Book 48

Broj 48

prosinac 2013.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

Sveti Nikola i(li) Djed Božićnjak?

Dar jezika 2

Isus dolazi

15 kn

Moderna božićna priča

S

–

fra Zvjezdan Linić:

Ispunimo srca božićnom radošću!

Book U prodaji na svim kioscima Naklada: 9 000 primjeraka

Oglašavajte se u Booku

1/4 stranice – 2 000 kn 1/3 stranice – 3 000 kn 1/2 stranice – 5 000 kn 2/3 stranice – 6 000 kn Duplerica – 16 000 kn Unutarnja stranica – 8 000 kn Korice, unutarnja – 10 000 kn Korice, zadnja – 16 000 kn U cijene nije uračunat PDV

AKCIJA

U cijenu je uključena i izrada oglasa

INFORMACIJE figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129

radnim danom 8 – 16 sati 2

Kako naruciti

knjigu ili casopis? ^

CIJENE OGLASA

^

već od 2 000 kn

1. U našoj web-trgovini: www.figulus.hr, www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama),

2. slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: - tajnica@figulus.hr - 091/220-6542, 095/206-5421 - Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica 3. pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 – 16 sati) KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-535-444, 00387/63-421-550; bih@kristofori.hr Book

Uvodnik V ratio sam se sa sastanka voditelja Katoličke karizmatske obnove u organizaciji Međunarodne službe katoličke karizmatske obnove, koja je održana u Betlehemu.

Oko 150 voditelja sa svih kontinenata okupilo se na zajedničku molitvu, razmjenu iskustava te osluškivanje onoga što Bog stavlja pred nas. Susretu su prisustvovala i tri biskupa te desetak svećenika. Svi sudionici su se složili kako se trenutno događa pravi tsunami (napad) na Crkvu i osnovne kršćanske vrijednosti i to u svim zemljama svijeta. Biskupi su nam potvrdili da su i oni utvrdili isto na svojim sastancima.

Znakovito je kako su mnogi mislili da se to događa u nekim drugim susjednim zemljama i da se tako nešto ne može dogoditi i njima, upravo kao što su npr. mnogi u Bosni i Hercegovini do zadnjega trenutka mislili da kod njih neće biti rata. Oni koji su doživjeli taj tsunami, svima nama koji još nismo preporučuju da se ne zavaravamo statiBook

stikama krštenih vjernika i neka svim silama nastojimo spriječiti nadolazeću katastrofu. U Hrvatskoj smo svjedoci tih dobrih gibanja i vjerujemo da će ona pokrenuti pozitivnu lavinu koja će nas sačuvati.

Na čemu su drugi pali?

Pali su na kršćanima koji su zbog nekih svojih razloga prestali ići u crkvu. Takvih kod nas ima preko tri četvrtine. Ti ljudi ne vole kler i uvijek će glasati protiv inicijativa koje on predlaže. Možda je rješenje da mi koji se smatramo vjernicima i koji smo redoviti u crkvi – jer smatramo da je Crkva Tijelo Kristovo bez kojega ne možemo živjeti svoju vjeru – pokrećemo inicijative. Da pokažemo da je nama osobno stalo, da to ne radimo zato jer nam to netko nalaže ili nameće, već zato što znamo da je to jedino ispravno.

Prvenstveno mi, laici, trebamo prići onima koji se smatraju vjernicima, a misle da im ne treba Crkva ili su čak protiv nje, i trebamo im posvjedočiti vlastito pozitivno iskustvo Crkve.

Izvadimo konačno glave iz pijeska i pogledajmo isti-

ni u oči. Nama Hrvatima je itekako potrebna nova evangelizacija ako ne želimo biti pregaženi poput mnogih drugih europskih naroda. Neka bude nova po tome da krene odmah, na svim područjima ljudskog života i neka bude u ljubavi i Božjoj mudrosti.

Zapitajmo se u kakvoj će državi živjeti naša djeca ako svaki od nas sada, danas, odmah ne preispita samog sebe i ne počne djelovati – ondje gdje ga je Bog postavio i talentima koje mu je dao. Ne trebamo se boriti izravno protiv onih koji nas napadaju, već je mnogo mudrije pridobiti one koji su meta tih napada. Neka nam svima u tome pomogne i Book, ali i drugi vjerski tisak poput Veritasa, Kane, Maka, Glasnika Srca Isusova i Marijina i mnogih drugih. Čitajmo vjerski tisak i odgajajmo sami sebe kako bismo mogli odgajati druge. Želim vam sretan i blagoslovljen nadolazeći Božić.

Glavni urednik

3

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Koprivnica ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA: Martina Zidarić (str. od 33 do 36 lektorirala Jelena Topčić) UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Bla-

žek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Ivana Breščanović, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Magdalena Halužan, Irena Kukec FOTO: shutterstock.com, Hrvoje Joe Topić, Sabina Mezak

SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, vlč. Dražen Radigović, fra Ivo Pavić, Mislav Benčević, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr. Nikola Leopold Noso, fra Petar Ljubičić, Dražena Kolobarić, Mirjana Topčić, Irena Mandić, Aleksandra Marija Chwalowsky TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači Book

w w w. k r ist of or i.h r

Sviđa ti se Book?

Pretplati se!

12 brojeva / 180 kn 50€ / 54KM

Sadržaj 6 Čovjek i ptice

10 fra Zvjezdan Linić: Ispunimo srca božićnom radošću!

12 fr. Nikola L. Noso: Iskreno priznanje grijeha 14 15 stvari koje možemo naučiti od (uskoro) svetog Ivana Pavla II. 18 Antonija Zidarić:

Sveti Nikola i(li) Djed Božićnjak?

24 Josip Lončar: Dar jezika 2 29 Svjedočanstvo: Kako nam je Isus dotaknuo srca 32 Čudesa: Glasovi i viđenja 38 Mirko Ćosić: Isus dolazi

42 Hodočašće u Međugorje 46 p. Marko Glogović:: Pa ipak 50 Svjedočanstvo: Pazite što izgovarate!

54 Naša djeca

- žrtve rodne ideologije?

60 Ana Kovšca Janjatović: Kako sotona ljudima 'tumači' Božje zapovijedi 64 Sanja Nikčević: O svećeničkim premještajima 70 Pitanje čitatelja: Osteopatija Book

82 Vicevi

6

Book

<

covjek i ptice Moderna božićna priča Prema priči Paula Harveyja Odabrala i prevela: A. Z.

Ova dirljiva božićna priča namijenjena je svima, no posebno onima koji ne vjeruju u Kristovo utjelovljenje...

O

vaj čovjek nije bio kao Scrooge ('negativac', glavni lik Božićne priče Charlesa Dickensa, poznat po svojoj škrtosti), nego ga je naprotiv resila ljubaznost, pristojnost i dobrota; prema obitelji je bio velikodušan a svoj je posao radio pošteno i savjesno. Unatoč tomu, nije vjerovao u „tu priču o utjelovljenju koju Crkva naviješta u božićno vrijeme – priču o Isusu, Bogu koji je došao na zemlju kao čovjek“; ona mu jednostavno nije imala smisla. A bio je previše pošten da bi se pretvarao kako vjeruje drukčije: „Jako mi je žao što te žalostim“, rekao je svojoj ženi, „ali ove Badnje večeri neću poći s vama u crkvu. Osjećao bih se kao Book

licemjer, radije ću ostati kod kuće i pričekati vas.“ Tako je i bilo; on je ostao kod kuće, a ostali su pošli na ponoćku.

Ubrzo potom počeo je padati snijeg. Čovjek je kroz prozor gledao kako naleti vjetra postaju sve jači a snježne pahulje sve veće; zatim se udobno smjestio u svojoj stolici i počeo čitati novine. Nakon nekoliko trenutaka, prenuo ga je tup udarac koji se zatim ponovio još dvaput. Najprije je pomislio da netko baca grude snijega u prozor njegove dnevne sobe, ali kad je otvorio vrata kako bi vidio o čemu se radi, ugledao je jato ptica koje su se jadne priljubile jedna uz drugu. Zatečene mećavom, i u očajničkoj potrazi za skloništem,

→ 7

pokušale su ući kroz njegov velik prozor.

Naravno, čovjek nije mogao dopustiti da ta jadna stvorenja ostanu ležati na hladnoći, u opasnosti da se smrznu... Odmah se dosjetio staje u kojoj se nalazio poni njegove djece, i oduševljeno pomislio: „To će im biti topao zaklon!“ Brzo je odjenuo kaput i obuo čizme a onda prokrčio put do staje kroz već prilično visok snježni nanos. Širom je otvorio vrata i upalio svjetlo, no – ptice nisu htjele ući. Tada se dosjetio da bi ih mogao uvesti pomoću hrane; požurio je u kuću po krušne mrvice i posuo njima snježnu stazu koja je vodila do staje. Ali, na njegovo zaprepaštenje, ptice su nastavile bespomoćno skakutati po snijegu ne obazirući se na ukusne mrvice. Zatim je čovjek pokušao uhvatiti ptice rukama; pokušao ih je i potjerati: hodao je oko njih mašući rukama, no ptice su se samo raspršile svaka na svoju stranu pa su se još više udaljile od toplog i sigurnog skrovišta...

s ba skih z a t Gl zma eta ri r ka sus

Evo me

Kristofori Hosana

Čovjek je tada shvatio da ga se ptice – boje. Zaključio je da je, onako velik, pticama strano, zastrašujuće stvorenje: „Kad bi barem postojao način kojim bih im dokazao da mi mogu vjerovati i da im ne pokušavam nauditi nego im pomoći“, mislio je. „Ali kako kad ih svaki moj pokret uplaši i zbuni...“ Uistinu, ptice ga nisu slijedile; nisu su se dale ni voditi ni potjerati, jer su se bojale.

Zatim je pomislio: „Kad bih barem mogao biti ptica! Na neki se način zbližiti s njima i govoriti njihovim jezikom! Tada bih im mogao reći neka me se ne boje, i mogao bih im pokazati put prema sigurnoj, toploj staji. Ali tada bih morao biti jedan od njih – kako bi me mogle vidjeti, čuti i razumjeti.“ U tom su trenutku zazvonila crkvena zvona... Čovjek je, ukopan, slušao taj zvuk nošen vjetrom – zvuk zvona koja su najavljivala radosnu božićnu vijest... Ondje, u snijegu, pao je na koljena...

Evo me Kristofori Hosana

Bend Kristofori Hosana izdao je svoj prvi kompaktni disk (CD) pod naslovom Evo me. Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­ nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora Cijena: 40 kn

www.kristofori.hr

8

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.kristofori.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2 Book

Došašće

A majka je njegova brižno čuvala sve ove uspomene u svom srcu“ (Lk 2,51) “

Propovijed za vrijeme Došašća* Sveti Bernard (1091. – 1153.), cistercitski redovnik i naučitelj Crkve „Ako „Akome metko tkoljubi, ljubi,čuvat čuvatće ćemoju mojuriječ.“ riječ.“ Poslušajte Poslušajte što što sâm sâm Krist Krist veli: veli: „Ako „Ako me me tko tkoljubi, ljubi,čuvat čuvatće ćemoju mojuriječ riječpa paće ćei iOtac Otac moj mojljubiti ljubitinjega njegai ikknjemu njemućemo ćemodoći“ doći“(Iv (Iv 14,23).

14,23).Na Nadrugome drugomesam sammjestu mjestupročitao: pročitao: „Tako „Tako [dobro] [dobro] čini čini tko tko se se boji boji Gospoda“ Gospoda“ (Sir (Sir15,1).

15,1).No, No,moje mojejejemišljenje mišljenjeda dajejeviše više rečeno rečeno oo onomu onomu koji koji ljubi, ljubi, naime: naime: „Čuvat „Čuvat će ćemoju mojuriječ“. riječ“.

Gdje Gdječuvati čuvatiriječ? riječ?Gdje Gdjeju juto, to,dakle, dakle,valja valja čuvati? čuvati?Nedvojbeno, Nedvojbeno,valja valjaju jučuvati čuvatiuusrcu, srcu, kako kako veli veli prorok: prorok: „U „U srcu srcu pohranih pohranih riječ riječ tvoju, tvoju, da da protiv protiv tebe tebe ne ne sagriješim“ sagriješim“ (Ps (Ps 119 119[118],11).

[118],11).

Kako Kakoju jučuvati? čuvati?AAkako kakoto totrebamo trebamočuvati čuvati riječ riječuusrcu? srcu?Je Jelilidovoljno dovoljnonaučiti naučitiju junapanapamet, met, ili ili ju ju imati imati na na umu? umu? Evo Evo što što apostol apostol Pavao Pavao kaže kaže oo onima onima koji koji ju ju tako tako čuvaju: čuvaju: „znanje „znanje nadima“ nadima“ (1 (1 Kor Kor 8,1), 8,1), dok dok zabozaboravnost ravnost hitro hitro briše briše ono ono što što smo smo povjerili povjerili pamćenju. pamćenju. Čuvajte Čuvajte riječ riječ kao kao hranu. hranu. Čuvajte Čuvajte riječ riječ Božju Božju onako onako kako kako biste biste čuvali čuvali hranu... hranu... budući budući da da jeje ona ona „kruh „kruh života“ života“ (Iv (Iv 6,35), 6,35), istinska istinska hrana hrana duše... duše... Tako Tako čuvajte čuvajte riječ riječ Božju, Božju, jer jer „blagoslovljeni „blagoslovljeni oni oni koji koji riječ riječ Božju Božju čuvaju“. čuvaju“. Neka Neka vam vam prodre prodre duboko duboko uudušu dušui iprožme prožmevaše vašeosjećaje osjećajei idjela. djela.ČeČe-

stito stitose sehranite, hranite,i iduša dušaće ćevam vamnapredovanapredovatiti i i rasti. rasti. Ne Ne zaboravite zaboravite uzimati uzimati kruh, kruh, jer jer će će vam vam uu protivnome protivnome srce srce uvenuti, uvenuti, nego, nego, neka nekavam vamse seduša dušaobilno obilnohrani. hrani.Ako Akotako tako budete budetečuvali čuvaliriječ riječBožju, Božju,zacijelo zacijeloće ćei iona ona čuvati čuvativas. vas.Sin SinOčev Očevdoći doćiće ćekkvama. vama.Veliki Veliki prorok, prorok,koji kojiće ćeobnoviti obnovitiJeruzalem, Jeruzalem,doći doćiće će i i „sve „sve učiniti učiniti novo“ novo“ (usp. (usp. Dj Dj 3,22; 3,22; JlJl 4,1; 4,1; Otk Otk21,5).

21,5).

*usp. Časoslov prvoga četvrtka u Došašću

Book

9

Ispunimo srca božićnom radošću!

Ne Neboj bojse! se!Kušaj Kušajse seovih ovihdana dana malo malo zaustaviti zaustaviti i i osluškuj... osluškuj...

Pokušaj Pokušaj dobro dobro čuti čuti sve sve što što uutebi tebiželi želiprobuditi probuditibožićna božićna vijest. vijest.Anđeo Anđeogovori govoripastiripastirima: ma: „Ne „Ne bojte bojte se!“ se!“ Rođen Rođen jeje onaj onaj koji koji će će raspršiti raspršiti svaki svaki mrak, mrak, odagnati odagnati sve sve zle zle sile sile svijeta. svijeta.Ne Nemoraš morašse sebojati bojatini ni samoga samogasebe sebei isvojih svojihvlastivlastitih tih loših loših i i krivih krivih iskustava. iskustava.

Nisi Nisiviše višesam. sam.Nisi Nisiviše višeprepre10

pušten pušten nekim nekim neukroćenim neukroćenim životnim životnimnagonima. nagonima.Isus Isusdodolazi lazi da da nas nas otkupi otkupi i i od od nas nas samih samihi ida danam namuudubinama dubinama daruje darujenovu novusnagu snaguza zaživot. život.

Ne Ne moraš moraš se se bojati bojati vlastitih vlastitih ograničenosti. ograničenosti. Ne Ne moraš moraš se se bojati bojati za za sutra. sutra. Isus Isus jeje naše naše svjetlo, svjetlo,On Onjejenaša našabudućnost. budućnost.

Prepusti Prepusti se se radosti. radosti. Smiješ Smiješ se se prepustiti prepustiti radosti. radosti. Ne Ne boj boj se se da da ćeš ćeš se se sutradan sutradan

probuditi probuditi i i otkriti otkriti da da jeje to to bio bio samo samo lijep lijep san. san. Isus Isus jeje stvarnost. stvarnost. On On jeje stvarniji stvarniji od odtvog tvognovog novogradnog radnogdana dana nakon nakon božićnih božićnih blagdana. blagdana.

On On jeje stvarniji stvarniji uu svojoj svojoj ljuljubavi bavi od od svih svih grubosti grubosti na na koje koje ćeš ćeš možda možda opet opet naići naići nakon nakon radosnog radosnog svetkovasvetkovanja. nja.Ne Neživi živiuustrahu. strahu.Ispuni Ispuni srce srcebožićnom božićnomradošću radošćui ine ne dopusti dopusti da da se se ona ona raspline raspline Book

Iz Katekizma Katoličke Crkve

Marija

– Isusova i naša majka

Čujmo glas naše Majke koji nas zove u svoje sigurno okrilje, dopustimo joj da nas grije svojom ljubavlju, da nas štiti i prati na našemu životnom putu, kao što je to nježno činila svome Sinu. Njezina je ljubav za nas beskrajna

fra Zvjezdan Linić

Molimo da ovoga Božića možemo u svojim srcima primiti milost rođenja Onoga pred kojim bježi svaki strah, tama, financijska kriza... I imat ćemo istinski mir i radost njem i i mi mi obasjani. obasjani. To To više više zbog zbog sitnih sitnih ljudskih ljudskih zloba zloba i i njem nije samo samo blagdan blagdan lijepe lijepe podvala. podvala. nije uspomene, nego nego poziv poziv na na uspomene, zajedništvo uu punini punini svjesvjeOno Ono što što se se uu Betlehemu Betlehemu zajedništvo tla, istine istine i i života. života. Čuj Čuj sve sve dogodilo dogodilo prije prije dvije dvije tisuće tisuće tla, to ovih ovih dana. dana. Otvori Otvori svoje svoje godina, godina,dogodilo dogodilose seza zatebe. tebe. to ušiza zaprave pravezvukove zvukoveneba nebai i To Tonije nijeneki nekidaleki dalekidogađaj, događaj, uši nekatitikonačno konačnodo dosrca srcadodopovijesno povijesnododuše doduševažan, važan,ali ali neka preova ovablaga blagavijest vijestkoja kojate te kao kao da da se se tebe tebe ne ne tiče. tiče. Ne, Ne, pre jedinamože možeusrećiti. usrećiti. to tose seDijete Dijeterodilo rodiloza zasvakosvako- jedina ga gaod odnas. nas.Ono Onose setiče tičesvih svih fra fraZvjezdan ZvjezdanLinić, Linić,Radosno Radosnouunovi novi nas. nas. Njegovim Njegovim smo smo rođerođe- dan, dan,Teovizija Teovizija Book

Isus je jedini Marijin Sin. No, duhovno Marijino majčinstvo proteže se na sve ljude koje je on došao spasiti (...). Od časa pristanka što ga je dala vjerom pri Navještenju i koji je nepokolebljivo održala pod križem, Marija svoje materinstvo otad proširuje na svu braću i sestre njezina Sina, „koji još putuju i nalaze se u pogiblima i tjeskobama“.

(KKC 501, 2674)

11

ISKRENO PRIZNANJE GRIJEHA Odabrao: fr. Nikola L. Noso

12

Book

fra fraAnte AnteVučković, Vučković,Vrtlog Vrtloggrijeha, grijeha,OODavidovu Davidovugrijehu grijehu ssBat BatŠebom, Šebom,(usp. (usp.105.

105.str.) str.)

Book

(Wilfrid Stinissen)

„Samo grijeh koji je priznat može postati blagoslov. Ne osjeća li se čovjek grešnikom, nema tada potrebe ni za milosrđem. Tada je svako oproštenje suvišno i nepotrebno.

Tada grijesi nikada ne mogu postati otvorena vrata Božjoj ljubavi.“

»Nije »Nije dovoljno dovoljno samo samo priznati priznati svoju svoju grešgrešnost! nost!„Bog „Bogzna znasve. sve.On Onpoznaje poznajeiimoje mojesrce. srce.

Ali Ali dobro, dobro, ako ako treba treba reći reći da da sam sam grješan, grješan, hoću, hoću, reći reći ću. ću. Evo, Evo, ja ja priznajem, priznajem, grješan grješan sam sam čovjek. čovjek. Bog Bog najbolje najbolje zna.“ zna.“ Ovakvim Ovakvim priznanjem priznanjem je je naoko naoko sve sve riješeriješeno. no. Mnogi Mnogi ljudi ljudi svoje svoje kršćanstvo kršćanstvo godinagodinama ma žive žive izbjegavajući izbjegavajući ozbiljan ozbiljan susret susret sa sa samim samim sobom sobom ii svojim svojim grijesima. grijesima. ZavaraZavaravaju vaju se. se. Odlaze Odlaze na na ispovijed, ispovijed, ali ali ni ni uu njoj njoj se se ništa ništa ne ne zbiva. zbiva. Ispovijedi Ispovijedi su su uvijek uvijek iste. iste.

Mnogi Mnogi kršćani kršćani ispovijedajući ispovijedajući se se govore govore uvijek uvijek isto isto ii od od svećenika svećenika uvijek uvijek čuju čuju više više ili ili manje manje isto. isto. Otprilike Otprilike ovako: ovako: „Pa „Pa dobro, dobro, ako ako ima ima ii nekih nekih drugih drugih grijeha grijeha kojih kojih se se ne ne sjećate, sjećate, zna zna Bog. Bog. Dobro, Dobro, vi vi ispovjedite ispovjedite čega čega se se sjećate.“ sjećate.“ II time time priča priča završava. završava.

Grijesi Grijesi koji koji nikada nikada nisu nisu ni ni izrečeni izrečeni ni ni imeimenovani, novani, aa koji koji stvaraju stvaraju istinsku istinsku težinu, težinu, ostaju ostaju tako tako ii dalje dalje uu mraku mraku šutnje. šutnje. NespoNespoznati znatiiineizrečeni neizrečeniiidalje daljestvaraju stvarajutežinu!...« težinu!...«

Grijeh i milosrđe

Ako osjećamo da su nam ispovijedi postale pomalo mlake, 'brzinske', usputne..., možda bismo trebali promijeniti svoj pristup tome sakramentu. Naime, prije svake ispovijedi treba: preispitati svoju savjest, pokajati se, odlučiti da nećemo više griješiti, izmiriti se sa svima i nadoknaditi štetu. Potom dolazi sama ispovijed te molitva pokore. Kad budemo tako temeljito pristupali ispovijedi, ona će nam biti pravo „osvježenje duha, duše i tijela“, kako je jednom prilikom prekrasno rekao vlč. Petar Šokčević...

13

"Ljubav mi je sve objasnila Ljubav sve riješila – stoga obožavam tu Ljubav, ma gdje da prebiva." (blaženi Ivan Pavao II.) 14

Book

MOLITVA

15 stvari koje možemo naučiti od (uskoro) svetog Ivana Pavla II. 1. Ne mora se sve postići u najkraćem roku. Bog ima svoju jedinicu vremena.

2. Rat je zaista veliko zlo, ali ni komunizam nije daleko od toga.

3. Ako ti rano umru roditelji, ne znači da si izgubljen slučaj.

4. Ustrajnom i tihom molitvom može se pobijediti i najveće zlo.

5. Oprosti svome neprijatelju. Čak i ako te želio ubiti.

6. I Slaveni mogu biti poligloti.

7. Milost pretpostavlja narav. Glumački talent dobro dođe i kad si papa.

8. Svijet je zaista globalno selo. Putuj što više možeš.

9. Godine nisu prepreka ako je srce mlado.

10. Bolest nije prepreka ako je duh zdrav.

11. Hrvati su dobri ljudi. Samo ih treba netko malo pogurati i trgnuti.

12. Uči od mudraca, moli s misticima i svecima, budi otvoren za književnike.

13. Osloni se na sve svoje suradnike.

14. Za suradnju i prijateljstvo nacija nije važna kategorija. Ako može Poljak biti prijatelj s Nijemcem, može onda svatko biti svakom prijatelj.

15. Ako Isusa nekad ne razumiješ, pitaj njegovu mamu Mariju. Mame jedine potpuno razumiju svoje sinove.

www.vjeraidjela.com (Mladen Milić)

Book

Molitva za dobivanje milosti zagovorom blaženoga pape Ivana Pavla II. Presveto Trojstvo, zahvaljujemo Ti što si Crkvi darovalo papu Ivana Pavla II., i dalo da u njemu zasja nježnost Tvoga očinstva, slava križa Kristova i sjaj Duha Ljubavi.

Pouzdajući se sasvim u Tvoje beskrajno milosrđe i u Marijin majčinski zagovor, on nam je pružio živu sliku Isusa Dobroga Pastira i pokazao da je svetost, kao najviši oblik redovita kršćanskog života, put kojim možemo postići vječno zajedništvo s Tobom.

Daj nam, njegovim zagovorom, po Tvojoj volji, milost što je molimo (...) zahvaljujući Ti što će on uskoro biti ubrojen među svete tvoje.

Amen.

15

„Hvala za dobro koje činite Crkvi i za vaš posao“

Predsjednik Obnove u Duhu u privatnoj audijenciji kod pape Franje

P

apa Franjo je 9. rujna u Vatikanu primio u privatnu audijenciju predsjednika Obnove u Duhu Svetom, Salvatora Martineza. Pozdravljajući ga, Sveti Otac se odmah prisjetio nedavnog susreta na Duhove (Pedesetnicu) kad su imali priliku razgovarati, prisjetio se i misli glede Obnove upućenih za vrijeme povratnog leta iz Ria de Janeira, kad je istaknuo koliko dobra Obnova čini Crkvi i svijetu, te svoju blizinu koju je još kao kardinal izražavao prema Pokretu bivajući (tada) referent argentinskog episkopata za Obnovu.

Papa izrazio veliko zanima­ nje za aktivnosti Obnove u Duhu. Na početku audijencije, predsjednik Martinez je predao Papi darove koje

16

Book

PREPORUČAMO!

su pripremili mladi zatvorenici i bivši zatvorenici sada zaposleni u Centru izvrsnosti (Polo di eccellenza) Mario i Luigi Sturzo te imigranti s Lampeduse dovedeni sa Sicilije. Radi se o keramičkoj svjetiljci i posudi punoj proizvoda uzgojenih i obrađenih u Fondaciji Sturzo.

Glavna tema susreta bio je pregled provedenih aktivnosti Pokreta u korist imigranata u Lampedusi, zatvorenika pri Fondu Sturzo, djece i obitelji u Moldaviji, odnosno Međunarodnog Centra za Obitelj u Nazaretu koji je povjeren Obnovi u Duhu i koji Sveti Otac poznaje otprije. Papa je izrazio veliko zanimanje za duhovne, formacijske i evangelizacijske aktivnosti Obnove u Duhu, od kojih su mnoge već ranije privukle njegovu pozornost.

Book

Papa obećao posebnu pa­ storalnu blizinu Pokretu.

Audijencija je dijelom bila posvećena i sljedećim temama: otkrštavanje Europe, potreba nove evangelizacije u Italiji, potpora zaposlenju mladih i obitelji. Naglasila se i važnost projekta „Deset trgova za Deset zapovijedi“ (projekt je započeo 21. rujna u Palermu). Radi se o inicijativi s kojom se Sveti Otac povezao upućujući posebnu videoporuku koja je prenesena u nekoliko gradova.

Sveti Otac je, s velikom poniznošću, nekoliko puta zatražio da ga se podupire molitvom, istovremeno obećavši posebnu pastoralnu blizinu Pokretu, također u planiranim aktivnostima za budućnost, koje će i dalje pratiti s osobitom pažnjom.

Izvor: www.rns-italia.it; preveo: fra Mate Kolak

17

18

Book

sveci

Piše: Antonija Zidarić

Sveti Nikola i(li)

Djed Božićnjak?

Iako je pravi razlog božićnoga slavlja sadržan u samome nazivu blagdana, ljudi Božić sve više doživljavaju kao vrijeme razonode i darivanja. I nije to loše, ali samo ako pritom ne zaboravimo bît: maloga Isusa, Boga koji se da(ru)je nama ljudima. Upravo na njega je svojim životom ukazivao sveti Nikola biskup koji je, i čiji je spomendan svake godine sve više zasjenjen komercijaliziranim likom Djeda Božićnjaka, iliti Djeda Mraza...

