Book 57

Broj 57

rujan 2014.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

9 771847 500008

00914

11 savjeta za život iz Noine arke • Sanjate li zmije II.

Najsretniji ljudi na svijetu

Milosti po Školi molitve • Zašto nismo ozdravili

Važna obavijest katolicima laicima Iz kanonskoga prava* »Pravo na apostolat je izvorno, budući da

ne izvire iz nekog dopuštenja ili iz neke povjerbe od strane crkvene vlasti,

nego ono pripada vjernicima snagom krštenja i potvrde, koji ih čine „sudionicima poslanja Crkve“. (…) Individualni apostolat je osobno i spontano djelovanje, koje može poprimiti različite oblike: 1. svjedočenje kršćanskim načinom života, 2. usmeno i pismeno širenje kršćanskog nauka, 3. osobno savjetovanje, privatni razgovori, 4. kršćanski način obiteljskog života, 5. kristijanizacija zanimanja, rada, sporta; 6. odlazak u misije, 7.suradnja u župi; 8. udruživanje s drugim osobama sa svrhom vršenja aposto-

lata (privatno ili javno; građanski ili u okviru crkvenih struktura).« dr. sc. Josip Šalković, profesor kanonskoga prava na KBFu u Zagrebu; Obveze i prava vjernika laika (kann. 224231), Poslanje i djelovanje (masna slova: Book)

* Kanonsko pravo je skup normi kojima se određuju odnosi u Katoličkoj i Pravoslavnoj crkvi. (hjp.novi-liber.hr) „Kanonsko pravo (ius canonicum), kao jedan od najstarijih pravnih sustava na svijetu, obuhvaća pravila koja normiraju unutarnji sakralni, duhovni i društveni život Katoličke crkve i njezinih vjernika.

Najstariji izvor kanonskog prava jest dakako Biblija, posebice Novi zavjet.“ (Neven Brkić, mag. iur.) „Zakonik, budući da je glavna zakonodavna isprava Crkve, utemeljena na pravnoj i zakonodavnoj baštini Objave i Predaje, smatra se prijeko potrebnim sredstvom za osiguranje prikladnog uređenja i u pojedinačnom i u društvenom životu i u samoj djelatnosti Crkve.

Stoga, osim temeljnih sastojaka hijerarhijskog i organskog uređenja Crkve, koje je ustanovio njezin božanski Utemeljitelj ili su utemeljeni na apostolskoj ili inače veoma staroj predaji, te osim glavnih odredaba koje se odnose na vršenje trostruke službe povjerene samoj Crkvi, Zakonik mora odrediti i neka pravila i odredbe ponašanja.“ (Zakonik kanonskog prava s izvorima, Glas Koncila, Zagreb 1996.)

Uvodnik

Z

avršili su ljetni odmori a završili su i premještaji svećenika po župama. Tako je u zagrebačku župu u kojoj već duže vrijeme djeluje klub Kristofora – s kojim je dosadašnji župnik bio vrlo zadovoljan – došao novi, mladi župnik. Kad se upoznavao s članovima kluba, vrlo je jasno rekao da o meni kao voditelju Kristofora nije čuo baš ništa dobroga i da će razmisliti hoće li grupi dopustiti da nastavi s radom u župi. Nakon što sam to čuo, osjećao sam se kao pravi baksuz.

Pa kako to da nije čuo baš ništa dobroga?! Znači li to da mu nitko ništa dobroga nije rekao, da on o meni ništa dobroga nije htio saznati ili to znači da zaista nisam u životu baš ništa dobroga učinio?

Book

Razmišljajući o tome, počeo sam zapisivati imena osoba o kojima sâm nisam čuo ništa dobroga.

Iznenadio sam se o koliko poznatih osoba nisam čuo ama baš ništa dobroga. Još me više iznenadilo kad sam shvatio da do sada na to uopće nisam obraćao pažnju, nego sam te ljude jednostavno smatrao 'nedobrima'. Čini se da mi ljudi imamo ozbiljnih problema sa slušanjem.

Prijatelj mi je nedavno ispričao kako ga je njegova desetogodišnja kći zamolila da joj objasni zašto bi trebala ići svake nedjelje na misu, a nije ni sigurna da je Bog zaista ondje; a ako jest ondje, zašto ga ne poznaje i zašto ne osjeća njegovu ljubav. Odgovorio joj je da je on svaki dan nakon posla, kad dođe kući, sretan što može kao otac

biti sa svojom kćerkom a također je sretan kad nedjeljom na misi može biti sa svojim nebeskim ocem. Zatim je upitao kćerku zna li nabrojati barem tri stvari koje on kao njezin otac najviše voli i zna li kako bi ga najviše mogla razveseliti kad se nakon posla umoran vrati kući. Nije znala.

Nije znala jer nije slušala.

Otac joj je to rekao toliko puta, ali ona nije bila spremna čuti. Rekao joj je da bi je on mogao ljubiti još više kad bi mu ona to

”

Prijatelj mi je nedavno ispričao kako ga je njegova desetogodišnja kći zamolila da joj objasni zašto bi trebala ići svake nedjelje na misu 3

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara John i Mark Sandford

Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

140 kn Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr; www.kristofori.hr.

Detaljnije informacije potražite na str. 61 4

”

Bog nam progovara kroz liturgiju na svakoj misi, u svakoj pobožnosti, u svakom sakramentu, ali ako mi nismo spremni čuti, otići ćemo s mise isti kakvi smo i došli

dopustila, kad bi ga htjela upoznati i vidjeti što joj on sve može i želi dati. Ovako žive zajedno, vole jedno drugo, ali ta ljubav ni izdaleka nije aktivna onoliko koliko bi mogla biti. „Ne činiš li isto i s nebeskim ocem? Bog nam progovara kroz liturgiju na svakoj misi, u svakoj pobožnosti, u svakom sakramentu, ali ako mi nismo spremni čuti, otići ćemo s mise isti kakvi smo i došli. Dakle, onog trenutka kad odlučiš čuti što ti ja, Bog i drugi ljudi želimo reći, moći ćeš čuti, i na taj nam način omogućiti da ono dobro što imamo ulazi u tvoje srce i čini te sretnijom osobom.“ Čvrsto sam odlučio da ne želim u svojoj kartoteci imati osobe o kojima znam samo loše stvari.

Svi ti ljudi imaju svoje

životne priče i zaslužuju moje poštovanje, upravo kao što i ja želim da me drugi barem malo poštuju.

Možda bi bilo dobro da počnemo slušati i ono što sami govorimo drugima pa čak i Bogu u molitvi.

Nemojmo svojim riječima osuđivati i suditi, nego težimo druge opravdavati, poticati, hrabriti i, iznad svega, poštovati životni trenutak u kojem se nalaze kad ih susrećemo.

Slažem se s novopečenim župnikom da ima u mojem životu mnogo toga što još nije dobro i treba popraviti kako bi bilo bolje: upravo zato postoje Kristofori, Book, klubovi, tečajevi molitve, MESovi – kako bismo pomogli sebi i drugima da kroz otajstvo Kristova tijela, Crkve postajemo svakim danom barem malo bolji ljudi. Želim vam blagoslovljeno čitanje Booka!

Glavni urednik

Book

Oglašavajte se u booku već od

500 kuna!

INFORMACIJE:

figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129

radnim danom 8 – 16 sati 1/4 stranice (121 x 44 mm): 500 kn + PDV 1/3 stranice (53 x 205 mm): 700 kn + PDV 1/2 stranice (143 x 101 mm): 1000 kn + PDV 1/1 Unutarnja stranica (143 x 205 mm + 3 mm napusta): 2 000 kn + PDV Book

Book 5

Prodaju se psići book 57

6

Book

V

lasnik lasnikprodavaoprodavaonice nicepričvršćivao pričvršćivao jejeiznad iznadvrata vrata natpis. natpis.Na Nanjemu njemujeje stajalo: stajalo:Prodaju Prodajuse se psići. psići.Kako Kakotakve takveobavijesti obavijesti privlače privlačedjecu, djecu,pred predvratima vratima je, je,naravno, naravno,odmah odmahiskrsnuo iskrsnuo malen malendječak. dječak. „Po „Pokoliko kolikoćete ćeteprodavati prodavati psiće?“ psiće?“upitao upitaoje. je. „Po „Potristo tristodo dočetiristo četiristokuna“, kuna“, odgovorio odgovoriojejevlasnik vlasnikprodaprodavaonice. vaonice.

Maleni Malenijejedječak dječakposegnuo posegnuouu džep džepiiizvukao izvukaonešto neštositniša. sitniša. „Imam „Imam23 23kune“, kune“,rekao rekao je, je,„mogu „moguliliih, ih,molim molimVas, Vas, pogledati?“ pogledati?“ Vlasnik Vlasnikse senasmiješio, nasmiješio, zazviždao zazviždaoiiizizštenare štenarejejekroz kroz prodavaonicu prodavaonicuza začas časdojurila dojurila Lady Ladyuupratnji pratnjipetero peteromalih, malih, sićušnih sićušnihkrznenih krznenihloptica. loptica.

Jedan Jedanjejepsić psićznatno znatnozaostazaostajao. jao.Dječak Dječakjejeodmah odmahzapazio zapazio šepava šepavapsića psićaiiupitao: upitao:„Što „Štojeje ovom ovompsiću?“ psiću?“ Vlasnik Vlasnikmu mujejeobjasnio objasnioda dajeje veterinar veterinarpregledao pregledaopsića psićaii otkrio otkriokako kakoima imanerazvijenu nerazvijenu bedrenu bedrenukost. kost.Uvijek Uvijekće ćebiti biti šepav. šepav.

Mali Malise sedječak dječakuzbudio: uzbudio: „Upravo „Upravotog togpsića psićaja jaželim želim kupiti“. kupiti“.

Vlasnik Vlasnikprodavaonice prodavaonicemu mu reče: reče:„Ne, „Ne,nije nijetitipametno pametnokukupiti pititog togpsića. psića.Ako Akoga gauistinu uistinu želiš, želiš,jajaću ćutitiga gadati.“ dati.“

Book

Dječak Dječakse sepoprilično poprilično uznemirio. uznemirio.Gledao Gledaojejeravno ravno uuoči očivlasnika vlasnikaprodavaonice, prodavaonice, gladio gladiose sepo poprstu, prstu,aaonda ondarerekao: kao:„Ne „Neželim želimda dami miga gadate. date.

Taj Tajmali malipas pasvrijedi vrijedikao kaoiisvi svi drugi drugipsi psiiijajaću ćuga gaplatiti platitipo po punoj punojcijeni. cijeni.Zapravo Zapravoću ćuvam vam dati dati23 23kune kunesada sadaiipo popet pet kuna kunasvaki svakitjedan, tjedan,sve svedok dokga ga ne neotplatim“. otplatim“.

Vlasnik Vlasnikprodavaonice prodavaoniceodvraodvrati: ti:„Zbilja „Zbiljatitinije nijepametno pametnokukupiti pititog togpsića. psića.On Onnikada nikadaneće neće moći moćitrčati trčatiiiskakati skakatiiiigrati igratise se sstobom tobomkao kaodrugi drugipsi“. psi“.

Na Nato tose semaleni malenidječak dječaksasagne gneiipovuče povučenogavicu nogavicusvosvojih jihhlača hlačapokazujući pokazujućiteško teško iskrivljenu, iskrivljenu,osakaćenu osakaćenulijevu lijevu nogu, nogu,poduprtu poduprtuvelikom velikom metalnom metalnomprotezom. protezom.Zatim Zatim

pogleda pogledagore, gore,uuvlasnika vlasnika prodavaonice prodavaoniceiireče: reče:„Pa, „Pa,ni ni ja jasam samne netrčim trčimbaš bašnajbolje, najbolje, aapsiću psićuće ćetrebati trebatinetko netkotko tko ga garazumije!“ razumije!“ ©©Dan DanClark Clark Preuzeto Preuzetoizizknjige knjigeDuševna Duševnahrana hrana (Soul (SoulFood, Food,Health HealthCommunications, Communications, Inc. Inc.Deerfield DeerfieldBeach BeachFlorida) Florida)uz uzdopudopuštenje štenjeautora autorapriče. priče.

Dan DanClark Clarkjejeautor autor21 21knjige knjigeod odkojih kojih su sumnoge mnogeuspješnice uspješnicessvrhova vrhovaljestvica ljestvica najprodavanijih najprodavanijihknjiga knjigaNew NewYork York Timesa Timesa(poput (poputThe TheArt Artof ofSignificance: Significance: Achieving AchievingThe TheLevel LevelBeyond BeyondSuccess), Success), sveučilišni sveučilišnijejeprofesor, profesor,pustolov, pustolov, nagrađivani nagrađivanisportaš sportaškoji kojise seuspješno uspješno oporavio oporaviood odparalizirajuće paralizirajućeozljede ozljede zbog zbogkoje kojejejeprekinuo prekinuosvoju svojukarijeru karijeru igrača igračaameričkog američkognogometa, nogometa,međunameđunarodno rodnojejepriznati priznatimotivacijski motivacijskigovornik govornik i itrener. trener.Godine Godine2005.

2005.primljen primljenjejeuu američki američkiHall Hallof ofFame Fameza zaprofesionalprofesionalne negovornike. govornike.

Autorova Autorovainternetska internetskastranica: stranica: danclarkspeak.com danclarkspeak.com

Book 7

Sadržaj 6 Prodaju se psići 12 fra Zvjezdan Linić Dođite k meni, umorni

14 Nova knjiga

Najsretniji ljudi na svijetu: Početak velikih promjena

22 Tečaj Figulus Škola molitve

32 Pismo iz pakla (III.) 40 Josip Lončar Sanjate li zmije (II.)

48 vlč. Pavo Martić Svetac mladih

56 don Frok Zefi Poziv u pozivu (I.)

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Blažek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec FOTO: shutterstock.com

SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, fra Ivo Pavić, Mislav Benčević, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr. Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, dr. med., Dubravka Rojc, fra Petar Ljubičić, fra Dario Galić, Ivana Breščanović, don Frok Zefi, Magdalena Halužan, Vedrana Čolić, Antonija Zidarić, Ana Marija Lončar TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb Kontakti za narudžbe i pretplatu: - 048/210-104, 095/206-5421, 091/220-6542 - tajnica@figulus.hr - www.kristofori.hr

68 dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM Zašto nismo ozdravili (I.)

76 Čitajmo katolički tisak Mudrosti života

82 Vicevi

Sve informacije o aktivnostima Kristofora (mjesta održavanja susreta, hodočašća..., termine, moguće promjene...)

potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr.

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

Pretplatite se i uštedite 90 kuna!**

akcija!

PRETPLATA NA BOOK: 150 KN!

Svi pretplatnici koji obnove svoju pre­tplatu i svi novi pre­tplatnici, uštedjet će 90 kuna!* * Cijena pretplate za 12 brojeva do daljnjega iznosi 150 kn. **Akcija vrijedi za domaće pretplatnike; cijena pretplate za inozemstvo i dalje iznosi 50 eura, 54 KM

Book 9

Sveti Vinko Paulski (1581. – 1660.; spomendan: 27. rujna)

Kruh od kamenja Pomoći nije teško. Samo treba htjeti

Sveti Sveti Vinko Vinko Paulski Paulski svoj svoj je je život život posvetio posvetio potrebitima; potrebitima; bolesnima bolesnima ii siromašnima. siromašnima.

Prosio Prosio je je za za gladne. gladne.

Jednom Jednom je je prilikom prilikom francuskoj francuskoj kraljici kraljici Ani Ani Austrijskoj Austrijskoj –– čiji čiji je je bio bio osobni osobni prijatelj prijatelj ii sasavjetnik vjetnik –– rekao rekao ovako ovako misleći misleći na na njezinu njezinu skupocjenu skupocjenu bisernu bisernu ogrlicu ogrlicu koja koja ju ju je je resila: resila: „Vi „Vi možete možete učiniti učiniti da da se se ovo ovo kamenje kamenje pretvori pretvori uu kruh!“ kruh!“ Kraljica Kraljica je je dobro dobro razumjela. razumjela. Skinula Skinula je je ogrlicu ogrlicu ss vrata vrata ii darovala darovala ju ju svecu. svecu.

Gladnima Gladnima je je kruh kruh stigao stigao samo samo sat sat vremena vremena kasnije! kasnije!

Ta što sam ja bez drugih Život jest život s drugima!

Bez Bezdrugih, drugih,život, život,ljubav, ljubav, sreća srećapuka pukasu suutopija! utopija!

Mi Mismo smomeđusobno međusobno Životjest jestživot životssdrugima! drugima! povezani povezanitisućama tisućamaniti. niti. Život Živjetissdrugima drugimaznači: znači:ss Jedan Jedanživot životvisi visioodrugom drugom Živjeti njimasve svedijeliti. dijeliti.Ne Nesmismi- životu, životu,ni nijedan jedanse sene neraranjima jemim imnanositi nanositinikakvu nikakvu zvija zvijabez bezdrugih. drugih.Razvijati Razvijati jem bol.Moram Moramih ihprihvatiti, prihvatiti, se semogu mogusamo samopomoću pomoću bol. priznati,moram moramih ihljubiti. ljubiti. njih, njih,drugih. drugih. priznati,

Potrebni Potrebnisu sumi midrugi drugine ne samo samozato zatošto štomi mitoliko toliko znače. znače.Trebam Trebamih ihi izato zatošto što i isam sammogu moguza zanjih njihmnogo mnogo učiniti. učiniti.

Imam Imamoči očida daotkrijem otkrijemdrudruge, ge,uši ušida daih ihslušam, slušam,noge noge da dakknjima njimapođem, pođem,ruke rukeda da ih ihprema premanjima njimapružim pružimi i srce srceda daih ihljubim. ljubim.

Ne Netrebam trebambiti bitiotok otokuu moru moruljudi. ljudi.

Cvijeće Cvijećetreba trebabiti bitilijepo! lijepo!AA ljudi ljudi––dobri! dobri!

Phil PhilBosmans Bosmans

10

Book

Ljubav

Bog poziva sve kršćane na jedno: na ljubav. U kršćanstvu, ljubav je sve. Sveti Augustin, učitelj ljubavi, o tome se vrlo snažno izražava

„Samo „Samose sepo poljubavi ljubavirazlikuju razlikujusinovi sinoviBožji...

Božji...

Kad Kadbibise sesvi svikrižali križaliznakom znakomkriža, križa,svi sviodgovaodgovarali raliamen ameni isvi svipjevali pjevalialeluja alelujana naliturgijskim liturgijskim slavljima, slavljima,kad kadbibii isvi sviprimili primilikrštenje krštenjei iušli ušliuu crkve, crkve,dali daliizgraditi izgraditizidove zidovebazilika, bazilika,ipak ipakbibise se samo samopo poljubavi ljubaviraspoznali raspoznalisinovi sinoviBožji...

Božji...

Oni Oni koji koji posjeduju posjeduju ljubav, ljubav, rođeni rođeni su su od od Boga; Boga;oni onikoji kojijejenemaju nemaju––nisu nisurođeni rođeniod od Boga.

Boga.To Tojejeveliki velikikriterij kriterijrazlučivanja. razlučivanja.

Kadbi bisve sveimao, imao,aanedostajalo nedostajalobi bititisamo samo Kad ovo, ništa ništa titi ne ne bi bi koristilo koristilo ono ono što što imaš; imaš; ovo, ako nemaš nemaš drugih drugih stvari, stvari, aa posjeduješ posjeduješ lili ako ovu,titisisiispunio ispuniozakon...“ zakon...“11 ovu,

Chiara ChiaraLubich, Lubich,Umijeće Umijećeljubavi; ljubavi;Novi Novisvijet svijet

Sveti SvetiAugustin, Augustin,Commento Commentoalla allaprima primaepistola epistoladidisan sanGiovanni, Giovanni, 5,5,7,7,Nuova NuovaBiblioteca BibliotecaAgostiniana, Agostiniana,XXIV/2, XXIV/2,Roma Roma2004, 2004,str. str.1735.

1735.

11

Knjiga Škola molitve 2 ponovno dostupna!

Josip Lončar

Škola molitve 2 Treće izdanje

Knjižara 208 s t

r.

30,0 0

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.figulus.hr; detaljnije informacije potražite na str. 61

10 x 15 cm

fra zvjezdan

Dođite k meni, umorni Tekst za sve koji su nakon godišnjeg odmora i dalje umorni

Svima Isus govori: „Dođite k meni! Ja imam za vas srca, imam za vas lijeka, imam za vas odmora!“ 12

Book

obećavaproblema, sebe, daje nego sebe. rješenje To je ponuda dar obećava sebe, ljubavi, daje sebe. života.

To je ponuda ljubavi, dar Isus sebe ne štedi, nego života. se dariva; neštedi, pokušava Isus sebe ne negozataškati probleme, staviti se dariva; ne pokušava ih pod tepih, kako tostami zataškati probleme, činimo; nititepih, ih površno viti ih pod kako to želičinimo; riješiti niti takoihda udijeli mi površno neku milostinju odudijeli silnog želi riješiti tako da bogatstva koje ima, nego neku milostinju od silnog Autor: fra Zvjezdan Linić dariva sebe u potpunosti. bogatstva koje ima, nego Darivasebe svojeusrce, svoju dariva potpunosti. dušu, čitavo svojesvoju biće.

Dariva svoje srce, sus nam govori: Otkriva namsvoje tajnubiće. svojedušu, čitavo „Dođite!“ K njemu ga života i želi da usvojenjeOtkriva nam tajnu svatko ima pristup. govu svjetlu ga života i želii udasigurnosti u njeNa osobit način oni njegova srcai iumi sami svjetlu sigurnosti koji su umorni i op- govu postanemo njegova srcasposobni i mi saminoterećeni. To su svi siti breme vlastita života postanemo sposobni nokojima je teško, i bremena ljudi oko sebe. siti breme vlastita života to su bolesni, to takva bremena i patbremena ljudi oko sebe. su starci i starice, iJer, nje,takva takvi bremena križevi i muke Jer, i patto su ranjenici, to prihvaćene onako kako je nje, takvi križevi i muke su prognanici, to su to Isus prihvatio, onako postaju kako je su ožalošćeni ožalošćeni zbog zbog gubit- prihvaćene izvorom spasenja,postaju tajnom Isus prihvatio, gubitka ka nekoga nekoga dragog dragog bića, to novoga života.

Nastojmo izvorom spasenja, tajnom bića, to su to razočarani, su razočarani, to su to naučiti od njega! novoga života.

Nastojmo to ljudi su u ljudi depresiji u depresiji i strahu, i to naučiti od njega! strahu, to smo to svismo mi, svi jer smo mi, jer ograničeni smo ograničeni i slabi. Svima i Draga molitva slabi.

Isus govori: Svima Isus „Dođite govori: k Draga molitva „Dođite meni! Jak imam meni! za Ja vas imam „Dođite k meni“, goza srca, vasimam srca, za imam vas za lijeka, vori Isus, „učite se „Dođite k meni“, go-od vas imam lijeka, za vas imam odmora!“ za vas mene!“ su od te vori Isus,Kršćani „učite se odmora!“ riječi pretvorili u dragu mene!“ Kršćani su te molitvu koja seubrojnim riječi pretvorili dragu Ponuda ljubavi ponavljanjem utkati molitvu koja semože brojnim Ponuda ljubavi u dubinu našega bića i ponavljanjem može utkati Isus ne želi nekim čanašeg upostati dubinupravilom našega bića i žirobnim štapićem Isus ne želi nekim riješiti čavota, a pravilom glasi: „Isuse blaga postati našeg žisve našeštapićem probleme, ali robnim riješiti i ponizna srca, učiniblaga srce vota, a glasi: „Isuse nudi sebe, svoje otvoreno sve naše probleme, ali po Srcu ponizna srca,svome!“ učini srce srce,sebe, uvjerava da je s inaše nudi svojenas otvoreno naše po Srcu svome!“ nama, da je uznas nasda i da srce, uvjerava je nis smo sami. nama, da jeOn uz ne nasobećava i da ni- fra Zvjezdan Linić, Učitelj je rješenje nego smo sami.problema, On ne obećava fra ovdje Zvjezdan i zove Linić, te Učitelj je

I

Book

Umorni smo, Isuse Umorni smo, Isuse, od tereta života naših dana.

Umorni smo jer neprestano slušamo loše vijesti, jer čitamo o ljudskim tragedijama i katastrofama, jer nas pune političkim napetostima, jer čujemo oko sebe klevete i ogovaranja. Umorni smo zbog neprestane skrbi za sutra, zbog brige za radno mjesto. Umorni smo, Isuse, od škole i ispita, od upisa... Tvoj nam je poziv kao melem na ranu. Da, Isuse, doći k tebi znači naći odmor i mir. fra Zvjezdan Linić, Učitelj je ovdje i zove te

Isprika

U prošlome smo broju slučajno propustili navesti da je propovijed prof.

Ivančića, pod naslovom Možete činiti čudesa... (str. 54.), transkribirala studentica Martina Ko­ tnik Sonnberger.

Ispričavamo se Martini i čitateljima! (Uredništvo) 13

nova knjiga

Najsretniji

ljudi na svijetu PoÄ?etak velikih promjena 14

Book

R

aduje nas što vam možemo ponuditi knjigu Najsretniji ljudi u našemu izdanju! Taj međunarodni bestseler istinita je priča o poslovnome čovjeku koja je snažno motivirala laike širom svijeta da se organiziraju i uključe u evangelizaciju. Knjiga i danas – kao i kad je objavljena prvi puta (1975.) – jednakom snagom oduševljava čitatelje širom svijeta

U nastavku proči­ tajte odlomak iz knjige; u njemu se opisuju nadnara­ vni događaji koji su za porodicu glavnoga lika zna­ čili početak veli­ kih promjena... (...) Zatvarajući oči, vidio sam kamenu građevinu, radionice i staje i seosku kuću s jednom prostorijom u kojoj je živio moj djed Demos. U toj kući rodilo se djedu pet kćerki – no ne i sin – a to je među Armencima smatrano sramotom, isto kao što je bilo i među starim Izraelcima. (...)

Imajući u vidu koliko je mnogo želio sina, uvijek me čudilo da djed nije prihvatio čudnu poruku koja je lagano žuborila s druge strane planina skoro pedeset godina. Poruku su donijeli Rusi. Djedu su se Rusi sviđali; on je samo bio previše razuman i promišljen da bi prihvatio njihove priče o čudima.

Book

„Misliš li da bismo mi mogli moliti za čudo?“ Rusi su dolazili u velikim karavanima pokrivenih kola. Bili su obučeni kao i naši ljudi, u duge tunike s visokim ovratnikom, vezane u struku konopom koji je na krajevima bio ukrašen resama; oženjeni muškarci nosili su bradu.

Armenci nisu imali problema sa sporazumijevanjem jer je većina naših ljudi govorila i ruski. Oni su slušali priče o nečemu što su Rusi nazivali „izlijevanje Svetog Duha“ na stotine tisuća ruskih ortodoksnih kršćana. Rusi su došli kao ljudi koji donose darove, darove Duha, koje su htjeli podijeliti. Čini mi se da čujem dje-

da i baku kako dugo u noć razgovaraju nakon jedne od tih posjeta. Čovjek mora priznati, govorio bi djed, da je sve o čemu su Rusi govorili bilo u skladu s Pismom. „U stvari, iscjeljivanje se nalazi u Bibliji. Isto tako govorenje u jezicima. I proročanstva. Jedini je problem što cijela stvar ne zvuči ... armenski.“ Pod time je mislio pouzdano.

Prizemno. Praktično.

I baka, koja je uvijek bila potištena i predavala se teškim mislima, mogla je reći: „Znaš, kada govoriš o proroštvu i iscjeljivanju, ti govoriš o čudima.“ „Da.“ „Ako bismo ikada mogli 'priznati Svetog Duha' na taj način, misliš li da bismo mi mogli moliti za čudo?“ „Misliš, da imamo sina?“

→

Djed je u sebi imao crtu tvrdoglavosti kao i svi Armenci. Smatrao se previše razumnim da bi bez rezerve primio sve to kao natprirodno proročanstvo one vrste koja se spominje u Bibliji 15

Cijelo je selo napeto čekalo. Tada, 25. svibnja 1892., točno godinu dana od dana kada je proročanstvo bilo dano, baka je rodila dječačića I onda je baka počela plakati. Sigurno znam da je jednog određenog sunčanog svibanjskog jutra 1891. godine baka plakala.

Proročanstvo Tijekom godina, nekoliko je porodica u Kara Kali počelo prihvaćati poruku ruskih pentekostalaca.

Djedov šurjak Magardich Mushegan bio je jedan od njih. Primio je krštenje Duhom Svetim i prilikom svojih čestih posjeta farmi Shakarianovih pričao bi o novonađenoj radosti u svom životu.

Tog naročitog dana, 25. svibnja 1891., baka i nekoliko drugih žena šivale su u kutu sobe. U stvari, baka je pokušavala šivati, ali suze su neprestano padale na tkaninu u njezinu krilu.

Na drugoj strani sobe, pokraj prozora, gdje je svjetlost bila jača, sjedio je Magardich Mushegan s otvorenom Biblijom i čitao.

Iznenada, Magardich je naglo zatvorio Bibliju, ustao i uputio se na drugu stranu sobe. Stao je ispred bake; njegova teška crna brada 16

poskakivala je gore-dolje od uzbuđenja. „Goolisar“, rekao je Magardich, „...Gospod mi je upravo govorio!“ Bakina leđa su se ispravila. „Da, Magardich?“ „Dao mi je poruku za tebe“, rekao je Magardich. „Goolisar“, točno za godinu dana od današnjeg dana rodit će ti se sin.“ Kada se djed vratio s polja, baka ga je dočekala na vratima s novošću o predivnom proročanstvu. Zadovoljan, hoteći vjerovati, iako još uvijek skeptičan, djed nije rekao ništa. Samo se nasmijao, slegnuo ramenima i označio datum na kalendaru.

Proročanstvo se ispunilo

Mjeseci su prošli i baka je ponovno zatrudnjela. Do tada su već svi u Kara Kali čuli o proročanstvu, i cijelo je selo napeto čekalo. Tada, 25. svibnja 1892., točno godinu dana od dana kada je proročanstvo bilo dano, baka je rodila dječačića.

