Book 38

Book

Broj 38

veljača 2013.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

15 kn

Biti ili ne biti

„Tornado“

Sai Baba i njegova sekta

Pet koraka do ozdravljenja

Iskustvo kliničke smrti

PreOBRAŽENI

ŽIVOT

NO VO

Kako obnoviti um, nadići stare navike i postati osobom kakvom te je Bog istinski stvorio Oslobodi se misli koje te drže u ropstvu!

Jesu li ti misli postale preprekom napretku? Vraćaju li ti se uvijek iznova stari osjećaji i ne daju ti mira?

Kako bi živio životom kakav je Bog za tebe predvidio, nije dovoljno pozabaviti se samo uvriježenim obrascima ponašanja. Tvoj um također mora naučiti razmišljati na nov način. Uvriježeni načini razmišljanja moraju biti prevladani, prije no što se može izgraditi nov, Gospodinov način. Preobraženi život nudi praktičan pristup duhovnoj preobrazbi, učeći te kako:

 se izravno suočiti s pitanjima uma, uz pomoć biblijskih istina  nadići razorne misli  preuzeti nadzor nad svojim životom  postati osoba kakvom Bog želi da budeš Preobraženi život govori o obnovi tvojega uma… vraća te na početke, u tvoje izvorište u Bogu, prije no što te je grijeh narušio. Revolucionarni pristup ove knjige, umirit će bojišnicu na kojoj bjesne tvoje misli i osjećaji.

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/2065421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

100,00 kn 13,2 x 20,3 cm, 260 stranica

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Koprivnica ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA I KOREKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Bla-

Pretplati se!

žek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Ivana Breščanović, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Niko Rončević, Magdalena Halužan

FOTO servis: shutterstock.com SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, vlč. Dražen Radigović, Mislav Benčević, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, Nikola Berišić, don Mate Tomas, Ivan Remeta, Mario Pirak, Dražena Kolobarić, fra Ivo Pavić, Mirjana Topčić, Mirko Ćosić, fra Ivan Ivanda, Irena Mandić TISAK: DENONA d.o.o., Zagreb

Kako se pretplatiti?

Sviđa ti se Book?

U našoj web-trgovini: www.kristofori.figulus.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama) ili pošaljite: ime, prezime i adresu (s naznakom „Za Book”) - na e-mail: tajnica@figulus.hr - SMS-om na broj: 091/220-6542 i 095/206-5421 - na adresu uredništva: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ili nas nazovite na: 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica CIJENA: 180 kn Pretplata za inozemstvo: www.kristofori.figulus.hr

180 kn AKCasItaJAvlja

...se n

PRETPLATNICI dobivaju knjige po svome izboru po 30% nižoj cijeni* *Osim knjiga Škola molitve i Kako povjerovati *Popust vrijedi u veljači 2013.

Prilikom naručivanja knjigâ, obavezno napomenite da ste naš pretplatnik!

(ili na kontakte navedene za hrvatsku pretplatu)

CIJENA: 50 € ZASTUPNIŠTVO ZA BIH: Živo kamenje d.o.o., tel: 00387/63-535-444; 00387/63-421-550 bih@kristofori.hr Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

w w w.kr ist of or i.hr

Detaljne obavijesti o pretplati na Book u BIH možete dobiti slanjem upita na: bih@kristofori.hr ili pozivom na br. telefonâ: 00387/63-535-444 i 00387/63-421-550

Uvodnik Z apočeli smo s izradom studije o evangelizaciji.

Na naš upitnik pristigao je (i još pristiže) lijep broj odgovorâ svećenikâ i laikâ.

Gledam rečenicu pape Ivana Pavla II. o evangelizaciji (vidi zadnju stranu Booka) i odgo-

zadatak svih nas vjernika i bit ćemo sretni ako nam već nitko ne pomaže, da nam barem ne odmaže. Zajedništvo s Bogom širom bi nam otvorilo vrata mira i blagostanja.

U sveopćoj borbi protiv nametnutog seksualnog odgoja

Najbolje što se Hrvatima trenutno može dogoditi jest dobro organizirana, sveobuhvatna evangelizacija vore u upitniku, i ne mogu se oteti dojmu da smo pokrenuli vrlo korisnu stvar za naše društvo. Najbolje što se Hrvatima trenutno može dogoditi jest dobro organizirana, sveobuhvatna evangelizacija. S time se slaže preko 90% svećenika koji su ispunili upitnik. Nažalost, samo njih 14% vjeruje da će HBK pokrenuti i provesti tu evangelizaciju, iako se slažu da je to njezin zadatak.

Mi pak smatramo kako je to

u školama, mi Kristoforci odlučili smo izdati knjižicu pod nazivom: Razvoj najmanjih ljudi. Onima koji je pročitaju, ni jedna druga ideologija neće pasti na pamet.

Ponovno smo malo intenzivnije počeli pisati o Blaženoj Djevici Mariji. Održali smo predavanja o krunici u nekoliko gradova u Hrvatskoj i BiH i vidjeli da mladi itekako žele moliti. Ako ih uspijemo nagovoriti da skinu krunice s vrata

i stave ih u ruke i počnu moliti, ubrzo će u Hrvatskoj biti dobro. Osnivanje nekad popularnih kruničarskih društava bio bi jedan od jako dobrih načina evangelizacije Hrvatske. Hrvati u krunici uvijek prepoznaju zrelu i poželjnu duhovnost i mnogi bi se susjedi, prijatelji i rođaci koji ne idu u Crkvu priključili takvim društvima i tako se preko Marije vratili Bogu i Crkvi.

Osim dobrih i poticajnih svjedočanstava, u ovom ćete broju pronaći obilje zanimljivih tekstova. Želim vam svima blagoslovljeno čitanje!

Urednik

P. S. Sredinom mjeseca ne zaboravite na kioscima kupiti svoj prvi broj našega novog časopisa Pia. Nadamo se da će ženama biti na blagoslov.

28 32

40

44 biti ili ne biti

Sadržaj 40 Branko Perković: Što bi bilo kad bi bilo 44 p. Marko Glogović: Biti ili ne biti 52 Nova knjiga: Razvoj najmanjih ljudi 56 Svjedočanstvo: Sai Baba i njegova sekta 64 fra Ivan Ivanda: Svećenik kojega tražim...

68 dr. fra Ivo Pavić, ofm: Pet koraka do ozdravljenja 74 Svjedočanstvo: Šurkovac mi je promijenio život 78 Studija o evangelizaciji 80 Book )

6 Pjesnici pametniji od biznismena 10 Mirko Ćosić: Tko je ta što dolazi 16 Josip Lončar: Osnovna nakana krunice 20 „Čudo siromašnih̏ 24 Niko Rončević: Sv. Bernard iz Clairvauxa 28 Svjedočanstvo: Iskustvo kliničke smrti 32 Svjedočanstvo: „Tornadȍ 34 Svjedočanstvo: Čudo po zagovoru kardinala Stepinca 37 Mir po mjeri jačega

6

Book

Pjesnici pametniji od biznismena

Život biznismenâ bio bi mnogo bogatiji kad bi shvatili vrijednost poezije, a život bi pjesnikâ bio bogatiji kad bi biznismeni kupovali njihove knjige.

Jedni bez drugih propuštamo mnogo lijepoga i korisnoga. Ovaj je tekst samo za one koji ››› nisu pjesnici. Pjesnici ovo već znaju...

Book

7

P

rijatelji, rijatelji, vlasnik vlasnik privatne privatne tvrtke tvrtke ii pjesnik pjesnik Olav Olav BiBilac, lac,susreli susrelisu suse sena naulici. ulici.

‒‒ Gospodine Gospodine Bilac, Bilac, prodao prodao bih bih onu onu svoju svoju malu malu farmu. farmu. Molim Molim Vas, Vas, biste biste lili umjesto umjesto mene mene nanapisali pisalioglas oglasza zanovine? novine?––zamozamolio lioje jeposlovni poslovničovjek čovjekpjesnika. pjesnika.

Bilac Bilacje jenapisao: napisao:

Prodaje Prodaje se se prekrasna prekrasna nekretnekretnina, nina,gdje gdjeptice pticezorom zorompjevaju pjevaju na na prostranoj prostranoj šumovitoj šumovitoj zemzemlji, lji, koju koju razdjeljuju razdjeljuju prekrasne prekrasne pjenušave pjenušave vode vode velikog velikog potopotoka. ka. Kuća Kuća se se kupa kupa uu izlazećem izlazećem suncu... suncu... AA uu večernjim večernjim satima, satima, nad nadterasu terasuse sespušta spuštaspokojna spokojna hladovina. hladovina.

Ubrzo, Ubrzo, dvojica dvojica su su se se prijatelja prijatelja ponovno ponovno susrela. susrela. Pjesnik Pjesnik je je prijatelja prijatelja odmah odmah upitao upitao je je lili prodao prodao zemljište. zemljište. Ovaj Ovaj mu mu je je odgovorio: odgovorio: ‒‒ Promijenio Promijenio sam sam mišljenje. mišljenje.

Kada Kada sam sam pročitao pročitao što što ste ste nanapisali, pisali, shvatio shvatio sam sam kakvo kakvo blablago goimam... imam...

8

Savjet Savjet pjesnika... pjesnika...

Ponekad Ponekad podcjenjujemo podcjenjujemo stvastvariri koje koje imamo, imamo, dok dok jurimo jurimo za za opsjenama opsjenama lažnog lažnog blaga... blaga... Često Često susrećemo susrećemo ljude ljude koji koji ostavljaju ostavljaju svoju svoju djecu, djecu, obiteobitelji, lji, supružnike, supružnike, svoje svoje prijateprijatelje, lje, zanimanje zanimanje ii svoje svoje znanje, znanje, zdravlje. zdravlje. Odbacuju Odbacuju ono ono što što im im je je Bog Bog dao dao –– besplatno besplatno dao; dao; ono ono što što su su njegovali njegovali godinagodinama, ma, ss toliko toliko brige brige ii truda... truda...

Pogledajte Pogledajte oko oko sebe sebe ii shvatite shvatite što što imate: imate: dom, dom, najmilije, najmilije, priprijatelje jatelje na na koje koje možete možete uistinu uistinu računati, računati, znanje, znanje, zdravlje zdravlje ii sve sve ostale ostale prekrasne prekrasne stvari stvari koje koje su, su, uistinu, uistinu, vaše vaše neprocjenjineprocjenjivo vo blago. blago.

Onima Onima koje koje ljubimo, ljubimo, kada kada umru, umru, ne ne možemo možemo više više iskaiskazati zati nježnost. nježnost. Beskorisno Beskorisno je je željeti željeti ponovno ponovno učiniti učiniti djelo djelo koje koje smo smo možda možda odradili odradili nenehajno; hajno; najbolje najbolje je je stvari stvari cijenicijenititi ii činiti činiti ih ih sada. sada.

Uvijek Uvijek zahvaljujte zahvaljujte ii cijenite cijenite

svoju svoju obitelj. obitelj. Učinite Učinite sve sve što što možete možete kako kako biste biste ju ju učinili učinili još još boljom. boljom. Uvijek Uvijek zahvaljujte zahvaljujte ii cijenite cijenite svoje svoje radne radne kolege. kolege.

Vidite Vidite što što možete možete učiniti učiniti za za poboljšanje poboljšanje svoga svoga okruženja. okruženja.

Molite Molite Boga, Boga, uu svakom svakom tretrenutku, nutku, da da vas vas vaši vaši problemi problemi ii brige brige nikada nikada ne ne uvuku uvuku uu žalost žalost ii tjeskobu. tjeskobu. Budite Budite sjesjedinjeni dinjeni ss Bogom, Bogom, koji koji će će vam vam dati dati odvažnost odvažnost potrebnu potrebnu za za pobjedu pobjedu uu borbi; borbi; jer, jer, Bog Bog uu izobilju izobilju daje daje ono ono što što nam nam je je potrebno. potrebno. Mi Mi smo smo nesavršeni! nesavršeni!

Za Za jačanje jačanje samopoštovanja samopoštovanja uu suočavanju suočavanju sa sa svakodnevnim svakodnevnim problemima problemima potrebna potrebna je je vjevjera ra uu Boga.

Boga.

Umjesto Umjesto da da se se osamljujete osamljujete zbog zbog neke neke svoje svoje slabosti, slabosti, ili ili pogreške, pogreške, trudite trudite se se ulagati ulagati uu istinska istinska ii konstruktivna konstruktivna prijaprijateljstva teljstva uu svome svome životu. životu.

Moja Moja želja želja za za vas vas je: je: „Budite „Budite ss Bogom, Bogom, ii neka neka Bog Bog bude bude ss vama!“ vama!“ (autor (autor nepoznat) nepoznat)

Book

EVANGELIZACIJA

VRHOVNA DUŽNOST

„Bog pred Crkvom otvara razdoblje u kojem je čovječanstvo potrebnije naviještanja Evanđelja. Osjećam da je došao trenutak da Crkva sve svoje snage usmjeri prema novoj evangelizaciji i prema poslanju ad gentes. Nitko od Kristovih vjernika, nijedna od crkvenih ustanova ne može izmaknuti toj najvišoj dužnosti: naviještati Krista svim narodima.“ Ivan Pavao II., Redemptoris missio

Book

9

MARIJA

10

Book

TKO JE TA ŠTO DOLAZI

Vjerujemo da će i vas kao što je nas, oduševiti izvanredan tekst našega suradnika o Gospi: našoj Odvjetnici, Pomoćnici, Kraljici, „našoj zori zlatnoj“...

K

Tekst: Mirko Ćosić

oliko je oduševljenje kod kršćana i ushit prema Blaženoj Djevici Mariji, zorno nam pokazuju bezbrojne crkve i katedrale izgrađene njoj na čast i na zahvalu Bogu koji nam je podario takvu divnu majku. Ali to nije samo u kršćanskom svijetu. Prekrasni Džamski minaret u Afganistanu (svjetska baština UNESCO-a) visok 65 m, u potpunosti izgrađen od opeke slavan je po zidnim dekoracijama koje uključuju kaligrafiju i stihove iz Kurana, i to sùru o Mirjam, Isusovoj majci. Vjeruje se kako su taj minaret izgradili guridski vladari krajem 12. stoljeća. Muslimani iskazuju Mariji posebnu čast, jer je jedina žena, kojoj je u Kuranu posvećeno cijelo poglavlje (19. sùra, s naslovom Marjam/Marija).

Poznato je kako je u Hrvatskoj velik broj crkava i kapela posvećen BDM kojoj je tijekom povijesti katolički puk često hrlio, te uzdizao pogled u Gospu „našu zoru zlatnu“. Josip Bedeković piše (g. 1752.) o tome kako su Hrvati izvanredno pobožni prema Gospi Mariji i da je časte kao svoju Odvjetnicu, pa citira tekst Andrije Eggerera iz g.

1673. koji hrvatsko kraljevstvo zove marijanskim kraljevstvom. Tko je ta žena?

Iz ovog romantičnog i pomalo suhoparnog uvoda možemo steći dojam kako je 'priča' o Mariji plod lijepe tradicije, pobožna saga naših baka, koja nema mnogo veze s ljudima 21. stoljeća. Međutim, vidjeti možemo tijekom povijesnih hrvanja kako su ključne intervencije vezane za dramatičnu povijest vojujuće Crkve vezane upravo za Marijino ime i intervenciju.

Book

Neprijateljstva

Bog je zametnuo ne samo jedno neprijateljstvo, nego neprijateljstva (tekst Vulgate glasi: Inimicitias ponam – neprijateljstva stavljam), ne samo između Marije i sotone, već i između potomstva Presvete Djevice i potomstva sotonina, zapravo njegovih robova [ljubitelja svijeta – pod „svijet“ se misli na biblijsku sliku svijeta koji u stvarima (idolima) ima svoje bogove].

Ta drama traje od Abela i Kajina, preko krvavih progona Nerona i Dioklecijana, do današnjeg

Iz preobilnih zasluga Isusa Krista, njoj je dana posebna moć u otkrivanju sotonske zloće, raskrinkavanju njegovih spletki, te ona tako štiteći svoju vjernu djecu od nadolazećeg 'bliještećeg mraka' zadnjih vremena, postaje čuvarica 'malog stada' neprimjetnog i lukavog gušenja Crkve putem medija, bezbožnih zakona i industrije zabave koja sve više postaje pandan kule babilonske. Taj će se progon napose intenzivirati i rasplamsati u posljednjim vremenima kada će čitav svijet postati žrtva globalne zablude. Papa Pavao IV. je u 16. stoljeću uzviknuo: „Mundus vult decipi, ergo decipiatur“ (svijet želi biti prevaren, pa neka bude prevaren)! ›››

11

Book U prodaji na svim kioscima

Naklada: 10 000 primjeraka

Oglašavajte se u Booku već od 2 000 kn CIJENE OGLASA 1/4 stranice – 2 000 kn 1/3 stranice – 3 000 kn 1/2 stranice – 5 000 kn 2/3 stranice – 6 000 kn Duplerica – 16 000 kn Unutarnja stranica – 8 000 kn Korice, unutarnja – 10 000 kn Korice, zadnja – 16 000 kn U cijene nije uračunat PDV

AKCIJA

U cijenu je uključena i izrada oglasa

INFORMACIJE figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129 radnim danom 8 – 16 sati 12

MARIJA Ljudevit Ljudevit M. M. Grignion Grignion MontMontfortski fortski uu svojoj svojoj čuvenoj čuvenoj knjizi knjizi „Rasprava „Rasprava oo pravoj pravoj pobožpobožnosti nosti prema prema Djevici Djevici Mariji“ Mariji“ (napisana (napisana 1715.)

1715.) piše piše kako kako će će uu zadnja zadnja vremena vremena čitav čitav svijet svijet postati postati žrtva žrtva pomutnje pomutnje uu kojoj kojoj će će ii sveti sveti ljudi ljudi biti biti zazavedeni. vedeni. On On ističe ističe kako kako će će sve sve okužiti okužiti zabluda, zabluda, osim osim prave prave djece djece Marijine!

Marijine! Iz Iz preobilnih preobilnih zasluga zasluga Isusa Isusa Krista, Krista, njoj njoj je je dana dana posebna posebna moć moć uu otkrivaotkrivanju nju sotonske sotonske zloće, zloće, raskrinkaraskrinkavanju vanju njegovih njegovih spletki, spletki, te te ona ona tako tako štiteći štiteći svoju svoju vjernu vjernu djecu djecu od od nadolazećeg nadolazećeg 'bliještećeg 'bliještećeg mraka' mraka' zadnjih zadnjih vremena, vremena, popostaje staje čuvarica čuvarica 'malog 'malog stada'. stada'.

Grignion Grignion Montfortski Montfortski piše piše kako kako će će Marijina Marijina moć moć nad nad svim svim demonima demonima sinuti sinuti osobiosobito to uu posljednjim posljednjim vremenima. vremenima. „Ova „Ova knjiga knjiga je je najbolji najbolji indiindikator kator ii pokazatelj pokazatelj predodrepredodređenika: đenika: Blago Blago onome onome komu komu je je slatka slatka za za čitanje“ čitanje“ –– piše piše Grignion, Grignion, miljenik miljenik pape pape IvaIvana na Pavla Pavla II., II., od od kojeg kojeg je je uzeo uzeo svoje svoje čuveno čuveno papinsko papinsko geslo geslo TOTUS TOTUS TUUS TUUS (sav (sav tvoj). tvoj).

Marijina Marijina tajna tajna

Nakon Nakon tzv. tzv. Francuske Francuske buržoaburžoaske ske revolucije revolucije 1789.

1789. godine godine (te (te uvođenja uvođenja giljotine giljotine 1792.)

1792.) uu kojoj kojojje jesmaknuto smaknutoiina nadesetke desetke tisuća tisuća svećenikâ svećenikâ ii redovnikâ, redovnikâ, te te su su uništene uništene mnoge mnoge crkve crkve ii knjižnice, knjižnice, sačuvao sačuvao se se jedan jedan jedini jedini primjerak primjerak spisa spisa „Prave „Prave pobožnosti“ pobožnosti“ uu kovčegu kovčegu zakozakopanom panom pokraj pokraj kapele kapele sv. sv. MiMihaela, haela, gdje gdje je je ostao ostao do do travnja travnja 1842.

1842. kada kada je je pronađen. pronađen.

Zanimljivo Zanimljivo je je kako kako je je uu svom svom spisu spisu „Prava „Prava pobožnost“ pobožnost“ Montfortski Montfortski napisao: napisao: „Vidim „Vidim unaprijed unaprijed puno puno razjarazjarenih renih zvijeri zvijeri gdje gdje bijesno bijesno nanasrću srću da da svojim svojim đavolskim đavolskim zuzubima bima rastrgaju rastrgaju ovaj ovaj moj moj mali mali spis, spis, onog onog kojim kojim se se Duh Duh Sveti Sveti

Bog je Mariji dao toliku moć protiv demonâ – kako su na usta opsjednutih često morali i protiv svoje volje priznati – da se oni boje jednog Marijina uzdaha za koju dušu više negoli molitve svih svetaca! poslužio poslužio da da ga ga napiše, napiše, ili ili da da taj taj spis spis barem barem obavije obavije tamom tamom ii šutnjom šutnjom jednog jednog kovčega, kovčega, da da ne ne bi bi bio bio objelodanjen. objelodanjen. Te Te će će zvijeri, zvijeri, dapače, dapače, napadati napadati ii proprogoniti goniti sve sve one one koji koji ga ga budu budu čitali čitali ii provodili provodili uu djelo. djelo. Ali Ali ništa ništa zato! zato! Toliko Toliko bolje! bolje! Ovaj Ovaj pogled pogled ulijeva ulijeva mi mi srčanost srčanost ii nadu nadu uu svetom svetom uspjehu, uspjehu, aa taj taj je: je: budući budući dolazak dolazak velike velike čete čete hrabrih hrabrih ii vjernih vjernih Isusovih Isusovih ii MaMarijinih rijinih vojnika vojnika obojeg obojeg spola, spola, koji koji će će udariti udariti na na svijet, svijet, na na đađavla vla uu pogibeljna pogibeljna vremena vremena koja koja se se približavaju približavaju više više nego nego ikad. ikad.

Tko Tko čita, čita, neka neka razumije! razumije! Tko Tko može može shvatiti, shvatiti, neka neka shvati.“ shvati.“ Ovako Ovako piše piše sv. sv. Grignion Grignion davne davne 1715.

1715. II doista, doista, njegov njegov je je spis spis pronađen pronađen tek tek 1842., 1842., te te tiskan tiskan 1843.

1843. (127 (127 godina godina nakon nakon auautorove torove smrti!). smrti!). Danas Danas „Raspra„Rasprava va oo pravoj pravoj pobožnosti“ pobožnosti“ broji broji preko preko 400 400 izdanja izdanja na na preko preko 20 20 jezika. jezika. Grignion Grignion naglašava naglašava kako kako će će tek tek uu zadnjim zadnjim vremevremenima nima svijet svijet upoznati upoznati Božju Božju veličinu veličinu preko preko intervencije intervencije Djevice DjeviceMarije, Marije,kada kadaće ćesotona sotona stavljati stavljati zastrašujuće zastrašujuće ii podpodmukle mukle zamke zamke njezinoj njezinoj peti, peti, tj. tj. njezinim njezinim malim malim ii siromašnim siromašnim sinovima sinovima što što će će ih ih ona ona podipodići ći da da ratuju ratuju protiv protiv Antikrista.

Antikrista.

Oni Oni će će biti biti maleni maleni ii bijedni bijedni uu Book

očima očima svijeta, svijeta, niski niski pred pred svima, svima, gnječeni gnječeni popoput put pete. pete. II baš baš zbog zbog toga toga poniženja, poniženja, Gospodin Gospodin će će ih ih uzvisiti, uzvisiti, ii uu jedinstvu jedinstvu ss Marijom, Marijom, satrti satrti glaglavu vu đavlu. đavlu. Ti Ti Marijini Marijini sinovi sinovi zadnjih zadnjih vremena vremena bit bit će će vatre vatre žive žive Gospodnje Gospodnje ljubavi. ljubavi. Bit Bit će će to to oštre oštre strijele strijele uu ruci ruci Marijinoj Marijinoj kojom kojom će će ona ona strijeljastrijeljatiti Božje Božje neprijatelje neprijatelje ii hulnike. hulnike. Oni Oni će će uu svojim svojim ustima ustima imati imati dvosjekli dvosjekli mač mač riječi riječi Božje; Božje; aa krunikrunicu cu uu lijevoj, lijevoj, sveta sveta imena imena Isusa Isusa ii Marije Marije uu svom svom srcu, srcu, aa čednost čednost ii ljubav ljubav kao kao štit štit od od zloće, zloće, brigâ brigâ ii stvari. stvari. To To će će biti biti stvarni stvarni sinovi sinovi Marijini Marijini sasvim sasvim pročišćeni pročišćeni uu vatri vatri velikih velikih nevolja nevolja zadnjih zadnjih vrevremena. mena. Marijina Marijina pojava pojava bit bit će će na na neki neki način način gora goraSotoni Sotoniiiod odsamog samogBoga.

Boga.Sotonina Sotoninaoholost oholost je je toliko toliko pakosna pakosna ii kad kad gubi gubi od od Boga Boga to to je je za za nj nj strašno, strašno, ali ali kad kad gubi gubi od od jednog jednog 'jadnog' 'jadnog' ljudljudskog skog stvorenja, stvorenja, onda onda je je to to za za njegovu njegovu gordost gordost itekako itekako strašno! strašno! Bog Bog je je Mariji Mariji dao dao toliku toliku moć moć protiv protiv demonâ demonâ –– kako kako su su na na usta usta opsjednutih opsjednutih često često morali morali ii protiv protiv svoje svoje volje volje priznati priznati –– da da se se oni oni boje boje jednog jednog Marijina Marijina uzdaha uzdaha za za koju koju dušu dušu više više negoli negoli molitve molitve svih svih svetaca! svetaca! Prema Prema tome, tome, najljući najljući neprijatelj neprijatelj kojeg kojeg je je Bog Bog podigao podigao protiv protiv Sotone Sotone jest jest Marija, Marija, njegova njegova sveta sveta Majka.

Majka.

Zadnja Zadnja dogma dogma

Mariji Marijije jejoš jošod odprapovijesti prapovijestinamijenjena namijenjenanečuvenečuvena nauloga ulogauupovijesti povijestispasenja spasenjakoju kojunitko nitkone nemože može ignorirati. ignorirati.O OBlaženoj BlaženojDjevici DjeviciMariji Marijidanas danasimamo imamo četiri četirivjerske vjerskeistine. istine.Nazivamo Nazivamoih ihdogmama dogmamakoje koje su su dužni dužni vjerovati vjerovati svi svi članovi članovi Crkve.

Crkve. Sva Sva važna važna pitanja pitanja oo Presvetom Presvetom Trojstvu, Trojstvu, oo Isusu Isusu ii Mariji Mariji rješavala rješavala su su se se uglavnom uglavnom na na crkvenim crkvenim saborima saborima (zbor (zborbiskupa) biskupa)od od4.

4.do do7.

7.stoljeća. stoljeća.

1.

1. Vjerska Vjerska istina istina MARIJA MARIJA BOGORODICA. BOGORODICA. Taj Taj nanaslov slovMarija Marijadobiva dobivana naCrkvenom Crkvenomsaboru saboruuuEfezu Efezu 431.

431.godine. godine.Naslov NaslovBogorodica Bogorodicaznači značida daje jeona ona majka majka Utjelovljene Utjelovljene riječi riječi ii prava prava majka majka djeteta djeteta koji koji je je uu isto isto vrijeme vrijeme Bog. Bog. Blagdan Blagdan se se slavi slavi 1.

1. siječnja. siječnja.

2.

2.Vjerska Vjerskaistina istinaMARIJA MARIJADJEVICA. DJEVICA.Marijino Marijinodjedjevičansko vičansko začeće začeće znači znači da da je je puna puna milosti, milosti, Božje Božje naklonosti, naklonosti,da daje jedraga dragaBogu Bogu––vazda vazdaDjevica.

Djevica.

3.

3. Vjerska Vjerska istina istina MARIJA MARIJA BEZGREŠNA. BEZGREŠNA. Dogmu Dogmu je je proglasio proglasio papa papa Pio Pio IX. IX. 8.

8. prosinca prosinca 1854.

1854. Pod Pod tom tom istinom istinom Marija Marija se se objavljuje objavljuje četiri četiri godine godine kasnije kasnije Bernardici Bernardici uu Lurdu.

Lurdu. Blagdan Blagdan se se slavi slavi 8.

8. prosinca. prosinca. ›››

MOLITVA GOSPI OD SUZA Gospo od suza!

Majčinskom dobrotom pogledaj boli svijeta.

Obriši suze svima onima koji trpe, zaboravljenima, očajnima, žrtvama svakovrsnog nasilja.

Daj nam svima suze kajanja i novoga života, da nam one otvore srca za preporoditeljski dar Božje ljubavi.

Daj nam svima suze radosnice zbog velike nježnosti svoga Srca.

Po Kristu, Gospodinu našemu.

Amen.

Papa Ivan Pavao II.

Book

13

MARIJA 4.

4. Vjerska Vjerska istina istina MARIJA MARIJA NA NA NEBO NEBO UZNESEUZNESENA. NA. Kako Kako je je smrt smrt posljedica posljedica grijeha, grijeha, aa Marija Marija je je Bezgrešna, Bezgrešna, tako tako je je ona ona mogla mogla biti biti izuzeta izuzeta od od smrti. smrti. To To uznesenje uznesenje nije nije Marijina Marijina moć, moć, već već Božja.

Božja. Marija Marija je je umrla umrla prirodnom prirodnom smrću smrću jer jer je je imala imala smrtno smrtno ljudsko ljudsko tijelo, tijelo, ali ali Bog Bog nije nije dopudopustio stio da da njeno njeno tijelo tijelo trune trune uu zemlji. zemlji. Papa Papa Pio Pio XII. XII. je je 1.

1. studenog studenog 1950.

1950. godine, godine, ponukan ponukan ii svosvojim jim osobnim osobnim iskustvom iskustvom pri pri šetnji šetnji vatikanskim vatikanskim vrtovima, vrtovima, ovu ovu istinu istinu proglasio proglasio dogmom. dogmom. Ovaj Ovaj blagdan blagdan slavi slavi se se 15.

15. kolovoza. kolovoza.

Ostaje Ostaje još još finalna finalna dogma dogma oo Mariji Mariji kao kao SuotSuotkupiteljici, kupiteljici, Posrednici Posrednici ii Odvjetnici Odvjetnici oo kojoj kojoj se se tijekom tijekom dugih dugih stoljeća stoljeća očitovalo očitovalo crkveno crkveno učiučiteljstvo teljstvo ii sveci. sveci. Poseban Poseban štovatelj štovatelj BDM BDM je je veliveliki ki papa papa Ivan Ivan Pavao Pavao II., II., koji koji je je održao održao ii napisao napisao bezbroj bezbrojhomilija, homilija,audijencija audijencijaiienciklika enciklikaooMariMariji. ji.Posebno Posebnosu suznakoviti znakovitibili bilidogađaji događajioko okoatenatentata tatana napapu papu13.

13.svibnja svibnja1981.

1981.iionoga onogauuFatimi Fatimi 1982.

1982. Osobito Osobito je je bilo bilo dirljivo dirljivo kada kada je je Papa Papa dao dao da da se se uu krunu krunu Gospe Gospe Fatimske Fatimske ugradi ugradi puščano puščano

Ti Marijini sinovi zadnjih vremena bit će vatre žive Gospodnje ljubavi. Bit će to oštre strijele u ruci Marijinoj kojom će ona strijeljati Božje neprijatelje i hulnike. Oni će u svojim ustima imati dvosjekli mač riječi Božje; a krunicu u lijevoj, sveta imena Isusa i Marije u svom srcu, a čednost i ljubav kao štit od zloće, brigâ i stvari. To će biti stvarni sinovi Marijini sasvim pročišćeni u vatri velikih nevolja zadnjih vremena zrno zrnokoje kojemu muje jestalo stalotik tikdo dosrca srcanakon nakonšto štoje jena na njega njega pucao pucao atentator atentator Mehmet Mehmet Ali Ali Agca, Agca, točtočno no na na obljetnicu obljetnicu prvog prvog ukazanja ukazanja uu Fatimi Fatimi 13.

13. svibnja svibnja 1917.

1917.

Tijekom Tijekom 1994.

1994. iz iz Vatikana Vatikana je je pokrenuta pokrenuta inicijainicijativa tiva da da se se svi svi kardinali kardinali Katoličke Katoličke crkve crkve izjasne izjasne oo prijedlogu prijedlogu da da se se proglasi proglasi dogma dogma oo Mariji Mariji kao kao Suotkupiteljici, Suotkupiteljici, Posrednici Posrednici ii Odvjetnici.

Odvjetnici. Tom Tom je je prigodom prigodomblagopokojni blagopokojnikardinal kardinalKuharić, Kuharić,kao kaoii mnogi mnogi drugi drugi kardinali kardinali diljem diljem svijeta, svijeta, dirljivim dirljivim pismom pismom izrazio izrazio svoju svoju podršku podršku ovoj ovoj inicijativi. inicijativi.

14

Ulazeći Ulazeći uu ulogu ulogu Marijinu Marijinu kao kao posrednice posrednice ii zazagovornice govornice prvog prvog čuda čuda na na svadbi svadbi uu Kani Kani kada kada na na njezin njezin zagovor zagovor Isus Isus objavljuje objavljuje svoju svoju slavu... slavu...

Isus Isus uu Kani Kani majku majku Mariju Mariju naziva naziva „Ženo“ „Ženo“ ii time time određuje određuje Mariju Mariju kao kao Ženu Ženu koja koja je je najavljena najavljena uu proročanstvima, proročanstvima, kao kao ona ona koja koja će će posredovati posredovati svijetu svijetu sjeme sjeme pobjede pobjede nad nad Sotonom Sotonom (usp. (usp. Post Post 3,15); 3,15); ovaj ovaj se se dijalog dijalog na na neki neki način način nastavlja nastavlja kada kada promatramo promatramo Mariju Mariju kao kao ženu ženu pod pod križem križem (usp. (usp. Iv Iv 19,26).

19,26). Marija Marija će će uz uz tu tu prebolnu prebolnu muku, muku, također također iskusiti iskusiti dar dar tjelesnog tjelesnog Uznesenja Uznesenja koje koje će ćejoj jojpodariti podaritinebesku nebeskuslavu slavukao kao„Ženi „Ženiodjeveodjevenoj noj uu sunce“ sunce“ (Otk (Otk 12,1).

12,1).

Suotkupiteljica Suotkupiteljica

Patnja Patnja je je Presvete Presvete Djevice Djevice Marije Marije na na Golgoti Golgoti uz uz Isusovu Isusovu otajstvenu otajstvenu patnju patnju dosegla dosegla vrhunac vrhunac što što ga ga je je ss ljudskog ljudskog stajališta stajališta teško teško zamisliti, zamisliti, ali ali je je ona ona očito očito bila bila nužna nužna za za sveopće sveopće spasenje. spasenje. MaMarijin rijin uspon uspon na na Golgotu, Golgotu, njezino njezino stajanje stajanje podno podno križa križa zajedno zajedno ss ljubljenim ljubljenim učenikom učenikom bijaše bijaše sasasvim svim osobito osobito sudjelovanje sudjelovanje uu otkupiteljskoj otkupiteljskoj SiSinovljevoj novljevoj smrti. smrti. Kako Kako je je ucviljena ucviljena majka majka mogla mogla dostojanstveno dostojanstveno ii 'mirno' 'mirno' promatrati promatrati ii zadržati zadržati uu sebi sebisvu svuvrišteću vrištećubol bolkoju kojumože možeoćutjeti oćutjetimajčino majčino srce srce gledajući gledajući duge duge sate sate stravičnog stravičnog mrcvarenja mrcvarenja svoga svoga Sina?

Sina? Vjerojatno Vjerojatno su su se se vjernici vjernici svih svih stoljestoljeća ća uu dnu dnu srca srca pitali pitali kako kako je je moguće moguće da da nebeski nebeski Otac Otac dopusti dopusti svome svome Sinu Sinu –– uu kome kome mu mu je je sva sva milina milina –– takvu takvu okrutnu okrutnu ii ponižavajuću ponižavajuću smrt. smrt.

Premnogi Premnogi sveci sveci isticali isticali su su kako kako je je izmasakrirani izmasakrirani Nazarenac Nazarenac opomena opomena svima svima nama nama oo nazočnosti nazočnosti ii tajni tajni Zla Zla te te oo tragediji tragediji grijeha. grijeha. Ali Ali idemo idemo dalje, dalje, te te se se podsjetimo podsjetimo susreta susreta Majke Majke ii Sina, Sina, koji koji su su zabilježeni zabilježeni uu Evanđelju: Evanđelju: od od pronalaska pronalaska dvanaedvanaestogodišnjeg stogodišnjeg Isusa Isusa uu Hramu, Hramu, uu Kani Kani na na svadbi; svadbi; potom potom kad kad ga ga ona ona traži, traži, aa on on je je se se odriče odriče pitapitanjem njem „tko „tko je je moja moja majka?“, majka?“, pa pa sve sve do do Golgote.

Golgote.

Ti Ti susreti susreti ostavljaju ostavljaju nas nas uu nedoumici nedoumici ii skrupuli. skrupuli.

Kako Kako ne ne bismo bismo čitajući čitajući Evanđelje, Evanđelje, ss čuđenjem čuđenjem ustanovili ustanovili kako kako Isus Isus pri pri svakom svakom od od tih tih susreta susreta sa sa svojom svojom Majkom Majkom slama slama nešto nešto uu njoj njoj ii bolno bolno ranjava ranjava njezinu njezinu nježnost nježnost koja koja je je ispunjavala ispunjavala srce srce najnježnije najnježnije ii najsvetije najsvetije od od svih svih majki. majki. Čini Čini se se kao kao da da joj joj je je to to nježno nježno srce srce bilo bilo dano dano samo samo da da bi bi bilo bilo mučeno mučeno od od djeteta djeteta za za koje koje je je jedino jedino kucalo kucalo („sine („sine moj moj teški teški ii veliki“, veliki“, piše piše tada tada mladi mladi Wojtyła Wojtyła uu jednoj jednoj svojoj svojoj pjesmi pjesmi oo Mariji).

