Book 58

Broj 58

listopad 2014.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

Najveća potreba Crkve• Trebamo Božje duhovnike!

Otvoreno srce kao u Marije Magdalene Dečki, cure i veze

Apostol mira

9 771847 500008

01014

S krunicom je nemoguće zalutati

Djeca su dar i blagoslov

Živa vjera zajednice • Što s nezainteresiranima?

Važna obavijest katolicima laicima Iz kanonskoga prava* »Pravo na apostolat je izvorno, budući da

ne izvire iz nekog dopuštenja ili iz neke povjerbe od strane crkvene vlasti,

nego ono pripada vjernicima snagom krštenja i potvrde, koji ih čine „sudionicima poslanja Crkve“. (…) Individualni apostolat je osobno i spontano djelovanje, koje može poprimiti različite oblike: 1. svjedočenje kršćanskim načinom života, 2. usmeno i pismeno širenje kršćanskog nauka, 3. osobno savjetovanje, privatni razgovori, 4. kršćanski način obiteljskog života, 5. kristijanizacija zanimanja, rada, sporta; 6. odlazak u misije, 7.suradnja u župi; 8. udruživanje s drugim osobama sa svrhom vršenja aposto-

lata (privatno ili javno; građanski ili u okviru crkvenih struktura).« dr. sc. Josip Šalković, profesor kanonskoga prava na KBFu u Zagrebu; Obveze i prava vjernika laika (kann. 224231), Poslanje i djelovanje (masna slova: Book)

* Kanonsko pravo je skup normi kojima se određuju odnosi u Katoličkoj i Pravoslavnoj crkvi. (hjp.novi-liber.hr) „Kanonsko pravo (ius canonicum), kao jedan od najstarijih pravnih sustava na svijetu, obuhvaća pravila koja normiraju unutarnji sakralni, duhovni i društveni život Katoličke crkve i njezinih vjernika. Najstariji izvor kanonskog prava jest dakako Biblija, posebice Novi zavjet.“ (Neven Brkić, mag. iur.) „Zakonik, budući da je glavna zakonodavna isprava Crkve, utemeljena na pravnoj i zakonodavnoj baštini Objave i Predaje, smatra se prijeko potrebnim sredstvom za osiguranje prikladnog uređenja i u pojedinačnom i u društvenom životu i u samoj djelatnosti Crkve. Stoga, osim temeljnih sastojaka hijerarhijskog i organskog uređenja Crkve, koje je ustanovio njezin božanski Utemeljitelj ili su utemeljeni na apostolskoj ili inače veoma staroj predaji, te osim glavnih odredaba koje se odnose na vršenje trostruke službe povjerene samoj Crkvi, Zakonik mora odrediti i neka pravila i odredbe ponašanja.“ (Zakonik kanonskog prava s izvorima, Glas Koncila, Zagreb 1996.)

Uvodnik

E

kipa na vlasti stalno izmišlja neke nove zakone i propise. Tako smo prošli mjesec mi u Kristoforima, a ima nas desetak zaposlenih, polagali Zaštitu na radu. Naša je osnovna djelatnost evangelizacija, a za rad koristimo računala, glazbene instrume­ nte i mikrofone. Stručni savjetnik nam je prije ispita dao gradivo vezano za naš posao. Naš basist Rajko odmah je primijetio da stručni savjetnik i nije baš stručan. Naime, nigdje ne spominje našu glavnu zaštitu: blagoslo­ vljenu vodu, sol, krunicu, križeve i ostale 'rekvizite' koje koristimo u našem poslu kako bismo se „zaštitili na radu“ ☺.

Da ne govorimo o tome kako sve to slabo vrijedi bez vjere srca, redovitog sakramentalnog života, čitanja Božje riječi...

Sve nas je to jako nasmijalo, no kad malo bolje razmislimo, to i nije tako smiješno. Živimo u svijetu kojem, po Isusovim riječima, ne pripadamo i koji Book

nas, kao istinske kršćane, ne voli. U tom svijetu žive mnogi pojedinci koji ne žive kršćanske vrijednosti i spremni su nauditi drugima na najrazličitije načine. Postoji pravna država i policijski sustav koji bi nas trebao štititi, no svi znamo da to ne funkcionira uvijek na zadovoljavajući način. Kako će nas policija i sudovi zaštititi od proklinjanja, vračanja, čaranja, uroka, klevetanja, ogovaranja, odbacivanja, omalovažavanja, strahova itd.?

Članak o zmijama je podigao veliku prašinu, i mnogi nam se javljaju i potvrđuju da je to u njihovim životima itekako stvaran problem. Od takvih bi nas napada i opasnosti trebala štititi Crkva, no ponekad nisam siguran je li u zaštiti građana u Hrvatskoj više zakazala pravna država ili Crkva. Dobri zakoni, propisi i pravila postoje i u državi i u Crkvi, no vidimo kako to izgleda u praksi. Prevelik je broj vjernika doživio negativna

iskustva kad su, napa­ dnuti od đavolskih slugu, zatražili pomoć od svojih župnika. Neki župnici danas ni ne vjeruju da đavao postoji ili da uopće može nekom vjerniku štetiti magijom, čaranjem, vračanjem ili urocima. Oni pak koji vjeruju, nemaju ni iskustva niti dovoljno znanja da bi uspješno pomagali. Na teološkim se učilištima đavao ni ne spominje. Naši su profesori teologije postali znanstvenici, a znanstvenik ne može vjerovati u postojanje đavla ako želi biti priznat od svojih kolega znanstvenika s drugih veleučilišta. Znam da postoji nemali broj teologa koji su toliko znanstveno napredovali da ne vjeruju ni u biblijskog Boga, već imaju neku svoju predodžbu lišenu „biblijskih pretjerivanja s čudesima i izganjanjem đavla“. Ipak, postoje i mnogi svećenici koji su se sami potrudili naučiti i steći iskustvo da bi mogli pomagati onima koji su u potrebi. Za njih smo objavili i knjigu U potrazi za Božjim duho­ 3

vnicima. Što se tiče crkvenog nauka, on je tu jasno definiran i nema nikakve sumnje da učiteljstvo Crkve na čelu s Papom zna što je i tko je đavao.

Svijetli primjer lokalne Crkve je svakako Poljska s preko šezdeset službenih egzorcista koji vjernicima stoje na raspolaganju i do kojih se ne dolazi samo po posebnim dozvolama i samo u najtežim slučajevima opsjednuća već i u situacijama kad vjernik jednostavno sumnja da je napadnut. Napravili smo cijeli nauk od provjeravanja radi li se o đavolskom napadu ili o psihičkoj bolesti. Crkva je oduvijek davala mogućnost svakom svećeniku, a i danas je tako, da moli otkletvene molitve nad onima za koje se sumnja da su pod utjecajem Zloga. Iskusan će svećenik izmoliti te molitve i u velikoj će se većini slučajeva već po reakciji na njih, vidjeti je li u pitanju đavao ili psiha. Ako se sumnja na duševnog bolesnika, a takvi nerijetko glume da su opsjednuti, svećenik će jednostavno reći da će u sebi moliti neku snažnu otkletvenu molitvu, ali će se potom samo napraviti da moli. Ako osoba reagira, znači da se radi o glumi. No kad svećenik zaista moli te molitve s vjerom, 4

i posrijedi je đavao, osoba to dijete umjesto da mu će gotovo uvijek reagirati; oduzmu pravo na život, i posvetiti ga da služi u ako nema reakcija, vjeroposvećenom zvanju? Ima jatno se radi samo o duli većeg blagoslova u obiševnom problemu. Osobu koja je reagirala, svećenik telji od sina, unuka, brata, ujaka ili strica svećenika? će uputiti egzorcistu koji Ima li većeg ponosa? će dalje brinuti. Dakle, Koliki danas mladići Crkva ima jednostavan i uzaludno traže posao, ali vrlo učinkovit način da i smisao života, a čeka ih se brine o takvim potreizvrstan posao i izvrstan bama. Nedostaju samo smisao života ako postanu svećenici koji imaju volje svećenici? Kad bi Crkva ali i vremena baviti se dopustila da se svećenici upravo takvim slučajekoji to žele, žene, poput vima. Većina svećenika, kojih imamo premali broj, grkokatolika, pravopretrpana je svim ostalim, slavaca, kopta i drugih kršćana, ubrzo bismo također nužnim i potrebimali dovoljan broj dobrih nim služenjem vjernicisvećenika. ma i nitko im ne može Ne zaboravimo da su zamjeriti što se ne bave i vjernici laici itekako oslobađanjem. Za molitve osposobljeni sami se oslobađanja potreban je sasvim drukčiji ritam živo- suprotstaviti Zlu i nadta, uz mnogo više molitve, vladati ga. O tome više u posta i čitanja riječi Božje, sljedećem broju u kojem slijedi nastavak o snovima daleko više od onoga što o zmijama. Želim vam može imati župnik koji blagoslovljeno čitanje ozbiljno vrši svoje poslaBooka! nje. Možda se rješenje nalazi u tome da malo više molimo i postimo za svećenička zvanja kako bismo imali dovoljan broj svećenika koje bi onda biskupi mogli odrediti da se bave „zaštitom na Glavni urednik radu“ zaposlenika Kralje­ vstva Božjega, tj. vjernika.

Možda bi žene katolkinje Potražite nas na facebooku (takve u Hrvatskoj čine BOOK časopis za veliku većinu) prije nego promicanje krse odluče za abortus, trešćanskih vrednota bale razmisliti, prihvatiti Book

Oglašavajte se u booku već od

500 kuna!

INFORMACIJE:

figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129

radnim danom 8 – 16 sati 1/4 stranice (121 x 44 mm): 500 kn + PDV 1/3 stranice (53 x 205 mm): 700 kn + PDV 1/2 stranice (143 x 101 mm): 1000 kn + PDV 1/1 Unutarnja stranica (143 x 205 mm + 3 mm napusta): 2 000 kn + PDV Book

Book 5

book 58

Book 6

Book

Prva nagrada

Sve što dajemo drugima, dajemo i sebi Kada dajemo, možemo i primati.

Velikodušni ljudi nisu 'čudaci', 'gubitnici'... koji su nešto krivo shvatili. Upravo suprotno: ti su ljudi pravi pobjednici Neki Neki je je zemljoradnik zemljoradnik –– koji koji je je svake svake godine godine na na lokalnome lokalnome sajmu sajmu dobivao dobivao prvu prvu nagradu nagradu za za svoju svoju pšenicu pšenicu –– imao imao običaj običaj najbolje najbolje sjeme sjeme dijeliti dijeliti sa sa zemljoradnicima zemljoradnicima uu okolici. okolici. Kada Kada su su ga ga pitali pitali zašto zašto to to čini, čini, odgovorio odgovorio je, je, čudeći čudeći se se pitanju: pitanju: „Pa „Pa to to je je pitanje pitanje interesa. interesa. Vjetar Vjetar nosi nosi pelud pelud ss jedne jedne njive njive na na drugu. drugu. Kad Kad bi bi moji moji susjedi susjedi uzgajali uzgajali pšenicu pšenicu lošije lošije kvalitete, kvalitete, unakrsnim unakrsnim bi bi se se oprašioprašivanjem vanjem umanjila umanjila kvaliteta kvaliteta ii mojih mojih prinosa. prinosa. Zato Zato mi mi je je stalo stalo da da ii oni oni uvijek uvijek siju siju najbolje najbolje sjeme.“ sjeme.“

Nemoguće Nemoguće je je pomoći pomoći drugome, drugome, aa da da istovremeno istovremeno ne ne pomognemo pomognemo sebi, sebi, kao kao što što je je nemoguće nemoguće nanijeti nanijeti drugome drugome zlo, zlo, aa da da istovremeno istovremeno ne ne nanesemo nanesemo zlo zlo ii sebi. sebi. www.manastir-lepavina.org www.manastir-lepavina.org Book

7

Sadržaj 6 Prva nagrada 12 Marija Antoaneta Bašić Dečki, cure i veze

20 Josip Lončar

Što s nezainteresiranima?

28 Povodom proglašenja blaženim pape Pavla VI.: Apostol mira 34 fra Tomislav Pervan

S krunicom je nemoguće zalutati

36 Nova knjiga

U potrazi za Božjim duhovnicima

42 fra Zvjezdan Linić Tko koga sluša

44 Najsretniji ljudi na svijetu Živa vjera zajednice

50 Škola molitve 66 Čitajmo katolički tisak

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Blažek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec FOTO: shutterstock.com

SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, fra Ivo Pavić, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr. Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, dr. med., Dubravka Rojc, fra Petar Ljubičić, fra Dario Galić, Ivana Breščanović, don Frok Zefi TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Kontakti za narudžbe i pretplatu: - 048/210-104, 095/206-5421, 091/220-6542 - tajnica@figulus.hr - www.kristofori.hr ADRESA UREDNIŠTVA:

Časopis Book, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica e-pošta: urednikbook@kristofori.hr; tel: 048/210-104 (8 – 16 sati)

Djeca su dar i blagoslov (I.)

70 fra Ivo Pavić

Zašto nismo ozdravili (II.)

82 Vicevi Sve informacije o aktivnostima Kristofora (mjesta održavanja susreta, hodočašća..., termine, moguće promjene...)

potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr.

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

Pretplatite se i uštedite 90 kuna!**

akcija!

PRETPLATA NA BOOK: 150 KN!

Svi pretplatnici koji obnove svoju pre­tplatu i svi novi pre­tplatnici, uštedjet će 90 kuna!* * Cijena pretplate za 12 brojeva do daljnjega iznosi 150 kn. **Akcija vrijedi za domaće pretplatnike; cijena pretplate za inozemstvo i dalje iznosi 50 eura, 54 KM

Book 9

„Mi ne mijenjamo papa Pavao VI.

Koja je danas

najveća potreba Crkve?

stvarno stanje kako bi odgovaralo idealnome.

Mi mijenjamo ideal:

tako je lakše.“ Gilbert Keith Chesterton

Na to goruće pitanje papa Pavao VI. odgovorio je: „Duh Sveti.“ I nastavio...

Kad sljedeći put dođeš na misu

...„Zato što Duh Sveti oživljava i posvećuje Crkvu, on je njezin božanski dah, vjetar u njezinim jedrima, počelo njezina jedinstva, unutarnji izvor njezine svjetlosti i snage, njezina podrška i utjeha, izvor njezinih karizmi i pjesama, njezin mir i radost, zalog i preduvjet njezina blaženog i vječnog života.“

Možda nikad o tome nisi razmišljao, no kad dođeš na misu, ondje ćeš zateći različite ljude s različitim životnim situacijama i različitim odnosom prema misi.

Ući ćeš u zajedništvo s njima ako ih se prije mise sjetiš u molitvi.

Razmišljajući, sjetio sam se nekih:

papa Pavao VI. 1972. godine

• djeteta koje moli Boga da mu se roditelji prestanu svađati; • djeteta koje moli da tata prestane piti; • mlade žene kojoj su nedavno otkrili rak;

• starice koja zna da je vrlo blizu smrti; • roditelja koji vapi Bogu za sina ili kćer u potrebi; • oca obitelji koja se nalazi u teškoj financijskoj situaciji; • muža čija je žena neizlječivo bolesna; • roditelja čije dijete leži u bolnici teško bolesno; • djeteta koje je zlostavljano u obitelji; • oca koji traži posao; • djeteta koje trpi strahove i noćne more; • snahe koju psihički i verbalno zlostavlja svekrva; • supruge s kojom suprug ne razgovara;

Obavijest o ponovnome tiskanju časopisa Pia Svi najviše volimo svoje omiljeno štivo držati u ruci, listati ga, zaokruživati i podcrtavati važne misli...

Zbog toga smo odlučili ponovno otvoriti popis pretplatnika i – ako ih sakupimo dovoljan broj – Piju ponovno tiskati!

Svi koji biste htjeli da Pia ponovno počne izlaziti u tiskanome obliku, javite nam svoje pretplatničke podatke (ime, prezime, adresu, broj telefona/mobitela te adresu e-pošte).

VIŠE INFORMACIJA POTRAŽITE NA: WWW.PIA.FIGULUS.HR

Uredništvo časopisa Pia E-pošta: pia@figulus.hr; tajnica@figulus.hr; telefon: 091/220-6542, 095/2065421, 048/210-104; internetska stranica: www.pia.figulus.hr; Facebook: PIA - časopis za žene; adresa: Figulus d.o.o. Franje Gažija 2 48000 Koprivnica *Važna napomena: Ovime se NE obvezujemo na ponovno tiskanje časopisa Pia. Ponovno ćemo ju tiskati isključivo AKO sakupimo dovoljan broj pretplatnika, broj koji je dovoljan da pokrijemo troškove.

• nekoga tko je nedavno pokopao člana obitelji; • žene koja vapi da joj se Bog smiluje i podari joj dijete; • majke koja se boji da će izgubiti posao; • bake koja je došla zastupati svoju mnogobrojnu obitelj; • oca koji je došao zahvaliti za dobivenu milost...

Tko zna koliko je takvih na nedjeljnoj misi u mojoj župi. Za njih sveta misa ima itekako veliki smisao.

Ako se pridružim njihovim vapajima, misa bi i meni mogla biti tako važna.

Možda da prije mise u mislima prođem gornju listu?

Ljudima oko mene na žalost ne piše na čelu što ih muči, nitko ih ni ne pita a ni sami nemaju prilike to nekome reći. Mnoge ih čak ni ne poznajem po imenu, iako ih već godinama viđam na misi.

Većina njih izgleda kao da su samo došli obaviti svoju kršćansku dužnost...

Neka me od ove nedjelje više nikad ne zavara njihova vanjština, maska lica koja skriva ono što su donijeli u srcu.

Josip Lončar

mladi

DeÄ?ki, cure i veze 12

Book

T

„Cheerleader“ efekt efekt oliko patimo zbog nedostatka ljuba- „Cheerleader“ vi, zato što nismo u vezi, jer „nemaPrvo Prvo da da pojasnimo pojasnimo što što mo nikoga“... Predlažemo rješenje je je to to „cheerleader“ „cheerleader“ efekt. efekt.

Svi Svi znamo znamo tko tko su su ii što što su su (jednostavno, jedino koje je 100% posto navijačice navijačice (cheerleaders), (cheerleaders), sigurno i učinkovito; rješenje koje vrijedi i zar zar ne? ne? Gledajući Gledajući ih ih kao kao za zemlju ovu i za novu): povjerimo svoje skupinu, skupinu, bez bez mane mane su. su. No No jedan jedan jako jako mudar mudar čovjek čovjek srce Liječniku Isusu Kristu. On će ga izlije((Barney ((Barney Stinson, Stinson, How How II čiti tako da će biti ganz novo, i onda ćemo Met Met Your Your Mother Mother (Kako (Kako moći i primati i davati, i biti sretni... sam sam upoznao upoznao vašu vašu majku), majku), toliki ne ne nalaze nalaze pravu pravu osoosotoliki bu. Taj Taj naš naš problem problem možemožebu. mo razlomiti razlomiti na na tri tri dijela: dijela: mo a) dečki, dečki, b) b) cure, cure, c) c) kako kako a) to dvoje dvoje spojiti spojiti uu kontekst, kontekst, to ilitiga vezu. vezu. Započnimo Započnimo ss ilitiga komponentom a.a. komponentom

Piše: Marija Antoaneta Bašić „Plodite se se ii množite“, množite“, rere„Plodite kao je je Bog Bog na na samom samom popokao četku Biblije, Biblije, uu Knjizi Knjizi PoPočetku stanka. Isto Isto je je tako tako stvorio stvorio stanka. ženuod odrebra rebračovjekova. čovjekova.UU ženu današnje vrijeme, vrijeme, otprilike otprilike današnje 10 000 000 godina godina kasnije kasnije (po (po 10 biblijskom vremenu), vremenu), to to biblijskom jest nekoliko nekoliko stotina stotina mimijest lijardi godina godina kasnije kasnije (po (po lijardi evolucionističkom gledigledievolucionističkom štu), susrećemo susrećemo se se ss ozbiljštu), nim problemom. problemom. Ljudska Ljudska nim rasa je je pred pred izumiranjem. izumiranjem. rasa „Što ova ova govori?“ govori?“ zapitat zapitat „Što ćete se. se. „Pa „Pa nas nas je je na na ovoj ovoj ćete divnoj kugli kugli zemaljskoj zemaljskoj divnoj osam milijardi. milijardi. EE pa, pa, vidite, vidite, osam tu dolazimo dolazimo do do srži srži probleprobletu ma. Osam Osam milijardi milijardi ljudi, ljudi, aa ma.

Book

a) a) Dečki Dečki Ne Ne možete možete ss njima, njima, ali ali ne ne možete možeteni nibez beznjih, njih,rekle reklesu su mnoge mnoge mudre mudre žene. žene. ProPromatrajući matrajući uu cjelini cjelini tu tu zbuzbunjujuću njujuću grupu, grupu, izgledaju izgledaju sasvim sasvim pristojno. pristojno. MarkanMarkantni, tni, visoki, visoki, zgodni, zgodni, niski, niski, malo malo mršaviji... mršaviji... uopće uopće nije nije bitno. bitno. Kao Kao da da su su bez bez mane. mane.

No, No, upoznati upoznati ss problemom problemom „cheerleader“ „cheerleader“ efekta, efekta, momoramo ramo ih ih gledati gledati ponaosob. ponaosob.

epizoda epizoda 7, 7, sezona sezona 4)) 4)) razrazbio bio je je iluziju iluziju ustvrdivši ustvrdivši da da uu toj toj savršenoj savršenoj cjelini cjelini svasvaka kaod odindividua individuaiinije nijetoliko toliko savršena. savršena.

Tko Tko traži traži sve sve uu jednom jednom paketu? paketu?

Muški Muški rod rod to to dobro dobro prikaprikazuje. zuje. Za Za ono ono što što nam nam se se na na prvi prvi pogled pogled činilo činilo savršesavršeno, no, kasnije kasnije shvatimo shvatimo da da je je više više tragikomično. tragikomično. Ako Ako je je visok, visok, ima ima noge noge kao kao da da je je jahao jahao na na bačvi. bačvi. Ako Ako je je zgozgodan, dan, vjerojatno vjerojatno je je nizak. nizak.

Ako Ako dobro dobro izgleda, izgleda, najbonajbolji lji prijatelj prijatelj mu mu je je ogledalo. ogledalo.

II –– meni meni osobno osobno najdraži najdraži „ako“ „ako“ –– ako ako je je lijep, lijep, glup glup je, je, aa ako ako je je pametan, pametan, ružan ružan je. je.

Mislim Mislimda daje jesav savženski ženskirod rod

→

Ako je visok, ima noge kao da je jahao na bačvi. Ako je zgodan, vje­ rojatno je nizak. ... ako je lijep, glup je, a ako je pametan, ružan je 13

Još Još jedan jedan „ako“ „ako“ No Noovo ovonisu nisunajbitniji najbitniji„akovi“ „akovi“ što što se se tiče tiče muškaraca. muškaraca. Ima Ima još još jedan... jedan... Ako Ako je je praktični praktični vjernik, vjernik, otići otići će će uu svećenike svećenike kad-tad. kad-tad.To Toznači značida, da,ako akojedjednog nogdana danaiinaletiš naletišna nanekoga nekoga tko tkoće ćetitiodgovarati odgovaratiuusvemu, svemu, draga draga mlada mlada damo, damo, ii tko tko će će biti biti naprosto naprosto savršen, savršen, Bog Bog ga gaje jevjerojatno vjerojatnoprvi prvizapazio zapazio iipozvao pozvaokksebi. sebi.

Sve Sveuusvemu, svemu,savršenoga savršenoganenećemo ćemo naći. naći. Izgleda Izgleda da da ćemo ćemo morati moratiprihvatiti prihvatitinašu našuružnu ružnu navijačicu navijačicu kao kao da da je je najlje­ najlje­ pša pšana nasvijetu. svijetu.

poremetili poremetiliste steravnotežu ravnotežuiibit bit će će vam vam potreban potreban urar urar (čitaj: (čitaj: čokolada), čokolada),da daje jepovrati. povrati.

„Cheerleader“ „Cheerleader“ efekt efekt vol. vol. 22

II uu ženskom ženskom se se rodu rodu susresusrećemo ćemo ss „cheerleader“ „cheerleader“ efekefektom, tom, ali ali vol. vol. 2: 2: žene žene imaju imaju šminku, šminku, ii ne ne boje boje ju ju se se kokoristiti. ristiti. To To sredstvo sredstvo kamukamuflaže flaže je je toliko toliko usavršeno usavršeno ii rasprostranjeno rasprostranjeno da da je je sav sav ženski ženskirod roduustanju stanjuizgledaizgledatiti potpuno potpuno jednako, jednako, ovisno ovisno oo trenutnom trenutnom trendu. trendu. II oni oni nedostaci, nedostaci,gotovo gotovosu suneprineprimjetni. mjetni. Različitost Različitost uu današdanašnjem njem društvu društvu jednostavno jednostavno nije nije prihvatljiva. prihvatljiva. Moj Moj topao topao savjet savjetdečkima dečkimaje jeda daza zaprvi prvi spoj spoj izaberu izaberu javni javni bazen bazen ili ili plažu. plažu. Ondje Ondje cure cure ne ne mogu mogu ići ići sa sa šminkom šminkom na na licu licu ako ako ne ne žele žele izazvati izazvati naftnu naftnu mrmrlju lju nasred nasred Jadrana.

Jadrana. Ako Ako su su otkrile otkrile vodootpornu vodootpornu šminšminku, ku, moja moja iskrena iskrena sućut. sućut.

b) b) Cure Cure

Zahtjevna Zahtjevna vrsta vrsta

Ako Akovam vamje jetočka točkaaabila bilazbuzbunjujuća, njujuća, točka točka bb će će vam vam biti biti kvantna kvantnafizika. fizika.Žene. Žene.

Ako Ako mi mi smatramo smatramo muškarmuškarce ce zbunjujućima, zbunjujućima, oni oni nas nas smatraju smatraju odjednom odjednom ii ludiludima, ma, ii djetinjastima, djetinjastima, ii razmarazmaženima, ženima, ii kompliciranima kompliciranima ii ćudljivima. ćudljivima. Ako Ako je je muškarmuškarčeva čeva glava glava labirint, labirint, ženina ženina je je kompleksna kompleksna kao kao mehanimehanizam zamsata. sata.Ako Akosamo samoslučajno slučajno pomaknete pomaknete jedan jedan kotačić, kotačić,

Jedna Jedna od od brojnih brojnih pritužbi pritužbi na na račun račun ženskog ženskog roda roda je je njihova njihova zahtjevnost. zahtjevnost. Želite Želite lili barem baremmrvicu mrvicunjihove njihovepozorpozornosti, nosti,morate moratebiti bitiuunajboljem najboljem izdanju. izdanju. To To najbolje najbolje izdanje izdanje zahtijeva zahtijevada daizgledate izgledatepoput, poput, ili ilibolje boljeod odThea TheaJamesa Jamesauufilfilmu mu Divergent Divergent (Različit).

(Različit). Ovo Ovo neću neću ni ni pokušati pokušati poreći. poreći. Iz Iz vlastitog vlastitog iskustva iskustva govorim, govorim, žene žene su su izbirljiva izbirljiva vrsta vrsta visovisokih kih kriterija. kriterija. Osobno, Osobno, ako lik

14

Cijena knjige: 100 kn

iziz ovoga ovoga mogao mogao shvatiti shvatiti da da ne ne može može dobiti dobiti sve sve uu jedjednom nom paketu. paketu. Ako Ako se se slučajslučajno noiidogodi dogodida dase sejednom jednomuu sto sto godina godina rodi rodi netko netko tako tako savršen, savršen, žao žao mi mi je, je, cure: cure: taj taj je je do do sada sada ili ili zauzet, zauzet, ili ili poponosno nosno maše maše zastavom zastavom na na paradi paradi ponosa. ponosa.

Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod Naklade BETLEM (099/883-2760, www.betlem. hr; aantezg@gmail.com).

ZA KRISTA!

ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru!