To je bilo prvi puta da se naša porodica susrela sa Svetim Duhom na ovakav osoban način. Svi u Kara

Kali suglasili su se da je ime tog dječačića izvrsno izabrano. Nazvali su ga Isaac, jer je bio poput Abrahamova dugo očekivanog sina, dijete obećanja.

Siguran sam da je djed, nakon što se Isaac rodio, bio vrlo ponosan i sretan kada je svake nedjelje pratio svoju porodicu u crkvu. Ali djed je u sebi imao crtu tvrdoglavosti kao i svi Armenci.

Smatrao se previše razumnim da bi bez rezerve primio sve to kao natprirodno proročanstvo one vrste koja se spominje u Bibliji. Možda je Magardichevo predviđanje bilo samo puka sreća.

I onda – sve u jednom danu – djedove sumnje nestale su jednom zauvijek.

Poluslijepi vol Godine 1900., kada je Isaacu bilo osam a njegovoj mlađoj sestri Hamas četiri godine, došla je vijest da stotinjak ruskih kršćana stiže s druge strane planine u svojim pokrivenim kolima. Svi su bili zadovoljni. U Kara Kali je postojao običaj da se za kršćane koji dolaze u posjet održi gozba, bez obzira na to u koje vrijeme dolaze. Usprkos činjenici da se nije složio s „punim Evanđeljem“ koje su propovijedali Rusi, djed je na njihove posjete gledao Book

kao na vrijeme odvojeno za Boga, i insistirao da se gozba dobrodošlice održi na velikom ravnom komadu zemlje ispred njegove kuće.

I sad, djed je bio ponosan na svoju dobru stoku. Čuvši vijest da su Rusi na putu, otišao je do svog stada i pomno ga pregledao.

Trebao je izabrati najboljeg, najdebljeg mladog vola za ovaj naročit objed.

Na nesreću, nakon detaljna pregleda, otkrio je da najdeblji vol u stadu ima manu. Životinja je bila slijepa na jedno oko. Što da učini? Djed je dobro poznavao svoju Bibliju; on je znao da Bogu ne smije ponuditi nesavršenu životinju. Tȁ, zar ne kaže deseti stih dvadeset drugog poglavlja Levitskog zakonika: „Nikakvo (govedo) s manom na njemu nemojte prinositi, jer vam to neće biti primljeno.“

Book

Kakva dilema! Nijedna druga životinja u stadu nije bila dovoljno velika da nahrani stotinjak gostiju. Djed se obazreo oko sebe. Nitko ga nije promatrao. A što da zakolje toga velikog vola i jednostavno sakrije okrivljujuću glavu?

Da, to je ono što će učiniti!

Djed je odveo poluslijepog vola u staju, sam ga zaklao, brzo stavio njegovu glavu u vreću i sakrio je u mračnom kutu ispod hrpe istučene pšenice.

Djed je to uradio točno na vrijeme jer je upravo kad je završio pripremanje vola

za pečenje čuo buku kola koja su ulazila u Kara Kalu.

Rusi i Duh Sveti Kakav radostan prizor!

Prašnjavom cestom spuštala se poznata kolona kola; svaka kola vukla su četiri znojna konja. Pokraj vozača prvih kola, uspravan i zapovjednički kao i uvijek, sjedio je bjelobradi patrijarh, koji je bio vođa i prorok cijele grupe. Djed i mali Isaac potrčali su cestom da pozdrave goste.

U čitavom gradu još su uvijek trajale priprave za

→

Rusi su tvrdili (na što je djed gle­ dao s blagim podsmijehom) da mogu doslovno osjetiti kako se prisu­ tnost Duha Svetoga spušta. Kada bi se to dogodilo, oni bi podigli ruke i radosno zaplesali

17

gozbu. Ubrzo se veliki vol pekao na ražnju iznad goleme hrpe drvenog ugljena. Te su se večeri svi, gladni i puni očekivanja, okupili oko dugačkih daščanih stolova. Prije nego što je objed mogao početi, hrana je morala biti blagoslovljena.

Ovi stari Rusi nisu izgovarali nikakvu molitvu – čak ni zahvalu za hranu – dok ne bi primili nešto što su sami nazvali pomazanjem. Oni bi čekali pred Gospodom sve dok se, kako bi to oni rekli, Duh ne spusti na njih. Oni su tvrdili (na što je djed gledao s blagim podsmijehom) da mogu doslovno osjetiti kako se njegova prisutnost spušta. Kada bi se to dogodilo, oni bi podigli ruke i radosno zaplesali.

I u ovoj situaciji, kao i uvijek, Rusi su čekali na pomazanje Duha. I zaista; dok su svi gledali, prvo jedan a zatim drugi počeli su poskakivati na mjestu.

Sve se odvijalo kao i obično. Uskoro će doći blagoslov hrane, i gozba može početi. Ali...

„Da ti i tvoja porodica možete vjerovati!“

...na djedov užas, patrijarh je iznenada uzdignuo svoju ruku – ne da blagoslovi hranu, nego kao signal da sve treba stati. Pogledavši djeda čudnim prodornim pogledom, visoki čovjek bijele kose udaljio se od stola bez ijedne riječi.

Djedove oči pratile su svaki pokret tog čovjeka dok je koračao dvorištem i ušao u staju. Nakon kratkog vremena, ponovno se pojavio. U ruci je držao vreću koju je djed sakrio ispod hrpe pšenice.

Djed se počeo tresti. Kako je mogao znati? Nitko ga nije vidio. Rusi još nisu došli do sela kada je sakrio onu glavu. Sada je starac odložio izdajničku vreću ispred djeda, pustivši da se otvori i pokaže svima glava s mliječnobijelim okom. „Imaš li nešto priznati, brate Demose?“ upitao je Rus. „Da, imam“, rekao je djed, još uvijek drhteći. „Ali kako si znao?“ „Bog mi je rekao“, odgovorio

U ruci je držao vreću koju je djed sakrio ispod hrpe pšenice. Djed se počeo tresti. Kako je mogao znati?

Nitko ga nije vidio. Rusi još nisu doš­ li do sela kada je sakrio onu glavu...

18

je starac jednostavno. „Ti još uvijek ne vjeruješ da on govori svom narodu danas isto kao i u prošlosti. Duh mi je dao ovu riječ iz jednog naročitog razloga: da ti i tvoja porodica možete vjerovati.

Do sada si se odupirao snazi Duha. Od danas se više nećeš odupirati.“

„Kako i ja mogu primiti Božjeg Duha?“ Pred svojim susjedima i gostima, djed je te večeri priznao prijevaru koju je pokušao učiniti. Sa suzama koje su se kotrljale niz njegovo lice na čekinjavu bradu, molio ih je za oproštenje. „Pokaži mi“, rekao je proroku, „kako i ja mogu primiti Božjeg Duha.“ Djed je kleknuo i stari Rus je položio svoje od posla ogrubjele ruke na njegovu glavu. Istog trena, djed je počeo radosno moliti na jeziku koji ni on ni itko drugi od prisutnih nije razumio.

Rusi su nazivali ovu vrstu ekstatičkog govora „jezicima“ i smatrali ga znakom prisutnosti Svetog Duha u govorniku. Te noći je i baka primila to „krštenje Duhom“.

To je bio početak velikih promjena u životu naše porodice. (...)

Nastavak pročitajte u knjizi Najsretniji ljudi na svijetu.

Book

Knjižara

Ova istinita priča iz korijena je promijenila živote mno­ gih laika širom svijeta, dala im sasvim novu perspektivu Evanđelja te ih snažno mo­ tivirala da se organiziraju i uključe u evangelizaciju.

Demos – unuk Armenca koji je poslušao Božju opomenu; 1905. godine pobjegao s obitelji u Ameriku i tako izbjegao masakr Turaka nad tim narodom – vodi nas kroz povijest i vjeru obitelji Shakarian po kojoj su doživjeli nevjerojatne stvari.

Ova će vas pripovijest nasmijati, rasplakati; osnažiti vašu vjeru i potaknuti da se i vi odvažite krenuti u uzbudljiv život s Bogom.

John i Elizabeth Sherrill

o Nvordvi uvez -t

Najsretniji ljudi na svijetu

Zapisi o Demosu Shakarianu i širenju punog Evanđelja

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 61

90 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

molitva

Iz Katekizma Katoličke Crkve

Učini nas dostojnima služenja

Rješenje društvenih pitanja... ...nalazi se u Evanđelju

Jutarnja molitva sestara Misionarki ljubavi Učini Učininas nasdostojnima, dostojnima, Gospodine, Gospodine, da daslužimo služimobraći braćii i sestrama sestrama po počitavu čitavusvijetu svijetu koji kojižive živei iumiru umiru uusiromaštvu siromaštvui igladi. gladi.

Daj Dajim impo ponašim našim rukama rukama kruha kruhasvagdanjega, svagdanjega, po ponašoj našojdjelotvornoj djelotvornoj ljubavi ljubavi radost radosti imir. mir.

Osnaži Osnažime, me,Gospodine Gospodine da daviše višenastojim nastojim tješiti, tješiti, nego negobiti bitiutješena, utješena, više višeshvaćati, shvaćati, nego negobiti bitishvaćena shvaćena više višeljubiti, ljubiti, nego negobiti bitiljubljena: ljubljena: jer jerse seodricanjem odricanjem nalazi, nalazi, opraštanjem opraštanjemprima prima oproštenje, oproštenje, aakroz krozsmrt smrtse sestiže stižeuu život životvječni. vječni.

Amen.

Amen.

Youcat Youcat––Molitvenik Molitvenik za zamlade, mlade,Verbum Verbum

Društvo Društvojejenenadomjestivo nenadomjestivoza za ostvarenje ostvarenječovjekova čovjekovapoziva. poziva.

Da Dase sepostigne postignetaj tajcilj, cilj,nužno nužno jejepoštivati poštivatipravu pravuljestvicu ljestvicu vrednotâ vrednotâkoja koja„podređuje „podređuje materijalno materijalnoi iinstinktivno instinktivno nutarnjem nutarnjemi iduhovnom“ duhovnom“......

Društvo Društvomora morapomagati, pomagati,aane ne priječiti priječitivršenje vršenjekreposti. kreposti.Ono Ono se semora moranadahnjivati nadahnjivatiispravispravnom nomljestvicom ljestvicomvrednotâ. vrednotâ.

Ondje Ondjegdje gdjegrijeh grijehizopačuje izopačuje

društvenoozračje, ozračje,treba treba društveno seuteći utećiobraćenju obraćenjusrdaca srdaca se Božjojmilosti. milosti.Ljubav Ljubavpopoi iBožjoj tičena napravedne pravednereforme. reforme. tiče Nemarješenja rješenjadruštvenog društvenog Nema pitanjaizvan izvanEvanđelja.

Evanđelja. pitanja (KKC,br. br.1886, 1886,1895, 1895,1896) 1896) (KKC,

Mogu živjeti...

Obavijest o ponovnome tiskanju časopisa Pia Svi najviše volimo svoje omiljeno štivo držati u ruci, listati ga, zaokruživati i podcrtavati važne misli...

Zbog toga smo odlučili ponovno otvoriti popis pretplatnika i – ako ih sakupimo dovoljan broj – Piju ponovno tiskati!

Svi koji biste htjeli da Pia ponovno počne izlaziti u tiskanome obliku, javite nam svoje pretplatničke podatke (ime, prezime, adresu, broj telefona/mobitela te adresu e-pošte).

VIŠE INFORMACIJA POTRAŽITE NA: WWW.PIA.FIGULUS.HR

Uredništvo časopisa Pia E-pošta: pia@figulus.hr; tajnica@figulus.hr; telefon: 091/220-6542, 095/2065421, 048/210-104; internetska stranica: www.pia.figulus.hr; Facebook: PIA - časopis za žene; adresa: Figulus d.o.o. Franje Gažija 2 48000 Koprivnica *Važna napomena: Ovime se NE obvezujemo na ponovno tiskanje časopisa Pia. Ponovno ćemo ju tiskati isključivo AKO sakupimo dovoljan broj pretplatnika, broj koji je dovoljan da pokrijemo troškove.

Snaga riječi

Riječi su bitnije nego što mislimo!

Riječi mogu mogu imati imati nevjerojatnu nevjerojatnu snagu, snagu, Riječi pozitivnu ili ili negativnu, negativnu, što što ovisi ovisi oo tome tome pozitivnu od kuda kuda izlaze. izlaze. Što Što je je veća veća dubina dubina duše duše od koje izlaze, izlaze, to to im im je je veća veća snaga. snaga. AA najnajiziz koje jače su su one one riječi riječi koje koje izgovaramo izgovaramo pod pod jače izravnim nadahnućem nadahnućem Duha Duha Božjega, Božjega, ili ili izravnim pak pod pod nadahnućem nadahnućem duha duha đavolskoga. đavolskoga. pak

Tečaj Figulus

ŠKOLA MOLITVE

*

* Školu molitvu vode Kristofori, a započeli smo ju Tečajem Figulus koji je u punome jeku. U pripremi su i drugi tečajevi.

22

Book

Piše: Josip Lončar

D

anašnji je čovjek gladan i žedan Boga. Iako se čini da su Ga mnogi odbacili, to nije istina. Gotovo nitko nije odbacio Boga. Ono što su mnogi odbacili, bezu­ spješni su načini i pokušaji na koje su pokušavali doći do Boga, i pronaći odgovore na svoja sasvim osobna pitanja... ...Ako su mnogi napustili svoj vjerski ži­ vot, to ne mora značiti da su odbacili i Boga. Mi koji smo ostali, često pogrešno mislimo da su odbacili cilj svojih života, no oni su, možda i ne znajući, samo odba­ cili sredstvo za postizanje toga cilja. Tečaj Kristofori je namijenjen njima, ali i nama

Kakav je to tečaj?

Tečaj Kristofori je proces čitanja (ili slušanja), promatranja, razmatranja, doživljavanja i dijeljenja s drugima Božje riječi te proces sasvim osobnog obraćanja/obraćenja Bogu. Riječ Kristofori dolazi od dviju latinskih riječi, i znači: nositelji Krista.

Tečaj je namijenjen svima koji žele napredovati u vlastitome odnosu prema Bogu. Odnosi se to na one koji su doživjeli određene milosne trenutke nakon kojih su svjesno odlučili poći za Isusom i postati njegovim učenicima, ali i na one koji su možda odustali od svih pokušaja da susretnu Boga te su možda čak, na određeno ili na neodređeno vrijeme, napustili svoj vjerski život.

Ako želimo uspostaviti ozbiljniji osobni kontakt s Isusom, pozvani smo odreći se samih sebe, svaki dan uzeti svoj križ i svaki dan ići za njim.

Odreći se samog sebe ne znači ništa drugo nego priznati samome sebi da možemo i trebamo uz Božju pomoć svakim danom postajati sretnijim ljudima. Križ je znak obraćenja, znak razapinjanja stare, grešne ljudske naravi. Svakodnevno uzimati križ znači svakodnevno željeti umirati lošem u sebi i uskrisivati dobrome što dolazi od Boga. Svakodnevno ići za njim znači ulaziti u prostor, prvenstveno evanđelja, a onda i cjelokupne Božje riječi sadržane u Bibliji, liturgiji, moBook

litvama i pobožnostima. U Božju riječ ulazimo kao oni koji slijede Isusa (idu za njim), promatraju ga, doživljavaju, ostvaruju sasvim osobni kontakt s njime te svoje iskustvo dijele s drugima.

Tečaj je jedan od načina na koji možemo posijati sjeme (Božju riječ), izraslu biljku potom okopati, zaliti ju, pognojiti, obrezati, tj. pomoći joj da uzraste i da u nama donese plod. Budući da je Duh Sveti autor Riječi, ona u nama prvenstveno donosi plodove Duha.

Ti plodovi su: vjera, ufanje, ljubav, mir, radost, postojanost, uzdržljivost, krotkost, nježnost, istinoljubivost, blagost, hrabrost, odlučnost, poniznost...

To su sve ljudske osobine koje nas čine ljudima stvorenima na sliku i priliku Božju. Nitko se od nas ne rađa takav i ni u koga od nas nisu

→

Tečaj je namijenjen svima koji su doživjeli određene milosne tre­ nutke nakon kojih su svjesno odlučili poći za Isusom, ali i onima koji su možda odustali od svih pokušaja da susretnu Boga...

23

ti plodovi usađeni u zadovoljavajućoj mjeri po odgoju i obrazovanju koje smo primili. Začeti smo i rođeni s palom ljudskom naravi, a kao djeci Božjoj, obećan nam je novi duh i novo srce, tj. nova proslavljena narav.

Kako razumijemo obraćenje?

Promjena stare ljudske naravi u novu narav naziva se još i obraćenje ili metanoja. Ta se promjena ne događa odjednom kao nekakav zaseban, odvojeni čin, već je ona cjeloživotni proces koji započinje krštenjem a završava našim osobnim uskrsnućem.

Obraćenje za većinu ljudi predstavlja povratak (ili prvi dolazak) u Crkvu i pristupanje sakramentalnom životu, obdržavanje propisa i zapovijedi te vršenje određenih pobožnosti.

Konačni je cilj naše vjere vječno spasenje, no vječno je spasenje ustvari završeno preobraženje, završeno obraćenje, završena promjena u novog čovjeka. Čežnja za nebom je čežnja za posvećenjem i usavršenjem, čežnja za novim srcem i novim duhom, svojim i onih za koje molimo i na kraju čežnja za istinskom i trajnom srećom. Čovjek s nepromijenjenom ljudskom naravi ne može trajno biti sretan nigdje pa tako ne bi to mogao biti ni na nebu. Nerazumijevanje te istine je i jedan od glavnih razloga zašto mnogim vjernicima i nije previše stalo do neba. Zamišljamo nebo kao mjesto u kojem ćemo živjeti sa sadašnjom postojećom naravi zarobljenom najrazličitijim požudama, zavišću, ljubomorom i sebičnošću.

Mnogi nebo smatraju samo malo manje lošijom kombinacijom od pakla i gotovo da se i ne trude razmišljati o njemu a kamoli za njime čeznuti.

Ono što nas čini drukčijima i što nas u kvalitetnom smislu zaista mijenja je istinski osobni susret sa živim Bogom. Taj susret nije predodređen samo za posebne svece ili za visokoškolovane teologe ili za posebno posvećene službenike Crkve, već je moguć svakome čovjeku koji odluči potražiti Boga svim srcem.

24

Kako razumijemo molitvu?

Svi razumijemo da je molitva proces u kojem se na najrazličitije načine obraćamo Bogu. Mnogi misle da je dovoljno od Boga nešto zatražiti i da nakon toga treba samo čekati da se to dogodi. Dok čekamo, nastojimo se Bogu svidjeti na način da vršimo Bogu ugodne stvari i da izbjegavamo činiti ono što bi ga eventualno moglo odvratiti od toga da nam ispuni molitvu.

Isus nije rekao da će čovjek živjeti od molitve, već od svake riječi koja dolazi od Boga, a također i od njegova tijela i njegove krvi. On je svoju riječ poslao kako bi nas ozdravio i spasio od jame grobne, kako bi nas posvetio, utješio, vodio, oslobađao, štitio, učio...

U molitvi se često ponašamo poput ludih ljudi koji svakodnevno dolaze liječniku s molbom da ih ozdravi, dobivaju lijek koji trebaju uzeti, ali ga ne uzimaju, već se uvijek iznova vraćaju liječniku očekujući da će ih on ozdraviti, a da ne popiju lijek koji im on uporno daje. Ako molimo za obraćenje, posvećenje, za oslobođenje, vodstvo, podložnost njegovoj volji, za tjelesno, duhovno i duševno ozdravljenje i mnogo toga drugoga, to se u velikoj većini slučajeva neće

Isus nije rekao da će čovjek živjeti od moli­ tve, već od svake riječi koja dolazi od Boga, a također i od njegova tijela i njegove krvi Book

dogoditi izvanrednom i naglom Božjom intervencijom, a ni našim svakodnevnim, upornim ponavljanjima naše molbe. Tako, npr., obraćenje može započeti izvanrednom Božjom milosnom intervencijom, no na koji god način započelo, ono treba trajati cijeli život i to kroz odricanje samoga sebe, voljno razapinjanje svoje nesavršene naravi svakodnevnim uzimanjem križa i kroz hodanje za Njim.

Križ ovdje predstavlja najtežu životnu odluku: promijeniti vlastitu osobnost, a ne znači prihvaćanje životnih nevolja i poteškoća. Bog nas kroz tečaj postupno ili oslobađa od poteškoća koje smo do sada nazivali križevima ili im daje novi smisao. Ono što je još važnije – tečaj nas postupno oslobađa od ovisnosti o grijehu.

Pronađeni biser Kraljevstvo je nebesko kao kad imamo mnogo toga dobroga, ali nas to ne zadovoljava, ne ispunjava do kraja i tražimo nešto bolje. Trgovac iz Isusove prispodobe pronašao je to bolje i prodao sve ono dobro kako bi kupio to bolje. Sâm sam svoj biser pronašao onoga trenutka kad sam shvatio da liturgija, riječ Božja, sakramenti, molitva, pobožnosti, dobra djela i druge stvari koje sam kao kršćanin voljno činio, nisu cilj moje vjere. Shvatio sam da je cilj moje vjere zadobivanje ili sudjelovanje u Božanskoj naravi, tj. stalna kvalitetna promjena mog srca. Sve ono što mi je do tada bio cilj postalo je sredstvo da zadobijem cilj – vlastito posvećenje. Shvatio sam da Isus nije umro na križu i uspostavio Crkvu zato da vršimo njegove zapovijedi, već nam je sve to dao kao sredstvo vlastitog posvećenja.

Jednostavnim rječnikom rečeno, shvatio sam da Bog od mene ne očekuje da molim, idem u crkvu i živim pošteno kako bih mu se svidio, već kako bi me sve to mijenjalo, posvećivalo, svaki dan malim, sitnim koracima činilo svetim. Sve to, dakle, nije cilj ili nešto što trebam vršiti kako bih dobio nagradu ili priznanje od Boga, već samo sredstvo kojim me Bog čini sretnijim čovjekom, svakim danom sve sličnijim slici i prilici njegovoj.

Sredstva oslobađaju moju istinsku narav Božjeg Book

Bog nas kroz tečaj po­ stupno ili oslobađa od poteškoća koje smo do sada nazivali križe­ vima ili im daje novi smisao. Ono što je još važnije – tečaj nas postupno oslobađa od ovisnosti o grijehu djeteta i u meni razvijaju najveću moguću nagradu – božansku narav krotkog i poniznog Božjeg sina, a ujedno i sluge.

Nisam se odrekao onoga što sam prodao, već sam mu dao pravu vrijednost, pravi smisao koji mu pripada. Otkad sam kupio svoj biser, više ne molim i ne idem u crkvu zato da bih izvršio svoju dužnost, da bih se svidio Bogu i ljudima koji to od mene očekuju ili da bih odglumio što boljeg vjernika, nego zato da u svemu tome istinski susretnem Boga. Što ga više susrećem, to više primjećujem da moj život itekako ima smisla.

U svemu je tome prisutan Duh Sveti koji – kad sve to shvatimo kao sredstvo, a ne cilj – u nama razvija svoje plodove. Nisu li ti plodovi lista onoga čemu teži svaki čovjek –vlastitoj istinskoj i trajnoj sreći? Ako smo ispunjeni ljubavlju, mirom, radošću, blagošću... – nismo li zaista sretni?

Svrha ovoga tečaja je da pomogne onima koji traže skupocjeno biserje. Kad ga usvojimo, on postaje stil našeg života jer nas Bog poziva pronaći ga u svemu i, što je još važnije, u svakome oko nas.

→ 25

Škola molitve

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgra­ dnji osobne i zajedničke (grupne) molitve. Školu vode Kristofori, a započeli smo ju Tečajem Figulus koji je u punome jeku. U pripremi su i drugi tečajevi Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja).

Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.hr) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

Gradovi u kojima se održava Tečaj: Zagreb (Ravnice, Botinec), Split, Osijek, Vinkovci, Slavonski Brod, Pula, Koprivnica.

Uskoro: u Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice).

Pridružite nam se!

26

Book

Po Školi molitve

primila sam tolike milosti!

Škola molitve je vjetar u leđa. U njoj može svatko iskusiti kako Riječ Božja živi i dje­ luje i danas!

Svjedoči: Mandica

V

ečeras, dok pišem ovo svjedočanstvo, prebirem mnoge događaje u srcu i, kako kaže psalmist: „Čudesa mnoga tvoriš, o Jahve, Bože moj, i namisli čudesne – ravna ti nema!

Kazivat’ ih i objavljivati želim, al’ odveć ih je da bi se nabrojit’ mogli.“ (Ps 40,6).

Zaista, toliko mi je toga učinio Gospodin otkako se družimo u Školi molitve da zasigurno neću sve spomenuti, ali zahvalna sam mu na svakom od tih darova!

→

Mnoga su me razma­ tranja podsjetila na djetinjstvo, potaknula na praštanje, na mo­ litvu za moje bližnje, pokojne...

Book

27

Nakon susreta sa Školom mo­ litve, u mojem se životu sve promijenilo Prvi put sam se sa Školom molitve susrela u studenome 2013., na hodočašću u Međugorje, koje su vodili Kristofori. Prije toga me već duže vrijeme mučio moj duhovni život, duga razdoblja suhoće u molitvi i stalne nutarnje borbe protiv duhovne lijenosti.

Silno sam se trudila, ali ništa se nije mijenjalo. U Međugorju se sve pokrenulo; ne mogu iskazati riječima s kakvom sam lakoćom molila! Bog je bio milostiv i otvorio mnoge rane moga srca i zaliječio ih. A to je za mene bio tek početak!

Prije sam često bila nesretna, zabrinuta, nezadovoljna, često se razbolijevala, imala neprospavane noći... Nije prošlo mnogo vremena, i

nakon ovoga se iskustva u Međugorju u našemu domu osjetila velika promjena. Koliko iznenada primam(o) milosti prvi je primijetio suprug. Moja svakodnevna razmatranja Svetoga pisma donosila su mi toliko radosti da sam osjećala kako me Isusova prisutnost ispunja cijeli dan. Isus, kojega sam poznavala i prije, postao mi je tako blizak; sada ga u razmatranjima promatram i upoznajem na uvijek nove načine. Čak me i u tekstovima koje sam čula valjda stotine puta Isus uvijek iznenadi.

Najviše sam se iznenadila kad sam shvatila koliko sam do sada teško shvaćala nebeskog Oca. Budući da sa svojim tatom nisam imala blizak odnos, za mene je Otac bio poput apstraktnog pojma.

Sjećam se nekih svojih razmatranja u kojima sam plakala od sreće promatrajući koliku On ljubav ima za mene. Sve sam to čula i prije, ali doživjeti to nešto je sasvim drugo.

Najviše sam se iznenadila kad sam shvatila koliko sam do sada teško shvaćala nebeskog Oca. Budući da sa svojim tatom nisam imala blizak odnos, za mene je Otac bio poput apstraktnog pojma...

28

Razmatranja su različita, jer Duh je poput vjetra koji puše gdje hoće (Iv 3,8).

Svaka dragocjena na svoj način. Često puta kroz razmatranja dobijem mudrost kako da postupim u nekoj situaciji kroz koju prolazim ili mi razmatranja pomognu donijeti odluku.

Mnoga su me razmatranja podsjetila na djetinjstvo, potaknula na praštanje, na molitvu za moje bližnje, pokojne... Neka su mi bila ispit savjesti i ukazala mi na grijeh koji do tada nisam primijetila. A nekada su me potaknula na molitvu ili čitanje duhovnog štiva.

Kroz razma­ tranja oslo­ bodila sam se strahova Prvi porod bio je dug, težak, s komplikacijama; bilo mi je pogaženo dostojanstvo i osjećala sam strašan strah da neću moći roditi drugo dijete. S tom sam se traumom borila više od godinu dana. Nisam mogla govoriti o tome, na sam spomen poroda počela bih se tresti i plakati. Bog je preko mojih razmatranja polako ulazio u ta područja i pokazao mi da On vidi sve što se tada Book

događalo. Tako su nestali moji strahovi i otkrila sam kako je važno dopustiti Isusu da pokaže svoj sud o nekoj situaciji, jer On sudi po istini. To je bio za mene jedan od najvećih darova – osloboditi se tako velikog straha.

Drugi put sam se sa strahom susrela nedavno. Za vrijeme poplava, slučajno sam se našla u Slavoniji, pokraj Slavonskog Broda.

Danima nismo spavali zbog stanja koje je ondje vladalo; voda je već bila progutala dio Bosne, Srbije, slavonska sela Rajevo Selo i Gunju. Nasip kod Slavonskog Broda jedva je zadržavao vodu. Sava je bila kao div. Danima smo bili u neizvjesnosti hoće li Brod izdržati ili neće.

Ne mogu opisati tjeskobu koju smo svi osjećali. Slike na televiziji iz poplavljenih mjesta slamale su nam srca i pojačavale strah.

Jedina utjeha bili su mi prijatelji koji su molili s nama. Tih sam dana raz-

Često puta kroz razmatranja dobijem mudrost kako da postupim u nekoj situaciji kroz koju prolazim ili mi ra­ zmatranja pomognu donijeti odluku matrala psalam 68 i to mi je pružilo sasvim drukčiju sliku; shvatila sam da Bog čuva moj grad jer, kako psalam kaže: „Nosi nas Bog, naš spasitelj. Bog naš jest Bog koji spašava, Jahve od smrti izbavlja.“ To je za mene bio kraj strahu.

I, Bogu hvala, moj grad je izdržao. Ne mogu opisati koliku sam radost i utjehu tada dobila po riječima Svetoga pisma!

Kroz Školu mo­ litve, Riječ Bož­ ja ostaje u meni i mijenja me To su za mene dva najdragocjenija iskustva

Trebate li molitvu?

iz Škole molitve, iako sva razmatranja zajedno donose velike promjene u mom životu. Mijenjaju mene, moja razmišljanja, produbljuju moju molitvu i otvaraju me različitim poticajima Svetoga Duha.

Ljudi koje sam upoznala na grupama, veoma su me obogatili, svatko sa svojim razmišljanjima, molitvama, željama. Zahvalna sam Isusu za njih, osobito za voditelja koji nas prati.

