Book 59

Broj 59

studeni 2014.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

Borilačke vještine: da ili ne?• Sanjate li zmije (III.)

Što je čovjek koji se ne bori?

Gospodin me oslobodio straha od igle!

9 771847 500008

01114

Nagradna igra

Kako žive sveci?

Što se događa poslije smrti? • Kutak za mlade

Važna obavijest katolicima laicima Iz kanonskoga prava* »Pravo na apostolat je izvorno, budući da

ne izvire iz nekog dopuštenja ili iz neke povjerbe od strane crkvene vlasti,

nego ono pripada vjernicima snagom krštenja i potvrde, koji ih čine „sudionicima poslanja Crkve“. (…) Individualni apostolat je osobno i spontano djelovanje, koje može poprimiti različite oblike: 1. svjedočenje kršćanskim načinom života, 2. usmeno i pismeno širenje kršćanskog nauka, 3. osobno savjetovanje, privatni razgovori, 4. kršćanski način obiteljskog života, 5. kristijanizacija zanimanja, rada, sporta; 6. odlazak u misije, 7.suradnja u župi; 8. udruživanje s drugim osobama sa svrhom vršenja aposto-

lata (privatno ili javno; građanski ili u okviru crkvenih struktura).« dr. sc. Josip Šalković, profesor kanonskoga prava na KBFu u Zagrebu; Obveze i prava vjernika laika (kann. 224231), Poslanje i djelovanje (masna slova: Book)

* Kanonsko pravo je skup normi kojima se određuju odnosi u Katoličkoj i Pravoslavnoj crkvi. (hjp.novi-liber.hr) „Kanonsko pravo (ius canonicum), kao jedan od najstarijih pravnih sustava na svijetu, obuhvaća pravila koja normiraju unutarnji sakralni, duhovni i društveni život Katoličke crkve i njezinih vjernika.

Najstariji izvor kanonskog prava jest dakako Biblija, posebice Novi zavjet.“ (Neven Brkić, mag. iur.) „Zakonik, budući da je glavna zakonodavna isprava Crkve, utemeljena na pravnoj i zakonodavnoj baštini Objave i Predaje, smatra se prijeko potrebnim sredstvom za osiguranje prikladnog uređenja i u pojedinačnom i u društvenom životu i u samoj djelatnosti Crkve.

Stoga, osim temeljnih sastojaka hijerarhijskog i organskog uređenja Crkve, koje je ustanovio njezin božanski Utemeljitelj ili su utemeljeni na apostolskoj ili inače veoma staroj predaji, te osim glavnih odredaba koje se odnose na vršenje trostruke službe povjerene samoj Crkvi, Zakonik mora odrediti i neka pravila i odredbe ponašanja.“ (Zakonik kanonskog prava s izvorima, Glas Koncila, Zagreb 1996.)

Uvodnik

N

Ni sanjao nisam da će rečenica u prošlom uvodniku o celibatu tolikima biti neprihvatljiva.

Neki su zbog nje odmah otkazali pretplatu. Na žalost, mnogi vjernici poznaju svoju Crkvu vrlo malo. Obveza celibata za svećenike uvedena je nakon raspada Rimskog Carstva i to ne iz duhovnih razloga, već zato što Zapadno Rimsko Carstvo nije poznavalo pojam društvenog vlasništva.

Kako bi se omogućilo da crkvena dobra nakon smrti svećenika ostanu Crkvi, a ne da ih naslijede djeca, uvedena je obveza celibata. Katolička crkva pod vodstvom Pape ostala je djelovati i izvan granica Zapadnog Rimskog Carstva. Ondje su se svećeni-

Book

ci (kopti u Egiptu, grkokatolici u Ukrajini...) mogli i dalje ženiti a mogu to i danas. Nama najpoznatiji i najbliži 'primjer' je dugogodišnji urednik Glasa Koncila, nedavno preminuli grkokatolički svećenik don Živko Kustić. On je bio oženjen čovjek te je normalno brinuo za svoju službu, ženu i djecu. Grkokatolička crkva djeluje u Hrvatskoj i ima svoga biskupa koji je, poput svih biskupa Katoličke crkve, u celibatu, no velik postotak njegovih svećenika oženjeni su obiteljski ljudi. Ti oženjeni svećenici mogu normalno služiti misu i dijeliti sve sakramente i nama rimokatolicima jer su u punom zajedništvu s Katoličkom crkvom. Ovdje postoji problem na koji način ukinuti obvezatnost celibata za sve, a da to ne

donese velike probleme.

Kad se to riješi, Crkva će zasigurno opet dopustiti da svećenici biraju slobodno, po biblijskim načelima hoće li živjeti u celibatu ili ne. Činjenica je da zbog nedovoljnog broja svećenika mnogi od njih žive sami u župi i sami brinu za svoje ljudske potrebe, no mnogi veoma teško podnose samoću. Posebno je to teško mladim župnicima.

U prošlim vremenima bilo je više svećenika na pojedinoj župi; zato su živjeli kao zajednica i nisu se suočavali s problemima s kojima se danas suočava ogroman broj svećenika. Osobno smatram da bi bilo lijepo imati i svećenike s obiteljskim iskustvom braka i odgoja djece, koji bi bili mnogo kompetentniji pomagati 3

vjernicima u njihovim obiteljskim problemima.

Sam poznajem nekoliko oženjenih grkokatoličkih svećenika i vidim da ni po čemu nisu manje duhovni, niti se manje brinu za svoje stado od onih neoženjenih. Celibat je izvanredan dar i izvanredna milost i svatko imalo objektivan mora priznati da tu milost nisu spoznali i ne mogu je živjeti mnogi današnji svećenici. To je razlog više da poštujemo svoje svećenike, da molimo za njih, ali i da budemo uz njih kad se nađu u kušnjama koje donosi samački život. Također, sasvim je sigurno da treba biti tako dokle god Crkva ne odluči drukčije, i svatko tko želi postati svećenikom, treba dobro razmisliti što ga čeka i toga se potom i držati.

Zbog svega toga dolazi danas do mnogih sablazni. Mi vjernici trebali bismo znati da nečija služba ili nečiji darovi ili karizme nikako ne potvrđuju svetost te osobe. Biblija nam kaže da su darovi i pozivi neopozivi. Čovjek može imati izvanrednu vjeru i činiti čudesa, ozdravljati bolesnike i uspješno izgoniti zle duhove, čak i uspješno obraćati nevjernike, a da u isto vrijeme nema plodove ljubavi, mira, radosti, čistoće, 4

ipak služe, bez obzira na postojanosti, uzdržljivosvoje motive, no nemojmo sti, blagosti, poniznosti... zataškavati ili opravdavati Bog je često uspješno njihove grijehe, posebno djelovao po ljudima za ne u situacijama kad ne koje se otkrilo da ne pokazuju nikakvo stvarno žive nimalo sveto i koji kajanje. Ponašajmo se su jadno završili. Znak prema takvima onako svetosti i prave vjere su kako bi bilo dobro da se plodovi duha. Ako netko drugi ponašaju prema želi služiti, Bog će mu to nama kad bismo se našli dopustiti i omogućiti mu na njihovu mjestu. da, uz njegovu pomoć, to Želim vam obilje Božje bličini uspješno, no svetost zine u mjesecu kad se sjeovisi o motivima iz kojih ćamo onih s kojima smo vršimo određenu službu na bilo koji način dijelili ili služimo u određenim svoj ovozemaljski život karizmama. a koji više nisu s nama.

Svi znamo da i svećenik Razmišljajmo o prolamože biti veliki grješznosti života, o vječnosti nik, no njegova služba koja može biti izvanredno dijeljenja sakramenata i lijepa, ali može biti i prosluženja mise ima i dalje kleta. Ugodno čitanje. jednaki učinak za nas vjernike, bez obzira na njegovu grješnost. Također, netko može djelovati Glavni urednik u izvanrednim karizmama i u isto vrijeme biti bludnik i lopov, upravo poput Jude Iškariotskoga. Ako se već nekome želimo diviti – iako bismo svoje divljenje trebali prvenstveno usmjeriti na Boga(!) – trebamo se diviti onima koji su dopustili Duhu Svetome da u njima razvije svoje plodove. Ako k tome djeluje po svojoj službi ili po nekoj karizmi, onda je ta osoba zaista Potražite nas na Facebooku netko za koga treba zaBOOK časopis za hvaljivati Bogu. Bilo kako promicanje krbilo, budimo Bogu zašćanskih vrednota hvalni i za grješnike koji Book

Oglašavajte se u booku već od

500 kuna!

INFORMACIJE:

figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129

radnim danom 8 – 16 sati 1/4 stranice (121 x 44 mm): 500 kn + PDV 1/3 stranice (53 x 205 mm): 700 kn + PDV 1/2 stranice (143 x 101 mm): 1000 kn + PDV 1/1 Unutarnja stranica (143 x 205 mm + 3 mm napusta): 2 000 kn + PDV Book

Book 5

book 59

Banka sjećanja Neka nam je svima ovakva starost. Da se potom vratimo Ocu punih srca Nekise sečovjek čovjekstar star92 92godine, godine,niskog niskog Neki rasta,dobrodržeći, dobrodržeći,uredno urednoodjeven, odjeven,ss rasta, lijepomfrizurom frizuromi isavršeno savršenoobrijan, obrijan,iako iako lijepom skorosasvim sasvimslijep slijep––doselio doseliodanas danasuustastaskoro račkidom. dom.Njegova Njegova70-godišnja 70-godišnjasupruga supruga rački nedavnojejepreminula preminulai itime timejejenjegov njegov nedavno odlazakuudom dompostao postaoneminovan. neminovan. odlazak Nakonmnogo mnogosati satistrpljivog strpljivogčekanja, čekanja, Nakon ljubaznose senasmiješio nasmiješiokad kadsu sumu murekli rekli ljubazno damu mujejesoba sobaspremna. spremna.Dok Dokse sehodalihodalida comkretao kretaoprema premadizalu, dizalu,opisali opisalisu sumu mu com njegovumalu malusobu, sobu,uključujući uključujućirolete rolete njegovu naprozoru. prozoru. na „Sviđami mise“, se“,rekao rekaojejessushitom ushitomosmoosmo„Sviđa godišnjakakome komesu suupravo upravopokazali pokazali godišnjaka novoštene. štene. novo „GospodineLovro, Lovro,ali alijoš jošuvijek uvijekniste niste „Gospodine vidjelisobu, sobu,pričekajte pričekajtejoš jošmalo.“ malo.“ vidjeli „Tonema nemaveze“, veze“,odgovorio odgovorioje. je.„Sreća „Sreća „To neštooočemu čemuodlučujete odlučujeteunaprijed. unaprijed. jejenešto Hoćelilimi mise sesviđati sviđatisoba sobane neovisi ovisioo Hoće tomekako kakojejeraspoređen raspoređennamještaj, namještaj,već već tome kakojajarasporedim rasporedimsvoje svojemisli... misli...Već Većsam sam kako odlučioda dami mise sesviđa. sviđa.To Tojejeodluka odlukakoju koju odlučio donosimsvakoga svakogajutra jutrakad kadse seprobudim. probudim. donosim Imamizbor: izbor:mogu moguprovesti provestidan danuukrevetu krevetu Imam

6

brojećitegobe tegobessdijelovima dijelovimatijela tijelakoji kojiviše više brojeći nerade, rade,ili ilimogu moguustati ustatiizizkreveta krevetasretan sretan ne zbogonih onihkoji kojimi mijoš jošuvijek uvijeksluže. služe. zbog Svakijejedan dandar, dar,i idok doksu sumi mioči očiotvoreotvoreSvaki ne,mislit mislitću ćuna nanovi novidan dani ina nasve svesretne sretne ne, uspomenekoje kojesam sampohranio pohraniouusvoja svoja uspomene sjećanjaupravo upravoza zaovo ovodoba dobasvog svogživota. života. sjećanja Starostjejekao kaobankovni bankovniračun. račun.SSnjega njega Starost podižeteono onošto štoste steuložili. uložili.Moj Mojsavjet savjetjeje podižete dauložite uložitemnogo mnogosreće srećeuubanku bankusjećanja! sjećanja! da Hvalavam vamza zavaš vašudio udiouubanci bancisjećanja. sjećanja.

Hvala Jajoš jošuvijek uvijekulažem!“ ulažem!“ Ja

Često Čestose sesjetite sjetitepet petjednostavnih jednostavnih pravila pravilaza zasreću: sreću: 1.

1.Oslobodite Osloboditesvoje svojesrce srceod odmržnje. mržnje.

2.

2.Oslobodite Osloboditesvoj svojum umod odbriga. briga.

3.

3.Živite Živitejednostavno. jednostavno.

4.

4.Pružajte Pružajteviše. više.

5.

5.Očekujte Očekujtemanje. manje.

Izvor: Izvor:Internet Internet

Book

Book

Book 7

Sadržaj 6 Banka sjećanja 14 Hodočašća 20 Josip Lončar Sanjate li zmije (III.)

28 dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM Zašto nismo ozdravili (III.)

34 Škola molitve

Gospodin me oslobodio straha od igle!

40 Josip Lončar

Kako prikazati svetu misu (I.)

46 prof. dr. sc. Sanja Nikčević Slavljenje ili kako skinuti okove s duše

50 Dojmovi čitatelja Taj je tekst živ!

58 U potrazi za Božjim duhovnicima

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ I IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Blažek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec FOTO: shutterstock.com

SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, fra Ivo Pavić, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr.

Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med., Dubravka Rojc, Nikola Rovis TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Kontakti za narudžbe i pretplatu: - 048/210-104, 095/206-5421, 091/220-6542 - tajnica@figulus.hr - www.kristofori.hr ADRESA UREDNIŠTVA:

Časopis Book, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica e-pošta: urednikbook@kristofori.hr; tel: 048/210-104 (8 – 16 sati) Book izlazi svakog prvog u mjesecu.

Sve za biser (a ne školjku)

62 Kutak za sladokusce Što je čovjek koji se ne bori?

68 Pitanje čitatelja

Borilačke vještine: da ili ne?

76 Kutak za mlade 82 Vicevi Sve informacije o aktivnostima Kristofora (mjesta održavanja susreta, hodočašća..., termine, moguće promjene...)

potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr.

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima.

Uredništvo se ne mora nužno slagati s mišljenjem autorâ. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

Pretplatite se i uštedite 90 kuna!**

akcija!

PRETPLATA NA BOOK: 150 KN!

Svi pretplatnici koji obnove svoju pre­tplatu i svi novi pre­tplatnici, uštedjet će 90 kuna!* * Cijena pretplate za 12 brojeva do daljnjega iznosi 150 kn. **Akcija vrijedi za domaće pretplatnike; cijena pretplate za inozemstvo i dalje iznosi 50 eura, 54 KM

Book 9

prigodno

Dušni dan 2. studenoga – spomendan svih vjernih pokojnih: Sveto je i spa­ sonosno moliti za pokojne da im se oproste grijesi (usp. 2 Mak 12,46)

Mudro Mudro ii radoradosno sno oo smrti smrti

dan danspore sporeiioptužuju. optužuju.

Uzmogneš Uzmogneš lili vjerovati vjerovati da da je je tu tu Bog Bog koji koji te te voli, voli, ne ne samo samo dok dok živiš, živiš, nego nego još još više više kad kad umreš, umreš, onda onda umrijeti umrijeti znači: znači: poći poćikao kaodijete dijetedoma domakkOcu, Ocu, Bez Bez straha straha pred pred u u zemlju zemlju gdje gdje je je sve sve dobro dobro ii smrću smrću gdje gdje život život zapravo zapravo tek tek počipočinjeuujednom jednomvječnom vječnomSada.

Sada.

Umrijeti Umrijetiznači značipotpuno potpunosam sam nje ući ući uu noć. noć. Umiranje Umiranje je je jezijezi- Phil Phil Bosmans Bosmans vo, vo, strašno, strašno, ako ako slijepo slijepo ideš ideš uu zemlju zemlju na na koju koju još još nikanika- Onda Onda kada kada sve sve dođe dođe da da nisi nisi mislio, mislio, oo kojoj kojoj još još na na svoje svoje mjesto mjesto nikada nikada nisi nisi sanjao, sanjao, ako ako sisi ss tisuću tisuću veza veza sapet sapet uz uz ovaj ovaj prolazni prolazni komadić komadić zemlje, zemlje, „Ne „Neznam znamhoćeš hoćešlilimi mivjerovjeronazvan nazvan tolikim tolikim imenima. imenima. vati, vati,ali aliako akobi bimi minetko netkopopoKad Kadumreš, umreš,sve sveće ćese sepromipromi- nudio nudio da da živim živim vječno, vječno, ne ne jeniti, jeniti, čitav čitav svijet, svijet, sve sve čega čega bih bih pristao. pristao. Prvo, Prvo, umorio umorio sisi se se tako tako grčevito grčevito držao držao sam sam se se ii od od ovoga ovoga što što sam sam cijeli cijeliživot. život. do do sada sada živio, živio, aa kako kako bi bi se se Umiranje Umiranjećeš ćešlakše lakšepodnijepodnije- tek tek umorio umorio kad kad bih bih znao znao titi ii prihvatiti prihvatiti naučiš naučiš lili oslooslo- da da neću neću nikada nikada umrijeti? umrijeti? bađati bađati se, se, otvoriš otvoriš lili svoju svoju Neka Neka me me Bog Bog sačuva sačuva od od te te nutrinu nutrinu Tajni Tajni koja koja te te čeka čeka strahote... strahote... Strašan Strašan je je strah strah poslije poslije smrti. smrti. Tada Tada ćeš ćeš osjeosje- od od smrti. smrti. Ali Ali kad kad vidim vidim što što titi titi kako kako kk tebi tebi već već dolazi dolazi je je to, to, kad kad digneš digneš ruke ruke od od nešto nešto od od novog novog svijeta, svijeta, ii titi želje želje da da budeš budeš Bog Bog ii zadozadoćeš ćeš početi početi držati držati ništavnim ništavnim voljan voljan sisi da da budeš budeš smrtni smrtni sve sve zbog zbog čega čega se se ljudi ljudi svaki svaki čovjek, čovjek, sve sve dođe dođe na na svoje svoje 10

mjesto, mjesto, ii mirno mirno je je čekaš čekaš kao kaoiisan, san,iinije nijetitižao žaošto štose se sutra sutra nećeš nećeš probuditi.“ probuditi.“ Meša Meša Selimović, Selimović, Ostrvo Ostrvo

Prijateljica Prijateljica smrt smrt Smrt Smrt je je istinski istinski konačni konačni cilj cilj našeg našeg života. života. Zbog Zbog toga toga mi mi je je tijekom tijekom nekoliko nekoliko godina godina postala postala prijateljicom. prijateljicom. ZaZahvaljujem hvaljujem Bogu Bogu što što mi mi je je udijelio udijelio sreću sreću da da sam sam imao imao prilike prilike razmisliti razmisliti oo smrti smrti kao kao oo ključu ključu za za ulazak ulazak uu naše naše istinsko istinsko blaženstvo. blaženstvo.

Wofgang Wofgang Amadeus Amadeus Mozart Mozart UU času času smrti smrti polagat polagat ćemo ćemo ispit ispit oo ljubavi. ljubavi. Ako Ako ga ga popoložimo, ložimo, zauvijek zauvijek ćemo ćemo se se preseliti preseliti kk Ljubavi.

Ljubavi.

Michel Michel Quoist Quoist Cijenite Cijeniteriječi. riječi.Svaka Svakaod odnjih njih može moževam vambiti bitiposljednja... posljednja...

N. N. N. N. Izvor: Izvor: Internet Internet Book

Svi sveti Prvog studenog obilje­ žavamo svetkovinu Svih svetih

Evo kako sveci žive!

Svi sveci i svetice Božje, molite za nas i zagovarajte nas, da mognemo nasljedovati vaš primjer!

Kako žive sveci?

Ove nam točke mogu pomoći u prepoznava­ nju svetaca, te nam biti smjernice za život!

Sveci...

Ne zarobljuju.

Prihvaćaju druge kakvi jesu.

Ne govore zlo.

Ne boje se dobro pogledati kakvi su.

Putuju lagani.

Nalaze Boga u svome srcu.

Znaju da je svatko netko.

Vole biti usklađeni.

Book

Book

Ne govore previše. Žive u ljubavi.

Znaju kada treba biti pribran.

Nekad izgledaju bedasto.

Znaju kada treba slaviti.

Ne sakrivaju se.

Znaju kada se treba odmoriti.

Uvijek idu korak po korak...

N. N.

11

molitva

Upravljaj moj čamac

Moj je život tek trenutak što prolazi, poput dana koji prolijeće.

Moj Bože, ti znaš, da bih te na zemlji ljubila, imam samo danas.

Ljubim te, Isuse, čeznem za tobom, budi za jedan jedini dan moj oslonac.

Dođi, Kralju mojega srca, daruj mi svoj osmijeh.

Samo danas.

Nije mi važno, Gospodine, što mi je budućnost nepoznata.

Moliti te za sutra, ne, to ne mogu.

Sačuvaj čistim srce moje, svojom sjenom me zakrili.

Samo danas.

Uskoro ću te vidjeti na obali vječnosti.

Božanski kormilaru, vodi me za ruku.

Na uzburkanim valovima upravljaj moj čamac, samo danas.

Amen.

Terezija od Djeteta Isusa Youcat – Molitvenik za mlade, Verbum

Tada dolazi do promjene!

Promjena se zbiva onda kad postanete ono što vi doista jeste, ne onda kada pokušavate postati ono što niste.

Dinko Šimunović

Prvi korak prema oslobođenju od odbačenosti

Danas gotovo da i nema osobe koja ne pati od odbačenosti. To ne čudi kad znamo kako ta rana može nastati u djetinjstvu; zbog otkaza na poslu; razvoda braka... No, rješenje postoji Tijekom Drugoga svjetskog rata boravio sam u pustinji Sjeverne Afrike služeći sanitetskom vodu Britanske vojske. Surađivao sam s liječnikom koji je, zahvaljujući svojoj stručnosti, uživao ugled među časnicima i vojnicima. Jednoga je dana blizu nas pala bomba.

Komad šrapnela pogodio je mladog britanskog

vojnika u rame. Pažljivo sam pregledao njegovu ranu i predložio liječniku da ju odmah premažem ljekovitom mašću i povijem. No, on je želio osobno pregledati tu ozljedu. Uzeo je tanku, srebrnu iglu i njome ušao u tamnu rupu na mladićevu ramenu. Nekoliko je trenutaka sve bilo mirno, a onda je igla udarila u sićušni komad šrapnela i naš je paci-

Gary Chapman

Pet jezika ljubavi Najdugovječnija uspješnica New York Timesa, prodana u više od sedam milijuna primjeraka i prevedena na više od 40 svjetskih jezika!

Brak bi se trebao temeljiti na ljubavi, zar ne? A čini vam se da vi i vaš bračni partner govorite različitim jezicima?

Autor, doktor Gary Chapman, pomaže parovima da identificiraju, razumiju i počnu govoriti materinji jezik ljubavi svoga bračnog partnera. Učeći pet jezika ljubavi, naučit ćete jedinstvene jezike i naučiti praktične korake kako istinski voljeti jedno drugo.

Shvatite i ojačate svoju vezu, i izgradite trajan brak pun ljubavi!

5 jezika ljubavi

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 57

jent zaurlao od boli. Liječnik je pronašao uzrok problema.

Prepoznavanje problema Prepoznavanje problema je prvi korak prema oslobođenju od odbačenosti. Kada shvatiš što je tvoj problem, možeš se obračunati s njim. Vjeruj mi, u tome nećeš biti sam. Bog će biti uz tebe i podupirati te na putu do potpune slobode.

Dopusti Duhu Svetome da izvadi sve što treba biti izvađeno Možda i ti, poput mene, želiš

što prije poviti ranu. Premazuješ ju raznim slojevima religioznosti, ali ona ne zacjeljuje jer je duboko u njoj uzrok kojega nisi svjestan.

Dok je god on unutra, rana neće moći zacijeliti. Stoga te molim, otvori se Duhu Božjem.

On će ti otkriti pravi uzrok problema. Kada njegova sila dotakne tvoj „komadić šrapnela“, urlaj koliko želiš, ali nemoj se opirati njegovu djelovanju.

Dopusti mu da izvadi sve što mora biti izvađeno. Tek će tada Bog moći izliti svoje ljekovito ulje na tvoju ranu.

Derek Prince, Božji lijek protiv odbačenosti, KUDP

250 s tr.

99 k n

Hodočašće

neudanih, neoženjenih i onih s problemima u braku ciu

Hodočašće sv. Riti u Cas

3. – 5. siječnja 2015.

Tema hodočašća

Brak: 1) kako pronaći bračnog partnera ili jesam li ja možda za samostan? 2) kako se suočiti s problemima u svojem braku? (Putevima sv. Rite do odgovora.)

Sadržaj/program, cijenu... ...potražite na našoj internetskoj stranici: www.kristofori.hr.

Za detaljne informacije i rezervacije nazovite na:

048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr

14

Book

Piše: Josip Lončar

O hodočašću svetoj Riti u siječnju sljedeće godine nizacije svojevrsnih tečajeva o braku, bračnih vikenda, oni će održati nekoliko predavanja te će također biti na raspolaganju za osobne razgovore.

Dolazak u Casciu predviđen je u večernjim satima. Smjestit ćemo se u hotel, krenuti na svetu misu, večerati i započeti s osobnim razgovorima s voditeljima hodočašća. Naime, tijekom prvog te tijekom drugog dana, svaki će hodočasnik moći u svome terminu (koji se određuju unaprijed) pojedinačNa hodočašće krećemo no razgovarati s voditeljima hodočašća ujutro, i idemo­ (20 minuta; kako bi svi stigli na red) te samo zajedno moliti. u­­ Cas­­­ciu,­ svetoj Riti.

Dok put­u­ jemo do odredišta, hodočasnike ćemo dobro pripre- Drugi je dan predviđen za razgledanje miti na molitvu, radi koje i pola- crkava, odlazak na misu i, što je najvažzimo na hodočašće. Zato smo u nije, za što više vremena provedenog u autobusu predvidjeli tri preda- osobnoj molitvi. Jedno od predavanja vanja o bračnoj tema- obrađivat će temu Kako provesti vritici, dosta slavljenja jeme u osobnoj molitvi na hodočašću. te molitvu za osobne Važan element hodočašća jest to da potrebe hodočasni- hodočasnici imaju dovoljno vremena ka. U planu je da s nama na međusobno se upoznati i sklopiti nova put pođe iskusni bračni par iz Zajednice prijateljstva. Dobro je upoznati nekoga bračnih susreta. Na temelju svog dugo- tko je vjernik poput nas i tko nam može godišnjeg iskustva održavanja i orga- biti istinski prijatelj i podrška tijekom Vratili smo se s prvog hodočašća svetoj Riti. Mnogo je toga bilo dobroga, no također smo uočili da možemo biti još bolji organizatori. Sljedeće je hodočašće, osim neudanima i neoženjenima, namijenjeno i onima koji imaju poteškoća u braku. Zbog toga smo odlučili preinačiti sam program.

Prvi dan

Drugi dan

→

Book

15

cijelog života, a zašto ne upoznati na ovome hodočašću budućega životnog partnera?

Treći dan Treći dan uključuje doručak, svetu misu i povratak. Na povratku će biti prilike za slavljenje, još nekoliko predavanja, postavljanje pitanja, molitvu i svjedočenje.

Cilj nam je da se nitko previše ne umori, da na vrijeme stignemo kućama i, što je najvažnije, da nam hodočašće zaista bude od koristi.

Zbog svega toga trebat će nam i više

voditelja pa će hodočašće biti neznatno skuplje. Naime, trebamo pokriti barem osnovne troškove onih koji će na hodočašću nesebično služiti hodočasnicima. Za sve mise hodočasnicima ćemo dati tekstove misnih čitanja na hrvatskom, a mise će pratiti na talijanskome jeziku. Na taj ćemo način osjetiti barem nešto od onoga što su doživljavali naši djedovi i bake za vrijeme mise na jeziku koji nisu razumjeli. Ako se potrudimo, bit će nam to istinski blagoslov.

Detaljni raspored hodočašća nalazi se na našoj internetskoj stranici (www.kristofori.hr).

Dojmovi s hodočašća u listopadu „Bilo je to lijepo i blagoslovljeno hodočašće!“ Ana

„Hodočašće je bilo predivno. Puno lijepih trenutaka, druženja, učenja... Voditelj je bio odličan!!! Nadam se i vjerujem da će biti puno plodova ovog hodočašća!“ :) Klara 16

Book Book

Pođite s nama

na hodočašće!

Trodnevno hodočašće Padre Piju u San Giovanni Rotondo 7. – 9. studenog 2014.

Tema hodočašća

Škola molitve 1: promatranje, meditacija i unutarnja molitva.

Sadržaj

U hodočašće je, osim klasičnog programa, uključen tečaj molitve (Škola molitve).

