نسخه کامل نشریه فرهنگ BC شماره 305 - 23 ژانویه 2014 - ونکوور - کانادا by Farhang Persian Newspaper

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫‪Friday, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫جمعه ‪ 3‬بهمن ‪ - 1393‬شماره ‪ ،305‬سال دوازدهم‬

‫گالری فرش پازیریک‬

‫‪Pazyryk‬‬

‫تعميرات و خريد و فروش‬ ‫نقد و يا به اقساط ‪604.770.1784‬‬

‫‪1480 Marine Drive, North Van.‬‬

‫مهندس محمد خلیل بیگی‬

‫کارشناس امالک‬

‫‪Cell: 604.763.1512‬‬ ‫‪Office: 778.285.8840‬‬

‫‪mbeigi1960@gmail.com‬‬ ‫‪www.Royalty.ca‬‬

‫‪Cell: 604.727.4044‬‬ ‫‪Office: 604.688.6315‬‬ ‫‪Fax: 604.688.6316‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 2‬‬

‫آژانس مسافرتی آریا‬ ‫با مدیریت ناهید صعودیان‬

‫تلفن ونکوور‪:‬‬

‫پر فروش ترین و با سابقه ترین آژانس هوایی ‪( 604) 986.0094‬‬ ‫نماینده رسمی کلیه خطوط هوایی برای ایران‬

‫تلفن تورنتو‪:‬‬ ‫‪(416) 229.1313‬‬

‫ارایه خدمتی نو از آژانس آریا‪:‬‬ ‫روزهای شنبه‪ ،‬یکشنبه و تعطیل تا حد امکان‬ ‫به پیام های فوری شما پاسخ داده خواهد شد‪.‬‬

‫‪3731 Delbrook Ave.‬‬ ‫‪North Vancouver, BC V7N 3Z4‬‬ ‫‪E.mail: info@ariatravel.net‬‬

‫ایران‬

‫اسپشیال‬

‫‪ 900‬دالر‬ ‫‪+‬‬ ‫‪Tax‬‬

‫تور‬ ‫مکزیک‬

‫تهران به‬ ‫ونکوور‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 3

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 4‬‬

‫کشف اسکلت «‪ 7‬هزار ساله» در حفاری خيابان مولوی تهران‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫میدان‌های محمدیه تا قیام‪ ،‬آثار«متنوع و پرشمار» باستانی شامل قطعات فراوان سفال‌های‬ ‫ساده و لعابدار از دوره‌های صفوی و قاجار‪ ،‬مصالح آجری‪ ،‬سنگی و تزئینات کاشی‌کاری‪،‬‬ ‫اشیای استخوانی و تکه‌ظرف‌های شیشه‌ای کشف شده است‪.‬‬ ‫وی تصریح کرد‪« :‬پس از انجام آزمایش‌ها و اقدامات حفاطتی نسبت به آثار به دست آمده‪،‬‬ ‫اقدامات متخصصان برای حفاظت و انتقال تدفین پیش از تاریخی به موزه ملی ایران و‬ ‫نمایش عمومی آن انجام می‌شود‪».‬‬ ‫شناسایی محوطه تاریخی هشت هزار ساله در بهبهان‬ ‫در همین حال روز سه‌شنبه‪ ۲۳ ،‬دی‪ ،‬نیز عباس مقدم‪ ،‬سرپرست گروه باستان‌شناسی در‬ ‫شهر باستانی ارجان بهبهان‪ ،‬از وجود یک محوطه تاریخی متعلق به هزاره ششم پیش از‬ ‫میالد در این منطقه خبر داده و گفت که این محوطه تاریخی در اثر سیالب از بین رفته است‪.‬‬ ‫وی تصریح کرد‪« :‬حاال بعد از کشف این محوطه ثبت رخداد سیالب که باعث متروک شدن‬ ‫این منطقه شده است برای ما اهمیت دارد‪».‬‬ ‫مسعود سلطانی‌فر‪ ،‬رئیس سازمان میراث فرهنگی و گردشگری ایران‪ ،‬روز یک‌شنبه در‬ ‫این باره گفته بود که هویت فرهنگی و تاریخی ایران حداقل به هفت هزار سال پیش باز‬ ‫می‌گردد و حتی برخی آثار و نشانه‌ها‌ حکایت از تاریخ ‪ ۱۱‬هزار ساله ایران دارد‪.‬‬ ‫به گفته آقای سلطانی‌فر‪ ،‬بر اساس تخمین‌ها‪ ،‬تنها سه درصد از آثار باستانی احتمالی موجود‬ ‫در ایران در کاوش‌های باستان‌شناسی از زیر خاک بیرون آمده است‪( .‬رادیو فردا)‬

‫سرپرست یک طرح باستان‌شناسی در جنوب بازار تهران از کشف اسکلت یک انسان متعلق‬ ‫به عهد باستان با قدمت هزاره پنجم پیش از میالد در حفاری‌های فاضالب خیابان مولوی‬ ‫خبر داد‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاری میراث فرهنگی ایران‪ ،‬محمداسماعیل اسماعیلی جلودار‪ ،‬سرپرست‬ ‫کشف منحصربه فرد سابقه‬ ‫این کاوش باستان‌شناسی‪ ،‬روز یک‌شنبه‪ ۲۱ ،‬دی‪ ،‬گفت‪« :‬این‬ ‫ِ‬ ‫سکونت در محدوده شهری تهران را تا هفت هزار سال به عقب می‌برد‪».‬‬ ‫وی اضافه کرد‪« :‬تاکنون قدیمی‌ترین بقایای باستانی شناسایی شده در شهر تهران به تپه‌های‬ ‫قیطریه و حدود سه هزار سال پیش اختصاص داشت‪».‬‬ ‫به گزارش خبرگزاری میراث فرهنگی‪ ،‬حفر یک چاه فاضالب در اوایل آذرماه در منطقه‬ ‫مولوی تهران منجر به کشف قطعه سفال‌های متعلق به حدود ‪ ۴۰۰‬سال پیش در این‬ ‫منطقه شد‪ .‬پس از کشف این آثار سفالی‪ ،‬پژوهشکده‌ باستان‌شناسی مجوز انجام مطالعات‬ ‫باستان‌شناختی در این منطقه را صادر کرد‪.‬‬ ‫به گفته آقای جلودار‪ ،‬در کاوش‌های باستان‌شناسی خیابان مولوی تهران و حدفاصل‬

‫‪Bright‬‬ ‫‪Immigration‬‬ ‫‪Bright‬‬ ‫‪FutureFuture‬‬ ‫‪Immigration‬‬ ‫‪Services Services‬‬ ‫(‪ !"#$%&' #‬د)(‪!"#$%&' #‬‬

‫‪Bright‬‬ ‫‪Future‬‬ ‫‪Services‬‬ ‫'&‪!"#$%‬‬ ‫د)(‪#‬‬ ‫)‪(ICCRC‬‬ ‫‪%,%-Immigration‬دا‬ ‫'&‪.#$%‬‬ ‫‪45,%‬‬‫‪ 589‬ر‪!67‬‬ ‫<;‪#:‬ا‪!,‬‬ ‫?>ا=‬ ‫)‪(ICCRC‬‬ ‫'‪%3‬ور‪%,%-/0‬دا‬ ‫'&‪.#$%‬‬ ‫'‪%3‬ور‪/0‬‬ ‫‪45,%‬‬‫ر‪!67‬‬ ‫ا= <;‪#:‬ا‪589 !,‬‬

‫)‪(ICCRC‬‬ ‫'&‪%,%-of.#$%‬دا‬ ‫'‪%3‬ور‪/0‬‬ ‫‪45,%‬‬‫<;‪#:‬ا‪!,‬‬ ‫‪5J KL,‬ا‪>?GH !I‬ا=‬ ‫‪(Commissioner‬‬ ‫‪Oaths)of‬‬ ‫‪%@A6B‬‬‫‪C@(0#D‬‬ ‫ر‪!67‬دو<‪E‬‬ ‫‪ C@(0#D‬از‬ ‫‪589‬ا'‪%8‬‬ ‫دو<‪GHE‬‬ ‫‪5J‬ا‪!I‬‬ ‫‪(Commissioner‬‬ ‫)‪Oaths‬‬ ‫‪%@A6B‬‬‫دار‪KL,‬از‬ ‫ا'‪%8‬‬

‫'&‪%,%- !"#$%‬دا‬ ‫‪.%'LM‬‬ ‫"‪ ND#P‬در‬ ‫‪%DGH‬در‪۶‬‬ ‫‪(Commissioner‬‬ ‫‪%,%‬دا‪of‬‬‫)‪Oaths‬‬ ‫ارا‪%@A6B-NO‬‬ ‫‪C@(0#D‬‬ ‫ارا‪NO‬دو<‪E‬‬ ‫‪=%7‬از‬ ‫ا'‪%8‬‬ ‫‪5J=%7‬ا‪!I‬‬ ‫دار‪KL,‬‬ ‫'&‪!"#$%‬‬ ‫‪.%'LM‬‬ ‫"‪ND#P‬‬ ‫‪۶ %D‬‬ ‫ای‪ N)#H،‬ای‪،‬‬ ‫);! و‬ ‫ا‪،!,%(7‬‬ ‫‪%‬ر‪!;0#)T‬‬‫و‬ ‫‪UJ‬اری‬ ‫‪N0%'#7‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪G0#V‬‬ ‫از‬ ‫'&‪.#$%‬‬ ‫‪%,%‬دا‬‫'&‪!"#$%‬‬ ‫‪.%'LM‬‬ ‫ارا‪NO‬‬ ‫در‬ ‫"‪ND#P‬‬ ‫‪=%7‬‬ ‫‪۶‬‬ ‫‪%D‬‬ ‫'&‪ .#$%‬از ‪UJ N0%'#7 :G0#V‬اری و ‪%-‬ر‪ !;0#)T‬ا‪ !;) ،!,%(7‬و ‪N)#H‬‬ ‫ا‪،!<%W(X‬‬ ‫‪5M‬د‬ ‫و‬ ‫‪#Y6I‬‬ ‫ا‪Z@X#Y,%[7‬‬ ‫‪،!\,%M‬‬ ‫]‪%(7#‬ر‬ ‫دا‪،!05P3,‬‬ ‫‪ N)#H‬ای‪،‬‬ ‫);! و‬ ‫ا‪،!,%(7‬‬ ‫‪%‬ر‪!;0#)T‬‬‫‪UJ‬اری و‬ ‫‪N0%'#7‬‬ ‫]‪%(7#‬ر‪:G0#V‬‬ ‫"_^^!از‬ ‫'&‪.#$%‬‬ ‫ا‪،!<%W(X‬‬ ‫‪5M‬د‬ ‫‪ #Y6I‬و‬ ‫ا‪Z@X#Y,%[7‬‬ ‫‪،!\,%M‬‬ ‫_^^! دا‪،!05P3,‬‬ ‫و‪>0‬ای ‪%-‬ر‪ #]57 ،‬و‪>0‬ا ‪#D‬ای وا<‪/0#$%&' /0L‬‬ ‫ا‪ #Y6I Z@X#Y,%[7‬و ‪5M‬د ا‪،!<%W(X‬‬ ‫‪#D‬ای‪،!\,%M‬‬ ‫]‪%(7#‬ر‬ ‫"_^^!‬ ‫وا<‪/0#$%&' /0L‬‬ ‫دا‪،!05P3,‬و‪>0‬ا‬ ‫‪%‬ر‪#]57 ،‬‬‫و‪>0‬ای‬ ‫در‪%- E)%0‬ر‪#&X .‬و‪L,‬ی ‪%,%-‬دا ‪%- L0L6" ،Citizenship‬ر‪ .‬ا‪ E'%a‬دا‪،PR Ò‬‬ ‫'&‪/0#$%‬‬ ‫‪،Citizenship‬و‪>0‬ا‬ ‫ر‪%- E)%0‬ر‪#&X .‬و‪L,‬ی ‪%,%-‬دا و‪>0‬ای ‪%-‬ر‪#]57 ،‬‬ ‫دا‪،PR Ò‬‬ ‫وا<‪/0L‬ا‪E'%a‬‬ ‫‪#D‬ای‪%-‬ر‪.‬‬ ‫"‪L0L6‬‬ ‫)‪5M c%$#‬ا‪ !I‬از )‪%I b0%‬ی '‪#‬دود ‪ ،Appeal‬در‪5M‬ا‪Refugee !JL;I%;] E7‬‬ ‫‪Refugee‬‬ ‫در‪5M‬ا‪E7‬‬ ‫‪،Appeal‬‬ ‫‪5M c%$‬ا‪ !I‬از )‪%I b0%‬ی '‪#‬دود‬ ‫دا‪،PR Ò‬‬ ‫];‪%-!JL;I%‬ر‪ .‬ا‪E'%a‬‬ ‫‪L0L6" ،Citizenship‬‬ ‫‪#&X‬و‪L,‬ی ‪%,%-‬دا‬ ‫!‪Website:www.canaim.com‬‬ ‫‪OfÞce: 604-472‬‬ ‫در‪%- E)%0‬ر‪9220 .‬‬ ‫!‪Website:www.canaim.com‬‬ ‫‪OfÞce:‬‬ ‫‪9220‬‬ ‫‪Refugee‬‬ ‫‪ ،Appeal‬در‪5M‬ا‪!JL;I%;] E7‬‬ ‫)‪%I b0%‬ی‬ ‫‪604-472‬از‬ ‫)‪5M c%$#‬ا‪!I‬‬ ‫‪Email: info@canaim.com‬‬ ‫'‪#‬دود‪Mobile:‬‬ ‫‪604-880‬‬ ‫‪0287‬‬ ‫‪Email: info@canaim.com‬‬ ‫‪Mobile:9220‬‬ ‫‪604-880 0287‬‬ ‫!‪Website:www.canaim.com‬‬ ‫‪OfÞce: 604-472‬‬

‫‪Mobile:‬‬ ‫‪0287‬‬ ‫‪Office604-880‬‬ ‫‪604.941.6624‬‬ ‫‪Mobile 604.880.0287‬‬

‫‪Email: info@canaim.com‬‬ ‫‪Website www.canaim.com‬‬ ‫‪Email info@canaim.com‬‬

‫توقف واردات فرآورده‌های نفتی از ايران توسط افغانستان‬ ‫مسئوالن گمرک والیت نیمروز در غرب افغانستان‪ ،‬اعالم داشتند که از ‪٣‬هفته پیش با پایان‬ ‫سال مالی افغانستان‪ ،‬واردات فرآورده‌های نفتی ایران به این کشور متوقف شده است و‬ ‫گمرکات اجازه ندارند که کامیون‌ها و نفتکش های حامل بنزین و گازوئیل را اجازه ورود‬ ‫دهند‪ ..‬آنها می گویند‪ ،‬افغانستان برای ازسرگیری واردات خود از ایران شرایط جدیدی را‬ ‫پیشنهاد کرده است‪.‬‬ ‫محمد علی خاشی‪ ،‬مدیرکل گمرکات خراسان جنوبی‪ ،‬گفته است که در حال حاضر‪،‬‬ ‫‪١٦٠‬کامیون حامل فرآورده های نفتی درمرزهای افغانستان و خراسان متوقف گردیده و‬ ‫دولت ایران می گوید این کامیون‌ها قبل از اعالم استاندارهای جدید از سوی دولت کابل‪،‬‬ ‫بارگیری شده و مقامات افغانی باید مشکالت گمرکی این کامیون‌ها را حل نمایند‪.‬‬ ‫(رادیو فرانسه)‬

‫‪Page 5‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫فرهنگی‬ ‫درگذشت يک چهره سرشناس و فعال‬ ‫ِ‬ ‫جامعه ی ايرانيان ونکوور در تصادف رانندگی‬ ‫‪Farhang-e BC, Feb. 23, 2011, No. 204‬‬

‫‪Page 4‬‬

‫فرهنگ ‪ :BC‬با کمال تأسف خبردار شدیم که آقای فریدون ِد ِمهری‪ ،‬کوشنده ی فرهنگی‬ ‫و از چهره های سرشناس جامعه ی ایرانی ونکوور در اثر برخورد خورویی (‪ a pickup‬بازداشتشدگان ديروز را ‪۵٠٠‬‬ ‫‪ )truck‬به ایشان‪ ،‬به شدت مصدوم شده و پس از انتقال به بیمارستان به علت شدت جراحات نفر اعالم کرد‪ .‬به گفتهی وی‪،‬‬ ‫ﮐﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﻳﮏ ﺩﺍﻧﺸﺠﻮﯼ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ‬ ‫وارده درگذشته اند‪ .‬آقای ِد ِمهری از هموطنان زرتشتی مان بودند و مدیریت سازمان اکثر بازداشتشدگانی که او‬ ‫فرهنگی آُشیهن را که یک سازمان فرهنگی زرتشتیان است‪ ،‬بر عهده داشتند‪ .‬دامنه ی مشاھده کرده‪ ،‬در محدودهی‬ ‫ﺷﻴﺮﺍﺯ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻳﮑﻢ ﺍﺳﻔﻨﺪ‬ ‫فعالیت های فرهنگی ایشان چه در جامعه ی هم مینهان زرتشتی و چه در جامعه ی بزرگتر خيابان و ميدان آزادی‪ ،‬و توسط‬ ‫و‬ ‫ایرانیان ونکوور بسیار وسیع بود و از برگزاری جشن های ملی ایران گرفته تا برگزاری پليس امنيت دستگير شده بودند‬ ‫خبری‬ ‫منابع‬ ‫شدند‪.‬‬ ‫بسياری از آنھا در ساعات پايانی ديشب و بامداد امروز آزاد‬ ‫و‬ ‫‪ ‬دانشجويی‬ ‫فعالیت های خیریه و ورزشی را شامل‬ ‫موسیقی‪،‬‬ ‫فستیوال فیلم‪،‬‬ ‫هنری‪،‬‬ ‫نمایشگاه های‬ ‫ﺗﻬﺮﺍﻥ‬ ‫برنامه ﺩﺭ‬ ‫‪ ۵۰۰‬ﻧﻔﺮ‬ ‫ﺣﺪﻭﺩ‬ ‫ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ‬ ‫او که ديشب از مقر نيروی انتظامی فاتب واقع در ضلع جنوبی‬ ‫سايتھای نزديک به‬ ‫انقالب‪،‬بودند‪.‬‬ ‫(‪ )ZNA‬نیز‬ ‫ابتدای خيابان کارگر جنوبی آزاد شده‪ ،‬خاطرنشان‬ ‫می شد‪ .‬آقای دمهری پایه گذار بنگاه خبرگزاری زرتشتیان ميدان‬ ‫معترضان گزارش‬ ‫خیابان‬ ‫تقاطع‬ ‫در‬ ‫ژانویه‬ ‫‪15‬‬ ‫ﺍﻭﻝحدود‬ ‫دمهری در‬ ‫ﺩﺭآقای‬ ‫به گزارش پلیس‪،‬‬ ‫ساعت شش بعدازظهرمیکند که ھمزمان با دستگيری‪ ،‬مورد ضرب و شتم ماموران قرار‬ ‫ﺍﺳﻔﻨﺪ‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫دادهاند روز يکشنبه‪،‬‬ ‫عابر‬ ‫خط وکشی‬ ‫های ‪ 21‬و گوردون در وست ونکوور در حال عبور از محل‬ ‫زمان بازداشت برخورد بدی با آنھا‬ ‫مخصوص در‬ ‫تاکيد میکند که‬ ‫گرفته؛‬ ‫يکی از‬ ‫دانشجويان(‪BC‬‬ ‫بریتیش کلمبیا‬ ‫گونه هدیه‪ ،‬در حد خود به بیمارستان کودکان‬ ‫کرد‪ .‬بجای آوردن گل و یا هر‬ ‫برخورد‬ ‫ایشان‬ ‫به‬ ‫رفت‬ ‫پیاده بود که یک خودرو تراک که به سمت نورت ونکوور میصورت نمیگرفت‪ ،‬مگر کسانی که به گفتهی او “بلبل زبانی”‬ ‫شيراز‬ ‫دانشگاه‬ ‫نظر بهگرفته‬ ‫آنجا در‬ ‫خوردند‪ )Children Hospital.‬از طریق صندوقی که به یاد آقای دمهری در‬ ‫‪ ‬‬ ‫می به‬ ‫کتکبود‬ ‫شدت شده‬ ‫جمجمه‬ ‫های بدن‬ ‫آقای دمهری که در اثر این سانحه دچار شکستگی‬ ‫کردند وکه به‬ ‫استخوان می‬ ‫نيروھای‬ ‫دست‬ ‫سرعت به بیمارستان انتقال داده شد اما در روز یکشنبه ‪ 18‬ژانویه چشم بر جهان فروبست‪ .‬شده است‪ ،‬کمک مالی کنند‪.‬‬ ‫حکومتی کشته شده‬ ‫آیای بازداشتشدگان توقيف شده و به‬ ‫ھمراهکهھمه‬ ‫ی او‪ ،‬تلفن‬ ‫ھایشود‬ ‫مشخص‬ ‫گفته تا‬ ‫پلیس می گوید که در حال بازرسی دقیق خودروی مزبور بهاست‬ ‫است؛ اين در حالی‬ ‫کنند‪.‬مراسم خاکسپاری و یادبود‪:‬‬ ‫برگزاری‬ ‫تاریخ و نشانی‬ ‫آنھا گفته شده که بعد از عيد برای پس گرفتن آنھا مراجعه‬ ‫خبرگزاری‬ ‫‪ be‬که‬ ‫دچار نقص فنی بوده است یا خیر‪ .‬جف پالمر‪ ،‬سخنگوی پلیس وست ونکوور می گوید که ‪ held on Thursday Jan 22, 2015 at 11am PST at‬است‬ ‫‪Funeral‬‬ ‫‪will‬‬ ‫ھمچنين يک کارگر که او ھم ديشب از ھمين محل آزاد شده‪ ،‬با‬ ‫اين‬ ‫تکذيب‬ ‫با‬ ‫فارس‬ ‫حواسش‬ ‫بوده و نه‬ ‫ابرازمخدر‬ ‫مشخص شده است که راننده ی خودرو نه مست یا تحت تأثیر مواد‬ ‫‪Capilano View Cemetery - 1490 3rd Street, West‬‬ ‫‪Vancouver,‬‬ ‫‪BC,‬‬ ‫برخورد‬ ‫بازداشت ديده‪ ،‬به‬ ‫در زمان‬ ‫رفتارھايی که‬ ‫تعجب از‬ ‫خبر گفته است اين دانشجو تصادف کرده و در جريان درگيری‬ ‫با‬ ‫خودرو‬ ‫ی‬ ‫راننده‬ ‫که‬ ‫افزود‬ ‫‪Canada.‬‬ ‫به هنگام تصادف به جای دیگری معطوف بوده است‪ .‬وی خشن ماموران اشاره میکند و میگويد‪:‬‬ ‫کشته نشده است‪ .‬بنا برگزارش وبسايت دانشجونيوز‪ ،‬حامد‬ ‫اگر راکسی‬ ‫خواستار آن‬ ‫قبولیا نداشتند و به ھمه فحش میدادند‪،‬‬ ‫خودشانشدھمکهکسی‬ ‫پلیس در تحقیقاتشان همکاری نشان داده است‪ .‬آقای پالمر اينھا‬ ‫دانشگاه شيراز‪،‬‬ ‫‪ day,‬زيست‬ ‫دانشجوی رشته‬ ‫نورمحمدی‪،‬‬ ‫‪Memorial‬‬ ‫شناسی ‪will‬‬ ‫‪be same‬‬ ‫‪Thursday‬‬ ‫ب ‪Jan 22, 2015 from‬‬ ‫‪4:00pm‬‬‫کنند‪.‬‬ ‫خودم خود‬ ‫کسانی شاهد این سانحه بوده اند‪ ،‬با پلیس تماس گرفته و مشاهدات‬ ‫ھم توھين میکردند‪.‬‬ ‫گزارشامام‬ ‫شنيدمراکه حتی به‬ ‫اسفندماه‪at‬در ميدان‬ ‫اھل خرمآباد يکم‬ ‫دستغيب و‬ ‫خوابگاه‬ ‫‪138 Victory Ship Way,‬ساکن‬ ‫‪6:00pm‬‬ ‫‪the Pinnacle‬‬ ‫‪Hotel‬‬ ‫‪at the‬‬ ‫‪Pier‬‬ ‫فریدون دمهری به هنگام مرگ ‪ 68‬سال داشت‪.‬‬ ‫ه گفتهی او‪ ،‬افرادی را که قبال ھم سابقهی بازداشت داشتهاند و يا به‬ ‫حال‬ ‫در‬ ‫مھندسی‬ ‫دانشکده‬ ‫يک‬ ‫اره‬ ‫شم‬ ‫سختمان‬ ‫مقابل‬ ‫نمازی‬ ‫‪North Vancouver, Canada.‬‬ ‫نوه به مقر اصلی پليس امنيت منتقل‬ ‫دارند‪،‬‬ ‫خواستند نگه‬ ‫دخترانشان‪،‬می‬ ‫ھرحال‬ ‫و‬ ‫نگار‬ ‫و‬ ‫افروز‬ ‫جمشیدیان‪،‬‬ ‫خانواده ایشان شامل همسرشان خانم پروانه‬ ‫فرار از دست ماموران حکومتی کشته شده است‪ .‬برپايه‬ ‫هستند‪ .‬که تنھا مردان در اين محل بازداشت بودهاند و‬ ‫شان میگويد‬ ‫کردند‪ .‬او‬ ‫می‬ ‫هایشان نایا و سیروس‪ ،‬در این روزها سوگوار عزیز از دست رفته‬ ‫گزارش دانشجو نيوز‪ ،‬اين دانشجو به وسيله ماموران امنيتی از‬ ‫وزرا – منتقل‬ ‫بازداشتگاه‬ ‫احتماال‬ ‫بعدازظهر–‬ ‫ابتداتابه ‪6‬جای ديگری‬ ‫زنان را از‬ ‫مراسميکیادبود‬ ‫‪)Zoroastrian‬‬ ‫‪News‬‬ ‫(‪Agency‬‬ ‫زرتشتیان‬ ‫خبرگزاری‬ ‫بنگاه‬ ‫گزارش‬ ‫به‬ ‫‪4‬‬ ‫ساعت‬ ‫مراسم یادبود ایشان در تاریخ پنج شنبه ‪ 22‬ژانویه ‪ 2015‬از‬ ‫روی پل نمازی به پايين پرت شده و پس از برخورد با‬ ‫اسفندماه –‬ ‫ديروز – اول‬ ‫تجمع‬ ‫بازداشتشده در‬ ‫يکی از‬ ‫اند‪.‬‬ ‫ده‬ ‫کر‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫برگزار‬ ‫کالیفرنیا‬ ‫ایرواین‬ ‫شهر‬ ‫زرتشتیان‬ ‫مرکز‬ ‫در‬ ‫ایشان‬ ‫برای‬ ‫نیز‬ ‫دیگری‬ ‫درخواست شده است که هموطنان‬ ‫خواهد شد‪.‬‬ ‫برگزار‬ ‫ونکوور‬ ‫افراددر نورت‬ ‫پیناکل‬ ‫کلمه‪:‬هتل‬ ‫در‬ ‫خودرو در خيابان ساحلی کشته شده است‪) .‬راديو فردا(‬ ‫که نيمه شب گذشته آزاد شده‪ ،‬در گفت و گو با کلمه‪ ،‬تعداد تقريبی )ايران امروز(‬

‫نادر معتمد‬

‫‪ ‬‬

‫مشاورخريد و فروش امالک و متخصص‬ ‫در تهيه وام های مسکونی و تجاری با بهترين شرايط‬ ‫‪Nader Motamed‬‬ ‫‪Real Estate Consultant‬‬ ‫‪Mortgage Specialist‬‬ ‫)‪BA ( Economics‬‬

‫‪Cell: 604.603.0762‬‬ ‫جهت خريد و فروش انواع ملک يا تهيه هر نوع وام‬ ‫به وب سايت من مراجعه نموده و يا با من تماس بگيريد‪.‬‬

‫‪Fax: 604.926.9199‬‬

‫‪www.NaderMotamed.com‬‬

‫‪Bus: 604.926.6011‬‬

‫‪nader@nadermotamed.com‬‬ ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 6‬‬

‫اخراج از صحنه؛ محدوديت‌های تازه‬ ‫برای حضور زنان در موسيقی‬

‫ممانعت از حضور بانوان در چند کنسرت موسیقی طی هفته گذشته ‌‪ ،‬فعالیت زنان در این‬ ‫عرصه را با محدودیت‌های جدیدی مواجه کرده است‪.‬‬ ‫جلوگیری از ادامه حضور یک زن نوازنده دف بر روی سن در کنسرت ساالر عقیلی و نیز‬ ‫ممانعت از روی صحنه رفتن ُ‬ ‫«فرقانه قاسم‌اف» و اجرای برنامه به همراه پدرش‪ ‌،‬از آخرین‬ ‫نمونه‌های ایجاد محدودیت برای فعالیت بانوان در رشته موسیقی در ایران به شمار می‌روند‪.‬‬ ‫هفته گذشته گروه ساالر عقیلی ابتدا در شهر بجنورد روی صحنه رفت و سپس به پیشنهاد‬ ‫اداره کل ارشاد خراسان‪ ،‬قرار شد این گروه کنسرتی را هم در شاندیز برگزار کند‪ .‬روز‬ ‫دوشنبه ‪ ۲۲‬دی‌ماه این اتفاق رخ داد اما بعد از اجرای قطعه اول‪ ،‬یکی از مسئولین از گروه‬ ‫خواست تا خانم حریر شریعت‌زاده‪ ،‬نوازنده دف‪ ،‬برای اجرای قطعات بعدی دیگر روی سن‬ ‫نباشد‪ .‬در این رابطه و پس از این اتفاق‪ ،‬محمدرضا کرمانی مدیر برنامه‌های ساالر عقیلی‬ ‫به خبرگزاری فارس گفت‪« :‬خانم شریعت‌زاده را همه می‌شناسند و او شخصیت مستقل‬

‫‪NASTAX‬‬

‫‪Inc.‬‬

‫ناهيد پاک‬ ‫مشاور در امور شرکتها و اشخاص و ارائه کننده کليه خدمات مالياتی و حسابداری‬

‫‪Nahid Pak _ MSc‬‬

‫‪Accounting , Tax, Payroll‬‬

‫‪Tel: 778.340.0231‬‬

‫‪www.nastax.com‬‬ ‫‪1254 Rosewood Cres. North Vancouver, BC, V7P 1H4‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫هنری دارد و از بازماندگان استاد معروفی است‪ .‬توقع ما این بود که با ایشان برخورد این‬ ‫چنینی نشود‪ ».‬آقای کرمانی در ادامه اعالم کرد‪« :‬همه مجوزهای الزم برای اجرای این‬ ‫کنسرت و تایید همه نفراتی که در این اجرا حضور داشتند‪ ،‬از اداره ارشاد خراسان اخذ‬ ‫شده بود و مسئوالن این اداره به ما قول این را داده بودند که برگزاری این کنسرت با هیچ‬ ‫مشکلی مواجه نمی‌شود‪ ».‬به گفته مدیر برنامه های ساالر عقیلی‪ ،‬خانم شریعت‌زاده حتی‬ ‫مشکل پوشش هم نداشته و با پوشش مناسب در برنامه حاضر شده است‪.‬‬ ‫از سوی دیگر‪ ،‬خستین شب کنسرت ارکستر بادی تهران با خوانندگی «عالیم قاسیم‌اف»‬ ‫و حضور دخترش «فرقانه قاسیم‌اف» به عنوان هم‌خوان‪ ،‬یکشنبه شب هفته گذشته در‬ ‫تاالر وحدت تهران برگزار شد‪ .‬در این کنسرت‪‌،‬این خواننده معروف آذربایجانی به همراه‬ ‫دخترش قطعات مختلفی را اجرا کردند و ارکستر بادی تهران هم به نوازندگی پرداخت‪.‬‬ ‫به قوانين ايران احترام می‌گذارم‪ ،‬اما در هيچ کجای دنيا اين رفتارها در مورد بانوان هنرمند‬ ‫اعمال نمی‌شود‪ .‬اما در شب سوم این اجرا‌‪ ،‬کنسرت «عالیم قاسم‌اُف» با بروز اتفاقاتی به‬ ‫حاشیه کشیده شد و در حالی که فاصله چندانی با لغو نداشت‪ ،‬با پادرمیانی برخی مسئولین‬ ‫با یک ساعت و نیم تأخیر در تاالر وحدت و آن‌هم به شرط حذف «فرقانه قاسم‌اف» (دختر‬ ‫عالیم قاسم‌اف) روی صحنه رفت‪.‬‬ ‫به گزارش سایت «موسیقی ما»‪ ،‬تهیه‌کنندگان این کنسرت یک ساعت پیش از آغاز برنامه‪،‬‬ ‫با حضور مسئولین اداره اماکن نیروی انتظامی و اعتراض آنها مبنی بر حضور دختر‬ ‫«عالیم قاسم‌اف»‪ ،‬تذکراتی را دریافت کردند و برنامه تا آستانه لغو پیش رفت‪.‬‬ ‫در حالی که بیش از یک ساعت و نیم از زمان اعالم‌شده می‌گذشت و مردم زیادی بیرون‬ ‫تاالر وحدت پشت درهای بسته حضور داشتند ‌‪ ،‬وساطت برخی چهره‌ها باعث شد مسئولین‬ ‫اداره اماکن نیروی انتظامی به شرط حذف دختر این خواننده نام‌دار آذربایجانی‪ ،‬اجازه ورود‬ ‫به مردم بدهند تا کنسرت با کنداکتور و شیوه‌ای متفاوت نسبت به دو شب قبلش اجرا شود‪.‬‬ ‫عالیم قاسم‌اف در ابتدای این برنامه و بعد از تأخیر طوالنی باالخره روی صحنه آمد و در‬ ‫حالی که هیچ‌یک از نوازنده‌های ارکستر بادی روی صحنه نبودند‪ ،‬به تنهایی و با نوازنده‬ ‫تارش به اجرای برنامه پرداخت‪.‬‬ ‫او در ابتدای برنامه با عذرخواهی از همه حاضرین رو به جمعیت حاضر در سالن گفت‪:‬‬ ‫«به قوانین ایران احترام می‌گذارم‪ ،‬اما در هیچ کجای دنیا این رفتارها در مورد بانوان‬ ‫هنرمند اعمال نمی‌شود‪».‬‬ ‫ُ‬ ‫به نوشته سایت موسیقی ما‪ ‌،‬در جریان برگزاری این کنسرت ‌‪« ،‬فرقانه قاسم‌اف» که در تمام‬ ‫طول برنامه در اتاق بک‌استیج و اطراف صحنه نشسته بود‪ ،‬با لبخند به پدرش انرژی می‌داد‬ ‫و در گفت‌وگویی با موسیقی ما‪( ...‬دنباله در صفحه ی روبرو)‬

‫‪Page 7‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪ ...‬درباره اتفاقات عجیب این کنسرت گفت‪« :‬اجازه بدهید در این مورد اظهار نظری نکنم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫فعال پدرم روی صحنه است و باید حواسم به او باشد‪ .‬به‌هرحال این اجرا به صورت بداهه‬ ‫ً‬ ‫صورت گرفت و او در شرایطی قرار گرفته که اصال پیش‌بینی نشده بود‪».‬‬ ‫او همچنین در پاسخ به این سوال که آیا تاکنون در برنامه‌هایی که در اقصی‌نقاط جهان‬ ‫داشته‪ ،‬چنین اتفاقی را مشاهده کرده یا نه‪ ،‬اعالم کرد‪«‌:‬به‌هیچ‌وجه‪ ،‬این اولین بار است که‬ ‫با چنین فضایی رو‌به‌رو شدم و االن در شرایط روحی خوبی نیستم و باید به پدرم که روی‬ ‫مردم مهربانی دارید‪ .‬دو شب‬ ‫صحنه است کمک و انرژی بدهم‪ .‬جمله آخرم هم این است که‬ ‫ِ‬ ‫اول برنامه برای من بی‌نظیر بود‪ .‬قدر این مردم هنردوست را باید بدانید‪».‬‬ ‫در هفته‌های گذشته چند کنسرت دیگر هم لغو شده‌اند و حتی از خروج یکی از آهنگسازان‬ ‫ایرانی از ایران هم جلوگیری شده است‪.‬‬ ‫از سوی دیگر‪ ،‬سینا ذکایی‪ ،‬سرپرست ارکستر بادی تهران در انتهای این برنامه‪ ،‬پشت‬ ‫تریبون قرار گرفت و ضمن عذرخواهی از تمام حاضرین در سالن بابت اتفاقات پیش‌آمده‪،‬‬ ‫تأسف و ناراحتی خود و اعضای گروه را به حاضرین در سالن اعالم کرد و بابت مسائل‬ ‫بوجود آمده عذرخواست‪.‬‬ ‫در هفته‌های گذشته چند کنسرت دیگر هم لغو شده‌اند و حتی از خروج یکی از آهنگسازان‬ ‫ایرانی از ایران هم جلوگیری شده است‪ .‬مجید درخشانی‪ ،‬نوازنده تار و آهنگساز ایرانی‪ ،‬روز‬ ‫‪ ۱۵‬دی‌ماه هنگامی که قصد ترک ایران به سوی دبی را داشت‪ ،‬مطلع شد که ممنوع‌الخروج‬ ‫شده است‪ .‬روزنامه اعتماد چاپ تهران‪ ‌،‬در این‌باره نوشت که آقای درخشانی در فرودگاه‬ ‫امام خمینی توسط ماموران انتظامی مورد سئوال قرار گرفته و گذرنامه‌اش ضبط شده است‪.‬‬ ‫در این رابطه‪ ‌،‬مجید درخشانی به روزنامه اعتماد گفت که ماموران پاسپورت او را گرفته‬ ‫و از او خواسته‌اند برای پیگیری به اداره گذرنامه مراجعه کند و گفته‌اند پرونده‌اش را به‬ ‫دادسرا خواهند فرستاد‪.‬‬ ‫این استاد برجسته تار انتشار گسترده ویدئویی‌هایی که در آن زنان خواننده با حجاب کامل‪،‬‬ ‫تک‌خوانی می‌کنند را علت ممنوع‌الخروجی‌اش اعالم کرده بود‪.‬‬ ‫از سوی دیگر‪ ‌،‬در چند هفته گذشته‪ ‌،‬کنسرت گروه «لیان» که پیشتر اجرایش در بوشهر‬ ‫با مشکالتی مواجه شده بود‪‌ ،‬در شیراز لغو شد و سیروان خسروی نیز اجازه برگزاری‬ ‫کنسرت در بوشهر را پیدا نکرد‪.‬‬ ‫ک ماه تا برگزاری جشنواره موسیقی فجر و حضور‬ ‫همه این‌ها در حالی است که حدود ی ‌‬ ‫برخی گروه‌های خارجی در ایران باقی مانده است‪ .‬باید دید مسئوالن این جشنواره‪ ،‬چه‬ ‫تدابیری را برای مخالفت‌های احتمالی برخی نهادها در قبال اجرای گروه‌های مختلف‪‌،‬اعم‬ ‫از آقایان و خانم‌ها در جشنواره امسال‪‌،‬اتخاذ می‌کنند‪(.‬رادیو فردا)‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫بازداشت تعدادی از فعالين حقوق زنان در تهران‬ ‫خبرگزاری هرانا – اطالعات سپاه پاسداران روز‬ ‫دوشنبه‪ ،‬تعدادی از فعاالن حقوق زنان را در‬ ‫تهران بازداشت کرد‪ ،‬این نهاد اطالعاتی همچنین‬ ‫تعدادی دیگر از فعاالن این حوزه را احضار یا‬ ‫تهدید نموده است‪ ،‬گفته می‌شود این برخورد‌ها‬ ‫جهت ممانعت از برگزاری برنامه‌های اعتراضی‬ ‫فعاالن این حوزه در ارتباط با اسیدپاشی‌های اخیر‬ ‫است‪.‬‬ ‫به گزارش خبرگزاری هرانا‪ ،‬ارگان خبری‬ ‫مجموعه فعاالن حقوق بشر در ایران اطالعات‬ ‫سپاه پاسداران اقدام به بازداشت چند تن از فعاالن‬ ‫حقوق زنان کرده است‪ .‬زهرا خندان‪ ،‬روزنامه‬ ‫نگار و فعال سابق دانشجویی دانشگاه صنعتی امیر کبیر (پلی تکنیک تهران) و سها‬ ‫مرتضایی دیگر فعال این حوزه از جمله این بازداشت شدگان هستند که ظهر امروز در‬ ‫منازل مسکونی خود در تهران بازداشت شدند‪.‬‬ ‫زهرا خندان که سابقه کار در خبرگزاری کار ایران (ایلنا) و روزنامه اعتماد را دارد امروز‬ ‫با مراجعه ماموران امنیتی به منزلش بازداشت شده است و تا این لحظه از محل بازداشت‬ ‫او خبری در دست نیست‪ .‬ماموران امنیتی در تماس با پدر این روزنامه نگار‪ ،‬وی را از‬ ‫بازداشت فرزند خود مطلع کرده‌اند‪ .‬همچنین ظهر امروز دوشنبه ‪۲۹‬دی ماه ماموران امنیتی‬ ‫با مراجعه به منزل خانم سها مرتضایی این فعال دانشجویی را نیز بازداشت کردند‪ .‬سها‬ ‫مرتضایی فعال دانشجویی دانشگاه صنعتی امیر کبیر است که سابقه یک ترم محرومیت از‬ ‫تحصیل در این دانشگاه را نیز دارد‪.‬‬ ‫گفته می‌شود بازداشت‌های دیگری نیز از فعاالن زنان در روز جاری صورت گرفته است ‪.‬‬ ‫فعاالن حوزه حقوق زنان بر این باور هستند که با توجه به احضار و تهدید تلفنی چند فعال‬ ‫دیگر در همین روز‪ ،‬احتمال می‌رود این بازداشت‌ها در راستای برخورد با فعالین حقوق‬ ‫زنان برای ممانعت از برگزاری تجمعات احتمالی در اعتراض به اسیدپاشی باشد‪.‬‬ ‫الزم به یادآوری است مهدیه گلرو‪ ،‬دیگر فعاالن حقوق زنان که در تجمعات اعتراضی علیه‬ ‫اسیدپاشی‌ها شرکت جسته بود‪ ،‬کماکان بالتکلیف در بازداشت به سر می‌برد‪.‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 8‬‬

‫نقش احتمالی معامله نفتی با ايران‬ ‫در مرگ دادستان آرژانتينی‬

‫آلبرتو نیسمن وظیفه داشت ماجرای خونین‌ترین حمله تروریستی تاریخ آرژانتین را روشن‬ ‫کند‪ .‬اما جسد او اندکی پیش از این‌که در این باره در پارلمان حرف بزند‪ ،‬یافت شد‪ .‬آیا‬ ‫تحقیقات او مانع معامله نفتی ‪۷‬میلیاردی با ایران می‌شده است؟‬ ‫به گزارش "اشپیگل آنالین"‪ ،‬دادستان آرژانتینی‪ ،‬آلبرتو نیسمن‪ ،‬چهارشنبه گذشته (‪۱۴‬‬ ‫ژانویه ‪ ۲۴ /‬دی) به خبرنگار روزنامه "کالرین" گفته بود‪« :‬ممکن است بخاطر این داستان‬ ‫بمیرم‪ ».‬گویا او پیش‌بینی می‌کرد که اتفاقی برایش خواهد افتاد‪.‬‬ ‫"این داستان" عبارت بود‬ ‫از تحقیقات وی درباره‬ ‫بمب‌گذاری روز ‪ ۱۸‬ژوئيه‬ ‫سال ‪ ۱۹۹۴‬در مرکز‬ ‫فرهنگی یهودیان (آمیا) که‬ ‫در جریان آن ‪ ۸۵‬نفر کشته و‬ ‫‪ ۳۰۰‬نفر زخمی شدند‪ .‬تا آن‬ ‫زمان آرژانتین سوء‌قصد به‬ ‫این هولناکی را تجربه نکرده‬ ‫بود‪.‬‬ ‫تحقیق درباره این واقعه‬ ‫مرگبار حدود ده سال متوقف‬ ‫مانده بود‪ ،‬تا این که آلبرتو‬ ‫نیسمن در سال ‪ ۲۰۰۵‬وظیفه‬ ‫دنبال کردن پرونده را بر‬ ‫عهده گرفت‪ .‬او در سال‬ ‫‪ ۲۰۱۳‬چندین تن از مقامات‬ ‫بلندپایه جمهوری اسالمی‬ ‫ایران را متهم کرد به اینکه‬ ‫شبکه‌ای تروریستی در‬ ‫آمریکای جنوبی ایجاد کرده‬ ‫و دستور انجام بمب‌گذاری در‬

