?! Да где ж я их возьму?.. Или вдруг найду слишком много. Куда их тогда сажать?

– О, об этом не беспокойтесь! Самолётов будет столько, сколько понадобится... Если до сих пор Сёма только сомневался в нормальности собеседника, то теперь решил окончательно – Сергей Иванович сумасшедший. Но, всё же, почему он позвонил именно ему – Сёме? Стараясь не нервировать больного, он осторожно уточнил: – Такой почётный выбор! А почему он пал на 22

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

меня?

– Потому что вы – прямой потомок царя Давида...

– Я! – изумился Сёма. – С моей-то фамилией?!

– Ну, да! А что в ней плохого? – не понял Сергей Иванович. – Фамилия как фамилия. Правда, не настоящая! Ваш прадедушка Фима Семенфельд взял её во время Гражданской войны – вместо своей, неблагозвучной…

– А Светка? – недоверчиво спросил Сёма. – Она что, тоже ... того...?!

– Нет, Светлана Георгиевна не потомок. Но как член семьи, имеет право на место в самолёте. Сёма замолчал, переваривая услышанное. Потом решил, что с ненормальным лучше не спорить.

– Хорошо, я подумаю.

– Подумайте, Семён Петрович. Кстати, деньги которые вы проиграли, мы возместим... Вечером, уже лёжа в постели, он рассказал о случившемся Светке.

– Потомок царя Давида? Ты?! Она расхохоталась. Да так громко и презрительно, что Сёме стало обидно за обоих – и за себя, и за царя.

– Псих какой-нибудь! – добавила Светка отсмеявшись. – Или кто-то из своих разыграл. Сёма согласился. Но уже засыпая, вспомнил, что отключил телефон после второго звонка, и поэтому третий звонок был попросту невозможен. На следующий день он обнаружил в почтовом ящике конверт с деньгами – ровно столько, сколько проиграл.

– Ну гады, — ругнулся Сёма, вспомнив как расстроился после проигрыша. – Выясню кто – тоже пошучу! Всю жизнь "смеяться" будут!

2 Дни облетели с дерева времени. Сёма жил, как и прежде, забыв о дурацком розыгрыше. Пока однажды ему не напомнили. В тот вечер он блаженствовал. Любимая команда выигрывала, диван заботливо обнимал и покачивал тело, пиво горьковатой росой холодило нёбо. Он вполуха слушал новости, лениво перекатывал задремавшие мысли.

– А сейчас о курьёзном, – произнесла дикторша. Она была красива голубоокой, пшенично русой красотой. Сёма любил курьёзные новости. О том, как улетевший попугай выболтал секреты своих прежних хозяев; о том, как поймали рыбу с зачатками ног…

– Жителю нашего города, – продолжала дикторша, – позвонил неизвестный и предложил отыскать праведников, чтобы спасти их от всемирного потопа. Сейчас наш герой... При слове "герой" изображение дикторши пропало, вместо него появилась фотография Сёмы – полупридушенного галстуком, с выпучен-

ными, почти сползшими на нос глазами.

– ... ищет праведников, – договорила дикторша. – Спешите делать добрые дела! Сёма остолбенел. Пиво, плавно катившееся в направлении пищевода, встало на дыбы и фонтаном ударило в нос.

– Светка! – заорал Сёма и зашёлся долгим всхлипывающим кашлем. В комнату вбежала Света, глянула на побагровевшего мужа, и, недолго думая, огрела его ладонью по спине – кашель мгновенно прекратился.

– Что это?! – с удвоенной силой закричал Сёма, тыча рукой в экран телевизора.

– Погоду передают! – удивилась вопросу Светка. – Чего кричишь? По телевизору действительно передавали прогноз погоды. Большой метеорологический экран напоминал карту боевых действий. Фронты холодного воздуха шли в атаку на изнеженные летним теплом города и сёла. За ними, во втором эшелоне атакующих, голодными злыми коровами ползли неумолимые чёрные тучи. Перед экраном, на фоне брутального столкновения воздушных масс, бесстрашно выступала крутобокая длинноногая дива в туго обтягивающей красной юбке и в такого же цвета безупречно сшитом пиджаке.

– И где они берут таких? – подумал Сёма. – Это же модель на подиуме!

