Exodus Magazine - February 2020 (Russian)

swwxc

CAN­ADA’S JEWISH RUS­SI­AN FA­MI­LY MA­GA­ZI­NE

455 FEBRUARY 2020

ФЕВРАЛЬ 2020 • ШВАТ/АДАР 5780

ЖУР­НАЛ ДЛЯ ДУ­ШИ

CC ПОЖ АР В JR . rd на 18 Rockfo См. стр. 20

ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ М А РОНТАРИО Т 2013 | НАША

ОБЩИНА | 1

ENJOY OUR DELICIOUS PRODUCTS FOR THE HOLIDAYS AND ALL YEAR AROUND!

КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты:

• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production

Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers; • Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics,

Refrigeration Mechanics, PLC Technicians; • Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand,

Supervisory, Management, Project Engineers.

Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

Painting of the Previous Rebbe, Rabbi Yoseph Yitzchak Schneerson by Alex Karelin

OT РЕДАКТОРА

ОН НЕ ЩАДИЛ СЕБЯ

Издается с 1983 года Издатель:

Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)

КТО МЫ Se­nior Rab­bi: Chair Board of Governors: Di­rec­tor: Manager: Edi­tor: Assistant Editor: Des­ign and La­y­out: Con­do­len­ces: Ad­ver­ti­sing Sa­les: Copy Editors:

Rab­bi Yos­eph Y. Zalt­zman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg El­la Vo­ro­vitch Elena Kassimova El­la Vo­ro­vitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky Ri­na Me­ro­vitch Larissa Tchoumak, Maria Katz

КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 To­ron­to, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-ma­il: edi­tor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org

For­mer Edi­tors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lip­nit­zki, obm Marsha Gershtein So­nya Kru­tin­sky Su­san­na Za­dov

Так сказал Седьмой Любавичский Ребе о своем предшественнике и тесте – Шестом Любавичском Ребе Йосефе Ицхаке Шнеерсонe. Начало его деятельности пришлось на 20-е годы прошлого века, когда многие евреи, участвуя в революционном движении и охваченные энтузиазмом, «строили светлое будущее» и отошли от своих корней. Многие раввины покинули Советский Союз. Рабби Йосеф Ицхак решил остаться – остаться для того, чтобы возродить еврейство. По всей стране он создает кружки, рассчитанные на молодежь, студентов, которые никогда не изучали Тору, работали и учились в советских учреждениях. Благодаря его усилиям, в Москве, Ленинграде, Минске, Витебске, Невеле создаются вечерние ешивы «Тиферет бахурим», в которых обучались молодые люди, в основном студенты вузов. По инициативе Ребе во все концы России разъезжаются знатоки Торы — талантливые ораторы, умеющие пробуждать инте– рес слушателей к иудаизму, шойхеты и меламеды. Ученики Ребе открывали подпольные хедеры и ешивы; передавали деньги на содержание синагог и микв, для оказания юридической помощи евреям, для защиты в суде меламедов и других религиозных деятелей; привозили еврейскую литературу; осуществляли контакты с религиозными активистами, нередко действовавшими в условиях подполья. Благодаря Ребе евреи получили возможность работать «на дому» или в своей мастерской, а, значит, могли соблюдать Субботу и еврейские праздники. Особое внимание Ребе уделял еврейскому образованию. Жизнь Ребе была посвящена защите евреев и помощи им, возрождению и поддержанию еврейского образа жизни, в связи с чем его многократно арестовывали. Последний арест в июне 1927 года закончился ссылкой в Кострому, а затем – высылкой из страны. Но и на новых местах жительства – в Риге, а затем в Польше – Ребе создает центры Хабада, йешивы и хедеры. В 1940 году Ребе приезжает в Америку – страну с иными обычаями, иной духовной атмосферой. Но Ребе сказал: "Америка не отличается от любой другой страны диаспоры!" Он объяснял, доказывал, выступал, писал книги, статьи и послания. Благодаря его усилиям, в Америке появились еврейские школы и йешивы, выпускники которых сами стали учителями и воспитателями в отдаленных

Exo­dus Ma­ga­zi­ne is pu­blished monthly by the Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.

6

CMCA AUDITED

Ma­il Re­gi­stra­tion Num­ber: 40062996 Cir­cu­la­tion: 18,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)

Prin­ted in Can­ada on re­cy­cled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.

We acknowledge the financial support of the government of Canada

Десятого Швата (в этом году 5 февраля) мы отметим 70-ю годовщину со дня ухода из жизни Шестого Любавичского Ребе. Дом номер 770 по Eastern Parkway в Нью-Йорке, резиденция Ребе в Америке, превратился в мировой центр Движения Хабад. Благодаря Ребе и его последователям, евреи возвращаются к своим корням. И в наши дни актуальны слова Ребе, сказанные им в 1941 году: «Есть среди евреев люди с огрубевшим сердцем, которые и слышать не хотят о Торе и ее заветах. Но истина ломает и железо. Все евреи близки друг к другу и ответственны друг за друга. Все мы на одном корабле в бушующем море бедствий, и если кто-то из нас преступает заповедь, он пробивает этим дно под собой, а тем самым подвергает опасности весь корабль… Нам, евреям, может помочь только возвращение к Торе и ее заповедям». Через год после ухода из жизни Шестого Любавичского Ребе, 10 Швата 1951 года, его зять, рабби Менахем Мендел, принял на себя руководство Хабадом, став Седьмым Любавичским Ребе. О своем тесте и предшественнике рабби Менахем Мендел говорил: «Oн не входил в рассуждения, обязан ли он по закону рисковать своей жизнью в каждом конкретном случае. Его делом было распространение и укрепление еврейства, а все остальное не занимало места в его мыслях. И ничто не могло помешать ему. В этом — пример и поучение, которое Ребе преподал нам. Всем, кто должен приготовиться к будущему Освобождению... Наша деятельность — любить и приближать евреев к Торе». С ува­же­ни­ем, Элла Во­ро­вич

СОДЕРЖАНИЕ

JEWISH RUS­SI­AN COM­MU­NI­T Y CEN­TRE OF ONTARIO

Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.

общинах. Ребе создал сеть еврейского религиозного образования, основал несколько периодических изданий для взрослых и детей, книжные издательства и библиотеки, публиковал статьи и книги, вел огромную переписку, принимал ежедневно десятки людей, руководил созданными им же организациями по еврейскому воспитанию. Он также продолжил руководить деятельностью Хабада в Советском Союзе, помогая оставшимся там хасидам, и одновременно начал распространение Любавичского Движения по всему миру.

24

10

4 6 10 12 16 21 22 24

ДЛЯ ДУШИ НА ТЕМУ ДНЯ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ НАШИ ИНТЕРВЬЮ ВОПРОСЫ К РАВВИНУ МАЗЛ ТОВ ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА ЗНАМЕНИТОСТИ

18-20 НАША ОБЩИНА

ПРИЛОЖЕНИЯ

25-27 НАША РЕКЛАМА ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 3 28-34 СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

ДЛЯ ДУШИ

ОБЫЧАИ 10-ГО ШВАТА Письмо Любавичского Ребе Рош-Ходеш Шват, 5711

памяти Ребе. Пожертвования следует внести за себя и за каждого члена семьи. То же следует сделать перед дневной молитвой.

Бруклин, Нью-Йорк К нашей общине, студентам ешив Томхей Тмимим, всем тем, кто был связан или имел отношение к моему тестю, святому Ребе, Да благословит всех вас Б-г!

11) После утренней молитвы и чтения наизусть "Боси Лэгани" каждому следует прочесть пидьон-нефеш ("выкуп души" - письменное обра-

Псалмы царя Давида

Приветствие и Благословение! В ответ на многочисленные вопросы об обычаях, связанных с днем 10-го Швата - йорцайт (годовщина ухода из этого мира) моего тестя, Ребе, я предлагаю: 1) В Субботу, предшествующую йорцайту, каждому следует постараться быть вызванным к Торе.

2) Если не хватает алийот для всех присутствующих, следует провести чтение Торы одновременно в разных помещениях, но не следует превышать количество алийот (вызванных к Торе).

3) Община должна проследить за тем, чтобы мафтир читался наиболее уважаемым человеком. Этот выбор следует делать на основе согласия большинства членов общины или по жребию.

4) Нужно выбрать шалиах-цибур (хазана, ведущего молитву) в день йорцайта. Имеет смысл разделить эту привилегию, выбрав одного человека на вечернюю молитву, второго - на утреннюю, а третьего - на дневную. Таким образом, большее число членов общины получат эту привилегию.

5) Следует зажечь поминальную свечу, которая должна гореть в течение суток. Если есть возможность, надо взять свечу из пчелиного воска.

6) Во время молитвы следует зажечь пять свечей.

7) После утренней молитвы и чтения Теилим (Псалмов) хазану следует завершить изучение 24-й главы трактата Мишны "Келим" и 7-й главы трактата "Микваот". Затем ему следует прочесть Мишну "Рабби Ханания бен Акашия...", а затем, про себя, несколько строк из Тании, а потом Кадиш Дераббанан.

8) После вечерней молитвы следует прочесть наизусть часть маамара "Боси Лэгани", изданного ко дню кончины. Если некому сказать его наизусть, следует прочесть по тексту. Это следует сделать также после утренней молитвы, а после дневной молитвы чтение маамара следует завершить.

9) Перед утренней молитвой следует изучить главу из Тании, а также перед дневной молитвой.

10) Утром, до молитвы, следует внести пожертвования на нужды тех организаций, которые связаны с Главой нашего народа, благословенной

4 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов.

P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Дата

Еврейская дата

№ Псалма

1 фев.

2 3 4 5

6 7 8 9 10

35-38 39-43 44-48 49-54 55-59

4 5 6 7 8

8 9 10 11 12

44-48 49-54 55-59 60-65 66-68

6

11

60-65

9

13

69-71

7 8

12 13

66-68 69-71

10 11

14 15

72-76 77-78 79-82

9

14

72-76

12

16

10

15

77-78

13

17

83-87

11

16

79-82

14

18

88-89

12

17

83-87

15

19

90-96

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 Адара 2 3

88-89 90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-144 145-150 1-9 10-17 18-22

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 1 Нисана 2 3 4 5 6

97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-150 1-9 10-17 18-22 23-28 29-34 35-38

29

4

23-28

1 апреля

7

39-43

1 марта

5

29-34

2

8

44-48

2 3

6 7

35-38 39-43

3 4

9 10

49-54 55-59

щение) (разумеется, перепоясавшись гартлом). Тем, кому довелось побывать на йехидут (аудиенции) у Ребе или видеть его в лицо, следует представить себе его образ, а затем вообразить себя стоящим перед ним. Затем пидьон-нефеш нужно вложить между страницами какого-либо маамара или кунтреса и т.п. и послать (если возможно, в тот же день) для прочтения на его могиле.

12) В течение дня учить главы Мишны, которые начинаются с букв, составляющих имя Ребе.

13) В течение дня провести фарбрейнген (собрание хасидов).

14) В течение дня нужно найти время для того, чтобы рассказать своей семье о жизни нашего святого Ребе и о его служении

Вс-вышнему, которое он пронес через всю свою жизнь.

15) В течение дня (тем, кому это по силам) следует посетить и другие синагоги и дома учения и прочесть выдержки или высказывания из поучений Ребе. Следует рассказать о его любви к каждому еврею. Также следует рассказать и разъяснить его установления насчет ежедневного чтения Теилим (Псалмов), изучения раздела из недельной главы Торы с комментариями Раши, приходящейся на данный день, а там, где это уместно, изучать Танию по дневным отрывкам годичного цикла, на которые она разделена. Если возможно, все это нужно сделать во время фарбрейнгена.

16) В течение дня (тем, кому это по силам) следует посетить центры религиозной молодежи, а также попытаться, насколько это возможно, встретиться с теми, кто пока не

соблюдает законов Торы, и рассказать об особой заботе, которую наш святой Ребе всегда выказывал о них. Следует рассказать, о чем он просил их, о тех надеждах и чаяниях, которые он возлагал на них, о его вере в то, что они в конце концов станут выполнять свою задачу укрепления еврейского образа жизни и распространения Торы с присущей молодежи энергией, теплотой и живостью. Понятно, что если позволят обстоятельства, вышеперечисленное должно быть продолжено и после йорцайта, особенно в Субботу, которая следует за ним. И да ускорит Б-г приход нашего Избавителя, и тогда "те, кто лежит во прахе, восстанут и возрадуются", и Глава нашего народа среди них. Да поведает он нам о чудесах, и да поведет нас по дороге, идущей к дому Б-га. Менахем Мендель Шнеерсон

Седьмой Любавичский Ребе (справа), Рабби Менахем Мендел Шнеерсон играет в шахматы со своим тестем, шестым Любавичским Ребе, Рабби Йосефом Ицхаком

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 5

НА ТЕМУ ДНЯ

ДЕНЬ ДВУХ РЕБЕ

РАББИ ЙОСЕФ ИЦХАК ШНЕЕРСОН

Д

есятое число месяца Шват (или "Йуд-Шват" на иврите) - наизначительнейшая дата в хасидском календаре. Это йорцайт шестого Любавичского Ребе и это день, когда седьмой Ребе принял на себя руководство Любавичским движением.

Шестой Любавичский Ребе Йосеф Ицхак Шнеерсон (Ребе Раяц), единственный сын Любавичского Ребе Шолом Бера Шнеерсона (Ребе Рашаб), родился 12 Тамуза 5640 (1880) г. Он возглавил Любавичское движение в возрасте 39 лет после кончины отца 2 Нисана 5680 г. (21 марта 1920 г.). Ребе Йосефа Ицхака Шнеерсона называют Фриердикер Ребе (Предыдущий Ребе). Годы деятельности Ребе Раяца в России можно отнести к самым тяжелым периодам в истории еврейства. Коммунисты усматривали в религии угрозу своему контролю над народом, поэтому они стремились истребить всех, кто распространял религиозные идеи или жил по своей вере. 15 Сивана 5687 года Ребе арестовывают и приговаривают к смертной казни, которую потом заменяют ссылкой в Кострому. 12 Тамуза того же года Ребе Раяца освобождают. Прибыв в США 9 адара II 1940 года, Ребе, прикованный к инвалидной коляске, развернул деятельность по распространению Торы среди американского еврейства. 10 швата 5710 в 8:45 (в Шаббат главы Бо) Ребе Йосеф Ицхак Шнеерсон вернул свою святую душу Создателю. Через год после кончины Ребе Йосефа Ицхака Шнеерсона, 10 Швата 5711 г. (1951), Седьмой Любавичский Ребе Менахем Мендл Шнеерсон формально принял несиют, пост главы, произнеся знаменитый маамар (рассуждение) о миссии Седьмого Поколения. На следующий день, 11 Швата, он официально принял лидерство, возглавив Любавичское движение и весь еврейский народ. Вот что сказал Ребе в своей первой речи в качестве главы Хабада: "Хабадские Ребе всегда требовали, чтобы хасиды трудились и добивались результатов самостоятельно, не полагаясь на Ребе. Не расслабляйтесь, не думайте, что, возложив на меня ответственность, вы можете делать все, что хотите. "Все, что вы хотите" не означает, не дай Б-г, запрещенные вещи. Это значит наслаждаться легкой жизнью, выбрать одного человека, который будет работать, пока все будут отдыхать "под своей виноградной лозой и под своим фиговым деревом". Не расслабляйтесь, не думайте, что обо всем уже позаботились. Никто не освободил вас от всех задач и обязанностей, которыми наделил вас Ребе. Никто не освободит вас от вашей работы. Я буду работать с вами, может быть, помогу в чем-то. Но задание, которое Ребе дал всем и каждому из нас, необходимо продолжать выполнять нам самим. Нам не на кого полагаться. Как сказано в Талмуде, "все в руках Небес, кроме страха перед Небесами". Мы просто должны сами тяжело трудиться. Недостаточно, если мы только будем писать труды по хасидизму, будем разговаривать, петь и говорить "лехаим". Это само по себе ничего не изменит. Нужно трудиться самим, чтобы изменить штус (безумие) этого мира и преобразовать его в святость". 

6 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

6-Й ГЛАВА ХАБАДА 5640 (1880): Рождение Ребе 12-го Тамуза.

5655 (1895): Начало работы в общине в качестве личного секретаря своего отца и участие в конференции руководителей общин в Ковно.

5656 (1896): Участие в конференции в Вильно.

5657 (1897): 13-го Элула женитьба на реббецин Нехаме-Дине, дочери р. Авраама.

5658 (1898): Назначен главой йешивы «Томхей Тмимим».

5661 (1901): Поездка в Дубровно, в Вильно, Бриск, Лодзь и Кенигсберг для основания фабрики и создания рабочих мест для евреев.

