Revista Santa Cruz, Sonrisa Oriental, septiembre 2017

SANTA CRUZ Sonrisa Oriental Revista Cultural - septiembre - 2017- Santa Cruz - Bolivia

Editorial

E

n la presente edición de la revista denominada “Santa Cruz, sonrisa oriental”, dedicamos íntegramente sus páginas a la capital cruceña por ser el mes aniversario. Orgullosos de nuestra tierra porque habitamos bajo el cielo más puro de América y en la ciudad más grande y poblada de Bolivia, considerada el centro económico e industrial del país; urbanísticamente singular con una plaza central situada en el “casco viejo” y rodeada de avenidas circundantes llamadas anillos. Departamento de gran riqueza paisajística y natural, además de un cálido clima y gente hospitalaria que hace que sus visitantes se enamoren al pisar su suelo.

En la revista realizamos entrevistas y reportajes a diferentes personas que conocen y trabajan por Santa Cruz, como ser, historiadores, economistas, artistas, urbanistas, emprendedores, entre otros; además destacamos su historia, los juegos populares, la gastronomía y lugares turísticos.

Esta edición es el resultado del esfuerzo de estudiantes de la materia “Producción de Medios Impresos” de la Facultad de Ciencias Sociales, en el módulo de septiembre 2017, quienes investigaron, entrevistaron y redactaron las notas periodísticas, puesto que llevar la teoría a la práctica es fundamental para completar el aprendizaje.

Agradecemos a la Universidad Privada Domingo Savio que es nuestra casa superior de estudios, la que nos permite llevar adelante este medio.

Índice 4-5 Paula Peña Hasbún

6 Juegos populares

7 Mitos y leyendas

8-9 Santa Cruz de antaño

10 - 11 Turismo

12-13 Jorge Akamine Toledo

14-15 Juan Fernando Ayala

16-17 Emprendedores cruceños

18-19 Oficios de antaño

staff: SANTA CRUZ, SONRISA ORIENTAL UNIVERSIDAD PRIVADA DOMINGO SAVIO Dirección General Lic. Fabiola Vargas Mejía Coordinación General Sebastián Chávez Justiniano Periodistas Randy Beltrán Calderón Pablo Borja Ramos Sebastián Chávez Justiniano Saida Cutipa Aillón Liliana Espinoza Cuellar Jaime Ferreira Leaños Yesenia Flores Corrales Yessica Menacho Durán Rosalva Méndez Yepez Verónica Mendoza Quiroz Daniela Moreno Justiniano Katherine Nuñez López Raquel Oliveira Justiniano Miguel Angel Paz Miguel Angel Ribera Katherine Ruiz Montero Sofia Tobias Hurtado Foto de Portada Katherine Ruiz Montero Diseño Gráfico Sebastian Peláez

20 - 21 Los Cambitas

22 El Camba Calucha

23 Remedios Naturales y modismos de Santa Cruz

IMPRENTA Jiménez Derechos Reservados Santa Cruz – Bolivia

Santa Cruz de la Sierra, la ciudad más poblada del país Fundación

S

anta Cruz de la Sierra es la capital del Departamento de Santa Cruz, Bolivia.

Está situada al este del país, a orillas del Río Piraí . Según las proyecciones del Instituto Nacional de Estadística (INE), en el presente año se alcanzó un aproximado de 3.078.000 habitantes, mientras que en 2012 la cifra fue de 2.784.000. Según el informe del INE, en Bolivia para el 2020, dentro de tres años, la población que se alcanzará será de 3.370.000 habitantes. Su crecimiento demográfico está entre los más rápidos de América de Sur y es la ciudad más poblada del país.

Santa Cruz de la Sierra fue fundada el 26 de febrero de 1561 por el capitán español Ñuflo de Chávez tras una expedición integrada por 158 españoles que partieron desde Asunción. La nueva población fue bautizada con el nombre de Santa Cruz de la Sierra en honor a la ciudad natal(Extremadura) del fundador. La fundación se realizó a orillas del arroyo Sutó, en la serranía de Chiquitos, como una avanzada al este de los territorios ocupados por España, próxima a donde hoy se asienta San José de Chiquitos.

Geografía

La ciudad de Santa Cruz de la Sierra está situada en el margen derecho del Río Piraí, el cual avanza hacia el norte para desembocar en el río Grande o Guapay, parte de la cuenca amazónica. Tiene una altitud media de 416 m. sobre el nivel del mar. La ciudad está en una divisoria de aguas. Hacia el oeste sus aguas van al río Piraí, y al este van al río Grande. La topografía es plana.

El área ocupada por la ciudad es de 567 km², y tiene un perímetro de 110,2 kilómetros. La ciudad ocupa una extensión mayor al de las ciudades de La Paz y El Alto juntas. La extensión total del Área metropolitana de Santa Cruz de la Sierra es de 1.590 km².

Economía

Santa Cruz de la Sierra es el principal centro comercial, financiero e industrial del país que alberga las mayorías de las sedes de las empreSONRISAORIENTAL

sas tanto nacionales como internacionales. Su economía se distribuye en varios rubros como gastronómicos, textiles, espectáculos, bancarios, agroindustriales, turísticos, automovilísticos, etc. La ciudad presenta el índice de desa-

rrollo humano más alto del país.

También se la considera la capital de las franquicias de Bolivia ya que es la ciudad con mayor cantidad de franquicias nacionales e internacionales del país en los diferentes rubros.

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“El crecimiento

ha permitido un mayo

P

aula Peña Hasbún, nació en Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, el 25 de julio del año 1968. Es una investigadora Boliviana, Directora del Museo y Archivo Histórico Regional de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno en Santa Cruz de la Sierra. Es Licenciada en Historia, docente de la Universidad Autónoma Gabriel René Moreno y miembro de número de la Academia Boliviana de Historia.

• ¿Qué hecho histórico cree usted que marcó la historia de Santa Cruz de la Sierra?

El primer hecho histórico fue la fundación de la misma ciudad, el segundo hecho es la creación de la gobernación de Santa Cruz de la Sierra y a lo largo de más de 457 años de historia tenemos muchísimo hechos importante. Lo más rápido que se han dado son los cambios en los últimos 60 años.

• ¿Cuál es su opinión sobre los cambios que ha tenido Santa Cruz en el último tiempo?

Hay un crecimiento acelerado de Santa Cruz, el más rápido que se ha dado en Latinoamérica, eso ha puesto a la ciudad en un lugar importante en Bolivia y también en Latinoamérica. Santa Cruz está en el centro del continente, estamos cerca de todas las capitales, a dos horas de San Pablo, a 2 horas de Santiago, a 2 horas de Buenos Aires y eso hace de Santa Cruz una ciudad importante, además es el centro de muchas actividades culturales, como el festival de Música barroca renacentista, el festival de cine, el festival internacional de teatro, festival de cine indígena y medio ambiental, entre otros; por eso creo que hoy Santa Cruz es el centro cultural de Bolivia y si sigue con esta dinámica podría convertirse en una ciudad cultural mucho más importante.

