األخبار االسبوعية
جمزرة يرتكبها النظام السوري حبق املدنيني
يف الرقة وحصيلة الشهداء أكثر من مئة شهيد
3
ت� �ن� �ظ� �ي ��م ال � � ��دول � � ��ة االس� �ل��ام � � �ي� � ��ة يف ال� � � �ع � � ��راق وال� � � �ش � � ��ام ي � �ن � �ف� ��ذ ع� � � ��دة ت� � �ف� � �ج �ي��رات يف ع�ي�ن ال� � � �ع � � ��رب ع� � �ل � ��ى احل � � � � � ��دود ال � � �س� � ��وري� � ��ة ال �ت��رك� � �ي � ��ة ع� �ب ��ر س� � �ي � ��ارت �ي��ن م� �ف� �خ� �خ� �ت�ي�ن وان� � �ت� � �ح � ��اري
4
احلكمبرباءةالرئيساملخلوعحسينمبارك ك ��ان آخ ��ر إجن � ��ازات ح�ك��م ال�ع�س�ك��ر يف مصر
ال � � � � �ب� � � � ��رمل � � � � � � � � � ��ان ال � � � � � �ف� � � � � ��رن � � � � � �س� � � � � ��ي ي� � �ب� � �ح � ��ث
االع � � � � � � � � � � �ت� � � � � � � � � � ��راف ب� � � � � � � � � ��دول� � � � � � � � � ��ة ف � � �ل � � �س � � �ط� �ي��ن
5
ال � � � ��رئ� � � � �ي � � � ��س ال� � �ت � ��رك � � � � ��ي رج � � � � � � ��ب ط� � � �ي � � ��ب أردوغ� � � � � � � � � � ��ان ي� � � �ه � � ��اج � � ��م م� � � � ��ا وص� � � � �ف � � � ��ه وق � � � � ��اح � � � � ��ة ال� � � � ��والي � � � � ��ات
امل � � �ت � � �ح� � ��دة ف� � �ي� � �م � ��ا خي� � � ��ص األزم� � � � � � � ��ة يف س � ��وري�� ��ة
6
ب� � � � � ��اب� � � � � ��ا ال � � � � �ف� � � � ��ات � � � � �ي � � � � �ك� � � � ��ان ي � � � � �ص� � � � ��ل إىل
ت � � � � ��رك� � � � � �ي � � � � ��ا يف زي� � � � � � � � � � � � � � � ��ارة ت � � � ��ارخي� � � � �ي � � � ��ة
ال للعنف ضد المرأة
ليش هيك ؟11 مسلسل أسبوعي
8
الرسوم لـ زياد زنكلو السيناريو لــ فريق فشل
9
10
11
التباهي باإلسراف
12
13
14
15
16
17
18
19
في اليوم التالي >>
20
21
العنف ضد المرأة مع كل هذا التقدم للبشرية مجعاء تبقى هناك الكثري من مظاهر اهلمجية واجلاهلية احلاكمة يف العصور الغابرة عالقة ومرتسخة يف النفس البشرية ،وكأنها تأبى أن تنفض ذلك عنها ،رغم تغري الرداء الذي ترتديه. وظاهرة العنف عامة هي من هذا النوع الذي حيمل هذا الطابع ،حيث يشمل كافة الثقافات والدول املتقدمة منها والنامية. والعنف يعين األخذ بالشدة والقوة ،أو هو سلوك أو فعل يتسم بالعدوانية يصدر عن طرف بهدف استغالل وإخضاع طرف آخر يف إطار عالقة قوة غري متكافئة مما يتسبب يف إحداث أضرار مادية أو معنوية أو نفسية .وحسب هذا التعريف فإن العنف يشمل السب والشتم والضرب والقتل واالعتداء و...