‫‪29.95‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫مرکز فرهنگی یهودیان را نیز صادر کرده‌اند‪.‬‬ ‫معامله با ایران‬ ‫نیسمن همچنین چهارشنبه گذشته رئیس جمهور آرژانتین‪ ،‬کریستینا فرناندز د کیرشنر را‬ ‫متهم کرد به اینکه تالش کرده به قصد بهبود بخشیدن به روابط آرژانتین با ایران و انجام‬ ‫معامله‌ای پرمنفعت جلوی تحقیقات درباره ایرانیان مظنون به دست داشتن در ماجرای یاد‬ ‫شده را بگیرد‪ .‬قرار بود نیسمن روز دوشنبه (‪ ۱۹‬ژانویه) در پارلمان آرژانتین در بوئنوس‬ ‫آیرس حضور یابد و درباره اتهاماتی که به رئیس جمهور این کشور زده توضیح دهد‪.‬‬ ‫اما جسد دادستان آرژانتینی دیروز یکشنبه در آپارتمانش در طبقه سیزدهم ساختمانی در‬ ‫محله "پوئرتو مادرو" یافت شد‪ .‬به گفته دادستانی آرژانتین‪ ،‬نیسمن در "چاله‌ای از خون" در‬ ‫وان حمام منزلش دراز کشیده بود‪ .‬وزارت اطالعات و امنیت کشور آرژانتین اعالم کرد‪:‬‬ ‫«در کنار جسد وی اسلحه‌ای با کالیبر ‪ ۲۲‬و پوکه‌های فشنگ یافت شده‌اند‪».‬‬ ‫خبرنگار روزنامه "کالرین" در ساعت ‪ ۲۱‬و ‪ ۱۷‬دقیقه شب پیام نیسمن را دریافت کرده‬ ‫بود که می‌گفت "ممکن است بخاطر این داستان بمیرم"‪ .‬به گفته این خبرنگار‪ ،‬دادستان‬ ‫آرژانتینی هنگام چت با او نیز این جمله را تکرار کرده است‪.‬‬ ‫پلیس آرژانتین در برابر در ورودی ساختمان محل زندگی دادستان آرژانتینی‪ ،‬آلبرتو نیسمن‬ ‫"اشپیگل آنالین" می‌نویسد که دادستان آرژانتینی به عنوان رئیس تحقیقات درباره پرونده‬ ‫ترور "آمیا" سال‌ها بود تحت حفاظت پلیس قرار داشت‪ .‬در این اواخر شمار محافظان وی‬ ‫به ده نفر رسیده بود‪ .‬اما محافظان وی گفته‌اند که دیروز یکشنبه نتوانسته‌بودند با وی تماس‬ ‫برقرار کنند‪.‬‬ ‫به گفته وزارت اطالعات و امنیت آرژانتین‪ ،‬نیسمن به زنگ در یا تلفن جواب نمی‌داده است‪.‬‬ ‫محافظان وی پس از این‌که دیده‌اند نیسمن عصر روز یکشنبه نیز هنوز روزنامه‌های خود را‬ ‫از جلوی در آپارتمانش برنداشته‪ ،‬به مادر وی اطالع داده‌اند تا بیاید‪ .‬مادر نیسمن با کمک‬ ‫کلیدساز در را باز کرده و جسد پسرش را غرق در خون در وان حمام یافته است‪.‬‬ ‫سرجیو برنی‪ ،‬از مسئوالن وزارت اطالعات و امنیت آرژانتین‪ ،‬گفته است که همه شواهد‬ ‫نشان می‌دهد که نیسمن خودکشی کرده است‪ .‬اما خانم ویویانا فاین‪ ،‬دادستان آرژانتینی‪،‬‬ ‫هشدار داده است که نباید در مورد تحقیقات مربوط به مرگ نیسمن به سرعت نتیجه‌گیری‬ ‫کرد‪ .‬خانم فاین در محل حادثه گفت‪« :‬در روزهای آینده با توجه به نتیجه کالبدشکافی دلیل‬ ‫مرگ نیسمن را درخواهیم یافت‪ .‬من همه را دعوت به حفظ آرامش می‌کنم‪ ».‬او افزود که‬ ‫نیسمن نامه وداعی از خود بر جای نگذاشته است‪.‬‬ ‫نیسمن سال‌ها بود که به عنوان دشمن رئیس جمهور فرناندز د کیرشنر شناخته شده بود‪.‬‬ ‫کیرشنر در سال ‪ ۲۰۱۳‬پیشنهاد تشکیل یک "کمیسیون حقیقت‌یاب" را داده بود که در آن‬ ‫نمایندگانی از آرژانتین و ایران شرکت داشته باشند‪ .‬نیسمن با عصبانیت نسبت به این‬ ‫پیشنهاد واکنش نشان داده بود‪ .‬او بر این گمان بود که مهم‌ترین هدف چنین کمیسیونی لغو‬ ‫حکم تعقیب بین‌المللی ایرانیان متهم در پرونده "آمیا" است‪.‬‬ ‫حمله شدید دولت آرژانتین به نیسمن‬ ‫نیسمن همچنین این ظن را بیان کرده بود که رئیس جمهور آرژانتین می خواهد روابط خود‬ ‫با رژیم ایران را بهبود بخشد بتواند با این کشور معامله‌‌ پرمنفعت نفتی انجام دهد‪.‬‬ ‫در حال حاضر مصرف انرژی در آرژانتین بیش از آن چیزی است که خود این کشور تولید‬ ‫می‌کند‪ .‬کمبودی که وجود دارد به ارزش حدود هفت میلیارد دالر است‪ .‬بدین دلیل خرید نفت‬ ‫ارزان از ایران می‌تواند برای رئیس جمهور آرژانتین بسیار جذاب باشد‪.‬‬ ‫سرانجام دادگاهی در آرژانتین تشکیل "کمیسیون حقیقت‌یاب" را متوقف کرد‪.‬‬ ‫هفته گذشته نخست وزیر آرژانتین‪ ،‬خورخه کاپیتانیش‪ ،‬اتهامات نیسمن علیه رئیس جمهور‬ ‫را "مهمل‪ ،‬غیرمنطقی‪ ،‬غیرعقالنی‪ ،‬خنده‌دار و ضد قانون اساسی" خواند‪.‬‬ ‫دادستان آرژانتینی می‌دانست که اتهام زدن به رئیس جمهور خطرناک است‪.‬‬ ‫"اشپیگل آنالین" می‌نویسد که نیسمن چهارشنبه گذشته در مصاحبه‌ای تلویزیونی گفته‬ ‫بود‪« :‬از امروز زندگی من تغییر کرده است‪ .‬اما این وظیفه من به عنوان دادستان است‪.‬‬ ‫من دخترم را آماده کرده‌ام و به او گفته‌ام که به زودی می‌شنود که دیگران چه چیزهای‬ ‫وحشتناکی درباره پدرش تعریف می‌کنند‪( ».‬دویچه وله)‬

‫‪Page 9‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫محدوديت تازه برای حضور طوالنی‌مدت کانادايی‌ها‬ ‫در آمريکا‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫البته کانادایی‌ها می‌توانند طی یک سال حداکثر ‪ ۱۸۲‬روز در آمریکا بمانند به شرطی که‬ ‫قبلش فرم مخصوص را پر کرده باشند‪.‬‬ ‫افرادی که بیش از حد مجاز در آمریکا می‌مانند ممکن است دچار این مشکالت شوند‪:‬‬ ‫‪ -۱‬شهروند ایاالت متحده به حساب بیایند و مجبور شوند بر اساس درآمدشان در دیگر‬ ‫کشورها مالیات بدهند‪.‬‬ ‫‪ -۲‬اقامت کانادا و تامین اجتماعی‌شان را از دست بدهند‪.‬‬ ‫‪ -۳‬ایاالت متحده آنها را غیرقانونی به حساب بیاورد و بین ‪ ۳‬تا ‪ ۱۰‬سال از ورود به آمریکا‬ ‫منع شوند‪.‬‬ ‫فراموش نکنید قوانین مربوط به مدت زمان اقامت کانادایی‌ها در آمریکا تغییر نکرده‪ ،‬فقط‬ ‫از آنجا که این اطالعات بین مقامات دو کشور رد و بدل خواهد شد ممکن است سخت‌گیری‬ ‫درباره قانون حضور حداکثر ‪ ۱۲۰‬روزه و ‪ ۱۸۲‬روزه بیشتر شود‪.‬‬ ‫هانیست تاکید کرده «هر کس که به طور مداوم به آمریکا سفر می‌کند باید حتما روزهای‬ ‫ورود و خروجش را در جایی ثبت کند و مطمئن باشد که اطالعات درستی را وارد کرده‬ ‫است چون ممکن است بعدا برای پاسخگویی به مقامات به آنها نیاز پیدا کند‪».‬‬

‫عدم بازگشت افشين بايمانی و ارژنگ داوودی از بند سپاه‬ ‫ونکوورنامه‪ :‬توافق جدید تبادل اطالعات میان کانادا و ایاالت متحده می‌تواند برای‬ ‫کانادایی‌هایی که مدت زیادی را در ایاالت متحده می‌گذرانند تبعاتی داشته باشد‪.‬‬ ‫به گزارش ‪ ،CBC‬توافقنامه ‪ Entry Exit Initiative‬به مقامات دو کشور این اجازه را‬ ‫می‌دهد که مدت زمان حضور ساالنه کانادایی‌ها در آمریکا را پیگیری کنند‪ .‬قبل از این‬ ‫توافقنامه‪ ،‬هر دو کشور می‌توانستند زمان‌های خروج از کشور را ردگیری کنند‪ ،‬نه ورودها‬ ‫را‪.‬‬ ‫گیل هانیست ‪-‬دستیار الکس اتامننکو‪ ،‬نماینده پارلمان بریتیش‌کلمبیا‪ -‬با اعالم این خبر گفته‬ ‫است‪« :‬به مردم هشدار می‌دهیم در صورتی که به میزان سفرهایشان به آمریکا بی‌توجه‬ ‫باشند احتماال دچار مشکل جدی می‌شوند‪».‬‬ ‫به گفته هانیست‪« ،‬این اعتقاد وجود دارد که کانادایی‌ها هر سال می‌توانند ‪ ۱۸۲‬روز یا شش‬ ‫ماه در ایاالت متحده بمانند‪ .‬خب این اشتباه است‪ .‬رقم درست ‪ ۱۲۰‬روز یا چهار ماه است‪.‬‬ ‫مجموع همه سفرهای شما به آمریکا در طول یک سال نباید بیشتر از این باشد»‪.‬‬

‫خبرگزاری هرانا – از افشین بایمانی و ارژنگ‬ ‫داوودی که روز یک‌شنبه به سلولهای انفرادی بند‬ ‫سپاه منتقل شدند همچنان خبری در دست نیست‪.‬‬ ‫بنا به اطالع گزارشگران هرانا‪ ،‬ارگان خبری‬ ‫مجموعه فعاالن حقوق بشر در ایران‪ ،‬طی روز‬ ‫یک‌شنبه ‪ ۲۸‬دی ماه افشین بایمانی و ارژنگ‬ ‫داوودی دو تن از زندانیان سیاسی سالن ‪ ۱۲‬زندان‬ ‫رجایی شهر کرج به سلولهای انفرادی بند سپاه‬ ‫زندان رجایی شهر کرج منتقل شدند‪ .‬اکنون با‬ ‫پایان ساعات اداری روز دوشنبه‪ ،‬این دو زندانی سیاسی همچنان به بند خود بازنگشته‌اند‪.‬‬ ‫یک منبع مطلع به گزارشگر هرانا گفت‪« :‬ارژنگ داوودی و افشین بایمانی همچنان در‬ ‫سلولهای انفرادی بند سپاه نگهداری می‌شوند و احتماال می‌خواهند برای ایشان پرونده جدیدی‬ ‫بسازند‪ ».‬گفتنی است‪ ،‬تا لحظه تنظیم این خبر اطالع دقیقی از علت انتقال این دو زندانی‬ ‫به دست نیامده است‪.‬‬

‫فوآد احمدی‬

‫‪604.722.7202‬‬

‫مشاور در امور امالک مسکونی و تجاری و سرمایه گذاری ‪www.FoadAhmadi.com‬‬ ‫به مديريت محمد وکيلی‬

‫)‪Member of National Commercial Council of Canada and BC(NCC and CREA‬‬

‫‪foad@foadahmadi.com‬‬

‫‪Qualified Real estate consultant in Residential and Commercial‬‬

‫برای دیدن تمام امالک فروشی در‬ ‫ونکوور بزرگ با نقشه‪ ،‬ماهواره‪ ،‬ایمیل‬ ‫اتوماتیک‪ ،‬اندازه اتاق ها و ‪ ...‬به وب‬

‫‪ONE OF TOP‬‬ ‫‪10% REALTORS‬‬ ‫‪IN GREATER‬‬ ‫‪VANCOUVER‬‬ ‫)‪(Medalion club 2006‬‬

‫سایت من مراجعه کنید‪.‬‬ ‫)‪(Properties/Member Access/ Sign up‬‬ ‫”‪“RE/MAX Crest Westside‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 10‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫خوانندگان گرامی فرهنگ‪،‬‬ ‫‪Memorial will be same day, Thursday Jan 22, 2015 from 4:00pm‬‬‫در آخرین ساعاتی که نشریه آماده ارسال به چاپخانه می شد اطالعیه ای که در زیر می ‪6:00pm at the Pinnacle Hotel at the Pier 138 Victory Ship Way,‬‬ ‫خوانید از سوی خانواده ی محترم جامساز به دستمان رسید که به درج آن در این صفحه‬ ‫‪North Vancouver, BC‬‬ ‫اقدام شد‪:‬‬

‫پرواز انسانی از جنس عاطفه‬ ‫با نهایت تأسف باخبر شدیم که آقای فریدون‬ ‫ِد ِمهری بنیانگذار بنیاد فرهنگی اوشیهن در‬ ‫روز پنج شنبه ‪ 15‬ژانویه ‪ 2015‬در یک حادثه‬ ‫رانندگی در مقابل خانه اش به شدت مصدوم‬ ‫شده و در روز یکشنبه ‪ 18‬ژانویه ‪ 2015‬در‬ ‫بیمارستان الینزگیت جان به جان آفرین تسلیم‬ ‫کرد‪.‬‬ ‫روانشاد مهندس دمهری انسانی نیکنام‪ ،‬فعال‪ ،‬و‬ ‫گوهری در میان جامعه ی ایرانیان مقیم ونکوور‬ ‫بود‪ .‬وی در زمینه امور هنری و اجتماعی‬ ‫و برگزاری آیین ها و جشن های باستانی و‬ ‫زرتشتی مانند مهرگان‪ ،‬تیرگان‪ ،‬نوروز‪ ،‬یلدا‬ ‫و همچنین برگزاری جشنواره های مختلف‬ ‫فیلم خدمات برجسته ای انجام داد‪ .‬این هنرمند‬ ‫و هنردوست فرهیخته که با نوای تارس سرود‬ ‫عشق و دلدادگی سر می داد کوشش فراوان در‬ ‫شناساندن جهره ای نیکو از مام میهن داشت‪ .‬وی در اعتالی نام ایران و برجسته کردن نقش‬ ‫و حضور ایرانیان در جامعه ی کانادا از هیچ تالشی فروگذار نبود‪.‬‬ ‫ما ضمن سپاس از فعالیت های ارجمند این یار سفرکرده‪ ،‬این ضایعه ی بزرگ را به خانواده‬ ‫ی محترم ایشان و جامعه ی ایرانیان مقیم ونکوور و کلیه ی دوستان و آشنایان بویژه هم‬ ‫میهنان شریف زرتشتی صمیمانه تسلیت می گوییم‪.‬‬ ‫مراسم خاکسپاری و یادبود ایشان به شرح زیر می باشد‪:‬‬

‫‪Funeral will be held on Thursday Jan 22, 2015 at 11am PST at‬‬ ‫‪Capilano View Cemetery - 1490 3rd Street, West Vancouver, BC,‬‬

‫‪Page 11‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫‪APADANA TRAVEL CORP‬‬ ‫)‪(BC Reg. 61054‬‬

‫‪Worldwide Travel Service‬‬

‫آژانس هواپیمایی آپادانا‬ ‫افتخار دارد با دارا بودن کادری مجرب و با ارائه بهترین و مناسبترین‬ ‫قیمت بلیت هواپیما به نقاط مختلف دنیا در خدمت شما عزیزان باشد‪.‬‬

‫بهترین قیمت بلیت به ایران‪:‬‬

‫تهران ‪ 1220‬دالر‬ ‫شیراز ‪ 1350‬دالر‬ ‫مشهد ‪ 1350‬دالر‬

‫بهترین قیمت بلیت از ایران‬ ‫به کانادا و آمریکا‬ ‫نورت ونکوور‪ ،‬خیابان النزدل و هجدهم غربی‪ ،‬شماره ‪106‬‬

‫تلفن‪604-770-4474 :‬‬

‫‪106 - West 18th Street, North Vancouver BC,V7M 1W4‬‬ ‫‪Tel :604 770 4474 Toll Free: 1-855-770-4474‬‬ ‫‪www.apadanatravel.ca sales@apadanatravel.ca‬‬

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 12

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 13

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 14‬‬

‫رویارویی با پ ک ک در کردستان عراق بر سر سنجار‬ ‫مهرداد فرهمند‬

‫هیئت رئیسه مجلس محلی کردستان عراق با صدور بیانیه ای‪ ،‬تالش حزب کارگران‬ ‫کردستان ترکیه (پ ک ک) برای تشکیل دولت خودگردان در منطقه سنجار را گامی در‬ ‫جهت بازگشت به دوران جنگ داخلی و «پاشیدن تخم تفرقه» میان مردم کرد دانسته است‪.‬‬ ‫فراکسیون حزب حاکم دموکرات در این مجلس نیز با صدور بیانیه جداگانه ای‪ ،‬پ ک‬ ‫ک را متهم کرده که به حاکمیت ملی «کردستان جنوبی» (کردستان عراق) دست درازی‬ ‫و سیاست خود را بر «اراده مردم زخم خورده و ستمدیده» سنجار تحمیل می کند و در‬ ‫راستای تجزیه خاک کردستان گام برمی دارد‪.‬‬ ‫این بیانیه ها در واکنش به همایشی صادر شده که چهارشنبه گذشته (چهاردهم ژانویه)‬ ‫با عنوان «خودگردانی دموکراتیک اراده ماست» در کوهستان سنجار عراق برگزار‬ ‫شد و شرکت کنندگان همایش که شمارشان حدود دویست نفر بود و خود را نمایندگان‬ ‫اردوگاههای آوارگان ایزیدی در عراق و سوریه معرفی می کردند‪ ،‬بیست و هفت نفر‬ ‫‪PERSIAN CULTURE AND ART INSTITUTE‬‬

‫خانـه فـرهنـگ و هنـر ایــران‬ ‫مرکـز برگـزاری کـالس‪ ،‬گردهمـایی و رویدادهـای فـرهنـگی‬

‫مرکـز اطالع رسانی رویـدادهای فرهنـگی‬

‫‪www . PersianEvents . ca‬‬

‫کالس های جدید دوره فشرده فیلمسازی‪ :‬حسین فاضلی • عکاسی‪ :‬نیما راهنما‬ ‫فارسی‪ ،‬ریاضی و خالقیت هنری کودکان و نوجوانان‪ :‬مسانه فاضلی‬ ‫سرامیک‪ :‬املیرا حبیب اله • نقاشی رنگ روغن‪ :‬مهتاب فیروز آبادی‬ ‫مجسمه سازی‪ :‬مجید شیخ اکبری • زبان انگلیسی‪ :‬فرزین جماعت لو‬ ‫موسـیقـی‬ ‫کمانچه‪ ،‬ویلن‪ :‬سعید فرج پوری‬ ‫آواز‪ :‬پرویز نزاکتی‬ ‫تار‪ ،‬سه تار‪ :‬علی رزمی‬ ‫بربط‪ :‬علی سجادی‬ ‫سنتور‪ ،‬موسیقی کودکان‪ :‬ساینا خالدی‬ ‫متبک‪ ،‬دف‪ :‬هامین هنری‬ ‫گیتار‪ :‬نادر خالدی‪ ،‬محمد خرازی‬ ‫پیانو‪ ،‬سلفژ‪ :‬آذر تفضلی‬ ‫آکاردئون‪ :‬سعید زرگری‬ ‫نی‪ :‬پویا معتمدی‬ ‫ویلن‪ ،‬کمانچه‪ :‬سینا احتاد‬

‫ادبیات و هنـرهای نمایشـی‬ ‫داستان نویسی‪ :‬محمد محمدعلی‬ ‫تئاتر‪ ،‬منایشنامه نویسی‪ :‬محمد رحمانیان‬ ‫بازیگری‪ :‬مهتاب نصیرپور‬

‫هنـرهای تجسمـی‬ ‫نقاشی آبرنگ‪ :‬محمدرضا آتشزاد‬ ‫کاریکاتور‪ ،‬انیمیشن‪ :‬افشین سبوکی‬ ‫مینیاتور‪ ،‬تذهیب‪ :‬فرهاد الله دشتی‬ ‫طراحی‪ :‬حمیدرضا جدید‬ ‫گرافیک‪ :‬نینا صاحل پور‪ ،‬فرزان کرمانی نژاد‬ ‫نقاشی کودکان‪ ،‬کالژ‪ ،‬سفال‪ :‬شیما دهقان‬ ‫خوشنویسی‪ :‬مسعود کریمایی‬

‫علوم پایه و زبان ریاضی‪ ،‬فیزیک‪ ،‬شیمی‪ ،‬کامپیوتر‪ ،‬فارسی‪ ،‬انگلیسی‪ ،‬فرانسه‬

‫‪Þ‬‬

‫‪facebook . com / percai‬‬ ‫‪www . percai . com‬‬ ‫‪info @ percai . com‬‬

‫کــالس هـای گـروهــی و انفـــرادی‬ ‫با اعطاء گواهینامه رمسی خانه فرهنگ‬

‫‪±‬‬

‫)‪1181 West 16th Street (at Pemberton Ave‬‬ ‫‪North Vancouver, BC V7P 1R4‬‬

‫‪778 . 889 . 4820‬‬

‫با سـپاس از همـراهـان همیشـگی خـانـه فـرهنـگ و هنـر ایـران‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫را از میان خود انتخاب کردند و شورایی تشکیل دادند تا نخستین گام برای تشکیل دولتی‬ ‫خودگردان در سنجار به شیوه آنچه در مناطق کردنشین سوریه انجام شده است‪ ،‬برداشته‬ ‫شود‪ .‬در برگزاری این همایش‪ ،‬حزب کارگران کردستان ترکیه نقش داشت و نماینده ای‬ ‫نیز از حزب اتحادیه میهنی کردستان عراق در آن شرکت جست‪.‬‬ ‫طرح ابداعی اوج آالن‬ ‫شاخه سوری پ ک ک (حزب اتحاد دموکراتیک) در مناطق کردنشین این کشور‪ ،‬نوعی‬ ‫نظام سیاسی کنفدرال تاسیس کرده که ابداع آن به شخص عبداهلل اوج آالن‪ ،‬رهبر پ ک ک‬ ‫نسبت داده می شود‪ .‬در این نظام‪ ،‬با اقتباس از سوییس‪ ،‬سه کانتون در مناطق تحت کنترل‬ ‫شاخه سوری پ ک ک برپا شده که هر کدام کامال خودگردانند و در کنار هم اتحادیه ای‬ ‫ً‬ ‫عمال مستقل تشکیل داده اند‪ .‬شورایی که از چهارشنبه گذشته در سنجار برپا شده نیز‬ ‫تشکیل یک کانتون را در همین ناحیه دنبال می کند‪.‬‬ ‫فکر تشکیل این کانتون در واقع از نیمه تابستان گذشته مطرح شد که پیشمرگان کرد‬ ‫عراقی از مواضع خود در سنجار عقب نشستند و این منطقه به اشغال نیروهای دولت‬ ‫اسالمی درآمد‪ .‬ایزیدیان که بخش قابل توجهی از جمعیت سنجار‪ ،‬قربانیان اصلی این‬ ‫واقعه بودند‪ ،‬بیشترشان آواره و بسیاری از مردانشان کشته شدند و شمار زیادی از‬ ‫زنانشان به اسارت درآمدند و حتی به عنوان کنیز فروخته شدند‪.‬‬ ‫سنجار بیش از چهار ماه در اشغال نیروهای دولت اسالمی بود و در این مدت‪ ،‬پ ک ک‬ ‫گروهی از چریکهایش را به اطراف این منطقه که در مجاورت مناطق تحت کنترلش در‬ ‫سوریه قرار دارد فرستاد تا نیرویی مسلح از خود ایزیدیان تشکیل داده‪ ،‬برای آزادسازی‬ ‫سنجار آماده کنند‪ .‬بخشی از این ایزیدیان در کوهستانی بودند که همچنان در محاصره‬ ‫دولت اسالمی بود و ارتش عراق از طریق هوا به آنان کمک و سالح می رساند‪.‬‬ ‫ماه گذشته‪ ،‬پیشمرگان کرد عراقی با کمک ارتش عراق و ائتالف نظامی تحت فرماندهی‬ ‫آمریکا عملیاتی برای آزادسازی سنجار آغاز کرد که چریکهای پ ک ک و ایزیدیانی‬ ‫که آموزش داده بودند نیز در آن مشارکت کردند‪ .‬در این عملیات بخش مهمی از منطقه‬ ‫سنجار از اشغال دولت اسالمی خارج شد اما سنجار هنوز به صورت کامل از کنترل‬ ‫دولت اسالمی بیرون نیامده است‪.‬‬ ‫کنفدراسیون کرد‬ ‫نیروهای پ ک ک عالوه بر منطقه سنجار در بخشهایی از عراق نیز فعال شدند که تا‬ ‫سال گذشته حاکمیت بر آنها مورد اختالف میان اقلیم کردستان و دولت مرکزی عراق بود‬ ‫و در جریان جنگ با داعش به کنترل نیروهای کرد درآمد‪ .‬پ ک ک در این مناطق هم‬ ‫اردوگاههای برپا کرد و ‪( ...‬دنباله در صفحه ی روبرو)‬

‫‪Page 15‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪ ...‬به تجهیز و آموزش نیروهای محلی پرداخت‪.‬‬ ‫از همان نیمه تابستان گذشته که چریکهای پ ک ک به اطراف سنجار وارد شدند‪ ،‬گفته‬ ‫شد که هدف آنها این است که پس از خارج ساختن نیروهای دولت اسالمی‪ ،‬کانتون سنجار‬ ‫تشکیل شود‪ .‬اما از ماه گذشته و با آغاز عملیات در سنجار بود که این طرح‪ ،‬به شکل جدی‬ ‫و رسمی از جانب جمیل بایق‪ ،‬بلندپایه ترین مسئول سیاسی پ ک ک (پس از اوج آالن) و‬ ‫همچنین صالح الدین دمیرتاش‪ ،‬رهبر حزب آشتی و دموکراسی‪ ،‬بزرگترین تشکیل سیاسی‬ ‫کردهای ترکیه مطرح شد‪ .‬پیشنهادکنندگان طرح معتقدند که نه تنها در سنجار‪ ،‬که در دیگر‬ ‫مناطقی که حاکمیت بر آنها مورد اختالف است نیز باید کانتون تشکیل و مجموعه مناطق به‬ ‫صورت کنفدراسیون اداره شود‪ .‬حتی برای کانتون سنجار‪ ،‬پرچمی هم طراحی شد‪.‬‬ ‫اظهارات این دو چهره سیاسی برجسته کرد در همان یک ماه پیش نیز صدور بیانیه اعتراض‬ ‫آمیزی از جانب فراکسیون حزب دموکرات کردستان عراق در مجلس محلی این اقلیم را‬ ‫در پی داشت و عالوه بر آن‪ ،‬موجی از حمالت علیه پ ک ک را برانگیخت که تاکنون در‬ ‫رسانه های اقلیم به شکل گسترده ای ادامه دارد‪.‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫جلب کند و در رقابت با مسعود بارزانی بر سر جایگاه رهبری کردها‪ ،‬پیش بیفتد‪ .‬در این‬ ‫مدت‪ ،‬شماری از چهره های سیاسی و فرهنگی کرد ایرانی نیز زبان به تحسین از پ ک ک‬ ‫و انتقاد از حاکمان کردستان عراق گشوده اند‪.‬‬ ‫پ ک ک گرچه طی بیش از سه دهه عمر خود‪ ،‬اعضا و هواداران زیادی از میان کردهای‬ ‫ترکیه و سوریه و ایران جذب کرده اما میان کردهای عراقی نتوانست طرفداران زیادی‬ ‫بیابد و به حوزه نفوذ دو حزب دموکرات و اتحادیه میهنی نفوذ کند‪ .‬اما از سال گذشته‪ ،‬جنگ‬ ‫با داعش فرصتی برای پ ک ک فراهم کرد تا حوزه های نفوذی در بخشهایی از مناطق‬ ‫کردنشین عراق برای خود دست و پا کند و بویژه روی ایزیدیان و همچنین کردهای کاکه‬ ‫ای (یارسان) و شیعه سرمایه گذاری کند‪.‬‬ ‫تا آنجا که حتی گفته می شود از جانب بخشی از کردهای شیعه و یارسان ایران نیز نوای‬ ‫همدلی با پ ک ک به گوش می رسد‪ .‬این در حالی است که این بخش از کردهای ایرانی در‬ ‫سالهای پیشتر تمایل چندانی به گروههای کرد مخالف ایران نشان نمی دادند و حتی شمار‬ ‫زیادی از آنان علیه این گروههای کرد با نیروهای نظامی ایران همکاری کردند‪bbc .‬‬

‫اتهام همدستی با ایران‬ ‫پيکر جهاد مغنيه در بيروت تشييع و به خاک سپرده شد‬ ‫شمار زیادی از افرادی که در این رسانه ها اظهارنظر کرده اند حتی پ ک ک را متهم کرده‬ ‫اند که در «تفرقه افکنی میان کردها» از ایران خط می گیرد و تشکیل کانتون در سنجار را‪،‬‬ ‫پیکر جهاد مغنیه‪ ،‬فرزند عماد‬ ‫طرحی قلمداد می کنند که ایران و دولت مرکزی عراق ریخته اند تا مناطق تحت مناقشه را‬ ‫مغنیه از فرماندهان پیشین حزب اهلل‬ ‫از دست دولت اقلیم کردستان عراق خارج سازند‪ .‬شواهدی که اینان برای این اتهام مطرح‬ ‫لبنان روز دوشنبه در بیروت تشییع‬ ‫می کنند یکی سوابقی است که در مورد جمیل بایق مطرح شده و از دیرباز از او با عنوان‬ ‫و به خاک سپرده شد‪ .‬به گزارش‬ ‫رابط میان ایران و پ ک ک یاد می شود‪.‬‬ ‫خبرگزاری تسنیم و به نقل از شبکه‬ ‫نکته دیگر‪ ،‬فعالیت پ ک ک در مناطق تحت مناقشه در عراق و بویژه در بخشهایی است‬ ‫خبری المنار وابسته به حزب اهلل‪،‬‬ ‫که در کنترل اتحادیه میهنی کردستان عراق قرار دارد‪ .‬اتحادیه میهنی نزدیکترین جریان‬ ‫هزاران تن در تشییع جنازه جهاد‬ ‫سیاسی کرد عراقی به ایران و رقیب حزب دموکرات است و همزمان‪ ،‬از هنگامی که حمله‬ ‫مغنیه شرکت کردند‪.‬‬ ‫داعش به عراق آغاز شد‪ ،‬رابطه اش با پ ک ک نزدیکتر از پیش شده است‪.‬‬ ‫جهاد مغنیه و پنج تن دیگر از‬ ‫پ ک ک در حالی در کردستان عراق هدف حمله و اعتراض قرار می گیرد که در ماههای‬ ‫اعضای ارشد حزب‌اهلل لبنان‬ ‫اخیر به شکل چشمگیری میان کردها‪ ،‬بویژه کردهای ایرانی‪ ،‬محبوبیت پیدا کرده و بخش‬ ‫روز یکشنبه در حمله راکتی یک‬ ‫عمده این محبوبیت را مرهون ماهها ایستادگی در شهر محاصره شده کوبانی در سوریه‬ ‫است‪ .‬طی ماههای نبرد در کوبانی‪ ،‬همزمان با اینکه پ ک ک مورد تحسین قرار می هلیکوپتر اسرائیلی در بلندی های جوالن کشته شدند‪.‬‬ ‫گرفت‪ ،‬مسعود بارزانی‪ ،‬رئیس اقلیم کردستان عراق مورد انتقاد قرار می گرفت که برای درهمین حال روابط عمومی سپاه پاسداران‪ ،‬روز دوشنبه کشته شدن یک سرتیپ پاسدار به‬ ‫نام محمدعلی اهلل دادی را در حمل ٔه این هلیکوپتر اسرائیلی تٔایید کرد‪.‬‬ ‫کمک به کوبانی‪ ،‬تالشی را که از او انتظار می رود‪ ،‬به خرج نمی دهد‪.‬‬ ‫پ ک ک نیز با بیش از سه دهه تجربه فعالیت سیاسی و رسانه ای در غرب‪ ،‬توانست به یک منبع نزدیک به حزب اهلل لبنان به خبرگزاری فرانسه گفت در این حمله شش ایرانی‬ ‫شکل موفقیت آمیزی همدلی بسیاری از مردمان جهان را از طریق نبرد کوبانی بسوی خود کشته شده اند‪ .‬این رقم اما از سوی منابع دیگر تایید نشده است‪( .‬رادیو فردا)‬

‫کتاب "که ميداند پروانه ها کجا می ميرند"‬ ‫نوشته دکتر پروانه پاشا‬ ‫موجود است‪.‬‬

‫‪Page 16‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫ترکيه مظنون به حمايت تسليحاتی از تروريست‌های القاعده‬

‫بحران جانشينی در خاندان سلطنتی عربستان سعودی‬

‫دویچه وله‪ :‬یک گروه هکر‬ ‫از ترکیه‪ ،‬در شبکه توئیتر با‬ ‫انتشار اسناد محرمان ‌ه مربوط‬ ‫به گزارش ژاندارمری شهر‬ ‫آدانا‪ ،‬از چگونگی عملیات‬ ‫ارسال تسلیحات نظامی این‬ ‫کشور به شبکه‌ القاعده برای‬ ‫جنگ علیه بشار اسد در‬ ‫سوریه پرده برداشت‪.‬‬ ‫هکرهای ترک‪ ،‬اسناد سری‬ ‫دولتی مبنی بر توقیف‬ ‫"سازمان‬ ‫کامیون‌های‬ ‫اطالعات و امنیت" این‬ ‫کشور در ژانویه‌ ‪ ۲۰۱۳‬را‬ ‫در شامگاه چهارشنبه (‪۱۴‬‬ ‫ژانویه) در حساب توئیتری‬ ‫منتشر‬ ‫@‪LazepeM‬‬ ‫کردند‪ .‬بر اساس گزارش هک شده‌ ی حسین عونی جوش‪ ،‬استاندار استان آدانا‪ ،‬کامیون‬ ‫های این سازمان که به "میت" معروف است‪ ،‬برای گروه‌های افراطی مخالف دولت سوریه‪،‬‬ ‫سالح و مهمات حمل می‌کردند‪.‬‬ ‫تفتیش "غیرمجاز"‬ ‫این اسناد نشان می‌دهند که عملیات بازرسی‪ ،‬زیر نظارت شمار زیادی از افسران و سربازان‬ ‫عالی‌رتبه و بر اساس حکم عزیز تاکجی‪ ،‬دادستان ترکیه انجام گرفته است‪.‬‬ ‫در گزارش ژاندارمری آدانا هم‌چنین آمده است که حسین عونی جوش در میانه‌‌بازرسی‪ ،‬از‬ ‫این کار جلوگیری به‌عمل می‌آورد و می‌گوید که کامیون‌های یادشده براساس دستور نخست‬ ‫وزیر وقت‪ ،‬رجب طیب اردوغان‪ ،‬ارسال شده و وی مجاز به تفتیش آن‌ها نیست‪.‬‬ ‫اردوغان چندی بعد‪ ،‬در مصاحبه‌ای در این رابطه گفت که دادستانی حق ندارد بدون اجازه‌‬ ‫وی و یا وزیر دادگستری كامیون‌هایی كه از سوی "میت" بارگیری شده‪ ،‬تفتیش کند‪ .‬از این‬ ‫‌رو عزیز تاکیج‪ ،‬بالفاصله از کار برکنار شد و افسران و سربازانی که در امر بازرسی‬ ‫دخالت داشتند‪ ،‬به اتهام جاسوسی مورد پیگرد قرار گرفتند‪.‬‬ ‫به گفته‌ اردوغان کامیون‌های "میت"‪ ،‬حامل کمک های انسانی برای ترکمن های سوریه‬ ‫بودند‪ .‬او فتح‌اهلل گولن‪ ،‬مقام مذهبی متنفذ ترکیه را که نامش پس از رسوایی مالی بزرگ‬ ‫‪ ۱۷‬دسامبر ‪ ۲۰۱۳‬بر سر زبان‌ها افتاد‪ ،‬به عنوان "رهبر دولت موازی که علیه دولت وی‬ ‫توطئه می‌کند"‪ ،‬متهم کرد‪ .‬اردوغان در جریان افشای این رسوایی و پس از استعفای چند‬ ‫وزیر‪ ،‬مجبور به ترمیم کابینه‌ خود شد‪.‬‬ ‫واکنش دولت ترکیه‬ ‫"اشپیگل ـ آنالین" گزارش می‌دهد که دادستانی ترکیه چند ساعت پس از انتشار اسناد‬ ‫محرمانه‌ دولتی‪ ،‬حکم بستن حساب توئیتری @‪ LazepeM‬را صادر کرد‪ .‬هم‌چنین بر‬ ‫اساس رای دادگاهی در استانبول‪ ،‬تمام فعالیت‌های شبکه‌های اجتماعی فیس‌بوک و توئیتر در‬ ‫این کشور‪ ،‬در صورتی که محتوای مدارک دولتی منتشر شده را "محو نکنند"‪ ،‬غیرقانونی‬ ‫اعالم شده است‪ .‬این رای در مورد تمام سایت‌هایی که دست به انتشار اسناد هک‌شده بزنند‪،‬‬ ‫نیز قابل اجرا است‪ .‬نیروهای اپوزیسیون ترکیه‪" ،‬حزب عدالت و توسعه" اردوغان را متهم‬ ‫می‌کنند که از نظر نظامی از اسالم‌گرایان افراطی پشتیبانی می‌کند و به این ترتیب‪ ،‬به هرج‬ ‫‌و مرج در منطقه دامن می‌زند‪.‬‬ ‫کارشناسان معتقدند که افشای اسناد دولتی از سوی هکرهای ترک‪ ،‬بخشی از کارزار‬ ‫انتخابات پارلمانی سال ‪ 2015‬ترکیه است‪ .‬احتمال می‌رود که سمیه اردوغان‪ ،‬دختر رجب‬ ‫اردوغان نیز به عنوان یکی از نامزدهای حزب پدرش در این انتخابات شرکت کند‪.‬‬

‫نشریه اینترنتی «بیزنس اینسایدر» در تحلیلی از وضعیت سیاسی عربستان سعودی در پی‬ ‫بیماری پادشاه آن کشور نوشته ریاض اکنون با بزرگترین چالش در پنجاه سال اخیر رو‬ ‫به روست‪ .‬به نوشته مایکل کلی‪ ،‬جنگ قدرت برای جانشینی ملک عبداهلل از هم اکنون به‬ ‫روشنی دیده می‌شود‪.‬‬ ‫پادشاه ‪ ۹۰‬ساله سعودی‪ ،‬از شش روز پیش بر اثر ابتال به ذات‌الریه در بیمارستان بستری‬ ‫شده‪ ،‬و پزشکان ناگزیر از استفاده از دستگاه اکسیژن برای کمک به تنفس او شدند‪.‬‬ ‫ملک عبداهلل سال ‪ )۱۳۸۴( ۲۰۰۵‬به عنوان ششمین پادشاه عربستان سعودی بر تخت‬ ‫نشست‪ .‬جانشین بالفصل وی شاهزاده سلمان‪ ،‬ولیعهد ‪ ۷۹‬ساله مشکالت جسمانی دارد‪.‬‬ ‫ملک عبداهلل‪ ،‬زمستان سال گذشته کوچک‌ترین برادرش شاهزاده مقرن بن عبدالعزیر آل‬ ‫سعود را که اکنون ‪ ۶۹‬سال دارد‪ ،‬ولیعهد دوم اعالم کرد‪.‬‬ ‫امیر مقرن تحصیل‌کرده بریتانیاست و خلبان جت جنگنده است و با آمریکا پیوندهای محکمی‬ ‫دارد؛ اما مادرش یمنی تبار و صیغه ملک عبدالعزیز آل سعود – بنیانگذار پادشاهی سعودی‬ ‫در سال ‪ )۱۳۱۱( ۱۹۳۲‬بود و هرگز به عقد رسمی او در نیامد‪ .‬از این رو‪ ،‬انتخاب امیر‬ ‫مقرن به زمامداری بسیار جنجال برانگیز خواهد بود‪.‬‬ ‫یک مقام پیشین سعودی سال گذشته به لیز اسالی‪ ،‬خبرنگار واشنگتن پست‪ ،‬گفت‪« :‬امیر‬ ‫مقرن در واقع شاهزاده نیست؛ آخر مادرش برده بوده‪ .‬ملک عبداهلل برادران دیگری دارد که‬ ‫صالحیت‌شان بیشتر است‪ .‬هیچ‌کس فکرش را هم نمی‪‎‬کند که امیر مقرن بتواند به پادشاهی‬ ‫برسد‪».‬‬ ‫امیر مقرن ‪ ۶۹‬ساله با استفاده از عنوان تازه برساخته «ولیعهد دوم» در مسیر رسیدن به‬ ‫پادشاهی باید دست‌کم دو برادرش را پشت سر بگذارد – هر چند این کار برخالف قانون‬ ‫به زبان نیامده‌ای است که بر اساس آن جانشینی در خاندان سعودی به ترتیب سنی منتقل‬ ‫می‌شود‪ .‬در شش دهه گذشته‪ ،‬جانشینی عمدتاً به ترتیب سنی از برادری به برادر دیگر‬ ‫دست به دست شده‪ .‬اما به زودی و با مرگ آخرین برادر از نسل فرزندان بنیانگذار حکومت‬ ‫سعودی‪ ،‬قدرت به نسل سوم آل سعود واگذار خواهد شد؛ و آن وقت است که بحران با شدت‬ ‫بیشتری نمایان خواهد شد‪ ،‬چون آن موقع هر یک از نوادگان متعدد که به پادشاهی برسد به‬ ‫طور خودکار برادرانش جانشینان وی خواهند شد‪ ،‬و بنابراین تعداد زیادی از پسرعموها از‬ ‫رسیدن به سلطنت باز خواهند ماند‪.‬‬ ‫ریک گلَدستون در نیویورک تایمز اشاره کرده که «با گذاشتن امیر سلمان و امیر مقرن در‬ ‫نوبت جانشینی ملک عبداهلل‪ ،‬رسیدن حکومت به نسل سوم خاندان سعودی – یعنی نوادگان‬ ‫ملک عبدالعزیر – به تعویق می‌افتد‪.‬‬ ‫البته اهمیت جانشینی در عربستان سعودی – کشوری که عنوان بزرگترین تولیدکننده و‬ ‫صادرکننده نفت را یدک می کشد – در زمانی که قیمت هر بشکه طالی سیاه به نصف‬ ‫کاهش یافته‪ ،‬و ریاض از سویی پرچمدار کشورهای عرب و اسالمی در ائتالف بین‌المللی‬ ‫به رهبری آمریکا علیه داعش است و از سوی دیگر در داخل کشور با مخالفان شیعه‌ای که‬ ‫از سوی ایران تحریک می‌شوند‪ ،‬درگیر است‪ ،‬جای تأمل دارد‪)VOA( .‬‬