Počinjem polako shvaćati da je promatranje Riječi Božje u slikama ono što trajno ostaje u meni.

Nekada se dogodi da zaboravim tekst, ali slike ostaju u srcu kao onaj dio koji se neće oduzeti (Lk 10,42b).

Muče vas razne bolesti, problemi, osjećate se odbačenima...?

Poslužitelji Društva Kristofori spremni su moliti za Vas. Prijave – isključivo e-mailom na: molitva@kristofori.hr Više informacija potražite na: www.kristofori.hr

* Nudimo: molitve za fizičko ozdravljenje, molitve za nutarnje iscjeljenje, te duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima. ** Book Molitva se održava i u župi sv. Stjepana u Botincu.

29

važna obavijest

Nove cijene

ulaznica na MES-ove Zbog sve teže materijalne i financijske situacije u našoj zemlji, odlučili smo izmijeniti cijene ulaznica, koje će vrijediti od 1. srpnja do daljnjega Nadamo se da će ove nove cijene ulaznica organizacijom hodočašćâ. Doprinose člaomogućiti većem broju ljudi da prisustvuju nova Kristofora potrošimo za održavanje MES-ovima te da će oni koji imaju više, moći naše kuće i otplatu kredita kojim smo kuna taj način dati umjesto onih koji imaju manje. pili uredske prostorije te za održavanje Za one koji ne znaju, napominjemo da u tro- naših vozila. Naše je financijsko poslovašak MES-a ulazi: cijena najma dvorane, prije- nje potpuno pronično i u skladu sa svim voz organizatorâ do dvorane (npr., putova- moralnim vrijednostima kao i zakonskim nje od Koprivnice do Splita i natrag iznosi propisima.

1000 km, i u njega ulaze troškovi goriva i Nadamo se da će vas ove nove cijene cestarine), plaće glazbenikâ, moliteljâ i pre- ohrabriti da pozovete i druge da vam se pridruže na našim MES-ovima. davačâ.

U Kristoforima je zaposleno 12 osoba na puno radno vrijeme. Izdajemo dva časopisa Josip Lončar, ravnatelj Ustanove Kristofori (Book i Rhemu), održavamo najmanje pet MES-ova mjesečno i još mjesečno najmanje dva susreta u župama; vodimo tjedni tečaj molitve, koji pohađa ukupno oko 150 polaznika; dva puta mjesečno primamo Za MES u Dugom Selu: 20 kn, na molitvu ljude iz cijele MES u Osijeku: 20 kn, MES u Globusu: 30 kn, Hrvatske; izdajemo knjige; održavamo internetsku MES u Splitu: 30 kn, MES u Opatiji: 30 kn. stranicu i organiziramo hodočašća u čijem je Osim tih, obveznih cijena ulaznica, u svim ćemo mjesti­ sklopu i Tečaj molitve. ma imati i posebne cijene za one koji nam žele i mogu To sve ne bismo mogli svojim prilozima pomoći više. bez pomoći volonterâ koji odrađuju mnogo toga potpuno besplatno.

Sredstva za plaće osiguMES 50: cijena ulaznice u iznosu od 50 kn, ravamo gotovo isključiMES 100: cijena ulaznice u iznosu od 100 kn, vo iz onoga što zaradimo MES 200: cijena ulaznice u prodajom časopisâ, ulaznica, knjiga; održavanjem tečajeva i iznosu od 200 kn.

Nove cijene:

Posebne cijene:

Book

KARIZMATSKI SUSRET 28. rujna u 15 sati Dvorana Globus Zagrebački velesajam

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Osijek: 14. rujna u 15 sati Zahvaljujući pokrovitelju, cijena ulaznica za sve: 20 kn (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Pula: 19. rujna u 19 sati (Dom hrvatskih branitelja Pula; Leharova 1)

Split: 30. rujna u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Dugo Selo: 20. rujna u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Opatija: 9. rujna u 19 sati

Predavanje, molitva za darove Duha Svetoga, molitva za ozdravljenje

(Remisens Hotel Admiral; Maršala Tita 139)

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

ULAZ: 30 kn

Book

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vred31 nota Kristofori. www.kristofori.hr

PISMO IZ

PAKLA(III.) 32

Book

S

nažna objava izgubljene duše; zapis događaja koji su odveli mladu ženu u pakao za svu vječnost

sbacila vama zašto na izlet.

Tvojeišla prvo je bilo: nisam s pitanje vama na izlet. jesi li bila misi? Smiješno!

TalidogovoTvoje prvonapitanje je bilo: jesi bila na rili smo se da idemo vrlo rano.smo Sjećaš li misi?

Smiješno!

Ta dogovorili se da se što sam odgovorila?

'Dobri Bogtinije idemo vrlo ti rano.

Sjećaš li se što sam odtako uskogrudan i sitničav tvoji žugovorila?

'Dobri Bog nije takokao uskogrudan pnici.'

Sad kao kažem: 'Bog uza svuSad svoju doi sitničav tvoji župnici.' kažem: višesvu zahtijeva nego sviviše tvojizahtijeva duhov'Bog uza svoju dobrotu, (Što (Što čovjek čovjek želi, želi, rado rado vjeruje vjeruje da da je je tako. tako. brotu, zajedno'. nego svi tvoji duhovnici zajedno'.

Tijekom Tijekom godina, godina, uu meni meni se se učvrstilo učvrstilo uvjeuvje- nici renje renjeda daje jeta tavjera vjeraprava. prava.Tako Takose sedalo dalonenesmetano smetano živjeti. živjeti. Po Po vlastitoj vlastitoj volji volji ii ukusu. ukusu. „Moj „Moj konačni konačni otpad otpad od od Jedno Jednobi bimi miipak ipakslomilo slomilovrat: vrat:teško teškoiidugo dugo Boga bio bio je je uu tome tome što što sam sam trpljenje. trpljenje. AA ono ono nije nije dolazilo dolazilo ni ni od od kuda. kuda. Boga Sve Sve mi mi je je išlo išlo glatko. glatko. Bilo Bilo mi mi je je lijepo. lijepo. RaRa- čovjeka čovjeka postavila postavila na na nje­ nje­ zumiješ zumiješ lili sada sada što što znači znači izreka: izreka: Koga Koga Bog Bog govo govo mjesto“ mjesto“ ljubi, ljubi, tomu tomu šalje šalje stradanja?) stradanja?)

Ali Ali nakon nakon prvog prvog izleta izleta ss Maksom, Maksom, još još jedjednom nomsam samdošla došlauuDruštvo.

Društvo.Bilo Biloje jeto toooBožiBoži'Bog 'Bog uza uza svu svu svoju svoju dobro­ dobro­ ću, ću,na napriredbu. priredbu.Nešto Neštome meje jevuklo vukloonamo, onamo, tu, tu, više više zahtijeva zahtijeva nego nego svi svi no no dušom dušom sam sam se se bila bila već već posve posve odijelila. odijelila.

Kino, Kino, ples, ples, izleti izleti –– to to se se smjenjivalo smjenjivalo jedno jedno tvoji tvoji duhovnici duhovnici zajedno' zajedno' za za drugim. drugim. Nekoliko Nekoliko puta puta sam sam se se ss MakMaksom posvađala. posvađala. Pogotovo Pogotovo kada kada je je njegova njegova Bio Bioje jelijep lijepproljetni proljetnidan. dan.Katolička Katoličkaliga ligapripri- som bivšadjevojka djevojkaizašla izašlaizizbolnice bolniceiipodivljala podivljala redila redilaje jeizlet. izlet.Ponavljam Ponavljam––izlete izletesam samvoljevolje- bivša kadaje jesaznala saznalaza zamene. mene.Užasno Užasnome menapanapala. la. Ali Ali me me uvijek uvijek smetalo smetalo ono ono vjersko vjersko bleble- kada la. Ostala Ostala sam sam mirna mirna ii dostojanstvena. dostojanstvena. To To betanje betanje ii posjet posjet svakoj svakoj crkvi crkvi na na koju koju smo smo la. je Maksu Maksu imponiralo, imponiralo, pa pa se se posve posve odlučio odlučio naišli naišlina naputu. putu.Već Većtada tadamene menenije nijezavodila zavodila je za mene. mene. Govorila Govorila sam sam oo njoj njoj hladno hladno ss izizGospina Gospina slika slika na na oltaru. oltaru. Jedna Jedna druga druga slika slika za vjesnim razumijevanjem, razumijevanjem, ali ali otrovno. otrovno. OcrOcrkraljevala kraljevala je je na na oltaru oltaru mojega mojega srca: srca: MakMak- vjesnim njivala njivala sam sam je. je. To To je je najbolja najbolja priprava priprava za za sova sova slika, slika, iziz susjedne susjedne trgovine. trgovine. pakao––sotonizam sotonizamuupravom pravomsmislu smisluriječi. riječi.

Upravo Upravo te te nedjelje nedjelje Maks Maks me me pozvao pozvao na na pakao To titi pripovijedam pripovijedam da da vidiš vidiš kako kako sam sam se se izlet. izlet. Djevojka Djevojka ss kojom kojom je je redovito redovito odlazio, odlazio, To definitivno odvojila odvojila od od Boga.

Boga. bila bila je je uu bolnici. bolnici. Pristala Pristala sam, sam, otišla otišla sam sam definitivno Moj konačni konačni otpad otpad od od Boga Boga bio bio je je uu tome tome ss njim. njim. Bio Bio je je ljubazan ljubazan prema prema svakoj svakoj djedje- Moj štosam samčovjeka čovjekapostavila postavilana nanjegovo njegovomjemje vojci, vojci, aa ja ja sam sam htjela htjela da da takav takav bude bude samo samo što sa sa mnom. mnom. Ne njegova žena, žena, nego negonjegova njegova jedina jedina žena, žena, to sam to htjela sam „Sjećaš li se što sam ti odgovorila? biti. htjelaZabiti. vrijeme Za vrijeme izleta, 'Dobri Bog nije tako uskogrudan i Maks izleta,me Maks upravo me upravo obasipao obasipao ljubaznošću ljubaznošću i duho- sitničav kao tvoji župnici.' Sad ka­ vitošću. i duhovitošću.

Nije mi bilo Nije domi žem: 'Bog uza svu svoju dobrotu, sadno bilo dosadno kao na izletima kao nas više zahtijeva nego svi tvoji duho­ Katoličkom izletima s ligom.

Katoličkom ligom. si mi jutro pred- vnici zajedno'“ Drugo bacila nisampredišla Drugo zašto si mi jutro

→

Book

33

sam živjela. Svake Svake nedjenedjelje odlazili smo smo nekamo nekamo Moj konačni otpad od Boga bio je u zajedno. Ali, priznajem priznajem ti, ti, tome što sam čovjeka postavila na nje­ nisam bila sretna, sretna, mada mada sam se uvijek uvijek slatko slatko smismigovo mjesto. Ništa ne može tako teme­ ješila. Nešto me me izjedalo izjedalo ljito ukloniti Boga iz našega srca kao u duši. Uvijek Uvijek sam sam željela željela ljubav prema osobi drugog spola, ako da nakon smrti smrti za za koju koju sam mislila da da je je vrlo vrlo se ona sastoji samo u putenoj sferi daleko, ne bude bude ničega. ničega.

Karakteristično?

Istina je je ono ono što što sam sam jednom jednom čula čula na na proprosto. sto. Ništa Ništa ne ne može može tako tako temeljito temeljito ukloniti ukloniti Istina povijedi, da da Bog Bog za za najmanje najmanje dobro dobro djelo djelo Boga Bogaiziznašega našegasrca srcakao kaoljubav ljubavprema premaosooso- povijedi, koje čovjek čovjek učini učini uvijek uvijek plati plati na na ovaj ovaj ili ili bi bi drugog drugog spola, spola, ako ako se se ona ona sastoji sastoji samo samo koje onaj način. način. Kada Kada zna zna da da neće neće moći moći platiti platiti uuputenoj putenojsferi. sferi.UUtome tomeje jenjezina njezinastrahota strahota onaj nadrugom drugomsvijetu, svijetu,učini učinito tona naovomu. ovomu.Tako Tako ii otrov. otrov. Moje Moje obožavanje obožavanje Maksa Maksa postala postala na sam nenadano nenadano naslijedila naslijedila veliki veliki imetak imetak od od je je moja moja nova nova vjera. vjera. Borila Borila sam sam se se protiv protiv sam neke tetke. tetke. Muž Muž je je dobio dobio veću veću plaću, plaću, tako tako Boga.

Boga. Ti Ti toga toga nisi nisi bila bila svjesna. svjesna. Smatrala Smatrala neke da smo smo upravo upravo sjajno sjajno živjeli. živjeli. Svi Svi ljudi ljudi ss kokosisi me me još još vjernicom. vjernicom. Ja Ja sam sam to to ii htjela. htjela. II da jimasmo smose sedružili družiliživjeli živjelisu sukao kaonas nasdvoje. dvoje. crkveni crkveni porez porez sam sam redovito redovito plaćala. plaćala. Neko Neko jima osiguranje osiguranje ii ss te te strane, strane, mislila mislila sam, sam, neće neće škoditi. škoditi. Tvoji Tvoji odgovori odgovori često često su su bili bili izvrizvr„Sve „Sve ljudske ljudske predodžbe predodžbe oo sni, sni,ali alija jasam samih ihotklanjala. otklanjala.Ti Tijednostavno jednostavno paklu paklu nisu nisu ni ni sjena sjena njego­ njego­ nisi nisi smjela smjela imati imati pravo. pravo.

„Lijepa „Lijepa odijela, odijela, elegantno elegantno pokućstvo, pokućstvo, barovi, barovi, izleti izleti automobilom automobilom ii slične slične zaba­ zaba­ ve ve –– za za to to sam sam živjela“ živjela“

Pred Pred udaju udaju bila bila sam sam još još jednom jednom na na ispoispovijedi vijedi ii na na pričesti. pričesti. Tako Tako je je bilo bilo propisapropisano. no. Učinili Učinili smo smo to to oboje. oboje. Zašto Zašto ne? ne? ForFormalnost malnost je je formalnost. formalnost. Ti Ti takvu takvu ispovijed ispovijed smatraš smatraš nevrijednom. nevrijednom. UU redu, redu, ali ali ja ja sam sam ii nakon nakon takve takve ispovijedi ispovijedi imala imala mirnu mirnu sasavjest. vjest. To To je je bila bila moja moja zadnja zadnja sveta sveta pričest. pričest.

Nedostojna.

Nedostojna. SS Maksom Maksom sam sam lijepo lijepo živjela. živjela.

UU svemu svemu smo smo se se slagali. slagali. II uu tome tome da da život život ne ne opterećujemo opterećujemo djecom. djecom. Maks Maks je je ipak ipak htio htio barem barem jedno jedno dijete, dijete, ali ali sam sam mu mu ja ja ii tu tu želju želju izbacila izbacila iziz glave. glave.

Lijepa Lijepa odijela, odijela, elegantno elegantno pokućstvo, pokućstvo, barovi, barovi, izleti izleti automobilom automobilom ii slične slične zabave zabave –– za za to to 34

ve ve stvarnosti“ stvarnosti“

Ako Ako smo smo koji koji put put na na izletu izletu posjetili posjetili koju koju crkvu, crkvu, uu njoj njoj su su nas nas zanimale zanimale samo samo umjetumjetnine. nine.Ako Akose sekoji kojiput putuumeni menipojavilo pojavilokakvo kakvo pobožno pobožno čuvstvo, čuvstvo, brzo brzo sam sam ga ga odagnala. odagnala.

Tako Takosam samsvaki svakipoziv pozivmilosti milostibrzo brzouklonila. uklonila.

SS posebnim posebnim užitkom užitkom sam sam ironizirala ironizirala sredsrednjovjekovne njovjekovne slike slike koje koje su su prikazivale prikazivale papakao: kao:vrag vragna naražnju ražnjupeče pečeduše dušekoje kojecvrlje cvrljena na žeravici, žeravici, dok dok mu mu drugi drugi đavoli đavoli dovode dovode nove nove žrtve. žrtve. Klara, Klara, pakao pakao je je moguće moguće slikati, slikati, ali ali ga ga nije nijemoguće mogućenaslikati. naslikati.Sve Sveljudske ljudskepredodžpredodžbe beoonjemu njemunisu nisuni nisjena sjenanjegove njegovestvarnosti. stvarnosti.

Sjećaš Sjećaš lili se se kako kako smo smo jednom jednom raspravljali raspravljali oo paklu? paklu? Ti Ti sisi ga ga opisivala opisivala kao kao vatru vatru koja koja sažiže. sažiže. Tada Tada sam sam titi gurnula gurnula pod pod nos nos upaupaljenu ljenu šibicu šibicu ii zapitala: zapitala: Smrdi Smrdi lili tako? tako? Ti Ti sisi šibicu šibicu lako lako ugasila. ugasila. Ovdje Ovdje vatru vatru nitko nitko ne ne može možeugasiti. ugasiti.Kažem Kažemti, ti,vatra vatraookojoj kojojgovogovoriri evanđelje evanđelje ne ne znači znači samo samo grižnju grižnju savjesavjeBook

pokreta; mi ne ne možemo možemo ni ni misliti ni željeti ono ono što što bibismo htjeli. Nemojte Nemojte pokušapokušavati shvatiti otajstvo otajstvo prema prema kojem, suprotno suprotno zemaljskim zemaljzakonima, skim zakonima, paklena paklenavatra vagori tra gori bezbez prestanka. prestanka.

Naše najveće mučenje mučenje predpredstavlja spoznaja da da sigurno sigurno nikada nećemo vidjeti vidjeti Boga.

Boga. Čudno, da te te uu vječnosti vječnosti trajno muči ono za za što što titi na zemlji nije bilo bilo stalo. stalo. Ali Ali tako je to. Dok Dok nož nož leži leži na na stolu, čovjek se se ne ne uzrujauzrujava, ne osjeća osjeća njegovu njegovu oštrioštrinu. Ali zarini mu mu ga ga uu srce, srce, pa će osjetiti osjetiti što štojejenjegova njegooštrina. va oštrina.

Tako Takojeje ss nama. nama.

Sada u vječnosti vječnosti osjećamo osjećamo gubitak Boga, dok dok smo smo na na zemlji to togledali gledalisamo samoizdaizleka.[12] daleka.[12] Svi prokleti prokletiu paklu u paklu ne trpe ne jednako. trpe jednako.

Katolici Katolici trpe trpe više nego više nego drugi, drugi, jerjersu su imali imavišemilosti milostikoje koje su su proigrali. Trpi više više sti. sti. Vatra Vatra je je vatra. vatra. Doslovno Doslovno treba treba shvatiti shvatiti liviše onaj tko tko je je više više znao. znao. Tko Tko je je griješio griješio iziz što što je je Onaj Onaj rekao: rekao: „Idite „Idite od od Mene, Mene, prokleti prokleti onaj zlobe, zlobe, teže teže pati pati od od onoga onoga tko tko je je griješio griješio uu oganj oganj vječni!“ vječni!“ Doslovno!

Doslovno! slabosti. Ali Ali nitko nitko ne ne trpi trpi više više nego nego što što Čovjek Čovjek se se može može pitati pitati kako kako materijalna materijalna iziz slabosti. je zaslužio. zaslužio. O, O, da da to to nije nije tako! tako! Barem Barem bih bih vatra vatra može može djelovati djelovati na na duh. duh. Kako Kako onda onda je mrzila opravdano! opravdano! Ti Ti sisi mi mi nekoć nekoć govorila govorila duša duša trpi trpi kada kada osoba osoba prst prst stavi stavi uu vatru? vatru? mrzila da svatko svatko svjesno svjesno odlazi odlazi uu pakao. pakao. Smijala Smijala Sama Sama duša duša ne ne gori, gori, ali ali trpi trpi osoba osoba uu svoj svoj da sam sam se se tome. tome. Smatrala Smatrala sam: sam: uu pravi pravi čas, čas, svojoj svojoj cjelini cjelini ii to to boli! boli! već ću ću sebi sebi nekako nekako pomoći. pomoći. AA ipak ipak sam sam Na Na sličan sličan smo smo način način mi mi ovdje ovdje zatočeni zatočeni jer jer već svjesna istine istine koju sam koji put put ponavljala ponavljavatra vatra prožima prožima naša naša bića bića ii sve sve naše naše sposobsposob- svjesna u sebi: u sebi: 'Ano, 'Ano, akoako iznenada iznenada umreš, umreš, otićiotići ćeš nosti. nosti. Naše Naše duše duše su su lišene lišene svojih svojih prirodnih prirodnih la Bogu ćeš Bogu nespremna. nespremna.

Snosit ćeš Snositposljedice.' ćeš posljedice.'

Nisam Nisam se obratila. Zla navika me je se Nisam obratila. se obratila.

Zla navika Zla me navika je povukla. me je povukla.

Povratak povukla. Povratak je sve teži što je je Povratak sve težiješto svejeteži čovjek što čovjek stariji. Tako me je smrt zate­ stariji. je čovjek Takostariji. me je Tako smrt zatekla me je smrt nepripravnu. zatekla nekla nepripravnu pripravnu.

→

Book

35

„...nisam „...nisam mogla mogla izdržati izdržati pred pred licem licem Boga, Boga, kojega kojega sam sam prezirala“ prezirala“ Prije Prije tjedan tjedan dana, dana, govorim govorim po po vašem vašem načinačinu nubrojenja, brojenja,jer jerje jeovdje ovdjesve svedrugačije, drugačije,otišla otišla sam sam ss mužem mužem na na izlet. izlet. Bila Bila je je nedjelja, nedjelja, poposljednji sljednjidan danmoga mogaživota. života.Uživala Uživalasam. sam.Bio Bioje je prekrasan prekrasansunčani sunčanidan. dan.Obuzeo Obuzeome meposeban poseban osjećaj osjećajsreće srećeiizadovoljstva. zadovoljstva.Kada Kadasmo smose senanavečer večer vraćali vraćali kući, kući, moj moj je je muž muž izgubio izgubio vlast vlast nad nad volanom, volanom, jer jer ga ga je je zaslijepio zaslijepio automobil automobil koji koji je je dolazio dolazio iziz suprotnog suprotnog pravca. pravca. Tresak Tresak ......iivrisak: vrisak:'Isuse!'

'Isuse!'Nije Nijeto tobio biopobožan pobožanzaziv, zaziv, nego negospontani spontanikrik, krik,nastao nastaoizizstraha. straha.OsjetiOsjetila la sam sam užasnu užasnu bol. bol. Što Što je je ona ona prema prema ovim ovim mukama! mukama! Zatim Zatim mi mi se se sve sve zamračilo. zamračilo. ZaniZanimljivo. mljivo. Onoga Onoga jutra jutra kada kada sam sam se se spremala spremala na na izlet, izlet, sijevnula sijevnula mi mi je je misao: misao: nedjelja nedjelja je, je, kako kakobi bibilo biloda dajoš jošjednom jednomodemo odemona namisu? misu?

Zvonilo Zvonilo je je ii kao kao da da me me je je dozivalo. dozivalo. PresjePresjekla kla sam sam misao misao jednim jednim odlučnim: odlučnim: 'Ne!' 'Ne!' Kako Kako to to da da jednom jednom zauvijek zauvijek ne ne mogu mogu to to izbiti izbiti iziz glave? glave? Što Što je je bilo bilo poslije poslije smrti, smrti, preuzimam preuzimam posljedice. posljedice.Sada Sadaih ihsnosim. snosim. Što Što se se sa sa mnom mnom dogodilo dogodilo nakon nakon smrti, smrti, titi to to znaš. znaš. Ja Ja ne ne znam. znam. Mi Mi redovitim redovitim putem putem ne ne možemo možemo znati znati što što se se zbiva zbiva na na svijetu. svijetu.

Ali Ali znam znam da da sam sam se se uu trenutku trenutku odvajanja odvajanja duše duše od od tijela tijela našla našla uu nekoj nekoj svjetlosti svjetlosti koja koja zasljepljuje. zasljepljuje. Dogodilo Dogodilo se se kao kao uu kazalištu, kazalištu, kada kadase seugase ugasesva svasvjetla svjetlauukazalištu. kazalištu.OsviOsvijetljen jetljen je je samo samo prizor prizor na na pozornici, pozornici, prizor prizor moga moga života. života. Duša Duša mi mi se se ukazala ukazala uu zrcalu: zrcalu: sve sve prezrene prezrene milosti milosti od od prve prve mladosti mladosti do do zadnjega zadnjega 'ne' 'ne' što što sam sam ga ga izgovorila izgovorila Bogu Bogu uu nedjeljno nedjeljno jutro. jutro. Osjećala Osjećala sam sam se se kao kao ubojiubojica ca pred pred sudom sudom sa sa svojom svojom mrtvom mrtvom žrtvom žrtvom pred predsobom. sobom.Da Dase sepokajem? pokajem?Nikada![13] Nikada![13] Da Dase sesramim? sramim?Ne! Ne!AAni niizdržati izdržatinisam nisammomogla gla pred pred licem licem Boga, Boga, kojega kojega sam sam prezirala. prezirala.

Tako Takoje jeostao ostaosamo samo––bijeg. bijeg.To Toje jebio bioPosebPosebni nisud. sud.Na Naonom onomistom istommjestu mjestugdje gdjeje jeostaostalo loležati ležatimoje mojemrtvo mrtvotijelo. tijelo.Nevidljivi NevidljiviSudac Sudac 36

rekao rekao je: je: 'Idi!' 'Idi!' Kao Kao jezičac jezičac svijetlo-plavičasvijetlo-plavičastog stogplamena, plamena,pala palasam samuupakao.“[14] pakao.“[14] Kraj.

Kraj.

Napomene: Napomene: Ovo Ovojejeprijevod prijevodsvećenika svećenikaIvana IvanaĆuka; Ćuka;objavljen objavljenjeje uuVeritasu Veritasu1966.

1966.god. god.

Pismo Pismoizizpakla pakladonosi donosinam namtragičnu tragičnupriču pričuoovječnom vječnomproprokletstvu kletstvujedne jednemlade mladežene. žene.Ono Onojejepronađeno pronađenomeđu međupapipapirima rimajedne jedneredovnice redovnicenakon nakonnjezine njezinesmrti. smrti.Ta Tajejeredovniredovnica caprije prijesvog svogzaređenja zaređenjaradila radilassovom ovomnesretnom nesretnomženom. ženom.

Ovo Ovojejepismo pismobiskupijska biskupijskakurija kurijagrada gradaTriera TrierauuNjemačNjemačkoj kojproglasila proglasilaiznimno iznimnopoučnim. poučnim.Prvi Prviputa putajejeobjavljeno objavljeno uu knjizi, knjizi, odnosno odnosno zbirci zbirci otkrivenja otkrivenja ii proroštava. proroštava. Otac Otac Bernhardin BernhardinKrempel, Krempel,C.P., C.P.,doktor doktorteologije, teologije,dao daoga gajejezazasebno sebnoobjaviti objavititetejejenavode navodeizizpisma pismapopratio poprationapomenapomenama nama (koje (koje također također donosimo) donosimo) ukazujući ukazujući na na potpunu potpunu usklađenost usklađenostpisma pismasskatoličkim katoličkimnaukom. naukom.(Na (Naprvoj prvojstrastranici nicinjemačkog njemačkogizvornika izvornikaiziz1953.

1953.nalaze nalazese seove overiječi riječi odobrenja: odobrenja:“Imprimatur “Imprimaturnjemačkog njemačkogizvornika: izvornika:Brief Briefaus aus dem demJeneseits: Jeneseits:Trier, Trier,9/11/1953.

9/11/1953.N. N.4/53.“) 4/53.“)

Bilješke: Bilješke: 12.

12. „Odvojenost „Odvojenost od od Boga Boga jeje mučenje mučenje veliko veliko poput poput Boga.“ Boga.“Rečenica Rečenicakoja kojase sepripisuje pripisujesvetom svetomAugustinu.

Augustinu.

13.

13.q.q.98, 98,a.a.22––„Stoga „Stogase sezločesti zločestineće nećekajati kajatiukoliko ukoliko se sekajanje kajanjeshvati shvatina naprvi prvinačin, način,zbog zboggrijeha, grijeha,jer jergrješna grješna ii zla zla volja volja ii nadalje nadalje ostaje. ostaje. Kajat Kajat će će se, se, međutim, međutim, nuznuzgredno, gredno,jer jerće ćese sežalostiti žalostitizbog zbogkazne kaznešto štoće ćejejeza zagrijeh grijeh ispaštati.“ ispaštati.“ 14.

14.Da Dapakao pakaoznači značivječnu vječnukaznu kaznudogma dogmaje, je,zasigurno zasigurno najstrašnija najstrašnijaod odsviju, sviju,koja kojase setemelji temeljina naSvetome Svetomepismu. pismu. „Zatim „Zatimće ćereći rećiiionima onimasslijeva: lijeva:'Odlazite 'Odlaziteod odmene, mene,proprokleti, kleti,uuoganj oganjvječni, vječni,pripravljen pripravljenđavlu đavluiianđelima anđelimanjegonjegovim“ vim“(Mt (Mt25,41).

25,41).Također Takođervidi vidiMt Mt25,46; 25,46;22Sol Sol1,9; 1,9;Jd Jd 1,13; 1,13;Otk Otk14,11 14,11ii20,10.

20,10.Da Dariječ riječ„vječni“ „vječni“ne nemožemo možemo shvaćati shvaćatiiliilitumačiti tumačitikao kao„dugotrajan“ „dugotrajan“jasno jasnojejeizizizraza izraza kao kao što što su su „oganj „oganj neugasivi“ neugasivi“ (Mt (Mt 3,12; 3,12; Mk Mk 9,43) 9,43) ii „... „... niti nitise seoganj oganjgasi“ gasi“(Mk (Mk9,45).

9,45).Da Dasâm sâmprikaz prikazove ovedogme dogme nije nijebio biopotreban, potreban,tada tadanam namnaš našGospodin Gospodinne nebibiispričao ispričao prispodobu prispodobuoosiromašnom siromašnomLazaru Lazaruiibogatašu. bogatašu.

Book

KOMENTARI NA DNEVNA MISNA ČITANJA

„Bez prestanka, neumorno, molite“ Evo kako moliti!