5662 (1902): Поездка в Петербург по делам общины.

5665 (1905): Участие в организации фонда для проведения Песаха солдатами-евреями на дальнем Востоке.

5666 (1906): Поездка в Германию и Голландию с целью убедить местных банкиров использовать свое влияние с тем, чтобы остановить

погромы.

5668 (1908): Участие в организации конференции в Вильно.

5669 (1909): Поездка в Германию для встречи с руководителями общин.

5670 (1910): Подготовка конференции раввинов. В период между 5662 и 5671 (19021911) его четыре раза арестовывают по разным поводам в Москве и Петербурге за общественную деятельность.

5677 (1917): Участие в подготовке конференции раввинов в Москве.

5678 (1918): Участие в подготовке конференции в Харькове.

5680 (1921): Занимает пост Ребе после своего отца.

5681 (1921): Организует программу общинных мероприятий, направленных на укрепление иудаизма в России; основывает йешиву «Томхей Тмимим» в Варшаве.

5684 (1924): Вынужден покинуть Ростов в результате доноса евсекции в ЧК. Поселяется в Петрограде и занимается распространением Торы и иудаизма, подготовкой раввинов, хедеров для детей, йешив, шойхетов, опытных преподавателей Торы, открытием микв; учреждает специальный комитет, в задачи которого входит обеспечение возможности рабочим соблюдать Субботу; основывает Агудат ХаБаД в США и Канаде.

5687 (1927): Основывает йешивы в Бухаре. 15-го Сивана его арестовывают. Он содержится в тюрьме «Шпалерная».

4-го Тамуза его высылают в Кострому. 12-го Тамуза получает повестку об освобождении, на следующий день его освобождают, и по указанию властей он поселяется в Малаховке, под Москвой. Через день после Суккот 5688 (1927) покидает Россию и поселяется в Риге, где основывает йешиву.

5688-5689 (1928-1929): Проводит успешную кампанию по посылке мацы в Россию.

5689-5690 (1929-1930): Посещает Эрец Исраэль и Соединенные Штаты Америки.

5694 (1934): Переезжает в Варшаву; организует общество «Тмимим», филиалы йешивы «Томхей Тмимим» во многих отдаленных городках Польши.

5695 (1935): Начинает публиковать журнал «а-Томим».

5696 (1936): Перемещает йешиву «Том-

хей Тмимим» и свою резиденцию из Варшавы в город Отвоцк.

5699 (1939): Основывает всемирную организацию Агудат ХаБаД.

5700 (1940): 9-го Адара II прибывает в Нью-Йорк и поселяется в Бруклине; ведет успешную работу по спасению своих учеников из России; основывает Центральную йешиву «Томхей Тмимим».

5701 (1941): Начинает публиковать журнал «а-Криа вэ а-Кдуша»; основывает «Маханэ Исраэль».

В Риге, 1929

5702 (1942): Основывает йешиву «Томхей Тмимим» с подготовительными школами в Монреале (Канада); организует «Мерказ леиньяней Хинух»; основывает йешиву «Ахэй Тмимим» в Ньюарке (Нью-Джерси), Вустере (Массачусетс) и Питтсбурге (Пенсильвания); организует Любавичское издательство «Кеот».

5703 (1943): Организует Любавичскую библиотеку «Оцар а-Хасидим».

5704 (1944): Организует общество «Нихоах» для собирания и публикации Хабадских мелодий; начинает публиковать журнал «Ковец Любавич»; организует общество «Бикур Холим».

5705 (1945): Организует центр помощи беженцам с филиалом в Париже; основывает общество «Эйдейну» для изучения Талмуда и «Шало» (религиозное образование для учеников государственных школ); прилагает усилия по улучшению духовного воспитания еврейских фермеров и других евреев, живущих в сельских районах Америки.

Рабби Йосеф Ицхак прибывает в Америку, 1929

5708 (1948): Основывает Хабадское поселение в Сафарии, около ТельАвива, для беженцев из России (КфарХабад).

5709 (1949): Ускоряет (и с успехом) организацию комиссии по просвещению для детей олим в Эрец Исраэль, живущих в транзитных лагерях.

5710 (1950): За несколько недель до своей кончины он разрабатывает программы просветительской деятельности и распространения Торы в Северной Америке. В результате был основан семинар для учителей, йешивы, хедеры для мальчиков и один — для девочек, под общим названием «Шатры ЙосефИцхак — Любавич».

Ребе в Отвоцке, 1936

10-го Швата 5710 (1950) в 8 часов утра он скончался и был похоронен в НьюИорке. Ребе Йосеф-Ицхак, да будет благословенна память его, опубликовал 42 книги на «лошон койдэш» (святой язык) и идиш. Многие из них переведены на английский и другие языки. www.moshiach.ru

На обеде в честь Томхей Тмимим, 1943

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 7

ЗНАМЕНИТОСТИ

Ребе и профессор Перевод с идиша и иврита и предисловие Ариэля Эвана Мэйза

П

рофессор Сало Уиттмайер Барон (1895–1989) родился в Тарнове (тогдашняя Галиция, современная Польша), переехал в Вену, где получил докторскую степень по философии, политологии и праву в Венском университете и звание раввина в местной Еврейской Теологической семинарии. После недолгого пребывания на посту учителя в еврейской гимназии, в 1927 году он получил приглашение устроиться преподавателем в Еврейский институт религии в Нью‑Йорке. В 1929 году Барон начал работать в Колумбийском университете, где стал первым заведующим кафедрой еврейской истории в американском университете. Его «Социальная и религиозная история евреев», которая началась с серии лекций, превратилась в масштабное исследование жизни и культуры евреев с древнейших времен до 1650 года. В 18 томах этой работы он взялся опровергнуть так называемую «слезливую» концепцию еврейской истории, которую еврейские страдания интересуют больше, чем целостное видение социальной, религиозной и экономической истории.

сеть еврейских мужских и женских школ и ешив, а также специальные уроки «свободного времени» для учащихся государственных учебных заведений. Его харизматичный зять и наследник, раввин Менахем‑Мендл Шнеерсон (1902–1994), продолжил его труды и превратил Хабад‑Любавич из относительно небольшой общины в огромную международную организацию. На первое приглашение Барона принять участие в деятельности Комиссии по рекон-

В 1936 году Барон вместе с философом Моррисом Рафаэлем Коэном в ответ на успехи нацизма и тревожный рост антисемитизма в Соединенных Штатах учредили Конференцию по еврейским связям. Одним из плодов работы конференции стала организация в 1944 году Комиссии по реконструкции еврейской культуры в Европе. Комиссия была сформирована в попытке подготовить восстановление еврейской жизни в Европе после Второй мировой войны, но ее деятельность сосредоточилась преимущественно вокруг спасения книг, исторических документов, рукописей и других культурных сокровищ и распределению их по еврейским общинам всего мира. В работе комиссии участвовало множество видных ученых, историков, общинных лидеров и раввинов. Одним из еврейских общинных лидеров, к которым обратилась Комиссия по реконструкции еврейской культуры, был раввин Йосеф Ицхак Шнеерсон (1880‑1950), шестой глава хасидской общины Хабад‑Любавич. Шнеерсон неустанно боролся за поддержание еврейской религиозной жизни при царском и советском правительствах. Усилия по организации еврейского религиозного образования, часто подпольного, занимали особое место в деятельности Шнеерсона. Он ненадолго посетил Соединенные Штаты в 1929 году, а в марте 1940 года ему чудом удалось выбраться из Европы, и он осел в Бруклине. Когда ему говорили, что на американской земле нет смысла придерживаться традиционных моделей поведения и благочестия, он якобы воскликнул: «Америка из ништ андериш!» («Америка ничем не отличается!»). Сразу после войны он учредил по всей стране

8 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

Вверху: оригинал письма р. Йосефа Ицхака Шнеерсона Сало Барону. Внизу: р. Йосеф Ицхак Шнеерсон, шестой Любавичский Ребе

струкции еврейской культуры в Европе Шнеерсоны ответили уважительно, но непреклонно. Они не желают участвовать ни в каком культурном или образовательном проекте, который «не основан на Торе и заповедях». Письмо выдержано в твердом и уверенном тоне: «Последние 5‑10 лет должны были открыть глаза даже слепым, и всякий человек, наделенный здравым умом, должен был осознать, до какой степени пришла в упадок европейская цивилизация и какая пропасть лежит между ней и, леавдиль (“не рядом будь упомянуто”), величием жизни, исполненной Торы». Однако сам по себе проект они полностью не отвергли.

Письмо раввина Шнеерсона было передано Барону Ханной Арендт, которая в ноябре 1945 года начала работать под руководством Барона как исследователь комиссии, периодически выступая в качестве исполнительного директора организации. В письме от 27 ноября 1945 года Арендт пишет: «Я сильно сомневаюсь, что он признает нас кошер хинух». В посланиях к Шнеерсону Барон обращается к раввину в третьем лице, как принято было в разговорах с крупными раввинами. Он описывает деятельность Комиссии по реконструкции еврейской культуры в Европе как попытку осознать и оценить ущерб, нанесенный нацистами, установить, какие ресурсы еще остались, и принять решение, как наилучшим образом использовать их для обеспечения будущего еврейского народа. Что касается вопроса о том, будет ли комиссия заниматься «кошерным образованием», Барон сухо замечает, что «невозможно надеяться, что одного этого комитета будет достаточно для объединения всего еврейского народа». Никаких свидетельств о дальнейшей переписке между этими двумя людьми нет, но три этих письма представляют собой редкий образец уважения и вежливости, которые не теряются из‑за разногласий в момент беспрецедентного исторического кризиса. Послания Шнеерсона, Барона и Арендт хранятся в архиве Сало У. Барона в библиотеке Стэнфордского университета. Я хочу поблагодарить г‑жу Шошану Барон Тансер и г‑жу Тоби Барон Джитель за любезное разрешение перевести и опубликовать письмо профессора Барона. Благодарю общину Хабад‑Любавич за разрешение опубликовать письмо раввина Шнеерсона, впервые изданное в сборнике «Игрот кодеш» (издательство «Кегос»). Я благодарю Закари Бейкера, куратора еврейских собраний Стэнфордского университета им. семьи Рейнхард, за то, что он познакомил меня с этими письмами, а также сменившего его на этом посту Эйтана Кенски за помощь в переводе. С Б‑жьей помощью 15 кислева 5706 года. Бруклин Глубокоуважаемому г‑ну Сало У. Барону, Президенту Конференции по еврейским связям, мир и благословение! В ответ на Ваше письмо от 22 мархеш‑ вана благодарю Вас за Ваше приглашение. Однако прежде чем можно будет решить, отправлять ли делегата от моего имени в Вашу культурную комиссию по вопросам европейских евреев, я должен узнать кое‑что о базовых принципах, на которых предпола‑ гается построить еврейское образование, и об основных требованиях, предъявляемых к лицам, которым препоручается задача обра‑ зования.

За последние несколько десятилетий, в течение которых я, благодарение Б‑гу, актив‑ но работал в сфере образования в Европе, и за последние пять лет, когда я занимался этим в Америке, я, к сожалению, сталкивался с большим количеством движений и органи‑ заций, которые якобы ставили своей целью развитие еврейского образования, однако не руководствовались подобающими принципа‑ ми, и потому, какими бы благими ни были их намерения, они не только не добивались положительных результатов, но и, наоборот, наносили еврейскому образованию величай‑ ший урон. Конкретная задача еврейского образова‑ ния состоит в том, чтобы подготовить еврей‑ ское юношество к исполнению им в течение жизни особого предназначения еврейского народа вообще и каждого еврея в отдель‑ ности. А задача каждого еврея состоит в том, чтобы соблюдать Тору и заповеди. Еврейское образование должно наполнять юношество чистой верой, любовью к Б‑гу, любовью к народу Израиля, любовью к Торе, предан‑ ностью в исполнении заповедей, верой и усердием. Если в последнее столетие еще можно было найти среди евреев тех, кто был зара‑ жен чуждым блеском европейской культу‑ ры, воображая, что стоит променять на нее еврейскую жизнь с Торой; и если многие из них поверили, будто благодаря ассимиляции можно освободиться от еврейских печалей; и если те же самые люди считали возмож‑ ным сбросить с души самую суть еврейского образования — Тору и заповеди, — без кото‑ рых образование становится совершенно безжизненным и полностью противоречащим еврейскому характеру, — то последние 5‑10 лет должны были открыть глаза даже сле‑ пым, и всякий человек, наделенный здравым умом, должен был осознать, до какой степени пришла в упадок европейская цивилизация и какая пропасть лежит между ней и, леав‑ диль («не рядом будь упомянуто»), величием жизни, исполненной Торы, и как мало можно полагаться на защиту через ассимиляцию… И были ли когда‑нибудь такие времена, как сейчас, когда еврейское юношество всего мира и еврейское юношество Европы в частности больше нуждалось бы в образо‑ вании, которое не только защитит их, сохрани Г‑сподь, от опасности отчаяния, но и наобо‑ рот — вдохнет в них величайшее мужество, необходимое для существования еврейского народа в святости и истинном благочестии? Суть образования для нас, евреев, состоит не только в культуре, а в жизни и существо‑ вании. Поэтому совершенно очевидно, что еврейский ребенок может получить такого рода образование только в том случае, если его будут наставлять еврейские учителя, которые соблюдают Тору и заповеди, которые сами вдохновляются ценностями, насаждае‑

мыми ими в еврей‑ ском ребенке. Только такое образование, кото‑ рое соответствует упомянутым усло‑ виям, может счи‑ таться кошерным, и только его справед‑ ливо будет назы‑ вать «еврейским образованием».

рассеян и разбросан в своих воззрениях. Нет оснований наде‑ яться, что мы достиг‑ нем единства мнений благодаря работе этой комиссии. Мы хотели бы объ‑ единить все партии народа Израиля ради осуществления задач, которые стоят перед всеми нами, безо вся‑ кого различия. Напри‑ мер, мы намерева‑ емся опубликовать по возможности полный список библиотек, архивов и художе‑ ственных собраний, существовавших в Европе до прихода к власти нацистов. Этот список, с Б‑жьей помощью, будет опу‑ бликован примерно через две недели.

У меня, слава Б‑гу, есть люди, которые прекрас‑ но разбираются в еврейском обра‑ зовании вообще, хорошо знакомы с европейским еврейством и осо‑ бенно с его духов‑ Вверху: ответ профессора Сало Барона ными нуждами. Я р. Йосефу Ицхаку Шнеерсону. и мои люди всегда Внизу: Сало Барон выступает в Еврей‑ готовы всемерно ской теологической семинарии. помочь любому 1940‑е годы. начинанию, направ‑ ленному на раз‑ витие кошерного Наряду с этим спи‑ еврейского образования. ском мы собираем всю возможную информа‑ цию о тех местах, где в данный момент могут Поэтому я прошу Вас сообщить мне, до находиться эти собрания или то, что осталось какой степени я могу быть уверен, что дея‑ от них после разграбления нацистами. Толь‑ тельность Вашей Комиссии по европейской ко после того, как мы убедительно докажем еврейской культуре будет соответствовать происхождение этих собраний, мы сможем вышеуказанным принципам кошерного обра‑ предъявлять правительствам требования о зования — образования, которое, с Божьей возвращении похищенной собственности для помощью, должно растить евреев, с гордо‑ передачи владельцам или другим еврейским стью соблюдающих Тору и заповеди. общинам, прежде всего находящимся в Стра‑ не Израиля. С уважением и благословением, раввин Йосеф Ицхак Шнеерсон Это лишь один пример исследователь‑ ской и интеллектуальной работы, которой мы *** занимаемся. По нашему мнению, будет чрез‑ вычайно полезно, если уважаемый раввин и 21 января 1946 года те, кто разделяет его взгляды, примут уча‑ Глубокоуважаемому стие в деятельности такого рода. После этого раввину Йосефу Ицхаку Шнеерсону различные работники образования в разных Мир и благословение. местах примут решения о том, что делать с этим знанием в тех учебных заведениях, в Да простит меня уважаемый раввин за то, которых они работают. Разумеется, многие из что я отвечаю на иврите на его письмо от 15 нас уповают на то, что это позволит нам хоть кислева 5706 года, которое я получил в пред‑ как‑то помочь в распространении Торы и вос‑ ставительстве Конференции по еврейским становлении ее славы в традиционных местах связям. К моему глубочайшему сожалению, обитания евреев в Центральной Европе. мой идиш, как устный, так и письменный, далек от совершенства. Я надеюсь, что это объяснение развеет все сомнения уважаемого раввина и он смо‑ Что касается требования уважаемого жет принять участие в нашей работе непо‑ раввина, чтобы Комиссия по реконструк‑ средственно или через своих делегатов. ции еврейской культуры в Европе с самого начала занималась бы исключительно тем, С уважением и почтением, что уважаемый раввин называет «кошерным Шалом Барон  образованием», невозможно надеяться, что Оригинальная публикация: The Rebbe and одного этого комитета будет достаточно для the Professor объединения всего еврейского народа вокруг Материал любезно предоставлен Jewish единой цели. Прискорбно, что еврейский Review of Books народ не только рассеян и разбросан среди других народов, но в не меньшей степени он

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 9

ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ Йеуда Векслер

Ту Би Шват – новый год деревьев Ибо человек – дерево. Дварим, 20:19. Что, в сущности, особенно замечательного в деревьях?

