Book 55

Broj 55

srpanj 2014.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

9 771847 500008

00714

Čudotvorni sv. Antun • Jesam li ja meta Sotone?

Sanjate li zmije?

Pismo iz pakla • ‘Stepinčeve’ molitve egzorcizma1

Book

AKCIJA! PRETPLATA NA BOOK: 150 KN! Svi pretplatnici koji obnove svoju pre­ tplatu i svi novi pre­ tplatnici, uštedjet će 90 kuna!* * Cijena pretplate za 12 brojeva do daljnjega iznosi 150 kn. **Akcija vrijedi za domaće pretplatnike; cijena pretplate za inozemstvo i dalje iznosi 50 eura, 54 KM

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 66

Važna obavijest katolicima Iz kanonskoga prava* »Pravo na apostolat je izvorno, budući da ne izvire iz nekog dopuštenja ili iz neke povjerbe od strane crkvene vlasti, nego ono pripada vjernicima snagom krštenja i potvrde, koji ih čine „sudionicima poslanja Crkve“. (…) Individualni apostolat je osobno i spontano djelovanje, koje može poprimiti različite oblike: svjedočenje kršćanskim načinom života, usmeno i pismeno širenje kršćanskog nauka, osobno savjetovanje, privatni razgovori, kršćanski način obiteljskog života, kristijanizacija zanimanja, rada, sporta; odlazak u misije, suradnja u župi; udruživanje s drugim osobama sa svrhom vršenja apostolata (privatno ili javno; građanski ili u okviru crkvenih struktura).« dr. sc. Josip Šalković, profesor kanonskoga prava na KBF-u u Zagrebu; Obveze i prava vjernika laika (kann. 224-231), Poslanje i djelovanje (masna slova: Book)

* Kanonsko pravo je skup normi kojima se određuju odnosi u Katoličkoj i Pravoslavnoj crkvi. (hjp.novi-liber.hr) „Kanonsko pravo (ius canonicum), kao jedan od najstarijih pravnih sustava na svijetu, obuhvaća pravila koja normiraju unutarnji sakralni, duhovni i društveni život Katoličke crkve i njezinih vjernika. Najstariji izvor kanonskog prava jest dakako Biblija, posebice Novi zavjet.“ (Neven Brkić, mag. iur.) „Zakonik, budući da je glavna zakonodavna isprava Crkve, utemeljena na pravnoj i zakonodavnoj baštini Objave i Predaje, smatra se prijeko potrebnim sredstvom za osiguranje prikladnog uređenja i u pojedinačnom i u društvenom životu i u samoj djelatnosti Crkve. Stoga, osim temeljnih sastojaka hijerarhijskog i organskog uređenja Crkve, koje je ustanovio njezin božanski Utemeljitelj ili su utemeljeni na apostolskoj ili inače veoma staroj predaji, te osim glavnih odredaba koje se odnose na vršenje trostruke službe povjerene samoj Crkvi, Zakonik mora odrediti i neka pravila i odredbe ponašanja.“ (Za-

2

konik kanonskog prava s izvorima, Glas Koncila, Zagreb 1996.)

Uvodnik P

rošli smo mjesec proslavili blagdan Duhova u kojem zapravo slavimo rođendan Crkve. To je svakako dobra prilika da provjerimo kako se je tada propovijedalo i u što se je vjerovalo. Već na prvim recima prve propovijedi prvog pape, možemo primijetiti nešto zaista nevjerojatno.

Mnogi današnji vjernici koji se, usput rečeno, kunu u poslušnost papi, Crkvi, pa tako valjda i Duhu Svetome, ne priznaju riječi koje tada izgovara apostol Petar, ne pridaju im apsolutno nikakvu pažnju ili ih čak smatraju običnim praznovjerjem u koje ne treba vjerovati. Osobno nisam nikad čuo ni jednog svećenika da propovijeda o tome, iako sam više nego siguran da ta tema vjernike itekako zanima.

Mi bookovci vjerujemo tim riječima; pridajemo Book

pažnju koja pripada tim prvim riječima prve propovjedi Crkve, i zato smo se u ovome broju na tu temu raspisali malo više. Svakako provjerite o čemu se radi.

Vrijeme je godišnjih odmora. Mnogima će ovo sada zazvučati kao nebuloza, no to je činjenica: svaki bi pravi kršćanin trebao dio godišnjega odmora posvetiti Bogu, poći na neko hodočašće, na duhovne vježbe ili barem pročitati neku dobru duhovnu knjigu.

Godišnji je odmor, naime, prilika da odvojimo više vremena „u komadu“ za osobni susret s Bogom u molitvi. Jer velika je razlika između našega uobičajenog, svakodnevnog molitvenog ritma – u kojem doslovno krademo vrijeme za molitvu od dnevnih obveza, boreći se s umorom i pospanošću – i vremena koje možemo provesti s Bogom za vrijeme godišnjeg odmora.

Godišnji je odmor također idealna prilika da uzmemo u ruke barem Novi zavjet i da, čitajući ga, uđemo u svijet evanđelja i učvrstimo svoj osobni odnos s Isusom Kristom. Toplo preporučam svakome vjerniku da za vrijeme odmora pročita barem jedno evanđelje sa znatiželjom, a bilo bi dobro dodati i neku dobru duhovnu knjigu.

U ovome broju Booka ima članaka koji će vas navesti da se dobro zamislite i koji će vam zasigurno biti od koristi i od radosti. Osobito ako sanjate zmije. Želim vam da se odmorite i obnovite, posebno onima „umornima i opterećenima“...

Glavni urednik 3

book 55

4

Book

Što je deva bez pustinje?

Razgovaraju deva i njezino mladunče: ‒ Zašto imamo tako velika stopalo? – pita mladunče. ‒ Da nam, dok hodamo pustinjom, noge ne tonu u pijesak – odgovara majka. ‒ Zašto imamo tako velike obrve? ‒ Da nam pustinjski pijesak ne ide u oči. ‒ A zašto imamo tako veliku grbu? – uporno je mladunče. ‒ Da, dok dugo hodamo pustinjom, imamo zalihu hrane i vode. ‒ Aha, zato...

A što onda radimo ovdje, u zoološkom vrtu?

Stvoren si za nebo, a čamiš u svome malenom 'kavezu'; prepun nemira, tuge, nezadovoljstva, zabrinutosti, ovisnosti...?

Izađimo iz svojih zatvora i počnimo ostvarivati plodove Svetog Duha: ljubav, radost, mir, strpljivost, velikodušnost.... Na to smo pozvani.

Book

5

Sadržaj

4 Što je deva bez pustinje?

10 Josip Lončar Izaberi stranu 2 16 Magdalena Halužan Kristofori posjetili grob Padre Pija 22 Dojmovi s hodočašća Kad postaneš prijatelj Padre Piju 26 Josip Lončar Blagdan Duhova ili: Smrt superkršćana 32 Sanjate li zmije?

34 Pismo iz pakla (1.)

38 'Stepinčeve' molitve egzorcizma 42 fra Zvjezdan Linić „Poljupca mi nisi dao!“ 44 Svjedočanstvo Božja prisutnost u mome životu 50 don Frok Zefi Čudotvorni sveti Antun 56 Sveti Otac s Katoličkom karizmatskom obnovom „Karizmatici, vi ste struja milosti!“ 62 Iz knjige Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje Ljubav se ne može kupiti 68 Kutak za sladokusce Ljepota istine 74 prof. dr. sc. Sanja Nikčević Eutanazija ili: Tko će dati injekciju?

82 Vicevi

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Koprivnica ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Blažek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec FOTO: shutterstock.com, Domagoj Lončar, Ivana Brešćanović

SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, fra Ivo Pavić, Mislav Benčević, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr. Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, Aleksandra Marija Chwalowsky, Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med., Dubravka Rojc, Vedrana Videković, fra Dario Galić, Sanja Nikčević Ivana Breščanović, don Frok Zefi, Magdalena Halužan TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

w w w. k r i s to fo r i . h r

Oglašavajte se u booku! već od 1000 kuna

t s u p o p i n t Lje

od 50%

Akcijske cijene odnos­e se na Book koji izlazi 1. kolovoza

Book

INFORMACIJE

figulus@figulus.hr

tel: 095/676-8129

radnim danom 8 – 16 sati

Ljubi bližnjega kao sebe

Ovo treba shvatiti doslovno! I tada ćemo oživjeti – postat ćemo živa Crkva!

Duh Sveti dao nam je preko karizme jedinstva razumjeti da rečenicu iz Evanđelja „Ljubi bližnjega svoga kao sebe samoga!“ treba uzeti doslovno...

Shvatile smo da je naša ljubav prema bližnjemu bila mnogo slabija nego ljubav prema samima sebi. Bile smo kršćanke, odlazile smo na pričest svakoga dana, ali nikako nismo pomišljale da ljubimo druge kao sebe, ako čak i naša ljubav nije bila usredotočena isključivo na same sebe. Zato je bilo potrebno obraćenje i briga za drugoga kao za sebe.

Počele smo ljubiti bližnjeg kao same

sebe, svakog bližnjeg kojeg bismo srele, i došlo je do revolucije.

Bilo gdje da se provodi u praksu, takav način pogađa druge; oni ostaju začuđeni, pitaju se što je tome razlog.

Tako dobivamo priliku pojasniti zašto se ponašamo na određeni način, zašto služimo, pomažemo.

I mnogi od onih koji to pitaju, osjećaju želju da i oni pokušaju tako živjeti.

Osobe koje su bile ravnodušne jedne prema drugima – kakvi smo obično svi mi, uključujući i kršćane – počinju oživljavati, zanimaju se jedni za druge, ljube se, okupljaju u zajednicu. Rađa se živa Crkva, od samo jedne uistinu življene rečenice Evanđelja: „Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga!“ Sv. Pavao kaže: „Sav je Zakon ispunjen u jednoj jedinoj riječi, u ovoj: ljubi bližnjega svoga kao sebe samoga!“ (Gal 5, 14).

Chiara Lubich, Umijeće ljubavi, Novi svijet

Moliti je sasvim jednostavno!

Moliti je sasvim jednostavno: Nalazim malo vremena i zahvalno upravljam pogled na Onoga koji mi je dao život i vrijeme.

Obraćam se dragomu čovjeku i radosno mislim na Onoga koji je povezao nas dvojicu. Promatram cvijet i divim se njegovu umjetniku.

Opažam koliko je Bog sa mnom sretan što se ja radujem njegovim darovima. On na mome licu čita koliko sam sretan zbog njega, jer me ljubi.

Kako je jednostavno o svemu tome razgovarati s Bogom!

Paul Haschek

Časopis Pia – samo u elektroničkome obliku!

Besplatno ju možete čitati na našim internetskim stranicama:

www.pia.figulus.hr i www.kristofori.hr.

Nemoj suditi nekoga samo zato što griješi drugačije od tebe!

Svim pretplatnicima poslali smo na adresu obavijest o daljnjem pretplatničkom statusu.

Uredništvo

Službeni nazivi za „papu“ Naziv „papa“, koji se najčešće upotrebljava, zapravo je neslužbeni. Službeni nazivi (kako ih navodi crkveni Zakonik kanonskoga prava) su sljedeći: rimski prvosvećenik, Petrov nasljednik, biskup Rimske Crkve, namjesnik Kristov, glava Bisku­ pskoga zbora, pastir opće Crkve i vrhovni pastir Crkve.

Sam izraz „papa“ u Zakoniku se uopće ne navodi, osim što se koristi pridjev „papinski“. Svi ti nazivi za papinsku službu imaju duboko teolo­ ško i crkvenopravno značenje.

Izaberi stranu 2

Jesam li ja

meta Sotone?

Mnogi su vjernici danas uvjereni da je Đavao, odnosno Sotona netko ili, kako misle mnogi, „nešto“ što nema nikakve veze s njima. Ipak, po kriterijima evanđelja, teško možemo biti kršćani koji idu za Isusom, a da nas đavao u tome ne pokušava spriječiti

K

Piše: Josip Lončar

možemo sijaču, možemo o sebi o samima sebi samividjeti ma vidjeti mnogomnogo toga: toga: Sijač Sijač sije sije Riječ.

Riječ. Oni Oni uz uz put, put, gdje gdje je je Riječ Riječ posijana, posijana, jesu jesu oni onikojima, kojima,netom netomčuju, čuju,ododmah mah dolazi dolazi Sotona Sotona ii odnosi odnosi Riječ Riječ uu njih njih posijanu posijanu (Mk (Mk 4,14-15).

4,14-15).

Svi Svi znamo znamo za za prispodobu prispodobu oo sijaču sijaču koji koji sije sije Riječ Riječ na na različita različita tla tla ss različitim različitim uspjehom. uspjehom. Sigurno Sigurno smo smo mnogo mnogo puta puta čuli čuli njezina njezina tumačenja. tumačenja. No, No, jesmo jesmo lili je je dobro dobro razumjeli? razumjeli? Isus Isus nam nam pokazuje pokazuje na na određeni određeni broj broj ljudi ljudi koji koji slušaju slušaju ii čuju čuju RiRiječ, ječ, ali ali je je se se nakon nakon kratkog kratkog

vremena vremena ne ne mogu mogu više više sjesjetiti titi jer jer im im je je ukradena. ukradena. Bilo Bilo bi bi jako jako neprimjereno neprimjereno reći reći da da titi ljudi ljudi jednostavno jednostavno zazaborave borave Riječ Riječ jer jer ih ih ona ona ne ne zanima. zanima. Isus Isus uu tom tom slučaju slučaju nikako nikako ne ne bi bi rekao rekao da da je je Sotona Sotona taj taj koji koji dolazi dolazi da da im im ukrade ukrade Riječ.

Riječ. Isus Isus nikanikako ko ne ne bi bi upotrijebio upotrijebio frazu frazu uu kojoj kojoj je je sadržana sadržana riječ riječ Sotona.

Sotona. On On zaista zaista tvrdi tvrdi da da je je Sotona Sotona taj taj koji koji dolazi dolazi ii krade krade Riječ.

Riječ. Postavit Postavit ću ću nekoliko nekoliko pitanja pitanja iz iz kojih kojih možemo možemo vidjeti vidjeti događa događa lili se seto toiidanas, danas,iidogađa događalilise se to to ii nama. nama.

ad ad se se spomene spomene đavao đavao ili ili Sotona, Sotona, prosječan prosječan kršćakršćanin ninodmah odmahpomipomisli sli na na opsjednute opsjednute osobe, osobe, sa sa svim svim onim onim strašstrašnim nim manifestacijama manifestacijama koje koje možemo možemovidjeti vidjetiuufilmovima filmovima koji koji se se bave bave tematikom tematikom opopsjednuća. sjednuća.Biblija Biblijamnogo mnogogogovori vori oo Đavlu, Đavlu, pa pa tako tako ga, ga, na na raznim raznim mjestima mjestima uu evanđeevanđeljima, ljima, spominje spominje ii sam sam Isus.

Isus.

Mnogi Mnogi od od nas nas ne ne vidimo vidimo uu svojim svojim životima životima ništa ništa neuneuobičajeno, običajeno, ne ne primjećujeprimjećujemo mo apsolutno apsolutno ništa što bismo bismo mogli moglipovezati povezatis Dogodi li ti se ikad da s pažnjom slušaš djelovanjem s djelovanjem đavla.đavla.

Možda Možda bismobismo se trebali se trebali malo misna čitanja, a poslije se ne možeš sjebolje malo zagledati bolje zagledati u sebe?! u titi o čemu su govorila?

Usebe?! prispodobi U prispodobi o sijaču, o 10

→

Book

Book

11

itekako ko RiječRiječ koju koju sijačsijač sije.

Možda sije.

Možda da ovu da realnost ovu realnost provjeriš provjeriš tako da natako sljeda na sljedećim dećim misama upregneš misama upregneš sve svoje sve sile svoje da dobro sile da dobro slušaš, razumiješ slušaš, razui da miješ baremi upamtiš da baremo upamtiš čemu su ogovorila čemu suako govorila se većako nećeš se već sjećati nećeš bašsjećati svakogbaš detalja? svakog No, što detalja? ako ćešNo, pritom što imaako ćeš ti neočekivanih pritom imatiproblema? neočekivanih problema?

Možeš li se sada sjetiti nekoliko svojih omiljenih duhovnih pjesama i nekome ispričati o čemu one zapravo govore?

Plodovi Plodovi Riječi Riječi Na Na kraju kraju prispodobe prispodobe oo sisijaču jaču (Mt (Mt 13,3; 13,3; Mk Mk 4,13; 4,13; Lk Lk 8,4), 8,4), Isus Isus spominje spominje one one koji koji donose donose plod: plod: tridesetetrideseterostruk, rostruk, šezdeseterostruk, šezdeseterostruk, stostruk. stostruk. Znaš Znaš lili koji koji su su to to ljudi ljudi ii oo kakvom kakvom se se tu tu ploplodu du radi? radi? Vidiš Vidiš lili te te ljude ljude ss plodom plodomRiječi Riječiuusvojoj svojojžupi? župi?

Ako Ako nikad nikad oo tom tom plodu plodu nisi nisi ni ni razmišljao, razmišljao, ni ni slušao slušao niti niti ga ga prepoznao, prepoznao, je je lili to to zato zato što što te te to to nije nije zanimalo? zanimalo?

Možeš Možeš lili se se sjetiti sjetiti da da sisi ikad ikad čuo čuo ili ili pročitao pročitao nešto nešto što što bi bi objašnjavalo objašnjavalo taj taj plod plod iziz ove ove prispodobe? prispodobe? Nije Nije valjda valjda da da je je netko netko došao došao ii jednostavjednostavno no titi ukrao ukrao mogućnost mogućnost da da oo tome tome razmišljaš? razmišljaš? Cijela Cijela je je prispodoba poučna, poučna, no ako ne ne znamo znamo koje ili ilikakve kakveplodoplove dove donosi donosi Riječ, Riječ, ne znamo ne znamo ni štonimožešto mo možemo očekivati, očekivai promašili ti, i promašili smo ozbiljno smo prihvatiti ozbiljno prihvatiti i shvatiti i Riječ shvatiti Božju.

Riječ Božju.

Misna čitanja Dogodi li ti ti se se ikad ikad da s pažnjom pažnjom sluslušaš misna misna čitanja, čitanja, a onda se se nakon nakon samo nekoliko nekoliko miminuta, ili ili nekoliko nekoliko minuta poslije poslije mise mise ne možeš sjetiti sjetiti oo čemu su su govorila? govorila?

S pažnjom si si sluslušao, čitanja su su bila bila lako shvatljiva, shvatljiva, već već si ih ionako ionako više više puta čuo, čuo, a aipak ipak se se možeš ne ne možeš sjetiti. sjetiMiti. Misna sna čitanja čitanja su itekasu 12

Molitva pretvorbe Molitva pretvorbe Među najsnažnijim i nama

najvažnijim riječimai koje je Među najsnažnijim nama Sijač izgovorio i kojekoje i dalje najvažnijim riječima je izgovara su riječi pretvorbe Sijač izgovorio i koje i dalje sadržanesu u riječi misnim kanoniizgovara pretvorbe ma. Kad usvećenik sadržane misnim izgovara kanonite riječi, narod kleči i poma.

Kad svećenik izgovara zorno sluša.

To kleči je najsvetiji te riječi, narod i potrenutak mise svakako silzorno sluša.

Toi je najsvetiji no važanmise trenutak u životu trenutak i svakako silsvakog katolika.

Većina ljudi no važan trenutak u životu u crkvikatolika. s pažnjom sluša te svakog Većina ljudi jednostavnog uRiječi, crkvi izs pažnjom sluša rate zloga: želimo da one donesu Riječi, iz jednostavnog raplod uželimo naše živote. zloga: da one Obećani donesu je plod toliko višestruk (30, plod u naše živote.

Obećani 60, 100) i zbog toga da (30, nam je plod toliko višestruk bude jasno kako ga 60, 100) i zbog togabismo da nam trebalijasno primijetiti po njemu bude kako ibismo ga biti drukčiji od onih ga trebali primijetiti i po koji njemu ne donose. biti drukčiji od onih koji ga Znaš li kojoj se božanskoj ne donose. osobili (Ocu, ili Duhu Znaš kojoj Sinu se božanskoj Svetome) osobi (Ocu,obraća Sinu ilisvećenik Duhu kad izgovara riječisvećenik pretvorSvetome) obraća be?!izgovara Jesi li sto posto sigukad riječi pretvorran? Jesi Iz tih Riječi možesiguodbe?! li sto posto govorIzbez problema ran? tih ikakvih Riječi može odčuti i bez maloikakvih dijete. problema Ipak, više govor sami puta, u višeIpak, različitih čuti malo dijete. više zemalja sam puta,proveo u višesvojevrsnu različitih Book

zemalja anketu iproveo zaključio svojevrsnu da točan anketu odgovori zaključio zna manje da od točan 1% odgovor vjernika. zna Radimanje se o vjerniciod 1% vjernika. ma koji su Radi zdravi, se oobrazovavjernicima ni, koji inteligentni su zdravi,i koji obrazovazaista ni, drže inteligentni do mise. Ui Dublinu koji zaista mi drže je prišla do mise. gospođa U Dublinu koja premi je koprišla sedamdeset gospođagodina koja presvako kodnevno sedamdeset prisustvuje godinamisi sva-i kodnevno kojoj misaprisustvuje znači jako misi puno, i kojoj a nijemisa bilaznači sigurna jakoopuno, kojoj asenije božanskoj bila sigurna osobi oradi. kojojA se bilabožanskoj je toliko sigurna osobi radi. da joj A bila Sotona je toliko baš ništa sigurna ne može da joj jer Sotona ima tako baš intenzivan ništa ne može molitvejer ima ni život! tako intenzivan Ako mi nemolitvevjerujeni te,život! provedite Ako mi svoju ne vjerujeanketu te, među provedite svojim svoju prijateljima anketu ili među župljanima. svojim prijateljima ili župljanima.

Kako objasniti taj fenomen?

Kako Isus kaže objasniti da setajradi fenomen? o SotoIsus ni, okaže zlim da duhovima se radi koji o Sotonas ni, prate o zlim i imaju duhovima utjecajkoji na naše nas prate misli.i imaju Ako vi utjecaj imate na naše bolje misli. objašnjenje, Ako virado imate ćemo bolje ga objašnjenje, objaviti. rado ćemo ga objaviti.

Čin pokajanja Čin pokajanja Je li vam se ikada dogodilo

da listevam došlisenaikada misu dogodilo sa željom Je daste ju došli započnete da na misus saiskrenim željom pokajanjem i traženjem oproda ju započnete s iskrenim štenja? Odlučili ste obratiti pokajanjem i traženjem opropažnju Odlučili na svakusteRiječ koju štenja? obratiti izgovarate, a ondaRiječ ste ukoju jedpažnju na svaku nom trenutku shvatili ste izgovarate, a onda ste udajedpočelitrenutku razmišljati o nečemu nom shvatili da ste drugom i da je ta molitva započeli razmišljati o nečemu vršila bez vašeg sudrugom i da je tasvjesnog molitva zadjelovanja.

Pokušajte ozbiljno vršila bez vašeg svjesnog sushvatiti tu Pokušajte molitvu i potrudite djelovanja. ozbiljno se svaku izgovoriti s pashvatiti tuRiječ molitvu i potrudite žnjom iz iskrenog kajanja. se svakui Riječ izgovoriti s paVrlo ćete primijetiti da žnjom i iz brzo iskrenog kajanja.

Book

ste često i da vam Vrlo ćete pobijeđeni brzo primijetiti da misli odlutaju bez obzira na ste često pobijeđeni i da vam vaše htijenje. misli odlutaju bez obzira na To jehtijenje. sasvim normalno u duvaše hovnim borbama koje uvodiTo je sasvim normalno dumo s našim neprijateljem.

Ne hovnim borbama koje vodidobivamo bitku. A ako mo s našimsvaku neprijateljem.

Ne ne primjećujemo borbu, gudobivamo svaku bitku.

A ako bimo ih previše! Važno da ne primjećujemo borbu,jegudobijemo rat, ali Važno takođerjei da da bimo ih previše! izgubimo rat, štoalimanje bitaka! dobijemo također i da Kako ćemošto taj manje fenomen objaizgubimo bitaka! sniti izvan tvrdnje da Kako ćemo Isusove taj fenomen objase radi o demonima?! sniti izvan Isusove tvrdnje da se radi o demonima?!

Pjesme slavljenja Pjesme slavljenja Mnogo puta slavimo Boga

pjesmom, sa slavimo srcem i Boga radoMnogo puta šću, častimo ga određenim pjesmom, sa srcem i radozazivima i ga molitvama, šću, častimo određenima ipak, kad ibi molitvama, nas netko nazazivima a kon nekoliko minuta upitao ipak, kad bi nas netko nao čemu se tu radilo, bikon nekoliko minutaimali upitao velikih osmo čemu se tuproblema. radilo, imali biDržao samproblema. mnoge duhovsmo velikih ne obnove brojnim žuDržao sam po mnoge duhovpama u drugim zemljama. ne obnove po brojnim žuU Mađarskoj sam jednom pama u drugim zemljama. bio zatečen kako je Uprilikom Mađarskoj sam jednom prije mogbio predavanja tim je za prilikom zatečen kako slavljenje – s članovima prije mog predavanja timkoji za su u prosjeku imali šezdeseslavljenje – s članovima koji takugodina – slavio pjesu prosjeku imali Boga šezdesesmom.

Budući da ne razumitak godina – slavio Boga pjejem mađarski, upitao sam ih smom.

Budući da ne razumio čemu je govorila jem mađarski, upitaopojedina sam ih im jepojedina poruka. opjesma, čemu jei koja govorila Vrlo smo brzoim ustanovili pjesma, i koja je poruka. da Vrlo smoa brzo ustanovili ni zbor, ni mnoštvo prisutda nih vjernika koji su također ni zbor, a ni mnoštvo prisutzdušno pjevali, zapamnih vjernika kojinisu su također tili gotovo ništanisu od zapamporuke zdušno pjevali, Riječi pjesama. tili gotovo ništa od poruke Riječi pjesama.

→

n 80 k

NA TARI POŠ ENA U UČ UKLJ ENU CIJ

Magija

- cijela istina Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 66

oslobođeni

90 k n

POŠ T UKLJ ARINA UČEN CIJEN A U U

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na13 str. 66

Sotona nas na sve načine pokušava spriječiti da sijemo Riječ na svoju njivu. On je taj koji se boji višestrukog ploda Možeš Možeš lili se se sada sada sjetiti sjetiti nenekoliko koliko svojih svojih omiljenih omiljenih duduhovnih hovnih pjesama pjesama ii nekome nekome ispričati ispričati oo čemu čemu one one zaprazapravo vo govore govore ii koja koja je je poruka poruka tih tih Riječi?

Riječi? Ne Ne dopusti dopusti da da te te upravo upravo sad sad Sotona Sotona izbaci izbaci iziz takta. takta. Prekini Prekini ss čitanjem čitanjem na na trenutak, trenutak, sjeti sjeti se se svoje svoje omiomiljene ljene pjesme pjesme ii pokušaj pokušaj sam sam sebi sebi ispričati ispričati oo čemu čemu ona ona zapravo zapravo pjeva pjeva ii koja koja joj joj je je poruka. poruka. Ako Ako imaš imaš poteškopoteškoća, ća,pokušaj pokušajsisisam samodgovoriodgovorititikako kakoje jemoguće mogućeda datitinikad nikad nije nijepalo palona napamet pametpromisliti promisliti oočemu čemuona onazapravo zapravogovori. govori.

Nisu Nisu lili te te pjesme pjesme one one Riječi Riječi koje kojepadnu padnuuuplitko plitkotlo, tlo,brzo brzo izniknu, izniknu, ali ali se se brzo brzo ii osuše osuše ii ne ne donose donose plod plod koji koji bi bi momogle? gle? Zašto Zašto ih ih ne ne bismo bismo ss pažnjom pažnjom pročitali, pročitali, proučili, proučili, promeditirali promeditirali ii na na taj taj način način pripremili pripremili plodno plodno tlo tlo uu koje koje će će sljedeći sljedeći put put kad kad ih ih budebudemo mo pjevali, pjevali, padati padati ii donositi donositi plod? plod? Naravno Naravno da da će će Sotona Sotona učiniti učiniti sve sve da da se se ne ne pozapozabavimo bavimo vlastitom vlastitom njivom. njivom.

Pokušajte Pokušajte ii vidjet vidjet ćete ćete koliki koliki otpor otporpruža pružaĐavao. Đavao.

Čitanje Čitanje Biblije Biblije Pokušajte Pokušajte odlučiti odlučiti čitati čitati BiBibliju bliju navečer navečer prije prije spavanja. spavanja.

Auditivni Auditivnitipovi tipoviju jumogu mogusluslušati šati na na svojim svojim mobitelima mobitelima ili ili računalima. računalima. Ubrzo Ubrzo ćete ćete vidjeti vidjetikoliko kolikoće ćevam vamse sespaspavati. vati. Ako Ako odlučite odlučite gledati gledati ili ili čitati čitatibilo bilošto štogrešno, grešno,bit bitćete ćete bez bez problema problema potpuno potpuno budbudni nisatima. satima.

Netko Netkoće ćereći rećida daje jeto tozato zatošto što nas nasRiječ RiječBožja Božjane nezanima zanimaili ili što što je je komplicirana komplicirana za za razurazumjeti. mjeti. Jadan Jadan je je to to kršćanin kršćanin kojeg kojegne nezanima zanimaRiječ RiječBožja.

Božja.

Isto Isto tako, tako, svatko svatko može, može, bez bez ikakvog ikakvog teološkog teološkog promipromišljanja, šljanja, čitati čitati evanđelja evanđelja ii uu njima njima jednostavno jednostavno promapromatrati trati ii doživjeti doživjeti Isusa.

Isusa. Svatko Svatko koga kogazanima zanimaRiječ RiječBožja Božjazato zato jer jer ga ga zanima zanima Bog, Bog, potvrdit potvrdit će ćevam vamkoliko kolikoje jestvarna stvarnaborborba ba između između njega njega ii duhovne duhovne stvarnosti, stvarnosti, koju koju Isus Isus naziva naziva

Sotonom. Sotona Sotona nas nas na sve načine načine pokušava pokušava spriječiti da sijemo sijemo RiRiječ na svoju njivu. njivu. On On je je taj koji se se boji boji višestruvišestrukog ploda.

Zaključak Zaključak Sotona Sotona je je duhovna duhovna stvarstvarnost nost jer jer živimo živimo uu svijetu svijetu uu kojem kojem je je on on gospodar. gospodar. Mi Mi ne ne pripadamo pripadamo tom tom svijetu svijetu ii zato zato nas nas svijet svijet ii oni oni koji koji mu mu pripadaju, pripadaju, ne ne prihvaprihvaćaju, ćaju, ne ne shvaćaju shvaćaju ii mrze mrze nas. nas. Jedno Jedno je je sigurno: sigurno: ako ako se se ne ne nalazimo nalazimo usred usred borborbe, be, odavno odavno smo smo izgubili izgubili rat. rat. Možda Možda je je vrijeme vrijeme da da se se otrijeznimo, otrijeznimo, probudimo probudimo ii poslušamo poslušamo ono ono što što nam nam govori govori apostol apostol Petar: Petar: Otrijeznite Otrijeznitese! se!Bdijte!

