Exodus Magazine - October 2019 (Russian)

swwxc

CAN­ADA’S JEWISH RUS­SI­AN FA­MI­LY MA­GA­ZI­NE

451 OCTOBER 2019

ОКТЯБРЬ 2019 • ТИШРЕЙ/ХЕШВАН 5780

ЖУР­НАЛ ДЛЯ ДУ­ШИ

ЖУРНАЛ ЭКСОДУС ИЗДАЕТСЯ ЕВРЕЙСКИМ ЦЕНТРОМ РУССКОЯЗЫЧНОЙ ОБЩИНЫ М А РОНТАРИО Т 2013 | НАША

ОБЩИНА | 1

‫ב״ה‬

Имеется ли у вас

Подтверждение Еврейского Происхождения?

July 29, 2019 / 26 Tammuz, 5779

Certificate of Jewish Identity BASED UPON CAREFUL INVESTIGATION IT HAS BEEN DETERMINED BY OUR RESEARCHERS THAT

First / Last name Son of a (nee) DATE OF BIRTH: OCTOBER 23, 1948 IS JEWISH, AS HE WAS BORN TO A JEWISH MOTHER Our research was focused exclusively on establishing Jewish lineage and did not touch on any other possible halachic issues

THIS NUMBERED CERTIFICATE IS ON PERMANENT RECORD IN THE JRCC DATABASE, AND CAN BE VERIFIED BY CONTACTING THE JRCC OFFICE OR THE UNDERSIGNED RABBIS.

Rabbi Yoseph Y. Zaltzman

Rabbi Levi Jacobson

JRCC of Ontario - Senior Rabbi & Founder 416-222-7105 x 278

JRCC of West Thornhill-Rabbi 416-222-7105 x 240

www.jrcc.org/jewishidentity

‫ב”ה‬

jewishidentity@jrcc.org

Желательно, чтобы у каждого еврея было официальное подтверждение еврейской идентификации, признанное во всех странах.

Будущее Нашей Общины Зависит От Нас!

Предстоящие федеральные выборы состоятся

21 октября 2019 г.

Почему так важно подтверждение еврейской идентификации?

• • •

ДЕНЬ ВЫБОРОВ ВЫПАДАЕТ НА ЙОМ ТОВ ПРАЗДНИКА ШМИНИ АЦЕРЕТ. Поэтому необходимо спланировать день и время голосования, чтобы не нарушить законы праздника. Вы можете выбрать подходящий для вас вариант: • ПО ПОЧТЕ. Вы должны зарегистрироваться по телефону или онлайн до 15 октября, чтобы получить комплект для голосования по почте.

• ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ГОЛОСОВАНИЕ. Избирательные центры будут открыты с 11 по 14 октября. Мы призываем евреев идти голосовать 11-го или 13-го октября, так как другие даты совпадают с Шаббатом и первым днем праздника Суккот.

• В СТУДЕНЧЕСКОМ КАМПУСЕ. С 5 по 9 октября. Вы можете проголосовать в 115 офисах студенческих кампусов по всей стране. Не нужно быть студентом, чтобы

Jewish Russian Community Centre of Ontario

голосовать в кампусе.

• В ИЗБИРАТЕЛЬНЫХ ЦЕНТРАХ КАНАДЫ. Избиратели могут зарегистрироваться и проголосовать в любом избирательном центре Канаде до 15 октября.

• ГОЛОСОВАНИЕ В КИОСКАХ. Киоски будут установлены в общинах с большим еврейским населением.

Дополнительная информация о том, как, где и когда голосовать, на вебсайт elections.ca или по телефону 1-800-463-6868

Одно из прав демократии – голосование по Вашему выбору! Не упустите возможности проголосовать за партию, которая окажет положительное влияние на жизнь евреев Канады и Израиля!

Оно необходимо в некоторых жизненных обстоятельствах (например, Алия в Израиль) или при

проведении традиционных обрядов (Хупа-Свадьба, Брит-Мила, Бар Мицва, похороны).

Процесс получения сертификата занимает определенное время, и, если вы не обратитесь заблаговременно, может оказаться, что не удастся получить сертификат к моменту, когда он будет необходим. Чем дольше вы медлите, тем сложнее становится: документы теряются, свидетели переезжают или, не дай Б-г, уходят из жизни. Чтобы быть уверенными, что еврейские обряды вашей семьи будут проведены без осложнений, как можно скорее начните процесс получения сертификата подтверждения еврейской идентификации.

У вас будет сертификат, который вы сможете предъявить для того, чтобы ваша еврейская родословная никогда никем не была оспорена. После завершения процесса вы получите: • • • •

Подлинный сертификат, признаваемый ведущими раввинами на международном уровне. Зарегистрированную запись в документации Центра JRCC Онтарио, раввинатов Канады и Израиля (для тех, у кого имеется Теудат Зеут). Уверенность в том, что еврейские обряды в вашей семье будут проходить без всяких осложнений.

Если у вас уже имеется подтверждение еврейского происхождения, выданное нашим центром в форме письма, вы можете обменять его на стандартный сертификат.

Дополнительная информация и регистрация по телефону координатора программы: «Подтверждение еврейской идентификации» Jewish Identity Verification Service

Phone: 416-222-7105 x 237 | Email: jewishidentity@jrcc.org Website: www.jrcc.org/JewishIdentity

JRCC предлагает бесплатное оказание этой услуги. Пожертвование в $250 (или любой суммы) для покрытия административных расходов будет принято с благодарностью.

ВЫБОРЫ УЖЕ СОВСЕМ СКОРО!

ГОЛОСУЙТЕ ПЕРЕД ПРАЗДНИКОМ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ГОЛОСОВАНИЕ

Суккот

ГОЛОСУЙТЕ В БЛИЖАЙШЕМ ИЗБИРАТЕЛЬНОМ ЦЕНТРЕ

11 – 14 ОКТЯБРЯ

ДО 15 ОКТЯБРЯ

ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ ДОПОЛНИТЕЛЬНОЙ ИНФОРМАЦИИ СВЯЖИТЕСЬ С КАНДИДАТОМ КОНСЕРВАТИВНОЙ ПАРТИИ ВАШЕГО РАЙОНА

РАХЕЛЬ ВИЛСОН

ПИТЕР КЕНТ

АЛЕКС ЮАНЬ

YORK CENTRE

THORNHILL

MARKHAM - THORNHILL

RACHELWILLSON.CA 647-581-8461

VOTEPETERKENT.CA 905-370-0131

MARKHAMTHORNHILLCPC.CA 905-202-2022

ДАНИЭЛЬ ЛИИ WILLOWDALE

WILLOWDALECONSERVATIVE.CA 416-225-0284

OT РЕДАКТОРА

ХОРОШЕГО И СЛАДКОГО ГОДА

Издается с 1983 года Издатель:

Еврейский центр русскоязычной общины Онтарио (JRCC)

КТО МЫ Se­nior Rab­bi: Chair Board of Governors: Di­rec­tor: Manager: Edi­tor: Assistant Editor: Des­ign and La­y­out: Con­do­len­ces: Ad­ver­ti­sing Sa­les: Copy Editors:

Rab­bi Yos­eph Y. Zalt­zman Igor Korenzvit Rabbi Mendel Zaltzman Aryeh Rosenberg El­la Vo­ro­vitch Elena Kassimova El­la Vo­ro­vitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky Ri­na Me­ro­vitch Larissa Tchoumak, Maria Katz

КАК НАС НАЙТИ Адрес: 5987 Bathurst St. Unit 3 To­ron­to, Ont. M2R 1Z3, Canada Редактор: (416)222-7105 доб. 236 Реклама: (416)222-7105 доб. 222 Соболезнования: (416)222-7105 доб. 222 Подписка: (416)222-7105 доб. 0 Факс: (416)222-7812 E-ma­il: edi­tor@jrcc.org Интернет: www.jrcc.org

For­mer Edi­tors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lip­nit­zki, obm Marsha Gershtein So­nya Kru­tin­sky Su­san­na Za­dov

Вы уже готовитесь к Новому году? Нет, не к тому, когда на праздничном столе «оливье» и «шуба», а когда свечи, яблоки и мед? Когда подготовка к Новому году это не только мысли о том, где, как и с кем его встретить, а – и это главное – размышление и сожаление об ошибках, допущенных в уходящем году, искренние просьбы о прощении, благотворительность и молитвы. И еще – надежда на то, что Вс-вышний пошлет нам благополучный новый год. В этом году еврейский новый год – Рош Ашана - приходится на 30 сентября и 1 октября. Согласно еврейскому календарю, вечером 29 сентября наступит новый 5780-й год. С Рош Ашана связано множество традиций, одна из которых – окунать яблоко в мед и просить: «Да будет на то воля Вс-вышнего обновить для нас год, чтобы он был хорошим и сладким!». Но почему недостаточно попросить только хорошего года, почему надо просить еще сладкого? Ведь от добра добра не ищут. Мудрецы Талмуда учат нас, что все, что ни делается, делается к лучшему, даже то, что кажется нам очень горьким, потом обернется сладостью. Но мы просим, чтобы события будущего года были не только хорошими в будущем, но еще и приятными, и сладкими в настоящем. И символом сладости является мед. Медом смазывают табличку с еврейскими буквами, и ребенок, водя пальчиком по буквам и потом облизав его, ощущает сладость учения. С той же целью пекут и медовый пирог, на котором пишут посук (фразу) из Торы, чтобы ребенку был сладок и приятен вкус знаний. Земля Израиля в Торе названа «текущей молоком и медом». «...Мед и молоко у тебя под языком» - сказано в одной из книг Танаха Шир Аширим (Песнь Песней) царя Шломо. С этими словами обращается Вс-вышний к нашему народу, общине Израиля, а «мед и молоко» олицетворяют Тору и ее приятный (и Небесам, и душе человека) вкус.

СОДЕРЖАНИЕ

Exo­dus Ma­ga­zi­ne is pu­blished monthly by the JEWISH RUS­SI­AN COM­MU­NI­T Y CEN­TRE OF ONTARIO Oбслуживаем еврейскую русскоязычную общину Канады с 1980 г.

9

CMCA AUDITED

Ma­il Re­gi­stra­tion Num­ber: 40062996 Cir­cu­la­tion: 18,000 Подписка: $18 (Canada) $36 (International)

10

Prin­ted in Can­ada on re­cy­cled paper Мнения, высказываемые авторами публикуемых материалов, не обязательно совпадают с мнением редакции.

Редакция журнала «Эксодус» не несет ответственности за текст соболезнований и рекламных объявлений. Реклама и объявления в следующий выпуск принимаются до 10 числа текущего месяца.

We acknowledge the financial support of the government of Canada

Самое раннее упоминание о традиции обмакивания сладкого яблока в мед в Рош Ашана относится к 14 веку. Но ничего не бывает просто так, каждый обычай нашего народа имеет значение. Красота, вкус и аромат яблок символизирует три самых важных благословения: дети, здоровье, заработок. А мед напоминает нам о том, что пчела может ужалить, принести боль, но тем не менее, продукт ее сладок. Таким образом, мед символизируют сладость преодоления трудностей. Вс-вышний посылает нам благо, но хочет, чтобы и мы участвовали в этом процессе. Для того, чтобы что-то получить, надо действовать. И мы совершаем действие: окунаем яблоко в мед и просим хорошего и сладкого года – сладкого во всех отношениях. Начиная с праздника Рош Ашана до Симхат Тора, мы обмакиваем халу в мед, а не в соль, как обычно. Этим мы тоже выражаем нашу надежду на милость Вс-вышнего, на хороший приговор. В Рош Ашана Вс-вышний определяет нашу судьбу на весь следующий год. Мы верим, что он подпишет нам милостивый приговор. Но для того, чтобы его благословение обрело материальные формы, мы должны действовать. Любавичский Ребе говорил, что в этом заключается важнейший урок Рош Ашана. Нужно сделать сосуд для благословений. Это могут быть простые действия, например, хотя бы раз в месяц прийти в синагогу, раз в неделю учить главу Торы, выделять деньги на цдоку… любое действие в рамках еврейских традиций. Пусть Вс-вышний пошлет всем нам хороший и сладкий год. Шана това! С ува­же­ни­ем, Элла Во­ро­вич

4 5 6 8 10 12 16 21 22

ДЛЯ ДУШИ ЕВРЕЙСКИЙ МИСТИЦИЗМ

ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ НА ТЕМУ ДНЯ ЗНАМЕНИТОСТИ

НАШИ ИНТЕРВЬЮ ВОПРОСЫ К РАВВИНУ МАЗЛ ТОВ ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

18-20 НАША ОБЩИНА

12

ПРИЛОЖЕНИЯ

25-27 НАША РЕКЛАМА ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 3 28-34 СОБОЛЕЗНОВАНИЯ

ДЛЯ ДУШИ

НЕВОЗМОЖНОСТЬ РАССТАВАНЬЯ Из трудов Любавичского Ребе

В

след за неделей праздника Суккот наступает Шмини-Ацерет – Симхат-Тора. Слово "ацерет" означает "собрание", а также "задержка". Сказано о Шмини-Ацерет, что Вс-вышний как бы говорит: "каша алай прэдатхэм" - "тяжело Мне расставаться с вами" (буквально - "расставание ваше"). Вс-вышнему, словно, трудно расстаться с евреями после праздничных дней.

другого. Нет градаций, все они равны в танце. И поскольку это единство не "собирает", а "уравнивает", оно не исчезает, когда танец кончается. Сказано об этих днях: "И пошел Яaков своей дорогой..." - кончились праздники и еврей уходит в будни. Как важно, чтобы дорога, по которой он идет, была его дорогой, дорогой Яакова - дорогой Торы и заповедей. Изложение р-на А. Фейгина

Мудрецы поясняют это притчей: царь пригласил гостей к себе на праздник. Окончился праздник, все разъезжаются, и царь говорит: "Тяжело мне расстаться с вами, останьтесь со мной еще немного". Но, если так или иначе разлука неизбежна, чему поможет короткая задержка?! Ответ поможет найти внимательное прочтение слова "придатхэм" (разлука ваша) - почему не сказано "придатейну" (разлука наша)? Взаимоотношения между евреями и Б-гом, если посмотреть на них "со стороны Вс-вышнего", не знают расставания. С Его стороны связь с евреями вечна и непрерывна. Расставание, разрыв несут только евреи, которые порой отворачиваются от Б-га, отдаляются от Него. Секрет этого отчуждения весьма глубок: разлука евреев со Вс-вышним проистекает из разрозненности между самими евреями. "Придатхэм", "расставание ваше", - разделенность, разрозненность между вами. Сказано: "Благослови нас, Отец наш, всех вместе ("кулану кээхад" - всех как одного)". Когда нарушается гармония "кулану кээхад", нарушается и связь с Отцом. Вспомним, что важнейшая заповедь праздника Суккот - заповедь о четырех растениях - символизирует единство евреев. Таким образом, речь идет о празднике единства - между евреями, между Вс-вышним и Его народом. Кончается праздник, развязана вязанка растений, нарушено единство, начинается отчуждение. И говорит Вс-вышний: "Тяжело Мне видеть разделение между вами". Так становится ясным особый смысл "расставания" в Шмини-Ацерет. Кончается праздничное единство, но мы остаемся вместе еще на один день. Однако цель Шмини-Ацерет не только в том, чтобы отдалить расставание еще на один день, но и в том, чтобы создать новое единство - на весь год. Единство, возникающее между евреями в Шмини-Ацерет, отличается от того, что уподоблено четырем растениям в праздник Суккот. Природу единства, возникающего между евреями во время ШминиАцерет, можно понять из слов Торы: после того, как в праздник Суккот евреи приносили жертвоприношения за другие народы мира (и жертвоприношений совершалось много) - в день Шмини-Ацерет в жертву приносились один бык и один баран, словно жертва одного, а не многих. Если в Суккот евреев объединяет заповедь, то в Шмини-Ацерет танцы с Торой в руках. А в танце, заметьте, единство не достигается усилием: ведь и природных границ нету, мудрец и простак равны. "Усвоить" Тору каждый может в меру своих способностей, приложенного усилия и помощи Вс-вышнего, а вот просто обнять свиток Торы и плясать с ним может каждый в равной мере. В заповеди о четырех растениях, объединение отдельных плодов и веток не связано с потерей их особенностей, более того, именно в объединении разнородного с сохранением разнородности и состоит исполнение заповеди. А вот в пляске Шмини-Ацерет, когда руки переплетены и ноги движутся в лад - стирается видимая граница между людьми. Единство, возникающее между евреями в Шмини-Ацерет, - не объединение отдельных единиц, а органическое единство, внутри которого нет деления. Когда все евреи, от самых великих мудрецов до самых простых ремесленников, пляшут вместе, нельзя сказать, что один пляшет "мудрее"

4 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

Псалмы царя Давида Их читают и в самые радостные моменты, и в минуты печали. Все 150 псалмов читают в течение еврейского месяца. Для этого псалмы разделены на 29 или 30 отрывков. Любавичский Ребе неоднократно подчеркивал, что в святых строчках псалмов кроются великие благословения, и поэтому важно каждый день посвящать несколько минут их чтению. Также принято молиться за всех членов семьи. Номер псалма, который мы читаем за близкого человека, зависит от его возраста: количество прожитых лет + 1. Например, сыну исполнилось 10 лет – читается псалом №11, кому-то 52 года – читается №53. Ниже приводится порядок чтения псалмов.

P.S. У нас в офисе вы сможете приобрести книгу Псалмов на русском или английском языках. Дата

Еврейская дата

№ Псалма

Дата

Еврейская дата

№ Псалма

1 Окт.

2 3 4 5

2 3 4 5 6

10-17 18-22 23-28 29-34 35-38

2 3 4 5 6

4 5 6 7 8

23-28 29-34 35-38 39-43 44-48

6

7

39-43

7

9

49-54

7 8

8 9

44-48 49-54

8 9

10 11

55-59 60-65 66-68

9

10

55-59

10

12

10

11

60-65

11

13

69-71

11

12

66-68

12

14

72-76

12

13

69-71

13

15

77-78

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

72-76 77-78 79-82 83-87 88-89 90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-144

14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 1 Кислев

79-82 83-87 88-89 90-96 97-103 104-105 106-107 108-112 113-118 119 -1пол.

119 -2пол.

120-134 135-139 140-144 145-150 1-9

29

30

145-150

30

2

10-17

30

1 Хешвана

1-9

1 дек.

3

18-22

31 1 нояб.

2 3

10-17 18-22

2 3

4 5

23-28 29-34

ЕВРЕЙСКИЙ МИСТИЦИЗМ Р-н Йосеф И. Джейкобсон

ДВОЕ ПОД ДОЖДЕМ Е

сли Б-г совершенен, как утверждает иудаизм, что побудило Его создать вселенную? Недостаток чего хотел Он восполнить?

Еврейский мистицизм отвечает на это так: Б-г возжелал, чтобы состоялся брак. Для брака необходим кто-то, принципиально отличающийся от тебя самого, с кем ты разделишь свою жизнь, и это будет союз мужа и жены. Б-г избрал своей невестой человечество. Супружеская жизнь получилась на редкость бурной: романтика, страсть, ссоры и отчужденность. В каждом поколении находились консультанты, рекомендовавшие супругам развестись, а иные даже объявляли жениха мертвым! Между тем отношения сохранялись, поскольку оба партнера органически чувствовали, что должны быть вместе. Когда сброшены все покровы, человек жаждет союза с Б-гом. Согласно Каббале, праздники начала года – это ежегодно происходящий космический брачный союз между Б-гом и человечеством. Пять ключевых духовных моментов этого праздничного периода соответствуют основным фазам общепринятого ухаживания и брачного союза. Праздники зовут нас пережить этот процесс снова и снова и обновить отношения с Б-гом.

УХАЖИВАНИЕ Месяц Элул предшествует Рош-Ашaна и Йом-Кипуру. Этот месяц в учении хасидизма называется «временем, когда Царь выходит в поле, чтобы встретиться со своим народом, и ласково и нежно приветствует своих подданных, выказывая радость от встречи с ними». Мы, в свою очередь, «открываем свои сердца Б-гу». Это время дает нам возможность Его лучше узнать.

