Exodus Magazine - Febuary 2023 (Russian)

Одна из крупнейших в Северной Америке частных пекарен Fiera Foods Company с филиалами имеет 30-летнюю историю развития, внедрения инноваций и повышения качества. Мы ищем выдающихся людей, которые присоединятся к нашей замечательной команде.

Нам нужны специалисты:

• В процессе производства - Mixers, Scalers, Oven Operators, Production Line Operators, General Production Staff, Forklift Operators, Shipper/Receivers;

• П редставители следующих профессий - Electricians, Mechanics, Refrigeration Mechanics, PLC Technicians;

• Специалисты по продажам - (Канада и США);

• Специалисты управленческого аппарата - Lead hand, Supervisory, Management, Project Engineers.

Приверженность качеству, передовой опыт и отзывчивость к людям имеют важное значение для нашей команды и нашего успеха. Претенденты должны обладать высокими коммуникативными качествами, умением работать в команде и быть внимательными ко всем деталям. Резюме и ожидаемые условия направьте по адресу: jobs@fierafoods.com или пoзвоните (416) 746 1010 (ext. 258) Мы заранее благодарим всех за проявленный интерес, однако свяжутся только с теми, кто будет отобран для интервью.

Издатель: Senior Rabbi: Chair Board of Governors: Director: Manager: Editor: Assistant Editor: Design and Layout: Condolences: Advertising Sales: Copy Editors:

КТО

Rabbi Yoseph Y. Zaltzman Igor Korenzvit

Rabbi Mendel Zaltzman Michelle Ribinski

Ella Vorovitch

Elena Kassimova

Ella Vorovitch, Stacey Rimsky Stacey Rimsky

Rina Merovitch Larissa Tchoumak

А дрес:

Toronto, Ont. M2R 1Z3, Canada

Редактор: Реклама: Соболезнования: Подписка: Факс: E-mail: Интернет:

5987 Bathurst St. Unit 3 (416)222-7105 доб. 236 (416)222-7105 доб. 222 (416)222-7105 доб. 222 (416)222-7105 доб. 0 (416)222-7812 editor@jrcc.org www.jrcc.org

Former Editors: 1983 - 1984 1984 - 1991 1991 - 1993 1993 - 2001 2001 - 2002

Alex Ratnovsky Dan Lipnitzki, obm Marsha Gershtein Sonya Krutinsky Susanna Zadov

Exodus Magazine is published monthly by the JEWISH RUSSIAN COMMUNIT Y CENTRE OF ONTARIO

В месяце Шват в синагогах, как и сто и тысячу лет назад, читают недельные главы Торы, в которых рассказывается о выходе евреев из египетского рабства и рассечении моря. Отец, отдавший сына в еврейскую школу, решил поинтересоваться, чему того учат. Мальчик с большим энтузиазмом начал: «Папа, сегодня учитель рассказывал о переходе евреев через Ям Суф. Дело было так: евреи подошли к берегу моря, армия египтян гналась за ними. Моше Рабейну знал, как строить мост, управляемый по радио. Он быстро построил этот мост, евреи переправились по нему, а когда на мост зашли преследовавшие их египтяне, Моше Рабейну нажал кнопку на своем пульте, мост сложился, и все египтяне упали в море и там утонули». Папа (с некоторым недоумением в голосе): «Учитель прямо так и говорил?» Сын: «Пап, ну вообще-то не совсем так, но если я тебе скажу так, как он рассказывал, то ты точно не поверишь!» Есть в иудаизме правило: Вс-вышний не делает чудеса просто так, без конкретной цели. Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон считает, что рассечение вод было необходимо не только для физического спасения еврейского народа из египетского рабства. Рассечение моря было необходимо для духовного возвышения, в котором евреи, погрязшие почти во всех грехах Египта, остро нуждались. При рассечении моря не только обнажилось его дно, по которому прошли евреи, но и проявилась Б-жественная суть еврейских душ, что сделало их способными воспринимать и постигать Б-жественную мудрость. Одна из Суббот месяца Швата называется Шаббат Шира - Суббота песни, по одному из отрывков недельной главы Торы Бешалах. В этой песне выражается благодарность Вс-вышнему за спасение. В Книге Зогар говорится: до тех пор, пока Вс-вышний не совершил ради Израиля великих чудес, пока Израиль не увидел своих поработителей мертвыми, пока избавление не было завершено, евреи не могли запеть эту песнь. Но когда все это произошло — тогда они запели. Всем им приходили на ум одни и те же слова. Поэтому песня как бы вырвалась из одного сердца, из одних уст, — хотя каждый пел ее по собственному почину.. Рассечение моря и песня Шират аям (песня, исполненная на море) выражает нашу готовность к началу нового пути – к горe Синай, к Торе. В Европе и Америке еврейский месяц Шват приходится на зимний период, а в Израиле это время, когда зимняя влага начинает питать почву и корни деревьев,