Bdijte!ProtivProtivnik nikvaš, vaš,đavao, đavao,kao kaoričući ričućilav lav obilazi obilazitražeći tražećikoga kogada daprožproždre. dre. Oprite Oprite mu mu se se stameni stameni uu vjeri vjeri znajući znajući da da takve takve iste iste patnje patnje podnose podnose vaša vaša braća braća po posvijetu. svijetu.AABog Bogsvake svakemilomilosti, sti, koji koji vas vas pozva pozva na na vječnu vječnu slavu slavuuuKristu, Kristu,on onće ćevas, vas,popošto što malo malo potrpite, potrpite, usavršiti, usavršiti, učvrstiti, učvrstiti,ojačati, ojačati,utvrditi. utvrditi.

Njemu Njemu vlast vlast uu vijeke vijeke vjekovjekova! va!Amen.

Amen.(1 (1Pt Pt5, 5,8-11) 8-11)

PREPORUČAMO!

14

Book

priča

Kako je svećenik ukazao na pravu vjeru Isusa Krista Svećenik se prerušio u beskućnika. Ono što se dogodilo u crkvi, zaprepastit će vas!

Odabrala: Jelena Markić Svećenik se prerušio u beskućnika te pošao u crkvu od 10 000 članova u kojoj je tog jutra trebao biti predstavljen kao novi svećenik.

Prolazio je crkvom punom ljudi, a pozdravilo ga je samo njih troje. Kad je molio za sitniš da može kupiti nešto hrane, nitko mu nije dao ništa.

Kad se htio smjestiti u klupu kako bi sudjelovao na svetoj misi, savjetovali su mu neka ne sjedi naprijed, nego neka ode otraga. Pozdravljao je ljude, no oni su mu uzvraćali ružnim pogledima punim prijezira i osude.

Nakon obavijesti, crkvene su starješine uzbuđeno predstavile novog svećenika. „Željeli bismo vas sada upoznati s novim svećenikom!“ rekli su, a vjernici su na to stali tražiti svećenika pogledom te oduševljeno pljeskati očekujući njegov dolazak.

Tada je beskućnik, a sjedio je u stražnjem dijelu crkve, ustao i zaputio se prema pozornici; vjernici su prestali pljeskati... Uputio se prema propovjedaonici, preuzeo Book

mikrofon od starješina, uzeo kratak predah te citirao: „Tada će kralj reći onima sebi zdesna: 'Dođite, blagoslovljeni Oca mojega! Primite u baštinu Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta! Jer ogladnjeh i dadoste mi jesti; ožednjeh i napojiste me; stranac bijah i primiste me; gol i zaogrnuste me; oboljeh i pohodiste me; u tamnici bijah i dođoste k meni.'“ „Tada će mu pravednici odgovoriti: 'Gospodine, kada te to vidjesmo gladna i nahranismo te; ili žedna i napojismo te? Kada te vidjesmo kao stranca i primismo; ili gola i zaogrnusmo te? Kada te vidjesmo bolesna ili u tamnici i dođosmo k tebi?' A kralj će im odgovoriti: 'Zaista, kažem vam, što god učiniste jednomu od ove moje najmanje braće, meni učiniste!'“ Nakon toga je pogledao prema vjernicima te im ispričao sve što je iskusio toga jutra.

Mnogi su zaplakali a mnogi su i pognuli glave od srama.

Tada je nastavio: „Vidim sastanak ljudi, ali ne i Crkve Isusa Krista.

Svijet ima mnogo ljudi, ali nedovoljno učenika. Kada ćete VI napokon odlučiti postati učenici?“ Nakon toga, raspustio je bogoslužje do sljedećeg tjedna.

Ovu smo priču pronašli na Internetu. Smatra se da je nadahnuta stvarnim iskustvima svećenikâ* koji su poduzeli ovakav izazov. Poruka je više nego jasna.

*Primjerice, u lipnju 2013., Willie Lyle, novoimenovani pastor metodističke crkve u Clarksvilleu, u Tennesseeju proveo je četiri i pol dana na ulici prerušen u beskućnika. Takav se potom pojavio na svojoj prvoj službi...

HODOČAŠĆE U SAN GIOVANNI ROTONDO

16

Book

Kristofori posjetili grob Padre Pija Piše: Magdalena Halužan

Hodočasnici iz mnogih dijelova Hrvatske uputili su se 30. svibnja na trodnevno hodočašće s Kristoforima prema San Giovanni Rotondu – drugom najposjećenijem katoličkom svetištu na svijetu. Tom su prilikom posjetili i druga svetišta: Loreto, Monte Sant'Angelo i Asiz!

S

an Giovanni Rotondo papa Ivan Pavao II. prije molitvu. Razmatrali su stasmješten je na samom dvanaest godina. Program rozavjetni tekst o udovici i jugu Italije, i ondje se su vodili velečasni Nikola ulju iz Prve knjige o Kraljenalazi tijelo svetog Pa- Majcen, Josip Lončar i Ma- vima i pogledali kratki film na tu temu. Nakon toga, dre Pija iz Pietrelcine koji je rio Halužan. promatrali su tekst iz Marnosio Gospodnja znamenja, kova evanđelja u kojem je stigme, pedeset godina.

Priprema zapisano kako Isus prokliZbog duljine putovanja (trajalo je gotovo dvanaest Prvoga dana hodočašća, nje neplodnu smokvu. Na sati) organizatori su osmi- sudionici su pohađali Ško- kraju su promatrali tekst slili program koji je sudio- lu molitve; promatrali su, iz Lukina evanđelja, u kojenike pripremao za dolazak meditirali a zatim, nakon mu evanđelist opisuje kako u San Giovanni Rotondo, čitanja nekoliko tekstova iz je Isus ozdravio oduzetoga. te za povratak. U samome Biblije, stvarali unutarnju Škola molitve omogućila je su svetištu hodočasnici proveli cijeli drugi dan Molitva pred neraspadnutim tijelom hodočašća. Imali su priliku vidjeti neraspad- svetog Padre Pija: mnogi su hodoča­ nuto tijelo poniznoga snici ondje osjetili silnu Božju blizinu i i skromnog fratra, ko- bezuvjetnu ljubav jeg je svetim proglasio

→

Book

17

Hodočasnici su razgledali rodnu kuću Djevice Marije, koja je smještena u bazilici svetišta u Loretu

lici svetišta u Loretu, gradiću smještenome u središtu istočne Italije.

Velečasni Majcen ondje je služio svetu misu, na kojoj su prisutni mogli primiti pričest pod obje prilike. U nastavku putovanja, sudionici su pogledali još jedan film, o svetom Franji, čiji je primjer sveti Pio slijedio tako vjerno.

Dolazak u sveti­ šte oca Pija

hodočasnicima da trajno upamte sveti tekst, usvoje osnove promatranja Božje riječi i meditacije Božje riječi. Nutarnja molitva koju su nakon tih koraka stvorili bila je osobna – nadahnuta onime što su pročitali i doživjeli nakon razmatranja.

Stvaranju nutarnje molitve pomogao je također film o svetici nemogućeg, svetoj Riti. On prikazuje što je ova talijanska svetica pretrpje18

la i učinila tijekom svoga života. Ona je u beznadnim situacijama snažno prionula uz molitvu. Na primjerima iz njezina života, prisutni su mogli vidjeti koliko je Bog milosrdan i vjeran a zatim o tome promišljati.

Nakon Škole molitve, i filma o svetici nemogućeg, hodočasnici su razgledali svetu kuću, odnosno rodnu kuću Djevice Marije, koja je smještena u bazi-

U hotel u samome centru San Giovanni Rotonda, hodočasnici su stigli u večernjim satima.

Sutradan ujutro, prije odlaska na grob Padre Pija, posjetili su Monte Sant'Angelo, gradić na jugoistoku Italije, u kojem se nalazi svetište svetog Mihaela arkanđela – jednobrodna bazilika sagrađena u špilji.

Ondje je velečasni Majcen služio svetu misu.

Oko 11 sati, hodočasnici su se uputili prema crkvi svete Marije od milosti, u kojoj je Padre Pio 20. rujna 1918., tijekom molitve pred raspelom primio dar stigmi koje su bile otvorene i krvarile točno pola stoljeća, sve do njegove smrti 23. rujna 1968. Pored te crkve izgrađena je 2004. godine velika hodočasnička crkva posvećena Book

KRISTOFORI – TEČAJ

Škola molitve Ustanova Kristofori pokrenula je tečaj pod nazi­vom Škola molitve čiji je cilj pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve.

Voditelji:

Povratak

Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja).

Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.figulus.hr/hr/aktivnosti/tecaj) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

→ Book

sv. Padre Piju. U bogato oslikanoj unutrašnjosti crkve, nalazi se tijelo velikog sveca. Prisutni su ondje u tišini mogli moliti pred neraspadnutim tijelom sveca.

Kasnije su posvjedočili kako je molitva na tome mjestu i više nego posebna; mnogi su osjetili silnu Božju blizinu i bezuvjetnu ljubav.

U nedjelju ujutro, hodočasnici su se iz svetišta u San Giovanni Rotondu uputili u rodno mjesto svetog Franje – Asiz, talijanski gradić u planinama. Za vrijeme putovanja, koje je trajalo više od pet sati, sudionici su učili moliti nakon razmatranja Lukina evanđelja u kojem je evanđelist zapisao prispodobu o škrtom bogatašu i siromašnom Lazaru. I taj se evanđeoski tekst urezao u pamćenje mnogima koji su ga slušali. Kako bi ga što bolje doživjeli, pogledali su i kratku ekranizaciju te prispodobe.

Osim Škole molitve, hodočasnici su prije dolaska u Asiz poslušali svjedočanstvo velečasnog Nikole Majcena o nevjerojatnim događajima koje je doživio kao mladi svećenik. Ispričao je

→ 19

nekoliko istinitih priča koje su prisutnima poCrkva svete Marije od milosti, u kojoj je kazale koliko blagoslovPadre Pio 20. rujna 1918., tijekom molitve ljeno svijet napuštaju duše onih koji su vjepred raspelom primio dar stigmi koje su Bogu i ljubili ga. bile otvorene i krvarile točno pola stoljeća, rovali Velečasni se, nažalost, sve do njegove smrti 23. rujna 1968. osvjedočio i kako umiru te kako su pokopani oni koji su za života počinili teške grijehe za koje se nisu htjeli pokajati.

U Asizu hodočasnici su razgledali crkvu Blažene Marije od anđela, u čijoj se unutrašnjosti nalazi Porcijunkula. U njoj se 1208. obratio sveti Franjo. Vlč.

Majcen je u blizini te crkve, u kapelici svete Klare, održao svetu misu. Nakon toga, posjetili su baziliku svete Klare (Basilica di Santa Chiara), u kojoj se nalazi grob te Franjine vjerne prijateljice.

Posljednje svetište koje su hodočasnici posjetili bila je velika bazilika svetog Franje Asiškog, a posljednji film koji su pri povratku pogledali bio je onaj o Padre Piju.

Fotografije s hodočašća (fotogaleriju) pogledajte na našoj internetskoj stranici: www.kristofori.hr 20

Book

s a ć š a č Hodo a m i r o f Kristo S hodočašćima (Padre Piju, u Padovu...) nastavljamo ujesen!

Informacije potražite u sljedećim brojevima Booka te na našoj inte­ rnetskoj stranici: www.kristofori.hr. Želimo vam blagoslovljeno ljeto!

Book

21

22

Book

Dojmovi s hodočašća u San Giovanni Rotondo

Kad postaneš

prijatelj Padre Piju Evo što Dragecu, i svima nama, poručuje Gospodin preko Padre Pija!

Na hodočašće svetome Padre Piju sa mnom je pošla moja starija kći, osmogodišnja Marija Magdalena...

Prije dojmova s hodočašća: Tko ima uši, neka čuje

Prije nego iznesem svoje svjedočanstvo, ukratko ću ispričati kako sam se obratio. Dogodilo se to na karizmatskome susretu Dobrog Pastira u Ciboni, nedugo nakon rođenja Marije Magdalene.

Naime, kad je bila stara svega sedam tjedana, operirali su joj mrenu na desnom oku, nakon čega joj je trebala rutinski biti ugrađena umjetna leća kako bi na to oko vidjela koliko-toliko.

Međutim, ugradnja je odgađana nekoliko puta jer joj se za vrijeme svakoga dogovorenog termina neobjašnjivo pojavila upala oka. Tako je prošlo 18 mjeseci njezina Book

života, a to je dob do koje se, prema medicinskim saznanjima, formira vid. Zato je ostala slijepa na desno oko. Dijagnoza liječničkog tima bolnice Sestara Milosrdnica u Zagrebu bila je: neće nikad progledati na desno oko; kao odrasloj, izgled toga oka ujednačit će joj se sa zdravim okom, kozmetičko-korekcijskim operativnim zahvatom. Naravno, zatražili smo mišljenja i ostalih stručnjaka kod nas i u svijetu, i svi su tu dijagnozu potvrdili.

Supruzi je sve to teško palo, dok sam ja, i na vlastito čuđenje, prihvatio to kao nešto „normalno“. Zapravo, moram reći da je cijela ta situacija s desnim okom naše kćeri najbolje što mi se dogodilo u životu („tko ima uši, neka čuje“) jer me to vratilo Gospodinu, hvala mu i slava. Naime, tek sam tada počeo živjeti punim plućima i hraniti se na karizmatskim susre-

tima, gutati svu moguću literaturu, članke, knjige i sve što se vezano za našu vjeru, ufanje i ljubav u Gospodina može pronaći po bespućima Interneta.

Također, želim naglasiti da nisam ni previše ni predugo molio Gospodina da joj dadne novo oko, nego sam jednoga dana jednostavno s vjerom prihvatio da je moja molba uslišana (Mk 11,24: „Zato vam kažem: Što god moleći pitate, vjerujte da ste to već primili, i bit će vam“), i da nam sada samo preostaje vidjeti kad

”

→

Cijela ta situacija s desnim okom naše kćeri najbolje je što mi se dogodilo u životu („tko ima uši, neka čuje“) jer me to vratilo Gospodinu, hvala mu i slava

23

će Marija Magdalena progledati i na to oko.

Doživljaji s Padre Piom Dakle, na hodočašće sam pošao bez nekog posebnog motiva, samo s ogromnom čežnjom da budem ondje; ta se čežnja rodila u meni čim sam prvi put čuo za hodočašće. I tada sam najprije pokušavao „nagovoriti“ suprugu da pođe s kćerkom, a ja ću doma čuvati mlađu kćer. Među-

”

radosti dok sam razmišljao o svemu što smo vidjeli i doživjeli u ta dva dana (makar nisam vidio bolnicu, nego sam kćeri za volju cijelo to popodne, do večere, proveo u hotelu). Počeo sam zahvaljivati Gospodinu na svemu tome i upitao ga što mi želi poručiti kroz Padre Pija. Nakon toga sam uzeo knjigu o njemu i otvorio stranicu 337, gdje piše sljedeće: „Jednoga dana, Padre Pio je iznenada upita želi li vidjeti. „Naravno da želim“,

Počeo sam zahvaljivati Gospodinu i upitao ga što mi želi poručiti kroz Padre Pija. Nakon toga sam uzeo knjigu o njemu i otvorio stranicu 337 gdje piše sljedeće: „Jednoga dana, Padre Pio je iznenada upita želi li vidjeti“...

tim, Marija Magdalena je tada rekla da želi ići samo sa mnom, i tako smo u Ime Božje krenuli.

Drugoga dana hodočašća, 31. svibnja 2014. u subotu, nakon večere, pošli smo na spavanje. Dok sam se spremio za spavanje, Marija Magdalena je već spavala, a ja sam uzeo knjigu o Padre Piju i molitvenik, s nakanom da molim i čitam.

Ispružio sam se na krevetu koliko sam širok i težak i pogled upro u strop. Preplavio me prekrasan osjećaj ispunjenosti i neopisive 24

odgovorila mu je, „samo ako moj vid, ako ga dobijem, ne bude uzrokom nekog mog grijeha“. „Dobro, ozdravit ćeš!“ I pošalje je u Bari, preporučujući je supruzi poznatog okulista, doktora Durantea. No ovaj, nakon što ju je pregledao, reče svojoj supruzi: „Ne može se ništa učiniti. Padre Pio je, možda, može izliječiti ako želi činiti čudesa, ali ja to ne mogu. Moram je poslati kući“. „Ali zašto ju je Padre Pio poslao k tebi?“, navaljivala je žena, „mogao bi je barem pokušati

operirati na jednom oku“.

Dr. Durante je popustio, najprije je operirao jedno oko, zatim drugo i Grazia je zadobila vid na oba oka.“ Sada nam ostaje vidjeti kad će Marija Magdalena dobiti od Gospodina novo oko, no sada barem znam da će to biti po zagovoru svetoga Padre Pija. I, neka se vrši tvoja, a ne moja volja, Oče, i neka ti je hvala, slava i čast sada i u vijeke vjekova. Amen. Aleluja.

U Njemu je sve što sam tražio Nije još kraj. Naime, nakon toga veličanstvenog, izravnog odgovora, zastao sam još nekoliko minuta i razmatrao tekst, a zatim sam spontano počeo pjevati i zahvaljivati Gospodinu. To je trajalo otprilike sat i pol, dok se emocije nisu slegle. Tada sam Ga upitao što poručuje nama ljudima, vjernicima, Crkvi te sam ponovno uzeo istu knjigu i na stranici 280 pročitao odgovor Gospodnji: „Oni koji žele sudjelovati na misi, moraju se probuditi...“ Također, nakon ovoga hodočašća, kada se u svakodnevnim situacijama i okolnostima obraćam Gospodinu, bilo za pomoć, vodstvo ili mu jednostavno zahvaljujem, primjećujem i osjećam stalnu Book

priča

prisutnost svetoga Padre Pija; njegov lik mi je neprestano pred očima, i svako to moje obraćanje Gospodinu završi obraćanjem i razgovorom s njim.

Toga da se moje druženje s Padre Pijom nastavilo, postao sam svjestan tek treći dan od one subotnje večeri na krevetu u San Giovanni Rotondu. Zatim sam – hvaleći i slaveći Gospodina i zahvaljujući mu što mi je poslao svetog Padre Pija – pogađate, ponovno uzeo istu knjigu, i upitao Ga što mi konkretno želi poručiti. Tada sam otvorio knjigu, na stranici 308, i pročitao: „Vjerni prijatelj Padre Pija susreće se sa sve većim poteškoćama“. Drage sam volje prihvatio odgovor i sve što mi nosi prijateljstvo sa svetim Padre Piom.

Htio bih, stoga, pred Gospodinom i vama čitateljima, predajući Mu u potpunosti svoju volju, završiti ovo svjedočanstvo sljedećom izjavom: „Jer u Njemu je sve što sam tražio i našao, sve što imam, sve što trebam i sve što želim i zato: zdravo križu, nado jedina!“ (sv. Terezija Benedikta od Križa)

Ništa na silu

Mališan Mališan je je posjetio posjetio djeda... djeda... Našao Našao je je kornjaču kornjaču ii počeo počeo ju ju promatrati promatrati ii diviti diviti joj joj se. se. Istog Istog časa, časa, kornjača kornjača se se uvukla uvukla uu svoj svoj oklop oklop ii dječak dječak je je uzaludno uzaludno pokušavao pokušavao štapićem štapićem je je izmamiti izmamiti van. van.

Djed, Djed, koji koji je je sve sve to to promatrao, promatrao, spriječio spriječio ga ga je je da da dalje dalje muči muči životinju: životinju: ‒‒ To To je je pogrešno. pogrešno. Dođi, Dođi, pokazat pokazat ću ću titi kako kako se se to to radi radi –– reče reče ii ponese ponese kornjaču kornjaču uu kuću kuću te te ju ju stavi stavi pored pored peći peći da da se se ugrije. ugrije.

Za Za nekoliko nekoliko minuta, minuta, kad kad se se kornjača kornjača ugrijala, ugrijala, ispruispružila žila je je glavu glavu ii noge noge iziz oklopa oklopa ii počela počela hodati hodati prema prema dječaku. dječaku.

Djed Djed će će na na to: to: ‒‒ Nikada Nikada ne ne pokušavaj pokušavaj nekoga nekoga prisiljavati prisiljavati na na nešto. nešto.

Samo Samoga ganastoj nastojgrijati grijatisvojom svojomdobrotom dobrotomiitada tadaće ćetition on (mnogo (mnogo lakše) lakše) postati postati dobar dobar prijatelj. prijatelj.

Neka vas sve blagoslovi, vodi i čuva naš dobri Bog! P. S. Sjetite me se u svojim molitvama.

Book

25

tema broja

” 26

Pitam se koliko se župnika, pripre­ majući propovijed, unaprijed pomiri sa spoznajom da ona neće biti gotovo ni od kakve koristi oni­ ma koji će ju slušati Book

Piše: Josip Lončar

Blagdan Duhova

ili: Smrt superkršćana

Ove me godine župnik jedne zagrebačke župe pozvao da na blagdan Duhova održim svjedočanstvo/propovijed. Teško sam prihvatio poziv, iz jednostavnog razloga: činilo mi se da ću uza­ lud potrošiti svoje dragocjeno vrijeme

T

e sam sam nedjelje nedjelje bio bio na misi uu svojoj svojojžupi župi kako bih bihdobio dobiobarem bamalo rem malo inspiracije inspiracije za večernju za večernju propovijed propovijed kojukoju sam sam trebao trebao održati. održati.

Nakon Nakon mise mise sam zaključio sam zaključio da zaista da zaniista samnisam trebaotrebao prihvatiti prihvapotiti ziv poziv ako će ako rezultat će rezultat moje moje propovijedi propovijedi biti istibiti kao iisti u mojoj kao ižupi. u mojoj Pitam župi. se koliko Pitamsesežupnikoliko ka, se pripremajući župnika, ppripremajući ropovijed, propoviunaprijed

Book

jed, pomiri unaprijed sa spoznajom pomiri sa daspoznajom ona neće biti da ona gotovo nećeni biti od gotovo kakve ni koristi od kakve onima koristi koji onima će ju slušati. koji će ju Mnogi slušati. ju neće Mnogi čuti, ju iako neće će čuti, slušati, iako će a oni slušati, koji ajeoni čuju, kojiili jejučuju, nećeilirazumjeti ju neće razumjeti ili ju neće ili prihvatiti. ju neće prihvatiti.

Zaista sam Zaista zavapio sam Bogu zavapio nekaBogu mi daneka nešto mišto da će nešto barem što će nebarem kome nekome biti od duhovne biti od duhovne koristi, što koristi, će barem što ćenetko barem čuti,netko razumjeti čuti, razumjeti i prihvatiti. i prihvatiti.

Evo, ukratko, Evo, onoga ukratko, što onoga sam uspio što sam rećiuspio u petnaestak reći u petnaestak minuta. minuta.

Propovijed Propovijed

Evo Evonajuspješnijeg najuspješnijegnačina! načina! »Do »Dosvoje svojedvadeset dvadeseti ineke nekegodine godineživota, života,bio bio sam sam„superkatolik“: „superkatolik“:nisam nisampropuštao propuštaoninijednu jednu nedjeljnu ili ili blagdansku blagdansku misu, misu, svaki svaki sam sam dan molio ii nisam nisam se se za za vrijeme vrijeme kokomunizma ni sramio sramio ni nibojao bojaojavno javno priznati vjernikom. vjernikom. Kad Kaddanas danas razmišljam razmišljam o tome, o tome,

→ 27

PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

28

”

... to ni izdaleka ne poluči uspjeh kao sljedeće: kad žu­ pnik svako jutro dan započne tako da s vjerom zagovara svoje župljane; dva ili tri sata u molitvi pred Presvetim, pred Bogom, jer mu ih je On povjerio

primjećujem primjećujemprilično priličnočudnu čudnučinjenicu, činjenicu,koja kojase se nikako nikakone neuklapa uklapauusliku slikusuperkatolika. superkatolika.Naime, Naime, tada tadame menitko nitkonikada nikadanije nijeupitao upitaoda daza zanjega njega nešto neštoozbiljnije ozbiljnijemolim, molim,niti nitise sesjećam sjećamda dasam sam ikome ikomeizmolio izmolioišta ištaznačajnije... značajnije...

Prije Prijemise miseme mevaš vašžupnik župnikupitao upitaošto štobibion, on,po po mojem mojemmišljenju, mišljenju,još jošmogao mogaoučiniti učinitikako kakobibiuu crkvu crkvudolazilo dolaziloviše višeljudi. ljudi.Služeći Služećiuupreko prekotritristotinjak stotinjak župa župa uu raznim raznim zemljama, zemljama, upoznao upoznao sam sammnoge mnogežupnike župnikei ividio vidiorazne raznesituacije situacijetete primijetio primijetio da da postoji postoji više više načina načina na na koje koje žužupnik pnikmože možedovesti dovestiljude ljudeuucrkvu crkvu––no nojedan jedanod od njih njihjejenajuspješniji. najuspješniji.ViViovdje ovdjeprisutni prisutniitekako itekako znadete znadeteda dajejevašem vašemžupniku župnikustalo, stalo,i ida dačini činii i organizira organiziramnogo mnogotoga togakako kakobibise seuužupi župidodogodila godiladuhovna duhovnapromjena, promjena,promjena promjenana nabolje. bolje.

Vjerujem Vjerujemda daga gazbog zbogtoga togaveoma veomacijenite. cijenite.DoDovođenju vođenjuljudi ljudiuuCrkvu Crkvumože možepomoći pomoćiorganizaciorganizacijajaseminara, seminara,karitasa, karitasa,pjevanja pjevanjai idrugih drugihžupskih župskih aktivnosti, aktivnosti,no, no,primijetio primijetiosam, sam,totoniniizdaleka izdalekane ne poluči polučiuspjeh uspjehkao kaosljedeće: sljedeće:kad kadžupnik župniksvako svako jutro jutrodan danzapočne započnetako takoda dassvjerom vjeromzagovara zagovara svoje svoježupljane; župljane;dva dvailiilitri trisata satauumolitvi molitvipred pred Presvetim, Presvetim,pred predBogom, Bogom,jer jermu muihihjejeOn Onpovjepovjerio. rio.Biste Bisteliliviviviše viševoljeli voljelitotoiliilida dauuisto istovrijeme vrijeme radi radinešto neštodrugo? drugo?

Poznajem Poznajemžupnike župnikekoji kojičine činetako takoi irezultat rezultatjejetu: tu: svi sviihihuužupi župipoštuju poštujui ivole, vole,i iuucrkvu crkvuim imdolazi dolazi velika velikavećina većinažupljana. župljana.BiBililititikoji kojiovo ovočitaš, čitaš, volio volioimati imatižupnika župnikakoji kojibibisvakodnevno, svakodnevno,zdušzdušno, no,ssvjerom vjeromprovodio provodiomnogo mnogovremena vremenamoleći moleći za zazaštitu zaštitui iblagoslov blagoslovsvojih svojihžupljana? župljana?BiBililiga ga cijenio cijenioi ipoštovao? poštovao?Misliš Mislišlilida dabibitotouucrkvu crkvupriprivuklo vukloi ione onekoji kojiiziznajrazličitijih najrazličitijihrazloga razlogasada sada ne nedolaze? dolaze?

Book

Svećenik Svećenikkoji kojimoli moliuu jezicima jezicima

čemu čemuisto istotako takousko uskovezanome vezanomessdanašnjim današnjimblagblagdanom. danom.

»Kršćani »Kršćanikoji kojiznaju znajui ihoće hoćemoliti molitizaza druge, druge,osobe osobesu sukoje kojebismo bismonajranajradije dijeimali imaliuusvojoj svojojblizini. blizini.Svatko Svatko od odnas nasbibiitekako itekakoznao znaocijeniti cijenitinenekoga kogatko tkonas, nas,aada datotoničim ničimnismo nismo zaslužili, zaslužili, svakodnevno svakodnevno zagovara zagovara pred predBogom Bogommoleći molećizaštitu zaštitui iblablagoslov goslovzazanas nasi inašu našudjecu. djecu.

Kao Kao„superkršćanin“, „superkršćanin“,jajatotosigurno sigurno nisam nisambio. bio.No, No,nakon nakonšto štosam samdodoživio živio iskustvo iskustvo ponovnog ponovnog rođenja rođenja i iispunjenja ispunjenjaDuhom DuhomSvetim, Svetim,prvo prvo što štomi misesedogodilo dogodilobilo bilojejetotoda dasu su me memnogi mnogitražili tražilida damolim molimzazanjih njih i,i,na namoje mojeveliko velikočuđenje, čuđenje,Bog Bogjeje tetemolitve molitveispunjavao. ispunjavao.Kako Kakojejesve sve počelo? počelo?

UUcrkvi crkviuumalome malomeselu, selu,čuo čuosam sam kako kako svećenik svećenik kaže kaže da da govori govori drugim drugimjezicima jezicimabaš baškao kaošto štosu sutoto činili činiliapostoli apostolina naPedesetnicu.

Pedesetnicu.ReRekao kaojejei ida dadanas danasuuKatoličkoj Katoličkojcrkvi crkvi milijuni milijunivjernika vjernikaimaju imajuiste isteone onekakarizme rizmekoje kojesu suimali imalii ioni oniuuprvoj prvoj Crkvi.

Crkvi.To Tojejepokrenulo pokrenulolavinu lavinunade nade uumeni menikoja kojaseseje, je,na naprvome prvomekakarizmatskom rizmatskomseminaru seminaruodržanom održanomuu toj tojžupi, župi,pretvorila pretvorilauulavinu lavinuvjere. vjere.

Takvu Takvusam sampropovijed propovijedodlučio odlučiodadanas nasdati datii ijajavama. vama.Neću Nećugovoriti govoriti oodjelovanju djelovanjuDuha Duhapo pokarizmama, karizmama, nego negooonjegovu njegovudjelovanju djelovanjupo ponene-

Duh DuhSveti Svetidaje dajesnove, snove,vizije vizijei i proroštva proroštva

” Book

Koliko je vas prisu­ tnih barem jednom sanjalo nešto što se je kasnije dogodilo?

Koliko je vas sanjalo san nakon kojeg ste znali što će se dogoditi?

»Apostol »Apostol Petar, Petar, prvi prvi papa, papa, na na Duhove Duhove jeje ustao ustao kako kakobibimnoštvu mnoštvukoje kojesesestrčalo strčaloobjasnio objasniošto štosese totodogađa događassapostolima. apostolima.Bog Bogjejeispunio ispunioobećanje obećanje dano danopo poproroku prorokuJoelu Joelui iizlio izlioDuha DuhaSvetoga Svetogana na svakoga svakogatko tkojejetotoželio. želio.Duh DuhSveti Svetiće ćeotada otadaonima onima koji kojiga gatako takoprime, prime,davati davatisnove, snove,vizije vizijei iprorošproroštva. tva.Mladićima Mladićimai idjeci djecivizije, vizije,starcima starcimasnove. snove.