Mariji). Čini Čini se se kao kao da da Isus Isus postupa postupa ss njom njom začudno, začudno, nepojmljinepojmljivo vo okrutno. okrutno. Odgovor Odgovor na na iznenađujuće iznenađujuće Isusove Isusove grubosti grubosti prema prema majci, majci, dân dân nam nam je, je, aa gdje gdje drugo drugo ako akone neuuEvanđelju.

Evanđelju.Sjetimo Sjetimose seIsusova Isusovasusreta susretass Kananejkom Kananejkom koja koja vrišti vrišti za za njim njim da da ima ima bolesnu bolesnu Book

kćer. kćer. On On se se ne ne obazire. obazire. II nakon nakon upornog upornog momoljakanja ljakanja ii njegovih njegovih učenika učenika neka neka joj joj udovolji, udovolji, svima svima nam nam je je zaparala zaparala uši uši ona ona njegova njegova rečenirečeniNije pravo pravo oduzimati oduzimati kruh kruh djeci djeci ii baciti baciti ga ga ca: ca: Nije psićima psićima.. To To je je nečuvena nečuvena uvreda uvreda za za ucviljenu ucviljenu majku. majku. Ali Ali to to povrijeđeno povrijeđeno srce srce ne ne odlazi odlazi uu osaosamu mu isplakati isplakati svoju svoju bol, bol, nego nego začuđujuće začuđujuće odgoodgovara: vara: Jest, Jest, Gospodine!

Gospodine!,, nadoda nadoda ona, ona, jer jer ii psići psići jedu jedu mrvice mrvice što što padaju padaju sa sa stola stola njihovih njihovih gosgosOtkuda ovakav ovakav čudesan čudesan odgovor odgovor ovoj ovoj podara podara.. Otkuda ucviljenoj ucviljenoj ženi? ženi? Nije Nije lili Isus Isus taj taj koji koji dok dok izvana izvana odbija, odbija, iznutra iznutra daje? daje? Nije Nije lili on on taj taj koji koji obijajuobijajući ći ženu ženu zapravo zapravo povećava povećava njezinu njezinu ljubav, ljubav, baš baš kao kao što što se se na na rijeci rijeci postavlja postavlja brana brana kako kako bi bi se se akumulirala akumulirala njezina njezina snaga. snaga. Ili Ili je je to to pljuska pljuska koju koju su su na na ratištu ratištu iskusni iskusni vojnici vojnici davali davali onima onima mlamladima dima kad kad ih ih uhvati uhvati panika. panika. Pljuska Pljuska ih ih na na neki neki način način otrgne otrgne iz iz njihova njihova očaja očaja ii panike! panike! Da, Da, Isus Isus je je taj taj koji koji djeluje djeluje uu njoj! njoj! II stoga stoga je je vjera vjera uu njoj njoj čudesna, čudesna, tako tako da da je je ii sâm sâm Isus Isus očaran očaran ljepotom ljepotom svoga svoga djela: djela: O, O, ženo, ženo, velika velika je je tvoja tvoja vjera. vjera. Neka Neka (Mt 15,21-28).

15,21-28). titi bude bude kako kako želiš! želiš! (Mt Isus Isus će će tom tom riječju, riječju, „ženo“, „ženo“, osloviti osloviti drugu drugu ženu ženu koja koja je je daleko daleko svetija svetija od od čudesne čudesne Kananejke Kananejke ii čija čija je je vjera vjera neusporedivo neusporedivo veća. veća. II postupit postupit će će po po njezinoj njezinoj volji. volji. Tako Tako je je bilo bilo uu Kani, Kani, gdje gdje je je bilo bilo vidljivo, vidljivo, ali ali ii uu drugim drugim prigodama prigodama gdje gdje ostaje ostaje nevidljivo. nevidljivo. Marijin Marijin naravni naravni poriv poriv da da iskazuje iskazuje osjećaje osjećaje ii da da je je emotivno emotivno vezana vezana za za svoga svoga Sina Sina (Boga), (Boga), on, on, gledano gledano izvana izvana –– bešćutno bešćutno reže! reže! PriPriprema premaju juza zanešto neštonečuveno! nečuveno!Postaje Postajejasno jasnokako kako njezin njezinput putnije nijeuuiskazivanju iskazivanjuosjećaja, osjećaja,nego negoprije prije svega svega biti biti nalik nalik onome onome koga koga je je rodila. rodila. Ako Ako je je on on rođen rođen kao kao žrtva žrtva pomirnica, pomirnica, kao kao Spasitelj Spasitelj ii OtkuOtkupitelj, pitelj,to tosada sadaželi želiiiona ona(svojim (svojim„neka „nekami mibude“), bude“), ali ali na na svoj svoj način. način. II doista doista će će do do kraja kraja popiti popiti prepregorki gorkikalež kaležskupa skupasa sasvojim svojimSinom, Sinom,iidoista doistaće ćejoj joj „mač „mač boli boli probosti probosti dušu“. dušu“. Zato Zato je je možemo možemo zvati zvati Suotkupiteljicom!

Suotkupiteljicom! Njezin Njezin Sin Sin na na onom onom drvetu drvetu umire umire kao kao razbojnik razbojnik uu neizrecivim neizrecivim mukama..., mukama..., aa ona, ona, zapanjujuće zapanjujuće hrabra hrabra unatoč unatoč kukavičlukukavičluku ku učenika učenika koji koji su su ga ga ostavili ostavili sama, sama, ustraje ustraje do do konca, konca, bez bez očaja, očaja, bježanja, bježanja, gubljenja gubljenja razuma razuma ili ili svijesti. svijesti. Njena Njena nazočnost nazočnost daje daje kuraža kuraža Ivanu Ivanu da da ostane ostane uz uz Učitelja Učitelja ii tako tako bude bude slika slika svih svih vremevremena, na, koja koja nam nam govori govori kako kako će će uz uz Isusa Isusa biti biti silno silno mnoštvo mnoštvo oduševljenih oduševljenih sljedbenika sljedbenika kad kad budu budu živjeli živjeli od od njegovih njegovih čudâ čudâ ii slave. slave. AA kad kad dođe dođe čas čas Božje Božje šutnje šutnje ii mračnog mračnog Getsemanija, Getsemanija, Isus Isus redoredovito vito ostaje ostaje sâm. sâm. Ali Ali ne, ne, on on nije nije sâm, sâm, tu tu je je Marija Marija ss čudesnom čudesnom poslušnošću poslušnošću vjere vjere koju koju pokazuje pokazuje uu ovim ovim trenutcima trenutcima tame tame pred pred 'nedokučivim 'nedokučivim sudovima' sudovima' Božjim Božjim uz uz onoga onoga kojeg kojeg je je podigla podigla ss Book

Njezin Sin na onom drvetu umire kao razbojnik u neizrecivim mukama..., a ona, zapanjujuće hrabra unatoč kukavičluku učenika koji su ga ostavili sama, ustraje do konca, bez očaja, bježanja, gubljenja razuma ili svijesti neizrecivom neizrecivom ljubavlju. ljubavlju. Duhovno Duhovno razapeta razapeta sa sa svojim svojim Jedincem, Jedincem, ona ona junačkom junačkom ljubavlju ljubavlju propromatra matra smrt smrt svoga svoga Boga!!!

Boga!!! SS ljubavlju ljubavlju pristajući pristajući na na žrtvovanje žrtvovanje Žrtve Žrtve koju koju je je sama sama rodila rodila (Lumen (Lumen Gentium, Gentium, 58).

58). Ona Ona zbog zbog nas nas (zbog (zbog očaja očaja stoljestoljeća ća koja koja su su Ga Ga čekala) čekala) ispunja ispunja volju volju Očevu Očevu ii sve sve nas nas prihvaća prihvaća kao kao svoju svoju djecu djecu uu skladu skladu ss KristoKristovom vom posljednjom posljednjom željom: željom: „Ženo, „Ženo, evo evo titi sina“ sina“ (Iv (Iv 19,26).

19,26). Danas Danas ne ne budite budite srca srca tvrda tvrda na na tolike tolike znake znake majčinske majčinske brige: brige: krvave krvave suze suze ii ukazanja ukazanja diljem diljem svijeta, svijeta, homilije, homilije, knjige knjige ii nauk nauk slavnovlaslavnovladajućeg dajućeg pape pape starca starca Ratzingera Ratzingera te te toliku toliku glad glad ljudi ljudi za za smislom. smislom. Zbilja Zbilja nam nam je je darovano darovano vrijevrijeme me milosti. milosti. Kad Kad se se Gospodar Gospodar vrati, vrati, pitat pitat će će nas nas što što smo smo uradili uradili ss tolikim tolikim milostima. milostima.

15

GOSPINA KRUNICA

16

Book

OSNOVNA NAKANA KRUNICE

Donosimo odlomak iz nove knjige o molitvi krunice, koja bi uskoro trebala ugledati svjetlo dana. Nastavak je to Bakine krunice, prve knjige ovoga serijala. Vjerujemo da će mnogima biti na blagoslov

A

Tekst: Josip Lončar

ko izuzmemo molbe koje su sastavni dio Očenaša, te molbu „O moj Isuse, oprosti nam naše grijehe“, ostaju nam molbe u tri početne Zdravomarije, tri sasvim konkretne molbe koje po Marijinu posredništvu upućujemo Isusu: da nam umnoži vjeru, učvrsti ufanje i usavrši ljubav.

Te se molbe u svakoj krunici ponavljaju uvijek iznova predstavljajući želju molitelja za neprestanom kvalitetnom promjenom vlastitog života.

Mnogi molitelji shvaćaju da je osobama za koje mole potrebna promjena života, no vrlo su rijetki oni koji smatraju kako je i njima samima potrebno umnožiti vjeru, učvrstiti ufanje i usavršiti ljubav.

Najbolje da si već sada odgovorite na pitanje: koliko mi se kroz dugogodišnju molitvu

Book

krunice umnožila vjera, učvrstilo ufanje i usavršila ljubav prema Bogu, sebi i bližnjima?

Nisu li ove nakane ujedno i najveća Marijina, kao i Božja, želja za nas? Nisu li one nužne na putu k svetosti, i nisu li znak trajnog obraćenja na koje smo svi pozvani?

Molitva je molba tek kad iza nje osim izgovorenih riječi ›››

Najbolje da si već sada odgovorite na pitanje: koliko mi se kroz dugogodišnju molitvu krunice umnožila vjera, učvrstilo ufanje i usavršila ljubav prema Bogu, sebi i bližnjima?

17

GOSPINA KRUNICA

S krunicom kršćanski narod sjeda u Marijinu školu da bi se uveo u razmatranje ljepote Kristova lica i iskustvo dubine njegove ljubavi.

Po krunici vjernik crpi obilnu milost, primajući je gotovo iz samih ruku Otkupiteljeve Majke.

(Ivan Pavao II., Apostolsko pismo Krunica Djevice Marije)

18

postoji i stvarna želja našeg srca. Koliko zaista želimo biti promijenjeni? Nije li pomalo licemjerno izgovarati molbe iza kojih ne stoji stvarna želja srca?

Istina je da ničim ne možemo tako razveseliti one koji nas ljube (uključujući Boga) kao vlastitom promjenom života na bolje. Ta bi se promjena trebala događati stalno, tijekom cijeloga našeg ovozemaljskog života. Po molitvi krunice ona se najčešće ne događa senzacionalno, i nije skup pojedinačnih, naglih, lako vidljivih promjenâ. Ona je vidljiva u dužem vremenskom razdoblju i najjasnije ju je uočiti u različitim životnim iskušenjima, kad nam se nameće zlo, ali i kad smo u prilici činiti dobro.

Ta se promjena očituje u plodovima Duha Svetoga. Ona ukazuje na prisutnost Božjeg Duha u nama. Duh Sveti, u svakoj osobi koja to želi, na jedinstven način razvija svoje plodove u mjeri, rasporedu i redoslijedu.

Sve se to događa u molitvi.

Međutim, ako se do sada nismo mijenjali, to nećemo ni ako počnemo umnažati molitve. Naime, ako nas krunica dnevno nije promijenila, nećemo se početi mijenjati ni ako ih dnevno izmolimo tri.

Ako nas tri mise tjedno nisu promijenile, neće nas promijeniti ni njih sedam. Sigurno je da u molitvi trebamo provesti dobru mjeru vremena, no ono što nas može mijenjati jest promjena načina molitve.

Promjena našeg odnosa prema molitvi i, još više, stalna promjena našeg načina sudjelovanja u molitvi sukladna je promjeni naše osobnosti.

Zrelija molitva donosi zreli-

ju osobnost. Naša duhovna i ljudska zrelost trebaju se razvijati zajedno. Duhovna zrelost razvija ljudsku zrelost.

Znakovi te promjene očituju se u rastu plodova Duha: ljubavi, radosti, miru, blagosti, nježnosti, krotkosti, postojanosti, uzdržljivosti, samozatajnosti, darežljivosti...

U duhovnom se rastu mogu javljati izvanredne manifestacije Duha, no one, za razliku od plodova Duha, ne predstavljaju mjerilo duhovne zrelosti. Manifestacije Duha na jednak su način svojstvene početnicima kao i zrelim vjernicima. One mogu biti znak djelovanja Duha Sveto-

Molitva krunice, kroz svoja razmatranja i svoje molbe, može biti itekako snažna služba za Boga, ali također i izvanredno sredstvo za vlastiti rast u zrelosti i svetosti ga u čovjeku, no ako čovjek na njih ne odgovora na pravi način, plodovi se Duha neće razvijati.

Uvijek se trebamo sjećati Isusove sedamdesetorice učenika koji su se vratili sa svojega misijskog puta. Silno su se radovali što su im se čak i zli duhovi pokoravali. Isus ih nije prekorio i nije im zamjerio. Čak naprotiv, bio je silno sretan zbog njihova napretka u vjeri. Isus je znao da će se oni jednog dana, kad postanu mnogo zreliji, daleko više radovati ljudima koji su po Book

njima doživjeli oslobođenje.

Tek će tada pogled sa sebe na pravi način usmjeriti prema bližnjemu. Daleko će ih više radovati plodovi njihove službe, nego povjerena im služba i darovi kojima će je vršiti.

Svaka promjena čovjeka počinje njegovom nezrelošću.

Većina nas se najprije raduje svojim darovima i službama, a tek kad postanemo zrelima, radujemo se plodovima svoje službe. Možemo li primjerice zamjeriti mladom svećeniku što je zaljubljen u svoje svećeničko zvanje i što mu to predstavlja silnu radost? Tek kad postane dovoljno zreo, moći će se radovati plodovima svoje službe i tek će tada zaista „vidjeti“ bližnjega. Tek će tada vršiti službu radi bližnjega, a ne radi sebe.

Potpuno isto možemo reći i za službu molitve krunice.

Sjetimo se kako nam evanđelist Luka piše o proročici Ani koja je u hramu molitvom i postom služila (vršila službu) Bogu. Kad naučimo moliti u vjeri, najprije ćemo doživjeti radost što možemo uspješno služiti, a tek će sa zrelošću doći radost zbog ljudi koji će biti blagoslovljeni našom molitvenom službom. Zrelost se događa kad nam osoba kojoj služimo postane radost.

Odnosi se to i na Boga i na čovjeka.

Molitva krunice, kroz svoja razmatranja i svoje molbe može biti itekako snažna služba za Boga, ali također i izvanredno sredstvo za vlastiti rast u zrelosti i svetosti. Nadam se da će ova knjiga mnogima otvoriti srce za služenje, posebno onima koji se zbog bilo čega osjećaju manje vrijednima ili beskorisnima.

Book

Kristofori – Crown male grupe Polaznici malih grupa uče kako izaći iz dugova, kako postati velikodušniji čovjek, razboritiji potrošač, dosljedniji štediša, odgovorniji upravitelj vlastitih dobara, te kako moliti za svoju obitelj.

Tečaj traje 12 tjedana.

Tjedni program: sastoji se od zajedničkoga susreta u

trajanju od dva sata, i domaće zadaće koju je potrebno izvršiti u tekućemu tjednu.

Zajednički susreti održavaju se u unaprijed dogovorenom prostoru u dogovoreno vrijeme.

Program uključuje interaktivne rasprave o pojedinim temama, savjetovanje i molitvu za sudionike

Tečaj vode osposobljeni voditelji malih grupa.

Obveze sudionika:

• svakodnevna molitva za svakog sudionika grupe, • svaki tjedan zapamtiti određeni redak iz Sv. pisma, • izvršiti tjednu domaću zadaću: teoretski i praktični dio (otprilike dva sata tjedno), • sudjelovati na minimalno 10 od 12 susreta.

Materijali i troškovi:

Troškovi tečaja iznose 300 kuna po osobi ili bračnome paru. U troškove je uključena: • skripta (otprilike 400 str. materijala), • jednostavan program za vođenje financija, • troškovi organizacije (prostor, voditelj, tekući troškovi)

Tečaj je idealan za župne zajednice. Ukoliko je župnik zainteresiran, tečaj ćemo rado održati u vašoj župi.

Informacije i prijave

Prijaviti se možete preko e-maila: crown@kristofori.hr ili na broj: 095/3344-567 od ponedjeljka do petka od 9 do 17 sati 19

EUHARISTIJSKA ČUDESA

Žena je djevojci rekla neka na svetoj misi primi hostiju te neka je, čim bude mogla, i prije nego što joj se u ustima smoči, pažljivo izvadi i stavi u rupčić ... Djevojka je učinila kako je bila poučena, zadovoljna što nitko nije primijetio kad je maknula blagoslovljeni sakrament. Njena je savjest, međutim, gotovo odmah postala nemirna 20

Book

„ČUDO SIROMAŠNIH“

Evo kako se dogodilo euharistijsko čudo iz Alatrija u Italiji, 1228. godine...

N

eku eku je je djevojku djevojku iz iz grada grada Alatrija Alatrija privukao privukao zgodni zgodni mladić mladić koji koji je je imao imao mnogo mnogo udvaudvaračica. račica. Djevojka Djevojka je je uzaludno uzaludno pokušavala pokušavala pridobiti pridobiti njegovu njegovu pažnju, pažnju, pa pa je je odlučila odlučila potrapotražiti žiti nekoga nekoga tko tko bi bi joj joj napravio napravio ljubavni ljubavni napitak. napitak.

Ubrzo Ubrzo je je pronašla pronašla ženu ženu koja koja je je bila bila poznata poznata kao kao osoba osoba koja koja se se time time bavi. bavi. Ona Ona je je djevojci djevojci rekla rekla neka neka na na svetoj svetoj misi misi primi primi hostiju hostiju te te neka neka je, je, čim čim bude bude mogla, mogla, ii prije prije nego nego što što joj joj se se uu ustima ustima smoči, smoči, pažljivo pažljivo izvadi izvadi ii stavi stavi uu rupčić. rupčić. „Koji „Koji lijek lijek može može biti biti snažniji snažniji od od onoga onoga koji koji je je napravljen napravljen od od božanskog božanskog tijela tijela Kralja Kralja Srdaca?“ Srdaca?“ izjavila izjavila je je ta ta žena. žena.

Posvećena Posvećena hostija hostija –– pravo pravo tijelo tijelo Kristovo Kristovo

Djevojka Djevojka je je učinila učinila kako kako je je bila bila poučena, poučena, zadozadovoljna voljna što što nitko nitko nije nije primijetio primijetio kad kad je je maknula maknula blagoslovljeni blagoslovljeni sakrament. sakrament. Njena Njena je je savjest, savjest, međutim, međutim, gotovo gotovo odmah odmah postala postala nemirna. nemirna. Na Na putu putu kući, kući, aa osobito osobito kad kad je je ulazila ulazila uu kuću, kuću, bila bila je je toliko toliko uznemirena uznemirena da da je je odlučila odlučila smiriti smiriti svoju svoju savjest savjest sakrivanjem sakrivanjem posvećene posvećene hostije. hostije. Stavila Stavila je je blagoslovljeni blagoslovljeni sakrament sakrament uu vrećicu vrećicu te te je je popotražila tražila sigurno sigurno skrovište. skrovište. Odlučila Odlučila se se za za udaljeni udaljeni kutak kutak uu kući kući gdje gdje su su držali držali kruh. kruh.

Prošla Prošla su su dva dva dana dana ii dvije dvije noći. noći. Tijekom Tijekom ispreisprekidanog kidanog sna, sna, stalno stalno su su je je mučile mučile noćne noćne more, more, ii zamišljala zamišljala je je da da čuje čuje osuđujuće osuđujuće glasove glasove koji koji je je predaju predaju vječnoj vječnoj vatri. vatri. Treći Treći je je dan, dan, ubrzo ubrzo nakon nakon zore, zore, ustala ustala iz iz kreveta kreveta ii izvadila izvadila hostiju. hostiju. Dok Dok je je razmišljala razmišljalahoće hoćelilije jeodnijeti odnijetiženi ženikoja kojajoj jojje jedala dala tako tako loš loš savjet savjet ili ili će će je je vratiti vratiti uu crkvu, crkvu, otvorila otvorila je je vrećicu vrećicu ii podigla podigla nabore nabore platna. platna. Na Na svoje svoje zazaprepaštenje, prepaštenje, vidjela vidjela je je da da hostija hostija više više nije nije nalik nalik kruhu, kruhu, nego nego je je dobila dobila boju boju mesa! mesa! –– Znala Znala je je da da je je hostija hostija živa. živa.

Njezin Njezin plač plač ii jecaji jecaji privukli privukli su su ostale ostale članove članove obitelji. obitelji. Požurili Požurili su su kk njoj, njoj, vidjeli vidjeli čudo čudo ii brzo brzo obavijestili obavijestili susjede. susjede. Vijest Vijest se se proširila proširila po po cijeloj cijeloj zajednici, zajednici, aa zahvaljujući zahvaljujući glasnicima glasnicima ii po po cijelom cijelom gradu. gradu.

Obavijestili Obavijestili su su ii župnika, župnika, koji koji je je došao došao uu kuću kuću ss Book

drugim drugim svećenicima. svećenicima. Župnik Župnik je je uzeo uzeo vrećicu vrećicu ss hostijom hostijom ii prekrio prekrio je je velom. velom. Na Na putu putu do do crkve, crkve, zbog zbog uzbuđenja uzbuđenja ii nestrpljivosti nestrpljivosti velike velike skupine skupine ljudi ljudi koji koji su su ii sami sami željeli željeli vidjeti vidjeti to to čudo, čudo, odlučio odlučio ju ju je je odnijeti odnijeti biskupu. biskupu.

Smatra Smatra se se da da među među svim svim tim tim ljudima ljudima koji koji su su pratili – one koja je pratiližupnika župnikanije nijebilo bilojedne jednežene žene – one koja predložila da se napravi ljubavni naje predložila da od se hostije od hostije napravi ljubavni pitak.

Ta je kasnije priznala da seda skrivala u napitak.

Tažena je žena kasnije priznala se skrimraku čim je čula čudo,zatečudo, je smivala u svoje mrakukuće svoje kuće čim za je čula te šljala kako će se obraniti.

Između ostalog, odluje smišljala kako će se obraniti.

Između ostalog, čila je i reći je da onajedobra i poštena žena, žena, vjerodlučila je ida reći ona dobra i poštena nica, a daaje lažljivica koja ju je lažno vjernica, dadjevojka je djevojka lažljivica koja ju je laž-

Dok je razmišljala hoće li hostiju odnijeti ženi koja joj je dala tako loš savjet ili će je vratiti u crkvu, otvorila je vrećicu i podigla nabore platna. Na svoje zaprepaštenje, vidjela je da hostija više nije nalik kruhu, nego je dobila boju mesa! – Znala je da je hostija živa optužila. optužila. Kad Kad je je zadovoljno zadovoljno zaključila zaključila kako kako ima ima dovoljno dovoljno argumenata argumenata za za svoju svoju obranu, obranu, osjećaosjećala la se se bolje, bolje, te te se se spremno spremno pridružila pridružila glasnicima glasnicima koji koji su su je je pozvali pozvali pred pred biskupa. biskupa. Kad Kad je je vidjela vidjela da da se se svjetina svjetina prema prema njoj njoj uopće uopće ne ne odnosi odnosi neprijaneprijateljski, teljski, obuzeli obuzeli su su je je novi novi osjećaji, osjećaji, te te se se odlučila odlučila baciti baciti pred pred biskupa biskupa ii moliti moliti za za oprost. oprost.

Povelja Povelja pape pape Grgura Grgura IX. IX.

U U međuvremenu međuvremenu je je hostija hostija smještena smještena na na oltar oltar uu katedrali, katedrali,među međucvijeće cvijećei svijeće. i svijeće.

Red Red ljudi ljudi kojikoji su željeli su željeli izbliza izbliza vidjeti vidjeti čudo, čudo, činiočinio se beskrajnim. se beskrajSljedećeg nim. Sljedećeg su dana su dana ljudi ljudi iz susjednih iz susjednih područja podtakođer ručja također pokazali pokazali svojusvoju znatiželju. znatiželju.

Tijekom Tijekom tog vremena, tog vremena, biskupbiskup Alatrija,Alatrija, Giovanni,Giovanni, stalno je ›››

21

EUHARISTIJSKA ČUDESA bio biozauzet zauzetprimajući primajućimnoge mnogecrkvene crkveneiicivilne civilneosoosobe bekoji kojisu suse seželjeli željeliposavjetovati posavjetovatiootom tomslučaju. slučaju.

Svi Svi su su se se složili složili da da je je riječ riječ oo teškom teškom oskvrnuću, oskvrnuću, ali ali nisu nisubili bilisigurni sigurnikoju kojubi bistrogu stroguiiprimjerenu primjerenukaznu kaznu dali dalidvjema dvjemaženama. ženama.Stoga Stogaje jebiskup biskupGiovanni Giovanninanapisao pisao pismo pismo Vrhovnom Vrhovnom Svećeniku, Svećeniku, papi papi Grguru Grguru IX., IX.,ukratko ukratkoopisujući opisujućioskvrnuće oskvrnućeiičudo čudokoje kojeje jepopotom tom uslijedilo. uslijedilo. Biskup Biskup je je pitao pitao koju koju bi bi kaznu kaznu tretrebali balidati datiženama ženamakoje kojesu supriznale priznalekrivnju krivnjuiiiskreno iskreno se se pokajale. pokajale. Biskup Biskup je je propisno propisno zapečatio zapečatio pismo pismo ii potpisao potpisaoga, ga,zajedno zajednosa sasvojim svojimsuradnicima, suradnicima,te tega ga je jekurir kurirodnio odniouuRim. Rim. Tijekom Tijekom uskrsnog uskrsnog razdoblja razdoblja iste, iste, 1228.

1228. godine, godine, biskup biskup je je svećenicima svećenicima iz iz svoje svoje biskupije biskupije radosno radosno pokazao pokazao Papin Papin odgovor. odgovor. Povelja Povelja ss Papinim Papinim potpot-

Nakon što je, prilikom kanonskog pregleda relikvije godine 1960., biskup Facchini maknuo pečat, izvadio je čudesnu hostiju. Izjavio je da izgleda jednako kao i u prethodnim pregledima, tj. da izgleda kao komad mesa smećkaste boje pisom, pisom, ss datumom datumom 13.

13. ožujka, ožujka, ii danas danas se se čuva čuva uu arhivi arhivi katedrale katedrale uu Alatriju.

Alatriju. Nakon Nakon što što je je ponovio ponovio činjenice činjeniceootom tomslučaju, slučaju,Papa Papaje jeizjavio: izjavio: „...trebali „...trebali bismo bismo izraziti izraziti našu našu najiskreniju najiskreniju zazahvalnost hvalnost Njemu, Njemu, koji koji uu svemu svemu uvijek uvijek djeluje djeluje na na veličanstven veličanstven način, način, aa ponekad ponekad ii čini čini čuda čuda kako kako bi bi pozvao pozvao grešnike grešnike na na pokajanje, pokajanje, preobratio preobratio opake opake ii pomrsio pomrsio zla zla djela djela nevjernika, nevjernika, kako kako bi bi ojačao ojačao vjeru vjeru Katoličke Katoličke crkve, crkve, učvrstio učvrstio nadu nadu ii rarasplamsao splamsao ljubav. ljubav.

Stoga, Stoga, dragi dragi brate, brate, ovim ovim apostolskim apostolskim pismom pismom predlažemo predlažemo da da kaznite kaznite blažom blažom kaznom kaznom djedjevojku vojku koja koja je, je, po po našem našem mišljenju, mišljenju, taj taj ozbiljni ozbiljni grijeh grijeh počinila počinila više više iz iz slabosti slabosti nego nego iz iz pokvapokvarenosti, renosti, osobito osobito ako ako uzmemo uzmemo uu obzir obzir činjenicu činjenicu da da se, se, nakon nakon što što je je priznala priznala svoj svoj grijeh, grijeh, iskreno iskreno pokajala. pokajala. Međutim, Međutim, protiv protiv žene žene koja koja je je uu svojoj svojoj izopačenosti izopačenosti potaknula potaknula djevojku djevojku da da počini počini to to oskvrnuće, oskvrnuće, poduzmite poduzmite takve takve disciplinske disciplinske mjere mjere koje koje smatrate smatrate najprimjerenijima; najprimjerenijima; također također joj joj naredite naredite da da posjeti posjeti sve sve okolne okolne biskupije biskupije ii priprizna zna svoj svoj grijeh grijeh kako kako bi bi pobožnom pobožnom pokornošću pokornošću usrdno usrdno molila molila za za njihov njihov oprost.“ oprost.“ Čudesna Čudesna je je hostija hostija stoljećima stoljećima ostala ostala potpuno potpuno nenetaknuta, taknuta, sve sve do do 1700.

1700. g. g. kad kad je je biskup biskup monsinjor monsinjor

22

Guerra Guerra njen njen mali mali dio dio predao predao kardinalu kardinalu Cybu.

Cybu. Taj Taj je je dio dio bio bio veličine veličine zrna zrna slanutka, slanutka, aa smješten smješten je je uu relikvijar relikvijar za za koji koji se se pobrinuo pobrinuo kardinal, kardinal, te te ga ga je je predao predao uu crkvu crkvu S. S. Maria Maria degli degli Angeli Angeli alle alle Terme Terme uu Rimu, Rimu, gdje gdje je je želio želio biti biti pokopan. pokopan. Međutim, Međutim, kad kad su suse seredovnici redovnicikoji kojisu subrinuli brinuliooovoj ovojcrkvi crkvipreselili, preselili, premjestili premjestili su su hostiju hostiju ii vjerojatno vjerojatno zaboravili zaboravili karkardinalov dinalov oporučni oporučni zapis zapis ii želju želju da da hostija hostija ostane ostane uu toj tojcrkvi. crkvi.U Uzadnjih zadnjihnekoliko nekolikogodina godinapokušavali pokušavalisu su pronaći pronaćitaj tajmali malidio diohostije, hostije,ali alibez bezuspjeha. uspjeha.

Glavni Glavnidio diočudesne čudesnehostije, hostije,koji kojise sečuva čuvauuvlastitoj vlastitoj kapelici kapelici uu katedrali katedrali uu Alatriju, Alatriju, izložen izložen je je dva dva puta puta godišnje: godišnje: prve prve nedjelje nedjelje poslije poslije Uskrsa Uskrsa te te prve prve nenedjelje djelje poslije poslije Duhova.

Duhova. Često Često je, je, zbog zbog njena njena skroskromnog mnogporijekla, porijekla,nazivaju nazivaju„Čudom „Čudomsiromašnih“. siromašnih“.

Kanonski Kanonskipregled pregledsvete sveterelikvije relikvije

Godine Godine1960., 1960.,tijekom tijekomslavlja slavlja25.

25.obljetnice obljetnicesvojeg svojeg biskupskog biskupskog djelovanja, djelovanja, biskup biskup Edoardo Edoardo Facchini Facchini je je izjavio izjavio kako kako je: je: „...svjestan „...svjestan duboke duboke vjere vjere ljudi ljudi uu Isusovu Isusovu istinsku istinsku prisutnost prisutnost uu Euharistiji, Euharistiji, što što popotvrđuje tvrđuje ii čudo čudo utjelovljene utjelovljene hostije, hostije, čija čija se se relikvija relikvija štuje štuje ii čuva čuva uu našoj našoj bazilici“. bazilici“. Biskup Biskup je je smatrao smatrao ii da daje jepravi pravitrenutak trenutakza zakanonski kanonskipregled pregledsvete svetererelikvije likvijekoji kojije jeobavljen obavljenuuprisustvu prisustvudrugog drugogbiskupa biskupa iimnogih mnogihsvećenika. svećenika.

Relikvijar Relikvijar je je iz iz kapelice kapelice odnesen odnesen uu sobu sobu uu katekatedrali drali gdje gdje su su pažljivo pažljivo promotrili promotrili pečate pečate ii ustaustanovili novili da da su su netaknuti. netaknuti. Iz Iz relikvijara relikvijara su su maknuli maknuli staklenu staklenu cijev cijev uu kojoj kojoj se se čuva čuva hostija hostija ii pronašli pronašli crvenu crvenu svilenu svilenu vrpcu vrpcu ii pečat pečat monsinjora monsinjora Pietra Pietra Saulinija, Saulinija, biskupa biskupa iz iz Alatrija.

Alatrija. Vrpca Vrpca ii pečat pečat bili bili su su isti isti kao kao oni oni opisani opisani uu zapisniku zapisniku iz iz prethodnog prethodnog pregleda pregledaobavljenog obavljenog1.

1.prosinca prosinca1886.

1886.

Nakon Nakon što što je je maknuo maknuo pečat, pečat, biskup biskup Facchini Facchini je je izvadio izvadio čudesnu čudesnu hostiju. hostiju. Izjavio Izjavio je je da da izgleda izgleda jednako jednako kao kao ii uu prethodnim prethodnim pregledima, pregledima, tj. tj. da da izgleda izgleda kao kao komad komad mesa mesa smećkaste smećkaste boje, boje, „... „... valjkastog valjkastog oblika oblika zbog zbog cijevi cijevi uu kojoj kojoj je je čuvan, čuvan, ii čini čini se se sjajnim sjajnim svugdje svugdje gdje gdje je je hostija hostija bila bila uu dodoticaju ticaju ss cijevi“. cijevi“.

Nakon Nakon što što su su se se svjedoci svjedoci konzultirali konzultirali ii izrazili izrazili zazadovoljstvo dovoljstvo obavljenim obavljenim pregledom, pregledom, čudesna čudesna je je hostija hostijavraćena vraćenauucijev cijeviizatvorena zatvorenadvostrukim dvostrukimpepečatom. čatom. Zatim Zatim je je smještena smještena uu srebrno-zlatnu srebrno-zlatnu popokaznicu kaznicuoblika oblikakriža križassvalovitim valovitimzlatnim zlatnimzrakama. zrakama.

Godine Godine 1978., 1978., na na 750.

750. obljetnicu obljetnicu čuda, čuda, održane održane su su posebne posebne svečanosti svečanosti ii predavanja. predavanja. Predavanja Predavanja su su tiskana tiskana uu knjižicama knjižicama uu kojima kojima su su opisani opisani dedetalji talji čuda. čuda. Tijekom Tijekom slavlja slavlja povodom povodom te te obljetnice, obljetnice, monsinjor monsinjor Cesario Cesario D'Amato D'Amato je je uu svom svom obraćanju obraćanju vjernicima vjernicimaizjavio: izjavio:„...čudo „...čudoživi. živi.Ono Onoje jevidljivo, vidljivo,neneuništivo, uništivo,stvarno“. stvarno“.

Book

MES 23. veljače 2013. u 18 sati Gradska sportska dvorana, Đure Dubenika 2, Dugo Selo

Molitveno evangelizacijski susret 17 – 18: Ulazak u dvoranu, nabava časopisa i knjiga 18 – 18,30: Slavljenje 18,30 – 19,15: Josip Lončar – predavanje 19,15 – 19,45: Predah 19,45 – 20: Slavljenje 20 – 21,30: Molitva i svjedočanstva

ULAZ: 30 kn Ukoliko niste u mogućnosti platiti cijenu ulaznice, javite nam se telefonom (095/3344-567) ili e-mailom (niko.roncevic@kristofori.hr) kako bismo Vam dodijelili besplatnu ulaznicu

NOVO: Informacije o susretima u Splitu, Zadru i Osijeku i ostalim gradovima potražite na našim web-stranicama: www.kristofori.hr

Organizator: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori. www.kristofori.hr 23

Book

SVECI

sv. Bernard (o. 1090. – 1153.); naučitelj Crkve

24

Book

SV. BERNARD IZ CLAIRVAUXA

Želimo vas upoznati s još jednim uzorom i sinom Crkve u koga bismo se svi trebali ugledati. Kao veliki štovatelj Blažene Djevice Marije sastavio je neke od najljepših molitvi upućenih Gospi

A

Tekst: Niko Rončević

J.J. Luddy, Luddy, autor autor knjige knjige „Život „Život ii učenja učenja sv. sv. BerBernarda“ narda“ svojevremeno svojevremeno je je napisao: napisao: „Čudesa „Čudesa sv. sv. Bernarda Bernarda su su tako tako dobro dobro potkrijepljena potkrijepljena da da bi bi sumnjati sumnjati uu njih njih značilo značilo diskreditirati diskreditirati čitavu čitavu povijest“. povijest“.

Sv. Sv. Bernard Bernard bio bio je je jedna jedna od od najznamenitijih najznamenitijih ličnosti ličnosti čitave čitave naše naše povijesti. povijesti. Potpuno Potpuno je je dodominirao minirao razdobljem razdobljem uu kojem kojem je je djelovao, djelovao, te te je je bio bio znan znan kao kao prorok prorok dvanaestog dvanaestog stoljeća. stoljeća.

