publicación mensual /
# 104 / año 16
/ correspondiente a febrero de 2016
Currículo oculto
/ tiraje 5.000
ISSN 1390-5406
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¿Qué es el currículum oculto?
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El currículo oculto o predicar con el ejemplo
edu@educación rural ¿Carisma? ¿Curriculo oculto? ¿Vocacion institucional?
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¿La magia y la imaginación mueven al mundo?
edu@currículo oculto
edu@comunicación
Discriminación y currículo oculto
Estrategias de educación y formación de la sociedad civil
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22y23 quieren universitarios?
¿Las empresas ya no
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edu@debate
8 habilidades que debes adquirir
edu@ejemplo
Presidente Ejecutivo Patricio Jijón Larco
Presidenta del Consejo Asesor Rosalía Arteaga Serrano Directora Ejecutiva Claudia Arteaga Serrano Responsable Andrés León Consejo Asesor Pedagógico Lucía Lemos, Arvelio García, Simón Zavala, Hernán Rodríguez Castelo, Eduardo Castro, Daniel López, Fausto Segovia, José Brito Albuja, Axel Ramírez, Marcelo Fernández de Córdoba, Oscar Montero Francisco Proaño Arandi. Los autores son responsables de los textos publicados, los mismos que no representan necesariamente el pensamiento de la Dirección y del Consejo Asesor Pedagógico.
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edu@noticias
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Agustín Cueva
escritores latinoamericanos
La pedagogia del encuentro, según Xavier Abad
edu@currículo oculto
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Edu@news y VERD llegan a los Colegios
edu@novedades
edu@pedagogía
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El currículo oculto
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edu@experiencia
edu@sociedad
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Un divorcio de excelencia
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Editorial
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Ediciones Océano
edu@océano
Fotografías © Fundación FIDAL © http://www.aprendeconalas.com © http://www.distintaslatitudes.net © Luis Luengo © Andrea Pazmiño Dirección de Arte Henry Méndez Mora mendez.henry@gmail.com LADIECIOCHO comunicaciones Telf.: 2800 829 . 099 8375 080 Diagramación y Diseño Henry Méndez Mora Portada Bateas artesanales, Peguche, Otavalo Impresión GRUPO IMPRESOR Identificación de contenidos: Formativos, educativos y culturales
Edición mensual correspondiente a febrero de 2016 ISSN 390-5406 Dirección FIDAL Carlos Montúfar 319 E13-352 y Monitor Teléfonos 2448007 - 2446936 e – mail: asproduc@uio.satnet.net www.fidal-amlat.org Quito - Ecuador
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Si tuviéramos que definir qué es el currículum en educación, podríamos decir que hablamos de todo aquello relacionado con qué, para qué, cómo, con qué y cuándo enseñar en la escuela (Coll, 1987). Tradicionalmente, se ha entendido este currículum como un documento que recoge toda la planificación de la labor que la escuela realiza, incluyendo objetivos, contenidos, metodologías, temporalizaciones, etc. Pero no todo lo que la escuela trasmite al alumnado está recogido en los documentos que rigen la acción educativa (desde la Ley Orgánica de Educación a las programaciones de aula). Hay una parte de lo que la escuela transmite a su alumnado que no aparece explícitamente en los documentos oficiales. A esto es a lo que llamamos currículum implícito u oculto. De hecho, las prácticas institucionales y personales que constituyen el currículum oculto pueden llegar a estar en contraposición con lo que formalmente, el currículum oficial propugna. Y aún más allá: estas prácticas pueden ser mucho más sutiles y efectivas que las del currículum explícito u oficial. Este currículum oculto se transmite a través de las relaciones sociales que se establecen en la escuela, del vocabulario utilizado por los profesores, por el tratamiento diferencial de los alumnos, etc. La dinámica de las instituciones educativas hace que sea extremadamente difícil e inefectivo prever la totalidad de lo que ocurre en la escuela, por lo que el currículum oculto tiene una gran peso en el total de lo que un alumno aprende a lo largo de su escolaridad. Pensemos, por ejemplo, en la reacción de un profesor ante una pregunta que juzga incómoda. Inevitablemente, los valores personales del profesor y su visión del mundo, influirá en su modo de reaccionar. Suponiendo que conteste a la pregunta ciñéndose a lo recogido en el currículum formal, paralelamente estará transmitiendo una gran cantidad de información en forma de lenguaje corporal, tono de voz, etc. que harán al alumnado entender la valoración que el profesor hace del tema. Otro ejemplo es la enseñanza implícita que encierran las costumbres escolares: el hecho de que se utilice o no uniforme nos da información implícita sobre la antropología que subyace al modelo escolar propuesto. La gestión de la disciplina en las aulas da información al alumno sobre los valores personales de sus profesores. Por último, los alumnos generan estereotipos basados en su propia experiencia, como cuando varían su manera de comportarse y de interactuar con un profesor joven respecto a la que tienen con un profesor más veterano.
Ramón Gutiérrez López
Cultura y Sociedad
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El currículo oculto o predicar con el ejemplo Estoy segura de que hay muchos estudios eruditos sobre lo que se ha dado en denominar el “currículo oculto”, y, por supuesto, tenemos algunos sesudos artículos en esta publicación, sin embargo, en este comentario editorial, quiero hacerlo desde un muy personal punto de vista, que tiende a ver, por encima del trabajo que los maestros desarrollan en el aula y también lo que hacen las autoridades educativas y todos los actores dentro del proceso de enseñanza-aprendizaje, a toda esa carga de ejemplos, de cosas no dichas, tal vez solo insinuadas, que se desprenden de la gestualidad, hasta de las miradas, y que van conformando un muy importante entorno, del que en buena parte dependerá la educación de los niños y de los adolescentes. En este sentido, quiero proponer algunos ejemplos, como el de aquel profesor de literatura que habla todo el tiempo sobre la importancia de la lectura, manda a sus estudiantes una lista de libros asignados para la materia, les hace memorizar argumentos, biografías, resúmenes, pero que jamás es visto por sus estudiantes con un libro bajo el brazo, no recomienda libros que personalmente ha leído, no habla desde sus vivencias de lecturas. La pregunta es, ¿qué buen ejemplo está dando?, ¿realmente estimula la lectura con su actitud? o solamente recita lo que le pide el pensum, los currículos explícitos
S e r r a n o
Otro caso en el que podemos visualizar la importancia de lo que hemos mencionado, tiene que ver con la necesidad de establecer la igualdad de géneros, sin discriminación para ningún ser humano, o igual en lo atinente a las etnias, a las costumbres de los diferentes pueblos, etc., si no establecemos ejemplos paritarios, si no estimulamos la actitud de la curiosidad, de la investigación, si peyorizamos con la gestualidad a unos y a otras, tampoco conseguiremos modificar actitudes y abrir las mentes.
A r t e a g a
En este sentido, podríamos dar infinidad de ejemplos, cómo de los profesores de matemáticas que no desarrollan el pensamiento lógico y se limitan a mandar centenas de ejercicios repetitivos, sin razonamiento; o cuando hablamos de las ventajas de la ciencia, de la tecnología, de la innovación y no desarrollamos actitudes que tengan que ver con los descubrimientos, con los inventos.
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De igual manera, lo atinente a los principios religiosos, a los valores, a la honestidad. Estoy segura de que más allá de una teorización, la práctica de los ejemplos es la que quedará grabada en los educandos y luego será reproducida cuando tengan que actuar en su vida diaria.
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De ahí se deduce la importancia del Currículo Oculto, que muchas veces marca los destinos de quienes son confiados en nuestras manos por los padres y madres de familia, con la esperanza de lo que podría llamarse una educación integral.
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UN DIVORCIO DE EXCELENCIA:
Una experiencia personal
Oscar Montero. Profesor Universitario.