три тела-ствола циркулируют соки, обеспечивающие его жизнь так же, как кровь в человеческом организме. Наконец, ствол защищен снаружи корой – так же, как наше тело кожей. А чем человек похож на дерево?

Скажем правду: обычное дерево в обычное время не вызывает у обычного человека особого восхищения. «Виновата» в этом человеческая натура: ей чужд интерес к привычному, не выходящему за рамки будничной рутины. Все, с чем соприкасается человек изо дня в день, теряет для него очарование. Все, что привычно, для человека «слишком просто», чтобы возбудить его любопытство. Однако мы, евреи, люди отнюдь не «обычные» и вспоминаем о деревьях, наших верных друзьях, довольно часто. Например, каждый раз, собираясь съесть фрукт, мы произносим благословение: «Благословен… творящий плод дерева». Тем самым мы не просто вспоминаем о дереве, а удостаиваем его чести принять вместе с нами участие в исполнении заповеди: поблагодарить Вс-вышнего за то, что Он создал плодовые деревья и снабдил нас такой прекрасной пищей, как фрукты. Наверное, само дерево тоже хотело бы вслух благословить своего Творца за свои плоды. Ведь известно из каббалы, что все создания по-своему славят Творца, только каждое – на своем языке. Но для нас дерево немо: мы не понимаем его язык, а оно не в состоянии сказать хоть что-нибудь на нашем языке. Однако дерево, без сомнений, радо тому благословению, которое мы произносим над его плодами, и в благодарность старается принести более обильный урожай.

НАШИ ДРУЗЬЯ – ДЕРЕВЬЯ Что общего между человеком и деревом, если Тора приравнивает их друг к другу? Прежде всего, заметим, что не только тогда, когда нам хочется съесть плод дерева, мы вспоминаем, откуда он взялся, где вырос. Есть в году особый день: пятнадцатый день месяца шват (сокращенно – Ту Би Шват), Новый год, Рош Ашана деревьев. То, что у деревьев, как и у людей, есть Рош Ашана, еще более укрепляет их дружбу. Так почему же все-таки Тора говорит, что «человек – это дерево»? Даже чисто внешне дерево похоже на человека. Крона – это его голова, ствол – тело, ветви – руки, корни – ноги. Тело, как и человек, дышит (посредством листьев), вну-

10 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

Прежде всего, своей «кроной» – тем, что он обладает своей «короной», то есть разумом, освещающим ему его путь. Человек, как и дерево, приносит благословенные «плоды»: заповеди, которые он исполняет, и добрые дела, которые он совершает в течение всей своей жизни. У человека, как и у дерева, тоже есть «корни»: в его семье, в его роде, в его народе. Как и для дерева, для человека чрезвычайно важна атмосфера, в которой он живет, – его окружение, духовная среда. Корни еврея – в Б‑жественной Торе, и так же, как дерево не может существовать без корней, еврей духовно гибнет, если, не дай Б‑г, он оторван от Торы и заповедей.

«ОРГАНИЗМ» ДЕРЕВА Каждый вид деревьев отличается как по внешнему виду, так и своим предназначением и веществом, из которого состоит. Самая заметная часть, «краса дерева», его крона образована ветвями и их зеленым одеянием – листьями. У каждого вида деревьев своя крона: определенной формы и величины. Есть деревья с круглой кроной, напоминающей по форме шар, есть с пирамидальной, есть с овальной. И уж нечего упоминать о том, что у каждого вида деревьев своя форма листьев: об этом знают все. Каждый, увидев пучок листьев, напоминающих иголки, скажет, что они наверняка с хвойного дерева – ели, сосны или кедра. И также очень легко отличить листья клена от листьев дуба, а их – от листьев осины. Листья – это очень тонкие и сложные «аппараты»; их функция не сводится только к тому, чтобы обеспечивать дерево воздухом, нужным ему ничуть не меньше, чем человеку. Кроме того, листья улавливают солнечную энергию и преобразуют ее в жизненно необходимое дереву «питание». Есть также исключения: деревья совершенно необычной формы. Как правило, родина этих деревьев – края с особым климатом: тропики, или, напротив, Крайний Север, или знойная пустыня. К таким деревьям причисляются различные кактусы с колючками вместо листьев; и они тоже деревья, причем некоторые из них, несмотря на свой грозный, прямо-таки угрожающий вид, приносят вкусные, сочные плоды.

В США, в штате Калифорния, растут уникальные деревья, достигающие в высоту 13 метров; их листья, напоминающие по форме язык, образуют огромные пучки. В маленьком государстве Белиз в Центральной Америке сохранились древние деревья гуанакасте. Во всем мире известно, что у них исключительно твердая древесина. Ствол дерева – «тело» – главная его часть. Поскольку ствол выдерживает весь груз ветвей, листвы и плодов, его материал должен быть очень твердым – как состав костей в теле человека. Но вместе с тем, подобно человеческому телу, в стволе дерева есть и более мягкие ткани – его «плоть», – и аналоги кровеносных сосудов: по одним из них поднимаются вверх, к ветвям, листьям и плодам, соки и растворы минералов, которые корни высасывают из почвы, по другим – наоборот, спускается вниз от листьев вырабатываемое ими особое «питание» и распространяется по всему «организму» дерева. Уже упоминалось, что ствол дерева покрыт корой – как человеческое тело «одето» в кожу. Кора также разнообразна и соответствует видам деревьев, которым служит защитой. Есть деревья с тонкой, как бумага, корой, а есть такие, чья кора достигает нескольких сантиметров в толщину. Различаются виды деревьев и цветом коры. У одних белая кора, у других – коричневая, зеленоватая, серая… Кора вишни, самшита и некоторых других деревьев отличается исключительной гибкостью, а есть деревья с очень твердой и ломкой корой. Или, например, у эвкалипта кора не растет вместе с деревом, а по мере роста ствола трескается и отваливается от него. А иные деревья имеют два вида коры: морщинистую на стволе и гладкую, даже скользкую, на ветвях.

ЛИСТЬЯ ВСЕГДА ХОТЯТ ПИТЬ Корни растут гораздо быстрее, чем другие части дерева. Скрытые землей, они очень часто длиннее, чем ветви его кроны. Кроме того, что корни, как уже упоминалось, всасывают из земли воду и различные минералы, они служат для дерева чем-то вроде якоря, так крепко удерживая его на месте, что никаким ветрам не под силу повалить и унести его. Между корнями и листьями дерева существует замечательное «сотрудничество»; его задача – обеспечить дерево всеми видами питания, необходимыми ему. Вода, которую корни всасывают из почвы, поступает ко всем частям дерева, в том числе к листьям – даже на самой вершине кроны. В организме чело-

века функцию «насоса», втягивающего в себя кровь и затем распространяющего ее по всем частям тела, выполняет сердце. Именно благодаря его непрестанной работе поддерживается кровообращение. У дерева нет сердца, однако Творец снабдил его иным средством, выполняющим сходную функцию. Поскольку из листьев постоянно испаряется жидкость, содержащаяся внутри дерева, для ее восполнения листья вытягивают ее из ветвей, а через них – из ствола, а через него – из корней. Это настоящее чудо: ведь иногда листья находятся на очень большом расстоянии от корней! Можно сказать, что листья постоянно испытывают жажду и потому с силой тянут воду изнутри дерева к себе, наверх. Например, яблоня средних размеров нуждается в 18 литрах воды в час – что составляет 432 литра в сутки! А когда через листья жидкость, всосанная корнями из почвы, испаряется, все соли и минералы, содержавшиеся в ней, остаются в дереве. При помощи особого вещества, хлорофилла, листья поглощают солнечную энергию и преобразуют ее в энергию химических связей органических соединений. Эти соединения образуются из солей и минералов, задержавшихся внутри дерева. Так что жизнь всего дерева зависит от листьев, пожалуй, не меньше, чем жизнь человеческого организма – от сердца.

ЧТО ВАЖНЕЕ ЧЕГО? Прочитав это, читатель вправе задать вопрос: что важнее – крона дерева или его корни? Очевидно, корни. Ведь, кажется, ясно, что, если дерево обладает развитой корневой системой, его существование надежно обеспечено, и со временем у него обязательно вырастет и красивая крона. Вообще, может ли жить дерево без корней или со слабыми корнями, неспособными обеспечить его необходимой ему водой? Выше уже говорилось, что аналог кроны дерева у человека – разум, и его мы назвали «короной» человека. Однако корона, в сущности, лишь украшение. Для жизни человека она не так уж необходима. Помните сказку о голом короле? Он вышел на улицу, увенчанный, правда, своей королевской короной, однако совсем без одежды – и как смеялись над ним! Человек, прежде всего, нуждается в одежде, а уж потом – в украшениях. Так и в духовном плане: самое главное, чтобы человек был «одет» в исполненные им заповеди и совершенные им добрые дела; они-то и есть его «корни», основы основ его жизни. Древесные корни, можно сказать, «неразумны»: они знай себе трудятся, прилежно исполняя свою работу во мраке, в толще земли, без всякого шума, не выставляя себя напоказ. Однако именно они обеспечивают существование и жизнь дерева – и его ствола, и его кроны, и его листьев, и его плодов. Так что результат работы корней возникает далеко не сразу, лишь спустя какое-то время, и, наверное, тогда корни сами гордятся тем, что они создали. Вот так же должен вести себя человек: ему очень неплохо поучиться у корней. И следует знать, что прежде всего – дело. Его работа – служить Вс-вышнему, исполняя заповеди Торы, изучая ее и совершая добрые дела ради других людей. Самый лучший способ исполнения заповедей и совершения добрых дел – творить их втихомолку, без всякого шума, не привлекая к себе внимания. То, что делается во имя Небес, не нуждается в рекламе и не может быть поводом для гордости. А результат этих дел – то, что они поднимаются высоко-высоко в Небеса и вызывают ответный поток Б‑жественного света вниз, в этот мир, на всех людей и, в частности, на душу того, кто эти дела совершил. В свете всего сказанного мы можем лучше и глубже понять слова великого таная (мудреца Мишны), рабби Элазара, сына Азарьи: «Всякий, у которого проявления мудрости более многочисленны, чем деяния, – на что он похож? На дерево, у которого много ветвей, но мало корней: ветер подует и вырвет его с корнями и перевернет его кроной вниз. Однако всякий, у которого деяния более многочисленны, нежели проявления его мудрости, – на что он похож? На дерево, у которого ветвей немного, зато корни – большие и многочисленные: так что пусть дуют на него все ветры в мире – не сдвинут его с места. О нем-то сказано: “И будет он словно дерево, посаженное у обилия вод, и к потоку пошлет свои корни; и не заметит, как придет зной, и лист его будет всегда свеж и зелен, а в год засухи не встревожится и не перестанет производить свой плод!” (Ирмеяу, 17:8)» (Мишна, Авот, 3:17). 

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 11

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

ПРАВО НА СВОБОДУ ИНТЕРВЬЮ С ЭЛЕОНОРОЙ ШИФРИН ЧАСТЬ II

Елена Касимова

«ВЫ НЕ УЧАСТВУЕТЕ В СТРОИТЕЛЬСТВЕ СОЦИАЛИЗМА!»

все свои кровью заслуженные ордена и медали и отправил их в Верховный Совет СССР, сопроводив телеграммой: «Награды от убийц мне не нужны».

Я начала встречаться с израильскими и западными дипломатами и политическими деятелями с целью организовать кампанию в защиту моих близких. В феврале 1973 г. по приглашению американских еврейских организаций я выехала в США, где вскоре о положении моей семьи заговорили по радио и на телевидении. К тому времени у мамы в тюрьме начался тяжелейший гипертонический криз, а у Вики – туберкулезное обострение.

«МОЖЕТЕ СДОХНУТЬ НА СВОЕЙ ГОЛОДОВКЕ!» После этого мама, папа и Вика начали бессрочную голодовку на переговорной станции в Новосибирске, требуя разрешения на выезд. Я узнала об этом, прилетев на похороны дедушки в Швейцарию. Затем я полетела в Лондон и там села у ворот советского посольства, объявив голодовку. Предварительно позвонила начальнику новосибирского областного МВД генералу Сланецкому и предложила компромисс: я сворачиваю кампанию на Западе они выпускают мою семью. Ответ был четкий: «Можете хоть сдохнуть там на своей голодовке – ваши родители и сестра сгниют здесь, но выехать им мы не дадим!»

Испугавшись, видимо, поднявшегося в Америке шума, власти выпустили их из тюрьмы после половины срока. Но репрессии не прекратились. Всех троих – папу, маму и сестру – вызвали в милицию и потребовали немедленно устроиться на работу, иначе их привлекут к уголовной ответственности за тунеядство, включая маму, инвалида второй группы, и папу, которого пенсионером больше не считали. Но в горздраве им официально заявили, что у них есть четкое указание: Полтинниковых на работу не принимать ни в одно лечебное учреждение города. Мне удалось организовать их оформление на работу в качестве консультантов в американские больницы с перечислением зарплаты. Но в Новосибирске заявили: «Это не работа – вы не участвуете в строительстве социализма!» А в местных газетах начали печатать статьи, в которых папу обвиняли в том, что он якобы ставил эксперименты на своих больных. Это после того, что вплоть до запрета, наложенного КГБ, его приглашали во все городские больницы для проведения самых сложных операций! Стало ясно, что власти готовят «общественное мнение» для расправы над моей семьей.

Элеонорa Шифрин

В марте 1973 г. умер мой дедушка, временно живший у родственников в Швейцарии – умер, просидев последние десять дней жизни у телефона, непрестанно повторяя: «Сейчас позвонят и скажут, что им дали разрешение». Он не был болен - он умер от тоски и разлуки. Мама потребовала разрешения выехать на похороны – ей отказали. Тогда папа сложил

«НАГРАДЫ ОТ УБИЙЦ МНЕ НЕ НУЖНЫ!» В это время во всех телефонных разговорах со мной и с американскими еврейскими активистами (у меня хранятся записи этих разговоров) мои родители и сестра непрестанно повторяли: не концентрируйтесь только на нас, нам плохо, но у нас есть еще силы, мы выдержим, другим хуже...

12 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

Родители и сестра Элеоноры, оставшиеся в Новосибирске заложниками.

Мама упала без сознания на третий день голодовки. Вместо вызванной скорой помощи приехали люди из КГБ и заявили: никакой медицинской помощи не будет, пока все трое не прекратят голодовку. Папа и сестра уколами привели маму в чувство и продолжали голодовку, поддерживая маму. После десяти дней моей голодовки в Лондоне и голодовки моего фиктивного мужа М. Ямпольского в Вашингтоне вся американская и европейская пресса были полны публикациями о положении моей семьи. Европейские парламентарии и американские сенаторы и конгрессмены посылали индивидуальные и коллективные письма и телеграммы в Москву. А Госдепартамент США второй раз за три года борьбы за выезд из СССР обратился с официальным ходатайством к советскому правительству по поводу моей семьи. Казалось, что теперь их должны выпустить - и мы прекратили голодовку. Месяц спустя мои родные получили очередной отказ, на этот раз по причине секретности бывшей папиной работы. Подразумевалось, очевидно, его присутствие при взрыве советской атомной бомбы в Тоцких лагерях в 1954 г. и папино участие в обследовании солдат, намеренно подставленных под облучение. Западные разведки знали об этом больше, чем папа мог бы им рассказать, но в качестве

причины для отказа это прекрасно подходило.

даже лечащим врачам не могли рассказать о своем облучении.

КРАТКАЯ СПРАВКА

ЖИЗНЬ «ПОД КОЛПАКОМ»

Тоцкий учебноартиллерийский полигон, или Тоцкие лагеря — военный полигон в Приволжско-Уральском военном округе, в 40 км восточнее города Бузулук, к северу от села Тоцкое (Оренбургская область).

И вот через 20 лет после этих учений вспомнили о том, что папа там присутствовал, и посчитали возможным по этой причине объявить очередной отказ.