Ustrajnost u molitvi Kaza im i prispodobu kako valja svagda moliti i nikada ne sustati: „U nekom gradu bio sudac.

Boga se nije bojao, za ljude nije mario. U tom gradu bijaše i neka udo­ vica. Dolazila k njemu i molila: ‘Obrani me od mog tužitelja!’ No on ne htjede zadugo. Napokon reče u sebi: ‘Iako se Boga ne bojim nit za ljude ma­ rim, ipak, jer mi udovica ova dodijava, obranit ću je da vječno ne dolazi mučiti me.’“ Nato reče Gospodin: „Čujte što govori nepravedni sudac! Neće li onda Bog obraniti svoje izabrane koji dan i noć vape k nje­ mu sve ako i odgađa stvar njihovu? Kažem vam, ustat će žurno na njihovu obranu. Ali kad Sin Čovječ­ ji dođe, hoće li naći vjere na zemlji?“ (Lk 18,1-8) Kako li je samo djelotvornost molitve iznimna stvar! Poput kraljice, u Book

svakome trenutku ima pristup kraljevskoj prisutnosti, te može zadobiti što god zatraži. Pogrešno je misliti kako vam molitva neće biti uslišana ukoliko se ne poslužite knjigom, nekom sjajnom formulom, stvorenom naročito za vašu hitnu potrebu. Kada bi to bila istina, bojim se kako bih se nalazila u iznimno lošem položaju.

Vidite, molim Božanski časoslov, s velikim osjećajem nedostojnosti, ali, osim toga, nisam u stanju suočiti se s naporom traganja za knjigama s takvim sjajnim molitvama – od toga mi se vrti u glavi. Toliko ih je, jedna izvrsnija od druge – kako da ih sve molim, ili odaberem između njih? Činim ono što čine djeca prije no što nauče čitati: kažem Bogu što želim, posve jednostavno, bez vještih rečenica, a On me nekako uvijek uspije razumjeti.

Za mene je molitva poput strjelice odaslane k Božjemu srcu: jednostavno podignuti oči prema nebu, izraziti vapaj zahvalne

ljubavi, iz vrhunca radosti ili iz očaja; to je golema, nadnaravna sila koja mi otvara srce, i čvrsto me veže uz Isusa.

sveta Tereza od Djeteta Isusa (1873. – 1897.), karmelićanka, naučiteljica Crkve

37

Kratke molitve Kratke, tzv. strelovite molitve su kao strelice koje odaši­ ljemo u nebo. Tako moliti možemo tijekom cijeloga dana, i to će nam pomoći da ostanemo „u Njegovoj prisutnosti, kao što su zaljubljenici sjedinjeni u mislima, a sva naša djela – čak i ona najneznatnija – ispunit će se nadnara­ vnim djelovanjem“ (sv. J. Escriva, Susret s Kristom)

Glazba s karizmatskih susreta

Evo me

Kristofori Hosana Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Cijena: 40 kn Prvi kompaktni disk (CD) benda Kristofori Hosana.

Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­ nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 61

Da Da bismo bismo postali postali dio dio onih onih „deset „deset tisuća tisuća koji koji mole“, mole“, ne ne moramo moramo izići izići iz iz kuće kuće ili ili zanemarizanemarititi rad. rad. UU običnom običnom danu danu svatko svatko ima ima stotinu stotinu neiskorištenih neiskorištenih rupa rupa uu vremenu vremenu koje koje se se mogu mogu ispuniti ispuniti kratkim kratkim molitvama molitvama koje koje traju traju desetak desetak sekundi sekundi ili ili jednu jednu minutu. minutu. Evo Evo primjera primjera takvih takvih trenutaka: trenutaka: ‒‒ dok dok se se ujutro ujutro budimo; budimo; uu kupaonici; kupaonici; dok dok se se oblačimo; oblačimo; dok dok silazimo silazimo niz niz stube; stube; dok dok sjedimo sjedimo za za stolom; stolom; dok dok odlazimo odlazimo iz iz kuće; kuće; dok dok se se vozimo vozimo ili ili idemo idemo pješice pješice na na posao; posao; dok dok ulazimo ulazimo uu lift; lift; između između raznih raznih dogovora; dogovora; dok dok pripremamo pripremamo podpodnevni nevni objed; objed; ii stotinu stotinu drugih drugih trenutaka trenutaka tijekom tijekom cijeloga cijeloga dana dana ii prije prije nego nego što što utonemo utonemo uu san... san...

Frank Frank C. C. Laubach, Laubach, Molitva Molitva –– najveća najveća snaga snaga svijeta, svijeta, UPT UPT Đakovo Đakovo

Evo Evo nekih nekih od od tzv. tzv. strelovitih strelovitih molitava molitava koje koje možemo možemo moliti moliti uu tim tim trenucima: trenucima: •• Smiluj Smiluj mi mi se, se, Gospodine, Gospodine, smiluj smiluj se se meni! meni!

•• O O Marijo, Marijo, bez bez grijeha grijeha začeta, začeta, moli moli za za nas nas koji koji se se Tebi Tebi utječemo! utječemo!

•• Dođi, Dođi, Gospodine Gospodine Isuse!

Isuse!

•• Ostani Ostani ss nama, nama, Gospodine!

Gospodine!

•• Sveta Sveta Božja Božja providnosti, providnosti, providi providi uu našim našim sadašnjim sadašnjim potrebama! potrebama!

•• Moj Moj Bože, Bože, ja ja te te ljubim ljubim ii ja ja Ti Ti zahvaljujem! zahvaljujem!

•• Sveti Sveti Mihovile Mihovile Arhanđele, Arhanđele, zaštitniče zaštitniče Isusovog Isusovog Kraljevstva Kraljevstva na na zemlji, zemlji, brani brani nas! nas! ......

Život se sastoji od ma­ lih stvari. Vrlo rijetko pojavljuju se prilike u kojima odjednom može­ mo učiniti mnogo. Isti­ nska veličina sastoji se u tome da budemo veliki u malim stvarima.

Charles Simmons

Glazba s karizmatskih susreta

Ja se kajem Kristofori Hosana

Cijena: 40 kn

Book Zlo crpi svoju snagu iz neodlučnosti i brige što će drugi o nama misliti. papa Benedikt

NOVO

Drugi kompaktni disk benda Kristofori Hosana.

Ovih 11 tradicio­nalnih koriz­ menih pjesama predivna su pomoć i poticaj za preispi­ tivanje savjesti, shvaćanje Isusove žrtve i iskreno pokajanje.

no e j l v o l s o g a l B šanje! vam slu Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 61

Sanjate li zmije (II.) Piše: Josip Lončar

Stigle su nam mnogobrojne reakcije na članak o snovima u kojima se pojavljuju zmije. Nevjerojatno velik broj ljudi sanja­ lo je zmije i nakon toga su imali ozbiljnih problema. Što zaista učiniti kad nas Bog upozori na napade Zloga?

Prijetnje Prijetnje Javila Javilanam namse sedjevojka djevojkakoju koju je je naš naš tekst tekst Sanjate Sanjate lili zmije zmije potaknuo potaknuo da da nam nam ispriča ispriča što što se se dogodilo dogodilo njezinoj njezinoj prijateljici. prijateljici.

Naime, Naime, prijateljica prijateljica je je bila bila sretno sretno zaručena zaručena ii uskoro uskoro se se trebala trebala udati, udati, no no ona ona ii zaručnik zaručnik su su pod pod vrlo vrlo čudčudnim nim okolnostima okolnostima poginuli poginuli uu prometnoj prometnoj nesreći. nesreći. Zabili Zabili su su se se automobilom automobilom uu drvo drvo pored pored ceste ceste ii poginuli poginuli na na mjestu. mjestu. Cesta Cesta je je na na tom tom didijelu jelu ravna, ravna, na na njemu njemu se se nanalazilo lazilo samo samo to to drvo drvo ii uvjeti uvjeti za za vožnju vožnju bili bili su su sasvim sasvim normalni. normalni. Policija Policija nije nije momogla gla pronaći pronaći nikakav nikakav logički logički uzrok uzrok te te nesreće. nesreće.

Pročitavši Pročitavši naš naš članak, članak, njenje40

zina zina se se prijateljica prijateljica sjetila sjetila kako kako joj joj se, se, sad sad pokojna pokojna prijateljica, prijateljica, mjesec mjesec dana dana prije prije smrti smrti često često žalila žalila da da svaki svaki dan dan sanja sanja zmije zmije koje koje ju ju napadaju napadaju ii žele žele ju ju ubiti. ubiti.

Nekoliko Nekoliko mjeseci mjeseci prije prije nenemiloga miloga događaja, događaja, susrela susrela je je bivšu bivšu djevojku djevojku svog svog zazaručnika ručnika koja koja joj joj je je sasvim sasvim otvoreno otvoreno zaprijetila zaprijetila da da će će ih ih oboje oboje ubiti. ubiti. Kako Kako vidividimo, mo, prijetnja prijetnja se se nažalost nažalost ostvarila. ostvarila. Sva Sva Božja Božja upoupozorenja zorenja bila bila su su uzaludna. uzaludna.

Dvoje Dvoje mladih mladih ljudi ljudi završilo završilo je je naprasno naprasno svoj svoj zemaljski zemaljski život; život;ubijeni ubijenisu suvračanjem, vračanjem, bez bez mogućnosti mogućnosti da da se se prije prije izmire izmire ss Bogom.

Bogom.

Nakon Nakon što što je je čuo čuo predavapredavanje njeooovoj ovojtemi, temi,prišao prišaomi mije je mladi mladi čovjek čovjek ii rekao rekao kako kako

je je jedne jedne noći noći sanjao sanjao da da ga ga je je zmija zmija ugrizla ugrizla za za ruku. ruku.

Iduće Iduće noći, noći, njegova njegova je je susupruga pruga doživjela doživjela spontani spontani pobačaj. pobačaj.

Razgovarao Razgovaraosam samssviše višeosoosoba bakoje kojesu suprije prijenego negošto štosu su dobile dobile tumor tumor ili ili neku neku drudrugu gu tešku tešku bolest, bolest, također također intenzivno intenzivno sanjale sanjale zmije, zmije, aa jedna jedna mi mi je je osoba osoba koja koja je je kasnije kasnije umrla umrla od od raka, raka, bila bila rekla rekla kako kako je je sanjala sanjala vukovukove ve koji koji su su je je napadali. napadali. Neki Neki

”

→

Mjesec dana prije smrti često se žalila da svaki dan sanja zmije koje ju napadaju i žele ju ubiti Book

Book

41

Cijena knjige: 100 kn Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod Naklade BETLEM (099/883-2760, www.betlem. hr; aantezg@gmail.com).

ZA KRISTA!

ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru!

IBAN: HR 5124840081104754353

42

ljudi ljudi sanjaju sanjaju da da ih ih napadanapadaju ju crni crni psi, psi, neki neki sanjaju sanjaju papauke, uke,aaneki nekidruge drugevrste vrstedivdivljih ljih zvijeri, zvijeri, no no najveći najveći broj broj ljudi ljudi uu situacijama situacijama kad kad ih ih Zli Zli napada, napada, sanjaju sanjaju zmije. zmije.

Napadi Napadi Zloga Zloga su su često često usmjereni usmjereni ii na na materijalno. materijalno.

Mnogi Mnogi su su teško teško stradali stradali fifinancijski nancijski nakon nakon što što su su sasanjali njali zmije, zmije, aa nisu nisu poslušali poslušali upozorenja upozorenja ii obranili obranili se. se.

Ponekad Ponekad mi mi kršćani kršćani sanjasanjamo mo kako kako zmije zmije napadaju napadaju druge drugeosobe. osobe.Bog Bogod odnas nasna na taj taj način način traži traži da da ih ih podupodupremo premo svojom svojom molitvom molitvom ii tako tako ih ih zaštitimo zaštitimo od od Zloga.

Zloga.

Sasvim Sasvim je je sigurno sigurno da da takvi takvi snovi snovi ne ne moraju moraju uvijek uvijek biti biti povezani povezanissdjelovanjem djelovanjemZloZloga, ga, nego nego su su to to sasvim sasvim nornormalni malni snovi. snovi. Međutim, Međutim, ako ako su suintenzivni, intenzivni,jasni jasniili ilise sedodogađaju gađajuviše višeputa putauzastopno, uzastopno, svakako svakako zavrjeđuju zavrjeđuju da da im im damo damo dovoljno dovoljno pažnje. pažnje.

Kako Kako djeluje djeluje Zli? Zli? Kad Kad sanjamo sanjamo zmije zmije ii sličslične ne životinje, životinje, tada tada postoji postoji vjerojatnost vjerojatnost da da se se radi radi oo magiji, magiji, vračanju, vračanju, čaranju čaranju ili ili urocima. urocima. Sve Sve su su te te radnje radnje povezane povezane sa sa službujućim službujućim vračarskim vračarskim duhovima duhovima (ne(nečistim, čistim, zlim zlim duhovima) duhovima) kokojima jima se se služe služe vračari vračari kako kako bi bipostigli postiglisvoje svojeciljeve. ciljeve.Oni Oni koji koji se se bave bave magijom, magijom, šalju šalju službujuće službujuće duhove duhove uu planiplanirane rane napade napade ii za za tu tu svrhu svrhu koriste koriste određene određene životinje, životinje, poput poput mačaka, mačaka, vrana, vrana, žaba žaba

”

Prišao mi je mladi čovjek i rekao kako je jedne noći sanjao da ga je zmija ugrizla za ruku. Iduće noći, njegova je supruga doživjela spontani pobačaj

ii drugih; drugih; uu čaranju čaranju ii vračavračanju nju se se koriste koriste osobni osobni predpredmeti meti ili ili dijelovi dijelovi tijela tijela žrtve žrtve (kosa, (kosa, nokti), nokti), aa prilikom prilikom izradbe izradbe uroka uroka inicira inicira se se određeni određenipredmet predmetnečistim nečistim službujućim službujućim duhom. duhom. Osim Osim toga, toga, potencijalno potencijalno možete možete ii sami, sami, ii bez bez vračara, vračara, postapostatiti žrtvom žrtvom nečistih nečistih duhova duhova ako akoste steprizivali prizivalizle zleduhove duhove (makar (makar samo samo iziz šale), šale), čitačitalili magijske magijske knjige, knjige, gledali gledali zabranjene zabranjene filmove, filmove, bavili bavili se se gatanjem, gatanjem, bioenergibioenergijom, jom, reikijem reikijem ili ili se se na na bilo bilo koji koji drugi drugi način način povezali povezali ss okultnim. okultnim.

Najčešći Najčešći oblik oblik djelovanja djelovanja Zloga Zloga su su uroci uroci koji koji se se rade rade na na predmetima predmetima za za koje koje vračari vračari pretpostavljaju pretpostavljaju da da će će ih ih osoba osoba često često imati imati uza uza se, se, poput poput nakita, nakita, satova, satova, mobitela, mobitela, novčanika, novčanika, nekih nekih odjevnih odjevnih predmeta, predmeta, raznih raznih slika slika ii ukrasnih ukrasnih figurica. figurica.

Takve Takve predmete predmete vračari vračari sasvim sasvim ciljano ciljano poklanjapoklanjaju ju određenim određenim osobama, osobama, ii iniciraju iniciraju te te predmete predmete poposebnim sebnim vrstama vrstama duhova duhova Book

namijenjenim namijenjenim upravo upravo tim tim osobama osobama ili ili čak čak cijelim cijelim obiteljima. obiteljima. Uroci Uroci su su posebposebno no opasni opasni kad kad se se učine učine na na hrani hrani ili ili piću piću koji koji se se onda onda daju daju određenim određenim osobama osobama da da ih ih konzumiraju. konzumiraju. Kad Kad se se moli moli za za oslobođenje, oslobođenje, poneponekad kad osobe osobe ispovraćaju ispovraćaju nenešto što što što su su pojele pojele godinama godinama prije prije toga. toga. Uroke Uroke uu obliku obliku raznih raznih smotuljaka smotuljaka redovito redovito dobivaju dobivaju ii oni oni koji koji od od vravračara čara traže traže pomoć; pomoć; oni oni nisu nisu svjesni svjesni kakvoj kakvoj se se opasnosti opasnosti time time izlažu. izlažu.

Osnovni Osnovni način način djelovanja djelovanja zlih zlih duhova duhova je je sugestija, sugestija, tj. tj. stvaranje stvaranje ii nametanje nametanje slušnih, slušnih, vizualnih vizualnih ii osjeosjetilnih tilnih ideja. ideja. To To je je svojevrsvojevrsna sna hipnoza hipnoza bez bez pristanka pristanka hipnotizirane hipnotizirane osobe. osobe. Kad Kad vas, vas, npr. npr. netko netko hipnotizira hipnotizira ii sugerira sugerira vam vam da da je je novčić novčić koji koji vam vam je je stavio stavio na na ruku ruku zagrijan zagrijan na na sto sto stupnjeva, stupnjeva, postoji postoji velika velika vjerojatnost vjerojatnost da da će će vaša vaša koža koža tu tu sugestisugestiju ju prihvatiti prihvatiti kao kao stvarnost stvarnost te te će će reagirati reagirati opeklinom, opeklinom, iako iako za za to to nije nije imala imala nikanikakvog kvog stvarnog stvarnog razloga. razloga. To To je je upravo upravo ono ono što što našem našem tijelu, tijelu, duši duši ii duhu duhu nastoje nastoje učiniti učiniti službujući službujući duhovi duhovi ss time time da da se se oni oni ne ne zadovozadovoljavaju ljavaju samo samo „opeklinama „opeklinama na na koži“. koži“. Većina Većina službujuslužbujućih ćih duhova duhova je je specijalizispecijalizirana rana za za određenu određenu vrstu vrstu zla zla tako tako da da mogu mogu izazvati izazvati sljesljepoću, poću, gluhoću, gluhoću, mucanje, mucanje, neplodnost, neplodnost, zgrčenost zgrčenost(sko(skoliozu), liozu), razne razne vrste vrste strahostrahoBook

va, va, tumore tumore ii druge druge vrste vrste tjelesnih tjelesnihiiduševnih duševnihbolesti. bolesti.

Postoje Postoje ii službujući službujući duhovi duhovi koji koji su su specijalizirani specijalizirani da da izazivaju izazivaju određene određene vrste vrste nesreća nesreća poput poput prometnih prometnih nesreća nesreća ili ili lomova lomova kostiju. kostiju.

Vrlo Vrlo je je čest čest slučaj slučaj da da vravračari čarišalju šaljuduhove duhovekoji kojiprisiprisiljavaju ljavajuljude ljudena nasuicid, suicid,tako tako da da će će vam vam neki neki ljudi ljudi reći reći kako kako čuju čuju glasove glasove uu sebi sebi koji koji ih ih nagovaraju nagovaraju da da se se ubiju. ubiju. Kad Kad imate imate simptome simptome određene određene bolesti bolesti ili ili slaboslabosti, sti, aa liječnički liječnički nalazi nalazi pokapokazuju zuju da da ste ste zdravi, zdravi, postoji postoji mogućnost mogućnost da da je je uu pitanju pitanju službujući službujući duh. duh.

Oni Oni isto isto tako tako mogu mogu uzrouzrokovati kovati sasvim sasvim određene određene ovisnosti, ovisnosti,poput poput'šopingho'šopingholičarstva', ličarstva', kockanja, kockanja, pretjepretjeranog ranog pranja pranja ii čišćenja, čišćenja, itd. itd.

Postoje Postoje službujući službujući duhovi duhovi koji koji tjeraju tjeraju ljude ljude na na blud blud ili, ili, suprotno, suprotno, ne ne dopuštaju dopuštaju im im da da stupe stupe uu odnose. odnose. Ima Ima duhova duhova koji koji vas vas uu zadnjem

”

n 80 k

NA TARI POŠ ENA U UČ UKLJ ENU CIJ

Magija

- cijela istina Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 61

oslobođeni

→

Neki ljudi sanjaju da ih napadaju crni psi, neki sanjaju pauke, a neki druge vrste divljih zvijeri, no najveći broj ljudi u situacijama kad ih Zli napada, sanjaju zmije

90 k n

POŠ T UKLJ ARINA UČEN CIJEN A U U

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na43 str. 61

BRESTJE GRADNJA Zagrebačka 138, Sesvete

USLUGA IZ GRADNJE: - roh bau - ključ u ruke

GRAĐEVINSKI RADOVI: - zidarski - krovopokrivački - fasade - žbuke - keramika - suha gradnja (knauf) - soboslikarski radovi - instalacije vode, grijanja, kanalizacije i struje

trenutku spriječe spriječe da da uspiuspitrenutku jete. Tako, Tako, npr. npr. možete možete biti biti jete. odličan student, student, aa da da nikad nikad odličan neuspijete uspijetedati datizadnji zadnjiispit; ispit; ne možete biti biti vrlo vrlo blizu blizu vjenvjenmožete čanja, ali ali će će vas vas mladožemladožečanja, nja uvijek uvijek ostaviti; ostaviti; možete možete nja biti odličan odličan majstor, majstor, aa da da biti ne uspijete uspijete završiti završiti svoje svoje ne poslove... poslove... Česti Čestisu suiiduhovi duhovikoji kojivas vaspopokušavaju kušavaju maknuti maknuti iziz Crkve Crkve ii uu vama vama potencirati potencirati bilo bilo što što što što se se može može upotrijebiti upotrijebiti da da ju ju osudite osudite ii napustite. napustite.

Na Nanašim našimMES-ovima MES-ovimaimamo imamo prilike prilike moliti moliti za za mnoge mnoge koji koji su su pod pod utjecajem utjecajem zlih zlih duhoduhova, va, aa čini čini se se da da jeje uu zadnje zadnje vrijeme vrijeme najviše najviše onih onih koji koji imaju imajuproblema problemasa sastrahom. strahom.

Moram Moram napomenuti napomenuti da da svi svi ovi ovi problemi problemi mogu mogu imati, imati, ii često čestoimaju, imaju,uzroke uzrokeuunečenečemu mu drugome, drugome, aa ne ne uu napanapadima dimavračara vračaraiiuuzlim zlimduhoduhovima. vima. Ipak, Ipak, nakon nakon što što ste ste sanjali sanjali zmije, zmije, imate imate puno puno pravo pravo provjeriti provjeriti oo čemu čemu se se zapravo zapravo radi. radi.

Kako Kako prepoznati prepoznati vrstu vrstu djelovanja? djelovanja?

Brestje gradnja d.o.o.

098/409-321 i 098/409-322 44 brestje.gradnja@gmail.com

Trebamo Trebamo obratiti obratiti pažnju pažnju na na način, način, vrijeme vrijeme ii mjesto mjesto na na kojem kojem nam nam se se događa događa zlo. zlo. Ako Ako se se zlo zlo (npr. (npr. viđenje viđenje utvara utvara koje koje izazivaju izazivaju strah) strah) događa događa uvijek uvijek na na istom istom mjestu, mjestu, najvjerojatnije najvjerojatnije je je povezano povezano ss nekim nekim urokom, urokom, tj. tj. iniciranim iniciranim predmetom predmetom koji koji se se nalazi nalazi negdje negdje uu blibli-

zini. zini. OO kojem kojem se se predmetu predmetu radi radi možemo možemo otkriti otkriti sistesistemom mom eliminacije eliminacije te te ga ga tada tada razbiti razbiti ii spaliti spaliti aa ostatke ostatke baciti baciti na na javno javno odlagalište odlagalište smeća smeća kako kako ne ne bi bi dospjelo dospjelo uuruke rukenikome nikomedrugome. drugome.

Ako Akose seproblem problemdogađa događabez bez obzira obzira na na mjesto mjesto na na kojem kojem se se nalazite, nalazite, pokušajte pokušajte ukloukloniti nitisve svešto štonosite nositena nasebi sebiili ili sa sa sobom. sobom. Ako Ako se se zlo zlo dogadogađa đa povremeno, povremeno, pokušajte pokušajte vidjeti vidjeti je je lili pritom pritom uvijek uvijek prisutna prisutna određena određena životiživotinja. nja. Vrlo Vrlo često često vračari vračari korikoriste ste životinje životinje koje, koje, uu vašem vašem vrtu, vrtu, dvorištu dvorištu ili ili uu teško teško dostupnim dostupnim dijelovima dijelovima vaše vaše kuće kuće ili ili gospodarskih gospodarskih zgrazgrada, da, postavljaju postavljaju određene određene predmete, predmete,poput poputjaja, jaja,zamozamotuljaka tuljaka kostiju, kostiju, raznobojnih raznobojnih konaca konaca ili ili pak pak dijelova dijelova drudrugih gihživotinja. životinja.

Ukoliko Ukoliko se se radi radi oo čaranju čaranju ii vračanju, vračanju, zlo zlo se se događa događa uu određeno određeno doba doba dana dana ili ili noći. noći.

Tada Tada trebate trebate obratiti obratiti pažnju pažnju na na osobe osobe koje koje vas vas posjećuju posjećuju jer jer će će takve takve osobe osobe vrlo vrlo često često pokušati pokušati od od vas vas ili ili nekog nekog vavašeg šeg ukućana ukućana koji koji jeje predmet predmet napada napada nešto nešto ukrasti ukrasti ili ili vam vam donijeti donijeti nešto nešto što što niste niste od od njih njihtražili. tražili.Pritom Pritombudite buditeveoveoma maoprezni opreznikako kakone nebiste bistepoposumnjali sumnjaliuupogrešnu pogrešnuosobu. osobu.

Svakako Svakakoje jenajbolje najboljepotražiti potražiti pomoć pomoć iskusnog iskusnog svećenika svećenika ili ili laika, laika, dakle dakle nekoga nekoga tko tko vjeruje vjeruje ii ima ima iskustva iskustva ss tatakvim kvim stvarima. stvarima. Nemojte Nemojte se se nikako nikakoobeshrabriti obeshrabritiako akovas vas Book

odbiju odbijuoni oniza zakoje kojemislite misliteda da bi bi vam vam prvi prvi trebali trebali pomoći. pomoći.

Naime, Naime, nemaju nemaju svi svi iste iste dadarove rove ii nije nije Bog Bog pozvao pozvao svasvakog kog svećenika svećenika da da se se time time bavi. bavi. Mi Mi uu Kristoforima Kristoforima nudimo nudimo molitvenu molitvenu pomoć; pomoć; svatko svatko nam nam se se može može prijaprijaviti viti na na molitvu. molitvu. Ipak, Ipak, imaimamo mo ograničenja ograničenja ii postoje postoje situacije situacije uu kojima kojima nemamo nemamo dovoljno dovoljno znanja znanja ii iskustva iskustva pa pa ćemo ćemo vas vas uu tome tome slučaslučaju ju pokušati pokušati poslati poslati onamo onamo gdje gdje mislimo mislimo da da će će vam vam moći moći pomoći pomoći bolje. bolje. NudiNudimo mo isključivo isključivo molitvu molitvu ii tratražimo žimo da da oni oni koji koji nam nam dođu dođu surađuju surađuju ss liječnicima liječnicima ii da da ozbiljno ozbiljno shvate shvate svoj svoj vjervjernički nički život. život.

Susreli Susreli smo smo više više psihičkih psihičkih bolesnika bolesnika koji koji su su tvrdili tvrdili da da su su žrtve žrtve nečistih nečistih duhova duhova te te su sutražili tražilioslobođenje, oslobođenje,ali alise se ipak ipak uu molitvi molitvi pokazalo pokazalo da da se seradi radioočistoj čistojbolesti bolestipsihe psihe uzrokovanoj uzrokovanojnečim nečimdrugim. drugim.

Osobama Osobamakoje kojeimaju imajupsihičpsihičke kesmetnje smetnjepreporučam preporučampoposeban seban oprez, oprez, jer jer te te smetnje smetnje često često nemaju nemaju uzrok uzrok uu nečinečistim stimduhovima. duhovima.

Dakle, Dakle,nakon nakonšto štosmo smosanjasanjalili snove snove upozorenja, upozorenja, svakasvakako ko se se preporuča preporuča oprez. oprez.

”

Onog trenu­tka kad shvatimo da imamo posla s vračarima, trebamo se još čvršće uhvatiti Boga

mo čvrsti čvrsti u vjeri, u vjeri, a kad a se kadoduse odupremo, premo, da se daborimo se borimo kako kako ne bismo ne ponovno bismo ponovno bili nadbili vladani. nadvladani.

Iz iskustva Iz iskustva znaznamo mo da da vračari vračari rijetko rijetko kad kad odustaju. odustaju.

Mnogi Mnogi od njih od njih su i su sami i sami pod vlašću pod vlašću Zloga Zloga i nažalost i nažalost ne mogu ne mogu sami Što Što učiniti učiniti prvo? prvo? sami planirati planirati hoće li,hoće i kako li, će i i kadaćedjelovati. i kada djelovati.

U početku U Apostoli Apostoli Petar, Petar, Pavao Pavao ii JaJa- kako vladaju zlim vladaju duhovima zlim duho(bakov kov potiču potiču nas nasu svojim u svojim po- početku rem tako (barem misle), takoa misle), a poslanicama slanicama dada sese odupremo odupre- vima

→

Ovdje može biti Vaš oglas za samo 1000 kuna!

Book

Book

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

45

”

Mnogi nažalost čine strašnu pogrešku jer traže pomoć od onih koji se bave bijelom magijom. Ne postoji razlika između crne i bijele magije, kao što ne postoji crni ili bijeli vrag

kasnije kasnije zli zli duhovi duhovi potpuno potpuno preuzmu preuzmu vlast vlast nad nad njima. njima.

Vrlo Vrlo je je česta česta kazna kazna za za neuneuspjeh spjehvračarâ vračarâta tada dazlo zlokoje koje ne ne uspiju uspiju nanijeti nanijeti drugidrugima, ma, pogodi pogodi njih njih ili ili članove članove njihove njihove obitelji. obitelji. Znam Znam za za slučajeve slučajeve kada kada su su njihov njihov vračarski vračarski neuspjeh neuspjeh nažanažalost lost platila platila njihova njihova djeca djeca smrću. smrću. Dakle, Dakle, onog onog trenuttrenutka ka kad kad shvatimo shvatimo da da imamo imamo posla poslassvračarima, vračarima,trebamo trebamo se se još još čvršće čvršće uhvatiti uhvatiti Boga.