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Hace no más de cinco años me acercaba a la academia ecuatoriana, vivía mis primeras experiencias como docente universitario en este apasionante país. Rápidamente intenté involucrarme en las actividades que mi profesión exige, pero fundamentalmente tenía la intención de formar parte de la cultura universitaria, integrarme en su totalidad en los diferentes ámbitos que la Universidad me brinda. Pronto empecé a manejar el lenguaje específico que entre mis colegas más se utilizaba, hubo dos términos que me llamaron mucho la atención. El primero fue “SENESCYT”, todo el mundo mencionaba ese término como si fuera el gran patrón, realmente no entendía nada. A tal punto que un día y desde mi ignoe
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rancia, busqué en esa perfecta enciclopedia llamada internet. Al introducir el término vi que se trataba de una Secretaría que se comportaba como ente rector de la educación superior y pude comprobar que no dependía del Ministerio de Educación. Paremos un instante la reflexión. Si hablo de Educación Superior, debería de hablar del Ministerio de Educación. Bueno esa era mi lógica pero no la de nuestra “revolución educativa”. El segundo término que se utilizaba de forma reiterada e incluso cansina era “excelencia” que según el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española significa en su primera acepción: “Superior calidad o bondad que hace digno de singular aprecio y estimación algo”. Excelencia en la educación suped
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rior y escuelas del milenio en la educación básica, pero ¿cómo llegar a la excelencia en la educación superior si la educación básica no comparte este mismo principio? Solo la infraestructura, las escuelas del milenio parece importar en el primer nivel de la educación ecuatoriana y luego damos un salto al vacío para aterrizar en la excelencia en el escalón universitario. ¿Cómo conseguir la excelencia en la Universidad si un alumno en este nivel a duras penas sabe leer y escribir? Y como siempre los más afectados por este divorcio, los hijos, en este caso los alumnos. Comenté con uno de mis compañeros esa salvedad que de alguna forma no dejaba de intrigarme, en insisto, ¿por qué ese divorcio entre la Educación Bár
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de los burócratas que construyen la educación en el Ecuador entrara a un aula y se preocupara por ver cuáles son los principales problemas que afronta la educación a nivel integral en el Ecuador, podríamos ser optimistas en relación a la educación que nuestros jóvenes deben de recibir.
Si en algún momento cualquiera
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foto: www.conicyt.cl
nivel Universitario debe de afrontar de forma cotidiana en las aulas. El problema no es de los estudiantes, el problema proviene del sistema, de un sistema fraccionado que en ningún caso ha identificado su principal objetivo, la educación integral de los alumnos desde el nivel inicial hasta el nivel superior.
sica y la Educación Superior? No hubo una respuesta muy académica o técnica al respecto, la respuesta fue, “estamos en un país petrolero donde el estado puede gastar y gastar, crear y crear instituciones sin mucha lógica”. La última parte de su respuesta tenía cierta coherencia y me ponía sobre la pista de gran parte de los problemas que un docente a
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EL CURRÍCULO OCULTO:
UNA REFLEXIÓN SOBRE
LA PRÁCTICA EDUCATIVA Liliana de la C. Molerio Rosa
Profesora
Los fenómenos educativos relacionados con la selección
dentro de las acciones prácticas cardinales del siste-
de los contenidos de enseñanza, el aprendizaje de los
ma educativo. «Y es que el valor de cualquier currículo
estudiantes, la asimilación de las normas que rigen una
se contrasta en la realidad en la que se realiza y ad-
comunidad escolar, las acciones de los maestros y la
quiere significación en la práctica» (Sacristán, 2015).
internalización de la cultura de la sociedad, constituyen aspectos que identifican al currículo oculto como un ins-
En el contexto educativo existe un distanciamiento en-
trumento analítico de penetración en la opacidad de la
tre las teorías proclamadas y las teorías en uso, por lo
vida cotidiana.
que los fundamentos teóricos, difícilmente, concluyen en modificaciones prácticas. Una de las razones resi-
Tras casi medio siglo desde la oficialización, en el dis-
de en que el dispositivo educativo responde de ma-
curso educativo, del término currículo oculto —a partir
nera obsoleta a los retos que la sociedad le plantea
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de las investigaciones de Jackson, P.W. (1968), y del
a la escuela. Algunas de las causas fundamentales
posterior enriquecimiento teórico en este ámbito, por
se localizan en la permanencia y resistencia de una
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autores como: Eisner, E. (1974), Vallance. E. (1974)
educación de la época industrial, en la que la mayoría
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y Da Silva, T.T. (2001), —el concepto aún no clasifica
nos hemos formado y reproducimos sin consciencia;
1. Philip W. Jackson. Educador norteamericano. Profesor de la Universidad de Chicago. 2. Elliot Eisner. Profesor emérito de Arte y Educación en la Escuela de la Universidad de Stanford de la Educación. Premio Grawemeyer 2005 para su trabajo en la educación. Premio Internacional de Brock en 2004. 3. Elizabeth Valllance. Miembro honorario de Queen Mary College. Profesional de la enseñanza de la filosofía en la Universidad de Londres. 4.Tomaz Tadeu Da Silva. Catedrático en el Departamento de Enseñanza y Currículum de la Facultad de Educación de la Universidad Federal del Río Grande do Sul (Porto Alegre Brasil).
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la creencia, casi exclusiva, en la racionalidad cogni-
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que se expresa entre los medios y los fines de la es-
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tiva: «cogito ergo sum» de Descartes, la cual devino
cuela. La finalidad educativa se ha transformado, casi
en la división mente-cuerpo, racionalidad-emociones,
de manera exclusiva, en enseñar y aprender el conte-
consciente-inconsciente, trabajo mental-trabajo ma-
nido de las distintas asignaturas, cuando en realidad
nual, siendo expresión de una dicotomía que afecta
debe constituir el principal recurso instrumental para
aún a los seres humanos y, por último, el positivismo
conseguir este propósito: desarrollar las capacidades,
psicológico que ha sometido a la Pedagogía y contri-
las cualidades humanas, la capacidad de pensar, de
buye al auge desmedido de la testometría.
sentir y de actuar en todos los ámbitos científicos que se estudian.
Como resultado, la conciencia acerca de las dinámicas de aprendizaje de corte axiológico que se desarrollan
Una expresión de esta realidad radica en el proceso de
en las escuelas se producen de manera simultánea al
evaluación, que solo privilegia los contenidos compro-
proceso formal de la enseñanza, o sea, la concreción
bables desde una orientación selectiva de la cultura.
del currículo oculto, todavía resulta endeble y ocurre
Esta postura se opone diametralmente a la integración
en términos funcionales, como vía alterna para desa-
que demanda la escuela. De este modo, se interpreta
rrollar el trabajo planificado por las instituciones edu-
que todo lo que no sea objetivo, no cuenta, y con ello
cativas.
se refuerza la pobreza de relaciones y percepciones, considerada como una actitud intolerable en la época
Eisner y Vallance (1974) coinciden en que el currículo
actual.
oculto se expresa de dos maneras: desde la selección de cultura que se realiza en la elaboración del currícu-
En el sistema educativo la integralidad de los conoci-
lo escolar oficial, y desde los procesos de socialización
mientos se ha traicionado al formalizar vías distintas,
llevados a cabo en las instituciones escolares.
invertidas y excluyentes. Transformar ese mandato desde la práctica educativa, constituye nuestro pri-
No obstante, si desde cualquier forma de expresión del
mordial asidero en la contribución a la adaptación y
currículo reflexionamos respecto a la relación existen-
responsabilidad social de los estudiantes, a través del
te entre el conocimiento manifiesto en las disciplinas y
conocimiento de su cultura y su tiempo.
la formación de los modos de pensar, sentir y actuar de los estudiantes, encontramos una relación invertida
5. «pienso, por lo tanto existo», traducción literal del latín.
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¿CARISMA?