Mogućnost ispovijedi. Kratki kršćanski filmovi.

Ukupna cijena 1350 kuna po osobi.

Hodočašće u Padovu 20. prosinca*

Ukupna cijena: 250 kuna.

* Ako se javi dovoljan broj zainteresiranih.

Hodočašće u Međugorje U Međugorje ne idemo do daljnjega.

Detaljne informacije (program...) potražite na www.kristofori.hr.

Za rezervacije nazovite na:

048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr Book

17

Knjiga Škola molitve 2 ponovno dostupna!

Josip Lončar

Knjižara

Škola molitve 2 Treće izdanje

208 s t

r.

30,0 0

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.figulus.hr; detaljnije informacije potražite na str. 57

10 x 15 cm

papa Pavao VI. Piše: Book

Čuđenje

Postoje ljudi koji imaju blago u srcu ili, bolje re­ čeno, srce u blagu. Takvi su neumorni u brizi za to blago. Naše će nam blago biti ulaznica za vječ­ nost; bilo u nebu, bilo u paklu

N

edavno edavnomi mijejejedna jedna gospođa gospođaposvjedoposvjedočila čilakako kakoju jujejesilno silno začudilo začudiloi iprivuklo privuklo to tošto štojeječula čulada damolim molim nekoliko nekolikosati satidnevno. dnevno.

Gospođa Gospođajejevlasnica vlasnica uspješne uspješnetvrtke tvrtkekoju koju su suona onai injezin njezinsuprug suprug stvorili stvoriligotovo gotovoni niizizčega. čega.

Zapitao Zapitaosam samjejekoliko kolikojeje vremena vremenaprovodila provodilaradeći radeći i irazmišljajući razmišljajućiootvrtci tvrtci uuvrijeme vrijemekad kadsu sujejeona ona i isuprug suprugstvarali. stvarali.Rekla Rekla mi mijejeda dasu sudanju danjuradili radili aanoću noćurazmišljali razmišljalii ida da su susamo samotako takomogli moglibiti biti toliko tolikouspješni. uspješni.

Rekao Rekaosam samjoj jojda dai ijaja razvijam razvijamtvrtku, tvrtku,iako iakone ne kao kaoglavni glavnivlasnik, vlasnik,nego nego 18

samo samokao kaosuvlasnik suvlasnikss manjinskim manjinskimudjelom. udjelom.

Moja Mojase setvrtka tvrtkabavi bavispaspašavanjem šavanjemduša, duša,većinski većinski vlasnik vlasnikjejeIsus IsusKrist, Krist,aa jajasam samsamo samojedan jedanod od menadžera menadžerakojemu kojemujeje povjereno povjerenoupravljanje upravljanje malim malimdijelom dijelomte teogroogromne mnetvrtke. tvrtke.Iako Iakosam sam manjinski manjinskivlasnik, vlasnik,moja moja jejedobit dobitneprocjenjiva neprocjenjiva i itrajat trajatće ćevječno. vječno.Zbog Zbog svega svegami mitoga toganije nije nikakav nikakavproblem problemraditi raditi danju danjuaarazmišljati razmišljatinoću. noću.

Sve Svešto štočinim činimza zatu tusvoju svoju tvrtku tvrtkujejemolitva molitvai ibilo bilobi bi mi mipotpuno potpunoneshvatljivo neshvatljivo da danije nijetako. tako.Gdje Gdjenam namjeje blago, blago,tu tunam namjejei isrce. srce.

Pa Patko tkose sene nebi bitrudio trudioda da

zaradi zaradiblago blagokoje kojeveseli veseli njegovo njegovosrce?! srce?!

Naravno Naravnoda dai ioni onikoji koji imaju imajusvjetovne svjetovnetvrttvrtke kemogu mogurazmišljati razmišljatioo tome tomekako kakoće ćekroz krozsvoj svoj rad raddoći doćido doneraspadneraspadljivog ljivogblaga. blaga.Ako AkoBoga Boga uključimo uključimouuplaniranje, planiranje, trošenje, trošenje,zapošljavanje, zapošljavanje, svjedočenje, svjedočenje,kupovanje kupovanje i iprodavanje; prodavanje;ako akosmo smo samo samosvjesni svjesnida dajejess nama namai ipromatra promatranas naskad kad radimo radimosvoj svojposao, posao,onda onda jejei inaš našrad radmolitva. molitva.

Samo Samotreba trebajoš jošshvatiti shvatiti da dase seneki, neki,poput poputKristoKristofora, fora,ne nebave bavefinancijski financijski profitabilnom profitabilnomdjelatnodjelatnošću, šću,već većje jenjihov njihovprofit profit negdje negdjedrugdje. drugdje.Takvi, Takvi, osim osimdobrih dobrihsavjeta, savjeta, trebaju trebajusasvim sasvimkonkretkonkretnu nufinancijsku financijskupomoć pomoć onih onihkojima kojimaje jeBog Bogdao dao talente, talente,prilike prilikeiimomogućnosti gućnostida dadovoljno dovoljno zasluže zaslužekako kakobi bipomagapomagalilievangelizaciju. evangelizaciju.

Bračni Bračnipar parsskojim kojimsam sam razgovarao, razgovarao,čini činiupravo upravo to toi izato zatojejei injihov njihovživot život molitva. molitva.

Book

Ako želiš znati koliko je

Isus patio na križu,

zagledaj se u grijehe

čovječanstva.

Mudrost

pustinje B

ratu u Sceti dogodi se da pogriješi, pa starija braća sakupljena poslaše po opata Mojsija. On, međutim, ne htjede doći.

Svećenik mu pošalje poruku. „Dođi, zajednica braće te čeka.“ On ustade i pođe. I, uzevši sa sobom vrlo staru košaru punu rupa, napuni Book

J. L.

Priče i izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća

ju pijeskom i ponese sa sobom. Starci izađoše preda nj i rekoše: „Što je to, Oče?“ Starac odvrati: „Moji grijesi trče za mnom i ja ih ne vidim, a danas dolazim suditi grijehe drugoga.“ Oni, čuvši to, ne rekoše ništa onom bratu, nego mu oprostiše.

J

edan od braće je sagriješio i svećenik mu reče neka napusti zajednicu.

Tada opat Besarion pođe van s njime govoreći: „Ja sam također grešnik!“

Thomas Merton, Mudrost pustinje, Izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća; UPT (U pravi trenutak) 19

20

Book

Sanjate li zmije (3.) Što zaista učiniti kako bismo se zaštitili kad opravdano sumnjamo da nas napada Zli ili zlo Piše: Josip Lončar

Poniznost, Poniznost,odgovo­ odgovo­ rnost rnostiipokajanje pokajanje Mnogi Mnogi će će vrsni vrsni teolozi teolozi sasasvim svim korektno korektno ustvrditi ustvrditi da da se se pravi pravi vjernik vjernik kršćanin kršćanin ne ne bi bi trebao trebao previše previše bojati bojati đavla đavlai injegovih njegovihslugu. slugu.SvaSvakako kako se se moramo moramo složiti složiti ss tom tom tvrdnjom. tvrdnjom. Problem Problem jeje jedino jedino uu tome tome što što svatko svatko od od nas nas ima ima svoje svoje mišljemišljenje nje oo tome tome tko tko jeje to to pravi pravi vjernik vjernikkršćanin. kršćanin.Većina Većinaće će se se složiti složiti da da jeje to to onaj onaj koji koji vrši vrši Božje Božje zapovijedi. zapovijedi. NajNajveća veća zapovijed zapovijed jeje ona ona da da ljubimo ljubimo Boga Boga svim svim srcem, srcem, svom svomsnagom snagomi isvim svimumom umom svojim. svojim.To Tonajprije najprijeznači značida da bismo bismo trebali trebali imati imati živi, živi, osobni osobni odnos odnos ss Bogom, Bogom, Book

kojeg poznajemo poznajemo osobno osobno i i kojeg kojeg imamo imamo povjerenja povjerenja uu kojeg na duhovnoj duhovnoj razini, razini, tj. tj. na na na razinisrca; srca;zatim zatimda dabismo bismo razini prema tom tom odnosu odnosu trebali trebali prema usmjeravati svoju svoju volju, volju, usmjeravati tj. trebali trebali bismo bismo se se truditruditj. izgrađivati ga ga ulažući ulažući uu titi izgrađivati njega svoje svoje vrijeme, vrijeme, svoje svoje njega duhovne i i fizičke fizičke snage; snage; i i duhovne na kraju, kraju, da da bismo bismo trebali trebali na učinitisve sveda daGa Ga––kroz kroznjenjeučiniti govu Riječ Riječ i i kroz kroz ono ono što što govu nas Crkva Crkva naučava naučava –– dodonas bro upoznamo upoznamo i i razumski. razumski. bro Budući da da se se velika velika većina većina Budući

nas, uu različitim različitim razdobljirazdobljinas, ma svojih svojih života, života, nalazi nalazi ma dalekood odte teprve prvei inajveće najveće daleko zapovijedi, nismo nismo sposobsposobzapovijedi, ni prepoznati prepoznati njegov njegov glas glas ni (Isustvrdi tvrdida danjegove njegoveovce ovce (Isus čuju ii poznaju njegov glas čuju glas i u svojim sri idu iduzazanjim), njim),tete u svojim cima ne ne vjerujemo u njegosrcima vjerujemo u vu živu prisutnost u našem njegovu živu prisutnost u životu. životu.

Sveti Sveti je Augustin našem je Audavnodavno ustvrdio da je Bog gustin ustvrdio da jeu nama velik onoliko koliko Bog u nama velik onoliko mu tomu dopusti naša vjera. koliko to dopusti naša Na žalost, naša osobna vjevjera.

Na žalost, naša osobra vjera nije uvijek dovoljno velina nije uvijek dovoljkavelika da bi Bog veći zla no da bibio Bog biood veći koje pa smo od zlanas kojenapada, nas napada, pa relativno lak plijen raznim smo relativno lak plijen ravračarima i drugim slugaznim vračarima i drugim ma Zloga.Zloga.

Ponekad slugama Ponekad

→

Na žalost, naša osobna vjera nije uvijek dovoljno velika da bi Bog bio veći od zla koje nas napada, pa smo relativno lak plijen raznim vračarima i drugim slugama Zloga

21

Pomoći nam mogu osobe koje imaju izgrađen odnos s Bogom i dovoljno iskustva u vlastitim borbama i koje imaju vremena posvetiti nam se nas nas napadaju napadaju vrlo vrlo jake jake đavolske đavolske sluge sluge kojima kojima se se prosječni prosječni vjernik vjernik ne ne može može sam sam uspješno uspješno suprotstavisuprotstaviti. ti. Prvo Prvo što što tada tada trebamo trebamo učiniti učiniti jest jest da da to to priznamo, priznamo, da da se se pokajemo, pokajemo, zatražizatražimo mo oproštenje oproštenje ii odlučimo odlučimo popraviti popraviti svoj svoj odnos odnos ss BoBogom. gom. To To nikako nikako ne ne znači znači vršiti vršiti bilo bilo što što drugo drugo ispred ispred te te prve prve ii najveće najveće zapovijezapovijedi. di. Mnogi Mnogi će će ipak ipak pokušati pokušati vršiti vršiti sve sve ostale ostale zapovijedi, zapovijedi, poput poput izgovaranja izgovaranja molimolitava, tava, revnog revnog odlaženja odlaženja uu crkvu, crkvu, na na hodočašća, hodočašća, vrvršenja šenja raznih raznih pobožnosti, pobožnosti, prihvaćanja prihvaćanja žrtvi, žrtvi, davanja davanja milostinje, milostinje, čitanja čitanja Biblije, Biblije, pazit pazit će će da da se se ne ne ogriješe ogriješe na na ostale ostale Božje Božje ii crkvene crkvene zapovijedi... zapovijedi... Sve Sve je je to to itekaitekako ko uu redu redu ako ako to to činimo činimo ss prvenstvenom prvenstvenom namjerom namjerom da dakroz krozto toupoznamo upoznamoBoga, Boga, steknemo steknemopovjerenje povjerenjeuunjenjega ga ii uzljubimo uzljubimo ga. ga. Ako Ako to to činimo činimosamo samokao kaožrtvu žrtvukoja koja bi bi ga ga trebala trebala udobrovoljili udobrovoljili da da nam nam se se smiluje, smiluje, teško teško ćemo ćemo išta išta postići postići –– zlo zlo će će nas nas pobijediti. pobijediti. Jači Jači smo smo samo samo onda onda kada kada prijeđeprijeđemo mo uu odnos odnos djeteta djeteta prema prema Bogu Boguocu, ocu,aane nezadržavamo zadržavamo se se na na razini razini sluge sluge ili ili roba. roba.

22

Boga Boga trebamo trebamo prihvatiti prihvatiti kao kao Oca Oca koji koji se se brine brine za za nas, nas, aa ne ne kao kao božanstvo božanstvo koje koje treba treba zadovoljiti zadovoljiti vlavlastitim stitim žrtvama, žrtvama, jer jer On On je je onaj onaj koji koji pobjeđuje pobjeđuje Zloga Zloga aa mi mi mu mu to to omogućujemo omogućujemo svojim svojim povjerenjem povjerenjem uu njenjega ga uu situacijama situacijama uu kojima kojima se se nalazimo. nalazimo. Žrtva Žrtva je je ododlično lično sredstvo sredstvo preko preko kojeg kojeg mu mu se se možemo možemo približiti, približiti, bolje boljega gaupoznati upoznatiiijoš jošbolje bolje uzljubiti, uzljubiti, no no ona ona nikako nikako ne ne smije smije biti biti sredstvo sredstvo kojim kojim ćemo ćemo ga ga „udobrovoljavati“ „udobrovoljavati“ da da nam nam se se smiluje. smiluje. On On je je već većdovoljno dovoljnodobar dobariine netretrebamo bamoga gapokušavati pokušavatiučiniti učiniti takvim. takvim. Dakle, Dakle, sve sve ono ono nanabrojano, brojano, ne ne trebamo trebamo činiti činiti kao kao cilj, cilj, već već kao kao sredstvo sredstvo vlastitog vlastitog posvećenja. posvećenja.

Potražiti Potražiti pomoć pomoć Ako Ako nam nam se se čini čini da da uu tome tome baš baš ii ne ne uspijevamo, uspijevamo, za za početak početak će će biti biti nužno nužno poponiziti niziti se, se, priznati priznati da da smo smo itekako itekako sami sami krivi krivi što što ninismo smo sposobni sposobni obraniti obraniti se se ii zatim zatim potražiti potražiti pomoć pomoć nekoga nekoga tko tko nam nam može može popomoći. moći. Pomoći Pomoći nam nam mogu mogu osobe osobe koje koje imaju imaju izgrađen izgrađen odnos odnos ss Bogom Bogom ii dovoljno dovoljno

iskustva iskustvauuvlastitim vlastitimborbaborbama ma ii koje koje imaju imaju vremena vremena posvetiti posvetiti nam nam se. se. PrečePrečesto sto mislimo mislimo da da su su oni oni koji koji imaju imaju vjeru, vjeru, na na neki neki način način dužni dužni posvetiti posvetiti se se odmah odmah ii neodgodivo neodgodivo našim našim probleproblemima mima ii pronaći pronaći vrijeme vrijeme za za nas nasbez bezobzira obzirana nasve sveostaostale le njihove njihove dužnosti dužnosti ii obveobveze. ze. Mnogi Mnogi koji koji ne ne shvaćaju shvaćaju kako kako ih ih mogu mogu odbiti odbiti oni oni od od kojih kojih traže traže pomoć, pomoć, uu isto istose sevrijeme vrijemene nepitaju pitajuda da su su se se sve sve vrijeme vrijeme odbijali odbijali posvetiti posvetiti Bogu Bogu onako onako kako kako su su trebali. trebali. Iskusni Iskusni molitemolitelji lji će će najprije najprije odgovorno odgovorno procijeniti procijeniti imaju imaju lili vremevremena, na, ali ali ii dovoljno dovoljno vjere vjere da da se se 'umiješaju' 'umiješaju' uu probleme probleme onih onih koji koji traže traže zaštitu. zaštitu. TaTakođer kođer će će procijeniti procijeniti želi želi lili osoba osoba koja koja traži traži pomoć, pomoć, surađivati surađivati na na vlastitom vlastitom obraćenju obraćenju ili ili želi želi samo samo što što jednostavnije jednostavnije ii bezbolnije bezbolnije rješenje rješenje svojih svojih problema. problema.

Oni Oni znaju znaju da da će će nakon nakon oslobođenja oslobođenja navaliti navaliti sesedam dam gorih gorih zlih zlih duhova, duhova, pa pa moraju moraju procijeniti procijeniti hoće hoće lili se se osoba osoba moći moći obraniti. obraniti.

Zato Zato nas nas Riječ Riječ Božja Božja upoupozorava zorava da da se se najprije najprije pripribližimo bližimo Bogu Bogu aa tek tek onda onda odupiremo odupiremo đavlu. đavlu.

Ako Ako nas nas netko netko izvuče izvuče iz iz naših naših nevolja, nevolja, time time naš naš problem problem neće neće nestati, nestati, već već će će se se zlo zlo uvijek uvijek iznova iznova popokušati kušati vratiti vratiti ii ponovno ponovno napasti. napasti. Vračari Vračari nikad nikad ne ne odustaju odustaju ii ponekad ponekad je je jedijedino no rješenje, rješenje, za za one one koji koji neneBook

maju maju dovoljno dovoljno vjere vjere ii nisu nisu spremni spremni doći doći do do nje, nje, odseodseliti liti se se što što dalje dalje od od njih. njih. BoBolje lje to, to, nego nego ugroziti ugroziti živote živote svojih svojih članova članova obitelji. obitelji.

Ne Ne možemo možemo uvijek uvijek iznova iznova tražiti tražitinekoga nekogada dase sebori boriza za nas, nas, nego nego nam nam jedino jedino prepreostaje ostaje da da se se naučimo naučimo boriborititi sami. sami. Borba Borba se se sastoji sastoji uu cjeloživotnom cjeloživotnom obraćenju, obraćenju, tj. tj. cjeloživotnom cjeloživotnom izgrađiizgrađivanju vanju osobnog osobnog odnosa odnosa ss Bogom Bogom koji koji nas nas onda onda stalstalno nousavršuje usavršujeuubolje boljeljude ljudeii bolje boljevjernike. vjernike.Kad Kadnas nasjedjednom nom đavao đavao izravno izravno napadnapadne, ne, više više nemamo nemamo izbora izbora ostati ostati neutralnima neutralnima ii živjeti živjeti bez bez vršenja vršenja prve prve Božje Božje zazapovijedi. povijedi. Trebali Trebali bismo bismo se se uključiti uključiti uu neku neku živu živu župžupsku sku zajednicu zajednicu koja koja istinski istinski vjeruje vjeruje ii zajedno zajedno ss njome njome rasti rasti uu vjeri. vjeri. Proces Proces oslooslobođenja bođenja svakako svakako počinje počinje ii završava završava vlastitim vlastitim obraobraćenjem. ćenjem. Dokle Dokle god god znamo znamo da da trebamo trebamo obraćenje obraćenje ii da da trebamo trebamo usavršavati usavršavati svoj svoj osobni osobni odnos odnos ss Bogom, Bogom, kako kako bismo bismo iz iz tog tog odnosa odnosa postojali postojali bolji bolji vjernici vjernici aa onda onda ii bolji bolji ljudi, ljudi, Bog Bog će će biti biti uz uz nas. nas. Stav Stav poniznoponiznosti sti srca srca koje koje svakodnevno svakodnevno treba treba Boga Boga radi radi vlastitog vlastitog spasenja spasenja koje koje se se očituje očituje uu obraćenju, obraćenju, najbolja najbolja je je

moguća moguća zaštita zaštita od od neprijaneprijateljskih teljskih napada. napada. Ako Ako smo smo već već postigli postigli spasenje spasenje i,i, ne ne daj daj Bože, Bože, svoj svoj maksimum maksimum obraćenja obraćenja ii posvećenja, posvećenja, te te ako ako mislimo mislimo da da dovoljdovoljno no poznajemo poznajemo Boga, Boga, onda onda smo smo lak lak plijen plijen ii teško teško da da ikome ikome možemo možemo pomoći. pomoći.

Takvi Takvi svoje svoje molitvene molitvene neneuspjehe uspjehe pripisuju pripisuju Božjoj Božjoj volji volji ili ili razloge razloge neuspjeha neuspjeha traže traže uu onima onima koji koji trebaju trebaju pomoć pomoć ii ne ne pada pada im im na na papamet met suočiti suočiti se se ss vlastitom vlastitom nevjerom. nevjerom.Čini Činise sena nažalost žalost da da je je mnogima mnogima veoma veoma tešteško kopronaći pronaćinekoga nekogatko tkoima ima vjere, vjere, iskustva iskustva ii vremena vremena baviti baviti se se oslobođenjima. oslobođenjima.

Kad Kad bismo bismo imali imali više više tatakvih kvih osoba, osoba, mnogi mnogi bi bi uu Crkvi Crkvi prepoznali prepoznali snagu snagu Božju Božju ii ne ne bi bi je je olako olako nanapuštali. puštali.

NA TARI POŠ ENA U UČ UKLJ ENU CIJ

Magija

- cijela istina Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 57

oslobođeni

Ne Ne tražiti tražiti pomoć pomoć kod kod krivih krivih osoba osoba Trebamo Trebamo shvatiti shvatiti osobe osobe koje koje itekako itekako trebaju trebaju popomoć, moć, aa ne ne mogu mogu je je pronapronaći ći ondje ondje gdje gdje bi bi je je trebali trebali pronaći pronaći najprije. najprije. Mnogi Mnogi od od njih njih odlaze odlaze tada tada na na kriva kriva mjesta. mjesta. Prepune Prepune su su novine novine ii televizije televizije osoba osoba koje koje nude nude oslobođenje oslobođenje uz uz pomoć pomoć bibijele jele magije i isvih svihostalih ostalih

→

Borba se sastoji u cjeloživotnom obraćenju, tj. cjeloživotnom izgrađivanju osobnog odnosa s Bogom Book

n 80 k

90 k n

POŠ T UKLJ ARINA UČEN CIJEN A U U

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na23 str. 57

Kad bismo imali više osoba koje imaju vjere, iskustva i vremena baviti se oslobođenjima, mnogi bi u Crkvi prepoznali snagu Božju i ne bi je olako napuštali vrsta vrsta ezoterije. ezoterije. Svaka Svaka je je magija magija od od đavla đavla ii ne ne popostoji stoji bitna bitna razlika razlika izmeizmeđu đu crne crne ii bijele. bijele. Bijela Bijela se se samo samo pokušava pokušava prikazati prikazati kao kao ona ona koja koja čini čini dobro. dobro. Đavao Đavao ima ima dvije dvije osnovne osnovne taktike taktike da da nas nas odvuče odvuče od od Boga Boga ii spasenja: spasenja: prva, prva, da da nam nam čini čini zlo zlo ii to to zlo zlo pripipripisuje suje Božjoj Božjoj volji, volji, ii druga, druga, da da nam nam čini čini „dobro“ „dobro“ ii to to navodno navodno dobro dobro pripisupripisuje je sebi. sebi. Svaki Svaki doticaj doticaj ss magijom magijom odvaja odvaja nas nas od od Boga Boga ii usmjerava usmjerava prema prema vječnom vječnom prokletstvu. prokletstvu. Bog Bog nas nas uu Bibliji Bibliji upozorava upozorava da da mu mu se se gadi gadi svatko svatko tko tko pomoć pomoć traži traži od od vračara, vračara, gatara, gatara, te te bilo bilo koje koje druge druge vrste vrste ezoterije, ezoterije, poput poput biobioenergije energije ili ili reikija. reikija. Mnogi Mnogi su su dobili dobili takvu takvu pomoć, pomoć, ali ali ako ako pogledamo pogledamo daljdaljnji nji tijek tijek njihovih njihovih života života ii onoga onoga što što se se je je otada otada popočelo čelo događati događati uu njihovim njihovim obiteljima, obiteljima, vidjet vidjet ćemo ćemo svu svu tragediju tragediju odbacivanja odbacivanja Boga.

Boga. Na Na žalost, žalost, mnogi mnogi misle misle da da mogu mogu potražiti potražiti pomoć pomoć od od đavla đavla ii dalje dalje ostati ostati uu dobrim dobrim odnosiodnosima ma ss Bogom.

Bogom. Misle Misle da, da, kad kad već već ne ne mogu mogu pronaprona24

ći ći pomoć pomoć uu Crkvi, Crkvi, Bog Bog se se neće neće ljutiti ljutiti ako ako tu tu pomoć pomoć pronađu pronađu kod kod đavla. đavla. MnoMnogi gi ni ni ne ne pomišljaju pomišljaju da da tim tim činom činom čine čine ikakav ikakav grijeh. grijeh.

Bog Bog nas nas ne ne odbacuje odbacuje jer jer je je milostiv milostiv ii spor spor na na srdžbu srdžbu ii razumije razumije našu našu patnju, patnju, ali ali nas nas đavao đavao zarobljava zarobljava ii polako polako preuzima preuzima kontrokontrolu lu nad nad nama nama ii odvlači odvlači na na svoju svoju stranu. stranu. Takve Takve osobe osobe najčešće najčešće imaju imaju ozbiljnih ozbiljnih problema problema sa sa strahovima, strahovima, zbunjenošću, zbunjenošću, naglim naglim propromjenama mjenama raspoloženja, raspoloženja, vrlo vrlo često često imaju imaju velikih velikih financijskih financijskih problema, problema, dodogađaju gađaju im im se se razne razne vrste vrste nesreća nesreća uu obitelji, obitelji, stalne stalne svađe svađe ii razdori razdori i,i, što što je je najgore, najgore, polako polako se, se, ali ali sisigurno gurno udaljuju udaljuju od od Crkve, Crkve, sakramentalnog sakramentalnog života života ii molitve molitve općenito. općenito. Dio Dio njih njih pak pak postaju postaju 'super'supervjernici' vjernici' koji koji se se miješaju miješaju uu sve sve što što se se događa događa uu župi, župi, ii na na sebi sebi svojstven svojstven način način pokušavaju pokušavaju kontrolirati kontrolirati ii manipulirati manipulirati ii samim samim žužupnikom. pnikom. Takvi Takvi često često imaimaju ju 'objave' 'objave' ii 'viđenja' 'viđenja' koje koje nameću nameću drugima drugima ii koje koje drugi drugi trebaju trebaju bezuvjetno bezuvjetno prihvatiti prihvatiti ukoliko ukoliko ne ne „žele „žele

da da ih ih Bog Bog kazni“. kazni“. Gotovo Gotovo da da ii nema nema župnika župnika kojima kojima takvi takvi nisu nisu postali postali prave prave noćne noćne more. more. Najgore Najgore je je ipak ipak to to da da su su takve takve osobe osobe uu najvećoj najvećoj opasnosti opasnosti da da izgube izgube spasenje spasenje ii završe završe uu paklu. paklu.

Ako Ako si si jedan jedan od od njih, njih, odluodluči či se se čim čim prije prije dobro dobro ispoispovjediti, vjediti, aa po po mogućnosti mogućnosti zamoli zamoli ispovjednika ispovjednika da da nad nad tobom tobom izmoli izmoli barem barem otkletvene otkletvene molitve. molitve.

Pomoć Pomoć ipak ipak postoji postoji ii tko tko god god ustraje, ustraje, dobit dobit će će je je uu svojoj svojoj crkvi. crkvi. Za Za početak početak se se preispitajmo preispitajmo ii uu svoj svoj poniznosti poniznosti srca srca priznajpriznajmo mo koliko koliko nam nam je je zaista zaista stalo stalo do do vlastitog vlastitog obraobraćenja ćenja ii posvećenja; posvećenja; zapizapitajmo tajmo se se vršimo vršimo lili Božje Božje zapovijedi zapovijedi kako kako bi bi nam nam Bog Bogbio biošto štobliže bližeiimi mibliže bliže njemu njemu ili ili ih ih vršimo vršimo kako kako bismo bismo ga ga zapravo zapravo držali držali na na sigurnom sigurnom odstojanju, odstojanju, ne ne dajući dajući da da se se miješa miješa uu mnogo mnogo toga toga što što se se tiče tiče naše naše osobnosti, osobnosti, naše naše obiobitelji, telji, posla, posla, financija, financija, sloslobodnog bodnog vremena vremena itd. itd.

Najveća Najveća sila sila uu borbi borbi proprotiv tiv zla, zla, na na iznenađenje iznenađenje mnogih, mnogih, krije krije se se uu drudrugom gom dijelu dijelu najveće najveće zazapovijedi, povijedi, tj. tj. uu zapovijedi zapovijedi ljubavi ljubavi prema prema bližnjemu bližnjemu ii to to prema prema onome onome koji koji nam nam čini čini zlo zlo ii kojeg kojeg smatramo smatramo neprijateljem. neprijateljem. Do Do te te ljuljubavi bavi možemo možemo doći, doći, ii tako tako pobijediti pobijediti zlo. zlo. OO tome tome uu sljedećem sljedećem nastavku. nastavku.

