Exodus Magazine - March 2020 (Russian)

swwxc

CAN­ADA’S JEWISH RUS­SI­AN FA­MI­LY MA­GA­ZI­NE

456 MARCH 2020

МАРТ 2020 • АДАР/НИСАН 5780

ЖУР­НАЛ ДЛЯ ДУ­ШИ

ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ М А РОНТАРИО Т 2013 | НАША

ОБЩИНА | 1

‫ב"ה‬

Jewish Russian Community Centre of Ontario presents Еврейский Центр Русскоязычной Oбщины приглашает вас на

Purim in DJ &

KIDS M A PROGR & W SHO

PERC U

SSION

Purim Banquet

S

PHOTTOH BOO

Tuesday

MARCH 10 5:00 pm - Megillah Reading 6:00 pm - Banquet

Sephardic Kehilla Centre 7026 Bathurst St.

Sit-down dinner, music and dancing, make this an evening of superb joy and happiness.

Tickets

Before March 2: $40 Adult, $20 Child After March 2: $50 Adult, $25 Child For more information, call 416-222-7105, or visit

www.jrcc.org/purim Sponsored in part by:

JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO

КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты:

• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production

Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers; • Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics,

Refrigeration Mechanics, PLC Technicians; • Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand,

Supervisory, Management, Project Engineers.

Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

OT РЕДАКТОРА

И СНОВА ПУРИМ

Издается с 1983 года Издатель:

Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)

КТО МЫ Se­nior Rab­bi: Chair Board of Governors: Di­rec­tor: Manager: Edi­tor: Assistant Editor: Des­ign and La­y­out: Con­do­len­ces: Ad­ver­ti­sing Sa­les: Copy Editors:

Rab­bi Yos­eph Y. Zalt­zman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg El­la Vo­ro­vitch Elena Kassimova El­la Vo­ro­vitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky Ri­na Me­ro­vitch Larissa Tchoumak, Maria Katz

КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 To­ron­to, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-ma­il: edi­tor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org

For­mer Edi­tors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lip­nit­zki, obm Marsha Gershtein So­nya Kru­tin­sky Su­san­na Za­dov

«Зима подходила к концу, близился праздник Пурим, с его волнующими радостями и множеством подарков» - это строчка из мемуаров Полины Венгеровой «Воспоминания бабушки», еврейской писательницы, родившейся в Бобруйске в 1833 году. Тогда, в 19 веке, Пурим отмечался во многих еврейских семьях. Отмечался так, как положено: чтение Мегилат Эстер, шалахмонес, подарки бедным и пир. Потом наступили другие времена, и немногие люди старшего поколения могут сказать, что в детстве и в юности отмечали такой праздник. Да и не только этот. Слава Б-гу, все изменилось, и Пурим, как и другие еврейские праздники, ждут во многих еврейских семьях. Готовят маскарадные костюмы, пекут или покупают хоменташен, заранее готовят шалахмонес, чтобы выпол– нить мицву. Пурим – яркий пример единства нашего народа. Это видно и из истории этого праздника, когда в минуту опасности народ, «рассеянный и разрозненный меж народов», объединился, держал пост и молился, и из заповедей, установленных мудрецами на основании записанного в Мегилат Эстер. Ведь и праздничная трапеза, и веселье будут неполными в одиночестве или в узком кругу близких людей. Но особенно ярко идея единства нашего народа выражается в заповедях посылания угощений

СОДЕРЖАНИЕ

Exo­dus Ma­ga­zi­ne is pu­blished monthly by the JEWISH RUS­SI­AN COM­MU­NI­T Y CEN­TRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.

6

CMCA AUDITED

Ma­il Re­gi­stra­tion Num­ber: 40062996 Cir­cu­la­tion: 18,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)

Prin­ted in Can­ada on re­cy­cled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.

Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.

We acknowledge the financial support of the government of Canada

24

10

друзьям и помощи бедным. Выполняя эти заповеди, мы заботимся о том, чтобы каждый еврей смог отметить этот праздник, чтобы радость и веселье пришли в каждый еврейский дом. При этом традиция рекомендует: если человек стеснен в средствах, важнее дать помощь бедным, нежели послать шалахмoнес, ведь именно эта заповедь наиболее ярко отражает стремление к единству нашего народа. В этот день каждый еврей должен сделать подарок, по крайней мере, двум бедным людям. В Шулхан Арух написано: "На Пурим не следят за деньгами, а всем, кто протягивает руку, дают." Но есть и другой смысл заповеди "Подарки бедным". Н а ш и мудрецы объясняют: человек может быть беден не только материально. Есть евреи, которые в силу различных причин мало учили Тору или совсем не учили ее, ничего не знают о еврейских традициях. В этом смысле помощь бедным – помочь евреям начать исполнять заповеди и изучать Тору. И если у вас есть такие знакомые, позовите их на урок Торы, на Шаббат, помогите надеть тфиллин, расскажите про Пурим и пригласите на праздник. Пусть в каждом еврейском доме будет свет и радость. Веселого Пурима! С ува­же­ни­ем, Элла Во­ро­вич

4 6 8 9 10 12 16 21 22 24

ДЛЯ ДУШИ НА ТЕМУ ДНЯ ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ СМЕХ СКВОЗЬ СЛЕЗЫ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ ДАЙДЖЕСТ ВОПРОСЫ К РАВВИНУ МАЗЛ ТОВ ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА ЗНАМЕНИТОСТИ

18-20 НАША ОБЩИНА

ПРИЛОЖЕНИЯ

25-27 НАША РЕКЛАМА ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 3 28-34 СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

ДЛЯ ДУШИ

ИДЕИ ПУРИМА Из писем Любавичского Ребе

НАЗВАНИЕ ПРАЗДНИКА При чтении Мегилат Эстер возникает несколько вопросов, и первый из них касается самого названия праздника Пурим. Согласно Мегилат Эстер, название праздника происходит от слова пур («жребий») и является его множественным числом. Слово пур – нееврейское, на иврите «жребий» – это гораль, и можно спросить, почему праздник не получил название на иврите с тем же смыслом, например горалот («жребии»)? Ведь все иные праздники имеют еврейские названия. Кроме того, название праздника должно быть связано с победой и спасением евреев от Амана, а название Пурим («жребии») указывает на противоположное этому, напоминая о жребии, который бросал Аман, чтобы погубить евреев. Известно также, что во всей Мегилат Эстер ни одного раза не упоминается Имя Вс-вышнего. На иврите Свиток Эстер называется Мегилат Эстер. Имя «Эстер» созвучно слову гэстер («сокрытие»), и имеется в виду то, что Б‑жественное присутствие скрыто в этом мире. А слово «мегила» созвучно слову «гилуй» («раскрытие», «обнаружение», «проявление»). В самом названии Свитка Эстер мы видим сочетание противоположностей: сокрытие и проявление, и то же можно сказать и о празднике Пурим. Он назван по нееврейскому слову, смысл которого имеет отношение к постановлению Амана об уничтожении евреев, и это указывает на связь праздника с сокрытием. Но с другой стороны, дни Пурима являются днями пиршества и неограниченного веселья, намного большего, чем в другие праздники.

И в этом смысл того, что праздник Пурим назван персидским словом, а в Мегилат Эстер не упомянуто Имя Создателя. Тот факт, что евреи не подвержены влиянию законов природы, относится не только к духовным аспектам или к их отношениям друг с другом, но и к отношениям евреев с неевреями. И тогда,

Псалмы царя Давида Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов.

P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Это станет понятным, если мы рассмотрим события, описанные в Мегилат Эстер. Когда Мордехай узнал о постановлении об истреблении евреев, он первым делом возложил на себя вретище и пепел и так шел по городу. Он призвал всех евреев раскаяться и только после этого передал Эстер, чтобы та шла к царю просить за евреев. Эстер также, перед тем как пойти к царю, сначала передала Мордехаю, чтобы он собрал всех евреев и объявил трехдневный пост, и сообщила, что и она будет поститься. Отметим, что перед тем как войти к царю, Эстер должна была хорошо выглядеть, и кажется странным, что она решила поститься три дня, так как согласно естественному порядку вещей пост не способствует хорошему внешнему виду.

1 марта 2 3 4 5

5 6 7 8 9

29-34 35-38 39-43 44-48 49-54

2 3 4 5 6

8 9 10 11 12

44-48 49-54 55-59 60-65 66-68

Объяснение этому таково: Мордехай и Эстер знали, что постановление об истреблении евреев было вынесено не из-за естественного хода событий, а из-за грехов нашего народа. И так как нельзя отменить следствие (постановление) все время, пока не отменена причина (плохие поступки), первыми действиями Мордехая и Эстер были призыв евреев к раскаянию и объявление поста. Раскаяться евреи должны были в первую очередь в том, что они пили и ели на пиру у Ахашвероша, и за это они должны были поститься. Когда благодаря их раскаянию была отменена эта подлинная причина указа Амана, Эстер пошла к Ахашверошу, чтобы евреи сделали что-то согласно естественному порядку вещей. Это было только внешней стороной, чтобы у спасения Свыше был естественный вид, но причиной происходившего далее были раскаяние и пост. Когда приходит беда, есть те, кто считает, что первым и основным действием должны быть усилия, приложенные в рамках естественного, но согласно тому, что мы учим из Мегилат Эстер, первым действием должно быть усиление нашей связи со Всевышним по­средством раскаяния, изучения Его Торы и исполнения Его заповедей. И только после этого нужно искать «природную оболочку» для спасения. Можно выдвинуть довод, что этот принцип актуален только во время открытого проявления Творца, но во время сокрытия Б‑жественного присутствия влияние на материальные аспекты передано по воле Вс-вышнего законам природы. На это можно ответить, что и во время чуда Пурима евреи были в изгнании, и это положение осталось и после чуда, но, несмотря на это, спасение пришло благодаря трехдневному посту – возвращению евреев ко Вс-вышнему.

4 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

6

10

55-59

7

13

69-71

7 8

11 12

60-65 66-68

8 9

14 15

72-76 77-78

9

13

69-71

10

16

79-82

10

14

72-76

11

17

83-87

11

15

77-78

12

18

88-89

12

16

79-82

13

19

90-96

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 Ияра 2 3 4 5

97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-144 144-50 1-9 10-17 18-22 23-28 29-34 35-38

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

17 83-87 18 88-89 19 90-96 20 97-103 21 104-105 22 106-107 23 108-112 24 113-118 25 119 -1пол.

26 119 -2пол.

27 120-134 28 135-139 29 140-150 1 Нисана 1-9 2 10-17 3 18-22

29

4

23-28

30

6

30

5

29-34

1 Мая

7

39-43

31 1 апреля

6 7

35-38 39-43

2 3

8 9

44-48 49-54

когда еврей вынужден говорить с неевреем на персидском языке, и тогда, когда нееврей будет строить козни против него («бросать жребий»), и тогда, когда есть сокрытие Б‑жественного присутствия, – еврей должен знать, что его судьбу определяет Тот, Который выше, чем законы природы. Когда еврей читает Мегилат Эстер, он понимает, что сокрытие не мешает проявлению Высшей святости, и это является причиной радости. А то, что название праздника Пурим – слово во множественном числе, указывает на два «жребия»: жребий Амана и жребий евреев.

ЗНАЧЕНИЕ ПУРИМА ДЛЯ НАШЕГО ПОКОЛЕНИЯ В Мишне, в трактате Мегила, сказано, что тот, кто читает по Мегилат Эстер сначала то, что написано позже, а потом то, что написано раньше, не исполняет заповедь о чтении свитка. Рабби Исраэль Бааль-Шем-Тов, основатель хасидизма, объясняет эти слова так: тот, кто читает свиток и считает, что то, о чем в нем рассказывается, произошло только в прошлом и не имеет отношения к настоящему, не исполняет заповедь о чтении свитка. Смысл чтения Свитка Эстер – учиться тому, как еврей должен поступать сейчас. Какое же значение имеет чудо Пурима, события, произошедшего в Персии около 2300 лет назад, для нашего поколения? События Пурима произошли, когда евреи были в изгнании, и после того, как свершилось чудо, евреи все еще оставались в порабощении. В Мегилат Эстер рассказывается – и мудрецы объясняют это более подробно, что с материальной точки зрения персидское владычество не было тяжелым. Евреев пригласили на царскую трапезу, Мордехай был одним из высокопоставленных людей при царском дворе, да и еврейка Эстер стала царицей. И именно в это время злодей Аман решил истребить евреев. Откуда у него взялась смелость для этого? Объяснение этому можно найти в словах Амана, сказанных им Ахашверошу, о том, что «есть один народ, рассеянный и разрозненный среди народов во всех областях твоего царства, и законы их отличны от законов всех народов…» (3:8). Аман понимал, что евреи – это один народ, даже если они рассеяны по всему миру. Всех евреев объединяет то, что они ведут себя согласно законам, отличным от законов других народов, изучая Тору и исполняя заповеди, и тогда никакой народ не властен над ними. Но когда Аман пришел на пир к царю и увидел там евреев, которых никто не заставлял трапезничать насильно, он пришел к выводу, что евреи – народ не только рассеянный, но и разрозненный, разобщенный, и тогда осмелился издать указ об истреблении всего народа. До него никто из ненавистников Израиля не замышлял подобного, но зато его последователь появился в нашем поколении более шестидесяти лет тому назад. Собственно говоря, Мегилат Эстер – это история о том, как вели себя Мордехай, Эстер и все евреи Шушана после того, как вышел указ Амана. Мордехай не встал на колени и не пал ниц – он не допускал компромиссов в вопросах еврейства. Эстер рисковала жизнью, чтобы спасти свой народ. Евреи Шушана раскаялись и проявили мужество, находясь под угрозой уничтожения в течение почти целого года. Даже дети, которых обучал Мордехай, прониклись духом самопожертвования во имя Торы и еврейства. Так евреи стали единым народом, народом Торы, указ Амана потерял свою силу, а сыны Израиля удостоились Б‑жественного спасе-

ния. Они перестали испытывать страх перед своими ненавистниками, а их врагов, наоборот, охватил ужас. Отказавшись поклоняться чужим богам и падать ниц перед властью, евреи демонстрировали свое еврейство, признали Тору, и тогда, как сказано, у них появились «свет, радость, веселье и почет» (там же, 8:16) не только на духовном уровне, но и на материальном. Некоторые утверждают, что главным способом сохранения еврейского народа в диаспоре должна быть дипломатия, что необходимо полагаться на естественный ход событий, и в подтверждение этому они приводят тот факт, что Эстер ходила к Ахашверошу просить за евреев. Однако существование Израиля (в отличие от других народов мира) не подчинено подобной логике. Когда приходит беда, мы не должны уповать на дипломатию и ходатайство перед народами мира, не это является гарантией нашего существования. Наши мудрецы учат, что в тяжелые времена важен поступок каждого еврея, и спасение приходит тогда, когда мы исправляем то, что нуждается в исправлении, и тщательно соблюдаем заповеди Торы. Только тогда и помогают усилия, делать которые необходимо, связанные с естественным ходом событий. Мы должны изучать Тору и соблюдать заповеди, и тогда чудесное спасение, посланное Свыше, найдет свое выражение в материальном мире. И именно тогда дипломатические усилия принесут свои плоды. Успех в изучении Торы также связан не с природными способностями, а с помощью Свыше, а она дается тем Б-гобоязненным евреям, которые проявляют настоящее усердие при изучении Закона. Когда отсутствует это главное качество, не помогут никакие способности, так как Тора – это мудрость Вс-вышнего.

ПУРИМ И ЕВРЕЙСКИЕ ЖЕНЩИНЫ Чудо Пурима мы связываем с именем еврейской женщины Эстер, и свиток, который читают в эти дни, назван ее именем. Почему книга не получила название «Свиток Мордехая и Эстер»? Ведь Мордехай сыграл не менее важную роль в спасении евреев; более того, Эстер по большей части выполняла указания Мордехая? Ответ на эти вопросы кроется в принципиальной разнице между мужчиной и женщиной. Мужчина обладает способностью оказывать влияние на окружающих, а женщины способны глубоко воспринимать действительность и события и чутко реагировать на них. Наши мудрецы в пуримской истории усматривали некую аналогию между мужчиной и женщиной – и Вс-вышним и еврейским народом. В Пурим особо подчеркивается роль женщины (Эстер), так как чудо Пурима не снизошло с Небес на землю, а как бы состоялось «снизу вверх», оно было пробуждено усилиями людей, которые повторно приняли Тору, подтвердили ее принятие, не отказались от самопожертвования и сделали все это абсолютно добровольно. Царица Эстер могла чувствовать себя в безопасности, учитывая свое высокое положение, и Мордехай, безусловно, был прав, когда сказал ей, что евреи могут спастись и другим образом. А если так, то зачем ей нужно было подвергать свою жизнь опасности ради других? Но Эстер не думала о себе, она самоотверженно начала бороться за спасение своего народа. Согласно указаниям Мордехая, Эстер использовала свое положение во благо Израиля и была готова отдать за него жизнь. Поэтому она удостоилась того, что свиток был назван ее именем.

Эстер, каждая еврейская девушка и женщина должны стать похожими на нее. Еврейским женщинам нашего поколения следует брать пример с царицы Эстер, пробуждая в еврейском народе желание к объединению и самопожертвованию ради сохранения народа. В наше время женщинам особенно важно не забывать о главной миссии хозяйки дома: о воспитании детей. Постановление Амана было отменено Вс-вышним, когда Мордехай собрал мальчиков и обучал их Торе, и они учились с огромным воодушевлением и безграничной любовью к Торе и заповедям и ни за что не хотели расставаться с праведником Мордехаем. Так во всех поколениях и на все времена основой существования нашего народа стало обучение детей Торе. Чудесному спасению и избавлению в дни Пурима евреи обязаны Эстер. И произошло чудо Пурима, с одной стороны благодаря тому, что она неукоснительно исполняла указания праведника Мордехая, а с другой – все свои силы направив на спасение народа, Эстер действовала самостоятельно и полагалась на собственную интуицию. История праздника Пурим учит нас тому, что еврейская женщина может и должна проявлять инициативу, более того, муж должен прислушиваться к мнению жены. Супруга, на которую возложено руководство еврейским домом, должна объяснить мужу, что главное в жизни еврея – это изучение Торы и исполнение заповедей, а все остальное – второстепенно, и требовать от него, чтобы он не шел на уступки ни в чем, что связано с Торой и заповедями, ради преходящего.