¿CURRICULO OCULTO? ¿VOCACIóN INSTITUCIONAL? Andrés León Calderón
Editor
Las instituciones educativas, especialmente las
al “carisma” de la orden religiosa que regenta el
más antiguas y tradicionales, tienen determi-
establecimiento; y muchos otros definen esas ac-
nadas características que las identifican.
titudes logradas como producto de la “vocación
Sus
alumnos egresan de ellas con un cierto halo de
institucional”.
similitud, de forma de actuar, a lo mejor hasta de
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pensar. No me refiero a que todos queden uni-
Para un mejor entendimiento, me permito citar una
formados ante la vida y sus circunstancias, sino
definición que señala que el currículum oculto es “el
a que salen con una especie de sustrato, con
conjunto de normas, actitudes, expectativas, creen-
un cierto denominador común, con una forma de
cias y prácticas que se instala de forma inconscien-
“ser”, o mejor dicho de “deber ser”, producto de
te en las estructuras y el funcionamiento de las ins-
las características y tendencias de la enseñanza
tituciones y en el establecimiento y desarrollo de la
que han recibido.
cultura hegemónico de las mismas”.1
Los pedagogos y más técnicos e investigadores
Como ex alumno de un tradicional colegio de la
del mundo educativo hablan del “currículo oculto”;
capital, uno de los más antiguos y prestigiosos,
ciertos dirigentes y profesores, especialmente de
puede contar mi experiencia, mejor dicho mi vi-
las escuelas y colegios confesionales, se refieren
vencia al respecto.
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El Colegio San Gabriel de Quito, sin duda tiene
Lo dicho me parece que es una forma de “currículo
una forma de educar, más allá de las materias que
oculto”, es decir, una manera de influir notoriamente
se reciben en las aulas, que está vinculada a dos
en el pensamiento y en la personalidad de los alum-
elementos muy propios. El primero, el “carisma”
nos, más allá de los planes oficiales de estudio, los
de la Compañía de Jesús, de los jesuitas, que se
textos escolares, las materias dictadas por los pro-
inspira en aquellas palabras de Ignacio de Loyola:
fesores, los deberes y las lecciones.
“Ser más para servir mejor”, lo cual se traduce en mensajes permanentes respecto a la necesidad de
Seguramente otras personas tendrán otras expe-
preparación, a que el solo hecho de ser alumno de
riencias en este mismo sentido, podrán identificar
esa institución le confiere una especial responsabi-
lo que en sus propias instituciones educativas les
lidad como futuro dirigente social, cultural o político;
entregaron, cuáles fueron las cualidades qué les
a que pertenece a una “élite intelectual”, y todo eso
inspiraron; hacia que valores se orientó la forma-
explícita o implícitamente repetido va calando en la
ción de su colegio y escuela.
mentalidad del joven estudiante. Muchos seguramente y con razón, defenderán que El segundo se refiere al “milagro” de la Doloro-
aquel colegio donde estudió es el mejor colegio del
sa. No voy a entrar en un análisis religioso, cada
mundo o, al menos siendo más modestos, que es el
lector es libre de creer o no en ese hecho que se
mejor colegio del país, de la provincia o de la ciudad
sitúa allá en 1906 en el comedor de internos de
y, por cierto, les será relativamente fácil identificarse
este colegio. Lo que quiero resaltar es que en
con otros egresados de la misma institución.
esta institución se vive, desde el primer día una devoción especial que se inicia con la presenta-
En consecuencia de lo dicho, y dejando el estudio
ción ante el “cuadro del milagro”, reiterada con su
del currículo oculto a pedagogos y educadores,
mención, oración e himno en forma continua du-
podemos decir que este “conjunto de normas,
rante los años escolares y termina con una des-
actitudes, expectativas, creencias y prácticas que
pedida que solo se puede asimilar a la despedida
se instala de forma inconsciente” nos forma, nos
de un hijo con su madre.
orienta, de alguna manera nos define.
Insisto: no pretendo poner esto como paradigma,
Por eso, aquellas instituciones tradicionales, re-
simplemente relato mi propia experiencia como ga-
conocidas, sean públicas o privadas, son las de
brielino, la cual se extiende más allá de la época
más demanda y las que entregan a la sociedad
escolar cuando año a año, alrededor de la misma
personas capaces de mantener sus ideas, de
figura religiosa, se reúnen los ex alumnos, de todas
proyectarlas y de buscar un liderazgo social, cada
las promociones, a compartir un “desayuno”, y a
uno de acuerdo a lo que inspiró su formación.
foto: www.flacsi.net
rememorar, precisamente las vivencias educativas.
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Uno se maravilla frente a esto, la capacidad de imaginar y soñar de los seres humanos está presente, podemos nuevamente confiar en que los sueños y la fantasía consiguen hacer de este mundo un mundo mejor.
Es fascinante asistir a estos eventos ya sea en los estudios Universal en Orlando o en Quito y sus librerías, los fans de la saga están unidos porque su imaginación se desborda, identifican a los personajes, visten capas, bufandas y portan varitas mágicas.
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Y hoy nombres como Diagon Alley, Gringotts, Muggle, Hogwarts… son comunes para lectores y seguidores de la saga, la imaginación los hace visitar fantásticos lugares, usar capas que los convertirán en seres invisibles, portar varitas y manejar hechizos, imaginar contiendas fantásticas y enfrentamientos mágicos. Desarrollemos la capacidad de imaginar y soñar en las nuevas generaciones para que tengan un mundo sin límites en el que importe el respeto a los demás y la posibilidad de contar nuestros sueños y quien puede saberlo, convertirlos en libros exitosos que capturen la atención de los lectores.
La edición de Edu@news nos habla de un curriculum oculto, es hora de que los maestros y maestras permitan que sus estudiantes hagan volar la imaginación, atrapen con sus mentes sueños y viajes fantásticos, no coarten sus ideales, y busque cada vez más fomentar la lectura, con recomendaciones acordes a su edad y a lo que la moda nos trae. Conseguir que las jóvenes generaciones puedan comparar libros y películas y comprueben que los libros son mejores herramientas para despertar su creatividad e imaginación.
Esto nos hace recordar una frase de Napoleón Bonaparte “La imaginación gobierna el mundo”, situaciones como estas nos hace ver con otros ojos a los hombres y mujeres, todos tienen miradas soñadoras, buscan ranas de chocolate saltarinas, cerveza de mantequilla o pastillas multisabores; grandes y chicos persiguen los sueños que los libros y las películas presentaron, quienes portan las varitas sien-
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Si miramos cifras para el 2013 se habían vendido en el mundo más de 450 millones de los libros de J. K. Rowling, quien se convirtió en la primera escritora que logró 1.000 millones de dólares de ganancias por su obra, en el año 2.005 fue la novena persona en el mundo con mayor ingreso. La saga ha sido traducida a 65 idiomas, en español está a cargo de Editorial Salamandra.
ten, verdaderamente, que con ellas pueden cumplir deseos. Las generaciones se unen bajo esa magia nacida de los libros, padres e hijos buscan reencontrar sus sueños y compartirlos.
Durante estos días diferentes ciudades y lugares vivieron un acontecimiento que concitó la atención de miles de personas, todos los que estaban involucrados tenían una característica especial, habían leído los siete libros de la saga de Harry Potter y seguramente habían visto sus respectivas películas.