‫‪Page 17‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫بشار اسد بزرگ‌ترين برنده ظهور "دولت اسالمی"‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫مطرح سازند؛ به بانک‌های خصوصی اجازه فعالیت داد و اینترنت را هم به‌رغم کنترل‬ ‫دولتی آزاد کرد‪ .‬حتا یک روزنامه فکاهی هم در سوریه اجازه انتشار یافت‪.‬‬ ‫اسد در آن زمان گاهی با شلوار جین و با اتومبیل آئودی خود به خیابان‌ها می‌رفت‪ .‬با‬ ‫جوانان در رستوران‌های کنار خیابان‌ساندویچ‌می‌خورد و گپ می‌زد‪ .‬ولی این "بهار دمشق"‬ ‫دیری نپایید‪ .‬در ژانویه سال ‪ ۲۰۰۱‬روشنفکران و فعاالن مدنی سوریه در اعالمیه‌ای به نام‬ ‫"اعالمیه هزار نفر" خواهان لغو وضعیت اضطراری‪ ،‬آزادی همه زندانیان سیاسی و نیز‬ ‫برگزاری انتخابات آزاد و یک سیستم چند حزبی دمکراتیک شدند‪.‬‬ ‫ولی این خواسته‌ها برای بشار اسد زیاد بود‪ .‬او بالفاصله واکنش نشان داد و دستور بازداشت‬ ‫امضاکنندگان آن بیانیه را صادر کرد‪ .‬جلسات بحث و گفت‌وگوی روشنفکران نیز برچیده شد‬ ‫و از انتشار مجله فکاهی نیز جلوگیری به عمل آمد‪.‬‬ ‫مرگ برادر همه چیز را تغییر داد‬ ‫احتماال در آن زمان این اقدامات تضییقی باب میل بشار اسد نبوده است‪ .‬او در جریان‬ ‫تحصیالت عالی تکمیلی خود در بریتانیا با آزادی‌های شیوه زندگی در نظام غربی آشنا شده‬ ‫بود و آن را ارج می‌نهاد‪ .‬به همین دلیل هم پس از رسیدن به قدرت قصد داشت نظام فاسد و‬ ‫خودکامه در سوریه را تغییر دهد‪ .‬پدر او حافظ اسد در طول سه دهه حکومت خود نظامی‬ ‫استالینی برپا کرده بود که ارکان اصلی آن را ارتش‪ ،‬سازمان‌های اطالعاتی و پلیس مخفی‬ ‫تشکیل می‌دادند‪ .‬بشار اسد بدون تکیه کردن بر این نهاد‌ها نمی‌توانست حکومت کند‪ .‬او با‬ ‫ایده‌های لیبرال وارد میدان شد‪ ،‬ولی به زودی باید تسلیم نهادهای اصلی قدرت می‌شد‪.‬‬ ‫بشار اسد یک مشکل دیگر هم داشت‪ .‬او در امور کشورداری تجربه‌ای نداشت و با‬ ‫تمام وجود یک چشم‌پزشک بود و به امور سیاسی بی‌عالقه بود‪ .‬او فقط یک بار در کاخ‬ ‫ریاست‌جمهوری به دیدن پدرش رفته بود و با او درباره امور سیاسی گفت‌وگو نمی‌کرد‪.‬‬ ‫ولی این وضعیت هنگامی به سرعت تغییر کرد که در سال ‪ ۱۹۹۴‬برادر او بسام اسد در‬ ‫یک حادثه رانندگی جان باخت‪ .‬بسام کسی بود که حافظ اسد او را برای جانشینی خود در‬ ‫نظر گرفته بود‪ .‬ولی با مرگ او بشار اسد باید تحصیالت خود در لندن را متوقف می‌کرد و‬ ‫برای خدمت سربازی به سوریه بازمی‌گشت‪ .‬پدر او در طی شش سال بعدی تالش کرد او‬ ‫را با هنر اداره سیاسی سوریه آشنا کند‪.‬‬ ‫بشار اسد در همان آغاز ریاست جمهوری خود با همسرش فعلی خود اسما که تحصیل‌کرده‬ ‫رشته بانکداری در بریتانیاست ازدواج کرد‪ .‬او در زمامداری خود به شبکه‌ای از اعضای‬ ‫فامیل و بستگان و خویشاوندان و طایفه خود متکی است که برخاسته از اقلیت مذهبی علویان‬ ‫در سوریه هستند‪ .‬علویان تنها ده درصد جامعه‌ی سوریه را تشکیل می‌دهند ولی اهرم‌های‬ ‫اصلی قدرت را در دست دارند‪ .‬علویان به شاخه مسلمانان شیعه تعلق دارند‪ .‬مسلمانان‬ ‫محافظه‌کار و تندروی سنی علویان را مرتد می‌دانند‪.‬‬ ‫نخبگان علوی و وابستگان آنان به همراه برخی دیگر از اقلیت‌ها و الیه‌های معینی از طبقات‬ ‫ثروتمند اجتماعی در سوریه مانند شبکه‌ای قسم‌خورده و هم‌پیمان همه اهرم‌های قدرت را در‬ ‫دست دارند و سرنوشت آنان به هم گره خورده است‪ .‬همه آنان می‌دانند که سقوط بشار اسد‬ ‫برای آنان به منزله پایان یافتن همه چیز و از جمله از دست دادن قدرت و ثروت و احتماال‬ ‫جان است‪.‬‬

‫بشار اسد دیگر منفورترین چهره خاورمیانه نیست‪ .‬گروه "دولت اسالمی" جای او را گرفته‬ ‫است‪ .‬دشمنان رژیم اسد در سوریه متقابال یکدیگر را نابود می‌کنند و کار به جایی رسیده که‬ ‫ممکن است او دوباره از نظر دیپلماتیک مقبول شود‪.‬‬ ‫روزنامه آلمانی "دی‌ولت" در گزارش ‪ ۳‬نوامبر خود درباره بشار اسد از قول الیاس‬ ‫خوری‪ ،‬نویسنده و روشنفکر عرب‪ ،‬رئيس‌جمهوری سوریه را "موجودی خونخوار"‬ ‫می‌نامد که حکومت خود را بر روی جنازه‌های بیشمار ساخته است‪ .‬به گفته‌ی او اسد‬ ‫حاکمی با "فانتزی‌های مستبدانه" است که با بی‌رحمی باورنکردنی به سرکوب مردم خود‬ ‫پرداخته است‪.‬‬ ‫الیاس خوری تصویری از یک جبار را در قالب واژگان ارائه می‌کند که در سه سال گذشته‬ ‫در جریان جنگ داخلی سوریه در آگاهی افکار عمومی جهان نقش بسته است‪ .‬واقعیت نیز‬ ‫این است که ارتش سوریه و سازمان‌های اطالعاتی مختلف رژیم اسد به نام او مرتکب‬ ‫خونریزی‌های زیادی شده‌اند‪ .‬کشتارهای دسته‌جمعی‪ ،‬شکنجه و اعدام هزاران تن از افراد‬ ‫اپوزیسیون و نیز بمباران منظم مناطق مسکونی در حلب و دیگر شهرهای سوریه بخشی از‬ ‫کارنامه خونین رژیم بشار اسد است‪.‬‬ ‫جنگ داخلی سوریه تا کنون بیش از ‪ ۲۰۰‬هزار کشته بر جای گذاشته است‪ .‬سازمان ملل‬ ‫متحد شمار آوارگان این جنگ را حدود ‪ ۷‬میلیون نفر اعالم کرده است‪ ،‬یعنی چیزی نزدیک‬ ‫یک سوم جمعیت این کشور‪ .‬از این رقم حدود ‪ ۳‬میلیون نفر به کشورهای همسایه گریخته‌اند‪.‬‬ ‫آوارگان که بسیاری از بستگان خود را در بمباران‌ها از دست داده‌اند‪ ،‬در حالی که دستان‬ ‫خود را به سوی آسمان بلند می‌کنند‪ ،‬فریاد می‌زنند‪« :‬خدا بشار اسد را تا ابد لعنت کند»‪.‬‬ ‫این دعا تا کنون اجابت نشده است‪ .‬اسد در ماه ژوئن بار دیگر در مقام خود ابقا شد‪ .‬در یک‬ ‫نمایش انتخاباتی اعالم شد که ‪ ۸۸/ ۷‬درصد مردم سوریه به او رای داده‌اند‪ .‬به نظر نمی‌رسد هدایت جنگ بر عهده ایران است‬ ‫که این دیکتاتور ‪ ۴۹‬ساله که در سال ‪ ۲۰۰۰‬جانشین پدرش حافظ اسد شد‪ ،‬به این زودی‌ها گزارش یاد شده می‌افزاید که هدایت جنگ در حال حاضر به طور کامل در دست ایران‬ ‫از قدرت کنار برود‪ .‬بشار اسد آماده است برای حفظ قدرت همه کار بکند‪.‬‬ ‫است‪ .‬ایران ارتش سوریه را سازماندهی می‌کند و افسران ایرانی در جبهه‌های نبرد فرمان‬ ‫می‌رانند‪ .‬نیروهای شبه‌نظامی حزب‌اهلل لبنان و نیز بریگادهای شیعه عراقی نیز که هر دو‬ ‫چشم‌پزشک غیرسیاسی چگونه به دیکتاتور تبدیل شد؟‬ ‫مورد پشتیبانی ایران هستند در مصاف‌های نظامی شرکت دارند‪.‬‬ ‫روزنامه "دی ولت" در گزارش خود می‌پرسد چگونه شد که یک چشم‌پزشک که روزی اسلحه و مهمات سوریه را در درجه نخست روسیه تامین می‌کند‪ .‬همین روسیه است که در‬ ‫امید سوریه به شمار می‌رفت به یک دیکتاتور بی‌رحم تبدیل شد؟ بشار اسد ‪ ۱۴‬سال پیش محافل دیپلماتیک بین‌المللی از رژیم بشار اسد پشتیبانی می‌کند‪ .‬اکنون به نظر می‌رسد که‬ ‫هنگام رسیدن به قدرت اصالحاتی را وعده داده بود که در زمان دیکتاتوری پدرش حافظ بشار اسد بازیچه دست ایران و روسیه است و این دو کشور از رژیم بشار اسد به عنوان‬ ‫اسد قابل تصور هم نبود‪.‬‬ ‫ابزاری برای مناقشه با آمریکا و ترکیه استفاده می‌کنند‪.‬‬ ‫بشار اسد آغاز خوبی داشت‪ .‬او در نخستین سال حکمرانی خود بسیاری از زندانیان سیاسی با این همه به گفته ایمن عبدالنور‪ ،‬یکی از مشاوران پیشین بشار اسد‪ ،‬او مدتهاست به این‬ ‫را آزاد کرد؛ به روشنفکران اجازه داد تا با بحث‌های خود درباره سیاست ایده‌های خود را مساله عادت کرده که او را شخصیتی ضعیف بدانند‪( ...‬دنباله در صفحه ی ‪)18‬‬

‫‪www.sunhealthcenter.com‬‬

‫‪/ 778.891.9588‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 18‬‬

‫بشار اسد بزرگ ترین برند ِه‬

‫‪...‬‬

‫(دنباله از صفحه ی ‪)17‬‬

‫‪ ...‬عبدالنور می‌افزاید که ولی اسد از همه سیاستمداران غربی باهوش‌تر است‪ .‬او پیش از‬ ‫مذاکرات همواره توصیه می‌کرد که باید به غربی‌ها در باغ سبز نشان داد و با استفاده از‬ ‫واژگان فریبنده به آنان احساس خوبی داد و از آنان امتیاز گرفت‪ .‬ولی خود اسد هرگز به‬ ‫وعده‌های خود عمل نمی‌کند‪.‬‬ ‫عبدالنور می‌گوید اسد منازعه با غرب را یک بازی می‌داند و یک بار گفته بود‪« :‬وقتی‬ ‫من با عرب‌ها مذاکره می‌کنم می‌دانم که من و آنان متقابال به یکدیگر دروغ می‌گوییم‪ .‬ولی‬ ‫هنگامی که با بیگانگان مذاکره می‌کنم و بعد خود را در تلویزیون می‌بینم احساس می‌کنم که‬ ‫این نمایشی مانند "تام و جری" است»‪.‬‬ ‫آیا جبار دوباره به صحنه دیپلماتیک باز می‌گردد؟‬ ‫اسد با کارت‌های خود خوب بازی کرده است‪ .‬او امروز آدمی ساده‌لوح به نظر نمی‌رسد‪،‬‬ ‫بلکه شخصیتی است خونسرد‪ ،‬بی‌رحم و قدرت‌طلب که پیگیرانه خط خود را دنبال می‌کند‪.‬‬ ‫او از دیدگاه خود این کار را با موفقیت کامل انجام داده است‪ .‬از نظر نظامی هم نیروهای‬ ‫او در مقابله با مخالفان در حال پیشروی هستند‪.‬‬ ‫"دولت اسالمی" به بزرگ‌ترین تهدید در منطقه تبدیل شده و جای بشار اسد را گرفته است‪.‬‬ ‫مخالفان اسد به جان یکدیگر افتاده‌اند و در حال نابود کردن یکدیگرند‪ .‬هم اکنون کردهای‬ ‫سوریه با "دولت اسالمی" در جنگ هستند و "دولت اسالمی" با "ارتش آزاد سوریه"‪.‬‬ ‫"دولت اسالمی" همزمان با ارتش عراق و پشتیبانان آن هم می‌جنگد‪.‬‬ ‫همین آخر هفته پیش بود که نیروهای "دولت اسالمی" ‪ ۲۵۰‬تن از اعضای یک قبیله سنی‬ ‫را که از ارتش عراق پشتیبانی کرده بودند قتل عام کرد‪ .‬نیروهای غرب نیز در حال حاضر‬ ‫با "دولت اسالمی" مشغول هستند‪ .‬ترکیه هم خود را از ماجرا کنار کشیده است‪ .‬بنابراین‬ ‫اوضاع بر وفق مراد بشار اسد است‪.‬‬ ‫هم اکنون در برخی محافل غرب از بشار اسد به عنوان یکی از متحدان آتی در پیکار با‬ ‫تروریسم "دولت اسالمی" سخن گفته می‌شود‪ .‬یک دیپلمات اتحادیه اروپا که نمی‌خواهد‬ ‫نامش فاش شود می‌گوید‪« :‬بنیادگرایی دولت اسالمی یک موضوع است‪ ،‬ولی در سوریه‬ ‫ده‌ها گروه دیگر وجود دارد که به شبکه ترور القاعده تعلق دارند‪ .‬چه کسی می‌خواهد از پس‬ ‫این‌ها برآید؟ ایاالت متحده آمریکا و اتحادیه اروپا که به تنهایی نمی‌توانند»‪.‬‬ ‫آیا بشار اسد این "موجود خونخوار" در پایان بار دیگر به صحنه دیپلماتیک جهان‬ ‫بازمی‌گردد؟‬ ‫(‪)Deutsche Welle‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫نخستين درگيری زمينی نيروهای ائتالف با "دولت اسالمی"‬ ‫به گفته سرتیپ مایکل رولو‪ ،‬فرمانده‬ ‫نیروهای ویژه عملیاتی کانادا‪،‬‬ ‫سربازان کانادایی هفته گذشته در‬ ‫شمال عراق در جنگی زمینی با‬ ‫اعضای گروه "دولت اسالمی"‬ ‫(داعش سابق) درگیر شدند‪ .‬این‬ ‫نخستین درگیری زمینی نیروهای‬ ‫ائتالف با این گروه تروریستی به‬ ‫شمار می‌رود‪ .‬نیروهای کانادایی‬ ‫در اصل برای آموزش و مشاوره‬ ‫نظامی به ارتش عراق و پیشمرگه‌های کرد در این کشور حضور دارند‪.‬‬ ‫به گفته سرتیپ رولو‪ ،‬آنها هنگامی که برای سازماندهی و برنامه‌ریزی حمله‌ای مشترک با‬ ‫نیروهای عراقی در خط مقدم جبهه جنگ علیه "دولت اسالمی" حضور داشتند‪ ،‬هدف رگبار‬ ‫و موشک‌های این گروه تروریستی قرار گرفته‌اند‪ .‬تک‌تیراندازان کانادایی در واکنش به این‬ ‫حمله آن را "خنثی" کرده‌اند‪.‬‬ ‫سرتیپ مایکل لورو روز دوشنبه (‪ ۱۹‬ژانویه‪ ۲۹ /‬دی) در نشست خبری خود در شهر اتاوا‬ ‫(کانادا) اضافه کرد که نیروهای کانادایی متحمل هیچ‌گونه تلفات جانی نشده‌اند…‬ ‫کانادا ‪ ۶۹‬سرباز یک یگان ویژه را به عراق اعزام کرده است‪ .‬به گفته سرتیپ مایکل رولو‪،‬‬ ‫‪ ۸۰‬درصد عملیات آموزشی نیروهای عراقی در پشت خط مقدم و تنها ‪ ۲۰‬درصد از این‬ ‫آموزش‌ها در مناطق جنگی انجام می‌شوند‪.‬‬ ‫کانادا با شش فروند جت جنگی ‪ ،18-CF‬یک هواپیمای سوخترسانی و دو هواپیمای شناسایی‬ ‫در ائتالف بین‌المللی علیه "دولت اسالمی" شرکت دارد‪ .‬نیروهای کانادایی تا کنون ‪ ۱۳‬بار‬ ‫مواضع زمینی این گروه تروریستی را شناسایی و سپس بمباران کرده‌اند‪.‬‬ ‫مأموریت کانادا در عراق ماه آوریل ‪ ۲۰۱۵‬رسما به پایان می‌رسد و پس از آن پارلمان این‬ ‫کشور بایستی در مورد ادامه یا پایان این مأموریت تصمیم بگیرد‪ .‬دولت محافظه‌کار کانادا‬ ‫اوایل اکتبر ‪ ۲۰۱۴‬اعالم کرد که در حمالت هوایی نیروهای ائتالف به رهبری آمریک‬ ‫شرکت خواهد کرد‪ .‬پارلمان کانادا نیز با خواست دولت این کشور موافقت کرد و به ارتش‬ ‫این کشور اجازه داد با نیروهای ائتالف همکاری کند‪.‬‬ ‫تا کنون آمریکا‪ ،‬شماری از کشورهای عربی‪ ،‬فرانسه و بریتانیا در حمالت هوایی علیه‬ ‫"دولت اسالمی" شرکت داشته‌اند‪( ...‬دویچه وله)‬

‫آموزش‬

‫مکتب موسیقی شاملو‬

‫ویلن ایرانی‪ ،‬ویولن کالسیک‪،‬‬ ‫سه تار و پیانو‪،‬‬ ‫تئوری موسیقی‪ ،‬سولفژ‬ ‫ردیف های آوازی‬ ‫(میرزا عبدالله‪،‬صبا‪،‬‬ ‫تجویدی)‬ ‫فراگیری آهنگ های قدیمی‬ ‫همراه با ویولن و ریتم‬ ‫آهنگساز _ مدرس دانشگاه‬ ‫با ‪ 40‬سال تجربه آموزشی_‬ ‫تکنواز ویولن در رادیو تلویزیون‬

‫دارنده تالیفات و آثار متعدد در زمینه موسیقی ایرانی‬

‫‪E.mail: shamloukia@gmail.com‬‬ ‫‪WEbsite: www.shamlouviolin.com‬‬

‫‪Tel: 604.983.3985‬‬

‫‪Page 19‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫ايران با شکست امارات صدرنشين گروه سوم شد‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫علیرضا جهانبخش‪ ،‬خسرو حیدری و سردار آزمون به زمین آمدند‪.‬‬ ‫جواد نکونام‪ ،‬سردار آزمون و مهرداد پوالدی در این دیدار کارت زرد دریافت کردند‪ .‬وحید‬ ‫عباس هم از امارت با کارت زرد داور جریمه شد‪.‬‬ ‫کارلوس کی‌روش سرمربی تیم ملی ایران با کسب این نتیجه رکورد ‪ ۱۵‬ماه بدون شکست‬ ‫در مقابل تیم‌های آسیایی را به ثبت رساند‪.‬‬ ‫تیم ملی ایران در نخستین دیدار در این دوره از رقابت‌ها با نتیجه دو بر صفر بحرین را‬ ‫شکست داده بود‪ .‬ایران در دومین دیدارش هم با نتیجه یک بر صفر قطر را پشت سر گذاشته‬ ‫بود‪( .‬دویچه وله)‬

‫استراليا با شکست مقابل کره جنوبی حريف چين شد‬

‫تیم ملی فوتبال ایران در جام ملت‌های آسیا در برابر امارات به پیروزی یک بر صفر رسید‪.‬‬ ‫ایران با کسب ‪ ۹‬امتیاز به‌عنوان تیم نخست گروه ‪ C‬به مرحله بعدی صعود کرد‪ .‬رضا‬ ‫قوچان‌نژاد زننده گل برتری ایران‪ ،‬بهترین بازیکن این دیدار شد‪.‬‬ ‫تیم ملی فوتبال ایران درسومین و آخرین دیدارش در مرحله گروهی جام ملت‌های آسیا در‬ ‫برابر امارات با ترکیبی متفاوت به میدان رفت‪ .‬این دیدار با پیروزی یک بر صفر ایران به‬ ‫پایان رسید و تیم ایران با کسب ‪ ۳‬امتیاز بازی و در مجموع با ‪ ۹‬امتیاز از مجموع سه بازی‬ ‫به عنوان تیم نخست گروه به مرحله بعدی صعود کرد‪.‬‬ ‫تیم ایران در سه بازی گذشته دروازه‌اش را بسته نگه داشته و این رکورد خوبی برای‬ ‫دروازه‌بان و خط دفاعی ایران در این دوره از رقابت‌ها به حساب می‌آید‪.‬‬ ‫رضا قوچان نژاد مهاجم جوان تیم ملی ایران در دقیقه ‪۹۰‬بازی تک گل ایران را به ثمر‬ ‫رساند تا ایران در گروه ‪ C‬صدرنشین شود‪ .‬رضا قوچان نژاد در پایان مسابقه به عنوان‬ ‫بهترین بازیکن این دیدار معرفی شد‪.‬‬ ‫تیم ملی ایران در این بازی حساب شده و با برنامه پا به زمین گذاشت و حمالتی را بر روی‬ ‫دروازه حریف انجام داد‪ ،‬اما در گشودن دروازه حریف تا دقیقه ‪ ۹۰‬ناکام بود‪ .‬تیم امارات در‬ ‫این دیدار چندان هجومی ظاهر نشد و با توجه به تفاضل گل باالتر نسبت به ایران‪ ،‬به کسب‬ ‫نتیجه مساوی راضی بود‪ .‬گل دقیقه ‪ ۹۰‬ایران تمام برنامه‌های این تیم را به هم ریخت و در‬ ‫نهایت امارات متحد عربی با ‪ ۶‬امتیاز در رده دوم این گروه قرار گرفت‪.‬‬ ‫در این دیدار علیرضا حقیقی‪ ،‬سیدجالل حسینی‪ ،‬مرتضی پورعلی‌گنجی‪ ،‬خسرو حیدری‪،‬‬ ‫مهرداد پوالدی‪ ،‬جواد نکونام‪ ،‬آندرانیک تیموریان‪ ،‬وحید امیری‪ ،‬سروش رفیعی‪ ،‬علیرضا‬ ‫جهانبخش و سردار آزمون در ترکیب اصلی تیم قرار گرفتند‪.‬‬ ‫در نیمه دوم بازی وریا غفوری‪ ،‬اشکان دژاگه و رضا قوچان نژاد به ترتیب به جای‬

‫کره جنوبی در آخرین بازی گروه یک‪ ،‬با شکست یک بر صفر استرالیا بعنوان تیم اول‬ ‫به مرحله نیمه نهایی جام ملت‌ها صعود کرد و استرالیا پس از کره بعنوان تیم دوم راهی‬ ‫مرحله بعد شد‪.‬‬ ‫استرالیا با باخت مقابل کره در ورزشگاه بریزبن در مرحله یک چهارم نهایی مقابل چین‬ ‫قرار خواهد گرفت‪ ،‬این اولین شکست ساکروس از سال ‪ ۲۰۰۹‬در خاک استرالیا است‪.‬‬ ‫کره‌جنوبی بعنوان تیم اول گروه ‪ ،A‬با یکی از دو تیم عربستان یا ازبکستان در مرحله یک‬ ‫چهارم نهایی روبرو خواهد شد‪.‬‬ ‫لی یونگ هوپ در دقیقه ‪ ۳۲‬بازی روی پاس در عرض لی کیون هو و با یک ضربه نوک‬ ‫پا تک گل کره‌جنوبی را وارد دروازه استرالیا کرد‪.‬‬ ‫بازیکنان تیم میزبان در ادامه مسابقه با کنترل بازی فرصت زدن گل مساوی را داشتند‪،‬‬ ‫استرالیا پس از دریافت گل‪ ،‬موقعیت‌های خوبی برای گلزنی داشت‪ ،‬حرکت و ضربه ناتان‬ ‫بروان سه دقیقه پس از گل کره‌جنوبی که به پشت دروازه این تیم برخورد کرد‪ ،‬باعث شد‬ ‫هواداران استرالیا با تصور اینکه گلی به ثمر رسیده شادی کنند‪.‬‬ ‫استرالیا با توجه به اینکه نتیجه مساوی هم آنها را صدرنشین گروه ‪ A‬می‌کرد‪ ،‬فشار زیادی‬ ‫در نیمه دوم روی دروازه کره جنوبی وارد کرد‪.‬‬ ‫واکنش‌های عالی کیم جون هیون‬ ‫دروازه‌بان کره جنوبی و ضربات‬ ‫بی دقت بازیکنان استرالیا مانع‬ ‫از گلزنی تیم میزبان شد تا کره‬ ‫در نهایت با تک گل نیمه اول‬ ‫لی یونگ هوپ موفق به شکست‬ ‫استرالیا شود‪.‬‬ ‫کره جنوبی در یک چهارم نهایی‬ ‫جام ملت‌های آسیا روز سه‌شنبه‬ ‫هفته آینده باید با یکی از دو تیم‬ ‫عربستان سعودی و یا ازبکستان روبرو شود و استرالیا مقابل چین قرار خواهد گرفت‪.‬‬ ‫در دیگر بازی همزمان امروز‪ ،‬عمان با یک گل کویت را شکست داد‪ ،‬عمان و کویت با دو‬ ‫شکست این از دور رقابت‌های جام ملت‌های آسیا کنار رفته بودند‪bbc .‬‬

‫کباب داغ با نان داغ مشهدی‪،‬‬ ‫تنها در رستوران خليج فارس‬ ‫‪Tel: 604.971.5113‬‬ ‫‪Cell: 778.323.2879‬‬

‫‪Page 20‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫کابينه افغانستان سرانجام تشکيل شد‬ ‫عزیز احمد فرد‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫لیست وزرا‬ ‫بر اساس فرمان آقای غنی این افراد به عنوان نامزد وزیران کابینه جدید به مجلس معرفی‬ ‫شدند‪ :‬شیر محمد کریمی‪ ،‬وزارت دفاع ملی ‪ /‬نورالحق علومی‪ ،‬وزارت امور داخله‬ ‫غالم جیالنی پوپل‪ ،‬وزارت مالیه‬ ‫صالح الدین ربانی‪ ،‬وزارت امور خارجه ‪/‬‬ ‫گل زلمی یونسی‪ ،‬وزارت معارف‬ ‫احمد سیر مهجور‪ ،‬وزارت عدلیه ‪/‬‬ ‫عباس بصیر‪ ،‬وزارت فوايد عامه‬ ‫نجیبه ایوبی‪ ،‬وزارت امور زنان ‪/‬‬ ‫فیروزالدین فیروز‪ ،‬وزارت صحت عامه ‪ /‬یعقوب حیدری‪ ،‬وزارت زراعت و آبیاری‬ ‫داوود شاه صبا‪ ،‬وزارت معادن ‪ /‬برنا کریمی‪ ،‬وزارت مخابرات و فناوری معلوماتی‬ ‫نصیر احمد درانی‪ ،‬وزارت احیا و انکشاف دهات ‪ /‬خاطره افغان‪ ،‬وزارت تحصیالت عالی‬ ‫سادات نادری‪ ،‬وزارت کار‪ ،‬امور اجتماعی و شهدا و معلولین‬ ‫سید حسین عالمی بلخی‪ ،‬وزارت مهاجران ‪ /‬فیض محمد عثمانی‪ ،‬وزارت حج و اوقاف‬ ‫فیض‌اهلل کاکر‪ ،‬وزارت مبارزه با مواد مخدر ‪ /‬محمود صیقل‪ ،‬وزارت انرژی و آب‬ ‫آی سلطان خیری‪ ،‬وزارت اطالعات و فرهنگ‬ ‫قمرالدین شینواری‪ ،‬وزارت سرحدات و قبائل ‪ /‬سردار محمد رحمان اوغلی‪ ،‬وزارت اقتصاد‬ ‫سردار محمد رحیمی‪ ،‬وزارت تجارت و صنایع ‪ /‬فیض‌اهلل ذکی‪ ،‬وزارت ترانسپورت‬ ‫شاه زمان میوندی‪ ،‬وزارت امور شهری‪ ،‬شهرسازی و مسکن‬ ‫رحمت اهلل نبیل‪ ،‬ریاست اداره عمومی امنیت ملی ‪ /‬خلیل صدیق‪ ،‬ریاست بانک مرکزی‬

‫مجلس نمايندگان‪ :‬به وزرای پيشنهادی با تابعيت دوگانه‬ ‫اجازه ورود به مجلس نمی‌دهيم‬

‫رادیو فرانسه‪ :‬بعد از مدت‌ها انتظار‪ ،‬باالخره لیست اعضای کابینۀ افغانستان طی یک محفل‬ ‫رسمی اعالم شد‪.‬‬ ‫بیشتر از سه ماه بعد از رسیدن اشرف غنی احمدزی به ریاست جمهوری و در حالی که‬ ‫افغانستان از نظر سیاسی و اقتصادی در بن‌بست قرار گرفته بود‪ ،‬خبر رسید که کابینۀ جدید‬ ‫افغانستان تشکیل شده است‪.‬‬ ‫عبدالسالم رحیمی‪ ،‬منشی عمومی اشرف غنی‪ ،‬نام های ‪ 26‬وزیر را که در میان آنان‪ ٣‬تن‬ ‫زن هم وجود دارد اعالم کرد‪ .‬در ترکیب این حکومت‪ ،‬گفته میشود که وزرای از هردو‬ ‫جناح حضور دارند و توازن‌های افغانستان در آن مراعات شده است‪ .‬ولی ظاهراٌ در این‬ ‫کابینه‪ ،‬پست‌های امنیتی همه به پشتون ها تعلق گرفته اند‪.‬‬ ‫آقای بارز‪ ،‬تحلیلگر و دیپلمات سابق افغانستان با قدردانی از اینکه باالخره حکومت تشکیل‬ ‫شد‪ ،‬میگوید که امیدوار است عملکرد این حکومت مانند انتخاب شدن آنان با این همه تأخیر‬ ‫نباشد‪ .‬وزرا ظرفیت‌های باال دارند ولی موفقیت آنان بستگی به نحوۀ همکاری میان جناح‬ ‫های مختلف یعنی جناح رئیس جمهور و جناح رئیس اجرائیه دارد‪ .‬هم در سطح قوای ثالثه‬ ‫و هم در سطح حکومت و کابینه‪.‬‬ ‫در مورد توازن‌ها‪ ،‬آقای بارز روی غایب بودن تاجیک ها در ارگان‌های امنیتی انگشت‬ ‫میگذارد و همچنان روی این مسئله که حضور پشتون‌ها در این کابینه نسبت به کابینه‌های‬ ‫گذشته برجسته تر است‪ .‬ولی اوتأکید میکند که مهم طرز تعامل میان این اشخاص است‪.‬‬ ‫در مورد اولویت ها و برنامۀ کار این حکومت‪ ،‬آقای بارز از سوگند دو شخص (اشرف‬ ‫غنی و عبداهلل عبداهلل) در زمانی که قرارداد ایجاد حکومت ائتالفی را امضاء کردند یادآوری‬ ‫میکند؛ آنان روی امنیت و مبارزه با مواد مخدر و چیزهای دیگری تأکید کرده بودند ولی در‬ ‫کنار سوگند این دو شخص‪ ،‬آقای بارز از قانون اساسی هم یادآوری میکند که برای حکومت‬ ‫تعیین وظیفه کرده است‪.‬‬

‫کمال ناصر اصولی‪ ،‬رئیس کمیته فرهنگی مجلس نمایندگان افغانستان می‌گوید که براساس‬ ‫بررسی‌های اولیه مجلس این شک ایجاد شده که حدود ‪ ۱۲‬یا ‪ ۱۳‬نفر از نامزدوزیران‬ ‫پیشنهادی کابینه دولت وحدت ملی افغانستان دارای تابعیت دوگانه هستند‪.‬‬ ‫آقای اصولی با اشاره به اینکه تاکنون ‪ ۳‬تن از نامزد وزیران به تابعیت دوم خود اعتراف‬ ‫کرده اند گفت که برای شناسای تابعیت دوم نامزد وزیران‪ ،‬مجلس نمایندگان میکانیسمی را‬ ‫ایجاد کرده که نامزدان دارای تابعیت دوگانه به راحتی قابل شناسایی است‪.‬‬ ‫این بار مجلس از قبل اعالم کرده بود که به نامزد وزرایی که تابعیت دوگانه داشته باشند‪،‬‬ ‫رای نخواهند داد‪.‬‬ ‫در دوره‌های قبلی کابینه افغانستان چندین وزیر دارای تابعیت کشورهای خارجی بودند‬ ‫اما در زمان بررسی صالحیت خود در مجلس‪ ،‬تعهد کردند که از تابعیت خارجی خود‬ ‫صرفنظر خواهند کرد‪.‬‬ ‫با این‌ همه‪ ،‬مدارکی حاکی از ترک تابعیت خارجی این افراد به مجلس نمایندگان ارائه نشد‪.‬‬ ‫برای حل این مشکل اکنون به گفته اعضای مجلس نمایندگان آنان تعهدنامه‌ای را تدوین کرده‬ ‫تا هر نامزد وزیر به پای آن امضا و تایید خواهد کردکه دارای تابعیت دوم نیست‪.‬‬ ‫آقای اصولی درباره اجرایی بودن این تعهدنامه می‌گوید‪ " :‬درصورتی که بعدا تابعیت دوم‬ ‫این نامزدوزیران ثابت شود‪ ،‬صالحیت‌اش سلب شده و به دادگاه معرفی خواهد شد‪".‬‬ ‫آقای اصولی می‌گوید که به نامزد وزیرانی که دارای تابعیت دوگانه باشند صندوق رای‬ ‫گیری گذاشته نخواهد شد و اجازه ورود به تاالر عمومی مجلس داده نمی‌شود‪.‬‬ ‫قبال از اعالم فهرست نامزد وزیران مجلس نمایندگان افغانستان در جلسه علنی خود تصویب‬ ‫کرده بود به وزیرانی که دارای تابعیت دوگانه باشند‪ ،‬رای اعتماد نخواهند داد‪.‬‬ ‫در ماده ‪ ۷۲‬قانون اساسی افغانستان آمده است‪" :‬شخصی که به حیث وزیر تعیین می‌شود‪،‬‬ ‫واجد شرایط ذیل می‌باشد‪ :‬تنها حامل تابعیت افغانستان باشد‪ .‬هرگاه کاندیدای (نامزد) وزارت‬ ‫تابعیت کشور دیگری را نیز داشته باشد‪ ،‬مجلس نمایندگان صالحیت تائید یا رد آنرا دارد‪".‬‬ ‫قرار است که فردا‪ ،‬سه‌شنبه‪ ،‬رئیس جمهور اشرف غنی‪ ،‬افراد پیشنهادی‌اش را برای ‪۲۵‬‬ ‫وزارت‪ ،‬ریاست بانک مرکزی و ریاست عمومی امنیت ملی افغانستان به مجلس معرفی‬ ‫کند‪bbc .‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 21‬‬

‫در باره ی ما‪:‬‬ ‫موسسه ی مالی و ارزی عطار در سال ‪ 2002‬تاسیس شده و از سال ‪ 2005‬فعالیت های خود را‬ ‫آغاز نمود‪ .‬تالش برای ارتقاء سطح کیفی و کمّی ارائه ی خدمات همواره در سرلوحه ی ما قرار‬ ‫داشته و خواهد داشت‪ .‬در سایه ی همین تالش مداوم و حمایت و پشتیبانی مستمر مشتریان عزیز‪،‬‬ ‫فعالیت ما بدون هرگونه تبلیغات جنجالی و کاذب به طبیعی ترین شکل ممکن گسترش یافته است‪.‬‬ ‫مشتریان فهیم و متعهد ما را یافته و می یابند و سبب آشنایی ما با همگنان خود در سرتاسر جهان‬ ‫شده اند و این روند زنجیروار ادامه دارد‪.‬‬ ‫به این ترتیب‪ ،‬مسئولیت شناسی و درستکاری ما باعث افتخار و آشنایی ما با گروه بزرگی از هم‬ ‫میهنان شریفی شده است که از همکاری سالم و شرافتمندانه لذت می برند‪.‬‬ ‫موسسه مالی و ارزی عطار‬ ‫ ‬

‫گزينش مطالب این ستون از مهندس حسین عطار‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫و ماندگار را گرفت‪.‬‬ ‫این ثبات نسبی پس‬ ‫از سقوط شدید باعث‬ ‫شده برخی کسانی‬ ‫که اعتماد خود به‬ ‫طال را از دست‬ ‫داده بودند‪ ،‬دوباره‬ ‫به فکر بازگشت به‬ ‫بازار بیفتند‪ .‬چنین‬ ‫به‬ ‫معامله‌گرانی‬ ‫تحلیل‌های هواداران‬ ‫«امن ماندن» فلز‬ ‫زرد اتکا می‌کنند‪.‬‬ ‫موسسه‬ ‫رئیس‬ ‫سر ما یه‌گذ ا ر ی‬ ‫‪ Universal Coin and Bullion‬یکی از کسانی است که معتقد است دالیل مختلف‬ ‫و محکمی وجود دارد که نشان می‌دهد چشم‌انداز بازار طال در بلندمدت همچنان مثبت و‬ ‫امیدوار‌کننده خواهد بود‪ .‬به گزارش سایت طال به نقل از پایگاه اینترنتی مارکت واچ‪ ،‬مایکل‬ ‫فولجنز‪ ،‬رئیس این موسسه می‌گوید‪« :‬به نظر من قیمت طال تا پایان سال ‪ 2015‬میالدی به‬ ‫بیش از ‪ 1500‬دالر در هر اونس خواهد رسید‪ 5 .‬دلیل محکم و قاطع وجود دارد که نشان‬ ‫می‌دهد چشم‌انداز قیمت طال در بلندمدت همچنان مثبت و امیدوار‌کننده خواهد بود‪ ».‬فولجنز‬ ‫این ‪ 5‬دلیل را این گونه تشریح کرده است‪.‬‬ ‫‪ 5‬امید طال‬ ‫دلیل نخست این است که بانک‌های مرکزی سراسر جهان همچنان به افزایش ذخایر طالی‬ ‫خود ادامه می‌دهند‪ .‬میزان خرید طال از سوی بانک‌های مرکزی سراسر جهان در ‪ 6‬ماه دوم‬ ‫‪ 2014‬میالدی روندی به شدت صعودی داشته است‪ .‬فولجنز پیش‌بینی می‌کند که این روند‬ ‫در سال ‪ 2015‬میالدی نیز ادامه خواهد یافت‪.‬‬ ‫دلیل دوم این است که کاهش قیمت طال به کمتر از ‪ 1200‬دالر موجب کاهش شدید تولید‬ ‫طال از سوی برخی شرکت‌های معدنی شده و این مساله قطعا بر وضعیت عرضه کل طال‬ ‫تاثیرگذار خواهد بود و در نهایت منجر به افزایش قیمت خواهد شد‪.‬‬ ‫دلیل سوم نیز این است که در سال ‪ 2015‬میالدی میزان ذخایر طالی صندوق‌های بزرگ‬ ‫سرمایه‌گذاری جهان بار دیگر افزایش خواهد یافت‪ .‬ذخایر طالی این صندوق‌ها در سال‌های‬ ‫‪ 2013‬و ‪ 2014‬با کاهش روبه‌رو شده‪ ،‬ولی در سال ‪ 2015‬بار دیگر شاهد افزایش ذخایر‬ ‫طال خواهیم بود‪ .‬دلیل چهارم رشد چشمگیر تقاضا در بازارهای آسیایی خواهد بود‪ .‬هند‬ ‫اخیرا محدودیت واردات طال را کاهش داده و این مساله می‌تواند موجب رشد چشمگیر‬ ‫واردات این کشور شود‪ .‬واردات طالی چین نیز همچنان روندی صعودی دارد‪ .‬این دو‬ ‫کشور مجموعا ‪ 30‬درصد جمعیت جهان را تشکیل می‌دهند‪ ،‬ولی بیش از ‪ 50‬درصد کل‬ ‫تقاضای طالی جهان را در اختیار دارند‪ .‬دلیل پنجم برای بهبود وضعیت بازار طال در سال‬ ‫‪ 2015‬میالدی نیز کاهش احتمالی ارزش دالر خواهد بود‪ .‬افت ارزش دالر سرمایه‌گذاران‬ ‫غربی را به سوی بازار طال سوق خواهد داد‪.‬‬

