Exodus Magazine - April 2020 (Russian) by Exodus Magazine

swwxc

CANADA’S JEWISH RUSSIAN FAMILY MAGAZINE

457 APRIL 2020

АПРЕЛЬ 2020 • НИСАН/ИЯР 5780

ЖУРНАЛ ДЛЯ ДУШИ

ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ М А РОНТАРИО Т 2013 | НАША

ОБЩИНА | 1

Даже находясь дома, оставайтесь частью нашей общины

Виртуальные классы, лекции и программы предоставляются JRCC Раввинами и Ребецн

Jewish Russian Community Centre of Ontario

Хасидут * Тора и Парша * Женские программы * Семинары перед Пасхой и многое другое! Для получения информации, посетите

www.jrcc.org/OnlineTorah

OT РЕДАКТОРА

ПУТЬ К СИНАЮ

Издается с 1983 года Издатель:

Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)

КТО МЫ Senior Rabbi: Chair Board of Governors: Director: Manager: Editor: Assistant Editor: Design and Layo ut: Condolences: Advertising Sales: Copy Editors:

Rabbi Yoseph Y. Zaltzman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg Ella Vorovitch Elena Kassimova Ella Vorovitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky Rina Merovitch Larissa Tchoumak, Maria Katz

КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 Toronto, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-mail: editor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org

Former Editors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lipnitzki, obm Marsha Gershtein Sonya Krutinsky Susanna Zadov

События последнего времени, а именно пандемия короновируса, напоминают нам о хрупкости нашего существования. Еврейское учение говорит, что нет ничего случайного, на все есть воля Вс-вышнего. Больше трех тысяч лет назад евреи оказались в Египетском рабстве. Придя в Египет по приглашению, на время голода в своей стране, евреи имели возможность жить по своим законам. Но время шло, власть в Египте сменилась, а вместе с ней – и отношение к евреям. Евреев, как сказал новый фараон, стало слишком много, и чтобы изменить демографическую ситуацию, решил сделать евреев рабами, Страшные и жестокие указы следовали один за другим. Но рабство было не только физическим, оно было еще и духовным. Живя среди египтян, евреи переняли их обычаи, привычки, образ жизни. Духовный уровень евреев был настолько низок, а физические страдания настолько тяжелыми, что Вс-вышний принял решение о немедленном освобождении евреев из рабства. Освободить, чтобы дать им, а, значит всем евреям, Тору. Путь к горе Синай не был легким – море, отсутствие воды и еды, война с Амалеком, но евреи шли вперед, несмотря ни на что и потому были достойны чуда. Раскрытие моря, вода в пустыне, ман, победа в войне с Амалеком - и евреи пришли к горе Синай. Пришли и были вместе, «один народ и одно сердце» – как сказано в Торе. Больше трех тысяч лет наш народ празднует праздник Песах. С Б-жьей помощью, этот год не будет исключением. Наведем дома порядок, избавимся от хомеца, подготовимся к Седеру. Каждый год с Песаха начинается наша дорога к горе Синай, - к празднику Шавуот, к Дарованию Торы. И также, как когда-то у наших предков в пустыне, множество препятствий встает перед нами на этом пути. Внутри каждого из нас есть и «фараон», который не желает отпустить нас на свободу и хочет вернуть к себе, и «Амалек», который встает на пути к Торе. Мидраш рассказывает об этой черте характера, в комментарии

JEWISH RUSSIAN COMMUNIT Y CENTRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.

CMCA AUDITED

Mail Registration Number: 40062996 Circulation: 18,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)

Printed in Canada on recycled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.

We acknowledge the financial support of the government of Canada

Этот «Амалек» в большей или меньшей степени есть у каждого из нас. И «внутренний Египет», который не желает отпустить нас. Но есть заповедь: «Помни о выходе из Египта». Но просто вспомнить – это еще не выполнение заповеди. В Песахальной Аггаде мы читаем: «В каждом поколении человек обязан смотреть на себя, будто он сам вышел из Египта». Однажды Хофец Хаим сказал, что тот, кто проглатывает слова Агады, похож на человека, которому дали вкусную конфету, а он взял да и проглотил ее, так и не успев почувствовать вкуса. Читая Аггаду не спеша, зададим себе вопрос: Что означают слова «смотреть на себя»? Не только чувствовать, будто ты сам освобождаешься из Египта в ночь праздника Песах. Рамбам добавляет одну букву, которая переворачивает весь смысл сказанного. Вместо слова «лирот» — «смотреть» — Маймонид использует «лехарот», что означает «показывать». «В каждом поколении должен еврей показывать, как будто он сам вышел из Египта». Как показывать? Своими действиями. Именно действия помогают человеку почувствовать свободу. «Сердца следуют за поступками», — сказано в книге «Сефер Ахинух». А потому – давайте действовать. Пусть подготовка к празднику Песах в соответствии с законами Торы, правильно проведенный Седер и 8 дней праздника будут еще одним шагом на пути к Торе, к здоровью, к улучшению ситуации. Мы не одиноки, мы уверены, что Вс-вышний заботится о нас. Кошерного и веселого Песаха! С уважением, Элла Ворович

СОДЕРЖАНИЕ

Exodus Magazine is published monthly by the

Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.

на слова Торы: "Помни, что сделал тебе Амалек… когда ты выходил из Египта, как он напал на тебя в пути и умертвил всех слабых и беззащитных, идущих позади". Мидраш объясняет, что ивритское слово корхо ("напал на тебя") можно перевести еще и как "охладил твой пыл". Наш внутренний Амалек находит множество аргументов, чтобы помешать нам жить по законам Торы.

4 ДЛЯ ДУШИ 6 ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ 10 РОДОСЛОВНАЯ 12 ДАЙДЖЕСТ 16 ВОПРОСЫ К РАВВИНУ 21 МАЗЛ ТОВ 22 ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

18-20 НАША ОБЩИНА

ПРИЛОЖЕНИЯ

25-27 НАША РЕКЛАМА ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 3 28-34 СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

ДЛЯ ДУШИ

ПЕСАХ Из писем Любавичского Ребе

ЗНАЧЕНИЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ ... Наступают дни праздника нашей Свободы – дни, в которые мы снова вспомним о великом событии, произошедшим на заре нашей истории, когда народ был вызволен из египетского рабства, чтобы, будучи свободными людьми, получить Тору. Память и воображение дают возможность связать себя с тем далеким прошлым и пережить такие же мгновения, эмоции, которые испытывали люди тогда. Мы связаны временем и пространством только физически. В мечтах же можем пересекать все границы, и чем духовнее мы становимся, тем ближе к прошлому, тем ощутимей для нас его послание и вдохновение. Помнить – достижение духа. Комментируя стих «И будут помнить и переживать эти дни» (Эстер, 9:28), мудрецы говорят, что, пока дни эти живы в памяти, те же события вновь происходят на Небесах. И милость Вс-вышнего, основа чудес в прошлом, вновь пробуждается, когда мы вспоминаем о них. Это одна из причин, почему мы объединяемся, чтобы вспомнить об освобождении из Египта в каждом поколении и каждый день. Поэтому всякий еврей должен чувствовать себя так, словно именно в этот день он освобожден из Египта. Ведь ежедневно он лично должен «выходить из Египта», то есть выходить за пределы, избегать соблазнов, преодолевать препятствия, которые его физическое существование ставит на пути духовной жизни. Аналогом освобождения из Египта считается высвобождение Б-жественной Души из оков окружающей действительности. Чтобы достичь подлинной свободы, это состояние нужно переживать каждый день. Б-г, освободивший наш народ из Египта, Тора и выполнение заповедей помогают достичь такой свободы. Когда это происходит, прекращается великая духовная боль. Преодолевается внутренний конфликт между физической и Б-жественной природой в еврее. И только в этом случае появляется возможность наслаждаться подлинной свободой, чувством безмятежности и гармонии, которое является прелюдией к свободе и миру во всем мире... 11 Нисана 5713 года Способность еврея изменяться до неузнаваемости в короткий срок — один из наиболее важных уроков праздника Песах. Тора и мудрецы наглядно описывают и то, в какой степени были порабощены евреи в Египте, и духовный омут, в котором они оказались. Они были рабами в стране, откуда им не было выхода. Евреи находились под властью фараона, купавшегося в крови еврейских детей. Они были нищими, надломленными физически и душевно, выполняя самую грязную работу. И вдруг власть фараона в одно мгновение оказалась уничтожена, народ освобожден, и нация, которая совсем недавно была нацией рабов, вышла из этой земли с «поднятой рукой» и «огромным богатством». Не менее впечатляющим было освобождение духовное. Евреи опустились до «сорок девятого уровня нечистоты», до идолопоклонства. И вдруг им открылся Вс-вышний в полной Славе Своей. Несколько недель спустя они стояли у подножия горы Синай, будучи на высшей ступени святости и пророчества, и слышали, как Б-г сказал лично каждому, без посредников: «Я – Б-г, Всесильный твой».

4 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

Отсюда следует, что неважно, на какой ступени лестницы, ведущей к совершенству, находится еврей или еврейская община, призыв вспомнить об освобождении из Египта раздается каждый день, призыв бороться за свободу дерзко («с поднятой рукой») и с полной самоотдачей («с огромным богатством»), чтобы стать «царством священников и народом святым», приняв жизнь по Торе, как «в дни освобождения из

Псалмы царя Давида Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов. P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Дата

Еврейская дата

№ Псалма

1 апреля 2 3 4 5

7 8 9 10 11

39-43 44-48 49-54 55-59 60-65

3 4 5 6 7

9 10 11 12 13

49-54 55-59 60-65 66-68 69-71

66-68

72-76

7 8

13 14

69-71 72-76

9 10

15 16

77-78 79-82

77-78

83-87

79-82

88-89

83-87

90-96

88-89

97-103

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22

19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

21 22 23 24 25 26 27 28 29

104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол. 120-134 135-139

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

23 24 25 26 27 28

29 30 1 Ияра 2 3 4

140-144 144-150 1-9 10-17 18-22 23-28

25 26 27 28 29 30

1 Сивана 2 3 4 5 6 7

1-9 10-17 18-22 23-28 29-34 35-38 39-43

29-34

44-48

35-38

1 июня

49-54

1 мая 2

7 8

39-43 44-48

2 3

10 11

55-59 60-65

119 -2пол. 120-134 135-139 140-150

Египта». Отчаиваться могут только те, кто смотрит на жизнь глазами обыденного человека, а не глазами, полными веры.

материальные дары их ожидали при достижении земли обетованной, изобилующей молоком и медом.

Идя этой дорогой, нельзя останавливаться или сомневаться, нельзя довольствоваться тем, что достигнуто. С неослабевающим чувством надо стремиться к тому, чтобы услышать: «Я – Б-г, Всесильный твой»...

Так происходит сегодня и всегда. Через Тору (Торат Хаим – «закон жизни») и выполнение заповедей человек соединяется с Творцом и освобождает себя от всех «естественных» ограничений. Это способ стать счастливым в духовном и материальном мире...

11 Нисана 5719 года

11 Нисана 5721 года Одной из самых удивительных особенностей выхода израильтян из Египта было проявление веры в Б-жественное провидение. Представим: целая нация, мужчины, женщины и дети — несколько миллионов людей, добровольно покинули хорошо освоенную и процветающую страну, страну, чьи языческие ценности уже оказали на них огромное влияние. Они решились отправиться в долгое и опасное путешествие без провизии, но с крепкой верой в слово Б-га, переданное через Моше. Более того, они шли незнакомым и коротким путем через земли филистимлян, который, хотя и существовала опасность ввязаться в войну, был намного привлекательнее перспективы пересекать огромную и безлюдную пустыню. В войне всегда есть надежда на победу, в случае поражения – на бегство, но в пустыне, без еды и воды, нет надежды на выживание. И все же они пошли по этому пути, пренебрегая разумом, доверившись слову Б-га. Есть еще более удивительные факты. Евреи провели 210 лет в Египте, в стране с высоко развитым сельским хозяйством, где c подозрением относились к кочевой жизни, где земля была плодородной и орошаемой водами Нила независимо от капризов природы. Они отказались от безопасности естественного порядка вещей... Почему они так поступили? Этим вопросом задаются в каждом поколении. Светский мир и евреи, отошедшие от еврейской истины, спрашивают у соблюдающих евреев: «Вы, как и мы, живете в материальном мире. Принадлежите обществу, где постоянно идет борьба за выживание. Вам тоже приходится с ней сталкиваться. Как вам удается оставаться в стороне от ценностей этого общества? Как вы можете оставаться верными этим заповедям, которые обременяют жизнь и ограничивают свободу действий на каждом шагу?» Ответ заключен в исходе из Египта. Когда евреи ответили на призыв Б-га, пренебрегши всем, что на тот момент казалось разумным, отказавшись от ценностей египетского общества, обнаружилось, что избранная дорога оказалась путем к настоящему счастью. В духовном смысле они получили Тору и стали избранным народом Вс-вышнего, а

ПРАЗДНИК ВЕСНЫ Песах – это праздник весны: «Соблюдай месяц весны и празднуй Песах Г-споду Б-гу, ибо в месяц весны Г-сподь Б-г ваш вывел тебя из Египта ночью» (Дворим, 16:1). Этой заповедью определяется принцип еврейского календаря, в первую очередь основанного на лунных месяцах, а времена года устанавливаются в нем по солнцу. В результате каждые два или три года к продолжительности календарного цикла добавляется дополнительный месяц, дабы синхронизировать солнечные и лунные даты так, чтобы Песах всегда приходился на весну. Есть ли более глубокий смысл в том, что Песах является именно весенним праздником? Действительно, исторически Исход имел место в это время года, но почему Б-г выбрал такое время и какой урок в этом заключен? В течение сотен лет евреи были порабощены сильным народом, который наложил свою власть на все окружающие страны не только грубой силой (своими «колесницами и всадниками»), но и подавляющим превосходством в области науки и технологии, во всем, что мы теперь называем «культурой» и «цивилизацией». Египетская цивилизация была основана на силах природы и на природных явлениях, в особенности на больших возможностях реки Нил. Дождь – редкость в Египте, но человеческий гений изобрел сложную систему ирригации, которая превратила Египет в процветающий оазис в пустыне. Это и породило идолопоклонническую культуру, которую характеризовали две основных особенности: обожествление сил природы и обожествление сил человека, сумевшего поставить эти силы себе на службу. Отсюда лишь один шаг до обожествления фараона, который персонифицировал египетский идеал богочеловека. Эта система взглядов, рассматривающая мир как сонмище природных сил, одна из которых – человек, в сочетании с философией, выраженной в библейском стихе «Моя сила и крепость руки Моей добыли мне это богатство» (Дворим, 8:17), привели к крайней форме язычества и служили оправданием порабощения и зверств в отношении слабых членов общества, в том числе национальных меньшинств. Культовая деятельность египтян достигала

своего пика во время ежегодного пробуждения сил природы, в весенний месяц, зодиакальным знаком которого был Овен – священный символ египетского язычества. Вмешательство Моше было решающим. Неожиданно он появляется с посланием от Б-га: «Вспомнил Я вас» (Шмойс, 3:16). Именно сейчас настало время, когда Б-г Авраама, Б-г Ицхака и Б-г Яакова пожелал освободить евреев из-под гнета фараона и из египетского изгнания... Но было одно условие: «Возьмите себе ягнят для ваших семейств и режьте пасхальную жертву» (Шмойс, 12:21). Такова была заповедь: «Отделитесь от идолопоклонства этой страны, возьмите себе ягненка, символ египетского божества, и предложите его в качестве жертвы Б-гу». Недостаточно было отрицать идолопоклонство внутренне, в своем сердце, евреи должны были еще сделать это открыто, без страха, в соответствии со всеми особенностями заповеданного. Если это сделать, заверял Моше от имени Б-га, то не просто будут они освобождены из Египта, но сам фараон потребует, чтоб они ушли; и произойдет это не тогда, когда силы природы сокрыты и дремлют, но в месяц весны, когда они в зените своего могущества. Действуя так, сыны Израиля демонстрировали, что мир – это не просто поле, где играют силы природы, и не некое двуединство естественного и сверхъестественного, в котором природа и дух борются за власть. Своими действиями они недвусмысленно заявляли, что есть один и только один Б-г, который и есть Властелин мира и который суть единство. Эта позиция достигла своего наиболее полного выражения при даровании Торы, которое было кульминацией и конечной целью освобождения из Египта. Оно заключается в словах: «Я – Г-сподь Б-г твой, который вывел тебя из земли египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов...». У богов Египта есть приверженцы и сегодня. И сейчас еще есть такие, кто строит жизнь на обожествлении сил природы и по-прежнему говорит: «Моя сила и крепость руки моей добыли мне это богатство». Есть такие, кто оставляет место Б-гу в своих домах, но забывают о Нем, выходя из дома, ради неких норм общества. Но Песах напоминает: «удались» от идолопоклонства любой окружающей тебя среды, в какой бы форме оно ни выражалось. Сделай это открыто, без страха, с достоинством «возьмите себе» все свои силы и посвятите их Б-гу. Сделайте это «в месяц весны», в момент, когда процветание, технология и обожествление человеческих достижений находятся в самом расцвете, и помните, что всякое достижение есть Б-жественное благословение, а всякое процветание – это проявление благоволения Б-га. 11 Нисана 5725 года 

ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 5

ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

Краткий пасхальный

ПУТЕВОДИТЕЛЬ Песах, праздник Исхода из Египта, в 2020 году отмечается 8 - 16 апреля В дни Песаха мы отмечаем освобождение от рабства – как физического, так и духовного. Сам праздник продолжается неделю, но подготовка к нему начинается обычно задолго до его наступления.