ПИРШЕСТВО И ВЕСЕЛЬЕ В ПУРИМ Радость в Пурим должна быть больше, чем радость в праздники, которые упомянуты в Торе. Так, по словам мудрецов, еврей обязан напиться в Пурим до такой степени, чтобы не различать выражения «проклят Аман» и «благословен Мордехай». В отличие от других заповедей Пурима, которые относятся к определенному времени (например, читать свиток положено один раз вечером и один раз утром), – заповедь о пиршестве и веселье должна выполняться на протяжении всего праздника. Очевиден вопрос: почему еврей обязан напиться до такой степени, чтобы не различать выражения «проклят Аман» и «благословен Мордехай»? Один из ответов на этот вопрос гласит, что еврей не сможет в этом состоянии подсчитать гематрию (числовое значение букв) этих выражений, – дело в том, что их гематрия на иврите одинакова (502). Понятно, что выпивший человек вряд ли будет заниматься гематрией, но почему в Гемаре приводятся именно эти слова? Кроме того, одинаковое числовое значение букв указывает на что-то общее между ними. Что же общего у этих, казалось бы, противоположных по смыслу выражений? Можно объяснить, что смысл «проклятия Аману» в том, чтобы евреи посредством своего служения Вс-вышнему превратили это проклятие в благословение Мордехаю, так как всегда нужно превращать плохое в хорошее. И тогда не будут видеть разницы между этими выражениями. Изменить «проклят Аман» на «благословен Мордехай» можно только с помощью такого служения Вс-вышнему, которое можно определить выражением «чтобы не различать». И здесь вновь речь идет об отказе еврея от своей природной сущности, об отказе от знаний и каких бы то ни было соображений ради более высокого и искреннего служения Вс-вышнему.  (Опубликовано в №203, март 2009).

И хотя ни одна женщина не может сравниться с

ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 5

НА ТЕМУ ДНЯ

праздник

ПУРИМ

Обычаи и символы праздника:

Заповеди, которые евреи должны исполнять в Пурим, символизируют радость, охватившую спасшихся от гибели евреев. Трапеза в Пурим напоминает о веселье, царившем в еврейских домах. В этот день посылают подарки друзьям, делясь с ними своей радостью. В Пурим принято радовать бедных подарками. Чтение «Свитка Эстер» – символ веселья еврейских общин.

ЧТЕНИЕ «СВИТКА ЭСТЕР»

Вечером и днем в Пурим читают Мегилат Эстер («Свиток Эстер»). Содержание «Свитка» напоминает нам о произошедшем чуде, и есть заповедь читать его публично. Таким образом выполняют написанное в «Свитке»: «И дни эти будете вспоминать и отмечать из поколения в поколение... и память о них не сотрется у ваших потомков...» Наши мудрецы учат: «Как о них вспоминают? - читая «Свиток».

ПРАЗДНИЧНАЯ ТРАПЕЗА

Существует заповедь устраивать в Пурим трапезу, главная отличительная черта которой – веселье. В «Свитке Эстер» сказано о днях Пурима: «Дни пира и веселья». В Пурим принято пить вина больше обычного, потому что чудо Пурима связано с вином: царица Вашти была изгнана царем во время пира, когда пили много вина, и вместо нее царицей стала Эстер; также во время пира Эстер сумела убедить Ахашвероша отменить указ об уничтожении евреев. Во время праздничной трапезы нужно давать усладу своему телу в память о физическом спасении евреев в дни Пурима.

МИШЛОАХ МАНОТ

Каждый еврей должен послать два вида угощений по меньшей мере одному человеку, как написано в «Свитке»: «...посылание яств в дар друг другу». Смысл этой заповеди – в укреплении братства между евреями и в умножении веселья.

ПОДАРКИ БЕДНЫМ

Существует заповедь давать подарки по меньшей мере двум бедным евреям. Подарком могут служить деньги, угощения или любой другой предмет, которому бедняк будет рад. Сказано в «Свитке Эстер»: «...подарки бедным». Исполнение двух последних заповедей сводит на нет слова Амана: «Есть один народ, рассеянный и разбросанный между народами». Аман хотел подчеркнуть отсутствие единства у евреев. Эстер же сказала Мордехаю: «Иди, собери всех евреев». Мы – единый народ, и эти заповеди подчеркивают глубокую связь между всеми евреями.

6 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

«В те дни были у евреев и свет, и веселье, и радость, и почет...»

Нет, пожалуй, другого такого праздника, который вызывает столько различных эмоций! История Пурима описана в последней книге Танаха «Мегилат Эстер» (мегила – свиток). Атмосфера этого праздника необычна для религиозного еврея: громкое чтение в синагогах самого «Свитка», прерываемое шумом трещоток, веселое театрализованное представление Пуримшпиль, шумное застолье... Сама история незамысловата. Время действия – IV век до н.э., место – древняя Персия. Ассимилированные евреи периода вавилонского плена начали забывать свою Традицию, и Вс-вышний захотел им тактично об этом напомнить. Узурпатор Ахашверош возвышает Амана и делает его своим первым министром. А тот издает указ: первому министру каждый обязан кланяться. И евреи, как законопослушные граждане, начинают выполнять приказ наряду со всеми подданными царя. И только еврей Мордехай не желает кланяться аманам: только Б-гу! И за это Аман решает уничтожить всех евреев. Эта «логика» пережила его на две тысячи лет. «Есть один народ, проникший во все структуры, не соблюдающий государственных законов, — народ, от которого исходит все зло. И правителю страны стоит лишь издать указ, чтобы народ сам отомстил своему врагу». Нет, это не из выступления очередного сегодняшнего лидера. Это всего лишь «переведенная» на современный язык цитата из «Свитка Эстер». С этими-то словами и обратился к царю Ахашверошу один из «выдающихся» антисемитов древности – всесильный министр Аман. Он бросает жребий (по-персидски – «пур», отсюда название праздника), на какое число назначить погром. Не правда ли, удивительным образом история повторяется снова и снова? На пиру царь, не глядя, подписывает приказ Амана об уничтожении целого народа – и теперь это уже закон! Чудом об этом становится известно Мордехаю, и он... собирает еврейских детей (по преданию, 22 тысячи) и начинает обучать их основам Торы! И весь народ в течение года вернулся к еврейству, к традиционному образу жизни, несмотря на смертельную опасность. А царица Эстер, набравшись мужества, пошла к царю (что не было принято) просить за свой народ. И в конце все чудесным образом произошло наоборот: Аман был повешен на дереве, которое он уготовил Мордехаю, царь с той же легкостью издал другой указ (о праве евреев на самооборону), а день, который грозил стать одной из самых траурных дат, стал самым веселым праздником в еврейском календаре!

ЗАБЫТЫЕ ПУРИМЫ ПРОШЛЫХ ЛЕТ

Н

а протяжении всей еврейской истории были мини-Пуримы, праздники, с помощью которых отмечали знаменательные события. Книга Эстер описывает чудесную победу над Аманом, который стремился уничтожить еврейскую общину. По иронии судьбы его повесили на виселице, которую он воздвиг, чтобы казнить Мордехая, лидера еврейской общины Персии. Эта тема использовалась еврейскими общинами Израиля и диаспоры, чтобы отметить их собственные чудесные истории в стиле Пурима. В эти дни Пурим отмечался чтением особых молитв и праздничной трапезой, а иногда и постом в предыдущий день. Ниже приведен краткий список известных историй, послуживших основой для миниПуримов в былые времена и еще один недавний любопытный исторический факт.

Хевронский «Пурим окна». События «Пурима окна», или «Пурима Така», происходили во времена Османской империи в Хевроне, когда паша, или турецкий правитель, требовал у евреев крупную сумму денег, угрожая уничтожить еврейскую общину Хеврона. Евреи из Хеврона постились и молились, и бросили специальную записку, в окно здания, в котором находилась древняя Пещера Патриархов. На следующее утро один еврей нашел у закрытого окна мешок с точной суммой денег, которую требовал паша. В ту ночь паше приснилось, что к нему пришли библейские патриархи Авраам, Исаак и Иаков и предупредили, чтобы он не беспокоил еврейскую общину. На следующее утро, когда еврейская община вручила ему выкуп, он вернул его и отменил свой указ. С тех пор этот день отмечается как «Пурим окна».

«Пурим Винц». В 1614 году глава франкфуртской гильдии пекарей Винсент Феттмильх потребовал уменьшить налоги и количество евреев в городе. После того, как он захватил контроль над городским советом, император приказал восстановить порядок. В отместку толпа напала на Юденгассе, или еврейское гетто. Два еврея и один христианин были убиты, когда евреи взялись за оружие, чтобы защитить свои дома и семьи. Толпа превосходила их числом. Их дома были разграблены и разрушены, а община изгнана. Но восстание Фетмильха было в конечном счете подавлено властями, а его лидер повешен на городской площади. Евреи были возвращены в город на следующий же день, во время месяца Адар, в том же месяце, когда проводится традиционный праздник Пурим. Специальный свиток под названием «Мегилат Винц» был написан и читался каждый год, чтобы отпраздновать это событие. «Пурим Бургул». Евреи Триполи в нынешней Ливии отмечали «Пурим Бургул» каждый год 29-го тевета. Восстание против Али-паши Караманли привело к тому, что османские правители поставили Али Бургула в качестве нового правителя города в 1793 году и наложили большие налоги на население, особенно на еврейскую общину. Те, кого обвиняли в поддержке предыдущих правителей города, были преданы смерти, включая сына раввина Авраама Халфона, уважаемого лидера общины. Рахамим Барда, член еврейской общины заключил соглашение с семьей Караманли, вместе они изгнали жестокого Бургула. Рабби Халфон составил особую молитву в память о тяжелом испытании. «Пурим Сарагоса». Сарагосские евреи, жители столицы средневековой испанской области Арагон, чтили короля, танцуя с

футлярами для свитков Торы во время королевских процессий. Из уважения к священному тексту евреи носили на шествия пустые футляры для Торы. Но злой советник короля по имени Маркус планировал покончить с еврейской общиной, сказав королю, что это было большим оскорблением. Он посоветовал королю после следующей процессии проверить каждый футляр для Торы, чтобы увидеть, были ли они пустыми, и если это будет так, то пусть евреев постигнут страдания. Но в ту ночь смотрителю одной из синагог приснилось, что мудрый старик велел ему не вынимать свитки Торы. Каждый смотритель каждой из синагог Сарагосы видел один и тот же сон. На следующий день, когда король потребовал открыть футляры для свитков Торы, он увидел, что они не пусты. Затем король приказал казнить Маркуса. В течение нескольких поколений испанские евреи праздновали «Пурим Сарагоса» даже после становления испанской инквизиции.

Нацисты и Пурим. Хотя это не отмечается как Пурим, интересной записью в этом списке являются последние слова нацистского пропагандиста Юлия Штрейхера перед казнью: «Это Пурим 1946». Штрейхер был одним из нацистских военных преступников, повешенных после Нюрнбергского процесса. На следующий день после «Хрустальной ночи» в 1938 году Штрейхер вспомнил о Пуриме: «евреи за одну ночь убили 75 000 персов… та же участь постигла бы немецкий народ, если бы евреям удалось развязать войну против Германии… евреи устроили бы в Германии новый праздник Пурим». Нацистский лидер Адольф Гитлер запретил Пурим по всей Германии. В речи 1944 года Гитлер отметил, что если нацисты потерпят поражение, то евреи смогут отпраздновать «второй Пурим».  ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 7

ЕВРЕЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ Евгений Левин

ПОСТ НАКАНУНЕ ПРАЗДНИКА: СМЫСЛ, ЗАКОНЫ И ОБЫЧАИ ПОСТА ЭСТЕР В еврейской традиции есть два праздника, которым предшествует однодневный пост, – Песах и Пурим. Однако если накануне Песаха постится лишь небольшая часть еврейского народа (мужчины-первенцы – в память о спасении во время десятой египетской казни, когда Вс-вышний, поразив первенцев-египтян, не тронул никого из евреев), то Пост Эстер («Таанит Эстер»), пост накануне Пурима, считается обязательным для всех. Некоторые полагают, что евреи постятся в этот день потому, что именно в это время Мордехай и Эстер объявили пост в персидской столице Шушане. Это, однако, неверно. Согласно Талмуду, Эстер постилась с 13 по 15 нисана, то есть во время праздника Песах (Вавилонский Талмуд, Мегила, 15а). Поэтому поститься в тот же день, что и персидские евреи во времена Ахашвероша, с точки зрения Алахи, попросту невозможно. Первое в еврейской классической литературе указание на обычай поститься накануне Пурима появляется в трактате «Софрим» (одном из так называемых «малых трактатов» Талмуда). По словам анонимного автора, накануне Пурима мудрецы Страны Израиля соблюдали трехдневный пост – в память об Эстер, которая молилась три дня подряд, прежде чем отправиться к царю Ахашверошу (Эстер, 4:15). Правда, в отличие от царицы, они постились не трое суток подряд, а три дневных поста, то есть только в светлое время суток, поскольку провести в жарком климате 72 часа без еды и питья опасно для здоровья или даже жизни (Софрим, 21:1). Уже в эпоху гаонов трехдневный пост сменился однодневным. Однако к этому времени постились не только мудрецы, но и все остальные евреи. В еврейской литературе есть два объяснения тому, почему мы постимся именно 13 адара. По мнению Рамбама, этот пост был установлен в память о трехдневном посте Мордехая и Эстер накануне визита царицы к Ахашверошу: «Весь еврейский народ придерживается обычая поститься 13 адара в память о посте во времена Амана, как сказано: “Чтобы они твердо соблюдали эти дни Пурим в свое время, какое установил для них Мордехай и царица Эстер, и как они сами назначали их для себя и для детей своих, дни поста и плача” (Эстер, 9:31)» (Мишне Тора, Законы поста, 5:5). Логика Рамбама в данном случае вполне понятна. В книге Эстер дословно сказано: не «в дни поста», а «в дни постов» (цомот). Следовательно, рассуждал Рамбам, речь идет не об однодневном, но о многодневном посте. А единственный многодневный пост, непосредственно упомянутый в книге Эстер, – пост 14–16 нисана. Другое объяснение предложил известный испанский раввин Абударгам-Давид бен Йосеф (конец ХIV века, Испания, Севилья). По его мнению, пост накануне Пурима не мог быть установлен в память о посте царицы Эстер, поскольку, во-первых, мы, в отличие от нее, постимся всего один день, а не трое суток, а во-вторых, тот пост, как уже говорилось, был в месяце нисан, во время праздника Песах. Следовательно, рас-

8 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

суждал Абударгам-Давид, пост 13 адара должен иметь иное происхождение. Этот пост был установлен в соответствии со следующими словами Писания: «Иудеи же, которые в Шушане, собирались в тринадцатый день <месяца адар> (Эстер, 9:18)». «Собирались» – для совместного поста. Идея поститься накануне боя может показаться странной. Однако следует помнить, что, согласно книге Эстер, Аман, главный враг евреев, был потомком последнего амалекитянского царя Агага (Эстер, 3:1). А согласно еврейской традиции, во время первой войны с амалекитянами, случившейся вскоре после Исхода (когда амалекитяне беспричинно напали на евреев), Моше, Йеошуа и другие еврейские лидеры так же постились – дабы подчеркнуть, что уповают не столько на силу оружия, сколько на помощь свыше (см., к примеру, Раши на Шмот, 17:8). В еврейской литературе есть немало возражений против этого объяснения. Главное из них сводится к тому, что пост 13 адара в книге Эстер не упомянут, поэтому предположение, будто евреи в этот день постились, – не более чем догадка. Тем не менее именно это обоснование вошло в «Кицур Шульхан арух»: «В дни Мордехая и Эстер собрались евреи вместе тринадцатого числа месяца адар, чтобы защитить свои жизни и отомстить своим врагам, и должны они были просить милости у Пресвятого, да будет благословенно Его имя, чтобы Он помог им. И как мы знаем, евреи, когда должны были воевать, постились, чтобы Вс-вышний помог им. И также учитель наш Моше, да пребудет мир на нем, в день, когда евреи воевали с амалекитянами, постился. А если так, то, разумеется, и в дни Мордехая и Эстер евреи тринадцатого адара постились; и поэтому все евреи приняли на себя обязанность устраивать в этот день общественный пост» (Кицур Шульхан арух, 141:1). Объяснение, предложенное АбударгамомДавидом, содержит очень важный урок. Царица Эстер постилась в тот момент, когда Аман пользовался неограниченным влиянием в государстве и казалось, что у евреев нет никаких надежд на спасение. В такой ситуации совершенно естественно, если человек обращается к Вс-вышнему за помощью. Однако 13 адара ситуация была принципиально иной. Аман уже был казнен, Мордехай стал первым министром, царь повелел «сатрапам, начальникам и правителям областей от Индии до Эфиопии, ста двадцати семи областей» не мешать евреям расправиться со своими врагами, на многих неевреев «напал страх пред иудеями». Казалось бы, победа была обеспечена. Однако АбударгамДавид напоминает: даже в столь выигрышной ситуации еврей не должен полагаться только на себя – следует просить Вс-вышнего о помощи и заступничестве. (В скобках заметим, что это может быть полезным не только с религиозной, но и с психологической точки зрения, поскольку позволит избавиться от излишней самонадеянности, не раз приводившей к поражению.) Несколько слов о законах и обычаях Таанит Эстер, Поста Эстер. Поскольку этот пост не упоминается в Писании, то его законы гораздо более мягкие, нежели в другие траурные дни. В частности, от него освобождены беременные и кормящие женщины, больные и даже те, кому