Book

Kršćanska molitva je molitva Duha Svetoga Molitva je razgovor s Bogom. A razgo­ vor podrazumijeva najmanje dvije osobe, koje naizmjenično govore i slu­ šaju. Jedino iz takve, istinske molitve dolaze plodovi potrebni za život. A da bi takva molitva bila moguća, potre­ ban nam je Duh Sveti... „Doista ne znamo što da molimo kako va­ lja, ali se sam Duh za nas zauzima neizre­ civim uzdasima“ (Rim 8,26)

Za Zanas naskršćane kršćane......životni životnije je princip principDuh DuhSveti.

Sveti.Od Odnjega njega nam namdolazi dolaziživot, život,ljubav ljubavii svjetlo svjetlospoznaje. spoznaje.Obratno Obratno nije nijemoguće; moguće;ne nemože možese se položajem položajemtijela, tijela,psihičkom psihičkom koncentracijom, koncentracijom,mislima, mislima, riječima riječimaiiponavljanjem ponavljanjem imena, imena,premostiti premostitiontološki ontološki bezdan bezdankoji kojinas nasdijeli dijeliod od Boga Bogaiistići stićido doistinske istinske molitve. molitve.(...) (...)

Bog Boguvijek uvijekdolazi dolaziiiuvijek uvijek govori. govori.Da Dabih bihga gaja japrepoprepoznao znaoiiprihvatio, prihvatio,ne nesmijem smijem predodrediti predodreditinačin načinnjegova njegova dolaska, dolaska,ono onošto štoće ćemi mireći, reći, način načinna nakoji kojiće ćemi midati datida da ga gaosjetim, osjetim,ono onošto štoću ćuja ja osjetiti. osjetiti.

Podsjetimo Podsjetimose seda dasu su ljudi ljudiveć većjednom jednomiščekivali iščekivali Boga-Mesiju, Boga-Mesiju,određujući određujući Book

unaprijed unaprijedkada kadaće ćedoći, doći, što štoće ćeučiniti... učiniti...IIMesija Mesijaje je došao, došao,ali aline neonako onakokako kako su suga gaočekivali očekivalipa paga ganisu nisu prepoznali prepoznaliiiodbacili odbacilisu suga. ga.

Origen Origenpodsjeća podsjećada daje je kršćanska kršćanskamolitva molitvamolitva molitva Duha DuhaSvetoga.

Svetoga.Duh DuhSveti Svetije je istinski istinskimolitelj moliteljuunama, nama,aa zrelost zrelostmolitve molitveje jeprionuti prionuti uz uzono onošto štoDuh DuhSveti Svetimoli moli uunama. nama.Otac Otacsluša slušamolitvu molitvu Duha DuhaSvetoga Svetogajer jeron ontraži traži ono onošto štoje jenužno nužnoza zanaše naše spasenje. spasenje.Zato Zatoje jeza zanas nasdodobro broda daOtac Otacusliši uslišimolitvu molitvu Duha DuhaSvetoga Svetogaiida dami mimalo malo po pomalo malonaučimo naučimonašu našumomolitvu litvuunijeti unijetiuunjegovu. njegovu.(...) (...)

Marko Marko Ivan Ivan Rupnik, Rupnik, SJ; SJ; Duhovno Duhovno razlučivanje, razlučivanje, Teovizija Teovizija 25

PAPA FRANJO Izvor: Vatikanski radio (http://hr.radiovaticana.va)

Kršćanski se identitet dobiva po Duhu, a ne po diplomi

Molimo s Papom: „Daj nam, Gospodine, pomazanje Duha Svetoga!“ Autoritet kršćanina kršćanina doladolaAutoritet zi od od Duha Duha Svetoga, Svetoga, aa ne ne zi od ljudske ljudske mudrosti mudrosti ili ili po po od diplomi iz iz teologije. teologije. IdenIdendiplomi titet kršćanina kršćanina je je uu tome tome titet daima imaDuha DuhaKristova, Kristova,aane ne da „duha svijeta“. svijeta“. „duha Ljudi su su bili bili zaneseni zaneseni IsuIsuLjudi sovim naučavanjem naučavanjem jer jer je je sovim njegova riječ riječ „bila „bila silna“ silna“ –– njegova „imala je je autoritet“. autoritet“. Kakva Kakva „imala je narav narav Gospodinove Gospodinove vlavlaje sti, aa potom potom ii vlasti vlasti svakosvakosti, gakršćanina? kršćanina?Isus Isus„nije „nijebio bio ga još jedan jedan od od propovjednipropovjednijoš ka“ jer jer njegova njegova vlast vlast dolazi dolazi ka“ od „posebnoga „posebnoga pomazanja pomazanja od Duha Svetoga“.

Svetoga“. Isus Isus je je „Sin „Sin Duha koga je je Bog Bog pomazao pomazao ii popokoga slao donijeti donijeti spasenje spasenje ii slosloslao bodu“ ii neki neki su su se se „sabla„sablabodu“ žnjavali“ ovim ovim „Isusovim „Isusovim žnjavali“ stilom“, njegovim njegovim identiteidentitestilom“, tom ii slobodom. slobodom. tom „Ami mise semožemo možemopitati pitatikoji koji „A bi bio bio naš naš identitet identitet kao kao krkrbi šćana? Pavao Pavao danas danas dobro dobro šćana? kaže. 'O 'O ovim ovim stvarima stvarima –– kaže. kaže Pavao Pavao –– ne ne govorimo govorimo kaže naučenim riječima riječima ljudske ljudske naučenim mudrosti'. Pavao Pavao ne ne propromudrosti'. povijeda zato zato što što je je završio završio povijeda studij na na Lateranu Lateranu ili ili na na studij Gregorijani, već već zato zato što što Gregorijani, 26

je poučen poučen od od Duha.

Duha. Pavao Pavao je propovijeda po po pomazapomazapropovijeda nju Duha, Duha, izražavajući izražavajući dudunju hovne stvari stvari po po Duhu Duhu ii na na hovne duhovan način. način. Ali Ali čovjek čovjek duhovan prepušten svojim svojim silama silama prepušten ne shvaća shvaća stvari stvari Duha Duha BožBožne jega:čovjek čovjeksam sampo posebi sebine ne jega: može to to shvatiti.“. shvatiti.“. može Zbogtoga, toga,„ako „akomi mikršćani kršćani Zbog ne shvaćamo shvaćamo dobro dobro stvari stvari ne Duha ii to to ne ne svjedočimo, svjedočimo, Duha nemamo ni ni identitet.“ identitet.“ Za Za nemamo njih su su „ove „ove stvari stvari Duha Duha njih ludost, jer jer ih ih nisu nisu sposobni sposobni ludost, razumjeti.“ Čovjek Čovjek uu Duhu, Duhu, razumjeti.“ druge strane, strane, „sudi „sudi sve: sve: ss druge slobodan je, je, aa njega njega nitko nitko slobodan ne može može suditi.“ suditi.“ ne „A mi mi imamo imamo misao misao KriKri„A stovu,tj. tj.Duha DuhaKristova.

Kristova.To To stovu, je kršćanski kršćanski identitet. identitet. Ne Ne je imatiduha duhasvijeta, svijeta,svjetovsvjetovimati ni način način razmišljanja, razmišljanja, svjesvjeni tovan način način prosuđivanja. prosuđivanja. tovan Možeš imati imati pet pet diploma diploma Možeš iz teologije, teologije, aa ne ne imati imati uu iz sebi Božjega Božjega Duha.“ Duha.“ „Mož„Možsebi da sisi veliki veliki teolog, teolog, ali ali nisi nisi da kršćanin jer jer nemaš nemaš Duha Duha kršćanin Božjega. Onaj Onaj koji koji daje daje Božjega. autoritet, onaj onaj koji koji titi daje daje autoritet, identitet je je Duh Duh Sveti Sveti ii njenjeidentitet govo pomazanje.“ pomazanje.“ govo

Zbog toga, toga, „narod „narod ne ne voli voli Zbog one propovjednike propovjednike koji koji one govore –– istina istina –– oo teoteogovore logiji, ali ali ne ne dopiru dopiru do do logiji, njegova srca, srca, ne ne daju daju mu mu njegova slobodu.“ Oni Oni „nisu „nisu sposposlobodu.“ sobni to to činiti činiti tako tako da da bi bi sobni puk mogao mogao pronaći pronaći vlastivlastipuk identitet, jer jer nisu nisu pomapomatiti identitet, zani Duhom Duhom Svetim.“ Svetim.“ zani „Isusov „Isusov autoritet autoritet –– ii autoriautoritet tetkršćanina kršćanina––dolazi dolazinavlanavlastito stitoiz izsposobnosti sposobnostishvaćashvaćanja nja stvarî stvarî Duha, Duha, govorenja govorenja jezikom jezikom Duha.

Duha. Dolazi Dolazi iziz pomazanja pomazanja Duha Duha Svetoga.

Svetoga.

Toliko Toliko puta puta pronalazimo pronalazimo među međunašim našimvjernicima vjernicimajedjednostavne nostavne starice starice koje koje možmožda da nisu nisu završile završile ni ni osnovnu osnovnu školu, školu, ali ali koje koje govore govore bolje bolje od odjednog jednogteologa, teologa,jer jerimaju imaju Kristova KristovaDuha.

Duha.Onoga OnogaDuha Duha koga koga ima ima sv. sv. Pavao.

Pavao. II svi svi mi mi ga gatrebamo trebamotražiti.“ tražiti.“ „Gospodine, „Gospodine,daj dajnam namsvoga svoga Duha, Duha, daj daj nam nam svoj svoj način način mišljenja, mišljenja, gledanja, gledanja, govogovorenja: renja: to to jest, jest, daj daj nam, nam, GosGospodine, podine, pomazanje pomazanje Duha Duha Svetoga.“ Svetoga.“

Papina Papina homilija homilija uu domu domu Sveta Sveta Marta, Marta, 2.

2. rujna rujna o. o. g. g.

Book

Karizme u Crkvi: Božji darovi za dobro svih Od Od samih samih početaka početaka GosGospodin podin je je ispunjao ispunjao Crkvu Crkvu darovima darovima svoga svoga Duha, Duha, čičineći neći je je tako tako uvijek uvijek živom živom ii plodnom plodnom darovima darovima Duha Duha Svetoga.

Svetoga. Među Među tim tim se se dadarovima rovima ističu ističu neki neki koji koji su su posebno posebno dragocjeni dragocjeni za za izgrađivanje izgrađivanje ii hod hod kršćankršćanske skezajednice: zajednice:riječ riječje jeookakarizmama. rizmama. (...) (...) Što Što je je to to točno točno karizma? karizma? ...... karizma karizma je je mnogo mnogo više više od od osobine osobine pojedinca, pojedinca, neke neke prirodne prirodne sklonosti sklonosti koju koju netko netko može može imati imati (...) (...) to to je je dar dar koji koji mu mu je je Bog Bog dao, dao,da daga gassistom istombesplatbesplatnošću nošću ii istom istom ljubavlju ljubavlju može može staviti staviti uu službu službu čičitave tave zajednice, zajednice, za za dobro dobro svih. svih. (...) (...)

Karizma Karizma je je dar: dar: samo samo je je Bog Bog daje! daje! Najljepše Najljepše je je iskustvo, iskustvo,ipak, ipak,otkriti otkritisskokoliko liko različitih različitih karizmi karizmi ii ss koliko koliko darova darova svoga svoga Duha Duha Otac Otac ispunja ispunja svoju svoju Crkvu!

Crkvu! (...) (...) to to su su sve sve darovi darovi koje koje Bog Bogdaje dajekršćanskoj kršćanskojzajedzajednici, nici, da da može može rasti rasti skladskladna, na, uu vjeri vjeri ii uu njegovoj njegovoj ljubavi, ljubavi, kao kao jedno jedno tijelo, tijelo, tijelo tijelo Kristovo.

Kristovo. Isti Isti Duh Duh koji koji daje daje tu tu različitost različitost kakarizme, rizme, tvorac tvorac je je jedinstva jedinstva Crkve.

Crkve. (...) (...) Kao Kao što što podsjepodsjeBook

ća apostol apostol Pavao Pavao uu svojoj svojoj ća Prvoj poslanici poslanici KorinćaKorinćaPrvoj nima, uu 12.

12. poglavlju, poglavlju, sve sve nima, sukarizme karizmevažne važneuuBožjim Božjim su očima ii istodobno istodobno nijedna nijedna očima nije nezamjenjiva. nezamjenjiva. To To znaznanije čida dauukršćanskoj kršćanskojzajednizajedniči ci trebamo trebamo jedan jedan drugoga, drugoga, ci svaki se se primljeni primljeni dar dar ii svaki ostvaruje uu punini punini kada kada se se ostvaruje dijeli ss braćom, braćom, za za dobro dobro dijeli svih. To To je je Crkva!

Crkva! (...) (...) svih.

Sposobnost Sposobnost da da ljubimo ljubimo Molimo Molimo se se svi svi svetoj svetoj TeTereziji reziji od od Djeteta Djeteta Isusa Isusa za za tu tu sposobnost sposobnost da da ljubimo ljubimo Crkvu, Crkvu, da da je je ljubimo ljubimo mnomnogo, go, ii prihvaćamo prihvaćamo sve sve one one darove darove ss tom tom ljubavlju ljubavlju sisinova nova Crkve Crkve (...) (...)

Iz Iz Papine Papine kateheze kateheze na na auaudijenciji dijenciji1.

1.listopada listopada2014.

2014.

Izvor: Izvor: IKA IKA

27

fra ivo

28

Book

Nevidljive prepreke ozdravljenju

Zašto nismo ozdravili (III.)

Duhovi bolesti; neznanje Piše: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Duhovi Duhovi bolesti bolesti Postoje Postoje duhovi duhovi koji koji uzrokuju uzrokuju bolesti bolesti ii slabosti. slabosti. Sandford Sandford tvrdi tvrdi da da su su oni oni naučili naučili kako kako da da uđu uđu uu tijelo tijelo ii napadnu napadnu zdravlje zdravlje ii pravilno pravilno funkcioniranje funkcioniranje zglobova, zglobova, žiživaca, vaca, mišića, mišića, organa organa ii žlijezda. žlijezda.11 Imamo Imamo nekoliko nekoliko primjera primjera uu Evanđelju.

Evanđelju.

Primjeri Primjeri iziz Evanđelja Evanđelja Isus Isus je je oslobodio oslobodio ženu ženu koju koju je je tako tako oneonemoćao moćao duh duhbolesti bolestida daosamnaest osamnaestgodina godinije na nije mogla mogla ispraviti ispraviti svoje svoje tijelo tijelo (usp. (usp.

Lk 13,10-17).

Lk 13,10-17).

Nadstojnik Nadstojnik sinagoge sinagoge biobio je srdit je srdit što što IsusIsus liječi liječi u subotu, u subotu, a Isus a Isus pomazan pomazan Duhom Duhom Svetim Svetim reče reče narodu: narodu: „Ovu Abrahamovu „Ovu Abrahamovu kćer, koju kćer, sotona kojudrži sotona svezanu drži svezanu već osamnaest već osamnaest godina,godina, trebalotreje osloboditi balo je osloboditi ovih lanaca ovihulanaca subotu“. u subotu“.

Iz ovog teksta Iz ovogje teksta jasno da je jasno Bog nije da Bog razbolio nije razovu ženu. bolio Naprotiv, ovu ženu. ozdravio Naprotiv,juozdravio je! ju je!

Značajno Značajno je je kako kako Isus Isus liječi fizičke bolesti sti tako tako što što istjera istjera zloduhe. zloduhe. Otac je doveo veo sina, sina, dječaka dječaka padavičara padavičara k Isusu sav JJ&&M. M.Sandford, Sandford,Oslobođenje Oslobođenjei inutarnje nutarnjeiscjeljenje, iscjeljenje,str. str.290 290

11

Book

izvan izvan sebe sebe ii pričao pričao Isusu Isusu da da neki neki zli zli duh duh često često baca baca dječaka dječaka uu grčeve. grčeve. Isus Isus je je zazaprijetio prijetio duhu, duhu, ozdravio ozdravio dječaka dječaka ii vratio vratio ga ga ocu ocu (Lk (Lk 9,37-43).

9,37-43). Ovdje Ovdje uu tekstu tekstu se se vidi vidi da da Isus Isus nije nije izliječio izliječio padavicu, padavicu, nego nego da da je je istjerao istjerao duha duha padavice. padavice.

Drugi Drugi je je put put Isus Isus izliječio izliječio čovjeka čovjeka tako tako što što je je istjerao istjerao duha duha koji koji mu mu je je branio branio govoriti. govoriti. Čim Čim je je zli zli duh duh otišao, otišao, nijemi nijemi je je čovjek čovjek ponovno ponovno progovorio, progovorio, na na zaprepazaprepaštenje štenje gomile gomile (Lk (Lk 11,14).

11,14). II sav sav se se narod narod radovao radovao svim svim čudesima čudesima koja koja je je Isus Isus čičinio nio (Lk (Lk 13,16).

13,16).

Zatim, Zatim, kod kod Mateja, Mateja, Isus Isus ozdravlja ozdravlja nijenijemog mog čovjeka tako što što ga ganajprije najprijeoslo oslo-

„Postoje bolesti koje su posljedice prisutnosti zlih duhova pa kad zlih duh ode, osoba ozdravi, i vraća se u normalno stanje. Vidi se to iz Isusova primjera: kad je izagnao zlog duha, bolesnik je ozdravio“

→

29

PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

Događanja • Institut za formaciju voditelja u Rimu (Italija): 6. – 26. rujna 2015.

• 3. svjetska duhovna obnova za svećenike u Rimu (Italija) – Pozvani na svetost za novu evangelizaciju: 10. – 14. lipnja 2015.

Katolička karizmatska obnova prezbiterima nudi priliku za raspirivanje milosnog dara Božjega koji je u njima po polaganju ruku (usp. 2 Tim 1,6)!

• Otvorena europska konferencija Katoličkog karizmatskog pokreta u Varšavi (Poljska): 1. – 4. listopada 2015.

Više o ovim i o drugim događanjima koje organizira ICCRS potražite na:

www.iccrs.org i www.kristofori.hr 30

Jedan je svećenik u Kanadi u ispovijedi samo zapovjedio u ime Isusovo da duh gluhoće izađe iz pokornika, i čovjek se vratio k njemu sretan: „Ja čujem, što ste učinili da ja čujem?!“ bađa bađa od od zloduha: zloduha: „Dovedoše „Dovedoše mu mu čovjeka čovjeka nijema nijema ii opsjednuta. opsjednuta. Pošto Pošto je je Isus Isus istjeistjerao rao zlog zlog duha, duha, progovori progovori nijemi“ nijemi“ (9,32(9,3233).

33). Taj Taj zloduh zloduh bio bio je je uu tijelu tijelu osobe. osobe.

UU Evanđelju Evanđelju po po Luki Luki Isus Isus je je izliječio izliječio PePetrovu trovu punicu punicu od od groznice groznice zaprijetivši zaprijetivši (zapovjedivši) (zapovjedivši) groznici. groznici. Veličina Veličina ovog ovog čuda čuda je je osobito osobito važna važna jer jer je je ozdravljena ozdravljena žena žena odmah odmah počela počela posluživati posluživati Onomu Onomu koji koji ju ju je je ozdravio. ozdravio. Sličan Sličan primjer primjer imamo imamo uu Djelima Djelima apostolskim apostolskim kad kad je je Ananija Ananija uu ime ime Isusovo Isusovo ozdravio ozdravio Pavla, Pavla, koji koji mu mu je je kasnije kasnije služio služio cijeli cijeli život. život.

Isto Isto tako, tako, Isus Isus je je istjerao istjerao duha duha iz iz čovjeka čovjeka koji koji ga ga je je ometao ometao ii prekidao prekidao uu sinagogi sinagogi (Lk (Lk 4,39,35).

4,39,35).

„Što „Što ste ste učinili učinili da da ja ja čujem?!“ čujem?!“ „Postoje „Postoje bolesti bolesti koje koje su su posljedice posljedice priprisutnosti sutnosti zlih zlih duhova duhova pa pa kad kad zlih zlih duh duh ode, ode, osoba osoba ozdravi, ozdravi, ii vraća vraća se se uu normalnormalno no stanje. stanje. Vidi Vidi se se to to iz iz Isusova Isusova primjera: primjera: kad kad je je izagnao izagnao zlog zlog duha, duha, bolesnik bolesnik je je ozdravio“, ozdravio“, kaže kaže Bamonte, Bamonte, svećenik svećenik ii proprofesor fesor na na Regina Regina Apostolorum Apostolorum uu Rimu.

Rimu.

Mnogi Mnogi neuro-psihički neuro-psihički simptomi simptomi povezapovezani ni su su sa sa zlim zlim duhovima, duhovima, piše piše otac otac FranFrancoise coise Dermine, Dermine, dominikanac. dominikanac. UU knjizi knjizi Kako Kako ozdravljati ozdravljati bolesne bolesne Charles Charles ii FranFrancis cis Hunter Hunter napominju napominju da da postoje postoje duhovi duhovi bolesti bolesti koji koji napadaju napadaju ljude ljude na na poseban poseban Book

način: način: kao kao duh duh raka, raka, epilepsije, epilepsije, tumora, tumora, tuberkuloze tuberkuloze itd. itd.21 Stoga Stoga je je bitno bitno da da momolitva litva bude bude ciljana, ciljana, da da se se uu ime ime Isusovo Isusovo otjera otjera duha duha određene određene bolesti. bolesti.

Jedan Jedan je je svećenik svećenik uu Kanadi Kanadi uu ispovijedi ispovijedi samo samo zapovjedio zapovjedio uu ime ime Isusovo Isusovo da da duh duh gluhoće gluhoće izađe izađe iz iz pokornika, pokornika, ii čovjek čovjek se se vratio vratio kk njemu njemu sretan: sretan: „Ja „Ja čujem, čujem, što što ste ste učinili učinili da da ja ja čujem?!“ čujem?!“32 Tu Tu nije nije trebalo trebalo čak čak ni ni moliti moliti za za ozdravljenje, ozdravljenje, samo samo istjeistjerati rati zloduha zloduha gluhoće. gluhoće.

Na Na našim našim malim malim ii velikim velikim susretima susretima po po molitvi molitvi oslobađanja, oslobađanja, mnogi mnogi su su oslobođeoslobođeni ni od od duha duha depresije, depresije, tjeskobe, tjeskobe, odbačeodbačenosti, nosti, samosažaljenja, samosažaljenja, droge, droge, alkohola alkohola itd. itd. Mislim Mislim prvenstveno prvenstveno na na mlade. mlade. Kad Kad susretnem susretnem nekoga nekoga tko tko boluje boluje od od neizljeneizlječive čive bolesti, bolesti, onda onda najprije najprije uu ime ime Isusovo Isusovo istjeram istjeram duha duha bolesti. bolesti. Pisci Pisci Novog Novog zavjezavjeta ta vjerovali vjerovali su su kako kako zli zli duhovi duhovi uzrokuju uzrokuju neke nekebolesti, bolesti,te teda dasu suzato zatonjihovim njihovimistjeistjerivanjem rivanjem te te bolesti bolesti izliječene. izliječene. II danas, danas, kad kad se se zapovjedi zapovjedi uu molitvi molitvi oslobađanja oslobađanja duhu duhu bolesti bolesti uu ime ime Isusovo Isusovo da da napusti napusti čovjeka, čovjeka, često često se se dogodi dogodi ozdravljenje. ozdravljenje.

kratki kratki odlomak odlomak iz iz Biblije, Biblije, osobito osobito evanevanđelja đelja jer jer uu njemu njemu susrećemo susrećemo najvećeg najvećeg liječnika liječnika –– Isusa.

Isusa.

UU knjizi knjizi proroka proroka Izaije Izaije stoji: stoji: Stoga Stoga će će uu ropstvo ropstvo narod narod moj moj odvesti odvesti jer jer nema nema rarazumnosti, zumnosti, odličnici odličnici njegovi njegovi od od gladi gladi će će umirati, umirati, puk puk njegov njegov od od žeđi žeđi će će gorjeti gorjeti (Iz (Iz 5,13).

5,13). Bog Bog je je rekao rekao preko preko proroka proroka Hošee: Hošee: Moj Moj narod narod gine gine jer jer nema nema znanja znanja (Hoš (Hoš 4,6).

4,6).

Katekizam Katekizam Katoličke Katoličke Crkve Crkve govori govori kako kako je je jedna jedna od od najvećih najvećih posljedica posljedica istočnoistočnoga ga grijeha grijeha neznanje. neznanje. Neznanje Neznanje uu biblijbiblijskom skom smislu smislu znači: znači: „imaš „imaš oči, oči, aa ne ne vidiš, vidiš, imaš imaš uši, uši, aa ne ne čuješ, čuješ, srce srce imaš, imaš, aa ne ne rarazumiješ“ zumiješ“ (Mt (Mt 13,13-14).

13,13-14).

Trebalo Trebalo bi bi stoga stoga poučavati poučavati ljude ljude preko preko propovijedi, propovijedi,knjiga, knjiga,crkvenih crkvenihdokumenadokumenata, ta, kateheza kateheza oo tome tome da da postoje postoje mnoga mnoga sredstva sredstva koja koja nam nam je je Bog Bog ostavio ostavio uu kokorist rist našeg našeg zdravlja. zdravlja. Važno Važno je je čitati čitati ii pisapisatiti oo ovoj ovoj temi, temi, ohrabrivati ohrabrivati one one koji koji rade rade na na ovom ovom području, području, koji koji pišu pišu ii govore govore uu medijima, medijima, da da svijet svijet sazna sazna da da Isus Isus ii danas danas liječi liječi kao kao ii nekada. nekada. Ako Ako nam nam nisu nisu jasne jasne mnoge mnoge stvari stvari uu Crkvi, Crkvi, trebamo trebamo tražiti tražiti pomoć pomoć ii rasvjetljenje rasvjetljenje Duha Duha Svetoga: Svetoga: kad kad ne ne znamo znamo što što moliti moliti ii kako kako valja, valja, Duh Duh Sveti posreduje posreduje za za nas nas neizrecivim neizrecivim uzdiuzdiNeznanje Neznanje je je često često velika velika prepreka prepreka Sveti sajima (usp. (usp. Rim Rim 8,26).

8,26). ozdravljenju ozdravljenju ii ono ono je je danas danas veliki veliki propro- sajima blem. blem. Postoje Postoje danas danas mnogi mnogi kršćani kršćani koji koji žive žive uu neznanju. neznanju. Primjerice, Primjerice, ne ne znaju znaju da da Duša Duša ispunjena ispunjena Kristom Kristom su su sakramenti sakramenti ljekoviti, ljekoviti, da da sveta sveta misa misa ozdravlja, ozdravlja,da daMarija Marijaozdravlja ozdravljaiida dasakrasakra- Dobio Dobio sam sam pismo pismo od od mladića mladića kojega kojega je je mentali mentali djeluju djeluju ozdraviteljski, ozdraviteljski, pa pa krunikruni- Bog Bogpolako polakopočeo počeoozdravljati ozdravljatinana svim svim raziraca, ca, put put križa, križa, duhovne duhovne vježbe, vježbe, duhovne duhovne nama. zinama.

Prije Prije obraćenja obraćenjanije nijepoznavao poznavaoopaopa obnove, obnove, itd. itd.

Neznanje Neznanje

On On liječi liječi ii danas danas Mnogi Mnogi ne ne čitaju čitaju Bibliju Bibliju pa pa ne ne znaju znaju da da Bog Bog ozdravlja. ozdravlja. Zato, Zato, ne ne bi bi trebao trebao proći proći ni ni jedan jedan dan, dan, aa da da ne ne pročitamo pročitamo barem barem C.& C.&F.F.Hunter, Hunter,Ozdravljati Ozdravljatibolesne, bolesne,Zagreb Zagreb––Osijek Osijek1988.

1988.

Zahvaljujem Zahvaljujemdr. dr.Marici MariciČunčić Čunčićza zaovaj ovajprimjer. primjer.

21

I danas, kad se zapovjedi u molitvi oslobađanja duhu bolesti u ime Isusovo da napusti čovjeka, često se dogodi ozdravljenje

→

32

Book

31

...postoje duhovi bolesti koji napadaju ljude na poseban način: kao duh raka, epilepsije, tumora, tuberkuloze itd. snost snost grijeha grijeha niti niti snagu snagu vjere. vjere. Potresno Potresno je je njegovo njegovo pismo pismo koje koje donosim donosim uu cjelini. cjelini.

Hvaljen Hvaljen Isus Isus ii Marija!

Marija!