Boga.

Mnogi Mnogi nažalost nažalost čine čine strašstrašnu nu pogrešku pogrešku jer jer traže traže popomoć moć od od onih onih koji koji se se bave bave bijelom bijelom magijom. magijom. Ne Ne popostoji stoji razlika razlika između između crne crne

ii bijele bijele magije, magije, kao kao što što ne ne postoji postoji crni crni ili ili bijeli bijeli vrag. vrag.

Kad Kad počnemo počnemo odlaziti odlaziti vravračarima, čarima, počeli počeli smo smo sigurno sigurno uništavati uništavati sebe sebe ii cijelu cijelu svosvoju ju obitelj. obitelj. Možda Možda će će nam nam to to ii donijeti donijeti trenutno trenutno rješenje rješenje naših naših problema problema izazvanih izazvanih vračarskim vračarskim djelovanjem, djelovanjem, no no uskoro uskoro će će doći doći drugi drugi problemi problemi koji koji će će nam nam proprouzročiti uzročiti daleko daleko više više štete. štete.

Prva Prva stvar stvar koju koju trebamo trebamo učiniti učiniti je je da da postavimo postavimo dijagnozu, dijagnozu, tj. tj. da da pokušapokušamo mo shvatiti shvatiti što što se se zapravo zapravo događa. događa. To To možemo možemo sami, sami, sistemom sistemom eliminacije, eliminacije, promatranjem promatranjem i,i, naravno, naravno, osobnom osobnom molitvom. molitvom. Ako Ako nemamo nemamo nikakvo nikakvo iskustvo iskustvo sukoba sukoba sa sa zlim zlim duhovima, duhovima, svakako svakako trebamo trebamo potražiti potražiti pomoć pomoć nekoga nekoga tko tko je je iskuiskusniji sniji od od nas. nas.

Ovdje Ovdje moram moram napomenunapomenutiti da da se se ponekad ponekad nećemo nećemo moći moći sami sami oduprijeti oduprijeti ako ako samo samo intenziviramo intenziviramo svoj svoj molitveni molitveni ii sakramentalni sakramentalni život. život. Potpuna Potpuna je je besmislica besmislica da danam namđavao đavaone nemože moženišta ništa ako ako uu njega njega ne ne vjerujemo. vjerujemo.

Sveti Sveti Augustin Augustin nam nam donosi donosi istinu istinu oo tome tome da da je je Bog Bog uu nama namatoliko tolikovelik velikkoliko kolikomu mu

naša naša vjera vjera dopusti dopusti da da bude bude velik. velik. Isto Isto je je ii ss đavlom. đavlom. Ako Ako netko netkoima imaveliku velikuvjeru vjeruuuđađavla, vla, aa mi mi malu malu vjeru vjeru uu Boga, Boga, tada tada trebamo trebamo pomoć pomoć onih onih koji koji imaju imaju više više vjere. vjere.

Crkva Crkva je je toga toga itekako itekako svjesvjesna sna ii nikako nikako ne ne preporuča preporuča onima onima koji koji za za to to nisu nisu popozvani, zvani, baviti baviti se se molitvom molitvom oslobađanja oslobađanja jer jer lako lako mogu mogu nastradati. nastradati. Mnogi Mnogi današnji današnji vjernici vjernici uopće uopće ne ne vjeruju vjeruju uu postojanje postojanje đavla đavla aa ako ako ii vjeruju, vjeruju, onda onda misle misle da da on on nema nema nikakve nikakve moći moći nad nad kršćanima. kršćanima. No, No, apostol apostol PaPavao vao nam nam piše piše da da ta ta borba borba može može biti biti vrlo vrlo žestoka, žestoka, aa apostol apostol Petar Petar uspoređuje uspoređuje našeg našeg protivnika protivnika ss ričućim ričućim lavom. lavom. Ni Ni Petar Petar ni ni Pavao Pavao zasigurno zasigurno nisu nisu neozbiljni neozbiljni apostoli apostoli koji koji nas nas samo samo popokušavaju kušavaju iziz nekog nekog razloga razloga plašiti plašiti đavlom. đavlom. Tisuće Tisuće vjervjernika nika koji koji grozničavo grozničavo traže traže pomoć, pomoć, itekako itekako su su svjesni svjesni koliko koliko su su njihova njihova upozoreupozorenja nja točna. točna. Jedno Jedno je je sigurno sigurno –– svakako svakako možemo možemo učiniti učiniti za zasebe sebemnogo mnogotoga togadobrodobroga ga kad kad se se odlučimo odlučimo boriti boriti aa ako ako ustrajemo, ustrajemo, možemo možemo ii pobijediti. pobijediti.

Nastavak Nastavakuuidućem idućembroju. broju.

PREPORUČAMO!

46

Book

radost evanđelja

Evangelizacija je Božje djelo

Kako bi evangelizacija bila uspješna, trebamo imati na umu čije je ona djelo, i da će biti uspješna ako Njemu dopustimo da djeluje kroz nas

„Iakoje jeistina istinada daovo ovoposlaposla„Iako njeod odnas naszahtijeva zahtijevabiti bitivevenje likodušnima, bilo bilo bi bi ga ga popolikodušnima, grešno smatrati smatrati osobnim osobnim grešno junačkim pothvatom pothvatom jer jer to to junačkim je prije prije svega svega GospodinoGospodinoje vo djelo, djelo, koje koje nadilazi nadilazi sve sve vo ono što što mi mi vidimo vidimo ii shvashvaono ćamo. Isus Isus je je 'prvi 'prvi ii najvenajvećamo. ći evangelizator'. evangelizator'. UU svakoj svakoj ći djelatnosti koju koju iziskuje iziskuje djelatnosti evangelizacija, prvenstvo prvenstvo evangelizacija, pripada Bogu, Bogu, koji koji nas nas pripada zove da da ss njime njime surađujesurađujezove mo ii koji koji nas nas vodi vodi snagom snagom mo svoga Duha.

Duha. Prava Prava novost novost svoga jest novost novost koju koju sam sam Bog Bog jest na otajstven otajstven način način donosi, donosi, na nadahnjuje, potiče, potiče, vodi vodi ii nadahnjuje, svojom prisutnošću prisutnošću praprasvojom na tisuće tisuće načina. načina. Život Život titi na Crkve treba treba uvijek uvijek jasno jasno Crkve naglašavati da da je je Bog Bog onaj onaj naglašavati koji preuzima preuzima inicijativu, inicijativu, koji da 'on 'on nas nas prije prije uzljubi' uzljubi' (1 (1 da Iv 4,19) 4,19) ii da da je je isključivo isključivo Iv on onaj onaj 'koji 'koji daje daje rasti' rasti' (1 (1 on Kor 3,7).

3,7). UU tom tom uvjerenju uvjerenju Kor možemo zadržati zadržati duh duh raramožemo dosti usred usred svih svih zahtjeva zahtjeva dosti Book

izazova koji koji se se pred pred nas nas ii izazova stavljaju tijekom tijekom cijelog cijelog žižistavljaju vota. Bog Bog od od nas nas traži traži sve, sve, vota. opet uu isto isto vrijeme vrijeme on on aa opet nama nudi nudi sve.“ sve.“ (Evangelii (Evangelii nama Gaudium, br. br. 12) 12) Gaudium,

”

Bog nas zove da s njime surađujemo i vodi nas snagom svoga Duha

47

sveci

Dominik Savio (lat. razborit; mudar) bio je mudar od malih nogu: znao je da je na svetost pozvan svatko, bez obzira na sposobnosti, okolnosti, poteškoće! „Svatko neka radi što može. Ja ne mogu raditi teške poslove, ali što mogu, to ću i činiti na veliku slavu Božju“, govorio je

Svetac mladih Piše: vlč. Pavo Martić

48

Book

vaoje jedobrotu dobrotusvakoga svakoga vao dana.Bijaše Bijašeosobito osobitoveliki veliki dana. štovateljBlažene BlaženeDjevice Djevice štovatelj MarijeiiPresvetog Presvetogoltarskog oltarskog Marije sakramenta. sakramenta.

Kadaje jejednom jednomzgodom zgodom Kada donBosco Boscoslavio slavioimenimendon dan,rekao rekaoje jeuušali šalisvim svim dan, Dominik DominikSavio Saviojedan jedanje jeod od „Pomozite „Pomozite mi mi da da dječacima:„Sutra „Sutraćete ćetemi mi dječacima: najmlađih najmlađihsvetaca svetacaCrkve.

Crkve.BiBipostanem postanem svet“ svet“ prireditislavlje slavljeiija javam vam prirediti jaše jašenajdraži najdražiučenik učeniksv. sv.IvaIvazahvaljujem.Htio Htiobih bihiija ja zahvaljujem. na naBosca.

Bosca.Rodio Rodiose se2.

2.travnja travnja vamapodariti podaritinešto neštošto štoii vama 1842.

1842.uuselu seluRiva Rivadi diChieri, Chieri, 1854.

1854.godine godinesusreo susreose se saminajviše najvišeželite. želite.Stoga Stogaće će uusjevernoj sjevernojItaliji.

Italiji.Otac OtacKarlo Karlo dvanaestogodišnji dvanaestogodišnjiDominik Dominik sami svatkood odvas vasdobiti dobitipapirić papirić svatko bio bioje jekovač kovačaamajka majkaBrigita Brigita sa sasv. sv.Ivanom IvanomBoscom.

Boscom. nakojem kojemće ćenapisati napisationo ono na krojačica. krojačica.Bilo Biloih ihje jedesetero desetero Iste Istegodine godineušao ušaoje jeuudon don štoželi.“ želi.“Čitajući Čitajućipapiriće, papiriće, braće braćeiisestara, sestara,aaDominik Dominikje je Boscov Boscovoratorij oratorijgdje gdjeje jeostao ostao što donBosco Boscoje jenailazio nailaziona na don bio bionajstariji. najstariji. tri trigodine. godine.Susret Susretssdon don ozbiljneiihirovite hiroviteželje. želje.Na Na ozbiljne Boscom Boscomdonio doniomu muje jenovo novo Dominikovupapiriću, papiriću,don don Dominikovu prijateljstvoiipovjerljivost. povjerljivost. „To „To je je za za mene mene zaizai- prijateljstvo Boscoje jepročitao pročitaosamo samo Bosco Jednadon donBoscova Boscovaproprosta sta bio bio najljepši najljepši dan“ dan“ Jedna petriječi: riječi:„Pomozite „Pomozitemi mida da pet povijed povijedoosvetosti svetostidovodi dovodi postanemsvet“. svet“. postanem Dominikauukrizu. krizu.Nakon Nakon Isti Istidan dankad kadse serodio, rodio,DomiDomi- Dominika DonBosco Boscoje jeozbiljno ozbiljno Don što štoga gaje jesvetac svetacsmirio, smirio, nik nikbijaše bijašeiikršten. kršten.Već Većod od shvatiosve sveželje, želje,aaosobito osobito nastojiubrzati ubrzativrijeme vrijemeprepre- shvatio svoje svojepete petegodine godinegorljivi gorljivije je nastoji Dominikovu.Pozvao Pozvaoga gaje jeii dosjećajućida damora morabiti bitibrz brz Dominikovu. ministrant, ministrant,aauusedmoj sedmojgodigodi- dosjećajući rekaomu: mu:„Kad „Kadtvoja tvojamama mama rekao želililiuspjeti. uspjeti.Cijelog Cijelogživota života ni niprimio primioje jesvetu svetupričest pričestuz uz želi pravitortu, tortu,potreban potrebanjoj jojje je pravi mislio mislioje jesamo samona nasvetost. svetost. ispovijed. ispovijed.Tada Tadase seposvetio posvetio receptuukojem kojemsu suzapisani zapisani recept Druge Drugeje jepoticao poticaona nasvetu svetu Isusu IsusuiiMariji Marijiiiobećao obećaoda da raznisastojci. sastojci.Za Zasvetost svetostje je razni ispovijed, ispovijed,korio korioih ihkada kadasu su će ćese sepričestiti pričestitikad kadga gagod god takođerpotreban potrebanrecept receptiito to nešto neštopogriješili, pogriješili,kad kadbi bičuo čuo također bude budesavjetovao savjetovaoduhovnik duhovnik jeono onošto štotitiželim želimpokloniti. pokloniti. je psovku,molio moliobi biuusebi: sebi: te teje jesav savradostan radostanuskliknuo: uskliknuo: psovku, receptulaze ulazetri trisastojka sastojka UUrecept „Gospodine,budi budihvaljen“. hvaljen“. „Oh, „Oh,to toje jeza zamene menezaista zaistabio bio „Gospodine, kojavalja valjapromiješati: promiješati: Vjerovao Vjerovaoje: je:ako akone nepostane postane koja najljepši najljepšidan“. dan“.

1.radost radost––sve sveono onošto štote te svet, svet,neće nećepostići postićiništa. ništa.Već Već 1.

Sveti SvetiDominik Dominikje jebio biouvijek uvijek uzrujavaiišto štotitioduzima oduzima ovdje ovdjena nazemlji zemljibio bioje jeanđeo. anđeo. uzrujava živo živosvetohranište svetohraništeIsusa Isusa mir,nije nijeod odGospodina; Gospodina; mir, krhkomiislabom slabomtijelu tijelu Krista.

Krista.Na Nadan dansvete svetepričesti pričesti UUkrhkom odagnajto tood odsebe; sebe;2.

2.tvoje tvoje odagnaj krila krilase sevelika velikaduša, duša,čvrsta čvrsta stvorio stvorioje jeodluke odlukekojih kojihse se školskedužnosti dužnostiiimolitva molitva–– školske volja voljaiijaka jakaljubav ljubavprema prema držao držaočitav čitavživot: život: školibudi budipažljiv, pažljiv,marljivo marljivo uuškoli Bogu Boguiiljudima. ljudima.OstvariOstvari1.

1.ispovijedat ispovijedatću ćuse sečesto čestoii ići ićina napričest pričestsvaki svakiput putkad kad mi miispovjednik ispovjednikdopusti; dopusti;2.

2. slavit slavitću ćusvečano svečanoblagdane; blagdane; 3.

3.moji mojiće ćeprijatelji prijateljibiti bitiIsus Isus iiMarija; Marija;4.

4.radije radijeumrijeti, umrijeti, nego negosagriješiti. sagriješiti.

„Radije umrijeti nego sagriješiti“

→

Bijaše osobito veliki štovatelj Blažene Djevice Marije i Presvetog oltarskog sakramenta

Book

49

”

Promatrajući tužnu majku, počeo ju je hrabriti: „Mama, nemoj plakati, ja idem u raj“

piši zadaće zadaće ii rado rado moli moli kad kad piši je vrijeme vrijeme molitve; molitve; 3.

3. dodoje bročinstvo –– pomozi pomozi svojim svojim bročinstvo vršnjacima kada kada trebaju trebaju vršnjacima pomoć, pa pa ii onda onda kada kada to to pomoć, od tebe tebe zahtijeva zahtijeva trud trud ii kad kad od je teško. teško. To To je je recept recept kako kako titi je se postaje postaje svet.“ svet.“ se

„Kako „Kako lijepe lijepe stvari stvari vidim“ vidim“ 1.

1. ožujka ožujka 1857.

1857. Dominik Dominik se se vraća vraća uu roditeljski roditeljski dom dom po po savjetu savjetu don don Bosca, Bosca, koji koji je je bio bio zabrinut zabrinut za za njegovo njegovo naglo naglo pogoršano pogoršano zdravlje. zdravlje.

Znajući Znajući da da se se više više neće neće vratiti, vratiti, Dominik Dominik se se obraća obraća don don Boscu Boscu posljednji posljednji put put ii pita pita ga ga što što još još može može učiniti učiniti za za Gospodina.

Gospodina.

Don Don Bosco Bosco mu mu odgovara: odgovara: „Daruj „Daruj mu mu svoje svoje trpljenje“. trpljenje“. „Što „Što još?“ još?“ „Daruj „Daruj mu mu cijeli cijeli svoj svoj život.“ život.“ Don Don Boscu Boscu je je riječ riječ zastala zastala uu grlu, grlu, jer jer je je znao znao da da će će Gospodin Gospodin primiti primiti taj taj dar. dar.

Njegovi Njegovi su su ga ga roditelji roditelji okruživali okruživali ss puno puno ljubaljubavi. vi. Liječnik Liječnik je je ustanovio ustanovio upalu upalu pluća. pluća. Koristilo Koristilo se se tada tada uobičajeno uobičajeno sredstvo: sredstvo: puštanje puštanje krvi krvi iz iz vene. vene.

Deset Deset puta puta je je liječnički liječnički nožić nožić zarezao zarezao uu slabašno slabašno Dominikovo Dominikovo tijelo, tijelo, tako tako da da je je doslovno doslovno iskrvaiskrvario. rio. Promatrajući Promatrajući tužnu tužnu 50

majku, počeo počeo ju ju je je hrabriti: hrabriti: majku, „Mama, nemoj nemoj plakati, plakati, ja ja „Mama, idem uu raj“. raj“. Don Don Bosco Bosco je je idem svom večernjom večernjom govoru govoru uu svom dječacima za za „laku „laku noć“ noć“ dječacima ovako navijestio navijestio njegovu njegovu ovako smrt: „Večeras „Večeras je je jedan jedan anansmrt: đeo manje manje na na zemlji zemlji ii jedan jedan đeo više na na nebu“. nebu“. više Umro je je 9.

9. ožujka ožujka 1857.

1857.

Umro svetom smrću, smrću, uu petnaestoj petnaestoj svetom godini, govoreći: govoreći: „Kako „Kako godini, lijepe stvari stvari vidim“. vidim“. lijepe

Jedan Jedan od od najmlanajmlađih đih svetaca svetaca Do Do današnjega današnjega dana, dana, sveti sveti Dominik Dominik Savio Savio jedan jedan je je od od najmlađih najmlađih svetaca svetaca KatoličKatoličke ke crkve. crkve. Crkva Crkva ga ga slavi slavi 6.

6. svibnja. svibnja. U U našoj našoj hrvatskoj hrvatskoj domovini domovini postoji postoji samo samo jedna jedna župa župa posvećena posvećena ovome ovome malom malom svecu svecu –– na na području području đakovačko-osječđakovačko-osječke ke nadbiskupije, nadbiskupije, uu SlavonSlavonskom skom Brodu.

Brodu.

Sveti Sveti Dominik Dominik Savio Savio zaštitnik zaštitnik je je djece, djece, mladih, mladih, ministranata ministranata ii prvopričeprvopričesnika; snika; zaštitnik zaštitnik je je dječačkih dječačkih zborova zborova ii onih onih nepravedno nepravedno optuženih. optuženih. Nadalje, Nadalje, zaštitzaštitnik nik je je majki majki koje koje očekuju očekuju djecu, djecu, zaštitnik zaštitnik rodilja, rodilja, te te djece djece pri pri rađanju. rađanju.

Svetim Svetim ga ga je je proglasio proglasio papa papa Pio Pio XII., XII., 12.

12. lipnja lipnja marijanske marijanske godine godine 1954.

1954.

Molitva svetom Dominiku Saviu O sveti Dominiče Savio, koji si u don Boscovoj školi naučio korake mladenačke svetosti, pomozi nam nasljedovati tvoju ljubav prema Isusu, tvoju pobožnost prema Mariji, tvoj apostolski žar za duše; daj da i mi prihvatimo tvoje geslo „Radije umrijeti nego sagriješiti!“ Ti koji si po don Boscovu vodstvu u molitvi, požrtvovnosti i radosti, u ranoj životnoj dobi postigao savršenstvo, daruj i nama polet i ustrajnost u služenju Gospodinu. Zaštiti sve mlade koje susrećemo da rastu u čistoći i velikodušnosti, u otvorenom dijalogu s roditeljima i odgojiteljima, da budu nositelji novosti i radosti života. Daj da i mi, poput don Bosca, budemo prijatelji Božji i prijatelji mladih, istinski odgojitelji u vjeri, kako bi naš odgojni rad dao plodove milosti i svetosti.

Gospodine, Bože života i radosti, Ti si svojoj Crkvi darovao Dominika Savia kao znak mladenačke nade i svetosti, daj da naši mladi poput sv. Dominika rastu u čistoći i ljubavi, a nama udijeli milost da poput don Bosca budemo istinski odgojitelji u vjeri, sijači radosti i svetosti.

Amen.

Book

Book

Potražite nas na karizmatskim susretima Knjižara Ako želite posvetu, prilikom narudžbe navedite kome je knjiga namijenjena.

Autor je potpisao svaki primjerak ovoga izdanja!

Govori li vam

Bog kroz snove?

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 61

o Nvordvi uvez -t

100 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Ovdje može biti

Vaš oglas za

samo 1000 kuna!

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

Book

→ Book

svjedočanstvo

Budite hrabri!

Svjedoči: Ivona

Mladići i djevojke, kada odlučite živjeti čistoga srca, naići ćete na mnoge prepreke. Ali ne bojte se, budite hrabri. Vrijedi truda 52

Book

Z

ovem ovem se se Ivona Ivona ii imam imam 22 22 godine. godine. Ovim Ovim svjesvjedočanstvom dočanstvomželim želimpota­ pota­ knuti knutimlade mladena narazmišljanje, razmišljanje, posebno posebno one one koji koji su su zapeli zapeli uugrijehu grijehubluda. bluda.

Bila Bilasam samslaba slaba UU 19.

19. godini godini upoznala upoznala sam sam dečka dečka koji koji se se tada tada uu mojim mojim očima očimačinio činio'savršenim'; 'savršenim';imao imao je je sve sve što što mi mi je je tada tada trebalo. trebalo.

Zaljubila Zaljubila sam sam se, se, do do ušiju. ušiju.

Sve Sve je je bilo bilo idealno, idealno, planirali planirali smo smo brak, brak, djecu, djecu, počela počela sam sam upoznavati upoznavati članove članove njegove njegove obitelji... obitelji...Bitno Bitnoje jereći rećida dasam sam prije prije toga toga već već bila bila upoznala upoznala Isusa, Isusa,znala znalasam samšto štonaučava, naučava, darovao darovaomi mije jemnoge mnogemilosti, milosti, ozdravljenja, ozdravljenja, doživjela doživjela sam sam mnogo mnogo lijepih lijepih trenutaka trenutaka ss Njim...

Njim... Ali Ali onda onda je je pokucao pokucao neprijatelj, neprijatelj, skrivajući skrivajući grijeh grijeh bluda bluda pod pod lažne, lažne, sjajne sjajne mamaske... ske...AAja jasam sambila bilaslaba. slaba.

U Uzamci zamci Nakon Nakon kratkog kratkog vremena vremena uu vezi, vezi, upala upala sam sam uu blud. blud.

Sjećam Sjećam se se dobro dobro da da bih bih se se nakon nakon svakog svakog seksualnog seksualnog odnosa odnosa ss dečkom, dečkom, osjećala osjećala prazno! prazno! Ispunio Ispunio bi bi me me tako tako snažan snažan osjećaj osjećaj krivnje krivnje ii grigrižnje žnje savjesti. savjesti. Znala Znala sam sam da da to tošto štočinim činimnije nijedobro, dobro,da daje je Isus Isus zbog zbog toga toga tužan, tužan, ali ali da da sam samtužna tužnaiija. ja.

Jednostavno Jednostavno sam sam se se našla našla uu začaranome začaranome krugu. krugu. Moj Moj duhovni duhovni život život je je polako polako totonuo, nuo, aa neprijatelj neprijatelj je je šaptao: šaptao: Book

Ma Ma nema nema veze, veze, nije nije to to ništa ništa strašno, strašno,ispovjedit ispovjeditćeš ćešse, se,pa pa to tosvi svirade radeitd. itd.

UU tom tom razdoblju razdoblju bilo bilo mi mi je je jako jako teško, teško, nisam nisam se se mogla mogla tako tako lako lako izvući, izvući, aa bilo bilo me me je jesram sramto tossnekim nekimpodijeliti. podijeliti.

UU glavi glavi mi mi se se vrtjelo vrtjelo mnogo mnogo pitanja; pitanja; bila bila sam sam zbunjena, zbunjena, ii uu dubini dubini duše duše nesretna. nesretna.

Danas Danas znam znam ii da da nisam nisam bila bila dovoljno dovoljnoslobodna. slobodna.Jedan Jedanod od razloga razloga što što sam sam ustrajala ustrajala uu grijehu grijehubluda, bluda,bio bioje jestrah strahda da ću ću izgubiti izgubiti dečka. dečka. Nažalost, Nažalost, nije nije me me bilo bilo strah strah što što sam sam gubila gubila Isusa Isusa upuštajući upuštajući se se uu blud. blud. Danas Danas znam znam da da je je to to bio bio nezdrav nezdrav odnos odnos ii navezanavezanost nostna natu tuosobu. osobu.

Odluka Odluka Isus Isus je je čuo čuo moje moje tihe tihe patnje, patnje, ii Njegovom Njegovom milošću milošću smogla smogla sam samsnage snageiidonijela donijelaodluku. odluku.

Sjećam Sjećam se se kako kako me me dečko dečko čudno čudno gledao gledao kad kad sam sam mu mu rekla rekla da da više više neću neću spavati spavati ss njim; njim; bio bio je je uu nevjerici. nevjerici. Kao Kao da da mu mu se se ta ta moja moja odluka odluka činila činila nenormalnom! nenormalnom! Ali Ali ja ja sam sam se se taj taj put put definitivno definitivno odlučila odlučila za za Isusa, Isusa, pa pa makar makar iiizgubila izgubiladečka. dečka.Priča Pričaoobrabraku ku ii dalje dalje je je 'bila 'bila uu igri', igri', ali ali se se oo tome tome pričalo pričalo sve sve rjeđe, rjeđe, kao kao da da je je njegova njegova ljubav ljubav prema premameni meninestajala, nestajala,topila topila se... se... Naša Naša druženja druženja uu čistoći čistoći izgledala izgledala su su drugačije, drugačije, ninismo smo imali imali oo čemu čemu razgorazgovarati, varati, on on više više nije nije bio bio tako tako slatkorječiv slatkorječivkao kaoprije, prije,nije nijese se ni nitrebao trebaotruditi. truditi.

„Hrabri „Hrabribudite budite––ja ja sam sampobijedio pobijediosvijet!“ svijet!“ Pola Pola godine godine nakon nakon te te moje moje odluke odlukeoohodanju hodanjuuučistoći, čistoći,ii dva dva mjeseca mjeseca intenzivne intenzivne momolitve litve da da se se izvrši izvrši volja volja Božja, Božja, našoj našoj vezi vezi je je došao došao kraj. kraj. KoKoliko liko god god je je bilo bilo teško, teško, nikad nikad neću neću zaboraviti zaboraviti osjećaj osjećaj mira mira koji koji sam sam imala imala tu tu večer večer kad kad smo smo prekinuli; prekinuli; osjećala osjećala sam sam se seizbavljeno, izbavljeno,slobodno. slobodno.

Svome Svome bivšem bivšem dečku dečku želim želim da da upozna upozna Isusa, Isusa, ii da da shvati shvati kako kako moja moja odluka odluka nije nije bila bila nenormalna, nenormalna,ali aliuuovakvome ovakvome svijetu svijetu nažalost nažalost izgleda izgleda nenenormalna normalnaiiteško teškoshvatljiva. shvatljiva.

Naše Naše je je tijelo tijelo hram hram Duha Duha Svetoga, Svetoga, sveto sveto je. je. Tako Tako se se prema prema njemu njemu ii ponašajmo, ponašajmo, ii odaberimo odaberimočistoću! čistoću!

Poštujte se „Mladići, djevojke: imajte mnogo poštovanja prema svome tijelu i prema tuđemu tijelu.

Neka vaše tijelo bude u službi vaše duboke osobnosti!

Neka vam kretnje i pogled uvijek budu odraz duše!

Je li to kult tijela? Ne. Nipošto.

Je li to preziranje tijela? Još manje.

Je li to svladavanje vlastitog tijela? Jest!

Preobrazba tijela? Još bolje!“ papa Ivan Pavao II.

53

Hodočašće neudanih

i neoženjenih ciu

i i Cas sv. Franji i sv. Riti u Assis

10. – 12. listopada 2014.

Tema hodočašća:

Brak: kako pronaći bračnog partnera ili jesam li ja možda za samostan? (Putevima sv. Franje Asiškog i sv. Rite do odgovora.)

Program/sadržaj:

Hodočašće, osim klasičnog programa, sadrži i duhovni program koji će voditi Josip Lončar (tema: micanje zapreka zbog kojih ne možemo osnovati obitelj ili se odlučiti za redovništvo).

Hodočašće je zamišljeno i kao prilika da se međusobno druže i upoznaju oni koji životnoga partnera traže među onima koji prihvaćaju svoju vjeru ozbiljno i žele i u braku živjeti po kršćanskome moralu i načelima (ovdje, osim na one koji se nikada nisu udavali/ženili, mislimo i na udov(i)ce!).

Ukupna cijena:

1300 kuna po osobi. U cijenu uključen: prijevoz autobusom visoke turističke klase; smještaj na bazi polupansiona (doručak i večera), u hotelu s tri zvjezdice; stručni 54

Book

turistički pratitelj; duhovno vodstvo puta; troškovi organizacije hodočašća.

Akontacija: odmah po potvrdi rezervacije, plaća se 250 kuna; ostatak se iznosa također treba uplatiti prije hodočašća (šaljemo uplatnicu na kućnu adresu ili upute za plaćanje preko internetskog bankarstva na e-mail). Mogućnost obročnog plaćanja.

Polazak:

iz Zagreba između 21 i 22 sata. Povratak: oko ponoći.

Detaljne informacije (program...): Potražite na našoj internetskoj stranici (www.kristofori.hr).

Za rezervacije nazovite na:

048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@ kristofori.hr, tajnica@figulus.hr.

„Nije dobro da čovjek bude sam.“ (Post 2,18) Book

55

Iako se osjeća­ la nedostojnom i slabom, Majka Terezija je prihvati­ la Isusov poziv da „ljubi i trpi i spa­ šava duše“. To se dogodilo kad je već bila redovnica – bio je to, dakle, poziv u pozivu! Evo kako je tekao razgovor između Isusa i njegove zaručnice, Majke Terezije

Dođi, budi moje svjetlo!