вновь принося им жизнь. Водоемы в это время полны водой; поэтому воду не приходится зачерпывать в глубине колодцев — ведра и так поднимаются переполненными… Так и сказано в Торе: «Переполнятся его [Израиля] ведра водой…». Знак месяца - "дли" (ведро), отсюда более привычное (но менее точное - Водолей). Черпание воды и полив — действие, приводящее к значительным последствиям. В Торе рассказывается о том, как Моше, бежав из Египта, помог дочерям Итро. Местные пастухи прогоняли девушек, возмущаясь тем, что их отец отверг идолопоклонство. На помощь дочерям Итро пришел Моше. Когда они вернулись домой, Итро спросил дочерей, почему они вернулись так рано. Они ответили: “Египтянин спас нас от рук пастухов, начерпал нам воды и напоил стада” (они сказали «египтянин», так как Моше, бежав из Египта, был одет как египтянин). Через много лет, в Персии, злодей Аман выбирал подходящий для уничтожения всего еврейского народа месяц и обнаружил под знаком созвездия Водолея заслугу Моше, который начерпал воды для дочерей Итро и спас их от пастухов Мидьяна; потому и не избрал месяц Шват для своего злобного замысла. Мудрецы говорят, что Тора, как и вода – источник жизни. А Моше черпал воду: вначале для Итро, потом в течение 40 лет странствий по пустыне черпал Живую Тору с Небес и передавал ее сынам Израиля. Первого Швата, в последний год странствий по пустыне, Моше, который должен был вскоре покинуть этот мир, начинает повторять евреям учение Торы. Поэтому мудрецы сравнивают день первого Швата с днем Дарования Торы. Хотя, как известно, Тора и заповеди были даны Вс-вышним еврейскому народу шестого Сивана, первого Швата в сердцах сынов Израиля как бы открываются новые источники Торы.

Есть еще одна дата в месяце Шват – 15 Швата –Новый год деревьев. Новый год – это начало. Также и вода в месяц Шват – это не что иное, как сладчайшая вода Торы. Вкушение плодов в праздник Нового года деревьев служит символом приобщения к плодам мудрости Торы.

Из этих немногих примеров мы видим, что месяц Шват – прекрасное время для новых начинаний. Для «рассечения моря» внутри себя, для помощи людям, для изучения Торы, для возврата к корням.

С уважением, Элла Ворович

чудес начинается Тора (Берешит, 1:1): «В начале сотворил…» Из абсолютного Ничто вдруг возникает целый мир! Современная наука знает удивительные превращения: материи в энергию, а энергии – в материю. И это именно «превращения», переход чего-то уже существующего из одного состояния в другое. Однако ничто – то, чего не существует, – не подвержено никаким изменениям. Поэтому Сотворение мира – величайшее из мыслимых чудес. Оно не только противоречит законам природы и выходит за пределы того, что в состоянии совершить человек, но и совершенно не укладывается в сознании. И вот именно с таким чудом Тора ставит нас лицом к лицу уже самыми первыми своими словами! Мы обязаны осознать, понять и поверить, что один только Вс-вышний обладает силой творить Нечто из Ничего. В других местах Торы также говорится о чудесах, и они хорошо нам известны. Это и уже упоминавшееся рассечение моря, и выпадение манна, и неугасимый огонь на жертвеннике… Талмуд также рассказывает о многих чудесах, среди которых на первом месте, конечно, чудо Хануки, когда маленького кувшинчика масла хватило для того, чтобы восемь дней заправлять им храмовую менору… Можно сказать, что все эти чудеса – чудеса второго, более низкого уровня, так как ни одно из них не связано с сотворением чего-то из ничего. Во всех этих случаях, каким бы потрясающим ни было нарушение обычных законов природы, не возникает чего-то принципиально нового. При рассечении моря Суф, например, вода встала стеной, чтобы сыны Израиля смогли пройти через море посуху. При чуде Хануки масло, которого обычно хватало лишь на день, горело восемь дней, потому что, согласно одному из объяснений, процесс сгорания масла замедлился в восемь раз. Ясно, что во всех этих чудесах видна рука Вс-вышнего. Как сказал мудрец Мишны рабби Ханина, сын Досы, когда уксус в светильнике у него превратился в масло (Таанит, 25а): «Кто сказал маслу, чтобы оно горело, скажет уксусу, и он будет гореть». Есть еще и другие чудеса, назовем их чудесами третьего уровня, – те, что сопровождают нас изо дня в день. Но чтобы распознать их, необходима вера. Сказали мудрецы

30отрывков.ЛюбавичскийРебенеоднократноподчеркивал,чтовсвятых строчкахпсалмовкроютсявеликиеблагословения,ипоэтомуважнокаждый деньпосвящатьнесколькоминутихчтению.Такжепринятомолитьсязавсех членовсемьи.Номерпсалма,которыймычитаемзаблизкогочеловека,зависит отеговозраста:количествопрожитыхлет+1.Например,сынуисполнилось10 лет–читаетсяпсалом№11,кому-то52года–читается№53.Нижеприводитсяпорядокчтенияпсалмов. P.S.УнасвофисевысможетеприобрестикнигуПсалмовнарусскомили английскомязыках.

ходит внутри нас и в окружающем нас мире, – свершения Вс-вышнего, не уступающие рассечению моря Суф или даже

празднуем

Б-жественного чуда: несмотря на то, что все события, о которых рассказывает Мегилат Эстер, казалось бы, не выходят за рамки законов природы, мы видим в них руку Вс-вышнего.Случайные на первый взгляд стечения обстоятельств – но почему они складываются именно там и тогда, когда их последствия оказываются благом для народа Израиля? Лишь потому,

воли Творца. Цель врача – вскрыть причину недуга и использовать это знание для лечения и других заболевших, а также для того, чтобы уберечь от него здоровых. Совершенно иной подход предлагает Тора. Ее исходная точка – все сверхъестественно, включая и то, что кажется нам обычным. То, что люди называют «природой», на самом деле проявления воли Вс-вышнего, то есть нечто «сверхъестественное», или «чудо». По сути, обе позиции – и Торы, и науки – не исключают друг друга. Если врач – религиозный еврей, то его мировоззрение нисколько не помешает ему использовать все свои знания и опыт на благо больного.