Od Od petero petero djece, djece, uu našoj našoj su su obitelji obitelji samo samo najstariji najstariji sestra sestra ii brat brat pohađali pohađali vjeronauk vjeronauk ii bili bili redovito redovito pričešćeni pričešćeni ii krizmani. krizmani. Znači, Znači, kao kao dijete dijete nisam nisam primio primio svetu svetu pričest pričest niti niti sam sam bio bio krizman. krizman. Nisam Nisam odlazio odlazio uu Crkvu, Crkvu, misa misa mi mi je je bila bila potpuno potpuno nepoznata nepoznata kao kao ii njezin njezin sadržaj. sadržaj. Kao Kao mladić mladić smatrao smatrao sam sam ispovijed ispovijed potpuno potpuno suvišnom suvišnom ii nepotrebnepotrebnom, nom, aa da da se se svećenici svećenici ne ne žene, žene, bilo bilo mi mi je je neshvatljivo. neshvatljivo.Slavili Slavilismo smoBožić BožićiiUskrs, Uskrs,aada da uopće uopće nisam nisam znao znao njihovo njihovo značenje. značenje. Od Od molitve molitve jedino jedino sam sam znao znao prekrižiti prekrižiti se. se.

Za Za vrijeme vrijeme studija studija (1985./1986.)

(1985./1986.) imao imao sam sam želju želju pričestiti pričestiti se se ii krizmati. krizmati. Osjetio Osjetio sam sam iznutra iznutra da da bez bez ta ta dva dva sakramenta sakramenta ninisam sam potpun, potpun, da da mi mi nešto nešto nedostaje. nedostaje. OdlaOdlazio zio sam sam kod kod naših naših svećenika svećenika ss tom tom željom, željom, ali ali budući budući da da zaista zaista nisam nisam imao imao nikakve nikakve predodžbe predodžbe oo tim tim sakramentima sakramentima ii oo protoprotokolu kolukoji kojislijedi, slijedi,nekako nekakose seto tosvaki svakiput putizjaizjalovilo lovilo ii ostalo ostalo samo samo na na neostvarenoj neostvarenoj želji. želji.

Vrijeme Vrijeme je je prolazilo, prolazilo, ja ja se se nisam nisam ni ni pričestio pričestio ni nikrizmao. krizmao.Iako Iakosam samdobro dobroodgojen odgojenda daznam znam razlikovati razlikovatidobro dobrood odzloga zlogaiisvojih svojihdobronadobronamjernih mjernihmisli, misli,počeo počeosam samse sepuniti punitigrijesima grijesima kao kaovreća vrećabez bezdna. dna.IItako takobez bezsvete sveteispovijeispovijedi, di,sve svesam samse seviše višeudaljavao udaljavaood odGospodina Gospodinaii griješio griješioprotiv protivsvih svihBožjih Božjihzapovijedi. zapovijedi.

Iz Izznatiželje znatiželjesam sampokušavao pokušavaomeditirati, meditirati,čitao čitao oo hinduizmu, hinduizmu, jogi, jogi, budizmu, budizmu, pokušavao pokušavao to to shvatiti shvatitiiiprimijeniti, primijeniti,kupio kupio„simpatičnog „simpatičnogdedebeljka“, beljka“, tj. tj. mali mali kip kip Bude, Bude, dao dao da da mi mi se se gata, gata, 32

kasnije kasnijenekim nekimčudom čudom„slučajno“ „slučajno“sretao sretaoneke neke nepoznate nepoznate osobe osobe koje koje su su me me dalje dalje upućivaupućivale le na na zlo, zlo, išao išao kod kod vidovnjaka vidovnjaka itd. itd. Kasnije, Kasnije, pred pred moju moju prvu prvu svetu svetu ispovijed, ispovijed, sve sve mi mi je je izgledalo izgledalo više više kao kao smišljeni smišljeni plan plan Zloga.

Zloga. Bio Bio sam sam jako jako nesretan. nesretan. Uz Uz to to sam sam se se razbolio. razbolio.

2000./2001.

2000./2001. dijagnosticirana dijagnosticirana mi mi je je artroza artroza oba obakuka. kuka.Budući Budućida dasam samtrener trenertenisa, tenisa,iitek tek završio završiovisoku visokulicencu licencuuutom tomposlu, poslu,bio biosam sam jako jako pogođen pogođen ii polako polako padao padao uu depresiju. depresiju.

Budio Budiosam samse sessvelikom velikomtugom tugomuusrcu srcuiisuzasuzama mauuočima. očima.Bio Biosam samočajan. očajan.

Iako Iako je je moja moja duša duša patila, patila, aa ja ja bio bio okrenut okrenut prema prematjelesnoj tjelesnojtegobi, tegobi,nastavljao nastavljaosam samživot, život, aa bivalo bivalo mi mi je je sve sve teže teže ii teže, teže, sve sve do do 2004.

2004. godine godinekad kadsam samdošao došaouuposjet posjetuuVinkovce.

Vinkovce.

Tad Tadmi mije jesestra sestraspomenula spomenulafra fraIvu, Ivu,kako kakoljuljudi di „padaju“, „padaju“, ozdravljaju... ozdravljaju... ii predložila predložila mi mi da da odemo odemo uu Tolisu...

Tolisu... Naravno, Naravno, nisam nisam vjerovao vjerovao uutakva takvačuda... čuda...Ipak, Ipak,uz uzpomoć pomoćmoje mojenećakinećakinje njeŽeljke, Željke,uputio uputiosam samse seuuTolisu.

Tolisu.

Dok Doksmo smoprilazili prilaziliTolisi, Tolisi,oči očisu sumi mise sepočepočele le vlažiti vlažiti suzama, suzama, aa uu misli misli su su mi mi dolazile dolazile riječi: riječi:dobro, dobro,dobro dobroiisamo samodobro, dobro,iiuumene mene je je polako polako počeo počeo ulaziti ulaziti nekakav nekakav čudan čudan mir. mir. Molitve Molitve pljeskanja pljeskanja rukama rukama ii uu jezicijezicima ma nisu nisu me me se se dojmile. dojmile. Dok Dok sam sam gledao gledao kako kako ljudi ljudi primaju primaju pojedinačni pojedinačni blagoslov blagoslov ii „liježu“, „liježu“, nisam nisam mogao mogao ni ni pomisliti pomisliti da da bih bih mogao mogao pasti pasti ili ili leći. leći. Na Na početku početku sam sam smasmatrao trao da da je je to to obmana, obmana, sugestija, sugestija, skrivena skrivena želja, želja, ili ili da da se se radi radi oo hipnozi. hipnozi. Zapravo, Zapravo, meni meni nije nije izgledalo izgledalo da da su su ljudi ljudi „pali“, „pali“, već već da da su su „legli“ „legli“ pred pred svećenikom. svećenikom.

Tako Tako sam sam ii ja ja stigao stigao pred pred fra fra Ivu Ivu ii po po upuuputiti rekao rekao kako kako se se zovem, zovem, da da imam imam artrozu artrozu lijevog lijevog kuka kuka ii da da nisam nisam krizman. krizman. On On mi mi je je odgovorio odgovorio da da je je moj moj problem problem duhovan, duhovan, aa ne ne tjelesan. tjelesan. Odmah Odmah nakon nakon toga toga je je položio položio ruke ruke na na mene mene ii počeo počeo moliti. moliti. Gubio Gubio sam sam ravnotežu. ravnotežu.Odozgor Odozgorprema premadolje, dolje,kroz krozmoju moju lijevu lijevu stranu stranu tijela tijela nekako nekako od od lijevog lijevog rameramena na počeo počeo sam sam osjećati osjećati trnce, trnce, iglice, iglice, toplinu, toplinu, strujanje strujanje koje koje je je bilo bilo sve sve jače jače ii jače, jače, da da bi bi završilo završilo kao kao blagi blagi udar udar groma. groma. SS tim tim sam sam Book

se se osjećajem osjećajem našao našao na na podu. podu. Ne Ne mogu mogu to to nazvati nazvati ni ni „lijeganjem“ „lijeganjem“ niti niti „padanjem“; „padanjem“; ja ja sam sam bio bio pokošen(!), pokošen(!), ii to to silom(!) silom(!) koju koju do do tada tada nisam nisam poznavao. poznavao.

Cijelo Cijelo vrijeme vrijeme dok dok sam sam ležao, ležao, bio bio sam sam svjestan svjestan ii znao znao što što se se događa. događa. Na Na podu podu sam samostao ostaoneko nekovrijeme vrijemeiiosjetio osjetioveliki velikimir mir uu duši, duši, kako kako me me ispunjava ispunjava ljubav, ljubav, osjećao osjećao sam sam slobodu, slobodu, ili ili bolje, bolje, recimo recimo da da se se moja moja duša duša počela počela oslobađati oslobađati od od tereta tereta Zloga.

Zloga.

Moje Moje su su oči oči bile bile pune pune suza. suza. Jednom Jednom riječriječju, ju, osjetio osjetio sam sam Božju Božju prisutnost prisutnost ii da da me me On On ljubi. ljubi. Doživljaj Doživljaj je je bio bio neopisiv. neopisiv.

Mogu Mogu reći reći da da ss ovim ovim događajem događajem definitivdefinitivno no počinju počinju promjene promjene uu mom mom životu. životu. PriPričestio čestio sam sam se se ii krizmao krizmao uu 42.

42. godini. godini. Ove Ove se segodine godinemislim mislimiivjenčati vjenčatiuuCrkvi.

Crkvi.Poslije Poslije sam sam kod kod fra fra Ive Ive obavio obavio životnu životnu ispovijed. ispovijed.

Bilo Bilo mi mi je je mnogo mnogo lakše. lakše. Od Od trenutka trenutka ispoispovijedi vijedi mogu mogu reći reći da da sam sam se se počeo počeo jutrom jutrom buditi buditi nasmijan, nasmijan, sretan, sretan, ss mirom, mirom, sa sa suzasuzama ma uu očima, očima, ali ali od od sreće, sreće, aa da da ne ne znam znam zbog zbog čega. čega. Ma Ma naravno naravno da da znam. znam. PovjeroPovjerovao vao sam sam po po prvi prvi put put da da mi mi je je oprošteno. oprošteno.

UU međuvremenu međuvremenu mi mi je je uspješno uspješno operiran operiran lijevi lijevi kuk. kuk. Nisam Nisam ozdravio ozdravio tjelesno, tjelesno, već već duhovno. duhovno. Ono Ono je je mnogo mnogo više više od od tjelesnog tjelesnog zdravlja. zdravlja.Što Štoće ćemi mizdravlje, zdravlje,ako akomi mije jeduša duša prazna, prazna, ako ako nije nije ispunjena ispunjena Kristom, Kristom, ako ako nisam nisam uu Kristovoj Kristovoj ljubavi ljubavi ii miru. miru. Isus Isus zna zna što što je je za za mene mene najbolje. najbolje. Od Od tog tog događaja događaja rado rado idem idem na na misu misu ii pričešćujem pričešćujem se. se. Moj Moj se se život život potpuno potpuno promijenio! promijenio! ...Gospodinu, ...Gospodinu, kome kome jedinom jedinom ii sva sva hvala hvala pripada, pripada, zahvaljivat zahvaljivat ću ću cijeli cijeli život. život.

Zvonko Zvonko Bičanić, Bičanić, Dingolfing, Dingolfing, 16.

16. srpnja srpnja 2007.

2007.

Odozgor prema dolje, kroz moju lijevu stranu tijela počeo sam osjećati strujanje koje je bilo sve jače

Book

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara John i Mark Sandford

Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

140 kn Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr; www.kristofori.hr.

Detaljnije informacije potražite na str. 57 33

Ĺ kola molitve

TeÄ?aj Figulus

Gospodin me

oslobodio straha od igle!

34

Book

O

tkad polazi Školu, ova polaznica osjeća da počinje istinski živjeti: u nju se vraća radost preko razmatranja Riječi; život joj dobiva novi smisao i polet; Gospodin joj zacjeljuje rane i u srce stavlja novu pjesmu... Nedavno ju je na Školi oslobodio straha, koji je bio usađen u nju od djetinjstva! Slava Mu! Svjedoči: Polaznica (podaci poznati uredništvu) Na Školi molitve prije tri tjedna, voditelj je za vrijeme unutarnje molitve spomenuo da Gospodin nekoga oslobađa straha od igle – injekcije... Odmah sam pomislila da je to netko od 'kolega', i bilo mi je drago zbog toga a onda sam se htjela usredotočiti na nastavak molitve. Umjesto toga, počele su mi neočekivano teći suze. Tad sam se zapitala nije li to Bog zapravo dotaknuo mene.

Na kraju susreta, voditelj se osvrnuo na nutarnju molitvu i na to oslobođenje: „Čim sam došao, čuo sam kako mi Gospodin govori da nekog danas oslobađa straha od igle; pričekao sam do kraja, nisam htio ništa govoriti...“ I to je bilo sve što je rekao...

Odlučila sam prihvatiti Kad sam došla kući, sestra – zajedno polazimo Školu – upitno me pogledala i nasmiješila mi se. Očekivala sam da će mi reći da je ona Book

ta koja je ozdravila pa sam je to i upitala, ali ona mi je potpuno sigurna i sretna zbog mene rekla: „To si bila ti! Pa jesi li ti svjesna kakve si strahove proživljavala kad si trebala ići na vađenje krvi, pogotovo kad si bila mala?“ Prisjetila sam se tada kroz što smo i ja i onaj tko me vodio prolazili svaki put kad su mi trebali izvaditi krv, cijepiti me: plakala sam, osjećala strah i htjela jednostavno nestati; kad bih vidjela krv, scene operacije na televiziji i slično, osjećala bih mučninu i morala bih maknuti pogled...

Tada kao da su mi se otvorile oči, i u srcu sam odlučila prihvatiti da me Bog oslobodio toga straha koji sam već bila prihvatila kao dio sebe jer je bio prisutan otkad pamtim.

Kad sam sutradan srela

druge „školske kolege“, odmah su me upitali, smijući se od uha do uha: „To si bila ti, je li?“ (Sada se sama sebi smijem kad vidim kako su svi znali koga je Bog dotaknuo, a meni je unatoč svim 'dokazima' trebalo toliko da budem potpuno sigurna...)

Hvala Ti, Oče!

U zadnja dva-tri tjedna često sam čula glas koji mi je govorio: „Prošlo je već jako puno vremena otkako si bila kod doktorice; bilo bi dobro da odeš provjeriti željezo...“ „Ima to smisla“, razmišljala sam, „zaista bih trebala poći...“ Naime – budući da nisam luda za pregledima, kontrolama, iglom (ha-ha) – prošlo je više od godine dana otkad su utvrdili da imam iznimno nisko željezo. Doktori-

→

Svaki put kad su mi trebali izvaditi krv, cijepiti me, plakala sam, osjećala strah i htjela je­ dnostavno nestati; kad bih vidjela krv, scene operacije na televiziji i slično, osjećala bih mučninu i morala bih maknuti pogled...

35

BRESTJE GRADNJA Zagrebačka 138, Sesvete

USLUGA IZ GRADNJE: - roh bau - ključ u ruke

GRAĐEVINSKI RADOVI: - zidarski - krovopokrivački - fasade - žbuke - keramika - suha gradnja (knauf) - soboslikarski radovi - instalacije vode, grijanja, kanalizacije i struje

Brestje gradnja d.o.o.

098/409-322 36 brestje.gradnja@gmail.com

ca mi je tada prepisala lijek i rekla da se vidimo čim popijem terapiju, da mi provjere krv. Počela sam uzimati propisano, više paziti na prehranu, ali na kontrolu nisam otišla. Zaključila sam da mi se krv sigurno popravila i na doktoričinu sam napomenu da dođem ponoviti nalaze jednostavno zaboravila. Sada mi je jasno da je to bilo upravo zbog straha od igle...

Kad sam neki dan napokon došla na pregled, doktorica se čudila gdje sam do sad a onda mi je, naravno, odmah dala uputnicu za vađenje krvi.

Sinoć, uoči odlaska u laboratorij, u trenutku mi je proletjelo kroz glavu „da ću se sad moći uvjeriti je li me Bog zaista oslobodio straha...“ a onda više nisam razmišljala o tome. Jutros u laboratoriju počela sam se pitati hoće li ovo vađenje krvi zaista biti drugačije...

Kad sam došla na red, tehničarka me zamolila da ispružim ruku i stisnem šaku. U tom bih trenutku inače već osjetila strah i mučninu i cijelim se tijelom okrenula od igle i od tehničarke čekajući da to završi čim prije; uvijek sam mislila da je to normalno i da se tako svi ponašaju kad im vade krv. No ovaj put nisam osjetila potrebu da se okrenem, nije bilo ni mučnine, već potpuno su-

U srcu sam odlučila prihvatiti da me Bog oslobodio toga straha koji sam već bila pri­ hvatila kao dio sebe jer je bio prisutan otkad pamtim protno, bila sam opuštena i dobro raspoložena! Dok sam gledala kako krv teče najprije u jednu pa u drugu ampulicu, bila sam iz dubine srca zahvalna Gospodinu. Znala sam da gledam ono u što sam prije povjerovala: da me Gospodin, po molitvi na Školi, oslobodio straha od igle.

Otkad polazim Školu molitve Ne mogu riječima iskazati koliko sam zahvalna Gospodinu za Školu molitve i voditelje koji nas poučavaju. Otkad polazim Školu, upoznajem sebe: mijenja se moja umnogome iskrivljena slika Boga i života...

Osjećam da napokon počinjem istinski živjeti!

Na izlasku iz laboratorija, rekla sam samoj sebi: „E, čim sad sjednem za računalo, zapisat ću što si učinio za mene!“ Znala sam da ću Mu tako najbolje zahvaliti.

Hvala Ti, Oče!

Book

Škola

molitve

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgra­ dnji osobne i zajedničke (grupne) molitve. Školu vode Kristofori, a započeli smo ju Tečajem Figulus koji je u punome jeku. U pripremi su i drugi tečajevi Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja).

Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.hr) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

U tijeku je formiranje grupa u: Dugom Selu/Sesvetskom Kraljevcu, Ivanić-Gradu, Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice).

Pridružite nam se!

Book

→ 37

Blaženi papa Pavao VI. Katoličkoj karizmatskoj obnovi:

„Obnova je blagoslov za Crkvu i za svijet"

Iz govora pape Pavla VI. upućenog Katoličkoj karizmatskoj ob­ novi prigodom Druge međunarodne konferencije voditelja Kari­ zmatske obnove u Rimu 19. svibnja 1975.

N

išta išta nije nije neopneophodnije hodnije takvome takvome svijetu, svijetu, sve sve više više ii više više posvjetovnjaposvjetovnjačenom, čenom, doli doli svjedočanstvo svjedočanstvo te te „duhovne „duhovne obnove“ obnove“ koju koju Duh Duh Sveti Sveti danas, danas, kao kao što što vidimo, vidimo, ostvaruje ostvaruje uu najrazličitijim najrazličitijim područjipodručjima ma ii okružjima. okružjima. Njezina Njezina su su očitovanja očitovanja raznolika: raznolika: duboko duboko zajedništvo zajedništvo duša; duša; bliski bliski doticaj doticaj ss Bogom Bogom uu vjernosti vjernosti krsnim krsnim obećaobeća38

njima, njima, uu molitvi molitvi koja koja je je često često zajednička zajednička molitva, molitva, uu kojoj kojoj svatko, svatko, slobodno slobodno se se izražavajući, izražavajući, pomaže, pomaže, podupire podupire ii hrani hrani molitvu molitvu drugih; drugih; te, te, uu temelju temelju svesvega ga toga, toga, osobno osobno uvjerenje. uvjerenje. (...) (...)

„Blagoslov „Blagoslov za za Crkvu Crkvu ii svijet“ svijet“ Kako Kako bi bi onda onda ta ta „duhovna „duhovna obnova“ obnova“ mogla mogla biti biti išta išta

drugo drugo doli doli blagoslov blagoslov za za Crkvu Crkvu ii za za svijet? svijet? A, A, ako ako je je tome tome tako, tako, kako kako bismo bismo mogli mogli ne ne poduzeti poduzeti sva sva raspoloživa raspoloživa sredstva sredstva da da to to ii ostane? ostane?

Duh Duh Sveti, Sveti, dragi dragi sinovi sinovi ii kćeri, kćeri, pokazat pokazat će će vam vam ta ta sredstva, sredstva, prema prema mudromudrosti sti onih onih što što ih ih sam sam učini učini „nadglednicima, „nadglednicima, da da pasu pasu Crkvu Crkvu Božju Božju (...) (...)11.. Jer, Jer, Duh Duh je je Sveti Sveti bio bio onaj onaj koji koji je je Svetoga Svetoga Pavla Pavla nadahnuo nadahnuo stanovitim stanovitim preciznim preciznim upuuputama... tama... Vjernost Vjernost njima njima bit bit će će vam vam najbolje najbolje moguće moguće jamstvo jamstvo za za budućnost. budućnost.

Nastojte Nastojte oko oko obnove! obnove! (...) (...) nastojite, nastojite, uu jedinstvu jedinstvu sa sa svekolikom svekolikom Crkvom, Crkvom, oko oko obnove obnove –– duhovne duhovne obnove, obnove, vjerodostojne vjerodostojne obnove, obnove, katoličke katoličke obnove, obnove, obnove obnove uu Duhu Duhu Svetom.

Svetom. (...) (...)

Djela Djelaapostolska apostolska20,28 20,28

11

Book

Čujete Čujete lili vapaj? vapaj?

Nema Nema granica granica izazovu izazovu ljubaljubavi: vi: siromašni siromašni ii potrebni, potrebni, popotlačeni tlačeni ii trpeći trpeći diljem diljem svijeta, svijeta, kao kao ii oni oni nadomak, nadomak, upućuju upućuju svoj svoj vapaj vapaj vama, vama, kao kao braći braći ii sestrama sestrama Kristovim, Kristovim, tražeći tražeći dokaz dokaz vaše vaše ljubavi, ljubavi, tražeći tražeći riječ riječ Božju, Božju, tražeći tražeći kruha, kruha, tražeći tražeći život. život. Oni Oni žele žele vidjeti vidjeti odraz odraz Kristove Kristove žrtvene žrtvene ii sebedarne sebedarne ljubavi ljubavi prema prema Ocu, Ocu, kao kao ii prema prema njegovoj njegovoj braći braći ii sestrama. sestrama.

„Otvorimo „Otvorimo se se Duhu Duhu Svetom“ Svetom“ Da, Da, dragi dragi sinovi sinovi ii kćeri, kćeri, to to je je volja volja Isusova, Isusova, da da svijet svijet vidi vidi vaša vaša dobra dobra djela, djela, ispravnost ispravnost vaših vaših postupaka, postupaka, dokaz dokaz za za vaše vaše kršćanske kršćanske živote, živote, ii slave slave Oca Oca vašega vašega koji koji je je na na nebesima nebesima22.. To To je je istinska istinska duhovna duhovna obnova obnova koju koju je je moguće moguće izvršiti izvršiti samo samo po po Duhu Duhu Svetom.

Svetom. Radi Radi toga toga vas vas neprestano neprestano iskreno iskreno potičem potičem da da „čezn/e/te „čezn/e/te za za višim višim darima“ darima“33.. Na Na to to sam sam mislio mislio jučer, jučer, kada kada sam sam oo blagdanu blagdanu Duhova Duhova rekao: rekao: „Da, „Da, ovo ovo je je dan dan radosti, radosti, ali ali ii odluke: odluke: otvorimo otvorimo se se Duhu Duhu Svetom, Svetom, uklonimo uklonimo sve sve što što se se protivi protivi njegovu njegovu djelovanju, djelovanju, te te navješćujmo navješćujmo kršćanskom kršćanskom vjerodostojvjerodostojnošću nošću našeg našeg svakodnevlja svakodnevlja da da Isus Isus jest jest Gospodin“.

Gospodin“. usp. usp.Matej Matej5,16 5,16 33 11Korinćanima Korinćanima12,31 12,31 22

Book

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Zagreb: 10. studenog u 19 sati (Hotel Antunović, Dvorana Tomislav; Zagrebačka avenija 100 a)

Osijek: 9. studenog u 15 sati (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Pula: 3. studenog u 19 sati (Dom hrvatskih branitelja Pula; Leharova 1)

Split: 25. studenog u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Dugo Selo: 16. studenog u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Opatija: 11. studenog u 19 sati (Remisens Hotel Admiral; Maršala Tita 139)

Nove cijene ulaznica Za MES u Dugom Selu: 20 kn, MES u Osijeku: 20 kn, MES u Puli: 20 kn, MES u H. Antunović: 30 kn, MES u Splitu: 30 kn, MES u Opatiji: 30 kn.

Posebne cijene MES 50: 50 kn, MES 100: 100 kn, MES 200: 200 kn.

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vrednota Kristofori.

39

Kako Piše: Josip Lončar

prikazati

svetu misu (I.) 40

Book

P

rečesto dolazimo na misu, a da nemamo gotovo nikakav osobni odnos s Isusom iz evanđelja. Štujemo ga usnama, a srce nam je daleko od njega. Nije to zato što mi to ne bismo htjeli, nije ni zato što to On ne bi htio. Najčešće se radi o neznanju.

Donosimo dopunjeni tekst

Imamo dvije mogućnosti

Misa Misa je je molitva molitva uu kojoj kojoj nam nam Duh Duh Sveti Sveti pomapomaže že moliti. moliti. Bez Bez njega njega je je nemoguće nemoguće ući ući uu otajstvo otajstvo mise. mise. Misa Misa je je događaj događaj za za koji koji se se trebamo trebamo ozbiljno ozbiljno pripremati. pripremati. Misa Misa je je aktivaktivno no sudjelovanje sudjelovanje uu muci, muci, Misa je je najsavršenija najsavršenija molimoli- lovanje lovanje uu stvarnoj stvarnoj žrtvi žrtvi ii smrti smrti ii uskrsnuću uskrsnuću Isusa Isusa Misa tva. Možemo Možemo je je usporediti usporediti uskrsnuću uskrsnuću Isusa Isusa Krista.

Krista.

Krista.

Krista. Krist Krist je je žrtva. žrtva. Jedan Jedan tva. najsuvremenijim računaračuna- Misa Misa se se događa događa izvan izvan je je vjernik vjernik ovako ovako objasnio objasnio ss najsuvremenijim lom. Kako Kako ii koliko koliko ćemo ćemo se se vremena vremena ii uu njoj njoj sudjelusudjeluzašto zašto mu mu je je misa misa najvažnajvažlom. tim računalom računalom služiti, služiti, ovisi ovisi jemo jemo uu prisutnosti prisutnosti čitave čitave nija: nija: „Kad „Kad dođem dođem na na misu, misu, tim nama. proslavljene, proslavljene, te te također također žiži- vidim vidim Isusa Isusa kao kao žrtvu. žrtvu. oo nama. vuće vuće Crkve Crkve (v. (v. Enciklika Enciklika oo Tada Tada imam imam samo samo dvije dvije Euharistiji, Euharistiji, sv. sv. Ivan Ivan Pavao Pavao mogućnosti: mogućnosti: promatrati promatrati ili ili II.).

II.). Misa Misa je je najozbiljniji najozbiljniji dodo- sudjelovati. sudjelovati. Kad Kad izađem izađem iz iz gađaj gađaj našega našega života. života. TreTrecrkve, crkve, Isus Isus gleda gleda mene mene ii bamo bamo odlučiti odlučiti 'zaviriti 'zaviriti iza iza vidi vidi kako kako sam sam uu svijetu svijetu ja ja zastora' zastora' ii zaista, zaista, čitavim čitavim žrtva. žrtva. On On također također ima ima dvidviSjetimo Sjetimo se se odmah odmah one one bićem, duhom, duhom, dušom dušom ii titi- je je mogućnosti: mogućnosti: promatrati promatrati rečenice rečenice svetog svetog Augustina Augustina bićem, jelom jelom uu njoj njoj sudjelovati. sudjelovati. To To ili ili sudjelovati“. sudjelovati“. oo veličini veličini Božjoj: Božjoj: „Bog „Bog je je se počinje počinje događati događati onoga onoga toliko toliko velik velik koliko koliko mu mu tvotvo- se trenutka trenutka kad kad se se odlučimo odlučimo Sudjelovati Sudjelovati prvenstveno prvenstveno ja ja vjera vjera dopusti dopusti da da bude bude za to to svojom svojom slobodnom slobodnom znači znači doći doći pred pred raspetoraspetovelik!“ velik!“ Istu Istu tvrdnju tvrdnju itekako itekako za voljom. voljom. Počinjemo Počinjemo ss ga ga ii uskrsloga uskrsloga Krista Krista ss možemo možemo primijeniti primijeniti ii na na malim 'provirivanjem' 'provirivanjem' iza iza vjerom vjerom uu srcu. srcu. Kad Kad uu duhu duhu svetu svetu misu. misu. Prečesto Prečesto misu misu malim zastora dok dok na na posljetku posljetku uu stanemo stanemo pred pred križ križ na na shvaćamo shvaćamo kao kao nešto nešto što što se se zastora potpunosti, potpunosti, duhom, duhom, dušom dušom kojem kojem se se događa događa otkupljeotkupljedogađa događa samo samo po po sebi, sebi, bez bez ii tijelom, tijelom, ne ne uđemo uđemo uu tu tu nje, nje, spasenje, spasenje, oproštenje, oproštenje, našega našega aktivnog aktivnog duhovduhovokom nevidljivu nevidljivu stvarnost. stvarnost. ozdravljenje, ozdravljenje, iscjeljenje, iscjeljenje, nog nog sudjelovanja. sudjelovanja. Ukoliko Ukoliko okom mislimo mislimo da da sudjelovanje sudjelovanje na na misi misi znači znači samo samo fizičko fizičko prisustvovanje prisustvovanje uz uz izgovaizgovaMisa je duhovno sudjelovanje u stvar­ ranje ranje točno točno određenih određenih ririnoj žrtvi i uskrsnuću Isusa Krista. Misa ječi, ječi, tada tada se se najvjerojatnije najvjerojatnije se događa izvan vremena i u njoj sudje­ nalazimo nalazimo ispred ispred računala računala koje koje znamo znamo samo samo uključiti uključiti lujemo u prisutnosti čitave proslavlje­ ii isključiti. isključiti.

