D i d á c t i c o ,
E d u c a t i v o
y
C u l t u r a l
ISSN 1390-5392
R e c u r s o
número
84
año 11
publicación mensual
diciembre 2015
5,000 ejemplares
# 84 Editorial Rosalía Arteaga
Fiestas, luces, colores y sentidos contenido
Versos para Imaginar un país Pág. 5
Pág. 4
Verd Navidad La navidad, el simbolismo cosmogónico Pág. 6 y 7
Verd Navidad Los colores de diciembre Pág. 8
El camino hacia a P
Ojo Verd Pág. 9
Verd Noticias Pág. 11
Verd Fiesta Vivamos la fiesta en paz Pág. 16 y 17
Verd Chuterías Fiestas, luces, colores y sentidos. Pág. 22 y 23
Verd Ortografía
¿Expresión oral y escrita?
Verd Recuerdosv Circo, carpa, algodón de azúcar y Pág. 12 y 13 canguil
Verd Liderazgo
Verd Turismo Pág. 24 y 25
Valparaíso, Color y tradición
Pág. 14 y 15
Verd desde las aulas
El rol de los jóvenes en la política Pág. 20
Pág. 18 y 19
Verd Turismo
El colegio Becquerel y el día internacional de la paz Pág. 21
Verd Experiencia Otra vez palmasola, después de la visita Pág. 26 del papa
Presidenta Ejecutiva Rosalía Arteaga Serrano
Portada ©LADIECIOCHO comunicaciones
Directora Ejecutiva Claudia Arteaga Serrano
Los autores son responsables de los textos publicados, los mismos que no representan necesariamente el pensa- Dirección FIDAL miento de la Dirección y del Consejo Asesor Pedagógico. Carlos Montúfar 319 E13-352 y Monitor Teléfonos 2448007 - 2446936 e – mail: asproduc@uio.satnet.net www.fidal-amlat.org Quito - Ecuador
Responsable Andrés León Calderón Consejo Asesor Pedagógico Xavier Bustamante, Francisco Delgado, Joseph Garzozi, Alvaro Dahik, María Antonieta Sevilla, Manolo Morales, María Sara Jijón, Alfredo Carrasco, Víctor Hugo Villacrés. Dirección de Arte Henry Méndez Mora mendez.henry@gmail.com LADIECIOCHO comunicaciones Telf.: 2800 829 . 099 8375 080
Impresión Imprenta de la Universidad Técnica Particular de Loja
Identificación de contenidos: Formativos, educativos y culturales Edición mensual correspondiente a Diciembre de 2015
Fotografía Eduardo Mendoza y Andrés Romero Publicación mensual / 2015 VERD es un producto de AS Producciones y Fundación FIDAL.
Editorial
Fiestas, Luces, Colores, Sentires
Rosalía Arteaga Serrano rosaliaa@uio.telconet.net
Las tradiciones de los pueblos se van crean-
perder la esencia de lo que verdaderamen-
do con los años, muchas veces se introdu-
te significa la Navidad sobre todo en el sen-
cen nuevas formas y costumbres dentro de
tido espiritual y en el de la solidaridad con
antiguas y viejas tradiciones, así se van cons-
los otros, con quienes más lo necesitan, que
truyendo nuevos usos, diferentes formas de
muchas veces no es lo material sino brindar
celebración que luego se arraigan y van for-
una llamada telefónica oportuna, escribir
mando parte de un todo.
una carta, dedicarle tiempo a quienes lo requieren, usar las modernas tecnologías que
Eso ocurre con las de Navidad y Fin de Año,
están a nuestro alcance para explicitar esos
en las que ciertamente predominan los co-
sentimientos maravillosos que desbordan del
lores vivos, las luces, la prédica del amor, la
corazón.
presencia de platillos característicos, entre otras cosas, que dependen mucho de las
Desde esta columna quiero desear a nuestros
personas, de su entusiasmo, pero también de
lectores, amigos y patrocinadores un mes lle-
su bolsillo.
no de paz, de amor, de tranquilidad, un mes destinado a los sentimientos nobles, a los ges-
El mundo cristiano, el católico sobre todo, si
tos y acciones solidarias, a dejar de lado los
bien ha adscrito a una serie de usos y hasta
rencores y a pensar en la maravilla de sentir-
de rituales, debe conservar la esencia de lo
nos vivos y amados.
que significó para la humanidad el nacimiento de un Niño, que, según los Evangelios, es
También quiero expresar a nombre de quie-
el Dios mismo encarnado en la tierra, con la
nes hacemos VERD nuestros deseos de un
única misión de liberar a los seres humanos
año nuevo lleno de realizaciones, de salud,
de sus pecados y encontrar el camino de la
de amor, de prosperidad
redención. Por ello, al margen de que podamos celebrarlo a nuestra manera, es importante no
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Versos para imaginar un país Verd Carnaval
V E R S O S
P A R A
I M A G I N A R
U N
P A Í S
sites.google.com
NOVIA DEL CIELO Francisco Delgado Santos
Eres una emoción entre montañas, iglesias y campanas. Cual rabo de cometa tus barrios coquetean con el cielo. Ciudad cuatro estaciones: eres un corazón atravesado por casas coloniales y canciones, leyendas y poemas. Ciudad de procesiones, troles y rascacielos, de circos instalados cruelmente en las esquinas. Niña cuando amaneces mostrando la postal de tus nevados; mujer, cuando en las noches, te vistes de neblina para que nadie observe tus desmanes. Ciudad novia del cielo. ¡Tan mía y tan ajena!
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Verd Navidad Augusto Tandazo Investigador
En el hemisferio norte, el solsticio de invierno marca el fin de un ciclo solar, la naturaleza muere en el fin del otoño y renace el inicio del invierno, brindando una nueva oportunidad de vida a la naturaleza. Ello trajo consigo que el Sol se encuentre presente como una de las más antiguas deidades, cuya huella sigue presente en infinidad de símbolos que constan incluso en los escudos y banderas de los estados modernos. Con el avance cultural de la civilización se da un fenómeno de humanización de la divinidad y el sol empieza a ser sustituido como eje de la conmemoración solsticial por el ser humano. Así se concibe que dioses como Osiris, Horus, Apolo, Mitra, Dionisio/Baco, etc., hayan nacido en el solsticio de invierno. Caldeos, egipcios, cananeos, persas, sirios, fenicios, griegos, romanos, hindúes, e incluso los aztecas y mayas, celebraban el solsticio hienal (invernal) en el que se daba el parto de la Reina de los Cielos y la llegada al mundo de su hijo el Dios Solar. Ello trajo consigo que en el solsticio de invierno (25, 27 o 31 de diciembre, según las culturas), se conmemore en el mismo día, a los muertos y a los recién nacidos. El solsticio marca el fin de un ciclo que muere y el nacimiento de otro, a semejanza de la vida humana, como una lección espiritual de que ello constituye una oportunidad de cambio respecto de cómo nos comportamos durante el ciclo que termina.