→

Book

19

S

igurno igurno nema nema osobe osobekoja kojanije nije barem barem čula čula za za svetog svetog Nikolu, Nikolu, tog tog zaštitnizaštitnika ka djece djece koji koji na na početku početku svakoga svakoga prosinca prosinca ostavlja ostavlja darove darove uu čizmicama čizmicama i/li i/li čarapicama. čarapicama. Također, Također, svi svi znamo znamo za za „Santa „Santa Clausa“, Clausa“, „Djeda „Djeda Božićnjaka“, Božićnjaka“, odnoodnosno sno „Djeda „Djeda Mraza“ Mraza“ –– uu bobožićno žićno vrijeme vrijeme ne ne možemo možemo proći proći gradom gradom da da ne ne vidividimo mo barem barem tucet tucet različitih različitih njegovih njegovih izdanja: izdanja: čovjeka čovjeka prerušena prerušenauunjegov njegovlik, lik,lutlutku kuDjeda Djedauuizlogu, izlogu,čokoladčokoladnog nogDjeda...

Djeda...Međutim, Međutim,unaunatoč toč toj toj sveprisutnosti sveprisutnosti lika lika Djeda Djeda Božićnjaka Božićnjaka uu (pred) (pred) božićno božićno vrijeme, vrijeme, malo malo tko tko zna zna da da jeje sama sama ideja ideja oo njemu njemu nastala nastala spajanjem spajanjem atributa atributa svetog svetog Nikole Nikole te te atributa atributapoganskih poganskihbogova bogova koji, koji, prema prema narodnim narodnim vjevjerovanjima, rovanjima, daruju daruju djecu. djecu.

Pogledajmo Pogledajmo kako kako jeje točno točno do dotoga togadošlo. došlo.

Doseljenici DoseljeniciuuAmeri­ Ameri­ ku kuiibožićni božićniobičaji običaji Prvi Prvi doseljenici doseljenici uu AmeriAmeriku ku donijeli donijeli su su sa sa sobom sobom i i lik lik svetog svetog Nikole; Nikole; osobito osobito su su ga ga štovali štovali Nizozemci Nizozemci uu Novom Novom Amsterdamu Amsterdamu koji koji su su zadržali zadržali svoj, svoj, 'europ'europski' ski' običaj običaj darivanja darivanja djece djece na na Svečev Svečev dan. dan. Upravo Upravo od od njihova njihova naziva naziva za za svetog svetog Nikolu Nikolu (Sinter (Sinter Klass) Klass) izveizveden den jeje kasnije kasnije naziv naziv Santa Santa Claus.

Claus.

UU17.

17.i i18.

18.stoljeću stoljećuuuAmeAme-

”

Božić je postao ugodan obiteljski blagdan u kojem se umjesto rođenja malog Isusa, na Badnju večer iščekuje debeljuškasti bradati starac koji donosi darove pod bor

rici ricisu suse sebožićne božićnesvečanosvečanosti sti od od kolonije kolonije do do kolonije kolonije uvelike uvelike razlikovale. razlikovale. Tako, Tako, primjerice primjerice puritanci puritanci uu NoNovoj voj Engleskoj Engleskoj nisu nisu uopće uopće slavili slaviliBožić, Božić,dok doksu suproslaproslave ve južnih južnih anglikanaca anglikanaca najnajviše više nalikovale nalikovale modernim modernim božićnim božićnimproslavama. proslavama.

Potom Potom su su se se uu 18 18 i i 19.

19. stoljeću stoljeću (obilježenom (obilježenom GraGrađanskim đanskim ratom ratom i i rađanjem rađanjem američke američkenacije nacijete teuznemiuznemirujućim rujućim procesima procesima urbaniurbanizacije zacije i i industrijalizacije), industrijalizacije), počeli počeli uobličavati uobličavati novi, novi, zajednički zajednički običaji: običaji: američameričko komultikulturalno multikulturalnodruštvo društvo (sastavljeno (sastavljeno od od mnoštva mnoštva naroda, naroda, različitih različitih kultura kultura i i običaja) običaja)spontano spontanojejekidalo kidalo kulturne kulturne veze veze i i tradiciotradicionalno nalno utvrđene utvrđene uloge uloge koje koje su su ga ga vezale vezale uz uz Europu Europu i i –– uzimajući uzimajućiod odsvake svakekulture kulture ponešto ponešto –– stvaralo stvaralo jeje nove nove običaje. običaje. Oni Oni su su trebali trebali toj toj naciji naciji uu nastajanju nastajanju makar makar na nakratko kratkovrijeme vrijemeuugodini godini osigurati osigurati osjećaj osjećaj zajednišzajedništva tvai imir. mir.

Djed Božićnjak i sveti Nikola

Djed Božićnjak je okrugao i punašan; sveti Nikola je visok i vitak.

Djed Božićnjak kao kapu ima čarapu; sveti Nikola nosi mitru.

Djed Božićnjak dolazi 25. prosinca; sveti Nikola dolazi 6. prosinca.

Djeda Božićnjaka često vidimo u trgovinama; svetog Nikolu vidimo u crkvama.

Djed Božićnjak dolazi sa Sjevernog pola, zrakom; sveti Nikola je, brinući za one u potrebi, hodao zemljom.

Djed Božićnjak nekima zamjenjuje Isusa; Sveti Nikola svima pokazuje na Njega.

Djed Božićnjak nije loš; ali sveti Nikola je jednostavno bolji! prema pjesmi C. Myersa, J. Rosenthala: Santa & St. Nicholas

Tako Tako jeje predbožićno predbožićno i i bobožićno žićno vrijeme vrijeme postupno postupno lišeno lišeno vjerske vjerske komponenkomponente te i i kršćanskih kršćanskih simbola, simbola, ss naglaskom naglaskom na na obiteljsku obiteljsku komponentu, komponentu, sve sve ss ciljem ciljem da da blagdansko blagdansko vrijeme vrijeme rese rese običaji običaji prihvatljivi prihvatljivi svima. svima.Božić Božićjejepostao postaougougodan dan obiteljski obiteljski blagdan blagdan uu kojem kojem se se umjesto umjesto rođenja rođenja malog malogIsusa, Isusa,na naBadnju Badnjuvevečer čer iščekuje iščekuje debeljuškasti debeljuškasti bradati bradati starac starac koji koji donosi donosi darove darove pod pod bor. bor. Otada Otada pa pa do do danas danas darovi darovi sve sve više više obilježavaju obilježavaju cijelo cijelo predpredbožićno božićno i i božićno božićno vrijeme, vrijeme, što što nije nije loše, loše, no no ljudi ljudi tada tada nažalost nažalost često često upadaju upadaju uu tzv. tzv. 'potrošačku 'potrošačku groznicu' groznicu' uu kojoj kojoj čin čin darivanja darivanja gubi gubi kršćanski kršćanski smisao smisao –– uu njenjemu mu jeje najvažniji najvažniji sâm sâm čin čin darivanja darivanja –– aa dobiva dobiva novi, novi, onaj onaj potrošački potrošački –– uu njemu njemu jejenajvažnija, najvažnija,cijena, cijena,vrijedvrijednost nosti ikoličina količinadara. dara.

Kako Kakoje jenastao nastaoDjed Djed Božićnjak Božićnjak Na Nanastajanje nastajanjenove novetradicitradicijeje ss Djedom Djedom Božićnjakom Božićnjakom uu glavnoj glavnoj ulozi ulozi (koja (koja se se uu vrlo vrlo kratkom kratkom vremenu vremenu udomaćila udomaćila kod kod svih svih AmeAmerikanaca) rikanaca) najviše najviše su su i i najinajizravnije zravnije utjecali: utjecali: John John PinPintard, tard, Washington Washington Irving Irving i i Clement ClementClark ClarkMoore.

Moore.

W. W.Irving, Irving,književnik, književnik,histohistoričar ričar i i diplomat, diplomat, uu svome svome djelu djelu „Knickerbockerova „Knickerbockerova povijest povijest New New Yorka“ Yorka“ (sati(sati-

rični ričniklasik klasikkoji kojirasvjetljuje rasvjetljuje običaje, običaje, kulturu kulturu i i političku političku klimu klimuuuNew NewYorku Yorkutijekom tijekom ranog ranog 19.

19. stoljeća) stoljeća) svetog svetog Nikolu Nikoluumjesto umjestokao kaosvetog svetog biskupa biskupa koji koji daruje daruje djecu, djecu, prikazuje prikazuje kao kao veselog, veselog, stastarog rog Nizozemca: Nizozemca: taj taj djedica djedica puši puši lulu, lulu, vozi vozi kola kola koja koja kad kaddonosi donosi„svoje „svojegodišnje godišnje darove darove djeci“ djeci“ mogu mogu letjeti letjeti „iznad „iznadkrošnji krošnjistabala“... stabala“...

Nadalje, Nadalje, uu pjesmi pjesmi Posjet Posjet svetog svetog Nikole, Nikole, profesor profesor C. C. C. C. Moore Moore Svecu Svecu pridapridajeje atribute atribute koji koji su su kasnije kasnije

preuzeti preuzetiza zalik likDjeda DjedaBožićBožićnjaka: njaka: „...Bio „...Bio jeje sav sav uu krznu, krznu, od od glave glavedo dopete... pete...

Na Na ramenu ramenu mu mu zavežljaj zavežljaj igračaka... igračaka...

Njegove Njegove oči oči –– kako kako trepetreperahu! rahu!

Njegove Njegove jamice jamice kako kako bijabijahu huvesele! vesele!

Njegovi Njegovi obrazi obrazi bijahu bijahu kao kao ruže, ruže, njegov njegov nos nos kao kao treštrešnja! nja!

Njegova Njegova smiješna smiješnamala mala

→

6. prosinca – dan čuda

Sveti Nikola nam je uzor vjere. Sjetimo se na njegov blagdan, 6. prosi­nca, njegova života (kako je pomagao drugima iz ljubavi, darivao ih...) i nastojmo mu biti što sličniji. Svakoga dana u godini Vjerujem u svetog biskupa Nikolu. Ne u Nikolu iz robnih kuća i prodavaonica, u Djeda Božićnjaka sa svjetlećim reklamama koji služi isključivo povećanju prometa. Pravi Nikola nalazi se u velikoj opasnosti da mu promidžba ne dođe glave. Naime, reklamom se čudo spontane dobrote za svu djecu svijeta iskorjenjuje na upravo brutalan način...

Vjerujem u svetog biskupa Nikolu koji već stoljećima širi među ljudima duh dobrote i ljubavi. Šesti prosinca je dan čuda. Maleni klikću i plešu od radosti, stariji uživaju u dječjoj radosti. To čudo moglo bi se događati svakog dana, ne samo za djecu.

Stoga molim svetog biskupa Nikolu da velikim ljudima donese naočale, posebne naočale pomoću kojih bi manje gledali na sebe, a više na druge: kod kuće, na radnome mjestu, u javnosti, posvuda.

Molim svetog Nikolu da im podari dobro srce.

lika svetog svetog Nikole Nikole likom likom lika ustanalik nalikmalome malomeluku, luku, usta Djeda Mraza Mraza (koji (koji predpredbradica mu mu bijela bijela poput poput Djeda AA bradica stavlja istočnoeuropsku istočnoeuropsku stavlja snijega. snijega. varijantu Djeda Djeda BožićnjaBožićnjavarijantu kaaaizvorno izvornojejelik likizizruske ruske zubima jeje čvrsto čvrsto držao držao ka UU zubima bajke). Potom Potom jeje Savez Savez taj taj bajke). lulu... lulu... lik proširio proširio i i po po ostalim ostalim Imao jeje široko široko lice lice i i mali mali lik Imao komunističkimzemljama. zemljama. komunističkim okrugaotrbuh trbuh okrugao koji se se dok dok se se smijao, smijao, tretrekoji saokao kaozdjela zdjelaželea...“ želea...“ sao Pravi Pravi razlog razlog boži­ boži­ Nadahnut tim tim opisima, opisima, Nadahnut crtač Thomas Thomas Nest Nest uu svosvocrtač joj seriji seriji crteža crteža prikazuje prikazuje joj okruglog Djeda Djeda ss dugom dugom okruglog bradom, krznenom krznenom odjeodjebradom, ćom i i neizbježnom neizbježnom glineglinećom nom lulom, lulom, te te i i on on tako tako nom uvelike utječe utječe na na oblikooblikouvelike vanje američkog američkog Santa Santa vanje Clausa.

Clausa.

Dokraja kraja1920.

1920.slika slikastanstanDo dardnogameričkog američkogDjeda Djeda dardnog Božićnjaka –– uu prirodprirodBožićnjaka noj veličini, veličini, i i uu crvenom, crvenom, noj krznom obrubljenom krznom obrubljenom odijelu, uvriježila uvriježila se se uu odijelu, američkoj javnosti. javnosti. Tomu Tomu američkoj pripomogla i i SundbloSundblojeje pripomogla mova reklama reklama za za Coca Coca mova Colu iziz 1931.

1931. koja koja jeje popoColu pularizirala takvog takvog Djeda Djeda pularizirala Božićnjakate tejejeon onpostao postao Božićnjaka ikona suvremene suvremene komerkomerikona cijalne kulture. kulture. Širenju Širenju cijalne kulta Djeda Djeda Božićnjaka Božićnjaka kulta prekotoga togapića pićadoprinijedoprinijepreko su i i američki američki vojnici vojnici uu lili su Drugom svjetskom svjetskom ratu, ratu, Drugom kojisu suuza uzase seuvijek uvijekimali imali koji baremjednu jednubočicu. bočicu. barem Nakon rata, rata, ateistički ateistički SoSoNakon vjetskisavez savezprepoznao prepoznaojeje vjetski ovome liku liku zgodnu zgodnu pripriuu ovome liku da da zamijeni zamijeni štovanje štovanje liku

ćnoga ćnoga slavlja slavlja

UUnas nasse sejoš jošuvijek uvijekna nadan dan svetog svetog Nikole Nikole djeci djeci donodonose se darovi darovi i i priča priča im im se se oo tom tom svetom svetom biskupu, biskupu, no no preuzet preuzetjejei iamerički američkiDjed Djed Božićnjak.

Božićnjak.

Kad Kad se se djecu djecu pita pita koji koji im im jeje od od ove ove dvojice dvojice draži, draži, sveti svetiNikola Nikolaili iliDjed DjedBožićBožićnjak, njak, većina većina kaže kaže obojica, obojica, jer jer i i jedan jedan i i drugi drugi donose donose darove, darove, ali ali mi mi roditelji roditelji bibismo smo trebali trebali prenijeti prenijeti vrivrijednosti jednosti koje koje donosi donosi taj taj blagdan. blagdan. Djeca Djeca sigurno sigurno neće neće biti biti razočarana razočarana ako ako im imispričamo ispričamoistinu istinuoosvesvetom tom Nikoli Nikoli i i Djedu Djedu BožićBožićnjaku. njaku. Osim Osim toga, toga, sveti sveti jeje Nikola Nikola mnogo mnogo zanimljiviji zanimljiviji jer jer jeje bio bio stvaran stvaran i i njegonjegova vasu suse sedjela djelatemeljila temeljilana na dobroti, dobroti, aa ne ne na na pohlepi pohlepi i i stjecanju. stjecanju.

Smatram Smatram kako kako nema nema niništa šta loše loše uu tome tome da da djeca djeca uu božićno božićno jutro jutro nađu nađu pod pod borom borom darove, darove, sve sve dok dok jeje naglasak naglasak na na samom samom činu činu darivanja darivanja i i na na pravom pravom rarazlogu zlogu božićnoga božićnoga slavlja slavlja –– na na darivanju darivanju malog malog Isusa Isusa nama namaljudima. ljudima.

Phil Bosmans, Blagotvorna riječ za

svaki22 dan, UPT

Book

POKLANJAMO GODIŠNJU

PRETPLATU NA PIju Godišnja pretplata

je u? er sn i s vr o b nu eg že a n ć i i on a n d će rije o Tk še v ,10) Vi r 31 ( Iz

.

Časopis za žene

AKCIJA TRAJE DO 31. 12. 2013.

KUPCIMA KNJIGA IZ BIBLIOTEKE FIGULUS, POKLANJAMO BON ZA JEDNOGODIŠNJU PRETPLATU NA ČASOPIS PIA. BON VRIJEDI DO KRAJA KALENDARSKE GODINE, A MOŽETE GA ZADRŽATI ZA SEBE ILI GA UPOTRIJEBITI KAO PRIGODAN DAR. Kupnjom knjiga iz biblioteke Figulus u iznosu od najmanje 200 kuna, dobivate godišnju pretplatu na časopis za žene PIA (6 brojeva vrijednosti 120 kuna).

Narudžbe: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 e-mail: tajnica@figulus.hr www.figulus.hr Book

Prilikom naručivanja knjiga potrebno je napomenuti od kojeg se broja PIJE želite pretplatiti ( 1., 2., 3., 4 ...). Ponuda vrijedi samo na području Republike Hrvatske.

23

nova knjiga

24

Book

Dar

2

jezika

Piše: Josip Lončar

Dar jezika nikako nije nužnost, ali je svakako izvanredna Božja ponuda svakome.

Ako pažljivo pročitate barem ono što vam o tom daru možemo reći samo mi, možda ćete o njemu početi razmišljati drukčije, a možda poželite i moliti za nj Ni jedan ljudski jezik Jer tko govori drugim jezikom, ne govori ljudima, nego Bogu: nitko ga ne razumije jer Duhom govori stvari tajanstvene (1 Kor 14,2).

Onaj tko govori drugim jezicima, ne govori ni jedan ljudski jezik. Duh Sveti u određenim situacijama nekima daje da govor u jezicima čuju na svom materinjem jeziku.

Osoba koja moli ili govori drugim jezicima, ni sama ne razumije što govori ili moli.

Book

Osnovna svrha tog dara je osobna komunikacija ljudskog duha s Bogom. To je razgovor nutarnjeg čovjeka s Bogom. Postoje razlozi zašto je Bog htio da razum ne razumije sve što ljudski duh treba govoriti Bogu, tj. zašto je ta komunikacija tajanstvena našem razumu.

Svoju vjeru ne živimo samo na razumskoj, nego daleko više na duhovnoj razini. Bog s čovjekom komunicira na razini razuma, ali i na razini duha. Biblija kao Božja riječ jednim je dijelom pisana za

→ 25

”

Osnovna svrha tog dara je osobna komunikacija ljudskog duha s Bogom

razum a jednim dijelom za duh. Vizije, snovi i proroštva čine velik dio sadržaja Biblije i namijenjeni su prvenstveno duhu.

Bog nam u jednoj molitvi može progovoriti na dvije razine. Sjetimo se kako je apostol Petar molio u Jopi, u kući Šimuna kožara.

Bog je njegovu duhu tada progovorio vizijom koja se ponovila tri puta i o kojoj je Petar morao razmišljati kako bi shvatio njenu poruku; Bog je također sasvim jasno progovorio njegovu razumu šaljući ga u Kornelijevu kuću (v. Dj 10).

Ljudski duh ne funkcionira

26

po razumskim principima i logici; potrebno je naučiti osnove po kojima on komunicira. O tome sam više pisao u knjizi Sila odozgor pa ću se ovdje osvrnuti samo na dar jezika.

Dakle, kad molimo u daru jezika, naš ljudski duh moli pod nadahnućem Duha Svetoga (kako nam Duh daje govoriti – v. Dj 2,4).

Nije mi poznata ni jedna situacija u kojoj su svi prisutni razumjeli taj govor na svom materinjem ili na nekom drugom jeziku; naprotiv, uvijek barem netko ne razumije ništa.

Osobe koje ne razumiju,

potvrdit će da su mogle razlikovati desetak ili čak manje riječi koje je osoba ponavljala dok je govorila u daru jezika, dok istovremeno oni kojima je dano da razumiju, sasvim normalno čuju mnogo više riječi u savršeno smislenim rečenicama.

Tu činjenicu može potvrditi gotovo svaka molitvena grupa koja prakticira taj dar.

Tko moli Jer ako se drugim jezikom molim, moj se duh moli, ali um je moj neplodan. Što dakle? Molit ću se duhom, molit ću se i umom; pjevat ću hvalospjeve duhom, ali pjevat ću ih i umom (1 Kor 14,14-15).

Book

Kad molimo drugim jezicima, molimo mi; doduše, ne molimo razumom, nego duhom, ljudskim duhom.

Dakle, ne moli Duh Sveti, nego molimo mi; Duh Sveti nadahnjuje molitvu duha, priskače nam u pomoć.

Um je za to vrijeme neplodan i nije ni na koji način povezan s molitvom. To također znači da molitva duha ne ovisi o umu. Te su dvije molitve dvije različite realnosti i potrebne su nam obje te vrste. Apostol Pavao nas poziva da molimo i pjevamo hvalospjeve i duhom i umom. Rijetki primijete redoslijed. Naime on na prvo mjesto stavlja molitvu i pjevanje hvalospjeva duhom, a tek onda umom.

Sjetimo se da je čovječji duh vječan, a da tijelo propada. U današnje je vrijeme čovjek gladan duhovnosti i mnogi ju traže na krivim mjestima. Zbog nedostatka kvalitetnih i iskusnih duhovnika, mnogi izbjegavaju ulaziti u meditaciju i kontemplaciju

”

Kvaliteta našeg života ovisi o kvaliteti naše molitve. ... Dar jezika silno može unaprijediti naš molitveni život

jer je to za običnog čovjeka nepoznato područje u kojemu lako može doći do neželjenih situacija. U daru jezika duh je itekako aktivan, a svaka je neželjena situacija isključena.

Oni koji ozbiljnije prakticiraju dar jezika, mogu posvjedočiti plodove te komunikacije s Bogom.

Koliko je taj dar važan za duh možemo zaključiti i po tome što mu je apostol Pavao posvetio toliko pažnje u Prvoj poslanici Korinćanima.

PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

Molite uvijek, bez prestanka Bez prestanka se molite! (1 Sol 6,17) Molite u jedinstvu s Duhom u svakoj prigodi (Ef 6,18).

Budući da duh može moliti neovisno o umu, možemo duhom moliti i u situacijama u kojima je um zaposlen nečim drugim.

U daru jezika vrlo se rijetko molimo na glas, većinom molimo potiho, u sebi.

Zbog toga možemo moliti u svim situacijama u kojima jezik ne služi umu, tj. kad ne moramo jezikom komunicirati na svjesnom nivou.

Kad u daru jezika molimo u sebi, jezik se miče pa ne možemo istovremeno moliti u daru jezika i izgovarati ljudske razumske riječi.

→

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Informacije i narudžbe knjiga, DVD-a i CD-a na: shalom-mb@net.hr

ili +385(0)98/934-2565

Čovjek sâm, svjesno, svojom voljom počinje i završava molitvu u daru jezika. Duh Sveti nas često potiče da molimo u daru jezika, no mi se sami sasvim slobodno odlučujemo hoćemo li moliti ili ne, te koliko i kad ćemo moliti.

Iz osobnog iskustva znam da je moguće gotovo bez prestanka moliti u drugim jezicima.

Osobito kad smo u velikim potrebama i kad nam je komunikacija s Bogom prioritet. Apostol Pavao se često nalazio u takvim situacijama. Sjetimo se da nas on upućuje da bez prestanka ili u svakoj prigodi molimo uz suradnju s Duhom Svetim.

U današnje vrijeme, kad smo toliko opterećeni životnim obvezama i kad rijetko nalazimo vremena za molitvu uma, dar jezika je silno potreban dar i velik blagoslov onima koji se njime služe.

Dar jezika nas neprestano čini svjesno povezanima s Božjom prisutnošću. Za razliku od ovisnika o nikotinu,

koji je prisiljen u svakom mogućem trenutku staviti cigaretu u usta, mi sasvim slobodno koristimo svaki povoljan trenutak za zajedništvo s Bogom u Duhu Svetome tako da u sebi molimo u drugim jezicima. Pavao nas u svojim poslanicama poziva na ustrajnost, na postojanost u molitvama; poziva nas da

bilo koji posao koji ne iziskuje govorenje, šećući, odmarajući se... Veoma je važno napomenuti da moliti u jezicima možemo i kad smo u umu rastreseni, kad se ne možemo sabrati i kad ne znamo što i kako moliti.

Dar jezika je izvanredna Božja ponuda onima koji „previše rade, a premalo mole“, onima koji su toliko zaposleni radeći za Postoje razlozi Boga da ne stignu moliti.

Prečesto se prema Duhu zašto je Bog htio da razum Svetome koji živi u nama odnosimo kao prema bune razumije brezima. Oni su tu, rade sve što ljudski svoj posao i ne treba na duh treba go- njih obraćati pažnju dovoriti Bogu kle god dobro rade. Duh Sveti nije bubreg, nego stvaramo naviku molje- osoba s kojom trebamo nja bez prestanka. naučiti komunicirati i u Vjernik kršćanin živi od kojeg se trebamo naučiti molitve. Kvaliteta našeg pouzdavati uvijek. života ovisi o kvaliteti Dok to ne naučimo, svonaše molitve. Molitva je je ćemo pouzdanje imati susret, zajedništvo s Bo- u ljudima oko sebe ili u gom. Dar jezika zato sil- samima sebi, tj. u vlastino može unaprijediti naš toj pameti i snazi. Tko molitveni život. ignorira prisutnost Duha Ponavljam, u daru jezi- Svetoga, sam sebi uskraka molimo bez obzira na ćuje najveću „blagodat aktivnost svog uma. Zato Boga živoga“. možemo moliti gledajući televiziju, čitajući, radeći Nastavak u sljedećem broju.

”

PRIRUČNIK SADRŽI 11 PRAKTIČNIH VJEŽBI

Josip Lončar

ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

20 k n

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.kristofori.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

Kako nam je Isus dotaknuo srca Svjedoči: Sara Šijan

Predivno svjedočanstvo o ozdravljenju djevojčice po molitvi u jezicima!

Slava Gospodinu!

Ljudi Ljudi se se vrlo vrlo često često jednojednostavno stavnoraziđu, raziđu,čak čakiivrlo vrlododobri bri prijatelji. prijatelji. Ubrzani Ubrzani način način života, života, poslovne poslovne ii obiteljske obiteljske obveze, obveze, različiti različiti interesi... interesi... ss godinama godinama nam nam sve sve to to nenekako kako stane stane na na put put pa pa ona ona intenzivna intenzivna druženja druženja postapostanu nu sve sve rjeđa. rjeđa. Upadnemo Upadnemo uu neku neku kolotečinu: kolotečinu: buđenje, buđenje, doručak, doručak, pripremanje pripremanje djece djece za za školu, školu, odlazak odlazak na na posao, posao, kuhanje kuhanje ručka ručka nakon nakon popovratka vratkakući. kući.Dan Danproleti, proleti,aauu stvari stvarinismo nismonapravili napraviliništa; ništa; niti niti smo smo kvalitetno kvalitetno proveli proveli vrijeme vrijeme sa sa svojim svojim ukućaniukućanima ma niti niti smo smo učinili učinili išta išta što što nas nas veseli. veseli. Najtužnije Najtužnije je je što što tijekom tijekom godine godine nanižemo nanižemo mnogo mnogotakvih takvihdana... dana...

Bilo jutro.

Taman Bilojejeuskrsno uskrsno jutro.

Tasmo vratili svete mansesmo se sa vratili samise sveiteokupili stola oko kakostola bimise ioko okupili smo kad je zakakodoručkovali bismo doručkovali zvonio kad je telefon. zazvonioPodigla telefon.sam Poslušalicu euforičan digla sami začula slušalicu i začula glas naše kume: „Sara,kume: sreeuforičan glas naše Book

→ 29

tan vam vam Uskrs!

Uskrs! Nadam Nadam se se tan da ga ga provodite provodite uu toploj toploj da obiteljskoj atmosferi, atmosferi, kako kako obiteljskoj to kod kod vas vas obično obično biva.“ biva.“ NiNito samstigla stiglaodgovoriti, odgovoriti,samo samo sam je nastavila: nastavila: „Slušaj, „Slušaj, htjela htjela je bih vas vas pozvati pozvati da da pođete pođete bih sutra ss nama nama uu Dugo Dugo Selo.

