Book 37 by Marko Remić

Book

Broj 37

siječanj 2013.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

15 kn

Homoseksualac i Bog! Kamo ideš? Čudo iz Lanciana u Italiji Kako sam postao vjeroučitelj

BANKROT, PROPAST ILI MOŽDA SPAS...

NO VO

Pretvorite svoju prošlost u pobjedu!

Preuzmite nadzor nad vlastitom budućnošću tako što ćete se riješiti navika, rana i usvojenih stavova iz prošlih odnosa Izbor je na Vama. Vaša prošlost sadrži pravu riznicu odnosâ, iskustava, lekcija, i rana. Iz njih imate priliku nešto naučiti i upotrijebiti ih kao temelj budućnosti koja će biti obilježena pobjedom. U protivnom će se oni 'okoristiti' Vama – otežavajući Vaše postojeće odnose i onemogućavajući Vam postati osoba kakvom ste istinski stvoreni. U knjizi ćete otkriti kako odnosi i događaji iz prošlosti utječu na Vaš sadašnji život te što možete učiniti kako biste ih razriješili i zadobili ozdravljenje. Primjenom biblijskih načela iz ove knjige, uspjet ćete:

 izgraditi i održati zdrave odnose s članovima obitelji  stvoriti ispravnu ravnotežu između „nošenja bremenâ jedni drugima” i omogućavanja zdravih odvajanja putem kojih ćete drugima omogućiti rast i procvat  pronaći istinsko jedinstvo u braku  postati učinkovit i djelatan član društva Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206 5421, 099/216-4788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8-16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr. Book 10/2012

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

100,00 kn 13,2 x 20,3 cm, 300 stranica 2

Sviđa ti se Book?

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Koprivnica ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA I KOREKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Bla-

Pretplati se! 180 kn

žek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Ivana Breščanović, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Niko Rončević, Magdalena Halužan

AKCasItaJAvlja

...se n

FOTO servis: shutterstock.com SURADNICI u ovom broju: p. Marko Glogović, vlč. Dražen Radigović, Mislav Benčević, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, Nikola Berišić, don Mate Tomas, Ivan Remeta, Mario Pirak, Dražena Kolobarić, fra Ivo Pavić, Mirjana Topčić, Vedrana Čolić, fra Ivan Ivanda, Irena Mandić TISAK: DENONA d.o.o., Zagreb

Kako se pretplatiti?

PRETPLATNICI dobivaju knjige po svome izboru po 30% nižoj cijeni* *Osim knjiga Škola molitve i Kako povjerovati *Popust vrijedi u siječnju 2013.

U našoj web-trgovini: www.kristofori.figulus.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama) ili pošaljite: ime, prezime i adresu (s naznakom „Za Book”) - na e-mail: tajnica@figulus.hr - SMS-om na broj: 099/216-4788, 091/220-6542 i 095/206-5421 - na adresu uredništva: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ili nas nazovite na: 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica CIJENA: 180 kn Pretplata za inozemstvo: www.kristofori.figulus.hr (ili na kontakte navedene za hrvatsku pretplatu)

CIJENA: 50 €

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

w w w.kr ist of or i.hr

Prilikom naručivanja knjigâ, obavezno napomenite da ste naš pretplatnik!

Detaljne obavijesti o pretplati na Book u BIH možete dobiti slanjem upita na: bih@kristofori.hr ili pozivom na br. telefona: 063/421-550

Uvodnik K renuli smo u novu kalendarsku godinu. Tko zna kolikima od nas će ona biti zadnja koju će provesti na zemlji. Kad bismo znali da nam je zadnja, bismo li što promijenili u svojim životima? Mnogi znaju kako im se bliži kraj, posebno oboljeli od neizlječivih bolesti. Bilo bi jako lijepo kad bi oni mogli, nakon što im liječnik kaže takvu dijagnozu, otići do svojeg župnika ili duhovnika i od njega dobiti

vot. Svi mi znamo da se od nas očekuje da budemo bolji ljudi. Znamo i da nas samo Bog zaista može promijeniti u bolje ljude. Ipak, promjena se rijetko događa sama po sebi. I mi trebamo učiniti svoj dio. To se neće dogoditi ako se samo bavimo drugima, a zaboravljamo se baviti sobom. Tajna uspjeha dušobrižnika je u tome da se pravi dušobrižnik neprestano bavi sâm sa sobom. Što se dušobrižnik više suobliči Bogu, to

Nekako mi se čini da našoj Crkvi nedostaje dimenzija osobnih razgovora, tj. osobne komunikacije između vjernikâ i dušobrižnikâ sasvim konkretne naputke o tome kako provesti svoj kratki ostatak življenja. Kako se na najbolji način oprostiti od svojih najbližih, te im ostaviti najbolje od onoga što su u životu ‘priskrbili’. Također, bilo bi dobro znati kako se na najbolji način pripremiti za susret s Pravednim sucem. Nekako mi se čini da našoj Crkvi nedostaje dimenzija osobnih razgovora, tj. osobne komunikacije između vjernikâ i dušobrižnikâ. Izdali smo drugu knjigu u Preobrazbenom nizu pod naslovom Preobraženi ži-

će i njegova služba biti plodonosnija. Imaju li naši dušobrižnici volje, vremena i znanja za proces vlastitog posvećenja? Mnogi misle kako će se ono (vlastito posvećenje) dogoditi ako se samo bave drugima. Svakoj osobi koja se nalazi u 'položaju' dušobrižnika, toplo preporučam da knjigu pročita nekoliko puta. Dušobrižnici smo svi mi koji se nalazimo u prilici savjetovati slabijega u vjeri, počevši od svećenikâ, roditeljâ, starije braće i sestara, učitelja, trenera... Dušobrižništvo bi trebalo približiti čovjeka

drugom čovjeku, tj. riješiti problem otuđenosti. Svim biskupima i župnicima u Hrvatskoj poslali smo prijedlog studije o evangelizaciji. Nadamo se da će i drugi slijediti naš primjer. Sami ne možemo učiniti mnogo, ali zato možemo mnoge potaknuti svojim primjerom. Jedina kvalifikacija koja nam je potrebna za evangelizaciju jest da smo Bogu barem malo bliže od onih koje evangeliziramo te da nam je zaista stalo do njih. Također bi svatko od nas trebao shvatiti da smo i mi itekako potrebni evangelizacije. Kako i zašto, moći će naši biskupi i župnici pročitati u knjizi „Kako povjerovati“ koju smo im poslali zajedno s „Proslijedi dalje“, knjigom koja govori o evangelizaciji posustalih župljana. Ovaj smo broj posvetili pobačaju jer bismo na kraju godine voljeli imati porast nataliteta u našoj katoličkoj Hrvatskoj. Jer, što više Hrvata – to više vjernika! Želim vam blagoslovljenu 2013. godinu!

24 8

52 sreća

Sadržaj 44 p. Marko Glogović Odričem se! Vjerujem! 50 (Ne) vjerujem u Božju ljubav... 52 fra Ivan Ivanda: Sreća 58 Johannes Hartl: Kamo ideš? 66 Bartol Pešorda: Pustinja vs. obećana zemlja 70 Pismo čitatelja: „Braćo svećenici, probudite se dok nije kasno!̏ 72 Reakcija čitatelja: Moj narod gine 76 Studija o evangelizaciji 80 Book )

6 Prugasti 8 Kristofori – Crown: Bankrot, propast ili možda spas... 14 Čudo iz Lanciana u Italiji 18 Niko Rončević: Apostol Rima 24 Svjedočanstvo: Kako sam postao vjeroučitelj 28 Svjedočanstvo: Tebi, sestro, koja nosiš ranu pobačaja 32 Svjedočanstvo: Bila sam sigurna da gubim mamu 36 Svjedočanstvo: Homoseksualac i Bog! 42 Djetinja jednostavnost

PRUGASTI

eki eki je je mladi mladi svećenik svećenik trebao trebao prvi prvi put put propovijedati propovijedati uu zatvoru. zatvoru. Kako Kako je je koračao koračao zatvorskim zatvorskim hodnikom, hodnikom,mogao mogaoje jeosjetiti osjetitihladnoću hladnoćupodrugljivih podrugljivihpogleda. pogleda.Zbog Zbognesigurnosti nesigurnostise sena napredpredzadnjoj zadnjojstubi stubispotaknuo spotaknuoiipao... pao...ćelijama ćelijamase sezaorio zaoriogromoglasan gromoglasansmijeh. smijeh.Na Natrenutak, trenutak,svećesvećenik nikse seosjećao osjećaouzet uzetod odboli boliiistida. stida.Zatim Zatimje jeskočio skočiona nanoge, noge,pohitao pohitaouza uzastube stubeiinasmiješio nasmiješiose sedolje dolje „prugastima“: „prugastima“: „Zato „Zatosam, sam,ljudi, ljudi,došao: došao:želio želiosam samvam vampokazati pokazatida damožemo možemoponovno ponovnoustati ustatiako akopadnemo“. padnemo“.

Ima Imatrenutaka trenutakakad kadnam nammože možepomoći pomoćisamo samonenadana nenadanablistava blistavaideja, ideja,radije radijerecimo: recimo: snaga snagaBožjega BožjegaDuha. Duha.

prema: prema:Ohrabrenja Ohrabrenjaza zasvaki svakidan dan(ured.: (ured.:Willi WilliHoffsümmer), Hoffsümmer),UPT UPT

Book

KRISTOFORI I CROWN FINANCIAL MINISTRIES

Book

BANKROT, PROPAST ILI MOŽDA SPAS... Mislimo li da ćemo biti sretni ako budemo imali više? Istina je upravo suprotna: bit ćemo sretni ako ćemo manje htjeti za sebe. Kad bismo tako razmišljali, svi bi imali dovoljno, i radnici i vlasnici tvrtki

Tekst: Niko Rončević

oduzetnici, kapitalisti, materijalisti, kao i svi kojima je novac „bog“ – učinit će sve za svog „boga“. Nažalost, njihova su srca dovoljno tvrda da se ne pokaju i ne zapitaju što će biti kada budu polagali račun za svoje upravljanje? Vrijeme brzo teče, a kroz ovu globalnu krizu Bog kao da čovjeku daje priliku upoznati samog sebe, vidjeti kakvo mu je srce zaista (jer On naše srce ionako poznaje), te shvatiti kako vrtoglavo srlja u propast. Pritom ne mislim na financijsku propast, u smislu bankrota koji nama izgleda kao katastrofa – kao kraj, već na vječnu propast koja slijedi onima koji nisu čuvali njegove zapovijedi – propast koja zaista jest kraj! Božja nam riječ kaže da će svatko biti kažnjen onim čime i sagriješi (Mudr 11,16)! Nije li čudo (zaista čudo!) kako smo kao država uz sve bogatstvo koje nam je dano na upravljanje (ravnice, šume, planine, otoci, obala, more, jezera, rijeke, izvori, plodna tla, turizam, ribolov itd., da ne bih što preskočio) – u tolikim dugovima? Kad je bio u posjetu Hrvatskoj, Book

moj poznanik iz inozemstva, nakon što je vidio samo dio Lijepe naše, rekao mi je: „Pa vi možete biti najbogatija zemlja na svijetu!“ Pitanje je zašto nismo? Jesu li nam uvijek krivi drugi, ili ćemo si jednom pogledati u oči i priznati, kako smo ne samo loši, već vrlo često i kriminalni upravitelji

menadžeri, te mnogobrojne afere o kojima svakodnevno slušamo, ekspresno novonastali „bogataši“ itd... No, gospodarstvo neke države ne sastoji se samo od državnih poduzeća. Postoji i mnogo privatnih poduzeća; velikih i malih, obiteljska gospodarstva... Zatim možemo dodati i druge

Kriza je tu, tvrtke propadaju, mnogi ostaju bez posla, bez grijanja, hrane, lijekova... Vladajući i mediji bombardiraju nas stalnim prijetnjama o novim porezima i poskupljenjima. Hoćemo li se prepustiti beznađu i očaju, čekati da nas ova „oluja“ potopi, ili ćemo se osloniti na Boga, stajati na čvrstoj stijeni, Božjoj Riječi? dobara koja su nam povjerena! A Biblija nam jasno kaže kakva će biti „nagrada“ za loše upravljanje! Naravno, ako se ne obratimo!

Tko je upravitelj?

Na koga se sve odnosi ta odgovornost za upravljanje? Prvo na što ćemo pomisliti vjerojatno su vladajuće strukture, državna poduzeća, direktori,

različite organizacije, Crkvu, župe, ustanove, obitelji, sve do zadnjeg pojedinca: tebe i mene. Božja nam Riječ jasno kaže: Tko je vjeran u najmanjoj stvari, vjeran je i u velikoj. Tko je nevjeran u najmanjoj stvari, nevjeran je i u velikoj (Lk 16,10)! Dodatan problem predstavlja i činjenica da se većina spomenutih upravitelja u Lijepoj ›››

Kristofori – Crown male grupe Polaznici malih grupa uče kako izaći iz dugova, kako postati velikodušniji čovjek, razboritiji potrošač, dosljedniji štediša, odgovorniji upravitelj vlastitih dobara, te kako moliti za svoju obitelj.

Tečaj traje 12 tjedana. Tjedni program: sastoji se od zajedničkoga susreta u

trajanju od dva sata, i domaće zadaće koju je potrebno izvršiti u tekućemu tjednu. Zajednički susreti održavaju se u unaprijed dogovorenom prostoru u dogovoreno vrijeme. Program uključuje interaktivne rasprave o pojedinim temama, savjetovanje i molitvu za sudionike

Tečaj vode osposobljeni voditelji malih grupa. Obveze sudionika:

• svakodnevna molitva za svakog sudionika grupe, • svaki tjedan zapamtiti određeni redak iz Sv. pisma, • izvršiti tjednu domaću zadaću: teoretski i praktični dio (otprilike dva sata tjedno), • sudjelovati na minimalno 10 od 12 susreta.

Materijali i troškovi:

Troškovi tečaja iznose 300 kuna po osobi ili bračnome paru. U troškove je uključena: • skripta (otprilike 400 str. materijala), • jednostavan program za vođenje financija, • troškovi organizacije (prostor, voditelj, tekući troškovi)

Tečaj je idealan za župne zajednice. Ukoliko je župnik zainteresiran, tečaj ćemo rado održati u vašoj župi. Informacije i prijave

Prijaviti se možete preko e-maila: crown@kristofori.hr ili na broj: 095/3344-567 od ponedjeljka do petka od 9 do 17 sati 10

Nije li zaista čudo kako smo kao država, uz sve bogatstvo koje nam je dano na upravljanje, u tolikim dugovima? našoj izjašnjava katolicima. Isti ti vjernici ne znaju, ili ne žele znati, što Biblija kaže o upravljanju, novcu, odgovornosti, i o posljedicama našeg upravljanja! Lakše mi je vidjeti ateista, ili čovjeka neke druge vjere koji loše upravlja, nego deklariranog katolika koji svojim djelima i ponašanjem pokazuje kao da Boga nema. Ljudi su danas zaboravili na vrlo stroge Isusove riječi o sablazni malenih. A znakovit je i primjer o tome gdje će završiti upravitelji tvrda srca, koji nalazimo u evanđelju, u priči o bogatašu i Lazaru. Bogataš iz pakla moli Abrahama neka pošalje Lazara njegovoj živoj braći kako ne bi i oni po njegovu primjeru završili u tom mjestu muka, gdje je plač i škrgut zubi. Mentalitet današnjeg kapitalizma svodi se na princip „meni treba biti“, „ja imam pravo izvući dobit, i to svake godine sve veću“! Na koji način, i s kojim posljedicama? Nije bitno! Bez obzira na cijenu, na posljedice, gazeći leševe, slomljena i ogorčena srca, prljavim igrama, manipulacijama, uskraćivanjem onih kojima pripada. I još u sebi misleći: „Tko me vidi?“ ili „Što mi tko može?“

Ubija bližnjega tko mu otima hranu, i prolijeva krv tko radniku uskraćuje plaću (Sir 34,22) Book

Slijedi primjer čovjeka koji nije poznavao Boga i Božje zakone, ali se u svom poslu, i ne znajući, držao principa koji su bili u skladu s Božjom Riječi! Jednom sam prilikom upoznao tog uspješnog čovjeka, našeg Hrvata, koji je u Americi imao vlastito poduzeće; krenuo je od nule, stvarajući ga korak po korak. Vrlo me zainteresirala njegova životna priča pa sam mu postavljao različita pitanja. U više sam navrata čuo kako su mnogi Hrvati u Americi uspješni biznismeni, i marljivi i pošteni ljudi. No, u Hrvatskoj koja ima sve preduvjete biti uspješna „obećana“ zemlja u kojoj teče „med i mlijeko“, uglavnom je pustinja ili raste korov i drač. I umjesto da živimo u blagostanju od Boga nam povjerenom, mi ga, kao razmetni sin, tratimo i uništavamo! Dok je spomenuti gospodin stvarao vlastito poduzeće, njegov ga je poznanik nagovorio neka usput pohađa tečajeve o upravljanju tvrtkom. Na tim je tečajevima usvojio temeljne zakone poslovanja, te je slušao svjedočanstva drugih uspješnih poslovnih ljudi. Nakon što mi je prepričao ta svjedočanstva, shvatio sam da su ona u potpunom skladu s Božjim savjetima o upravljanju! Naime, između mnogih bili su i sljedeći savjeti: najprije radniku isplatiti zasluženu plaću kako bi radnik bio zadovoljan, isplatiti je na vrijeme, nakon ostvarenog prihoda – odmah podmiriti sva potraživanja... i sl. Postupajući tako, stavljajući sebe na posljednje mjesto, primijetio je da uvijek ima za sebe i veći prihod od očekivanog. Book

Zanimljivo je zapaziti da zaposlenici neizmjerno više poštuju poslodavca kada vide takvo njegovo ponašanje. Oni su čak u vremenima krize spremni na određenu žrtvu sa svoje strane (pričekati plaću, pristati na manju plaću) ukoliko vide da i poslodavac zakida sâma sebe i čini sve kako bi oporavio tvrtku. Iz svega gore navedenoga, ali i iz mnogobrojnih drugih životnih situacija, te iz svoga vlastitog iskustva, Božji se zakoni na kraju uvijek poka-

lošeg ishoda okriviti nekog drugog, ili čak samog Boga? Kao što je zbog dobra stvorio zakone fizike, tako ni njegove zapovijedi nisu ovdje kako bi nam nešto branile, ili nam „oduzimale“ slobodu, već kako bi nas zaštitile od nama nevidljivih ponora.

Ne boj se, stado malo

Što učiniti? Kriza je tu, tvrtke propadaju, mnogi ostaju bez posla, bez grijanja, hrane, lijekova – bez osnovnoga za

Mnogi su Hrvati u Americi uspješni biznismeni, i marljivi i pošteni ljudi. No, u Hrvatskoj koja ima sve preduvjete biti uspješna „obećana“ zemlja u kojoj teče „med i mlijeko“, uglavnom je pustinja ili raste korov i drač zuju kao najbolji; jamstvo su uspješnog poslovanja tvrtke i zadovoljstva zaposlenika. Bog je sve stvorio savršeno: počevši od ovog materijalnog svemira i fizičkih zakona, pa do duhovnog i duhovnih zakona zapisanih u Bibliji. Svaki zakon ima svoju svrhu, ali i posljedice, koje ovise o tome kako se pridržavamo zakona. Svi znamo što će se dogoditi ako se ne pridržavamo zakona fizike! Primjerice, zakona gravitacije: postajemo vrlo oprezni ako se nalazimo na rubu litice, ili ako u rukama držimo skupocjen predmet – znamo što će mu se dogoditi ako nam ispadne iz ruku. No, što je s duhovnim zakonima, za koje odmah ne vidimo posljedice svojim očima, ali koje uistinu i neizbježno slijede? Hoće li nam izgovor biti nepoznavanje tih zakona, pa ćemo u slučaju

život. Vladajući i mediji bombardiraju nas stalnim prijetnjama o novim porezima i poskupljenjima. Hoćemo li se prepustiti beznađu i očaju, čekati da nas ova „oluja“ potopi, ili ćemo probuditi Isusa koji spava u lađici? Osloniti se na Boga, i stajati na čvrstoj stijeni, Božjoj Riječi? Ljubiti Isusa znači držati Njegovu riječ. Ako Isusa dobro upoznamo, u nama će se upaliti živi oganj ljubavi prema Njemu. A zakone, koje je Bog stavio pred nas kako bismo imali Život, neće nam biti teško izvršavati, štoviše, počet ćemo ih, kao što kaže psalmist, ljubiti. I zato, kao poslodavac, neću činiti ništa protivno Božjim zakonima, ne samo zbog toga što bi me zato Bog mogao kazniti, već zbog toga što me na držanje tih zapovijedi nuka ljubav prema Kristu.

Book

GODINA VJERE

SVJEDOCI VJERE

...Vjera ...Vjeramože možebiti bitistavljena stavljenana natešku teškukušnju. kušnju.Svijet Svijetuukojem kojemživimo živimočini činise sečesto čestoveoma veoma daleko daleko od od onoga, onoga, oo čemu čemu nam nam vjera vjera pruža pruža sigurnost; sigurnost; iskustva iskustva zla zla ii patnje, patnje, nepravdi nepravdi ii smrti smrti kao kao da da proturječe proturječe Radosnoj Radosnoj vijesti. vijesti. Sve Sve to to može može uzdrmati uzdrmati vjeru vjeru ii staviti staviti je je na na kušnju. kušnju.

svjedocimavjere vjere::Abrahamu, Abrahamu,koji kojipovjerova, povjerova,„u „unadi, nadi, Zato Zatose semoramo moramookretati okretatiprema premasvjedocima protiv protiv svake svake nade“ nade“ (Rim (Rim 4,18); 4,18); Djevici Djevici Mariji Mariji koja koja je je „na „na putu putu vjere“ vjere“ (II. (II. VATIKANSKI VATIKANSKI SABOR, SABOR, Lumen Lumen gentium, gentium, 58.) 58.) prispjela prispjela sve sve do do „noći „noći vjere“ vjere“ (IVAN (IVAN PAVAO PAVAO II., II., Enciklika Enciklika Redemptoris Redemptoris Mater, Mater, 18.) 18.) time time što što je je sudjelovala sudjelovala uu muci muci svoga svoga Sina Sina ii uu noći noći njegova njegova groba; groba;iimnogim mnogimdrugim drugimsvjedocima svjedocimavjere: vjere:„Okruženi „Okruženitolikim tolikimoblakom oblakomsvjedoka, svjedoka,ododložimo ložimosvako svakobreme bremeiigrijeh grijehkoji kojinas nassapinje sapinjete tepostojano postojanotrčimo trčimouuborbu borbukoja kojaje jepred pred nama! nama!Uprimo Uprimopogled pogleduuPočetnika PočetnikaiiDovršitelja Dovršiteljavjere, vjere,Isusa“ Isusa“(Heb (Heb12,1-2). 12,1-2).

(KKC (KKC164, 164,165) 165)

Book

EUHARISTIJSKA ČUDESA

Book

ČUDO IZ LANCIANA U ITALIJI

Židovi su tražili čudo kako bi mogli vjerovati u Isusa. Isus je uskrisio Lazara kojeg su svi poznavali i koji je četiri dana bio u grobu. Povjerovali su i odlučili se – jedni: priznati ga Mesijom, Spasiteljem, drugi: ubiti ga. Najviše je ipak bilo onih koji su nastavili živjeti svoj život kao da se to njih uopće ne tiče. Kojoj skupini ti pripadaš? Hostija Hostijase seiznenada iznenadaprepretvorila tvorilauukomad komadmesa, mesa,aa vino vinouupravu pravukrv krv

Oko Oko 700. 700. godine godine Gospodnje Gospodnje uujednom jednomje je samostanu samostanu –– uu to to vrijeme vrijeme posvećenom posvećenom sv. sv. LonLonginu, ginu, rimskom rimskom satniku satniku koji koji je je kopljem kopljem probo probo Isusov Isusov bok bok –– svećenik svećenik iz iz reda reda sv. sv. Vasilija Vasilija slavio slavio sv. sv. misu misu po po latinskom latinskom obredu. obredu. Iako Iako je je njegovo njegovo ime ime nepoznato, nepoznato, uu jednom jednom je je dodokumentu kumentu zabilježeno zabilježeno da da je je bio: bio: „...upućen „...upućen uu sekularne sekularne znanosti, znanosti,alialinene i u ibožanske”. u božanBudući ske”. Budući da je neprestano da je neprestano sumnjao sumnjao u istinitost u istinitost pretvorbe pretvor(pretvaranje be (pretvaranje kruha kruha i vina i vina uu Tijelo Tijelo ii Krv Krv Kristovu), Kristovu), tek tek što što je jeizgovorio izgovorio riječi riječi Posvećenja, Posvećenja, hostija hostijase se iznenada iznenada pretvorila pretvorila uukomad komadmesa, mesa,aa vino vino uu pravu pravu krv. krv. UUpočetku početku je bio je zbunjen bio zbunjen zbog čuda zbogkojem čuda je kojem posvjedočio, je posvjeali je dočio, ipak povratio ali je ipak smirenost, povratio te se smirenost, obratio vjernicima te se obratio plačući vjerod nicima radosti: plačući „O, od vi sretnici radosti: ko„O, jima vi sretnici se Gospodin kojima se pred Gospodin vašim očima pred vašim odlučio očima pokazati, odlučio kako pobi kazati, me zaprepastio kako bi me u mojoj zaprepaneBook

vjeri! i divite se stio uDođite, mojoj braćo, nevjeri! Dođite, našem nam jeBogu, tako braćo, Bogu, i divitekoji se našem blizu. Pogledajte tijeloPoglei krv koji nam je tako blizu. našeg ljubljenog Krista.” dajte tijelo i krv našeg ljubljeVjernici su pojurili do oltara, nog Krista.” zadivljeni što su Vjernici suonim pojurili dovidjeli, oltara, te proširili onim vijestšto ostalima u zadivljeni su vidjeli,

kao bilo koja druga tri, a najRelikvijar kroz povijest manji jednako i najveći. Redovnici su kao stavili hostiju iRelikvijar pet kuglicakroz krvi povijest u relikvijar izrađen od su bjelokosti. su Redovnici stavili Taj hostiju relikvijar tijekom godina čuvai pet kuglica krvi u relikvijar la tri različita reda. U vrijeme izrađen od bjelokosti. Taj su kad se čudo dogodilo, u čuvacrkvi relikvijar tijekom godina

Obratio se vjernicima plačući od radosti: „O, vi sretnici kojima se Gospodin pred vašim očima odlučio pokazati, kako bi me zaprepastio u mojoj nevjeri! Dođite, braćo, i divite se našem Bogu, koji nam je tako blizu. Pogledajte tijelo i krv našeg ljubljenog Krista.” gradu koji suvijest zatimostalima došli u cr-u te proširili kvu kako gradu kojibisui sami zatimposvjedodošli u crčili euharistijskom čudu. kvutom kako bi i sami posvjedoMeso je euharistijskom ostalo netaknuto, ali čili tom čudu. se krv je u kaležu podijeMeso ostalo ubrzo netaknuto, ali lila na pet kuglica nejednake se krv u kaležu ubrzo podijeveličine i nepravilna oblika. lila na pet kuglica nejednake Redovnici ih odlučilioblika. izvaveličine i su nepravilna gati. Od Nadbiskupa su dobili Redovnici su ih odlučili izvavagu kojaNadbiskupa je pokazala jegati. Od suda dobili dan grumen jednako vagu koja jeteži pokazala dakao jesvih zajedno, jednako dan pet grumen teži dva jednako kao kao druga tri, a najsvihbilo pet koja zajedno, dva jednako manji jednako kao i najveći.

sv. sv. Longina Longina su su prebivali prebivali redovredovnici nici iz iz reda reda sv. sv. Vasilija, Vasilija, ali ali su su ga ga krajem krajem 12. 12. stoljeća stoljeća napustili. napustili. Nakon Nakon toga toga su su benediktinci benediktinci postali postali vlasnici vlasnici crkve crkve ii samosamostana, stana, aa zatim zatim ii franjevci franjevci –– koji koji su su morali morali srušiti srušiti staru staru crkvu crkvu zbog zbog štete štete nastale nastale uu potresipotresima. ma. Nova Nova crkva, crkva, koja koja je je nastala nastala na na mjestu mjestu stare, stare, posvećena posvećena je je njihovu njihovuutemeljitelju, utemeljitelju,sv. sv.Franji Franji Asiškom. Asiškom. Nakon Nakon što što je je čudo čudo službeno službeno potvrđeno, na pergameni pergameni ››› potvrđeno, na

EUHARISTIJSKA ČUDESA neki neki vjeruju vjeruju da da je je izvorni izvorni kalež kalež uu kojem kojem se se čudesna čudesna pretvorba pretvorba iidogodila. dogodila. Nadbiskup Nadbiskup Petrarca Petrarca od od LanciaLanciana na je je 1887. 1887. od od pape pape Leona Leona XIII. XIII. dobio dobio odobrenje odobrenje da da svi svi koji koji posjete posjete crkvu crkvu Čuda, Čuda, tijekom tijekom osmine osmine koja koja prethodi prethodi godišgodišnjem njem blagdanu blagdanu župe, župe, posljedposljednje nje nedjelje nedjelje uu listopadu, listopadu, dobiju dobiju potpuni potpunioprost. oprost. U U veljači veljači 1574. 1574. monsinjor monsinjor RoRodrigues drigues je je uu prisustvu prisustvu uglednih uglednih svjedoka svjedokapotvrdio potvrdioda daje jeukupna ukupna težina težinasvih svihpet petkuglica kuglicazgrušane zgrušane krvi krvijednaka jednakapojedinačnoj pojedinačnojtežini težini svake svakeod odnjih. njih.Ta Taje ječinjenica činjenicakakasnije snijeuklesana uklesanauumramornu mramornuploploču ču (navedena (navedena je je godina godina 1636.) 1636.) ii ploča pločase sejoš jošuvijek uvijeknalazi nalaziuucrkvi. crkvi. Međutim, Međutim, tijekom tijekom sljedećih sljedećih utvrđivanja utvrđivanja vjerodostojnosti, vjerodostojnosti, to to se sečudo čudonije nijeponovilo. ponovilo.

je je zapisan zapisan dokument dokument oo detadetaljima ljima tog tog čuda, čuda, na na latinskom latinskom ii na na grčkom grčkom jeziku, jeziku, te te su su ga ga redovnici redovnici čuvali čuvali između između dvije dvije ploče. ploče. Navodno Navodno su su početkom početkom 16. 16. stoljeća, stoljeća, dok dok je je samostan samostan bio bio uu vlasništvu vlasništvu franjevaca, franjevaca, dva dva redovnika redovnika iz iz reda reda sv. sv. VasiVasilija lija posjetila posjetila samostan, samostan, te te su su im im braća braća pokazala pokazala dokument. dokument. Oni Oni su su možda možda željeli željeli poštedjeti poštedjeti svoj svoj red red sramote sramote da da je je jedan jedan od od njih njih imao imaoslabu slabuvjeru, vjeru,pa pasu, su,ne neželeželeći ćida dase seto toširi, širi,noću noćunapustili napustilisasamostan mostanssdokumentom. dokumentom.Unatoč Unatoč mnogim mnogimistragama, istragama,franjevci franjevci„... „... nisu nisunikad nikadmogli mogliotkriti otkritikamo kamosu su dva dvabjegunca bjeguncaotišla”. otišla”. Relikvijar Relikvijar od od bjelokosti bjelokosti je je 1713. 1713. zamijenjen zamijenjen onim onim koji koji ii danas danas čuva čuva te te dvije dvije relikvije. relikvije. To To je je popokaznica kaznica od od lijepo lijepo oblikovana oblikovana srebra srebra ii kristala. kristala. Meso Meso je je izloizloženo ženo na na način način na na koji koji je je hostija hostija obično obično izložena izložena uu pokaznici, pokaznici, aa krv krv se se čuva čuva uu kaležu kaležu od od umjetumjetnički ničkiizrezbarena izrezbarenakristala, kristala,za zakoji koji