Но при этом он также прочитает главу Теилим, а добившись успеха, скажет, что это Вс-вышний излечил больного (удостоив его самого чести быть посредником в этом деле). Физика закат заинтересует, прежде всего, удивительным преломлением солнечных лучей, а художника – невиданным сочетанием красок. Рассказывают, что знаменитый рабби Хаим из Бриска однажды увидел необычный закат на исходе Йом Кипура и истолковал его как выражение милосердия Творца, означающее прощение всех грехов… Чудеса «естественные», скрытые под видом природных явлений, происходят непрестанно. Но давайте вернемся к первоначальному вопросу: почему «сверхъестественные» чудеса, чудеса в буквальном смысле этого слова, не случаются в наше время? Возьмем лишь один их аспект – тот, о котором в связи с рассечением моря говорит Тора (Шмот, 14:31): «И увидел Израиль руку (то есть силу) великую, которой действовал Г-сподь…» Сынам Израиля тогда открылось чудо в его, так сказать, «чистом виде» потому, что они обладали способностью распознавать и воспринимать Б-жественное и были готовы извлекать из него уроки. С тех пор люди очень сильно изменились. Представим себе, что я прихожу на берег какой-нибудь реки и говорю людям на пляже: «Завтра, с рассветом, я приду и ударю по воде посохом, и вода в реке рассечется надвое». И

ЙУД ШВАТ

10 ШВАТА

действительно, назавтра я прихожу на то же место, ударяю посохом по воде, и она вправду рассекается надвое, и дно реки обнажается. Что скажут люди, которые слышали меня вчера, а сегодня видели собственными глазами, как я осуществил то, что обещал? Что меня послал Б-г? Что произошло чудо? Или же они предположат, что я, например, показал им какой-то сложный фокус? Иначе говоря, не начнут ли они искать естественную, физически объяснимую причину произошедшего? А если мы вместе встанем у горы Синай и услышим громовой голос из облаков, скажут ли они, что это голос Вс-вышнего, или же решат, что где-то спрятан необыкновенно мощный громкоговоритель? Будут ли они благоговейно внимать или схватятся за фотоаппараты и мобильные телефоны? На самом деле, не имеет большого значения, происходят ли чудеса в наши дни или нет и почему. Мы должны спросить: окажет ли чудо, случившееся на наших глазах, какое-то влияние на нас? Назначение чудес – воочию показать человеку, что Вс-вышний – Хозяин всего мира и всего, что есть в нем. Вс-вышний, без тени сомнения, способен сотворить любое чудо, но вот как мы воспримем его? Можно предположить, что когда мы научимся распознавать в происходящем руку Г-спода, то тогда нам будет дано стать свидетелями поистине сверхъестественных чудес. Но верно ли, что чудеса, подобные описанным в Танахе, не происходят в наше время?

Десятое число месяца Шват наизначительнейшая дата в хасидском календаре. Это йорцайт шестого Любавичского Ребе, Йосеф Ицхок Шнеерсона (Ребе Раяц), и это день, когда седьмой Ребе, Менахем Мендл Шнеерсон, принял на себя руководство Любавичским движением.

Ребе Йосеф Ицхок Шнеерсон возглавил Любавичское движение в возрасте 39 лет после кончины отца, 2 Нисана 5680 г. (21 марта 1920 г.).

Ребе Йосефа Ицхока Шнеерсона называют Фриердикер Ребе (Предыдущий Ребе). Годы деятельности Ребе Раяца в России можно отнести к самым тяжелым периодам в истории еврейства. Коммунисты усматривали в религии угрозу своему контролю над народом, поэтому они стремились истребить всех, кто распространял религиозные идеи или жил по своей вере. 15 Сивана 5687 г. (1 июня 1927 г.) Ребе арестовали и приговорили к смертной казни, которую потом заменили ссылкой в Кострому. 12 Тамуза (12 июля) того же года Ребе Раяц был освобожден. Прибыв в США 9 Адара II 5700 г. (29 марта 1940 г. ), Ребе, прикованный к инвалидной коляске, развернул деятельность по распространению Торы среди американского еврейства.

11 Швата, он официально принял лидерство, возглавив Любавичское движение и весь еврейский народ.