ЖЕНИХ ДЕЛАЕТ ПРЕДЛОЖЕНИЕ Мир приходит в состояние замешательства,

говорит великий каббалист Аризаль. «В канун Рош-Ашана, – пишет он, – сознание, оживляющее вселенную, ослабевает». Великие еврейские мистики в ночь под праздник РошАшaна в буквальном смысле слова чувствовали физическую слабость, дурноту. Все сущее было создано ради этого предлагаемого бракосочетания. Если мы ответим Ему отказом, значит, все было напрасно. Вся Вселенная ждет нашего решения.

ПРАЗДНЕСТВО

НЕВЕСТА ОТВЕЧАЕТ СОГЛАСИЕМ

ЕДИНЕНИЕ

Утром в праздник Рош-Ашaна с Земли возносится пронзительный звук – крик шофара. Этот простой зов выражает горячее стремление человека слиться с Б-жественностью. Решение принято – наш ответ гласит: «Да!»

СВАДЬБА Наступает день свадьбы, Йом-Кипур, который в Каббале называется «временем единения» – космические жених и невеста навек соединяются брачными узами. Согласно еврейской традиции, в день свадьбы жених и невеста постятся. В тот день, когда мы соединяемся с Б-гом, мы тоже воздерживаемся от еды и питья. Талмуд учит, что жениху и невесте в день свадьбы прощаются все грехи. Поэтому этот день и называется Йом-Кипур - «День Искупления». Брачная церемония начинается волнующей мелодией молитвы Кол Нидрей, в которой мы лишаем силы связывающие нас клятвы и пристрастия. В этот знаменательный момент мы стараемся освободиться от вредных привычек, отринуть всякую враждебность, гнев, страх и зависть. Кульминационный момент еврейской свадебной церемонии – это уединение жениха и невесты в отдельной комнате (на иврите «хедер йихуд»). Кульминационный момент Йом-Кипура – Неила, заключительная молитва, называемая так, потому что, когда солнце этого дня заходит, врата неба закрываются, и мы оказываемся внутри! Во время молитвы Неила каждая душа уединяется с Б-гом.

После того как жених и невеста покидают комнату уединения, начинается свадебный пир. От Йом-Кипура мы переходим к семидневному празднику Суккот, который Тора называет «временем нашей радости». Эти дни полны экстатического счастья; мы пируем, празднуя союз между Б-гом и Его народом.

Брачный пир окончен. Гости и родственники разошлись по домам. Осуществляя свой брачный союз, жених и невеста впервые вступают в интимную близость; их жизни сливаются вместе – они становятся мужем и женой. После семи дней праздника Суккот наступает апогей праздничного сезона – Шмини Ацерет и Симхат Тора, которые Каббала называет «временем интимной близости с Б-жественностью». В эти два наэлектризованных дня наша радость достигает пика. Б-г и Его народ сливаются в неразрывное целое. Б-жественное семя посеяно в сердце каждого из нас. Вот почему в праздник Шмини Ацерет мы читаем особые молитвы о ниспослании дождя. Ведь что такое дождь? В интимной связи между небом и землей животворящие небесные капли впитываются, оплодотворяются и вынашиваются матерью-землей; и в надлежащее время она родит свое растительное потомство.

ПОВСЕДНЕВНОСТЬ Медовый месяц подходит к концу и воодушевление начинает тускнеть. Отныне главное в браке – это забота друг о друге, доверие и преданность в повседневной жизни. За осенними праздниками следует единственный месяц в еврейском календаре, в котором нет ни одного праздника, это Хешван, время, когда нужно строить подлинные отношения с нашим Партнером в повседневной жизни. И время чтобы открыть ту радость, что порождается постоянной связью с Б-гом.

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 5

ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ

СУККОТ

(13 - 20 ОКТЯБРЯ)

Того, чего не могут добиться раскаянием и постом, добиваются радостью. В этот праздник выносится окончательное решение о дождях и материальных благах грядущего года.

70 НАРОДОВ – 70 ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЙ «Израиль отличается от других народов. Те, кто радуется, думают о себе, а Израиль, когда наполняется сердце его радостью, начинает заботиться о том, чтобы стало радостно и окружающим». В дни праздника в Храме (во времена его существования) на жертвенник возносились 70 быков — по количеству народов, произошедших от Ноаха (Ноя) и ставших основой всех современных наций. Целью жертв было искупление грехов всего человечества и просьба даровать мир и благополучие.

ЖИЗНЬ В ШАЛАШЕ Cукка - временное жилище. В ней человек должен делать все, что привык делать в доме: изучать Тору, принимать гостей, кушать (в том числе и праздничные трапезы). Всю неделю праздника помещение шалаша становится как бы вместилищем мицвы. Поэтому сюда нельзя входить в грязном или вносить испачканное, нельзя до окончания Симхат Тора использовать для чего-либо доски Сукки, а после праздника, когда хижину наконец разбирают, нельзя материалы постройки применять для неблаговидных целей. По закону, на протяжении семи дней запрещается есть вне Сукки. Трапезы первого и второго вечеров - это особая мицва. Даже если человека постигло - не дай Б-г! - тяжелое несчастье или он болен, тем не менее, он обязан во время первых двух ночей съесть хотя бы маленький кусок хлеба в Сукке.

ЧТО ТАКОЕ ШАЛАШ? Если вы хотите сами построить праздничный шалаш, узнайте у раввина о правилах его устройства. Но даже если возможности сделать Сукку у вас нет, вы можете воспользоваться той, что будет установлена в еврейской общине. Не стесняйтесь — это делается для вас!

ЧТО ТАКОЕ ЕДА? Перед тем, как съесть хлеб или мучные изделия, изготовленные из пшеницы, ржи, ячменя, овса или полбы, произносят благословение: «Благословен, Ты, Б-г, Всесильный наш, владыка Вселенной, освятивший нас Своими заповедями и повелевший нам жить в шалаше!».

ЖЕНЩИНЫ Согласно букве закона Торы, женщины 6 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

освобождены от исполнения заповеди жить в шалаше. Тем не менее, они могут исполнить эту заповедь и даже произнести соответствующие благословения.

ЧЕТЫРЕ ВИДА РАСТЕНИЙ Одна из заповедей праздника — заповедь четырех растений. В чем ее смысл? Мудрецы говорят, что растения символизируют евреев, находящихся в разных степенях близости к еврейству. Отличия растений — во вкусе и запахе: Этрог (цитрон) обладает приятными вкусом и запахом. Вкус — символ обладания мудростью Торы, а запах — исполненных добрых дел. Этрог — символ еврея – мудреца и праведника. Лулав (ветвь финиковой пальмы) — ее плоды обладают вкусом, но лишены запаха. Так, есть люди, обладающие мудростью, не отражающейся на доброте их поступков. Адас (ветвь мирта) имеет запах, но не вкус. Она символизирует евреев, исполняющих заповеди, руководствуясь верой, трепетом или любовью к Творцу, но не обширностью познаний в Торе. Арава (ветвь ивы) лишена как вкуса, так и запаха. Есть и такие евреи, на данный момент они не знакомы с мудростью Торы и не исполняют ее заповеди. Заповедь исполняется тем, что мы берем все растения вместе и трясем. Трясут все одинаково — праведники и грешники, мудрецы и простаки. Представая перед лицом Творца в праздник Суккот — «дни веселья нашего», как называет его Тора, мы, оставаясь разными, сплачиваемся, ибо в радости все равны! В течение всего праздника, изо дня в день (кроме субботы), исполняют заповедь о четырех растениях. Держа в правой руке пальмовую ветвь (лулав), ветви ивы (аравот) и мирта (адасим), произносят благословение: Барух Ата, А-донай Элоэйну Мелех Аолам Aшер Кидшану Бемицвотав Вецивану Ал Нетилат Лулав. Те, кто исполняет эту заповедь впервые в этом году, произносят также: Барух Ата, А-донай Элоэйну Мелех Аолам Шеэхэйяну Векийману Веигийяну Лизман Азэ. В конце благословения присоединяют к трем растениям плод (этрог) и сотрясают их, держа вместе. Порядок движений лулава: трижды на юговосток, трижды на северо-восток, трижды на восток, трижды вниз, трижды вверх и

трижды на запад. (Исполняющий обряд стоит, повернувшись лицом к востоку).

ОБЛАКА СЛАВЫ «В шалашах живите семь дней (...) Дабы знали поколения ваши, что в шалашах поселил Я сынов Израиля, когда вывел их из страны египетской» (Тора, Ваикра, 23). Евреи вышли из Египта, оставив свои обжитые дома. К трудности покидания привычного и обжитого добавились объективные сложности обитания в пустыне: не было стен, защищающих от ветра, не было крыш, спасающих от дождя и солнца. Устная Тора доносит до нас описание чудес, которые Вс-вышний совершал для евреев, заботясь о их благополучии. Название «Суккот» означает «шалаши» и берется от названия заповеди праздника — жить во временном жилище. Мудрецы расходятся во мнениях относительно события, послужившего причиной появления этой заповеди. Одни говорят, что шалаши — память об «облаках славы», сопровождавших евреев все время их странствий по пустыне и оберегавших от палящего солнца (трактуя «в шалашах поселил Я» аллегорично об облаках славы). Другие говорят, что они напоминают о готовых шалашах, которые евреи обнаружили, завершив свой первый переход из Рамсеса.

ПРАЗДНИК СБОРА УРОЖАЯ «...Праздник сбора плодов, при обороте года» (Тора, Шмот, 34). Сельскохозяйственный ракурс праздников имеет два объяснения: мы благодарим Б-га за урожай плодов, дающий жизненные силы нашему телу; но есть и духовный урожай — плоды работы над собой, подчинения и исправления своиx деструктивныx наклонностeй и исполнения заповеди Б-га.

ПОСЕЩЕНИЕ ХРАМА «...восходить будешь, чтобы предстать пред лицом Г-спода Б-га твоего, трижды в году» (Тора, Шмот, 34). Суккот — один из трех разов в году, когда каждый еврей поднимался в Храм. До сего дня сохранились остатки вымощенных дорог и выкопанных по их сторонам колодцев, созданных для удобства евреев, шедших в Храм. Каждый приносил там жертву праздника и жертву «свидания» — в благодарность за то, что и в этот праздник мы обладаем силой, здоровьем и еврейским духом.

ШМИНИ-АЦЕРЕТ СИМХАТ-ТОРА (20 - 21 ОКТЯБРЯ)

Название праздника можно перевести как «восьмой — задержка». Объясняя это название, мудрецы приводят притчу. Царь устроил пир для своих детей — принцев и принцесс. Когда пришло время расставаться, он сказал им: «Дети мои, прошу вас, останьтесь со мной еще на один день — тяжела мне разлука с вами!». Прошли семь «дней веселья нашего», праздника Суккот. Некоторые из нас — редкие гости в гостях у Б-га, в синагоге. Он просит нас остаться еще на один день и дает нам еще один праздник.

АКАФОТ Веселье, начатое в Суккот, в Шмини Ацерет продолжается и увеличивается. Во многих общинах принято в ночь праздника и днем после чтения Торы устраивать Акафот, танцы со свитками Торы в руках. Свитки остаются зачехленными — в этот день нет различий между учеными и профанами, праведниками и грешниками. Радость ломает все стереотипы и преграды!

МОЛИТВА О ДОЖДЕ Начиная с молитвы Мусаф праздника, начинают просить о дождях наступающего года. Суккот — время вынесения окончательного решения небесного суда о дождях. Праздник завершился, и теперь можно просить о реализации вынесенного решения. Дожди — это показатель отношения к нам Творца, ибо сказано в Торе: «Если будете слушать заповедей Моих, дам Я ливни дождей вовремя». Одно из правил взаимоотношений с Творцом: добрый вердикт неизменен. Суровый — поскольку он преследует цель изменить нас к лучшему — можно перевернуть к доброте, совершив тшуву, исправив свои проступки. Когда причина суровости исправлена, исчезают без следа и суровые последствия — в них больше нет нужды.

ИЗКОР

(21 - 22 ОКТЯБРЯ)

В Шмини Ацерет после чтения Торы в синагогах произносят поминальную молитву Изкор.

ТОРА Тора делится на 5 книг (отсюда другое ее название — Пятикнижие): Берейшит (Бытие), Шмот (Исход), Ваикра (Левит), Бемидбар (Числа), Дварим (Второзаконие). Моше получил указ Б-га: в течение года зачитывать из свитка определенные главы. Со временем в еврейском народе установилась традиция деления Торы на 54 главы, которые должны зачитываться по субботам, — так, чтобы в течение года завершить прочтение всех пяти книг. Отсюда название «недельные главы». День завершения цикла и начало нового — праздник, называющийся Симхат Тора (или Симхас Тойрэ). Обычай начинать новый цикл сразу же по завершении старого раскрывает одно из базисных мировоззренческих правил иудаизма: совершая добрые дела, не нужно делать передышки на отдых, а завершение любого доброго дела — это всегда начало следующего.

АКАФОТ В ночь праздника (21/10/19) в конце вечерней молитвы открывают Арон а-Кодеш — шкаф, в котором хранятся свитки Торы. Молящиеся произносят выбранные по этому случаю фразы из ТаНаХа, после чего в синагоге устраивается веселье — танцы со свитками в руках. Честь танцевать с Торой предоставлена каждому. Танцующий со свитком не торопится расстаться с этой честью. В этот день будет приличным подойти и попросить передать свиток. Если с первого раза не согласились — попросите позже. Не забывайте: радость разрушает все преграды, в том числе — и рамки чопорности! В советские времена евреи боялись ходить в синагогу. Но два дня в году даже страх перед властями не мог удержать еврейского порыва — в Йом Кипур и в Симхат Тора. Обычно в Симхат Тора собиралось даже больше людей, чем в самый священный день в году.

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ Зажигают свечи за 18 минут до заката. В семье эта честь отдается женщинам. Замужние зажигают по две (или более) свечи, а незамужние — по одной. Произносят следующие благословения: 1. Барух Ата Адой-най Э-лой-эйну Мэлэх Аолом Ашер Кидшану Бемицво-тав Вецивану Леадлик Нер Шель Йом Тов.

2. Барух Ата Адой-най Э-лой-эйну Мэлэх Аолом Шээхиану Вэкие-ману Вэигиану Лизман Азэ.

3. Барух Ата А-дой-най Э-лой-эйну Мэлэх Аолам Ашер Кидшану Бемицвотав Вецивану Леадлик Нер Шель Шаббат Кодеш.

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 7

НА ТЕМУ ДНЯ Рав Зеев Мешков

ДЕНЬ ВСТРЕЧИ НЕБА И ЗЕМЛИ Связь между Суккот, Рош Aшана и Йом Кипур

Р

ош Ашана – первый момент существования человека, страшный своей глобальностью… Звуком шофара он пробивает пределы слова и достигает мира мысли. Он наполнен желанием вырваться из кромешной мглы, преодолеть таинство творения и почувствовать Руку Творящего. Йом Кипур подобен ответу на это стремление: Творец раскрывает ворота в мир мысли, который предшествует творению, мир, не подернутый пеленою скрытия и озаренный светом Его Лица. Но всякий ли выдержит это? Даже ангелов охватывает дрожь. Просьба сотворенного из темноты (Рош Ашана) и раскрытие Света Лица из мира Бесконечного Света (Йом Кипур). Однако, какое отношение к начальному моменту творения имеет праздник Суккот? Как правило, многочисленные заботы, связанные со страстным желанием приготовить все необходимое для исполнения великолепных заповедей этого праздника, наполняют пять дней, отделяющих Йом Кипур от Суккот, не оставляя места для глубоких размышлений (хотя Шагал и представил этот праздник через образ еврея, столь усиленно размышляющего над значением плода этрогового дерева, что в этроге он начинает видеть самого себя). Тайна праздника непрочной постройки с крышей из веток, через которые ночью должен пробиваться свет крупных звезд, праздника ивовых и пальмовых ветвей, ветвей мирта и плода этрогового дерева заключается в единстве и гармонии двух стремлений (сочетании Рош Ашана и Йом Кипур): скрытия и раскрытия. Возможно ли это? Возможно ли, чтобы сотворенная материя, бурная в своей множественности, перестала скрывать Единство и человеку не приходилось бы с усилием дующего в шофар в день Рош Ашана пробивать ее завесу? С другой стороны, возможно ли, чтобы Свет Присутствия, раскрытия Единства не уничтожал все созданное как скрытие и не требовал бы от человека, как в Йом Кипур, превратиться в ангела, отказавшись от материи (не пить не есть, не порождать детей). Возможно. Сама материя может превратиться из элемента скрытия в раскрытие, и Свету не потребуется более преодолевать или разрушать ее. Такое состояние достигается прежде всего в Храме, который называют местом соединения неба и земли. Притча рассказывает о двух братьях: богатом, у которого не было детей, и бедном, благословенном детьми. Собрали братья урожай, и бедный, беспокоясь, что некому заботиться о его богатом брате, ибо нет у него детей, встал ночью и начал переносить снопы со своего поля на поле богатого, чтобы тому было утешение хотя бы от еще более богатого, чем он ожидал, урожая. Но и богатый брат тоже встал ночью и пошел переносить снопы на

8 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

поле бедняка, чтобы было тому на что жить. То место, где они встретились, посмотрели друг на друга, поняли все и обнялись, стало местом Храма. Сукку сравнивают с Храмом и на протяжении всего праздника произносят молитву, повторяя слова пророка: "Всемилостивый, восстанови для нас упавшую Сукку Давида". Сукка, крыша которой сделана так, что через неплотно уложенные ветви пробивается свет, является моделью идеального мира: когда материя не скрывает, а пропускает свет, а лучи, благодаря тени, только делаются более ощутимыми и зримыми. Пропустить в мир Присутствие, дать Ему войти и сделать материальные грани и границы инструментом проявления бесконечного: "Приподнимитесь ворота и приподнимитесь входы в мир, чтобы вошел Великий Царь. Кто же это Великий Царь? Вс-вышний – Великий Царь на веки веков" (Псалмы). В Суккот постоянно возвращаются к строкам Псалма: "Одно только просил я у Вс-вышнего. Об этом же буду просить и впредь: чтобы сидеть мне в Доме Вс-вышнего (во дворах его) все дни моей жизни, созерцать радующий свет Вс-вышнего и заходить иногда в Его Дворец". Старики в Большой Московской синагоге, где долгое время была единственная сукка в городе, выражали эту мысль так: "Сукка – это единственная заповедь, в которую человек может залезть целиком: и голова, и сапоги вместе". А потому сидели долго. В Сукке, как в модели Храма и модели исправленного мира, заключена еще одна тайна. В Йом Кипур, когда раскрылись Высшие Миры, соответствующие желанию Вс-вышнего, наш жалкий мир, отражающий наши примитивные желания и наши грехи, оказался столь далеким от совершенства, что, несмотря на то, что все прощено, требуется глобальная переделка. И высшая милость Вс-вышнего проявляется в том, что он дает человеку самому исправить мир. Этот момент и отразила заповедь строительства Сукки – модели мира. Мы начинаем строить… И что же мы можем?! Но Он помогает нам – и к нашим материальным делам добавляется Высший Свет, мгновенно раскрывающийся в самом нашем действии так же, как было при строительстве Храма. Первый Храм был в основном спущен с небес, второй в основном построен снизу, третий Храм, как сочетание первого и второго, будет строиться людьми и одновременно будет спущен с небес. Поэтому праздник Суккот и является праздником встречи, когда два стремления сливаются воедино.

ЗАПОВЕДЬ ЧЕТЫРЕХ ВИДОВ РАСТЕНИЙ По закону (Ваикра 23:40), четыре вида растений: лулав – ветвь финиковой пальмы, хадас

– ветвь мирта (берут три ветви), арава – ветвь ивы (берут две ветви) и плод дерева этрог – должны быть взяты в руки и соединены каждый день праздника Суккот (за исключением субботы). Рабби Акива, стараясь исполнить заповедь, которая обязывает выбрать красивый плод, пришел в синагогу с огромным этрогом на плече. И хотя его товарищи, Мудрецы его поколения, сказали ему, что большое не всегда красиво, он продолжал настаивать на том, что красота этрога прежде всего в том, что он не знает границ. Когда Рава поднимал лулав (имеются в виду все четыре вида растений) и покачивал им, он приговаривал: "Вот тебе, Сатан, стрела в глаз", – пока другие Мудрецы не сказали ему, что так не следует говорить (трактат Талмуда Сукка). Присоединив к этрогу как к будущему настоящее в виде трех других видов растений, не столь совершенных, Рава пытался возвысить все и все, даже самое материальное, заставить светиться сейчас, как это будет в будущем. И упоминая имя ангела скрытия, Мудрец хотел сказать, что духовными усилиями он в этот праздник заставляет все элементы природы, сотворенные как скрытие, служить раскрытию. Поднимая в эти дни четыре вида растений, человек духовно поднимает сам себя: лулав соответствует позвоночнику, мирт – глазам, ивы – устам, а этрог – сердцу. Стремясь к идеальному миру и поднимая все это, еврей возвышает сам себя.