Utvrđivanje Utvrđivanje vjerodostojnosti vjerodostojnosti

Nekoliko Nekoliko je je utvrđivanja utvrđivanja vjerovjerodostojnosti dostojnosti provedeno provedeno tijekom tijekom stoljećâ, stoljećâ,ali aliposljednja posljednjaje jeprovjeprovjera ra obavljena obavljena 1970. 1970. Ta Ta je je ujedno ujedno ii znanstveno znanstveno najpotpunija, najpotpunija, te te ćemo ćemoje jesad sadrazmotriti. razmotriti. Zadatak, Zadatak, koji koji je je obavljen obavljen po po strogim strogim znanstvenim znanstvenim kritekriterijima, rijima, dodijeljen dodijeljen je je prof. prof. dr. dr. Odoardu Odoardu Linoliju, Linoliju, sveučilišnom sveučilišnom profesoru profesoruanatomije anatomijeiipatološke patološke histologije, histologije, te te kemije kemije ii kliničke kliničke mikroskopije, mikroskopije, glavnom glavnom liječniliječniku ku bolnica bolnica uu Arezzu. Arezzu. Profesoru Profesoru Linoliju Linoliju je je pomogao pomogao ii dr. dr. RugRug-

gero gero Bertelli, Bertelli, profesor profesor uu miru miru ss područja područja ljudske ljudske anatomije anatomije na na Sveučilištu Sveučilištu uu Sienni. Sienni. Dr. Dr. BerBertelli telli se se nije nije samo samo složio složio sa sa svim svim zaključcima zaključcima koje koje je je donio donio prof. prof. Linoli, Linoli, nego nego je je ii izdao izdao službeni službeni dokument dokumentuutu tusvrhu. svrhu. Dne Dne18. 18.studenog studenog1970., 1970.,uusakrisakristiji stijicrkve crkvesv. sv.Franje, Franje,sastali sastalisu suse se nadbiskup nadbiskup od od Lanciana, Lanciana, biskup biskup od od Ortone, Ortone, provincijal provincijal fratara fratara konventualaca, konventualaca, nadbiskupijski nadbiskupijski kancelar, kancelar, nadbiskupov nadbiskupov tajnik tajnik ii cijela cijela zajednica zajednica iz iz samostana, samostana, zajedno zajednossprof. prof.Linolijem. Linolijem. Nakon Nakon pregledavanja pregledavanja ostenzoostenzorija rija (moćnik (moćnik uu kojem kojem se se izlaže izlaže posvećena posvećena hostija), hostija), zamijećeno zamijećeno je jeda daluneta lunetakoja kojasadržava sadržavameso meso nije nije bila bila hermetički hermetički zatvorezatvorena, na, pa pa su su dijelovi dijelovi „beskvasnog „beskvasnog kruha” kruha” na na sredini sredini mesa, mesa, koji koji su su ondje ondje ostali ostali tijekom tijekom godina, godina, do do tada tada potpuno potpuno nestali. nestali. NavedeNavedeno no je je da da je je meso meso žuto-smeđe žuto-smeđe boje, boje, nepravilnog nepravilnog okruglastog okruglastog oblika, oblika, na na rubovima rubovima deblje deblje ii nanaborano, borano, te te da da je je sve sve tanje tanje što što je je bliže bližesredišnjem središnjemdijelu dijeluna nakojem kojem je je tkivo tkivo istrošeno, istrošeno, ss malim malim proprodužecima dužecima koji koji strše strše prema prema prapraznom znom prostoru prostoru uu sredini. sredini. Uzeli Uzeli su su mali mali uzorak uzorak ss debljeg debljeg dijela dijela kako kako bi bi ga ga promotrili promotrili uu laboralaboratoriju torijubolnice bolniceuuArezzu. Arezzu. Nakon Nakon promatranja promatranja pet pet kuglica kuglica krvi, krvi, zabilježeno zabilježeno je je da da se se više više ne ne primjećuje primjećuje čudo čudo koje koje se se tiče tiče težine težine kuglica, kuglica, kao kao što što je je poposljednji sljednji put put zabilježeno zabilježeno 1574. 1574. Primijećeno Primijećeno je je da da su su kuglice kuglice nepravilnog nepravilnog oblika, oblika, naborane, naborane,

Meso je ostalo netaknuto, ali se krv u kaležu ubrzo podijelila na pet kuglica nejednake veličine i nepravilna oblika. Redovnici su ih odlučili izvagati. Od Nadbiskupa su dobili vagu koja je pokazala da jedan grumen teži jednako kao svih pet zajedno, dva jednako kao bilo koja druga tri, a najmanji jednako kao i najveći Book

kompaktne, kompaktne, aa po po čvrstoći čvrstoći su su homogene homogene ii tvrde, tvrde, kestenjastokestenjastožute žute boje boje te te izgledaju izgledaju poput poput krede. krede. Uzet Uzet je je mali mali uzorak uzorak iz iz središnjeg središnjegdijela dijelajedne jedneod odkuglikuglica ca radi radi promatranja promatranja pod pod mikromikroskopom skopom ii znanstvenog znanstvenog proučaproučavanja. vanja. Nakon Nakon što što su su sve sve studije studije dovršene, dovršene, ostaci ostaci obaju obaju relikvija relikvija su suvraćeni vraćeniuucrkvu. crkvu. Dne Dne 4. 4. ožujka ožujka 1971., 1971., prof. prof. LinoLinolili je je detaljnom detaljnom medicinskom medicinskom ii znanstvenom znanstvenom terminologijom terminologijom predstavio predstavio zaključke zaključke do do kojih kojih je je došao došao pred pred prestižnom prestižnom skupiskupinom nom ljudi ljudi koja koja je je uključivala uključivala crcrkvene kvenedužnosnike, dužnosnike,provincijale provincijaleii predstojnike predstojnike samostana samostana franjefranjevaca vaca konventualaca, konventualaca, predstavpredstavnike nike vjerskih vjerskih zajednica zajednica uu gradu, gradu, kao kao ii civilne, civilne, sudske, sudske, političke političke ii vojne vojne autoritete, autoritete, predstavnike predstavnike medicinskog medicinskog osoblja osoblja gradske gradske bolnice, bolnice, te te neke neke vjernike vjernike ii stastanovnike novnikegrada. grada. O O zaključcima zaključcima prof. prof. Linolija Linolija kakasnije snije su su raspravljali raspravljali velečasni velečasni otac otac Bruno Bruno Luciani Luciani ii prof. prof. UrbaUrbano, no, glavni glavni analitičar analitičar uu gradskoj gradskoj bolnici bolnici uu Lancianu Lancianu ii profesor profesor na na Sveučilištu Sveučilištu uu Firenci. Firenci. Kopija Kopija detaljnog detaljnog izvješća izvješća ii zapisnik zapisnik sa sa sastanka sastanka ii rasprave rasprave čuvaju čuvaju se se uu arhivu arhivusamostana. samostana.Ovjerene Ovjerenekokopije pije poslane poslane su su raznim raznim dužnodužnosnicima snicima Katoličke Katoličke crkve crkve ii predpredstojnicima stojnicima samostana samostana Reda, Reda, aa jedna jedna je je dostavljena dostavljena ii Njegovoj Njegovoj Svetosti Svetosti papi papi Pavlu Pavlu VI. VI. tijekom tijekom privatne privatneaudijencije. audijencije. Sljedeće Sljedeće su su činjenice činjenice zabilježezabilježene neiiutvrđene utvrđenekao kaorezultat rezultathistohistoloških loških (mikroskopskih) (mikroskopskih) studija: studija: meso meso je je dio dio poprečno-prugapoprečno-prugastog stog mišićnog mišićnog tkiva tkiva miokarda miokarda (stijenke (stijenke srca), srca), ii nisu nisu pronađeni pronađeni nikakvi nikakvi tragovi tragovi materijala materijala ili ili sredstava sredstava koji koji se se koriste koriste za za čučuvanje vanje mesa. mesa. II meso meso ii uzorak uzorak krvi krvi ljudskog ljudskog su su podrijetla, podrijetla, što što kakategorički tegorički isključuje isključuje mogućnost mogućnost da da su su životinjskog životinjskog podrijetla. podrijetla. II meso meso ii krv krv su su iste iste krvne krvne grupe, grupe, Book

AB. AB. U U krvi krvi iz iz tog tog euharistijskog euharistijskog čuda čuda pronađeni pronađeni su su sljedeći sljedeći miminerali: nerali: kloridi, kloridi, fosfor, fosfor, magnezij, magnezij, kalij, kalij, natrij natrij uu manjoj manjoj količini, količini, te te veća veća količina količina kalcija. kalcija. Proteini Proteini uu zgrušanoj zgrušanoj krvi krvi normalno normalno su su popodijeljeni, dijeljeni, ss jednakim jednakim omjerom omjerom uu postotcima postotcima kao kao ii kod kod normalne normalne svježe svježekrvi. krvi. Prof. Prof. Linoli Linoli je je nadalje nadalje ustvrdio ustvrdio kako kako bi bi se se krv krv brzo brzo promijenila promijenila zbog zbog kvarenja kvarenja ii raspadanja, raspadanja, da da je je uzeta uzeta ss nekog nekog leša. leša. Njegova Njegova otkrića otkrića uu potpunosti potpunosti isključuju isključuju mogućnost mogućnost prijevare prijevare izvršene izvršene prije prije mnogo mnogo stoljeća. stoljeća. Zapravo, Zapravo, ustvrdio ustvrdio je je da da bi bi samo samo netko netko iskusan iskusan uu seciranju seciranju mogao mogao na na šupljem šupljem unutarnjem unutarnjem organu, organu, srcu, srcu, napraviti napraviti tako tako stručan stručan tantangencijalni gencijalni rez rez –– to to jest jest okrugli okrugli rez, rez, koji koji je je deblji deblji na na vanjskim vanjskim rubovima, rubovima, aa onda onda se se postupno postupno ii ujednačeno ujednačeno smanjuje smanjuje sve sve dok dok potpuno potpuno ne ne nestane nestane uu središsredišnjem njem dijelu. dijelu. Doktor Doktor je je zaključio zaključio svoje svoje izvješće izvješće riječima riječima da da meso meso ii krv krv nisu nisu oštećeni, oštećeni, iako iako su su čučuvani vani uu posudama posudama koje koje nisu nisu bile bile hermetički hermetički zatvorene, zatvorene, te te su su bili bili izloženi izloženi fizičkim, fizičkim, atmosferskim atmosferskim iibiološkim biološkimutjecajima. utjecajima. Ostenzorij Ostenzorij koji koji sadrži sadrži relikvije relikvije ranije ranije je je čuvan čuvan uu pokrajnjem pokrajnjem oltaru oltaru uu crkvi crkvi sv. sv. Franje, Franje, ali ali dadanas nas je je smješten smješten uu tabernakul tabernakul na na vrhu vrhu glavnog glavnog tabernakula tabernakula glavnog glavnog oltara. oltara. Sa Sa stražnje stražnje strastrane ne oltara oltara nalaze nalaze se se stube stube koje koje vjernicima vjernicima omogućuju omogućuju da da priđu priđu veoma veomablizu blizutabernakulu, tabernakulu,koji kojije je straga straga otvoren, otvoren, tako tako da da mogu mogu jasno jasno vidjeti vidjeti relikvijar relikvijar uu kojem kojem se sečuvaju čuvajumeso mesoiikrv. krv. Posjetiteljima Posjetiteljimase semože možeučiniti učinitida da je je hostija hostija ružičasta, ružičasta, jer jer je je osviosvijetljena jetljena pozadinskim pozadinskim svjetlom. svjetlom. Dok Dokje jegledaju gledajussdivljenjem, divljenjem,momoraju raju se se sjetiti sjetiti ii svih svih onih onih koji koji su su promatrali promatraliovo ovočudo čudouuproteklih proteklih više više od od 1200 1200 godina godina koliko koliko je je prošlo prošlood oddogađaja. događaja.

Novo u Hrvatskoj!

Kršćanski časopis samo za žene TEME: Molite li za vrijeme seksa? Svećenik odgovara

Molitva za Marilyn Monroe

Uživam u tome što sam žena

va d e J o! m a k e č Izdavač:

SVECI

sv. Filip (1515. – 1595.); spomendan: 26. svibnja

Book

Apostol Rima U Rimu su živjeli mnogi sveci, no samo jedan od njih nosi ime „Apostol Rima”. To je sveti Filip Neri! Imao je srce za druge, srce prepuno dobrote i ljubavi koja se bezuvjetno razlijevala. Želja da donese svog Gospodina drugima i da još više ljubi, snagom Duha Svetog i fizički mu je proširila srce

Tekst: Niko Rončević

ilip ilip Romul Romul Neri Neri rođen rođen je je 21. 21. srpnja srpnja 1515. 1515. godine godine uu Firenci, Firenci, od od oca oca Franje, Franje, javnog javnog bilježnika, bilježnika, ii majke majke Lukrecije. Lukrecije. Nakon Nakon rođerođenja nja zadnjeg zadnjeg djeteta, djeteta, majka majka je je umrla, umrla, te te petopetogodišnji godišnji Filip Filip ii njegove njegove dvije dvije sestre, sestre, Elizabeta Elizabeta ii Katarina Katarina (Filipov (Filipov stariji stariji brat brat Antonio Antonio umro umro je je još još prije prije Filipova Filipova rođenja), rođenja), uskoro uskoro dobivaju dobivaju pomajku; pomajku; veselu, veselu, mladu mladu Aleksandru. Aleksandru. O O Filipovu Filipovu djetinjstvu djetinjstvu ne ne zna zna se se mnogo. mnogo. Iz Iz svjedočanstva svjedočanstva sestre sestre Elizabete Elizabete doznajemo doznajemo da da su su ga ga zbog zbog vesele vesele naravi naravi ii dobrodušnosti dobrodušnosti zvali zvali „Pippo „Pippo buono" buono" (Pipo (Pipo dobri). dobri). Svojom Svojom dobrodobrotom tom ii vedrinom vedrinom ostavljao ostavljao bi bi ugodan ugodan dojam dojam na na svakoga svakoga ss kime kime bi bi se se susreo. susreo. Godine Godine 1534. 1534. Filip Filip kao kao siromašni siromašni hodočasnik hodočasnik odlazi odlazi uu Rim. Rim. Bio Bio je, je, naime, naime, naumio naumio pridružiti pridružiti se se Družbi Družbi Isusovoj, Isusovoj, te te se se kao kao misionar misionar otisnuti otisnuti put put Indije. Indije. U U Rimu Rimu je je imao imao prilike prilike upoznati upoznati svetog svetog IgnaciIgnacija ja Lojolu, Lojolu, koji koji mu mu savjetuje savjetuje neka neka ipak ipak ostane ostane uu Rimu. Rimu. Filipa Filipa je je taj taj savjet savjet malo malo obeshrabrio, obeshrabrio, ali ali on on ipak ipak poslušno poslušno ostaje ostaje uu Rimu. Rimu. Filip Filip upoznaje upoznaje svu svu raskoš raskoš velikoga velikoga grada, grada, ali ali još još više više njegovu njegovu bijedu bijedu koja koja ga ga duboko duboko pogapogađa. đa. Susreće Susreće velik velik broj broj napuštene napuštene djece djece koja koja su su preživljavala preživljavala otimajući otimajući drugima. drugima. Njegovo Njegovo dobro dobro srce srce nije nije ih ih osudilo, osudilo, već već se, se, naprotiv, naprotiv, sažalilo sažalilo nad nad njima. njima. Filip Filip se se nije nije obazirao obazirao na na to to što što ga ga djeca djeca uu početku početku nisu nisu prihvaćala: prihvaćala: znao znao je je da da to to iz iz njih njih progovara progovara ranjeno ranjeno srce srce pa pa nije nije odustajao odustajao od od njih, njih, čvrsto čvrsto naumivši naumivši pružiti pružiti im im priliku. priliku. Za Za dobrobit dobrobit djece, djece, Filip Filip nije nije prezao prezao prositi prositi po po ulicama ulicama ili ili na na vratima vratima palača. palača. Kroz Kroz igru igru ii pjepjesmu, smu, aa osobito osobito kroz kroz skrb, skrb, privukao privukao je je mlade mlade oko oko sebe sebe te te ih ih je je okupio okupio uu „Oratoriju „Oratoriju BožanBožanske ske ljubavi”, ljubavi”, gdje gdje ih ih je je držao držao podalje podalje od od lošeg lošeg Book

društva te te ih ih odgajao odgajao za za časne časne ljude ljude ii uvjereuvjeredruštva ne kršćane. kršćane. ne Godine 1551. 1551. zaređen zaređen je je za za svećenika. svećenika. OdOdGodine mah nakon nakon toga, toga, uspostavlja uspostavlja svoj svoj prvi prvi OratoOratomah rij, zametak zametak organizacije organizacije koja koja će će 1575. 1575. godigodirij, ne biti biti uu potpunosti potpunosti odobrena odobrena pod pod naslovom naslovom ne „Kongregacije oratorija” oratorija” kako kako bi bi se se nastavilo nastavilo „Kongregacije njegovo djelo djelo pomaganja pomaganja napuštenoj napuštenoj djeci. djeci. njegovo Crkvene vlasti, vlasti, nenavikle nenavikle na na takav takav oblik oblik bribriCrkvene ge za za potrebite, potrebite, čak čak dva dva puta puta podvrgavaju podvrgavaju ge Filipa nekoj nekoj vrsti vrsti ispitivanja, ispitivanja, provjeri provjeri načina načina Filipa njegova rada. rada. Zahtijevaju Zahtijevaju od od njega njega ii da da sastasastanjegova vi pravila pravila svoje svoje organizacije. organizacije. Premda Premda se se Filip Filip vi

Crkva na blagdan svetog Filipa u molitvi kaže da je „bio čudesno prožet ognjem Duha Svetoga". I taj je Duh preko njega djelovao, u svim njegovim djelima i pothvatima odzvanjao trudio udovoljiti udovoljiti vlastima, vlastima, pred pred Svetom Svetom StoliStolitrudio com branio branio se se samo samo jednim jednim –– ljubavlju ljubavlju prema prema com bližnjem. bližnjem. Papa prepoznaje prepoznaje iskrenu iskrenu dobrotu dobrotu Filipova Filipova Papa srca, te te ne ne samo samo da da odobrava odobrava rad rad Oratorija, Oratorija, srca, nego Filipu Filipu nudi nudi kardinalsku kardinalsku čast. čast. Skromni Skromni nego svetac ponizno ponizno odbija odbija ovu ovu ponuđenu ponuđenu mu mu svetac čast, te te moli moli samo samo milost milost da da može može djelovati djelovati uu čast, svojoj zajednici. zajednici. svojoj Filip je je volio volio lijepu lijepu glazbu glazbu te te se se baš baš iz iz njegova njegova Filip oratorija razvila razvila nova nova vrsta vrsta glazbenih glazbenih djela djela oratorija nazvana „oratorij" „oratorij" –– vokalno-recitativno-invokalno-recitativno-innazvana strumentalna skladba. skladba. Stoljećima Stoljećima kasnije, kasnije, jejestrumentalna dan od od najpoznatijih najpoznatijih oratorijanaca oratorijanaca postat postat će će dan kardinal Newman. Newman. ii kardinal ›››

SVECI Čudesa Čudesasvetog svetogFilipa Filipa

Svetom Svetom Filipu Filipu Neriju Neriju pripisuju pripisuju se se mnoga mnoga čudesna čudesna ozdravozdravljenja ljenja kao kao ii uskrsnuća uskrsnuća mrtvih, mrtvih, bilo bilo za za vrijeme vrijeme njegova njegova ovoovozemaljskog zemaljskog života, života, bilo bilo nakon nakon njegove njegovesmrti. smrti. ◊◊ Giovanni Giovanni Francesco Francesco imao imao je je 14 14 godina godina kad kad je je obolio obolio od od zarazne zaraznegroznice, groznice,te tesu suga galiječliječnici nici otpisali. otpisali. 17 17 je je dana dana ležao ležao poput poput mrtvaca, mrtvaca, ne ne govoreći, govoreći, ne ne uzimajući uzimajući hranu, hranu, ne ne mičući mičući se, se, aa jedini jedini znakovi znakovi života života bili bili su su toplina toplina njegova njegova tijela tijela ii jedjedva vaprimjetno primjetnodisanje. disanje. Filip Filip je je došao došao uu kuću kuću njegove njegove obitelji obitelji ii odmah odmah se se našalio našalio ss dječakovom dječakovom majkom: majkom: „Lijepa „Lijepa stvar stvar doista, doista, pustiti pustiti ovog ovog jadjadnog nog momka momka da da umre umre od od glagladi, di, stoga stoga molim molim vas, vas, dajte dajte mu mu malo malovina". vina". Filip Filip je je ulio ulio nekoliko nekoliko kapi kapi među međudječakove dječakoveusne usneiidječak dječak je je ozdravio ozdravio za za nekoliko nekoliko dana. dana. Nije Nije to to bilo bilo od od vina, vina, naravno, naravno, nego negood oddodira dodiraFilipove Filipoveruke. ruke.

(kasnije (kasnije pape pape Grgura Grgura XIII.). XIII.). Od Od Pietra Pietra su su liječnici liječnici digli digli ruke ruke te te ga gaproglasili proglasilimrtvim. mrtvim. Slično Sličnoje jeFilip Filipučinio učinioza zaMauriziMaurizija jaAnerija, Anerija,koji kojije jebio biotoliko tolikobobolestan lestanda danije nijemogao mogaogovoriti, govoriti, ii kojem kojem se se jedva jedva osjetio osjetio puls. puls. Njemu Njemusu sutakođer takođerliječnici liječnicirekli rekli da danema nemašanse šansepreživjeti. preživjeti.

◊◊Fabrizio Fabriziode de'Massimi 'Massimijednom jednom je jeod odFilipa Filipazatražio zatražiomolitvu molitvuza za svoju svoju trudnu trudnu suprugu. suprugu. Oni Oni su su već većimali imalipet petkćeri, kćeri,aaFilip Filipim imje je rekao rekaoda daće ćedobiti dobitisina sinaiinazvanazvatitiga gaPaolo. Paolo.To Tose seiiobistinilo. obistinilo. Godinama Godinama kasnije, kasnije, 1583., 1583., nanakon konmajčine majčinesmrti, smrti,tada tada14-go14-godišnji Paolo, Paolo, razbolio razbolio se se 1. 1. sisi◊◊ Slično, Slično, dodirom dodirom svoje svoje ruke, ruke, dišnji ječnjaod odvrućice vrućicekoja kojaje jetrajala trajala Filip Filip je je ozdravio ozdravio Pietra Pietra VittriVittri- ječnja 65dana. dana. cija cija iziz Parme Parme koji koji je je službovao službovao 65 Svakogadana, dana,Filip Filipje jeposjećiposjećikod kod kardinala kardinala Boncompagnia Boncompagnia Svakoga

vao vaodječaka, dječaka,koji kojije jetrpio trpiosvoju svoju dugotrajnu dugotrajnu bolest bolest strpljivo strpljivo ii hrabro. hrabro. 16. 16. ožujka, ožujka, ukućani ukućani su su žurno žurno poslali poslali glasnika glasnika obaviobavijestiti jestiti Filipa Filipa da da Paolo Paolo umire, umire, te te neka neka se se požuri, požuri, ukoliko ukoliko ga ga želi želividjeti vidjetiživog živog(župnik (župnikje jedao dao dječaku dječaku bolesničko bolesničko pomazapomazanje, nje,aazatim zatimotišao). otišao). Kada Kadaje jeglasnik glasnikstigao, stigao,zatekao zatekao je jeFilipa Filipakako kakosluži služisvetu svetumisu, misu, pa pamu munije nijemogao mogaoodmah odmahpreprenijeti nijetivijest. vijest. Prije Prijenego negošto štoje jeFilip Filipzavršio završiosa sa služenjem služenjemsvete svetemise, mise,Paolo Paoloje je umro. umro.Otac Otacje jezatvorio zatvoriooči očisvog svog sina, sina,te tepripremio pripremiovodu voduza zaprapranje nje tijela, tijela, ii platno platno da da dječaka dječaka umotaju umotajuza zaukop. ukop. Pola Polasata satanakon nakontoga, toga,stigao stigaoje je Filip. Filip. Paolov Paolov otac otac susreo susreo ga ga je je na navrhu vrhustubišta. stubišta.Plačući, Plačući,rekao rekao mu muje: je:„Paolo „Paoloje jemrtav." mrtav."„Zašto „Zašto nisi nisi prije prije poslao poslao po po mene?" mene?" Upitao Upitao ga ga je je Filip. Filip. „Jesam, „Jesam, ali ali Vaše VašeVeličanstvo Veličanstvoje jeslužilo služilosvesvetu tu misu", misu", odgovorio odgovorio je je dječadječakov kovotac. otac. Filip Filipje jetada tadaušao ušaouusobu sobuiiklekleknuo knuo pored pored kreveta. kreveta. Molio Molio je je nekoliko nekoliko minuta, minuta, aa njegova njegova je je molitva, molitva, kao kao ii uvijek, uvijek, bila bila popraćena popraćena jakim jakim kucanjem kucanjem srca srca ii drhtanjem drhtanjem čitavog čitavog tijetije-

Oratorij

Oratorij je vokalno-instrumentalno djelo za vokalne soliste, zbor i orkestar. Dramatičan je i vrlo svečan. Prikazuje dramsku radnju, biblijske ili druge priče duhovnog sadržaja s moralnom porukom, no bez scenskog izvođenja što ga najviše razlikuje od opere. Oratorij je nastao početkom 17. st. dok njegovi počeci sežu u 16. st.: naime, razvio se iz glazbenog dijela duhovnih vježbi sv. Filipa Nerija koji je vjernike okupljao na molitvu u „oratoriumu” (prostorija za molitvu). Najpoznatiji oratoriji su: Stvaranje i Godišnja doba, Josepha Haydna, zatim Mesija (poznat zbor 'Aleluja'), Juda Makabejac, Izrael u Egiptu G. F. Händela...

Book

Djelić Filipove kose, stavila je na tijelo djeteta moleći: „O, sveti Filipe, moli Gospu neka vrati ovu malu bebu u život, kako bi joj se udijelilo sveto krštenje". Djetešce se u tom trenutku stalo trzati, vrativši se u život la. la. Zatim Zatim je je blagoslovljenom blagoslovljenom vodom vodom poškropio poškropio dječaka dječaka po po licu, licu, ii malo malo mu mu vode vode ulio ulio uu usta. usta. Nakon Nakon toga, toga, dahnuo dahnuo je je uu dječakovo dječakovo lice, lice, položio položio mu mu ruku ruku na na čelo, čelo, ii pozvao pozvao ga ga glaglasnim, snim,zvonkim zvonkimglasom: glasom:„Paolo! „Paolo! Paolo!" Paolo!" Dječak, Dječak, kao kao da da se se probudio probudio iziz dubokog dubokog sna, sna, otvorio otvorio je je oči oči ii rekao: rekao: „Oče, „Oče, zaboravio zaboravio sam sam reći reći svoj svoj grijeh, grijeh, želio želio bih bih se se ispovjediti!" ispovjediti!" Filip Filip je je naložio naložio onima onimašto štosu subdjeli bdjeliuz uzpostelju postelju neka nekase semalo maloodmore, odmore,aazatim zatim je jeuuPaolove Paoloveruke rukestavio staviorasperaspelo, lo, saslušao saslušao njegovu njegovu ispovijed ispovijed iiodriješio odriješiomu mugrijehe. grijehe. Kada Kada su su se se ukućani ukućani vratili vratili uu sobu, sobu, Filip Filip je je još još razgovarao razgovarao ss Paolom Paolom oo njegovoj njegovoj pokojnoj pokojnoj majci majciiisestri. sestri.Dječak Dječakje jegovorio govorio jasnim jasnim razgovijetnim razgovijetnim glasom glasom kao kaoda daje jesavršeno savršenozdrav. zdrav.Boja Boja mu mu se se sasvim sasvim vratila vratila uu lice, lice, tako tako te te je je prisutne prisutne bilo bilo teško teško uvjeriti uvjeriti kako kako nešto nešto nije nije bilo bilo uu redu. redu. Filip Filip je je na na kraju kraju upitao upitao Paola, Paola, bi bi lili sada sada dragovoljno dragovoljno umro. umro. Paolo Paolo je je spremno spremno odgovorio odgovorio potvrdno. potvrdno. Filip Filip ga ga je je ii drugi drugi put put upitao upitao isto, isto, aa Paolo Paolo mu mu je je odgovorio: odgovorio: „Da, „Da, potpuno potpuno dragovoljno, dragovoljno, aa posebno posebno zato zato da da mogu mogu vidjeti vidjeti svoju svoju majku majku ii sestru sestruuuraju". raju". „Idi „Idiiibudi budiblagoslovljen, blagoslovljen,iimoli moli se seBogu Boguza zamene!" mene!"rekao rekaomu muje je Filip Filip blagoslivljajući blagoslivljajući ga. ga. Paolo Paolo je je odmah, odmah, mirna mirna izraza izraza lica lica ii bez bez najmanjeg najmanjeg pokreta, pokreta, mirmirno noizdahnuo izdahnuouunaručju naručjusvetog svetog Filipa. Filipa. Book

Paolov Paolov otac otac Fabrizio, Fabrizio, cijelo cijelo je je vrijeme vrijemebio bioprisutan prisutanpri priovome ovome svome svome najbolnijem najbolnijem iskustvu, iskustvu, zajedno zajedno ss kćerima kćerima (koje (koje su su kasnije kasnije postale postale časne časne sestre sestre uu Santa Santa Marti), Marti), zatim zatim sa sa svojom svojom drugom drugom ženom, ženom, Violantom, Violantom, sobaricom sobaricom Francescom Francescom koja koja je je njegovala njegovala Paola Paola uu njegovoj njegovoj bolesti, bolesti,iinekoliko nekolikodrugih. drugih. UU spomen spomen tog tog čuda, čuda, poseban poseban blagdan, blagdan,La LaFesta Festadel delMiracolo, Miracolo, slavljen slavljenje jeuukapeli kapeliPalazza PalazzaMaMassimo ssimo 16. 16. ožujka, ožujka, ss posebnom posebnom svetom svetommisom misomkoju kojuje jeodobrio odobrio papa papa Pio Pio IX., IX., dekretom dekretom Svete Svete Kongregacije Kongregacijeza zaObrede. Obrede.

Prelazak Prelazakuuvječnost vječnost

Filip Filip je je mogao mogao narediti, narediti, snasnagom gom Božjom Božjom koja koja mu mu je je dana, dana, mrtvoj mrtvoj osobi osobi da da se se vrati vrati uu žiživot, vot, aa mogao mogao je je ii izmoliti izmoliti od od Boga Bogablaženiji blaženijiprelazak prelazakuuvječvječnost. nost. Filip Filipje, je,tako, tako,uuviše višenavrata navratapoposjećivao sjećivaojednu jednuod odnajutjecajninajutjecajnijih jihžena ženauuRimu, Rimu,koja kojaje jemjesec mjesec dana dana bila bila bolesna. bolesna. Jednog Jednog dana danakada kadaje jebila bilauuagoniji agonijiiivevelikom likom rastrojstvu rastrojstvu uma, uma, ostao ostao je je kratko kratko kako kako bi bi je je utješio, utješio, zatim zatimje jekrenuo krenuonatrag natraguuValliVallicellu, cellu, gdje gdje se se nalazila nalazila njegova njegova kongregacija. kongregacija.No, No,nakon nakonšto štoje je prošao prošao određenu određenu udaljenost, udaljenost, zaustavio zaustavio se se ii rekao rekao onima onima koji koji su su ga ga pratili: pratili: „Osjećam „Osjećam da da se se moram moram vratiti vratiti toj toj umirućoj umirućoj dami”. dami”. Našao Našao ju ju je je uu istom istom stanju, stanju, aa ukućani ukućani su su mislili da dase senjezino njezino stanje stanje nećeneće promijeniti promijeniti ›››

Molitva svetom Filipu O predragi moj sveti zaštitniče Filipe, stavljam se pod tvoje okrilje iz ljubavi prema Isusu. Zbog Njegove ljubavi, koja je i tebe izabrala, molim tvoj zagovor kako bi me On, u pravo vrijeme poveo u raj. Žarko te molim usavrši me u istinskoj pobožnosti, poput one koju si i ti imao, prema Duhu Svetom, Trećoj Osobi Presvetog Trojstva. Onako kao što je On na Pedesetnicu čudesno ispunio tvoje srce svojom milošću, pomozi i meni zadobiti sve potrebno za vječni spas. Pribavi mi Njegovih sedam velikih darova, kako bi i moje srce gorjelo za vjeru i svetost. Izmoli za mene: dar mudrosti, kako bih mogao više voljeti nebo od zemlje i znao razlikovati istinu od laži; dar razuma, kako bi se u moj duh utisnula otajstva Božje Riječi; dar savjeta, kako bih mogao izabrati pravi put u dvojbama; dar jakosti, kako bih se hrabro i ustrajno znao boriti s dušmanima; dar znanja, kako bih mogao djelovati s čistom nakanom na veću slavu Božju; dar pobožnosti, kako bih mogao postati pobožnim i savjesnim; dar svetog straha Božjeg kako bih u svim svojim duhovnim blagoslovima zadržao poštovanje, samozataju i trijeznost. Preblagi oče, uzore čistoće i mučeniče ljubavi, moli za me. kardinal John H. Newman

SVECI Vatrena kugla

Na blagdan Duhova 1544., Filip je dobio mistični dar s Neba. Za vrijeme molitve u katakombama svetog Sebastijana, vatrena kugla sišla mu je u grudi, slomivši mu pritom dva rebra na strani srca, koje se zato znatno povećalo. Do kraja života imao je i neprirodno povišenu tjelesnu temperaturu, što su sve bili vanjski znakovi unutarnjeg žara koji se rasplamsao u njemu nakon tog jedinstvenog blagdana Duhova. Filip Neri bio je rođen od Duha. Crkva na njegov blagdan u molitvi kaže da je „bio čudesno prožet ognjem Duha Svetoga". I taj je Duh preko njega djelovao, u svim njegovim djelima i pothvatima odzvanjao, po njemu Bogu privlačio. naredio naredio da da ga ga se se sahrani sahrani gdje gdje našao našao čovjeka čovjeka živog živog ii prilično prilično dobrog dobrog zdravlja. zdravlja. Očigledno, Očigledno, odredi odrediFilip. Filip. Filipje jekoristio koristiosvoje svoješaljive šaljivenanaObitelj Obitelj je je pripremila pripremila odjeću odjeću Filip činekako kakobi biprikrio prikriosvoja svojačuda. čuda. za za pogreb pogreb te te poslala poslala poruporu- čine Predvidioje, je,također, također,da daće ćega ga ku ku uu obližnju obližnju crkvu crkvu da da budu budu Predvidio spremni spremni idući idući dan dan ispratiti ispratiti GiGi- taj taj stari stari čovjek čovjek nadživjeti, nadživjeti, što što ovannijevo ovannijevo tijelo tijelo uu grob. grob. SljeSlje- se seiidogodilo. dogodilo. dećeg dećeg jutra, jutra, kada kada je je nekoliko nekoliko članova članova Oratorija Oratorija reklo reklo Filipu Filipu Čudesa Čudesanakon nakonsvečeve svečeve da da je je Giovanni Giovanni mrtav, mrtav, Filip Filip je je smrti smrti odgovorio: odgovorio: „Ne, „Ne, nije nije mrtav, mrtav, aa Nakonsmrti smrtisvetog svetogFilipa, Filipa,dodoosim osimtoga, toga,on onneće nećeumrijeti umrijetiod od Nakon gađala gađalasu suse serazna raznačuda čudapreko preko ove ovebolesti". bolesti". relikvijanjegove njegovekose, kose,krunice, krunice, Pozvao Pozvao je je tada tada svećenika, svećenika, oca oca relikvija njegova ovratnika, ovratnika, slika slika ii drudruMaffeija Maffeija kojeg kojeg je je poslao poslao toj toj njegova gihstvari. stvari. obitelji. obitelji. Otac Otac Maffei Maffei mu mu je je rere- gih kao: kao:„Bio „Biosam samuutoj tojkući kućijutros, jutros, iirekli reklisu sumi mida daje jemrtav". mrtav".Filip Filip ◊◊ Caterina Caterina Lozia, Lozia, supruga supruga GiGimu muje jeodgovorio: odgovorio:„Ne, „Ne,Manzoli Manzoli rolama rolamaMartignonea MartignoneaizizMilana, Milana, je ježiv. živ.Vrati Vratise seiiuvjeri uvjerise sekako kakoje je bila bila je je trudna trudna osam osam mjeseci, mjeseci, Mrtav, Mrtav,pa paopet opetživ živ vlastitim vlastitimočima." očima." prerano prerano je je rodila, rodila, aa dijete dijete je je Otac Maffei Maffei je je otišao, otišao, ii propro- bilo Poznat Poznat je je slučaj slučaj 70-godišnjeg 70-godišnjeg Otac bilo mrtvo, mrtvo, potpuno potpuno potampotamGiovannija Giovannija Manzolija, Manzolija, kojemu kojemu je je liječnik liječnik rekao rekao da da će će umrijeumrijeNakon što su relikvije stavili na djetetov titi uu roku roku od od jednog jednog sata. sata. GioGiovrat, dijete koje nije otvaralo oči puna dva vanni vanni je je tada tada naredio naredio nećaku nećaku neka neka od od Filipa Filipa zatraži zatraži da da mu mu dana, istog se trenutka vratilo u život pošalje pošalje svećenika. svećenika. Također Također je je do do sljedećeg sljedećeg dana. dana. Nakon Nakon što što je je neke neke osobe osobe udaljio udaljio iziz sobe, sobe, položio položioje jeruke rukena nanjenu njenuglavu glavuii dahnuo dahnuojoj jojjednom jednomili ilidva dvaputa puta uulice. lice.Ozbiljno Ozbiljnose seiissvelikim velikimžažarom rommolio molioza zanju. nju.Zatim Zatimje jeupro upro svoje svoje oči oči uu nju nju ii rekao rekao jakim jakim glasom, glasom,čemu čemuje jesvjedočilo svjedočiloviše više osoba: osoba: „Dušo, „Dušo, zapovijedam zapovijedam titi uu Ime Ime Božje, Božje, da da napustiš napustiš ovo ovo tijelo". tijelo".UUtom tomtrenutku, trenutku,žena ženaje je umrla. umrla.Filip Filipje jetada tadaobjasnio objasniopriprisutnima: sutnima:da daje jedama damaostala ostalauutoj toj agoniji agonijijoš jošneko nekovrijeme, vrijeme,vjerovjerojatno jatnobi bidošla došlauusituaciju situacijuprepuprepustiti stiti se se određenim određenim kušnjama. kušnjama. Zbog Zbog toga toga je je molio molio Boga Boga da da ubrza ubrzanjenu njenusmrt. smrt.