‫پايان ‪ 2014‬با نوسان روانی‬ ‫روزنامه دنیای اقتصاد‬

‫گروه بازار پول‪ :‬اونس طال در آخرین سه‌شنبه سال ‪ 2014‬روی مهم‌ترین مرز سال میالدی‬ ‫ایستاد‪ ،‬اما چهارشنبه را با سقوط طی کرد‪ .‬هر اونس فلز زرد روز سه‌شنبه به قیمت ‪1200‬‬ ‫دالر رسید تا چهارشنبه‪ ،‬آخرین روز کاری سال ‪ 2014‬با قیمت مرز روانی آغاز شود‪ ،‬اما‬ ‫بازارهای جهانی در روز چهارشنبه رو به کاهش گذاشتند و اونس را از کانال ‪ 1200‬دالر‬ ‫به پایین کشیدند‪ .‬روز گذشته هر اونس طال تا ساعت ‪ 7‬بعدازظهر به وقت تهران به قیمت‬ ‫‪ 1185‬دالر رسید‪ ،‬گرچه هم‌اکنون که شما این خبر را می‌خوانید ممکن است قیمت متفاوتی‬ ‫به عنوان قیمت نهایی روز و در واقع قیمت نهایی سال رقم خورده باشد‪.‬‬ ‫سقوط روز چهارشنبه در حالی اتفاق افتاد که اونس روز سه‌شنبه با انتشار آمار بد از بخش‬ ‫مسکن آمریکا تا قیمت ‪ 1209‬دالر هم باال رفته بود‪ .‬خیز ‪ 18‬دالری روز سه‌شنبه نیز خود‬ ‫در حالی روی داد که اونس در روز دوشنبه افت ‪ 13‬دالری را تجربه کرده بود‪ .‬افت صبح‬ ‫چهارشنبه را می‌توان ناشی از عدم موفقیت طال در تثبیت خیز سه‌شنبه با توجه به ادامه‬ ‫حضور عوامل کاهشی و همچنین تاثیر داده‌های خوب از بخش مسکن آمریکا دانست‪ .‬البته‬ ‫باید توجه داشت که تعطیلی بازارهای غربی در روز پنجشنبه‪ ،‬تعیین روند هفته را به جمعه البته در مورد دلیل آخر باید دقت بیشتری به خرج داد‪ .‬دالر که در سال ‪ 2014‬تقویت شده‬ ‫موکول می‌کند‪ .‬جمعه که آخرین روز هفته کاری جاری است‪ ،‬دومین روز ژانویه است تا در سال ‪ 2015‬نیز در نتیجه افزایش احتمالی نرخ‌های بهره با رشد بیشتر روبه‌رو خواهد‬ ‫شد‪ .‬درهر حال نباید فراموش کرد که عوامل کاهشی قوی نیز وجود دارد که مهم‌ترین آنها‬ ‫قیمت نهایی آن تصویر بهتری از سال ‪ 2014‬به دست دهد‪.‬‬ ‫همان رونق اقتصاد آمریکا‪ ،‬بزرگ‌ترین اقتصاد جهان است‪ .‬این رونق به‌طور مستقیم و‬ ‫غیرمستقیم فشار را بر بازار فلزهای گرانبها حفظ خواهد کرد‪ .‬رونق بازارهای سهام و‬ ‫ثبات نسبی ‪2014‬‬ ‫بنابراین می‌توان گفت که اونس سال ‪ 2014‬را با نوسان حول و حوش مرز روانی که مهم‌ترین تقویت شاخص دالر قطعا به ضرر بازار کاالهای پایه عمل خواهد کرد‪ .‬البته در مورد‬ ‫مرز سال نیز بود به پایان رساند‪ .‬اونس طال سال ‪ 2014‬میالدی را با نوسان در محدوده بازارهای سهام برخی بر این باورند که سال ‪ 2015‬ممکن است تکرارکننده رکوردزنی‌های‬ ‫‪ 1220‬دالر آغاز کرد تا رسیدن آن به سطح فعلی کاهشی نه چندان قابل‌مالحظه در طول ‪ 2014 12‬نباشد‪ .‬فعال که بازارهای سهام در شوک بحران یونان هستند‪ .‬چهارشنبه در آخرین‬ ‫ماه در نظر گرفته شود‪ .‬ثبات نسبی طال در روزهای کاری یک سال گذشته را باید در کنار روز کاری سال تمام شاخص‌های بازارهای بورس آمریکا با عدم فعالیت سرمایه‌گذاران و‬ ‫سقوط شدید فلز زرد در سال ‪ 2013‬بررسی کرد که ‪ 28‬درصد از ارزش این کاالی گرانبها تحت‌تاثیر آینده سیاسی یونان با کاهش جدی مواجه شدند‪.‬‬

‫تعميرات و نوسازی ساختمان‬ ‫علی وفائی‬

‫‪AAA ALI RENOVATION‬‬

‫‪ Cell: 604.603.8254‬کاشی کاری‬ ‫لمینیت‬ ‫‪604.728.3132‬‬ ‫تغییرات داخلی‬

‫درای وال‬ ‫نجاری‬ ‫بتون‬

‫مسکونی کردن زیرزمین‬ ‫لوله کشی‬ ‫برق‬ ‫رنگ‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 22‬‬

‫خارش گوش‬ ‫ِ‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫سشوار‪ ،‬البته با فاصله مناسب از گوش است که پس از استحمام یا شنا مناسب می باشد‪.‬‬ ‫در صورتی که خارش گوش همراه با کم‌شنوایی‪ ،‬سنگینی‪ ،‬ترشح یا خونریزی از گوش‬ ‫باشد‪ ،‬حتما نیاز به معاینه پزشکی دارد‪.‬‬ ‫به بیان دیگر‪ ،‬وقتی درد در گوش احساس شود‪ ،‬خارش آن بیش از یک هفته ادامه پیدا کند‪،‬‬ ‫همراه با ترشح چرکی بدبو از گوش باشد یا ناحیه دور گوش قرمز شده باشد‪ ،‬باید به پزشک‬ ‫متخصص مراجعه کرد‪.‬‬ ‫گاهی نیاز به درمان‌های موضعی برای کنترل خارش گوش وجود دارد که پس از معاینه‬ ‫توسط پزشک تجویز می‌شود‪.‬‬ ‫پزشک ممکن است درمان های زیر را تجویز کند‪:‬‬ ‫ پماد آنتی بیوتیک‬‫ روغن بچه برای نرم کردن پوست‬‫ پماد کورتونی موضعی است که التهاب را تسکین می دهد‬‫ محلول رقیق شده از الکل‪ ،‬اسید استیک‪ ،‬یا پراکسید هیدروژن‬‫به یاد داشته باشید همیشه قبل از قرار دادن هر نوع پماد و یا قطره ای در گوش خود با‬ ‫پزشک متخصص مشورت کنید‪ .‬قرار دادن چیزی در گوش می تواند التهاب را تحریک کند‬ ‫و سبب بدتر شدن مشکل گوش شما شود‪.‬‬ ‫همچنین اگر پرده گوش شما آسیب دیده است‪ ،‬نباید از هیچ نوع پماد یا قطره ای در گوش‬ ‫خود استفاده کنید‪ ،‬مگر اینکه پزشک آن را تجویز کرده باشد‪.‬‬

‫گوشتان بشدت می‌خارد و از آنجا که دسترسی به مجرای داخلی گوش به سادگی ممکن‬ ‫نیست‪ ،‬دلتان می‌خواهد گوش پاک‌کنی را داخل مجرای گوشتان کنید و با چرخاندن مکرر‬ ‫آن‪ ،‬از شر خارش اش راحت شوید‪ .‬ولی پیش از آن‌که دست به چنین اقدامی بزنید توجه‬ ‫داشته باشید خارش گوش تحت تاثیر چنین مداخالت و مراقبت‌های نادرستی ایجاد و تشدید‬ ‫می‌شود‪.‬‬ ‫البته ناگفته نماند برخی بیماری‌ها نیز ممکن است با عوارضی چون خارش گوش همراه‬ ‫باشد که تشخیص درست آنها به درمان موثر این عارضه آزاردهنده کمک می‌کند‪.‬‬ ‫حساسیت های پوستی گوش خارجی و مخاط بینی و گلو‪ ،‬بیماری‌های مختلف پوستی مثل‬ ‫اگزما‪ ،‬پسوریازیس‪،‬عفونت‌های میکروبی و قارچی‪ ،‬تماس با مواد محرک و شیمیایی‪،‬‬ ‫تومور‌های گوش‪ ،‬ورود جسم خارجی به گوش‪ ،‬خشکی پوست‪ ،‬تغییر مقدار و نوع واکس‬ ‫گوش‪ ،‬شوره سر و گوش‪ ،‬خشکی هوا‪ ،‬آلرژی بینی و سرماخوردگی‪ ،‬سینوزیت و نیز‬ ‫عوامل عصبی و روحی به بروز خارش در گوش منجر می‌شود‪.‬‬ ‫با افزایش سن به علت تغییرات پوستی و خشک‌تر شدن پوست و افزایش بیماری‌های‬ ‫مرتبط با آن‪ ،‬خارش گوش بیشتر می‌شود‪ .‬در خانم‌ها نیز این عارضه با تغییرات هورمونی‬ ‫و حساس‌تر بودن از نظر روحی بیشتر دیده می‌شود‪ .‬در کودکان نیز معموال آلرژی‌های‬ ‫پوستی تنفسی‪ ،‬عفونت‌ها و ورود جسم خارجی عامل خارش است‪.‬‬ ‫مجرای گوش خارجی‪ ،‬کانالی به طول سه سانتی‌متر و با قطر حدود هشت تا نه میلی‌متر‬ ‫با کمی خمیدگی است‪ .‬این مجرا به طور طبیعی با ماده‌ای چرب به‌نام جرم یا واکس ترشح‬ ‫شده از طریق مجرای گوش پوشانده شده است که بتدریج با حرکت فک هنگام جویدن و‬ ‫تکلم خارج می‌شود‪.‬‬ ‫نکته مهم اینجاست که وجود ِجرم به میزان معمول در گوش طبیعی و برای سالمت الزم‬ ‫است؛ چراکه مانع رشد قارچ و باکتری و ورود اجرام خارجی به گوش شده و نیز از رسیدن‬ ‫رطوبت هنگام استحمام و شنا به پوست مجرا جلوگیری می‌کند‪.‬‬ ‫به همین دلیل متخصصان گوش و حلق و بینی همیشه بر پرهیز از پاک کردن گوش تاکید‬ ‫می‌کنند‪ .‬در واقع‪ ،‬خارش گوش نیز بر اثر خشک بودن و تحریک پوست مجرای خارجی‬ ‫گوش از سوی خود فرد ایجاد می‌شود‪.‬‬ ‫با خارش گوش چه کنیم؟‬ ‫تشخیص دقیق علت خارش گوش با معاینه از سوی پزشک مشخص می‌شود‪ ،‬ولی در‬ ‫صورتی که خارش همراه با کم‌شنوایی‌‪ ،‬درد‪ ،‬پری گوش و ترشح باشد‪ ،‬احتمال ابتال به دیگر‬ ‫بیماری‌های گوش میانی و خارجی نیز مطرح می‌شود‪.‬‬ ‫رعایت نکردن بهداشت فردی و پوست ممکن است سبب خارش شود‪ ،‬اما توجه داشته باشید‬ ‫گوش‪ ،‬توانایی تمیز کردن خود را دارد و نیازی به تمیز کردن آن نیست‪ .‬بر این اساس‪ ،‬هیچ‬ ‫وسیله‌ای را نباید برای تمیز کردن و خاراندن وارد گوش کرد‪.‬‬ ‫اگر گوش شما در اثر یک واکنش حساسیتی می خارد‪ ،‬از هر گونه محصولی که می تواند‬ ‫به طور بالقوه باعث تحریک گوش شود خودداری کنید که این شامل گوشواره های جدید و‬ ‫محصوالت زیبایی است‪.‬‬ ‫یکی از ساده‌ترین کارهایی که می‌تواند خارش گوش را به حداقل برساند‪ ،‬استفاده از باد گرم‬

‫پیشگیری از خارش گوش‬ ‫پیشگیری از خارش گوش با رعایت بهداشت فردی‪ ،‬خشک نگه داشتن گوش پس از حمام و‬ ‫شنا‪ ،‬خودداری از تماس گوش با مواد شیمیایی و محرک بخصوص مواد آرایشی و از همه‬ ‫مهم‌تر دستکاری نکردن گوش و استفاده نکردن از گوش پاک کن ممکن است‪.‬‬ ‫دستکاری گوش منجر به آن می‌شود که بتدریج پوست کانال گوش‪ ،‬نازک شده و ترشحات‬ ‫طبیعی چرب و نرم‌کننده مجرای گوش کاهش یابد و خارش آن افزایش پیدا کند و در نتیجه‬ ‫عفونت‌های مختلف به آن افزوده شود‪.‬‬ ‫پس باید از خاراندن گوش به کمک هر وسیله خارجی پرهیز کرد‪ .‬در واقع‪ ،‬عامل خارش‬ ‫گوش فقط باید با انجام معاینه از سوی متخصص گوش و حلق و بینی مشخص شده و راه‬ ‫درمانی مناسب برای رفع آن تجویز‌شود‪.‬‬ ‫(فرآوری‪ :‬نیره ولدخانی ‪ /‬تبیان)‬ ‫‪-------------------------------------------------------------‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 23‬‬

‫مانا نيستانی و خط قرمز طنز‬

‫حمله مسلحانه به هفته‌نامه طنز شارلی ابدو یک بار دیگر بحث مرز آزادی بیان و طنز و‬ ‫کاریکاتور با توهین را داغ کرده است‪ .‬برخی معتقدند در جایی که یک طرف اسلحه به‬ ‫دست می‌گیرد‪ ،‬دیگر مجالی برای این گونه بحث‌ها نیست‪.‬‬ ‫مردانی نقابدار و مسلح به سالح سنگین در روز روشن وارد دفتر نشریه‌ای در پاریس‬ ‫می‌شوند‪ .‬این سه نفر با نام بردن از کارتونیست‌های این نشریه طنز‪ ،‬هشت تن از آنان را‬ ‫به رگبار گلوله می‌بندند‪ ،‬دو فرد دیگر هم که یکی کارمند عادی نشریه و دیگری مهمان‬ ‫بوده کشته می‌شوند‪.‬‬ ‫افراد مهاجم پس از این حمله‪ ،‬دو پلیس را نیز درخیابان می‌کشند و سوار یک خودرو‬ ‫شده و فرار می‌کنند‪.‬‬ ‫بهانه این حمله‪ ،‬کتابی کمیک استریپ از زندگی محمد‪ ،‬پیامبر اسالم بود که این نشریه‬ ‫در سال ‪ ۲۰۱۲‬آن را منتشر کرده بود‪ .‬هفته‌نامه شارلی ابدو یک سال قبل از آن نیز‬ ‫کاریکاتورهایی از محمد را چاپ کرده بود‪.‬‬ ‫حاال در بحبوحه سر بریدن‌های گروه داعش در سوریه وعراق و دخترربایی‌های بوکو‬ ‫حرام در نیجریه و دانش‌آموزکشی‌های طالبان در پاکستان‪ ،‬سه جوان مسلمان تندرو به‬ ‫خاطر "انتقام محمد" ‪ ۱۲‬نفر را در پاریس می‌کشند‪.‬‬

‫حاال دیگر بحث بر سر این‌که مرز آزادی بیان کجاست و خط قرمز طنز چیست و‬ ‫کارتونیست باید چه اصولی را در کارش رعایت کند‪ ،‬شاید کمی دیر باشد‪.‬‬ ‫مانا نیستانی کاریکاتوریست مقیم پاریس به دویچه‌وله می‌گوید‪« :‬من اعتقادم براین است‬ ‫که صحبت درباره ی این‌که حد و مرز تمسخر و توهین و طنز چیست‪ ،‬بسیار واجب‬ ‫و خوب است‪ .‬اما زمانی که به موقعیتی مثل فاجعه مجله شارلی ابدو میرسیم که یک‬ ‫طرف اسلحه برمی‌دارد‪ ،‬اصال دیگر جای این صحبتها نیست و نخواهد بود‪ .‬به خاطر‬ ‫این‌که صحبت درباره ی حد و مرزهای توهین و تمسخر زمانی میسر است که یک‬ ‫مکالمه متمدنانه جریان داشته باشد و همه مشارکت فکری و عقلی داشته باشند‪ .‬وقتی‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫طرفی اسلحه برمیدارد‪ ،‬ما در سمت کسانی هستیم که داریم مکالمه میکنیم‪ .‬در نتیجه تنها‬ ‫گزینه‌ای که برای من شخصا در این موقعیت خاص وجود دارد‪ ،‬محکوم کردن تروریسم‬ ‫و محکومیت کسیست که اسلحه برمیدارد‪ .‬ممکن است که در شرایط طبیعی‪ ،‬در زمانی‬ ‫که دیالوگ و مفاهمه و گفت وگو در جریان است‪ ،‬من هم مرزبندیهایی با نشریه شارلی‬ ‫ابدو داشته باشم‪ .‬اما در شرایط این چنینی‪ ،‬خیر»‪.‬‬ ‫مانا البته تاکید می‌کند که قطعا اصولی را برای کارش همیشه در نظر گرفته و مرزهایی‬ ‫را رعایت کرده است‪ .‬اما این بحث را "اخالقی" و قابل تغییر از یک گروه به گروه دیگر‬ ‫می‌داند و معتقد است عده ای ممکن است کوچک‌ترین شوخی را توهین بدانند و گروه‬ ‫دیگری آن را کامال طبیعی و عادی تلقی کنند‪.‬‬ ‫مرز برای این کاریکاتوریست ایرانی‪ ،‬رعایت حقوق دیگران است‪ .‬او می‌گوید‪« :‬من‬ ‫معتقد هستم که آزادی بیان یعنی این‌که باید حتی چیزی که به نظر ما توهین و تمسخر‬ ‫میآید هم منتشر شود تا جایی که حق کسی پایمال نشود‪ .‬و این‌که آیا حق کسی پایمال شده‬ ‫یا نه‪ ،‬مرجع اش باید قانونی باشد که بیطرفانه و عادالنه این قضیه را قضاوت کند‪ .‬اگر‬ ‫خط قرمزی هست‪ ،‬باید با یک عقل جمعی به صورت قانون تصویب شده باشد و فقط از‬ ‫طریق قانون پی‌گیری شود»‪.‬‬ ‫رعایت تمامی حساسیت‌ها یعنی اصال کار نکردن‪.‬‬ ‫پس از حمله تروریستی به نشریه شارلی ابدو در پاریس‪ ،‬طرحی در فضای اینترنت‬ ‫منتشر شد با این جمله‪« :‬لطفا از این کاریکاتور که با رعایت حساسیت‌های فرهنگی‪،‬‬ ‫نژادی‪ ،‬مذهبی و سیاسی تهیه شده است‪ ،‬به طور مسئوالنه لذت ببرید‪ .‬ممنون»‪ .‬این‬ ‫طرح‪ ،‬یک صفحه سفید بود‪.‬‬ ‫مانا نیستانی در این باره معتقد است‪« :‬اگر تمامی حساسیتها و خط قرمزها کنار هم گذاشته‬ ‫شود و اگر بخواهیم همه سلیقه ها را رعایت کنیم‪ ،‬در نهایت چیزی برای حرف زدن و‬ ‫کار کردن باقی نمیماند‪ .‬بعضی چیزها به نظر من خیلی بدیهی است که توهین است ولی‬ ‫قضیه این است که این امر سلیق های است و یکجور توافق جمعیست و جمع با جمع ممکن‬ ‫است که این توافق را به هم بریزد‪ .‬بنابراین اگر بدیهیاتی که نزد همه ی افراد و آدمهای‬ ‫جامعه هست را کنار هم بگذاریم و بخواهیم همه را رعایت کنیم‪ ،‬دیگر سوژه‌ای برای‬ ‫اعتراض کردن و کار کردن باقی نمی‌ماند‪».‬‬ ‫این هنرمند ایرانی معتقد است "سهمیه و کوپن" یک روزنامه‌نگار و یک کاریکاتوریست‬ ‫برای حرف زدن و حتی خطا کردن و توهین کردن باید زیاد باشد و این کاری است که‬ ‫در جوامع دموکرات می‌شود‪.‬‬ ‫نیستانی می‌گوید‪« :‬اینجا نشریاتی مثل شارلی ابدو را حتی اگر دوست نداشته باشند‪ ،‬تحمل‬ ‫میکنند و اجازه میدهند که اینها کار بکند‪ ،‬برای این‌که اتفاقا اینها نماد وجود آزادی بیان‬ ‫هستند‪ .‬اینهایی که خیلی تند وتیز و با توپ پر دارند فعالیت میکنند»‪.‬‬ ‫کاریکاتوریستی که همه چیز‬ ‫را به سخره می‌گرفت‬ ‫سردبیر نشریه شارلی ابدو‬ ‫که به نام "شارب" معروف‬ ‫است گفته بوده که نه همسر‬ ‫و کودکی دارد و نه خودرو و‬ ‫خانه‌ای و نه البته بدهکاری‪،‬‬ ‫به همین دلیل ترجیح می‌دهد‬ ‫ایستاده بمیرد‪.‬‬ ‫مانا نیستانی که یک بار در‬ ‫یک میزگرد با شارب شرکت داشته‪ ،‬درباره مشی او در اداره مجله می‌گوید‪« :‬بسیار‬ ‫ضدافراطگرایی و ضدراسیسم بود و خیلی تند و تیز عمل می‌کرد‪ .‬فرقی هم نداشت چه‬ ‫موضوعی باشد‪ ،‬درباره ی ورزش باشد یا سیاست یا مذهب‪ .‬هیچ کس را مستثنی نمیکرد‪.‬‬ ‫درباره ی یهودیت‪ ،‬مسیحیت یا اسالم به همین تندی کاریکاتور می‌کشید‪ .‬یک بار که با‬ ‫هم یک میزگرد مشترک دو نفره داشتیم‪ ،‬وقتی که صحبت می‌کرد‪ ،‬کامال به آزادی بیان‬ ‫به‌صورت یک کانسپت و مفهوم اعتقاد داشت‪ .‬معتقد بود که وقتی به چیزی اعتقاد داشته‬ ‫باشی‪ ،‬باید حق داشته باشی آن را بیان کنی و همه چیز قابل شوخی و قابل به طنزکشیدن‬ ‫و حتی به سخره گرفتن هست‪ .‬چیزی که میگفت و خیلی جالب بود‪ ،‬این بود که اکثر‬ ‫شکایتهایی که به صورت قانونی از نشریه شده‪ ،‬اتفاقا از طرف گروههای مسیحیست‪.‬‬ ‫از ‪ ۱۲‬مورد شاید ‪ ۱۱‬موردش توسط گروههای مسیحی بود و یک مورد مسلمان که‬ ‫این میتواند نشان دهد که مسلمانان خیلی عالقه به پی‌گیری شکایتشان از راههای قانونی‬ ‫ندارند»‪.‬‬ ‫نشریه شارلی ابدو به‌رغم فاجعه روز چهارشنبه (‪ ۷‬ژانویه ‪ )۲۰۱۵‬از این هفته همچنان‬ ‫منتشر می‌شود‪ .‬حاال این که شارلی ابدو بدون سردبیر و کاریکاتوریست‌هایش همان مشی‬ ‫سابق را ادامه دهد یا نه‪ ،‬هنوز معلوم نیست‪ .‬اما آنچه که مردم فرانسه و هنرمندان و‬ ‫نویسندگان این کشور را نگران کرده‪ ،‬قدرت گرفتن جریان‌های افراطی و فاشیستی به‬ ‫بهانه حفظ امنیت است‪ .‬ماری لوپن رهبر حزب راست افراطی "جبهه ملی" فرانسه یک‬ ‫روز پس از فاجعه پاریس خواستار تصویب قانونی شده است که بار دیگر مجازات اعدام‬ ‫را در فرانسه مجاز کند‪ .‬اما آن‌چه اکثر مردم فرانسه به آن معتقدند‪ ،‬حفظ آزادی بیانی‬ ‫است که ‪ ۳۰۰‬سال است برای آن تالش می‌کنند‪)Deutsche Welle( .‬‬ ‫(عکس ها‪ :‬مانا نیستانی ‪ /‬کاریکاتوری اثر مانا نیستانی ‪ /‬جدیدترین شماره شارلی ابدو بر بساط روزنامه فروشی ها)‬

‫‪Page 24‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫ميالن کوندرا‪« :‬دوست عزيزم در خانه خودت نيستی»‬ ‫زهره روحی‬ ‫همراهی با نگاه کوندرا در یادداشت «دوست عزیزم در خانه خودت نیستی»‪ ،‬اثر میالن‬ ‫کوندرا‪ ،‬ترجمه کاوه باسمنجی‬

‫آیا واقعاً همه نوشته‌های نویسنده و یا شاعر موفق‪ ،‬ارزش هنری و ادبی واالیی دارند!؟‬ ‫کافکا‪ ،‬قبل از مرگش‪ ،‬در دومین نامه‌ خود برای دوستش «برود»‪ ،‬وصیت کرده بود‪:‬‬ ‫"از میان همه نوشته‌هایم‪ ،‬فقط کتاب‌هایم ارزشمندند‪ :‬داوری‪ ،‬تون‌تاب‪ ،‬مسخ‪ ،‬گروه‬ ‫محکومان‪ ،‬پزشک دهکده‪ ،‬و داستان نقاش گرسنگی‪( "...‬ص‪ .)206‬برود‪ ،‬به تقاضای‬ ‫دوستش (کافکا) توجه نمی‌کند و پس از مرگ وی به بهانه‌ی ارزشمند بودن تک تک‬ ‫واژه‌های کافکا‪ ،‬همه را حتا نامه‌ها و خاطرات او را منتشر می‌کند‪ .‬میالن کوندرا در‬ ‫یادداشتی ویژه‪ ،‬این عمل برود را به انتقاد می‌گیرد‪ .‬در متن حاضر به استقبال این انتقاد‬ ‫می‌رویم‪ .‬زیرا در بد دورانی زندگی می‌کنیم‪ .‬زمانه‌ای که با پرده‌دری‌های گوناگون عجین‬ ‫شده است‪ .‬و همین وضع بغرنج حکم می‌کند تا حفاظت از حریم خصوصی و رازهای‬ ‫پس آن‪ ،‬به گفتمانی عام برای همگان تبدیل شود‪.‬‬ ‫شخصی در ِ‬ ‫ِ‬ ‫کوندرا می‌نویسد کافکا نابودی آثارش را به طور واضح مشخص کرده بود که شامل دو‬ ‫دسته می‌شدند‪ .‬اول (با بیشترین تأکید) نوشته‌های شخصی‪ ،‬شامل نامه‌ها و خاطرات و‬ ‫دوم داستان‌ها و رمان‌هایی که به باور خود کافکا (در مقام ارزیاب آثار خودش) خوب از‬ ‫خواست وی سرپیچی می‌کند‪ ،‬چرا که همگی را‬ ‫آب درنیامده بودند‪ .‬اما دوست کافکا از‬ ‫ِ‬ ‫واجد ارزش ادبی و هنری می‌دانست‪ .‬او حتا نامه‌هایی که کافکا هرگز قصد ارسال‌ِ آن‌ها‬ ‫عمل سرپیچی‬ ‫را نداشت و در نابودی‌شان تأکید داشته بود‪ ،‬را منتشر ساخت‪ .‬و بدین‌سان ِ‬ ‫خود را به مسئله‌‌ تبدیل می‌کند‪ .‬پرسش‪ :‬حتا اگر آن‌گونه که برود تشخیص داده بود‪ ،‬آثاری‬ ‫ادبی بسیار واالیی‬ ‫که بنا به خواست کافکا می‌بایست نابود می‌شدند‪ ،‬واجد ارزش هنری و ِ‬ ‫می‌بودند‪ ،‬آیا این ارزش‪ ،‬می‌تواند از تعهد "برود" نسبت به دوستی کافکا چیزی کم کند؟‬ ‫سرپیچی "برود" او را از مقام دوستی‌اش با کافکا ساقط نکرده است؟ به بیانی‪ ،‬آیا او‬ ‫آیا‬ ‫ِ‬ ‫بعد از انتشار آن آثار‪ ،‬می‌تواند مدعی همان اعتماد سابق کافکا به خود باشد؟ اما از سوی‬ ‫دیگر به لحاظ ارزیابی هنری و زیباشناختی‪ ،‬چگونه می‌توان فهمید که تشخیص "برود"‪،‬‬ ‫نسبت به ارزیابی خود کافکا اعتبار بیشتری دارد!؟‌‬ ‫باری‪ ،‬میالن کوندرا سراغ این ماجرا می‌رود‪ .‬و آن‌چه باعث توجه‌ خاصش به این ماجرا‬ ‫است‪ ،‬اهمیت دادن به رازهای بشری است‪ .‬اگر فقط انسان‌ها هستند که به اصطالح به دلیل‬ ‫شرایط انسانی‌شان زاده‌ی رازند و با راز همساز‪ ،‬حفاظت از آن‌ها‪ ،‬همان‌چیزی است که‬ ‫در غیاب اخالق نهادینه‌شده‌ی حفاظت از رازهای بشری‪ ،‬از دوست توقع می‌رود‪ .‬کسی‬ ‫که برای افشاء نشدن راز دوست‪ ،‬نهایت تالش خود را کند‪ .‬کوندرا می‌نویسد‪" :‬آن‌چه او‬ ‫شرم یک‬ ‫(کافکا) را واداشت خواستار نابودی نامه‌هایش شود‪ ،‬شرم بود‪ ،‬شرمی ساده‪ ،‬نه ِ‬ ‫شرم به جای نهادن چیزهای خصوصی‌اش پیش چشم‬ ‫شرم یک فر ِد عادی‪ِ ،‬‬ ‫نویسنده‪ ،‬که ِ‬ ‫شرم تبدیل شدن به مفعول‪ ،‬شرمی که «می‌توانست پس از او‬ ‫ـ‬ ‫بیگانگان‬ ‫خانواده‪،‬‬ ‫دیگران ـ‬ ‫ِ‬ ‫نیز زندگی کند»" (ص‪ .)211‬به یقین سنگین است تصور باقی گذاردن احساس شرم‌مان‬ ‫بعد از مرگ‪ .‬درست مانند همان احساس شرمی که در رمان «محاکمه»‪ ،‬ک‪ .‬مجبور شد‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫در آخرین لحظه زندگی‌اش با آن مواجه شود و آن‌را بی‌دفاع به حال خود واگذارد و از دنیا‬ ‫برود‪ :‬ک‪ .‬با چاقویی که تا دسته در قلبش فرو رفته‪ ،‬چهره عبوس دو مردی را می‌بیند که‬ ‫نزدیک صورتش خم شده و حاصل کار را نگاه می‌کنند‪ .‬مرد گفت‪« :‬مثل سگ»‪ ،‬گویی‬ ‫شرم این گفته‪ ،‬پس از او نیز می‌زیست‪ .‬کوندرا می‌نویسد‪" :‬آخرین اسم به کار رفته در‬ ‫که ِ‬ ‫محاکمه‪« ،‬شرم»‪ .‬آخرین تصویر محاکمه‪ ،‬چهره دو بیگانه‪ ،‬نزدیک صورت ک‪ .‬یعنی‬ ‫سکرات مرگ او‪(".‬همان‌جا)‪.‬‬ ‫شرم است که سراغ عمل برود (دوست کافکا) می‌رود‪.‬‬ ‫کوندرا بر اساس همین احساس ِ‬ ‫او بدون اشاره‌ای مستقیم‪ ،‬نشان می‌دهد که برود‪ ،‬درکی از نگرش‪ ،‬عواطف و احساسات‬ ‫دوست خود (کافکا) نداشته است‪ .‬آیا می‌شود برود محاکمه را خوانده باشد و با شرمی‬ ‫که از نگاه کافکا با زل زدن چشم‌های بیگانگان به مسائل خصوصی ناشی می‌شود‪ ،‬آشنا‬ ‫نشده باشد؟ آن‌هم زمانی که آدمی خود در دنیا نیست تا از شرمش در مقابل نگاه نامحرمان‬ ‫محافظت کند‪....‬‬ ‫«دوستی» برود‪ ،‬نامه‌ها همراه با خاطرات کافکا منتشر می‌شوند‪ .‬حتا‬ ‫به هر حال‪ ،‬به یمن‬ ‫ِ‬ ‫نامه‌ای که کافکا به پدر خود نوشته بود و هرگز قصد ارسالش را نداشت‪ .‬البته به جای پدر‬ ‫کافکا میلیون‌ها نفر بیگانه آن‌را خواندند! میلیون‌ها آدمی که هیچ درکی از احساس کافکا‬ ‫نسبت به پدرش و رابطه‌ی بین آن‌ها نداشتند‪...‬‬ ‫این چه بیماری‌ است!؟ چه هولناکیم ما‪...‬؛ کوندرا معتقد است‪" :‬منتشر کردن آن‌چه مؤلف‬ ‫خط زده‪ ،‬درست مانند سانسور کردن آن‌چه می‌خواسته باقی بماند‪ ،‬عملی تجاوزکارانه‬ ‫است" (ص‪ .)216‬این سخن را کوندرا می‌گوید‪ .‬هم اویی که به خوبی جنون سانسور و‬ ‫چکسلواکی‬ ‫بی‌شرمی حاکمان سیاسی را می‌شناسد‪ .‬اویی که به قول خودش زمانی که «از‬ ‫ِ‬ ‫آکنده از میکروفن (استراق سمع) به فرانسه آمده بود»‪ ،‬وقتی عکس بزرگی از ژاک برل‬ ‫(خواننده‪ ،‬نویسنده‪ ،‬بازیگر و کارگردان) را روی مجله‌ای می‌بیند که در حال گریز از‬ ‫دوربین عکاسان و خبرنگارانی است که وی را تا دم بیمارستان دنبال کرده‌اند‪ ،‬می‌گوید‪.‬‬ ‫آن‌ها برای فروش خبرهای جنجالی‪ ،‬بیماری سرطان برل و معالجه‌اش در بیمارستان را‬ ‫به سوژه‌ای پر فروش تبدیل کرده‌اند‌‪ :‬ورود به حریم خصوصی و پرده‌دری تمام عیار در‬ ‫کشوری دموکراتیک! با دیدن این صحنه‪ ،‬اولین فکری که به ذهن کوندرا روی می‌آورد‬ ‫این است که خود را در مقابل «همان شری» می‌بیند که به خاطرش مجبور به گریز از‬ ‫چکسلواکی شده بود‪ !...‬وی فکر می‌کند هر دو آن‌ها به یک موقعیت دردناک تعلق دارند‪:‬‬ ‫شکستن حریم خصوصی‪ .‬اولی به دلیل عقب‌ماندگی نظام سیاسی‌ای که تصورش بر این‬ ‫است که سرک کشیدن در زندگی خصوصی آدم‌ها‪ ،‬وظیفه‌ای مهم در امنیت کشور است و‬ ‫آزادی بیان‪ ،‬به اذهان بیمار و فاسدی خوراک می‌رساند‬ ‫دومی با سوءاستفاده بی‌شرمانه از‬ ‫ِ‬ ‫که زندگی بطالت‌بارشان با تجاوز به زندگی دیگران معنادار می‌شود! شاید به دلیل تجربه‬ ‫تجاوز در حریم خصوصی از سوی نظام‌ توتالیتر چکسلواکی سابق است که کوندرا تا‬ ‫این اندازه نسبت به برخی از روشنفکران فرانسوی حساس‌تر است‪ .‬حساسیتی که می‌تواند‬ ‫نقاب از چهره‌ی پرده‌دری در حریم خصوصی را هر جا که باشد با اندوه بسیار شناسایی‬ ‫خصوصی شخصی دیگر‪ ،‬به رسم بدل‬ ‫کند‪" :‬با خودم گفتم که وقتی پرده‌دری از زندگی‬ ‫ِ‬ ‫شود‪ ،‬به دورانی پا گذاشته‌ایم که بزرگترین مخاطره‪ ،‬بقا یا نابودی فرد است"(ص‪.)209‬‬ ‫اگزیستانسیالیستی سارتر‪ ،‬در معرض «دیده شدن»‬ ‫یکی از دغدغه‌های بسیار مهم فلسفه‬ ‫ِ‬ ‫از سوی دیگری به مثابه یک شیئ است‪ .‬این دغدغه‪ ،‬ادا و اطواری روشنفکرنما نبود و‬ ‫تاریخی خاص خود را دارد‪ .‬به احتمال قوی‪،‬‬ ‫با کمی پی‌گیری متوجه می‌شویم که دلیل‬ ‫ِ‬ ‫برمی‌گردد به سال‌های جنگ سرد و تحت نظر داشتن روشنفکران‪ .‬به هر حال‪ ،‬موقعیت‬ ‫دیگری ناشناس بودن (پلیس و یا‬ ‫سختی است این به مثابه یک شئ بودن؛ در معرض دید‬ ‫ِ‬ ‫کنجکاو خبرچین و یا‪ ،)...‬و از این موضوع باخبر بودن اما کاری از‬ ‫همسایه‌ی فضول و‬ ‫ِ‬ ‫دست‌مان ساخته نباشد‪ .‬حتا اگر روشنفکر هم نباشیم‪ ،‬به هیچ وجه رضایت بخش نیست‪ .‬به‬ ‫عنوان مثال وقتی بفهمی‪ ،‬عالرغم این‌که به ظاهر تنها هستی‪ ،‬اما تنها نیستی‪ ،‬و کارها و‬ ‫اعمالت تحت نظر است و دیگری‌ای که نمی‌شناسی تو را‪ ،‬خلوت تو را از تو دریغ کرده‬ ‫موقعیت هستی‌ات به شدت رنجبار می‌شود‪ .‬این‌جاست که احساس می‌کنی به شئ‬ ‫است‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫تبدیل شده‌ای؛ تبدیل شدن به موقعیتی برای وارسی و بی‌دفاع در برابر این وضعیت‪ .‬احساس‬ ‫می‌کنی در خاموشی به تله افتاده‌ای‪....‬؛ پرده‌ها را می‌کشی‪ ،‬اتاق را تاریک می‌کنی‪ ،‬گاه‬ ‫کارساز است و گاه هیچ تغییری در وضعیتت رخ نمی‌دهد‪ .‬از دید سارتر سقوط می‌کنی‬ ‫برخورداری ذهن‪ ،‬نسبت به‬ ‫به موقعیتی نازل‪ :‬شیء‪ ،‬همین و بس‪ :‬محروم شده از مقام‬ ‫ِ‬ ‫کسی که تو را می‌پاید ولی نمی‌توانی او را ببینی و شناسایی‌اش کنی‪ .‬توصیف سارتر‬ ‫وضعیت بشری در نوع خود شاهکاری از سوی فلسفه اگزیستانسیالیستی است‪...‬‬ ‫از این‬ ‫ِ‬ ‫تصاویر توصیفی درخشانی از این وضعیت به شدت‬ ‫سارتر‪،‬‬ ‫همچون‬ ‫نیز‬ ‫کوندرا‬ ‫باری‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫رنجبار اگزیستانسیالیستی دارد‪ ،‬اما خالقیت وی در آن است که آن‌ها را برای تفسیر‬ ‫«شرم» به کار می‌گیرد‪ .‬شرمی‌که از نظر وی عنصری حیاتی برای شأن بشری و‬ ‫فردیت است‪" :‬به پنجره‌ای در آن سوی خیابان نگاه می‌کنم‪ .‬نزدیک غروب‪ ،‬چراغ روشن‬ ‫می‌شود‪ .‬مردی توی اتاق می‌آید‪ .‬با سری افتاده‪ ،‬می‌رود و برمی‌گردد؛ هر چند گاه‪ ،‬دستش‬ ‫را توی موهایش می‌کشد‪ .‬بعد ناگهان‪ ،‬درمی‌یابد که چراغ روشن است و می‌شود او را‬ ‫دید‪ .‬به تندی پرده را می‌کشد‪ .‬او مشغول جعل اسکناس نبود؛ چیزی برای پنهان کردن‬ ‫دور اتاق‪ ،‬وضع شلخته‌ لباس پوشیدنش‪ ،‬و دست‬ ‫نداشت جز خودش؛ وضع راه رفتنش ِ‬ ‫کشیدن توی موهایش‪ .‬سالمت او به این بستگی داشت که آزاد باشد که دیده نشود" (ص‬ ‫‪ ،207‬تأکید از من است)‪.‬‬ ‫اما انسانی که بر خالف خواستش‪ ،‬خود و مسائلش در معرض دید دیگری قرار می‌گیرد‪،‬‬ ‫موقعیت پنهان کردن خود را از دست می‌دهد‪ .‬آری‪ ،‬سالمت روانی آدمی به یقین در امکان‬ ‫پنهان‌شدنش از دید دیگری نیز است‪( ...‬دنباله در صفحه ی روبرو)‬