Selo. sutra Kristoforiodržavaju održavajuduhovduhovKristofori nu obnovu. obnovu. Ma Ma to to titi je je kao kao nu malo svečanije svečanije druženje druženje aa malo nije misa, misa, ipak ipak je je Uskrsni Uskrsni nije ponedjeljak, znaš.“ znaš.“ Nisam Nisam ponedjeljak, se ni ni snašla, snašla, aa susret susret je je već već se biodogovoren. dogovoren. bio Tako smo smo se se idućeg idućeg dana dana Tako uputili uu Dugo Dugo Selo, Selo, ni ni ne ne uputili sluteći koliko koliko će će nam nam se se taj taj sluteći dan duboko duboko urezati urezati uu pampamdan ćenje. Bezbrižno Bezbrižno se se vozeći vozeći ćenje.

Zagreba, na na pameti pameti nam nam iziz Zagreba, jebilo bilojedino jedinodruženje druženjesskukuje movima koje koje dugo dugo nismo nismo movima

vidjeli.Na Naduhovnu duhovnuobnovu obnovu vidjeli. gledala sam sam kao kao na na nešto nešto gledala što ću ću odraditi odraditi tek tek usput... usput... što Muž ii ja ja smjestili smjestili smo smo se se uu Muž dvorani ii čavrljali čavrljali ss kumokumodvorani vima koji koji su su nam nam objasnili objasnili vima tijek susreta, susreta, napomenuvši napomenuvši tijek kako bi bi se se jednom jednom voljeli voljeli kako pomoliti za za našu našu Jelenu.

Jelenu. pomoliti Taj nam nam je je susret susret svima svima Taj bio predivno predivno iskustvo; iskustvo; tada tada bio sam osjetila osjetila posebnu posebnu Božju Božju sam milost. milost.

Dan Dan za za pamćenje! pamćenje!

Jelena Jelena ima ima 12 12 godina godina ii izuizuzetno zetno je je dijete. dijete. Odlična Odlična je je učenica učenicaiibavi bavise sekošarkom. košarkom.

No No njezin njezin zdravstveni zdravstveni proproblem blem često često joj joj je je otežavao otežavao svakodnevne svakodnevne aktivnosti... aktivnosti...

Zbog Zbog urođene urođene srčane srčane mane mane

Dobrodošli na ICCRS-ovu internetsku televiziju!

Ovdje ćete pronaći medijske priloge proizašle iz duhovnosti Katoličke karizmatske obnove, u širokoj raznolikosti njezinih izričaja i očitovanja.

Naša molitva glasi, i putem ovoga sredstva: „prosvijetlio vam [Gospodin] oči srca da upoznate koje li nade u pozivu njegovu, koje li bogate slave u baštini njegovoj među svetima(...).“ (Ef 1,18).

Uživajte u gledanju!

ICCRS-ov tim

30

www.iccrs.tv

kao šestogodišnjakinja šestogodišnjakinja je je kao bila podvrgnuta podvrgnuta operaciji operaciji uu bila Njemačkoj. Iako Iako su su liječnici liječnici Njemačkoj. uspjeli riješiti riješiti problem, problem, popouspjeli sljedice su su se se osjećale osjećale ii dadasljedice lje.Otežano Otežanoje jedisala disalaiičesto često lje. nijemogla mogladuboko dubokoudahnuudahnunije ti. No No naučili naučili smo smo živjeti živjeti ss ti. tim jer jer nismo nismo očekivali očekivali da da tim će joj joj se se stanje stanje ikada ikada popoće boljšati... AA onda onda smo smo nju nju ii boljšati... bratapoveli povelina najedan jedanod odsusubrata sreta;tema temaje jebila bilamolitva molitvauu sreta; jezicima... jezicima...

Nakon slavljenja slavljenja ii propovipropoviNakon jedanja, uslijedila uslijedila je je molimolijedanja, tva za za ozdravljenje; ozdravljenje; čim čim je je tva gosp. Lončar Lončar počeo počeo moliti moliti gosp. jezicima, Jelena Jelena je je počela počela uu jezicima, vrištati. Prestravila Prestravila sam sam se. se. vrištati. Štolilijoj jojse sedogađa? događa?NekoliNekoliŠto ko sekundi sekundi kasnije, kasnije, duboko duboko ko je udahnula. udahnula. „Mama, „Mama, dišem dišem je drugačije!Mogu Mogudisati!“ disati!“popodrugačije! vikala je. je. Bila Bila sam sam uu šoku. šoku. vikala Držeći se se za za srce, srce, ponavljaponavljaDržeći la je je kako kako osjeća osjeća neopisivu neopisivu la toplinu. toplinu.

Od toga toga dana dana diše diše kao kao da da Od nikad nije nije imala imala nikakvih nikakvih nikad problema. problema.

Toga se se dana dana život život cijele cijele Toga obitelji drastično drastično promijepromijeobitelji nio.Naše Našeje jedijete dijeteozdravilo, ozdravilo, nio. naša je je vjera vjera ojačala, ojačala, naša naša naša su srca srca dotaknuta... dotaknuta... Kao Kao da da su smo svi svi postali postali bolje bolje osobe. osobe. smo Od toga toga dana dana svi svi redovito redovito Od odlazimo na na karizmatske karizmatske odlazimo susrete ii zahvaljujemo zahvaljujemo GosGossusrete podinu na na našim našim kumovikumovipodinu ma, na na Njegovoj Njegovoj neizmjerneizmjerma, noj ljubavi ljubavi ii brizi brizi za za svako svako noj njegovodijete! dijete! njegovo Book

KARIZMATSKI SUSRET 22. prosinca u 15 sati Dvorana Globus Zagrebački velesajam

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Zadar: 4. prosinca u 19 sati (dvorana za vjenčanja Margarita; Franka Lisice 91)

Osijek: 15. prosinca u 16 sati (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Split: 18. prosinca u 18 sati (restoran Bolero; Velebitska 125)

Čapljina: 19. prosinca u 19 sati (hotel Mogorjelo)

Dugo Selo: 28. prosinca u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Tema: KARIZME

Rijeka: 29. prosinca u 17 sati (sportska dvorana Dinko Lukarić; Kozala 37)

3. DARovi ozdravljanja

Karlovac: obavijesti potražite na internetskoj stranici

(predavanje, molitva za darove Duha Svetoga, molitva za ozdravljenje)

(Studenti, đaci, nezaposleni i umirovljenici: 10 kuna)

ULAZ: 30 kn

ULAZ: 30 kn

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

(Studenti, đaci, nezaposleni i umirovljenici: 10 kuna) Book

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vred31 nota Kristofori. www.kristofori.hr

32

Book

čudesa

Glasovi i viđenja

Mnogi su sveci imali čast čuti Isusov glas kako im govori iz posvećene hostije. Također mu je bilo po volji i da se nekima od njih pojavi u viđenjima u posvećenim hostijama. Na taj je način nagradio njihovu pobožnost, ojačao ih u kušnjama i okrunio njihove kreposti

Gospodinov Gospodinov glas glas ii glas glas anđela anđela

Sv. Sv. Pavao Pavao od od Križa Križa (†1775.), (†1775.), osnivač osnivač Reda Reda pasionista, pasionista, kao kao mladić mladić prijavio prijavio se se uu vojsku vojsku tijetijekom kom rata rata protiv protiv Turaka Turaka ss nadom nadom da da će će umrijeti umrijeti za za vjeru. vjeru. Međutim, Međutim, glas glas iziz svetohraništa svetohraništa uputio uputio ga ga je je da da treba treba služiti služiti Kristu Kristu tako tako što što će će osnovaosnovatiti vjerski vjerski red red uu Njegovu Njegovu čast. čast. Zabilježeno Zabilježeno je je da da je je kucanje kucanje svečevog svečevog srca srca bilo bilo nadnaravno nadnaravno jako, jako, zbog zbog jačine jačine njegove njegove ljubavi ljubavi prema prema Spasitelju.

Spasitelju.

Takvi Takvi neobični neobični otkucaji otkucaji srca srca bili bili su su osobito osobito jaki jaki svaki svaki petak, petak, aa ponekad ponekad su su bili bili tako tako snažni snažni da da je je toplina toplina isijavala isijavala iziz njegovih njegovih prsa. prsa.

Sv. Sv.Klara KlaraAsiška Asiška(†1253.) (†1253.)je ječula čulaIsusov Isusovglas glasuu teškom teškom razdoblju razdoblju uu talijanskoj talijanskoj povijesti povijesti –– kad kad je je njemački njemačkicar carFridrik FridrikII. II.bio bioodlučan odlučanosvojiti osvojitiSiciSiciliju lijuiiItaliju, Italiju,uključujući uključujućiiiRim RimiiPapinsku Papinskudržavu. državu.

Book

→ 33

Godine Godine1244.

1244.Fridrikovi Fridrikovisu suvojnici vojnicina nasvom svom putu putu prema prema Asizu Asizu došli došli do do samostana samostana sv. sv.

Damjana.

Damjana. Kad Kad su su se se popeli popeli po po zidinama zidinama ii ušli ušli uu samostan, samostan, sestre sestre su su se se požurile požurile do do bolesničke bolesničke postelje postelje njihove njihove osnivačice osnivačice sv. sv.

Klare.

Klare. Ona Ona je, je, ničice ničice pavši pavši pred pred Tijelom Tijelom Presvetoga Presvetogauusrebrnoj srebrnojkutiji, kutiji,glasno glasnomolila: molila: „Je „JeliliTvoja Tvojavolja, volja,Gospodine, Gospodine,predati predatiuuruke ruke ovim ovim zvijerima zvijerima Tvoju Tvoju bespomoćnu bespomoćnu djecu djecu koju kojusam samssTvojom Tvojomljubavlju ljubavljuodgajala? odgajala?PrePreklinjem klinjemTe, Te,zaštiti zaštitione onekoje kojeja jasada sadanisam nisamuu mogućnosti mogućnostištititi.“ štititi.“ Iz Iz hostije hostije se se začuo začuo glas, glas, sličan sličan glasu glasu malomaloga ga djeteta, djeteta, ii ohrabrio ohrabrio Klaru Klaru ovim ovim riječima: riječima: „Uvijek „Uvijekću ćuse sebrinuti brinutiza zatebe.“ tebe.“Kad Kadsu suvojnici vojnici vidjeli vidjeli blagoslovljeni blagoslovljeni sakrament, sakrament, obuzela obuzela ih ih je jeiznenadna iznenadnapanika panikaiiodmah odmahsu suse sepovukli. povukli. sv. Terezija Avilska

sv. Filip Neri 34

Sv. Sv. Terezija Terezija Avilska Avilska (†1582.) (†1582.) zbog zbog velivelike ke ljubavi ljubavi prema prema Presvetom Presvetom Sakramentu Sakramentu osjećala osjećala je je posebnu posebnu radost radost kad kad bi bi primila primila hostiju hostiju koja koja je je bila bila nešto nešto veća veća od od uobičajeuobičajene, ne, zaključivši zaključivši da da će će se se tako tako Spasitelj Spasitelj dulje dulje zadržati zadržatinakon nakonprimanja primanjapričesti. pričesti.

Sv. Sv. Ivan Ivan od od Križa, Križa, želeći želeći promijeniti promijeniti to to njenjezino zino mišljenje, mišljenje, jednom jednom joj joj nije nije dao dao čitavu čitavu hostiju, hostiju, nego nego je je jednu jednu podijelio podijelio između između nje nje ii druge druge sestre. sestre. Nakon Nakon što što je je primila primila polovicu polovicu hostije, hostije, sv. sv. Terezija Terezija čula čula je je Gospodina Gospodina kako kako joj joj govori: govori: „Ne „Ne boj boj se, se, kćeri kćeri moja, moja, da da će će te te netko netko rastaviti rastaviti od od mene.“ mene.“ Svetica Svetica je je poslije poslije primijetila: primijetila: „Time „Time mi mi je je želio želio dati dati do do znanja znanja da daveličina veličinahostije hostijezapravo zapravonije nijetoliko tolikovažna.“ važna.“ Službenica Službenica Božja Božja Katarina Katarina od od Isusa Isusa (†1594.), (†1594.), duhovna duhovna kći kći sv. sv. Terezije Terezije Avilske, Avilske, također također pripadnica pripadnica reda reda Bosonogih Bosonogih karmekarmelićanki, lićanki,čula čulaje jeglas glasanđela. anđela.

Jednom Jednom prilikom prilikom klečala klečala je je pred pred oltarom oltarom moleći moleći se se ii postajući postajući sve sve tužnijom tužnijom jer jer su su totolike likecrkve crkvebez bezvjernika, vjernika,kad kadje jezačula začulaslatku slatku melodiju melodiju koju koju su su pjevali pjevali nebeski nebeski glasovi: glasovi: „Blagoslov „Blagoslov ii slava, slava, ii mudrost, mudrost, ii zahvalnica, zahvalnica, ii čast, čast, ii moć moć ii snaga snaga Bogu Bogu našemu našemu uu vijeke vijeke vjekova. vjekova.Amen.“ Amen.“(Otk (Otk7,12).

7,12).UUisto istoje jevrijeme vrijeme Book

crkvu ispunila ispunila neobična neobična svjetlost. svjetlost. Katarina Katarina crkvu je shvatila shvatila da da to to anđeli anđeli čine čine kao kao naknadu naknadu je zbog propusta propusta svih svih onih onih koji koji se se ne ne klanjaklanjazbog ju ii dovoljno dovoljno ne ne cijene cijene Presveti Presveti Sakrament.

Sakrament. ju Katarinina radost radost potakla potakla ju ju je je da da zapjeva zapjeva ss Katarinina tim glasovima: glasovima: „Svet, „Svet, svet, svet, svet...“ svet...“ Kao Kao znak znak tim da je je njezin njezin glas glas Bogu Bogu ugodan, ugodan, Katarinu Katarinu je je da okružilanebeska nebeskasvjetlost. svjetlost. okružila

Viđenja Viđenja

Sv. Sv. Filip Filip Neri Neri (†1595.), (†1595.), osnivač osnivač Družbe Družbe oratorijanaca, oratorijanaca, često često je je šalama šalama pokušavao pokušavao sakriti sakriti čuda čuda koja koja su su ga ga neprestano neprestano okružiokruživala. vala. Bilo Bilo je je međutim međutim slučajeva slučajeva kad kad svoje svoje duhovno duhovno iskustvo iskustvo nije nije mogao mogao odbaciti odbaciti ili ili sakriti. sakriti.Jedno Jednose sedogodilo dogodilokad kadje jena naBadnjak Badnjak slavio slaviosvetu svetumisu. misu.

Nakon Nakon posvećenja posvećenja kruha kruha ii vina vina sv. sv. Filip Filip vividio dio je je kako kako se se hostija hostija pretvara pretvara uu Dijete Dijete IsuIsusa. sa.Svečev Svečevsu suushit ushitprimijetili primijetiliiidrugi drugivjernici vjernici uucrkvi. crkvi.Neki Nekisu suga gaootome tomeiiispitivali, ispitivali,pa paim im se sepovjerio povjerioda dase seljepota ljepotanjegovih njegovihviđenja viđenjane ne može može opisati opisati zemaljskim zemaljskim riječima. riječima. Drugom Drugom je je prilikom prilikom sv. sv. Filip Filip uu svetoj svetoj hostiji hostiji vidio vidio mnoštvo mnoštvoanđela anđelaiirajsku rajskuslavu. slavu.

Sv. Sv.Lovri LovriBrindiškom Brindiškom(†1619.), (†1619.),redovniku redovniku Kapucinskog Kapucinskog reda reda na na veličanstven veličanstven se se način način ukazalo ukazaloDijete DijeteIsus.

Isus.Poznat Poznatkao kaočovjek čovjekmolimolitve, tve,često čestoje jebio biouuekstazi ekstazidok dokje jeslavio slaviosvetu svetu misu. misu.Njegov Njegovje jeglavni glavnibiograf biografzabilježio: zabilježio: „Jednog „Jednog je je dana dana blaženi blaženi Lovro, Lovro, tijekom tijekom žrtvenog žrtvenog prinosa prinosa na na misi, misi, odmah odmah nakon nakon posvećenja, posvećenja, vidio vidio samog samog Spasitelja Spasitelja uu poposvećenoj svećenoj hostiji. hostiji. Imao Imao je je lik lik djeteta djeteta koje koje je je milovalo milovalo Lovru Lovru ii ss ljubavlju ljubavlju mu mu se se smješsmješkalo. kalo. Brat Brat Adam Adam de de Rovigo, Rovigo, koji koji je je vodio vodio službu, službu, kaže kaže da da je je ii on on vidio vidio Dijete Dijete Isusa Isusa te te je je pao pao uu nesvijest nesvijest kao kao mrtav mrtav uu podnožju podnožju oltara. oltara. Kad Kad je je došao došao sebi, sebi, poklonio poklonio se se pred pred božanskim božanskimDjetetom.“ Djetetom.“

blažena Ana Marija Taigi Škotskoj, jednog jednog je je Božića Božića doživio doživio slično slično uu Škotskoj, iskustvodok dokje jeslavio slaviomisu. misu. iskustvo Odmahnakon nakonposvećenja posvećenjasvetac svetacje jebio biopotpotOdmah puno zaokupljen zaokupljen kontemplacijom kontemplacijom pa pa je je uu puno rukamaumjesto umjestohostije hostijevidio vidioblistav blistavlik likDjeDjerukama tetaIsusa.

Isusa.Nakon Nakonšto štoMu Muse sepoklonio, poklonio,stavio stavio teta je hostiju hostiju na na oltar, oltar, ali ali je je tada tada Dijete Dijete nestalo nestalo je on je je vidio vidio samo samo komadiće komadiće hostije. hostije. IspriIspriii on čaoje jesve sveooviziji vizijisvom svomispovjedniku ispovjednikuEverarEverarčao du, koji koji je je to to ispričao ispričao drugima. drugima. Biograf Biograf sv. sv. du, WaltheofaJordan, Jordan,redovnik redovnikizizFurnessa, Furnessa,zazaWaltheofa pisaoje jeda daje jeoodetaljima detaljimatog togviđenja viđenjačuo čuood od pisao svečevog ispovjednika ispovjednika ii od od cistercitskih cistercitskih reresvečevog dovnika,uuMelroseu, Melroseu,ali aliiiuuHolm HolmCultramu.

Cultramu. dovnika,

Sv. Sv. Katarina Katarina Sijenska Sijenska (†1381.), (†1381.), otprilike otprilike dvjesto dvjesto godina godina nakon nakon tog tog događaja, događaja, također također na na Božić, Božić, uu tišini tišini jeje kleknula kleknula pred pred kolijevku kolijevku ii vidjela vidjelaDjevicu DjevicuMariju Marijukoja kojajoj jojjejepružila pružilamalomaloga gaIsusa Isusauunaručje. naručje.Nakon Nakonšto štoga gajejepomilovapomilovala la ii šapnula šapnula riječi riječi ljubavi, ljubavi, vratila vratila Ga Ga jeje majci. majci.

Poslije, Poslije,za zavrijeme vrijemesvete svetemise, mise,vidjela vidjelajejeDijete Dijete uuhostiji. hostiji.IzIzgrudi grudimu mujejerasla raslaloza lozapuna punagrožgrožSv. Sv. Waltheof Waltheof (†1159.), (†1159.), redovnik redovnik CisterCister- đa, đa, koje koje su su crno-bijeli crno-bijeli psi psi ss poštovanjem poštovanjem jeli. jeli. citskog citskog reda reda ii drugi drugi opat opat uu opatiji opatiji Melrose Melrose To Tojejeshvatila shvatilakao kaonagovještaj nagovještajcrkvenih crkvenihreforrefor Book

→ 35

mi mikoje kojeće ćese sedogoditi dogoditizahvaljujući zahvaljujućinaporima naporima prikaz prikazKrista Kristauklonio ukloniojejesvaku svakuteškoću teškoćuuunjenjedominikanaca, dominikanaca,reda redakojem kojemjejei isama samapripadapripada- govu govushvaćanju shvaćanjuovoga ovogasvetog svetogotajstva.“ otajstva.“ la, la,aačiji čijisu suhabiti habitiod odcrne crnei ibijele bijeletkanine. tkanine.11 Blaženoj Blaženoj Ana Ana Mariji Mariji Taigi Taigi (†1837.), (†1837.), kuku*** *** Nekima Nekima od od svojih svojih svetaca svetaca Gospodin Gospodin jeje ćanici, ćanici,majci majcii imističarki, mističarki,jednoga jednogase sedana danauu iskazao iskazao čast čast ukazavši ukazavši im im se se kao kao Dijete, Dijete, crkvi crkviGospodin Gospodinukazao ukazaouueuharistiji. euharistiji.UUhostihostiaa neki neki su su Ga Ga mogli mogli vidjeti vidjeti uu posvećenoj posvećenoj jijijejevidjela vidjelaprelijep prelijepljiljan ljiljanuupunom punomcvatu, cvatu,aa hostiji hostiji uu liku liku odraslog odraslog muškarca. muškarca. Takve Takve iznad iznadcvijeta, cvijeta,kao kaoda dajejena naprijestolju, prijestolju,pojavio pojavio jejevizije vizijeimala imalasv. sv.Terezija TerezijaAvilska, Avilska,koja kojauu se seSpasitelj Spasiteljuunadnaravnoj nadnaravnojljepoti. ljepoti.Dok Dokse sedidisvojoj svojoj autobiografiji autobiografiji piše piše da da jeje ponekad ponekad vila vilaovoj ovojviziji, viziji,začula začulajejeglas: glas:„Ja „Jasam sampoljski poljski imala imala vizije vizije Isusa Isusa uu hostiji hostiji kroz kroz različite različite cvijet, cvijet,ljiljan ljiljanuudolini. dolini.Ja Jasam samsamo samotvoj.“ tvoj.“ dijelove dijelove Njegove Njegove Muke, Muke, aa ponekad ponekad Ga Ga jeje vidjela vidjela Uskrslog.

Uskrslog. „Gotovo „Gotovo mi mi se se redovito redovito Sv. Sv.Margareti MargaretiMariji MarijiAlacoque Alacoque(†1690.), (†1690.), Gospodin Gospodin ukazivao ukazivao uu liku liku Uskrslog, Uskrslog, aa ta­ ta­ vidjelici vidjeliciSrca SrcaIsusova, Isusova,dok dokjejejednom jednomklečala klečala kvog kvogsam samGa Gavidjela vidjelaiiuuhostiji.“ hostiji.“ uu najdubljoj najdubljoj kontemplaciji kontemplaciji pred pred Presvetim Presvetim *** *** Sakramentom, Sakramentom, ukazao ukazao se se Isus Isus i i iskazao iskazao joj joj Sv. Sv.Kolumba KolumbaizizRietija Rietija(†1501.) (†1501.)doživjela doživjela rijetku rijetkučast častdopustivši dopustivšijoj jojda danježno nježnopočine počine jejemnoga mnogaukazanja ukazanjai iekstaze ekstazekojima kojimasu susvjesvje- na naNjegovo NjegovoSrce.

Srce.Gospodin Gospodinjoj jojjejetad tadobjavio objavio dočili dočilii injezina njezinamajka majkai iispovjednik. ispovjednik.Mnoge Mnoge duboku dubokuljubav ljubavprema premaljudima ljudimai iskrivene skrivenetajtajjejeod odnjih njihpozorno pozornozabilježio zabilježionjezin njezinbiograf biograf ne nesvoga svogabožanskog božanskogSrca.

Srca.

Sebastijan SebastijanizizPerouse, Perouse,uključujući uključujućiono onokoje koje se sedogodilo dogodiloza zavrijeme vrijemeslavljenja slavljenjasvete svetemise. mise.

Sebastijan Sebastijankaže kažeda dajejeuutrenutku trenutkupodizanja podizanja kaleža kaležaKolumba Kolumbavidjela vidjelaIsusa Isusapribijenog pribijenogna na križ, križ,blijedog blijedogi imrtvog. mrtvog.Bok Bokmu mujejebio bioproproboden boden kopljem, kopljem, aa glava glava krvava krvava od od trnove trnove krune. krune. Sv. Sv. Kolumba Kolumba se se onesvijestila, onesvijestila, aa kad kad jejedošla došlasebi, sebi,rekla reklajejeispovjedniku: ispovjedniku:„Moli „Moliza za mene, mene,oče očemoj, moj,da dame meBog Bogpoštedi poštediovih ovihtužtužnih nihviđenja, viđenja,jer jerću ćuinače inačeumrijeti umrijetiod odtuge.“ tuge.“ Sv. Sv.Ivan Ivanod odsvetog svetogFakunda Fakunda(†1479.), (†1479.),svesvećenik ćenikaugustinac augustinaci ikanonik, kanonik,također takođerjejenepreneprestano stano imao imao čast čast vidjeti vidjeti Isusa Isusa uu posvećenoj posvećenoj hostiji. hostiji.Čini Činise seda daga gajejeGospodin Gospodinhtio htionagranagraditi ditizbog zbognjegovih njegovihuspjeha uspjehauumirenju mirenjussneprineprijateljima jateljimai ismirivanju smirivanjunesuglasica, nesuglasica,aaosobito osobito zbog zbognjegove njegovepobožnosti pobožnostiprema premasvetoj svetojžrtvi žrtvi dopustivši dopustivšimu mutjelesnim tjelesnimočima očimavidjeti vidjetiljudski ljudski lik lik Našega Našega Gospodina Gospodina uu trenutku trenutku posvećeposvećenja. nja.UUActa ActaSanctorumu Sanctorumuzabilježeno zabilježenojejeda dajeje „Sv. „Sv. Ivan Ivan od od svetog svetog Fakunda Fakunda iziz Španjolske Španjolske često često svojim svojim očima očima jasno jasno vidio vidio Spasitelja Spasitelja uu eulogiji eulogiji iliili posvećenom posvećenom kruhu, kruhu, aa taj taj vidljivi vidljivi 11Riječ Riječ„dominikanci“, „dominikanci“,na nalatinskom latinskomdominicani, dominicani,jest jestigra igrariječiriječima; ma;Domini Dominicanes canesznači znači„Gospodnji „Gospodnjipsi“. psi“.

36

sv. Klara Asiška Book

JEDna od najkorisnijih knjiga koju smo pročitali

ISCJELJENJE ŽENINIH EMOCIJA

Knjiga koja govori o temama: Kad vaš partner ima srce od kamena Kada izgubite povjerenje u partnera ili kada ga više ne poštujete ¬Što učiniti sa strahovima i osjećajima ¬ Gubitak oca ¬ Gubitak majke ¬ Kada umre suprug ¬ Kako se nositi s gubitkom djeteta ¬ Osjećaj krivnje izazva­n spontanim pobačajima ¬ Kako se suočiti s boli mrtvorođenčeta ¬ Bol zbog gubitka odraslog djeteta ¬ Kako živjeti s alkoholičarom ¬ Neudana, no ne i sama ¬ Spolnost i samci...

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

100,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Pretvorite svoju prošlost u pobjedu!

John Loren i Paula Sandford

Otpusti svoju prošlost Book

100 kn

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

37

38

Book

Prema homiliji prof. Ivančića (homilija održana 14. prosinca 2008.; Iv 1,6-8; 19-28)

Isus dolazi Isus, stvarna osoba – stvarnija od bilo koje osobe koju možeš vidjeti i dotaknuti – dolazi. Za tebe. I bitna mu je svaka sitnica vezana za tvoj život, ma koliko ona za tebe bila „beznačajna i mala“; stalo mu je do svakoga tvog problema, do svake tvoje žalosti i tvoga razočaranja, do svake tvoje radosti – kako nikad nikome nije, i neće (moći) biti. Budi ovoga Božića „kod kuće“ i prati što će se dogoditi po tome dolasku, i tvome susretu s Njim...

Priredio: Mirko Ćosić

Sabranost Sabranost

„Kršćanska „Kršćanska nas nas duhovnost duhovnost uči uči da da je je prvi uvjet za za molimolitvu tvu sabranost. sabranost.

Obično Obično držidržimo mo da je dasabranost je sabranost u tome u tome da seda usredotočimo se usredotočimo na na sadržaj. sadržaj.

No No to jetotek je recitek tacijska recitacijska molitvena molitvena sabranost. sabranost.

Prava molitvena Prava molisatvena branost sabranost počinje onoga počitrenutka nje onogakada trenutka mislimo kadana mislimo onoga kome na se onoga molimo kome i svojim se moga duhom limo i svojim gledamo, ga duhom ne migledamo, sleći višene ni misleći na kog više drugog ni na i nikog na drugog što drugo, i nipananišto na drugo, ono štopamolimo. ni na Uono molitvi što molimo. je Božja U osoba molitvi važna.“ je Božja (ToBook

osoba mislav važna.“ Ivančić, A(Tomislav vi ovako Ivančić, molite; podvukao A vi ovakour.) molite; podvukao ur.)