Полигон получил известность в связи с - Что происходипроводившимися на Cемья Элеоноры: наверху - родители, внизу - сестра Вика, бабушка с дедушкой, Элеонорай ло дальше? его территории 14 сентября 1954 года так- Мои героичетическими учениями вестно до сих пор. ские папа, мама и войск под кодовым названием «Снежок». В сестра голодали не только в качестве проВ день испытания шестнадцатилетний ходе этих учений военнослужащие и граждантеста против отказа на их выезд - они начали Евгений Панферов сидел на уроке русского ские лица были подвергнуты прямому возголодовку в защиту арестованного в Киеве языка: «Мы все выбежали на улицу, смотрели действию радиации. Материалы, связанные с Саши Фельдмана. Подписывали всевозна этот гриб. Понимаете, нам интересно было. данными учениями, до сих пор не рассекречеможные коллективные письма отказников из Нас никто не предупреждал, что этого нельзя ны, поэтому достоверность и интерпретация разных городов. Печатали и распространяли делать, что это вредно. И вообще никто никогсобытий не могут быть полностью проверены. учебники иврита, сами учили язык. Переписыда ничего нам не говорил и не предупреждал, Часть материалов была рассекречена в 1993 вались с активистами на Западе: мама и Вика что нужно спрятаться в это время, залезть году. писали на английском, папа – на немецком и куда-нибудь, чтобы защититься». Смертонос«Весь конец лета на маленькую станцию Тоцкое со всего Союза шли воинские эшелоны. Никто из прибывающих, даже командование войсковых частей, понятия не имел, зачем они здесь оказались. Наш эшелон на каждой станции встречали женщины и дети. Вручая нам сметану и яйца, бабы причитали: «Родимые, небось в Китай воевать едете», — рассказывает председатель Комитета ветеранов подразделений особого риска Владимир Бенцианов. В начале 50-х годов всерьез готовились к третьей мировой войне. После проведенных в США испытаний в СССР также решили опробовать ядерную бомбу на открытой местности. Место учений — в оренбургской степи — выбрали из-за сходства с западноевропейским ландшафтом. И вот, утром 14 сентября на Тоцком полигоне провели испытание ядерного оружия на гражданах СССР – военных и гражданских. И те и другие стали подневольными «подопытными кроликами». Военные не могли ослушаться приказа, а большинству гражданских просто ничего не сказали. Атомная бомба, мощность которой оценивают от 10 до 40 килотонн (в 2 раза больше бомбы, сброшенной на Хиросиму и Нагасаки), была взорвана над полигоном, где сосредоточились военные подразделения численностью от 45 до 60 тысяч человек. Они участвовали в учениях по прорыву фронта условного противника. Снарядов и бомб в тот день было выпущено больше, чем при штурме Берлина. По некоторым данным, погибли 43 000 советских солдат. Сколько гражданских лиц стало невольным участником этих «учений», неиз-

ное облако от взрыва поднялось более чем на 10 км и пошло на северо-восток. Исследования, проведенные в 90-е годы показали, что в результате испытания пострадали жители почти пятисот населенных пунктов.

идиш, которым он с детства не пользовался, но теперь вспомнил. Мне стало известно, что некоторые из их корреспондентов сохранили эту переписку. Кто-то переслал мне, боясь, что после их смерти эти документы пропадут:

Бросив оплавленную технику, военные быстро уехали, а местные жители вернулись к обычной жизни. Они пользовались привычными водными источниками, вели традиционное сельское хозяйство. Снесенные взрывом деревья пустили на дрова. Вскоре закрытый полигон стал доступен, и местные стали ходить туда в поисках нужных в хозяйстве «железок». Они не знали ничего о незримой опасности, и никто их не предупреждал. И вдруг, вроде бы ни с того ни с сего люди начали умирать. Со всех участников учений была взята подписка о неразглашении государственной и военной тайны сроком на 25 лет. Умирая от ранних инфарктов, инсультов и рака, они

Элеонора у советского посольства в Лондоне

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 13

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

ведь память о событиях, в которых мы участвовали, уходит вместе с нами, и только документы продолжают свидетельствовать. Так длилось до начала 1975 г., а мама к тому времени перенесла четвертый инфаркт. Лечить ее пришлось дома, потому что в приемном покое больницы она, специалист-кардиолог, заметила, что при катастрофически падающем давлении ей собирались вводить препарат, понижающий давление... Почта до них не доходила, телефон отключили с самого начала, на переговорный пункт приглашали на неверное время, и они были вынуждены просиживать там сутки напролет. Лекарства от туберкулеза для Вики, которые я посылала с туристами через московских «лидеров алии», почему-то не доходили тоже. Папу сбила машина, наехавшая на тротуар (специально или нет, установить не пытались – расследования не было), после этого он тоже перенес инфаркт. Украли жившую в семье много лет собаку – преданного друга и охранника.

«ЛИБО ПОЛУЧИМ РАЗРЕШЕНИЕ, ЛИБО УМРЕМ...» И тогда – впервые за все годы – в одном из последних телефонных разговоров прозвучало: «Нас убивают изматыванием, больше нет сил, спасите нас». В марте 1975 г. ко мне и к друзьям на Западе пришли их последние письма. Они сообщили, что на активную борьбу сил больше нет, и они переходят к последнему оставшемуся в

14 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

их распоряжении средству: полному бойкоту советских властей, отказу от любых контактов с советскими учреждениями, за исключением действий для получения выездных виз: «Не ждите от нас больше писем. Либо мы получим разрешение, либо умрем здесь». Они рассчитывали, что при их известности – а у них было свыше трехсот постоянных корреспондентов на Западе – их ситуация всколыхнет весь мир. Но они не учли одного: мир помнит о тебе, пока ты о себе напоминаешь. Благополучные американцы не поняли и не приняли всерьез их намерений. Другие отказники писали, кричали, напоминали о себе. А Полтинниковы забаррикадировали изнутри дверь своей квартиры, прекратив выходить из нее и впускать кого бы то ни было. Единственное исключение они делали для западных туристов. Но большинство туристов ехали в Союз, имея при себе просто список адресов отказников, полученный в местной еврейской общине, и редко кто вступал в предварительный контакт со мной. В Москве же «лидеры алии» говорили тем, кто ехал в Новосибирск: «К Полтинниковым не ходите, они все равно никого не хотят видеть, не тратьте время». И никто из тех, кто взял на себя смелость выступать от имени алии, не потрудился съездить в Новосибирск и узнать, живы ли Полтинниковы. Редкие туристы на свой страх и риск заходили к ним и уезжали потрясенные, оставив все, что имели при себе, потому что видели невероятное: мои родители и сестра спускали с балкона 4-го этажа корзинку с деньгами (если имели их) или вещами, пока было, что менять, и просили прохожих купить или дать вместо этого какие-нибудь продукты. Некоторые приносили, некоторые брали деньги и исчезали.

ЗАПОЗДАВШЕЕ РАЗРЕШЕНИЕ Голодали страшно, были периоды, когда они ели только по 17 грамм хлеба в день, варили картофельные очистки. И при этом учили иврит, слушали западное радио, папа писал стихи на иврите, на стене висела карта Израиля и многочисленные открытки с его видами. А окна были плотно занавешены одеялами: то ли за ними и правда следили через окна, то ли терявшей рассудок маме это лишь казалось, никто уже не узнает. Все это время мне удавалось добиваться поддержки для них со стороны американских сенаторов и конгрессменов. Во всех списках отказников, подававшихся советским властям, имя Полтинниковых неизменно присутствовало. В Новосибирск шли постоянные официальные запросы из Сената и Конгресса. В конце концов, советским властям это надоело. В феврале 1979 г. мне сообщили из Новосибирска, что моей семье дали разрешение на выезд. Но сообщили об этом посторонние люди, которые добавили, что моя семья отказывается идти за разрешением, так как не верит, что оно настоящее.

ТРАГЕДИЯ Как я узнала позже, мама и сестра потеряли рассудок от голода и настаивали на том, что разговоры о разрешении - это лишь провокация с целью выманить их из квартиры и убить. Папу, который с ними не соглашался, они удерживали силой. Наш друг, христианка Алис Форд из иерусалимской группы пятидесятников-сионистов, которая уже ездила к ним раньше, по моей просьбе поехала в Новосибирск, умоляя моих родных выехать в

Израиль в ее сопровождении: «Что случится с вами, то случится и со мной». Американское посольство в Москве прислало телеграмму, гарантируя свое наблюдение за их безопасностью вплоть до пересечения границы. Ничего не помогло. Тогда папа решился на крайнюю меру: он вырвался из квартиры, чтобы уехать в Израиль и оттуда сообщить маме и Вике, что добрался благополучно. Феликс Кочубиевский, новосибирский отказник, помог ему оформить документы и выехать. Папа приехал на Святую Землю, едва держась на ногах: он весил 47 кг при росте 165 см. Мама и Вика отказались принимать посылаемые нами из Израиля письма и фотографии. Вместо этого они снова начали голодовку, требуя разрешения на выезд. И мы из Израиля, и Ф. Кочубиевский из Новосибирска обращались к властям, требуя или госпитализации Полтинниковых в психиатрическую больницу, или насильственной высылки, но власти цинично заявили: «Они были невменяемыми тогда, когда хотели уехать. Теперь они ехать не хотят, значит, они вполне нормальны».

5 августа мама умерла от голода. По требованию Ф. Кочубиевского, Вику все же госпитализировали, но в обычную больницу, наблюдения за ней не было. И когда в один из дней она самовольно ушла из больницы, никто за ней не кинулся, никто не позвонил Кочубиевскому. Она вернулась в нашу квартиру, вбила гвоздь и, связав себе самой руки, повесилась. Это произошло 25 августа.

ПАПИНЫ ОТКРЫТИЯ Несмотря на перенесенные после этого еще два инфаркта, папа сумел взять себя в руки и начать работать. Его исследования в области лечения ожога глаза были настолько революционны, что для него была создана специальная лаборатория в глазном отделении мединститута Тель Ашомер. За сделанное им открытие в области лечения ожогов глаза он был награжден специальной премией им. Гольдшлегера. Он успел сделать ряд изобретений, одно из которых - совершенно оригинальное решение проблемы замены хрусталика при катаракте, достойно, по оценке специалистов, Нобелевской премии. В настоящее время это изобретение разрабатывается его учениками. А целый ряд его идей, по свидетельству проф. М. Белкина, заведующего глазным отделением в Тель Ашомере, настолько самобытны и оригинальны, что в Израиле нет специалиста, который мог бы продолжить начатые им исследования.

ТРИ ПAМЯТНИКА - Так Вы даже не знаете, где похоронены Ваши близкие?.. Я Вам расскажу удивительную историю. В 2014 году на новосибирском телевидении создали небольшой документальный фильм о

моем отце. Как часто бывает, это был результат личного усилия отдельных неравнодушных людей. Журналистка Надежда Соколова была потрясена историей моей семьи: сведения ей переслал из Израиля документалист из Казахстана Сергей Шафир. Она взялась за расследование. Вначале Надежда обратилась к телезрителям с коротким рассказом о нашей трагедии и попросила тех, кто знал нашу семью и что-то помнит, связаться с телестудией. Таким образом были найдены бывшие сослуживцы моего отца и пациенты, спасенные им от слепоты. Нашлась и женщина, квартира которой находилась напротив дома, где жили мои родители и сестра. Она сказала, что однажды, когда она проходила мимо их дома, из окна сверху спустили корзинку с деньгами и попросили купить продукты. Она купила и принесла. Но поднять наверх на получилось: сумка оказалось слишком тяжелой. Тогда она узнала номер квартиры и сама занесла продукты. «Если бы я знала тогда, что там такая трагедия...», - сказала она. Все эти рассказы записали в студии на пленку. И тут возникла идея разыскать могилу мамы и сестры. Надежда с товарищами просто проявили героизм: то, что они сумели разыскать могилу дорогих мне людей на кладбище, находящемся в абсолютном беспорядке, просто чудо! Но самое потрясающее – это надгробие. Дело в том, что его ставила не я – меня не было там в те годы: ведь из Израиля поездки в СССР были невозможны. Оказывается, хоронил и маму, и Вику Феликс Кочубеевский, он и поставил там первый памятник. В 1987 году он после многолетних мытарств и трех лет лагерей сумел, наконец, выехать в Израиль. В 1991 году в Новосибирске побывала моя знакомая из Сохнута. Она по моей просьбе поставила новый памятник: старый уже был в очень плохом состоянии. У меня есть фотографии обоих памятников. Три года спустя, тоже по линии Сохнута, в Новосибирск приехал мой друг, писатель Эли Люксембург, которого я просила найти памятник, привести могилу в порядок и прочитать Кадиш. Проведя целый день в поисках, он так и не смог разыскать могилу. Тогда я подумала, что ее, бесхозную, просто уничтожили. Я поделилась своими опасениями с Надеждой. Она ответила, что это теперь вполне возможно, так как место на кладбище стало на вес золота. Тем не менее, она приложила все усилия, чтобы найти могилу. И нашла! И привела в порядок. Но на присланной фотографии я увидела совершенно другой памятник – третий! Кто его поставил, я даже и предположить не могу...

СЕРДЦА, ОБРАЩЕННЫЕ К ИЗРАИЛЮ

ция о научных достижениях Вашего отца?

- Надежде удалось отыскать в архиве медицинского университета папку с делом папы. Это оказалось бесценной находкой, так как в папке было письмо бывшего завкафедрой офтальмологии профессора Аарона Абрамовича Колена с высочайшей оценкой профессиональных качеств моего отца. Колен был основателем сибирской школы офтальмологов и папиным научным руководителем при написании диссертации. В 1971 году он возглавлял московский Институт офтальмологии им. Гельмгольца. Об этом письме, в котором он выступал в защиту опального коллеги-еврея, не знала не только я, но и, по-моему, сам папа. Иначе он обязательно рассказал бы мне об этом. Это был действительно героический шаг со стороны старого профессора, да еще еврея. Да еще в то время, когда, как сейчас стало известно, выполнялась установка Хрущева, запущенная незадолго до его снятия с поста: «Очистить советскую армию и науку от чужеродного засилья». Армию очистили довольно быстро, уволив множество евреев-генералов...

- Я об этом знаю не понаслышке, так как в то время мой папа служил на границе в войсках Противовоздушной обороны в ужасной тьмутаракани – в Туркмении, городе Красноводске. Только эта удаленность спасла его от вынужденной демобилизации безо всякого материального обеспечения.

- Вашему папе повезло… Так вот, армию очистили быстро, а с наукой было сложнее. Президент Академии Наук академик Келдыш ответил тогда Хрущеву, что на это потребуется лет десять. И хотя в 1964 году власть сменилась и воцарился Брежнев, установка на «чистку рядов» осталась. Поэтому и было аннулировано «сверху» решение ученого совета Новосибирского мединститута об избрании моего отца на должность завкафедрой офтальмологии. Могли ли мы тогда знать об этой установке? А если бы и знали, то едва ли это изменило бы наше решение. Скорее лишь укрепило бы его: ведь наши сердца были уже навсегда обращены к Израилю.

ПРАВО НА СВОБОДУ Время не лечит ран души – мне по-прежнему тяжело рассказывать об этом. Но я, единственная из семьи оставшаяся в живых, считаю необходимым, чтобы евреи, относительно легко выезжающие сегодня из бывшего Союза, знали, как это начиналось, как писалась кровью история нашей борьбы и нашей алии, как мы проходили нашу «пустыню», добиваясь права на наш Израиль.

- Добиваясь права на свободу.  В статье использованы материалы интернета

- Осталась ли в Новосибирске информа-

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 15

ВОПРОСЫ К РАВВИНУ

На ва­ши во­про­сы от­ве­ча­ет глав­ный рав­вин Ев­рей­ско­го цен­тра рус­ско­языч­ной об­щи­ны То­рон­то

Йосеф И. Заль­цман - У человека в жизни немало задач: нужно обрести образование, получить специальность, затем работу. Но когда у человека нет семьи, или у него неполадки в семье, то все его достижения не приносят радости. Человек просто несчастен. Известно, что еще до рождения человека, когда Вс-вышний только запланировал человека, для него уже предопределена его половина. Людей соединяет Вс-вышний. Если это так, как же получается, что иногда в течение семейной жизни люди вместо любви приходят к ненависти? Те, которые не хотят смириться с этой ненавистью, разрывают семьи, и тогда дети остаются без одного из родителей. А есть те, которые во имя детей терпят ненавистный брак. Если же, как говорится, «браки совершаются на небесах» и у Вс-вышнего для каждого запланирована супружеская половина, каким же образом эта половина вдруг оказывается такой отвратительной, что человек не хочет с ней жить?