трудно поститься из-за тяжелой работы (Кицур Шульхан арух, 141:2). В средневековом Провансе и Германии многие евреи жаловались, что им трудно выдержать Таанит Эстер. Чтобы «облегчить им жизнь», местные раввины (соответственно Раавад и рав Моше Иссерлин) разрешили начинать читать Мегилу еще до наступления темноты. Это решение оказалось неожиданно актуальным в ХХ веке, когда в 1947 году англичане ввели в Иерусалиме комендантский час, угрожая стрелять в каждого, кто выйдет из дома с наступлением темноты. Памятуя о средневековом прецеденте, рав Овадья Йосеф, к которому обратились с вопросом, что же делать, разрешил читать Мегилу еще засветло. Обычно, если пост выпадает на субботу, его переносят на следующий день. Однако с Таанит Эстер это невозможно, так как 14 адара – праздник Пурим. Поэтому если 13 адара выпадает на субботу, то, поскольку в этот день поститься нельзя, пост переносится на предыдущий четверг, 11 адара. Во многих общинах существует обычай давать в Пост Эстер специальную цдаку (пожертвование) – три монеты достоинством в половину местной денежной единицы. Этот обычай напоминает о половине шекеля – специальном «налоге» в пользу Храма, который собирали начиная с новомесячья адара. Как правильно вести себя в том случае, когда половина денежной единицы ничтожно мала, следует выяснить у местного раввина. Несмотря на то что Таанит Эстер – день поста, уже во время молитвы минха многие приходят в синагогу в праздничной, субботней одежде. Объяснить этот обычай просто: многие, придя на минху, остаются в синагоге до начала праздника Пурим и, естественно, хотят встретить его в торжественном виде. И в заключение еще об одном событии, которое произошло 13 адара. Согласно «Сефер Таанит», именно в этот день Йеуда Маккаби одержал одну из своих самых громких побед – над армией сирийского военачальника Никанора. Несмотря на подавляющее численное превосходство греков – 20 тыс. против 6 тыс., евреи «побили врагов более девяти тысяч, и еще большую часть Никанорова войска оставили раненными и изувеченными, и всех принудили бежать (Маккавеев II, 8:24). Поэтому в эпоху Второго храма 13 адара считался одним из дней, когда не назначают общественного поста. После того как все политические достижения Хасмонеев были утрачены, исчез и повод считать 13 адара торжественным днем. Однако в будущем этот день вновь станет днем радости и веселья. Как пишет Рамбам, «Все посты отменятся в Дни Машиаха, и они станут днями радости и веселья» (Мишне Тора, Законы Поста, 5:19). Правда, Рамбам в данном случае имеет в виду посты, упомянутые еще в Писании, – 10 тевета, 17 тамуза, 9 ава, 3 тишрея. Однако, кто знает, – вдруг этот закон распространится и на Таанит Эстер. 

СМЕХ СКВОЗЬ СЛЕЗЫ Виктория Райхер

ХАТУЛЬ МАДАН ИЛИ СЛУЧАЙ В ИЗРАИЛЬСКОЙ АРМИИ

Р

ечь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет. Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево. Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил компенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да? Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку. - Это что? - ласково спросил кабан. Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера: - Хатуль мадан.

себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе. Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию. Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России. Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.

- Как ты думаешь, это что? спросил офицер.

- Хатуль мадан, - ответила секретарша. Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.

- А что он делает? - напряженно спросил офицер. (Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак).

- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом.

- Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.

- Кому? - прослезился кабан. Мальчик постарался и вспомнил: - Сам себе.

Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.

- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено? Проблема в том, что коллега тоже была из России... Но тут уже кабан решил не отступать.

- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан?

- Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево... Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки.  www.isralove.org

На сказках, которые рассказывает сама

ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 9

ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ Реувен Гомельский

ЭТО СКАЗОЧНАЯ БЫЛЬ:

МЫ ИГРАЕМ

ПУРИМШПИЛЬ

П

оскольку Пурим — праздник шуток и розыгрышей, начнем нашу статью с небольшого исторического курьеза. В 1672 году русский царь Алексей Михайлович захотел новых развлечений сверх пышных богослужений и соколиной охоты. Дело поручили ближнему боярину Артамону Матвееву, лютеранский пастор Иоганн Грегори написал сценарий, в качестве актеров набрали молодых иностранцев и подьячих Посольского приказа — и 16 октября государю был показан первый русский спектакль, «Артаксерксово действо», героями которого стали царь Артаксеркс (Ахашверош), царица Есфирь (Эстер), Мордехай… В общем, цитируя современного еврейского публициста, весь русский театр начался… с пуримшпиля! По историческим меркам классический пуримшпиль («пуримское действо») ненамного старше российского театра. По мнению исследователей, этот жанр возник примерно в XV веке. А сам термин «пуримшпиль» впервые встречается в 1555 году в изданной в Италии поэме некоего Гумпрехта из польского города с непроизносимым названием Щебжешин. Поэма Гумпрехта была написана по мотивам библейской книги Эстер, которую в Пурим читают в синагогах. По понятным причинам к этому сюжету обращались и многие другие авторы пуримшпилей. Однако героями пуримских представлений нередко становились и другие библейские персонажи: Авраам и Ицхак, Йосеф и его братья, Моше и фараон, Давид и Голиаф, царь Шломо и демон Асмодей… Порой же актеры изображали сценки, не имеющие и вовсе ничего общего со священной историей. Так, уже в 1598 году была написана сатирическая поэма «Действо о глухом Йеклайне, его жене Кендлайн и двух их замечательных сыновьях», которую ежегодно разыгрывали в Пурим в баварском городке Таннхаузен. А в конце XIX — начале XX века в некоторых польских местечках была популярна пьеса «Контрабанда», героями которой стали еврейские контрабандисты, оставляющие в дураках царских полицейских и чиновников. Впрочем, даже если в основе пьесы лежали библейские сюжеты, пуримшпиль неизменно переносил их в современные зрителю

10 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

Сцена из пьесы «Мехирес Йосеф» («Продажа Йосефа»). Пуримское представление на этнографическом вечере, организованном Исследовательским институтом идиша (YIVO). Вильно. 1928. Фотография Мориса Гросмана

реалии. К примеру, всех подданных Ахашвероша, жившего за несколько веков до новой эры, нередко называют «христианами»; Мордехая персидский царь наделяет полномочиями городского раввина и т. д. Поскольку Пурим бывает только раз в году, пуримшпилерами, то есть исполнителями ролей в этом действе, выступали любители. Чаще всего это были выходцы из беднейших слоев населения: студенты ешив, молодые ремесленники… Все роли, включая женские, исполнялись только мужчинами, что создавало порой дополнительный комический эффект: к примеру, в рассказе «Призыв» Менделе Мойхер‑Сфорим описывает царицу Вашти «с очевидными следами небритости, в коротком грязном платье, из‑под которого виднелись здоровые грубые башмаки». (Это было характерно для многих театральных традиций — в знаменитом шекспировском «Глобусе» публика порой вынуждена была ждать, пока Джульетта или Дездемона побреются.) Во Франкфурте, Амстердаме, Праге и некоторых других крупных общинах пуримские представления порой давали в настоящих театрах, под аккомпанемент оркестра. Однако чаще всего пуримшпилеры, подобно славянским колядникам, небольшими группами обходили частные дома и выступали перед хозяевами и их гостями, которые расплачивались с ними где рюмкой водки, где куском пирога, а где и деньгами.

До нас дошло несколько десятков печатных и рукописных текстов пуримских представлений. Однако это всего лишь капля в море, поскольку культура пуримшпиля на протяжении веков оставалась преимущественно устной. Тексты пьес и песен передавались внутри семьи или от учителя к ученику. А поскольку не все исполнители отличались идеальной памятью, сценарии нередко оставляли место для импровизации: «Входит Мордехай и говорит то, что говорит… Входит Аман и отвечает то, что отвечает…» Дошедшие до нас тексты пуримшпилей свидетельствуют о несомненном знакомстве их авторов с европейским народным театром. К примеру, во многих пьесах была роль ведущего‑церемониймейстера, который приветствовал публику, комментировал действия и реплики других персонажей, а также представлял зрителям актеров. В разных пьесах этого персонажа называли либо паяцем, либо маршаликом. Иногда в пуримшпилях фигурировали популярные персонажи немецких и польских балаганов. К примеру, некто Берман Лимбург (1707) сделал героем пьесы «Мехирес Йосеф» («Продажа Йосефа») Пикельгеринга (нем. Pickelhering — «соленая сельдь») — пройдоху, увальня и обжору, популярного персонажа немецкого комического театра.

Перейдем к содержанию пуримшпилей. Тех, кто ожидает от них особой еврейской духовности, ждет жестокое разочарование. Ни барочной изысканности, ни имплицитной религиозной учености (свойственных, к примеру, еврейской литургической поэзии) здесь не найти. Пуримшпиль — классический пример т. н. «низкой культуры», с ее грубым языком, скатологическим юмором и повышенным интересом к телесному низу . В полном соответствии с известным наблюдением Бертольда Брехта еврейская народная драма была «насыщена грубым юмором вперемешку со слезливой сентиментальностью, прямолинейным морализаторством и дешевой эротикой». К примеру, в одной из пьес Мордехай приветствует царя Ахашвероша в стиле запорожцев, пишущих письмо султану: «Ты царь? По мне, ты выглядишь как мойщик кишок, как висельник, как погонщик собак, как охотник на котов. Но раз уж ты царь — возьми мою палку и поцелуй меня в зад!» Порой актера представляли публике такими стихами: Вот странствующий еврей Мордехай: Бродяга и нищий; он — на каждой свадьбе, каждом обрезании, Где всего в достатке И все лежит на блюде. Портрет: выглядит, Как горбун, который все время смотрит вниз. Назову еще примету: Недавно ему на спину ставили банки. Неудивительно, что шутки и выходки пуримшпилеров нередко шокировали раввинов, богачей и других представителей еврейского истеблишмента. К примеру, когда в 1708 году во Франкфурте был опубликован «Ахашверейш‑шпиль» («Действо об Ахашвероше»), руководство общины распорядилось конфисковать и публично сжечь весь тираж. Впрочем, было бы неверно рассматривать пуримшпиль в полном отрыве от «высокой» религиозной еврейской культуры. Даже в менее грамотных обществах идеи и образы высокой культуры неизбежно проникали в низы, своеобразно преломляясь в народном сознании. Что же тогда говорить об ашкеназском еврействе, где практически все мужчины

гих мидрашах, которые в своем комментарии к Пятикнижию приводит Раши. Таким образом, автор пуримшпиля был уверен, что его зрители знают Устную Тору хотя бы на этом уровне.

Пуримские музыканты. Гравюра 1741 г.

были грамотны и получали хотя бы начальное религиозное образование! В качестве примера обратимся к одному из немногих традиционных пуримшпилей, переведенных на русский язык, — «Голиас‑шпилю» («Действо о Голиафе») из собрания М. Я. Береговского. Согласно Писанию, Давид, собираясь на битву с филистимлянским богатырем Голиафом, «выбрал себе пять гладких камней из ручья и положил их в пастушескую сумку» (Шмуэль I, 17:40). Однако в пуримшпиле он вооружается всего тремя «кирпичами», олицетворяющими, по его словам, трех праотцев еврейского народа: ГОЛИАС Что же значит первый кирпич? ДОВИД Первый кирпич — это есть Авроом. Авроом был Б‑жий человек, По Б‑жьей воле он прожил свой век. Его добродетель и набожность послужат Довидлу сейчас: Упадет передо мною злодей Голиас. ГОЛИАС Ах, чтоб тебя! Это ты передо мной упадешь и не встанешь, Если еще хоть разок Авроома помянешь — Я тебе голову размозжу и в землю тебя уложу. У Авроома был отец Терах. Чужих богов он делал, старался, А над еврейским Б‑гом только смеялся. То же самое происходит с остальными «кирпичами»: у Ицхака и у Яакова также обнаруживаются «некошерные» родственники Ишмаэль и Эсав. Иными словами, в пьесе затрагивается одна из центральных тем еврейской теологии — «заслуг праотцев», которые хранят и защищают их недостойных потомков. И еще один момент: о том, что Терах, отец Авраама, был ревностным идолопоклонником и зарабатывал на жизнь изготовлением и продажей кумиров, в Писании ничего не сказано. Однако об этом говорится во мно-

Будучи частью идишской цивилизации, традиционный пуримшпиль разделил судьбу большинства своих зрителей и исполнителей. У уцелевших восточноевропейских евреев, осевших после войны в Израиле, Америке, Аргентине или Австралии, по большей части были совершенно другие культурные интересы. (Среди немногих хранителей этой традиции оказались бобовские хасиды, живущие преимущественно в Нью‑Йорке; видеозаписи бобовских пуримшпилей можно найти в интернете.) Правда, в 1960–1980‑х годах пуримшпили стали чрезвычайно популярны среди отказников и других активистов советского еврейского движения. Однако с традициями еврейского народного театра эти спектакли имели мало общего: их авторы и исполнители, ассимилированные евреи во втором‑третьем поколении, почти ничего не знали о традиционной еврейской культуре, зато прошли хорошую школу КВНа, капустников и студенческой самодеятельности. Поэтому в их произведениях (в значительной части, к величайшему сожалению, утраченных) преобладали тогдашние эстетические и политические актуалии. Справедливости ради заметим, что интерес к традиционному пуримшпилю начал угасать еще до Катастрофы. Для деятелей нового еврейского театра, мечтавших вывести его на европейский уровень, само слово «пуримшпилер» стало таким же ругательством, как слово «балаганщик» для их русских коллег. Потенциальные зрители чем дальше, тем больше предпочитали новые, более современные развлечения, прежде всего кинематограф. И в связи с этим нельзя не вспомнить, что в 1937 году американский актер и режиссер Йосеф Грин снял фильм «Пуримшпилер» — трогательную музыкальную комедию, одну из немногих дошедших до нас кинокартин на идише [Е. Левин. Голливуд, говоривший на идише // Лехаим. 2008. № 9.]. Восстановленный несколько лет назад, этот фильм стал своего рода реквиемом — и по восточноевропейскому местечку, и по одной из самобытнейших форм еврейской народной культуры. 

ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 11

ДАЙДЖЕСТ

ЗАБЫТЬ? – НИКОГДА ФОТОРЕПОРТАЖ СО ВСЕМИРНОГО ФОРУМА ПАМЯТИ ХОЛОКОСТА В ИЕРУСАЛИМЕ, ПОСВЯЩЕННОГО 75-Й ГОДОВЩИНЕ ОСВОБОЖДЕНИЯ ОСВЕНЦИМА

Елена Касимова

На протяжении почти 8 десятков лет каждого, кто не потерял человеческий облик, мучает вопрос: как человечество допустило Холокост? Ибо трудно поверить в мгновенное помутнение разума всего прогрессивного человечества. Жадностью, какой бы алчной она ни была, нельзя объяснить нечеловеческую жестокость и кровожадность: ведь чужое имущество легко присвоить и не убивая. Как это делали швейцарские банкиры или норвежские рыбаки. Даже этнической чисткой это немыслимое преступление можно назвать лишь с большой натяжкой. Ибо каким бы чудовищем ни был Гитлер, но и он вначале пытался играть по правилам, предлагая куда угодно переселить евреев, лишь бы убрать их с глаз долой.

Холокоста. В его работе приняли участие президент Израиля Реувен Ривлин, глава израильского правительства Биньямин Нетаньяху, а также главы государств и правительств около 50 стран, в том числе России и Франции. Работа форума приурочена к 75-й годовщине освобождения лагеря смерти Освенцим (Аушвиц). Проведение Форума было инициировано председателем Европейского еврейского конгресса Моше (Вячеславом) Кантором при поддержке мемориала Холокоста «Яд ва-Шем» и президента Израиля Реувена Ривлина, который выступил в качестве официальной принимающей стороны.

Вспомним историю, о которой вспоминают крайне редко. Июль 1938 года. Все взоры прикованы к раскинувшемуся на живописном берегу Женевского озера курортному французскому городку Эвиан-леБен, где проходит конференция о судьбе еврейских беженцев. И лишь одна страна (из тридцати двух!) Доминиканская республика - изъявила желание протянуть гонимым руку помощи. Два года спустя Гитлер сделал последнюю попытку «спасти» евреев, предложив Сталину переправить их в Биробиджан. Речь шла как минимум о двух миллионах двухстах тысячах человек, но Москва брезгливо отказалась от этого подарка. Зачем залетные евреи, если и своих с переизбытком? Возможно, Сталин пожалел об этом в июне 41-го. Хотя с такой же легкостью сдал и собственных евреев, не по своей воле оказавшихся под германским сапогом. Совесть обычно мучает не тех, кто виноват. Но произошло то, что произошло. «Мир разделился на два лагеря: на страны, не желающие иметь у себя евреев, и страны, не желающие впускать их в свою страну», - как с горечью констатировал Хаим Вейцман, которому еще только предстояло стать первым израильским президентом. Трудно объяснить, что подвигло немцев на столь чудовищное преступление против целой нации. Ростки правды с трудом пробиваются сквозь «асфальт» равнодушия. Исследования, проведенные социологами, показали, что две трети молодежи понятия не имеют об Освенциме, а еще треть не знает, что

12 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

Лилия Ратнер. Ворота в Аушвиц

В мероприятии приняли участие более 60 делегаций из разных стран мира, включая 45 королевских особ, глав государств и правительств, спикеров парламентов. Президент Польши Анджей Дуда отклонил приглашение на мероприятие после того, как не был включен в число выступающих. Польшу на мероприятии представил посол в Израиле Марек Мегировский.