Koliko Kolikojejevas vasprisutnih prisutnihbarem baremjednom jednomsanjalo sanjalonenešto štošto štosesejejekasnije kasnijedogodilo? dogodilo?Koliko Kolikojejevas vassanjasanjalolosan sannakon nakonkojeg kojegste steznali znališto štoće ćesesedogoditi? dogoditi?

Tko Tkomože možeznati znatibudućnost budućnostako akone neBog. Bog. UUIvanovu Ivanovuevanđelju, evanđelju,Isus Isusgovori govorida daće ćenam namDuh Duh objavljivati objavljivatibuduće budućedogađaje, događaje,i itotone nesamo samoCrkvi Crkvi nego negosvakome svakomeod odnas naspojedinačno. pojedinačno.Zašto Zaštonam nam Bog Bogpokazuje pokazujebuduće? buduće?Zato Zatoda dabismo bismomolitvom molitvom mogli mogliizbjeći izbjećizlo zlokoje kojenas nasočekuje; očekuje;zato zatoda dabismo bismo molitvom molitvommogli mogliprimiti primitiblagoslov blagoslovkoji kojiBog Bogstavlja stavlja pred prednas nastetezato zatoda dabismo bismood odmogućnosti mogućnostikoje kojenas nas očekuju, očekuju,mogli mogliizabrati izabratiispravnu. ispravnu.

Većina Većinasnova snovadolazi dolaziod odnašega našegaljudskog ljudskogduha duhakoji, koji, po poriječima riječimaSvetog Svetogpisma, pisma,poznaje poznajenaše našedubine dubinei i koji kojiseseuuveselju veseljuslaže slažessBožjim Božjimzakonom. zakonom.Jeste Jestelili ikada ikadasanjali sanjalida daletite, letite,iliilida davozite voziteneispravan neispravaniliili neregistriran neregistriranauto, auto,da daste stegoli, goli,aanemate nematešto štoodjeodjenuti, nuti,da dasesenalazite nalaziteuuprljavoj, prljavoj,iliiličistoj čistojvodi? vodi?JeJeste stelilisanjali sanjalida davas vasnapadaju napadajuzmije, zmije,pauci pauciiliilineke neke krvoločne krvoločneživotinje? životinje?Jeste Jesteliliviše višeputa putazazaredom redom sanjali sanjaliodređene određeneosobe? osobe?

Bog Bognam namse senajjednostavnije najjednostavnijeobraobraća ćapreko prekosnova snova

»Ljudi »Ljudisu susanjali sanjalii iprije prijePedesetnice Pedesetnice(poput (poputsvetog svetog Josipa JosipailiiliJosipa Josipaegipatskog) egipatskog)ali alisu suispravna ispravnatumatumačenja čenjadolazila dolazilaod odDuha DuhaSvetoga.

Svetoga.Budući Budućida dasmo smo primili primiliDuha Duhana nakrštenju, krštenju,kvalificirani kvalificiranismo smonaučiti naučiti način načinna nakoji kojinam namon onprogovara progovarakroz krozsnove. snove.

Biblija Biblijajejeprepuna prepunasnova snovaod odsvoje svojeprve prvedo dozadnje zadnje knjige knjigei isnovi snovisu sujedan jedanod odnajučinkovitijih najučinkovitijihnačina načina

→ 29

na na koje koje nam nam Bog Bog progovara. progovara. Na Na jávi jávi se se naš naš razum razum opire, opire, ali ali budući budući da da smo smo po po krštenju krštenju postali postali njegonjegovim vim miljenicima, miljenicima, on on nam nam daje daje uu snu. snu.

Snovi Snovi nas nas opominju opominju kad kad se se nalanalazimo zimo uu grijehu, grijehu, upozoravaju upozoravaju nas nas na na opasnosti opasnosti koje koje očekuju očekuju nas nas ili ili druge, druge, što što se se posebno posebno odnosi odnosi na na napade napade vračara. vračara. Kad Kad sanjamo sanjamo zmizmije, je, možemo možemo biti biti prilično prilično sigurni sigurni da da smo smo pod pod napadom napadom zlih zlih sila. sila. NedoNedostatak statak odjeće odjeće uu snu, snu, meni meni osobno osobno uvijek uvijekpokazuje pokazujena nanedostatak nedostatakmomolitve. litve. Kad Kad uu snu snu letim, letim, tada tada doživdoživljavam ljavam Božje Božje uzdizanje. uzdizanje.

Snovi Snovi su su često često proročki proročki ii vrše vrše uloulogu gu proroka, proroka, tj. tj. opominju, opominju, uzdižu uzdižu ii daju daju utjehu. utjehu. Snovi Snovi mi mi pomažu pomažu da da povjerujem. povjerujem. Za Za mnogo mnogo toga toga nisam nisam imao imaohrabrosti hrabrostimoliti, moliti,dokle doklegod godto to isto isto nisam nisam najprije najprije uspješno uspješno izmoizmolio lio uu snu. snu. Bog Bog poštuje poštuje volju volju grešgrešnika nika da da griješi griješi ii ne ne može može spriječiti spriječiti nekoga nekoga tko tko nam nam želi želi nanijeti nanijeti zlo, zlo, ali ali nas nas može može upozoriti upozoriti na na to to zlo zlo kako kako bismo bismo ga ga mogli mogli izbjeći. izbjeći. Na­ Na­ jjednostavnije jjednostavnijeto tomože možeučiniti učinitikroz kroz snove. snove.

Naši Naši će će mladići mladići ii djeca djeca gledati gledati viđenja, viđenja, Bog Bog će će nam nam progovarati progovarati po po dojenčadi dojenčadi »Koliko »Koliko je je vas, vas, dok dok ste ste bili bili djeca, djeca, vidjelo vidjelo utvare utvare uu svojoj svojoj kući? kući? Ili Ili ste ste čuli čuli kako kako se se to to događa događa nekome? nekome?

Djeca Djecačesto čestovide videono onošto štoodrasli odrasline ne mogu. mogu.

Prošli Prošli tjedan tjedan me me jedan jedan župnik župnik zazamolio molio za za pomoć. pomoć. UU jednoj jednoj kući kući uu njegovoj njegovoj župi, župi, dvoje dvoje djece djece viđa viđa po po kući kući utvare. utvare. Kad Kad bi bi se se radilo radilo oo psipsi30

hičkojbolesti, bolesti,ta tadjeca djecane nebi biuuisto istovrijeme vrijemevidjela vidjela hičkoj iste prizore, prizore, nego nego bi bi svako svako imalo imalo svoje svoje halucinahalucinaiste cije. Zašto Zašto Bog Bog dopušta dopušta djeci djeci da da to to vide? vide? Netko Netko cije. bi mogao mogao pomisliti pomisliti da da to to može može imati imati negativne negativne bi posljedice na na njihovu njihovu psihu. psihu. No, No, prisutnost prisutnost zlih zlih posljedice duhova (utvara) (utvara) ugrožava ugrožava svaku svaku osobu osobu koja koja uu duhova toj kući kući živi, živi, aa ne ne samo samo tu tu djecu; djecu; dakle, dakle, da da djeca djeca toj to nisu nisu vidjela, vidjela, nitko nitko ne ne bi bi ni ni znao znao da da su su uu kući kući to demoni te te bi bi oni oni ii dalje dalje nesmetano nesmetano štetili štetili svim svim demoni ukućanima. ukućanima.

Koliki su su roditelji roditelji zanemarili zanemarili takve takve Božje Božje objave, objave, ii Koliki ta viđenja viđenja pripisali pripisali dječjoj dječjoj mašti mašti ili ili psihi, psihi, umjesto umjesto ta da su su se se potrudili potrudili kuću kuću očistiti očistiti od od tih tih duhovnih duhovnih da bića? bića?

Poznajem djevojku djevojku koja koja je je jedno jedno vrijeme vrijeme točtočPoznajem no znala znala kako kako će će ii kada kada umrijeti umrijeti određeni određeni ljudi ljudi no vidjela bi bi to to uu viziji viziji ii točno točno bi bi se se tako tako kasnije kasnije –– vidjela dogodilo. Zatražila Zatražila je je pomoć pomoć od od svog svog župnika župnika jer jer dogodilo. se počela počela bojati bojati uopće uopće gledati gledati uu ljude. ljude. Župnik Župnik se se se pomoliossnjom njomza zaosobe osobekoje kojeje jeuuvizijama vizijamagledagledapomolio la tada, tada, ii nakon nakon toga toga se se nesretne nesretne smrti smrti nisu nisu više više la događale.Sada Sadaima imaprekrasan prekrasandar darpo pokojem kojemmože može događale. nekome molitvom molitvom spasiti spasiti život. život. nekome Mikršćani kršćanine nebismo bismonikako nikakotrebali trebaliolako olakozanemazanemaMi rivatisnove snoveiivizije, vizije,nego negobismo bismoih ihnaprotiv naprotivtrebatrebarivati razumjeti na na zdrav, zdrav, biblijski biblijski način. način. OO tome tome sam sam lili razumjeti mnogo više više pisao pisao uu knjizi knjizi Sila Sila odozgor. odozgor. Nadam Nadam mnogo se da da će će barem barem nekoga nekoga od od vas vas barem barem jednom jednom uu se životu blagosloviti blagosloviti Duh Duh Sveti Sveti zbog zbog ovoga ovoga što što ste ste životu sada čuli.« čuli.« sada

Misa Misa ss kardinalom kardinalom Stepincem Stepincem Nakon Nakon propovijedi, propovijedi, župnik župnik je je dao dao nekoliko nekoliko svojih svojih svjedočanstava svjedočanstavana naovu ovutemu. temu.Najdojmljivije Najdojmljivijeje jesvasvakako kako to to što što je je svećenikom svećenikom odlučio odlučio postati postati upravo upravo zbog zbogjednog jednogsna. sna.Naime, Naime,još jošje jekao kaoosnovnoškolac osnovnoškolac sanjao sanjao –– ii toga toga se se sna sna vrlo vrlo dobro dobro sjeća sjeća ii danas danas –– da da služi služi misu misu ss kardinalom kardinalom Stepincem.

Stepincem. San San je je bio bio tako tako živ živ da da je je uu njemu njemu proizveo proizveo ii učvrstio učvrstio želju želju ii odluku odluku da da postane postane svećenikom. svećenikom. Hvala Hvala Bogu Bogu na na tome tome prekrasnom prekrasnom daru daru koji koji mu mu je je podario! podario!

Ako Ako vas vas propovijed propovijed za za Duhove Duhove uu vašoj vašoj župi župi baš baš ii nije nije dotaknula, dotaknula, možda možda će će vam vam na na blagoslov blagoslov biti biti ovaj ovaj tekst. tekst.

Book

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

Ako želite posvetu, prilikom narudžbe navedite kome je knjiga namijenjena.

Autor je potpisao svaki primjerak ovoga izdanja!

o Nvordvi uvez -t

Govori li vam

Bog kroz snove?

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 66 Book

100,00 kn → POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

31

Sanjate li zmije?

Previše ljudi danas trpi i umire u razo­ čaranju, osjećajući se ostavljenima i odbačenima od Boga. To je upravo ono što naš proti­ vnik želi – da u srcu odbacimo Boga

M

nogi nogi će će ljudi ljudi popotvrditi tvrditi kako kako su su prije prijenego negoim imse sejeje dogodilo dogodiloneko nekozlo, zlo, sanjali sanjali da da ih ih napadaju napadaju zmizmije. je.Upitajte Upitajteone onekoji kojisu suobooboljeli ljeli od od raka raka iliili neke neke druge druge teške teške bolesti, bolesti, one one koji koji su su doživjeli doživjeliraspad raspadbraka brakai iobiobiteljske teljske probleme, probleme, one one koji koji su su zapali zapali uu velike velike financijfinancijske ske probleme, probleme, one one koji koji su su bili bili prevareni prevareni (poput (poput AdaAdama mai iEve), Eve),one onekoji kojisu suzapali zapali uu teške teške grijehe... grijehe... Iznenadit Iznenadit ćete ćete se se koliko koliko jeje njih, njih, prije prije nego negoim imse seto todogodilo, dogodilo,sasanjalo njalo zmije. zmije. Zašto Zašto nam nam naš naš

32

duh, duh,ali alii iDuh DuhSveti Svetidaju dajuda da pomoć pomoć drugih drugih vjernika. vjernika. sanjamo sanjamo takve takve snove? snove? IzIz Zato Zato valjda valjda i i jesmo jesmo Crkva, Crkva, dva dvarazloga. razloga. zajednica zajednica onih onih koji koji vjeruju vjeruju uu Boga Boga i i vjeruju vjeruju Bogu, Bogu, da da bismo pomagali pomagali jedni jedni drudru1.

1. razlog: razlog: Bog Bog nas nas bismo gima, gima, posebno posebno kad kad smo smo uu upozorava upozorava na na zlo zlo nevolji. nevolji.Mnogi Mnogisu suzaboravizaboravidanismo nismosamo samozajednica zajednica Prvi Prvi jeje taj taj da da nas nas upozore upozore lilida koja nedjeljom nedjeljom proslavlja proslavlja na na zlo zlo koje koje nas nas čeka, čeka, kako kako koja Boga nego nego smo smo i i zajednizajednibismo bismo se se tom tom zlu zlu oduprli oduprli Boga ca (Crkva) (Crkva) koja koja se se zajedno zajedno uu vjeri vjeri (Ef (Ef 6,10-18).

6,10-18). Za Za to to ca boriprotiv protivgospodara gospodaraovoovoće će nam nam ponekad ponekad trebati trebati bori Book

” ga gasvijeta. svijeta.Zato Zatoi iimamo imamopapastire stire koji koji se se bore bore za za svoje svoje ovce, ovce, koji koji vjeruju vjeruju uu Božju Božju riječ riječ i i koji koji znaju znaju što što tretreba ba napraviti napraviti kako kako bi bi svoje svoje vjernike vjernikesačuvali sačuvaliod odZloga.

Zloga.

Budimo Budimostoga stogaslobodni slobodnipopotražiti tražiti njihovu njihovu pomoć pomoć kad kad god godsmo smonapadnuti. napadnuti.

2.

2. razlog: razlog: UpozoUpozorava rava da da jeje to to zlo zlo rezultat rezultat djelovanja djelovanja Sotone Sotone Drugi, Drugi, jednako jednako tako tako važan važan razlog razlogjejetaj tajda danas nasBog Bogželi želi upozoriti upozoritida dajejezlo zlokoje kojenam nam se se događa događa uu situacijama situacijama Book

...nismo samo zajednica koja nedjeljom proslavlja Boga nego smo i zajednica (Crkva) koja se zajedno bori protiv gospodara ovoga svijeta. Budi­ mo stoga slobodni potražiti od svojih pastira pomoć kad god smo napadnuti

čito čitone neBogu.

Bogu.Naravno Naravnoda dato to ne ne radimo radimo ss namjerom namjerom da da Boga Bogaoptužimo, optužimo,no nosvi svismo smo čuli čuliza zaonu onuuzrečicu: uzrečicu:„Put „Putuu pakao pakao popločan popločan jeje dobrim dobrim namjerama“. namjerama“. Prije Prije nego nego što što sljedeći sljedeći put put nekome nekome kažeš kažeš da dajejeBog Bogdopustio dopustiozlo zlokoje koje mu muse sedogađa, događa,priupitaj priupitajnjenjega ga i i njegove njegove bližnje bližnje jesu jesu lili sanjali zmije. zmije. AA svi svi znamo znamo kad kadsanjamo sanjamozmije, zmije,rezultat rezultat sanjali koga uu Bibliji Bibliji predstavlja predstavlja djelovanja djelovanjaSotone, Sotone,aanikako nikako koga zmija. rezultat rezultat Božje Božje volje volje iliili BožBož- zmija. jeg jeg kušanja. kušanja. Prečesto Prečesto Boga Boga optužujemo optužujemo za za zlo zlo za za koje koje Sigurno Sigurnojejeda daBog Bogsve sve(sva(svajeje kriv kriv đavao đavao zbog zbog naših naših ko ko zlo) zlo) okreće okreće na na dobro dobro vlastitih vlastitih grijeha grijeha iliili grijeha grijeha onima onima koji koji ga ga ljube. ljube. Zbog Zbog drugih drugihljudi ljudipreko prekokojih kojihnas nas toga toga nam nam Duh Duh daje daje i i snosnođavao đavao želi želi uništiti. uništiti. Tako Tako čiči- ve, ve, kako kako bismo bismo surađujući surađujući nimo, nimo, najčešće najčešće uu neznanju, neznanju, ssnjime njimena nataj tajnačin, način,uumomojedan jedan od od najtežih najtežih grijeha grijeha litvi litviokrenuli okrenulizlo zlona nadobro. dobro. prema prema Bogu Bogu –– optužujemo optužujemo Ako Ako ne ne vjerujemo vjerujemo uu snosnoga ga za za nešto nešto što što on on nikako nikako ve, ve, kako kako ćemo ćemo prepoznati prepoznati nije nije učinio učinio niti niti dopustio dopustio da da Božja Božjaupozorenja? upozorenja?Kako Kakoće će se se učini. učini. Pa Pa zar zar Bog Bog dopudopu- Bog Bog zlo zlo koje koje nam nam se se dogadogašta štagrijeh? grijeh?(v. (v.Sir Sir15,11-20) 15,11-20) đa đa okrenuti okrenuti na na dobro dobro ako ako Ako Akone neželimo želimoda danetko netkonas nas ne ne surađujemo surađujemo ss njime njime uu lažno lažno optužuje optužuje za za nešto nešto za za molitvi molitvi ili, ili, što što jeje najgore, najgore, što štonismo nismokrivi, krivi,nemojmo nemojmoni ni ako akomislimo mislimoda dato tozlo zlodoladolami mito točiniti činitidrugima, drugima,aanaronaro- ziziod odnjega?! njega?!

33

PISMO IZ

PAKLA (I.) 34

Book

Snažna objava izgubljene duše; zapis do­ gađaja koji su odveli mladu ženu u pakao za svu vječnost

M

lada lada njemačnjemačka ka djevojka djevojka provodila provodila jeje svoj svoj godišnji godišnji odmor odmor na na jejezeru zeru Lago Lago di di Garda Garda uu Italiji Italiji 1937.

1937. godigodine. ne. Krajem Krajem drugog drugog tjedna tjedna mjeseca mjeseca rujna, rujna, dobila dobila jeje pismo pismo od od majke majke uu kojemu kojemu jejepisalo: pisalo:„Zamisli, „Zamisli,umrla umrlajeje Ana. Ana.Poginula Poginulajejeuuautomoautomobilskoj bilskoj nesreći. nesreći. Jučer Jučer su su jeje sahranili.“ sahranili.“ Ana Ana joj joj jeje bila bila kolegica kolegica iziz ureda. ureda. Djevojka Djevojka jeje bila bila popogođena gođena i i zbunjena. zbunjena. DrugoDrugoga gadana danaprisustvovala prisustvovalajejesv. sv. misi, misi, koju koju jeje namijenila namijenila za za pokoj pokoj njezine njezine duše. duše. No No cicijeli jelidan danju jujejeprogonio progonioneki neki čudan čudan nemir. nemir. Uzbuđena Uzbuđena jeje otišla otišla spavati spavati i i nije nije mogla mogla zaspati. zaspati. UU noći noći jeje čula čula nenekakav kakavšum, šum,kao kaokada kadabi bijoj joj zlovoljni zlovoljni šef šef bacio bacio preko preko stola stola svežanj svežanj spisa. spisa. PomoPomolila lila se se i i pokušala pokušala zaspati. zaspati.

Tada Tadajejesanjala sanjalaovo: ovo:

„...ne „...nečinim činimto toiz iz prijateljstva...“ prijateljstva...“ Izlazi Izlazi iziz sobe sobe i pred vratima vratima nalazi nalazi poštu.

Kada Kadajejedobro dobro pogledapoglela, dala, skamenila skamenila se. Anino se. pismo!

Anino Je pismo! li moguće?

Je li Amoguće? zna da jeA mrtva. zna daSjeje da mrtva. na klupu Sjeda na u parku, klupu otvara u parku,pismo. otvara pismo.

Nema Book

potpisa, Nema potpisa, ali rukopis ali je rukopis Anin.

Dobro je Anin. gaDobro poznaje. ga poznaje.

Sva uzbuđena Sva uzbuđena počne čitati: počne čitati: „Klara! „Klara! Nemoj Nemoj moliti moliti za za mene! mene! Ja Ja sam sam izgubljena. izgubljena.

Ako Ako te te oo tome tome potanko potanko izizvješćujem, vješćujem, nemoj nemoj misliti misliti da dato točinim činimizizprijateljstva. prijateljstva.

Mi Miovdje ovdjenikog nikogne neljubimo. ljubimo.

Ovo Ovo činim činim pod pod pritiskom pritiskom neizrecive neizrecive moći. moći. Uistinu, Uistinu, najradije najradije bih bih te te vidjela vidjela ovovdje, dje, ovdje ovdje gdje gdje mi mi jeje suđesuđeno no biti biti cijelu cijelu vječnost[1]. vječnost[1].

Ne Ne čudi čudi se se toj toj mojoj mojoj želji. želji.

Mi Miprokletnici prokletnicisvi svitako takomimislimo. slimo. Naša Naša jeje volja volja otvrdotvrdnula nulauuzlu. zlu.Mada Madatitina naovaj ovaj način načinotvaram otvaramoči, oči,jajato tone ne činim činim ss dobrom dobrom nakanom. nakanom.

[2] [2] Sjećaš Sjećaš lili se se kako kako smo smo se se prije prije četiri četiri godine godine upoznaupoznalele uu Munchenu?

Munchenu? Ti Ti sisi tada tada imala imala23 23godine. godine.Kada Kadasam sam jaja stupila stupila uu službu, službu, titi sisi se se ondje ondje nalazila nalazila već već šest šest mjeseci. mjeseci. UU početku, početku, meni meni nevještoj nevještoj titi sisi znala znala nešto nešto pomoći; pomoći; dala dala bi bi mi mi kakav kakav dobar dobar savjet. savjet. Ah, Ah, što što to to znači znači „dobar“? „dobar“? Ja Ja sam sam se se

tada tadadivila divilatvojoj tvojojljubavi ljubaviza za bližnjega. bližnjega. Glupost!

Glupost! Danas Danas sam sam uvjerena uvjerena da da jeje tvoja tvoja ljubav ljubavizvirala izviralaizizbahatosti. bahatosti.

Ti Ti sisi samo samo htjela htjela pokazati pokazati kako kako me me natkriljuješ. natkriljuješ. Već Već onda ondasam samna nato topomišljala. pomišljala.

Mi Mi tu tu ne ne priznajemo priznajemo nikanikakvo kvodobro. dobro.Nikomu!

Nikomu!

Moja Mojatitijejemladost mladostpoznata. poznata.

Spomenut Spomenut ću ću titi neke neke pojepojedinosti, dinosti, koje koje titi možda možda nisu nisu poznate. poznate.

„...biće „...biće ss propromašenim mašenim ciljem ciljem života“ života“ Prema Prema planu planu mojih mojih roditeroditelja, lja, nisam nisam se se smjela smjela roditi. roditi.

Kada Kada sam sam ugledala ugledala svijet, svijet, jedna jedna moja moja sestra sestra imala imala jeje četrnaest, četrnaest, druga druga petnaest petnaest godina. godina. O, O, da da se se barem barem ninikada kadanisam nisamrodila! rodila!O, O,kada kada bih bih se se sada sada mogla mogla uništiti uništiti i i tako tako umaći umaći ovim ovim mukamukama. ma. Nikakav Nikakav užitak užitak ne ne bi bi se semogao mogaousporediti usporeditissužitužitkom komnepostojanja![3] nepostojanja![3]Ali Alijaja moram moram biti, biti, moram moram živježivjeti. ti. Biti Biti onakva onakva kakvu kakvu sam sam samu samu sebe sebe stvorila: stvorila: biće biće ss promašenim promašenimciljem ciljemživota. života.

Moja Mojamajka majkaišla išlajejekoji kojiputa puta

→

„... najradije bih te vidjela ovdje, ovdj­ e gdje mi je suđeno biti cijelu vječnost. Ne čudi se toj mojoj želji. Mi prokletnici svi tako mislimo. Naša je volja otvrdnula u zlu...“

35

nedjeljom nedjeljomuucrkvu, crkvu,ali alime me nikada nikadanije nijenaučila naučilamoliti. moliti.

Sva Sva jeje tonula tonula uu dnevnim dnevnim brigama, brigama, mada mada nama nama nije nije išlo išlo loše. loše. Riječi: Riječi: molitva, molitva, blagoslovljena blagoslovljena voda, voda, CrCrkva, kva, pišem pišem ss neizrecivim neizrecivim prezirom. prezirom. Uopće, Uopće, mrzim mrzim sve sveljude, ljude,posebno posebnoone onekoji koji odlaze odlazeuucrkvu. crkvu.Sve Svesu sutete stvari stvarizazanas nasvrelo vreloneopineopisivih sivihmuka. muka.Sve Svespoznaje spoznajeoo sebi, sebi,svako svakosjećanje sjećanjena nanenešto štolijepo lijepošto štosmo smouuživotu životu doživjeli doživjeli––sve svejejetotozazanas nas plamen plamenkoji kojisažiže![4] sažiže![4]Sve Sve nas nassjeća sjećamilosti milostikoju kojusmo smo otklonili. otklonili.To Tonas nasproždire. proždire.

Mi Mine nejedemo, jedemo,mi mine nespavaspavamo, mo,mi mine nehodamo. hodamo.DuševDuševno noprikovani, prikovani,slušamo slušamoplač plač i iškripanje škripanjezubi. zubi.Bjesnimo Bjesnimo uuneprolaznoj neprolaznojpatnji. patnji.Čuješ Čuješ li? li?Mi Miovdje ovdjepijemo pijemomržnju mržnju kao kao vodu. vodu. Mrzimo Mrzimo svakosvakoga[5], ga[5], najviše najviše Boga.

Boga. To To titi moram moramprotumačiti. protumačiti.

drugačije. drugačije.Oni Oniga gaizravno izravno gledaju gledaju uu svoj svoj njegovoj njegovoj blistavoj blistavojljepoti. ljepoti.To Toihihneneizmjerno izmjerno usrećuje. usrećuje. Mi Mi toto znamo znamo i i tata nas nas spoznaja spoznaja baca baca uu bjesnilo.[6] bjesnilo.[6] LjuLjudidina nazemlji zemljimogu, mogu,ali aline ne moraju morajuvoljeti voljetiBoga.

Boga.Mogu Mogu seseodlučiti odlučitii iprotiv protivnjega. njega.

Ali Alimi, mi,kojima kojimaBog Bogpristupristupa pa kao kao Sudac Sudac i i Osvetnik, Osvetnik, kao kao onaj onaj koga koga smo smo preprezreli zrelii iodbacili, odbacili,koji kojidolazi dolazi uu vihoru, vihoru, mi mi ga ga možemo možemo samo samo mrziti[7] mrziti[7] i i toto svom svom snagom snagom svoje svoje pakosne pakosne volje. volje. Vječno.

Vječno. Mi Mi smo smo sese dragovoljno dragovoljnoodlučili odlučiliprotiv protiv Boga.

Boga.Te Teseseodluke odlukemi minini danas danasne neodričemo odričemoi inikanikada dajujunećemo nećemopromijeniti. promijeniti.

Razumiješ Razumiješlilisada sadazašto zaštojeje pakao pakaovječan? vječan?Zato, Zato,jer jersese naša našatvrdokornost tvrdokornostnikada nikada ne nemože možepromijeniti. promijeniti.

Odupirem Odupiremseseda datitiovo ovopipišem, šem,ali aline nemogu moguodoljeti. odoljeti. Činim Činimtotopo ponekom nekom„nare„naređenju“. đenju“.Rado Radobih bihlagala, lagala,ali ali „Razumiješ „Razumiješlili ne nemogu, mogu,rado radobih bihpsovala, psovala, sada sadazašto zaštoje jepapa- alialisam samprisiljena prisiljenada datotone ne činim. činim. Naprotiv, Naprotiv, moramo moramo kao kaovječan?“ vječan?“ priznati priznatida dajejei issnama namaBog Bog nekom smislu smislu milosrmilosrBlaženi Blaženi uu nebu nebu moraju moraju uu nekom dan.Na Nazemlji zemljijejetotoočitoočitoBoga Boga ljubiti. ljubiti. Ne Ne mogu mogu dan.

vao vaotako takošto štonije nijedopuštao dopuštao našoj našojvolji voljida dapotpuno potpunopopodivlja, divlja,kako kakosmo smomi miželjeli. željeli.

To Tobibipovećalo povećalonašu našukrivkrivnju, nju,pa padosljedno dosljednoi ikaznu. kaznu.

Sada Sada svoje svoje milosrđe milosrđe preprema ma nama nama pokazuje pokazuje tako tako da danas nasne neprisiljava prisiljavada damu mu stupimo stupimobliže bližei itako takodonedonekle kleublažuje ublažujenaše našemuke.[8] muke.[8] Svaki Svakikorak korakprema premanjemu njemu povećao povećao bibi našu našu patnju, patnju, kao kaošto štobibitebi tebisvaki svakikorak korak dublje dubljeuuvatru vatruprouzročio prouzročio sve svejače jačeboli. boli.

„'Pobrini „'Pobrinise seza za lijepu lijepuhaljinu!'“ haljinu!'“

TiTi sisi bila bila ogorčena ogorčena kada kada sam sam titi jednom jednom na na šetnji šetnji pripovijedala pripovijedalašto štomi mijejererekao kaootac otacprije prijemoje mojeprve prve svete svetepričesti: pričesti:'Pobrini 'Pobrinise, se, Anice, Anice, za za lijepu lijepu haljinu! haljinu!

Sve Svedrugo drugojejebudalaština.' budalaština.'

SS majkom majkom sese uvijek uvijek svasvađao. đao.Koji Kojiput putsam samtitiznala znala ootome tomenešto neštoreći. reći.Sramila Sramila sam sam sese zbog zbog njihova njihova neneslaganja. slaganja. (Ah, (Ah, sramiti sramiti se, se, kako kakojejetotosmiješno. smiješno.Nama Nama jeje ovdje ovdje sve sve svejedno.) svejedno.)

Uskoro Uskoro više više nisu nisu spavali spavaliu uistoj istojsobi. sobi.JaJasam sam spavala spasvala mamom, s mamom, tata tata u druu goj drugoj sobi.sobi.