ПОДГОТОВКА К ПРАЗДНИКУ

Все, что подверглось брожению, вроде заквашенного теста, называется xoмец. И его запрещено не только употреблять, но и хранить в своих владениях на протяжении всех дней праздника Песах. Под этот запрет попадают такие продукты, как хлеб, печенье, макароны, водка, виски, пиво и тому подобное. Единственный хлебный продукт, разрешенный в Песах, – это маца, которую изготавливают с тщательным соблюдением всех

предписаний еврейского закона. В первые два пасхальных вечера есть мацу является обязанностью. Запрет на употребление xoмцa наступает утром, еще накануне праздника. По закону, xoмец в дни Песаха запрещен в любом количестве, поэтому нельзя употреблять никакие продукты, смеси и напитки, если они содержат хотя бы частичку xoмцa. Нельзя не только есть, но и пользоваться продуктами, содержащими xoмец, например, мучным клейстером. Самый надежный способ избежать невольного нарушения запрета - приобретать для Песаха продукты с надписью Kosher for Passover и печатью раввина. К празднику можно купить вино, коньяк и напитки из винограда, любые мясные и молочные продукты, многочисленные приправы и безалкогольные напитки при условии, что на них стоит печать раввина и отметка Kosher for Passover. Посуда, обычно употребляемая весь год, впитывает xoмец, и, естественно, ее нельзя использовать на Песах без специальной очистки. Лучше всего приобрести отдельную пасхальную посуду. Если же у вас нет специальной посуды на Песах, вы можете очистить повседневную по особому предписанию. Чтобы избежать ошибки, обратитесь к раввину. Следует, однако, помнить, что очищение (кошерование) лучше провести за несколько дней до Песаха, а не в канун его.

ПРОДАЖА XOМEЦА

Перед Песахом уполномочивают местного раввина продать нееврею запасы продуктов, содержащих xoмец, которыми запрещено владеть в дни Песаха, но уничтожение которых нежелательно, а также посуду, которой пользуются в течение всего года. Все эти вещи складывают дома в отдельном месте и закрывают на все дни праздника. Продающий подписывает документ, уполномочивающий раввина совершить продажу. На основании этого документа раввин продает нееврею все означенные продукты и предметы. После восьми дней праздника Песах раввин откупает все проданное. Только в этом случае они могут снова пользоваться после Песаха продуктами и посудой, которые были проданы на дни праздника. Если у вас нет возможности обратиться к раввину, чтобы продать ваш xoмец, вы можете воспользоваться нашей онлайн формой, заполнив ее не позднее раннего утра 8 апреля, 2020 г.

ПОИСКИ И СЖИГАНИЕ XOМEЦА

За день до праздника (в 2020 г. - 7 апреля), с наступлением вечера проводят символическую процедуру поиска xoмцa. Поиск по традиции осуществляет глава семьи, держа в руках зажженную восковую свечу и пером птицы подбирая всякие завалявшиеся крошки. Обычно к этому времени уже весь xoмец собран, а все необходимое для еды в этот вечер и на следующее утро (канун праздника) убрано в спе6 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

циальное место. Поэтому в разных, заранее известных местах обычно оставляют десять твердых крошек xoмцa (каждая завернута в бумагу) с тем, чтобы поиск оказался небезуспешным. Перед началом поиска хозяин произносит специальное благословение: БОРУХ АТО А-ДОЙ-НОЙ Э-ЛОЙЭЙНУ МЭЛЭХ ООЙЛОМ АШЕР КИДЭШОНУ БЭМИЦВООЙСОВ ВЭЦИВОНУ АЛ БИУР ХОМЭЙЦ. “Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам уничтожить xoмец”. Должны быть обследованы все жилые помещения, куда в течение года мог быть занесен xoмец. Обыскивают также кладовки, погреба, чердаки, гаражи и автомобили. Следует тщательно проверить все потаенные места: дыры, трещины, узкие пространства между тяжелой мебелью, стенами и полом, щели в полу и стенах и т.п. Сразу после окончания “поиска” необходимо отречься в сердце своем от оставшихся ненайденными частиц xoмцa и произнести: “Все непресное и квасное, находящееся в каком-либо принадлежащем мне месте, чего я не приметил и не устранил, и неизвестное мне, пусть будет считаться как ничто и никому не принадлежащее, как земная пыль”. Найденный во время поиска xoмец (вместе с пером и остатком свечки) следует положить в деревянную ложку, завернуть в бумагу, завязать и положить в надежном месте и на виду так, чтобы, с одной стороны, он не был утерян, а с другой - не был забыт и сожжен завтра утром.

КАНУН ПЕСАХА

В канун Песаха (8 апреля, 2020 г.) разрешается есть xoмец только в течение первой трети дня. О точном времени следует справиться в календаре. После окончания времени, когда можно есть xoмец, в течение еще одного часа можно продавать его неевреям и/или уничтожить. В день накануне праздника, примерно через час после окончания срока, до которого разрешено есть xoмец, остатки завтрака и пакетик с крошками, припрятанный со вчерашнего вечера, сжигают на костре. При этом хозяин мысленно полностью отказывается от каких-либо прав на xoмец, который может найтись после обряда его уничтожения, и произносит: “Все непресное и квасное, находящееся в каком-либо принадлежащем мне месте, видимое мною и невидимое, замеченное мною и незамеченное, устраненное мною и не устраненное, пусть будет считаться как ничто и никому не принадлежащее, как земная пыль”. К концу вышеозначенного часа никакого

xoмца не должно остаться в еврейском владении. Xoмец, найденный после этого, уже нельзя продавать, и он подлежит немедленному уничтожению. По традиции, первенцы-мужчины постятся в канун праздника. Если старший сын не достиг еще совершеннолетия, поститься должен его отец. T.к. этот пост носит лишь характер памятного, то участие в трапезе, посвященной какому-то религиозному торжеству, освобождает первенцев от поста. Обычно в синагогах приурочивают к этому дню торжества, посвященные окончанию какого-либо трактата Талмуда, и приглашают первенцев принять в них участие.

СЕДЕР

Пасхальный Седер - наиболее торжественный и значительный среди всех еврейских обрядов. Его проводят в первый и во второй вечер праздника (8 и 9 апреля в 2020г.), в Израиле – только в первый. Обычаи Седера содержат в себе глубокий смысл. Каждый еврей должен осознавать, что обычаи эти священны и выполнять их нужно, не пренебрегая никакими, даже мельчайшими деталями. Основные заповеди и обычаи Седера: •рассказывать о выходе из Египта; •есть Mацу; •есть Mарор (горькую зелень); •выпить четыре бокала вина или виноградного сока; •есть мацу вместе с Mарором («Kорех»); •закончить трапезу Mацой («Aфикоман»); Нельзя начинать Седер раньше выхода звезд, однако стоит заранее накрыть стол и подготовить все необходимое. Древнееврейское слово «седер» означает «порядок». Седер – это особо установленный порядок действий, чтения молитв, еды и питья за праздничным столом. Для проведения седера необходимо иметь: 1) Мацу – три целые мацы (предпочтительно круглые, изготовленные вручную, т. н. «Mаца-шмура»). 2) Вино – по четыре бокала для каждого члена семьи. О величине бокала существуют

разные мнения: одни считают, что в нем должно быть не менее 86 г, другие считают минимальной дозой 150 г. Каждый бокал следует стараться выпить полностью, по крайней мере – более половины. Вино рекомендуется выбрать по возможности наилучшее и предпочтительно красное – в память о крови еврейских младенцев, зарезанных фараоном. 3) Мясо («Зроа») – небольшой кусок мяса с костью (обычно кусочек куриного горлышка), пропеченный на огне. Он символизирует Пасхальное жертвоприношение. 4) Яйцо, сваренное вкрутую. Оно символизирует второе праздничное жертвоприношение, совершавшееся в каждый из трех основных праздников. Обычно заготовляют несколько яиц, но для обряда достаточно одного. 5) Марор – тертый хрен и салат. Салат нужно очень тщательно проверить, нет ли между листьями червячков салатного цвета. 6) Харосет – смесь из тертых яблок и молотых орехов, перемешанных с вином до тестообразного состояния, внешне напоминающая глину, – в память о порабощении евреев, которых заставляли работать, изготовляя кирпичи из глины. 7) Карпас – лук или очищенная вареная картофелина. 8) Хазерет – тертый хрен и салат. Чистое белое полотенце складывается втрое, а в складках закладываются все три Mацы (каждая Mаца отдельно) или же Mаца прокладывается и прикрывается салфетками. Последние 6 предметов располагаются поверх Mацы в виде двух треугольников, обращенных вершинами к сидящему за столом хозяину дома. Вершинами верхнего треугольника являются Зроа, Яйцо и Марор, в нижнем треугольнике – Харосет, Карпас и Хазерет. Это называется Kеара. Отдельно следует приготовить в блюдце или специальном сосуде соленую воду.

ДНИ ПРАЗДНИКА

Праздник Песах продолжается восемь дней (в Израиле - семь). На третий день (в Израиле - на второй) начинаются т.н. “будни праздника” - полупраздничные дни, называемые Хол-Амоэд. Заключительные два дня седьмой и восьмой - являются праздничными (в Израиле – только последнний день). В эти дни, как и в первые два дня, запрещена любая работа, и огонь зажигать можно лишь от уже горящего огня. На восьмой день праздника во время утренней молитвы произносят поминальную молитву Изкор. По хасидской традиции, заведенной еще Баал-Шем-Товом, в последний день Песаха устраивают специальную “трапезу Мошиаха” - едят мацу и пьют четыре бокала вина.n ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 7

ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

1. «Кадеш»

(освяти) – приказание произнести молитву Кидуш, освящающую праздник и состоящую из трех благословений: на вино, на праздник и шеэхейону – традиционное благословение на новые события, новые плоды и т. п. После этого выпивают первый из четырех бокалов вина. Каждый участник седера пьет свой бокал вина полулежа, опираясь на левую руку.

2.«Урхац» (умой) – все участники седера моют руки, но не произносят при этом обыч-

ного при омовении рук благословения, и снова садятся за стол. Глава семьи, ведущий седер, не встает: все необходимое для мытья рук ему подносят.

3.«Карпас»

– кусочек лука или картофелины, который лежит на кеаре, едят, предварительно обмакнув в соленую воду и произнеся соответствующее благословение для овощей.

4.«Яхац»

(раздели) – из кеары извлекается средняя маца, она делится на две части, после чего меньшую часть возвращают на место, а большую заворачивают в полотенце (или салфетку) и припрятывают для Афикоман, который съедают в конце трапезы.

5.«Магид»

(рассказывай) – начинается сказание об Исходе из Египта. Ведущий седер приоткрывает мацу и провозглашает: «Это скудный хлеб, который ели наши предки, выходя из Египта...». И тут же вновь наполняют бокалы. Затем слово предоставляется младшему, который задает традиционные четыре вопроса. Дальнейший рассказ – ответ на эти вопросы. В конце «Магида» все выпивают второй бокал вина, опять же полулежа, опираясь на левую руку.

6. «Рахца» (омовение) – снова все моют руки, но теперь произносят обычное в таких случаях благословение.

ПЕСАХ СЕДЕР

7–8. «Моци-маца»

ОТМЕЧАЮТСЯ 15 ЭТАПОВ СЕДЕРА, КОТОРЫЕ ОБЫЧНО ПРОВОЗГЛАШАЮТСЯ ВЕДУЩИМ СЕДЕР:

– взяв в руки три мацы, включая сломанную между двумя целыми, произносят благословение на хлеб. Затем, положив нижнюю мацу обратно на блюдо и держа верхнюю и сломанную, произносят специальное благословение на мацу. Затем, отломив от верхней и средней мацы куски по меньшей мере величиною с казаит (половина круглой мацы или одна квадратная маца), нужно полулежа, опираясь на левый бок, съесть оба куска вместе.

9. «Марор»

(горькое) – все участники седера берут комок растертого хрена с салатом (размером по меньшей мере с треть яйца), обмакивают в харосет, затем его стряхивают и произносят специальное благословение. Едят, ни на что не опираясь.

10. «Корех»

(сверни) – все участники седера делают своеобразный сэндвич из двух кусков мацы (для этого берется нижняя маца), прокладывая между ними хазерет (хрен и салат). Хазерет обмакивают в харосет и произносят памятные слова о мудреце Хиллеле – «Кен осо Хиллел...». Едят, опираясь на левую руку.

11. «Шулхан орех» (накрой на стол) – это собственно трапеза, в которой

каждая хозяйка может продемонстрировать свою изобретательность. За едой можно пить вино, но это не засчитывается в число четырех бокалов.

12. «Цафун» – после того как еда закончена, должен быть съеден афикоман – при-

прятанный кусок мацы. Каждый съедает кусок размером по меньшей мере с казаит, полулежа, опершись на левую руку. В первую ночь седера афикоман необходимо съесть до полуночи. После афикомана ничего нельзя ни есть, ни пить (за исключением двух оставшихся бокалов вина).

13. «Берах» (благословение) – наполняют третий из четырех бокалов вина и произносят застольную молитву, после чего вино выпивают.

14. «Халлел»

(хвала) – после наполнения четвертого бокала вина произносят при открытой двери короткую молитву «Шефох», а затем специальную хвалебную молитву «Халлел». В конце седера пьют четвертый бокал вина, не забыв произнести благословения до и после питья.

В БУДУЩЕМ ГОДУ – В ИЕРУСАЛИМЕ! 8 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

15. «Нирца» (удовлетворение) – после окончания правильно проведенного седера можно быть уверенным, что он был одобрен Вс-вышним.

С ПРАЗДНИКОМ ПЕСАХ!! Апрель 2020

Доверенность на продажу Хомеца

Нисан 5780

Дорогие друзья, Мы приближаемся к особому времени года в благоприятный период в истории нашего народа. По мере приближения праздника Песах мы вспоминаем всю историю нашего народа, начиная от рабства в древнем Египте и до сегодняшнего дня. Отмечая 37 год нашей деятельности в Торонто, мы вспоминаем и другой исход, освободивший многих членов нашей общины, – исход из страны с «железным занавесом», который позволил нам жить здесь, в нашей общине, в свободном обществе. Но надо помнить, что свободное общество тоже имеет свои соблазны. Да, у нас есть достижения, нам есть что праздновать. В то же время, мы должны стремиться к духовному совершенствованию и формированию еврейского будущего для нас и наших детей. Песах - это праздник нашей независимости, годовщина освобождения наших предков от египетского гнета. Еврейские мудрецы установили законы Песаха: очистка жилища от всей квасной еды, продажa всего квасного (хомец) до 19 апреля (вы можете заполнить и прислать к нам в офис приведённую справа форму). На обоих Пасхальных Седерах рекомендуется есть специальную круглую мацу – Мацу-шмуру, которую можно приобрести в офисе нашего Центра. Информацию о традициях праздника Песах можно получить по тел. (416) 222-7105, добавочный 221. Мы полагаемся на вашу поддержку и участие в осуществлении планов нашей общины. Мы благодарны общине и нашим спонсорам за помощь, которая делает возможным создание многочисленных образовательных и социальных программ для общины. Надеемся и в дальнейшем на вашу всестороннюю поддержку. Пользуясь возможностью, мы хотели бы пожелать вам и вашим семьям счастливого и кошерного праздника Песах, а также здоровья и успехов во всех ваших начинаниях. Пусть Вс-вышний пошлет нам полное Избавление со скорейшим приходом Мошиаха, и тогда мы уже в этом году будем праздновать Песах в Иерусалиме!

Я, нижеподписавшийся, передаю раввину Йосифу Зальцману все полномочия на продажу любых видов хомецa, которыми я располагаю, включая посуду, которая использовалась для хомец-содержащих продуктов, где бы они ни находились, а также право на аренду мест, где хoмец и используемая для него посуда находятся. Я передаю раввину все права на имеющийся у меня хoмец и разрешаю продать его кому он пожелает, на любых условиях, как если бы я совершил это лично. Подпись Фамилия, Имя

Адрес

Форма должна быть подписана главой семьи.

Искренне,

Заполните форму и отправьте в офис JRCC, так, чтобы она была в офисе не позже среды, 8 апреля 2020, 9 утра.