Bio Bio je je naučitelj naučitelj Crkve, Crkve, osnivač osnivač mnogih mnogih samostana, samostana, obnoviobnovitelj telj vjerskog vjerskog života, života, savjetnik savjetnik papâ, papâ, propovjednik, propovjednik, mirotvomirotvorac rac između između moćnih, moćnih, branitelj branitelj Crkve, Crkve, ljubitelj ljubitelj Majke Majke Božje, Božje, mistik, mistik, učitelj učitelj duhovnog duhovnog živoživota, ta, naučitelj naučitelj sv. sv. Pisma, Pisma, veliki veliki teolog, teolog, autor autor mističnih mističnih spisa, spisa, ii jedan jedan od od najvećih najvećih čudotvoračudotvoraca ca uu čitavoj čitavoj povijesti povijesti Crkve.

Crkve.

„Čudesa sv. Bernarda su tako dobro potkrijepljena da bi sumnjati u njih značilo diskreditirati čitavu povijest“ Book

Mnogobrojna Mnogobrojna čudesa čudesa

Bernard Bernard je je učinio učinio mnogo mnogo čučudesa desa na na poznatim poznatim ličnostima, ličnostima, često često ispred ispred velikog velikog mnoštva, mnoštva, ii ta ta čudesa čudesa nikada nikada nisu nisu osporili osporili ni ni njegovi njegovi sljedbenici, sljedbenici, ni ni njegovi njegovi neprijatelji. neprijatelji. Skupina Skupina njegovih njegovih biografa biografa zabilježila zabilježila je je velik velik broj broj čudesa, čudesa, koja koja su su se se po po molitvi molitvi sv. sv.

Bernarda Bernarda događala događala na na različitim različitim mjestima. mjestima.

U UDoningenu Doningenublizu blizuRheinfelda, Rheinfelda,uu Njemačkoj, Njemačkoj,Bernard Bernardje jeuujednom jednom danu danu ozdravio ozdravio devet devet slijepih, slijepih, deset desetgluhonijemih, gluhonijemih,iiosamnaest osamnaest hromih hromihiiuzetih. uzetih.U USchafhausenu Schafhausenu je je učinio učinio još još veći veći broj broj čudesa. čudesa. U U kronikama kronikama područja područja jezera jezera ConConstance, stance,zabilježena zabilježenasu su53 53čudesa, čudesa, što štonije nijebio biokonačan konačanbroj brojsvih svihčučudesâ desâkoja kojasu suse seondje ondjezbila! zbila!

Zbog Zbog ogromnog ogromnog broja broja njegovih njegovih drugih drugih čudesâ, čudesâ, čini čini se se vjerojatvjerojatnim nim da da je je Bernard Bernard uskrisio uskrisio više više mrtvih mrtvih nego nego nekolicinu nekolicinu za za koje koje postoje postojedokazi. dokazi.

Već Već spomenuti spomenuti autor autor Luddy, Luddy, citira citira Laudena, Laudena, povjesničara povjesničara sklonog sklonog kritici: kritici: „Potpuno „Potpuno je je nenemoguće mogućesumnjati sumnjatiuuautentičnost autentičnost čudesa čudesa sv. sv. Bernarda, Bernarda, jer jer ne ne momožemo žemo ni ni zamisliti zamisliti ikakvu ikakvu prevaru prevaru bilo bilo od od onih onih koji koji su su čudesa čudesa zabizabilježili, lježili, bilo bilo od od samog samog Bernarda Bernarda koji kojiih ihje jeučinio“. učinio“. ›››

Vizije

J

ednog je dana, ušavši u crkvu punu molitelja, sv. Bernard imao viđenje. Kraj svakog je molitelja vidio njegova anđela koji je pisao.

Jedan je pisao zlatnim slovima, drugi srebrnim, treći običnom tintom, a četvrti vodom. Jasno je da tu nije bilo ništa zapisana.

Svetac je o tom razmislio te spoznao da je prvi molitelj molio s velikom pobožnošću i ljubavlju prema Bogu.

Anđeo koji je pisao srebrnim slovima, predstavljao je molitelja koji je pomno pazio na smisao riječi molitvenog obrasca, ali nije molio s velikom ljubavlju prema Bogu. Anđeo koji je pisao tintom, predstavljao je molitelja koji nije pazio ni na smisao ni na sadržaj riječi. A onaj četvrti koji je pisao vodom, predstavljao je molitelja koji u crkvi uopće nije mislio na Boga, nego na svjetovne stvari.

25

SVECI Vitez Viteziinjegov njegovbivši bivši štitonoša štitonoša

Dok Dok je je Bernard Bernard propovijedao propovijedao obilazeći obilazeći područje područje oko oko jezera jezera Constance, Constance, mladi mladi vitez vitez Henry, Henry, koji koji je je govorio govorio njemački njemački ii franfrancuski cuski jezik, jezik, postao postao mu mu je je preprevodiocem. vodiocem.Uz UzBernarda, Bernarda,mladić mladić se seobratio obratiood odzlih zlihputeva. puteva.Ta Tase se promjena promjena uu Henryjevu Henryjevu životu životu nije nije svidjela svidjela njegovu njegovu bivšem bivšem štitonoši. štitonoši.

Jednog Jednog dana dana dok dok je je Henry Henry jahao jahao uz uz sv. sv. Bernarda, Bernarda, taj taj se se štitonoša štitonoša iznenada iznenada pojavio pojavio te te je je napao napao Henryja Henryja rugajući rugajući se se ii vrijeđajući vrijeđajućiga, ga,što štoje jeujedno ujednovrivrijeđalo jeđalo ii Bernarda.

Bernarda. Štitonoša Štitonoša je je zatim zatimpohulio pohuliona naBožjeg Božjegslugu, slugu, povikavši povikavši svom svom snagom: snagom: „Idi „Idi ii

slijedi slijeditog togđavla, đavla,iineka nekate teđavao đavao odnese!“ odnese!“ Bernard Bernard ii Henry Henry nisu nisu se seobazirali obaziralina nanj... nj...

Tada Tadasu suneki nekiljudi ljudipred prednoge nogesv. sv.

Bernarda Bernardapoložili položilibolesnu bolesnuženu ženu koja koja nije nije mogla mogla hodati, hodati, tražeći tražeći njegov njegov blagoslov. blagoslov. To To je je štitoštitonošu nošu učinilo učinilo još još bjesnijim. bjesnijim. No, No, nakon nakon što što je je Bernard Bernard ozdravio ozdravio ženu, ženu, pao pao je je štitonoša štitonoša natrag natrag kao kaoudaren udarennevidljivom nevidljivomrukom rukom te te je je ostao ostao beživotno beživotno ležati ležati ispružen ispruženna nazemlji. zemlji.

Henry, Henry, njegov njegov bivši bivši gospodar, gospodar, bio bio je je užasnut užasnut ovom ovom iznenadiznenadnom nom ii groznom groznom smrću. smrću. Pao Pao je je do do nogu nogu sv. sv. Bernarda, Bernarda, ii molio molio milosrđe milosrđe za za štitonošinu štitonošinu dušu: dušu: „To „To ide ide na na tvoj tvoj račun, račun, zato zato što što je jepohulio pohuliona natebe, tebe,stigao stigaoga gaje je ovaj ovajstrašan strašansud!“ sud!“

Iz života sv. Bernarda

S

vetac Bernard rodio se oko 1090. u dvorcu Fontaineles-Dijon, udaljenom samo dva kilometra od Dijona u Francuskoj, kao burgundski plemić.

Imao je petero braće i sestru.

Prvu školu polazio je kod korskih kanonika u St. Vorlesu, kod Châtillona na Seini. Bilo je to tada učilište na velikoj cijeni, i u njemu je Bernard mnogo naučio.

Prvi Bernardov životopisac opisuje ga kao veoma osjetljiva i povučena dječaka sklonog sabranosti što dušu raspolaže za kontemplaciju. Dječak je veoma rano, uz učenje napredovao u pobožnosti i kreposti, te su se tada na njemu naslućivali prvi znakovi budućega velikog mistika, zaljubljenika u kontemplaciju.

Još kao dijete, jedne je božićne noći u snu doživio viziju djeteta Isusa. Ta vizija ostavila je u njemu neizbrisiv trag te je otvorila njegovo srce za izvanrednu

26

pobožnost prema utjelovljenoj Božjoj Riječi.

Bernard je bio snažno povezan s majkom, te se nakon njezine smrti zadugo osjećao izgubljenim. Tada je bio izložen kušnjama protiv čistoće. Takvo prilično teško i mučno stanje njegova života trajalo je četiri godine.

Kroz tu je kušnju dozrio pa se godine 1111. povukao u Châtillon, a za njim su ubrzo pošla sva njegova braća te neki rođaci.

Sljedeće godine pridružila su mu se još tridesetorica plemića s kojima je stupio u reformirani samostan Cîteaux. Među njima su bila i njegova četiri brata.

Svojim se sinovima kasnije kao redovnik pridružio i Bernardov otac, grof Tescelin. Bila je to tada senzacija prvoga reda.

Bernard je postao jedan od najvažnijih katoličkih redovnika toga vremena, a samostan u Cîteauxu bio je vodeći katolički samostan.

„Ne „Ne dopustio dopustio Bog Bog da da bilo bilo tko tko umre umre zbog zbog mene!“ mene!“ viknuo viknuo je je Bernard.

Bernard.Zatim Zatimse seokrenuo okrenuopreprema ma beživotnom beživotnom tijelu, tijelu, nagnuo nagnuo se seiznad iznadnjega njegate teje jepolako, polako,drhdrhtavim tavim glasom glasom punim punim emocija, emocija, počeo počeomoliti molitiOčenaš.

Očenaš. „Držite „Držite mu mu glavu!” glavu!” rekao rekao je je zazatim tim nekolicini nekolicini promatrača, promatrača, te te je je pomazao pomazao mrtvog mrtvog štitonošu štitonošu svojom svojompljuvačkom, pljuvačkom,koju kojuje ječečesto sto upotrebljavao upotrebljavao po po Isusovu Isusovu primjeru primjeru ii uu Njegovo Njegovo ime, ime, zazapovjedivši povjedivši mu: mu: „U „U Ime Ime Isusovo, Isusovo, ustani!“ ustani!“ Bernard Bernardje jeponovio: ponovio:„U „UIme ImeOca, Oca, ii Sina, Sina, ii Duha Duha Svetoga, Svetoga, neka neka te te Bog Bog vrati vrati uu život!“ život!“ Ove Ove rijeriječiči snažno snažno su su odjeknule odjeknule među među utihnulim utihnulim promatračima. promatračima. II dok dok su su gledali, gledali, mrtav mrtav je je čovjek čovjek ustao, ustao,iipodigao podigaopogled pogledprema prema nebu... nebu...

Glasno Glasno odobravanje odobravanje ii divljenje divljenje puka puka bilo bilo je je sve sve veće. veće. Bernard Bernard se setada tadaobratio obratiouskrišenom uskrišenomštištitonoši: tonoši: „Koji „Koji je je sada sada tvoj tvoj stav? stav? Što Štoćeš ćešučiniti?“ učiniti?“Štitonoša Štitonošamu muje je odgovorio: odgovorio: „Oče „Oče moj, moj, učinit učinit ću ću sve svešto štozapovijedaš“. zapovijedaš“.Odan Odansvosvojoj jojriječi, riječi,potpuno potpunose sepromijenio promijenio te teje jepostao postaokrižarem. križarem.

Je Jelilištitonoša štitonošazaista zaistabio biomrtav? mrtav?

On Onje jesâm sâmizjavio: izjavio:„Bio „Biosam sammrmrtav taviičuo čuosam samriječi riječisvoje svojeosude; osude; da da sveti sveti opat opat nije nije posredovao, posredovao, sada sadabih bihbio biouupaklu“. paklu“.

Bivši Bivši štitonošin štitonošin vitez, vitez, Henry, Henry, postao postao je je monah monah uu Clairvauxu Clairvauxu te teje ječesto čestoprepričavao prepričavaoovaj ovajdodogađaj. gađaj. „Pruži „Pruži ruku ruku svoju svoju da da bude bude ozdravljenja, ozdravljenja, znamenja znamenja ii čudečudesa sapo poimenu imenusvetoga svetogaSluge Slugetvotvoga gaIsusa” Isusa”(Dj (Dj4,30) 4,30) UU drugoj drugoj čuvenoj čuvenoj prigodi, prigodi, sv. sv.

Bernard Bernard je je usrdno usrdno molio molio Boga Boga da da potkrijepi potkrijepi njegovo njegovo propovipropovijedanje jedanječudesnim čudesnimznacima... znacima... „Što „Što očekuješ očekuješ od od mene, mene, GosGospodine podine moj moj ii Bože Bože moj? moj? Ovi Ovi ljudi ljudi traže traže čudesa; čudesa; malo malo ćemo ćemo postići postići samo samo riječima riječima ako ako ih ih Ti Ti Book

nepotvrdiš potvrdišznacima znacimasvoje svojesile.“ sile.“ ne Bernardje jeizrekao izrekaoove overiječi riječidok dok Bernard jenapuštao napuštaoredovničku redovničkukuću kućuuu je Toulouseu...

Toulouseu... tom trenutku, trenutku, propovjedpropovjedUU tom nik istog istog imena, imena, Bernard, Bernard, koji koji nik je umirao umirao od od kapi, kapi, skočio skočio je je iziz je svog kreveta kreveta ii potrčao potrčao za za sv. sv. svog Bernardomkako kakobi bimu muzahvalio zahvalio Bernardom za svoje svoje iznenadno iznenadno ii potpuno potpuno za ozdravljenje. Kada Kada su su ga ga vidjevidjeozdravljenje. kanonici su su pobjegli pobjegli glasno glasno li,li, kanonici vičući. Mislili Mislili su su da da je je utvara, utvara, vičući. vjerovali da da je je njegova njegova duša duša ii vjerovali napustila tijelo. tijelo. Zbog Zbog mnoštva mnoštva napustila koje se se okupilo okupilo nakon nakon ovog ovog koje čuda, Bernard Bernard se se sakrio sakrio uu ćelićeličuda, ju, te te su su ga ga čuvali. čuvali. Čovjek Čovjek koji koji ju, jeozdravio, ozdravio,postao postaoje jemonah monahuu je Clairvauxu,aakasnije kasnijeopat opatuusasaClairvauxu, mostanuuuVeldeau.

Veldeau. mostanu

Gospodin Gospodinodgovara odgovarana na Bernardovu Bernardovumolitvu molitvu

IzIzdana danauudan, dan,broj brojozdravljenja ozdravljenja po po molitvi molitvi sv. sv. Bernarda Bernarda rastao rastao je je ii umnožavao umnožavao se, se, sve sve dok dok ih ih uuprosjeku prosjekunije nijebilo biloiitridesetak tridesetak dnevno, dnevno,aajednom jednomprilikom prilikomčak čak trideset tridesetiišest. šest.

Kad Kadbi bineki nekiputnik putnikdošao došaouuovaj ovaj iliilionaj onajgrad, grad,čuo čuobi bikako kakocrkvecrkvena na zvona zvona radosno radosno zvone, zvone, aa ljuljudi di pjevaju pjevaju „Gospodine, „Gospodine, smiluj smiluj nam namse. se.Kriste, Kriste,smiluj smilujnam namse!“ se!“ Ova Ovazvonjava zvonjavabila bilaje jedobro dobropopoznata znatasvima svimakoji kojisu suje jemogli mogličuti čuti pa paiionima onimanajudaljenijima; najudaljenijima;nanaime, ime,tako takosu suznali znalida daje jeBernard Bernard učinio učinio još još jedno jedno čudo. čudo. Ovdje Ovdje možemo možemo prikazati prikazati samo samo krakratak takizvadak izvadakizizzabilješki zabilješkikoje kojesu su pred prednama namaaakoje kojebilježe bilježestotine stotine slučajeva: slučajeva:

Istoga Istoga dana dana došli došli smo smo do do MoMolesmesa, lesmesa, samostana samostana iziz kojeg kojeg su suizašli izašliiinaši našioci ocikoji kojiosnovaše osnovaše Red Red cistercita. cistercita. Bila Bila je je srijeda, srijeda, aa oni oni su su primili primili Božjeg Božjeg čovjeka čovjeka velikom velikompredanošću. predanošću.

Dok Dokje jeBernard Bernardsjedio sjediouugostinjgostinjBook

Bernardovo štovanje Blažene Djevice Marije – Zvijezde Mora Ove se riječi sv. Bernarda čitaju svake godine u brevijaru na blagdan Imena Marijina – 12. rujna

A

ko navale na te valovi kušnje, ako udariš na grebene nevolja – pogledaj na zvijezdu, zazovi Mariju.

Ako te bacaju amo tamo valovi oholosti, častohleplja, ogovaranja, zavisti – pogledaj na zvijezdu, zazovi Mariju.

O ti, čovječe, koji vidiš, da na tom svijetu više ideš kroz bure i oluje negoli hodaš po zemlji – ne odvrati očiju od sjaja ove zvijezde, ako nećeš da te oluja potopi.

Ako navale na te valovi kušnje, ako udariš na grebene nevolja – pogledaj na zvijezdu, zazovi Mariju.

Ako te bacaju amo-tamo valovi oholosti, častohleplja, ogovaranja, zavisti – pogledaj na zvijezdu, zazovi Mariju.

Ako li potresa lađicom tvoje duše srdžba ili lakomost ili podražaj tijela – pogledaj na Mariju.

skoj skoj kući, kući, ušao ušao je je neki neki čovjek čovjek slijep slijep na na jedno jedno oko. oko. Padajući Padajući na na koljena, koljena, molio molio je je Bernarda Bernarda za za milost. milost. Bernard Bernard je je napravio napravio znak znak križa križa svojim svojim svetim svetim prstiprstima, ma,te teje jedotaknuo dotaknuoslijepo slijepooko. oko. Čovjek Čovjekje jeodmah odmahzadobio zadobiovid, vid,ii otišao otišaozahvaljujući zahvaljujućiBogu.

Bogu.

Otprilike Otprilike sat sat nakon nakon toga, toga, dok dok je je padao padao mrak, mrak, sveti sveti je je čovjek čovjek izašao izašaokako kakobi bipolagao polagaoruke rukena na bolesnike bolesnikekoji kojisu suga gačekali čekalipred pred vratima. vratima.Prvi Prvikoji kojije jeozdravio ozdraviobio bio je je dječak dječak slijep slijep na na desno desno oko. oko.

Dječak Dječakje jeodmah odmahzatvorio zatvoriolijevo lijevo oko oko na na koje koje je je prije prije sve sve jasno jasno vidio, vidio, aa desnim desnim je je gledao gledao ii gogovorio vorioono onošto štosu sumu mupokazivali. pokazivali.

IIopet, opet,na naistom istommjestu, mjestu,djevojdjevoj-

Ako si zbunjen zbog strahota opačina, smeten zbog prljave savjesti, preplašen od strahota suda Božjega, ako se počinješ daviti od žalosti i upadaš u ponor očaja – misli na Mariju.

U pogibeljima, u tjeskobama, u sumnjama – misli na Mariju, zazivaj Mariju.

Neka ti ne odlazi s usta, neka ti ne odlazi sa srca; i da postigneš zagovor njezine molitve, ne ostavljaj primjera njezina života.

Nju slijedeći, nećeš zalutati, Njoj se moleći, nećeš očajavati; na Nju misleći, nećeš zalutati; dok te Ona drži, nećeš posrnuti; dok te Ona štiti, ne trebaš se bojati; dok te Ona vodi, nećeš se umoriti; ako ti je Ona milostiva, stići ćeš cilju i tako ćeš na sebi iskusiti, kako je s pravom rečeno: i ime je Djevici Marija.

čica čicakoja kojaje jeimala imalabolesne bolesnenoge, noge, te teje jebila bilahroma hromaod odrođenja, rođenja,izliizliječena ječenaje jepolaganjem polaganjemruku. ruku.NjeNjezina zinamajka majkaskakala skakalaje jeod odsreće, sreće, jer jer je je po po prvi prvi put put vidjela vidjela svoje svoje dijete dijetekako kakostoji stojiiihoda. hoda.

Sv. Sv.Bernard Bernardumro umroje jeuu63.

63.godigodini, ni, 20.

20. kolovoza kolovoza 1153., 1153., dok dok su su redovnici redovnici uu Clairvauxu Clairvauxu molili molili treći treći čas. čas. Kako Kako bijaše bijaše veliki veliki popobožnik božnikBlažene BlaženeGospe Gospete teširitelj širitelj njezine njezine slave, slave, pokopan pokopan je je pod pod njezinim njezinim oltarom oltarom uu opatijskoj opatijskoj crkvi. crkvi.

Papa Papa Aleksandar Aleksandar III. III. proglasio proglasio ga ga je je svetim svetim 1174.

1174. godine godine kao kao prvog prvog redovnika redovnika cistercitskog cistercitskog reda. reda. Crkvenim Crkvenim naučiteljem naučiteljem proglasio proglasioga gaje jepapa papaPio PioVIII. VIII.

27

SVJEDOČANSTVO

ISKUSTVO KLINIČKE SMRTI

Posljednje čega se sjećam bilo je da smo jurili 160 km/h. Nakon toga – tama...

28

Book

Tekst: Josip Z.

Kod Kod proricateljice proricateljice

snik snik auta, auta, koji koji je je najviše najviše pio, pio, te te je je sjeo sjeo na na vozačko vozačko sjedalo sjedalo ss namjerom namjerom da da mi mi pokaže pokaže kakvu kakvu sve sve glazbu glazbu ima. ima. No, No, upalio upalio je je automobil automobil ii krenuo krenuo velikom velikom brzinom. brzinom. Posljednje Posljednje čega čegase sesjećam sjećambilo biloje jeda dasmo smo uu zavoj zavoj uletjeli uletjeli brzinom brzinom od od 160 160km/h... km/h...

Tri, Tri, četiri četiri puta puta udarili udarili smo smo uu stablo, stablo, pa pa uu ogradu, ogradu, zid, zid, terasu, terasu, ii pritom pritom smo smo ispaispalili iziz automobila. automobila. Kad Kad su su me me dovezli dovezli uu bolnicu, bolnicu, bio bio sam sam uu svjesnom svjesnomstanju, stanju,no nosutradan sutradan sam sampao paouukomu. komu.

Rođaka Rođaka su su također također odvezli odvezli uu bolnicu, bolnicu, no no on on je je prošao prošao bez bez

nica nica ni ni ijedan ijedan drugi drugi poznati poznati prostor. prostor. Iznad Iznad sebe sebe sam sam tada tada začuo začuo nepoznati nepoznati ženski ženski glas glas kako kako mi mi progovara: progovara: „Josipe, „Josipe, bilo bilo bi bi najbolje najbolje za za tebe tebe da da se se vratiš vratiš odakle odakle sisi došao“. došao“. Nije Nije mi mi bilo bilo jasno jasno tko tko zna zna moje moje ime. ime. Znale Znale su su ga ga sestre sestre na na odjelu odjelureanimacije, reanimacije,ali alito tonije nije bio bioglas glasni nijedne jedneod odnjih. njih.

Odgovorio Odgovorio sam: sam: „Ali, „Ali, kako kako sam samdošao došaona naovo ovomjesto? mjesto?Što Što radim radim ovdje?“ ovdje?“ Ženska Ženska osoba osoba ponovila ponovila mi mi je je ono ono što što mi mi je je ii ranije ranije rekla, rekla, na na što što sam sam se se okrenuo okrenuo natrag natrag ii krenuo. krenuo. NaNakon kon prvog prvog koraka koraka –– ponovno ponovno bljesak, bljesak,mrak, mrak,kretanje. kretanje.Mrak.

Mrak.

UUdobi dobiod od22, 22,23 23godine godineotišao otišao sam samna narad raduuNjemačku.

Njemačku.Ondje Ondje sam sam prilično prilično zapustio zapustio vjeru, vjeru, što štozbog zbognemogućnosti nemogućnostida dasusudjelujem djelujemna nasvetoj svetojmisi misina nanjenjemačkom mačkomjeziku, jeziku,što štozbog zbogtoga toga jer jer me me svijet svijet polako polako odvlačio. odvlačio.

UU to to sam sam vrijeme vrijeme živio živio uu izvaizvanbračnoj nbračnoj vezi vezi što što me me također također odvajalo odvajalood odCrkve...

Crkve...

Jednom Jednom me me prilikom prilikom rođakirođakinja nja zamolila zamolila da da je je odvezem odvezem nekoj nekojproricateljici proricateljicisudbine sudbineiziz tarota tarota uu obližnji obližnji grad. grad. UčiniUčinilo lo mi mi se se zanimljivim zanimljivim da da bi bi mi mi netko netkomogao mogaoreći rećišto štome mečeka čeka uu životu životu te te sam sam ii ja ja odlučio odlučio ss Prošao sam kao kroz bljesak svjetlosti i našao njom njomrazgovarati. razgovarati. se u nepoznatom prostoru. Ispred sebe sam Proricateljica Proricateljica mi mi je je htjela htjela reći reći neke neke stvari stvari iziz prošlosti, prošlosti, što što vidio svjetleći put koji se preda mnom protezao me me nije nije zanimalo, zanimalo, pa pa sam sam pipis lijeve na desnu stranu. Sve ostalo je bilo sivo, tao tao za za svoju svoju budućnost. budućnost. Kako Kako tamno i kao u sjeni. Jedino je ta staza svijetlila nisam nisambio biouupotpunosti potpunostizadozadovoljan voljan onim onim što što mi mi je je rekla, rekla, sama od sebe odlučio odlučio sam sam iskušati iskušati ii druge druge proricatelje proricatelje budućnosti. budućnosti. Tako Tako Nakon nekog nekog vremena, vremena, koje koje težih ozljeda ozljeda te te je je nakon nakon 7,8 7,8 Nakon sam, sam, ii ne ne sluteći, sluteći, bio bio uvučen uvučen težih ne ne mogu mogu odrediti, odrediti, možda možda danapušten puštenkući. kući. uu svijet svijet okultnoga. okultnoga. Uopće Uopće nini- dana dan, dan, možda možda tjedan, tjedan, ponovno ponovno sam sam shvaćao shvaćao kakve kakve to to posljeposljesam sam postao postao svjestan svjestan sebe sebe te te dice dicenosi. nosi.

Nevjerojatno Nevjerojatno iskustvo iskustvo sam sam zamijetio zamijetio kako kako se se krekrećem uu tami. tami. Ponovno Ponovno sam sam Dok Dok sam sam boravio boravio uu bolnici, bolnici, uu ćem Nesreća Nesreća se našao našao na na istom istom mjestu, mjestu, komi, komi,uujednom jednomsam samtrenutku trenutku se nakon bljeska bljeska kroz kroz koji koji sam sam postao svjestan svjestan sebe, sebe, kao kao da da nakon Vratio Vratiosam samse seuuHrvatsku Hrvatskuiizaza- postao prošao. Pitao Pitao sam sam se se kako kako sambudan, budan,iako iakoje jeoko okomene mene prošao. poslio poslio se. se. Nažalost, Nažalost, moj moj me me sam sam ponovno ponovno došao došao na na to to bio potpuni potpuni mrak. mrak. Pogledao Pogledao sam način način života života ii dalje dalje odvajao odvajao bio mjesto. Na Na to to mi mi je je onaj onaj isti isti sam samuustranu stranuiiprimijetio primijetioda dase se mjesto. od odCrkve.

Crkve. ženski glas glas odgovorio odgovorio kako kako krećem. To To je je trajalo trajalo kratko, kratko, ženski Jednom Jednomprilikom, prilikom,uuHrvatskoj Hrvatskoj krećem. jeza zamene menenajbolje najboljeda dase sevravramožda10, 10,15 15sekundi. sekundi.Nakon Nakon je su su nas nas posjetili posjetili moji moji rođaci rođaci iziz možda timodakle odaklesam samdošao. došao. toga sam sam prošao prošao kao kao kroz kroz tim Njemačke, Njemačke,dečki dečkiotprilike otprilikemomo- toga Odgovorio sam: sam: „Da, „Da, ali ali već već bljesak svjetlosti svjetlosti ii našao našao se se uu Odgovorio jih jihgodina. godina.Svi Svisu suse seoni, oni,osim osim bljesak sam bio bio ovdje. ovdje. Očito Očito trebam trebam nepoznatom prostoru. prostoru. Ispred Ispred sam jednoga jednoga koji koji je je bio bio zadužen zadužen nepoznatom nekamo ići ići kad kad sam sam opet opet sebe sebe sam sam vidio vidio svjetleći svjetleći put put nekamo za zavožnju, vožnju,danima danimaopijali. opijali. dospioovamo!“ ovamo!“ kojise sepreda predamnom mnomprotezao protezao dospio Otišao Otišao sam sam ss njima njima uu večervečer- koji Nato tomi mije jerekla: rekla:„Da, „Da,ali alinajnajlijeve na na desnu desnu stranu. stranu. Sve Sve Na nji nji izlazak. izlazak. Budući Budući da da mi mi se se ss lijeve bolje je je za za tebe tebe da da se se vratiš vratiš ostalo je je bilo bilo sivo, sivo, tamno tamno ii bolje glazba glazba uu lokalu lokalu nije nije svidjela, svidjela, ostalo odaklesisidošao“. došao“. kao uu sjeni. sjeni. Jedino Jedino je je ta ta staza staza odakle sjedio sjedio sam sam na na suvozačkom suvozačkom kao „Dobro, „Dobro,ali alibarem baremda davidim vidimgdje gdje svijetlilasama samaod odsebe. sebe. sjedalu sjedalu rođakova rođakova automobila automobila svijetlila senalazim, nalazim,kad kadsam samveć većovdje“, ovdje“, Nije mi mi bilo bilo jasno jasno gdje gdje se se se ii slušao slušao glazbu. glazbu. Ubrzo Ubrzo je je do do Nije odgovoriosam samna nato. to. nalazim. To To nije nije bila bila ni ni bolbol- odgovorio automobila automobila došao došao rođak, rođak, vlavla- nalazim. ››› Book

29

SVJEDOČANSTVO „Čekamo „Čekamo tebe“ tebe“

Krenuo Krenuosam samprema premaonom onomputu. putu.

AA preko preko puta, puta, na na desnoj desnoj strani, strani, stajala stajala je je grupa grupa ljudi ljudi uu odijeliodijelima, ma, njih njih otprilike otprilike sedmero. sedmero. PiPitao tao sam sam ih ih što što rade rade uu tom tom mramraku. ku. Na Na to to mi mi je je jedan jedan od od njih njih odgovorio: odgovorio: „Čekamo „Čekamotebe!“ tebe!“ „Što „Što vi vi mene mene imate imate čekati, čekati, ni ni ne ne poznajemo poznajemose!“ se!“rekao rekaosam. sam.

Još Još sam sam uvijek uvijek stajao stajao ispred ispred puta. puta. Pomislio Pomislio sam: sam: „Gdje „Gdje ima ima ljudi, ljudi, mora mora postojati postojati neko neko nanaselje selje ili ili grad“. grad“. U U trenutku trenutku kad kad sam sam to to pomislio, pomislio, onaj onaj ženski ženski glas glas mi mi je je opet opet progovorio: progovorio: „Josipe, „Josipe, možeš možeš ići ići kamo kamo god god hoćeš hoćeš dalje, dalje, samo samo ne ne iza iza njih, njih, jer jer se se više više nećeš nećeš moći moći vratiti“. vratiti“. „Što „Što oni oni imaju imaju ss time time kamo kamo ću ću

Ona Ona mi mi je je odgovorila: odgovorila: „To „To ne ne mogu moguja, ja,to tomoram morampitati pitatiSina“.

Sina“. „Pitaj „Pitajga!“ ga!“rekao rekaosam samjoj. joj.

Na Na onom onom svijetu... svijetu...

U Utom tomsam samtrenutku trenutkupomislio pomisliona na užasnu užasnu psovku, psovku, iako iako nisam nisam bio bio psovač. psovač.Oko Okosebe sebesam samčuo čuozgrazgražanje žanje vrlo vrlo mnogo mnogo ljudi, ljudi, iako iako uu toj tojtami taminisam nisamnikoga nikogavidio. vidio.Bilo Bilo mi mije ječudno čudnoda dasu sutako takoreagirali, reagirali, jer jerto tonisam nisamizgovorio, izgovorio,već većsamo samo pomislio. pomislio.Netko Netkotko tkoje jestajao stajaobliblizu zumene, mene,pitao pitaome: me:„Znaš „Znašlilitititko tko je jeOna Onaiinjezin njezinSin?“ Sin?“ „Ne „Neznam, znam,odakle odaklebih bihto tomogao mogao znati?“ znati?“odgovorio odgovoriosam. sam. „To „To su su Isus Isus ii Marija!“ Marija!“ rekao rekao mi mi je. je. Na Na te te sam sam se se riječi riječi užasnuo užasnuo ii pokajao pokajao zbog zbog te te psovke. psovke. Rekao Rekao

Krenuo sam prema onom putu. A preko puta, na desnoj strani, stajala je grupa ljudi u odijelima, njih otprilike sedmero. Pitao sam ih što rade u tom mraku. Na to mi je jedan od njih odgovorio: „Čekamo tebe!“ ja ja ići?“ ići?“ prosvjedovao prosvjedovao sam. sam. Na Na to to mi mije jeona onaponovno ponovnorekla reklaisto. isto.No, No, budući budući da da su su to to bili bili jedini jedini ljudi ljudi koje koje sam sam vidio, vidio, ii zanimalo zanimalo me me gdje gdje sam, sam, ipak ipak sam sam krenuo krenuo preprema ma njima... njima... Ona Ona me me po po treći treći put put upozorila upozorila neka neka ne ne idem idem među među njih njihjer jerse seneću nećumoći moćivratiti. vratiti.

Zanemario Zanemario sam sam ii tu tu treću treću opoopomenu... menu... Jedan Jedan od od njih njih je je ododmah mah stao stao iza iza mene mene ii zapriječio zapriječio mi mi povratak. povratak.

Dva Dva sam sam ga ga puta puta pokušao pokušao zazaobići obići ss jedne jedne ii ss druge druge strane, strane, no no on on bi bi se se uvijek uvijek našao našao ondje ondje da da me me spriječi. spriječi. U U tom tom brzom brzom kretanju, kretanju, zapazio zapazio sam sam da da taj taj 'čovjek' 'čovjek' ima ima rep! rep! Osjetio Osjetio sam sam silnu silnunelagodu nelagodute tesam samse seobraobratio tio onoj onoj ženskoj ženskoj osobi osobi koju koju sam sam bio bio čuo čuo iznad iznad sebe: sebe: „Reci „Reci mu mu neka neka se se makne! makne! Što Što on on ima ima ss tim tim kamo kamo ću ću ja ja ići?“ ići?“

30

sam: sam: „Oprosti, „Oprosti, Isuse, Isuse, stvarno stvarno ninisam samznao znaoda dasisititiuupitanju“. pitanju“.

Bio Biosam samprilično priličnozbunjen zbunjenjer jersam sam znao znao da da su su Isus Isus ii Marija Marija uu nebu, nebu, aa ja ja sam sam bio bio na na mjestu mjestu koje koje mi mi nije nije bilo bilo poznato poznato niotkuda, niotkuda, niti niti sam sam ii jednog jednog trenutka trenutka pomislio pomislio da dasam samzapravo zapravoumro. umro.

Počeo Počeo sam sam duboko duboko razmišljati razmišljati oo tome tome tko tko je je taj taj što što odlučuje odlučuje kamo kamo mogu mogu ići, ići, jer jer nisam nisam bio bio svjestan svjestan da da se se stvarno stvarno nalazim nalazim na naonom onomsvijetu. svijetu.

„Ali „Ali ja ja sam sam za za njega njega platio!“ platio!“

U Utom tomrazmišljanju, razmišljanju,nisam nisamobraobraćao ćaopažnju pažnjuna naMarijin Marijinglas glasdok dokje je od od Isusa Isusa tražila tražila da da me me oslobodi oslobodi od od tih tih ljudi. ljudi. Tada Tada sam sam čuo čuo NjeNjegov gov glas, glas, ispred ispred sebe, sebe, uu daljini, daljini, ali ali ipak ipak jasno. jasno. Nisam Nisam ga ga vidio. vidio.

Obraćao Obraćaose sesvojoj svojojMajci: Majci: „Ali „Ali on on će će svejedno svejedno ponovno ponovno sagriješiti“. sagriješiti“.

No No ona ona ga ga je je nagovarala: nagovarala: „Ipak „Ipak mu mudaj dajpriliku“. priliku“. „Dobro, „Dobro, Majko, Majko, onda onda neka neka bude bude tvoj! tvoj!Ali Alipitaj pitajga, ga,je jelilišto štovidio.“ vidio.“ Nisam Nisam čekao čekao da da me me ona ona pita, pita, nego negosam samse seobratio obratioNjemu: Njemu: „Čujem „Čujem ja ja tebe tebe dobro dobro što što titi njoj njoj govoriš. govoriš.Što Štosam samtrebao trebaovidjeti vidjetiuu tom tommraku?“ mraku?“ Tad Tad se se On On meni meni obratio obratio strostrogim gim glasom: glasom: „Bolje „Boljeza zatebe tebeda danisi nisiništa ništavidio“. vidio“.

Tada Tada je je rekao rekao onomu onomu koji koji je je stastajao jaoiza izamene meneneka nekase semakne. makne.No No ovaj ovajje jeodgovorio: odgovorio: „Ali „Alion onje jeprešao prešaona nanašu našustranu!“ stranu!“ Na Na to to mu mu je je Isus Isus rekao: rekao: „Ali „Ali ja ja sam sam za za njega njega platio!“ platio!“ Na Na te te se se Isusove Isusove riječi riječi maknuo maknuo bez bez popogovora. govora.