СИМХАТ БЕЙТ А-ШОЕВА – РАДОСТЬ ЧЕРПАНИЯ ВОДЫ Говорят, что тот, кто не видел торжества, сопровождающего черпание воды из источника Шилоах, не знает, что такое радость. Все дни праздника спускались ночью к источнику Шилоах, находящемуся в долине Кедрон, к северу от горы Мория для того, чтобы начерпать воду, которая утром будет выплеснута на жертвенник. Великий Гилель, глядя на радующихся людей, произносил с восторгом: "Если я – здесь, то и все – здесь!" Он с особенной остротой ощущал в этот момент, что так же как все воды в мире благословляются одним лишь кувшином, выплеснутым на жертвенник, так и все души берут свое начало из Единого Источника, и в каждой душе отражаются все остальные. Черпание воды, поднимающейся из недр земли, отражает все ту же идею праздника Суккот. Материя, скрывающая единство, может стать источником раскрытия его. Источник Шилоах связан с приходом Машиаха. Мидраш говорит о том, что как только этот, утерянный в настоящее время источник будет найден, сразу же начнутся новые времена, о которых сказано: "И полна вся земля осознанием Творца" . ujew.com.ua

ДЛЯ ДУШИ Рав Зеев Мешков

ДОЖДИ

Спор о том, действительно ли Вс-вышний не дает дождя тем, кто нарушает союз, разгорелся между царем Северного царства Ахавом (правил в 739-721 до н.э.) и пророком Элиягу (Млахим, 2:19). Ахав утверждал, что, несмотря на то, что он уставил всю страну идолами, осадки продолжают выпадать как обычно. В этот момент прекратился дождь, и три года продолжалась засуха. Засуха закончилась только в тот момент, когда пророк Элиягу, принеся жертву на горе Кармель, призвал людей отказаться от поклонения ваалам и признать единство Б-га, расправиться со жрецами и вернуться к служению Вс-вышнему. И когда люди поступили по слову пророка, тут же появилось облако и пошел дождь. В эпоху Второго Храма как мудрецы, так и простые люди видели непосредственную связь между делами народа и выпадением дождей. Были установлены специальные правила, как вести себя и когда начинать поститься и читать молитвы о прощении, если в период дождей небеса не давали влаги. Была также установлена молитва благодарности за каждую каплю, выпавшую после постов и молитв.

Д

ожди представляются нам природным явлением, а не чемто предназначенным свыше для блага людей. Это ощущение укрепляется тем, что живительная влага может проливаться в пустыне, где нет людей и где она не приносит никакой пользы. Но Тора (Дварим, 11:14) утверждает, что выпадение дождей напрямую связано с поведением людей: "И вот, если послушаетесь заповедей моих, которые Я заповедую вам ныне, чтобы любить Б-га, Всесильного вашего, и служить Ему всем сердцем вашим и всей душой вашей, – то дам Я дождь земле вашей вовремя, ранний и поздний, и соберешь ты зерно твое, и вино твое, и масло твое". Моше, готовя сыновей Израиля к жизни в святой Земле, разъяснял им (Дварим, 11:10-11): "Ибо земля, в которую вступаешь ты, чтоб овладеть ею – не как земля египетская она, из которой вы вышли, где ты, посеяв семена свои, поливал ее с помощью ног твоих, как огород. Но земля, в которую вы приходите, чтоб овладеть ею – это земля гор и долин, от дождя небесного пьет она воду". Тора также напрямую предупредила, что нарушение завета приведет к засухе, которая повлечет за собой и другие беды, и сыновья Израиля в конце концов вынуждены будут покинуть землю (Дварим, 11:16-18): "Берегитесь, чтобы не соблазнилось сердце ваше, чтобы не совратились вы и не стали служить богам чужим, и не поклонялись им; И возгорится гнев Б-га на вас, и затворит Он небеса, и не будет дождя, и земля не даст плодов своих, и вы скоро пропадете с этой хорошей земли, которую Б-г дает вам…" Наши мудрецы считали дождь непосредственным проявлением Божественного провидения, управляющего миром: "Три ключа в руках Пресвятого, Благословен Он, которые никогда не передаются в руку посланцев (ангелов): ключ от дождей, ключ разрешения родов и ключ к воскрешению из мертвых" (Таанит, 2а). В несовершенном мире, скрывающем истину, часто кажется, что Вс-вышний не исполняет своих обещаний. Однако Б-жественная Воля незаметно для человеческих глаз воздает каждому по заслугам, не отступая от меры суда и устанавливая жесткую связь между поведением людей и изливаемыми для них в мир жизненными силами и благом.

Когда многие из жителей Иудеи перестали прислушиваться к повелениям Торы и исполнять их и пошли по пути неевреев-идолопоклонников, которые со всех сторон окружали их, то закрыл Вс-вышний небеса, и не было дождя, и земля не давала урожая. И была засуха и голод в Израиле три года подряд. И молились о дожде, а он не выпадал, и только небольшое количество влаги посылали Небеса, всегда недостаточное, чтобы напоить землю и людей (Йерушалми, Таанит, 3:9). Когда прошла большая часть месяца Адар и так и не выпали обильные дожди, пошли жители Иудеи к Хони а-Меагелю, который был из Мудрецов, получивших Тору из уст Йегошуа бен Прахия и Нитая Арбели. Просили его: "Помолись, чтобы выпали дожди". Сказал он им: идите и внесите в дом печи для приготовления пасхальной жертвы (ее готовили на открытом огне, для чего перед праздником Песах делали простые глиняные печи с открытым верхом). И молился Хони, и не выпали дожди. Что он сделал тогда? Нарисовал круг на земле и встал в него. И сказал Хони Вс-вышнему: "Повелитель мира! Дети твои обратились ко мне. И вот клянусь я именем Твоим Великим, что не сойду я с этого места, пока Ты не смилуешься над Своими детьми". Тогда начали капать капли. Но Хони воскликнул: "Не этого я просил – я просил дождей, которые наполнят хранилища для воды, высеченные в камнях!" Начал с шумом падать сильный дождь, а каждая капля стала такой, что могла наполнить бочку. Сказали ему ученики: "Учитель! Вот мы видели силу твою, а теперь боимся, чтобы не умерли мы – кажется нам, что дождь этот льется, чтобы разрушить мир". Сказал он им: "Дети мои, не погибнете вы!" Сказал Хони Вс-вышнему: "Не этого я просил, а дождей благословенных!" Тут же пошел обычный дождь, какого и ждали. И с того времени, когда не было дождей, приходили Мудрецы к Хони, а потом к Аба Хелкиягу – сыну сына его, и к Ханану а-Нехба – сыну дочери его. В 39 году до этой эры, в результате междоусобной войны двух потомков великих Хашмонаев – Аристобула и Гиркана – на престол Иудеи поднялся римский ставленник, хитрый и жестокий человек, нееврей из племени идумеев по имени Гордус (Ирод). Гнев Вс-вышнего прорывался отовсюду: земля Иудеи содрогалась. На третий год правления Гордуса почва задрожала под ногами людей (Йосифон, 53). От содрогания земли, не вынесшей Гордуса, только в Йерушалаиме под развалинами домов погибло около десяти тысяч человек и неизвестно сколько – в других городах Иудеи. И скот многочисленный погиб, и многие умерли от страха. И сказал народ Гордусу то же: "Перст Вс-вышнего это!" И не было ему покоя, так как в своем государстве считали его чужим. Все видели в нем только начало большой беды и последний призыв Небес к раскаянию. Нет злодея, который не трепетал бы перед Б-гом, когда земля дрожит под ногами. На восемнадцатом году своего правления этот человек, заливший кровью страну от края и до края, давший привилегии нееврейскому населению, превративший многие города Святой Земли в центры греческой культуры, – перестроил Храм, превратив его в самое красивое здание в мире. Восемь лет весь народ и царь, искавший прощения Небес, но не оставивший злодейство, были заняты постройкой дворов Храма и всех служебных помещений. Год и пять месяцев (до 10 г. до н.э.) возводили и отделывали само здание Дворца Господина Мира (Кадмониет, 15:11). Тогда Вс-вышний обратился к Своему народу, и Б-жественное дыхание стало ощутимо в городе, где трудились над восстановлением Его Дворца. И посылал Всесильный зимние дожди на Йерушалаим только ночью, чтобы не прерывать их святой работы (Ваикра Раба, 35:9), а к утру начинал дуть сильный ветер, облака рассеивались и появлялось солнце. Люди принимались за дело и знали, что благословенным трудом заняты они (Таанит, 23а). Гордус придал Храму еще больший блеск, чем в свое время царь Шломо (Цемах Давид, 1:742). Сказали Мудрецы: "Тот, кто не видел Храма Гордуса, никогда не видел красивого здания" (Бава батра, 4а). ujew.com.ua

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 9

НА ТЕМУ ДНЯ

4 УДИВИТЕЛЬНЫХ ФАКТА О ДОЖДЕ ИЗ ТОРЫ Каждую осень, во время молитвы Мусаф в праздник Симхат Тора, евреи во всех уголках мира читают молитву о дожде, восхваляя Творца и умоляя Его послать на землю нужное количество осадков в виде дождя. Молясь об этом, прислушаемся к шуму падающих за окном дождевых капель и научимся наблюдать за этой удивительной природной стихией. Итак, 4 удивительных факта о дожде.

1) БЛАГОСЛОВЕНИЯ ВС-ВЫШНЕГО Феномен дождя зависит от Вс-вышнего, и поэтому в иудаизме существуют молитвы о дожде и других природных явлениях. Услышав раскаты грома, принято произносить: «Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, сила и могущество Которого наполняют мир!» Во время вспышек молнии мы говорим: «Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Вселенной, творящий мироздание!» Мы также произносим благословения на появление радуги.

2) В ТОРЕ ДОЖДЬ ОБЛАДАЕТ ОСОБЫМ СМЫСЛОМ И ЗНАЧЕНИЕМ В Торе дождь посылается в знак особого вознаграждения Творца за соблюдение Б-жьих заповедей: «Если в законах Моих ходить будете и заповеди Мои соблюдать и исполнять их, Я дам ваши дожди в своё время, и даст земля свой урожай, и дерево полевое даст плоды свои» (Ваикра 26:3-4). И, напротив, Тора предупреждает, что если евреи не будут следовать Б-жественным установлениям, Б-г сделает небо «как железо», с которого не упадёт ни капли дождя (Ваикра 26:18-20).

3) РАДУГА — ЗНАК ОБЕТА В ИУДАИЗМЕ Тора повествует о том, что спустя много лет после Сотворения мира, земля преисполнилась грехами, и Б-г послал наводнение, дабы уничтожить всё живое. Во время Потопа выжил только Ноах со своей семьёй. После того, как воды потопа сошли с лица земли, Ноах обратился к Б-гу, Который в своё время обещал, что никогда больше не станет разрушать мир подобным образом, и Ашем дал людям особое знамение — радугу в небе: «Радугу Мою дал Я в облаке, и будет она знаком завета между Мною и между землёй» (Берешит, 9:13). И сегодня евреи произносят особое благословение, когда видят радугу, знак обещания Творца.

4) ДОЖДЬ СРАВНИВАЕТСЯ С Б-ЖЬЕЙ БЛАГОДАТЬЮ В Талмуде обильный дождь сравнивается с Божьей благодатью, посылаемой людям, как награда, с целью укрепить нас и «подпитать» духовно, так как дождь является нашей физической поддержкой. Рабби Йеѓуда сравнил «День дождей» с «Дарованием Торы», отметив, что мудрецами Торы найдено сравнение Писания с живительным дождём: «Изольётся, как дождь, Моё наставление, иссочится, как роса, моя речь, как дождевой ветер на поросль и как дождь на траву» (Дварим 32:2; Таанит 7а).

ЖИЗНЬ ВАСИЛИЯ ГРОССМАНА 55 ЛЕТ НАЗАД, 14 СЕНТЯБРЯ 1964 ГОДА, УШЕЛ ИЗ ЖИЗНИ ПИСАТЕЛЬ И ЖУРНАЛИСТ ВАСИЛИЙ ГРОССМАН

Неудивительно, что даже знаменитых писателей узнают по одному ключевому произведению. Например, большинство знакомо с Иваном Сергеевичем Тургеневым благодаря роману «Отцы и дети», тогда как Николай Васильевич Гоголь ассоциируется с «Мертвыми душами», а Михаил Юрьевич Лермонтов - с «Героем нашего времени».

Его супруВот и га Екатерина в копилке Савельевна Василия и по совмеСеместительству новича мать Иосифа Гроссмана преподаваесть оснола в местной вополашколе франгающий цузский язык, роман прививая «Жизнь и своему чаду судьба», любовь к литекоторый ратуре Пятой часто Василий Гроссман в детстве с мамой республики. сравниПоэтому неувают с дивительно, что Гроссман знал наикнигой Льва Николаевича Толстого зусть произведения Мюссе, Мопас«Война и мир». Но, к сожалению, сана и Доде. некоторые рукописи писателя из-за присвоения властью его работам К сожалению или к счастью, отец ярлыка антисоветской пропаганды и мать писателя решили пожить опубликованы только после смерти порознь и подали на развод, а Василия Семеновича. маленький мальчик остался на попечении Екатерины Савельевны (однаДЕТСТВО И ЮНОСТЬ ко в 1921-м жил у отца в Киеве). В Будущий писатель появился на 1912 году Иосиф вместе с матерью свет 14 сентября 1905 года в истоуехал в Швейцарию, получал начальрическом городе Бердичеве, что в ное образование в средней школе, Житомирской области. Эта местность находящейся в Женеве. была богата мебельными фабриками, сахарными и кожевенными заводами. Гроссман часто вспоминал Бердичев и отзывался о городе как о месте, которое не утратило атмосферы добродушия и наивности, несмотря на тесноту, грязь и голод. Иосиф Соломонович (настоящее имя литератора) рос и воспитывался в интеллигентной семье еврейского происхождения. Родители писателя с самого рождения хотели «закодировать» своего отпрыска на успех, назвав его именем Иосиф, которое носит сакральный характер и буквально переводится «Бог да воздаст». Но в доме ребенка называли ласково Йосей, а позже это имя превратилось в Васю, что впоследствии и стало творческим псевдонимом автора повести «Все течет…» Главный кормилец в доме Соломон Иосифович был выходцем из

10 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

семьи хлеботорговца, в 1901 году окончил Бернский университет, который находится в столице Швейцарии. Получив образование, отец писателя трудился инженером-химиком. До 1906 года Гроссман-старший состоял во фракции меньшевиков, сменил не одно рабочее место, трудился на многих шахтах страны, в том числе и в Донецком угольном бассейне.

Через год небольшое семейство перебралось в Лозанну, а в 1914 году Гроссман оказался в Киеве, где юноша поступил в Киевское реальное училище 1-го общества преподавателей и учился там до 1919 года. Далее, в 1921-м, Иосиф Соломонович продолжил постигать азы науки и стал студентом Киевского института народного образования, однако через два года выбрал нетворческую стезю и перевелся на химическое отделение физмата МГУ. Поскольку семья Иосифа не обладала средствами, молодой человек рано узнал каково это – зарабатывать на хлеб тяжелым трудом. Например, будучи студентом, Иосиф Соломонович подрабатывал репетитором, воспитателем в трудовой колонии беспризорников и даже работал пильщиком дров. Студент Гроссман жил со своим приятелем в много-

ЗНАМЕНИТОСТИ

людной квартире на Садово-Триумфальной улице. По воспоминаниям современников, в той комнате всегда собирались товарищи Иосифа Соломоновича и устраивали дружеские посиделки. С 1941 года Василий Семенович Гроссман, как и его коллега по цеху Константин Михайлович Симонов, работал военным корреспондентом в газете «Красная звезда». В этом издании также публиковались статьи Михаила Шолохова, Алексея Толстого, Всеволода Вишневского и Андрея Платонова. За участие в битве за Сталинград писатель был удостоен ордена Красного Знамени. Также литератор пережил горестное событие: во время истребления еврейского гетто. Елена Савельевна погибла от рук фашистов, и Гроссман до конца жизни писал письма погибшей матери.

пьесы «На дне» Максима Горького и издал повесть «Глюкауф», повествующую о шахтерах Донбасса. Лавры почета, которые достались Василию Семеновичу, только укрепили веру в его творческое дарование, поэтому мастер слова начинает трудиться в ускоренном режиме. Таким образом, с 1935 по 1937 годы издавались сборники рассказов Гроссмана, а немного позже свет увидела знаменитая эпическая трилогия о Первой мировой войне «Степан Кольчугин» (1940). В 1952 году Василий Семенович Гроссман работает над дилогией «За правое дело», а с 1950 по 1959 годы начинает трудиться над романом в жанре соцреализма «Жизнь и судьба», который рассказывает о кровавых событиях Великой Отечественной войны.

В конце 1944 года военный корреспондент затрагивает острую тему Холокоста в СССР, которая была рассмотрена в статье «Треблинский ад». С 1943 по 1945 годы Василий Гроссман и Илья Эренбург работали над «Черной книгой», куда вошли документы, а также письма и показания очевидцев преступлений против еврейского народа на территории Советского Союза и Польши. Однако историк Илья Альтман считает, что идея создания книги о злодеяниях гитлеровцев принадлежит не Эренбургу, а Альберту Эйнштейну, который настаивал на необходимости сбора материалов, свидетельствующих о преступлениях фашистов. Но, тем не менее, из-за разногласий и идеологической установки «Черная книга» была рассыпана в 1948-м году. Благодаря Ирине Эренбург, которая в 1970-м году обнаружила рукописи отца, в 1980-м году вышло первое издание собранного материала.

Василий Гроссман на войне

ЛИТЕРАТУРА Находясь на университетской скамье, Василий Семенович (псевдоним Иосифа Соломоновича) взялся за чернильницу и перо и начал сочинять рассказы и небольшие произведения. Незадолго до окончания учебного учреждения Гроссман начал свою творческую биографию, опубликовав летом 1928 года две небольшие статьи в «Нашей газете» и «Правде».

Например, Василий Семенович описывает, как немцы, относящиеся к советским гражданам как к людям второго сорта, попав в окружение под Сталинградом, становятся такими же голодающими и замерзающими смертными, и одна из героинь произведения неожиданно для себя делится кусочком хлеба с немецким офицером.

Рассказ о Гражданской войне под названием «В городе Бердичеве» (1934) стал дебютной художественной публикацией Василия Семеновича. Далее начинающий литератор заручился поддержкой знаменитого автора

ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ Василий Семенович Гроссман не только любил классическую литературу, но и обожал стихи известных поэтов: он наизусть декламировал произведения Есенина, Некрасова и Тютчева. Также современники отмечают, что писатель был человеком добрым и готовым в нужный момент подать руку помощи. Мастер слова ценил дружбу и нередко заводил ее с коллегами по цеху – военными корреспондентами. Однажды, когда Гроссман находился в тесном кругу приятелей, в дверь позвонил посыльный, дабы доложить о том, что Василия Семеновича вызывают в Кремль, чтобы вручить награду за его творчество. Но литератор заявил, что не хочет нарушать компанию и заберет орден позже в неторжественной обстановке.

Примечательно, что в этой книге Гроссман рассматривает не только столкновение двух стран, но и повествует о конфронтации человеческой доброты и ненависти к врагам, внушаемой властью.

В жизни Василия Семеновича случилось так, что ему пришлось выбирать между научной деятельностью и литературой, но молодой человек детально выразил свою позицию в письме отцу, в котором объяснил, почему отдает предпочтение писательскому труду.