ВЫСТУПЛЕНИЯ Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху в своем такое Холокост. В Германии ненамного лучше. выступлении напомнил о том, что в наше Страна уже время в некоторых внутреневропейских странах не готова растет антисемитизм, стряхнуть с и процитировал слова себя последглавы Французской ние остатРеспублики Эммануэки чувства ля Макрона о том, что националь«антисионизм», отрицаной вины. И ние права государства стыда. Израиль на существование, является новой формой антисемитизВ конце ма. Он также напомнил, января в что Иран, чьи лидеры Израиле стремятся к уничтожев Иерусанию Израиля, предлиме проставляет в настоящее шел Пятый время главную угрозу, Всемирный и призвал бороться с форум памяэтой угрозой. ти жертв Президент Израиля Реувен Ривлин

ВЫСОКОПОСТАВЛЕННЫЕ ГОСТИ Выступая на дело рук моего Форуме, пренарода, народа зидент России Германии», — Владимир Путин сказал он, попронапомнил, что сив прощения у среди евреевжертв. «Здесь, в жертв Холокоста Яд ва-Шем, перед 40% были гражлицом всего мира данами СССР. Он я обещаю, что мы также отметил, что боремся и будем Премьер-министр Израиля долг современных бороться с антисеБиньямин Нетаньяху и будущих полимитизмом, чтобы тиков – защищать это никогда не доброе имя героев Второй мировой войны, повторилось». Закончил свою речь он также отстаивать правду и справедливость. Отдельмолитвой на иврите. но он остановился на пособничестве местного О том, что с новым антисемитизмом необнаселения нацистам в странах, где происходиходимо бороться, также скало массовое уничтожение зал президент Европейского евреев, назвав число убиеврейского конгресса Вячеслав тых на территории Украины, Кантор. Конгресс стал одним Литвы и Латвии. из основных организаторов и Вице-президент США Майкл Пенс, выступавший вслед за Владимиром Путиным, также сказал о необходимости бороться с иранской угрозой. Он заявил, что гордится тем, что Соединенные Штаты всегда поддерживали Израиль с момента возникновения еврейского государства. Окончание своей речи Майкл Пенс произнес на иврите.

ЛИДЕРЫ СТРАН ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ

Нам показалось интересным представить нашим читателям список важных участников «Международного форума Холокоста»

КОРОЛЕВСКИЕ ПЕРСОНЫ

Король Испании Филипп Шестой

спонсоров форума. Президент Литвы Гитанас Науседа отклонил приглашение Израиля принять участие в работе форума. До него отказался приехать на форум президент Польши Анджей Дуда, которого не включили в список спикеров мероприятия. Президент Украины Владимир Зеленский прибыл в Израиль, но решил не присутствовать на Форуме, а уступить свое место и места членов украинской делегации выжившим в концентрационных лагерях. Зеленский добавил, что примет участие во всех других мероприятиях, а также проведет встречи с президентом Израиля, премьерминистром Биньямином Нетаньяху и спикером Кнессета.

Король Нидерландов Виллем-Александр

Вице-президент США Майкл Пенс

Президент Франции Эммануэль Макрон сказал о необходимости сохранения памяти и процитировал в своей речи слова СимоНа форуме транслировались кадры докуны Вейль и Эли Визеля, переживших лагеря ментальных съёмок и исполнялись произвесмерти, а также «охотников за нацистами» дения композиторов-жертв Холокоста. Сержа и Беаты Кларсфельд и основателя Музея истории Холокоста в Гренобле Исаака Шнеерсона. Под общие аплодисменты он скаПАМЯТНИК ЖЕРТВАМ зал, что в присутствии президента Германии БЛОКАДЫ Франца-Вальтера Штайнмайера напоминает о необходимости единства Европы. Это один из За несколько дней до начала работы Форуглавных уроков Холокоста, сказал Эммануэль ма в Иерусалиме состоялось Макрон. Президент Макрон открытие памятника жертподчеркнул, что антисемивам Ленинградской блокады. тизм — проблема не только Бронзовая «Свеча памяти» евреев, но в первую очередь была установлена в парке Ган — «всех остальных». «Нужно Сакер, неподалеку от зданий признаться, что мы, видимо, Кнессета и Верховного Суда. что-то упустили, раз столько Блокада Ленинграда пронаших людей, столько молодолжалась с 8 сентября 1941 дежи, готовы верить в то, во года по 27 января 1944 года что они верят и питать нена(872 дня). За время Ленинвисть». «Нужно учить и учить, градской битвы, с июля 1941 равнодушие — это пособгода по август 1944 года, ничество преступлению», погибли около 1 миллиона заключил он, произнеся в советских солдат и более конце речи слова «никогда 800.000 человек мирного Президент Германии не забывай» на иврите. населения. Франк-Вальтер Штайнмайер Президент Германии Звучит легендарная песня Франк-Вальтер Штайнмайер, «Священная война». Под эту музыку открыпрежде чем произнести речь по-английски, вается монумент «Свеча памяти». На восьмипрочел фрагменты из Пасхальной Агады метровой стеле два символа: петербургские на иврите. «Эти преступления, этот ужас —

Король Бельгии Филипп

Великий герцог Люксембурга Анри

Принц Уэльский Чарльз

Кронпринц Норвегии Хокон

ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 13

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

ПРЕЗИДЕНТЫ Президент Российской Федерации Владимир Путин Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер Президент Франции Эммануэль Макрон Президент Италии Серджо Маттарелла Президент Австрии Александр ван дер Беллен Президент Греции Прокопис Павлопулос Президент республики Кипр Никос Анастасиадис Президент Болгарии Роман Радев Президент Хорватии Колинда Грабар-Китарович Президент Черногории Мило Джуканович Президент Албании Илир Мета Президент Словении Борут Пахор Президент Словакии Зузана Чапутова Президент Венгрии Янош Адер Президент Португалии Марсело Ребелу ди Соза Президент Македонии Стево Пендаровский Президент Сербии Александр Вучич Со-президент Боснии и Герцеговины Желько Комшич Президент Грузии Саломе Зурабишвили Президент Молдовы Игорь Додон Президент Румынии Клаус Йоханис Президент Армении Армен Саркизян Президент Исландии Гвюдни Йоуханессон Президент Украины Владимир Зеленский

ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТЫ Вице-президент США Майк Пенс

ПРЕМЬЕР-МИНИСТРЫ Премьер-министр Швеции Стефан Левен Премьер-министр Дании Метте Фредериксен Премьер-министр Чехии Андрей Бабиш Государственный министр Монако Серж Тель

ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРЫ Генерал-губернатор Австралии Дэвид Харли Генерал-губернатор Канады Жюли Пейет

СПИКЕРЫ ПАРЛАМЕНТОВ Председатель Палаты представителей Конгресса США Нэнси Пелоси Председатель Палаты представителей парламента Беларуси Владимир Андрейченко Председатель сейма Латвии Инара Мурниеце

МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ Председатель Европейского парламента ДавидМария Сассоли Председатель Совета Европы Шарль Мишель Председатель Европейской комиссии Урсула фон дер Лейн Глава папского совета по содействию христианскому единству кардинал Курт Кох В связи с прибытием в Иерусалим высоких гостей из пятидесяти стран в городе было практически остановлено движение. Форум проходил в мемориальном комплексе истории Холокоста «Яд ва-Шем», до его открытия израильские лидеры встречались с зарубежными гостями в рамках двусторонних и многосторонних встреч.

14 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

Медный всадник, Петропавловская крепость в прицеле вражеских орудий и израильский – звезда Давида с менорой в центре, опутанная колючей проволокой концентрационных лагерей. Внутри памятника датчики: при приближении к монументу будут раздаваться звуки метронома, символизирующие вечно бьющееся сердце непокоренного города. К началу церемонии открытия был возведен шатер, в котором разместились участники мероприятия - президент Израиля Реувен Ривлин, мэр Иерусалима Моше Лион, губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов, члены правительства Израиля и РФ, дипломаты, представители еврейских организаций, ветераны Второй мировой войны и бывшие блокадники, проживающие ныне в Израиле. Выступая перед собравшимися, Владимир Путин напомнил, что сам родился в Ленинграде. Его отец был среди защитников города во время войны, а мама пережила блокаду, потеряв трехлетнего сына Виктора - старшего брата Владимира Путина. «Отец защищал свой родной город на фронте, а мама была в блокадном городе с ребенком, который умер зимой 42-го года и похоронен на Пискаревском мемориальном кладбище в Петербурге», — сказал он.

четко понимать опасность, которая исходит от них. Уроки Холокоста не забыты. Еврейский народ теперь имеет сильное государство и сильную армию. Те, кто угрожает уничтожить нас, столкнутся с жестким и решительным ответом», подчеркнул премьер. На переговорах президента Израиля и президента России Реувен Ривлин, обращаясь к Путину, сказал: – С большим удовольствием встречаем Вас в Израиле. Важно, что Вы приехали на это мероприятие, мы это очень ценим. Мы всегда рады Вас видеть, несмотря на то, что у нас есть небольшие шероховатости, – обратился президент Израиля Реувен Ривлин.

– Мы их не замечаем, – добавил Владимир Путин.

– Сегодня для нас большая честь принимать одного из самых влиятельных лидеров в мире. Мир в общем понимает недопустимость проявления антисемитизма, ксенофобии и фашизма. Мы знаем, откуда происходит антисемитизм. Но мы не знаем, где он заканчивается, – сказал Реувен Ривлин.

На что Путин ответил: «К сожалению, мы знаем, что это заканчивается «Освенцимом». Поэтому нужно Перед началом церемонии быть очень внимательным, евреи - бывшие блокадники чтобы не пропустить ничеподходили к Главному раввину России Берлу Лазару и накла‑ го подобного в будущем. У дывали тфиллин. России и Израиля, несмотря на демонстративную амнезию некоторых других стран, единая позиция: историю Второй мировой войны нельзя ни забывать, ни переписывать, из Путин также рассказал, что недавно прошлого можно делать только выводы. ознакомился с архивными документами и обнаружил исторический факт о блокаде Память о Холокосте станет уроком и Ленинграда, который его потряс: предостережением только в том случае, если она будет полной, без изъятий и «За годы блокады ленинградцы, нахоумолчаний. К сожалению, сегодня память дясь в таком положении, сдали для нужд о войне, о ее уроках все чаще становится фронта 144 тонны крови». Он также отмеобъектом политической конъюнктуры. Это тил, что блокаду Ленинграда и Холокост абсолютно недопустимо. А долг современнельзя ни с чем сравнить, хотя «в истории ных и будущих политиков, государственнемало примеров невиданной стойкости, ных и общественных деятелей защищать жертвенных подвигов, масштабных челодоброе имя живых и павших героев, мирвеческих трагедий». ных жителей, жертв нацистов и их пособников. Для этого важно использовать все возможности: информационные, политиЛИДЕРЫ ИЗРАИЛЯ И ческие, культурные, авторитет и влияние ПРЕЗИДЕНТ РОССИИ наших стран в мире», - завершил Владимир Путин. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху, обращаясь к российскому президенту, напомнил, что у каждого из здесь собравшихся есть личная трагедия, связанная с войной и Холокостом. Он сказал, что не может быть никаких компромиссов в борьбе с фанатичными режимами. «Мы должны остановить их. Мы должны

РАББИ ЛАУ: «МАМА НЕ СКАЗАЛА МНЕ ПРОСТИТЬ» От имени тех, кто пережил Холокост,

на церемонии в Яд ва-Шем выступил председатель Совета Яд ва-Шем, 82-летний раввин рабби Исраэль Меир Лау. Он родился в Польше в 1937 году, а когда ему было 7,5 лет его вместе с братом отправили в концлагерь «Бухенвальд». 11 апреля 1945 г. «Бухенвальд» был освобожден американскими войсками. В будущем рабби Лау стал Главным раввином Израиля, являясь высоким моральным голосом своего поколения. Ниже мы приводим его выступление, явившееся кульминационным моментом всего вечера.

- Президент Ривлин, премьер-министр Нетаньяху, президент Всемирного Форума Холокоста Моше Кантор, лидеры мира! С некоторыми я встречался вчера, других вижу сегодня. Я благодарен вам за добрые теплые слова, трогательные речи, чувство братства, вашу любовь и обязательство перед будущим! Мы глубоко ценим это и никогда не забудем. Все, кто пережил Холокост, братья и сестры, народ Израиля, лидеры государств, морай ве работай (учителя и господа), леди и джентльмены!

25 лет назад отмечали 50-ю годовщину со дня освобождения американской армией концентрационного лагеря Бухенвальд 11 апреля 1945 года. Я был приглашен выступить для тех, кто выжил не только в этом страшном лагере, но и пережил последующие 50 лет. Я приехал с моим ныне покойным братом Нафтоли, моим героем, который спас меня. Он приехал из Израиля в Германию, в город Веймар, пригородом которого является Бухенвальд. И я начал свое выступление следующими словами: «Это мой второй визит в Бухенвальд. Первый мой визит был 50 с лишним лет назад. В чем разница между этими визитами? Когда я впервые попал в лагерь, мне было 7,5 лет. Уже не было папы, уже не было мамы… Остался только брат. У меня не было имени, меня звали «номер «айнц, айнц, зибн, нуль, драй, нуль» - «заключенный №117030». Заключенный! Какое преступление я мог совершить в 7,5 лет, чтобы стать заключенным?! Нет имени, нет личности…

50 лет спустя я приехал в этот лагерь из Израиля - моей новой Родины. И вместо номера у меня есть имя – Исроэль Меир Лау. И я уже больше не заключенный, я – Главный раввин Израиля. Какие колоссальные изменения произошли между первым и вторым визитом! Вы можете сказать: «Ну хорошо, что было, то было, давай забудем все, что было, давай откроем новую страницу, начнем новую главу. Давай простим и забудем!» Я пришел сюда, с единственной целью сказать: «Я не могу простить!» Не могу простить, потому что я не уполномочен. Моя мама, прежде, чем ее увели на смерть, не сказала мне простить. Она сказала, чтобы я не разорвал еврейскую цепь, чтобы я ее продолжил, чтобы эта цепь была неразрывной навечно! (в зале раздались аплодисменты). Я помню, что последние слова, сказанные мне, семилетнему, моей мамой: «Ты должен

перед лицом общей опасности, звери были толерантны и дружелюбны по отношению и друг к другу, и к людям.

помнить, что ты - еврей, где бы ты ни оказался в жизни. Ты являешься звеном в цепи раввинской династии. Твой отец – я не знаю, что с ним случилось, уже 2 года я ничего о нем не слышала, – так вот, твой отец является 37-м поколением известной раввинской династии. Ты должен стать 38-м. Продолжай, сыночек, нашу цепь поколений». Это были ее последние слова, и она ничего не говорила о прощении. О чем еще вы просите? Забыть. Забыть? Как я могу забыть? Как я могу забыть нескончаемые побои, холод, постоянный голод… Но я также помню звезды, светившие мне в очень темном туннеле на протяжении пяти с половиной лет: это были праведники среди народов. Некоторым из них я обязан своей жизнью. Это я помню. Но я также помню страдания, пытки, я помню огонь печей и жертвы, уходящие на небо. Этого я никогда не забуду. И потому я приехал сюда из Израиля». Так я говорил в Бухенвальде. А теперь я обращаюсь к вам, друзья, собравшиеся здесь, в Яд ва-Шем. Мы признательны вам за то, что вы приехали сюда. Мы признательны за ваше обещание воевать с антисемитизмом и расизмом. И это должно быть не просто обещанием, это должно стать обязанностью всего человечества. И вот этого мы никогда не забудем. Мы признательны вам за ваши слова, и мы верим, что они произнесены от чистого сердца. Мы верим в это. Мы верим, что сегодняшний вечер в Яд ва-Шем в Иерусалиме может стать мостом, объединяющим все человечество. Причем, не только в вопросе о Холокосте, а о выживании самого мира. Что я имею в виду? Если вы откроете первую книгу Торы – «Берейшит», вы там найдете историю о Ковчеге Ноаха. Был ужасный Потоп, и Вс-вышний сказал Ноаху построить Ковчег. «Ты приведешь на Ковчег свою семью и по паре всех животных. Таким образом ты переживешь Потоп и спасешься», - сказал Вс-вышний.

150 дней Потопа люди и звери находились на Ковчеге. Кто там был? Змеи, леопарды, тигры, львы, медведи. Но там были и другие животные, такие как коровы, козы и овцы. И за все 150 дней никто никого не съел, не укусил, не избил, не убил. Наоборот, все друг другу помогали. 150 дней змеи и маленькие дети, внуки Ноаха, находились рядом под одной крышей, и ничего плохого не случилось! Почему же звери так хорошо себя вели? Потому что они понимали, что в ином случае Ноах их выбросит за борт Ковчега, и они погибнут, растворятся в истории. Поэтому, находясь

Я хочу обратиться к лидерам государств: разве мы все не находимся перед лицом общей опасности? Разве у нас нет причины понять то, что понимали даже змеи на Ковчеге Ноаха? Наши общие враги – болезни, рак, преступления, террор, ядерное оружие. Так давайте вести себя как друзья, давайте поймем хотя бы то, что было понятно зверям на Ковчеге Ноаха. Это понимание исходит отсюда, из Яд ва-Шем, из Иерусалима, как сказали пророки Исайя и Миха: «Ки ми Цион теце Тора удвар Ашем ми Ирушалаим» - «Так как из Циона вышла Тора и глас Б-га из Иерусалима». Из Иерусалима, города с почти 4000-летней историей. Мы никогда не сможем забыть, но мы должны простить. Мы должны стать друзьями и братьями. Это наша обязанность. Это вывод, который нам надо вынести из этой встречи лидеров мира. Мир в ваших руках. Одно предложение, одна подпись может изменить судьбу мира. Так поставьте эту подпись за любовь, дружбу и мир навсегда.