- Написано в Торе, что за 40 лет до зачатия человека объявляется, кто будет его или её половиной. Но наличие такой небесной записи ещё не означает, что человек получит того, кто ему предназначен.

С какой целью человек создаёт семью? Чтобы осчастливить партнера, или он думает о себе?

- Конечно, о себе: каждый планирует жениться или выйти замуж, чтобы ему было хорошо.

- Очень интересно! Тора смотрит на вещи иначе. Что происходит, когда каждый думает о себе? Если каждый думает о себе, то под Хупой стоят два эгоиста. Он думает, что жена будет для него самой хорошей, а она думает, что муж будет внимательным, приносить деньги и дарить цветы. И когда в жизни не складывается так, как хотелось, то есть получается, что не оправдываются обоюдные ожидания, все взрывается. И именно так оно, к сожалению, и происходит. В Торе написано, что человек должен оставить отца и мать и прилепиться к жене. Написано: «Нехорошо человеку быть одному, и сделал Б-г ему жену, которая будет ему в помощь против него». Не понятно. Во-первых, почему человеку нехорошо быть одному?

- Человек так создан, что он не может быть один.

Когда приходит понимание, что задачей жизни является самосовершенствование, и когда жена указывает на ошибки, тогда человек начинает любить и ценить жену ещё больше. Но жена должна быть мудрой, она не должна колоть мужа его недостатками. Сначала она должна его накормить, поговорить о его делах, а уже после этого сказать: «Если ты в следующий раз не забудешь выбросить мусор, я буду очень благодарна». В таком случае можно ей отказать? Если он ухожен и накормлен? Так же точно должен поступать и муж. Тогда супруги вместе растут. А если он пришел домой голодный и усталый, а она ему говорит: «И это не так, и то не так, и вообще, где ты был все это время?!» Тогда скандала не миновать. Муж думает: «Для чего я так тяжело работаю и терплю на работе придирки хозяина? Для себя? Нет, это все для семьи, мне одному достаточно раскладушки и кусочка хлеба. И что я взамен получаю?!» А она думает: «Я целый день одна вожусь дома: уборка, готовка, дети. И все это для него, а что я получаю от него?» И каждый считает, что другой ему должен тото и то-то, ситуация накаляется, и взрыв неизбежен.

- Объясню. Точно так же наверху написано, что человек должен быть здоровым, но если человек неправильно себя ведет: не питается здоровой пищей, не следит за своим здоровьем, он не будет здоровым.

- Посмотрите на современное общество: процент людей, которые не хотят создавать семью, растет. Многие говорят: «Мне не нужны все эти проблемы, я вполне счастлив и так». Существует вполне актуальная для нашего времени шутка: если вам на улице попадется веселый молодой человек, - точно холостой, а если вам встретится хмурый и озабоченный парень, - он точно женат, а хмур он потому, что жена его день и ночь «пилит».

Есть и другой сценарий. Муж, придя домой, думает: «Она так тяжело работает, смотрит за домом, за детьми, за мной смотрит, и вообще она такая хорошая, я ей так благодарен». Она, увидев пришедшего мужа, думает: «Как он, бедный, устал, так тяжело работает для меня, для дома, для детей…» И даже если они в чем-то не поняли друг друга, они все равно ценят супруга. Тогда это семья. Как вы видите, совсем другой подход.

Да, каждому предопределена его прекрасная половина, и если человек остается в том потенциале, которым он обладал изначально, тогда он её получит. Но если он повел себя неправильно и потерял заслугу иметь свою половину, то её получит кто-то другой, более достойный.

Так почему же человеку нехорошо быть одному? Только потому, что некому сварить суп? А если у него есть домработница, или он каждый день питается в ресторане, где ест то, что хочет, а не то, что приготовит жена, и он вынужден есть, нравится ли ему её стряпня или нет?

Но если существуют разногласия, надо попробовать найти общий язык. Надо спросить себя: «Для чего мы вместе? Для того, чтобы один убирал квартиру, а другой её красил? То есть, мы – просто квартиранты, или семья?»

Семья, по плану Вс-вышнего, создается на всю жизнь. Если люди приходят к разводу, это означает, что что-то было сделано неправильно. Часто после свадьбы молодые люди решают, что главное уже достигнуто, и теперь можно, не стесняясь, развернуться «во всей своей красе». И это первый камушек в процессе разрушения семьи. Настоящий здоровый брак – это когда каждый день люди думают, как угодить супругу. Такой брак не разрушится: когда имеется правильная основа, тогда есть здоровая семья.

И что означает «жена в помощь против него»?

- Не понятно…

- Что представляет собой основа?

- Часто мы слышим, что молодые поженились по любви. Особенно людей умиляет любовь с первого взгляда. Однако, это понятие – пустое, оно не несет ничего конструктивного. Известна притча о человеке, который сидит и ловит рыбу. Его спрашивают: «Для чего ты ловишь рыбу?» Он отвечает: «О, я так люблю рыбу, умираю просто!» Ему говорят: «Ты любишь рыбу?» «Да, - отвечает он, - очень люблю». «Если это так, почему же ты не поместишь эту рыбу в аквариум, не будешь ухаживать за ней, чтобы ей хорошо жилось?» Понятно, что человек любит не рыбу, а себя, так как он просто хочет её съесть, тем самым доставив себе удовольствие.

16 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

- Действительно: или в помощь мужу, или против мужа.

- Тора объясняет это следующим образом. Если человек не создаст семью, он всю жизнь проживет таким, как родился. Смысл жизни заключается в том, чтобы человек исправил и улучшил свои качества. А для этого нужна жена: она не пропустит ни один его недостаток, ни одну его ошибку. Все его недостатки она очень хорошо знает и укажет ему на них. Поэтому, если человек заслужил, если осознает, что смысл жизни заключается в исправлении, тогда жена ему в помощь. А если не заслужил, тогда она становится против. До возникновения семьи человек думает только о себе. Понятно, что он уделяет внимание родителям, братьям, сестрам. Но вместе с тем, он – центр Вселенной. Когда он (она) создаст семью, супруг становится центром Вселенной. Если до свадьбы существует только «я», после свадьбы появляются «мы». Влюблённая пара – это не «мы», это все еще «я». То самое «я», которому нужна любимая рыба, то бишь, жена, или домохозяйка, или повариха и прачка.

- Возвращаясь к началу нашего разговора, хочу спросить: рабби, как же так, Вы говорите, что если молодой человек не заслужит, то его половина достанется кому-то другому. Как молодой человек в его 20, 23, 25 лет может не заслужить? Неужели он в этом возрасте может чтолибо напортить?

- Конечно, может. Молодой человек не понимает, что смысл жизни заключается в улучшении. Он считает, что смысл жизни заключается в том, чтобы получить как можно больше удовольствий. Ведь жена дается для того, чтобы помочь человеку совершенствовать себя. А он не готов к этому. И если она готова, а он не готов, ее передают тому, кто готов к изменениям. Уже не говоря о том, что молодые люди до свадьбы имеют взаимоотношения, которые не добавляют заслуги для получения предназначенной половины. Для того, чтобы создать семью, молодым людям недостаточно просто жениться «по любви». Они должны определить общие цели и задачи, в чем они являются партнерами, что каждый должен привнести. Когда они поймут это, тогда они вместе начнут строить. А когда после пышной свадьбы каждый приходит со своими ожиданиями, которые не оправдываются, тогда наступает крах. 

vwwc

КАЛЕНДАРЬ

ФЕВРАЛЬ 2020 ВТ

4

YUD SHEVAT EVENT

5

ТУ БИШВАТ ПАРТИ ДЛЯ ДЕТЕЙ см. стр 19

-

10

О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы .

CОРОКОВОЙ ГОД ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

ПН

ТУ БИШВАТ ПАРТИ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ см. стр 19

ЧТ

ФАРБРЕНГЕН 30 ШВАТА см. стр 18

10 20

Наша

ОБЩИНА

ФЕВРАЛЬ 2020 | ШВАТ 5780

Рабби Йосеф и Хиена Зальцман стали хозяевами фарбренгена, который был проведен у них дома в районе Thornhill, чтобы отметить 39 лет с начала их деятельности в качестве эмиссаров Ребе в русско-еврейской общине Онтарио. Начиная свой сороковой год служения общине, рабби Зальцман выразил благодарность за благословение иметь привилегию быть посланником Ребе, а также признательность всем тем, кто принимает активное участие во всех программах Центра JRCC. Это событие также совпало с праздником 5-го Тевета: в этот день отмечают решение Федерального суда США в пользу организации Хабад в отношении владения бесценной библиотекой хасидских рукописей.

ПРОГРАММЫ ДЛЯ ЖЕНЩИН Много интересного принес прошлый месяц женщинам JRCC. 26 января в отделении JRCC East Thornhill состоялся вечер отдыха, красоты, здоровья и духовности под названием «Спа для души». Перед участницами выступала известный лектор и инструктор международного уровня Хана Карлебах. В этом же отделении состоялись встречи с врачами, косметологами и специалистами по диетическому питанию. Один из семинаров под названием «Оптимизируя свое питание - улучшаете энергию» провела доктор-натуропат Ребекка Карлин; визажист салона «Sheinspar Beauty» Шейнди Накосон выступала на тему «Секреты искрящейся красоты»; а Лия Рохел Вайсберг - RN BScN BC-NC - лицензированный медицинский работник, разработавшая особую методику, позволяющую влиять на деятельность собственного разума, тела и духа, провела семинар «Стратегии здорового образа жизни и воспитания сознания». На этих семинарах женщины получали интересную информацию и с удовольствием пробовали супы, салаты и смузи, а также получали различные спа-процедуры.

27 января в отделении JRCC S. Richmond Hill & Maple состоялся семинар для женщин на темы воспитания детей, проведенный коучем-специалистом Сарой Гольдвассер. Участницы узнали о том, как изменить к лучшему отношения в семье, а угощение - горячие pretzels - понравилось всем.

ФАРБРЕНГЕН ДЛЯ РАВВИНОВ JRCC

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.

7 Февраля, 2020 4 Февраля, 2020 21 Февраля, 2020 28 Февраля, 2020

17:18 17:28 17:37 17:46

Раввины JRCC собрались на фарбренгене, который совпал с Йорцайт (годовщиной смерти) великого Рамбама (Maймонида). Вел фарбренген рабби Ниссан Довид Дубов, представлявший организацию Хабад в Уимблдоне, Англия. Рабби Дубов рассказал о своей работе в качестве посланника Ребе в Уимблдоне и очень высоко оценил работу команды наших раввинов. Важной частью деятельности раввина является не только служение и обучение евреев, но и неуклонное повышение уровня собственных знаний и личного служения общине.

СКОРО, СКОРО! ЕВРЕЙСКИЕ ЖЕНЩИНЫ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ В конце этого месяца в JRCC состоится уникальный вечер для женщин мультимедийный показ мод на тему «Еврейские женщины сквозь века». В настоящее время ведется интенсивная подготовка к модельному шоу, в том числе, репетиции наших местных еврейских моделей, организация процесса логистики. Вечер обещает стать незабываемым и вдохновляющим. Мы сможем представить, как выглядели еврейские женщины со времен Торы и до наших дней. Вечер состоится 25 февраля в синагоге BAYT. Бронирование билетов на вебсайте jrcc.org/FashionShow или по телефону: 416-222-7105.

ФЕВРАЛЬ 2020 | НАША ОБЩИНА | 17

BH

ФОТО МЕСЯЦА

ФАРБРЕНГЕН

В ЧЕСТЬ 64-ГО ДНЯ РОЖДЕНИЯ РАББИ ЙОСEФА ЗАЛЬЦМАНА В соответствии с учением Ребе, День рождения празднуют с близкими и друзьями, чтобы выразить благодарность Вс-вышнему за предоставление еще одного года жизни и исполнение своей Б-жественной миссии.

ПОНЕДЕЛЬНИК, 24 ФЕВРАЛЯ, 2020 | 8PM pwwa, ‫ט‬ca k 7608 Yonge St #3, Thornhill.

Рабби Зальцман будет признателен за Ваш духовный подарок. Начать: изучать Тору • надевать тфиллин • зажигать Шаббатние свечи • давать цдаку и выполнять другие заповеди.

НОВАЯ ПРОГРАММА В JRCC: ЕЖЕНЕДЕЛЬНЫЕ ФУТБОЛЬНЫЕ МАТЧИ

Будем рады видеть Вас и всю Вашу семью! Рабби Йосеф и Хиена Зальцман !

Друзья из общины JRCC с удовольствием играют в футбол. Матчи проходят еженедельно. Если хотите - присоединяйтесь! (см.объявление)

МАМА и Я

6-недельный курс для мам и детей от 12 месяцев и младше

В ПРОГРАММЕ СЕССИИ: Эксперт по сну - Eva Klein “My Sleeping Baby” Детское питание Специалист по детской йоге - Sara Icyk Эксперт по лактации - грудное вскармливание Натуропат Dr. Tali Troyansky - гормональное здоровье после родов и многое другое

B"H

EВРЕЙСКИЙ ЦЕНТР РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ ОНТАРИО JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO

Please join us for

A MULTIMEDIA FASHION SHOW:

JEWISH WOMEN THROUGH THE AGES

По средам, с 15 января до 19 февраля | 10:30-11:30 JRCC West Thornhill, 1136 Centre St. #2. www.jrccwestthornhill.org/baby 14 за класс

ФУТБОЛ для друзей JRCC

Для игроков любого уровня

КАЖДЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК ВЕЧЕРОМ

Регистрация обязательна. Позвоните заранее 437-983-0772 18 | НАША ОБЩИНА | ФЕВРАЛЬ 2020

TUESDAY, FEBRUARY 25 DOORS OPEN

PROGRAM BEGINS

7:30PM

8:00PM

BAYT-613 CLARK AVENUE WEST R E G I S T E R AT J R C C . O R G / FA S H I O N S H O W $30/ REGISTRATION BY FEB. 18; $45/ AFTER FEB. 18

BY WOMEN, FOR WOMEN

An Unforgettable and Inspiring Portrayal of Trailblazing Jewish Women From Biblical Times to the Present

ЛИКИ ОБЩИНЫ Имя: Людмила

Празднование

ТУ БИШВАТ Новый год деревьев

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9 ФЕВРАЛЯ | 20:00 - JRCC of Concord $15 до 6 февраля, $20 у входа. 411 Confederation pkwy #14 Регистрация JRCC.org/TuBshvatConcord

ПОНЕДЕЛЬНИК, 10 ФЕВРАЛЯ | 19:30 - JRCC East Thornhill

WWW.JRCC.ORG | 416.222.7105

Фамилия: Осипова

Для женщин: класс о концепции Ту Би Шват, фрукты и шоколадное фондю.

ТУ БИШВАТдля детей

СРЕДА, 5 ФЕВРАЛЯ JRCC East Thornhill, 7608 Yonge St., #3

TU B’SHVAT HEALTH BAR

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9 ФЕВРАЛЯ

JJRCC S Richmond Hill & Maple. МАЛЕНЬКИЕ ПОВАРЯТА, 11:30am to 12:30pm at Nellie McClung PS

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9 ФЕВРАЛЯ

JRCC Rockford, 5987 Bathurst. МАЛЕНЬКИЕ ПОВАРЯТА

ВОСКРЕСЕНЬЕ, 9 ФЕВРАЛЯ JRCC West Thornhill, 1136 Centre St., #2

ДЛЯ МАМ И ДЕТЕЙ, для 3-10 лет

П ОНЕДЕЛЬНИК, 10 ФЕВРАЛЯ JRCC Concord,411 Confederation Pkwy, Unit 14

LESSON 1

МАЛЕНЬКИЕ ПОВАРЯТА, 6pm

LESSON 5

LESSON 2

LESSON 6

LESSON 3

LESSON 7

LESSON 4

ВЕЧНЫЙ ПРОЕКТ:

Сочетание духовности и материальности

L E S seeking S O N 1 the secret toward a harmonious life, LitElies S S Owithin N 5 If you’re the Torah’s instruction. Not only is it a guide to a holy life, but within its instruction lies the key to achieving optimal success in a material sense as well. Gain insight into a different view of the Torah.