«…Ведь я ее написал, ведь я не отрекался и не отрекаюсь от нее.… Я по-прежнему считаю, что написал правду, что писал ее, любя и жалея людей, веря в людей». Но все попытки Гроссмана были обречены на фиаско, ибо Михаил Андреевич Суслов, даже не прочитав романа, заявил, что в ближайшие 200-300 лет о публикации не может быть и речи. И только в 1980-м году книга «Жизнь и судьба» благодаря публикации в Швейцарии смогла выйти из-за беспросветного политического занавеса.

Но стоит сказать, что подобное развитие сюжета, а также резкая критика сталинизма (роман был написан после смерти Иосифа Виссарионовича Сталина) позволили вышестоящим инстанциям признать произведение Гроссмана антисоветским. В 1961-м году рукопись Василия Семеновича и все черновики были изъяты из его квартиры Комитетом государственной безопасности. Мастер слова, пытаясь спасти свое детище, написал письмо Никите Сергеевичу Хрущеву, в котором просил вернуть свободу своей книге:

Что касается амурных отношений, то Гроссман был женат трижды. Первой избранницей писателя стала Анна Мацук, с которой Василий Семенович познакомился, будучи студентом Киевского училища. От этого брака в 1930 году родилась Екатерина КоротковаГроссман. Далее Василий Семенович сделал предложение руки и сердца Ольге Губер, а с 1955-го начал совместную жизнь с Екатериной Заболоцкой, которая являлась бывшей супругой прозаика Николая Алексеевича Заболоцкого. С Екатериной Васильевной писатель прожил в гражданском браке три года, а затем вновь вернулся к Ольге Михайловне.

СМЕРТЬ Бытует мнение, что гонения со стороны властей только подорвали физическое здоровье писателя, который до конца дней боролся за несуществующую справедливость. Василий Семенович умер 14 сентября 1964 года. Причина смерти – рак почки и неудачная операция. Великий писатель, раскрывший будущему поколению всю правду минувших лет, был похоронен на Троекуровском кладбище в Москве. 24smi.org

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 11

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

РАЗГОВОР С СЫНОМ ИНТЕРВЬЮ С РАВВИНОМ НАФТОЛИ ШРАЙБЕРОМ, АВТОРОМ КНИГИ «СЫНОК, ЖЕНИСЬ НА ЕВРЕЙКЕ» Елена Касимова

В

ЧАСТЬ I

семье моих друзей произошло чрезвычайное событие: женился любимый сын и внук. И все было бы хорошо, но, к несчастью, невеста оказалась нееврейкой. Для родителей и бабушки настали тяжелые дни. Они очень переживали, и долгое время ни у кого не было хорошего настроения – этот факт сидел в сердце как заноза. Поскольку они являются близкими мне людьми, я очень сопереживала им. А потом задумалась: почему для еврейских семей является трагедией, когда сын женится на нееврейке? Почему, скажем, французам или итальянцам неважно, кого выбирают в жены их сыновья? И вот у меня в руках книга под названием: «Сынок, женись на еврейке». Ее автор – раввин Нафтоли Шрайбер, которому я и собираюсь задать эти вопросы.

- Рабби Нафтоли, каким образом возникла идея написать книгу, посвященную такой важной для современного еврейства теме - концепции еврейского брака? Почему Вас привлекла именно эта тема?

- Большое спасибо, Елена, за интерес к моей книге и за возможность дать это интервью. Тема смешанных браков для меня не просто какая-то область интересов, а центральная и одна из важнейших в жизни.

- Прежде чем начать наш разговор, рабби, хотелось бы, чтобы Вы рассказали о своем происхождении: из какого Вы города, где учились, кем были Ваши родители и соблюдались ли еврейские традиции в семье.

ИСТОКИ - Я родился и вырос в городе Киеве. Моя семья – классическая советская еврейская семья, каких сотни тысяч. Отец – ученый-физик, работавший в Институте теплофизики над закрытым оборонным проектом. Мать – санитарный врач, начальник отдела в Горсанэпидемстанции. Есть старшая сестра. Я учился в средней школе номер 32 с усиленным изучением английского языка. Все как у всех. Кроме пятой графы в паспортах, необычных имен бабушек и дедушек и непонятного для меня языка их общения, еврейство не проявлялось никак. Сегодня мне известно о фактах, которые тогда детский ум не ухватил. Папина мама, Хая Вольфовна, выйдя на пенсию, ежегодно стала звонить в синагогу, дабы выяснить, на какую дату приходится Судный день – Йом Кипур. Она решила поститься, чего раньше не практиковала. Другая бабушка, Ревекка Мордуховна, никогда

12 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

не ела свинину. Кода она познакомилась с моим дедом, Моисеем Абрамовичем, и вышла за него замуж (это было в 1933 году), дед как раз очень даже благосклонно относился к свинине и всем продуктам из этого мяса. Но узнав принцип своей невесты, он решил, что раз так, то в доме больше свинины не будет. Это тоже я выяснил уже через много лет.

БАБУШКИНЫ БУТЕРБРОДЫ А в детстве с благодарностью принимал из бабушкиных рук бутерброды с салом. Так она

понимала принцип «Все лучшее – детям».

- Как же бабушка давала Вам бутерброды с салом, если она не употребляла свинину? Или это была другая бабушка?

- Нет, как раз та самая бабушка Рива, которая сама не употребляла, но для внуков свинину покупала. Про то, почему сама не кушает, бабушка не могла дать внятное объяснение. Думаю, что так же дело обстояло и с вопросом, почему же она кормила свининой внуков. Со мной в йешиве учился Сендер Капер, внук Якова Капера. Дедушка Яков был легендарной личностью. Он – один из девяти человек, спасшихся из Сырецкого концлагеря, «обслуживавшего» Бабий Яр. У них дома со свини-

ной была такая же ситуация – дедушка сам не ел, но внука подкармливал. На недоуменные вопросы внука дед естественно отвечал: «это кошерная свинья, она потерлась боком об синагогу…»

ВСЕ ЕВРЕЙСКОЕ – МОЕ! В двенадцать лет я получил подарок от дяди – самоучитель иврита «Иврит хая». Я перестал делать школьные домашние задания, пока не вызубрил все двадцать уроков самоучителя и не выучил наизусть первые четыреста слов святого языка. Это было как наваждение. До сих пор помню ощущение невероятного счастья при разборе таинственных букв плохо пропечатанного, репринтного издания. После иврита пошел идиш. Не добившись толку от бабушки и дедушки, я занялся самоучителем Сандлера самостоятельно. Вскоре я узнал от родственника о существовании в Киеве на Подоле настоящей синагоги и с тех пор не мог успокоиться, пока туда не попал. Сначала с родителями, потом сам. Там все манило, все было очень интересным и родным. Я и сейчас не могу объяснить эту тягу и это стремление. Просто все еврейское было моим, и оно сильно притягивало. В синагоге я уже мог сносно общаться с израильтянами на иврите, и даже стал служить переводчиком. Через год интенсивных посещений синагоги я уехал учиться в младшую йешиву в Израиль, в поселок Кфар-Хабад. На дворе был 1991 год, и мне было 14 лет.

ВАЖНАЯ ПРОФЕССИЯ Рабби Нафтоли Шрайбер потрясением для ребенка, привыкшего к процессу обучения в советской школе. Раскрепощенная атмосфера израильских подростков, половина которых интересовалась чем угодно, кроме учебы, шла вразрез с моими представлениями о религиозных евреях. Но уже в течение года я сориентировался, выбрал себе в напарники по учебе наиболее серьезных ребят и посвятил все время изучениюТалмуда и Хасидизма, стараясь не отвлекаться на окружение. После младшей йешивы была старшая, «Томхей Тмимим», там же, в Кфар-Хабаде. Потом полтора года учился в Нью-Йорке, в йешиве Ребе «Севен севенти». Вернувшись в Израиль, я окончил курсы программистов и проработал 3 года в области технологий искусственного интеллекта. Затем я женился. После свадьбы, с благословения моей святой жены, я пошел учиться в колель - учебное заведение для женатых, где парни продолжают изучать иудаизм. Это было такое же счастье, как когда-то переход от физики и химии к Талмуду. В течение всех пяти лет занятий программированием мне почти не удавалось учить Тору, и душа потихоньку опустела. Я даже не осознавал, насколько мне это необходимо.

В эти же годы я начал частным образом изучать профессию выяснения еврейского происхождения. Моим учителем был Игаэля Иегуди. Этот гениальный человек тогда работал в раввинских судах Израиля. Он фактически самостоятельно основал и разработал новую профессию. Кроме Игаэля тогда в этой области работали еще два человека, но они отказывались кого-либо обучать… Новое занятие пришлось мне по душе намного больше, чем программирование. Ведь это в самом деле древнейшее еврейское занятие, выяснять, кто еврей, а кто нет. Не этим ли занимались наши бабушки, внимательно прочитывая титры после фильмов? Не об этом ли говорили с друзьями, обсуждая великих людей: «таке а ид…»? Не это ли был первый вопрос, когда сын или внук знакомился с девушкой? Начав самостоятельно заниматься выяснением еврейского происхождения при раввинатах, я открыл для себя во всей полноте проблему смешанных браков. Я встречал тысячи еврейских семей, выходцев из СССР. Естественно, попадались и мошенники, пытавшиеся обмануть раввинат и зарегистрировать смешанный брак. Проблема смешанного брака стала центральной в моей работе. Я познакомился с ней не только теоретически, по

- Совершенно потрясающая история! У всех евреев внутри бьется родник еврейства, но чаще всего он глубоко скрыт под слоями трефной пищи и нееврейской жизни. У Вас этот родник волшебным образом (а скорее всего, в заслугу душ праведных прадедов) оказался совсем близко к поверхности, и достаточно было небольшого толчка, как он превратился в мощный поток, что вынес Вас в совершенно иное измерение и иную жизнь. Вы один приехали в Израиль в таком юном возрасте? Как Вас отпустили родители?

- Мама не только согласилась, но и поддержала мой скорейший отъезд. Как санитарный врач, она имела доступ к подлинной информации о последствиях чернобыльской аварии и считала правильным как можно скорее уезжать из Киева. Мама с бабушкой и дедушкой тогда уже и сами «сидели на чемоданах» и приехали в Израиль через восемь месяцев после меня.

В ИЗРАИЛЕ - Как сложилась Ваша дальнейшая жизнь в Эрец Исроэль?

- Младшая йешива в Кфар-Хабаде оказалась

Эдуард Гуревич. Еврейская свадьба. Советско-израильский художник, живущий в Иерусалиме, создаёт картины исключительно на темы еврейской жизни, насыщает свои живописные полотна элементами иудаики.

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 13

НАШИ ИНТЕРВЬЮ

ответа приводят довод, что только мама лучше знает, кто отец ребенка. Это мне кажется оскорбительным для еврейских женщин.

книжкам, но и на практике, общаясь с живыми людьми. Я видел брошенных еврейских жён во имя симпатичных русских соседок. Я утешал еврейских мам, чьи дети вопреки всем советам и уговорам выбирали нееврейских сожительниц. Я встречал евреевмужчин, всячески пытавшихся оправдать свой выбор и обязательно заставить признать евреем своего потомка от русской жены.

- Абсолютно согласен с Вашим чувством, такое объяснение неприемлемо.

Истина кроется в другом. А. Транковский. Еврейская свадьба, конец XIX века. Один из забытых смоленских талантов – известный в проИ я стал Во-первых, шлом, но практически неизвестный сегодня самобытный русский художник Алексей Иванович Транковский, пытаться влиять поскольку творивший на рубеже XIX и XX веков. Интересно, что русский художник запечатлел на своем полотне картину на ситуацию. Я этот закон из еврейской жизни. начал проводить является консультации — частью Устдельным документам и воспользоваться израильи с участниками ной Торы, полученной на горе Синай, то исчерпыскими достижениями в области искусственного смешанного брака, и с их родными. Со временем вающий ответ мы можем и не получить. Почему оплодотворения. Но Саша уже попал на её удочку. мое искусство отточилось. Были успехи и поражетфиллин кубической формы, а в талесе не меньше Родила она девочку. Стала в Канаду собираться. ния. Был случай, когда жених отказался от свадьчетырех углов? Так возжелал Вс-вышний! Как я плакала, сколько умоляла сына её оставить. бы, узнав национальность невесты, и заплатил Говорю ему, у нас дома всегда готова для тебя Во-вторых, Вс-вышний пожалел свой народ и ресторану неустойку в десятки тысяч шекелей. комната. Муж вообще перестал с ним разговариместами приоткрыл завесу своих тайн в Каббале Был случай, в котором оскорбленный еврейский вать на несколько лет. и в учении Хасидизма. И мы можем попытаться папаша угрожал мне и проклинал меня и моих близких, когда его обман был раскрыт и дочь была признана нееврейкой. Выслушав сотни жизненных историй, уже можно было обобщать и подводить итоги. Именно эта деятельность дала мне богатый материал для книги «Сынок, женись на еврейке!»

ИСТОРИЯ, РАССКАЗАННАЯ СЫНУ Вот история, услышанная мной сегодня. По работе я навестил пожилую женщину, советскую еврейку. Зовут ее Софьей Абрамовной. Живёт в городе Маалот. Мы с ней разговорились на нашу тему. Мол, факт жизни в Израиле совсем не гарантирует защиту от смешанного брака. И Софья Абрамовна рассказала: — Я приехала в Израиль с мужем и двумя детьми. Сын познакомился с девушкой. Сказал, что еврейка. Когда он нам её представил, мы с мужем поняли с первого взгляда, что еврейских корней у неё нет. Через какое-то время эта девушка попросила использовать наш адрес для своей корреспонденции, так как у неё постоянного жилья не было. Пришло письмо. Я открыла и увидела там её метрику. Родители — русские. Мы не ошиблись. Картина её обмана стала ясна. Дело в том, что она болела по женской части и не могла забеременеть. В России такие процедуры платные, и государство не помогает. Вот и пришла идея: приехать по под-

14 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

Потом, перед отъездом в Канаду, Саша соврал, что только отвезет её и через десять дней вернётся. Заговаривал нам зубы. Живёт там и поныне. Мы сейчас, когда приезжаем в Канаду, к ней домой не заходим и её видеть не хотим. Останавливаемся дома у дочки, сын туда тоже приходит, повидаться. На все попытки заговорить о ней — просит прекратить разговор. С внучкой у нас никакого общения. Отрезанный ломоть… Вот, сынок, живая иллюстрация к нашей беседе. Эти замечательные евреи, Григорий Мотелевич и Софья Абрамовна, ещё сохранили лицо перед трагедией смешанного брака. Они не признали невестку и её ребенка. А у скольких несчастных бабушек не хватает на это духа? Скольких ломает естественная привязанность к нееврейским внукам, и уже на задний план отходят все споры и увещевания, обращённые к сыну не жениться на русской. Вот тогда трагедия завершена. Ни в чём не повинные старики, привязавшись к внукам, как с камнем на шее бросаются в пучину ассимиляции.

ПОЧЕМУ ЕВРЕЙСТВО ОПРЕДЕЛЯЮТ ПО МАМЕ?

- Рабби, знаменитый вопрос: почему еврейство определяется по маме? Часто в качестве

понять смысл заповедей. Так вот, мы учим, что женщина – это сущность, а мужчина – проявление. И каждый отдает ребенку свою часть. Все сущностное, глубокое и скрытое – от матери, а внешнее, феноменальное и раскрытое – от отца. Если так, то когда у ребенка еврейская мать, то здесь присутствует самоё еврейство, хотя и в скрытой форме. А при еврее отце – много внешне еврейского, много поверхностного, да только сущность не наша…

- Великолепный ответ!

ИСТОРИЯ, РАССКАЗАННАЯ СЫНУ Сынок, предыдущая история, которую я тебе рассказал, закончилась частичной трагедией. Все, слава Б-гу, живы-здоровы. Но не все такие случаи заканчиваются одинаково. Ты знаешь моего приятеля Алика? Мы с ним каждую неделю учимся вместе. Пару недель тому назад он рассказал мне куда более страшный случай. У нас есть общая знакомая, Аня. Милая еврейская девушка родом из Волгограда. Я с ней познакомился по работе, когда помогал ей зарегистрировать брак в Израиле. Аня вышла замуж за симпатичного бухарского еврея. Полгода назад сыграли свадьбу, в добрый час.

Однако счастье и праздничное настроение в этой семье продержались недолго. Анин двоюродный брат надумал жениться. В Израиле. На русской девушке. Анины дядя и тётя восприняли эту весть как гром среди ясного неба. В этой семье никогда не было смешанных браков. Пытались отговаривать, умолять, просили повременить. Всё напрасно. Больно крепко прикипело молодое сердце. Тут уж и родители отходят на второй план…Не до них. Сейчас другие времена. Молодежь, сведущая в новых технологиях и в вопросах древних, как мир, сама будет разбираться. Ну, русская она, ну и что? Мы все живём в Израиле, говорим на еврейском языке, служим по мере сил своей родине. При чём тут национальность? Сыграли свадьбу, как решили. Родителей жениха на свадьбе не было. Через девять дней отец скончался от инфаркта. Окружающим родственникам всё ясно. Слишком точная последовательность событий. Лишь одному молодому жениху море по колено. Ну, был отец, ну, ушёл. Все мы смертны… Случайность, стечение обстоятельств. Анин двоюродный брат возвёл принцип любви на вершину иерархии ценностей. Казалось бы, от любви бывает лишь добро. Но запретная любовь заберёт свою цену. Она возвратится в виде жестокости к своим родным, к своему народу, к тем, кого изначально надо было жалеть и любить. За девять дней стрела ненависти и жестокости достигла своей цели — папиного сердца. Теперь, думаю, и «кадиш» некому сказать за несчастным… Сынок, помни мои слова. Я очень переживаю за тебя. Я переживаю и за тех, кто уже сегодня в опасности. Надо пытаться их отговорить. Надо, чтобы они не сделали ошибочный выбор. И тебя, родной, прошу: женись только на еврейке.

УБИЙСТВЕННАЯ ПОЗИЦИЯ - Знаете, в интернете под одной из Ваших фотографий я прочла следующий текст: «Раввин Нафтоли Шрайбер, выступая в программе Девятого канала ИТВ, среди прочего сказал: «Мы, израильские налогоплательщики, из своего кармана оплачиваем репатриацию в Израиль людей, не имеющих никакого отношения к еврейству. Закон о возвращении - это опасный закон, и приезд «некошерных» евреев изменил демографическую ситуацию в Израиле». Далее автор этих строк пишет: «Отметим, что сам раввин в недавнем прошлом репатриировался в Израиль из Киева. В настоящее время он работает в отделе регистрации браков в министерстве внутренних дел Израиля и является противником гиюров. Он убежден в том, что репатриантам из стран бывшего СНГ гиюр проходить нельзя».

К этому высказыванию присоединилась и депутат Ксения Светлова, которая сказала: «Человек, сам репатриировавшийся из Киева, говорит о смешанных браках между евреями и неевреями, не упуская случая оскорбить русскоязычных репатриантов и раскритиковать «Закон о возвращении». Кто дал раввину право определять, кто «настоящий еврей», а кто нет, и оскорблять людей, многих из которых преследовали в стране исхода за их еврейство?! Там их преследовали за то, что они евреи, а в Израиле ультраортодоксальные раввины вообще не считают их евреями!» Скажите, рабби, как противостоять этой убийственной позиции и бороться с теми, кто согласен с ней? Ведь такие люди, если им дать волю, просто разрушат Израиль!

от еврейского населения Израиля. Нам нужно научиться уживаться с этими нацменьшинствами. С ними можно и нужно поддерживать добрососедские отношения. Но самое главное испытание – это смешанные браки. Вот тут нужно стоять насмерть! Это задача каждого еврея и еврейки – предотвратить смешанный брак своих близких и друзей, воспитать детей и учеников так, чтобы выстоять в момент испытания. И в этом важнейшем для нас деле не имеет смысл обвинять неевреев, ведь испытание наше, сугубо еврейское. Вс-вышний в Торе указывает евреям «не сочетайтесь с ними браком». Нужно взять ответственность на себя и делать свое дело. 