Tako Tako je mogao je mogao dolaziti kući kada kućije „Mi ne jedemo, mi ne spavamo, mi ne dolaziti htio. kada je Piohtio. je iPio zapio je i zasve hodamo. Duševno prikovani, slušamo što pio smo sve što imali. smoMoje imali. su Moje susestre starijebile sestre naplač i škripanje zubi. Bjesnimo u ne- starije bile namještene. Živjele su Žiodprolaznoj patnji. Čuješ li? Mi ovdje mještene. vojeno vjele suododvojeno nas. Takoodse pijemo mržnju kao vodu...“ majka nas. Tako brinula se samo majka za mene. brinula Posljednjih samo za mene. go36

Book

rija rijagrada gradaTriera TrierauuNjemačkoj Njemačkoj proglasila proglasila iznimno iznimno poučnim. poučnim.

Prvi Prviputa putajejeobjavljeno objavljenouuknjiknjizi, zi,odnosno odnosnozbirci zbirciotkrivenja otkrivenjai i proroštava. proroštava. Otac Otac Bernhardin Bernhardin Krempel, Krempel, C.P., C.P., doktor doktor teologiteologije, je, dao daoga gajejezasebno zasebnoobjaviti objaviti tetejejenavode navodeizizpisma pismapopratio popratio napomenama napomenama(koje (kojetakođer takođerdodonosimo) nosimo)ukazujući ukazujućina napotpunu potpunu usklađenost usklađenost pisma pisma s s katoličkatoličkim kimnaukom. naukom.(Na (Naprvoj prvojstranici stranici njemačkog njemačkog izvornika izvornikaiziz1953.

1953. nalaze nalazese seove overiječi riječiodobrenja: odobrenja: “Imprimatur “Imprimatur njemačkog njemačkogizvorizvornika: nika:Brief Briefaus ausdem demJeneseits: Jeneseits: Trier, Trier,9/11/1953.

9/11/1953.N. N.4/53.“) 4/53.“)

Bilješke: Bilješke:

Posljednjih dina otac jegodina često tukao otac jemajku. često Prema tukao meni majku.je Prema uvijek meni bio dobar. je uvijek Jednobio dobar. ga dana Jednoga čak je sam dananosio čak jemoje samcipele nosio umoje trgovinu cipele da uihtrgovinu zamijeni, da ih jerzamijeni, mi nisu jer bilemidovoljno nisu bile moderne. dovoljno moderne.

U noći kada je moga oca kap,jedogodilo Uudarila noći kada moga ocase nešto što ti nikada nisam udarila kap, dogodilo se rekla.što Sada morašnisam znati. nešto ti to nikada Vrijedno me rekla.

Sadajeto znati, moraš jer znati. tada prvije put opsjeo zao Vrijedno znati, jer me duh, prvi koji me muči. ... tada putsada opsjeo zao duh, kojiume sadabroju muči.

Nastavak idućemu . ...

Nastavak u idućemu broju.

Book

Napomene: Napomene: Ovo Ovojejeprijevod prijevodsvećenika svećenikaIvaIvana naĆuka; Ćuka;objavljen objavljenjejeuuVeritasu Veritasu 1966.

1966.god. god.

Pismo Pismoizizpakla pakladonosi donosinam namtratragičnu gičnupriču pričuoovječnom vječnomprokletprokletstvu stvujedne jednemlade mladežene. žene.Ono Onojeje pronađeno pronađenomeđu međupapirima papirimajedne jedne redovnice redovnicenakon nakonnjezine njezinesmrti. smrti.

TaTajejeredovnica redovnicaprije prijesvog svogzarezaređenja đenjaradila radilas sovom ovomnesretnom nesretnom ženom. ženom.

Ovo Ovojejepismo pismobiskupijska biskupijskakuku-

1.1.Sveti SvetiToma TomaAkvinski, Akvinski,Summa Summa Theologiae, Theologiae,Suppl.

Suppl.q.q.98, 98,a.a.44–– „Stoga „Stogaosuđeni osuđenižele želeda dasvi sviblablaženici ženicibudu buduosuđeni“. osuđeni“.

2.2. Ibid., a.a.1 –1 Tvrdokorna – Tvrdokorna volja volja „je u „je njima u njima zla. I tozla. zato I što to zato su se što potpuno su se potpuno okrenuli od okrenuli posljednje od posljednje svrhe kaosvrhe predmeta kao predmeta ispravne ispravne volje, a nijedna volje, a volja nijedna ne volja može ne bitimože dobra, bitiako dobra, nije usmjerena ako nije usmjerena prema netom prema spomenutoj netom sposvrmenutoj si. Stoga,svrsi. premda Stoga, onipremda teže za oni nekim težedobrom, za nekim nedobrom, teže za njim ne teže na ispravan za njim na način ispravan da binačin se po da tom bi činu se potežnje tom njihova činu težnje volja njihova mogla volja nazvati mogla dobrom.“ nazvati dobrom.“ 3. Ibid., a. 3, ad. 3 – „Premda je 3.ne-postojanje Ibid., a. 3, ad.najveće 3 – „Premda zlo, jerjeje ne-postojanje lišenost postojanja, najvećeipak zlo, je jerveoje lišenost ma dobro, postojanja, jer čovjeka ipakoslobađa je veoma oddobro, patnjejer koja čovjeka je najveće oslobađa zlo. I od u tom patnje smislu koja čovjek je najveće možezlo. odaI ubrati tom ne-postojanje.“ smislu čovjek može odabrati 4. Ibid., ne-postojanje.“ a. 7 – „U tom će, dakle, 4. Ibid., a. 7 – „U tom će, dakle,

→ 37

„O, da se barem nikada nisam rodila! O, kada bih se sada mogla uništiti i tako umaći ovim mukama“

„Imamo samo jednu dušu.

Ako smo nju izgubili, sve smo izgubili, ako nju spasimo, sve je spašeno.“ bl. Alojzije Stepinac

smislu smisluosuđeni osuđenistvarno stvarno promaprotrati matrati ono ono što su štoprije su prije znali,znali, i to kao i to predmet kao predmet žalosti, žalosti, a ne akao ne uzrok kao uzrok radosti. radosti.

Promatrat Promatrat će, naime, će, naime, i zlai zla što što su ih su počinili ih počiinili zbog i zbog kojih kojih su su osuđeni, osuđeni, aliali i ljubljena i ljubljenadobra dobrašto štosu suihihizguizgubili, bili, pa pa će će im im jedno jedno ii drugo drugo biti biti uzrok uzrokpatnji.“ patnji.“ 5.

5. Ibid., Ibid., a.a. 44 –– „Kao „Kao što što će će se se uu blaženicima blaženicimauudomovini domovininalaziti nalaziti najsavršenija najsavršenija ljubav, ljubav, tako tako će će se se uuosuđenima osuđenimanalaziti nalazitinajsavršenajsavršenija nijamržnja.“ mržnja.“ 6.

6. Ibid., Ibid., a.a. 99 –– „Osuđeni „Osuđeni prije prije sudnjega sudnjega dana dana gledaju gledaju blažene blažene uuslavi, slavi,no none netako takoda daimaju imajuspospoznaju znajuoonjihovoj njihovojslavi slavikakva kakvaona ona jeste, jeste, nego nego im im jeje samo samo dano dano da da spoznaju spoznajukako kakose seblaženi blaženinalaze nalaze uunekoj nekojneprocjenjivoj neprocjenjivojslavi.“ slavi.“ 7.

7. Ibid., Ibid., a.a. 88 –– „Osuđeni „Osuđeni mrze mrze Boga Bogasamo samozbog zbogkazne kazneiizabrane zabrane onih onihstvari stvarišto štoodgovaraju odgovarajunjihonjihovoj voj zloj zloj volji. volji. Stoga Stoga će će osuđeni osuđeni Boga Bogapromatrati promatratisamo samokao kaoonoonoga gakoji kojikažnjava kažnjavaiizabranjuje.“ zabranjuje.“ 8.

8. Summa, Summa, I,I, q. q. 21, 21, art. art. 4, 4, ad. ad.

11 –– „Milosrđe „Milosrđe jeje vidljivo vidljivo čak čak ii uu prokletstvu prokletstvu osuđenih, osuđenih, koje, koje, iako iako sasvim sasvim ne ne poništava, poništava, babarem rem donekle donekle ublažuje ublažuje zaslužezasluženu nukaznu.“ kaznu.“ 38

Piše: Book

'Stepinčeve' molitve egzorcizma koje može moliti svaki vjernik!

Naš blaženik, kardinal Alojzije Stepinac, bio je itekako svjestan zla. Evo dviju molitava protiv Zloga, koje je molio svakoga dana i preporučivao ih drugima, osobito župnicima

Molitve protiv

Sotone

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

1. Molitva pape Lava XIII. protiv Sotone Nakon izvanrednog događaja u privatnoj kapelici, papa Lav XIII. (1878. – 1903.) je napisao snažnu molitvu protiv Sotone – onu svetom Mihaelu arhanđelu. Glasi ovako:

Molitva sv. Mihaelu arkanđelu Sveti Mihaele Arkanđele, brani nas u boju; protiv pakosti i zasjeda đavolskih budi nam zaklon.

Neka mu zapovijedi Bog, ponizno molimo: Ti, vojvodo vojske nebeske, Sotonu i druge zle duhove, koji svijetom obilaze na propast duša, božanskom jakošću u pakao strovali.

Amen.

Papa je zapovjedio da se ova molitva moli na kraju svake mise, zajedno sa Zdravo Kraljice. Ta je zapovijed ukinuta 1960-ih godina; nije jasno zašto kad nam je danas više nego ikad potrebna zaštita ovog Božjeg ratnika.

80 kn

Na susretima: 50 kn!

Renzo Allegri Razgovori s

MAJKOM TEREZIJOM Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 66

39

Cijena knjige: 100 kn Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod: Naklade BETLEM 099/883-2760, www.betlem. hr; aantezg@gmail.com

ZA KRISTA!

ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru!

IBAN: HR 5124840081104754353

40

Blaženik ju je molio svaki dan Ovu je molitvu molio i blaženi kardinal Alojzije Stepinac, o čemu piše u Dnevniku vlč. Josipa Vranekovića († 1964.), župnika u Krašiću. (U Dnevniku su opisane godine koje je blaženik proveo u kućnom pritvoru u Krašiću, od 1951. do smrti 1960.) Župnik Vraneković – koji je sa zasužnjenim Stepincem proveo njegovih posljednjih devet godina nakon što je ovaj pušten iz lepoglavskog kazamata – zabilježio je kardinalove riječi o toj molitvi: „Gledajući sve što se do­ gađa kod nas i u svijetu, uvjerenja sam da se to ne događa bez speci­ jalne asistencije đavla.

(Tako je danas govorio i to govori i preporuča svakom svećeniku koji ga pohodi.) Zato ja svako jutro čim ustanem, obučem se, i prvo mi je da izmolim egzorcizam Leona XIII. Svaki dan to činim od prošloga rata, kad me je na to upozorio jedan njemački svećenik.

On mi je naime rekao, kako na vjeronaučnoj pouci nikako nije ništa mogao postići s djecom, jer ih je hitlerovština silno pokvarila. Nemirni su, viču, galame, tuku

se. 'Drugi put prije nego sam došao među njih, izmolim egzorcizam. I začudo, bili su tog puta mirni kao ovce. Otada svaki put molio sam egzorcizam ‒ i dobro je bilo.'

Kad mi je taj svećenik to ispričao, otada i ja svaki dan molim egzorcizam.

Jedanput sam ga samo zaboravio u Lepoglavi, i to baš onoga jutra, kad se jadni onaj svećenik objesio. Preporučam Vam, da ga i Vi molite svaki dan.“ (Dnevnik, 1952., str. 72) Stepinčevo svakodnevno moljenje ovog egzorciz­ ma, Vraneković spomi­ nje i 1960., nekoliko mjeseci nakon blaženi­ kove mučeničke smrti.

(Dnevnik, str. 845).

2. Molitva zaštite od Zloga Osim Papine molitve protiv Zloga, bl. Alojzije Stepinac je molio i sljedeću molitvu, kao privatni egzorcizam, svakog jutra i večeri. Preporučivao ju je i drugima, posebno župnicima, poglavarima zajednica, obitelji... s blagoslovljenim raspelom u ruci i živom vjerom. Evo i te molitve: „Ova molitva je nadasve Book

aktualna danas u eskalaciji zla. Moli je i ti kad si u bilo kojoj potrebi s čvrstom vjerom i križem u ruci:

Kako je nastala molitva

† U ime Boga Oca, † U ime Boga Sina, † U ime Boga Duha Svetoga, † U ime Isusa Krista jedinoga Gospodara i Spasitelja našega, † U ime preblažene Djevice Marije Njegove i naše Majke: zapovijedam ti, Sotono, i svaki oholi, lakomi i bludni duše, duše srdžbe, mržnje i svake zle volje; duše tjeskobe, straha, malodušnosti i očaja; duše laži, prijevare, zavi­ sti i ljubomore i svakog drugog zla, da odstupiš od mene (od ove kuće, od moje obitelji, od ovog skupa, od ove zajednice, od moje župe, od moje biskupije, od moga naro­ da, od te i te (ime) osobe, od cijeloga svijeta, itd.) i dadeš mjesto Duhu Sveto­ mu Utješitelju! (križajući se križem † na sve četiri strane):

OO tome tome kako kako je je nastala nastala ova ova molitva molitva objavljeno objavljeno je je uu časopisu časopisu Ephemerides Ephemerides Liturgicae Liturgicae 1955.

1955. godine godine sljedeće: sljedeće: O. O. Domenico Domenico Pechenino Pechenino piše: piše: „Jednog „Jednog jutra, jutra, veliki veliki papa papa Lav Lav XIII. XIII. slavio slavio je je svetu svetu misu misu ii poslije poslije nje nje je je ostao ostao na na drugoj drugoj misi, misi, kao kao zahvali, zahvali, kako kako je je običavao običavao činiti. činiti. Najednom Najednom se se vidjelo vidjelo kako kako je je naglo naglo uspravio uspravio glaglavu, vu, zatim zatim je je upro upro pogled pogled uu nešto nešto nad nad glavom glavom misnika. misnika.

Gledao Gledao je je nepomično, nepomično, nije nije okom okom trepnuo, trepnuo, prestrašen prestrašen ii začuđen, začuđen, mijenjajući mijenjajući boju boju ii crte crte lica. lica. Nešto Nešto neobično, neobično, nešto nešto veliko veliko se se događalo događalo uu njemu. njemu.

Konačno, Konačno, kad kad je je došao došao kk sebi, sebi, lagano, lagano, ali ali energično energično je je udario udario rukom rukom ii ustao. ustao.

Uputio Uputio se se prema prema svojoj svojoj radnoj radnoj sobi. sobi. Ukućani Ukućani su su ga ga slijedili slijedili zabrinuti zabrinuti ii tjeskobtjeskobni ni ...: ...: „Sveti „Sveti Oče, Oče, osjećate osjećate lili se se slabo? slabo? Je Je lili Vam Vam nešto nešto potrebno?“ potrebno?“ Odgovorio Odgovorio je: je: „Ništa, „Ništa, ništa.“ ništa.“ Nakon Nakon pola pola sata sata dao dao je je dozvati dozvati tajnika tajnika Kongregacije Kongregacije za za obrede obrede ii pružajući pružajući mu mu list list papira, papira, naredio naredio mu mu je je da da ga ga tiska tiska ii dostavi dostavi svim svim biskupima biskupima svijeta. svijeta. Što Što je je bilo bilo na na tom tom papiru? papiru? Molitva Molitva koju koju molimolimo mo na na kraju kraju mise, mise, zajedno zajedno ss narodom, narodom, ss molbenicom molbenicom

Evo križa Gospodnjega, bježite stranke protivni­ kove, pobijedio je lav iz pleme­ na Judina, korijen Davidov, aleluja! (i poljubi Križ)* Molite s vjerom i ljubavlju, izdaje i odgo­ vara don Božidar Medvid, Split

Book

svetom Mihaelu Arkanđelu Gospi Gospi ii žarkim žarkim zazivom zazivom Knezu Knezu nebeskih nebeskih četa, četa, moleći moleći Boga Boga da da Sotonu Sotonu baci baci uu pakao.“ pakao.“ UU potvrdu potvrdu ovoga ovoga što što piše piše o. o. Pechenino, Pechenino, imamo imamo mjerodavno mjerodavno svjedočanstvo svjedočanstvo kardinala kardinala Nasallija Nasallija Rocca, Rocca, uu njegonjegovoj voj Pastirskoj Pastirskoj poslanici poslanici za za korizmu, korizmu, iziz 1964.: 1964.: „... „... Papa Papa Lav Lav je je imao imao viđenje viđenje paklenskih paklenskih duhova duhova koji koji su su se se skuskupljali pljali oko oko Vječnog Vječnog grada grada (Rima); (Rima); ii iziz tog tog iskustva iskustva je je proizašla proizašla molitva molitva za za koju koju je je htio htio da da moli moli čitava čitava Crkva.

Crkva. On On je je tu tu molitvu molitvu molio molio drhtavim drhtavim ii snažnim snažnim glasom: glasom: sluslušali šali smo smo je je mnogo mnogo puta puta uu vatikanskoj vatikanskoj bazilici. bazilici.

Ne Ne samo samo to, to, nego nego je je vlavlastitom stitom rukom rukom napisao napisao posebni posebni egzorcizam egzorcizam koji koji se se nalazi nalazi uu Rimskom Rimskom obredniku obredniku (izd. (izd. 1954., 1954., naslov naslov XII., XII., pogl. pogl. III.).

III.).

Ovaj Ovaj egzorcizam egzorcizam prepopreporučivao ručivao je je biskupima biskupima ii svećenicima svećenicima da da ga ga često često mole mole uu svojim svojim biskupibiskupijama jama ii župama. župama. On On ga ga je je molio molio veoma veoma često često preko preko dana.“* dana.“* Gabriele Amorth, Egzorcist govori, Jelsa 1998.

*

41

fra zvjezdan

Možda redovito moliš, postiš kad treba, ideš na svetu misu, a ipak bi ti Isus mogao prigovoriti: „Poljupca mi nisi dao!“ 42

Book

„Poljupca

mi nisi dao!“

Ima li Isus razloga prigovoriti i nama kao što je imao Šimunu? gladan njegova njegova kruha. kruha. No, No, gladan srcu nije nije osjećao osjećao ljubav ljubav uu srcu koja bi bi ga ga potaknula potaknula da da koja Isusa zagrli, zagrli, da da ga ga poljubi. poljubi.

Isusa Ova žena žena ga ga jeje pretekla pretekla uu Ova ljubavi. Nije Nijeprestala prestalaljubiti ljubiti ljubavi. mu noge. noge. mu

Voliš Voliš lili Isusa?

Isusa?

Autor: fra Zvjezdan Linić

K

od od Šimuna Šimuna jeje sve sve bilo bilo po po protokolu. protokolu.

Kuća Kuća jeje ugledna, ugledna, stol stol ispravno ispravno pripripravljen pravljeni ijelo jelodobro. dobro.Ništa Ništa ne ne manjka. manjka. AA opet, opet, nešto nešto bitno bitno nedostaje. nedostaje. UU Isusovo Isusovo vrijeme, vrijeme,poljubac poljubacjejebio biououobičajen bičajenpozdrav pozdravmeđu međurodrodbinom, binom,prijateljima, prijateljima,pa pačak čak i i boljim boljim znancima. znancima. To To jeje i i onda onda i i danas danas znak znak ljubavi. ljubavi. Šimun Šimunjejeto topropustio. propustio.OčiOčito to jeje da da nije nije Isusa Isusa osjećao osjećao tako takobliskim. bliskim.Pozvao Pozvaoga gaje. je.

To Tojejeviše višekoristilo koristilonjegovu njegovu ugledu, ugledu,nego negošto štobi biIsus Isusbio bio Book

II tebi tebi Isus Isus možda možda ima ima prapravo vo prigovoriti: prigovoriti: Poljupca Poljupcami mi nisi nisi dao! dao! Možda Možda ideš idešredoredovito vito na na nedjeljnu nedjeljnu misu misu i i uu tome tome nastojiš nastojiš biti biti uredan. uredan.

Provjeri Provjerikako kakoideš idešna namisu. misu.

Je Je lili to to iziz unutarnjeg unutarnjeg potipoticaja caja ljubavi ljubavi kojim kojim čezneš čezneš za za susretom susretom ss Isusom?

Isusom?

Ispunjava Ispunjava lili tvoje tvoje sudjelosudjelovanje vanje na na misi misi tvoju tvoju dušu dušu milinom milinom jer jer sisi uu društvu društvu ss Isusom?

Isusom? Paziš Paziš lili ljubomorljubomorno no na na svaku svaku riječ riječ Svetog Svetog pisma, pisma, biblijskih biblijskih odlomaodlomaka, ka, svjestan svjestan da da titi Isus Isus kao kao Učitelj Učiteljima imanešto neštoreći? reći?Je Jelili tvoja tvojamisa misasusret susretdvoje dvojekoji koji se sejako jakovole? vole?

Što Što tek tek reći reći ako ako olako olako preskačeš preskačeš nedjeljnu nedjeljnu svetu svetu misu? misu? Može Može lili se se tu tu govogovoriti ritiooljubavi? ljubavi?Koliko Kolikoteških teških propusta! propusta!

Imaš Imaš lili vremena vremena za za Njega?

Njega?

Kako Kako jeje ss tvojom tvojom molimolitvom? tvom? Molitva Molitva jeje razgovor razgovor ss Bogom.

Bogom. Trebala Trebala bi bi biti biti ugodni ugodni razgovor, razgovor, radosni radosni razgovor, razgovor,susret susretuuljubavi ljubaviss Ljubljenim.

Ljubljenim. Imaš Imaš lili dovoljdovoljno no vremena vremena svakog svakog dana dana za za svoju svoju molitvu? molitvu? Postaje Postaje lili titi molitva molitva radost radost ili ili jeje obaviš obavišsamo samoda dane neostaneš ostaneš dužan? dužan?

Kako Kakojejesstvojim tvojimduhovnim duhovnim rastom? rastom? Možda Možda redovito redovito moliš, moliš, postiš postiš kad kad treba, treba, ideš ideš na na svetu svetu misu, misu, aa ipak ipak bi bititiIsus Isusmogao mogaoprigovoriprigovoriti: ti:„Poljupca „Poljupcami minisi nisidao!“ dao!“ fra fra Zvjezdan Zvjezdan Linić, Linić, Učitelj Učitelj jeje ovdje ovdje i i zove zovete, te,Teovizija Teovizija 43

svjedoÄ?anstvo

44

Book

Svjedoči: Podaci poznati uredništvu

Božja prisutnost u mome životu

„...sokolite malodušne, podržavajte slabe...“ Predivno, radosno svje­ dočanstvo djevojke kojoj su Put iz teške depresije pokazali prijatelji

P

otaknuta otaknuta prispodoprispodobom bom (Mt (Mt 25,14-30) 25,14-30) spomenutom spomenutom uu knjiknjizizi Josipa Josipa Lončara Lončara Kako Kako povjerovati, povjerovati, i i njegonjegovim vim razmatranjem razmatranjem iste, iste, te te potaknuta potaknuta onim onim što što sam sam čula čula na na njegovim njegovim seminaseminarima, rima, odlučila odlučila sam sam podipodijeliti jeliti svoje svoje svjedočanstvo svjedočanstvo –– talent, talent, kako kako ne ne bi bi ostao ostao zakopan zakopan uu zemlji zemlji i i kako kako bi bi urodio urodionovim novimtalentima. talentima.

Ono Onošto štomogu mogusažeti sažetiuujedjednu nu rečenicu rečenicu je: je: „Ne „Ne boj boj se se prepustiti, prepustiti, čovječe, čovječe, jer jer vevelika lika djela djela će će titi učiniti učiniti GosGospodin!“ podin!“

„Bože, „Bože, zašto zašto baš baš ja?!“ ja?!“ Studentica Studentica sam, sam, trenutno trenutno sam sam na na prvoj prvoj godini godini didiplomskog plomskog studija. studija. Mnogo Mnogo toga toga mi mi se se dogodilo dogodilo uu ove ove moje moje 23 23 godine godine života. života.

Ono Ono što što jeje zanimljivo zanimljivo popodijeliti dijelitissdrugima, drugima,zbilo zbilomi mi se seuuposljednje posljednjedvije dvijegodigodine neživota. života.

Book

Naime, unazad unazad dvije dvije godigodiNaime, ne, bijah bijah na na vrhuncu vrhuncu svog svog ne, ateizma/agnosticizma. Da Da ateizma/agnosticizma. budem iskrena, iskrena, ni ni sama sama budem neznam znamkako kakosam samse setada tada ne točnodeklarirala, deklarirala,ali aliuujedjedtočno no sam sam sigurna sigurna –– nije nije bilo bilo no dobro! Opisati Opisati kako kako sam sam dobro! se tada tada osjećala osjećala nije nije baš baš se lako, ali ali najbliže najbliže bi bi bilo bilo lako, ovoj 'slici': 'slici': kao kao da da me me netnetovoj ko zalijepio zalijepio za za pod pod i i smrsmrko znuo uu vremenu, vremenu, aa ostaostaznuo vio mi mi osjećaj osjećaj svjesnosti. svjesnosti. vio Mimo mene mene su su prolazili prolazili Mimo ljudi,vrijeme... vrijeme...AAja, ja,jajasam sam ljudi, stajalanepomično nepomičnoi ijedino jedino stajala što sam sam mogla mogla jeje gledati gledati i i što patiti.To Tojejestanje stanjebilo bilonanapatiti. prostoužasno! užasno! prosto Ta Ta jeje godina godina prošla prošla bez bez pravih pravih i i iskrenih iskrenih prijateprijatelja ljakoji kojibi bimi mimogli moglipružiti pružiti neku neku lijepu lijepu riječ riječ utjehe; utjehe; na na fakultetu fakultetu sam sam zakazazakazala, la, što što jeje uu konačnici konačnici rerezultiralo zultiralo padom padom godine; godine; upoznavanje upoznavanje ss novim novim ljudima ljudima i i druženje druženje ss njinjima ma izazivalo izazivalo mi mi jeje osjećaj osjećaj mučnine; mučnine; izlazak izlazak iziz sobe sobe

bio biomi mijejenajgori najgoridio diodana; dana; ogledalo ogledalo mi mi jeje bilo bilo najgonajgoriri neprijatelj neprijatelj –– mrzila mrzila sam sam svoj svoj odraz odraz uu njemu njemu toliko toliko da da se se često često nisam nisam mogla mogla pogledati, pogledati, aa da da se se ne ne rarasplačem splačem od od tuge tuge i i jada... jada...

Očito Očitojejeuukojem kojemse sesmjeru smjeru niz niz nastavlja. nastavlja. Ukratko, Ukratko, to to razdoblje razdoblje bilo bilo jeje vrhunac vrhunac depresije depresije uu kojoj kojoj sam sam se se našla. našla.

Bilo Bilo jeje dana dana kada kada sam sam samo samo sjedila sjedila uu sobi, sobi, na na krevetu, krevetu, zurila zurila kroz kroz proprozor zoruunebo neboi iplačući plačućigovogovorila: rila: „Bože, „Bože, zašto zašto baš baš ja?! ja?! Što Što sam sam krivo krivo učinila učinila da da me meovako ovakokažnjavaš?!“ kažnjavaš?!“

”

→

Mimo mene su prolazili ljudi, vrijeme... A ja sam stajala nepomično i jedino što sam mogla je gledati i patiti. To je stanje bilo naprosto užasno!

45

”

Kako im objasniti razlog zbog kojeg nisam na ispovijedi bila otprilike sedam godina? Dugo sam odgađala taj trenutak kada ću nekome priznati što mi se dogodilo u djetinjstvu i što je obilježilo čitav moj život

Glazba s karizmatskih susreta

Evo me

Kristofori Hosana Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Cijena: 40 kn Prvi kompaktni disk (CD) benda Kristofori Hosana.

Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­ nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 66

Moj Moj anđeo anđeo spasitelj spasitelj Nedugo Nedugonakon nakontoga, toga,možda možda mjesec mjesecdana danakasnije, kasnije,netko netko mi mi jeje pokucao pokucao na na vrata. vrata.

Nisam Nisam očekivala očekivala nikoga, nikoga, pa pa jeje moje moje čuđenje čuđenje bilo bilo tim tim veće. veće. Iako Iako sam sam živjela živjela uu studentskom studentskom domu, domu, na na katu katu ss otprilike otprilike 50-ak 50-ak susustanara, stanara, nisam nisam poznavala poznavala nikoga nikoga osim osim cimerice. cimerice. ŽaŽalosno, losno,znam. znam.Pomislila Pomislilasam sam da danetko netkosigurno sigurnotraži tražinju... nju...

No, No,kad kadsam samotvorila, otvorila,izneiznenadila nadila sam sam se se jer jer jeje pred pred vratima vratimastajala stajaladocimerica, docimerica, koja kojajeje„eto, „eto,odlučila odlučilanavranavratiti titi do do mene, mene, iziz čiste čiste radoradoznalosti znalosti i,i, eto, eto, da da se se upoupoznamo“. znamo“. Tek Tek mi mi se se kasnije kasnije upalila upalila lampica lampica što što se se tiče tiče simbolike simbolike njezina njezina imena. imena.

Zaista, Zaista, ispostavilo ispostavilo se se da da jeje ona onamoj mojanđeo anđeospasitelj... spasitelj...

Njezina Njezina vedrina, vedrina, pozitivpozitivnost nost i i pričljivost pričljivost za za mene mene su su bili bili pravi pravi šok, šok, ali ali onaj onaj pozitivni, pozitivni, jer jer jeje njezin njezin momonolog nolog uu meni meni izazvao izazvao prapravu vubujicu bujicunekih nekihnovih novihosjeosjećaja, ćaja, kao kao da da me me jeje odmah odmah prihvaćala prihvaćala onakvu onakvu kakva kakva jesam, jesam, kao kao da da sam sam ss njom njom mogla mogla biti biti upravo upravo onakva onakva kakva kakva jesam, jesam, sa sa svim svim svosvojim jimmanama manamai imanama. manama.

Od Od tog tog susreta susreta sve sve jeje nenekako kako krenulo, krenulo, mogla mogla bih bih reći rećida dame mejeje„odlijepila „odlijepilaod od poda“. poda“. Počele Počele smo smo se se sve sve češće češće družiti družiti aa zahvaljujuzahvaljujućići njoj, njoj, upoznala upoznala sam sam još još mnogo mnogodivnih divnihljudi, ljudi,kojima kojima jeje zajedničko zajedničko bilo bilo jedno jedno –– „bili „bilisu suuuvjeri“! vjeri“!