– ... ожидаются затяжные дожди, – ласково пропела модель. Её голос интимно вибрировал, превращая грозного погодного тигра в самозабвенно урчащего котёнка.

– А когда они закончатся? – поинтересовалась дикторша.

– Вот об этом следует спросить Семёна Петровича! – нашлась метеорологическая богиня. Обе громко рассмеялись.

– Светка! – завопил Сёма, снова услышав своё имя. – Твоя работа?

– Моя? Света сделала глазки а-ля невинная пастушка.

– Ты говорила с Иркой? Ирка, лучшая подруга Светы, работала на телевидении.

– Ну говорила. А что такого? Рассказала ей про потомка царя Давида. Поржали… Сёма представил, как завтра над ним будет ржать вся фирма, и решил сказаться больным – авось через несколько дней о его "дебюте" на телевидении забудут.

3 Вскоре начались дожди – монотонные, мелкие и унылые. Они сочились из безвольно повисших туч, крупой сыпались на крыши домов, робко, словно настраиваясь, извлекали звуки из водостоков. Но, чем дальше, тем чаще тучи опрокидывались, стаккато сыплющейся крупы сменялось тревожным легато струй, а водостоки, всхлипнув, начинали петь на разные голоса.

Сёме стали приходить электронные сообщения – спрашивали об условиях и деталях эвакуации: – Куда присылать биографию?

– Каков разрешённый вес багажа на спасаемого?

– Можно ли считать добрыми делами службу в армии или работу на Крайнем Севере? Сёма возвращался с работы, когда у подъезда его окликнул высокий худой старик в плаще – судя по осанке бывший военный.

– Семён Петрович! Услышав свои имя и отчество, Сёма не удивился. В последнее время его всё чаще узнавали на улицe.

– Я – генерал Васильков! – представился незнакомец. При слове "генерал", Сёма инстинктивно подтянулся и чуть было не выпалил: "Здравия желаю, товарищ генерал!". Но вовремя вспомнил, что он не в армии.

– Чем могу служить? Генерал Васильков внимательно посмотрел на Сёму, словно оценивая его профессиональную пригодность. Потом вздохнул – видимо кандидат не произвёл на него благоприятного впечатления – и решительно начал: – Я председатель комитета ветеранов армии, войны и труда... Только сейчас Сёма заметил рядом с генералом несколько преклонного возраста мужчин с зонтиками в руках.

– Мы провели заседание комитета и постановили… Генерал сделал паузу, давая Сёме время проникнуться серьёзностью момента.

– В первую очередь вы должны вывезти архивы Партии! Вот решение комитета, детальный план эвакуации, инструкции. Остолбеневший Сёма машинально взял протянутую ему папку и застыл, не в силах согласиться или отказаться.

– И ещё! Глаза генерала сверкнули, голос посуровел. Сёма понял, что сейчас последует приказ.

– Мы остаёмся здесь. Будем налаживать подпольную работу. Вместо нас, вы должны спасти вождя!

– Вождя?! – не понял Сёма. – Какого Вождя?

– Самого главного! Того, кто живее всех живых! Генерал взмахнул рукой, и комитет нестройно запел: – День за днем идут года, Зори новых поколений, Но никто и никогда Не забудет имя... При первых аккордах куплета, пробегающая мимо собака остановилась, задрала морду кверху и завыла. Распахнулось окно. Кто-то злым, пьяным голосом закричал: – Эй, вы! Кончай хрень всякую под окнами орать!

– Это ты нам?! – грозно отозвался генерал Васильков. Растворилось ещё несколько окон… Сёма не стал дожидаться дальнейшего развития событий и незаметно нырнул в подъезд.

4 Еще через неделю экраны телевизоров заполнили цепочки людей, передающих друг другу мешки с песком. Крупным планом показывали премьер-министра. В ярко-красной куртке и в резиновых сапогах, он таскал мешки, широко улыбался в камеру и уверял будущих избирателей, что правительство закупило достаточно плащей, зонтиков и надувных лодок, a песка хватит не только на это, но и на все последующие наводнения. Премьер-министру не верили. Все знали, что наврать или, как деликатно выражались полити-

ческие комментаторы, дать волю фантазии, ему было, что раз чихнуть, а значит спасаться надо было самим. Сёму засыпали электронными письмами. Телефон пел "Show мust go on" так часто, что Фрэдди Меркьюри охрип. Начали поступать и деловые предложения.