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ales Fiestas Patron de la Sucre La Academia e la Ecuatoriana d us eas Lengua reelig on reastelo fuer s e d odríguez C a R id n r ná to er at H u cu a Cordero de Espinosa y ctor de la Academia E oriaornay
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ias de la Cap emblemátic sé de Sucre, as iv at uc ed Jo s Antonio institucione Municipal amplia proUna de las d Educativa institucional, con una lemne, el da ni U la so da vi ón tal es si de se 122 años a atsaltarse la que festejó merecen re Mariscalina, la carrer co al cu la en ri a tó ut is -r H lo o ic tr C gramación en la ma d el C os y eventos to las fiestas, la de ”; ón es eg pr rtiv Amor re de Mis ación; encuentros depo lética “Suc observ de os id os sorr con reco actos públic culturales cias y otros s; el cuidado del en er nf co artísticos y ó y sus valore venes y niños; ación incluy Esta celebr cionados a la familia jó la ctual de los re le te as in m te lo -hijos sobre bre ; el desarrol comunicación padres te en bi am establecer la ; de es d medio al da ci si s redes so y la nece el uso de la mo la droga, el sexo co temas tales jos adolescentes. hi s lo a es it lím
os 7749 Alumn s io reciben prem
primero a tudiantes, de o de 7.749 es de Guayaquil, fueron ic ém ad ac legios del y mérito todos los co Ejemplares El esfuerzo chillerato de del programa Jóvenes , el cual estaba de o er rc to te er ayer a través coliseo cubi rma reconocidos o. El acto se dio en el milia orgullosos. De fo eñ fa s de rt ca de po be o es 2 s, 15 y padr Cabild estudiantes ios: 250 casa enba copado de zo la entrega de los prem portátiles y, adicionalm s hi ordenada se recibieron computadora la Metrovía. 0 de francés, 2.50 trega de 10.000, pases en felicitó a te se hizo la los premios, entrega de esente y futuro del la zo hi ot la ime Neb mo el pr El alcalde Ja y se refirió a ellos co cimiento profundo, de a no n tes co va an l e di de qu tu y s es n lo s ió n lo ac ce buena educ o, de la solidaridad na país. “De la y el sacrifici jo. ad lid bi sa respon ro...” di país del futu gobernar el
Sube
Tienen catorce y quince años, son alumnos de Tecnología y dominan el ordenador con rapidez. Un grupo de veinte alumnos de cuarto curso del IES Vilalonga se enfrentaron a seis retos informáticos destinados a conseguir un doble objetivo. Aprender a programar con una herramienta única y obtener el premio al ganador: gafas para un paseo virtual. Este premio correspondió a los estudiantes ecuatorianos Juan Brito, de Milán, y Danny Macanéela, de Barcelona, diseñadores de la tarjeta educativa que aglutina dispositivos dispersos en una maraña de cables y aparatos.
Baja MASACRE EN UNIVERSIDAD
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El asalto insurgente a una universidad en el norte de Pakistán, causó la muerte de al menos 25 personas, casi todos estudiantes, hizo revivir el recuerdo de la masacre en una escuela que en diciembre de 2014 golpeó al país, con más de 125 niños muertos. El ataque comenzó cuando un grupo de cuatro terroristas irrumpió entre disparos y granadas en la univerBacha en de i sidad o d i Khan s mde Charsadda, o c i la e provincia n t í Khyber f i c Pakhtunkhwa, a 40mkilómetros de la iciudad de Peshawar, doni o d i s o c e n t í f i c de se encuentra la escuela asaltada hace 13 meses.
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sube y baja
SILLICON VALLEY EN VILALONGA
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La pedagogia del encuentro, segun Xavier Abad Fausto Segovia Baus Ex Ministro de Educación y Cultura
En estos tiempos de desencuentros, repensar la pedagogía desde otra perspectiva, no solo parece útil sino urgente. Pronunciamientos del prof. Xavier Abad, español, en la Universidad Andina Simón Bolívar, por invitación del programa ‘Arteducarte’.
Más de una persona –y con no pocas razones- me ha
–dijo- ha estado centrada en aprender contenidos; hoy
dicho que los ecuatorianos estamos saturados por las
debemos desaprender. Esto implica trabajar por el ser
noticias de la política, los deportes y los espectáculos.
antes que por el aprender. Y el ser tiene un lugar y un
Puede ser verdad; de ahí la importancia de incluir otros
tiempo; un escenario y una temporalidad cuyo objetivo
temas que se salgan un poco de ese trajín, e intentar
básico es vivir para y en el otro. En este contexto el arte
juntos nuevas miradas sobre la realidad y redescubrir
es la alternativa.
otros caminos.
La metáfora de la vida Lo hago con mucho gusto luego de asistir a una magnífi-
‘Se trata, entonces, de un cambio paradigmático’ según
ca conferencia del prof. Xavier Abad, investigador espa-
el especialista. Porque el arte está en lo que no se ve.
ñol, poseedor de un pensamiento diferente –divergente
El arte simboliza encuentros, biografías colectivas, ca-
y en casos irreverente- sobre el mundo en que vivimos y
minos, vínculos, tejidos, vida. El arte para Abad es un
la necesidad de optar por un cambio efectivo mediante
espacio para el diálogo. La palabra adquiere así una
la ‘pedagogía del encuentro’. El pretexto: la educación
nueva dimensión (la dimensión del ser), y la imagen es
artística.
el objeto ‘cero’; es decir, el mismo amor que es percibido e irradiado por los niños.
El otro, la alteridad La conferencia –que tuvo un lleno hasta bandera, según
Abad considera que ‘los niños no son náufragos; los
términos taurinos- versó sobre un tema aparentemente
adultos somos referentes’. Por eso, la misión de la es-
inocuo: ‘Sin ti, no-yo: el otro como lugar narrativo en el
cuela –la nueva escuela- debe ser reconceptualizada,
arte comunitario’. En la práctica todo el mundo quedó
como el lugar para el ser; no para el aprender, simple-
fascinado por la simplicidad de la expresión, la hondura
mente. Porque la escuela es la metáfora de la vida, el
del contenido y el aprendizaje basado no en el currículo
cruce de encuentros a través de medios extraordinarios
ministerial –con el permiso del señor Ministro- sino en
como el arte, el juego y la poética.
la vida. La pedagogía del encuentro constituye el eje de la mi-
14
Albad identificó la existencia del ‘yo’ y del ‘tú’, que en
sión de todo maestro: encuentro del ser y del estar,
su conjunto dan el ‘nosotros’. La educación tradicional
mediante el descubrimiento de un nuevo libro: nosotros
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(nos-otros). ‘Yo soy yo porque nosotros somos’, afirma
para todo docente. En esa línea caben las preguntas:
Abad. Este encuentro con los otros es, de hecho, trans-
‘¿Qué soy yo?, ¿quién soy yo?, ¿quién soy en rela-
cultural.
ción..? No olvidemos –recalca el profesor Abad- que somos seres en tránsito, y que los niños crecen por dentro.
Los maestros somos mediadores
De eso no nos damos cuenta los padres y maestros’.
Javier Abad es enfático: ‘Los niños no son esponjas’. Y
Abad recupera la metáfora del bambú: en siete años no
añade: ‘La vida es un mundo que hablamos en los otros;
produce nada; lo hace a partir de los siete años.
los otros son nosotros transformado. Todo está unido inseparablemente a la vida’. Fundamenta que ‘el arte está
Reinventar la escuela, crear comunidad
en todas las personas y no exclusivamente en los ar-
La clave –según Abad- está en ‘recibir del niño en vez
tistas. En ese sentido, los docentes somos mediadores
de dar al niño’. Si bien el concepto de infancia ha mejo-
universales (de la ética y la estética).
rado, todavía existen mitos y prejuicios. Nos recuerda el origen del vocablo: in = no; fancia = infantería. Lo mismo
¡Qué hermoso es ver a los niños en movimiento! ¿Los
sucede con el término alumno: a = sin; lumni = luz.
niños piensan cuando están sentados y cuando se mueven?, se pregunta Abad. La explicación está en el juego,
Es que siempre se consideró a los niños seres inferio-
que es esa maravillosa vocación que no solo se halla
res; es decir, ‘los que no hablan’ o incapaces relativos.
en los niños sino en todo el género humano. Porque el
En la pedagogía actual tenemos que aprender de los
juego deriva del encuentro. Estos espacios generan a
niños. Y el papel de los docentes es facilitar procesos,
veces conflictos, consensos y disensos. Y eso es tam-
para que los propios niños edifiquen espacios, porque
bién humano.
a través de ellos construyen su propia existencia. Abad sostiene que ‘la historia de vida –de cada niño- es el
Abad recuerda que los judíos no colocan flores en las
mejor material de la educación artística, y en general de
tumbas sino piedras. Porque cada piedra es una perso-
toda su educación’.
na, un objeto simbólico que redescubre la existencia de la alteridad: ‘Yo soy otro tú; tú eres otro yo’. De ahí que
La idea –que no es nueva- es formar una comunidad,
la alteridad sea el sinónimo de humanidad.
aprehender en la comunidad. Y este acontecimiento debe celebrarse. Leonardo Da Vinci decía que ‘cada
‘Desaprender juntos’
acto es una obra de arte y cada persona es un artista’.