IBAN: HR 5124840081104754353

Book

ima imasamo samo karakter, karakter, bit bit će će mi mi jako jako dobar dobar prijatelj. prijatelj. Ako Ako ima ima samo samo izgled, izgled, nabavit nabavit ću ću mu mu okvir okvir ii promatrati promatrati ga ga ss vrevremena mena na na vrijeme. vrijeme. Ako Ako ima ima ii jedno jedno ii drugo, drugo, tek tek onda onda dodolazi lazi uu obzir. obzir. No No onda onda slijede slijede drugi drugi kriteriji kriteriji koje koje treba treba isispuniti, puniti,iitako takodalje. dalje.

II čisto čisto da da se se zna, zna, cure cure koje koje su suuu vjeri vjeri žele žele živjeti živjeti čistoću. čistoću.

Takve Takvecure, cure,iidečki dečkikoji kojito tone ne žele, žele,teško teškose semiješaju. miješaju.Tako, Tako, ako ako slučajno slučajno ii nađu nađu dečka dečka kakvog kakvogžele, žele,on onih ihtjera tjerada dabibiraju raju između između svojih svojih stajališta stajališta ii njega. njega. Ako Ako odabereš odabereš svoja svoja stajališta, stajališta, to to neće neće valjati valjati ii bit bit ćeš ćeš „konzerva“. „konzerva“. Ako Ako ne ne odaodabereš, bereš, bit bit ćeš ćeš povodljiva povodljiva ii to to opet opetneće nećebiti bitidobro. dobro.

Žene imaju šminku, i ne boje ju se kori­ stiti. To sredstvo kamuflaže je toliko usavršeno i rasprostranjeno da je sav ženski rod u stanju izgledati potpuno jednako, ovisno o trenutnom trendu. I oni nedostaci, gotovo su neprimjetni „Magičan „Magičankrug“ krug“

Prve Prve dvije dvije točke točke postoje postoje same sameod odsebe, sebe,od odkada kadaje jesvisvijeta jeta ii vremena. vremena. Postoji Postoji ii tretreća, ća, ali ali je je uu današnje današnje vrijeme vrijeme teško teško ostvariva. ostvariva. Zato Zato sam sam ii rekla rekla da da je je ljudski ljudski rod rod pred pred izumiranjem. izumiranjem. Problem Problem stvastvaraju raju a) a) dečki dečki ii b) b) cure. cure. Cure Cure su su prekritične, prekritične, imaju imaju previprevisoke sokezahtjeve, zahtjeve,iisve sveuusvemu, svemu, nisu nisu uopće uopće fleksibilne fleksibilne što što se se tiče tiče muškaraca, muškaraca, aa dečki dečki jednostavno –– upravo upravo zbog zbog Nakon Nakon što što smo smo se se dotakli dotakli jednostavno te ženske ženske izbirljivosti izbirljivosti –– nisu nisu prve prvedvije dvijetočke, točke,slijedi slijeditretre- te dovoljno hrabri hrabri da da pristupe pristupe ća ća koja koja se se sastoji sastoji od od prve prve dovoljno curi curi ako ako im im se se sviđa. sviđa. Opet, Opet, dvije. dvije. Veze.

Veze.

c) c) Veza Veza

Book

cure cure bi bi bacile bacile uu vodu vodu sve sve to to što što su su zamislile zamislile kad kad bi bi im im dečko dečkovrijedan vrijedanpažnje pažnjebarem barem pristupio. pristupio.No, No,ako akoje jecura curavrivrijedna jednapažnje, pažnje,dečki dečkisu suopet opetuu strahu strahu da da nisu nisu dovoljno dovoljno dodobri bri pa pa ostaju ostaju po po strani. strani. Ovo Ovo je jejedan jedanjako jako„magičan „magičankrug“. krug“.

Evo, Evo,postavimo postavimosve sveto touukonkonkretnu kretnusituaciju. situaciju.

Cura Cura sjedi sjedi uu kafiću. kafiću. Pristupa Pristupa joj joj dečko dečko koji koji jednostavno jednostavno nije nijenjezin njezintip, tip,iiona onaga gaodbija odbija kada kada on on zatraži zatraži njezin njezin broj broj mobitela. mobitela. Dva Dva stola stola dalje dalje od od nje nje sjedi sjedi dečko dečko kojeg kojeg je je priprimijetila, mijetila,iikoji kojipromatra promatrakako kako ona ona odbija toga togaprvog prvogtipa. tipa.

→

15

materijalnom. materijalnom. Ako Ako ii otkrijeotkrijemo mo duhovnost, duhovnost, često često pijemo pijemo sskrivih krivihizvora. izvora.

I kada Isusu damo u ruke svoje srce, ne trebamo se bojati. On će ga čuvati i paziti, i naći osobu koja će se moći Povjeri Povjeri svoje svoje srce srce brinuti za njega Isusu Isusu ii riješit riješit ćeš ćeš problem(e) problem(e) On On uu glavi glavi posloži posloži da da bi bi ododbila bila ii njega njega kad kad bi bi joj joj prišao. prišao.

Cura Cura se se uu jednom jednom trenutku trenutku nasmiješi nasmiješitom tomdečku dečkukoji kojisjesjedi di dva dva stola stola od od nje, nje, no no on on (i(i dalje) dalje)ništa ništane nepoduzima. poduzima.MiMisli sli da da mu mu se se nasmijala nasmijala jer jer jeje trenutak trenutakprije prijeslučajno slučajnosrušio srušio žličicu žličicupa pamu muse seona onasigurno sigurno rugala. rugala. Cura Cura ubrzo ubrzo odlazi odlazi uu svoj svoj stan, stan, aa dečko dečko kući, kući, ii oni oni se senikad nikadviše višene nesusretnu. susretnu.

UU potrazi potrazi za za Ljubavi Ljubavi II to to jeje brutalna brutalna stvarnost stvarnost dadanašnjeg našnjeg vremena, vremena, ii posljediposljedica caživota životabez bezBoga.

Boga.

UUljudskom ljudskomsrcu srcunema nemaBoga.

Boga.

Nema Nema ljubavi ljubavi prema prema njemu, njemu, ii zbog zbog toga toga ne ne osjećamo osjećamo ljubav ljubav kojom kojom nas nas On On ljubi. ljubi.

Okrećemo Okrećemo se se sami sami sebi, sebi, uu nadi nadi da da ćemo ćemo tu tu pronaći pronaći sreću, sreću, no no bez bez Njega Njega jeje nema. nema.

Pokušavamo Pokušavamo tu tu ljubav ljubav koja koja nam nam nedostaje nedostaje dobiti dobiti od od

okoline, okoline, no no titi su su ljudi ljudi uu istoj istoj situaciji situacijikao kaoiimi mipa panam namzato zato ne ne mogu mogu pružiti pružiti tu tu ProžimaProžimajuću juću Ljubav Ljubav koju koju tražimo, tražimo, već već nas, nas, dapače, dapače, povrjeđuju. povrjeđuju.

Pritom Pritom nastaju nastaju kompleksi, kompleksi, strahovi, strahovi, osjećaji osjećaji manje manje vrivrijednosti jednosti te te se se zatvaramo zatvaramo uu sebe. sebe. Živimo Živimo među među ljudima, ljudima, ali aliim imne nedopuštamo dopuštamoda danam nam priđu priđu preblizu, preblizu, kao kao što što ii oni oni nama nama ne ne dopuštaju dopuštaju da da srušisrušimo mo njihove njihove zidove. zidove. Živimo Živimo uu našim našimmalim malimsvjetovima svjetovimagdje gdje smo smo za za boga boga postavili postavili nešto nešto sasvim sasvimnebitno nebitnoiiloše lošeza zanašu našu dušu. dušu. Gradimo Gradimo tvrđave tvrđave oko oko naših naših srca, srca, ii pucamo pucamo iziz svih svih topova topova ako ako netko netko slučajno slučajno priđe. priđe. Ljudsko Ljudsko srce srce postaje postaje okorjelo okorjelo ii crno, crno, posvećeno posvećeno sebi. sebi. Ako Ako nam nam jeje poznat poznat roroman man Giver Giver (Darivatelj) (Darivatelj) autoautorice rice Lois Lois Lowry, Lowry, primijetit primijetit ćemo ćemo sličnost. sličnost. Emocionalna Emocionalna dubina dubinapomalo pomalonestaje nestajeiziznanaših ših života života te te sreću sreću tražimo tražimo uu

EMANUEL

II tu tu nastupa nastupa Isus.

Isus. On On uu sivilo sivilo stvarnosti stvarnosti unosi unosi boju. boju. On On jeje taj taj koji koji budi budi naše naše emocije, emocije, ii tjera tjera nas nas da da reagiramo. reagiramo. Svi Svi znamo znamo kako kako uu filmovima, filmovima, kada kada jedan jedan od od likova likova počne počne paničariti, paničariti, drugi drugi mu mu da da šašamar markako kakobi biga gasmirio smirioiinatjenatjerao raona natrezveno trezvenorazmišljanje. razmišljanje.

E, E,pa, pa,Isus Isusjejetaj taj'šamaratelj'. 'šamaratelj'.

II kada kada Isusu Isusu damo damo uu ruke ruke svoje svojesrce, srce,ne netrebamo trebamose sebobojati. jati. On On će će ga ga čuvati čuvati ii paziti, paziti, ii naći naći osobu osobu koja koja će će se se moći moći brinuti brinutiza zanjega. njega.

Ono Ono dvoje dvoje što što su su se se vidjeli vidjeli uu kafiću, kafiću, srest srest će će se se opet, opet, uu pravo pravo vrijeme, vrijeme, na na pravom pravom mjestu, mjestu, kada kada budu budu spremni spremni jedno jednoza zadrugo. drugo.Jer JerBog Bogjako jako dobro dobro'tajmira' 'tajmira'trenutke. trenutke.MiMislim, slim, 'istajmirao' 'istajmirao' je je svakoga svakoga od odnas, nas,to tobi binam namtrebao trebaobiti biti dovoljan dovoljandokaz. dokaz.

Autorici Autorici možete možete pisati pisati na: na: mamaanttb@gmail.com anttb@gmail.com

Instalacijsko-adaptacijski obrt Zagreb, Malešnica

Kontakt:

Adaptacijski radovi:

damirceleda@gmail.com → adaptacije kupaonica 098/1753-906 → adaptacije interijera

Instalaterski radovi:

→ voda, odvodnja → grijanje → plin → klimatizacija

Obrt Emanuel desetinu svojih prihoda donira Udruzi Betlehem!

papa Pavao VI.

Plod ljubavi

Papa Pavao VI.: kada se i kako u odnosu između muža i žene nalazi prava ljubav

„U braku i obitelji Bog je mudro sjedinio dvije velike ljudske stvarnosti: poslanje prenošenja života i ljubavi između žene i muškarca... Ta je veza između ljubavi i plodnosti harmonična i otajstvena. Svaka autentična ljubav muža i žene, svaka ljubav koja nije sebična, teži stvaranju novog života, rođenog iz te ljubavi. Događa se da ponekad ljubav znači samo

'ljubiti sebe', i to vrlo često nije ništa drugo nego susret dvoje usamljenih. Ali kada ljubav nadvlada egoističku fazu, onda se dolazi do shvaćanja da je ljubav zajedničko veselje i uzajamno darivanje.

Tada se nalazi prava ljubav.“ papa Pavao VI. u razgovoru sa Jeanom Guittonom (†1999., katolički filozof i teolog)

Ovdje može

biti Vaš oglas za samo 1000 kuna!

Book Book

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

17

Knjiga Škola molitve 2 ponovno dostupna!

Josip Lončar

Knjižara

Škola molitve 2 Treće izdanje

208 s t

r.

30,0 0

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.figulus.hr; detaljnije informacije potražite na str. 64

10 x 15 cm

papa Pavao VI.

Marija Tko je Crkva?

Majka Crkve ...Crkva su oni koji Njega slijede Blažena Majka Terezija o Crkvi

Marija, Kristova i naša ljubljena Majka Iz govorâ pape Pavla VI.

Presveta „Marija Majka je Crkve, tj. svega kršćanskoga naroda, i vjernika i pastira, koji je nazivaju ljubljenom majkom.“ Papa je odredio da „tim slatkim imenom već sada sav kršćanski narod još više časti Bogorodicu“.

(21. studenoga 1964. na svetoj misi kojom je zaključio treću sjednicu Drugoga vatikanskog sabora) „Ako je Marija majka Kristova po tijelu, onda je ona i duhovna majka toga tijela kome i sama, na izvanredan način pripada kao kći i sestra.“

(8. prosinca 1975. prigodom desete obljetnice završetka Drugoga vatikanskog sabora) 18

Tko je Crkva?

Ona je vi i ja.

Isus ne treba hrama.

Samo ga ljudi trebaju.

Crkva su oni koji njega slijede.

Nastojim ga slijediti svakog dana iznova. Živimo okruženi ljudima koji gladuju za ljubavlju.

I mi im je dajemo.

Kad bi svi u svojim bližnjima otkrili Božju sliku – zar mislite da bismo još trebali oklope i generale?!

Iz molitvenika S blaženom Majkom Terezijom u molitvi (priredio don Frok Zefi, župnik župe sv. Josipa u Josipovcu)

Book

Vjerujem (POUZDAJEM SE)

u Boga,Oca Svemogućega…

I u Isusa Krista…

Mudrost

pustinje (V.) Kako moliti

Jedan od otaca reče: „Upravo kako je nemoguće čovjeku vidjeti svoje lice u uzburkanoj vodi, isto tako, ako se duša ne očisti od ispraznih misli, ne može moliti Boga u konte­ mplaciji.“ Book

Priče i izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća Molitva

Kako se spasiti od zlih misli Jedan od staraca reče: „Monah mora biti kao čovjek koji sjedi pod stablom, podiže oči i opaža sve vrste zamki i divljih zvijeri što jurišaju na njega. Budući da se sa svima ne može boriti, on se

uspne na drvo i pobjegne od njih. Monah bi u svako doba morao činiti isto.

Kad u njemu neprijatelj podigne zle misli, on treba po molitvi bježati k Gospodinu i bit će spašen.“ Thomas Merton, Mudrost pustinje, Izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća; UPT (U pravi trenutak) 19

Što s nezainte­­­ resiranima?

Ž

ivimo u svijetu u kojem tek mali postotak čine istinski vjernici, mali postotak ateisti a znatan postotak oni nezainteresirani

20

za vjeru. Ti nezainteresirani znaju za Boga, možda čak i vjeruju da On postoji, ali nemaju potrebe ni želje 'uključiti' ga u svoje živote Book

Piše: Josip Lončar

Što Što(zapravo) (zapravo)znači znači 'uzeti 'uzetisvoj svojkriž' križ'

Svi Svi znamo znamo za za Isusovu Isusovu rerečenicu čenicu uu kojoj kojoj nas nas poziva poziva da da se, se, ako ako ga ga želimo želimo slislijediti, jediti, odreknemo odreknemo samih samih sebe, sebe, svaki svaki dan dan uzimamo uzimamo svoj svoj križ križ i i slijedimo slijedimo ga. ga.

Jedni, Jedni, upravo upravo zbog zbog takvih takvih Isusovih Isusovihrečenica, rečenica,nisu nisuzazainteresirani, interesirani, aa drugi, drugi, koji koji vjeruju, vjeruju, često često pogrešno pogrešno misle misle da da uzeti uzeti križ križ znači znači prihvatiti prihvatiti svako svako trpljenje trpljenje koje kojeih ihsnađe. snađe.

Uzeti Uzeti svoj svoj križ, križ, uu starostarogrčkom grčkom znači znači prvenstveprvenstveno no uzvisiti uzvisiti svoj svoj križ križ tako tako da da ga ga ostali ostali mogu mogu vidjeti. vidjeti.

Apostol Apostol Pavao Pavao potiče potiče nas nas upravo upravo da da uzvisimo uzvisimo križ križ kako kako bi bi nas nas drugi drugi mogli mogli prepoznati prepoznati kao kao kršćane, kršćane, kako kako bismo bismo mogli mogli biti biti svjetionici svjetionici––svjetlo svjetlosvijeta. svijeta.

Križ Križ jeje znak znak Isusova Isusova spaspasenja senja i i tako tako ujedno ujedno znak znak kršćana kršćana koji koji to to spasenje spasenje baštine. baštine. Osim Osim svjetla, svjetla, tretrebamo bamo biti biti i i sol sol zemlje. zemlje. Svi Svi smo smo to to čuli čuli mnogo mnogo puta, puta, ali ali kako kako to to primijeniti primijeniti uu svojim svojimživotima? životima?

spreman spreman potražiti potražiti svjetiosvjetionike nike koji koji bi bi mu mu mogli mogli poposredovati sredovati Boga.

Boga. Iskusni Iskusni će će svjetionici svjetionici i i sami sami potražiti potražiti one one koji koji su su zbog zbog situacije situacije uu kojoj kojoj se se nalaze nalaze spremni spremni prihvatiti prihvatiti Boga.

Boga. Iskusni Iskusni će će svjetionici svjetionici nuditi nuditi Kristovo Kristovo svjetlo svjetlosamo samoonima onimakoji kojisu su zaista zaista 'žedni, 'žedni, gladni, gladni, goli, goli, bolesni bolesni ili ili uu zatvoru'. zatvoru'. Oni Oni znaju znaju da da će će najvjerojatnije najvjerojatnije biti biti odbijeni odbijeni ako ako dođu dođu uu krivo krivovrijeme vrijemei imože možeim imse se

”

Kako Kakobiti bitisvjetlo svjetloii sol solzemlje zemlje Nema Nema čovjeka čovjeka 'imuna' 'imuna' na na one oneživotne životnesituacije situacijeuukojikojima mamu mu'može 'možepomoći pomoćisamo samo Bog'.

Bog'. UU takvim takvim jeje okolokolnostima nostima čovjek čovjek većinom većinom Book

Vjernik-svjetionik treba živjeti svoj život isti­ nski, promatrati ljude u svojem životnom okruženju i čekati da netko od njih doživi svoju puninu vremena, tj. trenutak kad će biti potreban Boga

čakdogoditi dogoditida dabace bacebiserbiserčak predsvinje svinjei ida daih ihsvinje svinje jejepred napadnui izgaze. zgaze. napadnu Vjernik-svjetionik treba treba Vjernik-svjetionik živjeti svoj svoj život život istinski, istinski, živjeti promatrati ljude ljude uu svojem svojem promatrati životnomokruženju okruženjui ičekačekaživotnom da netko netko od od njih njih doživi doživi titi da svoju puninu puninu vremena, vremena, tj. tj. svoju trenutak kad kad će će biti biti potrepotretrenutak banBoga Bogai ikad kadće ćepostojapostojaban velika mogućnost mogućnost da da ga ga titi velika prihvati uu svoj svoj život život kao kao prihvati

svoga svogaosobnog osobnogspasitelja spasiteljauu sasvim sasvimkonkretnoj konkretnojživotnoj životnoj situaciji, situaciji,pa pamakar makarto tobilo bilouu trenutku trenutku pred pred samu samu smrt. smrt.

Ako Ako ljudi ljudi koji koji žive žive ss nama nama znaju znaju što što mogu mogu primiti primiti od od Boga Boga preko preko nas, nas, mnogi mnogi će će Ga Ga od od njih njih potražiti potražiti prepreko ko nas nas i i sami, sami, tj. tj. doći doći će će kk nama namapo poBožju Božjupomoć pomoćuusisituacijama tuacijamakad kadviše višene nebudu budu pronalazili pronalazililjudske ljudskepomoći. pomoći.

Jedna Jedna od od najčešćih najčešćih takvih takvih situacija situacijajejeteška teškaili ilineizljeneizlječiva čiva bolest. bolest. Apostol Apostol Pavao Pavao napisao napisao nam nam jeje kako kako se se njegova njegovaevangelizacija evangelizacijanije nije sastojala sastojala uu ljudskom ljudskom uvjeuvjeravanju, ravanju, već već uu očitovanju očitovanju Duha Duha Svetoga Svetoga i i Božje Božje sile. sile.

Nije Nijelilii iIsus Isusčinio činioisto? isto?Što Što to tokonkretno konkretnoznači značiza zanas? nas?

Kad Kad vidimo vidimo da da jeje netko netko teško teško bolestan, bolestan, možemo možemo mu mu kao kao kršćani kršćani prići prići i i poponuditi nuditi mu mu molitvu. molitvu. To To nije nije trenutak trenutak kad kad mu mu trebamo trebamo soliti soliti pamet, pamet, uvjeravati uvjeravati ga, ga, prekoravati prekoravati zbog zbog grijeha, grijeha, tražiti tražiti da da se se pokaje... pokaje... Isus Isus nije niječinio činioništa ništaod odtoga. toga.On On jeje jednostavno jednostavno ozdravljao ozdravljao sve sve koji koji su su dolazili dolazili kk njenjemu mu aa također također jeje obilazio obilazio gradove, gradove, sela sela i i zaseoke zaseoke i i uu njima njima ozdravljao ozdravljao bolebolesnike. snike. Najveći Najveći nam nam broj broj stranica stranica evanđelja evanđelja govori govori upravo upravo oo tome. tome. To To jeje isto isto Isus Isus naredio naredio i i Crkvi Crkvi da da čini. čini. Nije Nije nam nam naredio naredio da da molimo molimo za za bolesnike, bolesnike, već već da daih ihozdravljamo. ozdravljamo.No, No,ako ako nemamo nemamo dovoljno dovoljno vjere vjere za za ozdravljanje, ozdravljanje, u mnogo mnogoćeće

→ 21

Najava

U sljedećemu broju pročitajte treći nastavak teme Sanjate li zmije, pod naslovom Kako se obraniti?

22

”

Osim svjetla, trebamo biti i sol zemlje.

Svi smo to čuli mnogo puta, ali kako to primijeniti u svojim životima?

slučajeva slučajevabiti bitidovoljna dovoljnamolimolitva tvakoja kojaće ćepokrenuti pokrenutidruge druge vrste vrsteBožjeg Božjegmilosrđa. milosrđa.

Kad Kadse seljudi ljudinađu nađuuubezizlabezizlaznim znim situacijama, situacijama, osjećaju osjećaju ogromnu ogromnu bespomoćnost bespomoćnost i i silno silnoim imjejepotreban potrebansvemosvemogući gućiBog. Bog.Molio Moliosam sampojedipojedinačno načnoza zadesetke desetketisuća tisućaljudi ljudi i iiziziskustva iskustvaznam znamda damnogi mnogi od od njih njih nisu nisu uopće uopće ni ni očeočekivali kivalida daće ćebiti bitiozdravljeni. ozdravljeni.

Bilo Bilo im im jeje važno važno da da osjete osjete kako kako ih ih Bog Bog nije nije napustio napustio zato zato jer jer su su oni oni napustili napustili njega. njega. Mnogi Mnogi od od njih njih nisu nisu ozdravili, ozdravili,ali alisu sudobili dobiliBožju Božju blizinu, blizinu, novi novi smisao smisao trpljetrpljenja, nja,snagu snaguda daizdrže izdržepatnju, patnju, mir mir uu duši... duši... Mnogi Mnogi od od njih njih su su nakon nakon toga toga poželjeli poželjeli popokajati kajati se se i i izmiriti izmiriti ss Bogom Bogom uu sakramentu sakramentu ispovijedi ispovijedi te te su supostali postalipraktični praktičnivjernici, vjernici, svjetionici svjetionicidrugima. drugima.

Božja Božjasila silakroz krozosobnu osobnu molitvu molitvuza zadruge druge UU jednoj jednoj smo smo crkvi crkvi jednom jednom uu mjesecu mjesecu nakon nakon večernje večernje mise mise župnik župnik i jajapojedinačno pojedinač-

molili no molili za za bolesnike. bolesnike.U zimskim U zimskim je jemjesecima mjeseciu ma crkvi u crkvi bilo toliko bilo toliko hladno hladno da je meni, da jezdravom meni, čovjeku zdravom bilo čovjeku teškobilo izdržati teško hladnoću. izdržati hladIpak, mnogi noću. Ipak, su teški mnogibolesu snici teški čekali bolesnici svoj čekali red na molitvu svoj red ina pomolitvu nekoliko i sati po nekoliko smrzavajući sati se smrna svom zavajućimjestu. se na Došavsvom ši mjestu. do svakog Došavši od njih, do znao svakog sam od da njih, pred znao sosam bomda imam predosobu sobom kojaimam ulazi osobu u kategoriju koja ulazi onihu na kategorikoje je ju Isus onih mislio na koje kadje je Isus rekao mislio da kad trebamo je rekao nahraniti da trebamo gladne, nahraniti odjenuti gole... gladne,U stvari odjenuti su gole... svi oni U stvari pripadali su svi onima oni prikopadali jima jeonima Isus ukojima posljednji je Isus dan ublagdana posljednji vikao: dan„Ako blagdana je netvikao: ko žedan, „Ako tada je netko nekažedan, dođe tada piti...“ neka dođe piti...“ Pet Pet do do deset deset minuta minuta momolitve litve ponekad ponekad jeje dovoljno dovoljno da da netko netko tko tko jeje bio bio nezainnezainteresiran, teresiran, shvati shvati i i prihvati prihvati činjenicu činjenicukako kakojejeBog Boguvijek uvijek za za njega njega zainteresiran zainteresiran kao kao njegov njegovdobri dobriotac. otac.Zato Zatoi idadanas nas po po našim našim gradovima, gradovima, uu sportskim, sportskim,hotelskim hotelskimi isvadsvadbenim benim dvoranama, dvoranama, nudimo nudimo 'sol 'sol zemlje'. zemlje'. Nije Nije lili osobna osobna molitva molitvaza zaone onekoji kojise senalaze nalaze uu teškim teškim životnim životnim situacijasituacijama, ma,izvrsna izvrsnasol solzemlje?! zemlje?!

Nije Nije bolest bolest jedino jedino što što Bog Bog može može upotrijebiti upotrijebiti kako kako bi bi zlo zlo pretvorio pretvorio uu dobro. dobro. PoPonekad nekad ljudi ljudi padnu padnu uu teške teške životne životne situacije situacije i i doslovno doslovno nemaju nemaju čime čime kupiti kupiti hranu hranu iliili osobne osobne životne životne potreppotrepštine štine djeci. djeci. Nije Nije lili to to prilika prilika Book

nismo nismo 'zasolili', 'zasolili', bilo bilo bi bi im im mnogo mnogoteže. teže.

Osobna Osobnajejemolitva molitvačesto čestopopotrebna trebnai ionima onimakoji kojivjeruju. vjeruju.

Prije Prije nekoliko nekoliko sam sam godina godina držao držaopredavanje predavanjeookarizmi karizmi vjere vjere na na katoličkom katoličkom sveusveučilištu čilištu uu Dublinu Dublinu svećenisvećenicima cima engleskoga engleskoga govornog govornog područja područja koji koji su su onamo onamo došli došli iziz čitavog čitavog svijeta. svijeta. NaNakon kon predavanja, predavanja, prišao prišao mi mi jeje američki američki svećenik svećenik pred pred umirovljenjem umirovljenjemi izamolio zamoliome me da dapoložim položimruke rukena nanjega njegai i pomolim pomolim se se jer jer se se do do tada tada nikad nikadnitko nitkonije nijena nataj tajnačin način pomolio pomolioza zanjega. njega.