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Hasta fines del siglo IV se conmemoró en Roma la fiesta del Natalis Solis Invicti (Natalicio del Sol Invencible), también denominada la fiesta de la Saturnalia (Saturno fue un antiguo dios agrícola). En la Saturnalia se abolían temporalmente las clases sociales y los señores servían a los esclavos. San Agustín (354 – 430 DC) es quién arregla la tradición y dice que lo que hay que venerar es al creador del sol y no al svol. La concepción de Jesús se da cuando el espíritu divino (conocimiento absoluto) fecunda a la virgen sin mácula (bondad absoluta), para que nazca el prototipo del ser perfecto, referente para la humanidad. Según la tradición cristiana María se ve abocada a entrar a una gruta o caverna (significado de la matriz materna) cerca de Belén en la que da a luz a un niño al que posteriormente se lo denominará Jesús (YHWH – El Tetragrama – Yo Soy El que Soy). Son los pastores los que tienen el “privilegio” de ser los primeros en adorar a Jesús (Luc. 2, 8-14). Una vez nacido Jesús, María su madre lo acostó en un pesebre (Lc 2, 1-7), que es el cajón en donde comen los animales, en este caso el buey y el asno, con lo cual se intenta conectar el nacimiento de Jesús con las escrituras del Antiguo Testamento, que dicen: “Te manifestarás entre dos animales” Habacuc 3.2; y, “El buey (Egipto y, en general, los no judíos o sea los gentiles) ha conocido a su dueño y el
El gallo representa el animal que anuncia la salida del sol, y en este caso la buena nueva del nacimiento de Jesús. En el Evangelio de Mateo y en varios de los Apócrifos se presentan los Magos, que nos dejan la siguiente enseñanza: Melchor simboliza a Persia, y su presente es el oro simbólico de la realeza que representa el Rey Juez; Gaspar representa a Arabia, y su presente es la mirra para la unción del Sacerdote; y, Baltasar representa la India, y su presente es el incienso para la elevación del Hijo de Dios, el Profeta; Por lo tanto los Magos representan las principales civilizaciones que concurren al momento de realización del sincretismo religioso en el nacimiento de Jesús. En el bautismo se consagra al nuevo cristiano como potencialmente Juez, Sacerdote y Profeta. Los Magos, que según Benedicto XVI “…son predecesores, precursores, de los buscadores de la verdad de todos los tiempos”, se guían por la estrella de cinco puntas, (Pentalfa – Estrella de David), que representa al ser humano extendido sus miembros y formando con sus extremos una estrella simbólica del conocimiento humano sensorial, anterior al conocimiento científico, luz que nos dice que nacemos con un conocimiento genético básico y que, dependiendo del conocimiento que alcancemos en la vida, esa luz crecerá y nos servirá para alumbrar nuestro camino y el de los demás; por lo tanto, no se trata de un fenónemo astronómico, sino de un relato simbólico teológico, según San Juan Crisóstomo y Rudolf Pesch), a más de que, en razón de que Herodes el Grande murió algunos años antes de la era cristiana no se puede querer hacer coincidir un fenó-
El día de los inocentes debe meditárselo bien, porque conmemora la matanza de todos los niños de una edad hasta los 2 años, que la ordena Herodes para hacer desaparecer la posibilidad de que alguien le suceda en el trono cuando se entera que ha nacido el Rey de los Judíos. No le importa matar a tanto inocente con tal de perpetuarse en el poder. La tradición oriental fijó en el 6 de enero la fecha de la Hagia Phota, nacimiento de la luz, en la que nació Jesús (La Epifanía = Apariencia). Las iglesias cristianas orientales siguen celebrando el nacimiento en esa fecha.
Verd Carnaval
Contrariamente a lo que se difundió en los medios en diciembre del 2012, Benedicto XVI (La Infancia de Jesús) dice: “Ninguna representación del nacimiento renunciará al buey y el asno”.
meno astronómico en un momento en que no nació Jesús.
Verd Navidad
asno (Israel) el pesebre de su Señor” (Isaías 1.3) Por lo tanto, Jesús, según Benedicto XVI (La Infancia de Jesús):”El pesebre es donde los animales encuentran su alimento”, siendo Jesús “…el verdadero pan bajado del cielo. Como el verdadero alimento que el hombre necesita para ser persona humana…El pesebre se convierte de este modo en una referencia a la mesa de Dios, a la que el hombre está invitado para recibir el pan de Dios”. Este simbolismo del alimento que es Jesús en conocimiento y teoría (el pan) y en sentimientos y práctica (el vino), se repite en la comunión.
El cuarto Mago Los Magos salen de la Zigurat (Torre) de Borsippa situada cerca de Ur en Babilonia. Torre de 7 pisos para alcanzar los 7 cielos de la realización cabalística, identificada con la Torre de Babel (báb.ili Puerta de Dios), la cual tuvo problemas porque sus constructores hablaban diversos lenguajes, por lo tanto procedían de diversas culturas, que obviamente tenían diferentes dioses, que hacían imposible el ponerse de acuerdo por la intolerancia religiosa existente. Según la tradición antigua rusa y alemana, los 3 Magos inician el viaje a Belén sin esperar al cuarto Mago Artabán que venía de Occidente, quien se distrae en el camino porque utiliza los presentes que llevaba a Jesús (un diamante de la Isla de Méroe, un rubí de las Sirtes y un trocito de Jaspe de Chipre) para ayudar al prójimo en las vicisitudes en que se encuentra. Artabán se dedica a buscar a Jesús toda su vida y en su peregrinar se dedica a ayudar al prójimo (mandamiento semejante al de adorar a Dios), y finalmente lo encuentra en el Gólgota increpándole a Jesús el que lo había buscado toda la vida, a los que Jesús le responde, lo que se cita en Mt 25.37: “Porque tuve hambre y me diste de comer, Tuve sed y me diste de beber, Estuve desnudo y me vestiste, Estuve enfermo y me curaste, Me hicieron prisionero y me liberaste. Cuanto hiciste por mis hermanos, por mi lo hiciste”. Artabán, quien cumplió el mandamiento crístico, muere y obviamente, no se encuentran sus restos en la Catedral de Colonia, como se pretenden que existen los restos de los 3 Magos.
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Verd Navidad María del Socorro Lujan Decoradora chilena
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Diciembre, Navidad. Colores y más colores, los centros comerciales lucen iluminados con despliegue de luz. Y es que la Navidad, aquella que vemos en videos promocionales que ofertan toda clase de productos y en dulzonas películas para grandes y niños, está presente donde hay ocasión de consumo, pero también está en los hogares donde encontramos el pesebre grande o chico, el frondoso pino (aunque sea en su versión plástica tan común), el Viejito Pascuero, los adornos, los renos, las coronas, los regalos. Todos son elementos Infaltables en la celebración, pero todos hacen gala del color.
se traducirá en endeudamiento, en cuentas a pagar. Hay quien sostiene que este modelo de celebrar la navidad es propia de una forma de cultura global impuesta por las economías más importantes del mundo y las grandes empresas transnacionales que en nuestro medio, por un efecto de imitación, lo hemos aceptado y adoptado como propio, aun pasando por el despropósito de árboles y paisajes nevados en territorios de calor, playa y arena. Inclusive el viejo Papá Noel, producto de la publicidad de Coca Cola, parece imponerse a los tradicionales símbolos de la familia cristiana de Belén.
