EOC 67

CUADERNOS DE INVESTIGACIÓN PARA INVESTIGADORES

EL OJO CRITICO

os

Nº 67

Editor: GRUPO FÉNIX

Apartado de Correos, 1177-15080 La Coruña (España) En Internet: www.ojo-critico.blogspot.com

Mayo 2011

y

Email: grpfenix@yahoo.es Facebook: El Ojo Crítico

Informe CONFIDENCIAL

GAO: Militares escépticos

El “OVNI” de Rodríguez de la Fuente… no era real

con la desclasificación OVNI

Los misterios solidarios

“Bélmez Face” Fin del misterio

En este número: Editorial ………………………………………………………….……….2 GAO: Militares contra la desclasificación.......3 Entrevista a Bruno Cardeñosa………………………….6 Análisis químico del vibhuti de Sai Baba…….9 Neuromagic: Neurología y Magia en Vigo......11 El misterioso caso O´Ferril……………………………....12 Caballeros Templarios: asesinos y narcos..13 Caso Pons Prades: el contacto olvidado……..15 Fenómenos Aéreos Anómalos en A Coruña..18 Las intimidades del espionaje español………20 El misterio de “Bélmez Face” resuelto………...22 Los misterios más solidarios…………………………23 I Jornadas Solidarias del Misterio……….……… 29 Los poderes de los ninja: verdad y fraude….32 El OVNI de Rgez. de la Fuente no era real…...35 Sumeria, Mesopotamia y los Anunakis……….39 EL CEI y el Ministerio de Defensa argentino.42 Buscando vida extraterrestre…………………….…43 Los CONFIDENCIALES de EOC…………….....…………..47 Tablón de anuncios…………………………..…….………..50 El Santo Sudario: una reflexión crítica (2).…51 UMMO en comic (Anexo en edición digital)………….56

Analizamos el vibhuti materializado por Sai Baba

Caso Pons Prades

El abducido olvidado 1

Merece la pena…

Resulta reconfortante que a uno le reconozcan sus esfuerzos. Eso es obvio. Y ese reconocimiento puede darse de muchas formas: un beneficio económico, un protagonismo personal, un reconocimiento académico, un premio, medalla, galardón…

O, como en este caso, siendo escogidos para recibir una información privilegiada.

En 1976 Juan José Benítez fue “bendecido” con el privilegio de recibir los 12 primeros expedientes oficiales sobre OVNIs del Gobierno Español, no desclasificados oficialmente, y que a través de su pluma, y del libro “OVNIs: Documentos oficiales del gobierno español” nos llegaron a todos los aficionados. Aquella ufo-leak (filtración OVNI), produjo importantes reacciones internas en la cúpula del Ejército del Aire español. Solo hoy, 35 años después, hemos accedido a los informes internos redactados los responsables del Ministerio de Defensa, sobre J. J. Benítez y las circunstancias que rodearon aquella primera filtración OVNI. Pero en el siglo XXI hemos sido nosotros los beneficiarios de ese premio gordo. El . honor de haber sido escogidos para recibir docenas y docenas de documentos, informes y expedientes oficiales, no desclasificados, sobre el fenómeno OVNI. Durante los últimos números de EOC hemos publicado ya una mínima parte de esa documentación, y tenemos la satisfacción de ofreceros, en exclusiva, una nueva joya de la historia de la ufología. Se trata de un informe redactado por el presunto GAO, un supuesto grupo de militares españoles, implicados en el proceso de desclasificación, que tuvieron acceso a los informes y expedientes originales sobre OVNIs en España. A más de los que el Ejército del Aire ha reconocido poseer. Y sobre todo, a los documentos originales y no a los dosieres desclasificados, previa censura por causas de seguridad nacional.

En el número 61 de EOC ya publicamos, en exclusiva, uno de los informes redactados por el GAO, denunciando la destrucción de una serie de informes y documentos del Ejército del Aire español, sobre incidentes OVNI en Ifni y en el Sahara español… En este número de EOC os ofrecemos otro informe del GAO en el que se cuestionan las explicaciones oficiales a los expedientes desclasificados por el MOA, sobre algunos de los incidentes OVNI más célebres y controvertidos de la historia de la ufología española: Manises 1979, Becerreá 1969, Labacolla 1989, EVA-4 1991, Baleares 1979, Zaragoza 1980, Aznalcollar 1974, Talavera la Real 1975, Menorca 1978, etc.

Casos protagonizados, en muchas ocasiones por reputados profesionales de la aviación, como el Comandante Bustamante (1968), Comandante Lorenzo Torres (1968), Comandante Saura (1974), Comandante Andreu (1968), Comandante Lerdo de Tejada (1979), que se convirtieron en objeto de burla y chanza por los pseudoescépticos, que se amparaban en las explicaciones oficiales que los responsables de la desclasificación daban a sus experiencias: el planeta Venus, alucinaciones, chimeneas, etc, y que los militares profesionales del GAO consideran incorrectas y/o interesadas.

Un documento de un valor difícil de calcular, y que forma parte de los varios centenares de informes y documentos que EOC ha ido recibiendo: desde los informes sobre J.J.Benítez, al “Contrato” de Ballester Olmos con Defensa, pasando por documentos del CESID-CNI, expedientes internos del Ejército del Aire, etc. Infinidad de escritos inéditos que hemos recibido, siempre por vía epistolar (ante la desconfianza que nuestra fuente tiene de las comunicaciones vía internet), y que ahora hemos compilado en un volumen: UFOLEAKS. El primer libro-dossier publicado por El Ojo Crítico, al que, esperamos, puedan seguir otros.

Evidentemente existen otros canales y medios de comunicación mucho más influyentes y poderosos que EOC, que con más razón habrían merecido recibir este tesoro ufológico. Y resulta difícil valorar porque fuimos nosotros los escogidos para ser los depositarios de estas filtraciones. Pero después de tantos años de envidias, críticas, insultos, calumnias, censuras, vetos y boicots, tanto por el extremo más crédulo como el más pseudoescéptico de misterio, por alguna razón esta fuente consideró que nuestra línea intermedia e independiente era la única merecedora de este premio gordo. Y ahora nos complace compartirlo con todos vosotros.

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EOC

Ufología

E L

Re esumen de d la evalluación de casuísttica sobre e Fenóme enos Aére eos An nómalos desclasif d ficada po or el Ejérccito del Aire entre 11992 y 199 98 RESUMEN CONFIDE ENCIAL Durante meses han sido s evaluados por el Grupo Alfa A Orión (GAO) la tootalidad de avistamientos de a fenómenos aéreos anómalos a descclasificados porr el Ejércitto del Aire. Parra ello han sidoo consultados los expedientes conteniddos en la Biblioteca del Cuartel del airre en Madrid, y se ha contaddo con la valioosa colabooración de un investigador i uffológico privadoo – que estuvo e involucrado de form ma directa en el processo de dessclasificación- el cual ha proporrcionado, siemppre que se le haa solicitado, copia de la documentación d obrante en su archivo particuular y ha reespondido a toddas las cuestionnes que se le han h planteado sobre la deesclasificación.

Conoccida toda la infoormación al resspecto, es opinión generaalizada de los componentes del GAO quee la desclaasificación se ha h producido sóólo sobre la paarte menoss relevante de la docum mentación sobbre fenómenos aéreos anómalos a en poder p del Ejérccito del aire, ya que deebe existir, y de d hecho exisste, docum mentación sobree fenómenos siimilares de mayyor entidad y calidad quue por causas desconocidass el Ejércitto del Aire se ha reseervado. Algunnos compoonentes del GA AO confirman la existencia de de casuísstica sobresalieente (por las características c los fenómenos o poor el nivel de los testigos) no desclaasificada, de laa que han tennido conocimiennto directoo o indirecto poor razón del carrgo o destino a lo largo de d su carrera coomo militares o funcionarios.

inccongruencias y detalles que hacen referenccia a la occultación totaal (expedientees o documentos coompletos) o parcial (expedieentes desclasificados inccompletos) de informaciones.

Poor otro lado, noo se comprendee como la decissión de la Junta de Jefess del Estado Mayor (JUJEM) en e abril dee 1992 de descclasificar la doccumentación relativa a fenómenos aéreoos anómalos aafectó solamentte a los arrchivos del Ejército del Aire, cuanddo es soobradamente coonocido que taanto la Armadaa como el Ejército de Tieerra y la Guarddia Civil disponen –en mayor o menor grado- en sus respectivos arrchivos, dee casuística de d similares característicass a la deesclasificada y a la todavía oculta, como así lo manifiestan alguunos de los componentes del GAO. Laa desclasificación debería habber afectado poor igual a todos los archivvos de las Fuerrzas Armadas y de los Cuuerpos de Seguridad del Estaado. Más difícil resulta la desclasificacióón de la documeentación (expedientes dee casuística y sobre personaas) relacionados con fenómenos aérreos anómaloss pertenecienntes al CE ESID/CNI, dadas las especiaales característiicas de diccho organismo de inteligenciaa.

Por tanto, la desclasificación efectuuada entre 19922 y 1998 parece una revelación selectiva de docum mentos, algo seemejante a una desinformación por om misión, lo cual constituye unaa buena solución de coompromiso antee las reiteradaas solicitudes de desclaasificación en los años anteeriores a 1992, y favoreece además loss intereses del Ejército del Aire A para encontrar e una opinión o pública y una comuniddad ufológica receptivas, transmitiendoo el mensaje que q deseaba inocular enn los grupos reeceptores, que no se apeercibieron de laas estrategias de d manipulaciónn a las que estaban sienndo sometidos. Incluso se pueede decir que q los responnsables militarees directos dee la desclaasificación form maron parte de las víctim mas manipuladas, ya que no se les hizo llegar la totaliddad de doccumentación exxistente, ni se les informó dee la estrateegia de ocultacción empleada, con lo que se les deba mayor veraccidad a sus declaraciones y actuacciones ante loss medios de comunicación c y la comunnidad ufológica..

Paasando al anállisis de la casuuística desclassificada, see han evaluadoo tanto las coonclusiones faccilitadas poor el Ejército del d Aire como llas aportadas por los Las invvestigadores ufológicos privados. veerificaciones se han realizado a partir de la consulta dee informaciones contenidass en archivoos de orrganismos de carácter oficiaal a los que tienen accceso los inteegrantes del GAO debido a sus reespectivos puesstos y niveles profesionales. Incluso enn algunas ocassiones se ha pprocedido a coonsultar coon organismos científicos c o militares extranjeros.

Si se analiza a con detenimiento la innformación de los expedientes desclassificados y laa documentación internaa del Ejércitoo del Aire, así como otras informaciones existenntes, pueden appreciarse ciertaas

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O J O C R I T I C O

A ANEXO: RELA ACION DE CAS SUISTICA CO ON EVALUAC CION EXP PLICATIVA ER RRONEA O DU UDOSA Fech ha Hora L Lugar Vaaloración * 14/033/68 21:30 Aeropuerto A Villaa Cisneros (Sahara) *** 06/099/68 23:00 Aeropuerto A de Sevilla (Sevilla)) * 17/099/68 21:45 Aerovía A Teneriffe-Las Palmas (Canarias) ** 04/111/68 19:23 Aerovía A Barceloona-Valencia *** 02/044/69 20:00 Becerreá B (Lugoo) ** 26/099/73 20:24 Mediterráneo-V M Valencia * 20/033/74 11:10 Aznalcóllar A (Seevilla) *** 24/111/74 19:30 Tenerife T y Grann Canaria (Canarias) * 14/011/75 20:15 Base B Aérea Talavera la Real (Badajoz) ( * 24/100/78 20:30 Norte N de Menorca (Baleares) ** 06/022/79 19:58 Mediterráneo, M s de Balearess sur * 14/022/79 19:58 Norte N de Mallorrca (Baleares) ** 11/111/79 23:05 Aerovía A Palma de Mallorca-Vaalencia *** 17/111/79 17:20 Eva E 9 Motril y Mediterráneo M ** 29/033/80 21:45 Base B aérea Zarragoza (Zaragooza) *** 12/022/86 20:45 Aerovía A Arreciffe-Las Palmas (Canarias) ( * 10/022/86 20:20 Sudeste S Fuerteeventura (Canarias) ** 05/122/89 19:48 Eva E 10 Noya (LLa Coruña) *** 13/099/91 04:12 Eva E 4 Rosas (G Gerona) * 23/022/95 12:35 Puerto P Serranoo (Cádiz) _______________________________________________________________ * Identificación n dudosa VALORACION DE EL GAO: *** Identificación n parcialmentee errónea **** Identificaciión totalmentee errónea A pesar de la pretendida p objjetividad de las indentificaciones connvencionales annalizadas, se han h detectado graves deeficiencias en los diagnósticcos explicaativos formulaados por exppertos ufológiccos privados, a causa dee no haberse effectuado todas las comprrobaciones neccesarias conduucentes a probbar, de form ma fehaciente las explicacionees asignadas a la casuísstica por ellos estudiada. e

Mención especiaal merecen los casos de observación coon múltiple soluución explicativaa. Éstas acostuumbran a ser falsas debido a la interpreetación erróneaa de los heechos. Los acontecimientos a s relatados por el annalista ufológicoo se toman com mo ciertos cuaando en reealidad sólo son suposicioones subjetivas no coomprobadas, poor lo cual no sse sustentan en e base prrobatoria algunaa. Aunque alguunos factores dee estos caasos múltipless pueden demostrar indiciios de diaagnóstico expplicativo individualizado, lo único deecisivo es la vaaloración correccta del cuatro general g dee hechos coomo un connjunto de carácter c hoomogéneo. Es decir, d que cuanndo tienen lugarr varios accontecimientos anómalos en uuna misma zonna y en unn corto espaccio de tiempo, es que se hallen reelacionados entre sí y formen pparte de un fennómeno únnico.

Deestaca asimismo la “eeficiencia” dee los invvestigadores ufológicos pprivados en hallar exxplicaciones naaturales o convencionales a buena paarte de la caasuística desclaasificada, cuanndo no exxiste una sólida base informativa que resppalde y coonfirme dichas identificacioness. Ello comprom mete la prresunta “serieddad científica”” con la quee tales exxpertos se autoocalifican públiicamente en su labor dee investigación. Más parecenn simples aficioonados peese a su dem mostrada larga experiencia en tales assuntos.

Enntre los investigadores privados se ha dettectado assimismo una mentalidad m consservadora y subjetiva, quue desecha informaciones valiosas quue no cooncuerdan conn sus hipótesis, y aceptan como cieertas informacioones erróneas que sí encajan con su peensamiento. Evidentemente E estos métoddos de traabajo no son loos adecuados ppara una metoddología dee análisis con perspectiva p neutral.

Tampooco existen mootivos razonablees para sustenntar o appoyar algunaas de las identificacionnes mencioonadas por el propio Ejércitto del Aire en el texto o conclusiones de los expeedientes, ya que q tampooco logran demostrar con eviddencias y datoss la veraciddad de dichas explicaciones. e

explicacioness Algunos com mentarios, y arrgumentacioness que usan tales investiggadores prrivados son producto de un razzonamiento connfuso o inccluso inexistennte, unido a una gran doosis de opportunismo. Toodo ello no demuestra ser s un insstrumento anaalítico eficaz, por lo que existen motivos de preeocupación en lo tocante a la metodología de trabajo t que utilizan.

Todass las valoraciones de la casuística esttán condiccionadas a loss limitados coonocimientos que q poseen o a los que han tennido acceso los investiigadores –tannto oficiales como privadoosdurantte el desarrollo de su trabajo analítico. En algunoos casos el probblema no radicaa en la ignorancia de la información, sino en el excesso de información no asimilada, y tam mbién en datos infravaloradoss o sobrevvalorados.

Coomo conclusión, señalar que la cassuística deesclasificada debería d ser analizada y evvaluada nuuevamente con carácter exxhaustivo y público, p auunque no al completo, ya que numerososs casos pooseen una clarra identificación positiva, conn el fin últtimo de discerrnir de forma ddefinitiva la cassuística ideentificada de la l que no possee, por el moomento, exxplicación razzonable a llos acontecim mientos reelatados.

Parecee que nadie teenga un esqueema global de la información signifficativa para extraer las concluusiones adecuaadas. Una de laas exigencias que q plantea el analista es e que contribuuya a facilitar los datos que garanticenn la fiabilidad de la identificación aportaada, de lo contrrario resulta su incapacidad paara reflejar fielmente la reealidad.

Grrupo Alfa Orión O

Madrid, a 200 de Octubre de d 2004

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UFO UF O LE LEA AK KS S UFOL LEAK

LOS DOCUMENTOS SECRETOS S OBRE OVNIS DEL GOBIERNO ESPAÑOL SO Lo que opinaron de El Ojo o Crítico:

Durante cinco años EOC ha recibido docenas de no docum mentos secrretos sobre OVNIs desclaasificados. Ahora verán la luzz por primera vez.

Docum mentos, informes y expedienntes hasta ahoora secretos. Entre otros:

“Enn un tiempo doominado por laa frialdad de loo digital, ver que un fanzine como EOC C sigue en plenna forma es unna señal clara de d que no todo está perddido. Nos dice qque todavía hayy románticos, o locos -quue ya me dirán cómo se difereencian unos de otros-, que le ponen p alm ma a las cosass que hacen…”. Pepe Rodrííguez (Periodissta de inveestigación)

-Los informes con nfidenciales deel Ministerio de Defensa de Españ ña sobre la clasificación y desclaasificación de los expedientes OVNI. -Los informes del Ejército del Aire A sobre J. J. Beníteez.

-El “C Contrato de Co olaboración” de d Vicente Ju uan Ballesster Olmos con n el Ejército deel Aire.

-El CE ESID-CNI y los OVNIs -El Reey de Españaa, SSMM Don n Juan Carloss I intercedió por la dessclasificación OVNI -Inform mes del INTA, Guardia Civil, Policía, etc…

“Sóólo me cabe genuflexionarrme ante la proeza de haber connseguido publiccar cincuenta números de EOC a la par que elevo mi voz a los cieloos de la quinta dimensión piddiendo que al menos m estte magíster dell verdadero missterio nos puedda deleitar conn otros tantos y aún máss…”. Juan Anntonio Cebrián n, (“La Rosa de d los Vieentos”) “EO OC es una pubblicación heroicca. Nacida de un u tiempo en el e que las investigaciones no se hacíann por internet y los apasionadoos por el misterio m nos dejábamos d la ppiel en el asfaalto…” Javier Sierra S (Esscritor)

A LA L VENTA EL L 5 DE JUNIO O DE 2011

“EO OC es algo máás que el típico boletín, porque en sus páginnas se hann publicado enn primicia mucchos reportajess de investigacción y notticias que lueggo han protagoonizado program mas de radio, TV o porrtadas en revisttas comercialess…”. Miguel Peedrero (Redacctor de Añoo Cero) “Guuste o no gustee, de todo hay, EOC lo ha logrrado. Y si ha lleegado tan lejos es porqque se ha coonvertido en unna referencia de lo parranormal en loss países de habbla hispana. Suus artículos se leen l y guaardan con interrés, aunque noo siempre por las l mismas razzones.

Alggunos lo considderan una especcie de Biblia quue consultar anttes de proonunciarse sobrre cualquier tem ma…” Javier Cavanilles C (Reddactor de El Mundo) “Loo importante, más m allá de … loos cientos de páginas p acumuladas, de lo que cada cuual pueda penssar de lo que alllí se publica, es e que EO OC genera debaate, crea espacios, abre puertas”. Diego Zúñiga (Edditor de “La navve de los locos”)) “Hee visto nacerr y morir m muchas revistas dedicadas a la fenomenología paaranormal y enn concreto al feenómeno ovni; pero, parrodiando a la Biblia, EOC “manet in eteernum”…”. Salvvador Freeixedo (Escritorr) Precio o: Pedidoos para Españaa 15´99 (Incluyee Gastos de envío) Pedidoos para fuera de España (14,999 + 11,90 de gastoss de envío) Totaal 26,89

“…no he podido evitar e recordarr 1983 cuando también yo lanncé al muundo del papel la l publicación C Cuadernos de Ufología U en el mismo m form mato que El Ojo O Crítico. See entenderá que diga que admiro a esttas apuestas seencillas porquee entiendo la fillosofía que lass hace possible y me ideentifico con lass personas quee la hacen reaalidad, enttendiendo el essfuerzo, el trabajo y compartieendo lo íntimam mente sattisfactorio que es e hacer una publicación sin ánimo á de lucro como es ésta…”. Pepe Ruesga R (Fundaador de Cuaderrnos de Ufologíía)

Puedees solicitar tu ejemplar e a: elo ojoc@gmail.co om Edició ón autofinanciaada por el lecttor de cada libro.

MAS S INFORMACIO ON: http p://libroufoleaks.blogspot.co om

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“Unn boletín sin afá fán de lucro com mo EOC, con 15 1 años de vigencia, es un hecho desttacable en el ppobre panoram ma ufológico esppañol, soloo comparable a mi juicio con los 25 de CdU.”.

C Vicente Juan Balllester Olmos (Director de Invvestigación del CEI)

Entrevvista

E L O J O C R I T I C O

1 Cuestiones so 10 obre “W de d Wikile eaks” que e debes cconocer… …

ENTREV VISTA A BRUNO O CARD DEÑOSA am menaza para los intereses geoestrattégicos occcidentales?

El primer docum mento oficial quue señala a Wikileaks coomo una amennaza para Estaados Unidos data d de coomienzos de 2008.

2 Por entoonces, el trabbajo de Asssange se vueelve más incóm modo porque además a dee combatir a dictaduras d se encarga tambbién de coombatir compoortamientos pooco democráticcos en aqquellos países que, precisam mente, presum men de deemocracia. En la Casa Blancca perciben enntonces quue si el plan de Assange sse cumple, enntonces Washington, W Loondres, París,, Madrid... teendrían muchos problem mas. El plan se cumplió. Y es enntonces cuando las medidass de defensa contra Wikileaks W que see esbozaron yaa en 2008 empiiezan a ejeecutarse.

Los libros l de Bru uno Cardeñossa ya no passan desap percibidos porr el gran púb blico no por los l medio os de comun nicación sociial. Durante los l último os años, y sin n abandonar el e campo de las l anomaalías, ha en ncauzado su u pluma hacia conflictos sociales,, políticos y geoestratégico g os, cuestiionando siem mpre las “verssiones oficialees” sobre los grandes acontecimiento a os del siglo XX Xy XXI. Sus S libros sobrre los grupos de d poder, el 111S, el 11M, el terroris ismo internaccional, etc, han h generrado acalorad das polémicass, y su nomb bre apareció en la primera listta de testig gos requeridos por una de las defensas en el proceeso judiciaal del 11M. Es E evidente que q solo Bru uno Cardeeñosa podía affrontar el últim mo fenómeno de mediáático que ha puesto entre la espada y la pared d a los gobiernos más influyentes del d mund do. Ahora “rew welión” se esccribe “con W de Wikileeaks”…

3: El video de la matanza ““colateral” cometida deesde un helicó óptero Apache en Bagdad dieron la vuelta al mundo, m y atrrajeron la atención mediática haciaa Wikileaks ppero, ¿explicaan los do ocumentos filtrados ccuantas maatanzas co olaterales se pueden haberr producido sin s una cáámara que las grabase?

Haay unas cuantaas miles de elllas que están en los doocumentos, aunnque lógicamennte, están redaactadas poor quienes las cometieron y ccon un lenguajee frío y asséptico. Es entoonces cuando debemos averiiguar si lo que dice tal o cual documennto correspondee a una dee esas matannzas. Es unaa pena, pero da la seensación de quue muchos meddios de comunnicación see han quedado sólo en lo quee dicen los texttos, sin haacer análisis y sin preguntaarse si la verddad es todavía más duraa de lo que apaarece en los esccritos.

1: Para iniciar el libro l desvelass sorprendenttes inform maciones sobrre el pasado seectario de Juliián Assan nge… ¿Cómo fue la infanccia de Assang ge? ¿Pudo o condicionaar aquella experiencia su rebeld día actual hacia el Sistema?

Seguraamente sí. Coon la edad se supo víctima de personnas que utilizabban su posiciónn para dominarr la voluntaad de otros y, eso, e indiscutibleemente, le marrcó.

La sennsación de pérrdida de libertaad, de pérdida del controol de la situaciónn, de estar dom minando por quien está arriba... En su caaso, la pareja de d su madre loss inntrodujo en La Familia, F que fuee la veertiente australiana de los Niñños dee Dios. Y él mismo fue f coonvertido en unno de ellos porr la ennfermiza mente de quien m manejaba el grupo.

Y por desgracia es e assí. Sólo en Irak en loss documentos se s mencionan más de d 1000.000 muertoss, y esso que por alguna raazón no apareceen enn dichos partes de guuerra las accionnes enn lugares como Faaluya, en las quue murieron decenaas de miles dee personas.

4: Bradley Mann ning está accusado de ser la principal fu uente de inform mación de Asssange ¿Cuál es su historia? ¿D De ser culpablle, puede habeer accedido a toda t la información libeerada por Wikiileaks?

2: ¿Cómo naace Wikileakks? ¿Desde su graan presentaciión en n Kenia, es co onsiderada unaa

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¿Q Quién es Bru uno Cardeñ ñosa?

Bru uno Cardeñosaa Chao (Orensee, 1972) es peeriodista, escritoor y reportero de radio, prensa p y televisióón. Cursó estudioos de periodismoo en la Uniiversidad del País Vasco (Vizcayya). Desde el 277 de octubre de 2007 presenta y dirige el espacio radiofóónico de Onda Cero, C La Rosa de d los Vientos tras el falleccimiento de su diirector y creador Juan Antonio Ceebrián y desde d el 19 de seeptiembre de 20007 es director dee la revista Historia de Iberia Vieja (editadaa por América Ibbérica). Antes dee hacerse cargo de la presentación del programa, p formabba parte desde 1999 del equippo de colaaboradores, interviniendo en la Tertulia Zona Cero, presentandoo una seccción propia y hacciéndose cargo ddel proograma durante el e mes de agosto durrante varios añoss. También fue coopresentador, primerro junto a Ana Cum mplido, y despuéés junto a Manuell Carrballal, del prograama radiofónico Mundo Misterioso (11997-1999); redaactor de la l revista Enigmaas y colaboró en el programa Channel nº4 de la cadena de C anterioridad hhabía teleevisión Cuatro. Con sidoo redactor de la revista r Año Cero y reddactor jefe de Máss allá.

No es el responsablee de todo, peroo viene muy bien culparrle de todas las filtraciones. Ess muy posible que q él estuuviera detrás de d algunas de las revelacionnes más im mportantes y que proporcionóó la pista a segguir a Wikileaks. Pero él tiene t mucho dee chivo expiatorio. m Bradley Manning. Su historia es muy m Hay más interessante porque no n es para naada el modelo de soldaddo norteamericaano al uso. Es por ello que muy m joven alcanzó un pueesto en el que podía desarrollar su cappacidad, graciaas al manejo de d la informática.

Evidenntemente, es más m un héroe que un culpabble.

Pero loos términos hééroe o culpable depende más de quien pone la etiqueeta. Quienes quieren q ocultarr la brutalidad del poder, le etiquetaránn como culpabble.

Pero gracias g a él hemos h conociddo muchas cossas que, aunque a duras, es e importante saaber.

Bib bliografía: -500 años de ovnis: las l mejores evideencias (América Ibérica) I

-Loos archivos secretos del Ejército ddel Aire (Bell Book) -200 relatos inquietaantes (Corona B Borealis, 1995), en colaboraciónn con VV.AA. Grijalbo, 2001) -El código secreto (G -La invasión OVNI: La evidencia que los gobiernnos ocultan (Now wtilus, 20002) -1000 Enigmas del Mundo M (Corona Boorealis, 2003) -11-S. Historia de unna infamia (Corona Borealis, 20033) -11-M. Claves de unna conspiración. (Espejo de tinta, 2004) -La jugada maestraa. ¿A quién benneficia realmentee el nuevo terroorismo mundial? (Temas dee hoy, 2005) J Antonio Cebrián) -Ennigma (junto a Carlos Canales, JJesús Callejo y Juan (Teemas de hoy, 20005) -El día de mañana. Incógnitas del fuuturo (Temas de hoy, h 2006) -El Gobierno invisible. Think-tank: loos hilos que maneejan el mundo (E Espejo de tinta, t 2007) -El misterio OVNI:: Un alto secreeto al descubierrto. Investigacionnes y eviddencias -Meentiras popularess. Leyendas urbaanas y otro engaaños (Espejo de tinta, 20008) -200 historias inquiettantes (Minotauroo, 2009), en colaaboración con VV V.AA. -Exxpedientes del miisterio (Libros Cúúpula, 2009) -W de Wikileaks: La L venganza coontra las mentiraas del poder. (LLibros Cúppula 2011).

-Coonspiraciones y misterios m de la hisstoria de España (La Esfera, 20011)

5: Me sorprendió laa figura de Jiimmy Masseyy, a quien conociste perrsonalmente. ¿Quién ¿ o qué es Masseey, y cuantos individuos similares pued den estar actuando en estos e momenttos en diferenttes partess del mun ndo? ¿Existen “masseyys” españ ñoles?

Lo pusse como ejemplo de la personalidad de muchhos rambittos que viajarron a Irak para matar morros.

Porquee así pensabaa Massey y así a pensaban los descerrebrados que viajaban v en aquuellos helicópteros como los que protagonizan el brutaal video Asesinaato Colateeral. Massey ess el producto de d un sistema de educación y patrióticco muy propioo de los Estaddos Unidoss, lo que no n quiere decir que existtan personnajes así en ottros países, como España, peero siemprre en menor grado. Aquí nadie n dice a los adolesscentes que la defensa del paaís y sus interesses es máás importante que q la propia vida. v Allí, sí. Y se busca en las campaañas de captacción a muchachhos que por su situaciónn o mentalidadd encajen en ese e perfil. Massey se caalificaba a sí mismo como un psicóppata entrenado para matar a quienes se han h etiquetado como eneemigos. Y disfrrutaba matandoo a esos enemigos e sin prreguntarse nada sobre ellos.

6: Tú eres perio odista, y los pperiodistas so ois una dee las figuras que sale peeor paradas en las crríticas de Asssange ¿Porr qué? ¿Cóm mo ha en ncajado el periodismo internacion nal a Wikileaks?