Book

njelog njelog lica. lica. Babica, Babica, žena žena velivelikog kog iskustva, iskustva, koristila koristila je je sve sve moguće moguće načine načine kako kako bi bi vidjevidjela la je je lili dijete dijete zaista zaista mrtvo, mrtvo, ali ali nije nije bilo bilo znakova znakova života. života. Žena Žena je je bila bila tužna tužna jer jer krštenje krštenje nije nije bilo bilo moguće. moguće. AA onda onda se se priprisjetila sjetila da da ima ima djelić djelić Filipove Filipove kose. kose. Uzela Uzela ju ju je je ii stavila stavila na na tijelo tijelo djeteta djeteta moleći: moleći: „O, „O, sveti sveti Filipe, Filipe, moli moli Gospu Gospu neka neka vrati vrati ovu ovumalu malubebu bebuuuživot, život,kako kakobi bi joj joj se se udijelilo udijelilo sveto sveto krštenje". krštenje". Djetešce Djetešce se se uu tom tom trenutku trenutku stalo stalomicati, micati,vrativši vrativšise seuuživot. život. Kršteno Kršteno je je ii dali dali su su mu mu ime ime Giovanni Giovanni Pietro. Pietro. Živjelo Živjelo je je još još samo samo 20 20 dana. dana. Pet Pet dana dana nanakon kon toga, toga, umrla umrla je je ii djetetova djetetova majka. majka. ◊◊ Dvogodišnji Dvogodišnji Annibal, Annibal, sin sin AnAngela gela Gerionija Gerionija iziz Tivolija, Tivolija, teško teško se se razbolio. razbolio. Naposljetku, Naposljetku, više više nije nije pokazivao pokazivao znakove znakove života; života; njegovo njegovo je je tijelo tijelo bilo bilo hladno hladno ii bez bez pulsa. pulsa. Kada Kada se se obitelj obitelj pripripremila premila za za pogreb, pogreb, prijateljica prijateljica im imje jesavjetovala savjetovalaneka nekaotac otacdjedjeteta tetaode odedo donjene njenetetke, tetke,po porelirelikvije kvijesvetog svetogFilipa. Filipa.Kada Kadaje jeotac otac donio donio relikvije, relikvije, stavili stavili su su ih ih na na djetetov djetetov vrat. vrat. Dijete Dijete koje koje nije nije otvaralo otvaralo oči oči puna puna dva dva dana, dana, istog istogse setrenutka trenutkavratilo vratilouuživot. život.

Svečeva Svečevasmrt smrt

Filip Filipje jeujutro ujutro25. 25.svibnja svibnja1595., 1595., samo samodan danprije prijesvoje svojesmrti, smrti,slaslavio vio svetu svetu misu misu „kličući „kličući ii pjepjevajući vajući od od radosti". radosti". Nitko Nitko osim osim njega njega nije nije slutio slutio da da će će ubrzo ubrzo umrijeti. umrijeti.AAumro umroje jeveć većsljedesljedeće ćenoći noćiuutri trisata. sata. Već Većdva dvamjeseca mjesecanakon nakonnjegonjegove vesmrti smrtizapočeo započeoje jeproces procesuzuzdizanja dizanjaFilipa FilipaNerija Nerijana načast častololtara. tara.Godine Godine1615. 1615.beatificirao beatificirao ga ga je je papa papa Pavao Pavao V., V., aa svetim svetim ga gaje jeproglasio proglasiopapa papaGrgur GrgurXV., XV., 1622. 1622.Pokopan Pokopanje jeuucrkvi crkviSanta Santa Maria Maria Vallicella Vallicella uu Rimu. Rimu. Sveti Sveti Filipe FilipeNeri, Neri,moli moliza zanas! nas! Book

KAKO PREPOZNATI I POBIJEDITI ĐAVLA? Svim čitateljima, a posebno svećenicima, predlažemo da nabave komplet CD-a koji sadrže predavanja Dereka Princea o demonologiji. Predavanja će vam zaista pomoći da bolje razumijete duhovni svijet, i u njima ćete pronaći odgovore na pitanja koja su vas oduvijek mučila, ali ih niste imali kome postaviti. Komplet uključuje ove teme: 1. Oslobođenje od prokletstva, 1. dio 2. Oslobođenje od prokletstva, 2. dio 3. Osnove oslobađanja – kako prepoznati neprijatelja, sve o zlim duhovima 4. Osnove oslobađanja – kako istjerati neprijatelja, sve o zlim duhovima 5. Struktura sotonskoga kraljevstva 6. Priroda vračanja Audiokomplet (mp3) iznosi 80 kn, a komplet DVD-a 120 kn. Ukoliko želite da vam se komplet pošalje poštom, u cijenu će se uračunati troškovi poštarine. Predavanja možete nabaviti u Kršćanskoj knjižari u Zagrebu, Avenija Dubrava 34a ili ih naručiti telefonom: 091/240-2968. 23

SVJEDOČANSTVO

Book

KAKO SAM

POSTAO VJEROUČITELJ

Svatko ima svoj put... Često je taj put upravo ono za što mislimo kako „je zadnje” čemu bismo se posvetili. Kako god bilo, najvažnije je prepustiti se Onomu koji je taj put zamislio, i dopustiti Mu da nas vodi

Tekst: Dražen Stojanović

jećam jećam se se jeseni jeseni 2010. 2010. gogodine, dine, koja, koja, doduše, doduše, ii nije nije tako tako daleka... daleka... Te Te sam sam jejeseni seni diplomirao diplomirao ii svijet svijet mi mi se se činio činio kao kao na na dlanu. dlanu. Diplomirao Diplomirao sam sam na na teologiji teologiji uu Splitu Splitu kao kao laik, laik, ii potom potom se se vratio vratio kući, kući, uu Hercegovinu. Hercegovinu. Dobar Dobar dio dio života života ostavio ostavio sam sam školujući školujući se se ii žiživeći veći uu Hrvatskoj. Hrvatskoj. Po Po povratku povratku kući, kući, moj moj nemiran nemiran duh duh ii želja želja za za otkrivanjima otkrivanjima gradova gradova ii mjemjesta sta na na kojima kojima nisam nisam bio, bio, opet opet mi mi je je govorio govorio da da moram moram otići otići od od kuće. kuće. Već Već nakon nakon mjesec mjesec dana, dana, uu lilistopadu, stopadu, ss diplomom diplomom ii dvije dvije torbe torbe uu ruci, ruci, našao našao sam sam se se na na autobusnom autobusnom kolodvoru kolodvoru uu ZaZagrebu. grebu. Preko Preko prijatelja prijatelja fratra fratra iz iz samostana samostana uu Vrbanićevoj, Vrbanićevoj, našao našao sam sam stan. stan. Skroman, Skroman, ali ali ipak ipak dovoljan dovoljan za za čovjeka čovjeka popoput put mene mene kojem kojem je je ii čaša čaša vode vode dodana dodana uu pravome pravome trenutku trenutku pravo pravo bogatstvo. bogatstvo. Odmah Odmah po po dolasku dolasku uu Zagreb, Zagreb, počeo počeo sam sam nabavljati nabavljati svu svu popotrebnu trebnu dokumentaciju, dokumentaciju, ii ta ta je je

Book

dokumentacija dokumentacija ii birokracija birokracija lagano lagano topila topila novac novac koji koji mi mi je je služio služio za za život život dok dok se se ne ne snasnađem. đem. Novac Novac se se topio topio poput poput snijega snijega na na travanjskom travanjskom suncu. suncu. Kuna Kuna ovdje, ovdje, kuna kuna ondje, ondje, ii raračun čun je je bivao bivao sve sve tanji. tanji. U U početpočetku ku nisam nisam previše previše razmišljao razmišljao oo poslu poslu uu struci... struci... Tih Tih sam sam dana dana poslao poslao stotine stotine e-mailova, e-mailova, ii popo-

Mislio sam samo o tome kako mi treba posao, a biti vjeroučitelj nije samo posao! Prije svega, vjeroučitelj je životni poziv kucao kucaona nasva svavrata vratana nakoja kojasam sam mogao. mogao. Vjeroučitelj? Vjeroučitelj? Ni Ni nakon nakon pet pet godina godina studija studija nisam nisam mogao mogao sebe sebe zamisliti zamisliti uu toj toj ulozi. ulozi. MiMislio slio sam sam samo samo oo tome tome kako kako mi mi treba treba posao, posao, aa biti biti vjeroučitelj vjeroučitelj nije nije samo samo posao! posao! Prije Prije svega, svega, vjeroučitelj vjeroučitelj je je životni poziv ›››

–– zvanje, zvanje, pomalo pomalo nezahvalno nezahvalno ii skromno, skromno, ali ali uzvišeno uzvišeno ii nadanadasve svedivno. divno.To Totada tadanisam nisamznao, znao, ii tek tek danas, danas, gledajući gledajući retrosretrospektivno, pektivno, to to zvanje zvanje shvaćam shvaćam ii prihvaćam. prihvaćam. Međutim, Međutim,posla poslaza zavjeroučitelje vjeroučitelje nije nijebilo, bilo,kao kaoni niposla poslaopćenito. općenito. Koliko Koliko sam sam god god uporno uporno tražio tražio iislao slaomolbe, molbe,glas glasoozaposlenju zaposlenju nije nije dolazio. dolazio. Nada Nada ii polet polet koji koji sam sam ponio ponio od od kuće kuće lagano lagano su su tonuli tonuli uu meni. meni. Kako Kako se se zima zima bližila, bližila, dani dani su su bili bili sve sve kraći, kraći, aa snage snage uu meni meni da da nastavim nastavim ss borbom, borbom, sve sve manje. manje. Iako Iako je je uu meni meninešto neštogovorilo govoriloda dane nekloklonem, nem,tegobe tegobesvakodnevnog svakodnevnogžiživota votabile bilesu susve sveveće. veće.Trebalo Trebalose se otrgnuti otrgnutiod odstudentskog studentskogživota života ii početi početi živjeti živjeti sâm, sâm, bez bez igdje igdje ikoga. ikoga. Više Više nije nije bilo bilo kuhane kuhane hrane, hrane, pranja pranja odjeće odjeće ii posteposteljine; ljine; nije nije bilo bilo ni ni društva društva koje koje sam sam poznavao, poznavao, ljudi ljudi ss kojima kojima sam sampopio popioBog Bogzna znakoliko kolikokava kava iza izakazališta kazalištauuSplitu... Splitu...Susretao Susretao sam samse seiissproblemima problemimassorijenorijentacijom tacijom ii javnim javnim prijevozom. prijevozom. Nisam Nisam znao znao kamo kamo vozi vozi koji koji tramvaj, tramvaj, pa pa bih bih znao, znao, umjesto umjesto na nacilj, cilj,stići stićina natočku točkusskoje kojesam sam krenuo krenuo uu potragu potragu za za nečim nečim ili ili nekim. nekim.

Tražite Tražite ii naći naći ćete, ćete, kukucajte cajte ii otvorit otvorit će će vam vam se se

'Samački' 'Samački'život životteško teškomi mije jepao. pao. Tješio Tješio me me ii uu mojoj mojoj potrazi potrazi za za poslom poslom ohrabrivao ohrabrivao vlasnik vlasnik stana stanakoji kojisam samunajmio. unajmio.On Onje jeii sâm, sâm,prije prijepunih punihpedeset pedesetgodigodina, na,također takođerizizBosne Bosnedoselio doseliouu Zagreb. Zagreb. Jedne Jedne večeri, večeri, na na rubu rubu snage, snage, nazvao nazvao sam sam svoga svoga bivbivšeg šeg cimera, cimera, sada sada bogoslova bogoslova Ivu Ivu ii rekao rekao mu: mu: „Ivo, „Ivo, brate, brate, ne ne

...kada sam unišao u učionicu. Imao sam osjećaj, bez pretjerivanja, da mi je ondje mjesto! Kao da sam se dugo vremena negdje tražio i našao svoje mjesto pod suncem. Sjajan je to osjećaj koji mogu osjetiti samo oni koji imaju dar poučavanja i taj ih dar ispunja i čini sretnima mogu mogu više više ovako. ovako. Vratit Vratit ću ću se se kući kući ili ili otići otići nekamo nekamo odavde.” odavde.” Ivo Ivomi mije jena nato torekao: rekao:„Prijate„Prijatelju, lju, predaj predaj sve sve Isusu Isusu ii ne ne brini brini ništa”. ništa”. Prije Prije spavanja, spavanja, otvorio otvorio sam sam Novi Novizavjet zavjetiito tobaš bašna namjestu: mjestu: Tražite Tražite ii naći naći ćete, ćete, kucajte kucajte ii otvorit otvorit će će vam vam se. se. Nakon Nakon što što sam sampročitao pročitaotekst, tekst,otišao otišaosam sam spavati. spavati.Moram Morampriznati priznatida dami mi je je to to bila bila najbolja najbolja noć, noć, barem barem što što se se tiče tiče spavanja. spavanja. Jer Jer svih svih tih tihmjesec mjesecdana, dana,zbog zbogzabrinuzabrinutosti tostiiistalne stalnebrige brigešto štoće ćesutra sutra biti bitisa samnom, mnom,nisam nisamnormalno normalno spavao. spavao. Nakon Nakon mjesec mjesec dana dana potrage potrage za za poslom, poslom, više više gladan gladan no no sit, sit, došao došaosam samuukatehetski katehetskiured ureduu Zagreb Zagreb ii zamolio zamolio sestru sestru neka neka mi midâ dâpriliku prilikuda dabarem baremiskusim iskusim kako kako je je to to biti biti vjeroučitelj. vjeroučitelj. Na Na moju mojumolbu, molbu,sestra sestrami mije jerekla rekla neka neka idem idem kući kući ii ništa ništa se se ne ne brinem; brinem; ona ona će će me me već već zvati zvati ako ako'iskrsne' 'iskrsne'neka nekazamjena. zamjena. Izašao Izašaosam samizizureda uredaiinašao našaose se pred pred katedralom. katedralom. Uprvši Uprvši popogled gled uu nju, nju, uu sebi sebi sam sam rekao: rekao: „Bože, „Bože,pa pašto štoTi Timeni menišalješ?” šalješ?” Beznadno Beznadno hodajući hodajući gradom, gradom, ni ni sâm sâm ne ne znam znam kako kako stigao stigao sam samdo doKvaternikova Kvaternikovatrga. trga.OnOndje djesam samsjeo sjeouuautobus. autobus.OdjedOdjednom nom mi mi je je uu džepu džepu zazvonio zazvonio

...jeste li ikada imali osjećaj kako se nalazite na pravome mjestu? 26

mobitel. mobitel. Javio Javio sam sam se, se, aa glas glas ss druge druge strane strane rekao rekao mi mi je je kako kako se se upravo upravo otvorila otvorila zamjena zamjena uu školi školiuuKarlovcu. Karlovcu.Sutradan Sutradansam sam već već bio bio na na putu putu za za Karlovac; Karlovac; uu školi školi su su mi mi rekli rekli da da isti isti dan dan imam imamnastavu. nastavu.

Na Na pravome pravome mjestu mjestu

Ne Ne znam znam za za vas, vas, dragi dragi čitatečitatelji, lji, jeste jeste lili ikada ikada imali imali osjećaj osjećaj kako kako se se nalazite nalazite na na pravome pravome mjestu mjestu uu pravo pravo vrijeme vrijeme jer, jer, vjerujte vjerujte mi, mi, kada kada sam sam unišao unišao uuučionicu, učionicu,ja jasam samimao imaobaš baštaj taj osjećaj. osjećaj. Imao Imao sam sam osjećaj, osjećaj, bez bez pretjerivanja, pretjerivanja, da da mi mi je je ondje ondje mjesto! mjesto! Kao Kao da da sam sam se se dugo dugo vremena vremena negdje negdje tražio tražio ii nanašao šaosvoje svojemjesto mjestopod podsuncem. suncem. Sjajan Sjajan je je to to osjećaj osjećaj koji koji mogu mogu osjetiti osjetitisamo samooni onikoji kojiimaju imajudar dar poučavanja poučavanjaiitaj tajih ihdar darispunja ispunja iičini činisretnima. sretnima.Djeca Djecasu suveliko veliko bogatstvo, bogatstvo, ali ali ii inspiracija inspiracija za za nastavnike, nastavnike, aa tako tako ii za za mene. mene. Njihova Njihovapitanja pitanjaznaju znajuponekad ponekad iznenaditi iznenaditiiitraže tražedodatno dodatnousausavršavanje vršavanjeiipripremu. pripremu. Ostatak Ostatak svoga svoga svjedočanstva svjedočanstva neću neću dalje dalje iznositi, iznositi, jer jer trebatrebalo lo bi bi oo tome tome napisati napisati omanju omanju knjigu knjigu doživljaja. doživljaja. Nadam Nadam se se da dasvaki svakičovjek čovjeksa sasobom sobomnosi nosi živo živo svjedočanstvo svjedočanstvo Božjega Božjega djelovanja djelovanjauuvlastitome vlastitomeživotu, životu, aaovo ovoje jemoje! moje!IIdanas danasradim radimpo po zamjenama zamjenama svjedočeći svjedočeći Onoga Onoga koji koji me me čuva čuva ii prati prati na na mojim mojim putovima putovimaiitraženjima... traženjima... Book

VIDLJIVO IZ NEVIDLJIVOGA

Šišmiš

ehnika opažanja kod životinja pokazuje tehničko savršenstvo. Pri tome su primijenjeni najsuvremeniji tehnički uređaji.

Šišmiš primjerice posjeduje nešto poput radarskoga uređaja. On kroz usta i nos ispušta zvučne signale koji se zatim poput jeke odbijaju od predmeta u prostoru ili od plijena što mu pomaže orijentirati se. Kao prijemnik ultrazvuka mu pritom služi kožni pribor (nabor) na nosu. Šišmiš pomoću toga uređaja može i u najtamnijoj noći osjetiti sve zapreke tako da se nigdje ne sudara i čak štoviše u letu radiofonski nalazi insekta ili u zidu odabire pukotinu u kojoj će se odmoriti. Pri letu, šišmiš postiže ton od nekih 50 000 treptaja u sekundi, što nadilazi granicu čujnosti kod čovjeka. Tko je konstruirao tako savršene uređaje?

Book

SVJEDOČANSTVO

Book

TEBI, SESTRO, KOJA NOSIŠ RANU POBAČAJA... Ovo bi svjedočanstvo trebali pročitati svi: i žene koje su pobacile, i njihovi muževi, i oni koji su, na bilo koji način, sudjelovali u pobačaju; te svi ostali kako bi postali svjesni(ji) koliko zlo i štetu pobačaj nanosi pojedincu, obiteljima... stoći;aata tasu suvrata vrataveć većbila bilaodšodšstoći; krinuta prije prije braka. braka. Ono Ono što što je je krinuta uslijedilo, bilo bilo je je grozno. grozno. Muža Muža asvim asvimsam samobična običnažena ženaiimajmaj- uslijedilo, samstavila stavilaispred ispredBoga... Boga... ka, ka, jedna jedna od od mnogih mnogih koje koje sam srećete srećetena naulici, ulici,iliiliuudućanu. dućanu. Udala Udala sam sam se se iziz ljubavi, ljubavi, ali ali to to „Zbog „Zbogmira mirauukući...“ kući...“ ponekad ponekadnije nijedovoljno. dovoljno.Ako AkoBog Bog Kako Kako je je vrijeme vrijeme odmicalo, odmicalo, poponije nijeuključen uključenuuvaš vašživot, život,svojim svojim čela sam sam se se osjećati osjećati sve sve lošije. lošije. ljudskim ljudskim sposobnostima, sposobnostima, teško teško čela Morala sam sam prestati prestati piti piti tabletablemožete možete loše loše učiniti učiniti dobrim. dobrim. Ma Ma Morala te, te, aa nakon nakon toga, toga, „zbog „zbog mira mira uu koliko kolikoto toželjeli... željeli... kući“, kući“,slijedila slijedilaje jespirala. spirala.Ono Onošto što

Tekst: Katjana Težak

„Muža „Mužasam samstavila stavilaispred ispred Boga“ Boga“

UU brak brak smo smo suprug suprug ii ja ja donijeli donijeli svoju svoju životnu životnu prtljagu; prtljagu; odgoj, odgoj, narav naraviirane ranena naduši. duši.Udala Udalasam sam se setrudna. trudna.Nakon Nakonprve prvetrudnoće, trudnoće, uslijedile uslijedilesu suostale. ostale.Samo Samoću ćureći reći da daimam, imam,za zahrvatske hrvatskeprilike, prilike,vevelik likbroj brojžive živeiizdrave zdravedjece. djece. Budući Budući da da je je suprug suprug radio radio po po cijele cijeledane daneaanakon nakonposla poslase seododmarao, marao,sva svabriga brigaza zakuću kućuiidjecu djecu pala pala je je na na mene. mene. Bilo Bilo je je napornaporno. no. Kako Kako se se obitelj obitelj povećavala, povećavala, postajalo postajaloje jesve sveteže. teže.Suprug Suprugiija ja počeli počelismo smose seprepirati prepiratioko okotoga toga koliko kolikotko tkomora morabrinuti brinutioodjeci. djeci. Kako Kakobih, bih,tada tadasam samtako takomislila, mislila, spasila spasilabrak, brak,počela počelasam samuzimauzimatiti kontracepcijske kontracepcijske pilule, pilule, ali ali to to nije nijebilo bilorješenje. rješenje.Također, Također,kako kako bih bihzadovoljila zadovoljilasupruga, supruga,otvorila otvorila sam sam vrata vrata bludu bludu ii bračnoj bračnoj nečinečiBook

nekog nekogsveca, sveca,koja kojami mije jeupala upalauu oči... oči...No, No,nažalost, nažalost,nije nijeuspio. uspio. II dok dok sam sam mislila mislila da da je je to to što što sam samnapravila napravilaužas, užas,pravi pravije jeužas užas uslijedio uslijediotek tekkasnije. kasnije.Muž Mužiija japreprestali stalismo smorazgovarati. razgovarati.Po Ponjemu, njemu, nismo nismoimali imaliizbora. izbora. Ostala Ostala sam sam sama sama uu svojoj svojoj boli. boli. Čekala Čekalabih bihda dasvi svizaspu zaspuaazatim zatim bih bih plakala plakala ii jaukala jaukala satima. satima. Ustajala Ustajala bih bih ss mišlju mišlju na na svoj svoj smrtni smrtni grijeh, grijeh, ii ss njim njim lijegala. lijegala.

Čekala bih da svi zaspu a zatim bih plakala i jaukala satima. Ustajala bih s mišlju na svoj smrtni grijeh, i s njim lijegala je najžalosnije, najžalosnije, bračna bračna dužnost dužnost je postala mi mi je je muka, muka, ali ali trpjela trpjela postala samzbog zbogmira miraiidjece. djece. sam Međutim,nije nijestalo stalona natome. tome.PoPoMeđutim, novnosam samostala ostalatrudna. trudna.Pitala Pitala novno sam supruga supruga što što ćemo. ćemo. Rekao Rekao sam mije jeda datrebam trebamnešto neštoučiniti... učiniti... mi Kako sam sam to to napravila, napravila, nije nije mi mi Kako jasnoni nidanas. danas.Mozak Mozakmi mije jebio bio jasno blokiran. UU glavi glavi mi mi se se vrtjelo vrtjelo blokiran. samo:„Kako „Kakoću ćuse sebrinuti brinutiza zajoš još samo: jedno dijete?“ dijete?“ II pobacila pobacila sam. sam. jedno Suprugme meodveo. odveo.Mislim Mislimda dase se Suprug moj anđeo anđeo do do posljednjeg posljednjeg tretremoj na mučio mučio kako kako bi bi me me od od toga toga na odvratio. Od Od gospel-pjesme gospel-pjesme na na odvratio. radiju, do do sestrine sestrine medaljice medaljice radiju,

Dan više više nije nije bio bio dan, dan, aa ni ni noć noć Dan noć. Agonija Agonija je je trajala trajala mjesemjesenoć. cima. Čak Čak sam sam pomišljala pomišljala na na cima. samoubojstvo. Ali Ali kako kako to to nanasamoubojstvo. praviti pa pa ponovno ponovno ražalostiti ražalostiti praviti Boga ii izgubiti izgubiti njegovu njegovu ljubav ljubav Boga zauvijek?! zauvijek?!

Ispovijed Ispovijedoblivena oblivenasuzasuzama maboli boli

Glas Glas uu glavi glavi neprestance neprestance me me napadao: napadao: „Baš „Baš sisi titi prava prava majmajka, ka,ubila ubilasisisvoje svojedijete!“ dijete!“MisliMislila la sam sam da da ću ću poludjeti. poludjeti. Nisam Nisam mogla mogla gledati gledati malu malu djecu djecu ni ni trudnice. trudnice.Prolazila Prolazila sam kroz sam ›››

sedmo izdanje Ispovjedi svoj grijeh. Isus te čeka. On će ranu koju nosiš na duši izliječiti svojom ljubavlju i milosrđem. On to radi najbolje. Neće više biti ni očaja ni tuge, samo vjera u milosrdnog Boga

Josip Lončar

Karizma vjere

Bog je obećao da će nam ispuniti sve što ga s vjerom zatražimo! Kakva je to vrsta vjere po kojoj nas Bog uslišava? Što nam Biblija govori o vjeri? Vrijedi li to Kristovo obećanje i za današnjeg čovjeka ili je bilo namijenjeno samo njegovim suvremenicima i posebno izabranim svecima? Što trebamo učiniti kako bismo zadobili tu vrstu vjere?

80,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na email: tajnica@figulus.hr, SMSom na: 095/206 5421, 099/2164788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj webstranici: www.figulus.hr. 30

pakao, pakao,aaono ononajgore najgorebilo biloje jeto to što što uu sebi sebi više više nisam nisam osjećala osjećala Božju Božjuprisutnost. prisutnost.Táma Támaiisamo samo táma. táma. AA tada tada mi mi je je Isus Isus poslao poslao 'gla'glasnika'. snika'. Prijateljicu Prijateljicu kojoj kojoj sam sam se se povjerila. povjerila. Nije Nije me me osudila... osudila... Osudila Osudilaje jegrijeh, grijeh,ali aline neiimene. mene. Odvela Odvela me me uu susjednu susjednu župu župu kod kod ispovjednika ispovjednika (Bog (Bog ga ga blablagoslovio). goslovio). Moja Mojaje jeispovijed ispovijedbila bilaoblivena oblivena suzama suzama boli boli ii očaja. očaja. „Isplakala „Isplakala sam sam dušu“. dušu“. Uz Uz pokoru, pokoru, ispoispovjednik vjednikmi mije jedao daoutjehu, utjehu,bio bioje je pravedan pravedaniistrog, strog,ali aliipak ipakiiblag. blag. Objasnio Objasnio mi mi je je kako kako se se dalje dalje ponašati ponašati ii kako kako moliti, moliti, dao dao mi mi je je bolesničko bolesničko pomazanje. pomazanje. NaNakon konte teispovijedi, ispovijedi,bilo bilomi mije jelaklakše šeuuduši, duši,ali alito tonije nijebio biokraj... kraj...

Kod Kodfra fraIve Ive

Zlo Zlo me me nije nije htjelo htjelo tako tako lako lako pustiti. pustiti.Teško Teškomi mije jebilo bilomoliti; moliti; najteže najteže sam sam molila molila Marijinu Marijinu krunicu. krunicu. Ta Ta kako kako moliti moliti čistu čistu ii pravednu pravednumajku, majku,aaučinila učinilasam sam takav takavgrijeh?! grijeh?! No, No, za za moj moj se se spas spas pobrinuo pobrinuo Gospodin, Gospodin, slava slava mu! mu! Otišla Otišla sam sam na na duhovnu duhovnu obnovu obnovu kod kod fra fraIve IvePavića Pavićaiitad tadje jeIsus Isusiščuiščupao pao bol bol iziz moje moje duše, duše, tugu tugu iziz srca. srca. Oprostila Oprostila sam sam sebi sebi ii mužu. mužu. Bilo Bilo mi mi je je lakše lakše oprostiti oprostiti susuprugu, prugu, nego nego sebi: sebi: sebi sebi sam sam bila bilaiisudac sudaciiporota. porota.No, No,danas danas znam znam da da me me moj moj Isus Isus ii moja moja Majka Majka vole. vole. Znam Znam da da Bog Bog nije nije strašni strašni ii nemilosrdni nemilosrdni sudac, sudac, već već otac otac koji koji čeka čeka izgubljeno izgubljeno dijete. dijete.Znam Znamda daje jeIsus Isussvojom svojom

krvlju krvlju otkupio otkupio moj moj grijeh grijeh ii da da želi želi mene, mene, baš baš mene, mene, jadnu jadnu ii grešnu, grešnu, dovesti dovesti kk sebi. sebi. Hvala Hvala mu muiislava! slava!