¿Por qué este derroche de color? Las ciudadelas, los barrios, las calles, los parques, se han iluminado de pronto en el mes de diciembre. La gente, ya sea en oficinas o en sus casas, ya sea desde las acciones municipales o de simples organizaciones barriales, se esmera por adornar, por embellecer los espacios, por crear lo que se denomina ambiente navideño. Para la gran mayoría de las personas se trata de un estímulo fuerte en una época del año en que debe primar la alegría y quieren tenerla allí, en su puerta, en su medio, en su realidad. La alegría al alcance de la mano.
Sin duda, más allá de la crítica y de las lógicas consecuencias del dispendio, hay un lado amable. En las personas afloran aspectos que suelen estar como dormidos, como en espera de la ocasión para manifestarse: el sentido de la solidaridad, la vocación por la alegría, la fe que viene desde la infancia, la capacidad de mirar con buenos ojos a los demás. Y todo esto cobijado por una palabra clave: amor – todo el mundo habla de amor - y es un amor que se manifiesta donde hay sentido de hogar, de barrio, de comunidad, de compartir.
Hay quienes sostienen que esta actitud es negativa ya que consideran y con razón, que es una forma de disparar el consumismo, de comprar y regalar, de gastar, todo lo cual a la larga
Todo aquello que durante el año no tiene presencia, en diciembre parece común, normal y para manifestarse plenamente usa los colores: rojo, verde, dorado, blanco y todos aquellos que brillan, que llenan nuestros ojos y nuestros sentimien-
tos. De pronto hasta los paisajes urbanos más grises se tornan vistosos, alegres, derrochan precisamente eso: color. Al respecto el psicólogo chileno Gustavo Yuri afirma que “La Navidad está asociada a recuerdos de colores, de aromas, que nosotros pretendemos evocar en el momento en que adornamos lo nuestro y la ecuación es sencilla, mientras más decoramos más recuerdos positivos podemos evocar. Pero hay que hacer la diferencia entre este tipo de decoración, la que se realiza en familia, en los hogares, en las espacios comunes y la otra, la del comercio, que no tiene ningún sentido de evocación, sino que pretende hacernos caer en la tentación de comprar y comprar”. Dos formas de celebrar la navidad, de vivirla, de sentirla. Por una parte los sentimientos, por otra el negocio. Las dos formas están presentes en nuestra sociedad y no se puede imponer una a otra por decreto, o por simple decisión de los teóricos que analizan las experiencias humanas. No es cuestión de aplaudir o criticar, es algo mucho más profundo que esta sintonizado con nuestra formación, nuestra historia familiar y personal, nuestra cultura. En todo caso, nuestra navidad es de colores, no hay duda y por eso escojamos aquellos que nos definan como personas, como familia, como comunidad, como tradición y como realidad actual.
Diciembre: Navidad feliz, llena de luz , color y solidaridad
foto: es.youinjapan.net / Ciudad: Tolkio
Verd Agricultura Urbana
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urso de 1 e r . C o n cn M u n i c i p a l Educació
n p re se n tó J u li a R e n d ó á m u y g ra n d e ” st “ L a c a sa e
V O
Verd Agricultura Urbana
ntífico e i C o m s i Period
preíses de constituyó la y varios pa nto central Pu rias o de España m ic e d s le l libro “M tina, los cua ntación de se ue q s América La ”, le o ra c gist Científi rencias ma l Periodismo e d nrie taron confe e no xp c e sy liza las n en panele copila y ana re ent a e interviniero n e s o n nt ro te eve ue impacta ias de los sie c ría o versatorios q ut e a d s e la nta con 0 participant riores y cue los más de 30 de la d de a sid e c r Regional ne to La el Exdirec d ctol todo el país. e ire D e l e sd o mbro d ables de NESCO y mie de Periodism ades sustent U ía. d rio iu rc a c a in a G p m l e lio Se El VIII Dr. Arve ciumbiental, L, a e A io d D d FI n e ió e m c d to uc c rio argo onstr aspe rn estuvo a c Científico, C o, de los gobie presentació bio climátic rotagónico La p m l Ara e c p lía e d y sa n a Ro ió dadaní la Dra. onprevenc el autor y de FIDAL, se c locales, la d jo r s e o p ns no o o o C tic d á l za e organi enta d mbio clim nica os ante el ca teaga, Presid versidad Téc sg ni U rie isd la n rio e e cretó AL. bilidad del p y 15 de Asesor de FID s días 13, 14 y la responsa la ciue d n ió de Ibarra, lo c re p uc la nstr el 2015, con mo en la co cipales noviembre d más l e eron los prin d fu s re a o ní sit a o d a xp d e e d sencia ados , tanto académico temas abord s alto nivel e nt e ni como prove nacionales
torio con Ju yo conversa cu tó en In se complem secretaria de lia Rendón ento Carranco, Municipio l ura del cu de ct le al ci la con clusión So de da por o iza an al lit re po ” ro at Met “BuayaDar del Distrito ura triz Monseque la lect conocida ac re la Quito, indicó o m . empleada co rrath Astudillo está siendo rapéutica te a nt ie m una herra a en cion publicad eres en situa Esta edició le en para las muj ra ib ito on cr sp es di tá cia.“La Argentina, es nes de violen lerías Mr. la re n lib co s la do en uyen Ecuador, y está contrib , Rayuela11 nstruir y tica s, LibriMundi tir, pensar, co y artista plás ok en ra Bo as ito en cr tra Fu es s La ndón ral Carlo ó , Julia Re Centro Cultu ñar” enfatiz so ecuatoriana sa ca libro “La tes. ra presentó su lade esta ob de”, recopi an gr exposición uy La de está m o ar rg m vo a ca latos cortos, literaria estu rea, ción de 15 re Mónica Va encia femees ra pr ito la cr r es po la cados a rit ga evento Mar nina. En el
lardón y los tuvieron el ga spondientes premios corre e constan qu os los maestr ón con sus a continuaci oyectos e pr os respectiv educativas: instituciones
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VENES EN LA NIÑAS Y JÓ USICAL, UniPRÁCTICA M iva Municiat dad Educ : be. Autores pal Quitum Ed , ro rre ue Gilberto G l ae Ism eta, win Barrazu Mil, án lc Sa is Aguirre, Lu s, Xavier Ta ton Gallego i. tt A o ci tri lavera, y Pa
r Primer Luga OS DE IDENTITR N UE C • EN TIC´S APLINAL, Unidad IO DAD NAC CATEGORÍA: al C al ip ic un PROCESO DE Educativa M CADAS AL tricia Pa : es PRENDIZAJE r or -A ga ut Primer Lu derón. A ENSEÑANZA n Y ico lu R ta a TA on nz N M ia O C al id FIDAL, en • YO SE German, Dav viaS, Unidel Distrito dor. riz Reinoso, Bi R CUENTO at A Be RE , el Municipio C sa Un solo gana , ito ic ui z. un Q te M or de C a o iv er N DE LAS vi an at IÓ lit Ja uc C y po A Ed z IZ ro ía IL d et D M da na • UT Conyda. be er m im Lo EN LA ENPr el EB do W al organizó pal Osw PAGINAS l uM de LÓ n O s ió EC de ac ce N uc LA ASIGNAIÓ curso de Ed Autora: Mer • FORMAC SEÑANZA DE parativa al a. uc cu re Ed SUPERIOR el or C ad A en jo id C nicipal, Pilar Pilla GICA, Un TURA FÍSI s to uA ec . oy be pr m tu ui ER AÑO DE ticiparon 57 Municipal Q EN EL TERC tricio n a un Pa de , r on tro ga O, Unidad sp as Lu C AT rre o que co Segund tores: Inés BACHILLER s. N ia ro LI st Lid ae IA s, C m rre N Municipal 2 IE To total de 13 • LA CONC Tapia, Henry Educativa Monisis por PRENA ál Colegio an m EL ia un y yr EN M A de n Luego GÜÍSTIC Orbea, Calderó m RI e, C rc co A ES ández do rn TO na ra C Fe re parte del ju DIZAJE DE LE tenegro, Lo Municipal AÑO arina gogos, Lucía M ER , da : IM es ña pe PR or r Pe ut EL po a A puesto TURA EN Geovann Madrid, oa uiv ad M lde at ic hu ta uc un C ni Ed m ia es ar oy maestros, co EGB, Unidad Toapanta, M Antonieta G mbe. Moz. tu especiale do ui y Q Vé un h m es et al Ed al nn ci res so Municip ñoz y Ja y Franklin ilia Vinuecnología, se . utoras: Cec listas en te A lina Jiménez ec Ya oy y ro 19 pr ndo Lugar , Katy Guerre gu consideró a za Se alistas. Y LA INNO tos como fin dira Muñoz. • LA MÚSICA AGÓGICA D PE N VACIÓ ceen e br E NIÑOS, D em El 1 de dici COGNITIVA en el da iza al re ia remon Ciudad obSalón de la : INNOVA CATEGORÍA ICAS G Ó G A D PE CIONES
Verd recuerdos
CIRCO ALGODoN DE AZUCAR, CANGuIL…
Andrés León Calderón Editor
Una experiencia especial, algo así como el argumento de esas películas tan celebradas en días pasados: “Volver al Futuro”, pero al revés, es decir un cierto “Avanzar al pasado”.