МОРЕ

и евреи

Р

азвитие мореходства у евреев начинается в годы царствования Соломона, когда израильское царство получило выход к Средиземному и Красному морю. При нем единственным выходом к Средиземному морю (видимо, со времен Давида) было побережье у города Дор. С помощью царя Тира Хирама, приславшего Соломону своих кораблестроителей, в Эцион-Гевере близ Эйлата (на Акабском заливе) был создан флот для ведения с отдаленными землями в Аравии и Африке морской торговли, не представлявшей конкуренции финикийской монополии на Средиземном море; на кораблях Соломона служили финикийские моряки. Позднее царь Иехошафат решил построить в Эцион-Гевере торговый флот по образцу Соломонова и возобновить торговые экспедиции в Красное море без помощи финикийских моряков, но попытка окончилась неудачей. Потеря области Эйлата во времена Ахаза положила конец еврейскому мореходству в Красном море. Хотя евреи не были народом-мореплавателем, Тора приписывает связь с морем трем коленам — Звулун, Дан и Ашер. Первым судном, упоминаемым в Торе, является Ноев ковчег. В Писании широко представлена морская терминология: ховлим — `кормчие`, маллахим — `моряки`, торен — `мачта`, кен-торен — `подножие мачты`, мифрас — `парус`, хевел — `снасти`, машот, мишшот — `весло` и другие. Также говорится о многочисленных видах судов — собирательное они — `корабли`, ония — `судно`, `корабль`, клей гоме — быстроходные тростниковые суда, они шаит — гребные суда, они таршиш и онийот ха-ям — большие тяжелые торговые суда, сфина (от аккадского сапинату) — палубное судно и т. п. В Псалме 107:23–32 приводится яркое описание бури, разметавшей суда в море, и наступившего вслед за ней штиля. О корабле (с нееврейской

командой), отплывшем из Яффы, рассказывается в книге Иона.

После завоевания Яффы Шимоном Хасмонеем город стал главным портом Иудеи. На надгробиях, установленных Шимоном на могилах отца и братьев, среди прочего изображены корабли. На еврейских монетах этого времени имеются изображения трезубца и якоря. Помпей уничтожил находившуюся в Яффе базу еврейских пиратов. Ирод соорудил великолепную гавань в Кесарии и построил значительное число кораблей. Во время Иудейской войны I (66–73) еврейские торговые суда занимались пиратством на римских морских путях, нанося римлянам значительный урон. Сопротивление римлянам было особенно упорным на озере Киннерет. Среди трофеев, выставленных во время триумфа Веспасиана в Риме, было «множество кораблей»; на одной из монет в честь римской победы легенда — Victoria Navalis (`Морская победа`). Во время восстания еврейской диаспоры в Египте, Северной Африке

Синесий Киренский (начало 5 в.) сатирически описывает свое путешествие по Средиземному морю на судне с еврейской командой: когда в канун субботы разразилась буря, б-гобоязненные моряки, несмотря на испуг пассажиров, предоставили корабль воле волн. О первосвященнике Элазаре бен Харсоме рассказывается, что он имел тысячи морских судов с товаром, что хотя и является явной гиперболой, однако свидетельствует об активном участии Элазара в морской торговле. Имеются многочисленные сообщения о дальних морских путешествиях законоучителей. В 390 г. в Византии был издан так называемый «судовой закон» — навигационный эдикт в пользу евреев и самаритян, подтверждавшийся затем тремя императорами. В 5 в. в Кирене и Вавилонии были еврейские судовладельцы. Морское путешествие в этот период было сопряжено со значительным риском; благополучно возвратившиеся должны были возносить благодарственную молитву. Из-за частых кораблекрушений судовладельцы создавали общества взаимного страхования. Мудрецы часто пользовались сведениями по географии и естествознанию, полученными от мореплавателей. В раннем средневековье (вплоть до 9 в.) еврейские купцы занимали важное место в торговых связях стран Средиземноморья. Григорий Турский (6 в.) сообщает о еврейском корабле, плававшем вдоль берегов Прованса и Лигурии. Норманские корабли в эпоху Каролингов часто принимали за еврейские. В период мусульманской гегемонии в мореходстве по Средиземному морю, как показывают деловые документы и респонсы, евреи участвовали в морской торговле, входя в долю с владельцами грузов. Маймонид

Раввинпират

Хотя это кажется необычным, еврейские пираты Карибского моря действительно существовали, и они были храбрыми сефардскими евреями времен инквизиции, которые превратили боль изгнания евреев из Испании в месть. Некоторые обратились к пиратству как к способу борьбы с Испанией и Португалией, создателями жестокой инквизиции. Многие были наняты Великобританией и Голландией. Они были известны как корсары.

Хотя жизнь этих еврейских пиратов является загадкой, есть некоторые подробности, которые дают нам представление о том, как они жили, таким образом мы можем погрузиться в малоизвестный мир еврейских пиратов.

Давайте начнем с Самуэля Паллаче, «раввина-пирата», который получил смиху раввина в конце 1500-х годов в Марокко, но позже предпочел морскую жизнь, работая капером как на правительство Нидерландов, так и на султана Марокко.

Паллаче был тем, кто заключил один из первых договоров между европейскими и ближневосточными странами.

В 1614 году Марокко и Испания находились в состоянии войны, и Самуэль Паллаче возглавил марокканский флот, захвативший несколько испанских кораблей. Когда он умер в 1616 году, все члены амстердамской еврейской общины маршировали на его «Левaе» (похоронной процессии) вместе с принцем Морисом Нассауским. *** Еще одним из этих известных еврейских пиратов был Давид Абрабанель, потомок раввина Дона Исаака Абрабанеля.

После того, как его семья была убита в Южной Америке в начале 1700-х годов, Давид принял прозвище «Капитан Дэвис» и плавал с британскими каперами. Но затем он командовал своим кораблем, который назвал «Иерусалим». Согласно путевым журналам, хранящимся в Чилийском морском музее и написанным на иврите, его экипажу было приказано дождаться окончания Субботнего дня, чтобы атаковать испанские корабли, и даже пища, которую давали экипажу, была кошерной. Трудно представить себе ортодоксального еврея в сапогах, капитанской фуражке и с повязкой на глазу, но капитан Давид был не единственным еврейским пиратом в истории. *** Синан Рейс и его семья бежали от испанской инквизиции в начале 1500-х годов, поселившись в городе Измир, Турция.