‫‪Page 25‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪ ...‬چیزی که نه نظام‌های توتالیتر‬ ‫حقی برای این خواست می‌شناسند‬ ‫و نه ولنگاری‌های خبرسازهای‬ ‫جنجالی! کوندرا‪ ،‬شرم را‬ ‫«غریزه‌ای زیر پوستی» می‌داند‪.‬‬ ‫الزمه‌ی دفاع از زندگی شخصی؛‬ ‫اما زمانی که به ناچار از دستش‬ ‫می‌دهیم چه!؟ زمانی که مجبور‬ ‫شویم تحت نظارت پلیس‪ ،‬و یا در‬ ‫معرض چشم‌های فضول انسان‌هایی‬ ‫زندگی کنیم که هیچ ارتباطی با ما و‬ ‫مسائل خصوصی‌مان ندارند‪ .‬بدون‬ ‫حریم خصوصی‪ ،‬در خانه‌هایی به اصطالح شیشه‌ای‪...‬‬ ‫چه زیبا می‌گوید کوندرا‪ :‬نفس زندگی فرد‪ ،‬و فردیت آدمی در داشتن تجربه‌ی رفتار‬ ‫متفاوت در خلوت است‪ :‬تفاوت عظیم زندگی خصوصی با زندگی همگانی (ص‪.)209‬‬ ‫و این همان چیزی است که خانه‌های شیشه‌ای از آدمی می‌گیرند‪ .‬خانه‌هایی که کنایه‬ ‫از رفتار وقیحانه و تجاوزکارانه نسبت به حریم خصوصی و شخصی است‪ .‬ناشری‬ ‫که از نارضایتی کافکا در مورد انتشار نامه‌ها‪ ،‬خاطرات و یا‪ ،...‬با خبر است و باز با‬ ‫این حال به انتشار آن‌ها اقدام می‌کند‪ ،‬در ساختن شهر و خانه‌های شیشه‌ای سهیم است‪.‬‬ ‫و خواننده‌ای نیز که با وجود با خبری‌اش از این موضوع‪ ،‬بدون اعتراض نسبت به‬ ‫انتشار این آثار‪ ،‬آن‌ها را می‌خواند‪ ،‬سهمی باال در این شهرسازی دارد! پس‪ ،‬شهر و‬ ‫خانه‌‌ی شیشه‌ای را فقط یک گروه خاص بنا نمی‌کنند‪ .‬جامعه در ساختن آن سهیم است‪.‬‬ ‫جامعه‌ای که بر اساس ابتذال زندگی می‌کند‪ :‬سقوط کرده نه در بی‌معنایی و بی‌هویتی‪،‬‬ ‫بلکه در یک‌‌پارچه‌سازی و خواست جنون‌آمیز خارج کردن همه چیز از ابهامی که قادر‬ ‫به درکش نیست؛ کوندرا می‌نویسد‪" :‬روش انتشار آثار گردآوری شده کافکا در فرانسه‪،‬‬ ‫کسی را شگفت‌زده نمی‌کند؛ چرا که با روح زمانه سازگار است‪ .‬روح زمانه‌ای که‬ ‫حاالت‬ ‫ویراستارش فاضالنه معتقد است‪« :‬کافکا را باید به صورت ُکل خواند‪ ،‬در میان‬ ‫ِ‬ ‫مختلف بیانی او‪ ،‬هیچ‌کدام نمی‌تواند ارزشمند‌تر از دیگری شمرده شود»‪ .‬چنین است‬ ‫تصمیم یک نسل بعد‪ ،‬که ماییم؛ ‪ ....‬می‌گوییم که کافکا در سراسر آثارش با یک زبان‬ ‫عصر ماست‪ :‬تولید‬ ‫سخن می‌گوید‪( " ...‬ص‪ ،217‬تأکید از من است)‪ .‬و این همان ابتذال‬ ‫ِ‬ ‫چهره‌هایی تک ساحتی‪ .‬جهان انبوه‌ساز‪.‬‬ ‫بازگردیم به برود و عمل او‪ ،‬آیا با انتشار نامه‌ها و خاطرات کافکا مایل به جاودانه کردن‬ ‫احساسات شخصی وی بوده؟ همان چهره‌ی خصوصی‌ای که خود از کافکا می‌شناخته؟‬ ‫اما چگونه می‌شود از مخاطبی که بیگانه با ُخلقیات و حساسیت‌های کافکا است‪ ،‬توقع‬ ‫احساس بیان شده‌اش در نامه‌‌ای که به او تعلق ندارد‪ ،‬در ذهن‌ِ‬ ‫داشت تا او را از طریق‬ ‫ِ‬ ‫خود جاودانه کند؟ البته شاید بتوانیم با خواندن پاره‌هایی از خاطرات او‪ ،‬به نوعی او را‬ ‫در ذهن‌مان جا دهیم و بدین ترتیب تا زمان زنده‌بودن‌مان‪ ،‬خاطره‌ی او را با خود زنده‬ ‫نگه‌داریم‪ .‬اما واقعیت این است که از آن‌جا که کافکا رضایتی به این کار نداشته‪ ،‬آن‌چه‬ ‫در ذهن‌مان زندگی خواهد کرد‪ ،‬نه کافکا‪ ،‬بلکه شرم اوست‪ .‬شرم به جاودانگی رسیده‌ای‬ ‫من تا ابد‬ ‫من بیگانه زندگی کند‪ِ .‬‬ ‫ذهن ِ‬ ‫که ناگزیر است تا زمانی که من زنده‌ام‪ ،‬در ِ‬ ‫بیگانه‌ای که می‌توانم به او و احساس‌هایش‪ ،‬همچون مر ِد در رمان محاکمه از نزدیک‬ ‫وصی کافکا «برود» هرگز درک‬ ‫بنگرم و ‪.....‬؛ و این همان چیزی است که دوست و‬ ‫ِ‬ ‫نکرد‪ .‬و چه تأسف‌آور است که وی این مسئله را درک نکرده مرد‪ ،‬اگر این‌را می‌فهمید‪،‬‬ ‫به کافکایی نزدیک می‌شد که به عنوان دوست ‌‪ ،‬این همه به وی اعتماد داشت‪ ،‬و‬ ‫می‌فهمید که برای زنده نگه‌داشتن عشق و احترام دوست خود‪ ،‬کافی است تا فقط در ذهن‬ ‫خود خاطراتش را مرور کند‪ .‬برود هرگز ندانست که در مقام دوستی که کافکا دوستش‬ ‫می‌داشت‪ ،‬تنها کسی است که کافکا می‌تواند با اطمینان‌خاطر در ذهن او زندگی کند‪.‬‬ ‫عزیزان از دست داده‌مان تا زمانی که زندگی می‌کنیم با ما در ذهن‌مان‬ ‫ِ‌‬ ‫مسلم است که‬ ‫زندگی خواهند کرد‪ .‬اما سخن از عزیزی است که می‌خواسته در ذهن ما جاودان بماند‪،‬‬ ‫شدن موقعیتش در ذهن ما نفرت داشته‪ .‬چطور می شود‬ ‫و نه کافکایی که از بی‌حفاظ ِ‬ ‫احساس شرم او را التیام بخشید؟!! کوندرا می‌نویسد‪" :‬سرپیچی از شخص مرده آسان‬ ‫است‪ .‬اگر با این وجود‪ ،‬گاه تسلیم خواسته‌هایش می‌شویم‪ ،‬از سر ترس یا اکراه نیست‪،‬‬ ‫به این دلیل است که دوستش داریم و نمی‌خواهیم باور کنیم که مرده است‪ .‬اگر دهقان‬ ‫پیر بیرون پنجره را‬ ‫پیری در بستر مرگ خود‪ ،‬از پسرش بخواهد که درخت‬ ‫گالبی ِ‬ ‫ِ‬ ‫نبُرد‪ ،‬تا زمانی که پسر‪ ،‬پدرش را با عشق به یاد می‌آورد‪ ،‬درخت بریده نخواهد شد"‬ ‫(صص ‪226‬ـ ‪ .)227‬آری‪ ،‬آدمی به همین سادگی عشق می‌ورزد و بدین سان‪ ،‬از کسی‬ ‫که عزیز است پس از مرگش‪ ،‬محافظت می‌کند‪ .‬بی‌آنکه در جستجوی دلیل اخالقی و یا‬ ‫عقالنی آن باشد! به اصطالح فقط و فقط به سخن دل خود گوش می‌سپارد‪ .‬همان دلی که‬ ‫وقتی پای عشق و معرفت نسبت به دوست در میان باشد‪ ،‬همانند دوست ایسلندی کوندرا‬ ‫عمل خواهد کرد‪" :‬برای دوست ایسلندی‌ام‪ ،‬دوستی چیز دیگری است‪ :‬نگهبانی از دری‬ ‫که پشت آن‪ ،‬دوستت زندگی خصوصی‌اش را پنهان کرده؛ کسی که هرگز در را باز‬ ‫نکند و نگذارد هیچ‌کس دیگری هم آن‌را باز کند"(ص‪......)210‬‬ ‫اصفهان ـ تیر ‪1393‬‬ ‫مشخصات کامل‪ :‬کوندرا‪ ،‬میالن‪ ،‬وصایای تحریف شده‪« ،‬دوست عزیزم‪ ،‬در خانه‬ ‫خودت نیستی»؛ ترجمه کاوه باسمنجی‪ ،‬انتشارات روشنگران و مطالعات زنان‪( ،‬انسان‬ ‫شناسی و فرهنگ)‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫شمشیر "فتوا" باالی سر نویسنده الجزایری‬

‫کمال داوود با انتشار اولین رمان خود‪ ،‬ستایش محافل ادبی را برانگیخت‪ .‬اما در الجزایر‬ ‫مراجع شرعی اظهارات او را خالف دین دانستند‪ .‬یک شیخ بنیادگرا نویسنده را کافر دانسته‬ ‫و فتوای قتل او را صادر کرده است‪.‬‬ ‫رمان "مورسو از نگاه مقابل" نخست در سال ‪ ۲۰۱۳‬در الجزایر منتشر شد و بازتاب‬ ‫زیادی نداشت‪ .‬اما سال بعد وقتی که رمان در فرانسه منتشر شد‪ ،‬توجه زیادی برانگیخت و‬ ‫برای جایزه ادبی معتبر گنکور نامزد شد‪ .‬سبک مدرن کتاب و برخورد ریشه‌ای نویسنده با‬ ‫"سنت‌های بومی و میراث استعماری" از نکات برجسته کتاب هستند‪.‬‬ ‫این رمان را پاسخی به اثر پرآوازه "بیگانه" نوشته آلبر کامو دانسته‌اند‪ .‬رمان کمال داوود‬ ‫به شخصیت عرب داستان کامو‪ ،‬که در اوایل داستان به ضرب ‪ ۵‬گلوله "زیر آفتاب" کشته‬ ‫می‌شود‪ ،‬نام و شخصیت داده است‪.‬‬ ‫کمال داوود در کتاب خود حال و هوای‬ ‫بومی داستان را با رنگی تند نشان داده و بر‬ ‫"هویت عربی" شخصیت رمان تأکید کرده‬ ‫است‪ .‬او داستان آلبر کامو را با دید شرقی‬ ‫و با توجه به روحیات انسانی جهان سومی‬ ‫روایت می‌کند‪.‬‬ ‫کمال داوود ‪ ۱۲‬دسامبر سال گذشته در‬ ‫برنامه‌ای ادبی در کانال دوم تلویزیون‬ ‫فرانسه ظاهر شد و سخنانی بیان کرد که‬ ‫خشم بنیادگرایان را برانگیخت‪.‬‬ ‫کمال داوود درباره "هویت عربی" گفت که‬ ‫خود را الجزایری می‌داند و نه عرب‪ .‬او‬ ‫گفت که برای او "هویت عربی با تصرف و‬ ‫تسلط" برابر است‪ .‬او در رابطه با دین گفت‬ ‫که در نوجوانی مسلمان بوده زیرا هنوز به‬ ‫رشد و بلوغ فکری نرسیده بود‪ .‬او تصریح‬ ‫کرد که جوان الجزایری اسالم را انتخاب‬ ‫نمی‌کند‪ ،‬بلکه این دین را از کودکی از‬ ‫خانواده خود به ارث می‌برد‪ .‬او دین را در‬ ‫مشکالت کنونی دنیای عرب مقصر دانست‪.‬‬ ‫فتوا یا حکم قتل "نویسنده کافر"‬ ‫اظهارات کمال داوود با واکنش تند بنیادگرایان الجزایر روبرو شد‪ .‬عبدالفتاح زیراوی‪ ،‬که‬ ‫رهبر گروهی افراطی به نام "جبهه صحوه" (جبهه بیداری) شناخته می‌شود‪ ،‬اظهارات‬ ‫داوود را مصداق "کفر و زندقه" دانست و برای او حکم اعدام صادر کرد‪ .‬این "امام" سلفی‬ ‫از دولت الجزایر خواست که حکم اعدام کمال داوود را در مأل عام به اجرا بگذارد‪.‬‬ ‫از سوی دیگر‪ ،‬فتوای امام سلفی خشم و اعتراض نویسندگان و روشنفکران الجزایر را به‬ ‫دنبال داشت‪ .‬آن‌ها در دفاع از حق آزادی بیان با کمال داوود ابراز همبستگی کردند و از‬ ‫دادگستری کشور خواستند که شیخ سلفی را به خاطر صدور فتوا مورد تعقیب قرار دهد‪.‬‬ ‫کمال داوود به "نیویورک تایمز" گفته است که در برابر فشار اسالم‌گرایان تسلیم نخواهد شد‬ ‫و میهن خود را ترک نخواهد کرد‪ .‬او به همراه خانواده‌اش در پایتخت الجزایر زندگی می‌کند‪.‬‬ ‫کمال داوود در سال ‪ ۱۹۷۰‬در خانواده‌ای عرب به دنیا آمد‪ .‬پدرش مأمور پلیس و عرب بود‪.‬‬ ‫او از ‪ ۹‬سالگی با جد و جهد شخصی زبان فرانسوی آموخت و کوشید به این زبان بنویسد‪.‬‬ ‫آثار آلبر کامو از ابتدا از چشمه‌های اصلی ذهنیت هنری او بود‪ .‬درباره تأثیرپذیری از آلبر‬ ‫کامو می‌گوید‪« :‬در جوانی بسیار مذهبی بودم‪ ،‬فلسفه کامو به من کمک کرد تا خود را از‬ ‫قیدهای فکری آزاد کنم‪».‬‬ ‫(‪)Deutsche Welle‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 26‬‬

‫سبک شناسی‬ ‫(‪)59‬‬ ‫نوشته ی محمدتقی بهار‬ ‫(ملک الشعرا)‬ ‫ه – تاریخ سیستان مؤلف نامعلوم‬ ‫تاریخ سیستان کتابی است که تاکنون‬ ‫یک نسخه بیشتر از او به دست نیامده‬ ‫است اما آن یک نسخه مثل آنست که‬ ‫دوّمین نسخه ای است از اصل تألیف‪،‬‬ ‫یا اولین نسخه ای است که از مسوّده ی‬ ‫اصل رونویس شده باشد‪ ،‬و ازین حیث‬ ‫کاتبان بُلفضول‬ ‫کمتر به یغما و تاراج‬ ‫ِ‬ ‫گرفتار آمده است!‪1‬‬ ‫قسمت اول این کتاب بسیار قدیمی است‬ ‫و چنان که پیش ازین گفته ایم فصل هایی‬ ‫در آن قسمت از نثر ابوالمؤید و دیگران‬ ‫مانند بُشر م َ‬ ‫ُقسم نقل گردیده و باقی قسمت اول کتاب تا تاریخ ‪ 444 – 445‬یعنی آغاز دست‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫"خلَداهلل َم َ‬ ‫غرل اول – که وی را به دعای َ‬ ‫لکه" دعا‬ ‫اندازی سلجوقیان در سیستان و جلوس ط ِ‬ ‫کرده است – بر یک نسق و با عباراتی بسیار کهنه و سبکی بس قدیمی که نمودار سبک‬ ‫بلعمی است انشا شده‪ ،‬و از این تاریخ تا سال ‪ 725‬با سبکی دگرگونه پایان یافته است که باید‬ ‫آن شیوه را مخلوطی از دوره ی دوم (قرن ششم) و دوره ی سوم یعنی قرن هفتم و عصر‬ ‫مغول دانست‪.‬‬ ‫با وجود آنکه قسمت نخستین تاریخ سیستان کهنه تر است‪ ،‬ما آن را همردیف التفهیم نهادیم‬ ‫– یعنی در شمار پیروان سبک قدیم قرار دادیم‪ ،‬اما تفاوتی که بین این کتاب با التفهیم هست‬ ‫آنست که در التفهیم چنان که گفته شد تعمّدی در رعایت سبک و نگاهداری موازنه ی زبان‬ ‫فارسی در برابر تازی شده است‪ ،‬اما در تاریخ سیستان نویسنده به سوق طبیعی چیز نوشته‬ ‫و قصدی خاص در نگاشتن شیوه و مراعات سبک و ترک لغات فارسی از روی عمد نداشته‬ ‫است ازین رو به خالف التفهیم که یکدست و بدون غث و سمین تحریر شده تاریخ سیستان‬ ‫یکدست نیست چه قسمتی را از کتب قدیمتر فارسی نقل کرده است که مخصوص فصول‬ ‫اولیه ی آن کتاب است و باقی را یا مؤلف خود به فارسی انشا کرده یا از زبان تازی ترجمه‬ ‫نموده است‪ .‬و آنچه به فارسی انشا کرده است شبیه به سبک نثر بلعمی و ابوالمؤید است‪ ،‬و‬ ‫آنها که از تازی ترجمه گردیده گاهی دارای جمله هایی است که به جمله بندی تازی سخت‬ ‫شبیه می باشد‪ .‬معهذا کلّه از حیث سبک کلّی و معلومات عمومی همان است که اشاره شد‬ ‫– یعنی در عداد رسته ی اول و از آخرین نمونه های نثر فارسی دوره ی اول به شمار می‬ ‫رود و همه ی مختصات نثر قدیم را داراست جز آنکه "مر" و "ایدون" و "ایدر" کم دارد‬ ‫و فعل های انشائی از شرطی و تمنایی و افعال "نیشابوری"‪ 2‬به اندازه ی بعض کتب قدیم‬ ‫ندار‪ .‬اینک نمونه ای از اوایل کتاب تاریخ سیستان نقل می کنیم‪:‬‬ ‫"مولود محمد مصطفی علیه السالم"‬ ‫‪ ...‬حلیمه‪ 3‬گوید که اندر آن سال قحطی بزرگ شد و بر من رنج بسیار رسیده بود و اندر آن‬ ‫شب که محمد (ع) بزاد من به خواب دیدم که مرا یکی فریشته گرفته و به هوا برد و یکی‬ ‫چشمه آب دیدم که هرگز چنان ندیده بودم‪ ،‬گفت ازین بخور – بخوردم‪ ،‬گفت نیز بخور –‬ ‫بخوردم‪ ،‬گفت اکنون شیر تو بسیار گردد که ترا شیرخوارۀ می آید که سیّد اولین و آخرین‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫است‪ .‬و از خواب بیدار شدم‪ ،‬شیر‬ ‫خویش بسیار دیدم و قوّت خویش‪،‬‬ ‫و هیچ اثر گرسنگی نیز بر من راه‬ ‫نیافت‪ .‬دیگر روز زنان بنی سعد‬ ‫مرا گفتند یا حلیمه امروز به دختر‬ ‫پادشاه مانی! من هیچ چیز نگفتم‪.‬‬ ‫تا بر کوه شدم به طلب هیزم و گیا‪.‬‬ ‫زمانی بود منادی بانگ کرد که چرا‬ ‫به مکه و َح َرم نشوید و سید اولین‬ ‫و آخرین را نستایید و شیر ندهید تا‬ ‫کار شما به دو جهان نیکو گردد؟‬ ‫آن زنان و من نیز با ایشان فرود‬ ‫آمدیم و راه برگرفتیم‪ ،‬هر جا که‬ ‫من تنها ماندم همه نبات و سنگ ها‬ ‫مرا همی گفتند‪ :‬بهترین خلقان را‬ ‫تو یافتی نیز هیچ اندیشه مدار! تا‬ ‫من بیامدم همه زنان بنی سعد رفته‬ ‫بودند سوی مکه – من یار خویش‬ ‫را گفتم مانیز بباید رفت‪ .‬یکی ماده‬ ‫خری داشتم برنشستم و رفتم‪ ،‬من و‬ ‫صاحب خویش سوی مکه‪ ،‬تا من‬ ‫آنجا شدم این زنان به مکه اندر شده بودند و همه فرزندان که مادر و پدر داشتند بستده – من‬ ‫یکی مرد دیدم ُ‬ ‫باشکوه‪ ،‬به باالی یکی خرمابُن که بیرون آمد از میان کوه‪ ،‬مرا گوید‪ :‬یا‬ ‫حلیمه آن بتو مانده است‪ ،‬تو سید عرب را طلب کن‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫پس چون آنجا برسیدم صاحب خویش را گفتم‪ :‬سید عرب کیست؟ گفت‪ :‬عبدالمُطلب‪ .‬پس‬ ‫من اندر رفتم به مکه‪ ،‬زنان را دیدم که بستده بودند فرزندان قریش را و هر کسی چیزی‬ ‫یافته و باز می گشتند‪ .‬من عبدالمطلب را دیدم که همی گفت‪ :‬از زنان بنی سعد کیست که‬ ‫فرزند مرا بپرورد؟‬ ‫من گفتم‪ :‬منم‪ ،‬گفت چه نامی؟ گفتم‪ :‬حلیمه‪ ،‬گفت بخ بخ راست تو پروری! گفتم که هرچند که‬ ‫پدر ندارد این خواب من و آن چه دیدم به عیان و مرا گفتند خطا نگردد‪.‬‬ ‫با او برفتم‪ ،‬و او دامن کشان از پیش من همی رفت تا به حجرۀ آمنه‪ 4‬در بگشاد‪ ،‬چنان که‬ ‫در بهشت گشاده گشت از طیب‪ ،‬و مرا اندر آورد‪ ،‬آمنه را بدیدم چون ماه بَدر یا چون‬ ‫گفتم ِ‬ ‫کوکب ُد ّری‪ ،‬و بدان ُحجره اندر بردند مرا‪ ،‬بوی خوشی بسرم برشد چنان که گفتم که مگر‬ ‫مرده بودم و اکنون زنده گشتم و این روح بود‪ .‬نگاه کردم محمّد را دیدم بخواب اندر بصوفی‬ ‫سپید که دانستی که صنعت مخلوق نیست اندر پیچیده و به حریر اندر نوشته و حریر سبز‪،‬‬ ‫و بر بوی و لون هر جامه پیدا که صنعت ایزد تعالی است نه صنعت مخلوق‪ ،‬و بخواب اندر‬ ‫شده‪ .‬چون من آن نور و بهای او بدیدم خواستم که جان اندر پیش او نثار کنم‪ ،‬دل نداد که او‬ ‫َرم او بخندید و چشم باز کرد‪ ،‬نور از چشم‬ ‫لب او ب َ‬ ‫را بیدار کردمی‪ ،‬پستان خواستم که فرا ِ‬ ‫او برآمد و بر شد تا آسمان‪ .‬من متحیّر بماندم و در میانۀ چشم او بوسه دادم و پستان راست‬ ‫خویش بدو دادم‪ ،‬بخورد‪ ،‬خواستم که چپ او را دهم اِبا کرد و نگرفت‪ ...‬باز او را بپذیرفتم‬ ‫و برگرفتم و نزدیک یار خویش آوردم‪ .‬چون او را بدید ایزد تعالی را ساجد گشت و گفت‬ ‫هیچ کس به خانه از ما توانگرتر بازنگردد‪.‬‬ ‫باز مادر او کس فرستاد نزدیک من که او را از بَطحا ِء مکه بیرون نبری تا مرا نبینی که تو‬ ‫را وصیتها دارم اندر حدیث او‪ .‬پس سه شب آنجا بودم – شبی بیدار شدم‪ ،‬یکی مرد دیدم که‬ ‫نور (ازو) تا آسمان همی بر شد‪ ،‬و َمهد او را کنار گرفته و بوسه همی داد‪ ،‬من یار خویش‬ ‫را بیدار کردم‪ ،‬گفتا خاموش که تا او بزادست جهودان عالم را خواب و قرار نیست‪ ،‬هرچه‬ ‫مادر او شدم و او را بدرود کردم و برفتم‪( ".‬ص ‪)66 – 64‬‬ ‫بر ِ‬ ‫زو بینی نهان دار‪ .‬باز ِ‬ ‫این قسمت از جمله ترجمه هایی است که در تاریخ سیستان از تاریخ محمدبن موسی‬ ‫الخوارزمی که صاحب الفهرست بدان اشاره کرده است ترجمه شده و این فصل به غایت‬ ‫فصیح و در عین ایجاز پر از وصف مطلوب و ادیبانه انشا شده است – لغات تازی از صدی‬ ‫شش یا هفت زیادتر ندارد و نشانه ی تازگی و تجدد در آن مشهود می باشد و ما اینک به‬ ‫نحو اختصار بدانها اشاره می کنیم‪:‬‬ ‫‪ -1‬آوردن فعل های وصفی‪" :‬مرا یکی فریشته گرفته و به هوا برد – هر کس چیزی یافته‬ ‫و باز می گشتند – مهد او را کنار گرفته و بوسه همی داد – به صوفی سپید اندر پیچیده و‬ ‫به حریر اندر نوشته و حریر سبز" که در سبک قدیم بدین فراوانی نیست و از قرن پنجم‬ ‫و ششم به تدریج شیوع یافته است‪.‬‬ ‫‪ -2‬حذف افعال به قرینه‪" :‬زنان به مکه اندر شده بودند‪ ،‬و همه فرزندان که مادر و پدر‬ ‫داشتند بستده – بر (ظ‪ :‬از) بوی و لون هر جامه پیدا که صنعت ایزد تعالی است نه صنعت‬ ‫مخلوق" که در قیمت اولی فعل "بودند" به قرینه ی جمله ی اول از آخر جمله حذف شده‬ ‫است و در قسمت ثانی فعل "بود" بدون قرینه ی لفظی و به قرینه ی معنوی بعد از "هر جامه‬ ‫پیدا" حذف شده است و باز عالمت خبر "است" که قائم مقام فعل می باشد از آخر جمله بعد‬ ‫از "صنعت مخلوق" به قرینه حذف گردیده است‪.‬‬ ‫‪ -3‬قید ظرف "اندر" به تخفیف استعمال شده "و در میانه چشم او بوسه دادم" و ازین قبیل‬ ‫در قسم نخستین تاریخ سیستان دو الی سه بار بیش یافت نشد‪.‬‬ ‫‪ -3‬قید ظرف "اندر" به تخفیف استعمال شده "و در میانه چشم او بوسه دادم" و ازین قبیل‬ ‫در قسم نخستین تاریخ سیستان دو الی سه بار بیش یافت نشد‪( ...‬دنباله در صفحه روبرو)‬

‫‪Page 27‬‬

‫سال دوازدهم‬ ‫‪ -4‬استعمال ضمیر اشاره "آن"‬ ‫به جای ضمیر مفرد غایب "او"‬ ‫در مورد ذوی االرواح و یا حذف‬ ‫موصول بعد از اسم اشاره‪ :‬گوید‬ ‫یا حلیمه آن بتو مانده است" عوض‬ ‫"او به تو مانده است" یا "آن کودک‬ ‫بتو مانده است" که معلوم نیست‬ ‫تقصیر کاتب است یا مربوط به‬ ‫اصل انشاست‪.‬‬ ‫نمونه ی دیگر از تاریخ سیستان‪:‬‬

‫رفتن عبدالعزیز سوی بُست و کابل‬ ‫پس قباع‪ ،‬عبدالعزیز بن عبداهلل‬ ‫بن عبداهلل بن عامربن ُکریز را به‬ ‫سیستان فرستاد‪ .‬او به سیستان‬ ‫آمد و با مردمان نیکوئی کرد و‬ ‫گفت‪ ،‬آن سپاه طلحه را جمع کرد و‬ ‫بنواخت و خبر بُست و کابل کردند‬ ‫که ایشان سر بتافته اند‪ .‬به راه بیابان‬ ‫برفت و زبیل‪ 5‬لشگری از ترکان‬ ‫فراهم کرده بود‪َ ،‬حربی صعب بکردند چنان که مسلمانان فروماندند و خواستند که بگریزند‬ ‫از قوّت دشمنان و شوکت ایشان‪ .‬عمربن شان العاری‪ 6‬مردی مرد و معروف بود (و) با‬ ‫عبدالعزیز یکجا بود‪ ،‬حمله کرد و زنبیل هزیمت شد‪ ،‬و بکشت از ترکان بسیار‪ ،‬و هزیمت‬ ‫کردند‪ ،‬و مسلمانان بسیار غنایم یافتند و بردگان بسیار و اسپ و سلیح‪ ،‬و کار کابل و زابل او‬ ‫را مستقیم گشت و مظفر به سیستان بازآمد‪ .‬و مردی بود عالم و اهل علم را دوست داشتی‪.‬‬ ‫پس روزی رستم بن مهرهرمزد المجوسی پیش او اندر شد و بنشست و متکلّم‪ 7‬سیستان او‬ ‫بوده بود‪ ،‬گفت دهاقین‪ 98‬را سخنان حکمت باشد‪ ،‬ما را از آن چیزی بگوی‪ ،‬گفت‪:‬‬ ‫وی افتعال دارد بی حقیقت؛ و پرستش یزدان چشم‬ ‫"نادان‪ 9‬مردمان اویست که دوستی ب ُر ِ‬ ‫دیدی را کند‪10‬؛ و دوستی با زنان به درشتی جوید؛ و منفعت خویش به آزار مردم جوید؛‬ ‫و خواهد که ادب آموزد به آسانی"‪ .‬گفت نیز گوی‪ .‬باز دهقان گفت‪" :‬آب جوی خوش‬ ‫ُود تا به دریا نرسد؛ و خاندان به سالمت باشد هرچند فرزند نزاید‪ ،‬و دوستی میان دو‬ ‫بَ‬ ‫تن به صالح باشد چند بدگوی در میانه نبود‪ ،‬و دانا همیشه قوی بُود چند هوا برو غالب‬ ‫نگردد‪( ،‬و) کار پادشاهی و پادشاه همیشه مستقیم باشد چند وزیران به صالح باشند"‪.‬‬ ‫(ص ‪)106 – 105‬‬ ‫(دنباله ی مطلب در شماره ی آینده)‬ ‫توضیحات‪:‬‬ ‫‪ -1‬اتفاقاً این نسخه دچار تصرف و اکثار و تقلیل و جرح و تعدیل خواننده ی نادانی شده است‬ ‫و در حواشی اشعاری از خود بر آن کتاب افزوده و در سطور متن راده گذاشته است و نیز‬ ‫تصرفاتی در متن کرده بعض الفاظ را تراشیده و بعضی جای ها چیزی از خود افزوده است‪،‬‬ ‫و همه ی این تصرفات و آن اشعار مهمل و زاید وارد متن منطبعه در پاورقی روزنامه ایران‬ ‫شده و در مقاالتی که اهل فضل از روی آن روزنامه نقل کرده اند نیز بالطبع داخل گردیده‬ ‫است‪ .‬اما چون این تصرف ها در نسخه ی اصل پیدا بود و اتفاقاً تصحیح آن کتاب نیز به‬ ‫دست نااهل نیفتاد با ذکر زواید در حواشی همه ی آنها از متن اخراج گردید‪ ،‬و اگر اشتباهی‬ ‫هم کاتب در بعضی از لغات کرده بود در حاشیه اصالح شد‪.‬‬ ‫‪ -2‬افعال نیشابوری اصطالح تازه ی ماست – زیرا مقدسی در احسن التقاسیم گوید که‪:‬‬ ‫نیشابوریان در فعلها سین زیاد می کنند بدون فایده مثل "بخردستی و بگفتستی و بخفتستی و‬ ‫ما یجری مجراها" ص ‪ 334‬طبع لیدن‬ ‫‪ -3‬حلیمه بنت ابی ذویب از زنان بنی سعد و دایۀ پیغمبر (ص)‪.‬‬ ‫‪ -4‬آمنه بیوه ی عبداهلل بن عبدالمطلب و مادر پیغمبر صلی اهلل علیه و آله بود‪.‬‬ ‫"رتبیل" به ضم راء مهمله – در تاریخ سیستان و مجمل التواریخ "زنبیل" به‬ ‫‪ -5‬معروف ُ‬ ‫زاء معجمه و نون و یا ِء موحده آمده و در بلعمی خطی قدیمی زنتبیل و زندبیل و زنبیل به‬ ‫هر سه وجه ضبط شده است واهلل اعلم‪.‬‬ ‫‪ -6‬بالذری‪ :‬ابوعفراء عمیر المازنی ضبط کرده و ممکن است که متن مصحف این نام باشد‬ ‫چه "شان" و "العاری" در نام های عربی و انساب بی سابقه است‪ .‬ر‪.‬ک‪ :‬تاریخ سیستان‬ ‫ص ‪.106‬‬ ‫‪ -7‬متکلم‪ ،‬مراد کسی است که عالم علم کالم و بحث و جدل و فلسفه باشد و متکلمان ابتدا‬ ‫در میان معتزلیان اسالم پیدا شدند و بعد علم کالم اسلحه ای شد برای مخالفان فالسفه و ازین‬ ‫راه علمی وسیع و معتبر گردید و مانند امام غزالی در میان سنیان و خواجه نصیر در میان‬ ‫شیعیان علمائی در آن علم موجود شدند و کتب عمده نشر دادند – اما در این تاریخ نظر به‬ ‫این دقایق نبوده و قصدش آن است که مردی بود دانا و حکیم و اهل منطق و بحث‪ ،‬و در میان‬ ‫مغان و مؤبدان زردشتی ازین قبیل فضال و علما از عهد بسیار قدیم زیاد بوده اند و ایرانیان‬ ‫قبل از اسالم به منطق و استدالل و مباحث عقلی اهمیت زیادی می دادند‪.‬‬ ‫‪ -8‬دهاقین یعنی ایرانیان‪.‬‬ ‫‪ -9‬یعنی نادان تر‪ .‬رجوع شود به صفحه ی ‪ 90‬فقره ی ‪ 19‬این کتاب‪.‬‬ ‫‪ -10‬چشم دیدی‪ :‬یعنی از روی ریا و "را" بعد ازین کلمه به معنی "برای" است‪.‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 28‬‬

‫بعد از سفر‬ ‫عبدالقادر بلوچ ‪ -‬ونکوور‬ ‫به خانه که رسیدم در باز بود‪ .‬بدم نیامد‬ ‫که آهسته وارد شوم و همه را غافل گیر‬ ‫کنم‪ .‬قبل از هر چیز برایم دیدن قیافۀ‬ ‫حیرت زدۀ مادر تماشایی بود‪ .‬مطمئن‬ ‫بودم که مارتا‪ ،‬خواهرم هم دست کمی‬ ‫از او نخواهد داشت‪ .‬اما بعید نبود که‬ ‫مارتای خواب آلود هنوز هم توی‬ ‫رختخواب باشد‪ .‬پدر همان بهتر که در‬ ‫خانه نباشد‪ .‬دل خوشی از دستش نداشتم‬ ‫و اال من کسی نبودم که مادر و مارتا‬ ‫را بگذارم و از خانه فرار کنم‪ .‬برای‬ ‫گله‏های مادر و مارتا به اندازۀ کافی‬ ‫جواب داشتم‪ .‬خودشان شاهد بودند که‬ ‫من و پدر کارمان این بود که هر روز‬ ‫سر هم داد بزنیم‪ .‬همه می‏دانند که اگر‬ ‫گالویز می‏شدیم او حریف من نمی‏شد‪.‬‬ ‫من اگر می‏خواستم‪ ،‬با یک مشت نقش بر زمینش می‏کردم‪ .‬ولی حاضرم قسم بخورم که در‬ ‫بدترین شرایط هم چنین چیزی به ذهنم خطور نکرده بود‪ .‬البته اگر پای قسم خوردن به میان‬ ‫بیاید باید بگویم تابستان دو سال قبل وقتی دسته جمعی رفته بودیم ویالی جنگلی‪ ،‬یک بار از‬ ‫ذهنم گذشت که ضربه شستی نشانش بدهم‪ .‬اما به خاطر مادرم و مارتا این کار را نکردم‪.‬‬ ‫خوب که فکر کردم دیدم به نفع همۀ ما است که فرار کنم‪ .‬چون خیلی عصبانی بودم کیف پول‬ ‫پدر را برداشتم و اال مطمئنم که بدون پول هم می‏توانستم اموراتم را بگذرانم‪ .‬اول قصدم‬ ‫فقط برای چند روز بود‪ .‬در همین حد که نفسی بکشم و آب و هوایی عوض بکنم؛ کاری‬ ‫ً‬ ‫اصوال برای دوست پیدا کردن‬ ‫بکنم که قدر مرا بیشتر بدانند‪ .‬ولی گیر افتادم‪ .‬سفر کردن‬ ‫نیست اما اگر آدم شانس بیاورد و در سفر دوست پیدا کند آن دوست‏ها بهترین دوست‏های‬ ‫آدم می‏شوند‪ .‬من هم دوست‏های خیلی خوبی پیدا کردم‪ .‬هم خودم دلم نمی‏آمد که از آنها جدا‬ ‫بشوم و هم آنها اصرار می‏کردند بمانم‪ .‬شوخی شوخی شد دوسال‪ .‬قبول دارم که حق مادر‬ ‫و مارتا نبود‪ .‬باید در این مدت تماسی با آنها می‏گرفتم‪ ،‬ولی یادتان باشد که آنها هم همیشه‬ ‫جانب پدر را می‏گرفتند‪ .‬تنها بد شانسی من در دنیا همین بود که آب من و پدر در یک جو‬ ‫نمی‏رفت و اال در مجموع آدم خوش شانسی هستم‪ .‬نه این که خودم بگویم‪ .‬از هر کس که‬ ‫با من کوچکترین آشنایی دارد بپرسید این را به شما خواهد گفت‪ .‬قضیه رفتنمان به ویالی‬ ‫جنگلی‪ ،‬یک قضیه خاص بود‪ .‬حتم دارم اگر آن را برای شما تعریف بکنم‪ ،‬حیرت می‏کنید‬ ‫که چرا من و پدر گالویز نشدیم‪ .‬حیف که مسئله خانوادگی است و نمی‏شود برای هر کس‬ ‫تعریفش بکنم‪ .‬همینقدر بگویم که ریگی توی کفش پدر بود‪.‬‬ ‫وارد خانه که شدم در را آهسته پشت سرم بستم‪ .‬اتاق پذیرایی دست نخورده بود‪ .‬فقط عکس‬

‫نشريه خوشنام‪ ،‬متنوع و پُرخواننده "فرهنگ" بهترين مکان‬ ‫برای معرفی و تبليغ بيزينس شما‬

‫‪604.544.0960‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫بزرگی از مادر را به جای‬ ‫تابلوی همیشگی زده بودند به‬ ‫دیوار‪ .‬جلوی تابلو ایستادم‪.‬‬ ‫چشمان مادر می‏درخشید‪.‬‬ ‫تعجب کردم که چطور پدر‬ ‫حاضر شده بود بگذارد آن‬ ‫عکس را آنقدر بزرگ کنند‬ ‫و بزنند داخل اتاق پذیرایی‪.‬‬ ‫آن عکس را زمانی که‬ ‫در مدرسه از ما عکس‬ ‫می‏گرفتند‪ .‬عکاس از مادرم‬ ‫گرفت‪ .‬آن روز مادر جزو‬ ‫دو سه نفری بود که داوطلبانه‬ ‫آمده بودند مدرسه که به‬ ‫بچه‏ها و معلم‏ها کمک کنند‬ ‫تا عکس سال دانش‏آموزان‬ ‫را بگیرند‪ .‬عکاس به مادر‬ ‫پیشنهاد کرده بود که از‬ ‫مادر هم عکس بگیرد‪ .‬از‬ ‫چشم‏های مادر گفته بود‪ .‬من‬ ‫یادم نیست که گفته باشد‪ .‬ولی‬ ‫مادر با خوشحالی به پدر گفته بود که مرد جوان به خاطر چشم‏های مادر آن عکس را گرفته‬ ‫بود‪ .‬من یادم نیست که مادر به پدر گفته باشد‪ .‬بعد که بزرگ شدم و مادر و پدر دعوایشان‬ ‫می‏شد‪ ،‬این چیزها را می‏شنیدم‪ .‬انگار پدر گفته بود که به خاطر چشم‏ها‪ ،‬کسی از کسی‬ ‫عکس قدی نمی‏گیرد‪.‬‬ ‫مارتا از پله‏ها دوان دوان آمد پایین‪ .‬تا چشمش به من افتاد‪ .‬جیغی کشید‪ .‬دستش را گرفت‬ ‫جلوی دهانش و عقب عقب برگشت‪ .‬در همین دو سال باور نکردنی خانمی شده بود‪ .‬کالهم‬ ‫را برداشتم‪ .‬گفتم‪" :‬مارتا منم‪ .‬جویی"‬ ‫کمی مردد نگاهم کرد‪ .‬بعد با آغوش باز به سمتم دوید‪ .‬بغلش کردم و گونه‏هایش را بوسیدم‪.‬‬ ‫سرش را گذاشت روی شانه‏ام و مرا در آغوشش فشرد و گفت‪" :‬ای حرامزادۀ لعنتی‪ .‬بدم‬ ‫میاد ازت‪ .‬کدوم جهنمی رفتی؟"‬ ‫من همانطور که او را به خود می‏فشردم به عکس مادر خیره شدم‪ .‬مارتا بازوهای مرا‬ ‫گرفت‪ .‬با چشمانی خیس در صورتم خیره شد و گفت‪" :‬واقعاً خود دیوانه‏ات هستی؟"‬ ‫برای آن که بغضم را فرو بدهم‪ ،‬به عکس اشاره کردم و گفتم‪" :‬مارتا چی شد که پدرت دست‬ ‫از حسودی برداشت و گذاشت مادر این عکس رو چاپ کنه؟"‬ ‫مارتا دستش را گذاشت روی دهان من‪ .‬در حالی که با نگرانی به سمت پله‏ها نگاه می‏کرد‬ ‫گفت‪" :‬هیس"‪.‬‬ ‫گفتم‪" :‬محض رضای خدا مارتا لطفاً بزرگ بشو‪ .‬تو دیگه نباید از پدر بترسی‪".‬‬ ‫بعد پرسیدم‪" :‬مادر کجاست؟ او هم مثل تو هنوز قصد داره جانب پدر رو بگیره؟‬ ‫مارتا گفت‪" :‬جویی مادر یک سالی هست که مرده‪ .‬پدر خیلی‪"...‬‬ ‫حرفش نا تمام ماند‪ .‬پیرمردی شکسته و الغر‪ ،‬خودش را به میله‏های کنار پله‏ها گرفته بود‬ ‫و آهسته و با احتیاط پایین می‏آمد‪.‬‬ ‫با نگاهی که سرگردان بود پرسید‪" :‬مارتا درست شنیدم؟ صدای جویی بود؟‪".‬‬ ‫مارتا به سمت پله‏ها دوید‪ .‬دست پدر را گرفت و کمکش کرد که پایین بیاید‪ .‬قامتش خمیده‬ ‫بود‪ .‬مارتا گفت‪" :‬بله پدر جویی آمده و دیگر هرگز ما را تنها نخواهد گذاشت‪ ".‬مارتا با ایما‬ ‫و اشاره به من فهماند که پدر نمی‏بیند‪.‬‬ ‫به سمتش رفتم‪ .‬او را در آغوش گرفتم و هر دو گریستیم‪.‬‬

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 29

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 30‬‬

‫این بار برای بخش دیدگاه های این شماره ی نشریه ی فرهنگ سه مقاله را برگزیده ایم که‬ ‫هریک از زاویه ای متفاوت به بررسی کشتار کاریکاتوریست های مجله ی طنز فرانسوی‬ ‫شارلی ابدو توسط تروریست های اسالمگرا و پیامدهای آن پرداخته است‪.‬‬

‫هيزم بيار آتش اسالم هراسی نباشيم‬ ‫رضا فانی یزدی‬ ‫اخبار روز‪www.akhbar-rooz.com :‬‬ ‫آدينه ‪ ۱۹‬دی ‪ ۹ - ۱٣۹٣‬ژانويه ‪۲۰۱۵‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫هدف گروه های ضدنژادی قرار می گیری‪ .‬رنگ پوست تو جایت را معلوم می کند و نه‬ ‫ماشینی که سوار می شوی و یا شغلی که داری‪ .‬حتی اگر پدرت سفید پوست باشد و شهردار‬ ‫نیویورک و یا حتی اگر از رنگ پوستت متنفر باشی و یا از نژادت و یا مذهبت متنفر باشی‪،‬‬ ‫هنوز رنگ پوست توست که جایت را در وضیعتی که بوجود آمده تعیین می کند‪ .‬یا تعلق‬ ‫مذهبی پدر و مادرت است‪ ،‬و یا تعلق قومی ات که تو را هدف فشارهای اجتماعی یا سرکوب‬ ‫و یا ترور قرار می دهد‪ .‬همانطور که در یوگوسالوی سابق در کسووو پیش آمد و یا در‬ ‫رواندا برای توتسی ها پیش آمد‪.‬‬ ‫این روزها شاهد نقدهای تنفرآمیزی هستیم از طرف بعضی روشنفکران جوامع اسالمی که‬ ‫خود گرچه تعلق اسالمی و یا مذهبی ندارند ولی در کوره جنگ کثیف مذهبی علیه مسلمانها‬ ‫می دمند و اسالم را منشاء همه جنایت های تروریسی معرفی می کنند‪ .‬اینگونه نقدها شاید‬ ‫در نگاه اول بیانگر تنفر آنها از رفتار جنایتکارانه بعضی از گروهای تروریست مسلمان‬ ‫باشد‪ ،‬اما معرفی اسالم به عنوان ریشه و منشا این ترورها و جنایات و در نتیجه منزوی‬ ‫کردن مسلمانها و ایجاد تنفر عمومی نسبت به جوامع و مردم مسلمان کمک به شعله ورتر‬ ‫شدن آتشی است که وقتی به اندازه کافی شعله ور شد دیگر اینکه شما از اسالم بیزار باشید‬ ‫و یا شیفته آن فرق چندانی نمی کند‪ ،‬چنان که در مورد یهودی ها در کوره های آدم سوزی‬ ‫نکرد و در رواندا برای توتسی ها نکرد و در غزه در مورد اهالی آنجا نمی کند و یا در هیچ‬ ‫کجای دیگر دنیا نکرده است‪ .‬این در حقیقت هیزم کشی بی جیره و مواجب برای افراطیونی‬ ‫است که بعضی از آنها خود با تعلق مذهبی دیگری و با همان تنفر دینی ای که افراطیون‬ ‫مسلمان دارند‪ ،‬دارند خودشان را آماده قتل عام مسلمانان می کنند‪.‬‬ ‫تئوری سازی های تنفرآمیز و نقش آفرینی در ایجاد تنش های بزرگ اجتماعی از طریق‬ ‫ایجاد تنفر علیه هر مذهب‪ ،‬نژاد‪ ،‬جنسیت و یا وابستگی فراگیر جمعی در حقیقت مشارکت‬ ‫در فاجعه ای است که می تواند چون هلوکاست موجبات قتل و کشتار میلیونها انسان را‬ ‫فراهم آورد‪ .‬مواظب باشیم که هیزم بیار این جنایات های جمعی نشویم‪.‬‬