En los últimos 50 años Santa Cruz se ha transformado, en 1950 la ciudad tenía 42 mil habitantes y hoy en el año 2017, 67 años después la ciudad tiene más de 2 millones de habitantes. Este crecimiento ha permitido

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de Santa Cruz,

or desarrollo cultural”

un mayor desarrollo cultural, por ejemplo, se han creado escuelas de arte, de música, de danza y de teatro.

• ¿Qué aspectos negativos cree usted que ha traído el desarrollo de Santa Cruz?

Yo creo que el aspecto más negativo con el crecimiento tan rápido ha sido la violencia y el narcotráfico, no hay Políticas Públicas a nivel tanto del Municipio de Santa Cruz de la Sierra, de la Gobernación, del Estado Boliviano, ni de la sociedad civil, no estamos luchando para frenar las pandillas, la droga que está en las escuelas; los niños no pueden librarse de esa plaga que contamina a la humanidad y por el otro lado todo esto va generando más violencia, producto de las mafias traficantes de droga y de seres humanos.

• ¿Usted cree que están desapareciendo las costumbres cruceñas?

Creo que como toda cultura, las culturas van desarrollándose, van cambiando con el tiempo y evidentemente hoy en día los chicos no juegan palo ensebao, ni bailan taquirari, pero eso no significa que no le sigue gustando el cuñapé, no sigan hablando como siempre hablaron.

Las culturas evolucionan, no pueden quedarse atascadas en el tiempo. Para mí la cultura cruceña está avanzando y están tomando lo que viene de otras culturas; por ejemplo algunos dicen vamos a celebrar Halloween aunque no es nuestra fiesta, pero es una fiesta que no nos quita otra fiesta, cuando aumentamos a nuestros reportorios otra fiesta eso hace que nuestra cultura vaya generando nuevas culturas.

Paula Peña Hasbún - Historiadora SONRISAORIENTAL

• ¿Cuántos libros ha escrito y cuáles son los más destacadas en su carrera?

He escrito muchos libros, fundamentalmente basados en la cultura y la identidad de Santa Cruz de la Sierra. El más destacado se llama “La permanente construcción de lo Cruceño”, un estudio sobre la identidad en Santa Cruz de la Sierra, este libro que ya va por su tercera edición.

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Juegos Populares de Santa Cruz de la Sierra, una auténtica diversión

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os juegos populares de Santa Cruz son manifestaciones culturales que testimonian el carácter propio de una

región. En los últimos 20 años han ido perdiéndose debido a la modernidad y la influencia externa.

Carrera de embolsao: Los participantes deben estar dentro de una bolsa resistente, esta es colocada desde los pies a la cintura, impidiendo el libre movimiento de las piernas. La distancia a recorrer es de aproximadamente cincuenta metros.

Palo ensebao: Se utiliza un palo recto, de alrededor de ocho metros de largo sin contar la parte enterrada que mide como un metro o más para darle fijeza; el diámetro en la base, está entre los treinta y los treinta y cinco centímetros. En la parte superior se cruzan dos maderos horizontales que generalmente sostienen un aro hecho de bejuco, el que lleva pendientes los premios, estos consisten en pañuelos, cortes de tela o dinero. El palo se embadurna completamente con sebo o jabón para dejarlo lo más resbaladizo posible, dificultando la ascensión. Los que participan se abrazan al madero para trepar fuertemente abrazados a él y conseguir el premio.

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A continuación les presentamos algunos de estos juegos tradicionales de nuestra ciudad.

El pejichi: La modalidad de esta competencia de fuerza, tiene características telúricas solamente, empezando por su denominación. Es una prueba individual, de uno contra otro. Para realizarla los contendientes se colocan en cuatro pies, de espaldas a la línea central de la que están unidos por una cuerda, cuyos extremos llevan al cuello con una lazada no corrediza; a la señal convenidos ambos deben jalar en direcciones opuestas, siempre en cuatro pies, venciendo quien arrastra al contendiente hasta que llegue a tocar la línea central.

El trompo: El trompo tiene forma de pera invertido, de cinco a seis centímetros, con el extremo casi agudo, donde se coloca un clavo sin cabeza para formar la puna, como de un centímetro de largo. La primera manera de jugar se denominaba “cordel” y consistía en colocar una moneda sobre el suelo y acertarle con la púa metálica del trompo al ser lanzado.

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Mitos y Leyendas del Oriente, parte de la cultura de Santa Cruz

L

os mitos y leyendas propios de nuestra región tienen muchas interpretaciones escritas, audio-

visuales y orales, tal vez conozcás más de una versión de la misma historia, ahi está la belleza de la mitología de un

El Guajojó Era una joven india tan bella como graciosa, hija del cacique de cierta tribu que moraba en un claro de la selva. Amaba y era amada de un mozo de la misma tribu, apuesto y valiente; tierno de corazón además de un guerrero.

Al enterarse de aquellos amores el viejo cacique, que era a la vez consumado hechicero, no hallando al mozo merecedor de su hija, resolvió acabar con el romance del modo más fácil y expedito. Llamó al amante y valido de sus artes mágicas le condujo a la espesura, en donde le dio alevosa muerte.

Tras experimentar la prolongada ausencia del amado, la indiecita cayó en las sospechas y fue en su búsqueda selva adentro.

Al volver a casa con la dolorosa evidencia, increpó al padre entre sollozo y sollozo, amenazándole con dar aviso a la gente del crimen cometido.

El viejo hechicero la transformó al instante en ave nocturna, para que nadie supiera lo ocurrido. Pero la voz de la infortunada pasó a la garganta del ave y a través de ésta siguió en el inacabable lamento por la muerte del amado. Tal es lo que referían los comarcanos sobre el origen del guajojó y su flébil canto de las noches selváticas.

La viudita Hay jóvenes que al pasar los veinte años se sienten dueños del mundo y de nada les sirven los consejos. Es así que mientras el cuerpo aguanta le dan como si fuera ajeno. Un muchacho de esta laya era Victorino Suárez gran amigo de la juerga, de la fortuna y de las mujeres.

Cierta noche, después de haber bebido hasta altas horas, luego de despedirse de sus amigos, muy alegre se dirigía a su casa por las calles desiertas de esas horas alumbradas sólo de trecho en trecho por las últimas velas de los faroles públicos cuando de improvisto se le presentó una mujer toda vestida de negro.