Trebamo na samome poTrebamo četku (...)na ostaviti samome svoje početku brige i (...) rastresenosti, ostaviti svoje svoje brige navike i rastresenosti, i nezadovoljstva svoje i navike usmjeriti i nezadovoljstva sve samo na jedi usmjeriti no: Gospodin sve samo je blizu; na jedIsus no: sada Gospodin dolazi. je blizu; Isus sada Jesmo dolazi. li spremni za njeJesmo gov dolazak, li spremni jesmo za linjese gov odrekli dolazak, baremjesmo jednogli grise odrekli jeha ilibarem ovisnosti? jednog Jesmo grijeha li danomice ili ovisnosti? očekivali Jesmo njeligov danomice dolazak,očekivali na koljenima njegov barem dolazak, dvadesetak na koljenima minuta barem dnevno? dvadesetak minuta dnevno?

Molimo Isusa da nam

Molimo oprosti što Isusa još da nismo nam ni oprosti počeli, što štosejoš nijenismo snizila ni nipočeli, jedna što planina se nije naše snizila oholonijedna sti, štoplanina smo jošnaše uvredljivi oholo- i sti, teško štopraštamo. smo još uvredljivi Koliko nas i teško godina praštamo.

Isus čeka, Koliko koliko nas godina smo vremena Isus čeka, posvećivali koliko smo svemu vremena drugom,posvećivali a njega zasvemu boravljali? drugom, Samoa je njega On svezaboravljali? moguć, samo Samo Onjemože On svedati moguć, srce puno samo radosti On može i mira. dati srce puno radosti i mira.

Slika o Isusu Slika o Isusu Svatko od nas ima nekog

Isusa uod sebi. je naš Svatko nasKakav ima nekog Isus? u sebi. Kakav je naš Isusa Kršćani nisu ljudi koji re Isus?

Kršćani nisu ljudi koji re-

→

39

”

Čekati Isusa znači: čekamo svoga starijeg bracu koji je umro za nas, koji nije neka prošlost, koji nije neko sjećanje, nego „s nama Bog“

ligioznim ligioznim slavljima slavljima hvale hvale nekog nekog boga boga na na nebu, nebu, naš naš Bog Bog jeje na na zemlji. zemlji. Čekati Čekati Isusa Isusa znači: znači: čekamo čekamo svoga svoga starijeg starijegbracu bracukoji kojijejeumro umro za zanas, nas,koji kojinije nijeneka nekaprošprošlost, lost,koji kojinije nijeneko nekosjećanje, sjećanje, nego nego„s„snama namaBog“.

Bog“.Znamo Znamo lili da da jeje Marija Marija naša naša prava prava Majka, Majka,da dajejeBog Bognaš našOtac?

Otac?

Ako Ako to to ne ne živimo, živimo, sve sve jeje drugo drugo laž. laž. Kršćani Kršćani su su tako tako tragični tragični ljudi! ljudi! Jedno Jedno gogovore, vore, aa drugo drugo žive. žive. Boga Boga zovu zovu svojim svojim Ocem, Ocem, aa preprema ma njemu njemu imaju imaju stav stav strastraha ha i i nepovjerenja nepovjerenja kao kao da da će će ih ih On On kazniti kazniti i i baciti baciti uu pakao. pakao. Umjesto Umjesto da da ponoponosno sno kažemo: kažemo: Bog Bog jeje moj moj tata, tata,On Onrado radoprašta, prašta,On Onjeje nježnost nježnost sama; sama; Isus Isus jeje naš naš braco, braco, Marija Marija naša naša majka, majka, Duh DuhSveti Svetinas nasoblači oblačiuusilu silu odozgo, odozgo, ispunja ispunja naša naša srca srca radošću; radošću; to to jeje naša naša prava prava

obitelj. obitelj. Ali, Ali, tko tko to to doista doista prihvaća? prihvaća? Ili Ili jeje lakše lakše nakinakititi titi bor bor i i napraviti napraviti jaslice, jaslice, otići otićina namisu misui ito tojejesve? sve?

Zamislimo Zamislimoda danam namse senakon nakon 30-40 30-40 godina godina vraća vraća brat brat iziz logora. logora. Kako Kako bismo bismo ga ga očeočekivali kivali i i dočekali? dočekali? Zar Zar Isus Isus nije nije taj taj logoraš logoraš kojeg kojeg smo smo ostavljali ostavljali i i zaboravljali zaboravljali cijeli cijeli svoj svoj život? život? Zašto Zašto smo smo gori gori pred predBogom Bogomnego negopred predrodiroditeljima teljimai ibraćom braćomi isestrama? sestrama?

Taj Taj strah strah Boga Boga jeje znak znak da da ne ne vjerujemo vjerujemo uu njega, njega, uu njegovu njegovu ljubav, ljubav, ne ne vjerujevjerujemo mo da da jeje On On dao dao život život za za nas. nas.

Treba Treba izbaciti izbaciti religiozni religiozni odnos odnosprema premaBogu Bogui isusresusresti sti stvarnog stvarnog Isusa.

Isusa. Kako Kako jeje dubok dubok taj taj glib glib religije religije koji koji nam nam ne ne dâ dâ upoznati upoznati istinu. istinu.

Kako Kakobismo bismose seponašali ponašalikad kad bismo bismo prihvatili prihvatili da da jeje Isus Isus naš našbraco? braco?Onaj OnajIsus Isuskojeg kojeg

U GODINU DANA PRODANO 6 000 PRIMJERAKA! Renzo Allegri

PADRE PIO Čudesni život

100 kn

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

40

imaju imaju vjernici vjernici jeje neko neko izizmišljeno mišljeno božanstvo božanstvo i i nema nema veze veze ss konkretnim konkretnim čovječovjekom komIsusom Isusomod odkrvi krvii imesa. mesa.

Kako Kakoprijeći prijećitaj tajponor ponorizmeizmeđu đusebe sebei istvarnog stvarnogIsusa?

Isusa?

Apstraktni Apstraktni ii stvarni stvarni Isus Isus

On Onse serodio rodiona nazemlji zemljii iBoBožić žićjejeovdje ovdjeda danas nasupozori upozori na na sljedeće: sljedeće: mi mi vjerujemo vjerujemo čovjeku čovjeku Isusu, Isusu, aa ne ne nekanekakvom kvom nepoznatom nepoznatom božanbožanstvu stvu kojeg kojeg se se treba treba bojati, bojati, koje kojeće ćenas naskazniti kaznitijer jersmo smo grešni. grešni. Strašno Strašno jeje koliko koliko uu nama nama ima ima paklenskih paklenskih prostora prostora koji koji ne ne daju daju da da uu nama nama zaživi zaživi živi živi Bog Bog od od krvi krvii imesa. mesa.Lakše Lakšejejenama nama prihvatiti prihvatiti nekog nekog boga boga iza iza oblaka, oblaka, uu munjama munjama i i grogromovima, movima, ili ili ga ga zamišljati zamišljati uu hostiji hostiji koja koja jeje znak znak njenjegove gove nazočnosti nazočnosti koji koji nam nam kazuje: kazuje: Nisam Nisam jaja samo samo uu hostiji, hostiji, jaja sjedim sjedim uz uz tebe, tebe, jaja sam sam uvijek uvijek ss tobom. tobom. PoPokušajte kušajte to to povjerovati povjerovati i i vividjet djet ćete ćete kako kako se se sve sve buni buni protiv protiv toga, toga, kako kako nam nam jeje teško teško prihvatiti prihvatiti tu tu stalnu stalnu nazočnost, nazočnost, kako kako nas nas to to brzo brzoumori. umori.Jeste Jesteliliposijali posijali pšenicu? pšenicu?Vidite Viditekako kakoraste. raste.

Upravo Upravo tako tako uu nama nama treba treba rasti rasti nazočnost nazočnost Isusova: Isusova: Bog Bog jeje posijao, posijao, ali ali se se traži traži i i naš naš trud, trud, oo nama nama ovisi. ovisi. II kao kao što što pšenica pšenica raste raste neneprimjetno, primjetno, tako tako treba treba rasti rasti uunama namaIsusova Isusovanazočnost. nazočnost.

Book

Kad ostavimo ostavimo sve sve i i oslušoslušKad kujemo Njega, Njega, kad kad često često kujemo mislimo da da jeje On On uz uz nas, nas, mislimo kadse seuuduhu duhupovežemo povežemoss kad njegovom Svemoći..., Svemoći..., raste raste njegovom nama ta ta novost novost njegova njegova uu nama dolaska. dolaska.

Mi smo smo od od Boga Boga stvoreni stvoreni i i Mi ovom smo smo svijetu svijetu stranstranuu ovom ci, i i sami. sami. II ako ako nam nam bude bude ci, dolazio Božić, Božić, aa ne ne Isus, Isus, dolazio akone neprihvatimo prihvatimoMariju Marijui i ako ne stavimo stavimo glavu glavu na na njeno njeno ne rame, kamo kamo drugamo drugamo momorame, žemo otići? otići? „Među „Među vama vama žemo stoji kojeg kojeg vivi ne ne poznate“ poznate“ stoji kaže i i nama nama danas danas Ivan Ivan –– kaže Krstitelj.Danas Danasjejetrenutak. trenutak.

Krstitelj.

Stavite uu sebe sebe živog živog Isusa.

Isusa.

Stavite Sad jeje trenutak. trenutak. Najteže Najteže jeje Sad prihvatiti Boga, Boga, Mesiju Mesiju od od prihvatiti krvi i i mesa. mesa. Zato Zato ga ga Židovi Židovi krvi nisumogli mogliprihvatiti, prihvatiti,radije radije nisu suga gaubili. ubili.Koliki Kolikiga gai idanas danas su ubijaju svojom svojom bešćutnobešćutnoubijaju šću?Zato Zatosmo smoparalizirani paraliziranii i šću? mrtvi––jer jernismo nismoprihvatili prihvatili mrtvi konkretnogIsusa.

Isusa.IIPetar Petarjeje konkretnog tučovječnost čovječnostteško teškoprihvaprihvatu ćao, pa pa mu mu jeje Isus Isus rekao: rekao: ćao, „Odlazi,sotono!“ sotono!“ „Odlazi, Hoće lili netko netko od od nas nas pripriHoće hvatiti našega našega bracu bracu IsuIsuhvatiti sa? Isus Isus govori govori hrvatski, hrvatski, sa? možemo ga ga uzeti uzeti za za ruku ruku možemo povesti uu svaku svaku situacisituacii i povesti ju svoga svoga života. života. Kad Kad pripriju hvatimo takvog takvog Isusa, Isusa, od od hvatimo krvi i i mesa, mesa, tada tada ćemo ćemo se se krvi promijeniti. Tada Tada će će On On promijeniti. živjetiuunama, nama,tada tadaće ćeapapživjeti straktni Isus Isus postati postati stvastvastraktni ran, realan. realan. „Budite „Budite jaki jaki i i ran, nebojte bojtese, se,sam samBog Bogdoladolane danas nasspasi“. spasi“. zizida Book

javite se: molitva@kristofori.hr | www.kristofori.hr

Trebate li molitvu?

Muče vas razne bolesti, problemi u braku, obitelji, na poslu, osjećate se odbačenima...?

Poslužitelji Društva Kristofori spremni su moliti za Vas. Nudimo:

1. Molitve za fizičko ozdravljenje 2. Molitve za nutarnje iscjeljenje 3. Duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima Više informacija potražite na našoj internetskoj stranici: www.kristofori.hr *U e-mailu je dovoljno navesti da se želite prijaviti na molitvu i u

odgovoru ćete dobiti obrazac za prijavu te informacije o vremenu i mjestu održavanja molitve.

41

Hodočašće u Međugorje od 8. do 10. studenoga Kažu „bilo je još ljepše i plodonosnije“ nego prvi put! Hvala Gospodinu i našoj Majci za to!

fotografija: Hrvoje Joe Topić 42

Book

U Međugorju se promijenila i moja molitva i moje srce

„Mir koji osjećam nakon ovoga hodočašća nisam osjetila nikada prije“ Svjedoči: Mandica Pošla sam na hodočašće s Kristoforima zbog Škole molitve. Naime, već sam dugo osjećala suhoću u molitvi, kao da sam napuštena i da je Isus veoma daleko od mene.

Iako sam ponekad ulagala velike napore da se moj molitveni život poboljša, ipak bi uvijek prevladao osjećaj rastresenosti, odsutnosti i predavanje svakodnevnim brigama.

Krunica mi je predstavljala teret i stvarala napetost jer sam ju doživljavala kao nabrajanje pedeset Zdravomarija. U molitvi više nisam imala nikakve radosti ni utjehe.

Na samome putu u Međugorje imali smo tečaj Škole molitve i razmatrali smo odlomke iz Svetog pisma. Kroz različite dijelove Evanđelja ponovno sam počela shvaćati zašto volim Isusa i kakav je Isus. Iako sam znala i prije tko je On, ovo je bilo kao da smo se ponovno upoznali. Također, u meditaciji sam upravo preko redaka iz Evanđelja uvidjela što je pogrešno u mojoj molitvi. Prvi puta nakon dugo vremena osjetila sam da Božja riječ nije neki davni događaj, nego da me ona mijenja, u meni je živa, govori upravo meni.

Bila sam sigurna da trebam mijenjati molitvu, ali promijenila se i moja molitva i moje srce

Kroz susrete i razgovore s ljudima koje sam upoznala u našoj hodočasničkoj gruBook

pi, kroz zajedničku molitvu, spontano su mi se javljala sjećanja na moje djetinjstvo i mladost. Odjednom mi se u mislima pojavilo veoma mnogo događaja i rana koje sam nastojala zaboraviti, smatrala ih „završenom pričom“. Ispočetka sam ta sjećanja žarko nastojala zatomiti; nisam bila spremna za njih; u glavi sam počela osjećati jak pritisak i često mi se plakalo...

U molitvi krunice na Podbrdu molili smo na više nakana; na početku svakoga otajstva voditelj bi izrekao nakanu, i upravo sam u tim nakanama osjećala da govori zapravo o nekom dijelu moga života, i tada se počelo, kroz mnogo suza otvarati sve

...U Školi molitve shvatila sam da Riječ ne treba samo čitati, nego i živjeti... ..konačno sam u krunici uspjela otvoriti svoje srce... bolno i izranjeno u meni. U jednom sam se trenutku zagledala u sve te rane, i uhvatio me strah, tjeskoba, više nisam mogla nositi taj teret u svom životu. Tada sam pomislila na Isusa. Na njegov križ. I vidjela svoje rane na njegovu križu. Isus kao da mi je rekao: „Ja mogu nositi umjesto tebe tvoje rane i grijehe“. Tada sam osjetila lakoću i mir. Iako smo na Podbrdu proveli zasigurno sat vremena (možda i više), bila mi je to najkraća i najljepša krunica ikada!

Odlučila sam o svim tim ranama porazgovarati s našim voditeljem. To je bio prvi put da s nekim o tome razgovaram otvoreno, moleći Gospodina da me iscijeli.

Možda od svih milosti koje sam tada primila je najveća milost – moje oživljeno

→

43

iskustvo da je Isus moj osobni spasitelj. Ne neki daleki Bog, nego Isus koji me prihvaća i kojemu sam vrijedna spasenja. Mir koji osjećam nakon ovoga hodočašća nisam osjetila nikada prije.

Ovo mi je hodočašće promijenilo pogled na svijet

Ova je hodočasnica u Međugorju, preko Škole molitve primila uistinu mnogo Božje milosti!

Svjedoči: L. B. U životu sam imala mnogo prilika da hodočastim u Međugorje, no zbog straha od Majke Božje nikad to nisam željela. Zbog jednog sam sna iz djetinjstva osjećala strah i zazirala od bilo kakve molitve Gospi. (...)

Međutim, kroz Školu molitve sam sve više ponirala u sebe, sve više razgovarala s Bogom i dopustila si da slušam i osluškujem. (...) Koračajući u tihoj molitvi na Brdu ukazanja, osjetila sam da je Gospa stvarna, prisutna i da nas sve voli (...) (...) bila sam u poniznosti i cijelo se vrijeme borila s osjećajem nedostojnosti. Tako i kod raspetog Isusa, dok nisam shvatila da imam samo taj trenutak da kleknem pod njegov križ kojim me otkupio. Samo taj, samo ovaj, jedan jedini trenutak koji je probio okove mog srca koje sam okamenila krivim odlukama.

Sveti Božji strah. Za vrijeme klanjanja spoznala sam još jednu bitnu stvar, i bila je to prekretnica u mom životu: sveti Božji strah, ali ne kao svjetovno emotivno sta44

nje, već kao odluku, predanje, poslušnost i poniznost. To me je iskustvo ispunilo mirom i lakoćom. (...)

Na povratku, spoznala sam svoje terete, njihove uzroke i jednostavno ih odbacila, čvrsto odlučivši da ću taj novospoznati mir zadržati u ljubavi prema Gospodinu.

(Cjeloviti tekst svjedočanstva potražite na našoj internetskoj stranici: www.book.figulus.hr)

Osvrt voditelja Ovaj tečaj molitve u Međugorju bio je posebno zanimljiv s obzirom da je počeo nevoljom, naime na putu se pokvario autobus. Zanimljivo je bilo promatrati ljude i učinak molitve do kvara.

Molitva je očito bila uslišana; iako pogođeni nevoljom, ljudi su ostali u miru, nitko nije negodovao i još k tome zbližili su se te u duhu pravog bratoljublja podnijeli breme „križa“ koji ih je zadesio.

Nakon nastavka puta, cijelo smo vrijeme u duhu bratoljublja provodili vrijeme susrećući se s Gospodinom kroz Njegovu riječ, promatranje, razmišljanje, molitvu i svjedočenje.

Veoma je važno kroz život odvojiti neko vrijeme za ozbiljan „servis duše“ u duhu zajedništva s Gospodinom jer nas On uvijek iznenađuje svojom ljubavlju i otvara srca za novu radost u hodu s Njim kroz život.

Book

Svake treće subote u mjesecu

– s Kristoforima u Padovu!

U hodočašće je, osim klasičnog programa, uključen tečaj molitve (Škola molitve).

Tema hodočašća Škola molitve 1: kontemplacija, meditacija i unutarnja molitva Datum: 21. prosinca (polazak: u šest sati ujutro iz Zagreba; povratak: oko ponoći) Ukupna cijena: 250 kn U cijenu uključen: prijevoz te skripta/vježbenica za Školu molitve. Hrana: o vlastitom trošku.

Detaljne informacije: 048/210104; 095/206-5421; 091/2206542 (radnim danom 8 – 16 sati); tajnica@figulus.hr

Program

e ć š a č o Hod dovu u Pa

Book

U autobusu: predavanja s velikim brojem praktičnih vježbi.

U Padovi: razgledavanje crkava sv. Antuna, sv. Leopolda Bogdana Mandića i sv. Justine; sveta misa; osobni razgovori s voditeljima tečaja i pojedinačne molitve za potrebe hodočasnika.

Osnovni cilj Naučiti i vježbom usvojiti osnove promatranja Božje riječi, meditacije Božje riječi, te stvaranja nutarnje molitve Napomena: s hodočašćima u Međugorje nastavljamo u proljeće iduće 45 godine.

46

Book

pater marko

PA IPAK

Životne priče koje pater navodi bile su aktualne kad je pisao ovaj tekst. Nadamo se da više nisu; da je siromah Ilija pronašao svoje mjesto pod suncem, da su Marta i njezino dijete na sigurnom, da je stradali sin dobro. Međutim, Ilijâ, Martâ i sinovâ, nažalost, uvijek ima (to bismo mogli biti i mi), dapače, svakim ih je danom sve više: napuštenih, beskućnika, gladnih, nezaposlenih, depresivnih... Oni su oko nas, iako ih često ne primjećujemo. Učinimo nešto za njih: darujmo im od svojih stvari, novca, vremena i tako p(d)okažimo da smo ljudi Božića – da shvaćamo kako je smisao Božića, i života općenito, ljubav prema Bogu, ljubav prema bližnjemu

K

Piše: p. Marko Glogović

ako ako je je oko oko BoBožića žića sve sve nekako nekako lijepo... lijepo... Kao Kao da da se se na na nekoliko nekoliko dana, dana, nekim nekim čudom, čudom, zaboravlja zaboravlja na na probleme probleme ii životna životna rutina rutina zastaje, zastaje, ovijena ovijena romantičromantičnošću nošću snijega snijega ii borova, borova, totoplinom plinom obitelji, obitelji, darovima darovima Staraca Staraca ss dugim dugim bradama, bradama, svetih svetih ii drugačije drugačije svetih. svetih. II reklame reklame su su primamljivije, primamljivije, svjetlucavije, svjetlucavije, simpatičnije. simpatičnije.

Iz Iz godine godine uu godinu godinu slijede slijede

Book

iste iste dileme: dileme: gdje gdje ii kako kako na na doček doček Nove; Nove; ponuda ponuda ii popotražnja tražnja vrte vrte svoj svoj začarani začarani krug. krug. Nema Nema škole, škole, crkve crkve će će malo malo oživjeti, oživjeti, sarme sarme ii krvavice krvavice pojačati pojačati kolestekolesterolno-trigliceridnu rolno-trigliceridnu sliku sliku nacije. nacije. Zaboravlja Zaboravlja se se gripa, gripa, iisvinjska svinjskaiiptičja. ptičja.Veselje Veseljeje je uu zraku... zraku...

ne ne dolazi. dolazi. Nekomu Nekomu već već gogodinama dinama (i(i desetljećima!) desetljećima!) aa nekomu nekomutek tekpo poprvi, prvi,šokanšokantni tni put. put. Tko Tko su su titi „nevidlji„nevidljivi“ vi“ ljudi, ljudi, koji koji će će kuglice kuglice za za jelku jelku gledati gledati samo samo preko preko TV-a TV-a uu izlogu? izlogu? Možda Možda mimislimo: slimo: „Ma „Ma nema nema takvih, takvih, to to je je prošlost, prošlost, danas danas svi svi babarem rem nešto nešto ii barem barem nekoga nekoga imaju...“ imaju...“ No, No, nažalost nažalost varavaramo mo se. se. „Nevidljivi“ „Nevidljivi“ ljudi ljudi Upoznajmo Upoznajmo beskućnika beskućnika IliIliju, rodom rodom iziz susjedne susjedne nam nam Pa Pa ipak, ipak, ne ne smijemo smijemo zabozabo- ju, države,BiH BiH(više (višeizizBe Benego nego raviti raviti na na one one kojima kojima Božić Božić države,

→

47

”

Ne smijemo zaboraviti na one kojima Božić ne dolazi. Nekomu već godinama (i desetljećima!) a nekomu tek po prvi, šokantni put

izizHa) Ha)koji kojijejeuuratu ratuizgubio izgubio sve, sve, kod kod nas nas nije nije ostvario ostvario nikakva nikakva prava, prava, nakon nakon rarazličitih zličitih zgoda zgoda i i nezgoda nezgoda našao našaose seuunašem našemgradu, gradu,te te se sepotuca potucauokolo, uokolo,bez bezstalstalne ne adrese. adrese. Preživljava Preživljava od od isprošene isprošene milostinje, milostinje, koju koju često, često, nažalost, nažalost, zapije zapije ss prijateljima prijateljimana naulici. ulici.Nema, Nema, kaže, kaže,nikoga, nikoga,pa patugu tuguubija ubija alkoholom. alkoholom.„Ubija“ „Ubija“jejeprava prava riječ, riječ, ali ali kako kako mu mu pomoći, pomoći, kad kad se se sav sav izgubio, izgubio, i i uu toj toj silnoj silnoj samoći samoći više više ne ne razrazmišlja mišljai ine nečezne čezneni niza začim, čim, odustao odustaojejeod odsvega, svega,nema nema nade, nade,nema nemainteresa, interesa,važno važno mu mujejejedino jedinoda dase sene nesmrsmrzne znena naulici. ulici.Bože, Bože,blagosloblagoslovivi Iliju Iliju i i daj daj da da ga ga se se sjetisjetimo mo dok dok nam nam bradom bradom teče teče mast mastod odmlinaca. mlinaca.Amen.

Amen.

Nedavno Nedavno me me nazvala nazvala djedjevojka, vojka, nazovimo nazovimo ju ju Marta, Marta, ss juga juga Lijepe Lijepe naše. naše. Živjela Živjela jeje ss 30-godišnjim 30-godišnjim muškarmuškarcem cem gotovo gotovo dvije dvije godine, godine, aa da da pojma pojma nije nije imala imala da da jeje taj taj „macho“: „macho“: kriminalac kriminalac i i zlostavljač zlostavljač sve sve dok dok idiidilična lična veza veza nije nije pukla pukla zbog zbog –– trudnoće. trudnoće. Tada Tada jeje „zmija „zmija pokazala pokazala noge“ noge“ jer jer jeje „lju„ljubav bav života“ života“ naglo naglo pojeo pojeo ponor ponor straha, straha, nasilja nasilja i i priprijetnji. jetnji. Nakon Nakon vrlo vrlo ozbiljno ozbiljno izvikane izvikane rečenice: rečenice: „Istrgat „Istrgat ću ću titi utrobu utrobu zajedno zajedno ss tim tim što što nosiš!“, nosiš!“, Marta Marta jeje popojurila jurila na na policiju policiju prijaviti prijaviti dojučerašnjeg dojučerašnjeg mirnog mirnog ljuljubavnika. bavnika.Ondje Ondjeje, je,na nasvoje svoje zaprepaštenje, zaprepaštenje,otkrila otkrilakako kako „tiha-voda-brege-dere „tiha-voda-brege-dere dečdečko“ ko“ ima ima podeblji podeblji dosje dosje uu kojem kojem se se crno crno na na bijelom bijelom vidi vidi da da jeje osamstotinjak osamstotinjak dana dana bila bila vezana vezana uz uz latenlatentnog tnog mafijaša mafijaša uu čijem čijem su su „opusu“ „opusu“ sjajila sjajila djela djela poput poput krađa, krađa, tučnjave, tučnjave, redovnog redovnog nereda, nereda, ucjena. ucjena. Nijednom Nijednom joj joj riječju riječju nije nije spomenuo spomenuo svoje svoje ranije ranije nepodopštine, nepodopštine, ali alikad kadjejedošla došlanajstrašnija najstrašnija i inajgora najgoramoguća mogućaopasnost opasnost –– mala mala beba beba –– maske maske su su pale. pale. II tako, tako, da da ne ne duljim, duljim, Marta Marta je, je, sva sva izbezumljeizbezumlje-

na, na, sada sada uu sigurnoj sigurnoj kući, kući, dok dok „tata“ „tata“ slobodno slobodno šeće šeće ulicama ulicama kojima kojima su su prije prije samo samo nekoliko nekoliko dana dana zagrzagrljeni ljeni paradirali. paradirali. Da, Da, sve sve jeje moguće... moguće... Ipak, Ipak, djetešce djetešce će će nam namse seroditi roditii iMarta Martaće ćega ga uu krevetac krevetac položiti, položiti, slava slava Bogu.

Bogu. No, No, težak težak će će to to biti biti Božić.

Božić. Nije Nije mi mi jasno, jasno, kako kako ne ne možemo možemo riješiti riješiti to to bolbolno no pitanje pitanje nasilja, nasilja, koje koje se se širi širi brzinom brzinom munje munje našim našim obiteljima obiteljimai idruštvom? društvom?RjeRješenje šenje jeje tako tako jednostavno: jednostavno: treba treba samo samo organizirati organizirati specijalni specijalni policijski policijski odred odred koji koji bi bi se se bavio bavio isključivo isključivo time, time, aa zatvorske zatvorske bi bi kazne kazne trebalo trebalo produljiti, produljiti, uz uz neki neki teži teži rad, rad, da da se se takvi takvi dobro dobro

”

Kao svećenik apeliram na ljude Božića da u dane Dolaska mole i učine nešto, barem nešto malo, kao što je Isus mali, da i naši bližnji u patnji dotaknu Dijete!

ZA KRISTA! ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

48

Piši nam: Hvala na daru!

• pp. 7, 47000 Karlovac IBAN: HR 5124840081104754353 • udruga.betlehem@gmail.com Book Surađuj s nama: www.stopabortus.com

„ispušu“ „ispušu“i ida daim impo popovratpovratku ku uu normalni normalni svijet svijet više više nikad nikad ne ne padne padne na na pamet pamet dići dićiruku rukuna naženu ženuili ilidijete. dijete.