W Más bien, sale mal m parada una forma de ejeercer el peeriodismo. Assaange consideraa que el perioddista ha peerdido su comppromiso con la cultura, la verrdad, la infformación, el placer p por contaar lo que ocurree. Que, pooco a poco, es una profesión que ha ido perrdiendo suu esencia. Clarro que, Assangge, quizá se eqquivoca al no ser consciiente de las diificultades laboorales y ecconómicas de los periodistass. Pero su trabbajo ha heecho a muchoos periodistas recuperar su inicial iluusión por contarr las cosas com mo ocurren de verdad v

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E L O J O

Haay muchas cosas. Uno de ellos, baastante deesconocido, habla de cómo ess la postura oficial del goobierno americaano ante las eelecciones de 2004, 2 y ess brutal con el electorado español, al que casi c se caalifica de haberr cedido al terrrorismo. Tambiién hay doocumentos banncarios, muy desconocidos, sobre fortunas españooles que derivvan su dineroo hacia paaraísos fiscaless. En los docum mentos de las guerras, g quueda de manifiesto, por ejem mplo, que en nuestros cuuarteles en Irakk se llevaban a cabo interroggatorios poor parte de solddados privadoss norteamericannos con poosibles torturras. Mientras, en los cables diplomáticos, queda claro cómo se pretende que el goobierno español esté a las órdenees del noorteamericano.

C R I T I C O

y no como las cueentan en las notas n de prensa, teletipoos de agenciaas o informes de agencias de comunnicación. En geeneral el perioddismo ha recibido bien el e fenómeno dee Wikileaks, pero no acaba de aplicarr las lecciones que vienen implícitas. Peero estoy seguro de quee tras la aparicción de Assangge, muchoos jóvenes quieren dedicarsse al periodism mo.

Sólo espero e que essa ilusión y voocación que han h descubbierto no las apague una realidad para la professión que suele anular a dichas voocaciones.

9: MK-Ultra, las operacioness psicológicaas y el feenómeno OVN NI, campos dde estudio taambién reecurrentes en n tu bibliogrrafía anteriorr. Los afficionados esp peraban con aansia las filtraaciones dee Wikileaks en este sentido ¿¿Qué aportan? ?

Apportan evidenccias de que esse proyecto siggue en marcha y que see ejecutan las ppremisas de MK Ultra enn Irak y Affganistán. No es que see diga abbiertamente, sinno que se deriva de algunos de los infformes filtradoos. Se demueestra que la tortura mental todavía se practica. Quee aún se interrooga con essas torturas a presuntos enemigos para que q se incculpen de todo y que esass autoacusaciones se utilicen para forrtalecer el disscurso ideológiico del pooder.

7: Al menos en 3 de tus libros anteriorres cuestiionas la versión oficial so obre el 11S y el terrorismo internacional ¿Ha apo ortado algo a tus t conclu usiones sobree el terrorismo tu análisis de las filttraciones de Wikileaks?

W No ess el asunto principal. p Las revelaciones de Wikileaaks no son sobbre todas las coosas que ocurreen, sino sobre algunas. Lo que sí ha quedado q claro es que muchas m de las acciones a militarres que apareccen en loss informes de Afganistán e Irak habrían sido calificaadas como accciones terroristaas talibanes si no las huubieran protagoonizado soldaddos occidentales.

Nos obligan o a preguuntarnos por qué q lo que haccen unos en e Irak es terroorismo y lo quee hacen los otros no. SI llevan turbantee es terrorismo. Si llevan galonnes en trajje caqui, entoncces es una libeeración de un país oprimido.

100: Y para term minar, te pedirríamos que hiicieses dee analista dee inteligenciaa y, en basee a la información qu ue manejas, nos ofreciesses un ejercicio de pro ospectiva: ¿Q Qué va a ocurrrir con Ju ulián Assangee en 2011 y ccuál es el futu uro de Wikileaks?

W Noo soy profeta, pero las difficultades legaales de Asssange se prollongarán aún vvarios meses más. m El grran problema es saber si eese estrangulaamiento juddicial frenará nuevas reveelaciones que están prrevistas sobre las guerras, los bancos, algunas a grrandes empresas... Pero es pposible que occurra lo coontrario: si a Assange A se le persigue, entoonces liberará muchhas cosas.

8: Ineevitable referiirnos a España ¿Cuál es la presencia de Espaaña en los documentos de Wikileeaks?

EOC

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Parapsicología

E L

La ceniza que supue estamente materia alizaba Satthya Sai Baba

A Análisis s químiico de una u mu uestra d de vibh huti El pasado 24 dee abril de 20111 fallecía Sathyya Sai Baba, probablemente E p el gurú religiosso más faamoso de la Inddia. Con más dee 30 millones de d devotos en 165 1 países, Saii Baba se hizo famoso f poor sus supuesttos milagros. En E el próximo número n de EO OC publicaremoos un extenso dossier soobre tan contrrovertido persoonaje, pero coomo adelanto rescatamos r dee nuestro archhivo un annálisis realizaddo por el grupoo Hipergea, dee Barcelona, dee una muestra del vibhuti o “ceniza saagrada”, que Saai Baba afirmabba materializar. Un documentoo que hoy adquuiere un nuevo valor. v

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O J O C R I T I C O

E L O J O C R I T I C O

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La magia m con ntra el au utismo o ell Alzheime er La maggia, aparte de entretenimiento, e puede servir a detectar el autissmo y tratar enfermedades e neeurodegenerativaas como el Alzheeimer, ya que su base está enn el engaño de laa mente a travéss de la captaciónn y manipulación de la atencióón. Así lo deffiende Susana Martínez-Conde, neurocientífica y coordinnadora del encuentro "Neuromagic", en el que la ciencia c y el ilusionnismo se dan la mano por unoos días en la Isla de San Simón, en e la ría de Vigo.

EOC yaa trató los trabajoos de Martínez-C Conde en otras occasiones (EOC nº n 59), ahora, en una entrevistta a EFE, la direectora del laboraatorio de neurociiencia d Instituto Barroow de Phoenix (E Estados Unidos),, explica que exisste un visual del proyectto que está en su primera fasee experimental a través del cuual se pretendde demostrar quee los trucos de m magia no funcionan con las perssonas con auttismo. Los autisttas tienen déficitt de atención connjunta, que la dooctora ilustra con c el siguiente ejemplo: e "si estoyy en la calle y miiro y señalo al cieelo, al poco tieempo tengo un coorrillo de gente a mi alrededor a vez v qué pasa".

Eso ess precisamente lo que hacen eel ilusionista con sus trucos, "ffija la atencióón del público en un objeto en el eescenario, y si quuiere que lo mirenn a él, mira al público y éstte le devuelve la mirada. Resspondemos de modo automáático, pero los auutistas, no", explica Martínez-Conde. La hipótesis que pretendde demostrar el experimento e del IInstituto Barrow es e que los magoos que utilizan estas claves para "engañar" conn sus trucos "fallaarán con las perssonas con auttismo", lo que poodría ayudar a ddetectar la enferm medad y a evaluar las terapiass para mejorar laa atención conjunnta de los pacienttes.

Laa experta tam mbién deefiende la utilidad de la maagia en el tratam miento dee enfermedades como el Alzheimer, en laas que la atención y la capacidad cognitivva se ven afectadas.

En el marco del enccuentro "Neurom magic", científicoos e ilusionistass han comparrtido maneras dee "entender y opptimizar la manerra en que se dirrige la atencióón" para tratar dee desentrañar los mecanismos del d cerebro. Según su coordinnadora, los maggos "no tienen un acceso esppecial a los circcuitos cerebraales" sino que aprovechan situuaciones "cotidianas" para proovocar "grandees discrepancias entre la realidadd y la experienciaa del espectadorr" que le hagaan concluir que están ante hechoss extraordinarioss o imposibles, cuuando no lo soon.

Martíneez-Conde apreciaa paralelismos eentre el ilusionissmo y la publiciddad e incluso la política; ámbbitos en los que se usan "la disstracción y, de alguna a maneraa, el engaño". Abbunda en que "eel engaño aparecce a todos los nivveles, incluso en los medios de comunicaación", y en esste punto recalca la importaancia del lenguajee, ya que "en funnción de cómo see utilice, la perceepción del obsservador puede variar mucho", explica. Hace hincaapié en que los magos m tambiénn usan las palabbras "de forma m muy calculada" para p implantar "ffalsas memorias" sobre el proopio espectáculo,, para que el esppectador no percciba el truco y cuando lo intentte reconstruir en su casa no sea capaz de hacerloo. Por eso connsidera errónea la creencia de qque "la vista lo es todo" pese a que q el hombree es "un animal visual", puesto qque más de la mitad m del cerebroo está dedicadda al procesamieento de la informaación que le llegaa a través de los ojos.

Jossé Antonioo Lamich h

Por meedio de diferentees investigacionees se ha demosttrado que el lennguaje "modulaa e incluso en algunos a casos caambia la percepcción de las imágenes" que quedan grabadas en e la memoria, aapunta la expertaa. En la generación de los recuuerdos también influye la atencióón, ya que "muchhas veces miramoos sin ver. Poodemos tener la información máás detallada, perro si no le presttamos atencióón o la dividimoos con otros asuntos, no nos quedaremos q conn esa imagenn, no llegaremoss al nivel de la experiencia consciente", c conncluye Martíneez-Conde. EFE jm mr/av

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Inteligenncia

E L O J O C R I T I C O

¿Murió un espía e ma anipuland do un exp plosivo en e la calle Valenccia?

El misterio oso Ca aso O´FFerril

el CESID se inteeresó de inmeediaato por las activvidades de STO O y el contenido de d su archivo,, invvestigando paraalelamente de forma exahustivaa.

El día 14 de junio dee 1983 se produujo una explosióón, seguidda de un inceendio, en un piso de la caalle Valenccia, nº 101, de Barcelona. Varrias dotaciones de bombeeros apagaron el fuego y en el piso calcinaado por lass llamas encontraron el cadávver de un hombbre.

La invvestigación dee la Policía esstableció que se tratabaa de Santiago Trallero O´Ferril. Los L investiigadores también averiguaronn que STO usaaba cinco identidades distintas, decía tener 47 años, cuando tenía 58 (hhabía nacido el e 22/5/1925), no tenia negocios n ni proofesión conocida, se hacía passar por maarqués, que viaajaba con frecuuencia a Madridd y disponnía de una cuenta corriente bancaria en la que q alguienn realizaba ingrresos con frecuuencia.

Laa compañera sentimental s dee STO, bastantte más jovven que él, trabajaba ccomo secretarria del Reesponsable dee Prensa y Reelaciones Inform mativas deel Consulado de Estados U Unidos en Barrcelona. ¿Q Qué papel dessempeño ella? Para unos, faacilitaba doocumentación a STO, pero otros decían que q ella noo parecía ser una u colaboradoora conscientee y que también había sido s engañada.. La mujer noo quiso haablar jamás dell asunto, y poco tiempo despuués fue deespedida de su trabajo en el cconsulado. Un informe i dee la Brigada dee Información, ddel 10/7/83, dirigido al Ministerio del Intterior en Madrid, indicaba quue STO paarecía que trabajaba para un país de la Euroopa del Esste (la URSS o un país satélitee).

El prim mer informe de la Policía señaalaba como cauusa de la muerte el suiccidio, pero la autopsia no aclaaró este punto. p Por su parte, p el inform me pericial de los bombeeros indica quue la explosiónn se produjo por p acumuulación de gass en el piso, aunque también especiifica que la llavee del gas estabba cerrada.

Al entierro dde STO solo asistieron cuatro o cincco personas, y quince días más tarrde, por orden judicial, j se exhumó el cadáver y se le practicó unaa segunda autopsia. El mandato de ello provennía de Madrid. El día 5/8/83 el e juez Carlos Bueeren cerró el e caso afirmando que STO se había suicidado por inhalacióón de monóxido de carbono (habría abierto el gaas y él mismo lo cerró después). E El CESID tambbién dio por cerraddo el casoo. Se desconoce eel paradero acttual del archivo docuumental de STO O.

Durante la investigacción se descubbrió que STO, de joven había trabajado como fresaddor en talleres del barrio de Poblenou, barrio b donde laa policía halló otro o piso del d fallecido, enn la calle Pere IV, nº 49. Allí se encontró un inmeenso archivo de información sensibble: contenía miles m de papeeles, documentos secretos y confidenciales peertenecientes al Consuulado de Estadoos Unidos en Barcelona, B muccha información sobre el Presidente dee la Generalitatt J. Tarraddellas a Catalunnya, documentaación sobre Radio Libertyy, planos de aviones de combaate norteaamericanos, etcc. También se averiguo a que STA S estabaa relacionado con la Masoneria y que mantenía buenaas relaciones con c el partidoo independentista ERC, habiendo asistido a alguna assamblea de diccha formacción. Todo paarecía indicar que el fallecido trabajaaba o había trrabajado para algún servicio de inteligeencia, la CIA A norteamericana o el KG GB soviétiico. El Grupo de Homicidios de d la Policía paasó el asunnto a la Brigadaa de Informacióón. Por otro ladoo,

El 13/5/85 el exxpediente del S Sumario del caso c se arrchivó en la Seección 6ª de laa Audiencia Proovincial dee Barcelona, noo permitiéndosee a nadie conssultarlo.

Seegún la opiniónn de periodistass de investigaciión que esstudiaron el suceso, como Joaquim Roglán (El Peeriódico, 1983) y Marius Carool (El Pais, 1983), se dioo el caso porr cerrado sin lllegar a concluusiones deefinitivas, y no creían c en la hippótesis del suiciidio. En 20006 una voz femenina anónima, en llam mada al prrograma Terascca, del Canal 333 de la Televissión de Caatalunya, que preparaba un documental soobre el assunto (emitido el e 20/2/2007), sseñaló que STO O murió al manipular un explosivo quee iba destinado a su coompañera… .

Trithemius

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Criminnología

E L

Una nueva n ba anda de narcotrraficanttes en M México

Lo os Caba alleross Temp plarioss comiienzan n a mattar Laa Familia es un grupo quue suele recuurrir al reeclutamiento dee adictos y delincuentes comuunes, a quuienes sometee a un adoctrrinamiento conn tintes reeligiosos, segúún investigacioones de la policía.

Goolpes a La Familia F Michoaacana. El carrtel ha reecibido en loss últimos messes diversos golpes, inccluida la muertte en diciembree de su máximo líder, Naazario Morenoo, lo que ha llevado al goobierno federal ha deccir que La Familia se enccuentra deebilitada y replegada."Estamoos a la ordenn de la soociedad michoaacana", aseguró en las mantas el suupuesto nuevvo grupo dee "Los Cabballeros Teemplarios".

Un presunto nuevoo grupo criminal anunció su aparición en el estaado occidental de Michoacán el pasado marzo, segúnn diversas manntas en las señaló que reealizará las acttividades que hasta h ahora hacía el cartel de las drogas de La Familiaa. En las ciudaddes de Moorelia, Apatzingáán, Zitácuaro y Lázaro Cárdennas han aparecido a al menos m 30 de esas pancarrtas firmadas por la organnización. Algunaas de ellas fuerron retiraddas por la Policía, pero otras habrían permaanecido mucho más tiempo a la vista de los transeeúntes.

Firmaddas por un grupo autodenominado "LLos Caballleros Templarioos", las mantas fueron colocaddas en disstintas localidaades de Michhoacán, dondee a finaless de enero otros o mensajess anunciaban la presunnta disolución de La Familiaa, considerado la princippal organizaciónn de tráfico de metanfetaminas m s.

El nombre parecce hacer referencia a la ordenn militar dee los Caballeroos Pobres de C Cristo y el Tem mplo de Saalomón, fundaada en 1118 en Jerusalénn para prroteger a los peeregrinos que aacudían a los lugares saantos durante laa Primera Cruzzada.La Familiaa es un caartel responsabbilizado de una parte de la violencia quue ha dejado más m de 35.000 personas asessinadas deesde diciembree del 2006, ccuando el presidente mexicano Felipe Calderón inició una ofensivaa militar coontra los cartelees de las drogass.

"Salvaaguardar el ordden" En uno de d los mensajes, "Los Caballeros C Tem mplarios" señalaaron que buscarrán salvagguardar el ordeen, evitarán roobos, secuestrros, extorsiones y protegeerán al estado de d grupos rivales.

Las mantas fueron coolocadas en puuentes peatonaales de Morelia, M capital de Michoaccán, y de otras localiddades como Zitácuaro y Apatzingán. Las L autoriddades retiraron los mensaajes y hasta el momeento no han informado si daan veracidad a la aparición de un posibble nuevo grupoo.

Enn el puerto turrístico de Acappulco, la policíaa había loccalizado los restos r óseos de al menos nueve peersonas dentro de tres fosas cclandestinas. Hasta H la nooche del miércooles se habían encontrado loss restos dee cuatro personnas, pero al conntinuar la inspeccción el jueeves se localizaron los dem más. El hallazzgo se reealizó en el parque nacionnal El Veladeero de Accapulco, uno de d los principalles destinos turísticos enn el Pacífico del país y a unnos 400 kilómeetros al suuroeste de la ciudad de Méxicco.También el jueves, fue localizado unna cabeza humaana a escasos metros dee la principal avenida del puerto. Aunque los prrimeros asesinaatos achacadoos directamentee a los "C Caballeros Tem mplarios" se ha produjeroon una seemana despuéss de su anuncioo público.

"A la sociedad micchoacana les hacemos de su conociimiento que a partir del día de d hoy estarem mos laboraando aquí las actividades a altrruistas que antes realizaaban los de La Familia Michoaacana", se leía en una de las mantas. Michoacán es considerado el princippal bastión de La Familia, un u cartel que ha intentaado mostrar -frecuentementte a través de mantaas- una imagen de que su empeña es defendder a la pooblación, aunque el gobiernoo ha dicho que es sólo unna estrategia para ocultar su verdadero v rostrro.

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O J O C R I T I C O

enntonces que sus coompinches se llevaron el cuerpo en su huida.

Suu muerte originnó una sin maanifestación preecedentes en favor dee los 'narcos'.

Laa Orden Tem mplaria se dee Mexico deesvincula dee los naarcos Los Caballeros C Tem mplarios empieezan a matar

Annte estos hechoos, Roberto Moolinari, prior de México dee la Orden Templaria, T unaa de las socieedades seecretas que se presenta coomo heredera de la anntigua orden de caballería medieval, em mitió el sigguiente comunnicado en el quue se desligann de la nuueva banda de narcotraficantees, que EL AR RCHIVO DE EL CRIMEN reproduce literalm mente:

Apenaas una semanaa después de su presentación públicaa en sociedad, a través de 'naarcopancartas', el nuevo cártel de loos 'Caballeross templarios' ha comennzado a imparrtir su 'justicia'. Dos cadáveres colgaddos de sendoss puentes en la carretera de Morelia dan fe de sus intenciones. Y para que nadie lo ponnga en duda, han h dejado un mensaje sobree el cuerpoo: "Lo matamoos por ladrón y secuestraddor.

Atentaamente, los cabballeros templarrios".

"LLa Orden de loos Pobres Cabballeros de Criisto del Teemplo de Saloomón, ó Cabaalleros Templarrios en México, M bajo las siglas O.S.M.TT.H., nos deslinndamos firrme y enérgiicamente de las personas que coolocaron manttas en el esttado de Michhoacán, quuienes sin perteenecer a ella y siendo ignoranntes de tan bella tradicción, no duddaron en ponner en enntredicho el noombre de una sociedad tan Limpia, Hoonorable, y Piadosa.

P Acció ión que repuudiamos terminantementee ya que está lleena de oprobio..

"A parrtir de hoy, se seguirá s brindanndo el servicio de proteccción para evitaar que otros grrupos penetrenn al territorrio michoacano", advertían en una de las pancartas que coloccaron para darrse a conocerr el pasado 10 de marzoo. "Estaremos a la orden dee la socieddad michoacaana para attender cualquuier situaciión que atente contra la inntegridad de los michoaacanos".

Tomann el nombre dee la orden milittar cristiana dee la Edad Media, pero laa compasión no n está entre sus s virtudees. Manejan loos modos y el lenguaje místiccoreligiosso del disuelto cártel de la Fam milia Michoacana, de la que q son heredeeros después de que el grupo se dividieera tras la muerte de su líder, Nazario Moreeno Gonzáález, alias 'El Chhayo', en un opperativo militar.

"P Por otro lado,, es ampliam mente conociddo que exxcelentes perrsonas como los Boy Scouts, S Associaciones de Motociclistas y algunos gradoos de la Masonería M empllean constanteemente el nom mbre de loss Caballeros Templarios T hacciendo honor son s sus obbras y accioones a este tradicional nombre n eqquivalente al hoonor. Nombre qque miles de peersonas a lo largo y ancho deel mundo estamos coomprometidos a honrar y resspetar. Lamentaamos y deesconocemos totalmente este desagrradable inccidente homóónimo del quue, repetimoss, nos deeslindamos enéérgicamente, y hacemos hincaapié en quue jamás hemoos tenido contaacto con las peersonas quue desplegaronn dichas mantaas, y que rechaazamos cuualquier forma de d violencia.

"P Por otro lado, ratificamos nnuestro patriotiismo y coonfiamos en la l Justicia y las Institucionnes del Goobierno de la República parra atender el cáncer soocial".

Promeetieron hace una u semana "salvaguardar el orden,, evitar roboss, secuestros, extorsiones" y blindarr a Michoacán de posibless incursiones de organizaciones rivalees, entre las quue figura el gruupo de Loos Zetas. Se desconoce d si sus s primeras dos d víctimaas pertenecía a este cártel rival. Según los datos difundidos en la capital, el cuerpo c de uno de los ejeecutados, de unnos 30 años, teenía un balazo en la cabbeza, pero el segundo s no preesentaba ninguuna heridaa de arma de fueego.

El añño pasado, La L Familia Michoacana, M u una organización dediccada al tráfiico de droggas tradicioonales y sintéticas, propuuso al gobierrno retirarsse de sus neegocios si lass autoridades se comprrometían a garantizar la seguridad s de la poblacción del estadoo. Su líder fuee abatido por los militarees el pasado 9 de diciem mbre, aunque su cadáveer nunca apareeció. Las autoriddades asegurarron

Agen ncias 14

Ufología

E L

Biog grafía de e Eduardo o Pons Prrades, un n abducid do atípicco

Ca aso Pon ns Prad des: El conta acto olvvidado o

El pró óximo 28 de maayo se cumplee el 4º aniversaario de la muerrte de Eduardo o Pons Pradess.

Probaablemente mucchos aficionad dos a la historria, y pocos afficionados a laa ufología, reconozcan su no ombre.

El casso Pons Pradees supone unaa auténtica anomalía en la historia h de loss Encuentros C Cercanos con OVNIs en Esspaña. Reputado historiadorr, con una exxtensa bibliog grafía política e histórica enn su haber, pu uso en peligrro toda su creedibilidad acad démica cuand do, en 1982 Ed ditorial Planetaa publicó su llibro “El menssaje de otros mundos”, en el que asegu uraba haber protagonizado p un contacto con extraterrrestres. EOC tuvo t la oportu unidad de en ntrevistarlo, y hoy querem mos rescatar del d olvido su u insólito e in increíble testim monio. _____________________________________________________________________________________________________ Eduarddo Pons Pradees es un hombbre apasionadoo y de fuuertes conviccciones izquierrdistas, que se considderaba libertarioo y ateo. Desdde luego no ess la mejor carta de preseentación para un contactado. Sin S embarrgo, nuestro prootagonista aseggura haber estaado siete horas a bordoo de una navve extraterresttre.

Ocurrió el 31 de agoosto de 1981, cerca c de Prats de Molló, en los Pirineoss catalanes.

Aquel día, Eduardo dejó d a su espossa en un balneaario y tom mó carretera hacia h Barcelonna, su lugar de residencia. Debía attravesar el pueeblo de Prats de Molló, hacia Perpignan, donde pensaba pasar la noche, para salir a la mañana siguiente haacia Barcellona. Eduardo se equivocó dee camino y acaabó en unaa vía forestal, momento en el e que para colmo de maales se le paaró el motor de d su automóóvil.

Decidió, entonces, adentrarse a en el e bosque con la intenciión de encontraar alguna casaa y pedir ayuda. A lo lejoss vio una difusaa luminosidad y hasta allí dirigió sus paasos. Cuando se acercó la luuz, se dio cuenta que éssta no procedíía de ninguna casa, sino de un objeto con la forma de d un platillo voolante, de unos 75 metross de anchura, y que se apoyaba en el suelo sobre cuatro patas. En ese momeento escuchó una u voz quue le decía: “Noo temas, acércaate, por favor”. Así A lo hizo, momento en e el que salió del ovni una u escaleerilla por la quee ascendió y enntró en la nave.. El interior era de una blancura b tal quee molestaba a los ojos. Cuando C se hubbo acostumbraado a la excessiva luz blaanca que desprrendían las parredes del aparaato, pudo observar a tres t seres, que le dieron la bienveenida.

Veestían con unna especie dee mono blancoo, muy ajustado a su cuerpo, y unas botas también de d color blaanco. En el peccho, a la altura del corazón, lleevaban unn extraño embleema en cuyo innterior se distingguía un círculo resplanddeciente. Segúún le explicaaron al assombrado Ponns, los elemeentos apreciables en diccho emblema: una gota de aagua, una espeecie de alaas, un ojo cenntral y un prissma multicolor en su intterior represenntaban la vida, la libertad, la fuente vittal y la capaciddad de percepcción respectivaamente.

Enn la cabeza lleevaban un cassco que les cuubría la freente. Sus rasggos eran pareecidos a los de los orrientales, y, sin duda, podríann pasar perfectaamente poor seres humannos.

Unno de los tres seres aparentaaba ser una fém mina. A lo lejos, a unos 6 ó 7 metros,, al fondo de la l sala, divvisó a otros cuuatro seres, veestidos de igual forma quue los que teenía delante. LLa nave desppegó y, duurante horas, el antiguo gueerrillero antifranquista chharló con los seres, que se identificaronn como exxtraterrestres, sobre s infinidadd de temas coomo la guuerra, la educaación, la familiaa, la moral, etcc. Sería deel todo imposiible narrar en este breve espacio e físsico, todo lo que acontecióó en aquel “aaparato exxtraterrestre”, pero p si podem mos transcribirr algún fraagmento de la conversación eentre Eduardo Pons y loss seres con loos que contacctó. Así por ejjemplo, cuuando Eduardoo pregunta sobbre las dificultades de enntablar contactoo con un planeta habitado, uno de loss seres responnde: “Claro quue surgen probblemas.

Loos propios e ineevitables de cuaalquier contactoo

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O J O C R I T I C O

Te est a Eduard do Pons Prad des Una palabra: Amorr. a Una manía: Leer, ay.

Un logro: Dormir trranquilamente toddas las nocches.

Un lugar: El mundoo; particularmentee, mi Barrcelona natal.

Un maestro: Cervaantes.

Admira: A la gente anónima que haace cosas exttraordinarias.

Aborrece: Al mundo del dinero, quee lo antepone porr encima de todo.

Olvvida: Las cosas que q me han hechho perrsonalmente.

Reccuerda: Todo el daño que le han hecho a mi pueeblo.

Un sueño: Un mundo fraternal y librre.

Una pesadilla: Lass guerras.

Una virtud: Llamarr pan al pan y vino al vino.

Un vicio: Leer.

¿Q Quién era Eduardo Pons Praades?

Hiijo de un ebanista emigrante vvalenciano del pueblo dee Alboraya, miliitante del Partiddo Federal y fuundador deel Sindicato Único Ú de Elabborar Madera,, Pons Prrades nació enn el barrio del Raval de Barcelona, pooco antes del assesinato, casi ddebajo de su caasa, del sinndicalista Salvaador Seguí, peersonalidad reppresentativa del annarcosindicalism mo barcelonéés de prrincipios del sigglo XX, en el que su propia familia militaba. Su padrre, una vez connocida por partte de la buurguesía catalaana su condiición de sindiicalista, peerdió el negocioo de ebanisteríaa y pasó a encaargarse dee la biblioteca de d la Casa de V Valencia en Barrcelona doonde simpatizzó con Vicennte Claver coonocido Reepublicano Fedderalista e impuulsor del día deel Libro enn la Festividad de Sant Jordi een España. Su madre, Gloria Prades Núúñez, también emigrante valeenciana deel pueblo de Almácera y militante del Partido Sindicalista, con la llegada de lla Segunda Reepública Esspañola entró a entrar trabajjar en el Palauu de la Geeneralitat por la amistad quee mantenía la familia coon Martí Barreraa (consejero enn aquella épocaa).

inespeerado. Y luego los que see derivan de su integraación en nuestra comunidad y los que puedden surgir sobre la marrcha, totalmente imprevisiblees”. “¿Y nunca n os habbéis encontraddo con planetas armaddos hasta los dientes, como la Tierra, cuyyos jefes no hayan querido q tener relaciones con c vosotrros?”, preguntóó. “Sí, alguna vez v ha sucediddo, pero nunca n con un armamento tan peligroso comoo el que poosee actualmennte la Tierra”.

“Y cuando eso ha ocurrido, ¿quué habéis heccho vosotrros si se puedee saber?” “En taal caso no hem mos profunndizado en los contactos. Noss hemos quedaado como hacemos respecto r a vosotros, a la expecttativa”. Finalmeente, la nave toomó tierra y dejóó a Eduarddo, quien rápidamente enfilóó carretera haacia Barcellona con la inttención de com menzar a escrribir todo loo que había vivvido antes de que q se le olvidaara.

Una cuuestión sumam mente curiosa, es e que “recordaaba con tootal precisión, palabra por palabra, toda la converrsación como si s la hubiera meemorizado”.

Eduarddo, además, nos n confesó algo que no había dado a conocer prácticamente a nadie. Sus S contacctos con estos seres habían continuado c en los mesess siguientes, peero en sueños. “El mensaje que q los extraterrestres quieren transsmitir - aseguura Eduarddo - es muy simple. Nos dicen que si no cambiaa el rumbo dee la Humanidadd y creamos una u socieddad más justa vamos v a terminaar muy mal”.

Yaa desde muy jooven, Pons fue alumno de la Escuela E Raacionalista Labbor, que continnuaba la filosoofía de Frrancesc Ferrerr i Guardia y cuyo directtor era Geerminal Puig Elías. Allí asistióó a las enseñannzas de Alberto Carsi, inggeniero y geóloogo. Asistía tam mbién a lass conferencias que se realizaaban en el Asiáátic. Su voocación era la enseñanza y para ello estuudió en L'E Escola del Trreball ('Escuelaa del Trabajo' de la Esscuela Industriaal de Barcelonaa), aunque estaa se vio fruustrada por el estallido e de la G Guerra Civil. Suu padre see suicidó en 1936, su tío sin embargo, faísta coonvencido, lleevó a hombbros el férettro de Buuenaventura Durruti D por todda la llamada en la éppoca, Vía Durrruti, (la actual Vía Layetanaa o Vía Laaietana en Ciutat Vella) en nnoviembre del mismo añño 1936. En 1937 se afilió com mo militante de la CNT y colaboró activvamente en la colectivización del Coonsejo Económ mico de la Madeera Socializada y otros

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Bibliografía de Eduardo E Pon ns Prades La vennganza (novela)) Los añños oscuros de la transición esspañola Los quue SÍ hicimos laa guerra Un solldado de la Reppública Franciia: verano de 19944 El hollocausto de loos republicanoos españoles: vida y muertee, en los campos c de exterminio e aleemanes Guerriillas españolas (1936–1960) Españñoles en los maquis franceses Los ceerdos del comanndante Morir por p la libertad: españoles e en los cam mpos de exterm minio Los veencidos y el exillio Años de d muerte y de esperanza Crónicca negra de la transición tr española 1976–19855 Las guerras g de loos niños repuublicanos 19366–1995 Los senderos s de la libertad (Europa ( 19366–1945) Los niñños republicanoos en la guerra de España La gueerrilla españolaa en la II guerrra mundial ¡Desstruir la columnna alemana!

