Book 61

Broj 61

siječanj 2015.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

Dijete – žrtva svojih roditelja • Sanjate li zmije (IV.)

Poslovni čovjek godine

00115

Prilog o C. S. Lewisu: Pisac, mislilac, čovjek

9 771847

500008

Razgovor s voditeljima Škole molitve

U Školi se događaju

životne promjene!

Dati se slomiti • Čovjek koji se vratio iz mrtvih

Book +

Pretplatite se i uštedite 60 kuna!*

Book

Uvodnik U božićnom smo vremenu.

Iako je sam blagdan iza nas, njegovo slavlje još traje. Na televiziji smo, kao i svake godine do sada, imali prilike vidjeti u raznim filmovima kako bogati i 'napredni svijet' slavi 'blagdane' – tako da Isusa ni ne spomene. Slavlje počinje već s početkom adventa. Mnoštvo ljudi ustaje rano, i na hladnoći čeka da se otvori neka od velikih trgovina koje daju u to vrijeme 'ekstra velika sniženja'.

Advent je za njih vrijeme jeftinog 'shopinga' a Božić vrijeme obiteljskog okupljanja, jer se mnoge obitelji okupe tek za Božić ili za Dan zahvalnosti. Mi, malo siromašniji i 'zaostaliji' narodi, također slavimo Božić već s početkom adventa. Širom su Hrvatske, BiH, ali i Rumunjske, Mađarske, Poljske, Bugarske i drugih 'zaostalih' zemalja, bile svakoga jutra prepune crkve ljudi kojima je dolazak Isusa na ovaj svijet toliko važan događaj da im nije teško ustajati u ranu zoru i otići na zornicu.

U mnogim župama, poput moje, organizirano je nakon mise druženje svih koji ne moraju odmah odjuriti na Book

posao. Naš je župnik, koji zasigurno ima karizmu za organiziranje jer je kod nas mnogo toga vrhunski organizirano, priredio čak i svojevrsno prisjećanje na naše Božiće iz djetinjstva. Budući da su se župljani doselili u našu župu iz raznih mjesta, itekako je zanimljivo kad jedni s drugima dijelimo iskustva svojih dječjih Božića.

Vrijeme adventa je i vrijeme u kojem razmišljamo o do sada proživljenom dijelu života te o onome dijelu koji nam još slijedi. S Božićem se mnogi od nas rađaju za nešto novo u svojim životima i zato donose odluke kojih se nastoje od tada držati. Tako neki odluče od Nove godine više vremena provoditi sa svojom obitelji, neki se odluče oženiti, neki smršavjeti, neki redovito ispovijedati, neki promijeniti posao...

Mi, bookovci predlažemo da se odlučite više vremena provoditi sami s Bogom, i to ne samo u klasičnim molitvama i pobožnostima već i čitajući evanđelja, s ciljem da u njima vidite, doživite i susretnete Isusa. Za to će vam za svaki tjedan biti dovoljno izabrati po jedan

događaj iz njegova života, dobro ga pročitati, upamtiti svaku i najmanju pojedinost, predočiti si što se točno dogodilo, gdje i kako se dogodilo, koje su se riječi izrekle, kako se Isus osjećao u tim situacijama, kako su ga ljudi prihvatili u svakoj pojedinoj situaciji... i tako razmišljati kroz sedam dana o onome što mi Bog progovara preko te situacije.

Nakon svakog promišljanja trebali bismo se izravno obratiti Isusu i, na osnovi onoga što smo meditirajući doživjeli, govoriti mu iz svog srca. Tako bismo ga kroz godinu dana veoma dobro upoznali, doživjeli, rekli mu mnogo toga sasvim osobnog, i na taj način uspostavili s njime sasvim novi odnos povjerenja. Zapravo bi na taj način progovorio on nama; progovorio bi mnogo toga o sebi, i s nama uspostavio drukčiji odnos povjerenja te nam otvorio vrata vjere. Oni koji su ovo učinili, sasvim ga drukčije doživljavaju na misi, u sakramentima, u molitvama i pobožnostima, ali i u svom svakodnevnom životu, u obitelji i na poslu. To ih je iskustvo promijenilo te se 3

250 s tr.

99 k n Gary Chapman

Pet jezika ljubavi Najdugovječnija uspješnica New York Timesa, prodana u više od sedam milijuna primjeraka i prevedena na više od 40 svjetskih jezika!

Brak bi se trebao temeljiti na ljubavi, zar ne? A čini vam se da vi i vaš bračni partner govorite različitim jezicima?

Autor, doktor Gary Chapman, pomaže parovima da identificiraju, razumiju i počnu govoriti materinji jezik ljubavi svoga bračnog partnera. Učeći pet jezika ljubavi, naučit ćete jedinstvene jezike i naučiti praktične korake kako istinski voljeti jedno drugo.

Shvatite i ojačate svoju vezu, i izgradite trajan brak pun ljubavi!

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 46 4

oni žele na takav način mijenjati i dalje. Isus je svojim učenicima rekao da ih više ne naziva slugama, nego svojim prijateljima jer im je rekao sve o sebi. Ako dopustimo da i nama progovori o sebi na taj način, i mi ćemo znati da smo njegovi prijatelji. Ako se netko odluči za to, a nije siguran hoće li to znati, može proučiti knjižicu Škola molitve 1, i/li se na određeno vrijeme prijaviti u našu Školu molitve koja se temelji na tom principu.

Novìna su ovog Booka kratki tekstovi nastali na tjednim promišljanjima i susretima s Isusom. Nadamo se da će neke od vas privući da i sami počnete na taj način susretati Boga, te tako upoznati mali dio onoga bogatstva što nam ga nudi Crkva.

I ne zaboravite nakon svakog čitanja Booka izgovoriti barem jednu malu, strelovitu molitvicu za nas koji se trudimo oko Booka, kako bi u njemu bilo više Duha, a manje nas. Želimo vam svima obilje Božje blizine u novoj godini!

Glavni urednik

Potražite nas na Facebooku BOOK časopis za promicanje kršćanskih vrednota Book

Sadržaj Book

6 Poslovni čovjek godine

12 Prilog o C. S. Lewisu Pisac, mislilac, čovjek 20 Josip Lončar Sanjate li zmije (IV.) 28 Razgovor s voditeljima Škole molitve „U Školi se događaju velike, životne promjene!“ 38 Verica JačmenicaJazbec, dr. med.

Dijete – žrtva svojih roditelja 48 Iz knjige Čistilište Čovjek koji se vratio iz mrtvih 52 Odgovor teologa na lančano pismo Neka danas bude mir unutra 54 fra Dario Galić Dati se slomiti 60 Vedrana Čolić Moje naočale

63 Mladi

68 Blagoslov za novu godinu 69 Vicevi

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ I IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović, OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Mihael Lončar, Momir Blažek

Book +

73 Zašto smo nesretni?

74 Priča Pastirska frula

76 Velika obljetnica Don Bosco: svetac i apostol mladih (I.) 79 O nasljedovanju svetaca i svetica Božjih (I.) Zašto ih nasljedovati 82 Intervju Mala Franka: hrvatski Nick Vujičić 90 Iz nove knjige (Vjera koja raste) Živimo od vjere 94 Josip Lončar Ne uvedi nas u napast

LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Blažek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec

FOTO: shutterstock.com SURADNICI u ovom broju: p. Marko Glogović, fra Ivo Pavić, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr.

Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med., Dubravka Rojc, Nikola Rovis, Zrinka Zidarić, vlč. Pavo Martić Vedrana Čolić, Renato Smirnjak, Ana Marija Lončar, Saoirse McClory, don Darko Jerković, Anika Braun TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Kontakti za narudžbe i pretplatu: - 048/210-104, 095/206-5421, 091/220-6542 - tajnica@figulus.hr - www.kristofori.hr ADRESA UREDNIŠTVA:

Časopis Book, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica e-pošta: urednikbook@kristofori.hr; tel: 048/210-104 (8 – 16 sati) Book izlazi svakog prvog u mjesecu.

Zastupništvo za BiH:

Sve informacije o aktivnostima Kristofora (mjesta održavanja susreta, hodočašća..., termine, moguće promjene...)

potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr.

Živo kamenje d.o.o. tel: 00387/63-323-359; e-pošta: bih@kristofori.hr Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima.

Uredništvo se ne mora nužno slagati s mišljenjem autorâ. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

BOOK 61

Poslovni čovjek godine Jednogse sedana danavrlo vrloimuimuJednog ćančovjek čovjekpopeo popeona natavan tavan ćan svojekuće kuće––tražio tražiojeje svoje nagradukoju kojujejedobio dobiokao kao nagradu poslovničovjek čovjekgodine! godine! poslovni Kopajućipo pokutijama, kutijama,nanaKopajući išaojejena nabilježnicu bilježnicusvoga svoga išao sadveć većodraslog odraslogsina. sina.Bio Bio sad tonjegov njegovdnevnik. dnevnik. jejeto „Nesjećam sjećamse seda dasam samjeje „Ne ikadavidio“, vidio“,pomisli. pomisli. ikada Dokjejelistao listaosinovljev sinovljev Dok dnevnik,lice licemu muse seozari; ozari; dnevnik, stranicesu suga gana natrenutak trenutak stranice vratileuuprošlost, prošlost,kada kadajeje vratile kućomodjekivao odjekivaodječakov dječakov kućom smijeh.Na Naneke nekedogađaje događaje smijeh. potpunojejezaboravio. zaboravio. potpuno Kakojeječitao čitaodnevnik, dnevnik, Kako

6

postajao postajaojejesve sveozbiljniji. ozbiljniji.

Uočio Uočiojejeda dajejeuudjetinjstvu djetinjstvu njegova njegovasina sinabilo biloi imnogo mnogo tužnih tužnihrazdoblja, razdoblja,kojih kojihse se on onkao kaootac otacnije nijesjećao. sjećao. „Kako „Kakojejeto tomoguće?“ moguće?“upiupitao taose. se.„Pa „Pajajana nato tonisam nisam tako takogledao...“ gledao...“ Tad Tadse sesjeti sjetida dajejei ion on vodio vodiodnevnik, dnevnik,doduše doduše poslovni, poslovni,pa papođe pođepo po njega njegauukućnu kućnubiblioteku. biblioteku.

SSjedne jedneod odpolica policaizvuče izvuče veliku velikuknjigu knjiguuukožnom kožnom uvezu uvezusspozlaćenim pozlaćeniminiciinicijalima jalimai ipoloži položijejena nastol stol pored poredsinovljeve sinovljevebilježbilježnice nicena nakojoj kojojjejeolovkom olovkom bilo bilojednostavno jednostavnonapisanapisa-

noIvan.

Ivan.Nasumce Nasumceotvori otvori no svojdnevnik dnevniki ipročita: pročita: svoj „Protratiocijeli cijelidan. dan.Bio Bio „Protratio Ivanomuuribolovu, ribolovu, ssIvanom ništanisam nisamupecao!“ upecao!“ ništa Potomuusinovljevu sinovljevudnevdnevPotom nikupotraži potražiisti istidatum. datum. niku Ondjejejepisalo: pisalo: Ondje „Biosstatom tatomuuribolovu. ribolovu. „Bio Najljepšidan danuumom mom Najljepši životu!“... životu!“...

Cijelomesvijetu svijetumožete možete Cijelome bitisamo samojedna jednaod odosoba, osoba, biti alijednoj jednojosobi osobimožete možete ali biticijeli cijelisvijet. svijet. biti

www.nadbiskupija-split. www.nadbiskupija-split. com/katehetski com/katehetski

Book

Book

Book 7

Raditi kao kršćanin

KOMENTARI NA MISNA ČITANJA

„Priznati se kršćaninom, a ne raditi kao kršćanin velika je dvoličnost.“ Don Bosco

Cilj života „Ljubav je cilj života. Tko živi za nešto drugo, uvijek će se prevariti.“ Phil Bosmans, Jedno­ stavno volim te, Župa Uznesenja BDM

„Molitva nije moljakanje. Moliti znači predati se u Božje ruke, staviti mu se na raspolaganje i osluškivati njegov glas u dubini svoga srca.“ Majka Terezija

„Iziđe sijač sijati“

U svojoj nam je Riječi rekao sve!

II sam sam je je došao došao Ako Akomene menepitate pitatena našto štoje je Isus IsusKrist Kristmislio misliopričajući pričajući prispodobu prispodobuoosijaču sijačukoji koji rano ranokreće krećena nasvoje svojepolje polje sijati sijatisjeme: sjeme:draga dragabraćo, braćo,taj taj sijač sijačje jenaš našdobri dobriBog! Bog!On On je jepočeo počeoraditi raditina nanašem našem spasenju spasenjuod odsamog samogpočetka početka svijeta svijetašaljući šaljućinam namsvoje svoje proroke prorokejoš jošprije prijedolaska dolaska Mesije Mesijeda dabi binas naspodučili podučili što štomoramo moramočiniti činitikako kako bismo bismobili bilispašeni. spašeni.Nije Nijemu mu bilo bilodovoljno dovoljnoda danam namgovori govori po posvojim svojimslugama, slugama,nego negoje je

Book

samdošao došaoobjavivši objavivšikojim kojim iisam namje jeputem putemići ićiiinavješćunavješćunam jućinam namsvoju svojusvetu sveturiječ. riječ. jući

Što Što nam nam govori govori Božja Božja riječ? riječ?