Parece contraproducente esta frase, pero es lógica. Hay
Así la ética (el ser humano) está sobre la estética. El arte
tantos contenidos que no nos han servido para nada.
entonces es un estado de encuentro, una comunidad de
Una educación repetitiva, memorística, ausente de sen-
interpretación, de valor humano y cultural innegable por
tido –los pedagogos hablamos de metacognición- ha
su fuerza simbólica.
conducido a deformar a las personas, que no son autónomas sino sumisas, esclavas de pensamientos ajenos
La pedagogía del encuentro plantea que ‘no debe haber
y repetidoras… no solo de años sino de conceptos que
diferencias entre los que enseñan y los que aprenden’.
a veces no entienden.
El rol de los docentes es crear puentes para que los niños se encuentren, creen en sí mismos y descubran el
Para superar esa parafernalia Xavier Abad plantea ‘des-
mundo. Bajo estas consideraciones, ‘¿será posible rein-
aprender juntos’, porque ‘el concepto nace del afecto’.
ventar la escuela?’, se pregunta Abad. Y otra interrogan-
Esta declaración contraviene la tendencia casi genera-
te: ‘¿Cuándo nos planteamos la meta ¿yo soy el otro?’
lizada de centrar los aprendizajes en los conocimientos o la cognición. Trabajar con el afecto es un desafío real
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foto: blog.zonajobs.com
Discriminación y currículo oculto Consejería de Educación
Junta de Extremadura, España
Podríamos definir el currículum oculto como el conjunto de normas, actitudes, expectativas, creencias y prácticas, que se instalan de forma consciente o inconsciente en las estructuras y el funcionamiento de las instituciones y en el desarrollo de la cultura hegemónica de las mismas. Está arraigado en diferentes elementos de la práctica escolar: estructuras, rituales, normas, creencias, escenarios, lenguajes, relaciones, expectativas, rutinas, valores, materiales, comportamientos, actitudes, mitos, etc. y presenta tres características fundamentales que le confieren una especial capacidad de incidencia:
- Actúa de modo invisible, por
cas y dinámicas) del centro
tivos en lo relativo a los este-
eso es difícil detectar sus in-
educativo.
reotipos sexistas.
Los efectos que genera el
- Se universaliza el mode-
- Influye de manera persisten-
currículum oculto sobre la
lo masculino. Aunque los
te, ya que al estar presente en
discriminación por el sexo
centros reciban a mujeres y
todos los elementos y accio-
son, a veces, muy sutiles,
hombres para que sigan un
nes de la organización ejerce
por eso hace falta prestar
currículum idéntico, las insti-
una influencia continua.
una atención especial para
tuciones escolares tienen una
detectarlos.
configuración masculina.
te ya que está instalado en
Algunas facetas del currículo
- Los contenidos de las di-
todas las vertientes (estáti-
oculto en los centros educa-
versas disciplinas, los ejem-
fluencias y sus repercusiones.
- Tiene carácter omnipresen-
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plos que plantean los libros
Los prejuicios sexistas que
1.- Utilización del verbo en
de texto, las imágenes que
el lenguaje puede transmitir
la primera persona del sin-
reproducen,
una
son el reflejo del papel so-
gular: cada persona que
concepción del mundo y de
cial atribuido a las mujeres
lee el enunciado pasa a ser
las personas desde la pers-
durante generaciones. A pe-
protagonista del mismo, in-
pectiva androcéntrica.
sar de que el papel de éstas
dependientemente
ofrecen
en la sociedad ha cambiado,
sexo: “Esta mañana he ido
los mensajes que la lengua
a trabajar a la fábrica...”
libros a hombres y mujeres,
continúa transmitiendo sobre
las representaciones icóni-
ellas refuerzan, en muchas
2.- Uso del verbo en su for-
cas, los papeles que desem-
ocasiones, su papel tradi-
ma impersonal: En vez de:
peñan, la situación en el ho-
cional, dando una imagen
Los comerciantes han com-
gar, son indicadores a través
de la mujer relacionada con
prado...” Utilizar:” Se han
de los cuales se muestran
el sexo, en vez de con sus
comprado...”
los estereotipos de género.
capacidades y aptitudes in3.- Priorizar términos que incluyan a mujeres y hom-
- La historia, la ciencia y la tecnología se presentan pro-
Cierto es que las frases y las
bres: alumnado, profesora-
tagonizadas por hombres,
imágenes de los estereotipos
do, población, personas...
los cuentos tienen prota-
más criticados han ido des-
gonistas positivos de sexo
apareciendo pero los textos
4.- Empleo de oraciones
masculino, etc.
mantienen un sesgo sexista
en relativo con “quien(es)”
importante: de los persona-
En vez de: “El 25% de los
- Se alude a excepciones que
jes nombrados en ellos las
consumidores
pretenden romper una regla
mujeres representan un por-
producto...” Utilizar: “El
social. El hecho de que haya
centaje muy inferior al de los
25% de quienes consu-
mujeres ministras o directo-
hombres tanto en imágenes
men este producto...”
ras de escuela, alumnas con
como en referencia a profe-
las mejores calificaciones, no
siones.
este
tivos
metonímicos:
car-
hacerlo con la misma facili-
Nuestro lenguaje es suficien-
gos, profesiones... jefatu-
dad que los hombres. El pro-
temente rico como para evi-
ras, decanatos…
blema es la falta de igualdad
tar exclusiones y todo ello sin
de oportunidades con las que
alterar las reglas de la gra-
6.- Uso de .términos neu-
unos y otras cuentan.
mática, pero hay que com-
tros que se caracterizan
prender que la lengua debe
por englobar a mujeres y
El lenguaje como elemento
ser un sistema abierto en el
hombres si no van prece-
discriminatorio
que se vayan introduciendo
didos de artículo. Ejemplo:
las modificaciones destina-
“El éxito se debe a pro-
La primera función del len-
das a satisfacer las necesi-
fesionales con experien-
guaje es la de ser un medio
dades de las personas que la
cia...”
de comunicación que permite
utilizan en cada momento. La
expresar lo que pensamos y
lengua es un cuerpo vivo en
7.- Dado que la arroba no
sentimos; como producto so-
evolución constante; una len-
tiene sonido y resulta im-
cial transmite las experiencias
gua que no evoluciona acaba
posible su lectura, su uso
acumuladas de generaciones
por perecer.
debe ser muy limitado y
anteriores,
condicionando,
emplearse tan sólo como
de este modo, nuestro pen-
Algunas
samiento y nuestra visión del
para conseguir un lenguaje
mundo.
igualitario:
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5.- Utilización de sustan-
significa que todas puedan
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su
- Las tareas que asignan los
herentes como ser humano.
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recomendaciones
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modo de llamar la atención en dibujos o gráficos.