JRCC East Thornhill - 10 ФЕВРАЛЯ L E S S O N 6 - 7:30pm, 12 ФЕВРАЛЯ - 10am JRCC South Thornhill - 26 ФЕВРАЛЯ - 8:00pm L E SJRCC S O N 1West Thornhill - TBA LESSON 5

LESSON 2

LESSON 3

L E S S O N L4E S S O N

LESSON 7

2

LESSON 6

LESSON 3

LESSON 7

Профессия: Я закончила ветеринарный институт и начинала трудовую деятельность в Казани. В 1974 г. принимала участие в открытии Московского Черкизовского мясоперерабатывающего завода, работая по специальности. А позже - начальником цеха Останкинского мясоперерабатывающего комбината. Как давно Вы живёте в Канаде? Моя единственная дочь, окончив университет на Кипре и получив степень магистра, переехала со своим мужем в Канаду. И я приехала к ним 2,5 года назад. Откуда происходит Ваша семья? Моя бабушка, Дора Александровна Мардерфельд, родилась в Одессе. Её отец, Александр Абрамович, был государственным служащим, и чтобы содержать многодетную семью, ему приходилось много работать. По долгу службы он часто выезжал в командировки в Европу, откуда каждому ребёнку привозил подарки. У меня до сих пор сохранилась музыкальная кукла из Парижа. Представьте, что «Парижанка» - так ласково её все называли - до сих пор в «рабочем» состоянии: звучит музыка, в правой фарфоровой ручке кукла держит открытую книжечку на еврейском языке в голубом атласном переплете, а в левой - веер! Как-то французское посольство в Москве обратилось к россиянам с просьбой передать за хорошее вознаграждение старинные французские игрушки, чтобы отправить их «на родину», тем самым пополнив экспозицию музея игрушек в Париже. Но я не могла допустить даже мысли отдать мою еврейскую «Парижанку», ведь для меня эта кукла – память о моей любимой бабушке и о моем давно «убежавшем» детстве. Бабушкина мама, Берта Михайловна, была домохозяйкой и занималась воспитанием своих шестерых детей. Все они получили прекрасное воспитание и достойное образование: cреди них врачи, инженер, оперная певица, педагог. После смерти мужа моя прабабушка вместе с четырьмя детьми (двое других уже жили самостоятельно в Италии и Шанхае) переехала из Одессы к родственникам в Казань. Там родилась моя мама. Там же родилась и я. Хотя бабушка имела два высших образования, по причине национальной принадлежности ей не удавалось устроиться на работу. Но, к счастью, ее взяли воспитательницей в еврейский детский сад, где она и проработала до пенсии. В послевоенные годы люди с опаской уходили на работу, так как не были уверены, вернутся ли домой или их арестуют прямо на улице. Бабушка с дедушкой каждый день прощались утром, не зная, встретятся ли вечером с семьёй, - такое страшное было время. И тем не менее, всегда старались соблюдать еврейские традиции. Маца на Песах всегда была на праздничном столе. Как она появлялась в доме, я, маленькая, не знала, но всегда ждала, когда снова смогу насладиться ее вкусом. До переезда в Торонто я жила в Москве. С этим городом связана большая часть моей жизни. Самым главным и важным для меня событием тех лет является рождение дочери. Она получила блестящее образование в Германии, Швейцарии, на Кипре и в Канаде. И вот я тоже живу в Торонто. Здесь для меня открылась новая жизнь, не похожая на всю предыдущую: с головой окунувшись в еврейскую жизнь с ее традициями, я обрела свою еврейскую сущность. Познакомилась с людьми общины - единомышленниками, полностью разделяющими мои заново сформированные взгляды и убеждения. Начала изучать еврейскую литературу и теперь с гордостью могу заявить: «Я - еврейка!» А начиналось все с банального эпизода: я пришла к своей знакомой поддержать её в трудный момент и увидела на столике программку Бернард Бетель Центра. Пошла туда и предложила свою помощь. Находясь в еврейской среде, я решила подтвердить свое еврейское происхождение. Таким образом оказалась в JRCC. Мне повезло: у меня сохранились подлинные документы моей родословной, начиная с метрики моей бабушки-еврейки, заверенной раввином 150 лет назад. Думаю, мало у кого сохранились столь «древние» документы! Горжусь: а у меня они есть! С тех пор я попала в родную среду, обрела второй дом и вторую семью, без которой уже не мыслю свою жизнь! Вскоре я уже начала работать волонтером и сразу поняла: «это мое»! Это то, что мне близко и дорого! То, что я люблю! То, чем я хочу заниматься! Я звоню тысячам еврейских семей, приглашая их на программы Центра JRCC, в которых сама принимаю активное участие. Каждую Субботу я в синагоге на 18 Rockford. Чем занимаетесь в свободное время?

LESSON 4

НАЛОГОВЫЕ ДЕКЛАРАЦИИ БЕСПЛАТНО ДЛЯ НУЖДАЮЩИХСЯ

В течение предстоящего налогового сезона JRCC предлагает бесплатную помощь для подготовки налоговых деклараций для членов общины, которые не могут позволить себе услуги профессионального бухгалтера. Эта услуга предназначена для лиц с доходом менее $20,000 и семей с доходом менее $30,000. Чтобы воспользоваться этой услугой, вы должны записаться на прием.

416-222-7105

Пишу стихи. Накопилось уже на небольшую книжечку. Подумываю об издании. С Б-жьей помощью может получится. С удовольствием совершенствую английский язык. Выступаю с лекционной программой в разных общинах Торонто, где уже приобрела свою постоянную аудиторию. Когда Вы начали участвовать в программах JRCC? Почти сразу, как приехала в Канаду! Каковы Ваши планы на будущее? Еще больше привносить еврейство в жизнь своей семьи, продолжать активное участие в программах JRCC, чтобы ширилась и процветала наша община.

ФЕВРАЛЬ 2020 | НАША ОБЩИНА | 19

JRCC DIRECTORY

JRCC PROGRAM SPOTLIGHT

CИНАГОГА НА ROCKFORD: ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИЗ ПЕПЛА: Во вторник, 7 января,в 3 часа ночи раздался тревожный звонок из пожарной охраны Торонто: поступило сообщение о том, что наша синагога, с которой начинался наш Центр, а в настоящее время – отделение JRCC на 18 Rockford Road - пылает огнем. После того как первоначальный шок прошел, рабби Шмуэль Нефть, директор и раввин этого отделения, быстро оделся и помчался к синагоге. Сначала казалось, что причиненный пожаром ущерб был поверхностным, но при ближайшем рассмотрении стало ясно, что повреждения оказались серьезными. «Когда прибыли пожарники, крыша уже была в огне, со всех сторон здания валил дым, - сказала капитан пожарной команды Карен Рид. - Огонь стремился через воздуховод на крышу, и было совсем непросто потушить его». Несмотря на то, что конструкция здания осталась неповреж-

Bathurst Street.

денной, пожар уничтожил большую часть интерьера. Полиция Торонто исключила подозрительные мотивы, и расследование показало, что пожар возник в комнате, где располагалась система отопления. Вся мебель, книги и предметы интерьера были уничтожены или получили значительные повреждения от воды и дыма. Чудесным образом спасены свитки Торы синагоги. К сожалению, здание синагоги не сможет функционировать до тех пор, пока ремонт не будет завершен. Временные комнаты для молитв, программ и услуг, которые проводились ранее в синагоге, уже подготовлены в помещениях офиса JRCC на 5987

День пожара совпадает по еврейскому календарю с 10-м Тевета - днем​​ нашего национального траура, связанного с разрушением Святого Храма в Иерусалиме около 2000 лет назад. Но мудрецы учат, что начало разрушения также знаменует собой начало восстановления нашего вечного духовного Храма. «Эта беда настигла нас в то время, как мы работали над процессом укрепления и развития нашей общины, - сказал рабби Шмуэль Нефт. – Но я уверен, что так же, как величайший свет исходит из глубочайшей тьмы, мы вместе преодолеем эти трудности и станем более сильной крепкой общиной». Те, у кого в синагоге на Rockford находились спонсированные книги с личными посвящениями или другие предметы, могут связаться с JRCC, чтобы их заменить. На сайте jrcc.org/ RebuildRockford можно присоединиться к кампании, чтобы обеспечить продолжение работы синагоги JRCC @ Rockford. ¢

FURNITURE DEPOT ПЕРЕЕЗЖАЕТЕ? РЕМОНТ? Пожертвуйте свою мебель нуждающимся! Звоните нам @ 416-222-7105 ext. 248

nate?

th limited h access to

ation

JRCC Furniture Depot | 1416 Centre St | Vaughan, ON 416-222-7105 ext. 500 | www.jrccfurnituredepot.org

20 | НАША ОБЩИНА | ФЕВРАЛЬ 2020

Partly funded by The Regional Municipality of York

416-222-7105 | www.jrcc.org Jewish Russian Community Center of Ontario 5987 Bathurst Stre­et, # 3

To­ron­to, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat

JRCC BRANCHES

Главный Раввин Рабби Йосеф Зальцман

x278

JRCC Woodbridge Рабби Аврохом Юзевич

x261

S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман

x247

Concord Рабби Аврoхoм Вайнштейн

x249

Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим

х 224

West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон

x240

East Thornhill Рабби Мендель Зальцман

x227

South Thornhill Рабби Леви Блау

x288

175 Hilda Ave. Мелех Брикман

Rockford Рабби Шмуэль Нефт

х282 x235

Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs)

х255

JRCC Willowdale Рабби Исроэль Зальцман

x231

4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard

х221

3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence

х221

JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell

(416) 809-1365

Durham Region Rabbi Tzali Borenstein

(905) 493-9007

Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld

(905) 529-7458

London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow

(519) 438-3333

Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman

(905) 650-3493

Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman

(519) 725-4289

Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch

(905) 909-8818

EDUCATIONAL PROGRAMS L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool

x501

JRCC Hebrew School Sunday and after-school program

x225

Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults

x221

Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng

x222

JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore

x221

JRCC SOCIAL PROGRAMS JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org

x500

YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org

x221

Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org

x237

Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org

#234

Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice

x221

Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness

x234

Volunteering Get involved in your community!

x254

МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!

Поздравляем главного раввина JRCC Онтарио

ЭТО МАЛЬЧИК! Джейс Шуфман Леви Нефт

РАББИ ЙОСЕФА ЗАЛЬЦМАНА с днем рождения!

Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио

Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуэль Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Аврохом Юсевич Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org

Celebrate your Jewish birthday!

В ВАШЕЙ СЕМЬЕ РАДОСТЬ?

Xотите поздравить своих друзей или близких? Наша редакция принимает поздравления, которые будут опубликованы на этой странице. Информация по тел. (416)222-7105 доб. 222

ОПШЕРИНИШ

www.jrcc.org/birthday

БРИТ МИЛА

To learn more on when and how to celebrate your Jewish birthday visit

NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY

Клуб БАР МИЦВА

Еженедельные встречи, во время которых мальчики приобретут навыки чтения текста из Торы и надевания тфиллина, а также вместе со своими ровесниками подготовятся к церемонии БарМицва.

Клуб БАТ МИЦВА Ваша дочь, совмещая полезное (изучение еврейских традиций) с приятным (поездки и угощение), узнает, как нужно отмечать эту знаменательную дату. ХУПА

Менди Гроссбаум и Мушка Бакман Пинхас Сивак и Михаль Силвер

ЕВРЕЙСКОЕ ИМЯ ДЛЯ ДЕВОЧКИ

СВАДЬБА!

Пусть Вс-вышний пошлет благословение Вашей неутомимой деятельности, в результате которой тысячи семей русскоязычных евреев получили возможность воссоединиться со своими корнями, приобщиться к еврейским традициям, наслаждаясь их красотой, привносить в свою жизнь еврейские ценности. Желаем здоровья, долгих лет жизни, счастья, «Идише Нахеса» от близких! И пусть Вс-вышний пошлет всем нам полное Избавление со скорейшим приходом Мошиаха, и тогда следующий Ваш день рождения, дорогой рабби Зальцман, мы будем все вместе отмечать в Иерусалиме!!! Раввины и сотрудники JRCC.

БAТ МИЦВА

БАР МИЦВА! Менахем Мендел Бекерман

ВЫКУП ПЕРВЕНЦА

Хана Стреков Эден Сегал

БAР МИЦВА

ЭТО ДЕВОЧКА!

Информация и регистрация по те лефону 416-222-7 105

Э К СО Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0 | 2 1

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Рассказы о необычном Яков Шехтер

СПАСЕНИЕ РОЖЕНИЦЫ ВОЗНИКНОВЕНИЕ ОБЫЧАЯ Ружинские хасиды до сих пор рассказывают эту историю женщинам, которые не могут разрешиться от бремени. И что удивительно – она всегда помогает. «Много-много лет тому назад встретились два праведника: ребе Исроэль из Ружина и его дядя ребе Мордехай (Мотл) из Чернобыля. Несколько часов они сидели друг напротив друга в боковой комнатке синагоги и о чем-то тихо беседовали. О чем? Ах, сколько мы готовы отдать, чтобы услышать эту беседу, и еще больше за то, чтобы понять ее смысл! Служки стояли у двери в комнату, охраняя покой цадиков. И вдруг, растолкав толпящихся в прихожей хасидов, к двери прорвался еврей с искаженным от волнения лицом. Шапка сбилась насторону, еле держась на голове, кафтан расстегнулся, а пояс съехал чуть не до колен.

– Пустите, – хриплым голосом воскликнул еврей. – Жена вторые сутки рожает. Уже кричать не может, только стонет. Пустите! Служки переглянулись и молча отворили дверь. Еврей ворвался в комнату, положил на стол кошелек и, глядя на цадиков, прохрипел.

– Умоляю, спасите жену! Не может родить! Вот пидьон нефеш! (выкуп души, деньги, которые по традиции приносили цадикам, прося отвести смертельную опасность). Умоляю!

– Уступаю вам возможность спасти душу, – произнес ребе Мордехай, передвигая кошелек ближе к ребе Исроэлю.

– Вы старше меня, поэтому право на спасение принадлежит вам, – вежливо ответил Ружинер, возвращая кошелек на место.

22 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

– Возраст тут ни при чем, – сказал ребе Мордехай, снова передвигая кошелек. У несчастного мужа душа ушла в пятки. Праведники отказываются от пидьона, не хотят брать на себя ответственность за спасение жены, значит – дела плохи.

– Хорошо, – согласился ружинский ребе, и перевел взгляд на мужа. – Я расскажу тебе историю. От этих слов бедняга испугался еще больше. Он ожидал, что цадик благословит его жену, или произнесет несколько капителей псалмов, или скажет лахаш, заклинание. Но история?! Где это слыхано, чтобы историями спасали женщин, не могущих разрешиться от бремени?! Кто мог выдержать взгляд ребе Исроэля? Он, казалось, проникал внутрь человека, до самых сокровенных уголков памяти, укромных, потайных мест, где хранилось то, о чем хотелось забыть. А может, и не казалось, скорее всего, так оно и было на самом деле. Муж потупился, покраснел, опустил голову, а Ружинер начал рассказ.

– Много лет назад, примерно за двести до Раши, жила в Риме очень умная девушка. Неместная, дочь приезжих. Рим – это центр католической премудрости, самые главные семинарии находятся там. Девушке больше всего на свете хотелось учиться в одной из семинарий, но женщинам туда путь закрыт. Она воспользовалась тем, что в городе ее не знали, переоделась в мужскую одежду и, выдав себя за юношу, поступила в семинарию. Училась она

лучше всех, и скоро стала

известна как наиболее подающий надежды отрок. Ей заинтересовался один из кардиналов, влиятельный член курии, высшего совета при Папе Римском, и после завершения семинарии пригласил работать чиновником в свою канцелярию. Девушка быстро продвигалась по служебной лестнице, ведь все, за что бралась, она с блеском доводила до конца. В конце концов, ее назначили кардиналомказначеем курии. Вскоре о ней заговорили, как про одного из самых знающих в Ватикане священнослужителей. Она прославилась своими пламенными проповедями, а после смерти Папы Римского была выбрана его преемником. Почти три года девушка была главой римской церкви. Никто ни о чем не догадывался и никогда бы не догадался, если бы не женское естество. Папесса влюбилась в одного из своих доверенных слуг, вступила с ним в близкую связь и забеременела. Один раз в год все население Рима собирается на торжественное шествие по улицам города. В конце шествия Папа читает проповедь, о которой потом еще долго говорит весь Рим. Уклониться от участия в шествии и от чтения проповеди невозможно ни под каким предлогом. Вышло так, что время рожать выпало на тот самый день. И как ни крепилась Папесса, как неи сдерживала себя, чрево разверзлось против ее воли, и она родила прямо во время чтения проповеди. Ружинер замолчал и снова поглядел она изумленного рассказом мужа.