‫تروریسم و افراط گرایی نژادی و مذهبی و قومی‬ ‫پدیده ای جدید نیست‪ .‬در طول تاریخ همیشه وجود‬ ‫داشته و متاسفانه موجب فجایعی شبیه آنچه این‬ ‫روزها شاهد آن هستیم شده است‪ .‬تروریست ها‬ ‫افراد معدودی هستند که دچار استیصال بوده و رضا فانی یزدی ‪ ۸ -‬ژانویه ‪۲۰۱۵‬‬ ‫همین استیصال متاسفانه آنها را به جنایت می‬ ‫کشاند و گاه برای توجیه جنایت های خود از یک‬ ‫شارلی ابدو‪ :‬زنگ بيدارباش برای نخبگان ايرانی‬ ‫دین و یا ایدولوژی توجیهی می سازند‪ .‬جنایت اما‬ ‫در ابعاد فاجعه آور آن وقتی اتفاق می افتد که یک‬ ‫گروه بزرگ اجتماعی منزوی شده ‪ ،‬بدهکاری باال‬ ‫می آورد‪ .‬تنفر اجتماعی نسبت به آنها بوجود می مهرداد لقمانی‬ ‫آید تا آنجا که حتی بخشی از آنها خواسته و یا ناخواسته مجبور به خود زنی شده و در ایجاد‬ ‫واقعه حمله در پاریس که کاریکاتوریستهای‬ ‫آن تنفر و منزوی سازی نقش آفرینی می کنند و وقتی شرایط فراهم شد فاجعه در ابعاد‬ ‫مجله فکاهی شارلی ابدو را هدف قرار‬ ‫میلیونی اتفاق می افتد‪.‬‬ ‫داد‪ ،‬واکنش بسیاری از نخبگان و فعاالن‬ ‫در همه جای دنیا گروه های تروریستی وجود داشته اند و در بسیاری از موارد نتیجه نهایی‬ ‫سیاسی و مدنی ایران را بر انگیخت‪ .‬جامعه‬ ‫کار آنها یکی است‪ ،‬کشتار افراد بی گناه به شیوه های آدم ربایی‪ ،‬ترور فردی و جمعی و یا‬ ‫روشنفکری ایران با هدف قرار گرفتن توسط‬ ‫انفجار ساختمان های دولتی و بازرگانی و شخصی و یا وسایل نقلیه مثل اتومبیل شخصی‪،‬‬ ‫گروه های افراطی و تندرو‪ ،‬بیگانه نیست‪.‬‬ ‫قطار مسافربری و هواپیمای مسافربری‪.‬‬ ‫چند دهه قبل در اقدامی کم و بیش مشابه‪،‬‬ ‫در همین به اصطالح مهد تمدن بشری در اروپا ما گروهای تروریستی فراوانی داشته ایم‬ ‫نواب صفوی و گروه فداییان اسالم اقدام به‬ ‫مثل بادرماینهوف در آلمان‪ ،‬بریگاردهای سرخ در ایتالیا و گروه اتا در منطقه باسک اسپانیا‬ ‫ترور احمد کسروی کردند و در نهایت در‬ ‫و گروه شین فن در ایرلند که بارها و بارها عملیات تروریستی به شیوه های گوناگون‬ ‫دادگستری اندیشه او را با ضربات چاقو‬ ‫مرتکب شده و عده ای را کشته اند‪ .‬در امریکا بسیاری بمبگذاری ها انجام گرفته که افراد‬ ‫پاسخ دادند‪.‬‬ ‫و یا سازمانهای سفید پوست با سابقه دینی مسیحی و کلیسایی پشت سر آن بوده اند‪ .‬شاید‬ ‫اقدامی که نه تنها به حقیقت جویی و یافتن‬ ‫بدترین آنها گروه های کوکلوکس کالن بوده اند که سیاهان را لینچ می کردند و زنده زنده‬ ‫ریشه های خشونت ورزی در میان گروه‬ ‫در آتش می سوزاندند‪ .‬در اسراییل می بینیم که گروهای تند رو یهودی و حتی خود دولت‬ ‫اسرییل به ترور و کشتار متوسل شده اند‪ .‬همین دو روز پیش انفجار بمب در مقابل ساختمان های متعصب و تندرو دینی نینجامید‪ ،‬که مورد حمایت و تایید برخی از مراجع زمان خود‬ ‫انجمن ملی دفاع از حقوق مردم رنگین پوست در امریکا (‪ )NAACP‬رخ داد اما هیچ کس نیز قرار گرفت‪ .‬کارخانه خشونتی که فداییان اسالم با همراهی و کمک برخی مراجع و‬ ‫مردم سفیدپوست را متهم به این بمگذاری نکرده است‪ .‬در هیچ کدام از این موارد هیچ وقت بازاریان بر پا کردند در کنار خاموشی و انفعال روشنفکران‪ ،‬در نهایت فرانکشتاینی را‬ ‫مطبوعات به گونه ای یکدست این جنایت ها را نه به نژاد و نه به مذهب خاصی نسبت نداده ساخت که تا امروز جامعه ایران را در پنجه خود دارد‪ .‬نام جنایتکارانی که کسروی را‬ ‫اند‪ ،‬ولی وقتی پای تروریست های مسلمان پیش می آید‪ ،‬اسالم و همه مردم مسلمان محکوم کشتند همچنان بر خیابانهای پایتخت تحمیل است‪ ،‬این خود سندی است بر بیداری و حیات‬ ‫ماشین خشونت‪.‬‬ ‫شده و بدهی باال می آورند‪.‬‬ ‫بسیار تاسف آور است که آنچه در مورد مسلمان ها انجام می شود و پشت سر آن یک جنگ گسترش دامنه مقدسات به عرصه سیاست و اداره جامعه بهانه ای است برای بستن دریچه‬ ‫مذهبی و سیاسی در جریان است مورد استقبال بخشی از روشنفکران جوامع مسلمان قرار نقد و پیش درآمدی برای خفقان و استبداد‪ .‬با توجه به پیشینه طوالنی استبداد در کشورمان‬ ‫گرفته است‪ .‬این افراد متوجه نیستند که ریشه این منزوی کردن و به حاشیه راندن مردم فعاالن مدنی باید به شدت در مقابل تقدیس آنچه که زندگی مردم را تحت تاثیر میدهد حساس‬ ‫مسلمان کجاست‪ .‬ما الزم نیست که خود اسالم گرا باشیم تا از این فضایی که دارد بر علیه باشند‪ ،‬از قراردادهای اجتماعی و رویدادهای تاریخی گرفته تا اشخاص‪.‬‬ ‫اسالم و مسلمان ها بوجود می آید در آینده آسیب دیده و خود قربانی آن شویم‪ .‬تاریخ شهادت اعتقادات مردم امر مقدسی نیست که نتوان آنرا نقد و یا دستامیه طنز قرار داد‪ .‬بر همین پایه‬ ‫می دهد که وقتی یهودی ستیزی (آنتی سمیتیزم) پدید آمد‪ ،‬همه یهودی های معتقد و غیرمعتقد روحانیون نیز نمیتوانند آنچه را که ترویج میکنند و نهادهای ساخته دست خود را مقدس‬ ‫‪ ،‬فناتیک و یا حتی دین ناباور یهودی االصل را به اردوگاه های جنایت و آدم کشی آشویتز دانسته و از دایره نقد و طنز خارج کنند‪.‬‬ ‫و داخائو و تریبلینکا برده و در ابعاد میلیونی به قتل رساندند‪ ،‬حتی بچه های آنها را قتل عام شوخی با باورها‪ ،‬در شکل مناسب آن‪ ،‬ریشه در بزرگنمایی تناقضات و ناهنجاریها دارد و‬ ‫کردند‪ .‬مامورین مرگ و جنایت در اردوگاه های نازی وقتی یهودی ها را در کوره ها می فرایندی است که بالهت و ابتذال سنت و رفتارها را در پروسه پیشرفت زمان و تغییر دنیا‬ ‫انداختند از آنها نمی پرسیدند که به دین یهودی تا چه اندازه باور دارند و یا کدام درک از آشکار میکند‪ .‬جامعه ای که در را به روی خندیدن و به تمسخر گرفتن باورهای خود ببندد‬ ‫و طنز نویسانش را در بند کند‪ ،‬خود را از بزرگترین محرک تغییر و پاالیش محروم میکند‪.‬‬ ‫یهودیت را قبول دارند‪.‬‬ ‫در مورد همه گروه بندی های دیگر اجتماعی هم همیشه همینطور بوده است‪ .‬در ترکیه در این میان توهین به باورها و مقدسات بهانه بسیار مناسبی برای بستن فضای گفت وگو و‬ ‫وقتی یک میلیون ارمنی را قتل عام کردند‪ ،‬کسی از آنها نپرسید که تا چه اندازه ارمنی نقد است‪ .‬سانسور و شکستن قلمهای توهین کننده آسیب بسیار زیادتری به فضای گفت وگو‬ ‫هستی‪ .‬در مورد سیاه پوستان هم همینطور بود و هنوز هم همینطور است‪ .‬مهم نیست که وارد میکند تا مخدوش شدن اذهان عمومی‪ .‬حفظ آرامش جامعه نباید بهانه ای برای خفه‬ ‫شما پسر شهردار نیویورک باشی و یا پسر دادستان کل آمریکا‪ ،‬همین که سیاه پوست هستی کردن منتقدان باشد‪( ...‬دنباله در صفحه ی روبرو)‬

‫‪Page 31‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫‪ ...‬کوچکتر شدن دایره مقدسات و خارج شدن عرصه عمومی و سیاست از انحصار‬ ‫نمایندگان خود خوانده خدا و دین یکی از بزرگترین دست آوردهای بشریت است‪ .‬در طول‬ ‫تاریخ کشور‪ ،‬خودکامگان همواره با پنهان کردن عفریته استبداد در زیر حجاب تقدس‪ ،‬آنرا‬ ‫از دایره نقد و روشنگری دور نگه داشته اند‪ .‬از این رو مسولیت نخبگان در چالش دایمی‬ ‫افکار و باورهای جامعه و باز داشتن قدرتمداران از استتار ساختار قدرت توسط اعتقادات‬ ‫و ارزشها‪ ،‬بارز است‪.‬‬ ‫قربانیان خشونت ایدیولوژیک در ایران بیشمارند‪ ،‬جامعه نخبه و روشنفکر در این میان سهم‬ ‫بزرگی از این قربانیان دارد‪ .‬هدف نهایی خشونت ورزان خفه کردن و در نهایت انفعال‬ ‫کامل روشنفکران است‪.‬‬ ‫اکنون جامعه روشنفکری ما و به خصوص دینداران در برابر پرسش بزرگی قرار دارند‪:‬‬ ‫مرزهای نقد و آزادی بیان کجاست‪ .‬آیا میتوان به بهانه یک نوشته و یا کاریکاتوری نویسنده‬ ‫ای را مستحق مرگ‪ ،‬زندان و یا شالق دانست‪ .‬آیا میتوان به بهانه به چالش گرفتن سنت‪،‬‬ ‫آداب و اعتقادات مذهبی یک جامعه دهان منتقدان‪ ،‬فکاهی نویسان و یا حتی توهین کنندگان‬ ‫را بست‪ .‬شکی نیست که گام نهادن در مسیر بگیر و ببند‪ ،‬سر خوردن به سمت باتالق اختناق‬ ‫و خفقان را در پی دارد‪.‬‬ ‫چگونه است که برخی از فعاالن مدنی به خصوص آنان که دغدغه دین دارند در مقابل این‬ ‫جنایت یا خاموشند و یا نکوهش آنرا مشروط به محکومیت نویسندگان میکنند‪ .‬این دو گانگی‬ ‫را چگونه میتوان توضیح داد‪.‬‬ ‫نسبی گرایی افراطی بدون در نظر گرفتن ظرف زمان و مکان بزرگترین آفت اندیشه است‪.‬‬ ‫فهم و تولید فکر با حاشیه نشینی فلسفی و فکری و ابراز نظرهای ‪ ۱۴۰‬کاراکتری که تنها‬ ‫به کار ایجاد ترافیک برای شبکه های مجازی میآید‪ ،‬تفاوت بسیار دارد‪ .‬برای برخی فعاالن‬ ‫مدنی قبضه کردن عرصه عمومی و میزان پیروان شبکه های اجتماعی میزان مهمتری شده‬ ‫است تا به چالش گرفتن دایمی افکار و باورهای خود و جامعه‪.‬‬ ‫پایبندی به ارزشهای جهانشمولی که حق حیات و سخن گفتن دیگران را محترم میداند‪ ،‬در‬ ‫کنار شرکت فعال در عرصه تفکر‪ ،‬تضمین کننده پویایی جامعه مدنی است‪ .‬تپیدن در پیله‬ ‫های ایدیولوژیک و دلخوشی به مجیز گویی پیروان مجازی شبکه های اجتماعی‪ ،‬برخی از‬ ‫فعاالن اجتماعی را از رسالت واقعی خود غافل کرده است‪.‬‬ ‫یادمان باشد که اگر در پاریس اسالمگرایان افراطی نویسنگان یک نشریه را به بهانه کشیدن‬ ‫کاریکاتور پیامبراسالم به گلوله بستند‪ ،‬در ایران سهیل اعرابی را قوه قضاییه جمهوری‬ ‫اسالمی به جرم توهین به مقدسات به مرگ محکوم کرده است‪.‬‬ ‫در پی جنایت اخیر در پاریس به جای موضع گیری مبهم و دوگانه که بعضا عملکرد‬ ‫نویسندگان را مقدمه قتل آنها قرار داده است‪ ،‬باید از حق آنها برای نوشتن و کشیدن‪ ،‬با‬ ‫صرفنظر از آنچه که تولید میکردند‪ ،‬دفاع کرد‪( .‬رادیو فردا)‬

‫سياسی شدن مذهب‪ ،‬بزرگترين خطر برای صلح جهانی‬ ‫رامین جهانبگلو ‪۲۳/۱۰/۱۳۹۳ -‬‬ ‫حمله وحشيانه و غيرانسانی به‬ ‫روزنامه‌نگاران و کاريکاتوريست‌های‬ ‫بی‌گناه مجله فرانسوی شارلی ابدو ‌ـ که افتاد‪.‬‬ ‫پس از حوادثی مانند قتل‌عام پيشاور‪ ،‬افراد متعصب و بنيادگرا‪ ،‬هميشه به مطرود کردن يکديگر و جنگيدن با هم پرداخته‌اند‪ .‬هر‬ ‫کشتار يزيدی‌های بی‌گناه به دست حکومت زمان که بنيادگرايی بخواهد فرقه‌گرايی را با توسل به زور و خشونت به اجرا دربياورد‪،‬‬ ‫اسالمی (داعش) و گروگان گرفتن ‪ ۱۷۲‬بدون هيچ استثنايی به تروريسم منجر می‌شود‪ .‬وقتی مردم به اين باور برسند که حقيقت‬ ‫زن به دست بوکو حرام در نيجريه روی مطلق را در اختيار دارند‪ ،‬به جايی خواهند رسيد که به نفی وجود مردمان ديگر می‌پردازند‪.‬‬ ‫داده ـ حسی از هشدار و ترس از تعصب بعد از آن است که ديگر نمی‌توانند خوب را از بد متمايز کنند و شيوه زندگی خود را در‬ ‫ميان ارزش‌های مختلف شکل بدهند‪.‬‬ ‫مذهبی را به وجود آورده است‪.‬‬ ‫در دنيای ما وحشت از تعصب مذهبی‬ ‫چيز تازه‌ای نيست‪ .‬نکته تازه در مورد دست يافتن به يک زمينه مشترک تنها در صورتی ممکن است که با هم به شکل متمدنانه‬ ‫اين اتفاق‌ها‪ ،‬روی دادن آنها در قالب برخورد کنيم و به قدر کافی با هم سهيم شويم‪.‬‬ ‫زمانی که تمام اشکال بنيادگرايی‪ ،‬چه در شيوه برخورد خود و چه در روش انديشيدن خود‪،‬‬ ‫تازه‌ای از بربريت و وحشيگری است‪.‬‬ ‫در جست‌وجوی خشونت هستند‪ ،‬بنياگرايان نبايد انتظار داشته باشند که از سوی ديگران به‬ ‫آيزايا برلين‪ ،‬با در نظر گرفتن تاريخ رسميت شناخته يا حتی تحمل شوند‪.‬‬ ‫خشونت‌بار «چوب کج بشريت»‪ ،‬در جايی گفته بود بهترين چيزی که با در نظر گرفتن همان طور که کارن هورنای‪ ،‬روانشناس آلمانی گفته است «نمی‌توان انتظار داشت که هم‬ ‫«افق مشترک اخالقی» می‌توان برای بشريت آرزو کرد يک «جامعه مناسب حداقلی» روی مردم لگد کنيد و هم آنها شما را دوست داشته باشند‪».‬‬ ‫در دوران ما‪ ،‬زمانی که اين بربريت مقابل چشمانمان شکل گرفته است ـ بربريتی که در‬ ‫است‪.‬‬ ‫اما آيا امروز حتی رسيدن به اين آرزوی حداقلی آيزايا برلين امکان‌پذير خواهد بود؟ آيا در تالطم بهار عربی زاده شد و در سال‌های پس از يازده سپتامبر و جنگ‌های افغانستان و‬ ‫زمانی که نفرت جهانی و به رسميت نشناختن ديگران به سياست غالب تبديل شده‌ است‪ ،‬عراق تبلور يافت‪ ،‬نيازی نيست که اينجا دوباره رودررويی بی‌پايان اسرائيل و فلسطين را‬ ‫يادآوری کنيم ـ‌ نمی‌توانيم به سياست حاکمان ستمگری بازگرديم که شعارشان تفاوتی با سخن‬ ‫هيچ راهی برای ساختن دنيايی متنوع و شکل دادن به گفت‌گوی بينافرهنگی وجود دارد؟‬ ‫چرا عزيمت از تحمل و بردباری بايد در دنيايی چندفرهنگی و در زمان اختالط جهانی اتفاق بنيادگرايان نداشت ‪«:‬حکم‌راندن بر ديگران بدون هيچ قيد و شرطی‪».‬‬ ‫بيفتد؟ چرا اين شکاف بايد در دهکده جهانی به وجود بيايد و گروه‌های بنيادگرا شروع کنند در زمان ما مقابله با اين بربريت و وحشيگری به معنی آن است که بدون هيچ قيد و شرطی‬ ‫به تعصبگرايی «نه» بگوييم؛ بيان اين «نه»‪ ،‬به شيوه ظالمان يا «فرشتگان انتقام»نيست‬ ‫به فرياد کشيدن بر سر هم و کشتار يکديگر؟‬ ‫همه ما به دنبال رها شدن از نااميدی ناشی از جهانی‌شدن و کنارهم قرار گرفتن فرهنگ‌ها که هر دو آنها برای ما مذموم هستند‪ ،‬بلکه از راه گفت‌وگويی معنادار با تمام باورمندان به‬ ‫هستيم ـ‌ همان چيزی که موجب رشد بنيادگرايی و تروريسم جهانی هم شده است‪ .‬اما هيچ ضديت با تعصب ممکن خواهد شد‪ .‬تمدن‪ ،‬فرياد انسانيت است در برابر بربريت‪.‬‬ ‫کدام از ما نمی‌توانيم با اين شيوه پاسخگويی‌ کنار بيايم که چند روز پيش در پاريس اتفاق (رادیو فردا)‬

‫‪Page 32‬‬

‫جدول‬ ‫سودوکو‬ ‫جدول‬ ‫سودوکو‬ ‫جدول‬ ‫سودوکو‬ ‫جدول‬ ‫سودوکو‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 33‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫جدول ويژة‬

‫نشرية فرهنگ‬ ‫(چهار شخصيت برجسته و نامدار هندی)‬

‫شماره ی ‪305‬‬ ‫طراح‪ :‬بهمن‬

‫‪ -‬ونکوور‬

‫(حل جدول در صفحه ی‪)44‬‬

‫افقی‪:‬‬

‫‪ -1‬داستانی نوشته ی نیکالی گوگول نویسنده ی نامدار‬ ‫روس که فیلمی نیز بر اساس آن ساخته شده است ‪ -‬بندی‬ ‫که بر روی رودخانه ها می بندند‬ ‫‪ -2‬جوان دلیر و پهلوان ‪ -‬شخصیت بسیار نامدار هندی‬ ‫ملقب به مهاتما که چهره ی وی را در تصویر شماره ی‬ ‫یک جدول می بینید ‪ -‬درک و دریافت‬ ‫‪ -3‬رختشوی ‪ -‬خاصره اش استخوان بزرگی است‬ ‫در اسکلت آدمی ‪ -‬پستانداری شبیه به شتر اما بسیار‬ ‫کوچکتر از آن که بویژه در مناطق کوهستانی آمریکای‬ ‫جنوبی یافت می شود‬ ‫‪ -4‬واحد شمارش درخت ‪ -‬سمت و جناح راست‬ ‫‪ -5‬جانوری از خانواده دوزیستان و شبیه به چلپاسه ‪-‬‬ ‫درجه ای در ارتش‬ ‫‪ -6‬قطعه و جزئی از چیزی ‪ -‬کشاورزی ‪ -‬از درازترین‬ ‫رودخانه ها در جنوب آسیا و ایالتی به همین نام در‬ ‫پاکستان‬ ‫‪ -7‬بسیار روغنی ‪ -‬شهری در استان خوزستان ‪ -‬واژه‬ ‫ای که در مقام دریغ و آرزو بر زبان می آورند‬ ‫‪ -8‬نامدارترین شاعر هند که چهره ی وی را در‬ ‫تصویر شماره ی دو جدول می بینید ‪ -‬پیامبر نقاش ‪ -‬از‬ ‫شهرهای صنعتی ایران ‪ -‬ماده ای که برای تخمیر به‬ ‫کار می برند و نیز به معنی جوهره‬ ‫‪ -9‬بزرگترین پستاندار روی خشکی ‪ -‬محل کار پزشک‬ ‫بویژه پزشک عمومی ‪ -‬سارق ‪ -‬از شهرهای تمدن‬ ‫باستانی سومر که گویند ابراهیم‪ ،‬پیامبر بنی اسرائیل در‬ ‫آنجا زاده شده بود ‪ -‬ولیکن‬ ‫‪ -10‬اسرار و پیچیدگی ها ‪ -‬کوهی در استان کرمانشاه‬ ‫که کنده کاری های بسیار مهمی از دوران هخامنشی‬ ‫بر روی بدنه ی آن وجود دارد ‪ -‬جاوید و همواره پاینده‬ ‫ دورویی‬‫‪ -11‬بسیار ُخنک و بارد ‪ -‬از واحدهای بزرگ آبی بر‬ ‫روی کره ی زمین ‪ -‬از نامدارترین سیاستمداران قرن‬ ‫بیستم هند که چهره ی وی را در تصویر شماره ی چهار‬ ‫جدول می بینید ‪ -‬اصطالحی در شطرنج‬ ‫‪ -12‬از شهرهای قدیمی ایران ‪ -‬پایداری و تداوم حیات‬ ‫ خبر و راپورت ‪ -‬پایین و تحت ‪ -‬نت چهارم موسیقی‬‫‪ -13‬طالی سیاه ‪ -‬بازرگان ‪ -‬سنگینی و متانت ‪ -‬در‬ ‫رگ های انسان و جانوران جاری است‬ ‫‪ -14‬نام یک از قبیله های ترکمن ساکن ترکمن صحرا‬ ‫ پیروز و موفق ‪ -‬کشوری در اروپای غربی ‪ -‬خدعه‬‫و نیرنگ‬ ‫‪ -15‬حیا و آزرم ‪ -‬طیب و طاهر ‪ -‬نوعی پلنگ ‪ -‬پایان‬ ‫زندگی ‪ -‬از ُگل های خوشبو‬ ‫‪ -16‬از مصالح ساختمانی ‪ -‬مورد تاکید واقع شده ‪ -‬از‬ ‫اسپهبدان ساسانی که به امر انوشیروان یمن را فتح کرد‬ ‫ محبوب بیژن‬‫‪ -17‬بعید ‪ -‬از آالت موسیقی آهنگ بر می انگیزد ‪-‬‬ ‫بندری در شرق عربستان بر ساحل دریای سرخ‬ ‫‪ -18‬خاور ‪ -‬پیشکش ها ‪ -‬شهری در کردستان ایران‬

‫‪ -19‬پایتخت دومین کشور پهناور جهان ‪-‬‬ ‫کشوری در جنوب شرقی اروپا‬ ‫‪ -20‬سمت و سو ‪ -‬بزرگ و ضخیم‬ ‫‪ -21‬فرمان ِکشتی ‪ -‬سگ گزنده و درنده ‪ -‬لقب‬ ‫یافته و نیز مشهور به لقبی‬ ‫‪ -22‬از آلت های موسیقی ایرانی ‪ -‬از پادشاهان‬ ‫اسطوره ای ایران از سلسله ی پیشدادیان که‬ ‫جشن نوروز را یادگار او می دانند ‪ -‬بانگ‬ ‫و نغمه‬ ‫‪ -23‬از دانه های خوشبو ‪ -‬فیزیکدان نامدار‬ ‫هندی تبار آمریکا و برنده ی جایزه نوبل‬ ‫فیزیک سال ‪1983‬‬

‫عمودی‪:‬‬

‫‪ -1‬دومین پادشاه سلسله ی ماد و پسر دیااُکو که‬ ‫مادها را متحد ساخته و از آنان ملتی نیرومند‬ ‫ساخت‬ ‫‪ -2‬گروه ورزشی ‪ -‬نام مخترع و نیز نام الفبای‬ ‫تلگراف‬ ‫‪ -3‬شهری در استان مازندران ‪ -‬مأیوس‬ ‫‪ -4‬گذرگاه خون در بدن ‪ -‬بافته شده از تار و‬ ‫زیبایی رو‬ ‫پود طالیی ‪ -‬مکمل‬ ‫ِ‬ ‫‪ -5‬جغد ‪ -‬توجه و پروا ‪ -‬سال گذشته‬ ‫‪ -6‬نادار و بی نوا ‪ -‬خرمای تازه ‪ -‬معدن ‪ -‬الیق‬ ‫و درخور‬

‫‪ -7‬از واژگان پرسش ‪ -‬حقه و فریبکاری ‪-‬‬ ‫از انواع درختان ‪ -‬درخت انگور ‪ -‬از جزیره‬ ‫های بزرگ یونان در دریای مدیترانه ‪ -‬ناپخته‬ ‫و نارس‬ ‫‪ -8‬یومیه ‪ -‬نوعی بیماری روانی ‪ -‬از سلسله‬ ‫های پادشاهی ترک تبار ایران‬ ‫‪ -9‬مطالعه و ردیابی مسیر حرکت اجرام‬ ‫سماوی ‪ -‬حقیقت و درستی ‪ -‬رودخانه ای در‬ ‫آسیای میانه که آن را آمودریا نیز می خوانند ‪-‬‬ ‫شهر و دریاچه ای در شرق ترکیه‬ ‫‪ -10‬جانوری که آن را دوست باوفای انسان‬ ‫می خوانند ‪ -‬مرتعش ‪ -‬از هم دورشونده ‪ -‬بر‬ ‫پشت شتران می روید ‪ -‬مکان‬ ‫‪ -11‬از هنرهای نمایشی همراه با موسیقی و‬ ‫رقص و آواز ‪ -‬گریختن و با شتاب دور شدن‬ ‫از چیزی ‪ -‬ظلم و ستم ‪ -‬از ماه های سال و نیز‬ ‫نام ایزد اندیشه ی نیک در باورهای ایرانیان‬ ‫باستان‬ ‫‪ -12‬نوزاد می زند ‪ -‬در مثل بعضی ها در‬ ‫مقام غلو از آن کوه می سازند ‪ -‬از کشورهای‬ ‫آفریقایی ‪ -‬نام پدر سپیدموی رستم دستان ‪-‬‬ ‫شدیدترین و سخت ترین‬ ‫صفت دانش ذاتی و علمی که بدون استاد‬ ‫‪ِ -13‬‬ ‫آموخته شده باشد ‪ -‬واحد شمارش توپ جنگی ‪-‬‬ ‫فراوان شدن و تکاثر ‪ -‬تخت پادشاهی‬

‫‪ -14‬از پیشوندهای سلب و نفی ‪ -‬مداوم و پیاپی‬ ‫ فرمان و نیز از حجم ها ی هندسی ‪ -‬راهنمایی‬‫ حرف تصدیق روسی‬‫‪ -15‬واحد پول ترکیه ‪ -‬گوشه و کنج ‪ -‬پایتخت‬ ‫مصر ‪ -‬آماس‬ ‫‪ -16‬وسیله ای برای روشنایی ‪ -‬رگ ‪ -‬دشت و‬ ‫زمین پر از سنگ های درشت و سخت‬ ‫‪ -17‬بهره و حصه ‪ -‬درازترین رشته کوه‬ ‫جهان ‪ -‬سیستم فاضالب شهری ‪ -‬آیین و سنت‬ ‫ آبفروش ‪ -‬نیروها‬‫‪ -18‬بلندترین قله در رشته کوه های البرز و در‬ ‫ایران ‪ -‬شهری در استان آذربایجان غربی ‪ -‬از‬ ‫حجم های هندسی ‪ -‬جزیره ای در شرق آفریقا‬ ‫از کشور تانزانیا‬ ‫خور چکش‬ ‫‪ -19‬بخشی از بدن آدمی ‪ -‬کتک ِ‬ ‫ دفینه یا مجموعه ی پول یا اشیاء بسیار پربها‬‫‪ -20‬از حروف ندا ‪ -‬نوعی درخت ‪ -‬از‬ ‫عنصرهای شیمیایی‬ ‫‪ -21‬واالتباری و بزرگمنشی ‪ -‬هر یک از‬ ‫شاخه های کوچک منشعب از نای که هوا از‬ ‫طریق آنها به ریه ها می رسد‬ ‫‪ -22‬مرغ سعادت و خوشبختی ‪ -‬جاده و مسیر‬ ‫‪ -23‬هر یک از بزرگترین واحدهای آبی روی‬ ‫زمین‬ ‫‪---------------------‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 34‬‬

‫گزینش مقاالت صفحه ی موسیقی از استاد شاملو‪ ،‬نوازنده و‬ ‫مد ّرس برجسته ی ویولن‬

‫نخستين‌ها در موسيقی ايران‬

‫نخستین مدرسه موسیقی در ایران‪:‬‬ ‫شعبه موزیک دارالفنون نخستین مدرسه موسیقی در ایران است که در سال ‪ ۱۲۴۸‬هجری‬ ‫شمسی به ریاست «مسیو لومر» فرانسوی تاسیس شد‪.‬‬ ‫▪ نخستین کتاب موسیقی نظری‪:‬‬ ‫نخستین کتاب موسیقی نظری جدی که از نوشته‌های «مسیو لومر» فرانسوی بود در همان‬ ‫زمان توسط «مزین‌الدوله» نقاش‌باشی به فارسی برگردانده شد و در دسترس هنرآموزان قرار‬ ‫گرفت و در سال ‪ ۱۳۱۲‬هجری شمسی تعلیم موسیقی رسما در برنامه مدارس قرار گرفت‪.‬‬ ‫▪ نخستین پیانو در ایران‪:‬‬ ‫نخستین پیانویی که به ایران آوردند‪ ،‬پیانوی کوچکی بود که با توجه به تناسب وسایل حمل و‬ ‫نقل آن زمان‪ ،‬انتقال آن از فرانسه به ایران امکان‌پذیر شد چرا که این پیانو تنها دارای پنج اکتاو‬ ‫بود که صفحه جای انگشت آن از پیانو جدا می‌شد و حمل آن‌را تسهیل می‌کرد‪.‬‬ ‫«مشیر همایون شهرداد» استاد پیانو می‌نویسد‪« :‬این پیانو را در سال ‪ ۱۳۱۴‬هجری شمسی‬ ‫شخصا به اتفاق پدرم در منزل مرحوم «عضدالدوله» پدر عین‌الدوله دیدم که روی آن به زبان‬ ‫فرانسه عبارتی نوشته شده بود حاکی از آن‌که پیانوی مذکور را ناپلئون به فتحعلی شاه اهدا‬ ‫نموده است»‪.‬‬ ‫▪ نخستین انجمن موزیک و نخستین کنسرت خیریه‪:‬‬ ‫در سال ‪ ۱۲۸۸‬هجری قمری‪ ،‬ایران به یکی از بزرگترین قحطی‌‌ها و مرگ و میرهای تاریخ‬ ‫معاصر خود دچار گردید‪ .‬در آن بحبوحه «میرزا حسین خان سپهساالر» به صدرات رسید‪ .‬به‬ ‫عالج آن واقعه‪ ،‬نخست «میرزا عیسی» وزیر دارالخالفه را که به همدستی نانوایان‪ ،‬سختی‬ ‫بیش از پیش قحط و غال را موجب شده بود بر کنار کرد و کار دیگرش برپایی مجلس اعانه‬ ‫در رمضان ‪ ۱۲۸۸‬هجری قمری بود‪.‬‬ ‫همزمان با این رویداد «ژان باتیست لومر» رئیس موزیک‌چیان سلطنتی و معلم موزیک‬ ‫محفل سرگرمی و تفریح فرنگیان مقیم ایران به افتتاح انجمن موسیقی تحت عنوان «انجمن‬ ‫موزیکال» مبادرت ورزید و در نخستین اقدام خود جهت معافرت به مجلس اعانت دارالفالفه‬ ‫به برپایی نخستین کنسرت خیریه اقدام کرد‪.‬‬ ‫▪ نخستین ارکستر رادیو‪:‬‬ ‫هنگامی که ایستگاه فرستنده به کار افتاد‪ ،‬کار موسیقی رادیو را به عهده کمیسیونی گذاشتند‬ ‫که جز تشکیالت سازمان «پرورش افکار» بود و پس از تشکیل اداره تبلیغات‪ ،‬امور هنری‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫موسیقی نیز به اداره موسیقی کشور سپرده شد و شامل چند قسمت بدین شرح بود‪ :‬موسیقی‬ ‫ایرانی متشکل از هیات نوازندگان و موسیقی اروپایی که به وسیله ارکستری از استادان و‬ ‫هنرجویان هنرستان عالی موسیقی نواخته می‌شد‪ ،‬غیر از این دو قسمت بقیه ساعات پخش‬ ‫موسیقی با صفحه برگزار می‌شد‪.‬‬ ‫اولین هیات ارکستر که از نامی‌ترین نوازندگان آن زمان بودند‪ ،‬شامل افرادی چون ابوالحسن‬ ‫صبا (رئیس ارکستر)‪ ،‬ابراهیم منصوری و مهدی خالقی (نوازنده ویولن)‪ ،‬مرتضی نی داوود‪،‬‬ ‫موسی معروفی و عبدالحسین شهنازی (تار)‪ ،‬حبیب سماعی (سنتور)‪ ،‬مرتضی محجوبی و‬ ‫جواد معروفی (پیانو) و حسین تهرانی (ضرب) می‌شدند‪.‬‬ ‫از آذر ‪ ۱۳۳۰‬ارکستری به نام «ارکستر نوین» تشکیل شد که رهبری آن‌را استاد علینقی‬ ‫وزیری به عهده داشت و اولین ارکستری بود که آهنگ‌های موسیقی ایرانی را با هارمونی‬ ‫اجرا می‌کرد‪ .‬خواننده آن هم عبدالعلی وزیری بود‪ .‬این ارکستر قطعات بی‌کالم نیز اجرا‬ ‫می‌کرد‪.‬‬ ‫▪ نخستین نوازنده ویولن در ایران‪:‬‬ ‫ویولن جز دسته‌ای از ادوات و آالت موسیقی است که ناصرالدین شاه پس از تاسیس شعبه‬ ‫موزیک در دارالفنون و آمدن مستشاران خارجی برای معلمی به این شعبه و همچنین آوردن‬ ‫سازهای جدیدی مانند «فلوت» و «قره‌نی» که استفاده از آن را در ایران رواج داد‪« .‬مسیو‬ ‫دال» فرانسوی که در اواخر عصر ناصری به ایران آمد و البته دو سال بیشتر نیز در ایران‬ ‫نماند‪ ،‬تدریس در قسمتی از شعبه موزیک دارالفنون را به عهده گرفت‪ .‬وی استاد و نوازنده‬ ‫ویولن بود و این ساز را با قواعد مخصوص آن تعلیم می‌داد و ظاهرا قدیمی‌ترین مربی و معلم‬ ‫ویولن در ایران است‪.‬‬ ‫بدین ترتیب «حسن مشحون» در کتاب تاریخ موسیقی ایران‪« ،‬حسن هنگ‌آفرین» را قدیمی‌ترین‬ ‫نوازنده ویولن معرفی کرده ولیکن «روح‌اهلل خالقی» در کتاب «سرگذشت موسیقی»‪ ،‬تقی‬ ‫دانشور (اعلم‌السلطان) را نخستین ایرانی می‌نویسد که با ویولن آشنا شده است‪.‬‬ ‫▪ نخستین موسیقیدانی که اقدام به نوشتن دستگاه «ماهور» کرد‪:‬‬ ‫ساالر معزز از نخستین کسانی است که نت را برای ثبت الحان موسیقی ایران برگزید (قبل از‬ ‫وی لومر دست به این کار زده بود)‪ .‬این هنرمند برای فاصله‌های ربع پرده‌ای (نیم بمل یا کرن‬ ‫امروز) عالمتی را که همان ایام احتماال نزد مصری‌ها و عراقی‌ها متداول بود‪ ،‬اختیار کرد و‬ ‫با اتخاذ این روش برای نخستین بار اقدام به نوشتن دستگاه ماهور نمود‪.‬‬ ‫▪ نخستین مدرسه موسیقی به روش علمی در ایران‪:‬‬ ‫«مدرسه موزیک» اولین موسسه دولتی است که برای تعلیمات موسیقی به روش علمی در‬ ‫ایران دایر شد ولیکن چون منظور از تاسیس آن بهبود وضع موسیقی نظامی بود بیشتر از نظر‬ ‫این تعلیمات‪ ،‬پیشرفت می‌کرد‪.‬‬ ‫شعبه موزیک دارالفنون در سال ‪ ۱۲۹۷‬هجری شمسی از قشون منتزع شد و جز یکی از‬ ‫واحدهای وزارت معارف درآمد و به نام مدرسه موزیک نامیده شد‪.‬‬ ‫این مدرسه تا سال ‪ ۱۳۰۷‬هجری شمسی زیر نظر ساالر معزز و معاونت فرزند ارشد ایشان‬ ‫«نصراهلل خان مین باشیان» ملقب به «نصرالسلطان» اداره می‌شد و به همین نام باقی بود و‬ ‫از آن پس سازمان آن دگرگون شد و «مدرسه موسیقی دولتی» نام گرفت‪.‬‬ ‫▪ نخستین کسی که نت و آهنگ را مدون کرد‪:‬‬ ‫«صفی‌الدین ارموی»‪ ،‬متولد (قرن هفتم هجری قمری) در دربار «المستعصم» و «هالکو»‬ ‫بوده که کتابی به نام «ادوار» دارد‪ .‬وی اولین بار نت و آهنگ را مدون کرد و از حالت‬ ‫سماعی به صورت کتاب درآورد‪.‬‬ ‫صفی‌الدین در اصالح و تکمیل نوآوری‌ها و ابداعات «قدما» کوشیده و در فواصل «گام»‬ ‫نیز تحقیقاتی کرده است‪ .‬او با بصیرتی که در علم و عمل موسیقی داشت نظر «قدما» را‬ ‫در پرده‌بندی «عود» تعدیل کرد و با تصرفات استادانه پرده‌های غیرالزم را حذف و محل‬ ‫پرده‌های مناسب را تثبیت نمود‪ .‬صفی‌الدین اعتدالی در گام موسیقی ایران به وجود آورد و گام‬ ‫او در هر اکتاو شامل هفده فاصله بوده‪.‬‬ ‫ابتکار بعضی الحان وی مقام‌ها یا شعبه‌ها و گوشه‌ها را به وی نسبت داده‌اند‪ .‬چنانکه خود در‬ ‫شرح حال خویش تلویحا به ساختن آهنگ «طرب‌انگیز» اشاره می‌کند و «طرب‌انگیز» یکی‬ ‫از شعبه‌ها و گوشه‌های دستگاه ماهور است که اکنون استادان فن آن‌را می‌نوازند‪ .‬وی برای‬ ‫نخستین بار آهنگ موسیقی را با الفبای ابجدی و عدد نوشت و بدین شیوه توانست نغمه‌هایی را‬ ‫که پیش از این از راه گوش و سینه به سینه نقل می‌شد را ثبت کند‪.‬‬ ‫▪ نخستین کسی که پیانو را کوک ایرانی کرد‪:‬‬ ‫اولین کسی که پیانو را کوک ایرانی کرد و الحان ملی را در آن نواخت‪« ،‬سرورالملک» بود‬ ‫که در هر گام دو پرده را تغییر کوک داد تا بتواند آهنگ‌های ملی را با آن اجرا کند که کوک‬ ‫پیانو برای این آهنگ‌ها به همین صورت است‪.‬‬ ‫گفته شده در سفری که «حاجی میرزا حسین خان سپهساالر»‪ ،‬ناصرالدین شاه را به اروپا برد‪،‬‬ ‫در مراجعت چند دستگاه پیانوی بزرگ و کامل برای دستگاه سلطنتی آورد که به قراین در آن‬ ‫زمان کسی در تهران به نواختن پیانو وقوف نداشت‪ .‬مرحوم «محمدصادق خان سرورالملک»‬ ‫استاد و نوازنده بی‌نظیر سنتور که در نظر ناصرالدین شاه قدر و منزلت مخصوص داشت به‬ ‫مناسبت نزدیک بودن وضع نواختن سنتور و پیانو کوشش کرد که برای خوشآمد شاه نواختن‬ ‫پیانو را فراگیرد و چون تشخیص داده بود‪ ،‬صدایی عالوه بر دوازده صدای موجود در هر‬ ‫گام پیانو که مورد لزوم موسیقی ایرانی است در صدای پیانو وجود ندارد‪ ،‬همچنان که هنگام‬ ‫نواختن سنتور وقتی می‌خواهد از آهنگی به آهنگ دیگر برود و یا در حین نواختن همان یک‬ ‫آهنگ برای به دست آوردن آن دو صدا خرک سنتور را پس و پیش می‌کند لذا با تغییر کوک‬ ‫جهت به دست آوردن دو صدایی که مورد احتیاج موسیقی ایرانی است‪ ،‬کوکی که حاال مشهور‬ ‫به کوک «شور» است را ابتکار کرد‪( ...‬دنباله در صفحه ی ‪)40‬‬

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 35

‫‪Page 36‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫گزارشی از برنامه داستان خوانی و داستان گويی‬ ‫در انجمن رويش‬