Tada Tadasam sampomislio: pomislio:„Što „Štosi sititiza za mene mene platio, platio, nisam nisam te te nikad nikad ni ni vidio“ vidio“ još još uvijek uvijek ne ne shvaćajući shvaćajući što što se se događa. događa. Okrenuo Okrenuo sam sam se se natrag natrag ii krenuo. krenuo. Više Više me me nije nije zanimalo zanimalo gdje gdje se se nalazim. nalazim.

Htio Htio sam sam se se samo samo maknuti maknuti odande. odande.Ponovno Ponovnobljesak, bljesak,krekretanje, tanje, mrak... mrak...

Duša Duša moja moja čezne čezne za za tobom, tobom, oo moj moj Bože Bože

Kad Kad sam sam došao došao kk sebi sebi ii proprobudio budio se se iz iz kome, kome, medicinska medicinska sestra sestra pitala pitala me me jesam jesam lili vidio vidio tunel tunel ii svjetlost. svjetlost. Rekao Rekao sam sam da da nisam, nisam, jer jer nisam nisam imao imao popovjerenja vjerenja njoj njoj prepričavati prepričavati to to iskustvo. iskustvo. Kasnije Kasnije sam sam doznao doznao da da su su me me dva dva puta puta oživljavali. oživljavali.

Kad Kad sam sam se se vratio vratio iz iz bolnice, bolnice, ispričao ispričao sam sam to to iskustvo iskustvo majci majci ii sestri sestri koje koje su su pokazale pokazale razurazumijevanje. mijevanje. U U bolnici bolnici ii na na reharehabilitaciji bilitacijiuutoplicama toplicamaostao ostaosam sam sedam sedam mjeseci. mjeseci. Život Životmi mise sedramatično dramatičnopromijepromijenio. nio.Vratio Vratiosam samse seuuCrkvu, Crkvu,misi misiii sakramentima. sakramentima. Vjera Vjera je je za za mene mene Book

postala postala živa živa ii osobna. osobna. RedoviRedovito to sam sam odlazio odlazio na na ispovijed ispovijed ii zaista zaista promijenio promijenio pogled pogled na na život život ii vrijednosti. vrijednosti. Bio Bio sam sam uu nevjerojatnoj nevjerojatnoj milosti milosti više više godina. godina. Kad Kad bih bih se se pričestio, pričestio, osjećao osjećao bih bih živu živu Isusovu Isusovu priprisutnost sutnost uu svom svom srcu, srcu, toliko toliko živu, živu, da da sam sam osjećao osjećao kako kako mi mi se se uu srcu srcu nešto nešto miče, miče, kao kao kad kad držim držim pticu pticu uu rukama. rukama. Krenuo Krenuo sam samna nakarizmatske karizmatskesusrete susretejer jer sam sam shvaćao shvaćao kako kako neću neću dugo dugo moći moćiizdržati izdržatisâm, sâm,bez bezzajednizajednice ce ljudi ljudi koji koji poznaju poznaju Isusa.

Isusa.

Nakon Nakon tih tih nekoliko nekoliko godina godina proživljenih proživljenih uu milosti, milosti, svakodsvakodnevno nevno opredjeljivanje opredjeljivanje za za Isusa Isusa postalo postalo je je borba, borba, uu kojoj kojoj sam sam počeo počeo ii gubiti. gubiti. Baš Baš uu to to vrijevrijeme me prestali prestali su su se se održavati održavati kakarizmatski rizmatski susreti susreti uu Hrvatskoj Hrvatskoj aa zajednicu zajednicu uu svojoj svojoj okolici okolici ninisam sam imao. imao. Nastupila Nastupila je je duhovduhovna na suša. suša. Neprijatelj Neprijatelj me me uvjerauvjeravao vao kako, kako, kad kad već već često često idem idem na na ispovijed, ispovijed, trebam trebam imati imati ii što što ispovjediti. ispovjediti. Malo Malo po po malo, malo, padovi padovi su su postali postali učestaliji učestaliji ii osjećao osjećao sam sam se se prilično prilično izguizgubljenim. bljenim. Nakon Nakon prvog prvog pada, pada, sjetio sjetio sam sam se se Isusove Isusove rečenice rečenice koju koju je je rekao rekao za za mene: mene: „Ali „Ali on on će će svejedno svejedno ponovno ponovno sagrisagriješiti“. ješiti“. Živio Živio sam sam uu velikom velikom strahu strahu da da ću, ću, čak čak odlazeći odlazeći na na ispovijed, ispovijed, nastradati nastradati ii završiti završiti uu paklu. paklu.

U U tom tom je je razdoblju razdoblju svaki svaki kokorak rak za za mene mene bio bio hod hod po po rubu rubu 'litice'. 'litice'. No, No, milost milost Božja Božja me me dotakla dotakla da da shvatim shvatim kako kako taj taj suludi suludistrah strahne nedolazi dolaziod odBoga.

Boga.

Otišao Otišao sam sam na na ispovijed... ispovijed...

Ta Ta borba borba između između dobra dobra ii zla zla uu meni meni vodit vodit će će se se do do kraja kraja mog mog života. života. Shvatio Shvatio sam sam da da samo samo ustrajnom ustrajnom ii strpljivom strpljivom borborbom bom mogu mogu doći doći do do pobjede pobjede koju koju mi mi je je Isus Isus namijenio. namijenio.

Duša Duša moja moja čezne čezne za za tobom, tobom, oo moj moj Bože, Bože, oo kada kada ću ću doći doći ii lice lice Božje Božje gledati? gledati? (Ps (Ps 42.2) 42.2) Book

31

SVJEDOČANSTVO

„TORNADO“ Evo svjedočanstva mladića kome je po molitvi fra Ive ozdravila kralježnica, nakon čega se iz temelja promijenio on, i cijela njegova obitelj...

Tekst: M. T.

„Nisam „Nisam htio htio ni ni čuti...“ čuti...“

Hvaljen Hvaljen Isus Isus ii Marija!

Marija!

Zovem Zovem se se Marko Marko Tandarić.

Tandarić.

Imam Imam 27 27 godina godina ii dolazim dolazim iz iz Slavonskog Slavonskog Šamca. Šamca. Moje Moje se se obraćenje obraćenje dogodilo dogodilo prije prije osam osam godina... godina... Bio Bio sam sam teški teški psovač, psovač, omiljen omiljen uu društvu, društvu, imao imao sam sam sve, sve, ali ali nisam nisam imao imao Isusa...

Isusa...

Kako Kako sam sam uu pubertetu pubertetu uu jedjednoj noj godini godini naglo naglo izrastao, izrastao, imao imao sam sam problema problema ss krakralježnicom. lježnicom. Budio Budio sam sam se se ss bolovima... bolovima... Na Na pregledu pregledu uu Beogradu, Beogradu, doktor doktor mi mi je je rekao rekao da da moram moram vježbati vježbati jer jer su su mi mi lopatice lopatice zbog zbog naglog naglog rasta rasta različite različite veličine; veličine; jedna jedna je je bila bila veća veća od od druge druge za za 11 –– 22 cm. cm.

Trebao Trebao sam, sam, dakle, dakle, vježbati vježbati više više godina godina kako kako bi bi mi mi se se mimišići šići lopatice lopatice ispravili... ispravili...

Majka Majka mi mi je je tada tada rekla rekla za za fra fra Ivu Ivu uu Tolisi, Tolisi, ii da da je je ondje ondje preprelijepo. lijepo. Iako Iako je je moja moja obitelj obitelj uu vjeri, vjeri, ja ja nisam nisam htio htio ni ni čuti čuti za za fra fra Ivu, Ivu, niti niti sam sam imao imao pojma pojma tko tko su su karizmatici. karizmatici. Ipak, Ipak, na na majčin majčin nagovor, nagovor, iako iako ni ni tata tata nije nije bio bio za, za, uputili uputili smo smo se se onamo. onamo.

U trenutku, osjetio sam kao da je u mene ušao „tornado“ – kao da me netko spojio na milijun volti. Osjetio sam takvu radost, silu Duha Svetoga koja je promijenila moje srce. Aleluja!

32

Book

sedmo izdanje „Kao „Kao da da je je uu mene mene ušao ušao „tornado“ „tornado“

U U Tolisi Tolisi se se skupilo skupilo vrlo vrlo mnogo mnogo ljudi. ljudi. U U crkvi crkvi smo smo se se smjestismjestilili kod kod stupa, stupa, na na koji koji sam sam se se naslonio naslonio jer jer me me kralježnica kralježnica užasno užasno boljela. boljela. U U jednom jednom tretrenutku nutku susreta, susreta, fra fra Ivo Ivo je je rekao rekao neka neka podignu podignu ruke ruke svi svi koje koje boli boli kralježnica. kralježnica. Sramio Sramio sam sam se, se, ii tek tek sam sam malo malo podigao podigao ruku. ruku.

Uslijedila Uslijedila je je molitva molitva uu Ime Ime Isusovo Isusovo za za ozdravljenje ozdravljenje krakralježnice. lježnice. U U trenutku, trenutku, osjetio osjetio sam sam kao kao da da je je uu mene mene ušao ušao „tornado“ „tornado“ –– kao kao da da me me netko netko spojio spojio na na milijun milijun volti. volti. LjuLjudi di moji, moji, bio bio sam sam izvan izvan sebe. sebe.

Srce Srce mi mi je je lupalo lupalo „sto „sto na na sat“. sat“.

Osjetio Osjetio sam sam takvu takvu radost, radost, silu silu Duha Duha Svetoga Svetoga koja koja je je uu trenu trenu promijenila promijenila moje moje srce. srce. AA bol bol uu kralježnici kralježnici –– odjednom odjednom je je nenestala stala ii otada otada nemam nemam ama ama baš baš nikakvih nikakvih problema: problema: lopatica lopatica se se vratila vratila na na mjesto. mjesto. Aleluja!

Aleluja!

„Zahvaljuj „Zahvaljuj Isusu Isusu uu svom svom srcu“ srcu“

Nakon Nakon molitve molitve spoznanja, spoznanja, fra fra Ivo Ivo je je nabrajao nabrajao tko tko je je ozdraozdravio. vio. Među Među svim svim tim tim imenima imenima prozvao prozvao je je ii mene. mene. Rekao Rekao je: je: „Ovdje „Ovdje je je jedan jedan Marko Marko koji koji je je doživio doživio veliku veliku milost milost Božju“.

Božju“.

Iako Iako je je ondje ondje bilo bilo nekoliko nekoliko tisuća tisuća ljudi, ljudi, jednostavno jednostavno sam sam znao znao da da sam sam to to ja. ja. Zatim Zatim je je fra fra Ivo Ivo rekao rekao neka neka me me Krv Krv KristoKristova va sasvim sasvim opere, opere, na na što što sam sam pao pao na na koljena koljena ii počeo počeo plakaplakatiti kao kao mala mala beba... beba...

AA onda onda mi mi je je odjednom odjednom iz iz nosa nosa snažno snažno počela počela teći teći krv krv ii uu trenu trenu se se ispred ispred mene mene stvostvorila rila lokva lokva promjera promjera pola pola memetra. tra. Ruke Ruke ii majica majica bili bili su su mi mi krvavi, krvavi, potpuno potpuno sam sam se se smeo. smeo.

Nisam Nisam bio bio ni ni svjestan svjestan što što mi mi se se dogodilo. dogodilo.

Book

Bol u kralježnici – odjednom je nestala i otada nemam ama baš nikakvih problema: lopatica se vratila na mjesto.

Aleluja!

Nakon Nakon što što je je susret susret završio, završio, fra fra Ivo Ivo je je otišao otišao među među ljude ljude ii svi svi su su htjeli htjeli doći doći do do njega. njega.

Mama Mama je je vidjela vidjela kako kako izgleizgledam... dam... Ona Ona ii tata tata plakali plakali su. su.

Tražili Tražili su su fra fra Ivu Ivu želeći želeći ga ga pozdraviti: pozdraviti: moj moj je je tata tata radio radio ss njim njim prije prije rata, rata, dok dok fra fra Ivo Ivo još još nije nije bio bio svećenik, svećenik, ii otada otada se se nisu nisu vidjeli. vidjeli. Kad Kad su su ga ga nanapokon pokon pronašli, pronašli, srdačno srdačno su su ga ga pozdravili pozdravili ii porazgovarali porazgovarali ss njim, njim, dok dok sam sam ja ja stajao stajao popodalje, dalje, po po strani. strani. II bio bio sam sam sisiguran guran da da pričaju pričaju oo meni... meni...

AA tada tada se se fra fra Ivo Ivo kroz kroz onu onu gužvu gužvu uputio uputio prema prema meni, meni, nasmiješio nasmiješio mi mi se se te te mi mi pružio pružio ruku, ruku, govoreći: govoreći: „E, „E, jesam jesam te, te, hahaha, hahaha, pa pa titi si si taj taj Marko Marko kokojeg jeg sam sam prozvao. prozvao. Zahvaljuj Zahvaljuj Isusu Isusu uu svom svom srcu.“ srcu.“ Kasnije, Kasnije, na na povratku povratku kući, kući, pitao pitao sam sam roditelje roditelje što što su su rekli rekli fra fra Ivi Ivi za za mene. mene. Odgovorili Odgovorili su su mi: mi: „Ni„Ništa, šta, nismo nismo stigli.“ stigli.“ AA ja ja sam sam na na tom tom susretu susretu prvi prvi put put vidio vidio fra fra Ivu...!

Ivu...!

Tada Tada sam sam obećao obećao Gospodinu Gospodinu da da više više nikada nikada neću neću psovati psovati njegovo njegovo sveto sveto ime. ime. II nisam, nisam, evo, evo, prošlo prošlo je je otada otada osam osam godina. godina. Drugi Drugi sam sam čovjek čovjek aa obratila obratila se se ii cijela cijela moja moja obiobitelj. telj. Tako Tako je je divno divno što što je je naš naš Bog Bog živ živ ii što što me me pronašao. pronašao. To To mi mi je je najljepši najljepši dan dan uu životu. životu.

Nedavno Nedavno sam sam se se oženio. oženio.

Hvala Hvala ti, ti, Isuse, Isuse, što što si si tako tako čučudesan. desan. Ti Ti ii ja, ja, ja ja ii ti, ti, možemo možemo sve! sve! Aleluja!

Aleluja!

Josip Lončar

Karizma vjere

Bog je obećao da će nam ispuniti sve što ga s vjerom zatražimo!

Kakva je to vrsta vjere po kojoj nas Bog uslišava? Što nam Biblija govori o vjeri? Vrijedi li to Kristovo obećanje i za današnjeg čovjeka ili je bilo namijenjeno samo njegovim suvremenicima i posebno izabranim svecima?

80,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati).

Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63421-550; bih@kristofori.hr 33

SVJEDOČANSTVO

34

Book

Čudo po zagovoru kardinala Stepinca

Dobili smo pismo u kojem nam čitatelj donosi svoje poticajno svjedočanstvo. Tako svoj dobiveni talent ulaže u mjenjačnicu! Sigurni smo da i mnogi drugi čitatelji imaju sličnih iskustava/talenata. Pošaljite nam svoja svjedočanstva jer nikad ne znate kolikima će ona otvo››› riti srca da učine isto

Book

35

SVJEDOČANSTVO

K

Tekst: Podaci poznati uredništvu

ao vjerni pretplatnik Booka, pišem vam jer je u ova tragična vremena – kada se diljem Europe crkve pretvaraju u restorane, hotele, noćne klubove i slično, kada u Hrvatskoj katolici polako postaju građani drugog reda – potrebno pisati o čudesima ozdravljenja, kako bi se probudila vjera u ljudima, ponovno se uspostavile obiteljske vrijednosti po evanđelju, sačuvala se još nerođena djeca, kako bi povjerovali u Isusa.

Moje svjedočanstvo

Jednog sam dana osjetio bolove iza desnog uha. Najprije sam pomislio da je to od propuha ili nečeg sličnog. Bol je potrajala tjedan dana. Nakon toga sam, jednog jutra, dok sam se brijao, primijetio da mi je lijeva strana

36

Zastao sam kod groba blagopokojnoga kardinala, blaženog Alojzija Stepinca. Pomolio sam se za njegov zagovor kod Isusa da mi ozdravi lice. Sljedećeg sam dana na fizikalnoj terapiji primijetio da mi je mnogo bolje, a osmog mi se dana lice vratilo u 'normalu', izgledao sam kao i prije lica potpuno omlohavila. Bilo je tragikomično, kako sam izgledao, kao da sam imao moždani udar, pa mi se lijeva strana lica 'objesila'.

Moja me supruga, koja je specijalist hitne medicine, odvela kod neurologa u kliničku bolnicu Sveti Duh u Zagrebu. Na pregledu je ustanovljeno da ne mogu micati lijevom stranom usta, pa sam kod žvakanja hrane morao prstom premještati hranu iz lijeve u desnu stranu ustiju.

Lijevo oko nisam mogao zatvoriti do kraja, bilo je otvoreno dva mm. Jedva sam malo mogao dići lijevu obrvu, naborati čelo, a nisam se mogao nasmijati 'na lijevu stranu lica'. Kapak mi je napola visio preko oka. Preko noći sam morao u oko stavljati mast i preko oka nositi plastičnu 'komoricu' zalijepljenu mikroporama. Šalio sam se s djecom da s vlažnom 'komoricom' preko oka izgledam kao Borg iz serije Zvjezdane staze.

Liječnica neurolog mi je odredila fizikalnu terapiju u trajanju od dva tjedna. Petog sam dana, nakon fizikalne terapije otišao na Trg bana Jelačića. Osjetio sam potrebu pomoliti se u katedrali.

Došavši u katedralu, u obilasku njenih oltara, zastao sam kod groba blagopokojnoga kardinala, blaženog Alojzija Stepinca.

Pomolio sam se za njegov zagovor kod Isusa da mi ozdravi lice.

Sljedećeg sam dana na fizikalnoj

terapiji primijetio da mi je mnogo bolje, a osmog mi se dana lice vratilo u 'normalu', izgledao sam kao i prije. (Prognoze liječnika su bile da će mi se lice 'poboljšati' za otprilike tri mjeseca, da će se donja strana 'poboljšati' za 40%, a gornja za 60.) Fizioterapeutu sam rekao da želim otići na pregled kod specijalista fizikalne medicine i rehabilitacije, jer sam zdrav i fizikalna mi terapija više nije potrebna.

Što si to s njim učinio?

Za vrijeme pregleda, liječnica je upitala fizioterapeuta, što je to sa mnom učinio, da se osmi dan terapije stanje moga lica vratilo u 'normalu'. Ja sam šutio, znao sam da bi moje objašnjenje o čudu po zagovoru blaženog Alojzija Stepinca naišlo na nerazumijevanje i Bog zna kakve komentare na račun mog 'praznovjerja'.

Poslao sam o ovome čudu e-mail mons. Batelji, ali nikada nisam od njega dobio odgovor. Znam zašto je to, ali to nekom drugom prilikom. Nakon toga sam, da se na neki način 'odužim' blaženom kardinalu, dao intervju s fotografijom u Glasu Koncila o tome tko je trovao blaženog Alojzija Stepinca, da se potvrdi da su ga otrovale jugoslavenske vlasti.

Znao sam da time izlažem sebe i svoju obitelj, ali Bog je uvijek na strani istine i čuva onog koji govori istinu.

Book

Nevin osuđen

Mir po mjeri jačega Z Donosimo propovijed iz ožujka 1945., koju je u crkvi Srca Isusova u Zagrebu studentima održao nadbiskup Stepinac. Ako se sjetimo u kakvoj se situaciji nadbiskup tada nalazio, lako možemo shvatiti zašto je proglašen blaženim. Svi se mi ponekad nalazimo u sličnim situacijama u kojima bi svaki u svojem staležu trebao jasno progovoriti o svojim stavovima. No, izgleda da ne žele svi biti blaženi ili sveti (Katolički list, Zagreb, 1945., tečaj 96, br. 12-13, 29. ožujka 1945., str. 95. – 97.) „Da „Da uzmognemo uzmognemo odgovoriti odgovoriti na na to to pitanje pitanje (kakvi (kakvi su su izgleizgledi di za za mir)“, mir)“, rekao rekao je je Stepinac, Stepinac, „moramo „moramo najprije najprije znati znati što što je je mir? mir? Znači Znači lili mir mir to, to, da da veliki veliki narodi narodi ii države države snagom snagom svoga svoga oružja oružja narinu narinu svoju svoju volju volju mamalima lima ii slabima, slabima, ii onda onda objave objave svemu svemu svijetu: svijetu: 'Sporazumili 'Sporazumili smo smo se?' se?' Znači Znači lili mir mir možda možda to, to, da da jedan jedan društveni društveni sloj sloj ognjem ognjemiimačem mačemprigrabi prigrabivlast vlast uu ruke, ruke, aa drugima drugima staležima staležima ostaje ostaje jedino jedino pravo pravo polagano polagano umirati, umirati, makar makar su su uu ogromnoj ogromnoj većini? većini? Znači Znači lili možda možda mir mir to, to, da da se se mogu mogu nesmetano nesmetano ubiubijati jati intelektualci, intelektualci, svećenici, svećenici, građani, građani, ljudi ljudi protivnog protivnog polipolitičkog tičkog naziranja, naziranja, ii da da se se za za ta ta umorstva umorstva nikada nikada ii nikome nikome ne ne polaže polaže računa? računa? Znači Znači lili mir mir to, to, da da se se može može nesmetano nesmetano onemogućivati onemogućivati djelovanje djelovanje Crkve Crkve ii te te mjere mjere opravdati opravdati Book

jednostavnim izgovorom, izgovorom, da da jednostavnim se 'Crkva 'Crkva nema nema pačati pačati uu polipolise tičke stvari'? stvari'? To To bi bi dakako dakako bio bio tičke svoje vrste vrste mir, mir, ali ali mir mir za za koji koji svoje bi rekao rekao poganin: poganin: Pax Pax paratur paratur bi bello –– Mir Mir se se sprema sprema ratom ratom bello (Cor.Nep.Eman).

(Cor.Nep.Eman).

Taj bi bi mir mir vriedio vriedio toliko, toliko, koliko koliko Taj latentni rat, rat, koji koji se se nastavlja nastavlja ii latentni dušama ii srdcima srdcima ljudi, ljudi, dok dok uu dušama jednoga dana dana opet opet ne ne zadobizadobijednoga je ii svoje svoje izvanjsko izvanjsko obilježje obilježje uu je ubijanju ii razaranju, razaranju, kakvome kakvome ubijanju smo danas danas svjedoci, svjedoci, ako ako ii ne ne smo goremu.” goremu.” „Ako želimo želimo imati imati trajni trajni mir“, mir“, „Ako upozoravao je je Stepinac, Stepinac, upozoravao „mora vladati vladati trostruki trostruki red, red, „mora ponajprije red red prema prema Bogu, Bogu, ponajprije red nadalje nadalje prema prema samom samom red sebi, red red konačno konačno prema prema bliblisebi, žnjemu, bilo bilo kao kao pojedincu, pojedincu, žnjemu, bilokao kaoorganiziranoj organiziranojskupini, skupini, bilo kakve se se očituju očituju uu narodima narodima ii kakve državama. Apsurdno državama.

Apsurdnoje je ›››

bog toga što se Stepinac nije slagao s novom totalitarističkom politikom i s idejom „narodne Crkve“ odvojene od Vatikana i Svetog Oca, FNRJ ga je uhitila 18. rujna 1946. Dne 30. rujna bio je izveden pred već montirani politički sudski proces.

Poznat je Stepinčev govor koji je na sudu izrekao 3. listopada.

Evo djelića: „Na sve tužbe, koje su ovdje protiv mene iznesene, odgovaram da je moja savjest mirna, makar se publika tome smijala. Sada se ne kanim braniti niti apelirati protiv osude. Ja sam za svoje uvjerenje sposoban podnijeti ne samo ismjehivanje, prezir i poniženje, nego – jer mi je savjest čista – pripravan sam svaki čas i umrijeti.“ Nadbiskupu se sudilo po šest točki optužnice. 11. listopada proglašen je krivim po svim točkama te je osuđen na 16 godina zatvora i teškog rada.

Iz lepoglavskog je zatvora 5. prosinca 1951. premješten u kućni pritvor.

12. siječnja 1953. papa Pio XII. proglasio je Stepinca kardinalom. Zbog zatočeništva, Stepinac nije tražio dopuštenje od komunističkih vlasti da ga se pusti u Rim po kardinalski grimiz, a ni na konklavu nakon smrti pape Pija XII., jer je znao da se neće moći vratiti u domovinu.

U proljeće 1953. Stepinac je obolio od tromboza nogu i bronhijalnog katara. Preminuo je u Krašiću 10. veljače 1960., moleći za svoje progonitelje.

www.pastoralmladih.hr

37

Revan molitelj krunice

N

adbiskup Stepinac ostat će zapamćen kao veliki Marijin hodočasnik i obnovitelj svetišta Marije Bistrice. Sâm je bio revan kruničar i druge je poticao da usvoje krunicu kao molitvu, i osobnu i obiteljsku. Nerijetko je izmolio u danu sve tri krunice: radosnu, žalosnu i slavnu, sa svetih petnaest otajstava. Kako bi potaknuo što plodonosniju molitvu krunice, preveo je – pokraj tolikih svojih poslova – s francuskoga djelo Andrije Pradela „Krunica kao razmatranje i usmena molitva“ (fr. „Rosarie medité et recité“).

U predgovoru hrvatskom izdanju napisao je: „Krunica se nekad rado molila u obiteljima kao zajednička molitva... Danas je nažalost kao takova nestala iz mnogih obitelji. S njom je nestalo i obiteljskog blagoslova koji je uz moljenje bio vezan.“ („Krunica kao razmatranje i kao usmena molitva“, Dominikanska naklada 'Istina').

www.duhos.org

38

dakle govoriti govoriti oo nekome nekome miru miru dakle svietu“, ustvrdio ustvrdio je je StepiStepiuu svietu“, nac, „dok „dok se se bude bude uzkraćivala uzkraćivala nac, Bogu dužna dužna čast. čast. Štoviše, Štoviše, po po Bogu organiziranom bezboštvu, bezboštvu, uz uz organiziranom pomoć državne državne vlasti, vlasti, sistesistepomoć matski, makar makar ii uvijeno, uvijeno, rušila rušila matski, svaka vjera vjera uu Boga Boga uu dušama dušama svaka ljudi, ili ili dok dok se se bude bude 'provi'proviljudi, zorno' dopuštalo dopuštalo kršćanima kršćanima zorno' katolicima kao kao neka neka posebna posebna katolicima milost ono, ono, što što je je najstroža najstroža milost dužnostsvakog svakogpojedinog pojedinogčočodužnost vjeka, pa pa ii svake svake državne državne vlavlavjeka, sti, jer jer su su svi svi samo samo tvorevine tvorevine sti, Božje. Može Može se se dakle dakle sto sto puta puta Božje. vikati ii govoriti govoriti ss onim onim suvresuvrevikati menicima Jeremijinim: Jeremijinim: 'Mir, 'Mir, menicima mir!' Refrain Refrain će će biti biti uvijek uvijek isti, isti, mir!' 'a mira mira nema' nema' (Jer. (Jer. 6.

6. 14).

14). 'a Nema ga ga ii ne ne može može ga ga biti biti Nema zato, jer jer je je rieč rieč Božja Božja neopozineopozizato, va: 'Nema 'Nema mira mira bezbožnicima, bezbožnicima, va: govori Gospod' Gospod' (Iz. (Iz. 48, 48, 22).

22). To To govori je razumljivo, razumljivo, jer jer ako ako zemaljski zemaljski je vladari ii državnici državnici ne ne dopuštadopuštavladari ju, da da se se njihovi njihovi podanici podanici nanaju, bacuju na na njih njih blatom, blatom, nego nego bacuju ih najstrože najstrože kažnjavaju, kažnjavaju, tražeći tražeći ih poštivanje auktoriteta, auktoriteta, bez bez kokopoštivanje jega se se raspada raspada svako svako družtvo, družtvo, jega samo nerazuman nerazuman čovjek čovjek može može samo vjerovati,da daće ćesvemogući svemogućiBog Bog vjerovati, zemaljskog crva crva čovjeka čovjeka pupuzemaljskog stiti nesmetano nesmetano gaziti gaziti njegove njegove stiti odredbe, koje koje mu mu je je dao, dao, kad kad odredbe, ga je je stvorio. stvorio. Već Već iz iz ovog ovog momoga žete vidjeti, vidjeti, kako kako su su smiešni smiešni žete oni, koji koji nam nam poručuju, poručuju, da da nisu nisu oni, protiv vjere, vjere, aa istodobno istodobno oneoneprotiv mogućuju vjeronaučnu vjeronaučnu obuku obuku mogućuju školama, uvode uvode brak, brak, koji koji uu školama, zovu građanski, građanski, aa oo kojem kojem naš naš zovu narod neće neće ni ni čuti, čuti, oduzimaju oduzimaju narod crkvene naučne naučne zavode, zavode, skiskicrkvene daju svećenicima svećenicima glave. glave. Kažu Kažu daju doduše, da da to to čine čine na na temelju temelju doduše, presude. Ako Ako smo smo mi mi na na sve sve to to presude. do sada sada šutjeli šutjeli (a (a imali imali smo smo rarado zloga, da da znadu znadu ii oni oni anonimni anonimni zloga, piscikatolici, katolici,koji kojinas nasnapadaju napadaju pisci zbog šutnje šutnje ii misle, misle, da da su su zvani zvani zbog davati lekcije crkvenim pogla davati pogla-

Hrvatski će narod a limine odbiti svaki režim, bio on na krajnjoj ljevici ili desnici, koji ne bi računao i do krajnosti poštivao njegovu više nego tisućgodišnju katoličku tradiciju varima), ako ako smo smo mi mi na na sve sve to to varima), do sada sada šutjeli šutjeli iz iz opravdanih opravdanih do razloga, ali ali nismo nismo zaboravili. zaboravili. razloga, Već sada sada međutim međutim možemo možemo Već reći, da da mi mi uu pravednost pravednost preprereći, sude ne ne vjerujemo, vjerujemo, ii da da će će doći doći sude dan, kad kad će će pravedni pravedni sudac sudac dan, Bog izpuniti izpuniti svoje svoje obećanje: obećanje: Bog Egojustitias justitiasjudicabo! judicabo!Ja Jaću ćususuEgo diti presude. presude. (Ps. (Ps. 74.

74. 3).

3). diti Doći će će vrieme, vrieme, ii kad kad će će se se sve sve Doći klevete ii laži laži razkrinkati, razkrinkati, ii kad kad klevete će ii objektivna objektivna poviest poviest pokapokaće zati, da da predstavnici predstavnici Katoličke Katoličke zati, crkve uu Hrvatskoj Hrvatskoj nisu nisu ni ni za za crkve čas izdali izdali svoga svoga zvanja, zvanja, aa da da čas su eventualne eventualne pogrješke pogrješke kokosu jega svećenika svećenika sitnica sitnica prema prema jega onome, što što se se zbilo zbilo na na drugoj drugoj onome, strani,kojoj kojojmožda moždaneupućena neupućena strani, svjetska javnost javnost plješće. plješće. II zato zato svjetska nas malo malo dira dira grožnja, grožnja, kojom kojom nas se ii zagrebački zagrebački nadbiskup nadbiskup uvruvrse štava među među 'ratne 'ratne zločince'. zločince'. štava ako si si dotični dotični utvaraju, utvaraju, da da II ako strahujemo pred pred njima, njima, neka neka strahujemo znadu, da da vedra vedra čela čela ii mirne mirne znadu, savjesti stojimo stojimo na na svome svome mjemjesavjesti studošlo došlošto štomu mudrago. drago.To Topreprestu poručujemo onima, onima, koji koji misle, misle, poručujemo dapredstavnici predstavniciKatoličke Katoličkecrkve crkve da imadusve svedužnosti, dužnosti,aapravo pravojejeimadu dino to, to, da da kažu kažu amen amen na na svasvadino ki čin čin ss druge druge strane, strane, bio bio taj taj uu ki skladu sa sa zdravim zdravim razumom razumom ili ili skladu ne.” ne.” „Znam da da uu vašim vašim dušama dušama „Znam klije pitanje: pitanje: što što misli misli Crkva Crkva oo klije toj stvari, stvari, kad kad se se radi radi oo pojepojetoj Book

dinim dinim narodima narodima ii državama? državama?

Zapravo Zapravo ne ne biste biste trebali trebali ni ni pipitati. tati. Jer Jer ste ste još još kao kao djeca djeca učili učili uu školi, školi, da da smo smo svoju svoju domovinu domovinu ii svoj svoj narod narod dužni dužni ljubiti ljubiti ii za za njih njih se se žrtvovati, žrtvovati, ako ako uztrebam uztrebam premda premda ne ne smijemo smijemo prezirati prezirati ni ni mrziti mrziti druge druge narode, narode, niti niti im im željeti željeti zlo. zlo. Čudimo Čudimo se se stoga, stoga, odakle odakle sada sada dolaze dolaze neki neki borci borci za za 'slobodu' 'slobodu' ii valjaju valjaju drvlje drvlje ii kamenje kamenje na na Katoličku Katoličku crkvu crkvu uu Hrvatskoj, Hrvatskoj,jer jerljubi ljubisvoj svojnarod naroduu kojemu kojemu djeluje djeluje ii želi želi mu mu svako svako dobro, dobro, naprosto naprosto zato, zato, jer jer je je to to zapovied zapovied Božja, Božja, kao kao što što god god je je ista ista Crkva Crkva po po svojim svojim predpredstavnicima stavnicima učinila učinila sve, sve, što što je je uu njezinoj njezinoj moći, moći, da da se se nikome, nikome, bio bio on on koje koje mu mu drago drago druge druge vjere, vjere, rase, rase, naroda naroda ili ili staleža, staleža, uu Hrvatskoj Hrvatskoj državi državi ne ne učini učini niništa šta krivo, krivo, ma ma koliko koliko se se drzko drzko ii uporno uporno tvrdilo tvrdilo protivno. protivno. Mi Mi se se dakle“, dakle“, zaključio zaključio je je Stepinac“, Stepinac“, ne ne bojimo bojimo reći, reći, pa pa ii uz uz pogipogibelj, belj, da da budemo budemo po po drugi drugi put put proglašeni proglašeni 'ratnim 'ratnim zločincem', zločincem', ovo: ovo: Ako Ako svi svi narodi narodi imadu imadu prapravo vo na na osiguranje osiguranje života života ii nezanezavisnosti, visnosti, onda onda se se ne ne može može narinarivavati vavati rješenje, rješenje, koje koje on on svojom svojom slobodnom slobodnom voljom voljom neće, neće, ni ni hrvatskom hrvatskom narodu, narodu, koji koji ipak ipak sâm sâm najbolje najbolje znade, znade, što što mu mu je je na na propast, propast, aa što što mu mu je je na na kokorist. rist. Jer Jer 'malo 'malo ii veliko veliko stvorio stvorio je je Gospod' Gospod' (Mudr.

(Mudr. 6,8).

6,8). Isto Isto tako tako ne ne bojimo bojimo se se reći, reći, da da će će hrvathrvatski ski narod narod aa limine limine odbiti odbiti svaki svaki režim, režim, bio bio on on na na krajnjoj krajnjoj ljevici ljevici ili ili desnici, desnici, koji koji ne ne bi bi računao računao ii do do krajnosti krajnosti poštivao poštivao njegovu njegovu više više nego nego tisućgodišnju tisućgodišnju katokatoličku ličku tradiciju. tradiciju.

Takav Takav naime naime režim režim ne ne bi bi predpredstavljao stavljao uu hrvatskom hrvatskom narodu narodu nikoga, nikoga, ili ili neznatnu neznatnu manjinu, manjinu, koja koja bi bi mu mu se se silom silom narinula. narinula.

AA sila sila ne ne može može biti biti podlogom podlogom mira. mira. U U zdravom zdravom poretku poretku prapravo vo ide ide pred pred silom, silom, aa ne ne sila sila pred pred pravom.“ pravom.“ Book

MISLI BL. STEPINCA O MOLITVI • Molitva je naša snaga u ovoj velikoj borbi s duhom tame.

• Molitva je jedina svemoć, pred kojom se priklanja i sâm svemogući Bog. • Molite Duha Svetog, jer On dušu čisti za milosni život.

• Molite neprekidno i strpljivo.

• Na nama je da se pouzdajemo, a Presveta Bogorodica nas neće zapustiti. „Ja sam na molitvu uvijek polagao najveću važnost, a danas više nego ikada jer predobro osjećam, da ne bih izdržao ni jednoga dana, a kamoli deset i više strašnih godina, da nije bilo molitava dobrih duša, molitava Crkve.“

(Iz odgovora bogoslovu Josipu Frkinu, 7. rujna 1955.)

39

ZGODE IZ ŽIVOTA

40

Book

ŠTO BI BILO KAD BI BILO

S

Tekst: Branko Perković

jedio jedio sam sam uu čajnoj čajnoj kuhikuhinji nji ii pio pio kavu kavu ss čistačicom čistačicom naše našetvrtke. tvrtke.Bila Bilaje jepauza pauzauu prvoj prvoj smjeni. smjeni. Ova Ova gospođa gospođa ii ja ja razgovarali razgovarali smo smo inače inače oo svemu svemu što što bi bi nam nam uu trenucima trenucima stanke stanke bilo bilo na na pameti, pameti, ili ili potrebno potrebno –– stvarno stvarno smo smo mogli mogli razgovarati razgovarati oo svemu. svemu. Ja Ja sam sam radio radio uu tehtehnološkoj nološkoj pripremi pripremi tvrtke tvrtke (to (to je, je, kako kako ćete ćete vidjeti, vidjeti, važno važno za za nastavak nastavak priče)... priče)...

U U jednome jednome trenutku, trenutku, vrata vrata kukuhinje hinjeotvorila otvorilaje jekolegica kolegicaiz izslužslužbe bekontrole kontrole(ona (onaiija jazavršili završilismo smo isti isti fakultet)... fakultet)... Kratko Kratko mi mi je je rekla rekla da dame menešto neštotreba trebaiija jasam samustao ustao ii krenuo krenuo za za njom njom hodnikom hodnikom prema prema uredu. uredu. AA onda onda je je izneiznenada nadazastala zastalaiiupitala upitalame: me:„Kako „Kako možeš možeš piti piti kavu kavu ss tom tom ženom? ženom?