– Мазл тойв, мазл тойв! – воскликнул праведник, протягивая ему руку для пожатия. –

Возвращайся скорее домой, твоя жена родила здорового мальчика. Мазл тойв! Вот, собственно и вся история. Каким образом она воздействует на рожениц, можно только строить догадки. Помимо прямого смысла рассказа, повествующего о ничем не удерживаемых родах, призванного повлиять на психику женщины, тут явно скрыт некий мистический подтекст, понять который нам, увы, не дано. Примечательно, что ружинский ребе был хорошо осведомлен об одном из самых щекотливых моментов в истории римского престола. Папесса Иоанна — легендарная личность, женщина, якобы занимавшая папский престол под именем Иоанн VIII, между Львом IV (умер в 855) и Бенедиктом III (умер в 858). По одной версии, она была дочерью английского миссионера и родилась в Майнце или в Ингельхайме в день смерти Карла Великого. В двенадцать лет сошлась с монахом из монастыря Фульды и ушла с ним, переодевшись в мужское платье, на Афон. После продолжительных странствований поселилась в Риме, где стала сначала нотариусом курии, затем кардиналом и, наконец, Папой Римским. Во время одной процессии родила и после этого умерла или была убита оскорблёнными в религиозных чувствах участниками процессии. Утверждают, будто после разоблачения лже-Папы каждый новоизбранный понтифик до Льва X проходил процедуру определения пола с помощью прорезного стула, известного как Sella Stercoraria, по латыни «навозное кресло». Завершающей фразой процедуры была: Mas nobis dominus est! То есть: «Наш господин – мужчина». По другой версии, предполагаемая Папесса жила около 1104 года. Чрезвычайно талантливая женщина, переодетая мужчиной, стала нотариусом в курии, затем кардиналом и, в конце концов, Папой. Однажды ей пришлось выехать куда-то верхом и, к изумлению многочисленной свиты, она разродилась сыном. Возмущенные католики привязали ее к конскому хвосту, водили с позором по городу, а под конец забросали камнями. Похоронили Папессу в том месте, где она умерла. Надпись на могиле гласит: «Petre pater patrum papissae prodito partum» («О Пётр, Отец Отцов, разоблачи рождение сына Папессой»). В её правление, как добавляет легенда, появились четыре трёхдневных поста (Ember days, по три дня зимой, весной, летом и осенью), названные в её честь папессиными

Еврейские книгив каждый еврейский дом

постами («fasts of the popess»). По третьей версии, эта девушка объявилась в Афинах, переодетой в юношу, и достигла таких успехов в учёбе, что ни один из монахов и других ученых мужей не мог с нею сравниться. Она прибыла в Рим, стала преподавать там науки и тем привлекла внимание курии. Пользовалась величайшим уважением за красноречие и эрудицию, стала одним из влиятельных членов совета, кардиналом и, в конце концов, понтификом. Спустя два с половиной года, забеременев от одного из своих верных слуг, Папесса родила дитя во время шествия от собора св. Петра к Латерану, где-то между Колизеем и базиликой св. Климента. Она умерла сразу, то ли от родов, то ли от рук возмущенной толпы и похоронена на том самом месте. Теперь Папы избегают этой дороги в своих процессиях. В XIV—XV веках Папесса считалась историческим персонажем, чьё существование никто не подвергал сомнению. Ее бюст занимал место среди резных бюстов других Пап, стоявших в кафедральном соборе Сиены. Впоследствии, по требованию Климента VIII, он был переделан в бюст Папы Захария. Ян Гус, защищая свою доктрину перед Констанцским Собором, ссылался на Папессу Иоанну, и никому не пришло в голову оспорить факт её существования. Ни один из 22 кардиналов, 49 епископов и 272 богословов, присутствовавших на заседаниях Констанцского собора, не протестовал против этого утверждения, подтвердив своим молчанием факт существования Папессы. Тем не менее, несмотря на обилие похожих версий и множество подробностей, начиная с середины XVI века мнение историков начало понемногу склоняться в сторону вымышленности этого рассказа. В XIX веке его несостоятельность была признана всеми серьёзными историками, и сама Папесса Иоанна переведена в разряд легенд. Объяснить столь резкий поворот можно только социальным заказом могущественной церкви, желающей любой ценой смыть позорное пятно. Желание понтификов оказалось сильнее исторической правды. Причина, по какой ребе Исроэль из Ружина превратил именно этот рассказ в действенное средство для помощи женщинам, затрудняющимся родить, остается за границами нашего понимания. И нет никаких шансов, что она прояснится до самого прихода Мошиаха. ¢

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ

Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей. Библиотека JRCC работает по воскресеньям.

НЕЖДАННЫЕ ВСТРЕЧИ А.КАПЛАН Религиозные идеи зачастую сложны и представляются недоступными обычному пониманию. Именно на таких идеях и сосредотачивает свое внимание рабби Каплан в этой книге.

"ВЕЧНЫЙ МИР" АДИН ЭВЕН-ИСРАЭЛЬ (ШТЕЙНЗАЛЬЦ) Книга посвящена недельным разделам Пятикнижия. Книга открывает перед читателем целый пласт оригинальных идей, несущих отпечаток яркой индивидуальности автора.

ДЛЯ МАЛЕНЬКИХ ЧИТАТЕЛЕЙ:

ВОЛШЕБНОЕ УТРО

Из идишской поэзии для детей В свое время стихи, напечатанные в этой книге, написали еврейские поэты, которые жили в России и на Украине и писали на языке идиш.

ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020 | 23

ЗНАМЕНИТОСТИ Светлана Пахомова

«ЕВРЕЙСКАЯ МАМА» РОССИЙСКОГО ТЕАТРА

26 декабря 2019 года ушла из жизни Галина Волчек. Режиссер, актриса, главный режиссер (с 1972 года) и последние 30 лет — художественный руководитель театра «Современник», она ушла через неделю после дня рождения. Ей было 86 лет. В лентах новостей, среди сообщений об авариях, убийствах и пожарах, попадаются описания катастроф другого рода, другой интонации, другого смысла. Уходят люди, с исчезновением которых распадается связь времен. Те, чья символическая значимость для нас не меньше их творческих свершений. В такие моменты становится нестерпимо жаль самих себя, теряющих и без того слабую связь с прошлым. Галина Борисовна Волчек родилась 19 декабря 1933 года в семье киношников. Отец, Борис (Бер) Израилевич Волчек, был оператором, снявшим почти все ранние фильмы Михаила Ромма, включая «Пышку» и «Мечту». Мать, Вера Исааковна Маймина, пусть и не работала по профессии, но окончила курсы сценаристов. Беру Израилевичу, абсолютно погруженному в творчество, удалось выстроить с дочерью настолько доверительные отношения, что при разводе родителей — Галине было 13 — девочка предпочла остаться с отцом. Обладавшую буйным нравом юную Галину Волчек сейчас записали бы в трудные подростки. Плохие оценки, прогулы, с трудом полученный аттестат. Но мечта об актерской профессии помогла в итоге оказаться в самом желанном театральном вузе — школе‑студии МХАТ. Через год после ее окончания, в 1956‑м, Волчек в компании таких же молодых, талантливых и дерзких лидеров — Олега Ефремова, Олега Табакова, Игоря Кваши, Евгения Евстигнеева, Лилии Толмачёвой, Виктора Сергачёва— бросила вызов старому театру. Возникла «Студия молодых актеров», которая была устроена почти как театральная коммуна. Решения принимались коллегиально, а возможности для творческого самовыражения ограничивались только цензурой. «Современник» — яркая страница в истории отогретой «оттепелью» советской культуры. Но харизматичным личностям трудно долго уживаться под одной крышей. После ухода Ефремова судьба будто сама

24 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2020

Фото: московский театр «Современник»

вручила бразды правления труппой Галине Борисовне. За эти годы много чего случилось в театре — новые авторы, острые темы, режиссерские эксперименты, умопомрачительные гастроли. Возвращение памяти о страшных годах российской истории в постановке «Крутого маршрута» по роману Евгении Гинзбург и — одновременно — нетерпимость к независимой критике: современники стали классиками, их предписывалось почитать. Галина Борисовна выпускала на основе своих постановок фильмы‑спектакли, и это позволяет сегодня соприкоснуться с наследием «Современника» тем, кто не успел попасть туда в период расцвета. Волчек признавалась, что не знала своих еврейских дедушек и бабушек. В интервью рассказывала: «Папа был человек русской культуры, родом из Витебска, размешивал краски своему великому соседу Шагалу». В перестройку она первым делом восстановила запрещенный спектакль Хуциева, 1967 года, «Это случилось в Виши», по Миллеру, — о том, как в оккупированной Франции представители титульной нации сдавали евреев. А было еще кино, благодаря которому Галину Волчек узнала страна. Второстепенные, небольшие и даже крошечные роли в фильмах, которые, однако, не проходили незамеченными. Колоритная покупательница магнитофона в «Берегись автомобиля» и коллега‑нахлебница Бузыкина в «Осеннем марафоне», ранее — Регана в «Короле Лире» Козинцева. И отвратительная спекулянтка в «Вечно живых» Розова: этим спектаклем в 1956‑м открылся «Современник». Галина Волчек не отличалась канонической актерской красотой, но была яркой характерной актрисой, и возраст, как и низкий хриплый голос, красили ее. Год назад, 19 декабря 2018 года, труппа «Современника» вернулась после масштабной реконструкции в родное здание на Чистых прудах. Подгадали ко дню рождения худрука. В свой театральный дом ей удалось вернуться и проработать ещё год и одну неделю. Хочется верить, что «Современник» переживет трагедию и, храня память о своих «родителях», сможет проложить новый путь. ¢

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ •УСЛУГИ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •ЮРИДИЧЕСКИЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИ ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция за тексты соболезнований и рекламных объявлений.

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ

ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 31 Alef Fairlawn Monuments - стр. 32

Tanya Gotsulsky - стр. 25 Rachel Saltsov - стр. 26 Misha Basin - стр. 26 Mila Gurfinkel - стр. 27 Rita Krasnov - стр. 27 Slava Shelepin - стр. 2 Svetlana Krasnaya - стр. 26

ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ No Frills - стр. 27 S&F - стр. 2

РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ

КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ

Air Point - стр. 27

ШКОЛЫ

АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ

Школа Леонида Исаева - стр. 27 Prestige - стр. 27

Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 25

ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Леон Левин - стр. 25 Alex Prodensky - стр. 27 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Gloria Kats - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 25 Finance & Tax Insurance - стр. 26

Health Garden - стр. 26 Oreol Shoes - стр. 27 Massage Therapy - стр. 27 Dentistry in Oak Ridges - стр. 27

РАБОТА И СЕРВИС Fiera Foods Jobs - стр. 2 The Israely Network - стр. 26

“FREE FURNITURE FOR THOSE IN NEED” 1416 Centre St. Unit 6 Thornhill, ON L4J 8A1 JrccFurnitureDepot.org • Email: Furniture@jrcc.org • Tel: 416 222 7105 ext. 500

Леон Левин

15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traff ic Court Division

The largest Mazda dealer in Toronto

Rana Khan

General Sales Manager

416.642.7777 6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2

w w w. m a z d a o f t o r o n t o . c o m

Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения

• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве

• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000

Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com

Э К СО Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0 | 2 5

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ

Michael Basin

Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200

CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO

NEW TOWNHOUSE, LEBOVIC CAMPUS 2 car garage, Low $1000,000

The JRCC is looking for volunteers to deliver: • Challot on Fridays to bereaved families in the Russian community.

JRCC will help cover the cost of gas.

Svetlana Krasnaya

1060 SHEPPARD 1 Bed., Condo/ MID $400,000 BUNGALOW 2 car gar, 8 years new, Top Upgrades

Please contact us at 416-222-7105 Ext 244 www.jrcc.org or volunteers@jrcc.org.

WE PAY LEGAL FEE, STAGING, HOME INSPECTOR. FREE ADVICE HOW TO INCREASE THE VALUE OF YOUR PROPERTY WILL BUY AND SELL ASSIGNMENTS! FREE STAGING, FLEXIBLE commission.

FREE HOUSE EVALUATION BY EMAIL OR TEXT.

Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимости-одной из самых важных покупок в Вашей жизни.

У нас самые низкие цены в городе

Здоровье В наличии большой ассортимент Вс-возможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.

Широкий выбор малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара

Committed to Excellence!

Since 1986

Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!

69 Doncaster Ave.

1 light north of Steeles, East of Yonge

(905) 881-5764

416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell

Brokerage

1881 Steeles Ave W. Toronto, Ontario

Residential & Commercial Properties

120 PROMENADE Huge Condo 1500 sq. ft.

Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто

Sutton Group -Admiral Realty Inc.,

Cell: 416.930.9578 Bus: 416.739.7200 Skrasnaya@gmail.com HomeForSaleToronto.ca

Sales Representative

FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca

• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу

Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375

страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. - гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!

Имеется ли у вас July 29, 2019 / 26 Tammuz, 5779

Certificate of Jewish Identity BASED UPON CAREFUL INVESTIGATION IT HAS BEEN DETERMINED BY OUR RESEARCHERS THAT

First / Last name Son of a (nee) DATE OF BIRTH: OCTOBER 23, 1948 IS JEWISH, AS HE WAS BORN TO A JEWISH MOTHER Our research was focused exclusively on establishing Jewish lineage and did not touch on any other possible halachic issues

THIS NUMBERED CERTIFICATE IS ON PERMANENT RECORD IN THE JRCC DATABASE, AND CAN BE VERIFIED BY CONTACTING THE JRCC OFFICE OR THE UNDERSIGNED RABBIS.

Rabbi Yoseph Y. Zaltzman JRCC of Ontario - Senior Rabbi & Founder 416-222-7105 x 278

www.jrcc.org/jewishidentity

Rabbi Levi Jacobson JRCC of West Thornhill-Rabbi 416-222-7105 x 240

jewishidentity@jrcc.org

‫ב”ה‬

Подтверждение Еврейского Происхождения?

Желательно, чтобы у каждого еврея было официальное подтверждение еврейской идентификации, признанное во всех странах.

Почему так важно подтверждение еврейской идентификации?

• • •

Оно необходимо в некоторых жизненных обстоятельствах (например, Алия в Израиль) или при

проведении традиционных обрядов (Хупа-Свадьба, Брит-Мила, Бар Мицва, похороны).

Процесс получения сертификата занимает определенное время, и, если вы не обратитесь заблаговременно, может оказаться, что не удастся получить сертификат к моменту, когда он будет необходим. Чем дольше вы медлите, тем сложнее становится: документы теряются, свидетели переезжают или, не дай Б-г, уходят из жизни. Чтобы быть уверенными, что еврейские обряды вашей семьи будут проведены без осложнений, как можно скорее начните процесс получения сертификата подтверждения еврейской идентификации.

У вас будет сертификат, который вы сможете предъявить для того, чтобы ваша еврейская родословная никогда никем не была оспорена. После завершения процесса вы получите: • • • •

Подлинный сертификат, признаваемый ведущими раввинами на международном уровне. Зарегистрированную запись в документации Центра JRCC Онтарио, раввинатов Канады и Израиля (для тех, у кого имеется Теудат Зеут). Уверенность в том, что еврейские обряды в вашей семье будут проходить без всяких осложнений.

Если у вас уже имеется подтверждение еврейского происхождения, выданное нашим центром в форме письма, вы можете обменять его на стандартный сертификат.

Дополнительная информация и регистрация по телефону координатора программы: «Подтверждение еврейской идентификации» Jewish Identity Verification Service

Phone: 416-222-7105 x 237 | Email: jewishidentity@jrcc.org Website: www.jrcc.org/JewishIdentity

JRCC предлагает бесплатное оказание этой услуги. Пожертвование в $250 (или любой суммы) для покрытия административных расходов будет принято с благодарностью.

2 6 | Э КСОД УС | Ф Е В РА Л Ь 2 0 2 0

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ

СТРАХОВАНИЕ:

Самые выгодные страховки на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа.

МЕДИЦИНА:

Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты.

ОБРАЗОВАНИЕ: ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN

МИХаИЛ

Индивидуальный и для бизнеса

Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY

Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist

Mila & Danny

#1Agent*

Sales Sales Representatives Representatives

Top 1% ofofRE/MAX Canada** Top 1% RE/MAXRealtors Realtors in in Canada** Еach ЕachOffice OfficeIndependently IndependentlyOwned OwnedAnd AndOperated Operated

24 Hour Pager Hour Pager 24

Top 1010ininPRODUCER Thornhill TOP TOP PRODUCER Top ThornhillOffice Office Top Top1010ininThornhill ThornhillOffice Office

*Thornhill *ThornhillOffice Office2010!

2010! **second **secondquarter quarterin in2014!

2014!

(905) (416)219-9758 (905) 881SOLD (7653) (905) 6000 219-9758)416( )SOLD (7653 881)905( www.ThornhillRealEstate.ca 6000 -764 764- )905( www.ThornhillRealEstate.ca www.ThornhillRealEswww.ThornhillRealEstate.ca

416.886.4963

Массаж

ACT NOW!