Dalje, Dalje, što što reći reći oo Božiću Božiću obitelji obitelji N.N. N.N. kojoj kojoj jeje sin sin jedinac jedinac(19) (19)prije prijedva dvamjemjeseca seca stradao stradao uu stravičnoj stravičnoj prometnoj prometnoj nesreći nesreći i i sada sada uu Zagrebu Zagrebu leži leži uu komi… komi…

Zovu Zovu me me redovito redovito jednom jednom tjedno, tjedno, uzdajući uzdajući se se uu momolitve litve nas nas samostanaca samostanaca i i uu pomoć pomoć dobrog dobrog Boga.

Boga. BlijeBlijedi, di,uugladovanju gladovanjui inesanici, nesanici, otići otići će će ranije ranije ss Polnoćke, Polnoćke, sa sa strepnjom strepnjom uključujući uključujući svoj svojmobitel. mobitel.

Blagoslovljeni Blagoslovljenisu su oni onikoji kojisu sublagoslov blagoslov drugima! drugima!

Nećemo Nećemo nabrajati nabrajati dalje. dalje.

Samo Samo tri tri primjera, primjera, od od milimilijardi. jardi. Pa Pa ipak, ipak, Krist Krist se se poponovno novno rađa rađa i i ponovno ponovno dodolazi, lazi, upravo upravo uu takav takav svijet svijet i i uu takve takve situacije. situacije. Nada Nada se se svojim svojimdjetinjim djetinjimosmijehom osmijehom probuditi probuditi savjesti, savjesti, obasjati obasjati noći, noći, zaogrnuti zaogrnuti utjehom, utjehom, obnoviti obnovitislomljeno, slomljeno,zacijelizacijelititipovrijeđeno. povrijeđeno.Poruka Porukajejejajasna: sna: kao kao svećenik svećenik apeliram apeliram na na ljude ljude Božića Božića da da uu dane dane Dolaska Dolaskamole molei iučine učinenešto, nešto,

Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod: Naklade BETLEM 099/883-2760, www.betlem.hr; aantezg@gmail.com

Cijena knjige: 100 kn barem barem nešto nešto malo, malo, kao kao što što jejeIsus Isusmali, mali,da dai inaši našibližnji bližnji uu patnji patnji dotaknu dotaknu Dijete!

Dijete!

Možda Možda da da pozovemo pozovemo Iliju Iliju na na ručak? ručak? Ili Ili da da skupimo skupimo pelene pelene za za Martinu Martinu ljepotiljepoticu cu (nekako (nekako „osjećam“ „osjećam“ da da će ćebiti bitiprinceza, princeza,aane neprinc, princ, ali ali svejedno, svejedno, naravno) naravno) koja koja će ćese seroditi roditiuuveljači? veljači?Ili Ilida da prikažemo prikažemo božićnu božićnu krunikrunicu cu i i molitvu molitvu kraj kraj jaslica jaslica za za roditelje roditeljeN.N. N.N.i injihova njihovasina sina vapeći vapeći da da im im Bog Bog po po rođerođenju nju svoga svoga Sina Sina udijeli udijeli bubuđenje đenje iziz kome, kome, kao kao najljepnajljepšiši mogući mogući dar dar koji koji daleko daleko premašuje premašuje skupocjenosti skupocjenosti pod podborom? borom?Ili...

Ili...Okreni Okrenise, se, vidi vidi svoga svoga susjeda, susjeda, svoju svoju staricu staricu majku, majku, svoga svoga ujaka ujaka ss kojim kojim ne ne razgovaraš razgovaraš od od '89.

'89. iliili svog svog prijatelja prijatelja kojekojemu mu jeje nedavno nedavno možda možda propropao paobrak braki isada sadadepresivno depresivno

promatra promatra sliku sliku negdašnje negdašnje sretne sretneobitelji... obitelji...

Božić Božićjejestvar stvarsrca. srca.IIsamo samo oni onikoji kojisrce srceimaju, imaju,srce srcei i daju daju i i njih njih čeka čeka Srce Srce MaMaloga logaKralja.

Kralja.Blagoslovljen Blagoslovljen Božić!

Božić!Uistinu, Uistinu,blagoslovblagoslovljen ljen jeje onima onima koji koji su su blablagoslov goslovdrugima! drugima!

”

Okreni se, vidi svoga susjeda, svoju staricu majku, svoga ujaka s kojim ne razgovaraš od '89. ili svog prijatelja kojemu je nedavno možda propao brak...

o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu OVCU

Book

p. Marko Glogović

Samo za stotu ovcu Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

90 k n

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

49

50

Book

svjedočanstvo

Svjedoči: Marin Ante Dugandžić

PAZITE ŠTO IZGOVARATE! „Blaga je besjeda drvo života, a pakosna je rana duhu“ (Izr 15,4)

→

Book

51

S

vi vi smo smo uu svakodnevsvakodnevnici nici laki laki na na riječima, riječima, i i ne ne razmirazmišljamo šljamo dodovoljno voljno kakakav kav utjecaj utjecaj one one imaju imaju na na ljude ljudeoko okonas... nas... Želio Želio bih bih ovo ovo svoje svoje svjesvjedočanstvo dočanstvo podijeliti podijeliti ss vama, vama, da da na na mom mom iskuiskustvu stvu vidite vidite koju koju težinu težinu imaju imaju izgovorene izgovorene riječi. riječi.

To To što što jeje od od toga toga mog mog iskustva iskustva prošlo prošlo već već neko neko vrijeme, vrijeme,ništa ništane neumanjuumanjujejenjegov njegovznačaj. značaj.

Na Na karizmatskom karizmatskom susretu susretu II uu to to sam sam vrijeme vrijeme bio bio katolik katolik po po definiciji. definiciji. OdOdlazak lazak na na nedjeljnu nedjeljnu misu, misu, izbjegavanje izbjegavanje težih težih grigrijeha, jeha, ispovijed ispovijed nekoliko nekoliko puta puta godišnje godišnje –– bilo bilo jeje dovoljno dovoljno da da moja moja obitelj obitelj i i jaja živimo živimo kao kao prosječni prosječni katolici. katolici.

Međutim, Međutim, jedne jedne smo smo nenedjelje djelje odlučili odlučili preskočiti preskočiti prijepodnevnu prijepodnevnu misu misu te te poći poći poslijepodne poslijepodne na na kakarizmatski rizmatskisusret susretuusklopu sklopu kojega kojega jeje trebala trebala biti biti sluslužena ženai isveta svetamisa. misa.Kako Kakojeje to tobio biotek tekdrugi drugikarizmatkarizmatski ski susret susret uu mom mom životu, životu, došao došao sam sam onamo onamo veoma veoma radoznao; radoznao; srce srce me me vuklo vuklo kk spoznaji spoznaji nečega nečega novog novog uu mom mom životu životu i i izlasku izlasku iziz vjerske vjerske kolotečine. kolotečine. GoGo52

vornici vornici na na tim tim susretima susretima kao kao da da govore govore oo nekoj nekoj drugoj drugoj vjeri, vjeri, nekom nekom drudrugom gom snagom snagom i i uvjerljivouvjerljivošću šćunego negoinače. inače.

Velik Velik broj broj ljudi ljudi tiskao tiskao se se na na stolicama stolicama i i atmosfera atmosfera jeje bila bila prilično prilično napeta. napeta.

Barem Barem se se to to meni meni tako tako činilo. činilo.

Nakon Nakon mise mise došla došla jeje na na red red molitva molitva ozdravljanja ozdravljanja i i otklinjanja. otklinjanja. Za Za mene mene jeje to tobilo bilonešto neštosasvim sasvimnovo novo pa pa sam sam radoznalo radoznalo gledao gledao uu ljude ljude koji viču viču iliiliplaču. plaču.

Molitelj Molitelj je nabrajao je nabrajao No

”

Slušao sam kako molitelj izgovara da Bog iscjeljuje osobu koju je majka proklela u djetinjstvu.

Tada kao da me nešto čvrsto primilo...

svakojake bolesti; kako su u tim trenutcima prisutni ozdravljali od njih.

A onda je došao moj trenutak.

Slušao sam kako molitelj izgovara da Bog iscjeljuje osobu koju je majka proklela u djetinjstvu. Tada kao da me nešto čvrsto primilo. Počeo sam plakati i istovremeno se boriti da ne plačem, jer, pravi muškarci ne plaču.

No uzalud. uzalud.

Tresao Tresaosam samsese i i više više nisam nisam mogao konkontrolirati troliratitijelo. tijelo.Suze Suzesu sutetekle kle niz niz obraze, obraze, popustile popustile su su emocionalne emocionalne kočnice. kočnice.

Tijelo Tijelo više više nije nije bilo bilo moje. moje.

Sila Sila koja koja jeje bila bila prisutna prisutna nadjačala nadjačala jeje moj moj stid stid te te sam samkonačno konačnodopustio dopustioda da me me preplave preplave meni meni strani strani osjećaji. osjećaji.

Nakon Nakon desetak desetak minuta, minuta, ta ta jeje sila sila dopustila dopustila da da se se vratim. vratim. Ljudi Ljudi su su me me malo malo čudno čudno gledali gledali što što mi mi tada tada nije nijebilo bilobitno bitnojer jersam sami ijaja njih njih gledao gledao kao kao uu čudu. čudu.

Moja Moja obitelj, obitelj, koja koja jeje zbog zbog gužve gužve sjedila sjedila malo malo dalje dalje od od mene, mene, potrčala potrčala jeje preprema mameni menii ipočela počelami miopreoprezno znopostavljati postavljatipitanja. pitanja. „Da, „Da, dobro dobro mi mi je. je. Ali, Ali, ne ne znam znam što što mi mi se se dogodidogodilo“... lo“...

Kako Kako sam sam dolazio dolazio kk sebi, sebi, uu mene mene jeje ušao ušao neopisiv neopisiv mir mir i i osjećao osjećao sam sam se se kao kao ponovno ponovno rođen. rođen. Zašto Zašto jeje Bog Bog odabrao odabrao baš baš mene, mene, ne ne znam. znam. Od Od silne silne mase mase naroda, naroda, izabrao izabrao jeje mene mene i ipoklonio pokloniomi miiscjeljenje. iscjeljenje.

Riječi Riječi mogu mogu biti biti blagoslov, blagoslov, ali ali ii prokletstvo! prokletstvo!

Nakon Nakon toga toga događaja, događaja, počeo počeo sam sam polako polako razmirazmišljati šljati oo svojoj svojoj prošlosti. prošlosti.

Prisjetio Prisjetiosam samse seda dame mejoš još kao kaodijete dijeteproklela proklelavlastivlastita ta majka. majka. UU silnoj silnoj ljutnji, ljutnji, to tojejeizrekla izrekladva dvaputa. puta.Bio Bio Book

sam sam prilično prilično nestašno nestašno didijete jete i i loš loš đak. đak. Na Na njezine njezine sam sam riječi riječi odmah odmah bio bio zazaboravio boravio i i nisu nisu mi mi uu živoživotu tu značile značile ništa ništa posebno. posebno.

Ionako Ionakosam sambio biocrna crnaovca ovca uu obitelji obitelji i i naslušao naslušao se se svakakvih svakakvihpogrda pogrdana nasvoj svoj račun. račun.

Ipak, Ipak, te te su su riječi riječi imale imale neopisiv neopisiv utjecaj utjecaj na na moju moju dušu. dušu. To To jeje mogao mogao znati znati samo samoBog, Bog,jajane. ne.Te Tesu sume me riječi riječi ranile ranile negdje negdje uu dudubini bini bića. bića. Cijeli Cijeli sam sam život život nesvjesno nesvjesnonosio nosiotaj tajteret. teret.

Razmišljao Razmišljao sam sam oo poanti poanti svoga svoga doživljaja. doživljaja. Nijedno Nijedno zlo zlo nije nije samo samo zlo. zlo. II zlo zlo može može biti biti „poučno“. „poučno“. Da Da me me majka majka nije nije prokleproklela, la, možda možda ne ne bih bih doživio doživio Božji Božji dodir dodir na na tako tako neoneopisiv pisiv način. način. Da Da me me majmajka ka nije nije proklela, proklela, ne ne bih bih shvatio shvatio da da Bog Bog ljubi ljubi sve, sve, aa ne ne samo samo one one koji koji žive žive savršen savršen život, život, i i da da ne ne ljuljubi bisamo samoone onekoji kojiGa Gatraže, traže, nego negoi ione onekoji kojilutaju. lutaju.

IIna nakraju, kraju,sigurno sigurnone nebih bih spoznao spoznao koliku koliku snagu snagu imaju imajuriječi riječikoje kojeizgovoriizgovorimo. mo. One One mogu mogu biti biti mnomnogima gima na na blagoslov, blagoslov, ali ali i i na naprokletstvo. prokletstvo.

Dakle, Dakle,pazite pazitešto štoizgovarate! izgovarate!

Jezik – kormilo tvoga života Evo i lađa: tolike su i silni ih vjetrovi gone, a neznatno ih kormilo upravlja kamo kormilarova volja hoće.

Tako i jezik: malen je ud, a velikim se može ponositi.

Evo: kolicna vatra koliku šumu zapali!

I jezik je vatra, svijet nepravda jezik je među našim udovima, kalja cijelo tijelo te, zapaljen od pakla, zapaljuje kotač života.

Doista, sav rod zvijeri i ptica, gmazova i morskih životinja dade se ukrotiti, i rod ih je ljudski ukrotio, a jezik – zlo nemirno, pun otrova smrtonosnog – nitko od ljudi ne može ukrotiti.

Njime blagoslivljamo Gospodina i Oca, njime i proklinjemo ljude na sliku Božju stvorene: iz istih usta izlazi blagoslov i prokletstvo. Ne smije se, braćo moja, tako događati!

(Jak 3,5-10) Jezik, kao kormilo broda,

Josip Lončar

Karizma vjere Book

najbolje ilustrira ogroman potencijal jezika. Kormilo je vizualno samo malen dio broda koji se nalazi ispod površine. Ne vidite ga pri pogledu na brod koji plovi na površini vode. Ipak, taj mali dio, koji obično nije vidljiv, određuje pravac broda. Ako se kormilo pravilno koristi, brod će sretno doći do planirane luke.

Ali ako se kormilo zloporabi, brod će gotovo sigurno doživjeti brodolom.

Kormilo određuje pravac i sudbinu čitava broda.

Biblija kaže da je jezik u našem tijelu kao kormilo na brodu. (Jak 3,4-5) Kad gledamo vanjštinu ljudi, obično ni ne vidimo njihov jezik. Ipak, taj mali, neprimjetni član je upravo kao kormilo na brodu. Uporaba jezika određuje pravac života osobe. On određuje njegovu sudbinu.

Derek Prince, Kormilo tvog života, KUDP

80 k n

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

53

54

Book

^

NAsA DJECA – zRTVE RODNE IDEOLOGIJE? ^

„Možemo postići čuda, ako ih dobijemo dovoljno rano“, izjavio je dr. Norman Spack, ravnatelj Službe za upravljanje rodom (Gender Management Service) Dječje bolnice u Bostonu, SAD... „Rođeni „Rođeni uu krivokrivome me tijelu“ tijelu“

„Trans-rodni“ „Trans-rodni“ ili ili „trans„transseksualni“ seksualni“ ljudi ljudi su su oni oni koji koji smatraju smatraju da da je je –– pogrješpogrješkom kom prirode, prirode, njihov njihov biobiološki loški spol spol uu suprotnosti suprotnosti ss onime onime što što smatraju smatraju svojim svojim istinskim istinskim spolom. spolom. Drugim Drugim riječima, riječima,tvrde tvrdekako kakosu su„ro„rođeni đeni uu krivome krivome tijelu“. tijelu“. PsiPsiholozi holozito tooboljenje oboljenjenazivaju nazivaju Poremećaj Poremećaj rodnog rodnog identiidentiteta teta (Gender (Gender Identity Identity DisDisorder order –– GID), GID), koji koji se se sastoji sastoji uu„sukobu „sukobuizmeđu izmeđutjelesnotjelesnoga ga roda roda osobe osobe ii roda roda ss kokoBook

jim jim se se ona ona poistovjećuje.“ poistovjećuje.“11 Sve Sve do do nedavna, nedavna, liječnici liječnici su su GID GID liječili liječili psihijatrijskim psihijatrijskim putem, putem, kako kako bi bi utvrdili utvrdili njenjegove gove uzroke uzroke ii ljudima ljudima popomogli mogli prihvatiti prihvatiti svoj svoj stvarni stvarni spol. spol.Osoba Osobaoboljela oboljelaod odGIDGIDaa može može zaista zaista imati imati pomupomućeno, ćeno, proturječno, proturječno, ii umno umno poremećeno poremećeno viđenje viđenje svoga svoga spola, spola, ali ali njeni njeni osjećaji osjećaji momoraju raju ustupiti ustupiti mjesto mjesto biološbiološkoj kojstvarnosti. stvarnosti.

Uzroci Uzroci GID-a GID-a razni razni su su ii slo­ slo­ ženi. ženi. Neki Neki su su tjelesni, tjelesni, poput poput A.D.A.M. A.D.A.M.Medicinska Medicinskaenciklopedija, enciklopedija,PorePoremećaj mećajrodnog rodnogidentiteta, identiteta,Trans-spolnost; Trans-spolnost; trans-rodni, trans-rodni, Zadnja Zadnja promjena: promjena: 13.

13. veljaveljače. če. 2012 2012 http://www.ncbi.nlm.nih.gov/ http://www.ncbi.nlm.nih.gov/ pubmedhealth/PMH0002495/ pubmedhealth/PMH0002495/

11

prenatalnih prenatalnih hormonalnih hormonalnih poremećaja. poremećaja. Drugi Drugi su su drušdruštveni. tveni. Djeca Djeca razvedenih, razvedenih, emocionalno emocionalno suzdržanih, suzdržanih, ili ili pak pak nasilnih nasilnih roditelja, roditelja, osobito osobito su su sklona sklona razvijarazvijanju nju osjećaja osjećaja gađenja gađenja prema prema vlastitome vlastitome biološkom biološkom spolu spolu te te odbacivanju odbacivanju istoga; istoga; popoistovjećenju istovjećenju sa sa suprotnim suprotnim spolom spolom te te razvijanju razvijanju GID-a GID-a ili ili homoseksualnih homoseksualnih osjećaja. osjećaja. „Poremećaj „Poremećaj rodnog rodnog identiidentiteta teta uu djece djece redovito redovito uu adoadolescenciji lescenciji dovodi dovodi do do privlačprivlačnosti nosti prema prema istome istome spolu“, spolu“, piše piše dr. dr. Rick Rick Fitzgibbons, Fitzgibbons, psihijatar psihijatar iz američke drža drža-

→ 55

vePennsylvanije Pennsylvanijei iglavni glavniauauve tor studije studije Katoličke Katoličke zdravzdravtor stveneudruge udrugepod podnazivom nazivom stvene Homoseksualizami inada. nada.

Homoseksualizam

Trebaju Trebaju lili osjeosjećaji ćaji pogaziti pogaziti znanost? znanost?

Poput Poput seksualne seksualne revolucirevolucijeje općenito, općenito, trans-rodni trans-rodni se se pokret pokret temelji temelji na na nekoliko nekoliko zabluda zabluda oo ljudskoj ljudskoj naravi naravi i i društvu. društvu. Iako Iako postoje postoje razna razna i i međusobno međusobno proturječna proturječna mišljenja mišljenja među među različitim različitim LGBT LGBT misaonim misaonim pravcima pravcima (podvrsta (podvrsta takozvanih takozvanih „rod„rodnih nih studija“), studija“), zagovornici zagovornici trans-rodnosti trans-rodnosti uglavnom uglavnom se se slažu slažu oko oko stanovitih stanovitih ključključnih nihpojmova, pojmova,koji kojise setemeljtemeljno noprotive protiveljudskoj ljudskojprirodi. prirodi.

Temeljno: Temeljno: razlika razlika između između spola spola ii roda. roda. Samo Samo njihovo njihovo poimanje poimanje ljudske ljudske spolnosti, spolnosti, kao kaoi irječnik rječnikkojim kojimse sesluže služe kako kakobi biju juopisali, opisali,protive protivese se tradicionalnoj tradicionalnoj biologiji. biologiji. PriPrimjerice, mjerice,razlika razlikaizmeđu izmeđuroda roda i i spola spola za za trans-rodnost trans-rodnost jeje temeljna. temeljna. Zamisao Zamisao koju koju jeje prvi prvi uveo uveo seksolog seksolog John John Money Money pedesetih pedesetih godina godina prošloga prošloga stoljeća, stoljeća, aa populapopularizirao rizirao feministički feministički pokret pokret

sedamdesetih, sedamdesetih,tvrdi tvrdikako kakosu su tradicionalna, tradicionalna,izvanjska izvanjskaočiočitovanja tovanja muškosti muškosti i i ženskoženskosti, sti,kao kaošto štosu sutradicionalne tradicionalne „uloge „ulogespolova“, spolova“,način načinoblaoblačenja, čenja,govorenja, govorenja,ponašanja, ponašanja, razmišljanja razmišljanja (odnosno (odnosno rod rod osobe) osobe) nametnuti nametnuti društveni društveni konstrukti, konstrukti,koji kojinisu nisupovezapovezani nissbiologijom biologijomosobe osobe(odno(odnosno, sno,njezinim njezinimspolom).(...) spolom).(...) „Rodni „Rodni identitet identitet jeje subjek­ subjek­ tivan.“ tivan.“ Prema Prema trans-rodnotrans-rodnosti, sti, „rodni „rodni identitet“ identitet“ osobe osobe uupotpunosti potpunostijejesubjektivan, subjektivan, određen određen njezinim njezinim vlastitim vlastitim osjećajima osjećajimai iemocijama. emocijama.Ako Ako muškarac muškaracosjeća osjećada dajeježena, žena, taj taj njegov njegov osjećaj osjećaj automatautomatski ski dokida dokida svako svako biološko biološko očitovanje očitovanje uu suprotnome suprotnome smjeru. smjeru.Osoba Osobatako takomože možebibiološki ološkibiti bitimuško, muško,ali alinjegov njegov „rodni „rodni identitet“ identitet“ može može biti biti žensko, žensko,muško, muško,kombinacija kombinacija jednoga jednogai idrugoga, drugoga,iliilinijednijedno nood odtoga. toga.Važno Važnojejejedino jedino ono onona našto štoupućuje upućuje„unutar„unutarnji njiosjećaj“ osjećaj“osobe. osobe.

Međutim, Međutim, kad kad ćudoređu ćudoređu i i znanosti znanosti zapovijeda zapovijeda subjeksubjektivni tivniosjećaj, osjećaj,tada tadarazum, razum,nanaravni ravnizakon, zakon,i istvarnost stvarnostkoja koja jeje sama sama po po sebi sebi bjelodana, bjelodana, gube gubesmisao. smisao.Tada Tadase seuistinu uistinu krećemo krećemo po po skliskome skliskome tereterenu. nu. Što Što ako ako „unutarnji „unutarnji osjeosje-

ćaj“ ćaj“osobe osobediktira diktiraspolnu spolnupriprivlačnost vlačnost prema prema članovima članovima najuže najužeobitelji? obitelji?IliIliprema premadjedjeci? ci?Ako Akose sessdjetetom djetetomupuste upuste uuodnos odnosobilježen obilježen„ljubavlju“ „ljubavlju“ i i obostranim obostranim pristankom, pristankom, zbog zbogčega čegazakon zakonne nebibiuvažio uvažio i i zaštitio zaštitio njihov njihov „unutarnji „unutarnji osjećaj“? osjećaj“?AAšto štojejesa sasodomisodomijom? jom?IliIlipoligamijom? poligamijom? „Rodni „Rodni identitet identitet jeje nepro­ nepro­ mjenljiv.“ mjenljiv.“ Trans-rodnost, Trans-rodnost, dakle, dakle, tvrdi tvrdi kako kako jeje „rodni „rodni identitet“ identitet“ uu potpunosti potpunosti susubjektivan. bjektivan. No, No, poput poput hohomoseksualnosti, moseksualnosti, jednom jednom odabran odabran(barem (baremako akose seproprotivi tivitjelesnome tjelesnomespolu spoluosobe), osobe), apsolutan apsolutanjejei inepromjenljiv. nepromjenljiv.

Pa Pa ipak, ipak, tisuće tisuće su su ljudi ljudi nanapustile pustile i i homoseksualnost homoseksualnost i i trans-rodnost. trans-rodnost. Sarah Sarah Yang Yang je, je, primjerice, primjerice, devetnaest devetnaest godina godinaživjela živjelavjerujući vjerujućida dajeje muško, muško, ali ali jeje kasnije kasnije napunapustila stila način način života života obilježen obilježen trans-rodnošću. trans-rodnošću. Što Što kaže kaže znanost? znanost? Stvar Stvar jeje temeljne temeljne biologije, biologije, i i znanznanstvena stvena činjenica, činjenica, kako kako postoje postoje dva, dva, i i samo samo dva, dva, tjelesna tjelesna spola. spola. Znanost Znanost jeje odavna odavnadokazala dokazalakako kakoDNK DNK svake svake stanice stanice uu ljudskoljudskome me tijelu tijelu sadrži sadrži iliili muške muške XY XY kromosome kromosome iliili ženske ženske XX XX kromosome kromosome te te kako kako titi

Oslobodi se misli koje te drže u ropstvu!

JOHN LOREN SANDFORD i R. LOREN SANDFORD

PreOBRAŽENI ŽIVOT

100 kn

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

kromosomi određuju određuju spol spol kromosomi djeteta od od trenutka trenutka začeća. začeća. djeteta Znanostnastavlja nastavljadokazivadokazivaZnanost ono što što većina većina ljudi ljudi već već titi ono odavna znade: znade: kako kako mušmušodavna kost i i ženskost, ženskost, shvaćeni shvaćeni uu kost kulturološkomesmislu, smislu,nisu nisu kulturološkome nikakvi umjetni umjetni „društveni „društveni nikakvi konstrukti“ nametnuti nametnuti čočokonstrukti“ vječanstvu. vječanstvu.

Vrli Vrli novi novi svijet svijet trans-rodne trans-rodne kirurgije kirurgije

Zbog Zbog utjecaja utjecaja homoseksuhomoseksualnog alnog pokreta pokreta na na medicinu, medicinu, ljudi ljudi ss GID-om GID-om nerijetko nerijetko se se podvrgavaju podvrgavaju operacijama operacijama promjene promjene spola. spola. Prema Prema Nacionalnim Nacionalnim zavodima zavodima za za zdravlje zdravlje (izvorna (izvorna engleska engleska kratica: kratica: NIH), NIH), preporučeno preporučeno se se liječenje liječenje GID-a GID-a sastoji sastoji ne ne samo samo od od „pojedinačne „pojedinačne teraterapije pije za za odrasle“, odrasle“, već već ujedno ujedno i i „promjene „promjene spola spola putem putem kirurgije kirurgijei ihormonalne hormonalneteraterapije“. pije“.Međutim, Međutim,NIH NIHpriznaje priznaje kako kakose se„problemi „problemiidentiteta identiteta mogu mogu nastaviti nastaviti i i nakon nakon tatakva kva liječenja“. liječenja“.21Umjesto Umjesto da da „rodni „rodniidentitet“ identitet“osobe osobebude bude prilagođen prilagođen biološkoj biološkoj stvarstvarnosti, nosti,biologija biologijajejeta takoja kojase se mora mora prilagoditi prilagoditi zacrtanozacrtanome meplanu. planu.

Uz Uz pomoć pomoć vrhunske vrhunske tehtehnologije, nologije, pacijenti pacijenti se se podpodvrgavaju vrgavaju sveobuhvatnoj sveobuhvatnoj terapiji terapiji zamjene zamjene hormonâ hormonâ (izvorna (izvorna engleska engleska kratica: kratica:

Poremećaj Poremećaj rodnog rodnog identiteta identiteta http:// http:// www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmedhealth/ www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmedhealth/ PMH0002495/ PMH0002495/

21

Book

HRT).

HRT). Muškarci Muškarci koji koji žele žele postati postati žene, žene, svakodnevno svakodnevno primaju primaju injekcije injekcije estrogena, estrogena, dok dok žene žene koje koje žele žele postati postati muškarci muškarci uzimaju uzimaju testostetestosteron. ron. Trans-rodna Trans-rodna HRT HRT uu titijelu jelupotiče potičebrojne brojnefiziološke fiziološke promjene promjene koje koje oponašaju oponašaju izgled izgledsuprotnoga suprotnogaspola, spola,od od kojih kojihsu sumnoge mnogenepovratne. nepovratne.

