Exodus Magazine - December 2019 (Russian)

swwxc

CAN­ADA’S JEWISH RUS­SI­AN FA­MI­LY MA­GA­ZI­NE

453 DECEMBER 2019

ДЕКАБРЬ 2019 • КИСЛЕВ/ТЕВЕТ 5780

ЖУР­НАЛ ДЛЯ ДУ­ШИ

ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ М А РОНТАРИО Т 2013 | НАША

ОБЩИНА | 1

Wishes the entire Jewish Community a Happy Holidays!

Visit your local NOFRILLS store to find a large variety of fine Kosher products Carlo’s NOFRILLS: 6220 Yonge St. North York, ON M2M 3X4 Vince’s NOFRILLS: 1631 Rutherford Rd. Vaughan, ON L4K 0C1 Anthony’s NOFRILLS: 1054 Centre St, Thornhill, ON L4J 3M8 Andrew & Shelley’s NOFRILLS: 270 Wilson Ave. North York, ON M3H 1S6

КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты:

• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production

Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers;

• Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics,

Refrigeration Mechanics, PLC Technicians;

Supervisory, Management, Project Engineers.

• Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните 416-707-9424. Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

OT РЕДАКТОРА

СВЕТ МЕНОРЫ

Издается с 1983 года Издатель:

Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)

КТО МЫ Se­nior Rab­bi: Chair Board of Governors: Di­rec­tor: Manager: Edi­tor: Assistant Editor: Des­ign and La­y­out: Con­do­len­ces: Ad­ver­ti­sing Sa­les: Copy Editors:

Rab­bi Yos­eph Y. Zalt­zman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg El­la Vo­ro­vitch Elena Kassimova El­la Vo­ro­vitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky Ri­na Me­ro­vitch Larissa Tchoumak, Maria Katz

КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 To­ron­to, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-ma­il: edi­tor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org

For­mer Edi­tors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lip­nit­zki, obm Marsha Gershtein So­nya Kru­tin­sky Su­san­na Za­dov

В еврейской традиции Менора – не просто светильник. Впервые мы встречаем это слово в Торе, в одной из глав, посвященных строительству Мишкана (Переносного Храма) в пустыне. Вс-вышний дал Моше подробную инструкцию, как она должна выглядеть. Точно такая же Менора, семисвечник, стояла в последствии в Первом и во Втором Храме в Иерусалиме. Наши мудрецы объясняют, что шесть ветвей Меноры соответствовали шести «сторонам» мира: верху и низу, северу, югу, востоку и западу, а средняя ветвь – небу. По другой версии, шесть ветвей Меноры символизируют сотворение мира за шесть дней, а седьмая (ствол) – Субботу. В любом случае еще со времен Моше Менора олицетворяла собой связь еврейского народа со Вс-вышним и предназначалась не для освещения помещения, как обычный светильник. В Талмуде сказано, что цель меноры заключалась не в том, ...чтобы освещать Храм («Вс-вышнему не нужен свет»), но чтобы свидетельствовать перед всем миром о пребывании Б-жественного присутствия среди евреев. Поэтому окна Храма расширялись к наружной стороне, дабы показать, что они предназначены не для пропускания света внутрь его, но для того, чтобы свет меноры исходил наружу, освещая мир. Этого не хотели ни царь Вавилона Навуходнецар, разрушивший Первый Храм, ни римский император Тит, разрушивший Второй Храм. Есть версия, что священные предметы Первого Храма: Менора, Арон а-кодеш (ковчег) и другие, находятся в недрах Храмовой горы. A вывезенные императором Титом в качестве трофеев – в подвалах Колизея или Ватикана. Возможно, оттуда Менора была вывезена в Карфаген, а после взятия Карфагена Византией могла быть вывезена в Константинополь. Версий много, но попытки найти Менору или хотя бы прояснение ее судьбы пока не дали никаких результатов. На протяжении почти двух тысячелетий мы оплакиваем разрушение Храма и отсутствие Меноры, о которой профессор Стивен Файн, историк культуры и автор книги «Менора: От Библии к современному Израилю», говорит, что «для евреев она олицетворяет свет Б-га, Б-жественное присутствие, Б-жественно данную Тору, раввинов, которые ее интерпретируют, и сам народ Израиля». Ее изображения находят на монетах, солнечных

СОДЕРЖАНИЕ

Exo­dus Ma­ga­zi­ne is pu­blished monthly by the JEWISH RUS­SI­AN COM­MU­NI­T Y CEN­TRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.

9

CMCA AUDITED

Ma­il Re­gi­stra­tion Num­ber: 40062996 Cir­cu­la­tion: 18,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)

10

Prin­ted in Can­ada on re­cy­cled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.

Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.

We acknowledge the financial support of the government of Canada

часах, мозаиках и фресках с полов и стен домов и синагог, на надгробных плитах. Во многих еврейских домах стоят Меноры-семисвечники, как напоминание о Меноре, стоявшей в Храме. Ее изображение (по Рамбаму оно несколько иное) увековечено в гербе современного Государства Израиль. У нас нет Храма, и его свет ничем нельзя заменить. Светильники Меноры в Храме символизируют еврейскую душу: «Свеча Б-га – душа человеческая», как сказано в Книге Мишлей. Седьмой Любавичский Ребе говорит, что семь ветвей меноры олицетворяют собой семь типов еврейской души. Душа подобна горящей свече. Иногда светильник светит слабо, тускло или вообще погашен. И хотя каждая из душ уникальна и обладает своими особыми талантами, необходимыми для служения именно этого человека, все они объединены тем, что являются источниками света. В этом месяце мы отмечаем праздник Ханука, установленный мудрецами в память о чуде, произошедшем больше двух тысяч лет назад. Восемь дней Хануки и восемь свечей в Меноре, ханукии, напоминают нам о том, что масла из единственного кувшина с печатью хватило не на один день, а на восемь. Зажигание Меноры – единственная заповедь Хануки. Ни пончики, ни латкес, ни игра в дрейдл ее не заменят. Каждый вечер мы зажигаем на одну свечу больше – каждый вечер увеличиваем свет. Ханука напоминает нам, что мы можем и обязаны влиять на состояние всего, что вокруг, подсказывает, как своей добротой и заботой надо каждодневно освещать жизнь других. И тогда будет построен Третий Храм, в котором снова засияет наша главная святыня – золотая Менора, распространяя свет по всему миру. Как сказал один из героев книги Стефана Цвейга «Погребенный светильник»: «кто-то, кто своими глазами увидит светильник с алтаря Г-спода, должен жить долгие годы, чтобы из рода в род, из поколения в поколение поддерживать уверенность, что главная наша святыня потеряна не навсегда, что она только продолжает свое извечное странствие». Веселой Хануки! С ува­же­ни­ем, Элла Во­ро­вич

4 5 6 8 12 15 16 21 22

ДЛЯ ДУШИ ПСИХОЛОГИЯ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ НА ТЕМУ ДНЯ ДАЙДЖЕСТ

ЗНАМЕНИТОСТИ ВОПРОСЫ К РАВВИНУ МАЗЛ ТОВ ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

18-20 НАША ОБЩИНА

12

ПРИЛОЖЕНИЯ

25-27 НАША РЕКЛАМА ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 3 28-34 СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

ДЛЯ ДУШИ

ВОСПИТАНИЕ И КОМПРОМИССЫ Из трудов Любавичского Ребе

В

событиях Хануки мы находим два, на первый взгляд, противоположных момента. С одной стороны, сказано в книгах, что название праздника происходит от слова хинух («воспитание»). Таким же образом, согласно простому смыслу, следует понимать выражение ханукат амизбеах («обновление жертвенника») – то есть как начало осуществления служения, заповеданного Вс-вышним заново (как в Храме в целом, так и на жертвеннике, и с помощью храмового светильника - меноры - в частности). А с другой стороны, основным чудом Хануки Тора полагает чудо, произошедшее с кувшинчиком чистого масла, запечатанным личной печатью первосвященника. При этом, с точки зрения Закона, можно было зажечь храмовый светильник даже с помощью оскверненного масла, поскольку «вопросы, связанные с осквернением в Храме, отменяются, если речь идет об общественных нуждах». И, несмотря на это, проявляя свою любовь к евреям, Вс-вышний сотворил чудо, которое сделало возможным не просто выполнение заповеди (что было возможно и раньше), а «красивое» - бэидур - выполнение заповеди - вне любых компромиссов, даже компромиссов, основанных на законодательных решениях "Шулхан Аруха". Таким образом, совмещением этих двух моментов праздник Ханука дает нам урок о том, что все, относящееся к служению Творцу, должно осуществляться с самого начала красиво и в абсолютной полноте. То же самое имеет отношение и к воспитанию еврейских детей. С самого начала воспитания еврейство должно даваться им в форме, лишенной всяких компромиссов. Слова Торы о воспитании ребенка, что «даже когда состарится, не свернет с этого пути», не смогут воплотиться, если руководствоваться соображением, что когда ребенок подрастет и ему придется столкнуться со сложностями жизни в материальном мире, тогда-то ему и будет объяснено, как бороться с этими сложностями, какими путями победить их, что не следует бояться никаких препятствий и помех в служении Вс-вышнему и что от него даже требуется способность к самопожертвованию ради этого служения. Если родители ребенка хотят, чтобы он смог устоять в испытаниях, которые выпадут на его долю, - необходимо начинать прививать ему бескомпромиссность, способность к самопожертвованию с раннего детства. Именно поэтому все мудрецы Израиля уделяли столько внимания воспитанию еврейских детей и прилагали огромные усилия к тому, чтобы процесс еврейского образования был проникнут святостью. Они боролись за каждую деталь процесса воспитания, поскольку знали, насколько важны годы воспитания ребенка для всей его последующей жизни. Они знали, что следует наделить ребенка силой и всем необходимым, чтобы он смог устоять в борьбе, которую ему придется вести в течение жизни. Тора уподобляет человека дереву: "Человек - древо полевое". Когда в подросшем дереве появляется трещина, она наносит вред только там, где она появилась. Однако, когда трещина есть на семени, из которого дерево должно вырасти, то из-за нее – из-за одной трещины - дерево может вырасти уродливым. То же самое относится и к воспитанию. Если в зрелые годы, пройдя половину своего жизненного пути, человек приходит к решению о необходимости компромиссов в служении Творцу, это решение извращает только те годы, на которые оно принято. Скажем, сорок лет еврей жил, не идя на компромиссы, а когда оступился и в течение года жил иначе, сорок прежних лет, стоящие за его спиной, дают ему силы в конце концов полностью отвергнуть компромисс и соединиться с подлинным еврейством.

4 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

Однако, когда речь идет о молодых людях, которым воспитание с самого начала предостaвляет "компромиссный иудаизм", жар стремления и ревность за идеалы иудаизма отнимаются у них на всю жизнь. И в дополнение к "трещине" - изъяну, который наносится подобным воспитанием душе еврея во времена его молодости, подобный подход может повлечь за собой то, что такой еврей вырастет ущербным человеком.

Псалмы царя Давида Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов.

P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Дата

Еврейская дата

№ Псалма

1 дек.

2 5 6 7

3 4 7 8 9

18-22 23-28 39-43 44-48 49-54

4 5 6 7 8

7 8 9 10 11

39-43 44-48 49-54 55-59 60-65

8

10

55-59

9

12

66-68

9 10

11 12

60-65 66-68

10 11

13 14

69-71 72-76

11

13

69-71

12

15

77-78

12

14

72-76

13

16

79-82

13

15

77-78

14

17

83-87

14

16

79-82

15

18

88-89

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 Тевета 2

83-87 88-89 90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-144 145-150 1-9 10-17

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 1 Швата 2 3 4 5

90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-150 1-9 10-17 18-22 23-28 29-34

31

3

18-22

1 фев.

6

35-38

1 янв.

4

23-28

2

7

39-43

2 3

5 6

29-34 35-38

3 4

8 9

44-48 49-54

ПСИХОЛОГИЯ Р-н Цви Фриман

10 СОВЕТОВ, КОТОРЫЕ ВЫ НЕ НАЙДЕТЕ В КНИГАХ ПО ВОСПИТАНИЮ НЕПОЛИТКОРРЕКТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ О ТОМ, КАК БЫТЬ НАСТОЯЩИМ РОДИТЕЛЕМ Хорошая новость в том, что детишки пока милые и маленькие. Плохая — в том, что вам самим придется повзрослеть.

5. Прислушивайся

Книги по воспитанию не расскажут вам, как это сделать. Но не пугайтесь. В этих 10 простых пунктах – все, о чем они не упомянули:

Хорошие родители много разговаривают с детьми. Отличные родители больше слушают. Особенно тех, кто ничего не говорит. Таких детей нужно слышать прежде всего.

1. Покорми себя

6. Будь примером

Всегда носите с собой легкий перекус. Не для детей — для себя. Голодные родители — плохие родители. Вы удивитесь, как расцветут ваши родительские навыки от кусочка кошерной шоколадки.

Все, что вам не нравилось в ваших родителях, вы в конце концов начинаете копировать. И то же будет с вашими детьми. Это инстинкт. Возможно, пока они еще не копируют вас, но через десять, двадцать лет, в какой-то момент это произойдет, нравится им это или нет.

2. Повзрослей

Поэтому поступайте правильно, даже если это им не нравится. И не делайте то, чего не хотели бы видеть в поведении ваших детей. Хотите, чтобы дети говорили вежливо? Говорите с ними вежливо. Не хотите, чтобы они кричали? Не кричите на них. Хотите, чтобы они вели себя по-еврейски? Ведите себя так же.

Чтобы быть родителем, нужно стать взрослым. Кто научит вас быть взрослым? Ваши родители не справились с этим. Ваш начальник тоже. Но вы, вы можете это сделать! Ваш ребенок уже сделал вас родителем самим фактом своего появления. Будьте по-настоящему внимательны, и вы услышите, как он пытается сделать вас еще и более взрослым. Как говорил рабби Ханина: "Больше всего я научился у своих учеников". То же относится и к вашему ребенку, но в гораздо, гораздо большей степени.

3. Медитируй Дети бегают по потолку? Сядьте, закройте глаза. Успокойтесь. Расслабьтесь. Откройте глаза – дети тоже успокоились. Ну ладно, может и не успокоились. Но вы будете в лучшем состоянии, чтобы разобраться в ситуации. Работает даже лучше шоколада (который теперь можно оставить на случай внезапного приступа голода). Откуда я это знаю? От Баал Шем Това. Он учил, что дети настраиваются на наши мысли. Если у вас проблемы с детьми, исправьте ваши мысли.

4. Будь рядом

О чем бы ни шла речь — подумайте, какими вы хотите их видеть, и сами поступайте так же. В случае неудачи — признайте ошибки и сделайте выводы. Они это скопируют тоже.

7. Нахас Еврейское слово "нахас" означает смесь радости, удовлетворения и гордости. Если вы любите мороженое, то ощущение нахас подобно тому, что все ваши внутренности превращаются в огромный ванильный пломбир с сиропом. Если вы хотите нахас от ваших детей, то лучше всего — это получать нахас от ваших детей. Это значит закрывать глаза на детские глупости и получать кайф от всех милых, умных и прекрасных мелочей, которые они делают. Пусть они видят вашу улыбку! На каждое "нет" должно приходиться минимум пять обнимашек, поцелуев, похлопываний по спине, щипков за щечку и просто нежных улыбок. Дети расцветают, когда вы им рады.

Когда вам звонит учитель и говорит, что ваш ребенок отстает и ему нужна помощь в выполнении домашнего задания, пойдите с ребенком на улицу и поиграйте в мяч. У него уже достаточно врагов. Ему нужен друг.

Как заметил Эшли Монтегью, никакая другая культура не уделяет столько внимания и любви своим детям, как еврейская. В английском (как и в русском) языке даже нет понятия "нахас"!

А когда голос директора звучит в стиле "я знаю, что вам не хочется это слышать", объясните ему, что вы с ним на одной стороне — стороне вашего ребенка. Вы — единственный в мире адвокат вашего ребенка.

8. Ешьте вместе

Вспомните Якова, праотца всего еврейского народа. Он называл своих сыновей своими братьями. Я уверен, что они относились к нему как к царю, но он относился к ним как к братьям: потому что он был на их стороне, готовый им помочь. И они были на его стороне, чтобы помочь ему, когда ему была нужна помощь.

Хотите, чтобы у вас была семья? Обедайте вместе. Выключите телевизор. Сделайте важным делом выключение мобильника. Выделите место, где будут лежать все гаджеты на время обеда или ужина. В том числе и ваш. Без исключений: сейчас нет ничего важнее этого времени. Наслаждайтесь компанией друг друга. Получайте удовольствие от этих минут с детьми.

нечто интересное, чтобы рассказать за семейной трапезой. Каждую неделю копите рассказы и какие-то идеи из Торы, чтобы произнести их за субботним столом. Трапеза в пятницу вечером (и днем в субботу тоже) — ваш главный инструмент в построении семьи. Не садитесь за стол в пятницу вечером будучи выжатым как лимон. Святой ребе из Риманова любил спрашивать, почему сон в пятницу днем не входит в 10 заповедей.

9. Тарзанка любви Когда ваши дети превращаются в сумасшедших подростков, крепко держите трос. Если они знают, что вы их любите несмотря ни на что, они не захотят делать что-то, что вас ранит. И даже если сделают, то в конце концов возвратятся. В книге "Тания", основной книге учения хасидизма, эти тросы называются «крепкими канатами любви». И только с их помощью можно притянуть кого-либо обратно.

10. Будьте вместе Совершайте совместные поездки. Упаковывайтесь в одну машину вместе. Фотографируйтесь. Да, вы вряд ли соберетесь до трех часов дня. Хорошо, вы потратите больше времени на сборы, приготовление бутербродов, загрузку и выгрузку из машины, чем на само развлечение. Но вы будете семьей; у детей останутся хорошие воспоминания, и когда они создадут свои семьи, они будут брать вас в свои семейные поездки. Но, вместе с тем, постарайтесь иногда брать с собой детей по-очереди. Даже если это просто поход в магазин. Возьмите ребенка — но одного ребенка — и посадите на заднее сиденье. Только вы вдвоем — и это имеет значение. Баал Шем Тов учил, что Творец относится к каждому из нас, как к единственному ребенку. Наши дети тоже этого заслуживают. Быть родителем — это не хобби, а дети — не побочный эффект семейной жизни. Вы соприкасаетесь с жизнями этих людей, это ваша божественная миссия. Кроме того, когда-нибудь эти люди могут отдать вас в какой-нибудь ужасный дом престарелых… Ведите себя достойно — и они сделают вас царем или царицей в своем дворце. Это самое важное вложение вашей жизни, и единственное, которое навеки. Вложите все, что у вас есть. Вы получите дивиденды уже сейчас, но когда вы будете в них особенно нуждаться, вы сорвете большой куш в виде внуков, которые будут считать вас самыми лучшими бабушками и дедушками. Разве может быть богатство больше этого? 

Каждый день находите небольшую историю,

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 5

ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ

Законы и обычаи

Хануки Праздник Ханука начинается 25 Kислева (в этом году - вечером, 22 декабря) и продолжается 8 дней.

Зажигание меноры

именно с кувшинчиком оливкового масла. Однако можно зажигать и парафиновые или восковые свечи.

Талмуд говорит о зажигании ханукальных свечей следующее: “Вот в чем состоит заповедь ханукального светильника: один огонь на дом, а наилучшее исполнение – для каждого члена семьи”. Что же касается исполнения самого наилучшего, то школа Шамая говорит, что в первый день зажигают восемь огней и уменьшают их количество с каждым днем; а школа Гилеля говорит, что в первый день зажигают один, а в каждый из следующих дней добавляют по одному.