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ESTRATEGIAS DE EDUCACIÓN Y FORMACIÓN DE LA SOCIEDAD CIVIL EN ECUADOR: UN CASO PARA LA REFLEXIÓN Daniel Barragán y Susan Appe * ¿Qué sucede cuando no se
peración internacional y el he-
1. Conformación de una instan-
tiene a disposición una ofer-
cho que Ecuador ha dejado de
cia colectiva
ta universitaria de educación
ser considerado país prioritario,
y formación especializada? La
el ambiente en el que operan no
A raíz de la reforma del marco
respuesta se puede abordar
es muy alentador.
regulatorio en 2008, varias organizaciones se juntaron para
desde varias estrategias que se vienen implementando para
A pesar de esta necesidad de
debatir sobre el papel de la so-
afrontar la brecha en programas
mayor transparencia y profesio-
ciedad civil, la regulación del
educativos para profesionalizar
nalización, no sólo de los niveles
sector y cómo promover y mejo-
la gestión de organizaciones
directivos sino también del per-
rar la transparencia y rendición
de la sociedad civil (OSC), de
sonal operativo de las organiza-
de cuentas dentro del propio
manera particular relacionados
ciones, existe una limitada oferta
sector. Este proceso derivó en el
con transparencia y rendición de
de programas formales, y más
nacimiento de una red informal
cuentas.
limitado aún es su contenido cu-
llamada Colectivo de OSC, que
rricular en asuntos relacionados
empezó a promover oportunida-
Estas organizaciones han tenido
a la transparencia y rendición
des para desarrollar en el sector
un rol relevante en la provisión
de cuentas, como sucede en el
una mayor transparencia y ren-
de bienes y servicios públicos
caso de Ecuador.
dición de cuentas. En este mar-
y en la defensa de derechos,
co se vio necesario avanzar en
como parte de su accionar en
Las estrategias
pro del bien público, y este rol
El planteamiento y articulación en-
generación de información y de
de gestor de lo público desde un
tre las estrategias que se presentan
fortalecimiento de capacidades.
ámbito no estatal demanda un
a continuación parte del supuesto
El proceso fue madurando y en
manejo profesional, transparen-
de la teoría de movimientos socia-
2013 el Colectivo se formalizó
te y ético y una responsabilidad
les que señala que cuando las or-
como Confederación Ecuatoria-
de dar cuenta a la sociedad de
ganizaciones se sienten amenaza-
na de Organizaciones de la So-
lo actuado.
das o en un ambiente no habilitante
ciedad Civil.
procesos de autorregulación, de
se propicia la conformación de coaSi a esta demanda de mayor
liciones y acciones alternativas y
2. Generación de conocimiento
transparencia, que ha ido incre-
creativas para su fortalecimiento.
sobre las organizaciones por las
mentándose desde 2008 a raíz
En el caso de Ecuador frente a esta
propias organizaciones
del proceso de reforma de la
necesidad se identifican tres estra-
normativa que las regula, suma-
tegias implementadas por líderes
El proceso regulatorio -enfoca-
mos los retos que el contexto ac-
sociales para generar capacidades
do a mejorar la transparencia y
tual trae para las organizaciones
frente a las demandas del contexto:
rendición de cuentas a través de la creación de registros o el
por las restricciones de la coo-
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establecimiento de un proceso
ción. Esta brecha, sumada a los
capacitación en ONG, en temas
de acreditación para la recep-
resultados de las investigacio-
de transparencia y rendición de
ción de fondos públicos- motivó
nes realizadas, motivó la plani-
cuentas.
el interés de avanzar en conoci-
ficación y ejecución de procesos
mientos y prácticas sobre trans-
de capacitación liderados por las
• Si bien las investigaciones fun-
parencia y rendición de cuentas.
propias organizaciones, por su-
damentaron diversas acciones
Esta motivación permitió a las
puesto en alianza con otros ac-
en la instancia colectiva, bene-
organizaciones reflexionar sobre
tores sociales y de la academia.
fició el desarrollo de iniciativas
cómo mejorar su propia transpa-
De forma puntal consideramos
de capacitación, y fueron clave
rencia y rendición de cuentas, y
cuatro cursos sobre transparen-
para informar y fundamentar los
también analizar cómo hacerlo
cia y rendición de cuentas:
currículos de los cursos que se han desarrollado.
como sector. • Conceptos y mecanismos para Uno de los retos fue contar con
la transparencia y rendición de
• Los cursos fueron promovidos
información y conocimientos so-
cuentas (2010).
desde sociedad civil, lo cual refleja una brecha en la oferta
bre la sociedad civil, y si bien en Ecuador se había generado
• Herramientas para la transpa-
académica del país que ha teni-
diversa información al respecto,
rencia y rendición de cuentas
do que ser solventada desde la
existía una brecha en la informa-
(2011)
misma sociedad civil.
rencia y rendición de cuentas de
• Curso de Capacitación a Orga-
• Un factor clave para los proce-
las organizaciones. Esta brecha
nizaciones de la Sociedad Civil
sos de educación fue la genera-
generó una demanda de infor-
(OSC) en Responsabilidad so-
ción de alianzas que permitieron
mación a la que tanto el Colecti-
cial como un modelo de gestión
aprovechar la experiencia te-
vo de OSC como sus miembros
que fomenta y facilita la trans-
mática y académica de socios,
respondieron desarrollando do-
parencia y rendición de cuen-
tanto de sociedad civil como del
cumentos de posición sobre te-
tas (2014-2015). Herramientas
ámbito académico.
mas coyunturales y procesos de
Innovación y Transparencia en
investigación que generaron evi-
Organizaciones de la Sociedad
• Existe una brecha en la pro-
dencia del sector y detectaron
Civil (2015
ducción de conocimiento sobre
ción disponible sobre transpa-
necesidades de fortalecimiento
el sector y en la oferta de forma-
de capacidades, en particular
Reflexiones
relacionadas con transparencia
• Las estrategias no fueron pre-
la transparencia y rendición de
y rendición de cuentas.
vistas y planificadas, fueron dán-
cuentas sigue vigente. Mirando
dose como respuesta al cambio
ambos aspectos se puede afir-
3. Desarrollo de cursos impulsa-
en el contexto (reforma normati-
mar que aún no se ha logrado
dos por las propias organizacio-
va); sin embargo desde la pers-
influenciar la oferta académica y
nes
pectiva de la formación y pro-
tampoco el interés de las univer-
fesionalización de los gestores
sidades en el sector no lucrati-
Una revisión de la oferta univer-
de las organizaciones se puede
vo, no sólo desde la perspectiva
sitaria da cuenta que en Ecua-
articularlas de forma secuencial.
de satisfacer una demanda de
ción, a la par que el debate de
formación sino también de mi-
dor no existen oportunidades de educación y profesionalización
• El tratamiento de temas tan
rar las potencialidades para ge-
para los gestores de las orga-
particulares
como
nerar investigación y acciones
nizaciones, salvo poquísimas
este en el país requiere partir
conjuntas que nazcan desde la
excepciones a través de cursos
del conocimiento del sector. La
universidad.
abiertos, con contenidos desac-
producción de conocimiento fue
una oportunidad que las univer-
tualizados y poco útiles; sin em-
fundamental para recoger datos
sidades podrían aprovechar.
bargo existe demanda de forma-
y detectar las necesidades de
y
nuevos
Queda
entonces
* 1. Daniel Barragán es director ejecutivo del Centro Internacional de Investigaciones sobre Ambiente y Territorio (CIIAT) de la Universidad de los Hemisferios en Quito. 2. Susan Appe es profesora asistente de administración pública en el College of Community and Public Affairs en Binghamton University en Nueva York.