En la casi completa oscuridad se podía vislumbrar las formas femeninas de la mujer, formas que despertaron el machismo de Victorino, quien se dirigió a la presencia de la aparecida saludándola y dignándose acompañarla a su casa. Pero la mujer permanecía callada hecho que motivó al hombre atreverse a abrazarla, pero ni bien hubo realizado el intento, sintió que este cuerpo femenino emitía sonidos como chalas de maíz aplastados. Tal fue la reacción del hombre que salió corriendo como alma que lleva el diablo, sin saber cómo llegó a su casa instante en que se le vino una profusa hemorragia nasal y fuertes escalofríos.

pueblo y la identidad de una población que aún tiene en sus cuentos parte de su esencia.

El Duende En un lugar llamado La Barraca, una niña de 6 años, de ojos grandes y pelo lacio, muy bonita, se despertó a media noche, y al no encontrar a la madre a su lado, Salió de la casa en busca de ella. En el camino se encontró con un pequeño que le seguía. Se le reía y la llamaba con silbidos. Ella sintió miedo y comenzó a correr, pero el pequeño le alcanzó y no la dejaba pasar. La niña comenzó a llorar y gritar. Él le regalaba caramelos de colores, besitos de novia y una pañoleta. Pero ella no quería nada. El duende le cantaba y le bailaba, le trenzaba su cabello y le hacía muñecas para entretenerla.

Cuando la niña se dio cuenta, la llevaba por un callejón oscuro.

Ella se asustó, unos perros empezaron a ladrar desesperados y fue cuando un vigilante que se percata de lo que sucedía y tiró dos tiros al aire. El guardia se acercó a donde la niña, la tomó en sus brazos y la llevó a su madre.

Desde aquella noche la niña era perseguida por el Duende. No se le podía dejar sola a Carmita porque el Duende la llamaba con silbidos que solo ella escuchaba.

Desde ese día Victorino no volvió a salir de parranda y si alguna vez se desvelaba buscaba quien lo acompañase hasta la puerta de su casa, que era dos cuadras antes de llegar a San Francisco.

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Santa Cruz dejó de ser pero la gente sigue s C

iudad de hombres y mujeres trabajadores que luchan día a día para salir adelante como buenos bolivianos. Si hacemos una leve comparación con la Santa cruz de ayer y de hoy, los cambios son más que evidentes, hay una abismal diferencia y un estilo de vida modernizado.

Una tarde de domingo en la plaza 24 de septiembre, conversamos con Guido Rodriguez de 74 años y con Irma Romero de 73, nacidos en esta ciudad, quienes

nos contaron sus recuerdos sobre la Santa Cruz de antaño.

Todavía existen personas que sostienen las costumbres de la Santa Cruz de antaño, donde todos se conocían en una ciudad tranquila, con cualidades que hoy en día se están perdiendo, pero que son esas pequeñas cosas como la hospitalidad, solidaridad, y su gente espontánea, que quien llega a pisar esta tierra, se enamora.

El señor Guido Rodríguez, tomando su ca-

fecito, nos comenta sobre la Santa Cruz de antaño.“En aquellos años, el estilo de vida era más tranquilo, la gente era más carismática, todo ha cambiado en Santa Cruz, el progreso ha sido grande y bueno, pero lo triste es que las personas están olvidando sus raíces”, manifestó Rodríguez.

En aquellos años la gente se transportaba solo en carretón jalado de dos bueyes, las calles eran llenas de huecos y charcos de agua. Las casas tenían las puertas en dos partes, se dejaba la parte de arriba abier-

Irma Romero

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una ciudad tranquila, siendo hospitalaria ta y solo se cerraba la parte de abajo, con la tranquilidad que nadie entraría a sacar algo, porque se cuidaban entre vecinos.

Las mañanas de domingo luego de asistir a la iglesia todos se reunían en la plaza principal, donde se realizaban actividades culturales, bailes tradicionales, juegos populares, se juntaban con los amigos, y no podían faltar las parejas que daban vueltas y más vueltas a la plaza. Otros lugares frecuentados eran el Río Piraí para los paseos familiares y “El Caballito” donde se realizaban fiestas sociales.

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“Como el camba siempre ha sido buricero, el mes de septiembre se esperaba con ansias y con mucha alegría para participar en las actividades por el aniversario de la ciudad”, recordó don Guido.

Por su parte la señora Irma Romero de 73 años, quien vende artesanías en la Manzana 1 luciendo un tipoi nos cuenta que en la Santa Cruz de antaño, cuando llegaba septiembre, todos se alistaban con sus mejores trajes, “mi madre nos vestía con el tipoi, era una tradición, los hombres de pantalón, camisa blanca y no podía faltar el sombrero de sao” afirma

la Sra. Irma.

Hacían horneados como el cuñapé, pan de arroz, arepas, tamales, sonso, además de la chicha, para recibir a los visitantes que llegaban y pintaban sus fachadas para que todo quede listo. “El día de la fiesta todos asistían a la plaza donde se vivía una fiesta llena de alegría y al son de la tamborita todos bailaban, es que la llegada de septiembre motiva a todo que nace en esta tierra, a quienes acogemos con los brazos abiertos porque la hospitalidad es lo que más nos caracteriza”, finaliza la Sra. Romero.

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Espejillos, monumento natural

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n lugar atractivo para disfrutar de un paisaje en un bosque tropical, de cascadas y pozas naturales de agua cristalina. Espejillos se encuentra al suroeste del Municipio de Porongo a 45 km. de la ciudad de Santa Cruz y tiene una extensión de 1.258 hectáreas.

Se puede ir desde el centro de la ciudad en un taxi hasta Espejillos o la línea de micro que va hasta la población de San José, se toma de la ex terminal en la Av. Irala; el recorrido dura 1 hora y el pasaje cuesta 5 Bs. Desde San José se toma una camioneta que hace la ruta hasta Espejillos en un tiempo de 25 minutos con un costo de 30 Bs. por persona, la ida y vuelta. En el lugar la entrada al Monumento Natural Espejillos es 10 Bs. En los días más calurosos, feriados y fines de semana, muchas personas visitan Espejillos para relajarse y refrescar; pasar un momento en familia y amigos para disfrutar de un paisaje de bosque tropical, piscinas naturales de piedra para el disfrute de los visitantes. Los que desean quedarse pueden optar por las cabañas que se encuentran dentro del área protegida que cuentan con la infraestructura para albergar turistas, el alquiler de la cabaña y la churrasquera es de Bs. 15, también existe la opción de acampar sin usar las instalaciones del área, es totalmente gratuito.

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E

l Parque Regional “Lomas de Arena” se creó el 25 de septiembre de 1991. Se encuentra ubicado a 12 km. de Santa Cruz, tiene una superficie de 14.075,9 hectáreas, es uno de los puntos turísticos más visitado de la región.

El parque presenta muestras de bosque húmedo, albergan una diversidad de faunas silvestre 27 especies de anfibios, 20 especies de reptiles y 15 especies de peces.