«КРОВИ НАРОДА МОЕГО, ПРОЛИТОЙ ИМИ, НЕ ПРОЩУ!» Прошлое можно вытравить из памяти, но нельзя изменить и уж тем более уничтожить. Иначе придется разрушить и будущее. Сегодня в Израиле примерно столько же еврейских детей, сколько было уничтожено в годы Холокоста. Среди них свыше полутора тысяч ярко выраженных вундеркиндов. И еще тысяч сто, если не гениев, то близких к ним по таланту. Наверное, не меньше их было и среди тех, кого отправили в газовые камеры. И теперь даже невозможно представить, насколько шагнул бы вперед научно-технический прогресс, останься они в живых. Но у истории нет сослагательного наклонения. Она мстит. За то, что ее постоянно переписывают. За то, что ничему у нее не учатся. За то, что тяжело больное человечество так до сих пор и не осознало, что натворило. Поэтому прошедший в Иерусалиме международный Форум Холокоста, на который съехались мировые лидеры из более чем сорока стран, стал демонстрацией достижений воспрявшего из пепла, как птица Феникс, еврейского народа. Угрызения совести начинаются там, где кончается безнаказанность. Раскаявшийся преступник вправе рассчитывать на снисхождение. Но есть преступления, которые невозможно ни забыть, ни простить. У них нет срока давности. Ни на Земле, ни на Небесах. Потому что Тот, Кто карает детей за вину отцов до третьего и четвертого поколения, обещал: «И прощу Я всем их грехи, но крови народа Моего, пролитой ими, не прощу!» 

ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 15

ВОПРОСЫ К РАВВИНУ

На ва­ши во­про­сы от­ве­ча­ет глав­ный рав­вин Ев­рей­ско­го цен­тра рус­ско­языч­ной об­щи­ны То­рон­то

Йосеф И. Заль­цман - Известно, что когда еврей уходит из жизни, нужно срочно – прямо со дня смерти – начинать читать поминальную молитву – Кадиш. Не все знают об этой необходимости, а если и знают, не всегда осознают важность значения молитвы Кадиш. Рабби, расскажите, пожалуйста, об особенностях поминальной молитвы и о том, почему она важна для души, почему ее необходимо начинать читать немедленно.

- Кадиш – это молитва, которая помогает душе разобраться с прожитой жизнью. Первый год после ухода из этого мира душа человека находится в суде, и в это время происходит подсчет всех поступков и проступков, совершенных человеком в течение всей жизни. В этом нелегком процессе Кадиш помогает душе. Помогает в нескольких аспектах. Кадиш – это восхваление Имени Творца. Цель жизни каждого человека – сделать чтото, в чем нуждается мир. Вс-вышний посылает душу в этот мир для определенного задания. Задача нееврея – сделать этот физический мир красивым и порядочным. Для того, чтобы это осуществить, Вс-вышний предписал народам мира исполнять так называемые «7 заповедей Ноаха». Это включает в себя «Не убей», «Не укради», «Назначение справедливого правосудия» и т.д. Еврею дана дополнительная задача: привнести в этот замечательный мир святость, Б-жественность. Поминальная молитва Кадиш предназначена для еврейской души, так как представляет собой восхваление Творца. Когда читают Кадиш для еврея, эта молитва восполняет то, что человек в своей жизни, возможно, пропустил. Или нарушил.

- То есть, это для души как бы дополнительный плюс во время Суда?

- Простым душам это действительно помогает во время Суда, а душам праведников помогает подняться еще выше. Если человек не успел что-то сделать в течение жизни, Кадиш помогает восполнить это и продвигает душу. По традиции Кадиш читают 11 месяцев минус один день после ухода из жизни человека. Почему мы вычитаем один день? Дело в том, что за грешника полагается читать Кадиш весь год – 12 месяцев. Тем, что мы говорим Кадиш 11 неполных месяцев, мы как бы заявляем, что ушедший человек не является грешником. Если бы мы читали Кадиш 12 месяцев, на Суде душе бы сказали: «Видишь, даже внизу все согласны, что ты грешник. А ты говоришь, что ты не мог, не знал, пропустил…»

- Как страшно, рабби!

16 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

- Не надо бояться. Во-первых, мы должны жить правильно, а во-вторых, мы ожидаем прихода Мошиаха, тогда и Суда уже не будет. А пока мы должны читать молитву «Кадиш», и это является святой обязанностью детей. Если, не дай Б-г, детей нет – то супруга или супруги, братьев или сестер.

- Могли бы вы рассказать какую-нибудь историю, связанную с Кадишем?

- Есть одна известная история об одном из Главных раввинов Иерусалима – рабби Хаиме Йосефе Зонненфельде. Чтобы было понятно, каким он был, я сначала расскажу другую историю. Однажды рабби Йосеф Хаим сильно задержался после утренней молитвы. Его дочь нашла отца в одном из соседних дворов: он стоял у колодца и помогал маленьким мальчикам черпать ведром воду. «Папа, ты решил стать водоносом?» - удивилась девочка. Рав Зонненфельд ответил ей: «Эти мальчики еще совсем маленькие и могут упасть в колодец, а помочь им некому. Их отец болен, мать недавно родила, а водонос отказывается носить им воду, потому что у них нечем платить».

Мужчина обратился к рабби Хаиму с просьбой, чтобы он стал свидетелем того, что он передает женщине чек. Рабби Хаим позвал преподавателя, так как всегда необходимо присутствие двух свидетелей. На глазах всех, находившихся в комнате, мужчина подписал чек на очень большую сумму и передал его женщине со словами: «Этот чек я даю этой женщине для оплаты Кадиша». После чего посетители удалились. Женщина сразу направилась в банк, чтобы вложить чек и получить деньги. Оператор внимательно посмотрела на чек и ушла, сказав: «Подождите минутку». Вернувшись, она попросила женщину пройти к менеджеру банка. Менеджер спросил ее: «Откуда у Вас этот чек?» Та отвечает: «Ко мне на улице подошел человек и дал мне его, чтобы я продолжала платить за организацию чтения Кадиша для умерших, по которым Кадиш никто не читает». «Когда это было?» - спросил менеджер. «Сегодня», - ответила женщина. «А когда он подписал чек?» - «Да вот полчаса назад в присутствии рабби Зонненфельда».

«А что люди скажут? - спросила дочь. - Что раввин так поступается своим достоинством?»

Менеджер спросил: «А если я покажу Вам фотографию, Вы сможете его узнать?»

«А на Небе что скажут? - ответил отец. - Что сидит этот раввин и спокойно завтракает, в то время как бедные еврейские дети подвергают себя опасности, чтобы принести больным родителям воду? Неужели я могу молча на это смотреть и ничего не делать?!»

Она согласилась. На фото она увидела человека, который передал ей большую сумму денег. «Конечно, это он!» - сказала женщина, и тогда менеджер упал в обморок.

Теперь, когда понятно, каким человеком был рабби Зонненфельд, я расскажу историю, связанную с Кадишем.

«Этот человек - мой отец, и на Вашем чеке его подлинная подпись. Он был хозяином этого банка, но умер 10 лет назад! Вчера мне приснился сон, что папа пришел ко мне и сказал: «Сынок, после того, как я ушел из физического мира, ты стал владельцем моего банка. Но Кадиш за меня не читал... К счастью, я был включен в список на чтение молитвы Кадиш, которое оплатила одна праведная женщина. Это мне очень помогло! Теперь у нее тяжелое положение, она больше не может оплачивать чтение этой очень важной молитвы. Я дам ей чек, а ты, пожалуйста, его раскассируй». Поэтому когда работница принесла чек от имени моего отца и с его подписью, мне стало дурно».

Это было в 20-е годы прошлого столетия. В Иерусалиме жила одна праведная состоятельная женщина, которая давала в йешиву деньги, чтобы студенты читали Kадиш по тем умершим людям, за кого по тем или иным причинам никто Кадиш не читал. Но, к сожалению, настали времена, когда финансовое положение этой женщины резко изменилось и она больше не могла платить за Кадиш для тех, кто в этом нуждался. Она очень переживала по этому поводу. Однажды она шла из банка, где ей сказали, что у нее на счету больше нет денег. Она до того расстроилась, что ей нечем будет заплатить за Кадиш, что горько заплакала. Вдруг к ней подходит человек и спрашивает, что случилось. Женщина, всхлипывая, рассказала, что она больше не может оплачивать чтение Кадиша для умерших. А они как раз проходили мимо той самой йешивы, куда она переводила деньги. Руководил этой йешивой рабби Хаим Йосеф Зонненфельд.

Когда он пришел в себя, он рассказал следующее.

Тогда все стало понятно: посланец из Верхнего мира, который ушел 10 лет назад, появился только для того, чтобы не прерывалось чтение Кадиша для тех, кому это так необходимо. Чтобы ни у кого не возникло никаких сомнений, он подписал чек в присутствии двух свидетелей святого раввина Йосефа Хаима Зонненфельда и преподавателя йешивы. 

vwwc

КАЛЕНДАРЬ

МАРТ 2020 3 -

9

ПУРИМ ПАРТИ ДЛЯ ДЕТЕЙ см. стр 18

ПН

9

ПУРИМ ПАРТИ см. стр 18

ВТ

10

ПУРИМ БАНКЕТ см. стр 18

СР

ПЕСАХ 4D см. стр 19

25

Наша

ОБЩИНА

МАРТ 2020

| АДАР 5780

О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы .

10 ШВАТА Как и во многих общинах по всему миру, вдохновленных личностью Ребе и его лидерством, в JRCC прошел вечер, посвященный семидесятилетию со дня, когда Ребе принял на себя руководство движением Хабад и стал движущей силой в развитии мирового еврейства. День, известный как «Юд Шват», отмечали во вторник, 4 февраля. В Городском Театре City Playhouse Theatre в районе Thornhill собрались более 350 человек, и они стали зрителями замечательного мультимедийного концерта под названием «Песни о вдохновенной душе»: струнный квартет исполнял нигуны (хасидские мелодии), которые пел Ребе. Всем понравилось выступление приглашенного спикера - Эстер Зиркинд, а также видеосюжет о праздновании Хануки в JRCC.

КОШЕРНЫЙ «BLT» В WOODBRIDGE ЧТ

FASHION SHOW см. стр 18

ПН

ЖЕНСКИЙ ПАСХАЛЬНЫЙ УРОК см. стр 18

26 30

В недавно созданном отделении JRCC Woodbridge стартовала новая программа «Кошерный BLT», которая будет проходить еженедельно по воскресеньям в 12 часов дня. Что такое BLT? – Bagel, Lox, Tefillin – Бейгл, Лакс (копченый лосось) и Тфиллин. Это замечательная возможность начать новую неделю, давая пищу и телу, и душе. Дополнительная информация об этой еженедельной программе и об отделении JRCC Woodbridge на вебсайте jrccwoodbridge.org.

ПРАЗДНОВАНИЕ ТУ БИ ШВАТ Еврейский Новый год деревьев -Ту Би Шват – время праздновать и размышлять о Б-жественных благословениях, которые Вс-вышний посылает нам с помощью природы, и о духовных уроках, извлекаемых из мира природы. В JRCC отмечали этот день двумя событиями для взрослых и несколькими для детей. В отделении JRCC Concord прошел вечер, во время которого учились делать цветы из фруктов и составлять из них композиции – букеты, корзины. В JRCC S Richmond Hill & Maple тоже прошло празднование Нового года деревьев. Для детей в отделениях JRCC Concord, Rockford и S Richmond Hill & Maple были организованы программы «Маленькие поварята», на которых ребята выполняли поделки и ели фрукты. В отделении JRCC East Thornhill ребят ждали диетические фруктовые вкусности, в JRCC West Thornhill - программа «Мамы и малыши празднуют Ту Би Шват».

ФАРБРЕНГЕН, ПОСВЯЩЕННЫЙ ДНЮ РОЖДЕНИЯ РАББИ ЗАЛЬЦМАНА

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.

6 Марта, 2020 13 Марта, 2020 20 Марта, 2020 27 Марта, 2020

17:55 19:04 19:12 19:21

Рабби Йосеф Й. Зальцман, Главный раввин и основатель JRCC, провел день своего 64-летия с целью организовать фарбренген - значимое событие для общины. Согласно учению Ребе, день рождения - это не только день празднования, но также день размышлений. Это сродни персональному Рош Ашана, когда нужно принимать позитивные решения, - что рабби Зальцман и побуждал гостей делать вместо обычных физических подарков. В течение вечера, проходившего в помещении отделения JRCC East Thornhill, десятки членов общины, друзей, коллег и знакомых пришли, чтобы поздравить рабби Зальцмана с днем ​​рождения и принять участие в праздновании. В дополнение к словам вдохновения, песням, угощению и напиткам, участников также попросили посвятить рабби Зальцману особый подарок: принять позитивное решение, связанное с еврейской жизнью. Десятки людей обещали раввину совершать различные мицвы и добрые дела.

ТОРА И ЧАЙ В ОТДЕЛЕНИИ EAST THORNHILL В отделении JRCC East Thornhill недавно создалась группа для женщин, в которой еженедельно проходят занятия по средам в 10:00. Женщины собираются вместе, чтобы общаться и изучать Тору в непринужденной и неформальной обстановке. Уровень еврейского образования не имеет значения – занятия подходят всем. Предложения по вопросам или темам обучения приветствуются, регистрация не требуется. Да, чаю тоже воздают должное. Женщины, присоединяйтесь к этой группе в любое время!

МАРТ 2020 | НАША ОБЩИНА | 17

ФОТО МЕСЯЦА

Пред-пасхальное

FASHION SHOW JRCC Rockford Women's Circle приглашает Вас на празднование

Рош Ходеш Нисан с

АЛЕНОЙ ДАВЕЛЬМАН

Личный стилист и предприниматель, телеведущая шоу «Style protection», создатель проекта преобразования «The New Me» и стилист канадского шоу «Super Model Canada search».

ЧЕТВЕРГ, 26 МАРТА | 19:30 6033 BATHURST STREET

Программы для женщин JRCC East Thornhill

На Юд Шват - день, когда Ребе принял на себя руководство движением Хабад, несколько друзей из общины JRCC cовершили поездку к ​​Ребе. Они (счастливые!) получили возможность посетить «Севен Севенти» Центральную Любавичскую синагогу, «Оэль» Ребе, студии JEM, а также прогуляться по району Crown Heights.

Празднование

ПУРИМ

JRCC S. Richmond Hill & Maple

Рисование на керамике

Танцевальная вечеринка

Легкие угощения.

Угощения фалафелем.

Среда, 18 марта,| 20:00 7608 Yonge St. # 3

Четверг, 26 марта,| 20:00 9699 Bathurst St.

www.JrccEastThornhill.org/Pottery

www.Jrcc.org/WomensPrograms

Создайте собственный дизайн Тарелки для Пасхального Седера.

$15 до 19 марта, $20 у дверей

$20 до 16 марта, $25 у дверей

СКОРО

Вечер музыки и танцев с инструктором танцев Keri Roth.

ПЕСАХ!

ПОНЕДЕЛЬНИК, 9 МАРТА | 19:00 В БЛИЖАЙШЕМ К ВАМ ОТДЕЛЕНИИ JRCC

МЕГИЛАТ ЭСТЕР • МУЗЫКА • ПОДАРОК ДЛЯ КАЖДОГО РЕБЕНКА В КОСТЮМЕ • УГОЩЕНИЯ JRCC S. Richmond Hill

BUBBLE SHOW

50 Marc Santi Blvd.

JRCC Woodbridge

COMMUNITY PURIM BASH 25 Sandwell St.

JRCC East Thornhill

CLOWN MAGIC SHOW 7608 Yonge St., Unit 3

JRCC Bathurst/Sheppard Seniors Residence 4455 Bathurst St.

JRCC West Thornhill

Bathurst/Lawrence Seniors Residence 3174 Bathurst St.

THE BEN SHOW

1136 Centre St., Unit 2 JRCC Hilda

South Thornhill

175 Hilda Ave., Party Room

1 Cordoba Dr., Party Room

GILMARD LIVE MUSIC

JRCC Concord

THE MAGIC OF AARON MATHEWS 411 Confederation Pkwy #14

JRCC of the City

ARTS AND MAGIC Prosserman JCC 4588 Bathurst St.

18 | НАША ОБЩИНА | МАРТ 2020

КУПИТЕ

ПРОДАЙТЕ

Выполните важную заповедь Песаха – кушать Мацу-Шмуру ручной выпечки.

Перед Песахом мы должны продать весь принадлежащий нам хомец. Продажа должна быть проведена с помощью квалифицированного раввина.

МАЦУ

Закажите до 3 марта онлайн и сэкономьте!

PURIM BASH

Rockford

Приобретайте Мацу-Шмуру в офисе JRCC!

ХАМЕЦ

MAD SCIENCE SHOW

5987 Bathurst St., Unit 8

416.222.7105 www.jrcc.org/purim

В офисе: 5987 Bathurst St., #3

По телефону: 416.222.7105

В интернете: jrcc.org/Passover

ТРЕБУЮТСЯ ВOЛОНTEРЫ! Ищем волонтеров для распространения Мишлоах Манот на Пурим и Мацу-Шмуру на Песах. Получите “Community hours”.

ЛИКИ ОБЩИНЫ Имя: Йегудис Фамилия: Файнберг Профессия: Я училась в Вене (Австрия) в международном Университете прикладных наук и получила диплом специалиста в сфере международного менеджмента и бизнесуправления. Cпециальность эта экономическая, и я смогла ее успешно применить, работая бухгалтером и менеджером в компаниях Австрии, Украины и России. Параллельно частным образом я преподавала английский язык. Откуда происходит Ваша семья? Все мои дедушки, бабушки и родители родом из Днепропетровска. Прадедушка и прабабушка с папиной стороны были настоящей религиозной семьей, вся их жизнь протекала в соответствии с еврейскими законами. Прабабушка Марьяша в чужом доме не пила даже воду – так строго она соблюдала кашрут. К сожалению, в нашей семье они были последним поколением, соблюдавшим традиции. Частично что-то соблюдали их дети. Я посещала еврейский детский сад, затем училась в еврейской школе. В венском университете, где я училась, также преподавали еврейские дисциплины. Мы всей семьей – я, родители, дедушка и бабушка ходили по праздникам в синагогу и принимали активное участие в жизни еврейской общины Днепропетровска.