w
Es que hace pocas semanas fui a una función del circo, del Circo Ruso, según la publicidad, y lo hice con mis cuatro nietos, lo que significa que reviví una vieja y hermosa experiencia que me da pie para hacer una reflexión propia de la temporada. Si bien para los niños era una novedad aquello de asistir a un espectáculo montado bajo carpa, para nosotros, los mayores, era un recordar, un sentir, un volver a vivir emociones de hace tantos años: acróbatas, equilibristas, magos, saltarines y, por cierto, los infaltables payasos tan fachosos como divertidos. Además, de acuerdo con las costumbres de antaño .c nos encontrarnos con los om ed ia. vendedores de algodón de ca t azúcar, de canguil, de manzanas enconfitadas. Todo igual como hace tanto tiempo, volviendo a vivir lo que parecía olvidado. w
w
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Mi mente, mis sentimientos, retrocedieron años, hacia aquella época maravillosa de los juegos simples, las pequeñas competencias, de los patines y las bicicletas, los “comics” propios o de alquiler y de aquellas revistas infantiles que hoy ya no existen y yacen en el más total olvido pese a la alta calidad que las definía y me refiero al “Peneca” , por ejemplo. Algo más, no había televisión, ni computadores, ni nada de ese instrumental inteligente con el que ahora se divierten los niños, entonces era necesario crear nuestros propios juegos convirtiendo alguna caja de cartón o madera en un carro, un palo cualquiera en una espada de los caballeros competidores, una vieja muñeca, en un niño de cuna. Recordé aquellos tiempos en que esperábamos el 25 de diciembre, la Navidad, en la que recibiríamos un juguete: una pelota o una muñeca, un carrito o un oso de felpa, siempre uno, no la imponente cantidad de regalos que abruman a los niños de hoy, les hace perder la ilusión y el asombro.
Verd Cop21
foto: www.infocirco.com
Y aquel juguete nos dejaba “el Niño Dios”, en el “Nacimiento o Pesebre” hogareño, en el mejor de los casos acompañado de un funda de caramelos. Era un momento de fe, de sorpresa, de ilusión, de golosinas, de sentido profundo. ¡Qué bueno haber ido al circo! Qué bueno que esta experiencia haya coincidido con el mes de diciembre en que se celebra, aunque muchos o no se acuerdan o no conocen, una fecha muy especial en la historia de la humanidad, aquella tan trascendente que ha dividido el calendario en un antes y un después. Es que la fiesta cristiana que señala que hace 2015 años nació un niño, seguramente el más importante de la historia, el Niño-Dios, y lo hizo en pobreza, en rechazo, en humildad, pero con tanta significación en el ser de la humanidad, que desde entonces contamos los años como antes o después de Cristo. Y ya que estamos en plan de reflexiones, pensemos que la Navidad se celebra prácticamente en todo el mundo; que la conmemoran cristianos y no cristianos; creyentes y no creyentes, ante lo cual es necesario preguntarse ¿Por qué lo hacen? ¿Qué hace que el 25 de diciembre de cada año en el mundo entero se pronuncie aquello de “feliz navidad” o “felices pascuas”?
A su significado inicial de carácter religioso, se le han añadido una serie de elementos: árboles llenos de luces, renos cargados de paquetes, música de ocasión en los agradables villancicos, viejos vestidos de rojo que ríen sin razón aparente, y cuanto sale de la imaginación de publicistas en busca de incrementar los negocios ya que esta fecha es, hoy por hoy, la que mueve la mayor cantidad de compras-ventas en los almacenes del mundo. Pensemos que en medio de este bullicio, de este derroche económico, de este escándalo de color y luz; en medio de todo esto, siguen presentes esas figuras queridas de la familia de Nazaret, en un pesebre o una cueva. Allí está el Niño, con María y José, con ángeles, pastores, animales y estrellas, y también con “reyes” de tierras extrañas. Al menos en nuestro medio, casi en cada casa, encontramos modestas o complicadas estructuras, “Nacimientos”, forma material de recordarnos lo trascendente. Circo, recuerdos, navidad. Hermosa y grata experiencia que me permiten decir, con un sentimiento distinto al de otras ocasiones, para todos los colaboradores y lectores de VERD: Feliz Navidad y, por cierto, que el 2016 sea lleno de paz, de éxito, de vida.