Oni Oni su su uu vjeri vjeri UUsamom samompočetku, početku,ta tačinječinjenica nicami minije nijeodveć odvećsmetala, smetala, ali ali ne ne mogu mogu reći reći da da nisam nisam dolazila dolazilauunapast napastizrugivati izrugivati im im se se iza iza leđa leđa zbog zbog onoga onoga oo čemu čemu su su razgovarali: razgovarali: oo tome tome što što im im se se dogodilo dogodilo na na vjeronauku, vjeronauku, euharistiji, euharistiji, klanjanju, klanjanju, karizmatskim karizmatskim susretima, susretima,karizmatskoj karizmatskojzazajednici... jednici... Moje Moje mišljenje mišljenje jeje tada tadabilo: bilo:„Ma „Makakvi kakvianđeli anđeli čuvari, čuvari,kakav kakavdar darmolitve molitveuu jezicima? jezicima? To To ne ne postoji; postoji; to to su su izmišljene izmišljene gluposti gluposti za za malu maludjecu, djecu,aaCrkva, Crkva,to tonije nije ništa ništaviše višenego negolegalna legalnamamafija fija pedofila“. pedofila“. Da, Da, moje moje jeje mišljenje mišljenje zaista zaista bilo bilo takvo. takvo.

Stid Stidme mejejepriznati, priznati,ali alimomoram, ram,jer jerjejebilo bilotako. tako.

No No oni oni su su bili bili ustrajni ustrajni i i nisu nisu odustajali. odustajali. Stalno Stalno su su me mezvali zvalida daidem idemssnjima. njima.UU samom samompočetku, početku,sslakoćom lakoćom bih bih smislila smislila neki neki izgovor izgovor samo samoda dane nemoram moramići, ići,i ito to jeje prolazilo. prolazilo. Neko Neko vrijeme. vrijeme.

AAonda ondasu sume meskužili. skužili.IIono ono najvažnije, najvažnije,nikad nikadnisu nisudigli digli ruke ruke od od mene. mene. Bogu Bogu hvala hvala da da jeje bilo bilo tako. tako. Malo-poMalo-pomalo, malo, počela počela sam sam odlaziti odlaziti Book

na na vjeronauk vjeronauk don don Damira Damira Stojića Stojića i i na na svetu svetu misu. misu.

Kad Kadtamo: tamo:Op! Op!Odgovor Odgovorna na neko neko od od mojih mojih pitanja. pitanja. Što Što sam sam češće češće išla, išla, to to se se broj broj odgovora odgovora povećavao. povećavao. II tad tad mi mi jeje sve sve postalo postalo mnogo mnogo zanimljivije. zanimljivije. Nakon Nakon toga toga sam sam često često znala znala otići otići i i sama. sama. Znali Znali su su se se ponekad ponekad javiti javitiotpori, otpori,pa pačak čaki inapanapadaji dajibijesa bijesapri prispomenu spomenuna na svetu svetu misu, misu, ali ali ustrajnost ustrajnost mojih mojihprijatelja prijateljajejebila bilajača. jača.

Teška Teška trauma trauma iziz djetinjstva djetinjstva II onda onda se se postavilo postavilo pitanje pitanje svete sveteispovijedi. ispovijedi.Primijetili Primijetilisu su da daidem idemna nasvetu svetumisu, misu,ali alida da se se nikad nikad ne ne pričestim. pričestim. Kako Kako im imobjasniti objasnitirazlog razlogzbog zbogkojeg kojeg nisam nisamna naispovijedi ispovijedibila bilaotpriotprilike likesedam sedamgodina? godina?Dugo Dugosam sam odgađala odgađala taj taj trenutak trenutak kada kada ću ćunekome nekomepriznati priznatišto štomi mise se dogodilo dogodilouudjetinjstvu djetinjstvui išto štojeje obilježilo obilježiločitav čitavmoj mojživot. život.DoDocimerica cimericasspočetka početkapriče pričeopet opet jejeigrala igralaglavnu glavnuulogu uloguuučinu činu ove ovetragedije... tragedije...

Taj Tajgrijeh grijehme mejejetoliko tolikosablasablažnjavao žnjavaoda dajednostavno jednostavnonije nije mogao mogao prijeći prijeći preko preko mojih mojih usta. usta. Stoga Stoga sam sam joj joj jednojednostavno stavno napisala napisala na na papir: papir: Seksualno Seksualno me me zlostavljala zlostavljala osoba osobasskojom kojomsam samuurodbinrodbinskoj skojvezi vezikad kadsam sampohađala pohađala prvi prvi razred razred osnovne osnovne škole! škole!

II tad tad sam sam „isplakala „isplakala dušu“! dušu“!

Ona Oname mejejejednostavno jednostavnozagrzagrlila lila i i samo samo mirno mirno rekla: rekla: DoDobro broje! je!Sad Sadse seisplači isplačii idopudopuBook

sti stiNjemu Njemuda datitizacijeli zacijelirane! rane!

Nevjerojatna Nevjerojatnaosoba! osoba!Moram Moram priznati priznati da da On On nije nije mogao mogao izabrati izabratibolju boljuosobu osobukojoj kojojću ću se sepovjeriti. povjeriti.Potom Potomme mepotipoticala, cala, i i insistirala insistirala da da pođem pođem na nasvetu svetuispovijed. ispovijed.No, No,prošprošlolojejedobrih dobrihpola polagodine godinedok dok se se i i to to nije nije ostvarilo. ostvarilo. AA ono ono što štojejeprethodilo prethodilotome tomejoš jošjeje zanimljivije... zanimljivije...

Glazba s karizmatskih susreta

Ja se kajem Kristofori Hosana

Kako Kakosam samse seodvaodvažila žilapoći poćina naispovijed ispovijed

Oko Oko blagdana blagdana Svih Svih svetih, svetih, kada kadasam sampošla pošlakući, kući,na nazidu zidu sobe sobedočekala dočekalame meprekrasna prekrasna slika: slika: na na drvenoj drvenoj ploči ploči „spa„spaljen“ ljen“prizor prizorOca Ocakoji kojisjedi sjedina na klupici klupici pod pod drvetom, drvetom, glava glava mu mu jeje pognuta pognuta aa oči oči zaklozaklopljene, pljene, desnu desnu ruku ruku položio položio jeje na na srce, srce, aa lijevom lijevom grli grli djevojčicu djevojčicukoja kojanevjerojatno nevjerojatno sliči sličina namene menekad kadsam samimala imala sedam-osam sedam-osam godina; godina; ona ona uu ruci rucidrži držiljiljan... ljiljan...Tu Tusliku slikunanaslikao slikao jeje čovjek čovjek kojeg kojeg znam znam od od malih malih nogu ––uvijek uvijekmimije jerado rado crtao crtao što god što bih godpožebih poželjela ljela – čovjek – čovjek nesretan nesretan

”

→

Na zidu sobe dočekala me prekrasna slika: prizor Oca ... grli djevojčicu koja nevjeroja­tno sliči na mene kad sam imala sedam-osam godina; ona u ruci drži ljiljan...

Cijena: 40 kn

NOVO

Drugi kompaktni disk benda Kristofori Hosana. Ovih 11 tradicio­nalnih korizmenih pjesama predivna su pomoć i poticaj za preispitivanje savjesti, shvaćanje Isusove žrtve i iskreno pokajanje.

no Blagosšlaonvjlej!e vam slu Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 66

IZ KATEKIZMA KATOLIČKE CRKVE

Svaki vjernik je dužan Neodgodiva obveza Budući da im je Bog, kao svim vjernicima, na temelju krštenja i potvrde stavio u dužnost apostolat, laici su obvezani, i na to imaju pravo, pojedinačno ili okupljeni u društvima, raditi na tome da svi ljudi po svoj zemlji upoznaju i prihvate Božju poruku spasenja; ta je obveza još zahtjevnija ondje gdje ljudi mogu samo preko njih čuti Evanđelje i upoznati Krista. U crkvenim je zajednicama njihovo djelovanje toliko potrebno da bez njega apostolat pastira, većinom, ne može postići svoj potpuni učinak. (usp. Drugi vatikanski sabor, Lumen gentium, 33.) (br. 900)

Kristovi svjedoci „Krist (...) ispunja svoju proročku službu ne samo po hijerarhiji (...) nego i po laicima, koje zato čini svojim svjedocima te ih poučava osjećajem vjere i milošću riječi“: (II. vatikanski sabor, Lumen gentium, 35) Poučavati nekoga da prihvati vjeru dužnost je svakog propovjednika, štoviše i svakog vjernika. (sv. Toma Akvinski, Summa theologiae, III, 71, 4, ad3.) (br. 904) 48

i i neshvaćen neshvaćen od od društva, društva, zbog zbogčega čegajeječesto čestosklon sklon opijanju. opijanju. Kad Kad sam sam ga ga upitala upitalaotkud otkudmu munadahnadahnuće nućeza zatu tusliku, sliku,rekao rekaojeje da danema nemapojma pojmašto štomi mijeje točno točno nacrtao, nacrtao, da da se se jeje bio bio napio napio i i slikao slikao neke neke tamo tamo anđele... anđele... Ali Ali da da jeje znao znaoda dajejeslika slikaza zamene. mene.

Nekoliko Nekoliko dana dana nakon nakon toga, toga, nastalo nastalo jeje još još jedjedno no „djelo“ „djelo“ namijenjeno namijenjeno meni. meni. Ovoga Ovoga puta puta uu pipisanom sanom obliku. obliku. Naime, Naime, prijatelju prijateljujejena naklanjanju klanjanju „došlo“ „došlo“nekoliko nekolikoriječi riječiza za mene. mene. (To (To nekoliko nekoliko bilo bilo jeječetiri četiristranice.) stranice.)UUtom tom pismu pismuobuhvaćeni obuhvaćenisu susvi svi moji moji strahovi, strahovi, sve sve moje moje molitve, molitve, sva sva moja moja nadanadanja, nja, sve sve ono ono za za što što sam sam se se ikad, ikad, svjesno svjesno i i nenesvjesno, svjesno, obratila obratila Njemu, Njemu, svom svomTati Tati––kako kakose sejejei i potpisao potpisaona nakraju krajupisma. pisma.

Ne Neznam znamkojim kojimbih bihvam vam riječima riječima mogla mogla opisati opisati emocije emocije koje koje su su se se tada tada javile javile uu meni; meni; dovoljno dovoljno jeje reći reći da da idući idući dan dan ninisam sam bila bila uu stanju stanju otići otići na na predavanje. predavanje. II to to jeje jednostavno jednostavnobio bioznak znakda da razloga razloga za za odgodu odgodu više više nema. nema.On Onme mečeka. čeka.On Onjeje spreman spreman i i misli misli da da sam sam jaja spremna. spremna. To To jeje to. to. Ja Ja na nasvetu svetuispovijed ispovijedidem. idem.

Pripremila Pripremila sam sam se se i i prepreispitala, ispitala, i i pošla. pošla. Prošlo Prošlo jeje iznenađujuće iznenađujuće mirno. mirno.

Onaj Onaj tren tren kada kada sam sam priprimila milakrv krvi itijelo tijeloKristovo, Kristovo,

okusni okusni pupoljci pupoljci mog mog jezika jezika su sunaprosto naprostopropupali! propupali!Dugo Dugo nakon nakon što što se se otopila, otopila, ostao ostao mi mijejeonaj onaj„otisak“ „otisak“hostije hostijena na jeziku. jeziku. Osjećaj Osjećaj Božjeg Božjeg mira mira i i spokoja spokoja bio bio jeje nevjerojatan. nevjerojatan.

Nešto Nešto što što se se doživi doživi samo samo uu trenutku trenutku iskrenog iskrenog pokajanja pokajanja i iprepuštanja. prepuštanja.

Napokon Napokonživim živimpupunim nimplućima! plućima!

Nakon Nakon toga, toga, moj moj život život ima ima uzlaznu uzlaznu putanju. putanju. Na Na fakulfakultetu tetu mi mi jeje krenulo krenulo odlično; odlično; uspjela uspjela sam sam pronaći pronaći posao posao preko preko studentskog studentskog servisa, servisa, pa pasam samfinancijski financijskimanje manjena na teret teret svojima; svojima; sprijateljila sprijateljila sam sam se se ss gomilom gomilom predivpredivnih nihljudi ljudikoji kojiuživaju uživajuuumom mom društvu; društvu;često čestomi minetko netkoima ima potrebu potrebureći rećida dasam samse senekanekako ko proljepšala proljepšala itd. itd. Ukratko, Ukratko, sad sadmogu mogureći rećida daživim, živim,i ito to punim punimplućima! plućima!

Prije Prijenekoliko nekolikodana danadogodila dogodila mi mise sejoš jošjedna jednastvar. stvar.Sjećate Sjećate se se one one „gluposti“ „gluposti“ zvane zvane dar dar molitve molitve uu jezicima? jezicima? EE pa, pa, moja mojamalenkost malenkostjejeprogovoprogovorila! rila!IIda, da,sad sadjejejaaaako jaaaakosretsretna nazbog zbogtetečinjenice! činjenice!

Draga Draga moja moja braćo braćo i i sestre, sestre, ponavljam ponavljam vam vam onu onu rečenirečenicu cusspočetka početkapriče: priče: „Ne „Ne boj boj se se prepustiti, prepustiti, čovječovječe, če,jer jervelika velikadjela djelaće ćetitiučiniučinititiGospodin!“ Gospodin!“ Meni Meni jest! jest! Sretno, Sretno, i i Bog Bog vas vas blagoslovio! blagoslovio!

(Autorici (Autoricimožete možetepisati pisatina: na: k8.lika@gmail.com) k8.lika@gmail.com) Book

Tromjesečni časopis za promicanje nove evangelizacije i duhovne obnove

Za RHEMU pišu:

MARKO MATIJAŠEVIĆ, fra Ivo Pavić, o. Marko Glogović, Josip Lončar ...

4 BRO J

Pretplatite se!

RHEMU prodajemo isključivo preko pretplate i na karizmatskim susretima.

Pretplatite se na vrijeme kako biste osigurali svoj primjerak.

U našoj web-trgovini možete plaćati upla­tom na račun i kreditnim karticama

100 kn A

POŠT UKL J ARINA UČEN A

Pretplate i narudžbe: tel: 095/206-5421 095/206 5421 ,, 091/220 091/220-6542, i 048/210 6542, i 048/210-104 104 e-mail: tajnica@kristofori.hr tajnica@figulus.hr www.kristofori.hr Postanite nam prijatelji na Facebooku: Rhema časopis

sveci

<

Piše: don Frok Zefi, župnik župe sv. Josipa u Josipovcu

CUDOTVORNI

SV. ANTUN Homilija uoči bla­ gdana sv. Antuna, održana u crkvi sv.

Antuna u Osijeku

don Frok Zefi

N

ajpoznatiji ajpoznatiji i i najponajpopularniji pularnijii inajštovanajštovaniji niji svetac svetac jeje sveti sveti Antun Antun Padovanski.

Padovanski.

Njegove Njegove crkve, crkve, kao kao ova, ova, postaju postaju svetišta svetišta i i brojni brojni ihih vjernici vjernici rado rado posjećuju, posjećuju, osobito osobito uu povodu povodu njegova njegova blagdana blagdanakoji kojise sesvake svakegodigodine neslavi slavi13.

13.lipnja. lipnja.Ljudi Ljudiga ga štuju štujukao kaočudotvorca čudotvorcai itraže traže ga gakao kaouzor uzorsvoga svogaživota. života.

50

Duh DuhSveti Svetiizva­ izva­ nrednim nrednimdarima darima obogaćuje obogaćujeCrkvu Crkvu Bogu Bogu ništa ništa nije nije nemoguće. nemoguće.

Zato Zatovjerujemo vjerujemouučudotvorčudotvornog nogčovjeka čovjekasv. sv.Antuna Antunakao kao Božjeg Božjegugodnika ugodnikai ipomoćnipomoćnika kauuvjerničkim vjerničkimpotrebama. potrebama.

AAupravo upravose setu tukrije krijei ijedjedna naduboka dubokatajna tajnakršćanske kršćanske vjere vjereuuBoga Bogakoji kojikao kaoOtac Otac po poIsusu IsusuKristu Kristuželi želispasespasenje njesvoje svojedjece. djece.AAuuspasespasenje nje ulazi ulazi i i ono ono što što jeje Isus Isus tako tako obilno obilno činio, činio, aa toto su su konkretne konkretnepomoći pomoćiljudima ljudima pritisnutim pritisnutim bolima bolima i i bolebolestima, stima, koji koji su su bili bili tlačeni tlačeni nevoljama nevoljamai inapastima. napastima.

UU porukama porukama Novoga Novoga zazavjeta, vjeta, među među izvanrednim izvanrednim darima darima kojima kojima Duh Duh Sveti Sveti obogaćuje obogaćuje Crkvu, Crkvu, aa često često se se toto očituje očituje kroz kroz pojepojedince, dince,svakako svakakosu sui idarovi darovi čudesa čudesa i i dar dar ozdravljanja. ozdravljanja.

Bog Bog toto daje daje onima onima koji koji će će po potim timdarovima darovimajasno jasnodati dati

doznanja znanjada dajejena nadjelu djelusila sila do Božja, aa ne ne neko neko ljudsko ljudsko Božja, umijeće iliili neka neka ljudska ljudska umijeće energija.Kod Kodsv. sv.Antuna Antunatoto energija. bilo jasno jasno i i prepoznatprepoznatjeje bilo ljivo: ljudi ljudi su su slavili slavili Boga Boga ljivo: zbogsilnih silnihdjela djelakoja kojajeječičizbog niopo poovome ovomesvecu. svecu. nio Evoistinite istinitepriče pričeooBožjem Božjem Evo djelovanjupo pozagovoru zagovorusv. sv. djelovanju Antuna!

Antuna!

Bog Bogdjeluje djelujepo posvosvojim jimsvecima svecima Ovo Ovojejeistinita istinitaživotna životnapripriča čaooBožjem Božjemdjelovanju djelovanjuna na životnom životnom putu putu župnika župnika Roka, Roka, kojeg kojeg jeje majka, majka, kao kao teško teško bolesnog bolesnog dječaka, dječaka, zavjetovala zavjetovalasv. sv.Antunu AntunuPaPadovanskom: dovanskom: da da će će ga, ga, ako ako ozdravi, ozdravi,dati datiuusvećenike. svećenike.

Roko Rokojejerođen rođenkao kaočetvrto četvrto od od devetero devetero djece djece uu sirosiromašnoj mašnoj obitelji. obitelji. Skromna Skromna obiteljska obiteljska kuća kuća uu kojoj kojoj jeje Roko Roko proveo proveo dane dane svoga svoga djetinjstva djetinjstva nalazila nalazila se se nanasred sred malog malog sela sela sa sasvega svega

→

Book

Book

51

Znak Božje ljubavi Sv. Antun u duhu prave vjere poseban je znak neprestane Božje ljubavi i skrbi za čovjeka, posrednik one jedinstvene milosti koja proizlazi samo od Boga.

Sv. Antun: 1. upućuje na Isusa (na kipovima i slikama vidimo ga kako u naručju nosi Dijete Isusa); 2. potiče na produbljivanje Riječi Božje (često drži u ruci evanđelje); 3. znak nam je moralne čistoće (ljiljan u njegovoj ruci); 4. poziva nas vjernike da budemo evanđeoski okrenuti prema bližnjima, osobito u onima u potrebi, kako bi svaki vjernik postao znakom Božje dobrote (tzv. kruh sv. Antuna).

Molitva sv. Antunu

Kadgod te, o jaki zaštitniče sv.

Ante, tvoji štićenici pouzdano zazovu, nestaje pogibelji.

Zato te i ja poniznim srcem pozdravljam i vapim za pomoć protiv svih pogibli duše i tijela. Budi mi u pomoći i štiti me od vidljivih i nevidljivih neprijatelja, oslobodi nas od kuge, glada i rata, od suše i oluje, što nas može snaći sada i na čas smrti naše. Amen Moli za nas, sveti Ante, da dostojni postanemo obećanja Kristovih.

Pomolimo se: Crkvu tvoju, Bože, neka razveseli zavjetni spomen svetog Antuna, priznavaoca tvojeg i naučitelja, da se uvijek utvrđuje duhovnom pomoći i bude dostojna uživati radost vječnu.

Po Kristu Gospodinu našem.

Amen.

stotinjak stotinjak kuća, kuća, popokraj kraj crkve crkve sv. sv. AnAntuna tuna Padovanskog.

Padovanskog.

Rokova Rokova majka majka bila bila je je pobožna, pobožna, plemeplemenita nita ii dobra dobra suprusupruga ga ii majka. majka. Otac Otac je je pošao pošao na na rad rad uu NjeNjemačku mačku da da bi bi preprehranio hraniosvoju svojubrojnu brojnu obitelj. obitelj. Ondje Ondje je, je, kao kaozidar zidarna naraznim raznim gradilištima, gradilištima, teško teško radio radio do do mirovine, mirovine, punih punih 38 38 godina. godina.

Majka Majka je je sama sama kod kod kuće kuće odgajala odgajala djedjecu cu uu duhu duhu pobožpobožnosti nosti ii skromnosti, skromnosti, ss mnogo mnogo ljubavi ljubavi ii razumijevanja. razumijevanja. Bila Bila im im je je ii otac otac ii majka. majka.

UU obitelji obitelji se se svasvake ke večeri večeri prije prije jela jela molila molila krunica. krunica.

Krunicu Krunicu je je uvijek uvijek predvodila predvodila majka. majka.

UU rijetkim rijetkim danima danima kada kada je je otac otac bio bio uu kući, kući, molitvu molitvu je je predvodio predvodio on on pri pri čemu čemu bi bi klečao klečao na na kukuruzima. kukuruzima.

Svake Svake nedjelje, nedjelje, cijecijela la je je obitelj obitelj išla išla na na svetu svetu misu. misu. Otac Otac je je išao išao na na jutarnju, jutarnju, aa majka majka ss djecom djecom na na podnevnu. podnevnu. UU vrivrijeme jeme kada kada je je otac otac bio bio kod kod kuće, kuće, djeca djeca su su mu mu prije prije ručka ručka trebala trebala kazati kazati po po kojemu kojemu je je evanđeevanđelistu listu bilo bilo evanđelje evanđelje

ii ponoviti ponoviti tri tri rečenice rečenice žužupnikove pnikove propovijedi. propovijedi. Kada Kada su su zapamtili zapamtili tri tri župnikove župnikove rečenice, rečenice, bili bili su su sretni sretni što što mogu mogu oca oca razveseliti razveseliti prije prije ručka ručka te te mu mu pokazati pokazati da da su su bili bili pažljivi pažljivi ii pobožni pobožni za za vrijeme vrijeme mise. mise.

UU crkvi crkvi sv. sv. Antuna Antuna PadoPadovanskog, vanskog, gdje gdje je je Roko Roko krkršten šten ii krizman, krizman, bio bio je je miministrant nistrant za za vrijeme vrijeme cijelog cijelog osnovnog osnovnog školovanja. školovanja.

Njegovo Njegovo sretno sretno ii bezbrižno bezbrižno djetinjstvo djetinjstvo naglo naglo je je preprekinuto kinuto kada kada se se uu četrnaečetrnaestoj stoj godini, godini, prije prije završetka završetka osmog osmog razreda razreda osnovne osnovne škole, škole, teško teško razbolio. razbolio. Sve Sve je je započelo započelo jednog jednog običobičnog nog dana dana kada kada je je uu igri igri ss djecom djecom iziz susjedstva susjedstva pao pao sa sa zida zida visokog visokog metar metar ii pol pol ii povrijedio povrijedio koljeno koljeno lijeve lijeve noge. noge. Na Na žalost, žalost, obična obična povreda povreda koljena koljena otkrila otkrila je je ozbiljnu ozbiljnu bolest bolest –– prehladu prehladu kostiju, kostiju, koju koju je je Roko Roko nosio nosio uu sebi sebi već već dulje dulje vrijeme. vrijeme.

Naime, Naime, dok dok je je čuvao čuvao stoku stoku kao kaodijete, dijete,volio volioje jeležati ležatina na zemlji zemljiiipromatrati promatratiprirodu, prirodu,

”

Majka je zavjetovala sina sv. Antunu Padovanskom, zaštitniku župe.

Odlučila je: ako ga sv. Antun spasi, 'poklonit' ću ga Crkvi, da postane svećenik Book

pa pa je je koji koji puta puta zaspao zaspao na na goloj goloj zemlji zemlji ii tako tako prehlaprehladio dio kosti kosti zglobova. zglobova. Nakon Nakon ovog ovog nesretnog nesretnog pada, pada, zbog zbog bolova bolova uu koljenu koljenu prošao prošao je je malu malu operaciju operaciju uu gradskoj gradskoj bolnici. bolnici. No, No, operacija operacija nije nije bila bila uspješna, uspješna, nego nego je je nanaprotiv protiv uzrokovala uzrokovala suprotni suprotni efekt... efekt...

Dječakova Dječakovarodbina rodbinauugradu gradu odlučila odlučilaje jepremjestiti premjestitibolebolesnoga snogadječaka dječakauudrugu drugubolbolnicu nicu gdje gdje bi bi mu mu se se pružila pružila druga druga odgovarajuća odgovarajuća liječliječnička nička pomoć. pomoć. UU toj toj drugoj drugoj bolnici bolnici bila bila je je predviđena predviđena operacija, operacija, odnosno odnosno amamputacija putacija noge. noge. Budući Budući da da je je postojala postojala velika velika smrtna smrtna opasnost, opasnost, aa roditelji roditelji su su bili bili daleko, daleko,liječnici liječnicisu susmatrali smatrali da, da, iako iako je je dječak dječak maloljemaloljetan, tan, nije nije potrebno potrebno tražiti tražiti njihovu njihovu suglasnost suglasnost za za opeoperaciju. raciju.

Roditelji Roditelji su su bili bili očajni očajni te te nisu nisu znali znali kako kako pomoći pomoći sinu. sinu. Otac Otac je je radio radio uu NjeNjemačkoj, mačkoj, majka majka je je bila bila sama sama ss djecom djecom kod kod kuće, kuće, aa mali mali Roko Rokosam samuugradskoj gradskojbolnibolnici. ci.Susjedi Susjediuuselu selusu suočajnoj očajnoj

majci majci podrugljivo podrugljivo govorili govorili čemu čemutolika tolikabriga brigakada kadaima ima kod kod kuće kuće još još mnogo mnogo djedjece. ce. Ali Ali majčino majčino srce srce borilo borilo se se jednako jednako za za svako svako svoje svoje dijete. dijete. UU tim tim najtežim najtežim tretrenucima nucima za za obitelj obitelj ii maloga maloga Roka, Roka, majka majka je je zavjetovala zavjetovala sina sina sv. sv. Antunu Antunu PadovanPadovanskom, skom, zaštitniku zaštitniku župe. župe. OdOdlučila lučila je: je: ako ako ga ga sv. sv. Antun Antun spasi, spasi, 'poklonit' 'poklonit' ću ću ga ga CrCrkvi, kvi, da da postane postane svećenik. svećenik.

Na Na dan dan određen određen za za ampuamputaciju, taciju, uu bolnici bolnici nije nije bilo bilo dovoljno dovoljno krvi, krvi, pa pa je je zahvat zahvat odgođen odgođen za za sutradan. sutradan. Mali Mali Roko Roko je je tada tada trpio trpio velike velike bolove bolove ii nije nije mogao mogao stati stati na na nogu. nogu. Sutradan, Sutradan, kad kad su su ga ga već već pripremali pripremali za za opeoperaciju, raciju, iznenada iznenada su su nenanenajavljeno javljeno stigli stigli njegovi njegovi rodiroditelji. telji. Otac, Otac, koji koji je je došao došao iziz Njemačke Njemačke uu posjet posjet svome svome bolesnom bolesnom sinu, sinu, zajedno zajedno je je ss majkom majkom –– po po Božjoj Božjoj providnosti, providnosti, ne ne znajući znajući za za predstojeću predstojeću operaciju operaciju –– upravo upravo taj taj dan dan odlučio odlučio vidjeti vidjeti malog malog Roka.

Roka. Od Od medicinske medicinske sestre sestre je je tada tada saznao saznao da da njegov njegov sin sin sada sada

Trebate li molitvu?

”

U porukama Novoga zavjeta, među izvanrednim darima kojima Duh Sveti obogaćuje Crkvu, a često se to očituje kroz pojedince, svakako su i darovi čudesa i dar ozdravljanja

ide ide na na operaciju operaciju te te da da će će mu mu amputirati amputirati nogu! nogu! SmjeSmjesta sta je je tražio tražio da da se se prekinu prekinu pripreme pripreme za za operaciju operaciju ii zatražio zatražio hitan hitan razgovor razgovor ss ravnateljem ravnateljem bolnice. bolnice. RavRavnatelj natelj mu mu je je objasnio objasnio da da je je operacija operacija nužna nužna jer jer će će dječak dječak uu suprotnom, suprotnom, ss tatakvom kvomnogom nogom––uukoljenu koljenuse se skupljala skupljala krv krv iziz cijele cijele noge noge ii pretvarala pretvarala uu gnoj gnoj –– umriumrijeti jeti za za tri tri tjedna. tjedna.

Otac Otac je je na nato to dogovorio dogovorio nanastavak stavak liječenja liječenja u Njemaču Njemačkoj koj te zatražio te zatražio hitno hitno otpuotpuštanje štanje malog malog Roka Roka iz iz

Muče vas razne bolesti, problemi, osjećate se odbačenima...?

Poslužitelji Društva Kristofori spremni su moliti za Vas. Prijave – isključivo e-mailom na: molitva@kristofori.hr Više informacija potražite na: www.kristofori.hr

* Nudimo: molitve za fizičko ozdravljenje, molitve za nutarnje iscjeljenje, te duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima. ** Molitva se održava i u župi sv. Stjepana u Botincu.

bolnice. Liječenje Liječenje uu NjeNjebolnice. mačkoj trajalo trajalo jeje punih punih mačkoj sedam mjeseci, mjeseci, bez bez opeopesedam rativnoga zahvata zahvata i i krv krv rativnoga normalno cirkulirala cirkulirala jeje normalno kroz vene. vene. Nakon Nakon vrlo vrlo kroz uspješnog liječenja, liječenja, Roko Roko uspješnog pušten iziz bolnice bolnice ss obje obje jeje pušten zdrave noge. noge. Majka Majka nije nije zdrave zaboravila svoj svoj zavjet zavjet sv. sv. zaboravila Antunu Padovanskom, Padovanskom, ali ali Antunu tome nije nije nikome nikome ništa ništa oo tome govorila.Ni Nimali maliRoko Rokonije nije govorila. znaoza zamajčin majčinzavjet... zavjet... znao

UU tebe tebe se, se, GospoGospodine, dine, uzdam uzdam Nakon Nakon izlječenja, izlječenja, Roko Roko se se vratio vratio uu rodno rodno selo selo i i nastavio nastavio prekinuto prekinuto škološkolovanje. vanje. UU dječaku dječaku jeje rasla rasla i i sazrijevala sazrijevalaželja željada dapostane postane svećenik. svećenik.

Tu Tu jeje svoju svoju želju želju povjerio povjerio majci. majci. Majčine Majčine oči oči ispunile ispunile

su suse sesuzama suzamaradosnicama. radosnicama.

Tada Tada mu mu jeje po po prvi prvi puta puta ispričala ispričala oo svom svom zavjetu zavjetu sv. sv. Antunu Antunu Padovanskom.

Padovanskom.