Огнем ханукальных свечей нельзя пользоваться для будничных целей, поэтому огоньки меноры зажигают от особого светильника (или свечи), называемого “шамаш” (служка). Он нужен для того, чтобы не зажигать один огонек от другого, и для освещения.

Мы следуем школе Гилеля, и в первый ханукальный вечер зажигаем одну свечу, во второй – две, и так далее, чтобы в восьмой вечер горели восемь огней. Для зажигания используется специальный светильник - менора, или ханукия. Время зажигания ханукальных свечей – начало ночи. Перед тем, как зажечь их, запрещено приниматься за какое-либо другое дело. Многие не дожидаются начала ночи, а зажигают ханукальные огоньки после захода солнца, едва наступают сумерки. Каждый из этих огней должен гореть не менее получаса после выхода звезд. Ханукию ставят на такое место, где ее всякий может увидеть, потому что главный смысл заповеди – распространение знания о чуде, которое совершил для нас Вс-вышний. Есть обычай ставить ханукию у входа в дом, слева, напротив мезузы, прикрепленной к правому косяку, таким образом, что входящий в дом оказывается окружен заповедями. Лучший способ исполнения этой заповеди – зажигать светильник, заправленный оливковым маслом: ведь ханукальное чудо в Храме произошло

1

ВОСКРЕСЕНЬЕ 22 ДЕКАБРЯ

После наступления темноты произнесите благословения 1, 2 & 3 и зажгите одну свечу меноры.

1

Во II-м веке до н.э. в Иудее, находившейся под властью грекосирийской империи Селевкидов, вспыхнуло восстание. Поводом к нему послужило не столько желание обрести политическую независимость, сколько возмущение жестокими гонениями на иудейскую религию. Они стали совершенно нетерпимыми при императоре

6 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

2

ПОНЕДЕЛЬНИК 23 ДЕКАБРЯ После наступления темноты произнесите благословения 1& 2 и зажгите две свечи меноры.

1

2

Антиохе Эпифане, который повсюду насаждал культ греческих богов (причем в пылу усердия присовокупил к последним также и свою скромную персону), а соблюдение законов Торы запретил под страхом смертной казни. Но самое печальное то, что многие евреи отказались от

В первую ночь (в этом году – вечером, 22 декабря) зажигают крайний справа светильник и произносят три благословения:

1

Борух Атa Адой-нaй Элой-эйну Мэлэх Aойлaм Ашер Кидешaну Бэмицвотав Вэцивану Лэадлик Нэйр Ханука.

(Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам зажигать ханукальный огонь!)

2

Борух Ата Адой-нaй Элой-эйну Мэлэх Аойлам Шеaсa Нисим Лаавотену Байамим Аэйм Бизман Азэ.

(Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, сотворивший чудеса для наших отцов в те дни, в это же время!)

3

Борух Атa Адой-нaй Элой-эйну Мэлэх Aойлaм Шеэхейaну Вэкиймaну Вэигиaну Лизман Азэ.

(Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, давший нам жизнь, поддержавший нас и давший дожить нам до этого времени!)

3

ВТОРНИК 24 ДЕКАБРЯ

После наступления темноты произнесите благословения 1& 2 и зажгите три свечи меноры.

1

2 3

религии своего народа. И не из страха перед репрессиями, а весьма охотно, польстившись на греческое “просвещение”. И будучи добропорядочными членами нового общества, они радетельно выдавали властям своих собратьев, продолжавших тайно исповедывать иудаизм. Тем не менее, восстание, начатое горсткой героев под

4

СРЕДА 25 ДЕКАБРЯ

После наступления темноты произнесите благословения 1& 2 и зажгите четыре свечи меноры.

1

2 3 4

предводительством братьев Хашмонеев (Макавеев), по прошествии времени стало всенародным и увенчалось освобождением от язычников Иерусалима и Иерусалимского Храма. В 165-м году до н.э., 25-го числа месяца кислев, евреи освятили оскверненный греками Храм и новый жертвенник (слово ханука и означает “освящение”).

В следующие семь вечеров произносят лишь первые два благословения. Однако, если по какой-либо причине в первый день Хануки светильник не был зажжен, то когда это делают впервые, к двум первым благословениям добавляют и третье. В остальные дни Хануки добавляют по одному огню, зажигая следующий по порядку светильник: второй справа, третий справа и т. д. Причем каждый вечер начинают зажигать ханукальные огни именно с него. То есть прибавляют светильники (или свечи) справа налево, в то время как каждый раз зажигают огни слева направо.

Его делают в виде кубика, на четырех сторонах которого пишут буквы “нун”, “гимел”, “hэй” и “шин”: первые буквы слов “нес гадоль ая шам” (“чудо великое произошло там” – т. е. в Стране Израиля). В Израиле вместо буквы “шин” пишут букву “пэй”. Таким образом, буквы образуют аббревиатуру слов “нес гадоль ая по” (“чудо великое произошло здесь”).

СУФГАНИЙОТ

В пятницу мы зажигаем ханукальные огни перед зажиганием субботних свечей. В этот день в светильники следует налить больше масла, чем обычно (или взять свечи большего размера) – чтобы огонь в ханукие горел по крайней мере еще полчаса после наступления ночи. На исходе Субботы порядок зажигания ханукальных огней в синагоге (там тоже зажигают ханукию ради прославления чуда) отличается от этого порядка в доме. В синагоге сначала зажигают ханукальные огни, потом совершают “Авдалу” (обряд проводов Субботы), дома же сначала совершают “Авдалу”, а уж потом зажигают ханукальный светильник. Если менору не зажгли в самом начале ночи, это можно сделать, произнеся полагающиеся благословения, пока люди в городе не легли спать, потому что тогда они видят ханукальные огни и тем самым принимают участие в прославлении чуда. Если же зажигают ханукию позже, то делать это следует уже без благословений. Если обстоятельства не позволяют мужчине зажечь ханукальный светильник, это может сделать жена. Женщины не выполняют никаких работ по дому все время, пока горит ханукия.

Ханукальные обычаи Помимо законов о том, как следует отмечать Хануку, сложилось немало обычаев, связанных с этим праздником. Распространен, например, обычай есть в дни Хануки пончики или оладьи, поджаренные на растительном масле. Этот обычай напоминает нам о том, что чудо Хануки произошло именно с кувшинчиком масла. Для того, чтобы и дети почувствовали особую атмосферу Хануки, принято дарить им в дни праздника “дмей Ханука”, или на идиш «хануке-гелт» – деньги, которые они могут использовать по своему усмотрению. Самая знаменитая из ханукальных игр – игра в волчок, дрейдел.

5

ЧЕТВЕРГ 26 ДЕКАБРЯ

После наступления темноты произнесите благословения 1& 2 и зажгите пять свечей меноры.

1

2 3 4 5

При освобождении Храма в нем удалось найти лишь один, закопанный в землю кувшинчик ритуально чистого, неоскверненного греками масла, которого могло бы хватить только на одну ночь горения Меноры (храмового светильника), но произошло чудо: этим маслом зажигали Менору восемь дней – пока не было приготовлено новое ритуально чистое масло. В память об этом Мудрецы того поколения постановили, что каждый год

6

ПЯТНИЦА 27 ДЕКАБРЯ

До захода солнца произнесите благословения 1 & 2 и зажгите шесть свечей меноры. Ханукальные свечи зажигаются перед субботними.

1

2 3 4 5 6

эти восемь дней будут днями праздника, и каждую ночь в эти дни евреи будут зажигать светильники у входа в дома. Однако это должно напоминать нам также о другом, поистине главном чуде Хануки. О том, что несмотря на то, что подавляющее большинство евреев отдалилось от Вс-вышнего, тем не менее, Хашмонеям удалось одержать не только военную победу над врагами, но и

Ингредиенты: 2 ч. ложки сухих дрожжей 1 ст. молока или воды 2 ст. ложки сахара 1 яйцо 1 ст. ложка растительного масла 1 пакетик ванильного сахара 2,5 ст. муки красный джем сахарная пудра цедра одного лимона Смешайте теплую воду или молоко с сухими дрожжами и сахаром. Оставьте на 10 минут, а потом добавьте в эту смесь яйцо, 1 ст. ложку растительного масла, ванильный сахар, цедру лимона и муку. Замесите тесто и оставьте его на час, накрыв полотенцем. Когда тесто поднимется, достаньте его из миски и раскатайте. Вырежьте кружочки. Оставьте еще на полчаса. Потом подогрейте растительное масло в глубокой сковородке или ковшике. В горячее масло положите кружочки теста и обжаривайте до золотистого цвета с двух сторон. В готовые пончики с помощью кулинарного шприца введите джем или любую другую начинку. n

7

ШАББАТ 28 ДЕКАБРЯ

После окончания Шаббата произнесите благословления 1 & 2 и зажгите семь свечей меноры. Ханукальные свечи зажигают после окончания Шаббата.

1

2 3 4 5 6 7

духовную, и возвратить своих собратьев к религии отцов. Эти два чуда связаны между собой, и первое является символом для второго. Ибо, подобно тому, как среди огромного количества масла, не уничтоженного греками, но оскверненного ими, все-таки нашелся

8 1

ВОСКРЕСЕНЬЕ 29 ДЕКАБРЯ После наступления темноты произнесите благословения 1 & 2 и зажгите восемь свечей меноры.

2 3 4 5 6 7

8

маленький кувшинчик ритуально чистого масла, так и в глубине души любого еврея, как бы низко он ни опустился, под наслоениями скверны все-таки теплится искра веры во Вс-вышнего. И это залог того, что каждый еврей может вернуться на путь Торы.

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 7

НА ТЕМУ ДНЯ Адель Кернес

КАК В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ВЫГЛЯДЕЛА МЕНОРА?

И

звестный комментатор Торы, Рамбам, изобразил в своей рукописи Менору, отличающуюся от большинства других ее изображений. Так, шесть ветвей Меноры «по-Рамбаму» исходят из центральной по прямой диагонали, тогда как, в основном, ветви Меноры изображают закругленными.

тель труда «Маасе Хошев» делает вывод: «тем самым ветви Меноры подобны семи небесным сферам (которые имеют форму круга) – соответствующим семи светильникам». Однако указанный вывод можно подвергнуть сомнению. Если автор «Маасе Хошев» опирается только на то, что в описании Меноры у Рамбама нет слова «диагональ», то знай бы он про наличие чертежа Меноры в оригинальной рукописи Рамбама, вряд ли бы был так уверен в

Причиной этому, с небольшой вероятностью, могло послужить желание Менора в рукописи Рамбама Рамбама упростить изображение. Однако р. Авраам, сын Рамбама, в своем комментарии отметил, что «шесть своей гипотезе. ветвей... выходят из Меноры по прямой диагонали, так, как начертил отец, мой господин, В виду этого, следовало бы во всех изоблагословенной памяти, а не так, как чертят бражениях Меноры, в качестве наглядности, ее другие». Другой, не менее выдающийся как она выглядела в Мишкане и Храме, рисокомментатор Торы, вать ветви, исходящие по диаРаши, также указывагонали, как указывают на то ет, что «шесть ветвей Раши и Рамбам. выходят из Меноры по диагонали». Так как основная цель иллюстрации Меноры – напоминать Таким образом, о том семисвечнике, который получается, что принаходился в Храме, то, очевидвычное изображение но, все ее изображения должМеноры не совпаданы быть ет ни с описанием у измеРаши, ни с рисунком нены на Рамбама. такие, где По мнению автоветви ра книги «Мишнат Меноры Хасидим», которое он восходят приводит в «Маасе по пряХошев» (комментамой диариях относительно Менора на гербе государства Израиль гонали устройства Мишкавверх. на), ветви Меноры имели закругленные концы. В пользу этой верБолее того, это касасии он указывает на то, что даже если у Раши ется и Ханукий (хануветви Меноры выходят из нее по диагонали, кальных светильников), то Рамбам не упоминает слово «диагональ» ветви которых также по отношению к изображению Меноры. Автор должны быть прямыми. также приводит цитату из «Хохмат а-Мишкан», из которой следует, что ветви Меноры исхоЗдесь параллельно дили практически по кругу. Из этого создаподнимается другая

тема. Согласно некоторому мнению, привычное изображение Меноры, то есть с закругленными ветвями, является копией рисунка, который был вычерчен неевреями на триумфальной арке императора Тита в Риме. Когда Тит разрушил Храм, он приказал вынести оттуда храмовые сосуды и привезти их в Рим. В честь императора в Риме была построена триумфальная арка, которую так и назвали аркой Тита. На ней изображено шествие, где несут украденные храмовые сосуды, в том числе Менору. Так вот именно эта Менора имела закругленные ветви. Кроме того, вид Меноры на барельефе мог быть искажен специально, чтобы сделать акцент на власти Рима над Иудеей – на арке даже высечена надпись «Judea capta», означающая «Иудея пленена». Было и такое, что евреев специально, с целью унизить, подводили к арке, чтобы они смотрели на эту надпись. Поэтому вид Меноры с закругленными ветвями, кроме того, что полностью не согласуется с мнением Раши и Рамбама, должен был вызывать негодование у евреев. Изображение Меноры, по своей сути, должно напоминать евреям про их основную миссию – освещать своим светом все народы, а закругленная Менора несет противоположный посыл – в какой-то степени принимает и соглашается с барельефом арки Тита, который призван ранить и унизить еврейский народ. Будем надеяться, что в скором времени к нам придёт полное и настоящее избавление, а в нашем Третьем Храме появится настоящая Менора, чтобы у всех не осталось сомнений, какой вид она имеет на самом деле. n

Барельеф на арке Тита в Риме

8 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

ГОТОВЬТЕ ДЕНЬГИ:

С

Петр Люкимсон

ХАНУКА НА ДВОРЕ

праздником Ханука связана одна из самых замечательных еврейских традиций – «хануке гелт», традиция «ханукальных денег», предписывающая давать детям и внукам несколько монет в дни праздника Ханука. В общинах эта традиция выполняется по-разному: в одних дети получают свои монеты уже в первый вечер Хануки, в других – на третий или пятый день праздника, но сам факт, что, несмотря на то что ни в ТАНАХе, ни в Талмуде это обычай не упоминается, он принял у евреев повсеместное распространение, чрезвычайно показателен. Именно поэтому во всех странах еврейские дети всегда с нетерпением ждали Хануки, и тому, с каким вожделением они планировали, на что потратят ханукальные деньги, посвящено немало страниц в книгах великих еврейских писателей. Любопытно, что, отказавшись от большинства еврейских обычаев и традиций или забыв их, многие евреи в бывшем СССР все равно раздавали детям хануке гелт. Причем если они не знали точно, когда именно наступает Ханука, то делали это за несколько дней до христианского Нового года. Автор перерыл немало еврейских источников в поисках происхождения традиции раздачи хануке гелт, но, увы, так и не нашел сколько-нибудь убедительной версии по этому поводу. И потому ему не остается ничего другого, кроме как высказать собственное предположение о том, что данный обычай уходит корнями в далекое прошлое и самым непосредственным образом связан с тем, что история «истинно еврейских» денег неотделима от событий Хануки. В самом деле, первые еврейские монеты с легендой на иврите были отчеканены около 110 года до н. э. царем Иохананом Гирканом I, принадлежащим к роду тех самых Маккавеев, которые подняли восстание против греческой оккупации и после долгого перерыва возродили пусть и относительно, но все же независимое еврейское государство. Именно в честь освобождения Иегудой Маккавеем Иерусалимского Храма и продолжавшегося в течение восьми дней чуда с горшочком масла и празднуется Ханука. Можно представить, какие чувства испытывали евреи, первый раз в жизни беря в руки монету, отчеканенную еврейским царем с надписью, выбитой на родном языке. И, естественно, им хотелось, чтобы эти волнующие душу минуты запомнились и их детям – вот они и вкладывали в их руки эти монеты, тем более, что речь шла о прутах – самых мелких из всех возможных монет. С годами это переросло в традицию, и уже после потери евреями своего государства, после рассеяния их по всему миру стало принято давать детям монеты тех стран, в которых евреи жили в ту или иную эпоху. Многие раввины объясняют смысл этой традиции теми же мотивами, по которым детям разрешается украсть афикоман во время пасхального Седера и затем выпросить за него какой-то подарок: ханукальные деньги призваны пробудить у ребенка интерес к празднику и

еврейской истории вообще, побудить его задать вопрос о том, в связи с чем это взрослые так расщедрились, – и тогда ему можно будет рассказать историю героической борьбы Маккавеев за то, чтобы евреи остались евреями. Кроме того, раздача хануке гелт преследует и другие цели. «Самым приятным для детей был первый вечер Хануки, потому что в этот день родители и бабушка с дедушкой дарили детям деньги – четверть доллара или полдоллара, – вспоминает Герман Вук в своей книге “Это – Бог мой”. – Это было настоящее богатство, если только мать тут же не вытаскивала медную копилку и не заставляла детей опускать полученные монеты в ее отвратительную черную щель, которая поглощала половину радостей детства…» Вук, как всегда, удивительно точен: действительно, хануке гелт выдавались не только и не столько для того, чтобы побаловать детей, сколько для того, чтобы, во-первых, приучить их давать цдаку, то есть жертвовать деньги беднякам, а во-вторых, научить их бережному отношению к деньгам, умению копить их, а не тратить на пустяки. Иссак Башевис-Зингер в своем рассказе «Ханука в родном доме» вспоминает, как отец, дав ему и братьям хануке гелт, стал рассказывать историю, случившуюся в Хануку с мальчиком по имени Цадок, о том, как, желая притащить хворост больному портному, Цадок заблудился и вышел из лесу, идя на свет трех ханукальных свечей, которые, когда он подошел к ним, превратились в три золотые монеты – его хануке гелт. Эти монеты мальчик отдал портному, и они помогли тому выжить и выздороветь. Эффект от этого рассказа был немедленный: «Стало так тихо, что я слышал, как потрескивают фитили ханукальных свечей, как поет свою песенку сверчок. Мама принесла с кухни две миски картофельных оладий. Пахли они восхитительно.

– Что это у вас так тихо? – спросила она. – Уже доиграли? Мой братик Мойше, который, пока отец рассказывал, дремал, открыл вдруг глаза и сказал: – Папочка, я хочу отдать деньги, что выиграл, больному портному.

– Опять ты их поучал? – не без укора спросила мама.

– Я не поучал, я рассказал им одну историю, – ответил отец. – Хочу, чтобы они поняли: то, что делал Бог две тысячи лет назад, Он может

делать и теперь». Кстати, тема игры возникла в этом рассказе отнюдь не случайно: несмотря на то, что иудаизм крайне негативно относится к азартным играм (нам, как вы догадываетесь, еще предстоит подробный разговор на эту тему), в дни Хануки – и только в эти дни – еврейским детям разрешалось играть на деньги в дрейдл – ханукальный волчок. Великий МАГАРАЛ, а также многие другие еврейские мудрецы и раввинистические авторитеты усматривали в самом этом волчке и в его вращении в дни Хануки высокую символику и огромный мистический смысл, однако для детей это была прежде всего забавная игрушка.