Repubblicanos españooles en la Seggunda Guerra Mundial M El mennsaje de otros mundos m Las guuerras de Picassso (2007)

Seegunda Guerraa Mundial Enn 1939 se exilióó en Francia siendo ingresadoo como heerido en el hospital de Carcassona y posterioormente tomó contacto con c el maquis francés y el ejército gaalo durante la Segundaa Guerra Mundial, M coombatiendo conntra los ejércitoos alemanes naazis en el sector entre Bélgica y Luxem mburgo. Despuéés de la deerrota del ejérccito francés, enn 1942 tomó coontacto coon Manolo Huett, intentando saalvar vidas de judíos y dee aliados en teerritorio francéss. Ya integradoo en el ejéército de los Generales Leclerc y de Gaulle, intterviene en la liberación del ddepartamento francés f deel Aude.

Po ostguerra Unna vez acabadda la Guerra, sse instala en Francia, F deesde donde organiza dos vviajes a España por enncargo del Parttido Sindicalistaa, en octubre de d 1944 y diciembre d de 1945. En un viajje posterior cuaando se dissponía a volverr a Francia conn un guía del grrupo de Quico Sabaté, fuue detenido el 5 de enero de 1946 en Puuigcerdà, pero pudo fugarse trres semanas después grracias a un sobborno al coroneel que instruía su s caso y huyó hacia Vaalencia donde ttenía familiaress hasta reegresar de nuevo a Carcasonna. Continuó su labor dee escritor y histtoriador, colaboorando desde Francia F enn distintas publicaciones, com mo los Papeles de Son Arrmadans que editaba e Cela. Puudo por fin regresar a Esspaña en 1962, gracias a la amnistía conceddida por Frranco con motiivo de la coronnación del Pappa Juan XX XIII. Participó en la fundaación de la editorial e Alfaguara y se afilió al Sindiccat de Periodisstes de Caatalunya, con los que siguió su incansablee lucha poor la libertad, daando a conocer en sus obras la vida y afanes de tantoos combatientees españoles coontra el naazismo y contrra el franquism mo, que habíaan sido olvvidados al acaabar la lucha. Colaboró tambbién en differentes publicaaciones y perióódicos como Historia y Viida, El Correo Catalán, C Historria 16, Nueva Historia, H Ell Periódico, Diiari de Barcellona y El Corrreo de Anndalucía, adem más de en revvistas literariass como Insula, Letras y Índice de Artees y documentaales ya fuera como guioonista-documenntalista o comoo actor, coomo en La guerrrilla de la mem moria.

localess como la Iglesia de Santa Madroona del barrio deel Poble Sec. Guerrra civil Con 166 años se alistóó en el Ejército Repubblicano falsificaando su edad, ingresando enn la escuella Popular de Guerra G de Escorial de la Sierrra.

Logró el título de saargento de am metralladoras, que q recogió de manos deel poeta Miguel Hernández, a la sazón comisario poolítico de la 46ª 4 División. Fue F heridoo el 17 de marzo de 1938 en e la defensa de Barcellona durante un bombarrdeo. Una vez v recupeerado de las graves heridaas ingresó en la Quintaa del Biberón donde conocee a Joan Llarrch.

Combaatió posteriorrmente en la Batalla de Guadaarrama, en la Batalla B de Bruneete y en la Bataalla del Ebbro con sólo 17 años.

Con la derrota de la República,, participó en la posterrior evacuaciónn de heridos republicanos de hospitaales desde Baarcelona hastaa la frontera con c Francia; desde el 155 de diciembre de 1938 al 10 de febreroo de 1939 conssiguieron sacar del país a 10.3300 heridoos de guerra. Con C el corazón maltrecho, porr el violentto trallazo de su derrota, see vería entrar en Francia, en las máss frías jornadas de invierno de 1938––1939, a unos hombres de pelo p enmarañaddo, desaliññados, malolienntes, con barbaas de pordioseero, de carrnes escurridass, con los unifoormes salpicaddos de sanngre y plomo y el mirar de visionarios... v Erran los prrimeros —los únicos— quee habían osaado plantar cara al fascism mo en Europa, con las armas en la manno.

Faalleció en el Hoospital de la Saanta Creu i Sant Pau, dee Barcelona, deesde el que él m mismo había reecogido y evacuado a tantos t heridos republicanos en los añños 1938-1939, la noche del 27 al 28 de maayo del 20007, sin poder ver salir a la lluz el último libbro que haabía redactado, sobre aspectoos políticos de la vida dee Picasso. . Con informacción de Arturoo65, EOC y Wikkipedia

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Anomallías

E L O J O C R I T I C O

Tres nuevos n casos en los últimos tres m meses

Fe enóme enos Aéreos A s Anóm maloss en A Coruñ ña Loos testigos, quee no desean prootagonismo, se limitan a expresar su exxtrañeza ante laa simultaneidadd de los doos sucesos, y sobre toddo en relación al avvistamiento de la “masa anaraanjada”. Ante nuestra n suugerencia de que q el origen de dicho fennómeno puudiese estar reelacionado conn un globo artesanal, reealizado con unna bolsa plásticca o de papel,, y una veela, los testiggos se mueestran dispuesstos a acceptarla, aunqque expresan que el fennómeno avvistado no geneeraba ningún tippo de luz. En caso c de traatarse de ese origen, o resulta interesante resseñar la exxistencia de esstas prácticas een la zona, doonde ya annteriormente aggentes del SEP PRONA de la Guardia G Ciivil han alerttado del halllazgo de artefactos inccendiarios realizados con una especcie de paaracaídas artessanal, y una veela o foco ígneeo, que see desplazarían por el aire como un aerostato..

Entre las 23:37 y 23:50, aproximadamente, del pasado miércoles 200 de abril de 2011, 2 una parreja que conducía c por la autopista AP-53 que une u Ourense con Santiaggo de Compostela, observó dos d fenómenos aéreos simultáneos que q llamaron su atencióón. Según el recibo del peaaje de Vedra, los testigoos pasaron ese punto de laa autopista a las 23:37, y fue unos minnutos más tardde, antes de lleggar a Sanntiago, cuandoo se produjo el incidente. El conductor avistó lo que identificóó como un grran meteooro, a la izquieerda de la auutopista, y a una u altitud de unos 50 o 55º exclam mando ¡Has visto eso…!!. Justo en ese e instante su acompañante observvó, cruzando la autopista de izquierda a derechha, por encim ma de su vehículo, una maasa anarannjada que pareecía “flotar” soobre la carreteera.

“Comoo haría un ennorme plásticoo llevado por el viento… solo que no había viento”.

Pllataformas voladoras

Según el inforrme del Instituuto M Meteorológico Nacionnal, coonsultado poor EOC, ese e m miércoles el tiempo fue “m muy nuuboso con lluvia por la tarde,, la teemperatura máxxima fue de 16 Cº y la temperaturaa mínima fue 12 C con una meddia de 14 gradoos”, Cº peero sin llegar a dejar lluvias. Sin S em mbargo, apenaas había viennto: “dde componentte oeste a una u veelocidad de 2 kml/h” k

Pooco antes, enn la madrugadda del pasadoo 2 de marzo, se prodducía otro avvistamiento a pocos killómetros de Comppostela, dee Santiago cooncretamente en e la poblacióón de Cacheirras, un luggar que ya anteriormente a había protagoonizado inccidentes OVNI muy mediáticoos, de los que EOC E ya see ha hecho eco (EOC nº 19, 588,etc) Laa testigo, de nombre n Gema (prefiero no dar su appellido) según la l entrevista quue pudimos maantener coon ella solo 36 horas despuéés del incidentee, sufre dee insomnio. Y a las 04:45 de la madrugaada se enncontraba en cama, c desvelaada, contemplaando el cieelo estrellado a través de la cllaraboya situadda en el techo de su haabitación; un áático en el cenntro de Caacheiras.

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L esfera de La d fuego que q se vio en Alvedrro Dos personas pressencian la caídda en la zona del d monte Alfeirrán de un rayo ra bola, un fennómeno atmossférico muy infreecuente y asociiado a las tormentas t elécttricas Unaa esfera incand descente y de color azulado o que caía dell cielo a prrimera hora dee la mañana pudo p ser vista ayer al meno os por dos personas qu ue se dirigían n a su puesto o de trabajo en la com marca coruñessa. El fenómeeno, conocido o como rayo bola, ocurrió en la zon na del montee Alfeirán, sob bre el que paareció preccipitarse. La in nfrecuencia co on la que son n observados estos rayo os, siempre asociados a a tormentas elééctricas, hacee que mucchas veces see dude del reelato de las personas que dicen haberlos presenciiado Dee pronto, segúnn su relato, un punto luminosoo llamó suu atención, hacciéndose cada vvez de mayor tamaño t y nitidez “como si se acercasse directamentee hacia doonde yo estaba”. A medida que el fenómeeno se haacía mayor, la testigo pudo iddentificar dos cuerpos c totalmente difeerenciados quue describió como “pplataformas lum minosas”, una expresión curioosa en unn testigo OVNI.

JOS SÉ MANUEL GUTIÉRREZ G A CORUÑA "Al principio p creí que q se trataaba de una ilussión óptica, perro después pennsé que podía ser el motoor de un aviónn que caía arddiendo", comennta la mujer quue fue testigo ayer de un inusual fenómeeno atmosféricoo en el cielo cooruñés que se conoce meddiante el nombrre de rayo bola.

Erann aproximadam mente las 07.556 horas cuanddo se dirigía een su vehíículo a su puessto de trabajo por p la avenida de A Pasaxe y, y a la alturra del hospital Materno M Infantill, vio como una bola incandescente de un u color azulado descendía poor el cieloo de forma rápidda y parecía caaer sobre el monte Alfeiirán, situado enntre la ría de O Burgo y A Zapaateira.

"Lleggué a pensar sii se trataría de un fuego artificcial que alguuien hubiera lannzado", explicó la testigo acercca de la extraañeza que le caausó el suceso.

testigo Seegún la las deescribió plaataformas com mo de forrma lenticular y color un blaanco, con ressplandor verdee en la paarte inferior. Aquellos A obbjetos se movvían al mismo tiempo, t puudiendo tratarsee de un soolo objeto com mpuesto poor las dos platafformas.

El avistamientoo duró enntre 15 y 20” , tiempo traas el cual el fenómeno

En aquel a momento llovía pero no había tormentaa, una circuunstancia que ocurriría o poco más m de dos horaas despuéss y con notable intensidad. Al llegar a su centtro de trabaajo, la mujer traató de averiguar si alguien más había pressenciado aquella bola brillante, pero se topó con c las caraas de sorpresa de d sus compaññeros, o al menoos de casi todos, porque una colega quee se desplazaba hacia allí por p la carretera de Santiago taambién lo pudo ver y corrooboró su relato.

see desplazó en direcciónn Barbanza, hasta deesaparecer de su campo dde visión, siem mbre a traavés de la clarraboya. En esee momento la testigo deespertó a su marido, m que dormía junto a ella, pero quue no llegó a obbservar el fenóm meno.

Meteeogalicia no teenía constanciaa ayer de estee fenómeno, auunque advirtió de que la situación tan convulsa c en la que se encuenntra la atmóósfera en estoss días hace poosible la aparición de un rayoo bola, que de todas formas es un tipo de desccarga eléctrica muy infreecuente. La rappidez con la que q ocurren esste tipo de rayos -el pressenciado ayer fuue visible durannte tan sólo tress o cuatro seguundosconttribuye a la inncredulidad de los relatos dee quienes aseeguran habeerlos presenciaado.

Laa testigo se levaantó entonces dde la cama y saalió a la terraza, sin volveer a avistar el feenómeno. Perm maneció enn un estado de excitación trass la experienciaa, hasta lass 7 de la madrugada. m A pesar de que los reesponsables dee EOC inserttamos, pocas horas deespués, anuncioos en varios fooros de internett (como FD DM o Mundo Misterioso), programas dee radio reegionales (comoo Milenio), etc, no hemos consseguido loccalizar mas tesstigos en la zonaa hasta la fechaa.

Duraante mucho tieempo se negó la existencia de los rayos bola b o globbulares, tambiéén llamados esferas e luminosas, aunque en la actuualidad se adm mite que se tratta de un fenóm meno asociado a las torm mentas eléctricaas. La mayoría de las veces estos e rayos tiennen un color rojizo o amaarillento, aunque también hann sido vistos coon un tonoo azulado, comoo es el caso del observado ayeer en A Coruñaa.

EOC

FUE ENTE: http://www w.laopinioncorunaa.es/coruna/2011/02/17/esfera-fueegovio-aalvedro/468339.hhtml

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Inteliggencia

“Creeo que la revuelta r e Libia haa sido apoyyada por los en lo servici cios franceeses”

Ferrnando Rueda R y las intimidade es del esspionaje e españ ñol Laas alcantarillaas del poder (La ( essfera de los libros) es un trrabajo apassionante q que in ntroduce al lector en los l veericuetos del Estado españ ñol deesde el inicio de la Transició ón, a través de las 100 operacion nes dee los servicio os secretos que q m marcaron sus últimos 35 añ ños dee historia. El objetivo o es haccer un retrato lo más fiable posib ble deel comportam miento –agentees, operaciones secretas y acctividades– dee la empresa de d fontan neros más potente que ha tenido la democcracia: el Cesid, hoy llamad do CNI. Su auttor, Fernando Rueda, periodista esspecializado en espion naje, nos haabla de todo o ello en essta pequeeña entrevista..

Dee todas esaas operacionnes, ¿con cu uál te qu uedarías y porr qué? Dime soolo una Diifícil me lo pones. Yo destacaaría la investigaación y poosterior blanqueeo de la vida dde la princesa Letizia.

Loo hizo el CNI porque p una futtura reina de España E neecesita que suu vida pasada no esté al allbur de cuualquiera quue pretenda chantajearrle o deesprestigiarla.

Para comenzar, “L Las alcantarilllas del podeer”, ¿Por qué q ese título? ?

El verdadero v siggnificado del término “LLas alcantaarillas” lo dio Felipe F González en los años 80 cuando dijo que “El Estado tambiéén se defiende en las alccantarillas”. Eraan momento en los que estaaba recibieendo muchas críticas por la guuerra sucia de los GAL.

¿Q Qué son loss “canarios”, ”, aparte de unos siimpáticos isleñ ños?

Ess el término que utilizan los eespías para refeerirse a loss micrófonos enn su argot particular.

Au unque en terrcera persona, tú mismo eres e el prrotagonista dee varios de loss capítulos deel libro.

Modestia M apartee, ¿Qué se siennte al haber fo ormado paarte, de algun na manera, dee la historia de los seervicios secretos españoless, aunque sea desde ell punto de vistaa periodístico?

¿Te dejaste d fuera muchas m operaciones a la ho ora de seeleccionar lass 100 que in ncluye tu nueevo libro? ? ¿Qué criterio o seguiste paraa escoger unass y desecchar otras?

Sí quee deje fuera unaas cuantas. El objetivo es quee el lector sepa cómo fuunciona el Ceesid-CNI con una u lecturaa de esas opperaciones, quue al ser corrtas permitte meterse enn el tema de una forma casi c inconssciente. Tambiéén te reconozcco que he elegido las quee a mí más mee gustan, con unn criterio que crreo gustarrá a los lectoress.

Unno nunca es consciente enn el momento de la traascendencia deel trabajo que reealiza. La vida para el peeriodista trascurre a una veloccidad difícil de permitir p el análisis. Sí te puedo decir quue estoy muy coontento deel trabajo quee he realizadoo en el tema como peeriodista de innvestigación. Pero no olviddo mis errrores, que loss he cometidoo, y de los que q he apprendido. ¿A Alguna vez ha h llegado a tus manos alguna in nformación sob bre los serviccios secretos que q no tee hayas atrevid do a publicar?? Si así fuera, ¿Cuál fu ue la razón?

Teengo muy claro que cualquuier informacióón que puublico tiene quee estar suficienttemente contrastada y quue su conocimiento sea neceesario para la opinión púública. Si no es así, nunca las público.

Un no de los capítulos de tu libbro está dediccado al arrchivo Jano… ¿De qué trata dicho archivo o?,

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E L

Fernando Rueda impartiendoo una clase en la Escuela E de E, en la UNED de A Coruña Inteligencia GLOBALCHASE

¿Y Y el mejor periodista p esppecializado en e ese caampo?

Fuuera de mí, haay pocos perioodistas que se hayan deedicado con tannto empeño al tema. Pero, sinn duda, Manuel Cerdáán ha heccho investigaaciones inmejorables sobbre el tema. ¿M Mejoró el CNII al antiguo C Cesid en cuanto a la effectividad de sus s operacionees?

Ahhora disponen de más gente y de mejores medios técnicos, y los temas t han cambiado parcialmente, peero en esencia el trabajo siguee siendo el mism mo.

¿sueñ ñas con podeer echarle unaa ojeada algu una vez y, quien sabe, tener t la ocasió ón de publicar su conten nido?

Fue una investigacióón que se inicció en los últim mos años del d franquismo, que pretendíaa conocer la vida públicaa y privada de las personas que q estaban enn el poder y de todas aquellas que poddrían estarlo enn el futuro.. Yo estoy connvencido de quue se ha seguido hacienndo durante toddos estos años. Mi curiosidad no es tanto por conocerr secretos ajenoos, sino por sabber cómo se elaboró.

Deedicas tambiién algún caapítulo del lib bro al mentado m 11-M.. En lo quee respecta al a CNI, ¿S Sabemos todo o lo que realmeente pasó?

Yoo sostengo lo que q te he comeentado acerca de que fallaron en la plaanificación de lla amenaza. Pero no, noo lo sabemos toodo.

Sii formaras parrte del actual CNI, ¿Qué caargo te gu ustaría ostenttar y cuál es la razón? O en su deefecto, ¿A quéé famoso espíaa te hubiera gustado en ncarnar?

A mí lo que me gusta ess el periodism mo de invvestigación, no ser espía. Si me tuvierra que paarecer a algunoo, sería sin dudda a “El Lobo” cuando c see infiltró en ETA A.

En tu nuevo trabajjo hablas de varias chapuzzas del Ceesid… ¿Cuál es e tu favorita?

Hay muchas… poor ejemplo la del jefe de Contraainteligencia cuubano que estaaba desarrollanndo un graan trabajo para impedir el trabbajo de los espías de Fiddel Castro en Esspaña y que, coomo venganza, le colocaaron una estuupenda cubanna para que lo sedujeera. Lo descubbrió el servicio de seguridad y, claro, acabó fuera deel Cesid.

Gaadafi, que tan n de moda está tá, es viejo con nocido dee los servicioss secretos espaañoles, ¿verdaad?

Lees ha dado muccho trabajo porrque ha estado metido enn muchos frenttes, principalmeente el del terrrorismo intternacional. Coomo cuento een el libro, ya desde 19985 colocaron micrófonos een su embajaada en Madrid y desde entonces e no haan perdido el raastro de suu gente.

¿Y alg guna del actuaal CNI? En loss atentados deel 11-M no fueeron capaces de evitarloos, principalm mente porque no se habían tomado la amenaza lo seriamente que se exigía.

Eres responsable de la seección “Mateeria reservvada” de La Rosa R de los Viientos, en la que q cada semana aborrdas estos teemas. Por reg gla generral, defiendes a los servicioss secretos de los l que tanto t conocess… ¿te han llegado l a peg gar algún “toque” en n alguna occasión por tus t inform maciones, ya sea para feelicitarte o paara ponerrte cara de poccos amigos?

Mi trabbajo no es defeender a nadie, pero sí ser jussto.

Muchaas veces se dice que son como Mortadeloo y Filemóón, y eso lo niego siempree. El servicio de inteligeencia tiene poor norma no emitir sobre las informaciones perioddísticas. Si esstán preocupaddos por tu trabajo, por cuualquier motivo, lo que hacen es investiigarte, pero raraa vez son descubiertos.

¿C Cuál es tu opinión o sobre la tensa sittuación acctual a caussa de este personaje? ¿Eres co onocedor dee alguna acctual maniobra de in nteligencia al reespecto?

Enn el servicio de inteligencia sieempre han sabiido que Gaadafi no ha cam mbiado, pero qque consiguió ganarse g el apoyo de muchos dirigentess políticos en base a loss temas econóómicos. Yo creeo que la revuelta en Libia ha sido apoyada a por loos servicios seecretos fraanceses. ¿A Alguna pregu unta que siem mpre hayas querido q reesponder y nun nca te hayan hhecho?

Si quieres que te t sea sincero, desde que hace 18 añños publiqué La L Casa he eescrito un monntón de libbros y me han preguntado p de ttodo. Ahora missmo no eccho nada en falta. f Pero por rachas, siemppre me prreguntan si trabajo t para el Cesid-CNI y lo deesmiento conscciente de que ddiga lo que digaa habrá geente que no mee crea…

¿Cuáll es el mejor espía español de todos los l tiempos?

Seguroo que hay algunos que no connocemos, pero de los quue sí sabemoss su existenciaa yo destacaríaa a Mikel Lejarza, “El Lobo”, L que esttuvo infiltrado en ETA, consiguiendo la detención de d cerca de 300 3 terrorisstas, y que luuego siguió prrestando granddes serviciios al país.

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David Cueevas

O J O C R I T I C O

Sociologíía

E L O J O C R I T I C O

Exxtraños graffitis g d las fam de mosas te eleplastiias invad den Madrrid

Ell miste erio de e las “Bélm “ ez Facce”… re esueltto Durante 2010 varioss lectores de EL E OJO CRITIC CO se pusieron en contacto con nosotros paara adverttirnos de la apaarición de una serie de extraññas pintadas en diferentees calles de Maadrid y de algunnas ciudaddes de la zonaa sur de la capital. En ellas se reconoocía perfectaamente la imagen más m emblemática de las Caras C de Bélmeez: la imagen más m antigua surgida en ell suelo de la “caasa de las caraas”, que see conserva incrustada en la paared del salón.

Campaña viraal Loos graffitis noo pasaron inadvertidos paraa otros arrtistas urbanos que decidieronn incluir las estééticas y misteriosas imággenes en alguunas exposicionnes de fotografía On Line, L como " Euro Stenccils" o "M Madrid StreetA Art". Lo que m multiplico la pubblicidad dee la campaña y alentó a sus aautores a reforzzar sus essfuerzos…

Diferentes graffitiis de las Caras de Bélmez aparecidos por todo Madridd

Loo que había empezado ccomo una acctividad inoocente, de unn puñado de aamigos de la cultura hiphopera, graffitera y skate, estampando su firma poor las calles de Madrid a golpe de graffiti, coomenzó a adquirir un objeetivo comercial..

Los graffitis aparecíaan en todo tippo de superficies: asfaltoo, cemento, meetal, cristal, etcc. En el suelo, en las paredes, sobre caarteles publicitaarios, en bocas de metro,, e incluso, en ocasiones, o en lugares muy altos, lo quee presumía un esfuerzo añaddido a los autores de las pintadas.

El pasado abril loos responsablees decidieron “ddejar de seer desconocidoss” y presentar ssu línea de cam misetas, toallas, pegatinaas, etc: Bélmezz Face Planet… … todo haabía sido, unna vez más, una campaña de prropaganda viral…

Enn este video puede p verse a los autores de los plena crreación: misteriosos g graffitis en http://vimeo.com//18467579 Y eesta es la paginna en la quue pueden adquirirse las cam misetas y producctos de dee la empressa de Bélm mez Face Planet:: P http://www.neverrstopscaring.bloogspot.com/

En ocasiones los graaffitis de la máás famosa de las Caras de Bélmez aparecía acompaña de las palabrras “Bélmez Faace” o “Bélmezz Face Planet””; y en otraas de “Fear of a Bélmez Face Planet”.

EOC

En alggunos foros de internet, algunas personas (qque conocían el caso de las Caras de Bélmez) B y que se habíann encontrado con los missteriosos graffitis, manifeestaban su perplejidad y solicitabban información sobre el significaddo de aquellas pintadas. ejemplo Por http://ww ww.lavistaesmovil.ccom/carteles-frikis/las-caras-de-belmeezse-aparecen-en-una-calle--del-centro-de-maddrid/ o http:// jpgmag..com/photos/27926644

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Solidaaridad

Ra adio-ma aratón, subasta s y jornad das ben néficas e en Madrrid

Los mist m terio os má ás so olida arioss Entre los viernes 8 y 15 de abbril, el programa Dimennsión Límite, de d RK20, coorrdinó una de las iniciativas más ambicciosas de la hisstoria del misteerio en Esspaña. David Cuevas C y Juannjo Sánchez-O Oro, colabooradores de El E Ojo Crítico, enlazaron los esfuerrzos de un am mplio grupo dee investigadorres, divulgaadores, aficionaados, etc, unidos por una cauusa comúnn: demostrar, una u vez más, que q el mundo del misterrio y las anomaalías también puede cumplir una u funciónn social. En este e caso, reccaudando fonddos para un u ambicioso programa de alimentación infaantil de la “ONG” Acciónn contra el Haambre en África: consegguir recaudar 4000 4 euros con los que ofreccer un traatamiento nutricional completoo para cien niñños de Nígger.

Durante una semaana, brillante idea de Daavid Cuevaas, todos los interesados puudieron pujar por p una serie s de objetoos personales,, y con los que q supuestamente los donantes teníían una especcial implicaación personaal, que supponen pequeñños pedazos de historia del misterio. Al menos en la mayorría de los casoos. Otros, parrece evidente, se sumarron al carro sollidario aportanddo lo primero que q encontraron en su traastero.

Aun así a todos hayy que agradeceer su generosiddad ya quue independientemente del valor real que q pudiessen tener dichoos objetos, lo im mportante es que q los aficionados si loss valoraron muuy por encima de su preecio objetivo, lo que tratándose de una subasta con finnes benéficos es e lo justo.

Ademáás de la subaasta, en la quee todo internauta de través podía participaar a http://ww ww.forosdelmisterioo.net/index.php?booard=188.0

Dimen nsión Limitee articuló un sistema de donaciones a travéés de cuenta bancaria, o de mensaajes sms, que permitió p recogeer algunos fonddos añadiddos a la subaasta que se prolongó p hasta la madruugada del 16 de d abril. Madruggada en la quee la emisorra RK20 em mitió una Raadio-Maratón del prograama Dimensión Limite, de 8 horas de duracióón, destinaado a impulsarr la subasta y, al mismo tiempo, a consseguir recaudarr más fondos paara el proyecto de los tratamientos nutricionales de urggencia en Nígerr.

Radio-Maratón n solidario o del Mistterio Entre laas 19 y 21 horass, del pasado vieernes 15 de abrril. Y hasta las 5 de la madrugaada del sábado 16, la emisora R RK20 emitió un programa especcial de Dimenssión Limite, com mo punto culminnante de la Iª Semana Solidarria del Misterioo. Durante 8 hooras, con una innterrupción de 2 horas por caussas de program mación, el equipoo encabezado porr David Cuevas y Juanjo Sáncheez-Oro, con la imprescindible ayuda de Migguel Ángel Ruiz iz, Alicia Orea, y la colaboraación en el estuddio de Raúl Passtor, Sara Santoss, etc, hicieron desfilar d ante loss micrófonos dee DL a casi toddos los donantees de objetos para p la subastaa, así como a otros conocidos iinvestigadores que q no quisieronn dejar pasar laa oportunidad de sumarse al proyeecto.

Durantee el programa,, y mientras algunos oyentees hacían donnativos económ micos, diferentess personajes ddel misterio aportaron su apooyo y solidariddad a la campaaña. Otros, quee habían menosspreciado el prooyecto, cedienddo aportaciones ridículas en un proyecto de estas característicaas, se apresura raron a ofrecer objetos de algúún valor que unir u a la subastta. En definitivaa, nadie quería quedarse al maargen de un prooyecto que, día a día, alcanzaba mayor prestiggio y popularidadd en la comunidaad de investigadoores, y en el quue nadie creyó enn un principio.

Lo más conmovedor fue la llamada telefóónica de una octoogenaria que, sinn tener teléfonoo móvil con el quee poder mandar sms, ni cuenta bancaria b con quee hacer una trannsferencia, tambbién quiso donaar 5 € de su maltrecha econom mía de pensionnista, aunque fuesse entregándoloss en persona…

Como actividad anexxa a esta Iª Sem mana Solidaria del Misterrio, durante el 16 1 y 17 de abrill se celebraron en Azuquueca de Henarees las Iªs Jornaddas Solidarias del Misterrio, con el genneroso patrocinnio de Edenexx y Mundoo Parapsicológico.

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RES SULTADOS S DE LA SUB BASTA Equipo 'Cuarto Milenio': Críptido - Sirena dee Óscar Dorian… …………………… ….226 € Iker Jiménez J y Carmen Porter: Ejemplar de Milenio3: M El Libro dedicado……… …...120€ Javier Sierra: S Una piedra de Ica……… ……………...……. 600€ José Beenítez: Máquinaa Olivetti con la que q escribió alggunos de sus libroos………...….… ….…701€ Jesús Callejo: C Silla de la cultura doggón, de Mali…… …....260€ Juan Ignacio I Cuessta: Un cuadro inédito, pinntado y firmado por él…....…… …….. 65€ Pedro Amorós: A Un fragmento de mom mia egipcia, de d 3.500 años de antigüedad…… ….. 180€ Manuel Carballal: Machete de la investigación de loss diablos vudú en Haití…………....1000€ Lorenzo o Fernández: Ejemplar E del libroo El Triánguloo de las Bermuddas, que perteneció al Dr. Jiméénez del Oso, ..…..500€ Silvia Casasola: C la grrabadora con la que Juan Antonio Cebrián, realizó sus primeras entrevisttas……………… …...250€ Santiag go Vázquez: lote de libros sobre ufologgía que perteneccieron a D. Geermán de Argumossa………….…… …….85€ Josep Guijarro: G unas botas de viaje y una u gorra del Congreso C de Ufoloogía………………... 50€

D.Cuevas y J.JJ. Sánchez-Oro, artífices de la Seemana Solidaria

Misterios altruisstas Laa Iª Semana Soolidaria deel Misterio, que recaudó finnalmente 6.300 €, consigguiendo tratamientos nuutricionales de urgencia para 160 niños, see une a unna ya larga listaa de actividadees sociales, culturales y/oo académicas, relacionadas con el mundoo de la invvestigación de las anomalíass, y destinadass a una caausa benéfica.