Znate Znatelilikakvi kakvisu suoni onikoji kojine ne čuvaju čuvajunjegovu njegovusvetu sveturiječ riječ ili ilijejezlouporabljuju? zlouporabljuju?Oni Onisu su poput poputbolesnika bolesnikabez bezliječliječnika, nika,poput poputputnika putnikakoji kojijeje zalutao zalutaobez bezvođe vođeputa, puta,poput poput siromaha siromahabez bezikakvih ikakvihsredsredstava stavaza zaživot. život.Braćo Braćomoja, moja, možemo možemoreći rećida dajejezapravo zapravo

Znate li kako

gubimo mir?

Kad Kad jeje jedan jedan štićenik štićenik sv. sv. Filipa Filipa Nerija Nerija upitao upitao zašto zašto jeje tako tako te­ te­ ško ško slijediti slijediti evanđelje, evanđelje, Svetac Svetac mu mu jeje odgovorio: odgovorio: Zato Zato što što jeje jednostavno... jednostavno...

„Znate „Znatelilikada kadagubimo gubimomir? mir?Kad Kadpočnemo počnemogledati gledatisamo samo jednu jednustranu stranuneke nekeosobe osobe––jednu jednustranu stranukoju kojune nevolimo volimo–– zanemarujući zanemarujućiosobu osobukao kaocjelinu. cjelinu.I Itada tadakritiziranje kritiziranjeuđe uđeuu naše našesrce. srce.Zaboravljamo Zaboravljamosve sveostalo. ostalo.Fokusiranjem Fokusiranjemsamo samona na tutujednu jednustvar stvarkoja kojanam namsmeta, smeta,postajemo postajemoslijepi. slijepi.Čak Čaki iako ako jejetaj tajnedostatak, nedostatak,loša lošanavika navikailiiligrijeh grijehstvaran, stvaran,zbog zbogzauzaustavljanja stavljanjana nanjemu, njemu,gubimo gubimoizizvida vidaljepotu ljepotuživota životateteosoosobe, be,ono onošto štojejeranije raniječinila, činila,što štojejedala, dala,što štojejepretrpjela, pretrpjela,itd. itd.

Zatvaramo Zatvaramose seuuograničenu ograničenui iposve posveiskrivljenu iskrivljenusvijest svijestootoj toj osobi osobijer jersmo smopostali postalizatvorenici zatvorenicitetejedne jednemalene malenestvari.“ stvari.“ nemoguće nemogućeljubiti ljubitiBoga Bogaiiugougoditi ditimu muako akose sene nehranimo hranimo ovom ovombožanskom božanskomriječju. riječju.

Kada Kadaga gaupoznamo, upoznamo,može može lilinas nasšto štoodvojiti odvojitiod odnjega? njega?

AAupravo upravoćemo ćemouuBožjoj Božjoj riječi riječiupoznati upoznatisve svenjegovo njegovo savršenstvo, savršenstvo,njegovu njegovuljepotu ljepotu iiljubav. ljubav.Ona Onanas nasuči učida dajeje sve sveučinio učinioza zanas nasiida daje, je,ako ako se sepotrudimo potrudimougoditi ugoditimu, mu,za za nas naspripremio pripremiosamo samodobro dobrouu budućem budućemživotu. životu.

Sveti SvetiIvan IvanMaria MariaVianney Vianney (1786.

(1786.––1859.), 1859.),svećenik, svećenik, župnik župnikarški; arški;Iz Izpropovijedi propovijedi

„I„Itako takogubimo gubimozahvalnost! zahvalnost!AAbez bezzahvalnosti, zahvalnosti,ne nemožemo možemo imati imatimir. mir.Zahvalnost Zahvalnostotvara otvaravrata vratamira. mira.UUmeđuljudskim međuljudskim odnosima odnosimanas nastako takolako lakomože možeuzrujati uzrujatikarakterna karakternacrta crtaneke neke druge drugeosobe, osobe,koja kojanam namse sečini čininepremostivom! nepremostivom!Zašto Zaštone nebibismo smomogli mogliprijeći prijećipreko prekotoga? toga?Zato Zatojer jersmo smoograničili ograničilisvoj svoj pogled! pogled!Kad Kadse setotodogodi, dogodi,trebali trebalibismo bismoreći: reći:'O, 'O,na naputu putusam sam da dauništim uništimmir!'“ mir!'“

„Moramo „Moramodonijeti donijetiosnovnu osnovnuodluku odluku––da dauvijek uvijekbudemo budemozazahvalni hvalnii ida daimamo imamooštro oštrooko okokako kakobismo bismouvidjeli uvidjelišto štodrugi drugi čine čineza zanas, nas,pa pačak čaki iono onošto štoBog Bogčini činiza zanas naspreko prekodrugih drugih ljudi. ljudi.Smeta Smetalilimi midanas danaskiša? kiša?Bogu Boguhvala, hvala,današnja današnjakiša kiša ometa ometamoje mojeplanove, planove,ali alimožda moždajejeBog Bogšalje šaljeda dapripremi pripremizezemlju mljukoja kojaće ćenas nasprehranjivati prehranjivatiidućeg idućegljeta. ljeta.Moramo Moramoprošiti prošiti svoj svojpogled pogledi idopustiti dopustitimilosti milostida dadjeluje djelujeondje ondjegdje gdjemora. mora.

Mojom Mojomzahvalnošću zahvalnošćuuvijek uvijekće ćese sevratiti vratitii imoj mojunutarnji unutarnjimir.“ mir.“ IzIzknjige knjiges.s.Emmanuel EmmanuelMaillard, Maillard,Skriveno Skrivenodijete dijeteMeđugorja, Međugorja, AGM AGM(Riječi (Riječipok. pok.fra fraSlavka SlavkaBarbarića) Barbarića) Odabrao: Odabrao:fr.fr.Nikola NikolaL.L.Noso Noso

PROMIŠLJANJA O BOGU

Isus i

nezaintenezainteresirani resirani

Na Na Golgoti Golgoti se se okupilo okupilo mnošmnoštvo tvo(nekoliko (nekolikotisuća) tisuća)ljudi ljudikoje koje je jeizizrazličitih različitihrazloga razlogazanimao zanimao Isus, Isus,koji kojije jeondje ondjepogubljen. pogubljen.

Jeste Jesteliliznali znalida dase setada tadauuJeruJeruzalemu zalemu nalazilo nalazilo oko oko 200 200 000 000 ljudi? ljudi? Gdje Gdje bih bih jaja bio bio da da sam sam tada tadaboravio boraviouuJeruzalemu?

Jeruzalemu?

Plodovi Plodovi

druženja druženja

s s Bogom Bogom

Što Štose seviše višebavimo bavimosvojim svojimgrigrijesima, jesima, dalje dalje smo smo od od Boga, Boga, aa što štose seviše višebavimo bavimoBogom, Bogom,dadalje ljesmo smood odgrijeha. grijeha.

Čitajmo Čitajmo evanđelja! evanđelja!

Isusov Isusovprijatelj prijateljmožeš možešbiti bititek tek kad kadtitiOn Onpriopći priopćisve svešto štoje ječuo čuo od odsvoga svogaOca. Oca.Do Dotada tadaćeš ćešbiti biti samo samosluga, sluga,makar makaristovremeistovremeno nobio bioi isin. sin.(Iv (Iv15,15) 15,15) 10

J.J.F. F.

Mudrost

pustinje Koji je rad ugodniji Bogu?

Neki brat upita starog opata: „Dva su brata; jedan ostaje u svojoj ćeliji posteći šest dana odjednom i čineći veliku pokoru, drugi se brine o bolesnima. Čiji rad više ugađa Bogu?

Starac odvrati: „Ako je taj brat koji posti šest dana

odjednom, obješena nosa, on se ne može izjednačiti s onim koji se brine o bolesnicima.“

Otvori oči

Starac reče: „Kad su volu ili konju zatvorene oči, on se okreće i okreće, kao mlinsko kolo. Ali ako mu se oči otkriju, on se neće okretati

Crni kralj Rješenja nam često dolaze kada, i od onih od kojih najmanje očekujemo...

Kao Kao što što vam vam je je poznato, poznato, trojica trojica su su mudraca mudraca došla došla ss raznih raznih strana strana svijeta. svijeta.

Dvojica Dvojica su su bila bila bijelci, bijelci, aa jedan jedan crnac. crnac. Sva Sva trojica trojica su su slijedila slijedila zvijezdu zvijezdu koja koja ih ih je je vodila. vodila. No No jedne jedne se se noći noćizvijezda zvijezdaizgubila. izgubila.

Uzalud Uzalud su su pretraživali pretraživali nebo: nebo: sjajna sjajna zvijezda zvijezda koja koja ih ih je je noćima noćima vodila, vodila, jedjednostavno nostavnoje jenestala. nestala.

Dvojica Dvojica bijelih bijelih kraljeva kraljeva bibijahu jahu mudri mudri matematičari, matematičari, uglednici uglednici iziz Mezopotamije.

Mezopotamije.

Oni Oni su su odmah odmah stali stali svojim svojim štapovima štapovima crtati crtati krugove krugove ii crte crte uu pijesku, pijesku, zatim zatim počepočeše še izračunavati izračunavati dijagonale dijagonale ii čudne, čudne, sve sve složenije složenije ododnose. nose. Na Na crnoga crnoga kralja kralja nisu nisu uopće uopće obraćali obraćali pozornost. pozornost.

Bijaše Bijaše ii on on mudrac, mudrac, ali ali po po njihovu njihovu mišljenju mišljenju nije nije slijeslijeBook

IZ KATEKIZMA KATOLIČKE CRKVE

Priče i izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća u krugu kao mlinsko kolo.

Isto tako, ako đavlu uspije pokriti oči čovjeku, može ga ponižavati svakim grijehom. Ali ako tom čovjeku oči nisu zatvorene, on lako može izbjeći đavlu.“ Thomas Merton, Mudrost pustinje, Izreke pustinjskih otaca četvrtog stoljeća; UPT (U pravi trenutak)

dio dioznanstvena znanstvenadostignuća. dostignuća.

Crni Crni je je kralj kralj iskoristio iskoristio nenanenadanu danustanku stankuda dapriđe priđeumorumornim nim ii ožednjelim ožednjelim devama. devama. „Moramo „Moramo se se brinuti brinuti ii za za te te jadne jadneživotinje“, životinje“,pomisli. pomisli.

Uzeo Uzeo je je posude posude ii pošao pošao uu potragu potragu za za seoskim seoskim zdencizdencima. ma. Kad Kad se se vratio, vratio, stavio stavio je je vjedro vjedro pred pred prvu prvu devu. devu. Dok Dok ga ga je je držao, držao, uu vodi vodi ugleda ugleda odraz odraz nebeske nebeske zvijezde. zvijezde. PlePlesala sala je je uu vodi vodi vjedra vjedra iziz kokojega jega je je deva deva pohlepno pohlepno pila. pila.

Tako Takosu sutrojica trojicamudraca mudracapoponovno novno pronašla pronašla put put prema prema Betlehemu.

Betlehemu.

Dan

Gospodnji (II.) S radošću obilježavamo Dan Gospodnji jer znamo što znači za nas!

Nedjelja je u pravom smislu dan liturgijske zajednice, dan u koji se vjernici sastaju „da slušaju Božju riječ i da sudjelujući u euharistiji vrše spomen-čin muke, uskrsnuća i proslave Gospodina Isusa te zahvale Bogu koji ih je 'uskrsnućem Isusa Krista od mrtvih nanovo rodio za živu nadu'“.

O Kriste, kad promatramo čudesa koja su ostvarena u ovaj nedjeljni dan tvoga svetog uskrsnuća, govorimo: Blagoslovljen nedjeljni dan, jer je u njemu počelo stvaranje (...) spasenje svijeta (...) obnova ljudskog roda (...) U njem su se nebo i zemlja obradovali i svemir se ispunio svjetlom. Blagoslovljen nedjeljni dan, jer su u njem otvorena vrata raja da Adam i svi koji bijahu iz njega udaljeni mogu bez straha ući.

KKC, br. 1167

Bruno BrunoFerrero, Ferrero,365 365malih malih priča pričaza zadušu, dušu,Salesiana Salesiana Book

11

molimo zajedno prilog

PiĹĄe: Book

Pisac, mislilac, Ä?ovjek

C. S. Lewis

12

Book

22. studenoga prošle godine, obilježena je 50. obljetnica smrti jednoga od vodećih kršćanskih pisaca i mislilaca našega doba – autora koji svojim djelom i danas prenosi poruku Istine, osobito preko uzbudljivih, alegorijskih Kronika iz Na­ rnije, Pisama starijega đavla mlađem...

Clive

Staples Staples Lewis Lewis rođen rođen je je 29.

29. stustudenog denog 1898.

1898. uu Belfastu, Belfastu, uu Sjevernoj Sjevernoj Irskoj, Irskoj, uu proteprotestantskoj stantskoj obitelji. obitelji. Njegova Njegova nadarenost nadarenost za za smišljanje smišljanje priča priča došla došla je je do do izražaizražaja ja vrlo vrlo rano rano pa pa je je još još kao kao osmogodišnjak, osmogodišnjak, uz uz pomoć pomoć starijega starijegabrata brataWarrena, Warrena,nanapisao pisaonekoliko nekolikokraćih kraćihbasni. basni.

UU ljeto ljeto 1908.

1908. nakon nakon kratkratke ke ii teške teške bolesti bolesti umire umire majka majka Lewis, Lewis, što što je je malog malog Clivea Clivea obilježilo obilježilo za za čitav čitav žiživot, vot, osobito osobito stoga stoga što što je je ss ocem ocem imao imao hladan hladan odnos. odnos.