ИЗКОР КАРТА

Раввин Йосиф И. Зальцман, Главный раввин JRCC

Special Passover Donation Opportunities

r Да, я хочу, чтобы имена моих родственников/друзей были упомянуты во время молитв Изкор ИМЕНА ПОКОЙНЫХ Имя: _______________________ Имя матери: ________________

Имя: _______________________ Имя матери: ________________

Имя: ________________ Имя матери: ________________

r Maца для нуждающейся семьи $18 r Седер для нуждающейся семьи $180 r Спонсирование общинного седера $1800

Чек прилaгается

В память о моем родственнике/друге я даю следующее пожертвование:

или кредитная карточка:

r$18 r$25 r$36 r$54 r$100 r$180 rДругая сумма:$_________

rVisa rMaster Card rAmEx

Your name ____________________ Tel. _____________ Address ___________________ rCheque enclosed or rPlease charge my credit card: rVisa rMaster Card rAmEx

Card#: ________________

Exp. Date: _______

Signature: ____________________

Card#: _______________________ Exp. Date: ______

Signature:____________________

Пожалуйста, отправьте эти формы по адресу: JRCC, 5987 Bathurst St. #3, Toronto, M2R 1Z3, Canada ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 9

РОДОСЛОВНАЯ Сара-Бейла Надя Липес

ЕВРЕЙСКИЕ ФАМИЛИИ КАК ПОНЯТЬ, КТО ЕСТЬ КТО

интернете существует масса статей о еврейских фамилиях, об их происхождении. Существует целый словарь еврейских фамилий Александра Бейдера, с которым я часто не согласна как практик, но для общего развития им вполне можно пользоваться. В конце концов, Бейдер единственный, кто решил заняться этим вопросом и выпустил уже третий том по еврейским фамилиям, внеся в него ряд исправлений, а никакого другого словаря по еврейским фамилиям нет и вряд ли будет. Я, в свою очередь, как практик, попытаюсь, не особо повторяясь, описать самые распространенные группы фамилий, рассказать о случаях безграмотности в русском и идише, которые приводили к появлению новых фамилий, и ответить на самый главный еврейский вопрос: родственники ли однофамильцы? И да, как практика, меня мало интересует перевод фамилии. Меня гораздо больше интересует место ее происхождения и ареал распространения. Итак, первое место делят фамилии‑топонимы и фамилии именные. То есть фамилии, которые произошли от названий городов или местностей и от имен прародителей. Например, в Беларуси самым распространенным вариантом происхождения фамилии являются имена, и достаточно часто это женские имена, а не мужские. Как так получилось?

Фамилии там записывали русские переписчики, которые идишем не владели. Соответственно, они должны были общаться только с русскоязычными. И почему‑то именно в Беларуси чаще задавали вопрос: «Ты чей?» или «Он чей?» И, естественно, получали соответствующий ответ: «Хайкин, Гольдин…» и прочие ины или ‑кины. А почему имена использовали именно женские? Потому что с окружающим миром чаще общались женщины, а мужчины учили Тору или находились где‑то на заработках, то есть их никто из соседей не знал. Или, чтобы особо не напрягаться, в фамилию превращали отчество, и получались Абрамовичи, Кальмановичи и прочие ‑ичи. С фамилиями, которые происходят от топонимов, еще проще. Вторым распространенным был вопрос: «Откуда ты?» И если человек был пришлым, он так и говорил: я ясногородский, или немировский, или еще какой‑нибудь ‑ский. В некоторых местностях вместо ‑ский в конце названия города писали окончание ‑ер. Или вообще ничего не писали, и тогда евреи получались Лондонами, Гамбургами, Лембергами и прочими. (Правда, в этом случае фамилия не имела никакого отношения к месту их проживания.) И да, если

10 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

вы видите очень странную фамилию, обычно это название населенного пункта, с которым вы просто незнакомы. К этой же группе можно отнести людей, фамилии которых происходят от кличек на разных языках, например Тонконог, Геллер, то есть Рыжий, Двубабный, Косой и прочее. И конечно, клички были на языках тех народов, среди которых проживали эти самые евреи. Следующим номером идут профессии. В ответ на вопрос: «Кто ты?» люди, как правило, называли свой род деятельности. Сапожник, Портной, Шойхет, Меламед, Гольдшмит. На каком языке о профессии спрашивали, на том и отвечали. Еще один вариант — красивый перевод. Гольдман, Гольд, Гольдвасер, Розенцвейг. Эти фамилии не несут никакой смысловой нагрузки. Они даже не всегда доказывают благосостояние семьи. (Есть версия, что подобные благозвучные фамилии покупали, но часто это неправда.) Впрочем, к этой же группе можно отнести фамилии, которые переводятся некрасиво. Как правило, эти фамилии звучат как сочетание двух немецких слов и с тем же успехом могут принадлежать и немцам. Далее идет группа фамилий, чье происхождение имеет отношение или к ивриту, или к какой‑либо религиозной составляющей жизни еврейского населения. Любопытно, что достаточно часто использовался в том числе перевод этого самого слова на другой язык. Сюда же относятся фамилии, произошедшие от имен библейских персонажей. И наконец, фамилии‑аббревиатуры. То есть слова, составленные из начальных букв других слов. Таковы фамилии Кац (аббревиатура от коэн цедек, то есть «праведный коэн»), Каждан (изначально — Кашдан, аббревиатура талмудического выражения коаней шлухей ди‑рахамана нину, то есть «коэны — посланцы Милосердного») и некоторые другие. К этой же группе относятся фамилия Маршак и фамилия Кот. Кстати, если вы видите еврейскую фамилию, напоминающую обычное русское слово, как правило, это все‑таки аббревиатура.

она образовалась (или известно, что она восходит к какому‑то маленькому, уже не существующему населенному пункту), тоже скорее да, чем нет. И как это ни странно, таких фамилий довольно много. 3. Распространенная ситуация — фамилии с разными окончаниями, например Сапожник и Сапожников. Причем происходящие из одного населенного пункта. Родственники они или нет? Суффикс ‑ов, к сожалению, ни о чем однозначно не говорит. Изначально он добавлялся к фамилии как знак принадлежности. Например, муж — Сапожник, жена его — Сапожникова, а сын — снова Сапожник, особенно если его отец уже умер. Но с тем же успехом сын мог оставаться Сапожниковым и нести фамилию именно в таком варианте вперед, в века. Хотя его предок был просто Сапожником, без ‑ов. Но если уж появился суффикс, то именно ‑ов, а не какой‑нибудь другой. 4. Достаточно часто родственники в начале XVIII века, пытаясь отделить одну семью от другой, меняли буквы в написании фамилии, благо расхождение между идишскими вариантами написания и русскими транскрипциями это позволяло. Правда, таким образом они могли легко превратиться в однофамильцев другой семьи. Например, часть семейства Липис, ушедшая в Бердичев, на каком‑то этапе устала бороться с переписчиками и под конец века окончательно превратилась в более привычных для этой местности Липецов, хотя к этой фамилии Липисы никакого отношения не имели. А фамилия Ясногородский, например, дабы отделить две неродственные семьи друг от друга, в одном случае писалась через букву ц — Ясногороцкий.

1. Если вы с вашим однофамильцем происходите из одной местности и ваша фамилия не относится к топонимам и профессиям, — вероятно, да.

5. Носители фамилий‑топонимов, как правило, проживали достаточно близко к своим местам исхода. Естественно, я говорю исключительно о периоде получения этих самых фамилий. То есть, если у человека была фамилия Ясногородский, носитель мог получить ее, в 1804 году проживая в Макарове. Или Чудновский мог взять себе эту фамилию, проживая в Янушполе. Как правило, человек не мог жить в городе, от которого образована его фамилия. Ведь он же ее получил из‑за того, что город этот оставил. Но даже это правило работает не всегда. Потому что человек мог ненадолго отъехать, например в какую‑нибудь сельхозколонию, а потом вернуться. И в итоге мы имеем Янушпольского, который проживает в Янушполе. И при этом он не родственник какого‑то другого Янушпольского, который уезжал подальше, но все равно вернулся на родину.

2. Если ваша фамилия встречается очень редко и вообще непонятно, от какого слова

6. Носители фамилий‑аббревиатур однозначно родственники. Потому что в этом

Теперь, когда мы перечислили основные категории фамилий, можем перейти к самому животрепещущему вопросу: являются ли однофамильцы родственниками?

смысл этих фамилий. Их носители являются потомками одного человека. Обычно какого‑нибудь известного раввина. И даже если вам кажется, что Маршаков слишком много для того, чтобы быть родственниками, они ими являются. Есть довольно странная история об еще одном раввине Маршаке. Но в ней есть нюанс. Этот раввин жил в середине XIX века, был рожден под абсолютно другой фамилией, и я не думаю, что его потомки стали Маршаками, а не остались с фамилией дедушки.

Можно ли быть уверенным в том, что фамилия вашего предка никогда не менялась? Нет, нельзя, особенно если это патроним или название местности. Почему?

7. Существует немало фамилий, образованных от разных слов, но звучащих абсолютно одинаково. Из‑за этого возникают всякие странные версии о русском происхождении еврейских фамилий, и наоборот. Самая забавная фамилия такого типа — Кот. Казалось бы, всем понятно, что это животное, но нет, это аббревиатура. У этой же фамилии есть милая версия — Котик. Бывает так, что название населенного пункта образовано от чьего‑то имени, а впоследствии от этого названия образуется фамилия, и ты не знаешь, что было раньше: яйцо или курица. Или вот фамилия Чернин, которая у евреев происходит от женского имени Чарна, а у русских — от слова Черный, причем в оригинале русская версия звучала как Черных, а потом облагородилась.

Когда ты читаешь нечто, что выглядит как «Ицко Фроймович Белоцерковский, Васильковский м.», ты можешь подумать, что фами-

8. Встречаются у евреев и в самом деле чисто русские фамилии. А у русских встречаются фамилии, образованные от ивритских имен. И в случае с русскими это вполне логично, ведь обычно фамилии — это патронимы, а имена брались из святцев. Я надеюсь, все помнят национальность и имена двенадцати апостолов, архангелов и праотцев. С русскими фамилиями у евреев сложнее, но корень у них тот же. Мальчиков забирали в армию, не успев спросить фамилии отцов, а частенько дети ее просто не знали. В местечках, как и в нынешних селах, фамилии не пользовались особой популярностью, людей называли по отчествам. Так вот в армии эти самые отчества русифицировали для понятности и превращали в фамилии. Гораздо реже в евреи попадали русские иудействующие и молокане, которые ни имен, ни фамилий своих при гиюре не меняли, и в итоге их дети и внуки оставались Матвеевыми во веки веков. А теперь коротко о главном.

В метриках и прочих документах, связанных с жизнедеятельностью евреев, достаточно часто что‑нибудь недописывали. Или наоборот, видя слова с одинаковой смысловой нагрузкой, переписчик мог посчитать, что второе слово лишнее и переписывать его не надо.

лия человека — Фроймович, а остальное — место его регистрации. Я уж не говорю о переносах, странных написаниях букв и извращенных транскрипциях ивритских или немецких слов. Самая удивительная трансформация, которая была мною обнаружена, случилась с фамилией Ясногородский. Я уже свыклась с тем, что фамилия Иегуди превратилась в Ягоду, привыкла к добавлениям и исчезновениям букв в фамилиях типа Койфман, Гройсман и у прочих ‑манов, привыкла к гласным, которые могут быть любыми в любой фамилии, в которой в принципе есть гласные, привыкла к тому, что буквы б, п, в, ф легко заменяют друг друга по воле переписчика, неплохо владеющего идишем, но практически не владеющего русским, но то, что произошло с фамилией Ясногородский в славном городе Чуднове, превосходило все виденное мною ранее. В переписи 1818 года фамилия была записана с такой буквой Я, которая практически

не отличалась от буквы З, а последние четыре буквы (ский) были перенесены на другую строчку. В итоге к следующей переписи фамилия начала читаться (и писаться) как Зиногород, потому что считать количество палочек в последующих после Я, превратившейся в З, буквах всем было лень, и ‑ский на другой строчке тоже никто не прочитал. И, как водится, некоторые члены семьи, может специально, а может случайно, выбросили одну гласную, вторую поменяли и стали Зиниградами. Это уникальная фамилия, и второй такой фамилии нет. Соответственно, носители фамилий, несущих в себе какую‑то странную специфическую ошибку, всегда являются родственниками, потому что два разных переписчика сделать одинаковую ошибку не могли. Всегда ли только переписчики были инициаторами ошибок в фамилиях евреев? Отнюдь нет. Евреи регулярно эти ошибки толковали в свою пользу, особенно когда им не хотелось идти в армию, платить штрафы и делать другие неприятные вещи. Но случались и проколы, когда еврею что‑то требовалось получить от государства, например паспорт, или устроить ребенка в школу, а с точки зрения государства такой еврей не существовал — его не было в переписях. Вот тогда, после длительных судебных разбирательств, фамилии, а также имена и отчества стали вноситься в двух версиях, старой и новой. Иногда это видно в метрических записях о рождении детей. Но вот если еврею у государства просить было нечего или изменение в его фамилии было несущественным, понять, на каком этапе фамилия видоизменилась, невозможно. И наконец, не только царские переписчики были неграмотными — советские ничем принципиально не отличались. По этой причине у родных братьев и сестер помимо разных отчеств, а это более чем распространенное явление, бывают и разные фамилии, и людям годами приходится доказывать свое родство. А все почему? Потому что никто не проверяет выданные им на руки документы. До сих пор. Подводя итоги, хочу заметить: с еврейскими фамилиями, как и с евреями в целом, все непросто, а проверять ареал обитания фамилии нужно не по избирательным спискам 1906–1907 годов, на которые ориентировался Бейдер, а по ревизиям 1805–1816 годов. И евреев поменьше, и сосредоточены они все были строго в местах обретения этих самых фамилий, а не раскиданы по всей Российской империи. Впрочем, ходят слухи, что в третьем томе он так и сделал. n

ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 11

ДАЙДЖЕСТ

МЫ ТАКИ ТАМ БЫЛИ! ШУТЛИВЫЙ РАССКАЗ ОБ ИСХОДЕ С КЛАССИЧЕСКИМИ КОММЕНТАРИЯМИ

Елена Касимова

врейские майсы – очень непростая вещь. В них говорится о людях – известных и не очень, праведных и не очень. Как правило, с ними происходят удивительные вещи, и это является для кого-то основанием считать еврейские майсы неправдоподобными сказками, превращая их не в майсы, а в «буба-майсы».

шерных животных даже о вполне себе православной Пасхе знают только то, что на нее нужно красить яйца. Так вот, общим между Песахом и Пасхой является только одна и та же заглавная буква в названии. Если Пасха — это чисто христианский майс с грустными притчами про мальчика из Назарета, сумевшего сделать карьеру и подняться по социальному лифту аж до сами знаете кого, то тут таки все совсем другое.

Мне нравится верить в майсы, и это не просто детская наивная вера в чудеса и добро: практика показала, что майсы мистическим образом влияют на нашу жизнь. У них даже есть определённая градация: цадики выявили, что некоторые майсы влияют на укрепление здоровья, а некоторые – не удивляйтесь - на улучшение материального положения. Майсы, рассказанные о празднике Песах, способствуют благословению на увеличение доходов в предпасхальный период, что поможет осилить затраты, связанные с этим «дорогостоящим» праздником. Сегодня мы хотим предложить вам необычную майсу. Она представляет собой не традиционную хасидскую историю, а шутливый рассказ о Песахе, автором которого является гражданин России и Израиля, шоумен и блогер, создатель веселых стихов и рассказов

Александр Гутин

Александр Гутин. С надеждой вызвать улыбку наших читателей ниже приведу свободный парафраз его майсы. Мне показалось уместным перемежать его авторский рассказ об Исходе классическими комментариями, взятыми из наших святых источников. Учитывая ошибки прошлого, пишет Александр Гутин, сразу поясню: этот текст строго запрещен для прочтения людям с атрофированным чувством сатиры и юмора. Остальным добро пожаловать. Итак, дорогие товарищи участники соревнования, я вам таки все расскажу. Ну, во-первых, многие православные товарищи почему-то уверены, что Песах - это просто такая же Пасха, только еврейская. Самое интересное, что такие вот забойщики неко-

12 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

Все началось с того, что евреи в количестве больше меньшем, чем в большем, как считают некоторые свидетели, около 70 человек (просто не народ, а всего лишь бригада шарикоподшипникового завода) пришли в Египет, где и так водилось уже всяких народов и народиков в количестве более большем, чем меньшем.

КОММЕНТАРИЙ №1:

ЗАГАДКА ЧИСЛА 70 Число 70 всегда выделялось особенным образом. Это число — зеркало еврейских судеб. Оно, как известно, определяет поколение. Семьдесят — это аллегория о продолжительности жизни, представленная Писанием. Это количество лет, которое мы принимаем за норму, чтобы выполнить свою земную миссию. Число 70 настолько тесно связано с правосудием, что Верховный Суд Санѓедрин состоял из 70 членов, подобно тому, как в дни Моше было 70 старейшин. Более того, 70 — это ключ к созданию еврейского народа. Книга «Шмот», история наших предков от семьи к великому народу, повествует: «было всех душ, происшедших от чресл Яакова, семьдесят душ, а Йосэйф был в Египте». Вся история о празднике Песах, от рабства до Исхода, начиналась с того самого числа, сопряжённого, как говорит Танах, с продолжительностью жизни человека. Семьдесят — это возможность. Семьдесят — это способность, потенциал. И 70 — это число, напоминающее нам о том, что нас судят по тем же Б-жественным нормам, которые были поставлены во главу угла Судом Санѓедрин.