El primero del quue tenemos connstancia se celeebró en A Coruña entre el e 19 de octubrre y el 1 de novviembre dee 1992. El Gruupo FENIX, orgganizó una am mbiciosa EX XPO-PARANORMAL compueesta por fotoggrafías, doocumentos, apparatos de invvestigación, etc, Asi coomo un ciclo de conferenciaas que contó con la paarticipación del Prof. Germánn de Argumosaa, Sixto Paaz, Miguel Blannco, Gabriel Caarrión y J. J. Benítez, B enntre otros.

Esste evento pionnero, que contóó con la colabooración dee la revista Esspacio y Tiemppo, dirigida porr el Dr. Feernando Jiméénez del Osso, reunió unn rico annecdotario. Por ejemplo, ante las negativa poor parte dee la organizacción de obtenner un patrocinio de baancos u organnismos políticoos o académiccos, se suugirió la idea de que fuesen quienes normaalmente see lucran de lass creencias paaranormales, quienes q suufragasen los gastos g de organnización. Para ello se crreó una Guia Mágica M de Galicia, confeccionada a manera de revissta, compuestaa de artículos críticos soobre los videntees, curanderos, etc, pero incluyendo módulos de pubblicidad de esoos mismos videentes y mánticos que sufragaron con dicha publiciddad los gaastos de organnización, hoteles y aviones de los poonentes. Ninguno, salvo Sixtoo Paz, recibió ninguna n reemuneración económica por su participacción en aqquel congreso.. Y justo es reconocer quee J. J. Beenítez se costeeó personalmennte los gastos de d viaje y estancia en A Coruña, con objeto de abaratar aún más los costes del d evento. Quee ofreció adem más una mesa redonda de d “testigos dee lo paranormaal”, con prrotagonistas de d diferentess casos OV VNI y paarapsicológicoss.

Miguel Blanco: amuleto ha colgantee que le acompañado en mucchos de sus viajees………….…… …...175€ Ignacio Darnaude:: 'lote ummita' ………….……..…110€ Santiag go Vázquez: otro o lote de libroos sobre ufoloogía que perteneccieron a D. Geermán de Argumossa……..…………....70€ Nacho Ares: A Esponja de micro de SER--Historia………….. 40€

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Geermán de A Argumosa durante su conferencia en el Iº Congreso Benéficco sobre fennómenos anómalos. Dcha., 2 páginas p de la Guiaa Mágica que subvencionó el congreso, c con el programa de actos a

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Obbjetivo: Transilvania

El objjetivo de aqueel Iº Congresoo Benéfico sobbre fenómenos anómaloos era reunir fondos para la Ciudadd de los Muchhachos AGARIM MO, un alberguueescuella para jóvenees problemáticcos o sin hoggar, fundaddo por el capuuchino Nemesioo Villa. Y el éxxito fue rootundo. Varios miles de perssonas visitaron la Expo-P Paranormal y durante todass las jornadas la sala de d conferenciaas se vio desbordada por el públicoo asistente. (Maas información: ESSPACIO Y TIEMPO O, nº 23, enerro 1993.

Libros solida arios

En EOC nº 66 inform mabamos con toddo detalle de la historia, características y funcioonamiento de laa Editorial Cydoonia. Dirigida poor Carlos G. Feernández, Cydoonia es la primeraa primera editoriaal española que destina un porceentaje de TODO OS los derechoss editoriales (no solo s de autor), de TODOS sus libbros, a la causaa humanitaria quue decida el auutor de cada librro. Pero otras editoriales e españñolas, dedicadass a publicar obrass relacionadas con el misterio, haan tenido la missma iniciativa.

En 20003 la editorial Corona C Borealiss, que en aquella época dirigíann Jesús Callejo y Carlos b idea de unir a un Canalles, tuvieron la brillante grupoo de firmas del mundo del misteerio para compilar un libro dee cuentos y annécdotas, d a la Fundación cuyoss fondos fuesen destinados Vicente Ferrer de Inddia. Asi,personajjes como Juan G.Atienza, Bruuno Cardeñosa, Miguel Blancco, J. Gregorio Gonzalez, J. A. Iniesta, Antonnio Ribera, Cesar Perez de Tudeela o Iker Jimennez, cedieron su pluma a este prooyecto.

Con ese e mismo espííritu, en 2009 laa editorial Minotauro volvió a reunir r a algunoss de los autorees de “20 relatos inquietantes”, y a nuevas firmass como Fernando Jimenez Lópeez o Fran Contreras, todos elloss “caballeros dell Sertao”, para repetir la iniciaativa. Cediendo, en esta ocasióón los derechos de autor, a la ONG Médiccos sin Fronterass.

Eventtualmente otraas muchas iniciativas editorriales han hecho suya la idea de convertir la liteeratura de misterio en recursos para los más necesitados. El ejemplo más reciente: “Espeejismo de un muundo insomne”, de Alicia Orea, que cedió los derechos d del mismo a la lucha contra el trastornno limite de persoonalidad.

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Laa ONG Ayuda a los Mundo del Niños (A ANIMUN) nacció de forrma absolutaamente esspontánea en 1996, cuando la publlicación dee una fotografíaa en la preensa nacional coonmovió a un grrupo de ciuudadanos, sin experieencia en el munn- do de la solidaridadd, la coooperación o lass ONG. Enn la imagen, un u niño rum mano sacaba de la booca a otro un troozo de fruuta para alimenntarse, en el paatio de un orfannato de Tirgoviste… Aquuella imagen se había publicado poodo después de la emisióón en TVE de un esscalofriante doocumental sobre la infrahhumana sittuación en la que q vivían las nniñas en los orffanatos chhinos. Y aquellos a hom mbres y mujeres, m esscandalizados con la imaagen del periódico, deecidieron espoontáneamente unir fuerzass para inttentar enviar ayuda a aquelloos orfanatos rumanos.

Assí nació la ONG ANIMUN N. Y sin recursos, previos, consigguieron exxperiencia ni conocimientos c reeunir en poco tiempo medicinas, juguetes, ropa r de abbrigo y alimeentos. 14 tooneladas de ayuda huumanitaria que ahora debían hhacer llegar desde los orrfanatos de Tirggoviste.

Coon objeto de reecaudar los fonndos necesarioos para coostar el envió del d contenedorr, desde el pueerto de Vigo al de Consstanza, en el Mar Negro, ANIMUN orrganizó una exxposición sobree la Sabana Saanta de Tuurín, y un conngreso sobre ffenómenos anómalos quue contó con la participacióón desinteresaada de peersonajes comoo Salvador Freeixedo, Miguel Blanco, B Marcelino Requeejo, J. J. Beníteez, José Lesta, Miguel Peedrero, Carlos Fernández o JJosé María Kaaydeda, enntre otros. A pesar p de que eel Centro Espaañol de Sindonología dee Valencia yaa contaba coon una exxposición itinerrante sobre laa Sábana Sannta, se neegaron a colabborar con una ONG que acceptaba orrganizar un evvento sobre ffenómenos anómalos paara enviar la ayuda humanitaria a Rumania, razón r

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Arribba: Benítez, Cardeeñosa, Navarro y Requejo durante el Congreso Benééfico por los orfanatos rumanos. Abajo, A orfanato dee Dragodana.

Dchaa. Miguel Blanco coon algunos de los niños n de los orfanatos rumanos.

por laa cual los orrganizadores se s vieron en la obligacción de montar la exposiciónn con sus proppios recurssos.

Laa noche más mágica m del Munndo Misterioso o…

Paraleelamente la associación Alternnativa Racional a las Psseudociencias inició una ferroz y despiadaada campaaña de despresstigio contra laa ONG que había osado recurrir a conocidos investigadores o divulgaadores de loss fenómenos anómalos, paara particippar en una misión humannitaria. Aqueella campaaña, contra la ONG quue aceptaba la particippación de coonocidos “magufos” en un proyeccto de ayuda a los orfanatos rumanos, r lideraada por Jaavier Armentia y Luis Alfonsoo Gámez, llegóó a buen puerto, p consiguuiendo que todoos los intentos de la orgaanización por reecaudar los fonndos para el envío del coontenedor a Rumania fracasassen (ver Más Alláá nº 100, seccción cartas). Sin embargo, y de e forma totalmente inespeerada, tras el boicot b del Moviimiento Escépttico Organizado, apareció un donante anónimo que, a través de la Libreríaa Esotérica de Begoña Rojo, se interessó por sufragaar el envío dell contenedor de ANIMU UN desde Vigoo hasta el puerrto de Constanza, en Ruumanía. Y finnalmente las 14 1 toneladas de mediciinas, alimentos, ropa de abrigo y juguetes llegaroon, íntegrameente, a los orfanatos de Dragodana y Puciaasa, escoltadaas, de puerta a puertaa, por un gruppo de voluntarrios de ANIMU UN, encabezados por Migguel Blanco, quue se desplazarron hasta Rumanía para garantizar la entrega e del 1000% de la ayuda enviadda desde España, gracias, en buenaa medida, a loss lectores de laa revista Más Allá A que see implicaron enn el proyecto. (VVer reportaje comppleto

Laa noche mágicaa de Mundo Miisterioso se cellebró el 4 de junio de 1999, organizaada por el proograma “M Mundo Misterrioso”, preseentado por Bruno Caardeñosa en Radio R Voz, rreunió en la sala s de iluusionismo y preestidigitación “H Houdinni” de Maadrid, a vaarios magos coomo Pablo Seggóbrega, Migueel Angel Roodríguez, Arseenio Puro o M Manuel Carballaal, y a nuumerosos oyentes del program ma radiofónico, con un obbjetivo común: reunir fondos ppara el proyectoo “Viaje haacia la vida”, dee la ONG Tierraa de Hombres.

Duurante una velada llena de ilusiones, de deemostraciones meentalismo y efectos máágicos, se recaaudó el suficiente dineroo para el traslado a Esppaña de 2 niños marroquíes, de 2 y 4 años, y unna niña dee Ghana, de 11, a traavés de la ONG G “Tierra de Hom mbres”, paara su inm mediata inttervención quirúúrgica n eran enn hospitales Esspañoles. Operraciones que no poosibles en su país p de origen, y que fueron viables grracias a la generosidad g dde los oyentees del prrograma “Mundo Misterioso”.

en Más Allá nº 101 o en http://ojo-critico.bloogspot.com/2011/003/isemanaa-solidaria-del-misteerio-te.html)

Poocos meses anntes y en la m misma Sala de Magia Hooudini, Mundoo Misterioso había entregaado su prremio “Mundo Futuro”, al investigador Vicente V Moros, por su im mplicación con eel trabajo social. Y fue prrecisamente esse concepto: laa espiritualidad social, sim mbolizada en el premio a V Vicente Moros, la que insspiro a oyentees del program ma Mundo Missterioso paara iniciar sus propias iniciatiivas “espirituales”. La más importante de d todas, comoo comentamos

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detallaadamente en EO OC nº 66, fue la impulsaada por Daavid Ortega.

Crónica detallada del eveento en:http:///replay.web.archivee.or g/20050209084622/http://w ww w.mundoomisterioso.com/m mod ules.phpp?op=modload&nam me =Sectionns&file=index&req==vie warticle& &artid=5

d 2000 David Ortega enviabaa a El 19 de diciembre de la listaa de correo Mundo Misteriosso una propuesta audaz: que los usuarios de esa lista se responnsabilizasen deel apadrinamieento de al mennos un niñño en algún país en desaarrollo, como un ejerciccio práctico de esa forma social de entenderr la espirituualidad. Y su provocación p surrtió efecto. Dessde aquel día, hasta hoy, la lista de correo Munndo Misterrioso, ha apadrrinado a varioss niños de África, Asia o América Latina, L manteniendo 3 niñños apadrinados en la actualidad…

Deespués de la vida… v esperannza

Co ontactado os consecu uentes El caso de Hum manidad Solar es absolutamente extraordinnario e inussual. A principios de los 90 un grupo de ex miembros m de laa Misión Ram ma, de Sixto Paz, P el CEFC de d Eugenio Siraagusa y la Asoociación Adoonai, de Lice Moreno se reúnen r en un humilde local de A Zappateira (A Coruuña), para restaablecer sus acctividades comoo grupo de contacto OVNI. Pero mieentras el 99% de los grupos de contacto OVNI, espiritistaas, maarianos, esotéricoos o New Age A se limitan a repetir redunddante e hipócritamente los mismos m mensajes sobre el am mor y la solidaridaad, Humanidadd Solar comenzóó a concentrar su interés en e el trabajo soccial, enroláándose varios de d sus miembros en diferentees proyectos dee ayuda a tooxicómanos, vaagabundos, etcc. Hoy, 20 añoss después, alguunos de aquuellos contactaddos han abandonado el contaactismo pero coontinúan trabbajando en proyectos p sociaales. Han enttendido que lo l más impportante de un mensaje “espiiritual” es llevarlo a la prácticca, y no perrder el tiempo, y la vida, em mbadurnando psicografías, p grrabando psiccofonías, juganndo a la OUIJA A o ejercitandoo el Chanelling… Mas impportante que ell mensaje extraaterrestre, es el e de estos terrestresextra.

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Enn octubre de 2001 Rafael Campillo organizó el prrimer congreso “Vida despuéss de la Vida” dee Hellín.

Unn evento ya leegendario, no por el incompparable éxxito de público asistente, ni por la calidad de los poonentes, ni por la impecablee organización… … sino poorque Rafael Campillo, como sus colegas gaallegos, tuvo la feliz idea de destinar un porcentaje de toda la reecaudación del congreso a llos proyectos de las Heermanas Misionneras de la Caaridad y la Provvidencia enn Angola. Fondos que contribuyeron a la coonstrucción de un u comedor infaantil.

Enn la segunda edición e del ya m mítico congresoo “Vida deespués de la Vida”, V el imparrable Rafael Campillo C deecidió superarsse, organizandoo un evento aúún más am mbicioso, y manteniendo el m mismo objetivo social s y beenéfico para el mismo. En estte segundo conngreso, ceelebrado en octtubre de 2003, Campillo consigguió un esspectacular planntel de ponentees, que llenó afforo del coongreso. Además de las confferencias, esa edición coontó por la preesencia del méédium brasileño José Medrano, cuyoss cuadros, reealizados en directo duurante las seesiones mediiúmnicas celeebradas duurante el eventto, fueron subaastados con obbjeto de reecaudar fondos para el orfanaato Cavaleiros da d Luz. Gracias a este maravilloso proyecto la ONG G IIIHS reecibió 10.974 euros, y la C Congregación de las Misioneras de la Caridad y la Providenciaa, otros 100.974. Este era el resultado dee la recaudacióón del II Coongreso Vida después de la V Vida de Hellín, una u vez saaldados los gasstos de organizzación. Unas cuentas c im mpecables que todavía están al acceso de loos más deesconfiados en:: http://www.forodeehellin.es/Gastos.httm

Arribba., espectacular lleno de uno de d los simpposio organizado por p Rafa Campillo, que a la izdda posa con Kim Phuc “la niña de la foto”. f

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Pirovasia a: Un nuevo estudio cie entífico

O J O

En EOC nº n 56 explicamos nuestra experienncia caminando deescalzos sobre brrasas.

Ahora un n equipo de la Un niversidad de Dinnamarca ha realizzado un nuevo esstudio sobre el fenómeno f de la Pirovasia en Soria.

C R I T I C O

No conntento con todaa esta lección de d que el misteerio puedee generar vida y esperanza, Campillo volvióó a hacerlo. Y, con dos cojones, en occtubre de 2010 se celebrró el III Congreso Vida despuéés de la Vida. En esta ocasión o Campillo contó con laa participación de personnajes excepccionales, com mo Kim Phhuc Embajjadora de la Paz P para la UN NESCO, conocida mundialmente comoo un símboloo viviente de la crueldad de la guerrra, porque Kim m Phuc es la niña que corre desnnuda entre los soldaddos norvietnamitas, tras los bombardeoos con napam, en una dee las fotos máss famosas de laa historia. Estee III Congrreso Vida desppués de la Vidaa consiguió reuunir 8.315 € para la Funddación Kim Phuc para los niñños víctimaas de la guerra, y otros 2900 2 € para las Hermaanas de la Caridad de Albacette. A pesar de los esfuerrzos de las mismas vocees miserables y celosaas, que intentaaron boicotear estos congresos, como los de Galicia, intentando sem mbrar las dudas y desconnfianzas sobree sus organizaadores. De heccho Campillo gano una demanda a essos “académicoos” escéptticos con sus congresos benéficos que se atrevieeron a cuestionar la entrega del dineero: http://w www.laverdad.es//albacete/20091113/provincia/solida ridad-ccontante-sonante--20091113.html. Mas información

sobre este congreso www.vvidadespuesdellavida.es

e en:

Mientrras videntes, contactados, c m místicos, gurúess e iluminaados llenan sus discursoss mesiánicos y apocalípticos, sus cuursos y meditacciones colectivas, sus “avistamientos “ previa cita” y sus retiros espirituuales, de mensajes de paz y amor, un gruupo de investigadores, más críticos que visionarios, hacen realidad esos mensajes. Willian W Booth, el fundaddor del Ejército de Salvación dijo: d “un estómaago vacío no puede pensar en Dios”… ni en extrateerrestres. Y auunque otro muundo es posibble, nadie va a construirrlo por nosotross. Ni espíritus,, ni extrateerrestres, ni heermandades blaancas, ni ángeles, ni Dioos… ni la maddre que lo pario (la Santísima Virgenn). Y nunca existirá e una nueva era, ni de Acuariio, ni de Pisccis ni de Caprricornio, mientras todavía existan “estóómagos vacios en el mundo”. Es hora de d dejar de habblar de amor, y empezar a haccer amor. Sin pretensionnes ni vanidadees. Porque no son s esos “estómagos vaacíos” quieness deben estarnnos agradeecidos por la ayuda. a Sino quee somos nosotros quienes debemos agradecer cadaa oportunidad de sentirnnos útiles. quuienes debemos agradecer caada oportuunidad de sentirrnos útiles.

Manuel Carballlal

Ma Los rituaales colectivos están presentes sanuel en todasCarb las ballal sociedades, perro su función aún está por deefinir y ha sido objeto de extennsos debates. Hasta H e rituales poodrían ahora, loos análisis realizados al respectoo sugieren que estos potenciar la cohesión soccial y que sus effectos no se limittarían exclusivam mente a aquélloos que los realizzan, sino tambiénn al público que los contempla. Para tratar dee comprender meejor el fenómenoo, un equipo de investigadores de la Universiddad Aarhus, de Dinamarca, ha eestudiado los efeectos fisiológicoss que sufrieronn los participantess y asistentes a uun ritual español.. Los resultados de d su investigaación han apareccido publicados een la revista PNA AS. En concretoo, los científicoos analizaron el lllamado ritual del Paso del Fuego, que se celebra cada año, durrante la noche de d San Juan, enn el municipio sooriano de San Pedro P Manriquee. Este rito conssiste en atravesar descalzo unaa alfombra de brrasas ardientess, de unos tres metros m de largo, lllevando a cuestaas a una mujer jooven.

Se desaarrolla a medianoche y está ccargado de sim mbolismo, porque es acompaññado por processiones con imágeenes religiosas y música, entre otros elementoos. Para su innvestigación, loss científicos reegistraron los ritmos cardiacos de 38 de los participantes p en el Paso del Fueego: 12 sampedrranos que atraavesaron las brrasas, nueve espectadores relacionados con ellos (familiarees o amigos) y 17 espectadores sin ninguna relación con los prim meros (visitantees). Este registtro fue realizaddo mediante monitores que fuueron ajustados al cuerpo de los l participantes sin que se vierran, publica The New mes.

York Tim A partir de dichos reggistros, los inveestigadores evaaluaron despuéss los incremenntos en la dináámica del ritmo cardiaco de toodos los voluntaarios, aplicando un análisis matemático m no liineal. Tal comoo explica una dee las I autoras del estudio, laa bioingeniera de la Universsidad Aarhus, Ivana Konvalinnka, se compararron los estados fisiológicos alterrados y sincronizzados de las 388 personas, meddiante un análisiss de cuantificacióón de recurrenciaas de los datoss individuales y un u análisis de cuuantificación de recurrencias r cruzzadas por parees de participantees. Este tipo dee análisis permite calcular la sim militud entre doos series de datoos observados. Los resultados determinaron quue se produjeroon estados de alerta a comunes durante los 30 minutos que duuró el ritual, enntre aquéllos quee cruzaron las braasas y los especctadores vinculaddos a ellos, peero no entre los primeros y los espectadores noo relacionados. Más específiccamente, los reegistros demostrraron que el rittmo cardiaco dee los parientess y amigos de las personas quee atravesaron laa alfombra de brrasas siguió unn patrón casi idénntico al de éstas, aumentando y disminuyendo d caasi en sincroníaa con ellas. p Según loos investigadoress, este estudio deemuestra que un ritual colectivo puede provocarr un efecto fisiiológico sincronizado entre participantes activvos y espectaddores. Asimismo,, ha logrado relaccionar observacioones de campo con c la fisiologíaa, y ha ofrecidoo un método único de cuantificaación de los efeectos sociales en la fisiología humana, h en el marco de interacciones sociales reeales.

Michael Richardson, proffesor de psicologgía de la Universsidad de Cincinnaati no vinculadoo al estudio, opina en The New w York Times quue esta investigaación demuesttra que la conexión entre personaas no está sólo en e la mente, sinoo que existiríann también comportamientos fissiológicos comuunes, que ocurrrirían continuamente, sin que seamos s conscienntes de ellos. Richard Sosis, proofesor U de Connecticut y coeditor c de la reevista de antroopología de la Universidad Religion,, Brain and Behaavior, señaló porr su parte que el estudio contradiice la asunciónn de que los rituaales producen sóólo cohesión y soolidaridad si contiienen movimientos, vocalizacioones o ritmos com mpartidos (como danzas o cantoss). En este casso, la mera obsservación de unaa actividad, fue lo que provocóó una sincronizzación espontáneea entre observaddores y protagonnistas del ritual. ma que podría eestablecerse un paralelismo entrre los Por otro lado, Sosis afirm resultadoos obtenidos poor Konvalinka y sus colaboraddores, y los efeectos fisiológiccos de otros rituales como las boddas, los bautismoos o el Bar Mitzváá, rito judío dee madurez. En este sentido, unn neuroeconomista de la Clareemont Graduatee University de Estados E Unidos lllamado Paul Zak, realizó en 20110 un análisis de los niveles de d oxitocina (la llamada “hormonna del amor”) de los asistentees a una boda: de los novios y de algunos fam miliares y amigoos. El análisis reveló que dichoos niveles aumeentaron durante la boda en todaas las n sólo en los nnovios. Para Zakk, este hecho suugiere personass analizadas, y no que las ceremonias c públicas evolucionaroon como una fórm mula de consolidaación de los lazzos emocionaless entre las parejas y sus comunidaades.

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Eventoos

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Desde El E Henare es hasta Níger: un n corredo or de soliidaridad d

Iª Jorn nadas Solida S rias de el Mistterio

“Más de cien supueestas psicofon nías anuales so on grabadas en e lugares aban ndonados conn misterio. Cad da año, más de d mil avistam mientos ovni tienen t lugar en n todo el mun ndo. Más de diez d mil persoonas en Españ ña han hecho o alguna vez del d pasado añ ño una ouija, Más M de cien mil m lectores esspañoles anuaales han comp prado y leído algún libro de d misterio. Más M de un milllón de aficion nados al mistterio siguen ccada semana alguna emisió ón de Iker Jimenez… pero más m de 3’5 milllones de niñoss mueren de haambre… cada año“ Con estas e palabras se lanzaba all aire la iniciattiva solidarria organizadaa por el programa de radio Dimen nsión Límite juunto a la ONG G Acción contraa el hambrre. Durante la noche del 15 al 16 de Abril, a través de las ondas de d R. K. 20, se realizó una raddiomaratóón benéfica en e la que, apaarte de ponerr a nuestrra disposición una cuenta corriente y un serviciio SMS para soolidarias donacciones, se pusoo el brochee a una subassta de diversoss objetos cediddos por im mportantes figuuras de la innvestigación y la divulgaación del mistterio en nuesttro país, y cuuyo objetivvo era el de recaudar r fondoos para paliar la desnutrición infantil en e Níger. Con esta iniciativa se dio el pistoletazo de salida a un finn de semana que q se proometía fascinaante para los amantes de los temas de lo desconoccido.

luggares de Rom ma, y que la trradición veneraa como veerdaderas. El historiador nos eexplicó cómo aparece a unna reliquia, cóómo se instalaa en el pensaamiento mágico de los fieles, qué teestimonios y pruebas p avvalan su autentticidad, cuáles son los interesses que geeneran y las mootivaciones parra su mantenim miento y diffusión… Reliqquias que cuaalquier turista puede vissitar en Roma, como el pesebbre, la columnaa de los azzotes o la tablillla sobre la cruzz con la leyenda INRI, ¿eestuvieron esttas realmentee en contactto con Jeesucristo?

Puntuaalmente, en el horario previstto, a primera hoora de la mañana m del sábbado 16 de Abrril daba comienzo, en el Salón de Actoos de la Casa de la Cultura de Azuquueca de Henarees (Guadalajaraa), las I Jornad das Solidaarias del Misteerio, organizadaas por Dimensión Límite como colofónn a la I Semana Solidaria del d Misterrio.

A media mañanaa tomaba el releevo el segundoo de los poonentes: Santiaago Vázquez, director de “M Más allá dee la Realidad” y experto en pparapsicología. Él nos haabló de sus “V Vivencias e invvestigacioness sobre lo o paranormal””, narrándonoss como su extenso e cuurrículo como investigador y divulgador dee estos temas, le ha proporcionado unaa serie de vivencias y exxperiencias peersonales sobbre lo parannormal, alggunas de las cuales compaartió con nosottros. El reelato de estas situaciones sirrvió al ponentee como hilo conductor para p acercarnoos a los fenóómenos paarapsicológicoss, sus manifestaaciones, su esstudio y suus conclusioness.

Aún con c la resacaa de la intenssa radio-marattón nocturrna, pero con la ilusión intacta, nos daba la bienveenida David Cuevas, C directoor de Dimenssión Límite y principal ressponsable del evento. Con una u breve introducción, nos adelantó el programa de ponencias para el fin de semana, así como de los objetivvos pretendidos con esta inniciativa solidaria, cuyo destino final fueron f los prooyectos contra la desnutrición infantil llevados a caabo por la ON NG Acciónn contra el hambre en Níger, y más m concreetamente la compra de d tratamientos nutricioonales completos para niños con desnutrición agudaa severa.

Unna larga y neccesaria pausa para la comidda nos sirrvió a un nutriddo grupo de assistentes, conocidos y am migos del misteerio, de improvisada y amena tertulia soobre los temas ya tratados y los que aun faaltaban poor llegar. Tras el e descanso y eel estimulante café c de soobremesa, reannudábamos la ssesión sabatina.

La coonferencia de apertura corrría a cargo del historiaador, y componnente de Dimennsión Límite, Juuan José Sánchez-Oro S que, aprovechanndo la proximiddad de la Semana S Santa, nos presentó una charla sobbre “Las supuestas reeliquias de Jeesús en Roma”.

Tomanndo como puunto de partida tres de los momeentos más relevvantes de la vida de Jesús, como son suu nacimiento, suu pasión y su muerte, m Juan Joosé nos ofreció o un reecorrido por algunas de las supuestas reliquias que q se guardan en diferentes

Y le tocaba el turno al joven Raúl Pastor, reesponsable deel programa Rumbo Infinnito y coomponente asíí mismo de lla familia Dim mensión Líímite, con su ponencia p sobree “El misterio o de la reeligiosa que po odía estar en ddos sitios a la vez”. v

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noosotros puede ayudar a que esta lucha see gane: Unnos 40 euroos bastan paara proporcionnar un traatamiento nutrittivo completo que salve la vidaa de un peequeño, y con el coste de unaa simple caña en una terraza podemoss alimentarlo duurante una sem mana…

Merece la pena una reflexión ssobre el asuntoo y que tomemos concieencia del probleema, así comoo de lo fácil que puede ser s resolverlo, ¿¿no?

Una brillante b exposicción sobre la vida y milagros de María Jesús de Ágrreda, conocidaa como La Dam ma Azul, la religiosa quee en el siglo XV VII, bajo el reinaado de Fellipe IV, protagoonizó diversos episodios e místiccos por loos que fue investigada i poor la mismísim ma de Inquisiición de la éppoca. El más representativo r ellos, y por el cual ha pasado a la historia, fue su “don de d la bilocación”, que la llevó a evangelizar, sin moverrse de su conveento de Ágredaa, a los nativos de las tribbus de Nuevo México.

M Finalmeente, absuelta del processo inquisitorial, es actualmentte reconocida por p la Igleesia con la conndición de veneerable, en espeera de su canonización.

Joosé Miguel Paarra Ortiz, egiptólogo y docctor en Hiistoria Antigua, finalizaba la taanda de ponenccias del sáábado respondiendo a “¿Cóm mo se constru uyeron las grandes piráámides de Egipto?”. Con ell apoyo vissual de una serie de diapossitivas que moostraron plaanos, maqueetas, tablillas, papiros, y otras evvidencias arqueeológicas encontradas en el país p de loss faraones, Parrra nos explicó lo que se sabee sobre lass pirámides y el modo en que estas fueron coonstruidas. Los L datos encontrados nos prroporcionan la suficiente infoormación como para haacernos a la iddea de cómo los antiguos egipcios e levvantaron estos monumeentos, desdee su reepresentación en e los planos hhasta los sistem mas de coonstrucción, la extracción, trasslado y colocacción de loss materiales, loos utensilios y las técnicas usadas, u etc. Y a pesaar de todo, seguimos sin saber exxactamente cómo lo hicieron, algunos a intterrogantes esttán aún por responder…

El siguiente en deleeitarnos fue Miiguel Ángel Ruuiz, ingenieero de navvegación aérrea y también compoonente del equiipo de Dimensiión Límite, con su charla “Ovnis: testiigos de elite””. Los pilotos de aviacióón, tanto civil como militar, gracias a su privileggiada situaciónn de observadoores de los cielos, se connvierten en muuchísimas ocassiones en testiggos de prrimera mano de los diveersos fenómennos anómaalos que se prooducen en el aire. Miguel Ánggel, buen conocedor c del tema, nos ofreeció una selección de tesstimonios recoggidos en las cajjas negras de los aparattos comercialess: conversacionnes entre pilotos de ruttas comercialees y controladoores aéreos, que q nos desvelan d avistaamientos de extraños objetos volantees no identificcados que no aparecen en los radarees, y que sin em mbargo, no dejan de estar ahí…

Como el famoso “casso Manises”, que no solo obligó a un experimentadoo piloto a desvviarse de su ruta para toomar tierra en el aeropuerto de Valencia, ante la insistente persecución de un Objeto no Identifficado, sino quee movilizó incluuso al Ejército del Aire a tomar cartass en el asuntoo autorizando un vuelo de interceptacción por mediación de un caza.