Tiene más visitas los fines de semana y cuando hay clima cálido, debido a que cuando llueve no se puede ingresar, la entrada cuesta 10 Bs. Se puede ir en vehículo propio de pre-

ferencia 4x4 siguiendo la Av. Santos Dumont o en la línea de micro Nº 21 solo hasta la entrada, de ahí se entra caminando como 5 km. Para llegar a la

Sitio Arqueológico: En la zona “Los Chivatos”, se encontraron restos de cerámicas, de lo que fue un cementerio Chané, por ello en esta zona se estableció el único sitio arqueológico de esta cultura.

En él, se han identificado diferentes sitios turísticos:

Turismo rural: La zona cuenta con quintas privadas de recreación, en las que se puede apreciar diferentes actividades típicas del área rural.

Sendero ecológico: En el recorrido se disfruta no sólo de un día de playa y sol, sino también de un paseo en carroza o a caballo por una senda espectacular que se extiende por cinco kilómetros.

Centro de Interpretación: Recientemente inaugurado, posee información en forma didáctica sobre el Parque, a fin de concienciar y difundir a la población sobre los valores de conservación del parque.

entrada principal.

Lomas de Arena, el Parque Departamental de singular paisaje

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“No necesitamos hacer cuenta que Santa Cru

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orge Akamine Toledo, Presidente del Colegio de Economistas de Santa Cruz de la Sierra accedió a una entrevista con nosotros para conversar sobre el crecimiento económico de Santa Cruz en los últimos años.

Akamine nos comentó acerca de la ciudad en sus inicios, cómo se dio el Plan Bohan y las dificultades que tenía Santa Cruz para poder avanzar. Nos habló acerca del Comité de obras públicas encargados de ver las necesidades que se tenía en la ciudad y el inicio del cooperativismo como modelo económico en el cual se asocian varias personas y llevan adelante una organización con un fin, gracias a ello las cooperativas de luz, agua y teléfono han sido fundamentales para el desarrollo del departamento.

“El nivel central no intervino, la misma región con sus propios recursos fue apalancando y haciendo que hoy en día Santa Cruz se convierta en el departamento que más aporta a la economía nacional en producción, en pago de impuestos y en exportaciones. Actualmente somos el departamento que más le damos al país”, afirma Akamine.

Santa Cruz no solamente es una tierra bendecida por su suelo fértil, sino por la idiosincrasia de su gente, hombres de bien, trabajadores que se definen por el lema: “Es ley del cruceño la Hospitalidad”, que se da desde tiempos antiguos cuando era una ciudad de 50 mil personas. Santa Cruz era hasta el 1er. anillo y el 2do. anillo ya era periferia, la gente vivía con las puertas abiertas porque no había tanta inseguridad como hoy.

y la lucha del 11% por las regalías, “desde hace muchos años se han presentado megaproyectos en el departamento que así como han sido aprobados, hasta el día de hoy no se han iniciado lo que a corto plazo nos impide expandirnos más”, manifiesta el Presidente de los Economistas.

Según la opinión de Jorge Akamine, los factores que impiden un mayor crecimiento económico del departamento son varios. El primero es la pelea eterna de la región ante el centralismo, si no exigís no demandás. Nos recuerda a Melchor Pinto

El tema político, lo denomina como una “pulseta”, por la pugna que existe entre el Gobierno central y la Gobernación y que lamentablemente es la región la que pierde, ya que nunca llegan a acuerdos. Por el lado de las políticas nacionales de seguri-

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dad laboral dice que se han vuelto muy exigentes y elevadas; eso en cierta forma hace que se desincentive la inversión.

El tema del desarrollo económico no es solamente vender, comprar y ganar dinero, el desarrollo económico y la economía abarca también un aspecto social. Los encargados de ese aspecto social son los de La Alcaldía, que si bien están haciendo obras de carreteras, escuelas y obras en general, ¿de qué sirve que se construya una carretera, por ejemplo, si no hay educación vial? Es un tema descuidado que si sigue

“Algunos g za de algun piensan sol do y no se d gall

así, aunque haya cre seguiremos con un cr

Es necesario incenti

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un estudio para darnos uz es tierra bendecida”

Jorge Akamine Toledo - Economista

gobernantes que están a la cabenas instituciones en cierta forma lamente en recaudar para el Estadan cuenta que están matando la lina de los huevos de oro”.

ecimiento económico recimiento medio.

ivar la inversión, ac-

tualmente se está trabajando más la inversión pública debido al freno que tiene la inversión extranjera directa, por lo que es importante dar apoyo a sectores como el

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agropecuario para que no pierdan mucho dinero y ayuden mientras estamos en este momento de iliquidez que tiene el Estado y que libere las exportaciones. “Los sectores que tengan sobreofertas, deberían buscar mercado a sus excedentes”, comentó.

Como indicador social más importante, considera al IDH, el índice de desarrollo humano, que se utilizaba para medir la pobreza, servicios básicos, caminos, educación. La educación la destaca como un pilar fundamental para el desarrollo porque si hay ciudadanos bien formados habrán

empresas exitosas, el IDH da un pantallazo al desarrollo económico, que no hay que confundir con crecimiento económico.

“Si yo quiero crecer tengo que estar supeditado a la inversión, ya sea pública, privada o extranjera, eso es lo que dará una mayor pauta. Si crece tu inversión tendrías que tener un crecimiento económico porque la inversión te dinamiza toda la economía, empleos, productos, además de generar divisas si exportas. El tema de inversión es lo que manda a la economía”, finalizó Jorge Akamine.

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“La planificación debe ser constante, sino la ciudad tiende a agolparse”

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uan Fernando Ayala Cuellar, es Arquitecto de profesión y urbanista, ejerce de manera independiente desde el año 2002, es docente universitario, diseña hospitales y trabaja en un proyecto para la Caja Petrolera.

• ¿Cuál es su punto de vista con respecto al crecimiento urbano de Santa Cruz en los últimos años?

El “boom” de Santa Cruz han sido los condominios cerrados, que son desde mi punto de vista una especie de cáncer para el urbanismo, por ejemplo: vaya en micro al Urubó bájese e intente llegar de un condominio a otro, tiene caminar como diez cuadras, hay un montón de espacio, de muros perimetrales sin aceras y agrede mucho al usuario. Más bien que ahora la Alcaldía prohibió los condominios cerrados y ahora son condominios mixtos que tienen casas que miran para afuera y ya no es tan agresivo.

El problema con Santa Cruz fue la idea de la ciudad habitacional, estos condomi-

Juan Fernando Ayala Cuellar - Urbanista 14

nios donde la gente solo va a dormir y en el día salen a trabajar, son amurallados, yo lo considero que es uno de los peores errores que tiene Santa Cruz urbanísticamente.

• ¿Qué tan importante es la planificación urbana para la cuidad?