Pa Paona onaje jesamo samočistačica!“ čistačica!“Njene Njene riječi riječi nemalo nemalo su su me me iznenadile, iznenadile, zato zato što što od od nje nje nisam nisam očekivao očekivao tako tako nešto. nešto. Zastao Zastao sam sam ii rekao rekao joj jojovako: ovako: „Zamisli „Zamisli da da si si se se titi rodila rodila uu njenjenoj noj obitelji, obitelji, aa ona ona uu tvojoj. tvojoj. To To znači znači da da bi bi ona ona završila završila osnovosnovnu nu školu školu uu tvom tvom mjestu, mjestu, aa titi uu njenom. njenom. Nakon Nakon osnovne osnovne škole, škole, Book

ona onabi biupisala upisalasrednju srednjuškolu školuiifafakultet, kultet,aatitine nebi. bi.AAznaš znašlilizašto? zašto?

Zato Zato što što joj joj je je otac otac umro umro kad kad je je bila bila stara stara godinu godinu dana; dana; ii ne ne pamti pamti ga. ga. Njena Njena mama mama je je radila radila po po nadnicama nadnicama zarađujući zarađujući tako tako za zaživot životjer jerse senije nijeuspjela uspjelanigdje nigdje drugdje drugdje zaposliti. zaposliti. A, A, evo, evo, njena njena kći kći je je imala imala sreću sreću ii zaposlila zaposlila se se kod kod nas nas kao kao čistačica. čistačica. II siguran siguran sam: sam:da dasi sititičistačica, čistačica,ona onamene mene nikad nikadne nebi bipitala pitalazašto zaštosstobom tobom pijem pijem kavu, kavu, već već bi bi te te poželjela poželjela upoznati. upoznati.AAto tošto štoona onanije nijeimala imala mogućnosti mogućnosti ii bogatog bogatog oca oca kao kao titi za za školovanje, školovanje, znači znači lili to to da da je je manje manje pametna pametna ii vrijedna vrijedna osoosoba bauuodnosu odnosuna natebe tebeiina nadruge? druge?

Malo Malorazmisli, razmisli,pa paodluči.“ odluči.“ Bilo Bilo je je to to uu proljeće proljeće 1988.

1988.

Je Je lili se se danas danas išta išta promijenilo promijenilo uu odnosu odnosu na na ta ta vremena? vremena? NažaNažalost, lost,nije. nije.Jugoslavije Jugoslavijeviše višenema, nema, imamo imamo svoju svoju državu. državu. Ali, Ali, ii dalje dalje se sevećina većinaljudi ljuditeži težidružiti družitiiidruži druži se sesamo samossonima onimakoji kojiuu„društvu „društvu nešto nešto znače“: znače“: „Čuj, „Čuj, znaš znaš lili ss kim kim sam samdanas danasbio biona nakavi? kavi?Ne Nebi bininikad kadvjerovao. vjerovao.Koja Kojasreća!“ sreća!“ AA moja moja kolegica kolegica iz iz službe službe konkontrole trole razmislila razmislila je je ii odlučila odlučila –– prestala prestala se se družiti družiti sa sa mnom mnom –– od odtada tadasmo smosamo samo„službeno“. „službeno“.

Svi su ljudi stvoreni na sliku jednoga Boga, obdareni su istom razumnom dušom te imaju istu narav i isto porijeklo.

Otkupljeni žrtvom Kristovom, svi su pozvani da sudjeluju u istom božanskom blaženstvu: svi dakle uživaju jednako dostojanstvo.

Jednakost među ljudima bitno počiva na njihovu osobnom dostojanstvu i na pravima što odatle proistječu: svaku diskriminaciju u temeljnim pravima osobe (...) zbog spola, rase, boje, društvenoga položaja, jezika ili vjere treba prevladati i dokinuti, jer se protivi Božjem naumu.

[II. vatikanski sabor, Gaudium et spes, 29] (KKC 1934, 1935)

41

PREPORUČAMO! negdje stavi: )

KAKO PREPOZNATI I POBIJEDITI ĐAVLA? Svim čitateljima, a posebno svećenicima, predlažemo da nabave komplet CD-a koji sadrže predavanja Dereka Princea o demonologiji.

Predavanja će vam zaista pomoći da bolje razumijete duhovni svijet, i u njima ćete pronaći odgovore na pitanja koja su vas oduvijek mučila, ali ih niste imali kome postaviti. Komplet uključuje ove teme: 1. Oslobođenje od prokletstva, 1. dio 2. Oslobođenje od prokletstva, 2. dio 3. Osnove oslobađanja – kako prepoznati neprijatelja, sve o zlim duhovima 4. Osnove oslobađanja – kako istjerati neprijatelja, sve o zlim duhovima 5. Struktura sotonskoga kraljevstva 6. Priroda vračanja Audiokomplet (mp3) iznosi 80 kn, a komplet DVD-a 120 kn.

Ukoliko želite da vam se komplet pošalje poštom, u cijenu će se uračunati troškovi poštarine.

Predavanja možete nabaviti u Kršćanskoj knjižari u Zagrebu, Avenija Dubrava 34a ili ih naručiti telefonom: 091/240-2968.

42

Book

www.iccrs.org

ICCRS

„A PETAR USTADE“

Prigodom Godine vjere, iz tiska je krajem prošle godine izišlo dopunjeno izdanje ICCRS-ove knjige „A Petar ustade...“

U

okviru Godine vjere, u proročkom vremenu u kojem je važno „ponovno otkriti sadržaje vjere koju se ispovijeda, slavi, živi i moli“ (Porta fidei, 9), ICCRS je objavio izmijenjeno, dopunjeno izdanje knjige koja je skup papinskih tekstova izravno upućenih KKO-u. Knjiga nosi naslov „A Petar ustade... Zbirka papinskih govora upućenih Katoličkoj karizmatskoj obnovi od njena nastanka do 2012. godine“. U njoj možete pročitati što ljudi govore o Katoličkoj karizmatskoj obnovi, što Papa govori o KKO-u...* Ova milosna Godina, posvećena razmatranju dokumenata Drugog vatikanskog koncila i Katekizma Katoličke Crkve prilika je da također poslušamo glas Petrova nasljednika, što će omogućiti napredovanje našeg karizmatskog identiteta u crkvenoj zrelosti te osnaženje naše misije na koju smo pozvani u novoj evangelizaciji.

* Nadamo se da ćemo uskoro biti u prilici ponuditi vam hrvatski prijevod ovog izmijenjenog i nadopunjenog izdanja.

Book

43

PATER MARKO

44

Book

BITI ILI NE BITI Kad završite s čitanjem ovog članka, svakako odlučite ući u prisan, osobni odnos s Bogom i njegovom riječju. Jer Bog nam je jasna ponuda nasuprot ponude svijeta. Samo jednoga možemo ljubiti Tekst: p. Marko Glogović

„Glas za život“

Pretplaćen sam na više različitih časopisa i novina, koje mi šalju iz inozemstva. Volim biti informiran, kako bih pravilno formirao svoju duhovnu i duševnu formu. Osobito me zanimaju vijesti iz područja borbe za život, ovog nemilosrdnog i krvavog rata koji se vodi na sve strane protiv najmanjih i potpuno nedužnih ljudi, nerođene dječice.

Primjećujem kako je duh koji stoji iza ovog progona najmanjih isti onaj duh koji potiče seksualnu razvratnost, alkoholne delirije, bjesomučno drogiranje, kockanje, preljube, nasilja svake vrste i samoubojstva. Nekako se sve to veže u moćni vez, koordiniran ocem laži i čovjekoubojicom od početka (usp. Iv 8,44 itd.)

I tako, u posljednjem dobivenom broju izvrsnog poljskog časopisa „Glas za život“ zapljusnuo me uzburkani val novosti, koje kod nas nemamo pretjerano prilike čitati, a čine mi se zanimljivima za komentar u ovoj mojoj kolumni, Bog ju blagoslovio. Dakle, donosim samo glavninu vijesti: „Engleska: Sud je odbacio tužbu samohrane majke dvojice dječaka u dobi od četiri i šest godina, oduzetih joj zbog problema s alkoholom, koja se pobunila jer su joj djeca dana na posvojenje muškom homoseksualnom paru... Vodi se rasprava oko toga smije li se pobačaj činiti do 24. tjedna trudnoće, kako je trenutno dopušteno, jer u istim se bolnicama rađaju djeca od 20 ili više tjedana, koje liječnici spašavaju, dok brojne njihove vršnjake moraju usmrtiti...

Irska: U Belfastu otvorena prva privatna klinika za pobačaje, najavljuju se nove...

Poljska: zbog velike krize u zdravstvu, počinje kampanja u vezi eutanazije, počevši od medijskih Book

istupa i laganih, ali decidiranih koraka političara i glumaca... Predložen zakon kojim bi se kažnjavali roditelji koji svojoj djeci brane sudjelovanje u školskim „spolnim odgojima“ koji u potpunosti mijenjaju sliku čovjeka i seksualnosti...

Francuska: Sve troškove pobačaja snosit će država. Procjenjuje se da će ubijanje najmanjih Francusku godišnje stajati oko 32 milijuna eura... Španjolska: Gay parovi od sada mogu bez problema posvajati djecu...

Urugvaj: Pod pritiskom Zapada, postao druga zemlja (nakon Kube) u Latinskoj Americi, koja je legalizirala pobačaj, do 12. tjedna trudnoće...

Duh koji stoji iza ovog progona najmanjih isti je onaj duh koji potiče seksualnu razvratnost, alkoholne delirije, bjesomučno drogiranje, kockanje, preljube, nasilja svake vrste i samoubojstva SAD: Nakon ponovnog izbora Baracka Obame, očekuju se još veći pritisci na pro-life aktiviste, te još veća dostupnost kontracepcije i pobačajâ, na što se po cijelome svijetu od strane američkih farmaceutskih i inih korporacija već izdaju milijarde dolara...“

Riječi blaženog Ivana Pavla II.

Ovdje bih stao, iako ima još podosta toga. Nakon ovakvih novosti i nȍvīnā, ne znam što prvo raditi. Otići u kapelicu? Potrgati te časopise, u ljutnji zbog ljute istine? Sigurno se neću zatvoriti u sobu i uz Jack Daniels pjevati „Majko...

Suza nemam da isplačem svoju bol...“ kako bi možda čovjek u svojoj nemoći i depresivnosti ›››

45

PATER MARKO Đavao zapravo sve čini da ubije život čovjeka i život vječni u čovjeku. Tako nudi seks na ex, bez istinske ljubavi, sveden na pusto zadovoljenje potrebe, bez začinjanja djece nakon nakon tolikog tolikog crnila crnila ii ludila, ludila, ii učinio. učinio. Svijet Svijet se se očito očito urotio urotio protiv protiv najsiromašnijih, najsiromašnijih, onih onih koji koji se se sami sami ne ne mogu mogu braniti, braniti, protiv protiv normalnih normalnih ii nornormativnih. mativnih. Blago Blago njima, njima, ss druge druge strane, strane, jer jer čeka čeka ih ih neopisiva neopisiva divota divota Božjeg Božjeg Kraljevstva...

Kraljevstva...

Ovdje Ovdje dodajem dodajem riječi riječi blaženog blaženog Ivana Ivana Pavla Pavla II., II., riječi riječi koje koje ljudi ljudi ovoga ovoga svijeta svijeta ne ne razumiju, razumiju, ne ne prihvaćaju, prihvaćaju, protiv protiv kojih kojih se se ponekad ponekad ii agresivno agresivno bore, bore, aa one one će će im im suditi: suditi: „Tko „Tko napada napada život život čovjeka, čovjeka, na na neki neki način, način, napanapada da samoga samoga Boga Boga (Evangelium (Evangelium Vitae, Vitae, 9), 9), „Prekid „Prekid trudnoće trudnoće užasan užasan je je zločin“ zločin“ (EV (EV 58) 58) ii „Vlašću „Vlašću koju koju je jeKrist Kristdao daoPetru Petruiinjegovim njegovimnasljednicima, nasljednicima,uuzazajedništvu jedništvu ss biskupima biskupima Katoličke Katoličke crkve, crkve, potvrđupotvrđujem jem da da je je izravno izravno ubojstvo ubojstvo nedužnog nedužnog ljudskog ljudskog bića bića teško teško nemoralno“ nemoralno“ (EV (EV 57).

57). „Onaj „Onaj koga koga se se ubija ubijanevino nevinoje jeljudsko ljudskobiće bićekoje kojezapočinje započinježivot, život, nedužno nedužno koliko koliko se se uopće uopće može može zamisliti, zamisliti, ono ono se se nikada nikada ne ne bi bi smjelo smjelo smatrati smatrati napadačem, napadačem, još još manje manjenepravednim nepravednimnapadačem“ napadačem“(EV (EV58).

58).

Smrtni Smrtni grijeh grijeh uništava uništava dar dar čistog čistog srca, srca, upropaupropaštava štava čovjeka, čovjeka, dovodeći dovodeći ga ga uu stanje stanje duhovne duhovne smrti smrti ii podčinjenosti podčinjenosti silama silama zla. zla. Značajan Značajan dio dio današnjeg današnjeg društva društva čine čine oni oni koji koji istinu istinu priječe priječe nepravdom nepravdom (Rim (Rim 1,18) 1,18) ii koji koji su su postali postali isprazni isprazni uu svojim svojim mislima, mislima, aa njihovo njihovo je je nerazumno nerazumno srce srce potamnjelo potamnjelo (Rim (Rim 1,21) 1,21) te te su su umišljajući umišljajući da da su su mudri, mudri, postali postali ludi ludi (Rim (Rim 1,22) 1,22) Poznato Poznato nam nam je je iz iz evanđelja evanđelja da da je je savjest savjest svjetlost svjetlost očima očima duše duše (usp. (usp. Mt Mt 6,22-23) 6,22-23) ii da da ta ta savjest savjest može može zastraniti, zastraniti, nazivajući nazivajućizlo zlodobrim, dobrim,aadobro dobrozlim zlim(Iz (Iz5,20).

5,20).Zato Zato Papa Papa zaključuje, zaključuje, kako kako savjest, savjest, opterećena opterećena grijegrijehom, hom,može može„skrenuti „skrenutina naput putzabrinjavajućeg zabrinjavajućegizoizopačenja pačenjaiinajmračnije najmračnijemoralne moralnesljepoće“ sljepoće“(EV (EV24).

24).

Bog Bog ljubi ljubi svu svu svoju svoju djecu djecu

Vidim Vidim nekako nekako ii duhovnu duhovnu povezanost povezanost između između homoseksualizma homoseksualizma ii pobačaja, pobačaja, kako kako sam sam citirao citirao članke članke gore. gore. Đavao Đavao zapravo zapravo sve sve čini čini da da ubije ubije žiživot vot čovjeka čovjeka ii život život vječni vječni uu čovjeku. čovjeku. Tako Tako nudi nudi seks seks na na ex, ex, bez bez istinske istinske ljubavi, ljubavi, sveden sveden na na pupusto sto zadovoljenje zadovoljenje potrebe, potrebe, bez bez začinjanja začinjanja djece. djece.

46

U U pobačaju pobačaju ubija ubija djecu, djecu, već već začetu. začetu. Djeca Djeca su su mu, mu, očito, očito, najveći najveći neprijatelji, neprijatelji, aa znamo znamo ii zašto: zašto: Bog Bog je je postao postao Dijete!

Dijete! To To je je jedini jedini ii pravi pravi razlog. razlog.

AA kako kako smo smo uz uz prirodno, prirodno, biološko biološko djetinjstvo, djetinjstvo, ii djeca djeca Božja Božja po po nadnaravnom nadnaravnom redu, redu, mrzi mrzi nas nas još još više, više, te te raznim raznim lukavštinama lukavštinama otima otima to to djedjetinjstvo, tinjstvo, jer jer zna zna da da nećemo nećemo ući ući uu kraljevstvo kraljevstvo nebesko nebesko ako ako nismo nismo kao kao djeca, djeca, kako kako je je objasnio objasnio Gospodin.

Gospodin.

Zlo Zlo djeluje djeluje kroz kroz slike; slike; baš baš kako kako je je Isus Isus govorio govorio uu slikama, slikama, uu prispodobama. prispodobama. Tako, Tako, na na TV-u TV-u vidividimo, mo, npr. npr. gay gay osobe, osobe, koji koji su su svi svi od od reda reda prelijepi, prelijepi, dobroćudni, dobroćudni, uspješni, uspješni, pametni, pametni, mišićavi, mišićavi, zanizanimljivi, mljivi, dobri, dobri, druželjubivi, druželjubivi, slavni, slavni, prosvijećeni prosvijećeni ii emancipirani. emancipirani. Vječno Vječno mladi, mladi, savršeno savršeno zdravi, zdravi, nježni nježni do do bola, bola, bolesno bolesno simpatični. simpatični. HumoriHumoristični stični ii blago, blago, ali ali milozvučno milozvučno ii blagoglagoljiblagoglagoljivo, vo, blasfemični. blasfemični. Tko Tko ne ne bi bi htio htio biti biti gay, gay, tako tako slatka, slatka, gender-dobričina, gender-dobričina, utjelovljenje utjelovljenje istine istine ii zalog zalog svjetskog svjetskog mira? mira? Tko Tko bi, bi, čudnovato, čudnovato, imao imao išta išta protiv protiv tog tog sjajnog, sjajnog, vjekovima vjekovima očekivanog, očekivanog, oslobađajućeg oslobađajućeg pokreta, pokreta, koji koji malograđanski malograđanski raradikalni dikalni hiper-kršćani, hiper-kršćani, zadrtih zadrtih moralnih moralnih načela, načela, nepravedno nepravedno opisuju opisuju kao kao militantne militantne ii degutandegutantne tne nedemokratične nedemokratične manijake? manijake? Naravno, Naravno, nema nema između između njih njih debelih, debelih, znojnih, znojnih, jadnih, jadnih, trulih, trulih, pokvarenih, pokvarenih, smrdljivih, smrdljivih, nasilnih, nasilnih, pedofilskih pedofilskih ii zoofilskih zoofilskih sodomita sodomita ii gomorita. gomorita. Nitko Nitko od od njih njih nije nije kriminalac, kriminalac, nitko nitko drogeraš, drogeraš, nitko nitko uu nekom nekom društveno društveno neprihvatljivom neprihvatljivom kutu kutu ii kultu, kultu, nitko nitko uu boleštinama boleštinama ii prljavštinama. prljavštinama. To To smo smo valjda valjda mi, mi, koji koji se se usudimo usudimo razmišljati razmišljati glasno. glasno.

Kako Kako samo samo neopisivo neopisivo lako lako ii lijepo lijepo prolazi prolazi spika spika svijeta svijeta oo poželjnosti poželjnosti eutanazije eutanazije („skratimo („skratimo bol“) bol“) staraca staraca ii bolesnih; bolesnih; kako kako je je milozvučna milozvučna ušima ušima neprestano neprestano repetirajuća repetirajuća melodija melodija oo „pravima „pravima životinja“; životinja“; kako kako je je uzbudljivo uzbudljivo dušama dušama nuditi nuditi sasado-mazo do-mazo igrice igrice koje koje će će oplemeniti oplemeniti partnersku partnersku vezu; vezu; kako kako je je obzirna obzirna ii moderna moderna ideja ideja oo usmrusmrćivanju ćivanju nerođenih nerođenih sve sve do do poroda, poroda, pa pa ii nakon... nakon...

Nema Nema filma filma ili ili serije, serije, gdje gdje se se gejovi gejovi ne ne glorifiglorificiraju, ciraju, ne ne potenciraju potenciraju ii ne ne lociraju. lociraju. AA nitko nitko ne ne uvažava uvažava duboku duboku bol, bol, povrijeđenost povrijeđenost ii želju želju za za istinskom istinskom slobodom slobodom uu mnogima mnogima od od njih. njih.

Đavao u pobačaju ubija djecu, već začetu. Djeca su mu, očito, najveći neprijatelji, a znamo i zašto: Bog je postao Dijete!

Book

Nema filma ili serije, gdje se gejovi ne glorificiraju, ne potenciraju i ne lociraju.

A nitko ne uvažava duboku bol, povrijeđenost i želju za istinskom slobodom u mnogima od njih Osobno Osobno mislim, mislim, da da mnogi mnogi kršćani kršćani uu biti biti griješe griješe razmišljajući razmišljajući glasno glasno oo ovoj ovoj temi temi ii oo ovim ovim ljudima, ljudima, podcrtavam podcrtavam „ljudima“. „ljudima“. Prisjećamo Prisjećamo se se naših naših tzv. tzv. gay-parada, gay-parada,pokušaja pokušajada dase sepokažu, pokažu,izađu izađuiz izilegailegala, la,odnosno odnosnoočajničkih očajničkihdokazivanja dokazivanjaiiprokazivanja. prokazivanja.

Bilo Biloje jekamenja, kamenja,zvižduka, zvižduka,srednjih srednjihprsteva prstevaiipsovpsovki. ki. Kao Kao ii pljeskanja pljeskanja ii poljubaca poljubaca ss druge druge strane. strane. No, No, je je lili itko itko nosio nosio transparent transparent ili ili na na neki neki drugi drugi način način pokušao pokušaoreći: reći:Isus Isusvas vasvoli? voli?Isus Isusvas vasželi želiosloboditi. osloboditi.

Isus Isusima imarješenje rješenjeza zavašu vašuzbunjenost zbunjenostiiodbačenost. odbačenost.

Grijeh Grijehne, ne,grešnici grešnicida. da.Mi Mismo smoIsusovi, Isusovi,želimo želimovam vam prenijeti prenijeti radosnu radosnu vijest vijest oo Božjoj Božjoj ljubavi ljubavi prema prema grešnicima. grešnicima. Ne, Ne, toga toga nije nije bilo, bilo, koliko koliko se se sjećam. sjećam.

Možda Možda ne ne vjerujemo vjerujemo da da Bog Bog ljubi ljubi svu svu svoju svoju djecu djecu podjednako: podjednako: mafijaše, mafijaše, nihiliste, nihiliste, fundamentaliste, fundamentaliste, skinheadse, skinheadse, bombaše-samoubojice, bombaše-samoubojice, porno-glumporno-glumce, ce, komunističke komunističke zločince, zločince, ex-svećenike ex-svećenike ii seksseksoholike... oholike... Ako Ako vjerujemo vjerujemo tako, tako, onda onda vjerujemo vjerujemo ii da daBog Bogljubi ljubisamo samonas, nas,dobre, dobre,poštene, poštene,uljudbene, uljudbene, fine. fine. Ja Ja se se odmah odmah isključujem isključujem iz iz ovih, ovih, jer jer se se ispoispovijedam vijedamsvaki svakitjedan, tjedan,pa paradije radijene nebih bihlagao. lagao.Moja Moja su su djeca djeca (odnosno, (odnosno, da da kažem kažem svećenikova svećenikova djeca) djeca) upravo upravojadni jadnigrešnici, grešnici,koji kojivape vapeza zaspasenjem. spasenjem.

Svijet Svijet je je uu grču grču

Eto, Eto, kao kao ii uvijek, uvijek, skrenuh skrenuh ss teme, teme, pa pa da da ne ne skreskrenem nem potpuno, potpuno, vraćam vraćam se se glavnoj glavnoj misli. misli. AA to to je: je: svijet svijet je je uu strašnom strašnom grču, grču, izazvanom izazvanom okorjelim okorjelim Book

životom životom uu grijehu. grijehu. Smatram Smatram da da je je glavno glavno oružoružje je neprijatelja neprijatelja danas, danas, metoda metoda izazivanja izazivanja kaosa. kaosa.

Kome Kome će će vjernik vjernik vjerovati? vjerovati? Kome Kome se se okrenuti? okrenuti?

Bačena Bačena je je udica, udica, sa sa sočnim sočnim crvom. crvom. Da Da slušaslušamo mo biskupe, biskupe, aa kažu kažu nam nam da da je je mnogo mnogo masona masona među među njima. njima. Pa Pa nećemo nećemo slušati slušati ni ni poštivati. poštivati. Da Da se seokrenemo okrenemomistici, mistici,aasve sveje jepuno punolažnih lažnihproroproroštava štava ii vidjelaca. vidjelaca. Pa Pa nećemo nećemo moliti. moliti. Da Da uđemo uđemo uu karizmatske karizmatske pokrete, pokrete, aa kad kad tamo tamo svi svi razjedirazjedinjeni, njeni, samotni samotni igrači, igrači, svaki svaki sa sa svojom svojom pričom pričom oo progonu, progonu, opterećeni, opterećeni, izudarani, izudarani, uu vječitoj vječitoj samoobrani. samoobrani. Pa Pa nećemo nećemo dizati dizati ruke ruke ii pljeskati. pljeskati.

Da Da se se posvetimo posvetimo pučkoj pučkoj religioznosti, religioznosti, ali ali tko tko za za to to ima ima vremena? vremena? Da Da ostanemo ostanemo samo samo nedjeljni nedjeljni katolici, katolici, ali ali što što imamo imamo od od toga toga izvan izvan nedjelje? nedjelje?

Kad Kadčitamo čitamonovinske novinskeizvještaje, izvještaje,poput poputonog onogpriprije je navedenog, navedenog, moramo moramo se se pitati, pitati, kamo kamo svijet svijet (u (u kojem kojem žive žive Kristovi) Kristovi) ide? ide? Zanimljivo Zanimljivo mi mi je je to, to, da da znajući znajući sve sve što što se se sprema sprema kršćanima kršćanima (to (to je je tako, tako, tako tako očito očito ii jasno) jasno) generalno generalno promatrajući, promatrajući, živiživimo mo uu blaženom blaženom bježanju, bježanju, lažnom lažnom spokoju spokoju ii gluglupavoj pavoj polu-svjesnosti. polu-svjesnosti. Više Više nego nego ikada ikada trebamo trebamo objavu objavu Božje Božje moći, moći, Božje Božje pobjede pobjede ii znamenja znamenja Njegova Njegova milosrđa. milosrđa.

Međutim, Međutim, kod kod nas nas su su nažalost nažalost zabranjeni zabranjeni semiseminari, nari, na na kojima kojima se se događa događa upravo upravo to: to: Isus Isus Krist, Krist, živi, živi, uskrsnuli, uskrsnuli, stvarni stvarni Bog, Bog, dolazi dolazi ii liječi liječi svoj svoj nanarod rod od od bolesti, bolesti, oslobađa oslobađa ga od zlih duhova i ›››

47

PATER MARKO iscjeljuje iscjeljujenjegove njegoverane. rane.Prava Pravaje ješteta štetašto štoviše višene ne smijemo smijemona nasusrete susretekoji kojisu suiipo pocijeli cijelidan dansabirali sabirali ljude ljude na na oduševljenu oduševljenu molitvu, molitvu, iskreno iskreno kajanje, kajanje, radosno radosno slavljenje slavljenje ii biblijsku biblijsku pouku. pouku. Osobno Osobno poznajem poznajem mnoge mnoge koji koji su su baš baš ondje ondje zadobili zadobili ozdravljenje ozdravljenje od od bolesti, bolesti, svećeničko svećeničko zvanje, zvanje, popoticaj ticaj da da rode rode još još djece, djece, istinsko istinsko obraćenje obraćenje ii još još mnoge mnoge milosti. milosti. Seminari Seminari su su pokazivali pokazivali snagu snagu kršćanskog kršćanskog zajedništva, zajedništva, nudili nudili su su iskustvo iskustvo živog živog Isusa, Isusa, mijenjali mijenjali su su živote, živote, doslovno. doslovno. Vjernici Vjernici su su doživjeli doživjeli svoje svoje pastire pastire na na sasvim sasvim drugi drugi način, način, postajali postajali su su im im bliski bliski ljudi ljudi ss karizmom karizmom zvanja. zvanja.

Kolike Kolike svete svete ispovijedi... ispovijedi... Kolika Kolika čudesna čudesna obraćeobraćenja njaiidobre dobreodluke... odluke...Na Naseminarima seminarimase seobjašnjaobjašnjavalo valo detaljno detaljno ono, ono, što što uglavnom uglavnom ne ne stignemo stignemo objasniti objasniti na na nedjeljnoj nedjeljnoj propovijedi, propovijedi, javno javno se se ii jasno jasno demaskirala demaskirala bioenergija, bioenergija, kontracepcija, kontracepcija, pobačaji, pobačaji, oslobođenje oslobođenje od od đavolskog đavolskog ugnjetaugnjetavanja, vanja, spolne spolne devijacije, devijacije, ispravan ispravan odgoj odgoj djece, djece, biblijski biblijski nauk nauk oo novcu, novcu, molitva molitva koja koja je je neizmjerneizmjerno no više više od od ponavljanja ponavljanja obrazaca, obrazaca, itd. itd. Svakako, Svakako, na na seminarima seminarima su su se se pojavljivali pojavljivali ii problemi problemi ii problematični problematični ljudi. ljudi. Pokažite Pokažite mi mi obitelj obitelj koja koja ne ne poznaje poznaje probleme probleme ili ili problematične. problematične.

IItako, tako,mislim mislimsi sija janeki nekidan dankako, kako,da daimamo imamonaše naše seminare, seminare, ne ne bi bi bilo bilo teško teško sakupiti sakupiti nekoliko nekoliko stostotina tina tisuća tisuća potpisa potpisa za za slobodu slobodu odgoja odgoja školske školske djece djece uu ispravnoj ispravnoj seksualnosti, seksualnosti, ciljam ciljam na na temu temu koja koja nas nas mrcvari mrcvari već već mjesecima. mjesecima. Toliki Toliki vapaji vapaji za za živim živim Bogom, Bogom, tolike tolike muke muke ii toliko toliko poganstvo, poganstvo, no no Vjernici Vjernici me me pitaju, pitaju, smiju smiju lili ii kako kako reagirati? reagirati?

Ili Ilikako kakose sepokoriti, pokoriti,aada dato topokoravanje pokoravanjene nebude bude sudjelovanje sudjelovanje uu tzv. tzv. grijehu grijehu strukturâ? strukturâ?

Pater Pater Gabrielle Gabrielle Amorth, Amorth, poznati poznati egzorcist, egzorcist, piše piše kako kako ga ga je je neki neki kardinal kardinal uu Rimu Rimu uu nevjerici, nevjerici, začuđeno začuđeno pitao, pitao, vjeruje vjeruje lili on on zaista zaista uu đavla, đavla, te te ustvrđuje ustvrđuje kako kako je je „neimenovanje „neimenovanje egzorcista egzorcista smrtni smrtni grijeh grijeh hijerarhije“ hijerarhije“ (u: (u: Posljednji Posljednji egzoregzorcist, cist, Benedikta) Benedikta) Jesam Jesam lili ja ja uu smrtnom smrtnom grijehu grijehu

U vrijeme kada grijeh postaje načinom života, u svim strukturama, na svim razinama, u svim dimenzijama, Gospodin, blagoslovljeno Ime Njegovo, ima svoj plan i sprema svoju ofenzivu, objavit će se malenima i slabima, prezrenima i odbačenima, ranjenima i obilježenima 48

Prava je šteta što više ne smijemo na susrete koji su i po cijeli dan sabirali ljude na oduševljenu molitvu, iskreno kajanje, radosno slavljenje i biblijsku pouku. Osobno poznajem mnoge koji su baš ondje zadobili ozdravljenje od bolesti, svećeničko zvanje, poticaj da rode još djece, istinsko obraćenje i još mnoge milosti ako ako citiram citiram ovog ovog svećenika, svećenika, koji koji je je obavio obavio prepreko ko 160 160 000 000 egzorcizama? egzorcizama? Ako Ako je je barem barem jedna jedna od od tih tih osoba osoba bila bila opsjednuta, opsjednuta, onda onda đavao đavao ipak ipak postoji postoji te te se se ipak ipak prema prema tome tome treba treba postaviti. postaviti.

U U našoj našoj blizini, blizini, na na tzv. tzv. civiliziranom civiliziranom Zapadu, Zapadu, svasvakih kihse senekoliko nekolikosekundi sekundimasakrira masakriranevino nevinodijete, dijete,aa mi mi se se ovdje ovdje sporimo sporimo je je lili kakav kakav karizmatik karizmatik učinio učinio nepojmljivi nepojmljivi ii neoprostivi neoprostivi grijeh, grijeh, propovijedajući propovijedajući uu nekoj nekoj koncertnoj koncertnoj dvorani dvorani na na terenu terenu neke neke druge druge biskupije. biskupije.Možda Moždabi bibilo bilodobro dobrona naulasku ulaskuuužupanižupanije, je, uz uz ono ono „Dobrodošli „Dobrodošli uu (npr.) (npr.) županiju županiju BrodskoBrodskoposavsku...“ posavsku...“ dodati: dodati: „Zabranjen „Zabranjen ulaz ulaz svećenicima svećenicima koji kojimole moleprema premaMk Mk16,15-18“.

16,15-18“.Ali Aliok, ok,don't don'tworry, worry, be be happy, happy, jer jer Duh Duh puše puše gdje gdje hoće hoće ii kako kako hoće hoće pa pa Mu Muni niljudske ljudskeprepreke preprekenisu nisuzapreke. zapreke.Aleluja.

Aleluja.

Malo Maloje jeipak ipakto točudno, čudno,svijet svijetse seruši rušina naglave glaveiiduše duše Kristovih, Kristovih, aa mi mi slušamo slušamo predavanja predavanja nekih, nekih, reko reko b' b' čovjek, čovjek, prikrivenih prikrivenih masona, masona, koji koji nam nam tvrde tvrde da da đavla đavla nema nema ii da da su su molitvene molitvene zajednice zajednice katolički katolički reiki, reiki, kako kako čuh čuh na na vlastite vlastite uši? uši? Jednom Jednom takvom takvom „autoritetu“ „autoritetu“ sam sam bio bio primoran primoran citirati citirati staru staru hrvathrvatsku skukatoličku katoličkubožićno-novogodišnju božićno-novogodišnjupjesmu: pjesmu:„Nisi „Nisi titi više više crno crno vino vino koje koje me me opija, opija, sada sada sisi samo samo žuto žuto lišće lišće što što se se zaboravlja“. zaboravlja“. Pa Pa se se smrtno smrtno uvrijedio. uvrijedio.

Gospa Gospa klikće: klikće: Rasprši Rasprši oholice oholice uzvišene, uzvišene, silne silne zbaci zbaci ssprijestolja, prijestolja,aauzvisi uzvisineznatne. neznatne.Jesam Jesamlilija jaohol oholako ako komentiram komentiram oholost? oholost? Ili Ili sam sam zabrinut zabrinut do do kraja? kraja?

Božja Božja riječ riječ nam nam daje daje jamstvo, jamstvo, ako ako smo smo Njegove Njegove sluge, sluge, istovremeno istovremeno upozorava upozorava one one koji koji su su daledaleko ko od od Njega: Njega: Ovako Ovako govori govori Jahve Jahve Gospod: Gospod: „Evo, „Evo, sluge sluge će će moje moje jesti, jesti, aa vi vi ćete ćete gladovati. gladovati. Evo, Evo, sluge sluge će ćemoje mojepiti, piti,aavi vićete ćetežeđati. žeđati.Evo, Evo,sluge slugeće ćese semoje moje veseliti, veseliti, aa vi vi ćete ćete se se stidjeti. stidjeti. Evo, Evo, sluge sluge će će se se moje moje radovati radovati od od sreće sreće uu srcu, srcu, aa vi vi ćete ćete vikati vikati od od boli boli uu srcu srcuiikukati kukatiduše dušeslomljene!“ slomljene!“(Iz (Iz65,13-14) 65,13-14)Oni Onikoji koji su suuugrijesima, grijesima,zaista zaistakukaju kukajuiiuistinu uistinusu sunesretni. nesretni.

Book

Budite Budite sveti sveti

Htio Htio bih bih poslati poslati jednu jednu promišljenu promišljenu poruku poruku nanapadanim padanim ii osuđivanim, osuđivanim, ali ali ii dalje dalje autentičnim autentičnim moliteljima, moliteljima, koji koji vjeruju vjeruju uu Kristovo Kristovo oslobođenje, oslobođenje, iscjeljenje iscjeljenje ii ozdravljenje: ozdravljenje: budite budite sveti. sveti. Točka.

Točka. SveSvetost tostse, se,između izmeđuostaloga, ostaloga,objavljuje objavljujeuuposlušnosti poslušnostiii poniznosti. poniznosti.Učimo Učimose, se,na naprimjer, primjer,od odsv. sv.Padre PadrePija Pija ili ilisv. sv.Faustyne FaustyneKowalske.

Kowalske.Što Štosu suih ihviše višeponižavali, ponižavali, postajali postajali su su sve sve ponizniji. ponizniji. NEMA NEMA PONIZNOSTI PONIZNOSTI BEZ BEZ PONIŽENJA PONIŽENJA (usp. (usp. Ps Ps 119,75: 119,75: Znadem, Znadem, Gospodine, Gospodine, da da su su titi sudovi sudovi pravedni pravedni ii da da sisi me me ss pravom pravom poponizio). nizio).Poslušni Poslušnido dokraja krajacrkvenom crkvenomautoritetu, autoritetu,nisu nisu uzvraćali uzvraćali paljbom, paljbom, ogorčenošću, ogorčenošću, šakama. šakama. Još Još jače jače su su prionuli prionuli uz uz molitvu molitvu ii post, post, uz uz Raspetoga.