Y para terminarr un día repleeto de interesaantes y ennriquecedoras conferencias, la organizacióón, con Daavid Cuevas a la cabeza coomo moderadoor, nos reegalaba una esstupenda Mesaa Redonda que llevó poor título “La divvulgación del m misterio en nu uestros díías”, y en la quue se daban ciita sobre el esccenario reepresentantes de d las nuevas ggeneraciones en torno a la investigacióón y divulgacióón del misterioo: Félix Reedondo (Foross del Misterio), Raúl Pastor (Rumbo Infinito), Alicia Orea (Dimenssión Límite), Antonio A Ruuna (Expediennte FDM), Daavid Mulé (Traas Los Líímites) y Juan José Sánchezz-Oro (El Ojo Crítico).

C Caada uno de ellos e nos aporttó su visión soobre el esstado actual deel misterio y ssu divulgación en los differentes ámbitoos de difusión, y si bien con matices, m todos coincidían en señalar la aaparición de Intternet y loss recursos quee nos ha proporcionado, com mo una reevolución a la hora de tratar estos temas: el acceso ráápido y gratuitoo a la informacción y el acercamiento

El ecuuador de la tardde nos llegaba con un momento importtante: Alfonso Calderón, reppresentante de la ONG Acción contraa el hambre, y Alicia Oreea, responnsable de la sección “Seer Humano” del prograama Dimensiónn Límite, nos presentaron “El “ hambre en el mun ndo: misterio o de misterios”.

Aproxiimadamente unnos 2,5 millonees de niños enn el mundoo nacen con un u bajo peso que q les lleva a la muertee, por problem mas de desnuttrición; diferentes ONG tratan t de ponerrle freno a estaa situación y otras similarres a través dee la solidaridad social. Y este es el casso de Acción contra el hambre, una ON NG internaacional que lucha contra esta terrible plaga que q producce la muerte dee miles de niños y adultos en los paísess menos dessarrollados. Y cualquiera de

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soobre “La ufolog gía en nuestroos días”. Por diversos motivos ajenos a la Organizaación, algunos de los assistentes previstos no pudieeron hacer acto de prresencia y nuuestro moderaador favorito, David Cuuevas, tuvo quee trasladarnos las disculpas de Chris Auubeck, José Juuan Montejo y Javier García Blanco quue lamentaron su indisposición para aceercarse haasta Azuqueca y poder así esstar con nosotrros. En suu lugar, se imprrovisó una messa con unos no menos im mportantes tertuulianos de lujoo: Bruno Carddeñosa, Joosé Manuel Góómez Villegas, David Benito, Miguel Ánngel Ruiz y Carlos Ollés. El eexceso de inforrmación y la intoxicacióón que esto genera en muchas m occasiones fue la tónica generall de lo que se vive v en la ufología actuual a criterio dde los ponenttes. La coontaminación de la Exopolíticaa, y la desinforrmación intteresada de ciertos secttores, son taambién eleementos a teneer en cuenta a la hora de acerrcarnos enn estos fenómeenos y su estuddio. Y por supueesto no poodemos dejar de lado la importancia de la invvestigación de campo como eelemento crucial de los fenómenos ufolóógicos, según los participantes a diccha mesa redonda.

del afficionado con el investigaddor-divulgador se convieerten en un arma de doble filo f que debem mos considderar. La cuestiión es quizá lleegar a un acuerrdo sobre lo que significaa el misterio, y como éste deebe ser invvestigado en un u escenario serio s que engloobe las disstintas disciplinnas implicadas,, y aúne criterrios para poder p llegar a conclusiones c quue nos lleven a un avancee sobre lo descconocido.

Con el sabor del dessayuno en los labios l y las caras de sueeño de los pocco habituados a madrugar en un domingo de ramos, iniciábamos i el segundo y último día dee las I Jornadas Solidarias deel Misterio, conn la conferrencia de Lorenzo Fernándezz Bueno, direcctor de la revista r Enigmass, sobre “El Do orado, un viajee a la última ciudad peerdida”. Un viaaje que comiennza con laas aventuras dee los conquistaadores españooles para seguir s despuéss las huellas de los intrépiddos explorradores modernnos, y que noos trasladó dessde nuestrro asiento en el e salón de acctos a las denssas zonas selváticas deel Amazonas, en busca de la legenddaria ciudad peerdida de los diooses en la que un rey se vestía con c polvo de oro… Los L descubbrimientos arqueológicos en diferentes zonnas deshabitadas y de difícil acceso del planeta nos n hacen pensar que, quizás, las míticas leyenddas sobre reinos perdidoos no sean del todo invencionnes de loss antiguos, sino restos de unn pasado remooto que noos queda por coonocer.

Y con la satissfacción del deber cumpliddo, se claausuraban las I Jornadas Soolidarias del Miisterio.

Si bien la circunnstancia del pperiodo vacacioonal de Seemana Santa impidió que hubiera una mayor assistencia de público, el ambiente que se vivió entre loss que hasta allí nos acerrcamos fue baastante accogedor y cómplice. La solidaaridad y la entrrega de loss presentes, vía v SMS, fue “premiada” con c los reegalos sorteados en loss descansos entre coonferencias: camisetas conmemorativaas y nuumerosos librros aportadoss por las distintas d edditoriales que también t quisieron sumarse de d esta forma a la iniciatiiva.

Unn broche de orro para una I S Semana Solidaaria del Misterio M cuyo objetivo o principaal, la lucha coontra la deesnutrición infaantil, fue supeerado con creeces al alccanzar la nadda despreciablee cantidad dee 6.350 eu uros (lo que supone s 158 traatamientos com mpletos paara los pequeeños de Nígeer con desnuttrición), deemostrando quee en el mundo del misterio, peese a la divversidad de opiniones y criterios, todos, invvestigadores, divulgadores d y aficionados, somos caapaces de dejaar a un lado nnuestras diferenncias y unnirnos para apportar nuestro pequeño grannito de arrena para unaa causa que m merece realmeente la peena.

La coonferencia de cierre nos la ofrecía en esta ocasióón Bruno Cardeeñosa, presentaador del programa La Rosa de los Vientos de Onda Cero, C hablándonnos sobre “WikiLeaks: la vengan nza contra las mentiras del poderr”. La aparición en Internet del fenómeno “WikiLeakss” y su fundadoor Julián Assannge han puesto p de manifiesto, de caara a la opinión públicaa, una serie de informacciones que nos n desvellan las manipuulaciones y el uso intencionaado de los hechos que lleevan a cabo los grupos de podder, con el e objetivo de hacerse con el control de la políticaa y la economíía mundiales. Bruno B nos expoone las consecuencias que estas filtracciones han tenido en la sociedad internnacional, las reepercusiones que q de elloo se derivan y los movimientos que unoss y otros preparan p para restablecer r el equilibrio e de podder y segguir engañando sin pudor… … Y es sólo el comiennzo, puesto quue la mayoría de los cables de WikiLeeaks están a la espera de salirr a la luz.

El camino comieenza en la puerrta de tu casa y nunca see sabe hacia dóónde tus pasoss te llevarán. David, D y el equipo de Dimensión D Lím mite, nos han hecho reecorrer la primeera etapa y esppero, de corazóón, que otros muchos la continúen c con nnosotros. ¡Graccias!

Paqui Beenito Fotoss: Ignacio Mo oreira

Una mínima m pausa nos separaba dee la despedida de las Joornadas materializada en una mesa redonnda

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Histtoria

E L O J O C R I T I C O

Verdad d y leyend da sobre los lege endarios guerrero os ninja

Arrtes má ágicas en e el ca ampo de d batalla coomo guerreros con poderess sobrenaturalees que vuuelan, desapareecen en un abrrir y cerrar de ojos, o se traansforman en otros o seres y utiilizan artes mággicas.

La pallabra "ninja" es e una de las muchas m palabrras extran njeras que utilizamos con familiaridad. f S Sin embarrgo, ¿sabemo os lo que ess realmente un ninja? ? ¿Qué hay de d verdad trass el mito que el cine y la propia histtoria han cread do?

Niinjas de leyend da Laa leyenda de la aparición ddel primer "guuerreromago" está reppleta de estoss elementos: Jiraiya (“T Trueno Joven”)), era el vástagoo de un poderooso clan dee Kyushu. Cuaando la familiaa se vio inmeersa en tieempos duros, se s dirigió a la pprovincia de Ecchigo y see convirtió en el e jefe de una banda de asessinos y laddrones para assí poder acabarr con la vida dee quien coonsideraba respponsable de la miseria de su familia: Saarashena. Jiraiiya aprendió laa magia de loss sapos (eel mimetismo) gracias g a un inmortal que ressidía en la Montaña Myooko, popularm mente conocidoo como Ecchigo Fuji, perro con esto nno pudo matar a su oddiado rival.

Paasó el tiempo y Jiraiya se ennamoró y se caasó con Tssunade, una mujer joven y boonita, que dominnaba la magia de las babosas (la sanación). Tiempo deespués, uno de los segguidores de Jiraiya, Yaashagoro, emppezó a aprendder la magia de las seerpientes (el ennvenenamiento)), y acabó tomaando el noombre de Orochhimaru (`Monsttruo serpiente'). En un attaque de celoss por no podeer poseer a Tssunade, attacó a Jiraiya. Ambos A lucharoon contra Orochhimaru, peero fueron ennvenenados poor la serpientte que Orrochimaru dom minaba y cayeron inconscientess.

"Ninja"" y "samurai" son conceeptos totalmente contraapuestos: la nobleza, la audacia y la confroontación cara a cara del saamurai, frente al sigilo, la destreza y el engaño del ninja. Aunque su historiaa está íntimamente ligada y perfectamente registrrada; en ocasioones se recuerrda con orgulloo, y otras con c vergüenzaa, pero lo que está e claro es que q ningunno hubiera siddo lo que fuee sin ayuda del contraario.

Orígen nes del ninjutssu Sus orígenes se rem montan a la anttigua China; SuunTzu, en e su libro "E El arte de la guerra" ya haace referenncia a un tipo de guerrero esspecializado enn el espionnaje. Aunque una de las más m significativvas mencioones se hace en e 1684 en una crónica japoneesa llamadda Buyo Benry ryaku: "Ninjas son aquellos que q acechaan tanto en su provincia comoo en las otras. Es seguroo que entre elloos conocen cossas secretas y se deslizaan por los seguuros castillos ennemigos..."

Tras siglos s de utilizacción del ninjutssu en el campo de batallaa, en el siglo XVI X empieza su declive. Conn la llegadaa de Oda Nobunaga, N los ninjas fuerron persegguidos y masaccrados en un inntento de detenner su creciente influenciia y poder. Aunnque esto provoocó que algunos clanes ninja se extenndiesen por toodo Japón al tener que huir de Iga. Ya en e el siglo XVII se utilizarron por últimaa vez de form ma masiva en la revuelta cristiana de Kyushu en 16337.

Afo fortunadamentee, otro dee los seguidorres de Jirraiya, cuya vida Jirraiya había salvado s unna vez, los rescató. r Deesde ese entonnces se dijje que Jiraiya estudió la forma de lass artes maarciales, creanndo así unna nueva form ma de suupervivencia y ataaques, mezzclando suus conocim mientos máágicos, y usando tam mbién los coonocimientos apprendidos enn su tieempo como laadrón y assesino, dando naacimiento al arte del Ninnjutsu, para poder deerrotar a su jurado ennemigo Orochim maru.

Entre los siglos XVII y XIX, se prrohibió el uso de estos guerreros por no n considerar noble n su forma de lucha, lo que hizoo que se utiliizaran de forma clandeestina y en peequeña escala. En el siglo XX, X Japón utilizó el ninjutsu coomo forma de entrennamiento de suus tropas de élite. é No obstante eran tropas regulares dotadas de un entrenamiento especiial, sin que see pueda llegarr a considerarrlos verdadderos ninjas. El E último regisstro real sobre el empleo de los ninja por parte del gobierno japonnés data de la segunda guerra mundial.

Como podemos ver, la historia de los ninja es sinónim mo de guerrra de guerrrillas, homiciddio, espionnaje, magia y misticismo. m Es la historia de un puebloo que tuvo que superar y vencer v a la claase militar y aristocrática del Imperio jaaponés. Quizá por p ello laa tradición poppular ha hechoo que se les vea v

(1) Escena E donde Jiraiyya da muerte a unaa de las serpientes de Orochimaaru, después de quue ésta hayaa devorado varios ssapos invocados poor Jiraiya

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Sin embargo, tenem mos otra leyenda mucho más m antigua, la del Monnte Kurama: Hace H más dee 6 millonees de años, Mao-son M (el gran g Rey de los conquistadores del Mal y el Espííritu de la Tierrra) descenndió al Monte Kurama desdde Venus con la misiónn de salvar a laa Humanidad. Desde entoncces, su pooderoso espírittu gobierna ell desarrollo y la evolucción no sólo de d los seres humanos, sino de todos los seres vivienntes del planetaa.

C R I T I C O

En el año 770, Gaantei, que era el alumno más m aventaajado del Gran Sacerdote Gaanjin, fundador del Templlo de Toshodaaiji (en Nara),, guiado por un caballoo blanco ascendió hasta estte lugar sagrado.

Su alm ma iluminada por p Bishamonteen, el protectoor y guardiián del Norte y espíritu del Soll, fundó un tempplo en el Monte M Kurama. Más tarde, hacia el 796 d. C,, el oficial jefe a cargo dee la construccióón del Templo Toji T (en Kyoto) K tuvo unaa visión de Senju S Kannon (el Kannoon de los 1000 brazos y espííritu de la Lunaa) y levantóó otros temploss y pagodas en la montaña.

Mao-sson, Bishamonnten y Senju Kannon son los símbolos del Alma Universal, U que forman fo la Triniddad conociida como “Sonnten” o “Diviniddad Suprema”, el “Alma viviente del Universo”, U la “LLuz gloriosa” y la “Activiidad del alma””. Mao son ess el símbolo del Poder, r, Bishamonten,, de la Luz y Senju S Kannon del Amor.

(2) Tengu a los pies del Monte Kurama

Vaarios siglos desspués, durantee la Era Eiroku (155815569) otra famossa conexión coon las artes maarciales see forjó en el Moonte Kurama. Enn 1567, el sentimiento dee venganza del joven H Hayashizaki Jinsuke J Minamoto Shigennoubu por la m muerte de su paadre, le hizzo acudir al moonte en busca de los conocim mientos neecesarios paraa acabar con el asesino. Bajo B un rigguroso entrenaamiento espirituual y marcial durante d 1000 días, obtuvo como resultado la visión del deesenfundado de una espada que golpeabaa en un únnico e impecabble movimientoo, fundando el primer esstilo espiritual del Iaido.

Mitolo ogía marcial Durante los perioddos Heian y Kamakura en particuular, la literaturaa y las artes buudistas florecierron en la montaña. m Pero Kurama es también un famooso lugar histórico y especialmente e relacionado con c grandees guerreros y artistas marciaales. Después de que ell clan de los Minamoto M fueraa derrotado porr el clan Taira, T el joven Ushiwaka-maru U u (1159-1189) fue f enviaddo al Monte Kuurama por el líder de los Taaira para que q se convirttiera en monjee y no supusieera ningúnn peligro máás adelante. Ushiwaka-maaru aprenddió las escrituuras budistas, pero la leyennda cuentaa que los Tenngu san le ennseñaron también distintaas disciplinas marciales m y milittares. Aprendióó el manejo de la espada y adquuirió habilidaddes extraoordinarias del legendario Sojobbo de pelo blanco, el rey de los Tengu.

Niinjas en el celu uloide: mitos y leyendas Si la historia noo fue suficientee para crear mitos m y esstereotipos en torno a estoos guerreros, el e cine también ha aporrtado su grano de arena. Pennsar en ninjas es pensar p en saltos impoosibles, deesapariciones tras bombas dee humo, invisibbilidad... peero no es más que eso, cine. Y el cine y loss mitos see fundamentann sobre elementos reales, en e este caaso técnicas, armas a y herraamientas que forman paarte esencial deel Ninjutsu.

La Moontaña de Kuraama guarda nuumerosos lugares históriccos relacionaados con este e personaaje, incluyeendo el monumento dedicaddo a él, junto al Templo Tokobo, donnde vivió durannte casi 10 años.

En lo más profundo de la montañaa, por encima del Kuram ma Dera, exxiste un peqqueño santuario, “Minam moto-no-Yoshitsune Do”, donde Ushiwakamaru practicó p y desaarrolló sus habilidades marciales.

Ese muchacho m llegarría a ser un fam moso guerrero de la épooca conocido como c Minamoto Yoshitsune. La tradicióón del Ninjutsu también habla de la transmisión de loss conocimientoss marciales dee los ninja por los hombrres-pájaro (Tengu) de las monntañas.

¿R Realmente podían ser invisiblees? Pues sí, y de una forma tan sencillla como lo es el mimetizarse con el enntorno. El unniforme utilizaado en ninjuttsu se deenomina shinobbi shozoku, y ooriginalmente era e azul osscuro, color meenos brillante en la sombra que el neegro. En paisajes p nevados, se vestían coompletamente de d blanco, siempre adaptánddose al medio en el que se encontraaran. El origenn de la crreencia de que el uniforme era negro, está en las obbras de teatroo con marioneetas, en las que q un peersonaje vestiddo completameente de negroo es, a effectos de los deemás personajees, invisible.

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esstos elementos en pequeños recipientes de bambú o en huevos, y los rompían aante el rostro de los ennemigos. De aqquí surge tambiién la creencia de que loss ninja se disolvvían en nubes dde humo.

Otro de d los mitos es e el de que son capaces de transfoormarse en otroos seres. En suu papel de espías, debíann dominar el arte del disfraz para podder infiltrarrse en filas ennemigas, bien como doncellas, campeesinos, monjess... e incluso jugar con varrios papelees a la vez. En ninjutsu, las disciplinnas corresspondientes sonn Inton Jutsu y Henso Jutsu, de las quue también aprendían a imittar peculiaridaddes lingüíssticas, físicas y culturales proopias de los rooles que iban a interpretarr.

Taambién era muy m común escuchar que podían caaminar sobre el agua, técnicaa denominada Ukidari.

U Naada más senciillo que utilizarr un sistema similar a lass raquetas paara la nieve, pero realizadaas con baambú y juncos. El agua es ootro medio en el que poodían camuflarrse utilizando esos mismos juncos coomo tubo de respiración ((shinodakes, taambién utilizados comoo cerbatanas), lo cual dioo lugar también a la idea de quee eran capacces de peermanecer un tiempo indeteerminado sin respirar r baajo el agua, o incluso que eran capacces de coonvertirse en anfibios, a generaalmente mortaales, ya quue solían impreegnar con potenntes venenos los filos dee sus espadas y las puntas dee sus flechas.

Una dee las creenciass más extendidaas quizá sea la de que son s capaces de d volar y de trepar cualquuier superfficie. Para poder p traspassar murallas o camufflarse en lo altoo de los edificioos a la espera de un buen momento para atacar see valían de unnos c pinchos metálicos m sujetos arnesees de cuero con tanto en e manos como en pies, denominados shukkos y ashhikos respectivamente, que en un momento dado también podíaan ser utilizaddos como arm mas ofensivvas o incluso defensivas annte el ataque de armass blancas.

Toodos estos mitoos se vieron aalimentados graacias al Kuuji Kiri, posicionnes de las manoos (mudras) utiilizados paara la meditacción. Se decíía que cada mudra otorgaba un poder mágico al guerrero y que invvocaban a loos demonios (Tengu) del Monte Kuurama. (Foto 5) ¿M Mágicas artes o campesinoss cabreados?

Coomo vemos, ell Ninjutsu es una disciplina que aún hooy se ve ennvuelta en unn aura de misterio, m geeneralmente provocada por el desconocimieento del arrte marcial enn sí. Lejos dde artes mággicas y coonocimientos sobrenaturales, s los ninja no fueron más que camppesinos que intentaban revelarse coontra un poderr que ellos coonsideraban injjusto y coorrupto, para lo cual se valían de los elementtos que más tenían a mano: azadass, bastones, clavos, cuuero... y, por supuesto, su astucia y su propio cuuerpo.

Lo de volar queda paara el imaaginario popular, que bien podría habber surgidoo la por de capacidad distraccción q que consegguían tanto porr el uso de d metsubusshis como por el uso del camuflaje.

L Los metsubbushis son las actualees granadas de humo, qque antiguaamente eran sistem mas de cegamieento que se fabricaban con una u mezclaa de astillas, pimienta p negra,, ceniza, harinaa y otros polvos finos, incluso mezcclados con viddrio molidoo o sal para reesultar más daññinos y consegguir más tiiempo para esscabullirse o attacar. Introducían

Hooy en día, el Ninjutsu N see sigue impartieendo en toddas las partees del muundo de manos de la Buujinkan, asoociación intternacional creaada por Haatsumi Sensei, uno de loss últimos herrederos naaturales de estos milenarios coonocimientos del arte dee la guerra.

L Lorena Gago

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Ufologgía

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Pssudoescé épticos, creyente c es y perio odistas manipula m aron el ca aso

El ovni de e Felix Rodríguez de la Fuen nte… no o era re eal im mágenes clásicaas (Rex Heflin, Paul Villa, Baarra de Tijjuca, etc)*, enn clave de coontacto extrateerrestre, coonstruyendo rum mores, basadoos en especulaaciones, am mparados por conjeturas, paara convertir aquellas a im mágenes anónim mas para los aaficionados hisspanos, enn evidencias dee un contacto OVNI. La histooria del OV VNI de Felix Rodríguez R de laa Fuente es soolo una más…

A princcipios de los 900 circulaban poor la periferia dee la comunnidad ufológicaa hispana un par p de fotograffías especiialmente especctaculares. Un platillo p volante, de aspectto metálico, y rotunda evidencia, permanecía posado en tierra, a no muchos metrros del autor dee la imagen, rodeado de d lo que paarecía una seelva tropicaal.

Entre las leyendas urbanas u que rodeaban a aqueella imagen, una de lass más insólitaas, que pudim mos escuchhar de labios de miembros de la Asociación Adonaai, comunidad navarra de coontacto OVNI, es que laas fotografías habían h sido deescubiertas en un laboraatorio de revelaado fotográfico de Zaragoza, al positivvar unos carreetes que habíaan pertenecidoo a Felix Rodríguez R de la l Fuente, el faamoso naturalista español. La leyenda urbana pretenddía que en alguuno de suss viajes por las selvas del planneta, el director de “El hoombre y la tieerra”, o algún miembro de su equipoo, había protaggonizado un encuentro cercaano con unn OVNI, inmortaalizando de forrma tan irrefutable su expperiencia…

Peero el bulo del laboratorio footográfico zaraggozano quue se encuentrra aquellas imáágenes irrefutabbles en unn carrete de Roodríguez de la Fuente no es laa única leyyenda urbana que rodea a eesas fotos. De hecho, raastreando en laa historia de la ufología poodemos enncontrarlas en diferentes d mom mentos, y en difeerentes paaíses, utilizadass siempre para reforzar la histtoria de unn supuesto contacto c extratterrestre. Es lógico, mucho antes de la existencia ddel photoshop y de las im mágenes refereentes de Billy M Meier, convertidas en esstandarte de la evidencia O OVNI, hasta para p el aggente Mulder, aquellas imággenes del missterioso plaatillo volante en e la selva troppical, eran dem masiado im mpactantes com mo para dejarlass pasar por altoo. Y los coontactados no loo hicieron.

Algunoos de aquellos jóvenes ufólogos que a princippios de los 90 llegábamos a la comunidad de investiigadores recibbimos entusiasmados la que q parecíía una de lass imágenes dee un OVNI más m incuesstionable de la historia. h Pero como c suele ocuurrir en el mundo m de los No N Identificadoss, casi nada ess lo que paarece…

Seegún algunas fuentes, f la prim mera vez que see utiliza essta imagen en un u libro de conttacto extraterreestre es enn Mexico, en 19969.

Matilde Ariceagaa de Fernándeez, nacida en Villa V de Paalma (Mexico) en 1925 y falleecida el 2 de juunio de 20009, fue un referente en el eespiritismo meexicano.

Peero como otross muchos médiuums emblemáticos de la segunda mitaad del siglo XX X, asumió la irrupción deel mito extrateerrestre en loss grupos espirituales occcidentales, coomo un nuevvo referente en e sus reevelaciones, mayoritariameente psicográficas.

Deesde 1945, en que comenzóó su trayectoriaa como médium, psicoggrafió casi 40 libros “espirittuales”.

Enntre ellos clássicos como LLas Energías (1964); Peerlas Crísticas (1965); Leccioones de Psicooterapia (1966); El Poder del Pensamiennto (1967); El Maestro M Vaa Conmigo (1967); Código del Amor Unniversal (1968) y Los Cuatro Senderos (1970). Pero en uno dee ellos la veterrana médium m mexicana quisoo dejar claaro que, además de recibir coomunicacioness de los esspíritus, también podía recibir meensajes exxtraterrestres…

Historria de una imag gen perfecta En la historia de la ufología, u sobretodo dentro de los círculoos de contactoo y las comunnidades de cuulto OVNI es habitual atribuir imáágenes clásicas, tomadas en los añoos 50 a 70, a personajes que q validenn, de forma extraordinariaa, a tal o cual contacctado. Quienes hemos tenido la oportunidad de investiigar a fonddo, conviviendo con estas comunnidades, los grupos de contacto OVNI, hem mos sido testigos de cómo en differentes círculos asociaados a Misiónn Rama, el C.E. F. C., los raeliannos, Adonai, etc, e se reconsttruía la historia de

“M Mis primeros contactos telepáticos con seres exxtraterrestres”, como la mayoor parte de la obra o de Matilde Ariceagaa, fue editado por la Asociacción de Esstudios Psiquicco-Filosóficos dde Tampico, México, M enn 1969. Se trrata de una recopilación, de d 138 pááginas, de “mennsajes telepáticcos” recibidos por p la *La L trilogía de V. deel Pozo sobre Eugeenio Siragusa, ilusttrada con Copia dee la fotografía original atribuida a Félixx Rodríguez de la Fuente F o a su equipo

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im mágenes clásicas de d la casuística noorteamericana de los años 500, 60 y 70 es un buuen ejemplo.

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autoraa en 1965**. Lo importante, dee cara al caso que q nos occupa, es que en la portada deel libro aparecee la mismaa fotografía del OVNI en el bossque, que más de 20 añoos después, seería atribuida a Félix Rodríguuez de laa Fuente en los círculos de culto OV VNI españoles… A parttir de ese insstante la misma imagen aparece enn varias ocasiones, en librros, revistaas y documentaales sobre ufoloogía.

avvistó el OVNI este e se encontrraba en la costta de la islla, y parecía tener probleemas técnicoss… En reealidad aquel pllatillo terminaríaa estrellándosee en un accantilado, peroo ni antes ni después lleggaría a voolar… el tal Hector Manuel Chaar se había appropiado, probaablemente de llas mismas imáágenes quue utilizó Matildde Ariceaga paara ilustrar su libro de coontactos telepááticos con extraterrestres. Soolo que Arriceaga nuncaa se atribuyó la autoría de d las im mágenes y sim mplemente uso lo que quizáss creyó unna imagen autténtica de unaa nave extrateerrestre, paara ilustrar la poortada de su obbra.

En 19772, por ejemploo, el diario “El Mundo” M de Pueerto Rico, vuelve v a publiccar una foto del mismo platillo.. El periódico portorriqueño “El Mundo”” fue un referente periodístico en su paaís desde su funndación, en 19220, hasta su desaparicción, a princippios de los 90, 9 convirttiéndose en el diario de mayoor tirada de la issla.

Quizáss por eso la publicación dee la espectacuular fotograafía del OVNI, divulgada por el e periodista Juuan Soto, fue reproduccida posteriorm mente por otros diarioss de Puerto Rico, R como el San Juan Star S (todavvía activo), y que q se edita en e inglés. Como mencioonan Mori y Ruuiz, Juan Soto Ferrer aseguraaba que laa imagen no era e un trucaje: “las fotos fuerron analizaadas por experrtos en la materria, cuyo verediicto fue quue eran claras y reales”. Y Sooto no faltaba a la verdadd, ya que realm mente la imageen no había sido trucada. No se tratabba de una maqqueta a escala,, ni de una u superpoosición de negativos, una u manipulación del reevelado ni ninggún otro tipo de técnicaa de trucaje fotográfico. f Lass fotos de aquel “ovni” mostraban realmente un platillo volante, de unos 4 o5 m. de diám metro, que se encontraba e a unnos 10 o 15 metros deel autor de la fotografía en el momeento de ser tomada. t No existía e truco, sin embarrgo…

Laa historia del hipotético h avistaamiento del suupuesto Heector Chaar fuee reproducida por Danilo Roddríguez enn otros perióddicos de Amérrica Latina, coomo el “LListin Diario”, dee República Dominicana. En aquellos a días otra historiaa extraordinariaa, y tan falsa como c el orrigen extraterreestre de aquel platillo, acaparaba la atención de las islas caribeñass: los garadiábbolos, y Roodríguez fusioonó ambos caasos, atribuyenndo un orrigen alienígenaa a los supuestos “hombres pez” p de Puuerto Rico (en realidad r mantass rayas manipuuladas).

Poor esa razón en e algunas pubblicaciones postteriores la fotografía del sorprendente s pplatillo fue reprooducida enn otras publicaaciones internacionales: Radiolandia 20000, El Universaal, Estampas, eetc.

Un n OVNI de cinee…

Enn realidad el platillo volantee que aparecee en la im magen no proveenía de ningúnn planeta lejanno, sino dee un estudioo de grabacción cinematoográfico noorteamericano. Concretamentee de la película “The Am mbushers”, terccera entrega cinematográfica de las avventuras de Maatt Helm.