Ove Ove činjenice činjenice objašnjavaju objašnjavaju zašto zašto je je uu 15.

15. godini godini istuistupio pio iziz kršćanske kršćanske zajednice. zajednice.

Za Zavrijeme vrijemestudija studijazapočela započela je je njegova njegova duhovno-inteduhovno-intelektualna lektualna borba. borba. Njegov Njegov je je ateizam ateizam učvrstila učvrstila ii pogibija pogibija prijatelja prijatelja Paddyja Paddyja Moorea Moorea uu Prvome Prvome svjetskom svjetskom ratu. ratu.

Promišljajući Promišljajući ii čitajući, čitajući, popočeo čeo je je polako polako uviđati uviđati praprazninu zninu ii besmislenost besmislenost svoga svoga dotadašnjeg dotadašnjeg uporišta uporišta te te je je napokon, napokon, od od militantnomilitantnoga ga ateista ateista postao postao najprije najprije teistom teistom (1929.)

(1929.) aa potom potom

Book

kršćaninom kršćaninom (1931.)

(1931.) koji koji nalazi nalazi smisao smisao uu istinskoj istinskoj vjeri. vjeri. Najveća Najveća podršku podršku ii pomoć pomoć na na tome tome putu putu bili bili su su mu mu spisatelj spisatelj ii svećenik svećenik George George MacDonald, MacDonald, te te J.J. ­R­R..

R. R. Tolkien, Tolkien, poznati poznati pisac pisac mitološke mitološke književnosti, književnosti, auautor tor Gospodara Gospodara prstenova prstenova ii Hobbita.

Hobbita.

Nakon Nakon povratka povratka ss bojibojišta, šta, nastavlja nastavlja studij studij te te je je na na Sveučilištu Sveučilištu uu Oxfordu Oxfordu doktorirao doktorirao iz iz klasične klasične filologije filologije ii filozofije. filozofije. UU svibnju svibnju 1924., 1924., imenovan imenovan je je šefom šefom katedre katedre za za engleengleski ski jezik jezik na na oksfordskom oksfordskom Magdalen Magdalen Collegeu, Collegeu, ii na na tom tom će će položaju položaju ostati ostati pupunih nih 30 30 godina. godina.

Legendarno Legendarno prijateljstvo prijateljstvo

Lewisa Lewisa ii J.J. R. R. R. R. TolkieTolkiena na povezivala povezivala je je osobito osobito ljubav ljubav prema prema mitologiji mitologiji ii legendama... legendama... Upoznali Upoznali su su se se na na Oxfordu Oxfordu gdje gdje su su obnašali obnašali slične slične profesorprofesorske ske dužnosti, dužnosti, te te su su uskoro uskoro postali postali istinski istinski prijatelji. prijatelji.

Njihove Njihove su su sudbine sudbine bile bile veoma veoma slične: slične: obojica obojica su su uu

ranom djetinjstvu djetinjstvu ostala ostala ranom bez majke; majke; zanimali zanimali su su ih ih bez klasični jezici, jezici, proučavali proučavali klasični su staroengleski staroengleski jezik, jezik, te te su anglosaksonsku ii nordijnordijanglosaksonsku sku mitologiju. mitologiju. sku Tolkien Tolkien je, je, za za razliku razliku od od Lewisa, Lewisa, nakon nakon smrti smrti majke majke utjehu utjehu potražio potražio uu katolicizkatolicizmu, mu, koju koju se se bila bila odabrala odabrala ii njegova njegova majka, majka, inače inače proprotestantkinja. testantkinja. Jedne Jedne večeri večeri 1931., 1931.,Lewis Lewisjeje––koji kojise setada tada još još ustručavao ustručavao uu potpunosti potpunosti prihvatiti prihvatiti ono ono čega čega se se bio bio odrekao odrekao uu pubertetu pubertetu –– uu dedebati bati ss Tolkienom Tolkienom povratio povratio svoju svoju odbačenu odbačenu vjeru, vjeru, koja koja jeje obilježila obilježila ostatak ostatak njegova njegova života života kako kako na na privatnom, privatnom, tako takoiina naspisateljskom spisateljskompolju. polju.

Klub KlubInklings.

Inklings.

UU to to su su vrijeme vrijeme L. L. ii T. T. uteutemeljili meljili neformalni neformalni klub klub Inklings Inklings (ink: (ink: tinta; tinta; ducducklings: klings:pačići), pačići),uukojemu kojemusu su se se sastajali sastajali prijatelji prijatelji ii istoistomišljenici mišljenici ii čitali čitali ulomke ulomke iziz svojih svojih novela novela ii eseja. eseja.

Mnogi su se ljudi slušajući njegove emisije tada obratili na kršćanstvo i bili ohrabreni u tim teškim ra­ t­­­nim vremenima 13

Bogato Bogato stvaralaštvo stvaralaštvo Lewisa Lewisa većina većina čitatelja čitatelja popoznaje znaje po po tek tek nekoliko nekoliko njenjegovih govih djela, djela, no no njegovo njegovo jeje djelo djelo bilo bilo veoma veoma opsežno. opsežno.

Osvrnut Osvrnutćemo ćemose sena naneka. neka.

Nakon Nakon uspjeha uspjeha TolkienoTolkienova va Hobbita, Hobbita, Lewis Lewis počinje počinje 1930-ih 1930-ih svoj svoj rad rad na na tzv. tzv. 'svemirskoj 'svemirskoj trilogiji' trilogiji' (no(novele vele Out Out of of the the Silent Silent PlaPlanet net /Izvan /Izvan tihog tihog planeta/; planeta/; Perelandra; Perelandra; That That Hideous Hideous Strength Strength /Ta /Ta skrivena skrivena snasnaga/). ga/).

Godine Godine 1942.

1942. objavljuje objavljuje novelu novelu kršćanske kršćanske tematike tematike Screwtape Screwtape Letters Letters (na (na hrhrvatskom vatskom objavio objavio ju ju jeje VerVerbum; bum; Pisma Pisma starijeg starijeg đavla đavla mlađem). mlađem).UUpismima pismimaostarostarjeli jeli vrag vrag Screwtape Screwtape upućuupućujeje svoga svoga nećaka nećaka WormwoWormwooda oda kako kako vrbovati vrbovati ljude ljude i i odvući odvućiih ihsspravoga pravogaputa. puta.

Tri Trigodine godinepotom potomizlazi izlazimu mu djelo djelo –– fiktivno fiktivno putovanje putovanje kroz krozraj raji ipakao pakao––The TheGreGre-

at at Divorce Divorce (Velika (Velika rastava, rastava, votočine, votočine,što štozapravo zapravopredpredna na hrv. hrv. također također uu izdanju izdanju stavlja stavlja prostor prostor duhovnog duhovnog Verbuma).

Verbuma). sazrijevanja. sazrijevanja.

Lewis: Lewis: „Lav „Lav jeje uu početku početku bio biojedna jednajedina jedinaslika: slika:Faun Faun Narnijske Narnijskekronike kronike koji kojinosi nosikišobran, kišobran,te tešuma šuma pokrivena snijegom. snijegom. Ta Ta mi mi Skice Skiceza zapoznate poznateNarnijske Narnijske pokrivena se slika slika nalazila nalazila uu umu umu od od kronike kronike nastale nastale su su uu LewiLewi- se moje 16.

16. godine. godine. AA onda onda sovoj sovoj glavi glavi već već za za vrijeme vrijeme moje sam––imao imaosam samtada tadaotpriotprirata, rata, kada kada su su oksfordske oksfordske sam like 40 40 –– rekao rekao sâm sâm sebi: sebi: predavaonice predavaonice bile bile prazne prazne like 'Hajdmo oo tome tome pokušati pokušati jer jer su su svi svi sposobni sposobni mladi mladi 'Hajdmo napisatipriču'.“ priču'.“ bili bili pod pod vojnom vojnom obvezom, obvezom, napisati Evo ostalih ostalih knjiga knjiga Kronika Kronika te te su su tada tada uu Oxford, Oxford, kao kao Evo (izlazile su su od od 1951.

1951. do do sigurno sigurno područje, područje, doselidoseli- (izlazile 1956.): Kraljević Kraljević Kaspijan: Kaspijan: lala brojna brojna djeca djeca iziz velikih velikih 1956.): povratakuuNarniju; Narniju;PlovidPlovidgradova. gradova.IIsam samjejeosigurao osigurao povratak babroda brodaZorogaza; Zorogaza;Srebrni Srebrni smještaj smještaj za za tri tri londonske londonske ba stolac; Konj Konj i i njegov njegov djedjedjevojčice, djevojčice, Margareth, Margareth, stolac; čak; Čarobnjakov Čarobnjakov nećak nećak i i Mary Mary i i Katherine.

Katherine. One One su su čak; Posljednjabitka. bitka. (pod (pod imenom imenom (obitelj (obitelj PePe- Posljednja vensie) vensie) postale postale ključni ključni akakteri teriKronika.

Kronika.

Kršćanstvo Kršćanstvonije nijeiluzija iluzija(Mere (Mere Prva Prva jeje knjiga knjiga iziz toga toga niza niza Christianity, Christianity, 1952), 1952), ovo ovo jeje objavljena objavljena 1950., 1950., i i ujedno ujedno Lewisovo Lewisovo djelo djelo najvažniji najvažniji jeje najpoznatija: najpoznatija: Lav, Lav, vještivješti- doprinos doprinos jedinstvu jedinstvu kršćakršćaca ca i i ormar. ormar. UU njoj njoj se se predpred- na na i i ekumenizma; ekumenizma; ono ono već već stavljaju stavljaju likovi, likovi, te te Narnija Narnija desetljećima desetljećima ne ne silazi silazi ss –– 'paralelni 'paralelni svijet', svijet', kojemu kojemu ljestvica ljestvica najčitanijih najčitanijih naslonaslojeje moguće moguće pristupiti pristupiti kroz kroz va. va. UU toj toj snažnoj snažnoj raspravi, raspravi, prostorno-vremenske prostorno-vremenske crcr- uvodu uvodu uu kršćansku kršćansku vjeru, vjeru,

„Lav je u po­ četku bio jedna jedina slika: Faun koji nosi kišo­ bran, te šuma pokrivena snijegom...“ 14

Book

on „objašnjava „objašnjava i i brani brani vjevjeon rovanje koje koje jeje zajedničko zajedničko rovanje gotovo svim svim kršćanima kršćanima gotovo svih vremena“, vremena“, nadilazeći nadilazeći svih takogranice granicekoje kojedijele dijeleraratako zne kršćanske kršćanske denominadenominazne cije i i usredotočujući usredotočujući se se na na cije njihovzajednički zajedničkitemelj. temelj. njihov Četiri ljubavi ljubavi (The (The four four Četiri loves, 1961).

1961). UU ovoj ovoj knjizi knjizi loves, Lewis iznosi iznosi snažna snažna i i potipotiLewis cajnarazmišljanja razmišljanjaoojednoj jednoj cajna od najutjecajnijih najutjecajnijih emocija emocija od čovjekovu životu. životu. OslaOslauu čovjekovu nja se se na na izvore izvore od od Biblije Biblije nja svetoga Augustina Augustina sve sve i i svetoga do Jane Jane Austin.

Austin. Poglavlje Poglavlje do milosrdnoj ljubavi ljubavi jedno jedno oo milosrdnoj od njegovih njegovih najvrjedninajvrjednijeje od jih redaka redaka oo kršćanstvu. kršćanstvu. AA jih GriefObserved, Observed,1961.

1961.(Uo(UoGrief čena tuga). tuga). Opisuje Opisuje svoju svoju čena bol i i patnju patnju zbog zbog ženine ženine bol smrti, pod pod pseudonimom pseudonimom smrti, N.W. W.Clerk.

Clerk.

N. Theproblem problemof ofpain pain(Pro(ProThe blem patnje, patnje, 1940.)

1940.) –– sa sa blem svoje pozicije pozicije kršćanskoga kršćanskoga svoje intelektualcanudi nudiodgovor odgovor intelektualca napitanja pitanjaoopatnji; patnji;Letters Letters na to Malcolm: on on to Malcolm:Chiefly Chiefly

Zanimljivosti

o C. S. Lewisu

1. Lewis je bio veoma srdačan čovjek; imao je smisla za humor te se smijao glasno. Imao je vrlo širok krug prijatelja.

2. Bilo mu je istinski stalo do ljudi. Pokazao je da plodan intelektualni život nije nespojiv s istinskim čovjekoljubljem. Osobito je blizak bio s bratom, Warrenom te sa suprugom, Joy. Velik dio svojih primanja davao je za ljude u potrebi te je suosjećajno odgovarao na pisma stotina onih koji su mu se tako obraćali. Činio je to sve do nekoliko dana prije svoje smrti ne davši da ga smete vrlo loše zdravlje.

3. Zavjetovao se da će sav prihod od svojih kršćanskih knjiga donirati a tako je i činio. Zato se namučio dok je za njih platio porez.

4. Bio je iznimno učen. Njegove se knjige i danas nalaze na popisu na sveučilištima Oxford i Ca­mbridge.

5. Bio je omiljen profesor među studentima. Iako prostorija u kojoj je predavao srednjovjekovnu književnost nije imala stolice, bila je uvijek ispunjena a studenti su sjedili i na prozorima. Neki su mu profesori zamjerili zbog te popularnosti. Posebice teolozima nije bilo drago njegovo „zadiranje u njihovo područje“, osobito zato jer je imao veći uspjeh nego oni. Lewis zbog takve 'klime' nikada nije dobio akademski status na Oxfordu, iako su ga na kraju nagradili njime na Cambridgeu.