ХАНУКАЛЬНЫЙ ВОЛЧОК Классический ханукальный волчок имеет четыре стороны, на каждой из которых выбита или написана одна буква ивритского алфавита: «нун», обозначающая слово «нэс» («чудо»), «гимел», соответствующая слову «гадоль» («великое»), «хей», представляющая первую букву слова «хайа» («было») и «шин» – начало слова «шам» (там). Все вместе они сливаются во фразу «Нэс гадоль хайа шам» – «Великое чудо было там» (в Израиле вместо буквы «шин» на волчке выбивают букву «пэй», с которой начинается слово «по» («здесь»), и фраза читается соответственно). Однако для детей в соответствии с идишскими словами буква «гимел» означала победу, «нун» – проигрыш, «хей» – ничью, а «шин» – удвоение ставок, с тем чтобы начать всю игру заново. С игрой в волчок также связано немало еврейских сказок. В одних из них поиграть с детьми приходит сам пророк Элиягу, который дает детям хануке гелт, а затем играет с ними на эти деньги и проигрывает огромную сумму, позволяющую семье выкарабкаться из нищеты. Но следует помнить, что на свет ханукальных свечей может заглянуть и сам Сатана, который обожает азартные игры, и тогда обязательно случится какое-то несчастье. А если даже он и оставит выигранные деньги, то впрок они все равно не пойдут. Автору этой книги не раз с замиранием сердца доводилось слышать подобные страшные сказки от своей бабки, и лишь спустя много лет я понял, что рассказывались они для того, чтобы я играл, да не заигрывался, и помнил, что игры на деньги до добра никого не доводят.n

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 9

НА ТЕМУ ДНЯ Нэнси Берман

ОСЛЕПИТЕЛЬНЫЕ

СТАРЫЕ ЛАМПЫ

Э

та редкостная, искусно сделанная ханукия и другая, похожая на нее, в собрании конгрегации Эману‑Эль в Нью‑Йорке были, вероятно, отлиты в одной и той же форме. Маленькие бронзовые декоративные предметы искусства были популярны в эпоху Ренессанса, и специально для еврейских покупателей изготавливали, в частности, такие особые подсвечники с восемью резервуарами для масла. Драматическая сцена из истории Юдифи и Олоферна изображена на бронзовом рельефе задней панели подсвечника. Юдифь только что обезглавила Олоферна и держит в правой руке клинок, а в левой — голову врага, которую собирается бросить в мешок, раскрытый коленопреклоненной служанкой. Над головой Юдифи — складки шатра Олоферна, а покровы его ложа смяты, как на двух полотнах Боттичелли на тот же сюжет.

фон Ротшильд, известная в Германии еврейская чета. Герб дарован Ротшильдам вместе с баронским титулом императорским указом 1822 года. Щит поделен на четыре части. В верхней левой — орел, отсылающий к австрийскому императорскому гербу; в верхней правой и нижней левой — рука, сжимающая пять стрел (семейный символ, указывающий на единство пяти братьев Ротшильдов); в нижней правой — лев, стоящий на задних лапах. В центре еще один щит поменьше с изображением воронкообразной шапки — средневекового головного убора евреев. Пять медальонов на короне символизируют пять ветвей династии Ротшильдов. Изящнейшие серебряные фигурки льва и единорога, стоящих на задних лапах и охраняющих герб, символизируют британскую ветвь семьи.

Изображение исполнено драматизма, как и описание На светильнике легко этой сцены в книге Юдифи. различить клеймо проВ более поздних ханукиях из изводителя. ВыгравиИталии и Германии Юдифь рованное слово «Schott» изображается в одиночестве указывает на мастерРенессансный подсвечник. Мастерская Йосефа де Левиса (?). как своего рода иконический скую «Йохан Генрих Италия. Конец XVI или начало XVII века образ. Начиная со СреднеФилип Скотт и сыновья», вековья евреи связывали а клеймо с числом «13», историю Юдифи с отвагой увенчанным короной, Ученые полагают, что эта ханукия были и победой Маккавеев — героев ханукальиспользовалось во Франкфурте в середине изготовлена в семейной мастерской Йосефа ной истории. Итальянцы в эпоху ВозрождеXIX века. де Левиса — еврейской мастерской, что подния также идеализировали Юдифь, видя в тверждает существование еврейских художней символ справедливости и добродетели. ников в Италии в эпоху Ренессанса. Человек, Фигурка, венчающая ханукию, вероятно, изоИстория этого предмета искусства, котоизготовивший этот светильник, был особенно бражает хасмонейского первосвященника, рую можно проследить на протяжении 100 искусным мастером художественной ковки потомка Йеуды Маккавея. Скорее всего, она лет с лишним (что нетипично для еврейского и скульптором. Оригинальное мастерство была прикреплена на ханукию впоследствии. ритуального искусства), отражает взлеты и позволило ему создать одно из лучших пропадения еврейства в Новое время. Эта велиизведений еврейского искусства как для того колепная неоклассическая ханукия, как считавремени, так и на последующие века. Стилистика, в которой выполнена эта хануют специалисты, была свадебным подарком кия, типична для ренессансного искусства. барона Вильгельма Карла фон Ротшильда На основании этого классического, отвечаСреди характерных художественных мотивов его невесте. В 1901 году, когда барон умер, ющего канонам красоты канделябра выграви— маски как путти, так и бородатых мужей, во Франкфурте был открыт еврейский музей рован фамильный герб Ротшильдов. Дворянсвитки, ангелы, фамильные гербы. Две бокои назван музеем Ротшильда. Ханукия стала ский герб — редкое украшение на предметах вые фигурки наверху светильника явственно одним из экспонатов в музейной коллекции. еврейского ритуального искусства. Заказчиотсылают к похожим возлежащим статуям Она упоминается в важной статье 1937 года, ками светильника были барон Вильгельм Карл Микеланджело над портиком капеллы Мединаписанной искусствоведами Германом Гунфон Ротшильд и баронесса Ханна Матильда чи. дершеймером и Гвидо Шенбергером. Оба

10 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

НЕ ЗАБУДЬ

пительный свет — горячее желтое сияние латуни и яркие отражения огней в стеклянных бокальчиках, свисающих с латунных обручей. Бокальчики наполнены водой, и масло плавает на ее поверхности и пропитывает фитиль. Огни этого латунного светильника мерцают и отбрасывают таинственные тени. Создается драматическая и эмоциональная атмосфера, подготавливающая к духовному религиозному обряду.

Светильник Ротшильда. Йохан Генрих Филип Скотт и сыновья. Франкфурт‑на‑Майне, Германия. Ок. 1850

Самая удивительная особенность этого светильника —

хамсы, ладошки (от ивритского и арабского слова «пять»). В Северной Африке и на Ближнем Востоке изображение ладони считалось амулетом, способным защитить от дурного глаза, от сил тьмы и невезения. На этой ханукии целых пять хамс — это усиливает магию числа и показывает глубокую веру в его силу. Ближневосточные евреи для защиты от дурного глаза использовали также библейские цитаты. В стихе книги Бытия (49:22) есть игра слов: «Иосиф — росток плодоносный, росток плодоносный над источником», а слово, обозначающее «источник», означает также «глаз». Стих выгравирован на этом подсвечнике на большой хамсе, расположенной по центру. Стилизованные птицы и полумесяцы со звездами — типичные мотивы ханукальных подсвечников и других предметов ритуального искусства евреев из исламских стран. Волнистая линия, создающая рамку подсвечника, как будто очерчивает купол мечети, поддерживаемый колоннами. Это восточная, возникшая в исламском контексте, разновидность ханукий, которые стилизованы в духе архитектуры, символизируя повторное освящение Иерусалимского храма, произведенное Маккавеями. n  Оригинальная публикация: Dazzling, Old Lamps lecham.ru

работали в музее Ротшильда, будучи уволены нацистами со своих предыдущих должностей в начале 1930‑х. В годы войны франкфуртский исторический музей сохранил коллекции музея Ротшильда и городских синагог, включая эту менору. После войны организация «Восстановление еврейской культуры» («Jewish Cultural Reconstruction Inc.»), созданная в 1947‑м с целью обнаружения и перемещения конфискованной нацистами и не имеющей владельцев бывшей еврейской собственности, отдала эту менору наряду с другими предметами еврейского ритуального искусства музейного уровня в Хибру Юнион‑колледж в Цинциннати, штат Огайо. Менора оказалась в Лос‑Анджелесе, когда в 1972 году вся коллекция Юнион‑колледжа переехала в музей имени Скирбола. Этот подсвечник, таким образом, является свидетельством значимости еврейской традиции, для которой он был отлит, и ее прочности, способности сохранять свои ценности и передавать их следующим поколениям, благодаря которой он дошел до нас. Этот удивительный артефакт из наследия иракских евреев — колоритное произведение народного искусства, демонстрирующее символы и декоративные мотивы, позаимствованные евреями из культуры страны, в которой они прожили многие столетия. Если ее зажечь, эта ханукия распространяет осле-

Подсвечник‑хамса. Неизвестный художник. Баг‑ дад, Ирак. XIX век

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 11

ДАЙДЖЕСТ

Елена Касимова

НЕ «ЕЛОЧКА,ЗАЖГИСЬ», А «ХАНУКАЛЬНЫЕ СВЕЧИ В МЕНОРЕ ГОРЯТ»

«Ханукальные свечи в Меноре горят, Их свет и тепло не имеют преград...» Элазар Шмуэль Касимов-Вертхейм

ВЕНОК НЕСБЫВШИХСЯ НАДЕЖД Признаюсь, я любила праздник, который все справляли в ночь с 31 декабря на 1 января. Следуя поверью «Как Новый год встретишь, так его и проведёшь», у нас дома очень старались провести этот день красиво: нарядная ёлка, подарки, застолье. Последний раз я встречала Новый год в 1990 году. Тогда я необычно красиво украсила квартиру: ёлка от макушки до самого низа была увешана старинными немецкими игрушками (помните наборы из ГДР, которые собирались годами и бережно складывались на антресолях) и бусами; на оконных занавесях я разместила сверкающую композицию из мишуры, а в довершение всего этого великолепия своими руками сплела роскошный хвойный венок (это в Европе и Америке всё продаётся в магазинах, а тогда там мы ничего такого не могли купить) и творчески задекорировала его лентами и шарами. Сейчас досадно об этом вспоминать! И так верилось, что год будет счастливым, ведь я столько усилий приложила, чтобы его встретить! Но через 20 дней после встречи Нового года в Баку, где я жила, произошли так называемые «события»: одновременно началось противостояние азербайджанцев и армян из-за территорий Нагорного Карабаха, а также восстание националистически настроенной оппозиции. По улицам города носились разъярённые толпы вооружённых людей в черных повязках на головах, называвших себя «народным фронтом». В городе шли бои. Повсеместно завязывались сражения с воинскими частями армии, в квартиры, где жили военные, врывались бандиты и убивали семьи. Моя мама (Благословенна Её Память) схватила все комплекты военной формы моего мужа, которая обычно висела в коридоре, и вынесла их на помойку: она боялась, что если ворвутся в квартиру, по военной форме станет понятно, что тут живёт семья военнослужащего, и тогда может произойти ужасное… Я спросила: «В чем же Слава будет ходить на службу?», - но она меня не хотела слушать. Мой муж служил в Бакинском военном училище, а мы жили неподалеку на этом же проспекте. И вот когда мы, затаив дыхание, легли на пол (ходить по квартире в полный рост было опасно: случайная пуля убила соседскую женщину, из окна наблюдавшую за перестрелкой), прибежал

12 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

Баку: «Черный январь» 1990 года

муж и дал мне свой пистолет со словами: «Если ворвутся в дом, - просто стреляй по ним!» Я ему говорю: «Ты что?! В доме мальчик, представляешь, что может случиться?» (А тогда моему сыну было 10 лет, и уж конечно же обнаружить в доме пистолет ему было бы крайне интересно.) Дрожащими руками я вынула из пистолета магазин с патронами (не знаю, как сумела это сделать!) и спрятала их в разные места. Самым ужасным был то, что через три часа муж позвонил и сказал: «В училище идёт бой, а я безоружный»… Я готова была под пулями бежать через весь проспект, чтобы вернуть ему пистолет. В 3 часа ночи напряжение достигло апогея, и я, почти обезумев, сказала своему сыну: «Сыночек, я сейчас открою дверь, и ты иди к соседям. Не могу сказать, к каким именно. Стучи в любую дверь. Надеюсь, что хоть ребенка они пожалеют. Запомни адрес тети Фани в Одессе. Может повезет, и ты сумеешь к ней добраться...» Мой 10-летний ребенок отвечает: «Я никуда не пойду, что будет с вами, то будет и со мной!» …С тех пор я уже больше никогда елку не наряжала... Давайте вспомним, чем же было для нас с вами празднование Нового года в нашей «прошлой» жизни?

ВЕРА В ЕРУНДУ Для людей, родившихся в Советском Союзе и

замученных «красными днями календаря», Новый Год был праздником особенным, практически единственным без субботников и демонстраций, семейным, личным и даже интимным. Праздновали по-разному: кто-то в компании с друзьями, а кто-то в семейном кругу. Выпивали шампанское под бой кремлевских курантов из телевизора и садились за стол. Всем людям свойственно ждать от жизни счастья. И все надеялись на чудо... А, собственно, больше особенно и не на что было надеяться... Все повально верили в новогодние приметы, из которых самой популярной была: «Как Новый год встретишь, так его и проведешь» (как читатели уже поняли, в этой примете я жестоко разочаровалась). Считалось, что нужно успеть загадать желание под бой курантов... (Г-споди, в какую ерунду мы верили, на что надеялись?!) Но вот прошло время, многое стало меняться, и из разваливающегося на глазах Советского Союза один за другим стали уезжать евреи. За последние пятнадцать-двадцать лет в Израиль, США, Канаду и Германию на постоянное место жительства уехали сотни тысяч евреев! Годы ушли на то, чтобы освоиться на новом месте, но «русские» (как этих евреев, то есть нас с вами, теперь называют) оказались достаточно сильны, чтобы сохранить привычки «той страны».

«НЕЕВРЕЙСКИЙ НОВЫЙ ГОД» В ИЗРАИЛЕ Иммигранты, приехавшие в Израиль из Союза, кроме всех других отличий своей «новой жизни» не могли не заметить, что Новым годом там называют Рош Ашана. Празднуется он осенью, и кроме каких-то бабушкиных рассказов, больших эмоций у большинства новоприбывших не вызывал. А вот тот самый, привычный и любимый Новый год в Израиле не отмечается, а 1-е января является обычным рабочим днем, если он не выпадает на Субботу. Особо «продвинутые» нерелигиозные израильтяне отмечают что-то малопонятное под названием «Сильвестр». Ну а где же хороводы вокруг елки, дружные крики: «Елочка, зажгись!», запах хвои и мандаринов?! Где все, что так твердо отпечаталось в памяти? В Израиле раньше Новый Год по европейскому календарю вообще не отмечали. Но уже в конце восьмидесятых на исходе декабря Израиль увидел целые очереди спешащих купить фрукты, «Советское шампанское», икру и стандартный набор продуктов для одиозного оливье. В результате бизнес, чутко следующий за спросом, стал работать, чтобы производить требуемые товары и услуги, и сейчас там для этого «праздника» работает целая индустрия. Уже с конца ноября начинают продавать искусственные елки и игрушки, а перед 1-м января привозят и настоящие хвойные деревья. Ёлки украшают, столы накрывают, а ближе к полуночи включают российские телеканалы. Так же, как и раньше, «русские» израильтяне пьют «традиционный» бокал шампанского под бой курантов, но теперь уже с помощью кабельного телевидения. Все так просто, как будто никуда не уезжали. Только погода совсем не зимняя...

НОВОГОДНИЕ ХРОНИКИ В ПИСЬМАХ БРАТУ Теперь настало время улыбнуться. Думаю, что метаморфозы, произошедшие с героем приведенного ниже рассказа в письмах, будут понятны и близки многим израильтянам, приехавшим из Советского Союза. Письмо №1 Здравствуй, Дима. Вот мы и отметили первый Новый год в Израиле. Ты, наверное, будешь смеяться, но местные отмечают Новый год не 1 января, как везде, а где-то осенью, не помню когда. Они говорят, что это каждый раз меняется. Как дети, ей Б-гу! А сегодня, первого января, здесь вообще рабочий день. Поэтому пришлось встать в 6 утра и идти охранять свою стройку. Какой стол мы вчера накрыли! Шампанского здесь, правда, нет. Зато в честь праздника решили себя побаловать и купили очень дорогую водку «Березка» за 28 шекелей. Она, конечно, гораздо дороже «Балалайки», но зато какой тонкий вкус, можно даже не закусывать. Но мы и на закуску не поскупились - все-таки главный праздник года.

Пошли на шук (здесь так рынок называется) в пятницу, прямо перед закрытием. И накупили апельсинов по 10 шекелей и других фруктов. Смотрели по телевизору новогодний концерт. А с новым годом нас поздравляет почему-то Задорнов. Он что теперь, президент России? Твой брат Женя.

P.S. Елок здесь не продают, и не растут они здесь. Купи мне, пожалуйста, маленькую пластмассовую и передай с тетей Светой, она репатриируется в июле. А я тебе доллары передам. *** Письмо №2 (Три года спустя) Димка, привет. Пишу тебе практически из Сирии. Точнее, с якобы оккупированных нами Голанских высот. Ты не поверишь, что я сейчас вижу за окном. Настоящий снег! Ты представляшь себе, снег на Новый год! Кто бы мог подумать, что я когда-нибудь такое увижу! Мы с коллегами по работе скинулись и сняли на десятерых двухместный домик. Правда, еду и выпивку пришлось везти с собой, потому что здесь русских магазинов нет. А мы в Тель-Авиве достали даже шампанского, да еще один из моих друзей, который в Россию в гости ездил, из дьюти-фри привез бутылку настоящей «Финляндии», клюквенной. Ты пробовал когданибудь такое? Когда мы на работе все вместе на 1 января в отпуск отпрашивались, начальник не мог понять, чего это нам всем в один и тот же день нужно. Сказали, что «Сильвестр» будем праздновать. Это у них теперь так 1 января называется, не знаю почему. Надо будет следующий раз каких-нибудь знакомых израильтонов к нам на Новый год позвать. Они же нас каждый раз на Песах приглашают, и приходится сидеть, Агаду слушать. Пусть теперь поздравление президента народу России послушают, может, перестанут нас на Cедер зазывать. Брат Женя.

P.S. Мы в этом году в Яффо в какой-то церкви пихту купили. Она вместо елки у нас дома стоит. Можешь мне к следующему году шариков прислать и шпиль на верхушку елки, а то здесь такого не достать? *** Письмо №3 (8 лет спустя) Дима, шалом. Штемпелям на конверте не удивляйся. В этом году решили отметить Новый год в Таиланде. Потому что в Париже в прошлом году не очень понравилось. Холодновато, да и снег везде, по улицам пройти невозможно, обязательно в снег наступишь. А здесь все положенные атрибуты новогодней ночи - пальмы, море теплое. Одна беда: русских в нашу гостиницу много понаехало. Представляешь, они в 8 вечера (это как раз когда у вас 12 ночи) включили в ресторане русское телевидение и слушали, как их какой-то мужик поздравлял, на эльфа похожий. Не знаю, может, артист какой-то современный, я за этим следить не успеваю. Израильских каналов здесь нету, а жаль. Я в Тель-Авив

звонил, мне рассказали, что премьер-министр с новогодним обращением к народу выступал. Ну, да мне записали, вернусь - посмотрю. Брат Йонатан.

P.S. И перестань уже слать нам все эти пластмассовые елки, шарики и хлопушки. У нас это на каждом углу продают. *** Письмо №4 (10 лет спустя) Шалом, Давид. Ну и понаехало же в последнее время в Израиль этих русских. Сегодня ночью не давали спать: напились, орали чего-то под окнами, фейерверк во дворе устроили. Пришлось полицию вызывать. И чего это они, я так и не понял. Ханука вроде давно закончилась, а до Пурима еще больше месяца. Странные они какие-то. А на работу сегодня никто из новых репатриантов вообще не пришел, только мы, ватики. А те, небось, водку вчера пили и отсыпаются теперь. Куда начальство смотрит? Твой брат Йонатан.