Mi Miuudanašnjoj današnjojCrkvi Crkvismo smose se izgleda izgleda uvelike uvelike odrekli odrekli očiočitovanja tovanjaDuha DuhaSvetoga Svetogai iBožBožjeje sile sile kroz kroz osobnu osobnu molitvu molitvu za za druge, druge, aa daleko daleko se se više više posvetili posvetili uvjeravanju uvjeravanju ljudljudskom skom mudrošću, mudrošću, psihologiji psihologiji i ifilozofiji. filozofiji.Ponašamo Ponašamose sekao kao da dane nevjerujemo vjerujemoda dasmo smopo po sakramentu sakramentu krizme krizme primili primili silu Duha kao kao ii apoaposnagu stoli na na Pedesetnicu Pedesetnicu (v. KKC 1302).

da da se se tada tada mi mi kršćani kršćani pojapojavimo vimo ss kuvertama kuvertama uu ruci ruci i i ponudimo ponudimo pomoć, pomoć, ali ali opet opet bez bez osude, osude, pametovanja, pametovanja, mudrovanja...?! mudrovanja...?! Kad Kad vidimo vidimo nekoga nekoga tko tko se se nalazi nalazi uu sličsličnoj noj situaciji situaciji uu kojoj kojoj smo smo se se možda moždanalazili nalazilimi miprije prijenego nego smo smose seistinski istinskiobratili, obratili,nije nije lili to to prilika prilika da da mu mu priđemo priđemo i i jednostavno jednostavno ispričamo ispričamo svoje svojesvjedočanstvo, svjedočanstvo,ali aliopet opet bez beznepotrebnih nepotrebnihdodataka dodataka–– osim osim ako ako nam nam takva takva osoba osoba sama samane nepostavi postavipitanja?! pitanja?!

Ako Ako dođemo dođemo uu čistoj čistoj ljuljubavi, bavi, te te će će osobe osobe znati znati da da nas nas jeje poslao poslao sam sam Bog. Bog. Uvijek Uvijek im im trebamo trebamo ostaviostavititi vremena vremena da da nakon nakon toga toga počnu počnurazmišljati, razmišljati,boriti boritise se sami sami sa sa sobom sobom i i sa sa svojim svojim dotadašnjim dotadašnjim uvjerenjima uvjerenjima i i tražiti tražiti istinu. istinu. Neki Neki će će snasnagu gu za za obraćenjem obraćenjem pronaći pronaći možda možda tek tek uu trenutku trenutku ododlaska laskassovoga ovogasvijeta, svijeta,no noda da im im nismo nismo 'svijetlili' 'svijetlili' i i da da im im

”

Neki će za obraćenjem pronaći možda Svatko je potek u trenutku zvan da bude odlaska s ovo- sol i svjetlo želimo želimodjelovati, djeloga svijeta, no Ako vati, možda možda ćemo sećemo u trese u trenucima nucima kad trebamo kad da im nismo trebamo 'soliti', morati 'soliti',odreći mo'svijetlili' i da samih rati odreći sebe. Postoji samih sebe. vjerojatnost Postoji velika da im nismo 'zaso- velika vjerojatnost će nas ponekad daodbiće lili', bilo bi im tinasi ismijati, ponekad ogovarati odbiti i ismijati, ogovarati mnogo teže

Book

→

n 80 k

NA TARI POŠ ENA U UČ UKLJ ENU CIJ

Magija

- cijela istina Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 64

oslobođeni

90 k n

POŠ T UKLJ ARINA UČEN CIJEN A U U

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na23 str. 64

BRESTJE GRADNJA Zagrebačka 138, Sesvete

USLUGA IZ GRADNJE: - roh bau - ključ u ruke

GRAĐEVINSKI RADOVI: - zidarski - krovopokrivački - fasade - žbuke - keramika - suha gradnja (knauf) - soboslikarski radovi - instalacije vode, grijanja, kanalizacije i struje

Brestje gradnja d.o.o.

098/409-321 i 098/409-322 24 brestje.gradnja@gmail.com

”

Svjetionici svijetle ako su priključeni na izvor energije, tj. na Boga kroz molitvu, sakramente i riječ Božju

nas nas ii raditi raditi budale budale od od nas. nas.

Ipak, Ipak,postoji postojiiivjerojatnost vjerojatnostda da ćemo ćemo mnoge mnoge spasiti spasiti za za vječvječni ni život. život. Postoji, Postoji, nadalje, nadalje, vjevjerojatnost rojatnost da da ćemo ćemo se se naći naći uu prilici prilicikad kadćemo ćemo'nezaintere'nezainteresiranima' siranima' trebati trebati financijski financijski pomoći pomoći upravo upravo onda onda kada kada ii sami sami imamo imamo problema problema ss financijama. financijama. Upravo Upravo će će uu takvim takvimsituacijama situacijamanaša naša'sol' 'sol' djelovati djelovati najbolje. najbolje. Najteže Najteže će će nam nam biti biti odreći odreći se se samih samih sebe sebeuusmislu smisluda dase seodrekneodreknemo mo vlastitog vlastitog nedjelovanja, nedjelovanja, neodgovornosti neodgovornosti za za spasenje spasenje nevjernika nevjernika ii nezainteresiranezainteresiranih, nih, da da se se odreknemo odreknemo metometoda da koje koje smo smo do do sada sada koristikoristili,li, aa pokazale pokazale su su se se potpuno potpuno neučinkovitima... neučinkovitima...

Svjetionici Svjetionici svijetle svijetle ako ako su su priključeni priključeni na na izvor izvor energienergije, je, tj. tj. na na Boga Boga kroz kroz molitvu, molitvu, sakramente sakramente ii riječ riječ Božju.

Božju. Ta Ta se se svjetlost svjetlost uu sasvim sasvim konkonkretnim kretnim situacijama situacijama pretvapretvara rauusol solkoja kojamože možebiti bitiRiječ, Riječ, ozdravljenje, ozdravljenje, oslobođenje, oslobođenje, utjeha, utjeha, financijska financijska pomoć, pomoć, ohrabrenje, ohrabrenje, aa ponekad ponekad je je dovoljno dovoljno da da samo samo odemo odemo ii

donesemo Božju Božju priprisutnost u nečiju nečiju sasamoću ili ili odbačenost. odbačenost.

Svatko je od od nas nas popozvan da bude bude svjetlo svjetlo ii sol. Ako želite želite pročitapročitati više oo tome, tome, možete možete posegnuti za za knjigom knjigom Kako povjerovati povjerovati koju koju možete naručiti uu nanašoj knjižari.

I na kraju, kraju, razmislirazmislimo mo dobro dobro oo križu. križu. Bilo Bilo koja koja žrtva žrtva koja koja ne ne dolazi dolazi iziz ljuljubavi, bavi, potpuno potpuno je je nevrijedna. nevrijedna.

Ako Ako već već ne ne možemo možemo trpjeti trpjeti iziz ljubavi, ljubavi, možemo možemo lili iziz ljuljubavi bavi evangelizirati, evangelizirati, tj. tj. svijesvijetliti tlitiiisoliti? soliti?Ili Iliiitititrebaš trebašnajnajprije prije da da se se netko netko tko tko zaista zaista vjeruje vjeruje uu očitovanje očitovanje Duha Duha Svetoga Svetoga ii Božje Božje snage snage popomoli moliza zatebe tebekako kakobi biosobno osobno iskusio iskusio da da te te Bog Bog ljubi? ljubi? Tko Tko je jetu tuljubav ljubavzaista zaistaiskusio, iskusio,taj taj je jepostao postaoevangelizator evangelizatoriistastalo lo mu mu je je do do nezainteresiranezainteresiranih nihiinevjernih. nevjernih.Taj Tajzna znakako kako je je Isus Isus evangelizirao, evangelizirao, znao znao kako kakoje jeto točinio činioPavao, Pavao,Petar Petar iimnogi mnogidrugi drugikoji kojisu suuutome tome imali imali uspjeha. uspjeha. Ponekad Ponekad mi mi se se čini čini potpuno potpuno neshvatljineshvatljivom vom tvrdnja tvrdnja da da netko netko zaista zaista vjeruje vjerujeuusvoje svojespasenje, spasenje,aauu isto isto vrijeme vrijeme nema nema potrebu potrebu raditi raditi na na spasenju spasenju onih onih koji koji ne ne vjeruju. vjeruju. Čini Čini mi mi se se da da vjera vjera još još nije nije došla došla do do srca srca tih tih ljudi, ljudi, nego nego je je još još uvijek uvijek samo samo ii isključivo isključivo uu njihovu njihovu razumu. razumu. AA spašen spašen je je onaj onaj koji koji vjeruje vjeruje uu srcu, srcu, aa ne ne uu razumu razumu(Rim (Rim10,9).

10,9).

Book

Pođite s nama

na hodočašće!

, pročitali su „Svijet je poput knjige. Oni koji ne putuju samo jednu stranicu“ (sv. Augustin) Hodočašće u Padovu 11. listopada

Ukupna cijena: 250 kuna po osobi.

Hodočašće u Međugorje 24. – 26. listopada

Ukupna cijena: 550 kuna po osobi.

Hodočašće svetom Padre Piju (San Giovanni Rotondo) 7. – 9. studenoga

Ukupna cijena: 1350 kuna po osobi.

Hodočašće sv. Franji i sv. Riti, u Assisi i Casciu 3. – 5. siječnja 2015. godine

Ukupna cijena: 1300 kuna po osobi.

Napomena: Autobus je za hodočašće u listopadu popunjen. Prijave za hodočašće u siječnju sljedeće godine su u tijeku!

Detaljne informacije (program...):

potražite na našoj internetskoj stranici: www.kristofori.hr ili ih zatražite telefonom ili e-poštom.

Za rezervacije nazovite na:

048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr, tajnica@figulus.hr.

Book

25

Talenti

Što imamo, a da nismo primili? Budimo stoga, „dobri i vjerni“ (Mt 25,21)

Bogataš koji živi 'skromno i ponizno', a ne daje Bogu

Glazba s karizmatskih susreta

Evo me

Kristofori Hosana

i bližnjemu u omjeru u kojem je primio, jednak je onomu koji je dobio dar ozdravljanja, a zbog 'skromnosti i poniznosti' ne moli za bolesnike, ili onome koji je upoznao Boga, a zbog 'skromnosti i poniznosti' ne upoznaje s njime i druge.

Od sve se trojice traži mnogo jer su mnogo i dobili.

Sva su trojica 'skromno i ponizno' zakopala svoje talente koje su trebali upotrijebiti za širenje evanđelja. Iako misle da imaju skromnu i poniznu narav, u stvari su zli i pokvareni sluge koji su zakopali ono što imaju, samo iz jednog razloga – kako ne bi morali dati onoliko koliko Bog traži da daju. Jer što uopće imaju, a da nisu primili?

Book

Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Cijena: 40 kn Prvi kompaktni disk (CD) benda Kristofori Hosana.

Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­ nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 64

Da im dadem pjesmu zahvalnicu Duh Jahve Gospoda na meni je, jer me Jahve pomaza, posla me da radosnu vijest donesem ubogima, da iscijelim srca slomljena; da zarobljenima navijestim slobodu i oslobođenje sužnjevima; da navijestim godinu milosti Jahvine i dan odmazde Boga našega; da razveselim ožalošćene na Sionu i da im dadem vijenac mjesto pepela, ulje radosti mjesto ruha žalosti, pjesmu zahvalnicu mjesto duha očajna.

Iz 61,1-3

„Zapjevajte Gospodinu... ...uz citru, uz citru i zvuke glaz-

bala, uz trublje i zvuke rogova“ U ovoj rubrici objavljivat ćemo akorde duhovnih pjesama! Započinjemo skladbom koja pjeva o predanju Gospodinu. Izvodi ju naš bend Kristofori Hosana na susretima

Glazba s karizmatskih susreta

Ja se kajem Kristofori Hosana

Predajem se sada Tebi

Tekst: JL Glazba: Đurđica Hrg (E) a E Tvojim putem hodit želim, znam, Ti si pravi put. a E a Želim, o moj Bože, znati istinu, a E toliko Te želim blizu, toliko mi trebaš Ti a E a hoćeš li me, sada, ovdje, iscijeliti? a d G C a Ref: Predajem se sada Tebi, priznajem Te Bogom svojim E a FEa jer samo Ti si moj Gospodin zauvijek.

(E) a E Moje srce Tebe traži, znam u Tebi je sve a E a želim, o moj Bože, voljeti te. a E Ja u Tebi živjet želim, nas dvoje sad jedno smo a E a u mom srcu znam, ima za Tebe mjesto.

Cijena: 40 kn

NOVO

Drugi kompaktni disk benda Kristofori Hosana.

Ovih 11 tradicio­nalnih kori­ zmenih pjesama predi­ vna su pomoć i poticaj za preispitivanje savjesti, shvaćanje Isusove žrtve i iskreno pokajanje.

no e j l v o l s o g a l B šanje! vam slu Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 64

Ponizan i hrabar svjedok Istine, apostol mira, promicatelj di­ jaloga između naroda i kultura, 19. će listopada biti proglašen blaženim

Apostol mira Piše: Book

28

Book

POVODOM PROGLAŠENJA BLAŽENIM PAPE PAVLA VI. lipnja 1963.

1963.godine. godine.Uzeo Uzeo je je ime ime Pavao Pavao po uzoru po uzoru na apona apostola stola Pavla.

Pavla.

Dne 6. kolovoza kolovoza 1978., 1978., nanakon 15 godina godina plodnoga plodnoga pontifikata Papa Papa jejepremipreminuou upapinskom nuo papinskomljetniljetnikovcu kovcu u Castel u Castel Gandolfu Gandolfu od od posljedica posljedica srčanog srčanogudara. udara. Služba Služba mu mu je bila je bila obilježeobilježena na četirima četirima ciljevima, ciljevima, koja koja si je si postavio je postavio na samome na samome početku: početku: nastavaknastavak Koncila; Koncila; razgovori razgovori o sjedinjenju o sjedi-s njenju s Istočnom Istočnom Crkvom;Crkvom; otvoreotvoreniji niji pristuppristup kršćanskim kršćancrskim kvama crkvama na Zapadu; na Zapadu; otvaranje otvaranje Crkve prema Crkve prema modernom modernom svijetu.svijetu.

Posljednje Posljednje su su mu mu riječi riječi bile: bile: "Mogu "Mogu smiresmireno no otići. otići. Dobar Dobar sam sam boj boj bio, bio, utrku utrku završio, završio, vjeru vjeru sačuvao". sačuvao".

Papu Pavla VI. nije resilo enciklope­ dijsko znanje, nadarenost za jezike, niti briljantan stil pisanja kao papu Pia XII.; nije imao onu karizmatičnost, niti smisao za humor kao Ivan XXIII..., no on je s velikom poniznošću preuzeo na sebe nedovršene reforme u Crkvi koje su pokrenuli ovi njegovi pretho­ dnici te ih s uspjehom priveo kraju, nadahnut primjerom apostola Pavla...

G

iovanni iovanni Battista Battista Enrico Enrico Antonio Antonio Maria Maria Montini Montini rodio rodio se se 26.

26. rujna rujna 1897.

1897. uu Concesiu, Concesiu, malome malome mjestu mjestu uu talijanskoj talijanskoj Lombardiji Lombardiji između između jejezera zera Lago Lago di di Garda Garda ii Milana Milana kao kao drugo drugo didijete jete oca oca Giorgia, Giorgia, ii majke majke Giuditte Giuditte Alghisi.

Alghisi.

Imao Imaoje jedvoje dvojebraće, braće,Lodovica LodovicaiiFrancesca.

Francesca.

Papa Papa ii Marija Marija Majka Majka Crkve Crkve Bio Bio je je vršnjak vršnjak naših naših blaženika, blaženika, kard. kard. SteStepinca pinca (r. (r. 1898.)

1898.) ii Ivana Ivana Merza Merza (r. (r. 1896.).

1896.). Papa Papaje jessvelikom velikomljubavlju ljubavljuštovao štovaoBlaženu Blaženu Djevicu Djevicu Mariju.

Mariju.

Na Na misi misi kojom kojom je je zaključio zaključio Treću Treću sjednicu sjednicu Sramežljiv Sramežljiv ii povučen povučen Drugoga Drugogavatikanskog vatikanskogsabora, sabora,21.

21.studenoga studenoga 1964.,svečano svečanoje jeza zaBlaženu BlaženuDjevicu DjevicuMariju Mariju Kao Kaodijete dijetebio bioje jesramežljiv sramežljiviikrhka krhkazdravlja zdravlja 1964., proglašen naziv naziv Bogorodica.

Bogorodica. Tada Tada je je Papa Papa što što ga ga je je pratilo pratilo tijekom tijekom cijeloga cijeloga života, života, no no proglašen rekao da da je je presveta presveta Marija Marija Majka Majka Crkve, Crkve, tj. tj. unatoč unatočtome tomeGospodin Gospodinje jekroz kroznjega njegaučinio učinio rekao svega svegakršćanskoga kršćanskoganaroda, naroda,iivjernika vjernikaiipastipastiiznimno iznimnomnogo mnogovažnih važnihstvari stvariza zaCrkvu.

Crkvu. ra,koji kojije jenazivaju nazivajuljubljenom ljubljenommajkom. majkom.

Nakon Nakon redovnog redovnog školovanja, školovanja, ii sjemeništa, sjemeništa, ra, Giovanni Giovanni je je 1920.

1920. godine godine zaređen zaređen za za svesve- Osobito Osobito je je volio volio moliti moliti svetu svetu krunicu, krunicu, za za ćenika. ćenika. Imao Imao je je samo samo 22 22 godine. godine. koju koju je je jednom jednom prilikom prilikom rekao: rekao: „Krunica „Krunica je sažetak sažetak cijelog cijelog Evanđelja“.

Evanđelja“.

Za ZaDrugog Drugogsvjetskoga svjetskogarata ratazauzimao zauzimaose seza zaoslooslo- je bađanje bađanjeiipomoć pomoćzatočenicima, zatočenicima,aana nakraju krajurata rata organizirao organiziraojejepomoć pomoćza zapolitičke političkeizbjeglice. izbjeglice.

Godine Godine 1954.

1954. papa papa Pio Pio XII. XII. imenovao imenovao ga ga Pavao VI. vodio je Crkvu je je milanskim milanskim nadbiskupom nadbiskupom11 aa 1958., 1958., Ivan Ivan „mudro i dalekovidno, XXIII., XXIII., kardinalom. kardinalom. Za Za papu, papu, kao kao 262.

262. PePe- donoseći iz ljubavi prema trov trov nasljednik, nasljednik, Montini Montini je je izabran izabran 21.

21.

→

Položaj Položajmilanskog milanskognadbiskupa nadbiskupaoduvijek oduvijekjejeveoma veomacijenjen; cijenjen;tada tada jejenadbiskupija nadbiskupijaimala imalaoko oko22500 500svećenika, svećenika,1000 1000crkava crkavai itri trii ipol pol milijuna milijunastanovnika. stanovnika.Ona Onase sei idanas danassmatra smatranajvećom najvećomnadbiskunadbiskupijom pijomna nasvijetu. svijetu.

11

Book

istini i teške odluke“ (papa Benedikt XVI.)

29

Najznačajnija izmjena za vjernike koju je donio Koncil: sveta misa se otada više ne služi na latinskom, nego na narodnom jeziku i svećenik je okrenut prema, a ne od naroda Papine Papine poruke poruke Među Među Papinim Papinim enciklikama enciklikama ističe ističe se se enenciklika ciklika Ljudski Ljudski život život (Humanae (Humanae Vitae; Vitae; 1968.)

1968.) –– oo regulaciji regulaciji začeća, začeća, uu kojoj kojoj proprogovara govara oo dostojanstvu dostojanstvu ljudskog ljudskog života, života, poglavito poglavito oo njegovu njegovu začeću začeću ii oo nedopunedopustivosti stivosti kontracepcijskih kontracepcijskih tehnika tehnika –– te te NaNapredak predak naroda naroda (Populorum (Populorum Progressio; Progressio; 1967.)

1967.) uu kojoj kojoj iznosi iznosi viziju viziju pravednijeg pravednijeg svijeta, svijeta, ii diže diže glas glas za za Treći Treći svijet svijet apeliraapelirajući jući na na bogate bogate za za solidarnost. solidarnost.

Godine Godine 1974.

1974. objavljena objavljena je je njegova njegova encienciklika klika Marialis Marialis cultus cultus oo ispravnom ispravnom štovaštovanju nju Blažene Blažene Djevice Djevice Marije: Marije: „...konačni „...konačni cilj cilj štovanja štovanja koje koje se se iskazuje iskazuje Djevici Djevici (je) (je) proproslavljivanje slavljivanjeBoga Bogaiipostizavanje postizavanjeda dakršćani kršćani žive žive životom životom koji koji će će uu svemu svemu biti biti uu skladu skladu ss voljom voljom Božjom“ Božjom“ (MC, (MC, br. br. 39).

39).

Znakovito Znakovito je je njegovo njegovo pismo pismo Osamdeseta Osamdeseta obljetnica obljetnica(Octogesima (OctogesimaAdveniens; Adveniens;1971.)

1971.) uu povodu povodu obljetnice obljetnice enciklike enciklike Rerum Rerum Novarum.

Novarum.21 Isticanjem Isticanjem svoje svoje socijalne socijalne poruke poruke Crkve Crkve pridonio pridonio je je povratku povratku vjeri vjeri Upućeno Upućeno jeje Mauriceu Mauriceu Royu, Royu, predsjedniku predsjedniku Vijeća Vijeća za za laike laike i i predsj. predsj.Papinske Papinskekomisije komisijeza zapravdu pravdui imir. mir.UUPismu Pismuse seosvrće osvrćena na novonastale novonastaledruštvene društveneprobleme problemekoji kojisu sugotovo gotovosvi svipovezani povezaniss naglim naglimprocesom procesomindustrijalizacije industrijalizacijei iurbanizacije. urbanizacije.UUtom tomnovom novom ambijentu ambijentukršćani kršćanimoraju morajupreispitati preispitatisvoj svojrad, rad,naći naćisvoje svojepolje polje odgovornosti odgovornostii idjelokrug djelokrugdjelovanja. djelovanja.Posebno Posebnotreba trebaobratiti obratitipapažnju žnjuna naprobleme problemei ipotrebe potrebeomladine, omladine,žena ženai iradnika, radnika,tj.tj.na naproprobleme blemeonih onihkoji kojiredovito redovitosnose snoseglavninu glavninutereta teretauunaglim naglimdrušdruštveno-ekonomskim tveno-ekonomskimpromjenama. promjenama.Isto Istose setako takosvraća svraćapozornost pozornost sviju svijuna naprobleme problemeemigracije, emigracije,raznih raznihvrsti vrstidiskriminacija, diskriminacija,nezanezaposlenosti, poslenosti,otvaranje otvaranjerentabilnih rentabilnihradnih radnihmjesta, mjesta,kao kaoi ina našto štoveću veću objektivnost objektivnostuuprikazivanju prikazivanjustvarnih stvarnihproblema problemadruštva. društva.(usp. (usp.LjuLjudevit devitPlačko, Plačko,Apostolsko Apostolskopismo pismoOctogesima OctogesimaAdvenisens).

Advenisens).

21

30

velikoga velikoga broja broja radnika radnika pa pa je je nazvan nazvan „nad„nadbiskupom biskupom radnika“. radnika“.

Apostolsko Apostolsko pismo pismo Investigabiles Investigabiles Divitias Divitias Christi Christi (Nedokučivo (Nedokučivo Kristovo Kristovo bogatstvo; bogatstvo; 1965.)

1965.) napisao napisao oo spomenu spomenu dvjestogodišdvjestogodišnjice njice liturgijskog liturgijskog blagdana blagdana uu čast čast PresvePresvetog tog Srca Srca Isusova.

Isusova. UU njemu njemu podsjeća podsjeća kako kako pobožnost pobožnost Srcu Srcu Isusovu Isusovu ima ima čvrst čvrst temelj temelj uu Svetome Svetome pismu pismu te te kaže kaže da da je je uvjeren uvjeren „kako „kako će će te te pobožnosti pobožnosti uvelike uvelike pridonijepridonijeti, ti, da da do do uu dubine dubine istražujemo istražujemo ii shvaćashvaćamo mo bogatstvo bogatstvo božanske božanske ljubavi.“ ljubavi.“ Sam Sam je je za za papu papu izabran izabran na na blagdan blagdan Srca Srca Isusova Isusova 1963.

1963. godine. godine.

UU svome svome posljednjem posljednjem proglasu, proglasu, apostolapostolskom skom nagovoru nagovoru Naviještanje Naviještanje evanđelja evanđelja (Evangelii (Evangelii nuntiandi), nuntiandi), razmotrio razmotrio je je temeljtemeljna na pitanja pitanja vjere, vjere, napose napose pojmove pojmove slobode slobode ii spasenja. spasenja.

Drugi Drugi vatikanski vatikanski koncil koncil Govoriti GovoritiooPavlu PavluVI., VI.,aane negovoriti govoritiooDrugoDrugome me vatikanskom vatikanskom koncilu, koncilu, naravno, naravno, nema nema smisla smisla jer jer je je njegov njegov pontifikat pontifikat neodvojiv neodvojiv od odtoga togavažnog važnogdogađaja. događaja.Odmah Odmahje jeuusvosvome meprvom prvomobraćanju obraćanjujavnosti javnostipreko prekoradija radija dan dannakon nakonizbora, izbora,Papa Papakazao: kazao:„Glavna „Glavnazazadaća daća našeg našeg pontifikata pontifikata bit bit će će nastavljanje nastavljanje Drugog Drugog vatikanskog vatikanskog sabora“. sabora“.

Preuzevši Preuzevši vođenje vođenje Koncila, Koncila, uobličio uobličio je je ii usustavio usustavio viziju viziju svoga svoga prethodnika prethodnika Ivana Ivana XXIII. XXIII. –– oo tome tome da da Crkvu Crkvu „treba „treba provjetriprovjetriti“, ti“, zbog zbog čega čega je je Koncil Koncil ii otvorio otvorio –– na na 11 11 stranica stranica pisanih pisanih rukom. rukom. Time Time je je budućbudućnost nost Koncila Koncila bila bila zajamčena. zajamčena.

→

Osobito je volio moliti svetu krunicu, za koju je jednom prilikom rekao: „Krunica je sažetak cijelog Evanđelja“ Book

Potražite nas na karizmatskim susretima Knjižara Ako želite posvetu, prilikom narudžbe navedite kome je knjiga namijenjena.

Autor je potpisao svaki primjerak ovoga izdanja!

Govori li vam

Bog kroz snove?

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 64

o Nvordvi uvez -t

100 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Ovdje može biti

Vaš oglas za

samo 1000 kuna!

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

Book

→ Book

Nerođeno je dijete čudesno ozdravilo nakon što je majka trudnoću prepustila zagovoru Pavla VI. Koncil Koncil je je zaključen zaključen na na blagdan blagdan BezgrešBezgrešnog nog Začeća Začeća Blažene Blažene Djevice Djevice Marije Marije 1965.

1965. godine godineaanajznačajnija najznačajnijaizmjena izmjenaza zavjernike vjernike koju koju je je donio donio ticala ticala se se obreda: obreda: sveta sveta misa misa se se otada otada više više ne ne služi služi na na latinskom, latinskom, nego nego na na narodnom narodnom jeziku jeziku ii svećenik svećenik je je okrenut okrenut prema, prema, aa ne ne od od naroda. naroda.

Dan Danprije prijezavršetka završetkaKoncila KoncilaPavao PavaoVI. VI.iicacarigradski rigradski patrijarh patrijarh Atenagora Atenagora ukinuli ukinuli su su međusobna međusobna izopćenja, izopćenja, koji koji je je na na snazi snazi bio bio od od1054., 1054.,tj. tj.od odcrkvenog crkvenograskola raskolaiipodjele podjele na na Katoličku Katoličku ii Pravoslavnu Pravoslavnu crkve. crkve. ......

„Papa „Papa hodočasnik“ hodočasnik“ Pavao Pavao VI. VI. bio bio je je prvi prvi papa papa koji koji je je toliko toliko putovao putovao po po drugim drugim kontinentima, kontinentima, prvi prvi koji koji je je za za svog svog pontifikata pontifikata putovao putovao zrazrakoplovom koplovomte teprvi prvipapa papakoji kojije jenakon nakon150 150 godina godina napustio napustio Italiju; Italiju; bilo bilo je je to to odmah odmah po po izboru izboru za za papu, papu, godine godine 1964.

1964. –– aa popošao šao je je na na hodočašće hodočašće uu Svetu Svetu zemlju. zemlju.

Uslijedila Uslijedila su su njegova njegova pastoralna pastoralna putoputovanja vanja uu Indiju, Indiju, SAD, SAD, Afriku, Afriku, jugoistočnu jugoistočnu Aziju...