6. Sama je sebe opisao kao dinosaura. Naime, izučavao je drevnu filozofiju i gradio karijeru na srednjovjekovnim i renesansnim studijima. Iako je klasičnu misao smatrao superiornom, poštovao je i modernu, te nije propuštao priliku da to i potvrdi.

Book

15

7. Odlazio je na duge šetnje. S prijateljima je često po nekoliko dana zaredom pješačio 30-ak kilometara dnevno. Polako šećući, razmišljao je o svemu. A upravo je tako i živio – dovoljno polako da može u životu uživati.

8. Resila ga je duboka radost. Mnogima neshvatljiva Lewisova radost bila je više od užitka ili intenzivne sreće. Smatrao ju je „Krajem svih krajeva“ (Pisma Malcolmu, XVII.) te „ozbiljnim zadatkom Neba“.

9. Nikada nije naučio tipkati. Cijeloga je života pisao olovkom. Jedan od razloga za to bili su njegovi palci sa samo po jednim zglobom što mu je onemogućavalo da piše ispravno. No, također, on je odlučio ne tipkati. Smatrao je naime da „taj mehanički način pisanja praćen udaranjem tipki pisaćega stroja, ometa kreativni proces u piscu...“ 10. Govorio je nekoliko svjetskih jezika: engleski, francuski, talijanski i njemački.

11. Njegov prvi veliki rad koji je objavljen Hodočasnikov je povratak (The Pilgrim's Regress), koji odražava njegov put od ateizma do kršćanstva.

12. Iako najpoznatiji po svojih sedam dječjih knjiga, odnosno Kronikama iz Narnije, Lewis je također autor 11 naslova u žanru fikcije, 47 naslova koji nisu u tome žanru te četiri poetske zbirke.

13. Tolkien je toliko kritizirao prvu knjigu Kronika (Lav, vještica i ormar) da je Lewis zamalo odustao od toga da ju dovrši i objavi! Kronike su prodane u preko sto milijuna primjeraka, na 41 jeziku.

Nepresušno su nadahnuće filmskim, radijskim i kazališnim adaptacijama.

14. Sudjelovao je u bitci na Somi (1916.), u kojoj je poginulo više od milijun vojnika.

15. Lewis je preminuo 22. studenog 1963., na isti dan kad je izvršen atentat na američkog predsjednika Johna F. Kennedyja i na dan preminuća Aldousa Huxleyja, autora Vrlog novog svijeta. Ovaj je atentat zasjenio vijest o smrti ove dvojice pisaca.

16

Prayer Prayer (Pisma (Pisma Malcolmu: Malcolmu: Bit Bit molitve, molitve, 1964.)

1964.) –– oo teteologiji ologiji molitve; molitve; moderna moderna verzija verzija Augustinova Augustinova Pisma Pisma Probi, Probi,sjevernoafričkoj sjevernoafričkojženi ženi koja koja mu mu je je pisala pisala oo svojim svojim problemima problemima uu molitvi molitvi11;; ReReflections flections on on the the Psalms Psalms (Razmišljanja (Razmišljanja oo psalmima, psalmima, 1961.)

1961.) –– razlaže razlaže poteškoće poteškoće na nakoje kojeje jenailazio nailazioprilikom prilikom čitanja čitanja psalama, psalama, te te svoje svoje uvažavanje uvažavanje istih; istih; Miracles: Miracles: AAPreliminary PreliminaryStudy Study(Čude(Čudesa: sa: Uvodna Uvodna studija, studija, 1947.)

1947.)

–– potkrepljuje potkrepljuje stvarnost stvarnost čudesa čudesa iznoseći iznoseći stav stav oo vjerojatnosti vjerojatnosti postojanja postojanja nečega nečega što što je je iznad iznad priroprirode, de, nadnaravnog nadnaravnog svijeta, svijeta, uključujući uključujući dobronamjerdobronamjernoga noga stvoritelja stvoritelja voljnoga voljnoga da da intervenira intervenira uu stvarnost stvarnost nakon nakon samoga samoga stvaranja. stvaranja.

Naslovi Naslovi uu žanru žanru fikcije: fikcije: AfAfter terTen TenYears Years(Deset (Desetgodina godina potom); potom); Ministering Ministering Angels Angels (Anđeli (Anđeli poslužitelji); poslužitelji); The The Shoddy Shoddy Lands Lands (Bezvrijed(Bezvrijed11 „Pokušavam „Pokušavam napisati napisati knjigu knjigu oo osobnim osobnim molitvama, molitvama,kojom kojombibise semogli moglislužiti služitilaici“, laici“, napisao napisaojejedon donGiovanniju GiovannijuCalabriju Calabriju5.5.sisiječnja ječnja1953., 1953.,„osobito „osobitooni onikoji kojisu suse senedavnedavno noobratili obratilina nakršćansku kršćanskuvjeru vjerute tejoš jošnemaju nemaju nikakvu nikakvunaviku navikuredovite, redovite,ustrajne ustrajnemolitve.“ molitve.“

Ovaj je svijet nazivao Sha­ dowlands (Ze­ mlje sjenâ). Znao je da nas ono bitno, glavno očekuje u preko­ grobnom životu Book

ni svjetovi)... svjetovi)... Propovijedi Propovijedi ii ni predavanja: The The Inner Inner Ring Ring predavanja: (Unutarnji prsten); prsten); On On ObOb(Unutarnji stinacy in in Belief Belief (O (O tvrdotvrdostinacy glavosti uu vjerovanju); vjerovanju); The The glavosti Weight of of Glory Glory (Težina (Težina Weight slave)... Poeme: Poeme: AA ConfessiConfessislave)... on(Ispovijest); (Ispovijest);Impenitence Impenitence on (Okorjelost); On On Being Being HuHu(Okorjelost); man (O (O bivanju bivanju čovjekom); čovjekom); man Solomon; The The Late Late PassenPassenSolomon; ger (Zakašnjeli (Zakašnjeli putnik); putnik); SpiSpiger rits in in Bondage Bondage (Duhovi (Duhovi uu rits ropstvu)... Tri Tri kraće kraće knjige: knjige: ropstvu)...

The Case Case for for Christianity Christianity The (Slučajza zakršćanstvo); kršćanstvo);ChriChri(Slučaj stian Behaviour Behaviour (Kršćansko (Kršćansko stian ponašanje; serije serije radijskih radijskih ponašanje; emisija); Beyond Beyond PersonaPersonaemisija); lity: The The Christian Christian Idea Idea of of lity: God (S (S one one strane strane osobnoosobnoGod sti: kršćanska kršćanska ideja ideja Boga).

Boga). sti: Autorje jeiibrojnih brojnihpriča, priča,eseeseAutor jate tepisama. pisama. ja

Radijske Radijskeemisije emisije Lewis Lewis je je između između 1941.

1941. ii 1944.

1944. godine godine na na radiju radiju BBC BBC vodio vodio niz niz emisija emisija na na temu temu kršćanstva. kršćanstva. EmisiEmisije je su su bile bile vrlo vrlo dobro dobro priprihvaćene hvaćene pa pa je je Lewis Lewis tada tada uputio uputio ii nekoliko nekoliko predapredavanja vanja vojnicima. vojnicima. Mnogi Mnogi su su se se ljudi ljudi slušajući slušajući njegove njegove emisije emisije tada tada obratili obratili na na krkršćanstvo šćanstvo ii bili bili ohrabreni ohrabreni uu tim tim teškim teškim ratnim ratnim vremevremenima. nima. Glavni Glavni zapovjednik zapovjednik zračnih zračnih snaga, snaga, Sir Sir Donald Donald Hardman, Hardman, kazao kazao je je oo tome: tome: „Rat, „Rat, cjelokupni cjelokupni život, život, sve sve se se tada tada činilo činilo besmislenim. besmislenim.

Mnogi Mnogi od od nas nas trebali trebali su su Book

svojevrsni svojevrsni 'ključ 'ključ za za značeznačenje nje svemira'. svemira'. Lewis Lewis nam nam je je dao dao upravo upravo to.“ to.“

Kratka Kratkabračna bračna sreća, sreća,iiodlazak odlazakiz iz Shadowlandsa Shadowlandsa Svoju Svoju suprugu, suprugu, Joy, Joy, Lewis Lewis je je upoznao upoznao uživo uživo nakon nakon njihova njihova četverogodišnjega četverogodišnjega dopisivanja, dopisivanja, nakon nakon što što je je ostavila ostavilanasilnoga nasilnogamuža mužaalalkoholičara. koholičara. Uz Uz Lewisa, Lewisa, Joy Joy se, se, bivša bivša komunistkinja, komunistkinja, obratila obratila na na kršćanstvo. kršćanstvo. GoGodine dine 1957.

1957. vjenčali vjenčali su su se se uu kapelici kapelici bolnice bolnice Churchill Churchill uu Oxfordu.

Oxfordu. Naime, Naime, netom netom što što su su se se upoznali, upoznali, Joy Joy je je dijagnosticiran dijagnosticiran rak rak kostiju kostiju uslijed uslijed kojega kojega je je preminula preminula 1960.

1960. godine. godine.

Taj Tajje jedogađaj događajslomio slomioLewiLewisa, sa, djelovao djelovao na na njegov njegov uvijek uvijek prisutan prisutan radni radni elan elan ii optimizam. optimizam. Sve Sve su su češći češći ii izraženiji izraženiji postali postali probleproblemi mi sa sa srcem srcem ii bubrezima bubrezima aa početkom početkom 1963.

1963. doživio doživio je je srčani srčani udar. udar. Tada Tada se se uu potpunosti potpunostipovukao povukaoizizakaakademskog demskog života, života, ii preostapreostalo lo vrijeme vrijeme provodio provodio uu obiobiteljskoj teljskoj kući, kući, pod pod brižnom brižnom paskom paskom brata brata Warrena Warrena ii posinka posinka Douglasa.

Douglasa.

Sedam Sedam dana dana prije prije svoga svoga 65.

65. rođendana, rođendana, zauvijek zauvijek je je napustio napustio Shadowlands Shadowlands (Ze(Zemlje mljesjenâ), sjenâ),kako kakoje jenazivao nazivao ovaj ovaj svijet. svijet. Znao Znao je je da da nas nas ono ono bitno, bitno, glavno glavno očekuje očekuje uu prekogrobnom prekogrobnom životu. životu.

Tko je za

tebe Isus?

»Ovdje pokušavam upozoriti na veliku budalaštinu koju često čujemo od onih koji govore: „Spreman sam prihvatiti Krista kao velikoga moralnog učitelja, ali ne prihvaćam njegovu tvrdnju da je Bog“. Tako nešto ne bismo nikako smjeli reći. Čovjek koji bi bio samo čovjek i rekao ono što je govorio Isus, ne bi bio nikakav veliki moralni učitelj. Bio bi ili luđak – na duševnoj razini čovjeka koji za sebe kaže da je tvrdo kuhano jaje – ili bi pak bio sam pakleni đavao. Morate se odlučiti.

Ili je taj čovjek bio i ostao Božji Sin ili je bio luđak, a možda i nešto gore.

Možete ga nazvati budalom, možete ga pljuvati i ubiti ga jer držite da je zloduh, i treće, možete pasti pred njegove noge i nazvati ga Gospodinom i Bogom. No nemojte dolaziti s takvom pokroviteljskom budalaštinom tvrdeći da je on bio veliki ljudski učitelj. On nam tu mogućnost nije ostavio.

To mu nije bila nakana.« C. S. Lewis, Kršćanstvo nije iluzija, Verbum (Knjigu je moguće nabaviti u knjižarama Verbum te u internetskoj knjižari verbum.hr).

17

Pred svakom nepoznani­ com imamo pravo tra­ žiti od Duha Svetoga odgovor i očekivati da će nas On do njega nježno voditi.

Ono što nas povezuje mnogo je veće

„Napredak na ekumenskomu putu prema jedinstvu sigurno se rađa iz zajedničke molitve, iz povezanosti u molitvi svih koji se okupljaju oko Krista. Kada se kršćani uspiju, unatoč međusobnim podjelama, okupiti na zajedničku molitvu oko Krista, tada raste svijest da je ono što nas dijeli mnogo manje od onoga što nas povezuje.“

Ivan Pavao II.; Youcat – Molitvenik za mlade, Verbum

Curtis Hudson

Da ljubav postigne svoju svrhu

U enciklici Humanae vitae (Ljudskom životu; 1968.) Papa jasno staje u obranu ljudskog života; protiv je kontracepcije i pobačaja. Mnogi se, kako tada, tako i danas, ne slažu s enciklikom. Evo odlomka koji će pomoći da se razumije kako takvi 'propisi' ne zabranjuju, nego štite L(l)jubav »Svijet predočava sebi crkvene zakone kao zabrane, tabu, kao zapreku pravoj ljubavi, kao osudu tijela. (...) Kršćanski zakon, međutim, ne osuđuje i ne ograničava život, nego život čini bogatijim, a čovjeka istinitije

18

Book

Krštenje Gospodinovo

Ljubljena smo djeca Božja Što bi se sve promijenilo, i dogodilo u našim životima kad bismo ovo zaista shvatili, razumjeli i prihvatili u svojim srcima...