Он дослужился до звания «адмирала турецкого флота» и стал правой рукой одного из самых известных пиратов всех времен, известного как Барбаросса, между 1550 и 1553 годами.

Оба плавали под флагом с шестиконечной звездой, очень похожим на Маген Давид. Его величайшая победа была в 1538 году у берегов Греции, когда османские войска во главе с Синаном Рейсом и Барбароссой разбили флотилию вооруженных кораблей из христианских стран, собранную Папой Павлом III, обеспечив османское господство в Средиземноморье.

кий еврей». Даже Османская империя наградила

его, назначив «Верховным главнокомандующим флотом». В конце своей жизни Барбаросса продиктовал свои мемуары Синану Рейсу, который создал пять рукописных томов, которые сегодня экспонируются во дворце Топкапы в Стамбуле и в библиотеке Стамбульского университета. ***

Другой еврейский пират стал одним из самых страшных в мире. В одной из своих поездок он встретил Генри Дрейка, сына одного из самых известных пиратов того времени, сэра Фрэнсиса Дрейка, и оба заключили антииспанский союз, который в истории пиратства получил название «Черный флаг. Братство».

Их корабли назывались «Пророк Самуил», «Царица Эстер» и «Щит Авраама».

В 16 веке он запомнился как один из сефардских пиратов. Речь идет о скрытом еврее по имени Саймон Фернандес, которому удалось сбежать от инквизиции и работать вместе с валлийским пиратом Джоном Каллисом.

Саймон Фернандес стал лоцманом знаменитого английского пирата и корсара сэра Уолтера Рэли, хотя в конце концов его повесили в Ньюпорте в 1576 году. *** Не менее известным был Моше Коэн Энрикес. Он был

Елена Касимова

«Если есть безопасность – есть все, если нет безопасности – нет ничего». Давид Бен-Гурион

ЛЮБИТЕЛИ ОПЕРЫ, НЕ ОБИЖАЙТЕСЬ!

Не знаю, придется ли любителям оперы по сердцу этот материал, потому что, несмотря на название, речь пойдет не об опере. Этому музыкально-театральному жанру была посвящена статья об опере Верди «Набукко» «Если забуду тебя, Иерусалим», («Эксодус», август 2014 г.). в которой рассказывается о событиях разрушения I Храма. Этот наш материал об одной из военных операций Израиля под названием «Опера». Израиль был и остается одним из немногих государств, где постоянно совершаются террористические акты, источик которых кроется в непрекращающихся арабо-израильском и ирано-израильском конфликтах. Террористы убивают мирных граждан, военных, обстреливают города страны. Постоянным источником напряженности для израильтян является вооруженная борьба сил исламского сопротивления в приграничной с Ливаном зоне, а также террористическая деятельность палестинских группировок на территории самой страны. Главная забота Эрец Исраэль – безопасность собственного государства и его граждан. Военная доктрина Израиля начала формироваться одновременно с созданием еврейского государства в 1948-1949 гг. после победы Израиля в войне за независимость. За прошедшие годы позиция Израиля не изменилась, планы по обеспечению безопасности государства постоянно обновляются и совершенствуются в соответствии с региональной и международной обстановкой, с соотношением сил между Израилем и арабскими государствами, появлением новых средств ведения войны. Важнейшим элементом оборонной доктрины Израиля является метод превентивного нападения. Все эти годы неизменной оставалась ставка на оказание силового давления на потенциального противника, на враждебно настроенные арабские государства. Главным элементом этого давления была, есть и, по-видимому, останется в будущем атакующая стратегия устрашения, основанная на неизбежности наказания агрессора. При этом допускается возможность нанесения упреждающих ударов по важнейшим объектам противника в случае создания угрозы безопасности Израиля. Одним из таких ударов является военная

операция под названием «Опера». Эта операция военно-воздушных сил Израиля в настоящее время не так широко известна, как другие. А между тем, влияние ее на всю историю Ближнего Востока очень значимо.

БЕГИН. 7 ИЮНЯ

1981 ГОДА

7 июня 1981 года премьер-министр Израиля Менахем Бегин находился в своей иерусалимской квартире по улице Бальфура. Он нетерпеливо ходил из угла в угол в ожидании важного звонка. Менахем Бегин (при рождении Мечислав Вольфович Бегун (1913 - 1992) — государственный деятель Израиля, шестой премьер-министр Израиля с июня 1977 по 1983, лауреат Нобелевской премии мира (1978).

Наконец, раздался долгожданный звонок. Разговор был кратким.

- Операция «Опера» началась, - доложил начальник Генерального штаба Армии обороны Израиля Рафаэль Эйтан. - Ребята в дороге.

- Я верю в них, Рафуль, - ответил Бегин. - О результатах сообщу, - закончил начальник Генштаба.

часов показывали 16 часов и три минуты.

Персидском заливе в 1991 году западному миру пришлось бы воевать с ядерной державой. (Это дед встревает в процесс воспитания) То же касается и войны США против Ирака в 2003 году.