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Verd Turismo
VALPARAISO, COLOR Y TRADICION
Rosalía Arteaga Serrano
foto: www.paris.es
He tenido la suerte de visitar en
dores, reminiscencias de su tierra
lugares de ensueño, con peda-
varias oportunidades el puerto
natal, pero también, según otros,
zos de cielo y de mar recortados
de Valparaíso, el más impor-
el nombre se debe a la belleza
en el horizonte. Uno de esos lu-
tante de Chile, el que marca
de su territorio. En todo caso, tie-
gares, con una visión peculiar, es
su desarrollo, pero también un
ne un imponente casco histórico,
la vieja casona en la que el poe-
lugar turístico maravilloso, con
con edificios señoriales, con mo-
ta Pablo Neruda, Neftalí Reyes,
una oferta cautivadora, que nos
numentos vestigio de la época
pasara buenas temporadas, en
hace sentir por un lado el viento
en la que las colonias residentes
una casa que recuerda al navío
del mar, el recordatorio de viejas
en la ciudad, ya en el período re-
anclado en la tierra, y en la que
historias de marinos y por otro su
publicano, querían homenajear-
el poeta recogiera parte de las
pujanza cultural y la presencia
la, como testimonios evidentes
colecciones a las que era tan
que como sede del poder legis-
de su paso y su permanencia en
dado en guardar y cuidar, cara-
lativo ostenta en el país.
la ciudad puerto.
colas marinas, frascos de vidrios multicolores, libros, mascarones
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Valparaíso debe su nombre a los
Es una ciudad que invita a ca-
de proa, todo ello en medio del
orígenes españoles de sus funda-
minar, a recorrerla y buscar esos
paisaje de los jardines que ro-
Verd Turismo
deleitaremos con los locos,
es el llamado Café Arte Mira-
transformado en el museo de
moluscos deliciosos servidos
dor, con vista al mar, con tien-
“La Sebastiana”, y que guarda
con mayonesa, aceite y vina-
decitas para admirar las joyas
la memoria del gran escritor.
gre, o con un pedazo de limón,
de lapislázuli y malaquita, los
o los variados peces de oferta,
muñecos de arpillera, los obje-
En Valparaíso, ciudad poblada
o el delicioso caldillo de con-
tos de madera y cobre.
de cerros, es fácil encontrar lu-
grio, inclusive no es sorpren-
gares adecuados para comer,
dente leer en los menús de los
Hay mucho por mirar en Valpa-
sea algo al paso, un refrigerio
restaurantes de lujo, tanto en
raíso, pero lo más satisfactorio
casual o algo más formal, para
Santiago como en Valparaíso,
es caminar por sus calles empi-
el almuerzo o la cena. Siempre
los famosos camarones ecua-
nadas, disfrutar de la hospita-
será bienvenida la comida de
torianos.
lidad de su gente y respirar el
foto: www.panoramio.com
mar, los peces y moluscos que
Verd Carnaval
dean a la casa que ahora se ha
aire mágico de una tierra azo-
pueblan las aguas frías de es-
Uno de los lugares de moda
tada por los vientos y los soles
tas tierras, así, si tenemos suerte
para ir a comer, pero también
del sur del continente.
y no es período de veda, nos
encontrar artesanías variadas
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LA FIESTA
EN
PAZ
Jorge García Vargas
Comunicador Social
Propuesta relacionada con las
Para los quiteños, los residentes
tes y otras situaciones dolorosas.
fiestas de Quito, primeros días
que han venido a radicarse en
Esto que está dicho respecto a
de diciembre, que desde los
Quito (queridos chagras, los lla-
Quito y sus fiestas, es perfecta-
estudiantes se proyectó a la
mamos), los visitantes, el reme-
mente aplicable en todas las
ciudadanía en general y que
morar la fundación española de
ciudades, grandes y pequeñas,
puede y debe extenderse a
la capital de los ecuatorianos
cuando con tradición y patrio-
todas las celebraciones del
que se celebra con la consabi-
tismo celebran sus aniversarios
mes, como son la Navidad y el
da sesión solemne, reinas, corri-
de fundación, independencia
año que termina.
das (aunque lamentablemente
o creación.
incompletas), actos culturales, Vivamos la fiesta en paz quiere
competencias del tradicional
decir vivámoslas sin violencia,
cuarenta y de las no menos tra-
sin el derroche de pasiones, sin
dicionales carreras de coches
el exceso de alcohol, sin dro-
de madera; farras en las prin-
gas.
cipales plazas y en los barrios, artistas traídos desde países y para todos los gustos. La fies-
una invitación a que diciem-
ta, entonces, se generaliza,
bre, el mes festivo por exce-
se amplía, reúne muchedum-
lencia, sea ocasión de eso, de
bres y es cuando se hace más
fiesta, no de tragedia, dolor,
patente la necesidad de evitar
ausencia.
excesos. Lo masivo y público no debe ser ocasión de acciden-
ila
f
contraremos que quiere ser
e-
amigos y, bueno, hay de todo
af
16
Si analizamos la propuesta en-
te
lia
ec
ua
dor .blog
spot.com
foto: lamadrigueradejuanito.blogspot.com
Verd Fiesta
VIVAMOS
representando personajes de la te-
sequios, reuniones
levisión, la farándula o el deporte,
sociales, cenas
se lo quema lo más rápido para
… todo ello
dedicarse con más furor a lanzar
muy bueno y
juegos pirotécnicos (de toda clase
grato,
pero
que cuando
w.
exage(actitud
Por fiestas no podemos quejarnos,
por
demás
las hay todo el año, pretextos nun-
se
ca faltan. Y nuestro temperamen-
convierte
en
to tan latino, tan ecuatoriano, nos
momentos
de
impulsa a vivirlas con pasión y eso
intranquilidad, de
no está mal, lo que está mal es no
r.co
m
La fiesta religiosa, la Navidad, ha
de
saber poner límites, excederse, te-
inconformidad, en me-
ner luego que lamentar lo irrepa-
dio de todo lo cual la fiesta
rable. Por eso “Vivamos la fiesta
de paz queda olvidada, no se la
en paz”, recomendación hecha
vive, no se la disfruta, no se tiene
por jóvenes colegiales capitalinos
eso, precisamente eso: paz.
resulta un mensaje de alta cali-
sufrido la metamorfosis. Quién
Verd Carnaval
flic k
y por todos.
se
desesperación, ww
y calidad), y hacer brindis por todo
ra
común)
Verd Fiesta
desesperada de ob-
dad, originalidad y, por cierto, abEl mes acaba con la quema del
solutamente oportuno para que
quién adorna con más luces,
“año viejo”. Nuevamente la locura:
evitemos lo que de otra manera
quien cuenta con el árbol más
preparación del pavo, licores para
puede traer consecuencias ne-
grande y llamativo.
En medio
el brindis, uvas para atragantarse a
gativas para la seguridad, la salud,
de ello, el concepto originario
las 12h00, maletas para correr los al-
la vida misma.
del nacimiento de Jesús, queda
rededores, ropa interior de determi-
relegado a algún “nacimiento”
nados colores…y abrazos..., deseos
Así que sin más les invitamos a gri-
o “pesebre” en casas o iglesias.
de felicidad y mucho, mucho licor.
tar “viva Quito”, a desear una “fe-
Todo ha cambiado, así el rezo de
El “año viejo” muñeco que antaño
liz navidad”, a darnos un abrazo a
la “novena” ocasión antes religio-
se construía en familia, y que era
distancia con los mejores deseos
sa y familiar, hoy se convierte en
una sátira – junto con los poéticos
de año nuevo, pero lo hacemos
una competencia de quién brin-
y no poéticos testamentos - y que
bajo ese eslogan tan oportuno
da más a los visitantes que dizque
hoy se compra en cualquier esqui-
que nos direcciona a vivir la fies-
se reúnen para “orar”. Compra
na hecho de cartón o espumaflex,
ta, todas las fiestas, en paz.