Aziju... Snažno Snažno se se zauzeo zauzeo za za uspostavu uspostavu odnosa odnosa između između Svete Svete Stolice Stolice ii komunikomunističkih stičkih zemalja, zemalja, podržavao podržavao ekumensku ekumensku inicijativu, inicijativu, susreo susreo se se ss najvišim najvišim predpredstavnicima stavnicima drugih drugih crkava, crkava, aa 1969.

1969. ii pismeno pismeno se se obratio obratio Svjetskomu Svjetskomu vijeću vijeću crkava. crkava.

Upravo Upravo je je on, on, prilikom prilikom posvete posvete obnovobnovljenog ljenog samostana samostana uu Monte Monte Cassinu Cassinu 1964., 1964., proglasio proglasio sv. sv. Benedikta Benedikta glavnim glavnim nebeskim nebeskim zaštitnikom zaštitnikom cijele cijele Europe.

Europe.

Zbog Zbogsvojih svojihputovanja putovanjaiinastojanja nastojanjanazvan nazvan je je „apostol „apostol mira“ mira“ ii „papa „papa hodočasnik“. hodočasnik“.

32

Bogatstvo Koncila Sve bogatstvo Drugoga vatikanskog koncila uspješno je sažeo naš poznati katolički intelektualac dr. Željko Mardešić (1933. – 2006.) ustvrđujući kako je Crkva u Koncilu usmjerena prema dvije stvarnosti: 1) prema samoj sebi i 2) prema modernom svijetu...

Prvo se, kaže dr. Mardešić, „očituje kao obnovljena vjernost Božjoj riječi u Svetom pismu; kao ispunjena nostalgija za tom Riječju u euharistijskoj liturgiji; i naposljetku kao življeno zajedništvo te Riječi u Božjem narodu“ (nasuprot pretkoncilskom „dokazivanju istinitosti te Riječi“; nasuprot prijašnjem nastojanju da obred prije svega bude „znakom izvanjske moći Crkve ili čak iskazivanje njezine pobjede nad svijetom“; te nasuprot utvrđenja „integrirajućeg kolektiviteta pravno ustrojene Crkve i njezina državničkog okvira.“ Drugo: između Crkve i moderniteta, dva su obilježja odnosa. Prvo obilježava dijalog: „Uprisutnjenje pak dijaloga odvija se svjedočanstvom dobrote u svijetu“, a drugo se „očituje u djelatnoj zauzetosti vjernika za svoje bližnje koji žive u tom modernitetu.“ To je velika novost jer je pretkoncilsko kršćanstvo, suprotno ovome, umjesto dijaloga, „radije rabilo osudu“, a umjesto svjedočenja, „ustrajavalo na dokazivanju da svijet nikad nije u pravu nego da ga treba spasiti“. „Čini se da te novosti Drugoga vatikanskog koncila nisu još dostatno uočene i istinski ocijenjene,“ rekao je doktor među ostalim.

Book

Pavao Pavao VI. VI. ii Karizmatska Karizmatska obnova obnova

Papa PapajejeKarizmatsku Karizmatskuobnovu obnovusmatrao smatraoprilikom prilikom koju koju jeje Duh Duh Sveti Sveti dao dao Crkvi Crkvi ii čitavom čitavom svijetu, svijetu, kako kako jeje rekao rekao prilikom prilikom audijencije audijencije 1973.

1973. gogodine dinena nakojoj kojojjejeprimio primiopredstavnike predstavnikeObnove.

Obnove.

Dvije Dvijegodine godinekasnije, kasnije,na nadrugome drugomeMeđunaMeđunarodnom rodnom karizmatskom karizmatskom kongresu kongresu uu Rimu, Rimu, ulazeći ulazećiuubaziliku bazilikusvetog svetogPetra Petra––gdje gdjesu sususudionici dionici ss Papom Papom slavili slavili Euharistiju Euharistiju –– Papa Papa je jeuhvatio uhvatioza zaruku rukukardinala kardinalaSuenensa Suenensaiivivisoko sokoju jupodigao podigaouuzrak zrakkao kaoznak znakpozdrava pozdravaii odobravanja odobravanja onoga onoga što što se se ondje ondje događalo. događalo.

Tom Tom prilikom prilikom ohrabrio ohrabrio je je Obnovu: Obnovu: „Crkvi „Crkvi ii svijetu svijetu potrebno potrebno je je više više nego nego ikada ikada da da se se uu povijesti povijesti nastavi nastavi čudo čudo Duhova; Duhova; može može lili ova ova 'duhovna 'duhovna Obnova' Obnova' biti biti išta išta drugo drugo nego nego blagoslov blagoslov za za Crkvu Crkvu ii svijet“ svijet“ te te je je naglasio naglasio da da ispravno ispravno uključivanje uključivanje uu Obnovu Obnovu potiče potiče obraćenje obraćenje uskrsnulom uskrsnulom Gospodinu; Gospodinu; osobno osobno iskustvo iskustvo prisnosti prisnosti ii moći moći Duha Duha Svetoga, Svetoga, prisnost prisnost ss trojedinim trojedinim Bogom, Bogom, obnovljenu obnovljenu želju želju za za Svetim Svetim pismom, pismom, sakramentima sakramentima ii molitvom, molitvom, dublje dublje razumijevanje razumijevanje misterija misterija vjere vjere te te produbljenu produbljenu ljubav ljubav prema prema zajedzajedništvu ništvussdrugima drugimaiisluženju služenjudrugima. drugima.

Iste Iste te te godine godine Papa Papa je je imenovao imenovao kardinala kardinala Suenensa Suenensabiskupskim biskupskimsavjetnikom savjetnikomObnove Obnove na na međunarodnoj međunarodnoj razini. razini. Kardinal Kardinal je je često često naglašavao naglašavao oo Obnovi Obnovi da da je je riječ riječ o: o: „struja„strujanju nju milosti milosti Duha Duha Svetoga Svetoga koje koje je je dostupno dostupno

svakom svakomkršćaninu, kršćaninu,bilo bilosvećeniku svećenikuili ililaiku, laiku,ii koje kojeiznutra iznutraobnavlja obnavljacijelu cijeluCrkvu“.

Crkvu“.

Čudo Čudo Papa Papa Franjo Franjo je je službeni službeni datum datum beatifikacije beatifikacije Pavla PavlaVI. VI.objavio objavionakon nakonšto štoje jeKongregacija Kongregacija za za proglašenje proglašenje svetaca, svetaca, jednoglasno, jednoglasno, potvrpotvrdila dila čudesno čudesno ozdravljenje ozdravljenje nerođenog nerođenog djetedjeteta tapo poPapinu Papinuzagovoru. zagovoru.

Godine Godine 2001.

2001. uu SAD-u SAD-u nerođeno nerođeno je je dijete dijete čudesno čudesnoozdravilo ozdravilonakon nakonšto štoje jemajka majkatrudtrudnoću noću prepustila prepustila zagovoru zagovoru Pavla Pavla VI. VI. Tako Tako je je učinila učinila nakon nakon što što su su liječnici liječnici utvrdili utvrdili da da njezino njezinodijete dijeteima imaniz nizozbiljnih ozbiljnihzdravstvenih zdravstvenih problema problema koji koji će će uzrokovati uzrokovati ozbiljna ozbiljna ošteoštećenja ćenjamozga mozgaiizato zatojoj jojsavjetovali savjetovalida dapobaci. pobaci.

Dijete Dijetese serodilo rodilobez bezzdravstvenih zdravstvenihproblema problema ii danas danas je je zdrava zdrava osoba. osoba. Čudo Čudo su su priznali priznali kardinali kardinali ii biskupi biskupi na na čelu čelu Kongregacije Kongregacije za za proglašenje proglašenje svetima, svetima, čija čija je je liječnička liječnička kokomisija misija utvrdila utvrdila da da je je izlječenje izlječenje medicinski medicinski neobjašnjivo, neobjašnjivo, aa teološki teološki se se tim tim složio složio da da se se izlječenje izlječenjedogodilo dogodilopo pozagovoru zagovoruPape.

Pape.

Radujemo Radujemo se se proglašenju! proglašenju!

Proces Procesza zaPapinu Papinubeatifikaciju beatifikacijupokrenut pokrenutje je za za vrijeme vrijeme pape pape Ivana Ivana Pavla Pavla II. II. aa za za vrijevrijeme me Benedikta Benedikta XVI., XVI., dobio dobio je je ii naslov naslov časni časni (venerabilis). (venerabilis). Blaženim Blaženim će će ga ga proglasiti proglasiti papa papa Franjo Franjo 19.

19. listopada. listopada.

Izvori: Izvori: Papa je Karizmatsku wikipedia.org wikipedia.org obnovu smatrao prilikom 1.2.1.2.http://www.profil.hr/skolski-odjel/osnovna-skola/virtualni-kalendar http://www.profil.hr/skolski-odjel/osnovna-skola/virtualni-kalendar 3.3.Rascjep Rascjepuusvetome, svetome,Kršćanska Kršćanskasadašnjost, sadašnjost,Zagreb, Zagreb,2007., 2007.,str. str.125-127 125-127 koju je Duh Sveti dao 4.4.http://www.dnevno.hr/ekalendar/na-danasnji-dan/97657-papahttp://www.dnevno.hr/ekalendar/na-danasnji-dan/97657-papacasni-pavao-vi-prvi-papa-koji-je-putovao-izvan-europe-1897.html casni-pavao-vi-prvi-papa-koji-je-putovao-izvan-europe-1897.html Crkvi i čitavom svijetu, 5.5.http://www.franjevci-split.hr/index.php?option=com_conte http://www.franjevci-split.hr/index.php?option=com_conte nt&view=article&id=1018&Itemid=34 nt&view=article&id=1018&Itemid=34 6.6.http://www.laudato.hr/Duhovnost/Zelite-li-znati-vise/Marijihttp://www.laudato.hr/Duhovnost/Zelite-li-znati-vise/Marijikako je rekao prilikom na-najdraza-molitva.aspx na-najdraza-molitva.aspx 7.http://laudato.hr/Novosti/Vatikan/Enciklika-o-dostojanstvuhttp://laudato.hr/Novosti/Vatikan/Enciklika-o-dostojanstvuaudijencije 1973. godine 7.ljudskog-zivota.aspx ljudskog-zivota.aspx 8.

8. http://www.sestre-scj.hr/site/documents/tragom-srca/Trahttp://www.sestre-scj.hr/site/documents/tragom-srca/Trana kojoj je primio pre­ gom_srca_1__-_Dokumenti.pdf gom_srca_1__-_Dokumenti.pdf 9.9.Suvremena Suvremenakatolička katoličkaenciklopedija, enciklopedija,Laus, Laus,Split, Split,1998.

1998. dstavnike Obnove 10.

10.http://www.ika.hr/index.php?prikaz=vijest&ID=104856 http://www.ika.hr/index.php?prikaz=vijest&ID=104856 11.

11.http://www.obnovauduhu.com/kratka_povijest_Obnove_u_Duhu.php http://www.obnovauduhu.com/kratka_povijest_Obnove_u_Duhu.php

Book

33

S krunicom je

nemoguće zalutati

U povodu blagdana Blažene Djevice Marije od Krunice, 7. listopada

Zrnca krunice su poput tragova Njegovih stopa. „Izišao sam od Oca i došao u svijet. Ostavljam svijet i ponovno se vraćam k Ocu“ (Iv 16,28) Gospodinov Gospodinov put put

slijedimo slijedimo Gospodina Gospodina na na njegovu njegovu putu, putu, ustopice ustopice ii netremice, netremice, iz iz desetice desetice Znamo Znamo za za Gospodinov Gospodinov uu deseticu, deseticu, od od anđelova anđelova put, put, odnosno odnosno putove. putove. navještenja navještenja do do konačne konačne Dolazi Dolazi izravno izravno ss Neba, Neba, proslave te te se se zajedno zajedno hodi hodi ovom ovom Zemljom, Zemljom, uzuz- proslave ss Marijom Marijom upućujemo upućujemo uu duž duž ii poprijeko, poprijeko, uspinje uspinje nebeske nebeske visine. visine. Njegov Njegov se se na na Tabor, Tabor, silazi silazi do do put put bijaše bijaše putokaz putokaz ii Mrtvoga Mrtvoga mora, mora, uzlazi uzlazi uu Mariji, dakle, dakle, ii Marijin Marijin Jeruzalem, Jeruzalem, prelazi prelazi potok potok Mariji, put. put. Ona Ona ga ga je je slijedila slijedila Kedron, Kedron, penje penje se se na na uu svemu svemu te te nama nama utrla utrla Kalvariju, Kalvariju, silazi silazi uu grob, grob, put. put. Njegov Njegov put put je, je, dakle, dakle, da da bi bi uskrsnuo uskrsnuo ii uzišao uzišao naš put. put. II mi mi smo smo izišli izišli na na Nebo Nebo te te odaslao odaslao Duha Duha ii naš iz iz Očeve Očeve namisli namisli ii volje, volje, Svetoga.

Svetoga. došli došli na na ovaj ovaj svijet svijet ii napustit napustit ćemo ćemo ga, ga, idući idući Njegov Njegov put put je je ii MaMaGospodinu Gospodinu ususret. ususret.

SS rijin, rijin, ii naš naš put put krunicom krunicom uu ruci ruci nenemoguće moguće je je zalutati zalutati na na Nižući Nižući biserje biserje krunice krunice životnom životnom putu. putu. među među svojim svojim prstima, prstima,

34

Moleći Moleći krunicu, krunicu, hvatamo hvatamo se se GospoGospodinove dinove ruke ruke

SS krunicom krunicom uu ruci, ruci, momoleći leći otajstva, otajstva, hvatamo hvatamo se se Gospodinove Gospodinove ruke ruke ii momolimo limo ga ga da da nas nas On On vodi. vodi.

Držeći Držeći je je uu ruci, ruci, trebali trebali bismo bismo osjetiti osjetiti Isusovu Isusovu ruku ruku vodilju. vodilju. Onaj Onaj tko tko se se hvata hvata krunice, krunice, hvata hvata se se

Book

Isusove Isusove osobe osobe ii ljubavi. ljubavi.

Krunica Krunica uu rukama rukama patnipatnika, ka, bolesnika, bolesnika, umirućih, umirućih, onih onih na na odru odru posljednje posljednje je je uporište uporište ii hvatište hvatište uu trenutcima trenutcima kad kad sve sve druge druge sigurnosti sigurnosti padaju padaju uu vodu. vodu.

„Dodirni, „Dodirni, GospodiGospodine ne Isuse“ Isuse“ Kao Kao što što je je rekao rekao sam sam Gospodin Gospodin ss križa, križa, ii vjernik vjernik izgovara izgovara iste iste riječi: riječi: „Oče, „Oče, uu ruke ruke tvoje tvoje predajem predajem duh duh svoj“ svoj“ (Lk (Lk 23,46).

23,46). Kao Kao što što je je Isus Isus dodirnuo dodirnuo odar odar onoga onoga mladića mladića iz iz Naina, Naina, neka neka ii naša naša molitva molitva bude bude uu trenutku trenutku našega našega umiumiranja: ranja: „Dodirni, „Dodirni, GospoGospodine dine Isuse, Isuse, ii moj moj odar, odar, moj moj lijes! lijes! Uskrisi, Uskrisi, Isuse Isuse Kriste, Kriste, ii mene mene na na život život ss tobom! tobom! Pretvori Pretvori moju moju smrt smrt uu život.“ život.“

medjugorje-info.com/ medjugorje-info.com/ fra fra Tomislav Tomislav Pervan Pervan

Papa Pavao VI. o krunici Molite krunicu „Ako zlo jača, pobožnost se Božjeg naroda također treba pojačati. Molite se žarko našoj najmilosrdnijoj Majci Mariji prebirući zrnca krunice tijekom mjeseca listopada, ... Ta je molitva veoma prikladna pobo­ žnost naroda Božjeg, veoma mila Majci Božjoj i najučinkovitija u stjecanju rajskih blagoslova.“ Enciklika Kristova Majka, Christi Matri, 9

Jedna od najdjelotvornijih molitvi „Nema sumnje da – nakon slavlja liturgije časova (Časoslova), najviše točke koju može doseći obiteljska molitva – krunicu treba smatrati jednom od najboljih i najdjelotvornijih zajedničkih molitvi na koju je pozvana kršćanska obitelj.“ Enciklika O štovanju Marije (Marialis Cultus), 54

Dragocjeno nasljeđe „Naši su prethodnici poklonili krunici budnu pažnju i zauzetu brigu. U mnogim su prilikama preporučali često moljenje krunice, zauzimali se za njezino širenje, tumačili njezinu bit, ... i podsjećali na njezinu unutarnju djelotvornost za napredak kršćanskog života i apostolskog angažmana.“ Marialis cultus, 42 „Ne preostaje nam drugo nego da krunicu vratimo u svoje ruke, jer ona u našim rukama više znači za mir, sreću naših obitelji i čitavog čovječanstva nego bilo kakva diploma ili bilo kakvo oružje.“

Book

35

NOVA KNJIGA

Novo

U potrazi za Božjim duhovnicima

Božja su obećanja veličanstvena! No nažalost brojne su prepreke koje priječe da se ona ostvare u nečijem životu; toliki su ljudi zbog neznanja uništili svoje, i živote svojih bližnjih... Upravo su nam zato očajnički potrebni Božji duhovnici! U nastavku pročitajte kako prepoznati duhovnika u kojega možemo imati povjerenja: što odlikuje Božjeg duhovnika, što on čini...

36

Book

Trebamo Božje duhovnike!

Autor, o. Augustyn Pelanowski, predlaže da svoju potragu za duhovnikom počnemo zavirujući u Bibliju. On pred nama otvara Knjigu o sucima i uz njezinu nam pomoć nastoji ukazati na osobine velikog autoriteta. To su oni koji znaju put u zemlju Božjih obećanja i kojima polazi za rukom i druge dovesti do nje. O. Augustyn upozorava na lažne duhovnike koji i sami lutaju i koji ne mogu druge odvesti u Obećanu zemlju. Pokazuje se da su istinski vođe samo oni koji su naučili pitati Boga i slušati njegova obećanja. „Nipošto ne može biti duhovnik onaj koji ne poznaje Božjih obećanja. Takav je slijep, a – kao što znamo – ako slijepac slijepca vodi, obojica će u jamu pasti.“ Nije stoga „primarno da duhovnik donosi odluke, mudro savjetuje druge, analizira uzroke izranjenosti i dijagnosticira duhovni nesklad, već da ponizno propitkuje i moli za Božje prosvjetljenje za sebe i za druge“.

Krzysztof Wons, SDS Book

D

uhovnik mora poznavati ne samo Sotonina obećanja nego, prije svega, Božja obećanja kako bi druge doveo do njih.

Nije duhovnik onaj koji ne poznaje Božja obećanja. Jer, takav je slijep, a znamo da ako slijepac slijepca vodi, obojica će u jamu pasti.

Kanaan, odnosno kušnje i napasti U Kanaanu, u tom svijetu, usred najvećih napasti i kušnji treba osvojiti potpuno drugačiji svijet.

Kanaan je najgora zemlja, izopačena – baština Kamova. Zemlja trgovaca, kraljeva (Jošua u 12. poglavlju nabraja trideset i jednoga, iako o Jošui skromno piše da je bio samo sluga), orgijskih običaja (Sodoma i događaj u Gibei!). Da, upravo u takvu je okruženju Bog htio ispuniti svoje obećanje o drugom životu. Stoga, nemojmo se čuditi napastima i kušnjama koje nas snađu, nepravdi i bahatosti koja nas okružuje, lakomosti i oholosti.

→

Prvi korak koji duhovnik čini nije donošenje odluke i mudro savje­ tovanje drugih, analiza ranjenosti i prepoznavanje osnovnih nelo­ gičnosti u osobnosti, već ponizno pitanje, traženje od Boga svjetla za sebe i za druge

→ 37

U takvim zamršenim okolnostima trebamo imati duhovnika kako ne bismo zalutali, kako bismo uvijek imali jamstvo povratka Ocu obećanja – nekoga tko nam omogućuje siguran pristup njemu. Duhovnika, koji nam s jedne strane treba biti u svemu sličan kako bi imao razumijevanje za nas, a s druge strane nalik Bogu po kontemplaciji kako bismo u njemu mogli prepoznati njegovo lice. Izrael je imao Jošuu, Jošua Mojsija, Juda je molio Šimuna. Duhovnik mora imati svoga vođu, kako bi verificirao (potvrdio) Božje odgovore, jer ono što on čini je neprestano propitkivanje Boga o putu. (...)

Put vjernosti – pitati Gospodina Spoznanje je mnogo bolje od neznanja. Većina ljudi zapravo ne zna za što živi i koji je uistinu cilj njihove egzistencije. Takav stav rađa osjećaj besmisla, kaosa i straha, potiče razvoj psihofizičkih oboljenja i duhovnu dezorijentiranost. U veliku stupnju sigurno utječe i na životne neuspjehe.

Vjerujemo da samo onaj koji je savršeniji od čovjeka može znati odgovor na pitanja o smislu i cilju našeg postojanja. Najviše što čovjek može učiniti jest pitati.

Odgovor pripada Bogu. Ako znaš zašto živiš, znat ćeš, također, kako živjeti. Otkriće cilja i smisla čini naš život vrjednijim, mudrijim i poprima moralno sređen oblik. A to stvara osjećaj zadovoljstva svojim postojanjem. Ako se ne trudiš saznati odgovor na najvažnija pitanja koja se tiču smisla života i 38

njegova cilja, možeš se početi osjećati besmisleno, kaotično, bezvrijedno i lako pasti pod utjecaj drugih ljudi ili pobjeći od svjesnog i odgovornog ostvarenja svoga zvanja. (...)

Pitati: to odlučuje o pobjedi ili porazu „Poslije smrti Jošuine upitaše Izraelci Jahvu: 'Tko će od nas prvi poći na Kanaance da se protiv njih bori?'“ (Suci 1,1) U prvom poglavlju, i to već u prvom retku, javlja se riječ koja opisuje stav čovjeka koji vjeruje – stav, koji u tom slučaju odlučuje o pobjedi ili porazu pokoljenja Izraelovih: pitanje.

U hebrejskom jeziku na tom mjestu upotrebljava se riječ ‫ – שאל‬szaal, pitati, prositi, zahtijevati, tražiti, savjetovati se, potanko se raspitivati.

Raspitaj se potanko u Gospodina i traži odgovor: kako ćeš zadobiti vječni život, na što se u životu trebaš odvažiti? Pitati, kao prvo, znači moliti za milost... molitvu, a potom željeti ono što želi Bog. Dopustiti Duhu Svetom da u nama moli mudrošću i ljubavlju, kako bismo znali što i kako pitati, kako bismo znali slušati i poslušati Božje odgovore. Kako bismo ih našli i kako ih ne bismo previdjeli. (...)

Prvi duhovnikov korak: molitva-pitanje Bogu za sebe i za druge Prvi korak koji duhovnik čini nije donošenje odluke i mudro savjetovanje drugih, analiza ranjenosti i prepoznavanje osnovnih nelogičnosti u osobnosti, već ponizno pitanje, traženje od Boga

Tisuće, milijuni ljudi žive s osjeća­ jem neshvaćenosti, besmisla, be­ sciljnosti, izgubljeni su i prestra­ vljeni. Zašto? Zato što nikada nisu upitali Gospodina gdje je njihovo mjesto sazrijevanja za život vječni Book

svjetla za sebe i za druge. Jednako tako svećenikov prvi korak nije katehizacija, ispovijed, slavljenje euharistije, izgradnja duhovne zajednice ili crkve, doktorat iz teologije ili kupnja dušobrižničkog materijala ili ruha, već molitva koja ima oblik postavljanja pitanja Bogu.

Molitva takve vrste uvjet je pobjedničkog zvanja za vođe i svećenike. Specifična molitva: pitati Boga. Zašto? Jer takva molitva onemogućuje molitvu bez kontakta s Bogom, stvara odnos.

Ako pitaš, čekaš na odgovor.

Tako se stvara veza i omogućuje poduzimanje koraka koji je bio predviđen od Boga. Osim toga, nema smisla bilo koga voditi ako i sam nisi vođen, i to od Boga.

Ta molitva ispunjena je čežnjom prionuti uz Boga, čašćenjem i skrušenošću, poniznošću i osluškivanjem, strpljivošću i inteligentnim traženjem, kontemplacijom, čitanjem i meditacijom. Ali prvo je potrebno postaviti konkretno pitanje: što mi je činiti, što je tvoja volja, Gospodine? Koje korake trebam poduzeti da moj put ne bi bio besciljan, da moj život ne bi bio promašaj ?

I koji je bio Božji odgovor?

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara John i Mark Sandford

Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

Ovo je (bio) Božji odgovor! „Neka Juda prvi pođe; u njegove ruke stavljam zemlju.“ Pokazano je konkretno pokoljenje i konkretan čin i istovremeno obećanje: „u njegove ruke stavljam zemlju“.

Je li moguće nakon takvih riječi dovoditi u pitanje svoj život, smisao života? Je li moguće mučiti se Book

→

140 kn Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr; www.kristofori.hr.

Detaljnije informacije potražite na str. 64 39

sumnjama i razočarenjima? Kada znamo Božji odgovor, oslobađamo se takva duhovnog stanja koje se očituje kao nesigurnost, paralizirajući strah, emocionalna zbrkanost, ziheraštvo, malodušnost, osjećaj besmisla i besciljnosti.

Bog, ne samo da ga oslobađa iz egipatskog ropstva već uvodi narod u Obećanu zemlju, Kanaan. Prvo u zemlju, još ne u nebo.

Poslani smo u određena prostranstva, u zemlje kao što su Poljska, Njemačka, Ukrajina, Krakov, Kijev, Berlin i u konkretno poslanje: bračni život, redovništvo, svećeništvo, samački život. Poslan si u zemlju da bi bio kušan – da bi stekao novu snagu postojanja. Ne da bi ta zemlja tebe stekla!

Živiš li ono što je Bog zamislio za tebe?

Tisuće, milijuni ljudi žive s osjećajem neshvaćenosti, besmisla, besciljnosti, izgubljeni su i prestravljeni. Zašto?

Zato što nikada nisu upitali Gospodina gdje je njihovo mjesto sazrijevanja za život vječni.

Sami su odabrali, privučeni srcem ili pogledom, ili savjetom drugih ljudi. I eto, nakon nekoliko godina sve im se raspalo, i oni stoje na pragu očaja – živeći na pogrešnu mjestu – ne na svomu!

Jesu li sigurni u to što čine i da je to mjesto gdje jesu njihovo? Bog je svakome na ovomu svijetu pripravio mjesto. Čak je i svakoj zvijezdi dao mjesto i nazvao je imenom, kao što kaže Biblija. Bog za tebe ima Riječ 40

Trebali bismo ljudima približavati Božja obećanja naviještajući Božju riječ, a ne dopuštajući da nas So­ tona potkupi kojom ti daje konkretan poziv: ili u obitelji ili u posvećenu životu ili u samoći. Šalje te u konkretnu Obećanu zemlju, kako bi se u toj zemlji borio s onim što je zemaljsko i tako zadobio ono što je nebesko: bačen si u zemlju poput zrna, kako bi umro i vinuo se k nebu.

Trebaš osvajati druge za Srce Isusovo Isus kaže: „Kraljevstvo je Božje među vama!“ (Lk 17,21). „Među“ – entos, znači skriveno je, ali i u vašem dosegu, odnosno među vama, u odnosima koje međusobno gradite.

Trebali bismo ljudima približavati Božja obećanja naviještajući Božju riječ, a ne dopuštajući da nas Sotona potkupi. Trebamo naviještati Božju riječ i učiniti si dostupnim vječni život.

Ne smijemo dopustiti da nas podmite ljudi koje je Sotona potkupio zavodljivošću grijeha.

Trebaš osvajati druge za Srce Isusovo, a ne dopustiti da tvoje srce osvoji napast častohleplja, oholosti i požude. Idemo u rat riječima: mir vama! Kraljuje li u tvojoj nutrini Krist? Ili je tvoje ushićenje Bogom samo vanjsko (Mt 23,26)? Nebu se učimo ovdje na zemlji. Nebo znači biti ljubljen od Boga, ljubiti sebe, ljubiti braću i sestre – a ne znači biti navezan, pod prisilom, izmanipuliran, zaposjednut ili podčinjen.