– Могу я говорить с мистер СемечкИн? – спросил незнакомец по-русски, но со странным акцентом. Была глубокая ночь, Сёма успел уже просмотреть дюжину снов, и сейчас, пробудившись, никак не мог сообразить, кто такой "СемечкИн". Он хотел уже буркнуть: "Ошиблись номером!". Как вдруг сообразил, что СемечкИн – это он сам.

– Ну! – сказал Сёма, всё ещё не разлепляя глаз.

– Мистер СемечкИн! – обрадованно затараторили в трубке. – Я представитель компании "Дракон Поднебесной", и звоню вам по поручению её владельца – господина Хун Хао.

– Ну! – вяло отреагировал Сёма – ему очень хотелось спать.

– Мистер СемечкИн, – торжественно произнёс представитель Дракона, – мы хотим сделать вам деловое предложение.

– Валяйте! – согласился Сёма.

– Мы купим у вас права на организацию спасательной операции. За миллион долларов! Ещё один миллион мы готовы заплатить за ковчег и другие плавчие средства.

– Какие средства? – не понял Сёма.

– Плавчие…

– Идиоты! – окончательно проснувшись заорал Сёма. – Плавучие…

– Десять миллионов!

– Никакой спасательной операции нет!

– Двадцать миллионов!

– Почему вы звоните мне ночью?!

– Пятьдесят! Сёма отключил телефон. Продолжение в следующем номере. ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

|

23

ЗНАМЕНИТОСТИ Алексей Викторов

ЦВЕТКОВ

ЖИЗНИ Читал стихи на пару с Бродским, работал с Довлатовым и много переводил Шекспира. В Израиле в 75 лет умер поэт Алексей Цветков – диссидент, бежавший из советской Москвы в Нью-Йорк. «Прошу прощения, писать не о чем, а то, о чем есть, малоинтересно. Реанимация, но симпатичный врач. Полагает, что раз обо мне справляется столько людей со всего Израиля, я в их жизни сделал что-то хорошее». Это был последний пост, опубликованный Алексеем Цветковым 7 мая в соцсетях. За несколько дней до этого он был госпитализирован в клинику Бат-Яма с воспалением легких – но при отрицательном тесте на коронавирус. Многочисленные почитатели его творчества и друзья желали ему скорейшего выздоровления. Но не сложилось – поэт умер 12 мая. Впрочем, называть Цветкова лишь уникальным поэтом – неправильно. У него были и колоссальные, вызывающие восторг переводы – например, Шекспира и Ницше. А еще – глубоко философская проза и тонкая, рассудительная публицистика. Талант Цветкова был лишен всякой монокультуры. Дело даже не в том, что его жизненный путь прошел через Украину, Россию, США, Германию, Чехию и Израиль. Цветков был человеком мира. «Совершенно неважно то, что вижу из окна, – говорил он. – Важно, что я вижу вокруг. Важен весь мир, в котором я существую. Я не патриот ничего. Потому что везде люди живут». Да и судя по фразам вроде «когда мир катится в пропасть, не до стихов», поэзия не была для него и средством самовыражения. В 1986-м он вообще бросил писать и потом не брался за перо целых 17 лет. «И ничего нигде не ёкало», – признавался Цветков. «Ёкнуло» в 2004-м: поэтическое молчание прервала трагедия в Беслане. Стихотворение «Третье сентября» было написано моментально. Цветков обладал удивительно разносторонним образованием: в СССР учился на химика в Одесском университете, затем – ­ на историка и журналиста в МГУ. В Штатах он получил учёную степень доктора философии в Мичиганском университете. После преподавал русскую литературу в Дикинсоновском колледже, работал в Мюнхене и Праге на радио «Свобода», которое сейчас признано в России иностранным агентом, а также был редактором и ведущим программ «Седьмой континент» и «Атлантический дневник». Тяга к образованию и книгам зародилась в детстве, большую часть которого он из-за болезни провел лежа – затем даже заново учился ходить. «Все мои корни на Украине. Мать – еврейка из Днепропетровской области. Отец из Краматорска», – рассказывал Цветков. Сам он родился в Станиславе, ныне Ивано-Франковск, в 1947 году. В три года у него обнаружили 24