ИНФОРМАЦИЯ: JRCC East Thornhill: chanie.zaltzman@jrcc.org JRCC Concord: chaya.weinstein@jrcc.org

- Как и где Вы познакомились со своим мужем?

- Это случилось в мой первый учебный день в австрийском университете: Довид Файнберг к тому времени уже несколько лет учился на том же факультете. После окончания университета ему предложили работу в Ростове. Позже, завершив учебу, я вышла за Довида замуж и переехала к нему в Ростов.

- Как в Вашу жизнь вошло соблюдение традиций?

LESSON 5

РАССВЕТ ЭПОХИ:

Концепция роли женщины в иудаизме

S S Oepoch N 1 L E S S OEra? N 5 Don’t both men and women have a part in bringing Why LisEthe of Redemption equated with the Feminine LESSON 6 the world to this blissful state? Explore why Jewish women play the lead role in bringing all of creation to that awaited time. Gain insight into a different view of women and the feminine role.

LESSON 6 17 марта - at JRCC East Thornhill March 1 7:30pm, March 2 10am (Lesson 5) 25 марта - JRCC South Thornhill (Lesson 5) L ELSE SS OS NO1 N 7 LESSON 5 TBA at JRCC West Thornhill (Lesson 5)

LESSON 2

LESSON 3

LESSON 7

L E S S O N L4E S S O N

‫ב״ה‬

2

LESSON 6

- Во время учебы в университете я все больше и больше стала соблюдать заповеди и традиции. А уже в Ростове мы с мужем постепенно пришли к тому, что стали жить настоящей еврейской жизнью. В 2012 году Главный раввин ростовской еврейской общины пригласил моего мужа работать с еврейской молодежью города Ростова. Довид организовывал праздники, семинары, учебные и развлекательные программы. Он был так в этом успешен, что Главный раввин России – Берл Лазар – предложил Довиду заниматься мероприятиями для молодежи по всей России.

- А что Вы делали в Ростове помимо своей экономической деятельности?

- По воскресеньям я преподавала традиции детям, учившимся в обычной общеобразовательной школе. Было очень интересно, но и непросто, так как поначалу дети разного возраста занимались вместе в одной группе. Кроме того, я проводила занятия для еврейских девушек. У меня даже была своя группа под названием Torah & Tea by Fayn Family – Тора и чай с семьей Файнов. Это были еженедельные занятия, во время которых мы изучали недельную главу Торы, дискутировали о роли еврейской женщины в современном мире, все вместе пекли халы и... пили чай.

- Каким образом вы приехали в Канаду?

LESSON 3

LESSON 7

- Моему мужу предложили работу в JRCC - заниматься организацией программ и мероприятий общины.

- Когда Вы приехали? Мы прихали в ноябре 2019 года.

LESSON 4

- Какой район для проживания вы выбрали?

- Мы поселились в пяти минутах ходьбы от отделения JRCC East Thornhill на улице Yonge. Так что в Субботу мы вместе с детьми ходим в синагогу. Конечно, они останавливаются у каждого дерева и считают всех белок, но мы все-таки приходим вовремя.

- Какого возраста Ваши дети?

- Нашей дочери Деборе почти 4 года, а сыну Нетанелю летом будет три.

- Чем Вы занимаетесь в свободное от работы время? Имеется ли у Вас какое-либо хобби?

- Лучше спросите, имеется ли у меня свободное время? Вообще я люблю рисовать, люблю читать.

Your time machine awaits!

- А что Вы любите читать?

- Мне близка классическая литература, а также книги, связанные с дизайном интерьеров, и книги по искусству.

Experience the wonder , the freedom, and the triumph of our ancestors in Egypt, as we travel back in time with a miracle-filled Pesach experience, featuring an interactive video, games, and team challenges.

- Если бы Вам предоставилась возможность сделать «лехаим» с: историческим персонажем, современным политиком, деятелем литературы и искусства или просто знакомым, кого бы Вы выбрали? Почему?

- Я бы хотела попасть на аудиенцию к Любавичскому Ребе, чтобы он посмотрел на меня и дал наставление и благословение. Чтобы сказал, по какому жизненному пути двигаться дальше. А точнее, чем именно заниматься в качестве работы, в какой сфере эффективнее проявить себя и как ежедневно расти духовно.

WEDNESDAY, MARCH 25 • 6 PM JRCC EAST THORNHILL, 7608 YONGE ST., #3 KIDS AGES 6-12 $5 PER CHILD

JRCCEASTTHORNHILL.ORG/4DEXPERIENCE

Еще одно мое желание – попасть в мастерскую к художнику Клоду Моне в момент, когда он писал свои работы, будучи уже практически незрячим. У него необыкновенные мазки: они как бы наползают друг на друга и обладают сложной выпуклой текстурой. Полотна Клода Моне – идеальное воплощение импрессионизма, того направления в живописи, которое мне интересно. Каковы Ваши планы на будущее? Мне бы хотелось построить крепкий фундамент моей семьи, дать детям хорошее еврейское образование, ведь, в сущности, это является одной из причин нашего приезда в Канаду.

МАРТ 2020 | НАША ОБЩИНА | 19

JRCC DIRECTORY

JRCC PROGRAM SPOTLIGHT

JEWQ – МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНКУРС ИЗУЧЕНИЯ ТОРЫ Десятки детей из еврейских школ по всему Торонто, а также несколько учеников Еврейской школы JRCC при поддержке родителей, дедушек, бабушек, родственников и друзей приняли участие в еврейской викторине этого года. Ученики Еврейской школы JRCC отделений S Richmond Hill & Maple и East Thornhill участвовали в программе CKids International. Стимулирующая программа JewQ представляет собой альтернативу традиционной методике еврейского обучения и придает учебному процессу задор cоревнования. Пользуясь специально разработанными учебниками под общим названием «Еврейская жизнь», ученики изучают основные понятия иудаизма как в школе, так и дома. Затем их знания проверяются на письменных экзаменах. Ученики, набравшие оценки 70% и выше, были награждены памятной табличкой и приглашены на удивительную экскурсию в «Городские джунгли Джека» - единственный в своем роде крытый парк приключений. Вдохновляющим аспектом программы JewQ является то, что дети участвуют в большом, международном конкурсе. В феврале ученики каждой еврейской школыучастницы программы соревновались в региональном чемпионате Торонто, в ходе которого определились победители, которые представят наш регион на междуна-

родном чемпионате JewQ в НьюЙорке в марте. «Конкурс JewQ имел большой резонанс в нашей общине, - сказал рабби Мендл Зальцман, генеральный директор JRCC и директор филиала JRCC East Thornhill. - Это было не только полезно для участников и их семей, но и способствовало осознанию важности приобретения еврейского образования». Родители находились под впечатлением от того, с каким увлечением и азартом их дети участвовали в соревновании, и были довольны, что ребята наконец оторвались от экранов гаджетов и занялись чем-то поистине важным и значительным. «Благодаря программе JewQ моя дочь с большим интересом стала посещать еврейскую школу, - говорит Марк, - в результате это привело к тому, что она стала лучше усваивать и закреплять изучаемый материал». «Для меня было удивительным, что вся наша семья участвовала в

этой программе, - сказала Анна.

- Моему мужу и сыну очень понравилось проводить время вместе, готовясь к конкурсу. Когда сын с отцом вместе читают книги, познавая свое еврейское наследие, меж ними возникает истинное единение. Уверена, что это запомнится им обоим на всю жизнь». Несмотря на то, что программа представляет собой соревнование, проходящее в форме игрового шоу, что само по себе предполагает победителя, - на самом деле здесь выигрывают все, поскольку в результате все участники узнают больше о еврейской истории и традиции. Хотим представить читателям имена трех наших учеников, которые будут представлять JRCC в этом месяце в Нью-Йорке: Шейн Йоханан Мордехай Блэк и Даниэль Шерман из Еврейской школы JRCC отделения S Richmond Hill & Maple и Наоми Файерштейн из Еврейской школы отделения East Thornhill. Давайте пожелаем им удачи!

FURNITURE DEPOT ВЕСЕННЯЯ УБОРКА? ПЕРЕЕЗД? Передайте свою мебель нуждающимся! Звоните нам @ 416-222-7105 ext. 248

nate?

th limited h access to

ation

JRCC Furniture Depot | 1416 Centre St | Vaughan, ON 416-222-7105 ext. 500 | www.jrccfurnituredepot.org

20 | НАША ОБЩИНА | МАРТ 2020

Partly funded by The Regional Municipality of York

416-222-7105 | www.jrcc.org Jewish Russian Community Center of Ontario 5987 Bathurst Stre­et, # 3

To­ron­to, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat

JRCC BRANCHES

Главный Раввин Рабби Йосеф Зальцман

x278

JRCC Woodbridge Рабби Аврохом Юзевич

x261

S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман

x247

Concord Рабби Аврoхoм Вайнштейн

x249

Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим

х 224

West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон

x240

East Thornhill Рабби Мендель Зальцман

x227

South Thornhill Рабби Леви Блау

x288

175 Hilda Ave. Мелех Брикман

Rockford Рабби Шмуэль Нефт

х282 x235

Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. (Downstairs)

х255

JRCC Willowdale Рабби Исроэль Зальцман

x231

4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard

х221

3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence

х221

JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell

(416) 809-1365

Durham Region Rabbi Tzali Borenstein

(905) 493-9007

Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld

(905) 529-7458

London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow

(519) 438-3333

Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman

(905) 650-3493

Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman

(519) 725-4289

Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch

(905) 909-8818

EDUCATIONAL PROGRAMS L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool

x501

JRCC Hebrew School Sunday and after-school program

x225

Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults

x221

Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng

x222

JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore

x221

JRCC SOCIAL PROGRAMS JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org

x500

YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org

x221

Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org

x237

Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org

#234

Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice

x221

Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness

x234

Volunteering Get involved in your community!

x254

МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!

MAЗЛ ТОВ!

ЭТО МАЛЬЧИК!

Авишай Шалом Аронов Даниэль Степанян

ЭТО ДЕВОЧКА!

Поздравляем

Эвелин Ярош

Наилучшие пожелания от Раввинов и сотрудников JRCC

Рабби Леви Блау

Celebrate your Jewish birthday!

Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман

To learn more on when and how to celebrate your Jewish birthday visit

Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуэль Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Аврохом Юсевич

www.jrcc.org/birthday

Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org

ALEF BET FINANCIAL бухгалтерские услуги и налогообложение

TAXES · CORPORATE · PERSONAL · SELF-EMPLOYED НИЗКИЕ ЦЕНЫ БЕЗУПРЕЧНЫЙ СЕРВИС

Elena Khodanovich

416 731 8897 alefbetfin@gmail.com

МОБИЛЬНЫЙ СЕРВИС В БОЛЬШОМ ТОРОНТО

ШАУЛЬ ЮЗЕФОВ ЛИЦЕНЗИРОВАННЫЙ СПЕЦИАЛИСТ ПО СЪЕМНОМУ ПРОТЕЗИРОВАНИЮ С 30-ЛЕТНИМ СТАЖЕМ В С ТОМАТОЛОГИИ

647.280.3575 ВСЕ ВИДЫ СЪЕМНОГО ПРОТЕЗИРОВАНИЯ

· полные и частичные на имплантах · · ремонт и перебазировка ·

В ВАШЕЙ СЕМЬЕ РАДОСТЬ?

Xотите поздравить своих друзей или близких? Наша редакция принимает поздравления, которые будут опубликованы на этой странице. Информация по тел. (416)222-7105 доб. 222

Aspirals Gymnastics Centre

ALTRA REALTY INC. Brokerage® 1550 16th Ave. 200, Richmond Hill, ON L4B 3K9

Classes TOTS 2 TEENS Gymnastics Recreational & Competitive Dance Acrobatics Classes for Orthodox Jewish Girls

Happy Purim!

ХУПА

(главный раввин)

ЕВРЕЙСКОЕ ИМЯ ДЛЯ ДЕВОЧКИ

Рабби Йосеф Зальцман

БAТ МИЦВА

Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио

ВЫКУП ПЕРВЕНЦА

Ави Цимерман и Лореаль Шефец

С предстоящей БАР-МИЦВОЙ их сына ДАНИЕЛЯ

БAР МИЦВА

СВАДЬБА!

Меира и Нину Берман

БРИТ МИЛА

Эзра Биттон Даниэль Зальцман Ноах Студин Эли Коган Моше Арье Цви Коэн Даниел Берман

ОПШЕРИНИШ

БАР МИЦВА!

VILIA DIVANTMAN Sales Representative

Мой долголетний опыт в финансировании и Real Estate, залог вашей удачной сделки!

REALTOR®

M L S

Concord 905-760-0092 www.aspirals.ca

NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY

MULTIPLE LISTING SERVICE

MASTERS HALL OF SAME

OFFICE: (905) 883-1988 CELL: (416) 219-4331 vdivantman@gmail.com

Э К СО Д У С | М А Р Т 2 0 2 0 | 2 1

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Рассказы о необычном Яков Шехтер

ПОКАЗАНИЯ СВИДЕТЕЛЯ «Хосид, хосид» – неодобрительно перешептывались старики виленской синагоги, видя, как я повязываю гартл. Гартл мне подарил Изя Коган, а в синагогу направил Элиягу Эссас. Изя был одним из сторонников любавического хасидизма, а уроженец Вильнюса Эссас ярко выраженным литваком. Дело было в начале восьмидесятых годов прошлого века, у полутора сотен молодых советских людей, познающих еврейство, практически не было времени на иудейские войны. Поэтому фотография Любавичского ребе у многих спокойно соседствовала с фотографией раввина Шаха, а на Горке, синагоге на московской улице Архипова, в малом зале молились в одном миньяне хабадники и литваки. Хабадники занимали места у стены, следом за реб Мотлом, а литваки справа, вслед за Элияу Эссасом.

– У вас в Вильнюсе есть официально действующая синагога – сказал мне Эссас во время одной из наших встреч. – Это большая удача и нельзя ее упускать. Нужно туда внедриться.

– Как? – спросил я.

– Да очень просто. Начать ходить на миньян. Из Москвы я поехал в Ленинград, к Изе Когану, и с порога попал на урок хасидизма. За столом, покрытым белой скатертью, сидели человек пять-шесть питерских ребят, я поставил сумку в угол, омыл руки и присоединился. Вел урок посланник Ребе из Нью-Йорка, приехавший под видом туриста. Десятки таких посланников снаряжала и отправляла в СССР организация «Помощь братьям» рава Левертова из Кронхайтса. Много полезного сделали в то время эти посланники, а главное, они привозили таллиты, тфиллин, мезузы, молитвенники – вещи, которые в СССР невозможно было достать ни за какие деньги. В тот раз, передав Изе целую сумку ценного

22 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

груза – мне из него достались тфиллин рабейну Там, которые я накладываю по сей день – посланник устроил урок по книге «Тания». Перед началом он пустил по кругу пачку фотографий Ребе. Вернулись к нему всего две или три, каждый взял по несколько штук. Я тоже взял одну. Удивленный посланник посмотрел на оставшиеся снимки и попросил: – Отдайте, ребята! Потом обвел нас взглядом, сообразил, махнул рукой и начал урок. Эта фотография два года пролежала под стеклом на моем рабочем столе в отделе главного технолога вильнюсского завода «Эльфа». Я смотрел на нее, чтобы отрешиться на несколько мгновений от всепоглощающей заводской суматохи. Она, казалось, говорила, нет, декларировала: я – и есть жизнь, я – это главное, пока ты идешь моим путем, ничего с тобой не случится. Давно нет того государства, сгинул завод, развеялись в дым планы и обязательства, которые были тогда столь важны. А фотография Ребе по-прежнему лежит у меня под стеклом, на другом столе, в совсем другом государстве, и вот с ней действительно нечего не случилось. Заявленные Ребе ценности остались, а горы и башни тогдашней моей жизни развеялись в прах. Разумеется, сотрудники не раз и не два спрашивали, кто этот старик в черной шляпе.

– Дедушка, – отвечал я.

– Родной?

– Родней некуда! Любопытство было удовлетворено и, казалось, про фотографию забыли. Но в один из дней к нам заявился секретарь парторганизации завода и направился прямиком к моему столу.

«Стукнули, значит, – подумал я. – Этот тип наверняка знает, кто изображен на фото». Но вместо разоблачения, судилища и санкций секретарь задал все тот же вопрос: – Кто это? То ли он пришел меня проверить, то ли действительно не знал. Выяснять было некогда, оставалось одно: стоять на своем.