Mi smo kršteni krštenjem u Ime Isusovo, u ime Presvetoga Trojstva. To je krštenje dobilo neizrecive dimenzije ljubavi što ih prepoznajemo u času Isusova krštenja. Možda bismo ih mogli na ovaj način opisati: i u času našega krštenja, kao i u času Isusova krštenja, nebo se otvara. To je trenutak kad u najdubljoj vjeri Crkve postajemo, snagom Isusova sinovstva, i mi sami sinovi i kćeri istog Oca na nebesima. Postajemo djeca Božja. To znači da se tada i nad nama čuje onaj dragi glas: „Ti si sin moj, ljubljeni!

U tebi mi sva milina!“, odnosno: „Ti si kći moja ljubljena!

U tebi mi sva milina!“ I tebi se nebo raduje. Od ovog časa ti si milje Očevo, dragocjen u srcu nebeskog Oca. To je neizreciv dar posinovljenja, kao da smo privinuti na Božje srce. Isus je podijelio s nama ljubav koja ga veže uz Oca. To je čas najdubljeg dostojanstva svakog čovjeka. ... fra Zvjezdan Linić, I riječ tijelom postala, i trajnije sretnim. To je zakon Ljubavi, koji uzrokuje da ljubav raste čuvajući je od razočaranja i zastranjenja. Sve ovo što izgleda da smanjuje slobodu u braku (to kažemo i ponavljamo) sve je to usmjereno njezinoj čistoći i punoći, sprečavanju da se ljubav izopači; sve to ide za tim da ljubav postigne svoju svrhu, koja se sastoji u postizavanju punog uzajamnog jedinstva te u zajedničkom ostvarenju vječnog sjedinjenja s Bogom, koji je ljubav.«

Bl. papa Pavao VI. u razgovoru sa Jeanom Guittonom Book

Taj čudni Isus

Isus je vodio sa sobom dvanaest apostola i nekoliko žena (v. Lk 8,1-3). Putovali su pješice obilazeći sela i gradove. Njih petnaestak. Oženjeni su apostoli svoje žene ostavili kod kuće, kao i udane žene svoje muževe – osim Marije Magdalene; ona nije bila udana i farizeji su je dobro poznavali. Žene su financirale Isusa i sve ostale apostole muškarce.

Neki nikako nisu mogli prihvatiti razdvajanje supružnika u njegovoj ekipi i činjenicu da muškarce uzdržavaju žene, neki ga nisu prihvaćali iz straha od Velikog vijeća, mnoge je mučilo to što Isus ne surađuje s vjerskom vlašću iz Jeruzalema, a većina jednostavno nije bila zainteresirana. Kako se je Isus osjećao među svojim suvremenicima koji nisu dolazili k njemu a koje je susretao kamo god bi išao?

Možda nas ovo kratko razmišljanje potakne da ponovno pročitamo barem Matejevo evanđelje?!

J. F. 19

Sanjate li zmije (IV.) Piše: Josip Lončar

Zmije u snovima – osim izravnih napada Sotone preko magije, vračanja, uroka i proklinjanja – mogu predstavljati i grijehe koji nam također nanose veliku štetu. Radi se o našim grijesima ali i o grijesima drugih koji na nas utječu izravno ili neizravno

Mržnja Mržnja

Jedan Jedan od od izravnih izravnih grijegrijeha ha koji koji svakako svakako utječe utječe na na nas nas nečije nečije jeje neprijateljneprijateljstvo stvoprema premanama namaizraženo izraženo mržnjom, mržnjom, klevetanjem klevetanjem i i ogovaranjem. ogovaranjem.To Tomože možebiti biti toliko toliko snažno snažno da da osobe osobe na na 20

koje koje jeje mržnja mržnja usmjerena, usmjerena, osjete osjete neobjašnjivu neobjašnjivu bol bol uu želucu želucuili iliglavi. glavi.Rješenje Rješenjejeje uu molitvi molitvi praštanja praštanja i i blablagoslivljanja. goslivljanja. Zlo Zlo se se može može pobijediti pobijediti jedino jedino ljubavlju. ljubavlju.

Zato Zato jeje Isus, Isus, onima onima koji koji će će ga ga htjeti htjeti slušati, slušati, rekao rekao

neka nekaljube ljubesvoje svojeneprijateneprijatelje, lje, neka neka ih ih blagoslivljaju blagoslivljaju i i čine čine im im dobro. dobro. On On jeje to to rekao rekao prvenstveno prvenstveno kako kako bi bi nas nas naučio naučio da da se se zaštizaštitimo timo od od napada napada neprijaneprijatelja, telja, aa ne ne –– kako kako mnogi mnogi misle misle –– da da postanemo postanemo super super duhovne duhovne osobe. osobe. Na Na ovaj ovaj način način čuvamo čuvamo svoje svoje srce srce od od povrijeđenosti povrijeđenosti i i ponosa ponosa i i svih svih ostalih ostalih grigrijeha jeha koje koje ponos ponos nosi nosi sa sa sobom. sobom.Dakle, Dakle,jedan jedanod odrarazloga zlogada dase sekroz krozviše višenaših naših snova snova proteže proteže određena određena zmija zmija –– te te uu isto isto vrijeme vrijeme Book

zazivati zazivatiBožje Božjesvjetlo svjetlouunjinjihovu hovu tamu. tamu. Svakako Svakako treba treba moliti molitiDuha DuhaSvetoga Svetogaza zamimilost lostda dato tomožemo možemočiniti činitiuu istini. istini.Takva Takvamolitva molitvanikad nikad ne nemože možeštetiti, štetiti,bez bezobzira obzira jesmo jesmo lili na na taj taj način način nanapadnuti padnutiili ilinismo. nismo.

Manipulacija Manipulacija

Osobe na koje je mržnja usmje­ rena, osjete neobjašnjivu bol u želucu ili glavi, no rješe­ nje postoji... povremeno povremeno osjećamo osjećamo neneobjašnjive objašnjive bolove bolove uu glavi glavi ili ili trbuhu trbuhu –– može može ležati ležati uu nečijoj nečijoj mržnji. mržnji. Tada Tada se se trebamo trebamo povući povući negdje negdje na na osamu osamui imoliti molitiza zasvoje svojeneneprijatelje, prijatelje, da da ih ih Gospodin Gospodin privuče privuče svojom svojom ljubavlju ljubavlju i i da daod odneprijatelja neprijateljapostanu postanu prijatelji, prijatelji, poput poput Savla Savla koji koji jeje postao postao Pavao; Pavao; trebamo trebamo im im uu srcu srcu zaista zaista željeti željeti da da susretnu susretnu Isusovu Isusovu ljubav ljubav i i da da ih ih njegova njegova ljubav ljubav propromijeni. mijeni.Dobro Dobrojejeblagoslivblagoslivljati ljati njih, njih, njihovu njihovu obitelj obitelj i i prijatelje prijatelje i i na na taj taj način način Book

Postoje Postoje pojedinci pojedinci koji koji se se molitvom molitvom koriste koriste kako kako bi bi 'izmanipulirali' 'izmanipulirali' nekoga nekoga da da se se ponaša ponaša onako onako kako kako to to njima njima odgovara. odgovara. Kad Kad sisi netko netko umisli umisli kako kako ima ima pravo pravo određivati određivati nekome nekome kako kako da da se se ponaša ponaša (a (a to to jeje suprotno suprotno onome onome što što ta ta osoba osoba želi) želi) i i onda onda za za to to intenzivno intenzivno moli, moli, to to može može na na osobu osobu utjecati utjecati vrlo vrlo nenegativno; gativno; ona, ona, naime, naime, može može uutrenutku trenutkumolitve molitveosjetiti osjetiti slabost slabost i i drhtanje drhtanje cijelog cijelog tijela, tijela,može možese seosjećati osjećatikao kao da da joj joj netko netko uzima uzima duševduševnu nu slobodu. slobodu. Kad Kad se se uu momolitvi litvi ne ne poštuje poštuje slobodna slobodna volja volja onoga onoga za za koga koga se se moli, moli, tada tada molitva molitva postaje postaje manipulativna, manipulativna, i i vođena vođena ljudskim ljudskim duhom duhom te te ne ne tretreba bačekati čekatidugo dugoda dase semolimolitelju telju priključi priključi neki neki nečisti nečisti duh. duh. Na Na takve takve nas nas napade napade mogu mogu upozoriti upozoriti i i snovi snovi uu kojima kojimase sepojavljuju pojavljujuzmije, zmije, aaposebno posebnooni oniuukojima kojimase se zmija zmijane nebojimo bojimote temislimo mislimo da da nam nam neće neće učiniti učiniti ništa. ništa.

Obraniti Obranitise semožemo možemona naisti isti način način kao kao i i uu 'slučaju' 'slučaju' kad kad nas nasnetko netkomrzi. mrzi.

Negativna Negativnaobiteljska obiteljska atmosfera atmosfera

Kada Kada netko netko uu obitelji obitelji –– aa posebno posebno se se to to očituje očituje ako ako su suto tootac otaci/li i/limajka majka––psuje psuje Boga, Boga,bavi bavise semagijom, magijom,vravračanjem čanjem iliili gatanjem, gatanjem, griješi griješi nekim nekim drugim drugim teškim teškim grijegrijehom hom (blud, (blud, incest, incest, pedofilipedofilija, ja, gramzljivost, gramzljivost, lakomost, lakomost, oholost...), oholost...), to to itekako itekako utječe utječe na na ostale ostale članove. članove. Kao Kao što što blagoslivljanje blagoslivljanje i i zajednička zajednička molitva molitva dvojice dvojice iliili trojice trojice dovodi dovodi Božju Božju prisutnost prisutnost uu obitelj, obitelj,tako takoi iteški teškigrijesi, grijesi,aa pogotovo pogotovooni onidugotrajni, dugotrajni,dodonose noseprisutnost prisutnostzlih zlihduhova duhova koji kojionda ondana nanajrazličitije najrazličitijenanačine činenastoje nastoještetiti štetitisvim svimostaostalim limčlanovima. članovima.Čest Čestjejeslučaj slučaj da da djeca djeca oca oca psovača psovača imaju imaju psihičkih psihičkihproblema. problema.Snovi Snovisa sa zmijama zmijama mogu mogu nas nas itekako itekako slikovito slikovito upozoriti upozoriti na na takve takve situacije. situacije.Zajednička Zajedničkamolitva molitva barem barem dvoje dvoje članova članova obiteobitelji, lji, slavljenje slavljenje sakramenata sakramenata i i osobna osobnamolitva molitvaonih onihukućaukućana nakoji kojivjeruju, vjeruju,dovodi dovodiuutatakvu kvuobitelj obiteljBožju Božjuprisutnost. prisutnost.

Snovi Snovi nas nas upozoravaju upozoravaju da da trebamo trebamointenzivno intenzivnomoliti molitiza za osobe osobepreko prekokojih kojihzlo zlodolazi dolazi uu kuću, kuću, trebamo trebamo ih ih voljeti, voljeti, blagoslivljati blagoslivljati i i činiti činiti im im dodobro. bro. Ne Ne postoji postoji učinkovitiji učinkovitiji način način od od onog onog koji koji nam nam jeje dao dao Isus.

Isus. Ili Ili ćemo ćemo naučiti naučiti ljubiti ljubitigrešnike grešnikei ineprijatelje neprijatelje iliilićemo ćemotrpjeti trpjetizbog zbognjihovih njihovih grijeha. grijeha.Ako Akoto tone nemožemo, možemo, onda onda prvo prvo molimo molimo Boga Boga neka neka nam nam podari srce srcekoje koje 21

će ćemoći moćiljubiti ljubitigrešnike grešnikeiineneprijatelje. prijatelje.Prije Prijesame samemolitve molitve ne ne može može gotovo gotovo nitko nitko iskreiskreno noljubiti ljubitionoga onogatko tkomu muradi radi zlo, zlo, no no kad kad uu molitvi molitvi dođedođemo mo uu prisutnost prisutnost Božju, Božju, naše naše se se srce srce mijenja mijenja ii sposobno sposobno je je praštati, praštati, ljubiti ljubiti ii blagoblagoslivljati. slivljati. UU molitvi molitvi dolazimo dolazimo prvo prvo blizu blizu Bogu Bogu aa tek tek onda, onda, uu njegovoj njegovoj blizini, blizini, možemo možemo iskreno iskrenomoliti molitiza zadruge. druge.

Vlastiti Vlastitigrijesi grijesi Ponekad Ponekad odlučimo odlučimo živjeti živjeti uu grijehu, grijehu, iako iako se se naša naša nutrinutrina, na, naš naš duh, duh, ne ne slaže slaže ss nanašim šim izborom. izborom. Tada Tada nas nas naš naš vlastiti vlastiti duh duh upozorava upozorava kroz kroz snove snove kako kako se se nalazimo nalazimo uu opasnosti opasnosti da da nas nas grijeh grijeh uniuništi. šti. To To se, se, npr. npr. događa događa kad kad počnemo počnemoživjeti živjetiuubludu; bludu;kad kad se sepriključimo priključimonekoj nekojgrupi grupiili ili organizaciji organizaciji koja koja je je protivna protivna Bogu Bogu ii Crkvi; Crkvi; kad kad počnemo počnemo eksperimentirati eksperimentirati ss drogom; drogom; kad kad počnemo počnemo svjesno svjesno mamanipulirati nipulirati bilo bilo koga koga kako kako bibi-

Isus je to rekao prvenstveno kako bi nas naučio da se zaštitimo od napada neprija­ telja, a ne – kako mnogi misle – da postanemo super duhovne osobe 22

smo smo na na nepošten nepošten način način popoStrašno grije­ stigli stigli određene određene ciljeve; ciljeve; kad kad šimo kada Boga razmišljamo razmišljamo oo abortusu, abortusu, oo tome tomeda danekoga nekogaprevarimo... prevarimo... optužimo za zlo Rješenje Rješenje je je svakako svakako uu preispreiskoje čini čovjek pitivanju pitivanju savjesti, savjesti, pokajanju, pokajanju, donošenju donošenjuodluke odlukeoopromjepromjeili đavao, koliko ni ni ii uu traženju traženju oprosta. oprosta. Za Za god imali pritom to to također također možemo možemo teško teško dobru namjeru pronaći pronaćisnagu snaguizvan izvanmolitve. molitve.