www.lahora.com.ec
ostenta más, quién regala más,
17
Verd amigos Verdanimales Ortografía
n
sió e r p Ex
oral
y escri ta Belkis Marisol EnriquezJaya
Profesora
Hablar de expresión oral y escrita
- Lucy, en la clase de lengua-
Es el momento de unir esfuer-
es mencionar una de las falencias
je comenta: El profe de mate
zos y realizar campañas de
que se observa en los estudiantes
nos envió a hacer diez ejerci-
concientización a la juventud,
de educación general básica,
cios de ecua para mañana.
para que valoren la belleza y
media, superior, bachillerato e incluso en la universidad.
pulcritud de nuestro idioma - Ángel opina que la licen de
y retroalimentemos lo que
natu no explica las clases y
hemos aprendido con tanto
Guille no puede hacer edu
trabajo y esfuerzo en nuestros
porque está operado.
primeros años de vida.
está invadido por la tecnolo-
Esta es una realidad patente
Es menester recurrir a la lec-
gía, redes sociales teléfonos
que se observa en los estu-
tura y descubrir el manjar de
celulares, video juegos, Ninten-
diantes de todos los niveles:
sabiduría que los libros pro-
do por lo que la comunicación
utilización de modismos que
porcionan; un buen libro nos
está en peligro de extinción.
afectan a la pronunciación y
ayuda a enriquecer nuestro
escritura de la misma.
léxico, mejorar nuestra orto-
¿Cómo nos comunicamos? En la actualidad el ser humano
grafía, ser personas capaces Es común escuchar a los estu-
de relacionarnos con quienes
diantes expresarse y contami-
nos rodean y establecer diá-
nar nuestro idioma, en otras
logos de diversas índole. Ellos
palabras: maltratan y ultrajan
nos transportan al pasado,
la pureza del idioma español.
nos hace vivir el presente y nos proyectan al futuro.
18
vo la acentuación en las pa-
de educación. Algunos estu-
cortas filas de los grandes lecto-
labras según las reglas de las
diantes dicen ¿para qué me
res, en los hablantes del perfec-
mismas estamos cometiendo
va a servir el lenguaje, si voy
to castellano. No destruyamos
gravísimos faltas ortográficas.
a ser médico?; porque elijas
el tesoro apreciado y envidiado por muchas naciones.
¿Por qué hablar de ortografía?
Verd Ortografía Verd Carnaval
Jóvenes, integrémonos en las
la carrera que elijas tienes
Citaré plos:
algunos
ejem-
que comunicarte, porque el ser humano es un ser comuni-
Llego el Papa a Ecuador, no
cativo, que necesita expresar
es lo mismo decir:
sus sentimientos, emociones,
Llegó el
papa al Ecuador. Los maestros de lengua y li-
deseos, anhelos; no es un ser ermitaño es un ser social por
teratura estamos alarmados
Mi papa me trajo un corazon
naturaleza que necesita vivir
con la utilización de la orto-
de azúcar, no es lo mismo de-
en comunidad.
grafía en las redes sociales.
cir: Mi papá me trajo un cora-
Estamos en la era del facilis-
zón de azúcar.
mo y la comunicación a medias; en la que no me comuni-
La expresión oral y escrita es
co, ni escribo correctamente.
una de las falencias que tie-
La ortografía es fundamental
nen nuestros estudiantes; por
para una correcta escritura
lo que es urgente empezar en
y por ende para codificar el
la familia a practicarla y refor-
mensaje del texto, si no obser-
zarla en los diferentes niveles
“La lectura es una opción, acéptala”
19
Verd Liderazgo
El rol de los jóvenes en la política Giuseppe Cabrera V.
Alumno de CFF
La política, en un defini-
pel de los jóvenes ha sido
propias expectativas ge-
ción sencilla, no es otra
de gran trascendencia a lo
neracionales, ya se plan-
cosa que la toma de de-
largo de la historia, pasan-
teen desde la militancia
cisiones en el ejercicio del
do del mayo francés por
política, o lo hagan desde
poder, por lo que esta ac-
la libre asociación política
el activismo social, en todo
tividad no es exclusiva de
de los estudiantes univer-
caso los jóvenes debemos
los partidos y movimientos
sitarios,
desembocó
ser los actores de nuestro
políticos, y menos aún le
en toda una lucha por la
propio cambio, más aun
pertenece a una genera-
reivindicación de los dere-
en sociedades latinoame-
ción de sabios adultos, por
chos sociales y políticos, a
ricanas donde la mayor
el contrario, la política se
las recientes manifestacio-
población se concentra en
la ejercita en las organiza-
nes de jóvenes guatemal-
menores de 29 años.
ciones sociales y deben los
tecos que presionarían al
jóvenes también tener un
poder legislativo y al judi-
Termino esta reflexión invo-
rol protagónico, en las di-
cial para llevar a cabo un
cando a los jóvenes a ser
ferentes esferas en donde
juicio político en contra el
los próximos generadores
se toman decisiones.
ahora expresidente Otto
del cambio en todas las la-
Pérez Molina. Esto nos de-
titudes del mundo, y a los
La vida de un joven viene
muestra que el ímpetu de
adultos los dejo con una
siempre cargada de rebel-
justicia y voluntad de cam-
cita de Mario Benedetti,
día, subversión y delibera-
bio, es mucho más fuerte
que la escribió en su libro
ción en toda temática con
en el espíritu ardiente de
“Memoria y Esperanza”º:
la cual se sientan afecta-
la juventud.
un mensaje a los jóvenes
que
dos, desde un partido de
20
“si
los
responsables
del
futbol, donde son quienes
No se puede encasillar la
mundo son todos venera-
más celebran la anota-
actividad o el rol que de-
bles adultos, y el mundo
ción de un gol, hasta ser
bería cumplir un joven en
está como está, ¿no será
aquellos que más gritan
la sociedad, porque sus
que debemos prestar más
las consignas de lucha en
luchas van desde lo políti-
atención a los jóvenes?”.
marchas y movilizaciones
co hasta lo social y deben
sociales; por lo que el pa-
ser tan amplias como sus
Verd desde las aulas Verd Carnaval
EL COLEGIO BECQUEREL Y EL DÍA INTERNACIONAL DE LA PAZ Tania Morán Domínguez Directora Proyecto
El “Día Internacional de la
das
con-
Constitución de la República
Paz”
en
memoró este día, con una
del Ecuador y la Ley Orgáni-
1981 por las Naciones Unidas
Ceremonia en la que la Ban-
ca de Educación Intercultu-
como una celebración anual
dera de la Paz fue donada
ral una Cultura de Paz.
de no violencia y cesación
e izada en el prestigioso Co-
del fuego a nivel mundial.
legio “Henri Becquerel”, de
En este acto, la MRPQ-E otor-
Muchos años atrás a esta
la capital ecuatoriana, en
gó a la Sra. Amada de Rol-
proclamación, en l935 surgie-
el marco del Proyecto “Di-
dán, Directora General del
fue
establecido
Panamericanas,
ron el Pacto Roerich y la Ban-
Colegio, la Escarapela de la
dera de la Paz gracias a la
Paz, por el apoyo brindado
iniciativa de Nicolás Roerich,
al abrir las puertas del “Henri
ilustre pintor ruso nacido el si-
Becquerel”.