Poziv u pozivu (I.) Piše: don Frok Zefi

56

Book

Iz knjige: S blaženom Majkom Terezijom u molitvi (molitvenik koji je priredio don Frok Zefi, župnik župe sv. Josipa u Josipovcu)

M

ajka ajka Terezija Terezija godinama godinama je je raz­ raz­ mišljala mišljala ii molila, molila, nastojala nastojala uči­ uči­ niti niti nešto nešto za za siromašne siromašne ljude ljude Kalkute.

Kalkute. Poučavati, Poučavati, raditi raditi ss dje­ dje­ vojkama, vojkama, posjećivati posjećivati njihove njihove obitelji obitelji –– či­ či­ nilo nilo se se premalo. premalo. Godine Godine 1946.

1946. putovala putovala je je izizKalkute KalkuteuuDarjeeling Darjeelingna naduhovnu duhovnuobnovu. obnovu.

Bila Bilaje jeto toprilika prilikaza zarazmišljanje, razmišljanje,meditaciju meditacijuii molitvu molitvukoje kojesu sujoj jojtrebale trebalepomoći pomoćida danakon nakon duhovne duhovneobnove obnovedonese doneseneku nekuodluku. odluku.

„Dođi, „Dođi, budi budi moje moje svjetlo!“ svjetlo!“ II plod plod je je dozrio dozrio –– 10.

10. rujna rujna 1946.

1946. godine godine Majka Majka Terezija Terezija doživjela doživjela je je „poziv „poziv uu pozipozivu, vu, zvanje zvanje uu zvanju“. zvanju“. Čula Čula je je Isusov Isusov glas glas koji koji je je govorio: govorio: Dođi, Dođi, budi budi moje moje svjetlo! svjetlo!

Poruka Poruka je je bila bila jasna, jasna, oo čemu čemu svjedoče svjedoče ii njezine njezine riječi: riječi: Bio Bio je je to to glas glas Božji Božji ii ja ja sam sam bila bila duboko duboko uvjerena uvjerena da da me me On On zove. zove.

Istoga Istoga dana, dana, 10.

10. rujna rujna 1946.

1946. godine, godine, MajMajka ka Terezija Terezija počela počela je je primati primati niz niz nutarnjih nutarnjih lokucija lokucijakoje kojeće ćese senastaviti nastavitisve svedo dosredine sredine sljedeće sljedeće godine. godine. Zapravo, Zapravo, čula čula je je Isusov Isusov glas glasiissnjim njimse seupustila upustilauuprisan prisanrazgovor. razgovor.

Razgovor Razgovor Između Između Krista Krista ii Majke Majke Terezije Terezije odvijala odvijala se se vrlo vrlo dirljiva dirljiva ii nadasve nadasve lijepa lijepa razmjena razmjena koja koja se se potvrđuje potvrđuje uu riječima riječima kojima kojima su su se se jedno jedno drugom drugom obraćali obraćali –– Isus Isus njoj njoj sa sa „zaručnice „zaručnice moja“ moja“ ili ili „malena „malena moja“, moja“, dok dok je je Majka Majka TeTerezija rezijaodvraćala odvraćalass„moj „mojIsuse“ Isuse“ili ili„moj „mojjedini jedini Isuse“, Isuse“,čeznući čeznućiuzvratiti uzvratitiljubav ljubavza zaljubav. ljubav.

Dođi, Dođi, dođi, dođi, nosi nosi Me Me uu prostore prostore siromaha! siromaha!

Dođi, Dođi, budi budi moje moje svjetlo! svjetlo!

Glas Glas je je ii dalje dalje ponavljao: ponavljao: Zar Zar ćeš ćeš odbiti? odbiti? „Bojiš „Bojiš se se da da ćeš ćeš izgubiti izgubiti svoje svoje zvanje?“ zvanje?“ „Jednoga „Jednoga sam sam dana dana na na svetoj svetoj pričesti pričesti sasasvim svim jasno jasno čula čula isti isti glas: glas: Želim Želim indijske indijske Book

redovnice, redovnice, žrtve žrtve Moje Moje ljubavi, ljubavi, koje koje će će biti biti Marija Marija ii Marta, Marta, koje koje će će biti biti tako tako sjedinjesjedinjene ne sa sa mnom mnom da da će će isijavati isijavati moju moju ljubav ljubav na na duše. duše. Želim Želim slobodne slobodne redovnice, redovnice, prekriveprekrivene nemojim mojimsiromaštvom siromaštvomkriža. križa.Želim Želimposlušposlušne neredovnice, redovnice,prekrivene prekrivenemojom mojomposlušnoposlušnošću šću križa. križa. Želim Želim redovnice redovnice pune pune milosrdne milosrdne ljubavi, ljubavi, prekrivene prekrivene milosrdnom milosrdnom ljubavlju ljubavlju križa. križa.Zar Zarćeš ćešodbiti odbitiučiniti učinitito toza zamene? mene?

Moj Moj jedini jedini Isuse Isuse –– to to što što tražiš, tražiš, nadilazi nadilazi me; me; jedva jedva razumijem razumijem pola pola od od onoga onoga što što želiš. želiš.Nedostojna Nedostojnasam. sam.Slaba Slabasam. sam.Jednoga Jednoga drugog drugog dana. dana.

Postala Postala sisi mojom mojom zaručnicom zaručnicom iziz ljubavi ljubavi prema prema meni. meni. Došla Došla sisi uu Indiju Indiju radi radi mene. mene. Žeđ Žeđ za za dušama dušama dovela dovela te te je je dovde. dovde. Bojiš Bojiš lili se se učiniti učiniti još još jedan jedan korak korak za za svojega svojega zazaručnika ručnika––za zamene mene––za zaduše? duše?Je Jelilitvoja tvojavevelikodušnost likodušnost ohladnjela? ohladnjela? Jesam Jesam lili titi možda možda na na drugom drugom mjestu? mjestu? Nisi Nisi titi umrla umrla za za duše duše ––zato zatotitiiinije nijestalo stalošto štoće ćebiti bitissnjima! njima!TvoTvoje je se se srce srce nikada nikada nije nije utapalo utapalo uu boli boli kao kao srce srce moje moje Majke.

Majke. Nas Nas smo smo oboje oboje sve sve dali dali za zaduše duše––aati? ti?Bojiš Bojišse seda daćeš ćešizgubiti izgubitisvosvoje je zvanje zvanje –– da da ćeš ćeš postati postati svjetovnjakinja, svjetovnjakinja, da daće ćetitiponestati ponestatiustrajnosti. ustrajnosti.Ne Ne––tvoje tvojeje je zvanje zvanjeljubiti ljubitiiitrpjeti trpjetiiispašavati spašavatiduše dušeiitim tim ćeš ćeš korakom korakom ispuniti ispuniti želju želju mojega mojega srca srca za za tebe. tebe. To To je je tvoje tvoje zvanje. zvanje. Odjenut Odjenut ćeš ćeš jedjednostavnu nostavnuindijsku indijskuodjeću odjećuili iliradije radije––onako onako kako kakose seodijevala odijevalamoja mojaMajka Majka––jednostavjednostavno no ii skromno. skromno. Tvoj Tvoj je je sadašnji sadašnji habit habit svet svet jer jerje jemoj mojsimbol simbol––tvoj tvojće ćesari saripostati postatisvet svet jer jer će će biti biti moj moj simbol.“ simbol.“

→

„Kada bi se samo odazva­ la na moj poziv i dovela mi te duše, otrgla ih iz ruku Zloga! Kada bi samo znala koliko malenih svakodne­ vno pada u grijeh!“ 57

„Ne „Ne boj boj se, se,uvijek uvijek ću ću biti biti ss tobom“ tobom“ „Prosvijetli „Prosvijetlime. me.Pošalji Pošaljimi misvoga svogaDuha Duhakoji kojiće će me mepoučiti poučitiTvojoj Tvojojvolji, volji,koji kojiće ćemi midati datisnagu snagu činiti činiti što što je je Tebi Tebi milo. milo. Isuse, Isuse, moj moj Isuse, Isuse, ne ne predaj predaj me me zabludi. zabludi. Ako Ako Ti Ti ovo ovo zaista zaista želiš, želiš, pruži pružimi midokaz dokaz––ako akolilipak pakne, ne,neka nekato tonapunapusti stimoju mojudušu. dušu.

Oduvijek Oduvijek govoriš: govoriš: „Čini „Čini sa sa mnom mnom što što Te Te vovolja“. lja“. Sada Sada želim želim djelovati. djelovati. Dopusti Dopusti mi, mi, malemalena na moja moja zaručnice, zaručnice, malena malena moja. moja. Ne Ne boj boj se, se, uvijek uvijek ću ću biti biti ss tobom. tobom. Trpjet Trpjet ćeš, ćeš, ii sada sada trtrpiš piš––no, no,ako akosisimoja mojamalena malenazaručnica zaručnica––zazaručnica ručnica Raspetoga Raspetoga Isusa Isusa –– morat morat ćeš ćeš uu srcu srcu podnositi podnosititu tumuku. muku.Dopusti Dopustimi midjelovati. djelovati.NeNemoj mojme meodbiti. odbiti.SSljubavlju ljubavljuse sepouzdaj pouzdajuumene mene ––slijepo slijepomi mivjeruj. vjeruj.

Isuse, Isuse,moj mojjedini jediniIsuse, Isuse,samo samoTebi Tebipripadam. pripadam.

Tako Tako sam sam neuka. neuka. Ne Ne znam znam što što bih bih rekla, rekla, ali ali čini čini sa sa mnom mnom što što god god želiš, želiš, kako kako god god želiš, želiš,

„Oduvijek govoriš: 'Čini sa mnom što Te volja'. Sada želim djelovati“

dokle dokle god god želiš. želiš. Ljubim Ljubim Te, Te, ne ne zbog zbog onoga onoga što štodaješ, daješ,već većzbog zbogonoga onogašto štouzimaš.“ uzimaš.“

„Zar „Zar ćeš ćeš odbiti?“ odbiti?“ „Želim „Želimindijske indijskeredovnice redovnice––misionarke misionarkeljubavi ljubavi –– koje koje će će biti biti moj moj oganj oganj ljubavi ljubavi među među najsironajsiromašnijima, mašnijima, bolesnima, bolesnima, umirućima, umirućima, dječicom dječicom ss ulice. ulice. Siromahe Siromahe želim želim da da mi mi dovedeš. dovedeš. Sestre Sestre koje koje će će prikazati prikazati svoje svoje živote živote kao kao žrtve žrtve moje moje ljubavi. ljubavi. Dovest Dovest ćete ćete duše duše kk meni. meni. Znadem Znadem da da sisititislaba slabaiigrješna, grješna,ali aliupravo upravozato zatošto štosisitakva, takva, želim želim se se tobom tobom poslužiti poslužiti na na svoju svoju slavu! slavu! Zar Zar ćeš ćešodbiti? odbiti?

Malena, Malena,daj dajmi miduše, duše,daj dajmi miduše dušesirote sirotemalene malene djece djece ss ulice. ulice. Kako Kako to to boli! boli! Kad Kad bi bi samo samo znala znala vidjeti vidjeti tu tu sirotu sirotu djecu djecu okaljanu okaljanu grijehom. grijehom. ČeČeznem znemza začistoćom čistoćomnjihove njihoveljubavi. ljubavi.

Kada Kadabi bise sesamo samoodazvala odazvalana namoj mojpoziv poziviidovedovelalami mite teduše, duše,otrgla otrglaih ihizizruku rukuZloga!

Zloga!Kada Kadabi bi samo samoznala znalakoliko kolikomalenih malenihsvakodnevno svakodnevnopada pada uu grijeh! grijeh! Postoje Postoje samostani samostani ss brojnim brojnim redovredovnicama nicamakoje kojeskrbe skrbeoobogatima bogatimaiiimućnima, imućnima,ali ali za za moje moje najsiromašnije najsiromašnije nema nema baš baš nikoga. nikoga. Za Za njima njimačeznem čeznem––njih njihljubim. ljubim.Zar Zarćeš ćešodbiti?“(...) odbiti?“(...)

Nastavak Nastavakuuidućemu idućemubroju. broju.

Molba za novčanu potporu za tiskanje molitvenika Svoje novčane priloge možete uplatiti na: Rkt župni ured sv. Josipa, zaručnika BDM, IBAN: HR2623600003114046580, s naznakom: Za molitvenikvZAGREBAČKA BANKA, Podružnica Osijek Za uplate iz inozemstva: SWIFT (BIC): ZABAHR2X Unaprijed zahvaljujem za vašu velikodušnu pomoć te na sve vas i vaše obitelji, potaknut riječima Blaženice: „Ne moramo tražiti sreću: ako imamo ljubavi za druge, dobit ćemo sreću. To je dar od Boga“, zazivam blagoslov: Neka ti put dođe u susret!

Izdaje: Rkt župni ured sv.

Neka ti vjetar bude s leđa!

Josipa, zaručnika BDM; Neka ti sunce zagrije lice!

Osječka 112-a, 31221 Neka kiša padne na tvoja polja!

JOSIPOVAC. Odgova­ I dok se opet vidimo, ra: Frok Zefi, župnik; neka te Bog čuva u svojoj ruci! tel: 031/355-724; don Frok Zefi, župnik 098/977-9866 58

Book

Knjižara Renzo Allegri

Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM Potražite na karizmatskim susretima

80 kn

Na susretima: 50 kn!

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 61

O autoru:

Don Frok Zefi, župnik župe sv. Josipa, Josipovac, rođen je u Binču, gdje je i kršten 1961. u župnoj crkvi sv. Antuna Padovanskoga. don Frok Zefi Osnovnu je školu završio u rodnom selu, a gimnaziju u sjemeništu sv. Pavla u Subotici. Filozofiju i teologiju studirao je u Zagrebu, Đakovu i Sarajevu, a diplomirao je u Zagrebu s temom don Pavao Sogagni, instruktor albanskog jezika i odgojitelj klementinske mladeži. Za svećenika ga je, 1989., zaredio mons. Ćiril Kos u Komletincima kod Vinkovaca.

Nakon službovanja u Vrbanji, Velikoj Kopanici, Ivankovu, i u župi Osijek 5 kao kapelan, imenovan je župnikom u župi Osijek 10; tu je sagradio crkvu Mučeništva Svetoga Ivana Krstitelja.

Potom je imenovan župnikom u Podgajcima Podravskim, pa u Vuki. Od 18. kolovoza 2012. godine, župnik je župe sv. Josipa u Josipovcu kod Osijeka.

Uz sve svoje svećeničke poslove, bavi se i pisanjem te je objavio sljedeća djela: Mihael Summa, nabiskup skopski (1695-1777); Albanci Klementinci u Hrtkovcima i Nikincima (1737-1997.); Djelovanje isusovaca u albanskom narodu; Župa Podgajci Podravski; Skopsko-prizrenska nadbiskupija u 18. stoljeću; Skopsko-prizrenska nadbiskupija u XVII. stoljeću; Župa Vuka; Skopsko-prizrenska nadbiskupija u XIX. stoljeću; Župe Binač.

Potražite na karizmatskim susretima

Knjižara

CIJENA NA

SUSRETIMA:

15 kn

25 kn RHEMA Časopis za promicanje nove evangelizacije

80 kn Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

30 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 2 Razmatranje otajstava krunice

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

100 kn

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

tvrdi uvez

100 kn

140 kn

John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

John i Mark Sandford Oslobodenje i unutarnje ozdravljenje

o Ntovrdvi uvez -

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

Kako naručiti?

90 kn

100 kn

John i Elizabeth Sherrill Najsretniji ljudi na svijetu

Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati).

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

KUTAK ZA SLADOKUSCE

Piše: fra Dario Galić

Usredotočiti se na sada – dakle, živjeti istinski – moći ćemo najbolje ako svakoga trenutka budemo svjesni da ćemo jednoga dana umrijeti...

Ulazim u život 62

Book

U

sredotočenost sredotočenostna nasada­ sada­ šnji šnjitrenutak, trenutak,trenutak trenutak uukojem kojemse setrenutno trenutnona­ na­ lazimo lazimosada, sada,prvotni prvotnije je poziv pozivsvakom svakomčovjeku. čovjeku.

Biti Biti pozoran, pozoran, budan, budan, posjedovati posjedovati tu tu prosoché, prosoché, znači znači za za Atanazija Atanazija posjedovati posjedovati „čuvara „čuvara srca“. srca“. Važno Važno nam nam je je biti biti ovdje, ovdje, ne ne uu prošlosti prošlosti koje koje nema, nema, ne ne uu budućnosti budućnosti koja koja možda možda nikad nikad ii neće neće nastupiti. nastupiti. Biti Biti usredotočen usredotočen na na sve sve što što se se događa događa oko oko nas. nas. Iz Iz te te usredotočenosti usredotočenosti ii prosuđivanja prosuđivanja možemo možemo jedino jedino naći naći odgovore odgovore na na pitanja pitanja koja koja nas nas duboko duboko dodiruju. dodiruju. Ako Ako smo smo pozorni pozorni ii dovoljno dovoljno uporni, uporni, doći doći će će ii odgovori. odgovori.

Možemo Možemo primijetiti primijetiti da da se se današnji današnji čovjek, čovjek, unatoč unatoč velikom velikom napretku napretku koji koji počesto počesto graniči graniči ss utopijom, utopijom, nalazi nalazi pred pred mnoštvom mnoštvom životnih životnih pitanja pitanja na na koje koje nema nema odgovora. odgovora.

On On nema nema krajnjeg krajnjeg odgovora odgovora što što je je čovjek, čovjek, što što je je istina, istina, sloboda, sloboda, smisao... smisao... Jedna Jedna od od tih tih stvarnosti stvarnosti na na koju koju on on nema nema odgovor, odgovor, aa od od koje koje ljudi ljudi dobrano dobrano zaziru, zaziru, je je smrt. smrt.

Današnji Današnji tehnički tehnički čovjek čovjek razgovor razgovor oo tom tom pitanju pitanju izbjegava. izbjegava.

Pitanjem Pitanjem smrti smrti bave bave se se ljudi ljudi od od početaka početaka ljudskog ljudskog roda. roda. Razni Razni ljudski ljudski stvoreni stvoreni misaono-religijski misaono-religijski pothvati pothvati građeni građeni su su uu cilju cilju davadavanja nja sveobuhvatnih sveobuhvatnih odgovora. odgovora. SmrSmrću ću se se posebno posebno bavila bavila filozofija, filozofija, ii to to ona ona filozofija filozofija koja koja je je još još uvijek uvijek tražila tražila odgovore odgovore koji koji su su mučili mučili čovjeka. čovjeka. Za Za razliku razliku od od današnjih današnjih misaonih misaonih građevina građevina ii sustava, sustava, za za koje koje je je filozofija filozofija samo samo 'diskurs', 'diskurs', antička antička filozofija filozofija motrila motrila je je ljudljudsku sku stvarnost, stvarnost, ljudske ljudske poteškoće poteškoće ii probleme, probleme, ona ona je je bila bila oblik oblik života. života.

Platon Platon uu svom svom djelu djelu Fedon Fedon veli veli

Book

da „oni „oni koji koji se, se, uu pravom pravom smislu smislu riječi, riječi, upuštaju upuštaju da filozofiranje, vježbaju vježbaju se se uu umiranju“. umiranju“. Pierre Pierre uu filozofiranje, Hadot zaključuje zaključuje da da je je istinska istinska filozofija, filozofija, dakle, dakle, Hadot antici duhovna duhovna vježba. vježba. Logos Logos –– svijet svijet neproneprouu antici mjenjivih normi normi –– stoji stoji nasuprot nasuprot nestalnosti nestalnosti mjenjivih pojedinačnih tjelesnih tjelesnih života života ii trenutnih trenutnih emocija. emocija. pojedinačnih Za Hadota, Hadota, tko tko ostane ostane vjeran vjeran Logosu, Logosu, izlaže izlaže se se Za opasnosti da da izgubi izgubi život. život. To To je je bila bila SokratoSokratoopasnosti va povijest, povijest, ali ali ne ne samo samo njegova. njegova. Sokrat, Sokrat, kao kao ii va mnogi drugi, drugi, umire umire zbog zbog vjernosti vjernosti Logosu.

Logosu. Kroz Kroz mnogi antičku misao, misao, na na poseban poseban način način platonističku, platonističku, antičku

Čovjek živi i razmišlja kao da će zauvijek živjeti, a u dubini srca sam zna da će se jednog dana zaustaviti provlači se se trezveno trezveno razmišljanje razmišljanje oo smrti, smrti, gdje gdje je je provlači filozofiranje vježbanje vježbanje za za smrt, smrt, aa ona ona je je na na svom svom filozofiranje kraju vježba vježba za za život. život. Jasno Jasno nam nam je je da da duhovne duhovne kraju vježbe nisu nisu kršćansko kršćansko iznašašće. iznašašće. One One postoje postoje vježbe različitim oblicima oblicima od od početaka početaka ljudske ljudske misli, misli, uu različitim zaključuje Hadot.

Hadot. zaključuje

Razlomljena Razlomljena egzistencija egzistencija Čovjek Čovjek se se danas danas gubi gubi na na mnogim mnogim područjima, područjima, pozornost pozornost mu mu je je razlomljena razlomljena kao kao nikada nikada do do sada. sada. Njegova Njegova zbilja zbilja nekako nekako izgleda izgleda neraspleneraspletivo tivo ii zamagljeno. zamagljeno. Svijet Svijet svojom svojom tehnikom tehnikom ii egzaktnom egzaktnom znanošću znanošću nije nije uu mogućnosti mogućnosti dati dati nam nam smisao smisao života. života. UU isto isto vrijeme, vrijeme, svima svima je je zajedničko zajedničko da da nekamo nekamo žure. žure. Nietzsche Nietzsche veli veli da da je je „žurba „žurba sveopća sveopća jer jer svi svi žele žele pobjeći pobjeći od od sebe“. sebe“.

Tako Tako da da ozbiljno ozbiljno razmišljanje razmišljanje oo smrti smrti današdanašnjem njem tipičnom tipičnom čovjeku čovjeku nije nije ni ni najmanje najmanje privlačprivlačno, no, on on 'nema' 'nema' vremena vremena za za to. to. Takvo Takvo razmišljanje razmišljanje izaziva izaziva ljudsku ljudsku uhodanost. uhodanost. Čovjek Čovjek se se na na neki neki način način skriva skriva od od nepromjenjivosti nepromjenjivosti ii činjeničnosti činjeničnosti smrti. smrti. Živi Živi ii razmišlja razmišlja kao kao da da će će zauvijek zauvijek živjeti, živjeti, aa uu dubini dubini srca srca sam sam zna zna da da će će se se jednog jednog dana dana zaustaviti. zaustaviti. Ako Ako je je smrt smrt kraj, kraj, sve sve što što je je radio radio postaje postaje više više manje manje bez bez trajnog trajnog smisla, smisla, on on sam sam

→ 63

u obitelji obitelji pohodi pohodi smrt, smrt, tuguju tuguju i plai plaču ču kaokao nevjernici. nevjernici.

Od Od smrti smrti prave prave tragediju. tragediju.

Kao daKao je ona da je nešto ona što nešto nećemo štodoživjeti nećemo svi. doživjeti Gdje jesvi. u Gdje tome je svemu u tome vjera? svemu vjera?

Za Hadota, antička je filozofija u osnovi obraćenje. Načiniti obrat od prolaznog i sjetilnog na neprolazno i bitno. Smisao pozornosti nalazi nalazi se se uu tome tome da da se se vratimo vratimo sami sami sebe ss vrata vrata smrti smrti motri motri kao kao biće biće zornosti sebe sebi; bitno bitno je je ostajati ostajati kod kod sebe, sebe, ne ne dopustiti dopustiti besmisla. Moramo Moramo priznati priznati da da je je sebi; besmisla. unutarnju raspršenost. raspršenost. Važno Važno je je sagledavati sagledavati svaka smrt smrt teška. teška. Ali Ali je je posebno posebno unutarnju svaka vlastitu bit, bit, te te bistriti bistriti pogled pogled prema prema unutarnjoj unutarnjoj teška onima onima koji koji na na postelji postelji doladola- vlastitu teška slobodi. slobodi. Tu Tu slobodu slobodu za za kojom kojom čovjek čovjek uu svojoj svojoj ze do do spoznaje spoznaje kako kako više više nema nema ze biti čezne čezne nenadmašivo nenadmašivo je je donijelo donijelo kršćanstvo. kršćanstvo. nade uu nešto nešto novo. novo. Tu Tu im im je je kraj. kraj. biti nade Ali, besmrtnost besmrtnost duše duše nije nije kršćansko kršćansko iznašašće iznašašće Sve što što su su činili činili promatraju promatraju kako kako Ali, Sve prije svega, svega, te te sjemenke sjemenke logos-istine logos-istine prosute prosute tu završava, završava, ispred ispred njih njih je je jedno jedno prije tu su su po po ljudskoj ljudskoj cjelokupnoj cjelokupnoj povijesti. povijesti. Ta Ta istina istina veliko ništa, ništa, ispraznost. ispraznost. Nalaze Nalaze veliko nije nije nigdje nigdje tako tako zasjala zasjala kao kao uu kršćanstvu, kršćanstvu, koje koje se pred pred zidom, zidom, ne ne vide vide dalje. dalje. se je je jedina jedina prava prava ii istinska istinska filozofija. filozofija. Kršćanstvo Kršćanstvo donosi donosi egzistencijalne egzistencijalne odgovore, odgovore, donosi donosi puninu puninu Učiti Učiti se se umirati umirati istine, istine, preko preko njega njega se se ostvaruju ostvaruju sve sve ljudske ljudske čečežnje žnje koje koje se se nalaze nalaze uu ljudskom ljudskom srcu, srcu, za za kojima kojima Stjepan Stjepan Tomislav Tomislav Poglajen, Poglajen, ljuljuduboko vapi vapi svaki svaki smrtnik. smrtnik. Ta Ta sloboda sloboda na na poseposebitelj bitelj Boga Boga ii čovjeka, čovjeka, na na jednom jednom duboko ban ban se se način način pokazuje pokazuje uu odnosu odnosu prema prema smrti. smrti. mjestu mjestu ovako ovako piše: piše: Prvi Prvi kršćani kršćani se se raduju raduju vlastitoj vlastitoj smrti, smrti, kao kao „Sjeti „Sjeti se, se, čovječe, čovječe, da da si si prah, prah, ii Ignacije Ignacije Antiohijski.

Antiohijski. Kršćanski Kršćanski mučenici mučenici da da ćeš ćeš se se pretvoriti pretvoriti uu prah, prah, ako ako umiru umiru moleći moleći za za progonitelje. progonitelje. To To nema nema nigdje nigdje cijelo cijelo svoje svoje bivovanje bivovanje razbiješ razbiješ drugdje. drugdje. Kršćanstvo Kršćanstvo na na nenadmašiv nenadmašiv način način uu prolaznosti prolaznosti ii sitnicama sitnicama bez bez govori govori oo vježbanju vježbanju uu umiranju, umiranju, poučava poučava oo duše, duše, bez bez svrhe, svrhe, bez bez ljubavi, ljubavi, životu životu ispunjenom ispunjenom krepostima. krepostima. Živjeti Živjeti kreposti kreposti bez bez –– Boga.

Boga. No No sjeti sjeti se, se, čovječe, čovječe, vjere, vjere, nade nade ii ljubavi, ljubavi, zapravo zapravo vodi vodi čovjeka čovjeka do do da da titi za za prah prah nisi nisi stvoren! stvoren! Sjeti Sjeti umiranja samom samom sebi. sebi. Oni Oni umiru umiru sebi, sebi, kako kako bi bi se, se, da da je je uu tebi tebi princip princip vječnosti, vječnosti, umiranja se preobrazili preobrazili uu nešto nešto novo. novo. Ta Ta novost novost života života princip princip besmrtnosti, besmrtnosti, po po kojem kojem Ti Ti se rađa nadnaravnim nadnaravnim svjetlom svjetlom uu njihovu njihovu životu; životu; kroz kroz sve sve trzaje trzaje pa pa ii sve sve zaokrete zaokrete rađa najednom najednom smo smo obdareni obdareni sposobnošću sposobnošću više više života, života, sad sad svjesno, svjesno, aa još još češće češće pretrpjeti, pretrpjeti, pustiti pustiti malo malo svjetla svjetla uu ovaj ovaj svijet, svijet, nesvjesno nesvjesno –– aa ipak ipak stvarno stvarno –– dati dati malo malo više više mjesta mjesta drugome drugome pokraj pokraj sebe. sebe. II težiš težiš za za Njim, Njim, za za beskrajnim, beskrajnim, za za drugi drugi je je važan. važan.

–– Bogom.“ Bogom.“ Razmišljati Razmišljati ii govoriti govoriti oo smrti smrti popostao stao je je problem problem ii onima onima koji koji se se Ja Ja sam sam vrata vrata izjašnjavaju izjašnjavaju kao kao vjernici. vjernici. Počesto Počesto nije nije moguće moguće vidjeti vidjeti po po čemu čemu su su Budući Budući da da vjera vjera prožima prožima čitavu čitavu ljudsku ljudsku egziegzito to neki neki ljudi ljudi vjernici. vjernici. Žive Žive ii rade rade stenciju, stenciju, ona ona se se pokazuje pokazuje ii uu smrti. smrti. Ona Ona nije nije kao kao oni oni koji koji ne ne vjeruju. vjeruju. Kad Kad ih ih u izvan izvan nje. nje. UU smrti smrti se se odvija odvija najreprezentativnajreprezentativ-

Počesto nije moguće vidjeti po čemu su to neki ljudi vjernici. Žive i rade kao oni koji ne vjeruju. Kad ih u obitelji pohodi smrt, tuguju i plaču kao nevjernici...

64

Book

nija nija demonstracija demonstracija naše naše vjere. vjere.

Kakav Kakav je je naš naš vjernički vjernički život, život, takvo takvo će će biti biti ii naše naše umiranje. umiranje.

Bolest Bolest ii smrt smrt skidaju skidaju mnoštvo mnoštvo naših naših maski. maski. Ta Ta stanja stanja nas nas razgolićuju. razgolićuju. Tu Tu se se zaustavljaju zaustavljaju sve sve naše naše glume. glume. To To će će biti biti čas čas provjere provjere svih svih nas. nas.