Tko je tvoj brat, sestra, majka i otac? Oni koji slušaju Riječ Božju! Oni koji pitaju Gospodina o njegovoj volji.

Dakle, tvoj prvi korak jest molitva koja je pitanje upućeno Bogu. Kako izgleda taj tvoj prvi korak? Je li siguran? Teturav? Je li to spoticanje invalida ili koračnica vojnika? (...)

Nastavak pročitajte u knjizi U potrazi za Božjim duhovnicima.

Book

KNJIŽARA !

NOVO

U POTRAZI ZA BOŽJIM DUHOVNICIMA Ova će knjiga uvelike pomoći onima koji se bave ili se namjeravaju baviti duhovništvom, a također i mnogim vjernicima; da pronađu duhovnike u koje mogu imati povjerenja.

Iskustvo ovoga poznatog poljskog duhovnika također može pomoći mnogima da otkriju u sebi taj u današnje vrijeme tako potreban poziv (...) i svima od kojih će netko tražiti duhovni savjet.

Urednik Sve je više osoba koje lutaju lišene osnovnih uporišta. U njima gasne volja za životom i ponestaje im vjere. Boje se nepoznate budućnosti. (...) Istovremeno, u njima raste čežnja za autoritetom i zahtjevnim mudracom koji bi im znao pokazati put do istinskih vrjednota, do Obećane zemlje.

Raste potražnja za duhovnicima. (...)

(Duhovnik) „ponizno propitkuje i moli za Božje prosvjetljenje za sebe i za druge.“

Krzysztof Wons SDS

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 64

80 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

fra zvjezdan

Učinimo sve da čujemo što nam Bog govori u molitvi, jer jedino ćemo se tako moći mijenjati, bivati bolji, radosniji... – ispunjeni!

Tko koga sluša 42

Book

Autor: fra Zvjezdan Linić

K

ad adsvoje svojesugovornike sugovornike pitam pitamoonjihovoj njihovojvjeri vjeri uu Boga, Boga, najčešće najčešće od od njih njih čujem čujem odgovor odgovor da da vjeruju vjeruju i i da da su su iziz katokatoličke ličketradicije. tradicije.To Tobi bitrebalo trebalo značiti značitida danjihova njihovavjera vjeranije nije upitna upitna i i da da mogu mogu biti biti sigusiguran randa daimam imamposla poslassdobrim dobrim vjernicima. vjernicima. Tu Tu izjavu izjavu popotvrđuju tvrđuju činjenicom činjenicom da da se se redovito redovito mole mole Bogu.

Bogu. SmaSmatram da je je to to mnogo. mnogo. MeMeđutim, htio bih bih se semalo malo zadržati na na kvaliteti kvaliteti naše molitve.

Želimo znati da Bog da Bog čuječuje naše naše molitve... molitve...

Naš Naš redoviti redoviti vjernički vjernički ododnos nos prema prema Bogu Bogu uu znaku znaku jeje molitve. molitve. Čovjek Čovjek vjernik vjernik jeje i i čovjek čovjek molitelj. molitelj. UpravUpravljamo ljamoBogu Bogusvoje svojemisli mislii ižeželje, lje,svoje svojenakane nakanei ipotrebe. potrebe.

Vjerujemo Vjerujemo da da će će nas nas Bog Bog čuti čutii ida daće ćenas nasuslišati. uslišati.PoPonekad nekad Bogu Bogu kroz kroz molitvu molitvu i i zahvaljujemo. zahvaljujemo. To To jeje već već Book

malo viši viši stupanj stupanj molitve. molitve. malo Mislim da da smo smotada tadaveć većna na Mislim pravom putu. putu. pravom Ipak, ii uu tom tom pogledu pogledu popoIpak, stoji prostor prostor uu kojem kojem bibistoji smotrebali trebalirasti rastiuukvaliteti kvaliteti smo našegodnosa odnosaprema premaBogu.

Bogu. našeg Ako imamo imamo barem barem neki neki Ako osjećaj za za Boga Boga ii njegovu njegovu osjećaj prisutnost, uu molitvi molitvi nam nam prisutnost, je jako jako važno važno da da nas nas Bog Bog je čuje. Htjeli Htjeli bismo bismo to toiiosjeosječuje. titi. Mnogo Mnogo nam nam znači znači kad kad titi. primimo osjećajnu osjećajnu utjehu utjehu primimo iliuslišanje uslišanjenekih nekihnaših našihvavaili paja. Tada Tada kao kao da da smo smo sisipaja. gurniji uu vjeri, vjeri, jasnije jasnije nam nam gurniji danas nasBog Bogčuje čujei ida danas nas jejeda voli,da dasmo smomu muvažni. važni. voli,

...ali ...ali ne ne govorimo govorimo samo samo mi... mi...

za svoj svoj život. život. Tada Tada vjernik vjernik za možečuti čutiBoga, Boga,čuti čutiIsusa, Isusa, može čutiživu živuBožju Božjuriječ. riječ. čuti Dragocjenojejeiskustvo iskustvožive žive Dragocjeno Božjeriječi. riječi.To Tojejedoživljaj, doživljaj, Božje to jeje susret. susret. Ovo Ovo jeje vrlo vrlo to važna činjenica činjenica za za svakog svakog važna vjernika. UU bogoslužju, bogoslužju, čičivjernika. tači biblijskih biblijskih odlomaka odlomaka tači uvijek upozoravaju upozoravaju sabrasabrauvijek ne vjernike vjernike da da jeje pročitani pročitani ne odlomak Riječ Riječ Gospodnja.

Gospodnja. odlomak To jeje onda onda i i susret susret ss Go­ Go­ To spodinom,Bogom.

Bogom. spodinom,

Čuješ Čuješ lili što što Bog Bog govori? govori? Tebi.

Tebi.

Koliko Koliko god god nam nam jeje kao kao vjernicima vjernicima važna važna sigursigurnost nostda danas nasjejeBog Boguunašim našim molitvama molitvama čuo, čuo, da da mu mu ninismo smo nevažni, nevažni, ipak ipak mislim mislim da da jeje daleko daleko važnije važnije da da kao kao vjernici vjernici pokušamo pokušamo iskreno iskreno čuti čuti Boga, Boga, otvoreotvoreni ni za za sve sve što što nam nam on on želi želi reći. reći. To To može može oblikovati oblikovati naš našživot, život,naše naševladanje, vladanje,to to će će i i našoj našoj molitvi molitvi dati dati auautentičnost tentičnost i i sigurnost sigurnost da da tražimo tražimood odBoga Bogaono onošto štojeje i i njemu njemu drago. drago. Zato Zato vjeruvjerujem jem da da postajemo postajemo istinski istinski i i kvalitetniji kvalitetniji vjernici vjernici tek tek onda onda kad kad učinimo učinimo sve sve da da čujemo čujemo ono ono što što nam nam Bog Bog neprestano neprestano govori. govori. To To će će biti biti i i temelj temelj da da naša naša molimolitva tvakonačno konačnopostane postanepravi pravi razgovor. razgovor.

Međutim, Međutim, i i Bog Bog govori. govori.

Kršćanstvo Kršćanstvo se se temelji temelji na na osnovnoj osnovnoj istini istini vjere vjere da da nam nam jeje Bog Bog progovorio progovorio kroz kroz povijest povijest spasenja, spasenja, da da jeje to to zabilježeno zabilježeno uu knjizi knjizi života, života, uu Bibliji, Bibliji, da da jeje na na najjasniji najjasniji način način izrekao izrekao sebe sebe uu svome svome Sinu, Sinu, uu IsuIsusu. su.Nadalje, Nadalje,uukršćanstvu kršćanstvujeje i i živo živo uvjerenje uvjerenje da da Biblija Biblija nije nijesamo samostara starai ipovijesna povijesna knjiga, knjiga,napisana napisanaprije prijedvije dvije do do tri tri tisuće tisuće godina, godina, nego nego da da jeje to to živi živi govor govor Božji.

Božji.

Bog Bog kroz kroz te te zapise zapise progoprogovara vara i i danas. danas. Posebno Posebno kad kad se se Biblija Biblija čita čita uu sabranoj sabranoj zajednici, zajednici, ali ali jednako jednako tako tako i i kad kad pojedinac pojedinac uzima uzima tu tu fra fraZvjezdan ZvjezdanLinić, Linić,Bog Bog svetu svetu knjigu knjigu uu svoje svoje ruke ruke ‒‒svakodnevna svakodnevnatajna tajnai i i i želi želi uu njoj njoj otkriti otkriti svjetlo svjetlo objava objava(2009.)

(2009.)

43

nova knjiga

Najsretniji

ljudi na svijetu Živa vjera zajednice 44

Book

U

prošlome ste broju mogli pročitati kako je djed Shakarian – „previše razuman i promišljen da bi prihvatio priče o čudesima“, koje su pripovijedali ruski kršćani – najzad čudesno povjerovao i krstio se, što je za porodicu značio početak uzbudljivog hoda s Bogom... ...Ubrzo potom, djedova se obitelj – povjerovavši u Božje proročanstvo o pokolju armenskog naroda – s nekolicinom drugih preselila u Kaliforniju i tako izbjegla zloglasni masakr Turaka nad Armencima...

A u Americi je trebalo započeti novi život. U tome je ključnu ulogu odigrala živa vjera armenskih doseljenika koji su se odmah okupili u Crkvu... (Sve pripovijeda glavni lik, Demos.) (...) Djed je odmah krenuo u potragu za poslom. Bez uspjeha. Velika kriza (depresija) s kraja prošlog stoljeća još se osjećala u Kaliforniji: nije bilo posla, posebice za pridošlicu koji uopće nije znao jezik. Svakog jutra, djed bi otišao na burzu rada i svake bi se večeri vraćao sve težim hodom.

Postojalo je, međutim, određeno vrijeme svakog tjedna kada su se sve brige ostavljale po strani: nedjeljna služba. (...)

Book

Nedjeljno okuplja­ nje u crkvi Služba se održavala prema običajima kućnih crkava u Kara Kali. Središnje mjesto zauzimao je veliki stol na kojemu je ležala otvorena Biblija.

Na jednoj strani prostorije, kao što je to uvijek bilo, nalazile su se žene, raspoređene prema godinama starosti. Starješine su i dalje nosili duge crne brade, iako su od vremena do vremena mladi ljudi šokirali zajednicu time što su imali samo brkove. (...)

Koliku je utjehu pružala djedu činjenica da se može osloniti na duhovnu podršku ove zajednice kršćana. Oni su već odavno shvatili da im Bog može govoriti izravno iz

Biblije. Imajući na umu svoju potrebu za poslom, djed bi klečao na malom istočnjačkom sagu koji je bio donesen iz domovine i molio za „riječ“. Tada bi se cijela zajednica počela zdušno moliti, često na nepoznatim, ekstatičkim jezicima. Konačno bi jedan od starješina prišao Bibliji i pokazao prstom na odjeljak koji je nasumce izabrao. I uvijek, riječi kao da bi upravo odgovorile potrebi. Možda su bile o Gospodinovoj vjernosti ili o dolasku dana kada će teći med i mlijeko, upravo kao što je prorekao Dječak-Prorok. Mala armenska Crkva iščekivala je upravo te dane. Ali dok je čekala, uživala je u tim predivnim trenucima zajedništva.

Jednog dana došlo je novo ohrabrenje.

→

Zajedno s mirisom konja i konjske opreme, do njih su doprli glasovi ljudi koji slave Gospodina u jezicima. Nisu znali da igdje u Sjedinjenim Državama postoje ljudi koji slave Boga kao i oni 45

da će Azusa Street postati znamenito ime. Ono što se odvijalo u staroj konjušnici bio je preporod koji će zapaliti karizmatsku obnovu u mnogim različitim mjestima po cijeloj zemaljskoj kugli. U tom trenutku, djed je shvaćao to drugo tijelo vjernika jednostavno kao dobrodošlu potvrdu Božjeg obećanja da će učiniti nešto novo i divno u Kaliforniji. (...)

Podignutih ruku, farmeri slave Boga Djed Shakarian – svjedočio samim počecima Kariz­ matske obnove!

Djed i njegov šurjak Magardich Mushegan (isti onaj čovjek koji je predskazao Isaacovo rođenje) hodali su duž San Pedro Streeta u Los Angelesu, tražeći posao u konjušnici. Prošavši pokrajnju ulicu koja se zvala Azusa, na trenutak su zastali.

Zajedno s mirisom konja i konjske opreme, do njih su doprli glasovi ljudi koji slave Gospodina u jezicima. Nisu znali da igdje u Sjedinjenim Državama postoje ljudi koji slave Boga kao i oni. Potrčali su u pre46

pravljenu staju iz koje su dolazili glasovi i pokucali na vrata. Do sada je djed pokupio nekoliko engleskih riječi: „Možemo mi... unutra?“ upitao je. „Naravno!“ Vrata su se širom otvorila. Bilo je zagrljaja, dizanja ruku u znak zahvalnosti Bogu, pjevanja, proslavljanja Gospoda, tako da su se djed i Magardich vratili u Boston Street s novostima da je Pentekost došao čak i u ovu daleku prekomorsku zemlju. Nitko tada nije znao

Tata je govorio da Armenci crpe svoju snagu iz svoje Crkve. Otprilike u isto vrijeme naučio me dvjema vještinama. Čim su mi ruke postale dovoljno velike, naučio me kako se muzu krave. I čim sam bio dovoljno visok da sam mogao stajati u velikoj košari za skupljanje naranči i doseći Jackovu glavu, pokazao mi je kako da mu stavim ormu.

Sjećam se iz najranije djetinjstva kako sam znao upregnuti Jacka u kočiju i tako bismo se uputili, cijela naša porodica – tada sam

Volio sam gledati one mišićave fa­ rmere i radnike, koji su uzdizali svoje ruke u zrak, osjećajući djelo­ vanje Duha na susretu Book

ona uspijeva hraniti sveca i održavati ga na životu.

Koliku je utjehu pružala djedu či­ njenica da se može osloniti na du­ hovnu podršku ove zajednice kršća­ Grgur iscjeljuje kra­ lja u ime Isusovo na. Oni su već odavno shvatili da im Bog može govoriti izravno iz Biblije U jednom trenutku, kralj imao već dvije sestre, Ruth i Lucy – u crkvu. (...) Volio sam gledati one mišićave farmere i radnike, koji su uzdizali svoje ruke u zrak, osjećajući djelovanje Duha na susretu. Lica su im bila uzdignuta prema nebu a njihove su duge crne brade pokazivale ravno naprijed, paralelne s površinom stola. Uživao sam slušajući njihove duboke, bogate glasove, ujedinjene u pjevanju prastarog armenskog napjeva. Čak su i propovijedi bile očaravajuće jer bi tada prošlost ponovno oživjela u toj malenoj zgradi u Gless Streetu. Armenski narod je, podsjetio bi nas propovjednik, najstariji kršćanski narod na zemlji, a također i onaj koji je najviše trpio zbog svoje vjere. Nedavni turski masakri samo su zadnji u nizu brutalnih pokušaja koje su susjedi Armenaca poduzeli da unište tu malu odlučnu zemlju. Stalnim ponavljanjem naše povijesti, ona se duboko usjekla u svakoga od nas.

Book

Sveti Grgur „Nalazimo se u 287. godini“, počeo bi propovjednik, „i mladić sveti Grgur pita se treba li se vratiti svome domu u svoju ljubljenu Armeniju.“* Grgur se zamjerio kralju i bio potjeran iz zemlje, ali je u izgnanstvu čuo kršćansku poruku. Na kraju se, usprkos riziku, odlučuje vratiti i podijeliti vijest Evanđelja sa svojim sunarodnjacima.

Kralj ubrzo saznaje o njegovu povratku, daje ga uhititi i baciti u najdublju tamnicu dvorca da umre od gladi. No, već prije tog, kraljeva je sestra slušala Grgurovo propovijedanje i postala vjernica.

Propovjednik bi vrlo živopisno opisao kako se mlada žena šulja niz vlažne kamene stube prema crnoj smrdljivoj tamnici, skrivajući krišku kruha ili tikvicu s ovčjim mlijekom ispod svog širokog ogrtača. Četrnaest godina Armenija je krajem 3. st. prihvatila kršćanstvo i tako postala prva kršćanska država svijeta. Za to je najviše zaslužan sveti Grgur Prosvjetitelj (o. 257. ‒ o. 331.), prvi poglavar Armenske aposto­ lske Crkve. On je svetac-zaštitnik dana­ šnje Armenije.

*

obolijeva od užasne bolesti, nekog ludila u kojemu se rokćući poput životinje baca na pod. Za vrijeme svjesnih trenutaka preklinje svoje liječnike da ga iscijele, ali ni jedan to nije u stanju učiniti. „Čovjek po imenu Grgur mogao bi ti pomoći“, predlaže njegova sestra. „Grgur je umro prije mnogo godina“, oštro odgovara kralj. „Njegove kosti trunu upravo ispod ovog dvorca.“ „On je živ“, ona kaže mekim glasom i opisuje svoju četrnaestogodišnju brigu i trud.

I tako, Grgura dovode iz tamnice, kose bijele poput bjeline snijega s planine Ararata, ali bistra uma i duha. U ime Isusa Krista, on upućuje strog ukor demonu koji muči kralja i istog trena kralj je iscijeljen. Godine 301. kralj i Grgur započeli su s radom na obraćenju čitave Armenije.

Za duge vožnje kući, ponovno bih u sebi proživio cijelu priču: strpljiv čovjek u tamnoj ćeliji, zatvoren godinama, nikada bez nade, čekajući jedino na Božje savršeno vrijeme...

Nastavak pročitajte u knjizi Na­ jsretniji ljudi na svijetu.

47

Knjižara Ova istinita priča iz korijena je promijenila živote mnogih laika širom svijeta, dala im sasvim novu perspektivu Evanđelja te ih snažno motivirala da se organiziraju i uključe u evangelizaciju.

Demos – unuk Armenca koji je poslušao Božju opomenu; 1905. godine pobjegao s obitelji u Ameriku i tako izbjegao masakr Turaka nad tim narodom – vodi nas kroz povijest i vjeru obitelji Shakarian po kojoj su doživjeli nevjerojatne stvari.

Ova će vas pripovijest nasmijati, rasplakati; osnažiti vašu vjeru i potaknuti da se i vi odvažite krenuti u uzbudljiv život s Bogom.

John i Elizabeth Sherrill

oez v o N i uv d

- tvr

Najsretniji ljudi na svijetu

Zapisi o Demosu Shakarianu i širenju punog Evanđelja

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 64

90 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

PRIČA

STABLO Julie Ackerman Link

Molimo Gospodina da nas sačuva, da mognemo biti drugima hladovina u kojoj će se moći odmoriti, i zaklon u koji će se skloniti imali imali mjesto mjesto na na kojemu kojemu Tako Takodakle daklei iuusadašnje sadašnje bi bi se se mogli mogli skloniti skloniti od od vrijeme vrijemepostoji postojiostatak ostatakpo po ljetnog pljuska pljuska ili ili jakog jakog milosnom milosnomizboru. izboru.(Rim (Rim11,5) 11,5) ljetnog sunca. sunca.

Dugo Dugo jeje vremena vremena osaosagodinama i i mi mi uvidimo uvidimo mljeno mljeno stablo stablo uu polju polju SS godinama da smo smo nešto nešto preživjeli, preživjeli, nasuprot nasuprotmome momeuredu ureduza za da ostali smo smo stajati, stajati, aa da da ne ne mene menebilo bilotajnom. tajnom.NekoNeko- ostali znamo zašto. zašto. Vojnici Vojnici koji koji liko likojutara jutarašume šumeposjećeposjeće- znamo suse sevratili vratiliizizrata ratai iboleboleno nojejeda dabi bizemljoradnici zemljoradnici su snici koji koji su su ozdravili ozdravili od od mogli mogli posijati posijati kukuruz, kukuruz, snici smrtonosnih bolesti bolesti žele žele ali alijedno jednojejestablo stabloostalo ostalo smrtonosnih znatizašto zaštosu suoni onipreživjepreživjestajati. stajati.Njegove Njegovesu suse segragra- znati druginisu. nisu. ne neuzdizale uzdizaleprema premanebu nebui i li,li,aadrugi Staromzavjetu zavjetučitamo čitamooo širile širile na na sve sve strane. strane. TajTaj- UUStarom „ostatku“ Izraelaca Izraelaca koje koje jeje na na jeje riješena riješena kada kada sam sam „ostatku“ Bogpoštedio poštediokada kadajejenarod narod saznala saznala da da jeje ostavljeno ostavljeno Bog izgnanuuBabilon.

Babilon.To Tosu subili bili ss razlogom. razlogom. Od Od davnine davnine izgnan oni koji koji su su sačuvali sačuvali BožBožsu suzemljoradnici zemljoradniciuupolju polju oni zakon i i mogli mogli su su „Hram „Hram ostavljali ostavljali jedno jedno stablo stablo jiji zakon svogBoga Bogaopet opetpodići“ podići“(Ezr (Ezr kako kako bi bi oni oni i i životinje životinje svog Book

9,9).

9,9).I Iapostol apostolPavao Pavaogovogovoriri oo sebi sebi kao kao dijelu dijelu toga toga „ostatka“ „ostatka“(Rim (Rim11,1,5).

11,1,5).Bog Bog ga gajejepoštedio poštediokako kakobibibio bio „apostol „apostolpogana“ pogana“(r. (r.13).

13).

Ako Akoi idalje daljestojimo stojimogdje gdjesu su drugi drugi pali, pali, toto jeje zato zato da da uu znak znak štovanja štovanja podignemo podignemo ruke rukeprema premanebu nebui ida daihihraraširimo širimokako kakobibise seuunjihonjihovoj voj hladovini hladovini drugi drugi mogli mogli odmarati. odmarati.

Iskra Iskraohrabrenja ohrabrenja može možezapaliti zapalitivatru. vatru.

Pročitajte: Pročitajte:Ezr Ezr9,5-9 9,5-9 Kruh Kruhnaš našsvagdašnji, svagdašnji,Duhovna Duhovna stvarnost, stvarnost,Zagreb Zagreb(duhovna(duhovnastvarnost.hr) stvarnost.hr) 49

Nepresušno vrelo duhovnoga života

Sveto Pismo je svima: nepresušno vrelo duhovnoga života, poglavito predmet kršća­ nske pouke i jezgra svake teološke izobrazbe. papa Pavao VI.

*Ne zna se tko je pravi autor ove misli; pastor Charles Spurgeon (+1892.) ili dr.

Vance Havner (+1986.) No to nije toliko važno...

50

Book

Tečaj Figulus

Škola

molitve U Školi molitve učimo razmatrati tekstove iz Biblije. Polaznici potom iskustva svojih svakodne­vnih susreta s Gospodinom u ra­zmatranju, bilježe kao domaću zadaću. Plodovi su zaista predivni

→

Book

51

Otvoreno srce kao u Marije Magdalene

Dok je zamišljala i meditirala na tekst iz Evanđelja u kojemu Marija Magdalena dolazi Isusu u farizejevoj kući – ova se polaznica i sama istinski približila Isusu! Shvatila je da trebamo imati otvoreno srce kao Marija Magdalena, srce koje slobodno od svih lju­ dskih obzira i predrasuda, najiskrenije prima, ljubi i zahvaljuje...

Oprošteni su joj grijesi mnogi jer ljubljaše mnogo Evanđelje po Luki 7,36-50: »U ono vrijeme: Neki farizej pozva Isusa da bi blagovao s njime. On uđe u kuću farizejevu i priđe stolu. Kad eto neke žene koja bijaše grešnica u gradu. Dozna da je Isus za stolom u farizejevoj kući pa ponese alabastrenu posudicu pomasti i stade odostrag kod njegovih nogu. Sva zaplakana poče mu suzama kvasiti noge: kosom ih glave svoje otirala, cjelivala i mazala pomašću.

Kada to vidje farizej koji ga pozva, pomisli: „Kad bi ovaj bio Prorok, znao bi tko i kakva je to žena koja ga se dotiče: da je grešnica.“ A Isus, da mu odgovori, reče: „Šimune, imam ti nešto reći.“ A on će: „Učitelju, reci!“ A on: „Neki vjerovnik imao dva dužnika. Jedan mu dugovaše pet stotina denara, drugi pedeset. Budući da nisu imali odakle vratiti, otpusti obojici. Koji će ga dakle od njih više ljubiti?“ Šimun odgovori: „Predmnijevam, onaj kojemu je više otpustio.“ Reče mu Isus: „Pravo si prosudio.“ I okrenut ženi reče Šimunu: „Vidiš li ovu ženu? Uđoh ti u 52

kuću, nisi mi vodom noge polio, a ona mi suzama noge oblila i kosom ih svojom otrla. Poljupca mi nisi dao, a ona, otkako uđe, ne presta mi noge cjelivati.

Uljem mi glave nisi pomazao, a ona mi pomašću noge pomaza. Stoga, kažem ti, oprošteni su joj grijesi mnogi jer ljubljaše mnogo. Komu se malo oprašta, malo ljubi.“ A ženi reče: „Oprošteni su ti grijesi.“ Sustolnici počeli nato među sobom govoriti: „Tko je ovaj da i grijehe oprašta?“ A on reče ženi: „Vjera te tvoja spasila! Idi u miru!“

Piše: polaznica Marija Farizej, Isus i Marija Magdalena. U mojoj vizualizaciji, veoma živa slika ta tri lika. Čak bih rekla da je sam Isus tu manje prisutan. Šimun-ja kao farizej. Marija Magdalena-ja kao grešnica koja je potrebita praštanja. Isus-Bog, neizmjerna ljubav...

→

Book

Onoga trenutka kada sam u Mariji Magdaleni pronašla i dio svoje oso­ bnosti, doživjela sam veliko oslobođenje Book

53

Za vrijeme jedne meditacije na Školi molitve, vidjela sam sebe na njezinu mjestu. Vidjela sam kako mi nisu važni ni obziri niti ljudi oko mene...

Bilo mi je jedino važno dopustiti si da Isusu pokažem koliko mi je stalo da On bude na prvom mjestu u mome životu...

Što je zajedničko Mariji Magdaleni i meni?!

Trebalo mi je dugo da za Mariju iz Magdale nađem mjesta u svome srcu. Češće sam se u evanđeljima pronalazila u ulogama farizeja, nego u ulozi ove velike žene, vezane uz Isusovo zemaljsko djelovanje. Vjerujem da je u tome skriveno mnogo moje psihologije. Onoga trenutka kada sam u Mariji Magdaleni pronašla i dio svoje osobnosti, doživjela sam veliko oslobođenje.

Nije mi teško biti farizej i mijenjati svoju farizejštinu, ali biti žena grešnica koju Isus oslobađa i koju neizmjerno ljubi... tu se nikako nisam pronalazila. Često sam se pitala što li je zajedničko toj lijepoj ženi i meni?

Jedini koji me može izvući iz kaljuža Za vrijeme jedne meditacije na Školi molitve, vidjela sam sebe na njezinu mjestu. Vidjela sam kako mi nisu važni ni obziri niti ljudi oko mene, kako mi nije važno što drugi misle da trebam činiti. Bilo mi je jedino važno dopustiti si da Isusu pokažem koliko mi je stalo da On bude na prvom 54

mjestu u mome životu. Kako se želim osloboditi onoga što je ljudsko, a uhvatiti za ono što je Božansko.

Za ono što me jedino može izvući iz kaljuža ovoga svijeta.

I večeras sam, čitajući i vizualizirajući situaciju u kojoj se Marija Magdalena nalazi, vrlo lagano prihvaćala ono što mi Isus želi reći.

Nekada prije sudila bih, teško prihvaćala i protestirala: „Što mi želiš reći, da je bolje da sam grešnica kako bi mi imao što oprostiti i kako bih ti mogla pokazati više ljubavi? Ne trebam se truditi biti dobra, Isuse, već grešna?“

Otvoreno srce kao Marija Magdalena!