— Так что же случилось в 1981 году? — спросил внук.

— Вообще-то эта история началась еще в 1975 году.

САДДАМ ХУСЕЙН

В разное время атомную бомбу пытались создать многие страны исламского мира — Ливия, Сирия, Саудовская Аравия, Пакистан, Иран. Израиль весьма болезненно реагировал на эти попытки, опасаясь за собственную безопасность. Если бы Ирак имел атомную бомбу, вряд ли бы Война в заливе и последующее свержение Саддама Хусейна вообще состоялись, но это так, к слову. А что же за история началась в 1975 году?

Еще в 1960-е годы советские специалисты построили в Ираке небольшой ядерный реактор, работавший для мирных целей. Но Саддаму Хусейну недостаточно было мирных целей: он мечтал о собственной ядерной бомбе.

Саддам Хусейн Абд аль-Маджид аль-Тикрити (1937 - 2006) - иракский государственный и политический деятель, президент Ирака (1979—2003), премьер-министр Ирака (1979—1991 и 1994—2003).

папа, — весь мир тогда осудил Израиль. А еще через десять лет весь мир сказал ему спасибо. — Если бы израильтяне не уничтожили иракский ядерный реактор, во время Войны в

(1995— 2007).

и ЙОСЕФ И. ЗАЛЬЦМАН

рассказываю им о ВОПРОС К РАВВИНУ НА ВА ШИ ВО ПРО СЫ ОТ ВЕ ЧА ЕТ ГЛАВ НЫЙ РАВ ВИН ЕВ РЕЙ СКО ГО ЦЕН ТРА РУС СКО ЯЗЫЧ НОЙ ОБ ЩИ НЫ ТО РОН ТО основной труд философии хасидизма

- Рабби, затронув недавно тему о чудесах Ребе, мы получили многочисленные отклики, в которых читатели просят продолжения. - Пожалуйста. Вот еще один рассказ. Еврейский бизнесмен по имени Макс Коэн жил в Англии в городе Манчестер. Он вел бизнес в странах Дальнего Востока. Однажды, как обычно, он планировал деловую поездку на Дальний Восток, в том числе хотел заехать в Бангладеш. Перед тем, как уже должен был отправляться, из новостей он узнал, что тропические ливни, обрушившиеся на Бангладеш, залили всю страну – случилось буквально наводнение. Он стал сомневаться в целесообразности поездки – путешествие могло обернуться серьезной опасностью. В то время брат его жены учился в Нью-Йорке в «Севен Севенти» у Ребе. Макс Коэн звонит шурину в Нью-Йорк и говорит: «Пожалуйста, пойди в воскресенье к Ребе (Ребе обычно по воскресеньям встречался людьми, которые выстраивались в длинную очередь) и спроси, имеет ли смысл мне ехать в Бангладеш, так как там идут непрекращающиеся ливни». Тем не менее, к поездке он был уже готов и решил, не теряя времени, из Манчестера отправиться в Лондон, откуда потом должно было начаться путешествие на Дальний Восток. По приезду в Лондон он связывается с шурином, чтобы узнать информацию от Ребе. «Ребе ответил, - сказал шурин, - что ливни уже закончились, и ты не только можешь, но и должен ехать в поездку. Ребе дал мне для тебя доллар». Затем шурин добавил, что после этого Ребе дал ему второй доллар со словами: «Пусть Макс Коэн передаст этот доллар тому, кто в Бангладеш делает нашу работу». Я знаю, - продолжил шурин, - обычно ты летишь через Китай. Я туда пошлю тебе оба доллара быстрой почтой. Один ты возьмешь себе, а второй, как сказал Ребе, дашь в Бангладеш еврею, который делает нашу любавичскую работу». Макс Коэн был очень удивлен: в Бангладеш практически нет евреев – они там не живут, приезжают только иногда по делам бизнеса. Кроме того, насколько он знал, там не было никого, кто мог бы

проводить какую-либо еврейскую работу. Бангладеш - мусульманская страна, там нет Дома Хабада и нет посланника Ребе.

деятельности книгa "ТАНИЯ" Классведетрабби Йосеф И. Зальцман На русском языке КАЖДЫЙ ВТОРНИК В 20:00 28TownsgateDr.,Thornhill OronZoom: www.zoom.us/my/jrcchq ID: 416-222-7105 16 | ЭКСОДУС | ФЕВРАЛЬ 2023

любавичей

всему миру». Макс Коэн бы счастлив. Он сказал: «Ребе велел мне передать доллар тому, кто проводит нашу работу в Бангладеш. Уверен,

садятся

графолог мастер

жанра, которая провела показательный семинар в отделении JRCC East Thornhill. «Семинар по графологии — еще один пример нашего стремления постоянно создавать инновационные, креативные программы, — говорит Хани Зальцман, директор отделения JRCC East Thornhill. - Наша задача использовать любую возможность, чтобы жизнь общины была интересной, чтобы евреи с удовольствием приходили на наши программы узнать что-то

эту

встретились

1942 году. Слава Б-гу, немцы до Саратова не дошли. Я родился в 1943 году - через несколько месяцев после сталинградской битвы в поволжском городе Энгельс, на другом берегу от Саратова. Там проходила эвакуация моей семьи. Во время эвакуации от голода умерли мой старший брат Павел и мамин племянник. В то время все папины документы оказались утерянными, и он мог взять любые имя и фамилию, которые звучали бы более приемлемо в коммунистической стране. Но папа сохранил свое полное еврейское имя и отчество. Папа происходил из