Najmanje Najmanješto štose sedogađa događajest jest da daosobe osobeostaju ostajutjelesno tjelesnoosaosakaćene kaćenei itrajno trajnoneplodne. neplodne.

slučajeve„nasilja“ i „diskriNa najmlađe... „Dajte mi minacije“. da četiri godine poučavam Na najmlađe... mi djecu, i sjeme koje„Dajte posijem da četiri godine poučavam nikad neće biti iskorijenjedjecu, i sjeme posijem no“, govorio je koje komunističnikad neće biti iskorijenjeki vođa Vladimir Lenjin. no“, govorio je komunističSlično tome, homoseksual-

→

Kraj Kraj djetinjstva? djetinjstva?

Od Od 1990., 1990., Gay, Gay, Lesbian, Lesbian, and and Straight Straight Education Education Network Network (GLSEN) (GLSEN) promipromiče če homoseksualni homoseksualni plan plan po po školama školama i i sveučilištisveučilištima ma Amerike.

Amerike. Do Do danas danas su su osnovali osnovali oko 3600 takozvanih takozvanih Gay/ Straight Straight Alliances (Udruga (Udrugahomosekhomosualaca seksualaca i heteroi heseksualaca) teroseksualaca) po školama po školama i sveu-i čilištima sveučilištima diljem zemlje. diljem Prvotna zemlje. su Prvotna organizasu cija organizacija koja se krije koja use pozakrije dini u godišnjeg pozadini Dana g o d i štišine, njeg uDanakojemu tišine, se u kojemu novače nedužna se novače djeca, nedužna svraćajući djeca, svraćajući pozornost javnosti na stvarne, pozornost javnoilisti pak izmišljene na stvarne, ili slučajeve„nasilja“ pak izmišljenei „diskriminacije“.

57

^

sto pogoni ovu seksualnu revoluciju?

Oholost, putenost, i radikalna jednakost.

Trans-rodnost i homoseksualnost iznimno su glasni u svome zahtijevanju apsolutne slobode. Odbacuju zakon na njegovoj temeljnoj razini: naravni zakon. Osnovni čovjekovi nagoni, emocije, i poticaji, ma kako izopačeni mogli biti, trebaju uživati posvemašnju slobodu, neovisno o tome što kaže ljudski razum, ili na što upućuju biološke činjenice. Ograničavanje i podlaganje višem zakonu smatra se opterećenjem. Štoviše, sam pojam zakona, autoriteta koji zabranjuje ili kažnjava, doživljava se kao zlo samo po sebi. Jedina krilatica koja ostaje, čuvena je izreka Pobune na Sorbonni iz svibnja 1968.: „Il est interdit d'interdire!“ (Zabranjeno je zabraniti!)

U svome sumanutu zahtijevanju jednakosti, zagovornici trans-rodnosti niječu

urođene i Bogom dane, prirodne nejednakosti između muškaraca i žena.

Trans-rodnost tvrdi kako spol nema nikakvo značenje, kako su riječi „muško“ i „žensko“ umjetni konstrukti te kako je promjena spola poput mijenjanja odjeće. Posrijedi je možda najradikalnija primjena jednakosti u povijesti. Ista ona Revolucija koja prezire tradicionalne uloge spolova, ismijava žene koje odlučuju ostati kod kuće kako bi podizale djecu te sotonizira muževna očitovanja snage i viteških krjeposti, ujedno promiče trans-rodnost i homoseksualnost. „Vuk dlaku ne mijenja“, kaže stara poslovica. Ljudsku se narav može osakatiti, ali ne i promijeniti. Unatoč prividu, „trans-rodni muškarac“ ili „trans-rodna žena“ i dalje ostaje muškarac, odnosno, žena.

ni ni pokret pokret shvaća shvaća kako kako se se –– da da bi bi izmijenio izmijenio ustrajno ustrajno odbacivanje odbacivanje homoseksuhomoseksualnog alnog ponašanja ponašanja od od strastrane ne društva društva –– mora mora usmjeusmjeriti ritina nanajmlađe najmlađenaraštaje. naraštaje. Štoviše, Štoviše, film film koji koji jeje 1996.

1996. godine, godine, pod pod nazivom nazivom It’s It’s Elementary, Elementary, serviran serviran kao kao pedagoško pedagoško pomagalo pomagalo učiteljima učiteljima za za uvođenje uvođenje pojmova pojmova kao kao što što su su „dvi„dvijeje mame“ mame“ ili ili „dva „dva tate“, tate“, „alternativne „alternativne obiteljske obiteljske strukture“, strukture“, i i „nasilje „nasilje od od strane strane vršnjakâ“, vršnjakâ“, prikaziprikazivan van jeje djeci djeci već već od od pete pete godine godinestarosti. starosti.

Kralj Kralj ii kralj. kralj. Jedna Jedna od od osnovnih osnovnih škola škola koja koja jeje uu filmu filmuprikazana prikazanakao kaouzor, uzor, Cambridge Cambridge Friends Friends SchoSchool ol uu mjestu mjestu Cambridge, Cambridge, država država Massachusetts, Massachusetts, uvela uvela jeje takozvani takozvani Gay Gay // Lesbian Lesbian Pride Pride Day; Day; uu njoj njoj se se djeci djeci vrtićke vrtićke dobi dobi čičitaju taju dječje dječje knjige knjige koje koje zagovaraju zagovaraju homoseksuhomoseksualnost, alnost, kao kao što što su su King King and and King King (Kralj (Kralj ii kralj), kralj), pozivaju pozivaju zagovornici zagovornici hohomoseksualizma moseksualizma da da održe održe govore govoreiiprezentacije prezentacijestastarijim rijim učenicima, učenicima, dok, dok, kao kao škola, škola, od od 1998.

1998. godine godine sudjeluje sudjeluje na na bostonskoj bostonskoj pride prideparadi. paradi.31 Međutim, Međutim, homoseksualhomoseksualna na ii trans-rodna trans-rodna revorevolucija lucija nadilazi nadilazi razmjere razmjere pukog pukog pre-obrazovanja. pre-obrazovanja.

Homoseksualci Homoseksualciispiru ispirumozak mozaknašoj našojdjeci djeci uu osnovnim osnovnim školama školama http://www.mahttp://www.massresistance.org/media/video/brainwasssresistance.org/media/video/brainwashing.html hing.html

31

Book

„Možemo „Možemo postipostići ći čuda, čuda, ako ako ih ih dobijemo dobijemo dodovoljno voljno rano“ rano“

Čak Čak i i uz uz suvremenu suvremenu tehnotehnologiju, logiju, odraslima odraslima jeje nemonemoguće guće uu potpunosti potpunosti sakriti, sakriti, odnosno, odnosno, ukloniti ukloniti svoja svoja muška muška iliili ženska ženska svojstva. svojstva.

Oni Onikoji, koji,kao kaoodrasle odrasleosobe, osobe, učine učine „prijelaz“, „prijelaz“, obično obično se se ne neuspijevaju uspijevajuizdavati izdavatiza zapripripadnike padnike suprotnoga suprotnoga spola, spola, čime čime samo samo daljnje daljnje zaoštrazaoštravaju vajuumni umniporemećaj poremećajkoji kojiih ih jejeuopće uopćei inagnao nagnaona naodluku odluku za za operaciju operaciju promjene promjene spospola. la. Zbog Zbog toga toga zagovornici zagovornici trans-rodnosti trans-rodnosti preporučuju preporučuju da dadjeca djecassGID-om GID-omzapočnu započnu „prijelaz“ „prijelaz“na naželjeni željenispol spolšto što jejemoguće mogućeranije. ranije.(...) (...)

Dr. Dr.Norman NormanSpack Spack(endokri(endokrinolog nologutemeljitelj utemeljitelji iravnatelj ravnatelj Službe Službe za za upravljanje upravljanje rorodom dom (Gender (Gender Management Management Service Service –– skraćeno skraćeno GeMS) GeMS) uubostonskoj bostonskojDječjoj Dječjojbolnici bolnici i i začetnik začetnik trans-rodne trans-rodne teterapije rapije uu djece) djece) „liječi” „liječi” djecu djecu već većod oddevete devetegodine godineživota. života.

Nakon Nakon što što im im dijagnosticidijagnosticira ra GID, GID, daje daje im im blokatore blokatore hormona, hormona, kako kako bi bi spriječio spriječio početak početak puberteta. puberteta. Oko Oko šešesnaeste snaestegodine, godine,stavlja stavljaih ihna na cjeloviti cjelovitihormonski hormonskitretman, tretman, dajući dajućiinjekcije injekcijetestosterona testosterona djevojčicama djevojčicama koje koje žele žele biti biti dječaci, dječaci,aaestrogena estrogenadječacidječacima ma koji koji žele žele biti biti djevojčice. djevojčice. „Možemo „Možemo postići postići čuda, čuda, ako ako Book

ih ih uspijemo uspijemo dobiti dobiti rano“, rano“, kaže kažeon. on.„Prema „Premamome momeiskuiskustvu, stvu, pacijenti pacijenti jednostavno jednostavno cvatu cvatuuutjelesnom tjelesnomi iumnom umnom smislu, smislu,kada kadaprime primehormon hormon roda rodasskojim kojimse sepoistovjećupoistovjeću(...) ju... ju...Zaista Zaistačudesno.“ čudesno.“42(...)

Nametanje Nametanje trans-rodne trans-rodne revolucije revolucije

Slučaj SlučajMainesovih Mainesovihnije nijeiznimiznimka. ka. Sve Sve jeje više više roditeljâ roditeljâ koji koji niječu niječu biološki biološki utemeljenu utemeljenu spolnost spolnosttetevlastitoj vlastitojdjeci djecinanameću mećutrans-rodnu trans-rodnurevoluciju. revoluciju.

Prošle Prošle jeje godine godine jedan jedan kakanadski nadskibračni bračnipar pardospio dospiona na naslovnice naslovnicejer jerjejeodbio odbiootkriotkrititispol spolsvoga svoganovorođenoga novorođenoga djeteta. djeteta.Majka, Majka,Kathy KathyWitteWitterick, rick,izjavila izjavilajejekako kakonjezino njezino četveromjesečno četveromjesečno dijete dijete po po imenu imenu Storm Storm „treba „treba imati imati priliku priliku razviti razviti vlastiti vlastiti spolni spolni identitet, identitet, aa da da se se pritom pritom ne ne mora mora prikloniti prikloniti društvenim društvenim stereotipovima, stereotipovima, niti niti pak pak ustuknuti ustuknuti pred pred unaprijed unaprijed utvrđenim utvrđenimočekivanjima očekivanjimavevezanima zanimauz uzrod.“ rod.“53 Zach.

Zach.Zach ZachAvery Averypredstavpredstavlja lja najraniji najraniji slučaj slučaj GID-a GID-a uu UK: UK:dijagnoza dijagnozamu mujejepostavpostavljena ljenauučetvrtoj četvrtojgodini. godini.Živi Živii i oblači oblačise sekao kaodjevojčica djevojčicate tejeje osnovna osnovna škola škola koju koju pohađa pohađa Bella BellaEnglish: English:Led Ledby bythe thechild childwho whosimsimply plyknew knew Rasprava Rasprava oko oko roda roda djeteta djeteta po po imenu imenu Storm Stormrasplamsala rasplamsalaseseuuKanadi Kanadikad kadsu su roditelji roditelji stali stali braniti braniti pravo pravo zadržavanja zadržavanja spola spola djeteta djeteta uu tajnosti tajnosti http://www. http://www. huffingtonpost.com/2011/05/27/stormhuffingtonpost.com/2011/05/27/stormgender-debate-rages_n_868131.html gender-debate-rages_n_868131.html

42 53

čak čakradi radinjega njegapreuredila preuredilazazahode hode uu one one koji koji su su namijenamijenjeni njeniobama obamaspolovima. spolovima.NjeNjegova govamajka, majka,Theresa TheresaAvery, Avery, tvrdi: tvrdi: „On „On samo samo želi želi biti biti poput poput djevojčice djevojčice te te jeje vrlo vrlo sretan sretan sa sa svojom svojom dugom dugom plavom plavom kosom, kosom, spavaonispavaonicom com obojenom obojenom uu ružičasto ružičasto i icrveno crvenote teormarom ormarompunim punim odjeće odjećeza zadjevojčice“. djevojčice“.64(...) (...)

Bog Bog se se ne ne da da izrugivati izrugivati

Društvo Društvokoje kojeodobrava odobravatranstransrodnost rodnost na na putu putu jeje samousamouništenja. ništenja. Posrijedi Posrijedi jeje krajnji krajnji izraz izraz prijezira prijezira spram spram naše naše ljudske ljudske naravi naravi i i naravnoga naravnoga zakona zakonašto štojujujejeuunju njuupisao upisao sam sam Bog, Bog, kao kao i i izrugivanje izrugivanje Božjoj Božjojzapovijedi: zapovijedi:„Plodite „Ploditese se i imnožite“ množite“(Post (Post1,28).

1,28).

Nametati Nametati ovaj ovaj zlonamjerni zlonamjerni plan plan nedužnoj nedužnoj djeci, djeci, neizreneizrecivo civo jeje pogrješno. pogrješno. Riječima Riječima našega našega božanskoga božanskoga OtkuOtkupitelja: pitelja: „Onomu, „Onomu, naprotiv, naprotiv, tko tkobi bisablaznio sablazniojednoga jednogaod od ovih ovihnajmanjih najmanjihšto štovjeruju vjerujuuu mene menebilo bilobi bibolje boljeda damu muse se oovrat vratobjesi objesimlinski mlinskikamen kamen pa pada dapotone potoneuudubinu dubinumormorsku“ sku“(Mt (Mt18,6).

18,6).

(Cjeloviti (Cjelovititekst tekstpotražite potražitena nanašoj našojinterinternetskoj netskojstranici stranici(www.book.figulus.hr) (www.book.figulus.hr) Izvor: Izvor:The TheAmerican AmericanTFP; TFP;ssengleskoengleskoga gaprevela: prevela:Aleksandra AleksandraChwalowsky Chwalowsky Petogodišnji Petogodišnjidječak dječakživi živikao kaodjevojčica djevojčica–– najraniji najranijislučaj slučajPoremećaja Poremećajarodnog rodnogidenidentiteta titeta http://www.telegraph.co.uk/news/ http://www.telegraph.co.uk/news/ newstopics/howaboutthat/9093108/Finewstopics/howaboutthat/9093108/Five-year-old-boy-lives-as-girl-in-youngestve-year-old-boy-lives-as-girl-in-youngestcase-of-Gender-Identity-Disorder.html case-of-Gender-Identity-Disorder.html

64

59

„Slobodno se malo pozabavi tim mislima i razradi ih. Ne brini se čak ni kada primijetiš da one polako prerasta ju u opsesiju ... da počinješ mrziti"

60

Book

Kako sotona ljudima 'tumači' Božje zapovijedi Autoricu su na ovaj tekst nadahnule zablude u koje prečesto upada suvremeni čovjek. Svakako pročitajte!

Sotona nam laska kako bi nas obmanuo, zavodi nas kako bi nas ranio, mami kako bi nas ubio. sveti Ivan Klimaks (+649.)

Piše: Ana Kovšca Janjatović Book

„...(đavao) kad govori laž, od svojega govori jer je lažac i otac laži.“ (Iv 8,44)

1.

1. Ja Ja sam sam Gospodin, Gospodin, Bog Bog tvoj: tvoj: nemaj nemaj drugih drugih bogova bogova uz uz mene... mene... „...no „...no činjenica činjenica je je da da se se život život promijenio, promijenio, ubrzao, ubrzao, da da su su ljudi ljudi previše previše zauzeti zauzeti obveobvezama zama ii imaju imaju važnu važnu potrebu potrebu informirati informiratise sečitanjem čitanjemnovinovina na ii gledanjem gledanjem televizije, televizije, pa pa ne ne mogu mogu i ne ne stignu stignustaviti staviti

→

61

Boga Bogana naprvo prvomjesto mjestouusvom svom 3.

3.Spomeni Spomenise se srcu srcu(i(ivremenu vremenukoje kojeim imjeje svetkovati svetkovatidan dan On Ondarovao). darovao).Ali AliBog BogjejedodoGospodnji...

Gospodnji... bar, bar,i isigurno sigurnoće ćeimati imatirazurazumijevanja mijevanjakada kadamu muzaista zaistane ne „...ako „...akostigneš stigneši inemaš nemašvažvažstigneš stignešposvetiti posvetitipažnju.“ pažnju.“ ne ne i i neodgodive neodgodive poslove. poslove.

Ako Akoipak ipakne nestigneš, stigneš,poglepogledaj dajmisu misuna nateleviziji televizijiiliilijuju 2.

2.Ne Neizusti izustiimena imena poslušaj poslušaj na na radiju radiju (fućkaš (fućkaš Gospodina GospodinaBoga Boga pričest), pričest), iliili pročitaj pročitaj koji koji svoga svogauzalud... uzalud... redak redakizizBiblije, Biblije,i itotoće ćeveć već bitilijepo lijepood odtebe. tebe.Ako Akone ne „...osim „...osimuupoštapalicama poštapalicamatete biti stignešninito, to,ne nebrini, brini,Bog Bog ako ako se se iskreno iskreno začudiš, začudiš, iliili stigneš sve sve vidi vidi i i dobar dobar jeje pa pa jeje se sezgraneš.“ zgraneš.“

sigurno sigurno vidio vidio i i shvatio shvatio da da stvarno stvarnonisi nisistigao.“ stigao.“

4.

4.Poštuj Poštujoca ocaii majku... majku... „...što „...što ne ne znači znači da da se se ne ne smiješ smiješkoji kojiputa putaobrecnuti obrecnuti na nanjih njihkada kadatotostvarno stvarnozazaslužuju služujuiliiliihihignorirati ignoriratiako ako titipreviše previšedosađuju dosađujusvojim svojim prohtjevima prohtjevima i i beskorisnim beskorisnim savjetima.“ savjetima.“

5.

5.Ne Neubij... ubij... „...čovjeka „...čovjekakoji kojise seveć većrodio. rodio.

Jer Jerzna znase seda dajeječovjek čovjekživ živ od od trenutka trenutka kad kad se se rodi rodi i i da daživot životima imasamo samoljudsko ljudsko tijelo tijelopa paako akonikad nikadnisi nisininikoga kogaubio ubiouutijelu, tijelu,ne nebrini; brini; nisi nisiubojica ubojicaako akoubijaš ubijašljudljudske skeduše dušešaljući šaljućiihihuupakao pakao svaki svaki puta puta kad kad im im daješ daješ grješne grješne primjere primjere iliili ignoignoriraš riraštuđe tuđegrijehe grijehejer jertetese se ne netiču.“ tiču.“

6.

6.Ne Nesagriješi sagriješi bludno... bludno... „...osim „...osim ako ako na na televiziji televiziji gledaš gledaš nešto nešto što što vrijeđa vrijeđa i i Boga Boga i i čovjekovo čovjekovo dostodostojanstvo. janstvo. Tada Tada ne ne brini, brini, jer jer nisi nisi titi snimio snimio tete scene scene i i ne ne uređuješ uređuješ titi televizijski televizijski program. program.TiTisisisamo samonevin nevin promatrač, promatrač, prisiljen prisiljen glegledati dati ono ono što što zapravo zapravo ne ne želiš. želiš. Slobodno Slobodno slušaj slušaj proprostačke stačke tekstove tekstove pjesama; pjesama; što štomožeš možeškad kadjejetotodanas danas moderno modernoi isva svajejeglazba glazbatatakva. kva.Tebe Tebeuostalom uostalomzanima zanima 62

Book

izričeš ss predumišljajem, predumišljajem, glazba, glazba,aane netekst tekstkoji kojivrijevrije- izričeš pripunoj punojsvijesti, svijesti,ssizričito izričito đa đaBoga Bogasvojom svojombesramnobesramno- pri zlom, zlom,podlom podlomnamjerom, namjerom,aa šću šćui idrskošću.“ drskošću.“ bez bezneke nekevelike velikekoristi.“ koristi.“

7.

7.Ne Neukradi... ukradi...

„...novac „...novac iziz banke banke iliili trgotrgovine, vine, ss pravim pravim pištoljem pištoljem uu rukama. rukama. Sve Sve ostalo ostalo nisu nisu prave prave krađe krađe nego nego snalasnalažljivost žljivostobičnog običnogmalog malogčočovjeka vjekakoji kojise sebori boriza zasvoje svoje mjesto mjesto pod pod suncem. suncem. Ako Ako kradeš kradeš drugome drugome ljubav ljubav svojim svojim ogovaranjem, ogovaranjem, toto jeje sasvim sasvimprirodno prirodnoi iljudski.“ ljudski.“

8.

8.Ne Nelaži... laži... „...osim „...osimuudobroj dobrojnamjeri namjeriiliili za zašalu. šalu.Ako Akose seradi radioomaloj, maloj, bezazlenoj bezazlenoj laži laži iliili velikoj velikoj laži laži na na koju koju su su tete prisilile prisilile okolnosti, okolnosti,također takođerne nebrini. brini.

To Tozapravo zapravonisu nisuprave pravelaži. laži.

Prava Pravajejelaž lažsamo samoona onakoju koju

9.

9.Ne Nepoželi poželituđega tuđega ženidbenog ženidbenogdruga... druga... „...?“ „...?“

10.

10.Ne Nepoželi poželinika­ nika­ kve kvetuđe tuđestvari... stvari... „...eh, „...eh, eh, eh, ma ma vjerojatno vjerojatno jeje Bog Bog htio htio da da zapovijedi zapovijedi bude bude okruglo okruglo deset, deset, pa pa jeje tek tek toliko toliko dodao dodao još još ove ove dvije, dvije, neka neka se se nađe. nađe. To To jeje zapravo zapravouunedostatku nedostatkuideja ideja drugim drugim riječima riječima ponovio ponovio šestu šestui isedmu sedmuzapovijed. zapovijed.Pa Pa ako akopoštuješ poštuještetedvije, dvije,totojeje već većdovoljno, dovoljno,ionako ionakonitko nitko ne nemože možekontrolirati kontroliratisvoje svoje misli misli i i odlučivati odlučivati oo tome tome što štoće ćepoželjeti, poželjeti,aašto štone. ne.To To

se sečovjeku čovjekudogađa događaspontaspontano, no, svakodnevno svakodnevno i i nemineminovno novno je. je. Nisi Nisi dužan dužan ododbaciti bacititakve takvemisli misliod odsebe; sebe; misli mislijoš jošnikada nikadanikog nikognisu nisu ozlijedile ozlijedile iliili mu mu nanijele nanijele bilo bilokakvo kakvozlo. zlo.Slobodno Slobodnose se malo malopozabavi pozabavitim timmislima mislima i irazradi razradiih. ih.Ne Nebrini brinise sečak čak nini kada kada primijetiš primijetiš da da one one polako polakoprerastaju prerastajuuuopsesiopsesiju, ju,aada daopsesija opsesijauutebi tebirađa rađa nezadovoljstvo nezadovoljstvo i i mrzovomrzovolju, lju, što što tete dovodi dovodi do do toga toga da da počneš počneš mrziti mrziti one one koji koji imaju imaju ono ono što što titi želiš, želiš, iliili one onekoji kojisu suprepreka preprekaostvaostvarenju renju tvojih tvojih snova. snova. Možda Možda i isamog samogBoga Bogaprezreš prezreši izazamrziš mrzišjer jertitinije nijedao daoono onošto što sisi tako tako silno silno poželio. poželio. Ma Ma sve svejejetotoljudski... ljudski...Još Jošsisiuviuvijek jek bolji bolji od od toliko toliko drugih! drugih!

Zato, Zato,glavu glavugore gorei iuzdaj uzdajse se uusebe!“ sebe!“

DESET PRAVILA ZA BORBU PROTIV NAPASNIKA 1. Nemoj zaboraviti da đavao postoji.

2. Nemoj zaboraviti da je đavao napasnik.

3. Nemoj zaboraviti da je đavao veoma lukav i domišljat.

4. Bdij: u očima i u srcu. I budi čvrst: u duhu i životu.

5. Čvrsto vjeruj u Kristovu pobjedu nad napasnikom.

6. Imaj uvijek na pameti da te Krist čini dionikom svoje pobjede.

7. Slušaj Riječ Božju.

8. Budi ponizan i svjestan svoje krhkosti.

9. Uvijek moli, bez prestanka moli.

10. Klanjaj se Gospodinu, Bogu svome, Njega jedinoga časti i Njemu jedinome služi.

Book

63

64

Book

O svećeničkim premještajima

ili: Kako sam se nakon Sigeta privikla na Trnje Mi vjernici često smo nezadovoljni svojim župama, župnicima, vjernicima... pa tražimo „bolje“, kako bismo onamo pošli na svetu misu. (Ili ne idemo uopće!) A potrebno je shvatiti jedno, kako lijepo kaže naša Sanja u svome tekstu,: „u cijeloj je priči s crkvama, svećenicima (...) ipak najvažniji – Bog“. Ako to budemo imali na umu, otvorit će nam se oči za sve što nam pruža župa u kojoj se nalazimo. S druge strane, tada ćemo možda biti veoma tužni kada stigne vijest o premještaju župnika, ali i to ćemo lakše prebroditi ako budemo svjesni istoga: da se okupljamo zbog Krista!

Ž

ivim ivimuuZagrebu.

Zagrebu.Kad Kad sam sam se se preselila preselila iziz Sigeta Sigeta uu Trnje, Trnje, tretrebalo balo mi mi jeje godinu godinu dana dana da da se se priviknem priviknem na na novu novu crkvu crkvui inove novesvećenike. svećenike.UU Sigetu Sigetusam samuucrkvi crkvisvetog svetog Križa Križaimala imalabogat bogatvjerničvjerničkiki život. život. To To jeje velika velika crcrkva, kva, doista doista velika velika –– može može

Book

primiti nekoliko nekoliko tisuća tisuća primiti vjernika. Istina, Istina, moderno moderno vjernika. zdanje,i isva svajejeprazna, prazna, jejezdanje, aliima imapredivne predivnevelike velikeviviali traje pa pa izgleda izgleda kao kao proprotraje zirna;noću noćuiziznje njesvjetlost svjetlost zirna; kaoda dažari, žari,aauuljetnim ljetnimdadakao nima,naročito naročitoza zanedjeljnedjeljnima, nesvete svetemise, mise,uutrenutku trenutku ne pretvorbe, sunčeve sunčeve zrake zrake pretvorbe,

Piše: Sanja Nikčević padaju padajuna napodignuto podignutoPrePresveto! sveto!UUnjoj njojse seslavi slavipuno puno svetih svetih misa, misa, i i pjeva pjeva puno puno zborova, zborova, pa pa možeš možeš odaodabrati bratizvuk zvuki istil stilslavljenja slavljenja Boga Bogakoji kojititinajviše najvišeodgoodgovara. vara.AAuz uzto, to,kad kadzapjeva zapjeva dvije dvijetisuće tisućeljudi, ljudi,odjekuje odjekuje do do nebesa! nebesa! Ondje Ondje ima ima i i puno puno svećenika, svećenika, pa pa momožeš žeš odabrati odabrati onog onog koji koji titi najbolje najbolje odgovara odgovara stilom stilom i i načinom načinom rada. rada. UU moje moje jejevrijeme vrijemeondje ondjebio bioJosip Josip kojeg kojegsisimogao mogao„staviti „stavitina na ranu“ ranu“ iliili slati slati nevjernicinevjernicima, ma, kako kako je je bio biodobar dobari i

→

65

” b

Smijem se ja na te savjete, kad mi zapne smijeh u grlu, jer stari vrag kaže: „Samo mu ukazuj na razlike i na mane ove nove crkve, na mane svećenika, na mane vjernika (...). Sve će ga to udaljiti od Neprijatelja.“

blag; bio lag;jebio zatim je zatim Bernard Berkoji je nard bio silno koji je'smotan', bio silno ali u tome 'smotan', takoalisimpatiu tome čan, takoi uvijek simpatičan, je s nama i uvijek uspio je spodijeliti nama uspio Božjupodijeliti riječ i namjeru; Božju riječ bio ijenamjeru; Hoško koji bio jejesHoško propovjedaonice koji je s propogrmio vjedaonice dok je čitao grmioevanđedok je lje čitao i propovijedao; evanđelje i ondje propojevijedao; još uvijek ondje Smiljan je joškoji uviizgara jek Smiljan u različitim koji izgara djelat-u nostima različitim na slavu djelatnostima Božju: vodi na slavu karizmatski Božju: pokret vodi kai pokret rizmatski krunice; pokretodržava, i pokret nadaleko krunice; održava, poznate, nadale„svetekomise poznate, svakog „svete zadnjeg mise utorka svakogu mjesecu“ zadnjeg utorka na kojeu autobusima mjesecu“ nadolaze koje autobuhodočasnici sima dolaze iz cijelehodočasnici Hrvatske i iz okolice. cijele U Hrvatske toj je 'mojoj' i okocrkvi lice. bilo U toji puno je 'mojoj' dodatnih crkvi aktivnosti... bilo i puno dodatnih aktivnosti...