„Tebi, „Tebi,sestro sestrouuKriKristu, stu,koja kojanosiš nosišranu ranu pobačaja...“ pobačaja...“

Moj Moj život život danas danas nije nije bajka, bajka, ali ali sam sam mnogo mnogo naučila, naučila, iako, iako, nanažalost, žalost, na na težak težak ii bolan bolan način. način. Ono Ono što što sam sam naučila, naučila, reći reći ću ću tebi, tebi,sestro sestrouuKristu, Kristu,koja kojanosiš nosiš ranu ranupobačaja: pobačaja: Bog Bogte teljubi, ljubi,baš baštebe, tebe,iiželi želida da mu mu se se vratiš. vratiš. Kako Kako bi bi došla došla kk njemu, njemu, ispovjedi ispovjedi svoj svoj grijeh. grijeh. Isus Isus te te čeka. čeka. On On će će ranu ranu koju koju nosiš nosiš na na duši duši izliječiti izliječiti svojom svojom ljubavlju ljubavlju ii milosrđem. milosrđem. On On to to radi radi najbolje. najbolje. Neće Neće više više biti biti ni ni očaja očajani nituge, tuge,samo samovjera vjerauumimilosrdnog losrdnogBoga. Boga. Pa Pa zar zar Isus Isus nije nije za za raspetog raspetog razbojnika razbojnikarekao rekaoda daće ćessnjim njimuu raj? raj?Zašto? Zašto?Zato Zatošto štose seiskreno iskreno pokajao. pokajao.Nemoj Nemojda date tezlo zlozavezavede de svojim svojim optuživanjima. optuživanjima. KreKreni niodmah, odmah,ne nečekaj čekajni nitrena. trena.AA nakon nakonispovijedi, ispovijedi,pokore, pokore,moli, moli, idi idi na na svetu svetu misu misu više više nego nego prije. prije. Od Od srca srca titi preporučujem preporučujem ii duhovnu duhovnu obnovu, obnovu, molitvenu molitvenu skupinu... skupinu... Kad Kadto tonapraviš, napraviš,Isusu Isusuprepusti prepusti ostalo, ostalo,iiozdravit ozdravitćeš. ćeš.Ja Jadanas danas svoj svojkriž križnosim nosimlakše, lakše,jer jerznam znam da da Gospodin Gospodin hoda hoda sa sa mnom. mnom. Kada Kada Ga Ga ii ne ne osjećam, osjećam, znam znam da da je je ovdje ovdje ii da da me me nikad nikad nije nije ii neće neće napustiti. napustiti. Gledam Gledam ii čečekam kam kako kako će će dotaknuti dotaknuti dušu dušu moga moga muža muža ii vjerujem vjerujem da da će će spasiti spasitimoj mojbrak. brak. Book

Primanje oproštenja

ostoje dvije strane u opraštanju: davanje i primanje. Iako se isprva čini da je davanje teže, često se čini da nismo sposobni dati oproštenje drugima zato jer ga nismo bili sposobni u potpunosti primiti. Samo kao ljudi koji su prihvatili oproštenje možemo pronaći unutarnju slobodu dati ga.

Zašto je primanje oproštenja tako teško? Vrlo je teško reći: „Bez tvoga oproštenja ja sam vezan onime što se dogodilo među nama. Jedino me ti možeš osloboditi.” To zahtijeva ne samo priznanje da smo nekoga povrijedili nego također i poniznost da priznamo svoju ovisnost o drugome. Tek kada možemo primiti oproštenje, možemo ga i dati.

Henri J. M. Nouwen, Bread for the Journey

Book

SVJEDOČANSTVO

Book

Bila sam sigurna da gubim mamu Prekrasno svjedočanstvo koje pokazuje neizmjernu snagu molitve! Svakako pročitajte!

„I kad se čini nemoguće, VJERUJ. Bog je tu.“

Tekst: Antonija Petanović

oditelji oditelji su su ljudi ljudi koje koje Bog Bog izabere izabere da da se se brinu brinu oo tebi tebi uu ovozemaljskome ovozemaljskome životu životu ii da da te te uče uče rasti rasti uu vjeri. vjeri. Moji Moji su su roditelji roditelji moj moj dar dar od od Boga, Boga, anđeli anđeli za za koje koje ću ću biti biti zahvalna zahvalna cijeli cijeli život. život. Moja Moja obitelj obitelj ima ima devet devet člačlanova. nova. Pri Pri zadnjoj zadnjoj trudnoći, trudnoći, liječnici liječnici su su mojoj mojoj mami mami savjesavjetovali tovali da da pobaci pobaci jer jer ima ima plaplacenta centa praevia, praevia, bolest bolest uu kojoj kojoj su sušanse šanseda daće ćejedno, jedno,majka majkaili ili dijete, dijete, preživjeti preživjeti 1:1000. 1:1000. Moji Moji su su roditelji roditelji odlučili odlučili da da će će se se ii to to dijete dijete roditi. roditi. Majka Majka je je cijelu cijelu trudnoću trudnoću ododležala ležala uu bolnici. bolnici. Svima Svima nam nam je je bio bio šok šok toliko toliko dugo dugo biti biti bez bez mame. mame. Mom Mom ocu, ocu, starijoj starijoj sesestri stri ii meni meni još još je je veći veći šok šok bio bio to to što što nismo nismo znali znali hoće hoće lili ona ona ii nakon nakon poroda poroda biti biti ss nama. nama. Unatoč Unatoč svemu svemu tome, tome, vjerovavjerovalili smo smo da da će će sve sve biti biti uu redu redu jer jer nismo nismo mogli mogli zamisliti zamisliti život život bez bez majke. majke. Otac Otac se se trudio trudio ii održavao održavao obitelj, obitelj, aa mi mi smo smo pomagali pomagali koliko koliko smo smo mogli. mogli. Mama Mama je je imala imala termin termin krakrajem jem dvanaestog dvanaestog mjeseca, mjeseca, ali ali

Book

rodila rodila je je mjesec mjesec dana dana ranije. ranije. Nakon Nakon poroda poroda su su ii ona ona ii nonovorođena vorođena djevojčica djevojčica –– naša naša mala mala Gabrijela Gabrijela –– doživjele doživjele klikli-

Osjećala sam se tako bespomoćno jer mi mama umire pred očima, a ja ništa ne mogu učiniti ničku ničku smrt. smrt. Djevojčicu Djevojčicu su su ododmah mahodnijeli odnijelikod kodspecijalista specijalistaii uu nekoliko nekoliko je je minuta minuta oživjeli. oživjeli. Ali Alioomami maminismo nismoništa ništaznali... znali...

„U „U tom tom trenutku trenutku sve sve je je uu meni meni umrlo“ umrlo“

Liječnici Liječnici nisu nisu izlazili. izlazili. Otac Otac ii ja ja bili bili smo smo uu čekaonici. čekaonici. On On je je bio bio jako jako nervozan. nervozan. U U jednom jednom je je trenutku trenutku jako jako velik velik broj broj liliječnika ječnika ii sestara sestara krenuo krenuo preprema ma operacijskoj operacijskoj sali sali uu kojoj kojoj je je bila bila moja moja mama. mama. Ništa Ništa nam nam nisu nisu htjeli htjeli reći. reći. Bližilo Bližilo se se vrijeme vrijeme posjeta. posjeta. Ostale Ostale trudnice su izlazile izlazile ›››

sestre Lucija (6. god.) i Gabrijela (2. god.)

Obitelj Petanović na krštenju svoga najmlađega člana. Malu Gabrijelu (na slici u naručju majke Ramone) krstio je mons. dr. Đuro Hranić

mala Gabrijela

uu hodnik hodnik svojim svojim obiteljima obiteljima plačući. plačući. Znala Znala sam sam da da gubim gubim mamu. mamu. Osjetila Osjetila sam sam to. to. OsjeOsjetio tio je je to to ii moj moj otac, otac, ali ali ii cijela cijela obitelj obitelj koja koja je je tada tada bila bila raštrraštrkana kana po po cijelome cijelome gradu. gradu. Napokon Napokon je je izašao izašao doktor doktor ii

U jednom trenutku, zazvonio je telefon. Bio je to glas kojem sam se najmanje nadala. Bila je to moja MAMA! 34

pozvao pozvao nas nas da da uđemo uđemo na na odjel. odjel. Rekao Rekaoje jemom momtati tatida dasu suih ihupoupozorili zorilina naposljedice posljediceiida daoni oninažanažalost lostništa ništaviše višene nemogu moguučiniti. učiniti. Moja Moja mama mama je je tada tada već već dosta dosta dugo dugobila bilaklinički kliničkimrtva. mrtva.Liječnik Liječnik je je rekao rekao da da su su joj joj izvadili izvadili matermaternicu nicuiida daje jena naaparatima aparatimate teda daje je sad sadsve sveuuBožjim Božjimrukama. rukama.Rekao Rekao je je da da izađemo izađemo ii da da će će je je izvesti izvesti iz iz sale sale na na hodnik hodnik kako kako bismo bismo je je mogli moglijoš jošjednom jednomvidjeti. vidjeti. U U tom tom trenutku trenutku sve sve je je uu meni meni umrlo. umrlo.Nisam Nisammogla moglazamisliti zamislitižiživot vot bez bez mame. mame. Nisam Nisam to to željela željela mlađoj mlađoj braći braći ii sestrama sestrama jer jer sam sam ja ja cijelo cijelo djetinjstvo djetinjstvo imala imala majku majku ii nisam nisam htjela htjela da da oni oni odrastaju odrastaju bez bez nje. nje. Nisam Nisam mogla mogla zaustaviti zaustaviti suze. suze. Javili Javili smo smo obitelji, obitelji, prijateljima. prijateljima. Svi Svi su su se se molili. molili. Gdje Gdje god god da da su su bili, bili, što što god god da da su su radili, radili, zastali zastali su su na na trenutak, trenutak, sklopili sklopili ruke ruke ii molili. molili. Izveli Izveli su su je je iz iz operacijske operacijske sale. sale. Pozvali Pozvali su su mog mog oca oca ii mene mene da da ju jujoš jošjedanput jedanputvidimo. vidimo.Osjećala Osjećala sam samse setako takobespomoćno bespomoćnojer jermi mi mama mamaumire umirepred predočima, očima,aaja janiništa štane nemogu moguučiniti. učiniti.

„Zazvonio „Zazvonio je je telefon“ telefon“

Mamu Mamu su su odveli odveli na na reanireanimaciju maciju te te sam sam ss tatom tatom otišla otišla vidjeti vidjeti sestru, sestru, našeg našeg malog malog anđela anđela koji koji je je taj taj dan dan isto isto vovodila dila bitku bitku za za život. život. Pustili Pustili su su samo samo tatu, tatu, aa on on ju ju je je slikao slikao da da mi mi ju ju pokaže. pokaže. Bila Bila je je prepreslatka, slatka, držala držala je je glavu glavu tako tako ponosno... ponosno... Tata Tata me me odvezao odvezao kući kući aa on on je je otišao otišao na na kolodvor kolodvor po po stariju stariju sestru. sestru. Ja Ja sam sam ostala ostala sama sama ss bratom bratom ii sestrama sestrama da da im im kakažem žem kako kako možda možda nikad nikad više više neće neće vidjeti vidjeti mamu. mamu. Nisam Nisam im im trebala trebala ništa ništa ni ni reći. reći. Sami Sami su su shvatili shvatili ii samo samo su su plakali... plakali... U U jednom jednom trenutku, trenutku, zazvonio zazvonio je je telefon. telefon. Bio Bio je je to to glas glas kokojem jem sam sam se se najmanje najmanje nadala. nadala. Bila Bila je je to to moja moja MAMA! MAMA! Ima Ima trenutaka trenutaka kad kad nam nam se se čini čini da da je je uu životu životu nešto nešto nemoguće. nemoguće. Da Da se se nešto nešto ne ne može može postići postići ii da da je je najbolje najbolje odustati... odustati... Ali Ali zato zato postoji postoji On. On. Bogu Bogu je je sve sve moguće. moguće. On On nam nam daje daje snagu snagu ii utjehu. utjehu. II kad kad se se čini čini nemoguće, nemoguće, VJERUJ. VJERUJ. Bog Bog je je tu. tu. Book

MES 26. 1. 2013. u 18 sati Gradska sportska dvorana, Đure Dubenika 2, Dugo Selo

Molitveno evangelizacijski susret 17 – 18: Ulazak u dvoranu, ispunjavanje molitvene nakane, nabava časopisa i knjiga 18 – 18,30: Slavljenje 18,30 – 19,15: Josip Lončar – predavanje 19,15 – 19,45: Predah 19,45 – 20: Slavljenje 20 – 21,30: Molitva i svjedočanstva

ULAZ: 30 kn Ukoliko niste u mogućnosti platiti cijenu ulaznice, javite nam se telefonom (095/3344-567) ili e-mailom (niko.roncevic@kristofori.hr) kako bismo Vam dodijelili besplatnu ulaznicu

NOVO: Informacije o susretima u Splitu, Zadru i Osijeku potražite na našim web-stranicama: www.kristofori.hr

Organizator: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori. www.kristofori.hr 35

Book

SVJEDOČANSTVO

Book

Homoseksualac

i Bog!

Ovo će svjedočanstvo podići mnogo prašine. Bunit će se oni koji misle da ih drukčija mišljenja diskriminiraju... Ovo je mišljenje autora teksta i on ga ne želi nikome nametati

Tekst: Mihael

ee znam znam odakle odakle da da počpočnem nem pa pa ću ću odmah odmah na na konkretno. konkretno. ČetrdesetoČetrdesetogodišnji godišnji sam sam homoseksualac homoseksualac koji koji se se ovih ovih dana dana odrekao odrekao duha duha homoseksualizma homoseksualizma ii ne ne prakticira prakticira homoseksualizam... homoseksualizam... Znam Znam da da ovo ovo što što sam sam napisao napisao zvuči zvuči jako jako čudno čudno ii svjestan svjestan sam sam da da će će me me jedna jedna strana strana 'gledati' 'gledati' čudno čudno aa homoseksuhomoseksualci alci izvrijeđati izvrijeđati ii proglasiti proglasiti luđaluđakom, kom, ali ali jednostavno jednostavno sam sam momorao rao posvjedočiti posvjedočiti milosti milosti ii čuda čuda koja koja mi mi je je Isus Isus učinio. učinio. Moje, Moje, onako onako pravo pravo obraćenje obraćenje započelo započelo je je prije prije otprilike otprilike tri tri ii pol pol godine godine kada kada sam, sam, uz uz Božju Božju pomoć, pomoć, preko preko prijateljâ prijateljâ došao došao do do Kristofora Kristofora ii krenuo krenuo na na jedan jedan od od njihovih njihovih klubova. klubova. Na Na mali mali klub klub čiju čiju su su veliku veliku većinu, većinu, tada tada veliku veliku većinu, većinu, činili činili homoseksuhomoseksualci. alci.Bilo Bilomi mije jeto, to,iijoš jošuvijek uvijekjest, jest, iznimno iznimno drago: drago: da da netko netko poput poput Josipa Josipa želi želi raditi raditi ss nama. nama. SS vjervjernicima nicima––homoseksualcima. homoseksualcima. Na Na našim našim prvim prvim druženjima druženjima bilo bilo je je doista doista napeto. napeto. II osobno osobno sam sam se se tada tada osjećao osjećao bolno bolno ii 'zbrčkano' 'zbrčkano'jer jersam samprivatno privatnobio bio uu prilično prilično lošem lošem stanju. stanju. MeđuMeđutim, tim, kako kako je je vrijeme vrijeme prolazilo, prolazilo, Book

to to danas danas vidim vidim jako jako čisto, čisto, Isus Isus je je činio činio predivna predivna čudesa čudesa na na meni meni ii na na mojoj mojoj duši. duši. Posadio Posadio je je klicu. klicu. Počeo Počeo sam sam redovito redovito ići ići ii na na seminare seminare duhovne duhovne obnove: obnove: Budaševo, Budaševo, Tabor, Tabor, Jelenovac, Jelenovac, Siget. Siget. Tada Tada je je krenulo krenulo moje moje pravo pravo čišćenje čišćenje duše duše ii rana. rana. Na Na jednom jednom od od tih tih seminara seminara sam sam prvi prvi puta puta uu životu životu doživio doživio da da

od od homoseksualnosti. homoseksualnosti. Ovih Ovih se se dana dana dogodilo dogodilo ii to. to. Ali Ali ne ne prepreko ko noći... noći...

„Šaljivdžija“ „Šaljivdžija“

(Jedna (Jedna meni meni draga draga prijateljica prijateljica Gospodina Gospodina naziva naziva „šaljivdži„šaljivdžijom“. jom“. On On to to doista doista ii jest jest ii zato zato Ga Ga OBOŽAVAM.) OBOŽAVAM.) Moje Moje borbe borbe vezane vezane uz uz vjeru, vjeru, ii homoseksualnost homoseksualnost počele počele su su

Luka i ja smo dugo u noć razgovarali o vjeri, pričao sam mu o sebi, o životu općenito. Rekao mi je da bih se u ime Isusovo trebao odreći duha homoseksualizma netko netko uu prepunoj prepunoj crkvi crkvi kaže kaže kako kako ii Isus Isus voli voli homoseksualhomoseksualce. ce. Hvala Hvala ti, ti, Josipe. Josipe. Uz Uz JosipoJosipovu vu pomoć pomoć otkrivao otkrivao sam sam riječ riječ Božju, Božju, naučio naučio kako kako pravilnije pravilnije ii ljepše ljepše moliti, moliti, kontemplirati. kontemplirati. 'Kombinacija' 'Kombinacija' klub klub –– seminari seminari duhovne duhovne obnove, obnove, davala davala mi mi je je smisao smisao životu; životu; čišćenje čišćenje moje moje ranjene ranjene duše duše od od koječega; koječega; aa ponajviše ponajviše istinsku istinsku ii pravu pravu ljuljubav. bav. BOŽJU BOŽJU LJUBAV. LJUBAV. Moj Moj prepredragi dragi Isuse, Isuse, ne ne znam znam hoću hoću lili titi ikada ikada moći moći zahvaliti zahvaliti na na tome. tome. Ono Ono oo čemu čemu ustvari ustvari želim želim svjedočiti svjedočiti je je moje moje odricanje odricanje

prije prije otprilike otprilike četiri četiri mjeseca... mjeseca... Kako Kako ljeti ljeti na na moru moru zbog zbog posla posla proboravim proboravim četiri, četiri, pet pet mjesemjeseci, ci, tako tako ondje ondje dosta dosta vremena vremena provedem provedem sâm sâm uu molitvi. molitvi. Bez Bez obzira obzira koliko koliko mnogo mnogo radio, radio, uvijek uvijek imam imam dovoljno dovoljno vremevremena na za za molitvu, molitvu, pogotovo pogotovo za za odnos odnos BOG BOG –– JA. JA. Hvala Hvala ti, ti, Oče, Oče, što što si si mi mi to to tako tako divno divno složio. složio. Iako Iako sam sam duže duže vrijeme vrijeme razrazmišljao mišljao oo tome tome kako kako već već više više od od tri tri godine godine nemam nemam dečka, dečka, otkako otkako sam sam prekinuo prekinuo dugu dugu vezu vezu –– ovog ovog sam sam ljeta ljeta oo tome tome razmišljao razmišljao intenzivno. intenzivno. ›››

SVJEDOČANSTVO Ne Ne smatram smatram se, se, aa ni ni moji moji me me prijatelji prijatelji ne ne smatraju, smatraju, ružnim ružnim dečkom. dečkom. Imam Imam dobar dobar posao, posao, svoj svoj stan stan ii život život mi mi je je doista doista uu redu, redu,ali aliopet, opet,nemam nemamnikoga. nikoga. Mislim Mislim pritom pritom na na partnera. partnera. II uvijek uvijek kada kada bih bih nekoga nekoga upoupoznao, znao,odmah odmahbi binastala nastalablokablokada. da.Nisam Nisammogao mogaobiti bitini nisskim. kim. Tada Tada mi mi je je to to bilo bilo jako jako čudno, čudno, ali alisada sadaznam znamda dame meIsus Isusštitio. štitio. Duhom Duhomme mejačao. jačao. Svi Svi su su mi mi se se čudili čudili pitajući pitajući me me zašto zašto sam sam sâm sâm ii nemam nemam ninikoga. koga. Odgovarao Odgovarao sam sam im im da da to to jednostavno jednostavno ne ne želim. želim. Još Još nisam nisam znao znao razlog. razlog. Ali Ali sam sam shvatio shvatioda daOtac Otacradi radina nameni meniii pouzdao pouzdaosam samse seuunjega. njega. Otprilike Otprilike uu kolovozu, kolovozu, uu posjet posjet kumovima kumovimakod kodkojih kojihsam samživio, živio, došao došao je je prijatelj prijatelj kojega kojega sam sam ii

ja ja poznavao. poznavao. On On je je također također uu vjeri; vjeri;poznavao poznavaosam samga gassTaboTabora. ra.Nazvat Nazvatću ćuga gaLuka. Luka. On On ii ja ja smo, smo, tako, tako, jedne jedne kasne kasne večeri večerisjedili sjediliiirazgovarali. razgovarali.PričaPričalili smo smo oo vjeri, vjeri, oo meni, meni, ii oo tome tome kako kako homoseksualizam homoseksualizam doista doista jest jest grijeh. grijeh. Jer Jer oo tome tome uu Bibliji Bibliji stoji stojiriječ riječBožja. Božja.Mene Meneje jeto tomalo malo šokiralo šokiralo jer jer sam sam smatrao: smatrao: „ako „ako se sedvoje dvojeljudi ljudivoli, voli,to toje jeljubav“. ljubav“. Bilo Bilomi mije ječudno čudnoiipitao pitaosam samse: se: „ako „ako je je grijeh grijeh biti biti homoseksuhomoseksualac, alac, kako kako to to da da mi mi Gospodin Gospodin daje dajetolike tolikemilosti?“ milosti?“Kasnije Kasnijesam sam shvatio shvatioda dasam samuukrivu. krivu.Nije Nijegrigrijeh jeh„biti“ „biti“homoseksualac, homoseksualac,grijeh grijeh je jeprakticirati prakticiratito. to. Luka Luka je je znao znao da da sam, sam, nakon nakon prekida prekida duge duge veze, veze, više više od od tri tri godine godine bio bio sâm. sâm. Vrlo Vrlo smo smo otvoreno otvoreno razgovarali razgovarali oo tome; tome; drago drago mi mi je je da da jesmo. jesmo. Jer Jer tada tada mi mi je je dragi dragi Bog Bog progoprogovorio vorio preko preko njega. njega. UU jednom jednom trenutku, trenutku, rekao rekao mi mi je je da da je je homoseksualizam homoseksualizam možda možda moj moj „trn „trn uu tijelu“, tijelu“, što što se se spospominje minje uu Drugoj Drugoj poslanici poslanici KoKorinćanima rinćanima 7-10. 7-10. Trn Trn uu tijelu tijelu je je Bog Bog dao dao Pavlu Pavlu kako kako se se ne ne bi bi uzoholio. uzoholio. Nisam Nisam ništa ništa znao znao oo tome tomepa pame metime timemalo malozbunio zbunio ii dao dao mi mi dosta dosta za za razmišljati. razmišljati. Eto, Eto, zbog zbog ovakvih ovakvih stvari stvari ja ja također također znam znam reći reći da da je je Bog Bog „šaljivdžija“. „šaljivdžija“.

„Naravno „Naravnoda dane nemomožeš žešsâm, sâm,ali alimožeš možešss Gospodinom“ Gospodinom“

Luka Lukaiija jasmo smodugo dugouunoć noćrazgorazgovarali varali oo vjeri, vjeri, pričao pričao sam sam mu mu oo sebi, sebi, oo životu životu općenito. općenito. Rekao Rekao mi mi je je da da bih bih se se uu ime ime Isusovo Isusovo trebao trebao odreći odreći duha duha homosekhomoseksualizma. sualizma. Na Na to to sam sam se se malo malo zamislio. zamislio.Želim Želimlilija jato todoista? doista?UU meni menise sejavio javiovelik velikstrah. strah. Ujutro, Ujutro, nakon nakon što što sam sam se se proprobudio, budio, odmah odmah sam sam uzeo uzeo BibliBibliju juiipočeo počeočitati čitatiootrnu trnuuutijelu. tijelu. To Tome medoista doistazaokupilo zaokupiloiistalno stalno sam samrazmišljao razmišljaoootome. tome.IIshvashvatio tiosam samda daje jeLuka Lukabio biouupravu. pravu. Ta Ta Bogu Bogu je je sve sve moguće. moguće. Ali Ali mene mene je je uhvatio uhvatio neki neki strah... strah... od od toga toga da da ću ću do do kraja kraja života života biti bitisâm. sâm.IItada tadasu supočele počelejake jakeii prave praveborbe borbeuumeni. meni.Pitao Pitaosam sam se: se: „Kako? „Kako? Zašto? Zašto? Hoću Hoću lili ja ja to to moći?“ moći?“ AA onda onda sam sam sâm sâm sebi sebi rekao: rekao: „Naravno „Naravno da da ne ne možeš možeš sâm, sâm,ali alimožeš možešssGospodinom“. Gospodinom“. Iznimno Iznimno sam sam mnogo mnogo molio, molio, molio moliosam samBoga Bogada dame mezaštiti, zaštiti, da da mi mi dâ dâ snage. snage. Jer Jer od od onog onog trena trena kada kada sam sam se se odlučio odlučio boriti, boriti, kušnje kušnje su su postajale postajale sve sve veće veće ii teže. teže. Đavao Đavao nikada nikada ne ne miruje... miruje...Molio Moliosam samprije prijeposla, posla, poslije poslijeposla, posla,na naplaži. plaži.NajljepNajljepše šemi mije jebilo bilomoliti molitioko okoponoći, ponoći, kada kada bih bih se se vratio vratio ss posla. posla. UU

I tada su počele jake i prave borbe u meni. Pitao sam se: „Kako? Zašto? Hoću li ja to moći?“ A onda sam sâm sebi rekao: „Naravno da ne možeš sâm, ali možeš s Gospodinom“

Book

potpunom potpunom miru miru ii tišini. tišini. OdlaOdlazio zio sam sam ii na na klanjanje klanjanje uu lokallokalnu nucrkvu. crkvu.IIto tomi mije jepružalo pružalopopotreban treban mir. mir. Čitao Čitao sam sam Bibliju, Bibliju, vjersku vjersku literaturu literaturu ii časopise. časopise. Najviše Najviše od od svega, svega, mir mir mi mi je je dala dala molitva molitva krunice. krunice. Nju Nju najnajviše viševolim volimmoliti. moliti.Osjećao Osjećaosam sam kako kako jačam jačam Duhom. Duhom. Bog Bog je je čičinio niopredivna predivnačudesa čudesana nameni, meni,ii hvala hvalamu muvječna vječnana natome. tome. Povukao Povukao sam sam se se uu samoću samoću jer jer mi mi je je bio bio potreban potreban mir. mir. Ne Ne zato zato što što mi mi je je bilo bilo loše, loše, nego nego zato zato jer jer sam sam se se tako tako osjećao osjećao dobro. dobro.Žao Žaomi mije jesamo samošto štome me neki neki ljudi ljudi nisu nisu shvaćali. shvaćali. Ali Ali to to nije nije bilo bilo ni ni bitno. bitno. Meni Meni je je bilo bilo bitno bitnoda dame meBog Bogčisti. čisti. Oče Oče moj, moj, hvala hvala titi što što sisi me me tada tadasačuvao sačuvaood odzamki zamkizloga zlogaii što što sisi mi mi dao dao snage snage za za borbu. borbu. Bez Bez tebe tebe ne ne bih bih mogao mogao ništa. ništa. Majčice, Majčice,tebi tebihvala hvalašto štosisicijelo cijelo vrijeme vrijemebila bilauz uzmene meneiipružala pružala mi mi utjehu utjehu kada kada mi mi je je bila bila najnajpotrebnija. potrebnija.

„On „Onje jemoj mojštit štitii spasenje“ spasenje“

Vrativši Vrativši se se uu Zagreb, Zagreb, krenuo krenuo sam sam uu novu novu borbu. borbu. Nisam Nisam se se još još bio bio odrekao odrekao duha duha homohomoseksualizma, seksualizma,ali alisam samčesto čestorazrazmišljao mišljaoootome. tome. Jednog Jednog sam sam dana dana ss kumom kumom razgovarao razgovarao oo svom svom problemu problemu homoseksualnosti homoseksualnosti ii vjere. vjere. Moj Moj je jekum kumpredivna predivnaosoba osobakoju kojumi mi je jedragi dragiBog Bogstavio staviona naput. put.Hvala Hvala mu muiina natome. tome. On Onmi mije jesamo samorekao rekaoneka nekačitam čitam Bibliju Bibliju spomenuvši spomenuvši mi mi Levitski Levitski zakon. zakon. Mislim Mislim da da sam sam ga ga propročitao čitao jedanput, jedanput, ali ali onako, onako, bez bez nekog nekogpretjeranog pretjeranograzmišljanja, razmišljanja, iijako jakodavno. davno.AAtada tadasam samga gadoidoista stapročitao. pročitao. Lev Lev 18;32: 18;32: Ne Ne lijegaj lijegaj ss muškarmuškarcem cemkako kakose seliježe liježesa saženom! ženom!To To bi bibila bilagrozota. grozota. Počeo Počeo sam sam plakati plakati ii bio bio sam sam uu Book

panici. panici. Ponovno Ponovno sto sto pitanja pitanja uu glavi. glavi.Počeo Počeosam samsnažno snažnomoliti. moliti. Molio Moliosam samIsusa Isusaneka nekami midâ dâoči oči kako kako bih bih mogao mogao vidjeti, vidjeti, ii uši uši kako kakobih bihmogao mogaočuti. čuti.IIneka nekami mi kaže kažešto štomi mije ječiniti. činiti.IIrekao rekaomi mije. je. Božja Božjariječ riječmeni menije jezakon. zakon.Biblija Biblija je je Božja Božja riječ. riječ. Ne Ne mogu mogu uvrijeuvrijediti ditiBoga Bogaiine nedržati držatise senjegovih njegovih zapovijedi. zapovijedi. Jednostavno Jednostavno ne ne mogu. mogu. Molio Molio sam sam Gospodina Gospodina neka nekami mikaže kažekako, kako,neka nekami midâ dâ snage snageiineka nekame mevodi. vodi. Sjećam Sjećamse seda dasmo smona naklubu klubupripričali čalikako kakoje jenakon nakonmolitve molitvedodobro bro promatrati promatrati ii pustiti pustiti Duha Duha da da nas nas vodi... vodi... II opet opet me me Otac Otac

dragiBog Bogmi mije jesada sadadao daooči očida da dragi vidim.IIsnagu snaguda dase seoduprem. oduprem. vidim. Zar mislite mislite da da je je đavlu đavlu drago drago Zar što sam sam se se odrekao odrekao zloduha zloduha što homoseksualizma.Naravno Naravnoda da homoseksualizma. nije. Napada Napada me me sa sa svih svih strastranije. na.Ali Alineka, neka,znam znamda daje jeKrist Kristuu na. meni moja moja snaga. snaga. „KADA „KADA SAM SAM meni SLAB,ONDA ONDASAM SAMJAK.“ JAK.“ SLAB, Prijateljica mi mi je je rekla rekla da da joj joj je je Prijateljica žaošto štose seodričem odričemljubavi. ljubavi.OdOdžao govorio sam sam joj joj da da se se ne ne odriodrigovorio čem,nego negoda daidem idemprema premanjoj. njoj. čem, Rekao sam sam sâm sâm sebi sebi da da ne ne Rekao mogu kršiti kršiti zakon zakon Oca Oca svojesvojemogu ga.UUzakonu zakonusve svepiše pišeiitočka. točka. ga. Svaki dan dan zahvaljujem zahvaljujem Isusu Isusu Svaki

Znam da ovo što sam napisao zvuči jako čudno i svjestan sam da će me jedna strana 'gledati' čudno a homoseksualci izvrijeđati i proglasiti luđakom, ali jednostavno sam morao posvjedočiti milosti i čuda koja mi je Isus učinio doveo doveo do do odgovora; odgovora; hvala hvala ti, ti, ljubljeni ljubljeni Oče. Oče. Nije Nije slučajno slučajno da da sam sam sâm sâm već već tri tri ii pol pol godine. godine. Sve Sveje jeto toBožjih Božjihruku rukudjelo. djelo. ON ONJE JEMOJ MOJŠTIT ŠTITIISPASENJE. SPASENJE.