إخل ،الذي يأتي من طرف رجل أو مؤسسة أو نظام أو حتى من طرف امرأة من أجل إخضاع املرأة والتسلط عليها. وهناك من يعتقد أن العنف هو لغة التخاطب األخرية املمكن استعماهلا مع اآلخرين حني يشعر املرء بالعجز عن إيصال صوته بوسائل احلوار العادي ،لكنه يأتي مع املرأة اللغة األوىل للتخاطب معها كما يستخدمه البعض وكأن اآلخر ال ميلك لغة أخرى ً وحزنا الستعماهلا ،ليجعل من هذا العنف كابوس خييم على وجودها ،فيشل حركتها وطاقاتها ،وجيعل حالتها أكثر كآبة ً وخضوعا. ــ أسباب العنف وحناول يف هذا املختصر إلقاء الضوء على األسباب الكامنة خلف كواليس هذا النوع من العنف: -1تعترب املرأة نفسها أحد العوامل الرئيسية يف العنف حيث أن سكوتها وتقبلها للعنف املمارس حبقها ،جيعل من الطرف اآلخر يتمادى ويتجرأ أكثر فأكثر. -2األسباب الثقافية؛ كاجلهل وعدم معرفة كيفية التعامل مع اآلخرين ،وعدم دراية املرأة حبقوقها وواجباتها ،وكذلك الطرف اآلخر. َ باإلضافة إىل ذلك تدني املستوى الثقايف لألسر ولألفراد ،واالختالف الثقايف الكبري بني الزوجني باألخص إذا كانت الزوجة
22
ثقافيا ،مما يولد التوتر وعدم التوازن لدى الزوج كر ّدة فعل له ،فيحاول تعويض هذا النقص ً ً باحثا عن املناسبات مبستوى أعلى اليت ميكن انتقاصها واستصغارها بالشتم أو اإلهانة أو حتى الضرب. -3األسباب الرتبوية؛ قد تكون أسس الرتبية العنيفة اليت نشأ عليها الفرد هي اليت تولد لديه العنف ،إذ جتعله ضحية له ،حيث ُتشكل لديه شخصية ضعيفة وتائهة وغري واثقة ،وهذا ما يؤدي إىل تعويض هذا الضعف يف املستقبل بالعنف ،حبيث يستقوي على األضعف منه وهي املرأة ،وكما هو معروف أن العنف يولد العنف. وقد يكون الفرد شاهد عيان على العنف ،كالذي ُيرد على األمهات من قبل اآلباء ،حبيث ينشأ على عدم احرتام املرأة وتقديرها واستصغارها ،مما جيعله يتعامل بشكل عنيف معها. -4العادات والتقاليد؛ هناك أفكار وتقاليد متجذرة يف ثقافات الكثريين ،واليت متيز الذكر على األنثى مما يؤدي ذلك إىل تصغري وتضئيل األنثى ودورها ،ويف املقابل تكبري وتضخيم الذكر ودوره ،حيث ُيعطى احلق دائما للمجتمع الذكوري للهيمنة والسلطنة وممارسة العنف على األنثى منذ الصغر ،وتعويد األنثى على تقبل ذلك وحتمله والرضوخ إليه ،إذ أنها ال حتمل ً ذنبا سوى أنها ُو ِلدت أنثى. أين يكمن العالج؟وتبتاعُ ، مبا أن ظاهرة العنف ضد املرأة ظاهرة قدمية منذ أن كانت يف العصر اجلاهلي ُتباع املرأة ُ وتوأد يف الرتاب وهي حية ،فال ً ً وتدرجييا للقضاء عليها . جذريا نتوقع أن يكون حل هذه الظاهرة أو عالجها آنيا وبفرتة قصرية ،فالبد أن يكون جيب َسن القوانني حلماية املرأة يف جمتمعاتنا وتطبيقها والرجوع إىل القانون اإلهلي يف التشريعي اإلسالمي حيث ُتعطى املرأة حقها بعيداً عن التشويه الذي ميارسه رجال الدين ُ و»املتأسلمني» من ختلف وجهل ،فيأخذون ما يروق هلم ويشوهون ماال خيدم نرجسيتهم . كما جيب التوعية االجتماعية وإنشاء مؤسسات ُتعنى بالتثقيف يف هذا املوضوع.
23