Molitva Molitva nas nas treba treba dovesti dovesti uu Božju Božju prisutnost prisutnost uu kojoj kojoj nas nas od od opasnosti opasnosti koje koje grijeh grijeh onda ondamožemo možemoslobodno slobodnoučiuči- donosi donosi sa sa sobom. sobom. Po Po krštekršteniti nitišto štotreba. treba. nju njusmo smoprimili primilidostojanstvo dostojanstvo Božjih Božjih ljudi ljudi po po kojem kojem smo smo slični slični svome svome Stvoritelju Stvoritelju ii Konkretni Konkretnikoraci koraci Spasitelju.

Spasitelju.Grijeh Grijehrazara razaranaše naše dostojanstvo ii dovodi dovodi uu opaopaIz Iz do do sad sad napisanog napisanog možemože- dostojanstvo snost zdravlje zdravlje našeg našeg duha, duha, mo mo utvrditi utvrditi mogući mogući slijed slijed snost duše ii tijela. tijela. Oproštenje Oproštenje koje koje djelovanja, djelovanja, nakon nakon što što shvashva- duše primamo od od Boga Boga uvijek uvijek timo timo da da sanjamo sanjamo zmije zmije na na primamo iznovaobnavlja obnavljanaše našeljudsko ljudsko način načinkoji kojinam namukazuje ukazujekako kako iznova dostojanstvo djece djece Božje Božje ii se se nalazimo nalazimo uu određenoj određenoj dostojanstvo štiti štitinas nasod odnapada napadaZloga.

Zloga. opasnosti. opasnosti.

1.

1.Ispitati Ispitatisvoju svojusavjest savjestiivividjeti djeti nalazimo nalazimo lili se se uu stanju stanju grijeha, grijeha,te teživimo živimolilipovezani povezani ssBogom Bogomkoji kojinas nasštiti štitiod oddjedjelovanja lovanjaZloga.

Zloga.

Mnogi Mnogi misle misle da da im im za za dobar dobar odnos odnos ss Bogom Bogom ne ne treba treba Crkva, Crkva, no no sasvim sasvim je je sigurno sigurno da da se se bez bez Crkve Crkve ne ne možemo možemo sigurno sigurno ni ni osloboditi osloboditi od od ZloZloga, ga, niti niti sačuvati sačuvati od od njegovih njegovih daljnjih daljnjih nasrtaja. nasrtaja. Crkva, Crkva, ss braćom braćomiisestrama sestramakoji kojimole mole za za nas, nas, sa sa sakramentima, sakramentima, posebno posebno sakramentom sakramentom eueuharistije, haristije, dana dana nam nam je je kao kao sigurno sigurnoutočište utočišteod odZloga, Zloga,ali ali iiod odsvijeta svijetakoji kojije jeuunjegovoj njegovoj vlasti. vlasti. Priznanje, Priznanje, pokajanje pokajanje ii traženje traženje oprosta oprosta oslobađa oslobađa

2.

2.Moliti Molitiza zaneprijatelje. neprijatelje.Bez Bez obzira obzira jesu jesu lili napadi napadi na na koje koje smo smo upozoreni upozoreni plod plod ljudske ljudske zlobe zlobeili ilisu supovezani povezaniiissdjelodjelovanjem vanjem Zloga Zloga preko preko magije, magije, čaranja, čaranja, vračanja vračanja ili ili uroka, uroka, oni oni uvijek uvijek dolaze dolaze preko preko čočovjeka. vjeka. Obrana Obrana zato zato uvijek uvijek počinje počinje molitvom molitvom za za neprineprijatelje; jatelje; za za njihovo njihovo obraćenje obraćenje iispasenje. spasenje.Uvijek Uvijekimajmo imajmona na umu umu da da naš naš neprijatelj, neprijatelj, na na našu našu veliku veliku žalost, žalost, može može biti biti iinetko netkood odnaših našihbližnjih; bližnjih;netnetko kotko tkoje jedošao došaopod podđavolsku đavolsku vlast vlast ii kojim kojim đavao đavao upravlja upravlja navodeći navodeći ga ga da da čini čini ono ono što što najmanje najmanje želi želi –– da da šteti šteti onionima ma koje najviše najviševoli. voli.Jako Jako je je dobro dobro kad kad ne ne znamo znamo tko tko Book

Cijena knjige: 100 kn Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod Naklade BETLEM (099/883-2760, www.betlem. hr; aantezg@gmail.com).

ZA KRISTA!

ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru!

IBAN: HR 5124840081104754353

Book

je je naš naš neprijatelj neprijatelj jer jer nam nam je je tako tako daleko daleko lakše lakše moliti. moliti. NeNemojte mojte pitati pitati vidovnjake vidovnjake ii bibijele jele magove magove oo tome tome tko tko vam vam je je neprijatelj neprijatelj jer jer ćete ćete gotovo gotovo uvijek uvijekdobiti dobitipogrešan pogrešanodgoodgovor voriitako takoiisami samipasti pastiuuveliki veliki grijeh grijeh da da osuđujete osuđujete osobu osobu koja koja nije nije kriva. kriva. Nitko Nitko pamepametan tan ne ne traži traži informacije informacije od od đavla, đavla,koga kogaBog Bognaziva nazivaocem ocem laži. laži. Za Za neprijatelje neprijatelje možemo možemo moliti moliti itekako itekako uspješno uspješno ii onda ondakada kadane neznamo znamoookome kome se se radi. radi. Ti Ti neprijatelji neprijatelji takotakođer đer su su djeca djeca Božja Božja za za koje koje je je Isus Isus prolio prolio svoju svoju krv krv ii želi želi da da se se spase. spase. Kad Kad se se netko netko od od njih njih spasi, spasi, nastane nastane velika velika radost radost na na nebu. nebu. Članovima Članovima obitelji obitelji tih tih naših naših neprijatelja neprijatelja stalo staloje jedo donjih, njih,pa pagotovo gotovoninikad kad nismo nismo sami sami kad kad molimo molimo za zanjih. njih.Imajmo Imajmona naumu umuda dabi bi jednog jednogdana danamogao mogaonetko netkood od naše našedjece djeceili iliunuka unukabiti bitinečinečijim jim neprijateljem. neprijateljem. Stara Stara poposlovica slovica vrijedi vrijedi ii ovdje: ovdje: „Kako „Kako sisi posudimo, posudimo, tako tako će će nam nam biti biti vraćeno!“ vraćeno!“ Kad Kad počnemo počnemo moliti moliti za za neprijatelje, neprijatelje, neće neće nam nam uvijek uvijek uspijevati uspijevati činiti činiti to touuljubavi ljubaviiiistini, istini,no nouz uzpopomoć moć Duha Duha Svetoga Svetoga naša naša će će se semolitva molitvarazvijati, razvijati,umnažat umnažat će će nam nam se se vjera, vjera, učvršćivati učvršćivati ufanje ufanje ii usavršavati usavršavati ljubav. ljubav.

Svoju Svoju molitvu molitvu obično obično započzapočnem nemovako: ovako:„Gospodine, „Gospodine,ta taje je osoba osoba zapravo zapravo sretna sretna što što je je napala napalabaš bašmene, mene,jer jernije nijenanapala palasamo samomene menenego negoiitebe. tebe.

Zato Zato te, te, Gospodine, Gospodine, molim molim da davodiš vodišmoje mojesrce srceiida dame meuu ovoj ovoj molitvi molitvi napuniš napuniš ljubavljubav-

ljuprema prematoj tojosobi osobikako kakobi bije je lju mojamolitva molitvaprivukla privuklakktebi tebiii moja potpunojoj joj„uništila“ „uništila“život, život,uu potpuno pozitivnom smislu. smislu. Neka Neka sve sve pozitivnom štojoj jojje jesada sadadrago, drago,postane postane što blatom zbog zbog tebe tebe ii neka neka je je blatom tvojaljubav ljubavtoliko tolikozahvati zahvatida da tvoja poputapostola apostolaPavla Pavlaostatak ostatak poput svoga života života provede provede šireći šireći svoga tvoje kraljevstvo!...“ kraljevstvo!...“ Takva Takva tvoje molitva đavlu đavlu zasigurno zasigurno nije nije molitva dragaiigledat gledatće ćeda dašto štoprije prije draga prestane sa sa svojim svojim napadinapadiprestane maiiode odeod odnas. nas. ma 3.

3. Čišćenje Čišćenje kuće. kuće. UU prijašprijašnjim njim tekstovima tekstovima pisao pisao sam sam oo tome tome kako kako pronaći pronaći predpredmete mete kojima kojima se se služe služe vračavračariri aa koji koji se se mogu mogu nalaziti nalaziti uu našim našim kućama, kućama, automobiliautomobilima, ma, koje koje možemo možemo nositi nositi sa sa sobom sobom (odjeća, (odjeća, nakit, nakit, ručni ručni sat). sat). Kad Kad ih ih pronađemo, pronađemo, tretrebamo bamoih ihblagosloviti blagoslovitiiispaliti. spaliti.

4.

4.Otkletvene Otkletvenemolitve. molitve. Kad Kad osjećamo osjećamoda daje jenešto nešto'živo' 'živo'uu našem našem želudcu, želudcu, ii to to reagira reagira na na molitvu molitvu ii miče miče se, se, ili ili ga ga možemo možemo čak čak opipati, opipati, postoji postoji vjerojatnost vjerojatnostda dase seradi radioourouroku ku koji koji smo smo popili popili ili ili pojeli. pojeli.

UU tom tom slučaju slučaju treba treba pronaći pronaći nekog nekog svećenika svećenika iskusnoga iskusnoga uu molitvi molitvioslobođenja oslobođenja da da

Jedino je stalna potreba za vla­ stitim rastom u poznavanju Boga sigurna zaštita od svijeta i đavla 23

nad nad osobom osobom izmoli izmoli otkleotkletvene tvene molitve, molitve, koje koje će će zasizasigurno gurno pokazati pokazati nalazi nalazi lili se se uu osobi osobi što što đavolskog. đavolskog. IdeIdealno alno bi bi bilo bilo kad kad bi bi svećenik svećenik izmolio izmolio te te molitve molitve na na jeziku jeziku koji koji osoba osoba koja koja traži traži pomoć pomoć ne ne razumije. razumije. To To je je važno važno uu slučaju slučaju osobâ osobâ ss psihičkim psihičkim problemima problemima koje koje često često žele žele svoju svoju bolest bolest prikazati prikazati kao kao đavolsko đavolsko tlačenje. tlačenje. Veoma Veoma je je važno važno nastojati nastojati izbjeći izbjeći tatakvu kvu manipulaciju. manipulaciju. Osoba Osoba će će reagirati reagirati na na određeni određeni zaziv zaziv otkletvene otkletvene molitve molitve ii zato zato svećenik svećeniktreba trebamoliti molitipolako polako ii ss vjerom. vjerom. Dobro Dobro je je da da se se ta ta molitva molitvaizmoli izmolitiho tihoili iliponovponovno nona nanekom nekomjeziku jezikukoji kojionaj onaj za zakoga kogase semoli moline nerazumije, razumije, te teda dase sevidi vidihoće hoćelilise sereakcireakcija ja ponoviti ponoviti pri pri istom istom zazivu. zazivu.

Dobro Dobro bi bi bilo bilo da da svećenik svećenik ima ima pri pri ruci ruci dvije dvije bočice bočice vode, vode, uu jednoj jednoj blagoslovljeblagoslovljenu, nu, uu drugoj drugoj običnu običnu kako kako bi, bi, ukoliko ukoliko dođe dođe do do reakcireakcija, ja, mogao mogao učiniti učiniti sljedeću sljedeću provjeru: provjeru: ako ako osoba osoba reagira reagira na na neblagoslovljenu neblagoslovljenu vodu, vodu, zasigurno zasigurno možemo možemo posumposumnjati njati da da se se radi radi oo psihičkom psihičkom

Nemojte pitati vi­ dovnjake i bijele magove o tome tko vam je nepri­ jatelj jer ćete gotovo uvijek dobiti pogrešan odgovor...

24

problemu, problemu,no noako akoosoba osobareareagira gira samo samo na na blagoslovljenu blagoslovljenu vodu, vodu, tada tada treba treba posumnjati posumnjati uuprobleme problemessđavlom. đavlom.NadaNadalje, lje,svećenik svećeniktreba trebaprocijeniti procijeniti hoće hoće lili biti biti dovoljna dovoljna molitva molitva za za oslobođenje oslobođenje ili ili će će morati morati zatražiti zatražiti službeni službeni egzorciegzorcizam. zam.Nikad Nikadne netreba trebavjerovavjerovatiti nikome nikome prije prije nego nego se se sve sve dobro dobro preispita preispita jer jer su su neke neke duševne duševne bolesti bolesti vrlo vrlo sličslične ne đavolskom đavolskom opsjednuću. opsjednuću.