| ЭКСОДУС | ИЮЛЬ 2022

костный туберкулез. Мальчика, отец которого был военным, определили в один из санаториев Крыма, где, лежа на кровати, он провел семь лет. «Запорожье – первый город, который я узнал, когда выписался из санатория в Евпатории. Я не рассматриваю болезнь как заточение. Это было, будто я прилетел с Марса и увидел мир, о котором читал в книжках», – вспоминал Цветков. Чтение книг было единственным досугом в больничных условиях – к десяти годам Алексей уже вовсю зачитывался Достоевским и Чеховым. Стихи же в его жизни появились после прочтения полного собрания сочинений Блока. Обладая прекрасной памятью, он выучил наизусть едва ли не половину. «С головой это, правда, сделало что-то страшное. Хорошо, что в силу юного возраста быстро отпустило», – признавался Цветков. И чтобы отвлечься от зазубривания второй половины, Алексей решил занять себя сочинением собственных стихотворений: за неделю была исписана целая тетрадь «заунывных дактилей с описанием природы». Затем это дело было заброшено, но начиная с 15 лет стопка таких тетрадей неуклонно росла. Впрочем, как утверждал сам Цветков, серьезные стихи пришли к 22 годам, а потому все, что было написано ранее, он выкинул – как ненужный балласт при эмиграции. В годы учебы в МГУ Цветков был одним из участников поэтической группы «Московское время». Впрочем, называться так она стала уже после его отъезда из СССР – после того как был выпущен альманах под таким названием, включавший и его стихи. Цветков предпочитал называть группу компанией друзей, дружба с которыми сковывала его на протяжении всей жизни. Они встретились друг с другом в студии МГУ: Сергей Гандлевский, Александр Сопровский, Бахыт Кенжеев и другие, объединенные желанием писать хорошие стихи. Было, конечно, еще одно объединяющее чувство – неприятие советской власти. «Мое диссидентство заключалось в том, что я был невоздержанным на язык и не скрывал своих мыслей. Рано или поздно это должно было сыграть свою роль. И вот однажды из Запорожья в Москву, где я учился на факультете журналистики МГУ, пришла “телега” о моей “антисоветскости”, – рассказывал Цветков. – Тогда мне пришлось перевестись на заочное обучение и уехать из столицы. Сначала я жил в Тюмени, потом в Казахстане, работал в областных газетах. Устроиться было легко, но жить где-нибудь в Аркалыке – сущий ад. Кольцо вокруг меня сужалось – нужно было как-то выбираться. Тогда мои московские друзья познакомили меня с еврейскими отказниками, и они помогли мне получить приглашение из Израиля. Через фиктивный брак – другого официального способа просто не

было – я вернулся в Москву и подал заявление на выезд. Тут за мной началась охота». Неблагонадежного Цветкова вновь выслали из Москвы – на этот раз по месту жительства в Запорожье. Тем не менее, вскоре, в 1975 году, разрешение на выезд из страны все же дали. «Мне с детства хотелось ходить, куда хочу, смотреть, на что хочу, читать, что хочу, и говорить, что хочу», – объяснял он свое стремление к эмиграции. С возрастом это желание лишь усилилось – лгать и не иметь возможности объективно освещать события было противно. Тогда же из идеи эмиграция стала целью. Маршрут по визе был в Израиль, но Цветков поехал в Соединенные Штаты. «Я прилетел в Нью-Йорк, около полугода работал сторожем, уборщиком. Потом перебрался в Сан-Франциско, где устроился работать в эмигрантскую газету. Она называлась “Русская жизнь”, но я ее называл “Русская смерть”, потому что на первой полосе в ней печатались некрологи. А затем через писателя Сашу Соколова я познакомился с владельцами издательства “Ардис” Карлом и Эллендеей Проффер. Они помогли мне поступить в аспирантуру Мичиганского университета, дали работу в “Ардис”, где издавали в том числе и мои книги стихов», – рассказывал Цветков. В «Ардисе» он работал с Иосифом Бродским, Сергеем Довлатовым и Львом Лосевым, корректировал и издавал и других советских поэтов. В 2018 году Цветков наконец доехал до Израиля – здесь у него была похоронена мать, здесь же он планировал провести свою старость. К сожалению, его жизнь оборвалась слишком рано – ему было всего 75 лет. в этом риме я не был катоном и по-прежнему память мила о заброшенном сквере в котором приучали к портвейну меня но когда по стеклу ледяному проложили маршрут на урал мне на флейте одну идиому милицейский сержант наиграл я пытался на скрипке в октаву только септимой скреб по струне как со шведским оркестром в полтаву гастролировал я по стране из одной всесоюзной конторы намекнули в избытке души не годишься ты парень в катоны но и в цезари ты не спеши я простился с невестою олей корешей от себя оторвал потому что в период гастролей не умел удержать интервал потому что за дальним кордоном где днепровская плещет вода преуспел я в искусстве в котором я катоном не слыл никогда (сохранена авторская орфография и пунктуация)