„Ne „Neodričem odričemse seljubavi, ljubavi, nego negoidem idemprema premanjoj“ njoj“

Još Još sam sam uvijek uvijek homoseksuahomoseksualac, lac, ali ali onaj onaj koji koji se se ovih ovih dana dana odrekao odrekao duha duha homoseksuahomoseksualizma lizma uu ime ime Isusovo, Isusovo, uz uz Božju Božju snagu. snagu. Shvatio Shvatio sam sam kako, kako, dok dok ne ne prakticiram prakticiram homoseksuahomoseksualizam, lizam, ne ne činim činim grijeh. grijeh. E, E, to to je je moj mojtrn trnuutijelu. tijelu. Nemojte Nemojtemisliti mislitida daje jebilo bilolako. lako. Bio Biosam samna nana nagodišnjem, godišnjem,dvadvadesetak desetakdana, dana,odmarao odmaraose sekod kod kuće kuće ii molio molio Boga Boga neka neka mi mi dâ dâ mudrosti mudrosti ii svoje svoje snage snage ii On On je je to toučinio. učinio.„Bože, „Bože,oprosti oprostimi mišto što sam samsumnjao sumnjaouuTebe. Tebe.Bez BezTebe Tebe ne nebih bihmogao mogaoništa.“ ništa.“Kušnje Kušnjesu su počele počele biti biti veće veće nego nego ikad, ikad, ali ali

štoštiti štitiiijača jačamene meneiimoju mojuobiobišto telj.Hvala Hvalamu muna nasvim svimmilostimilostitelj. makojima kojimame meobasipa. obasipa. ma Trebalomi mije jeneko nekovrijeme vrijemeda da Trebalo sve ovo ovo stavim stavim na na papir. papir. Prvo Prvo sve štomi mije jepalo palona napamet pametbilo biloje: je: što akomoje mojesvjedočanstvo svjedočanstvobude bude ako objavljeno, kako kako će će reagirareagiraobjavljeno, ljudi oko oko mene? mene? Pogotovo Pogotovo titi ljudi moji prijatelji prijatelji iziz kluba. kluba. II onda onda moji je opet opet Bog Bog progovorio progovorio preko preko je mog prijatelja prijatelja (hvala (hvala ti, ti, GosGosmog podine, što što sisi se se poslužio poslužio MaMapodine, tijom). On On mi mi je je rekao rekao da da me me tijom). ne bi bi trebalo trebalo biti biti briga briga što što će će ne drugimisliti, misliti,nego negošto štoće ćemislimislidrugi Bog.IIto tomi mije jebila bilapotvrda. potvrda. titiBog. Bog mi mi je je na na prvom prvom mjestu. mjestu. Bog Samo te te molim, molim, Gospodine, Gospodine, Samo daj mi mi snage snage kao kao što što sisi mi mi je je daj davaoiido dosada. sada. davao Isuse,toliko tolikosisiistrpio istrpioza zamene mene Isuse, zamoje mojegrijehe. grijehe.EEpa pavrijeme vrijeme iiza jeda datitimalo malovratim. vratim.Pripadam Pripadam je tebizauvijek. zauvijek. tebi JEDNOSTAVNOTE TEOBOŽAVAM. OBOŽAVAM. JEDNOSTAVNO

„Bila sam emocionalna olupina. Sljedeći sam se dan osjećala prazno, tužno, nijemo... Znala sam da sam napravila ogromnu pogrešku. Iz sveg bih srca htjela da sam postupila drugačije.“ Carrie Camilleri „Imala sam 18 godina kad sam ostala trudna. U trećem mjesecu trudnoće, pobacila sam. Otprilike sedam godina kasnije... moje se srce raspuklo, bila sam toliko obuzeta tugom. Kako sam mogla uzeti život svom nerođenom djetetu?“ Tewannah Aman „Rekli su mi da ću biti izvan svijesti oko osam minuta i da ću se nakon toga osjećati malo nelagodno. Lagali su, to je uništilo deset godina mojega života.“ Mae Abbott Sonya je pobacila i sada savjetuje drugim ženama: „Nemojte to učiniti. Žaljenje zbog nepromjenjive odluke je kao da gledaš tužan film iznova i iznova i nadaš se da će ovoga puta završiti drugačije, ali neće, nikada. Kao u pjesmi Whitney Houston – nemojte baciti svoje čudo!“ Sonya Kaye „Obmanuli su me, nisu mi rekli istinu o tome što pobačaj znači za život nerođenog djeteta. Nisu mi rekli da je u desetom tjednu trudnoće, u kojem sam bila kad sam pobacila, moje dijete već potpuno formirano. Uvjerili su me da radim nešto potpuno prirodno, poput odlaska zubaru na čišćenje zubā.“ Stephanie Williams „Nakon prvog pobačaja bila sam depresivnija. Razvila sam ljutit karakter i postala sam vrlo nasilna. Nakon drugog, nisam primijetila nikakvu promjenu. Kad sam ga učinila po treći put, moje je samopoštovanje bilo već stvarno nisko, a nakon četvrtog, postala sam izuzetno promiskuitetna i imala sam nagon za samouništenjem. Tijekom godina, sa svakim sam pobačajem postajala sve depresivnija i dobivala sam sve više i više kilograma!“ Cecilia Gomez „Stroj za usisavanje se uključio uzrokujući ogromnu bol. Bila sam uplašena, tako me jako boljelo. Htjela sam vrištati. Htjela sam da prestane. Odjednom sam postala svjesna da je beba unutra. Ubijali su moje dijete!“ Michaelene Jenkins

Ispovijesti ženâ koje su pobacile „Rast i sazrijevanje mog odnosa s Bogom uklonilo je bol mojih prošlih grijeha. Samo je Isus jedini iscjelitelj naših boli. Proći kroz proces žaljenja za svojim djetetom, kao što biste prošli za svaku osobu koju ste izgubili, vrlo je važno. Ženama koje su učinile više pobačaja, poručujem da njihov grijeh nije ništa gori od mog jednog pobačaja. Grijeh je grijeh! Zatraži oprost od Boga i pokaj se, i Bog više neće stavljati te grijehe pred tvoje oči. Bit će kao da ih više nema.“ Jeniece Learned „Odluka za pobačaj bila je najveća, najtragičnija pogreška u mojemu životu. Ako postoji išta Book

„Ako pobaciš svoje dijete, to će te dijete 'proganjati' do kraja tvojega života jer ga ne može zamijeniti ni jedno drugo. Vaši problemi neće nestati, naprotiv, umnožit će se. Razgovarajte s drugima koji su učinili pobačaj, s onima koji su odlučili da neće pobaciti, s onima koji su pronašli druge načine kako bi svojoj djeci dali život, a ne smrt. Pobaciti dijete pogrešno je. Čak i ako u to ne vjeruješ sasvim, ne bi li bilo pametnije pogriješiti na strani života. Pobačaj je nepovratan, nakon što je učinjen, više nemate izbora.“ Margaret Carson „Rekli su mi da sam ga 'uhvatila' u najboljem trenutku jer je još uvijek samo mala nakupina tkiva (4 – 6 tjedana). Čovječe, kako sam se zavaravala! U kakvom sam bila neznanju.“ Lisa and Will Windham „Dva tjedna nakon pobačaja, uhvatili su me trudovi. Zateturala sam u kupaonicu i tamo sam, s mužem pokraj sebe, porodila dio svog djeteta koji je doktor propustio izvaditi. Bila je to glava djeteta. Nakon toga, budila sam se usred noći misleći da čujem plač djeteta. Još uvijek imam noćne more u kojima sam prisiljena gledati kako moje dijete trgaju na komade. Jednostavno mi nedostaje. Neprestano se budim i želim ga dojiti, želim ga nositi. Liječnik mi nikad nije rekao da bih mogla doživjeti tako nešto.“ Lori Nerad, bivša nacionalna predsjednica „Žena podvrgnutih pobačaju“ www.lovematters.com | dnevno.hr | sion.hr

što mogu posvjedočiti ili učiniti kako bih razuvjerila ženu ili muškarca da se odluči za pobačaj, ja ću to učiniti.“ Carna Spinella „Znam milijune žena diljem zemlje koje se u vezi pobačaja osjećaju kao ja. Sve nekako duboko u sebi osjećamo da smo donijele strašnu odluku i nijedna fraza o izboru i pravima ili pak osporavajuća biološka i fetalna činjenica ne može nikada izbrisati istinu. Jer mi, kao majke, instinktivno znamo, tijekom trenutaka samoće, da smo okončale život zasebnog ljudskog bića koje je raslo unutar svake od nas.“ Susan Carpenter-Mcmillan Book

„Pobačaj uništava vlastitu sliku vrijednosti i dostojanstva. Prodali su mi i ja sam kupila ideju da je pobačaj jednostavno stvar izbora. Koristila sam pobačaj kao kontracepciju sve do četvrtog. U sebi sam pak osjećala da to djelo samo po sebi mora biti pogrešno. Da sam barem malo više razmislila o pobačajima kad sam se odlučivala za njih! Da mi je samo jedna osoba rekla: 'Star, to što činiš pogrešno je', to je moglo promijeniti smjer mojega života.“ Star Parker „Molim vas da shvatite kako pobacujući svoje nerođeno dijete nećete učiniti da ono ode. Ono će biti u vašem srcu cijeloga života. Osjećaj krivnje, srama i usamljenosti nakon pobačaja užasan je. Nakon što učinite pobačaj, ne možete se vratiti i promijeniti to.“ Lisa Burroughs

KAKO MOLITI

DJETINJA JEDNOSTAVNOST

Dok ne postanete kao mala djeca, nećete ući u Kraljevstvo Božje. (Isus; Mk 10,15)

uhovni uhovniživot životssvremenom vremenom se se toliko toliko zakomplicirao zakomplicirao da da se se čini čini kako kako treba treba stesteći ći cijeli cijeli niz niz diploma diploma iz iz teologije teologije da da bi bi mogao mogao zaživjeti. zaživjeti. No, No, tako tako samo samo izgleda. izgleda. On On je, je, zapravo zapravo jednostavan, jednostavan, tako tako jednostajednostavan, van, da da vam vam je je potrebna potrebna samo samo jednostavnost jednostavnost djeteta djeteta da da biste biste to to uvidjeli. uvidjeli. Vidite, Vidite, potrebno potrebno nam nam je je samo samo jedno, jedno, aa to to je je ljuljubav. bav. No, No, ne ne naša naša ljubav ljubav prema prema

Bogu, Bogu,nego negoBožja Božjaljubav ljubavprema prema nama. nama. Drugim Drugim riječima, riječima, kršćanstvo kršćanstvo je je uu prvom prvom redu redu mistika, mistika, aa ne ne moralka. moralka. Nije Nije najvažnije najvažnije usreusredotočiti dotočiti se se na na detalje, detalje, na na savrsavršena šena moralna moralna svojstva svojstva utjelovutjelovljena ljena uu Isusu Isusu Kristu Kristu ii Njegovu Njegovu životu, životu, kako kako biste biste ih ih pokušali pokušali oponašati, oponašati, vrlinu vrlinu po po vrlinu. vrlinu. To To je je stoicizam, stoicizam, ne ne kršćanstvo, kršćanstvo, ii to to je jepogrešno. pogrešno.Kao Kaokršćani, kršćani,trebatreba-

lili biste biste se se najprije najprije usredotočiti usredotočiti na na proučavanje proučavanje načina načina kako kako se se obratiti obratiti Bogu Bogu ii otvoriti otvoriti primaprimanju nju Duha Duha Svetoga, Svetoga, Onoga Onoga koji koji je jeispunio ispunioiiIsusa IsusaKrista. Krista.Što Štosmo smo ispunjeniji ispunjenijiNjegovom Njegovomljubavlju, ljubavlju, bit bit će će nam nam lakše lakše dijeliti dijeliti je je drudrugima, gima, jer jer će će božanska božanska ljubav ljubav preplaviti preplavitiiiprekriti prekritinašu našuljudsku ljudsku ljubav ljubav ii omogućiti omogućiti nam nam da da dodopremo premo do do Boga Boga ii do do drugih drugih ljuljudi. di. Tada, Tada, ii samo samo tada, tada, bit bit ćemo ćemo sposobni sposobni ljubiti ljubiti Boga Boga svim svim svosvojim jim srcem srcem ii svim svim svojim svojim umom, umom, čitavim čitavim bićem bićem ii ljubit ljubit bližnjega bližnjega svoga svogakao kaosamoga samogasebe. sebe.

Krenimo Krenimo od od početka! početka!

Nevolja Nevoljaje jeuutome tomešto štopogrešno pogrešno razmišljamo razmišljamo oo Kristu Kristu ii svecima. svecima. Čitamo Čitamo svetačke svetačke živote živote od od krakraja, ja, aa ne ne od od početka. početka. Čitamo Čitamo oo njihovu njihovu stogu stogu načinu načinu života, života, oo njihovim njihovim nadnaravnim nadnaravnim žržrtvama tvama ii herojskim herojskim vrlinama vrlinama ii

Book

vjerujemo vjerujemo da da je je jedini jedini način način da da postanemo postanemo poput poput njih njih taj, taj, da da živimo živimokao kaooni. oni.Kad Kadbismo bismočitali čitali oonjihovim njihovimživotima životimaod odpočetka početka umjesto umjesto od od kraja, kraja, vidjeli vidjeli bismo bismo da da su su bili bili sposobni sposobni činiti činiti nemonemoguće guće samo samo zato zato što što su su najprije, najprije, moleći molećise, se,primili primilisnagu snaguza zato. to. Ako Akoželimo želimobiti bitipoput poputnjih njihiičiničinititi ono ono što što su su oni oni činili činili bez bez pretprethodnog hodnog primanja primanja onoga onoga što što su su oni oni primili, primili, sva sva će će naša naša hrabra hrabra nastojanja nastojanja zasigurno zasigurno doživjeti doživjeti neuspjeh. neuspjeh. Istinsko Istinsko oponašanje oponašanje Krista Krista ili ili bilo bilo kojeg kojeg sveca sveca nije nije moguće moguće bez bez prethodnog prethodnog opooponašanja našanja onoga onoga što što su su oni oni činili činili da dabi biprimili primilisnagu snaguDuha DuhaSvetoSvetoga ga koja koja ih ih je je poticala poticala dalje. dalje. To To je je bît bît svega. svega. Zbog Zbog toga toga je je duduhovni hovni život život tako tako jednostavan, jednostavan, no no treba treba imati imati jednostavnost jednostavnost maloga maloga djeteta djeteta da da bismo bismo to to uvidjeli. uvidjeli. David DavidTorkington, Torkington,Kako Kakomoliti, moliti,Teovizija Teovizija

Book

PATER MARKO

Krstimo li naše bebače zato što se to mora? Zato što smo katolici pa se podrazumijeva da krstimo svoje potomke, takva je tradicija i to je sve što krštenjem dobivamo i činimo: zadovoljiti tradiciju? 44

Book

ODRIČEM SE! VJERUJEM! Reći ćemo samo, zajedno s paterom, i nama je žao! Žao nam je tolikih „vjernika“ koji ne otvaraju svoja srca Istini i ne primaju ono što im pruža Krist, osobito u sakramentima Tekst: p. Marko Glogović

„Larin „Larin izbor“(?) izbor“(?)

Baš Baš je je bio bio lijep lijep ii sunčan sunčan dan. dan. SuSubota, bota, Gospin Gospin dan. dan. Svečan Svečan dan, dan, jer jer jedno jedno smo smo dijete, dijete, prekrasno prekrasno čudo čudo Božje Božje ljubavi, ljubavi, malenu malenu Laru Laru (ime (ime izmijenjeno) izmijenjeno) uveli uveli uu zajedzajedništvo ništvoCrkve, Crkve,krsteći krstećiju juuuime imeOca Oca ii Sina Sina ii Duha Duha Svetoga. Svetoga. Primila Primila je je milost milost ii dar dar krštenja, krštenja, ovo ovo otajotajstvo stvo koje koje se se vanjskim vanjskim znakom znakom blagoslovljene blagoslovljene vode vode ii riječima riječima izrečenima izrečenima po po svećeniku, svećeniku, izlilo izlilo po po njezinoj njezinoj besmrtnoj besmrtnoj duši. duši. Taj Taj sveti čin naravno naravno nije nije bio „Larin izbor“, izbor“, da da Jesam li ja običan pajac, se tako izrazim, izrazim, već već dvorska (crkvena) luda volja i odluka odluka njezinjezikoja paradira, propovijeda nih dragih roditelja. roditelja. Oni su se, zajedno zajedno ss u zrak, čini svete čine bez kumovima, javno ii imalo razumijevanja od glasno odrekli sotosotone i ispovjedili ispovjedili svoju svoju strane onih koji me „plaćavjeru, kako stoji stoji uu ju“ da to činim? „Tradicija i obredniku krštenja. krštenja. folklor, eto to je ostalo i to Držali su malenog malenog anđelka u naručju, naručju, je važno“, pomislih u sebi dok se krsna krsna voda voda Book

nježno nježno prelijevala prelijevala po po njezinoj njezinoj glavici glavici (Prihvatite (Prihvatite kacigu, kacigu, sredsredstvo stvo spasenja, spasenja, ii mač mač Duha... Duha... Ef Ef 6,17). 6,17). Odsada Odsada je je ona ona dijete dijete Božje Božje ii član član Katoličke Katoličke crkve crkve te te će će uu bubudućnosti, dućnosti, ako ako Bog Bog dâ, dâ, primati primati ii ostale ostale sakramente sakramente („vidljive („vidljive znaznakove kove nevidljive nevidljive milosti milosti Božje“), Božje“), koji koji će će ju ju sve sve dublje dublje ii snažnije snažnije sjedinjavati sjedinjavatissGospodinom. Gospodinom. Nakon Nakon gugutanja, gugutanja, slikanja slikanja ii upiupisivanja sivanja uu maticu maticu krštenja, krštenja, pošli pošli smo smo na na krstitke, krstitke, odnosno odnosno na na ruručak, čak, uu obližnji obližnji restoran. restoran. Nakon Nakon predjela, predjela, juhice, juhice, kuhane kuhane govegovedine dine ss hrenom hrenom ii prvih prvih čaša čaša vina, vina, prestali prestali smo smo biti biti službeni službeni ii ukoukočeni, čeni, te te smo smo započeli započeli zanimljivu zanimljivu raspravu raspravuna narazličite različiteteme. teme. Kako Kako je je upravo upravo tih tih dana dana glavna glavna tema temadana danabilo bilootuđivanje otuđivanjenovca novca ii bijeg bijeg stanovitog stanovitog fratra fratra ss istim istim novcem novcem iz iz župe župe službovanja, službovanja, naravno naravno da da je je prvo prvo pitanje pitanje upuupućeno ćeno meni meni bilo: bilo: „Što „Što Vi Vi mislite mislite oo tome?“ tome?“UUbiti, biti,uunekoliko nekolikoposljedposljednjih njih dana dana već već sam sam više više puta puta bio bio priupitan priupitanisto, isto,aasmisao smisaoje jepitanja pitanja naravno naravno bio: bio: „Svi „Svi ste ste Vi, Vi, zapravo, zapravo, isti“ isti“odnosno: odnosno:„Imate „Imatelove love ›››

PATER MARKO „Božja „Božja pogreška“(?) pogreška“(?)

Nadao sam se da će barem neke od okupljenih pedesetak vjernika (Hrvata rimokatolika) zanimati što činimo kako bi se spasila mnoga dječica, identična Lari koju smo dva sata prije krstili... do do krova, krova, aa nas nas stalno stalno mrcvarite mrcvarite za za još još više više ii više“. više“. Što Što im im odgoodgovoriti, voriti, kad kad nikakav nikakav odgovor odgovor neće neće zadovoljiti. zadovoljiti.Što Štoreći, reći,kad kadsu sumediji mediji već većsve sverekli rekliiisve svezaključili, zaključili,aaljudi ljudi izrečeno izrečeno zaključali, zaključali, jer jer za za nas nas mimisle sleiizaključuju zaključujumediji, mediji,glava glavanam nam tek tek tako tako stoji stoji na na ramenu, ramenu, kao kao što što televizor televizor stoji stoji na na ormariću. ormariću. Niti Niti poznajem poznajem tog tog svećenika, svećenika, niti niti znam znam oo čemu čemu je je uistinu uistinu riječ, riječ, niti niti mi mi je je poznato poznato radi radi lili se se oo kakvoj kakvoj ucjeni, ucjeni,ili ilipsihičkoj psihičkojbolesti bolestiili iliobičobičnoj noj obijesti obijesti ili ili mafijaškim mafijaškim obraobračunima čunima ili ili je, je, jadniče, jadniče, nasjeo nasjeo na na kakve kakve muljaže... muljaže... Jednostavno Jednostavno ne ne znam. znam.Znam Znamsamo samoda daje jenaglasak naglasak na na navodnom navodnom bogatstvu bogatstvu Crkve, Crkve, dok dok narod narod gladuje. gladuje. On On je je „utje„utjelovljenje lovljenje klera“ klera“ ii očiti očiti primjer primjer što što

mi mi sve sve imamo imamo ii što što sve sve možemo. možemo. Nitko Nitko ga ga ii ne ne doživljava doživljava kao kao osoosobu bu (žao (žao mi mi je je njegove njegove obitelji obitelji koja koja zasigurno zasigurno teško teško pati), pati), nego nego kao kao službenika službenika naše naše najveće najveće tzv. tzv. kriminalne kriminalne organizacije organizacije (tj. (tj. CrCrkve) kve)koja kojapomalo, pomalo,ali alivrlo vrlorječito rječitoii konkretno, konkretno, otkriva otkriva svoje svoje istinske istinske namjere namjere ii mehanizme mehanizme „striženja „striženja ovaca“, ovaca“, govoreći govoreći evanđeoski evanđeoski slislikovito. kovito. Dakle, Dakle, obranih obranih se se šutnjom šutnjom jer jer znam znam da da što što god god rekao rekao neće neće biti biti uvaženo. uvaženo. Već Već sam sam navikao navikao na na izizljeve ljeve osude osude ponekih ponekih (da (da barem barem ponekih) ponekih)vjernika, vjernika,kao kaoiina navlastivlastito to malodušje malodušje uu samoobrani. samoobrani. Na Na krstitkama krstitkama nije nije pametno pametno opirati opirati se se ii apologizirati, apologizirati, jer jer ima ima previše previše noževa noževapored poredtanjura. tanjura.

Nakon Nakon glavnog glavnog jela, jela, koji koji ne ne bih bih opisivao opisivao jer jer ovo ovo pišem pišem gladan gladan ii čekajući čekajući ručak, ručak, pa pa da da ne ne zazaslinim slinim laptop laptop (ako (ako pobjegnem pobjegnem sa sa župnim župnim novcem, novcem, ukrast ukrast ću ću ii laptop, laptop, naravno), naravno), pokušao pokušao sam sam razgovor razgovor usmjeriti usmjeriti na na svjedočesvjedočenje nje oo našem našem apostolatu apostolatu za za život život nerođene nerođene djece. djece. Nadao Nadao sam sam se se da da će će barem barem neke neke od od okupljenih okupljenih pedesetak pedesetak vjernika vjernika (Hrvata (Hrvata ririmokatolika) mokatolika) zanimati zanimati što što činimo činimo kako kako bi bi se se spasila spasila mnoga mnoga dječidječica, ca, identična identična Lari Lari koju koju smo smo dva dva sata sata prije prije krstili. krstili. Nažalost, Nažalost, gorko gorko sam sam se se razočarao razočarao ii teško teško ražaloražalostio. stio. Ovo Ovo sve sve pišem pišem upravo upravo kao kao komentar komentar onoga onoga što što slijedi... slijedi... Majka Majka male male Lare, Lare, žena žena od od svojih svojih tridesetak tridesetak godina, godina, koja koja je je osim osim Lare, Lare, prije prije pet pet godina godina rodila rodila ii sina, sina, koji koji je je upravo upravo klečao klečao na na podu podu igrajući igrajući se se vlakićem, vlakićem, žena žena koja koja vodi vodi finu finu tvrtku tvrtku ii koja koja je je završila završila finu finu školu, školu, žena žena koja koja sasasvim svim fino fino govori govori ii fino fino se se ponaponaša, ša, šokirala šokirala me me kao kao čovjeka čovjeka ii kao kao svećenika. svećenika. Naime, Naime, izrazio izrazio sam sam svoj svoj plan plan ii ideju ideju koju koju mi mi je je Gospodin Gospodin stastavio vio na na srce, srce, aa riječ riječ je je oo spašaspašavanju vanju mnoge mnoge nerođene nerođene djece djece ss Downovim Downovim sindromom, sindromom, koja koja najčešće najčešće završe završe svoj svoj život život kao kao žrtve žrtve pobačaja. pobačaja. SS mnogo mnogo sućuti sućuti iiljubavi ljubaviprema prematim timnevinim nevinimBožBožjim jim bićima, bićima, izložio izložio sam sam projekt projekt letaka, letaka, edukacije, edukacije, savjetovanja, savjetovanja, suradnje suradnje ss drugim drugim sličnim sličnim udruudrugama gama sve sve kako kako bih bih pokušao pokušao

Zašto se uopće krsti dijete, ako se krštenje niti razumije niti kasnije živi? Je li to po principu „Kud’ svi Turci, tud’ i mali Mujo“? 46

Book

objasniti objasniti da da je je ii bolesno bolesno dijete dijete samo samodijete dijeteiida dasu susva svadjeca djecapopotrebna trebna naše naše pažnje pažnje ii brige brige ii da da sva sva djeca djeca imaju imaju pravo pravo na na život, život, koji koji je je apsolutna apsolutna svetinja, svetinja, ne ne samo samo zato zato što što je je to to Papa Papa napinapisao sao već već zato, zato, što što je je to to prije prije svih svih ostalih ostalih rekao rekao Bog Bog te te jeto jeto upisao upisao uu naša naša srca. srca. Nadao Nadao sam sam se se da da će će vjernici, vjernici, koji koji su su malo malo prije prije molili molili pred pred svetohraništem, svetohraništem, stavljajući stavljajući „Amen“ „Amen“ na na svaku svaku moju moju izrečenu izrečenu molitvu, molitvu, pohvaliti pohvaliti ili ili barem barem popodržati držati moj moj iskreni iskreni zanos zanos za za ovu ovu neopisivo neopisivo ii nemjerljivo nemjerljivo veliku veliku stvar stvar obrane obrane dostojanstva dostojanstva najnajmanjih, manjih, zaštite zaštite nedodirljivosti nedodirljivosti najslabijih najslabijih među među nama. nama. Međutim, Međutim, kao hladan tuš, mama mama male Lare, odgovara: „Ja „Ja imam imamsasvim sasvim suprotno suprotno mišljenje. mišljenje. KadKad bih znala bih znala da nosim da bolesno nosim bolesno dijete, bez dijete, razmišljanja bez razbih mišljanja pobacila. bihTime pobacila. bi se, iTime ono, ibimi, se, ii društvo, ono, i mi,manje i društvo, patili ma-u budućnosti. nje patili u budućnosti. Zar to nije Zar logičto no? nije Osim logično? toga, Osim Bog toga, je milosrBog je dan, milosrdan, sami to sami govorite. to govorite. Sigurno Sirazumije gurno razumije takvu takvu situaciju.“ situaciju.“ Tata male Tata male Lare je Lare na je to na dodao to dodao kako su kako bolesna su bolesna djeca, njegovim djeca, njegomišljenjem, vim mišljenjem, „Božja „Božja pogreška“ pogrešte se ka“složio te se sa složio suprugom sa suprugom da nema da smisla nema smisla rađatirađati bolesne, bolesne, koji koji su samo su samo teret teret i muka i mukasvima svima oko oko sebe. sebe. Prisjelo Prisjelo mi mi jelo. jelo. Tama Tama je je pala pala na na cijeli cijeli stol. stol. Osjetio Osjetio sam sam suzu suzu Jahve Jahve Sabaota Sabaota na na svom svom srcu, srcu, izudaranom izudaranom ovim ovim riječima. riječima. TreTrenutno nutnome meobuzeo obuzeomiks miksosjećaja osjećaja tuge, tuge, rezigniranosti rezigniranosti ii besmisla. besmisla. Pa Pa što što smo smo onda onda netom netom prije prije krstitki krstitki činili? činili? Jesam Jesam lili ja ja običan običan pajac, pajac, dvorska dvorska (crkvena) (crkvena) luda luda koja koja paradira, paradira, propovijeda propovijeda uu zrak, zrak, čini čini svete svete čine čine bez bez imalo imalo razumijevanja razumijevanja od od strane strane onih onih koji koji me me „plaćaju“ „plaćaju“ da da to to činim? činim? „Tradicija „Tradicija ii folklor, folklor, eto eto to to je je ostalo ostalo ii to to je je važno“, važno“, pomislih pomislih uu sebi. sebi. No, No, pribravši pribravši se se brzo brzo iz iz apaapaBook

tičnosti tičnosti trenutka, trenutka, ipak ipak sam sam se se osmjelio osmjelio upitati upitati roditelje: roditelje: „Ok. „Ok. Dobro. Dobro. AA što što da da mala mala Lara Lara oboli oboli od, od,na naprimjer, primjer,cerebralne cerebralneparaparalize lize ili ili slične slične teške teške bolesti, bolesti, biste biste lili ju ju isto isto tako tako dali dali eutanazirati?“ eutanazirati?“ Odgovaraju: Odgovaraju: „To „To nije nije isto. isto. Ona Ona je je već već rođena.“ rođena.“ AA ja ja opet: opet: „Po „Po čemu čemu nije nije isto? isto? II nerođena nerođena ii rorođena đena Lara Lara ama ama baš baš uu svemu svemu su su identične, identične, osim osim uu veličini veličini tijela. tijela. Potpuno Potpuno ista ista djeca, djeca, potpuno potpuno ista!“ ista!“ Larina Larina majka majka ima ima oca, oca, vezanog vezanog uz uz invalidska invalidska kolica. kolica. Pitao Pitao sam sam ju, ju, je je lili onda onda uu redu redu smaknuti smaknuti

Tradicija Tradicija?? Ako Ako kršćanski kršćanski roditelji roditelji ovako ovako razmišljaju, razmišljaju, što što tek tek odobravaodobravaju ju oni oni kod kod nas, nas, koji koji nemaju nemaju ni ni osnovnog osnovnog znanja znanja oo Isusu? Isusu? Sve Sve je je dopušteno, dopušteno, sve sve je je dobro; dobro; sve sve što što JA JA mislim mislim da da je je uu redu, redu, sigurno sigurno je je uu redu. redu. No, No, jedino jedino Božja Božja riječ riječ ima ima autoritet autoritet odluke odluke oo tome tome što što je je zlo zlo ii što što je je dobro, dobro, ne ne čovjek, čovjek, ne ne institucije, institucije, ne ne filozofija, filozofija, već već Bog. Bog.UUtome tomeje jenaša našatragedija: tragedija:ne ne poznajemo poznajemo Bibliju Bibliju pa pa nama nama vlavladaju daju strasti, strasti, prohtjevi prohtjevi tijela, tijela, lažlažno no poimanje poimanje slobode, slobode, svjetovne svjetovne

Kao hladan tuš, mama male Lare, odgovara: „Ja imam sasvim suprotno mišljenje. Kad bih znala da nosim bolesno dijete, bez razmišljanja bih pobacila. Time bi se, i ono, i mi, i društvo, manje patili u budućnosti. Zar to nije logično?“ ii takve takve bolesne bolesne osobe, osobe, stare stare ii nemoćne, nemoćne, koje koje su su „teret „teret bližnjibližnjima“? ma“? Ovo Ovo bih bih pitanje pitanje rado rado popostavio stavio ii svim svim onim onim „aktivistima „aktivistima za za ljudska ljudska prava“ prava“ koji koji se se zalazalažu žu za za pobačaje pobačaje bolesne bolesne djece; djece; postavio postavio bih bih pred pred njih njih osobu osobu ss invaliditetom invaliditetom ii rekao rekao im im neka neka im im kažu kažu uu lice lice da da je je trebala trebala biti biti abortirana, abortirana, pa pa ne ne bismo bismo imali imali problema problema ss njom njom sada. sada. Kako Kako je je licemjerno licemjerno naše naše društvo! društvo! Gradi Gradi posebne posebne ulaze ulaze uu zgrade zgrade za za ininvalide, valide, podupire podupire udruge udruge koje koje se se zalažu zalažu za za njih, njih, aa istovremeno istovremeno ih ih odbacuje odbacuje dok dok su su još još najranjinajranjiviji viji ii najbespomoćniji, najbespomoćniji, uu majčimajčinoj noj utrobi! utrobi! Kršćanska Kršćanska je je ljubav ljubav ipak ipak bezuvjetna. bezuvjetna. Roditeljska Roditeljska bi bi ljubav ljubav također također trebala trebala biti biti tatakva. kva. Pomicanjem Pomicanjem granica granica ii srosrozavanjem zavanjem ljudskosti, ljudskosti, krećemo krećemo se se rapidno rapidno ii nepobitno nepobitno prema prema moralnom moralnom ii sveopćem sveopćem kaosu. kaosu. Abortus Abortus vodi vodi ka ka eutanaziji. eutanaziji.

zaluđenosti, zaluđenosti, čisto čisto ljudska ljudska logika logika iigrijeh. grijeh. Kako Kakokršćanski kršćanskiroditelji roditeljitek tekkrštekrštene ne bebe bebe smiju smiju ii mogu mogu reći, reći, da da bi bi istovjetnu istovjetnu bebu bebu ubili ubili uu majčinu majčinu trbuhu? trbuhu? Mogu. Mogu. Jer Jer uu biti biti nisu nisu krkršćani. šćani. Neka Neka se se ljute, ljute, pjene, pjene, sude, sude, pišu pišuna naKaptol Kaptoliivrijeđaju vrijeđajudo domile mile volje, volje, kažem kažem sasvim sasvim jasno jasno ii bez bez imalo imalogrižnje grižnjesavjesti: savjesti:nisu nisukršćakršćani. ni.Ova Ovavoda vodakrštenja krštenjane neznači značiim im više više od od gemišta. gemišta. Ne Ne vide vide razliku. razliku. Žive Žive uu grijehu grijehu ii grijeh grijeh im im je je zazamaglio maglio oči oči duha. duha. Žive Žive bez bez Boga Boga opravdavajući opravdavajući se se dokumentima dokumentima svojih svojih ispunjenih ispunjenih sakramentalsakramentalnih nih obaveza. obaveza. Žive Žive bez bez molitve, molitve, bez bez pokore, pokore, bez bez Pisma, Pisma, bez bez mimilosrđa losrđa prema prema drugima. drugima. Ludo Ludo smatraju, smatraju,da daje jevjera vjeraodijelo, odijelo,koje koje mogu mogu tu tu ii tamo tamo odjenuti, odjenuti, odnoodnosno snosvući. svući.Nisu Nisusvjesni svjesniduhovnog duhovnog rata rata uu koji koji su su postavljeni postavljeni čim čim su su ii sami sami bili bili začeti. začeti. O O da, da, doći doći će će im im križ, križ,iitrpljenje trpljenjeiibolesti bolestiii ›››

PATER MARKO starosti starosti ii strahovi strahovi ii zbunjenosti. zbunjenosti. Tada Tada im im neće neće koristiti koristiti ni ni krasne krasne kuće kuće ni ni dobri dobri auti auti ni ni liposuktiraliposuktirane ne linije linije ni ni životne životne police police osiguosiguranja. ranja.Kad-tad Kad-tadzloduh, zloduh,prizvan prizvanririječima: ječima: „Bolesnog „Bolesnog ne ne primamo... primamo... Bolesnog Bolesnog se se ubija... ubija... UU bolesnom bolesnom ne ne vidimo vidimo Krista... Krista... UU bolesnom bolesnom je je samo samo muka muka za za nas... nas... Bolestan Bolestan nema nema prava prava živjeti...“, živjeti...“, izrečene izrečene makar makar ii „u „u celofanu“, celofanu“, sâm sâm će će priuštiti priuštiti bolove bolove jer jer ne ne možemo možemo živjeti živjeti na na svijetu svijetu ii ne ne biti biti ranjeni. ranjeni. Bog Bog nas nas je je uu svome svome Sinu Sinu Isusu Isusu naučio naučio drugačije. drugačije. On On kaže: kaže: „Bio „Bio sam sam gladan, gladan, žedan, žedan, gol, gol, stranac, stranac, bolestan... bolestan... Vi Vi ste ste me me primili. primili. UđiUđite te uu moju moju radost, radost, uu vječnost, vječnost, uu Kraljevstvo” Kraljevstvo” (usp. (usp. Mt Mt 25,30 25,30 itd.) itd.) Isus Isus se se poistovjetio poistovjetio ss potrebpotrebnima, nima, malenima, malenima, odbačenima, odbačenima, jadnima, jadnima, siromasima, siromasima, ugnjeteugnjetenima. nima. Kako Kako je je moguće moguće ne ne vidjeti vidjeti tu tuglavnu glavnuporuku porukuevanđelja? evanđelja?Ima Ima lili smisla smisla uopće uopće ići ići dalje dalje ss ostalim ostalim evanđeoskim evanđeoskim vrijednostima vrijednostima ii filozofirati filozofirati oko oko drugih drugih stupova stupova vjere, vjere, ako ako se se odbacuje odbacuje ovaj ovaj tetemelj, melj,aato toje je––ljubav? ljubav?