Bilo Bilo bi bi nepravedno nepravedno takvim takvim osobama osobama natovariti natovariti dodatni dodatni teret. teret. Zato, Zato, tko tko se se god god upuupušta šta uu molitve molitve oslobađanja, oslobađanja, treba trebauvijek uvijekbiti bitiodgovoran odgovoranii krajnje krajnjeoprezan oprezanuudonošenju donošenju bilo bilokakovih kakovihzaključaka. zaključaka.

5.

5.Blagoslovine.

Blagoslovine.Crkva Crkvanam nam omogućava omogućava blagoslovine blagoslovine od od kojih kojih su su najpoznatije najpoznatije blablagoslovljena goslovljena voda, voda, sol sol ii ulje. ulje.

Svakako Svakakoje jedobro dobrokoristiti koristitiih ih ne nesamo samokad kadsmo smonapadnuti napadnuti već već ii kad kad smo smo uu miru, miru, kako kako bismo bismo spriječili spriječili napade. napade. UU tome tomenikako nikakone netreba trebapretjepretjerivati rivati jer jer njihovo njihovo djelovanje djelovanje ne ne ovisi ovisi oo njihovoj njihovoj količini, količini, nego nego prvenstveno prvenstveno oo vjeri vjeri onoga onoga koji koji se se njima njima služi. služi.

Blagoslovine Blagoslovine blagoslivlja blagoslivlja svećenik svećenikne nesamo samouuime imeBožBožje je već već ii uu vjeri vjeri Crkve.

Crkve. II laik laik može može ii treba treba blagoslivljati; blagoslivljati; on on to to čini čini uu vlastitoj vlastitoj vjeri vjeri koja koja može može itekako itekako biti biti snažsnažna na ii djelotvorna. djelotvorna. Posebno Posebno je je važno važno blagosloviti blagosloviti jelo jelo koje koje jedemo jedemo uu bilo bilo kojoj kojoj sumnjisumnjivoj voj okolnosti, okolnosti, blagosloviti blagosloviti poklone poklone koje koje dobijemo, dobijemo, poposuđene suđene ii pronađene pronađene stvari, stvari,

„Gospodine, ta je osoba zapravo sretna što je na­ pala baš mene, jer nije napala samo mene nego i tebe...“ te te osobe osobe koje koje susrećemo. susrećemo.

Blagoslivljati Blagoslivljati možemo možemo na na glas glas ii uu sebi sebi aa naš naš će će se se blablagoslov goslovodnositi odnositina naono onošto štouu trenutku trenutku izgovaranja izgovaranja mislimislimo mouusvom svomsrcu. srcu.Tako Takoblagoblagoslov slovpredstavlja predstavljasvako svakodobro dobro koje koje dolazi dolazi od od Boga, Boga, ali ali mu mu mi miuutrenutku trenutkublagoslivljanja blagoslivljanja trebamo trebamo uu svom svom srcu srcu dati dati značenje. značenje. Tako, Tako, npr. npr. možemožemo mo blagosloviti blagosloviti hranu hranu koju koju ćemo ćemo jesti jesti ii uu svojem svojem srcu srcu misliti: misliti: „Bože, „Bože, titi sisi rekao rekao da da oni onikoji kojivjeruju vjerujumogu moguuzimauzimatiti bilo bilo što što ii sigurno sigurno im im neće neće nauditi. nauditi. Zato Zato blagoslivljam blagoslivljam ovu ovu hranu hranu tvojim tvojim imenom imenom ii tvojom tvojom krvlju krvlju da da nam nam bude bude potpuno potpuno zdrava, zdrava, ii da da uu njoj njoj bude bude prisutna prisutna jedino jedino tvoja tvoja milost.“ milost.“ Blagoslivljati Blagoslivljati trebatrebamo moiilijekove lijekovejer jerće ćeBog Bogna nataj taj način načinpomoći pomoćida dabolje boljedjeludjeluju. ju. Sol Sol možemo možemo stavljati stavljati na na svako svako za za to to prikladno prikladno mjemjesto, sto,vodom vodommožemo možemoškropiti škropiti bilo bilo gdje, gdje, aa uljem uljem možemo možemo pomazati pomazatiosobe, osobe,zidove zidovesoba soba (napraviti (napravitikriž križkoji kojiće ćese seupiupititi uu zid), zid), dovratnike dovratnike vratiju vratiju ii štokove štokove prozora... prozora... Postoji Postoji bezbroj bezbroj svjedočanstava svjedočanstava ljudi ljudi koji koji su su se se riješili riješili velikih velikih proproblema blema kad kad su su počeli počeli upotreupotrebljavati bljavatiblagoslovine. blagoslovine.

Book

6. Sveci Sveci ii anđeli. anđeli. Borba Borba se se 6. odvija između između dva dva suprotsuprotodvija stavljena kraljevstva. kraljevstva. SvaSvastavljena kako trebamo trebamo računati računati na na kako pomoćsvetaca svetacaiipomoć pomoćananpomoć đela.Bog Bogšalje šaljesvoje svojeanđele anđele đela. da nam nam služe, služe, aa svojim svojim je je da svetima dao dao da da nas nas mogu mogu svetima zagovarati. II anđeli anđeli ii sveci sveci zagovarati. poštuju našu našu slobodnu slobodnu vovopoštuju lju baš baš kao kao što što je je poštuje poštuje ii lju Bog.Zato Zatoje jepotrebno potrebnomolimoliBog. ih za za pomoć pomoć kako kako bismo bismo titi ih tako iskazali iskazali svoju svoju volju, volju, tako po kojoj kojoj tada tada oni oni mogu mogu po djelovati. Od Od Boga Boga možemožedjelovati. mo izravno izravno izmoliti izmoliti neku mo neku milost milost samo samo ako ako imamo imamo vjere, vjere, aa od od svetaca svetaca ako ako imamo imamo povjerenje povjerenje uu njinjihovu hovu pomoć. pomoć. Povjerenje Povjerenje ćemo ćemo izgraditi izgraditi kad kad ćemo ćemo čitati čitati njihove njihove životopise životopise ii slušati slušati svjedočanstva svjedočanstva onih onih koji koji su su preko preko njih njih primili primili određene određene milosti. milosti.

Sveci Sveci su su ss Kristom Kristom umrli umrli ii zato zato su su ss njime njime ii uskruskrsnuli snuli ii poput poput njega njega žive. žive.

UU Duhu Duhu Svetome Svetome imamo imamo ss njima njima zajedništvo zajedništvo ii korikoristimo stimo tu tu moćnu moćnu pomoć pomoć uu svojim svojim nevoljama. nevoljama.

7.

7. Vlastito Vlastito obraćenje. obraćenje. JeJedino dino je je stalna stalna potreba potreba za za vlastitim vlastitim rastom rastom uu poznapoznavanju vanju Boga Boga ii za za neprestaneprestanom nom promjenom promjenom uu boljeg boljeg čovjeka čovjeka te te potreba potreba za za BožBožjom jom prisutnošću, prisutnošću, sigurna sigurna ii trajna trajna zaštita zaštita od od svijeta svijeta ii đavla. đavla. Do Do te te spoznaje spoznaje nisu nisu došli došli svi svi vjernici. vjernici. Oni Oni koji koji se se osjećaju osjećaju slabima slabima uu vjevjeBook

ri, ri, trebaju trebaju zatražiti zatražiti pomoć pomoć onih onih koji koji su su uu vjeri vjeri ii ljubaljubavi vi prema prema Bogu Bogu ii bližnjemu bližnjemu više više napredovali. napredovali. Zato Zato smo smo Crkva, Crkva, zajednica zajednica vjernika vjernika koji koji služimo služimo jedni jedni drugima drugima prema prema darovima darovima ii milostimilostima ma koje koje je je svaki svaki pojedini pojedini primio primio od od Boga.

Boga.

8.

8. Euharistija.

Euharistija. Vrhunac Vrhunac zajedništva zajedništva ss Bogom Bogom blablagovanje govanje je je njegova njegova tijela tijela ii krvi. krvi. Kad Kad se se uu pričesti pričesti vjerom vjerom srca srca sjedinjujemo sjedinjujemo ss Kristom, Kristom, kao kao pravim pravim BoBogom gom ali ali ii pravim pravim čovjekom, čovjekom, tada tada smo smo postigli postigli vrhunac vrhunac Božje Božje blizine. blizine. To To sjedinjesjedinjenje nje ovisi ovisi oo našemu našemu osobosobnom nom duhovnom duhovnom sazrijevasazrijevanju, nju, uu poznavanju poznavanju Boga Boga ii rastu rastu povjerenja povjerenja uu njega. njega.

Bog Bog nam nam se se uu euharistiji euharistiji daje daje uu svojoj svojoj potpunosti potpunosti aa koliko koliko će će ga ga tko tko primiti primiti ovisi ovisi oo vjeri vjeri srca, srca, oo unutarunutarnjoj njoj raspoloživosti. raspoloživosti.

Ne Ne zaboravimo zaboravimo da da nas nas snosnovima vima oo zmijama zmijama upozoraupozoravaju vaju Bog Bog ii naš naš ljudski ljudski duh duh da da nam nam se se sprema sprema zlo zlo koje koje ne nedolazi dolaziod odBoga Bogaiinjegove njegove volje. volje. Oduprimo Oduprimo se se čvrsti čvrsti uu vjeri vjeri ii ono ono što što se se događa, događa, nikako nikako ne ne pripisujmo pripisujmo BožBožjoj joj volji. volji. Strašno Strašno griješimo griješimo kada kada Boga Boga optužimo optužimo za za zlo zlo koje koje čini čini čovjek čovjek ili ili đavao, đavao, koliko kolikogod godimali imalipritom pritomdodobru brunamjeru namjerunekoga nekogautješiutješititi ili ili ohrabriti. ohrabriti. II na na kraju, kraju, jači jači je je onaj onaj koji koji je je uu nama! nama!

Naravno Naravno –– ako ako vjerujemo... vjerujemo...

n 80 k

NA TARI POŠ ENA U UČ UKLJ ENU CIJ

Magija

- cijela istina Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 46

oslobođeni

90 k n

POŠ T UKLJ ARINA UČEN CIJEN A U U

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na25 str. 46

KNJIŽARA

Augustyn Pelanowski, OSPPE

U POTRAZI ZA BOŽJIM DUHOVNICIMA Ova će knjiga uvelike pomoći onima koji se bave ili se namjeravaju baviti duhovništvom, a također i mnogim vjernicima; da pronađu duhovnike u koje mogu imati povjerenja.

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 46

80 kn

PROMIŠLJANJA O BOGU

Sveti Antun i Matejevi talenti Tko Tko od od nas nas ne ne vjeruje vjeruje da da će će mu mu sveti sveti Ante Ante pomoći pomoći da da pronađe pronađe izgubljenu izgubljenu stvar stvar ako ako ga ga to to zamozamolili svim svim srcem?! srcem?! Milijuni Milijuni ljudi ljudi širom širom svijeta svijeta ima ima to to iskustvo. iskustvo. Jesmo Jesmo lili se se ikad ikad zapitali zapitali otkud otkud nam nam ta ta vjera? vjera?

Vjerujemo Vjerujemo to to jer jer su su nam nam mnogi mnogi posvjedoposvjedočili čili kako kako su su uz uz svečevu svečevu pomoć pomoć pronašli pronašli izguizgubljenu bljenu stvar. stvar. Vjera Vjera nam nam je je došla došla preko preko njihova njihova svjedočanstva. svjedočanstva. Posebno Posebno su su važna važna svjedočanstva svjedočanstva onih onih koje koje poznajemo. poznajemo.

Taj Taj princip princip vrijedi vrijedi ii za za sve sve ostalo ostalo što što primaprimamo mo od od Boga.

Boga. Mnogi Mnogi su su se se odlučili odlučili ispovjediti, ispovjediti, ii dobro dobro su su se se ispovjedili ispovjedili nakon nakon što što im im je je netko netko posvjedočio posvjedočio oo svojem svojem iskustvu iskustvu ispovijedi ispovijedi koja koja im im je je promijenila promijenila život. život.

Mnogi Mnogi su su počeli počeli moliti moliti krunicu krunicu nakon nakon što što im im je je netko netko posvjedočio posvjedočio kakve kakve sve sve blagoslove blagoslove prima prima po po toj toj molitvi. molitvi. Ta Ta svjedočenja, svjedočenja, uu kojima kojima smo smo na na najrazličitije najrazličitije nanačine čine doživjeli doživjeli Božju Božju ljulju-

bav bav ii milosrđe, milosrđe, nazivaju nazivaju se se evangelizacijom. evangelizacijom.

Ako Ako imaš imaš takvo takvo iskustvo, iskustvo, onda onda imaš imaš jedan jedan talent talent iz iz Isusove Isusoveprispodobe prispodobeootalentalentima tima uu Matejevu Matejevu evanđelju. evanđelju.