P.S. Если еще раз когда-нибудь поздравишь меня с этим гойским праздником... Улыбнулись? – Замечательно! А теперь серьезно о печальном. День с 31 декабря на 1 января для еврейских общин является днём траура. Почему? Мы уже говорили об этом, но, боюсь, что есть необходимость повториться. А теперь -

ФАКТЫ И ТОЛЬКО ФАКТЫ: *** Юлий Цезарь поменял календарь, чтобы приспособить его к движению солнца, и римский сенат объявил 1 января днем Нового года. А отпраздновал Цезарь свой первый Новый год подавлением еврейского восстания в Галлии. Свидетели говорили, что кровь текла по улицам. А в это время в Риме язычники праздновали Новый год: поскольку их верования опирались на то, что «боги» создали мир из хаоса, они устраивали пьяные оргии, чтобы суметь подняться до уровня их божков.

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 13

ДАЙДЖЕСТ

Название первого месяца года "январь" связано с именем двухголового «бога» Януса. Одна его голова смотрит в будущее, а другая - в прошлое, что символизирует разрыв между новым и старым. Между прочим, Янус также являлся символом гомосексуализма, широко распространенного в Греции. *** Жил некогда в Риме христианский священник по имени Сильвестр, который высоко взлетел по карьерной лестнице: его избрали римским папой. В некоторых источниках папа Сильвестр упоминается как один из первых антисемитов. Говорят, что он, приступив к правлению (304-335 н. э.), заставлял евреев Рима принять христианство и за отказ топил их в Тибре. Многотысячная община Рима перестала существовать в один день... Не знаю, насколько достоверны эти сведения, но известно, что папа Сильвестр убедил императора Константина запретить евреям под страхом смерти проживание в Иерусалиме. Предполагается, что Сильвестр I умер 31-го декабря. А спустя несколько лет он был причислен к лику святых. Каждому христианскому святому предоставлен день, который христиане, считая, что он совершил что-то великое, празднуют, отдавая дань его памяти. Так вот, 31 декабря посвящается этому «святому» папе-антисемиту и называется днем Святого Сильвестра, которому в будущем суждено стать днем погромов и кровопролития для европейского еврейства. *** 1 января 1234 г. в немецком городе Лауда евреев обвинили в убийстве христианского мальчика. Это было первым кровавым наветом в Германии. *** Лиха беда начало. Ровно через год, 1 января 1235 г. в немецком городе Фулда евреев обвинили в убийстве уже пятерых христианских мальчиков, кровь которых была собрана в мешки с восковым покрытием. После этого крестоносцы убили 34 еврея, живших в этом городе. *** Римский папа Григорий XIII (1502-1585) в новогодний день 1577 г. издал декрет, что все евреи Рима под страхом смертной казни должны слушать проповедь о необходимости перехода в христианство, которую после молитвы в пятницу вечером читали в римских синагогах христианские священники. Следующий новогодний день папа отпраздновал подписанием закона о налоге, который евреи были обязаны платить для поддержки «Дома Преобразования» - места перевода евреев в христианство. Ну а под Новый год 1581 года он приказал, чтобы государственные войска конфисковали всю священную литературу римской еврейской общины. Тысячи евреев были убиты во время этой кампании. Зарева костров сожженных книг в

14 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

Горят еврейские книги...

очередной раз осветили новогоднее небо. И вообще, во время новогодних праздников евреев Европы ожидали бесчисленные несчастья: ничто не могло устранить жажду убивать врагов христианства, да еще и с поживой. В течение средневекового и постсредневекового периодов ночь с 31 декабря на 1-е января для евреев Европы была самой опасной в году. В головах христиан просто не укладывалось, что те самые евреи, которые не приняли Иисуса, не признали в нем пророка, живут рядом с ними. Этот день в истории еврейского народа полон всевозможных трагических событий и проявлений антисемитизма: сожжения книг, синагог и людей на кострах. Традиция устраивать новогодние фейерверки исходит именно от зарева тех пожаров... Очень приветствовались публичные пытки, погромы и просто убийства. И стены гетто от этого, к сожалению, не спасали. А когда гетто исчезли, новогодние погромы, подстегиваемые теми же древними стимулами, все равно продолжались - будь то банды Петлюры (Овруч в 1918 г.) или «батальоны смерти» Павленко (Бердичев 1919 г.). Как известно, в Россию Новый Год привез царь Петр I в 1700 году, вместе с новогодней елкой, заимствованной Мартином Лютером у язычников. По всей видимости, не случайно реабилитация Нового Года оказалась самой удачной выдумкой Иосифа Сталина. Новый год действительно был в СССР единственным идеологически ненагруженным праздником, праздником для всех. И именно таким он и запечатлелся в памяти всех послевоенных поколений.

Cоветские партийные руководители легко добились того, что он быстро потерял всякую окраску (и религиозную, и идеологическую может быть даже вопреки чьему-то желанию) и превратился в день (точнее ночь) пустого веселья. Так что же все-таки празднуется? «Сильвестр» - день памяти римского папы? Дата «смены года» и память о картонных корзиночках с вложенной запиской «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство»? Или реки еврейской крови и зарева сожженных синагог? А может это просто погружение в беспредельную бездумность оргий римских идолопоклонников?.. В каждом человеке живет что-то такое, что заставляет наших людей держаться того, к чему они привыкли, соблюдать обычаи и традиции, даже осознавая, что большую часть из этих «традиций» они сами же и придумали. Новый Год, наверное, наилучшее тому доказательство.

Бывшие советские евреи, оказавшись в демократических странах по всему миру, продолжают цепляться за праздник, который к евреям не просто никакого отношения не имеет, а тащит за собой длинный шлейф трагедий на протяжении всей истории Еврейского народа. Заменив духовные ценности своего народа любовью к ценностям европейской культуры, на благодатной почве демократических стран, где 1-е января - выходной или стыдливо именуется «Сильвестром», они с головой погружаются в пустоту чуждого евреям веселья и в ожидание новогодних чудес. Только чуда не будет... А как раз именно ожидание этого чуда часто приводит к тому, что праздник заканчивается разочарованием. Поскольку в действительности ничего в этом Мире не случайно, то наверное, и тот факт, что Ханука предшествует тому самому нееврейскому Новому году, совсем не случаен. А что такое Ханука, в чем ее суть? Само слово «Ханука» означает «обновление», а праздник является Праздником Света, памятью о Чуде горения масла в Меноре Иерусалимского Храма. По идее, масла из этого кувшина должно было хватить только на один день, но горело оно 8 дней до тех пор, пока не приготовили новое масло. Этот день празднуется в честь безрассудной преданности евреев своему Вс-вышнему. Преданности своим традициям, преданности, не поддающейся логике. Это время не бездумного веселья, а осознанной духовной работы, когда мы, зажигая ханукальные свечи, боремся со злом. И от наших свечей разлетаются по миру светлые искры святости и Б-жественного присутствия. А наши дети? Как любят они ханукальные вечера с таинственным отсветом чудесных свечей. И так хорошо посидеть вместе со своими близкими, прислушиваясь к шёпоту ханукальных свечей, которые на протяжении тысячелетий рассказывают нам истории о чудесах Вс-вышнего, которые он являет своему народу – нам с вами. Почему не случайно то, что Ханука предшествует этому псевдопразднику? Но ведь Вс-вышний хочет, чтобы мы с вами сделали свой выбор. И неужели после того, как мы узнали, что 31 декабря и 1 января в истории человечества были кровавыми для евреев днями, начиная со времён Римской империи, мы сможем сказать: «Мы же не придаём религиозного значения этому празднику! Мы просто празднуем смену года»? Неужели не дрогнет наша рука с бокалом шампанского и будем продолжать желать друг другу «нового счастья» в эти трагические для нашего народа дни? Принимать решение всё равно придется самим, для того и дал нам Вс-вышний свободу выбора. А уж будет ли этот выбор в пользу света, добра, святости, в пользу еврейских ценностей и традиций наших дедушек и бабушек – решать нам. Счастливой Хануки!  В статье использованы материалы интернета

ЗНАМЕНИТОСТИ Алексей Викторов

ПРИ ДВОРЕ СОВЕТОВ

О

н прославился фотографиями дочерей Николая II, за что его после революции даже хотели казнить. Но вместо этого – сделали главным фотографом в стране. Все самые известные снимки Ленина, Сталина и Хрущева принадлежат Моисею Наппельбауму. «Фотография – едва ли не самое непосредственное воспроизведение жизни, – писал Моисей Наппельбаум. – Следовательно, самое правдивое. Но если фотография ограничивается поверхностным, внешним изображением, которое с помощью фотоаппарата доступно каждому, она перестает быть искусством. Чтобы cоздать портрет, схожий с оригиналом, необходимо проникнуть в духовный мир человека, распознать его характер». Это строки из его монографии «От ремесла к искусству», в которой мастер постарался обобщить свои накопленные десятилетиями навыки. Работы Наппельбаума нередко называют энциклопедией в лицах дореволюционной России и Советского Союза первой половины ХХ века, а его самого – портретным летописцем, творческая манера и стиль фотографий которого позволяют профессионалам и ценителям сравнивать его с Рембрандтом. Точнее, «рембрандтовским светом» называли метод съемки Наппельбаума, в которой он использовал полусвет – освещая человека только одной лампой и только с одной стороны. В те времена, когда единственно правильным решением считалось использование в фотографии трех источников света, Наппельбаум, играя полутонами, целенаправленно «загонял» в тень одну из сторон портрета. Такой же прием в своих работах, придававший картине подчеркнутый драматизм, использовал Рембрандт. Применение этого метода в фотографии позволило Наппельбауму не просто фиксировать внешний облик человека, но и передать его внутреннюю индивидуальность. Сам Наппельбаум никогда не скрывал, что в художественном поиске не раз обращался к опыту портретистов эпохи Возрождения: «Я старался укладывать складки платья клиентов, как это делал Рубенс. Дивился искусству изображения рук Ван-Дейком, величественным поворотом головы в картинах Тициана. Но больше всего меня поразил Рембрандт». Искать свой стиль Наппельбаум стал еще в юности. Моисей родился в небогатой семье в Минске в декабре 1869-го. В 14 лет он поступил учеником в портретное фотоателье Осипа Боретти – сына известного польского архитектора. Следующие три года он осваивал азы фотографии, попробовав себя в роли копировщика, ретушера и помощника фотографа. Потом – с целью дальнейшего саморазвития – он отправился в путешествие. Смоленск, Москва, Козлов, Одесса, Евпатория, Вильно, Варшава, Нью-Йорк, Филадельфия, Питсбург и Розбери – за семь лет Наппельбаум успел поработать в разных фотомастерских во всех этих городах. Затем Наппельбаум вернулся в Минск и в 1895 году открыл собственное ателье портретной фотографии.

В 1910-м – будучи уже вполне известным фотографом, обзаведясь семьей – он переехал в СанктПетербург и начал сотрудничество с журналом «Солнце России». Наппельбаум сделал портреты директора консерватории, композитора Александра Глазунова, психиатра Владимира Бехтерева, певца Федора Шаляпина и дочерей императора Николая II. Слава о мастерстве фотопортретиста весьма быстро распространилась по столице Российской империи, что уже к 1912-му позволило Наппельбауму открыть собственный фотосалон. Салон располагался в самом центре города на Невском проспекте, на шестом этаже дома № 72. В квартире было девять комнат, три из которых были отведены под студию, в которой и были созданы одни из лучших работ мастера. У Наппельбаума к тому моменту было пятеро детей. В будущем единственный сын станет архитектором, а дочери так или иначе будут связаны с литературой и искусством. Две из них – Ида и Фридерика – увлекались поэзией. Ученицы поэтической студии Николая Гумилева, со временем они организовали в доме отца литературные «понедельники». Их посещали Ахматова, Зощенко, Тынянов, Шварц, Мандельштам, Ходасевич, Гумилев, Есенин и многие другие известные писатели и поэты. И каждый из них остался в кадре Моисея Соломоновича. Сам он тоже всегда охотно присутствовал на литературных чтениях, хотя, как утверждается, мало что понимал в изяществе поэзии. Вот что, к примеру, вспоминал о Наппельбауме Николай Корнеевич Чуковский: «Любовь к людям искусства и литературы была в нем удивительной чертой, потому что, в сущности, он был человек малообразованный, книг почти не читавший и не только ничего не понимавший в произведениях тех, кого так любил, но и не пытавшийся понять. В узком кругу папа Наппельбаум иногда отваживался высказать свое мнение о прочитанных стихах. Едва он открывал рот, как у дочерей его становились напряженные лица: они смертельно боялись, как бы он чего не сморозил и не осрамил их перед лицом знатоков. Обычно они перебивали его раньше, чем он успевал закончить первую фразу. И он, благоговевший перед своими дочками, послушно замолкал». К слову, в 1951-м за близкое знакомство с Николаем Гумилевым дочь Наппельбаума Ида была осуждена на десять лет особого режима – освободили ее только после смерти Сталина, в 1954 году. Да и сам Моисей Наппельбаум был арестован в первые дни после Октябрьской революции – отпустили его благодаря усилиям Луначарского. Зато вскоре он стал едва ли не главным правительственным фотографом. Началось все с фотографии Ленина, избранного в 1918-м первым Председателем Совнаркома. Моисея

Соломоновича специально пригласили тогда в Смольный. Вот как он сам вспоминал об этом: «Я смотрел на склоненную над столом голову Ленина, старался уловить энергичный, живой взгляд его чуть прищуренных глаз, в которых светился острый, пытливый ум. Я следил за быстро меняющимся выражением его подвижного лица. Какими неуместными показались мне все мои излюбленные приемы, световые эффекты, изломанные линии! Я понял, что только совершенными, самыми строгими и незатейливыми средствами можно правдиво воплотить образ Владимира Ильича. Я решил сфотографировать голову Ленина крупным планом. Чтобы очертить линию его широких плеч, я вложил пластинку горизонтально, а чтобы передать его полный ума, живой, прозорливый взгляд, попросил Владимира Ильича смотреть в аппарат. Меня тревожил серый, однотонный свет хмурого дня. И вдруг выглянуло солнце и осветило своими лучами Владимира Ильича. Когда Ленину показали портрет и попросили автограф для распространения фотографии, он поставил свою подпись. А затем на том же листе бумаги внизу написал: «Очень благодарю товарища Наппельбаума. Ленин». Именно фотография Наппельбаума и стала самым растиражированным изображением вождя мирового пролетариата, по которому многие сегодня и узнают Ленина. С нее же начался и целый цикл снимков руководителей молодого советского государства. Наппельбаум делал фотопортреты Сталина, Буденного, Дзержинского, Микояна, Жданова, Калинина, Молотова, Куйбышева, Шверника, Хрущева и многих других партийных деятелей. Возможно, поэтому часто можно наткнуться на домыслы о его сотрудничестве с властью. Особенно часто обсуждают тот факт, что в 1925-м – после гибели Есенина – именно Наппельбаум был вызван сотрудниками ГПУ, чтобы сфотографировать мертвого поэта в номере «Англетера». В 1935 году в Москве прошла первая персональная выставка Наппельбаума – в том же году присвоили звание заслуженного артиста РСФСР. Помимо уже упомянутого «рембрандтовского света», одной из особенностей его фотографии была так называемая «наппельбаумская ретушь», когда в процессе проявки фотограф применял живописные кисти для обработки негатива. Фотограф был также одним из немногих, кто владел редкой техникой печати гуммидрук – так фотопортрет получался похожим на рисунок, сделанный от руки углем. В годы войны Моисей Соломонович делал фронтовые снимки, фиксировал «закрытые» правительственные заседания и дипломатические встречи. В послевоенные годы Наппельбаум продолжал активно снимать и устраивать выставки, но главные силы отдавал работе над книгой. Монография «От ремесла к искусству: Искусство фотопортрета», ставшая хрестоматийной для многих фотографов, вышла в свет уже после смерти мастера в 1958 году.! 

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 15

ВОПРОСЫ К РАВВИНУ

На ва­ши во­про­сы от­ве­ча­ет глав­ный рав­вин Ев­рей­ско­го цен­тра рус­ско­языч­ной об­щи­ны То­рон­то

Йос­иф И. Заль­цман - В 2016 году в Канаде была легализова‑ на эвтаназия - практика прекращения жизни больного и очень страдающего человека по его просьбе. Канадские врачи сообщили, что они применили эвтаназию уже к 3714 пациен‑ там. Ужасно констатировать, что данная прак‑ тика пользуется достаточно большой популяр‑ ностью. Каково мнение Торы по этому вопросу, раб‑ би?

- Тора запрещает прерывать человеческую жизнь. Тора говорит, что жизнь человека – самое ценное из всего, что существует на Земле. Она дается Вс-вышним, и только Он вправе ее забрать. Кроме Него, никто никогда не имеет права этого делать. Даже если сам человек дает согласие и просит помочь ему уйти из жизни, - нельзя следовать его решению: самому человеку запрещено распоряжаться своей жизнью и, не дай Б-г, прервать ее. Сама только мысль о возможности лишения жизни человека не укладывается в рамки морали, данной нам Вс-вышним. Мы должны отдавать отчет, что, узаконив прерывание жизни, мы вступаем на скользкий и опасный путь: сначала ссылаются на то, что человек сам дал cогласие, затем, ввиду того, что больной не может принять решение, следуют указаниям его близких, потом (неизбежно!) включаются материальные интересы – то ли пациента дорого содержать в клинике, то ли присоединяется заинтересованность в наследстве и т.д. В конце концов, можно прийти к страшным результатам. Решать, жить человеку или нет, - нам никогда не было дано. Иудаизм впервые открыл человечеству понятие ценности и святости человеческой жизни. Причем, ценность и святость жизни не зависят от уровня ее качества.

- Рабби, иногда бывает, что больной очень мучается и доктора говорят, что было бы ми‑ лосерднее прекратить его мучения.

- Это выглядит милосерднее с поверхностной точки зрения. Приведу пример, может быть, излишне резкий. Жестокость в гитлеровской Германии началась с того, что приняли решение избавляться от неполноценных людей, которые, наверное, сами страдали от своих немощей и были обузой для семьи и государства. Это явилось предвестником последующих зверств. В тот момент, когда человек начинает решать, жить кому-то или нет, он переходит границу дозволеннного. Перейдя эту границу, он тем самым разрушает все последующие, и тогда все позволяется. Границей должно стать правило неприкосновенности человеческой жизни, - принцип, действовавший в Канаде до сих пор.

- Какие-либо организации выступали про‑ тив принятия этого решения?