Mala, mračna i sve Mala, mračna mi ide na živce!i sve mi ide na živce!

Kad sam prešla u Trnje, nisam mogla doći uk Trnje, sebi.

Kad sam prešla Sve mi mogla je bilo doći bez kveze: nisam sebi. mala crkvica, Sve mimračna je bilo bez veze: manje misa, crkvica, manje mala svetih mračna svećenika – samo manje svetih misa, dvojimanje ca!

I nekako–susamo mi išli na svećenika dvojiživce!

Kapelana čula ca! I nekako susam mi išli na samo nam sam govori živce! kako Kapelana čula da „se varamo ako mislisamo kako nam govori mo praviako kršćani da da „sesmo varamo misli66

stari vrag kaže: u grlu, jer zapne smijeh „Baš da se presestaridobro vrag kaže: lio u drugi u drugu „Baš dobrokraj da i se presecrkvu.

Samokraj mui uukazuj lio u drugi drugu na razlike i na mu maneukazuj ove crkvu.

Samo nove crkve, inanamane na razlike manesveove ćenika, na mane vjernika, nove crkve, na mane sveneka se na ne mane privikne. (...) ćenika, vjernika, Samo traži okolo crneka neka se ne privikne. (...) kve kojeneka mu traži odgovaraju i Samo okolo crneka mislimu da odgovaraju je on pravi i kve koje gurman i poznavalac crneka misli da je on pravi kvenih stvari. (...) Sve će gurman i poznavalac crga to udaljiti Neprijakvenih stvari.od(...)

Sve će telja.“ ga to udaljiti od NeprijaOtelja.“ dragi Bože, pa to sam ja! samBože, se preselila, i O Ja dragi pa to sam nikako da sesepriviknem. ja! Ja sam preselila, i I nikako još hodam da se unaokolo, priviknem. po crkvama, proI drugim još hodam unaokolo, suđujem ih kao neki „popo drugim crkvama, proznavatelj“, jerkao moja crkva suđujem ih neki „ponije za mene, znavatelj“, jer „gurmana“, moja crkva dovoljno dobra! „gurmana“, Tada sam nije za mene, shvatila moja me navedovoljno– dobra!

Tada sam zanost na –staru doshvatila mojacrkvu, me naveista odvlači od Boga; u zanost na staru crkvu,a docijeloj je toj priči s crkvaista odvlači od Boga; a u ma, svećenicima, cijeloj je toj pričizborovis crkvama ipak najvažma,i ostalim svećenicima, zboroviniji Odnosno – Bog ma– iBog. ostalim ipak najvažjeniji jedino važan.

– Bog. Odnosno – Bog je jedino važan.

mo što da smo kršćani zato svakipravi dan idemo što Vrijeđao svaki danme idemo uzato crkvu“! čou crkvu“!

Vrijeđao čovjek, iz čista mira! me A ni vjek, izme čista A ni župnik nijemira! oduševžupnik me propovijedinije oduševljavao svojim ljavao svojimmipropovijedima.

Nijedan zbor nije ma. Nijedan mijezbor nije odgovarao: onaj župski odgovarao: župski bio prespor, onaj onajje dječji bio prespor, onaj onaj dječji previše djetinjast, previše dobro... djetinjast, mladih, oni onaj su mladih, dobro... oni su mi bili dobri, ali „nemaju mi bilimali dobri, ali „nemaju onakav harmonij kao harmonij kao uonakav Sigetu,mali ni velike orguu Sigetu, velike snažorgulje“.

Budući ni da imam lje“.

Budućisudjelovati da imam snažnu potrebu na nu potrebu sudjelovati na svetoj misi svakoga dana, misi svakoga dana, tosvetoj sam uglavnom činila u to sam činila u nekoj oduglavnom crkava u gradu, nekoj u gradu, dok bih od na crkava nedjeljnu misu dok bih na nedjeljnu misu trčala u svoju staru crkvu. u svoju staru crkvu.

Utrčala to sam vrijeme nekako U to sampročitati vrijeme nekako odlučila Pisma odlučila đavla pročitati Pisma starijeg mlađem, starijegknjigu đavlaC. S.mlađem, odličnu Lewiodličnu C. S. Lewisa.

U njojknjigu stari vrag piše sa. U njoj stariuvrag piše mlađem pisma kojima mlađem pisma kako u kojima mu objašnjava da Pripadam župi Kri­ Pripadam Kralja! župi Kri­ mu objašnjava kako da sta uništi povjerenu mu dušu. povjerenu musavjedušu. sta Kralja!

I uništi smijem se ja na te I smijem na tedruga savje- Tako sam odlučila da mote, kao, tosejejaneka prihvatiti svojuda novu te, kao, to je neka druga duša u opasnosti, kad mi ram Tako sam odlučila moi jednog sam duša usmijeh opasnosti, kadjer mi župu; zapne u grlu, ram prihvatiti svojujutra novu

”

Tada sam shvatila – moja me navezanost na staru crkvu, doista odvlači od Boga; a u cijeloj je toj priči ipak najvažniji – Bog Book

naglas župu; irekla: jednog „Jasam samjutra iz župe naglas Krista rekla:Kralja „Ja sam i naiz svetu župe ćuKrista misu poći Kralja tamo“. i na Asvetu i slučajno ću misu sampoći naišla tamo“. na molitveni A i slučajno susret sami tamo naišlaisna povjedila molitvenikapelanu susret i tamo da ih isnikako povjedila ne mogu kapelanu prihvatida ih ti... nikako On sene smiješio. mogu prihvatiAli ti...otada On sesesmiješio. sve okrenulo.

Ne Alisamo otada da se sve samokrenulo. ih prihvatila Ne samo negodasam samshvatila ih prida hvatila sam blagoslovljena nego sam shvatila dolaskom da sam ublagoslovljena iznimno aktivdonu laskom župu! u Daiznimno su i župnik aktivi kapelan nu župu! iznimno Da su iduhovni župnik i i kapelan dobri svećenici, iznimno vrijedni duhovni i i predani dobri svećenici, svom pozivu; vrijedni da i su predani nam dnevne svom pozivu; svete mise da su takve namkakvih dnevne negdje svete nema mise takve ni nedjeljom, kakvih negdje jer sestra nema Antonija ni nedjeljom, tako lijejer po sestra pjeva,Antonija i župniktako uvijek lijeodrži po pjeva, i kratku i župnik propovijed; uvijek da održi crkva i kratku jest malena, propovijed; ali jedaintimna crkva jest i simpatična; malena, ali da je intimna imamo iMeštrovićev simpatična; reljef da imamo Krista Meštrovićev Kralja; da časna reljef Franica Krista kiti Kralja; crkvu da bogatije časna Franica i ljepše kiti od nekih crkvu katedrala! bogatije i Onaj ljepšezbor od nekih mladih katedrala! pjeva iz Onaj sveg srca, zbor imlato baš dihpjesme pjeva izkoje svegvolim! srca, i Ato povremeno baš pjesme dođu koje volim! neoka-A tekumeni povremeno s gitarama dođu neokapa da tekumeni vidiš onda s gitarama slavljenja! pa I da onaj vidiš starionda zborslavljenja! za velike I onaj blagdane stari pjeva zbor za četveveliroglasno! ke blagdane A kad pjeva su dvije četvečasne roglasno! nedavno A kad zapjevale su dvije svetome časne nedavno Dominiku, zapjevale e, to jesvetome bilo kao Dominiku, da su zapjevali e, to anđeli. je bilo Najbolje kao da suuzapjevali svemu jeanđeli. to što Najbolje se kad sam u svemu odlučila je to prihvatiti što se kad svećenike sam odkao lučila takve prihvatiti – dogodilo svećenike čudo.

Book

”

Skloni smo navezivati se na ljude i stvari, pa ponekad zaboravimo što je uistinu važno. Zato je dobro da nam se te stvari i ljudi oduzmu, da se vratimo bîti

Otada kao takve je u– dogodilo kapelanovim čudo. propovijedima Otada je u kapelanovim uvijek, ali uvijek, propovijedima bila barem uvijek, jedna ali rečenica uvijek, bila za mene, barembarem jedna jedna rečenica kojazamimene, je odgovabarem rala jedna na koja važna mipitanja. je odgovaUz to, rala napokon na važna sampitanja. čula naUz stavak to, napokon one rečenice sam čula koja name stavak prije one nervirala. rečenice Rekao koja jeme naime prije„da nervirala. naš svakodRekao nevni je naime dolazak „da naš na svakodsvetu misu nevnine dolazak znači da na smosvetu kršćani, misu jer ne se znači spasdanesmo može krzaslužiti; šćani, jer se on spas je ne milost može Božja zaslužiti; koju on trebaje prihvamilost titi!

Božja I otvoriti koju treba srce Božjem prihvaoprostu, titi! I otvoriti milostisrce i ljubavi!“ Božjem Eto, oprostu, to prije milosti nisami ljubavi!“ čula, a čovjek Eto, totoprije ponavlja nisambarem čula, a dvaput čovjektjedno! to ponavlja Župnik barem me pak dvaput vratio tjedno! sakramentu Župnik me ispovijedi pak vratio (nisam sakramentu se godinama ispovijedi ispovijedala, (nisam se a i godikad bih nama to ispovijedala, učinila, bilo atoi kad bi forme bih toradi), učinila, bilo tosubi jer njegove

forme radi), jer njegove ispovijedi, naročito nakonsu ispovijedi, rane svete naročito mise u nakon oblirane samostanu svete mise sestara u obližnjem žnjem samostanu sestara dominikanki, kao duhovdominikanki, duhovna obnova! A kao tek sestre na obnova!

A tek sestre koje vode i starački dom i starački dom i koje vrtić,vode na čelu s časnom i vrtić, naSlavkom čelu s časnom priorom koja priorompredivne Slavkom koja održava nagovopredivne reodržava na Radiju Marija,nagovopune re na Radiju pune blagosti i DuhaMarija, Svetoga!

I blagostiživot i Duha Svetoga! duhovni je bogat: ide I život je bogat: seduhovni na hodočašća, pješke ide u se na hodočašća, pješke Mariju Bistricu, moli seu vjenčić, krunica, moli dolazese Mariju Bistricu, neokatekumeni, fokolari, vjenčić, krunica, dolaze šentštatska obitelj,fokolari, djeca neokatekumeni, vode svibanjske i listošentštatska obitelj, djeca padske pobožnosti, na vode svibanjske i listosvetoj je misi uvijek puno padske pobožnosti, na ministranata za župnisvetoj je misiauvijek puno kova je vremena župa ministranata a za župnidala kovaosam je mladomisnika, vremena župa od kojih je mladomisnika, jedan na fadala osam kultetu! od kojih je jedan na fa-

→

208 s t

r.

30,0 0→ Josip Lončar

10 x 15 cm

Škola molitve 2 Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

67

”

I svećenici su ljudi. I oni se naviknu na nas, i oni počnu doživljavati župu kao svoju, župljane kao svoje. A to nije njihovo, to im je dano samo na upravljanje...

prirodnastvar. stvar.No, No,mnogi mnogi Šok Šokpremještaja premještajai itri tri prirodna su su i i dalje dalje bili bili uznemireni. uznemireni. važna važnarazloga razloga UUSiget Sigetsam sami idalje daljeišla išlana na karizmatske karizmatske susrete, susrete, ali ali sam samsada sadaznala znalakojoj kojojžupi župi pripadam pripadami izašto, zašto,i iuunjoj njoj sam sambila bilasretna. sretna.AAonda ondajeje došla došlavijest vijestoopremještaju. premještaju.

Naš Naš jeje župnik župnik uu župi župi od od 1979., 1979.,aai ikapelan kapelanjejeondje ondje 11 11godina godinapa pasmo smonekako nekako navikli naviklida dasesenjih njihne neprepremješta. mješta. Šokirala Šokirala sam sam se, se, pogotovo pogotovo zbog zbog župnika župnika koji kojijejeveć većuuvisokim visokimgogodinama. dinama.Prije Prijenego negošto štojeje otišao, otišao,ssambona ambonajejerekao rekao kako kakoga gajejenadbiskup nadbiskuppipitao, tao,i ida dajejeon, on,uuposlušnoposlušnosti, sti, pristao; pristao; ali ali vidjelo vidjelo sese da damu mujejeteško teškootići. otići.NaNakon konsvete svetemise, mise,došla došlasam sam sva svauznemirena uznemirenado donjega: njega: „Ma „Ma kako kako sad sad to...“, to...“, kad kad jeje jedna jedna župljanka župljanka rekla rekla nešto neštojako jakolijepo: lijepo:„Obično „Obično na nastarije starijeljude ljudeviše višene neraračunaju, čunaju,ostave ostaveihihna namiru miru jer jersu suihihotpisali, otpisali,aaeto, eto,na na Vas Vasjoš jošračunaju računajujer jerVam Vam daju dajunovi novipočetak početaki itotojeje baš bašlijepo“. lijepo“.

To To me me smirilo, smirilo, i i doista doista sam samna napremještaj premještajpočela počela gledati gledati tim tim očima; očima; kapekapelan lan jeje ionako ionako pun pun snage snage i iza zanjega njegasu sunovi noviizazovi izazovi 68

Jedna Jednajejemoja mojaprijateljica prijateljica rekla rekla da da treba treba potpisati potpisati peticiju, peticiju, jer jer „zašto „zašto nam nam ga gauzimaju“? uzimaju“?Drugi Drugisu surarazglabali zglabali oo tome tome kakva kakva jeje toto nadbiskupova nadbiskupova poruka poruka i i za za što što jeje župa/župnik župa/župnik kažnjen. kažnjen. Odgovarala Odgovarala sam sam im: im:„Ali „Alizašto zaštomislite misliteda dajeje kažnjen, kažnjen, zašto zašto ne ne bibi bilo bilo da da jeje nagrađen...? nagrađen...? Ali Ali toto jeje normalno normalno uu tom tom pozipozivu...“, vu...“,no novidjela vidjelasam samda dajeje većina većina jako jako uznemirena. uznemirena.

Tada Tada sam sam shvatila shvatila da da nini moji moji odgovori odgovori nisu nisu dobri dobri pa pasam samsamoj samojsebi sebipokupokušala šalapojasniti pojasnitioočemu čemusesetutu radi. radi.Zašto Zaštosesezapravo zapravoprepremještaju mještajusvećenici? svećenici?NekaNekako komi misesečini činida dapostoje postojetri tri važna važnarazloga. razloga.

Prvi Prvijejeonaj onajsspočetka početkaove ove priče priče––zbog zbogvjernika; vjernika;dadakle, kle, kako kako sese vjernici vjernici ne ne bibi navikli navikli na na svećenika svećenika i i pomislili pomislilida dajejeon onBog. Bog.Jer Jer svećenik svećenik jeje Božji Božji namjenamjesnik, snik,on ondaje dajesakramente sakramente uuime imeBožje, Božje,on onposreduposredu-

”

je, je,ali aliokupljamo okupljamosesezbog zbog –– Boga.

Boga. Ne Ne zbog zbog lijepe lijepe propovijedi, propovijedi, lijepog lijepog pjepjevanja, vanja,lijepog lijepogčitanja. čitanja.Sve Sve totopomaže pomažei idobro dobroje, je,ali ali okupljamo okupljamosesezbog zbogKrista Krista i i njegove njegove žrtve žrtve i i otkupa, otkupa, koji koji nam nam dolaze dolaze uu prepretvorbi! tvorbi! Mi Mi smo smo zajednica zajednica različitih različitih ljudi ljudi koja koja štuje štuje Trojedinog TrojedinogBoga, Boga,aasvećesvećenik nik jeje posrednik. posrednik. NamjeNamjesnik. snik. Budući Budući da da smo smo mi mi ljudi ljudi skloni skloni navezivati navezivati sese na na ljude ljude i i stvari stvari (crkve, (crkve, cvijeće, cvijeće,kipove, kipove,slike, slike,glazglazbu), bu),ponekad ponekadzaboravimo zaboravimo što što jeje uistinu uistinu važno. važno. Do Do tetemjere mjereda danam namsesemože može činiti činitikako kakoneki nekidrugi drugikakatolički tolički svećenik svećenik iliili crkva crkva nini nemaju nemaju Boga.

Boga. Zato Zato jeje dobro dobroda danam namsesetetestvari stvari i iljudi ljudioduzmu, oduzmu,da dasesevravratimo timobîti. bîti.

Drugi Drugijejerazlog razlog––zbog zbogsvesvećenika. ćenika.Naime, Naime,i ioni onisu suljuljudi. di.I Ioni onisesenaviknu naviknuna nanas, nas, i i oni oni počnu počnu doživljavati doživljavati župu župu kao kao svoju, svoju, župljane župljane kao kaosvoje. svoje.AAtotonije nijenjihonjihovo, vo,totoim imjejedano danosamo samona na upravljanje; upravljanje; privremeno, privremeno, kao kaošto štojejenama namana naupravupravljanje ljanje dân dân naš naš život. život. Oni Oni krenu krenuuusvoj svojpoziv pozivssoduoduševljenjem ševljenjem širenja širenja riječi riječi Božje, Božje, i i služenja služenja Bogu Bogu uu bilo bilokakvim kakvimuvjetima; uvjetima;oni, oni,

Zato sam od ovog premještaja počela moliti po jedan Očenaš dnevno za našeg župnika, sve svećenike koje premještaju i za nadbiskupa. A mislim da ću i za župljane!

Book

prihvaćajući prihvaćajući službu, službu, sve sve svoje svoje predaju predaju Bogu, Bogu, ali ali ss vremenom vremenomsesena nanešto neštonanaviknu. viknu.Navežu.

Navežu.I Ikad kadim imsese totooduzme, oduzme,ponovno ponovnomomoraju rajupronaći pronaćionaj onajprvotni prvotni poriv poriv svećeničkog svećeničkog poziva poziva ––služenje služenjeBogu Bogubilo bilogdje gdje i ibilo bilokada. kada.

Treći Trećijeje––zbog zbogžupe. župe.SveSvećenici ćenici su su različiti različiti radnici radnici na napolju. polju.Svi Svioni onižele želeraditi raditi na naslavu slavuBožju, Božju,i iBog Bogim imjeje dao daorazličite različitetalente; talente;jedan jedan jeje dobar dobar pjevač pjevač i i osniva osniva zborove, zborove, drugi drugi jeje dobar dobar zazarad rads smladima mladima––kamo kamo god goddođe dođeodmah odmahpokrene pokrene turnir turnir uu malom malom nogomenogometu, tu,treći trećigradi, gradi,četvrti četvrtiima ima razumijevanja razumijevanja zaza starije starije i i nemoćne, nemoćne, peti peti zaza bračne bračne parove, parove,šesti šestizazaodređene određene duhovnosti, duhovnosti, sedmi sedmi pokrepokrene ne internetsku internetsku stranicu stranicu i i Facebook...

Facebook... Svaki Svaki od od njih njih pokrene pokrenenešto. nešto.Kad Kadsesežužupnika pnika ne ne bibi mijenjalo, mijenjalo, uu župi župibibirasli raslisamo samonjegovi njegovi darovi, darovi, dok dok ovako, ovako, svaki svaki župnik župnikposije posijesvoje svojesjeme sjeme koje kojeraste rastei ikad kadon onode. ode.I I ako akoseseono onozalijeva, zalijeva,može možei i dalje daljedonositi donositirod. rod.

Slično Sličnojejei iuudrugim drugimorgaorganizacijama nizacijamakoje kojeimaju imajuneki neki viši viši cilj, cilj, i i čiji čiji zaposlenici zaposlenici

”

Noću iz nje svjetlost kao da žari, a u ljetnim danima, naročito za nedjeljne svete mise, u trenutku pretvorbe, sunčeve zrake padaju na podignuto Presveto!

prilikom prilikom ulaska ulaska pristapristanu nu na na podređivanje podređivanje svoje svoje osobnosti osobnosti tome tome cilju; cilju; na na primjer, primjer, uu diplomaciji diplomaciji iliili vojsci. vojsci.Naravno, Naravno,Crkva Crkvaima ima najuzvišeniji najuzvišeniji cilj: cilj: izgradizgradnju nju Božjeg Božjeg kraljevstva kraljevstva na na zemlji, zemlji,i iupravo upravozato zatotraži traži najveće najveće žrtve žrtve od od svojih svojih zaposlenika. zaposlenika. Svi Svi svećenisvećenicici (redovnici (redovnici i i redovnice) redovnice) toto znaju znaju kad kad ulaze ulaze uu CrCrkvu; kvu; tada tada ihih vodi vodi žar žar zaza služenjem služenjem Božjem Božjem planu, planu, zaza gradnjom gradnjom Božjeg Božjeg krakraljevstva ljevstva na na zemlji, zemlji, žar žar mladosti. mladosti.Ali Alis svremenom vremenom sese ljudi ljudi umore, umore, život život ihih mijenja, mijenja,bore boreseses sgrijesigrijesima ma i i svojim svojim karakterima. karakterima.

Upravo Upravo zato, zato, Crkva Crkva ima ima pravila pravila koja koja pomažu; pomažu; priprimjerice, mjerice, tete premještaje, premještaje, kojima kojimapotiče potičekako kakosvećesvećenike, nike,tako takoi ižupljane, župljane,da dasese ponovno ponovnookrenu okrenuBogu.

Bogu.Ali Ali vidim vidimda danije nijelako. lako.Koliko Koliko jejeovdje ovdjebilo bilonemira nemirazbog zbog toga. toga. Kako Kako jeje tek tek nadbinadbiskupu skupukoji kojimora moraodlučiti odlučitii i

provesti provestisve svepremještaje premještajeuu zemlji! zemlji!Zato Zatosam samod odovog ovog premještaja premještaja počela počela moliti moliti po po jedan jedan Očenaš Očenaš dnevno dnevno zazanašeg našegžupnika, župnika,sve svesvesvećenike ćenike koje koje premještaju premještaju i i zaza nadbiskupa. nadbiskupa. AA mislim mislim da daću ćui izazažupljane! župljane!

P.P.S.S. Stojim Stojim jaja jednog jednog dana dana pored pored štanda štanda na na tržnitržnicici Dolac Dolac i i razgovaram razgovaram sa sa župljankom župljankom oo tim tim premještajima, premještajima, i i među među ostalim ostalimkažem: kažem:„Baš „Bašsmo smo blagoslovljeni; blagoslovljeni; eto, eto, ova ova dva dva svećenika svećenika koja koja ododlaze, laze,bili bilisu sukrasni, krasni,i iova ova dvojica dvojica koja koja dolaze, dolaze, tatakođer kođer su su krasni“. krasni“. Na Na toto časna časnasestra, sestra,koja kojajejebila bila uuprolazu, prolazu,zastane zastanei iproprokomentira: komentira: „To „To znači znači da da župa župapuno punomoli!“ moli!“ Tekst Tekstu uskraćenoj skraćenojverziji verziji(zadnja (zadnja trećina trećina teksta) teksta) objavljen objavljen jeje u u Glasu GlasuKoncila Koncila(br. (br.32-33 32-33od od15.

15.

8.8.2013.)

2013.)pod podnaslovom naslovomŠok Šokprepremještaja mještajai tri i trivažna važnarazloga. razloga.

KNJIGA O SNOVIMA, VIZIJAMA I PROROŠTVIMA KOJE DAJE DUH SVETI

Josip Lončar

SILA ODOZGOR Book

100 kn

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

69

PITANJE ČITATELJA

70

Book

Osteopatija Odgovara: vjeroučitelj M. P.

„...od grijeha mojih mira mi nema kostima (...)

Požuri se meni u pomoć, Gospode, spase moj!“ (Ps 38) Hvaljen Isus i Marija!

Poštovano uredništvo, vrlo rado čitam Book; veoma mi pomaže usmjeriti moj život k Bogu. Knjiga dr. fra Smiljana Kožula dala mi je odgovore na mnoga pitanja i pokazala istinu o krivom, lakomislenom prihvaćanju alternativa za zdravlje duše i tijela.

Unatoč tome (a Bogu hvala i za to) i danas u razgovorima s bližnjima shvatim da imam još pitanja. Tako nedavno nisam znala kako da prijateljicu koja ide na liječenje osteopatijom, odgovorim od te metode.

U Booku sam čitala o homeopatiji, ali nisam naišla na temu osteopatije i na Book

stav Crkve o tome. Jedino što znam je da osteopati liječe uvjeravanjem pacijenata da će im pomoći bilo kojom vježbom, terapijom i da također propisuju homeopatske kuglice.

Obraćam se vama u nadi da ćete mi moći pomoći savjetom, ili preporukom neke knjige u kojoj ću naći objašnjenje. Od srca vam hvala uz pozdrav i Božji blagoslov.

Branka

Odgovor:

Osteopatija je alternativna terapija koja se promiče kao holistička, dakle kao terapija New agea. Ime joj dolazi od dvije grčke rije-

či: osteon osteon –– kost kost ii pathos pathos či: bolest, patnja. patnja. AmerikaAmerika–– bolest, nac Andrew Andrew Taylor Taylor Still Still nac utemeljio je je 1872.

1872. principrinciutemeljio pe osteopatije osteopatije koja koja se se dadape nas primjenjuje primjenjuje uu cijelome cijelome nas svijetu; uu Europi Europi je je veoma veoma svijetu; popularna. Osteopatija Osteopatija se se popularna. temelji na na pretpostavci pretpostavci da da temelji sudeformacije deformacijedijelova dijelovakokosu stura, ii njihovo njihovo djelovanje djelovanje stura, na krvne krvne žile žile ii živce živce uzrouzrona kom većeg većeg dijela dijela bolesti. bolesti. kom Osteopatija funkcionira funkcionira Osteopatija na sljedeći sljedeći način: način: osteopat osteopat na finom palpacijom palpacijom utvrđuutvrđufinom je gdje gdje se se nalaze nalaze tenzije tenzije ii je blokade uu kostima, kostima, tkivu, tkivu, blokade tetivama itd., itd., koje koje mogu mogu tetivama biti uzrok uzrok boli, boli, otežana otežana biti kretanja, loše loše cirkulacije cirkulacije ii kretanja, nekih drugih drugih tjelesnih tjelesnih disdisnekih funkcija.Primjenom Primjenomosteoosteo funkcija.

→ 71

90 k n

POŠ UKL TARINA JUČE CIJE NA U NU

„Moramo vam priznati... mi smo sretno vjenčani!“ Steve i Annie Chapman

Steve i Annie u svojoj su se knjizi usmjerili na 28 godina svoga bračnog života, Božju Riječ te na izjave gotovo 500 parova kako bi otkrili na čemu se temelji uspješan brak.

Razmišljanjem o iskustvima tih bračnih parova, pronaći ćete način da u svome braku: · postignete duhovnu puninu, · stvorite zajedništvo u ljubavi, suradnji i obostranom služenju, · shvatite koliko je važno biti prilagodljiv, · na lice vratite osmijeh, · razvijate zrelu ljubav koja će trajati čitav život.

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije 72 informacije potražite na str. 2

patskih tehnika, tehnika, terapeut terapeut patskih oslobađa tenzije tenzije uu tkivu, tkivu, oslobađa poboljšava prokrvljenost, prokrvljenost, poboljšava što utječe utječe na na smanjenje smanjenje što boli, poboljšanje poboljšanje pokretpokretboli, ljivostii ina nafunkcioniranje funkcioniranje ljivosti cijelog organizma. organizma. OsteOstecijelog opatija dolazi dolazi uu kontakt kontakt opatija mehanizmom zdravlja zdravlja ss mehanizmom svake osobe osobe i i na na taj taj način način svake pomaže pacijentu pacijentu da da se se pomaže samizliječi. izliječi.To Toznači značida datitisam jelo ima ima mogućnost mogućnost autoautojelo regulacije ili ili samoizlječesamoizlječeregulacije nja.Pritom Pritomjejebolest bolestsamo samo nja. pokazateljda datijelo tijelonastoji nastoji pokazatelj izliječiti samo samo sebe, sebe, ali ali uz uz izliječiti pomoć „unutarnje „unutarnje vitalnovitalnopomoć sti“, „unutarnjeg „unutarnjeg potencipotencisti“, jala“ ili ili „životne „životne energije“ energije“ jala“ koja se se treba treba osloboditi osloboditi koja tehnikama. tehnikama.