Sada to shvaćam drugačije. Grešna sam i ovako; trudila se biti dobra ili ne. Treba se truditi jer tada doista lakše približavamo svoje srce Bogu i sretan je što Mu služimo.

Njemu i Njegovim malenima. Otac želi da budem dobra i da se trudim. No, unatoč tome, ima mi što opraštati. Toliko je toga u čemu se još moram izbrusiti i očistiti.

Ne moram biti bludnica kako bih „zaslužila“ Božju milost praštanja.

Ali moram imati otvoreno srce kao Marija Magdalena, otvoreno i slobodno od obzira. Otvoreno da prima bez zadrške. I otvoreno da – bez ljudskih obzira, bez ograničavanja u smislu „što će svijet reći“ – ljubi i zahvaljuje.

Ne vidim se više u ulozi farizeja. Sada sam Isusova ljubimica, ona koja mu otire i ljubi noge. Ona za koju se On zauzima.

Book

Škola

molitve

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgra­ dnji osobne i zajedničke (grupne) molitve. Školu vode Kristofori, a započeli smo ju Tečajem Figulus koji je u punome jeku. U pripremi su i drugi tečajevi Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja).

Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.hr) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

U tijeku je formiranje grupa u: Dugom Selu/Sesvetskom Kraljevcu, Ivanić-Gradu, Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice).

Pridružite nam se!

Book

→ 55

Piše: polaznica Jasminka Babić

Božja terapija

Nama je ljudima teško započeti bilo što, ali kad u razmatranju Biblije osjetimo Njegovu blizinu i ljubav, sve se počne mijenjati...

Pisanje domaće zadaće u svakoj je školi u početku teško, pa tako i u ovoj...

Slučajnost?

Isprva sam se mučila što i kako napisati. Pitala sam se: Pa što ću ja tu sad izmisliti, pa Bog je svoje rekao.

No tada sam počela primjećivati kako se situacije iz evanđelja 'slučajno' podudaraju s mojim životnim situacijama.

Ponekad se odlomak podudara s nečim što sam proživjela davno, ponekad s onim što mi se događa upravo u tom razdoblju. Ponekad prolazim kroz situaciju koju ne znam riješiti a onda kad navečer sjednem napisati zadaću, odgovor se 'pojavi'. Ponekad sam tužna ili ljutita, a iz Psalma stigne utjeha, baš za mene, baš u zadaći toga dana!

56

Susrećemo se svaki dan!

Domaća zadaća je postala moj svakodnevni susret s Bogom, susret u kojem mi on govori, a ja razmišljam o njemu, o sebi i o bližnjima. Iako mnogo puta vidim i znam u čemu se trebam mijenjati, kroz njegovu Riječ, vidim i kako i zašto.

Božja terapija Pisanje domaće zadaće je Božja terapija, svakodnevna; ona je i odlična tema kad sa suprugom sjednem kako bismo se malo odmorili i popili kavu ili kad pođemo u šetnju.

Razmjenjujemo tada razmatranja i međusobno širimo horizonte, a Bog je s nama.

Book

KARIZMATSKI SUSRET u Zagrebu utorak, 7. listopada

u 18 sati

Hotel Antunović Dvorana Tomislav

Zagrebačka avenija 100 a

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Osijek: 12. listopada u 15 sati (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Pula: 6. listopada u 19 sati Zahvaljujući pokrovitelju, ulaz je besplatan.

(Dom hrvatskih branitelja Pula; Leharova 1)

Split: 28. listopada u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Dugo Selo: 26. listopada u 18 sati

Predavanje, molitva za darove Duha Svetoga, molitva za ozdravljenje Nove cijene ulaznica Za MES u Dugom Selu: 20 kn, MES u Osijeku: 20 kn, MES u Globusu: 30 kn, MES u Splitu: 30 kn, MES u Opatiji: 30 kn.

(Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Opatija: 14. listopada u 19 sati (Remisens Hotel Admiral; Maršala Tita 139)

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

Posebne cijene MES 50: 50 kn, MES 100: 100 kn, MES 200: 200 kn.

Book

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vred57 nota Kristofori. www.kristofori.hr

Book

svjedočanstvo

Ovdje može biti Vaš oglas za samo 700 kuna!

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

Svjedoči: Gordan Jurić; Pripremila: Janja Ikić

58

Gospodin me potpuno očistio!

Book

„Dobro koje želim činiti ne činim, nego zlo koje ne želim činiti, to činim“. (Rim 7,19) Pavao je dobro znao u čemu je 'kvaka': kako bismo mogli činiti dobro, nije nam dovoljna naša snaga (štoviše, ako se pouzdamo u nju, razočarat ćemo se). Rješenje je u Duhu Svetomu kojega nam daje Gospodin. Njegova nas snaga jača i u njoj pobjeđujemo. Samo trebamo najprije shvatiti da ne možemo sami...

B

ilo ilojejetotona nasusretu susretuuuSplitu Splitu2013.

2013. godine. godine.Pušio Pušiosam samviše višeod oddvije dvije kutije kutijecigareta cigaretadnevno, dnevno,i ipokušao pokušao sam samse seodviknuti, odviknuti,ali alinije nijeišlo... išlo...

Isuse, Isuse, htio htio bih, bih, ali ali ne ne mogu mogu sam sam

Kada Kadasmo smona nasusretu susretuzazvali zazvaliIsusa Isusada da bude budessnama namai ida dassnjim njimrazgovaramo, razgovaramo, rekao rekaosam sammu: mu:„Isuse, „Isuse,htio htiobih bihostaviti ostaviti cigarete, cigarete,ali aline nemogu mogusam“. sam“.

Rekao Rekaosam samtotoizizsrca, srca,zavapio zavapiosam, sam,jer jer su sumi mise sedoslovno doslovnozgadile zgadilecigarete cigaretei ibila bila mi mijejepuna punakapa; kapa;i izbog zbogfinancija financijai izbog zbog zdravlja... zdravlja...

UUpauzi pauzisam samkutiju kutijubacio baciouusmeće... smeće...

Gospodin Gospodin me me potpuno potpuno očistio! očistio!

Kako Kakosu sudani daniprolazili, prolazili,sve svejejebilo bilouuredu: redu: više višenisam nisamimao imaopotrebu potrebuza zacigaretom cigaretomaa nekoliko nekolikomjeseci mjesecikasnije kasnijeprimijetio primijetiosam sam i ida dase seviše višeuopće uopćene nemogu mogusjetiti sjetitiokusa okusa cigarete! cigarete!Gospodin Gospodinme mepotpuno potpunoočistio; očistio; hvala hvalamu! mu!

Prošlo Prošlojejeviše višeod odgodinu godinudana, dana,osjećam osjećamse se zdravo, zdravo,vozim vozimbicikl...! bicikl...!

Presudno Presudno jeje otvoriti otvoriti se se Božjoj Božjoj milosti milosti

Snaga Snagavjere vjerevelika velikaje, je,ali aliproblem problemjeješto štoljudi ljudi ne nevjeruju. vjeruju.Ustima Ustimagovore, govore,idu iduna namisu, misu,ali aline ne vjeruju vjerujui ine neshvaćaju shvaćajušto štosesena namisi misidogađa. događa.

Gospodin Gospodindaje dajevelike velikemilosti milostipo popričesti pričestii ipo po iskrenom iskrenomkajanju. kajanju.Najveće Najvećejejezlo zlogrijeh; grijeh;ako ako glumimo glumimosvece, svece,aane nekajemo kajemoseseza zagrijehe, grijehe, ne nečinimo činimodobro dobroi ine nemožemo možemonapredovati. napredovati.

Osobno Osobnosam sammnogo mnogonaučio naučioslušajući slušajućiRadio Radio Mariju, Mariju,što štome mepotaklo potaklona napromišljanje promišljanjevjere, vjere, i isada sadaga gaslušam slušamstalno. stalno.

Za Zavrijeme vrijemeOluje, Oluje,iskusio iskusiosam sami iveliku velikuBožju Božju zaštitu zaštitui ipomoć pomoćkad kadsmo smouuGrahovu Grahovubili bili14.

14. kolovoza kolovozana najednome jednomebrdu brdusasvim sasvimizloženi, izloženi, nismo nismoseseimali imaligdje gdjesakriti... sakriti...Tada Tadasam samse, se,uoči uoči Velike VelikeGospe, Gospe,molio molioGospi Gospidva dvai ipol polsata. sata.Iako Iako su sunas nastetenoći noćigranatirali, granatirali,nikome nikomeseseništa ništanije nije dogodilo. dogodilo.Bilo Bilojejetotopravo pravočudo! čudo!Najvažnije Najvažnijejeje vapiti, vapiti,aaGospodin Gospodindaje dajevelike velikemilosti! milosti!

Trebate li molitvu?

Muče vas razne bolesti, problemi, osjećate se odbačenima...?

Poslužitelji Društva Kristofori spremni su moliti za Vas. Prijave – isključivo e-mailom na: molitva@kristofori.hr Više informacija potražite na: www.kristofori.hr

* Nudimo: molitve za fizičko ozdravljenje, molitve za nutarnje iscjeljenje, te duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima. ** Book Molitva se održava i u župi sv. Stjepana u Botincu.

59

Ovako kako je Isus trebao Majku Te­ reziju, tako treba i svakoga od nas.

Kršćanin je onaj tko prenosi Rado­ snu vijest ondje gdje se nalazi, onim talentima koje je dobio od Boga, ljubavlju koju je Isus imao za ljude

Dođi, budi moje svjetlo!

Poziv u pozivu (II.) Piše: don Frok Zefi

60

Book

Iz molitvenika S blaženom Majkom Terezijom u molitvi (priredio don Frok Zefi, župnik župe sv. Josipa u Josipovcu) Nastavak iz prošloga broja.

Razgovor Razgovor između između Isusa Isusa ii Majke Majke Terezije Terezije „Ne „Ne boj boj se!“ se!“ „Malena „Malena moja, moja, dođi! dođi! Dođi, Dođi, nosi nosi me me uu proprostore store siromaha! siromaha! Dođi, Dođi, budi budi moje moje svjetlo. svjetlo.

Sam Sam ne ne mogu mogu poći poći –– ne ne poznaju poznaju me me –– pa pa me me stoga stoga ii ne ne žele. žele. Ti Ti dođi, dođi, kreni kreni među među njih, njih, ponesi ponesi me me sa sa sobom sobom među među njih. njih. KoliKoliko kočeznem čeznemući ućiuunjihove njihoveprostore prostore––njihove njihove mračne, mračne,nesretne nesretnedomove. domove.Dođi, Dođi,budi budižrtva žrtva za za njih. njih. UU tvojoj tvojoj žrtvi žrtvi –– uu tvojoj tvojoj ljubavi ljubavi za za mene mene––oni oniće ćeme mevidjeti, vidjeti,upoznati, upoznati,poželjepoželjeti. ti.Prinesi Prinesiviše višežrtava, žrtava,osmjehuj osmjehujse sejoš jošblaže, blaže, moli molijoš jošžarče žarčeiisve sveće ćepoteškoće poteškoćenestati. nestati.

Bojiš Bojišse?! se?!Koliko Kolikome meboli bolitvoj tvojstrah. strah.Ne Neboj boj se! se! Ja Ja od od tebe tebe tražim tražim da da to to za za mene mene učiučiniš. niš. Ne Ne boj boj se se čak čak ii da da je je čitav čitav svijet svijet protiv protiv tebe, tebe, smije smije titi se, se, aa tvoje tvoje te te sestre sestre ii poglapoglavari vari preziru, preziru, ne ne boj boj se! se! Ja Ja sam sam uu tebi, tebi, ss totobom, bom,za zatebe. tebe.Trpjet Trpjetćeš ćeš––puno punoćeš ćeštrpjeti. trpjeti.

No No zapamti zapamti da da sam sam ja ja ss tobom. tobom. Čak Čak da da te te ii sav sav svijet svijet odbaci, odbaci, sjeti sjeti se se da da pripadaš pripadaš meni meni ii da da sam sam ja ja tvoj. tvoj. Ne Ne boj boj se! se!

To Tosam samja. ja.Samo Samobudi budiposlušna poslušna––slušaj slušajraradosno, dosno, bez bez odlaganja odlaganja ii bez bez pitanja pitanja –– samo samo slušaj. slušaj. Nikada Nikada te te ne ne ću ću napustiti napustiti ako ako bubudeš deš poslušala.“ poslušala.“

Isuse, Isuse,Ti Ti znaš znaš da da sam sam spremna spremna poći poći ss mjesta mjesta

„Vidjela „Vidjela sam sam golemo golemo mnoštvo mnoštvo svakojakih svakojakih ljudi ljudi––vrlo vrlosiromašnih, siromašnih,aaiidjeca djecasu subila bilatu. tu.

Svima Svima su su ruke ruke bile bile uzdignute uzdignute prema prema meni meni koja koja sam sam stajala stajala posred posred njih. njih. Dozivali Dozivali su: su: 'Dođi, 'Dođi,dođi, dođi,spasi spasinas! nas!Povedi Povedinas naskkIsusu!'

Isusu!'

Book

II opet opet to to veliko veliko mnoštvo. mnoštvo. Na Na njihovim njihovim sam sam licima licima vidjela vidjela veliku veliku tugu tugu ii trpljenje. trpljenje. KleKlečala čala sam sam blizu blizu Gospe Gospe koja koja je je bila bila okrenuta okrenuta prema premanjima. njima.Nisam Nisamvidjela vidjelanjezino njezinolice, lice,ali ali sam sam čula čula kako kako govori: govori: Pobrini Pobrini se se za za njih njih –– oni oni su su moji. moji. Povedi Povedi ih ih kk Isusu Isusu –– nosi nosi Isusa Isusa kknjima. njima.Ne Neboj bojse! se!Nauči Naučiih ihmoliti molitikrunicu. krunicu.

Neka Nekase semole moleuuobitelji obitelji––iisve sveće ćebiti bitidobro. dobro.

Ne Neboj bojse se––Isus Isusiija jabit bitćemo ćemosstobom. tobom.

II opet opet isto isto veliko veliko mnoštvo. mnoštvo. Bijahu Bijahu prekriprekriveni veni tamom. tamom. No No ipak ipak sam sam ih ih mogla mogla vidjeti. vidjeti.

Gospodin Gospodin na na križu. križu. Gospa Gospa nedaleko nedaleko od od krikriža ža –– ja, ja, poput poput djeteta, djeteta, ispred ispred nje. nje. Njezina Njezina je je lijeva lijeva ruka ruka bila bila na na mojem mojem lijevom lijevom ramenu, ramenu, dok dokme medesnom desnomdržala držalaza zamoju mojudesnu desnuruku. ruku.

Obje Obje smo smo bile bile okrenute okrenute prema prema križu. križu. GosGospodin podin je je rekao: rekao: Ja Ja sam sam te te molio, molio, oni oni su su te te molili, molili, ona ona –– moja moja Majka Majka –– te te zamolila. zamolila. Zar Zar ćeš ćeš odbiti odbiti učiniti učiniti to to za za mene? mene? Pobrini Pobrini se se za za njih njihiidovedi dovediih ihkkmeni. meni.Odgovorih: Odgovorih:'Isuse, 'Isuse,Ti Ti znaš znašda dasam samspremna spremnapoći poćissmjesta'.“ mjesta'.“

Vapijuće Vapijuće veliko veliko mnoštvo mnoštvo Viđenja Viđenja koja koja je je Majka Majka Terezija Terezija primila primila toga toga 10.

10. rujna rujna 1946.

1946. bila bila su su međusobno međusobno povezana povezana –– svako svako novo novo nadovezivalo nadovezivalo se se na na prethodno. prethodno.

→

Krist nema druge ruke osim naših, nema druga usta osim naših, nema druge noge osim na­ ših, nema drugih očiju osim naših ... Mi smo njegov instrument preko kojeg On želi govoriti i djelovati...

61

Prvo Prvo viđenje: viđenje:„Spasi „Spasi nas nas –– povedi povedi nas nas kk Isusu!“ Isusu!“ UUprvom prvomse seviđenju viđenjunašla našlaposred posredmnoštva mnoštva siromaha siromaha ii djece. djece. Glas Glas koji koji je je dozivao dozivao nije nije bio bio onaj onaj njezina njezina ljubljenoga ljubljenoga Isusa.

Isusa. Bio Bio je je to to glas glas vapijućega vapijućega velikog velikog mnoštva: mnoštva: 'Dođi, 'Dođi, dođi, dođi, spasi spasi nas nas –– povedi povedi nas nas kk Isusu!'

Isusu!'

Drugo Drugo viđenje: viđenje:Uz Uz Gospu Gospu ii krunicu krunicu UUdrugom drugomviđenju viđenjuprodrla prodrlaje jedublje dubljeuugolegolemu mu tugu tugu ii trpljenje trpljenje velikoga velikoga mnoštva. mnoštva. Nije Nije bila bila sama, sama, već već uu društvu društvu Gospe.

Gospe. Ovoga Ovoga je je puta puta na na Mariju Mariju došao došao red red da da je je zamoli: zamoli: PoPovedi vedi ih ih kk Isusu Isusu –– nosi nosi Isusa Isusa kk njima. njima. MariMarija ja ju ju je je poticala poticala da da odgovori odgovori ii na na Kristovu Kristovu molbu molbuiina namolbu molbuvelikoga velikogamnoštva mnoštvadajući dajući joj joj istovremeno istovremeno jamstvo jamstvo da da će će uz uz njezinu njezinu prisutnost prisutnostiimolitvu molitvukrunice krunicesve svebiti bitidobro. dobro.

vidjela vidjela ii Isusa Isusa na na križu. križu. II Marijina Marijina se se uloga uloga uu ovom ovom viđenju viđenju pojačavala: pojačavala: ona ona bijaše bijaše MajMajka ka koja koja joj joj pruža pruža potporu potporu kao kao svom svom djetetu djetetu dok dok su su obje obje gledale gledale prema prema Isusu Isusu na na križu. križu.

Isusov Isusov ju ju je je glas glas podsjećao podsjećao ii ponovno ponovno pitao: pitao: Ja Jasam samte temolio, molio,oni onisu sute temolili, molili,ona ona––moja moja Majka Majka –– te te zamolila. zamolila. Zar Zar ćeš ćeš odbiti odbiti učinit učinit to to za za mene? mene? Nakon Nakon trostrukoga trostrukoga podsjećanja podsjećanja ii pitanja, pitanja,Majka Majkaje jeTerezija Terezijaodgovorila: odgovorila:„Isuse, „Isuse, Ti Tiznaš znašda dasam samodmah odmahspremna spremnapoći“. poći“.

Možete Možete započeti započeti

Uvjerenje Uvjerenje da da je je Bog Bog zove zove ii šalje šalje da da izvrizvršiši njegovu njegovu volju volju dali dali su su Majci Majci Tereziji Tereziji hrabrost hrabrost da da ustraje. ustraje. Ali Ali prije prije nego nego što što je je mogla mogla početi, početi, trebalo trebalo je je čekati čekati na na dozvodozvolu lu crkvene crkvene vlasti, vlasti, suglasnost suglasnost nadbiskupa nadbiskupa Kalkute Kalkute Ferdinanda Ferdinanda Perierea.

Perierea.

Možete Možetezapočeti započeti––glasile glasilesu sunjegove njegovedugo dugo iščekivane iščekivane riječi riječi Majci Majci Tereziji.

Tereziji. Bilo Bilo je je to to 6.

6. siječnja siječnja 1948.

1948. godine, godine, oo devetnaestoj devetnaestoj Treće Trećeviđenje: viđenje:Spremna Spremnasam sampoći poćiodmah odmah obljetnici obljetnici njezina njezina dolaska dolaska uu Indiju.

Indiju. nadbiskupovim pristankom, pristankom, Majka Majka TeTeUUtrećem trećemse seviđenju viđenjupojačalo pojačalotrpljenje trpljenjevelikoveliko- SS nadbiskupovim rezija započinje započinje ostvarivati ostvarivati svoj svoj san san na ga gamnoštva: mnoštva:bijahu bijahupokriveni pokrivenitamom. tamom.Majka Majka rezija na ih ih je je Terezija Terezija svejedno svejedno mogla mogla vidjeti, vidjeti, ali ali je je slavu slavu Njegova Njegova Imena.

Imena. Kraj Kraj

Molba za novčanu potporu za tiskanje molitvenika Svoje novčane priloge možete uplatiti na: Rkt župni ured sv. Josipa, zaručnika BDM, IBAN: HR2623600003114046580, s naznakom: Za molitvenikvZAGREBAČKA BANKA, Podružnica Osijek Za uplate iz inozemstva: SWIFT (BIC): ZABAHR2X Unaprijed zahvaljujem za vašu velikodušnu pomoć te na sve vas i vaše obitelji, potaknut riječima Blaženice: „Ne moramo tražiti sreću: ako imamo ljubavi za druge, dobit ćemo sreću. To je dar od Boga“, zazivam blagoslov: Neka ti put dođe u susret!

Izdaje: Rkt župni ured sv.

Neka ti vjetar bude s leđa!

Josipa, zaručnika BDM; Neka ti sunce zagrije lice!

Osječka 112-a, 31221 Neka kiša padne na tvoja polja!

JOSIPOVAC. OdgovaI dok se opet vidimo, ra: Frok Zefi, župnik; neka te Bog čuva u svojoj ruci! tel: 031/355-724; don Frok Zefi, župnik 098/977-9866 62

Book

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

papa Pavao VI.

Gladni zaklinju

Danas je od najveće važnosti da svi budu potpuno svjesni da je socijalno pitanje postalo svjetsko pitanje. (...)

Ta je nauka nadasve važna, a njezina primjena neodgodiva. Glađu mučeni narodi danas kao da zaklinju narode koji uživaju obilje. Stoga se Crkva trese zbog tih tjeskobnih vapaja i svakoga posebno zove da se najzad s ljubavlju odazove glasu braće koja zovu u pomoć.

80 kn

Na susretima:

Renzo Allegri

papa Pavao VI., enciklika o razvitku naroda (Populo-

rum progressio 3)

50 kn!

Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/2206542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 64

O autoru:

Don Frok Zefi, župnik župe sv. Josipa, Josipovac, rođen je u Binču, gdje je i kršten 1961. u župnoj crkvi sv. Antuna Padovanskoga. don Frok Zefi Osnovnu je školu završio u rodnom selu, a gimnaziju u sjemeništu sv. Pavla u Subotici. Filozofiju i teologiju studirao je u Zagrebu, Đakovu i Sarajevu, a diplomirao je u Zagrebu s temom don Pavao Sogagni, instruktor albanskog jezika i odgojitelj klementinske mladeži. Za svećenika ga je, 1989., zaredio mons. Ćiril Kos u Komletincima kod Vinkovaca.

Nakon službovanja u Vrbanji, Velikoj Kopanici, Ivankovu, i u župi Osijek 5 kao kapelan, imenovan je župnikom u župi Osijek 10; tu je sagradio crkvu Mučeništva Svetoga Ivana Krstitelja.

Potom je imenovan župnikom u Podgajcima Podravskim, pa u Vuki. Od 18. kolovoza 2012. godine, župnik je župe sv. Josipa u Josipovcu kod Osijeka.

Uz sve svoje svećeničke poslove, bavi se i pisanjem te je objavio sljedeća djela: Mihael Summa, nabiskup skopski (1695-1777); Albanci Klementinci u Hrtkovcima i Nikincima (1737-1997.); Djelovanje isusovaca u albanskom narodu; Župa Podgajci Podravski; Skopsko-prizrenska nadbiskupija u 18. stoljeću; Skopsko-prizrenska nadbiskupija u XVII. stoljeću; Župa Vuka; Skopsko-prizrenska nadbiskupija u XIX. stoljeću; Župe Binač.

Potražite na karizmatskim susretima

Knjižara o

Nov

CIJENA NA

SUSRETIMA:

15 kn

80 kn Augustin Pelanowski, OSPPE U potrazi za Božjim duhovnicima

80 kn Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

30 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 2 Razmatranje otajstava krunice

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

100 kn

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

tvrdi uvez

100 kn

140 kn

John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

John i Mark Sandford Oslobodenje i unutarnje ozdravljenje

o Ntovrdvi uvez -

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

Kako naručiti?

90 kn

100 kn

John i Elizabeth Sherrill Najsretniji ljudi na svijetu

Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati).

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

ČITAJMO KATOLIČKI TISAK

Djeca su dar i blagoslov (I.) Djeca su cvijet radosti u vrtu koji se zove obitelj Nebriga Nebriga roditelja roditelja preprema ma djeci djeci

Sveti Sveti Ivan Ivan Krizostom Krizostom se se pita: pita: Je Je lili zaista zaista istina istina da da se se neki neki roditelji roditelji više više brinu brinu za za svoje svoje životinje, životinje, negoli negoli za za svoju svoju djecu? djecu?

UU kojegod kojegod ga ga vrijeme vrijeme upitaš, upitaš, nastavlja nastavlja sv. sv. Ivan, Ivan, gdje gdje mu mu je je konj, konj, ili ili gdje gdje su su mu mu volovi volovi ili ili gdje gdje mu mu se se danas danas nalaze nalaze ovce, ovce, uvijek uvijek će će titi brzo brzo ii točno točno znati znati odgoodgovoriti... voriti... Ali Ali ako ako ga ga upitaš upitaš gdje gdje mu mu se se nalazi nalazi sin sin ili ili gdje gdje mu mu je je kći kći ii ss kim kim je je uu društvu, društvu, ili ili titi neće neće znati znati odgovoriti odgovoriti ili ili će će titi odgovoriti odgovoriti samo samo polovično polovično ii netočno netočno ili ili će će titi jednostavno jednostavno odrezati: odrezati: Ta Ta što što me me je je to to briga! briga!

„Velika „Velika je je plaća plaća Vaša Vaša na na nebesima“ nebesima“ Roditelji!

Roditelji! Tko Tko da da opiše opiše ii shvati shvati sve sve vaše vaše brige! brige! Tko Tko da da nabroji nabroji sve sve vaše vaše žrtve žrtve koje koje podnosite podnosite ii činite činite za za svoju svoju djecu! djecu! Koliki Koliki je je to to trud, trud, kako kako ogroman ogroman ii beskrajan beskrajan posao: posao: odgojiti odgojiti dijete! dijete! Podići Podići ga ga od od kolijevke kolijevke do do njegove njegove zrelosti! zrelosti! Tko Tko da da nabroji nabroji sva sva vaša vaša odricanja! odricanja! Tolike Tolike 66

neprospavane noći noći uz uz kolijevku kolijevku boleboleneprospavane snoga djeteta! djeteta! Tko Tko da da spomene spomene ii opiše opiše snoga one tihe tihe molitve molitve ii uzdahe uzdahe majke, majke, tvrde tvrde ii one opore žuljeve žuljeve oca! oca! opore Oče! Majko!

Majko! Ne Ne zaboravite zaboravite Isusovo Isusovo Oče! obećanje koje koje će će se se na na vama vama ispuniti: ispuniti: obećanje „Velika je je plaća plaća vaša vaša na na nebesima!“ nebesima!“ „Velika

Roditelji Roditelji moraju moraju znati znati moliti! moliti!

Pile Pile se se izleže izleže ii već već je je za za nekoliko nekoliko sati sati sposobno sposobno samo samo hodati hodati ii hraniti hraniti se. se.

Janje Janje skoro skoro isto isto tako, tako, istom istom što što se se je je ojanjilo, ojanjilo, već već ustaje ustaje nana noge noge i traži i traži majmajku, ku, da je dapodoji. je podoji.

U životinjskom U životinjskom carstvu carstvu je više-manje je više-manje slično kod slično svihkod životinja. svih životinja.

Samo kodSamo čovjeka kodječovjeka drugačije. je drugačiDijete je. je posve Dijete nesposobno je posve nesposobno za život iza bez život i bez dobre dobre roditeljske roditeljske njege njege i pažnje i pažnje ne bi nese bi moglo se moglo održati održati na životu. na životu.

I takva I takva bespobespomoćnost moćnost djeteta djeteta traje godinama. traje godinama.

Roditelji moraju znati moliti! I to marljivo moli­ ti! I za sebe i još više za svoju djecu!