- Сразу хочу подчеркнуть: моя должность в этой статье указана неправильно, а цитата извращена. Так поступает Ксения Светлова и иже с нею. Ну что ж, классик уже предупреждал нас: «Никогда не читайте перед обедом большевистских газет!»… Я никогда в жизни не употреблял термин «некошерные евреи». Таких людей не существует. Есть просто евреи, и есть представители других наций. А кошерными, либо некошерными могут быть пища, тфиллин, Сукка и т.д. «Кошер» – по-древнееврейски означает «пригодный к употреблению». Противостоять и бороться с политиками я не собираюсь. Я не верю ни одному их слову. Это все равно, что бороться с актерами в кино. А разрушают ли Израиль иммигрантынеевреи? Сегодня уже поздно обсуждать этот вопрос. Здесь проживают 510 000 неевреев из бывшего Союза, по официальным данным. Можно смело накинуть 100 000 приехавших по поддельным документам и неучтенных статистикой. Итак, 10%

Мориц Даниэль Оппенгейм (1800 -1882) — немецкий живописец еврейского происхождения. Первый крупный художник, родившийся евреем, не отказавшийся от своей религии и сознательно выбиравший для своих картин темы из еврейской жизни.

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 15

ВОПРОСЫ К РАВВИНУ

На ва­ши во­про­сы от­ве­ча­ет глав­ный рав­вин Ев­рей­ско­го цен­тра рус­ско­языч­ной об­щи­ны То­рон­то

Йос­иф И. Заль­цман - К нам зашел читатель с газетной статьей в руках. Это была статья о 9-м Ава – Тиша Бе Ав. Обычно в такого рода статьях перечисляются беды, обрушивавшиеся на еврейский народ на протяжении истории. В данном случае речь шла об изгнании евреев из Испании и о том, как они были преследуемы королевской четой – Фердинандом и Изабеллой. После имени королевы-злодейки автор статьи добавил в скобках «да сотрется имя ее». Читатель был резко не согласен с этим выражением, мотивируя тем, что всё происходит по воле и замыслу Всвышнего, а значит, королева ни в чем не виновата: Б-г был недоволен проступками евреев и наслал на них королеву Изабеллу в качестве наказания. Если все свершается по воле Вс-вышнего, то тогда и фараон в Египте не был виноват в том, что не хотел отпускать евреев. Тогда за что же он был так наказан? Получается, что и убийца не виноват, что убил, и насильник не виноват, что совершил насилие, потому что такова была воля Всвышнего. Что говорит Тора по этому вопросу?

- Здесь на самом деле идет речь об известном парадоксе – свободе выбора и предопределенности. Вс-вышний дает нам возможность поступать по своему выбору, несмотря на то, что у Него есть четкий план относительно того, что и как должно произойти. Мудрость Творца заключается в том, что, как бы мы ни поступили, мы все равно будем двигаться в том направлении, какое Б-г запланировал. Это можно сравнить с движением парусника. Когда дует попутный ветер, тогда все очень просто: парусник плывет в нужном направлении. Но когда ветер дует что называется «в лицо», то паруснику приходится идти против ветра. Это сложнее, но возможно! Капитан переключается на так называемые «косые» паруса, которые при обтекании воздухом работают как крыло самолета и создают «подъемную силу», только направлена она не вверх, а вперед. То есть парусник в любом случае, вне зависимости от того, в какую сторону дует ветер, будет двигаться в запланированном направлении. Вс-вышний создал мир, в котором у нас есть право выбора во всех наших поступках. Б-г решил, что евреи будут находиться в египетском рабстве 400 лет. Так было сказано еще Аврааму. Фараон жестоко угнетал евреев не потому, что этого хотел Вс-вышний. Таким был собственный выбор злодея. Поэтому он должен был за это ответить. Несмотря на то, что Вс-вышний назначил евреям рабство, Фараон угнетал их не потому, что следовал воле Творца, а следуя своей злой воле, своему выбору. Его издевательства не были запланированы Вс-вышним. Находиться в рабстве – это совсем не означает, что поработитель может резать детей рабов и купаться в их крови. Это не означает, что если раб не успел положить определенное количество кирпичей в стены Египта, то надо взять

16 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

ребенка раба и вместо кирпича замуровать его в стену. Рабство – это одно, а жестокие издевательства – абсолютно иное. Но Вс-вышний отомстил за евреев. Во-первых, вместо того, чтобы находиться в египетском рабстве 400 лет, они пробыли 210, т.е. на 190 лет меньше обещанного. И царство самого Фараона оборвалось раньше, и Египет весь был разрушен. И все это произошло из-за того, что Фараон, ведомый своей глупостью и жестокостью, тяжко угнетал евреев.

- Но ведь мы читаем в Торе, что каждый раз, когда Моисей приходит к Фараону с требованием отпустить его народ, Вс-вышний ожесточает сердце Фараона. Тогда в чем же заключается вина Фараона?

- Вс-вышний ожесточает сердце Фараона в наказание за его жестокое отношение к евреям. Злодей-Фараон своим поведением «заслужил», что Вс-вышний ожесточил его сердце, тем самым преполняя вину злодея. Если Фараон просто держал бы евреев в рабстве без всех тех ужасов и кошмаров, которые он им учинял, тогда Б-г бы не наказал его жестоким сердцем. То есть, наказание Фараона определялось тем, что он намного превысил планы Вс-вышнего по отношению к евреям: вместо того, чтобы просто держать их в рабстве, он преступал все законы человечности. Рассмотрим ситуацию совершения преступления. Представим, что человек едет на машине и случайно сбивает пешехода. Тот умирает. Виноват водитель или нет? Ведь он не хотел никого убивать! Еврейский закон говорит, что даже «случайный» убийца не может оставаться жить среди людей. Раньше для таких преступников специально строили города-убежища. Но разве он виноват в случайно совершенном убийстве? С точки зрения иудаизма считается, что если бы этот человек был праведным в своей жизни, абсолютно далеким от насилия, он никогда не попал бы в ситуацию, где он оказался убийцей. Вс-вышний бы этого не допустил. А если человек намеренно убивает кого-то? Означает ли это, что умерший чем-то заслужил быть убитым? Да, таков был замысел Вс-вышнего. Но нигде не написано, что именно какой-то конкретный человек ДОЛЖЕН стать убийцей. Тот, кто умер, мог просто упасть, стукнуться головой и погибнуть. То есть, ему действительно суждено так или иначе умереть. Но стать убийцей или нет – является СОБСТВЕННЫМ СВОБОДНЫМ ВЫБОРОМ ЧЕЛОВЕКА. Вернемся к инквизиции в Испании. Трибунал священной канцелярии инквизиции, широко известный как «испанская инквизиция», — особый следственный и судебный орган, созданный в 1478 году Фердинандом II Арагонским и Изабеллой I Кастильской. Призван поддерживать чистоту католической веры в их подданных. Испанская инквизиция была порождена извращенным стремлением «спасти» души людей, подвергая мучениям их тела. Поскольку только искренние христиане могут попасть на небо, рассуждали инквизиторы, а все дру-

гие будут осуждены на вечные муки в аду, то есть смысл подвергнуть людей с недостаточной верой мукам временным — до тех пор, пока они не примут христианство еще на земле и тем спасут свои души от вечных мук на том свете. Поскольку евреи обращались в христианство под давлением, ради спасения своей жизни и имущества, у церкви было достаточно оснований сомневаться в их искренности. Инквизиторы через сеть осведомителей постоянно и тщательно следили за этими «новыми христианами». Если какие-либо их действия наводили на мысль о тайном исповедании иудаизма, например, воздержание от свинины или приготовления пищи в Субботу, то «новых христиан» вызывали на допрос инквизиции. Инквизиторы (все они были священниками) спрашивали у заподозренных, не являются ли они тайными приверженцами иудаизма. Если евреи сразу признавались и сообщали инквизиции имена других тайных иудеев, наказание было легким: проводилась религиозная церемония публичного покаяния, сопровождавшаяся различными унижениями. Если таких евреев изобличали в тайном соблюдении заповедей иудаизма и они раскаивались лишь после этого, их ждала легкая смерть: осужденного душили, прежде чем сжечь у столба. Те же, кто отказывался покаяться даже после изобличения или имел мужество признать, что никогда не переставал считать себя иудеем, подвергались неоднократным пыткам с целью заставить осознать истинность христианства. За период, пока инквизиция обладала властью, тысячи тайных иудеев были вздернуты на дыбу, в горло им заливалась кипящая вода, их закрывали в бочки, в которые вбивали гвозди таким образом, чтобы острые концы были обращены внутрь, затем бочки просто катали, а еврей внутри истекал кровью, и т.п. Все это совершалось священниками, которые заявляли, что ими движет исключительно любовь к людям, которых они истязают. Тех же евреев, которых инквизиторы не могли насильно вернуть в христианство, сжигали на публичной церемонии, известной как аутодафе (акт веры). Новый орган находился под прямым контролем испанской монархии. Между прочим, он был окончательно упразднён лишь в 1834 году. Да, это правда, что у Вс-вышнего относительно пребывания евреев в Испании был Свой план: они туда должны были попасть, и они оттуда должны были уйти. Но Вс-вышний НЕ ПОБУЖДАЛ инквизицию и королеву Изабеллу (ДА СОТРЕТСЯ ЕЕ ИМЯ!) подвергать евреев кошмарным мучениям! Это был их собственный злодейский выбор, продиктованный ненавистью к евреям и преступной жадностью, так как все имущество замученных поступало в королевскую казну и церковные владения. Королева должна за это ответить! Мы не знаем, каким наказаниям она подвергается в будущем мире (уверены, что Вс-вышний не прощает ей мучений евреев), но в этом мире ее имя не употребляется без постыдной приписки, чтобы всем было сразу ясно, что речь идет о необыкновенных злодеяниях, совершенных ПО ЕЕ СОБСТВЕННОМУ ВЫБОРУ! 

vwwc

Наша

ОБЩИНА

ОКТЯБРЬ 2019 |ТИШРЕЙ 5780

КАЛЕНДАРЬ

ОКТЯБРЬ 2019 ВT

1

РОШ АШАНА, 29 сентября -1 октября

ВТ

8

ЙОМ КИПУР, 8 -9 октября

13

ВС

СУККОТ, 13 -20 октября

СР

СУККОТ ПАРТИ ДЛЯ ДЕТЕЙ, см. стр 18

16

О Б З О Р М Е С Я Ц А . П Р Е ДС ТО Я Щ И Е С О Б Ы Т И Я И П Р О Г РА М М Ы .

ПОПОЛНЕНИЕ КОМАНДЫ JRCC Мы с радостью сообщаем о пополнении команды JRCC в одном из наших филиалов, а также об открытии нового отделения Центра. Рабби Авраам и Хая Мушка Вайнштейн начинают работать в отделении JRCC Concord, а рабби Исроэль и Шейна Зальцман открывают новый филиал JRCC Willowdale. Увеличение числа отделений JRCC в провинции Онтарио и их развитие является частью стратегии нашего Центра, направленной на удовлетворение потребностей евреев из бывшего Советского Союза и их потомков. Важно, чтобы еврейский центр находился в зоне доступа еврейских семей, где бы они ни проживали, чтобы члены нашей общины могли участвовать во всех программах и пользоваться услугами нашего Центра.

НАЧАЛО ЗАНЯТИЙ В ЕВРЕЙСКОЙ ШКОЛЕ JRCC ЧТ

17

СУККОТ ПАРТИ ВЗРОСЛЫХ, см. стр 18

ВС

20

ШМИНИ АЦЕРЕТ, 20 - 21 октября

21

ПН

СИМХАТ ТОРА, 21 - 22 октября

ВТ

ЙОГА И ЙОГУРТ, 29 октября, см. стр. 20

29

Благодаря упорному труду преподавателей и сотрудников Еврейской воскресной школы JRCC Oscar Yolles, завершена подготовка к новому учебному году. Ученики и их родители с нетерпением ожидали начала занятий. Преподаватели и персонал тепло приветствовали учеников, для которых были запланированы интересные занятия и веселые мероприятия. С помощью художественных проектов и интерактивных занятий ученики узнали о значении Осенних Праздников. В рамках популярной программы чтения на иврите Aleph Champ были проведены практические занятия, определившие умение читать каждого ученика. Занятия в Еврейской школе проходят в шести районах по всему городу в игровой форме. Еще не поздно зарегистрироваться! Информация со списком филиалов школы и временем занятий на вебсайте: www.jrcc.org/hebrewschool.

ДЕТИ ГОТОВЯТСЯ К РОШ АШАНА

ЗАЖИГАНИЕ СВЕЧЕЙ По обычаю, перед зажиганием субботних свечей принято класть несколько монет в копилку для благотворительности. После этого зажигают свечи (замужние женщины - минимум 2 свечи, девочки с трех лет - одну) и произносят благословение. Барух Ата Адо-най Эло-ейну Мелех Аолам Ашер Кидэшану Бэмицвотав Вэцивану Леадлик Нэр Шель Шабат Кодэш. Благословен Ты, Г-сподь Б-г наш, Владыка вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелевший нам зажигать свечу в честь святой субботы.

4 октября, 2019 8 октября, 2019 11 октября, 2019 13 октября, 2019 14 октября, 2019 18 октября, 2019 20 октября, 2019 21 октября, 2019 25 октября, 2019

18:35 18:28 18:23 18:20 *19:19 18:11 18:08 *19:08 18:01

*Нужно зажигать свечи только от огня, зажженного до наступления праздника Благословения на зажигание свечей в праздники, см. стр. 8,9

Чтобы лучше подготовить наших детей к Рош Ашана - наступлению Нового еврейского года, в филиалах JRCC были проведены интересные программы, направленные на привлечение детей общины к подготовке к этому важному времени года. В отделении JRCC West Thornhill мамы вместе с детьми пекли традиционные круглые халы к празднику. Мед является важным символом Рош Ашана (чтобы год был сладким), и поэтому детям рассказали много интересного о пчелах и о том, как они производят этот сладкий продукт. В отделении JRCC East Thornhill состоялась Рош Ашана-ярмарка с интерактивными семинарами развлекательного и обучающего характера.

ПРЕДПРАЗДНИЧНЫЕ ПРОГРАММЫ Осенние праздники - это такое время в еврейском календаре, когда все очень сосредоточены, стараются переосмыслить события прошедшего года и подготовиться к встрече Нового. Чтобы лучше подготовиться к празднику, в отделениях JRCC проводились разнообразные предпраздничные программы. В отделении JRCC West Thornhill прошел семинар по подготовке к праздникам. В отделении JRCC East Thornhill состоялся класс под названием «Путеводитель по Махзору», в ходе которого слушатели получили много полезной информации об особенностях праздничных молитв. Кроме того, за неделю до Рош Ашана в семи отделениях JRCC cобрались женщины, чтобы вместе испечь праздничные круглые халы. Совместная выпечка хал обладает огромным потенциалом для получения щедрых благословений Вс-вышнего, что необходимо каждой семье для успешного, здорового года.

КОНЦЕРТ ДЛЯ ЖЕНЩИН В отделении JRCC East Thornhill в преддверии Рош Ашана состоялся музыкальный вечер для женщин - концерт с участием Кати Капельниковой - всемирно известного автора и исполнителя еврейских песен. Вечер совпал с 18-м Элула – «Хай Элул», днем рождения двух светил - Баал Шем Това и Алтер Ребе. Написано, что этот день привносит свет к месяцу Элул, предшествующему Рош Ашана и другим дням Осенних праздников. Песни Кати Капельниковой, льющиеся от ее еврейского сердца к еврейским сердцам слушательниц, подарили много тепла и вдохновения всем присутствующим.

ОКТЯБРЬ 2019 | НАША ОБЩИНА | 17

ФОТО МЕСЯЦА

Суккот

й е т е д для

СРЕДА, 16 OКТЯБРЯ S. Richmond Hill

"Пицца в Сукке" - 18:00 West Thornhill

Пицца и "Drum Circle" - 16:00 East Thornhill

"Shakes in the Shack" - 17:00 Rockford

"Пицца в Сукке" - 17:00

SUKKOT EVENTS

ИДЕТ ПОДГОТОВКА К ПРАЗДНИКАМ Волонтеры в филиалах JRCC Rockford и East Thornhill помогают паковать праздничные подарки к Рош Хашана, содержащие традиционные угощения, такие как яблоки, мед и гранаты, а также информацию о праздниках и программах.

JSPC TRIAL & APPEAL LAWYERS

www.jspc.ca

PROBONO DAY - 30 минут бесплатной юридической

JRCC

консультации для членов нашей общины

2019

ЧЕТВЕРГ, 17 ОКТЯБРЯ В 20:00

SUKKAH HOP

JRCC S. R-HILL & MAPLE

SCOTCH & AND STEAK FOR MEN 1136 CENTRE ST, #2

STARTING AT 9699 BATHURST ST. JRCC WEST THORNHILL

SUKKAH HOP

Джонатан Шульман,

лицензированный адвокат и нотариус, предоставляет бесплатную 30-минутную юридическую консультацию. Условия бесплатной юридической Для получения дополнительной информации, даты, консультации: www.jspc.ca или времени бесплатного обслуживания, пожалуйста www.probonoday.ca или позвоните позвоните по тел. 416-222-7105 доб. 254.

по тел. 416-907-6011.

НОВОСТИ ИЗ ДЕТСКОГО САДА

JRCC EAST THORNHILL

STARTING AT : 1 BROOKE ST. RSVP REQUIRED

SCOTCH IN THE SUKKAH

JRCC @ ROCKFORD 18 ROCKFORD RD.

For more info: 416-222-7105 or jrcc.org/sukkot 18 | НАША ОБЩИНА | ОКТЯБРЬ 2019

ЛИКИ ОБЩИНЫ Имена: Костас Фамилия: Менегакис - Насколько нам известно, Вы – нееврей. Что Вас связывает с евреями? По происхождению я – грек, но иногда кажется, что мне всегда было суждено стать другом еврейской общины. В годы моего детства моей семье принадлежал восьмиэтажный жилой дом в Монреале, располагавшийся рядом с еврейской школой. Соответственно, все жильцы были евреями. Моя семья органично влилась в еврейскую общину, участвуя в еврейских праздниках, наслаждаясь Шаббатом. Мы полюбили еврейскую кухню и с удовольствием ели традиционные блюда, особенно гефилте фиш и даже для себя покупали кошерные продукты.

FILM SCREENING AND REAL CONVERSATION

WITH BEN

STERN

, a Holocaust survivor for whom the past is never past and whose courage, kindness and faith remain intact, is tested once again, in a fiercely public battle against the Nazis in Skokie, Illinois.

Near Normal Man is a half-hour documentary film, told in a first-hand account by Ben Stern, a Polish Jew, who survives 2 ghettos, 9 concentration camps and 2 death marches. The Nazis identify him as one of the dangerous Jews of the Warsaw Ghetto.

Годы, проведенные в общине вместе с евреями, повлияли на формирование моего мировоззрения. Чем больше я узнавал о еврейской истории, о тех бедах и трагедиях, которые перенес еврейский народ, тем больше во мне крепло желание помогать евреям. Я чувствовал себя одним из них, ощущал груз несчастий, доставшихся на долю этого героического народа. Мне казалось, что я греческий еврей, просто не проходивший процесс гиюра, и что мне приходится иметь дело со всем, с чем имеют дело мои еврейские друзья.

- Чем Вы сейчас занимаетесь?

THURSDAY

NOVEMBER 14

Я - бизнесмен и предприниматель, в настоящее время являюсь президентом Tilwood Inc. - национальной маркетинговой и логистической компании. Но начало было весьма скромным. Мои родители, Джон и Панагиота, родились в бедной деревне на юге Греции, которая во время войны была уничтожена нацистами. В конце концов им удалось сбежать в Канаду, в Монреаль, где родились я и два моих брата.

7608 YONGE ST., #3

Поначалу было очень тяжело. Мой отец не отказывался ни от какой, даже самой тяжелой работы и трудился по 18 часов в день, чтобы содержать свою семью. Но со временем усилия и тяжкий труд принесли результаты: он смог купить многоквартирный дом, тот самый, о котором я упоминал раньше, и благодаря которому образовалась моя тесная связь с еврейской общиной.

7:30 PM

Прошло время, я вырос и переехал в Онтарио, женился на самой замечательной женщине по имени Гейл. У нас двое детей. В настоящее время у них уже свои дети, и я – счастливый дедушка, которого некоторые друзья называют «Зайда Грек».