Lo quee no era real era e el relato que acompañabaa la crónicaa de Juan Sotoo, quien probabblemente se limitó, como la mayoría dee los periodisttas ufológicos,, a repetirr el relato quee había recogido del supuesto testigoo. Un tal Hectorr Chaar (nombre probablemente falso), que se presentaba como ingenieero portorrriqueño, y que afirmaba haaber fotografiaado aquel OVNI en Arecibbo. Según su historia, cuando

Matt Helm es unn personaje dee ficción creadoo por el esscritor Donal Hamilton. LLa primera novela prrotagonizada poor este personaaje, una especiee de

**El invvestigador españoll Ignacio Darnaudee llegó a entrevistaar a Matilde Ariceaaga, médium converrtida en contactadaa, en relación a suus supuestas comuunicaciones extrateerrestres: ver http://w www.galeon.com/iggnaciodarnaude/z_aautor/Entrevista%220Matilde%20Ariceaaga.pdf

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quue el OVNI de Matt Helm pudiese ser amputtado de alggunos fotogrramas para infiltrase en las puublicaciones intternacionales, como ha ocurrido en otras ocasiones con c fragmentoss e imágenes de d otras peelículas o progrramas de TV dee los años 50 o 60.

Laa saga de Matt Helm está ccompuesta de cuatro títulos: “The Sileencers” y “Murdderers´Row”, roodadas am mbas en 1966; “The Ambusheers”, filmada en 1967 y “T The Wrecking Crew”, C grabada en 1969 y, porr cierto, intterpretada juntoo a Dean Martin por la actriz Sharon Taate, pocos messes antes de quue muriese aseesinada poor el culto “LLa Familia”, liiderado por Charles C Manson.

Auunque después de la saga cinematográfiica, en 19975, Matt Helm m también dio eel salto a la peequeña paantalla, en una serie de TV (13 capítulos) prrotagonizada poor Tony Francioosa, lo que reaalmente noos interesa deesde el puntoo de vista de esta invvestigación ess la tercera ppelícula de laa saga cinnematográfica: “The Ambusheers”.

Jamess Bond norteaamericano máás cercano a la narracción policiaca que a la de espias, se publica en 1960 con el título de “Death of a citizen”. A esta novelaa sigue casii una treinteena de títulos, protaggonizadas por el mismo agennte especial Matt M Helm.

“T The Ambusherrs”, traducida al castellano como “S Secuestro a Matt M Helm” see rodó en 19967 en Accapulco (Méxicco), estrenándoose en los cinnes de Chhicago (USA), el 20 de dicieembre de ese mismo añño. El argumeento es bastannte austero: ell super aggente Matt Helm m debe investiggar la desaparicción de unna nave experrimental norteaamericana, conn forma dee platillo volannte, que habrría sido secueestrada duurante unos vuelos de prueeba en New Mexico.

M Auunque la piloto del prototipo (S Sheila Sommarrs), una vooluptuosa mujer, había siddo liberada por p los seecuestradores, que por supueesto no eran otrros que loss malvados seeguidores de uun dictador com munista lattinoamericano (José Ortega),, recurso habittual del anntihéroe norteaamericano en el cine de los 60, obbviamente insppirado en Fideel Castro. Matt Helm deeberá enfrentaarse a todo tipo de peligros, y a doocenas de mujjeres voluptuossas que se quuedarán enn ropa interior a la primerra oportunidadd, para loccalizar el platilloo volante y recuuperarlo…

Ante el e éxito del perrsonaje, en 19666 el agente Matt M Helm es llevado al cine, c en la prim mera de una seerie de 4 películas, todaas ellas protaggonizadas por el famoso actor Dean Martin, M en el paapel del alter ego e norteaamericano del famoso f 007 briitánico. De heccho el prooductor de la saga, Irvinng Allen, había colaboorado en la adaaptación cinem matográfica de las primerras películas de James Bond, B personaje inspiraado en las noveelas de Ian Flem ming.

Desdee un punto de vista v cinematoggráfico Matt Heelm intentaa repetir la fórm mula de Jamess Bond, y fracasa.

A pesaar de que los productores p de la saga tratan de repetirr la misma combinación c d persecucionnes de trepidaantes, mujeeres voluptuuosas, tram mas internaacionales, máss mujeres volupptuosas, escennas de accción, más mujeres m volupptuosas, tiroteos, espionnaje y más muujeres voluptuoosas, los guionnes son flojos, f la direección pésimaa, y la edición lamentable. En conclusión, Matt Helm se convirtió en una paarodia de 007,, eso sí, salpiccando cada guión con loos personales guiños humorísticos de Deean Martin. E inspirrando posterriormente otros personnajes, que noo negaban suu naturaleza de caricattura de James Bond, como Austin A Powerd o el Super Agente 86.

Dean Martin, sin embargo, e y a pesar de esstar considderado como un actor cóómico, intentaaba encarnnar a un supper agente seccreto seductorr y glamuroso, al más puro estilo 007, 0 pero ni los guionees, ni los decorados, ni la dirección le ayudarron a consseguirlo. Razón por la cual las aventuras de Matt Helm H quedaronn relegadas a los circuitos de Serie B, transitaddos exclusivamente por los nostálggicos del género. Hecho estee que hizo posible

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“The Ambushe ers”: Ficha técnica promoción, llegaron a los nacientes ccircuitos contaactistas del país. Y en 1969, doss años después de su rodaje, term minaron en la portaada del libro de la mexicana M Matilde Ariceaaga de Fernández. El resto de la historia ya lo conoceemos…

Productorra: Meadway y Claude Producctions Distribuid dora: Columbia Pictures Color: Tecchnicolor Sonido: James J Z. Flasteer, Jack Hayness, y Charles J. Rice Productorr Asociado: Doouglas Netter Director de d segunda un nidad: James Curtis C Havens Asistentee de dirección: Jerome M. Sieegel Montaje: Harold H F. Kresss Efectos especiales: Dannny Lee y Marloowe Newkir Dirección n artística: Joseeph C. Wright Decorado os: Richard Speero Diseño dee vestuario: Olleg Cassini Maquillajee: Ben Lane Peluqueríía: Virginia Jonees Coreografía: Mary Jane Mangler

Assket y Nera (lass pleyadiana dee Billy Meier), Roswell, R loss ufo-crash en URSS, “Ultimaatun a la Tierraa”… no ess la primera vez v que se eextraen imágennes de anntiguas películaas de Serie B nnorteamericanaas, y se inttentan colar enn la comunidad ufológica, com mo fotos o imágenes autéénticas de OVN NIs o ETs. Ni será la últtima. Pero tam mpoco es la primera vez que q los auutodenominadoos escéptticos manipulan inttencionadamennte esos hechos, para reforrzar su deesprecio y anim madversión haccia quienes, dee forma sinncera y desinnteresada, estuudian los fenóómenos annómalos.

Psseudoescépticcos del MEO m manipulan el caso c Coomo es habituaal, cada vez quue algún miembro del Movimiento Esscéptico Orgaanizado (MEO O), en cuualquiera de sus s organismoss internacionalles, ha tocado este casoo, o cualquier ootro, ha redactaado sus textos instrumeentalizando esstas imágeness para riddiculizar, insultaar y ofender a todos los creyentes, invvestigadores, periodistas p o ufóólogos que hann tenido coontacto con las imágenes. O cualquier otro tipo de eleemento de la historia de la ufoología…

Enn su habituaal estilo peddante, despecctivo y huumillante, Mori y Ruiz escribíían: “Ésta no sería s la prrimera ni la únicca vez que el “O OVNI de Mat Helm”*** H see usaría para montar m un fraudde ufológico. Ell fraude dee Puerto Rico fue el más rrisible porque ahí los uffólogos “experrtos en la m materia” dieron como auuténticas las footos de una maaqueta de cinee”. Pero loss autodenominnados escéptiicos, una vezz más, faltaban a la verrdad. Ya que loo que no contaaban es quue la maquetaa del platillo estaba constrruida a esscala 1/1, por lo tanto cualquiier analista, ufóólogo o noo, que hubiesee examinado laas fotos, solo podría cooncluir, exactam mente lo que cconcluyeron toddos los quue desconocíann el origen de aquel platillo: que q las fotos no eran unn trucaje y que mostraban unn objeto físsico, tridimensioonal, real, y de un tamaño de unos 5 m. de diámetro. Decir otra cosaa sería mentir, ya que noo existía tal frauude ni tal trucaje en las fotos, sino en el uso bastardo que q algunos opportunistas hicieeron de ellas. Y lo cierto es que tanto los pseudoescéépticos, coomo los creyenttes, utilizaron laas imágenes deel OVNI dee Matt Helm en beneficio propio.

Esta cinta c está considerada por loss críticos comoo la más floja de las cuatro pelícculas de Helm, merecciendo el dudoso honor de apaarecer citada enn el libro “Las cincuenta peores pelícuulas de todos los tiempoos”, de Harry y Michael Medved.

M Lo que q probabblemente ha influido en que cayese c en el más m profunndo de los olviddos y algunos fotogramas dee la películla, mostrando el platillo voolante americanno, hayan podido ser reeproducidos unna y otra vez en publicaaciones ufológicas, insertando sobre ellos las leyenddas urbanas máás inverosímiless sobre su origeen.

En unoo de los trailerss de la película (en este caso de la tradducción franceesa), que hemos localizado en youtubbe, es posible ver, v en los últim mos segundos del video, algunas imáágenes del pllatillo volante, a tamaño “natural”, que se construyóó para la pelícuula: http://w www.youtube.com/watch?v=o66i9PakH3Xc. En el ressto de los trailers disponiblees solo podem mos disfrutar de las inccontables mujeeres voluptuosas, princippal reclamo de la cinta, entre las que se intercaala eventualmente alguna esceena de acción.

Maanuel Carb ballal

No ess difícil suponeer que, habiénndose filmado en Méxicoo, alguna de lass imágenes del rodaje, o de laa ***La redacción de los pseudoescéptticos es incorrecta, ya que el nombree coorrecto del protagoonista de la serie ess Matt Helm, con doos t y no con una.

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Historria

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¿ ¿Fue Egiipto la auténtic a ca cuna de la civvilizació ón? (y III)

S Sumeria a, Meso opotam mia y el mito de e los An nunakiis Relacionada con Mesopotamia, M en las últim mas décadas han ido appareciendo unaa serie de teorrías que divulgan d grossoo modo la idea de que esta civilizaación de Medio Oriente tuvo un origgen alieníggena y que los l dioses y semidioses que q poblabban su panteónn no son mas que q los miembros más soobresalientes de d sus huestes e incluso híbriddos entre esa raza extraaterrestre y la nuestra humanna.

Por supuesto, s entrre todas estaas hipótesis se encuentra la de su reegreso con la llegada inminente de suu planeta nataal, identificado con el Nebeeru mesoppotámico, cercaa de nuestra órrbita terrestre y el cambioo sustancial, casi apocalíptico, que este reencuuentro va a supponer para la huumanidad.

cuuenta todo loo relacionado con ellos, lo que invvariablemente lo dirigió a sus propias raíces cuulturales: Meso opotamia. Su primer libro, el 12º Pllaneta fue el pisstoletazo de saalida para más de una doocena de libros donde fue amplianndo y puulimentando suss teorías.

Enn primer lugar, aclarar que, enn líneas generaales, las hipótesis de Sitcchin están exclusivamente cenntradas enn una visión del d cosmos y la tierra de espíritu e neetamente judeo o-cristiano. El vórtice sobre el cual giran sus teorías son panssemíticas e ignoran i cuualquier tipo dee elemento exteerno (salvo de manera m annecdótica y parra dar más pesoo a algunas teoorías) a esse horizonte dee fragancia a TToráh. No es prrudente deesdeñar las culturas neolíticcas anteriores a los suumerios y quee fueron el suubstrato necessario e inddispensable para que Sumer florreciera.

Ciiertamente todaavía se desconooce de dónde vinieron v loss sumerios, pero cuanddo aparecieroon en Mesopotamia, noo hallaron un teerreno yermo y tosco: Haassuna-Samarrra, Halaf, El O Obeid.

No ess extraño enccontrar teorías de este pelaje relacioonadas con las antiguas civilizzaciones humannas (la egiipcia ha hecho correr ríos de tinta también) de esenciia claramente milenarista m y quue restan el mérito a los humanos h de su propio progresso y evolución.

Hasta cierto puntoo, es comprrensible que la fascinaación, asombrro y admiracióón que provoccan ciertass civilizacionees antiguas, hagan que la imaginnación despiertee y engendre teeorías que incluuso sean necesarias n parra el impulso innvestigador. Peero no hayy que perder de d vista en ninggún momento los hechos, las pruebaas y el senttido común. En numerrosas ocasionnes encontraamos que los hallazggos desacredittan unas teorrías previas paara abrir un u horizonte, quizás más prosaico, p pero no menoss trascendentaal y deslumbrante. Y no se deberíía olvidar que el e objetivo es unna reconstruccióón, lo máss semejante posible p a la realidad, de lo que q fueronn esas culturas.

Taampoco es opoortuno olvidar la cultura de laa Vieja Eu uropa (compreendida entre el VI - IV milenio a. C ), prropuesta e inveestigada por laa antropóloga lituana Marija Gimbutass, que aunque no estuvo situada en la cuenca del Tiggris y Éufrates sino en la pen nínsula baalcánica, sí medró m y brilló de tal manerra, que hoogaño se está considerando c si no fue ésta cuultura la quue en realidad ofreció o el primeer sistema de esscritura a la humanidad 2000 2 años anttes de la cuneeiforme mesopotámica. Su rastro incluuso se puede percibir enn la escritura Lineal A cretensse.

Laa cultura de la Vieja Eurropa, anterior a las invvasiones indoeuropeas que supusieroon su deesaparición caasi sin dejar rastro, estabaa bien deesarrollada, de tipo agrícola, matriarcal y pacífica. p Laa religión era el corazón de esta sociedad, doonde

Las cabezas c más visibles v sobre las hipótesis de ascenddencia extraaterrestre dee la cultuura mesoppotámica son Anton A Parks y el recientemente desaparecido Zechaariah Sitchin. Éste É último fuee el que enn realidad prenndió la mecha y después de él, otros le l siguieron ahhondando en sus teorías hasta cotas delirantes. Perro es indudablee que tras Sitch hin la dessatendida, a nivvel popular, Meesopotamia cobbró cierta relevancia enttre tanto parlaanchín de afannes egiptólogos.

Zechaariah Sitchin, de origen judío j nacido en Azerbaaiyán, era liccenciado en Historia de la Econoomía por la Lonndon School of o Economics and a Politicaal Science. Éstto no fue óbice para centrarse en la Histtora Antigua, en e concreto en uno de los mitos del librro de Génesis que q más le habbían sugestionaado desde niño: los Nefillim. A partir de la fuente bíblica, como sabedor de heebreo y otras leenguas semíticcas de Oriente Medio, deecidió estudiar e investigar por su

Escritura de la Vieja Europaa (según M. Gimbuttas)

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para sus obras. Si hubiera recurrido a ellas, evidentemente no habría escrito los libros que publicó. Dejamos constancia de que no consideramos un mentiroso a Sitchin, no estamos tratando lo que podría haber sido su intención, pero sí creemos que sus hipótesis carecen de verosimilitud y que se sigan divulgando como plausibles, hacen más mal que bien, crean equívocos entre lectores no especializados y falsean la realidad. Ya en su momento, estas teorías causaron revuelo y tras ser deliberadas en los círculos académicos, fueron rechazadas unánimemente.

se adoraba a una diosa madre de nombre posiblemente Ana o Dana. Concebían este mundo separado del Más Allá por una barrera de agua que los muertos atravesaban en un barco. Este Más Allá era situado al Oeste y se consideraba un lugar placentero y feliz. Poseían un comercio próspero, utilizaban el cobre y el oro para fabricar utensilios y diversos adornos (probablemente el flujo de objetos mediante el comercio de la Vieja Europa hacia el exterior fue el que espoleó la irrupción de los indoeuropeos en su territorio) y sus ciudades no estaban situadas en lugares especialmente estratégicos ni tampoco con propósitos bélicos: estaban sin fortificar.

La obra de Sitchin es amplia, el espacio que tenemos aquí no lo es tanto y tampoco deseamos comenzar una diatriba árida y aburrida donde pormenorizar y objetar cada detalle de sus libros. Y hay muchas inexactitudes y confusiones que harían sonrojar a un asiriólogo. Pero sí podemos destacar un ejemplo hialino que, al sacar a la luz, desestabiliza seriamente sus teorías convirtiéndolas en un genuino gigante con pies de barro.

¿Qué lugar ocupan, dentro de las hipótesis de Sitchin, estas culturas neolíticas? Parece que ninguno. El enfoque entonces no es el más adecuado para una investigación objetiva y desapasionada. Todas sus traducciones y conclusiones además, van dirigidas únicamente a justificar una serie de hipótesis previas, por lo que no pueden evitar ser tendenciosas y dislocar en numerosas ocasiones una interpretación más cabal y precisa. Reza el dicho italiano: Traduttore, traditore.

El misterio de Neberu Sitchin fue el que reavivó la idea de Percival Lowell de la existencia de un planeta transneptuniano, el Planeta X, al que denominó, según sus interpretaciones de ciertas tablillas sumerias y acadias, Neberu. No podemos olvidar mencionar otras teorías similares, como las del fundador de La Iglesia de los Santos de los Últimos Días (mormonismo) Joseph Smith y el planeta de los dioses Kolob; o el llamado planeta rojo o Hercólubus, invención del gnóstico Joaquín Amortegui Valbuena alias Maestro Rabolú.

Bien conocen esa máxima los que se hayan dedicado a traducir. Si en las lenguas modernas se hace relativamente complicado, no hay que ser muy imaginativo para percatarse de lo que es traducir una lengua muerta (y huérfana en el caso del sumerio) cuando a veces los datos que pueden auxiliar para afinar simplemente no existen. Para hacer una buena traducción hay que conocer en profundidad la cultura, sociedad, política, economía, etc. del pueblo protagonista.

El contexto es esencial e indispensable para poder realizar un trabajo fidedigno y provechoso, si se prescinde de él, el resultado no será leal con el espíritu del autor y/o pueblo al que pertenezca. Es construir una mentira, tergiversar. Así la pareidolia y los anacronismos, entre otras barrabasadas, campan a sus anchas. Pero en el caso del sumerio y acadio, tenemos una enorme ventaja: los propios escribas de la época nos legaron, entre las miles de tablillas encontradas, unas muy especiales que los historiadores denominan Listas de Léxico, donde se explica detalladamente de manera bilingüe (sumerioacadio) cómo escribir correctamente, con los símbolos cuneiformes adecuados a su significado, palabras y signos. Listas donde aparecen profesiones, herramientas, animales domésticos y silvestres, árboles, ropas, plantas, accidentes geográficos, estrellas... Estas Listas de Léxico han sido desde su descubrimiento en el s. XIX, imprescindibles para los asiriólogos en sus estudios.

Su gran valor es indiscutible, ya que son los propios mesopotámicos los que ilustran a la posteridad sobre sus lenguas creando diccionarios. Zechariah Sitchin prescindió de estas fuentes fundamentales

Este Neberu, según las hipótesis de Sitchin, sería un planeta gigante (¿una enana marrón?) perteneciente a nuestro sistema solar, de órbita muy excéntrica y hogar de los Anunnaki, raza alienígena responsable del nacimiento de la civilización de Sumer y por prolongación, protectora y custodia de la acadia, asiria y babilonia. La frecuencia con la que Neberu pasaría cerca de nuestro planeta sería de 3600 años, permitiendo a sus habitantes contactar con nosotros, los terráqueos. Según Sitchin, ellos fueron los primeros dioses de la Humanidad y basa parte de esta teoría en su interpretación personal de varias fuentes históricas.

VA243, sello cilíndrico sito en el Museo de Berlín.

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Para empezar, el sistema cosmológico mesopotámico no era heliocéntrico e incluía sólo cinco planetas (siete con la luna y el sol). El sello cilíndrico en el que Sitchin se basa para afirmar que en realidad los sumerios sí conocían más planetas de los cinco que todos los registros históricos testifican, es el siguiente:

Y mucho menos se indica o sugiere en ninguna fuente histórica que este planeta Neberu (Júpiter) esté “habitado” por nadie, y menos por Anunnaki.

En él aparece en la parte superior izquierda, la representación de un cuerpo celeste (una estrella) rodeado de once astros más de tamaño menor.

Sitchin interpreta incorrectamente que esa estrella principal es el sol con el resto de los planetas orbitando a su alrededor. La iconografía sumeromesopotamia es muy clara al respecto: el sol o Utu/Samash no era representado así. Su símbolo, reproducido generosamente a lo largo de los siglos, era éste:

En las últimas décadas, el descubrimiento de nuevos cuerpos celestes más allá de la órbita de Neptuno se ha convertido en una tónica: Sedna, Quaoar, Eris, Varuna... pero ninguno de ellos es capaz de albergar vida o acercarse a nuestra órbita terrestre, amén de que se tratan de planetoides de tamaño mucho más reducido que el de nuestra propia Tierra, así que su masa es imposible que afecte las órbitas de otros planetas. Ninguno cumple los requisitos para ser candidato a Planeta X o Neberu.

¿Y la astronomía? ¿Qué nos dice la astronomía respecto a la existencia de un objeto transneptuniano con las características que cita Zechariah Sitchin?

Izquierda: reproducción del Sol/Shamash/Utu. Derecha: reproducción de un astro

Otros datos que pudieran hacer pensar en la existencia de un planeta así, como las aparentes discrepancias percibidas en las órbitas de Urano y Neptuno, gracias a la labor de la sonda Voyager 2 a principios de los años 90, fueron resueltas ya que no se trataba de un astro desconocido produciéndolas, sino de un error al calcular la masa de Neptuno.

En la actualidad la búsqueda de un hipotético planeta masivo y esquivo perteneciente a nuestro Sistema Solar está desestimada puesto que la comunidad astronómica internacional considera que no existe un astro así.

El astro que aparece en el sello VA243, era la representación común general de una estrella, que podía aparecer con cinco, seis u ocho puntas. La de este sello es, con toda seguridad y en opinión de los expertos, una representación de la constelación de las Pléyades.

El atribuir el advenimiento de los Anunnaki a la llegada de próximos cometas, justificar la existencia de Neberu a través de las hipotéticas estrella Némesis, planeta Tyché (hasta mediados del 2012 no se podrá confirmar su existencia real y si así fuese, no podría albergar vida alguna ni su órbita se acercaría y mucho menos interceptaría la nuestra en ningún momento) u otros objetos celestes, no pertenece ya al terreno de las Matemáticas o la Astronomía, son elucubraciones que no se sostienen científicamente y cuyo lugar está en realidad entre el de las creencias, no los hechos.

Las tablillas cuneiformes en las que aparece la palabra neberu además, no siempre se refieren a un cuerpo celeste y el significado que se le asigna depende por completo del contexto.

Según las tablas halladas de momento, neberu se refiere a un lugar de paso, de enlace, donde se cruzan caminos, se encuentra de hecho con ese significado en batallas, como nombre de una aldea y para explicar la tarifa que se le pagaba a un barquero para cruzar de una orilla a otra en un río.

Cuando neberu designa un astro, directamente pasa a ser un dios (Marduk), planeta-deidad (JúpiterMarduk) o cuerpo celeste (Mercurio, Estrella Polar).

Sigue manteniendo la noción de encrucijada (es su etimología), pero como emplazamiento, lugar fijo, no es el planeta el que cruza. Además en ninguna tablilla Neberu es identificado como un planeta errante transneptuniano.

Beatriz Erlanz Nota: La autora agradece a Carlos Ollés y a Sonia Pasamar su colaboración para la realización de estos artículos.

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Ufoloogía

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Los ufólogos españoles e s propone en colaborración a lo os militare es argentiinos.

El CEI y el Miinisterrio de Defens D sa arge entino o Dee nuevo recibimos unna infiltrración, deesde los arcchivos OV VNI militares. Se traata de dos doocumentos inééditos, que deemostrarían como enn 1992, y mieentras el arrrancaba prroceso de deesclasificacióón de loss expedientes OV VNI del Ejjército deel Aire españñol, el Ceentro de Estudios Intterplanetarioos, iniició un accercamiento sim multaneo, por p lo menos, al Ministerio dee Defensa de Arrgentina. estos Dee se doocumentos la deeduce exxistencia dee una coomisión de invvestigación OVNI enn el ejjército arrgentino, enn tan temprana fechha. Y quue al menoos un representante de h diccho grupo habría viaajado a Barccelona paara reunirsee con loss representtantes dee la llaamada “ufología cienntífica” esspañola. Merece M la pena leerloos con luppa…

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Astroobiología

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En bu usca de e extrate errestre es… cien ntíficam mente

Introducció ón a la Exobiiología a ¿C Cómo apareció la vida en la TTierra?, pues enn forma dee ecosistema, y por lo tanto teenemos que haablar de “eecopoyesis”. ¿LLo qué?. Ecopooyesis es una palabra p quue viene del grriego y quiere ddecir “el origen de los eccosistemas”, es e decir, el pprimer ecosisteema o prrimeros ecosisttemas, si es quue se originaroon más dee uno a la vezz. Éste término fue propuestoo por el geenetista canadiiense Robert H H. Haynes en el año 19990. Antes que q nada teenemos que definir eccosistema, quee es el connjunto de relaaciones (pprincipalmente a nivel de cadenas tróficas) que se esstablecen entree los diferentes seres vivos enn y con suu entorno. Por lo tanto, teneemos que definnir qué erran los primeeros organism mos y los prrimeros enntornos con la facultad f de carggar con la vida.

Últimaamente está muy m de modaa esa sugerente palabrra debido a noticias hechas públicas por p centroos de renombree como son la NASA N y similarres.

Una paalabra que nos evoca a una reealidad, intangible de momento, m que consiste enn dar respuesta afirmaativa a una de las preguntas mas atávicas del ser humano: ¿estamoos solos en el universo?. u La exxobiología o astrobiología es el estudio multidiisciplinar enncargado dee hallar vida extrateerrestre. No solo s busca vida v ahora, sino tambiéén vestigios de que la hubiera habido. Como he dicho, es un estudioo que se puedde abarcar dessde diferenntes ópticas como la de la biología, la radioaastronomía y la estadística, siendo en toodo momeento la que maas peso tiene,, como indica su nombrre, la de las cieencias biológicaas. A continuación paso a explicar cómoo se estudia laa materia en caada una dee las 3 ramas:

Loos primeros organismos aparecieron en la suuperficie del planeta p hace entre 4000 y 3000 millones de añoos durante el Eón Arqueanno. Los prrimeros organissmos, o en otraas palabras, el origen dee la vida es un fenómenoo que se dennomina, reetomando el grriego, “biopoyesis”, y se da cuando c cooinciden un coonjunto de carracterísticas quue son favorables para desarrollar vida. Las caracteerísticas orriginales no see tienen clarass, pero experimentos coomo el de Haroold Urey y Stanley L.Miller en 1952 o la hipótesis de la l panspermia nos pueden dar d una liggera idea. El faamoso experimeento de Urey y Miller, auunque actualm mente su resuultado se considera invválido, consistió en crear m moléculas orgánnicas y inoorgánicas a paartir de una com mposición gaseeosa en prroporciones sim milares a la quee se creía que tenía t la atmósfera durannte el Eón Arrqueano mediaante la applicación de descargas d elécctricas simulanndo los coontinuos relámpagos de aquuellos tiempos. Dicho exxperimento sirvió para demosttrar que de mooléculas inoorgánicas salen moléculass orgánicas, siendo orrgánica toda aqquella moléculaa formada por más m de unn átomo de caarbono, que puuede tener un origen bioológico o no.

Según n la biología: El prinncipal interés dee la exobiologíaa “biológica” no es saber cómo puede ser la vida extraaterrestre, sino en cómo identificarla. Hacía H falta maatizar ese detaalle desde el principio, ya que en toodo momento se buscarrá vida tenienddo en cuenta los conceptos de cómo nosotros conncebimos la vida, v osease por p analoggía a la de nuestro planetaa. Algo que paara muchoos puede pareccer demasiado antropocentrissta, pero nada más lejoos de la reallidad, porque de momeento la vida soloo se conoce en nuestro planeta y esta es e la que hem mos estudiado y catalogado. No toca ahora definir quee se considera algo con vida (yo lo defino como algoo cuya finalidadd es perpetuarse mediante reproducción para dar una u descendencia física), ya que como he dicho no se busca cómo es la vidda extraterresstre, sino enn dar con las características de suu existencia. Para P nosotros, la vida requiere de 3 característticas esenciales: elementos biogénicos basados en el carbono, aggua líquidaa y la existencia de una fuuente de energgía utilizabble.

Laa hipótesis de la panspermia (que traducido del grriego quiere deecir “semillas een todas partess”) sólo see aplica a la biiopoyesis terresstre, y quizás a otros plaanetas, pero no la biopooyesis primeraa. Ésta hipótesis hace un u símil con loos gametos seexuales dóónde en el unniverso puede haber planetaas que acctúen como “óóvulos”, que ccon la ayuda de un “eespermatozoidee” pueden quuedar fecundaados y deesarrollar la vidda. Los óvuloss serían planettas con unnas condicioness capaces de ddesarrollar la vidda, que poor causa exteerna en formaa de meteoritto con deeterminados compuestos orgánicos (el esspermatozoide de nuestro sím mil) que se estrrella en unno de estos plaanetas, haciendo que en el planeta

Respeecto a lo del caarbono, seguro que habréis oído a alguuien por ahí coomentar que el e silicio sería un elemento que tambiéén daría soportte estructural a la vida. Éste representa unas carracterísticas muy m similarres a las del carbono c y puedde llegar a form mar una grran cantidad dee compuestos. Pero no es cappaz de foormar grandes cadenas, coomo sí hace el carbonno, por lo quue la formacióón de moléculas grandees estaría muyy limitada. Otraa pega es que es un elemento muy esccaso en el universo, por lo tannto, poco asequible. a

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O J O C R I T I C O

E L O J O C R I T I C O

eccosistemas connsiste en los llamados estromaatolitos, quue son unas forrmaciones líticaas de origen biológico formadas cuando los tapices microbianos reetienen seedimentos, com mo arena, y form man otra capa de d tapiz enncima de los sedimentos, y así sucesivaamente, sieendo una estructura crecientte a razón de medio milímetro el añño. Por ejem mplo en Sharkk Bay, Auustralia, se haan encontradoo estromatolitoos que daatan una antigüüedad de 3500 M.a., es decir,, de los prrimeros registroos fósiles.

aparezzca y posterioormente prolifeere la vida. Los L primerros organismoss posibles pueden ser de 2 tipos: -Heterrótrofos y messotérmicos: See alimentaban de compuuestos orgániccos y vivían a temperaturas moderradas. Hipótessis propuesta por Alexandder Ivánovvich Oparin en 1924.

1 -Quimiolitótrofos e hipertermófilos: h Se alimentabban oxidanndo compuestoos inorgánicos y vivían en altas tempeeraturas, como por ejemplo en e las chimeneeas hidroteermales oceánicas.