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ •УСЛУГИ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •ЮРИДИЧЕСКИЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИ ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция за тексты соболезнований и рекламных объявлений.

АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ

КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ

ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ

ШКОЛЫ

Mazda of Toronto - стр. 25

Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Dr. Asia Kreichman - стр. 25 Health Garden - стр. 26 Hearing Solutions - стр. 27 Massage Therapy - стр. 27 Oreol Shoes - стр. 26

No Frills - стр. 27

Prestige - стр. 27 Школа Леонида Исаева - стр. 27

ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA

РАБОТА И СЕРВИС

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ Mila Gurfinkel - стр. 27 Misha Basin - стр. 26 Rachel Saltsov - стр. 26 Steve Shelepin - стр. 2 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Vilia Divantman - стр. 21 Yefim Shkolnikson - стр. 25

Alef Fairlawn Monuments - стр. 30 Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 29

РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ Air Point - стр. 27

Fiera Foods Jobs - стр. 31 Rolltec - стр. 26 The Israely Network - стр. 2 The European Furniture - стр. 31

ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Finance & Tax Insurance - стр. 26 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 27 Jewish Free Loan - стр. 26 Mayfair Law- стр. 2 Леон Левин - стр. 25

ONTARIO’S #1 VOLUME MAZDA DEALERSHIP

Rana Khan

General Manager

416.642.7777

6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2

www.mazdaoftoronto.com sales@mazdaoftoronto.com

Леон Левин

15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traff ic Court Division

Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения

• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве

• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000

Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

|

25

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ

Michael Basin

Right at home Investments Group Direct Phone 647-298-7095 • Office 647-288-9422 CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO

SPECIAL OFFERS ON PRE-CONSTRACTIONS

Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимости - одной из самых важных покупок в Вашей жизни.

OREOL SHOES & MEDICAL SUPPLIES PEDORTHICS Inc.

500 AVENUE

Great condominium 1400 sq. feet 712 9 LINE INNISFIL

$799,000 Detached, 3 Bedroom, 2 Washroom

Committed to Excellence!

Since 1986

EXTREMELY UNIQUE PROPERTY

Acres Of Land, On The Hwy 11, $10,000,000 7440 BATHURST SOLD FIRM IN 1 DAY FOR $900,000

•

CASH BUYERS ON LARGE CONDOS IN ANY CONDITION. ( BROKERS PROTECTED)

Rimma Klimenko

NEED MORE SELLERS - IF I DON'T SELL IN 3 WEEKS, MY SERVICE IS FREE

2777 Steeles Av. West, Unit #12, Toronto, Ontario M3J 3K5

FRIDAY HARBOUR RESORT SPECIALIST

https://www.fridayharbour.com FLEXIBLE commission.

Выдвижные НАВЕСЫ Крупнейшая в Канаде компания по производству с 1984 года! Отличная защита от ультрафиолетового излучения Укрытие от слабого дождя Изготовляются по заказу любого размера Неограниченный выбор тканей Ручное или моторизованное управление

Специальная скидка читателям Exodus Посетите наш выставочный зал

Tel: 416-638-9805

416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell

FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca

• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу

Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375

- страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!

Часы работы: 9-5

магазин «HEALTH GARDEN»

У нас есть все для

Вашего Здоровья!