САМЫЙ ПЕРВЫЙ АНТИСЕМИТИЗМ Ну, пришли и пришли, очень любезно с их стороны, почему бы и нет? Евреям вообще свойственно где-то неожиданно появляться в самый интересный момент. И через некоторое время евреев стало как бы много, а там, где евреев много, начинается бытовой антисемитизм - ведь евреи, как известно, споили Россию, видимо, и в Египте они не удержались и подлейшим образом стали жить хорошо, что с возмущением не замедлило отметить местное население. И местное население, как это и полагается местному населению, бросилось писать анонимки Фараону: мол, так и так, утоли печали наши, Фараон-батюшка, пишут тебе холопы твои, слезно просим, огради от жидасупостата, ибо мочи нет, глазоньки болят, рученьки ломит. Телевизор нельзя включить, везде они. И не важно, что телевизора тогда не было, суть не меняется.

бый знак на теле младенца является выражением полного духовного совершенства, характерного для того, кто будет удостоен говорить со Вс-вышним лицом к лицу. Мидраш Танхума упоминает Моше Рабейну среди семи особенных людей, которые родились обрезанными, наряду с Адамом, Шетом, Ноахом, Яаковом, Йосефом и Йовом. Заповедь обрезания – Брит Мила — является знаком Союза между Б-гом и евреями, заключенного впервые с праотцом еврейско-

всякий младенец мужеского пола <…> и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой». Обрезание — важнейшая мужская заповедь Торы, превращение новорожденного младенца в еврея. Книга «Хинух» разъясняет смысл обрезания. На физическом уровне человек создан несовершенным и от него зависит исправление своих недостатков. Так же и в духовном плане: мы сотворены с большим количеством недостатков, которые нужно исправить и тем самым привести себя к совершенству. Так Тора учит нас основной цели нашей жизни — достижению духовной целостности. Необходимо разглядеть свои недостатки и в течение жизни постараться их устранить — такова воля Творца! Это одно из основных положений еврейского мировоззрения.

МОШЕ УБИВАЕТ ЕГИПТЯНИНА

Фараон ответил, мол, дайте мне уже спокойно жить и умереть, у меня Одним словом, несмотря на то, крокодил не ловится, не растет кокос, Даже в тяжёлые для нашего народа времена гонений и преследочто мальчик вырос в нормальной пирамида в срок не сдана, сфинксов ваний эту заповедь трепетно исполняли. Часто это было связано с гойской среде, он все равно ощущал не завезли, неурожай папируса, вы риском для жизни, а иногда ради обрезания шли на верную смерть. себя таки «из наших»: он плакал при тут мне говорите ваших глупостей. Но звуках скрипки и песни Розенбаума при этом приказал кран евреям припро еврейского портного и ему было крутить, так, на всякий случай, чтоб го народа Авраамом. Авраам был первым, невыносимо больно смотреть на притеснения электорат не буйствовал. Но вы же знаете, кто совершил заповедь обрезания по воле родного еврейского квартала. подчиненные всегда принимают слова своТворца. Во время обрезания ему было 99 лет. его балабуза, накидывая на них процентов Также были обрезаны все его домочадцы мужОднажды он не вытерпел и случайно влопятьдесят, чтобы не уличили в недостаточном ского пола старше восьми дней. мил с ноги какому-то титульному египтянину, рвении. который на это очень обиделся и умер. Говорит Тора так: «И сказал Бог Аврааму: Ну и начался реальный кипеж: чтоб евреи <…> Сей есть Завет Мой, который вы должны не плодились, их разлучали с женами, уничтособлюдать между Мною и между вами и между жали детишек мужского пола и чинили прочие потомками твоими после тебя: да будет у вас КОММЕНТАРИЙ №3: гадости. обрезан весь мужеский пол; обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением Не буду долго рассказывать про историю завета между Мною и вами. Восьми дней от мальчика Мойши, который чудесным образом рождения да будет обрезан у вас в роды ваши младенцем попал во дворец Фараона и там воспитывался как сын полка. Просто знайте, Сказано в Книге что он там тогда таки жил. Наверняка ему «Шмот»: «И было в те с детства вменяли о том, что, мол, что-то у дни, вырос Моше, и тебя нос слишком большой или глаза слишком вышел к своим братьям, грустные, и вообще ты кучерявый, а некая и увидел их тяготы, увичасть тела у тебя почему-то короче, чем долждел, как египтянин бьет на быть. еврея из братьев его, и повернулся туда и сюда, и увидел, что нет ни души. И убил египтяниКОММЕНТАРИЙ №2: на, и скрыл его в песке».

ОТМЩЕНИЕ ИЛИ ТЕРАКТ?

ОБ ОБРЕЗАНИИ

Читая о рождении Моше, мы обращаем внимание, что стих гласит: «И зачала женщина эта, и родила сына, и, увидев, что он хорош, скрывала его три месяца». Что же такого особенного увидела Йохевед? Один из классических комментариев заключается в том, что женщина обнаружила, что ее сын родился обрезанным, а это, как она знала, говорит о величии появившейся на свет души. Этот осо-

Мидраш (раздел Устной Торы, включающий в себя толкование еврейского учения, содержащегося в Письменной Торе) говорит, что египтянину приглянулась жена одного из еврейских бригадиров, и он до рассвета подошел к

ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 13

ДАЙДЖЕСТ

дому этого еврея и крикнул: «Ну-ка, выходи на работу!» Тот оделся и выскочил на работу. Египтянин вошел к его жене, а еврей увидел, что еще ночь, вернулся домой и столкнулся с выходящим египтянином. Когда утром египтянин осознал, что еврей понял, что' он сделал, то начал избивать еврея. Моше «увидел, что нет ни души». По этому поводу Мидраш говорит, что Моше окинул взором все поколения, которые могут произойти от этого египтянина, увидел, что среди них нет ни одного порядочного человека, и убил его. Каким образом убил? Мудрецы говорят: «Произнес перед ним явное имя Вс-вышнего и этим убил его». На рисунке видно, что Моше бьет египтянина дубинкой. Просмотрев много иллюстраций на эту тему, я убедилась, что художники – в основном, христиане – абсолютно неправильно понимают и трактуют действия Моше и помещают в его руки какое-либо орудие: дубинку (как на приведенном выше рисунке), меч, камень и т.д. Но на самом деле Моше просто произнес имя Вс-вышнего - и тот умер. После этого Моше закопал убитого египтянина в песок. Мидраш говорит, что он закопал именно в песке, а не в чем-либо другом. И объясняет это так. Там не было никого, кроме египетского надсмотрщика, избиваемого им еврея и работавших поблизости евреев. Моше это сделал в присутствии множества людей, но все они были евреями. При них он и закопал египтянина. Почему сказано «бэ-холь» - в песок? Потому что Израиль уподобляется песку. Б-г сказал: «Будет твое потомство, как песок на берегу морском». И Моше сказал им: «Вы уподоблены песку». Как этот песок: человек берет его из одного места и переносит в другое место, пересыпает, и ничего не слышно, ни звука. Так пусть это дело будет скрыто между вами, и не будет об этом никакого слуха».

НЕСГОРАЕМЫЙ КУСТ Тогда Мойша ушел в бега, лег на дно и долго скитался по конспиративным квартирам в Африке и Ближнем Востоке. Ну а дальше все по Писанию: однажды Мойша увидел неопалимую купину, то бишь кустик, который горел и не сгорал, а из него голосом диктора Левитана вещал сам Г-сподь Б-г о том, что Мойша, хватит гастролировать, иди-ка ты назад в Египет и выведи пацанов из рабства. Будь, так сказать, спасителем и все такое.

КОММЕНТАРИЙ №4:

О Б-ЖЕСТВЕННОЙ ЗАЩИТЕ В книге «Шмот» говорится, что Моше пас посреди пустыни овец своего тестя Итро. Вдруг он увидел небывалое и невозможное в природе явление: охваченный пламенем куст сухого терновника горит, но не сгорает. Одержи-

14 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

мый стремлением узнать, что происходит на самом деле, Моше подошёл к горящему кусту и… внезапно услышал голос Творца. Это Б-г обращался к нему, и именно ему Вс-вышний доверил ответственность за освобождение еврейского народа из египетского рабства. Комментаторы Торы много раз задавались вопросом: почему Вс-могущий, ради того, чтобы завязать разговор с Моше, открылся ему из горящего куста? Великий еврейский ученый и комментатор Торы Раши видит в горящем кусте символ Б-жественной защиты и убежища в те сложные времена, когда еврейский народ проходит через «горнило испепеляющих страданий». Пылающий в огне куст — это прообраз Б-жественной поддержки Его народа, его выживания и спасения в годину горьких бед и острой нужды: он подвергается гибели, но остается живым.

КАЗНИ ЕГИПЕТСКИЕ Но вернемся к нашим евреям. Так вот, Фараон что-то не очень захотел отпускать евреев из Египта. Знаете что? Я не понимаю его упрямства. Например, пришли бы сейчас к Путину какие-нибудь проблемные народности и сказали: «Слышь, Владимир Владимирович, отпусти нас в свой (скажем) Пакистан. Земли наши, дома наши и вообще инфраструктуру нашу мы оставляем, мамой клянусь, только отпусти!» Не думаю, что кто-нибудь бы возражал. А тут Фараон, надо же, вроде неглупый человек, а уперся и ни в какую. Так и говорит: «Тут вам не в театре, никаких переселений народов. Ступайте картошку копать или что там у нас? - папирус копать». Евреи удивились, а Мойша, как главный, ясное дело, вознес молитвы, перетер с Небесами и все такое. Тут начался реальный гевалд. Ну, все знают про десять казней египетских. Сначала вода в

Ниле превратилась в кровь. Жаль, граф Дракула родился позже, прямо вот угощайтесь, дорогой Владик. Потом появилось несметное множество жаб. Это конечно еще тот нахес и противно, но тут бы как раз французы пожалели о своем более позднем происхождении. Следующим аттракционом луна-парка стало нашествие неодолимых полчищ вшей, диких зверей, падеж скота, язвы, гибель урожая от града и саранчи, сплошной трехдневный мрак и, наконец, гибель первенцев. Типа тому египтянину, который родился в семье первым, явно не повезло. Остальные могли спать спокойно, хоть и расчесывались в кровь от вшей, боялись диких зверей, страдали от язв в полном мраке и голодали без хлеба, ибо урожай сожрал долгоносик. И я вам скажу, что неизвестно, кому еще было хуже, погибшим первенцам или оставшимся в живых. И надо сказать, что каждый раз Фараона предупреждали: мол, Ваше величество, отпусти ты этих пейсатых, совсем же кошмар и катаклизм. Но нет, Фараон был упрям и гнул свою партийную линию.

ПЕСАХ – ЗНАЧИТ ПЕРЕПРЫГНУТЬ Кстати, название Песах — трактуют как «переход», «исход». А совсем не потому (а я слышал и такую версию), что евреи перешли по морю, как ПОСУХУ. Конечно, если бы древние семиты знали русский язык, то таки такая версия вполне имела бы право на существование. Но русский язык тогда не знали даже сами русские, потому как в то время были заняты возникновением своего происхождения. Надо сказать, что главная версия значения слова «Песах» такова: Б-г уничтожил первенцев у египтян, но обошел, пропустил (на арамейском «пасах» означает перепрыгнуть) дома евреев. Каждый год перед наступлением Песаха меня охватывает возмущение: какое право имели православные христиане назвать свой праздник нашим словом «Пасха». Кто у них там что перепрыгивал – непонятно. Это просто воровство бренда, а это подсудное дело!

ПАСХАЛЬНЫЙ ШАШЛЫК Далее начался вообще глумеж и вакханалия. Евреи взяли из своего оставшегося в живых (в отличие от египетского) скота молодых барашков и начали их резать и делать шашлык прямо на глазах у голодных египтян. А надо сказать, что баран этот вообще был священным животным для этих самых египтян, и они прямо падали в обморок от такого кощунства. Увлекшись провокациями и троллингом, евреи

мазали косяки дверей своих домов кровью священных животных. Таким образом они показывали хозяевам, что они типа не рабы и вообще - свобода и «но пасаран». Все это выглядит как полная чушь, но тогда так было принято и модно.

КОММЕНТАРИЙ №5:

О ПАСХАЛЬНОЙ ЖЕРТВЕ Казнь первенцев и заповедь о Пасхальной жертве, которую дал Вс-вышний в Египте, были призваны в открытую продемонстрировать пренебрежение к языческому культу местных жителей. День принесения ягнят в жертву был выбран в соответствии с астрологическими показателями. Над Египтом властвовало созвездие Овна, то есть, барана. Поэтому египтяне почитали баранов и служили их изображениям. Они думали, что за почитание и прославление баранов созвездие Овна пошлет египтянам благо и процветание. А тем, кто сведущ в астрологии, известно, что созвездие Овна — первое и самое главное из всех созвездий, коронованное силой и величием. Поэтому астрологи всегда начинают перечисление созвездий именно с него. А наибольшую силу оно приобретает в месяце Нисане, так как является созвездием всего расцветающего. А в самом Нисане Овен сильнее всего 14-го и 15-го числа, потому что тогда он оказывается рядом с солнцем. И поскольку это созвездие властвует над

Тогда получается, что и еврейские первенцы тоже должны были подвергнуться смертельному наказанию: они ведь тоже были первенцами, тоже находились в Египте, а значит, должны были умереть, когда Б-г разгневался на их созвездие. И по закону им тоже полагалось наказание, поскольку они, как и египтяне, поклонялись созвездию Овна. Но Б-г пожелал оградить их от наказания и ради этого дал им заповедь Песаха.

Руины, которые вполне могли бы быть останками походного лагеря, возведенного странствующими вместе с Моисеем евреями, обнаружены в пустыне в долине реки Иордан. Как сообщает Daily Mail, их нашли израильские археологи, ведомые доктором Давидом БенШломо из Ариэльского Университета и его американским коллегой Ральфом Хоукинсом

МАЦА НЕ БРОДИТ, ОНА НЕ ТЕЩА! В час Икс, когда был намечен Исход, евреи намесили теста, но видимо пропустили момент или что, но тесто не успело взойти, поэтому пекли из того, что есть. Так получилась маца. Та самая. Ее-то евреи и взяли с собой в турпоход. А теперь раз в году, когда отмечается праздник чудесного избавления, весь дом очищают от «хомеца», то есть всего, что имеет свойство бродить: хлеб, пиво, теща, и еще что-то там. Что? Я сказал: «Теща?» Извините, вырвалось.

из Авереттского Университета. Ученые считают находку сенсационной. Ведь она, по их мнению, свидетельствует, что Исход евреев из Египта надо признать реальным событием.

КОММЕНТАРИЙ №6:

НА СВОБОДУ С ЧИСТОЙ СОВЕСТЬЮ Короче, евреи, собрав все бебехи, шмотки, тряпки, кастрюли, жен, детей, домашних животных и чихуахуа, ломанулись на свободу в сторону Синая. Фараон опомнился достаточно быстро и послал вдогон омоновцев. Но евреи уже дошли до моря, которое, опять-таки чудесным образом расступилось, и весь этот табор пошел по дну морскому навстречу к счастливому будущему.

БАБУШКИН Моя бабушка часто говаривала присловье: «А hиц ин паровоз (огонь в паровозе)!» Имеется в виду: «Эка невидаль – огонь в паровозе! Он там и должен быть».

А когда египетский спецназ тоже ступил на дно морское с целью догнать и обезвредить, море тут же накрыло военнослужащих, и пучина поглотила ея. Короче, все умерли. Евреи же, выйдя на Синай, еще сорок лет под предводительством того самого Мойши водили хороводы по пустыне, якобы сменяя поколение на другое, рожденное не в рабстве, свободное телом и душой. первенцами Египта, так как само является первенцем, старшим из всех созвездий, суд над ним естественным образом повлек за собой казнь первенцев, поскольку первенцы Египта и созвездие Овна неразрывно связаны. И теперь понятно, почему казни подверглись все без исключения первенцы Египта, «от первенца фараона, до первенца рабыни» и даже первенцы животных. Причина этого наказания была не в том, что первенцы рабов, а тем более — животных в чем-то согрешили против евреев в египетском рабстве, а только в том, что они были первенцами. Когда было наказано созвездие-первенец, вместе с ним неизбежно пострадали и все остальные первенцы, находившиеся в то время в Египте.

Но это уже совсем другая история.

ЭПИЛОГ Недавно газета «Комсомольская правда» опубликовала материал под названием «Найдены доказательства того, что Моисей 40 лет водил евреев по пустыне». «Исход был», - пишет Комсомольская правда, - археологи, похоже, обнаружили руины лагеря, который устроили сбежавшие из Египта представители избранного народа на пути к земле обетованной.

Так в этом случае бабушка сказала бы свое любимое: «Подумаешь, а hиц ин паровоз! Разве нам нужны их подтверждения? Мы и так знаем, что Исход был. Об этом в еврейских семьях передавалось из поколения в поколение». Так сказала бы моя мудрая бабушка и была бы права. 

ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 15

ВОПРОСЫ К РАВВИНУ

На ваши вопросы отвечает главный раввин Еврейского центра русскоязычной общины Торонто

Йосеф И. Зальцман - В настоящее время люди во всем мире и, соответственно, евреи тоже, заняты внезапно возникшей проблемой: появлением нового, опасного для здоровья, а главное – для жизни вируса. Люди по-разному на это реагируют. Некоторые ни о чем другом не могут думать, а кто-то относится к ситуации более спокойно. Мы знаем, что Тора – наш Путеводитель по жизни, поэтому мы должны знать ее мнение об этом. Что должен предпринять еврей, чтобы избежать проблем в этой ситуации? - Действительно, еврей должен всегда узнавать, что говорит Тора по тому или иному вопросу. Все исходит от Вс-вышнего. В данное время некоторые задают вопрос: «Почему Всвышний допустил этот ужасный вирус?» Необходимо понимать, что ничего не происходит в мире без воли Вс-вышнего. Более того, мы знаем, что от Вс-вышнего исходит только хорошее.

нии заповедей на вашем уровне, дополнительное изучение Торы – это благословение, помогающее разрешению всех проблем. Именно это способствовало тому, что наш народ выжил в течение тысячелетий уничтожений, издевательств, унижений. Говоря о духовном уровне, я хочу предложить две вещи. Об одной из них Ребе говорил много лет назад: у каждого еврея должна быть своя буква в Торе. Тем, кто ее еще не приобрел, советую сесть и записать имена всех членов вашей семьи, не имеющих своей буквы в Торе или не знающих, есть ли она у них. Не важно, в какой точке мира находятся ваши близкие. Если вы за них переживаете, приобретите им букву в Торе. Нужно указать имя человека и имя его (ее) мамы. Желательно писать еврейские имена, если они вам известны. Этот список

- В данном случае это понять нелегко... - Мы должны суметь найти то хорошее, чему учит нас эта ситуация. Прежде всего, человек должен осознавать, что есть Б-г на свете, а значит, не имеет смысла паниковать. Паника не помогает, а наоборот, делает только хуже: паника в магазинах с покупками продуктов и предметов первой необходимости, паника на улице, паника в чувствах человека. Паниковать вредно для здоровья. Второе: при этом мы должны соблюдать осторожность. Надо выполнять предписания медиков: не здороваться за руку, не подходить слишком близко к другому, чтобы, не дай Б-г, не заразиться. Если врачи рекомендуют сидеть две недели дома, нужно следовать их рекомендациям. Не стоит посвящать много времени поискам информации о вирусе. Это неизменно приводит человека в тупик. Надо понимать, что в результате все будет хорошо, но одновременно нужно быть осторожным. А теперь поговорим о том, что можно сделать в духовном плане. Укрепление в соблюде-

16 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

есть только одна на входной двери, надо постараться поставить мезузы на каждом дверном проеме. Если мезуза не проверялась 3,5 года, ее необходимо проверить. Написано в еврейских источниках, что буква в Торе и проверенная мезуза на двери охраняют еврейский дом. Если у вас уже есть буква в Торе, а ваша мезуза кошерна и проверена, подумайте о том, чтобы добавить еще какуюлибо мицву или увеличить время, выделенное для изучения Торы. В настоящее время на нашем вебсайте можно слушать многочисленные интересные лекции и классы по разным темам иудаизма. Тем более, если вы находитесь дома на карантине, у вас появилось больше возможностей для этого. Можно подумать о том, чтобы поддержать своего ближнего. Личные контакты надо стараться избегать, но позвонить по телефону – доброе дело. Вы можете помочь тому, кто подавлен или пребывает в паническом состоянии, нужно рассказать чтото хорошее, интересное, тем самым подняв его дух. Это величайшая мицва. - Вы сказали, что мы должны извлекать нечто хорошее из любой ситуации. Как это применить к данному случаю?

(он может состоять из сотен имен, если у вас много родственников и друзей) вы можете послать в наш офис по электронной почте, и тогда каждый человек из вашего списка будет иметь собственную букву в Торе. Ребе приводил цитату из Книги Пророков, что настанут трудные времена, и выживут те, у кого есть буква в Торе. Ребе говорил, что это помогает не только на духовном уровне, но и на физическом. Я предлагаю всем следовать наставлениям Ребе.

- В эти трудные дни у нас появилась возможность проявить свои лучшие качества мужа, отца, сына, друга и провести время с семьей, что обычно не получается, так как мы очень заняты работой и повседневными заботами. Если мы из-за сложившихся обстоятельств вынуждены оставаться дома, надо не впадать в панику, а уделить время своим близким, поучить с ними Тору – с каждым на его уровне. Материалы, представленные на нашем вебсайте, окажутся очень полезными в этом плане. Надо обратить внимание на того, кто нуждается в вас больше всех. В обычные дни у вас на это не хватает времени.

Второе мое предложение связано с мезузой. Мезуза – это охрана еврейского дома и его обитателей. Тем, кто еще не имеет мезузы, нужно как можно скорее установить ее, у кого

Праздник Песах очищает души евреев, очищает наш мир. И мы сами должны использовать эту возможность, чтобы привнести в этот мир Святость. 

vwwc

Наша

ОБЩИНА

АПРЕЛЬ 2020 | НИСАН 5780

КАЛЕНДАРЬ

АПРЕЛЬ 2020 30/3 1/4 8 9

ПРЕДПАСХАЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ см. стр 19 ПАСХАЛЬНЫЕ СЕДЕРЫ ОБЩИНЫ

ПН

НОЧНАЯ УЧЕБА см. стр 19

ЧТ

ТРАПЕЗА МОШИАХА см. стр 18

СБ

ЗАНЯТИЯ ДЛЯ ЖЕНЩИН см. стр 18

ВС

ВЕЧЕРА ДЛЯ ЖЕНЩИН см. стр 18

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. (1) Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы. (2) Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам, Ашер Кидшану Бэмицвотав Вецивану Леадлик Нер Шель Йом Тов. Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу (в честь) праздника! (3) Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Шеехеяну Векийману Веигиану Лизман Азе Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка вселенной, Который даровал нам жизнь, и поддерживал ее в нас, и дал нам дожить до этого времени!

3 апреля, 2020 8 апреля, 2020 9 апреля, 2020 10 апреля, 2020 14 апреля, 2020 15 апреля, 2020 17 апреля, 2020 24 апреля, 2020

19:29 (1) 19:35 (2,3) *20:39 (2,3) *19:38 (1) 19:42 (2) *20:46 (2) 19:46 (1) 19:54 (1)

*Нужно зажигать свечи только от огня, зажженного до наступления праздника

О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы .

ОБЩИНА ПРАЗДНУЕТ ПУРИМ Накануне Пурима более 1500 человек приняли участие в веселых праздничных программах, которые проходили одновременно во всех отделениях нашего Центра и других местах Торонто. На каждом праздновании проводилось чтение Мегилат Эстер, звучала веселая еврейская музыка, были сервированы напитки, и каждый ребенок, пришедший в костюме, получил приз. Во всех отделениях дети с удовольствием принимали участие в веселых развлекательных программах. В JRCC S Richmond Hill & Maple состоялось шоу Мыльных пузырей, в JRCC East Thornhill выступали клоун и иллюзионист, в JRCC West Thornhill - жонглер Бен, в отделении JRCC Hilda звучала живая музыка в исполнении ансамбля Gilmard, в JRCC Concord свое искусство демонстрировал иллюзионист Аарон Мэтьюс, в JRCC Rockford состоялось шоу «Наука с шуткой», а в JRCC of the City выступали художник и фокусник. Смотрите фотоколлаж на странице 3.

БАНКЕТ JRCC «ПУРИМ В ИНДИИ» Во вторник, 10 марта, более 500 человек приняли участие в ежегодном Большом Гала ПуримБанкете. В этом году Банкет проходил под кодовым названием «Пурим в Индии». Роскошные декорации в золоте – арки, слоны, занавеси - все в индийском стиле. Блюда индийской кухни поражали воображение. Община нарядилась в национальные индийские костюмы. Раввинов в чалмах невозможно было узнать. Все было связано с экзотической индийской темой, которая перенесла участников в альтернативную реальность, очень подходящую для праздника Пурим. Вечер начался с традиционного чтения Мегилат Эстер. Торжественный праздничный обед сопровождался музыкой, чередованием номеров руководил диджей, выступал индийский танцевальный ансамбль, звучали восточные ударные инструменты, - одним словом, вечер был исполнен веселья и праздничного настроения. Для детей была организована отдельная программа, включавшая развлекательное шоу. Дети были очень довольны. Марк, впервые присутствовавший на нашем Банкете, пришел со всей семьей. Он с удивлением сказал: «Я был просто потрясен: мы такого великолепия не ожидали. Ранее я не раз слышал хорошие отзывы о Банкетах JRCC и надеялся, что посещение этого празднования станет замечательной возможностью для моей семьи проявить наши еврейские корни и познакомиться с новыми друзьями. Но я не мог предположить, что мы окажемся частью такого грандиозного Пуримского бала. Это очень отличается от любого мероприятия, которое я когда-либо посещал. Мы уже сейчас ждем не дождемся Банкета следующего года!»

НОВОСТИ ОТДЕЛЕНИЯ JRCC@ ROCKFORD После cлучившегося пожара, уничтожившего большую часть синагоги JRCC на 18 Rockford, в нашем Центре подготовили план восстановления здания. Сначала со стен будут сняты все слои вплоть до самой основы - кирпича, а вскоре после этого начнется строительство. Для разработки нового проекта был приглашен дизайнер интерьера - специалист мирового класса. «Существует еврейский принцип, согласно которому целью каждого падения, спуска является новое восхождение, возвышение, - говорит рабби Шмуэль Нефт, директор и раввин JRCC @Rockford, - поэтому после завершения ремонта мы с нетерпением ожидаем грандиозного открытия великолепной новой синагоги». Между тем еврейские службы не прекратились: синагога переместилась в главный офис JRCC по адресу 5987 Bathurst St. Здесь для этого специально подготовили две комнаты. А недавно временное помещение синагоги было улучшено: убрав перегородку, из двух комнат сделали одну большую, настелили новый пол, покрасили стены, - т.е произвели косметический ремонт, чтобы синагога стала функциональной и гостеприимной.

CПАСИБО ВОЛОНТЕРАМ ЗА ДОСТАВКУ ПОДАРКОВ НА ПУРИМ «МИШЛОАХ МАНОТ»! Благодаря необыкновенным усилиям волонтёров и сотрудников JRCC в дома членов нашей общины по Онтарио было доставлено примерно 2000 традиционных праздничных подарков на Пурим - «Мишлоах манот». Особенно много подарков получили еврейские семьи отделений JRCC в Concord и East Thornhil. Несколько сотен праздничных наборов были также подарены членами общины друг другу через их местное отделение JRCC, которое координировало доставку «Мишлоах манот». Участие самих членов общины в процессе доставки подарков, когда друзья поздравляли друг друга, создавало атмосферу настоящего еврейского праздника. Большое спасибо всем волонтерам, которые помогали с доставкой подарков.

АПРЕЛЬ 2020 | НАША ОБЩИНА | 17

КОРОНАВИРУС

ФОТО МЕСЯЦА

ДЕЙСТВИЯ ЕВРЕЯ, ЧТОБЫ ОБЕЗОПАСИТЬ СЕБЯ И БЛИЗКИХ СОБЛЮДАЙТЕ ПРАВИЛА БЕЗОПАСНОСТИ

Следуйте указаниям правительства и министерства здравоохранения. Жизнь драгоценна.

СОХРАНЯЙТЕ ВЕРУ Жизнь и хорошее здоровье - это благословение Свыше. Сейчас представилась возможность укрепить нашу веру. Несколько идей, как этого достичь:

300 женщин со всего Торонто посетили уникальное дефиле - зрелищное модельное шоу под названием «Еврейские женщины сквозь века», посвященное еврейским женщинам прошлого, настоящего и будущего. Необычно яркие, тщательно проработанные костюмы, воодушевленные выступления каждой модели, затем песня и танец - одним словом, вечер был незабываемым.

ИЗКОР:

БУКВА В ТОРЕ

Тора - это исцеление и защита. Приобретите персональную букву в Торе для себя и своих близких. Это можно сделать на вебсайте jrcc.org/TorahLetter.

МЕЗУЗА

Мезузы защищают ваш дом и семью. Проверьте свои мезузы или установите новые. Звоните по телефону 416-222-7105.

ОСТАВАЙТЕСЬ ПОЗИТИВНЫМ!

Наши мысли имеют материальное воздействие, поэтому: думайте хорошо будет хорошо! К вашему удовольствию на вебсайте jrcc.org/video интересные видеоматериалы.

Если вы хотите получить совет о дополнительных добрых поступках, которые можно совершить, позвоните рабби Йосефу Зальцману по телефону 416-222-7105 доп. 278. Будьте мужественными и старайтесь находиться в безопасности. Мы вместе преодолеем эту трудную ситуацию, и нас всех вместе ожидает полное Искупление. Наши добрые заповеди помогут ускорить это. Чтобы узнать информацию или поделиться идеями, посетите вебсайт jrcc.org/CoronaVirus или по телефону 416-222-7105 www.jrcc.org

Четверг, 16 апреля

В ближайшем к Вам отделении JRCC. See page 21

ПРОГРАММЫ ДЛЯ ЖЕНЩИН ЧЕТВЕРГ, 23 АПРЕЛЯ JRCC East Thornhill

2 ИЯРА

ТЕЛО, РАЗУМ И ДУША В СЕМЕЙНОЙ БЛИЗОСТИ С сексопатологом Дианой Мельник. Информация и регистрация: jrcceastthornhill.org/intimacy

ФАРБРЕНГЕН

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 26 АПРЕЛЯ JRCC S. Richmond Hill

ВЕЧЕР ЖИВОПИСИ • Создайте шедевр под руководством Деворы Кляйнер. • Угощения и суши.

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 26 АПРЕЛЯ, 19:30 JRCC Rockford, 5987 Bathurst, unit 8

ЗДОРОВОЕ ТЕЛО И ЗДОРОВАЯ ДУША. Как преодолеть свои страхи, медитация с Инной Винер - иглотерапевтом, парапсихологом и директором “Pozit”медицинской практики. • Салат-бар, смузи и другие полезные напитки.

для женщин

Празднование дня рождения Ребе Махараша, рабби Шмуэля из Любавичей, чье наследие включает в себя «Л'хатлила Арибер» без колебаний преодоление жизненных проблем.

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 26 АПРЕЛЯ, 21:00 JRCC@ROCKFORD Информация: jrcc.org

ТРАПЕЗА МОШИАХА

ИЗУЧЕНИЕ

ПИРКЕЙ АВОТ ПО СУББОТАМ, НАЧИНАЯ С 18 АПРЕЛЯ

JRCC EAST THORNHILL 18:00 по разным адресам

JRCC CONCORD по разным адресам

JRCC ROCKFORD 17:30 135 Antibes Dr. #204

Приходите в ближайшее к Вам отделение JRCC в

ЧЕТВЕРГ, 16 АПРЕЛЯ В 19:30

8 АДРЕСОВ:

на уникальную трапезу, во время которой принято выпивать четыре бокала вина (так же, как и в Песах) в честь грядущего Избавления.

ROCKFORD: 5987 Bathurst St., Unit 8

CONCORD: 411 Confederation Pkwy., Unit 14

WEST THORNHILL: Men: 1136 Centre St., Unit 2 Women: 237 Brickstone Cir.

SOUTH THORNHILL: 1 Cordoba Dr., Party Room

EAST THORNHILL: Men: 7608 Yonge St., Unit 3 Women: 137 Green Bush Cres.

S. RICHMOND HILL: 9699 Bathurst St.

416.222.7105 | jrcc.org/pesach

О Т П Р А З Д Н У Й Т Е С В О Е Б УД У Щ Е Е

18 | НАША ОБЩИНА | АПРЕЛЬ 2020

Скоро Песах! КУПИТЕ

ПРОДАЙТЕ

МАЦУ ХОМЕЦ

Выполните важную заповедь Песаха – кушать Мацу-шмуру ручной выпечки. Приобретайте Мацу-шмуру в офисе JRCC!

Перед Песахом мы должны продать весь принадлежащий нам хомец. Продажа должна быть проведена с помощью квалифицированного раввина.

ЛИКИ ОБЩИНЫ Имя: Анна Фамилия: Новикова Профессия: Я – врач. Закончила Смоленский медицинский институт. По распределению оказалась в городе Стародубе Брянской области, где отработала участковым терапевтом 4 года. Потом переехала в Подмосковье и там 44 года заведовала отделением Раменской центральной городской больницы, параллельно преподавая в медицинском училище. Все свои силы я отдавала, чтобы помочь больным людям, облегчить их страдания, спасти от страшных болезней нашего времени: рака, инфаркта. Особое внимание я уделяла ветеранам войны. Меня удостоили звания «Отличника здравоохранения СССР», медалью за самоотверженный труд. Откуда происходит Ваша семья?