RSVP: $5 online/ $10 at door

www.jrcc.org/NearNormalMan or 416-222-7105

- Как Вы оказались в политической среде? В 2011 году меня избрали в Палату общин, и я стал Членом Парламента. Я был парламентским секретарем министра по делам гражданства и иммиграции, а также членом постоянных комитетов Палаты общин по вопросам гражданства и иммиграции, процедурных и бытовых вопросов, официальных языков, а также правительственных дел и оценок. В политике, как и в жизни, я всегда старался использовать любую возможность найти точки соприкосновения с еврейской темой. Так, я сопровождал премьер-министра Стивена Харпера во время его поездки в Израиль. Кстати, в этой же поездке также участвовали 2 раввина JRCC – рабби Йосиф Зальцман и рабби Мендел Зальцман.

LESSON 1

CHANGING OF THE GARDEN

Мое посещение Музея Холокоста явилось для меня ужасным шоком. Помню, что заплакал прямо на входе. Я был просто ошеломлен, видя лица детей, горевших заживо. Ужас Холокоста глубоко затронул мою душу, и я решил для себя, что преL E S S O N дотвращение 5 любого повторения антисемитизма в Канаде станет для меня одной из главных жизненных целей. Эта поездка укрепила мою приверженность Израилю и всем моим друзьям и коллегам в еврейской общине.

Мои многолетние взаимоотношения с евреями явились для меня своеобразным With the Rebbe’s outstanding, indefatigable optimism, he taught that all that transpires in the universe are воспитанием чувств, и мне стали небезразличны судьбы людей, которым не хватает expressions of G-d’s beautiful “garden.” How can we dig beneath the surface and uncover that wellspring of goodness and virtue? Gain расширения возможностей и ощущения равенства. Я очень обеспокоен L Einsight S S Ointo N a2different view of the world.

L E S S O N поддержки, 6

November 5 - 7:30pm at JRCC East Thornhill

Yoga & Yogurt LESSON 3

LESSON 4

позицией Джастина Трюдо и его солидарностью с Агентством Организациии Объединенных Наций, занимающимся помощью палестинским беженцам в Сирии, Ливане, на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа (БАПОР). Трюдо ускоряет статус заявителей-беженцев, чтобы они могли голосовать, и он сбрасывает миллиоL E S S O N ны 7 долларов в Онтарио с той же целью, в то время как наши ветераны едва зарабатывают на жизнь, а наши законопослушные пенсионеры получают лишь крошечную пенсию после того, как они всю жизнь выплачивали государству налоги.

Tuesday, October 29, 2019 7:30 p.m.

Stretch, relax and meditate in a yoga session with Kinneret, certified yoga instructor and teachers trainer.

Make your own Fruit and Yogurt Parfait (PS. women need to be in good physical health to participate)

Я считаю необходимым активно поддерживать программы, предлагающие услуги семьям, а также нашей молодежи и пожилым людям. В связи с этим я консультирую в нескольких общественных организациях.

- Мы знаем, что Ваши усилия не остались незамеченными. Вы награждены золотыми и алмазными юбилейными медалями Ее Величества Королевы Елизаветы II, а также получили признание Организации Rotary International’s Paul Harris Fellow. (Справка для наших читателей: «Ротари» - это глобальная сеть, состоящая из 1,2 миллиона соседей, друзей, лидеров и тех, кто может решать и решает проблемы, людей, объединившихся для того, чтобы менять мир к лучшему). От имени читателей журнала «Эксодус» хотим пожелать Вам успеха в Вашей деятельности на благо нашей общины.

www.JrccEastThornhill.org/yoga Fee: $15

ОКТЯБРЬ 2019 | НАША ОБЩИНА | 19

SENECA 360 ПОМОГАЕТ JRCC FURNITURE DEPOT их работы было создано профессионально выполненное информативное рекламное видео, описывающее услуги, которые мебельный склад JRCC предоставляет своим клиентам. Это видео публикуется на странице Furniture Depot в Facebook и других соцсетях с целью распространения информации о важной работе нашей организации по оказанию помощи семьям Торонто в создании комфортабельных условий жизни.

В торонтском Seneca College разработана программа под названием «Seneca 360», призванная оказывать творческую поддержку некоммерческим организациям общины путем использования возможностей и талантов студентов и выпускников колледжа. В рамках этой программы был выбран наш «Банк Мебели JRCC – Анн и Эд Мирвиш Furniture Depot», для которого талантливые студенты создали эффективную рекламу. Команда Seneca College совместно с работ-

никами «Furniture Depot» JRCC сняли профессиональное рекламное видео для популяризации работы нашего «Банка Мебели». Видео, созданное студентами под руководством опытных профессоров, рассказывает о работе нашего «Банка Мебели» и том вкладе, который вносит программа мебельного склада в жизнь общины. И профессора, и студенты колледжа очень серьезно отнеслись к процессу съемок, и в результате

«Команда «Банка Мебели JRCC» благодарна за то, что в рамках программы «Seneca 360» у нас появилась возможность сотрудничать с высоко профессиональными специалистами, которые очень помогли нам в создании содержательного рекламного фильма, популяризирующего работу нашего «Furniture Depot», - сказала Дикла Йогев, директор «Банка Мебели».

- Мы надеемся, что это замечательное промо-видео будет способствовать распространению информации о нас и привлечению еще большего числа людей, которые смогут воспользоваться нашими услугами и поддержать нашу работу во имя благополучия семей города». Видео можно пoсмотреть и поделиться увиденным на странице Furniture Depot в Facebook: facebook.com/jrccfurnituredepot. ¢

FURNITURE DEPOT

Шана това!

ПЕРЕЕЗЖАЕТЕ? РЕМОНТ? Пожертвуйте свою мебель нуждающимся! Звоните нам @ 416-222-7105 ext. 248

nate?

ith limited th access to

ation

JRCC DIRECTORY

JRCC PROGRAM SPOTLIGHT

JRCC Furniture Depot | 1416 Centre St | Vaughan, ON 416-222-7105 ext. 500 | www.jrccfurnituredepot.org

20 | НАША ОБЩИНА | ОКТЯБРЬ 2019

Partly funded by The Regional Municipality of York

416-222-7105 | www.jrcc.org Jewish Russian Community Center of Ontario 5987 Bathurst Stre­et, # 3

To­ron­to, ON M2R 1Z3 Canada Office Hours: Sun: 12 — 5 Mon to Thurs: 9 — 6 • Fri: 9 — 3 hrs before Shabbat

JRCC BRANCHES

Главный Раввин Рабби Йосиф Зальцман

x278

S. Richmond Hill & Maple Рабби Аврохом Зальцман

x247

Concord Рабби Аврoхoм Вайнштейн

x249

Thornhill Woods Рабби Хаим Хильдесхаим

х 224

West Thornhill Рабби Леви Джейкобсон

x240

East Thornhill Рабби Мендель Зальцман

x227

South Thornhill Рабби Леви Блау

x288

175 Hilda Ave. Мелех Брикман

Rockford Рабби Шмуэль Нефт

х282 x235

Горская община Рабби Давид Давидов, 465 Patricia Ave. х255 JRCC Willowdale Rabbi Yisroel Zaltzmzan

x231

4455 Bathurst St. Bathurst and Sheppard

х221

3174 Bathurst St. Bathurst and Lawrence

х221

JRCC AFFILIATES Danforth Beaches Rabbi Shalom Lezell

(416) 809-1365

Durham Region Rabbi Tzali Borenstein

(905) 493-9007

Hamilton Region Rabbi Chanoch Rosenfeld

(905) 529-7458

Jewish Gorsky Community Rabbi David Davidov

(647) 836-0007

London, Ontario Rabbi Lazer Gurkow

(519) 438-3333

Niagara Region Rabbi Zalman Zaltzman

(905) 650-3493

Waterloo Region Rabbi Moshe Goldman

(519) 725-4289

Georgina, Ontario Rabbi Yossi Vorovitch

(905) 909-8818

EDUCATIONAL PROGRAMS L&M Gelfand JRCC Daycre and Preschool

x501

JRCC Hebrew School Sunday and after-school program

x225

Institute of Jewish Studies Classes & Lectures for Adults

x221

Exodus Magazine Monthly Publications in Rus & Eng

x222

JRCC Bookstore & Library www.jrcc.org/bookstore

x221

JRCC SOCIAL PROGRAMS JRCC Furniture Depot, 1416 Centre St. #6 www.jrccfurnituredepot.org

x500

YEDinstitute – Entrepreneurial Mentorship yedinstitute.org

x221

Jewish Identity Verification Mazal Makalski, jewishidentity@jrcc.org

x237

Simcha Gemach Chanie Zaltzman, chanie.zaltzman@jrcc.org

#234

Hospital & Jail Visitations Family Counselling & Legal Advice

x221

Holiday Programs Events, Parties & Holiday Awareness

x234

Volunteering Get involved in your community!

x254

МАЗЛ ТОВ! Желаем счастья и всего наилучшего!

ЭТО МАЛЬЧИК!

ПОЗДРАВЛЯЕМ!

Майлс Хазан Биньямин Абазов

ОПШЕРНИШ!

Директора Еврейского Центра русскоязычной общины Онтарио

Мендел Берктин

БАР МИЦВА!

рабби Мендела Зальцмана

Йосеф Хаим Хакак

ОБРУЧЕНИЕ! Борис Вирин и Даша Мигунова Йонатан Сегаль и Даниэль Серфати Эрик Гельман и Яэль Стерн

с днем рождения!

СВАДЬБА!

Пусть Ашем пошлет ему щедрые благословения на долгие годы в здоровье и счастье, а также успеха во всех его свершениях на физическом и духовном уровнях.

Мендел Лерман и Хана Кантор Станислав Гулецки и Элана Хайкин Джош Герман и Элис Копман Грегори Черняк и Анна Сак Эйтан Амаев и Джессика Сара Бенхаим Лоуренс Спектор и Вероника Вексельштейн

MАЗЛ ТОВ!

Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио

Раввины и сотрудники JRCC

Рабби Йосиф Зальцман (главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Леви Джейкобсон Рабби Шмуел Нефт Рабби Давид Давидов Рабби Мендел Зальцман Рабби Аврохом Зальцман Рабби Xаим Хильдесхаим

Если вы знаете, что у кого-то в семье Мазл Тов, напишите нам: Mazaltov@jrcc.org

Celebrate your Jewish birthday!

To learn more on when and how to celebrate your Jewish birthday visit www.jrcc.org/birthday

Самый большой и популярный магазин в северной части Торонто У нас самые низкие цены в городе

647.848.4646 daniel@willowdaleconservative.ca

Здоровье В наличии большой ассортимент Вс-возможных трав, натуральных витаминов, минералов и других продуктов, повышающих тонус и наделяющих энергией.

Широкий выбор малокалорийных пищевых продуктов без добавления соли и сахара

Опытные внимательные русскоязычные работники всегда к вашим услугам!

69 Doncaster Ave. 1 light north of Steeles, East of Yonge

(905) 881-5764

Клуб БАР МИЦВА

Aspirals Gymnastics Centre Classes TOTS 2 TEENS Gymnastics Recreational & Competitive Dance Acrobatics Classes for Orthodox Jewish Girls

Shana Tova!

Concord 905-760-0092

HAPPY CHANUKAH TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

HAPPY HOLIDAYS TO THE ENTIRE JEWISH COMMUNITY!

www.aspirals.ca

NAMES LISTED ABOVE AND ADS IN THIS MAZEL TOV PAGE ARE NO PROOF OF JEWISH IDENTITY

Еженедельные встречи, во время которых мальчики приобретут навыки чтения текста из Торы и надевания тфиллина, а также вместе со своими ровесниками подготовятся к церемонии БарМицва.

Клуб БАТ МИЦВА Ваша дочь, совмещая полезное (изучение еврейских традиций) с приятным (поездки и угощение), узнает, как нужно отмечать эту знаменательную дату.

Информация и регистрация по те лефону 416-222-7 105

Э К СО Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 1

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

Рассказы о необычном Яков Шехтер

СЧАСТЬЕ ПРОЩАТЬ

Ж

ила-была молодая супружеская пара у самого синего океана, в Боропарке, еврейском районе огромного мегаполиса Нью-Йорк. Мойшеле и Сара: он в черной шляпе, чуть сдвинутой на затылок, как принято в Лейквудской ешиве, она в чем-то воздушном, невесомом, волшебном, словно молодая добрая фея. Впрочем, про фей эта пара слыхом не слыхивала, поэтому такая метафора тут неуместна. Скажем так: сиянием глаз, мягкой улыбкой и ореолом добра, окружающим ее лицо, Сарале походила на Рахель, встречающую своего мужа рабби Акиву после двадцатилетней разлуки.

ских вершин, как сегодня. Заключение врачей было летальным: никогда. Можете себе представить, что значит для двадцатитрехлетней женщины такой приговор.

И хоть большинство жителей Боро-парка относятся ко двору того или иного цадика, Мойшеле и Сара не принадлежали к хасидам. Были они из направления еврейской мысли, не одобряющей хасидизм и особенно не привечающей Хабад.

При виде мужа она молча убежала в ванную и вышла через пятнадцать минут, вернув свой обычный вид при помощи волшебства макияжа. Мойшеле сделал вид, будто ничего не заметил. Вечер прошел как всегда, но на душе у него скребли кошки, и завывал ледяной ветер.

Это из области духовной, вернее, идеологической. Что же касается бренных материальных забот, у молодой пары их попросту не было. Оба происходили из весьма зажиточных семей, поэтому думать о заработке не требовалось ни им, ни их детям, ни даже их внукам. Казалось бы, живи и радуйся, но куда там! Вс-вышний забрасывает в этот мир еврейские души вовсе не для спокойной жизни. Каждую Он оделяет в избытке испытаниями и невзгодами, чтобы дать ей возможность подняться на следующую ступеньку. Испытание Мойшеле и Сары относилось к одним из самых незамысловатых, но и самых болезненных. Не было у этой пары детей. И вовсе не потому, что они плохо относились к Хабаду. Честно говоря, они его вообще не замечали. Или старались не замечать. У людей хватает своих забот на белом свете. Особенно, когда женаты уже пять лет, а детей нет и не предвидится. Было это лет сорок тому назад, и медицина в ту пору еще не достигла таких катастрофиче-

22 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

Какая-то добрая душа посоветовала Мойшеле сходить на прием к Любавичскому ребе.

– Ребе - чудотворец, миллион историй про него рассказывают, и что ты, в конце концов, теряешь? Не хотел, Мойшеле, ох, как не хотел. Не лежала у него душа, сердце не поворачивалось, ноги не шли. Долго сопротивлялся, тянул, откладывал, пока одним зимним вечером, вернувшись домой раньше обычного, не застал Сарале в слезах. Заплаканную, зареванную, с красным носом и трясущимся подбородком.

«Что бы сделал рабби Акива, застав свою Рахель горько рыдающей? – думал Мойшеле. И сам себе отвечал: – Да все бы сделал. И уж конечно бы пошел на прием к Любавичскому ребе». В те далекие годы к ребе еще можно было попасть на личную аудиенцию. Не сразу, не просто, но можно было. И Мойшеле пробился, как сказано, нет преграды на свете, которая устоит против желания человека. Время аудиенции ему назначили странное: без пятнадцати три ночи. Чтобы сохранить свежую голову для важного разговора, в тот день Мойшеле пошел спать сразу после вечерней молитвы. Поднялся после полуночи и читал псалмы, то и дело с беспокойством поглядывая на часы. Они, видимо, испортились, стрелки почти не двигались. Не выдержав напряжения, Мойшеле сел в машину и оказался в приемной у ребе задолго до назначенного срока. В приемной, несмотря на поздний час, жизнь

била ключом. Звонили телефоны, хасиды что-то выспрашивали у секретаря, каждую минуту кто-то приходил с другим делом. Мойшеле с любопытством разглядывал публику. Про хабадников он слышал много нелестного, поэтому всегда старательно уклонялся от любого общения, не желая вступать в контакт с представителями секты, наиболее близкой к иудаизму. Но люди в приемной выглядели совершенно обычно, а некоторые были просто симпатичными. Когда же секретарь предложил ему кофе, чтобы взбодриться перед аудиенцией, Мойшеле совсем растаял. К ребе он вошел в приподнятом настроении и сразу начал рассказывать результаты сделанных ими проверок. Мойшеле решил, что ребе, подобно медицинским светилам, у которых они с Сарай успели побывать не раз и не два, для правильного диагноза важно знать все подробности истории болезни.

– И это мы делали, – старательно перечислял Мойше, – и это, и это… Тут ребе его остановил.

– Скажи, твоя жена ведь не первая девушка, с которой тебя знакомили сваты? – спросил он.

– Нет, разумеется, не первая, – произнес Мойше с немалым удивлением.

– А у тебя была до нее девушка, на которой ты почти решил жениться, но потом передумал?

– продолжил расспрашивать ребе.

– Да, была, – удивленно распахнул глаза Мойше. Откуда этот человек мог знать про Рейзл? Он сам почти забыл ее, вернее, постарался забыть, выдавил из памяти. Она была четвертой или пятой девушкой, с которой его знакомили сваты. Как принято, встречи происходили в роскошном лобби огромной гостиницы, на глазах у десятков людей. Такая обстановка исключала даже малейшую возможность нескромного поведения. Сидя в уютных креслах, юноша и девушка говорили с полчаса или час и расставались, назначив еще одну встречу в той же гостинице. Встретиться необходимо было минимум

два раза, прежде чем передать сватам свое мнение о кандидате. Если одна из сторон была не заинтересована продолжить знакомство, на том все и заканчивалось. А если возникала взаимная симпатия, то встречи продолжались, часто завершаясь свадьбой. Рейзл понравилась Мойшеле сразу, да и он, судя по всему, пришелся ей по сердцу. Возвращаясь после второго обязательного свидания, он готовил радостные слова для родителей, но вышло по-другому. Выслушав сына, отец отрицательно покачал головой.

– К сожалению, сын, с этой девушкой надо немедленно распрощаться.

– Но почему? – удивился Мойше. – У нас все очень хорошо, мы уже договорились о следующей встрече! Как же я могу отказаться от своего слова?

– Ничего страшного, можешь. Увы, выяснились плохие подробности. Ее родной дядя – сумасшедший.

– Ну и что? – удивился Мойшеле. – При чем здесь Рейзл?

– Сынок, – мягко произнесла мать. – Ты просто не знаешь, а мы, к сожалению, слышали много ужасных историй. Сумасшествие – это болезнь, часто наследственная. Если у одного человека в семье она есть, вполне вероятно, что со временем может проявиться и у других родственников.

– Но Рейзл совершенно нормальна!

– Пока нормальна, сынок, пока. Никто не знает, как могут повлиять на женщину роды, первые или пятые. Как скажутся на ней тяготы воспитания детей, сложности семейной жизни. А потом мужчина оказывается с кучей маленьких детей на руках и сумасшедшей женой в клинике. Хвала Вс-вышнему, вокруг много достойных девушек, зачем же выбирать сомнительный вариант? Нет-нет, дай Бог Рейзл счастья, но только не с тобой. И как Мойшеле не бился, как ни уговаривал родителей, ничего не помогло. Мать сообщила свату, что ее сын не заинтересован развивать отношения с Рейзл, и попросила представить следующую кандидатку. Но Мойшеле наотрез отказался встречаться с другой девушкой. С Сарой он познакомился спустя полтора года после истории с Рейзл, когда горечь и нежность уже улеглись в его сердце.

– Я думаю, вы неправильно расстались, – произнес ребе. – Девушка обижается на тебя до сих пор. А обида очень непродуктивное чувство, оно словно барьер,

который закрывает человека от мира. Он не видит мир, и мир не видит его. Я думаю, Рейзл именно поэтому до сих пор не вышла замуж. Если бы Мойшеле ударили по голове чем-нибудь тяжелым, он бы чувствовал себя немногим лучше. Откуда, откуда ребе известны все подробности его жизни?! Кто мог ему их рассказать?! Никто. Однозначно и непоколебимо – никто. А это значит, что сидящий перед ним человек – праведник, видящий мир из конца в конец, читающий прошлое и будущее, словно раскрытую книгу.

– Ребе, – голос Мойшеле дрожал, – что же нам делать, ребе?

– Найди ее. Не сам, через знакомых. Попроси прощения. И передай ей обещание от моего имени: если она сумеет простить от всего сердца, это немедленно откроет ей дорогу к своему суженому. А тебе и Саре поможет стать счастливыми родителями. Потом Мойшеле не мог понять, откуда взялись у него прыть и нахальство посмотреть на праведника и переспросить: – Ребе, вы обещаете это и ей, и мне?