Kršćanima Kršćanima je je smrt smrt ulazak ulazak uu život. život. Mi Mi ulazimo ulazimo kroz kroz onoga onoga koji koji je je pobijedio pobijedio smrt. smrt. Smrt Smrt je je na na križu križu poražena, poražena, pobijedi pobijedi Lav Lav iz iz plemena plemena Judina, Judina, Korijen Korijen DaviDavidov dov (Otk (Otk 5,5), 5,5), onaj onaj koji koji za za sebe sebe veli veli da da je je vrata. vrata. Ja Ja sam sam vrata vrata (Iv (Iv 10, 10, 9).

9). To To su su vrata vrata na na kojima kojima nalazimo nalazimo cjelovitu cjelovitu životnu životnu filofilozofiju. zofiju. SS tih tih vrata vrata puca puca najčistiji najčistiji pogled pogled ii pozornost pozornost je je nedvojbenedvojbeno no najjasnija. najjasnija. Njezinu Njezinu bistrinu bistrinu nije nije moguće moguće nadmašiti nadmašiti ni ni ss jednog jednog drugog drugog mjesta. mjesta. Stajati Stajati na na tim tim vratima vratima zahtijeva zahtijeva vježbavježbanje nje uu kršćanstvu, kršćanstvu, kako kako nas nas uči uči Søren Søren Aabye Aabye Kierkegaard Kierkegaard naslonaslovom vom jedne jedne svoje svoje knjige. knjige.

Vježbanjem Vježbanjem uu kršćanstvu kršćanstvu nanapredujemo predujemo uu spoznaji spoznaji vlastitog vlastitog neznanja neznanja ii nevjere, nevjere, gdje gdje nanapredujemo predujemo uu odnosu odnosu ss Onim Onim vječnim. vječnim. Tako Tako nam nam smrt smrt postaje postaje samo samo prijelaz prijelaz uu njegov njegov zagrljaj, zagrljaj, ulazak ulazak uu život. život. Prilazimo Prilazimo onome onome kojeg kojeg već već poznajemo, poznajemo, tu tu nema nema straha. straha. Prilazimo Prilazimo onome onome koji koji nas nas je je zamislio zamislio od od vječnosti, vječnosti, to to je je prijelaz prijelaz onome onome koji koji nas nas je je satsatkao kao pod pod majčinim majčinim srcem. srcem. OO tim tim stanjima stanjima učimo učimo se se od od onih onih koji koji su su išli išli pred pred nama nama ovim ovim Putem.

Putem.

Naše Naše sadašnje sadašnje vježbanje vježbanje ii naš naš odnos odnos uvest uvest će će nas nas uu zbilju zbilju uu kojoj kojoj nema nema mjesta mjesta bojazni, bojazni, ta ta naša naša življena življena zbilja zbilja povjerenja povjerenja preko preko nas nas zahvaćat zahvaćat će će ii druge. druge.

Book

Datumi hodočašća Dragi čitatelji, obavještavamo vas o datumima naših hodočašća: • hodočašće u Padovu: 20. rujna; • hodočašće u Međugorje: 24. – 26. listopada; • hodočašće Padre Piju u San Giovanni Rotondo: 7. – 9. studenog.

Više informacija potražite u idućemu broju Booka, na našoj internetskoj stranici (www. kristofori.hr) ili na jednom od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 048/210-104, 095/206-5421, 091/220-6542.

65

priÄ?a

66

Book

Book

ČEKANJE...

Anne Cetas

Bog može odugovlačiti s odgovorom, ali nikada neće iznevjeriti naše povjerenje

G

Budite radosni u nadi; u nevolji budite strpljivi; u molitvi budite postojani! (Rim 12,12) odinama odinamaje jeHarry Harrydan danza zadanom danom povjeravao povjeravaoBogu Boguzabrinutost zabrinutostza za svoga svogazeta zetaJohna Johnakoji kojise seudaljio udaljio od odBoga.

Boga.AAonda ondaje jeHarry Harryumro. umro.

Nekoliko Nekoliko mjeseci mjeseci poslije, poslije,John John se se vratio vratio Bogu.

Bogu.Kada Kadaje jeod odpunice puniceMarshe Marshečuo čuoda da se se Harry Harry svakoga svakoga dana dana molio molio za za njega, njega, John Johnje jerekao: rekao:„Predugo „Predugosam samčekao“. čekao“.No, No, Marsha Marsha je je radosno radosno odgovorila: odgovorila: „Bog „Bog još još uvijek uvijek odgovara odgovara na na ono ono za za što što se se Harry Harry molio moliotijekom tijekomživota“. života“.

Harryjeva Harryjeva je je priča priča ohrabrenje ohrabrenje nama nama koji koji molimo molimo ii čekamo. čekamo. On On je je uu molitvi molitvi bio bio strstrpljiv pljiv ii postojan postojan (r. (r. 12).

12).

Pisac Pisac130.

130.psalma psalmaznao znaoje ješto štoznači značičekati. čekati.

Rekao Rekao je: je: „Ja „Ja se se uzdam uzdam uu Gospoda...

Gospoda... Moja Moja duša duša više više iščekuje iščekuje Gospoda Gospoda nego nego noćna noćna straža straža zoru“ zoru“ (r. (r. 5,6).

5,6). Vjerovao Vjerovao je je Bogu Bogu jer jer

Book

je jeznao znaoda da„je „jeuuGospoda Gospodamilosrđe milosrđeiiobilno obilno je je uu njega njega otkupljenje“ otkupljenje“ (r. (r. 7).

7).

Pisac Pisac Samuel Samuel Enyia Enyia je je oo Božjem Božjem odabiru odabiru trenutka trenutka kada kada će će odgovoriti odgovoriti na na molitvu molitvu napisao: napisao: „Bog „Bog ne ne ovisi ovisi oo našem našem vremenu. vremenu. Naše Naše je je vrijeme vrijeme kronološko kronološko ii linijsko, linijsko, ali ali Božje Božje je je bezvremeno, bezvremeno, vječno. vječno. On On će će djelovati djelovati uu pupunini nini svoga svoga vremena. vremena. Naša Naša molitva... molitva... možmožda da neće neće nužno nužno požuriti požuriti Božje Božje djelovanje, djelovanje, ali... ali... će će nas nas dovesti dovesti uu njegovu njegovu blizinu.“ blizinu.“ Imamo Imamo prednost prednost što što uu molitvi molitvi imamo imamo zazajedništvo jedništvo ss Bogom Bogom dok dok čekamo čekamo da da odgoodgovori vori kad kad bude bude smatrao smatrao shodnim. shodnim.

Pročitajte: Pročitajte: Psalam Psalam 130 130

Kruh Kruh naš naš svagdašnji, svagdašnji, Duhovna Duhovna stvarnost, stvarnost, Zagreb Zagreb (duhovna-stvarnost.hr) (duhovna-stvarnost.hr)

67

fra ivo

Piše: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Nevidljive prepreke ozdravljenju

Zašto nismo ozdravili (I.) 68

Book

S

vako ozdravljenje po molitvi u Isusovo ime je dar od Boga. Ono se ne može kupiti niti čime zaraditi. Bog je suveren. On hoće sve ozdraviti, ali katkada postoje okolnosti u kojem ne ozdravlja zbog prisutnosti nevidljivih prepreka ozdravljenju. Fra Ivo navodi osam prepreka, s kojima se susretao u svojoj bogatoj praksi: neispovjeđeni grijesi; nedostatak vjere; okultizam; neopraštanje; duhovi bolesti; neznanje; prokletstva; „što će mi liječnik“. Objavljujemo ih u nastavcima

UU svojoj svojoj knjizi knjizi Bog Bog ii danas danas ozdravlja, ozdravlja, svećenik svećenik Filip Filip Madre Madre tvrdi tvrdi da da postoje postoje uvjeti uvjetida dabudemo budemoozdravljeni. ozdravljeni.11Bog Bogželi želi ozdraviti ozdraviti čovjeka, čovjeka, ali ali objektivne objektivne nevid­ nevid­ ljive ljive prepreke prepreke treba treba najprije najprije ukloniti. ukloniti.

One One se se često često nalaze nalaze uu našem našem srcu. srcu. Po­ Po­ znati znati američki američki bibličar bibličar F. F. Bosworth Bosworth22 uu svojoj svojoj knjizi knjizi Isus Isus Krist, Krist, Gospodin Gospodin koji koji te te ozdravlja ozdravlja navodi navodi dvadeset dvadeset ii dvije dvije prepreke prepreke za za ozdravljenje. ozdravljenje. Ja Ja ću ću navesti navesti osam osam koje koje smatram smatram najčešćim najčešćim ii koje koje sam samsusreo susreotijekom tijekomrada radassljudima. ljudima.

Neispovjeđeni Neispovjeđeni grijesi grijesi Jedna Jedna od od najtežih najtežih prepreka prepreka za za ozdravljeozdravljenje njeje jegrijeh. grijeh.Grijeh Grijehje jenajveća najvećabolest! bolest!KoliKoliki ki žele žele ostati ostati ii živjeti živjeti uu grijehu! grijehu!

Po Po definiciji, definiciji,grijeh grijehjejeprekršaj prekršajprotiv protivrazurama, zuma, istine, istine,ispravne ispravnesavjesti; savjesti; prijestup prijestup je istinske istinske ljubavi ljubavi prema prema Bogu i bližnjemu, zbog zbogizopačene izopačeneprivrženosti privrženosti nekim nekim dobrima. dobriOn ma.ranjava On ranjava čovjekovu čovjekovu naravnarav i ugrožava i ugrožava ljudsku ljudsku solidarnost; solidarnost; definiran definiran je kaoje„riječ, kao „riječ, čin ili želja čin ili protiv željavječnog protiv zakona“ vječnog (KKC, zakona“ 1849).

(KKC, P.P.Madre, Madre,Dio Dioguarisce guarisceoggi, oggi,27-47.

27-47.

F.F.F.F.Bosworth, Bosworth,Gesù GesùCristo, Cristo,ililSignore Signoreche chetitiguarisce, guarisce,Varese, Varese, 2002., 2002.,142-164.

142-164.

11 22

Book

1849).je Svjetlo svijeta i Krist Spasitelj svih ljudi, poKrist je Svjetlo svijetaalii Spastoje mnogi koji ali živepostoje u grisitelj svih ljudi, jehu i tako pomnogi koji ignoriraju žive u grijehu i zbog toga iruku takospasenja ignoriraju poruku su bolesnii zbog na duši tijelu. spasenja togai su boU knjizi Gospodine, lesni na duši i tijelu. ozdraU knjivi Gospodine, me, Ivan Miškić zi ozdravipiše: me, „Grijeh je najveći neprijaIvan Miškić piše: „Grijeh je telj zdravlja i cjelovitosti najveći neprijatelj zdravlja koji život čini preiosobe cjelovitosti osobe koji žiteškim. se gubi, ne vot čini Snaga preteškim.

Snaga toliko i naporima, se gubi,radom ne toliko radom i već problem u grijesinaporima, većleži problem leži magrijesima i posljedicama grijeha u i posljedicama koje se koje očituju u našimu grijeha se očituju 3 životima.“ našim životima.“ Primo3 MartiPrimo nuzzi, Martinuzzi, poznatipoznati talijanski talijanski liječnik iliječnik psihote-i rapeut, psihoterapeut, kaže da kaže grijehdarazara grijehduh razara i dušu. duh i dušu.

Gdje god sam propovijedao i osobno vodio pozivaoi osobno sam ljude Gdjeduhovne god samobnove, propovijedao voda ispovjedeobnove, i pokajupozivao za grijehe nedioseduhovne samjerljude ispovjeđeni grijeh je prepreka ozdravljeda se ispovjede i pokaju za grijehe jer nenju.

Ponekadgrijeh ne želim ni moliti za nekoga ispovjeđeni je prepreka ozdravljeako nije odrekao grijeha.

Nezamožemo nju. se Ponekad ne želim ni moliti nekoga očekivati ododrekao Boga ozdravljenje, a živjeako se nije grijeha. Ne možemo tiočekivati u smrtnom grijehu.

Primjerice, ačovjek od Boga ozdravljenje, živjekoji umro, negrijehu. može naPrimjerice, dar primitičovjek ništa ti u jesmrtnom jer kad na smo u primiti grijehu,ništa dukojijejemrtav. umro,Tako ne može dar hovno smo mrtvi. mrtav dune jer je mrtav.

Tako Biti kadduhovno smo u grijehu, znači postojati, već biti mrtav odvojen hovnoprestati smo mrtvi.

Biti duhovno ne od Duha Božjega.

U Efežanima „mi znači prestati postojati, već bitipiše: odvojen koji smo bili mrtvi Uzbog grijeha,piše: (Bog)„mi s od Duha Božjega.

Efežanima Kristom (usp. Ef 2,5).

Ako živimo koji smooživi“ bili mrtvi zbog grijeha, (Bog) us I.I.Miškić, Miškić,Gospodine, Gospodine,ozdravi ozdravime, me,Zagreb, Zagreb,2001, 2001,47-48.

47-48.

33

→

Često su mi bolesnici prilazili moleći: „Fra Ivo, ozdravi me“! Takvima od­ govorim da ja radim za Isusa! Ja ovisim o Isusu!

Isus ozdravlja

69

Biblija kaže da „Isus nije mogao“, što nam poka­ zuje da je htio ozdraviti više ljudi, ali nije mogao zbog njihove nevjere smrtnom smrtnom grijehu, grijehu, naš naš duh duh jeje mrtav mrtav za za Boga Boga i i njegova njegova ozdravljenja, ozdravljenja, i i tada tada nije nije uu zajedništvu zajedništvu ss Bogom.

Bogom. Sv. Sv. Pavao Pavao uu Pismu Pismu Timoteju Timoteju govori govori oo nekim nekim ljudima ljudima koji koji su su bili bili mrtvi mrtvi (duhovno) (duhovno) još još tijekom tijekom svoga svoga života života (1 (1 Tim Tim 5,6).

5,6). Time Time nije nije mislio mislio da da su su prestali prestali postojati. postojati. UU Bibliji Bibliji jeje opisano opisano nekoliko nekoliko vrsta vrsta smrti: smrti: duhovna, duhovna, fizička fizička i i vječna vječnasmrt smrt––što štoznači, znači,biti bitibačen bačenuujezero jezero koje kojegori goriognjem ognjemi isumporom. sumporom.Koliki Kolikitraže traže ozdravljenje, ozdravljenje,aane nežele želese seobratiti obratiti––i ito tojeje prepreka preprekaozdravljenju. ozdravljenju.Nema Nemaozdravljenja ozdravljenja bez bezobraćenja. obraćenja.Čak Čakse sezna znadogoditi dogoditida daosoosobe be ozdrave ozdrave po po molitvi, molitvi, ali ali budući budući da da nisu nisu promijenile promijenile život, život, bolest bolest im im se se vrati. vrati. Ne Ne mogu mogureći rećiIsusu: Isusu:„ozdravi „ozdravime“ me“aazatim zatim„do„doviđenja“! viđenja“!Bolest Bolestjejeposljedica posljedicagrijeha, grijeha,kaže kaže veliki veliki naučitelj naučitelj Crkve Crkve sveti sveti Toma Toma AkvinAkvinski. ski.41Ako Akojejebolest bolestposljedica posljedicagrijeha, grijeha,onda onda jejeIsus IsusKrist Kristlijek, lijek,52jer jerjejeOn Onumro umroza zanaše naše grijehe grijehe (usp. (usp. Rim Rim 5,8).

5,8). Ovakvu Ovakvu potvrdu potvrdu nalazimo nalazimo uu odlomku odlomku gdje gdje jeje Isus Isus izliječio izliječio bolesnika bolesnikana nazdencu zdencuBetazda.

Betazda.

do doIsusovih Isusovihnogu. nogu.Oni Onisu sumislili mislilida daće ćeIsus Isus pogledati pogledati njegovo njegovo bolesno bolesno tijelo, tijelo, položiti položiti ruke rukei iozdraviti ozdravitiga. ga.Međutim, Međutim,Isus Isusnije nijepopogledao gledao na na njegovo njegovo tijelo, tijelo, već već na na njegovu njegovu dušu. dušu. Vidio Vidio jeje da da jeje taj taj čovjek čovjek uu grijehu grijehu i i da dazbog zboggrijeha grijehaima imaveliki velikiosjećaj osjećajkrivnje. krivnje.

Isus Isusmu mureče: reče:„Sinko, „Sinko,opraštaju opraštajutitise segrijesi grijesi ––ustani, ustani,uzmi uzmisvoju svojupostelju, postelju,i ihajde hajdekući kući svojoj! svojoj! On On ustade. ustade. Smjesta Smjesta uze uze postelju postelju i i iziđe iziđe naočigled naočigled svima“ svima“ (Mk (Mk 2,5;10-12).

2,5;10-12).

Gospodin Gospodin mu mu jeje najprije najprije oprostio oprostio grijeh, grijeh, aa zatim zatim ga ga ozdravio. ozdravio. Kad Kad jeje ovom ovom čovječovjeku ku Isus Isus oprostio oprostio grijehe, grijehe, uu njega njega jeje ušla ušla snaga snagaBožja.

Božja.Grijeh Grijehi ikrivnja krivnjane nedopuštaju dopuštaju Božjoj Božjojmilosti milostida daprođe. prođe.

II danas danas postoje postoje mnogi mnogi bolesnici bolesnici koji koji ne ne ozdravljaju ozdravljajuzbog zboggrijeha grijehai ikrivnje. krivnje.Ne Neosjeosjećaju ćajuse sedostojni dostojniozdravljenja. ozdravljenja.Bog Bogtraži tražida da se se distanciramo distanciramo od od grijeha grijeha i i oslobodimo oslobodimo srce srce od od krivnje. krivnje. Neke Neke su su bolesti bolesti došle došle zbog zbogtuđih tuđihgrijeha, grijeha,možda moždanaših našihroditelja. roditelja.

Ako Akosu suse sebavili bavilimagijom, magijom,ili ilise sepuno punopsopsovali valiili ilijejeuuobitelji obiteljibilo bilopuno punopobačaja. pobačaja.

Tko Tko se se odriče odriče grijeha, grijeha, milost milost nalazi nalazi

Katekizam KatekizamKatoličke Katoličkecrkve crkvena naveoma veomaobaobazriv zriv način način progovara progovara oo povezanosti povezanosti grigrijeha jeha i i bolesti: bolesti: „Starozavjetni „Starozavjetni čovjek čovjek svoju svoju bolest bolestživi živipred predBogom: Bogom:zbog zbogbolesti bolestipred pred Boga Boga izlijeva izlijeva svoju svoju tužaljku tužaljku i i od od njega, njega, gospodara gospodara života života i i smrti, smrti, moli moli ozdravljeozdravljenje. nje. Bolest Bolest postaje postaje put put obraćenja, obraćenja, aa BožBožPovezanost Povezanost grijeha grijeha i i bolesti bolesti jeje oproštenje oproštenje početak početak jeje ozdravljenja. ozdravljenja.63 UU knjizi Mudrih Mudrih izreka izreka potvrđuje potvrđuje se: se: „Tko „Tko Ovaj Ovaj događaj događaj nam nam pokazuje pokazuje primjer primjer popo- knjizi griješi protiv protiv mene, mene, udi udi svojoj svojoj duši. duši. Svi Svi vezanosti vezanosti grijeha, grijeha, krivnje krivnje i i bolesti. bolesti. Isus Isus griješi jeje prvi prvi put put uu evanđelju evanđelju potražio potražio uu hramu hramu KKC, KKC,b.b.1502.

1502. onoga onogakoga kogajejeozdravio: ozdravio:„Eto, „Eto,ozdravio ozdraviosi! si!

Više Višene negriješi, griješi,da datitise sešto štogore gorene nedogodogo- Nevjera je suprotnost di!“ di!“(Iv (Iv5,14).

5,14).Evanđelist EvanđelistMarko Markodaje dajenam nam od vjere. Ona ne samo drugi drugi primjer primjer oo paraliziranom paraliziranom čovjeku čovjeku da ljuti Boga nego mu i koga kogasu sunjegovi njegoviprijatelji prijateljidonijeli donijelii ispustili spustili 63

Comp.

Comp.Theol.

Theol.I,I,cc. cc.192-193.

192-193.

M. M.Čunčić, Čunčić,Vjerom Vjeromdo dozdravlja, zdravlja,9.9.

41 52

70

veže ruke

Book

koji kojime memrze, mrze,ljube ljubesmrt” smrt”(Izr (Izr8,35) 8,35)ili ili„Ne„Nesreća srećaprati pratigrešnike“ grešnike“(Izr (Izr13,21).

13,21).Isto Istotako tako čitamo: čitamo: „Tko „Tko skriva skriva svoje svoje grijehe, grijehe, nema nema sreće, sreće, aa tko tko ih ih ispovijeda ispovijeda i i odriče odriče ih ih se, se, milost milostnalazi“ nalazi“(28,13).

(28,13).Prorok ProrokSirah Sirahkaže: kaže: „Bježi „Bježiod odnepravde nepravdei ine nebudi budipristran, pristran,i iod od svih svihgrijeha grijehaočisti očistisrce“ srce“(38,10).

(38,10).

Svaki Svaki grijeh grijeh razara razara Kad Kad netko netko živi živi uu grijehu, grijehu, između između njega njega i i Boga Bogastoji stojidebeli debelizid zidkao kaozapreka zaprekaozdravozdravljenju: ljenju: „Ne, „Ne, nije nije ruka ruka Gospodnja Gospodnja prekratprekratka ka da da spasi, spasi, niti niti mu mu jeje uho uho otvrdlo otvrdlo da da ne ne bi bi čuo, čuo, nego nego su su opačine opačine vaše vaše jaz jaz otvorile otvorile između između vas vas i i Boga Boga vašega. vašega. Vaši Vaši su su grijesi grijesi lice licenjegovo njegovozastrli, zastrli,i ion onvas vasviše višene nesluša.“ sluša.“ (Iz (Iz 59,1-2).

59,1-2). Mnoge Mnoge fizičke fizičke bolesti bolesti dolaze dolaze zbog zbognedovoljne nedovoljneishrane, ishrane,pušenja, pušenja,alkohoalkohola, la,droge, droge,nedostatka nedostatkaprijatelja, prijatelja,krivih krivihnanavika vikai isl. sl.Neki Nekipak pakgrijesi, grijesi,barem baremnaizgled, naizgled, ne neizazivaju izazivajuporemećaje poremećajena natijelu tijelukao, kao,priprimjerice, mjerice, oholost. oholost. Ipak, Ipak, valja valja reći reći da da svaki svaki grijeh grijeh remeti remeti i i razara razara duhovno duhovno zdravlje zdravlje pojedine pojedine osobe osobe i i zajednice zajednice uu cjelini. cjelini. NaNaime, ime, grijeh grijeh jeje ponajprije ponajprije suprotstavljen suprotstavljen kreposti kreposti ljubavi. ljubavi. Sv. Sv. Ivan Ivan apostol apostol uu svoj svoj poslanici poslaniciističe ističevažnost važnostpriznavanja priznavanjagrijeha: grijeha: „Ako „Akopriznajemo priznajemosvoje svojegrijehe, grijehe,vjeran vjeranjejeon on i i pravedan: pravedan: oprostit oprostit će će nam nam grijehe grijehe i i očiočistit stit nas nas od od svake svake nepravedosti“ nepravedosti“ (1 (1 IvIv 1,9).

1,9).

UUistoj istojposlanici poslanicinas naspotiče: potiče:„Dječice „Dječicemoja, moja, ovo ovovam vampišem pišemda dane negriješite“ griješite“(1 (1IvIv2,1).

2,1).

Priznati Priznati grijeh, grijeh, znači znači biti biti izliječen izliječen

Isus Isus jeje došao došao da da nam nam oprosti oprosti naše naše grigrijehe, jehe, ali ali ovo ovo opraštanje opraštanje jeje uvjetovano uvjetovano našom našom vjerom vjerom uu njega. njega. UU ovom ovom kontekkontekstu, stu,vjera vjeraznači značidopustiti dopustitiIsusu Isusuda dauđe uđeuu naša naša srca srca po po daru daru Duha Duha Svetoga.

Svetoga. Samo Samo nas nasIsus Isuspomiruje pomirujessOcem.

Ocem.Nema Nemadrugog drugog spasitelja. spasitelja. Duh Duh dokazuje dokazuje svijetu svijetu da da jedijedino no Isus Isus oduzima oduzima grijehe grijehe svijeta. svijeta. Samo Samo Book

Jedna kršćanska liječni­ ca je izjavila: „Kad bi bilo više vjere, manje bi ljudi čekalo u bolničkim čeka­ onicama“ Isus Isus jeje Spasitelj Spasitelj svih svih ljudi. ljudi. Dakle, Dakle, prije prije nego nego što što molimo molimo za za ozdravljenje, ozdravljenje, prvi prvi uvjet uvjetjejeda daraščistimo raščistimossgrijehom grijehomi isa sasvasvakom kom gorčinom. gorčinom. Grijeh Grijeh nas nas udaljava udaljava od od Boga Boga i i od od ozdravljenja. ozdravljenja. Priznati Priznati grijeh, grijeh, znači značibiti bitiizliječen. izliječen.

Nedostatak Nedostatak vjere vjere Sljedeća Sljedećaprepreka preprekaozdravljenju ozdravljenjuookojoj kojojžeželim limgovoriti govoritijejenedostatak nedostatakvjere. vjere.

Virus Virus suvremenoga suvremenoga društva društva Nevjera Nevjera jeje virus virus suvremenog suvremenog vremena. vremena.

Poznato Poznato nam nam je, je, kad kad virus virus uđe uđe uu računaračunalo, lo, on on sve sve uništi. uništi. Upravo Upravo zbog zbog nevjere nevjere ili ili nedostatka nedostatka vjere vjere prisutan prisutan jeje skepticizam skepticizam glede glede ozdravljenja. ozdravljenja. Neki Neki imaju imaju vjeru, vjeru, ali ali vjeruju vjerujuda dajejeozdravljenje ozdravljenjeza zadruge, druge,aane neza za njih. njih. Takvim Takvim osobama osobama preporučujem preporučujem da da pitaju pitajuDuha DuhaSvetoga Svetogazašto zaštone neozdravljaju. ozdravljaju.

Trebaju Trebajuse sesami samisuočiti suočitisa sasvojom svojom(ne)vje(ne)vjerom. rom.AAto tonije nijelako. lako.Mnogi Mnogikoji kojitraže tražeda dase se za za njih njih moli, moli, ne ne ozdravljaju ozdravljaju jer jer vjeruju vjeruju uu onoga onoga koji koji ima ima darove darove ozdravljanja, ozdravljanja, aa ne ne uuOzdravitelja Ozdravitelja––Isusa.

Isusa.To Tojejeogromna ogromnapopogreška greškajer jersamo samojejeIsus Isuszdravlje zdravljebolesnih. bolesnih.

To Toznači značida dase sene netreba trebausredotočivati usredotočivatina na osobu osobu koja koja moli moli nad nad nama, nama, nego nego na na IsuIsusa. sa. On On ima ima svu svu snagu. snagu. Ljudi Ljudi su su njegovi njegovi instrumenti. instrumenti. Često Često su su mi mi bolesnici bolesnici prilaprilazili zilimoleći: moleći:„Fra „FraIvo, Ivo,ozdravi ozdravime“! me“!Takvima Takvima odgovorim odgovorimda dajajaradim radimza zaIsusa!

Isusa!Ja Jaovisim ovisim ooIsusu!

Isusu!Isus Isusozdravlja. ozdravlja.

Nevjera Nevjera znači znači zaboraviti da dajejeIsus Isusonaj onaj

→ 71

PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

Bog nas može ozdraviti i preko vjere zajednice i to kad kažemo: „Nemoj gledati naše grijehe, nego vjeru svoje Crkve“ koji koji ozdravlja. ozdravlja. Sveti Sveti Ivan Ivan jeje napisao: napisao: Bez Bez mene menene nemožete možeteučiniti učinitiništa“ ništa“(15,5).

(15,5).„Bal„Balzam zammu mujejeIme Imekaže“, kaže“,Daniel DanielAnge!

Ange!

„Tvoja „Tvoja te te vjera vjera spasila“ spasila“

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Događanja • Institut za formaciju voditelja u Rimu (Italija): 6. – 26. rujna 2015.

• 3. svjetska duhovna obnova za svećenike u Rimu (Italija) – Pozvani na svetost za novu evangelizaciju: 10. – 14. lipnja 2015.

Katolička karizmatska obnova prezbiterima nudi priliku za raspirivanje milosnog dara Božjega koji je u njima po polaganju ruku (usp. 2 Tim 1,6)!

• Otvorena europska konferencija Katoličkog karizmatskog pokreta u Varšavi (Poljska): 1. – 4. listopada 2015.

Više o ovim i o drugim događanjima koje organizira ICCRS potražite na:

www.iccrs.org i www.kristofori.hr 72

Nevjera Nevjeraograničava ograničavadjelo djeloBožje, Božje,dok dokvjera vjera donosi donosi rezultate. rezultate. Već Već smo smo vidjeli vidjeli da da Isus Isus nije nije ozdravljao ozdravljao lijekovima, lijekovima, već već vjerom. vjerom.

Vjera Vjeratraži tražinapor naporsrca srcai ito tosrca srcakoje kojejejepopohodio hodioDuh DuhSveti.

Sveti.Kao Kaošto štokaže kažeapostol apostolPaPavao: vao:„Znam „Znamkome komesam sampovjerovao“ povjerovao“(usp. (usp.22 Tim Tim1,12) 1,12)oslanjajući oslanjajućise sena nariječi riječiproroka proroka Izaije: Izaije:„Ako „Akose sena name mene neoslonite, oslonite,održat održatse se nećete“ nećete“(Iz (Iz7.9b), 7.9b),samo samošto štonije nijerekao: rekao:„ako „ako ne nevjerujete, vjerujete,nećete nećeteozdraviti“. ozdraviti“.

Za Zaozdravljenje ozdravljenjenam namtreba trebačesto čestokarizmatkarizmatska skavjera! vjera!Naša Našamala malavjera vjeramože možeograničiti ograničiti Božje Božjedjelovanje, djelovanje,kaže kažeJaramillo.