В офисе: 5987 Bathurst St., #3

По телефону: 416.222.7105

В интернете: jrcc.org/Passover

JRCC West Thornhill

ПРЕДПАСХАЛЬНЫЕ

СЕМИНАРЫ

Моя семья происходит из известного еврейского местечка Хиславичи, что рядом с Любавичами. Есть даже такая картина «Из Любавичей в Хиславичи», ее репродукцию можно увидеть в офисе синагоги на Сhabad Gate. По рассказам моей мамы и тети, в Хиславичах кипела еврейская жизнь, дети учились в хедерах. Все разговаривали только на идиш. Все это было до войны. Когда началась война, в посёлке никто не хотел верить, что немцы будут убивать евреев, и не хотели уезжать. Моя мудрая бабушка всех убеждала покинуть Хиславичи, но тщетно. Накануне приближающейся зимы она со своими дочерьми, мною, годовалой, на руках, на подводах через всю Россию отправилась в дальнюю эвакуацию. Мы с трудом добрались до родственников в Тамбовской области. Зима 1942 года была очень суровой. Моя героическая бабушка, возвращаясь с продуктами с рынка, замёрзла в сугробе, не дойдя до дома совсем чуть-чуть... А когда в Хиславичи ворвались немцы, всех жителей поселка согнали на окраину и заставили рыть огромный ров. В этом рву их – беззащитных – и расстреляли, дома разграбили и сожгли.

ПОНЕДЕЛЬНИК, 30 МАРТА, 20:00 ПОДГОТОВКА К ПЕСАХУ с Нехамой Диной Джекобсон

Еврейская жизнь была уничтожена навсегда, не осталось даже «попугая, говорящего на идиш».

СРЕДА, 1 АПРЕЛЯ, 20:30 КАК ПРАВИЛЬНО ПРОВЕСТИ СЕДЕР (для мужчин и женщин) с раби Леви Джекобсон www.jrccwestthornhill.org

Присоединяйтесь к нашей женской группе для изучения Торы и дискуссий. Разные темы в зависимости от Ваших интересов!

КАЖДУЮ СРЕДУ В 10:00 УТРА JRCC East Thornhill 7608 Yonge St.

www.JrccEastThornhill.org

НОЧЬ БЕЗ СНА

После войны еврейство местечка поникло, так как евреев почти не осталось. Сейчас на этом месте возвышается огромный мемориал. Вернувшись в Хиславичи, мы стали заново отстраиваться и обживаться. Одним из наших соседей был еврей Абром-Хаим Лейтес. Он хорошо знал идиш и переписывался с Шолом Алейхемом. Он много рассказывал мне о еврейских традициях. А моя учительница по немецкому языку, Сара Евсеевна Мушина, до войны окончила еврейскую школу. Она тоже много рассказывала мне о еврействе и пыталась учить меня идиш. К сожалению, дело не пошло. Эвакуация, тяжелый физический труд подорвали здоровье мамы и тети. Мне хотелось им помочь, вылечить. Так я определилась в выборе профессии врача. - А какими судьбами вы оказались в Подмосковье? - Вы знаете, именно судьбами. По приглашению маминого двоюродного брата я приехала в Томилино в гости на Рош Ашана. Поздравить тетю с праздником пришёл ее бывший ученик. Мы разговорились, так как были почти ровесниками, и уже никогда не расставались. У нас оказалось много общего: он также с мамой пережил тяготы эвакуации, а в первые же месяцы войны лишился отца. Его прадедушка был раввином в близлежащей Малаховке, и по традиции в семье мужа поддерживался кашрут и соблюдались еврейские праздники. Когда мы поженились (свадьба была в Томилинской синагоге), муж каждое раннее воскресное утро ездил на Малаховский рынок за кошерными мясными и молочными продуктами. В Малаховской синагоге мы всегда заранее заказывали к Песаху мацу, так как туда перед праздником съезжались евреи со всей Москвы и Подмосковья. И до сих пор я считаю эту мацу самой лучшей! На Рош Ашана и Песах у нас всегда было много гостей. Моя тетя очень вкусно готовила. По весне рыбак привозил щуку, и тетя делала из нее гефилте фиш, о которой попробовавшие счастливчики слагали легенды. А о ее блинчиках, тейгелех, хремзелех дети моих друзей рассказывали своим детям. Как-то к нам в гости приехали дальние родственники, их 3-летний малыш Илюша спросил: «Вы говорите евреи, евреи. А кто такие евреи?» Моя дочь пошутила: «Пойдём к зеркалу, разглядим получше!» Сейчас это успешный молодой человек, выбравший путь еврейства, несмотря на множество предоставлявшихся других путей. Чем Вы занимаетесь в свободное время? Имеется ли у Вас какое-либо хобби? Я с удовольствием посещаю различные лекции, концерты, вечера. Это меня очень воодушевляет. В Торонто у меня появились задушевные друзья, с которыми я замечательно провожу время. Своё свободное время я посвящаю воспитанию моих любимых внучек, их образованию и досугу. Каковы Ваши планы на будущее?

На седьмой день после Исхода из Египта Вс-вышний совершил чудо рассечения Красного моря, в честь которого мы не спим, читая «Шират Аям» в ближайшем к вам отделении JRCC.

ВТОРНИК ВЕЧЕРОМ, 14 АПРЕЛЯ, 23:30 416.222.7105 | jrcc.org/pesach

В моем возрасте важно сохранить здоровье, активный образ жизни. Я хочу продолжать встречи с друзьями и помогать воспитывать внучек. - В сложившейся ситуации с пандемией коронавируса, можете ли Вы как врач что-нибудь посоветовать нашим читателям? - Да, конечно: пить побольше горячего чая, воды. При температуре выше 40 градусов клетки вируса погибают. Также нужно утром натощак употреблять измельченный чеснок, запивая его водой.

АПРЕЛЬ 2020 | НАША ОБЩИНА | 19

JRCC DIRECTORY

JRCC PROGRAM SPOTLIGHT

CВЕТ ТОРЫ В ОТДЕЛЕНИИ EAST THORNHILL Cлово «Тора» имеет ту же этимологию, что и еврейское слово orah, «свет», - ее учение освещает жизнь и показывает, в каком направлении двигаться. Изучение Торы является мицвой. На самом деле, мы должны посвящать занятиям Торой все свое время, как говорится в стихе: «Произносите ее слова, когда сидите в своем доме, когда вы идете по дороге, когда ложитесь и когда встаете» (Дварим, 6: 7). Но так как мы погружены в повседневную рутину - должны есть, спать, молиться, зарабатывать на жизнь и восстанавливать силы, минимальным требованием является выделение некоторого времени для учебы днем и вечером. Это относится к богатым и бедным, здоровым и больным, старым и молодым, обладающим познаниями в иудаизме или начинающим. Тора - это свет нашей жизни и личное наследие каждого еврея. Она формирует основу и цель всего существующего. «Б-г посмотрел на Тору, - говорит Зоар, - и создал Мир. Еврей смотрит в Тору и поддерживает мир». Чтобы занятия Торой стали возможными и доступными для всех, в JRCC функционирует Институт изучения иудаизма с постоянными еженедельными классами, а также запланированными лекциями, публикациями материалов на разных языках, в том числе и в журнале «Эксодус». Это статьи, электронные книги, видео- и

аудиозанятия, с которыми можно ознакомиться на нашем вебсайте. Новейшим дополнением в процессе изучения Торы в JRCC является программа Института изучения иудаизма JRCC под названием «Koлель», которая начала функционировать в нашем отделении East Thornhill. Утренние занятия Колеля ориентированы в первую очередь на студентов университетов и работающих специалистов, которые посвящают определенную часть своей повседневной жизни изучению Торы. Группа собирается ежедневно в 6 часов утра. Расписание включает в себя занятия с 6:00 до 6:50, после чего следуют утренняя молитва и еще один короткий пятнадцатиминутный урок. (По воскресеньям программы начинаются в 7:00 утра. В Шаббат занятия в Колеле не проводятся.) Программу «Колель» возглавляет рабби Исроэль Зальцман, директор отделения JRCC Willowdale. Учебный материал опирается на широкий круг предме-

тов, все разработки и тексты подготовлены заранее на трех языках - английском, русском и иврите. Международной инициативой является недавно заложенная традиция дважды в неделю углубляться в беседы и эссе Ребе. Студенты Колеля скрупулезно ей следуют. Кроме того, они изучают основы еврейской молитвы, учатся осознавать степень важности ее компонентов. Также они изучают книгу «Kuntres Umaayan», являющуюся руководством решения проблем, связанных с духовной жизнью в материальном мире. Все занятия являются интерактивными, предоставляющими возможности для исследований, дискуссий, обсуждений и вопросов-ответов. Чтобы присоединиться к программе «Колель», свяжитесь с нами или просто приходите в отделение JRCC East Thornhill по адресу 7608 Yonge Street. Информация об Институте изучения иудаизма JRCC и его программах, проходящих по всему Торонто, на вебсайте jrcc.org/ijs.

FURNITURE DEPOT ВЕСЕННЯЯ УБОРКА? ПЕРЕЕЗД? Передайте свою мебель нуждающимся! Звоните нам @ 416-222-7105 ext. 248

nate?

th limited h access to

ation

JRCC Furniture Depot | 1416 Centre St | Vaughan, ON 416-222-7105 ext. 500 | www.jrccfurnituredepot.org

20 | НАША ОБЩИНА | АПРЕЛЬ 2020

Partly funded by The Regional Municipality of York

416-222-7105 | www.jrcc.org Jewish Russian Community Center of Ontario 5987 Bathurst Street, # 3

Toronto, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat

JRCC BRANCHES

Главный Раввин Рабби Йосеф Зальцман

x278

JRCC Woodbridge Рабби Аврохом Юзевич

x261

S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман

x247

Concord Рабби Аврoхoм Вайнштейн

x249

Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим

х 224

West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон

x240

East Thornhill Рабби Мендель Зальцман

x227

South Thornhill Рабби Леви Блау

x288

175 Hilda Ave. Мелех Брикман Rockford Рабби Шмуэль Нефт

х282 x235

Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs)

х255

JRCC Willowdale Рабби Исроэль Зальцман

x231

4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard

х221

3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence

х221

JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell

(416) 809-1365

Durham Region Rabbi Tzali Borenstein

(905) 493-9007

Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld

(905) 529-7458

London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow

(519) 438-3333

Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman

(905) 650-3493

Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman

(519) 725-4289

Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch

(905) 909-8818

EDUCATIONAL PROGRAMS L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool

x501

JRCC Hebrew School Sunday and after-school program

x225

Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults

x221

Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng

x222

JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore

x221

JRCC SOCIAL PROGRAMS JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org

x500

YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org

x221

Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org

x237

Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org

#234

Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice

x221

Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness

x234

Volunteering Get involved in your community!

x254

МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!

MAЗЛ ТОВ!

ЭТО МАЛЬЧИК! Малыш в семье Даниэля и Сары Абрамов Элияху Хай Котовец Лев Печерски

Поздравляем

ОПШЕРНИШ!

Рабби Аврохома и Рохель Юсевиц

Аврохом Шломо Зальцман

БАР МИЦВА! Менахем Мендел Лахер Моше Нетанель Йешаяху Кимхи Майкл Вишняк Даниэль Берман

с рождением девочки!

БАТ МИЦВА! Ализа Бударов

ОБРУЧЕНИЕ! Лев Горин и Тами Штрахман Ари Бабаев и Ронит Бендаян Менахем Дерен и Хая Мушка Шмоткин

СВАДЬБА!

Пусть Вс-вышний благословит, чтобы ваша дочь выросла к Торе, Хупе и хорошим свершениям! Пусть она станет гордостью еврейского народа! Раввины и сотрудники JRCC

Авремел Зальцман и Мушки Сильверман Игаль Бегун и Нехама Вагнер

Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуэль Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Аврохом Юсевич Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org

H Pa appy ssov er!

От всей души поздравляем нашу дорогую бабушку и маму

‫בּ״ה‬

АННУ НОВИКОВУ С ЮБИЛЕЕМ!

Сегодня нежностью согреты пожелания, В них благодарности, любви сердечной свет За то, что отдано так много сил, внимания, душевной чуткости! Пусть от улыбок будет радостнее в доме, И каждый миг наполнят ласка, теплота, А доброта, благополучие, здоровье Пусть остаются в жизни долгие года!

Ph.D., C. Psych.

Clinical and Counseling Psychologist

Video and Phone sessions available

416-826-0905

1881 Steeles Ave W. Toronto, Ontario

Svetlana Krasnaya

МОБИЛЬНЫЙ СЕРВИС В БОЛЬШОМ ТОРОНТО

ЛИЦЕНЗИРОВАННЫЙ СПЕЦИАЛИСТ ПО СЪЕМНОМУ ПРОТЕЗИРОВАНИЮ С 30-ЛЕТНИМ СТАЖЕМ В С ТОМАТОЛОГИИ

647.280.3575 ВСЕ ВИДЫ СЪЕМНОГО ПРОТЕЗИРОВАНИЯ

· полные и частичные на имплантах · · ремонт и перебазировка ·

Residential & Commercial Properties

Sales Representative

Cell: 416.930.9578 Bus: 416.739.7200 Skrasnaya@gmail.com HomeForSaleToronto.ca

С любовью дети и внуки

ШАУЛЬ ЮЗЕФОВ Dr. Beth Bernholtz,

Sutton Group - Admiral Realty Inc., Brokerage

LALA

PIANO STUDIO Педагог музыки, certified piano and theory teacher of RCM, набирает студентов в свою студию на 2020 год. Более 36 лет опыта, из них 20 лет в Канаде. Подготовка к экзаменам. ДЛЯ ВСЕХ ВОЗРАСТОВ. Участие в конкурсах и фестивалях ( Kiwanis music festival). Телефон для связи: 416-930-5095 ЛАЛА. Location: THORNHILL WOODS Rate: per 30min is $25. LESSONS IN YOUR HOME ARE CONSIDERED Please, contact me for further details: (416) 930-5095 Email me: lala.jabiyeva@gmail.com

Aspirals Gymnastics Centre

ALTRA REALTY INC. Brokerage® 1550 16th Ave. 200, Richmond Hill, ON L4B 3K9

Classes TOTS 2 TEENS Gymnastics Recreational & Competitive Dance Acrobatics Classes for Orthodox Jewish Girls

Happy Passover!

VILIA DIVANTMAN Sales Representative

Мой долголетний опыт в финансировании и Real Estate, залог вашей удачной сделки! REALTOR®

M L S

Concord 905-760-0092 www.aspirals.ca

NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY

MULTIPLE LISTING SERVICE

MASTERS HALL OF SAME

OFFICE: (905) 883-1988 CELL: (416) 219-4331 vdivantman@gmail.com

Э К СО Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0 | 2 1

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Рассказы о необычном Яков Шехтер

ПОКАЗАНИЯ СВИДЕТЕЛЯ Продолжение. Начало в предыдущем номере

ебе сидел на возвышении, за столом, покрытом белой скатертью. Перед ним стоял серебряный кубок, а напротив, сплошной стеной на поставленных друг на друга столах и скамейках, амфитеатром в пять или шесть рядов по высоте, стояли хасиды. Стояли очень плотно, плечом к плечу, но мне удалось втиснуться в четвертый ряд. Ребе начал говорить. Говорил он негромко и на идиш, так что понять, о чем идет речь могли лишь старые хасиды, сидевшие в небольшом промежутке между возвышением и амфитеатром. – Даже не пытайся сесть рядом с ними, – предупредил меня реб Берл. – Там каждое место занято навечно и передается от отца к сыну. Я и не стал пытаться. С высоты, на которой я оказался, был прекрасно виден Ребе и весь зал синагоги, так что о лучшем не приходилось и мечтать. Первые несколько минут я сокрушался о том, что не понимаю ни одного слова и вообще почти не слышу голоса Ребе, но потом происходящее захватило меня и понесло горячей волной любви. Да, именно любви. Ребе говорил, не глядя в зал, чуть наклонившись вперед и немного опустив голову, но от него исходили совершенно четко ощущаемые волны любви. Этот безмолвный призыв невозможно было оставить без ответа, он сразу порождал ответное чувство. В ту минуту я, наконец, понял, почему хасиды с таким восторгом и любовью говорят о Ребе. Ребе закончил говорить, поднес к губам кубок, откинулся на спинку кресла и взмахнул рукой. Хасиды запели нигун. Пел весь зал, и я, не обладая ни голосом, ни слухом, присоединился к общему пению. То, что происходило с