– Да, – твердо произнес ребе. – Я обещаю. Заснуть в ту ночь Мойшеле уже не смог, а утром позвонил брату Рейзл. Собственно, отчасти благодаря Айзику он и познакомился с ней. Они были близкими друзьями в ешиве, но после историей с Рейзл их отношения сначала охладели, а потом потихоньку сошли на нет. Без вражды, без обид и взаимных обвинений. Просто им стало неинтересно друг с другом. Удивление Айзика от внезапного звонка ощущалось даже по телефону. Мойшеле не стал тянуть, а сразу перешел к делу и рассказал ему историю от начала до конца.

– Ты бы не мог передать все это сестре, – попросил он. – Если она еще помнит… если она еще обижается… Напряженное молчание длилось намного дольше, чем позволительно при разговоре, даже столь неожиданном. Наконец Айзик ответил: – Ты знаешь, Рейзл переехала в Коннектикут и теперь живет там. Но вчера, совершенно случайно она оказалась в Нью-Йорке и ночует у нас. Так что… так что … я сейчас все это передам.

Еврейские книгив каждый еврейский дом

КНИЖНЫЙ МАГАЗИН JRCC ПРИГЛАШАЕТ

Магазин еврейской книги JRCC является одним из самых крупных центров продажи еврейских книг на русском языке в Канаде. У нас вы можете приобрести (или заказать онлайн www.jrcc.org): святые книги (Тору, молитвенники, Псалмы и др), книги по еврейской истории и традиции, о создании еврейского дома и воспитании детей, художественную и детскую литературу, книги по еврейской кулинарии и многие другие. Магазин постоянно обновляет свой ассортимент. Мы предлагаем вашему вниманию книги, которые неизменно пользуются интересом читателей. Библиотека JRCC работает по воскресеньям

СУККОТ. СИМХАТ-ТОРА Суккот приходится на время сбора урожая, и поэтому его называют также “Праздником сбора урожая". В этот период, в начале осени земледельцы начинают сбор плодов земли - зерна, винограда. Завершается один сельскохозяйственный годичный цикл и начинается новый.

КИПАРИСЫ В СЕЗОН ЛИСТОПАДА В этот сборник израильской новеллы вошли восемь рассказов — по одному на каждого автора, написанных на иврите на протяжении двадцатого века и позволяющих в какой-то мере (разумеется, далеко не полной) проследить развитие современной израильской литературы.

ДЛЯ МАЛЕНЬКИХ ЧИТАТЕЛЕЙ: Суккот и Симхат Тора

– Я буду ждать, – выдохнул Мойшеле. – Я очень буду ждать. Айзик позвонил через час.

ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019 | 23

ЛИТЕРАТУРНАЯ СТРАНИЧКА

– Твой ребе не ошибся, – мрачно произнес он. – Рейзл до сих пор на тебя обижается и не может простить.

двери с матовыми стеклами закрылись, отделив ожидающих от непосредственных участников процесса.

У Мойшеле вырвался горестный вздох.

Мойшеле достал Псалмы и принялся за чтение. Читал он тщательно, выговаривая каждую букву, стараясь вникнуть в смысл произносимых им слов, примерить их на свое и Сарале положение. Не успел он закончить первую книгу Псалмов, как вышла медсестра и сказала:

– Но постарается, – добавил Айзик. – Попробует. Приложит усилия. Прошла неделя, другая, минул месяц. В жизни Мойшеле и Сары ничего не менялось. Поначалу они ждали звонка или письма от Айзика, но время шло, и вместе с ним таяли надежды. Спустя два месяца Сара не выдержала: – Я не могу сидеть сложа руки, – сказала она муж. – Я сойду с ума. Давай сделаем чтонибудь.

– Но что? Что ты предлагаешь?

– Идем к другому врачу.

– Куда? Мы в Нью-Йорке всех специалистов обошли.

– Давай искать в Нью-Джерси. Мойшеле удивился, но промолчал, про себя решив относиться ко всей этой затее, как успокаивающему средству. Быстро выяснилось, что на ближайшие месяцы все ведущие специалисты в этой области заняты. Возможно было попасть только к молодому, начинающему практику врачу.

– Ладно, идем к нему. Начнем с чистого листа, – сказал Сара. – Лечат не врачи, а Вс-вышний. Историю болезни с собой не взяли. В те годы еще не было компьютеров, если пациент не приносил с собой результаты анализов и заключения врачей и молчал о прошлом, новый врач начинал все с начала.

– А вот такое вы пробовали? – спросил молодой специалист, называя процедуру, о которой Мойшеле и Сара никогда не слышали.

– Это самая простая и самая начальная процедура. Если, не приведи Господь, не поможет, возьмемся за что-нибудь посложнее. Пробежал еще месяц. Одним вечером Мойше вернулся из колеля и снова нашел дома заплаканную жену.

– Что случилось? Сарале, ты плохо себя чувствуешь?! – спросил он, холодея от мысли, что очередная надежда лопнула. В общем-то, он был к этому готов, уж слишком просто все

24 | ЭКСОДУС | ОКТЯБРЬ 2019

выглядело, чтобы получиться. И все-таки, и все-таки, ох, и все-таки….

– Я боялась тебе говорить, – отирая слезы, произнесла Сара, и Мойшеле инстинктивно сжал зубы, готовясь услышать горькое известие. – У меня задержка на полторы недели, – продолжила Сара. – Я пошла провериться, а вдруг, анализ крови… анализ крови… она снова разрыдалась.

– Не расстраивайся, – стал утешать ее Мойшеле. – Врач же сказал, что есть более серьезные процедуры.

–Ты ничего не понял, – она посмотрела на него заплаканными, но сияющими глазами. – Ответ положительный. Я беременна!

– Поздравляю, у вас сын.

– Как, все? – удивился Мойшеле.

– Пока все, – улыбнулась медсестра. – Можете войти в палату. Спустя четыре дня счастливый, но уже несколько замотанный беготней молодой отец, отправился в кошерный банкетный зал, договариваться о месте для проведения обрезания. Гостей намечалось изрядно, поэтому место надо было выбрать достойное во всех смыслах, а таких во всем огромном Нью-Йорке было совсем не так много. Перед входом в зал он столкнулся с Айзиком, братом Рейзл.

Над беременностью они дрожали, как сумасшедшие. Вместе прошли курс для беременных женщин, Мойшеле сидел рядом с женой и, словно примерный ученик, старательно записывал все указания. Последние четыре месяца перед родами он не выпускал ее одну из дома и каждую неделю возил на осмотр у врача. Денег на эти проверки ухлопали большую кучу, но, слава Создателю, деньги у них были.

– О, привет! Что ты тут делаешь? – спросил Айзик

Беременность проходила легко, кроме легкой изжоги - никаких проблем. Мойшеле просил Бога только об одном: пожалуйста, только не в субботу. Он заранее изучил правила, как вести себя, когда роды начинаются в святой день; сначала подивился множеству ограничений и устрожений, потом поразился, потом ужаснулся, а затем стал молиться.

– Конечно! Она выходит замуж. Уехала в Коннектикут, а жених, оказывается, дожидался ее здесь.

И добрый Бог услышал его просьбы, Сарале родила посреди недели, легко и быстро, словно не задумываясь. Как только начались схватки, он немедленно отвез ее больницу. Сарале сразу уложили на каталку, она успела только слабо помахать рукой мужу, и тут

– Она сделала счастливыми и себя, и нас. Спасибо за добрую весть, Айзик!

– Да вот, – не скрывая счастливой улыбки, ответил Мойшеле. – Договариваюсь о зале для брит-милы. Сын у нас родился!

– Поздравляю, поздравляю! – вскричал Айзик.

– А я, ты не поверишь, я тоже пришел насчет зала. Только не для себя, для Рейзл.

– Для Рейзл? – переспросил Мойшеле.

– Значит, простила! – вскричал Мойшеле. – И Ребе сдержал слово.

– Простила, простила. Не сразу и не легко, но простила. Я свидетель!

– И тебе спасибо,™ Мойшеле! И бывшие друзья бросились друг другу в объятия. 

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ•МАГАЗИНЫ ПРОДУКТЫ МЕБЕЛЬ КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ • МЕДИА • ПОЛИТИКИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ •НЕДВИЖИМОСТИ ЮРИДИЧЕСКИЕ И• ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Редакция журнала «Эксодус» не несёт ответственности АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ АГЕНТЫ НЕДВИЖИМОСТИ ПО ПРОДАЖЕ • ЮРИДИЧЕСКИЕ • КРАСОТА И ФИНАНСОВЫЕ И• ЗДОРОВЬЕ УСЛУГИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ за тексты соболезнований и рекламных объявлений.

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ

ПАМЯТНИКИ И ПОХОРОННЫE ДОМA

Marina Penek - стр. 25 Tanya Gotsulsky - стр. 25 Marina Yusufov - стр. 26 Rachel Saltsov - стр. 26 Misha Basin - стр. 26 Mila Gurfinkel - стр. 27 Rita Krasnov - стр. 27 Slava Shelepin - стр. 35 Yefim Shkolnikson - стр. 21 Svetlana Krasnaya - стр. 26

Steeles Memorial - стр. 28 Stone Craft - стр. 30 Alef Fairlawn Monuments - стр. 32

ПРОДУКТЫ И РЕСТОРАНЫ No Frills - стр. 35 All Stars Bakery - стр. 26 Kvint Wine - стр. 34

РЕМОНТНЫЕ И СТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ

КРАСОТА И ЗДОРОВЬЕ

ШКОЛЫ

АВТОМОБИЛИ И ПЕРЕВОЗКИ

Школа Леонида Исаева - стр. 27 Prestige - стр. 27 Aspirals Gymnastics - стр. 21

Best Deal Motors - стр. 27 Mazda of Toronto - стр. 27

ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ Леон Левин - стр. 25 Greg & Margaret Nilevsky - стр. 26 Alex Prodensky - стр. 27 Igor Tulchinetsky - стр. 27 Gloria Kats - стр. 27 Tatyana Subbotina - стр. 25

НАША ОБЩИНА Выборы: Как, Где, Когда - стр. 2 Conservative party - стр. 2 Daniel Lee - стр. 21

Air Point - стр. 27

Health Garden - стр. 21 Oreol Shoes - стр. 27 Massage Therapy - стр. 26 Dentistry in Oak Ridges - стр. 27 Bathurst Drug Mart - стр. 21 Barkley Optical - стр. 21 Алтернативная медицина - стр. 26

РАБОТА И СЕРВИС Fiera Foods Jobs - стр. 35 The Israely Network - стр. 34 Clean 2U - стр. 27 Федерация Музыкантов Канады- стр. 34 ,

MARINA PENEK Sales Representative Emerald, Platinum, Gold Winner

HomeLife / Bayview Reality Inc.- Realtor Member

Cell. 416-617-6772 Bus. 905-889-2200 $798.000 YONGE/ORIOLE/TOLL ROAD

I am the best I sell or buy Or rent the rest!

Absolutely spectacular and immaculate 3+2 bdrm. home with state of the art kitchen, extensive use of granite, renovated bathrooms, double garage on beautiful private 181 ft x160 ft lot with mature trees.

Act now, wont last!!

$848.000 DUFFERIN/RUTHERFORD Prestigious Thornhill Woods Beautiful 3 Bedroom Semi-Detached Home with Professionally Finished Basement, 4 Bathrooms, Oak staircase, Immaculate and Absolutely Gorgeous!!!

$910.000 YONGE/GAMBLE

Absolutely stunning 3 bedroom freehold townhome with finished walk-up basement in high demand area of Richmond Hill. $$$ spent in renovations, new State of the Art kitchen, new appliances,washrooms,freshly painted in designers colours!! Over 2500 sq.feet of pure luxury and class!!

$1.328.000 BATHURST/SUMMERIDGE/HWY#7

OLD

Absolutely Stunning, Renovated and Updated 4 Bedroom Detached Home, State of the Art Kitchen, Double Car Garage, Hardwood Floors, 9 ft Ceiling, Cast Iron Pickets, Open Concept Spaces, Steps away from Highly Ranked Schools,Transit+++ Act Now!!

S

$2.498.000 KING CITY

Brand new approx. 7000 sq. ft. gated mansion on over 2 acres of land, 6 bedrooms, 2 master bedrooms, 5 bathrooms, 4 car garage, swimming pool, tennis court.

Outstanding design, quality!!! All bells & whistles!!

D

SOL

Get the Perfect Home with the Perfect Mortgage! åÓË Á̇ÌËfl Ë ÏÌÓ„ÓÎÂÚÌËÈ ÓÔ˚Ú ‚ Real Estate ÔÓÏÓ„ÛÚ Ç‡Ï ‚˚„Ó‰ÌÓ ÍÛÔËÚ¸ ËÎË ÔÓ‰‡Ú¸ ̉‚ËÊËÏÓÒÚ¸, ÔÓÎÛ˜ËÚ¸ mortgage ÌËÊÂ, ˜ÂÏ Ô‰·„‡˛Ú ‚˚‰‡˛˘ËÂÒfl ·‡ÌÍË ä‡Ì‡‰˚

Леон Левин

15 лет в бизнесе, Member of the Paralegal Society of Ontario (PSO), Traffic Court Division

Юридический инфоцентр нарушение правил дорожного движения

• Аварии • Превышение скорости • Вождение без прав и страховки • Задержание в нетрезвом виде • Снятие судимости и обвинений в воровстве

• Нападения и оскорбления • Насилие в семье • Кража, мошенничество • Гражданские иски до $10 000

Tel (416) 225-5200, Cell (416) 569-0559 1000 Finch Ave. West #305, North York, On. M3J2V5 Fax (416) 225-6700, E-mail: llevine@canada.com

Э К СО Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 5

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • ШКОЛЫ • ТРАНСПОРТ

FINANCE & TAX INSURANCE Co-ordinators

416.739.7200 416.414.9224

416.739.7200 416.414.9224

toptorontoagent@gmail.com

Нилевский Григорий M.A., M.D.R.T. Нилевская Маргарита M.A., C.L.U. www.ftic.ca • info@ftic.ca

• СТРАХОВАНИЕ с учётом вашей конкретной ситуации • MORTGAGES - самые оптимальные варианты • MORTGAGE INSURANCE - защита ваших инвестиций на самых выгодных условиях ПРИГЛАШАЕМ НА РАБОТУ • ГРУППОВЫЕ СТРАХОВКИ и бенефиты для всей семьи НОВЫХ И • RESP - детские накопительные планы на образование РАБОТАЮЩИХ АГЕНТОВ • ПЕНСИОННЫЕ ПЛАНЫ: RRSP, RRIF • МЕДИЦИНСКИЕ СТРАХОВКИ: SUPER-VISA, для ожидающих OHIP, для гостей и выезжающих за границу

Tel: (416) 640-2600 • Cell: (416) 697-9979 • Cell: (416) 704-1375

- страхуйтесь у нас! Низкие цены, безупречный сервис, F.T.I.C. гарантия надежности - свыше 30 лет в бизнесе!

BATHURST / CENTRE

7 NORTH PARK RD

$ 1,149,000

$469,900

Самый крупный Freehold Townhouse 4+2 Один из самых крупных юнитов (728 SF) 1+1 спальни, 4 ванных площадью свыше 2500 SF! Bdr в этом здании! Просторный, яркий кондо LOT 56 X 222 Ft с изумительным видом на город с балкона Законченный бейсмент-квартира с 35 SF. Бассейн, сауна, бильярд. отдельным входом! Паркинг на 6 машин. В минутах от Disera Shops, Promenade Mall, Рядом есть все! парки, лучшие школы.

Walmart, синагога, школы

THORNHILL WOODS

Полностью обновленный дом с элегантным индивидуальным дизайном свыше 4000 SF. Законченный бейсмент и бассейн! Не пропустите!!!

CENTRE / BATHURST

Отдельно стоящий дом 3200 SF со множеством $$$ обновлений. Востребованный район Wilshire/Westmont

$ 1,689,000

$1,488,000

Sutton Group - Admiral Realty Inc., Brokerage 1881 Steeles Ave W. Toronto, Ontario

Svetlana Krasnaya

ПОЛНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ОБ АЛЬТЕРНАТИВНЫХ МЕТОДАХ ЛЕЧЕНИЯ РАКА

Sales Representative Residential & Commercial Properties

2Br ;2 Wr CONDO- $609,888 Amazing 2 Bedroom 2 Bathroom (849 Sq Feet + 80 Sq Ft Balcony) Residence In THE BEVERLY HILLS (NEW Building), RICHMOND HILL. Open Concept Plan.

9 Ft Ceilings, Engineered Hardwood Floors, Bright Modern Kitchen W/ Granite Counter Tops, Upgraded High Cabinets, Backsplash.

Front Load Washer And Dryer, S/S Kitchen Appliances. Convenient Location Next To Everything: Hillcrest, Hospital, Restaurants, Banks, School Parks, Go Transit. Close To Hwy 7 And 407. 1 Parking, 1 Locker.

В десятки раз ЭФФЕКТИВНЕЙ официальной медицины. Оставьте письменное сообщение 416.02.1235 Алекс

Cell: 416.930.9578, Bus: 416.739.7200 Skrasnaya@gmail.com, HomeForSaleToronto.ca

МИХаИЛ

Мой многолетний опыт работы, знания и профессионализм помогут Вам в правильном выборе недвижимостиодной из самых важных покупок в Вашей жизни.

416.886.4963

Committed to Excellence!

Since 1986

Registered Massage Therapist (RMT)

Массаж

THE BEST START FOR YOUR CHILD Детский сад Еврейского Центра русскоязычной общины Онтарио

У ВАС ДОМА В УДОБНОЕ ДЛЯ ВАС ВРЕМЯ ИСПОЛЬЗУЙТЕ СВОИ БЕНЕФИТЫ!

416-929-4343 - Office 416-877-6367 - Cell

Michael Basin

Sutton Group Admiral, Platinum Award, Direct Phone 647-298-7095 • Office 416-739-7200

CLIENT LOOKING FOR LARGE CONDO - ANY CONDITION

4 ISRAEL D ZILBER

SOL

Price Reduce 4 bedroom, 5 bathroom, fin bsm

NORTH PK, TOWNSGATE, CLARK Will Buy/CASH 2-3 bedrooms Condo

BUNGALOW

2 car gar, 8 yers new,Top Upgrades /LOW $1000,000

1060 SHEPPARD

L&M Gelfand

DAYCARE 15 Months - 6 Years

416.222.7105 x 501

1 Bed., Condo/ MID $400,000

TOWNHOUSE VAUGHAN 2 car garage. only $799000

COMMERCIAL PLAZA 9 UNITS

Excellent ROI 10%,asking $900,000, close to Ottawa.

WE PAY LEGAL FEE, STAGING, HOME INSPECTOR. FREE ADVICE HOW TO INCREASE THE VALUE OF YOUR PROPERTY WILL BUY AND SELL ASSIGNMENTS! FREE STAGING, FLEXIBLE commission.

FREE HOUSE EVALUATION BY EMAIL OR TEXT.

2 6 | Э К С О Д У С О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9

LICENSED UNDER THE MINISTRY OF EDUCATION AND CHILDREN SOCIAL SERVICES TORONTO. GOVERNMENT SUBSIDIES ACCEPTABLE

w w w. J rcc D ay Ca re. o rg

АГЕНТЫ ПО ПРОДАЖЕ НЕДВИЖИМОСТИ • КРАСОТА • ЮРИДИЧЕСКИЕ И ФИНАНСОВЫЕ УСЛУГИ • ТРАНСПОРТ • МЕБЕЛЬ

СТРАХОВАНИЕ:

Самые выгодные страховки на жизнь, тяжёлые заболевания, потерю трудоспособности и мортгиджа.

МЕДИЦИНА:

Для гостей, туристов и ожидающих OHIP. Страховка для SUPER VISA. Туристические страховки. Бенефиты.

ОБРАЗОВАНИЕ:

Самый лучший подбор программ на учебу детей RESP + подарок от государства.

ИНВЕСТИЦИИ: INCOME TAX RETURN

SHANA TOVA theJewisH Jewish "Happy purim toto tHe Community! !"