Es muy importante, porque una ciudad sin planificar es caótica, casi todas las ciudades antiguas son de crecimiento espontaneo, son como las ciudades europeas que vemos que las calles son chiquititas, que los edificios se agolpan por encima y que cada quien trata de ganar el mayor espacio posible, por ejemplo la planificación de Santa Cruz es de los años 50, “ La ciudad jardín”, que es un concepto que ya ni siquiera es válido para Santa Cruz, la planificación debe ser constante, todo el tiempo , siempre se tiene que adelantar, es a futuro. Si no se planifica constantemente la ciudad tiende a agolparse, nuestra ciudad crece de forma horizontal, que es uno de los peores crecimientos que puede haber.

Planificación es cuando uno diseña la ciudad para que tenga todos los servicios, para que una ciudad sea completa, en el caso de Santa Cruz hay barrios donde no llega el recojo de basura, donde no hay agua, las empresas de agua se han diversificado y eso no debería ser porque no se puede controlar la calidad del agua, la electricidad falla en algunos barrios y se ve mucha improvisación.

rica ¿en qué nivel se encuentra la ciudad de Santa Cruz?

En algunos libros de teoría de la arquitectura dice que Santa Cruz con respecto al resto de América tiene un retraso de 25 años y con respecto a Europa un retraso de entre 50 y 100 años dependiendo del país, sin embargo Santa Cruz no lo siente porque se agolpan las tecnologías mezcladas con el retraso. Acá tenemos personas que viven en casa de madera pero tienen internet en su celular, es la contradicción de la tecnología, pero coincido que esas son las edades de retraso.

Por ejemplo Santa Cruz es el departamento que más crece en la región, tenemos el mayor crecimiento económico, pero eso no significa que tengamos mejores condiciones de vida, sino que la macroeconomía está bien.

• De acuerdo a los siguientes aspectos urbanos: equipamiento, vivienda, infraestructura, y transporte, ¿cómo se encuentra la ciudad con respecto a las demás ciudades de Bolivia?

Lamentablemente Santa Cruz tiene un enorme mal, que es el sistema de transporte público, que en su mayoría pertenece a cooperativas, estas cooperativas privadas hacen lo que quieren porque no están regidos por un ente público. Por ejemplo La Paz ha solucionado bastante bien el tema del transporte público con los teleféricos, que por la tecnología de punta, son muy eficientes.

• ¿Ud. cree que la ubicación geográfica de Santa Cruz favorece o afecta al desarrollo urbano?

Afecta porque es horizontal y no hay nada que la tranque, ella se crece sin control, entonces la geografía es la que hace que Santa Cruz por ejemplo, ahorita hay muchas urbanizaciones nuevas, pero vacías eso es porque es fácil hacerlo.

Es muy difícil hablar de Santa Cruz a diez años, porque es una ciudad principalmente de comercio de productos e insumos, no es una ciudad turística; desde mi punto de vista, le espera un futuro parecido al de Panamá, que es donde llegan todos los productos y se reparten.

• Respecto a las grandes ciudades de Latinoamé-

• ¿Cuánto se está construyendo en Santa Cruz?

Las urbanizaciones son las que más se cons-

• ¿Qué nivel de crecimiento se experimentó en el sector de la construcción con relación a los otros departamentos?

Es el que más construye, casi la mitad de la producción de cemento de Bolivia la consume Santa Cruz, entonces de lejos es la ciudad que más construye.

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truyen en Santa Cruz y sobre todo que no son urbanizaciones de lujo, sino que son mega empresas multimillonarias que especulan con el terreno por que mucha gente se compra 5 a 6 terrenos y luego lo venden un poco más caro y es como una especie de chanchito y eso da como resultado enorme urbanizaciones, que son hectáreas de hectáreas donde uno ve esas casas alejadas una de la otra.

• ¿Qué impacto tiene el crecimiento urbano con respecto al medio ambiente?

Eso es lo peor de Santa Cruz, a nadie le importa el medio ambiente, por ejemplo una de las peores agresiones que tiene Santa Cruz son los canales abiertos, son focos de contaminación y son lugares que captan calor solar y lo reflejan durante la noche, son bloques de cemento gigantes.

Antes en Equipetrol cuando eran solo paredes de cemento con piso de tierra tenía plantas y en esas plantas habían cangrejos, había peces, garzas que se asentaban, luego lo encementaron y se perdió esa biósfera y a

nadie le importó. Hay ciudades que luchan por tener biósfera y en cambio en Santa Cruz uno bota un poco de tierra, le echa agua y aparece un bosque; aquí más bien luchan

por hacer desaparecer la biósfera. Nosotros somos como una especie de onda que aleja a las especies de su área de hábitat y eso no debería ser así, se debe convivir.

La Gastronomía cruceña, atrae a los turistas

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i está de visita en Santa Cruz, tiene que saber que en Las cabañas del Río Piraí podrá servirse un delicioso majadito batido, plato hecho a base de arroz y charque (carne deshidratada) acompañado de huevo y plátano frito o el sabroso locro de gallina, una especie de sopa elaborada en base a la gallina criolla, si en caso quisiera algo más liviano por la tarde, le aconsejamos tomar su café con un riquísimo sonso de yuca, masa típica de la ciudad elaborada de yuca blanda, mantequilla y queso terminado en las brasas. Estamos seguros que quedará satisfecho.

Frutos de nuestra tierra: •Achachairú.- fruto de corteza naranja con blanca y dulce semilla dentro. La cosecha es anual pero es un fruto muy esperado por los cruceños ya que sólo se disfruta alrededor de cuatro meses.

•Guapurú.- fruto agridulce de cáscara lisa y negra con pulpa grande y jugosa.

•Ambaibas.- fruto dulce con la que también se elaboran mermeladas.

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Jóvenes cruceñ empren

Jorge Antonio Daza Arredondo

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orge Antonio Daza Arredondo de 30 años de edad, es un ingeniero en Redes y Telecomunicaciones, gerente de la empresa Intertel, un cruceño que además de ser emprendedor sabe cómo salir adelante a pesar de las dificultades. Él empezó siendo trabajador de empresas como Axs, Entel, entre otras. Al principio Jorge era un empleado como cualquier otro y le llegó la oportunidad de trabajar con unos menonitas que lo contrataron para mejorar y optimizar sus redes de internet, tiempo después le cedieron su red a cambio de pagos mensuales. Ahora su empresa ofrece servicios de redes en zonas rurales, pues llegan a lugares donde otras empresas no.

Su empresa va creciendo gracias al trabajo, esfuerzo y dedicación. Él nos cuenta que en sus inicios estaba a cargo de todas las responsabi-

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lidades, hizo de gerente, contador, cobrador, etc. Ahora ya tienen una mejor estructura, otorgaron funciones a otras personas y ya se dedica a ver los temas técnicos y a tomar decisiones importantes.

Su meta a largo plazo es que su empresa crezca un 80% y llegar al nivel de operadores en telecomunicaciones como Tigo y Entel.