Kako Kakose sedječak dječakželio želiopovjepovjeriti riti i i ocu, ocu, da da i i on on dâ dâ svoju svoju suglasnost, suglasnost, napisao napisao mu mu jeje uu pismu pismu tu tu svoju svoju želju. želju.

Otac Otacmu mujejeodgovorio odgovorioda dabi bi bio bio najsretniji najsretniji čovjek čovjek kada kada bi bimu musin sinpostao postaosvećenik. svećenik.

Nakon Nakonšto štojejezavršio završiostudij studij teologije, teologije, daleko daleko od od svoje svoje rodne rodne župe, župe, Roko Roko –– zbog zbog nemirnih nemirnih vremena vremena pred pred Domovinski Domovinski rat rat –– ima ima svosvojeje svećeničko svećeničko ređenje ređenje te te mladu mladu misu misu uu župi župi koja koja nije nije bila bila zahvaćena zahvaćena ratnim ratnim događanjima. događanjima. Ređenju Ređenju jeje prisustvovala prisustvovala sva sva rodbirodbina na––otac, otac,majka majkate teodrasli odrasli braća braća i i sestre sestre ss obiteljima. obiteljima.

Za Za svoje svoje mladomisničko mladomisničko geslo geslo uzeo uzeo jeje UU tebe tebe se, se, Gospodine, Gospodine, uzdam, uzdam, i i ss nana-

Molba za novčanu potporu za tiskanje molitvenika

dom dom i i povjerenjem povjerenjem uu Boga Boga započeo započeo mladi mladi svećenik svećenik Roko Rokosvoj svojsvećenički svećeničkiživot. život.

Prve Prveslužbe službevelečasni velečasniRoko Roko služio služio jeje po po selima selima slavonslavonske skeravnice ravnicekoju kojujejezavolio, zavolio, i igdje gdjejejena naslužbi službido dodanas. danas. ** Ovo Ovojejejedna jednaod odmnogobrojmnogobrojnih nih priča priča oo čudesnom čudesnom BožBožjem jemdjelovanju djelovanjupo pozagovoru zagovoru sv. sv.Antuna AntunaPadovanskoga, Padovanskoga,uu siromašnoj siromašnoj obitelji obitelji kojoj kojoj jeje najveće najveće blago blago bilo bilo devetero devetero djece, djece, svakodnevne svakodnevne molitve molitve i ivelika velikavjera vjerauuGospodina.

Gospodina. Župljani Župljanivole volesvog svogžupnika župnika Roka.

Roka.AAvlč. vlč.Roko Rokonastavlja nastavlja istim istimžarom žaromsvoj svojsvećeničsvećenički ki život, život, šireći šireći štovanje štovanje i i pobožnost pobožnost prema prema sv. sv. AnAntunu tunu Padovanskom, Padovanskom, izvrizvršavajući šavajući Bogu Bogu majčin majčin zazavjet vjet i i to to na na slavu slavu njegova, njegova, Isusova Isusovaimena. imena.

Svoje novčane priloge možete uplatiti na: Rkt župni ured sv. Josipa, zaručnika BDM, IBAN: HR2623600003114046580, s naznakom: Za molitvenikvZAGREBAČKA BANKA, Podružnica Osijek Za uplate iz inozemstva: SWIFT (BIC): ZABAHR2X Unaprijed zahvaljujem za vašu velikodušnu pomoć te na sve vas i vaše obitelji, potaknut riječima Blaženice: „Ne moramo tražiti sreću: ako imamo ljubavi za druge, dobit ćemo sreću. To je dar od Boga“, zazivam blagoslov: Neka ti put dođe u susret!

Neka ti vjetar bude s leđa!

Neka ti sunce zagrije lice!

Neka kiša padne na tvoja polja!

I dok se opet vidimo, neka te Bog čuva u svojoj ruci! don Frok Zefi, župnik

Izdaje: Rkt župni ured sv.

Josipa, zaručnika BDM; Osječka 112-a, 31221 JOSIPOVAC. Odgovara: Frok Zefi, župnik; tel: 031/355-724; 098/977-9866

obavijest

Duhovna obnova sa svetom misom kod križa Isusova dolaska Obavještavamo sve bookovce da će se u nedjelju 27. srpnja s početkom u 17 sati slaviti sveta misa kod križa Isusova dolaska.

Misu će predvoditi pater Marko Glogović u koncelebraciji s pet svećenika (mogućnost ispovijedi).

Dođite da zajedno slavimo Gospodina!

Kontakt: 098/426-377 (Ivan) Križ Isusova dolaska nalazi se na vrhu brijega u Apatovcu kod Križevaca; blagoslovljen je 22. srpnja 2012.

radost evanđelja

Osobni odnos s Isusom

Zašto, i kako, svaki kršćanin treba obnavljati svoj osobni odno­s s Isusom Kristom svakoga dana? Odgovor se nalazi u ovome odlomku enciklike pape Franje! „Pozivam sve kršćane, gdje god se nalazili, da u ovom trenutku obnove svoj osobni odnos s Isusom Kristom ili da se barem otvore na susret s njime; sve vas pozivam da to ne propustite činiti svaki dan. Neka nitko ne pomisli da ovaj poziv nije upućen upravo njemu ili Book

njoj jer 'nitko nije izuzet od radosti koju Gospodin donosi'. Gospodin nikad neće iznevjeriti one koji preuzmu ovaj rizik; kad god učinimo korak prema Isusu, spoznajemo da je On već ondje i da nas čeka raširenih ruku.

Sada je trenutak da kažemo Isusu: 'Gospodine, dopustio

sam da me prevare; na tisuću sam načina pokušao izbjeći tvoju ljubav, ali ponovno ti dolazim i želim obnoviti svoj savez s tobom.

Trebam te. Spasi me ponovno, Gospodine, primi me još jednom u svoj otkupiteljski zagrljaj'.“ (Evangelii gaudium, br. 3) 55

Izvor: www.icrrs.org

1. – 2. lipnja: Sveti Otac s Katoličkom karizmatskom obno­ vom na Olimpijskom stadionu u Rimu

Foto: Cosimo Chiarello

„Karizmatici, vi ste struja milosti u Crkvi i za Crkvu!“

Na ovome 37. susretu Obnove u Duhu Svetome sudjelovalo je 52 000 ljudi iz 61 zemlje svijeta slaveći Gospodina i primajući novi izljev Duha Svetoga kako bi bili svjedoci nove evangelizacije. Nazočnost pape Franje doživjeli su kao poseban blagoslov!

56

Book

Poruke PorukeSvetog Svetog Oca OcaKarizmatskoj Karizmatskoj obnovi obnovi Svećenicima: Svećenicima:„Budite „Budite blizu blizuIsusu Isusuiiblizu blizu narodu“ narodu“

Vama Vama svećenicima svećenicima želim želim uputiti uputiti jednu jednu riječ: riječ: blizina blizina –– budite budite blizu blizu Isusu Isusu Kristu Kristu uu molitvi molitvi i i klanjanju. klanjanju. BudiBudite te blizu blizu Gospodinu, Gospodinu, budite budite blizu blizu narodu narodu kojega kojega vam vam jeje Bog Bog povjerio. povjerio. Ljubite Ljubite ljude ljude i i budite budite im im blizu. blizu. To To jeje ono ono što štotražim tražimod odvas: vas:da dabudete budete blizu blizuIsusu Isusui iblizu blizunarodu, narodu,te te dvije dvijeblizine. blizine.

Mladima: Mladima:„Poklonite „Poklonite mladost mladostkako kakobi bidrugi drugi upoznali upoznaliGospodina“ Gospodina“

Bilo Bilobi bižalosno žalosnokada kadabi bimlamlada da osoba osoba čuvala čuvala svoju svoju mlamladost dost uu sefu, sefu, na na sigurnom: sigurnom: takva takva mladost mladost ostari ostari uu najnajgorem gorem smislu smislu te te riječi. riječi. PrePretvara tvarase seuuolupinu olupinui inije nijeni niza za što. što. Mladi Mladi trebaju trebaju riskirati: riskirati: riskirati riskiratiodvažno, odvažno,riskirati riskiratiuu nadi. nadi.To Toznači značistaviti stavitiulog ulogna na velike velike stvari. stvari. Svoju Svoju mladost mladost treba trebapokloniti poklonitikako kakobi bidrudrugigi upoznali upoznali Gospodina.

Gospodina. Ne Ne pridržavajte pridržavajte svoju svoju mladost mladost za zasebe, sebe,nego negoidite iditenaprijed! naprijed!

uu kojoj kojoj Isus Isus raste, raste, raste raste uu ljubavi ljubavi supružnika; supružnika; raste raste uu životu životu djece. djece. Upravo Upravo zbog zbog toga togaNeprijatelj Neprijateljtako takonapada napada obitelj: obitelj: đavao đavao jeje ne ne želi! želi! On On jeježeli želirazoriti; razoriti;on onto točini činijer jer ne neželi želida dauunjoj njojpostoji postojiljuljubav. bav.Obitelj Obiteljjejeta tadomaća domaćaCrCrkva. kva. Supružnici Supružnici su su grešnici, grešnici, kao kaoi isvi sviostali, ostali,ali alioni onižele želeići ići naprijed naprijed po po vjeri, vjeri, po po svojoj svojoj plodnosti, plodnosti, po po svojoj svojoj djeci djeci i i po povjeri vjeridjece. djece.Neka NekaGospoGospodin din blagoslovi blagoslovi obitelj, obitelj, neka neka jejeosnaži osnažiuuovoj ovojkrizi krizikada kadajeje đavao đavaoželi želirazoriti. razoriti.

”

Starijim Starijimosobama: osobama: „Vi „Viste stenaša našasnaga snagaii mudrost“ mudrost“

Rekao Rekao sam sam Salvatoreu Salvatoreu da da netko netko ovdje ovdje nedostaje, nedostaje, aa možda možda su su to to oni oni najvažniji: najvažniji: nedostaju nedostaju djedovi djedovi i i bake! bake!

Nedostaju Nedostaju starije starije osobe, osobe, aa oni oni su su jamstvo jamstvo naše naše vjere. vjere.

Gledajte, Gledajte, kada kada su su Marija Marija i i

Kada sam s članovima Karizma­ tske obnove u Buenos Airesu slavio svetu misu, nakon posvete i nekoliko sekundi klanjanja u jezicima, zapjevali smo ovu pjesmu s tolikom radošću i snagom kao što ste vi to otpjevali danas. Hvala vam! Osjećao sam se kao da sam doma!

Osobama Osobamassposebnim posebnim potrebama: potrebama:„Hvala „Hvala vam vamna nanadi nadikojom kojom svjedočite“ svjedočite“

Braća Braća i i sestre sestre koji koji pate, pate, koji koji su su bolesni, bolesni, koji koji žive žive sa sa svojim svojim invaliditetom, invaliditetom, naša naša su su braća braća i i sestre sestre pomazapomazani ni trpljenjem trpljenjem Isusa Isusa Krista; Krista; oni oni nasljeduju nasljeduju Isusa Isusa uu tešteškom kom trenutku trenutku svog svog života, života, uu križu. križu. To To pomazanje pomazanje po po njihovoj njihovoj patnji patnji oni oni nose nose za za Obiteljima: Obiteljima:„Isus „Isusraste raste cijelu cijelu Crkvu.

Crkvu.

Puno Puno vam vam hvahvauuljubavi ljubavisupružnika; supružnika; la, la,braćo braćoi isestre, sestre,puno punovam vam uuživotu životudjece“ djece“ hvala hvalana navašem vašemprihvaćanju prihvaćanju pomazanju po po trpljenju. trpljenju.

Obitelj Obitelj jeje domaća domaća Crkva, Crkva, i i pomazanju Book

Hvala Hvala vam vam na na nadi nadi kojom kojom svjedočite, svjedočite,na nanadi nadikoja kojanas nas vodi vodi naprijed naprijed prema prema IsusoIsusovu vuzagrljaju. zagrljaju.

Josip Josip išli išli uu Hram Hram prikazati prikazati Isusa, Isusa,ondje ondjesu subile biledvije dvijestastarije rijeosobe, osobe,aauuevanđelju evanđeljuna na četiri četiri iliili pet pet mjesta, mjesta, ne ne sjesjećam ćamse setočno, točno,stoji stojizapisano zapisano da da su su njih njih dvoje dvoje bili bili „ponu„ponukani kani od od Duha Duha Svetoga“.

Svetoga“. AA ss druge drugestrane, strane,Marija Marijai iJosip Josip su su postupili postupili po po Zakonu.

Zakonu.

Mladi Mladise seljudi ljudimoraju morajudržati držati Zakona, Zakona,aastariji, stariji,kao kaodobro dobro vino, vino,djeluju djelujuuuslobodi slobodiDuha Duha Svetoga.

Svetoga.IItako takojejetaj tajŠimun Šimun uu svojoj svojoj odvažnosti odvažnosti smislio smislio „liturgiju“ „liturgiju“ i i hvalio hvalio Boga; Boga; on on jeje hvalio... hvalio... aa Duh ga je je potipoticao cao da datoto čini. čini.

Stari Stari ljudi! ljudi!

Oni Oni su naša su naša mudrost, mudrost, oni oni

→ 57

”

Vi, članovi Karizmatske obnove, dobili ste veliki dar od Gospodina: rođeni ste iz želje Duha Svetoga „kao struja milosti u Crkvi i za Crkvu“

su su mudrost mudrost Crkve; Crkve; starije starije osobe osobe koje koje često često odbacujeodbacujemo, mo, djedovi djedovi i i bake... bake... II ta ta jeje bakica bakica Ana Ana učinila učinila nevjeronevjerojatnu jatnu stvar stvar uu Crkvi: Crkvi: posveposvetila tila jeje širenje širenje glasina! glasina! Kako Kako jejeto toučinila? učinila?Ona Onaje, je,naime, naime, umjesto umjesto da da ogovara ogovara druge, druge, odlazila odlazila od od mjesta mjesta do do mjemjesta sta govoreći govoreći [o [o Isusu]: Isusu]: „To „To jeje on; on; to to jeje onaj onaj koji koji će će nas nas spasiti!“ spasiti!“AAto tojejedobra dobrastvar. stvar.

Bake Bakei idjedovi djedovisu sunaša našasnaga snaga i i naša naša mudrost. mudrost. Neka Neka nam nam Gospodin Gospodinuvijek uvijekdaje dajemudre mudre stare stareljude! ljude!One Onekoji kojiće ćepreprenositi nositi sjećanje sjećanje našeg našeg naronaroda, da,sjećanje sjećanjeCrkve.

Crkve.IIneka nekapo po njima njimatakođer takođerprimimo primimoonu onu radost radost koja koja se se uz uz njih njih veže veže i i spominje spominje uu poslanici poslanici HeHebrejima. brejima.Ondje Ondjekaže kažeda dastari stari nisu nisu zadobili zadobili obećanja, obećanja, već već

su suih ihsamo samoizdaleka izdalekavidjeli vidjelii i pozdravili pozdravili(usp. (usp.Heb Heb11,13): 11,13): neka nekanas nasnauče naučečiniti činitiisto. isto.

Obraćanje ObraćanjeSvetoga Svetoga Oca: Oca:„Od „Odvas vasočeku­ očeku­ jem jemevangelizaciju“ evangelizaciju“ Vive ViveJesus Jesusel elSenor Senor

Draga Dragabraćo braćoi isestre! sestre!

Zahvaljujem Zahvaljujemvam vamna nadobrodobrodošlici. došlici. Zasigurno Zasigurno jeje netko netko rekao rekao organizatorima organizatorima da da jako jako volim volim pjesmu pjesmu Vive Vive Jesus Jesus elel Senor Senor (Živi (Živi Isus Isus Gospod Gospod Bog)...

Bog)... Kada Kada sam sam ss članovima članovima Karizmatske Karizmatske obobnove noveuuBuenos BuenosAiresu Airesuslavio slavio svetu svetumisu, misu,nakon nakonposvete posvetei i nekoliko nekoliko sekundi sekundi klanjanja klanjanja uu jezicima, jezicima, zapjevali zapjevali smo smo ovu ovu pjesmu pjesmu ss tolikom tolikom rara-

došću došćui isnagom snagomkao kaošto štoste ste vivi to to otpjevali otpjevali danas. danas. Hvala Hvala vam! vam!Osjećao Osjećaosam samse sekao kaoda da sam samdoma! doma!

„Rođeni „Rođeniste steizizželje želje Duha DuhaSvetoga“ Svetoga“ Zahvaljujem Zahvaljujem Obnovi Obnovi uu Duhu, Duhu, ICCRS-u ICCRS-u i i KatoličKatoličkom kom bratstvu bratstvu na na ovom ovom susretu susretussvama vamakoji kojime meveveoma oma raduje. raduje. Zahvalan Zahvalan sam sam što što su su ovdje ovdje ss nama nama i i oni oni koji koji su su prvi prvi doživjeli doživjeli snažsnažno no iskustvo iskustvo sile sile Duha Duha SveSvetoga; toga; među među njima njima jeje bila bila Patty, Patty,evo evojejeovdje... ovdje...Vi, Vi,člačlanovi novi Karizmatske Karizmatske obnove, obnove, dobili dobiliste steveliki velikidar darod odGosGospodina: podina: rođeni rođeni ste ste iziz želje želje Duha Duha Svetoga Svetoga „kao „kao struja struja milosti milostiuuCrkvi Crkvii iza zaCrkvu“.

Crkvu“.

Ovo Ovojejevaša vašadefinicija: definicija:strustrujajamilosti. milosti.

Koji Kojijejeprvi prvidar darDuha DuhaSvetoSvetoga? ga?Dar Darnjega njegasamoga, samoga,koji koji jejeljubav ljubavi ikoji kojinam namdaje dajeda da se zaljubimo uu Isusa.

Isusa. Ta Ta ljubav mijenja mijenja naš naš život. život.

Zbog toga je je rečeno rečeno da da se se trebamo „ponovno „ponovno roditi roditi na život uu Duhu“.

Duhu“. Isus Isus je jeto to rekao Nikodemu.

Nikodemu. Primili Primili ste veliki veliki dar dar raznolikosti raznolikosti karizmi, raznolikosti raznolikosti koja koja vodi ka ka skladu skladuDuha DuhaSvetoSvetoga, ga, kaka služenju služenju Crkvi.

Crkvi.

Od 'škole sambe', do duhovnog asistenta KKO-a u Argentini Foto: Mimmo Cristofalo 58

Kada pomislim na na vas vas kakarizmatici, na um um mi mi pada pada Book

Papina molitva Foto: Federico Balestrini

slika slika Crkve Crkve koja koja jeje uređeuređena na na na određeni određeni način: način: ona ona jeje poput poput velikog velikog orkestra orkestra uu kojem kojem se se svaki svaki instruinstrument ment razlikuje razlikuje od od onoga onoga drugog. drugog. II glasovi glasovi su su memeđusobno đusobno različiti, različiti, ali ali svaki svaki jeje nužan nužan kako kako bi bi se se čulo čulo skladno skladno suzvučje. suzvučje. OO tome tome sveti sveti Pavao Pavao govori govori uu Prvoj Prvoj poslanici poslanici Korinćanima Korinćanima 12.

12.

Dakle, Dakle, kao kao i i uu orkestru, orkestru, neka neka uu Obnovi Obnovi nitko nitko sebe sebe ne ne smatra smatra važnijim važnijim ili ili vevećim ćim od od ostalih, ostalih, molim molim vas! vas!

Nitko Nitko ne ne može može reći: reći: „Ja „Ja sam sam glava“. glava“. Vi, Vi, kao kao cijela cijela Crkva, Crkva, imate imate samo samo jednu jednu glavu, glavu, samo samo jednog jednog GosGospodina: podina: Gospodina Gospodina Isusa.

Isusa.

Ponovite Ponovite sa sa mnom: mnom: Tko Tko jeje glava glava Obnove?

Obnove? Gospodin Gospodin Isus!

Isus!Tko Tkojejeglava glavaObnove?

Obnove? [nazočni [nazočni odgovaraju]: odgovaraju]: GosGospodin podin Isus!

Isus! Mi Mi to to možemo možemo reći rećisa sasnagom snagomkoju kojunam namjeje

”

dao daoDuh DuhSveti, Sveti,jer jernitko nitkone ne može može reći reći „Isus „Isus jeje GospoGospodin“ din“bez bezDuha DuhaSvetoga.

Svetoga.

Vjerojatno Vjerojatno vam vam jeje već već popoznato, znato,budući budućida dase seta tavijest vijest proširila, proširila,na nasamom samompočetpočetku ku Obnove, Obnove, karizmatici karizmatici mi mi se se nisu nisu baš baš sviđali sviđali pa pa sam sam za za njih njih govorio govorio da da mi mi se se čine čine kao kao škola škola sambe. sambe. NiNisam sam shvaćao shvaćao njihov njihov način način molitve molitvei imnoge mnogenove novestvastvaririkoje kojesu suse sedogađale događaleuuCrCrkvi. kvi.Nakon Nakonnekog nekogvremena vremena sam sam ih ih počeo počeo upoznavati upoznavati i i na nakraju krajusam samshvatio shvatiodobro dobro koje koje Obnova Obnova donosi donosi Crkvi.

Crkvi.

Tako Tako da da ova ova priča priča koja koja jeje započela započela sa sa „školom „školom samsambe“ be“ završava završava ss time time da da me me je, je, nekoliko nekoliko mjeseci mjeseci prije prije sudjelovanja sudjelovanja uu konklavakonklavama, ma, biskupska biskupska konferenkonferencija cija imenovala imenovala duhovnim duhovnim asistentom asistentom Karizmatske Karizmatske obnove obnoveuuArgentini.

Argentini.

Gospodine, čuvaj svoj narod koji iščekuje Duha Svetoga. Čuvaj mlade, čuvaj obitelji, čuvaj djecu, čuvaj bolesne, čuvaj svećenike, posvećene muškarce i žene, čuvaj nas biskupe, sve nas čuvaj. I udijeli nam tu svetu opijenost, opijenost od Duha, onu koja nam daje govoriti svim jezicima, jezicima ljubavi, da uvijek budemo blizu braći i sestrama koji su u potrebi.

Nauči nas da se ne borimo među sobom kako bismo se domogli još malo veće moći; nauči nas biti poniznima; nauči nas ljubiti Crkvu više nego svoju stranu, više nego naše unutarnje prepirke; nauči nas imati otvoreno srce kako bismo primili Duha. O Gospodine, pošalji svoga Duha na nas!

Amen.

→

... uvijek u svom džepu, u svojoj torbi nosite Riječ Božju! Pročitajte pokoju rečenicu. Uvijek budite uz Riječ Božju

Book

59

”

Ovo je vaša zadaća: evangelizacija, duhovni ekumenizam, skrb za siromašne i potrebite te prihvat onih koji su na rubu društva. A sve to u klanjanju!

„Nema „Nemaveće većeslobode slobode od odone oneprepustiti prepustitise se Duhu“ Duhu“

Karizmatska Karizmatskaobnova obnovajejevelivelika kasila silauuslužbi službinaviještanja naviještanja Evanđelja, Evanđelja, uu radosti radosti Duha Duha Svetoga.

Svetoga.Vi Viste steprimili primiliDuha Duha Svetoga Svetoga koji koji vam vam jeje otkrio otkrio ljubav ljubav Boga Boga prema prema svasvakome kome njegovom njegovom djetetu djetetu i i ljubav ljubavprema premaRiječi.

Riječi.Govori Govori se seda daste stena napočetku početkuvivikakarizmatici rizmatici uvijek uvijek sa sa sobom sobom nosili nosili Bibliju, Bibliju, svoj svoj Novi Novi zazavjet... vjet...Činite Činitelilito tojoš jošuvijek? uvijek? [žamor [žamor među među mnoštvom]: mnoštvom]: Da?!

Da?! Nisam Nisam baš baš siguran. siguran.

Ako Ako to to ne ne činite, činite, vratite vratite se se svojoj svojojprvoj prvojljubavi; ljubavi;uvijek uvijekuu svom svom džepu, džepu, uu svojoj svojoj torbi torbi

60

nosite nositeRiječ RiječBožju!

Božju!PročitajPročitajte te pokoju pokoju rečenicu. rečenicu. Uvijek Uvijek budite buditeuz uzRiječ RiječBožju.

Božju.

Vi, Vi, Božji Božji ljudi, ljudi, ljudi ljudi KarizKarizmatske matske obnove, obnove, pažljivo pažljivo bdijte bdijte da da ne ne izgubite izgubite sloslobodu bodukoju kojuvam vamjejedao daoDuh Duh Sveti.

Sveti. Pretjerivanje Pretjerivanje uu orgaorganizaciji nizaciji opasnost opasnost jeje za za ObObnovu, novu, kao kao što što to to naš naš dragi dragi Raniero Raniero Cantalamessa Cantalamessa čečesto stogovori. govori.Da, Da,organizacija organizacija jeje potrebna, potrebna, ali ali ne ne gubite gubite milost milostprepuštanja prepuštanjaBogu Boguda da bude budeBog! Bog!„Međutim, „Međutim,nema nema veće većeslobode slobodeod odone oneprepuprepustiti stiti se se Duhu, Duhu, odbaciti odbaciti proproračunatost računatost i i kontroliranje kontroliranje svega svega te te dopustiti dopustiti Bogu Bogu da da te te prosvijetli, prosvijetli, vodi vodi i i usmjeusmjerava rava kamo kamo On On želi. želi. On On dodo-

bro bro zna zna što što nam nam jeje uu svasvakom kom trenutku trenutku potrebno. potrebno.

To To znači znači biti biti otajstveno otajstveno plodonosan!“ plodonosan!“ (Apostolska (Apostolska pobudnica pobudnica Evangelii Evangelii GauGaudium, dium,280) 280) Druga Drugaopasnost opasnostjejeda dane nepopostanete stanete „nadzornici“ „nadzornici“ Božje Božje milosti. milosti.Tako Takočesto čestovoditelji voditelji (radije (radijekoristim koristimnaziv naziv„služi„služitelji“) telji“)nekih nekihmolitvenih molitvenihskuskupina pina iliili zajednica zajednica postanu, postanu, možda možda ne ne želeći, želeći, adminiadministratori stratorimilosti milostikoji kojiodlučuodlučuju jutko tkomože, može,aatko tkone nemože može primiti primiti molitvu molitvu za za izljev izljev iliili krštenje krštenje uu Duhu Duhu Svetome.

Svetome.

Ako Ako to to netko netko čini, čini, molim molim vas, vas, nemojte nemojte to to više više raditi. raditi.

Vi Viste stedjelitelji djeliteljiBožje Božjemilosti, milosti, ne ne nadzornici! nadzornici! Ne Ne budite budite carina carinaDuha DuhaSvetoga!

Svetoga!

Kao Kao smjernice smjernice imate imate MaMalinske linske dokumente, dokumente, koji koji su su vam vam sigurni sigurni smjerokaz smjerokaz na na vašemu vašemu putu. putu. Prvi Prvi dokudokument ment čine čine Teološke Teološke i i papastoralne storalne smjernice. smjernice. Drugi Drugi je Karizmatska Karizmatska Obnova Obnova i i ekumenizam koji koji je je napinapisao sam sam kardinal kardinal Suenens, Suenens, veliki promicatelj promicatelj Drugog Drugog vatikanskog koncila, koncila, aa tretreći je je Karizmatska Karizmatska obnova obnova i služenje služenje čovjeku, čovjeku, koji koji su su zajednički napisali napisalikardinal kardinal Suenens ii biskup biskup Helder Helder Camara.

Ovo je je vaša vaša zadaća: zadaća: evanevangelizacija, duhovni duhovni ekumeekumenizam, skrb skrb za za siromašne siromašne i potrebite potrebite te te prihvat prihvat onih onih koji su su na na rubu rubu društva. društva. AA sve to to uu klanjanju! klanjanju! Temelj Temelj obnove je klanjati se Bogu!

Book

„Od „Odvas vasočekujem očekujem evangelizaciju“ evangelizaciju“ Zamolili Zamolilisu sume meda dase seobraobratim tim Obnovi Obnovi kako kako bih bih vam vam kao kao papa papa rekao rekao što što od od vas vas očekujem. očekujem.

Prva Prva stvar stvar jeje predanje predanje IsuIsusovoj sovoj ljubavi ljubavi koja koja mijenja mijenja naš našživot životi inas naskršćane kršćanečini čini svjedocima svjedocima Božje Božje ljubavi. ljubavi.

Crkva Crkva očekuje očekuje to to svjedosvjedočanstvo čanstvokršćanskog kršćanskogživota, života, aa Duh Duh Sveti Sveti nam nam pomaže pomaže živjeti živjeti uu skladu skladu ss evanđeevanđeljem ljemradi radivlastite vlastitesvetosti. svetosti.

Očekujem Očekujem da da sa sa svima svima uu Crkvi Crkvi dijelite dijelite milost milost krštekrštenja nja uu Duhu Duhu Svetome Svetome (izraz (izraz koji koji nalazimo nalazimo uu Djelima Djelima apostolskim). apostolskim).

Nadalje, Nadalje, od od vas vas očekujem očekujem evangelizaciju evangelizacijuRiječju RiječjuBožBožjom jom koja koja naviješta naviješta živog živog Isusa Isusa koji koji voli voli sve sve ljude. ljude.

Očekujem Očekujem da da pružate pružate svjedočanstvo svjedočanstvo duhovnog duhovnog ekumenizma ekumenizma svoj svoj braći braći i i sestrama sestrama drugih drugih Crkava Crkava i i kršćanskih kršćanskih zajednica zajednica koji koji vjeruju vjeruju da da jeje Isus Isus GospoGospodin din i i Spasitelj.

Spasitelj. Očekujem Očekujem da da ostanete ostanete ujedinjeni ujedinjeni uu ljubavi ljubavikoju kojuGospodin GospodinIsus Isus traži traži od od nas nas za za sve sve ljude ljude i i uu molitvi molitvi Duhu Duhu Svetome Svetome da da bude bude ss nama nama uu tom tom jejedinstvu, dinstvu, koje koje jeje potrebno potrebno za za evangelizaciju evangelizaciju uu IsuIsusovo sovo ime. ime. Sjetite Sjetite se se da da jeje „Karizmatska „Karizmatska obnova obnova uu samoj samoj svojoj svojoj prirodi prirodi ekuekumenska... menska... Katolička Katolička obnoobnova va raduje raduje se se onome onome što što Duh Duh Sveti Sveti čini čini uu drugim drugim Book

Crkvama“ Crkvama“ (1 (1 Malinski Malinski dodokument kument5,3).

5,3).

Budite Budite blizu blizu siromasima siromasima i i potrebitima potrebitima jer jer uu njima njima dododirujete dirujetesamo samoIsusovo Isusovotijelo. tijelo.

Molim Molimvas vasbudite buditeim imblizu! blizu!

Težite Težiteza zajedinstvom jedinstvomuuObObnovi, novi, jer jer jedinstvo jedinstvo dolazi dolazi od od Duha Duha Svetoga Svetoga i i rađa rađa se se iziz jedinstva jedinstva Presvetog Presvetog Trojstva.