Kako kršćanski roditelji tek krštene bebe smiju i mogu reći, da bi istovjetnu bebu ubili u majčinu trbuhu? Mogu. Jer u biti nisu kršćani. Neka se ljute, pjene, sude, pišu na Kaptol i vrijeđaju do mile volje, kažem sasvim jasno i bez imalo grižnje savjesti: nisu kršćani Na Nakraju, kraju,postavljam postavljamsebi sebiiisvima svima koji koji se se eventualno eventualno pronalaze pronalaze uu ovom ovom razmišljanju razmišljanju zbunjenog zbunjenog svećenika, svećenika, ovo ovo pitanje: pitanje: zašto zašto se se uopće uopće krsti krsti dijete, dijete, ako ako se se krkrštenje štenje niti niti razumije razumije niti niti kasnije kasnije živi? živi? Je Je lili to to po po principu principu „Kud’ „Kud’ svi svi Turci, Turci, tud’ tud’ ii mali mali Mujo“? Mujo“? KrstiKrstimo mo lili naše naše bebače bebače zato zato što što se se to to mora? mora?Zato Zatošto štosmo smokatolici katolicipa pase se podrazumijeva podrazumijeva da da krstimo krstimo svoje svoje potomke, potomke, takva takva je je tradicija tradicija ii to to je je sve sve što što krštenjem krštenjem dobivamo dobivamo ii činimo: činimo:zadovoljiti zadovoljititradiciju? tradiciju?

Žalost Žalost Vraćajući Vraćajući se se na na slučaj slučaj ss ovih ovih neneslavnih slavnih krstitki, krstitki, pitam pitam se se što što će će ova ova Lara Lara dobiti dobiti tijekom tijekom godina godina odrastanja odrastanja ii odgoja odgoja od od svojih svojih roditelja, roditelja, koji koji su su joj joj doduše doduše pripriuštili uštili krštenje, krštenje, ali ali njihovi njihovi životni životni stavovi stavovi nemaju nemaju blage blage veze veze ss IsuIsusom somKristom? Kristom?Hoće Hoćelilimoći moćiodgoodgovoriti voriti na na sva sva njezina njezina očekivanja očekivanja ii životna životna lutanja, lutanja, ako ako već već sada, sada, dok dok je je novorođenče, novorođenče, svoju svoju vjeru vjeru shvaćaju shvaćaju samo samo kao kao etiketu etiketu ii kulkulturološku turološku pojavu pojavu koja koja ne ne zadire, zadire, nimalo, nimalo, uu njihov njihov svakodnevni svakodnevni žiživot? vot?Ili Ilije jeproblem problemuumeni; meni;ja jasam sam izgleda izgledasanjar sanjariipreviše previšeočekujem očekujem ii tražim tražim ii propovijedam, propovijedam, aa vrijevrijeme me me me ii način način poganskog poganskog života života današnjih današnjih zapadnih zapadnih kršćana kršćana očiočigledno gledno već već dobrano dobrano pobijedilo? pobijedilo? Ne Ne znam. znam. Ne Ne razumijem. razumijem. Borim Borim se se da da ii iz iz ovoga ovoga svega svega izvučem izvučem barem barem neku neku malu malu nit nit dobroga. dobroga. Ne Ne osuđujem, osuđujem, ne ne galamim. galamim. Ipak, Ipak,

jedan jedan me me osjećaj osjećaj grdno grdno grize grize iznutra: iznutra: žalost. žalost. Tako Tako mi mi je je žao žao ovih ovih ljudi, ljudi, ii svih svih sličnih sličnih katolika katolika „imenom“. „imenom“. Žao Žao mi mi je je što što ne ne žele žele ii ne ne primaju primaju blagoslove blagoslove koje koje je je Gospodin Gospodin za za njih njih pripremio. pripremio. Žao Žao mi mi nje nje što što su su im im oči oči zatvorene zatvorene ii srce srce stisnuto stisnuto na na milosti milosti koje koje Bog Bog daruje daruje svojoj svojoj krštenoj krštenoj djeci. djeci. Žao Žao mi mije jejer jerprovode provodeživot životne nepoznapoznajući jući Život. Život. Žao Žao mi mi je je jer jer su su gluhi gluhi na na glas glas ss Neba, Neba, zaglušeni zaglušeni glasoglasovima vima svijeta. svijeta. Žao Žao mi mi je je dječice dječice koja kojasu sukrštena krštenauuKrista, Krista,ali alinakon nakon krštenja krštenja taj taj Krist Krist je je samo samo slika slika na na zidu. zidu. Ah Ah da, da, jesam jesam lili spomenuo spomenuo da da je je Lara Lara oko oko zapešća zapešća nosila nosila crvene crvene koraljiće, koraljiće, „protiv „protiv uroka“, uroka“, što što joj joj je je kuma kuma darovala darovala kao kao svoj svoj dar? dar? Kad Kad sam sam zamolio zamolio da da joj joj skinu skinu tu tu vradžbinu, vradžbinu, skoro skoro da da mi mi samom samom nisu nisuskinuli skinuliglavu. glavu. Netko Netko će će mi mi predbaciti predbaciti da da sam sam pesimist. pesimist. Okej, Okej, možda. možda. Ipak Ipak mimislim slim da da sam sam realist. realist. Imam Imam dokaz: dokaz: krstim. krstim. II pozivan pozivan sam sam na na krstitke. krstitke. Znam Znam oo čemu čemu pišem. pišem. II sve sve gorgorljivije ljivije ii ozbiljnije ozbiljnije ovako ovako molim: molim: „Isuse, „Isuse,vrati vratise sebrzo! brzo!MaranaTha” MaranaTha” Jesu Jesu lili ovo ovo „znakovi „znakovi vremena?“ vremena?“ Kaže Kaže Isus, Isus, da da će će pri pri Njegovu Njegovu drudrugom gomdolasku dolaskubiti bitisvega, svega,osim osimvjevjere re(„Hoću („Hoćulilinaći naćivjere vjerena nazemlji?“) zemlji?“) Ili Ili će će nam nam od od vjere vjere ostati ostati samo samo torta torta na na krstitkama? krstitkama? Ne Ne želim želim to. to. Ne Ne želim želim tako. tako. Slava Slava Bogu Bogu ako ako se se odupiremo odupiremo duhu duhu ovoga ovoga svijeta. svijeta. Jer, Jer, prejedeni prejedeni njime njime ne ne ćemo ćemo moći moći ući ući kroz kroz „uska „uska vrata“ vrata“ NebeNebeskog skog Jeruzalema. Jeruzalema. Bez Bez obzira obzira na na etiketu etiketu„rimokatolik“. „rimokatolik“. Book

NOVO

o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu

OVCU

264 stranica • 13,2 x 20,3 cm

90,00 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

o. Marko Glogović

Samo za stotu ovcu Ovom knjigom jednostavno želim poručiti čitateljima, da nas Bog ljubi, da nam želi sreću, da nas traži i da nema grijeha koji ne bi mogao ili ne bi htio oprostiti! Posebno su Mu na srcu upravo maleni i razočarani, ranjeni i nesretni. Oni koji misle da će ih ovaj svijet zadovoljiti, nakon što prođu sito i rešeto mode, strasti, ovisnosti, idolopoklonstva, zabave i osvete, padaju u svojoj bespomoćnosti i stradavaju u svojoj naivnosti... Budite blagoslovljeni čitanjem, razmišljanjem i donesite dobre odluke za svoj duhovni život. To je moja molitva i moja inspiracija. Autor

POBAČAJ NIKADA NIJE RJEŠENJE!

Udruga "Centar za nerođeni život - Betlehem" pod vodstvom autora p. Marka Glogovića, pavlina iz Karlovca, radi na mnogim područjima sve kako bi se spasila nevina dječica kojoj je namijenjen pobačaj.

POMOZI ZAUSTAVITI ABORTUS! o. Marko Glogović Udruga Betlehem Svetice 5 47281 Mali Erjavec udruga.betlehem@gmail.com tel: 095 - 554 - 5102 091 - 788 - 5340 047 - 745 - 378

Žiro račun: 2484008 - 1104754353

www.stopabortus.com

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206 5421, 099/216-4788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

Book

MAGIJA – cijela istina

Iz knjige: Magija – cijela istina

(NE) VJERUJEM U

BOŽJU LJUBAV... Jesmo li svjesni da korištenjem usluga gatara, iscjelitelja, raznih majstora, ulazimo na područje magijskoga, riskirajući tako izgubiti slobodu djece Božje? Knjiga u izdanju „Pokreta krunice za obraćenje i mir“, pod naslovom Magija – cijela istina, vrlo zorno, i s mnogo svjedočanstava govori o pogubnim utjecajima magije i okultnih praksi koji na današnjega čovjeka vrebaju iza svakoga kutka 50

nogo suvremenih ljudi predaje se kušnji i traži sreću ne u Bogu nego u okultizmu. Traže pomoć i savjet kod vidovnjaka, hiromanata i magova. Bave se astrologijom, vjeruju u horoskope, praznovjerje, i kad trebaju nešto važno odlučiti, traže pomoć u čitanju iz zvijezda. Kada dođe bolest, traže ozdravljenje kod iscjelitelja koji su često u rukama zlih duhova. Nerijetko predaju svoj život đavlu da dođu do vlasti nad drugima ili do novca. Istina je da čitanje horoskopa u novinama nije jako veliko zlo u usporedbi s vjerom u sotonizam. Kao što ne možemo usporediti krađu sitnih stvari u prodavaonici s krađom automobila. Ipak, sitna krađa može dovesti do krađe na veliko, često puta nevina zainteresiranost za okultne prakse (horoskopi) može dovesti do velike ovisnosti. Okretanje okultizmu vodi do potpunog zarobljavanja od sila zla. Povijest Izabranog Naroda, također i povijest čovječanstva govori nam da svaki put kad su se ljudi okretali od Boga, uvijek su se predavali iracionalnom i primitivnom idolopoklonstvu. Postoji sigurna pravilnost u tome da kod svakog opadanja religioznosti dolazi u isto vrijeme do porasta praznovjerja i također do prakticiranja različitih oblika okultizma. Okultizam je povezan s vjerom u postojanje duhovnih snaga ili energija, uz pomoć kojih čovjek želi upoznati budućnost, vratiti zdravlje, postići priznanje ili čak postići određene moći da upravlja drugima. Kako bi došao do cilja, prolazi inicijacije i poduzima različite okultne prakse: vježbe, meditacije itd. Book

Svatko tko se služi viskom, kartama tarota, tko traži pomoć od gatara, vračeva, iscjelitelja... izražava na taj način svoj manjak vjere u Božju ljubav i otvara se djelovanju zlih duhova Svi koji prakticiraju okultne prakse, tvrde da postižu paranormalne spoznaje i također umijeće i uspjeh u, primjerice čitanju misli, predviđanju budućnosti te da imaju dobar ili loš utjecaj na druge ljude i da mogu upravljati njima. Tu je i materijaliziranje predmeta, kontaktiranje s umrlima, s NLO-om, ili ograničeno vladanje nad prirodnim silama. Ti ljudi često nisu svjesni da se na taj način otvaraju djelovanju zlih sila, nad kojima nemaju više nikakve kontrole. Jednostavno se dobrovoljno predaju pod njihovu vlast postajući tako zarobljenicima tih sila zla. (...) Magijsko djelovanje otvara čovjeka prema duhovnom svijetu (demonskom) i predaje ga njegovu utjecaju. Čovjek preko toga počinje služiti drugim gospodarima, umjesto jedinom Bogu. Svatko tko se služi viskom, kartama tarota, tko traži pomoć od gatara, vračeva, iscjelitelja, ozdravitelja, ili svatko tko tvrdi da posjeduje moć utjecaja preko duha – voditelja, izražava na taj način svoj manjak vjere u Božju ljubav i otvara se djelovanju zlih duhova. (iz Uvoda) Book

Članci o okultizmu objavljeni u dvomjesečniku Ljubite jedni druge

Magija - cijela istina Kada sam knjigu dobio u ruke i prelistao ju, premda ne znam poljski jezik, po naslovima sam shvatio da poljski prijatelji Hrvatske imaju pravo i da bi objavljivanje knjige MAGIJA – cijela istina, doista pomoglo najprije svima onima koji rade s vjernicima, a zatim tisućama onih koji lakomisleno prihvaćaju alternativu za duševno, duhovno i tjelesno zdravlje… dr. fra Smiljan Dragan Kožul, duhovni ravnatelj 330 stranica • meki uvez dimenzije 14,6 x 23,8 cm

80,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206-5421, 099/216-4788 i 091/220-65-42 ili nazvati 048/210-104 (8-16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr 51

KUTAK ZA SLADOKUSCE

Book

SREĆA

Što je (prava) sreća? Kako do nje doći? Tko može biti sretan? Odakle sreća dolazi? Kako je primiti? ... Na ova i na još mnoga pitanja o sreći, izvrsno odgovara fra Ivan Ivanda

Tekst: fra Ivan Ivanda

reća reća je je danas danas nedvojbeno nedvojbeno uu središtu središtu interesa interesa zapadzapadnoga noga čovjeka čovjeka ii društva. društva. Pitanje Pitanje sreće sreće urezano urezano je je uu žiživotnu votnu povijest povijest svakoga svakoga čovječovjeka. ka. Svatko Svatko uu dubini dubini bića bića teži teži za za srećom srećom ii pokušava pokušava je je pronaći pronaći uu strci strci ii žurbi žurbi svakodnevnoga svakodnevnoga žiživota. vota. Možda Možda nas nas upravo upravo ritam ritam današnjega današnjegaživota životapriječi priječiuupropronalaženju nalaženju sreće, sreće, jer jer sve sve manje manje imamo imamo vremena vremena za za sebe sebe ii svoj svoj duhovni duhovni život. život. Ono Ono izvanjsko, izvanjsko, nekada nekada ii nužno, nužno, odvlači odvlači nas nas od od bitnoga bitnoga ii gura gura prema prema popovršnome, vršnome, rubnome. rubnome. Moguće Moguće je je pretpostaviti pretpostaviti da da nas nas sreća sreća čeka čeka negdje negdje iza iza ugla, ugla, ali ali se se mi mi ne ne osvrćemo osvrćemo ii odlazimo odlazimo za za nenekim kim drugim drugim ciljem. ciljem. Moguće Moguće je je također također pretpostaviti pretpostaviti da da toliko toliko žudimo žudimoza zasretnim sretnimživotom, životom,nanastojeći stojeći sreću sreću „uhvatiti „uhvatiti na na preprepad“, pad“, zaskočiti zaskočiti je, je, da da nam nam ona ona jednostavno jednostavnoizmakne izmakneiz izruku. ruku. P. P. Bruckner Bruckner govori govori oo „prisilnoj „prisilnoj sreći“. sreći“. On On pokazuje pokazuje kako kako je je ideal ideal sreće, sreće, naslijeđen naslijeđen od od proprosvjetiteljstva, svjetiteljstva, ss vremenom vremenom popostao stao istinski istinski credo credo današnjega današnjega vremena, vremena, neka neka vrsta vrsta dužnosti dužnosti koja koja se se pretvara pretvara uu nalaženje nalaženje sreće sreće po po svaku svaku cijenu, cijenu, uu „kult „kult sreće“. sreće“. Čovjek Čovjek na na neki neki način način „mora“ „mora“ biti biti sretan, sretan, jer jer ga ga na na to to sili sili opće opće ozračje ozračje javnoga javnoga

Book

života. života. „Sreću“ „Sreću“ se se posvuda posvuda nudi nudi ii preporučuje, preporučuje, daju daju se se ii točne točne upute upute kako kako je je postići. postići. To To posebice posebice vrijedi vrijedi za za dva dva povlapovlaštena štena područja područja na na kojima kojima se se mora mora biti biti sretan: sretan: seks seks ii zdravzdravlje. lje. Upravo Upravo takva takva prisilna, prisilna, nanametnuta metnuta „sreća“ „sreća“ čovjeka čovjeka čini čini nesretnim. nesretnim. Pretvara Pretvara ga ga uu bobolesnika lesnika ii „proizvođača „proizvođača vlastite vlastite nesreće“ nesreće“ (P. (P. Watzlawick). Watzlawick). Ljudi Ljudi su su lovci lovci na na sreću. sreću. Ali, Ali, ona ona

...toliko žudimo za sretnim životom, nastojeći sreću „uhvatiti na prepad“, zaskočiti je, da nam ona jednostavno izmakne iz ruku se se ne ne dâ dâ uhvatiti. uhvatiti. AA još još manje manje zadržati. zadržati. Sveti Sveti Augustin Augustin tvrdi tvrdi da da prava prava sreća sreća ne ne može može biti biti nešto nešto privremeno privremeno ii kratkotrajkratkotrajno, no,nego negouusebi sebitrajno trajnoiivječno. vječno. Iz Iz toga toga zaključuje zaključuje da da istinski istinski sretan sretan može može biti biti samo samo onaj onaj tko tko ima ima Boga, Boga, jer jer samo samo je je Bog Bog vječan. vječan. To To pak pak znači znači da da su su za za postizanje postizanje sreće sreće potrebni potrebni neki neki bitni bitni preduvjeti, preduvjeti, neke neke nužne nužne pretpostavke pretpostavke da da bi bi ona ona uopće uopće mogla mogla „svratiti „svratiti kk nama“. nama“. Ona Ona negdje jest,mogućnost mogućnost ››› negdje jest,

KUTAK ZA SLADOKUSCE Sreća nije u pukome imanju i uživanju. To je sve kratka daha. Sreća je dublja i ona, kao i svaki dobar i savršen dar, može doći samo odozgor. Iz vertikale. Horizontala je u ovome pogledu prekratka. Ne doseže ono dubinsko i bitno sreće srećedâna dânaje, je,jer jeruuprotivnome protivnome ne nebismo bismoni niosjećali osjećalipotrebu potrebuza za njom. njom. Ali Ali je je pitanje pitanje gdje gdje ii kako kako je je tražimo. tražimo.

Sreća Sreća –– mnoštvo mnoštvo pitanja? pitanja?

Zapravo, Zapravo, pitanja pitanja su su mnoga. mnoga. Što Štoje jesreća srećauopće? uopće?Sâm Sâmpojam pojam je jevišeznačan, višeznačan,aadefinicijâ definicijâsreće sreće

ima bezbroj. bezbroj. Postoji Postoji mnogo mnogo ima privida sreće. sreće. Ništa Ništa toliko toliko ne ne privida može čovjeka čovjeka zavarati zavarati kao kao sjaj sjaj može lažne, površne površne sreće. sreće. Ali, Ali, što što lažne, je prava prava sreća sreća ii može može lili ona ona je biti postojana postojana ii čvrsta čvrsta uu ovoovobiti me prolaznom prolaznom ii nesigurnom nesigurnom me zemaljskom životu? životu? Zemaljski Zemaljski zemaljskom raj ne ne postoji, postoji, osim osim uu najbonajboraj ljemu slučaju slučaju predokus predokus nebenebeljemu

skoga skoga raja. raja. Mi Mi se se svakodnevno svakodnevno suočavamo suočavamo ss patnjom patnjom ii boli. boli. U U središtu središtu kršćanstva kršćanstva stoji stoji križ. križ. Je JeliliIsus Isusbio biosretan sretančovjek? čovjek?Ako Ako jest, jest, kako kako to to da da je je njegov njegov sresretan tan život život bio bio ispunjen ispunjen tolikom tolikom boli, boli, križem? križem? Odatle Odatle nam nam se se otvara otvara novi novi obzor obzor pitanja: pitanja: nije nije lili možda možda istinska, istinska, duboka duboka sresreća ća upravo upravo uu patnji, patnji, osmišljenoj osmišljenoj uu sjeni sjeni Kristova Kristova križa? križa? Nije Nije lili prava prava sreća sreća uu odricanju, odricanju, nesenesebičnosti, bičnosti, požrtvovnoj požrtvovnoj ljubavi? ljubavi? Jer, Jer, da da bismo bismo sreći sreći uopće uopće dali dali priliku, priliku, očito očito je je potrebno potrebno ododstraniti straniti ono ono što što nas nas čini čini nesretnesretnima. nima. AA nesretnim nesretnim čovjeka čovjeka čini čini zatvorenost zatvorenost uu sebe, sebe, kruženje kruženje oko oko sebe sebe samoga, samoga, nedostatak nedostatak istinskoga istinskoga odnosa odnosa ss Bogom Bogom ii ss drugima. drugima. Danas Danassu sumnogi mnoginaoko naoko„sretni“ „sretni“ ljudi ljudi –– koji koji imaju imaju sve sve –– nesretnesretni, ni, jer jer nemaju nemaju odnosa. odnosa. Oni Oni bitbitni, ni, životni životni odnosi odnosi slomljeni slomljeni su, su, izdani, izdani, pogaženi. pogaženi. Bez Bez zdrava zdrava odnosa, odnosa, bez bez usklađene usklađene ii uravuravnotežene notežene relacije relacije ii komunikakomunikacije, cije, teško teško je je iskusiti iskusiti ono ono što što nazivamo nazivamo „srećom“. „srećom“. Ne Ne može može čovjek čovjek biti biti sretan sretan uu izdvojenoizdvojenosti sti ii samodostatnosti. samodostatnosti. Svatko Svatko se se prije prije ili ili kasnije kasnije zasiti zasiti sama sama sebe, sebe, odnosno odnosno isključivosti isključivosti svoga svoga „ja“. „ja“. Život Život nas nas kao kao takav takav upućuje upućujena nadrugoga, drugoga,na naonoga onoga koji koji nije nije „ja“, „ja“, nego nego „ti“. „ti“. Stvar, Stvar, predmet, predmet, kako kako je je istaknuo istaknuo M. M. Buber Buber uu svojemu svojemu već već klasičklasičnom nom djelu, djelu, ne ne ispunja ispunja žudnju žudnju za za srećom, srećom, nego nego tek tek istinska istinska okrenutost okrenutost prema prema drugome, drugome, dodir dodir ss njim. njim.

Sreća Sreća dolazi dolazi iz iz vertikale vertikale

Kršćanska Kršćanska jasnoća jasnoća oo pravoj pravoj sreći sreći važna važnajeje i kao i kao kritika kritika onoonoga ga što pod što pod pojmom pojmom srećesreće nude nude medijimediji i medijska i medijska „religija“. „reliVegija“. lik je Velik izazovjeCrkve izazovdaCrkve se umida se ješaumiješa u post-modernu u post-modernu ponudu ponudu sreće koja sreće je uvelike koja je medijski uvelike medijski obilježena. obilježena. Pro Pro- ›››

Book

MISAO

SREĆA

Oni koji ne traže sreću, imaju najveće izglede doseći je, jer oni koji je traže, zaboravljaju da se do sreće najlakše i najsigurnije dolazi kada je nastojimo donijeti drugima. (Martin Luther King, Jr.)

Book

KUTAK ZA SLADOKUSCE midžba midžba ne ne predočava predočava audioaudiovizualno vizualno samo samo stanovit stanovit oblik oblik sreće, sreće, nego nego ga ga čini čini iskusivim iskusivim ii privlačnim. privlačnim. Njezina Njezina je je funkcija funkcija pobuditi pobuditi pozornost pozornost i polučiti polučitikonzumistički konzumističkirezultat, rezultat, ii za za to to se se koristi koristi svim svim sredstvima, sredstvima, makar makar bilo bilo riječ riječ oo sugestiji sugestiji ii namjernome namjernome obmanjivanju. obmanjivanju. Pritom Pritom dodiruje dodiruje najdublje najdublje čovjekove čovjekove čežnje čežnje ii osjećaje. osjećaje. Crkva Crkva je je pozvana pozvana naviještati naviještati evanđelje evanđelje uu njegovoj njegovoj praktičpraktičnoj, noj, konkretnoj konkretnoj dimenziji, dimenziji, kao kao poruku poruku koja koja čovjeku čovjeku omoguomogućuje ćuje postizanje postizanje istinske istinske životživotne ne sreće. sreće. Ali, Ali, ono ono nije nije laka laka ii neobvezatna neobvezatna ponuda. ponuda. Teško Teško može može konkurirati, konkurirati, ss obzirom obzirom na na uspješnost, uspješnost, drugim drugim ponuponudama dama koje koje gotovo gotovo ništa ništa ne ne zahtijevaju, zahtijevaju,nego negosamo samo obećaobevaju. ćavaju. Stoga Stoga je je važno važno dada jezik jeziki pojmovlje i pojmovljenaviještanja naviještanja bude bude jasno, jasno, konkretno konkretno ii životno. životno. Morao Moraobih bihkao kaokršćanin kršćanin moći moći iz toga iz toga naviještanja naviještanja razvidjeti razvidjeti da se dauseslijeđenju u slijeđenju načela načela evanđeevanlja đelja krije krije istinska istinska životna životna sreća. sreDa ća.oživotvorenje Da oživotvorenje Kristova Kristova nauka nauka sa sobom sa sobom donosidonosi ono nutarono nje nutarnje ostvarenje ostvarenje za kojim začovjek kojim žeđa. čovjekDrugim žeđa. Drugim riječima, riječima, da je evanđelje da je evanđelje „radosna„radosna vijest“ koja vičovjeka jest“ koja vodi čovjeka njemu vodi samomu njemu po samomu susretupo sa živim susretu Bogom. sa živim Današnje Bogom. nam javno mnijenje podmeće Današnje da nam onaj javno tkomnijenje ulazi u taj podmeće odnos gubi da onaj tlo pod tko ulazi noga-u ma, taj odnos da ne shvaća gubi tlo svijet podi stvarnogani ma, život. da ne Dashvaća onaj tko svijet sei stvarnada evanđeoskoj ni život. Da sreći onaj zapravo tko se nada živi uevanđeoskoj „utopiji“; u nečemu sreći zapravo nestvarživi nom, u „utopiji“; u pukoj u nečemu tlapnji. Zapravo nestvarje nom, obratno: u pukoj samo tlapnji. onaj Zapravo tko uđe uje odnos obratno:s samo Bogom onajrazumije tko uđe svijet u odnos i čovjeka. s Bogom Samo razumije iz takva

Prava sreća ne može biti nešto privremeno i kratkotrajno, nego u sebi trajno i vječno. ... istinski sretan može biti samo onaj tko ima Boga, jer samo je Bog vječan odnosa svijet i čovjeka. može proizići Samocjelovito iz takva iodnosa ispravno može poimanje proizići cjelovito ovozemaljske i ispravno stvarnosti. poimanje I sreće ovozekao takve. maljske Jer,stvarnosti. sreća nije Iusreće pukome kao imanju takve. Jer, i uživanju. sreća nijeTo u pukome je sve kratka imanjudaha. i uživanju. Sreća jeTodublja je sve i ona, kratka kaodaha. i svakiSreća dobarjei savršen dublja i dar, ona,može kao i svaki doći samo dobarodozgor. i savršen Izdar, vertikale. može doći Horizontala samo odozgor. je u ovome Iz vertikale. pogledu Horizontala prekratka.jeNeu doseže ovomeono pogledu dubinsko prekratka. i bitno.Ne Dakako, doseže ono ovdje dubinsko se otvara i bitno. i ponor Dakako, ljudske ovdje slobode. se otvara Čovjek i pose normože ljudske uskratiti slobode. BoguČovjek i traženju se može istinske uskratiti sreće, Bogu staviti i trau središte ženju istinske sebe i sreće, svoju staviti „sreću“.u Usredište traženju sebe samo i svoju svoje„sreću“. sreće može U traženju upastisamo u bezboštvo svoje sreće i nečovještvo. može upastiMoguće u bezboštvo je pastii jako nečovještvo. duboko. Moguće Pasti nepovratje pasti no. jakoUpasti duboko. u bezdanu Pasti nepovratnesreću. no.Pad Upasti u ponor u bezdanu koji zovemo nesrepaklom ću. Pad ustvara ponor sebi koji zovemo čovjek koji paklom se zatvara, stvarakojisebi srećučovjek hoće prigrabiti koji se zatvara, samo koji sebi,sreću bez hoće drugih prigrabiti ili protiv samo drugih. sebi,Nitko bez drune može gih ilibiti protiv sretan drugih. sâm Nitko i uživati ne sâm može u biti svojoj sretan „sreći“. sâmNe i uživati htjeti ništa sâm uprimiti svojoj „sreći“. „odozgor“ Ne htjeti već znači ništa padati primiti„dolje“. „odozgor“ Nasuprot već tomu, znači padati „nebo“, „dolje“. ono „gore“ Nasuprot – sreća tomu,i blaženstvo „nebo“, ono – može „gore“se– primiti sreća i samo blaženstvo kao dar. – može Ono je se darovana primiti samo milost kao onomu dar. Ono tko se je otvori darovana daru.milost Onomu onomu tko zna tkoda se mu otvori istinska, daru. Onomu trajna sreća, tko zna koja da je mudar istinska, „odozgor“, trajna može sreća, koja biti samo je darponuđena „odozgor“, i koju možeonbiti u slobodi samo ponuđena prima. i koju on u

Sreća i blaženstvo – može se primiti samo kao dar. Ono je darovana milost onomu tko se otvori daru 56

slobodi prima. „Blaženi oni koji...“

Isus, koji sigurno želi sretne „Blaženi oninije koji...“ ljude, nikada govorio o „sreći“. Govorio o „blago Isus, koji sigurnoje želi sretne vama“, o „blaženosti“. Blaže-o ljude, nikada nije govorio nima nijeGovorio nazvao one pli„sreći“. je okoji „blago vaju u „sreći“, koji je nalaze u vama“, o „blaženosti“. Blaževlastitu zadovoljstvu lagodnima nije nazvao onei koji plinosti. ispunjenju svojih že-u vaju uU„sreći“, koji je nalaze lja. Bog ne ispunja naše želje, vlastitu zadovoljstvu i lagodnego obećanja.svojih On obenosti.svoja U ispunjenju žećava blaženstvo onima koji su lja. Bog ne ispunja naše želje, siromašni duhom, kojiOn plaču i nego svoja obećanja. obetrpe su izrugaćavanepravdu. blaženstvoKoji onima koji su ni i prezreni, te su – koji u ljudskim siromašni duhom, plaču i očima – nesretni. Sretnima trpe nepravdu. Koji su izrugadrži upravo te one svijet ni i prezreni, su –koje u ljudskim smatra im je očima nesretnima, – nesretni. jer Sretnima uskraćeno mnogo zemaljske drži upravo one koje svijet utjehe To su jer oni im kojismatrai radosti. nesretnima, je ma ovaj život dugujezemaljske mnogo, uskraćeno mnogo ali je njihov pogled, u vjeri, utjehe i radosti. To su oni kojiusmjeren u onostranost, gdje ma ovaj život duguje mnogo, će savršena sreća, radost, alibiti je njihov pogled, u vjeri, bez suza i boli. Jer, koliko god usmjeren u onostranost, gdje čeznuli za srećom i koliko je će biti savršena sreća, radost, god nalazili ovdje zemlji, bez suza i boli. Jer, na koliko god svjesni njezine kratkočeznuli smo za srećom i koliko je trajnosti i nestalnosti. Čak god nalazili ovdje na zemlji, bismo akokratkobolje svjesnimogli smo reći, njezine pogledamo, smo i u „sreći“ trajnosti i da nestalnosti. Čak više nesretni Prabismo moglinego reći,sretni. ako bolje va se sreća otkriva pogledamo, da smotek i uonkraj „sreći“ granica vidljivoga svijeta.PraO više nesretni nego sretni. tome govori tek i prispova se zorno sreća otkriva onkraj doba o bogatašu granica vidljivogai Lazaru svijeta.(LkO 16,19-31). Jedan je na zemlji tome zorno govori i prispoživio sreći i dobauoprividnoj, bogatašulažnoj i Lazaru (Lk izgubio vječnu sreću. Drugi je 16,19-31). Jedan je na zemlji svoju nakon zemaljske živio usreću, prividnoj, lažnoj sreći i oskudice, našaosreću. u krilu vječizgubio vječnu Drugi je noga svojuOca. sreću, nakon zemaljske oskudice, našao u krilu vječfra Ivan Ivanda, Samoća vjere, Kršćannoga Oca. (uz dopuštenje autora) ska sadašnjost fra Ivan Ivanda, Samoća vjere, Kršćan-

Book

Kršćanstvo i Crkve ne trebaju novih poruka. Priča koju su kršćani kazivali tijekom ovih 2000 godina je uvijek ista. Slavimo Isusov život, smrt i uskrsnuće – Njegovu bezuvjetnu ljubav i Njegov poziv na pokajanje. On nas je stvorio i stvorio nas je za sebe te On postaje prozor kroz koji gledamo život. Toplo preporučam ovu knjigu. Michelle Moran govori iz vlastitog iskustva, kao snažan svjedok evanđelja. Neka ova knjiga služi kao poticaj srcima i umovima kako bi evanđelje moglo ponovno zaživjeti.