A lo largo de su carrera ha tenido muchos tropiezos perdió mucho dinero, “lo único que no he perdido nunca es las ganas de seguir adelante”, nos cuenta el emprendedor.

Dice que lo que más le motiva a seguir luchando es que le gusta lo que hace. “Cuando a uno le gusta lo que hace, no es un trabajo lo veo como una pasión es algo que realmente sé hacer y disfruto haciendo”, comentó el entrevistado

De personalidad carismática además de buen sentido del humor, nos cuenta que le gusta seguir los consejos de la gente que le ha ido bien en los negocios, una de esas personas y su principal mentor es Jorge Cwirko, gerente de Corimexo, al que conoció porque trabajaba ahí, él siempre le daba consejos y enseñanzas para construir todo lo que actualmente tiene.

Para finalizar le preguntamos a Jorge ¿qué consejos le daría a los nuevos emprendedores?, él respondió: “Yo recomiendo que no se den por vencidos, fallas y problemas van a ver siempre en el camino, pero no hay que desanimarse, sino seguir intentando, yo he tenido muchas caídas, pero hay que saber levantares y perseguir los sueños”, manifestó Jorge.

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ños, con garra ndedora D

iego Alba, tiene 24 años de edad, es un joven emprendedor que lucha por seguir creciendo con su programa online, en el cual está trabajando más de un año, es estudiante de la Universidad Privada Domingo Savio, empezó realizando videos en youtube, pero como vio que la mayoría de los jóvenes realizan estos tipos de videos, tuvo que optar por otras opciones, y entonces comenzó por un programa que sea emitido por las redes sociales, su idea fue “Bolivia play” con el propósito de ayudar a los jóvenes cantantes a promocionarse, algo que la televisión no lo hace muy seguido y mostrarle al público el talento que puede llegar a tener Bolivia.

También se encargan de estar presente en los eventos importantes del departamento.

Lo que motivó a Alba es que ama su carrera, su pasión es la fotografía y las ediciones,

su sueño es ser un productor. Se siente muy feliz y contento porque tiene la aceptación y también críticas que lo ayudan a seguir mejorando cada día más. Siente una gran aprobación de la gente ya que su página tiene más de 100.000 seguidores. “Empecé solo aunque tenía algo de ayuda”. Nos comentó Diego, cuando salía a realizar sus fotos y entrevista iba solo, se arriesgaba a que sus compañeros lo miren mal, a no ser aceptado por el mismo entorno al que eligió integrarse, todo lo que se propone le sale bien, afirma Diego y con el tiempo sus mismos colegas lo felicitaron y hoy en día tiene 7 auspiciadores apoyándolo en su labor como programa en línea.

“Me gusta ser positivo, eso me ayuda a seguir adelante”, fue una de las frases que nos comentaba Diego Alba en nuestra entrevista con un ros-

tro lleno de esperanza, y con la actitud de ir por más en el futuro. Una de sus metas es su programa con una marca registrada, que no solo sea un programa en línea, sino que se convierta en una revista, una radio y un programa de televisión. Lleva con él un equipo cargado de mucha energía, siete personas que están disponibles las 24 horas y dedicándole tiempo a lo que les gusta realizar. Tiene por el momento dos cámaras profesionales, un trípode, luces y todo el trabajo lo realizan en su propio domicilio.

“Jamás pensé que mi vida cambiaría, he llegado a ver el progreso de mí mismo y de mi programa, gracias a Dios sigo siendo el mismo joven que tiene las ganas de seguir creciendo, no perder la humildad y sobre todo la empatía con nuestro equipo de trabajo, y con la gente que es nuestro mayor desafío para seguir creciendo”. finalizó Diego Alba.

Diego Alba

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Oficios de antaño que

S

anta Cruz es uno de los departamentos más desarrollados de Bolivia, sin embargo existen oficios que datan desde los años 50 que aún siguen vigentes en algunas poblaciones. Nos trasladamos al Municipio de Cotoca, donde entrevistamos a Rosa Góngora, Severa Cala y Bernarda Cruz para conocer algunos de ellos.

El trapichero Rosa Góngora de 40 años, con una sonrisa en su rostro pero a la vez con los ojos entre lágrimas, nos cuenta que trabajar con el trapichero

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es un oficio que hereda de varias generaciones. Su familia completa trabaja en esto, pues ella le comparte sus enseñanzas a su hijos.

El jugo de coco y el jugo de caña hecho con el trapiche es su principal fuente de ingreso, aunque también hacen tablillas. En el Municipio de Cotoca ellos son los únicos que aún mantienen el trapiche, “es una reliquia familiar, nuestro mayor tesoro, muchos han querido comprarlo e incluso hasta intentaron robarlo”, cuenta Rosa.

Aunque con el transcurso de los años hacer

jugos con el trapiche fue quedando atrás pues con las nuevas maquinarias se puede obtener el mismo fin (caldos de caña), la familia de Rosa continúa haciéndolo de manera tradicional.

La lechería En el Municipio de Cotoca, a 10 km. del centro, en una zona de difícil acceso, vive una familia que tiene una lechería con mucha historia familiar. La propietaria es Severa Cala de 40 años de edad, tiene 4 hijos de los cuales ella es padre y madre. Con mucho esfuerzo ella logró

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e aún siguen vigentes

Bernarda Cruz consolidar lo que ahora es la mayor fuente de distribución de leche para toda la comunidad ”La Enconada” que distribuye 100 litros de leche al día para todas las familias de la zona.

Este oficio para nosotros es muy especial, es lo que nos mantiene unidos como familia porque compartimos juntos todos los días”, finaliza Severa.

Aquella lechería es especial porque no acepta los cambios tecnológicos. La señora Severa afirma que todas las mañanas se levanta muy temprano con todos lo miembros de su familia a ordeñar las vacas. “Ponemos los baldes abajo, los llenamos y todo va a un gran tacho donde tenemos una coladera donde, posteriormente distribuimos toda la leche.

Vasijas de barro La señora Bernarda Cruz vive en cotoca.

Empezó haciendo jarrones grandes de barro, quien le enseñó a hacer las ollitas más pequeñas además de la jalea fue su vecina Antonia Céspedes.

Al día hacen aproximadamente 200 unida-

des de vasijas.

Bernarda nos cuenta que para obtener las vasijas hacen lo siguiente: secar el barro, luego se remoja, se pisa con el pie, se hace la forma manualmente y por último se quema el yuro.

“Este oficio seguirá vigente, no se perderá con el tiempo, yo seguiré haciendo vasijas y jalea porque hace 30 años que me dedico a esto, mis hijos lo heredarán. Entre un horno de barro y un horno industrial mil veces prefiero el horno de barro”, finaliza Bernarda.

Rosa Góngora SONRISAORIENTAL

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“Con la música he con rico puede

A

rmando Terceros, Fundador del trío oriental Los Cambitas.