→

Book

Iz Kalendara Dobri Pastir, god.

1970., br. 20, str, 136. – 138.

Izdavač: Udruženje katoličkih svećenika SR BiH, Sarajevo Odabrala: Š. Maja M. B Book

67

...ono što nije uspjelo kralju, vojniku ni mudra­ cu, pošlo je za rukom nejakom djetetu

Što Što se se čudite? čudite?

Jednoga Jednogadana danadođe dođeotac otackksvome svomežupnižupniku kuda damu muse sepotuži potužina nasina. sina. ‒‒Jeste Jesteliliveć većpuno punomolili moliliza zanjega? njega?–– pitao pitaojeježupnik. župnik.––Jeste Jestelilii ikoju kojusvetu svetu misu misuodredili odredilina natu tunakanu? nakanu?

Nisam,velečasni. velečasni.Na Nato tonisam nisamni ni AAkroz krozcijelo cijeloto tovrijeme vrijemeposve posvejejeovisno ovisno ‒‒Nisam, mislio. mislio. oosvojoj svojojmajci, majci,oosvojoj svojojokolini. okolini.Koliko Koliko ‒‒No, No,onda ondase senemojte nemojtečuditi! čuditi!Kako Kako tu tutreba trebažrtve, žrtve,izdataka izdatakai ibrige, brige,dok dokse se možemoračunati računatina napomoć pomoćBožju, Božju,koju koju ono onopodigne! podigne!Cilj Ciljodgoja odgojajejejasan: jasan:treba treba možemo nikadani nine nezamolimo? zamolimo? od odtoga togamaloga malogastvora stvorapostati postatisposoban sposoban nikada i ičestit čestitčovjek. čovjek.Od Odtoga togabespomoćnoga bespomoćnoga Blagoslovočev očevučvršćuje učvršćujekuću kućudjeci, djeci, djeteta djetetatreba trebapostati postativrijedan vrijedani ikoristan koristan Blagoslov aamajčina majčinakletva kletvatemelje temeljeim imruši. ruši. član članljudske ljudskezajednice, zajednice,čestit čestitgrađanin građanin (Crkv (Crkv3,9) 3,9) svoje svojezemlje, zemlje,dobar dobarčlan člansvoje svojeCrkve.

Crkve.

Vino Vinoiižene ženeizopače izopačerazborite razboriteljude. ljude.

AAiza izasvega svegana naovoj ovojzemlji, zemlji,to toisto isto (Crkv (Crkv19,2) 19,2) stvorenje stvorenjetreba trebapostati postatinovi novistanovnik stanovnik neba. neba.Kako Kakojejetaj tajcilj ciljdaleko! daleko!SSkoliko kolikojeje poteškoća poteškoćaskopčan! skopčan!Nalazeći Nalazećise senad nadkokolijevkom lijevkomsvoga svogadjeteta, djeteta,aaimajući imajućipred pred očima očimataj tajdaleki dalekicilj, cilj,mnogi mnogibi biroditelj roditelj Istočnjačka Istočnjačkalegenda legenda mogao mogaopomisliti pomislitii ireći: reći: ‒‒Nemoguće Nemogućejejeto topostići! postići!

Djeca Djecasu sucvijet cvijetradosti radostiuuvrtu vrtukoji kojise se ‒‒Zaista Zaistajejenemoguće! nemoguće!Bez BezBoga Bogai iNjeNjezove zoveobitelj obitelj gove govepomoći, pomoći,to tobi bizaista zaistabilo bilonemonemoguće gućepostići! postići!Ali AlissBogom Bogomi isspomoću pomoću Ljudi Ljudiimali imaliprekrasan prekrasanvrt. vrt.Svakakvoga Svakakvoga odozgor odozgorsve svese semože! može!AAtu tupomoć pomoćtreba treba cvijeća cvijećabilo bilouuvrtu. vrtu.Milina Milinapogledati. pogledati. izmoliti! izmoliti!Roditelji Roditeljimoraju morajuznati znatimoliti! moliti!

Samo Samojedan jedancvijet cvijetjejemanjkao: manjkao:cvijet cvijet IIto tomarljivo marljivomoliti! moliti!IIza zasebe sebei ijoš jošviše više radosti. radosti.Stoga Stogauutom tomkraju krajunije nijebilo bilo za zasvoju svojudjecu! djecu!Pa, Pa,ako akouza uzasve svevaše vaše radosti radostini niza zalijeka, lijeka,aaljudi ljudibili biliuvijek uvijek nastojanje nastojanjedoživite doživiteda davam vamdijete dijeteode ode zabrinuti zabrinutii inekako nekakotužni. tužni.Jednoga Jednogadana dana uustranu, stranu,da daskrene skrenena nastranputicu, stranputicu, zaluta zalutauunjihov njihovkraj krajnepoznati nepoznatiputnik, putnik, tada tadavam vamviše višeništa ništai ine nepreostaje, preostaje,nego nego pa pakada kadajejevidio vidionjihovu njihovutugu tugui ibrige, brige, molitva molitvai isamo samomolitva. molitva. sažali sažalise sena nanjih njihte teim imispriča ispričakako kako

Dijete Dijete donosi donosi radost radost

PREPORUČAMO!

68

Book

gore gorevisoko, visoko,na navrhu vrhuplanine planineraste raste cvijet cvijetkoji kojise sezove zovecvijet cvijetradosti radostite te ako akoprenesu prenesutaj tajcvijet cvijeti izasade zasadega gauu svom svomvrtu, vrtu,nestat nestatće ćenjihovih njihovihbriga briga i ičemera, čemera,aazavladat zavladatće ćei ikod kodnjih njih radost radosti iveselje. veselje.

Od Odtoga togadana, dana,stanovnici stanovnicitoga togakraja kraja silno silnosu sučeznuli čeznuliza zatim timcvijetom. cvijetom.Išli Išli su suuuplaninu planinune nebi bililiga gapronašli. pronašli.

Neuspjeli Neuspjeli pohodi pohodi Ponajprije Ponajprijekrenuo krenuojejena naput putuu planinu planinusam samkralj, kralj,ali alimu mujejekruna kruna kraljevska kraljevskasmetala smetalai ipritiskala pritiskalaga ga toliko tolikoda dase senaskoro naskorovratio vrationeoba­ neoba­ vljena vljenaposla. posla.

Tada Tadase sejejespremio spremiona naput putvojnikvojnikratnik ratnikgovoreći: govoreći:‒‒Ja Jaću ćupronaći pronaćii idodonijeti nijetitaj tajcvijet. cvijet.Ako Akoga gabude budetrebalo trebalo i ioteti, oteti,i ito toću ćuučiniti! učiniti!

Otišao Otišaoje, je,tražio tražioga, ga,ali aliga ganije nijemomogao gaopronaći. pronaći.

Tada Tadase sespremi spremina naput putmudrac, mudrac,koji koji se seuzdao uzdaouusvoju svojupamet. pamet.Međutim, Međutim, na naputu putuga gaspopadnu spopadnurazne raznemisli mislii i sumnje, sumnje,te tese sei ion onvrati vratineobavljena neobavljena posla. posla.

Evo Evo kome kome je je uspjelo uspjelo Na Nakoncu, koncu,ono onošto štonije nijeuspjelo uspjelo kralju, kralju,vojniku vojnikuni nimudracu, mudracu,pošlo pošlojeje za zarukom rukomnejakom nejakomdjetetu. djetetu.Dječak Dječak na našetnji šetnjizalutao. zalutao.Otišao Otišaodaleko dalekouu planinu. planinu.Lutajući, Lutajući,opazi opazidivan divancvijet cvijet i ipomisli: pomisli: ‒‒Ovo Ovomoram moramponijeti ponijetida daobradujem obradujem majku! majku!IIponese ponesecvijet cvijeti ipredade predadega ga majci. majci.AAbio biojejeto tobaš bašonaj onajčarobni čarobni cvijet, cvijet,„cvijet „cvijetradosti“! radosti“!IIod odtoga toga časa, časa,kako kakozavršava završavapriča, priča,nestade nestade tuge tugei ibriga brigauutom tomkraju, kraju,aabilo bilojeje mnogo mnogoviše višeradosti radostii iveselja veseljanego nego ranije. ranije.

Book

Dragocjeno blago Pridružite nam se: širimo Radosnu vijest zajedno! „Zaista, kažem vam, što god učiniste jednomu od ove moje najmanje braće, meni učiniste!“ (Mt 25,40) Dragi čitatelji, ovom vas rubrikom potičemo da nam šaljete zanimljive tekstove iz starih brojeva vjerskih časopisa koje brižno čuvate na tavanima, u starim škrinjama... Želja nam je da to blago dođe preko vas i nas i do današnjih čitatelja!* Bog neka blagoslovi vas i vaše obitelji za svaki napor i nastojanje u širenju njegova kraljevstva među gladnima i žednima Riječi!

Od srca zahvaljujemo čitateljima koji su se odazvali ovome pozivu i poslali svoje priloge! Objavljivat ćemo ih u ovoj rubrici. *Tekstove koje odaberete, možete skenirati, fotografirati i sl.

Poslati ih možete na jednu od adresa uredništva (Ustanova Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica; e-pošta: urednik@figulus.hr; fax: 048/210-104).

Napomena: Molimo vas da navedete naziv, godinu izdanja te broj časopisa u kojemu se odabrani tekst nalazi!

69

fra ivo

Piše: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Nevidljive prepreke ozdravljenju

Zašto nismo ozdravili (II.) 70

Book

S

vako ozdravljenje po molitvi u Isusovo ime je dar od Boga. Ono se ne može kupiti niti čime zaraditi. Bog je suveren. On hoće sve ozdraviti, ali katkada postoje okolnosti u kojem ne ozdravlja zbog prisutnosti nevidljivih prepreka ozdravljenju. Fra Ivo navodi osam prepreka, s kojima se susretao u svojoj bogatoj praksi: neispovjeđeni grijesi; nedostatak vjere; okultizam; neopraštanje; duhovi bolesti; neznanje; prokletstva; „što će mi liječnik“. U prošlome smo broju objavili objašnjenje prve dvije prepreke. U ovome broju pročitajte o preprekama okultizmu i neopraštanju

Okultizam Okultno dolazi od od latinske latinske riječi riječi occultus što znači skriven ili ili tajan tajan i predstavlja duhovno područje područje uu kojem ljudi ljudi traže tražeznanje znanjeiliilimoć moć iz nekog iz nekog izvora izvora koji koji nije Božji, nije Božji, a istinia istinito to znanje znanje ili moć ili može moć može doći samo doći samo od Boga. od Boga.

Kad tražimo moć ili ili znanje znanje bez bez Boga, otvaramo se, čak čak ii kad kad ne shvaćamo što što radimo, radimo, krakraljevstvu zlih duhova. Velika Velika većina ljudi ljudi koji kojiseseuključe uključeu u okultno, okultno, nene shvaća shvaća da čini da čini ne1 1 nešto što pogrešno. pogrešno.

Također, Također, pod pod okultnim okultnim se danas se podrazumidanas pojeva drazumijeva sve skrovito, sve skrovito, sva događasva događanja nja koja se koja otimlju se otimlju racionalnom racipoimanju, onalnom poimanju, koja se koja uvrježuju se uvrjena području žuju na području paranormalnog paranormalnog ili spiritiili stičkog. spiritističkog.

U kršćanskom U kršćanskom se shvaćanju se shvaćato nju odnosi to odnosi na događanja na događanja u čijoj pozadini u čijoj pozastoji F.F.MacNutt, MacNutt,Oslobođenje Oslobođenjeod odzlih zlihduhova, duhova,Zagreb Zagreb2005, 2005,198.

198.

11

Book

2 2 Sotona. dini stoji Toliko Sotona. ljudi Toliko ne razumije ljudi nekoliko razumije je tokoliko opasno. je Đavao to opasno. je danas Đavaojako je danas zaposlen jako uzaposlen svijetu preko u svijetu okultnih prekostvari. okultnih On nastvari. taj način On razara na taj način čovjeka razara i čovjeka njegovo zdravlje. i njegovoMnoge zdravlje. negativne Mnoge stvari negativne kojestvari se događaju, koje se mogu događaju, se protumačiti mogu se protusamo kao mačiti prisutnost samo kao okultnih prisutnost sila iokultnih zlih duhova, sila i zlih naglašava duhova,J. 3 3 Müller. naglašava J. Müller.

Radi se o događaRadi jima se okoji događajima su izvan domašaja koji su naših izvan domašaja pet čula. Okultizam naših pet dolazi čula. Okultizam u doticaj sdolazi nadnau ravnim doticaj sbićima, nadnaravnim anđeoskim bi4 ićima, demonskim anđeoskim silama. i demonRi4 skim silama. jetkost je naći Rijetkost čovjeka koji je nije bio u nekoj okultnoj naći čovjeka koji nije bio u praksi. nekoj okultnoj praksi.

Kad Kad čovjek čovjek upada upada uu okultizam okultizam Čovjek Čovjek upada upada uu okultizam okultizam ako ako zaziva zaziva zle zle duhove, duhove, čita čita horoskop, horoskop, traži traži pomoć pomoć kod kod 5 vračare, vračare, kod kod onih onihkoji koji liječe liječe reikijem reikijem , 5, J.J.Müller, Müller,Proklet, Proklet,opčinjen, opčinjen,poludio poludioiliilinešto neštodrugo? drugo?Ziral ZiralMostar, Mostar, 1998, 1998,34.

34.

Isto, Isto,34.

34.

44 Usp. Usp. J.J. Blažević, Blažević, Sve Sve što što katolik katolik treba treba znati znati oo reikiju, reikiju, Zagreb, Zagreb, 2008, 2008,73.

73.

55 Riječ Riječ reiki reiki japanskog japanskog je je podrijetla: podrijetla: rei rei označava označava nešto nešto sveto, sveto, sveopći sveopćiiliilitranscendentalni transcendentalniduh, duh,iliilibitak, bitak,aakikioznačava označavaenergiju energiju životne životne sile. sile. Reiki Reiki je, je, dakle, dakle, univerzalna univerzalna energija energija životne životne sile sile ili, ili, jednostavno, jednostavno,„Univerzalna „UniverzalnaŽivotna ŽivotnaEnergija“.

Energija“.Reiki Reikise sepredstavlja predstavlja kao kaoprirodna prirodnaiscjeliteljska iscjeliteljskametoda metodakoja kojaliječi liječidrevnom drevnomtehnikom tehnikom iskorištavanja iskorištavanja bazične bazične sile sile prirode. prirode. Želi Želi čovječanstvo čovječanstvo uskladiti uskladiti ss „Univerzalnom „Univerzalnom Životnom Životnom Energijom“, Energijom“, uravnotežiti uravnotežiti energiju energiju uu tijelu, tijelu,povećati povećatienergiju, energiju,kreativnosti kreativnostiiisvjesnost, svjesnost,osloboditi osloboditipotipotisnute snuteemocije emocijeiiukloniti uklonitistres, stres,otkloniti otklonitiuzroke uzrokebolesti bolestii,i,naposljetnaposljetku, ku,iscijeliti. iscijeliti.Nespojiv Nespojivje jesskatoličkom katoličkomvjerom. vjerom.(J. (J.Blažević) Blažević)NadbiNadbi22 33

Kad tražimo moć ili zna­ nje bez Boga, otvaramo se, čak i kad ne shvaća­ mo što radimo, kralje­ vstvu zlih duhova

→

71

PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Događanja • Institut za formaciju voditelja u Rimu (Italija): 6. – 26. rujna 2015.

• 3. svjetska duhovna obnova za svećenike u Rimu (Italija) – Pozvani na svetost za novu evangelizaciju: 10. – 14. lipnja 2015.

Katolička karizmatska obnova prezbiterima nudi priliku za raspirivanje milosnog dara Božjega koji je u njima po polaganju ruku (usp. 2 Tim 1,6)!

• Otvorena europska konferencija Katoličkog karizmatskog pokreta u Varšavi (Poljska): 1. – 4. listopada 2015.

Više o ovim i o drugim događanjima koje organizira ICCRS potražite na:

www.iccrs.org i www.kristofori.hr 72

Danas mnogi kršćani misle da mogu biti kr­ šćani i baviti se okultnim stvarima. To je „sjede­ nje na dvije stolice“. Tu ne smije biti nikakvog kompromisa. Ili pripadaš Bogu ili đavlu bioenergijom, bioenergijom,viskom, viskom,ide idekkvidovnjacima. vidovnjacima.

Na Na ljude ljude koji koji se se time time bave, bave, ii na na one one koji koji kk njima njima idu, idu, pada pada mračna mračna sila. sila.

UU to to se se naravno naravno ubraja ubraja ii slušanje slušanje sotonsotonske ske glazbe, glazbe, hard hard rocka rocka61,, tehno tehno ii rap rap glazglazbe bekoja kojaje jestvarana stvaranasa sazlom zlomnakanom. nakanom.Nije Nije ta ta zla zla nakana nakana uvijek uvijek eksplicitno eksplicitno izražena izražena uu riječima riječima pjesama, pjesama, ali ali uu mnogim mnogim je je sluslučajevima čajevima zlo zlo jasno jasno izrečeno izrečeno pa pa ga ga uu priprivlačnom vlačnom ritmu ritmu slušatelji slušatelji upijaju upijaju izravno izravno uu podsvijest. podsvijest. Mnogi Mnogi mladi mladi su su počinili počinili samosamoubojstvo ubojstvo zbog zbog slušanja slušanja ovakve ovakve glazbe. glazbe.

Izaberi Izaberi pravu pravu stranu stranu Podsjetimo Podsjetimo se se da da je je uu Bibliji Bibliji Bog Bog isključivo isključivo zabranio zabranio bavljenje bavljenje okultizmom: okultizmom: „Nemoj „Nemoj se se klanjati klanjati njihovim njihovim kumirima kumirima niti niti im im iskazuj iskazuj štovanje; štovanje; ne ne postupaj postupaj kako kako oni oni rade, rade, nego nego njihove njihove kumire kumire poruši poruši ii stupove stupove im im porazporazbijaj. bijaj. Iskazujte Iskazujte štovanje štovanje Gospodinu, Gospodinu, Bogu Bogu svome, pa stol ću ublagosloviti i tvoju skupski duhovni Zagrebu 24. rujnatvoj 2008.kruh (br. 2553/2008.) izdao je sljedeću uputu: od „Budući da bolesti“ je osoba koja inicivodu i uklanjati tebe (Izlprođe 23,24jaciju u reiki otpala od katoličke vjere i time upala u izopćenje, 25).podsjetiti U Bibliji dalje zapiše: „Neka se kod tebe valja da svećenici odrješenje od cenzure izopćenja moraju zatražiti ovlast od ordinarijata kako bi takve osobe mogli ne nađe nitko tko bi kroz oganj gonio svoga odriješiti od cenzure (vidi: Red pokore, KS, Zagreb 1975., 193; Službeni nadbiskupije, br. 1/1991., 12; br sina ilivjesnik svojuZagrebačke kćer; tko bi se bavio gatanjem,

2/1993., 61.)“ 61 Poznata Poznatajejerock rockgrupa grupaRolling RollingStones, Stones,koja kojapripada pripadasotonskoj sotonskoj sekti sekti koja koja uu svojim svojim pjesmama pjesmama veliča veliča Sotonu.

Sotonu. Dakle, Dakle, radi radi se se oo osobama osobamakoje kojesu suse seposvetile posvetileSotoni.

Sotoni.Zapravo, Zapravo,oni onitraže traženjegovu njegovu pomoć pomoćpri pripisanju pisanjuiliiliizvođenju izvođenjupjesama. pjesama.Prije Prijenego negose seuuprodaju prodaju pusti pustinovi novialbum, album,najprije najprijeslijedi slijediposveta posvetaSotoni.

Sotoni.Nedavno Nedavnosu sugogostovali stovaliuuSplitu.

Splitu.Zanimljivo Zanimljivojejeda daihihniniCrkva Crkvaninidržava državanisu nisuprepoprepoznali znalikao kaoopasnost opasnostza zamlade. mlade.Nije Nijebilo biloproblema problemaoko okoodržavanja održavanja koncerta, koncerta,dok dokbibisigurno sigurnobilo biloproblema problemada dase seorganizira organizirakatolički katolički duhovni duhovniseminar seminarozdravljenja. ozdravljenja.

Book

svome, čaranjem, pa ću vračanjem blagosloviti i čarobnjaštvom; tvoj kruh i tvoju nitvodu ko tko i uklanjati bi bajao, od zazivao tebe bolesti“ duhove (Izl i duše 23,24pre25). dakaUiliBibliji se obraćao dalje piše: na „Neka pokojnike. se kod Jer,tebe tko ne god nađe takvo nitko štotko čini,bigadi krozseoganj Gospodinu“ gonio svoga (usp. sina Pnz ili 18,10-12). svoju kćer; Danas tko bimnogi se bavio kršćani gatanjem, misle čaranjem, da mogu biti vračanjem kršćanii ičarobnjaštvom; baviti se okultnim nitko stvarima. tko bi bajao, To je zazivao „sjedenje duhove na dvije i duše stolice“. predaka Tu neilismije se obraćao biti nikakvog na pokojnike. kompromisa.

Jer, tko Ili god pripadaš takvo Bogu što čini, ili gadi đavlu. seIsus Gospodinu“ je rekao:(usp. „Ne Pnz možete 18,10-12). služiti dvojici Danas mnogi gospodara“. kršćani U misle knjizi da proroka mogu Izaije biti kršćani čita sei baviti strašnose proroštvo: okultnim stvarima. „Gospodine, To tije si„sjedenje svoj narod na dvije odbacio, stolice“. dom Tu Jakovljev, ne smije jerbiti je pun nikakvog vračeva kompromisa. s istoka i gataIli pripadaš ra kao Filistejci“ Bogu ili(Iz đavlu.

2,6). Isus je rekao: „Ne možete služiti dvojici gospodara“. U knjizi proroka Izaije se strašno proroštvo: Okultno je čita uzrok mnogih „Gospodine, ti si svoj narod odbacio, dom bolesti jer i duhovnih problema Jakovljev, je pun vračeva s istoka i gatara kao Filistejci“ (Iz 2,6).

Bavljenje okultnim praksama ne samo da sprečava da primimo ozdravljenje već je uzrok Doktor fiOkultno je mnogih uzrok bolesti. mnogih lozofije i biblijske teologije Pereira iz Inbolesti i duhovnih dije svjedoči o gubavcuproblema koji je ozdravio nakon štookultnim se odrekao magije ine okultnih Bavljenje praksama samo 2 praksa. da sprečava da primimo ozdravljenje već je uzrokje mnogih Doktor fiZanimljivo da se ni bolesti. u dokumentima II. lozofije i biblijske teologije Pereira iz Invatikanskog koncila ni u Katekizmu ne dije svjedoči o gubavcu okultizma koji je ozdravio govori o opasnostima i manakon se odrekao magije i okultnih gijske što prakse.

Tek se u postkoncilskom 7 praksa. dokumentu Kršćanska vjera i demonologija govori opasnostima okultnog, Zanimljivo je dao se ni u dokumentima II. ezoterije3 i koncila vatikanskog ni u 4Katekizmu praznovjerja . Smatram ne da govori o još opasnostima okultizma se Crkva nije dostatno uhvatilai umakogijske Tek se u postkoncilskom štac s prakse. pojavom okultizma.

Nakon pada dokumentu i demonokomunizma,Kršćanska nastala jevjera velika glad za logija govori o opasnostima okultnog,u duhovnim, a Crkva nije bila spremna 8 ezoterije potpunosti na9. duhovne i odgovoriti praznovjerja Smatram poda trebe ljudi sedostatno narod okrenuo se Crkva jošpa nije uhvatilakrivim u koduhovnostima, što jeNakon povezano štac s pojavom onome okultizma. padas magijom. komunizma, nastala je velika glad za R.R.Pereira, Pereira,Propovijed, Propovijed,videokaseta, videokaseta,Velika VelikaGorica Gorica2000.

2000.

Ezoterija Ezoterija––tajna tajnaučenja učenjakoja kojase seprenose prenoseinicijacijom. inicijacijom.Od Odokulokultizma tizmase serazlikuje razlikujepo potome tomešto štose seezoterija ezoterijaezoterija ezoterijasluži služitajantajanstvenim stvenimenergijama, energijama,aaokultizam okultizamzazivanjem zazivanjemraznih raznihbića, bića,anđela, anđela, demona demonaitd. itd.

94 Fede FedeCristiana Cristianaeedemonologia, demonologia,Sacra SacraCongregazione Congregazioneper perlalaDoDottrina ttrinadella dellaFede, Fede,Editrice EditriceChirico, Chirico,Italia Italia2006.

2006.

72 83

Book

duhovnim, Slijedi primjer a Crkva djevojke nije bila koja spremna se odrekla u potpunosti više okultnih odgovoriti praksa i onda na duhovne primila potpotrebe puno ljudi oslobođenje pa se narod i ozdravljenje. okrenuo krivim duhovnostima, Iz toga se primjera onome vidišto kako je povezano čovjek koji s magijom. je jednom iniciran u okultno, nikad ne Slijedi ostaje primjer samo nadjevojke jednoj praksi. koja se Skrećem odrekla više pozornost okultnih da praksa Željka ui onda svomeprimila svjedočanpotpuno stvu spominje oslobođenje i visak. i ozdravljenje.

Neki smatraju da Iz je toga bavljenje se primjera viskomvidi bezazleno. kako čovjek Kongrekoji je gacija jednom za nauk iniciran vjere u okultno, izričito nikad je svećene ostaje nicimasamo i redovnicima na jednoj zabranila praksi. Skrećem bavljepozornost nje viskom: da„Da Željka bi spasila u svomerazboritost svjedočan-i stvu izbjegla spominje moguću i visak. sablazan Neki koja smatraju možeda iz je toga bavljenje proizaći, viskom Crkvabezazleno. strogo zabranjuje Kongregacija svećenicima za nauk i redovnicima vjere izričito svako je svećebavlje5 nicima nje viskom i redovnicima i vračanjem“. zabranila bavljeNaravno da to nje viskom: „Daostale bi spasila razboritost i vrijedi i za sve vjernike.

Evo Željizbjegla moguću sablazan može iz kina svjedočanstva o tomekoja koliko je sve toga proizaći, Crkva strogo zabranjuje to opasno: svećenicima i redovnicima svako bavljenje viskom i vračanjem“.

Zbog okultnog sam10se Naravno da to vrijedi i za sve ostale vjernike. Evo Željrazboljela kina svjedočanstva o tome koliko je sve to opasno: Zovem se Željka. Dolazim iz Vinkovaca. Do prije godinu i pol dana bila sam potpuno neupućenaokultnog u svoju vjeru.

Vjerovala Zbog sam se sam u reinkarnaciju. Imala sam veze s astrologijom, razboljela bioenergijom i viskom. Bavila sam se Zovem se Željka. Dolazim iz Vinkovaca. Do prije godinu i pol dana bila sam potpuno neupućena u svoju vjeru. Vjerovala sam u reinkarnaciju. Imala sam veze s astrologijom, bioenergijom i viskom. Bavila sam se

→

105 Dekret Kongregacije Kongregacijeza zanauk nauk vjere vjere 1. ožujka 1. ožujka 1942, 1942, AAS AAS 34, 1942, 34, 1942, 148. Visak 148. Visak služi služi za komunikaciju za komunikaciju s duhom s duhom koji otkriva koji otkriva problem. problem.

To sigurno To sigurno nije Božji nijeDuh BožjijerDuh Bogjer je tako Bog je nešto takozabranio. nešto zabranio.

Baviti se Baviti viskom se ubraja viskomse ubraja u okultne se u okultne prakse. prakse.

Bavljenje okultnim praksama ne samo da sprečava da primimo ozdravljenje već je uzrok mnogih bolesti

73

Zbog neopraštanja često dolazi nesanica, bolovi u želucu, nervoze i različite psihoze refleksologijom. refleksologijom. Išla Išla sam sam na na akupunkturu akupunkturu i i podržavala podržavala većinu većinu stvari stvari koje koje podržava podržava New Newage. age.111 Loše sam sam spavala spavala ii panično paničnosam sam se sebojala bojalamraka. mraka.Osjećala Osjećalasam samda daduhovno duhovno trunem. trunem.Bolovala Bolovalasam samod odmigrene migrenei ialergije. alergije.