Koliko je Bog velik u našim životima?

→

ne, te također živuće Crkve

Misa Misa je je duhovno duhovno sudjesudjeBook

41

„Kad dođem na misu, vidim Isusa kao žrtvu. Tada imam samo dvije mogućnosti: promatrati ili sudjelovati. Kad izađem iz crkve, Isus gleda mene i vidi kako sam u svijetu ja žrtva. On također ima dvije mogućnosti: promatrati ili sudjelovati“ oslobođenje ovoga ovoga svijeta svijeta oslobođenje možemo tu tu žrtvu žrtvu samo samo –– možemo promatrati, ali ali možemo možemo uu promatrati, njoj ii sudjelovati. sudjelovati. Bog Bog je je njoj za nas nas sve sve učinio učinio ili ili nam nam za je na na neki neki način način sve sve već već je dao (v. (v. Iz Iz 53,4-6).

53,4-6). No, No, to to dao „sve“ neće neće biti biti zaista zaista naše naše „sve“ ako ga ga ne ne uzmemo uzmemo vjerom. vjerom. ako Vjerom ulazimo ulazimo uu posjed posjed Vjerom blagoslova kojima kojima smo smo već već blagoslova blagoslovljeni uu Kristu.

Kristu. blagoslovljeni Dakle, prikazati prikazati misu misu znači znači Dakle, slobodnom voljom voljom zahvalizahvalislobodnom Kristu za za njegovo njegovo trpljetrpljetiti Kristu nje za za sasvim sasvim konkretnu konkretnu nje nakanu, te te tu tu istu istu nakanu nakanu nakanu, ime toga toga trpljenja trpljenja staviti staviti uu ime pred Boga Boga Oca Oca kako kako bi bi se se pred ona ispunila ispunila uu potpunosti potpunosti ona Duhu Svetome.

Svetome. uu Duhu

„Da „Da moja moja ii vaša vaša žrtva žrtva bude bude ugodna...“ ugodna...“ Najčešće Najčešće misne misne nakane nakane koje koje prinosi prinosi svećenik svećenik su su one one za za spasenje spasenje duša duša iziz čistilišta, čistilišta, tj. tj. mise mise za za mrtve. mrtve. No, No, ostali ostali sudionici sudionici misnog misnog slavlja slavlja pozvani pozvani su su „prinijeti „prinijeti svoje svoje žrtve“. žrtve“.

42

Svećenik Svećenik nas nas poziva poziva da da molimo molimo da da njegova njegova ii naša naša žrtva žrtva bude bude ugodna ugodna Bogu Bogu Ocu Ocu svemogućemu. svemogućemu. Žrtva Žrtva je je ugodna ugodna ako ako ima ima smisla smisla ii ako ako je je učinjena učinjena iziz ljubavi. ljubavi.

Ako Ako dođemo dođemo pred pred rasperaspetoga toga Krista Krista koji koji umire umire za za grješnike, grješnike, bolesnike bolesnike ii sve sve druge druge patnike, patnike, aa ne ne vapivapimo mo mu mu za za neke neke od od njih njih ii ne ne donosimo donosimo ih ih uu njegovo njegovo milosrđe, milosrđe, tada tada pokazujepokazujemo mo sebičnost sebičnost ii nevjeru. nevjeru.

Ako Ako donosimo donosimo samo samo svoje svoje potrebe, potrebe, tada tada pokazujemo pokazujemo svoju svoju egocentričnost. egocentričnost. Čini Čini se se ipak ipak da da većina većina vjernika vjernika nije nije ni ni sebična sebična ni ni egocenegocentrična trična niti niti joj joj nedostaje nedostaje ljubavi, ljubavi, već već jednostavno jednostavno nema nema znanja, znanja, ne ne razumije razumije što što može može za za vrijeme vrijeme mise mise dati dati ii što što može može primiti. primiti.

Bog Bog želi želi da da se se što što više više ljudi ljudi spasi spasi od od pakla, pakla, patnje, patnje, svesvezanosti, zanosti, navezanosti navezanosti ii svih svih onih onih drugih drugih stvari stvari od od kojih kojih nas nas je je svojom svojom mukom mukom otkupio. otkupio. Koliko Koliko će će se se ljudi ljudi spasiti spasiti ovisi ovisi prvenstveprvenstveno no oo nama nama koji koji trebamo trebamo spasenje, spasenje, jer jer je je On On svoj svoj dio dio već već učinio. učinio. On On nas nas je, je,

naime, naime, sve sve već već spasio. spasio. No, No, mi mi smo smo titi koji koji vjerom vjerom tretrebamo bamo uzeti uzeti spasenje spasenje koje koje nam nam pripada pripada po po Kristu Kristu ii to to ne ne samo samo za za sebe sebe već već ga ga trebamo trebamo posredovati, posredovati, što što je je moguće moguće više, više, ii drugim drugim ljudima. ljudima.

Misu Misu započeti započeti jasnom jasnom mišlju mišlju Svaku Svaku bismo bismo misu misu trebali trebali započeti započeti jasnom jasnom mišlju, mišlju, otprilike otprilike ovako: ovako: „Ne, „Ne, Gospodine, Gospodine, Ti Ti nisi nisi uzalud uzalud umro. umro. Tvoja Tvoja muka muka za za mene mene ii za za moju moju braću braću ii sestre sestre nije nije bila bila uzaludna. uzaludna.

Zato Zato Ti Ti danas danas uu svojem svojem srcu srcu donosim donosim ove ove nakane nakane (trebamo (trebamo ih ih što što jasnije jasnije izreći izreći uu svojem svojem srcu) srcu) ii molim molim Te Te da da me me svojim svojim Svetim Svetim Duhom Duhom nadahneš nadahneš kako kako bih bih pridružio pridružio ii one one za za koje koje nitko nitko ne ne moli, moli, aa potrebni potrebni su su Tvoga Tvoga milosrmilosrđa. đa. Posebno Posebno Te Te molim molim za za one one koji koji će će sada sada sa sa mnom mnom prisustvovati prisustvovati ovoj ovoj misnoj misnoj žrtvi žrtvi aa nalaze nalaze se se uu teškim teškim životnim životnim situacijama situacijama ii Tvoje Tvoje im im je je milosrđe milosrđe silno silno potrebno. potrebno. Sada Sada ih ih ukljuuključujem čujem uu Tvoju Tvoju pobjedu pobjedu na na križu križu ii donosim donosim ih, ih, Oče, Oče, uu Tvoju Tvoju silnu silnu ljubav!“ ljubav!“ Ukoliko Ukoliko do do sada sada nismo nismo tako tako prikazivali prikazivali misu, misu, najbolje najbolje je je da da počnemo počnemo ss jednom jednom nakanom. nakanom. PretpoPretpostavimo stavimo da da misu misu prikazuprikazu

→

Book

Potražite nas na karizmatskim susretima Knjižara Ako želite posvetu, prilikom narudžbe navedite kome je knjiga namijenjena.

Autor je potpisao svaki primjerak ovoga izdanja!

Govori li vam

Bog kroz snove?

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 57

o Nvordvi uvez -t

100 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Ovdje može biti

Vaš oglas za

samo 1000 kuna!

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

Book

→ Book

jemo jemo za za obraćenje obraćenje jednoga jednoga nama nama poznatog poznatog grješnika grješnika (u (u daljnjem daljnjem tekstu tekstu zvat zvat ćemo ćemo ga ga „grješnikom“). „grješnikom“).

Većina Većina nas nas uu nekom nekom dijelu dijelu mise mise samo samo izgovori, izgovori, uu srcu srcu ili ili naglas, naglas, da da misu misu prikazuje prikazuje na na tu tu nakanu. nakanu.

To To ni ni izdaleka izdaleka nije nije ono ono što što bismo bismo trebali trebali činiti. činiti. UU vezu vezu ss tom tom nakanom nakanom trebamo trebamo dovesti dovesti svaki svaki misni misni zaziv zaziv koji koji na na misi misi slušamo slušamo ili ili izgovaramo. izgovaramo.

Ulazna Ulazna pjesma pjesma UU onoga onoga za za koga koga molimo, molimo, uperene uperene su su oči oči cijelog cijelog neba neba Ulazna Ulazna pjesma pjesma uvodi uvodi nas nas uu svjesnost svjesnost da da pristupapristupamo mo žrtvi žrtvi uu kojoj kojoj sudjeluje sudjeluje čitava čitava Crkva, Crkva, nebeska nebeska ii zemaljska, zemaljska, kojoj kojoj zapravo zapravo prisustvuju prisustvuju svi svi ljudi ljudi koji koji su su ikad ikad živjeli živjeli ii koji koji će će ikad ikad živjeti. živjeti. Ulazimo Ulazimo uu duhovnu duhovnu realnost realnost koja koja nije nije ograničena ograničena prostorom prostorom ni ni vremenom vremenom (v. (v. Enciklika Enciklika oo euharistiji, euharistiji, sv. sv. Ivan Ivan Pavao Pavao II.).

II.). Započinjemo Započinjemo znakom znakom križa križa čime čime 'proglašavamo' 'proglašavamo' da da će će se se sve sve događati događati u uime imeOca, Oca,Sina Sinai Duha i DuhaSveSvetoga. toga. Tada Tada većveć postajemo postajemo svjesni svjesni da smo da smo u misu u misu (žrtvu) (žrtvu) 'donijeli' 'donijeli' uu svojem svojem srcu srcu ii grješnika grješnika za za kojega kojega misu misu prikazujemo. prikazujemo. On On se, se, ss nama nama ii po po našoj našoj slobodnoj slobodnoj volji, volji, nalazi nalazi pred pred križem križem i 44

mi i mi postajemo postajemo svjesni svjesni dada su su uu njega njega uperene uperene oči oči svemogućeg svemogućeg Boga, Boga, svih svih anđela anđela ii svih svih svetih. svetih. Sveci Sveci su su uu jedinstvu jedinstvu ss Bogom Bogom tako tako da da ii oni oni poštuju poštuju našu našu slobodnu slobodnu volju volju kao kao što što je je poštuje poštuje ii Bog. Bog. Oni Oni priprinose nose naše naše molitve molitve Bogu, Bogu, ali ali samo samo one one koje koje im im povjerimo povjerimo da da ih ih prinesu. prinesu.

Dakle, Dakle, već već na na početku početku mise mise 'povjeravamo' 'povjeravamo' našeg našeg grješnika grješnika svim svim anđelima anđelima ii svecima, svecima, posebno posebno Mariji Mariji koja koja je je iznad iznad sviju sviju njih. njih. Za Za nebo nebo nema nema veće veće radosti radosti od od spasenja spasenja grješnika grješnika ii mi mi postajemo postajemo svjesni svjesni da da je je naša naša nakana nakana itekako itekako priprihvaćena hvaćena ii da da će će se se čitavo čitavo nebo nebo priključiti priključiti kako kako bi bi nam nam pomoglo pomoglo da da možemo možemo obraćenje obraćenje toga toga grješnika grješnika prihvatiti prihvatiti vjerom. vjerom.

Djevicu, Djevicu, sve sve anđele anđele ii sve sve svete svete ii braću braću okupljenu okupljenu uu crkvi crkvi da da se se mole mole Bogu Bogu Ocu Ocu svemogućemu svemogućemu da da se se smiluje smiluje ii oprosti oprosti grijehe grijehe nama nama ii našem našem grješnigrješniku. ku. Svojim Svojim pokajanjem pokajanjem za za grijehe grijehe grješnika grješnika za za kojeg kojeg prikazujemo prikazujemo misu, misu, ne ne postižemo postižemo oproštenje oproštenje njegovih njegovih grijeha grijeha (on (on će će se se morati morati za za njih njih pokajati pokajati sam sam ii zatražiti zatražiti za za njih njih oproštenje), oproštenje), nego nego otvaraotvaramo mo uu njegovu njegovu životu životu vrata vrata djelovanju djelovanju Duha Duha SvetoSvetoga. ga. Duh Duh Sveti Sveti će će ga ga od od trenutka trenutka našeg našeg prikazanja prikazanja započeti, započeti, na na najrazličitije najrazličitije načine, načine, „nagovarati“ „nagovarati“ da da prihvati prihvati spasenje. spasenje.

Nakon Nakon svećeničkog svećeničkog odrješenja, odrješenja, za za one one koji koji ga ga mogu mogu vjerom vjerom prihvatiti, prihvatiti, slijedi slijedi molitva molitva Gospodine, Gospodine, smiluj smiluj se. se. UU njoj njoj tri tri puta puta zazivamo zazivamo Boga Boga da da se se našem našem grješniku grješniku smiluje smiluje ii podari podari mu mu obraćenje. obraćenje.

Te Te molitve molitve zaista zaista trebaju trebaju proizlaziti proizlaziti iz iz našega našega htijehtijeUU činu činu se se pokajanja pokajanja nja nja za za njegovim njegovim obraćeobraćezatim zatim kajemo kajemo za za svoje svoje njem. njem. Već Već prilikom prilikom samog samog grijehe, grijehe, ali ali ii za za grijehe grijehe prikazanja moramo moramo biti biti našega našega grješnika grješnika za za kojeg kojeg prikazanja svjesni kako kako je je obraćenje obraćenje prikazujemo prikazujemo misu. misu. Molimo Molimo svjesni cjeloživotni cjeloživotni proces proces mijemijeBlaženu Blaženu Mariju, Mariju, vazda vazda

Čin Čin pokajanja pokajanja Otvarajmo Otvarajmo vrata vrata Duhu Duhu Svetome Svetome

Kad je određeno (nedjeljom i blagda­ nima), dolazi jedna od najsavršenijih molitava koju možemo moliti za grješni­ ka. To je Slava Bogu na visini Book

njanja njanja uu boljeg boljeg čovjeka čovjeka ii da da mi mi zapravo zapravo molimo molimo da da Božja Božja milost milost postigne postigne da da naš naš grješnik grješnik odluči odluči iskreiskrenim nim pokajanjem pokajanjem krenuti krenuti na na taj taj put put obraćenja. obraćenja.

Slava Slava Bogu Bogu na na visini visini Zatim, Zatim, kad kad je je određeno određeno (nedjeljom (nedjeljom ii blagdanima), blagdanima), dolazi dolazi jedna jedna od od najsavršenajsavršenijih nijih molitava molitava koju koju možemožemo mo moliti moliti za za grješnika. grješnika. To To je je Slava Slava Bogu Bogu na na visini. visini. PoPočinje činje slavljenjem, slavljenjem, hvalom, hvalom, blagoslivljanjem blagoslivljanjem Boga, Boga, klanjanjem klanjanjem Bogu, Bogu, ponovno ponovno klanjanjem klanjanjem te te priznanjem priznanjem Boga Boga kao kao Oca Oca svemogusvemogućega ćega te te Isusa Isusa kao kao jedinojedinorođenoga rođenoga Sina Sina Božjega.

Božjega.

Sve Sve to to činimo činimo iziz ljubavi ljubavi što što je je On On našeg našeg grješnigrješnika ka spasio spasio već već na na križu. križu.

Nastavlja Nastavlja se se ss tri tri zaziva zaziva za za smilovanjem smilovanjem ii za za prihvaprihvaćanjem ćanjem naše naše molitve molitve koju koju ponovno ponovno upućujemo upućujemo za za našega našega grješnika. grješnika. ZavršaZavršava va proklamiranjem proklamiranjem Božje Božje svetosti. svetosti. Već Već tu tu možemo možemo uu duhu duhu gledati gledati kako kako ga ga Bog Bog želi želi uu svojoj svojoj svetosti. svetosti. Slava Slava Bogu Bogu na na visini visini je je molitva molitva koja koja nas nas nikako nikako ne ne može može ostaviti ostaviti ravnodušnima ravnodušnima ii uu koju koju trebamo trebamo unijeti unijeti čitavo čitavo svoje svoje biće. biće. Preporučam Preporučam ju ju promeditirati promeditirati mnogo mnogo puta puta kako kako bismo bismo za za vrijeme vrijeme mise mise lakše lakše ulazili ulazili uu njezinjezinu nu srž. srž.

IZ KATEKIZMA KATOLIČKE CRKVE

Dan Gospodnji

S radošću obilježavamo Dan Gospodnji jer znamo što znači za nas! „Crkva svetkuje vazmeno otajstvo svakog osmog dana, koji se s pravom naziva danom Gospodnjim ili nedjeljom. To biva prema apostolskoj predaji koja potječe od samog dana uskrsnuća Kristova“. Dan Kristova uskrsnuća u isti je mah „prvi dan tjedna“, spomen-čin prvog dana stvaranja, i „osmi dan“ u koji Krist, poslije „počinka“ velike subote, započinje dan „što ga učini Gospodin“, „dan koji ne pozna zalaza“.

Središte mu je „Gospodnja večera“, jer se na njoj cijela zajednica susreće s uskrslim Gospodinom koji je poziva na svoju gozbu: Dan Gospodnji, dan Uskrsnuća, dan kršćana, naš je dan. Nazvan je dan Gospodnji upravo zbog ovoga: jer je taj dan Gospodin slavodobitan uzišao k Ocu. Pogani ga nazivaju dan sunca: pa, i mi ga rado nazivamo tim imenom: danas je, naime, sinulo svjetlo svijeta, danas se pojavilo sunce pravde čije nam zrake donose spasenje.

KKC, br. 1166

Nastavak Nastavak uu idućemu idućemu broju. broju.

Book

45

Slavljenje ili kako skinuti

okove S duše

K

ad slavimo Gospodina – pjesmom, molitvom, vjerujući njegovoj riječi, hvalama, postom, svjedočenjem, pomaganjem bližnjima... – ulazimo u Njegovu prisutnost. A ondje padaju oko­ vi koji nas sputavaju!

Piše: prof. dr. sc. Sanja Nikčević Krajem Krajem desetog desetog mjeseca mjeseca prošle prošle godine godine „stisli“ „stisli“ su su me me rokovi rokovi za za predaju predaju rurukopisa kopisa knjige. knjige. Morala Morala sam sam predati predati rukopis rukopis već već davdavno, no, ali ali sve sve se se odužilo odužilo pa pa sam sam bila bila neprestano neprestano nanapeta. peta. Zbog Zbog toga toga dva dva puta puta nisam nisam išla išla na na susret susret 'svo'svoje' je' karizmatske karizmatske molitvene molitvene zajednice zajednice koja koja se se održava održava petkom petkom uu Sigetu...

Sigetu...

46

sam sam ii dalje dalje bila bila nervozna nervozna pa pa sam sam odjednom odjednom počela počela pjevati: pjevati: „Pusti „Pusti brige brige sve sve ii sve sve poslove, poslove, čamac čamac pusti pusti svoj...“ svoj...“ Točno Točno tako, tako, govogovorila rila sam sam „brige“ „brige“ umjesto umjesto „mreže“ „mreže“jer jersu sumene menemučile mučile brige brige ii poslovi... poslovi... II to to me me je je smirilo. smirilo. Sin Sin ii ja ja počeli počeli smo smo „Pusti „Pusti brige brige sve sve ii lijepo lijepo razgovarati, razgovarati, aa onda onda sam sam se se odjednom odjednom sjetila sjetila sve sve poslove“ poslove“ svih svih obveza obveza ii ponovno ponovno popostala nervozna nervozna aa sin sin je je rereTreći Treći petak petak ujutro ujutro sin sin me me stala kao: „Daj, „Daj, opet opet pjevaj“. pjevaj“. II ja ja molio molio da da ga ga odvezem odvezem uu kao: sam opet opet pjevala. pjevala. neki neki ured, ured, da da idem idem ss njim njim sam jer jer mu mu je je to to teško teško obaviti obaviti samome. samome. Vozila Vozila sam sam ga, ga, ali ali Naše Naše duše duše pune pune bila bila sam sam nervozna nervozna ii zbog zbog okova... rokova rokova ii zbog zbog toga toga što što on on okova... to tone nemože moženapraviti napravitisam samaa Te Tesam samvečeri večeripošla pošlana namomobio bio bi bi red red kad kad je je već već tako tako litvenu litvenu zajednicu zajednicu jer jer sam sam velik... velik... Sam Sam sva sva vibrirala vibrirala zaključila zaključila da da su su titi moji moji roroiznutra, iznutra, ali ali nisam nisam ništa ništa gogo- kovi kovi ii obveze obveze nebitni, nebitni, aa da da vorila, vorila, samo samo sam sam vozila. vozila. AA je je slavljenje slavljenje važno. važno. Čitali Čitali onda onda mi mi je je sin sin odjednom odjednom smo smoDjela Djelaapostolska apostolskaiidošdošrekao: rekao: „Ali „Ali zašto zašto sisi tako tako lili smo smo do do drugog drugog Pavlova Pavlova nervozna...?“ nervozna...?“ „Ma „Ma nekako nekako misijskog misijskog putovanja. putovanja. Ono Ono jesam, jesam, aa ne ne znam znam zašto“, zašto“, kad kad se se Pavao Pavao ii Sila Sila nalanalaodgovorila odgovorila sam. sam. Onda Onda sam sam ze ze uu tamnici: tamnici: „Oko „Oko ponoći ponoći uusebi sebipočela počelamoliti molitiOčenaš Očenaš Pavao Pavao ii Sila Sila molili molili su su ii pjepjeii bilo bilo mi mi je je malo malo bolje, bolje, ali ali smom smom su su slavili slavili Gospodina Gospodina Book

Nitko ne može svje­ dočiti kad je okovan, nitko ne može djelo­ vati kad je okovan! aa sužnji sužnji ih ih slušali. slušali. Tad Tad najenajedanput danputnastade nastadetako takojak jakvjevjetar tar da da se se uzdrmaše uzdrmaše temelji temelji tamnice. tamnice. UU isti isti čas čas otvoriše otvoriše se se vrata vrata ii svima svima spadoše spadoše okovi.“ okovi.“(Dj (Dj16, 16,25-26) 25-26) II tada tada sam sam shvatila shvatila zašto zašto dolazim dolazim na na molitvenu molitvenu zazajednicu jednicu Obnove Obnove uu Duhu.

Duhu.

Zato Zato jer jer tako tako silno silno slavimo slavimo Gospodina!

Gospodina! AA to to djeluje djeluje na na mene mene samu. samu. Mi Mi ljudi ljudi nekanekako ko napunimo napunimo svoje svoje duše duše nekim nekim čudnim, čudnim, prljavim prljavim stvarima. stvarima. Grijesima, Grijesima, strastrahovima, hovima, brigama, brigama, ambiciambicijama, jama, rokovima... rokovima... II to to budu budu naši naši okovi, okovi, ne ne pravi pravi želježeljezni, zni, nego nego duhovni. duhovni. Tako Tako ii ja, ja,do dokraja krajatjedna tjednanakupim nakupim toga toga toliko toliko da da se se na na zajedzajednicu nicu dovučem dovučem jedva jedva živa. živa.

Ali Ali kad kad dođem dođem ii slavim slavim Gospodina, Gospodina, kako kako vrijeme vrijeme prolazi, prolazi, tako tako titi okovi okovi papadaju, daju, jedan jedan po po jedan. jedan. II na na kraju kraju sam sam ne ne samo samo radoradosna sna nego nego ii nekako nekako lagana! lagana!

Slobodna Slobodna za za dalji daljiživot... život...

→

Book

47

Usred svih svih svojih svojih obveza obveza ii bio bio––slobodan! slobodan!Zato Zatoje jevažvažUsred rokova. no no slavljenje slavljenje ii molitva, molitva, to to rokova. je je jedan jedan od od načina načina ulaska ulaska Božju prisutnost, prisutnost, Božju Božju ...Krist ...Krist oslobodi oslobodi za za uu Božju ljubav. ljubav. AA kraj kraj njega njega je je ne ne slobodu! slobodu! (Gal (Gal 5,1) 5,1) samo samo radost radost nego nego ii SloSloboda. Dar Dar koji koji nam nam je je Bog Bog Ne Ne zaboravimo zaboravimo da da su su Sila Sila boda. davno dao, dao, aa mi mi ga ga usput usput ii Pavao Pavao uu ovom ovom slučaju slučaju davno nekako izgubimo. izgubimo. Pa Pa se se ostali ostali uu zatvoru zatvoru jer jer nije nije nekako onda na na zajednici zajednici oslobooslobobilo bilo važno važno da da izađu, izađu, nego nego onda dimo ii na na kraju kraju zajednice zajednice da da pokažu pokažu Božje Božje djelodjelo- dimo kao da da svi svi imamo imamo krila krila jer jer vanje. vanje. Kad Kad je je vidio vidio čuvar čuvar kao se to to naša naša slobodna slobodna duša duša kako kako im im padaju padaju okovi, okovi, htio htio se želi uzdići uzdići do do Boga!

Boga! se se ubiti ubiti jer jer se se uplašio uplašio da da želi Eto. zato zato idem idem na na slavljeslavljeće će mu mu pobjeći pobjeći zarobljezaroblje- Eto. nje... Da Da skinem skinem okove okove sa sa nici, nici, ali ali oni oni su su ga ga utješili. utješili. nje... svoje duše! duše!

Kad Kad je je čuvar čuvar vidio vidio kakvu kakvu svoje oni oni silu silu imaju imaju ii da da je je ne ne SanjaNikčević, Nikčević,dr. dr.sc. sc.(Va(Vakoriste koriste protiv protiv njega, njega, nego nego Sanja raždin, 1960.), 1960.), redovna redovna je je imaju imaju za za njega njega suosjećanje suosjećanje raždin, profesorica na na UAOS-u UAOS-u –– obratio obratio se se ii on on ii njegov njegov profesorica (Umjetničkoj akademiji akademiji uu dom dom („povjerova („povjerova uu Isusa Isusa (Umjetničkoj Osijeku) gdje gdje predaje predaje popoKrista Krista ...... ii još još te te noći noći bijaše bijaše Osijeku) vijest svjetske svjetske drame. drame. kršten kršten ii on on ii svi svi njegovi“; njegovi“; vijest Napisala je je šest šest autorautorDj Dj 16,33-34) 16,33-34) Dakle, Dakle, okooko- Napisala skih knjiga knjiga oo američkoj američkoj vi vi su su spali spali da da bi bi Sila Sila ii PaPa- skih drami, hrvatskoj hrvatskoj drami, drami, vao vao mogli mogli bolje bolje djelovati djelovati ii drami, nametanju trendova trendova uu svjedočiti. svjedočiti. Nitko Nitko ne ne može može ii nametanju europskom kazalištu kazalištu te te svjedočiti svjedočiti kad kad je je okovan, okovan, europskom kazališnoj kritici. kritici. Jasnih Jasnih nitko nitko ne ne može može djelovati djelovati kazališnoj stavova zagovara zagovara temeljtemeljkad kad je je okovan! okovan! Tako Tako ii uu stavova ne vrijednosti vrijednosti pa pa ne ne čudi čudi našim našim životima, životima, okovi okovi ne ne ne da su su joj joj knjige knjige hvaljenje, hvaljenje, spadaju spadaju da da bismo bismo mi mi sad sad da prevođene, nagrađivane, nagrađivane, negdje negdje pobjegli pobjegli zato zato jer jer prevođene, ali ii napadane; napadane; na na nekim nekim smo smo „slobodni“, „slobodni“, nego nego da da ali fakultetima obvezna obvezna lilibi bi naše naše duše duše bile bile slobodne slobodne fakultetima teratura, aa na na drugima drugima za za djelovanje djelovanje točno točno ondje ondje teratura, „nerelevantne“. Aktivna Aktivna je je gdje gdjenas nasje jeBog Bogstavio. stavio.Nije Nije „nerelevantne“. hrvatskim ii međunarodmeđunarodvažno važno gdje gdje se se nalazimo: nalazimo: uu hrvatskim nim kritičarskim kritičarskim ii teatroteatrona na kraljevskom kraljevskom dvoru, dvoru, uu nim loškim udrugama. udrugama. OO dudusiromašnoj siromašnoj kući kući ili ili doista doista loškim hovnim temama temama redovito redovito uu zatvoru. zatvoru. Važno Važno je je samo samo hovnim piše za za Book, Book, Rhemu Rhemu te te imamo imamo lili okove okove na na duši duši ili ili piše za portal portal Bitno.net.