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Necesitamos más pedagogía y menos educación
El pedagogo era un fámulo que pertenecía al ámbito interno del hogar y que convivía con los niños o adolescentes, instruyéndoles en los valores de la ciudad, formando su carácter y velando por el desarrollo de su integridad moral. En cambio el maestro era un colaborador externo a la familia y se encargaba de enseñar a los niños una serie de conocimientos instrumentales, como la lectura, la escritura y la aritmética. El pedagogo era un educador y su tarea se consideraba de primordial interés, mientras que el maestro era un simple instructor y su papel estaba valorado como secundario. Y es que los griegos
distinguían la vida activa, que era la que llevaban los ciudadanos libres en la polis cuando se dedicaban a la legislación y al debate político, no a la vid productiva, propia de labriegos, artesanos y otros siervos: la educación brindada por el pedagogo era imprescindible para destacar en la primera, mientras que las instrucciones del maestro se orientaban más bien a facilitar o dirigir la segunda. Fernando Savater: El Valor de Educar
SIMÓN ZAVALA: Un premio merecido
La Mención de Honor, Marieta de Veintimillla por servicios relevantes, fue otorgada este año, por parte del Concejo Metropolitano de Quito presidido por el alcalde Mauricio Rodas, a Simón Zavala Guzmán, por su aporte literario, poético, jurídico y sobre todo la contribución a la formación de innumerables profesionales del derecho.
del Amor y del Eros, y muchas más en el ámbito jurídico.. Además fue secretario general del Consejo de la Cultura del Ecuador, presidente de la Sociedad Ecuatoriana de Escritores, Ministro Alterno y Magistrado del Tribunal Constitucional.
Zavala es abogado, catedrático, poeta, escritor, literato y autor de innumerables ensayos y obras producidas en una trayectoria profesional de más de cuatro décadas. Entre su producción están obras como: Anatomía de un Grito, Canto de Esperanza, Memorial, Fisonomías, Las Formas Diluidas, Óperas Salvajes
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El Doctor Zavala es miembro del Directorio de FIDAL y del Consejo Asesor Pedagógico de esta publicación.
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Gracias al trabajo y colaboración de las Damas Panamericanas, las publicaciones de FIDAL llegan a varios establecimientos educativos. Es el caso de los Colegios Luciano Andrade Marín donde la Ingeniera Alicia Altamirano hace la entrega correspondiente y del Saint Dominique School, en el cual la señora Flor Loza pone en manos de las autoridades del plantel las dos publicaciones. Esta es una demostración de los resultados positivos que aporta el convenio firmado entre FIDAL y la Asociación de Damas Panamericanas.
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¿Las empresas ya no quieren universitarios? El responsable de recursos huma-
ño es el ya mencionado Laszlo
Para Bock, en la actualidad
nos de Google, Laszlo Bock, fue
Bock, responsable del departa-
existe una brecha insalvable
el último en señalar la brecha que
mento de Recursos Humanos
entre la formación que reciben
existe entre la formación que reci-
del gigante Google. En una en-
los jóvenes universitarios y las
ben los universitarios y las necesi-
trevista para The New York Ti-
demandas del trabajo que de-
dades del mercado laboral.
mes, aseguró que “el promedio
berán realizar. “Las habilidades
de notas de la universidad es
de una persona en su trabajo
El mundo cambia a pasos agi-
inútil como criterio de contrata-
no tiene ninguna relación con
gantados. Lo que antes era útil y
ción, así como lo son los pun-
las que se exigen en la universi-
hoy es cuestionable, puede que
tajes que las personas hayan
dad”, indicó.
el día de mañana sea un produc-
obtenido en los distintos exá-
to del pasado.
menes que les haya tocado re-
Así pues, según lo que le dijo
solver. Descubrimos que éstas
a la publicación estadouniden-
Esa volatilidad que caracteriza
cosas no nos permiten predecir
se, esto es en lo que se fija
los tiempos que corren también
nada respecto al buen desem-
Google para reclutar a su per-
se traslada al mercado laboral.
peño que un futuro trabajador
sonal.
Con el impulso de las nuevas
pueda tener dentro del trabajo”.
tecnologías, existen profesiones
22
En primer lugar, el futuro em-
que se están quedando obsole-
En los últimos años el metabus-
tas. En contrapartida, hay otras
cador más famoso del mundo
que están surgiendo. Una reali-
tiene otras prioridades a la hora
dad que ha puesto en jaque a las
de seleccionar personal, como
universidades de todo el mundo
el nivel de experiencia del futuro
que deben replantearse qué tipo
contratado. De hecho, y como
competidores. Esta premisa tie-
de profesionales están formando
confirmó el propio ejecutivo en la
ne sentido en cuanto las com-
en sus aulas, de acuerdo con las
citada entrevista, Google contra-
pañías deben estar en continua
nuevas exigencias.
ta cada vez más trabajadores sin
transformación para adaptarse
pleado debe tener:
1
Capacidad de aprender
y hacerlo más rápido que sus
un título universitario. “Tenemos
al vertiginoso ritmo de cambio
En este orden de ideas, uno de
equipos en los que el 14% de las
que impera en el sector empre-
los mayores defensores de que
personas que lo conforman no
sarial. La generación de ideas
el título universitario ya no es
tienen ningún tipo de título rela-
cobra especial relevancia en este
tan significativo como era anta-
cionado con una universidad”.
punto.
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Capacidad de innovar e ir un
paso más allá en la resolución de problemas.
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Humildad es otra caracterís-
Así pues, y aludiendo al ejecuti-
tica prioritaria de un buen trabaja-
vo de Google, es hora de que las
dor, y del que quiera formar parte
universidades se replanteen qué
de la plantilla de Google. Para el
tipo de profesionales están for-
gerente, “la pasión y el empuje
mando en sus aulas porque para
Liderazgo es otra facultad
deben equilibrarse por medio de
las empresas ya no es suficiente
clave de un trabajador, sin impor-
la humildad”, lo que implica estar
contar con un recién egresado
tar el nivel jerárquico que ocupe
dispuesto a aceptar que alguien
que conozca de teoría, pero no
en la empresa. Para ello, es im-
pueda tener una iniciativa mejor
de realidad laboral.
prescindible que la persona sea
que la propia o que tiene más co-
capaz de formar equipo y trabajar
nocimientos en un área particular.
mano a mano con él.
4
Liderazgo para guiar e influir
con sus decisiones y respetar las de los demás: discernir cuando hay que tomar las riendas y
6
El debate sigue abierto. Predisposición para asumir
responsabilidades.
7
Capacidad para la resolución
cuando hay que apartarse para
de conflictos y el compromiso
que el liderazgo lo tome otro.
con la empresa.
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Tomado de internet
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1
8
Competencia Multicultural Las cosas cada vez son más globales y también las empresas e instituciones educativas, por lo que saber actuar con diferentes culturas abrirá muchas puertas a la hora de conseguir trabajo.
2 3
HABILIDADES QUE DEBES ADQUIRIR Educación y Calidad
Manejo de nuevos medios Saber utilizar los nuevos canales de comunicación como las redes sociales es muy importante para cualquier profesión, pues tienen un poder de persuasión muy grande que no se puede desaprovechar.
Inteligencia Emocional Escuchar a las personas y observar sus reacciones es necesario para proporcionarles un trato que satisfaga sus necesidades y las nuestras. La inteligencia emocional no es otra cosa que la capacidad de saber como actuar para que todo funcione.
4 5
Networking Gracias a las redes sociales el “networking” es más sencillo que nunca, pero debes saber cómo establecer contactos de manera eficaz. Si sabes cómo hacerlo tendrás en tu mano todo un mundo de posibilidades para tu cátedra o negocio.
Polivalencia en tu ámbito Está bien que delimites tu campo de acción y conocimiento, pero no cierres las puertas, cuanto más transdisciplinar seas, más efectivo serás profesionalmente, serás más autosuficiente y mejor maestro.
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Consejo editorial
Planificación y diseño No solo es importante que tengas amplios conocimientos y buenas ideas, es necesario que sepas plasmarlas. Con algunas nociones de planificación y diseño te será más fácil organizar tus materias y programas de estudio.
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La tecnología avanza a pasos gigantes, lo que está produciendo cambios en nuestra forma de vivir y, como no de trabajar, a un ritmo vertiginoso. Por esta razón todos, especialmente los profesores y alumnos, deben adquirir constantemente nuevas habilidades.
Gestión de la información Gracias a Internet recibimos cantidades ingentes de estímulos e información. Esto puede ser un arma de doble filo, porque si no aprendemos a filtrar correctamente lo que nos interesa, podemos quedar confundidos o desinformados.