905-881-5764 Mon 9:30 - 7:00 Thur 9:30 - 8:00 Tues 9:30 - 7:00 Fri 9:30 - 8:00 Wed 9:30 - 7:00 Sat 9:30 - 6:00 Sun 11:00 - 5:00

при магазине ведёт приём

врач-гомеопат

Yonge

Doncaster

S

Steeles East

Вам поможет беспроцентный кредит. ВЫ МОЖЕТЕ ПОДАТЬ ЗАЯВЛЕНИЕ НА ПОЛУЧЕНИЕ КРЕДИТА НА: • персональные нужды • образование • лечение бесплодия и усыновление • еврейское образование

N

W

Испытываете финансовые затруднения?

E

Теперь клиенты могут иметь два разных типа кредитов.

ЧТОБЫ ПОДАТЬ ЗАЯВКУ НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ

jewishfreeloan.ca

info@jewishfreeloan.ca • 416-635-1217 4600 Bathurst Street, Suite 340, Toronto, ON M2R 3V3 | email: info@jewishfreeloan.ca

69 Doncaster Ave, Thornhill, ON, L3T 1L6 26

|

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

Доступно для евреев проживающих в Онтарио, которые являются гражданами или постоянными жителями Канады.

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ

МИХаИЛ

Heating Cooling

24

HOURS

Registered Massage Therapist (RMT)

416.886.4963 Turn to the exports

■ HVAC equipment installation and maintenance ■ Financing and rebates are available

905 597 4933 ● 416 893 4933 airpoint.ca

COMMITTED TO YOUR COMFORT

Массаж У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!

Insurance & Financial Specialist

Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL

Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM

Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.

13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario

P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722

Математическая школа

ДНЕВНАЯ

ОБЩЕОБРАЗОВАТEЛЬНАЯ ШКОЛА

ПРЕСТИЖ

SAVE UP TO 30%

-Развитие логического мышления

УЧЕНИКОВ

- Enrichment & remedial Programs

JK - GRADE 12

Lawrence Plaza 416-613-8382 Lawrence Avenue & Dufferin Street 416-613-8384 Spring Farm Marketplace 416-613-8383 St. Clair Avenue and Yonge Street 416-613-8381

ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:

с 199 3 г.

- Индивидуальный подход

- Официальные кредиты - Official high school credits

Школой руководит опытный доцент пединститута.

Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate

Тел. (905) 881-7424

приглашает

■ TORONTO ФИЛИАЛ ■ 21 Eddfield Avenue, North York ■ RICHMOND HILL ФИЛИАЛ ■ 11 Headdon Gate

(416) 250-0648

on a new pair of hearing aids*

BOOK YOUR FREE HEARING TEST

FOR A FULL LIST OF LOCATIONS, AND MORE INFORMATION, PLEASE VISIT

HearingSolutions.ca

*See clinic for details.

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

|

27

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

ВЫРАЖАЕМ НАШИ

СОБОЛЕЗНОВАНИЯ СЕМЬЯМ УШЕДШИХ

С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: Амир Эшер Борис Барух Коркин Борис Борух Печерски Владимир Велвел Письман

Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме

Жанна Чарна Харщак Изабелла Ляховски Ицик Йицхак Ваксенгисер Карл Кальман Ритберг Клара Угорез Лидия Коган Мариана Мирьям Вайсман Миля Копмар Михаил Моше Бродский Рабби Биньямин Дон Гольдман Сура Парканская Феликс Губерман Фира Эстер Фердман Шейла Шифра Ривка Хекер

350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1

(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org

Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет

Эдуард Болтянски Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Аврохом Юсевич, Рабби Аврохом Зальцман, Рабби Леви Мишуловин , Рабби Xаим Хильдесхаим, Рабби Леви Джейкобсон, Рабби Мендел Зальцман, Рабби Леви Блау, Рабби Шмуел Нефт, Рабби Давид Давидов, Рабби Исроэль Зальцман После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.

Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 28

|

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org 15 марта после тяжелой болезни ушел из жизни дорогой нам человек

ВИКТОРИЯ ПАСКОВАТАЯ

Она была добрым и отзывчивым человеком, преданной женой, мамой и бабушкой. Выражаем соболезнование мужу Якову, сыну Павлу с семьей, родственникам в Сан-Франциско. Светлая память о Вике навсегда останется в наших сердцах. Жанна Золотовитская, племянница Александра с семьей, Майя и Флора Шнайдерман

Выражаем глубокое соболезнование сыну Фиме, невестке Софе, внукам Стасу и Владимиру с семьями в связи с уходом из жизни мамы, бабушки и прабабушки

СОНИ ПАРКАНСКОЙ Скорбим вместе с вами, наши дорогие, многолетние друзья.

Ваши Белла и Фред Перлон с семьёй, Анна и Айзик Кантер с семьёй.

СОНЯ ПАРКАНСКАЯ С глубокой скорбью сообщаем, что 2 июня ушла из жизни наша любимая Мамочка, Бабушка, Прабабушка! Сонечка! Мы будем помнить тебя всегда! Любящая тебя семья! Фима, Софа, Стасик, Вова, Оксана, Таня, Шелли, Алекс, Шон, Роберт, Яков, Марк, Джозеф и Mila

Design of Monuments

ПАМЯТНИКИ

Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

|

29

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

BOOK CONDOLENCE ADS IN EXODUS MAGAZINE

Й О РЦ АЙ Т

Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и прочитывать особые молитвы. Дополнительная информация по тел. (416) 222-7105

НАУМЧИК БРИКМАН 12.07.1940 - 10.07.1995

Вот ещё один год прошел, как тебя нет с нами. Боль не утихает, сердце болит. Всегда с нами. Помним, любим.

· Death Announcements · Death Anniversaries · Tribute Ads · Remembrance Ads

Жена Фаина, сыновья Слава, Larry, внуки Noah and Nochum, брат Илья с семьёй.

Contact at: 416-222-7105 #222 or exodus@jrcc.org

КАДИШ Приходит время, когда мы должны читать Кадиш в честь наших родителей или близких, отмечать Йорцайт. На протяжении многих лет тысячи семей нашей общины получают от JRCC специальное письмо о ближайшей дате (Йорцайт). Позвонив в наш центр и сообщив необходимую информацию, Вы сможете получать такое уведомление. Если Вы по какой-либо причине не можете присутствовать в синагоге во время чтения Кадиша, по Вашей просьбе мы прочитаем молитву для Ваших близких сами. У нас в синагоге также имеется транслитерация Кадиша. Ваше пожертвoвание в честь Йорцайт не предполагает автоматического чтения Кадиша. Кадиш читается только по Вашей просьбе, для чего Вы должны позвонить в Центр и связаться с секретарем по телефону: (416) 222-7105 Х 221.

ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто Мы живы, пока нас помнят

ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО

ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS

3331 Bathurst St., Toronto

(Bathurst between Wilson & Lawrence) 30

|

ЭКСОДУС

|

ИЮЛЬ 2022

Тел: (416) 784-5268

The EUROPEAN FURNITURE Our qualified sales staff will help you select the style of furniture that suits your taste, lifestyle and decorative needs.

Our store features a wide selection of fine European furniture and the best furniture around the world.

Contact us: 416-736-7558

Visit us:

Наши квалифицированные продавцы помогут вам правильно подобрать мебель, со вкусом полностью обставить ваш дом.

4699 Keele St, Toronto, ON M3J 2N8 (1 Block South of Steeles) Open daily 10 am to 8 pm

Большой выбор европейской мебели и гарнитуров лучших дизайнеров.

Visit www.TheEuropeanFurniture.ca КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты: • В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production

Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers; • Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics,

Refrigeration Mechanics, PLC Technicians; • Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand,

Supervisory, Management, Project Engineers.

Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

ages 15 months - 5 years

ages 4 - 11

ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ

OSCAR YOLLES

ПРОГРАММЫ JRCC

Подарите своему ребенку самый большой подарок:

ages 11 - 12

BAT MITZVAH CLUB

СВЯЗЬ С ЕВРЕЙСКИМИ ТРАДИЦИЯМИ И СВОИМ НАРОДОМ!

Регистрация уже началась!

ages 12 - 13

BAR MITZVAH CLUB

Дополнительная информация: PM 40062996 RETURN UNDELIVERABLE ITEMS TO: JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO 5987 BATHURST ST., UNIT 3, TORONTO, ON M2R 1Z3

416.222.7105

www.jrcc.org