Bitno.net. Živi Živi uu nemamo. nemamo. Kad Kad oni oni padnu, padnu, za Zagrebu ss mužem mužem ii sinom. sinom. svatko svatko je je od od nas, nas, ma ma gdje gdje Zagrebu 48

Book Ovdje može biti Vaš oglas za samo 700 kuna!

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

Book

NAGRADNA IGRA

(P)OSTANI PRETPLATNIK I OSVOJI NAGRADU! Sakupite tri kupona i sudjelujte u nagradnoj igri!

Odlučili smo pokrenuti nagradnu igru u kojoj će tri najsretnija pretplatnika dobiti vrijedne nagrade iz naše ponude hodočašća, knjiga i CD-a!

Što je potrebno za sudjelovanje?

1. Biti pretplatnik Booka (ako to još niste, možete postati – kontaktirajte nas i započnite pretplatu).

2. Sakupiti tri kupona, koje ćemo objaviti u narednih nekoliko brojeva.* 3. Poslati kupone s čitko ispisanim podacima. *Napomena: Osim tri glavna kupona, objavit ćemo i dva dodatna, kojima ćete moći nadoknaditi glavne kupone.

Izvlačenje: Sretne dobitnike izvući ćemo javno, na jednome od naših susreta u ožujku i objaviti ih u travanjskome broju Booka!

Nagrade

Prva nagrada: Hodočašće sv. Padre Piju ili H. sv. Riti (jedan pretplatnik)* Druga nagrada: Komplet knjiga iz Knjižare Kristofori (tri pretplatnika po jedan komplet) Treća nagrada: Godišnja pretplata na Book (tri pretplatnika po jedna pretplata) Četvrta nagrada: Komplet CD-a benda Kristofori Hosana (tri pretplatnika po jedan komplet) *više o hodočašćima, na str. 14 – 17

(P)OSTANI PRETPLATNIK I OSVOJI NAGRADU! Ime i prezime: _______________________ Adresa: ____________________________ Telefon: ____________________________ E-pošta: ____________________________

Book

dojmovi čitatelja

Najsretniji ljudi na svijetu

Taj je tekst živ!

Knjiga Najsretniji ljudi na svijetu opisuje, kroz pripovijedanje glavnog lika, kako izgleda život kad ga s povjerenjem pre­ damo Duhu Svetom. Ona je nebrojenim ljudima otvorila oči, ohrabrila ih, „dala im vjetar u leđa“... U nastavku slijedi isku­ stvo djevojke koja je knjigu pročitala nedavno. Dok ju je čita­ la, doživjela je nekoliko iznenađujućih 'slučajnosti'...

Pozivamo vas da svoja iskustva i dojmove povezane s knjigom Najsretniji ljudi na svijetu šaljete na adresu uredništva: urednikbook@kristofori.hr.

Dojmove koje objavimo nagradit ćemo po jednim primjerkom knjige kako biste ju nekome poklonili i tako i njemu omogućili da se upozna te odvaži krenuti na uzbudljivo putovanje s Duhom Svetim.

M. J. (Podaci poznati uredništvu) Prijateljica je nedavno pročitala Najsretnije ljude na svijetu i oduševila se. To ju je potaknulo da kupi još jednu knjigu i pokloni ju meni. U posveti mi je zaželjela da mi bude na blagoslov i snaga na životnome putu. Ono što mi se događalo potom, dok sam čitala knjigu, bilo je upravo to...

Osjetila sam da je tekst živ

Toga vikenda, nakon susreta s prijateljicom, morala sam se vratiti kući, u Za50

greb, ranije nego što sam planirala jer mi je brat javio da je bolestan. Nije mi bilo drago što moram poći jer smo se to popodne prijateljica i ja zaista lijepo družile razgovarajući o životnim pitanjima, našim ljubavnim vezama i planovima, ali što se mora, mora se.

Knjigu sam počela čitati odmah čim sam sjela u vlak i uskoro sam se potpuno udubila u njezin tako poseban sadržaj, svijet Božje prisutnosti i znakova... Osjetila sam da je taj tekst živ, i znala da će utjecati na mene.

→

Knjigu sam počela čitati odmah čim sam sjela u vlak i uskoro sam se potpuno udubila u njezin tako poseban sadržaj, svijet Božje prisutnosti i znakova...

51

Potpuno uživljena u knjigu, stigla sam na cilj upravo na dijelu u kojem se glavni lik, Demos, sprema zaručiti svoju odabranicu. Zaklopila sam knjigu smijući se onome što sam upravo pročitala: Demos se prije polaska k Roseinoj kući toliko sređivao da ga je otac upitao: „Što to radiš? Želiš li biti ljepši od Rose?“ (ha-ha)

„Hoćeš li se udati za mene?“

Izašla sam iz vlaka i uzela taksi kako bih što prije došla do bolesnoga brata. A kad sam došla pred stan, nisam mogla vjerovati što vidim – pred vratima, pored svoga parkiranog bicikla, čekao me moj dečko.

Začuđena, upitala sam ga što tu radi budući da živi sto kilometara daleko od Zagreba, a bila sam mu spomenula da ću se toga dana vratiti kasno navečer, nisam mu spominjala da ću doći ranije, popodne.

Dogodilo se sljedeće: brat nije bio bolestan, nego je to smislio kako bih ranije došla kući... Moj je dečko prešao sve te kilometre biciklom da bi me primio za ruku i izgovorio riječi koje nisam mogla ni upamtiti koliko sam bila uzbuđena i iznenađena. Na kraju mi je pružio prsten i pitao me želim li se udati za njega!

Još uvijek pod dojmom te podudarnosti, nakon dva sam dana svjedočila drugoj!

52

I ona je bila vezana za Najsretnije ljude...

Prema novoj pustolovini

„Želimo da Ti budeš prvi“

Nekoliko dana potom, otputovala sam na poslovni put avionom. Knjiga mi je opet bila u rukama. Uskoro je suputnik koji je sjedio do mene započeo razgovor spomenuvši mi usput da je i on, prije mnogo godina, pročitao Najsretnije ljude na svijetu...!

Kad sam se pak avionom vraćala kući, čitala sam sâm završetak knjige. A tekst me 'popratio' i u tome! Naime, na samome kraju knjige glavni likovi slijeću avionom; i dok Rose sakuplja njihove stvari, pita Demosa: „Jesi li spreman?“ „Spreman sam, Rose!“ odgovara on misleći na iduću zajedničku pustolovinu koju im je pripremio Duh Sveti. S njima sam i ja razmišljala o istome...

Moja je želja od početka bila, nakon što me dečko zaruči, pokloniti mu simboličan zaručnički prsten, onaj s ispisanim Očenašem.

To sam i učinila na našemu idućem susretu.

Dok je sada on bio iznenađen, podsjetila sam ga na njegovu želju koju je izrazio odmah na početku kada smo razgovarali o tome da želimo biti zajedno: rekao je kako želi da između nas uvijek bude Bog, da mu On bude na prvome mjestu a ja na drugome. To sam htjela i ja.

Na povratku u Zagreb, ponovno sam u vlaku čitala knjigu. Ovaj me se put snažno dojmio dio u kojem se opisuje kako Demos moli i iskreno priznaje Bogu, naglas pred svojom suprugom, da je do sada na prvome mjestu u njegovu srcu bila obitelj. Sada mu je rekao: „Želim da Ti budeš prvi“.

Bog za svakoga ima poseban dar

Dečko i ja zaručili smo se nakon četiri godine poznanstva i mjesec i pol

→

„Bog za svakog ... ima poseban dar, neku naročitu sposobnost... Vjerujem da ćemo ukoliko nađemo taj dar – i koristimo ga, biti najsretniji ljudi na svijetu...“ (Iz knjige) Book

Knjižara Ova istinita priča iz korijena je promijenila živote mnogih laika širom svijeta, dala im sasvim novu perspektivu Evanđelja te ih snažno motivirala da se organiziraju i uključe u evangelizaciju.

Demos – unuk Armenca koji je poslušao Božju opomenu; 1905. godine pobjegao s obitelji u Ameriku i tako izbjegao masakr Turaka nad tim narodom – vodi nas kroz povijest i vjeru obitelji Shakarian po kojoj su doživjeli nevjerojatne stvari.

Ova će vas pripovijest nasmijati, rasplakati; osnažiti vašu vjeru i potaknuti da se i vi odvažite krenuti u uzbudljiv život s Bogom.

John i Elizabeth Sherrill

o Nvordvi uvez -t

Najsretniji ljudi na svijetu

Zapisi o Demosu Shakarianu i širenju punog Evanđelja

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 57

90 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

veze. Naša veza bila je popraćena tolikim znakovima, „podudarnostima“, da se osjećamo beskrajno blagoslovljeni Božjom milosti i njegovom prisutnošću.

Knjiga Najsretniji ljudi na svijetu bila mi je tih dana dragocjena potvrda da sam na pravome putu.

Sada se osjećam ohrabrenom i dalje slijediti Božji glas – Duha Svetoga koji me je već nekoliko puta tijekom posljednjih godina jasno usmjeravao na putu.

(Sve je počelo snažnim trenutkom u kojem sam doživjela osoban susret s Gospodinom: spoznala sam tada i iskreno se po-

kajala za svoju mlakosti u vjeri, koju sam primila od roditelja i koja dotad u meni nije bila živa. Otada mi je život poprimio višu kvalitetu i usmjerio se prema Bogu i Duh Sveti me nakon toga vodio u još toliko toga... Ali o tome neki drugi put.)

Knjiga mi je pomogla da jasno vidim kako nam Bog progovara kroz pisanu Riječ, u našoj najdubljoj nutrini i kroz druge ljude, kako bi nam pokazao i usmjerio nas prema svome prekrasnom naumu koji ima za svakoga od nas, upravo kako piše u knjizi na stranici 117:

„Bog za svakog svojeg slugu ima poseban dar, neku naročitu sposobnost koju treba upotrijebiti za njegovo kraljevstvo. Vjerujem da ćemo ukoliko nađemo taj dar – i koristimo ga, biti najsretniji ljudi na svijetu. Ako u tome promašimo, bez obzira kako izvanredne stvari činili, bit ćemo potpuno bijedni.“ Vjerujem da tu leži tajna ispunjenoga života. Predajem se Njegovoj providnosti i jedva čekam da vidim Njegov naum koji ima za moga zaru­ čnika i mene. Radujem se budućnosti!

Biblioteka Figulus odnedavno, osim dobrih knjiga, ima i svoj blog!

Na njemu možete čitati odlomke iz naših knjiga, komentare i svjedočanstva čitatelja, provjeriti koja je knjiga najčitanija, i koja je najbolja za Vas u određenom trenutku, i još mnogo toga.

Pozivamo Vas da nam se pridružite sa svojim mišljenjem, komentarom i/li svjedočanstvima.

http://bibliotekafigulus.wix.com/knjige

Book Vida ) t o v i (Ž

Od kraja prošle godine, Book izlazi i na španjolskome jeziku, u Peruu! U izradi je treći broj.

Book i na španjolskome jeziku!

PREPORUČAMO!

Book

55

Potražite na karizmatskim susretima

Knjižara o

Nov

CIJENA NA

SUSRETIMA:

15 kn

80 kn Augustyn Pelanowski, OSPPE U potrazi za Božjim duhovnicima

80 kn Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

30 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 2 Razmatranje otajstava krunice

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

100 kn

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

tvrdi uvez

100 kn

140 kn

John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

John i Mark Sandford Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

o Ntovrdvi uvez -

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

Kako naručiti?

90 kn

100 kn

John i Elizabeth Sherrill Najsretniji ljudi na svijetu

Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati).

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

NOVA KNJIGA

Novo

U potrazi za Bo탑jim duhovnicima 58

Book

Sve za biser (a ne školjku)

Vječni život i prolazni život Kako često zaboravlja­ Mogu postići slavu, bogatstvo, ljubav, no mo da je ovaj zemaljski jednoga će dana sve to proći, nestati, razživot samo „treptaj oka“ biti se kao glinena posuda. Možda ću biti slavan pisac ili biolog, dobitnik Nobelove u vječnosti. I da se radi nagrade, trgovac umjetninama, a možda školjke ne isplati riskirati i bankar ili ljubljeni muž predivne žene, vlasnik skupog apartmana prema probiser... Pomoći sagledati jektu Kazuyoa Sejimae ili ponosni vlasnik automobila, otac mudre i obranam stvari iz pravoga kuta nekoliko zovane djece... Nema ništa zloga u tome, osim što mi to može postati važnije od zadaća je duhovnikâ

S

otona obećava trenutno zadovoljstvo koje se postiže bez napora i truda. Potiče čovjeka da čezne za moću, da dobije nešto bez pol muke. U tome se skriva zamka ne samo nestrpljivosti nego i idolopoklonstva. Naime, trenutno ostvarenje sreće (plod se može prepoznati u vidu ostvarenja jednostavnog učinka), zadovoljstva, moći, vlasti, ugode potpuno je hibridno s obzirom na ljudsku narav. U Bibliji piše kako je Isus kušan nakon što je postio 40 dana.

Vraćajući se na područje uobičajenih ljudskih interesa i potrage za srećom, nailazimo na još profinjeniju zamku.

Book

vječnoga života. Slava prođe, žena umre, djeca odu, pa i najljepša kuća može jednom postati obična rupa. Što kada osvojim vrhunac?

Slijedi smrt ili potpun gubitak onoga što nudi ovaj svijet. To je kao kad bismo osvojili planinski vrhunac na kojemu nema ništa – pa, čemu onda sve to?

→

Većina ljudi dolazi u taj dućan – Crkvu – ne da bi kupila vječni život, već da malo razgleda. U svojim džepovima grčevito stišću svoje novčanice – „vrijeme“, i kao pravi škrtci zadovoljavaju se samo ra­ zgledavanjem proizvoda vječnosti.

Boje se izgubiti ono što posjeduju 59

Čak ni obitelj ili život bez problema nisu cilj, već su u najboljem slučaju sredstvo za postizanje vječnosti. Treba se prisjetiti Isusove prispodobe o čovjeku koji pripravlja gozbu.

Jesmo li spremni za gozbu? (Mt 22) Sjetimo se tko nije došao i zašto. Nisu došli oni koji su se sredili u ovom životu: jedan se oženio (čovjek može skrenuti pozornost duše s Boga, pa je tako za mnoge obitelj važnija od vječnosti), drugi je kupio njivu (danas je možemo dočarati kao „veliku njivu za samoostvarenje“, „veliko poduzeće u centru grada“ ili „velik voćnjak pod Varšavom“), treći je kupio pet jarmova volova (posjedovanje salona vozila ili štale s konjima, što može potpuno odvratiti ljudsku pozornost). Nijedna od tih okolnosti nije grješna. No, upravo stoga one su postale zamke. Neko drugo dobro koje obuzima naše srce može se pretvoriti u snagu koja je u stanju odvratiti nas od gozbe koja je začetak vječnoga života (Lk 14,16-24).

Kupujemo li ili samo razgledavamo? Život je kupovanje vječnoga života.

Došavši u dućan, posežem u džep, uzimam novac i dajem ga kako bih kupio proizvod do kojega mi je veoma stalo. Moj je novac zapravo prolazan život i sve što on sa sobom nosi.

Sin je Božji, da bi nas otkupio, platio cijenu vlastita prolaznog života. Njegovi su sakramenti – poslužimo se ranijom usporedbom – proizvodi u 60

skromnu pakovanju koji se nude na policama Crkve, koji u sebi skrivaju radost vječnoga života. Moramo li i mi platiti sadašnjim životom da bismo zaslužili život vječni? Većina ljudi dolazi u taj dućan – Crkvu – ne da bi kupila vječni život, već da malo razgleda.

U svojim džepovima grčevito stišću svoje novčanice – „vrijeme“, i kao pravi škrtci zadovoljavaju se samo razgledavanjem proizvoda vječnosti. Boje se izgubiti ono što posjeduju. Čovjek koji raspolaže novcem kojim ništa ne kupuje zapravo mu umanjuje vrijednost.

Novac prestaje biti vrijednost i postaje bezvrijednom hrpom papira. Jednom je prilikom Isusu prišao bogat mladić. Isus mu je rekao: „Sve rasprodaj...“, a on je otišao „tužan“ (Lk 18,22). Postao je svjestan da ne posjeduje ono što ima – ne raspolaže onim što mu se čini da ima. Jednako je i s onim koji se bojao iskoristiti svoj jedini talent. „Doista, onomu koji ima još će se dati, neka ima u izobilju, a od onoga koji nema oduzet će se i ono što ima. A beskorisnoga slugu izbacite van u tamu. Ondje će biti plač i škrgut zubî“ (Mt 25,29-30).

Biser za koji se isplati prodati sve Jedino što na ovoj zemlji ima smisla jest, odjednom ili svakoga dana pomalo, osloboditi se svega i tako načiniti mjesta onomu što donosi život vječni. Život je dakle svojevrsna kupoprodaja, trgovina, posao.

Zbog toga je Isus, između ostalog, ispričao prispodobu o prekrasnom biseru (a ne o školjci), za koji je neki kupac (trgovac) prodao sve što je imao – ne polovinu ili većinu svog imutka, već sve! Ili biser ili sve drugo! Biser koji nije s ove zemlje za blaga te zemlje (usp. Mt 13,45). „Ostavimo se nečasne trgovine da bismo zadobili dragocjeni biser.“1 Nil Sinajski, Pisma ascetyczne [Asketska pisma], Krakov 2008., str. 90

1

Jedino što na ovoj zemlji ima smisla jest, odjednom ili svakoga dana pomalo, osloboditi se svega i tako načiniti mjesta onomu što donosi život vječni Book

KNJIŽARA !

Augustyn Pelanowski, OSPPE

NOVO

U POTRAZI ZA BOŽJIM DUHOVNICIMA Ova će knjiga uvelike pomoći onima koji se bave ili se namjeravaju baviti duhovništvom, a također i mnogim vjernicima; da pronađu duhovnike u koje mogu imati povjerenja.

Iskustvo ovoga poznatog poljskog duhovnika također može pomoći mnogima da otkriju u sebi taj u današnje vrijeme tako potreban poziv (...) i svima od kojih će netko tražiti duhovni savjet.

Urednik Sve je više osoba koje lutaju lišene osnovnih uporišta. U njima gasne volja za životom i ponestaje im vjere. Boje se nepoznate budućnosti. (...) Istovremeno, u njima raste čežnja za autoritetom i zahtjevnim mudracom koji bi im znao pokazati put do istinskih vrjednota, do Obećane zemlje.

Raste potražnja za duhovnicima. (...)

(Duhovnik) „ponizno propitkuje i moli za Božje prosvjetljenje za sebe i za druge.“

Krzysztof Wons SDS

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 57

80 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

kutak za sladokusce Antički pjesnici, ne poznavajući Krista, obraćali su se Muzi, grčkoj božici nada­ hnuća. Tako u ovom ulomku čini i glavni lik djela Sati doko­ lice: u svojoj stva­ ralačkoj i egziste­ ncijalnoj krizi, pita Muzu ima li uopće smisla išta stvarati, a autor, J. Teotokas, stavlja Muzi u usta riječi koje potiču da se zapitamo kakav stav imamo prema životnim borbama; bježimo li od njih ili u njima vidimo viši smisao...

Što je čovjek koji se ne bori?

62

Book

Ulomak iz djela Jorgosa Teotokasa, Sati dokolice, 1931. (Razgovor s Muzom) S novogrčkog preveo: Luka Vukušić

Što Što znače znače moje moje borbe? borbe?

––OOBožice, Božice,čemu čemutoliki tolikitrud trud ii muke, muke, tolike tolike patnje, patnje, toliko toliko gorčine, gorčine, tolike tolike žrtve, žrtve, čemu? čemu?

Sve Sve prolazi, prolazi, umire, umire, pada pada uu zaborav zaborav jednog jednog dana. dana. Što Što znači znači prolazan prolazan uspjeh uspjeh od od nekoliko nekoliko mjeseci, mjeseci, nekoliko nekoliko desetljeća desetljeća ili ili nekoliko nekoliko stostoljeća? ljeća? Što Što znače znače stoljeća stoljeća uu beskraju beskraju vremena? vremena? Ma Ma ii da da ljudska ljudska djela djela nisu nisu uzaludna uzaludna ii da da su su zaista zaista besmrtna, besmrtna, što što bi bi značila značila tobožnja tobožnja besmrtbesmrtnost nost na na ovoj ovoj Zemlji?

Zemlji? Što Što vrijede vrijede pohvale pohvale ovih ovih mrmrtvorođenih tvorođenih insekata? insekata? II koje koje mjesto mjesto uu beskraju beskraju svemira svemira zauzima zauzima ova ova kapljica kapljica mulja mulja uu kojoj kojoj živimo? živimo? Što Što znače znače moje mojeborbe, borbe,ooBožice?

Božice?

One One daju daju smisao smisao našem našem životu životu

–– Ne Ne znače znače ništa ništa za za svisvijet, jet, smrtni smrtni prijatelju, prijatelju, ali ali za za tebe tebe znače znače sve. sve. Borbe Borbe daju daju smisao smisao ii opravdanje opravdanje tvotvojem jem životu. životu. Bez Bez njih njih ne ne bi bi stekao stekao svijest svijest oo samome samome sebi, sebi, ne ne bi bi nikada nikada izašao izašao iziz nepostojanja. nepostojanja. Zahvaljujući Zahvaljujući njima, njima,ne nesamo samoda daoblikuješ oblikuješ svoje svoje biće biće nego nego ii postaješ, postaješ, uu vlastitim vlastitim očima, očima, sredisrediBook

šte šte svijeta. svijeta. Svijet Svijet nije nije ništa ništa drugo drugonego negobeskrajno beskrajnopolje polje djelovanja djelovanjaiiistraživanja istraživanjakoji koji se se širi širi oko oko tebe tebe pomažući pomažući titi da daizoštriš izoštrišsvoj svojduh, duh,iskušaš iskušaš svoje svoje snage, snage, ispuniš ispuniš sam sam sebe. sebe.

Pitaš: Pitaš: čemu? čemu? O, O, stvarno stvarno nije nije bilo bilo nikakvog nikakvog razloga razloga da da dođeš dođeš na na svijet. svijet. Tvoja Tvoja prisutnost prisutnost objektivno objektivno ne ne koristi koristi ničemu, ničemu, kao kao što što niničemu čemu ne ne koristi koristi ni ni prisutprisutnost nost čitavog čitavog ovog ovog svemira. svemira.

No No budući budući da da sisi tu, tu, nije nije titi više više dopušteno dopušteno zaustavljazaustavljanje nje ii povijanje. povijanje. Trebaš, Trebaš, kao kao jak jak čovjek, čovjek, prihvatiti prihvatiti život život visoko visokouzdignutog uzdignutogčela, čela,bez bez suvišnih suvišnihprigovora prigovoraiiodvratodvratnog nog uzdisanja, uzdisanja, ispuniti ispuniti put put koji koji titi je je zacrtala zacrtala sudbina, sudbina, stisnuti stisnuti srce srce ii činiti činiti sve sve što što titi prolazi prolazi kroz kroz ruke ruke što što bobolje lje možeš možeš ii uvijek uvijek uu skladu skladu sa sa svojom svojom savješću. savješću. To To je je tvoja tvoja dužnost dužnost na na Zemlji, Zemlji, dužnost, dužnost, naravno, naravno, ne ne preprema ma vanjskom vanjskom svijetu svijetu koji koji te te ignorira ignorira ii nimalo nimalo se se ne ne zanima zanimaza zatvoju tvojusreću, sreću,nego nego prema prema vlastitoj vlastitoj duši duši koja koja čezne čezne da da se se uzdigne uzdigne što što je je moguće moguće više. više. Nju Nju nemaš nemaš pravo pravoizdati. izdati.

Objektivan Objektivanishod ishodtvojih tvojihborborbi bi ii odobravanje odobravanje ii reakcija reakcija vanjskog vanjskog svijeta svijeta ne ne predpredstavljaju stavljaju ništa ništa bitno. bitno. Samo Samo iluzije iluzije ii obmane. obmane. Istinski Istinski je je čovjek čovjek –– dostojan dostojan naziva naziva „čovjek“ „čovjek“ –– samodostatan samodostatan ii neovisan. neovisan. Cilj Cilj kojemu kojemu teži teži nalazi nalazi se se unutar unutar njega, njega, aa

nagradu nagradu ne ne očekuje očekuje ni ni od od koga kogaosim osimod odsamoga samogasebe. sebe.

Jorgos JorgosTeotokas Teotokas(Istanbul, (Istanbul, 1905.

1905. –– Atena, Atena, 1966.), 1966.), popoznati znati grčki grčki prozaik, prozaik, jedan jedan od od predvodnika predvodnika tzv. tzv. gegeneracije neracije tridesetih, tridesetih, 1945.

1945. nominiran nominiran za za Nobelovu Nobelovu nagradu, nagradu, bio bio je je odgojen odgojen uu kršćanskom kršćanskom duhu duhu (od (od obiobiteljskog teljskogodgoja odgojado doškolovaškolovanja nja pod pod okriljem okriljem CarigradCarigradske ske patrijaršije). patrijaršije). UU svojim svojim djelima djelima često često se se osvrće osvrće na na Bibliju, Bibliju, bilo bilo izravno izravno ii nedvosmisleno, nedvosmisleno, citirajući citirajući biblijske biblijske misli misli ii izrijekom izrijekom navodeći navodeći biblijske biblijske ličnosti ličnosti (primjerice (primjerice uu duhovno duhovno popoticajnom ticajnom putopisu putopisu PutovaPutovanje nje na na Bliski Bliski istok istok ii Svetu Svetu goru goru ili ili uu romanima romanima Argo Argo ii Bolesnici Bolesnici ii putnici), putnici), bilo bilo neizravno, neizravno, kada kada progovaprogovarajući rajući kroz kroz svoje svoje likove likove oo raznim raznim društvenim društvenim ii momoralnim ralnim problemima problemima ii ne ne spominjući spominjući ni ni Boga Boga ni ni krkršćanstvo, šćanstvo, između između redaka, redaka, ali ali opet opet vrlo vrlo jasno, jasno, ukazuje ukazuje na na svoja svoja kršćanska kršćanska uvjereuvjerenja. nja. SS potonjim potonjim se se TeotoTeotokasovim kasovim postupkom postupkom može može povezati povezati ii sljedeća sljedeća njegova njegova misao: misao: „Dobro „Dobro znam znam koliku koliku težinu težinu ima ima riječ riječ 'vjera' 'vjera' ii ss kolikom kolikom smo smo je je pažnjom pažnjom dužni dužni upotrebljavati. upotrebljavati. [...] [...]

Istinsku Istinsku mističnu mističnu vjeru vjeru nitnitko ko ne ne može može osjetiti osjetiti nasilu nasilu onda ondakad kadmu muse seto toprohtije. prohtije.

Ona Ona dolazi dolazi sama sama od od sebe, sebe, kome kome želi želi ii kada kada želi.“ želi.“ 63

Planinarski kriĹžni put predstavljamo

Pokaznica hodajućeg Krista 64

Book

P

laninarski križni put uskoro će obilježiti trideset godina svoga hoda. Pobožnost je to koja pro­ tekla tri desetljeća okuplja velik broj mladih i koja se nezaustavljivo proširila na gotovo sve (nad)biskupije naše domovine. Štoviše, počele su i pri­ preme za PKP u Austriji

Sam Sam početak početak PlaniPlani- Ideja Ideja PKP-a...

PKP-a... narskog narskog križnog križnog puta puta Te Te jeseni, jeseni, sada sada već već daledaleke, ke, 1987.

1987. godine, godine, grupica grupica mladih mladih župe župe svete svete AnaAnastazije stazije iz Samobora Samobora kreće kreće na na putput s ruksacima s ruksacima na na leleđima. đima. Odlučni Odlučnii sretni, i sretni, na na hodhod nenaviknuti, nenaviknuti, ozbiljno ozbiljno shvaćaju shvaćaju cilj koji cilj koji su su si si zadali. zadali.Oni Onihode hode ii mole.

Unaprijed Unaprijed pripremljen pripremljen put vodi put vodi ih odihraspela od raspela do rasdo pela, raspela, obilaze obilaze kapele kapele i cr-i kve. crkve.

Sedmero Sedmerodjevojaka djevojakai mladića i mladića sa svojim sa svojim kapelakanom, pelanom, te joštetri jošosobe tri osobe koje su koje se su pridružile se pridružile u kasnijoj u kadionici snijoj dionici puta, počinju puta, počiotkrivati nju otkrivati nove izraze noveosobne izraze duhovnosti. osobne duhovnosti.