– Дедушка. Секретарь с минуту рассматривал фото, а затем уважительно произнес: – Хотел бы я иметь такой взгляд, и такие глаза, как у твоего дедушки! Вместе с фотографией Ребе и тфиллин рабейну Там я увез от Изи гартл, которым начал, признаюсь, не без позы, подпоясываться перед каждой молитвой. Уцелевшие остатки старой Вильны взирали на этот кусочек черной материи с недоумением, и в них сама собой вскипала с детства воспитанная антипатия. Только этим я и могу объяснить неприязненный стариковский клекот: хосид, хосид, хосид. Отношения у нас были самые теплые, даже задушевные. Старики мной гордились, видя в молодом человеке, регулярно приходящем на миньян, подтверждение правоты собственной жизни. Ведь дети и внуки стариков обходили покрытое облупившейся краской здание синагоги на Комсомольской улице десятой стороной. Прошло пять лет. Невозможное и несбыточное стало явью: почти вся компания вернувшихся к религии переехала в Израиль и расселилась на его необъятных просторах. Как оказалось, было нас совсем немного, человек от силы триста с женами и детьми. Но шуму, сколько шуму создавала эта пара сотен евреев! Тогда мне казалось, будто в каждом крупном городе существуют целые общины с минья-

нами, изучением иврита, уроками Торы. До сих пор в моем письменном столе хранится записная книжка с зашифрованными именами и телефонами явок. А ведь было так; ты приезжал в чужой, огромный, незнакомый город, ехал по условленному адресу, шел мимо витрин с уже странно выглядевшими на еврейский взгляд товарами, вроде колбасы «Молочной», и попадал в теплый дом, с мезузой на косяке двери, кошерной едой и, главное, общими интересами. Спустя час на гостя подтягивались еще пара человек. И сидели до утра, обсуждая перспективы выезда из современного Египта, недельную главу, разнообразные столкновения соблюдающего субботу человека с советским социумом. И не мог я тогда знать, что вот этими тремя ребятами начиналась и заканчивалась религиозная еврейская жизнь огромного города. Мне казалось, будто там, среди бесчисленных огней многоэтажек, светятся очаги десятков других соблюдающих семей. С каким же разочарованием, приехав в Израиль, я узнал подлинные цифры еврейского возрождения в Советском Союзе. Лишь спустя годы я понял, что полторы сотни верующих евреев – действительно большая толпа народу и по-настоящему серьезная сила. Через два года Изя Коган повез меня к Ребе. Богатый американский хабадник пожертвовал немалую сумму на то, чтобы люди, передававшие через посланниковтуристов записки Ребе, смогли увидеть его собственными глазами. Поселили меня у реб Берла Хаскелевича, зятя реб Мотла, поэтому общие темы, как и общие знакомые, нашлись сразу. У меня тогда в издательстве «Шамир» вышла первая книжка, готовилась вторая, а реб Берл работал над переводом «Теилим», псалмов Давида. В общем, было о чем поговорить. Во время первого похода в синагогу «Севен Севенти», Изя вдруг схватил меня за руку и потащил в боковую улицу.

– Вот я тебя сейчас с хорошим человеком познакомлю, – воскликнул он, подводя к невысокому плотному старичку, с длинной седой бородой и в сильно поношенной шляпе. Тот окинул меня взглядом и произнес.

– Здравствуй, Яков Шехтер. С приездом.

– Э-э-э, здравствуйте, – еле выговорил я, удивленный и одновременно польщенный. – Простите, а откуда вам известно… Старичок улыбнулся и произнес несколько фраз, из которых следовала такая осведомленность о моих сокровенных делах, что я просто остолбенел.

– Это рав Левертов, – сказал Изя, – глава «Эзрас Ахим». Не удивляйся, он все про нас знает. Ему каждый посланник писал подробный отчет о поездке, с име-

нами, фамилиями и фотографиями. Мое первое впечатление от Ребе было удручающим. Когда толпа, наполнявшая зал синагоги, раздвинулась, образуя проход, я прорвался к самому краю и замер, ожидая увидеть мудреца, цадика, чудотворца. Увы, мне навстречу быстро прошел невысокого роста, суховатый пожилой еврей. На мой пристальный бесцеремонный взгляд он не обратил никакого внимания. Впрочем, почти все окружающие меня хасиды смотрели на цадика таким же образом. Ребе взошел на помост, и началась молитва. Думаете, вот тут-то меня захватило, понесло в духовные выси, подмяло катарсисом? Ничего подобного. Было жарко, тесно, душно, а слова ведущего молитву практически не слышны. В общем, сплошное разочарование. Все остальные молитвы до субботы мы провели не в «Севен Севенти».

– Кронхайтс – старый еврейский район, – объяснил реб Берл. – Но евреи потихоньку уходят, вытесняются черными. А синагоги остаются. Ребе велел держаться за каждую обеими руками, синагоги – наши бастионы, они должны стоять незыблемо. Ребе я увидел только во время фарбренгена в субботу. О чудесах, происходящих на субботнем фарбренгене в «Севен Севенти», мне прожужжали все уши в реховотском Бейт Хабаде.

– Ребе уже давно прекратил личные аудиенции с хасидами. Сейчас он принимает просьбы и отвечает на них во время фарбренгена.

– Как же так? – удивлялся я. – Там ведь несколько сот людей. Разве можно, даже телепатически связаться со всеми, понять просьбу и ответить?

– Ребе видит каждого, слышит каждого и отвечает каждому.

– Не может такого быть! – возмущался я. – Это хасидские байки. Хасиды известны тем, что рассказывают про своих ребе всякие небылицы. Это одна из них.

Еврейские книгив каждый еврейский дом

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ

Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей. Библиотека JRCC работает по воскресеньям.

ПУРИМ Это праздник спасения евреев от рук врагов в дни царствования персидского царя Ахашвероша (Артаксеркса), праздник избавления от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь еврейский народ.

ТРОПИНКИ СВЕТА Я.НИСИМ Книга, порой бескомпромиссная и жесткая, с любовью говорит о совершенствовании характера, о философии жизни и о страхе перед Небесами.

– Поезжай, и если заслужишь, убедишься лично. Реб Мойше Кляйн из Кирьят-Малахи, снабдил меня важным наставлением, правда, иного рода.

– Возле Ребе ты увидишь очень важных хасидов, – лукаво улыбаясь, сказал реб Мойше. – Они много лет рядом с Ребе, у каждого есть свое место поблизости от него, они слушают все его проповеди, вместе молятся, вместе проводят праздники. Пусть они тебя не смущают, знай, что исправленные часы часовщик отдает в пользование, а те, за которыми надо еще понаблюдать, прежде чем завершить починку, развешивает перед глазами на стене своей мастерской. ¢

ДЛЯ МАЛЕНЬКИХ ЧИТАТЕЛЕЙ:

РАССКАЗ О СВИТКЕ ЭСТЕР А.УМАНСКИ

АДАР. ПУРИМ журнал для детей с картинками

Продолжение в следующем номере

ЭКСОДУС | МАРТ 2020 | 23

ЗНАМЕНИТОСТИ

ПРОЩАНИЕ С ЛЕГЕНДОЙ: Кирк Дуглас ушел в 103 года Ушел из жизни американский актер Кирк Дуглас. Легенде Голливуда было 103 года. О смерти актера 5 февраля сообщил на своей странице в Facebook его сын Майкл Дуглас. Кирк Дуглас снялся более чем в 70 фильмах и трижды номинировался как лучший актер на премию «Оскар». Кирк Дуглас, урожденный Исер Данилович, появился на свет 9 декабря 1916 года в городке Амстердам, штат Нью-Йорк, в бедной еврейской семье. Его родители, Гершл и Брайна Даниловичи, приехали в США из Гомеля вскоре после свадьбы, состоявшейся в 1908 году. Родители впоследствии поменяли фамилию и американизировали имена, став Гарри и Бертой Демски. В юности ему как эмигранту пришлось прокладывать себе путь к успеху тяжким трудом и усердием. Так, в разное время он работал официантом, разносчиком газет, грузчиком и разнорабочим. Мечтая с самого детства играть на сцене, юноша решил попробовать себя на актерском поприще и поступил в нью-йоркскую Американскую академию драматических искусств. В годы Второй мировой войны Дуглас поступил на военную службу, его приняли в одно из подразделений ВМС США, но в 1944 году комиссовали после того, как он заболел дизентерией. Дуглас узнал о существовании антисемитизма еще в детстве — тогда свою честь ему приходилось отстаивать кулаками. Актер никогда внешне не был похож на еврея и чаще всего предпочитал молчать о своем происхождении. Это помогло Кирку построить удачную карьеру в Голливуде. Тем не менее Дуглас никогда не забывал о своих корнях: «Я всегда постился в Йом Кипур. Снимался и постился. Хотя, скажу вам честно, изображать любовь с Ланой Тернен на пустой желудок не так уж просто», — смеялся голливудский ветеран. В 1949 году Дуглас снялся в малобюджетной ленте «Чемпион», за которую получил первую из своих трех номинаций на премию «Оскар». Впоследствии он сыграл в таких

24 | ЭКСОДУС | МАРТ 2020

популярных фильмах, как «Злые и красивые», «Тропы славы» и «Жажда жизни». Мировая слава пришла к артисту после того, как он исполнил главную роль в картине режиссера Стэнли Кубрика «Спартак». Давая оценку своей весьма солидной творческой карьере, Дуглас подчеркнул, что многие фильмы, в которых он снимался («Жонглер», «Откинь гигантскую тень», «Воспоминания о любви»), посвящены судьбе еврея в Америке. В 70-х Дуглас увлекся изучением еврейской истории и иудаизма. «Это самый удивительный сценарий из всех, что я читал: здесь и страсть, и убийство, и прелюбодеяние». В феврале 1991-го Дуглас чудом выжил в крушении вертолета, в котором погибли два человека. Это событие заставило пожилого актера переосмыслить собственную жизнь,

что в итоге побудило его обратиться к еврейской духовности, к миру иудаизма. О своих духовных поисках актер в 2000 году рассказал в обширном интервью еврейскому порталу Aish.com: «Я отошел от иудаизма давнымдавно, когда еще был ребенком. Я неплохо учился в хедере, и наши евреи решили собрать немного денег, чтобы отправить меня в иешиву, где я мог бы стать раввином. Святой Моисей! Это напугало меня до чертиков. Я совершенно не хотел становиться раввином. Уже тогда я мечтал об актерстве. Но члены общины вели себя настойчиво. По ночам мне снились кошмары в черных шляпах с длинными пейсами. Мне пришлось долго и тяжело работать, чтобы реализовать свою мечту. И только много лет спустя я понял: чтобы оставаться евреем не обязательно становиться раввином!» В 2016 году Кирк Дуглас получил награду от Всемирного еврейского конгресса за его решительную поддержку Израиля, в том числе за исполнение главной роли в первом голливудском художественном фильме, снятом в только что созданном государстве. Речь идет о ролях пережившего Холокост в фильме «Жонглер», снятом в 1953 году в Израиле, и еврея-полковника армии США Дэвида «Микки» Маркуса, который помог спасти еврейское государство в 1948 году, в фильме «Откинь гигантскую тень» (1966). Последние годы жизни Кирк Дуглас активно участвовал в благотворительной деятельности, жертвуя на благие цели солидные средства. Так, в день своего 99-летия он пожертвовал 15 миллионов долларов на строительство в ЛосАнджелесе центра по уходу за страдающими болезнью Альцгеймера актерами и представителями киноиндустрии. ¢

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ •УСЛУГИ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •ЮРИДИЧЕСКИЕ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ ПО НЕДВИЖИМОСТИ ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция за тексты соболезнований и рекламных объявлений.

АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ

КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ

Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 25 Moving Services - стр. 26

Barkley Optitians - стр. 27 Buthurst Drug Mart - стр. 27 Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Health Garden - стр. 26 Massage Therapy - стр. 27 Oreol Shoes - стр. 26 Shaul Uzefov - стр. 21

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ Mila Gurfinkel - стр. 27 Misha Basin - стр. 26 Rita Krasnov - стр. 27 Slava Shelepin - стр. 2 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Rachel Saltsov - стр. 26 Vilia Divantman - стр. 21 Yefim Shkolnikson - стр. 27

ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA Alef Fairlawn Monuments - стр. 32 Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 31

ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ

РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ

ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ

Air Point - стр. 27 Rolling Systems - стр. 25

Alex Prodensky - стр. 27

РАБОТА И СЕРВИС

Gloria Kats - стр. 27

Fiera Foods Jobs - стр. 2 The Israely Network - стр. 26

Finance & Tax Insurance - стр. 26

Igor Tulchinetsky - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 25 Леон Левин - стр. 25

ШКОЛЫ Aspirals Gymnastics - стр. 21 Школа Леонида Исаева - стр. 27 Prestige - стр. 27

No Frills - стр. 26

Выдвижные НАВЕСЫ Крупнейшая в Канаде компания по производству с 1984 года! Отличная защита от ультрафиолетового излучения Укрытие от слабого дождя Изготовляются по заказу любого размера Неограниченный выбор тканей Ручное или моторизованное управление

Специальная скидка читателям Exodus Посетите наш выставочный зал Часы работы: 9-5

Леон Левин

15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traff ic Court Division

The largest Mazda dealer in Toronto

Rana Khan

General Sales Manager

416.642.7777 6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2

w w w. m a z d a o f t o r o n t o . c o m

Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения

• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве

• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000

Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com

Э К СО Д У С | М А Р Т 2 0 2 0 | 2 5

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ

Michael Basin

ПЕРЕВОЗКИ ДОМОВ И КВАРТИР

Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200

CASH BUYER LOOKING FOR 3 BEDROOM CONDO

17 ADASKIN AVE. Large, Luxury TH, 2 Car Garage, $1200,000 9600-1102 YONGE ST. Modern corner unit, 2 Balconies, $2590 Rent.

120 PROMENADE Large Corner Unit, 1500 Sq Feet - Custom made to your Taste.

·ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ РАЗБОРКА И СБОРКА МЕБЕЛИ· ·ПИАНИНО И БОЛЬШИЕ АКВАРИУМЫ· ·УПАКОВКА ВЕЩЕЙ·

WE PAY LEGAL FEE, STAGING, HOME INSPECTOR. FREE ADVICE HOW TO INCREASE THE VALUE OF YOUR PROPERTY WILL BUY AND SELL ASSIGNMENTS! FREE STAGING, FLEXIBLE commission.

FREE HOUSE EVALUATION BY EMAIL OR TEXT.

www.zeusmoving.ca

У нас самые низкие цены в городе

Здоровье В наличии большой ассортимент Вс-возможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.

малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара

$ СКИДКИ В СЕРЕДИНЕ МЕСЯЦА $

1 CLARK HUGE CONDO 1600 Sq Feet, custom made to your Taste (Brokers protected)

Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто

Широкий выбор

Т РА К И 26, 20, 16 FEET

Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!

69 Doncaster Ave.

1 light north of Steeles, East of Yonge

(905) 881-5764

Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимости-одной из самых важных покупок в Вашей жизни.

Happy PURIM!

Committed to Excellence!

Since 1986 416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell

647.465.6360

ВОЗЬМЕМ ВЕСЬ СТРЕСС НА СЕБЯ

FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca

• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу

Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375

страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. - гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!

Wishes the entire Jewish Community Happy Holidays!

Visit your local NOFRILLS store to find a large variety of fine Kosher products Carlo’s NOFRILLS: 6220 Yonge St. North York, ON M2M 3X4 Vince’s NOFRILLS: 1631 Rutherford Rd. Vaughan, ON L4K 0C1 Anthony’s NOFRILLS: 1054 Centre St, Thornhill, ON L4J 3M8 Andrew & Shelley’s NOFRILLS: 270 Wilson Ave. North York, ON M3H 1S6 2 6 | ЭКСОДУС | М А РТ 2020

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ

СТРАХОВАНИЕ:

Самые выгодные страховки на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа.

МЕДИЦИНА:

Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты.

ОБРАЗОВАНИЕ:

Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства.

ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN

Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии) Индивидуальный и для бизнеса

МИХаИЛ

Registered Massage Therapist (RMT) BATHURST/ATKINSON

416.886.4963

Массаж

ACT NOW! Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY

Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist

Happy PURIM!

У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!

В ПРЕСТИЖНОМ РАЙОНЕ ПОТРЯСАЮЩИЙ ДОМ ДЛЯ СЕМЬИ С 4 СПАЛЬНЯМИ. ЕДИНСТВЕННЫЙ ВЛАДЕЛЕЦ. УДИВИТЕЛЬНАЯ ПЛАНИРОВКА, БОЛЬШИЕ КОМНАТЫ. ПРОФЕССИОНАЛЬНО ЗАКОНЧЕННЫЙ БЭЙСМЕНТ! КРАСИВАЯ ОТРЕМОНТИРОВАННАЯ КУХНЯ. ДВОР РАЗМЕРОМ С БАССЕЙН С МНОЖЕСТВОМ БОЛЬШИХ ДЕРЕВЬЕВ СПЕРЕДИ И СЗАДИ MUST SEE $1,499,000

THE THORNHILL CONDO 2 BEVERLEY GLEN BLV. НОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО BATHURST/CENTRE ST. VIP PLATINUM REGISTRATION. ЦЕНЫ 1-ГО ДНЯ. ШИКАРНЫЙ CONDO В САМОМ ВОСТРЕБОВАННОМ РАЙОНЕ THORNHILL. ЦЕНЫ ПРИМЕРНО В СЕРЕДИНЕ $300.000. В ШАГАХ ОТ BATHURST ST., МАГАЗИНОВ, РЕСТОРАНОВ, ВОСТРЕБОВАННЫХ ШКОЛ. ЗВОНИТЕ И ПРИЕЗЖАЙТЕ В НАШ ОФИС В THORNHILL И МЫ ВАМ ПОМОЖЕМ ПРИОБРЕСТИ КВАРТИРУ ДО ОФИЦИАЛЬНОГО ОТКРЫТИЯ ПРОЕКТА

PROMENADE PARK TOWERS НОВЫЙ КОНДО, СОЕДИНЕННЫЙ ПРОХОДОМ С PROMENADE MALL РЕГИСТРИРУЙТЕСЬ СЕГОДНЯ НА НАШЕМ САЙТЕ Thornhillrealestate.ca BATHURST/CENTRE РОСКОШНЫЙ LEGACY PARK CONDO. 2 СПАЛЬНИ, 2 ВАННЫЕ КОМНАТЫ. ОКНА НА ЮГО-ВОСТОК С ВИДОМ НА CN TOWER. НОВЕЙШЕЕ ЗДАНИЕ СРЕДИ DISERA / NORTH PARK CONDOS. БОЛЬШАЯ ОТКРЫТАЯ КОНЦЕПЦИЯ, ЛАМИНАТ, ГРАНИТНАЯ СТОЙКА. $659,000

D

SOL

BATHURST / STEELES ОГРОМНЫЙ 2 BDR. CONDO 1564 SQF. ОКНА С ВЫХОДОМ НА ЮГО-ЗАПАД $639,900

BEST DEAL MOTORS

d, Emeral & um Platin mond Dia d Awar

collision centre centre inc. inc. collision

Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.