Trojstva. Odakle Odakle dolaze dolaze podjele? podjele? Od Od đavla! đavla! RazdiRazdijeljenost jeljenost dolazi dolazi od od đavla. đavla.

Klonite Klonite se se unutarnjih unutarnjih svasvađa, đa, molim molim vas! vas! Neka Neka toga toga ne nebude budemeđu međuvama! vama! Želim Želim zahvaliti zahvaliti ICCRS-u ICCRS-u i i Katoličkom Katoličkom bratstvu, bratstvu, dvjedvjema ma organizacijama organizacijama papinpapinskog skog prava prava pri pri Papinskom Papinskom vijeća vijeća za za laike, laike, koji koji djeluju djeluju uu službi službi koordinacije koordinacije ObObnove noveza zacijeli cijelisvijet; svijet;predapredano noradite raditena napripremi pripremisvjetsvjetskog skog susreta susreta svećenika svećenika i i biskupa biskupakoji kojiće ćese seodržati održatiuu lipnju lipnju sljedeće sljedeće godine. godine. TaTakođer kođerznam znamda daste steodlučili odlučili dijeliti dijelitiured uredi izajednički zajedničkiraraditi ditiuuznak znakjedinstva jedinstvai iveće veće uštede uštede sredstava. sredstava. Tome Tome se se veoma veoma radujem. radujem. Također Također vam vamželim želimzahvaliti zahvalitišto štoste ste već već započeli započeli ss organiziraorganiziranjem njemvelikog velikogjubileja jubileja2017.

2017.

”

„Težite „Težitesvetosti svetostinonovoga vogaživota životauuDuhu Duhu Svetome“ Svetome“

Braćo Braćoi isestre, sestre,upamtite: upamtite:klaklanjajte njajtese seGospodinu GospodinuBogu.

Bogu.To To jeje temelj! temelj! Klanjati Klanjati se se Bogu.

Bogu.

Težite Težitesvetosti svetostinovoga novogaživota života uuDuhu DuhuSvetome.

Svetome.Budite Buditedjedjelitelji litelji Božje Božje milosti. milosti. IzbjegaIzbjegavajte vajte opasnost opasnost pretjeranog pretjeranog organiziranja. organiziranja.

Izađite Izađite na na ulice ulice kako kako biste biste evangelizirali, evangelizirali, naviještali naviještali evanđelje. evanđelje. Sjetite Sjetite se se da da jeje Crkva Crkvarođena rođenana na„izlazu“ „izlazu“tog tog duhovskog duhovskogjutra. jutra.Budite Buditeblizu blizu siromasima siromasima jer jer dotičući dotičući njih, njih, dotičete dotičete ranjeno ranjeno tijelo tijelo IsusoIsusovo. vo.Dopustite Dopustiteda davas vasvodi vodiDuh Duh Sveti, Sveti,uutoj tojslobodi, slobodi,i inemojte, nemojte, molim molim vas, vas, zatvarati zatvarati Duha Duha Svetoga!

Svetoga!UUslobodi! slobodi!

Tražite Tražite jedinstvo jedinstvo uu Obnovi, Obnovi, jedinstvo jedinstvokoje kojedolazi dolaziod odTrojTrojstva! stva!AAjajavas vasčekam, čekam,sve svevas vas karizmatike karizmatikeizizcijeloga cijelogasvijeta, svijeta, kako kakobismo bismozajedno zajednoproslaviproslavililivaš vašveliki velikijubilej, jubilej,na naDuhove Duhove 2017.

2017.godine, godine,na naTrgu Trgusvetosvetoga gaPetra!

Petra!Hvala Hvalavam! vam!

Video VideossPapinim Papinimobraćanjem obraćanjem pogledajte pogledajtena nastranici straniciICCRSICCRSa:a:http://iccrs.tv/Dettaglio. http://iccrs.tv/Dettaglio. php?id_liv3=162 php?id_liv3=162

„Nema veće slobode od one prepustiti se Duhu, odbaciti proračunatost i kontroliranje svega te dopustiti Bogu da te prosvijetli, vodi i usmjerava kamo On želi. On dobro zna što nam je u svakom trenutku potrebno.“ (Apostolska pobudnica Evangelii Gaudium, 280) 61

nova knjiga Iz knjige Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje Johna i Marka Sandforda

Ljubav se ne može kupiti Usmjerenost prema postizanju rezultatâ

62

Book

'Ubijate' se od posla? Uvijek sve morate na­ praviti vi? Ne stignete pošteno predahnuti? I: „ma mogu ja to“ (sve dok ne 'puknete' jer više jednostavno ne možete)...? Ako ste se prepo­ znali – možda pokušavate 'zaraditi' ljubav...

Strah od nevoljenosti Usmjerenost prema postizanju rezultatâ (u nastavku teksta, kratica UPR) nastupa u obiteljima u kojima se strogi zahtjevi vezani uz ponašanje nisu ublažavali pružanjem dovoljno ljubavi... ... UPR je laž koju djeca prihvaćaju i ugrađuju u svoj karakter: „Roditelji me vole samo ako se ponašam dovoljno dobro da zaslužim njihovu ljubav“.

U odrasloj se dobi to pre-

tvara u: „Pripadam nekamo samo ako mogu ljudima udovoljiti i ispuniti njihova očekivanja“.

U srcu UPR-a nalazi se strah: strah od neuspjeha, strah od odbačenosti, strah od nevoljenosti, strah od neispunjavanja očekivanja ljudi koji su važni.

...napete osobe koje se previše trude Nitko u domu obilježenu UPR-om nema mira. Stega se provodi ne samo za dobrobit djeteta nego i zato što

dijete nije dalo dobru sliku o roditelju.

Osobe obilježene UPR-om izvana odaju dojam sabranosti, jer su prihvatile sljedeću laž: „Ako ljudi saznaju kakav sam zapravo, neće me voljeti“.

Djeca usmjerena prema postizanju rezultatâ, odrastaju u napete osobe koje se previše trude. Neprestano prosuđuju koliko dobro ide i njima i drugima te obično nitko ne zadovoljava normu. Skloni su biti kritični i zahtjevni, ali sami ne podnose kritiku. Čak i blagi prijekor za njih znači da nisu voljeni. Želiš reći da te ne volim!

Paula (Johnova supruga), koja je bila izrazito usmjerena prema postizanju rezultatâ, običavala bi na moju blagu konstruktivnu kritiku reagirati ovako: „Želiš reći da te ne volim!“ A ja bih razbijao glavu razmišljajući: „Odakle ovome ljupkom biću takva pomisao?“ Bilo je to ovako: ona je smatrala – ako me voli, sigurno

→

Book

63

će u svemu prema meni postupati ispravno. I tako, ako sam joj rekao da nešto čini krivo, time sam joj zapravo govorio da me ne voli. Svaki puta kad bih pokušao s njom o nečemu razgovarati, ona bi mi uzvratila: „Pa, ni tebi ne ide baš sjajno, znaš!“ „Znam, Paula“, odgovorio bih. „Mnogo toga činim krivo. Ali sada ne razgovaramo o meni, već o tebi.“ „Ali ja bih radije razgovarala o tebi. Ti činiš ovo i ovo i ovo...“ Priznati pogrešku za UPR osobe je zastrašujuće, jer to znači da će biti odbačeni, ili najmanje da to zaslužuju.

Stavi svoju sigurnost u Gospodina – on je izvor ljubavi Teško je živjeti s njima jer pokušavaju upravljati vama i kontrolirati vas, odmjeravati vas i prosuđivati, dovoditi u red, te čitavo vrijeme morate biti na oprezu da vam se ne bi dogodila kakva sitna pogreška zbog koje ćete zaslužiti kritiku i biti ispravljeni.

Osobe koje ovime nisu opterećene, svoju sigurnost nalaze u Gospodinu pa im se može dogoditi da u društvu nešto „izvale“, svjesne kako će ih drugi svejedno i dalje voljeti. Suprotno tome, UPR osobe – budući da središte vrijednosti i odlučivanja nije u njima samima, već u tome što drugi misle o njima – sjedit 64

će u tišini dok ne „prokljuve“ sva pravila. Onda će oprezno nešto reći, unutar primljenih smjernica. UPR osobe obično su sklone kalkulaciji i samokontroli. Teško im se ponašati spontano.

Farizeji su bili u potpunosti usmjereni prema postizanju rezultatâ. Zbog toga su i bili bijesni na Isusa. On je prihvaćao grješnike, koji nisu ništa učinili kako bi zaslužili da ih se voli. Farizeji su, naprotiv, bili „pravednici“ koji su sve učinili ispravno te su više zasluživali ljubav od tih ništarija. (...)

Rješenje! ... pojedincima pogođenima UPR-om, potrebna je sprega oslobođenja i unutarnjeg ozdravljenja budući da su ih obuzeli duhovi koji potiču zavist, sklonost kritici, zamjeranje, samo-opravdavanje, strah, osudu, lažnu krivnju i odbačenost. Dušebrižnik treba otkriti koji su to nedostatci ljubavi doveli dijete u napast da reagira na način koji se pretvorio u UPR. Tada su potrebni oproštenje i ozdravljenje kako bi se preplašena srca ohrabrilo da neće biti odbačena zbog svojih nedostataka. U savršenoj ljubavi nema straha, ali je ljubav potrebno davati strpljivo i kroz dulje vrijeme prije no što osoba s UPR-om može istinski povjerovati da je Isus ljubi ne zahtijevajući pritom od nje postizanje rezultata. (...)

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara John i Mark Sandford

Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

140 kn Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 66 Book

35.

Uskrs­­­ fest

Piše: vlč. Mario Križanac, župnik u Reki kraj Koprivnice

Uskrsfest je ove godi­ ne proslavio svoj 35. rođendan, i to upravo na svetkovinu Duho­ va – rođendan Crkve.

Događaju su nazočili i vjernici župe Reka sa svojim župnikom!

Mladi zbor župe Presvetog Trojstva iz Reke kraj Koprivnice imao je radost prvi put prisustvovati Uskrsfestu, tome našem najpoznatijem festivalu duhovne glazbe koji se kontinuirano održava od 1979. godine te mu je ovo 35. izdanje.

U koncertnoj dvorani Vatroslava Lisinskog slušali smo i uživali u skladbama petnaestero izvođača. Pobijedio je VIS Trinity iz Čepina sa skladbom Tvoja svetost.

Doživjeli smo istinske trenutke uskrsne radosti slaveći i pjevajući Gospodinu!

Book

65

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

CIJENA NA

SUSRETIMA

15 kn

25 kn RHEMA Časopis za promicanje nove evangelizacije

80 kn Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu OVCU

90 kn p. Marko Glogović Samo za stotu ovcu

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

Kako naručiti?

100 kn

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

tvrdi uvez

100 kn

140 kn

John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

80 kn

John i Mark Sandford Oslobodenje i unutarnje ozdravljenje

100 kn

s. Biserka Jagunić Kako nam Bog govori?

Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati).

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

Ljepota Istine

KUTAK ZA SLADOKUSCE

Zašto se ne možemo odlučiti pružiti ruku Istini i krenuti s Njom – s Njim – na putovanje nevjerojatno, uzbudljivo, jedino pravo, istinsko? Putovanje kojeg su naši životi tek blijeda sjena, a često i, što je strašno – potpuni promašaj...

Potreba

za za srećom, srećom, za za ispunjenim ispunjenimžiživotom votom nalazi nalazi se, se, vjerujemo, vjerujemo, uu svakome svakome ljudskom ljudskom srcu. srcu. NeoNeovisno visno oo čovjekovu čovjekovu svjetonazoru, svjetonazoru, vjeri vjeri ili ili životnoj životnoj dobi. dobi. II uu antičkome antičkome svijetu svijetu ljudi ljudi su su čeznuli čeznuli za za do do kraja krajaispunjenim ispunjenimživotom, životom,cilj ciljje jemnogima mnogimabio biopopostići stići ataraksiju ataraksiju,, blaženstvo blaženstvo ili ili spokoj. spokoj. Neki Neki su su uu filozofskim filozofskim pokretima pokretima ii školama školama pronalazili pronalazili put put prema prema ostvarivanju ostvarivanju unutarnjih unutarnjih postojećih postojećih potrepotreba. ba. Tako Tako je je postojala postojala filozofska filozofska škola škola skeptika. skeptika.

Tadašnji Tadašnji skeptici skeptici držali držali su su se se izbjegavanja izbjegavanja svasvakoga koga konačnog konačnog zaključka; zaključka; to to su su nazivali nazivali dogmadogmatizmom tizmom.. Zaključci Zaključci ii tvrdnje tvrdnje koje koje su su završavale završavale s:s: Ja Ja to to znam! znam! To To je je tako! tako! za za njih njih su su kao kao takve takve bile bile neprihvatljive neprihvatljive jer jer su su one, one, po po njihovu njihovu mišljenju, mišljenju, dovodile dovodile do do frustracija frustracija ii stresa. stresa. Naprotiv, Naprotiv, izbjegaizbjegavanje vanje svakoga svakoga suda, suda, smatrali smatrali su, su, vodilo vodilo je je psihičpsihičkoj koj stabilnosti stabilnosti ii dobrom dobrom raspoloženju. raspoloženju.

UU vremenu vremenu ostvarenog ostvarenog mira mira ii napretka napretka V. V. stoljeća stoljeća prije prije Kristova Kristova dolaska, dolaska, javlja javlja se se ii druga druga škola škola koja koja nam nam je je ovdje ovdje zanimljiva. zanimljiva. To To su su sofisti. sofisti. PredstavljaPredstavljalili su su se se kao kao veliki veliki znalci znalci na na mnogim mnogim područjima područjima tadašnjih tadašnjih znanosti. znanosti. Ponudili Ponudili su su se se ljude ljude poučavati poučavati 68

areté areté..UUareté areté,,dakle dakle––za zarazliku razlikuod od Sokrata Sokrata koji koji pod pod tim tim misli misli na na momoralnu ralnu vrlinu, vrlinu, moralnu moralnu vrijednost vrijednost –– sofisti sofisti promatraju promatraju samo samo sposobsposobnost nost ii vrsnost. vrsnost. Ta Ta sposobnost sposobnost služi služi samo samo kako kako bi bi se se ostvarili ostvarili osobni osobni prohtjevi. prohtjevi.Kako Kakodoći doćido dovlasti, vlasti,kako kako biti biti prvi, prvi, kako kako lošu lošu stvar stvar pokazati pokazati uu boljem boljem svjetlu. svjetlu. Njih Njih ne ne zanima zanima vrijednost vrijednost po po sebi, sebi, istina, istina, nego nego na­ na­ jjednostavnije jjednostavnije uvjeravanje uvjeravanje do do popostignutog stignutog ii zadanog zadanog cilja. cilja. „Čovjek „Čovjek je jemjera mjerasvih svihstvari“, stvari“,veli veliProtagora.

Protagora.

”

... sve je više vidljiva izgu­ bljenost dana­ šnjeg čovjeka, i to izgubljenost poradi njegova površna života Book

Book

69

Koliko Koliko god god ovakvi ovakvi načini načini mišljenja mišljenja imali imali kroz kroz povijest povijest pozitivnih pozitivnih strana, strana, njihova njihova primjena primjena na na ondašnje, ondašnje, kao kao i i današnje današnje područje područje vrijednosti vrijednosti i i općeg općeg morala morala ima ima za za posljedicu posljedicu prevrednovanje prevrednovanje svih svihpostojećih postojećihvrijednosti, vrijednosti,i ioni onina nataj tajnačin načindodovode vodedo doopćeg općegrelativizma. relativizma.

Ljudska izgubljenost

UUsvom svomdjelu djeluAntikrist, Antikrist,Friedrich FriedrichNietzsche Nietzsche––proprorok rok Božje Božje smrti smrti –– ismijava ismijava kršćanstvo kršćanstvo i i njegova njegova Galilejca.

Galilejca. Na Na početku početku knjige, knjige, opijeni opijeni mrzitelj mrzitelj krkršćanstva šćanstva––protagonist protagonistnihilizma nihilizma––ističe ističeda da„slabi „slabi i i neuspješni neuspješni trebaju trebaju propasti: propasti: prvo prvo načelo načelo naše naše ljubavi ljubavi prema prema čovjeku. čovjeku. AA pritom pritom im im treba treba još još i i pomoći. pomoći.Što Štojeještetnije štetnijeod odikojeg ikojegproroka? proroka?DjelatDjelatno nosuosjećanje suosjećanjesa sasvim svimneuspješnima neuspješnimai islabima slabima–– kršćanstvo.“ kršćanstvo.“11 Kroz Krozsvoje svojedjelo djeloon onoptužuje optužujekršćanstvo kršćanstvoza zarazarazaranje ranječovjeka čovjekai injegovih njegovihprirodnih prirodnihnagona. nagona.Čitava Čitava knjiga knjiga jeje manifest manifest izrugivanja izrugivanja kršćanstva kršćanstva i i poziv poziv na naponovno ponovnovrednovanje vrednovanjesvih svihvrijednosti. vrijednosti.UostaUostalom, lom,ima imajedan jedanlik likizizevanđelja evanđeljakoji kojise senjemu njemusvisviđa, đa,to tojejePilat.

Pilat.Divi Divimu muse seporadi poradinjegove njegovenevjere nevjerei i Friedrich FriedrichNietzsche, Nietzsche,Antikrist, Antikrist,Zagreb, Zagreb,1999., 1999.,2.2.

11

”

Čovjekovo „ja“ postaje bog, upravo kako je zmija obećala Evi; želje i emo­ cije, osjećanje i stanje, postaju pravi bogovi kojima se ljudi klanjaju i koje zadovoljavaju

pitanja: pitanja:„Što „Štojejeistina?“ istina?“22 Što Štojejeistina, istina,jejeliliona onaikako ikakomogumoguća? ća?Možda Moždanaše našedanašnje današnjemisaono misaono stanje stanjeponajbolje ponajboljestoji stojiuuznaku znakuove ove Pilatove Pilatove rečenice, aakoja koja se se jakojako svisvidjela djela Nietzscheu.

Nietzscheu.

TkoTko to ima to pravo ima pravo i na temelju i na temelju čega tvrditi čega da tvrditi je nešto da jeistinito? nešto Filozof istinito?William FilozofJames William veli James da „nema veli ničega da „nema apsurdnijeg ničega apod surdnijeg činjenice da, od činjenice kad dovoljno da, kad putadonevoljno što ponovite, puta nešto ljudiponovite, u to i povjeruju“. ljudi u 3 3 to i povjeruju“.

Današnje debate Današnje i natjecanja debate vrlo Friedrich FriedrichNietzsche, Nietzsche,Antikrist, Antikrist,46.

46.

David DavidKupilaner, Kupilaner,Marketing Marketingzla, zla,Split, Split,2010., 2010.,56.

56.

22 33

Događanja • 30. lipnja – 6. srpnja (Uga­nda): Veliko okupljanje KKO-a • 6. – 26. rujna 2015. (Rim): Institut za formaciju voditeljâ (LFI) Više o ovim i o drugim događanjima koja organizira ICCRS potražite na: www.iccrs.org 70

Book

i lako natjecanja dobivaju vrlo onilako kojidobivaju izazovu oni najviše koji simpatija izazovu najviše i emocija simpatija (pogledajmo, i emocija npr.,(pogledajmo, ovogodišnji Euronpr., ovogodišnji song). Zdravorazumsko Eurosong). Zdravorazumsko rasuđivanje i ponašanje rasuđivanje zapadnog i ponašanje čovjeka zapadnog upada sve čovjeka više u pomračenje. upada sve više Umovi u pomračenje. se sve više pomračuju, Umovi se sve štoviše govori pomračuju, prije svešto ga o govori modelu prije razmišljanja svega o modelu današnjeg razmišljanja čovjeka, gdje današnjeg je sve više čovjeka, vidljivagdje njegova je sveizgubljenost, više vidljivai to njegoizguva bljenost izgubljenost, poradi njegova i to izgubljenost površna života. poradiPostalo njegovaje površna važno upregnuti života. Postalo sve snage je važno da se upregnuti ostvare vlastiti sve snage prohtjevi, da se želje, ostvare nastranosti vlastitii požude, prohtjevi, paželje, bile one na- i stranosti suprotnei prirodi požude,i naravnom pa bile onezakonu i suprotne kojiprirodi je vidljiv i naravnom iz prirode.zakonu „'Ideja koji da priroda' je vidljivima iz prirode. nešto za „'Ideja reći, da više priroda' nije dopuštena; ima nešto za čovjek reći, više moranije imati dopuštena; slobodu čovjek da se mora prepravi imati poslobodu želji. Treba da sebiti prepravi slobodan po žeod lji. svih Treba prethodnih biti slobodan datostiodsvoje svih esencije. prethodnih Ondatosebe sti pretvara svoje esencije. u što god Ononsebe želi,pretvara i samo na u što taj način god onje želi, on uistinu i samo'slobodan' na taj način i oslobođen. je on uistinu Iza 'slobodan' tog pristupa i oslobođen. je čovjekova Izapobuna tog pristupa protivjeograničenja čovjekova pobuna koje on protiv ima kao ograničenja biološko biće. koje on Naima kraju, kaoradi biološko se o pobubiće.

Na ni kraju, protiv radi našeg se o stvorenog pobuni protiv bića. našeg Čovjekstvorenog treba biti bića. vlastiti Čovjek tvorac treba – moderni, biti vlastiti novitvorac oblik –pradavnog moderni, novi pokušaja oblik da pradavnog budemo pokušaja Bog, da budemo da budemo kao Bog, Bog“ da (Benedikt budemoXVI.). kao Bog“ (Benedikt XVI.).

Nemala Nemalaoholost oholostdanašnjeg današnjegčovjeka čovjekanalazi nalazise seuupopostavci stavciodbacivanja odbacivanjapronalaženja pronalaženjaistine. istine.Prije Prijedvjedvjesto sto godina godina započela započela jeje ta ta praksa, praksa, praksa praksa ne ne više više pronalaženja pronalaženja istine, istine, nego nego stvaranja stvaranja istine. istine. Istinu Istinu sada sadačovjek čovjekstvara stvarapo posvojoj svojojpožudi požudii iželji. želji.„Pravo „Pravo na naizbor!“, izbor!“,povici povicisu sukoji kojipune punemedijske medijskestranice. stranice.

Svi Svi se se bore bore za za to to pravo, pravo, žele žele birati, birati, ali ali na na temetemelju ljučega? čega?Kojom Kojomto tomjerom mjeromdanašnji današnjičovjek čovjekmjeri mjeri sebe sebei idruge? druge?Koji Kojisu suto tonosivi nosivipilastri pilastribesmislene besmislene egzistencije? egzistencije?

To To su su pilastri pilastri pokušaja pokušaja bitnog bitnog prevrednovanja prevrednovanja svega svega onoga onoga što što uu svojoj svojoj biti biti nije nije moguće moguće preprevrednovati. vrednovati. Na Na prevrednovanje prevrednovanje vrednota vrednota čovječovjeka kaprisiljava prisiljavaprije prijesvega sveganjegovo njegovovlastito vlastitozlo. zlo.On On ss vlastitim vlastitim zlom zlom nije nije više više uu mogućnosti mogućnosti izići izići na na kraj. kraj. Unutarnja Unutarnja krivnja, krivnja, besmisao besmisao koji koji satire satire čočovjeka, vjeka,postaje postajesada sadasamo samodosada; dosada;tjeskobna tjeskobnastastanja nja tek tek su su stanja stanja novih novih mogućnosti; mogućnosti; fizička fizička bol bol postaje postajelijek lijekza zaemocionalnu, emocionalnu,itd. itd.Čovjek Čovjekse semora mora osloboditi. osloboditi. Događa Događa se se sāmo-oslobođenje. sāmo-oslobođenje. Zlo Zlo više više nije nije zlo, zlo, „događa „događa se se lišavanje lišavanje zla zla njegova njegova zloćudnog zloćudnog razaranja razaranja čovjeka“ čovjeka“ (Odo (Odo Marquard).

Marquard).

Book

Danas Danas svijetom svijetom paradira paradira diktatura diktatura relativizma, relativizma, čiji čiji razornu razornu snagu snagu ninismo smo uu mogućnosti mogućnosti predvidjeti. predvidjeti. OO tom tomjejemnogo mnogopisao pisaoi igovorio govorioveliki veliki Joseph JosephRatzinger Ratzinger––Benedikt BenediktXVI. XVI. To To sve sve vodi vodi do do toga toga da da postmopostmoderni derni čovjek čovjek vlastito vlastito ja, ja, svoje svoje žeželje lje stavlja stavlja pod pod prizmu prizmu apoteoze, apoteoze, njegovo njegovo „ja“ „ja“ postaje postaje bog, bog, upravo upravo kako kako jeje zmija zmija obećala obećala Evi; Evi; želje želje i i emocije, emocije,osjećanje osjećanjei istanje, stanje,postaju postaju pravi pravi bogovi bogovi kojima kojima se se ljudi ljudi klaklanjaju njaju i i koje koje zadovoljavaju. zadovoljavaju. Takav Takav čovjek čovjekupada upadauuhermetizam hermetizamdionidionizijskog zijskogčovjeka. čovjeka.Sāmo-oslobođenje Sāmo-oslobođenje se se mora mora negdje negdje pronaći, pronaći, bilo bilo to to protivno protivno razumu razumu ili ili ne. ne. Današnja Današnja skeptičnost skeptičnostodbacuje odbacujesvaku svakutrajnu trajnu istinu. istinu.Suvremeni Suvremenise sečovjek, čovjek,slično slično skepticima, skepticima, dobrano dobrano odrekao odrekao momogućnosti gućnosti spoznaje spoznaje istine, istine, npr., npr., što što jeje to to vrlina; vrlina; što što jeje dobro dobro za za njega, njega, nije nije spoznatljivo, spoznatljivo, zbog zbog toga toga to to ni ni nije nijemoguće mogućenekome nekomeprenijeti. prenijeti.

Krivnja Krivnja kao kao posljedica posljedica grijeha grijeha i i besmisao besmisao razaraju razaraju čovjeka, čovjeka, htio htio on on to to priznati priznati ili ili ne. ne. Sve Sve se se više više uklanjaju uklanjajugranice graniceizmeđu izmeđurazlikorazlikovanja vanja dobra dobra i i zla. zla. Poradi Poradi nagominagomilana lana tereta tereta na na ljudskoj ljudskoj duši, duši, ljudi ljudi traže traže rasterećenje rasterećenje uu bilo bilo kojem kojem obliku, obliku,ponekad ponekaduuradu, radu,drogama, drogama, nastranostima, nastranostima, pseudo-istočnjačpseudo-istočnjačkim kim religijama, religijama, okultizmu, okultizmu, vračavračanju, nju,horoskopu... horoskopu...

”

→

Krivnja kao po­ sljedica grijeha i besmisao ra­ zaraju čovjeka, htio on to pri­ znati ili ne

71

Sjaj istine

”

Kršćanstvo je oduvijek čovjeka doživljavalo kao onoga koji je sposoban za istinu

Prema Prema F.F. Nietzscheu, Nietzscheu, na na kršćanstvo kršćanstvo se se čovjek čovjek zaprazapravo vo ne ne obraća, obraća, jednostavno jednostavno „za „za njega njega čovjek čovjek mora mora biti biti dovoljno dovoljno bolestan“. bolestan“.41 Njegovo Njegovo mišljenje mišljenje dijele dijele mnogi mnogi današnji današnji ateisti ateisti kao, kao, npr., npr., roditelji roditelji filozofa filozofa Alaina Alaina de de Bottona Bottona koji koji bi bi sažalijevali sažalijevali osobu osobu kad kad bi bi čuli čuli da da jeje ta ta osoba osoba vjernik, vjernik, ii to to onim onim sažaljenjem sažaljenjem koje koje obično obično pripripada pada osobama osobama ss dijagnosticiranom dijagnosticiranom degenerativnom degenerativnom bolešću. bolešću. Naivnost Naivnost ravnodušnosti ravnodušnosti prema prema istini istini oo vrivrijednostima, jednostima, Nietzschea, Nietzschea, Bottona Bottona ii njima njima sličnih sličnih –– koji koji danas danas počesto počesto istinu istinu traže traže samo samo uu scijentizmu scijentizmu52 (koji (koji vodi vodi ravno ravno uu nihilizam) nihilizam) aa preko preko kojeg kojeg nije nije moguće moguće ukazati ukazati na na smisao smisao života života –– leži leži uu njihovoj njihovoj zaslijepljezaslijepljenosti nosti ii neznanju neznanju da da smo smo mi mi svi svi bolesni bolesni bez bez istinskog istinskog razumskog razumskogiimoralnog moralnograzlučivanja. razlučivanja.

Kršćanstvo Kršćanstvo se se oštro oštro suprotstavlja suprotstavlja ravnodušnosti ravnodušnosti spram spramdobra dobrai izla. zla.Ono Onoje je oduvijek oduvijek čovjeka čovjeka doživljavadoživljalo valo kaokao onoga onoga koji koji je sposoban je sposoban za istinu, za istinu, a ta današnja a ta daravnodušnost našnja ravnodušnost po pitanju po istine pitanju ležiistine u temelju leži ui temelju srži čitave i sržikrize čitave zapadnog krize zapadnog čovjeka ičovjeka Europe.6i Europe.

Sloboda3 koje Slojeboda oslobođena koje je oslobođena istine, sloboda istine, kojom slobodačovjek kojom razara čovjek sebe, razara svoj sebe, bitak, svojraščovječujući bitak, raščovječujući sam sebe, sam samo sebe,jesamo „đa7 4 volska je „đavolska parodija parodija slobode“. slobode“.

Uosobljeni Uosobljeni Logos Logos jedini jeje istinski dini je liberal, istinski osloboditelj liberal, osloboditelj svake spone svakekoja spone naskoja satire. nas Bez satire. njega Bezsvi njega smosvimismo bolesni, mi bolesni, samo to samo ovi drugi to ovi ne drugi znaju, ne znaju, naime,naime, ne želenenižele znati. ni znati.

Jer kršćanstvo Jer kršćanstvo je to koje je totraži, koje traži traži,čitavog traži čitavog čovjeka, čovjeka, cjelovitog, cjelovitog, jer je samo jer je usamo sebi uskrojeno sebi skrojeno za potpunog za potpunog čovjeka. čovjeka.

Ono traži Ono traži lom slom dotadašnjim s dotadašnjim mišljenjem mišljenjem i sagledavanjem i sagledavanjem stvarnosti stvarfragmentalno. nosti fragmentalno.

Potrebno Potrebno je zaputiti je zaputiti se kao se kao Sokrat Sokrat u Friedrich FriedrichNietzsche, Nietzsche,Antikrist, Antikrist,51.

51.