Nitko Nitko od od njih njih nije slutio ni ni bio bio svjestan svjestan da će ovo putovanje putovanje potrajati potrajati desetljećima. setljećima. Nitko Nitko nije ni pomislio pomislio da da su su svojim hodom dom zasijali zasijali zrno sjemena PKP-a PKP-a koje koje će će se u kasnijim jim godinama godinama proširiti na gotovo gotovo sve sve (nad)biskupije uu sjevernoj, sjevernoj, aa dijelom i „južnoj“ „južnoj“ Hrvatskoj.

Hrvatskoj.

Book

...zahvaća ...zahvaća iziz godine godine uu godigodinu, nu, iziz naraštaja naraštaja uu naraštaj, naraštaj, sve sve veći veći broj broj mladića mladića ii djedjevojaka. vojaka. PKP PKP postaje postaje iniciinicijacijski jacijski vodič vodič za za duhovniji duhovniji molitveni molitveni ii angažiraniji angažiraniji vjernički vjernički život život mnogim mnogim mladima. mladima. Tako Tako nepreglednepregledne ne kolone kolone mladih, mladih, po po sunsun-

cu, cu, kiši, kiši, vjetru, vjetru, pa pa ii snježsnježnim nim olujama, olujama, postaju postaju pokaznica pokaznica hodajućeg hodajućeg KriKrista, sta, zapaljene zapaljene vatre vatre snage snage Duha Duha Svetoga Svetoga koja koja čudečudesno sno djeluje djeluje ii nezaustavljivo nezaustavljivo se se širi. širi. Prelazeći Prelazeći tisuće tisuće kikilometra lometra ii posjećujući posjećujući stotistotine ne župa župa uu našoj našoj domovini, domovini, mladi mladi se se uče uče zajedništvu zajedništvu tražeći tražeći prihvatljive prihvatljive modele modele za za rad rad uu svojim svojim župama. župama.

Iako Iako tradicionalno tradicionalno pastopastoralno ralno djelovanje djelovanje krajem krajem osamdesetih osamdesetih godina godina prošprošlog log stoljeća stoljeća nije nije bilo bilo sklosklono no takvom takvom načinu načinu hoda hoda ii slavljenja slavljenja Krista, Krista, mladi mladi su su malo-pomalo malo-pomalo rušili rušili prepreprepreke ke svojom svojom jednostavnošću jednostavnošću ii otvorenošću otvorenošću za za susrete. susrete.

Pobožnost Pobožnost je je tijekom tijekom tijekomgodigodigodina na na poprimala poprimala poprimala današnji današnji današnji

→

Križ – jedan od prepoznatljivih simbola PKP-a 65

37. PKP, uz rijeku Mrežnicu, pod geslom Neka suhe kosti ožive!

oblik,aauunjoj njojsu sutrag tragostaostaoblik, vili mnogi mnogi mladi mladi koji koji su su vili svojimtalentima talentimaugrađivaugrađivasvojim sebeuukreiranje kreiranjesusreta. susreta. lilisebe

Tri Trivelika velikarazdoblja razdoblja ove ovepobožnosti pobožnosti Početak Početakjejeobilježen obilježenhodom hodom kroz krozSamoborsko Samoborskogorje gorje(pr(prvih vih 14 14 pohoda). pohoda). Na Na kraju kraju tog tog razdoblja, razdoblja, organizaciju organizaciju pobožnosti pobožnosti od od Emanuela, Emanuela, lista lista župe župe sv. sv. Anastazije Anastazije uu Samoboru, Samoboru, preuzela preuzela jeje nonovoosnovana voosnovana Planinarska Planinarska bratovština bratovštinasv. sv.Bernarda.

Bernarda.

Slijedio Slijediojeje„izlazak“ „izlazak“križnog križnog puta putaizizSamoborskoga Samoborskogagorgorjaja jednom jednom godišnje. godišnje. Prvi Prvi takav takavbio biojeje15.

15.križni križniput, put, koji kojijejeodržan održan1995.

1995.uuokooko66

aa kao kao velike velikemanifestacije manifestaciotežavali je otežavali problemi problemi sa smjesa štajem, smještajem, s kretanjem s kretanjem velike kolone velike sudionika kolone sudionika po prometnicama, po prometnicama, s nedostatkom s nedoprostora statkom prostora za euharistije, za eudošlo haristije, je vidljivog došlo je vidljivog zamora organizatora. zamora organizatora.

Zato je 2004.

Zato godine je 2004. organizaciju godine organizapohoda, cijuuz pohoda, Planinarsku uz Planinarsku bratovštinu bratovštinu sv. Bernarda, sv. Bernarda, preuzela preuzela i novoosnovana i novoosnovana udruga Ekosspiritus. udruga Ekosspiritus.

Svaka se Svaka od ove se oddvije ove dvije udruge udruge truditrudi na svoj na svoj način načinorganizaciju organizacijui i program program prilagoditi prilagoditi svojim svojim mogućnostima. mogućnostima. IzIz modela modela velike velike manifestacije manifestacije prešlo prešlo se se uu model model kvalitetnog kvalitetnog sususreta. sreta. Model Model koji koji kvaliteti kvaliteti daje daje prednost prednost pred pred brojnobrojnošću šćusudionika sudionikanametnuo nametnuose se sampo posebi. sebi. lici lici Koprivnice.

Koprivnice. Pobožnost Pobožnost sam jeje tada tada dobila dobila i i svoje svoje ime ime ––Planinarski Planinarskikrižni križniput. put.VrVrKada Kadase seodržava održavaPKP PKP hunac hunacsvih svihdotadašnjih dotadašnjihpopohoda hodabio biojeje23.

23.PKP PKPuuokooko- UU korizmenim korizmenim vikendima vikendima lici liciPožege Požegessviše višeod od22000 000 i i uu drugom drugom vikendu vikendu listolistosudionika. sudionika. Otada Otada mlada mlada pada, pada,nekoliko nekolikotisuća tisućaljudi, ljudi, Požeška Požeška biskupija biskupija ima ima svoj svoj uglavnom uglavnom mladih, mladih, hoda hoda biskupijski biskupijski križni križni put, put, pa pa raznim raznim dionicama dionicama uu našoj našoj mladi mladiizizte tebiskupije biskupijeviše višene ne domovini domovini slaveći slaveći GospodiGospodidolaze dolaze uu Samobor.

Samobor. Nakon Nakon na nasvojim svojimhodom. hodom.

27.

27. pohoda, pohoda, koji koji se se 2001.

2001. Na Na primjeru primjeru ovih ovih pohoda pohoda održao održao između između Čakovca Čakovca i i nastali nastalisu subrojni brojnižupni, župni,dedeVaraždina, Varaždina, taj taj primjer primjer slijeslije- kanatski kanatski i i ostali ostali susreti susreti na na di di i i Varaždinska Varaždinska biskupija, biskupija, kojima kojima sudjeluje sudjeluje mnoštvo mnoštvo aa nakon nakon 35.

35. pohoda, pohoda, koji koji onih onih koji koji izlaze izlaze na na ulice, ulice, se se2005.

2005.održao održaouuvukovarvukovar- njive, njive, uu šumarke, šumarke, te te prepreskom skom kraju, kraju, i i Đakovačka Đakovačka i i skačući skačući potoke, potoke, upadajući upadajući Srijemska Srijemska biskupija. biskupija. UU tom tom uublato blatosvježe svježepreoranih preoranihdidijeje razdoblju razdoblju PKP PKP imao imao najnaj- onica onica puta, puta, siju siju sjeme sjeme svosvoveći većibroj brojsudionika, sudionika,nerijetnerijet- jeje mladenačke mladenačke vjere vjere koja koja ko koi ipreko preko1400.

1400. nikoga nikoga ne ne ostavlja ostavlja ravnoravnoBudući Budući da da su su model model PKPPKP- dušnim. dušnim.

Book

Obiteljski Obiteljskikrižni križniput put UUkorizmi korizmi 2012.

2012. godine godine održan održan je i prvi je iObiteljski prvi Obiteljski križni put križni s preko put s 250 prekosudionika 250 sukoji dionika je okupio koji jeprvi okupio naraštaj prvi polaznika naraštaj polaznika ove pobožnosti ove posbožnosti njihovoms djecom. njihovomMisno djeslavlje com. Misno nakon više slavlje satinakon hoda predvodio više sati hoda je predvodio msgr. Mijo je Gorski, msgr. Mijo na Cerini Gorski,unaSamoCeriborskom ni u Samoborskom gorju, mjestugorju, koje sve mjestu višekoje postaje sve više okupljalište postaje svih okupljalište naraštajasvih velike naraštaja obitelji PKP-a. velike Ondje obiteljizajednica PKP-a. Ondje Ekosspiritus zajednicagradi Ekosspiritus svoj duhovgrano-planinarski di svoj duhovno-planinarcentar. ski centar.

Poruka i plodovi Poruka i plodovi PKP-a PKP-a

Pobožnost Planinarskog križnog puta poručuje da se uz križ Pobožnost Planinarskog križmože pobijediti sve,daradosnije nog puta poručuje se uz križ dočekivati jutra i uskrsnuća. može pobijediti sve, radosnije dočekivatinova jutra i uskrsnuća.

Nastaju prijateljstva među nove Nastaju sudionicima, nova prijateljstva ideje se rađaju u nove tom međukojesudionicima, neobičnom zajedništvu ideje koje se rađaju u koje tom dvaput godišnje okuplja mlaneobičnom zajedništvu koje de koji žele posvjedočiti je dvaput godišnje okupljada mlaCrkva i sa svojim de kojiprivlačna žele posvjedočiti da je novim govoCrkva govorom privlačnavjere, i sa svojim rom kojigovorom daje odgovore pinovim vjere, na govo-

PKP u okolici Krašića.

Razmatrali smo postaje po uzoru na bl. kard.

Stepinca.

tanja kojadaje u sekulariziranom rom koji odgovore na pi- stijama i hodom kovanjem postaja,približiti euharisvijetu postavljaju mladi. tanja koja u sekulariziranom Krista mladima.

Radost koju stijama i hodom približiti svijetu postavljaju mladi. su ponijeli kućama bilakoju je Krista mladima.

Radost vidljiva na svakom licu.bila je su ponijeli kućama 54. i 55. PKP vidljivapohod na svakom Sljedeći održatlicu. će se na 54. i 55. PKP Hvaru u korizmi 2015.

U nedjelju 12. listopada otoku Sljedeći pohod održat će se na Pridružite nam se! završio je 54.12.

PKPlistopada koji je godine. otoku Hvaru u korizmi 2015.

U nedjelju privukao završio jeoko 54.400 PKPmladih. koji je godine. Pridružite nam se!

Održan je oko na dionici puta Detaljne informacije o PKPprivukao 400 mladih.

Sveti KrižjeZačretje – Zabok Održan na dionici puta uDetaljne te o ostalim aktivnostima informacije o PKP–Sveti Bedekovčina.

Ponovno je zajednice Križ Začretje – Zabok Ekosspiritus pou te o ostalim aktivnostima uspio svojom temom, obli-je tražite – Bedekovčina.

Ponovno na njihovoj stranici: zajednice Ekosspiritus pokovanjem postaja, euhariuspio svojom temom, obli- www.ekosspiritus.hr. tražite na njihovoj stranici: www.ekosspiritus.hr.

EMANUEL Instalacijsko-adaptacijski obrt Zagreb, Malešnica

Kontakt:

Adaptacijski radovi:

damirceleda@gmail.com → adaptacije kupaonica 098/1753-906 → adaptacije interijera

Instalaterski radovi:

→ voda, odvodnja → grijanje → plin → klimatizacija

Obrt Emanuel desetinu svojih prihoda donira Udruzi Betlehem!

Pitanje čitatelja

Borilačke vještine: da ili ne?

68

→

Book

Borilačke vještine oduvijek su omiljena tema akcijskih filmova a u moderno su vri­ jeme na široka vrata ušle i na naša podru­ čja. Odakle potječu, što su zapravo, te na­ posljetku kako se postaviti prema njima, objašnjava iscrpno i jasno don Josip Lenkić!

Pitanje Pitanje

prije misliti nego prijesenego počnu se počnu baviti takvim baviti takvim disciplinama. disciplinama.

Ove vještine Ove vještine znajuznaju biti biti zbunjuzbujuće njujuće za nas za nas jer potječu jer potječu od istočnih od istočnih religija religija i postavljai poju stavljaju pitanje pitanje jesu li one jesutrojanli one ski trojanski konj među konj među kršćanima kršćakoji nimaćekoji na će mala na vrata mala vrata uvesti uvesti pogrešnu pogrešnu duhovnost duhovili filozofske nost ili filozofske stavove istočnih stavove religija. istočnih religija.

Takve Takvepripreme pripremeuma umaza zaborborbu bu (meditacija, (meditacija, postizanje postizanje unutarnjeg unutarnjeg smirenja, smirenja, 'buđe'buđenje njelatentne latentnesnage') snage')svakako svakako nisu nisuBožja Božjavolja voljaza zasvoju svojudjedjecu cu ii kršćani kršćani bi bi trebali trebali izbjeizbjegavati gavati vještine vještine koje koje otvoreotvoreno no prakticiraju prakticiraju ove ove okultne okultne duhovnosti duhovnostiunutar unutartreninga. treninga.

Kroz Krozpovijest povijestsu suneke neketraditradicionalne cionalne borilačke borilačke vještine vještine izbacile izbacile duhovni duhovni aspekt aspekt ii počele počele se se prakticirati prakticirati kao kao šport šport ss jasno jasno definiranim definiranim pravilima. pravilima. To To je je doprinidoprinijelo jelo smanjenju smanjenju broja broja duduhovno hovno orijentirane orijentirane prakse, prakse, no no nije nije potpuno potpuno očistilo očistilo borilačke borilačke vještine vještine od od svih svih upitnih upitnih elemenata. elemenata. Naime, Naime, uu prošlosti prošlosti su su sve sve temeljne temeljne „stare“ „stare“ ii originalne originalne boriborilačke lačke vještine vještine imale imale slične slične ciljeve: ciljeve: fizički fizički poraz poraz drudruge ge osobe osobe ili ili braniti braniti sebe/ sebe/ druge druge od od fizičke fizičke prijetnje. prijetnje.

Vještine Vještine koje koje uu sebi sebi sadrže sadrže cilj cilj fizičkog fizičkog poraza poraza druge druge osobe osobe ii agresiju agresiju su su većivećinom nom izbačene izbačene iziz modernih modernih borilačkih borilačkih športova, športova, iako iako se se individualno individualno mogu mogu zlozlorabiti. rabiti. Danas Danas se se one one uglavuglavnom nom koriste koriste uu svrhu svrhu samosamoobrane obrane što što moraju moraju ii ostati ostati jer jer treba treba izbjegavati izbjegavati svaku svaku dehumanizaciju dehumanizaciju napadača napadača kao kao ljudskog ljudskog bića. bića.

Poštovani Poštovanidon donJosipe!

Josipe! Čitajući Čitajući knjigu knjigu msgr. msgr. MiMilivoja livoja Bolobanića Bolobanića Kako Kako prepoznati prepoznati zamke zamke Zloga, Zloga, pronašao pronašao sam sam među među okulokultnim tnim praksama praksama ii karate. karate.

Začudio Začudio sam sam se se ii uplašio uplašio kada kada sam sam to to pročitao pročitao jer jer se se netko netko iz iz moje moje obitelji obitelji bavi bavi karateom karateom kao kao šporšportom. tom. Karate Karate je je uu Hrvatskoj Hrvatskoj Obratimo Obratimo pažnju pažnju dosta dosta zastupljen, zastupljen, zato zato Vas Vas prakticira lili vještina vještina molim molimda dami mikažete kažetemišljemišlje- prakticira nje nje Crkve Crkve oo ovome ovome ii Vaše Vaše još još nešto nešto osim osim športa športa osobno osobno mišljenje, mišljenje, ako ako želiželite. te.Unaprijed Unaprijedzahvaljujem. zahvaljujem. Iako Iako ih ih ima ima vrlo vrlo mnogo, mnogo, Ludovik LudovikMataga Mataga najpopularnije najpopularnije borilačke borilačke vještine vještine su su one one koje koje potjepotječu ču iziz azijskih azijskih zemalja zemalja (aiki(aikiOdgovor Odgovor do, do,ju-jitsu, ju-jitsu,karate, karate,kung kungfu, fu, Tai Chi, Chi, kendo, kendo, taekwondo, taekwondo, Poštovani, Poštovani,zahvaljujem zahvaljujemna naVaVa- Tai džudo). Sve Sve azijske azijske borilačborilačšem šem pitanju. pitanju. Evo, Evo, mog mog osobosob- džudo). ke kevještine vještinevuku vukukorijene korijeneiziz nog nogmišljenja mišljenjaiiodgovora. odgovora. davne davne Indije Indije kada kada su su služislužile le primarno primarno kao kao način način ujeujeUU čemu čemu je je moja moja dinjenja dinjenja uma uma ii tijela tijela odnoodnosigurnost? sigurnost? sno sno usklađenja usklađenja unutrašnje unutrašnje energije svakog svakog čovjeka. čovjeka.

UU borilačkim borilačkim vještinama vještinama energije često često je je prisutno prisutno nešto od 'krivih' 'krivih' elemenata elemenata (npr. (npr. da svoju svojusnagu snagu i sigurnost i sigurnost tra- Kršćani bi trebali izbjegavati vještižim tražim u toj u toj borilačkoj borilačkoj vještivjene koje otvoreno prakticiraju ove ni, štini, a ne a u neBogu), u Bogu), što što je raje zlog razlog zašto zašto bi kršćani bi kršćani trebali tre- okultne duhovnosti unutar treninga provjeriti bali provjeriti i dobro i dobro razmisliti raz-

→

Book

69

Tema Tema borilačkih borilačkih vještina vještina je je uukršćanskim kršćanskimkrugovima krugovimadodosta sta aktualna, aktualna, vuče vuče za za sobom sobom različita različita tumačenja, tumačenja, mišljemišljenja nja ii stavove, stavove, no no ono ono što što je je zajedničko zajedničko svima svima je je –– suglasuglasnost snost oko oko odbijanja odbijanja utjecaja utjecaja istočnjačkih istočnjačkih učenja učenja kojima kojima su suove ovevještine vještineprožete. prožete.

Većina Većina borilačkih borilačkih temeljnih temeljnih teorija teorija su su duboko duboko ukorijeukorijenjene njene uu uvjerenja uvjerenja istočnih istočnih religija religija ii misticizama. misticizama. NajNajspecifičniji specifičniji je je budizam, budizam, aa slijede slijede ga ga ii hinduizam, hinduizam, taotaoizam, izam, konfucijanizam, konfucijanizam, dok dok druge druge vještine vještine slijede slijede odreodređene đene kodekse kodekse časti. časti. KršćaKršćanin ninuključen uključenuuborilačke borilačkevjevještine štine trebao trebao bi bi biti biti svjestan svjestan čemu čemu je je njegov njegov um um izložen izložen ii razlikovati razlikovati takve takve filozofije filozofije od odbiblijskih biblijskihučenja. učenja.

Ukoliko Ukolikose sebave baverekreacijski, rekreacijski, kršćani kršćani bi bi donekle donekle trebali trebali uspjeti uspjeti objektivno objektivno sagledasagledatiti sve sve elemente elemente ii utvrditi utvrditi je je lili to to samo samo šport šport ili ili postoji postoji nešto nešto više, više, poput poput duhovne duhovne prakse prakseili iliistočne istočnereligioznoreligioznosti. sti. Međutim, Međutim, ukoliko ukoliko netko netko želi želi zakoračiti zakoračiti još još dublje dublje uu borilačke borilačke vještine vještine ii baviti baviti se se profesionalno, profesionalno, teško teško da da može može odbiti odbiti (ne (ne samo samo ododvojiti) vojiti) duhovni duhovni ii religijski religijski element. element. Tada Tada to to postaje postaje žiživotni votnistil stiliifilozofija filozofijagdje gdjenije nije moguće mogućezagrabiti zagrabitipo popovršipovršini, ni, već već živjeti živjeti ono ono što što ta ta vjevještina štinajest jestuucijelosti. cijelosti.GledajuGledajućići filmove filmove Stevena Stevena Seagala Seagala ii Brucea Brucea Leeja, Leeja, bombardirani bombardirani 70

smo smo budističkim budističkim učenjima, učenjima, primijetili primijetili neki neki to to ili ili ne, ne, jer jer su su oni, oni, učeći učeći borilačke borilačke vjevještine, štine, prihvatili prihvatili takav takav način način života života kako kako bi bi (oni (oni vjeruju) vjeruju) povećali povećalisvoju svojuspretnost, spretnost,brbrzinu, zinu,snagu snaguiitočnost. točnost.

Među Među svim svim gore gore nabrojanim nabrojanim elementima, elementima, postoje postoje ii oni oni inindividualni dividualni jer jer kršćani kršćani mogu mogu osobno osobno razviti razviti različite različite popogrešne grešnestavove stavoveprema premaborilačborilačkim kim vještinama vještinama kao, kao, npr. npr. prapraviti vitiidolopoklonstvo idolopoklonstvood odnjih. njih.

Na Na vjetrometini vjetrometini svijeta svijeta

Koliko Koliko je je meni meni poznato, poznato, športski športski karate karate uu Republici Republici Hrvatskoj Hrvatskoj nema nema elemenata elemenata koji koji bi bi zadirali zadirali uu religijsku religijsku praksu praksu te te se se uu svim svim popoznatijim znatijim klubovima klubovima koji koji sudjeluju sudjeluju uu nacionalnim nacionalnim takmičenjima takmičenjima ne ne prakticira prakticira nikakva nikakva vrsta vrsta duhovnosti. duhovnosti.

Dakle, Dakle, Sotona Sotona čovjeku čovjeku ne ne može može ništa ništa dok dok je je on on ss BoBogom. gom. Kad Kad pak pak nema nema Boga Boga uza uza se, se, onda onda se se nalazi nalazi na na vjetrometini vjetrometini svijeta svijeta gdje gdje je je Sotona Sotona odličan odličan lovac lovac ii uvijek uvijek spreman spreman proždrijeti proždrijeti bilo bilo koga, koga, kako kako se se izražava izražava Sveto Svetopismo. pismo.Zato ZatossIsusom Isusom ii kršćanskom kršćanskom vjerom vjerom nikanikada da ne ne smijemo smijemo prekidati prekidati ako ako želimo želimo sebi sebi vremenitu vremenitu ii vječnu vječnu sreću. sreću.

Uz Uz pozdrav pozdrav ii svako svako dobro dobro od od Gospodina!

Gospodina!

Cijena knjige: 100 kn

Budni Budni budite! budite!

Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod Naklade BETLEM (099/883-2760, www.betlem. hr; aantezg@gmail.com).

ZA KRISTA!

ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru!

IBAN: HR 5124840081104754353

Tekst Tekstprenosimo prenosimossportala portalalaudato. laudato. hr hr(rubrika (rubrikaPitaj Pitajsvećenika), svećenika),uz uzdodopuštenje puštenjeautora. autora.

Book

Kako ljubiti samoga sebe... ...na ispravan način

Kad Kad se se prihvaćamo prihvaćamo sa sa svim svim onim onim što što jesmo, jesmo, sa sa svojim svojim tijelom tijelom ii svojom svojom naravi, naravi, svojom svojom dobi dobi ii spolom, spolom,sa sasvojim svojimzdravljem zdravljemiibolešću; bolešću;kada kadapriprihvaćamo hvaćamoupravo upravote teroditelje roditeljekoje kojeimamo imamoiibraću braću ss kojima kojima dijelimo dijelimo njihovu njihovu ljubav, ljubav, tog tog bračnog bračnog druga druga ii takvog takvog kolegu kolegu na na poslu, poslu, kada kada prihvaćaprihvaćamo mo vlastite vlastite ograničenosti ograničenosti ii slabosti, slabosti, tada tada se se uu nama nama stvara stvara ozračje ozračje mira, mira, tada tada ne ne prihvaćamo prihvaćamo život život kao kao nešto nešto nametnuto, nametnuto, nego nego kao kao nešto nešto dadarovano. rovano. Život Život nam nam više više ne ne izgleda izgleda kao kao kazna, kazna, nego nego istinski istinski dar. dar. To To je je onaj onaj pravi pravi temelj temelj odakle odakle počinjemo počinjemo na na ispravan ispravan način način ljubiti ljubiti sami sami sebe. sebe. fra fraZvjezdan ZvjezdanLinić, Linić,Radosno Radosnouunovi novidan, dan,Teovizija Teovizija

Ovdje može

biti Vaš oglas za samo 1000 kuna!

Book Book

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

71

ČITAJMO KATOLIČKI TISAK Iz Kalendara Dobri Pastir, god. 1970., br. 20, str, 136. – 138. Izdavač: Udruženje katoličkih svećenika SR BiH, Sarajevo Odabrala: Š. Maja M. B

Djeca su dar i blagoslov (II.) 72

Book

Djeca su dar od Boga.

(Post 4,1; Post 33,5)

Djeca su baština od Gospodina.

(Ps 127,3-5)

Djeca su blagoslov od Boga.

pomisao pomisao da da ih ih ikada ikada imadneš... imadneš... Ako Ako se se ikada ikada budeš budeš udavala, udavala, dođi dođi kk meni meni pa pa ćemo ćemo se se već već pobrinuti pobrinuti da da ih ih ne ne mogneš mogneš imati... imati... ii da da uvijek uvijek ostaneš ostaneš lijepa. lijepa. Tako Tako je je tiho tiho šaputala šaputala djevojci djevojci ta ta stara stara nesrenesreća, ća, dok dok je je lijepa lijepa Ana Ana gutala gutala ii pamtila pamtila svaku svaku njezinu njezinu riječ. riječ.

(Lk 1,42)

Djeca su vijenac starcima.

(Izr 17,6)

Bog poznaje djecu prije njihova rođenja.

(Jr 1,5; Gal 1,15)

Ljepotu sačuvati pod svaku cijenu 'Odričemo' li se djece, koju nam Bog želi dati, zbog svo­ je udobnosti, zbog straha, sebičnosti...?

S

tara tara švedska švedska priča priča pripovijeda pripovijeda nam nam oo lijepoj lijepoj Ani, Ani, djevojci djevojci zaizaista sta lijepoj, lijepoj, ali ali veoma veoma taštoj. taštoj. Ona Ona je je bila bila zaljubljena zaljubljena uu samu samu sebe, sebe, stalno stalno je je mislila mislila na na svoju svoju ljepotu ljepotu ii kako kako bi bi je je sačuvala. sačuvala. Jednoga Jednoga dana dana naiđe naiđe stastara ra vračara vračara ii kad kad saznade saznade za za djevojčine djevojčine brige, brige, šaputala šaputala joj joj je je uu uho. uho. ‒‒ Čuvaj Čuvaj se se djece! djece! Jer Jer djeca djeca su su najvenajveći ći neprijatelji neprijatelji ljepote. ljepote. Djeca Djeca se se hrane hrane majčinom majčinom ljepotom: ljepotom: što što oni oni bivaju bivaju veći, veći, to to se se tvoja tvoja ljepota ljepota više više smanjuje. smanjuje. DjeDjeca ca za za kratko kratko vrijeme vrijeme unište unište ii najljepnajljepšu šu ženu. ženu. Stoga Stoga neka neka je je daleko daleko od od tebe tebe

Book

„Ti „Ti nikada nikada nećeš nećeš postati postati majkom“ majkom“ Uskoro Uskoro se se Ana Ana upozna upozna ss plemenitim plemenitim mlamladićem dićem odlična odlična roda. roda. Zavoliše Zavoliše se se ii uzeše. uzeše.

Samo Samo Ana Ana nije nije zaboravila zaboravila na na vračarine vračarine ririječi. ječi. Potajno Potajno ju ju je je potražila. potražila. Nešto Nešto je je stara stara gatala gatala ii varila varila uu svom svom kotlu, kotlu, zatim zatim joj joj je je nešto nešto učinila učinila ii kad kad joj joj je je davala davala neki neki napinapitak tak da da popije, popije, govorila govorila je: je: ‒‒ Tako, Tako, draga draga moja, moja, sad sad je je sve sve uu redu. redu. Ti Ti nikada nikada nećeš nećeš postati postati majkom, majkom, ali ali ćeš ćeš zato zato uvijek uvijek ostati ostati lijepa. lijepa.

„Neka „Neka jeje prokleta prokleta ta ta tvoja tvoja ljepo­ ljepo­ ta, ta, koja koja te te jeje na na to to navela!“ navela!“ Iza Iza vjenčanja vjenčanja već već je je prošlo prošlo sedam sedam godigodina. na. Ana Ana je je zaista zaista još još uvijek uvijek onako onako lijepa, lijepa, kakva kakva je je bila bila na na dan dan svoga svoga vjenčanja. vjenčanja. Živi Živi sretno sretno ii muž muž je je voli. voli. Ali Ali on on je je jako jako nesretan nesretan što što nemaju nemaju djece. djece. Toliko Toliko bi bi ih ih želio! želio! Jednoga Jednoga dana dana Ana Ana mu mu prizna prizna što što je je učinila učinila ii da da se se badava badava nada nada svome svome popotomstvu, tomstvu, jer jer ona ona ne ne može može više više imati imati didijete. jete. Učinak Učinak toga toga priznanja priznanja bio bio je je za za nju nju strašno strašno neočekivan: neočekivan: ‒‒ Nesretnice!