- Раввинат Торонто направил письмо, разъясняющее, почему нельзя согласиться с этим постановлением. Мне кажется уместным привести на страницах нашего журнала фрагменты коллективного письма. «Мы, нижеподписавшиеся ортодоксальные раввины Канады, выражаем свое категорическое возражение и глубокую тревогу по поводу решения Верховного суда Канады предоставить врачу право на эвтаназию, а также против доклада Специального Объединенного Парламентского комитета по поводу разрешения пациенту умереть с помощью врача. Мы понимаем, что люди, стоящие перед лицом неизлечимой болезни (что значительно ухудшает качество их жизни), возможно, сами пожелают прекратить свои страдания и страдания близких. Несмотря на эти аргументы, мы выражаем наше несогласие с этим решением. Согласно еврейской традиции и тому, о чем явно говорится в Торе (Библии), Б-г дает человеку жизнь и поэтому только один Он имеет исключительное право забрать эту жизнь. Даже те люди, которые самостоятельно лишают себя жизни, рассматриваются как убийцы. Поэтому тот, кто помогает и подстрекает самоубийство, принадлежит к категории убийц. Создавая правовую подоплеку для убийства больных, наше общество признает возможность убивать. Иудаизм утверждает, что вне зависимости от тяжести ситуации, каждый момент жизни человека на этой земле является драгоценным для Творца, и прекращение существования неизлечимо больного пациента из-за низкого уровня его жизни является уничтожением драгоценности Творца. Мы боимся, что с течением времени разрешение на эвтаназию приведет к тому, что в наших больницах и клиниках начнут активно поощрять пациентов преждевременно уходить из жизни, чтобы не быть обузой для своих близких и для перегруженных медицинских учреждений, - ведь наибольшее количество расходов для государства связано именно с последними годами жизни человека. ...Мы призываем людей по всей Канаде, особенно работников государственных служб, присоединить свой голос к общественному противостоянию, восстановить понятие о морали в нашем обществе и устранить эту тенденцию к девальвации человеческой жизни. Мы также призываем законодателей, специалистов в области медицинской помощи, организации и учреждения противостоять легализации эвтаназии везде, где и когда это возможно». Хочу добавить, что, к великому сожалению, в

16 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

нашей общине есть люди, которые уже пользовались возможностью прерывания жизни. Для Всвышнего драгоценно каждое мгновение жизни человека, включая того, кто считает себя тяжелой обузой для близких. Жизнь любого человека, даже очень страдающего, наполнена смыслом. Нам может быть непонятен этот смысл. Но ведь наше понимание весьма ограничено, нам не дано проникнуть в суть действий Творца. Бывает, что ребенок рождается с серьезными нарушениями, и тогда он до конца своих дней остается беспомощным и полностью зависимым от своих близких. Окружающим непонятно, для чего он родился. Так вот, общаясь с родителями таких детей, я слышал их рассказы о том, что эти дети меняют жизнь семьи к лучшему. Вокруг такого ребенка сплачиваются члены семьи – братья и сестры, дедушки и бабушки, тети и дяди, у которых пробуждается чувство сострадания, любви и заботы. В семье начинает проявляться совершенно иной уровень взаимоотношений. С одной стороны, люди проникаются жалостью по отношению к больному, а с другой – преполняются чувством благодарности ко Вс-вышнему за то, что они здоровы. Как правило, люди не ценят свои возможности, пока не сталкиваются с больным человеком. Может быть, что именно в этом и заключается смысл жизни ребенка, который может помочь людям начать дорожить благами Вс-вышнего. Они начинают ценить каждую минуту своей жизни, которую нужно потратить на что-то полезное. Послав душу человека в этот мир, Вс-вышний наделяет ее особой миссией. И когда кто-то не понимает смысла существования страдающего человека, это еще не говорит о том, что жизнь такого человека лишена смысла. Хочу поделиться историей, которую я слышал. Это было в 1964 году в Шаббес через неделю после Рош Ашана. Ребе вместе с тысячей хасидов сидел на фарбренгене. Тут ему передали, что его маме стало плохо. Ребе быстро закончил фарбренген, помолился минху и буквально побежал к маме. Он подоспел к моменту, когда женщину выносили из дома на носилках. Ребе взал маму за руку и на глазах тысячи хасидов в Шаббес сел в машину скорой помощи и поехал в госпиталь. Мама Ребе ушла еще до конца Субботы. Некий человек впоследствии спросил Ребе, какой смысл было нарушать Субботу, если и так известно, что мама была при смерти. Ребе ответил: «Если бы ты понимал, как Вс-вышнему ценна дополнительная минута или даже секунда человеческой жизни, ты бы не задал такой вопрос». Таков, как мне рассказывали, был ответ Ребе. Мама Ребе чувствовала руку сына, и это на какие-то мгновения продлило ее жизнь. А для этого можно делать все, – включая даже нарушение Субботы. 

vwwc

Наша

ОБЩИНА

ДЕКАБРЬ 2019 |КИСЛЕВ 5780

КАЛЕНДАРЬ

ДЕКАБРЬ 2019 СБ

7

ФАРБРЕНГЕНЫ КИСЛЕВ 9-10, см. стр 18

О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы .

ПРАЗДНИЧНЫЕ УЖИНЫ С ДРУЗЬЯМИ В ШАББАТ

ЧТ

ФАРБРЕНГЕН КИСЛЕВ 14, см. стр 18

ЧT

ЛЕКЦИЯ "RAISING AN EMOTIONALLY INTELLIGENT CHILD", см. стр 18

ПН

ФАРБРЕНГЕН КИСЛЕВ 19, см. стр 18

12 12 16

КУЛИНАРНЫЙ МАСТЕР-КЛАСС СУРИ ВАЙНБЕРГ

СР

18

ХАНУКА ДЛЯ ДЕТЕЙ, см. стр 19

ВС

CHANUKAH WONDERLAND, см. стр 36

ВС

ЗАЖИГАНИЕ БОЛЬШОЙ МЕНОРЫ, см. стр 18

22 22 ПН

23

Ничто так не сближает, как совместное проведение Шаббата: мудрые слова раввина, приятное общение с друзьями – что может быть лучше? В ноябре в отделениях JRCC West Thornhill, Concord и Rockford члены общины собирались в пятницу вечером, чтобы вместе провести праздничную Субботнюю трапезу. Пришли десятки постоянных участников наших Шаббатонов, а также много новых. Как всегда, вкусная еда, в большинстве случаев приготовленная нашими искусными женщинами, хорошая компания, дружеская атмосфера и, конечно же, святость Субботы - прекрасная возможность провести время с друзьями.

ХАНУКАЛЬНЫЕ ПРОГРАММЫ ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ (23-28 ДЕК.), см. стр 19

В ноябре в нескольких отделениях JRCC прошли два вечера для женщин. Сури Вайнберг, сертифицированный комплексный диетолог, провела кулинарные мастер-классы, посвященные теме «Ваше здоровые - здоровье семьи». 13 ноября вечер-демонстрация приготовления блюд здоровой пищи состоялся в отделении S Richmond Hill и Maple, а 17 ноября – в помещении отделения Concord прошел совместный вечер отделений East Thornhill и Concord. Сури Вайнберг поделилась с участницами не только секретами кулинарного мастерства, но и информацией о том, как повысить иммунитет нашего организма и подготовить его к долгой к зиме. Женщины с удовольствием пробовали различные супы и слушали историю Сури о том, как здоровое питание изменило ее жизнь и помогло укрепить истощенный организм.

СЕМИНАР ПО КАББАЛЕ В отделении JRCC Rockford вновь приветствовали известного лектора рабби Михаэля Гитика, который приехал в Торонто с мини-семинаром, основанном на каббалистических учениях на тему «Личное искупление». Слушатели прослушали лекции на темы «Эра Мошиаха» и «Познай себя», после чего последовала оживленная дискуссия и обмен вопросами и ответами.

ПОЧТИ ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК В JRCC East Thornhill прошел необыкновенный вечер с показом фильма «Почти обычный человек», во время которого главный герой фильма, Бен Стерн, делился историей своей жизни – жизни узника концлагеря, пережившего Холокост. «Почти обычный человек» – это получасовой документальный фильм, снятый Беном Стерном, польским евреем, который пережил два гетто, девять концлагерей и два марша смерти. Нацисты, кроме номера на руке, пометили его особым знаком как одного из самых опасных бунтовщиков в Варшавском гетто. Несмотря на все пережитые страдания, мужество, доброта и вера Бена остались непоколебимыми и в настоящее время вновь подвергаются испытаниям в жестокой публичной битве против организации нацистов в городе Скоки, штат Иллинойс. У всех, кто пришел на вечер, остались глубокие впечатления от просмотра фильма, а также от беседы с самим Беном Стерном.

RCS - ОТЛИЧНЫЙ СТАРТ ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.

6 декабря, 2019 13 декабря, 2019 20 декабря, 2019 27 декабря, 2019

16:23 16:23 16:25 16:29

В прошлом месяце в рамках RCS - Общества Рош Ходеш JRCC был организован новый курс лекций под названием «Проницательность». Цикл, состоящий из семи частей, концентрируется на практической мудрости учений Ребе, основываясь на которой мы получаем представление об осмысленной жизни в реальном мире. Курс начался с обсуждения основных учений Ребе, пронизанных его неугасимым оптимизмом и позитивным взглядом на мир. Участницы обрели знания, получив своеобразный инструмент, с помощью которого приступили к изучению концепции добра. После этой лекции женщины преисполнились вдохновения и желания посетить все лекции курса. Подробная информация о времени и месте проведения лекций на вебсайте jrcc.org/rcs.

БАБКА-ХАЛА: НОВЫЕ ПОВОРОТЫ СТАРЫХ ТРАДИЦИЙ Одна из древних еврейских философских дилемм, уходящая в глубь веков (а может быть, и дальше), заключается в следующем: когда вы приступаете к выпечке, вам трудно определиться: печь халу или шоколадную бабку? А мы, как члены JRCC – cамой революционной и прогрессивной организации, решили привнести нечто революционное: мы испечем и то, и другое. Все вместе. В одно и то же время. И не волнуйтесь - мы знаем, что делаем. (Вы улыбнулись? – Замечательно!) В отделении JRCC East Thornhill недавно организована новая программа для детей – Ckids. 13 ноября 25 маленьких поварят пришли вместе с родителями и испекли шоколадную бабку, сами замесили тесто и своими руками сплели Субботние халы.

ДЕКАБРЬ 2019 | НАША ОБЩИНА | 17

ВОСПИТАНИЕ ЭМОЦИОНАЛЬНО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГО РЕБЕНКА

ФОТО МЕСЯЦА

ЧЕТВЕРГ, 12 декабря в 20:00 JRCC East Thornhill, 7068 Yonge St., #3 Mrs. Victoria Prooday, occupational therapist and psychotherapist, educator, motivational speaker and blogger on modern-day parenting, will discuss and give us practical tools to help our children develop emotional intelligence skills, self regulation and more.

$10 заранее, $15 у входа | RSVP/info: JrccEastThornhill.org/parenting

КИСЛЕВ ФАРБРЕНГЕНЫ 14 КИСЛЕВ / Четверг, 22 ноября, 21:00 JRCC South Thornhill - 1 Cordoba Dr., party room День свадьбы Ребе и Ребецин

jrcc.org

9-10 КИСЛЕВ / Суббота, 7 декабря, 12:00 Во всех отделениях JRCC (см. стр. 16) Йорцайт и освобождение Миттелер Ребе.14

ЕЖЕГОДНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ ПОСЛАННИКОВ РЕБЕ В Нью Йорке, 21-24 нoября, состоялась ежегодная конференция посланников Любавичского Ребе, на которой раввины JRCC представляли еврейскую русскоязычную общину Торонто.

The Jewish Russian Community Centre of Ontario (JRCC) Еврейский Центр русскоязычной общины

ФАРБРЕНГЕН 19 КИСЛЕВА

YUD

TES KISLEV Понедельник, 16 декабря, 20:00

Вечер вдохновения, дискуссий и песен. В гостях Рабби Залман Вилшанский, Morristown, NJ Праздничный обед. Приходите отметить Новый Год Хасидизма.

JRCC West Thornhill: 1136 Centre St., Unit 2 18 | НАША ОБЩИНА | ДЕКАБРЬ 2019

ХАНУКА

LIGHT UP

THE NIGHT A Chanukah Celebration of Light SUNDAY DECEMBER 22, 6 PM

At Mel Lastman Square, 5100 Yonge St. Amazing Fire Show • Giant Menorah Lighting • Dignitaries Greetings • Hot Latkes & Doughnut • Live music • Chanukah Gelt •

For more information call

ВОСКРЕСЕНЬЕ 22 ДЕКАБРЯ, 18:00

На площади Mel Lastman, 5100 Yonge St. • Огненное шоу • Зажигание Большой Меноры • Приветствия официальных лиц • Ханукальное угощение • Музыка • Ханука Гелт

Информация по телефону

416-222-7105 WWW.JRCC.ORG/CHANUKAH

Jewish Russian Community Centre of Ontario

S. Richmond Hill & Maple:

ХАНУКАЛЬНОЕ БИСТРО

Понедельник, 23 декабря, 20:00 9699 Bathurst St.

West Thornhill:

ХАНУКА С ВИНОМ И СЫРОМ

Понедельник, 23 декабря, 20:00 | 1136 Centre St., Unit 2

South Thornhill:

ХАНУКАЛЬНОЕ КАФЕ Вторник, 24 декабря, 20:00 1 Cordoba Dr. Party Room

JRCC Hilda:

ХАНУКА ПАРТИ

ХАНУКА в JRCC Для Взрослых

WWW.JRCC.ORG/CHANUKAH MONDAY, DEC. 23, 6:30pm Menorah Lighting and indoor event at the Etobicoke Civic Centre TUESDAY, DEC. 24, 6:30pm Menorah Lighting and indoor event at Scarborough Civic Centre

ХАНУКАей для дет

Среда, 25 декабря, 19:00 61 Green Bush Rd.

East Thornhill:

ХАНУКАЛЬНОЕ КАФЕ

Суббота вечером, 28 декабря, 20:00 7608 Yonge St. Unit 3

Rockford:

DRINKS & DREIDLES

Суббота вечером, 28 декабря, 20:00 18 Rockford Rd.

Willowdale:

MENORAH LIGHTING & PARTY Sunday, December 22, 4:30 pm North York Civic Centre, Committee Room 3

S. Richmond Hill & Maple:

МАЛЕНЬКИЕ ПОВАРЯТА Воск., 15 декабря, 11:30 - 12:30

Nellie McClung PS, 360 Thomas Cook Ave.

West Thornhill 1136 Centre St., Unit 2

MOTHER AND CHILD PAINT NIGHT

Воскресенье, 15 декабря, 15:30

ХАНУКА ПАРТИ

Вторник, 17 декабря, 17:00 East Thornhill:

МАЛЕНЬКИЕ ПОВАРЯТА Среда, 18 декабря, 18:00-19:00 7608 Yonge St. Unit 3 Rockford:

ХАНУКА ПАРТИ

Среда, 18 декабря, 16:00 18 Rockford Rd.

ЛИКИ ОБЩИНЫ Имя: Раиса Фамилия: Оршанская -Профессия: - Я – музыкант. Моя профессия - цимбалист и дирижер оркестра народных инструментов. Закончила Витебское музыкальное училище и продолжила обучение в Минском Государственном институте культуры. Работала художественным руководителем в клубе Витебского завода электроизмерительных приборов. После Чернобыльской аварии здоровье моего маленького сына ухудшилось, и мы вместе с родителями приняли решение эмигрировать в Израиль. Там мой сын, к счастью, окреп. В Израиле я работала в музыкальной школе и играла на цимбалах в Израильском оркестре Андалузской музыки. Мы много гастролировали по всей стране, а цимбалы на марокканский лад стали называть сантур. В 1998 году я с двенадцатилетним сыном переехала в Канаду. И, хотя все советовали мне: «Забудь про цимбалы, стань программистом», я не представляла свою жизнь без музыки. Конечно, сразу не получилось устроиться на работу по специальности, тем более, что нужно было одной содержать себя и ребенка. Кстати, я очень благодарна моему сыну: он, как взрослый, поддерживал меня в моих исканиях профессионального пути, помогал советом. И судьба улыбнулась мне: я познакомилась с музыкантом, пианистом Виктором Котовым. Он в прошлом тоже жил в Израиле, но встретились мы в Торонто. У нас с ним сложился дуэт, и не только профессиональный, но и личный. Виктор – разносторонне талантливый музыкант: он композитор, джазовый импровизатор, играет на всевозможных этнических инструментах. И вот уже 15 лет, как мы вместе выступаем с разнообразными программами. В нашем репертуаре классическая, популярная и израильская музыка, джазовые импровизации Виктора и, конечно, клезмер. По приглашению кантора Марселя Коэна мы принимали участие в его проекте «Еврейская музыка». Мы провели две музыкальные презентации клезмеровской музыки Восточной Европы. Нас приглашают играть на празднованиях Бар-Мицвы и всевозможных приёмах. Зная, что Виктор играет на армянском народном инструменте дудук, его пригласили сыграть на приёме, устроенном в честь приезда в Торонто маэстро Шарля Азнавура. Исполнение настолько впечатлило великого артиста, что по возвращении домой, в Париж, он лично позвонил Виктору и поблагодарил за прекрасную музыку. Находясь рядом с Виктором, я тоже открыла в себе композиторский талант и стала писать музыку. Моя симфоническая поэма «Весенняя фантазия» заинтересовала американских продюсеров, и они подписали со мной контракт. А в феврале этого года я ездила в Чехию записывать свою поэму с симфоническим оркестром города Острава. В следующем году намечен выпуск альбома современной классической музыки, в который будет включена моя поэма. Я очень люблю детей, пишу для них стихи и обучаю игре на фортепиано. В 2012 году в Торонто вышла в свет моя первая книга стихов для детей под названием «Песенкачудесенка». Мне очень близко творчество моего великого земляка, художника Марка Шагала. Мы с мужем подготовили литературно-музыкальную композицию, посвященную его жизни и творчеству. Демонстрация работ Шагала сопровождалась клезмеровской музыкой. Программа очень понравилась зрителям, и мы надеемся еще не раз с ней выступить.

- Откуда происходит Ваша семья?

- Как уже упоминалось ранее, я из Витебска, города с давними еврейскими традициями. Мой дедушка свободно читал на иврите и, хотя в советское время молиться в синагоге было невозможно, он регулярно посещал подпольный молельный дом. А папа в Израиле стал активным членом хабадской синагоги. Он учил Тору и делился знаниями с семьей. Помню, он рассказывал, что цимбалы были инструментом времен Царя Давида, о чем упоминается в Псалмах. Моя мама родом из Ленинграда. Ее родители погибли во время войны: отец - на фронте, а мама умерла от голода, отдавая всю еду своей дочери, моей маме. Уже проживая в Израиле, мама была награждена медалями от Российского правительства как блокадница Ленинграда.

- Чем Вы занимаетесь в свободное от работы время? Имеется ли у Вас какоелибо хобби?

LESSON 1

LESSON 5

- Мы с мужем очень любим природу, часто путешествуем на машине. Мы побывали во многих живописных местах Онтарио, Квебека, Альберты, Британской Колумбии. На взятой на прокат машине совершили незабываемое путешествие по Исландии. Кроме того, в свободное время я работаю волонтером в полиции Йорка. В юности я мечтала стать криминалистом, но музыка победила. А теперь удалось немного прикоснуться и к этой профессии.

LESSON 2

LESSON 6

BREWED TO PERFECTION

Much has been written about the Rebbe’s unconditional love and acceptance of all people. The Rebbe defined a person not by his or herL manifest failures and weaknesses, but by the soul’s absolute perfectionLand ESSON 3 E Sunlimited SON 7 potential. The challenge is to reveal this perfection, but even when this has yet to happen, the internal core of perfection in every human being is what defines us. Gain insight into a different view of the human being.

December 2 - 8:00pm at JRCC West Thornhill LESSON 4 December 3 - 7:30pm at JRCC East Thornhill

- Если бы Вам предоставилась возможность сделать «лехаим» с: историческим персонажем, современным политиком, деятелем литературы и искусства или просто знакомым, кого бы Вы выбрали? Почему?