города Рогачев, тоже с очень большой еврейской историей. Он рассказывал, что его отец Лейба Буслов занимался изготовлением дегтя –черного густого вещества, которое гнали из березовых пней. Использовали его для смазки кирзовых сапог (чтобы они не пропускали воду) и колес для телег. После войны наша семья вернулась в свой городок Почеп. Евреев там осталось так мало, что не могли собрать миньян: практически все, кто не успел или не хотел эвакуироваться, были расстреляны. Хотя я не знаю историю моей семьи, потому что не застал своих дедушек и бабушек, но хорошо помню, как в нашей семье справляли Пейсах. Помню, что однажды у нас дома даже пекли мацу в русской печи. Мама делала замечательную фаршированную рыбу. Когда не удавалось достать свежую рыбу, она делала ее из мороженой. - Ваша профессия? – По профессии я – химик, окончил в Ленинграде химико-технологический техникум им. Менделеева. - Чувствовали ли Вы проявления антисемитизма? - Расскажу об одном случае. В Ленинграде я жил в общежитии, где в комнате было 7 человек. Однажды захожу в комнату и вижу, что моя тумбочка обклеена желтыми шестиконечными звездами. Все, конечно, ждали моей гневной реакции. Но я сказал: «Слава Б-гу, комната обрела еврейский вид и приняла еврейскую

тете. Жена - медик по специальности. Она закончила медицинский техникум при Кремлевской больнице, после окончания которого там и работала. Для дочери мы также планировали медицинское образование, и когда наступило время получать высшее образование, мы собрались подавать документы в медицинский институт. Но знающие люди объяснили, что этого не стоит делать, так как поступить туда девочке-еврейке практически невозможно. И дочь решила поступать в технический ВУЗ,

собрать

JRCC

кампанию

в

новых

расширению их деятельности, совершенствованию их программ, чтобы ни один русскоязычный еврей гарантировано не остался без внимания. «JRCC обслуживает общину, состоящую из десятков тысяч семей, живущих в разных регионах, — говорит рабби Мендель Зальцман, директор JRCC и директор отделения JRCC East Thornhill. — Во-первых, они живут в разных районах, и для того, чтобы организовать их еврейскую жизнь, должны быть синагоги, расположенные в шаговой доступности. Кроме того, это люди с

т.к. «да» с иврита - «знание». А знание, как известно, –сила, в особенности, если эта сила позволяет преодолеть проблемы и апатию современного поколения. Мы призываем евреев обратиться к нашей сущности, нашему наследию, нашей городости! По-русски «Больше Да» можно перевести как «Большое Да». Давайте предложим больше программ, больше новых знакомств, больше социальной поддержки, больше

Продолжение со стр. 16 Парень говорит: «Время от времени я приезжаю в Бангладеш. В один из приездов я познакомился с местной девушкой, которая мне очень понравилась. Мы решили пожениться. Оказалось, что ее отец – очень состоятельный человек, занимaет большой пост в государственной структуре. Вчера вечером он устроил дома колоссальный пир по поводу нашего обручения, на который пригласил всю элиту страны. На следующее утро – то есть, сегодня, он попросил меня выйти на балкон, чтобы поговорить. И сказал, что раз я женюсь на его дочери, а девушка из мусульманской семьи, я должен принять ислам. Я ему ответил: «Мы не говорили об этом. Я – еврей, я готов жениться на мусульманке, но принять ислам – не готов». Отец моей невесты сказал: «Если ты хочешь жениться на моей дочери, ты должен быть мусульманином». «Мы так не договаривались, я должен подумать». – «Здесь не о чем думать, я занимаю большой пост в стране, и не могу сделать из себя посмешище. Обручение состоялось, отменить его невозможно, у тебя нет другого выхода - ты должен стать мусульманином. Кроме того, твои вещи и документы, включая паспорт, находятся в моем доме, полиции известно твое имя». И добавил: «Ты из этой страны, кроме как в гробу, не уедешь! Иди и подумай и вернись ко мне с ответом».

«Что мне делать? Мой паспорт у него, я не могу уехать из этой страны, но и принимать ислам тоже не хочу»,закончил парень свой рассказ и опять горько заплакал.

Бизнесмен сказал: «Я попробую тебе помочь». Он позвонил главе представительства английской авиакомпании «British Airway» в Бангладеш со словами: «Ты меня знаешь уже не один год, у меня к тебе необычная просьбаты должен мне помочь. Рядом со мной парень, которому необходимо покинуть Бангладеш как можно скорее. У него нет ни паспорта, ни каких-либо других документов. Помоги!» Авиаработник ответил: «Привози его в аэропорт. Конечно, он не сможет пройти обычный контроль, я встречу вас и провожу парня прямо в кабину самолета». Рейс в Англию должен был отправляться через час. Я привез бедолагу в аэропорт, его встретили, и парень вылетел в Лондон. Оттуда уже, выправив документы, он уехал в Израиль к родителям. Когда я из аэропорта вернулся в отель, на входе столкнулся с Максом Коэном, который сказал: «Ребе послал