1.-¿Por qué el nombre Los Cambitas?

Fue el 24 de septiembre del año 1966, justamente en la Feria Expocruz que don Alfonzo Rojas Moncayo nos dio ese nombre.

Estábamos muy jóvenes y él nos propuso el nombre de Cambas, pero por la juventud que teníamos se decidió que mejor “Cambitas”.

2.-¿Qué los llevó a incursionar en la música?

Desde muchacho me gustó la música, cantaba en coros de la iglesia, en el colegio nos incentivaban a cantar, ya cuando salí bachiller nos juntamos con unos amigos y desde entonces se fue dando Los Cambitas, hace 51 años atrás.

3.-¿Donde y en qué año empezaron sus presentaciones como Trío Los Cambitas?

En Cochabamba, en el Festival El Lauro y Compañía fue nuestra primera presentación, luego en la Feria en los años 70 ya le dimos más importancia para presentarnos en público y hacer diferentes presentaciones.

4.-¿Recuerda la sensación que tuvo en su primera presentación en Santa Cruz?

Fue algo espectacular ya que entramos con fuerza, en nuestra tierra y por supuesto veníamos de ganar en Cochabamba nuestro 1er. premio en el año 66.

5.-¿Cuáles fueron los primeros países que visitaron como trío Los Cambitas?

Hemos ido a Chile, Brasil en el festival del 71, Argentina, Paraguay, Uruguay y Colombia.

6.-¿Cuáles son los premios y reconocimientos que han logrado a lo largo de su trayectoria?

Para mí todos tienen un valor muy especial porque son 51 años de trayectoria, he-

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Armando Terceros - Músico

Soy un eterno agradecido con el pueblo de Santa Cruz por todo el cariño y el apoyo que nos brindan por la labor que hacemos.

sea la más recordada?

Son innumerables anécdotas y hasta sustos que nos hemos llevado, una de las más recordadas es que habíamos llegado recién de Argentina cuando escuchamos por la radio que habían matado a un cambita, nos asustamos mucho y nos fuimos al lugar donde decían que fue que lo mataron de un balazo, cuando llegamos al lugar era que habían matado a un cambista. (sonríe)

7.-¿Cuántos cantantes han pasado por el trío Los Cambitas?

Han pasado 24 en total, de los cuales 5 ya han fallecido, pero cada uno de ellos ha aportado su granito de arena y ha dejado huella en estos 51 años.

8.-¿Alguna anécdota o experiencia que

9.-¿Qué año cree que fue el mejor como agrupación?

Cuando estuvimos con Gladys Moreno fue una etapa interesante ya que en esos tiempos compuse la canción “Añoranzas Cruceñas” y de ahí empieza a subir el tema hasta el número 1 muchas semanas… aho-

mos recibido reconocimientos de muchas instituciones como ser del Comité Pro Santa Cruz, del Rotary Club, de medios de comunicación, del Club Social La Pascana, etc. Son muchos reconocimientos y cada uno de ellos tiene un valor importante.

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nseguido lo que ningún conseguir”

ra donde vamos, esa canción es una de las más pedidas y hay gente que aún se emociona escuchando el tema.

10.-¿Considera que se puede vivir de la música o tienen alguna actividad extra?

Los Cambitas nunca hemos vivido de la música, cada uno tiene su profesión o su actividad aparte, yo digo que las 2 cosas son compatibles.

Con mi profesión de Químico Industrial he mantenido a mi Familia y le he dado la comodidad que tenemos y con la música he conseguido lo que ningún rico puede conseguir en la vida, porque qué rico se ha podido dar el lujo de dar serenata al Papa Juan pablo II, o de cantarle a Augusto Pinochet, esta última venida del Papa Francisco también le cantamos, entonces son tantas satisfacciones que nos ha dado la música que el dinero no puede comprar.

11.-¿Cuáles son sus presentaciones más próximas y proyectos futuros?

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En este mes como casi todos los años cantamos en la Expocruz, estamos presentando un nuevo disco y como primicia de un proyecto que tenemos es que estamos haciendo una película que se va llamar “Añoranzas Cruceñas”, en esa película van a salir los personajes más importantes en la cultura de Santa Cruz. Por ejemplo, ahora los jóvenes no saben quién es Gladys moreno, quién es Raúl Otero Reiche, Pedro Flores, etc. En esta película vamos a mostrar los elementos más importantes culturales que han nacido en este pueblo y que han hecho historia.

dan la debida importancia a la cultura. La piratería también afecta mucho a los artistas cruceños.

12.-¿Por qué piensa que la gente ha dejado de escuchar la música tradicional?

Hay varios aspectos fundamentales, que somos nosotros los que estamos perdiendo nuestra propia cultura, por ejemplo, en los colegios se da más oído a las danzas de otros departamentos, que no es malo, pero por qué no promover e incentivar a nuestros niños que bailen y canten música oriental.

14.-¿Qué significa Santa Cruz para usted y qué mensaje le da a la población en su mes aniversario?

Santa Cruz es la ciudad más importante y la más bella de Bolivia, Santa Cruz acepta y recibe con los brazos abiertos a todo mundo y les da oportunidad a todos para que vivan bien sin resentimiento y sin odio.

Santa Cruz es el crisol de la bolivianidad porque aquí se recibe a todos sin discriminar a nadie.

El otro tema es que las autoridades no le

13.-¿Algún mensaje para la juventud de parte de Armando Terceros?

Yo les diría a todos los niños, jóvenes y a la gente que es y no es Oriental, que tienen que ver la forma de aceptar y difundir nuestro folklore, todos tenemos que ayudar a incluir nuestra música de a poco, porque verdaderamente ese es el factor fundamental que tiene cada país.

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E

“Un pueblo sin cultura no puede existir”

s el segundo de 6 hermanos, nació el 26 de enero de 1982, él es Herland Burgos Justiniano (35 años), más conocido como el “Camba Calucha”, el motivo del seudónimo, “la calucha es la semilla que da vida a la cultura para que no se pierda”.

Menciona que el 90% del Camba Calucha le pertenece a su esposa y el 10% a su gente.

Su esposa, Luz Marina Cuevas, “la Camba Mezquina, porque no me comparte con nadie, ¡mezquinísima!”, su hijo mayor Ángel Burgos (10 años), “el Cambita Chareta, significa llorón en la jerga popular camba, cuando era peladingo de todo y nada lloraba”, su hijo menor Miguel Ángel Burgos (8 años), “Cambita Soberbio, porque él hace lo que le parece, yo lo presento con una poesía y el declama otra,

¡soberbio!”.

Cuando Herland Burgos cursaba el tercero básico, con tan solo 8 años, empezó a componer y declamar poesía costumbrista. “En la mayoría de los colegios en los actos cívicos, no se baila otra cosa más que danzas del occidente, yo declamo desde tercero básico, bailo taquirari y chovena”, aseguró.