- Мне бы очень хотелось снова увидеться с папой, которого мне так не хватает…

- Каковы Ваши планы на будущее? Я хочу продолжать заниматься музыкой. Для нашего с мужем дуэта мы задумали интересные программы. Хотелось бы всё успеть реализовать. А самое главное, мы планируем знакомить наших слушателей с замечательной еврейской музыкой – ведь это наши истоки!

ДЕКАБРЬ 2019 | НАША ОБЩИНА | 19

JRCC DIRECTORY

JRCC PROGRAM SPOTLIGHT

ВЕЧЕР В НОВОМ ЗДАНИИ ОТДЕЛЕНИЯ JRCC EAST THORNHILL Отделение JRCC East Thornhill несколько лет назад обрело новое здание на улице Yonge Street в районе Old Thornhill. В прошлом месяце в этом замечательном комфортабельном помещении состоялся торжественный обед, на котором подводились итоги работы Центра за последние пять лет, на протяжении которых успешно развились уже существующие и создавались многочисленные новые программы. Нужно упомянуть важность программ, направленных на сбор средств в поддержку заключительных этапов выплаты стоимости здания. Во время вечера от имени JRCC и от имени общины прозвучали слова благодарности всем тем, кто участвовал в организации жизни общинного Центра, тем, кто помогал создавать этот удивительный проект различными способами - щедро откликаясь на просьбы о помощи, принимая участие в разработке программ, помогая распространять информацию и делясь интересными идеями. Во время обеда также чествовали наших ведущих доноров - Марата и Ирину Рессин, Алекса и Анну Гарбер - за их невероятную доброту и поддержку JRCC, за то, что они помогали строить здание Центра, щедро выделяя для этого средства. С момента открытия нового центра JRCC East Thornhill существен-

чательно оборудованное помещение, - сказал раввин Йосиф Й. Зальцман.

- Другие отделения следуют его примеру, и мы в ближайшем будущем с нетерпением ждем в этом плане новых достижений. Радостно видеть коллективную работу общины, объединившейся, чтобы строить общинную жизнь в новом центре».

но увеличилось число посетителей синагоги. В ответ на растущий интерес членов общины к еврейской жизни буквально удвоилось количество разнообразных программ для женщин, детей и семей. И все это благодаря помощи и активному участию лидеров общины и волонтеров. Этому способствовало возникновение новых крепких связей между отдельными людьми и целыми семьями. Община JRCC East Thornhill стала предметом гордости всей организации JRCC и еврейской общины в целом. «Очень приятно осознавать, что наше отделение JRCC East Thornhill приобрело собственное, заме-

Эти успехи являются отражением достижений Центра JRCC, его неустанной работы на благо общины на протяжении сорока лет. Успехи организации стали возможными благодаря самоотверженному труду наших сотрудников и членам общины, помогающим щедрыми пожертвованиями или волонтерской работой. Так мы превратились из молодой группы иммигрантов в динамичную организацию с десятком филиалов в GTA, с многочисленными образовательными программами и сетью социальных услуг. «Это не конец истории, - говорят рабби Мендель и Хани Зальцман, директора JRCC East Thornhill. Это начало новой главы. Мы будем вместе продолжать развивать и укреплять нашу общину, постоянно поддерживать друг друга, особенно в это трудное для нашего народа время, и всегда будем следовать основным приципам и традициям еврейского народа».¢

FURNITURE DEPOT ПЕРЕЕЗЖАЕТЕ? РЕМОНТ? Пожертвуйте свою мебель нуждающимся! Звоните нам @ 416-222-7105 ext. 248

nate?

ith limited th access to

ation

JRCC Furniture Depot | 1416 Centre St | Vaughan, ON 416-222-7105 ext. 500 | www.jrccfurnituredepot.org

20 | НАША ОБЩИНА | ДЕКАБРЬ 2019

Partly funded by The Regional Municipality of York

416-222-7105 | www.jrcc.org Jewish Russian Community Center of Ontario 5987 Bathurst Stre­et, # 3

To­ron­to, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat

JRCC BRANCHES Главный Раввин Рабби Йосиф Зальцман

x278

S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман

x247

Concord Рабби Аврoхoм Вайнштейн

x249

Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим

х 224

West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон

x240

East Thornhill Рабби Мендель Зальцман

x227

South Thornhill Рабби Леви Блау

x288

175 Hilda Ave. Мелех Брикман

Rockford Рабби Шмуэль Нефт

х282 x235

Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs)

х255

JRCC Willowdale Рабби Исроэль Зальцман

x231

4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard

х221

3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence

х221

JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell

(416) 809-1365

Durham Region Rabbi Tzali Borenstein

(905) 493-9007

Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld

(905) 529-7458

London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow

(519) 438-3333

Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman

(905) 650-3493

Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman

(519) 725-4289

Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch

(905) 909-8818

EDUCATIONAL PROGRAMS L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool

x501

JRCC Hebrew School Sunday and after-school program

x225

Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults

x221

Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng

x222

JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore

x221

JRCC SOCIAL PROGRAMS JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org

x500

YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org

x221

Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org

x237

Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org

#234

Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice

x221

Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness

x234

Volunteering Get involved in your community!

x254

МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!

Celebrate your Jewish birthday!

ЭТО МАЛЬЧИК! Йосеф Блюменталь Грант Этан Гринберг

ЭТО ДЕВОЧКА! Роза Шуламит Кагарлицки Элизабет Коган Ноа Табеш

БАР МИЦВА!

To learn more on when and how to celebrate your Jewish birthday visit

Тувья Залман Вайсброд Йосеф Крупник

БАТ МИЦВА! Катерин Резник

СВАДЬБА! Илан Самедов и Анат Шимонов Моше Миттельман и Леора Энкин Дунн Олевсон и Стейси Аш

Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосиф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуел Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org

www.jrcc.org/birthday

КАЖДЫЙ ЧЕТВЕРГ С 11:30 до 13:30

по адресу: JRCC 18 Rockford Rd.

П Р О Г РА М М А ДЛЯ ПЕНСИОНЕРОВ

Декабрь 5 Декабрь 12 Декабрь 19 Декабрь 26

Бернард Бетел Яшива Охр Темимим Бернард Бетел Яшива Охр Темимим

ПРОГРАММА ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ:

• Упражнения с Маргаритой • Лекции на различные темы, включая питание, уход за кожей, йога

ROCKFORD

Для дополнительной информации обращайтесь к Рабби Баруху Зальцману

647.999.2456

Aspirals Gymnastics Centre Classes TOTS 2 TEENS Gymnastics Recreational & Competitive Dance Acrobatics Classes for Orthodox Jewish Girls

Happy Hanukkah!

Concord 905-760-0092 www.aspirals.ca

Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто У нас самые низкие цены в городе

Здоровье В наличии большой ассортимент Вс-возможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.

Широкий выбор малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара

Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!

69 Doncaster Ave. 1 light north of Steeles, East of Yonge

(905) 881-5764

NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY

Э К СО Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 1

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА Майка Гелприна

ДУРНАЯ ПРИМЕТА

Я

вишу на стене в гостиной. На двух гвоздях, в багетной раме, под стеклом. За долгие годы я немного выцвел, но лишь самую малость,

чуть-чуть.

— Это Аарон Эйхенбаум, — представляла меня гостям Това. — Мой муж. Он был настоящей звездой. По классу скрипки. Первый сольный концерт. И последний. В ноябре сорок первого. Пропал. Без вести. Она так и не вышла больше замуж, моя красавица Това, моя единственная. Она тоже под стеклом, в траурной рамке, на сервантной полке напротив. Туда Тову поставил Ося через день после того, как ее унесли на кладбище.

— Это папа, — представлял меня гостям Ося, — он ушел добровольцем на фронт. В августе сорок первого, с выпускного курса консерватории. Меня тогда еще не было на свете. В ноябре пропал без вести, мы не знаем, где его могила. Этого не знает никто, потому что могилы у меня нет. Я истлел в поле под Тихвином, там, где Тарас меня расстрелял.

— Как живой, — говорили Осе, глядя на меня, гости. — Потрясающая фотография. Знаете, ваш отец совсем не похож на еврея. Прибалтийские евреи зачастую блондины или русоволосые, так что я и вправду не похож. Ох, извиняюсь за слова, «был не похож», конечно же. В последнее время я частенько путаюсь во временах. Но мне простительно — повисите с мое на стене. И не просто так повисите, а «как живой». Не дай вам бог, извиняюсь за слова.

— Мама очень любила его, — объяснял гостям Ося. — Она хотела, чтобы я тоже стал скрипачом. Он не стал скрипачом, наш с Товой единственный сын, зачатый в первую брачную ночь, за два дня до начала войны. Он стал средней руки лабухом, потому что уродился робким и слабохарактерным, а восемнадцати лет от роду взял и влюбился. Один раз и на всю оставшуюся жизнь.

— Дурная примета, — говорила, поджимая губы, Това. — Скверная примета, когда мальчик любит девочку, которая любит всех

22 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

подряд. Скажи, Аарон? Был бы ты живой, ты бы этого не допустил. Я был не живой, а всего лишь «как живой», поэтому допустил. Она была шумная, вульгарная и жестокая, эта Двойра, дочка рыночной торговки с одесского Привоза и фартового домушника с Молдаванки. Она сносно играла на фортепьяно и пела, почти не фальшивя. Она курила вонючие папиросы, пила дешевое вино, безбожно штукатурила морду и давала кому ни попадя, потому что была слаба на передок. Она приводила домой гоев, когда Ося мотался по гастролям, а Това отхаркивала последствия блокадной чахотки в санаториях. Она никого не любила, эта Двойра, она любила только деньги, когда их много. Она была стервой и курвой, извиняюсь за слова. Она родила Осе детей, и я все простил. Простил, даже когда Двойра умотала с заезжим саксофонистом и забыла вернуться, оставив Осю с двухгодовалым Яником и шестимесячной Яночкой на руках.

— Это дедушка, — говорила Яночка, представляя меня одноклассницам. — Его звали Аарон Менделевич Эйхенбаум. Правда, странно? Курносый и голубоглазый блондин с таким именем.

— Почему странно? — удивлялись не слишком поднаторевшие в еврейском вопросе школьницы. — Катька вон тоже блондинка, и нос у нее картошкой. И у Верки. И у Сани Зайчикова.

— Дуры вы, — авторитетно заявлял Яник.

— Одно дело Зайчиковы, совсем другое — Эйхенбаумы. Скажи, дедушка? Они все пошли в Тову — наш сын, внук и внучка. Они так же, как она, поджимали губы при разговоре, верили в дурные приметы и по всякому поводу советовались со мной. Не лучшая привычка, извиняюсь за слова, — держать совет с покойником, будь он хоть трижды восходящей звездой по классу скрипки. А еще они все

уродились горбоносыми, черноволосыми и кареглазыми, и опознать в них евреев можно было с первого взгляда. Во мне еврея не опознали. Ни с первого взгляда, ни с какого. Меня опознал Тараска Попов, нацкадр из удмуртской глуши, отчисленный с первого курса по причине патологической бездарности.

— Жидовье, — объяснял Тараска сочувствующим. — Что такое ленинградская консерватория? Это когда из десяти человек семь евреев, один жид и две полукровки.

— А ты как же? — озадаченно спрашивали Тараску. — Никак полукровка?

— А я одиннадцатый лишний. Он оказался в двух рядах от меня в колонне пленных, которых гнали по проселочной дороге по направлению к оккупированному Тихвину.

— Господин немец, — подался вон из колонны одиннадцатый лишний. — Господин немец, разрешите доложить. Там еврей, вон тот, белобрысый, контуженный. Настоящий жид, господин немец, чистокровный. Прикажите ему снять штаны, сами увидите.

— Юден? — гаркнул, ухватив меня за рукав, очкастый малый со «шмайссером» в руках и трофейной трехлинейкой на ремне через плечо. — Зер гут. — Он сорвал трехлинейку и протянул Тарасу. — Шиссен. В десяти шагах от проселка одиннадцатый лишний пустил мне в грудь пулю. Я рухнул навзничь и был еще жив, когда Тараска срывал у меня с шеи менору на золотой цепочке. Ту, что в день свадьбы подарил мне старый Зайдель, Товин отец, потомственный санктпетербургский ювелир. Менора, золотой

семисвечник, залог и символ еврейского счастья, отошел к Тарасу Попову, бездарному скрипачу из-под Ижевска, сыну ссыльного пламенного революционера и местной испитой потаскухи. Извиняюсь за слова.

заявление в ЗАГС.

— Хорошую вещь повредил, — посетовал Тараска, осмотрев менору с отколотой пулей третьей слева свечой. — У, жидяра! Он, воровато оглянувшись, упрятал мое еврейское счастье за пазуху, сплюнул на меня и повторным выстрелом в голову добил.

Это был позор. Большой позор и несчастье. У нас в роду были музыканты, поэты, художники, ювелиры, шахматисты, врачи. У нас были сапожники, портные, мясники, булочники и зеленщики. У нас никогда, понимаете, никогда не было ни единого фрезеровщика. И никогда не было ни единого, черт бы его побрал, Василия, извиняюсь за слова.

— Дурная примета, папа, — сказал мой любимый внук Яник моему любимому сыну Осе, — я вчера видел одного гоя.

Мой робкий слабохарактерный сын Ося, наливаясь дурной кровью, шагнул вперед.

— Большое дело, — пожал плечами Ося. — Я вижу их много и каждый день.

— Никогда, — в тон моим мыслям просипел он. — Никогда в нашей семье…

— Это особенный гой. Он ухлестывает за Яночкой. У Оси клацнула искусственными зубами вставная челюсть.

— Как это ухлестывает? — побагровел он. — Что значит ухлестывает, я спрашиваю? Ося растерянно посмотрел на меня, потом на Тову. Ни я, прибитый гвоздями к стене, ни Това в траурной рамке не сказали в ответ ничего. Да и что тут можно сказать, даже если есть чем.

— Знакомьтесь, — радостно прощебетала на следующий день Яночка. — Это мой папа Иосиф Ааронович. Это мой старший брат Янкель. А это… — она запнулась, — Василий.

— Василий? — ошеломленно повторил Ося, уставившись на длинного, нескладного и веснушчатого молодчика с соломенными патлами. Вид у «особенного гоя» был самый что ни на есть простецкий. — Очень э-э… очень приятно, — промямлил Ося. — Василий, значит. Василий смущенно заморгал, шагнул вперед, затем назад и затоптался на месте. Веснушки покраснели.

— А это дедушка, — представила меня Яночка, — Аарон Менделевич Эйхенбаум. Фотография сделана на его первом сольном концерте. И последнем. Дедушка добровольцем ушел на фронт и пропал там без вести. Василий проморгался, шмыгнул курносым, под стать моему, шнобелем и изрек: — Как живой. Наступила пауза. Моя родня явно не знала, что делать дальше.

— А вы, собственно, — нашелся наконец Ося, — на чем играете?

— Я-то? — удивленно переспросил Василий. — Я вообще-то, так сказать, ни на чем. Я фрезеровщик.

— Как? — ошеломленно выдавил из себя Ося. — Как ты сказала, доченька? Куда подали?

Еврейские книгив каждый еврейский дом

— В ЗАГС.

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ

— Папа, прекрати! — звонко крикнула Яночка. Ося прекратил. Он мог бы сказать, что его дочь учится на третьем курсе консерватории по классу виолончели и ей не подобает брачный союз с неучем и простофилей. Он мог бы сказать, что его отец перевернется в гробу от подобного мезальянса. Но он вспомнил, что неизвестно, есть ли у меня этот гроб, и не сказал ничего.

— Вася хороший, добрый, у него золотые руки, — пролепетала Яночка. — А еще у него нет ни единого родственника, Вася круглый сирота, детдомовский. Зато теперь у него есть я. И потом… У нас с ним скоро будет ребенок. По утрам Вася, отфыркиваясь, тягал гантели, фальшиво напевал «Не кочегары мы, не плотники» и шумно справлял свои дела в туалете. По вечерам он поглощал немереное количество клецок, гефилте фиш и прочей еврейской пищи, которую вышедшая в декрет Яночка выучилась ему готовить. Заедал мацой и усаживался к телевизору смотреть хоккей.

— Азох ой вей, — бранился набравшийся еврейских словечек Вася, когда очередные «наши» пропускали очередную плюху. — Шлимазлы, киш мир ин тохас. По весне Яночка родила Васе близняшек.

— Това и Двойра, — с гордостью представил неотличимых друг от дружки новорожденных счастливый отец. — Това и Двойра Васильевны.

— Васильевны… — эхом отозвался ошеломленный Ося.

— Ну да, — расцвел Вася. — Правда, они замечательные?

— Скажи, дедушка, — подалась ко мне сияющая Яночка.

— Дурная примета, — едва слышно пробормотал себе под нос Яник, и вновь наступила пауза.

«Клянусь, они замечательные, — не сказал я. — Даже несмотря что Васильевны».

— Значит, так, — решительно прервала ее Яночка. — Мы с Васей вчера подали

— Папа, нам надо поговорить, — подступилась к Осе Яночка полгода спустя.

Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей. Библиотека JRCC работает по воскресеньям

ХАНУКА Oсвящение, обновление - еврейский праздник, продолжающийся восемь дней. Праздник был установлен во II веке до н. э. в память об очищении Храма, освящении жертвенника и возобновлении храмовой службы Маккавеями, последовавших за разгромом и изгнанием с Храмовой горы греко-сирийских войск и их еврейских союзников в 165 году до н. э.

ИЗРАИЛЬ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. НОВЫЙ ЭТАП РАЗВИТИЯ. П. Полонский Сегодня в Израиле еврейская жизнь и религия модернизируются и развиваются с огромной скоростью. Находясь внутри потока событий, мы не всегда осознаем направление его движения, — и поэтому время от времени нам стоит осмотреться и попытаться понять, как же изменяется окружающая нас картина.

ДЛЯ МАЛЕНЬКИХ ЧИТАТЕЛЕЙ: Свиток Александры История первой Хануки М. Хайкин В этой прекрасно иллюстрированной книжке от лица пылкой и любознательной девочки Александры пересказываются основные вехи возникновения праздника Хануки: ограбление, а также повторное освящение Храма и чудо с кувшинчиком масла.

ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019 | 23

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА — Мы с Васей собираемся подать заявление.

— Опять заявление, — проворчал Ося. — Вы, похоже, только и знаете, что их подавать. И куда?

— В ОВИР.

— Куда-куда?

заслуженное наказание, — сообщил голос за кадром. — Некоторым удалось скрыться, как, например, надзирателю могилевского концентрационного лагеря по кличке Скрипач. Вы сейчас видите его фотографию в кадре. Скрипач виновен в смерти сотен Я не слушал. Я смотрел Тараске в глаза.

— В ОВИР, — неуверенно пролепетала Яночка. — Мы с Васей решили.

«Гнида ты, Скрипач, — не сказал я. — Будь ты, извиняюсь за слова, проклят».

— На предмет выезда на историческую родину, в Государство Израиль, — оторвавшись от хоккея, уточнил Вася.

Два года спустя подошла Васина очередь на кооператив в новостройках, и паковать чемоданы таки пришлось.

— Что-о?! На какую еще родину?

— На историческую родину моих детей.

— Вы что, рехнулись? — побагровел Ося. — Какой, к чертям, Израиль? Что вы там будете делать?!

— Не «вы», а «мы», — поправила Яночка. — Мы все будем там жить.

— На какие шиши?

— Папа, — укоризненно проговорил Вася.