NOVA KNJIGA

Thomas McMahon (Biskup Brentwooda)

Michelle Moran je predsjednica ICCRS-a (Međunarodne službe Katoličke karizmatske obnove iz Vatikana), te predsjednica Nacionalnog vijeća Katoličke karizmatske obnove u Engleskoj i Walesu. Godine 2007. papa Benedikt XVI. postavio ju je za članicu Papinskog vijeća za laike. Magistrirala je pastoralnu teologiju na Cambridge Theological Federation s temom Vodstvo i služenje u katoli čkim župama. Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206-5421, 099/216-4788 i 091/2206542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.kristofori.hr.

Book

Michelle Moran

proslijedi dalje (praktični savjeti kako posvjedočiti svoju vjeru i kako posustale župljane vratiti u Crkvu) POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

60,00 kn

13,2 x 20,3 cm, 144 stranice 57

KUTAK ZA SLADOKUSCE

Book Book

KAMO IDEŠ? Što pomisliš kada čuješ riječ Bog? Odgovor na ovo pitanje reći će ti sve o smjeru tvoga ovozemaljskoga put(ovanj)a, odnosno kamo ćeš na kraju stići nastaviš li tim putem ići... Tekst: Johannes Hartl

Važnost toga pitanja veća je nego sva druga pitanja: o tvome spolu, tvome porijeklu, tvome stupnju obrazovanja, tvome bračnom statusu, tvojoj starosti, tvojoj narodnosti, tvojoj zaradi, tvojim planovima za budućnost, tvojim uspjesima ili neuspjesima... Book

ostoji pitanje upućeno tebi, koje je najvažnije pitanje tvoga života. Važnost toga pitanja veća je nego sva druga pitanja: o tvome spolu, tvome porijeklu, tvome stupnju obrazovanja, tvome bračnom statusu, tvojoj starosti, tvojoj narodnosti, tvojoj zaradi, tvojim planovima za budućnost, tvojim uspjesima ili neuspjesima... Odgovor na to jedno jedino pitanje odlučuje o tvojoj budućnosti u vremenu i vječnosti!!! Kada bi znao to pitanje i kada bi ti bila poznata hitnost toga pitanja, sva druga pitanja tvojega života radikalno bi izgubila na važnosti. Kada bi znao težinu toga jednog pitanja, sva pitanja o tome što će biti sutra, o problemima, planovima bila bi zasjenjena jer bi bio očaran zadobivanjem pravoga odgovora na to pitanje. Kada bi iz tebe izvukli potpuni odgovor na to pitanje, tvoj potpuni odgovor na to pitanje, baš taj odgovor bio bi temelj za predviđanje, stopostotno mjerilo o stanju tvoga duha i o stanju tvoga duha u vječnosti. Postoji pitanje o tvome životu koje je važnije od svih drugih pitanja i čiji je odgovor za tvoj život važniji od odgovora na sva druga pitanja. Koje je to pitanje? To pitanje glasi: što ti pada na um kada izgovaraš ili misliš riječ Bog? ›››

KUTAK ZA SLADOKUSCE Što pomisliš kada kažeš „Bog”?

Pitanje o tome što se u tvojoj glavi događa kada pomisliš ili izgovoriš riječ Bog je najvažnije što se o tebi ima reći!!! Svejedno, je li tvoje poslanje negdje iza brda, u Kavkazu, mesti neki usamljeni dvor ili je tvoje poslanje oblikovati svjetsku politiku u Europskoj uniji, ono najvažnije što se na kraju dana može o tebi reći je: što ti vjeruješ, tko je Bog, tko

važnije pitanje od pitanja: postoji li Bog i ako da, kakav je On i kako se ja zbog te činjenice trebam ponašati?

Brodić i ocean

Ako postoji Bog i ako sam ja običan smrtnik, ako ja nisam Bog, ako sam ograničen život, ako sam prouzročen od nekoga drugoga, ako ću jednoga dana umrijeti, ako je moje znanje ograničeno, ako je moja moć ograničena, ako je moje vrije-

Ako sjediš u čamcu i iza tebe se nalazi morski pas, tada i nije najmudrije reći da o tome morskom psu i nisi baš razmišljao, da imaš drugoga posla je Bog u tvojemu razmišljanju? Pogledaj, ako postoji Bog, ako postoji biće koje je prouzročilo tebe, univerzum, biće koje stoji izvan vremena i prostora, ako postoji biće kojemu ćeš na kraju života morati podnijeti računicu o svome životu, nakon svoje smrti, ako postoji biće čije mišljenje će biti jedino bitno kada budeš podnosio računicu za svoj život, ako postoji to biće, tada postoji samo jedno pitanje koje je odlučujuće. To pitanje je: kakvo je to biće i kako se ja prema njemu trebam odnositi?... Može se to reći još općenitije. Ne postoji

me ograničeno, i ako postoji Bog koji je beskrajan, tada je to pitanje toliko važno kao da sjediš u malenome brodu, malenome kajaku i okružen si ogromnim oceanom. U tome slučaju, tvoja sudbina, tvoje određenje, SVE ovisi o ponašanju toga oceana, i tada na prvome mjestu nije bitno je li taj brod obložen i ugodan, bitno je ima li rupu! Ali je zato sve drugo što ima veze s tim oceanom beskrajno važnije jer taj ocean može biti nemiran ili miran. Tvoj mali brod je samo tamo nešto maleno, ali ti si okružen bezgraničnim oceanom!

Bilo bi ludo zanemariti ocean, bilo bi ludo držati se samo onoga što mogu čvrsto opipati... „Ocean, to je ono nešto u što neki vjeruju: ja vjerujem da kretanja mojega malog broda uzrokuju tamo neke sile koje jednostavno do sada još nismo istražili...” to bi bilo jednostavno ludo. Zato bi bilo najvažnije uopće zapitati se gdje sam ja na tome oceanu, kamo me nosi i kakve su uopće vremenske prilike?

Morski pas

Hajdemo biti još malo konkretniji. Zamisli da sjediš u tome malom brodu, na tome oceanu a iza tebe se nalazi trometarski morski pas. Kada si ti u toj situaciji, tada te muči samo jedna jedina stvar, zar ne? Naime, taj morski pas! I onda odjednom prestaje biti važno što si sinoć jeo, što ćeš obući sutra navečer ili je potpuno nevažno za koju ćeš stranku glasati sljedeće godine. Tada je jedino bitno što radi taj ocean i što radi taj morski pas iza mene! Ali Bog nije morski pas! Ali zato, ako postoji Bog, ako postoji transcendentno biće koje je vječno, koje je svemoćno i koje je sveznajuće, sve o tebi zna, koje sve može i ima plan za tebe, što znači da mu nisi nevažan; ako je tome tako, tada je pitanje o tome tko je taj Bog, kakav je taj Bog i što želi od

Book

Prosjak i ček na deset milijuna eura

Ako postoji Bog... mogli bismo dati još bezbroj primjera... Ako postoji Bog, zamisli da si prosjak i da tvoja egzistencija ovisi o tome da svaki dan moraš prositi, da jedeš mačju hranu koju si našao polupraznu na rubu ceste, da spavaš pod mostom i tako, i da jednoga dana dobiješ kuvertu, a ti si pomisliš: imam toliko obaveza i nemam vremena otvoriti tu kuvertu; a u kuverti je ček na deset milijuna eura. Sve u životu toga prosjaka bilo bi na drugome mjestu naspram činjenice o sadržaju te kuverte. Jedino bi to bilo važno jer to bi moglo sve promijeniti u životu toga prosjaka; kada bi taj čovjek odjednom postao milijunaš, sve bi njegove brige bile na drugome mjestu, sve bi se u njegovu životu promijenilo i zato bi o svim tim brigama tada bilo ludo misliti. Isto je tako i s pitanjem o Bogu!

„Molim te, ne gnjavi me tim filozofskim pitanjima!”

Treći i posljednji primjer: recimo da se voziš podzemnom željeznicom. Često sam iskusio da kada razgovaram s ljudima o smislu njihova života, kada ih pitam jesu li razmišljali o životu nakon smrti, tada često kao odgovor čujem: „A joj, nisam o tome još nikada razmišljao”, „Još sam mlad”, „Postoje različite religije, jedni kažu jedno, drugi drugo” i sl. Book

Posljednje istraživanje među mladima pokazalo je, što me veoma iznenadilo, da 20 ili 30% mladih u Njemačkoj kaže da ne vjeruju u Boga... No, ono što me mnogo više iznenadilo činjenica je da je njih 20 ili 30% indiferentno, da ne znaju u što bi vjerovali. Pogledaj, ako sjediš u čamcu i iza tebe se nalazi morski pas, tada i nije najmudrije reći da o tome morskom psu i nisi baš razmišljao, da imaš drugoga posla. Ili ako sjediš u vlaku i taj vlak juri velikom brzinom u nekome smjeru tada je relativno važno pitati se u kojemu smjeru ide taj vlak. Ako nekoga pitaš o smislu njegova života, ako pitaš za što živi, što je njegov krajnji cilj i on ti kaže da o tome još nikada nije razmišljao, to je jednako tome da sjedi u vlaku i misli: „Za mene je na prvome mjestu bilo važno da uspijem sjesti, bitno mi je s kim putujem jer ipak sam ja društveno biće i uostalom ne želim stres zbog razmišljanja o cilju i sl., želim uživati u vožnji, baciti malo pogled kroz prozor i, uostalom, platio sam; dakle imam dobro pravo biti ovdje”. Onda ja opet kažem: „Ma sve je to dobro, ali ponavljam pitanje: Kamo ide ovaj vlak?” A on kaže: „Molim te, ne gnjavi me tim filozofskim pitanjima!” Pogledaj, tvoj život traje nekoliko godina, nekoliko godina a nakon toga nastupa vječnost a ona traje; tvoj život na zemlji traje nekoliko godina i on se bliži svome kraju. Pitanje je kamo ćeš stići...

(Ovo je dio prijevoda jednog od predavanja dr. Johannesa Hartla, iz serije predavanja pod naslovom „Mysterion”. Pri prijevodu, odnosno sinkronizaciji, zadržan je stil slobodnog govora.)

PRAKTIČAN PRIRUČNIK ZA MOLITVU 10 x 15 cm, 76 stranica

tebe, važnije od pitanja o morskome psu iza tvojega broda, jer on će te pojesti i onda si mrtav, i tada je sve gotovo. Ali Boga se ne možeš riješiti nikada, ni u vječnosti!

20,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Josip Lončar

ŠKOLA

MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga Molitva je susret čovjeka s Bogom. To je susret čitavog čovjeka s Bogom. Zato molitva osim razuma poznaje i volju i emocije. Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@ figulus.hr, SMS-om na: 095/206 5421, 099/216-4788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr. 61

SVETA MARIJA BOGORODICA (1. siječnja)

Bože, ti si plodnim djevičanstvom svete Marije ljudskom rodu darovao vječno spasenje. Po njoj smo primili tvoga Sina, začetnika novog života: molimo te da i u ovoj godini iskusimo njezin zagovor.

(Zborna molitva)

Book

ICCRS

DUHOVI 2013. U RIMU

Duhovsko bdijenje 18. svibnja u Rimu bit će posvećeno svim pokretima, starima i novima

svibanj 2013. Kao odaziv na poziv Svetog Oca Benedikta XVI. svim pokretima, na Duhovsko bdijenje koje će se održati u svibnju 2013., ICCRS je s radošću najavio da je osmišljen program za susret s Papom. Svi pripadnici Katoličke karizmatske obnove, iz svih dijelova svijeta, koji dolaze u Rim na službeni dio proslave, pozvani su sudjelovati na ovome susretu! Predloženi plan uključuje:

- petak, 17. svibnja, navečer: molitveni susret u središnjoj crkvi u Rimu

- subota, 18. svibnja: Duhovsko bdijenje sa Svetim Ocem

- nedjelja, 19. svibnja, poslijepodne: proslava Pedesetnice naroda*

*Više informacija bit će objavljeno u sljedećemu izdanju Glasnika ICCRS-a i na web-stranici. Molimo vas, pratite nove objave na www.iccrs.org kako biste saznali detalje o proslavi „Pedesetnice naroda” u Rimu, 2013. godine.

Glasnik ICCRS-a na hrvatskome

Slu žbeni glasnik Međunarodne slu žbe katoličke karizmatske obnove (ICCRS) mo žete u elektronskom obliku redovito čitati i na hrvatskome jeziku. Potražite ga na: www.kristofori.hr

Book

SANJAŠ LI? Book

(knjiga o sakramentu krizme)

U prodaji na svim kioscima Naklada:

10 000 primjeraka

Ukoliko želite posvetu autora, prilikom narudžbe navedite ime osobe kojoj je knjiga namijenjena

Josip Lončar

Oglašavajte se u Booku

već od 2 000 kn CIJENE OGLASA

SILA ODOZGOR (snovi, vizije i proroštva)

Ovo je knjiga o snovima, vizijama, proroštvima i darovima koje nam Duh Sveti daje kako bi mijenjao naša srca, a s nama i svijet oko nas. Sila odozgor (sila Duha Svetoga) koju primamo po sakramentu svete potvrde i koja je toliko snažna da može promijeniti ljudska srca djeluje sasvim neočekivano: kroz snove, vizije i proroštva. Gotovo da nema čovjeka koji ne sanja; mnogi ljudi imaju vizije, a isto tako često imamo dojam da nam Bog progovara po drugim ljudima. Biblija je prepuna snova, vizija i POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU proroštava...

100,00 kn

300 stranica • meki uvez • 13,2 x 20,3 cm Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na mail: tajnica@figulus.hr ili poslati SMS na 099/2164788, 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (radnim danom 8-16 64 Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr. 64sati). 64

1/4 stranice – 2 000 kn 1/3 stranice – 3 000 kn 1/2 stranice – 5 000 kn 2/3 stranice – 6 000 kn Duplerica – 16 000 kn Unutarnja stranica – 8 000 kn Korice, unutarnja – 10 000 kn Korice, zadnja – 16 000 kn U cijene nije uračunat PDV

AKCIJA U cijenu je uključena i izrada oglasa

INFORMACIJE figulus@figulus.hr

tel: 095/676-8129 radnim danom 8 – 16 sati Book

Pretplatite se na RHEMU! JA 4 BRO

100 kn R IN A P O Š TA Č E N A U UKL J

Za RHEMU pišu: vlč. Dražen Radigović, fra Ivo Pavić, Josip Lončar, p. Marko Glogović, fra Zvjezdan Linić i mnogi drugi 1oo stranica u boji 20 x 27 cm

Postanite nam prijatelji na Facebooku: Rhema časopis

Detaljne obavijesti o pretplati na Rhemu u BIH možete dobiti slanjem upita na: bih@kristofori.hr ili pozivom na br. telefona: 063/421-550

RHEMU prodajemo isključivo preko pretplate. Pretplatite se na vrijeme kako biste osigurali svoj primjerak U našoj web trgovini možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditinim karticama

Pretplate i narudžbe: tel: 095/206 5421 , 091/220 6542, 099/216 4788 i 048/210 104 e-mail: tajnica@figulus.hr www.rhema-casopis.com Figulus d.o.o., F. Gažija 2 48000 Koprivnica

Odabrane tekstove iz RHEME pročitajte na: www.rhema-casopis.com Book

RAZMIŠLJANJE ČITATELJA

Book

PUSTINJA

vs.

OBEĆANA ZEMLJA „Jesam li napredovao, ili sam nazadovao u svome putu prema Bogu?” – Kada ste se zadnji puta to zapitali? Tekst pred vama kratko je razmišljanje našeg čitatelja. U njem, on navodi znakove po kojima ćemo prepoznati jesmo li 'zapeli' u (duhovnoj) pustinji, te donosi savjete koji će nam uistinu dobro doći ako nam se to dogodilo! Tekst: Bartol Pešorda

Kamo Kamo ideš? ideš?

Smisao Smisaonašega našegaživota životaje jeBoga Bogaupoznati, upoznati,ljubiti ljubitiiiuu nebo nebo doći. doći. Dakle, Dakle, svrha svrha našega našega življenja življenja je je vječni vječni život život koji koji nam nam je je osigurao osigurao Isus Isus Krist Krist svojom svojom mumukom, kom, križem križem ii uskrsnućem. uskrsnućem. Naš Naš život život je je hod hod ili ili putovanje putovanje prema prema nekom nekom cilju cilju –– prema prema vječnom vječnom životu, životu, vječnoj vječnoj radosti radosti koju koju je je Isus Isus osigurao osigurao za za sve. sve. Nažalost, Nažalost, nekima nekima to to 'ne 'ne treba' treba' pa pa završe završe drudrugačije gačije––uupaklu. paklu. Mi Mi koji koji vjerujemo vjerujemo uu spasenje spasenje ii otkupljenje, otkupljenje, često često to tozaboravljamo zaboravljamoiisvojim svojimnačinom načinomživota životaiimišljemišljenja njagubimo gubimoorijentaciju: orijentaciju:ne neznamo znamogdje gdjese senalazinalazimo moiikamo kamoidemo. idemo. Pitanje Pitanje je: je: znam znam lili gdje gdje se se nalazim nalazim ii kamo kamo idem? idem? Ako Ako bi bi danas danas bio bio posljednji posljednji dan dan moga moga života, života, na na kojim kojimbih bihse sevratima vratimanašao našao––raja rajaili ilipakla? pakla?Ljubim Ljubim liliBoga Bogasvim svimsrcem srcemsvojim svojimiičeznem čeznemliliGa Gaviše višeupoupoznati; znati; razmišljam razmišljam lili oo vječnosti? vječnosti? Privija Privija lili se se moja moja duša duša Bogu Bogu živomu živomu ili ili ponudama ponudama ovoga ovoga svijeta? svijeta? Uživam Uživam lili uu zagrljaju zagrljaju Spasitelja Spasitelja Isusa Isusa ili ili uu raljama raljama ovoga ovoga svijeta svijeta koji koji me me vodi vodi uu propast? propast? Pogledaj Pogledaj gdje gdje sisi ii kome kome ideš ideš –– uu vječnu vječnu propast propast ili ili vječni vječni život?! život?! Vrijeme Vrijeme je je da da se se probudiš probudiš oda oda sna sna ii propromotriš motriškoji kojije jesmjer smjertvoga tvogakretanja kretanjadok doknije nijekasno. kasno. U U ovome ovome tekstu tekstu dotaknut dotaknut ću ću se se 14. 14. poglavlja poglavlja Book

Knjige Knjige Brojeva, Brojeva, koje koje nam nam daje daje dobru dobru usporedbu usporedbu ssnašim našimživotom. životom.

Jesi Jesi lili uu pustinji pustinji ili ili uu obećanoj obećanoj zemlji? zemlji?

Neki Neki znaci znaci pustinje pustinje su: su: mrmljanje, mrmljanje, nezahvalnezahvalnost, nost, zaboravljanje zaboravljanje Božjih Božjih čudesa, čudesa, razočarazočaranje ranje uu ljude, ljude, usmjerenost usmjerenost na na ljude, ljude, učestali učestali padovi padovi –– 'ujedi 'ujedi zmija', zmija', život život uu grijehu, grijehu, zlatno zlatno

Sjećaj se izbavljenja i čudesa u svome životu, odbaci sve što te opterećuje, daj terete Isusu – prihvati spasenje i otkupljenje, prihvati riječ života, zapodjeni oštar boj protiv svakog grijeha, jer i najmanji grijeh sve zagadi tele, tele, klanjanje klanjanje idolima, idolima, strah strah od od neprijatelja... neprijatelja... Ako Ako titi duša duša žeđa žeđa Boga Boga živoga živoga ii ako ako čezneš čezneš kada kada ćeš ćeš doći doći ii lice lice Božje Božje gledati gledati (Ps (Ps 42,3), 42,3), blago blago tebi! tebi! Ako Ako si si shvatio shvatio da da si si uu pustinji pustinji ii postaješ je taj taj koji kojiotvara otvapostaješ toga svjestan, Isus je ra tvoje i pruža ti ruku; dopusti da te ››› tvoje očioči i pruža ti ruku; dopusti da te

RAZMIŠLJANJE ČITATELJA opere opere krvlju, krvlju, očisti očisti ii iscijeli iscijeli tvoje tvoje rane, rane, vrati vrati te te uu život život ii vrati vrati titi smisao smisao života! života! Uzmi Uzmi sve sve što što titi Isus Isus pruža pruža –– pruža pruža titi ruku ruku ii želi želi te te prevesti prevesti preko preko Jordana Jordana uu obećanu obećanu zemlju. zemlju. Vrati Vrati se se Bogu Bogu živomu! živomu!

Načini Načini izlaska izlaska iz iz pustinje pustinje

OBAVIJEST BOOK U BIH

Detaljne obavijesti o pretplati na Book u BIH možete dobiti slanjem upita na: bih@kristofori.hr ili pozivom na br. telefona: 063/421-550 Uredništvo

Sjećaj Sjećajse seizbavljenja izbavljenjaiičudesa čudesauu svome svome životu, životu, odbaci odbaci sve sve što što te te opterećuje, opterećuje, daj daj terete terete Isusu Isusu –– prihvati prihvati spasenje spasenje ii otkupljeotkupljenje, nje, prihvati prihvati riječ riječ života, života, zapozapodjeni djeni oštar oštar boj boj protiv protiv svakog svakog grijeha, grijeha, jer jer ii najmanji najmanji grijeh grijeh sve sve zagadi, zagadi, trči trči ustrajno ustrajno glegle-

Boga, Boga,prešli prešlisu suJordan Jordaniizauzeli zauzeli Obećanu Obećanu zemlju. zemlju.

Život Život uu pobjedi pobjedi

Pustinja Pustinja nam nam može može biti biti na na kokorist, rist, može može nas nas ojačati ojačati ii izgraditi izgraditi onda onda kad kad upoznamo upoznamo svoju svoju bibijedu jedu ii slabosti, slabosti, nemoći nemoći ii pustoš pustoš koju koju ostavlja ostavlja grijeh. grijeh. Pustinja Pustinja nam nam pomaže pomaže bolje bolje upoznaupoznatiti same same sebe sebe ii dovesti dovesti nas nas do do iskrena iskrena pokajanja pokajanja ii vratiti vratiti nas nas uu veću veću čežnju čežnju za za Bogom. Bogom. NažaNažalost, lost,mnogi mnogiuupustinji pustinjiumru umruiininikad kad ne ne vide vide obećanu obećanu zemlju. zemlju. AA Bog Bog nas nas nije nije stvorio stvorio da da pomrepomremo mo uu pustinji, pustinji, već već da da uživamo uživamo

Pogledaj gdje si i kome ideš – u vječnu propast ili vječni život! Vrijeme je da se probudiš oda sna i promotriš koji je smjer tvoga kretanja dok nije kasno dajući dajući Isusa, Isusa, ne ne uspoređuj uspoređuj se se ss drugima drugima jer jer tako tako daješ daješ mjesta mjesta đavlu, đavlu,kreći krećise seuuvjeri vjeribez bezobziobzira ra na na okolnosti, okolnosti, svakodnevno svakodnevno moli moli za za karizmu karizmu vjere, vjere, reci reci NE NE kušnji kušnji –– ako ako padneš, padneš, odmah odmah ustani, ustani, ustraj ustraj uu molitvi molitvi –– 'pri'prijeđi jeđiJordan' Jordan'––dok dokne nedođeš dođešdo do pobjede, pobjede, podigni podigni pobjedonopobjedonosni sni stijeg stijeg Uskrsloga Uskrsloga Krista, Krista, poponavljaj navljaj svakodnevno: svakodnevno: Ja Ja sam sam više više nego nego pobjednik pobjednik uu Kristu Kristu Isusu! Isusu! (Rim (Rim 8,37) 8,37) Dakle, Dakle, izaberimo izaberimo onaj onaj bolji bolji dio dio poput poput Marije Marije Isusu Isusu do do nogu, nogu, žarko žarko vapimo vapimo ii tražimo tražimo lice lice Božje! Božje! Onaj Onaj tko tko traži, traži, taj taj nalazi, nalazi, tko tko kuca, kuca, otvara otvara mu mu se. se. Ako Ako si si uu pustinji, pustinji, hodi hodi ss BoBogom gom uu povjerenju povjerenju uu njega njega popoput putJošue JošueiiKaleba Kalebakoji kojisu suimali imali prisan prisan odnos odnos ss njim. njim. Gledali Gledali su su uu Boga Boga ii nisu nisu se se bojali bojali nikonikoga ga ii ničega. ničega. Imali Imali su su hrabrost hrabrost iskoračiti iskoračiti ii ući ući uu Obećanu Obećanu zezemlju. mlju. Vjerovali Vjerovali su su Bogu, Bogu, aa ne ne uu

plodove plodove ii blago blago Obećane Obećane zezemlje. mlje.Čovjek Čovjekmolitve molitvegleda gledaBožBožjim jim očima. očima. Npr. Npr. David David govori: govori: Tko Tko je je taj taj neobrezani neobrezani Filistejac Filistejac da da izaziva izaziva bojne bojne redove redove živoga živoga Boga? Boga?(1 (1Sam Sam17,26) 17,26) Molitvom Molitvom se se naoružavamo naoružavamo ii oblačimo oblačimo uu bojnu bojnu opremu, opremu, dodopuštamo puštamo da da Bog Bog ide ide ispred ispred nas nas ii sigurno sigurno pobjeđujemo. pobjeđujemo. On On nas nas oslobađa, oslobađa, rastjeruje rastjeruje neprijateneprijatelje, lje,uvodi uvodinas nasuuobećanu obećanuzemlju zemlju iidaje dajeda dauživamo uživamoplodove plodoveiiblablagodati godati obećane obećane zemlje. zemlje. ObećaObećana nazemlja zemljaje ježivot životuupobjedi. pobjedi. Neki Neki od od znakova znakova života života uu popobjedi bjedi su: su: grijeh grijeh mi mi se se gadi, gadi, ninipošto pošto ne ne želim želim prekinuti prekinuti vezu vezu ss Bogom, Bogom, neovisan neovisan sam sam oo mišljemišljenju nju ljudi, ljudi, aa više više mi mi je je stalo stalo do do toga toga što što Bog Bog misli misli oo meni, meni, gagajim jim čežnju čežnju ii ljubav ljubav prema prema riječi riječi Božjoj, Božjoj, gledam gledam naprijed naprijed ii gore gore ––to toje jesmjer smjerDuha DuhaSvetoga. Svetoga. Dopustimo Dopustimo Isusu Isusu da da nas nas dovedovede de uu vječnu vječnu radost! radost! Book

PreOBRAŽENI

NO VO

ŽIVOT

Kako obnoviti um, nadići stare navike i postati osobom kakvom te je Bog istinski stvorio Oslobodi se misli koje te drže u ropstvu! Jesu li ti misli postale preprekom napretku? Vraćaju li ti se uvijek iznova stari osjećaji i ne daju ti mira? Kako bi živio životom kakav je Bog za tebe predvidio, nije dovoljno pozabaviti se samo uvriježenim obrascima ponašanja. Tvoj um također mora naučiti razmišljati na nov način. Uvriježeni načini razmišljanja moraju biti prevladani, prije no što se može izgraditi nov, Gospodinov način. Preobraženi život nudi praktičan pristup duhovnoj preobrazbi, učeći te kako:

 se izravno suočiti s pitanjima uma, uz pomoć biblijskih istina  nadići razorne misli  preuzeti nadzor nad svojim životom  postati osoba kakvom Bog želi da budeš Preobraženi život govori o obnovi tvojega uma… vraća te na početke, u tvoje izvorište u Bogu, prije no što te je grijeh narušio. Revolucionarni pristup ove knjige, umirit će bojišnicu na kojoj bjesne tvoje misli i osjećaji. Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206 5421, 099/216-4788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8-16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr. Book

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

100,00 kn 13,2 x 20,3 cm, 260 stranica 69

PISMO ČITATELJA

Book

„BRAĆO SVEĆENICI, PROBUDITE SE DOK NIJE KASNO!” Osvrt na članke p. Marka Glogovića Tekst: S. K. (ostali podaci, poznati uredništvu) Poštovani! Iako sam relativno kratko vrijeme „bookovac” (nešto više od godinu dana), drznuh se napisati ovaj komentar. Tiče se izvrsnih članaka p. Marka Glogovića, osobito u posljednjem i pretposljednjem broju. Inače, čitam Book najprije onako, što bi se reklo, „na dušak” a potom slijedi guštanje jednog po jednog članka! No, kao što rekoh, na ovaj su me osvrt potakli osobito članci p. Marka u posljednjim dvama brojevima, koji između ostalog govore o đavlu. U potpunosti podržavam njegov stav da ne treba u svemu odmah vidjeti vražje djelo, ali kako je također veoma pogibeljno guranje glave u pijesak pred činjenicom da đavao postoji i djeluje (ili pokušava djelovati!) u našim životima! Još je gore „ex cathedra” docirati kako dotičnoga zapravo i nema, kako su sve to srednjovjekovne izmišljotine i slično. Potresni su primjeri, koje pater u svojim člancima navodi, proklinjanja i njegova nesumnjivog djelovanja na ljudski život. Još je potresniji primjer obitelji koja je uzalud tražila pomoć egzorcista za svoje dijete. O, kad bi barem svećenici (pa i biskupi!) čuli vapaj p. Marka: „Probudimo se dok nije kasno!” Kome ćemo se mi, obični vjernici, najprije obratiti za savjet i pomoć u tim stvarima, ako ne svojim svećenicima, župnicima, fratrima, kapucinima, pavlinima...? Nažalost, i sâm imam primjer iz ne tako davne prošlosti... Stjecajem okolnosti, prijatelj sam sa svećenikom, koji već dugi niz godina misionari u jednoj afričkoj državi. Prije nekoliko godina, boravio je u domovini na kratkom oporavku, i tom smo se prigodom susreli na „čašici razgovora”. Ispričao mi je sljedeće: „Prigodom jednog blagdana, biskup biskupije kojoj pripada moja rodna župa, upriličio je svečani ručak u svome biskupskom dvoru za svoje suradnike i dekane, pa je pozvao i mene. Naravno da sam se s radošću odazvao, veseleći se susretu s kolegama svećenicima – pastoralcima kao što sam i ja, premda u drukčijim okolnostima. Book

Veselio sam se razmjeni iskustava, razgovoru o novim teološkim dostignućima, možda i nekim novim načinima naviještanja Božje Riječi... Kako smo se prekrižili i započeli blagovanje, tako je krenuo i razgovor. Teme: marke automobila, mobitela, mjesta za izlete i ljetovanja, visina obveznih i dragovoljnih doprinosa... Ni riječi o teološkoj misli, iskustvima iz prakse, ili nečem sličnom. A biskup? On je uglavnom šutio!!! Kada sam, na upit jednog kolege, ispričao nekoliko zgoda iz svoje misionarske prakse, iz svoje župe

Potresni su primjeri proklinjanja i njegova nesumnjivog djelovanja na ljudski život. Još je potresniji primjer obitelji koja je uzalud tražila pomoć egzorcista za svoje dijete koja je teritorijalno nešto malo veća nego li država Hrvatska, prisutni kolege svećenici samo što mi nisu rekli: „Daj, ne pričaj bajke!” Tako mi ispriča moj prijatelj, misionar u Africi.