Fuerann como fueran los primeros seres s vivos, estos processos de biopoyeesis han podidoo ocurrir en varrías ocasioones y en difereentes planetas,, pero en el único que dee momento parrece que la vidaa ha perdurado ha sido en el nuestro. El E ambiente durrante el Arqueaano tenía unas temperaturas parecidaas al actual, una u atmósfera aparentem mente sin oxígeno libre y contaaba con ell elemento estrrella, el agua. También existían ambientes extremoss donde puddieron asentarse comunnidades microbbianas. Así, la ecopoyesis e se vio con esstas condicionees en la Tierraa, apareciendoo la vida en e un entorno que puede que ocasionara la extinciión de varias especies e hasta que resistió y se adaptóó el ancestroo común de los 3 dominios actualees: bacteria, arrquea y eucariota.

e ¿que sabbemos de los demás Exxplicado todo esto, plaanetas?: - MARTE: tempperaturas frías, entre los 63 y 123 grrados bajo ceroo, atmosfera dee dióxido de caarbono.

Haay trazas de aggua en la atmosfera y se piennsa que enn el subsuelo habría h gran canntidad congeladda. Que loss casquetes poolares se veann blancos no significa s quue sea agua coongelada, ya quue en realidad se s trata dee CO2 congelaado. Debido a la información de las soondas Mariner, Viking, Mars G Global Surveyor y Mars Paathfinder indicaan que hace entre 3,500 y 4,500 millones de añoss (cuando se fformó la Tierra), pudo haaber abundantte presencia dde agua, ya que q se obbservan accideentes geográficcos que recueerdan a ríoos y mares, así a como imággenes que muuestran caantos rodados.

Las prrimeras formass de vida en laa Tierra no caabe duda que fueron loos microbios, así a que las más m probabbles de apareccer en otros planetas serían en forma de microbios foormando un eccosistema de taapiz microbbiano, actuanddo todo como una comuniddad microbbiana. La clave del éxito de esste primer peldaaño de la cadena evolutiva no actuando como bacterrias mo ecosistema puede residir en individduales sino com la cappacidad de caambiar y conttrolar el flujo de fotonees provenientess de la radiaciión solar, el cual otorgaaría a los orgaanismos la cappacidad de tenner poder reductor y la posibilidadd de oxidar su ambiente, alterando así la composición atmosférica, lo cuaal favorecería laa aparición de nuevos modeelos de organismos. o ¿ ¿Pero qué son s los tapicces microbbianos? Pues son comunidaades microbiannas estratificadas verticaalmente según un gradiente de luz, dissponibilidad dee O2 y H2S, doonde encontram mos los fotoosintéticos y aeeróbicos cerca de la superficiee, y los annaerobios y quiimiolitotrofos en el fondo. Estos tapicess pueden llegaar a tener un grueso de algunnos milímeetros hasta alggunos centímeetros, y podem mos encontrarlos tanto en el medio acuático como terresttre/aéreo. Los podemos p encontrar en cualquuier tipo de ambientes, como por ejem mplo las lagunnas hipersalinas o fuenntes hidroterm males del fonndo oceánico.

Enn 1975 las sondas Viking aterrizaron en Maarte con laboratorios parra estudiar laa presencia de vida microbiana en el planeta roojo. De los estudios e reealizados se deedujo que habíaa algo que eraa capaz dee captar el CO O2 atmosférico e incorporarloo a los coompuestos quíímicos del sueelo, pero no podían disscernir si era por p una reacción biológica o química, yaa que no se puudo detectar pproducción de materia m orrgánica. También se detectaaron incremenntos de CO O2, aunque poodrían habersee producido poor unas sim mples reaccionnes químicas. Otra de las pruebas p inddicaba que habbía habido un inntercambio de O2 con la atmosfera conn unos valoress 15 veces maas altos quue los esperadoos, pero tampooco quería decir nada, yaa que también podría tratarsee (fíjese que hee usado el tiempo pluscuamperfecto) de algún tiipo de acctividad química con el hierroo del suelo. Taambién poodríamos teneer la prueba definitiva encoontrado fósiles en las pieedras de Martee, pero como aun no

Esta capacidad c de habitar en ambientes extrem mos hace pensar p que serían de los prim meros ecosistem mas de la Tierra durante el Eón Arqueano. Otra prueeba que confirma quee serían dee los primeros

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- TITAN, luna de Saturno: Se piensa que puede tener mares de metano o etano en estado liquido debido a las bajas temperaturas del planeta. En su atmósfera encontramos metano en estado gaseoso, que debido a la luz ultravioleta que le llega es destruido de manera constante. Pero “oh milagro”, parece ser que los niveles de metano son constantes, por lo que debe existir una fuente (¿biológica?) en el planeta para mantener ese equilibrio. El metano se descompone en hidrogeno y acetileno, pero misteriosamente no encontramos hidrógeno en la superficie, como si “algo” lo estuviera consumiendo, pero de momento no sabemos nada más.

hemos enviado ninguna misión a Marte para recoger piedras, pues nos quedaremos esperando…a menos que encontremos en la tierra meteoritos provenientes de Marte. Hay uno, el ALH84001 que impactó en la Antártida hace 13000 años y fue arrancado de Marte solo 16 millones de años atrás, en el que se han encontrado indicios de que sobre él se hayan podido realizar procesos biológicos.

Estos indicios consisten en la presencia de de cristales de magnetita puestos en fila tal y como hace nuestro conocido amigo Magnetospirillum magnetotacticum. ¿Pero cuándo se formaron esos cristales?, ¿en Marte o en la Tierra después de que impactase en la superficie siendo así expuesto a nuestros microorganismos?

Según la radioastronomía: Esta rama solo se centra en la hipótesis de que puede que existan civilizaciones alienígenas lo suficientemente avanzadas como para enviar (de manera intencionada o no) emisiones de radio al espacio, tal y como hacemos nosotros. Por lo tanto, si envían señales de radio que denoten patrones matemáticos inteligentes (pulsos repetidos durante una frecuencia concreta, señales mas intensas que las del “silencio espacial”, etc.), podríamos escuchar a nuestros vecinos del cosmos con los “oídos” adecuados. Con este pretexto, en la década de los 70 del siglo pasado se iniciaron diversos proyectos como el SETI, Cyclops, SERENDIP, HRMS o Phoenix, que mediante el uso de radiotelescopios se dedicaban a “escuchar” la galaxia en busca de alguna señal de vida inteligente.

Siguiendo con la hipótesis de la panspermia, sabemos que el ATP, una de las “monedas” energéticas más fundamentales para la vida, pierde su estructura por encima de los 155º C (encontramos vida hasta los 151 ºC en las chimeneas del fondo oceánico) y sabemos que los meteoritos al atravesar nuestra atmósfera superan ese límite de los 155 ºC. ¿Que pasa?, pues que estamos en lo mismo de antes: conocemos la vida a según nuestros conocimientos, a lo mejor hay vida que no funciona con ATP, o a lo mejor hay vida extraterrestre que funciona con ATP pero que está situada muy dentro del meteorito, protegida así de las altas temperaturas.

- VENUS: Pues ahora vida como que no, porque la superficie tiene una temperatura de mas de 1000 ºC originados por su densa atmosfera de dióxido de carbono que dan lugar a un efecto invernadero brutal.

Sin duda alguna, la señal que mas revuelo ha generado ha sido la llamada señal “Wow” recibida por el radiotelescopio Big Ear (en Ohio) el 15 de agosto de 1977 procedente de la constelación de Sagitario. Una señal 30 veces más intensa que el ruido de fondo que duró 72 segundos que no quedó registrada en las computadoras, sino impresa en una tira de papel. Cuando días después Jerry Ohman dio con ella, se quedó tan sorprendido que escribió en el papel, al lado de la secuencia 6EQUJ5, la palabra “wow” (exclamación de sorpresa en inglés). Pese a que se han recibido otras señales de origen desconocido, nunca ninguna ha sido tan intensa como la señal “Wow”. Aunque sobre todo estos pro-

- EUROPA, luna de Júpiter: Podría tener un mar de agua líquida en su interior, mantenido bajo una capa superficial de hielo que llegaría los 223 grados bajo cero con la ayuda del calor que le vendría del núcleo del planeta (algo así como el lago Vostok que se encuentra a 4 Km. bajo el hielo antártico). Lo mismo se piensa que puede tener otro satélite de Júpiter, Calisto.

yectos se dedicaban a la escucha pasiva, también llegaron a emitir mensajes inteligentes a zonas del universo fuera de nuestra galaxia. El mas conocido fue el enviado el 16 de noviembre de 1974 desde el radiotelescopio de Arecibo (Puerto Rico) con destino hacia la constelación de Hércules, mas concretamente al cúmulo de estrellas M13. El mensaje, emitido a una frecuencia de 2.380 MHZ, 10 Hz de ancho de banda y con una potencia de salida de 3 billones de vatios, estaba formado por 1.627 bits de información, número que

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Esstados Unidos, Jimmy Carter, dejó un mensaaje que exxplica lo siguiennte:

resultaa de la multipplicación de 23 2 y 27, ambbos númerros primos. Si ese e mensaje es interceptado de aquí 25.000 2 años (fecha aproxim mada en la que q llegaría al cúmuloo M13) por una civilización alieníggena inteligentee, tendrían que ver precisamente eso, la l descomposición de la innformación en 2 matrices de 23 y 27 2 bytes y paasarlas a código binarioo, formándose en una de ellas la imaggen anterioor con diversoos mensajes. También se han h enviaddo mensajes al espacio, peroo no en forma de señalees de radio, sino s en sondas. La Pioneerr X portabba una placa de d aluminio doorada de 15,255 x 22,8 x 0,12 cm. sujetta a su estructuura y protegida de la erossión interestelar. En esta placaa esta dibujadoo lo siguiennte:

«L Lanzamos estte mensaje aal Cosmos... De D los 2000.000 millonees de estrelllas que hay en la gaalaxia de la Víía Láctea puedde que algunaas —tal veez muchas— tengan planetas habitados y ciivilizaciones que viajan por eel espacio. Si una de esstas civilizaciiones interceepta el Voyaager y pu uede compren nder estos coontenidos grabados, aq quí va nuestrro mensaje: eestamos tratan ndo de so obrevivir a nueestro tiempo ppara poder viviir en el vu uestro. Esperaamos que alggún día, tras haber so olucionado lo os problemass a los quee nos en nfrentamos, po odamos unirnos a una comunidad dee Civilizacion nes Galácticaas. Esta grabación reepresenta n nuestra essperanza, nuestra n deeterminación y nuestra bueena voluntad en un in nmenso e imprresionante Uniiverso.»

- Según S la estadíística: Enn el año 1961, el astrónomoo Frank Drakee quiso esstimar el númeero de civilizacciones inteligenntes en nuuestra galaxia, la Vía Láctea, y formuló la sigguiente eccuación:

Paaso de explicar en qué conssiste cada factoor, solo exxplicaré el único que ess calculable, R. R coorresponde al número total dde estrellas enn la vía lácctea, es decir,, 4x10 elevadoo a 11. Del reesto de factores solo podemos p supooner y estimaar, con crriterio, pero supponer y estimar..

En la imagen vemoos representados a un hombbre (con buenas b intencciones) y a una mujer, cuyyas estaturas se deduccen al comparrarse con la del esquema de la sondda Pioneer X que hay detrás de ellos. Abajo encontramos una reepresentación del Sistem ma Solar, donde se indica que la sonda partió del terrcer planeta máás próximo al Sol. S Las líneas de la izquuierda que convvergen en un punto p representtan la posición del Sol coon respecto al centro de nuesstra galaxiaa. Arriba a la izquierrda vemos la repressentación de laa inversión en la dirección del electróón de spin enn un átomo de hidrogeno (los ( aliens sabrán para quue sirve eso).

Enn total, esta ecuuación nos da uun resultado dee 10, 10 civvilizaciones inteeligentes que como mínimo hay en nuuestra galaxia. Cifra muy interesante. Pero P la reealidad es que aun no hemoss identificado indicios i dee vida en otros planetas, del ttipo que sean. ¿O sí?

Buueno, eso ya daaría para otro aartículo, uno muuy largo poor cierto.

Alex Barragán

También las sondas Voyager I y II, lanzadas enn el año 1977, 1 portan en e su interior cosas para los extrateerrestres: unn disco foonográfico con c instruccciones de usso en el que se ha grabaado información sobre la especie humana, dessde nuestrros genes a nuestras n bibliootecas. El “pack” tambiéén incluye unaa colección de fotografías de hombrres de todas laas latitudes dee nuestro planeeta hacienndo multitud dee cosas, desde cuidando a otros seres humanos hassta realizando obras de arrte.

También contiene una cinta de d audiosaluddos cordiales en 60 idiom mas diferentes (como si fuerann a entendder alguno) y mas m de hora y media de mússica de difeerentes culturaas del mundo. Como colofón,, el que era e por aquel entonces preesidentes de los

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LOS CONFIDENCIALES de EOC Aviones espía e en Lu ugo El INTA llevaa semanas realizando r prueebas en el aeropuerto a luucense de Rozzas para deccidir si ese será el empplazamiento definitivo d de la nueva basee de investiggación y desaarrollo de avioones espía. Aunque laa opción prefferida inicialm mente por el Ministerio M de Defensa D paraa lanzar este proyecto del consorcio aeronáutico europeo (EA ADS) era El Arenosillo (Huelva), ahorra el departtamento diriggido por Carm me Chacón see plantea la poosibilidad de ubicar u la base en Galicia.

Una alte ernativa ra azonable

Requ uejo… ahorra exorcissta

Aunque todavía se trataa solo de unn proyecto en fase de gestaación, en estoss momentos un grupo de invvestigadores dee los fenómennos anómalos y de audacess académicos, intentan materializar m enn España la misma m línea metodológica m dee investigaciónn paranormal innspirada por el e italiano Marccelo Truzzi… Si el proyectoo llega a buen puerto, podrá revolucionar laa parapsicología española.

Marcelinno Requejo, veeterano investiggador y autorr de “OVNIS: Alto Secreto””, se pasa al cine. O al meenos ha colaboorado en el m mediometraje “C Cuando despierrtes”, de la productora lucennse Cool Filmss, en la que interpreta, de forma brillantee, el papel de un saacerdote cattólico especiaalizado en exoorcismos. El trááiler:

La II Alerta OVNI de Foroos y Radios del Misterio, ya tiene fecha: 255 de junio. Parra participar: aleertaovni2011 @gmail.com. @ Maas info www.dim men sionlimite.com

Ha a muerto Alfredo A Bon navida La parapsicología p española está de luto. El pasaado 14 de abril, con 90 años,, falleció el Dr. Alfredo Bonavida, profesor dee Física en la Universidad U de Barcelona, y uno u de los pocoos científicos que q se atrevió a dedicar su tiempo t y dineroo a la investigaación de lo Bonavida paraanormal en laboratorio. partticipó en la investigación de casos clássicos como el de d Mónica Nietto, y fue el máss reputado analista de psicofoonías de la histooria de Españaa. Pese a su impecable currrículum acadéémico, era un gran descconocido paraa los aficionaados a lo paraanormal. Y soolo fue entrevistado una vez en TV, enn el program ma Mundo Mistterioso de TVG G. Una gran péérdida para la innvestigación cieentífica de lo paaranormal.

Aforrtunadamente en e 2005 Bonaviida publicó con Perello y Salesa.

S Su “Tratado de Auddiologia”, un ressumen de su obbra… EOC menncionó sus trabbajos en sus nººs 27, 52, 56, etc. (En la foto coon Argumosa y Móónica Nieto)

E CEI se muda El m A partir de ahora la sede del Centro de Estudios Inteerplanetarios (C CEI) y su archhivo ufológico, unno de los máss voluminosos de España, abandonan sus insstalaciones actuuales. Su nueva dirección: CEI. c/ Còrsega, C 259-2261.

08036 Barcelona B

http://www w.youtube.com/wattch?v=cdZJ8lV7MA Ao

An nomalia aho ora es Ikaru us A los interesados en e la ufología más racionnal le interesaráá saber que a partir p del 21 de abril la web w de la Reevista Cuadeernos de Ufologgía, dejará de estar e operaativa. La Fundaación Anomalía que los como adelantam mos en Confiddenciales de EOC E nº 66, ahora a presidde Pepe Rueesga se mudaa al dominnio www. ikaros.org.es .

Los Muld der y Scully del CESID… “…En aqueellos años habíía dos agentess (del CESID) qque dedicaban una parte de su s tiempo a documentar y analizar los avistamientos OVNI que se s producían en e España…”.. Esta sensaccional revelacióón forma partee del prólogo que ha escrito Fernando Rueda R a UFOLLEAKs, el prim mer libro-dossieer de El Ojo Crítico.

C Toda unna invitación a profundizar máás en la materiaa…

Erudita historia policial p José Eugeenio Fernánd dez Barallobree, impulsor del Museo de la Policía dee A Coruña, y director de las Hogueras que cada año reviven todo t el espírritu pagano enn la noche de d San Juan más famosa de Galicia, acaba a de pu ublicar un erudito estuddio histórico sobre la poliicía española:: “El cuerpo de seguridad en el reinado o de Alfonso XII”. Una obbra para experrtos en la histtoria policial, publicada porr la Fundaciónn Policía Espaañola en una eddición de lujoo.

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A Alicia Orea a estrena libro l Nuestra compañeera Alicia Orea O ha publicado su primer libro. Y aunquue podría, no se s trata de un ensayo e sobre feenómenos extraaños o annomalías, sinno una recoopilación de pooemas. Alicia, además cedió los derechos del mismo a laa lucha conttra el trastoorno límitee de persoonalidad.

El liibro está proloogado por David Cuevas Jesús y Lorenzo.

El hijo de Satán S más mediático m Carlos Javier Rojas Luna, alias “El Hijo de Satán”, fue detenido en Chiclana, en octubre de 20009, acusado de d liderar una especie de secta s satánica –en realidad una consulta esotérica- y de estafar a docenas de personas. Excarcelado a mediados de agosto, diez meses m después de ser deteniddo por la Guarrdia Civil en la Operación Creeador, y en esppera del juicio, ahora aparecee en programaas de corazón presentado coomo el nuevo vidente v de los famosos… imppresentable.

Una de las más importantes ONG Gs de España se s ha interresado por pattrocinar el proggrama La Rosaa de los Vientos… Si llega a un acueerdo con la caddena Ondda Cero , los vientos de la Rosa serán más soliddarios que nuncca…. Ojalá.

FFreixedo contra c ZP Los incoondicionales del genial ex jeesuita acogeráán con regocijoo la nueva obrra de Salvadoor Freixedo. Essta vez Freixeddo no cuestionna el mensajee extraterrestrre, el mesianissmo de los contactados, o el racionalismo de los ufólogos. En esta ocasión la pluma del ex sacerdote, mas afilada, irónica y satíricca que nunca, enfila a las “vaacas sagradaas” de la Españña de ZP: polítticos, econom mistas, intelectuuales…

Una piezza de coleccióón en las bibliootecas de todo “freixedianista”.

La Foto: F Abrim mos hoy los “aarchivos secretoos” de EOC paara rescatar unaa nueva imagen inédita, nuncca publicada, y muy sugerentee. Fue tomada a las 10:15 del 20 de maayo de 1994, en la embajada de Rusia en Madrid.

M En ella aparece a el ufóloogo Vicente Juan Ballester Ollmos, reunido con c el agreegado militar ruuso, y hombre del d espionaje soviético s en Maadrid, Teniente Coronel Alexandre Bondarevv… ¿Qué buscaaba Ballester Olmos O del jefe del espionaaje ruso en Esppaña?. Realmennte la imagen es de lo más suggerente para mentes m conspiraanóicas.

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Cebrián ya y tiene ca alle Hacce meses que lo estábamos espeerando, pero loos trámites buroocráticos han sido más lenttos de lo prevvisto. Sin embbargo los esfueerzos de la Associación Culttural Juan Antonio Cebrián lo han hechho posible. “Cebri”, el primer pressentador, direcctor y alma mater m del proggrama La Rossa de los Vienntos, de Ondda Cero, ya tieene una calle con su nom mbre en Albacette… Fuerza y Honor.

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A Armentia , el e acusador acusado

Aniverssario de la muerte m de Silva S

El 26 de abril Lourdes E L Arósteegui increpaba a gobierno dee Pamplona, en al e el Navarra C Confidencial, “¿ ¿No son capacees de relevar a A Armentia de su cargo para quee le pague sus b bufonadas Buenafuente?”. Y el 2 de mayo e mismo meedio, poco acusable de el m magufadas, s se preguntabba por la s sospechosa gestión que hacee Armentia de laas subvenciones que recibee: repartiendo, s según este meedio, 500.000 euros e anuales e entre sus 13 empleados. e Loos insultos, el m menosprecio y la pedantería de que hace g gala el presideente de ARP,, uno de los g grupos más acctivos del MEO O, esta vez ha lllegado a le prenssa política: h http://www.nava arraconfidencial.com/2011/05 /002/javier-armenntia-%C2%BFinnsultos-uo opiniones

El 22 de mayo de 20111 se cumple el 14 aniversario de la muerrte de José Anntonio Silva. Ex presentador de d programas como Informe Semana o Siiete Días en TVE, durante 440 años fue piloto comerciaal de Iberia, Sppantax, Air Eurropa y Aviaco, entre otras. Coomo piloto fue protagonista dee una experienccia OVNI, quue lo fascinó lo suficientee con el tema, como para quue en 1988 pubblicase un libro monográfico tittulado “Mística y Misterio de loos OVNIs”. Suu hija, Loles, heeredó su interéés por los OVN NI. El Comandaante Silva obtuvo o numeerosos premios y galardones durante su caarrera profesional, como la Meedalla al Mérito Civil, Medalla aal Mérito Aeronááutico, Medallaa de la Cruz Rojja, Premio Esspejo de Espaaña e incluso unn Premio Ondaas. Y fue uno de d los profesorees invitado en el curso de veerano sobre OV VNIs, organizaddo por JJ Benítez en la Universsidad Compluteense, en 1992.

Cydonia ap puesta por lo os jóvenes

EOC en n los operattivos del CES SID

Cydonia, la editorial más soliidaria del país (http://www.edicionescydonia..com), dirigida por Carlos G. Fernández, preepara grandes novedades paara los próximos meses, dando voz a la nueva generación de investigadores y divulgadoress del misterio.

A Atentos a su web w porque enn los próximos meses podrem mos disfrutar de las “operas primas”, de loss nuevos protaggonistas de la divulgación de los fenómenoos anómalos y los misterios dee la historia…

En su úúltimo libro, “LLas Alcantarillaas del Poder: Las 100 opperaciones dee los servicioss secretos quee marcaron suus 35 años dde historia”, Fernando Rueda R fundameente uno de los capítulos del libro en EOC C, citándonos amablemente como su fuentee de informacióón. Se trata de la operación realizada por p el CESID infiltrando a varios agentes en la logia luciferinaa Orden Ilum minati, siguiendoo la pista deel ex banqueroo Mario Coonde.

Spielberg g y Matt He elm Al parecer Stevven Spielberrg está conssiderando seriamente realizar la pelíccula de acción basada en la serie de libroos “Matt Helm”. El director está e muy interresado despuéés de haber visto v una re-eescritura realizaada por Paul Attansio, A quieen ha estado a cargo de los films de Bourne. El personaje creado porr Donald Ham milton en 19660, es un ageente del gobierno cuya missión es apresaar a los agentes enemigoss. Se han realizzado 27 noveelas de Helm basadas en laa Guerra Fríaa, aunque la addaptación de Attansio A se trraslada a la acttualidad.

Nos encannta poder inform mar de que Luis González see inaugura también con su prrimer libro, “Todo lo que debee saber sobree el Egipto Antiguo”.

A Un voluminoso v ennsayo (450 pááginas), editadoo por Nawtilus. Una U compilacióón destinada a todos t los apasionados por la ccultura faraónicca, realizada poor una de las nueevas plumas del panorama editorial español.

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Taablón de anunncios

Gerald, Michel, Jacques… y Manuel

La Bib blioteca d del Investigador

La Fundación Anomalía, A ahoraa ya Ikaros, accaba de publicaar un innteresante y soorependente arrtículo de Manuuel Borraz sobre el caaso de Fort-dee-France (19665). El título hace alusión a los p protagonistas d incidente: al ingeniero Geerald Bull, al tesstigo del frrancés Michel Figuet y al astrofísico y ufóólogo Dr. Jacqques V Vallee, y a comoo se interrelacioonaron entre si en este caso.

Paarafraseando el argum mento freecuente de Manuel M Borrazz “si tuuviésemos toodos las daatos, seeguramente deescubriríamos que el articulo está equivocado”, pero aúún así, los deetalles históricoos y biográficos de los protagonistas y deel incidente, ressultan muy útil para . La toodo analista. Recomendable R en: veersión on line htttp://www.ikaross.org.es/fortdefranc e..pdf

“Historia de la Parapsicolog gía”, de Jon Aizpuruaa fue editado por Eddicomunicación en 1989, y la verdad es que ess una pena quee no haya sido pubblicado por una u editorial más am mbiciosa. Peroo a pesar de su auustera edición, la parca calidad y cantidad de ilusstraciones, el mal m papel, etc, es una compilación que merece teener un lugar en nueestra biblioteca. Y elloo pese al condicionamieento espiritista del autoor. De hecho el libbro está preseentado por el Centro Barcelonés de Culttura Esspírita, lo quue rechinará a muchos puristas de la paarapsicología. Aun así, la oobra de Aizpuurua nos pareece meeritoria

Identificcado el cuadro c de e la foto Gracias a vaarios lectores, entre ellos nuestra amiga Sonjja, ya hemos identifficado el retabblo de Gabriel Mògeer. Se trata de d “La Virgen de la Leeche”. Y su em mplazamiento es la parroquia dee Sant Julià, en Cam mpos, un puebblo de Mallorca. Gracias a todos por la colaboración.

N Nuevas pu ublicacion nes sobre misterioss

El polémico Viceente Juan Balllester Olmos se ha escorzaado sieempre por dotaar a sus trabaajos de una auureola científicaa, y esste ensayo, escrito en coautoríía con Miguel Guasp G es el mejjor ejeemplo. “Los OVNIs y la Cieencia”, Plaza y Janés 1989, se convirtió en un reeferente para ese e secctor de la com munidad ufológgica en habla hispaana que inteenta afrrontar el fenóm meno OVNI dessde una planteamiennto academicissta.

Alggunos de los caasos clásicos, y de lass reflexiones máás representativvas de esta corrientee ufológica esstán reppresentadas en e las casi 400 4 páginas de este histórico libro que q maarcó una épocaa.

Loos fenómenos físicos f del misticismo siguen siendo uno de los asspectos de los fenómenos f anóómalos menos atendidos, a tantoo por los exégetas puristas como por loss parapsicólogoos científicos. Sin em mbargo a Jesúss Callejo y a Joosé les Anntonio Iniessta no am medrentaron esos prejuiccios cuaando, en 2001 2 publicaaron “Testigos del Prodigio”, P conn la editorial Oberon. Pero videnttes, esttigmatizados, levitadores y aparicionistas sonn solo algunos de loss protagonistass de este volum men dedicado a ellos,, a los testigoss, a loss protagonistas de los fenómennos máás extraordinarios: curandeross, exxorcistas, abducidos…. U Una compilaación plural y reccomendable, dee testimonios dde lo insólito, enn primera persoona.

“Los años de España en México” es la última obra de Carlos Canales, escrita con M. del Rey R y publicada por EDAF. 253 páginas p de enssayo histórico químicamente puro, relatado comoo una novela de aveenturas. Miguel Blanco tambiénn estrena libross: “Otros Mundoss” (Palmira,20111) continuando la crónica de suss viajes por todo el mundo en busca de misterioss y experienciass. Y Bruno Cardeñosa publicca estos días “Conspiracionees y Misterios de la Historiaa de España”, con La L Esfera.

Pero además teenemos nuevoss números de las revistas FDM M, La luciérnaga de Caronte, Misterios, etc.

El programa “La Rueda ddeel Misterio”, que dirige el Dr. Miguel Ángel Pertierra, sigue sorprendiéndonos cada semana con contenidos originales y cada vez más interesantes. Por ello queremos recordar desde estas páginas el equipo que dirige el Dr. Pertierra, felicitarles y agradecerles su esfuerzzoo.

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Historria

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Historria del Pa añolón de d Oviedo o y su arcca de reliiquias

El Suda ario de Oviedo o: una reflexió r ón críticca (y 2))

heemos dicho, católico él mismo, siin tacha, hizo connvertir a la fe de Cristo a loos judíos que eraan súbditos de su s reino.

Assí pues, mientrass entre los romannos regía la magiistratura suuprema del reinoo el antedicho Heeraclio, cuanto entre e los Hiispanos, por su parte, p el muy glorioso Sisebuto ejjercía el pooder con corona real, r el arca, quee fue hecha en Jeerusalén poor los discípulos de los apóstoless, con cuya preseencia se muuestra gloriosa laa eminencia de la sede de Ovieedo, una veez colmada, cierttamente de variaadas prendas de santos, poor hombres conssagrados a la diivina fe, tras tom mar una proovechosa decisióón, a causa de laas excesivas incuursiones dee los paganos y sobre todo por el hecho de la deevastación a mannos de Cosroes allí mismo en ell templo deel Señor, fue trassladada en un pprimer momento a África poor Felipe, presbbítero de Jeruusalén, compañeero del preesbítero Jerónim mo en el orden sagrado, de (doonde) a caausa de una invassión de paganos que ocurrió en laa propia Áffrica, fue trasladaada a Toledo porr Fulgencio, obisppo de la igllesia africana dee Ruspe; en essa ciudad metroopolitana tuvvo aposento en medio de la m mayor veneraciónn de los fieeles, cuando esttaba en su cim ma el muy santoo doctor Ilddefonso, desde esa e misma épocca del eminentíssimo rey Sissebuto, y a travéés de las sucesiones de reyes de España haasta la muerte del rey Rodrigoo, tiempos en que q fue traasladada a Oviedo, de cierto coonforme al proceeso que esstá aquí abajo esccrito.

mos visto en la primera p parte dee este trabajo (EOC Habíam nº 66) cómo el Arca Santa de Oviedo ofrecía una prim mera h 1075. Seggún versiónn de su pasado documentada hacia esta infformación, estaríamos ante un conjunto de reliquuias reunidaas en Toledo durrante el derrumbe del reino visigoodo y la inm minente llegada de los musulmannes. De allí habrrían pasadoo a Oviedo, si bien b antes permaanecieron ocultas u olvidaddas hasta comieenzos del siglo XI X sin que ninguuna fuente exponga la razóón o el esconditee. Es aquí dondee la versiónn muestra su esslabón más débil en la cadena de aconteccimientos que naarra. Ya vimos que q en Toledo y, en generaal, el resto de la Península visiggoda abundaron las reliquiaas, por lo que reesultaría fácil acuumularlas dentro de un arcaa. Además, el invventario de las mismas m reflejadoo en el textoo de 1075 demueestra la procedenncia hispana, itálica y gala de la mayoría dee ellas. De habeerse rellenado aqquél baúl coon restos sagraddos en Jerusalénn, deberían abunndar los sanntos oriundos de Oriente y no fue éste el caso. a que, durante algunnas Tambiéén, resultaba aceptable décadaas, dicho preciooso tesoro se hubiera mantennido esconddido para garanntizar su seguriddad. Sin embarrgo, perpetuuar tal ocultamieento más allá del d siglo IX resuulta extrañoo. La razón es que q ya existía Oviedo O como plaaza segura, regia y con aspiraciones a ser un santuaario m La monnarquía asturianaa se cristianno de la mayor magnitud. consideeraba digna hereedera del reino visigodo v y anhelaaba restaurrar aquél orden de d cosas perdidoo. Por ello, un arca a santa procedente de la mítica y godda capital toledaana habría sido muy codicciada y bien reciibida. De hecho, la realezaa promovió varrias expedicionees diplomáticas en busca de reliquias poor las iglesias mozárabes de AlÁndaluus. Así que el interés monárquicco por estas piezzas resultaba evidente. Sin embargo, a pesar de que se dabban todas las circunstanciaas para la más digna recepciónn y veneración del Arca Saanta, esta siguió sin salir a la luzz. Y s dirá la traadición posterior, se eso a pesar de que, según mantuvvo guardada a muy pocos kilómettros de Oviedo.