— Вы что же, думаете, на исторической родине не нужны фрезеровщики? Я собираюсь принять гиюр. Скажите, дедушка? — обернулся он ко мне. Я не хотел ни в какой Израиль. Я прожил… Извиняюсь за слова. Я не прожил здесь, на стене, четыре десятка лет. Я не сказал ничего. Я лишь осознал, что у меня стало одним родственником больше. К многочисленным Менделям, Зайделям и Янкелям прибавился длинный, веснушчатый, с соломенными патлами особенный гой Василий. Следующий год моя родня провела в спорах. Спорили каждый вечер, а по выходным сутки напролет. Приводили неопровержимые аргументы в пользу отъезда и не менее неопровержимые против, а за поддержкой апеллировали ко мне. Я молчал. Мне нечего было сказать. За меня сказала Това. Ночью, накануне которой была достигнута договоренность паковать чемоданы, Това упала с сервантной полки траурной рамкой вниз.

— Дурная примета, — ахнул наутро пробуждающийся с петухами Вася. — Мы никуда не едем. Бабушка против. Тем же вечером в знак семейного примирения Яник с Васей надрались. До изумления, извиняюсь за слова. Вернувшийся с кабацкого выступления Ося уже через полчаса догнал обоих.

— В Израиле в-виолончелистки нужны? — икал, поджимая губы, Яник. — Бабушка права: н-не нужны. А п-пожилые скрипачи? Там своих как собак нерезаных. А м-музыкальные критики? Я вас умоляю.

— По большому счету, — уныло соглашался Вася, — фрезеровщики там тоже на фиг никому не нужны. А те, что на иврите ни бум-бум, — тем более. Вася привычно включил телевизор.

— И хоккея там нет, — резюмировал он.

— Какой там может быть, скажите, хоккей? Правда, дедушка? Я, как обычно, не сказал ничего. И не только потому, что не имел чем. Хоккея сейчас не показывали и у нас. Вместо него показывали Тараску. На фоне сложенных в штабеля мертвецов.

— Не все военные преступники понесли

24 | ЭКСОДУС | ДЕКАБРЬ 2019

— Ну что вы, папа, — привычно переминаясь с ноги на ногу и держа Тову на левом плече, а Двойру на правом, утешал всплакнувшего тестя Вася. — Мы будем часто видеться. Девяткино — это не какой-нибудь там ТельАвив. Правда, дедушка? «Правда, — не сказал я. — С новосельем вас, дети. Маззл тов». Мне было очень тяжело целых три года, потому что из Девяткино, хотя оно и не Тель-Авив, мои внуки и правнуки приезжали не слишком часто. Я по-прежнему висел на стене в гостиной, понемногу выцветая, и вместо хоккея, к которому привык, смотрел на затеявшего перестройку унылого Горбачева с родимым пятном во всю лысину. А потом у нас появилась Сонечка. Она была миниатюрная, говорливая и непоседливая, с копной вороных кудряшек, разлетающихся на бегу. Она носилась по квартире безостановочно, будто кто ее подгонял, и даже за фортепьяно не могла усидеть дольше пяти минут. Она щебетала без умолку и непрестанно наводила порядок — даже пыль с меня стирала по пять раз на дню. Так продолжалось до тех пор, пока она не родила Янику Машеньку. Впервые увидев свою третью правнучку, я обомлел под стеклом. Она была… Она была курносая и голубоглазая, с ямочками на щеках и светлым пушком на макушке. Она была вся в меня.

— Это что же, еврейская девочка? — засомневался при виде Машеньки Ося.

— Она еще потемнеет, папа, — утешил пританцовывающий вокруг новорожденной Яник.

— Черный цвет доминантен. Правда, дедушка? «Неправда, — не сказал я. — В нашем с тобой случае это неправда. Она не потемнеет».

— Это прадедушка, — представляла меня одноклассницам восьмилетняя Машенька, — Аарон Менделевич Эйхенбаум. Он мог стать выдающимся скрипачом, но ушел добровольцем на фронт и пропал там. Прадедушка на этой фотографии как живой. Мы с ним очень похожи. Мама с папой говорят, что одно лицо.

— Одно лицо, — подтверждала притихшая и присмиревшая после родов Сонечка.

— Дедушкины гены возродились в третьем поколении. Так бывает. Так бывает. Машенька была не просто похожа на меня внешне. Она оказалась еще и талантливой. Талантливой, как никто больше. В пятнадцать лет она вышла на сцену Оперного театра с первым своим сольным концертом. Она играла Мендельсона, Моцарта и Брамса, а когда раскланялась, профессура консерватории по классу скрипки вынесла единогласный вердикт: «Восходящая звезда. Виртуоз».

Я был счастлив. Так, как только может быть счастлив покойник, семьдесят лет назад расстрелянный у проселочной дороги под Тихвином. Моя третья правнучка подарила мне еще одну жизнь. Она стала моим воплощением, моим вторым «я» на нашей, извиняюсь за слова, яростно прекрасной и отчаянно грешной Земле. К восемнадцати Машенька объездила с концертами всю Европу, за два следующих года — весь мир. В день своего двадцатилетия она давала концерт для скрипки с оркестром на сцене санкт-петербургской Капеллы. А вечером у нас ожидался семейный ужин. В тесном кругу, для своих. Сонечкиными стараниями праздничный стол ломился от блюд, а неотличимые друг от дружки Това и Двойра таскали с кухни все новые и новые. Успевшие в ожидании именинницы ополовинить бутылку сорокоградусной Вася и Яник пели вразнобой «Не кочегары мы, не плотники». Старенький Ося скрипучим голоском подтягивал. Наводила последний марафет располневшая Яночка. А потом… Потом отворилась входная дверь, и в гостиную впорхнула Машенька. Светловолосая и голубоглазая, с ямочками на щеках. Но я не смотрел на нее, не смотрел на свое новое воплощение на Земле. Потому что в дверях застыл рослый плечистый красавец с вороными волосами до плеч. Он был в смокинге, и красная бабочка кровавым росчерком перерезала белоснежную рубаху.

— Знакомьтесь, — зазвенел Машенькин голос. — Это мой папа, Ян Иосифович Эйхенбаум. Мама, Софья Борисовна. Дедушка… Она перечисляла родню, но я не слышал — у меня разрывалось от боли отсутствующее сердце, потому что я уже понимал, знал уже, что…

— А это Тарас Попов, — пробились сквозь стекло новые слова, — мой друг. Он дирижировал оркестром сегодня. Он очень талантливый, но это не главное. Час назад Тарас сделал мне предложение. Наступила пауза. Сквозь стекло я смотрел на застывшую на сервантной полке Тову в траурной рамке, и мне казалось, что Това плачет.

— А это прадедушка, — представила меня Машенька. — Аарон Менделевич Эйхенбаум. Взгляни: он на фотографии как живой. Я пошла в него, прадедушкины гены возродились в третьем поколении.

— Я тоже похож на покойного прадеда, — пробасил рослый красавец Тарас Попов. — Меня и назвали в его честь. У нас есть семейная реликвия — менора, которую подарил прадеду на фронте его смертельно раненный еврейский друг. В ней не хватает одной свечи, там, куда угодила пуля. Мой дед носил ее, потом отец, теперь я. Менора дарит нашему роду счастье. Сегодня оно досталось мне. В этот миг сердце, которого у меня не было, расшиблось о стекло. Я рванулся с гвоздей, выдрал их из стены и обрушился вниз. Багетная рама, приложившись о край стола, раскололась. Я упал на пол плашмя, разбрызгав по сторонам осколки. Опрокинувшийся графин томатным соком залил мне грудь и кровавым языком лизнул лицо.

— Не бывать, — услышал я последние в своей второй, уходящей жизни слова. — Не бывать! Дедушка против. ¢

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •НЕДВИЖИМОСТИ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ НЕДВИЖИМОСТИ ПО ПРОДАЖЕ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И• ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ за тексты соболезнований и рекламных объявлений.

ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ

Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 30 Alef Fairlawn Monuments - стр. 33

Marina Penek - стр. 25 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Rachel Saltsov - стр. 26 Misha Basin - стр. 26 Mila Gurfinkel - стр. 27 Rita Krasnov - стр. 27 Slava Shelepin - стр. 2 Sveta Krasnaya - стр. 26

ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ No Frills - стр. 2 All Star Bakery - стр. 26

РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ

КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ Health Garden - стр. 21 Oreol Shoes - стр. 27 Massage Therapy - стр. 26 Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Barkley Opticians - стр. 26 Bathurst Drug Mart- стр. 26

Air Point - стр. 27 Perfect Glass & Mirrors - стр. 26

РАБОТА И СЕРВИС Fiera Foods Jobs - стр. 2 The Israely Network - стр. 21 Clean 2U - стр. 27 Dry Cleaning - стр. 26

ШКОЛЫ

АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ

Школа Леонида Исаева - стр. 27 Prestige - стр. 27 Gymnastics Centre - стр. 21 Music Academy - стр. 35

Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 27

ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Леон Левин - стр. 25 Greg & Margaret Nilevsky - стр. 26 Alex Prodensky - стр. 27 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Gloria Kats - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 25 JSPC Trial & Appeal Lawyers - стр. 26

, p

MARINA PENEK Sales Representative Emerald, Platinum, Gold Winner

HomeLife / Bayview Reality Inc.- Realtor Member

Cell. 416-617-6772 Bus. 905-889-2200 $798.000 YONGE/ORIOLE/TOLL ROAD

I am the best I sell or buy Or rent the rest!

Absolutely spectacular and immaculate 3+2 bdrm. home with state of the art kitchen, extensive use of granite, renovated bathrooms, double garage on beautiful private 181 ft x160 ft lot with mature trees.

Act now, wont last!!

$848.000 DUFFERIN/RUTHERFORD Prestigious Thornhill Woods Beautiful 3 Bedroom Semi-Detached Home with professionally finished basement, 4 bathrooms, oak staircase, immaculate and absolutely gorgeous!!!

$910.000 YONGE/GAMBLE

Absolutely stunning 3 bedroom freehold townhome with finished walk-up basement in high demand area of Richmond Hill. $$$ spent in renovations, new State of the Art kitchen, new appliances,washrooms,freshly painted in designers colours!! Over 2500 sq.feet of pure luxury and class!!

$1.328.000 BATHURST/SUMMERIDGE/HWY#7

OLD

Absolutely Stunning, Renovated and Updated 4 Bedroom Detached Home, State of the Art Kitchen, Double Car Garage, Hardwood Floors, 9 ft Ceiling, Cast Iron Pickets, Open Concept Spaces, Steps away from Highly Ranked Schools,Transit+++ Act Now!!

S

$2.498.000 KING CITY

Brand new approx. 7000 sq. ft. gated mansion on over 2 acres of land, 6 bedrooms, 2 master bedrooms, 5 bathrooms, 4 car garage, swimming pool, tennis court.

Outstanding design, quality!!! All bells & whistles!!

D

SOL

Get the Perfect Home with the Perfect Mortgage! åÓË Á̇ÌËfl Ë ÏÌÓ„ÓÎÂÚÌËÈ ÓÔ˚Ú ‚ Real Estate ÔÓÏÓ„ÛÚ Ç‡Ï ‚˚„Ó‰ÌÓ ÍÛÔËÚ¸ ËÎË ÔÓ‰‡Ú¸ ̉‚ËÊËÏÓÒÚ¸, ÔÓÎÛ˜ËÚ¸ mortgage ÌËÊÂ, ˜ÂÏ Ô‰·„‡˛Ú ‚˚‰‡˛˘ËÂÒfl ·‡ÌÍË ä‡Ì‡‰˚

Леон Левин

15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traffic Court Division

Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения

• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве

• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000

Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com

Э К СО Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 5

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ

FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca

HAPPY CHANUKAH TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу

Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375

- страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!

Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимостиодной из самых важных покупок в Вашей жизни.

Registered Massage Therapist (RMT)

Committed to Excellence!

Since 1986

416.886.4963

Массаж

Happy Hanukkah!

У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!

416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell

ЗЕРКАЛЬНЫЕ ДВЕРИ ДЛЯ ШКАФОВ

ДВЕРИ ДЛЯ ДУШЕВЫХ

МИХаИЛ

PERFECT GLASS & MIRRORS LTD. ЛЮБЫЕ ЗЕРКАЛЬНЫЕ И СТЕКЛЯННЫЕ РАБОТЫ.

Sheppard Ave. East, Scarborough, ON M1S 4J9

Tel: (416) 292-8889 Fax: (416) 298-3898

Happy Holidays!

СТОЛЫ И ЖУРНАЛЬНЫЕ СТОЛИКИ

АЛЮМИНИЕВЫЕ ВИТРИНЫ

HAPPY HOLIDAYS TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

Michael Basin

Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200

CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO

BARRIE

Brand new 2bedroom, 2 Bathroom 1200 sq, ft Condo

NORTH PK, TOWNSGATE, CLARK Will Buy/CASH 2-3 bedrooms Condo

BUNGALOW

2 car gar, 8 years new,Top Upgrades /LOW $1060,000

1060 SHEPPARD

1 Bed., Condo/ MID $400,000

TOWNHOUSE VAUGHAN 2 car garage. only $799,000

COMMERCIAL PLAZA 9 UNITS

D

SOL

Excellent ROI 10%,asking $900,000, close to Ottawa.

WE PAY LEGAL FEE, STAGING, HOME INSPECTOR. FREE ADVICE HOW TO INCREASE THE VALUE OF YOUR PROPERTY WILL BUY AND SELL ASSIGNMENTS! FREE STAGING, FLEXIBLE commission.

FREE HOUSE EVALUATION BY EMAIL OR TEXT.

2 6 | Э К С О Д У С Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9

Sutton Group -Admiral Realty Inc., Brokerage

ALL NEW CUSTOMERS GET A

1881 Steeles Ave W. Toronto, Ontario

$25 GIFT CARD

TOWARDS OUR SERVICES DRY cleaning laundry (wash ‘n fold) shatnez testing dress cleaning alTERATIONS & MORE

Happy Hanukkah!

441 CLARK AVENUE UNIT #11, THORNHILL | (905) 764-3699

Residential & Commercial Properties

Svetlana Krasnaya

Cell: 416.930.9578 Bus: 416.739.7200 Skrasnaya@gmail.com HomeForSaleToronto.ca

Sales Representative

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ

СТРАХОВАНИЕ:

Самые выгодные страховки на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа.

МЕДИЦИНА:

Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты.

ОБРАЗОВАНИЕ:

Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства.

ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN

HAPPY HANUKKAH to the Jewish "Happy Community! purim to tHe JewisH Community!"

Mila & Danny

#1Agent*

Sales Representatives Representatives Sales

Top Realtorsin inCanada** Canada** Top1% 1%ofofRE/MAX RE/MAX Realtors Еach Office Office Independently Independently Owned OwnedAnd And Operated Operated Еach

24 Hour Pager Hour Pager 24

TopTOP 10 in PRODUCER Thornhill Office Top 10 in Thornhill Office

*Thornhill 2010! *Thornhill Office Office 2010! **second in 2014!

2014! **second quarter quarter in

(416)219-9758 (905) 881SOLD (7653) (905) (905) 764 219-9758)416( )SOLD (7653 881)905( www.ThornhillRealEstate.ca 6000 - 764- 6000 )905( www.ThornhillRealEstate.ca www.ThornhillRealEswww.ThornhillRealEstate.ca

Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии)

COMMING SOON

THE THORNHILL

НОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО 2 BEVERLEY GLEN BLVD.

Индивидуальный и для бизнеса

BATHURST/CENTRE ST. VIP PLATINUM REGISTRATION. ЦЕНЫ 1-ГО ДНЯ. ШИКАРНЫЙ CONDO В САМОМ ВОСТРЕБОВАННОМ РАЙОНЕ THORNHILL. ЦЕНЫ ПРИМЕРНО В СЕРЕДИНЕ $300.000. В ШАГАХ ОТ BATHURST ST., МАГАЗИНОВ, РЕСТОРАНОВ, ВОСТРЕБОВАННЫХ ШКОЛ. ЗВОНИТЕ И ПРИЕЗЖАЙТЕ В НАШ ОФИС В THORNHILL И МЫ ВАМ ПОМОЖЕМ ПРИОБРЕСТИ КВАРТИРУ ДО ОФИЦИАЛЬНОГО ОТКРЫТИЯ ПРОЕКТА

ACT NOW! Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY

Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist

VIP

PROMENADE PARK TOWERS ДОСТУП РЕГИСТРИРУЙТЕСЬ СЕГОДНЯ НА НАШЕМ САЙТЕ

thornhillrealestate.ca

BEST DEAL MOTORS collision centre centre inc. inc. collision

The largest Mazda dealer in Toronto

Rana Khan

General Sales Manager

416.642.7777

Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.

Tel: 416-663-5747 GREGORY

6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2

www.mazdaoftoronto.com Дневная общеобразоватeльная школа

Престиж

приглашает учеников

Licensed Mechanic

Happy Hanukkah!

Insurance & Financial Specialist

Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL

Главный корпус : JK - GR12 (21 Eddfield Avenue, North York) Richmond Hill филиал: JK - GR8 (11 Headdon Gate)

d, Emeral & um Platin mond Dia d ar w A

Happy Hanukkah & Happy New Year!

RITA KRASNOV Покупка и продажа недвижимости

Platinum, Emerald Award Winner Norman Hill Realty Inc. 20 Cachet woods count. Suite #2, Markham, ON L4C 3G1

Tel: (905) 887-5678 | Cell: (416) 520-3425 krasnov.margarita@gmail.com Bathurst - Elgin Mills Brand new semi detached for sale 2400 sg feet 4 or 3 bedrooms. Hardwood floors. Single car Garage. Price $939.000.00 For more Information please call Vaughan Teston Rd & Dufferin Custom Build Over 5000 sq.ft. 5 bedr. 6 washr 12 feet Ceiling on the Main Floor Three car Garage Lot size 83x183 The Buyer has choice of Upgrades and Colors Floor Plan Is available Yonge and Clark Luxury Condo two Story Penthouse for Sale Over 3000 sq. feet 2 bedrooms plus Den Hardwood Floors thru-out Open Concept Must be seen -$1.500.000.00 For more Information please call Richmond Hill Bathurst and Elgin Mills Brand New Two Storey Detached 5 Bedr 4 Washr Upgrated kitchen Double car Garage 76 Pot Lights $1,499.000 For more Information please call

D SOL

***FOR MORE INFORMATION PLEASE CALL***

Работаем с деньгами - Думаем о людях LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ 1st and 2nd

■ COMMERCIAL

(416) 250-0648

■ NEW IMMIGRANTS

■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT ■ REFINANCE

DON'T PAY FOR 12 MONTHS!

■ FIRST-TIME BUYERS

Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM

Gloria Kats

Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349

Bus: Fax: Cell:

■ SELF-EMPLOYED

(416) (416) (416)

640-2600 640-2601 294-4469

5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3

gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2

Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:

с 199 3 г.

- Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs - Официальные кредиты - Official high school credits

Школой руководит опытный доцент пединститута.

Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate

Тел. (905) 881-7424

Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.

13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario

P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722

Э К СО Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 7

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: Йосеф Хеймов Др. Илана Шморгун Йицхак Арье Халеви Френкель

Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме

Лили Лея Голдфилд Бoрис Барух Голубев Лев Лейб Громберг Маргарита Исаков Нелли Ярхин Моше Кайфа Яков Кац Дуся Девора Магергут Роман Мац Михаил Мойше Нудельман Феликс Эфраим Пеккер Александр Шевтель Повережски Реб Элиэзер Липш Реб Арье Йехошуа Розенберг Михоэл Саваж Давид Шандалов Рейза Шапиро Стивен Силаги Сара Вексельштейн Стюарт Залман Борух Виник

350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1

(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org

Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет

Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосиф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуел Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.

Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Тяжело терять родных и близких людей. Ушла из жизни наша тетя

МАРИЯ ШВАРЦМАН Скорбим вместе с вами, наши дорогие, Ганна, Вова, Беата, Эли и дети. Ваши: Бэлла, Фред, Яэль, Paul, дети Перлон

Выражаем самые искренние соболезнования семье Марр, в связи с тяжелой утратой любимой мамы, бабушки и прабабушки

МАНИ ШВАРЦМАН Скорбим вместе с вами. Бэлла, Виктор, Таня, Леонид Исаевы, Лена и Алекс Кац, Ольга и Влад Марголд, Миша и Ира Исаевы

Выражаем наши искренние соболезнования Ганне, Вове Марр и внучке Беате с семьёй в связи с постигшей их утратой мамы и бабушки

Выражаем наши соболезнования Ганне, Володе, Беате с семьей, в связи со смертью мамы, бабушки и прабабушки

МАНИ ШВАРЦМАН Скорбим вместе с вами. Люся Меламуд, Элла и Иосиф Холоденко, Белла Розлер, Эрик Голд, Мила Фальковская, Мила и Миша Лещ, Галя и Дима Лорман, Галя и Фима Пивоваровы, Ляля и Дима Котляр, Катя и Алик Пляковы, Илья и Ирина Гуревич

Дорогие Ганночка, Вова, Беата, Илюша, Робин и Сидни. Глубоко скорбим по поводу тяжелейшей утраты мамы, бабушки и прабабушки, нашей дорогой

МАНЕЧКИ Пусть теплые и хорошие воспоминания о ней всегда будут поддерживать вас в тяжелые минуты. Память о ней навсегда останется в наших сердцах. Клава Фишман, Белла и Боря Песок с детьми, Мила и Фрэнк Арфо с детьми.

Трудно поверить, ушла из жизни

MARIA SHVARTSMAN МАРИИ ШВАРЦМАН Скорбим вместе с вами Регина, Гриша Каминские и вся семья

Condolences to the Marr family, Beatа and family on the loss of mother, grandmother and great-grandmother From Hanna Furman, Rosa Perelman, Mira Kravez and Isabella

Выражаем самые глубокие соболезнования семье Witz в связи с уходом из жизни их дорогой мамы, бабушки и прабабушки

РАХЕЛЬ WITZ Скорбим вместе с вами. Геня Майзлин, Юра Куперман, Лазарь и Клара Мордухович, Емма и Давил Циммерман.

ТЕТЯ МАНЯ

умный, прекрасной души человек. Безмерно преданная мама, бабушка и прабабушка. Приносим соболезнования всей семье в связи с тяжелой утратой, скорбим вместе с вами. Оля, Ян Э К СО Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Жильцы дома 4300 Bathurst St. приносят глубокие соболезнования жене Жозефине, сыну Илье, внукам Роману и Мане по поводу смерти их любимого мужа, отца и дедушки

ВОЛОДИ БАБЕРА Он был замечательным, добрым, умным и отзывчивым человеком. На протяжении многих лет он был габаем в синагоге 4300 Bathurst St., принимал активное участие во всех мероприятиях, связанных с еврейскими традициями и праздниками. Нам всем будет его очень не хватать. Рабби Юрий Гельман, Рафаэль Аншилевич , Ида Турецкая, Володя Имерман, Миша и Циля Басины, Алла и Фима Шейнис, Валентин Ятвецкий, Белла и Боря Зарецкие, Нина Сподек, Сара и Володя Черняховские, Ира Мельцер, Зяма Розенберг, Ефим Черток, Светлана Увайдова, Роза Гольдфилд, Кармия и Борис Котляр, Лора и Марк Фульф, Марк и Люба Каган

ИРИНА ЕРШОВА 4 ИЮНЯ 1915 - 7 ОКТЯБРЯ 2019

Дорогая мама, бабушка, прабабушка. Навсегда в наших сердцах

Design of Monuments

ПАМЯТНИКИ

Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4

3 0 | Э К С О Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

С глубокой скорбью сообщаем, что 21 ОКТЯБРЯ 2019 ГОДА ушел от нас

19 октября 2019 года после тяжелой болезни ушла из жизни

ЭСФИРА БРАВЕРМАН ИОСИФ КАУФМАН Ветеран Великой Отечественной войны, прекрасный человек, умный, добрый, внимательный ко всем. Любим, всегда будем помнить. Благодарим всех родных и друзей, разделивших с нами это горе. Жена Дора, сын Юлий с семьей, внучки Элла и Наташа с семьями.

Наша любимая Фирочка, ты ангел-хранитель большой семьи, где, благодаря тебе дети и внуки знают, что такое настоящая любовь, доброта, тепло и забота. Ты всегда будешь жить в наших сердцах. Выражаем искренние соболезнования дочерям Светлане Кац, Алле Коровиной и их семьям. Любим, скучаем и очень скорбим. Роза и Павел, Наташа и Андрей, Бирюсина и Давид. Благодарим всех, кто был с нами и поддержал нас в самое тяжелое время для нашей семьи.

Выражаем самые искренние соболезнования дочерям Светлане Кац, Алле Коровиной и их семьям, сестре Розе и ее семье, в связи с кончиной мамы, сестры, бабушки

ЭСФИРЫ БРАВЕРМАН Глубоко скорбим вместе с вами. Будем всегда помнить твою доброту и твой оптимизм. Клара, Семен Шендельзон; Ева, Эдик Лейбович; Лора, Робик Шерман; Алла, Саша Зубаревы; Лиля, Филип Ковалик; Фира, Иосиф Кац; Жанна, Женя Привиз; Лида, Карл Ритберг; Катя Штерн; Софа, Айзик Кушевские; Анна Городецкая

ЯНИЧКА 10 ЛЕТ Ты живешь в памяти тех, кто был счастлив знать тебя!

Мы тебя никогда не забудем...

Дорогая и любимая наша

Ирочка

,

Уже 7 лет, как рядом с нами нет тебя, А боль разлуки все еще сильна. Нет тех слов, чтобы выразить Нашу неизмеримую боль утраты. Нам очень не хватает тебя. Спи спокойно, девочка наша. Пусть земля будет пухом тебе. Ты навсегда в сердцах и памяти наших. Нету сил забыть тебя. Любящие и скорбящие: Сын Даник, папа Володя и Фаина, баба Соня и Ашли. Э К СО Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9 | 3 1

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Вот уже прошел год, как тебя нет рядом с нами, наша дорогая жена, мамочка, бабушка и прабабушка

ФАЕЧКА ШАТРОВАТАЯ

24 октября 2019 года после продолжительной болезни на 84 году умерла любимая жена, мать, бабушка и прабабушка

ДУСЯ МАГЕРГУТ

30.03.1935 - 10.11.2018 Ты ушла, оставив нам тепло своей души и нестерпимую боль утраты. НАМ ВСЕМ ТЕБЯ ОЧЕНЬ НЕ ХВАТАЕТ

Она была человек чистого сердца,общительная, добрая и всеми любимая. С глубокой болью в наших сердцах муж Михаил, дочки Мила и Рита, внуки Лиана, Григорий, Дэниэл и Эмили.

Всегда любящие тебя муж, дети, внуки и правнуки

Вечная неугасающая память будет в наших сердцах.

Канадская Ассоциация Ветеранов Второй мировой войны из Советского Союза с глубоким прискорбием сообщает, что 21 октября 2019 года на 94 году жизни скончался член Ассоциации, ветеран Великой Отечественной войны, который стоял у истоков нашей организации

С глубокой болью скорбим о преждевременном уходе из жизни в Ванкувере после тяжелой болезни дорогого брата, преданного, любимого дяди.

Ушел из жизни энергичный и предприимчивый человек, горячо любивший свою семью и родных.

ФЕЛИКС ПЕККЕР Пусть земля ему будет пухом. Друзья - соседи: КАУФМАН ИОСИФ САМУИЛОВИЧ Выражаем искренние соболезнования всей семье Кауфман в связи с постигшим их горем. Вечная память ему. Совет деректоров Ассоциации

Рабинович Мара, Шустер Ира, Бухгалтеры Лора и Петя, Марк Резник, Ирма Бассараб, Марина и Олег Михайловы

Приносим наши соболезнования семье Мац от Ави, Клары, Габи, Шири Янко, Эммы Ривкинд, Сэма и Мелони Хазан РОМАН МАЦ 3 2 | Э К С О Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9

ЭДУАРД ГУРЕВИЧ С невыразимой болью и глубокой печалью сообщаем что на 78 году жизни ушёл из жизни мой родной брат

РОМАН МАЦ Невозможно выразить эту боль и утрату. Ты будешь вечно жить в наших сердцах. Твой брат Алик Мац с женой Раей,дочкой Викой с детьми.

Рая, Светлана, Миша, Jessica - Toronto Вадим Гуревич, семья Марковых и Гиндес - New-York

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Выражаем глубокое соболезнование Галочке с семьей и Олегу в связи с уходом из жизни

ФИРА БРАВЕРМАН Мы потеряли друга и наставника, воспитавшего в нас любовь друг к другу, радость к жизни, уважение к людям, стремление быть лучше, чем мы есть. Светлая память тебе, наша любимая мамочка, бабушка, сестра, тётя! Светлая память тебе, наш ангел-хранитель! Светлая память тебе, наша дорогая Фирочка! Скорбим, помним, любим. Семья, друзья

ЕВОЧКИ ПЕКАРЬ Помним и скорбим. Яша и Таня Пекарь, Сана Лейдерман с семьей

ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто

Мы живы, пока нас помнят

ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО

ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ

ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS

3331 Bathurst St., Toronto (Bathurst between Wilson & Lawrence)

Тел: (416) 784-5268 Э К СО Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9 | 3 3

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

С глубокой скорбью и печалью сообщаем о постигшей нас трагедии уходе из жизни нашей любимой мамы, бабушки и прабабушки

МАРИИ ШВАРЦМАН Не хватает слов, чтобы передать боль утраты, постигшей нас. Не хватает слов, чтобы выразить ощущение скорби, сжимающей наши сердца. Она была для нас всем. В ней удивительным образом сочетались природное благородство, человеческая красота и поразительная мудрость. Все этим она щедро одаривала каждого из нас . Верный друг, человек доброго сердца и отзывчивой, тёплой души. Всегда была готова всем идти навстречу и помочь, чем только было возможно. Она оставила в этом мире неизгладимый след, и все, кто её знал, будут помнить как доброго,

чуткого, бескорыстного, отзывчивого и любящего человека, молодого душой и с неиссякаемым в любых ситуациях оптимизмом. Она посвятила всю свою жизнь детям, внукам и правнукам. Спасибо тебе, наша Родная, за всё: доброту, ласку и нежность, любовь и заботу, которой ты нас окружала и дарила нам каждый день. Твою улыбку и смех мы будем хранить в душе до конца наших дней, и память о тебе останется в наших сердцах. Нам всегда будет тебя не хватать. ВЕРНУТЬ НЕЛЬЗЯ, ЗАБЫТЬ НЕВОЗМОЖНО...

Глубоко благодарны всем родным, близким и друзьям, кто разделил с нами боль и тяжесть нашей утраты. Ганна, Володя, Беата, Илюша, Робин и Сидней.

3 4 | Э К С О Д У С | Д Е К А Б Р Ь 2 0 1 9

На фотографии вы видите фрагмент урока по фортепиано. Работа над освобождением зажатых кистей рук - процесс длительный и нудный. Дане мы освободили кисти за пару минут! Это как раз то, что не может компьютер: вызвать эмоции бесконечного удовольствия и счастья в результате проделанной работы! У нового поколения, рождённого в период появления компьютеров, айподов, селлфонов, дронов, происходит одностороннее общение с информационным миром. Нет эмоциональной отдачи, отсутствует творческий обмен, и на этой базе развивается чувство одиночества, депрессии и потери энергии. Таблетками и порошками это не вылечить! ДУША—вот что есть ЭНЕРГИЯ человека! Что делать? Как исправить ошибку? Компьютеры не запретишь, эволюцию не остановить…

28 октября 2019 года произошло немаловажное событие: рождение интернациональной федерации музыкантов Канады на базе ассоциации русских музыкантов, созданной 29 января 2013 года, в свою очередь созданной на базе академии им. С. Рахманинова, основанной в 2011 году, которая является единственным в Канаде музыкальным заведением Certified Educational Institution Approved by the Minister of Human Resources and Skills Development Canada and a Canadian registered charity under the Income Tax Act. Академией им. Рахманинова в 2012 году впервые в мире был проведён Первый международный конкурс по исполнению гамм, в настоящее время ведётся подготовка к проведению 6-го международного конкурса. Выпущена книга “Evolution in Scales”, проведены мастер-классы в 2013 г. и в 2016 г. в консерватории им. РимскогоКорсакого в Санкт-Петербурге, в академии им. Гнесиных в Москве по приглашению Министерства культуры Российской федерации.

25 февраля 2016 года был подписан двусторонний договор о взаимном сотрудничестве между учебными заведениями сроком на пять лет, который должен был послужить укреплению культурных связей между Россией и Канадой и подписан и.о. ректора “Российской академии музыки им. Гнесиных”, профессором, Заслуженным деятелем искусств РФ Галиной Васильевной Маяровской с одной стороны, и мной—президентом академии им. С. Рахманинова, с другой стороны. Академией им. С. Рахманинова разработано уникальное соединение финансов, законов и музыки, которое впервые даёт возможность 47% возврата оплаты за обучение студентам до 16 лет и 100% — возврат оплаты за обучение студентам старше 16 лет, включая расходы на книги, ноты и экзамены. Подарены рояли англиканской церкви st. Marks и библиотеке comuniti centеr NOTL. Разработана программа по приобретению музыкальных инструментов бесплатно, для преподавателей и студентов академии. В работе находятся несколько проектов: 1. Канадское музыкальное образование на территории России 2. Сибирский проект 3. Большой теннис и уроки фортепиано—их сходство и изумительное дополнение друг друга в достижении блестящих результатов овладения техническими приёмами.

4. Разработана и подтверждена программа проведения технического конкурса среди школ и муз. студий Онтарио, которая принесёт 12,5 млн. долларов.

5. ”SMS”— Spirit, Music, Sport — построение оздоровительно-энергетических комплексов для людей, которым необходимо выйти из состояния переутомления, стресса и депрессии и получить заряд энергии, перевести внимание подрастающего поколения от компьютерных технологий к человеческим ценностям 6. Проект—развитие музыкального образования в церквях и синагогах: детям— образование, родителям—воспитанных детей, музыкантам—бесплатные помещения для работы, достойная заработная плата, церквям— пополнение и омоложение приходов и материальная независимость. Вдруг население планеты забыло о важных органах человека, не подлежащих хирургическим пересадкам—ДУШЕ, наполняющей тело чувствами, и СОЗНАНИИ, управляющем поведением человека. А кто может квалифицированно заниматься этой работой? Раввины, священники, музыканты и спортивные тренеры. И будет непростительной ошибкой человечества не обратить внимание на тех, кто ещё в силе вылечить эпидемию, захлестнувшую весь мир бесконтрольности и равнодушия. На первом заседании федерации была представлена уникальная программа “SMS”—

“SPIRIT, MUSIC, SOUL”—это программа контроля пользования компьютерной техникой и развития гармоничной личности. Музыка — язык космоса, понятный всем, независимо от религиозных и расовых отличий, это колоссальный энергетический заряд! Отмените контроль в музыке: нотный стан, ключи и длительности, счёт и тактовые чёрточки—полное крушение, хаос. Наша с вами жизнь сегодня точь-вточь напоминает этот процесс. Давно вы видели на улицах улыбающихся счастливых людей? Серые, понурые лица, а вот и главная проблема: компьютер—источник информации, бесчувственный аппарат, управляющий сознанием и чувствами человека. Пришло время соединить музыку, спорт, и духовное образование в единый институт, который будет призван работать над воспитанием нового человека: развитием трудолюбия, усидчивости, дисциплины, силы воли, вдохновения, этики и здоровья. Новые технологии меняют не только сознание человека, но его душу, поведение и привычки. Количество растерянной молодёжи стремительно увеличивается, и именно эта растерянность является благоприятной почвой для психических расстройств, депрессий и нервных срывов. Население планеты теряет человеческие качества, что может привести к непредсказуемым последствиям, рождению новой психики, где соединятся три чувства: агрессия, равнодушие и безразличие. Мы должны положить конец “Эпохе Примитивизма” и начинать строить новый духовный мир Гармонии, который раскроет потенциал человеческой души и сознания на абсолютно фантастическом уровне, не укладывающемся в сегодняшний образ и структуру человеческого сознания, что украсит мир, откроет человечеству новые пути развития для творчества и гармонии. Значит депрессия и уныние исчезнут навсегда! Но для этого нам с вами придётся поработать над “операцией” по спасению человеческих душ! Нельзя упускать ни одной минуты, иначе наступит эпоха Великого Хаоса и наша планета будет принадлежать неуправляемым биологическим роботам. Синагога и Храм—это Божественный госпиталь по очищению и укреплению человеческой души, а раввины и священники — её доктора и хирурги. Спорт и музыка—предметы, превосходнейшим образом развивающие мозг человека, в результате появляется чувство удовлетворения и хорошее настроение, основа энергии, то, что необходимо для жизнедеятельности человека! Нам уже открылись “двери” для проведения большого эксперимента по программе оздоровления страдающих болезнью артрита пальцев и кистей рук, “Паркинсона” и “Dementia”. Мы приглашаем всех, кому небезразличны описанные проблемы и кто хочет принять участие в разработке нового проекта ”SPIRIT, MUSIC, SOUL”, на наши встречи, которые будут проходить каждый первый понедельник месяца в 11 утра на территории спортивного клуба на Ниагаре “White Oаk Сlub". Не стесняйтесь, звоните. Помните: ”Красота спасёт мир”. Наступило наше время, когда надо заявить о себе и развернуть сознание человека от компьютера к душе человека. Объединившись в интернациональную федерацию русскоговорящих музыкантов Канады, мы обретаем силу “ГОЛОСА” и права на государственном уровне. Наши энергетические и антидепрессионные целители сегодня: музыканты, теннисисты и священники. С их помощью новое поколение узнает, что такое вдохновение, энтузиазм, страсть, любовь, желание быть лучшим, откуда приходит энергия и как её сохранить и развить, как быть не только физически, но и духовно здоровыми и счастливыми. Когда мы вместе—мы сила, значит у нас всё получится! Мы не позволим зачахнуть душам нового поколения. С наилучшими пожеланиями и с наступающим праздником Ханука!

VALENTINA TOMLINSON, Dean Rachmaninoff Music Academy (647) 832-5151

vwwc

JRCC

U K N A A H H C

WONDERLAND

2019

ХАНУКАЛЬНЫЙ КАРНАВАЛ SUNDAY

22

DECEMBER

LEBOVIC CAMPUS 11:009600 BATHURST ST.

4:00 PM

Join the annual JRCC Chanukah Wonderland: a dazzling carnival offering shows, music, booths, rides, arts & crafts, prizes and food.

HS

BOOT

S& ART FTS CRA

MUS

IC

S

E RIZ

P

Admission $5*

SH

OW

S

*Includes shows and a craft for children.

Rides & games are at an extra cost.

Don’t miss this family event! www.jrcc.org/chanukah

Pre-Register online by December 16 for a 20% discount.

Children 2 and under free admission.

416.222.7105

Parking will be at the underground parking lot which is accessed at the front of 9600 Bathurst.

PM 40062996

Sponsored by the Mazur family Partnered with:

Address correction requested

RIDES

Hosted by:

Jewish Gorsky Community Rabbi David Davidov