Raspetoga. Nisu Nisu poznavali poznavalispletke spletkeni niosvetu. osvetu.Radili Radilisu susvoj svoj„posao“ „posao“ uu svom svom pozivu pozivu ii to to je je urodilo urodilo plodom. plodom. Ako Ako neki neki karizmatik, karizmatik,neokatekumen, neokatekumen,član članbilo bilokoje kojecrkvene crkvene udruge udruge ili ili zajednice, zajednice, pokreta pokreta ili ili inicijative inicijative bez bez ljuljubavi bavi govori govori oo Crkvi, Crkvi, javno javno proziva proziva pastire, pastire, na na preprepreke preke odgovara odgovara prezirom prezirom ili ili buntom, buntom, piše piše ili ili propropovijeda povijedaprotiv protivodluka odlukasvojih svojihpoglavara poglavara(u (usmislu: smislu: ja ja znam, znam, vi vi ne), ne), uskoro uskoro slijedi slijedi plod plod takve takve oholosti, oholosti, aa to to je je –– pad. pad. Zato, Zato, tražimo tražimo svete. svete. Oni Oni će će se se voditi voditi ljubavlju ljubavlju ii žrtvom. žrtvom. Trpjet Trpjet će, će, ali ali ss nadom nadom ii uu miru. miru.

Neće Neće uzvraćati uzvraćati zlom zlom za za zlo, zlo, makar makar uu tom tom stavu stavu skroz skroziina nasvemu svemugubili. gubili.Lako Lakoje jestaviti stavitimasku, masku,kao kao „Mi „Mi smo smo pripadnici... pripadnici... Mi Mi znamo znamo sve sve kanone... kanone... Mi Mi provodimo provodimo Katekizam...

Katekizam... Mi Mi molimo molimo za za Papu...“ Papu...“ Ali Ali bez bez istinske istinske poslušnosti, poslušnosti, makar makar ii boljela, boljela, makar makar ii ranila, ranila, makar makar bila bila totalno totalno nelogična nelogična ii čak čak sablasablažnjiva žnjivauunašim našimočima očima(Padre (PadrePiju Pijusu sujedno jednovrijeme vrijeme zabranili zabranilisve sveživo...) živo...)ona onaje jejedini jedinipravi praviznak znakautenautentičnosti tičnostinečije nečijeslužbe službeiiposlanja. poslanja.

No, No, sudeći sudeći po po mnogim mnogim današnjim današnjim znakovima, znakovima, CrCrkva kva se se polako polako približava približava katakombama, katakombama, tko tko to to ne ne

shvaća, shvaća, slijep slijep je. je. Ja Ja kažem: kažem: o, o, da da čim čim prije prije dođu! dođu!

Oslobođeni Oslobođeni muka muka ss popravcima popravcima tornjeva tornjeva ii svađasvađama maoko okoseminara, seminara,vratit vratitćemo ćemose sestarom staromžaru, žaru,mamaske ske će će pasti, pasti, mučenici mučenici će će kraljevati kraljevati ss Jaganjcem, Jaganjcem, odjeveni odjeveniuubijele bijelehaljine haljine(usp. (usp.Otk Otk20).

20).

U U vrijeme vrijeme kada kada grijeh grijeh postaje postaje načinom načinom života, života, uu svim svim strukturama, strukturama, na na svim svim razinama, razinama, uu svim svim didimenzijama, menzijama, Gospodin, Gospodin, blagoslovljeno blagoslovljeno Ime Ime NjegoNjegovo, vo, ima ima svoj svoj plan plan ii sprema sprema svoju svoju ofenzivu, ofenzivu, objavit objavit će će se se malenima malenima ii slabima, slabima, prezrenima prezrenima ii odbačeniodbačenima, ma, ranjenima ranjenima ii obilježenima. obilježenima. Milost Milost se se Božja Božja ne ne može može zadržati, zadržati, osuditi osuditi ii uništiti. uništiti. Ona Ona je je kao kao bujica bujica duhovnog duhovnog tsunamija, tsunamija, koja koja ruši ruši sve sve zapreke zapreke da da uništi uništi zlo zlo ii uzvisi uzvisi dobro. dobro. Ponovno Ponovno ćemo, ćemo, prije prije DoDolaska, laska,svjedočiti svjedočitislavi slaviGospodnjoj, Gospodnjoj,još jošuuvećoj većojmjeri mjeri nego nego ikada ikada prije, prije, uu bolima bolima doduše, doduše, ali ali uu bolima bolima proniknutim proniknutim Slavom: Slavom: Tu Tu mu mu pristupi pristupi silan silan narod narod vodeći vodeći sa sa sobom sobom hrome, hrome, slijepe, slijepe, kljaste, kljaste, nijeme nijeme ii mnoge mnoge druge. druge. Te Te ih ih spusti spusti do do njegovih njegovih nogu, nogu, aa on on ih ih ozdravi. ozdravi. Divio Divio se se narod narod kako kako nijemi nijemi govore, govore, kljasti kljasti ozdravljaju, ozdravljaju, hromi hromi hodaju, hodaju, aa slijepi slijepi vide, vide, te te poče počeslaviti slavitiBoga BogaIzraelova!

Izraelova!(Mt (Mt15,30-31).

15,30-31).

Dakle, Dakle, stado stado malo, malo, hrabro hrabro uz uz Isusa, Isusa, po po Mariji.

Mariji. Bez Bez prepucavanja, prepucavanja,da dane nedođe dođedo dopropucavanja. propucavanja.LjubiLjubite tesvoje svojeneprijatelje, neprijatelje,blagoslivljajte blagoslivljajtekoji kojivas vasmrze... mrze...

II Pilat Pilat ii Juda Juda ii Herod Herod ii Antioh Antioh ii Mordokaj Mordokaj bili bili su su uu planu planuBožjem Božjemuupovijesti povijestispasenja. spasenja.Oni Oniodoše, odoše,vjevjera raostade. ostade.Nemojmo Nemojmoda danas naszbune zbunedanašnji današnjikaosi, kaosi, ni ni oni oni uu društvu društvu ni ni oni oni uu Crkvi.

Crkvi. Ostanimo Ostanimo vjerni vjerni Bogu, Bogu,jer jerkakve kakvegod godbile bileneprilike neprilikeživljenja, življenja,On Onvjevjeran ranostaje ostaje(2 (2Tim Tim2,13).

2,13).

„Onaj koga se ubija nevino je ljudsko biće koje započinje život, nedužno koliko se uopće može zamisliti, ono se nikada ne bi smjelo smatrati napadačem, još manje nepravednim napadačem“ (I. P. II., EV 58) Book

49

o. Marko Glogović

Samo za stotu ovcu Ovom knjigom jednostavno želim poručiti čitateljima, da nas Bog ljubi, da nam želi sreću, da nas traži i da nema grijeha koji ne bi mogao ili ne bi htio oprostiti! Posebno su Mu na srcu upravo maleni i razočarani, ranjeni i nesretni.

o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu

OVCU

Budite blagoslovljeni čitanjem, razmišljanjem i donesite dobre odluke za svoj duhovni život. To je moja molitva i moja inspiracija. Autor Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus. hr, SMS-om na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr

264 stranica • 13,2 x 20,3 cm

90,00 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

ZA KRISTA! ZA NEROĐENE!

Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru! žiro-račun: 2484008-1104754353 Udruga Betlehem Zaista, zaista kažem vam, što god učinite jednome od ove moje najmanje braće, Meni ste učinili! (Mt 25,40) 50

Book

Opraštanje u Božje ime

S

vi smo ranjeni ljudi... Tko nas ranjava? Često oni koje volimo i oni koji vole nas. Naše osjećaje odbačenosti, napuštenosti, iskorištenosti, izmanipuliranosti, ili zlostavljanosti, najčešće uzrokuju nama veoma bliske osobe: naši roditelji, prijatelji, supružnici, zaručnici, djeca, susjedi, učitelji, svećenici... Oni koji nas vole također nas i ranjavaju. To je tragedija našeg života. Upravo to čini praštanje iz srca tako teškim. Jer je naše srce ranjeno. Mi vičemo: „Ti, za kojeg sam očekivao da ćeš biti uz mene, napustio si me. Kako ti to mogu ikada oprostiti?“ Opraštanje se često čini nemogućim, ali Bogu nije ništa nemoguće. Bog koji živi u nama dat će nam milost nadići sebe, ranjene, i reći: „U ime Božje, opraštam ti“.

Molimo za tu milost.

Henri J. M. Nouwen, Bread for the Journey

Book

51

Ustanova

RAZVOJ NAJMANJIH LJUDI

Donosimo neke od mnoštva zanimljivosti iz izvrsne nove knjige u izdanju Ustanove Kristofori, koja govori o životu bebe u maternici. Tekst i knjigu, preporučamo pročitati baš svakome (tekst je dio razgovora s prof. Albertom Williamom Lileyjem (+1983.), profesorom Perinatalne fiziologije na Poslijediplomskom studiju porodništva i ginekologije na Sveučilištu u Aucklandu)

D

Tekst iz knjige Najmanji ljudi

o 25. dana nakon začeća srce koje se razvija počinje kucati, premda mora proći dva do tri tjedna prije nego možemo pouzdano detektirati otkucaje srca sadašnjom tehnologijom. Ovi

52

prvi otkucaji srca nisu povezani s cirkulacijom, nego s izvjesnim sustavom poput plime i oseke, kao što su zamišljali predharveyjanski fiziolozi, jer je kardiovaskularni sustav u početku bez zalizaka. Ali uskoro se razvijaju

srčani zalisci s „pumpom” koja omogućuje stupnjeviti pritisak i, uz zaliske koji daju usmjerenje, imamo cirkulaciju.

Do 30. dana, dakle samo dva

Book

Nova knjiga tjedna nakon majčina prvog izostanka menstruacije, bebica – tek oko pola centimetra veličine – ima mozak, nedvojbeno ljudskih karakteristika, oči, uši, usta, bubrege, jetra, pupčanu vrpcu i srce koje pumpa krv koju si je samo stvorilo.

Do 45. dana, otprilike vrijeme majčina drugog izostanka mjesečnice, bebin kostur je potpun, ali hrskavičan. Dakle, u početku nije koštan. Zatim se pojavljuju pupoljci mliječnih zuba i beba čini prve pokrete svojim tijelom i novoizraslim udovima, premda će biti potrebno sljedećih 12 tjedana prije nego pokreti postanu dovoljno snažni da bi se prenosili kroz neosjetljivu maternicu i bili otkriveni majčinom osjetljivom trbušnom stijenkom. Do 63. dana moći će uhvati predmet koji mu dodiruje dlan i stisnuti šaku.

U ranoj trudnoći plod ima slobodu kretanja po miloj volji i upravo to i radi. U kasnoj trudnoći, s povećanjem veličine ploda i smanjenjem količine plodne vode, ima manje izbora ali udobnost ploda određuje na koji će se način beba smjestiti u kasnoj trudnoći i kod rađanja. Stoga vidimo da je plod osjetljiv i reagira na dodir i pritisak što je prosta činjenica koju će potvrditi svaki porodničar koji je ikada pomilovao dlan ručice koja je izvirila i izmamio refleks hvatanja ili uhvatio sićušne tabane i promatrao kako izlaze nožni prstići.

Pitanje: Je li to razlog što, kada ponekad pokušavate čuti otkucaje srca, recimo, osam tjedana starog ploda, jednu ih minutu možete Book

čuti, a već sljedeću ne?

Odgovor: Ovo je u najvećoj mjeri određeno pokretima ploda na tom stupnju trudnoće. Beba se slobodno kreće po maternici, a tehnike koje koristi ultrazvuk kako bi snimio bebu previše su usmjerene. To je baš kao da, usred noći, pokušavamo zadržati oposuma ili zeca u svjetlu baterijske lampe. Međutim, primijetili smo fantastičnu pojavu: kada pojačamo zvuk bebinih otkucaja srca, ona se prestraši vlastitih glasnih otkucaja i tako dobivamo pokrete uplašenog reagiranja.

Dok bebe još imaju prostora u maternici, obično se okreću pomoću nogu. Većina se odgurava prema natrag, tek

je vrlo elegantno usklađen pokret.

Nema ničega posebno pametnog u tome. Osim fleksibilnosti, ovo je način na koji se vi i ja okrećemo po noći u krevetu ili kako bismo se okretali u bazenu kad bismo plutali na leđima. Zanimljiva stvar u vezi s promatranjem ploda jest da čitate u udžbenicima o razvoju pokretljivosti novorođenih beba da se bebe ne bi trebale okretati u kolijevci sve do 14., odnosno do 20. tjedna nakon rođenja.

A ipak imamo snimke beba u maternici koje se okreću ovim mehanizmom 16 tjedana prije rođenja. Zašto ne vidimo takvo ponašanje kod novorođenih beba? Zašto,

Do 30. dana, dakle samo dva tjedna nakon majčina prvog izostanka menstruacije, bebica – tek oko pola centimetra veličine – ima mozak, nedvojbeno ljudskih karakteristika, oči, uši, usta, bubrege, jetra, pupčanu vrpcu i srce koje pumpa krv koju si je samo stvorilo povremeno bi poneka šetala prema naprijed.

Znamo da beba može imati leđa okrenuta nalijevo popodne, a zatim nadesno navečer. Kako se beba prebacuje s jedne strane na drugu? Premješta li se na svojim rukama i koljenima, dakle, četveronoške? Praćaka li se naokolo, i poprijeko u valu tekućine ili ostaje na miru kada se majka okreće?

Odgovor je da se plod okreće koristeći sljedeće mehanizme: bebe mogu zarotirati glavicu preko ramena odbacujući se nogama, koristeći pri tome ovaj elegantan uzdužni okret kralježnice – to

naizgled, novorođene bebe to ne mogu? Beba očigledno već ima razvijeno pravo refleksno djelovanje. Stvar je samo u tome što je trik vrlo jednostavan u stanju neutralnog plutanja, načinu na koji beba živi prije rođenja, no postaje teško ili nemoguće oduprijeti se novootkrivenoj tiraniji gravitacije kojoj je beba podvrgnuta prilikom rođenja. Trebat će sljedećih 14 ili više tjedana nakon rođenja da beba razvije mišićnu snagu kako bi kontrolirala svoju glavu i trup protiv sile teže i ponovila svoj trik koji je izvodila mnogo mjeseci prije rođenja.

53

Je li moguće da netko može tvrditi kako ovo još nije čovjek?

54

Book

Ova će knjiga vašoj kćeri/sinu dati više od bilo kojeg zdravstvenog odgoja!

ROBERT L. SASSONE

US KO RO

NAJMANJI

LJUDI

Knjiga o životu prije rođenja napisana na temelju razgovora s prof. JÉRÔMEOM LEJEUNEOM i prof.

Sir ALBERTOM WILLIAMOM LILEYJEM

35 samo kn

Prof. Sir Albert William Liley (1929. – 1983.) bio je profesor Perinatalne fiziologije na Poslijediplomskom studiju porodništva i ginekologije na Sveučilištu u Aucklandu.

Otkrio je da se prema nerođenim ljudima može postupati kao prema svim drugim pacijentima i pionir je u razvijanju tehnika promatranja i liječenja još nerođenih ljudi, koje su i danas u uporabi. Za svoje zasluge dobio je plemićku titulu i proglašen je vitezom (Sir) a kolege liječnici nazvali su ga ocem suvremene embriologije.

Prof. Jérôme Lejeune (1926. –1994.) postao je slavan godine 1959., kada je otkrio uzrok Downova sindroma i činjenicu da ljudi mogu imati više od 46 kromosoma. Većinu svoga života proveo je tragajući za lijekom. Neki ga smatraju vodećim genetičarem u svijetu. Pokret Pravo na život (Pro Vita) njegovom je smrću izgubio svog moćnog zaštitnika i borca.

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8-16 sati).

Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.kristofori.hr. U BIH knjigu možete naručiti na sljedećim brojevima telefona: 00387/63-535-444 i 00387/63-421-550 ili e-mailom na: bih@kristofori.hr.

55 Book

56

Book

SVJEDOČANSTVO

SAI BABA I NJEGOVA SEKTA

Mnogi se iz neznanja uključuju u razne sljedbe. Tako je bilo i s autorom ove ispovijesti, koji je za Book iznio osobna iskustva sudjelovanja u Sai Babinoj sekti, te progovorio o posljedicama koje je to imalo po njegov, i po život onih koji su zajedno s njim nasjeli na lažni sjaj i obećanja

P

Tekst: I. M. (Ostali podaci poznati uredništvu)

rije više od deset godina, točnije krajem devedesetih, počinje moje iskustvo o kojem vam želim govoriti iz sljedećeg razloga – da si nikad ne dopustite upasti u zamku u kakvu sam ja upao.

U traženju raznih duhovnih odgovora, jedne sam se večeri našao u društvu ljudi koji su sebe nazivali sljedbenicima Sai Babe. Prostor u kojem su se okupljali nazivali su „Sai centar“.

U početku sam bio pomalo zbunjen, a potom sam sa zanimanjem počeo slušati priče o tom čovjeku koji je sebe bez imalo rezerve nazivao Bogom. Bilo mi je odbojno to što se njegovi sljedbenici, u tom „Sai centru“ bacaju ničice pred njegovom golemom fotografijom i sve me to već tada podsjećalo na sektu, no, kako sam bio pročitao nekoliko knjiga o njegovim navodnim čudima, bio sam prilično radoznao.

Sama čuda, odnosno materijalizacije predmeta koje je Sai Baba navodno mogao izvesti, nisu me toliko zanimala koliko me zanimala ideja nametana u brojnoj literaturi: da je on zapravo neka vrsta današnjeg Isusa na zemlji, ili netko tko mu je vrlo sličan. Budući da imam apsolutnu vjeru u Krista, odlučio sam to pomnije istražiti. Vjerovao sam u mogućnost da se ovdje možda radi o nekom suvremenom svecu. Sai Baba se sâm u svim publikacijama koje je izdavala njegova jaka međunarodna organizacija tako predstavljao – kao utjelovljenje Boga na zemlji.

Book

Putovanje u Indiju

U nekoliko mjeseci, uštedio sam dovoljno za put u Indiju kako bih se osobno uvjerio u sve to, odnosno susreo se s tim čovjekom. Uzeo sam mjesec dana godišnjeg odmora i potpuno sâm otputio se na to putovanje u Indiju, u mjesto Puttaparthi, odnosno u hram u kojem je tada obitavao Sai Baba.

Već na samom putu događale su mi se neobične stvari. Primjerice: petnaestak dana prije mog po-

Sai Baba se sâm u svim publikacijama koje je izdavala njegova jaka međunarodna organizacija predstavljao kao utjelovljenje Boga na zemlji laska na put, u uredu u kojem radim pojavio se čovjek koji je tražeći neka svoja prava, verbalno 'gnjavio' moje kolegice. Pomislio sam tada: „Bože, kad ću konačno na taj put u Indiju da se maknem što dalje od ovakvih“. Tog sam čovjeka ponovno sreo u Puttaparthiju, u Indiji, tjedan-dva od mog dolaska onamo! I, štoviše, kako je tražio sobu, a nije bilo praznih mjesta, završio je u mojoj sobi kao „cimer“. To je bila jedna od stvari koje su me svojom duhovnom snagom uvjerile da se u tom „ašramu“ (hramu) nalazim „božjom milošću i voljom“ i da sam na „pravom mjestu“. Moj oprez je, nažalost, nestao. ›››

57

SEKTE Oni koje je Sai Baba izabrao za „intervju“, ustali bi iz klečećeg položaja i krenuli za njim, ali morali bi paziti da se pogrbe i na takav način koračaju za njim do prostorije u kojoj će ih primiti, jer im nije bilo dopušteno fizički ga nadvisiti U U Sai Sai Babinu Babinu ašramu ašramu

UUPuttaparthiju Puttaparthijusam samsreo sreomnošmnoštvo tvo ljudi ljudi iz iz svih svih krajeva krajeva svijeta svijeta čiji čiji je je fanatizam, fanatizam, odnosno odnosno opopčinjenost činjenost Sai Sai Babom Babom graničila graničila ss ludilom. ludilom.

Većini Većinije jenjih njihbilo bilobitno bitnodotaknuti dotaknuti svog svog duhovnog duhovnog vođu vođu dok dok je je šešetao tao među među mnoštvom: mnoštvom: puzali puzali su su za zanjim njimiimoljakali moljakaliga gada dauzme uzmenjinjihova hova pisma pisma sa sa željama željama ii tegobategobama. ma.Također, Također,bilo biloim imje jevrlo vrlobitno, bitno, zapravo zapravonajvažnije, najvažnije,da daih ihSai SaiBaba Baba primi primina natakozvani takozvani„intervju“, „intervju“,ododnosno nosno razgovor razgovor uu njegovu njegovu te te uu društvu društvunekolicine nekolicineodabranih. odabranih.

Sâm Sâm Sai Sai Baba, Baba, koji koji je je ss mnošmnoštvom tvom komunicirao komunicirao šećući šećući izmeizmeđu đu redova redova ljudi ljudi ii žena žena –– oni oni su su ga ga disciplinirano disciplinirano čekali čekali satima, satima, od od rane rane zore zore (ustajanje (ustajanje je je bilo bilo uu tri tri ujutro), ujutro), te te još još jednom jednom uu kasno kasno poslijepodnevnom poslijepodnevnom termiterminu nu –– odmah odmah mi mi na na prvi prvi pogled pogled nije nije bio bio simpatičan. simpatičan. Bio Bio je je to to vrlo vrlo nizak, nizak, stariji stariji čovjek, čovjek, mršav mršav ii pogrbljen, pogrbljen, odjeven odjeven uu dugačku dugačku narančastu narančastu haljinu, haljinu, neugodna neugodna pogleda. pogleda. Ljudi Ljudi su su klečali klečali pred pred njim njimiibacali bacalimu muse sepred prednoge. noge.

Sai Sai Baba Baba bi bi zatim zatim njih njih nekoliko, nekoliko, od od tisuću tisuću prisutnih, prisutnih, pokretom pokretom ruke rukeodabrao odabraoza zafamozni famozni„inter„intervju“. vju“. Oni Oni koje koje je je izabrao, izabrao, ustali ustali bi bi iz iz klečećeg klečećeg položaja položaja ii krenuli krenuli za zanjim, njim,ali alimorali moralibi bipaziti pazitida dase se pogrbe pogrbe ii na na takav takav način način koračakoračaju ju za za njim njim do do prostorije prostorije uu kojoj kojoj će će ih ih primiti, primiti, jer jer im im nije nije bilo bilo dodopušteno pušteno fizički fizički ga ga nadvisiti. nadvisiti. Na Na takav takav su su način način morali morali pokazati pokazati strahopoštovanje. strahopoštovanje.

Ja Ja nisam nisam imao nikakvu imao želju nikakvu ići

58

na taj ići „intervju“ i vrijeme isam želju na taj „intervju“ vriuglavnom se jeme sam provodio uglavnomdružeći provodio udružeći hramuse (ašramu), u u hramuodnosno (ašramu), velikom spavaoniodnosnokompleksu u velikom kompleksu ca, menzi, svetišta... spavaonica, menzi, pretežno svetišta... spretežno Hrvatima,s kojih je ondje bilo Hrvatima, kojih je na desetke. ondje bilo na desetke.

Tražio Tražiosam samduševni duševnimir, mir,uuokruokruženju ženju uu kojem kojem su su se se pjevale pjevale indijske indijske duhovne duhovne pjesme, pjesme, pa pa ii zapadnjačke, zapadnjačke, kršćanske. kršćanske. Sve Sve se se činilo činilo prilično prilično idilično idilično ii duduhovno, hovno,iako iakosam samosjećao: osjećao:što štose se više više otvaram otvaram toj toj energiji, energiji, moja moja osobna osobnavolja voljaslabi. slabi.

No, No, mnogo mnogo ljudi ljudi koji koji su su se se onondje dje okupili, okupili, zagovaralo zagovaralo je je stav stav –– tek tek sam sam kasnije kasnije postao postao svjesvjestan stan koliko koliko poguban poguban –– kako kako svoju svoju osobnu osobnu volju volju treba treba preprepustiti pustiti Sai Sai Babi, Babi, „koji „koji je je Bog, Bog, ili ili Bog Bog uu ljudskom ljudskom obliku“. obliku“. On On je je sâm sâm uu svojim svojim govorima, govorima, te te titiskanim skanim publikacijama, publikacijama, isticao isticao takav takav stav stav –– da da svoju svoju osobnu osobnu volju, volju, ii zapravo zapravo sebe sebe uu potpupotpunosti, nosti,treba trebaprepustiti prepustitinjemu. njemu.

Prah Prah vibhuti vibhuti

Na Na svakom svakom koraku, koraku, uu ašramu ašramu se vibhuti,, koji koji je je se dijelio dijelio prah prah vibhuti nalik nalik sitnom sitnom pepelu. pepelu. Njega Njega je je navodno navodno materijalizirao materijalizirao Sai Sai Baba, Baba, uu golemim golemim količinama, količinama, ii on on navodno navodno ima ima ljekovita ljekovita ili ili općenito općenito duhovna duhovna svojstva. svojstva.

Ja Ja sam, sam, kao kao ii većina većina onih onih ljudi, ljudi,

potpuno neoprezno, neoprezno, uzimao uzimao potpuno taj prah. prah. Nakon Nakon toga, toga, kao kao svi svi taj koji su su uzimali uzimali prah, prah, imao imao sam sam koji vrlo intenzivne, intenzivne, simbolične simbolične vrlo snove, koji koji „kao „kao da da su su stvarstvarsnove, nost“, aa ponekad ponekad bi bi se se uu njima njima nost“, pojavljivao ii sâm sâm Sai Sai Baba.

Baba. pojavljivao To sam sam doživio doživio osobno, osobno, aa dodoTo slovno svi svi ljudi ljudi ss kojima kojima sam sam slovno ondje komunicirao, komunicirao, potvrdili potvrdili ondje su mi mi isto. isto. su Jednog sam sam dana dana uu ašramu ašramu Jednog sreo čovjeka čovjeka iz iz Srbije Srbije koji koji mi mi je je sreo rekao čudnu čudnu rečenicu: rečenicu: „Moraš „Moraš rekao se pokoriti pokoriti Saijevoj Saijevoj volji, volji, inače inače se ćeš vidjeti vidjeti što što će će titi se se dogodidogodićeš ti“. Pogledao Pogledao sam sam ga ga čudeći čudeći ti“. se tom tom prijetećem prijetećem tonu, tonu, aa on on se je nastavio: nastavio: „Ako „Ako mu mu se se ne ne je pokoriš, upoznat upoznat ćeš ćeš demone demone pokoriš, Sai Babe, Babe, upoznat upoznat ćeš ćeš zlobu zlobu Sai Sai Babe“.

Babe“. Bio Bio sam sam šokiran, šokiran, te te Sai sam se se brzo brzo udaljio, udaljio, pomislivši pomislivši sam kako se se zasigurno zasigurno radi radi oo osobi osobi kako psihičkim problemima. problemima. NaNass psihičkim žalost, kasnije kasnije sam sam se se uvjerio uvjerio žalost, da je je bio bio potpuno potpuno uu pravu. pravu. da Mnogo kasnije, kasnije, kad kad sam sam se se Mnogo otrijeznio od od svega svega toga, toga, otrijeznio shvatio sam sam da da je je to to jedan jedan od od shvatio načinada daSai SaiBaba, Baba,koji kojije jenednednačina vojbenovrlo vrlosnažan snažanduh duh––mamavojbeno nipulira, upravlja, upravlja, kontrolira kontrolira nipulira, ljudima. Moje Moje iskustvo iskustvo govori govori ljudima. mi kako kako je je neporecivo neporecivo da da je je mi ta osoba osoba imala imala vrlo, vrlo, vrlo vrlo jaku jaku ta duhovnu moć. moć. Ali Ali kao kao što što je je duhovnu većini ljudi ljudi poznato, poznato, duhovna duhovna većini moć ne ne mora mora imati imati uvijek uvijek dodomoć bar predznak, predznak, dakle dakle to to može može bar biti vrlo vrlo loša loša moć, moć, odnosno odnosno biti moć tame. tame. moć Zar na na svijetu svijetu nema nema priličan priličan Zar broj ljudi ljudi koji koji se se primjerice primjerice broj bave crnom crnom magijom magijom ii slično. slično. II bave toje jebez bezsumnje sumnjejaka jakaduhovna duhovna to moć, ali ali moć moć tame. tame. Mislim Mislim da da moć,

Mladi momak koji je nekoliko puta bio na „intervjuu“ kod Sai Babe, završio je na psihijatrijskom liječenju Book

SVJEDOČANSTVO toj toj vrsti vrsti ljudi, ljudi, odnosno odnosno duhoduhova, va, pripada pripada ii Sai Sai Baba.

Baba.

No Noja jato totada tadanisam nisamznao, znao,zavazavaran ran vanjskim vanjskim manifestacijama, manifestacijama, odnosno odnosno idejom idejom oo simboličsimboličkom kom ujedinjenju ujedinjenju svih svih svjetskih svjetskih religija, religija, koju koju je je zagovarao zagovarao Baba.

Baba. Kako Kako bih bih onda onda mogao mogao pomisliti pomisliti da da se se iza iza takve takve težnje težnje zapravo zapravo krije krije uništavalačka, uništavalačka, crna crna energija? energija?

Uništeni Uništeni životi životi

Po Po povratku povratku iz iz Indije, Indije, uključio uključio sam sam se se uu Sai Sai centar centar te te sam sam reredovito dovito dolazio dolazio na na duhovne duhovne sasastanke. stanke.To Tosu subili bili„studijski „studijskikrukružoci“, žoci“, uu kojima kojima se se raspravljalo raspravljalo oo Sai Sai Babinu Babinu učenju. učenju. Ondje Ondje se se pristupalo pristupalo Saiju Saiju na na način način koji koji me me podsjećao podsjećao na na idolatriju idolatriju kokomunističkih munističkih vođa: vođa: „Sai „Sai je je rekao rekao ovo ovo ili ili ono“ ono“ itd. itd.

Sami Sami sljedbenici, sljedbenici, iza iza hiperuhiperugodnih godnih vanjština vanjština (shvatio (shvatio sam sam to to tijekom tijekom vremena) vremena) bili bili su su ljuljudi di ispranih ispranih mozgova, mozgova, manipumanipulirani lirani tobože tobože svetim svetim učenjem, učenjem, nagutani nagutani vibhutijem vibhutijem,, ovisni ovisni oo snažnom snažnom duhu duhu Sai Sai Babe, Babe, kao kao lutke lutke na na koncu. koncu.

Iako Iako sam sam ubrzo ubrzo prestao prestao ići ići na na njihove njihovesastanke, sastanke,iidalje daljesam samse se družio družio ss tim tim ljudima, ljudima, ii sretao sretao ih ih uu gradu, gradu, koji koji je je relativno relativno mala mala sredina. sredina.Primijetio Primijetiosam samtada tadada da se se počelo počelo događati događati nešto nešto neoneobično. bično. U U životima životima većine većine tih tih ljudi, ljudi, nakon nakon početnog početnog ushita ushita novom novom religijom, religijom, počele počele su su se se događati događati vrlo vrlo teške teške stvari. stvari.

Nekoliko Nekoliko je je njih njih psihički psihički obooboljelo. ljelo. Mladi Mladi momak momak koji koji je je nenekoliko koliko puta puta bio bio na na „intervjuu“ „intervjuu“ kod kod Sai Sai Babe, Babe, završio završio je je na na psihijatrijskom psihijatrijskom liječenju. liječenju. KoliKoliko ko znam, znam, još još se se nije nije potpuno potpuno oporavio. oporavio. DvadesetpetogoDvadesetpetogodišnja dišnja djevojka djevojka nakon nakon odlaska odlaska uu Indiju Indiju gdje gdje joj joj je je Sai Sai Baba Baba ukazao ukazao „posebnu „posebnu milost“ milost“ popoklonivši klonivši joj joj haljinu, haljinu, ubrzo ubrzo je je tri tri Book

Dvadesetpetogodišnja djevojka nakon odlaska u Indiju gdje joj je Sai Baba ukazao „posebnu milost“ poklonivši joj haljinu, ubrzo je tri puta pokušala izvršiti samoubojstvo i kasnije je doživjela psihički rastroj puta puta pokušala pokušala izvršiti izvršiti samosamoubojstvo ubojstvo ii kasnije kasnije je je doživjela doživjela psihički psihički rastroj. rastroj. Kod Kod čovjeka čovjeka iz iz Slovenije Slovenije je je nakon nakon svakodsvakodnevnih nevnih meditacija meditacija vezanih vezanih za za Sai Sai Babu, Babu, također također došlo došlo do do psihičkog psihičkog poremećaja. poremećaja. Neki Neki su su ljudi ljudi oboljeli oboljeli fizički, fizički, primjerice primjerice od odraka, raka,aaneki nekisu suubrzo ubrzoiiumrli. umrli.

Većini Većini se se sljedbenika, sljedbenika, nakon nakon što što bi bi uzeli uzeli spomenuti spomenuti prah prah vibhuti vibhuti,, Sai Sai ukazivao ukazivao uu snosnovima vima ii govorio govorio im im što što trebaju trebaju učiniti učiniti uu životu, životu, koga koga izabrati izabrati za za bračnog bračnog partnera partnera ii slično. slično.

No, No, obično obično bi bi se se utvrdilo utvrdilo da da su su to to bile bile nerealne nerealne težnje težnje ii iraciiracionalne onalne odluke, odluke, te te bi bi „navođe„navođeni ni Saijevim Saijevim duhom“ duhom“ doživjeli doživjeli neuspjeh neuspjeh ili ili potpuni potpuni krah krah uu raznim raznim aspektima aspektima života. života.

Pitao Pitao sam sam te te ljude ljude zbog zbog čega čega im im se se obećanja obećanja koja koja im im daje daje Sai Sai Baba Baba ne ne ostvaruju, ostvaruju, zbog zbog čega čega toliki toliki broj broj njegovih njegovih sljedsljedbenika benika psihički psihički ili ili fizički fizički oboli. oboli.

Odgovor Odgovor je je gotovo gotovo uvijek uvijek bio: bio: na na taj taj ih ih način način Sai Sai Baba Baba zaprazapravo vo„pročišćava „pročišćavaod odloše lošekarme“. karme“.

Taj Taj mi mi se se odgovor odgovor učinio učinio sulusuludim dim –– kako kako titi netko netko tko tko je je nanavodno vodno svet, svet, može može lagati lagati kako kako bi bi te te navukao navukao na na propadanje propadanje ili ili uništenje, uništenje, kako kako bi bi na na takav takav način način ispaštao ispaštao zbog zbog svojih svojih nanavodnih vodnih grijeha? grijeha?

Zašto Zašto bi bi netko netko tko tko je je doista doista božanske božanske naravi, naravi, od od Svjetla Svjetla namamio namamio ljude ljude kk sebi sebi ii onda onda ih ih svojom svojom duhovnom duhovnom snagom snagom ii manipulacijom manipulacijom uništavao, uništavao, uništavao uništavao ih ih psihofizički, psihofizički, uniuništavao štavao im im živote? živote? Svjetlo Svjetlo to to ne ne čini, čini, to je jesigurno. sigurno.Svjetlo Svjetlo ›››

59

SEKTE U ašramu sam sreo čovjeka iz Srbije koji mi je rekao: „Ako mu se ne pokoriš, upoznat ćeš demone Sai Babe, upoznat ćeš zlobu Sai Babe“. Bio sam šokiran, te sam se brzo udaljio, pomislivši kako se zasigurno radi o osobi s psihičkim problemima. Nažalost, kasnije sam se uvjerio da je bio potpuno u pravu te, te, razmišljam, razmišljam, može može usmjeriti usmjeriti samo samo kk dobrom dobrom ii naprednom naprednom uu životu, životu, pokazati pokazati titi put, put, iako iako ii na na takvom takvom putu putu ima ima probleproblema. ma. Ali Ali Svjetlo Svjetlo titi neće neće lagati lagati ili ili titi lažno lažno obećavati. obećavati.

Duhovni Duhovni glas glas Sai Sai Babe, Babe, kad kad se se nađe nađeuutvom tvomduhovnom duhovnomprostoprostoru, ru,nije nijeugodan. ugodan.Osjećaš, Osjećaš,tvrdim tvrdim to toiz izvlastita vlastitaiskustva, iskustva,da dataj tajglas glas nije nijeugodan, ugodan,niti nitije jeod odSvjetla, Svjetla,ni ni Božji, Božji, već već je je mračan mračan ii uništavauništavalački. lački. Zaluđeni Zaluđeni sljedbenici sljedbenici to to su su objašnjavali objašnjavali time time da da je je Sai Sai Baba Baba zapravo zapravo princip princip božanstva božanstva Šive Šive –– uu indijskoj indijskoj mitologiji mitologiji označeoznačenog nogkao kaojednog jednogod odtri tribožanska božanska principa principa –uništavalačkog –uništavalačkog prinprincipa, cipa, odnosno odnosno preobražujućeg preobražujućeg kroz kroz uništavanje uništavanje starog starog kako kako bi bi se sestvorilo stvorilonovo. novo.Vjerujem Vjerujemda daje je Sai Sai Baba Baba samo samo iskrivljena iskrivljena interinterpretacija pretacijasvega svegatoga. toga.

Po Po plodovima plodovima ćete ćete ih ih njihovim njihovim prepoznati prepoznati

Doznao Doznao sam sam nešto nešto što što me me do do kraja kraja uvjerilo uvjerilo uu to to da da se se ovdje ovdje radi radioomoći moćizla. zla.

Naime, Naime, godine godine 1993.

1993. uu Saijevu Saijevu su su ašramu ašramu ubijena ubijena četvorica četvorica mladića, mladića, njegovih njegovih učenika učenika (po(postoji stoji škola, škola, odnosno odnosno koledž ko-u ledž ašramu). u ašramu).

Navodno Navodno su ta četvosu ta četvorica rica bili atentatori bili atentatori na Saina Babu.

Sai Babu.

NakonNakon što su što ih Saijevi su ih Saijevi čuvari čuvari okružili, okružili, brutalno brutalno su ih pogubisu ih pogubili, li, zatukavši zatukavši ih do smrti. ih do Zašto smrti. bi Zašto ga četvorica bi ga četvorica jedva punoljetjedva punoljetnih nih mladićamladića iz njegove iz njegove škole škole pokušala pokušala ubiti? Na ubiti? površinu Na poje

60

vršinu onda isplivalo je onda isplivalo nešto drugo nešto– drugo pedofilija.