Da se razumijemo: cijenim i poštujem svećenike, i kad god sam u prilici, branim ih pred napadima, mada su ti napadi ponekad i opravdani. Ali, časna, velečasna i prečasna gospodo: „Ako sol obljutavi, čime će se osoliti?” Stoga ponavljam s p. Markom: „Braćo svećenici, probudite se dok nije kasno!” A sve čitatelje Booka pozivam na post i molitvu za sve svećenike! I za sâm kraj: francuski obraćenik Andrè Frossard napisao je knjigu s naslovom „Bog postoji, ja sam ga susreo”. Volio bih da netko s drukčijim iskustvom napiše knjigu: „Sotona postoji, ja sam ga susreo (i odhrvao mu se!)” Ili takva knjiga možda već postoji? Hvala, i mnogo uspjeha u daljnjem radu!

REAKCIJA ČITATELJA

Book

MOJ NAROD GINE Donosimo reakciju studenta teologije na članak dr. Ćavar, o ubojstvu djevojčice s Downovim sindromom

Osobe s Downovim sindromom imaju veliku emocionalnu potrebu za grljenjem ljudi oko sebe i posebna su radost. Tako je tim pobačajem svijet ostao siromašniji za zagrljaje i ljubav djevojčice koja se trebala roditi samo tri mjeseca nakon Book

akon akon što što sam sam uu pretprošlom pretprošlom broju broju BoBooka oka pročitao pročitao članak članak dr. dr. Ružice Ružice Ćavar Ćavar oo neuspjelom neuspjelom spašavanju spašavanju šestomjesečne šestomjesečne djevojčice, djevojčice, ostao ostao sam sam uu dubokoj dubokoj šutnji. šutnji. Bio Bio sam sam tužan tužan jer jer se se uu našoj našoj Hrvatskoj Hrvatskoj ugasio ugasio još još jedan jedan život. život. Naime, Naime, roditelji roditelji su su dali dali da da se se ubije ubije neronerođena đena djevojčica djevojčica od od šest šest mjeseci mjeseci aa razlog razlog je je bio bio samo samo to to što što je je taj taj čovjek, čovjek, ta ta djevojčica, djevojčica, imala imala Downov Downov sindrom. sindrom. Bolničko Bolničko „etičko „etičko povjerenpovjerenstvo“ stvo“ to to je je prihvatilo prihvatilo ii odobrilo odobrilo aa osoblje osoblje pristupristupilo pilo ii tu tu presudu presudu na na smrt smrt izvršilo. izvršilo. Ubili Ubili su su dijete dijete hipertoničnom hipertoničnom soli soli aa ono ono je je satima satima umiralo umiralo uu teškim teškim mukama. mukama. To To se se dogodilo dogodilo uu Zagrebu, Zagrebu, uu obitelji obitelji koja koja se se izjašnjava izjašnjava kao kao katolička. katolička. DjevojDjevojčici čici se se presudilo presudilo bez bez ijednog ijednog upita, upita, ii prava prava na na obranu obranu vlastite vlastite egzistencije. egzistencije. Osobe Osobe ss DownoDownovim vim sindromom sindromom imaju imaju veliku veliku emocionalnu emocionalnu popotrebu trebu za za grljenjem grljenjem ljudi ljudi oko oko sebe sebe ii posebna posebna su su radost. radost. Tako Tako je je tim tim pobačajem pobačajem svijet svijet ostao ostao sirosiromašniji mašniji za za zagrljaje zagrljaje ii ljubav ljubav te te djevojčice djevojčice koja koja se se trebala trebala roditi roditi samo samo tri tri mjeseca mjeseca nakon. nakon.

Pobačajem Pobačajem čovjek čovjek odbacuje odbacuje Boga Boga

Koliko Kolikose sezna, zna,godišnje godišnjese seuusvijetu svijetunapravi napravioko oko40 40 milijuna milijuna od od država država legalnih legalnih pobačaja, pobačaja, ne ne uključuuključujući jući ilegalne, ilegalne, te te pobačaje pobačaje uslijed uslijed korištenja korištenja konkontraceptivnih traceptivnihsredstava. sredstava.Konačni Konačnibroj brojzna znasamo samonaš naš Stvoritelj. Stvoritelj.Sve Sveovo ovopišem pišemosobito osobitozbog zbogonih onihkoji kojisu su počinili počinili pobačaj, pobačaj, nagovarali nagovarali na na pobačaj pobačaj ili ili podigli podigli ruku rukuza za pobačaj, pobačaj, pa pa i zbog onih koji vrše, poti poti- ›››

REAKCIJA ČITATELJA ču ču na na umjetnu umjetnu oplodnju oplodnju na na bilo bilo koji koji način način jer jer embrij embrij je je također također čovjek. čovjek. Na Napočetku početkuCrkve, Crkve,kad kadse sepristupristupalo paloiz izpoganstva, poganstva,jedan jedanod odupiupita taooodricanju odricanjuzla zlaiiSotone Sotonebio bioje je ii odriče odriče lili se se osoba osoba ubijanja ubijanja nenerođene rođene djece djece (Didaché). (Didaché). Očito, Očito, poganstvo poganstvo dobrano dobrano zahvaća zahvaća ii Crkvu. Crkvu. Ovdje Ovdje se se radi radi oo teškoj teškoj stvari stvari –– ubojstvo; ubojstvo; uu ovom ovom spospomenutom menutomslučaju slučajuono onoje jeslobodslobodno no ii svjesno svjesno izabrano izabrano unatoč unatoč tome tome što što ih ih je je doktorica doktorica uporno uporno opominjala opominjala neka neka se se to to zlo zlo ubojubojstva stva ne ne učini. učini. (A (A kažu kažu da da Bog Bog danas danasne neopominje opominjeiine nedjeluje djelujeuu svijetu). svijetu).Počinili Počinilisu susmrtni smrtnigrijeh. grijeh. Onaj Onajkatolik katolikkoji kojičini, čini,sudjeluje, sudjeluje,i/i/ liliuubilo bilokojemu kojemuobliku oblikupodržava podržava pobačaj, pobačaj, te te ukoliko ukoliko se se on on dogodogodi, di, izopćen izopćen je je iz iz Crkve. Crkve. Osoba Osoba ii ne ne mora mora biti biti svjesna svjesna kažnjavakažnjavanja, nja,ali alito toje jenjezino njezinostanje stanjenakon nakon pobačaja. pobačaja. Važno Važno je je napomenuti napomenuti da da Crkva Crkva nikoga nikoga pismeno pismeno ne ne obavještava obavještava oo toj toj kazni kazni niti niti priprije je svega svega kažnjava kažnjava ona, ona, nego nego se se osoba osoba izopćuje izopćuje sama sama ii odlučuje odlučuje više više ne ne biti biti uu zajedništvu zajedništvu ss njom njom aa ni ni ss Bogom, Bogom, čineći čineći slobodno slobodno

taj tajgnusni gnusničin. čin.Kanon Kanon1398 1398kaže: kaže: Tko Tko nešto nešto poduzme poduzme radi radi pobapobačaja čajaupada, upada,ako akodođe dođedo doučinka, učinka, uuizopćenje izopćenjeunaprijed unaprijedizrečeno. izrečeno.11 Djelo Djelo pobačaja pobačaja čine čine ii žene žene koje koje su suuzele uzeleabortivne abortivnepilule piluleaadošlo došlo je je do do začeća. začeća. Svi Svi koji koji su su aktivno aktivno sudjelovali sudjelovali uu pobačaju, pobačaju, upadaju upadaju uukaznu. kaznu.Ta Taje jekazna kaznaizopćenja izopćenjauu navedenom navedenomslučaju slučajunastupila nastupilaza za roditelje, roditelje, rodbinu rodbinu ako ako je je majku majku podržavala podržavala ili ili je je nagovarala nagovarala na na ubojstvo, ubojstvo, za za povjerenstvo povjerenstvo koje koje ga ga je je odobrilo odobrilo ii za za medicinsko medicinsko osoblje osoblje koje koje je je ubojstvo ubojstvo izvršilo. izvršilo. Svi Svisu suizopćeni. izopćeni. Bog Bogne nemože možečovjeka čovjekanikada nikadaododbaciti, baciti, ali ali čovjek čovjek se se može može opreopredijeliti dijeliti za za odbacivanje odbacivanje Boga Boga što što pobačajem pobačajem upravo upravo ii čini. čini. Čovjek Čovjek se se može može uteći uteći milosrđu milosrđu Božjem Božjem ii bit bit će će mu mu oprošteno oprošteno jer jer on on nas nas tako tako neizmjerno neizmjerno ljubi, ljubi, ii kad kad padnemo padnemo uu veliko veliko zlo, zlo, ali ali mu mu se se gade gade naša naša djela djela kojih kojih se se moramoramo moodreći. odreći.

Iskreno Iskreno se se pokajati pokajati

Ako Ako se se osoba osoba želi želi vratiti vratiti uu Božje Božje naručje, naručje, treba treba doći doći uu stanje stanje duduboke boke žalosti žalosti zbog zbog učinjenog učinjenog zla. zla. Osoba, Osoba,kako kakobi bise sevratila vratilauuzajedzajedništvo ništvo Katoličke Katoličke crkve, crkve, mora mora se se prije prije za za svoj svoj čin čin valjano valjano pokajapokajati. ti. Dokle Dokle se se god god osoba osoba iskreno iskreno Hrvatski Hrvatskiprijevod, prijevod,Zakonik Zakonikkanonskog kanonskog proglašenvlašću vlašćupape papeIvana IvanaPavla Pavla prava prava,,proglašen II., II.,ssizvorima, izvorima,GK, GK,Zagreb, Zagreb,1996. 1996. 11

ne ne pokaje pokaje za za zlo zlo koje koje je je učinila, učinila, ostaje ostaje uu svom svom grijehu, grijehu, ii sve sve sasakramente kramente koje koje je je uu grijehu grijehu priprimila, mila,ili iliih ihbude budeprimila, primila,prima primaih ih svetogrdno svetogrdnoiina navlastitu vlastitupropast. propast. Od Od kazne kazne izopćenja izopćenja ne ne može može odrješenje odrješenje udijeliti udijeliti svaki svaki svećesvećenik nik nego nego onaj onaj kojemu kojemu je je to to popovjerio vjerio mjesni mjesni ordinarij, ordinarij, odnosno odnosno biskup. biskup. Sakrament Sakrament ispovijedi ispovijedi neće neće biti biti valjan valjan ukoliko ukoliko se se osoosoba ba nije nije pokajala pokajala uu svojoj svojoj nutrini nutrini za za zlo zlo koje koje je je učinila. učinila. Svećenik Svećenik će će udijeliti udijeliti odrješenje odrješenje na na riječi riječi pokajnika pokajnika uu ime ime Crkve Crkve koja koja od od Boga Boga ima ima ovlast ovlast otpuštanja otpuštanja grigrijeha, jeha,gdje gdjemu muse seveli velida dase seosoba osoba kaje, kaje, ali ali ono ono (odrješenje) (odrješenje) nije nije se se dogodilo dogodiloako akonema nemaiskrena iskrenakajakajanja. nja.Oproštenja Oproštenjanema nemaako akoosoba osoba samo samo odglumi odglumi da da joj joj je je žao. žao. SS Bogom Bogom se se ne ne možemo možemo igrati igrati pa pa grijeh grijeh na na duši duši osobe osobe ostaje ostaje ii dadalje. lje. Odrješenje Odrješenje nije nije magija, magija, ono ono ovisi ovisi oo iskrenu iskrenu kajanju kajanju za za sve sve poznate poznategrijehe, grijehe,iioočvrstoj čvrstojodluodluci ciza zapromjenu. promjenu.Takve Takveće ćegrijehe grijehe biti biti potrebno potrebno priznati priznati opet, opet, kao kao dio dio potpune potpune ii iskrene iskrene ispovijedi. ispovijedi. Bez Bez valjanog valjanog kajanja, kajanja, za za grijehe grijehe nema nema oproštenja oproštenja aa umrijeti umrijeti uu smrtnom smrtnom grijehu grijehu doslovno doslovno je je „putovnica“ „putovnica“ za za pakao. pakao. „Duše „Duše onih onih koji koji umru umru uu smrtnom smrtnom grigrijehu jehuodmah odmahnakon nakonsmrti smrtisilaze silazeuu pakao, pakao, gdje gdje trpe trpe paklene paklene muke, muke, Čest vječni vječni oganj.“ oganj.“ (KKC (KKC 1035) 1035) ..22 Čest Katekizam KatekizamKatoličke KatoličkeCrkve Crkve

Počiniti pobačaj je ubojstvo. Tko ima pravo ubiti? Na temelju čega? Svojih želja? Komocije? To nije nešto što je definirala Crkva, nego je Bog taj koji ima vlast nad životom

Book

PREPORUČAMO! Pred vas stavljam: život i smrt, blagoslov i prokletstvo. Život, dakle, biraj, ljubeći Boga svoga... (Pnz 30,19-20).

Nakon što je Bog odabrao i pozvao proroka Ezekiela u svoju službu, rekao mu je da ga šalje odmetničkom narodu (usp. Ez 2,5). Bog je Ezekiela postavio da bude čuvar doma Izraelova i da ih opominje u njegovo ime. Tada je Bog Ezekielu i zaprijetio rekavši mu ukoliko ne bude opominjao bezbožnika, da će On od njega tražiti račun za krv njihovu. Ukoliko bude opominjao bezbožnika, spasit će svoj život (usp. Ez 3,16-19). Gdje su naši proroci danas? Jesu li dovoljno glasni? je je slučaj slučaj da da osobe osobe dođu dođu ii kažu kažu da da su su napravile napravile „abić“ „abić“ ili ili da da su su se se „očistile“, „očistile“, što što je je za za smrznut' smrznut' se. se. AA oni oni koji koji se se ne ne kaju, kaju, neka neka na na InterInternetu netu potraže potraže film film ili ili slike slike kako kako bi bi vidjeli vidjeli kako kako se se pobačaj pobačaj vrši vrši ii kako kako se se malo malo dijete dijete odmiče odmiče od od metalmetalnih nih predmeta predmeta ili ili kako kako ga ga izgriza izgriza kiselina, kiselina, pa pa nek' nek' onda onda uu svojoj svojoj sobi sobivrisnu vrisnuod odužasa užasanad nadonim onimšto što su sunapravili. napravili. Počiniti Počiniti pobačaj pobačaj je je ubojstvo. ubojstvo. Tko Tko ima ima pravo pravo ubiti? ubiti? Na Na temelju temelju čega? čega? Svojih Svojih želja? želja? Komocije? Komocije? To To nije nije nešto nešto što što je je definirala definirala Crkva, Crkva, nego negoje jeBog Bogtaj tajkoji kojiima imavlast vlastnad nad životom. životom. Tražit Tražit će će Bog Bog iz iz ruku ruku roroditelja diteljakrv krviiduše dušenjihove njihovedjece djeceaaiz iz ruke rukesvećenika svećenikaone oneduše dušekoje kojeoni oni nisu nisupoučili poučiliootom tomzlu. zlu.Ovo Ovoje jeriječ riječ Gospodnja: Gospodnja:Prije Prijenego negošto štote teoblioblikovah kovahuumajčinoj majčinojutrobi, utrobi,ja jate teznaznadoh; doh;prije prijenego negošto štoizizkrila krilamajčina majčina izađe, izađe,ja jate teposvetih posvetih(Jr (Jr1,5). 1,5).Može Može lili žena žena zaboraviti zaboraviti svoje svoje dojenče, dojenče, ne ne imati imati sućuti sućuti za za čedo čedo utrobe utrobe svoje? svoje? Pa Pa kad kad bi bi koja koja ii zaboravila, zaboravila, tebe tebeja jazaboraviti zaboravitineću neću(Iz (Iz49,15). 49,15). Book

Budimo Budimo proroci proroci

U U zadnje zadnje vrijeme, vrijeme, imam imam dojam dojam kako kako je je nastupilo nastupilo neko neko vrijeme vrijeme iskrivljavanja iskrivljavanja ii umanjivanja umanjivanja ljudske ljudske odgovornosti odgovornosti uu odnoodnosu su na na počinjeno počinjeno zlo. zlo. Kao Kao da da čovjek čovjek više više nije, nije, kao kao nekada, nekada, sposoban sposoban vidjeti vidjeti što što je je dobro dobro aa što što zlo. zlo. Božje Božje zapovijedi zapovijedi nenepromjenjive promjenjive su su aa mi mi smo smo ih ih obavezni obavezni poštivati poštivati za za vječni vječni žiživot, vot, uu protivnom protivnom će će biti biti vječna vječna smrt; smrt; aa postoji postoji ii ljudska ljudska savjest savjest koja koja je je Božji Božji glas glas uu čovjeku... čovjeku... Božji Božji zakon zakon ii glas glas savjesti savjesti neće neće nitko nitkoukloniti, ukloniti,ni nikultura, kultura,nekanekakav kav liberalizam liberalizam pa pa ni ni diktatura diktatura itd. itd. Bog Bog uu savjesti savjesti neprestano neprestano opominje, opominje, aa ii preko preko drugih, drugih, pa pa nitko nitko neće neće moći moći jednog jednog dana dana doći doći pred pred Njega Njega ii reći reći da da nije nije znao znao što što je je pobačaj. pobačaj. Prorok Prorok kliče: kliče: Moj Moj narod narod gine gine jer jer nema nema znanja; znanja; jer jer si si titi znanje znanje odbacio odbacio (Hoš (Hoš 4,6). 4,6). Svi Svi ćemo ćemo se se mi mi pojaviti pojaviti pred pred licem licem Njegovim Njegovim ii vidjet vidjet ćemo ćemo da da se se On On nije nije šalio šalio ii pričao pričao svosvojim jim učenicima učenicima bajke bajke ii pričice pričice kako kako bi bi neki neki danas danas to to htjeli htjeli prikazati. prikazati. Biti Biti Isusov Isusov učenik učenik nije nije bez bez velika velika zahtjeva. zahtjeva. To To je je ozbiljna ozbiljna stvar. stvar. Bog Bog nam nam popomaže maže svojom svojom milošću, milošću, preko preko svete svete euharistije euharistije ii sakramenasakramenata, ta, molitve molitve ii pobožnosti, pobožnosti, da da ga ga slijedimo. slijedimo. Danas Danas je je važno važno djeci djeci omogućiti omogućiti sve, sve, apsolutno apsolutno sve, sve, aa tko tko ih ih odgaja odgaja za za vječnost? vječnost? Što Što im im koristi koristi ovaj ovaj svijet svijet ako ako će će se se izgubiti izgubiti za za vječnost vječnost (usp. (usp. Lk Lk 9,25). 9,25). Uđite Uđite na na uska uska vrata! vrata! Jer Jer široka široka su su vrata vrata ii prostran prostran put put koji koji vodi vodi uu propast... propast... (Mt (Mt 7,13). 7,13). Ružica Ružica Ćavar Ćavar ohrabrila ohrabrila se se biti biti prorok, prorok, budimo budimo ii mi mi proroci proroci Božji Božji jer jer smo smo na na to to pozvani pozvani po po svetom svetom krštenju krštenju ii svetoj svetoj potvrpotvrdi. di. Svatko Svatko na na svome svome mjestu mjestu ii staležu. staležu. Isus Isus nas nas ii danas danas poziva poziva da da mu mu otvorimo otvorimo srce srce jer jer je je on on na na našim našim vratima, vratima, on on dolazi dolazi (usp. (usp. Otk Otk 3,20). 3,20).

EVANGELIZACIJA

STUDIJA O EVANGELIZACIJI

Donosimo pismo koje smo poslali svim našim župnicima i biskupima u Hrvatskoj kako bismo ih upoznali s našim novim projektom. Objavljivanjem pisma, želimo o tome upoznati i vas. Također, obavještavat ćemo vas i o tijeku studije Poštovani župniče, ovim Vas putem želimo upoznati s našim Projektom laičke evangelizacije. Nalazimo se u Godini vjere i osluškujemo napore Crkve za novom evangelizacijom, pa želimo tome aktivno doprinijeti, sukladno ciljevima naše Ustanove. Uz ostalo svoje djelovanje „Ustanova Kristofori“ odlučila je napraviti Studiju o novoj evangelizaciji u Hrvatskoj. Budući da je 'uobičajena praksa' predstaviti projekt i tražiti blagoslov za nešto što se čini na području određene biskupije, ovaj dopis šaljemo svim biskupima i župnicima u Republici Hrvatskoj kako bismo Vas upoznali s našim projektom. O istome ćemo obavijestiti i apostolskog nuncija. Studija će se baviti različitim aspektima evangelizacije izvan crkvenih prostora, dakle onim dijelom evangelizacije koji se po Božjem i crkvenom poslanju uglavnom ubraja u djelovanje vjernika laika.

U narednim godinama namjeravamo isprobati različite metode laičke evangelizacije, poučiti laike kako da uspješno evangeliziraju, te napraviti studiju o laičkoj evangelizaciji izvan crkvenih prostora. Pri tome se koristimo vlastitim dugogodišnjim iskustvima na polju evangelizacije (u prilogu: knjiga „Kako povjerovati“), te iskustvima drugih crkvenih realnosti (u prilogu: knjiga „Proslijedi dalje“) koje su se na polju evangelizacije u Katoličkoj crkvi pokazale uspješnima. Unaprijed se radujemo od strane različitih biskupija u Hrvatskoj najavljenim znanstvenim simpozijima o evangelizaciji i bit će nam radost razmotriti njihove zaključke, te također koristiti evangelizacijska iskustva i saznanja predavača i ostalih sudionika koji će na njima sudjelovati. U sklopu projekta navedene studije, Ustanova Kristofori je izdala knjigu o župnoj evangelizaciji autorice Michelle Moran, članice Papinskoga vijeća za laike, pod nazivom

„Proslijedi dalje“, koju ste primili s ovim pismom. Knjiga govori o višegodišnjem iskustvu njezine zajednice na području evangelizacije župljana koji su prestali biti aktivnim članovima svojih župnih zajednica. Također, šaljemo Vam knjigu autora Josipa Lončara, voditelja projekta studije o evangelizaciji koja Vam može dati osnovne naznake o načinu na koji namjeravamo evangelizirati. Počeli smo u Dugom Selu, Splitu, Zadru i Osijeku a nastavljamo u drugim gradovima i selima. Počeli smo u svadbenim dvoranama, po uzoru na Kanu Galilejsku, no namjera nam je ići i u druge prostore u kojima ćemo moći uspješno evangelizirati one koji iz bilo kojega razloga ne žele doći u crkvene prostorije. Nadamo se da će naše djelovanje biti na radost biskupima i župnicima koji nas laike neprestano potiču na aktivno življenje svoje vjere te na što aktivnije uključivanje u evangelizaciju, jer nas

Nastavak na strani 79

›››

Book

UPITNIK Ovaj smo upitnik poslali s pismom. Molimo čitatelje da ga ispune kao svojevrsnu anketu, te ga pošalju na adresu našeg uredništva. Ukoliko želite ostati anonimni, molimo vas da samo navedete župu kojoj pripadate. Upitnik možete zatražiti i u elektronskome obliku na: niko.roncevic@kristofori 1. Mislite li da je potrebno organizirati ozbiljniju evangelizaciju nevjernika i posustalih vjernika u Republici Hrvatskoj? a) da b) ne c) suzdržan d)__________________________________________________________________

2. Gdje bi po Vašem mišljenju trebalo organizirati tu vrstu evangelizacije? a) u crkvenim prostorijama b) izvan crkvenih prostorija c) oboje d)_____________________________________________________________

3. Kakvu bi, po Vama, „osposobljenost” trebali posjedovati evangelizatori? a) sakrament potvrde b) svećenički red c) iskustvo evangelizacije d) završen studij teologije e) završen tečaj evangelizacije f) Božji poziv za evangelizaciju g) svetost života h) položen određeni ispit i) svaki bi vjernik trebao biti evangelizator j)_____________________________________________________________

4. Mislite li da je nužno stručno osposobiti vjernike (uklj. svećenike) kako bi mogli evangelizirati? a) da b) ne c) _________________________________________________________________ (ako ste odgovorili s „da“, nastavite s pitanjem 4. a); ako ste odgovorili s „ne“, prijeđite na pitanje br. 5)

4. a) Tko je odgovoran za osposobljavanje laika za novu evangelizaciju?

a) župnici b) biskupi c) vjeroučitelji d) profesori s teoloških studija e) vodstvâ crkvenih pokreta i zajednica f) zajednice i druge crkvene realnosti koje su osposobljene držati specijalizirane tečajeve za evangelizaciju (njih ima i u Hrvatskoj) g) pojedinci i grupe koji su se pokazali uspješnima na polju evangelizacije h) _____________________________________________________________

5. Što vjernik laik treba dobiti od župnika ili biskupa kako bi mogao evangelizirati izvan crkvenih prostora na području svoje župe ili biskupije? a) dozvolu b) dopuštenje c) preporuku d) podršku e) ništa e) ________________________________________________________________

6. Što je za Vas evangelizacija?

a) učenje drugih o Bogu i Crkvi b) svjedočenje svoje vjere primjerenim načinom života c) prenošenje vjere svjedočenjem vlastitog iskustva Boga d) _____________________________________________________________

7. Mislite li da je ova naša studija potrebna kako bi dala konkretne odgovore na gore postavljena pitanja? a) da b) ne c) ne znam d) ________________________________________________________

8. Mislite li da će Crkva u Hrvatskoj organizirati i provesti ozbiljnu, organiziranu i sveobuhvatnu evangelizaciju na koju nas Crkva poziva? a) da b) ne c) ne znam d) ___________________________________________________________

9. Mislite li da biste Vi osobno trebali evangelizirati nevjernike i distancirane vjernike? a) da b) ne c) _____________________________________________________________

10. Kako biste se Vi, da ste upravitelj biskupije (župe), postavili prema mogućnosti da organiziramo evangelizaciju na Vašem teritoriju?

a) bit će mi drago b) slažem se c) ne slažem se d) ne odobravam e) želim se o tome prethodno detaljno dogovoriti s Ustanovom Kristofori f) smatram da na mojem području nije potrebna nikakva posebna evangelizacija osim redovnog pastorala g) ____________________________________________________________ Poštovani, molimo Vas da nam svakako pošaljete svoje razmišljanje. Ukoliko ne dobijemo Vaš odgovor, smatrat ćemo da niste zainteresirani, kao i da nemate ništa protiv da mi kao Ustanova Kristofori djelujemo na Vašem teritoriju. U Koprivnici 15. prosinca 2012. Ravnatelj Ustanove Kristofori

EVANGELIZACIJA na to obvezuje ne samo krsno obećanje, već i poslanje koje smo dobili po sakramentu svete potvrde. Iako su ova okupljanja planirana za „izvancrkvene prostorije“, njima ne namjeravamo prekinuti s dosadašnjim molitveno-evangelizacijskim skupovima u crkvenim prostorima (dosad su Kristofori djelovali u preko 250 župa u Hrvatskoj i diljem svijeta) u koje nas pozivaju župnici, ili biskup. Naprotiv, s radošću prihvaćamo i pozive drugih župnika s kojima ćemo se dogovoriti o najprikladnijem načinu održavanja skupa; kako bi naše služenje pod pokroviteljstvom župnika moglo donijeti što obilatiji Božji blagoslov. Na našoj web-stranici www. kristofori.hr možete pogledati videozapis predavanja sa susreta u Splitu. Nastojat

ćemo što više susreta snimiti i staviti na našu stranicu kako bismo zainteresiranima omogućili da se uključe svojim prijedlozima i korekcijama. Studiju ćemo predstaviti međunarodno, te o njoj obavijestiti Vijeće za laike, novoosnovano Vijeće za promicanje nove evangelizacije, kao i druge crkvene realnosti koje se bave evangelizacijom. Također, o tijeku studije obavještavat ćemo čitatelje naših časopisa i posjetitelje naših web-stranica. Studija će sadržavati analizu korištenih metoda evangelizacije, detaljan prikaz odnosa prema samoj studiji (suradnje, podrške, odbijanja, nezainteresiranosti...) svih razina crkvene i civilne vlasti na čijem ćemo teritoriju djelovati, te izvještaj o samim plodovima evangelizacije. Evangelizacijske susrete or-

ganiziramo kao Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, poštujući sve propise i zakonske uredbe Republike Hrvatske. U prilogu se nalazi kratak upitnik: molimo Vas da ga ispunite te nam ga pošaljete na našu adresu. Na pitanja možete odgovoriti tako da zaokružite jedan ili više ponuđenih odgovora, te tako da svoj odgovor dopišete na praznu liniju. Želim Vam, u ime Ustanove Kristofori, obilje Božjega blagoslova. Koristimo blizinu božićnih blagdana kako bismo Vam i tom prigodom uputili iskrene čestitke, zajedno s molbama Kralju mira za porast mira u Vašim srcima, župama i svim područjima Vašega djelovanja i služenja! Sretan Božić i blagoslovljena godina 2013.!

SUSRETI U siječnju SLAVONSKI BROD

Informacije na našim internetskim stranicama BUDAŠEVO (kod Siska)

12. siječnja (18 sati) PULA

28. veljače (19 sati) (u siječnju nema susreta)

ULAZ SLOBODAN! Informacije o MES-u u Zadru, Splitu i Osijeku potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr Book

)

Book

Putnici i medvjed

va su prijatelja zajedno putovala. Iznenada se pojavio medvjed te se jedan od njih odmah popeo na drvo i sakrio, a drugi je ostao na tlu. Pao je na zemlju, zadržao dah i pravio se da je mrtav, jer je čuo od starijih da medvjed ne dira mrtve. Medvjed mu se približio i onjušio ga. Kad je medvjed otišao, drugi je prijatelj sišao sa stabla i pitao ovoga što mu je medvjed prišapnuo na uho. Ovaj mu uzvrati: „Nikad nemoj putovati s prijateljima koji te iznevjere u opasnosti.” U nevolji se poznaju pravi prijatelji. Ezop, Basne

Book

PREPORUČAMO!

11 GODINA OD PROGLAŠENJA PADRE PIJA SVETIM!

Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

382 str.

Renzo Allegri

PADRE PIO Čudesni život

Padre Pio svetac je kojeg danas zaobilaze znanstvenici i liberalni teolozi. Ni jedni ni drugi ne mogu ni shvatiti ni objasniti čudesa koja je Bog po njemu činio te ih čini i dalje a budući da ona ruše njihove teorije, jednostavno su ga odlučili ignorirati. Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Za njegovo proglašenje svetim, dokazano je ravno sto čudesa. Da se nastavilo s traženjem, ta bi se brojka značajno povećala. Golem broj ljudi može posvjedočiti kako je Bog u njihovim životima učinio čudo po zagovoru Padre Pija. Zašto ne bi i u tvojem životu učinio isto? Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr ili poslati SMS na: 095/206-5421, 099/216-4788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati) Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

Info i narudžbe knjiga, DVD-a i CD-a e-mail: shalom-mb@net.hr ili mob: +385(0)98/9342565 81 Book

100,00 kn

meki uvez • 13,2 x 20,3 cm

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

)

Book

Zdravlje

Hvali se Zagorec poznaniku kako održava zdravlje: „Za bolju probavu ‒ pijem pivu. Pri slabem apetitu ‒ pijem bele vine. Pri niskem tlaku ‒ pijem črne vine. Pri visekem tlaku ‒ pijem konjak, a pri angini ‒ votku.” „A kad piješ vodu?” pita ga ovaj. „Takovu bolest sem još ni imel!”

Crnogorci

Zašto Crnogorci dolaze u Hrvatsku? - Zato što su čuli da u Hrvatskoj nema posla.

Nesposoban

Dođe žena s posla i dere se na muža: ‒ Ti si nesposoban! I majka ti je nesposobna! Cijela porodica ti je nesposobna! Kada bi postojalo natjecanje u nesposobnosti, ti bi osvojio drugo mjesto! ‒ A zašto ne prvo? ‒ Zato što si NE-SPO-SO-BAN!

Book

144 s tr.

35,0 0 13,2 x 20, 3 cm

Josip Lončar

Kako povjerovati U velikoj većini slučajeva, od Boga ne primamo ne zato što nam On ne želi ili ne može dati, nego zato što ne možemo primiti. Naša bi molitva trebala počinjati pitanjem: „Mogu li primiti ono što te sada molim?” Dakle, molitva bi se trebala mnogo više baviti promjenom srca molitelja nego nagovaranjem milosrdnoga Boga da nam se smiluje. Nakon što naučimo primati, trebamo početi učiti davati. Jer ne primamo samo za sebe, nego i za one koji ne mogu sâmi primiti. Ova knjiga govori o vjeri u Boga, o vjeri srca koja može primiti ono što nam Bog želi i može dati, te govori o evangelizaciji. Napisana je tako da je svatko može razumjeti. Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206 5421, 099/216-4788 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr. Book

PRIVREMENA PONUDA ★ PRIVREMENA PONUDA ★ PRIVREMENA PONUDA ★ PRIVREMENA PONUDA

Autor je, zbog teške situacije u društvu, odlučio da će cijena knjige dok traje recenzija, za sve kupce iznositi 35 kuna. U cijenu je uključena poštarina.

Neki su ljudi zaista siromašni – sve što imaju je novac.

Book 84

Book