Alex AlexRosenberg, Rosenberg,ateistički ateističkiprofesor profesorfilozofije filozofijesa sasveučilišta sveučilištaDuke: Duke:„Ima „Imajedna jedna loša lošavijest vijestkoja kojapredstavlja predstavljaproblem problemscijentizmu. scijentizmu.Moramo Moramopriznati priznati(barem (barem sebi) sebi)da damnoga mnogapitanja pitanjauukojima kojimaželimo želimo„točan“ „točan“odgovor, odgovor,nemaju nemajutakav. takav.To To su supitanja pitanjaoomoralnosti moralnostiistraživanja istraživanjamatičnih matičnihstanica, stanica,iliilipobačaju pobačajuiliilipozitiv­ pozitiv­ noj nojdiskriminaciji diskriminacijiiliiliistospolnom istospolnombraku brakuiliilinašim našimobvezama obvezamaprema premasljedećim sljedećim generacijama. generacijama. Mnogi Mnogi prosvijećeni prosvijećeni ljudi, ljudi, uključujući uključujući mnoge mnoge znanstvenike, znanstvenike, misle misleda darazumni razumniljudi ljudimogu moguuukonačnici konačnicipronaći pronaćitočne točneodgovore odgovorena natakva takva pitanja. pitanja.Nažalost, Nažalost,ispostavit ispostavitće ćese seda dajejejedino jedinomoguće mogućepronaći pronaćiodgovore odgovorekoji koji vam vamse sesviđaju. sviđaju.Isto Istovrijedi vrijediza zaone onekoji kojise sene neslažu slažussvama. vama.Stvarni Stvarnimoralni moralnisu­ su­ kobi kobimogu moguse sezavršiti završitina narazličite različitenačine: načine:glasovanjem, glasovanjem,dekretom, dekretom,zamorom zamorom uključenih, uključenih,silom silomprimjera primjerakoji kojimijenjaju mijenjajudruštvene društvenenorme; norme;Ali Alinikada nikadaihihne ne možete možeterazriješiti razriješititako takošto štoćete ćetepronaći pronaćiispravan ispravanodgovor.“ odgovor.“ 63 Usp. Usp.Benedikt BenediktXVI., XVI.,Naučiti Naučitivjerovati, vjerovati,Split, Split,2013., 2013.,24.

24.

74 Joseph JosephRatzinger, Ratzinger,Vjera Vjera––istina istina––tolerancija, tolerancija,Zagreb, Zagreb,2004., 2004.,223.

223.

41 52

72

potragu u potragu za za bitkom, bitkom, a pritom a pritom odbacuodbajući cujući svaku svaku zaslijepljenost zaslijepljenost i privid. i privid.

Biti lud Bitiulud očima u očima svijeta svijeta za kršćanina za kršćanina i nijei neka nije neka velikavelika novost, novost, jer „ta jerludost „ta ludost jest 8 5 mudrost: jest mudrost: put istine“. put istine“.

Ljudske Ljudske požude požude koje nastaju koje nastaju i rađaju iserađaju u ljudskom se u srcu, ljudskom ovladavaju srcu, ovladavaju čitavom osobom, čitavom potrebno osobom, potrebno ih je istjerati ih jena istjerati čistinu, naračiskrinkati stinu, raskrinkati i razgolititi i razgolititi njihove zloduhe njihove obmane, zloduhe zloduhe obmane,zasljepljivanja zloduhe zasljepljivolje, razuma vanja volje, i srca. razuma i srca.

Na Na početku početku svega svega stoji stoji stvarateljski stvarateljski Razum Razum koji koji jeje uredio uredio svijet svijet ii nije nije ga ga prepustio prepustioiiostavio ostaviosamog. samog.UUpočetku početku bijaše bijaše Logos Logos (Iv (Iv 1,1).

1,1). Kršćanstvo Kršćanstvo se se uspjelo uspjelo razviti razviti ii doći doći do do svojih svojih vrhuvrhunaca naca upravo upravo zato zato jer jer uu sebi sebi nosi nosi LoLogos. gos. Ono Ono jeje uu sebi sebi logično, logično, jer jer sam sam jeje Bog Boguusebi sebiljubav ljubaviirazum. razum.Ako Akose sečočovjek vjek čuva čuva vlastite vlastite požude požude ii ne ne robuje robuje vlastitim vlastitim emocijama, emocijama, aa pije pije na na Izvoru Izvoru života, života, on on svojim svojim razumom razumom ii vjerom vjerom (intellectus (intellectus fidei) fidei) može može lako lako uočiti uočiti lologiku gikusvijeta svijetaiivlastitog vlastitogživota. života.Smisao, Smisao, vrijednost, vrijednost,ljubav ljubavnose nosečovjeka čovjekauuživoživotu. tu. Uklonimo Uklonimo lili ove ove stvarnosti, stvarnosti, nastunastupa pa besmisao, besmisao, tama, tama, jalovost jalovost ii bolest. bolest.

Umjesto Umjesto kozmosa kozmosa –– kaos, kaos, nered. nered. Jer, Jer, „svijet „svijet nije nije proizvod proizvod tame tame ii besmisla. besmisla.

Svijet Svijetdolazi dolaziizizshvaćanja; shvaćanja;dolazi dolaziizizsloslobode, bode, iziz ljepote ljepote koja koja jeje ljubav“. ljubav“.96 IstiIstinu nu kao kao takvu, takvu, kršćanstvo kršćanstvo nije nije nikada nikada stvaralo. stvaralo. Vođeno Vođeno Božjom Božjom zapovjedi zapovjedi oo podlaganju podlaganju svijeta svijeta sebi, sebi, ono ono jeje razurazumijevalo mijevalo Božje Božje zakone zakone kako kako su su nam nam dani. dani.Ono Onojejetražilo tražiloiiuvijek uvijekpronalazipronalazilo losmisao smisaoiiljepotu ljepotuIstine.

Istine.

Joseph JosephRatzinger, Ratzinger,Kršćanstvo Kršćanstvoi ikriza krizakultura, kultura,Split, Split,2008., 2008.,94.

94.

96 Joseph JosephRatzinger, Ratzinger,UUpočetku početkustvori stvoriBog. Bog.Promišljanja Promišljanja oostvaranju stvaranjui igrijehu, grijehu,Split, Split,2008., 2008.,37.

37.

85

Book

Žene u zamkama

„modernoga“ svijeta

Iako je ovo opažanje napisano prije više od 80 godina (!), nevje­ rojatna je njegova aktualnost! »Neki dan slučajno zapadoh u kuću, u kojoj je sve odisalo modernim životom u lošim i najlošijim njegovim stranama. Stijene elegantnih soba ukrašene su sumnjivim umjetninama, a iz svakog kuta viri polunaga ili potpuno naga statua. Mlada gospođica u svilenoj pijami izvalila se na otoman. Pomno njegovane ruke grčevito okreću stranice nekog lista, a plave se oči blistajući šire. Znatiželjno zavirih preko njenih leđa. Dakako, ta što bi savremena gospođica držala u rukama, ako ne Kulisu. Na otomanu, na obližnjem stoliću leže čitave hrpe Kulisa, Cinema, Svijeta i sličnih naših i njemačkih listova. Otvorim prvi. Slike žena i djevojaka napola odjevenih, u najsmionijim pozama, u karnevalskim kostimima. Listam dalje. Natječaji za najljepše dijete, najljepšu damu. K izboru miss Sava, miss Maksimir, miss Karneval, miss Tramvaj pridružila se miss Kulisa, a u kakvoj se je pozi predstavila općinstvu, bolje da ne piBook

šem. Natječaji za najljepše ruke, najljepše noge. I zato se je našlo natjecateljica.

Neke s potpunim imenom šalju fotografije svojih ruku i nogu, druge se tobože stidljivo skrivaju pod razne šifre. I tako redom dalje. Stid me hvata. Zatvaram list i sažaljivo gledam mladu djevojku. Namazane mi se usne smiješe, velike oči sa umjetnim podočnjacima i obrijanim obrvama gledaju me začuđeno, a svijetli, nenaravno svijetli uvojci, koketno se njišu na mladoj glavi. Šutim. Što da govorim? Da li koristi govoriti? Može li djevojka, koja dnevno prati takvu lektiru i biti drugačija? Da, ulica, moda, kino, štampa, često kazališta i kriva umjetnost razodjela su danas ženu sasma. A može li u takvoj ženi ostati nepozlijeđen onaj unutarnji svijet ženine duše? Mogu li ostati netaknute bijele stranice njezine, što ih samo žena može da razvije. Odgovor mora biti negativan. Dokaz su slomljeni brakovi,

razorena ognjišta, uništena djevojačka srca.

No tko je taj koji namiče ženi tu diktaturu najgore vrste? Tko je onaj koji trga nježno tkivo čiste ženske duše, da dade prednost jednom propadljivom udu?

Kad bi žene iskreno odgovorile na to pitanje, odgovor bi sigurno glasio: „Hoću da se na taj način svidim muškarcu“. Doista doličan odgovor za vrijeme „emancipacije“, „oslobođenja muškog upliva i gospodstva“. Mogla bi da plačem nad tim odgovorom i nad ljepotom duša, koje se gube u vrtlogu strasti. Ali kako pomoći?« službenica Božja Marica Stanković (†1957.), Krijesnica, Za Vjeru i Dom, Zagreb, travanj/ svibanj 1930., br. 4-5

73

”

Što nas to u nama priječi da donesemo takvu odluku?

74

Book

Piše: prof. dr. sc. Sanja Nikčević

Eutanazija ili:

Tko će dati injekciju?

„Kada sloboda nema svrhu, kada ne želi ništa znati o zakonu ure­ zanu u srca muškaraca i žena, kada ne sluša glas savjesti – ona se okreće protiv čovječnosti i društva“ (sv. papa Ivan Pavao II.)

M

oja oja je je majka majka bila bila medicinska medicinska sestra sestra uu malom malom podravskom podravskom selu. selu. Uglavnom Uglavnom je je previjaprevijala, la, davala davala injekcije, injekcije, odlaziodlaziBook

la la uu kućne kućne posjete. posjete. Sve Sve je je „...ja „...ja to to neću neću potpisati“ potpisati“ teklo teklo uu prilično prilično mirnom mirnom životnom životnom ii radnom radnom ritmu ritmu Bila Bila je je visoka, visoka, crnokosa, crnokosa, dok dok se se jedna jedna gospođa gospođa nije nije nosila nosila je je svoju svoju bujnu bujnu kosu kosu razboljela razboljela od od raka... raka... spletenu spletenu uu visoku visokui ele i ele-

→ 75

„Kad se za bilo kojeg čovjeka kaže da je bezvrijedan ili beskoristan, kad se za bilo koja dva čovjeka kaže da nisu jednako vrijedni, narušavaju se temeljne ljudske vrijednosti i prelazi se u relativizam, koji razara naš moralni red. „Obezvrjeđivanjem života starijih ljudi, nerođene djece, bolesnika u komi, invalidnih osoba... doslovno si sami kopamo svoje grobove.“

lord Immanuel Jakobovits gantnupunđu, punđu,bila bilajejepuna puna gantnu života. Nismo Nismo mogli mogli vjerovjeroživota. vati da da jeje doista doista bolesna, bolesna, vati no bila bila je, je, i i to to jako. jako. Bolest Bolest no se brzo brzo razvijala razvijala i i majka majka se uskoro morala morala dva dva puta puta jeje uskoro dnevnoići ićijoj jojdavati davatimorfij morfij dnevno za umirenje umirenje bolova. bolova. Nakon Nakon za nekog vremena, vremena, bolesnibolesninekog ca jeje izgubila izgubila na na težini, težini, na na ca ljepoti, na na životnoj životnoj radosti radosti ljepoti, 76

bolovi su su bili bili tako tako strašstrašaa bolovi ni da da su su majku majku dočekivali dočekivali ni jauci. Žena Žena jeje preklinjala preklinjala jauci. majkuda dajoj jojpomogne pomognekako kako majku se više više ne ne bi bi mučila. mučila. Znalo Znalo se seda dajoj jojnema nemalijeka lijekai ismrt smrt se joj jeje izgledala izgledala kao kao spas. spas. joj Majka jeje bila bila sva sva očajna očajna Majka zbog te te bolesti bolesti ali ali i i zato zato zbog što joj joj mora mora dolaziti dolaziti davati davati što injekcijei igledati gledatiju jukako kakose se injekcije muči.Moja Mojajejemajka majkaveoma veoma muči. voljelasvoj svojposao posaoi ito tojejebilo bilo voljela jediniputa putauunjezinu njezinupozivu pozivu jedini dajejepatila patilazbog zbogposla. posla. da ondajejejednog jednogdana danamajmajIIonda ka rekla rekla doktoru: doktoru: „Pa „Pa dodoka bro, zašto zašto joj joj ne ne skratimo skratimo bro, muke?“ Na Na to to jeje doktor doktor muke?“ rekao: „Razumijem „Razumijem Vas Vas i i rekao: suosjećam ss pacijenticom, pacijenticom, suosjećam alijajato toneću nećupotpisati. potpisati.No, No, ali Vi to to slobodno slobodno učinite, učinite, jaja Vi Vasnikada nikadaneću nećuoptužiti optužitiili ili Vas progoniti. Vi Vi to to učinite učinite po po progoniti. svojojsavjesti savjestii iodluci.“ odluci.“ svojoj Mama jeje razmislila razmislila i i od od Mama tada jeje odlazila odlazila bolesnici bolesnici tada bez riječi. riječi. Nije Nije mogla mogla dodobez nijeti tu tu odluku. odluku. Mogla Mogla nijeti bi dati dati injekciju injekciju koja koja nosi nosi bi smrt znajući znajući da da time time skraskrasmrt ćujemuke mukebolesnici, bolesnici,ali alida da ćuje tu odluku odluku donio donio netko netko jeje tu drugi.Nije Nijeju jumogla mogladonijedonijedrugi. sama.Zašto?

Zašto?Što Štonas nasto touu titisama. nama priječi priječi da da donesemo donesemo nama takvuodluku? odluku? takvu

govorio govorio protiv protiv eutanazije eutanazije rekla: rekla: „Ne „Ne zna zna on on kako kako jeje gledati gledatinekog nekogsvog svogkako kakose se muči muči i i nema nema mu mu pomoći“. pomoći“.

Ja Ja sam sam joj joj ispričala ispričala priču priču oo svojoj svojoj mami mami i i upitala upitala ju: ju: „Biste „BisteliliVi Viimali imalisnage snagedati dati injekciju?“ injekciju?“ Zašutjela Zašutjela je. je. Ne Ne bi bini niona. ona.

Mi Mi nekako nekako znamo znamo uu sebi sebi da da nemamo nemamo pravo pravo na na tu tu odluku odluku jer jer nismo nismo vlasnici vlasnici ničijeg ničijegživota. života.

Znamo Znamo da da jeje samoubojsamoubojstvo stvo grijeh grijeh i i da da se se to to ne ne smije smije učiniti. učiniti. Znamo Znamo da da jeje ubojstvo ubojstvo grijeh. grijeh. Ljudi Ljudi imaju imaju traume traume od od ubijanja ubijanja uu obrambenom obrambenom ratu, ratu, uu samoobrani! samoobrani! Jer Jer su su ubili. ubili.

Zato Zato se se moja moja majka majka nije nije mogla mogla odlučiti odlučiti za za smrtosmrtonosnu nosnu injekciju. injekciju. Jer Jer mi mi uu sebi sebi snažno snažno osjećamo osjećamo da da jeje i i eutanazija eutanazija ubojstvo. ubojstvo.

Možemo Možemo mi mi racionalno racionalno „opravdavati“ „opravdavati“ eutanaziju eutanaziju patnjom patnjom te te osobe, osobe, nemonemogućnosti gućnosti izlječenja, izlječenja, troštroškovima kovima liječenja liječenja koji koji bi bi se se mogli mogli bolje bolje upotrijebiupotrijebiti, ti, itd. itd. Sve Sve to to racionalno racionalno i i logično logično zvuči, zvuči, ali ali mi mi uu dudubini bini duše duše znamo znamo da da jeje eueutanazija tanazija ubojstvo. ubojstvo. Moja Moja jeje majka majka to to shvatila shvatila upravo upravo ondje, ondje,uudubini dubinisvoje svojeduše duše i izato zatojejebez bezprigovora prigovorananastavila stavila posjećivati posjećivati i i njegonjegovatibolesnicu bolesnicusve svedok doknije nije „Biste „BisteliliViViimali imalisnage snage vati umrla. umrla. Potom Potom joj joj jeje otišla otišla dati datiinjekciju?“ injekciju?“ na na sprovod sprovod i i dugo dugo molila molila za za nju. nju. Jer Jer jeje shvatila shvatila da da život te te žene žene uu rukama rukama Jedna Jedna mi mi jeje susjeda susjeda nakon nakon jeje život Božjimi isamo samoBožjim.

Božjim. mise misena nakojoj kojojjejenaš našžupnik župnik Božjim Book

iz enciklike evanđelje života

„Ja usmrćujem i oživljujem“

U svojoj enciklici Evangelium vitae (Evanđelje života), sv. papa Ivan Pavao II. brani život, koji je ozbiljno ugrožen agresivnom „kulturom smrti“. Evo što kaže o tragediji eutanazije „(...) „(...) Doista, Doista, kad kad prevladaprevladava va težnja težnja da da se se život život cijeni cijeni samo samouumjeri mjeriuukojoj kojojdonosi donosi užitak užitak i i blagostanje, blagostanje, patnja patnja postaje postaje nepodnošljiv nepodnošljiv teret teret kojega kojega se se pošto-poto pošto-poto treba treba riješiti. riješiti. (...) (...) Nalazimo Nalazimo se se tu tu pred predjednim jednimod odnajalarmannajalarmantnijih tnijih simptoma simptoma »kulture »kulture smrti«, smrti«, proširenim proširenim napose napose uu društvima društvima blagostanja blagostanja koje koje karakterizira karakterizira mentamentalitet litet učinkovitosti, učinkovitosti, što što čini čini previše previše teškim teškim i i nepodnonepodnošljivim šljivim sve sve veći veći broj broj starih starih i i oslabjelih oslabjelih osoba. osoba. Njih Njih se se izolira izolira od od obitelji obitelji i i društva, društva, koje koje se se organizira organizira gotovo gotovo isključivo isključivona natemelju temeljumjerila mjerila proizvodne proizvodne učinkovitosti, učinkovitosti, uu čemu čemu nepovratno nepovratno nesposonesposoban banživot životnema nemaviše višenikakvu nikakvu vrijednost.“ vrijednost.“(64) (64) „(...) „(...) Vrhunac Vrhunac samovolje samovolje i i nepravde nepravde dostiže dostiže se se kad kad neki nekiliječnici liječniciiliilizakonodavci zakonodavci sebi sebi prisvajaju prisvajaju vlast vlast odlučiodlučivanja vanjatko tkomora moraživjeti, živjeti,aatko tko Book

umrijeti. umrijeti. Tako Tako se se ponovno ponovno pojavljuje pojavljuje napast napast iziz Edena: Edena: postati postati kao kao Bog Bog »raspozna»raspoznavajući vajućidobro dobroi izlo« zlo«(usp. (usp.Post Post 3,3,5).

5).Ali Alisamo samoBog Bogima imavlast vlast usmrtiti usmrtitii ioživjeti: oživjeti:»Ja »Jausmrusmrćujem ćujem i i oživljavam« oživljavam« (Pnz (Pnz 32, 32,39; 39;usp. usp.22Kr Kr5,7; 5,7;11Sam Sam 2,6).

2,6). On On svoju svoju vlast vlast obavlja obavlja uvijek uvijeki ijedino jedinopo poplanu planumumudrosti drostii iljubavi. ljubavi.

Kad Kad čovjek čovjek sebi sebi prisvaja prisvaja tu tu vlast, vlast,vođen vođenlogikom logikomludosti ludosti i i sebičnosti, sebičnosti, neizbježno neizbježno se se njome njome koristi koristi za za nepravdu nepravdu i i za za smrt. smrt. Tako Tako jeje život život slaslabijega bijegapredan predanuuruke rukejačega; jačega; uu društvu društvu se se gubi gubi osjećaj osjećaj pravednosti, pravednosti, aa potkopava potkopava se se međusobno međusobno povjerenje, povjerenje, temelj temelj svakoga svakoga istinskog istinskog odnosa odnosameđu međuljudima.“ ljudima.“(66) (66) „(...) „(...)Naravna Naravnaodbojnost odbojnostpreprema ma smrti smrti i i osnovna osnovna nada nada besmrtnosti besmrtnosti osvijetljene osvijetljene su su i i ispunjene ispunjene kršćanskom kršćanskom vjerom, vjerom, koja koja obećava obećava i i nudi nudisudjelovanje sudjelovanjeuupobjedi pobjedi

”

„Naravna odbojnost prema smrti i osnovna nada besmr­ tnosti osvijetljene su i ispunjene kršćanskom vjerom, koja obećava i nudi sudjelovanje u pobjedi Uskrsloga Krista“

Uskrsloga Uskrsloga Krista: Krista: to to jeje popobjeda bjedaOnoga Onogakoji kojije, je,otkupiotkupiteljskom teljskom smrću, smrću, oslobodio oslobodio čovjeka čovjeka od od smrti, smrti, koja koja jeje »plaća »plaća grijeha« grijeha« (Rim (Rim 6,6, 23) 23) i i darovao darovao mu mu Duha, Duha, zalog zalog uskrsnuća uskrsnućai iživota života(usp. (usp.Rim Rim 8,11).

8,11).Sigurnost Sigurnostbuduće budućebebesmrtnosti smrtnosti i i nada nada obećanog obećanog uskrsnuća uskrsnućabacaju bacajunovo novosvjesvjetlo tlona naotajstvo otajstvopatnje patnjei iumiumiranja ranjate teulijevaju ulijevajuuuvjernika vjernika izvanrednu izvanrednusnagu snaguda dase sepopovjeri vjeriBožjemu Božjemuplanu.“ planu.“(67) (67) 77

Najveća svjetska molitvena inicijativa za život bilježi, zahvaljujući svim ljudima velikoga srca, uspjeh i kod nas. Ako još niste, pridružite se! Što je inicijativa 40 dana za život?

40 dana za život najveća je molitvena inicijativa za život, ekumenskoga karaktera, koja okuplja više od pola milijuna ljudi.

U deset godina svoga djelovanja, ovaj je molitveni pokret u posljednji čas spasio više od 8 973 djece, doveo do zatvaranja više od 50 klinika za pobačaje, a više je od stotinu djelatnika prestalo raditi pobačaje. U posljednjoj kampanji, 40 dana bdijenja pred klinikama, spašeno je oko 728 djece.

Sveti Otac je 7. svibnja službeno blagoslovio i potvrdio rad ove najveće međunarodne molitvene inicijative.

Donacijska večer Nadahnuti i ohrabreni retcima evanđelja „Tko od tebe što zaište, podaj mu! I ne okreni se od onoga koji hoće da mu pozajmiš“ (Mt 5, 42), te „Svatko neka dade kako je srcem odlučio; ne sa žalošću ili na silu jer Bog ljubi vesela darivatelja“ (2 Kor 9,7) održali smo 20. lipnja u zagrebačkom hotelu Westin donacijsku večer na kojoj smo prikupljali financijska sredstva za Inicijativu.

Detaljno smo iznijeli dosadašnje rezultate Inicijative te predstavili plan i program je78

sudionici inicijative Book

inicijativa za život

senske kampanje, za koju se do sada prijavilo čak osam hrvatskih gradova!

Voditelj inicijative mag. theol. Ante Čaljkušić i predsjednica udruge Djetešce, na sunašce dipl. iur. Bosiljka Bačura govorili su o pobačaju i mogućem uspješnom rješavanju tog problema te su pojasnili na koji način pružiti duhovnu, moralnu i materijalnu pomoć.

Iskustvo o ovom osjetljivom pitanju podijelile su i majke koje su, unatoč snažnim pritiscima okoline, odlučile roditi svoje dijete.

I ti možeš sudjelovati!

Ljubazno vas pozivamo na sudjelovanje u prikupljanju donacija za jesensku kampanju Inicijative.

Svaki je prilog dobrodošao, no s obzirom na troškove organizacije kampanje, osmislili smo četiri okvirne kategorije, ovisne o vašim mogućnostima i željama (kategorije šaljemo na upit).

Od srca vam zahvaljujemo i želimo vam Božji blagoslov i svako dobro!

Donacije se mogu uplatiti na naš IBAN HR45 2360000 1501487683 (podračun udruge Betlehem) Za detaljnije informacije: www.40danazazivot.net 40danazazivotdonacije@gmail.com Facebook: 40.dana.za.zivot.Hrvatska 099/883-2760; 091/723-8649 Voditelj inicijative: Ante Čaljkušić Book

79

ka

o an

d

Do

n

on k a

tis

Nove cijene

ulaznica na MES-ove

Zbog sve teže materijalne i financijske situacije u našoj zemlji, odlučili smo izmijeniti cijene ulaznica, koje će vrijediti od 1. srpnja do daljnjega.

Nadamo se da će ove nove cijene ulaznica omogućiti većem broju ljudi da prisustvuju MESovima te da će oni koji imaju više moći na taj način dati umjesto onih koji imaju manje.

Za one koji ne znaju, napominjemo da u trošak MES-a ulazi: cijena najma dvorane, prijevoz organizatorâ do dvorane (npr., putovanje od Koprivnice do

Splita i natrag iznosi 1000 km, i u njega ulaze troškovi goriva i cestarine), plaće glazbenikâ, moliteljâ i predavačâ.

U Kristoforima je zaposleno 12 osoba na puno radno vrijeme. Izdajemo dva časopisa (Book i Rhemu), održavamo najmanje pet MES-ova mjesečno i još mjesečno najma-

Nove cijene: Za MES u Dugom Selu: 20 kn, MES u Osijeku: 20 kn, MES u Globusu: 30 kn, MES u Splitu: 30 kn, MES u Opatiji: 30 kn.

Osim tih, obveznih cijena ulaznica, u svim ćemo mjestima imati i posebne cijene za one koji nam žele i mogu svojim prilozima pomoći više.

Posebne cijene: MES 50: cijena ulaznice u iznosu od 50 kn, MES 100: cijena ulaznice u iznosu od 100 kn, MES 200: cijena ulaznice u iznosu od 200 kn.

80

nje dva susreta u župama; vodimo tjedni tečaj molitve, koji pohađa ukupno oko 150 polaznika; dva puta mjesečno primamo na molitvu ljude iz cijele Hrvatske; izdajemo knjige; održavamo internetsku stranicu i organiziramo hodočašća u čijem je sklopu i Tečaj molitve.

To sve ne bismo mogli bez pomoći volonterâ koji odrađuju mnogo toga potpuno besplatno.

Sredstva za plaće osiguravamo gotovo isključivo iz onoga što zaradimo prodajom časopisâ, ulaznica, knjiga; održavanjem tečajeva i organizacijom hodočašćâ.

Doprinose članova Kristofora potrošimo za održavanje naše kuće i otplatu kredita kojim smo kupili uredske prostorije te za održavanje naših vozila. Naše je financijsko poslovanje potpuno pronično i u skladu sa svim moralnim vrijednostima kao i zakonskim propisima.

Nadamo se da će vas ove nove cijene ohrabriti da pozovete i druge da vam se pridruže na našim MES-ovima.

Josip Lončar, ravnatelj UstaBook nove Kristofori

KARIZMATSKI SUSRET 27. srpnja u 15 sati Dvorana Globus Zagrebački velesajam

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Osijek: 20. srpnja u 15 sati Zahvaljujući pokrovitelju, cijena ulaznica za sve: 20 kn (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Zadar – susreti se zasad neće održavati Split: 29. srpnja u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Dugo Selo: 26. srpnja u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Opatija: 8. srpnja u 19 sati

Predavanje, molitva za darove Duha Svetoga, molitva za ozdravljenje

(Remisens Hotel Admiral; Maršala Tita 139)

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

ULAZ: 30 kn (Studenti, đaci, nezaposleni i umirovljenici: 30 kuna) Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vrednota Kristofori. www.kristofori.hr

Nemoj, bolan

Alkotest

2u1

Voze se Mujo i Suljo u autobusu. Kaže Mujo vozaču: ‒ Majstore, ajd pusti malo air condition!

A Suljo će: ‒ Nemoj, bolan, daj rađe neku narodnu!

Zaustavio policajac vozača koji se vraćao s dočeka nove godine. Primijetivši da je pripit, pruži mu aparat i zamoli ga da puše.

Ovaj je negodovao i tvrdio da je popio uvrh glave pola čašice. Na kraju popusti i stane puhati.

Kad je policajac vidio koliko je napuhao, strogo mu reče: ‒ Gle koliko ste napuhali! Čovjek pogleda i zaprepasti se: ‒ Uh, pa nisam znao da je već pola dva!

Jedne kasne večeri, elegantno odjeven muškarac zaustavi taksi i kaže vozaču neka ga vozi kući. Na putu opazi da je dotjerana dama ušla u noćni bar vrlo sumnjiva imena. Kad je bolje pogledao, shvatio je da je to njegova žena!

Odmah je zamolio vozača neka se okrene, a zatim je izvadio nekoliko novčanica i rekao mu: ‒ Evo, tvoji su ako odeš u bar i bez milosti dovedeš onu damu u crvenoj haljini koja je sad ušla, to je moja žena.

Taksist prihvati i za desetak se minuta pojavi vukući ženu za kosu. Muškarac pozornije pogleda i opazi da je žena odjevena u zeleno. Izađe iz taksija i poviče: ‒ Ma, čovječe, to nije ta! Taksist zadihan odgovori: ‒ Polako, prijatelju, to je moja, drži ju! Sad idem po tvoju!

Praznovjerna krava Razgovaraju dva seljaka: Seljak 1: ‒ Nekako ti je mršava ova krava.

Seljak 2: ‒ Što ću kad je praznovjerna!

S 1: ‒ Kako misliš praznovjerna?

S 2: ‒ Ma jede samo djetelinu s četiri lista.

Razlika Koja je razlika između Domovinskog rata i hrvatske mirovine?

U ratu možeš preživjeti, od mirovine ne.

82

Rano je Došao pijan čovjek ranom zorom kući. Dočeka ga žena i počne vikati: ‒ Čovječe, pa zar opet dolaziš iz birtije ovako rano?! ‒ Ženo, pa ne mogu vječno ostati tamo, i oni imaju radno vrijeme.

Book

Pokrovitelj Kristofora Vic treba znati ispričati

Sastanak u klubu ljubitelja viceva. Svi vicevi su katalogizirani pod brojevima i stari članovi ih znaju napamet. Jedan od članova ispriča vic: ‒ Pedeset i jedan!

I svi se grohotom nasmiju!

Drugi član: ‒ Dvadeset i osam!

I opet grohotan smijeh...

Sastanku prvi puta prisustvuje i novi član; vidjevši kako je dovoljno izgovoriti samo broj vica, odluči pokušati i on: ‒ Trideset i tri!

No, nasta tajac – nitko se ne smije. Jedan od starijih članova mu kasnije objasni: ‒ Kolega, nije važno kakav je vic, važno je kako se ispriča...

Book

83

S budalama se ne isplati svađati jer najprije te spuste na svoju razinu a onda te dotuku iskustvom.

Book