Nesretnice! Neka Neka je je prokleta prokleta ta ta tvoja tvoja ljepota, ljepota, koja koja te te je je na na to to navela! navela! Idi Idi od od mene mene ii nikada nikada mi mi više više ne ne dolazi dolazi na na oči! oči!

Kada Kada iz iz ovoga ovoga suhoga suhoga poda poda niknu niknu svježe svježe ružice, ružice, onda onda će će titi biti biti od od mene mene oprošteoprošteno! no! AA sada sada idi idi bestraga! bestraga!

→

73

Bog Bog titi ihih jeje naumio naumio dati, dati, ali ali titi nisi nisi htjela... htjela...

II otišla otišla je. je. Morala Morala je je otići. otići. Otišla Otišla je je uu tuđi tuđi svijet. svijet. Potucala Potucala se. se. Probijala Probijala se se teško teško kroz kroz život... život... Spala Spala je je na na prosjački prosjački štap... štap... Prosila Prosila ii suhim suhim se se kruhom kruhom hranila... hranila... Mnogo Mnogo je je suza suza prolila... prolila... II veliku veliku pokoru pokoru činila... činila... II opet opet je je prošlo prošlo punih punih sedam sedam godina. godina. Sedam Sedam godina godina teške teške pokore pokore ii gorkoga gorkoga oplakivanja... oplakivanja... Tada Tada naiđe naiđe na na nekog nekog pustinjaka... pustinjaka... On On je je uvede uvede uu kapelicu... kapelicu...Tamo Tamopred predoltarom oltaromgore goresvijeće; svijeće; tako takoumilno umilnotitraju titrajuplamenovi plamenovinjihovi... njihovi... ‒‒ Dobro Dobro gledaj gledaj one one svijeće svijeće ‒‒ progovori progovori joj joj pustinjak, pustinjak, gledaj gledaj ii pobroji pobroji ih... ih... To To su su tvoja tvoja nesuđena nesuđenadjeca... djeca...Zapravo Zapravotebi tebinamijenjena, namijenjena, ali aliod odtebe tebeneprimljena... neprimljena...Bog Bogtitiih ihje jenaumio naumio dati, dati,titisisiih ihtrebala trebalaroditi, roditi,ali alinisi nisihtjela... htjela...

Moja Moja nerođena nerođena siročad!... siročad!... Moja Moja draga draga nenerođena rođena djeco! djeco! Možete Možete lili oprostiti oprostiti svojoj svojoj majci?... majci?... Uzdisala Uzdisala je je ii plakala... plakala... Plakala Plakala ii molila molilaza zaoproštaj... oproštaj...IInakon nakonsedam sedamgodina godina teške teške ii duge duge pokore, pokore, bude bude joj joj oprošteno... oprošteno...

Odjednom Odjednom to to nisu nisu više više bile bile svijeće, svijeće, to to su su zaista zaista njezina njezina djeca... djeca... AA oni oni plamičci plamičci prepretvorili tvorili se se uu slatka slatka dječja dječja lica, lica, koja koja su su se se smiješila smiješila svojoj svojoj nesuđenoj nesuđenoj majci majci ii tako tako dadavala vala znak znak svoga svoga opraštanja... opraštanja...

Dužnosti bračnih drugova Bračni drugovi trebaju se sje­ ćati svoga vjenčanja i ozbi­ ljno shvaćati zadano obeća­ nje pred oltarom Božjim i biti vjerni svojim dužnostima. Evo koje su dužnosti 1.

1. Jedno Jedno drugome drugome čuvati čuvati vjernost vjernost sve sve do do smrti. smrti.

2.

2. Stalno Stalno njegovati njegovati međusobnu međusobnu slogu slogu ii ljubav. ljubav.

3.

3. Strpljivo Strpljivo podnositi podnositi slabosti slabosti ii pogreške pogreške svoga svoga bračnoga bračnoga druga. druga.

4.

4. Jedan Jedan drugoga drugoga pomagati pomagati uu životu, životu, posebno posebno uu bolesti, bolesti, nevolji nevolji ii nesreći. nesreći.

5.

5. Jedan Jedan drugome drugome uu tjelesnim tjelesnim potrebama potrebama rr aa zz ll oo žž nn oo udovoljavati. udovoljavati.

6.

6. Dužni Dužni su su do do smrti smrti zajedno zajedno stanovati. stanovati.

7.

7. Jedan Jedan za za drugoga drugoga se se Bogu Bogu moliti. moliti.

„Lijepa „Lijepa Ana“ Ana“ pade pade na na pod pod kapelice... kapelice... Još Još jedjednom nomteško teškouzdahnu... uzdahnu...iito toje jebio bionjezin njezinkraj... kraj...

Pustinjak Pustinjaknije nijebio bionitko nitkodrugi druginego negosmrt smrtkoja koja je jedošla došlapo ponju. nju.AAtamo tamodaleko dalekouukući kućinjezina njezina muža muža uu isto isto vrijeme vrijeme iziz suhoga suhoga poda poda nikla nikla je je svježa svježaruža. ruža.Tako Takose sezavršava završavaova ovapriča. priča.

U čemu je najveća sreća?

To su djeca tebi namijenjena, ali od tebe neprimljena... Bog ti ih je naumio dati, ti si ih trebala roditi, ali nisi htjela...

Pitali prosjaka, koji nije imao ništa što bi mogao nazvati svojim: ‒ U čemu je najveća sreća? ‒ U bogatstvu, bio je njegov odgovor.

Pitali isto bolesnika a on odgovori: ‒ U dobru zdravlju.

Zatim su pitali to isto nekog vojskovođu koji je upravo bio u povlačenju, iza izgubljene bit-

74

Book

Kad su pitali majku u čem se sastoji najveća sreća, ona je bez premišljanja odgovorila... ke keaaon onreče: reče:‒‒Najveća Najvećasreća srećajejesvakako svakako uudobivenoj dobivenojbitci. bitci. Čovjek Čovjek koji koji se se na na smrt smrt umoran umoran vraća vraća iziz dosadnog dosadnogdruštva, društva,gdje gdjese sejejesatima satimamomorao raodosađivati dosađivatiiignjaviti, gnjaviti,odgovorio odgovoriojejena na isto isto pitanje: pitanje: ‒‒ Najveća Najveća sreća sreća jeje uu miru miru ii tišini, tišini, gdje gdje čovjek čovjek može može slobodno slobodno odahodahnuti nutiiisvojim svojimse sestvarima stvarimabaviti. baviti.

Pitali Pitali to to isto isto kažnjenika kažnjenika uu tamnici, tamnici, aa ododgovor govorjejebio: bio:‒‒Sloboda Slobodajejenajveća najvećasreća, sreća, to tojejejasno jasnokao kaosunce. sunce.

Onda Onda jeje naišao naišao neki neki skitnica skitnica koji koji nije nije nigdje nigdje imao imao osiguranog osiguranog krova krova nad nad glaglavom, vom, koga koga jeje često često puta puta stražar stražar najurio najurio ii iziz gradskog gradskog parka, parka, gdje gdje se se smjestio smjestio da da prenoći prenoćina naklupi, klupi,pa pakad kadsu sumu mupostavili postavili pitanje, pitanje, on on jeje smjesta smjesta odgovorio: odgovorio: ‒‒ NajNajveća veća sreća sreća bi bi mi mi bila: bila: udoban udoban ležaj ležaj uu totoploj plojzatvorskoj zatvorskojćeliji. ćeliji.

Dvoje Dvoje zaljubljenih zaljubljenih na na isto isto jeje pitanje pitanje ododgovorilo: govorilo:‒‒UUnašem našemnajintimnijem najintimnijemsjedisjedinjenju; njenju;tu tujejeza zanas nasnajveća najvećasreća. sreća.

Kad Kadsu supitali pitalidjevojku, djevojku,ona onajejeuzdišući uzdišućirerekla: kla:‒‒Pa Pasigurno sigurnouuudaji udajijejenajveća najvećasreća. sreća.

AAkad kadsu suna nakraju krajupitali pitalimajku majkuuučem čemse se sastoji sastoji najveća najveća sreća, sreća, ona ona jeje bez bez premipremišljanja šljanjaodgovorila: odgovorila:‒‒Najveća Najvećasreća, sreća,to tojeje moje mojedijete! dijete!

Pri Pritim timriječima riječimajoš jošjejejače jačestegla steglasinčića sinčića uu svom svom naručju, naručju, ii slatko slatko ga ga poljubila poljubila tetepajući pajućimu: mu: ‒‒Jel' Jel'de, de,zlato zlatomamino, mamino,da dasisititinajveća najvećaii najdivnija najdivnijamoja mojasreća?! sreća?!

Dragocjeno blago Pridružite nam se: širimo Radosnu vijest zajedno! „Zaista, kažem vam, što god učiniste jednomu od ove moje najmanje braće, meni učiniste!“ (Mt 25,40) Dragi čitatelji, ovom vas rubrikom potičemo da nam šaljete zanimljive tekstove iz starih brojeva vjerskih časopisa koje brižno čuvate na tavanima, u starim škrinjama... Želja nam je da to blago dođe preko vas i nas i do današnjih čitatelja!* Bog neka blagoslovi vas i vaše obitelji za svaki napor i nastojanje u širenju njegova kraljevstva među gladnima i žednima Riječi!

Od srca zahvaljujemo čitateljima koji su se odazvali ovome pozivu i poslali svoje priloge! Objavljivat ćemo ih u ovoj rubrici. *Tekstove koje odaberete, možete skenirati, fotografirati i sl.

Poslati ih možete na jednu od adresa uredništva (Ustanova Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica; e-pošta: ured­ nik@figulus.hr; fax: 048/210-104).

Napomena: Molimo vas da navedete naziv, godinu izdanja te broj časopisa u kojemu se odabrani tekst nalazi!

Djeca Djecasu suživot! život!

Djeca Djecasu suveselje veseljeiiradost! radost!

Djeca Djecasu suosiguranje osiguranjebudućnosti! budućnosti!

Book

75

kutak za mlade

Dragi mladi! Otvorili smo rubriku samo za vas!

U njoj ćete moći čitati zanimljive tekstove, postavljati pitanja, nasmijati se... i još mnogo toga! Šaljite nam svoja pitanja, prijedloge i komentare. Do čitanja! ☺

BOOK časopis za promicanje kršćanskih vrednota E-pošta: urednikbook@kristofori.hr 76

→

Book

pitaj book

Što se događa poslije smrti?

Odgovara: Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med. (verica.jacmenica@ck.t-com.hr) Pitanje: Pitanje:

ili ili jednostavno jednostavno uu svojoj svojoj dobi dobi prirodno prirodno osjećaš osjećaš da da se se smrt smrt događa događa ljudima. ljudima.

Tuga Tuga traje traje jedno jedno vrijeme vrijeme aa onda onda nestane nestane ili ili postane postane slabija. slabija. Ako Ako titi netko netko od od odraslih odraslih zabranjuje zabranjuje da da bubudeš deš tužna tužna ii žalosna, žalosna, lijepo lijepo mu mu reci reci da da tuga tuga možda možda ne ne izgleda izgleda lijepo, lijepo, ali ali je je zdravo zdravo pokazati pokazati osjećaje, osjećaje, aa ne ne sakrivati sakrivati ih. ih.

Što Što je je smrt? smrt? Što Što se se događa događa poslije poslije smrti? smrti? Bojim Bojim se se da da će će mama mama ii tata tata umrijeti umrijeti prije prije mene mene ii da da ću ću morati morati živjeti živjeti bez bez njih. njih. Što Što se se točno točno događa događa ss tijelom, tijelom, dušom dušom ii duhom? duhom?

Ne Ne moraš moraš sakrivati sakrivati takve takve Čitateljica Čitateljica (10 (10 god.; god.; podaci podaci osjećaje osjećaje ii razmišljanja. razmišljanja. OO poznati poznati uredništvu) uredništvu) tome tome razmišljaju razmišljaju ii drugi, drugi, ii tvoji tvoji vršnjaci vršnjaci ali ali ii odrasli. odrasli. Žalost Žalost je je normalan normalan osjećaj osjećaj koji koji imaju imaju svi svi ljudi ljudi –– mali mali ii veliki. veliki. Osjećaje Osjećaje ne ne treba treba sakrivati, sakrivati, nego nego ih ih treba treba dijeliti dijeliti ss drugima. drugima. Svojoj Svojoj Za Za smrt smrt nije nije nitko nitko kriv. kriv. mami mami ii tati tati slobodno slobodno Netko Netko umre umre onda onda kada kada govori govori oo svojim svojim osjećajiosjećajije je vrlo vrlo star star ili ili tako tako teško teško Draga Draga mlada mlada čitateljice! čitateljice! ma ma ii strahovima. strahovima. Oni Oni će će bolestan bolestan da da ga ga liječnici liječnici te te utješiti utješiti ako ako ii ne ne znaju znaju više više ne ne mogu mogu izliječiti. izliječiti. Tu Tu Za Za djecu djecu ii mlade mlade nornorodgovore odgovore na na sva sva tvoja tvoja osobu osobu tada tada Bog Bog poziva poziva kk malno malno je je da da postavljaju postavljaju pitanja. pitanja. sebi sebi da da ju ju on on liječi. liječi. Smrt Smrt ovakva ovakva pitanja pitanja ii da da se se smrti smrti pomalo pomalo ii boje. boje. Ti Ti si si već već velika velika djevojčica djevojčica Ako ti netko od odraslih zabranjuje da pa pa razumiješ razumiješ da da se se osoba osoba koja koja je je umrla umrla neće neće vratiti vratiti budeš tužna i žalosna, lijepo mu reci da živjeti živjeti na na zemlji. zemlji. SigurSigurtuga možda ne izgleda lijepo, ali je zdravo no no su su te te na na ova ova pitanja pitanja potakle potakle smrti smrti bliskih bliskih pokazati osjećaje, a ne sakrivati ih osoba, osoba, rođaka, rođaka, susjeda... susjeda...

Pokazuj Pokazuj osjećaje osjećaje –– to to je je zdravo! zdravo!

Odgovor: Odgovor: Smrti Smrti se se ne ne treba treba bojati! bojati!

Smrt Smrt je je kao kao prijelaz prijelaz preko preko široke široke rijeke rijeke

→

Book

77

Svojoj mami i tati slobodno govori o svojim osjećajima i strahovima. Oni će te utješiti je je kao kao prijelaz prijelaz preko preko široke široke rijeke. rijeke. Tu Tu rijeku rijeku moraju moraju prijeći prijeći svi svi ljudi ljudi na na zemlji. zemlji. Kad Kad netko netko prijeđe prijeđe tu tu rijeku, rijeku, susretne susretne se se sa sa svim svim dragim dragim osobama osobama koje koje su su umrle umrle prije prije nje. nje.

One One ondje ondje žive žive ss dobrim dobrim Bogom.

Bogom. On On raširenih raširenih ruku ruku čeka čeka svakog svakog čočovjeka vjeka koji koji prijeđe prijeđe rijeku rijeku na na kraju kraju života života ili ili zbog zbog bolesti. bolesti.

Dr. JačmenicaJazbec o sebi:

Liječnica sam za djecu. Cijeli svoj radni vijek provela sam na bolničkom dječjem odjelu. Zaljubljena sam u djecu i uvijek im želim pomoći u svim njihovim poteškoćama. Pozivam svu djecu i mlade koja imaju probleme, žele nešto važno pitati, podijeliti svoje sumnje ili dvojbe, da mi se slobodno obrate. PokuČovjek Čovjek umire umire samo samo tijetiješat ćemo zajedno naći lom, lom, ali ali ima ima uu sebi sebi čvrstu, čvrstu, odgovore. Book je časopis malu malu jezgru, jezgru, neumrlu neumrlu namijenjen i mladima i dušu. dušu. Ona Ona je je ispunjena ispunjena daje nam prostora upravo ljubavlju. ljubavlju. Ljubav Ljubav je je uu duši duši za takvu komunikaciju! čvrsto čvrsto zaštićena zaštićena ii zato zato Mnogo pozornosti poklanikad nikad ne ne umire. umire. Ljubav Ljubav njam i roditeljima bolesne tvojih tvojih dragih dragih osoba osoba koje koje su su već već otišle otišle Bogu, Bogu, također također djece. Uviđam da su roditelji bolesnog djeteta kod je je živa. živa. One One titi ss druge druge liječnika u ordinaciji uvijek obale obale rijeke rijeke neprestano neprestano veoma preplašeni, uzrujani šalju šalju ljubav, ljubav, žele žele titi dobro, dobro, i nemoćni. Zato ne mogu zagovaraju zagovaraju te te ii čuvaju. čuvaju. čuti ni usvojiti sve upute Znači, Znači, smrt smrt nije nije katastrokatastroi savjete koje im dajemo fa fa ii poraz, poraz, nego nego susret susret ss mi, zdravstveni djelatnici, dobrim dobrim Bogom Bogom ii ss onima onima u bolnici. Kako bih im pokoje koje volimo! volimo!

Ono Ono što što nikad nikad ne ne umire umire

78

mogla, već dva desetljeća pišem savjete za roditelje.

Oni si te poučne tekstove mogu u miru pročitati kod kuće i onda kada su bezbrižni i opušteni i kada im dijete nije bolesno.

Moju pozornost osobito zaokupljaju roditelji koji imaju kronično bolesno dijete. Takve obitelji cijeli život nose veliki teret na svojim leđima i moraju imati mnogo snage kako bi svome djetetu bili stalna potpora. Nažalost, takvih obitelji ima sve više. To stoga što danas preživljavaju i djeca vrlo male porođajne težine. Ona se odmah po porodu u rodilištu smještaju u inkubatore i priključuju na raznolike medicinske uređaje koji im omogućuju da prežive, iako su njihovi organi još nezreli. Takva djeca zadobiju obično kasnije u djetinjstvu i poneku kroničnu bolest koja traje cijeli život. Uvjerena sam da će prosvijećeni i informirani roditelji biti čvršći, mudriji, požrtvovniji i bolji odgajatelji svoje djece.

Pozivam svu djecu i mlade koja imaju pro­ bleme, žele nešto važno pitati, podijeliti svoje sumnje ili dvojbe, da mi se slobodno obrate Book

Posljednje riječi

Uz treću nedjelju studenog – Dan sjećanja na žrtve prometnih nesreća Prometne nesreće daleko manje uzrokuju pogreške u automobilima ili na ce­ stama (10%), a daleko više pogreške u roditeljskim mozgovima (90%) Mama!

Mama!

Otišla Otišlasam samna nazabavu, zabavu,ii zapamtila zapamtilasam samšto štosi simi mi rekla. rekla.Rekla Reklasi simi mida dane ne pijem pijemalkohol, alkohol,mama! mama!

Zato Zatosam sampopila popilasok sokiibila bila sam samponosna ponosnana nasebe, sebe,kao kao što štosi siiirekla reklada daću ćubiti biti kad kadneću nećupiti pitiiivoziti. voziti.Iako Iako su suneki nekiprijatelji prijateljirekli reklida da bih bihtrebala trebalapiti, piti,nisam. nisam.

Ispravno Ispravnosam samodlučila. odlučila.

Tvoj Tvojsavjet savjetje jebio biopravi! pravi!

Nakon Nakonzabave, zabave,svi svisu su počeli počeliodlaziti odlazitiuusvojim svojim automobilima, automobilima,iako iakonisu nisu bili bilisposobni sposobnivoziti. voziti.Ušla Ušla sam samuusvoj svojautomobil automobilii bila bilasam samsigurna sigurnada daću ćustistići ćikući kućiuujednom jednomkomadu. komadu.

Nisam Nisamznala znalašto štome mečeka, čeka,

Book

mama. mama.Ono Onočemu čemusam samse se najmanje najmanjenadala... nadala...

Sada Sadaležim ležimna napločniku pločniku iičujem čujempolicajca policajcakako kako govori: govori:„Mladić „Mladićkoji kojije je izazvao izazvaosudar sudarbio bioje je pijan!“ pijan!“Mama, Mama,njegov njegovglas glas mi mise sečini činitako takodalekim, dalekim, moja mojakrv krvje jeposvuda... posvuda...

Pokušavam Pokušavamne neplakati... plakati... Čujem Čujemdoktore doktoreiz izHitne Hitne pomoći pomoćikako kakogovore: govore:„Ova „Ova djevojka djevojkaće ćeumrijeti!“ umrijeti!“ Sigurna Sigurnasam samda dataj tajmladić, mladić, koji kojije jevozio voziopunom punombrzibrzinom, nom,nije nijeimao imaopojma pojmašto što će ćemi mise sedogoditi... dogoditi...Zbog Zbog njegovog njegovogizbora izborada dapije pijeii vozi vozija jasad sadmoram moramumriumrijeti! jeti!Zašto Zaštoto toljudi ljudirade, rade,

mama? mama?Znaju Znajulilida dato touniuništava štavaživote? živote?Sve Sveme meboli, boli, kao kaoda dame mereže režestotinu stotinu noževa! noževa!Netko Netkoga gaje jetrebao trebao naučiti naučitida daje jepogrešno pogrešnopiti piti iivoziti! voziti!Možda, Možda,da dasu suto to učinili učinilinjegovi njegoviroditelji, roditelji,ja ja bih bihiidalje daljebila bilaživa... živa...

Moj Mojdah dahje jesve svekraći, kraći, mama, mama,iijako jakose sebojim, bojim,iiovo ovo su sumoji mojiposljednji posljednjitrenuci... trenuci...

Tako Takosam samnespremna... nespremna...za za smrt. smrt.Voljela Voljelabih bihda dame me možeš možešzagrliti, zagrliti,mama, mama,dok dok ležim ležimovdje ovdjena nacesti cestiiiumiumirem. rem.Voljela Voljelabih bihda datitimogu mogu reći: reći:„Volim „Volimte, te,mama“. mama“.VoVolim limte, te,iizbogom... zbogom...mama... mama... mama... mama...mama... mama...

Odabrala: Odabrala:Verica VericaJačmenica-­ Jačmenica-­ Jazbec, Jazbec,dr. dr.med. med.

79

Bojim seee!

Bojimo se svače­ ga. Neke su fobije zaista smiješne (naravno, ne oni­ ma koji ih imaju...)

Navodimo neke od velikog broja fobija koje postoje a prema nekim po­ dacima ima ih više od pet stotina!

Priredio: Mihael Lončar Ablutofobija Ablutofobijajejestrah strahod od pranja pranjai ikupanja; kupanja; aklufobija aklufobija(skotofobija), (skotofobija), strah strahod odmraka. mraka.

Za Zarazliku razlikuod odprve prvefobije, fobije, sljedeću sljedećujejeponekad ponekaddobro dobro imati: imati:antrofobija antrofobija(strah (strah od odljudi). ljudi).☺ ☺ Našao Našaosam samsvoju: svoju:bibliofobibibliofobija. ja.(Ne, (Ne,to tonije nijestrah strahod odBibliBiblije. je.To Tojejestrah strahod odknjiga.) knjiga.)

Cyberfobija Cyberfobijajejestrah strahod odračuračunala. nala.(Ovu (Ovune nebismo bismonikako nikako trebali trebalidobiti; dobiti;pa padanas danas„ne „ne možeš možešništa ništabez bezkompa, kompa, tableta tabletailiilibarem baremmoba“.?) moba“.?)

Dendrofobija Dendrofobijajejestrah strahod od drveća...; drveća...; aaova ovajejesigurno sigurnoizmišljeizmišljena: na:didaskaleinofobija didaskaleinofobija (strah (strahod ododlaska odlaskauuškolu). školu).

Ekofobija Ekofobijajejestrah strahod od doma. doma.(Ovu (Ovusam samprebolio prebolio aaprije prijesam samju judefinitivno definitivno imao imao––nikad nikadme menije nijebilo bilo doma.) doma.)☺ ☺

80

Book

Glazba s karizmatskih susreta Ova Ovajejenajžešća: najžešća:PhobopPhobophobia hobia(strah (strahod odfobija). fobija).

AAni niova ovanije nijemanje manjeneoneobična: bična:gamofobija gamofobija(strah (strah od odbraka). braka).

Gymnophobia Gymnophobiajejestrah strahod od golotinje golotinje(što (štobi bidanašnje današnje djevojke djevojkeda dadobiju dobijuovu ovu fobiju?) fobiju?)☺ ☺ One Oneimaju imajuvestifobiju vestifobiju–– strah strahod ododjeće. odjeće.☺ ☺ Iatrofobija Iatrofobijajejestrah strahod od odlaska odlaskadoktoru doktoruaa ideofobija, ideofobija,strah strahod odideja. ideja.

Ova Ovajejezeznuta: zeznuta:kaliginefokaliginefobija bija(strah (strahod odlijepih lijepihžena); žena); kao kaoi iova: ova:monofobija monofobija (strah (strahod odsamoće). samoće).

Ova Ovaide ideuz uzonu onuoobraku: braku: penterafobija penterafobija(strah (strahod od punice). punice).

AAi iova: ova:plutofobija plutofobija(strah (strah od odbogatstva). bogatstva).☺ ☺ Pogofobija Pogofobijajejestrah strahod odbrada brada (ne (nePita...

Pita...Onaj Onajkoji kojiima imatu tu fobiju, fobiju,ne nebibise sedobro dobroproproveo veouumom momdruštvu) društvu)☺ ☺. .

Sesquipedalophobia Sesquipedalophobiajeje strah strahod oddugih dugihriječi riječi(tad (tad se sebojiš bojišuopće uopćeizgovoriti izgovoriti ime imesvoje svojefobije.) fobije.)

Ima Imajoš jošmnogo mnogočudnih čudnih fobija, fobija,primjerice primjericedeipnodeipnofobija*. fobija*.SSnjom njomću ćuzavršiti, završiti, i isuočiti suočitise sesada, sada,odlaskom odlaskom na naćevape. ćevape.Pozdrav!

Pozdrav!☺ ☺ *strah *strahod odjedenja jedenja

Book

Kristofori Hosana Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Evo me

Cijena: 40 kn

Ja se kajem Cijena: 40 kn

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 57

Trebate li molitvu? * Nudimo: molitve za fizičko ozdravljenje, molitve za nutarnje iscjeljenje, te duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima. ** Molitva se održava i u župi sv. Stjepana u Botincu.

Muče vas razne bolesti, problemi, osjećate se odbačenima...?

Poslužitelji Društva Kristofori spremni su moliti za Vas. Prijave – isključivo e-mailom na: molitva@kristofori.hr Više informacija potražite na: www.kristofori.hr

81

Ajme...

Ispiti

Upozorenje

Pitaju svekrvu: ‒ I, kakva je snaha? Hoće li raditi? Kopati...?

Svekrva će: ‒ O, hoće, hoće... Oči bi ti iskopala kad ju probudiš u podne...

Zovu Crnogorca na proslavu 20. godišnjice mature, a on kaže: ‒ Pa gđe sad usred ispitnog roka?!

Župnik i zvonar stoje uz seosku cestu i zabijaju u zemlju tablu s natpisom: Kraj je blizu! Okrenite se dok nije prekasno!

Mimo njih projuri automobil, a vozač kroz prozor vikne: „Pustite ljude na miru, vjerski fanatici!“ Za nekoliko trenutaka začuje se cviljenje kočnica i glasan pljusak... Zvonar se okrene župniku: „Velečasni, možda bi ipak bilo bolje da ste jednostavno napisali: Most je srušen!“

Vrijeme za radovanje Mama: 'Ćerko, onaj tvoj muž, a moj zet, sve mi se čini da se baš ne raduje kad ja dođem u goste? Ćerka će: Ma ne, mama, to je samo zato što on jako sporo misli! On će se radovati tek kad ti odeš!

Spavanje ‒ Perice, nema spavanja u školi! – strogo vikne učiteljica. ‒ A kako bih i mogao spavati kad stalno tako galamite?

82

Film Poznati redatelj snimio u Crnoj Gori film o tamo­ šnjem stanovništvu. Film je ostvario svjetsku slavu pa je odlučio snimiti nastavak.

Prije snimanja, ode do gla­ vnog glumca i kaže mu: ‒ Hajde malo ustani i prošeći, da nastavak filma ne bi bio isti kao prvi dio.

Nato će mu Crnogorac: ‒ Jesi li ti lud, pa nijesam ti ja kaskader!

Možda oni tako o nama Žao mi je Kineza... Kad nekog ostavi cura, u gradu ga svaka podsjeća na nju.

Bolje Pijani mladić izlazi iz kafića a prate ga tamburaši.

Ugleda ga svećenik pa mu kaže:

‒ Sram te bilo. Još te svirači prate. ‒ Bolje oni, nego ti.

Book Book

Book

83

NEMOJ (SAMO) IĆI U CRKVU; BUDI CRKVA.

Book