22 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

Ребе во время пения, не походило совершенно ни на что. Тепло и любовь полностью исчезли. Передо мной, откинувшись на спинку кресла и властно положив руки на поручни, сидел царь. Он грозным взором обводил своих подданных, словно отыскивая кого-то. Его глаза расширились, став огромными, как у совы. Ребе водил взором по залу, будто прожектором, поворачивался налево, направо, оглядывался, смотря на сидевших за спиной. Хасиды, встречая взгляд Ребе, поднимали пластмассовые стаканчики с водкой, тихонько восклицая: лехаим, Ребе. «Вот оно, про что рассказывали в Реховоте, – подумал я. – Но из того, что Ребе водит взором по залу, вовсе не следует, что он видит проблемы каждого и способен дать на них ответ. Зрелище, конечно, впечатляющее, но я так поступать не буду. Не стану уподобляться другим, идущим вслед за легендой. Не верю и потому не буду». Нигун закончился, Ребе снова отпил из кубка и заговорил. И снова теплые волны любви покатились по залу, и снова я стоял, точно завороженный, наблюдая за цадиком. Сколько прошло времени, сказать трудно, четверть часа или половина. Время отступило, осталась только истина, осторожно прикасавшаяся к моему сердцу. Ребе отпил из кубка, переключаясь в другое состояние, и опять превратился в царя. Загремел нигун. Хасиды вокруг меня задвигались, готовя стаканчики с водкой, а я остался вне всеобщего воодушевления, посторонним наблюдателем разглядывая зал. Вдруг Ребе поднял руку и указательным пальцем ткнул в моем направлении. На какуюто долю секунды я предположил, будто он

указывает на меня, но тут же отмел это предположение. Видимо, Ребе имел в виду знакомого ему хасида, одного из тех, кто стоял возле меня. Я принялся крутить головой, пытаясь понять, на кого же Ребе указывает пальцем, и к своему величайшему изумлению обнаружил, что оказался в устье воронки. Слева и справа, снизу и сверху все лица были обращены на меня. Ни у кого из окружающих не возникло даже тени сомнения, что Ребе указывает пальцем именно на меня. Не понимая, что происходит, я перевел глаза на Ребе и поймал его взгляд. Ребе едва заметно улыбнулся и сделал рукой однозначно трактуемый жест. Выпей, показывал мне Ребе, выпей упрямец. Сначала я обалдел, а потом кинулся искать стаканчик. Но пока я добывал посудину, пока наполнял ее водкой, нигун закончился. На сей раз Ребе говорил дольше обычного, или так мне показалось, ведь я безудержно размышлял о случившемся, пытаясь осмыслить, что же сейчас произошло. Получалось, что в огромном, забитом людьми зале, Ребе все-таки увидел меня, понял, что у меня на уме и дал ответ. Не просто ответ, а показал, как нужно поступить. Ведь за этим его жестом, при малейшей попытке наложить его на другие стороны моей жизни, тянулись ниточки множества поступков, которые я до сих пор не решался или не хотел совершить, а теперь, получив прямое указание цадика, должен был исполнить. Когда хасиды снова запели я, подобно всем остальным, стал ловить взгляд Ребе, держа наготове стаканчик. Спустя несколько минут мне это удалось, Ребе посмотрел мне прямо в глаза, я поднял стаканчик и прошептал: леха-

им. В ответ Ребе поднял руку и сделал свой знаменитый жест. Он означал поддержку и одобрение, он велел дуть до горы на всех парусах, поддавать пару, шпарить, что есть сил. Выбираясь из зала после завершения фарбренгена, я услышал краем уха: – На кого это Ребе показал пальцем? – Не знаю, на кого-то из приезжих. Сейчас он спустится. Вот тогда все и узнаем. Я буквально ввинтился в толпу и успокоился, лишь оказавшись перед дверью гостеприимного дома реб Берла. Несколько лет, прожитых после встречи с Ребе, я вспоминаю с ностальгическим вздохом. Как было просто и как легко! Не то, чтобы я докучал цадику своими вопросами, но в конце каждой неразрешимой на тот момент ситуации всегда оставалась возможность задать вопрос. Было несколько действительно важных для меня жизненных коллизий, когда исчерпав свои аналитические возможности, я садился писать факс в Кронхайтс. Ответ приходил через неделю-другую. Четкий, однозначный, недвусмысленный. И эта была настоящая радость, ведь нет большей радости, чем разрешение сомнений. Когда Ребе в одной из своих бесед объявил: я сделал все, от меня зависящее, теперь очередь за вами, – у меня подкосились ноги. Вокруг бурно обсуждали, что именно Ребе имел в виду, какие новые обязанности теперь появляются у хасидов, а я не мог отделаться от мысли, что Ребе предупреждает о своем уходе. Высказать вслух столь кощунственную мысль я не решался, да и честно говоря, просто не хотел вбрасывать в реальность такую мыслеформу. Увы, так оно и вышло. Никогда не забуду, как спустя полгода после ухода Ребе, я наткнулся в задней комнате синагоги хабадского квартала в Лоде на плачущего старика хасида. Не буду называть его имя, дабы избежать ненужных пересудов. Впрочем, слово наткнулся не совсем уместно, мы тогда с ним вместе учили «Дерех мицвотеха» ребе Цемаха Цедека, и я приехал на урок. Старик отирал слезы и грозил кому-то кулаком. Зрелище из ряда вон выходящее, поскольку для меня он являлся примером выдержки и самоконтроля. Мозг властвует над сердцем, часто повторял он. Но тут, судя по всему, сердце взбунтовалось. – Почему ты нас бросил?! – укоризненно восклицал старик. – Мы всю жизнь шли за тобой, верили каждому твоему слову. Ты себе взял и ушел, а нам что теперь делать?! Я не могу жить без

Еврейские книгив каждый еврейский дом

тебя, не могу, не могу! Еще не сообразив, о ком идет речь, я перевел взгляд в угол, куда старик толкал рассерженный кулак. Там на полках книжного шкафа стояли коричневые с золотом тома писем и проповедей Ребе. Многие оказались не в состоянии принять его уход. На полном серьезе мне не раз объясняли, что на самом деле Ребе не умер, а инсценировал свою смерть, и подобно ребе Шимону Бар Йохаю, скрывается в одной из пещер Галилеи. А телевизионная передача с похорон – это происки Сатана. Подобно тому, как он показал поколению пустыни похоронную процессию Моисея, чтобы заставить их сделать золотого тельца, сейчас он проверяет хасидов на верность. Скоро Ребе вернется и тогда… Дальше я отказывался слушать. Так же, как отказывался писать вопрос и, втыкая листок наугад между страницами книги с письмами Ребе, искать ответ. Это был суррогат, подмена настоящего цадика бумажным тигром. Стоит ли говорить, что такая позиция вызвала немалое число нареканий со стороны подлинных хасидов Ребе, его настоящих последователей и верных сторонников. По этой причине и по ряду других немаловажных соображений, я не появлялся в Кронхайтсе ровно тридцать лет. Этой осенью, на 18 элула, день рождения Бешта и Алтер Ребе, из хабадской общины святого города Холон в Кронхайтс полетела небольшая группа очень уважаемых мною людей. Вышло так, что эти люди уже много лет моя компания, мои друзья и когда они настойчиво предложили присоединиться, я не смог найти убедительной причины для отказа. В Кронхайтс мы попали к шести утра и сразу отправились в микву, весьма солидное заведение, переполненное народом. Чистота и порядок поражали воображение. Мы стали раздеваться, я сложил в свою дорожную жилетку со множеством карманов все мелкие предметы и ринулся в чистые воды забвения от мирских забот. Вся процедура от мытья перед до вытирания после заняла не больше десяти минут. Одевшись, я стал выуживать из карманов жилетки и возвращать на места мелкие предметы. Завершив сию нехитрую процедуру, я обнаружил, что не хватает часов. Два раза перещупав карманы и убедившись, что они пусты, я принялся искать на полу. Но там ничего не обнаружилось. «Бред какой-то, – думал я. – Тут не воруют, не то место и не те люди. Но часов нет, и это реальность, данная мне в ощущениях» Мы вышли

из помещения

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ

Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей. Библиотека JRCC работает по воскресеньям.

ПРАЗДНИК НАШЕГО ОСВОБОЖДЕНИЯ Песах - праздник Исхода из Египта. Его можно назвать временем рождения еврейского народа. В дни Песаха мы отмечаем освобождение от рабства – как физического, так и духовного. Агаду можно купить у нас в офисе на трех языках.

ПУТЕШЕСТВИЕ К ВЕРШИНЕ ГОРЫ СИНАЙ М.НОЙГЕРШЕЛ Отрывки из книги «Путешествие к вершине горы Синай» рава Мордехая Нойгершла, написанной в виде беседы учителя (рава) и ученика (исследователя). В книге логически обосновано Б-жественное происхождение Письменной и Устной Торы.

ДЛЯ МАЛЕНЬКИХ ЧИТАТЕЛЕЙ:

НИСАН

Иллюстрированный детский журнал

ПЕСАХ

М. Шлейн Из этой книги вы узнаете о Песахе, об истории и истоках этого праздника, что такое Пасхальный седер и Агада, а также о понятиях, ценностях, символах и образах, связанных с праздником ПЕСАХ.

миквы и

ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020 | 23

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА Р-н Аарон Мосс.

глава хабадской ешивы Холона, заметив мой несколько обескураженный вид, спросил, в чем дело. Я объяснил. – Этого не может быть! – вскричал глава ешивы. – Тут не воруют! Проверь еще раз карманы. Кто я такой, чтобы спорить с главой ешивы? Послушно перещупав карманы в третий раз, я развел руками. – Значит, они упали, ты лавками?

смотрел под

– Смотрел, пусто. Случившееся настолько не совпадало с представлениями главы ешивы о нашем мире и, в особенности о мире Кронхайтса, что он, крякнув, отправился самолично искать под лавками. Вернулся глава ешивы с несколько растерянным видом. Сказать ему было нечего. Мы пошли в «Севен Севенти», встретились там со второй частью нашей группы и заняли стол, чтобы как следует поучиться перед началом молитвы. Никто никуда не спешил, мы прибыли туда, куда хотели, и единственной нашей целью были учеба и молитва. Раввин нашей синагоги, человек проницательный и деликатный, тихонько спросил меня, что случилось. – Не может этого быть! – шепотом вскричал он, выслушав мой рассказ. Впрочем, то же самое он мог бы сказать в полный голос, шум в синагоге стоял такой, что говорить приходилось громко, почти на грани крика. – Тут не воруют, проверь еще раз карманы, – сказал раввин. Кто я такой, чтобы спорить с раввином? Тщательно перещупав жилетку я, в который уже раз, развел руками. Мы начали учиться, но мысль о часах не давала мне покоя. И вот тут я разозлился по-настоящему. – Что Ты хочешь от меня? – спросил я Вс-вышнего. – Зачем Ты устраиваешь мне эту проверку? Неужели я так расстроился из-за часов, что люди читают огорчение на моем лице? Стыд и позор! Нет, я не дам какой-то вещичке испортить мне пребывание у Ребе! Если Ты забрал эти часы, значит, они мне не нужны. И время мне сейчас ни к чему, я оказался там, где следить за стрелками, неумолимо отсчитывающими секунды, совсем необязательно. Хватит, я выбрасываю из головы все беспокойство и все сожаление, да провались они совсем, эти часы! Сказать легко, сделать куда труднее. Но после часа учебы и молитвы, я практически

24 | ЭКСОДУС | АПРЕЛЬ 2020

забыл о потере. А к середине дня автоматически поднося к лицу пустое запястье, престал испытывать даже сожаление. Ушло и ушло. После полудня нашему раввину удалость выхлопотать для группы из Холона пятнадцать минут для чтения псалмов в комнате, где Ребе принимал посетителей. О, сколько рассказов мы слышали про эту комнату, сколько чудес произошло в ней, сколько молитв было там произнесено и горячих слез благодарности пролито. Если есть в нашем мире место, с которым сильнее всего связана память о Ребе, и где, почти наверняка, витает его святая душа, это именно оно. Я подошел вплотную к креслу, в котором сидел цадик, принимая посетителей, прикоснулся к его холодной кожаной спинке и начал читать псалмы. Спустя несколько минут я ощутил некое неудобство: локтевому сгибу руки, которой я держал книжечку псалмов, что-то мешало. Не думая, и не прерывая чтения, я запустил руку в карман жилетки, по которому елозил локоть, вытащил часы и остолбенел. Стоявший рядом глава хабадского колеля, тут же заметил эту немую сцену, толкнул меня в бок и прошептал: – Ребе с тобой. Вы думаете, я удержался от слез? Нет, не удержался. Плакал я, конечно, не от радости обнаружения пропажи. Более явное, неумолимое доказательство существования иной реальности невозможно было бы придумать. Я далек от мысли, что часы сначала чудесным образом исчезли из кармана жилетки, а потом таким же чудесным образом в нем появились. Они просто заняли такое положение, что не ощущались при прикосновении, а потом я сдвинул их, елозя по карману сгибом руки. Но весь комплекс сопутствующих обстоятельств, время и место пропажи и обнаружения, сложились для меня в нерушимую золотую цепь доказательства. Последние пятнадцать лет я интенсивно занимаюсь сбором, записью и переводом историй о чудесном. Истории занимают всю ширину спектра достоверности, от затейливых побасенок до абсолютной правды; строго документальные, явно сочиненные, притчи, мемуары, анекдоты. Хорошо понимая условности жанра, я хочу, напоследок, торжественно заверить читателя: все, написанное выше, является правдой. Все подробности подлинны, ни одна деталь не придумана. Если меня вызовут в суд, я, не колеблясь ни секунды, положу руку на Танах и официально присягну: иной мир существует. ¢

Я потерял чувство уверенности...

Вопрос: Вся эта история с коронавирусом меня очень подавляет. Я чувствую, что потерял чувство уверенности. Никто не знает, что будет дальше. Как мы можем оставаться в здравом уме, когда не знаем, что поджидает нас за поворотом? Ответ: Дело не в том, что мы потеряли чувство уверенности. Мы потеряли иллюзию уверенности. На самом деле, у нас никогда ее и не было. Это может быть как чрезвычайно тревожным, так и поразительно раскрепощающим. Этот крошечный вирус размером 125 нанометров поверг в хаос весь мир. Все наши планы повисли в воздухе, биржевые рынки посходили с ума, целые страны закрываются на карантин, и мы понятия не имеем, что нам готовит будущее. Но ведь на самом деле это же всегда так. Мы никогда не знаем, что нас ждет в будущем. Мы только думаем, что знаем, и каждый раз удивляемся, когда все выходит не так, как мы ожидали. Теперь маски сброшены. Мы должны признать свою уязвимость. Что же будет дальше? Мы не знаем. Наши эксперты не знают. Наши лидеры не знают. Один Б-г знает. И это главное – только Б-г знает. Закройте глаза и прочувствуйте неопределенность, примиритесь с ней, пусть она захватит вас. Смиритесь со своим незнанием. Потому что во всей неразберихе есть нечто, что вы знаете наверняка: вы в руках Всвышнего. Сохраняйте спокойствие. Паника и страх тоже заразны. Следуйте рекомендациям врачей. Тщательно мойте руки. И каждый раз, делая это, помните, в чьих руках вы находитесь. 

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ •УСЛУГИ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •ЮРИДИЧЕСКИЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИ ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция за тексты соболезнований и рекламных объявлений.

АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ

КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ

ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ

Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 25 Moving Services - стр. 26

Barkley Optitians - стр. 27 Buthurst Drug Mart - стр. 27 Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Dr. Beth Bernholtz - стр. 21 Health Garden - стр. 26 Massage Therapy - стр. 27 Oreol Shoes - стр. 26 Shaul Uzefov - стр. 21

No Frills - стр. 35 Fiera Foods - стр. 36 Yummy Market - стр. 36

НАША ОБЩИНА

РАБОТА И СЕРВИС

Peter Kent- стр. 2 James Pasternak - стр. 26

Fiera Foods Jobs - стр. 35 The Israely Network - стр. 26

ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA

ШКОЛЫ

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ Mila Gurfinkel - стр. 27 Misha Basin - стр. 26 Rita Krasnov - стр. 27 Sveta Krasnaya - стр. 21 Steve Shelepin - стр. 2 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Rachel Saltsov - стр. 26 Vilia Divantman - стр. 21 Yefim Shkolnikson - стр. 27

Alef Fairlawn Monuments - стр. 32 Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 31

РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ Air Point - стр. 27 Rolling Systems - стр. 25

ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Alex Prodensky - стр. 27 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Gloria Kats - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 25 Finance & Tax Insurance - стр. 26 Free Loan - стр. 35 Леон Левин - стр. 25

Aspirals Gymnastics - стр. 21 Lola piano studio - стр. 21 Школа Леонида Исаева - стр. 27 Prestige - стр. 27

Выдвижные НАВЕСЫ Крупнейшая в Канаде компания по производству с 1984 года! Отличная защита от ультрафиолетового излучения Укрытие от слабого дождя Изготовляются по заказу любого размера Неограниченный выбор тканей Ручное или моторизованное управление

Специальная скидка читателям Exodus Посетите наш выставочный зал Часы работы: 9-5

Леон Левин

15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traff ic Court Division

The largest Mazda dealer in Toronto

Rana Khan

General Sales Manager

416.642.7777 6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2

w w w. m a z d a o f t o r o n t o . c o m

Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения

• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве

• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000

Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com

Э К СО Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0 | 2 5

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ

Michael Basin

ПЕРЕВОЗКИ ДОМОВ И КВАРТИР

Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200

CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO

17 ADASKIN AVE. Large, Luxury TH, 2 Car Garage, $1200,000 9600-1102 YONGE ST. Modern corner unit, 2 Balconies, $2590 Rent. 120 PROMENADE Large Corner Unit, 1500 Sq Feet - Custom made to your Taste.

·ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ РАЗБОРКА И СБОРКА МЕБЕЛИ· ·ПИАНИНО И БОЛЬШИЕ АКВАРИУМЫ· ·УПАКОВКА ВЕЩЕЙ·

WE PAY LEGAL FEE, STAGING, HOME INSPECTOR. FREE ADVICE HOW TO INCREASE THE VALUE OF YOUR PROPERTY WILL BUY AND SELL ASSIGNMENTS! FREE STAGING, FLEXIBLE commission. FREE HOUSE EVALUATION BY EMAIL OR TEXT.

www.zeusmoving.ca

У нас самые низкие цены в городе

Здоровье В наличии большой ассортимент Вс-возможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.

малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара

$ СКИДКИ В СЕРЕДИНЕ МЕСЯЦА $

1 CLARK HUGE CONDO 1600 Sq Feet, custom made to your Taste (Brokers protected)

Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто

Широкий выбор

Т РА К И 26, 20, 16 FEET

Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!

69 Doncaster Ave.

1 light north of Steeles, East of Yonge

(905) 881-5764

Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимости-одной из самых важных покупок в Вашей жизни.

Happy Passover!

Committed to Excellence! Since 1986 416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell

647.465.6360

ВОЗЬМЕМ ВЕСЬ СТРЕСС НА СЕБЯ

FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca

• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу

Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375

страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. - гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!

Toronto | York Centre | Ward 6

City Councillor

James Pasternak

Your trusted voice at Toronto City Hall

!‫חג פסח כשר ושמח‬ Поздравляет всех с праздником Песах Wishes everyone a Happy Pesach!

You are invited! Yom Ha’atzmaut Israel Flag Raising April 26 Wednesday at 9:00AM City Hall - Flag Pole 100 Queen Street West, Toronto ON M5H 2N2

Your trusted voice at City Hall Ваш надежный представитель в муниципалитете

Lighting the Menorah at City Hall

Greeting Pesach at City Hall with the Mayor

Attending the Walk with Israel

416-392-1371 | Councillor_pasternak@toronto.ca | www.jamespasternak.ca

2 6 | ЭКСОДУС | А П РЕ Л Ь 2020

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ

СТРАХОВАНИЕ:

Самые выгодные страховки на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа.

МЕДИЦИНА:

Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты.

ОБРАЗОВАНИЕ: ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN

Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства. Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии) Индивидуальный и для бизнеса

МИХаИЛ

Happy Passover!

Registered Massage Therapist (RMT)

416.886.4963

Массаж

ACT NOW! Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY

Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist

COMING SO

У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!

YOUR HOME CAN BE HERE!

Call 905-881-SOLD (7653) for a FREE Home Evaluation and to Take Advantage of the Market!

BEST DEAL MOTORS

d, Emeral & um Platin mond Dia d Awar

collision centre centre inc. inc. collision

Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.

HAPPY CHANUKAH TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

Tel: 416-663-5747 Happy Passover!

HAPPY HOLIDAYS TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

GREGORY Licensed Mechanic

Дневная общеобразоватeльная школа

Престиж

приглашает учеников

Insurance & Financial Specialist

Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL

Главный корпус : JK - GR12 (21 Eddfield Avenue, North York) Richmond Hill филиал: JK - GR8 (11 Headdon Gate)

Happy Passover!

RITA KRASNOV Покупка и продажа недвижимости

Platinum, Emerald Award Winner Norman Hill Realty Inc. 20 Cachet woods count. Suite #2, Markham, ON L4C 3G1

Tel: (905) 887-5678 | Cell: (416) 520-3425 krasnov.margarita@gmail.com Bathurst - Elgin Mills Brand new semi detached for sale 2400 sg feet 4 bedrooms. Hardwood floors. Single car garage. Price $1.100.000. For more Information please call Vaughan Teston Rd & Dufferin Custom Build. Over 5000 sq.ft. 5 bedr. 6 washr 12 feet ceiling on the main floor. Three car garage. Lot size 83x183. The buyer has choice of upgrades and colors. Floor plan is available. Yonge and Clark Luxury Condo two story penthouse for sale. Over 3000 sq. feet 2 bedrooms plus den. Hardwood floors thru-out. D SOLbe seen -$1.500.000.00 Open concept. Must Yonge and Clark Luxury Condo 2 bedr + Den 2-Bath Hardwood Floors thru out Underground SParking,Balcony - 1560.sg.f $749.000.00 OLD Bathurst and Steeles Condo 2 Bedr. 2 Washr .Florida Room. 24 Hours Gate House Underground Parking-1300 sg feet-$519.999. Yonge South of Finch Condo 1 Bedr, 1 Washr, Underground Parking, 1 Locker, Gate House - Tenant willing to stay. Price $500.000.00

***FOR MORE INFORMATION PLEASE CALL***

Работаем с деньгами - Думаем о людях LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ 1st and 2nd

■ COMMERCIAL

(416) 250-0648

■ NEW IMMIGRANTS

■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT ■ REFINANCE

DON'T PAY FOR 12 MONTHS!

■ FIRST-TIME BUYERS

Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM

Gloria Kats

Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349

Bus: Fax: Cell:

■ SELF-EMPLOYED

(416) (416) (416)

640-2600 640-2601 294-4469

5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3

gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2

Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:

с 199 3 г.

- Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs - Официальные кредиты - Official high school credits

Школой руководит опытный доцент пединститута. Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate

Тел. (905) 881-7424

Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.

13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario

P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722

Э К СО Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0 | 2 7

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: Матильда Матель Фальк Мазаль Акилов

Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме

Эли Элияху Алон Светлана Белявская Ирина Хая Ципора Глейзер Лея Неха Гольдстейн Аврахам Гринберг Лидия Гриневич Моше Гроссман Ефим Коган Аврахам Ахарон Корин Елизавета Лея Марьяша Локшин Григорий Цви Хирш Любарски Сура Осатински Тамара Тамале Розина Роман Разель Сапожников Яков Сепиашвили Мери Этери Мири Сепиашвили Ривка Рина Шефлер Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио

350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1

(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org

Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет

Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуел Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Аврохом Юсевич После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.

Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Our Mama passed away on 18 of February 2020 We have lost such a kind soul

Ушла из жизни моя дорогая, любимая жена ОЛЯ

ОЛЯ ЗАЛЬЦМАН 18 июля 1939 - 18 февраля 2020

Ты будешь с нами всегда. Твои любящие тебя дети Vicky, Vladimir, Angela, Albert, внуки - Alan, Aaron, Matthew, внучки - Melanie, Isabelle

OLYA ZALTSMAN

18 July 1939 – 18 February 2020 Farewell Mama, we hope you are planting your beautiful garden where the sun shines and keeps you warm. Our hearts are broken but filled now with your kindness and love you gave to us May her memory be a blessing to all who knew her

Уже ни холодов ни льдин, Свежа трава, красна калина. Еще одна душа ушла во тьму. Смерть самых лучших выбирает и щёлкает по-одному. Прости, что не сумел спасти тебя, пусть земля тебе будет пухом! Твой любящий муж

Vicky, Angela and Boris

12 февраля от нас навсегда ушла любимая мама и бабушка

18 февраля 2020 года, после тяжелой болезни ушла из жизни наша дорогая, преданная подруга

ОЛЕНЬКА ЗАЛЬЦМАН ПРЕКРАСНЫЙ, БОЛЬШОЙ ДУШИ ЧЕЛОВЕК.

ЛИЗА РЕЙМАН

Скорбим, но помним твои любовь и преданность. Семья и близкие.

Выражаем наши искренние соболезнования мужу Борису, дочерям Виточке, Анжелочке, зятьям Владу, Альберту, внукам Алану, Мелане, Арончику, Мэтью, Изабелле, которых она бесконечно любила, воспитала, дала им хороший фундамент. У нас останутся самые тёплые, добрые воспоминания. Дорогая Оленька, нам будет тебя не хватать. Твои навечно близкие друзья: София, Павел, наши дети: Александр, Сара, Бэлла, Нил, все наши внуки. Э К СО Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0 | 2 9

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Выражаем искренние и глубочайшие соболезнования Асе Ржевской, сыну, невестке, внукам, всем родным и близким в связи с неожиданным и преждевременным уходом САШИ РЖЕВСКОГО.

АЛЕКСАНДЕР РЖЕВСКИЙ

Разделяем вашу скорбь и горечь. Очень тяжело терять близкого друга. Саша был светлым, добрым, отзывчивым человеком. Он любил жизнь во всех её проявлениях. Для нас, его друзей, он как будто просто ушел на рыбалку… правда, навсегда. ВЕЧНАЯ И СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ. Pola and Eduard Shmorgun; Ella and Boris Shmorgun; Nina and Felix Shmorgun; Jenny and Mark Shmorgun; Ella and Boris Chparber; Klara and Avi Yanko; Bela and Igor Goloubev; Elena,Sveta and Alex Belinski; Sofa and Roma Weig; Igor Levin; Sadia and Arik Davidson; Rita Krasnova; Ida Tilis; Dora and Misha Grinberg; Elena and Peter Mitnic; Faina Prupes and Lev Spitzin; Alina and Michael Mitelman; Mark Mitelman, Julia and Felix Gootgart. 3 0 | Э К С О Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Скорбим по случаю утраты родного, близкого и дорогого человека.

25-я годовщина ухода из жизни

Арона Миневича

ТАНЕЧКА

Выражаем глубокие соболезнования семье Миневич Семья Грайфер.

30 АПРЕЛЯ ИСПОЛНЯЕТСЯ 20 ЛЕТ, КАК ПЕРЕСТАЛО БИТЬСЯ СЕРДЦЕ НАШЕЙ ЛЮБИМОЙ МАМЫ, БАБУШКИ И ПРАБАБУШКИ

МАРИИ КРИКУНОВОЙ

МАРИЯ КРИКУНОВА

В НАШИХ СЕРДЦАХ ОНА БУДЕТ ЖИТЬ ВЕЧНО. МЫ ЕЕ ПОМНИМ И НИКОГДА НЕ ЗАБУДЕМ. МАМА НИКОГДА НЕ УМИРАЕТ, ЛИШЬ ТОЛЬКО РЯДОМ НЕТ ЕЕ. Дети, внучки, правнучка и праправнучки

АЛЕКСАНДРА РЖЕВСКОГО Больно и обидно, что тебя больше не будет рядом. Зяма Розенберг, семья Свещинских, семья Ольшанских, Мая и Марик Хентов, Давид и Рита Тросман, родственники из Израиля

Design of Monuments

ПАМЯТНИКИ

Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4

Э К СО Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0 | 3 1

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Выражаемглубокоеcоболезнование по поводу невосполнимой утраты горячо любимой жены, любящей мамы, бабушки и прабабушки, дорогой сестры и тёти. Память о ней будет жить в сердцах и светлых воспоминаниях всех её родных и близких, всех, кто знал эту прекрасную женщину. Your memory will be cherished and you will be eternally missed. Rest In Peace forever in our hearts.

KLARA (HAYA) BURDO

Nina and Yasha Kipnis, Anna and Iliya Berner, Michael Berner, Marina, Eli, Jessica, Ethan Polonski, Michael, Larissa, Daniel, Ryan, Jonathan Kipnis, Irina and Gaby Shulgin, Michelle, Andrew, David, Serena Payne.

ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто

Мы живы, пока нас помнят

ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО

ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ

ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS

3331 Bathurst St., Toronto

(Bathurst between Wilson & Lawrence) 3 2 | Э К С О Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0

Тел: (416) 784-5268

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

С невыносимой болью делимся с близкими и друзьями печальной вестью, что 13 декабря от нас ушел добрый и преданный семье, горячо любимый муж, папа и дедушка

АЛЕКСАНДР ФИШМАН Нам очень его не хватает и трудно поверить, что больше его нет среди нас. Мы с благодарностью сохраним о нем долгую и светлую память. Любящая жена, дети: Игорь с Анетой, Ронен с Франсис, внуки: Марк, Эйтан, Джесси, Клои, Коби, Джордан. Спасибо всем, кто поддержал и продолжает поддерживать нас в такое трудное для нас время.

14 марта 2019 года исполнилось ровно год, как ты ушел из нашей жизни. Мы потеряли любимого мужа, папу, дедушку и прадедушку, но память о тебе навсегда останется в наших сердцах.

Выражаем глубокие соболезнования Иосифу и Софе, их родным и близким в связи с уходом из жизни папы, дедушки и прадедушки

АБРАМА КОРИНА Скорбим вместе с вами. Женя Гранат, Мила и Игорь ТОВБИС ИГОРЬ (Айзик)

Семь лет мы живем уже без тебя и очень больно ощущаем твое отсутствие. Тоскуем, любим и всегда помним. Жена, дети, внуки.

1930 - 2013

ЛЕОНИД ОСТРОВСКИЙ Выражаем наши самые глубокие соболезнования Ане у Илье Бернер, Нине и Яше Кипниз и их семьям в связи с постигшим их горем - смертью любимой сестры

КЛАРЫ

в Нью-Йорке. Скорбим вместе с вами. Друзья: Мила и Яша Зароцкие, Кира Коган, Мара Мацкин, Мила и Боря Сухолуцкие, Фаина Эфросман, Тамара и Яша Евдасины

Скорбящая семья Островских: жена, дети, внуки и правнуки

ЙОРЦ АЙТ

Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотоворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и прочитывать особые молитвы. Дополнительная информация • по тел. (416) 222-7105

Э К СО Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0 | 3 3

Sponsored by:

350 Steeles Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Выражаем наши глубокие соболезнования Рае, Юре и Сане и их семьям в связи с уходом мужа, папы, дедушки, прекрасного человека и нашего близкого друга

С глубокой скорбью сообщаем, что 7 марта внезапно ушёл из жизни наш дорогой и любимый

РОМОЧКА САПОЖНИКОВ

РОМЫ САПОЖНИКОВА

Как тяжело терять друзей. Мы вместе были столько лет. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ... Семьи Мотлис, Воловик, Митник, Донде, Липовецкие, Низовские (Франц из Лос-Анджелеса)

12 февраля этот мир покинула наша прекрасная подруга

Выражаем самые искренние соболезнования жене Раечке,сыну Юре с детьми, дочке Сане и её мужу Айзику с детьми. Любим, помним, скорбим. Он навсегда останется в наших сердцах и памяти. Родные: в Торонто и Америке - Алла Халамейзер, Лена и Борис Рогофф с семьёй, Лариса и Гарик Островские, Лиля и Альп Хаг с семьёй, Римма и Анатолий Барские с семьёй, Валя и Тима Бергер с семьёй, Элла и Эмиль Бунчук с семьёй.

S ubscription

for

E xodus

magazine

Fill out the form below and mail it in or order online at www.exodusmagazine.org. Mail to: Exodus Magazine, 5987 Bathurst St., #3, Toronto, ON M2R 1Z3 Canada.

Subscription Type (choose one): q Canadian subscription — $18 per year q US/International subscription — $36 US per year Mailing Address: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Gift Subscription: q I am purchasing this subscription as a gift for: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________

ЛИЗА (ЛИЛЯ) РЕЙМАН Мудрый человек с необычайным чувством юмора, она любила жизнь и свою семью. Память о ней неисгладима в наших сердцах. Друзья: Семьи Шустер-Фридман, Коган и Русетские. 3 4 | Э К С О Д У С | А П Р Е Л Ь 2 0 2 0

Sponsorships: q I would like to be an Exodus Sponsor: Amount: $_________ (Sponsorships are tax deductible) Payment Method (select one): q Cheque — payable to JRCC Exodus Magazine q Bill me q Credit card: Card Number: _______________ Expiry: _______

Signature: ______________ Date: _________

личные нужды еврейское образование образование бизнес усыновление, лечение бесплодия

Позвольте помочь вам!

Visit your local NOFRILLS store to find a large variety of fine Kosher products Carlo’s NOFRILLS: 6220 Yonge St. North York, ON M2M 3X4 Vince’s NOFRILLS: 1631 Rutherford Rd. Vaughan, ON L4K 0C1

беспроцентные кредиты*

jewishfreeloan.ca

Wishes the entire Jewish Community Happy Holidays!

Anthony’s NOFRILLS: 1054 Centre St, Thornhill, ON L4J 3M8

416.635.1217

*для нуждающихся евреев в Онтарио

Andrew & Shelley’s NOFRILLS: 270 Wilson Ave. North York, ON M3H 1S6

КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты:

• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production

Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers; • Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics, Refrigeration Mechanics, PLC Technicians; • Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Supervisory, Management, Project Engineers.

Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

Happy Pesach FROM FROM OUR OUR FAMILY FAMILY TO TO YOURS YOURS

fierafoods.com fierafoods.com

Поздравляем читателей журнала журнала “Эксодус” “Эксодус” и всех членов еврейской общины общины сс праздником праздником

ПЕСАХ!

Большой Большой выбор кошерных кошерных ии выбор израильских продуктов. продуктов. израильских

PM 40062996

North NorthYork YorkLocation Location

Maple Location Location 1390 Major Mackenzie Mackenzie Drive Drive West West

North North York, York,ON ONM3H M3H6A8 6A8(Just (JustSouth SouthofofFinch FinchAve.) Ave.)

www.yummymarket.com www.yummymarket.com Address correction requested