HAPPY CHANUKAH TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

Tel: 416-663-5747 Happy PURIM!

HAPPY HOLIDAYS TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

GREGORY Licensed Mechanic

Дневная общеобразоватeльная школа

Престиж

приглашает учеников

Insurance & Financial Specialist

Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL

Главный корпус : JK - GR12 (21 Eddfield Avenue, North York) Richmond Hill филиал: JK - GR8 (11 Headdon Gate)

D

SOL

Happy PURIM!

RITA KRASNOV Покупка и продажа недвижимости

Platinum, Emerald Award Winner Norman Hill Realty Inc. 20 Cachet woods count. Suite #2, Markham, ON L4C 3G1

Tel: (905) 887-5678 | Cell: (416) 520-3425 krasnov.margarita@gmail.com Bathurst - Elgin Mills Brand new semi detached for sale 2400 sg feet 4 bedrooms. Hardwood floors. Single car garage.

Price $999.000.00. For more Information please call Vaughan Teston Rd & Dufferin Custom Build. Over 5000 sq.ft. 5 bedr. 6 washr 12 feet ceiling on the main floor.

Three car garage. Lot size 83x183. The buyer has choice of upgrades and colors. Floor plan is available.

Yonge and Clark Luxury Condo two story penthouse for sale. Over 3000 sq. feet 2 bedrooms plus den. Hardwood floors thru-out.

Open concept. Must be seen -$1.500.000.00 Yonge and Clark Luxury CondoD2 bedr + Den 2-Bath Hardwood OL Floors thru out Underground SParking,Balcony - 1560.sg.f $749.000.00 Bathurst and Steeles Condo 2 Bedr. 2 Washr .Florida Room. 24 Hours Gate House Underground Parking-1300 sg feet-$519.999.

Yonge South of Finch Condo 1 Bedr, 1 Washr, Underground Parking, 1 Locker, Gate House - Tenant willing to stay. Price $500.000.00

***FOR MORE INFORMATION PLEASE CALL***

Работаем с деньгами - Думаем о людях LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ 1st and 2nd

■ COMMERCIAL

(416) 250-0648

■ NEW IMMIGRANTS

■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT ■ REFINANCE

DON'T PAY FOR 12 MONTHS!

■ FIRST-TIME BUYERS

Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM

Gloria Kats

Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349

Bus: Fax: Cell:

■ SELF-EMPLOYED

(416) (416) (416)

640-2600 640-2601 294-4469

5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3

gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2

Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:

с 199 3 г.

- Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs - Официальные кредиты - Official high school credits

Школой руководит опытный доцент пединститута.

Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate

Тел. (905) 881-7424

Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.

13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario

P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722

Э К СО Д У С | М А Р Т 2 0 2 0 | 2 7

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни:

Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме

350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1

(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org

Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет

Людмила Бейлин Рут Ривка Мириам Абрамс Эли Алон Дмитрий Амирамов Йосеф Бенсадон Петр Бенайи Билалов Мария Мириам Частны Др. Николай Яков Штепа Хелен Хая Сара Фарбман Рики Рифка Гейнор Мира Голод Виталий Борис Хаим Жаботински Кира Каган Зоя Циля Коренфельд Раиса Корец Регина Лильчицкая Григорий Цви Хирш Любарски Элла Натаров Рабби Цви Яков Рослер Елизавета Рейман Морий Сатроватой Соломон Шендерович Фима Шер Ципора Хая Шор Игорь Шварц Эмма Этель Свирски Броня Брендл Трипольски Даниэль Моше Ульмер Оля Зальцман Григорий Золотницки Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосеф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Аврахам Вэйнштейн Рабби Давид Давидов Рабби Леви Джейкобсон Рабби Аврохом Зальцман Рабби Исроэль Зальцман Рабби Мендел Зальцман Рабби Шмуел Нефт Рабби Xаим Хильдесхаим Аврохом Юсевич

После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.

Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | М А Р Т 2 0 2 0

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

27 марта исполняется год, как ушел из жизни дорогой и близкий нам человек.

GREGORY GARBER It has been 8 years since we lost you.

We will always remember the loving memories of you.

We miss you terribly.

You will always be in our hearts.

Alex and Anna, Emma and Misha, Grandchildren and Great-grandchildren.

Выражаем глубокие соболезнования Свете Красной и Миле Каган и их семьям в связи с уходом папы.

ШЕНДЕРОВИЧ СОЛОМОН ИЗРАИЛЕВИЧ Скорбим вместе с вами. Семья Абелев, Пекарь, Флейтман, Вихман, Лившин, Ванюхов, Полина и Гена Маросик

JULIAN WADOWSKI Мы никогда тебя не забудем. Ты всегда будешь в наших сердцах и памяти. Дора, Марина, Миша и Эрик

Выражаем глубокие соболезнования Боре Кагану и его семье в связи с утратой брата.

КАГАН АЛЕКСАНДР РОМАНОВИЧ Скорбим вместе с вами. Семья Абелев, Пекарь, Флейтман, Вихман, Лившин, Красный Э К СО Д У С | М А Р Т 2 0 2 0 | 2 9

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Перестало биться сердце нашего дорогого и любимого папочки, дедушки и прадедушки.

ВЛАДИМИР ВИХМАН

8 МАРТА 1942 - 20 ФЕВРАЛЯ 2009 ПАМЯТИ ВОВЫ Пути Господни в этом мире Нам не дано предугадать. За день вчерашний, что прожили, Нам завтра надо отвечать.

МИША ШАТРОВАТЫЙ Ты всегда будешь нашим проводником по жизни. НАВЕЧНО В НАШИХ СЕРДЦАХ, МЫСЛЯХ И МОЛИТВАХ. Твои дети, внуки и правнуки

Ты был покладистый и умный, Умел беседу поддержать. Любил застолья праздник шумный, И мог хороший тост поднять. И за семью свою, и близких Всем сердцем ты переживал. Любые стрессы очень близко К душе и к сердцу допускал.

Твои смешные анекдоты Запомнились мне навсегда. И слушал я, как напевал ты: Дрожал твой голос как струна. И никогда не обижался, Как я копировал тебя. Ты только тихо улыбался, И что-то думал про себя. С ремнем в руке за мной гонялся. Но ты не мог меня догнать. Я под кроватью отлежался. Ремень не смог меня достать.

Дополнительная информация • по тел. (416) 222-7105 3 0 | Э К С О Д У С | М А Р Т 2 0 2 0

Но мы бессильны перед Б-гом. За Вову мы молились все. Наверно, Вова нужен больше На небесах, чем на Земле. Ты в памяти у нас остался Как символ чести, доброты. Хорошим быть всегда старался. Ты был рожден с добром внутри.

Жизнь дальше будет продолжаться. Её нельзя остановить. Вы вместе с Изей убегали Мы будем Господу молиться. От бабы Лизы впопыхах. Ты - у Него за нас просить. Марат жена Лена, дочки Маргарита и Ирина, внуки Даниел и Ребекка, сестра Соня с семьей и брат Зелек с семьей, племянник Марат и Мила с семьей, Миша и Феликс с семьями

Ушел из жизни наш дорогой друг, человек прекрасной души, скромный, отзывчивый, ветеран ВОВ ЕФИМ СПЕКТОР. Выражаем наше глубокое соболезнование сыну Лёне, дочери Лизе с семьёй.

ЙОРЦАЙТ Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и читать особые молитвы.

В Залессках славно погуляли С бутылкой водочки в руках.

ЕФИМ СПЕКТОР

Ира и Семен Перлин, Зоя Левак, Светлана и Саша Оберфельд

Соседи по дому 601 Clark Ave. W выражают искренние соболезнования детям - Элле, Бэлле, Мише, Семе, их семьям, родным и близким в связи с уходом из жизни их мамы ЗОИ КРОНЕНФЕЛЬД. Она была прекрасной мамой - умной, доброй и опорой для всей семьи. Это невосполнимая утрата. Светлая память о ней сохранится в наших седцах.

ЗОЯ КРОНЕНФЕЛЬД

Фрадлис, Спивакова, Головян, Кац, Муниц, Гершенберг, Канн, Топорские, Бабинские, Арьева, Ривлина, Хахам, Рафалович, Гельфинбан, Кандел, Вихман, Фридман, Дорфман, Мительман, Васерман, Кушевская

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Самые глубокие соболезнования Лизочке, Роме, Лене, Саше с семьей в связи с утратой дяди Фимы. Его мудрость, трудолюбие, преданность близким всегда будут для нас примером.

24 января, 2020 года на 96-м году жизни от нас навсегда ушла наша любимая мать, бабушка и прабабушка

ЕФИМ СОЛОМОНОВИЧ СПЕКТОР

Аня Школьник и дети.

ЭММА СВИРСКИЙ

Она навсегда останется в наших сердцах. Скорбящие семьи Арам, Худис и Кейдар.

Design of Monuments

ПАМЯТНИКИ

Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4

Э К СО Д У С | М А Р Т 2 0 2 0 | 3 1

Sponsored by:

350 Ste­e­les Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

КАДИШ Приходит время, когда мы должны читать Кадиш в честь наших родителей или близких, отмечать Йорцайт. На протяжении многих лет тысячи семей нашей общины получают от JRCC специальное письмо о ближайшей дате (Йорцайт). Позвонив в наш центр и сообщив необходимую информацию, Вы сможете получать такое уведомление. Если Вы по какой-либо причине не можете присутствовать в синагоге во время чтения Кадиша, по Вашей просьбе мы прочитаем молитву для Ваших близких сами. У нас в синагоге также имеется транслитерация Кадиша. Ваше пожертвoвание в честь Йорцайт не предполагает автоматического чтения Кадиша. Кадиш читается только по Вашей просьбе, для чего Вы должны позвонить в Центр и связаться с секретарем по телефону: (416) 222-7105 Х 221.

ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто

Мы живы, пока нас помнят

ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО

ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ

ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS

3331 Bathurst St., Toronto

(Bathurst between Wilson & Lawrence) 3 2 | Э К С О Д У С | М А Р Т 2 0 2 0

Тел: (416) 784-5268

‫ב”ה‬

Имеется ли у вас July 29, 2019 / 26 Tammuz, 5779

Certificate of Jewish Identity BASED UPON CAREFUL INVESTIGATION IT HAS BEEN DETERMINED BY OUR RESEARCHERS THAT

First / Last name Son of a (nee) DATE OF BIRTH: OCTOBER 23, 1948 IS JEWISH, AS HE WAS BORN TO A JEWISH MOTHER Our research was focused exclusively on establishing Jewish lineage and did not touch on any other possible halachic issues

THIS NUMBERED CERTIFICATE IS ON PERMANENT RECORD IN THE JRCC DATABASE, AND CAN BE VERIFIED BY CONTACTING THE JRCC OFFICE OR THE UNDERSIGNED RABBIS.

Rabbi Yoseph Y. Zaltzman

Rabbi Levi Jacobson

JRCC of Ontario - Senior Rabbi & Founder 416-222-7105 x 278

JRCC of West Thornhill-Rabbi 416-222-7105 x 240

www.jrcc.org/jewishidentity

jewishidentity@jrcc.org

Подтверждение Еврейского Происхождения?

Желательно, чтобы у каждого еврея было официальное подтверждение еврейской идентификации, признанное во всех странах.

Почему так важно подтверждение еврейской идентификации?

• • •

Оно необходимо в некоторых жизненных обстоятельствах (например, Алия в Израиль) или при

проведении традиционных обрядов (Хупа-Свадьба, Брит-Мила, Бар Мицва, похороны).

Процесс получения сертификата занимает определенное время, и, если вы не обратитесь заблаговременно, может оказаться, что не удастся получить сертификат к моменту, когда он будет необходим. Чем дольше вы медлите, тем сложнее становится: документы теряются, свидетели переезжают или, не дай Б-г, уходят из жизни. Чтобы быть уверенными, что еврейские обряды вашей семьи будут проведены без осложнений, как можно скорее начните процесс получения сертификата подтверждения еврейской идентификации.

У вас будет сертификат, который вы сможете предъявить для того, чтобы ваша еврейская родословная никогда никем не была оспорена. После завершения процесса вы получите: • • • •

Подлинный сертификат, признаваемый ведущими раввинами на международном уровне. Зарегистрированную запись в документации Центра JRCC Онтарио, раввинатов Канады и Израиля (для тех, у кого имеется Теудат Зеут). Уверенность в том, что еврейские обряды в вашей семье будут проходить без всяких осложнений.

Если у вас уже имеется подтверждение еврейского происхождения, выданное нашим центром в форме письма, вы можете обменять его на стандартный сертификат.

Дополнительная информация и регистрация по телефону координатора программы: «Подтверждение еврейской идентификации»

Jewish Identity Verification Service

Phone: 416-222-7105 x 237 | Email: jewishidentity@jrcc.org Website: www.jrcc.org/JewishIdentity

JRCC предлагает бесплатное оказание этой услуги. Пожертвование в $250 (или любой суммы) для покрытия административных расходов будет принято с благодарностью. Э К СО Д У С | М А Р Т 2 0 2 0 | 3 3

$

$

$

¢

Tzedakah “charity” $

$

The act of tzedakah brings so much positive energy into the world that it is equal to all other mitzvoth and brings the redemption closer.

For Charity box pickup or drop-off, please call

S ubscription

for

E xodus

magazine

Fill out the form below and mail it in or order online at www.exodusmagazine.org.

Mail to: Exodus Magazine, 5987 Bathurst St., #3, Toronto, ON M2R 1Z3 Canada.

Subscription Type (choose one): q Canadian subscription — $18 per year q US/International subscription — $36 US per year Mailing Address: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Gift Subscription: q I am purchasing this subscription as a gift for: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Sponsorships: q I would like to be an Exodus Sponsor: Amount: $_________ (Sponsorships are tax deductible) Payment Method (select one): q Cheque — payable to JRCC Exodus Magazine q Bill me q Credit card:

Card Number: _______________ Expiry: _______ Signature: ______________ Date: _________

3 4 | ЭКСОДУС | М А РТ 2020

Mezuzah & Teffilin Checking by a certified scribe

Have your teffilin and mezuzot checked by a certified scribe.

Price: $12 per mezuzah | $108 for teffilin If repair is required, only those costs will be charged

416-222-7105

‫ב"ה‬

¢

$

¢

JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO EВРЕЙСКИЙ ЦЕНТР РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ ОНТАРИО

Mezuzot, teffilin, talitot and other Judaica are available for sale at the JRCC Bookstore.

For more information call 416-222-7105 | www.jrcc.org/mezuzah Drop-off and pickup at 5987 Bathurst St., Unit 3

B K STORE

WIDE SELECTION OF JEWISH BOOKS

IN ENGLISH, RUSSIAN & HEBREW. WE ALSO SELL TALLIT, TEFFILIN AND MEZUZOT

5987 Bathurst St., North York

416-222-7105

bookstore@jrcc.org * www.jrcc.org

JULIAN

27 марта исполнится ровно год, как ты ушел из этой жизни. Очень больно, обидно, но знай, что ты всегда рядом, в наших сердцах, это дает нам силу бороться с нашей утратой.

In memory of a loving husband, father and grandfather, who had a hart of gold.

We love and miss you every single day.

We know that you loved us, we might be hurt and sad, but it gives us strength and courage, that you are watching and protecting us every single day from above.

ALWAYS AND FOREVER Wife Ella, your children Michael and Alana, Erica and Aviv, mama Tanya and your grandchildren Sashenka and Jayce.

Еврейский Центр Русскоязычной общины Онтарио приглашает вас на

Общинные

ПАСХАЛЬНЫЕ

СЕДЕРЫ 1-й Седер:

Среда, 8 апреля | 20:00 2-й Седер:

JEWISH RUSSIAN COMMUNITY CENTRE OF ONTARIO

Четверг, 9 апреля | 21:00 12 адресов:

WOODBRIDGE

SOUTH THORNHILL

RICHMOND HILL & MAPLE

HILDA

9699 Bathurst Street | Rabbi Avrohom Zaltzman

61 Green Bush Rd. | Melekh Brikman

CONCORD

ROCKFORD

411 Confederation Pkwy, #14 | Rabbi Avraham Weinstein

5987 Bathurst St, Unit 8 | Rabbi Shmuel Neft

THORNHILL WOODS

BATHURST & SHEPPARD

8808 Bathurst Street | Rabbi Chaim Hildeshaim

7:30pm at 4455 Bathurst St. (Seniors) | Meir Zaltzman

WEST THORNHILL

BATHURST & LAWRENCE

25 Sandwell St. | Rabbi Avrohom Yusewitz

1136 Centre Street, #2 | Rabbi Levi Jacobson

EAST THORNHILL

7608 Yonge St., #3 | Rabbi Mendel Zaltzman PM 40062996

1 Cordoba Drive (Party Room) | Rabbi Levi Blau

April 8, 7:30pm at 3174 Bathurst St. (Seniors) | Shmuel Zaltzman April 9, 7:30pm at 3036 Bathurst St. (Seniors) | Shmuel Zaltzman

WILLOWDALE

April 8, Questrade 5700 Yonge St. | Rabbi Yisroel Zaltzman April 9, 5430 Yonge St. (Seniors) | Rabbi Yisroel Zaltzman Регистрация обязательна до 2 апреля. Информация и билеты: 416.222.7105

www.jrcc.org/pesach Address correction requested

Для членов русскоязычной общины вход бесплатный. Любая сумма, помогающая покрыть расходы на седер, будет принята с благодарностью. Для остальных – просьба оплатить расходы JRCC на проведение седера - $45. Спонсирование одной семьи - $180.