glo antepasado, en 1874 en San Petersburgo, y fallecido
Para esta organización de
en los montes Himalaya, en
damas voluntarias, en esta
India en 1947. Este ser huma-
significativa ocasión, se dio
no excepcional tuvo la gran
fusión Bandera de la Paz”,
inicio a la II Fase del citado
decisión y honor de conven-
que lo ejecuta desde hace
Proyecto que en su prime-
cer a 21 países de América,
dos años, con el apoyo de
ra etapa consiguió llegar a
inclusive México para que
planteles primarios y secun-
diez planteles, y a un total de
todos tuviéramos una misma
darios del país, a través del
6300 personas entre alumnos
Bandera que es la de la Paz.
cual busca hacer conocer a
y maestros, que asumieron el
niños y jóvenes este símbolo
compromiso de seguir traba-
En esta línea, la Mesa Redon-
universal, sembrar en ellos
jando en la construcción de
da Panamericana de Quito
el compromiso de paz, en
la paz individual, en procura
– Ecuador, organización de
su interior, en su familia y en
de que ésta, se convierta en
damas voluntarias, afiliada a
su entorno, y de esta forma
paz colectiva, y así cada día
la Alianza de Mesas Redon-
promover como manda la
sea un “Día de la Paz”.
21
FIESTAS, LUCES, El Chutas
Reportero “Estrella”
Verd Chuterías ¡Chutas! ¡Qué bestia! El man
ver los rostros de los brutos
primera categoría, si se saben,
si que ha sacado a relucir su
que se hichan con las bielas y
¿no?
brillante azotea! ¡Qué ejemplo
los otras cositas. Pero en toda
de inteligencia, de supina ca-
fiesta que se respete hay luces
Los colores son los que nos ale-
lidad neuronal! (se me acaba-
para que las mancitas pue-
gran la vida… nos hacen ver
ron las alabanzas para el man
dan ver las caras de bobalico-
las diferencias… nos hacen
del jucho)
nes que mostramos los manes,
notar que somos distintos, di-
para que puedan admirar lo
ferentes, que unos son blan-
Es que imagínense, juntar en
bailarines que somos, pero eso
cos, otros cobrizos, otritos más
una sola frase, las palabras:
sí, hay que reconocer que al-
quemados del horno, pero
fiestas, luces, colores y senti-
gunitos mueven las caderas y
toditos somos iguales, porque
dos, solo puede hacer una
los pies mejor que los políticos
toditicos ponemos los ojos
mente brillante, un poeta de
que se cambian de camiseta
glaucos, que parecemos ma-
enormes kilates, un ser que
a cada rato, porque de tanto
rranos en matadero, cuando
posea un don de sabiduría.
bailar y decir mentiras, les suda
vemos a la mancita tomada
(¡Chuta! otra vez se me fue la
las axilas.
de la mano de otro. ¡Chuta!
mano)
Así es que mis locos, donde
ahí sí que no importa el color,
hay una fiesta hay luces. ¡He
porque el wuacho se nos re-
dicho!
tuerce y nos obliga a toser y
A ver, cuando hay una fiesta
a afirmar que ha entrado una
¿no hay luces? Pos claro mi
22
loco. Donde hay una parran-
Pero también hay colores, o es
pelusa en nuestros ojos lo que
da, un jaleo, una fiesta, un
que las luces no reflejan los co-
nos hace llorar; porque claro,
bailache, hay luces. Solo en
lores. A ver: ¿cuántos colores
desde chiquitos nos enseña-
las disco o en los antros, como
hay? ¿Cuáles son los colores
ron que “macho que se res-
les llaman en México, es que
primarios? ¡Chuta, no saben.
pete no debe llorar”, peor por
apagan las luces y suben el
Irán nomas a repetir el año. A
una mancita; pero que llora-
volumen de la música, pero
ver, el blanco ¿qué es, la suma
mos, lloramos, y ahí sí…que no
eso es claro que es para des-
de colores o la ausencia de los
distinguimos colores, ni luces ni
pistar a la policía y a los padres
mismos? Y el negro ¿la multipli-
fiestas.
para que no reconozcan a los
cación de todos colores o el
locos que van a allá sin cum-
recipiente de basura de todos
Y que no me venga el jucho
plir los 18 años; también para
ellos? ¡Ah! Eso si no saben…
a decir que eso no es senti-
que las mancitas no puedan
pero que el Aucas ya está en
mientos…. Eso es sentimiento,
decir que estoy loco, qué ha-
de que me haces falta, de que
que vale. Claro que no es el úni-
blo pen…..s, pero no me ven-
sin ti no puedo vivir, de…, de….
co, hay otritos también que an-
gan con hipocresías…. Cuando
¡Chuta! ya me emocioné…
dan camuflados en el corazón
“hay campanas de fiesta en el
pero es que el jucho no debía
como por ejemplo, la alegría, la
corazón” parece que la vida se
tocar ese sentimiento y pedir-
tristeza, la ternura, la bondad y
agranda y se vuelve plena, que
me que escriba sobre esto…
hasta la maldad; pero como el
no hay espacio para las lágri-
Fiestas, luces, colores y sentidos,
amor… ¡ufff! Como ese, sí que
mas ni para los dolores (verán
deberían ser parte de nosotros
no hay. Es que panas, ustedes
que digo “los”, porque “las”, si
todo el año y todos los años, no
ya lo han sentido y saben de lo
tienden espacio en el corazón.
solamente de diciembre; pero,
que les hablo….
Y, han notado que es en diciem-
en fin, qué le vamos a hacer, al
bre cuando más hablamos de
menos por este mes les quiero
Por eso, cuando la man te da
este sentimiento…¿por qué, tan
decir a ustedes, mis locas y mis
el sí, “hay fiesta en el corazón”,
será? Es en este mes cuando
locos, que les quiero mucho y….
“destellos de luces, invaden el
todo mucho desea felicidad,
¡chuta! ya me entró una pelusa
espíritu”, los colores del arco iris
amor y paz a todo el mundo; las
en los ojos, así es que mejor me
inundan el wacho, y todos los
radio transmiten unas cancio-
despido…. Hasta la próxima….
sentidos se juntan en uno solo
nes llenitas de palabras dulces,
para bailar de alegría, para sal-
de ternura, de paz, de amor, de
tar hasta el infinito.