‫شب جمعه نهم ژانویه برنامه ی داستان خوانی با حضور آقای محمد محمدعلی‪،‬‬ ‫داستان نویس نام آشنا و هنرجویان کارگاه داستان نویسی خانه ی فرهنگ و هنر‬ ‫در انجمن رویش برگزار شد‪.‬‬ ‫در ابتدا‪ ،‬آقای محمد محمدعلی سخنرانی کوتاهی ایراد کردند و سپس هر کدام از‬ ‫نُه تن هنرجویان کارگاه داستان نویسی ایشان که در جمع حضور داشتند یکی از‬ ‫داستان های خود را خواندند‪.‬‬ ‫آقای محمدعلی سخنان خود را با خوشآمدگویی به حاضران و تشکر از خانم‬ ‫سبزواری و دیگر مسئوالن انجمن فرهنگی رویش آغاز کردند و اعالم کردند که‬ ‫در این شب خانم ها‪ :‬شیال‪ ،‬مینا‪ ،‬شادی‪ ،‬نوشا‪ ،‬فریبا‪ ،‬مژگان‪ ،‬فاطمه و آقایان‪ :‬شامل‬ ‫کناری و محمدرضا حجامی داستان خواهند خواند‪.‬‬ ‫ایشان در ادامه افزودند‪:‬‬ ‫"اگر دقت کنید (در این جمع) هفت‬ ‫خانم و دو آقا نمایندگان کارگاه داستان‬ ‫نویسی هستند‪ .‬این نسبت در ایران هم‬ ‫البته نه به این حد اختالف‪ ،‬اما بیانگر‬ ‫حضور چشمگیر خانم ها در عرصه‬ ‫ی داستان نویسی امروز ایران است‪.‬‬ ‫در نتیجه بحث ما هم به ناچار می‬ ‫رود طرف نقش گذشته و حال خانم‬ ‫ها در عرصه ی قصه گویی و داستان‬ ‫نویسی ایران‪ .‬البته بطور خالصه و‬ ‫جسته گریخته‪.‬‬ ‫همگان می دانند که از دید تاریخ‪،‬‬ ‫چرا زنان نقش مؤثر و چشمگیری‬ ‫قصوی و داستانی‬ ‫در ادبیات‪ ،‬خاصه ّ‬ ‫نداشته اند‪ .‬تاریخ ما در اساس مذکر بوده است؛ مردساالرانه‪ ،‬پدرساالرانه بوده‬ ‫است‪ .‬در نتیجه اگر بخواهیم یک بررسی اجمالی کنیم به این نتیجه می رسیم که‬ ‫ادبیات داستانی و قصوی ‪ -‬از نظر من ‪ -‬به دو شاخه تقسیم شده است‪ .‬ادبیات‬ ‫رسمی یا مکتوب و ادبیات غیررسمی یا غیرمکتوب و شفاهی‪.‬‬ ‫ادبیات رسمی یا مکتوب شامل‪ :‬حکایات اخالقی‪ ،‬دینی و آئینی‪ ،‬رمانس های‬ ‫روستایی و شهسواری و حماسه ها مثل شاهنامه ی فردوسی و دیگر شاهنامه ها‬ ‫و سرانجام قصه هایی مشابه "حسین کرد شبستری" و "امیر ارسالن رومی" که‬ ‫یکسره مردان نوشته اند‪.‬‬ ‫و ادبیات غیررسمی یا شفاهی شامل‪ :‬قصه های عامیانه و فولکلور مثل بُزبُز‬ ‫قندی‪ ،‬کدوی قلقله زن‪ ،‬نمکی‪ ،‬ماه پیشونی‪ ،‬نارنج و ترنج‪ ،‬بز زنگوله پا‪ ،‬خاله‬ ‫سوسکه و ‪ ...‬که به نظر می رسد خانم ها ‪ -‬مادرها و مادربزرگ ها ‪ -‬ساخته اند‬ ‫و در طول قرن ها به مرور تکامل یافته و هر منطقه و هر کشور گونه ای از آن‬ ‫را به کار گرفته است‪.‬‬ ‫به عبارت دیگر نام و نشان گویندگان این گونه آثار فولکلور تا انقالب مشروطه به‬

‫میان نیامده است‪ .‬عالوه بر آن در حوزه ی قصه و داستان غیر از یکی دو استثناء‬ ‫نام و نشانی از خانم ها نبوده است‪ .‬و آن یکی دو استثنا‪ :‬اولی مکتوب کردن قصه‬ ‫ی "امیر ارسالن رومی" از زبان نقیب الممالک شیرازی توسط توران آغا‪ ،‬ملقب‬ ‫به فخرالدوله‪ ،‬دختر ناصرالدین شاه قاجار است و دومی خانم امینه ی پاکروان‬ ‫(‪ )1958 - 1893‬است که اولین زن نویسنده ی ایرانی بود که نخستین کتاب‬ ‫پژوهشی تاریخ ایران را به نام "شاهزاده ی گمنام" (یا امیر بی تاریخ) در ‪1944‬‬ ‫به زبان فرانسه چاپ کرد و جایزه ی ریوا ُزول را گرفت‪ .‬او با همین روش‬ ‫پژوهشی کتاب های "عباس میرزا"‪" ،‬مقدرات ایرانی"‪" ،‬تهران قدیم"‪" ،‬نسل‬ ‫چهارم"‪" ،‬آغامحمدخان قاجار" و "قزوین‪ ،‬پایتخت از یاد رفته" را منتشر ساخت‪.‬‬ ‫ولی او هم با توجه به این که سال ها در پاریس اقامت داشت و پیرامونش پر بود از‬ ‫نوآوران ادبیات داستانی‪ ،‬هرگز سراغ داستان های کوتاه به سبک امروزی نیامد‪.‬‬ ‫اولین داستان های کوتاه ایران را جمال زاده در ‪ 1300‬شمسی برابر ‪1921‬‬ ‫میالدی منتشر کرد‪ .‬البته می توان ایراندخت تیمورتاش را هم اولین زنی دانست‬ ‫که در سال ‪ 1309‬مجموعه ی داستانش را منتشر کرد که به دلیل کیفیت نازل آن‬ ‫کمتر از آن سخن به میان آمده است‪.‬‬ ‫به هر رو‪ ،‬در یک جمع بندی سردستی مشخص می شود که خانم ها اغلب تا پیش‬ ‫موجه و غیر موجه تنها قصه های فولکلور مثل‬ ‫از انقالب مشروطه به هزار دلیل ّ‬ ‫بُز زنگوله پا و کدو قلقله زن و خاله سوسکه و امثال آن را می گفتند‪.‬‬ ‫پس از انقالب مشروطه اولین جرقه ی داستان های تاریخی و پژوهشی را خانم‬ ‫امینه ی پاکروان با نگارش "شاهزاده ی گمنام" در فرانسه زد و چهار سال بعد‬ ‫سیمین دانشور در سال ‪ 1327‬مجموعه داستان "آتش خاموش" را منتشر کرد و به‬ ‫این وسیله خانم ها به جرگه ی داستان نویسان امروزی و جدی در آمدند‪.‬‬ ‫البته باید گفت که اولین رمان جدی خانم ها هم در سال ‪ 1348‬توسط خانم دانشور‬ ‫به نام "سووشون" به چاپ رسید‪ .‬پس از سیمین دانشور‪ ،‬مهشید امیرشاهی‪ ،‬گلی‬ ‫ترقی‪ ،‬شهرنوش پارسی پور‪ ،‬غزاله ی علیزاده و چند تن دیگر تا مطلع انقالب‬ ‫‪ 1357‬داستان های خوبی نوشتند و بطور کلی گویی از ساختن فولکلور دست‬ ‫کشیدند‪ .‬البته این یک تئوری یا یک حدس و گمان است که خانم ها سازنده ی اغلب‬ ‫قصه های فولکلور بوده اند؛ گویی ما دلمان می خواهد که آنها باشند‪.‬‬ ‫و اما واقعه ی بزرگ پس از انقالب ‪ 1357‬اتفاق می افتد‪ .‬به این معنا که گویی‬ ‫دانش قصه گویی و داستان پردازی و داستان نویسی که روزگاری در انحصار‬ ‫مردان بود‪ ،‬یکباره عمومی شد؛ و این بار ما با یک تجربه ی تازه‪.‬‬ ‫گفتیم که خانم ها تا پیش از انقالب مشروطه قصه های فولکلور می گفتند اما این‬ ‫نگارش داستان های پرخواننده یا عامه پسند را از دست آقایان‬ ‫بار گوی سبقت در‬ ‫ِ‬ ‫ربودند‪ .‬پیش از انقالب آقایان جواد فاضل‪ ،‬میمندی نژاد‪ ،‬سبکتکین سالور‪ ،‬ر‪.‬‬ ‫اعتمادی و چند تن دیگر چنین داستان هایی می نوشتند‪ .‬پس از انقالب خانم ها تمام‬ ‫آن آقایان را پس راندند و نویسندگانی چون فهیمه ی رحیمی‪ ،‬زهرا اسدی‪ ،‬مؤدب‬ ‫پورها‪ ،‬مصطفوی و دیگران به میدان آمدند‪.‬‬ ‫نکته اینجاست که در دهه ی دوم انقالب گویی که خانم ها تازه خود را پیدا کرده‬ ‫و به توانایی های خود پی برده باشند‪ ،‬بار دیگر مناسبات پیشین را به هم ریختند‪.‬‬ ‫خانم ها بسیار جدی شدند‪ .‬برخی از آنها حالت میانه را گرفتند‪ .‬نویسندگانی مانند‬ ‫فتانه ی حاج سیدجوادی و زویا پیرزاد ظهور کردند که آثارشان به زبان های دیگر‬ ‫هم ترجمه شد‪.‬‬ ‫ً‬ ‫اکنون ما در ایران با پدیده ی تازه ای روبرو هستیم‪ .‬تقریبا هیچ لیستی از جوایز‬ ‫داستان نویسی نیست که نام و نشانی ازیک یا دو و یا سه تن از خانم ها چه در‬ ‫عرصه ی داستان کوتاه و چه رمان وجود نداشته باشد‪ .‬بیشتر اعضای کالس های‬ ‫داستان نویسی را خانم ها تشکیل می دهند‪.‬‬ ‫چنانچه در پی علت ها باشیم‪ ،‬به چندین و چند نکته ی قابل بحث بر می خوریم‪.‬‬ ‫انقالب و جنگ جامعه ی ما را دگرگون کرد و خانم ها را به شدت تکان داد‪ .‬خانم‬ ‫ها با توجه به شرایط اجتماعی به تعبیری برای آنکه عقب نیفتند و جبران گذشته‬ ‫کنند‪ ،‬جلو افتادند‪.‬‬ ‫آمارها با توجه به رشد جمعیت پیش و پس از انقالب حاکی از حضور فعال خانم‬ ‫هاست و اقبال خانم ها به هنر و از جمله داستان نویسی بی نظیر است‪ .‬برخی‬ ‫علت ها را نوعی واکنش به پس راندن خانم ها از طرف نحوه ی تفکر حاکمان می‬ ‫دانند‪ .‬برخی دیگر هم برعکس می گویند علت رونق داستان نویسی نزد خانم ها‬ ‫پدید آمدن فضای امن و مأنوس تر از پیش است‪ .‬برخی هم بر این باورند که خانم‬ ‫(دنباله در صفحه ی روبرو)‬ ‫ها از خود توهم زدایی کرده اند‪... ".‬‬

‫‪Page 37‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪ ...‬آقای محمدعلی در پایان سخنانشان و پیش از آغاز داستان خوانی هنرجویان کارگاه‬ ‫داستان نویسی خانه ی فرهنگ و هنر توجه حاضران را به این نکته جلب کردند که بیشتر‬ ‫این دوستان برای نخستین بار است که داستان خوانی در چنین جمعی را تجربه می کنند‪.‬‬ ‫ایشان افزودند که آقای محمدرضا حجامی باتجربه ترین داستان نویس این جمع هستند که‬ ‫آثارشان بارها و بارها در مجله ی شهروند ‪ BC‬منتشر شده است و نیز آقای شامل کناری که‬ ‫چهره ای شناخته شده اند و داستان هایشان بارها در نشریات فرهنگ ‪ BC‬و شهروند ‪BC‬‬ ‫به چاپ رسیده است‪ .‬در این شب آقای حجامی داستانی نوشته ی خود را برای حاضران‬ ‫خواندند و آقای کناری نیز ترجمه شان از داستان کوتاه "وجدان" نوشته ی ایتالو کالوینو‪،‬‬ ‫نویسنده ی نامدار ایتالیایی را برای جمع خواندند‪.‬‬ ‫در دنباله عکس هایی از دوستانی که در این برنامه داستان خواندند را مالحظه می فرمایید‪:‬‬

‫شيال شهروز‬

‫فاطمه نيکوکار‬

‫محمدرضا حجامی‬

‫شامل کناری‬ ‫شادی متعارفی‬

‫مينا صاحب اختياری‬

‫نوشا واحدی‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫مژگان خليلی‬

‫فريبا فردين‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 38‬‬

‫با پوست هوشمند‪ ،‬اعضای مصنوعی بدن هم حس می کنند‬

‫دانشمندان به تازگی در ساختن عضوهای مصنوعی بدن انسان پیشرفت های زیادی کرده‬ ‫اند اما این عضو ها همچنان مصنوعی دیده و احساس می شوند‪ .‬اما پیشرفت دانشمندان‬ ‫کره جنوبی در این زمینه می تواند این امر را تغییر دهد‪ .‬پژوهشگران می گویند توانسته‬ ‫اند پوستی مصنوعی اختراع کنند که نه فقط گرما را حس می کند بلکه تماس و رطوبت‬ ‫را نیز می فهمد‪.‬‬ ‫دست های مصنوعی روباتی در تقلید از دست انسان روز به روز بهبود بیشتری می یابند‬ ‫و پیش رفته ترین آنها حتی با ذهن بشر نیز قابل هدایت هستند‪ .‬اما کسانی که از این دست‬ ‫ها استفاده می کنند باید برای لمس یا گرفتن چیزها به بینایی خود متکی باشند‪.‬‬ ‫و اکنون در کره جنوبی و آمریکا دانشمندان می گویند پوست کشش پذیر مصنوعی ساخته‬ ‫اند که می تواند گرما‪ ،‬فشار و رطوبت را حس و ثبت کند‪.‬‬

‫‪Certificate in Bookkeeping‬‬

‫‪Completing the twelve-week intensive Bookkeeping program provides you‬‬ ‫‪with a Certificate, as well as an opportunity of becoming a member of the‬‬ ‫‪Canadian Bookkeeping Association (CBA).‬‬ ‫)‪Accredited by the Canadian Bookkeepers Association (CBA‬‬

‫‪ashtoncollege.com/CB‬‬

‫‪QuickBooks‬‬

‫‪This software is light on accounting jargon and made to help busy‬‬ ‫‪entrepreneurs, freelancers and business owners keep their data close‬‬ ‫‪at hand. This is a one-week seminar with classes held in the evenings,‬‬ ‫‪making it perfect for students who work during the day.‬‬

‫‪ashtoncollege.com/QB‬‬

‫‪Sage 50‬‬

‫‪Offered as a one-week or two-week course, Sage 50 allows you to gain‬‬ ‫‪the knowledge of the software used by mid to large-sized companies.‬‬ ‫‪Ask an Adviser how you can become a Sage 50 Accounting Application‬‬ ‫‪Specialist.‬‬

‫‪ashtoncollege.com/SAGE‬‬

‫‪Registration is ongoing.‬‬

‫‪Student funding and other financial assistance options are available.‬‬ ‫‪Experience a small-sized class environment for optimum learning and‬‬ ‫‪class interaction. Contact a Program Adviser at 604.899.0803 or email‬‬ ‫‪info@ashtoncollege.com.‬‬

‫‪604.899.0803 | 1.866.759.6006‬‬ ‫‪www.ashtoncollege.com‬‬ ‫‪Ashton College‬‬

‫‪we build careers‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫این ماده پلیمر قابل کشش نمی تواند جایگزین پوست ازبین رفته انسان – مانند موارد‬ ‫سوختگی– شود‪ ،‬اما می تواند برای عضوهای مصنوعی‪ ،‬یا عضوهایی که با الگوی‬ ‫روبات های انسان واره ساخته می شوند‪ ،‬باقابلیت حسگری بسیار باالیی به کار رود‪.‬‬ ‫کیم دا هیونگ‪ ،‬رهبر این تیم پژوهشی دردانشکده مهندسی شیمی و بیولوژیکی دانشگاه‬ ‫ملی سئول می گوید حسگرهای این پوست نسخه ای کامل از پوست انسان اند‪.‬‬ ‫«پوست می تواند فشار‪ ،‬حرارت‪ ،‬رطوبت و کشش را حس کند‪ .‬همچنین درست مثل‬ ‫پوست انسان نرم است و دارای عناصر گرمازایی ست که خودش را گرم نگه می دارد‪».‬‬ ‫کیم می گوید این پوست مصنوعی ترکیبی از الستیک‪ ،‬پولی آمید و سیلیکون است که در‬ ‫هر میلی متر مربع آن ‪ ۴۰۰‬حسگر وجود دارد‪.‬‬ ‫دست مصنوعی که با این پوست روکش شود می تواند بین چیزهای خشک و تر تفاوت‬ ‫قائل شود و فشار ناشی از گرفتن را اندازه بگیرد‪.‬‬ ‫اما به گفته کیم کاری که این پوست هنوز نمی تواند بکند فرستادن این عالمت ها به مغز‬ ‫انسان است‪ .‬امری که به گفته او «هدف نهایی» دانشمندان است‪.‬‬ ‫« امیدوارم روزی افراد معلول بتوانند یک عضو روباتی بدن را با این پوست مصنوعی‬ ‫به جای عضو بدنشان به کار برند‪ .‬در موارد صنعتی نیز می توان از این پوست برای‬ ‫انواع روبات ها‪ ،‬مانند روبان های انسان واره ‪ ،‬استفاده کرد»‪.‬‬ ‫دانشمندان می گویند این پوست روباتی حسگر روزی خواهد توانست با کلیدهای ماشین‬ ‫تحریر تایپ کند و یا کهنه خیس بچه را عوض کند‪)VOA( .‬‬

‫بيست دقيقه ورزش در روز 'تفاوت بزرگی در سالمت افراد‬ ‫ايجاد می‌کند'‬ ‫پژوهشی که در مدت دوازده سال بر روی بیش از سی هزار نفر در اروپا انجام شده نشان‬ ‫می‌دهد که کم تحرکی و ورزش نکردن دو برابر چاقی باعث مرگ می‌شود‪.‬‬ ‫پژوهشگران دانشگاه کمبریج می گویند هر سال در اروپا ‪ ۶۷۶‬هزار نفر به دلیل کم‬ ‫تحرکی جان خود را از دست می دهند در حالیکه شمار کسانی که به دلیل چاقی مفرط می‬ ‫میرند ساالنه ‪ ۳۳۷‬هزار نفر است‪.‬‬ ‫این پژوهشگران می گویند روزانه بیست دقیقه پیاده روی سریع می تواند تاثیر قابل‬ ‫توجهی بر سالمتی بگذارد و مانع از ابتال به بیماری شود‪.‬‬ ‫عالوه بر این روشن شده که افراد الغر اما کم تحرک بیشتر در معرض بیماری هستند‬ ‫در حالی که ‪( ...‬دنباله در صفحه ی روبرو)‬

‫‪Page 39‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫کشف آنتی بيوتيک تازه نويدبخش يک 'تحول بزرگ'‬ ‫جیمز گاالگر ‪bbc -‬‬ ‫پس از چند دهه خشکسالی در زمینه کشف آنتی بیوتیک های تازه که موجب نگرانی های‬ ‫جدی شده بود‪ ‌،‬امید می رود که کشف تازه دانشمندان آمریکایی این وضع را عوض کند‪.‬‬ ‫شیوه بدیع این دانشمندان برای کشت باکتری به تولید ‪ ۲۵‬آنتی بیوتیک جدید منجر شده که‬ ‫در این میان به خصوص یکی "خیلی نویدبخش" توصیف می شود‪.‬‬ ‫آخرین باری که دسته تازه ای از آنتی بیوتیک ها کشف شد و در درمان بیماری ها به کار‬ ‫گرفته شد نزدیک به سه دهه قبل بود‪.‬‬ ‫مطالعه تازه که نتایج آن در نشریه نیچر تشریح شده یک "تحول بسیار مهم" توصیف می‬ ‫شود و کارشناسان معتقدند که این فقط گوشه ای از تحوالتی بزرگ است‪.‬‬ ‫بیشترین آنتی بیوتیک ها در دهه های ‪ ۱۹۵۰‬و ‪ ۱۹۶۰‬کشف شد اما آخرین باری که یک‬ ‫آنتی بیوتیک تازه در اختیار پزشکان قرار گرفت سال ‪ ۱۹۸۷‬بود‪.‬‬ ‫از آن زمان تاکنون میکروب ها شدیدا مقاوم شده اند‪ .‬به خصوص عامل بیماری سل تقریبا‬ ‫نسبت به هرگونه آنتی بیوتیک موجود مقاومت نشان می دهد‪.‬‬ ‫بازگشت به خاک‬ ‫پژوهشگران در دانشگاه نورت ایسترن در شهر بوستون در ایالت ماساچوست‪ ،‬به منبعی‬ ‫رجوع کردند که تقریبا همه آنتی بیوتیک ها از آن می آیند‪ ‌:‬خاک‪ .‬خاک آکنده از میکروب‬ ‫هاست اما فقط یک درصد آنها را می توان در آزمایشگاه کشت کرد‪.‬‬ ‫تیم پژوهشگران باکتری هایی را که از حیاط خانه یکی از محققان از خاک استخراج شده‬ ‫بود برداشتند و برای آنها یک زیستگاه ساختند‪ .‬هر باکتری در یک "محفظه" قرار گرفت‬ ‫و کل این زیستگاه زیر خاک مدفون شد‪.‬‬ ‫آنها اجازه دادند که ترکیب منحصر به فرد شیمیایی خاک فضای زیستگاه را پر کند اما‬ ‫باکتری ها را سر جایشان ثابت نگاه داشتند‪ .‬دانشمندان دست اندرکار این مطالعه معتقدند‬ ‫که می توانند نیمی از باکتری های موجود در خاک را با این شیوه کشت کنند‪.‬‬ ‫بعد مواد شیمیایی تولید شده توسط باکتری های این زیستگاه‪ ،‬برای خواص ضدمیکروبی‬ ‫مورد آزمایش قرار گرفت‪.‬‬ ‫پروفسور کیم لوئیس‪ ،‬سرپرست تیم پژوهشی‪ ،‬گفت‪" ‌:‬با کمک این شیوه تاکنون ‪ ۲۵‬آنتی‬ ‫بیوتیک تازه کشف شده که در میان آنها یکی به نام تیکسوباکتین تازه ترین و نویدبخش‬

‫ترین است‪ ".‬او افزود‪" ‌:‬این مطالعه نشان می دهد که باکتری های کشت نشده حاوی‬ ‫خواصی هستند که قبال ندیده ایم‪ .‬این یک منبع نویدبخش تازه برای تولید آنتی بیوتیک‬ ‫هاست و امید می رود زمینه کشف آنتی بیوتیک ها را از نو فراهم کند‪".‬‬ ‫آزمایش ها روی تیکسوباکتین نشان داد که برای باکتری ها سمی است‪ ،‬اما به بافت های‬ ‫بدن پستانداران آسیب نمی رساند‪ .‬این ماده باعث نابودی باکتری موسوم به ام آر اس ای‬ ‫در موش شد که قبال به آنتی بیوتیک مقاومت نشان می داد‪.‬‬ ‫اکنون آزمایش های انسانی الزم است‪ .‬پژوهشگران همچنین معتقدند که بعید است باکتری‬ ‫ها در برابر تیکسوباکتین مقاومت حاصل کنند‪.‬‬ ‫این ماده چربی هایی را هدف می گیرد که برای ایجاد دیواره سلول باکتری ضروری‬ ‫است و دانشمندان استدالل می کنند که برای باکتری دشوار است بتواند این مشکل را‬ ‫دور بزند‪.‬‬ ‫پروفسور لوئیس گفت‪" :‬حاال یک آنتی بیوتیک داریم که اساسا نمی شود در برابرش‬ ‫مقاومت حاصل کرد‪ .‬این چیزی است که قبال ندیده ایم‪ .‬این آنتی بیوتیک چند حقه مختلف‬ ‫و مستقل دارد که امکان ایجاد مقاومت را به حداقل می رساند‪".‬‬ ‫پروفسور لورا پیداک از دانشگاه بیرمنگام گفت که این یافته "حیرت انگیز و مهیج" است‬ ‫و این آنتی بیوتیک ابزاری پزشکی است که می تواند "معادالت را عوض کند‪".‬‬ ‫به گفته دکتر لوئیس‪ ،‬سرپرست تیم تحقیق‪ ،‬آزمایش های انسانی تا حدود دو سال دیگر‬ ‫شروع نخواهد شد و مرحله آزمایش انسانی چند سال طول می کشد بنابراین حتی اگر‬ ‫این آنتی بیوتیک همه تست ها را با موفقیت بگذراند تا پنج یا شش سال دیگر در دسترس‬ ‫نخواهد بود‪.‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 40‬‬

‫نخستین ها در موسیقی ایران‪...‬‬

‫(دنباله از صفحه ی ‪)34‬‬

‫▪ نخستین دانشمندی که در ایران در فن موسیقی علمی و عملی کتاب نوشت‪:‬‬ ‫نخستین دانشمندی که پس از اسالم‬ ‫در ایران در فن موسیقی علمی و‬ ‫عملی کتاب نوشت‪ ،‬فیلسوف و‬ ‫ریاضیدان و موسیقیدان بزرگ‬ ‫ایران «ابونصر فارابی» است که‬ ‫در سده چهار هجری می‌زیست‪.‬‬ ‫فارابی که خود در علم و عمل این فن‬ ‫مهارت داشت نخستین کتاب جامعه‬ ‫خود را در این رشته نوشت‪ .‬پیش‬ ‫از او نیز به دانشمند و طبیب نامی‬ ‫ایران «محمد بن زکریای رازی»‬ ‫نوشتن رساله‌ای را در موسیقی به‬ ‫نام «فی‌الجمل الموسیقی» نسبت‬ ‫داده‌اند‪ .‬پس از فارابی‪ ،‬حکیم و‬ ‫دانشمند نامی ایران «ابوعلی سینا»‬ ‫در کتاب «شفا» بابی را با عنوان‬ ‫فن موسیقی اختصاص داد‪ ... .‬پس‬ ‫از ابن‌سینا از جمله شاگردان او‬ ‫«ابومنصور زبله» بود که کتاب‬ ‫«الکافی الموسیقی» را به رشته‬ ‫تحریر درآورد‪.‬‬ ‫▪ نخستین مجموعه آالت و ادوات‬ ‫موزیک در ایران‪:‬‬ ‫در سال ‪ ۱۳۰۴‬هجری قمری «کلنل‬ ‫اسمیت» انگلیسی‪ ،‬رئیس تلگرافخانه‬ ‫انگلیس در تهران‪ ،‬مجموعه‌ای از‬ ‫آالت و ادوات موزیک آبکاری شده‬ ‫شصت نفره‪ ،‬ساخت انگلستان را‬ ‫که همه به نشان دولتی ایران مزین‬ ‫بوده را از طرف ملکه انگلستان به‬ ‫ناصرالدین شاه هدیه کرده و مورد‬ ‫عنایت خاصه پادشاه قاجار واقع شده‬ ‫است‪ .‬به نظر می‌رسد این مجموعه‬ ‫موزیک‪ ،‬اولین و جامع‌ترین‬ ‫مجموعه موزیکی بوده که تا آن تاریخ به ایران رسیده است‪.‬‬ ‫▪ نخستین کسی که موسیقی ایران را متحول کرد‪:‬‬ ‫غالمحسین درویش از هنرمندان نامی و استاد اواخر دوره قاجاریه است‪ .‬وی در‬ ‫سال ‪ ۱۲۵۱‬هجری شمسی در تهران متولد شد‪ .‬پدرش چون به موسیقی عالقه داشت‬ ‫غالمحسین را به مدرسه موزیک دارالفنون سپرد و وی به فراگرفتن خط موسیقی و‬ ‫نواختن شیپور و طبل کوچک مشغول شد‪ .‬غالمحسین به دربار شاهی رفت و آمد داشت‬ ‫و ساز نوازندگان را می‌شنید سپس آقا حسینقلی به تکمیل فن خود پرداخت و بعد از‬ ‫سال‌ها تمرین در نواختن تار و به ویژه سه‌تار مهارت یافت و بهترین شاگرد استاد خود‬ ‫شد‪ .‬با ظهور جنبش مشروطه در نخستین کنسرت‌هایی که در انجمن اخوت تشکیل شد‬ ‫وی سمت ریاست و رهبری ارکستر را داشت‪.‬‬ ‫درویش خان نوعی آهنگ ضربی به نام «پیش درآمد» ساخت که تا سال‌ها بعد از او‬ ‫رواج بسیار داشت‪.‬‬ ‫سعدی حسنی در کتاب تاریخ موسیقی درباره پیدایش موسیقی نوین ایران می‌نویسد‪:‬‬ ‫«نخستین تحول واقعی موسیقی را غالمحسین درویش از سال (‪۱۲۵۱‬ـ ‪ ۱۳۰۵‬هجری‬ ‫شمسی) آغاز کرد»‪.‬‬ ‫درویش در نواختن تار دست داشت‪ .‬تا آن زمان تار‪ ،‬پنج سیم داشت (دو سیم سفید‪ ،‬دو‬ ‫سیم زرد و یک سیم بم) و درویش از روی سه‌تار به فکر افتاد سیم دیگری به تار بیافزاید‬ ‫و از آن زمان تار دارای شش سیم شد‪ .‬درویش در زمان تحصیل در مدرسه موزیک‬ ‫نظام که تحت نظر «لومر» اداره می‌شد‪ ،‬متوجه یکنواخت بودن موسیقی ایرانی شد‪ .‬به‬ ‫این جهت آواز را که تا آن زمان بدون ضرب و طوالنی بود خالصه کرد و به صورت‬ ‫ضربی درآورد و عالوه بر درآمد که پیش از آواز نواخته می‌شد‪ ،‬قطعه ضرب دیگری‬ ‫به نام «پیش‌درآمد» به آن افزود‪.‬‬ ‫این استاد کم‌نظیر موسیقی ایران در شب چهارشنبه دوم آذرماه ‪ ۱۳۰۵‬هجری شمسی‬ ‫هنگامی که از منزل یکی از دوستان به خانه می‌رفت‪ ،‬درشکه‌اش با اتومبیلی تصادف‬ ‫کرد و بر اثر ضربه‌ای که به سر او وارد آمد چنان به سختی صدمه دید که در دم جان‬ ‫سپرد‪.‬‬ ‫(برگرفته از سایت "پرشین پرشیا" ‪ -‬منبع اصلی‪ :‬سایت ریتم پرس")‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫انجمن آموزشگران و مشاوران خانواده‬ ‫بدینوسیله به اطالع کلیه عالقمندان به کالسهای مهارت های زندگی میرساند که انجمن‬ ‫آموزشگران و مشاوران خانواده کارگاه های آموزشی خود را از ژانویه به شرح‬ ‫زیربرگزارمی نماید ‪:‬‬ ‫سری کارگاه آموزشی پنج هفته ای "طراح آینده خود باشید"‬ ‫آیا مایل به شناخت بیشتر دنیای خود و جوانان خود هستید؟‬ ‫آیا می دانید که تاثیر اضطراب بر کیفیت زندگی تان چیست؟‬ ‫روش های پیشگیری و مقابله با افسردگی‪ ،‬خشم و هیجانات منفی در نوجوانان و جوانان‬ ‫چیست؟‬ ‫شناخت و درک افکار و رفتارهای وسواسی چگونه به زندگی سالم تر کمک می کند؟‬ ‫اینکه نوجوان ما دچار بیماری های روان تنی می شود تصادفی نیست‪ ،‬سردرد های مزمن و‬ ‫دیگر مسایل فیزیکی بدون دلیل پزشکی ناشی از کمبود امنیت احساسی و رنجش های طوالنی‬ ‫مدت در روابط می باشد‪.‬‬ ‫شروع دوره‪ :‬دوشنبه ها ‪ 6‬تا ‪ 8‬بعد از ظهر از ‪ 19‬ژانویه ‪2015‬‬ ‫مشاورین‪ :‬پوران پور اقبال و نیلوفر اسما عیل پور‬ ‫سری کارگاههای آموزشی ذهن آگاه زندگی شادتر و خودشناسی‬ ‫اگر در روابط خود با دیگران گیر کرده ایم آیا شهامت تغییر داریم؟ آیا به خود حق یک زندگی‬ ‫آرام و سالم را می دهیم؟‬ ‫بیشتر ما توانایی رشد و بالندگی را در درون خود داریم فقط کافیست کمی دقیق تر به خود‬ ‫توجه کنیم‪ .‬چگونه می توانیم به اندازه کافی باهوش باشیم که بدانیم چطور از توانایی هایمان‬ ‫استفاده کنیم‪ .‬در کارگاههای آموزشی ما به این نکات می پردازیم‪ .‬در این جلسات به نقش باید‬ ‫ها شاید ها و تعارفات می پردازیم‪.‬‬ ‫شروع دوره‪ :‬پنج شنبه ها ‪ 10‬تا ‪ 12‬ظهر از ‪15‬ژانویه ‪2015‬‬ ‫مکان ‪ :‬کتابخانه مرکزی نورث ونکوور در خیابان ‪ 14‬النزدل‬ ‫مشاورین‪ :‬پوران پور اقبال وهاله شیرچیان‬ ‫جهت ثبت نام و اطالعات بیشتر با کتی هاشمی تماس بگیرید‪6045129093 :‬‬

‫کالسهای یوگا و فیتنس‬ ‫آموزش یوگا و تایچی( با حضور خانم فرح ) و برنامه مراقبه ( باحضور خانم مهوش‬ ‫پناهی) وتمرینات فیتنس برای خانمها‬ ‫بر قرار است ‪.‬‬ ‫اهداف این برنامه ها‪ ،‬ایجاد فضائی معنوی ‪ ،‬شاد وآرام همراه با آموزش زندگی سالمتر است‬ ‫و درآمد آن به امور خیریه تعلق میگیرد ‪ .‬برای کسب اطالعات بیشتر و ثبت نام ‪ ،‬لطفا با‬ ‫شماره ( ‪ )6049804678‬تماس بگیرید ‪.‬‬ ‫‪Mahvah Shariat Panahi Author _ Translator & Reflexologist,‬‬ ‫‪www.persiabookstore.com‬‬

‫مرکز مشاوره روان پويا‬ ‫مرکز مشاوره روان پویا ‪ psychodynamic counselling‬برگزار می کند‪:‬‬ ‫تحلیل و بررسی مسایل ارتباطی با روش تحلیل رفتارمتقابل‬ ‫در زندگی روزمره تجارب دردناکی از ارتباط با دوستان و دیگران داریم که موجب کاهش‬ ‫کیفیت ارتباط و تخریب آن می شود که بر خالف تمایل درونی افراد‪ ،‬زندگی به سوی تنهایی و‬ ‫انزوا ‪،‬الویت پیدا می کند‪ .‬تحلیل رفتار متقابل با بررسی ابعاد مختلف شخصیت و شناخت آنها‬ ‫یعنی والد‪ ،‬بالغ‪ ،‬کودک به ارتقا و بهبود کیفیت ارتباط و ایجاد شادی و لذت در آن کمک می‬ ‫کند‪ .‬و براین اعتقاد است که افراد می توانند روابط صمیمانه و صادقانه را جایگزین روابط‬ ‫مخرب‪ ،‬منفی و تحقیر آمیز نمایند‪ .‬در این راستا مرکز مشاوره روان پویا در نظر دارد دوره‬ ‫های آموزشی مقدماتی و پیشرفته تحلیل رفتار متقابل را برای هموطنان عزیز ارائه دهد‪.‬‬ ‫دوره مقدماتی ‪ :‬تو کیستی؟‬ ‫ فلسفه تحلیل رفتارمتقابل‪،‬‬‫ بازشناسی ابعاد شخصیت والد‪ ،‬بالغ و کودک‪،‬‬‫ من خوبم تو خوبی‪،‬‬‫ بررسی مختصری از بازی های روانی‬‫دوره پیشرفته ‪:‬داستان زندگی‬ ‫ ادامه بررسی بازی های روانی‪،‬‬‫شناخت باورهای زمینه ساز داستان زندگي‬‫ تغییر نگرش و داستان زندگی‬‫هر دوره شامل ‪ 5‬جلسه ‪ 2‬ساعتی می باشد‬ ‫زمان ثبت نام‪ :‬تا ‪ 20‬ژانویه ‪ -‬شروع کارگاه ‪ :‬چهارشنبه ‪ 21‬ژانویه از ساعت‪ 6: 30‬تا ‪30‬‬ ‫مشاوران مدرس‪:‬اذر ضیامنش ‪ -‬نیلوفر اسماعیل پور‬ ‫‪8:‬‬ ‫برای کسب اطالعات بیشتر با شماره تلفن ‪ 6047191084‬تماس حاصل فرمایید‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 41‬‬

‫آژانس مسافرتی‬

‫آژانس مسافرتی رایا (مرجان عظیمی) ‪604-971-4180‬‬ ‫‪( Advanced Travel‬تینا خدایی) ‪604-904-4422‬‬ ‫‪604-770-4474‬‬ ‫آژانس هواپیمایی آپادانا‬ ‫‪604-986-0094‬‬ ‫آریا تراول‬ ‫‪604-763-6557‬‬ ‫تورهای مسافرتی ایساتیس‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫آرایشگاه و سالن زيبایی‬

‫‪604-980-5464‬‬ ‫‪King Hair Design‬‬ ‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫آموزش هنر‬

‫نقاشی‪:‬‬ ‫‪604-349-6326‬‬ ‫نازنین صادقی (آبرنگ)‬ ‫‪www.nazanin-artist.com‬‬ ‫رامین جمالپور (رنگ روغن‪ /‬آبرنگ) ‪604-924-1475‬‬ ‫موسیقی‪:‬‬ ‫‪604-375-1272‬‬ ‫اشرف آبادی (تار و سه تار)‬ ‫‪604-983-3985‬‬ ‫استاد شاملو (ویلن و سه تار)‬ ‫‪778-833-4778‬‬ ‫ُرهام بهمنش (پیانو)‬ ‫نازنین صادقی (پیانو برای کودکان) ‪604-349-6326‬‬ ‫گالری موسیقی (پیانو‪ ،‬گیتار‪ ،‬ویلن) ‪604-980-4913‬‬ ‫‪604-990-1278‬‬ ‫مازیار امامی (گیتار)‬ ‫‪604-441-9442‬‬ ‫کامران (گیتار پاپ)‬ ‫رامین جمالپور (پیانو‪ ،‬تئوری‪/‬هارمونی) ‪604-924-1475‬‬ ‫‪778-893-6766‬‬ ‫فرشته فرمند (آواز)‬ ‫‪604-913-3486‬‬ ‫پرویز نزاکتی (آواز)‬ ‫‪604-551-3963‬‬ ‫محمد خرازی (گیتار)‬ ‫عکاسی‪:‬‬ ‫‪778-372-0765‬‬ ‫آموزش عکاسی کارون‬ ‫کارتون و کاریکاتور‪:‬‬ ‫گالری کالغ سفید (افشین سبوکی) ‪778-898-4575‬‬ ‫خطاطی‪:‬‬ ‫‪778-889-4820‬‬ ‫انجمن خوشنویسان ایران‬ ‫رقص‪:‬‬ ‫‪604-983-0015‬‬ ‫باله ملی پارس‬ ‫‪604-224-0011‬‬ ‫گروه رقص آتش‬

‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫دی جی‪:‬‬

‫‪Dj Pm Pro‬‬

‫‪778-883-0944‬‬

‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫آموزشگاه‬

‫ارز و ارسال پول‬

‫‪604-913-2324‬‬ ‫دنیا‬ ‫‪604-688-2516‬‬ ‫چارلیز (داون تاون)‬ ‫‪604-763-1512‬‬ ‫دانیال‬ ‫‪604-945-3266‬‬ ‫عطار (کوکیتالم)‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫بیمه‬

‫‪604--836-5663‬‬ ‫جهانگیر فامیلی‬ ‫‪778-231-9879‬‬ ‫شاهین گلستانی‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫پزشک ‪ /‬مرکز پزشکی‬

‫پزشک خانوادگی‪:‬‬ ‫دکتر فروزان گوهری (‪604-588-4449 )Surrey‬‬ ‫دکتر پروانه بهشتی (‪604-984-9641 )West Van‬‬ ‫فیزیوتراپی‬ ‫‪604-985-6662‬‬ ‫کلینیک فیزیوتراپی کاپیالنو‬ ‫ناتوروپاتیک‪:‬‬ ‫دکتر ماندانا عدالتی (‪604-987-4660 )North Van‬‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫تدریس خصوصی‬

‫‪604-710-9602‬‬ ‫دکتر حسن امتیازی‬ ‫‪604-644-4601‬‬ ‫رضا ُکره ای (شیمی)‬ ‫‪604-721-2244‬‬ ‫مهندس پورولی‬ ‫مونا لطفی زاده (شیمی و بیولوژی) ‪604-727-5960‬‬ ‫‪778-223-5737‬‬ ‫امید بهرامی (زبان انگلیسی)‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫ترجمه‬

‫حسین عندلیب (مترجم رسمی) ‪604-868-9800‬‬ ‫امیربانو قاسمی نژاد (مترجم رسمی) ‪778-998-8402‬‬ ‫فریبرز خشا (مترجم رسمی) ‪604-377-9225‬‬ ‫‪604-817-4689‬‬ ‫دالور قدرشناس (‪)Ph.D‬‬ ‫حمید دادیزاده (مترجم رسمی) ‪604-889-5854‬‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫تزيينات داخلی و دکوراسیون‬

‫‪Sofi Interiors‬‬

‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫تعمیرات و خدمات ساختمانی‬

‫شرکت ساختمانی لوفا ‪ -‬پارسا خاکپور ‪778-893-7277‬‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫تعمیرات لوازم خانگی ‪ /‬برقی ‪ /‬کامپیوتر‬

‫‪604-689-7372‬‬ ‫‪Pera College‬‬ ‫‪604-281-0244‬‬ ‫موسسه آموزشی کپیالنو‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫حسن (‪)Wise Appliance‬‬ ‫‪Techno Electro‬‬ ‫سعید ابراهیمی‬

‫‪604-988-5829‬‬ ‫شهره معاونیان (انگلیسی)‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫تعمیرات اتوموبیل‬

‫آموزش زبان‬

‫آموزشگاه زبان فارسی‬

‫‪604-261-6564‬‬ ‫ایرانیان‬ ‫‪604-913-0601‬‬ ‫دهخدا (نورت ونکوور)‬ ‫‪604-442-9431‬‬ ‫نور دانش‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫آموزش رانندگی‬

‫‪604-710-0550‬‬ ‫‪( Green Way‬محسن)‬ ‫‪778-995-0000‬‬ ‫سیامک صالحی پور‬ ‫‪( Central Youth‬سارا سلیمی) ‪778-378-5888‬‬ ‫‪604-644-8960‬‬ ‫حسین الهیجی‬ ‫‪604-990-4844‬‬ ‫کاپیالنو (جوان)‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫اتوموبیل‬

‫هوندا (هوشنگ دیده بانی)‬ ‫فولکس واگن (بهداد نخعی)‬ ‫آئودی (علی بنی صدر)‬ ‫میتسوبیشی (مریم ساده)‬ ‫میتسوبیشی (فرزام موالیی)‬

‫‪778-898-0701‬‬ ‫‪604-649-3618‬‬ ‫‪604-250-6711‬‬ ‫‪604-307-8742‬‬ ‫‪778-871-5425‬‬

‫‪604-424-8112‬‬

‫‪604-764-6911‬‬ ‫‪604-770-0660‬‬

‫‪604-346-8925‬‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫‪604-438-0222‬‬ ‫‪( KMF‬خسرو خاندشتی)‬ ‫تعمیرگاه و مکانیکی ‪604-960-0389 Auto Tek‬‬ ‫‪604-722-4175‬‬ ‫زاهد هفت لنگ‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫تمیزکاری و نظافت منازل‬

‫‪604-862-9876‬‬ ‫‪A & S Cleaning‬‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫حسابداری‬

‫ناهید پاک (‪778-340-0231 )NasTax-N.Van‬‬ ‫ناهید پاک (‪604-781-8153 )NasTax- Langley‬‬ ‫‪604-780-5995‬‬ ‫ناهید فیروزی‬ ‫‪778-285-8830‬‬ ‫حسابداری صبا‬ ‫‪604-468-4222‬‬ ‫تراز (کوکیتالم)‬ ‫‪604-986-3704‬‬ ‫تراز (حسن نراقی)‬ ‫‪604-990-6668‬‬ ‫رضا هوشمند‬ ‫‪-----------------------------------------------‬‬

‫حمل و نقل ‪ /‬اثاث کشی (‪)Moving‬‬

‫‪778-846-2573‬‬ ‫هرکول مووینگ‬ ‫‪604-970-2233 Merto Vancouver Movers‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫خريد و فروش طال ‪ ،‬نقره و جواهرات‬

‫‪778-889-9291‬‬ ‫‪Gold Buyers‬‬ ‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫خدمات چاپ‬

‫کاپیز دیپو (نورت ونکوور)‬

‫‪604-990-7272‬‬

‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫خدمات کنسولی‪ /‬اسناد رسمی‪ /‬مهاجرت‬