– pedofilija.

Počeli su Počeli se javljati su se javljati i u javnost i u javnost iznositi iznositi svojasvoja iskuiskustva, stva, uglavnom uglavnom maloljetni maloljetni ili ili jedva jedva punoljetni punoljetni muškarci muškarci iz raiz raznih znih krajeva krajeva svijeta, svijeta, sljedbenici sljedbenici ili učenici ili učenici njegove njegove škole, koje škole, je koje Sai Baba je Saina Baba famoznom na famoznom „inter„intervjuu“ vjuu“ silio na silio oralni na oralni seks s njim, seks silinjim, na druge ili na seksualne druge seksualne radnje, radnje, i slično,i slično, tvrdećitvrdeći pritom pritom kako kako je to „big je tooportunity“ „big oportunity“ („velika („velika prilika“) za prilika“) njih. Njihove za njih. detaljNjihove ne opise detaljne takvih opise „događaja“, takvihs „događaja“, imenima i prezimenima s imenima i prezižrtamenima va, lako je žrtava, pronaći lakona jeGoogleu pronaći na pod Googleu „Avatarpod noći“. „Avatar Sai Baba noći“. se Sai našao Babana se udaru našao na kritika udaruzbog kritika priličnog zbog priličnog broja takvih brojaprijava. takvih prijava. Čak je i Čak njegov je ibliski njegov suradnik bliski suradnik Isaac Tigret, Isaacamerički Tigret, američki multimimultimilijunaš, lijunaš, izjavio da izjavio je to vjerojatda je to vjerojatno no istina, ali istina, da toali„ne da mijenja to „ne mijenja na stvari“. na stvari“. Čitajući Čitajući te te izvještaje, izvještaje, shvatio shvatio sam: sam: zar zar bi bi netko netko tko tko je je od od Boga, Boga, mogao mogao činiti činiti takve takve stvastvari? ri? Koliko Koliko lukav, lukav, prijetvoran prijetvoran može može biti biti demon, demon, zao zao duh, duh, kokolika lika mu mu je je moć moć zavođenja, zavođenja, kolikoliko ko je je sposoban sposoban okružiti okružiti se se čak čak ii svetim svetimsimbolima... simbolima...

Ili Ili kao kao što što kaže kaže Evanđelje Evanđelje po po

Mateju: Mateju: Čuvajte Čuvajte se se lažnih lažnih proproroka roka koji koji dolaze dolaze kk vama vama uu ovovčjem čjem ruhu, ruhu, aa iznutra iznutra su su vuci vuci grabežljivi. grabežljivi. Po Po njihovim njihovim ćete ćete ih ih plodovima plodovima prepoznati. prepoznati. Bere Bere lili se se ss trnja trnja grožđe grožđe ili ili ss drače drače smokve? smokve? Tako, Tako, svako svako dobro dobro stablo stablorađa rađadobrim dobrimplodovima, plodovima, aa nevaljalo nevaljalo stablo stablo rađa rađa ploplodovima dovima zlim. zlim. Ne Ne može može dobro dobro stablo stablodonijeti donijetizlih zlihplodova plodovaniti niti nevaljalo nevaljalo stablo stablo dobrih dobrih plodoplodova. va. Svako Svako stablo stablo koje koje ne ne rađa rađa dobrim dobrim plodom plodom siječe siječe se se ii uu oganj oganj baca. baca. Dakle: Dakle: po po plodoviplodovima maćete ćeteih ihnjihovim njihovimprepoznati prepoznati (Mt (Mt7,15-20).

7,15-20).

Točno Točno uu tim tim riječima riječima iz iz evanevanđelja đeljaprepoznao prepoznaosam samSai SaiBabu.

Babu. „Po „Po njihovim njihovim ćete ćete ih ih plodoviplodovima ma prepoznati“. prepoznati“.

Također, Također, Sai Sai Baba Baba je je umro umro osam osam godina godina prije prije nego nego što što je je „prorekao“ „prorekao“ da da će će umrijeti, umrijeti, vjerojatno vjerojatno ii stoga stoga što što je je njenjegova gova duhovna duhovna reputacija reputacija bila bila okaljana okaljana brojnim brojnim pedofilskim pedofilskim aferama. aferama.

Ja Jajoš jošiidan-danas dan-danasimam imamnemirnemirne ne snove, snove, to to je je trauma trauma koju koju vuvučem čem iz iz razdoblja razdoblja neopreznog neopreznog uzimanja uzimanja „čudesnog „čudesnog praha praha vibhuti vibhuti“.“. Ispovijed Ispovijed kod kod svećesvećenika nika dobro dobro upoznatog upoznatog ss gore gore navedenom navedenom problematikom, problematikom, pomogla pomogla mi mi je, je, ali ali me me nije nije potpotpuno punoriješila riješilatraume. traume.

Nadam Nadam se se da da će će moje moje iskuiskustvo stvo nekome nekome pomoći: pomoći: budite budite oprezni oprezni sa sa sektama, sektama, ii raznim raznim duhovnim duhovnim učiteljima učiteljima ii lažnim lažnim prorocima prorocimakojih kojihje jedanas, danas,kako kako ii Biblija Biblija kaže, kaže, priličan priličan broj. broj.

Duhovni glas Sai Babe, kad se nađe u tvom duhovnom prostoru, nije ugodan. Osjećaš, tvrdim to iz vlastita iskustva, da taj glas nije ugodan, niti je od Svjetla, ni Božji, već je mračan i uništavalački Book

OPČARANI...

M

oramo znati da se neobične, spektakularne stvari (također tobožnja ozdravljenja) mogu izvršavati i snagom demona.

Takav događaj opisuju Djela apostolska:

Čovjek se neki, imenom Šimun, u gradu već duže bavio čarobnjaštvom i opčaravao narod tvrdeći da je neki veliki.

Priklanjalo mu se sve, malo i veliko, te govorilo: „Ovaj je snaga Božja, zvana velika“.

A priklanjahu mu se jer ih je duže vrijeme opčaravao svojim vradžbinama (Dj 8,9-10). Šimun se bavio crnom magijom, znači ušao je u kontakt sa Sotonom. Sotona je preko njega činio stvari koje su sve oduševljavale. Ljudi su se lako dali dovesti u zabludu: „Taj je velika snaga Božja“, govoreno je to o nekome, tko je djelovao sotonskom moći.

Ne čini li se ponekad i danas ista pogreška? Nije teško napraviti takvu pogrešku, kada u kabinetu „ozdravitelja“ visi križ ili sveta slika. Đavao je vrlo lukav. A i sâm „ozdravitelj“ može biti od njega lako prevaren i smatrati da je netko „neobičan“, čak i izabran od Boga. Vrlo je lako povjerovati u takvo došaptavanje napasnika. Čovjek ima veliku sklonost sebe smatrati nekim velikim, posebnim. Voli nadmoć nad drugima. ...

(isječak iz knjige: „Magija – cijela istina“) Book

Članci o okultizmu objavljeni u dvomjesečniku Ljubite jedni druge

Magija - cijela istina Kada sam knjigu dobio u ruke i prelistao ju, premda ne znam poljski jezik, po naslovima sam shvatio da poljski prijatelji Hrvatske imaju pravo i da bi objavljivanje knjige MAGIJA – cijela istina, doista pomoglo najprije svima onima koji rade s vjernicima, a zatim tisućama onih koji lakomisleno prihvaćaju alternativu za duševno, duhovno i tjelesno zdravlje... dr. fra Smiljan Dragan Kožul, duhovni ravnatelj 330 stranica • meki uvez dimenzije 14,6 x 23,8 cm

80,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMSom na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr 61

PRIČA

PAUK

Ovo je priča o pauku koji je zaboravio odakle je došao...

J

ednog popodneva neki je pauk pregledavao svoju mrežu kako bi je popravio, uredio... Tako je „otkrio“ dugačku nit koja se protezala „prema gore“. ‒ Gle kako ova nit ružno strši iz moje predivne mreže – pomislio je. Jednostavno ću je odgristi!

Jadničak, nije se sjetio kako se po toj niti spustio prije nekoliko dana te sada na njoj visi mreža koju je ispleo. Na to je, u svojoj zaposlenosti, posve zaboravio... I pregrizao je nit, a s njim je u dubinu istoga časa pala i mreža omotavši se oko njega poput mokre krpe... *Mnogi, nažalost, više ne shvaćaju (ili o tome jednostavno ne razmišljaju) odakle dolaze i kamo idu, pa im manjka cilj i smisao u životu.

A „što koristi čovjeku ako dobije sav svijet, a izgubi svoj život?“ (Mk 8,36) Gospodine, ne dopusti da raskinem vezu s tobom, jer dolazim iz tvojih ruku i opet ću u tvoje ruke pasti. (prema: Ohrabrenja za svaki dan, UPT)

62

Book

NO VO

Pretvorite svoju prošlost u pobjedu!

Preuzmite nadzor nad vlastitom budućnošću tako što ćete se riješiti navika, rana i usvojenih stavova iz prošlih odnosa Izbor je na Vama. Vaša prošlost sadrži pravu riznicu odnosâ, iskustava, lekcija, i rana. Iz njih imate priliku nešto naučiti i upotrijebiti ih kao temelj budućnosti koja će biti obilježena pobjedom. U protivnom će se oni 'okoristiti' Vama – otežavajući Vaše postojeće odnose i onemogućavajući Vam postati osoba kakvom ste istinski stvoreni.

U knjizi ćete otkriti kako odnosi i događaji iz prošlosti utječu na Vaš sadašnji život te što možete učiniti kako biste ih razriješili i zadobili ozdravljenje. Primjenom biblijskih načela iz ove knjige, uspjet ćete:

 izgraditi i održati zdrave odnose s članovima obitelji  stvoriti ispravnu ravnotežu između „nošenja bremenâ jedni drugima” i omogućavanja zdravih odvajanja putem kojih ćete drugima omogućiti rast i procvat  pronaći istinsko jedinstvo u braku  postati učinkovit i djelatan član društva Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206 5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: Book Book 10/2012 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr 00387/63-535-444,

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

100,00 kn 13,2 x 20,3 cm, 300 stranica 6363

KUTAK ZA SLADOKUSCE

64

Book

SVEĆENIK KOJEGA TRAŽIM...

Kakvoga svećenika tražim, kakav svećenik meni može biti putokaz, vođa i pratitelj? Ovo pitanje postavlja si teolog H. U. von Balthasar, postavlja si ga i fra Ivanda, autor teksta koji slijedi, a trebali bismo si ga postaviti i svi mi. Jer, svima nam je potreban pomoćnik, dušobrižnik, duhovnik koji će nam pomagati i voditi nas na našem putu prema Bogu...

U

Tekst: fra Ivan Ivanda

promišljanju promišljanju koje koje slijedi slijedi služimo služimo se se mislimislima ma koje koje je je oo svećeništvu svećeništvu izrekao izrekao teolog teolog H. H. U. U. von von Balthasar.

Balthasar. Balthasar Balthasar polazi polazi od od sebe sebe kao kao čovjeka čovjeka kojemu kojemu je je potrebna potrebna duhovna duhovna pomoć, pomoć, netko netko tko tko će će mu mu pomoći pomoći da da uspostavi uspostavi ii održi održi doticaj doticaj ss Bogom, Bogom, da da ozbiljno ozbiljno shvati shvati ii priprihvati hvati Božju Božju riječ. riječ. II pita pita se: se: kakvoga kakvoga svećenika svećenika tražim, tražim, kakav kakav svećenik svećenik meni meni može može biti biti putoputokaz, kaz, vođa vođa ii pratitelj? pratitelj?

Svećenik Svećenik kojega kojega tražim... tražim... ...dobiva ...dobiva nalog nalog ii snagu snagu odozgor odozgor

To To mora mora biti biti svećenik svećenik koji koji odozgor, odozgor, od od Krista, Krista, dobiva dobiva nalog nalog ii ovlast ovlast da da mi mi predočava predočava njegovu njegovu riječ. riječ. Ta Ta riječ riječ tada tada ima ima autoritet, autoritet, ii ja ja joj joj ne ne mogu mogu izmicati. izmicati. Ne Ne mogu mogu je je više više rabiti rabiti za za svoje svoje ciljeve, ciljeve, niti niti je je mogu mogu izvraćati izvraćati ii razvodnjavati razvodnjavati služeći služeći se se raznim raznimpsihološko-egzegetskim psihološko-egzegetskimsmicalicama, smicalicama,ili ili metodom metodom „demitologizacije“. „demitologizacije“. Tako Tako joj joj se se samo samo oduzimlje oduzimlje snaga snaga ii zahtjevnost. zahtjevnost. Otupljuje Otupljuje joj joj se se izvorna izvorna oštrica. oštrica.

Riječ Riječje jemač, mač,iito todvosjekli. dvosjekli.Pravi Pravije jesvećenik svećenikkao kao takvu takvu ii naviješta. naviješta. Mora Mora prethodno prethodno sâm sâm iskusiiskusititi njezinu njezinu oštricu. oštricu. Kada Kada bi bi mu mu nedostajalo nedostajalo to to iskustvo, iskustvo, ne ne bi bi je je mogao mogao vjerodostojno vjerodostojno navjenavješćivati šćivati ss propovjedaonice. propovjedaonice. To To bi bi onda onda uu najbonajboljemu ljemuslučaju slučajubio biobeživotan beživotanodjek odjekonoga onogašto štosu su drugi drugi (primjerice (primjerice Pavao) Pavao) svojim svojim životom životom svjesvjedočili. dočili. Riječ Riječ mora mora biti biti propaćena propaćena ii proživljena proživljena uu svakodnevnome svakodnevnome suočavanju suočavanju ss njom. njom. SvećeSvećenik nik koji koji se se sâm sâm nije nije suočio suočio ss Riječi, Riječi, ne ne može može ni ni Book

druge druge pratiti pratiti ii održati održati uu njihovu njihovu suočavanju suočavanju ss njome. njome. Ovdje Ovdje se se traži traži osobno osobno iskustvo, iskustvo, osobna osobna dodirnutost dodirnutost ii zahvaćenost. zahvaćenost. Osobna Osobna osvjedočeosvjedočenost nost oo njezinoj njezinoj preobražavajućoj preobražavajućoj snazi. snazi. PosriPosrijedi jedi je je mudrost, mudrost, odnosno odnosno znanje, znanje, poučenost poučenost koja koja dolazi dolazi od od Duha Duha Svetoga.

Svetoga. Mogu Mogu je je primiti primiti samo samo oni oni koji koji molitvom molitvom ii životom životom nastoje nastoje ulaulaziti ziti uu medij medij Duha.

Duha.

...je ...je ponizan ponizan

Tražim Tražim ponizna ponizna svećenika, svećenika, jer jer ponizan ponizan svećenik svećenik neće neće upasti upasti uu kušnju kušnju da da mi mi nudi nudi nešto nešto što što nije nije Božja Božja riječ riječ za za mene. mene. Vatra Vatra koja koja gori gori uu poniznu poniznu

Ovdje se traži osobno iskustvo, osobna dodirnutost i zahvaćenost. Osobna osvjedočenost o preobražavajućoj snazi Riječi čovjeku čovjeku jest jest vatra vatra ljubavi ljubavi prema prema Bogu Bogu ii njegonjegovoj voj utjelovljenoj utjelovljenoj Riječi; Riječi; njezino njezino žarište žarište nije nije uu njemu, njemu, nego nego uu onome onome što što ljubi. ljubi.

Svećenik Svećeniknije nijevatra, vatra,svjetlo, svjetlo,Riječ.

Riječ.Treba Trebase sečuvačuvatiti onih onih koji koji misle misle da da to to jesu, jesu, kada kada se se popnu popnu na na katedru katedru ili ili propovjedaonicu. propovjedaonicu. Govore Govore oo Bogu, Bogu, ali ali imaju imaju na na umu umu sebe, sebe, Bog Bog se se ne ne pojavljuje. pojavljuje. Žele Žele privući privući na na sebe sebe pozornost pozornost ljudi, ljudi, biti biti dopadljivi dopadljivi ii prihvaćeni. prihvaćeni. Misle, Misle, ako ako ih ih ljudi ljudi odjednom odjednom čuju čuju da da govore govore jezikom jezikom svijeta, svijeta, da da će će opet opet početi početi pozorno pozorno slušati slušati ii da da će nešto razumjeti. To ››› je je neka neka vrsta zlouporabe duhovskoga čuda.

65

KUTAK ZA SLADOKUSCE Jer, Jer, Duh Duh daje daje jezik, jezik, riječ, riječ, smisao, smisao, aa ovdje ovdje ljudski ljudski duh duh želi želi zamijeniti zamijeniti Duha.

Duha. Takvim Takvim se se svećenicisvećenicima ma dive dive samo samo oni oni koji koji su su posve posve od od ovoga ovoga svisvijeta, jeta, aa preziru preziru ih ih oni oni koje koje su su htjeli htjeli pridobiti, pridobiti, tj. tj. oni oni koji koji žude žude za za istinskom istinskom hranom hranom Božje Božje riječi. riječi.

Njima Njima ništa ništa nemaju nemaju reći. reći. Svećenik, Svećenik, dakle, dakle, mora mora biti bitinetko netkotko tkoponizno poniznoiirevno revnodopušta dopuštaDuhu Duhuda da ga ga uporabi uporabi kao kao prijenosnik, prijenosnik, odašiljač odašiljač svoje svoje rijeriječi, či, vatre vatre ii svjetla. svjetla.

...je ...je svet svet

Od Od svećenika svećenika očekujem očekujem samo samo jedno jedno čudo: čudo: da da bude bude svet. svet. Jer, Jer, danas danas uu Božjemu Božjemu smislu smislu može može uspjeti uspjeti samo samo svet svet svećenik. svećenik. Svet Svet je je onaj onaj svećesvećenik nik koji koji je je uu Bogu Bogu postao postao sebi sebi toliko toliko nevažan nevažan da da mu muje jesamo samojoš jošBog Bogvažan. važan.Tko Tkoje jeon onsâm sâmviše višega ga se se nimalo nimalo ne ne tiče. tiče. Ne Ne stavlja stavlja naglasak naglasak na na sebe. sebe.

Ne Neističe ističesebe. sebe.Ne Neide ideza zanečim nečimsvojim, svojim,niti nitiiznoiznosi si ii promiče promiče svoje. svoje. Zbog Zbog toga toga je je tako tako običan, običan, jednostavan jednostavaniipristupačan, pristupačan,kao kaožemička, žemička,od odkoje koje svatko svatko sebi sebi može može otkinuti otkinuti komad. komad. Način Način na na koji koji se se drugima drugima razdaje razdaje ii dariva dariva sličan sličan je je načinu načinu na na koji koji se se Božja Božja riječ riječ lomi lomi ii izlaže. izlaže. Čista, Čista, gola, gola, bez bez maski. maski. Svima Svima nadohvat, nadohvat, nikomu nikomu uskraćena. uskraćena. PoPonuđena, nuđena, ne ne zapovjeđena zapovjeđena nametom nametom ili ili prisilom. prisilom.

Svećenik Svećenik jednostavna jednostavna duha duha ii srca srca naviješta naviješta jednostavno, jednostavno, ali ali prodorno prodorno ii uvjereno. uvjereno. Stoga Stoga ii uvjerljivo. uvjerljivo. On On me me neće neće –– poput poput mnogih mnogih današdanašnjih njih propovjednika propovjednika –– poslati poslati kući kući sa sa zalihom zalihom neprobavljivih neprobavljivih fraza. fraza. Odaslat Odaslat će će me me uu svijet svijet ss porukom porukomprepunom prepunomsmisla smislaiiznačenja, značenja,koja kojahrahrani niiimene meneiidruge. druge.Što Štoću ćudati datigladnima gladnimaoko okosebe sebe ako ako ne ne kruha; kruha; ali, ali, odakle odakle ću ću ga ga uzeti uzeti ako ako mi mi ne ne bude bude pružen? pružen? Kako Kako će će Crkva Crkva ići ići prema prema van van ako ako više više nema nema što što pružiti pružiti iznutra? iznutra?

Tražim Tražim svećenika svećenika koji koji će će me me neumoljivo neumoljivo postaviti postaviti pred pred zahtjev zahtjev što što mi mi ga ga Riječ Riječ upućuje. upućuje. Koji Koji mi mi neće neće draškati draškatiuši ušiiiuspavljivati uspavljivatisavjest. savjest.Koji Kojimi miništa ništaneće neće zamagljivati zamagljivatiiidvoznačno dvoznačnopredočavati. predočavati.Hoću Hoćujasnojasnoću. ću. Hoću Hoću pravac. pravac. Koliko Koliko god god me me to to stajalo. stajalo. Hoću Hoću ispravne ispravneupute uputekoje kojene nesmijem smijemprečuti, prečuti,koliko kolikogod god mi mineugodne neugodnebile. bile.Samo Samoje jeonomu onomutko tkoje jejednostajednostavan vaniine neističe ističesebe sebepovjerena povjerenamilost milostsigurnosti. sigurnosti.

Ne stavlja naglasak na sebe.

Ne ističe sebe. Ne ide za nečim svojim, niti iznosi i promiče svoje. Zbog toga je tako običan, jednostavan i pristupačan 66

Riječ je mač, i to dvosjekli.

Pravi je svećenik kao takvu i naviješta. Mora prethodno sâm iskusiti njezinu oštricu. Kada bi mu nedostajalo to iskustvo, ne bi je mogao vjerodostojno navješćivati s propovjedaonice Takav Takavsvećenik svećenikmože možessradosnima radosnimabiti bitiradostan, radostan, sa sa žalosnima žalosnima žalostan, žalostan, ali ali mu mu nikada nikada nije nije dopudopušteno štenosskolebljivima kolebljivimaiinesigurnima nesigurnimabiti bitikolebljiv. kolebljiv.

Jer, Jer, njegovo njegovo ga ga je je iskustvo iskustvo ss Bogom Bogom poučilo poučilo što što je je tama, tama, praznina, praznina, napuštenost. napuštenost. Samoća Samoća ii bol. bol.

On On je je iskusio iskusio ranjivost ranjivost ii ranjenost. ranjenost. On On je je čovjek čovjek koji koji zna zna što što je je čovještvo čovještvo ii sva sva njegova njegova probleproblematičnost. matičnost.Takvo Takvomu muje jeiskustvo iskustvodano danoda dabi bimomogao gao ustrajati ustrajati uz uz brata, brata, ponizno, ponizno, ali ali ulijevajući ulijevajući mu mu novu novu snagu snagu ii nadu. nadu.

...pomaže ...pomaže mi mi izdržati izdržati

On On mi mi pomaže pomaže izdržati, izdržati, da da ne ne pobjegnem, pobjegnem, tako tako što što će će ustrajati ustrajati uz uz mene mene svojom svojom neumoljivom neumoljivom ljubavlju. ljubavlju. Strašnom Strašnom ljubavlju ljubavlju koja koja mi mi neprekidno neprekidno govori: govori:„Ta „Tato toje jeono onošto štotitizapravo zapravoželiš“. želiš“.Ljubavlju Ljubavlju kojoj kojojsmo smouudubini dubinisrca srcazahvalni zahvalnijer jerju juništa ništadrugo drugo ne nemože moženadomjestiti. nadomjestiti.Takav Takavčovjek, čovjek,takav takavsvećesvećenik nikkoji kojiljubi ljubiiiostaje ostajesa samnom, mnom,nalikuje nalikujeanđelu anđeluna na Maslinskoj Maslinskojgori gorikoji kojidaje dajesnagu snaguuusamoći samoćissBogom.

Bogom.

Snaga Snaga kojom kojom ovaj ovaj čovjek čovjek to to čini čini svakako svakako dolazi dolazi iz iz njegova njegova naloga naloga (koji (koji uu sebi sebi ima ima Božju Božju snagu snagu ii neneumoljivost), umoljivost), ali ali istovremeno istovremeno ii iz iz njegove njegove vlastite vlastite snage snage koju koju dobiva dobiva uu časovima časovima svoje svoje samoće samoće ss Bogom.

Bogom.

Potrebno Potrebno je je dvoje: dvoje: nalog nalog ii iskustvo iskustvo samoće, samoće, momolitve, litve, predanja. predanja. Oboje Oboje je je nerazdvojno nerazdvojno povezano. povezano.

Bog Bog šalje šalje ii daje daje ovlast, ovlast, ali ali od od njega njega treba treba dobiti dobiti ii snagu snagu za za izvršenje izvršenje naloga. naloga. Mora Mora se se potpuno potpuno popoistovjetiti istovjetiti ss ovim ovim nalogom. nalogom. Predati Predati se se Kristu Kristu kao kao središtu središtu ii žarištu žarištu svoje svoje službe. službe. Tada Tada on on nema nema vlavlastito stito „poimanje „poimanje sama sama sebe“. sebe“. Napustio Napustio ga ga je, je, preprestao stao je je tumačiti tumačiti sama sama sebe sebe da da bi bi ga ga sada sada jedino jedino Bog Bogtumačio. tumačio.On Onne ne„usmjerava „usmjeravasama samasebe“, sebe“,nego nego je je usmjeren usmjeren kk Bogu Bogu koji koji ga ga poznaje poznaje ii usmjerava. usmjerava.

Kao Kao čovjek čovjek koji koji se se odrekao odrekao sebe, sebe, on on je je svećenik svećenik kojega kojega tražim tražim ii koji koji mi mi svojim svojim životom životom može može popostati stati Riječ Riječ ii svjetlo svjetlo na na putu putu kk Bogu.

Bogu. Predanje Predanje žiživota, vota, svjetlo svjetlo koje koje zrači zrači iz iz sebe sebe –– samo samo to to jamči jamči da da može možebiti bitiprovidan providanza zaono onodrugo drugosvjetlo, svjetlo,drukčije drukčije od odmoga, moga,za zakojim kojimžudim žudimuudubini dubinisvoga svogasrca. srca.

Book

...ima ...ima iskustvo iskustvo ss Duhom Duhom Svetim Svetim

Nekoć Nekoć su su postojali postojali monasi. monasi. Na Na Istoku Istoku ii na na ZapaZapadu. du. Na Na Athosu, Athosu, uu Clairvauxu Clairvauxu ii Ranftu, Ranftu, uu Kijevu.

Kijevu.

Imali Imali su su iskustva iskustva ii znanja. znanja. Davali Davali su su smjernice. smjernice.

Njihovo Njihovo je je svjetlo svjetlo bilo bilo kruh. kruh. Darivali Darivali su su Riječ.

Riječ.

Pružali Pružali dragocjen dragocjen sadržaj sadržaj za za beznadnu beznadnu prazniprazninu nuljudskoga ljudskogasrca. srca.U Unarodu naroduse sesvećenike svećenikenaziva naziva „duhovnicima“, „duhovnicima“, riječ riječ kojom kojom se se označavalo označavalo ii momonahe. nahe. Duhovni Duhovni su su ljudi ljudi oni oni koji koji imaju imaju iskustva iskustva ss Duhom Duhom Svetim, Svetim, ii zbog zbog toga toga mogu mogu uu meni, meni, uu nama, nama, ponovno ponovno razgorjeti razgorjeti njegovu njegovu vatru. vatru. Kako Kako se se danas danas rijetko rijetko može može susresti susresti ovako ovako duhovna duhovna

čovjeka! Duhovan Duhovan čovjek čovjek –– svećenik svećenik –– mora mora dodočovjeka! pustitida daga gaprožme prožmejedincati jedincatiDuh Duhda dabi bimogao mogao pustiti udovoljiti potrebama potrebama ovoga ovoga jedincata jedincata čovjeka čovjeka udovoljiti koji stoji stoji pred pred njim. njim. Po Po njemu njemu –– po po svećeniku svećeniku koji kojega tražim tražim –– Bog Bog mi, mi, koji koji je je dobar dobar ii strog, strog, izizkojega govara riječi riječi svoje svoje ljubavi. ljubavi. govara Nakraju, kraju,Balthasar Balthasarkaže: kaže:„Možda „Moždaće ćejedino jedinonevolja nevolja Na naučitisvećenike svećenike(duhovnike) (duhovnike)da daponovno ponovnopočnu počnu naučiti moliti. moliti.U Umeđuvremenu, međuvremenu,molimo molimomi miza zanjih.“ njih.“To Toje je iipoziv pozivkoji kojidanašnji današnjipapa papaupućuje upućujeBožjemu Božjemunaronarodu: du:da dasvi svivjernici vjernicimole moleza zasvećenike. svećenike.Samo Samotako takoih ih Duh DuhSveti Svetimože možeobnoviti obnovitiiiposvetiti. posvetiti.

Svećenik mora biti netko tko ponizno i revno dopušta Duhu da ga uporabi kao prijenosnik, odašiljač svoje riječi, vatre i svjetla Book

67

FRA IVO

PET KORAKA DO OZDRAVLJENJA

Što vjernik treba činiti kad se razboli? U ovom članku donosimo pet koraka koje bismo trebali poduzeti kako bismo ozdravili 68

Book

Tekst: dr. fra Ivo Pavić, ofm

I.I. Bog Bog daruje daruje zdravlje zdravlje

Nakon Nakon što što nastupi nastupi bolest, bolest, prvi prvi korak korak jest jest taj taj da da se se okrenemo okrenemo Bogu Bogu ii da da ga ga zamolimo zamolimo za za svosvoje je ozdravljenje. ozdravljenje. U U Knjizi Knjizi IzlaIzlaska, ska, Bog Bog progovara progovara preko preko proproroka roka Mojsija: Mojsija: Ja Ja sam sam Gospodin, Gospodin, (Izl 15,26).

15,26). koji koji dajem dajem zdravlje zdravlje (Izl Neki Neki bibličari bibličari te te riječi riječi prevode prevode ovako: ovako: Ja Ja imam imam lijek lijek za za vas, vas, ja ja sam sam vaš vaš liječnik! liječnik! Bog Bog poručuje poručuje svome svome narodu: narodu: Želim Želim biti biti vaš vaš liječnik. liječnik. Mojsijeva Mojsijeva sestra sestra MirMirjam jam ozdravila ozdravila je je od od gube gube kad kad je je Mojsije Mojsije molio: molio: Bože, Bože, molim molim te te ozdravi ozdravi je! je! (Br (Br 12,10-15).

12,10-15).

Zatim Zatim sljedeći sljedeći tekst tekst kod kod proproroka roka Siraha Siraha govori govori koliko koliko je je važno važno utjecati utjecati se se Bogu Bogu da da ototkloni kloni bolest: bolest: Sine Sine moj, moj, uu bobolesti lesti ne ne budi budi potišten, potišten, već već se se Bogu Bogu moli, moli, jer jer On On zdravlje zdravlje daje daje (38,9).

(38,9).

U UNovom NovomZavjetu Zavjetuvidimo vidimomnomnoge gebolesnike bolesnikekako kakodolaze dolazekkIsuIsusu sute tesu suizliječeni. izliječeni.OzdravljenjiOzdravljenjima, ma, koja koja je je Isus Isus izvršio izvršio tijekom tijekom svoga svoga kratkog kratkog javnog javnog djelodjelovanja, vanja, posvećena posvećena je je otprilike otprilike trećina trećina Evanđelja.

Evanđelja. Evanđelist Evanđelist Luka, Luka, koji koji je je po po zanimanju zanimanju bio bio liječnik, liječnik, piše piše oo Isusu Isusu Liječniku: Liječniku: O O zalazu zalazu sunca sunca svi svi koji koji su su imali imali bolesnike bolesnikeod odraznih raznihbolesti bolestidodovedoše vedoše ih ih kk njemu. njemu. AA on on bi bi na na svakoga svakogastavljao stavljaoruke rukeiiozdravozdravljao ljao ih ih (Lk (Lk 4,40).

4,40).

Isus Isus je je došao došao izliječiti izliječiti čitavoga čitavoga čovjeka, čovjeka, dušu, dušu, duh duh ii tijelo. tijelo. On On je je također također svojim svojim učenicima učenicima naredio naredio da da nakon nakon njega njega čine čine isto: isto: II posla posla ih ih propovijedati propovijedati kraljevstvo kraljevstvo Božje Božje ii liječiti liječiti bolebolesnike” snike” (Lk (Lk 9,2).

9,2).

Također, Također, sakrament sakrament bolesničbolesnič-

kog kogpomazanja, pomazanja,koji kojije jeustanoustanovio vioIsus, Isus,znak znakje jeBožje Božjeposebne posebne brige brigeza zasve svekoji kojipate pateod odteških teških bolesti. bolesti. Apostol Apostol Jakov Jakov uu svojoj svojoj poslanici poslanici potiče potiče sve sve nas nas neka neka molimo molimo jedni jedni za za druge druge da da ozdravimo ozdravimo (v. (v. 5,16).

5,16). ◊◊ Prije Prije nekoliko nekoliko godina, godina, dodošao šao mi mi je je čovjek čovjek koji koji je je trpio trpio užasne užasne bolove bolove uu leđima, leđima, tatakve kve da da se se htio htio ubiti ubiti jer jer to to više više

◊◊ Na Na duhovnoj duhovnoj obnovi obnovi uu WiWiesbadenu esbadenu uu Njemačkoj, Njemačkoj, dok dok sam sam pod pod misom misom čitao čitao EvanđeEvanđelje, lje, moje moje se se desno desno uho uho odjedodjednom nom 'zatvorilo'. 'zatvorilo'. To To je je bio bio znak znak

Ozdravljenjima, koja je Isus izvršio tijekom svoga kratkog javnog djelovanja, posvećena je otprilike trećina Evanđelja nije nije mogao mogao podnositi. podnositi. Čak Čak se se počeo počeo opraštati opraštati sa sa svojom svojom rodbinom. rodbinom.

Po Po molitvi molitvi uu ime ime Isusovo, Isusovo, ozdravio ozdravio je. je. Bol Bol uu leđima leđima potpotpuno puno je je nestala. nestala. II ne ne samo samo da da je je tjelesno tjelesno ozdravio, ozdravio, već već se se ii obratio. obratio. Slava Slava Isusu!

Isusu!

II. II. Misa Misa je je gozba gozba ozdravljenja ozdravljenja

Ako Ako ste ste se se iskreno iskreno molili molili Bogu Bogu za za svoje svoje zdravlje zdravlje ii još još niste niste ozdravili, ozdravili, tada tada je je potrebno potrebno učiniti učiniti sljedeći sljedeći korak: korak: darovati darovati ili ili prikazati prikazati svetu svetu misu misu za za svosvoje je zdravlje. zdravlje. Jer Jer misa misa je je mjesto mjesto gdje gdje počinje počinje naše naše zdravlje. zdravlje.

Vidio Vidio sam sam mnoga mnoga ozdravljeozdravljenja nja koja koja su su se se dogodila dogodila za za vrijeme vrijeme mise. mise. Zapravo, Zapravo, svaki svaki nas nas dio dio mise mise ozdravlja. ozdravlja. Dok Dok slušate slušate Božju Božju Riječ, Riječ, možemožete te ozdraviti. ozdraviti. To To je je slično slično kao kao da da uzimate uzimate lijekove. lijekove. U U knjizi knjizi Mudrih Mudrih izreka izreka stoji: stoji: Sine Sine moj, moj, pazi pazi na na moje moje riječi, riječi, prigni prigni uho uho

Isus je došao izliječiti čitavoga čovjeka, dušu, duh i tijelo. On je također svojim učenicima naredio da nakon njega čine isto Book

svoje svoje mojim mojim besjedama. besjedama. Ne Ne gubi gubi ih ih nikad nikad iz iz očiju, očiju, pohrapohrani ni ih ih usred usred srca srca svoga. svoga. Jer Jer su su život život onima onima koji koji ih ih nalaze nalaze ii ozdravljenje ozdravljenje svemu svemu tijelu tijelu njinji(4,20-2). hovu! hovu! (4,20-2).

da da Gospodin Gospodin nekoga nekoga ozdravozdravlja lja od od bolesti bolesti ušiju. ušiju. Nakon Nakon pročitanog pročitanog Evanđelja, Evanđelja, pitao pitao sam sam tko tko je je ta ta osoba. osoba. Uto Uto je je iz iz klupe klupe uu drugom drugom redu redu izašla izašla gospođa, gospođa, izvadila izvadila je je svoj svoj slušslušni ni aparat aparat iz iz ušiju ušiju ii rekla: rekla: „Ovo „Ovo mi mi više više ne ne treba. treba. Jako Jako dobro dobro čujem.” čujem.” Od Od njezina njezina ozdravljeozdravljenja, nja, prošlo prošlo je je mnogo mnogo godina godina ii ona ona još još uvijek uvijek dobro dobro čuje. čuje.

Osobito Osobito je je važno važno moliti moliti za za zdravlje zdravlje za za vrijeme vrijeme svete svete pripričesti, česti, dok dok Isus Isus prolazi prolazi kroz kroz grlo. grlo. Tada Tada Gospodinovo Gospodinovo Tijelo Tijelo liječi liječi naše naše tijelo. tijelo. Ono Ono je je lijek lijek besmrtnosti besmrtnosti (Ignacije (Ignacije AntioAntiohijski). hijski). Kao Kao što što su su bolesnici bolesnici uu Evanđeljima Evanđeljima sa sa živom živom vjerom vjerom pristupali pristupali Isusu, Isusu, tako tako ii mi mi pripristupajmo stupajmoGospodinu GospodinuuuEuhariEuharistiji stiji sa sa živom živom vjerom vjerom da da će će nas nas ozdraviti. ozdraviti.

III. III. Kajanje Kajanje ii važnost važnost ispovijedi ispovijedi

Što Što činiti činiti ako ako je je bolest bolest ostala, ostala, usprkos usprkos molitvi molitvi Gospodinu Gospodinu da da nas nas ozdravi, ozdravi, ii nakon nakon slavljenja slavljenja mise mise za za zdravlje? zdravlje?