que aquí puse y aparecer….,
Claro que ustedes ya han de
de que quiero volver a verte,
Verd Chuterías Verd Carnaval
pero del bueno, del fuerte, del
foto: unsemestreenecuador.wordpress.com
Verd Turismo
Algodones de niebla María Antonieta Sevilla que deseen integrarse a las labores comunitarias.El Municipio del Distrito Metropolitano de Quito la ha ubicado en la categoría deÁrea Protegida para Uso Sustentable, APUS. Está situada a una hora al noroccidente de Quito; para ir se toma la vía a la Mitad Del Mundo, luego la carreteraCalacalí-La Independencia. A unos 25 km hay una Y, donde se encuentra un letrero queseñala la entrada a Yunguilla. Allí se puede contratar una camioneta para subir por la únicavía que llega a la comuna. Quienes quieran embarcarse en una caminata, pueden comenzar sus peripecias al inicio de esta ruta que se presta para realizar un fascinante recorrido. Un panorama sin igual es el marco perfecto para la comuna; tal como la cordillera que une a la Sierra con la Costa y el bosque nublado. Después de llegar a la comunidad los guías nativos acompañan a los turistas a recorrer algunos senderos que están diseñados para paseos cortos. El primer sitio donde inicia la ruta es el mirador de Chochal, desde el cual se descubre las montañas que rodean al puefoto: www.grayline.com
Cuando llegan los fines de semana, los feriados y las vacaciones,el deseo de cambiar de aires dirige a los viajeros a otra senda, otro horizonte y otro territorio, pero con iguales objetivos: ir en busca de aventuras, olvidar la vida cotidiana y recrearse a campo abierto.Panoramas que se abren a la imaginación hacen bailar las pupilas de los que visitan el Bosque Nublado de Yunguilla, ubicado en las laderas occidentales del volcán Pululahua, y que abarca alrededor de 3000 ha de territorio. Se trata de una comunidad donde habitan alrededor de 200 personas que pertenecen a 52 familias. La comuna de Yunguilla tradicionalmente vivió de la agricultura, la ganadería y la producción de carbón y madera para la venta; sin embargo decidió dejar la explotación para vivir del turismo comunitario, la agroecología, la conservación del bosque y la recuperación del paisaje, como acciones para el desarrollo del área.La comunidad pone a disposición paquetes turísticos que abarcan caminatas por el bosque nublado, avistamiento de aves y faenas para colaborar en la vida de los campesinos y sus actividades productivas. Ofrece también un programa de voluntariado para las personas
24
Verd Turismo
blo, así como la flora y fauna características tar la tienda, etc.Si los turistas desean alojarse, del bosque nublado. Luego se sube a la en- pueden llegar a las casas de los socios de la comunidad; son viviendas amplias y cótrada al “Sendero de los Culuncos”. En modas, en donde se comparten un trayecto de más de una hora habitaciones que disponen de por zanjas angostas de aproagua caliente, baño y coximadamente cinco metros cina; perosi no quieren la de profundidad, es posiconvivencia con familias ble conocer la flora que de la comunidad hay rodea a los misteriosos una pequeña hostal caminos preincaicos que ofrece alojamienque atraviesan bueto y alimentación. na parte del bosque. Otra opción es acamLos culuncoseran par, el área está denvías utilizadas para tro de la finca comuel comercio e internitaria por lo que se cambio de productos goza de seguridad. entre etnias de la sierra. Las plantas siempre les cubrían, lo que facim es t re El ciclismo de montaña no litaba que las caravanas en ec se queda atrás; los aficiode comerciantes y aborígeuad or.wo rd p re s s . c o m nados disponen de una ruta nes yumbos, incas, otavalos, perfecta para sus hazañas; un canayones, etc, caminen durante mino de segundo orden en estado accelargos días protegidos por la sombra de la vegetación. La palabra culuncoquizá es sible les dejará gozar de mil y un emociones, una imitación del “culuncculunc” de las pezu- recorriendopor sus pendientes y planicies de ñas de los animales de carga que andaban exuberantes paisajes. Esta sendaune a la comunidad de Yunguilla con la Reserva Geobopor los estrechos surcos. tánicaPululahua, el Área Recreacional de MoEstos antiguos caminos son una gran oferta raspungo y la hacienda de Niebli. Los jóvenes para los paseantes que se animen a conver- guías naturalistas de la comunidad les llevarán tirse en los campeones del senderismo. Ropa sin ningún peligro, pues el terreno es irregular. abrigada y zapatos cómodos, siempre son buena compañía, y por qué no una cámara Pero si la idea es buscar la calma, el relajapara inmortalizar los momentos más especta- miento y enchufarse más con la naturaleza, culares. Una ruta de más o menos 25 km que pueden espiar en los árboles para localizar a se recorre entre 6 y 8 horas hasta la R espera los cantores, a los que lucensuntuosos y coloria los exploradores entre una gran cantidad de dos trajes, los pájaros. Así es como descubrirán especies de flora y fauna. Los magníficos pa- urracas, trogones, pavas de monte, tucanes, rajes de este recorrido dan rienda suelta a los colibríes, tangaras, gallos de la peña…,que se ocultan en los escondrijos secretos de este espíritus aventureros. bosque que crece entre algodones de niebla. Los visitantes que quieran conocer los trabajos diarios de la comunidad como crianza y Si quieres visitar esta área protegida, alimentación de animales, trabajos agrícolas y solicita más información a la Corpofabricación de quesos y mermeladas, pueden ración Yunguilla llamando al teléfono alternar con las actividades recreativas como 0980215476. observación de aves, conocer el vivero de orquídeas, realizar caminatas ecológicas, visiun
se
foto: www.iorise.com
25
, A L O S A M L A P Z E V A R T O PAPA
Verd Mensaje
DESPUÉS DE LA VISITA DEL
o llanos Franc s Caste L, 2012 Mons. NicoláPrem io Trayectoria de Vida, FIDA
Acabó de irse el obispo de Roma y nuevamente la desgracia en Palmasola. El discurso de Francisco en el patio de la prisión de Palmasola fue contundente: “Reclusión no es lo mismo que exclusión”.
Por ejemplo, “reconocernos en el rostro del otro, con sus miserias y heroísmos”.
Lamentablemente todo sigue igual. El drama de Palmasola se repite. Hace dos años murieron más de 30 reclusos. Tiene capacidad para 600 y alberga más de 4800.
¿Se notan corrimientos, desplazamientos en pastores mayores, párrocos, religiosos, fieles hacia las periferias geográficas y existenciales, pisando el barrio y los basurales de los barrios marginales y marginados?
Esa es la triste realidad de todas las cárceles de Bolivia. Es prematuro deducir conclusiones de la visita del Papa. Pero no hay que dejar apagar el fuego. Una cosa queda claro, regresó a Roma convertido en “el Papa de los pobres”. Y puso el dedo en la llaga al denunciar los males que amenazan a la sociedad, en el discurso valiente en el Encuentro de Movimientos Populares.
26
¿Se observa ya alguna reacción, postura, preocupación en la sociedad ante la dura crítica que hizo del actual sistema económico?: “La avidez por el dinero, arruina la sociedad, destruye la fraternidad y pone en riesgo nuestra casa común”. ¿Se empieza a hablar, a vislumbrar búsquedas de lo que él llamó “las tres T: Trabajo, techo y tierra”? Algo tiene que empezar a moverse.
Y en la Iglesia, ¿qué se nota? ¿Es verdad que hay cambios?
No es superfluo recordar que todo lo espiritual, pastoral, evangelizador es sencillo. Cabe preguntarse, ¿nos habremos quedado en ritos, fórmulas, en la parafernalia de boato, la apariencia, del gasto suntuoso, en el quedar bien, no ser menos que los demás? Y hayamos olvidado lo primordial: lo espiritual, el encuentro con Jesús, que está en la persona humana, en el dolor de los pobres y excluidos. Lo esencial del encuentro del Papa es tener ganas de orar, de hacer el bien, de descubrir al Señor en el rostro de esos 14.000 niñas y niños, que mueren todos los años en Bolivia, por muertes evitables. El Papa en Bolivia despertó el deseo, el acceso a lo espiritual, a la búsqueda interior. Entonces la palabra de Francisco nos alimenta y alimenta a todos.