‫فریبرز خشا (نوتاری پابلیک) ‪604-922-4600‬‬ ‫فرشته رحیمی (امور مهاجرت) ‪778-893-2275‬‬ ‫‪604-924-4452‬‬ ‫محمد همائی نژاد ‬ ‫کاظم سیدعلیخانی (امور مهاجرت) ‪778-285-2866‬‬ ‫‪604-230-9767‬‬ ‫نیلپر هنرور (پورت مودی)‬ ‫‪604-986-3704‬‬ ‫حسن نراقی (امور مهاجرت)‬ ‫‪604-987-1413‬‬ ‫یونکس‬ ‫‪778-285-2866‬‬ ‫راه کانادا (کوکیتالم)‬ ‫‪604-973-0102‬‬ ‫سوزان بشیری‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫خدمات کامپیوتر‬

‫‪604-657-4318‬‬ ‫شهرام شعبانی‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫داروخانه‬

‫‪604-982-0981‬‬ ‫داروخانه نورت وست‬ ‫فارماسیو (کوکیتالم)‬ ‫داروخانه‬ ‫‪604-944-2048‬‬ ‫ِ‬ ‫‪604-944-5500‬‬ ‫داروخانه گلن‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬

‫دندانپزشک‬

‫‪604-985-7032‬‬ ‫دکتر بابک چهرودی‬ ‫‪604-321-8001‬‬ ‫دکتر روشنک شفقی‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬

‫رستوران‬

‫‪604-971-5113‬‬ ‫خلیج فارس‬ ‫‪604-980-2822‬‬ ‫آوا‬ ‫‪604-904-3904‬‬ ‫گیالنه‬ ‫‪604-770-0079‬‬ ‫قصر زعفران‬ ‫‪604-980-7373‬‬ ‫کازبا‬ ‫‪778-340-1500‬‬ ‫زیتون‬ ‫‪604-987-9000‬‬ ‫کپیالنو کافه‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬

‫سرمایه گذاری و خدمات مالی‬

‫‪778-773-6377‬‬ ‫محسن مطلبی‬ ‫‪778-231-9879‬‬ ‫شاهین گلستانی‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬

‫طراحی وب سايت ‪ /‬خدمات اینترنت‬

‫‪604-805-8560‬‬ ‫ یاشار ک‪ .‬استودیو‬‫‪------------------------------------------------‬‬

‫عکاسی و فیلمبرداری‬

‫‪604-805-8560‬‬ ‫یاشار ک‪ .‬استودیو‬ ‫‪604-925-6800‬‬ ‫پرفکت شات استودیو‬ ‫‪778-372-0765‬‬ ‫استودیو عکاسی کارون‬ ‫حمید ‪604-358-7060 slicephotography.ca‬‬ ‫‪778-355-4445‬‬ ‫دات آرت استودیو‬ ‫‪604-987-1413‬‬ ‫یونکس‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬

‫فروشگاه مواد غذایی‬

‫آپادانا‬ ‫نانسی‬ ‫آریا‬ ‫افرا‬ ‫فروشگاه بزرگ دایانا‬ ‫‪Urban Gate‬‬ ‫المپیا‬ ‫پارس‬ ‫پرشیا‬ ‫میت شاپ اند دلی‬ ‫دانیال‬

‫‪604-931-6121‬‬ ‫سوپر مارکت پارسیان‬ ‫‪604-877-0139‬‬ ‫یک و یک‬ ‫‪778-285-2258‬‬ ‫سانیز مارکت (پاسارگاد سابق)‬ ‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫فرش (فروش ‪ /‬تعمیرات ‪ /‬شستشو)‬

‫‪604-770-1784‬‬ ‫فرش پازیریک‬ ‫‪-------------------------------------------------‬‬

‫کتابفروشی‬

‫نیما (کتاب‪ ،‬فیلم و آالت موسیقی) ‪604-904-0821‬‬ ‫‪778-372-0765‬‬ ‫کتاب کارون‬ ‫‪604-671-9880‬‬ ‫پان به (کتاب و فیلم)‬ ‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫مشاور امالک‬

‫محمد خلیل بیگی ‬ ‫مرتضی رضایی‬ ‫پرتو مشرف‬ ‫نادر معتمد‬ ‫ایرج بابایی‬ ‫فرشته رحیمی‬ ‫فرزاد میرپور‬ ‫مژگان شیخ االسالمی‬ ‫کورس پزشک‬ ‫پروین نارچی‬ ‫سارا عسکریان‬ ‫هومن بزرگ نیا‬ ‫مارسی پناه‬ ‫مهرناز چیت ساز‬ ‫رضا راد‬ ‫فاطی دارا‬

‫‪604-727-4044‬‬ ‫‪604-603-0704‬‬ ‫‪604-506-8668‬‬ ‫‪604-603-0762‬‬ ‫‪604-626-1033‬‬ ‫‪778-893-2275‬‬ ‫‪604-999-2040‬‬ ‫‪604-898-4333‬‬ ‫‪604-518-3992‬‬ ‫‪604-790-7484‬‬ ‫‪604-716-6821‬‬ ‫‪604-880-6800‬‬ ‫‪604-761-7546‬‬ ‫‪604-988-8000‬‬ ‫‪778-855-2778‬‬ ‫‪604-787-6562‬‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫نان ‪ /‬شیرینی‬

‫‪Better Bakes & Eats‬‬ ‫شیرینی گلستان‬ ‫شیرینی رکس ‬ ‫شیرینی الله‬ ‫شیرینی مینو‬ ‫کلبه نان‬ ‫افرا‬

‫‪604-987-5881‬‬ ‫‪604-990-7767‬‬ ‫‪604-973-0119‬‬ ‫‪604-986-6364‬‬ ‫‪604-552-3336‬‬ ‫‪778-340-1773‬‬ ‫‪604-987-7454‬‬

‫‪---------------------------------------------‬‬

‫نشریات و دیگر رسانه ها‬

‫فرهنگ‬ ‫فرهنگ ‪BC‬‬ ‫‪BC‬‬

‫‪604-544-0960‬‬ ‫‪778-317-4848‬‬

‫‪604-988-9262‬‬ ‫شهروند ‪BC‬‬ ‫‪604-921-4726‬‬ ‫پیوند‬ ‫‪604-697-0344‬‬ ‫دانستنیها‬ ‫‪604-782-6796‬‬ ‫ماهنامه نگاه‬ ‫‪604-913-0399‬‬ ‫دانشمند‬ ‫‪604-723-4307‬‬ ‫تلویزیون پرواز‬ ‫تلویزیون پیوند ‪ /‬و به یاد ایران ‪604-921-4726‬‬ ‫‪778-709-9191‬‬ ‫رادیو فارسی زبان ونکوور‬ ‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫وام‬

‫‪604-307-8674‬‬ ‫مهرداد نویس‬ ‫‪604-603-0762‬‬ ‫نادر معتمد‬ ‫‪604-375-4119‬‬ ‫محمد فراهانی‬ ‫‪604-725-7230‬‬ ‫بهنام نیک اختر‬ ‫‪--------------------------------------------------‬‬

‫‪604-990-0900‬‬ ‫‪604-987-5544‬‬ ‫‪ 604-682-8816‬وکالت ‪ /‬خدمات حقوقی‬ ‫‪ 604-987-7454‬جعفر مصطفی (دفتر وکالت ایرکا) ‪604-518-9482‬‬ ‫‪604-281-3013‬‬ ‫‪ 604-941-1881‬دکتر مهران محمودی‬ ‫‪604-472-8888‬‬ ‫متیو فهی (‪604-561-4644 )Matthew Fahy‬‬ ‫‪604-988-8100‬‬ ‫‪604-925-6005‬‬ ‫زهرا جناب‬ ‫‪604-988-3515‬‬ ‫‪------------------------------------------------‬‬‫‪604-985-2288‬‬ ‫‪ 604-983-2020‬هنرهای دستی‬ ‫‪778-372-0765‬‬ ‫ ‬ ‫‪ 604-669-6766‬کارون‬

‫‪Page 42‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫جويای کار ‪ -‬جويای کار‬

‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ آماده برای کار در زمینه امور اداری‪ ،‬دفتری و خدمات با‬‫تجربه طوالنی مدت در کانادا ‪ -‬دارای گواهینامه بی سی‪،‬‬ ‫با سابقه درخشان و تسلط به زبان انگلیسی‬ ‫)آرش( ‪604.986.1910 & 778.558.5829‬‬ ‫‪------------------------------------------------------‬‬

‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در زمینه پرستاری‬‫نرس باسابقه دارای مدارک‪:‬‬ ‫& ‪ Early Childhood Care‬و ‪First Aid‬‬ ‫‪Education‬‬ ‫از کانادا‪ ،‬آماده نگهداری از کودک یا سالمند و یا بیمار‬ ‫شما می باشد‪.‬‬ ‫‪604.352.8413‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار ‪ -‬مسلط به زبان انگلیسی برای کار به‬‫عنوان مترجم برای اشخاص و سازمان ها‬ ‫‪604.440.1341‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در زمینه نگهداری از کودکان ‪ -‬با بیش از‬‫‪ 35‬سال سابقه کار در مهد کودک‬ ‫‪604.442.1924‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ کاريکاتوريست ُگل آقا‪ ،‬فیلمساز‪ ،‬عکاس و طراح‬‫جویای هرگونه کار در کانادا می باشد‪.‬‬ ‫‪604.442.5030‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬

‫ جويای کار در زمینه کارهای ساختمانی‪ ،‬نقاشی‪،‬‬‫رنگرزی و ‪...‬‬ ‫)محمد( ‪604.600.8996‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در زمینه کارهای اداری و دفتری‪ ،‬فروشگاه‪،‬‬‫رانندگی و ترجمه می باشم‪.‬‬ ‫‪778.839.8889‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در زمینه مراقبت از کودکان‬‫مراقبت از کودکان شما در هر سنی ‪ -‬همه روزه‪ ،‬همه‬ ‫ساعت‪ ،‬حتی تعطیالت آخر هفته‬ ‫دارای مدرک ‪ ،LNR‬مدرک ‪ Family Childcare‬و‬ ‫مدرک ‪( First Aid‬کمک های اولیه)‬ ‫در ریچموند ‪604.241.7401‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در زمینه نگهداری از کودکان‬‫مادر دو فرزند موفق با بیش از ‪ 15‬سال تجربه تدریس در‬ ‫مقاطع مختلف در دبیرستان های تهران و دارنده مدرک‬ ‫‪ Family Childcare‬از بریتیش کلمبیا‪ ،‬آماده نگهداری‬ ‫از فرزندان عزیز و دلبندتان در طول هفته و روزهای آخر‬ ‫هفته (‪ )weekends‬می باشد‪.‬‬ ‫)فریده( ‪778.372.0920‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ خانمی با گواهینامه رانندگی بی سی و دارای اتوموبیل‪،‬‬‫جویای کار می باشد‪.‬‬ ‫‪778.318.7545‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ متخصص و مدرس دانشگاه در حوزه توسعه کسب و‬‫کار و مذاکرات تجاری با بیش از ‪ 15‬سال تجربه کاری در‬ ‫یکی از معتبرترین شرکت ها‪ ،‬شامل‪:‬‬ ‫‪ 1‬بازاریابی (تحقیقات‪ ،‬بازاریابی اجرایی و برنامه های‬‫توسعه محصول ‪ - 2-‬فروش و مشتری مداری ‪ --3‬خرید‬ ‫داخلی و خارجی و منبع یابی‬ ‫‪604.500.0872‬‬‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ فیلمبردار حرفه ای با چندین سال تجربه ‪ -‬مسلط به‬‫دستگاه های ادیتینگ و مسلط به زبان انگلیسی ‪ -‬جویای‬ ‫کار‬ ‫‪604.765.2045‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ خانمی جویای کار در زمینه ی نگهداری از کودکان‬‫با سابقه کار در بریتیش کلمبیا‪ ،‬دارای معرف های معتبر‪،‬‬ ‫مادر چهار فرزند موفق و دارای مدرک کمک های اولیه‬ ‫کودک ‪ -‬آماده کار در روزهای هفته و آخر هفته‬ ‫)طاهره( ‪604.655.8259‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ هندی من (‪ )Handy Man‬جویای کار در زمینه‬‫همه نوع کارهای ساختمانی‪ ،‬نقاشی ساختمان (داخلی و‬ ‫بیرونی)‪ power-washing ،‬و‪ ...‬می باشد‬ ‫)علی( ‪778.898.3103‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار‪:‬‬‫آماده جهت ارسال نامه و هر نوع بسته پُستی در ونکوور‬ ‫و همچنین به آمریکا ‪ -‬سریع و مطمئن‬ ‫‪778.386.4865‬‬

‫ جویای کار‪ :‬خانمی با مدرک ‪Family Daycare‬‬‫و ‪ First Aid‬برای نگهداری از کودکان شما پیش و‬ ‫پس از مدرسه (‪ )before & after school‬و حتی‬ ‫روزهای آخر هفته و تعطیالت‬ ‫دارای اتوموبیل جهت ایاب و ذهاب‬ ‫در منطقه ترای سیتی‬ ‫‪778.861.5654‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ خانمی دارای مدرک در زمینه مراقبت از کودکان‬‫(‪ )Family Childcare License‬و کمک های اولیه‪،‬‬ ‫همه روزه آماده کار در منطقه نورت شور می باشد‪.‬‬ ‫‪604.868.9440‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ دارای مدرک پرستاری از ایران و بریتیش کلمبیا‪-‬‬‫جویای کار در زمینه نگهداری از سالمندان در منزلشان‪-‬‬ ‫دارای مدارک مربوطه‬ ‫و نیز نگهداری از کودکان با مدرک ‪BC Daycare‬‬ ‫‪778.882.5107‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در کمپانی‪ ،‬شرکت‪ ،‬اداره‪ ،‬مغازه‪ ،‬فروشگاه‪.‬‬‫برای کارهای مناسب با قیمت مناسب‬ ‫‪604.593.1705‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ خانمی جویای کار در زمینه نگهداری از سالمندان‬‫‪604.600.2924‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ فردی مطمئن و منظم با اتوموبيل جهت ایاب و ذهاب‬‫دانش آموزان و کودکان دبستانی آماده سرویس دهی‬ ‫می باشد‪.‬‬ ‫‪778.386.4865‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار‪ :‬گرافیست با ‪ 11‬سال سابقه کار در نشریات‬‫و چاپخانه‪ ،‬آشنا به کار با برنامه های گرافیک و ‪ 6‬سال‬ ‫سابقه کار در امور خدمات و سرویس کامپیوتر و لپ تاپ‬ ‫و شبکه و دوربین های مدار بسته‬ ‫)پژمان( ‪604.783.4547‬‬ ‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ جویای کار در کافی شاپ در نورت ونکوور‬‫‪604.366.1789‬‬ ‫دارای تجربه کار در این زمینه‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫توجه!‪ ،‬توجه!‬ ‫لطفاً توجه بفرماييد که تنها آگهی های جویای کار‬ ‫برای کسانی که در پی یافتن کارند و نیز آگهی های‬ ‫استخدام ارسالی از سوی شرکت ها و بیزینس ها در‬ ‫این نشریه به صورت رایگان به چاپ می رسد‪.‬‬ ‫خواهشمندیم از درخواست آگهی رایگان برای‬ ‫مواردی چون فروش یا کرایه منزل‪ ،‬یافتن همخانه‪،‬‬ ‫ارائه خدمات حرفه ای خود (مانند تدریس‪ ،‬سرویس‬ ‫حمل و نقل و اثاث کشی‪ ،‬یافتن پرستار برای فرزندان‬ ‫یا والدین سالخورده خود و امثال آن) و نیز آنچه‬ ‫به خارج از ونکوور و بی سی مربوط می شود‪،‬‬ ‫خودداری بفرمایید‪.‬‬ ‫این نوع آگهی ها در صفحه ای دیگر در اندازه ای‬ ‫مناسب و در ابعادی نزدیک به یک بیزینس کارت با‬ ‫پرداخت تنها پنج دالر در هر نوبت در دسترس شما‬ ‫خواهد بود‪.‬‬ ‫با سپاس از توجه تان به این نکات‬ ‫ جویای کار‪:‬‬‫خانمی با سال ها تجربه مفید نرسینگ در ایران ‪ -‬دارای‬ ‫مع ّرف های معتبر جویای کار در زمینه نگهداری از‬ ‫سالمندان و کودکان می باشد‪.‬‬ ‫‪604.984.4459‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬

‫استخدام ‪ -‬استخدام ‪ -‬استخدام‬ ‫‪---------------------------------------------------‬‬‫ استخدام‪ :‬به یک نفر با تجربه کافی در زمینه آهنگری‬‫و جوشکاری نیازمندیم‪.‬‬ ‫‪778.232.9284‬‬ ‫‪-----------------------------------------------------‬‬

‫استخدام‪:‬‬

‫ به یک رانندۀ پایه یک و سیتیزن کانادا با حداقل یک‬‫سال سابقه ی کار‪ ،‬برای رفت و آمد میان کانادا و آمریکا‬ ‫نیازمندیم‪.‬‬ ‫‪Must pass the drug test.‬‬ ‫)گذراندن آزمایش مواد مخدر الزامی است(‬

‫)علی( ‪604.500.0697‬‬

‫‪----------------------------------------------------‬‬‫‪----------------------------------------------------‬‬‫ استخدام‪ :‬به یک خانم در سالنی با موقعیت عالی در‬‫منطقه کوکیتالم به صورت کمیسیون و یا اجاره صندلی‬ ‫برای آرایشگری و یا اتاق برای کارهای استتیشن‬ ‫نیازمندیم‪.‬‬

‫‪604.941.2134‬‬

‫استخدام‪:‬‬ ‫به یکنفر تکنسین آشنا با ‪ Autocad‬و عالقمند‬ ‫به کار در کارگاه صنایع مکانیک و فلزات نیاز‬ ‫فوری داریم‪ .‬لطفا رزومه خود را به آدرس زیر‬ ‫ایمیل کنید‪.‬‬ ‫‪Accutek industries‬‬ ‫‪contacts@accutekindustries.com‬‬ ‫‪PH: 6046264700_ext 28‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 43‬‬ ‫موقعيتی مناسب برای سرمایه گذاری‬ ‫بر زمینی مختص دفن درگذشتگان‬ ‫دو قطعه زمین ویژه دفن درگذشتگان در نشانی زیر به فروش‬ ‫می رسد‪:‬‬ ‫‪Forest Lawn, Courtyard Estate Lot 223‬‬ ‫این قطعه زمین ها در محیطی آرام و خلوت واقعند و به اندازه‬ ‫چهار تابوت و چهار ظرف خاکستر‪ ،‬و یا هشت ظرف خاکستر‬ ‫رفتگان گنجایش دفن دارند‪( .‬با موقعیت فونگ شوئی عالی)‬ ‫ارزش در بازار زمین و امالک‪$90.000 :‬‬ ‫قیمت مورد درخواست فروشنده‪$84.000 :‬‬ ‫انتقال مالکیت بدون هیچگونه هزینه مالیاتی‬ ‫برای اطالعات بیشتر و قرار برای بازدید از زمین با ایمیل زیر‬ ‫تماس بگیرید‪:‬‬

‫‪ioof1234@gmail.com‬‬

‫انجمن همبستگی برای جسم و روان‬ ‫هموطنان عزیز را برای مجمعی گرم و دوستانه شامل‬ ‫نرمش‪ ،‬یوگا‪ ،‬آواز و موزیک در روزهای شنبه از‬ ‫ساعت ‪ 11‬صبح تا ‪ 1‬بعدازظهر در کامیونیتی سنتر‬ ‫سیلور هاربر واقع در خیابان ‪ 22‬النزدل ‪ -‬نورت‬ ‫ونکوور دعوت می نماید‪.‬‬

‫‪778.621.5621‬‬

‫‪Family Services of the North Shore‬‬ ‫برنامه تعلیم و تربیت کودکان برای والدین فارسی زبان کودکان‬ ‫مدرسه ناحیه شماره ‪ 45‬وست ونکوور در ‪Holyburn‬‬ ‫‪Elementory School‬‬ ‫سنین ‪ 2‬تا ‪ 5‬سالگی ممکن است دوران سختی برای والدین و‬ ‫کودکان خصوصا برای تازه وارد ین باشد‪.‬‬ ‫برنامه ای به مدت ‪ 6‬هفته بر اساس (‪Systematic Training‬‬ ‫‪ )for Effective Parenting‬متمرکز به آشنائی با دنیای‬ ‫کودکان پیش دبستانی با برخی از راهنمائی های عملی در درک‬ ‫آنها در نظر گرفته شده‪ .‬است مانند‪:‬‬ ‫• تاثیر روش های مختلف تعلیم و تربیت روی کودکان‬ ‫• دالئل بد رفتاری کودکان‬ ‫• تاثیر دادن حق انتخاب و پیامد در بهبود رفتارهای کودکان‬ ‫• چگونه به کودکان خود "نه" بگوئید‬ ‫• فرق بین تنبیه و انضباط‬ ‫• و سایر مطالب مورد عالقه والدین صحبت خواهد شد‪.‬‬ ‫تاریخ‪ :‬جمعه ها از ‪ 23‬ژانویه تا ‪ 27‬فوریه ‪ 2015‬برای‬ ‫مدت ‪ 6‬هفته‬ ‫(انتظار میرود شرکت کنندگان در تمام جلسات شرکت داشته باشند‪).‬‬

‫‪ 9:30‬تا ‪ 11:30‬صبح‬

‫زمان‪:‬‬ ‫مکان‪:‬‬ ‫‪Hollyburn Elementary School, 1320 Duchess‬‬ ‫‪Avenue‬‬ ‫‪West Vancouver‬‬ ‫هزینه ‪ :‬رایگان‬ ‫در محل از کودکان ثبت نام شده و کمتر از ‪ 6‬سال شما نگهداری‬ ‫میشود‪.‬‬ ‫برای ثبت نام و کسب اطالعات بیشتر حد اکثر تا یک هفته قبل‬ ‫از شروع کالس با تلفن‪:‬‬ ‫‪ 604 922 3088‬و یا تلفن ‪ 604 922 3777‬تماس‬ ‫بگیرید‪.‬‬ ‫برگزار کننده‪ :‬مهین خدابنده عضو رسمی "انجمن مربیان‬ ‫خانوده‪ ،‬تعلیم و تربیت کودک" کانادا‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫اتوموبيل برای فروش‬

‫اجرای طرح های دکوراتيو‬

‫‪99 Mercedes Benz S320‬‬ ‫‪6 cylinder - New body‬‬ ‫‪Black - Low Milage‬‬ ‫‪- In very good condition‬‬ ‫‪$ 12.800 or best offer‬‬

‫با رنگ های متنوع‪ ،‬مناسب شومينه و دیوار‬

‫‪604.971.4333‬‬

‫به منظور ساخت یک وب‬ ‫سایت با استفاده از ُوردپرس‬ ‫(‪ )WordPress‬به مشاوره با‬ ‫یک فرد مج ّرب نیازمندیم‪.‬‬

‫‪Tel: 604.727.9619‬‬ ‫استخدام‪:‬‬ ‫به خانمی ‪ 40‬تا ‪ 45‬ساله در‬ ‫نورت ونکوور جهت نظافت و‬ ‫تهيه غذا برای دو روز در هفته‬ ‫هر روز ‪ 5‬ساعت نیازمندیم‪.‬‬

‫‪604.990.9889‬‬

‫بازدید و معرفی نمونه به رایگان‬ ‫(پیمان) ‪604-360-6092‬‬

‫‪Reiki Healing touch‬‬ ‫(انرژی درمانی)‬

‫‪604.780.0406‬‬ ‫تدريس پيانو‪ ،‬آکاردئون و تئوری موسيقی‬ ‫برای کودکان و بزرگساالن‬ ‫با سی سال سابقۀ تدريس‬

‫حسين زليخاپور‬

‫‪604.618.9709‬‬ ‫انجام کارهای ساختمانی‪ :‬نقاشی‪ ،‬درایوال‪ ،‬کاشیکاری‪،‬‬ ‫برق از هر قبیل با قیمت مناسب‬

‫‪604.374.8605‬‬ ‫دوچرخه برای فروش‬

‫مرمت و بازسازی‬ ‫انواع تابلوهای نقاشی‬ ‫رنگ روغن‬

‫‪778.874.3931‬‬ ‫تدريس خصوصی‬ ‫زبان انگليسی‬ ‫برای کودکان و بزرگساالن‬ ‫با قیمت بسیار مناسب‬

‫(آرزو) ‪604-351-9974‬‬

‫‪Quick Transport‬‬ ‫‪Small Moving & Pick up‬‬ ‫‪Delivery + Junk Removal‬‬ ‫‪7 / 24‬‬ ‫شرکت حمل و نقل (مووینگ) و نیز جمع‬ ‫آوری اثاث کهنه و بی استفاده‬ ‫‪( Tel: 604.915.1124‬مازيار)‬

‫‪Aluminium folding electric bike/e-bike/electric‬‬ ‫‪folding bike - for reduced price of $390‬‬ ‫‪5 - 6 years old‬‬ ‫‪Battery: Lithium battery 24V 10AH‬‬ ‫‪Recharge Time: 4 - 5 hours‬‬ ‫‪Discharge Cycles: 800‬‬ ‫‪Max Speed: 25 - 30 KM/h‬‬ ‫‪Running Range 30 - 40 km‬‬ ‫‪Frame 20"Aluminium /fold‬‬ ‫‪Rear: Coaster break‬‬ ‫‪Display LED‬‬ ‫‪Fork Spring pressure system‬‬ ‫‪Rim 20" alloy, double walls‬‬ ‫‪Tires 20"*2.125‬‬

‫‪778.323.0201‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 44‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬

‫تدريس خصوصی‬ ‫رياضيات و بيولوژی‬ ‫برای تمامی مقاطع‬ ‫توسط مژگان حقيقی‪،‬‬ ‫دکترای مج ّرب از دانشگاه های معروف ژاپن‬

‫‪604.440.1341‬‬ ‫اجاره‪:‬‬ ‫‪ 2‬اتاق در طبقه ای مستقل از یک تاون هاوس بسیار بزرگ و زیبا با‬

‫آرايش مو توسط "نازی"‬

‫منظره دلباز دریا‪ ،‬با تمام امکانات (‪ )utilities‬و تخت و مبل و ‪ ...‬در‬

‫کوتاه کردن مو (زنانه و مردانه)‪ :‬‬

‫‪$10‬‬

‫رنگ ریشه مو‪ :‬‬

‫‪$20‬‬

‫بهترین نقطه ی نیووست مینستر با اجاره بهای بسیار مناسب که اینترنت‬

‫ ‬ ‫رنگ موی آقایان‪:‬‬

‫‪$10‬‬

‫و آب و برق هم در آن لحاظ شده است‪ ،‬آماده ی اجاره می باشد‪.‬‬

‫ ‬ ‫هایالیت‪:‬‬

‫ ‬ ‫‪up to $40‬‬

‫ ‬ ‫بند و ابرو‪:‬‬

‫‪$15‬‬

‫ ‬ ‫ابرو‪:‬‬

‫‪$10‬‬

‫‪Tel: 778.834.2199‬‬

‫‪Tel: 778.859.4393‬‬

‫قابل توجه بانوان‪،‬‬ ‫مربی خصوصی بدن سازی‪ ،‬حرکت درمانی و پیالتس با ‪ 15‬سال تجربه‬

‫تدريس پيانو‬

‫(پروانه) ‪604.721.5323‬‬

‫آهنگسازی ‪ ،‬هارمونی ‪ ،‬تئوری موسیقی ‪ ،‬تاریخ موسیقی ‪ ،‬آنالیز‬ ‫توسط‬ ‫رامین جمالپور‬ ‫پیانیست گروه کر و ارکستر سمفونیک تهران‬ ‫پیانیست گروه کر و ارکستر سمفونیک صدا و سیما‬ ‫رهبر گروه کر تاالر رودکی‬ ‫عضو رسمی انجمن آهنگسازان صدا و سیما‬

‫شماره تماس‪:‬‬

‫انجمن مشاوران و آموزشگران خانواده‬ ‫انجمن مشاوران و آموزشگران خانواده دوره های جديد كارگاه هاى اموزشى‬ ‫خود را در منطقه تراى سيتى (پورت مودى‪ ،‬كوكيتالم‪ ،‬پورت كوكيتالم) از تاريخ ‪٢٧‬‬ ‫ژانويه ‪ ٦ - ٢٠١٥‬الى ‪ ٨‬شب هر هفته سه شنبه ها برگزار می کند‪..‬‬ ‫‪ -1‬كارگاه اموزشى بهبود ارتباط عاطفى " با عنوان‪ :‬رضايتمندى در زندگى‬ ‫مشترك" ‪ -‬اموزش مهارت هاى زندگى در ايجاد يك رابطه پايدار‬ ‫شروع دوره‪ ٢٧ :‬ژانويه ‪٢٠١٥‬‬ ‫پايان دوره‪ ١٠ :‬مارچ ‪٢٠١٥‬‬ ‫‪ -2‬كارگاه اموزشى شيوه هاى مؤثر در پرورش فرزندان" با عنوان‪ :‬ارتباط سالم‪،‬‬ ‫فرزند موفق" ‪ -‬اموزش مهارت هاى مؤثر والدگرى‬ ‫شروع دوره‪ ٢١ :‬اپريل ‪٢٠١٥‬‬ ‫پايان دوره‪ ٢ :‬جون ‪٢٠١٥‬‬ ‫مدرس‪ :‬على خدامى‪ ،‬روانشناس و مشاور بالينى عضو رسمى انجمن مشاوران بريتيش‬ ‫كلمبيا‬ ‫براى كسب اطالعات بيشتر و ثبت نام با كتى هاشمى تماس حاصل فرماييد‪.‬‬ ‫تلفن تماس‪:‬‬ ‫‪604.512.9093‬‬ ‫‪Email: info@gvcounselling.com‬‬ ‫‪Katy Hashemi‬‬

‫‪604.924.1475‬‬

‫سال دوازدهم‬

‫‪Page 45‬‬

‫‪Farhang, January 23, 2015, No. 305‬‬ ‫=|¡ ‪'¸Þ¬½w>¸Þu‬‬

‫دفتر کار اجاره داده می شود‬

‫=|¡ ‪}X¡Þ×z ¡E XyÛÑwy XV ØÕÞk Y>yºG ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫‪t¡[ ß[ ¡E xÛ|»|ÛÕJ y ¡×ÙÞ[ x¡Ó¬TÛu= Àw>V‬‬ ‫[¡‪'VÛ¿Þu {X>V> }> ÝkºR ÝÏE‬‬

‫چند واحد دفتر کار واقع در نورت ونکوور برای‬

‫‪Parvaz TV‬‬ ‫‪Since 1999‬‬

‫اجاره واگذار می شود‪ .‬برای کسب اطالعات بیشتر‬ ‫لطفاً با شماره تلفن زیر تماس بگیرید‪:‬‬

‫>‪>V¡w¡o XyÛÑwy XV 1999 t¡[ Y‬‬ ‫‪(116t¡¬Þ°|V t¡w¡o) ¡] Ö§Þo XV ßÓ¬Íz ¨Jºu Ýu¡wºE Ý[ ¡E‬‬ ‫‪ß²Þz¡u ¸Þ°u &x>VºqX¡o‬‬ ‫‪ßw¡ÅÕ[ {X>º] &{¸ÙÙo ÝÞÜJ‬‬ ‫‪& ¡] 116 Ö§Þo XV Y>yºG ßÓ¬Íz }¡z Ýu¡wºE ty¸N‬‬

‫‪778.889.4820‬‬ ‫بنیاد کانادا وایران برگزارمیکند‬ ‫اعضای‬ ‫ازتمامی‬ ‫محترم خودوهموطنان‬ ‫عزیزدعوت می نماید‬ ‫در جشن سال نومیالدی‬ ‫(‪)۲۰۱۵‬‬ ‫دهسالگی‬ ‫وسالگرد‬ ‫این سازمان حضوربه‬ ‫هم رسانیده وساعاتی‬ ‫خوش همراه باموزیک ‪ ،‬رقص وخنده رادرکنارهم‬ ‫باشادی بگذرانیم‪.‬‬ ‫یکشنبه ‪۲۵‬ژانویه ‪۲۰۱۵‬‬ ‫زمان ‪۲ :‬الی ‪ ۴:۳۰‬بعدازظهر‬ ‫مکان ‪ :‬شماره ‪۱۴۵‬خیابان اول غربی نورت ونکوور‬ ‫ورودی ‪۱۰ :‬دالر‬ ‫تلفن ‪6046961121 :‬‬ ‫پست الکترونیک ‪info@cif-bc.com :‬‬

‫‪µ§_ 8/30 ¡z Ý§Ù¿Ñ| y µ§_ 9 ¡z Ý§Ù]X¡ÜP &Y>yºG‬‬ ‫‪µ§_ 9 ¡z Ý§Ù¿Ñ| y µ§_ 10/30 ¡z ÝÉ×N & ÛÓ¬Íq‬‬ ‫]¨ ‪¨] 8 ¡z Ý§Ù]X¡ÜP &XyÛÑwy }¡z‬‬

‫=|¡ ‪¸Þw>Û¬Þu ¡u K|¡[ Fy ÝE ÝÉN>ºu ¡E ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫‪'¸ÞÙÞ§E Ý¬g¡[ 24 KXÛ_ ÝE >X ¡u hÛÙ¬u }¡z Ýu¡wºE‬‬ ‫=|¡ ‪¸Þw>Û¬Þu ¡u K|¡[ Fy ÝE ÝÉN>ºu ¡E ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫‪}¡ÜÓÙz= x¸ÞÙ] }>ºE ¡u Ý¬g¡[ 24 }Û|V>X ÝE‬‬ ‫‪'¸ÞÙo >¸ÞG ß[º¬[V ß×|¸m‬‬ ‫=|¡ ‪ßg¡×¬N> }¡z ÝÑ§] XV Y>yºG xÛ|»|ÛÕJ ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫‪'VX>V t¡Ék XÛÃR FÛÞJÛ| y pÛ§½Þk xÛ²×z‬‬ ‫=|¡ ‪Ò|V»w FÛÞJÛ| XV Y>yºG }¡z Ýu¡wºE ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫‪'K[> Ý¬]>V {¸ÙÙÞE xÛÞÕÞu ØÞw ÝE‬‬ ‫=|¡ ‪}¡z Ýu¡wºE }º|ÛÁJ F¡JY¡E Ú|º¬¿ÞE ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫>|‪'VÛ¿Þu {¸|V Y>yºG XV ºÜ] ßw>º‬‬ ‫=|¡ ‪X¡Ñ×z ¸Þw>Û¬Þu Yyºu> ÚÞ×z Y> ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫>‪'¸Þ]¡E Y>yºG xÛ|»|ÛÕJ }X¡¶¬k‬‬ ‫=|¡ ‪ßqX»E }¡z ¾w»ÞE y ¡z Koº] ¸Þ¬½w>¸Þu‬‬ ‫‪XV XyÛÑwy XV ªu>ºJ ¸s¡wyV ßw¡©×o xÛ²×z‬‬ ‫‪'¸wX>V ßÜq= Y>yºG xÛ|»|ÛÕJ‬‬

‫‪Tel: 604-723-4307‬‬ ‫‪www.parvazfilm.com‬‬

‫بازاریاب مورد نیاز است‬ ‫(‪)a part-time job‬‬

‫تدريس زبان‬

‫به یک بازاریاب باتجربه‪ ،‬کوشا و‬ ‫خوش برخورد برای همکاری در‬ ‫زمینه ی کسب آگهی برای نشریه‬ ‫نیازمندیم‪ .‬ساعات کار بسیار‬ ‫قابل انعطاف و پرداخت به صورت‬ ‫کمیسیون مناسب‬

‫تدريس زبان های روسی‬ ‫و فرانسه به صورت‬ ‫تخصصی‬ ‫و انگلیسی برای‬ ‫بزرگساالن‬ ‫و فارسی برای کودکان‬ ‫با نازلترین قیمت‬

‫‪778.279.4848‬‬

‫‪604.679.9905‬‬

‫حل جدول نشريه ی فرهنگ (شماره ی ‪)305‬‬

‫‪VÛT X¡o y ¨½o ÝE Y>yºG XV VÛT ¾Ù|»ÞE ÌÞÕ§J ¡E‬‬ ‫‪.¸ÞzV }º¬¿ÞE ÐwyX‬‬

‫‪Wise Appliance Service‬‬ ‫تعميرات انواع لوازم برقی خانگی‬

‫)حسن( ‪604.764.6911‬‬

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 46

"I collect these reports from the Real Estate Board, STAT Canada and economists. But I welcome your input and suggestions as this section is designed to address your market concerns, whether you are an existing property owner or just starting your search in the Greater Vancouver Real Estate Market. For further detailed information you can reach me at: 604.722.7202 (Foad Ahmadi) or FoadAhmadi.com"

Consumer Demand in 2014 Strongest in Five Years By FOAD AHMADI, Vancouver

Does Alcohol Have Any Health Benefits? By: Negar Samadyan, Vancouver

Vancouver, BC – The British Columbia Real Estate Association (BCREA) reports that a total of 84,049 residential unit sales were recorded by the Multiple Listing Service® (MLS®) in 2014, up 15.2 per cent from 2013. After lagging for several years, BC home sales eclipsed the ten-year average of 82,000 units and the 15-year average of 83,600 units. Total sales dollar volume was $47.8 billion, an increase of 21.9 per cent from 2013. The average MLS® residential price in the province rose to $568,405, up 5.8 per cent from the previous year.

“BC experienced a significant increase in housing demand last year,” said Cameron Muir, BCREA Chief Economist. “Not since the postrecession rebound of 2009 has the market posted such a turn around." Prior to 2009, one would need to look back to the 20012002- period to find a stronger year-over-year percentage gain in BC home sales. Home buyers were out in force in nearly every region of the province, with unit sales climbing 8 to 25 per cent in all BC real estate boards, except Kamloops where the number of transactions dipped nearly 5 per cent. “Stronger consumer demand not only pulled down the inventory of homes for sale, but also firmed market conditions throughout the province,” added Muir. In December, BC residential sales dollar volume was up 18.2 per cent to $2.97 billion, compared to the same month last year. Residential unit sales were up 14.7 per cent to 4,426 units, while the average MLS® residential price was up 3 per cent at $585,718. ---------------------------------

Throughout the past thousands of years, humans have been drinking fermented beverages, yet, they have also been debating over their benefits and harms. This long-lasting argument is still heated today, with a constant back-and-forth over weather alcohol helps or hurts you. Alcohol’s janus-faced characteristic is not surprising, considering the main ingredient in the alcoholic beverages, ethanol, has a vast variety of impacts on the body. In addition to altering mood, concentration and coordination, It directly affects heart, brain, liver, and gallbladder. It also influences levels of lipids (cholesterol and triglycerides) and insulin in the blood. Nevertheless, it is safe to say that alcohol is both poison and remedy. Studies have shown that moderate drinking can be good for heart and circulatory system and also can prevent type 2 diabetes and gallstones. Recent studies have shown that even your brain might benefit from moderate amounts of alcohol; research in the Journal of Alzheimer's Disease found that of 489 women studied, moderate drinkers scored higher than abstinent women or heavy drinkers on a cognitive functioning test. As a matter of fact, decline in cognition is usually due to the brain not receiving enough oxygen and alcohol can help remaining the blood supply to the brain constant by making the blood more fluid. However, it is well established that heavy drinking can irrecoverably damage heart, harm an unborn child, and cause liver inflammation (alcoholic hepatitis), which can lead to a potential fatal disease. Also it can increase the chances of many cancers such as the mouth, pharynx, larynx, esophagus, breast, and colon cancer. In fact, researchers have found that women having two or more drinks a day have a higher risk of breast cancer by 41 percent. But what is moderate drinking? Moderate drinking by definition is the balancing act where the health benefits of alcohol exceeds the risks. However, the healthy amount should be no more than one to two drinks per day for men, and no more than one drink per day for women , whereas one drink is often count upon to be 12 ounces of beer, 5 ounces of wine, or 1½ ounces of hard liquor such as whiskey, Each carries about 12 to 14 grams of alcohol. Also, the risks and benefits changes over the life time, in general, the demerits outweighs the merits of alcohol until the middle ages when the cardiovascular problems become the major contributing factor to deaths and diseases.

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

Page 47

Selma (PG) **** Stand Down!

Taken 3 (PG) **** Lone Wolf! By ROBERT WALDMAN, Vancouver

eing on your own can be a drag. Desperate times call for desperate measures. Food for thought involving a man on a mission highlights Taken 3. Lucky 20th Century Fox wisely green-lit the third in This impressive series. Fit for all freedom-loving people check out this must see actioner at Cineplex Odeon Theatres around B.C.

Under the radar is how mild-mannered Bryan Mills likes to live his life. Mature Liam Neeson (Schindler's List) is perfectly suited to play the retired special ops operative. Call Mills the spy who stayed out in the cold as now all he wants to do is catch up on some rays in sunny California. Fans of the first two Taken films know that Mills is quite the family man and will protect his daughter Kim and ex-wife Lenore with whom he still remains friendly. Maggie Grace and Famke Janssen (Goldeneye) do justice to their characters. When Lenore left for dead and Mills hung out to dry as a man with blood on his hands it sets the stage for a monumental struggle for survival. And revenge! With Los Angeles the battleground the action here is adrenalin pumping. Thanks to a clever story by The Transporter mastermind Luc Besson (The Fifth Element) and solid direction by Olivier Megaton Taken 3 simply rocks! Tension is at an all time high in This heart-pounding thriller. Lots of room for surprises and much wiggle room competes with a very clever and fresh script and a wonderful good guy/bad guy dynamic that will keep you guessing between well choreographed stunts. Neeson is in top form and is totally believable (and commendable) as a man searching for answers, trying to elude his legion of pursuers and ultimately saving the day. Perhaps Solid casting including Oscar winning Forest Whitaker (The Last King of Scotland) as a crusading detective make this 109 minute movie fun throughout. Rumour has it that this will be the final film in the Taken series. Say it isn't so.

By ROBERT WALDMAN, Vancouver

olitics and history go hand in hand. Once in a while a leader emerges who sets the world on fire. One such man is chronicled beautifully in Selma. Named after the famous Alabama city March of the 69s this jarring tale from Paramount Pictures will make audiences think at Cineplex Odeon theatres across B.C.

Cameras take us into the Deep South as we see one man try to win voting rights for Afro Americans. Up against a corrupt stare government and racist civic officials a mild-mannered preacher named Martin Luther King Jr., decides to do something about the powerlessness of a disenfranchised community. Sensational on all fronts is David Oyelowo who captures the essence of the mighty orator. In Selma the filmmakers delve deep into the civil rights movement with its various elders and enemies. Co-producer Oprah Winfrey (The Color Purple) sets the stage early as a woman who is victimized by the system. Later events including some memorable marches show the intolerance embedded in the South egged on by a bigoted state government, Memorable performances of the political powerhouses of the day include Tom Wilkinson (In The Bedroom) and Tim Roth as Negro-hating governor George Wallace. Strong arm tactics by the authorities hit home as you feel for the disadvantaged in this monumental struggle. Not to be missed Selma is heading your way with a full roster of dynamic dramatic performances.

‫تعميرات و نوسازی ساختمان‬ AAA ALI RENOVATION

‫علی وفائی‬

Cell: 603.8254 728.3132

Farhang, January 23, 2015, No. 305

‫سال دوازدهم‬

‫بزرگترين موسسه ايرانی وام مسکن در کانادا‬

Mehrdad Nevis

‫مهرداد نـويس‬

Mortgage Specialist

‫مشاور و متخصص وام مسکن‬

Mortgage Services for Life

Cell: 604.307.8674

Suite 103 - 850 Harbourside Drive,

Tel: 604.988.8766

North Vancouver BC V7P 0A3

Fax: 604.988.8736

www.yespros.com

rodnevis@yespros.com

Page 48