Osteopati imaju imaju različita različita Osteopati mišljenja oo točnom točnom značeznačemišljenja nju navedenih navedenih pojmova. pojmova. nju Neki kažu kažu da da jeje to to isto isto što što Neki Kini energija energija chi, chi, uu jeje uu Kini reikiju ki ki ili ili uu Indiji Indiji prana. prana. reikiju Prematim timtvrdnjama, tvrdnjama,osteostePrema opatija upotrebljava upotrebljava enereneropatija giju koja koja nije nije fizikalnog, fizikalnog, giju nego duhovnog duhovnog podrijetla. podrijetla. nego Osobu se se tretira tretira cjelovito, cjelovito, Osobu na svim svim razinama: razinama: tjeletjelena snoj, emocionalnoj, emocionalnoj, psipsisnoj, hičkoj i i duhovnoj, duhovnoj, zato zato što što hičkoj osteopatija svoj svoj filozofski filozofski osteopatija doktrinalni temelj temelj ima ima i i doktrinalni holizmu: ujedinjenost ujedinjenost uu holizmu: duha, uma uma i i tijela. tijela. Dakle, Dakle, duha, riječ jeje oo postavkama postavkama koje koje riječ zadiruuuduhovnost. duhovnost.Stoga, Stoga, zadiru upravo zbog zbog tih tih postavki, postavki, upravo osteopatijanije nijemedicinska medicinska osteopatija praksa. Znanstvenici Znanstvenici koji koji praksa.

su proučavali proučavali učinkovitost učinkovitost su osteopatije,kažu kažuda dabrojne brojne osteopatije, studije govore govore oo učinkoviučinkovistudije tosti osteopatije, osteopatije, ali ali vrlo vrlo tosti mali, gotovo gotovo beznačajan beznačajan mali, broj njih njih jeje ss kontrolnim kontrolnim broj skupinama aa to to jeje znanznanskupinama stvenistandard. standard. stveni Neke od od preporuka preporuka krkrNeke šćanskihliječnika: liječnika: šćanskih potrebanjejeoprez oprezkad kadjejeuu potreban pitanju korištenje korištenje terapija terapija pitanju koje uključuju uključuju rad rad rukarukakoje ma, jer jer se se može može dogoditi dogoditi ma, da dodiri dodiri terapeuta terapeuta budu budu da nametljivi ili ili indiskretni. indiskretni. nametljivi Brojni osteopati, osteopati, kako kako bi bi Brojni povećali učinkovitost učinkovitost osteostepovećali opatije,koriste koristebioenergiju bioenergiju opatije, homeopatske pripravke pripravke i i homeopatske koje potom potom nude nude svojim svojim koje pacijentima. pacijentima. Što Što kaže kaže Božja Božja riječ? riječ? Za Za kraj krajpogledajmo pogledajmošto štooosvesvemu mutome tomekaže kažeBožja Božjariječ: riječ:

Na Na tijelu tijelu mi mi ništa ništa zdravo zdravo nema nemazbog zboggnjeva gnjevatvog, tvog, od od grijeha grijeha mojih mojih mira mira mi mi nema nemakostima. kostima.

Pogurih Pogurihse sesav savi izgrčih, zgrčih, povazdan povazdanlutam lutamžalostan. žalostan.

Bezakonje Bezakonje svoje svoje jaja pripriznajem znajem i ipun punsam samžalosti žalostizbog zboggrigrijeha jehasvojega. svojega.

OOJahve, Jahve,ne neostavljaj ostavljajme! me!

Bože Božemoj, moj,ne neudaljuj udaljujse seod od mene! mene!

Požuri Požurise semeni meniuupomoć, pomoć, Gospode, Gospode,spase spasemoj! moj!

(Ps (Ps38,4.7.19.22-23) 38,4.7.19.22-23) Dakle, Dakle, bez bez iskrenog iskrenog i i prapravog vog pokajanja, pokajanja, nema nema ni ni pravog pravogozdravljenja! ozdravljenja!

Book

fra ivo

Blagodati žive Božje Riječi! „Gospodine, za tebe će živjeti srce moje i živjet će duh moj.

Ti ćeš me izliječiti i vratiti mi život. Bolest će mi se pretvoriti u zdravlje. Ti si spasio dušu moju od jame uništenja. Za leđa si bacio sve moje grijehe“ (Iz 38,16)

S

Svjedoči: Kristina Pentek (Hrvatska) lava lava i i hvala hvala Isusu, Isusu, što što mi mi jeje podario podario ozdravljenje ozdravljenje uu ŠurŠurkovcu kovcu 27.

27. srpnja srpnja 2013.!

2013.! Toga Toga dana dana primila primila sam sam predivne predivne milosti milosti od od Boga.

Boga. Sve Sve fra fra Ivine Ivine riječi, riječi, posebice posebice propovijed propovijed vidno vidno nadahnuta nadahnuta Duhom Duhom Svetim, Svetim, duboko duboko su su mi mi se se urezale urezale uu srce srce i i odigrale odigrale presudpresudnu nu ulogu ulogu uu procesu procesu moga moga obraćenja. obraćenja.

Gospodinov Gospodinovzagrljaj zagrljaj na namisi misiuuŠurkovcu Šurkovcu Naime, Naime, prije prije nešto nešto više više od od godinu godinudana, dana,Gospodin Gospodinme me jejepozvao pozvaona naobraćenje, obraćenje,popogotovo gotovo ono ono intelektualno. intelektualno.

Započeo Započeojejeproces procesčišćenja čišćenja duše duše zaprljane zaprljane mlakošću mlakošću i i bezboštvom; bezboštvom; uslijedila uslijedila jeje životna životna ispovijed ispovijed i i svakodsvakodnevni nevnirast rastuuvjeri vjerii iotkrivaotkrivanje nje Istine Istine kroz kroz usrdne usrdne momolitve litvei ičitanje čitanjeSvetog Svetogpisma. pisma.

Sve Sve jeje to to kulminiralo kulminiralo na na misi misiza zazdravlje zdravljeuuŠurkovcu Šurkovcu kad kad se se Gospodin Gospodin očitovao očitovao uusvoj svojsvojoj svojojveličanstvenoveličanstvenosti. sti. Dopustio Dopustio jeje da da osjetim osjetim Book

Njegov Njegov dodir, dodir, Njegov Njegov topli topli zagrljaj. zagrljaj.

Kad Kadjejefra fraIvo Ivopolagao polagaoruke ruke na nanas, nas,tražila tražilasam samozdravozdravljenje ljenje od od bolesti bolesti štitnjače štitnjače (hipotireoza), (hipotireoza), aa on on mi mi jeje tada, tada, nadahnut nadahnut Duhom Duhom Svetim, Svetim, rekao: rekao: „Ne „Ne brini brini se, se, ozdravit ozdravit ćeš!“ ćeš!“ Počivala Počivala sam sam uu Duhu Duhu preplavljena preplavljena Božjom Božjomljubavlju. ljubavlju.Na Naizlazu izlazu iziz crkve crkve osjetila osjetila sam sam jaku jaku vrućinu vrućinu uu vratu vratu –– znala znala sam sam da da me me Isus Isus ozdravlja! ozdravlja!

Tegobe Tegobe su su potpuno potpuno nestanestale, le,aai ikosa kosami mise seuukratkom kratkom roku rokučudesno čudesnooporavila. oporavila.

Hvala Hvala fra fra Ivi Ivi što što nam nam vevelikodušno likodušno približava približava živu živu Božju Božju Riječ, Riječ, iziz koje koje izviru izviru mnoge mnogeblagodati! blagodati!

Bog Bog i i ispunjava ispunjava svoja svoja obeobećanja! ćanja!Hvala Hvalamu mušto štone neglegleda dana nanaše našegrijehe, grijehe,već većnas nas daruje daruje po po svom svom beskrajbeskrajnom nommilosrđu, milosrđu,kao kaošto štostoji stoji uuPoslanici PoslaniciEfežanima: Efežanima:„Mi„Milošću lošćuste stespašeni spašeni––po povjeri. vjeri.

To To ne ne dolazi dolazi od od vas; vas; to to jeje dar dar Božji.

Božji. To To ne ne dolazi dolazi od od djela djelavaših, vaših,da dase setko tkone nebi bi hvalisao.“ hvalisao.“ Slava SlavaIsusu!

Isusu!Amen!

Amen!Aleluja!

Aleluja!

Slava SlavaIsusu!

Isusu!

Nakon Nakonkrštenja krštenjauuDuhu Duhupopočela čelasam samse seredovito redovitomoliti, moliti, posebno posebnoza zanova novaobraćenja, obraćenja, za za potrebe potrebe drugih, drugih, za za nova nova krštenja krštenjauuDuhu Duhukako kakobi bisvi svi upoznali upoznali Isusa Isusa i i kako kako bi bi i i njihova njihovasrca srcačuvao čuvao„mir „mirkoji koji jejeiznad iznadsvakog svakograzuma“. razuma“.

Hvala Hvala Isusu Isusu što što jeje vjeran vjeran 73

Kalendari Prona­ talitetnog pokreta „Jedno dijete više“

Obiteljski kalendar ne sadrži samo datume, blagdane i spomendane u 2014. godini nego i vrlo poticajne tekstove, kao i izrazito lijepe slike dječice.

Pronatalitetni pokret „Jedno dijete više“ priredio je za 2014. godinu niz vrlo sadržajnih i vizualno privlačnih katoličkih kalendara (1-lisnih, 14-lisnih itd.) za sve generacije naših vjernika, od kalendara za mladež, preko kalendara za mlade obitelji pa do vrlo efektnih kalendara i ostalih izdanja namijenjenih svim uzrastima i generacijama.

Pronatalitetni pokret, kojemu se na čelu nalazi don Anto Baković, neprestance upozorava na problem negativnoga prirodnog prirasta Republike Hrvatske te nužnosti demografske obnove. Čine to i preko kalendara koji osvajaju svojom ljepotom, ali i snažnom porukom.

Iz Uvodnika Obitelj­ skog kalendara „Pred vama je još jedan Obiteljski kalendar Pronatalitetnog pokreta „Jedno dijete više“. Svrha ovoga kalendara nije samo kazivati datume, blagdane i spomendane u 2014. godini, nego nam je njime želja (...) ukazati na lijepost obiteljskoga života, na puninu življenja uz brojnu djecu, 74

Book

djecu koja su dar od Boga. Želja nam je ovim kalendarom ohrabriti naše roditelje, koji su možda uplašeni pred svakodnevnim poteškoćama i izazovima, da se odluče za „jedno dijete više“, jer će djeca unijeti radost u njihov život i svakodnevica će im biti blagoslovljenija.

Dragi roditelji! Ne bojte se djece, nego prihvatite i prigrlite svako to maleno biće koje vam dolazi od Boga!

Vi ste ovdje da brinete za njega, da ga odgojite i izvedete na pravi put, a dijete će vam sve vratiti svojom neizmjernom i bezrezervnom ljubavlju, podarujući puni smisao i ljepotu vašemu životu!“

Svi se kalendari mogu naručiti: poštom na Pronatalitetni pokret „Jedno dijete više“, Petrova 47, 10000 Zagreb, faksom: 01 / 61 58 687, telefonom: 01 / 61 58 691, 61 58 703 ili e-poštom: dijetevise@gmail.com Narudžbom ovih kalendara pomažete pri radu udruge Book

75

Ispit savjesti po Sørenu Kierkegaardu Danko Kovačević Prilog 200. obljetnici rođenja oca egzistencijalizma (1813. – 2013.) »Čovjek, po Kierkegaardu zapravo i ne živi punim životom dok ne sretne Krista i ne ostane s Njime u trajnom, stvarnom, praktičnom osobnom odnosu.

Kako? Potrebno je proći kroz nekoliko stadija ... (...) „U prvom dijelu ljudskog života, najveća je opasnost u nepoduzimanju rizika.“ Živim li ja uopće svoj život?

Je li moj život rezultat mog izbora ... darova koje mi je Bog dao? Ili mi netko drugi

diktira kako ću živjeti? (...)

Tko sam ja, zapravo? Bojim li se sebi postaviti to pitanje? Stvara li mi ono duboku tjeskobu? (...) Prekrcavam li svoj dan zabavom, dužnostima i obvezama bez kraja samo da ne čujem u svojoj nutrini to pitanje: „Tko si ti?“ (...)

Uzbuđuje li me išta u životu ili samo „odrađujem“ svoj život? Imam li strasti za išta? (...) „Suoči se sa činjenicama o

tome tko si zapravo, jer te upravo to suočavanje i mijenja.“ „Vjera je najveća strast u ljudskom biću. (...)“ Shvaćam li da je izvor svake strasti za životom u Bogu? (...) „Život se mora živjeti unaprijed, no može se razumjeti samo unatrag.“ Dragi čitatelju, razumiješ li sebe? Sagledaš li svoj život na ovaj način ... tad ćeš se naći pred jednim vratima.

Sad već znaš koja su to vrata.

Otvori ih i zakorači.

On te čeka.« Autor na temelju Kierkegaardovih citata postavlja ovakva, za svakoga značajna pitanja te donosi veoma koristan ispit savjesti! Taj nam ispit može uvelike pomoći na našemu putu prema spasonosnome susretu s Onime tko nam jedini može osigurati da živimo istinski – sa strašću i radošću.

Tekst potražite u aktualnome, 59. broju časopisa Rhema!

76

Book

POKLON CD!

Predavanja s MES-ova

4 broja 100 kn

Sviđa ti se RHEMA?

Pretplati se!

Svi pretplatnici koji do 31. pro­sinca 2013. godine obnove svoju pretplatu, na poklon će dobiti audio CD (mp3). Na CD-u se nalaze četiri predavanja Josipa Lo­ nčara održanih na susretima koje vode Kristofori: 1. Sila Duha Svetoga (MES Rijeka, svibanj 2013.), 2. Pokora i post (MES Osijek, srpanj 2013.), 3. Nebo (MES Osijek, kolovoz 2013.) i 4. Očenaš (MES Dugo Selo, listopad 2013.)

Narudžbe: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 e-mail: tajnica@figulus.hr www.figulus.hr U našoj internetskoj trgovini možete plaćati upla­tom na račun i kreditnim karticama

Apsurdni događaj Piše: vlč. Miroslaw Paraniak

Uistinu, apsurdni su događaji mogući samo ljudima, pogotovo u naše vrijeme!

Početkom Početkom prošloga prošloga mjemjeseca, seca, posvuda posvuda se se moglo moglo čuti čutikako kakouuHrvatsku Hrvatskustiže stiže jedan jedan od od najvećih najvećih aviona aviona na nasvijetu, svijetu,samo samozbog zbogtoga toga da dabibipreuzeo preuzeopet peti ipol polmimi78

lijuna lijuna eura eura vrijedan vrijedan teret teret (!!!) (!!!)Naručili Naručilisu suga gakupci kupciiziz Filipina; Filipina; zanimljivo zanimljivo da da baš baš odande, odande, i i toto veoma veoma bogabogati.ti.Za Zasam samprijevoz, prijevoz,koji kojijeje bio bio jako jako hitan, hitan, plaćeno plaćeno jeje

tri tri milijuna milijuna dolara, dolara, što što jeje jedan jedan i i pol pol puta puta skuplje skuplje od od samog samog tereta, tereta, odnosno odnosno transformatora. transformatora. Navodno Navodno izbora izboranije nijebilo, bilo,aanovca novcase se ima ima'ko 'ko„riže „rižeuuvreći“ vreći“(pita(pitaBook

njejejesamo samouukoje kojesvrhe?!). svrhe?!). nje Znači, putovanje putovanje brodom brodom Znači, trajalobibioko oko45 45dana; dana;totojeje trajalo predugo,aasam samdiv divzraka zraka–– predugo, Antonov225 225Mriya Mriya––totojeje Antonov lakoriješio riješiouudva. dva.Srećom, Srećom, lako tome mu mu nije nije zasmetao zasmetao uu tome tajfunkoji kojijejetih tihdana danaupraupratajfun vo nemilosrdno nemilosrdno harao harao tim tim vo područjem. područjem. istovrijeme vrijemečulo čulose sekako kako UUisto tajfunupravo upravona nasredišsredišjejetajfun njim Filipinima Filipinima oduzeo oduzeo žižinjim vot10 10000 000ljudi ljudi(!) (!)i ida dasu su vot golemivalovi valovipomeli pomelicijela cijela golemi sela i i srušili srušili glavni glavni grad grad sela natom tompodručju. području.Većinom Većinom na sustradale stradaležene ženei idjeca. djeca.UU su graduss220 220000 000stanovnistanovnigradu kaposvuda posvudajejeležalo ležalona nastostoka tineleševa. leševa.Očevici Očevicikažu kažuda da tine sumrtvi mrtvibili bili„na „naulicama, ulicama,uu su kućama,pod podruševinama, ruševinama,aa kućama, ljudisu sutragali tragaliza zahranom hranom ljudi poput zombija“ zombija“ (koje (koje se se poput tako često često susreće susreće uu dadatako našnjim filmovima, filmovima, aa njih njih našnjim snimaju oni oni koji koji ss glađu glađu snimaju nemaju nikakve nikakve veze veze i i još još nemaju natome tomedobro dobrozarade). zarade).Na Na na tompodručju područjupoharanome poharanome tom tajfunom živi živi 4,3 4,3 milijuna milijuna tajfunom ljudi. Nakon Nakon prolaska prolaska tajtajljudi. funa, više više nije nije bilo bilo kao kao uu funa, nekom američkom američkom filmu, filmu, nekom negokao kaouustvarnosti: stvarnosti:ljuljunego su izašli izašli na na ulice ulice da da bibi didi su našlihrane, hrane,aapljačkaši pljačkašisu su našli razorenihdomova domovaodnoodnoizizrazorenih silisve svešto štosu sugod godmogli moglii i sili što su su našli. našli. Ta Ta su su mjesta mjesta što bila potpuno potpuno odsječena odsječena bila od ostatka ostatka svijeta. svijeta. Pomoć Pomoć od stizala, ali ali se se nije nije znaznajeje stizala, kakoi ikome. kome.Uz Uzsve sveto, to, lolokako Book

međunarodne su su udruge udruge međunarodne upozoravaleda dasu suhumanihumaniupozoravale tarne akcije akcije na na Filipinima Filipinima tarne „rastrgane na na sve sve strane“, strane“, „rastrgane nakon što što jeje mjesec mjesec dana dana nakon prije provinciju provinciju Bohol Bohol popoprije godio potres potres magnitude magnitude godio 7,2 aa južna južna se se provincija provincija 7,2 Zamboanga našla našla uu raljaraljaZamboanga ma sukoba sukoba ss muslimanmuslimanma skimpobunjenicima. pobunjenicima.MediMediskim sujavljali javljalida daće ćeSvjetski Svjetski jijisu program za za hranu hranu (WFP) (WFP) program zrakoplovom dostaviti dostaviti 40 40 zrakoplovom tona energetskih energetskih pločica pločica tona (štojejebilo bilodovoljno dovoljnoza za120 120 (što 000 ljudi ljudi za za samo samo jedan jedan 000 dan;postavljalo postavljalose sepitanje, pitanje, dan; štoće ćejesti jestidrugi drugidan...), dan...),tete što ostalepotrepštine potrepštinei itelekotelekoostale munikacijskuopremu. opremu. munikacijsku

Apsurd Apsurd Apsurd Apsurdjejeuutome tomeda dase seza za manje manje vrijedne vrijedne stvari stvari uviuvijek jeknađe nađenovaca, novaca,vremena, vremena, ljudske ljudskevolje, volje,želje željei isnage. snage.

Dok Dok se se ljudska ljudska savjest savjest i i okorjelo okorjelo srce srce ne ne promijepromijene, ne,bit bitće ćenažalost nažalostjoš jošdugo dugo tako. tako.Očigledno Očiglednojejeda dase seza za ono ono što što nema nema vrijednosti vrijednosti jer jer jeje toto najvrjednije najvrjednije što što čovjek čovjek ima, ima, aa toto jeje ljudski ljudski život, život,makar makaron onbio bioizizFiliFilipina, pina,nema nemasrca, srca,kamoli kamoliza za ljudsko ljudsko trpljenje, trpljenje, bol, bol, bijebijedu, du,glad gladi iumiranje... umiranje...MožMožda da nije nije bitno bitno izračunati izračunati koliko kolikojejestradalima stradalimamoglo moglo ovim ovimgolemim golemimavionom avionomstistićići potrebne potrebne pomoći pomoći umjeumjesto stojednog jednogtransformatora. transformatora.

Ali Ali sigurno sigurno bibi im im toto više više

vrijedilo vrijedilo i i mnogo mnogo značilo. značilo.

Koliko Koliko jeje hrane, hrane, lijekova, lijekova, odjeće odjeće moglo moglo iziz Hrvatske Hrvatske poletjeti poletjeti prema prema FilipinaFilipinama ma uu nedjeljno nedjeljno jutro, jutro, 10.

10. studenog studenog2013.

2013.(?!) (?!)AAone one tisuće tisuće znatiželjnih znatiželjnih očiju očiju i i praznih praznih ruku, ruku, kojih kojih jeje tih tih dana dana bilo bilo uu zagrebačkoj zagrebačkoj Zračnoj Zračnojluci, luci,da dasu sudonijedonijelele barem barem neki neki djelić djelić svosvojeje pomoći pomoći umjesto umjesto samo samo ljudske ljudskeznatiželje znatiželjei inaslade naslade da dase sevidi vidinešto neštošto štočovjek čovjek može možeučiniti... učiniti...Čovjek Čovjekmože može učiniti učinitii iviše višeod odnekog nekogzrazrakoplova, koplova, transformatora, transformatora, golemog golemognovca novcakoji kojise setrotrošišina nasve svestrane stranebez bezsvrhe svrhei i razloga, razloga,samo samoako akoima imasrce srce i isrcem srcemuzvraća uzvraćaza zasrce. srce.AA jedina jedinaistina istinajejeda dasvaki svakičočovjek vjekmože možeučiniti učinitidrugome drugome samo samo jedno jedno od od dvoga: dvoga: iliili dobro dobroiliilizlo, zlo,život životspasiti spasitiiliili ga ga upropastiti. upropastiti. One One riječi: riječi: „što „štojejevažnije važnijespasiti spasitiljudljudski ski život život iliili ga ga pogubiti“, pogubiti“, vrijede vrijedei idanas. danas.Okorjelost Okorjelost ljudskog ljudskogsrca srcajejeuvijek uvijekista, ista, samo samouuljudskim ljudskimsu suočima očima vrijednosti vrijednosti postale postale veće, veće, odnosno odnosnomanje: manje:što štojejejedjedna na životinja životinja prema prema golegolemom mom avionu? avionu? AA što što znači znači jedan jedan čovjek čovjek na na tisuće tisuće iliili milijune milijune koji koji su su potrebpotrebnini spasenja?! spasenja?! Sve Sve ostalo ostalo jeje APSURD; APSURD; neshvatljivo neshvatljivo jeje što što možemo možemo učiniti učiniti od od sebe, sebe, i i drugima, drugima, odnosno odnosno ne neučiniti učinitidok doksmo smookorjeli okorjeli uusrcu srcui izaneseni, zaneseni,zadivljeni zadivljeni jedino jedinosobom sobomi ivlastitim vlastitimžiživotnim votnimuspjesima. uspjesima.

79

KRISTOFORI – TEČAJ

Škola molitve Ustanova Kristofori pokrenula je tečaj pod nazi­vom Škola molitve čiji je cilj pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve.

Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja).

Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.figulus.hr/hr/aktivnosti/tecaj) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

80

Book

priča

Da nije Mene...

Mark MarkZuckerberg: Zuckerberg:Ja Jasam samFacebookom Facebookomspojio spojiomilijune milijuneljudi! ljudi!

Matt Matt Cutts: Cutts: Ja Ja sam sam izmislio izmislio Google Google aa na na njemu njemu ljudi ljudi mogu mogu pronaći pronaći sve! sve!

Bill BillGates: Gates:Da Danije nijemog mogoperativnog operativnogsustava, sustava,ljudi ljudine nebi biznali znali ni ni što što je je Google, Google, ni ni što što je je Facebook!

Facebook!

Charles CharlesP. P.Thacker: Thacker:Ja Jasam samnapravio napravioprvo prvomoderno modernoračunaračunalo. lo. Da Da nije nije mene, mene, ljudi ljudi ne ne bi bi imali imali na na čemu čemu koristiti koristiti te te vaše vaše Windowse Windowse ii ostale ostale internetske internetske 'stvari'... 'stvari'... Dakle, Dakle, ljudi, ljudi, ne ne biste biste uspjeli uspjeli bez bez mene! mene!

Nikola NikolaTesla: Tesla:Ha! Ha! Da Da nije nije struje, struje, ne ne biste biste mogli mogli ništa! ništa!

Bog: Bog: Hahaha, Hahaha, hahaha! hahaha! Doista?

Doista?

K A K O P R I M I T I V J E R O M I K A K O E VA N G E L I Z I R AT I

Josip Lončar

KAKO POVJEROVATI Book

144

35 str. ,00 13, 2x

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@figulus.hr www.figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

2 0,

3 cm

81

Sretan broj

Čekanje

Mujo razgovara s Hasom o svojoj sreći: ‒ Haso, znaš li da je moj sretni broj sedam? Rodio sam se 7. 7. 1977. u 7 sati, 7 minuta i 7 sekundi, na lutriji sam osvojio 7 milijuna eura i sve to uložio na konjskim trkama na konja broj 7!

Haso se zapanji i reče: ‒ Mujo, pa to je fantastično! Naravno, konj broj 7 je bio prvi?

Mujo uzdahne i zamišljeno reče: ‒ Jok... sedmi...

U velikoj robnoj kući žena priđe poslovođi i upita ga: ‒ Zapošljavate li prodavačice? ‒ Ne, imamo ih previše. ‒ Onda mi pošaljite jednu – već pola sata čekam da me netko usluži!

Štedljivost Pretjerano štedljiv otac šalje sinu pismo s 50 kuna: „Dragi sine, evo ti šaljem onih pedeset kuna koje si tražio... I, zapamti, pedeset se piše s jednom nulom, a ne s dvije.“

Na plaži Mujo: Fato, jesi ponijela pohane piletine za prigrist na plaži?

Fata: Nisam, to je primitivno i prosto!

Mujo: Zašto onda nisi skuhala bosanski lonac? To je složenije.

Nema razlike Kakva je razlika između društvenih mreža i zatvora?

Nikakva – sjediš, gubiš vrijeme i pišeš po zidu.

82

Book

Obnova kršćanske

OBITELJI

NO VO

Biblijski vodič za ljubav, brak i roditeljstvo u svijetu koji se mijenja Neupitno je kako su današnje obitelji u krizi. Možda to vrijedi i za vašu obitelj – više ne razgovarate s bračnim drugom kao nekoć, čini se da su vam djeca odsutna ili puna gorčine, ili ste je­dnostavno izgubili povezanost koju ste nekad imali.

U knjizi Obnova kršćanske obitelji John Loren i Paula Sandford vode vas do same srži problemâ, nudeći konkretne savjete kako bi vam pomogli iskusiti obiteljske odnose koji donose ispunjenje. Na temelju više od trideset godina dušebrižničkog iskustva, donoseći iskrene i dirljive primjere iz vlastita obiteljskog života, Sandfordi se bave problemima koji razaraju današnje obitelji, donoseći nadu i ozdravljenje svima koji se bore kako bi obitelj održali na okupu, radosnu i zdravu.

JOHN LOREN I PAULA SANDFORD utemeljitelji su Ilijine kuće te u svijetu poznati po svojim knjigama o obiteljskom životu, unutarnjem ozdravljenju, proroštvu, društvenim pitanjima i ljudskom ponašanju.

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210104; tajnica@figulus.hr; Detaljnije informacije potražite na str. 2

100,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

„Svjetlo istinsko koje prosvjetljuje svakog čovjeka dođe na svijet.“ (Iv 1,9)

Blagoslovljen vam Božić!

Book 84

Book