Considera que la tradición se está perdiendo por todo lo que viene desde el exterior. “No se ha perdido totalmente, pero se está perdiendo, el amor por lo propio, la identidad del pueblo cruceño y de la población, por todo el monerío que viene de afuera”, afirmó.

El Camba Calucha manifiesta que jamás en la vida pensó en ser una persona pública, porque simplemente hace lo que le gusta. Su única actividad de la cual se sustenta es la poesía, “Nueve años que vivo de esto y no pienso tener otro oficio. Uno puede vivir de la cultura, a pesar de que digan lo contrario, “un pueblo sin cultura no puede existir”, el tan solo hecho de que no se pierda es lo que me hace vivir”.

“Camba Calucha” 22

Expresando su fe, agradece a Dios por el don que le dio, “No me gusta la palabra famoso, nunca me ha gustado. Si usted es un famoso que no agrada a su gente, es un mediocre, es un cunumi con plata, eso es lo

que son todos esos cambas que le preguntan qué es la fama y empiezan a explicarla, jamás voy a explicar qué es la fama, porque jamás la he tenido, soy un camba que es querido por todo su pueblo, por la forma de ser que tengo, solo soy agradable, no famoso”, aclaró.

Todos los días miércoles, en la Federación de Fraternidades Cruceñas el Camba Calucha es profesor en la escuelita “La Calucha” donde se forman poetas, músicos de tamboritas, flauta y bombo, totalmente gratis, “los días miércoles, no agarro trabajo, me dedico solamente al voluntariado dando clases en la escuelita, no regalo plata a nadie porque me cuesta ganarla, doy algo que vale más, se llama tiempo”.

Entre los países visitados a lo largo de su trayectoria están España, Italia, Suecia, Francia, Inglaterra, Alemania, Brasil, Perú, Argentina y Chile. En la Expocruz 2017, se presentará en el stand de Guabirá los diez días de feria, luego junto a la tamborita con la que tiene convenio, posteriormente se irá a Cobija 15 días y el primer trimestre del 2018 viajará a Europa a realizar más presentaciones.

Poesía Llegó septiembre y Santa Cruz está de aniversario, Porque el 24 se festeja su grito libertario.

Será una fiesta de alegría sin igual Con la tradicional serenata en el Parque El Arenal.

Vendrá mucha gente de todos los lugares, Otro que no puede faltar es don Elio Coronado con sus juegos populares, carrera de embolsao, pejichi, tinaja con petos y el chichisco, combinao también, con patadas y pellizco.

Si nos da hambre, a comer locro, majao o patasca Si se enoja la suegra, la metemos en la tarasca.

Con harina y huevo le damos un retoque Después con Chino y Callaú a jugar trompo y al enchoque.

Por eso es que les hago la invitación ¡festejemos Septiembre con Cultura y con Tradición!

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Remedios caseros de nuestros abuelos •Aceite de pata: Para la frialdad en el cuerpo. Friccionar levemente en la zona de pecho o espalda hasta calentar.

•Aceite de raya: Para fortalecer y madurar los pulmones. Una cuchara al día.

•Té: para irritación en los ojos o conjuntivitis. Lavarse los ojos hasta limpiar la zona.

•Limón: Para evitar los malos olores en las axilas. Aplicar un limón en las axilas estrujando.

•Bicarbonato de Sodio: Para blanquear los dientes. Aplicar media cucharilla de bicarbonato en los dientes y cepillar.

•Huevo: Para usar como mascarilla capilar. Aplicar huevo en el cabello y dejar reposar por unos minutos, enjuagar y aplicar su shampoo de preferencia.

Aplicar una cuchara de aceite en la corona de la cabeza y masajear suavemente.

•Maicena o fécula de maíz: Para los pitaís o alergia del calor. Aplicar la maicena en el cuerpo hasta detener el sudor.

•Té de lechuga: Para el insomnio o ansiedad.

Hacer hervir un poco de agua agregando hojas de lechugas, dejar reposar y tomar caliente.

•Aceite de girasol: Para la insolación.

•Jugo de Limón: Para el uso de spray de

cabello. Exprimir limones dependiendo la cantidad que quiera aplicar, aplicar en el cabello mientras se va peinando.

•Mate de naranja con canela y hojas de guayaba: Para la diarrea. Hervir la canela junto a las hojas de guayaba y las cascaras de naranja, tomar caliente.

Diccionario Camba Compartimos esta lista de palabras para preservar la lengua costumbrista.

Acopaibao.- Se le dice al individuo torpe, de reacciones tardías.

Baquitú.-Soplador. Especie de abanico que se usa para avivar el fuego.

Buri.-Baile de arrabal, fiesta criolla ruidosa y alegre. Se la realiza en domicilios.

Canchón.- Patio.

Caneco.- Vaso con asa para beber agua, hecho generalmente de guayacán..

De ñeque.- Hombre fuerte, de agallas.

Dejuañango.- Desorden de cosas.

Elay (Helay).- Helo ahí.

Empacarse.- Encapricharse Fajinista.- Persona porfiada y testaruda.

Fefeinte.- Dos veces veinte.

Guarayo.- Indígena de la tribu de ese nombre, de estirpe guaraní.

Guariflé.- Bebida de huevo batido en agua caliente con licor.

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Horquillazo.- Empujón con la mano en palca, dado en el cuello de otro.

Insirirí.- Raquítico.

Jachi.- Sedimento de café o desechos de harina de maíz.

Jancara.- Mate de gran tamaño.

Keresa.- Huevos de mosca sobre la carne La Trampa.- El demonio.

Lopopo.- Párpado hinchado.

Machorro.- Apelativo que se le da indistintamente al humano y al animal que no procrea.

Macono.- Ave de rapiña que caza al vuelo a las víboras. Ñamurucú.- Reunir escasos ingredientes para un locro. Cambio.

Ocoró.- Estado de la comida agria.

Orocepeó.- Variedad de abeja silvestre.

Paco.- Soldado de policía.

Pacumuto.- Varilla de madera que sirve para asar carne.

Quirichí.- Verruga.

Quisa.- Plátano maduro, asoleado.

Rosca.- Masa horneada de maíz con queso en forma de argolla.

Sabandija.- Manga de insectos, mosquitos, ejenes, marigüises.

Sama.- Araña.

Tatú.- Armadillo.

Tembleque.- Persona que sufre del mal de Parkinson.

Urina.- Gacela.

Urupé.- Cedazo o tamiz de fibras de saó.

Viudita.- Personaje de ultratumba, representado por una mujer vestida de negro con mantón blanco.

Yesca.- Sin dinero.

Yeta.- Mala suerte.

Zarandajo.- Dícese de la persona chistosa y juguetona.

Zocollón.- Acción de empujar bruscamente del cuello a otra persona.

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