Važno Važno je jepriznati priznatisvoje svoje grijehe grijehe i pokajati i pokajati se za njih. se za njih. ›››

69

FRA IVO Grijeh Grijeh je je katkada katkada uzrok uzrok mnomnogih gih bolesti. bolesti. Mudri Mudri Sirah Sirah kaže kaže ovako: ovako: Bježi Bježi od od nepravde nepravde ii ne ne budi budi pristran, pristran, ii od od svih svih grijegrije(38,10). II dalje: dalje: ha ha očisti očisti srce srce (38,10).

Sine Sine moj, moj, ako ako sisi griješio, griješio, nenemoj mojviše, više,aaza zaprijašnje prijašnjegrijehe grijehe moli moli oproštenje. oproštenje. Bježi Bježi od od grigrijeha jeha kao kao od od zmije, zmije, jer jer ako ako se se primakneš, primakneš, ujest ujest će će te. te. Kao Kao uu lava lava zubi zubi su su njegovi; njegovi; ljudima ljudima

život životoduzimaju oduzimaju(Sir (Sir21,1-2).

21,1-2).

Bog Bog traži traži da da se se okanimo okanimo grigrijehâ jehâ ii očistimo očistimo svoje svoje srce srce od od nepravde. nepravde. Sv. Sv. Augustin Augustin kaže kaže da da je je najveći najveći bolesnik bolesnik –– grešgrešnik nik koji koji ustraje ustraje uu grijehu. grijehu. BoBolest lestje jeposljedica posljedicagrijeha, grijeha,kaže kaže veliki velikinaučitelj naučiteljCrkve Crkvesv. sv.Toma Toma Akvinski.

Akvinski.Ako Akoje jebolest bolestposljeposljedica dicagrijeha, grijeha,onda ondaje jeIsus IsusLijek Lijek za za bolesti. bolesti. Ne Ne možemo možemo očekiočeki-

vati vatida daćemo ćemobiti bitizdravi zdraviiisretsretni, ni,sve svedok dokživimo živimoiiustrajemo ustrajemo uuteškom teškomgrijehu. grijehu. ◊◊Sjećam Sjećamse sečovjeka čovjekaizizMülheMülheima ima (Njemačka).

(Njemačka). Dok Dok sam sam držao držao pripravu pripravu za za misu, misu, rarasplakao splakao se se kao kao maleno maleno dijete. dijete.

Bio Bio je je bolestan bolestan uu duhu, duhu, duši duši ii tijelu. tijelu.Hodao Hodaoje jepomoću pomoćuštaka. štaka.

Iskreno Iskreno se se pokajao pokajao za za svoje svoje grijehe, grijehe,iiGospodin Gospodinje jedotakao dotakao njegovo njegovosrce. srce.Nakon Nakondugo dugogogodina, dina, ispovjedio ispovjedio se, se, ii potpuno potpuno ozdravio. ozdravio. Štake Štake je je donio donio pred pred oltar oltar ii zadnji zadnji dan dan duhovne duhovne obnove obnove ovako ovako je je posvjedočio: posvjedočio: „U „Uispovijedi ispovijedisam samsusreo susreoIsusa Isusa Krista Krista––Liječnika“.

Liječnika“.

IV. IV.Oprostiti Oprostitikako kakobismo bismo ozdravili ozdravili

Bolest Bolestje jeostala ostalaiinakon nakonispoviispovijedi jediiikajanja? kajanja?Što Štotada tadajoš joščiničiniti? ti?Koji Kojije jesljedeći sljedećikorak? korak?OproOprostiti stiti svima svima uvrede. uvrede. UU knjizi knjizi proroka prorokaSiraha Sirahapiše: piše:Kako Kakomomo-

Dok sam pod misom čitao Evanđelje, moje se desno uho odjednom 'zatvorilo'. To je bio znak da Gospodin nekoga ozdravlja od bolesti ušiju. Nakon pročitanog Evanđelja, pitao sam tko je ta osoba. Uto je iz klupe u drugom redu izašla gospođa, izvadila je svoj slušni aparat iz ušiju i rekla: „Ovo mi više ne treba. Jako dobro čujem.”

70

Book

Bog ne šalje bolest, već zdravlje, iako Bog može dopustiti sotoni da nam pošalje bolest radi većega dobra (kao u primjeru starozavjetnog Joba) žeš žešod odGospoda Gospodatražiti tražitiozdravozdravljenje, ljenje, aa gojiš gojiš mržnju mržnju prema prema drugome drugome (v. (v. 28,3).

28,3). Oprosti Oprosti kako kakobi biozdravio. ozdravio.Dakle, Dakle,riječ riječje je ooopraštanju opraštanjusvima svimakoji kojisu sunas nas povrijedili. povrijedili.

Pravi Pravi se se krivac krivac sakrio. sakrio. Treba Treba ga gapronaći. pronaći.

Također Također je je važno važno oprostioprostititi svojim svojim precima precima jer jer na na taj taj način način raskidamo raskidamo negativne negativne veze vezessnjima, njima,iiozdravljamo. ozdravljamo.

◊◊ Na Na duhovnoj duhovnoj obnovi obnovi uu ŠviŠvicarskoj carskojdošao došaomi mije jebračni bračnipar par koji kojinije nijemogao mogaoimati imatidjece, djece,aa liječnici liječnicisu sukazali kazalida dasu suzdravi. zdravi.

Dok Doksam sammolio, molio,došla došlami mije jeririječ ječ„neopraštanje“. „neopraštanje“.Snaha Snahanije nije mogla moglaoprostiti oprostitisvojoj svojojsvekrvi, svekrvi, jer jer je je ova ova svim svim silama silama htjela htjela razoriti razoriti im im brak. brak. Zamolio Zamolio sam sam je je da da oprosti oprosti svojoj svojoj svekrvi, svekrvi, što što je je ona ona ii učinila. učinila. Dok Dok sam sam molio molio za za nju, nju, pala pala je je na na zezemlju. mlju. Jako Jako se se trzala trzala ii plakala. plakala.

Po Po molitvi molitvi je je bila bila oslobođeoslobođena. na. Kad Kad sam sam sljedeće sljedeće godine godine došao došao onamo, onamo, čekali čekali su su me me ss djetetom djetetom uu naručju. naručju. Aleluja!

Aleluja!

Slava Slava Isusu!

Isusu! Došao Došao sam sam ii nanakon kondvije dvijegodine. godine.Već Većsu suimali imali dvoje dvojedjece. djece.To Toje jesnaga snagaopraopraštanja. štanja.Aleluja!

Aleluja!

V. V.Tražiti Tražitipomoć pomoćkod kod liječnika liječnika

Ne Nesamo samoda daje jepotrebno potrebnooprooprostiti stitidrugima, drugima,nego negoje jepotrebpotrebno no oprostiti oprostiti ii sebi. sebi. Mnogi Mnogi ii nakon nakon ispovijedi ispovijedi imaju imaju ss tim tim problema. problema. Primjerice: Primjerice: opraopraštam štam sebi sebi pobačaj, pobačaj, grijehe grijehe prije prije braka, braka, gledanje gledanje pornopornografije, grafije, čitanje čitanje horoskopa, horoskopa, vračanje... vračanje...

Također, Također, ljekovito ljekovito je je tražiti tražiti oprost oprost od od onoga onoga koga koga sam sam povrijedio. povrijedio. Katkad Katkad je je dovoljdovoljno nosamo samoreći: reći:Žao Žaomi mije. je.

Ako Ako smo smo optuživali optuživali Boga Boga za za stanje stanje uu kojem kojem se se nalazinalazimo, mo, tada tada moramo moramo oprostiti oprostiti ii Bogu.

Bogu. Jer Jer Bog Bog ništa ništa nije nije kriv. kriv.

Book

Ako Ako smo smo prošli prošli ova ova četiri četiri kokoraka, raka,aabolest bolestje jeiidalje daljeostala, ostala, onda onda trebamo trebamo ići ići liječniku. liječniku.

Jer JerBog Bogliječi liječiiipreko prekoliječnika, liječnika, lijekova, lijekova, terapija, terapija, zahvatâ... zahvatâ...

(Vidimo (Vidimo da da je je liječnik liječnik na na pepetom tom mjestu, mjestu, aa mi mi obično obično prepreokrećemo okrećemo red red stvari. stvari. Na Na prvo prvo mjesto mjesto stavljamo stavljamo ono ono što što pripada pripada zadnjem. zadnjem. Tražimo Tražimo liliječnika, ječnika, aa onda onda se se utječemo utječemo Bogu.

Bogu. II zato zato današnjim današnjim liječliječnicima nicimanije nijelako.) lako.)

UU Knjizi Knjizi proroka proroka Siraha Siraha čitačitamo: mo: Ali Ali ii liječniku liječniku mjesto mjesto daj, daj, iinjega njegaje jeGospod Gospodstvorio: stvorio:nek nek nije nijedaleko dalekood odtebe, tebe,jer jerje jeiion on potreban potreban (38,12).

(38,12). Kad Kad nas nas liliječe, ječe,liječnici liječnicivrše vrševolju voljuBožju.

Božju.

Neki Neki vjernici vjernici ne ne ozdrave ozdrave jer jer ne nežele želeići ićiliječniku liječnikupo popomoć pomoć niti nitiuzimati uzimatilijekove, lijekove,već većočeočekuju kuju ozdravljenje ozdravljenje od od Boga Boga ili ili od od nekoga nekoga tko tko posjeduje posjeduje dar dar ozdravljanja. ozdravljanja. ◊◊ Jednom Jednom je je na na duhovnu duhovnu obobnovu novu uu Šurkovac Šurkovac došlo došlo devet devet liječnika liječnika iziz Splita.

Splita. Bili Bili su su oduoduševljeni ševljeni onim onim što što su su doživjeli. doživjeli.

Na Nakraju krajusam sammolio molioza zanjih, njih,da da im imBog Bogudijeli udijelidar darozdravljanja. ozdravljanja.

Liječnici Liječnicibi bitrebali trebalikoristiti koristitisvosvoje jestečeno stečenoznanje, znanje,ali aliiimoliti molitiuu ime imeIsusovo Isusovoza zasvoje svojepacijente. pacijente.

Tada Tadabi bisigurno sigurnobilo biloviše višeuspjeuspjeha hauuotklanjanju otklanjanjubolesti. bolesti. ›››

ZAŠTO DOLAZI DO OZDRAVLJENJA? Papa Pavao VI. u svojoj pobudnici „Evangelii nuntiandi“ (Naviještanje Evanđelja) kaže: »No on (Krist) ujedno ostvaruje taj navještaj uz nebrojene znake koji kod mnoštva izazivaju zaprepaštenost i u isto vrijeme ga vuku k njemu da ga vidi, da ga čuje, da mu se prepusti kako bi ga preobrazio: iscijeljeni bolesnici, vino postalo od vode, umnoženi kruh, životu vraćeni mrtvaci. A među svim znakovima onaj kojem se pridaje naročito značenje: malenima, siromašnima propovijeda se Evanđelje, postaju njegovim učenicima, okupljaju se u „njegovo Ime“ u veliku zajednicu onih koji u nj vjeruju.« (Evangelii nuntiandi 12)

71

PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

FRA IVO VI. VI. Što Što ako ako ne ne ozdravimo? ozdravimo?

Prošli Prošli smo smo svih svih ovih ovih pet pet koraka, ka, aa nismo nismo ozdravili? ozdravili? Kako Kako to možemo možemo protumačiti? protumačiti? Je Je lili volja lja Božja Božja da da budemo budemo bolesni?

Zašto Zašto nismo nismo ozdravili? ozdravili? Možda nam nam Gospodin Gospodin želi želi dati dati nešto mnogo mnogo veće veće od od ozdravljenja.

Npr. Npr. poslije poslije smrti, smrti, život život vječni.

U U Raju Raju su su svi svi mladi mladi ii zdravi.

Ondje Ondje neće nećebiti bitini ni bolesnika bolesnika ni bolesti. ni bolesti.

Vrhunsko Vrhunsko ozdravljeozdravnje ljenje se sastoji se sastoji u tome u tome da da zasluzažimo služimo Božje Božje kraljevstvo. kraljevstvo. ◊◊ Poznajem Poznajem obitelj obitelj kojoj kojoj se razboljelo razboljelo dijete. dijete. Svi Svi su su počeli moliti moliti za zazdravlje zdravljetoga togadjeteta djeteitazai vrijeme za vrijeme dokdok su molili, su molili, dijete dijete je jeozdravilo, ozdravilo,alialii i oni oni su također također duhovno duhovno ozdravili. ozdravili.

U U bolesti bolesti je je važno važno biti biti strpljiv strpljiv ii bolest bolest predati predati Isusu.

Isusu. Ima Ima ljuljudi di koji koji su su zdravi, zdravi, aa očajni očajni su su ii nesretni. nesretni. SS druge druge strane, strane, ima ima onih onih koji koji su su bolesni, bolesni, aa ii opet opet su su radosni radosni ii vedri. vedri. Treba Treba znati znati da da je je duhovno duhovno zdravlje zdravlje važvažnije nije od od tjelesnoga. tjelesnoga. Svakako, Svakako, bolesnik bolesnik uu poniznoj poniznoj molitvi molitvi može može pitati pitati Gospodina: Gospodina: „Mo„Mo-

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Info i narudžbe knjiga, DVD-a i CD-a e-mail: shalom-mb@net.hr ili mob: +385(0)98/934-2565 72 72

Zamolio sam je da oprosti svojoj svekrvi, što je ona i učinila. Dok sam molio za nju, pala je na zemlju. Jako se trzala i plakala. Po molitvi je bila oslobođena. Kad sam sljedeće godine došao onamo, čekali su me s djetetom u naručju. Aleluja!

Slava Isusu!

Iskreno se pokajao za svoje grijehe, i Gospodin je dotakao njegovo srce. Nakon dugo godina, ispovjedio se, i potpuno ozdravio. Štake je donio pred oltar i zadnji dan duhovne obnove ovako je posvjedočio: „U ispovijedi sam susreo Isusa Krista – Liječnika“ lim lim te, te, reci reci mi mi zašto zašto sam sam bobolestan“. lestan“.

R. R. Cantalamessa Cantalamessa izjavljuje: izjavljuje: „Božja „Božjase sesnaga snagatakođer takođeročituje očituje uu davanju davanju sposobnosti, sposobnosti, poneponekada kada ii radosti radosti da da nosimo nosimo svoj svoj križ križssKristom, Kristom,te tetako takonadoknanadoknadimo dimo ono ono što što nedostaje nedostaje njegonjegovim vimpatnjama“ patnjama“(usp. (usp.Kol Kol1,24).

1,24).

Svi Svi mi mi poznajemo poznajemo osobe osobe koje koje su su uu bolesti bolesti ili ili nakon nakon bolesti bolesti duhovno duhovno ojačale ojačale kao kao kršćani, kršćani, ili ili su su se se obratili. obratili. Kada Kada se se razrazbolimo, bolimo, moramo moramo osobito osobito biti biti blizu blizu Krista.

Krista. Na Na kraju kraju je je važno važno kazati kazati da da Bog Bog ne ne šalje šalje bolest, bolest, već već zdravlje, zdravlje, iako iako Bog Bog može može dopustiti dopustiti sotoni sotoni da da nam nam popošalje šalje bolest bolest radi radi većega većega dobra dobra (kao (kao uu primjeru primjeru starozavjetstarozavjetnog nog Joba).

Joba). Ako Ako uu bolesti bolesti ostaostanemo nemo strpljivi, strpljivi, mirni, mirni, povezapovezani ni ss Bogom, Bogom, tada tada ozdravljamo ozdravljamo ii pobjeđujemo pobjeđujemo sotonu sotonu (Job).

(Job).

Ako Ako pak pak uu bolesti bolesti počnemo počnemo optuživati optuživati Boga, Boga, onda onda je je sosotona tona pobijedio pobijedio ii teško teško nam nam je je ozdraviti. ozdraviti. Kada Kada smo smo bolesni, bolesni, sotonina sotonina se se taktika taktika sastoji sastoji uu tome tome da da stvori stvori uu nama nama psipsihozu hozu koja koja će će nas nas odvratiti odvratiti od od Boga Boga ii ispuniti ispuniti nas nas gorčinom. gorčinom.

Book

144 s tr.

35,0 0 13,2 x 20, 3 cm

Josip Lončar

Kako povjerovati U velikoj većini slučajeva, od Boga ne primamo ne zato što nam On ne želi ili ne može dati, nego zato što ne možemo primiti. Naša bi molitva trebala počinjati pitanjem: „Mogu li primiti ono što te sada molim?”

Dakle, molitva bi se trebala mnogo više baviti promjenom srca molitelja nego nagovaranjem milosrdnoga Boga da nam se smiluje.

Nakon što naučimo primati, trebamo početi učiti davati. Jer ne primamo samo za sebe, nego i za one koji ne mogu sâmi primiti. Ova knjiga govori o vjeri u Boga, o vjeri srca koja može primiti ono što nam Bog želi i može dati, te govori o evangelizaciji. Napisana je tako da je svatko može razumjeti.

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206 54-21 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr Book

PRIVREMENA PONUDA ★ PRIVREMENA PONUDA ★ PRIVREMENA PONUDA ★ PRIVREMENA PONUDA

Autor je, zbog teške situacije u društvu, odlučio da će cijena knjige dok traje recenzija, za sve kupce iznositi 35 kuna.

U cijenu je uključena poštarina.

73

SVJEDOČANSTVO

74

Book

ŠURKOVAC MI JE PROMIJENIO ŽIVOT

Gospođa Anđelka je jedna od mnogih kojima se u Šurkovcu gdje fra Ivo održava duhovne obnove, život u potpunosti promijenio. Evo njezina svjedočanstva Tekst: Anđelka Bartolić Hvaljen Hvaljen Isus Isus ii Marija!

Marija!

Zovem Zovem se se Anđelka Anđelka Bartolić.

Bartolić.

Htjela Htjela bih bih vam, vam, uu ovoj ovoj Godini Godini vjere, vjere, posvjedočiti posvjedočiti svoju svoju vjevjeru ru uu Isusa Isusa Krista; Krista; imam imam žarku žarku želju želju da da ova ova Istina Istina dođe dođe do do svih svih vas. vas. Jer, Jer, svi svi smo smo pozvani pozvani svjedočiti svjedočiti svoju svoju vjeru... vjeru...

Bila Bila sam sam velika velika grešnica grešnica ii puno puno sam sam griješila griješila jer jer uu biti biti ii nisam nisam bila bila svjesna svjesna pojedinih pojedinih svojih svojih grijeha grijeha sve sve dok dok nisam nisam upoznala upoznala Isusa, Isusa, aa upoznala upoznala sam sam ga ga preko preko dr. dr. fra fra Ive Ive PaPavića, vića, na na njegovoj njegovoj duhovnoj duhovnoj obnovi obnovi uu Šurkovcu. Šurkovcu.

Ondje Ondje sam sam po po prvi prvi put put čula čula da da svećenik svećenik za za vrijeme vrijeme propropovijedi povijedi govori govori oo grijesima, grijesima, ii oo tome tome kakve kakve su su posljedice posljedice grijeha. grijeha. Moje Moje je je mišljenje mišljenje oo grijehu grijehu bilo bilo ovakvo: ovakvo: „Svi „Svi to to rade rade pa pa zašto zašto ne ne bih bih ii ja? ja? Što Što to to ima ima veze, veze, pa pa mogu mogu ii ja.“ ja.“ Kad Kad sam sam obavila obavila „životnu „životnu isispovijed“ povijed“ kod kod fra fra Ive, Ive, shvatila shvatila sam sam što što sam sam svašta svašta uu životu životu radila, radila, unatoč unatoč tome tome što što sam sam išla išla na na misu misu (iako (iako ne ne tako tako čečesto sto kao kao što što sada sada idem) idem) ii što što sam sam rođena rođena uu katoličkoj katoličkoj obiobitelji telji kao kao sedmo sedmo od od osmero osmero djece. djece.

Za Za vrijeme vrijeme mise mise uu Šurkovcu, Šurkovcu, Book

nakon nakon što što sam sam primila primila svetu svetu pričest, pričest, Isus Isus je je ozdravio ozdravio moje moje desno desno uho. uho. Prije Prije toga toga je je fra fra Ivo Ivo rekao rekao da da je je netko netko ozdraozdravio vio na na desno desno uho. uho. Najprije Najprije sam sam pomislila pomislila kako kako ima ima još još netko netko tko tko slabo slabo čuje, čuje, ali ali kad kad sam sam se se vratila vratila kući, kući, shvatila shvatila sam sam da da se se radilo radilo oo meni. meni.

Odonda Odonda sam sam češće češće odlazila odlazila uu Šurkovac. Šurkovac. II kako kako bih bih zahvazahvalila lila Isusu Isusu što što me me ozdravio, ozdravio, ii

deset deset ii četiri četiri sata sata razmišljam razmišljam oo Isusu, Isusu, ii Mariji, Mariji, koju koju jako jako volim. volim.

Također, Također, Isus Isus mi mi je je ozdravio ozdravio kralježnicu kralježnicu ii zdjelicu, zdjelicu, koje koje sam sam ozlijedila ozlijedila kada kada sam sam pala pala ss tobogana tobogana uu Topuskom.

Topuskom. O O tome tome imam imam ii liječnički liječnički nalaz. nalaz.

HVALA HVALA ISUSU! ISUSU! Nakon Nakon svih svih ovih ovih iskustava, iskustava, iz iz temelja temelja sam sam se se promijepromije-

Nakon svih ovih iskustava, iz temelja sam se promijenila, pa se tako promijenila i moja obitelj: moj se muž ispovjedio nakon dvadeset godina te je ponovno počeo ići na svetu misu kako kako bi bi ii drugi drugi dobili dobili priliku priliku upoznati upoznati Isusa Isusa preko preko fra fra Ive, Ive, odlučila odlučila sam sam svaki svaki mjesec mjesec organizirati organizirati autobus autobus za za ŠurŠurkovac. kovac.

No, No, to to nije nije sve. sve. U U Šurkovcu Šurkovcu sam sam primila primila krštenje krštenje uu Duhu Duhu Svetom Svetom ii dobila dobila dar dar molitve molitve uu jezicima, jezicima, pa pa danas, danas, kad kad molim molim ii slavim slavim Isusa, Isusa, slavim slavim ga ga „i „i rukama rukama ii nogama“ nogama“ ii totoliko liko sam sam zavoljela zavoljela Isusa Isusa da da slobodno slobodno mogu mogu reći reći da da sam sam se se zaljubila zaljubila uu njega, njega, da da dvadva-

nila, nila, pa pa se se tako tako promijenila promijenila ii moja moja obitelj: obitelj: moj moj se se muž muž ispovjedio ispovjedio nakon nakon dvadeset dvadeset godina godina te te je je ponovno ponovno počeo počeo ići ići na na svetu svetu misu. misu. Sada Sada smo smo praktični praktični vjernici; vjernici; zajedno zajedno molimo molimo krunicu, krunicu, iako iako mi mi ju ju je je prije prije branio branio moliti moliti te te bi bi mi, mi, kad kad bi bi me me vidio vidio kako kako molim, molim, znao znao svašta svašta reći: reći: „Kome „Kome se se moliš?“ moliš?“ ii sl. sl.

Svoje Svoje svjedočanstvo svjedočanstvo poslat poslat ću ću također također kardinalu kardinalu Josipu Josipu Bozaniću Bozaniću ii nunciju nunciju uu RepubliRepublici ci Hrvatskoj.

Hrvatskoj.

75

Uskoro na kioscima

e m o t u m a Uživ a n e ž m a s o št 76

www.figulus.hr

Book

Pretplatite se na RHEMU! JA 4 BRO

100 kn R IN A P O Š TA Č E N A U UKL J

Za RHEMU pišu: vlč. Dražen Radigović, fra Ivo Pavić, Josip Lončar, p. Marko Glogović, fra Zvjezdan Linić i mnogi drugi 1oo stranica u boji 20 x 27 cm

Postanite nam prijatelji na Facebooku: Rhema časopis

Detaljne obavijesti o pretplati na Rhemu u BIH možete dobiti slanjem upita na: bih@kristofori.hr ili pozivom na br. telefonâ:

00387/63-535-444, 00387/63-421-550

RHEMU prodajemo isključivo preko pretplate. Pretplatite se na vrijeme kako biste osigurali svoj primjerak U našoj web-trgovini možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama

Pretplate i narudžbe: tel: 095/206-5421 , 091/2206542 i 048/210-104 e-mail: tajnica@figulus.hr www.rhema-casopis.com Ustanova Kristofori, F. Gažija 2 48000 Koprivnica

Odabrane tekstove iz RHEME pročitajte na: www.rhema-casopis.com Book

77

EVANGELIZACIJA

STUDIJA O EVANGELIZACIJI Prva analiza ankete

U prošlom smo vas broju obavijestili o studiji koju provodi Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori. Svim smo našim župnicima i biskupima, u sklopu studije poslali pisma s upitnikom. Pismo smo objavili u Booku, zamolivši čitatelje da ispune isti upitnik. Do sada prispjele ispunjene upitnike svećenikâ, statistički smo obradili...

C

ilj ove ankete nije da dadne točne odgovore na postavljena pitanja. Odgovori na većinu tih pitanja već postoje i dani su od učiteljstva Crkve. Upitnikom želimo vidjeti koliko je naša Crkva (svećenici i laici) upoznata s problematikom vezanom uz evangelizaciju, te koliko smo zaista zainteresirani odgovoriti na poziv evangelizacije. Iz do sada pristiglih odgovora vidljivo je da postoji velika potreba za detaljnim smjernicama koje bi na pravilan način usmjerile evangelizaciju.

Za ovaj smo broj pripremili samo kraći izvještaj.

Nakon što smo poslali pisma, jedan je naš biskup poslao fax svojim župnicima obavijestivši ih da ne trebaju odgovarati na pitanja ankete jer, citiram: „... jer je katolicima poznato i iz najnovijih crkvenih dokumenata što je evangelizacija i koje preduvjete trebaju imati oni koji u njoj žele sudjelovati“.

Ono što je katolicima sigurno po-

78

znato jest to da ih biskupi, nakon što im podijele sakrament svete potvrde, javno s oltara pozivaju svjedočiti i braniti svoju vjeru (evangelizirati) tvrdeći im kako primitkom potvrde imaju sve što je za to potrebno. Također, katolicima je poznato da ih crkveni dokumenti, kao i evanđelje Isusa Krista, sve bez iznimke, pozivaju na evangelizaciju. Tijekom godine, često u molitvi vjernika slušamo vrlo jasne pozive na evangelizaciju.

Isti biskup navodi kako se pojedine organizacije, poput Ustanove Kristofori, mogu baviti evangelizacijom tek kad im Crkva odobri djelovanje. Koliko je nama poznato, postoji velik broj crkvenih udruga, molitvenih zajednica i grupa koje su prije više godina predale statute i zatražile crkveno priznanje, no do danas nisu dobile nikakav odgovor ili im je samo usmeno rečeno kako se nalaze na probaciji. Iz svega toga nikako ne bismo htjeli iščitati pogrešne zaključke.

Zanimljivo je da 26% svećenikâ koji su odgovorili na anketu smatraju kako laici za evangelizaciju trebaju imati dozvolu, 40,74% njih smatra kako trebaju dopuštenje, 14,8% misli kako trebaju preporuku, 66,7% podršku, a samo 3,7% smatra da ne trebaju ništa.

Dobili smo i dva pisma svećenika koji nisu htjeli ispuniti anketu, ali su nam zato jasno dali do znanja da laici ni u kom slučaju ne smiju evangelizirati bez izričite dozvole biskupa. Za njih je velik grijeh evangelizirati bez izričite dozvole.

Smatraju to neposluhom prema crkvenoj vlasti. Za njih su poslušni i ne griješe oni koji se ne žele baviti evangelizacijom. Bilo bi zanimljivo saznati koliko je laika do sada zatražilo i dobilo dozvolu ili dopuštenje za evangelizaciju.

Htio bih usput spomenuti kako sam osobno tu dozvolu zatražio i dobio od svojeg sada blagopokojnog biskupa Marka Culeja.

Kad sam to isto spomenuo u Rimu, rekli su mi da sam jedan od rijetkih laika u svijetu koji je tako Book

nešto zatražio i dobio. Također, bio sam jedan od tristo katoličkih evangelizatora iz cijeloga svijeta pozvanih na prvu konferenciju novoosnovanog Papinskog vijeća za promociju nove evangelizacije koji su razmjenjivali iskustva na polju evangelizacije u Katoličkoj crkvi. Koliko još dozvola trebam da bih u nekoj župi progovorio o evangelizaciji? Evo još nekih rezultata ankete: Samo 14% svećenika koji su odgovorili na anketu misli da će Crkva u Hrvatskoj organizirati i provesti sveobuhvatnu evangelizaciju, iako njih 92,6% smatra kako je ona potrebna. Ovo ne čudi, jer prema anketi njih polovica misli da laici trebaju dopuštenje biskupa, a velika većina ne zna kako dopuštenje zatražiti i koji su uvjeti da ga dobiju. Biskupi bi po njima trebali izdati oko pola milijuna dozvolâ ili dopuštenjâ. Toliko otprilike imamo aktivnih vjernika.

Nadalje, 37% posto svećenika misli da evangelizatori trebaju imati završen studij teologije, 33% da trebaju završiti tečaj evangelizacije, dok čak 44% njih misli kako bi svaki vjernik trebao biti evangelizator. Čini se da 37% svećenika ne bi dopustilo evangelizirati laicima koji nemaju završen studij teologije. Mnogi sveci Katoličke crkve kod njih ne bi prošli. 55% svećenika misli kako su biskupi odgovorni za osposobljavanje laika za evangelizaciju, njih 33% misli kako su to župnici, samo njih 11,1% vjeroučitelji, 37% profesori s teoloških studija, 22% vodstva crkvenih pokreta i zajednica. 70,4% misli kako je potrebno stručno osposobiti vjernike za evangelizaciju, dok 14,8% smatra kako to nije potrebno. 7,4% svećenika misli kako osobno ne trebaju evangelizirati. 11% župnika smatra kako u njihovim župama nije potrebna nikakva evangelizacija.

Book

Dobili smo i nekoliko pisama župnika koji su nam naveli što u svojim župama rade po pitanju evangelizacije i to nas je veoma obradovalo. Vjerujemo da takvih ima još i da će biti poticaj drugima.

Iz svega ovoga vidljivo je da postoji interes za evangelizaciju.

Vidljivo je i da postoji potreba za jasnijim smjernicama vezanim za tu problematiku.

Ovime pozivamo svećenike i laike koji smatraju da znaju odgovore na postavljena pitanja u anketi, te ih mogu poduprijeti određenim dokumentima, da nam se svakako jave. Posebno to molimo one župnike koji su dobili gore spomenuti fax od svojeg biskupa. Također, molimo one koji nisu ispunili anketu, a žele doprinijeti evangelizaciji u Hrvatskoj, da nam se jave sa svojim razmišljanjima, kao i s člancima na temu evangelizacije. Pozivamo župnike, ali i laike, da nam pišu o uspješnim aspektima evangelizacije u svojim župama. Želja nam je objaviti Vaša pisma s Vašim stajalištima o evangelizaciji, kakva god ona bila. Tako ćemo zasigurno zainteresirati i one koji se do sada nisu zanimali za problematiku evangelizacije.

Završavam s pitanjima: „Treba li donijeti jasna pravila i smjernice, ili ona već postoje? Možemo li započeti s evangelizacijom (pojedinci i organizirane crkvene realnosti) ili da čekamo smjernice po kojima ćemo saznati koje uvjete trebamo zadovoljiti i kome se trebamo javiti za dobivanje dozvole?” Nastavljamo u idućem broju. Ažurirano stanje upitnika možete pratiti na našoj internetskoj stranici www. kristofori.hr pod rubrikom MES.

ravnatelj Ustanove Kristofori, Josip Lončar

PRAKTIČAN PRIRUČNIK ZA MOLITVU

20,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Josip Lončar

ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

Molitva je susret čovjeka s Bogom. To je susret čitavog čovjeka s Bogom. Zato molitva osim razuma poznaje i volju i emocije.

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@ figulus.hr, SMS-om na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati).

Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63-421550; bih@kristofori.hr 79

)

Book

DJECA I BIBLIJA

• Adam i Eva su nastali iz jabukovog drva.

• Prva zapovijed je bila kada je Eva rekla Adamu da pojede jabuku.

• Najveće čudo Biblije je kada je Jošua rekao svom sinu da bude miran, a ovaj ga je poslušao.

• Mojsije je hebrejski narod odveo do Crvenog mora. Tamo su jeli posebni kruh koji je ustvari kruh bez ikakvih sastojaka.

• Poslanice su bile žene apostola.

• Isus je izmislio zlatno pravilo koje kaže da ti napraviš drugima prije nego što oni naprave tebi.

• Pavao je prihvatio kršćanstvo. Propovijedao je o žrtvi, što je drugo ime za brak.

biblija-govori.hr

80

Book

11 GODINA OD PROGLAŠENJA PADRE PIJA SVETIM!

OBAVIJEST

BIH

382 str.

Renzo Allegri

PADRE PIO Čudesni život

Padre Pio svetac je kojeg danas zaobilaze znanstvenici i liberalni teolozi.

Ni jedni ni drugi ne mogu ni shvatiti ni objasniti čudesa koja je Bog po njemu činio te ih čini i dalje a budući da ona ruše njihove teorije, jednostavno su ga odlučili ignorirati.

Za njegovo proglašenje svetim, dokazano je ravno sto čudesa.

Da se nastavilo s traženjem, ta bi se brojka značajno povećala.

Golem broj ljudi može posvjedočiti kako je Bog u njihovim životima učinio čudo po zagovoru Padre Pija. Zašto ne bi i u tvojem životu učinio isto?

Obavještavamo poštovane čitatelje da je naš novi zastupnik u BIH poduzeće Živo kamenje d.o.o. iz Čitluka.

Pretplatiti se na naše časopise, te naručiti knjige možete na navedenim brojevima telefona ili slanjem e-maila.

Uredništvo

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr ili poslati SMS na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati) Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.figulus.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr

100,00 kn Book

meki uvez • 13,2 x 20,3 cm

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Živo kamenje d.o.o., tel: 00387/63-535-444, 00387/63-421-550 bih@kristofori.hr

81

)

Book

BOLESTAN Ulazi hipohondar u ordinaciju, a doktor mu kaže: ‒ Dobar dan, gospodine, dugo Vas nisam vidio! ‒ Znam, bio sam nešto bolestan...

RAZGOVOR

Srela se dva Dalmatinca... ‒ Oooooo. ‒ Eeeee. ‒ I? ‒ Aaaaa. ‒ Uuuuu. ‒ AE.

Naša domovina Živio mali crv u kanalizaciji, živio ondje i pojma nije imao da neki žive i drugačije.

Jednog dana, nađe on neke stare razmočene novine, počne čitati, pa zaprepašteno zapita tatu: ‒ Tata, je li točno da ima crva koji žive u jabukama? ‒ Točno je, sine – odgovori mu tata. ‒ A je li točno da neki crvi žive u mesu? ‒ I to je točno, pile mudro tatino. ‒ A ima ih i u salami? ‒ Ima, dijete moje, ima. ‒ Pa zašto, zaboga, mi onda živimo u ovim govnima? ‒ Zato, sine, što je ovo naša domovina!

(oduševljen je što vidi prijatelja) (javlja se ovaj njemu) (pita ga kako je) („Ma, nije nešto.“) (zabrinut je) („A šta ćeš, tako je.“)

KAMO ĆEŠ?

Stariji par leži u krevetu. Muž pospan, a ženi do romantike. ‒ Na početku braka, u krevetu si me držao za ruku... – reče ona.

On se okrene, na trenutak primi suprugu za ruku a onda ponovno pokuša zaspati. Nakon nekoliko sekundi, ona će opet: ‒ A onda si me poljubio...

On se ponovno okrene, poljubi je u lice i okrene se natrag. ‒ Onda si mi grickao vrat...

On, sad već uzrujan, skoči iz kreveta... ‒ Kamo ćeš? ‒ upita ga ona. ‒ Po zube!

82

Book

Kršćanstvo i Crkve ne trebaju novih poruka. Priča koju su kršćani kazivali tijekom ovih 2000 godina je uvijek ista. Slavimo Isusov život, smrt i uskrsnuće – Njegovu bezuvjetnu ljubav i Njegov poziv na pokajanje.

On nas je stvorio i stvorio nas je za sebe te On postaje prozor kroz koji gledamo život.

Toplo preporučam ovu knjigu.

Michelle Moran govori iz vlastitog iskustva, kao snažan svjedok evanđelja. Neka ova knjiga služi kao poticaj srcima i umovima kako bi evanđelje moglo ponovno zaživjeti.

NOVA KNJIGA

Thomas McMahon (Biskup Brentwooda)

Michelle Moran je predsjednica ICCRS-a (Međunarodne službe Katoličke karizmatske obnove iz Vatikana), te predsjednica Nacionalnog vijeća Katoličke karizmatske obnove u Engleskoj i Walesu.

Godine 2007. papa Benedikt XVI. postavio ju je za članicu Papinskog vijeća za laike.

Magistrirala je pastoralnu teologiju na Cambridge Theo­logical Federation s te­mom Vodstvo i služenje u katoli­ čkim župama.

Za narudžbu je potrebno poslati: ime i prezime, adresu dostave, te naziv knjige i količinu na e-mail: tajnica@figulus.hr, SMS-om na: 095/206-5421 i 091/220-6542 ili nazvati 048/210-104 (8 – 16 sati). Knjige možete naručiti i na našoj web-stranici: www.kristofori.hr.

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: Book 00387/63-535-444, 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr

Michelle Moran

proslijedi dalje (praktični savjeti kako posvjedočiti svoju vjeru i kako posustale župljane vratiti u Crkvu) POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

60,00 kn

13,2 x 20,3 cm, 144 stranice 83

Nitko od Kristovih vjernika, nije­ dna od crkvenih ustanova ne može izmaknuti toj najvišoj dužnosti: naviještati Krista svim narodima.

(Ivan Pavao II., Redemptoris missio)

Još samo nedostaju dozvole!

Book 84

Book