Mila Gurfinkel - стр. 25

Misha Basin - стр. 23

Rachel Saltsov - стр. 24

Dentistry in Oak Ridges - стр. 25

Dr. Asia Kreichman - стр. 21

Hair Design - стр. 25

Health Garden - стр. 24

Hypno Goal - стр. 23

Massage Therapy - стр. 25

Medical Clinic - стр. 25

Oreol Shoes - стр. 24

Alef Fairlawn Monuments - стр. 30

Steeles Memorial - стр. 26 Stone Craft - стр. 29

Fiera Foods Jobs - стр. 2

The Israeli Network - стр. 34

Finance & Tax Insurance - стр. 24

Igor Tulchinetsky - стр. 25

Tatyana Subbotina - стр. 25 Mayfair Law - стр. 2 Леон Левин - стр. 23

Jewish Free Loan - стр. 24

Freshco - стр. 24 NoFrills - стр. 25

Prestige - стр. 25

- стр. 25

Быстрин

Бейла Гица Дризин

Исраэль Фельдберг

Голда Галили Алексей Глозман Фима Хаим Гохбан Герман (Гари) Гольдфельд Джейк Яаков Горен Менахем Мендел Грин София Гринбойм Моше Лейб Джесион София Калиниченко Григорий Цви Камински Хася Катко Любовь Либа Хотянова Анна Хана Корман Сима Коростошевски Пенни Перл Пнина Kровиц Александр Йишай Мищенко Рива Ривка Мушкат Альберт Иссахар Дов Райхман Йосеф Сандлер Регина Саевич Фрума Браха Шубов

Моти Рабинович, Алик Кантаржи Эта трагедия причинила боль нам всем. Но, конечно, родных она затронула больше всех. Трудно выразить словами, сколько Олeчка сделала людям добра. Тяжело, когда теряешь близких- это горе, от которого нет лекарства. Светлые воспоминания о человеке, который достойно и честно прожил свою жизнь. Coбoлeзнуeм мужу Mише и дочке Лорочке c семьей. Алла Винник, дети, внуки. Саша и Семён Зильберман.

мои соболезнования Диме с семьей и искренне скорблю вместе с вами. Оля, семья

заботливой женой, мамой, бабушкой и хорошим другом. ЕЁ НАМ ВСЕМ БУДЕТ НЕ ХВАТАТЬ. Шендельзон Семен, Клара; Лейбович Эдвард, Ева; Рабинович Моня, Мира; Фердман Изя, Нюся; Зубаревы Саша, Алла; Привиз Женя, Жанна; Либак Маня; Ваксман Марк, Лина; Фурман Белла; Ритберг Лида; Перельман Роза; Рабкин Рувим; Кац Йосиф; Вайсберг Яша, Клава; Сандлер Белла; Миренбург Владимир; Ковалик Лиля; Кожух Дима, Элла; Рудницкие Олег, Клава; Дехтяр Миша, Майя; Зелесские Виктор, Нина; Лев Леня, Таня; семья Кушевских

минуту. Она прожила достойную жизнь, испытав все невзгоды и радости, выпавшие на долю ее поколения. Такой она навсегда останется в нашей памяти. Выражаем искренние соболезнования дочери Софе, сыну Саше, внукам Павлу и Илье, Даниэлю и Денису. Ира

GREGORY KAMINSKY

Myself and Klava, with our children and grandchildren disturbed and regret due to the loss of our best friend for 47 years.

We will remember Gregory as a Good men, Good Family man, “Odessit!”

Exceptionally Good Husband, Father Grandfather and a “MENCH” who died unexpectedly on December 25, 2022. We

never forget our family’s friendship, generosity of this Mench.

Our sincere condolences to the entire Kaminsky’s Family: Wife Regina, Son Boris & Sharon, Daughter Alla & Mark, Grandchildren: Alexandra & Daniel, Maya & Adam. WE

Exodus Memorial GREGORY KAMINSKY

It all began on February 17, 1947 in Odessa, Ukraine followed by immigration through Italy and Vienna, to our new life in Canada in 1975.

Grisha was a dedicated father and even more so as a grandfather. Early 5 am morning wake ups, coffee runs, drives to tennis, soccer and food and coffee drop offs. His family and wife, were his #1 priority.

He will always be rembered for being caring, giving and someone who was always willing and able to step in to help everyone. He had a way of connecting with people, everyone he interacted with, has a story and more importantly a memory He has had a tremendous impact on his grandkids and has imprinted something special on each one of them.

While he was not a man of many words when in person, his social media skills were great. Starting from his very early morning texts and emails, selfies and interesting photos. He definitely gave his kids and grandkids lots to smile about,

His unexpected passing is a shock to each and everyone he knows. He was a strong, powerful and unforgettable man. The last 3 weeks have shook us all and thankfully he left us in peace, without suffering a lot of pain and most importantly surrounded by his family and loved ones in his final 2 weeks. He did not give up till he was ready to go, making sure to see and speak to everyone and tell them he loves them.

The end at 3am on December 25, is his new beginning. We love you to the moon and back. You are forever in our hearts, our minds and you’ve left us with lots of lessons and beautiful memories.

REST IN PEACE AND WATCH OVER EACH OF US

Your beloved wife Regina, loving and devoted father and fatherh-in-law of Alla and Mark Fainblum, and Boris and Sharon Kaminsky. Cherished grandfather of Alexandra, Daniel, Adam and Maya.

will

WILL REMEMBER YOU GRISHA FOREVER!