Na Nalijevoj lijevojsam samruci rucidva dvaputa putaoperirala operiralaganganglione glioneaajedan jedanmi mise sepojavio pojavioi ina nadesnoj. desnoj.

Nakon Nakondolaska dolaskana nafra fraIvine Ivinemolitve molitvei ivelike velike ispovijedi, ispovijedi,moj mojse seživot životpotpuno potpunopromijenio. promijenio.

Ozdravila Ozdravilasam samod odmigrene migrenei ialergije. alergije.GangliGanglion onse sena nalijevoj lijevojruci rucine nevraća, vraća,aana nadesnoj desnojse se prestao prestao razvijati. razvijati. Ne Ne bojim bojim se se više više mraka mraka i i New New age age (Novo (Novo doba) doba) iziz svih svih religija religijauzima uzimaponešto poneštoi istvara stvara novu novureligioznost religioznostpo povlastitom vlastitomukusu ukusui iželjama. željama.Po Poučenju učenjuNew New ageam ageamsvi svisu suljudi ljudidobri. dobri.Nema Nemarazlike razlikeizmeđu izmeđuBoga Bogai inas, nas,niti nitiizizmeđu međudobra dobrai izla. zla.New Newage ageuči učida dačovjek čovjeksam samsebe sebemože možespasiti spasiti pomoću pomoćukozmičkih kozmičkihsila silai ne i netreba trebamu muobjava objavai otkupljenje. i otkupljenje.Negira Negira seseKristova Kristovasmrt smrtna nakrižu križui iuskrsnuće. uskrsnuće.Isus Isusnije nijeBog Bogninipovijesna povijesna osoba, osoba,već većsamo samoideja idejailiilienergija. energija.UUIsusu Isusuvide videdobrog dobrogčovjeka čovjeka koji kojiljudskom ljudskomrodu rodudonosi donosipredivnu predivnuporuku porukuljubavi. ljubavi.New Newage agene ne poznaje poznajeniniBoga Boganinimilost. milost.To Tojejemješavina mješavinaokultizma, okultizma,ezoterije, ezoterije,mimitova tovai imagije, magije,gdje gdjenema nemaninigrijeha grijehaninipokajanja. pokajanja.Potpuno Potpunosesekosi kosi s skršćanskim kršćanskimučenjem. učenjem.Crkva Crkvajejeuudokumentu dokumentuiziz2003.

2003.god. god.Krist, Krist, donositelj donositeljvode vodežive, žive,objasnila objasnilasve svezablude zabludei opasnosti i opasnostiNew Newagea. agea.

111

nemam nemamproblema problemasa saspavanjem. spavanjem.Sada Sadaredoredovito vitoidem idemna nasvetu svetumisu misui iživim živimsakramensakramentalnim talnimživotom. životom.Prije Prijenisam nisamvjerovala vjerovalada dajeje Isus Isus živ, živ, aa sada sada osjećam osjećam da da živi živi uu meni meni i i uu drugima. drugima.Hvala Hvalai islava slavaIsusu...

Isusu...na napomoći! pomoći! Željka, Željka,Vinkovci, Vinkovci,2.2.srpnja srpnja2004.

2004.

Neopraštanje Neopraštanje Bog Bogoprašta opraštauvijek uvijeki irado. rado.On Onbi biželio želioda dai imi mi tako takopostupamo postupamoprema premabližnjima; bližnjima;trebali trebalibibismo smoi imi miopraštati opraštatidrugima, drugima,i isamima samimasebi. sebi.

Kršćanski Kršćanskiautori autorigovore govoreootome tomekako kakomnogi mnogi bolesnici bolesniciozdravljaju ozdravljajuod odnajtežih najtežihbolesti bolestitek tek kad kadpotpuno potpunooproste oprosteonima onimakoji kojisu suih ihpovripovrijedili, jedili,jer jerjeječovjek čovjekstvoren stvorenda daživi živiuuljubavi, ljubavi,aa ne neuumržnji mržnjii inepraštanju. nepraštanju.122

Neopraštanje Neopraštanje jeje često često prepreka prepreka ozdravljenju ozdravljenju

Mudri MudriSirah Sirahkaže: kaže:„Oprosti „Oprostinepravdu nepravdusvosvojemu jemubližnjemu, bližnjemu,pa pakad kadbudeš budešmolio, molio,grigrijesi jesi će će se se tvoji tvoji oprostiti. oprostiti. Ako Ako čovjek čovjek goji goji mržnju mržnjuna nadrugoga, drugoga,kako kakomože možeod odGospoGospoda datražiti tražitiozdravljenje“ ozdravljenje“(Sir (Sir28,2-3).

28,2-3).

Isus Isus jeje jako jako konkretan konkretan i i jasan jasan kad kad govogovoririooopraštanju: opraštanju:„Ako „Akovivioprostite oprostiteljudima ljudima njihove njihove pogreške, pogreške, oprostit oprostit će će i i vama vama vaš vaš Otac Otacnebeski. nebeski.Ako Akolilivivine neoprostite oprostiteljudiljudima ma njihovih njihovih pogrešaka, pogrešaka, ni ni vaš vaš Otac Otac neće neće vama vamaoprostiti oprostitivaših“ vaših“(Mt (Mt6,14-15).

6,14-15).UUmomolitvi litvi Očenaša Očenaša Isus Isus nas nas uči: uči: „i„i otpusti otpusti nam nam duge dugenaše našekako kakoi imi miotpuštamo otpuštamodužnicima dužnicima našim“ našim“ (Mt (Mt 6,12) 6,12) i i nadalje: nadalje: „...Opraštajte, „...Opraštajte, pa paće ćevam vambiti bitioprošteno“! oprošteno“!(Lk (Lk6,37).

6,37).

Neopraštanje Neopraštanje donosi donosi mnoge mnoge fizičke fizičke i i psipsihičke hičke bolesti, bolesti, tvrdi tvrdi Meehan.

Meehan. Ono Ono nam nam smeta u životu životu ii zbog zbogtoga togačesto čestodoladozi lazi nesanica, nesanica, bolovi bolovi u želucu, u želucu, nernervoze voze i različite i različite psihoze. psihoze. Često Često je opraštanje je opraštanje ključni faktor ključni za 3 13 faktor ozdravljenje. za ozdravljenje.

Miškić, Miškić, Gospodine, Gospodine, ozdravi ozdravi me, me, 10.

10.

B. B. M. M. Meehan, Meehan, 78.

78.

122 133

74

Book

Da Da bi bi se se ozdravilo, ozdravilo, važno važno jeje oprostiti! oprostiti!

Mnogi Mnogiliječnici, liječnici,mnogi mnogipsiholozi, psiholozi,psihijatri, psihijatri, upozoravaju upozoravaju oo štetnosti štetnosti neopraštanja. neopraštanja. ČeČesto sto nismo nismo svjesni svjesni koliko koliko nas nas taj taj potisnuti potisnuti osjećaj osjećaj može može kočiti kočiti uu životu, životu, iliili kako kako jeje uzrok uzrok raznih raznih bolesti bolesti povezan povezan ss dubokim dubokim osjećajima osjećajima nezadovoljstva, nezadovoljstva, nesreće nesreće i i boli boli koje kojepotiskujemo potiskujemouusebi. sebi. „Malo „Malo jeje stvari stvari koje koje priječe priječe ozdravljenje ozdravljenje više višeod odneopraštanja“, neopraštanja“,upozorava upozoravaDeGranDeGrandis. dis. „Neki „Neki bi bi bili bili rekli rekli da da jeje to to pomanjkapomanjkanje njevjere, vjere,ali alijejemoje mojeiskustvo iskustvopokazalo pokazaloda da upravo upravo neopraštanje neopraštanje predstavlja predstavlja najčešću najčešću prepreku.“ prepreku.“ Kad Kad oprostiš, oprostiš, daje daje titi se se mir mir i i zdravlje, zdravlje, cjelovitost cjelovitost umjesto umjesto rastrganosti. rastrganosti.

14 4 Ovo isto potvrđuje potvrđuje indijski indijski svećenik svećenikOtac Otac Bill Bill uu svojoj svojoj knjizi knjizi Isus Isus me me dotaknuo. dotaknuo. On On svjedoči svjedočida damnoga mnogaozdravljenja ozdravljenjadolaze dolazenana5 kon kon opraštanja. opraštanja.15 Zato Zatojejevažno važno oprostiti oprostiti da da bi bi se se ozdravilo! ozdravilo!

Oprostiti Oprostiti treba treba svima svima Opraštanje Opraštanje nas nas izmiruje izmiruje ss drugima, drugima, liječi liječi duh, duh,aačesto čestoi itijelo. tijelo.Mora Morase seoprostiti oprostitisvima: svima: najprije najprije samome samome sebi, sebi, sve sve promašaje promašaje i i grigrijehe; jehe; pa pa ljudima ljudima oko oko sebe sebe i i napokon napokon Bogu Bogu kojega kojega čovjek čovjek katkada katkada smatra smatra odgovornim odgovornim za za sve. sve. Tek Tek tada tada će će čovjek čovjek osjetiti osjetiti plodove plodove ozdravljenja. ozdravljenja. Jedan Jedan američki američki psihoterapepsihoterapeut ut jeje rekao rekao da da bibi 95% 95% njegovih njegovih pacijenata pacijenata ozdravilo ozdravilosamo samokad kadbibimogli moglioprostiti. oprostiti.

Oprostiti Oprostiti nije nije lako, lako, ali ali nije nije ni ni nemoguće. nemoguće.

Ono Onojeječesto čestoproces proceskoji kojitraži tražii iBožju Božjupomoć. pomoć.

Oprostili Oprostili pa pa dobili dobili dijete dijete Molio Moliosam samza zabračni bračnipar parizizŠvicarske Švicarskekoji koji nije nije mogao mogao imati imati djece. djece. Dok Dok sam sam molio, molio, čuo čuo sam sam Gospodina Gospodina kako kako mi mi jeje rekao: rekao: ‘neopraštanje’. ‘neopraštanje’. Nakon Nakon kratkog kratkog razgovora, razgovora, DeGrandis, DeGrandis, Služba Služba ozdravljanja, ozdravljanja, 52.

52.

J.J. K. K. Bill, Bill, Jesus Jesus hat hat mich mich berührt, berührt, Jestetten, Jestetten, 2003, 2003, 84.

84.

144

Par koji nije mogao imati djece, oprostio je srcem, pokajao se za taj grijeh, i već sljedeću godinu Bog ih je blagoslovio djetetom priznali priznalisu suda dapostoji postojineopraštanje neopraštanjeprema prema osobi osobi koja koja ih ih jeje povrijedila, povrijedila, osobito osobito ženu. ženu.

Kad Kadsu suoprostili oprostilisrcem, srcem,i ipokajali pokajalise seza zataj taj grijeh, grijeh, već već sljedeću sljedeću godinu godinu Bog Bog ih ih jeje blablagoslovio gosloviodjetetom. djetetom.

Opraštanje Opraštanje oslobađa oslobađa Te Teosobe osobekojima kojimane neželimo želimooprostiti, oprostiti,priprisutne sutne su su uu našim našim životima. životima. One One stanuju stanuju uu našem našem srcu srcu i i progone progone nas. nas. Možemo Možemo pobjeći pobjećidaleko dalekood odnjih, njih,ali aliih ihuvijek uvijeknosinosimo mosa sasobom. sobom.Kad Kadim imoprostimo, oprostimo,slobodslobodni ni smo smo od od njih njih i i zadobivamo zadobivamo duhovno duhovno ozdravljenje! ozdravljenje!

Na Na križu križu Isus Isus pokazuje pokazuje bit bit bezuvjetnog bezuvjetnog opraštanja opraštanja uvodeći uvodeći uu raj raj dobrog dobrog razrazbojnika. bojnika. Krist Krist mu mu reče: reče: „Zaista, „Zaista, kažem kažem ti, ti, danas danas ćeš ćeš sa sa mnom mnom biti biti uu raju“ raju“ (Lk (Lk 23, 23,43).

43).Isus Isusnije nijesamo samogovorio govoriooopotrepotrebi bi opraštanja opraštanja već već jeje to to činio činio i i uu praksi. praksi.

Oprostio Oprostio jeje neprijateljima neprijateljima i i tako tako nam nam pokazao pokazaoprimjer. primjer.

„Malo je stvari koje priječe ozdravljenje više od neo­ praštanja. Neki bi bili rekli da je to pomanjkanje vjere, ali je moje iskustvo poka­ zalo da upravo neoprašta­ nje predstavlja najčešću prepreku“ (DeGrandis)

155

Book

75

Book

Najkvalitetniji način života

Možda ćete se začuditi kad shvatite gdje se nalazi osoba koja živi „najkvalitetnije“. (A sigurno ćete se dobro nasmijati☺ kraća kraćašetnja šetnjai iodmor. odmor.Volim Volim prileći, prileći,ali alininiuutome tomene ne pretjerujem.

Ustajem Ustajemuu5,30 5,30sati. sati.Slijedi Slijedi pretjerujem.

Poslase seponovno ponovnoprihvaprihvaobavezna obaveznatjelovježba tjelovježbaod odnajnaj- Posla timuu16 16sati satipa paradim radimdo do manje manje30 30minuta. minuta.Doručak Doručak tim 17,30.Zatim Zatimpospremim pospremim jejedosta dostaobilan. obilan.Radim Radimod od77 17,30. radno radnomjesto mjestoi inapravim napravim do do13,30 13,30sati, sati,ne nedulje. dulje. plan planza zasutra. sutra.Uvijek Uvijekznam znam Sredina Sredina dana dana kad kadću ćupočeti početii išto štoću ćuraditi raditi sutradan. sutradan.

Sredina Sredinadana danaza zamene menejeje nešto neštoposebno. posebno.Ručak Ručakjeje Predvečer Predvečer standardan, standardan,ninipreviše, previše,nini premalo; premalo;uvijek uvijekima imanešto nešto Predvečer Predvečerispunim ispunimnenejušno jušnoiliilikašasto. kašasto.Slijede Slijede kom kom„svojom“ „svojom“aktivnošću, aktivnošću,

Jutro Jutro

76

kako kakome mekada kadavolja volja(sport (sport iliilibrza brzašetnja). šetnja).Može Možei i neki nekihobi. hobi.

Rado Radoboravim boravimuuvrtu; vrtu;vovolim limprirodu prirodui isvježi svježizrak. zrak.

Večer Večer

Večera Večerajejeuvijek uvijekizmeđu između 19 19i i19,30.

19,30.Odgovara Odgovarami mi laganiji laganijiobrok. obrok.

Nakon Nakonvečere večerese seposvetim posvetim sebi, sebi,nekoj nekojvrsti vrstiduhovnog duhovnog razvoja; razvoja;popričam popričamssnenekim, kim,pozitivno pozitivnorazmišljam, razmišljam, Book

ponekad ponekadnešto neštopročitam. pročitam.

Ne Nevolim volimblebetanja, blebetanja, mrzim mrzimogovaranja ogovaranja(„što („štojeje tko tkoučinio“, učinio“,„tko „tkojejesskim kimuu klapi“ klapi“i isl.). sl.).

Prije Prijepočinka počinka––šetnja. šetnja.

Liježem Liježemuu22,30 22,30sati sati (svjetlo (svjetlogasim gasim15 15minuta minuta potom). potom). **Meni Meniodgovara odgovaraovako ovako uredan uredanritam, ritam,drugidrugima mamožda moždane. ne.Živim Živim kao kaopo ponekom nekomplanu. planu.

Book

SSnadređenima nadređenimadobro dobro surađujem. surađujem.Znam Znamsvoje svoje „mjesto“, „mjesto“,i iosjećam osjećamneku neku sigurnost sigurnostna nanjemu. njemu.Ne Ne pijem, pijem,ne netrošim trošimnovac novac na nabilo bilošto, što,ne nekockam, kockam, ne nepušim... pušim...

Mateo Mateo

Navodno Navodnojejeneki nekitalitalijanski janskičasopis časopisraspisao raspisao natječaj natječajuukojemu kojemujeje pozvao pozvaočitatelje čitateljeda daopišu opišu svoje svojeaktivnosti aktivnostitijekom tijekom dana. dana.Pobjednik Pobjedniknatječanatječajajabio biojejeonaj onajčiji čijijejedan dan sadržavao sadržavaonajviše najvišeznaznačajki čajkikvalitetnoga kvalitetnoganačina načina života. života.Bio Biojejeto toupravo upravo Mateo.

Mateo.☺ ☺

P.P.S.S.Ovdje Ovdjesam samdugo. dugo.

Bude Budelilisve svepo poplanu, planu, nadam nadamse senagradnom nagradnom dopustu dopustuza zaBožić.

Božić.

Izvor: Izvor:Internet Internet Takva Takvasu suzatvorska zatvorskapravila. pravila.

77

HUMANITARNI KONCERT UDRUGE U DUHU S KRISTOM

Radost i suze u sjećanje na fra Zvjezdana Linića Fantastičan je bio veliki humanitarni koncert popularne duhovne glazbe, održan 21. rujna, koji je po treći put u Sportskoj dvorani Samobor priredila Udruga U Duhu s Kristom iz Samobora, ovaj put u suorganizaciji s Kućom susreta Tabor

78

Piše: Edi Kirschenheuter Do neba se orio glas iz 1500 grla posjetitelja koncerta Neka se čuje do neba glas, koji je Udruga ove godine odlučila posvetiti uspomeni na lani preminulog fra Zvjezdana Linića, osnivača i voditelja Tabora i počasnog građanina našega grada. A čuo se i njegov glas jer su se na ogromnom videozidu projicirali kratki filmovi s nekih njegovih duhovnih obnova i seminara, po kojima će se pamtiti 16 posljednjih godina svećeničkog djelovanja ovoga karizmatičnog franjevca. Veliku pozornost privukao je film o njegovu životu, koji je bio prožet slikama iz djetinjstva i njegova puta k svećeništvu, a cijelu prezentaciju pratio je gudački orkestar pjesmom Pjevaj Aleluja Isusu. Suza također nije nedostajalo.

Za ovogodišnji koncert tražila se karta više: uz 1250 sjedećih mjesta, još je tristotinjak ljudi tijekom dvosatnog programa stajalo.

Sudjelovali su vokalni solisti s hrvatske duhovne i estradne scene, fra Linićevi suradnici: Daniela Sisgoreo Morsan, Davor i Vesna Terzić, Grupa Emanuel, Sanja Doležal, Ivana Husar Mlinac i Marija Husar Rimac, zatim sadašnji voditelj Kuće susreta Tabor fra Ivan Matić, fra Zvjezdanov nećak, Vladimir Sušanj s obitelji, dekanatski zbor Samobora i samoborski duhovni orkestar pojačan s osmero, također samoborskih gudača.

Kratko, ali dojmljivo svjedočanstvo okupljenima je prenijela sestra pokojnog patera Zvjezdana, Neda Kukuljan.

Program su vodili Silvija Blažević i Drago Celizić. Humanitarna nota ovog programa, pomoć obitelji samohrane majke s petero djece, od dijela prihoda od prodanih ulaznica, dobit će zasigurno i veći obol od očekivanog.

Book

Book Vida ) t o v i (Ž

Book i na španjolskome jeziku!

Od kraja prošle godine, Book izlazi i na španjolskome jeziku, u Peruu! U izradi je treći broj.

Book

79

Piše: vlč. Marijan Jelenić

Zahvalna sam Bogu za sve što mi je dao Obraćenje svjetske klizačice

Ova mlada Korejanka – jedna od najpoznatijih klizačica – oduševljava i svojom vjerom i humanošću!

Kim Yuna Yuna jeje zadivila zadivila svijet svijet svojim svojim pirupiruKim etama, skokovima skokovima i i okretajima okretajima na na svjetsvjetetama, skim prvenstvima prvenstvima uu umjetničkom umjetničkom klikliskim zanju na na ledu. ledu. Bila Bila jeje svjetska svjetska prvakinja prvakinja zanju 2009. i i 2013.

2013. te te osvojila osvojila zlatnu zlatnu medalju medalju 2009. na zimskim zimskim igrama igrama uu Vancouveru Vancouveru 2010.

2010. na Na Zimskim Zimskim olimpijskim olimpijskim igrama igrama uu Sočiju Sočiju Na ove godine godine zauzela zauzela jeje drugo drugo mjesto. mjesto. Tko Tko ove bipomislio pomislioda dase seiza izatolikoj tolikojsjaja, sjaja,ljepote, ljepote, bi glamura,spretnosti spretnostii ismijeha smijeha23-godišnje 23-godišnje glamura, djevojkenalaze nalazei iopori oporiživotni životniproblemi? problemi? djevojke

citatima citatima iziz Starog Starog i i Novog Novog zavjeta. zavjeta. To To mi mi jeje dalo dalo veliku veliku snagu snagu uu mojim mojim padovima padovima i i uubolesti. bolesti.Dojmilo Dojmilome mese sešto štome menisu nisuhtjeli htjeli obratiti. obratiti.UUmojim mojimnajtežim najtežimprofesionalnim profesionalnim trenucima trenucima davali davali su su mi mi samo samo podršku podršku koja kojami mijejemnogo mnogoznačila.“ značila.“

Obraćenje Obraćenjeiikrštenje krštenje

„Bila „Bilajeje2008., 2008.,imala imalasam sam18 18godina, godina,kada kada sam sam počela počela razmišljati razmišljati oo vjeri. vjeri. To To su su mi, mi, zbog zbog bolesti, bolesti, bili bili najteži najteži trenutci trenutci života. života.

Majka Majkajejesve svepotrošila potrošilaza zamene. mene.Našla Našlasam sam se se na na raskrižju. raskrižju. Pitala Pitala sam sam se: se: kako kako dalje dalje i i gdje gdje naći naći snagu? snagu? Otac Otac i i majka majka nisu nisu bili bili vjernici. vjernici. Srećom, Srećom, uu bolnici bolnici sam sam srela srela o.o.

Leeja Leejakoji kojijejei isam sambio biobolestan. bolestan.Bolest Bolestnas nas jeje na na neki neki način način povezala. povezala. Nakon Nakon nekolinekoliko korazgovora razgovoraooBibliji Biblijii ievanđelju, evanđelju,odlučila odlučila UUbolnici bolnici sam sam se se krstiti krstiti zajedno zajedno ss majkom. majkom. Krstile Krstile smose se24.

24.svibnja.“ svibnja.“ Ona Ona sama sama kaže: kaže: „Počela „Počela sam sam klizati klizati ss pet pet smo godina. godina. Majka Majka me me svugdje svugdje pratila. pratila. Bez Bez njezine njezinepodrške podrškene nebih bihnikad nikadostvarila ostvarilato to „Radosna „Radosnasam“ sam“ što što jesam. jesam. Učitelj Učitelj joj joj jeje rekao rekao da da sam sam nanadarena. darena. „Sada „Sada prije prije svakog svakog nastupa nastupa molim. molim. To To jeje Međutim, Međutim,od odosamnaeste osamnaestesam samgodine godinepopo- trenutak trenutakzahvalnosti zahvalnostiBogu Boguza zasve svešto štomi mijeje čela čelaimati imatiproblema problemasskralježnicom; kralježnicom;stalno stalno dao; dao; za za sportaša sportaša jeje psihofizička psihofizička kondicija kondicija sam sam morala morala ići ići uu bolnicu. bolnicu. No, No, imala imala sam sam neophodna. neophodna. sreću srećui iuubolnici bolnicisrela srelaliječnike liječnikekatolike katolikeuu Nosim Nosim prsten-krunicu prsten-krunicu koji koji me me podsjeća podsjeća koje kojesam samimala imalapovjerenja. povjerenja.Hrabrili Hrabrilisu sume me da da jeje Bog Bog uvijek uvijek sa sa mnom. mnom. Moj Moj korejski korejski 80

Book

narod narod pozna pozna stvarnost stvarnost koja koja se se zove zove jejeong ong što što znači znači suosjećanje suosjećanje ss drugima; drugima; sa sa svakim svakim pojedincem pojedincem i i ss čitavim čitavim narodom. narodom.

Moja Mojajejeradost radostsada sadašto štoću ćusve svešto štosam samnanaučila učilamoći moćipredati predatidrugima.“ drugima.“

Skromna Skromnadobrotvorka dobrotvorka Yuna Yunajejeinače inačeveoma veomaskromna. skromna.Svi Svisu sunanakon kon pobjeda pobjeda od od nje nje očekivali očekivali izjave izjave i i sasamohvale. mohvale.IIkad kadje, je,prema premamišljenju mišljenjunekih, nekih, bila bilaupitna upitnanjezina njezinakvalifikacija, kvalifikacija,nikada nikadase se nije niježalila žalilani nibunila. bunila.Obično Običnobi birekla: rekla:„Do„Dobila bilasam samšto štosam samzaslužila“. zaslužila“.

Uz Uzto tošto štosada sadavodi vodisportski sportskicentar centaruukvarkvartu tu Gangnam, Gangnam, darovala darovala jeje milijune milijune dolara dolara za zaunesrećene unesrećeneuukatastrofama katastrofamana naFilipiniFilipinima, ma, uu Japanu Japanu i i za za obitelji obitelji potopljenih potopljenih na na trajektu trajektuSewol.

Sewol.

Njezina Njezina humana humana umjetnost, umjetnost, suosjećanje, suosjećanje, jeong jeong, ,ne neprestaje. prestaje.

Prema Prema mjesečnom mjesečnom prilogu prilogu Osservatore Osservatore Romana, Romana, Donne DonneChiesa ChiesaMondo Mondo(kolovoz (kolovoz2014.; 2014.;br. br.26) 26)

Sada prije svakog nastu­ pa molim. To je trenutak zahvalnosti Bogu za sve što mi je dao

Book Book

81

Sam je to tražio

Dugovi

Molitva

Pita Mujo Hasu: ‒ Šta bi napravio kad bi tvoju punicu napao lav?

Haso mu odgovori: ‒ Sam ju je napao, sam nek se i brani!

Srela se dva prijatelja.

Pozdrave se i počnu se jadati jedno drugome. ‒ Kod mene loše! Do grla sam u dugovima! ‒ Ne očajavaj! ‒ tješi ga drugi. Sreća što si ovako nizak!

Pred spavanje Perica se moli Bogu: – Gospode, učini da od danas Prag bude glavni grad Finske. Čuje ga mama: – Sine, kakva je to molitva?

– Pisali smo danas ispit iz zemljopisa.

Zanimanje Esma pita Fadilu: ‒ Što je tvoj Faruk po zanimanju?

Fadila odgovara: ‒ Agronom muzičkog smjera. ‒ Pa što radi? ‒ Čuva ovce i svira frulu!

Boja Došla žena u trgovinu i zatraži košulju boje jorgovana. ‒ Nažalost nemamo ju u toj boji – kaže prodavač. ‒ Pa kako nemate, vidjela sam je u izlogu.

Prodavač pogleda u izlog i kaže: ‒ Gospođo, to je bijelo.

A žena će samouvjereno: ‒ Je l' to nije boja jorgovana?

82

Dlakave životinje Učiteljica pita Ivicu: ‒ Nabroji mi tri životinje koje imaju dlaku. ‒ Mačka, pas i... vlak! ‒ Odakle si izvukao vlak?! – zgrozi se učiteljica. ‒ Pa moj tata kaže kako uvijek vlak uhvati za dlaku!

Plus Pitaju Muju što misli o velikom križu koji su Hrvati podigli iznad Mostara.

Mujo odgovara:

‒ Ja mislim da je to za Bosnu i Hercegovinu jedan veliki plus.

Koja je razlika između Katoličke ‒ Halo, je l' to trgovina crkve i hrvatske obuće? vlade? ‒ Pogriješili ste broj.

Crkva propovijeda ‒ Ma, broj je u redu, samo siromaštvo, bih drugu boju. a vlada ga realizira.

Cipele

Book Book

Book

83

Book

Nek pada,

nek pada,

nek pada.

Psalam 78