Coomo vemos, estta narración plaantea una sucesión de accontecimientos muy m diferente a la reflejada por el doocumento regioo del año 1075. En el Liber Teestamentorum, Toledo T no es el origen del arcca, sino Jeerusalén, donde los discípulos dee los apóstoles aparecen coomo los encargaados de fabricaarla. Por añadiddura, la croonología de la historia sufre una notable modificación: de loss comienzos en el e siglo VIII sugerridos por la citadaa acta dee apertura ovetennse, pasaríamos a este siglo I o II en el quee cabe pensaar que vivvieran aquellos primeros p desscendientes de d los apóóstoles.

Tiempo desspués, sin precisar cuáánto, algunos santos varrones colmaroon de reliquias aquel baúl para, tarde, terminar t máás abaandonando coon él Jerrusalén por teemor el avaance pagano. Buscaron un primer refuggio en Áfrrica, pero, de nuuevo, la ineexorable expansión infiel hizzo que los custodios del Obisp po Pelayo de Ovied do arcca terminaran huyyendo y la l transportaran a Toledo. Hastaa aquí y en abstrracto, el rellato maneja unna lógica impeccable. Sin embaargo, la creedibilidad del missmo empieza a rresquebrajarse coonforme el autor de la crónica va inttroduciendo perrsonajes hisstóricos al com mpás de los aacontecimientos. En la sigguiente tabla poddemos ver todos los nombres citaados en el texto y sus reespectivas datacciones biográficaas bien doocumentadas.

L Testamentorum El obisspo Pelayo y el Liber Entre loos años 1101 y 1130, si no un poquito p antes, enntra en escena un nuevo peersonaje. Se trataa del obispo Pelaayo de Oviedo que durantee las mencionadas fechas ocupóó la más de las tareeas cátedraa episcopal de la ciudad. Adem propiass de su cargo, Peelayo destacó poor llevar a cabo una u inusitadda actividad histtoriográfica y dipplomática1. Bajo su direccióón fueron recoppilados y redactaados un abundaante númeroo de tratados históricos, documeentos de donaciión, venta e intercambio de bienes y lugares, actas de o conviene trraer concilioos, etc. Dentro de esta lista de obras aquí unna de las más faamosas, el denom minado Libro de los Testam mentos, en uno de d cuyos capítuloos podemos leer lo siguiennte: En Hispania, cuando ejeercía el principaado Heracliio, tenía el cetroo el rey de los godos Sisebuto,, el cual, daado que era hom mbre experto en prácticas p de guerra, se hizoo, también él, coon unas ciudadess del propio ejérrcito romanoo, y el que

F. J. Fernández Conde, “El “ obispo Pelayo”, Asturianos p 5-56. universaales, vol. XV, Madrrid : Berma, 1997, p.

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ombre No

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Cro onología

Descripción n

O J O C R I T I C O

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Rodrigo y de los hijos de Witiza las causas principales del derrumbe. Luego, vuelve a prestar atención al arca: De este modo, una vez aniquilados los godos, en parte por la espada, en parte por el tormento del hambre, quienes de descendencia regia sobrevivieron –que de esa forma los atraía hacía el naufragio de confiar en su fortuna- parte de ellos se introdujo en Francia, pero la mayor parte en Asturias. Éstos, creyendo en su interior que tal desastre de su pueblo fuera hecho no por la espada de la destrucción sino más bien por la vara correctora procedente del Señor de modo que con esto les fuera propicia la suma divinidad, por medio del pontífice Julián, quien por entonces era obispo de Toledo, transportan consigo el arca mencionada arriba desde Toledo a la misma Asturias. Eligieron este lugar para ellos mismos y sobre todo en sufragio de los santos, porque esta misma región patria, vallada por la fragosidad de sus montañas, difícilmente aseguraba la entrada a enemigo alguno.

documentada Heraclio Sisebuto Cosroes II San Jerónimo Felipe Fulgencio San Julián

610-641 612-621 590-614 Muerto h. 420 Muerto h. 455-456 h. 467-533 679-690

Emperador bizantino Rey visigodo en Hispania Rey Sasánida Eremita junto a Belén, sacerdote y traductor Presbítero de Jerusalén Obispo de Ruspe Obispo de Toledo

Los primeros personajes mencionados en el Liber son el emperador bizantino Heraclio, el rey visigodo Sisebuto y el monarca sasánida Cosroes. Hasta aquí tampoco pueden detectarse errores puesto que todos los mandatarios son coetáneos. Cierto es que la pareja inicial no tiene ningún protagonismo en los hechos salvo el de servir al autor de la crónica pelagiana para datar la salida de Jerusalén.

Acontecimiento éste propiciado por el tercer personaje en discordia, Cosroes II, cuya conquista de la citada ciudad, obligó a trasladar el arca precipitadamente hacia latitudes más seguras en el norte de África. La crónica no menciona una fecha precisa, pero la crítica histórica moderna sabe que la toma de Jerusalén por Cosroes se produjo en el año 614. Así, por dicha vía indirecta, conseguiríamos fechar ese primer desplazamiento de las reliquias.

La razón por la que el arca fue trasladada a Asturias coincide con lo expresado por el documento de 1075: la invasión musulmana y conquista de Toledo. Pero, en esta ocasión, el Libro de los Testamentos da el nombre del artífice de dicho traslado: Julián, obispo de Toledo. El problema es que dicho eclesiástico llevaba dos décadas muerto cuando las huestes islámicas arribaron en la Península allá por el 711. Y para mayor confusión en otro párrafo del Liber identifica a este personaje como Julián Pomerio, arzobispo de Toledo, quien trasladó a Asturias cuando el rey Pelayo, el arca con los restos de los santos, la cual ahora se venera en la iglesia de Oviedo4. Julián Pomerio existió ciertamente, pero fue un monje africano que vivió en un monasterio cercano a Arlés a fines del siglo V y principios del VI. De tal modo que ni por proximidad geográfica ni por datación biográfica podríamos vincularlo a los hechos aquí analizados. En definitiva, ninguno de ambos julianes citados por la crónica pudieron trasladar el arca a Asturias desde Toledo.

Sin embargo, en este punto de la narración finaliza la coherencia histórica y empiezan a prodigarse los desatinos temporales. El autor del Liber hace que el encargado de trasportar el arca hasta tierras norteafricanas sea un presbítero de Jerusalén y compañero de San Jerónimo, llamado Felipe. Pero lo cierto, es que no hay manera de casar cronológicamente a ambos religiosos con la toma sasánida de la ciudad. San Jerónimo había fallecido hacia el año 420. Es decir, casi dos siglos antes de la llegada de Cosroes. Mientras que sabemos de la existencia de un Felipe, discípulo de Jerónimo y autor de un comentario al libro de Job, aunque también fallecido hacia 455-4562. En suma, si damos por verídico el detonante inicial de la partida del arca, deberemos rechazar a Felipe como su trasportista. Y si aceptamos a éste, pasaremos a desconocer cuál fue el motivo de la marcha. Ahora bien, las contradicciones históricas tampoco cesan después. En el norte de África, las reliquias permanecen un tiempo indefinido, hasta que la amenaza pagana volvió a rondar su improvisado refugio. Sería entonces cuando Fulgencio, obispo de Ruspe, decida llevarlas a Toledo. Este personaje no ofrece equívoco alguno en su identificación, puesto que se trata de un reconocido prelado, seguidor de las doctrinas y del legado de Agustín de Hipona en la región, pero al que, nuevamente, debemos situar su vida entre los años 467 y 533. Otra vez, décadas antes de la dominación sasánida de Jerusalén3.

La intención oculta de tanta contradicción histórica. ¿Cómo explicar tantos equívocos? Los anacronismos deben de ser entendidos como un artificio retórico, como un recurso literario con el que dar más categoría y fama al arca de las reliquias. Da la impresión de que Pelayo no manejó o reprodujo una antigua fuente fiable que relatara el viaje del arca desde Tierra Santa a la Península, sino que fabricó una tradición en la cual introdujo diferentes personajes que le sirvieran para darle mayor gloria a las reliquias. Desde este planteamiento interesado, el arca, según el obispo de Oviedo, habría pasado por las manos de los más insignes personajes religiosos de cada ámbito geográfico por el que presumiblemente transitó. Y si esa elección de personajes conllevaba evidentes contradicciones temporales poco importaba, porque tales equívocos resultaban irrefutables a partir de las imprecisas y deficientes cronologías biográficas disponibles en la época.

Del mismo modo, situar los orígenes del baúl en Jerusalén suponía proporcionarle a las reliquias un valor añadido que el Toledo visigodo no podía igualar. Conectaba el objeto

Finalmente, llegamos a Toledo. Entonces, el Liber Testamentorum, nos da cuenta del último desplazamiento del arca hasta Asturias. Para ello, primero dedica unas líneas a exponer la caída del reino visigodo en manos musulmanas, haciendo de los pecados y envidias del rey

Iulanus Pomerius Tholetanae sedis archiepiscopus, qui archam cum Sanctorum pignoribus, quae nunc Ovetensis ecclesia gloriatur cum rege Pelagio secus in Asturiis transtulit (BNE Ms. 1513, fol.

4r. Publicado M. Risco, ES, XXXVIII, apénd. XL, pág. 370) Citado por F. J. Fernández Conde, El libro de los testamentos de la catedral de Oviedo. Roma, 1971, pág. 114, nota 11.

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Migne PL LIII, pág. 1011.

F. J. Fernández Conde, El libro de los testamentos de la catedral de Oviedo. Roma, 1971, pág. 113, nota 10.

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relliquias desempeñaría un papel ffundamental tantto en el forrtalecimiento del reino como een la salvación de sus haabitantes. Aquel preciado p baúl quuedaba convertiddo en un eleemento taumatúrrgico de primer oorden cuyo podeer divino traascendía su mateerialidad más inm mediata.

con la fuente de maayor sacraliddad reconocible dentro del Cristianism mo, q aquella mítica ciudad que en los mapamundis dee la época ocupaba su cenntro primorddial, ombligo del mundo,, y donde habbían dejado su huella los profetass, los apóstoles y el mismo Jesús.

Reeliquias que se olvidan o Paarece obvio que todo este pplanteamiento reesultaba obbviamente contradictorio con lo reecogido en la versión de 10075. Allí, el arcaa permanecía esscondida y olvidada por toddos hasta el siglo X. Su hallazggo y valoración era e casi prooducto de la caasualidad. Mienttras que en la crónica peelagiana parecíaa que en todo momento las reliquias r esstuvieran localizaadas -se guardabban en unas tienndas de caampaña-, todos eran conscientees de su importtancia y vaalía, mientras que lo que realmeente preocupabaa era no coontar con un lugar digno donde guuardarlas.

¿A qué inteerés obedeccerían essos cambios? ¿Por q qué molestaarse en alteerar aquella tradición anteerior Librro de los Testamen ntos del añoo 1075 que situaaba el origeen de las reliquiass a años deespués por esta otra o en Toleedo y sustituirla algunos que lass remitía a Jerusaalén? Lo primeroo que conviene deecir es quee el arca ovetensse resultó ser un medio más quee un fin en sí s mismo. Es deccir, se trataba de un ingrediente más m dentro de un planteaamiento propagaandístico de índdole políticoo-religiosa que aspiraba alcaanzar la máxiima proyección posible. Si S continuamos leyendo el rellato mos el alcance de este menssaje enseguuida observarem interesado. La suerte final que corrieron las reliquiass la P estas fechass la detalla el Liber del sigguiente modo: Por propia arca permaneciió en tiendas dee campaña comoo el arca misma m del señor antes a de la construcción del tempplo, hasta el e reinado de Allfonso el Joven, de sobrenombree el Casto. (…) Aquel rey, adornado con laa flor variadísima de las virtudes, extraño a cualquier maliciaa, fue el primeroo en É dando vuelttas, asentarr el solio del reinno en Oviedo. Éste, en su pensar p sagaz a que era cosa deel sentir piadoso de Dios el e que el arca antedicha a estuviiese dentro de las fronteraas de su reino, ya y otro Salomón él mismo por essto, pensó en edificar un teemplo en el que pudiese descannsar el arca de santidad ya recordada, que hasta h entonces perp manecía fuera de luggar fijo. Así quee hizo edificar con c u basílica denttro de Oviedo, coomo fábrica de buen gusto una hemos dicho antes solio s de su reeino, en honor de Jesucriristo Salvador y Redentor R nuestroo, y desde entonces la proppia basílica se lllama singularmeente 'iglesia de san s Salvaddor'. (…) Por el lado l sur, en la parte p de atrás dee la iglesia de San Salvadoor, en donde se sube s por escalonnes, estableeció el rey una iglesia en santaa memoria de San S Miguel arcángel; ahí, por la seguridad del d lugar, y eso que q añadió,, no obstante, una u cantidad de formas distintas de cerrojoos de hierro, hizzo transportar ell arca gloriosísim ma, estanddo convencido de que estoo se hacía para p fortaleccimiento de su reino y para saalvación del pueeblo entero.

Addemás, en la versión v de 1075, los acontecimientos hisstóricos - la funddación de Ovieddo y de sus tem mplos, el goobierno de sus obispos, o las accciones de los monarcas assturianos- trascurrrían al margen ddel arca. En cam mbio, en la visión pelagianaa, todos esos hecchos parecían orrbitar en torrno a las reliquiaas porque no poddía hacerse del monarca m unn nuevo Salomóón, de San Salvvador un nuevo Templo jerrosolimitano y dee la propia Ovieddo otra Jerusalénn, sin un arcca de las reliquias entendida coomo Arca de la Alianza quue rubricara ese conjunto c de elem mentos conectadoos entre sí y repletos de resonancias bíblicaas. Asistimos assí a toda unna topografía de lo sagrado concebida y diseñada para esstrechar unos vínnculos privilegiaddos entre el obisppado de Ovviedo, la monarquuía y el reino.

Poor último, mientrras en el texto de 1075 abundan las relliquias de mártiires y santos ooccidentales, la crónica peelagiana enfatiza tan sólo las orriundas de Tierraa Santa.

Coon ello se fortalecía aún más la im mpresión de quee el arca proocedía de Jeerusalén. Cuanddo el Libro de los Teestamentos enum mera la relación dde reliquias quee hay en suu interior, curioosamente, tiende a omitir las de proocedencia occiddental (hispanas,, galas e itálicaas) para deetallar exclusivam mente la orientales pertenecientees a los peersonajes bíblicoos del antiguo y nuevo testameento. La listta ofrecida por Pelayo es la siguieente: -R Reliquias de Cristto: Una ampolla de cristal con laa sangre quue manó de una imagen i de Jesúss cuando unos judíos en la cuidad de Beiruut la dañaron conn una lanza; un trozo t de maadera de la cruz;; una reliquia tom mada del sepulcrro; parte dee la corona de espinas; e de la sínndone; de la túnnica; del paaño con el que fue envuelto enn el pesebre; paan de la últtima cena; tierra del monte de loss Olivos; del sepulcro de Láázaro; una de lass seis hidras cuyya agua convirtiió Jesús enn vino durante lass bodas de Canaaán; cabellos conn los que Maaría secó los piess de Cristo; cruciifijo con un pedazo de la maadera de la cruz.

En esste extenso párrafo p afloran con nitidez las inclinacciones propaganndísticas del cronnista. Es innegaable que emergen e todo un conjunto de asociacionnes interesadas y repletas de carga simbóólica. El cronista no dudó en equiparar el arrca de las reliquiaas al Arca bíblicaa de la Aliannza. Igualmente, el rey Alfonsoo aparece como un nuevo Salomón, mienntras que la ciudad c de Ovieedo m trasfigurada en una nueeva quedabba de este modo Jerusalén donde tambbién un nuevo Templo T había sido s erigido y consagrado a San Salvador, el más sublime de todos los santos posibles. Por últim mo, el arca de las

-R Reliquias de María: leche maaterna; parte de d sus veestimenta; el maanto que diera a San Ildefonso cuando esste era arzobispo de Toledo.

Reliquias de otross personajes evaangélicos: mano de San -R Essteban; sandalia derecha de San Pedro; frente de San Juuan Bautista; cabbellos y dedos dee los Inocentes; hierro h de

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las cadenas de San Pedro; cabellos de San Juan Bautista enviados por el papa Gregorio al arzobispo de Sevilla San Leandro.

obispado ovetense entre sus diócesis sufragáneas con la merma de libertad que esto podría suponer para la Iglesia de Pelayo. Y otros obispados colindantes como Lugo y Burgos aspiraban a quitarle diferentes parroquias a Oviedo al recortarle parte de sus fronteras episcopales.

-Antiguo Testamento: maná que llovió a los hijos de Israel; huesos de los tres jóvenes Azarias, Misael y Ananias; piedras del monte Sinaí; manto de Elías; pedazo del pescado asado y panal de miel;

Como vemos este cúmulo de circunstancias repercutían directamente en una Oviedo cada vez más débil, la cual veía así declinar aquella estrella que durante mucho tiempo la acompañó e hizo de la urbe una de las localidades más importantes de la Península. Eclipsada ahora en lo religioso por Compostela y en lo político por León, a la vez que amenazada en lo eclesiástico por las archidiócesis y obispados colindantes, a la ciudad asturiana no le quedaba más remedio que reinventarse como enclave de poder para hacer frente a una situación tan apurada.

El resultado es claro: bajo la dirección editorial de Pelayo de Oviedo, alrededor de 60 santos citados en el texto de 1075 y procedentes de latitudes occidentales caían en el olvido, para darle todo el protagonismo a las figuras bíblicas enumeradas. Con dicha mención de las reliquias orientales y la omisión de las europeas se conseguía respaldar más adecuadamente el origen jerosolimitano del arca defendido por el prelado ovetense.

Pelayo lo comprendió inmediatamente y demostró no tener el más mínimo escrúpulo para salirse con la suya. En su empeño falsificó documentos, interpoló textos, inventó actas… todo realizado a mayor gloria de su sede. Surgió de este modo un conjunto de manuscritos denominado Corpus Pelagianum caracterizados por sus evidentes contenidos espurios en la mayor parte de sus páginas. Uno de los principales especialistas en la obra de Pelayo, el profesor F. J. Fernández Conde emite un juicio rotundo tras analizar el contenido del Libro de los Testamentos: Examinados críticamente cada uno de los 87 documentos, el balance final resultante parece increíble. Según nuestro criterio, contabilizamos 25 falsificaciones, 28 interpolaciones formales, 14 interpolaciones formales y de fondo, 6 documentos dudosos y sólo 14 plenamente auténticos6. Recordemos que en este Libro de los Testamentos, tan repleto de manipulaciones y falsedades interesadas, estaba incluida la historia del arca de las reliquias comentada párrafos atrás. Ciertamente, el sesgo general de la obra no juega demasiado a favor de la credibilidad de esa narración.

¿Sospechosa casualidad histórica? ¿Había verdadera necesidad de inventarse una tradición? ¿Tenían razón de ser estas especulaciones teológicas? En definitiva, ¿qué beneficios obtenía el obispo Pelayo pergeñando semejante exaltación política y religiosa de un baúl colmado de reliquias? Si repasamos someramente el contexto eclesiástico, político y religioso ovetense en el arranque del siglo XII veremos muchas incógnitas despejadas y conseguiremos entender mejor el porqué en apenas unas décadas surgieron dos versiones de la misma historia tan contradictorias entre sí. En el mismo centro de estos cambios parece estar Pelayo, quien los auspició no por mero capricho, sino a modo de verdaderas armas ideológicas con las que combatir la apurada situación que entonces atravesaba su sede.

De hecho, el prelado tenía ante sí diversos frentes de batalla5: Santiago de Compostela había pasado vertiginosamente de ser una pequeña aldea sin importancia a un centro de peregrinación internacional que cada año acumulaba la llegada de miles de devotos.

Captaba la atención y, sobre todo, abundantes donaciones populares en detrimento de otros lugares de la Península que, aunque como Oviedo, eran más antiguos, sin embargo, habían perdido el favor religioso de las gentes.

Además, en aquel entonces, regentaba la sede gallega Diego Gelmírez uno de los personajes más influyentes del momento, el cual consiguió, tras ardua pelea, hacerse con los derechos eclesiásticos de Mérida, localidad que permanecía en manos musulmanas.

Puede que si lo miramos con ojos del siglo XXI resulte llamativo, pero lo cierto es que Pelayo, al impulsar el culto a las reliquias de Oviedo, estaba eliminando o paliando en buena medida muchas de las amenazas que se cernían sobre su diócesis. En primer lugar, al promocionar la devoción por aquella arca sagrada, el obispo parecía tener la intención de convertir a la ciudad ovetense en un centro de peregrinación tan digno o más que Santiago de Compostela. Como pregonaba la tradición para el caso de la sede gallega, los restos sagrados guardados en dicho baúl también habían llegado desde la mismísima Jerusalén y aquí no se estaba hablando de un discípulo del mesías, sino de las reliquias del propio Jesús y de muchos otros personajes de primera línea bíblica. De ahí también que, con el tiempo, se acabe diciendo entre los peregrinos que “Quien va a Santiago y no al Salvador (La Iglesia de Oviedo), visita al criado pero no a su Señor”. Gracias a la versión de Pelayo y a su arca relicario, la diócesis ovetense volvía a situarse en el mapa religioso de la época. Dentro de él, Oviedo quedaba perfectamente integrada en uno de los más rentables itinerarios de peregrinación europeos, compitiendo de tú a tú por

De este modo, Santiago se convertía en una pujante metrópoli al frente de varios obispados peninsulares. Un colosal centro de poder que hacía sombra a cualquier otra Iglesia de los alrededores. Por otro lado y al compás del avance de la reconquista, la corte asturiana se había desplazado de Oviedo a León, verdadera capital del reino desde hacía algún tiempo. Ahora era esta ciudad la que recibía los parabienes de la monarquía, mientras que Oviedo había quedado así en la periferia del reino viendo muy reducido su peso político y las atenciones con las que tradicionalmente le venían agasajando los reyes. Por si todo esto fuera poco, algunos arzobispados como el de Toledo, restaurado en 1085, aspiraban a integrar al F. J. Fernández Conde, “Espacio y tiempo en la construcción ideológica de Pelayo de Oviedo”, Annexes des CLCHM, 15 (2003) pp. 129-148.

F. J. Fernández Conde, El libro de los Testamentos de la catedral de Oviedo, Roma: Iglesia nacional española, 1971, pág.

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númeroo, acumulación y calidad de sus reliquias r con las del apóstol Santiago custoddiadas en Comppostela. ma internacional que esperaba ganar g Pelayo conn la Esa fam promocción de su arca de d las reliquias, venía a compennsar en partte la perdida dee la capitalidad del d reino y volvíaa a revitalizzar los lazos dee amistad y appoyo mutuo, reaal y simbóliico, con la monaarquía leonesa. A la par, la dióceesis de Ovieedo quería sacuddirse la presión de d los arzobispaddos vecinoss que trataban dee convertirla en iglesia i subordinaada.

Para ello, e Pelayo em mprendió un prooceso jurídico ante a Roma con la intenciónn de que el papaado convirtiera a la diócesiis ovetense en exenta de todo poder eclesiásttico superioor a excepción de d la propia sedde apostólica. Para P ayudarr en dicho empeeño era necesariio dibujar a Ovieedo como un u nueva Jerusaalén, como una ciudad sacrosannta, salvadoora, sublime y marcada por laa providencia. Tan T autosufficiente en lo religioso que no haabría de estar sujjeta a ninguuna otra institución humana, porr mantener ya lazzos estrechhos con la divinnidad. En la baase misma de esa e imagenn taumatúrgica y de esas ligadduras con lo divvino despleggadas por la urbbe ovetense, nutrriéndolas desde sus s cimienttos, ocuparían un lugar princcipal las reliquuias atesoraadas en el arca. Esta quedaba así a transfigurada en Arca de d la Alianza, reepleta de la más alta sacralidadd y receptoora del favor de Dios como refleejaban los milaggros que habían acompañaddo su periplo desde Jerusalén.

C R I T I C O

Scriptorium medieval

toddas las precauciiones y cuidadoss durante su exttracción, cuustodia y limpieza. Hasta la fechha, no parecen haberse levvantado voces auutorizadas en conntra de estos resultados.

Ottro indicativo o aval a de la proceddencia oriental dee la tela poodrían hallarse en e los restos de polen dispersoss por la miisma. Si remitieraan a especies veegetales procedeentes de Paalestina se podría argumentar a favor de los orígenes o jerrosolimitanos dell lienzo. En un pprimer trabajo prreliminar llevado a cabo por biólogos de la U Universidad Compplutense dee Madrid se creeyeron detectar algunos restos de dos plaantas palestinennses. Sin embbargo, el refinamiento poosterior de la investigación palinnológica promovvida por arqqueobotánicos especialistas e de la Universidad del d País Vaasco ha concluiddo que no exisste en el sudario polen algguno que no seea de especies ligadas a la Peenínsula Ibéérica.

En definitiva, Pelayo hizo de la pluma y la palabra una de mas más eficacees con las que combatir ese cliima las arm asfixiannte al que pareecía estar som metida entonces su Iglesia.. En el camino, la historia del arca, edulcoradaa a concienncia, sería uno de d los pilares enn los que apoyarr su estrategia de recuperaación de la sedee ovetense, aunqque e tuviera quee faltar a la veerdad, adornarlaa o para ello distorsiionarla en repeetidas ocasionees. El fin bien le merecía la pena.

M El ADN identificado en el lino por el Instituto de Medicina Leegal de la Universsidad de Génovaa resulta desconccertante puuesto que remite tanto a un hom mbre como a unaa mujer, quuizás motivada esta conclussión por la excesiva e coontaminación de la tela que dificulta sobremannera su esstudio. mparación con laa Sábana Santa de d Turín Enn cuanto a la com aqquí también hay estudios e y datoss que parecen approximar am mbas reliquias frrente a otros que las alejan. El tipo de tejjido en cada caaso es diferentee: sarga en el sudario ovvetense, más prropio del Imperio Romano Occcidental, freente a espiga en la síndone italiaana. Como señalaa López Feernández, aunquue la discrepanccia no es determ minante, meejor sería si coinncidieran. Morfolóógicamente hay trabajos quue creen que laas manchas del lienzo de Ovieedo son coomplementarias con c las del turinéés. Otros investiggadores soon más prudenttes en estas cconsideraciones porque toddavía no terminaan de reconstruir la manera en que fue utiilizada la reliquiaa asturiana ni a qué parte de la cara coorrespondería cadda uno de los resstos conservadoss.

DN, sangre, C14 y polen.

Los otros análisis: AD Como hemos tenido ocasión dee comprobar, la documentación medievval más próxima a la historia de las reliquiaas llena de alargaadas sombras dee duda el origen del arca. Sin S embargo, en concreto, el suddario de Oviedo ha sido soometido a una serie s de análisis científicos que, en contra de lo que suele divulgarse d por deeterminados meddios h venido a certificar la autenticiddad interesados, tampoco han de la pieza, más bien toodo lo contrario7.

Empeccemos por el siempre socorrido Carbono 14. El lienzo ha sido sometiddo a esta pruebaa en dos ocasionnes d los laboratoorios AMS de la con laa mediación de Universsidad de Arizonna y del Iso Trace T Radiocarbbon Laboraatory de Toronoo, dando amboss análisis idénticcos resultados: la pieza correspondería a los siglos VII u VIII. V mera vez en que fue f realizada estta datación, adem más La prim de ressultar decepcionnante para muuchos, algunos la consideeraron viciada por la presunta contaminación c dee la muestrra. De ahí que enn el segundo casoo, fueran tomadaas

Poor lo tanto, estte breve recorriido por los prinncipales esstudios científicoss arroja un balannce nada favoraable a la auutenticidad de laa reliquia o, en el mejor de loss casos, suumamente contraadictorio dentro de un panorama en el quue unos informess parecen quitar la razón a otros. Lo que suumado al repasso crítico de las fuentes hiistóricas meedievales no dejaa en demasiado buen lugar al suddario de Ovviedo. A día dee hoy, los indiccios a favor del lienzo, enntendido como laa verdadera telaa que cubriera el e rostro caadavérico de Jessús, resultan todavía demasiado débiles paara darles credibilidad.

Sigo aquí, a en su mayoría, la síntesis pondeerada que sobre esstos análisis ha realizado E. López L Fernández, El Santo Sudarioo de Oviedo, Granda-Siero, 20004, pp. 87-110 e Historia H de un silenncio.

El Santoo Sudario de Oviedo a través de loss siglos, Granda-Siero, 2008, pp. p 234-258. A dichas d obras remiito para localizar los informess científicos que apoyan las conclusiones apenas aquí a resumiddas.

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Juan José Sáncchez-Oro Rosa R Centro de Esttudios Mirobriggenses (CECEL L-CSIC)

jjosse_sor@yah hoo.es

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La a historria de UMMO U en C贸 贸mic

Resccatamos del arrchivo este currioso c贸mic pu ublicado por laa revista Dudaa, de M茅xico, en 1981. Toda uuna reliquia paara coleccioniistas

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UFO UF OL LE EA AK KS S EELL LLIIB BR ROO

LOS DOCUMENTOS OVNI SECRETOS DEL GOBIERNO ESPAÑOL

A LA VE ENTA EL L5 D JUNIO DE 20 DE 011

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