Jaramillo.71 Kad Kad jeje Isus Isus govorio govorio oo svojim svojim čudesima, čudesima, uvijek uvijekjejegovorio govoriooovažnosti važnostivjere. vjere.GospoGospodin din ozdravlja ozdravlja po po osobnoj osobnoj vjeri. vjeri. Isus Isus reče reče ženi ženi grešnici: grešnici: „Tvoja „Tvoja te te vjera vjera spasila“ spasila“ (Lk (Lk 7,50).

7,50). Evanđelist Evanđelist Marko Marko pripovijeda: pripovijeda: „I„I nije nije mogao mogao ondje ondje učiniti učiniti nikakva nikakva čuda, čuda, osim osim što što izliječi izliječi nekoliko nekoliko bolesnika bolesnika stavstavljajući ljajući na na njih njih ruke. ruke. Bio Bio jeje zapanjen zapanjen nenevjerom vjerom vlastitih vlastitih sugrađana“ sugrađana“ (Mk (Mk 6,5-6).

6,5-6).

Biblija Biblijakaže kažeda da„Isus „Isusnije nijemogao“, mogao“,što štonam nam pokazuje pokazujeda dajejehtio htioozdraviti ozdravitiviše višeljudi, ljudi,ali ali nije nijemogao mogaozbog zbognjihove njihovenevjere. nevjere.Nevjera Nevjera jeje suprotnost suprotnost od od vjere. vjere. Ona Ona ne ne samo samo da da ljuti ljuti Boga Boga nego nego mu mu i i veže veže ruke. ruke. Farizeji Farizeji (svećenici) (svećenici)su suvidjeli vidjeliozdravljenja, ozdravljenja,ali alisvesvejedno jednonisu nisuvjerovali. vjerovali.

A.A.U.U.Jaramillo, Jaramillo,Gesù Gesùguarisce guarisceoggi, oggi,22.

22.

71

Book

„Vjera „Vjera jeje majka majka čudesa“ čudesa“ Isus Isus jeje rekao: rekao: „Imajte „Imajte vjeru vjeru uu Boga“!

Boga“! (Mk (Mk 11,22).

11,22).Proučimo Proučimolilievanđeoske evanđeoskeodlomke, odlomke,zazapazit pazitćemo ćemoda dajejeoko okosedamdeset sedamdesetposto postobolebolesnika snikaozdravilo ozdravilojer jersu suimali imalijaku jakuvjeru vjeru(Mt (Mt8,58,513; 13;9,27-31; 9,27-31;Mk Mk5,25-34).

5,25-34).To Tojejevrlo vrloznakovit znakovit podatak podatakkoji kojine nesmijemo smijemozanemariti. zanemariti.Sveti SvetiIvan Ivan Krizostom Krizostomkaže kažeda dajejevjera vjera„majka „majkačudesa“. čudesa“.

UU Novom Novom zavjetu, zavjetu, nevjera nevjera se se smatra smatra grijegrijehom hom iliili „tvrdoćom „tvrdoćom srca“. srca“. Kad Kad učenici učenici nisu nisu uspjeli uspjeli ozdraviti ozdraviti opsjednutog opsjednutog padavičara, padavičara, Isus Isusih ihjejeukorio ukoriozbog zbognedostatka nedostatkavjere vjere(Mt (Mt 17,14-20).

17,14-20). Evanđelist Evanđelist Luka Luka nam nam spominje spominje drugi drugiprimjer: primjer:„Jednog „Jednogdana, dana,dok dokjejeIsus Isuspopoučavao učavaoondje ondjesu susjedili sjedilii ifarizeji farizejii iučitelji učiteljiZaZakona konakoji kojibijahu bijahudošli došliizizsvih svihgalilejskih galilejskihi ijujudejskih dejskihsela selai iizizJeruzalema.

Jeruzalema.AAnjega njegajejesnaga snaga Gospodnja Gospodnjagonila gonilada daozdravlja“ ozdravlja“(5,17).

(5,17).Ovaj Ovaj nam namtekst tekstpokazuje pokazujeda daučitelji učiteljizakona zakonanisu nisu vjerovali vjerovalii iprema prematome tomenisu nisuozdravljali. ozdravljali.

UUposlanici poslanicisvetog svetogPavla PavlaKorinćanima Korinćanimapiše: piše: „Onima „Onima kojima kojima jeje bog bog ovoga ovoga svijeta svijeta posve posve oslijepio oslijepio nevjerničku nevjerničku pamet pamet da da jasno jasno ne ne vide vide svjetlo svjetlo sjajne sjajne Radosne Radosne vijesti vijesti Krista, Krista, koji kojijejeslika slikaBožja“ Božja“(2 (2Kor Kor4,4).

4,4).

Sviđa Sviđami mise seono onošto štoBiblija Biblijakaže kažeuuHebreHebrejima jima11,6: 11,6:„A „Abez bezvjere vjerejejenemoguće nemogućeugougoditi ditiBogu, Bogu,jer jeronaj onajkoji kojiželi želipristupiti pristupitiBogu, Bogu, mora moravjerovati vjerovatida dapostoji postojiBog Bogi ida danagranagrađuje đujeone onekoji kojiga gatraže“. traže“.

„Kad „Kad bi bi bilo bilo više više vjere...“ vjere...“ Ozdravljenje Ozdravljenjejejejedna jednaod odnagrada nagradakoju kojučečesto sto dobivamo dobivamo po po vjeri. vjeri. Nevjera Nevjera se se može može promatrati promatrati i i kao kao vrsta vrsta mentalne mentalne bolesti, bolesti, kad kadčovjek čovjekne neprihvaća prihvaćai iono onošto štojejeiznad iznad našeg našegrazuma, razuma,kaže kažepoznati poznatipropovjednik propovjednik uu Vatikanu Vatikanu franjevac franjevac Cantalamessa.

Cantalamessa.82 Ako Ako naša našavjera vjeraslabi, slabi,i iako akonemamo nemamoosoban osobanododnos nosssBogom, Bogom,nećemo nećemoozdraviti. ozdraviti.

Jedna Jednakršćanska kršćanskaliječnica liječnicajejeizjavila: izjavila:„Kad „Kad R.R.Cantalamessa, Cantalamessa,La Laforza forzarisanatrice risanatricedello delloSpirito, Spirito,Assisi Assisi1995, 1995, 120.

120.

82

Book

bi bi bilo bilo više više vjere, vjere, manje manje bi bi ljudi ljudi čekalo čekalo uu bolničkim bolničkim čekaonicama“. čekaonicama“. Sv. Sv. Jakov Jakov kaže: kaže: „Ali „Ali neka neka ište ište ss vjerom, vjerom, bez bez ikakva ikakva sumsumnjanja, njanja,jer jerjejeonaj onajkoji kojisumnja sumnjasličan sličanmormorskom skom valovlju valovlju koje koje vjetar vjetar podiže podiže i i tamotamoamo amo goni. goni. Takav Takav čovjek čovjek neka neka ne ne misli misli da da će ćešto štoprimiti primitiod odGospodina“ Gospodina“(1,6-7).

(1,6-7).

Vjera Vjera zajednice zajednice Nevjera Nevjerakao kaoprepreka preprekaza zaozdravljenje ozdravljenjese seododnosi nosii ina naonoga onogakoji kojimoli moliza zazdravlje zdravljeali alii ina na cijelu cijeluzajednicu. zajednicu.

MacNutt MacNutt kaže kaže da da svi svi mi, mi, osobito osobito oni oni koji koji su su vidjeli vidjeli čudesna čudesna ozdravljenja, ozdravljenja, trebamo trebamo još jošviše višerasti rastiuuvjeri vjeritako takoda danas nasBog Bogmože može još još više više upotrijebiti. upotrijebiti.93 Ozdravljenju Ozdravljenju može može doprinijeti doprinijeti duboka, duboka, čvrsta čvrsta i i iskrena iskrena vjera, vjera, ali alinikada nikadane nesmijemo smijemokazati kazatida danetko netkonije nije ozdravio ozdraviozato zatošto štonije nijeimao imaovjere. vjere.Takva Takvaopoptužba tužbajejepogrešna pogrešnajer jervjera vjerajejebesplatan besplatandar dar Božji.

Božji.Bog Bognas nasmože možeozdraviti ozdravitii ipreko prekovjere vjere zajednice zajednice i i to to kad kad kažemo: kažemo: „Nemoj „Nemoj gledati gledati naše našegrijehe, grijehe,nego negovjeru vjerusvoje svojeCrkve“.

Crkve“.Svako Svako jejeozdravljenje ozdravljenjetajna tajnaBožje Božjeslobode slobodeda dasam sam odluči odlučikad kadće ćedati datizdravlje. zdravlje.UUsvakom svakomslučaslučaju juvjera vjerase semora moraaktivirati. aktivirati.Ako Akočesto čestoidemo idemo na na sakramente, sakramente, iliili čitamo čitamo Bibliju, Bibliju, vjera vjera se se aktivira aktivirai iraste. raste.Svakako Svakakojejedobro dobromoliti molitiGosGospodina podinada daojača ojačanašu našuvjeru. vjeru.„Vjerujem, „Vjerujem,GosGospodine, podine,pomozi pomozimojoj mojojnevjeri“ nevjeri“(Mk (Mk9,24) 9,24) Nastavak Nastavakuuidućemu idućemubroju. broju.

F.F.MacNut, MacNut,Il Ilcarisma carismadelle delleguarigioni, guarigioni,260-261.

260-261.

93

→

Dakle, prvi uvjet prije nego što molimo za ozdravljenje je da raščistimo s grijehom i sa svakom gorčinom. Gri­ jeh nas udaljava od Boga i od ozdravljenja. Priznati grijeh, znači biti izliječen

73

Doživjeli smo Božju milost duhovnog i fizičkog ozdravljenja Donosim Donosimsada sadasvjedočanstvo svjedočanstvoobitelji obitelji koja kojaje jeozdravila ozdravilatek tekkad kadje jeaktivirala aktivirala svoju svojuvjeru vjeruiikad kadje jedo dokraja krajapovjerovala povjerovala Gospodinu Gospodinu Rođeni Rođeni smo smo uu Bugojnu, Bugojnu, aa trenutno trenutno živimo živimo ii radimo radimo uu Austriji.

Austriji. Do Do ožujka ožujka ove ove godine godine ninismo smo bili bili upućeni upućeni uu svoju svoju vjeru, vjeru, ona ona jeje bila bila obična obična formalnost formalnost ii svodila svodila se se na: na: „Ja „Ja vjeruvjerujem jemuuBoga“.

Boga“.Činili Činilismo smogrijehe grijehesvjesno svjesnoili ilinenesvjesno svjesnoizizdana danauudan. dan.

Otac Otac ove ove obitelji obitelji svjedoči svjedoči

me: 1996.

1996. godine godine operirao operirao sam sam čir čir na na želucu. želucu. me: Zatim me me mučio mučio kronični kronični gastritis; gastritis; slijedila slijedila jeje Zatim operacija žlijezde žlijezde pod pod vratom; vratom; pojavili pojavili su su se se bobooperacija lovi uu kralježnici, kralježnici, koljenu, koljenu, lijevom lijevom dijelu dijelu grudi. grudi. lovi Dobio sam sam cistu cistu na na grlu, grlu, nisam nisam mogao mogao spavati, spavati, Dobio dobiosam sammasnoću masnoćuuukrvi krviiigušio gušiosam samse. se.Četiri Četiri dobio samputa putaišao išaona nagastroskopiju gastroskopijuiizaključak zaključakjejebio: bio: sam ponovna operacija operacija želuca. želuca. Šanse Šanse su su bile bile 50:50...

50:50... ponovna Svakisam samdan danosjećao osjećaoumor. umor.Zbog Zbogsvih svihtih tihboleboleSvaki sti,zbog zbogbolova bolovakoji kojisu subili biliprisutni prisutnisvakodnevno, svakodnevno, sti, počeosam samosjećati osjećatiduševni duševninemir. nemir. počeo Potpuno ozdravljenje, ozdravljenje, tjelesno tjelesno ii duhovno, duhovno, dožidožiPotpuno vio sam sam nakon nakon tri tri molitvena molitvena susreta susreta uu Tolisi, Tolisi, za za vio vrijeme molitve... molitve... UU međuvremenu međuvremenu –– kad kad mi mi se se vrijeme jednompojavila pojavilasumnja sumnja––Gospodin Gospodinmi mije, je,za zavrivrijednom jeme molitve molitve ii slušanja slušanja audiosnimke audiosnimke jednog jednog od od jeme fra Ivinog Ivinog molitvenog molitvenog susreta, susreta, udijelio udijelio dar dar molimolifra tveuujezicima. jezicima. tve Obilje Božjega Božjega milosrđa milosrđa nije nije se se izlilo izlilo samo samo na na Obilje menenego negoiina nacijelu cijelumoju mojuobitelj! obitelj!Supruga SuprugaNada Nada mene ozdravilajejeod odglavobolje glavoboljeiiniskog niskogtlaka, tlaka,aasin sinSteSteozdravila fanod odbronhitisa. bronhitisa.Doživjeli Doživjelismo smoBožju Božjumilost milostdudufan hovnogiifizičkog fizičkogozdravljenja ozdravljenjana namolitvenim molitvenimsusuhovnog sretimauuTolisi.

Tolisi.Ondje Ondjesmo smodoživjeli doživjeliraj rajna nazemlji. zemlji. sretima

Kada Kadajejefra fraIvo IvoPavić Pavićodržavao održavaomolitvene molitvenesusrete susrete uu Berlinu, Berlinu, moj moj rođak rođak Igor Igor Pocrnja Pocrnja pošao pošao jeje kod kod fra fraIve Ivena napojedinačni pojedinačniblagoslov blagoslovza zamene meneiirekao rekao mu mukoje kojeprobleme problemeimam. imam.Kasnije, Kasnije,nakon nakontelefontelefonskog skograzgovora razgovorassIgorom, Igorom,osjetio osjetiosam samdjelovanje djelovanje Gospodina.

Gospodina.Tada Tadatoga toganisam nisambio biosvjestan, svjestan,no nododobio biosam sampotrebu potrebuza zamolitvom molitvom(što (štodo dotada tadanisam nisam činio činioni nijajani niitko itkouumojoj mojojobitelji); obitelji);također, također,osjetio osjetio sam sam jak jak unutarnji unutarnji poziv poziv da da sudjelujem sudjelujem na na molimolitvenome tvenomesusretu susretukoji kojipredvodi predvodifra fraIvo IvoPavić.

Pavić.

Od Od1992.

1992.godine, godine,uunašoj našojjejeobitelji obiteljibila bilaprisutna prisutna bolest bolest koja koja jeje sa sa sobom sobom donijela donijela ii druge druge probleproble- Obitelj ObiteljVučak, Vučak,Bugojno, Bugojno,9.

9.kolovoza kolovoza2004.

2004.

74

Book

Mudrost

pustinje (IV.) Priče i izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća

Osveta Jednog od braće izrugao je drugi brat. Zato pođe opatu Sisoisu i kaza mu što se dogodilo govoreći: „Namjeravam se osvetiti“. Starac ga zamoli da stvar položi u ruke Božje. „Ne“, reče brat, „ne odustajem od toga sve dok moj drug ne plati za ono što je kazao.“ Tada se starac uspravi i počne moliti: „O Bože, Ti nam više nisi potreban i mi više ne trebamo Tebe, jer, kako ovaj brat reče, mi možemo i hoćemo osvetiti sami sebe.

Na ovo brat obeća da će se odreći svoje zamisli i osvete.

Jednaki Opat Pastir reče: „Ako tri monaha žive zajedno, od kojih jedan ostaje šutljiv u Book

molitvi sve vrijeme, a drugi je bolestan i zahvaljuje za to i treći poslužuje obojicu s iskrenom dobrom voljom, ta tri monaha su jednaka, kao da obavljaju isti posao.“

Book Ovdje može biti Vaš oglas za samo 700 kuna!

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

Nije sve osigurao Bijaše neki brat kojega su pred opatom Antunom svi drugi hvalili, ali kada ga je taj iskušao, nađe da on ne može podnijeti da ga se uvrijedi. Tada mu opat Antun reče: „Ti si, brate, kao kuća s velikim, jakim vratima u koju kradljivci slobodno ulaze kroza sve prozore.“ Thomas Merton, Mudrost pustinje, Izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća; UPT (U pravi trenutak) 75

ČITAJMO KATOLIČKI TISAK

Iz knjige Vodič kroz život, Jakob Koch; izdavač: Družba sestara Milosrdnica, Zagreb, 1971.

Odabrao: Josip Lončar Zaharija

Mudrosti života

Ove životne mudrosti poslao je naš dragi Zaharija a mi ih s radošću objavljujemo, jer one su pravo svjetlo za životne situacije. Najbolje je pročitati ih više puta i o njima promi­ šljati kako bi nam mogle mijenjati srca!

Svaka je kriza prilika

Ove misli pape Pija XI. izrečene davne 1937., odnose se na tzv. veliku depresiju, odnosno veliku ekonomsku krizu (1928. – 1939.). One upravo zato jasno govore i nama danas.

Kad bi svatko (u)činio ono što može i treba...

76

Book

„Dnevno zahvaljujem Bogu što mi dopušta živjeti u današnjim prilikama.

Ova tako duboka i sveopća kriza jedinstvena je u svjetskoj povijesti.

Moramo se ponositi da smijemo biti svjedoci i, u izvjesnom smislu sudionici u ovoj veličanstvenoj drami.

Dobro i zlo vodi divovsku borbu.

Nitko nema pravo ostati polovičan u ovom ozbiljnom času.

No ja sam siguran da će naša Crkva izaći iz ovog strahovitog previranja još ljepša i suvremenija.“

• Jedan dan može biti dragulj, a cijelo stoljeće ništa.

papa Pio XI., 1937.

Često sam počeo živjeti,umirati, A opet sam zaboravio na to. Često sam započeo.

O vremenu • Ne zaboravimo: vrijeme je po sebi ništa i nema ništa; jedino po nama postaje nešto. Ima ono što mu mi dademo. Vrijeme miruje, ne dolazi niti ne odlazi, ali čeka na nas. Mi ne mirujemo.

Mi idemo s vremenom, ulazimo u nj i možemo ga iskoristiti, izgubiti, zlorabiti, posve slobodno, bez svake sile postavlja se vrijeme na naš životni put, upliće se u svaki naš dan i čeka kako ćemo se njime poslužiti. Za sve što s njime radimo, snosimo odgovornost. Tamo ćemo spoznati u svjetlu vječnosti kako smo upotrijebili svoje sate, svoje dane i godine, a i to kako smo ih trebali upotrijebiti.

• Iskoristi vrijeme! Svatko može postati velik, samo ako hoće, ali je veoma malo ljudi koji to zaista hoće. Većina ne iskorišćuje snagu koju posjeduje, zanemaruje zgodne prilike i zgodno vrijeme; čekaju na jaču snagu, na bolje prilike, zgodnije vrijeme i u tom pustom, beskorisnom čekanju na nove snage, nove prilike i zgode, nestaje i snage i zgode i vremena.

Book

• A sada – radosno na posao! Iskoristi svaku minutu!

• Vrijeme leti, tvoj život brzo nestaje.

• Radi kao da ćeš uvijek živjeti; moli kao da ćeš danas umrijeti.

Često sam započeo

Često sam počeo svladavati sebe, Sebe pobjeđivati. A opet ništa. Često sam započeo. Često sam započeo. – Bio je to samo san.

Bilo je samo maštanje.

Sada počinjem iznova. Žalosno je da moramo tako često počimati!

Utješno je da smijemo tako često počimati!

Vrijednost i smisao života • Samo Bog je smisao života.

• Vrijednost života pozna samo onaj koji često misli na vječnost.

• Život je najbolji odgajatelj, ali je njegova škola tvrda.

• Škola života nema praznika.

→

• Nauči dobro živjeti pa ćeš i dobro umrijeti.

77

• Vrijednost našega života leži jedino i samo u vršenju volje Božje.

lih ljudi? Ne bi li možda trebao i mogao učiniti više?

• Svaku večer posveti svojoj duši barem tri minute (preispitaj se).

Kako sam Ga upoznao

Kako rasti i biti velik?

• Što raste, ne čini buke!

Biti velik pred Bogom: Za to ne trebaš ni reklame, ni sjaja, ni buke. Malen pred ljudima i pred sobom. Vrši dužnosti tiho i vjerno. Ono što raste pred Bogom i za Boga, ne čini buke.

Bolja vremena – bolji ljudi • Po boljim ljudima doći će bolja vremena.

• Popravak ovisi o ljudima, o njihovoj suradnji.

• Pali svijet i zla vremena ne mijenjaju se tužbama i uzdasima nego dobrohotnim, junačkim radom.

• Svatko treba započeti u svojoj nutrini tim ozbiljnim radom i odstraniti iz svoje duše sve što ne valja.

• Još danas započni sa svojim popravkom – tako će već sutra biti na svijetu jedan bolji čovjek više!

O duši • Jedna duša. Jedna je jedina duša vrednija od čitavog svijeta! (sv. Grgur) • Pitaj se činiš li dosta za spas svoje duše, kao i za duše svojih rođaka i osta78

Dopusti da ti kažem kako sam Ga upoznao. Mnogo sam čuo o njemu, ali se nisam obazirao na to. Dnevno mi je slao svoje darove, no nikada mu nisam zahvalio za njih. Često je želio moje prijateljstvo, a ja sam ostao hladan. Bio sam beskućnik, bijedan i gladan, stalno u opasnosti. Pružio mi je zaklon, počinak i hranu, a ja sam još uvijek bio nezahvalan.

Napokon je došao k meni i molio suznih očiju: „Dođi i boravi kod mene!“ (Svjedočanstvo jednog obraćenika)

O Crkvi • Ljubi Crkvu! Kristovu zaručnicu pritištu, nikad ne unište; progone, nikad ne pobjeđuju; potiskuju, nikad ne svladavaju. Na njoj se razbijaju svi nasrtaji, kao na granitu zapjenjeni valovi. Granitne stijene postaju time još čišće, ljepše i blistavije.

Tako i Crkvu čiste neprijateljstva zalutalih i nevjernika; njezina vjera jasnije blista i njezin sjaj postaje divniji u novim svecima. Protivnici djeluju dvostruko: sebi pribavljaju sud, a Crkvi pobjedu.

• Bog je htio da se Crkva rađa po križu, proslavljuje po preziru, sjaji po tami, jača po ranama. Njezina je krasota i slava najsjajnija onda kad je ljudi žele potamniti.

• Što je tamnija noć, to sjajnije blistaju zvijezde.

(Pio VI.; † 29. kolovoza 1799.)

Book

O Evanđelju • Što ne obećava Evanđelje, ne smijemo ni mi obećavati, naime život bez križa.

• Evanđelje bez patnje pripada nebu, patnja bez Evanđelja je za pakao, a Evanđelje s patnjom, pripada zemlji.

O govoru i šutnji

• Ljudi nažalost premalo upotrebljavaju usta za šutnju.

• Takav si kako govoriš!

• Nastoj uvijek tako govoriti kakav bi želio biti pred Bogom.

• Tko nam vrijeme uzima bespotrebno, taj nam krade, a krasti se ne smije!

O mlakosti i polovičnosti • Nikoga ne strovaljuje u propast jedan jedini korak, niti se samo jednim korakom dolazi do savršenstva.

Mnoge malene pojedinačne odluke pripremaju i dovode do propasti ili savršenstva.

Dragocjeno blago Pridružite nam se: širimo Radosnu vijest zajedno! „Zaista, kažem vam, što god učiniste jednomu od ove moje najmanje bra­ će, meni učiniste!“ (Mt 25,40) Dragi čitatelji, ovom vas rubrikom potičemo da nam šaljete zanimljive tekstove iz starih brojeva vjerskih časopisa koje brižno čuvate na tavanima, u starim škrinjama... Želja nam je da to blago dođe preko vas i nas i do današnjih čitatelja!* Bog neka blagoslovi vas i vaše obitelji za svaki napor i nastojanje u širenju njegova kraljevstva među gladnima i žednima Riječi!

Od srca zahvaljujemo čitateljima koji su se odazvali ovome pozivu i poslali svoje priloge! Objavljivat ćemo ih u ovoj rubrici. *Tekstove koje odaberete, možete skenirati, fotografirati i sl.

Poslati ih možete na jednu od adresa uredništva (Ustanova Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica; e-pošta: urednik@figulus.hr; fax: 048/210-104).

Napomena: Molimo vas da navedete naziv, godinu izdanja te broj časopisa u kojemu se odabrani tekst nalazi!

• Najprije dolazi mlakost, zatim sumnja, onda prigovori, mržnja i ruganje; polovičnost vodi đavlu, potpunost vodi Bogu.

• Dobro promisli kako stoji s tobom!

Ne upuštaj se s đavlom! Što možeš učiniti ti, kratkovjeko ljudsko dijete, protiv iskustva tisućljeća?

Book

79

11

savjeta za život iz Noine arke

U Noinoj arci sažeti su svi savjeti potrebni za sretan i bla­ goslovljen život!

1.

1.Nemoj Nemojkasniti kasnitida dane nepropustiš propustišbrod! brod!

2.

2.Imaj Imajna naumu umuda dasmo smosvi svimi mina naistom istombrodu! brodu!

3.

3.Planiraj; Planiraj;kad kadje jeNoa Noagradio gradioarku, arku,nije nijekišilo! kišilo!

4.

4.Održavaj Održavajsvoju svojutjelesnu tjelesnukondiciju; kondiciju;uu600.

600.bi bite tegodini godiniživota životanetko netkomogao mogao zamoliti zamolitida danapraviš napravišnešto neštoveliko! veliko!

5.

5.Ne Neslušaj slušajkritičare; kritičare;usredotoči usredotočise sena naposao posaokoji kojisisizapočeo! započeo!

6.

6.Gradi Gradisvoju svojubudućnost budućnostna napovišenome povišenometerenu! terenu!

7.

7.Putuj Putujuuparu; paru;sigurnosti sigurnostiradi. radi.

8.

8.Brzina Brzinanije nijeuvijek uvijekprednost; prednost;uuarci arcisu sussgepardima gepardimabili biliiipuževi. puževi.

9.

9.Kad Kadsisipod podstresom; stresom;plutaj plutajdok dokto tone neprođe. prođe.

10.

10.Imaj Imajna naumu: umu:arku arkusu suizgradili izgradiliamateri, amateri,Titanik Titanikprofesionalci. profesionalci.

11.

11.Kad KadsisissBogom, Bogom,nevrijeme nevrijemetitine nemože moženišta; ništa;na nakraju krajute teuvijek uvijekčeka čekaduga. duga.

Autor Autornepoznat nepoznat »I»Ireče rečeBog: Bog:„A „Aovo ovoznamen znamenjejesaveza savezakoji koji stavljam stavljamizmeđu izmeđusebe sebei ivas vasi isvih svihživih živihbića bića što štosu sussvama, vama,za zanaraštaje naraštajebuduće: buduće:Dugu Dugu svoju svojuuuoblak oblakstavljam, stavljam,da dazalogom zalogombude bude savezu savezuizmeđu izmeđumene menei izemlje. zemlje.Kad Kadoblake oblake nad nadzemlju zemljunavučem navučemi iduga dugase seuuoblaku oblaku pokaže, pokaže,spomenut spomenutću ćuse sesaveza savezasvoga, svoga, saveza savezaizmeđu izmeđumene menei ivas vasi istvorenja stvorenjasvasvakoga kogaživog: živog:potopa potopaviše višeneće nećebiti bitida dauništi uništi svako svakobiće. biće.(...) (...)IIreče rečeBog BogNoi: Noi:„To „Toneka nekaje znak je znak saveza saveza kojikoji samsam postavio postavio između između sebe i sebe svih iživih svih bića živihšto bića sušto na su zemlji.« na zemlji.« (Post 9,12-15.17) (Post 9,12-15.17) 80

Book

Book Book

81

Dug

Molitva

Relativnost

Neki umirovljenik, koji je bio nevjerojatno dužan, reče na smrtnoj postelji: ‒ Ah! Kad bih barem mogao živjeti tako dugo da isplatim sve svoje dugove.

Liječnik mu odvrati: ‒ Gospodine, vidim ja, Vi biste htjeli živjeti vječno.

Baka pita unuka: ‒ Moliš li svaku večer? ‒ Da, bako! ‒ A ujutro? ‒ Ne, ne molim. Ne bojim se kad je dan.

Pita čovjek Boga: ‒ Koliko Tebi traje 1 000 000 godina? ‒ Kao tebi sekunda ‒ kaže Bog. ‒ A koliko Ti je 1 000 000 kuna? – pita dalje čovjek.

Bog odgovori: ‒ Kao jedna kuna.

Možeš li mi onda dati kunu? – upita čovjek a Bog kaže: Može, strpi se sekundu.

Mane na moru Otišao Mane (Ličanin) na more. U kožuhu. Cijelo vrijeme boravka na moru nije ga svlačio. Kad se vratio kući, upitaše ga: ‒Pričaj, Mane, kako je bilo na moru? ‒ Ne pitaj! Nikako! Loše! Sve sama golotinja i bosotinja. Ja sam ti, brate, bio među njima najobučeniji.

Omiljeni grad Koji je grad omiljen Zagorcima? ‒ Vinograd.

82

Kuhanje Žali se prijatelj prijatelju: ‒ Moja žena zna kuhati, ali neće. ‒ Šuti dobro si prošao. Moja ne zna, a hoće!

Razgovor Kucaju Jehovini svjedoci bakici na vrata: ‒ Tko kuca? – upita ona. ‒ Jehovini svjedoci. ‒ Što biste htjeli? ‒ Razgovarati o vjeri. ‒ A koliko vas ima? ‒ Ja i moj brat. ‒ U redu, razgovarajte!

Što je to?

Crno, malo, leti i proizvodi ovaj zvuk: juz, juz, juz ...

(Muha koja leti u rikverc.)

Zavodnik Mujo će prijatelju: ‒ Moj Haso, znaš li ti da su žene nekada trčale za mnom? ‒ A zašto više ne trče? ‒ Više ne kradem torbice.

Book Book

Book

83

„Pravednici“ odlaze u pakao, a opravdani u nebo.

Book