Community!"

Registered Massage Therapist (RMT)

Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства. Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии)

Happy Hanukkah "HHappy appy pSeasonal urim to tHe JewisH and Greetings!

У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!

BATHURST/ RUTHERFORD PRESTIGIOUS SOUTH RICHVALE LOT SIZE 60X170 FT НОВЫЙ, ПОТРЯСАЮЩЕ КРАСИВЫЙ ДОМ 5+1 BED, 6 WSHRMS, 10 FT ПОТОЛКИ. БОЛЕЕ 6000 SQFT ЗАКОНЧЕННОГО ЖИЛОГО МЕСТА. САМОГО ВЫСОКОГО КАЧЕСТВА: КУХНЯ, ЭЛЕКТРОПРИБОРЫ, ПОЛЫ, ОБЛИЦОВКА, КРАНЫ. ЗАКОНЧЕННЫЙ BASEMENT, ПРЕКРАСНАЯ ПЛАНИРОВКА, MASTER

The Thornhill CONDO 2 Beverley Glen Blv. Новое Строительство BATHURST/CENTRE ST. VIP PLATINUM REGISTRATION. ЦЕНЫ 1-ГО ДНЯ. ШИКАРНЫЙ CONDO В САМОМ

PROMENADE

PARK TOWERS НОВЫЙ КОНДО, СОЕДИНЕННЫЙ ПРОХОДОМ С PROMENADE MALL

ЦЕНЫ ПРИМЕРНО В СЕРЕДИНЕ $300.000.

РЕГИСТРИРУЙТЕСЬ СЕГОДНЯ НА НАШЕМ САЙТЕ

В ШАГАХ ОТ BATHURST ST., МАГАЗИНОВ,

thornhillrealestate.ca

ВОСТРЕБОВАННОМ РАЙОНЕ THORNHILL.

РЕСТОРАНОВ, ВОСТРЕБОВАННЫХ ШКОЛ.

BATHURST / STEELES

BDRM C ВЫХОДОМ НА ТЕРРАСУ, ПРЕКРАСНАЯ

ЗВОНИТЕ И ПРИЕЗЖАЙТЕ В НАШ ОФИС В

НЕПРОЕЗЖАЯ УЛИЦА, БЛИЗКО К BATHURST

THORNHILL И МЫ ВАМ ПОМОЖЕМ

AND YONGE ST.

ПРИОБРЕСТИ КВАРТИРУ ДО

ОГРОМНЫЙ 2 BDR. CONDO 1564 SQF. ОКНА С ВЫХОДОМ НА ЮГО-ЗАПАД

MUST SEE $2,999,000

ОФИЦИАЛЬНОГО ОТКРЫТИЯ ПРОЕКТА

$639.900

BEST DEAL MOTORS

d, Emeral & um Platin mond Dia d ar w A

collision centre centre inc. inc. collision

Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.

RITA KRASNOV Покупка и продажа недвижимости

Platinum, Emerald Award Winner Norman Hill Realty Inc. 20 Cachet woods count. Suite #2, Markham, ON L4C 3G1

Tel: (905) 887-5678 | Cell: (416) 520-3425 krasnov.margarita@gmail.com Bathurst - Elgin Mills Brand new semi detached for sale 2400 sg feet 4 or 3 bedrooms. Hardwood floors. Single car garage. Price $939.000.00. For more Information please call Vaughan Teston Rd & Dufferin Custom Build. Over 5000 sq.ft. 5 bedr. 6 washr 12 feet ceiling on the main floor. Three car garage. Lot size 83x183. The buyer has choice of upgrades and colors. Floor plan is available.

Tel: 416-663-5747 GREGORY Licensed Mechanic

Дневная общеобразоватeльная школа

Престиж

приглашает учеников

Insurance & Financial Specialist

Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL

Главный корпус : JK - GR12 (21 Eddfield Avenue, North York) Richmond Hill филиал: JK - GR8 (11 Headdon Gate)

D

SOL

Yonge and Clark Luxury Condo two story penthouse for sale.

Over 3000 sq. feet 2 bedrooms plus den. Hardwood floors thruout. Open concept. Must be seen -$1.500.000.00 Yonge and Clark Luxury Condo 2 bedr + Den 2-Bath Hardwood Floors thru out Underground Parking,Balcony - 1560.sg.f 749.000.00

***FOR MORE INFORMATION PLEASE CALL***

Работаем с деньгами - Думаем о людях LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ 1st and 2nd

■ COMMERCIAL

(416) 250-0648

■ NEW IMMIGRANTS

■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT ■ REFINANCE

DON'T PAY FOR 12 MONTHS!

■ FIRST-TIME BUYERS

Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM

Gloria Kats

Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349

Bus: Fax: Cell:

■ SELF-EMPLOYED

(416) (416) (416)

640-2600 640-2601 294-4469

5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3

gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2

Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:

с 199 3 г.

- Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs - Официальные кредиты - Official high school credits

Школой руководит опытный доцент пединститута.

Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate

Тел. (905) 881-7424

Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.

13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario

P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722

Э К СО Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0 | 2 7

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: Олег Аврахам Чак Владимир Зеев Белявски Леонид Арье Бердичевский Захарий Бодик

Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме

Cойбель Брик Леонид Черняк Яна Йохевет Данциг Белла Давидов Геннадий Гайдаш Йосеф Гелфер Ефим Говергун Сассун Якубов Ася Кацнельсон Нина Нехама Китайчик Мерилин Ластман Леонид Левин Аркадий Аврахам Миропольски Хелен Хая Сура Морган Ричард Йицхак Лейб Нефт Борис Барух Пекарь Семен Пекуровски Лиза Ревзина Белла Ройтер Изабелла Шейнкин Анатолий Соломонов Ефим Фроим Спектор Хелен Тульчински

350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1

(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org

Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет

Ада Залессина Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуел Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Аврохом Юсевич

После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.

Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Скорбим по поводу безвременного ухода из жизни любящего мужа, отца и дедушки, доброго, порядочного человека, преданного друга

МИШИ ГРИНГРУЗА Наши самые искренние соболезнования супруге Дине, сыну Грише с семьей, Фриде и всем родным семьи Спиваковых и Грингруз. Разделяем вашу боль Лиля, Гриша, Марсель Нехис и Борис Гольдбергас

С глубокой болью скорбим о преждевременном уходе из жизни после тяжелой болезни преданного мужа, любимого папы и дедушки, верного друга

МИШЕНЬКИ ГРИНГРУЗА Он был человек чистого сердца, добрый, отзывчивый и всеми любимый. Не обидел ни словом, ни взглядом. Ты ушел так же тихо, как жил. Ты всегда будешь где-то рядом в сердцах тех, с кем дружил и кого любил…

Семьи: Любарские, Лещ, Поляковы, Кантер, Котляр, Каминские, Марр, Завадниковы, Шуб, Ида Винокур, Ида Маневич, Лора Спектор, Нина Дорфман, Фаина Салганов

Выражаем искреннее соболезнование Дине, Грише, Мишел, Фриде, Бетти и её семье в связи с преждевременным уходом из жизни Миши Грингруза. Очень горько терять родного и близкого человека. Он был светлым, добрым, честным, справедливым и верным другом. Добрая память о нём сохранится в наших сердцах.

МИША ГРИНГРУЗ Выражаем искренние соболезнования Дине, Грише, Бэтти, Мишель, Фриде в связи с тяжелой утратой всеми уважаемого и любимого человека нашей общины

Эмма, Саша, Марк, Диана, Миша, Элла Лейченко, Лёва, Рита, Фира, Макс, Эстер Муниц, Марина и Яша Горелик. На 80-м году жизни ушла наша мама, бабушка и прабабушка

IN LOVING MEMORY OF

MORDECHAI MISHEYEV WHOSE ABSENCE IS FELT EVERY DAY. YOU WILL ALWAYS BE IN OUR HEARTS, FOR THERE YOU LIVE FOREVER. SADLY MISSED AND ALWAYS REMEMBERED BY YOUR LOVING FAMILY.

МИШИ ГРИНГРУЗА 1949-2019

БЕЛА РОЙТЕР

Соседи дома 601 Clark Ave. Рафалович Надя, Кац Нина, Хаит Галя И Виктор, Головян Алла, Топорские Лиза И Лева, Дорфман Нина, Бобинские Саша И Женя, Зельдин Марта

Дочь Галина Внуки Феликс и Алина, Милена и Артём. Правнуки Питер и Алекс

Со скорбью и любовью

"Gd called your name so gently That only you could hear And no one heard the footsteps Of angels drawing near.

The golden gates stood open Gd saw you needed rest His garden must be beautiful He only takes the best."

First year memorial services will be held in Beth Tzedek Cemetery on February 16, 2020 at 11 AM

Э К СО Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0 | 2 9

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

С глубоким прискорбием сообщаем о невосполнимой утрате.

16 декабря 2019 года ушел из жизни ветеран Великой Отечественной войны ЕФИМ СПЕКТОР. Самый лучший на свете муж, папа, дедушка и прадедушка, прекрасный, заботливый и добрый человек. Любимые люди не уходят! Ты будешь с нами всегда в наших сердцах и в нашей памяти! Твои дети Леня, Лиза, Рома, внуки Саша и Лена, правнучка Микаела.

ЕФИМ СПЕКТОР

Благодарим всех, кто был с нами в наш горький день.

Выражаем искренние соболезнования семье ГРИНБЕРГ: Ноне, Кларе с семьей, Инате с семьей в связи с преждевременным уходом их любящего мужа, отца и дедушки. Вечная память о нем всегда будет в наших сердцах. Он оставил наследие добрых воспоминаний всем его друзьям. Скорбим вместе с вами:

САМ ГРИНБЕРГ 3 0 | Э К С О Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0

Bella & Sam Trilishinsky, Dora & David Dabelman, Lusy & Haim Livshe, Jenny & Izik Rabinovich, Ella Wadovski, Bella & Igor Goloubev, Fay Salgan, Ira & Yhuda Miron

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Прошел год, как ушла от нас наша дорогая и любимая мамочка, бабушка и прабабушка

JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO EВРЕЙСКИЙ ЦЕНТР РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ ОНТАРИО

‫ב"ה‬

Mezuzah & Teffilin Checking ПОЛИНА ЗЕГЕРМАН ГОЛДСТИН Боль не уходит, она притупляется. Раны не заживают, они затягиваются, и только мамы уходят и не возвращаются. Ты всегда останешься в наших сердцах. Ты была лучшей мамой, бабушкой и прабабушкой. Всегда любящие тебя дети, внуки и правнуки.

by a certified scribe

Have your teffilin and mezuzot checked by a certified scribe.

Price: $12 per mezuzah | $108 for teffilin If repair is required, only those costs will be charged Mezuzot, teffilin, talitot and other Judaica are available for sale at the JRCC Bookstore.

For more information call 416-222-7105 | www.jrcc.org/mezuzah Drop-off and pickup at 5987 Bathurst St., Unit 3

Design of Monuments

ПАМЯТНИКИ

Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4

Э К СО Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0 | 3 1

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Выражаем наши глубокие соболезнования Нюсеньке Гринберг с семьёй в связи с уходом из жизни мужа, папы и дедушки. Очень рано ушёл наш друг

BELLA ROITER Our most sincere sympathies to the family. Bela was a member of the Fiera Foods team for many years. She was a wonderful person that made many contributions to the company. Bela Roiter will not soon be forgotten. She was a remarkable woman and everyone at Fiera Foods is better for having known her. She will be greatly missed and everyone here is saddened by her death.

Know that our thoughts and prayers are with her family and friends during this difficult time.

Fiera Foods Company

СЕМЁН ГРИНБЕРГ Как тяжело терять друзей. Мы вместе столько лет. Память о Сёме навсегда останется в наших сердцах. Друзья: Ева, Анатолий Кирилюк, Лиза, Борис Нейтман, Полина, Изя Вайнштейн, Майя, Лёва Вайнштейн, Шура, Соломон Блюменфельд

ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто

Мы живы, пока нас помнят

ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО

ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ

ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS

3331 Bathurst St., Toronto

(Bathurst between Wilson & Lawrence) 3 2 | Э К С О Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0

Тел: (416) 784-5268

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

17 декабря, на 78 году жизни, после тяжелой болезни скончался наш брат и дядя

БОРИС ПЕКАРЬ

МИХАИЛ ГРИНГРУЗ

Помним и скорбим.

Семье Грингруз, Спиваковых и Бетти. В это тяжелое для вас, ваших родных и близких время разделяем вашу скорбь и горечь невозвратимой утраты.

Яша и Таня Пекарь, Сана Лейдерман с семьёй.

С уважением: семья Беркович и семья Ланцман

Спасибо всем, кто проводил с нами его в последний путь и за вашу поддержку.

С невыразимой болью и глубокой скорбью сообщаем, что 27 декабря из жизни ушёл наш дорогой и любимый папа, дедушка, прадедушка, дядя и друг

ИОСИФ ГЕЛЬФЕР Твоя забота, любовь и преданность навсегда останутся в наших сердцах и в нашей памяти. Сусанна, Жастин, Николь, Влад, Ариелла, Алик, Жаннет.

НИНА АБРАМОВНА КИТАЙЧИК

1-го января остановилось Верное, Родное Сердце НИНОЧКИ — любимой жены, мамы, сестры, родственницы, подруги. Спасибо всем, кто был и остается с нами в тяжелейшее время этой невосполнимой утраты. Исаак, Альберт, Бася, родные, друзья Э К СО Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0 | 3 3

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

БОРИС ГОЛУБЕВ

Выражаем самые глубокие соболезнования семье в связи с утратой мужа, отца и дедушки БОРИСА ГОЛУБЕВА Скорбим вместе с вами, всегда будем помнить.

for

E xodus

Самые глубокие соболезнования Диночке, детям, внукам и всем близким, в связи с утратой МИШИ ГРИНГРУС. Память о нем будет всегда в наших сердцах. Скорбим вместе с вами.

Алекс и Нелли Бадалов, Кротские, Миша Буяновский, Заикины

S ubscription

МИША ГРИНГРУЗ

Алекс и Нелли Бадалов, Кротские, Буяновский

Светлая память ЕФИМУ СОЛОМОНОВИЧУ СПЕКТОРУ Добрейшему человеку, другу, семьянину, солдату.

magazine

Fill out the form below and mail it in or order online at www.exodusmagazine.org.

Mail to: Exodus Magazine, 5987 Bathurst St., #3, Toronto, ON M2R 1Z3 Canada.

Subscription Type (choose one): q Canadian subscription — $18 per year q US/International subscription — $36 US per year Mailing Address: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Gift Subscription: q I am purchasing this subscription as a gift for: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________

Помним, скорбим ЕФИМ СОЛОМОНОВИЧ СПЕКТОР

Sponsorships: q I would like to be an Exodus Sponsor: Amount: $_________ (Sponsorships are tax deductible) Payment Method (select one): q Cheque — payable to JRCC Exodus Magazine q Bill me q Credit card:

Card Number: _______________ Expiry: _______

Signature: ______________ Date: _________

3 4 | Э К С О Д У С | Ф Е В Р А Л Ь 2 0 2 0

Семья Цинкер, Шахмундес, Судоргиных, Гончаровых

ЙОРЦ АЙТ

Прошло уже 10 лет, как ушел из жизни очень дорогой нам человек, муж, отец, дед, прадед, брат и дядя

САМУИЛ ГЕРШОН Скорбим, помним....

Жена, дети, внуки, правнучки, сестра, брат и племянники

Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и читать особые молитвы. Дополнительная информация • по тел. (416) 222-7105

МИШАНЯ

Наш самый любимый навсегда с нами, боль потери невосполнима. Дина, Бэтти, Гриша, Тони, Мишел, Фрида, Элияна, Габи, Аарон.

Благодарим всех за поддержку в это тяжелое для нас время

Jewish Russian Community Centre of Ontario presents Еврейский Центр Русскоязычной Oбщины приглашает вас на

Пурим в

АЯ ДЕТСК ММА А ПРОГР И

НИЕ ТАВЛЕ ПРЕДС

индии Пурим–Банкет

DJ &

PERC U

SSION

S

PHOTTOH BOO

Вторник

10 МАРТА

17:00 - Чтение Мегиллат Эстер 18:00 - Банкет

Sephardic Kehilla Centre 7026 Bathurst St.

Праздничный обед, музыка и танцы, вечер, полный счастья и радости

Билеты

До 2 марта: $40 взрослый, $20 ребенок После 2 марта: $50 взрослый, $25 ребенок

PM 40062996

Для дополнительной информации звоните 416-222-7105 или

www.jrcc.org/purim JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO

Address correction requested