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¿Sabes cuáles son las que están en boga ahora mismo? Te lo contamos a continuación:
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Pensamiento Computacional El Big Data ha venido para quedarse y cuanto antes lo controles, Mucho mejor será para tu profesión. Saber interpretar grandes cantidades de datos para hacerlos útiles, será un plus en tus habilidades profesionales, especialmente en tu acción educativa.
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Agustín Cueva:
LA LUCIDEZ DE LA PALABRA
Francisco Proaño Arandi
Escritor y diplomático
Nacido en Ibarra en 1937, Agustín Cueva Dávila es uno de los más connotados exponentes del pensamiento y las ciencias sociales, no solo del Ecuador, sino del subcontinente latinoamericano. Su prematura muerte, en 1992, cortó un intenso periplo intelectual que habría dado muchos otros aportes para la comprensión del transcurrir político, social y cultural del país que lo vio nacer, tanto como de América Latina y del mundo en general. Alejandro Moreano ha anotado al respecto:
mental en el devenir de los estudios culturológicos y sociológicos del país. En dicha obra, como en las que publicaría más tarde, evidenciaría no solamente la profundidad de un pensamiento que se despliega incisivo en el análisis de la realidad que analiza y describe, sino, además, un estilo vibrante, vigoroso, altamente polémico, por lo que Cueva ocupa un lugar destacado, tanto como investigador y ensayista, cuanto como excelente escritor, apasionado a la vez por lo que tal vez era su más secreta vocación: la literatura.
Murió “en el momento más intenso de la conmoción intelectual provocada por la caída de los regímenes del Este, momento que hizo pensar a muchos en la muerte del marxismo y de todo pensamiento crítico, ´el fin de la historia´”.
A 24 años de su muerte, el legado de Agustín Cueva sigue siendo de palpitante actualidad, en sus más diversos aspectos: la crítica literaria y el análisis de temas y figuras que juzgó claves en el desarrollo de la literatura ecuatoriana y latinoamericana; su crítica a la teoría de la dependencia; sus reflexiones en torno a lo que denominó “las democracias restringidas de América Latina”; el populismo; el fascismo en América Latina; entre otros múltiples temas.
Es indudable que Cueva habría reflexionado con su lucidez habitual en torno a las nuevas circunstancias políticas y culturales que han signado los últimos años del siglo XX y los primeros del XXI.
Entre sus obras: -Entre la ira y la esperanza, 1967; -Jorge Icaza, 1968; -El proceso de dominación política en el Ecuador, 1972; -El desarrollo del capitalismo en América Latina, 1977, Premio Ensayo de la Editorial Siglo XXI; -Teoría Social y procesos políticos en América Latina, 1979; -Lecturas y rupturas (Diez ensayos sociológicos sobre la literatura ecuatoriana), 1986; -La teoría marxista, 1987; -Las democracias restringidas en América Latina, 1988; -América Latina en las frontera de los años 90, 1989. Póstumamente: -Literatura y conciencia histórica en América Latina (1993). En 1987 publicó Tiempos conservadores, América Latina en la derechización de Occidente, compilación de ensayos coordinada y dirigida por Agustín Cueva (Quito, Editorial El Conejo). Su artículo se tituló: El viraje conservador: señas y contraseñas. Todo ello a más de ensayos aparecidos en libros colectivos y en revistas como Indoamérica, La bufanda del sol y otras.
Licenciado en Ciencias Políticas y Sociales por la Universidad Católica de Quito, estudia luego en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales de París (1960-1963) y, a su retorno al país, dirige la Escuela de Sociología de la Universidad Central, donde deja profunda huella. En 1970, el autogolpe antipopular de Velasco Ibarra y la clausura temporal de la Universidad Central lo obligan a exiliarse, primero en Chile, donde da clases de Teoría Literaria en la Universidad de Concepción, y después en México, país en el que residirá hasta su muerte y ejercerá la cátedra en la Universidad Autónoma de México (UNAM). Antes de todo ello, sería uno de los protagonistas centrales de los movimientos de vanguardia en el Ecuador durante la década del 60 y dirigiría, junto con Fernando Tinajero, la revista Indoamérica. Cueva impulsó una nueva manera de enfrentar críticamente los procesos culturales en el Ecuador y, en especial, su literatura. En este sentido, su libro Entre la ira y la esperanza (1967) constituye un hito funda-
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LOS TRES VIOLINES DE RUVEN PREUK Svenja Leiber Ruven Preuk se asoma a la vida entre las primeras llamas del siglo XX alemán. Es un muchacho taciturno y soñador que posee un talento inesperado en el hijo del carretero: sus ojos oyen y sus oídos ven. Percibe los colores del sonido. El encuentro con el violín de un músico errante marcará para siempre su rumbo. Empuñará el arco contra viento y marea, contra el estrépito de las banderas, contra los aullidos feroces, contra sí mismo. Las viejas razones, mientras tanto, se desmoronan a su alrededor. Y una vez perdida la batalla, el violinista conservará tenazmente la memoria y cuando por fin mire atrás como el Ángel de la historia, no hallará cosa en que poner los ojos que no sea la evocación de la muerte. Con esta penetrante obra la autora Svenja Leiber logra consignar los hechos mediante una prosa que detona el lirismo con paradójica ironía. Una fantástica novela sobre la Alemania de principios del siglo XX. Tan lírica como premonitoria del horror que llegará pocos años después. Un ejemplo de «gran literatura»..
LA INVASIÓN DE LOS MARCIANITOS Martin Amis A principios de los años ochenta, las ciudades de todo el mundo se vieron invadidas por un ejército de extraterrestres dispuestos a librar combates en las pantallas de los videojuegos. Martin Amis, uno de los escritores británicos más celebrados de la actualidad, se convirtió en un auténtico adicto a esos combates virtuales y recorrió bares, salones recreativos y lugares de lo más variopinto en busca de la última novedad y de nuevos retos. En este libro se relata la experiencia del autor y se retrata la sociedad de principios de los años ochenta, una época en que la tecnología, la información constante y la fascinación por el espacio empezaron a formar parte de la vida cotidiana de las personas. El libro más singular de uno de los autores más reconocidos de la actualidad. Una crónica personal de la revolución que supusieron los primeros videojuegos y de su propia adicción a los mismos.
ADIÓS AL CAPITALISMO
Jérôme Baschet
¿Qué implica replantearse la posibilidad de un mundo liberado del capitalismo? En el marco de una crisis que marca los límites del pensamiento neoliberal, los nuevos movimientos sociales –excluidos, sin papeles, sin empleo, sin vivienda, migrantes, pueblos indígenas– proponen iniciativas desde abajo. Jérôme Baschet analiza en este libro las experimentaciones sociales y políticas de las comunidades zapatistas, en las que participa desde hace años, para reabrir el horizonte de los posibles. Pero no establece como modelo universal estas experiencias de autogestión que se llevan a cabo en esa región de México, ni construye un gran relato de futuro, sino más bien al contrario, las condena a disolverse en un nuevo Estado, incluso proletario.
UNA BREVE HISTORIA DE LOS ÁRABES John McHugo Para entender cómo y cuándo se partió el islam en dos ramas (suníes y chiíes), cómo se dejan sentir las cruzadas y la reconquista hasta hoy en Europa y en el mundo árabe, cuándo y cómo empezó el conflicto de Israel y Palestina, qué significan exactamente (y qué no significan) conceptos como la yihad, la sharía o el wahabismo o de dónde sale la locura del Estado Islámico que estos días nos aterroriza desde los medios de comunicación. El autor de este libro tiene la capacidad de contar los hechos fundamentales con brevedad, con viveza y con detalles que se quedan grabados, y presta tanta atención a los perfiles humanos como a los sucesos. Una historia de los árabes contada en pocas páginas, desde el principio hasta hoy, y pensada para lectores occidentales sin conocimientos previos, este es su libro.