Community

Mila & Danny

#1Agent*

Sales Representatives Representatives Sales

Top Realtorsin inCanada** Canada** Top1% 1%ofofRE/MAX RE/MAX Realtors Еach Office Office Independently Independently Owned OwnedAnd And Operated Operated Еach

24 Hour Pager Hour Pager 24

TopTOP 10 in PRODUCER Thornhill Office Top 10 in Thornhill Office

*Thornhill 2010! *Thornhill Office Office 2010! **second in 2014!

2014! **second quarter quarter in

(416)219-9758 (905) 881SOLD (7653) (905) (905) 764 219-9758)416( )SOLD (7653 881)905( www.ThornhillRealEstate.ca 6000 - 764- 6000 )905( www.ThornhillRealEstate.ca www.ThornhillRealEswww.ThornhillRealEstate.ca

Пенсионные (RRSP, TFSA, RIF) и не пенсионные инвестиции Mutual Funds and Segregated Funds (100% гарантии)

COMMING SOON

THE THORNHILL

НОВОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО 2 BEVERLEY GLEN BLVD.

Индивидуальный и для бизнеса

BATHURST/CENTRE ST. VIP PLATINUM REGISTRATION. ЦЕНЫ 1-ОГО ДНЯ. ШИКАРНЫЙ CONDO В САМОМ ВОСТРЕБОВАННОМ РАЙОНЕ THORNHILL. ЦЕНЫ ПРИМЕРНО В СЕРЕДИНЕ $300.000. В ШАГАХ ОТ BATHURST ST., МАГАЗИНОВ, РЕСТОРАНОВ, ВОСТРЕБОВАННЫХ ШКОЛ. ЗВОНИТЕ И ПРИЕЗЖАЙТЕ В НАШ ОФИС В THORNHILL И МЫ ВАМ ПОМОЖЕМ ПРИОБРЕСТИ КВАРТИРУ ДО ОФИЦИАЛЬНОГО ОТКРЫТИЯ ПРОЕКТА

ACT NOW! Tel: 647-887-2434 ALEX WEB: WWW.APROFINANCIAL.COM PRODENSKY

Email: ALEX@APROFINANCIAL.COM Investment, Insurance & Tax Specialist

VIP

PROMENADE PARK TOWERS ДОСТУП РЕГИСТРИРУЙТЕСЬ СЕГОДНЯ НА НАШЕМ САЙТЕ

thornhillrealestate.ca

BEST DEAL MOTORS collision centre centre inc. inc. collision

The largest Mazda dealer in Toronto

Rana Khan

General Sales Manager

416.642.7777

Gregory and Basya Rabkin are Proud Supporters of Exodus Magazine.

Tel: 416-663-5747 GREGORY

6167 Yonge Street, Toronto, ON M2M 3X2

www.mazdaoftoronto.com Дневная общеобразоватeльная школа

Престиж

приглашает учеников

Licensed Mechanic

Shana Tova!

Insurance & Financial Specialist

Igor Tulchinetsky LIFE • DISABILITY • EDUCATION BUSINESS • VISITORS • MEDICAL

Главный корпус : JK - GR12 (21 Eddfield Avenue, North York) Richmond Hill филиал: JK - GR8 (11 Headdon Gate)

d, Emeral & um Platin mond Dia d ar w A

Shana Tova! and Greetings for Holidays!

RITA KRASNOV Покупка и продажа недвижимости

Platinum, Emerald Award Winner Norman Hill Realty Inc. 20 Cachet woods count. Suite #2, Markham, ON L4C 3G1

Tel: (905) 887-5678 | Cell: (416) 520-3425 krasnov.margarita@gmail.com Bathurst - Elgin Mills Brand new semi detached for sale 2400 sg feet 4 or 3 bedrooms. Hardwood floors. Single car Garage. Price $979.000.00 For more Information please call Vaughan Teston Rd & Dufferin Custom Build Over 5000 sq.ft. 5 bedr. 6 washr 12 feet Ceiling on the Main Floor Three car Garage Lot size 83x183 The Buyer has choice of Upgrades and Colors Floor Plan Is available Yonge and Clark Luxury Condo two Story Penthouse for Sale Over 3000 sq. feet 2 bedrooms plus Den Hardwood Floors thru-out Open Concept Must be seen -$1.700.000.00 For more Information please call Richmond Hill Bathurst and Elgin Mills Brand New Two Storey Detached 5 Bedr 4 Washr Upgrated kitchen Double car Garage 76 Pot Lights $1,599.000 For more Information please call

***FOR MORE INFORMATION PLEASE CALL***

Работаем с деньгами - Думаем о людях LOW RATES ON THE MARKET Mortgages: ■ 1st and 2nd

■ COMMERCIAL

(416) 250-0648

■ NEW IMMIGRANTS

■ CONSTRUCTION ■ NON RESIDENT ■ REFINANCE

DON'T PAY FOR 12 MONTHS!

■ FIRST-TIME BUYERS

Member of the Canadian Association of Insurancе & Financial Advisors 2180 STEELES AVE.W., SUITE 204 BUS:(905) 760-2674 CELL:(416) 567-4467 FAX:(905) 760-2673 WWW.VSFINANCIAL.COM E-MAIL: IGORTULCHIN@HOTMAIL.COM

Gloria Kats

Mortgage Agent Nothwood Mortgage Ltd. Broker Lic.#10349

Bus: Fax: Cell:

■ SELF-EMPLOYED

(416) (416) (416)

640-2600 640-2601 294-4469

5799 Yonge St., Suite #1107 North York, ON M2M 3V3

gsaprikin@northwoodmortgages.com H.O 7676 WoodbineAve., Suite 300, Markham, ON L3R2N2

Математическая школа ПРИГЛАШАЕТ УЧЕНИКОВ 1-12 КЛАССОВ:

с 199 3 г.

- Индивидуальный подход -Развитие логического мышления - Enrichment & remedial Programs - Официальные кредиты - Official high school credits

Школой руководит опытный доцент пединститута.

Toronto: 180 Steeles Ave.#212 W., #212 180 Steeles Ave., Richmond Hill: 11 Headdon Gate

Тел. (905) 881-7424

Руcскоговорящий стоматолог с канадским образованием и профессиональные работники клиники ждут вас. Семейная и косметическая стоматология. Специализируемся на установке имплантов в соответствии с последними техническими и эстетическими достижениями.

13291 Yonge Street Suite #102 Richmond Hill, Ontario

P: 905-773-3306 • F: 905-773-1722

Э К СО Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 7

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

СОБОЛЕЗНОВАНИЯ С прискорбием сообщаем, что ушли из жизни: Лев Гуревич Ида Гордин

Да утешит вас Вс-вышний вместе с другими скорбящими о Сионе и Иерусалиме

Геня Баст Юлия Йехудит Флиер Cофия Соня Цамов Арье Вайнер Люба Манделеева Наталья Хава Олифсон Леонид Банчик Рахель Вицас Фаина Фейга Златин Бетси Йехудит Адлер Нинель Кравцова Мария Мирьям Сигидинова Анна Хана Дворцан Раввины Еврейского центра русскоязычной общины Онтарио Рабби Йосиф Зальцман

350 Steeles Ave. West, Thornhill, Ontario, L4J 1A1

(416) 733-2000 • (905) 881-6003 www.steeles.org

(главный раввин) Рабби Леви Блау Рабби Леви Джейкобсон Рабби Шмуел Нефт Рабби Давид Давидов Рабби Мендел Зальцман

Обслуживаем Еврейскую общину Торонто более 75 лет

Рабби Аврохом Зальцман Рабби Xаим Хильдесхаим После похорон или открытия памятника вы всегда можете собраться со своими родными и близкими в любой из синагог наших отделений (помещение предоставляется бесплатно). Информация о помещении и catering по телефону: 416-222-7105.

Раввины JRCC помогут вам в организации похорон, поминальной молитвы - кадиш, шивы, открытии памятника, в проведении Йорцайт и приобретении мемориальной таблички. Службы на русском, иврите, идише, бухарском или на английском языках. (416) 222-7105 доб. 221 2 8 | Э К С О Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

“ You were bigger than life, You were better than a friend, But all in this life Suddenly comes to an end” Arie, our dear friend, You left us too early!

You will be greatly missed and always remembered by everyone whose lives You touched.

Our deepest condolences to Yaffa Winer, Irit Titansky, Tali Dubrovsky, Keren Ma and their families.

ARIE WINER

04.09.1946 - 08.23.2019 Slava Shelepin and MoveUp Realty team would like to express their sincere condolences to the Winer Family

Margaret & Greg Nilevsky, Irit & Rom Koubi, Michael & Susan Nilevsky, Alla & Gregory Unea, Fruma & David Srubiski, Emma & David Tsimerman, Svetlana & Fima Golts, Anna & Alex Garber, Rita & Boris Serebryany, Galina & Lev Koganov, Irina & Peter Krasny, Irina & Valery Sudorgin, Masha & Arie Leitman, Masha & Misha Serebryany, Tania & Boris Svetochevsky, Natasha & Ilia Fainblum, Asia Geiman & Gregory Birfir, Polina & Michael Goril, Vilia & Isaac Divantman, Shura & Yosef Istzer, Bracha & Leon Trachtenberg, Ella & Salik Lomiansky

Выражаю глубокое соболезнование семье по поводу кончины

АНАТОЛИЯ СЕМЁНОВИЧА ФРЕЙДИНА We can only pray to God to give you and your family the strength and courage to cope with this loss.

You are in our prayers.

Человек большой души, глубокого интеллекта и высокого профессионализма. Все качества Анатолия Семёновича, или, как его просто называли, Толи, можно описать одним еврейским словом с большим смыслом «А Ментч» . Светлая память о Толе останется у всех, кому выпала честь общения с ним. Яков Клейман Э К СО Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9 | 2 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Соболезнования Тане Вербер, Ире и Грише, Кате и Тимуру с семьями. По поводу утраты дочери, сестры, мамы и бабушки

АЛЛЫ ВЕРБЕР Анна Фурман, Клава Фишман, Роза Перельман, Мира Кравец с дочерью Изабель, Маня Шварцман, Гана и Вова Выражаем самые глубокие соболезнования всей семье Кишлянских в связи с безвременным уходом из жизни нашего очень дорогого друга

ЛЁВЫ КИШЛЯНСКОГО Скорбим вместе с вами. Люда Козленко, Сюзанна и Марк Фарбер, Алла и Эд Вайз, Ася и Иосиф Аранович, Ася и Яша Клейман, Элла и Рома Дерчанские, Двора и Рома Кантаржи, Игорь Опачевский и Ольга Пескова

СОФИЯ ТУБИС Дорогой, любимой маме от сына, невестки, внуков и правнуков. Спасибо за любовь, заботу, доброту и порядочность. Всегда любим, помним и скучаем.

Design of Monuments

ПАМЯТНИКИ

Н а ш а д р е с 8 0 M a r t i n R o s s Av e n u e , To r o n t o M 3 J 2 L 4

3 0 | Э К С О Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

B”H

На добрую память нашему любимому мужу, отцу и дедушке. Твоя непоколебимая преданность семье продолжается так же, как наша любовь к тебе. Ты всегда будешь жемчужиной нашей семьи и нашим вечным проводником по жизни.

ХАИМ (ХЕНРИ, ЕФИМ) КУЛЬБАЦКИЙ ‫ז״ל‬

Навсегда в наших сердцах, мыслях и молитвах.

ЯНВАРЬ 22, 1944 - АВГУСТ 27, 2018 26 ТЕВЕТ, 5704 - 16 ЭЛУЛ, 5778

Твои любящие жена, дети, внуки и зятья.

Toronto, Canada

Незабвенной памяти нашей дорогой мамочки и бабушки

Нонны Брик. В восемнадцатую годовщину безвременной смерти - 14 октября. Всегда любим, помним, скорбим. Твои дети Миша и Бэлла, внуки Патрик и Анжелочка.

КАДИШ

Приходит время, когда мы должны читать Кадиш в честь наших родителей или близких, отмечать Йорцайт. На протяжении многих лет тысячи семей нашей общины получают от JRCC специальное письмо о ближайшей дате (Йорцайт). Позвонив в наш центр и сообщив необходимую информацию, Вы сможете получать такое уведомление. Если Вы по какой-либо причине не можете присутствовать в

синагоге во время чтения Кадиша, по Вашей просьбе мы прочитаем молитву для Ваших близких сами. У нас в синагоге также имеется транслитерация Кадиша. Ваше пожертвoвание в честь Йорцайт не предполагает автоматического чтения Кадиша. Кадиш читается только по Вашей просьбе, для чего Вы должны позвонить в Центр и связаться с секретарем по телефону: (416) 222-7105 Х 221.

ЙОРЦАЙТ Йорцайт - это годовщина смерти по еврейскому календарю. Дети в память о родителях отмечают их йорцайт прочтением в синагоге молитвы Кадиш (во время вечерней, утренней и дневной молитв), зажжением суточной мемориальной свечи, дополнительными благотоворительными пожертвованиями и дополнительным изучением Торы в этот день. Если могила ушедшего находится неподалеку, принято посещать ее в день йорцайт (если он не выпадает на Шаббат или еврейский праздник) и прочитывать особые молитвы. Дополнительная информация • по тел. (416) 222-7105 Э К СО Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9 | 3 1

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

Выражаем глубокие соболезнования дочери Лиане с семьёй и брату Шурику с семьёй по поводу смерти замечательного человека

МИША ГЕХМАН

Выражаем глубокое соболезнование дочке Ляночки, брату Шурику с семьями. Ушел из жизни наш дорогой друг, замечательный человек. Ты всегда будешь с нами. Семья Гокбан

4 года, как с нами нет нашего дорогого и любимого, всеми уважаемого сына, отца, дедушки

СЕНИ МАТРОСОВА МИХАИЛА ГЕХМАНА Майя и Володя Коган. Сёма и Фрида. Анна и Джейсон Уайлд

Невозможно выразить словами нашу боль и утрату. Ты был, есть и будешь с нами всегда! Мама, сын Леня с семьей, дочь Рена с семьей, Миша с семьей. Внуки Семи, Заки, Саша, Селин.

ЯН КАМИНСКИЙ Прошло 5 лет, как ты ушел от нас. Нам очень тяжело без тебя. Дорогой Яник, нет слов, чтобы выразить душевную боль от потери единственного сына. Ты был нашим драгоценным подарком судьбы. Наша любовь к тебе никогда не угаснет, и рана в сердце не заживет. Вечная память о тебе будет светить маяком в нашей жизни. Любящие и скорбящие, Мама и Папа.

3 2 | Э К С О Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9

Sponsored by:

350 Ste­el­es Ave. West, Thornhill (416) 733-2000 • (905) 881-6003 • www.steeles.org

С прискорбием сообщаем, что 17 сентября на 83 году жизни скоропостижно скончался

Борис Вексельштейн Его улыбка и доброе, мудрое сердце всегда согревали и объединяли всех нас ТЫ ВСЕГДА С НАМИ Дети, внуки и правнуки.

ПАМЯТНИКИ 20 лет на рынке ритуальных услуг Торонто

Мы живы, пока нас помнят

ВЫСОЧАЙШЕЕ КАЧЕСТВО

ПО ДОСТУПНОЙ ЦЕНЕ

ALEF’S FAIRLAWN MONUMENTS

3331 Bathurst St., Toronto (Bathurst between Wilson & Lawrence)

Тел: (416) 784-5268 Э К СО Д У С | О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9 | 3 3

S ubscription 28 октября 2019 г. 11 а.м.

ФЕДЕРАЦИЯ РУССКО-ГОВОРЯЩИХ МУЗЫКАНТОВ КАНАДЫ

приглашает всех музыкантов на первый съезд. В ПРОГРАММЕ: дружелюбная уважительная атмосфера, форма одеждыпраздничная, знакомство с новыми членами Федерации, избрание ответственного секретаря, создание информационного фонда федерации. Обсуждение рабочей программы на 2019-2020 г.г.: 1. Мастер-классы преподавателей ФРМК и гостей Канады 2. Получение членских паспортов, которые дают право на…

• Встречи со знаменитыми музыкантами в зале ФРМК • Создание творческих исполнительских коллективов • Представление новой финансовой программы, разработанной в Канаде, утверждённой и одобренной министерством образования Канады и министерством налогообложения. Программа проверена и подтверждена в течении 7 лет. Используется как методическое пособие на факультете педагогики и методики преподавания Gnesins Russian Academy of Music. Легальная финансовая документация, при использовании которой преподаватели будут обеспечены достойной заработанной платой и пенсией.

• Набор преподавателей в академию им.Рахманинова, диплом которой эквивалентен диплому Королевской Консерватории.

• Подготовка и проведение 6-го, международного технического конкурса, уникальность конкурса заключается в том, что в нём могут принимать участие не только ученики, но и педагоги. Победители получают крупные денежные вознаграждения.

3. Новая программа для взрослых: открываются классы для тех, кто хочет укрепить свою память и начать работать над процессом оздоровления артрита кистей и пальцев рук.

• Классы для инвалидов, прикованных к постели и в инвалидных колясках. Возраст значения не имеет.

4. Программа: Спасение планеты от уничтожения человеческих чувств.

White Oaks Conference Resort and Spa 253 Tailor Road Niagara-on-the-Lake Ontario L0S 1J0 Tel: 647-832-5151

3 4 | Э К С О Д У С О К Т Я Б Р Ь 2 0 1 9

for

E xodus

magazine

Fill out the form below and mail it in or order online at www.exodusmagazine.org.

Mail to: Exodus Magazine, 5987 Bathurst St., #3, Toronto, ON M2R 1Z3 Canada.

Subscription Type (choose one): q Canadian subscription — $18 per year q US/International subscription — $36 US per year

Mailing Address: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Gift Subscription: q I am purchasing this subscription as a gift for: Name: ___________________________________________ Address: _______________________ Postal Code: ______ Tel: ____________________ E-mail: __________________ Sponsorships: q I would like to be an Exodus Sponsor: Amount: $_________ (Sponsorships are tax deductible) Payment Method (select one): q Cheque — payable to JRCC Exodus Magazine q Bill me q Credit card:

Card Number: _______________ Expiry: _______

Signature: ______________ Date: _________

Wishes the entire Jewish Community a Happy Rosh Hashana!

Visit your local NO FRILLS store to find a large variety of fine Kosher products Carlo’s NoFrills: 6220 Yonge St. North York, ON M2M 3X4 Vince’s NoFrills: 1631 Rutherford Rd. Vaughan, ON L4K 0C1 Justin’s NoFrills: 1054 Center St. Vaughan ON L4J 3M8 Pat’s NoFrills: 270 Wilson Ave. North York, ON M3H 1S6

КОМПАНИЯ FIERA FOODS НАНИМАЕТ НА РАБОТУ! Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты:

• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production

Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers;

• Представители следующих профессий - Electricians, Mechanics,

Refrigeration Mechanics, PLC Technicians;

Supervisory, Management, Project Engineers.

• Специалисты по продажам - (Канада и США); • Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните 416-707-9424. Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

vwwc

Jewish Russian Community Centre of Ontario Еврейский Центр Русскоязычной Oбщины

S MCHAT

TORAH

L VE OCTOBER 21 | 7:45-9:00pm

Join the JRCC branch near you for all-night dancing with the Torah on this most joyous holiday.

RICHMOND HILL/MAPLE Rabbi Avrohom Zaltzman 9699 Bathurst St.

THORNHILL WOODS Rabbi Chaim Hildeshaim NTCC, 300 Pleasant Ridge

SOUTH THORNHILL Rabbi Levi Blau 1 Cordoba Dr. (Party Room)

GORSKY COMMUNITY Rabbi David Davidov 465 Patricia Ave. (Downstairs)

CONCORD Rabbi Avraham Weinstein 411 Confederation Pkwy., Unit 14

WEST THORNHILL Rabbi Levi Jacobson 1136 Centre St., Unit 2

STEELES/HILDA Melekh Brikman 175 Hilda Ave. (Party Room)

WILLOWDALE Rabbi Yisroel Zaltman 5700 Yonge St. (N of Finch) (Questrade)

EAST THORNHILL Rabbi Mendel Zaltzman 7608 Yonge St., Unit 3

NORTH YORK Rabbi Shmuel Neft 18 Rockford Rd.

PM 40062996

More information: 416.222.7105 www.jrcc.org Address correction requested