Talent Talent je je tada tada bila bila ogromna ogromna vrijednost vrijednost od od otprilike otprilike 1500 1500 dnevnica. dnevnica. Toliko Toliko vrijedi vrijedi tvotvoje je duhovno duhovno iskustvo! iskustvo! Ako Ako svoje svoje iskustvo iskustvo podijeliš podijeliš uu pravo pravo vrijeme vrijeme ii na na pravi pravi nanačin činonima onimakoji kojitrebaju trebajuBoga, Boga, vjerojatno vjerojatno ćeš ćeš dobro dobro trgotrgovati vati ii Gospodaru Gospodaru donijeti donijeti još još talenata talenata (još (još obraćenja obraćenja drugih drugih ljudi). ljudi). Ako Ako nisi nisi dodovoljno voljno hrabar hrabar ili ili spretan spretan da da to to svoje svoje iskustvo iskustvo podijeliš podijeliš ss nevjernicima nevjernicima(trguješ (trguještalentalentom) tom) ii tako tako zadobiješ zadobiješ nove nove talente, talente, podijeli podijeli ga ga ss vjernivjernicima cima ii tako tako ćeš ćeš zadobiti zadobiti kakamate, mate, tj. tj. tvoje tvoje ih ih svjedočansvjedočanstvo stvo neće neće obratiti, obratiti, ali ali će će im im učvrstiti učvrstiti pouzdanje pouzdanje uu Boga.

Boga.

A Amožeš možešga gaiizakopati... zakopati...

Ako Ako želiš želiš naučiti naučiti kako kako ii zazašto što trgovati trgovati talentima, talentima, koji koji vjerojatno vjerojatno nemaju nemaju veze veze ss vještinama vještinama ii sposobnostisposobnostima, ma, svakako svakako pročitaj pročitaj knjiknjigu gu Kako Kako povjerovati. povjerovati.

J.J. F. F.

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

26

Book

NAGRADNA IGRA

(P)OSTANI PRETPLATNIK I OSVOJI NAGRADU! Sakupite tri kupona i sudjelujte u nagradnoj igri!

Odlučili smo pokrenuti nagradnu igru u kojoj će tri najsretnija pretplatnika dobiti vrijedne nagrade iz naše ponude hodočašća, knjiga i CD-a!

Što je potrebno za sudjelovanje?

1. Biti pretplatnik Booka (ako to još niste, možete postati – kontaktirajte nas i započnite pretplatu).

2. Sakupiti tri kupona, koje ćemo objaviti u narednih nekoliko brojeva.* 3. Poslati kupone s čitko ispisanim podacima. *Napomena: Osim tri glavna kupona, objavit ćemo i jedan dodatni, kojim ćete moći nadoknaditi glavni kupon.

Izvlačenje: Sretne dobitnike izvući ćemo javno, na jednome od naših susreta u ožujku te ih objaviti u travanjskome broju Booka te na našoj internetskoj stranici.

Nagrade

Prva nagrada: Hodočašće sv. Padre Piju ili H. sv. Riti (jedan pretplatnik)* Druga nagrada: Komplet knjiga iz Knjižare Kristofori (tri pretplatnika po jedan komplet) Treća nagrada: Godišnja pretplata na Book (tri pretplatnika po jedna pretplata) Četvrta nagrada: Komplet CD-a benda Kristofori Hosana (tri pretplatnika po jedan komplet) *više o hodočašćima, na str. 27 **Nagradna igra službeno počinje 1. prosinca 2014. a završava 28. veljače 2015. godine.

Detalje nagradne igre potražite na www.kristofori.hr

(P)OSTANI PRETPLATNIK I OSVOJI NAGRADU! Ime i prezime: _______________________ Adresa: ____________________________ Telefon: ____________________________ E-pošta: ____________________________ Book

Book 27

Razgovor s voditeljima Škole molitve

„U Školi se događaju velike, životne promjene!“ Razgovarali smo s voditeljima našega Tečaja koji se održava diljem Hrvatske. Mnogi smo bili uvjereni „da je s našim odnosom s Bogom sve u redu, da nam u životu ne može biti bolje...“, a sada – nakon što smo krenuli u Školu molitve – vidimo koliko još možemo napredovati u svome putu prema Njemu; koliko možemo biti ispunjeniji, sretniji, bolji prema sebi i bližnjima... Mnogi potvrđujemo: Škola je nešto najbolje na što smo se ikada odlučili...

28

Book

Book: Što je Škola molitve?

Mario: Škola molitve je jednostavan i praktičan tečaj u kojem, po koracima, kroz čitanje i meditaciju, učimo izgraditi osobnu unutarnju molitvu te molitvu za bližnje. U Školi upoznajemo Isusa kroz Pismo, onakva kakav On uistinu jest, izgrađujući na taj način osobni odnos s njim.

Nediljko: U Školi molitve tražimo i upoznajemo biblijskog Boga Oca, Sina i Duha Svetoga; tražimo odBook

govore na tolika neodgovorena pitanja, kakav je u biti Bog. Proučavamo Bibliju, i Božje odgovore na pitanja poput ovih: zašto smo stvoreni?, kamo idemo?, kako živjeti u konkretnim situacijama?, zatim na pitanja o međusobnim odnosima, itd.

Srce Škole su evanđelja.

Renato: U Školi učimo pravilno razgovarati: da prvo govori Bog a onda čovjek.

Kad uzmemo Sveto pismo u ruke, razgovaramo zapravo licem u lice s Bogom... U Školi se događaju velike, životne promjene,

jer u središtu pažnje više nije naša sebična narav, nego u središte dolazi Bog.

Book: Kome je Škola namijenjena, i što može ponuditi nekome tko je kršćanin cijeli život?

Mario: Škola je namijenjena svakome tko želi upoznati sebe i Isusa, i tko želi imati osoban odnos s njim.

Nekome tko je vjernik cijeli život, Škola može pomoći 29

Nema tog vjernika koji bi mogao s pravom reći da dovoljno ljubi Boga i da ga poznaje toliko da ga ne bi trebao upoznavati još da upozna koja je svrha njegova života, i kako da ju postigne.

Nediljko: Škola je namijenjena žednima Boga, onima koji čeznu za njim, koji svoj smisao vide u neprolaznom i vječnom. Nema tog vjernika koji bi mogao s pravom reći da dovoljno ljubi Boga i da ga poznaje toliko da ga ne bi trebao upoznavati još; to će priznati svaki ponizan vjernik.

Kaže sv. Pavao: nesavršeno je naše znanje.

Book: Opišite nam ukratko plodove Tečaja koje ste zamijetili.

Nediljko: Plodovi su mnogi: čežnja za vječnim; zatim mnogi su počeli gledati na Boga sa strahopoštovanjem, počeli su više paziti što Bog govori o nečem te držati do njegova mišljenja, manje do svoga. U Školi postajemo bolji ljudi, 30

osjećajniji za bližnje, drugačije počinjemo gledati na grijeh, itd.

Renato: Primijetio sam da ljudi koji idu u Školu, odsijevaju vedrinom pokazujući na taj način vrlo duboku promjenu svojih života. („Ako pravo radiš, vedrinom odsijevaš“; Post 4,7.)

Većina se polaznika do polaska u Školu susreće s Bogom tako da ga moli neka učini ono što oni žele. U Školi međutim preispitujemo svoje stavove i pitamo se tko (ili što) je Bog u našim životima. U Školi On govori nama a tada mi njemu odgovaramo svojom molitvom, i On nas uslišava. (Tražite najprije Božje kraljevstvo i sve ostalo će vam biti nadodano; Lk 12,31.)

Book: Kako izgleda pojedini susret grupe?

Mario: Svaki je susret koncipiran po koracima (ulazak u Duh, čitanje, pamćenje detalja, meditacija, unutarnja molitva, dijeljenje, i molitva). Svaki je korak važan a najdinamičniji je svakako dijeljenje, u kojemu pojedini polaznik iznosi svoja zapažanja i doživljaj teksta. To nas međusobno obogaćuje, potiče na razmišljanje i dovodi do novih spoznaja koje se

potom polako, ali vidljivo ugrađuju u naše živote.

Book: Koliko Škola trenutno broji grupa?

Mario: Trenutno imamo više od 20 grupa(!), u nekoliko hrvatskih gradova: Zagrebu, Splitu, Rijeci, Osijeku, Vinkovcima, Karlovcu, Koprivnici, Dugom Selu, Sesvetskom Kraljevcu, Plitvičkim jezerima, Zaprešiću, Samoboru, Slavonskom Brodu...

Book: Kako se priključiti?

Mario: Školi se može svatko priključiti vrlo jednostavno – dovoljno je poslati e-mail na tecaj@kristofori. hr, i mi se ubrzo potom javimo i s novim polaznikom sve dogovorimo. Na ovu e-adresu možete također slati svoja pitanja, sugestije, dvojbe...

Primijetio sam da ljudi koji idu u Školu, odsijevaju vedrinom pokazujući na taj način vrlo duboku promjenu svojih života Book

Cjeloživotni tečaj molitve Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgra­ dnji osobne i zajedničke (grupne) molitve. Školu vode Kristofori, a započeli smo ju Tečajem Figulus koji je u punome jeku. U pripremi su i drugi tečajevi Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja).

Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.hr) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

U tijeku je formiranje grupa u: Dugom Selu/Sesvetskom Kraljevcu, Ivanić-Gradu, Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice).

Book

31

MEDITACIJA

Pogledaj nebo. Tako ri足 jetko promatramo nebo 32

Book

Dobar dan

Želite biti sretni? Budite zahvalni „Zahvalnost je mjerilo svake sreće.“ Gilbert Keith Chesterton

Autor: Fr. David Steindl-Rast, OSB (www.gratefulness.org) Prijevod: Ana Marija Lončar

M

isliš islišda daje jeovo ovosamo samo još još jedan jedan dan dan tvog tvog života? života?

Ovo Ovo nije nije samo samo još još jedan jedan dan. dan. Ovo Ovo jeje dan dan koji koji titi jeje dân dân danas. danas. Dân Dân jeje tebi. tebi. To To jeje dar, dar, jedini jedini dar dar koji koji imaš imaš sada, sada, i i jedini jedini odgovarajući odgovarajući odgovor odgovor na na taj taj dar dar jeje zazahvalnost. hvalnost.

Ako Ako 'samo' 'samo' nastojiš nastojiš odgoodgovoriti voriti na na izvanredan izvanredan dar dar –– što što ovaj ovaj jedinstveni jedinstveni dan dan jest jest –– ako ako učiš učiš odgovoriti odgovoriti na na njega njega kao kao da da jeje to to prvi prvi dan dan tvoga tvoga života, života, i i ujedno ujedno posljednji, posljednji,provest provestćeš ćešovaj ovaj dan danveoma veomadobro. dobro.

Započni Započnitako takošto štoćeš ćešotvoriti otvoriti oči, oči,i ibiti bitiiznenađen iznenađenšto štoimaš imaš oči očikoje kojemožeš možešotvoriti. otvoriti.

Pogledaj Pogledaj taj taj nevjerojatan nevjerojatan spektar spektar boja boja koji koji nam nam se se neprestano neprestano nudi nudi za za čisto čisto uživanje. uživanje. Pogledaj Pogledaj nebo. nebo.

Tako Tako rijetko rijetko promatramo promatramo nebo. nebo. Tako Tako rijetko rijetko primjeprimjećujemo ćujemo kako kako se se mijenja mijenja iziz trenutka trenutkauutrenutak trenutakssoblaobla-

Book

cima cimakoji kojidolaze dolazei iodlaze. odlaze.

Razmišljamo Razmišljamo samo samo oo vrevremenu. menu. Ali Ali ni ni onda onda kada kada razmišljamo razmišljamooovremenu, vremenu,ne ne razmišljamo razmišljamo oo svim svim njegonjegovim vim nijansama. nijansama. Govorimo Govorimo samo samooodobrom dobromvremenu vremenui i oološem lošemvremenu. vremenu.Ovaj Ovajdan dan ima ima jedinstveno jedinstveno vrijeme; vrijeme; kakvo kakvo se se možda možda više više nikanikada da neće neće ponoviti. ponoviti. Ovaj Ovaj se se raspored raspored oblaka oblaka na na nebu nebu neće nećeviše višenikada nikadaponoviti. ponoviti.

Otvori Otvori oči. oči. Pogledaj Pogledaj to. to. PoPogledaj gledajlica licaljudi ljudikoje kojesusrećeš. susrećeš.

Iza Iza svakog svakog se se tog tog lica lica krije krije nevjerojatna nevjerojatnapriča, priča,priča pričakoju koju nećeš nećešnikada nikadamoći moćidokučiti dokučitiuu potpunosti; potpunosti;ne nesamo samonjihova njihova vlastita vlastita priča priča nego nego i i priča priča njihovih njihovihpredaka. predaka.Svi Svisežemo sežemo tako tako daleko daleko uu prošlost. prošlost. II uu ovom, ovom,sadašnjem sadašnjemtrenutku, trenutku,uu ovome ovomedanu, danu,svi sviljudi ljudikoje kojesususrećeš, srećeš,sav savtaj tajživot životgeneracigeneracijajai itolikih tolikihmjesta mjestacijeloga cijelogasvisvijeta jetateku tekuzajedno zajednoi iokupljaju okupljaju se se ovdje ovdje kao kao voda voda koja koja daje daje život životako akosamo samootvoriš otvorišsvoje svoje srce srcei ipiješ. piješ.

33

Ako učiš odgovo­ riti na ovaj dan kao da je to prvi dan tvoga života, i ujedno poslje­ dnji, provest ćeš ovaj dan veoma dobro Otvori Otvori svoje svoje srce srce izvanredizvanrednim nim darovima darovima koje koje nam nam civilizacija civilizacija daje. daje. Pritisneš Pritisneš prekidač, prekidač, ii upali upali se se električelektrično no svjetlo. svjetlo. Okreneš Okreneš slavinu, slavinu, ii teče teče topla topla voda voda ii hladna hladna voda voda ii pitka pitka voda. voda. To To je je dar dar koji koji milijuni milijuni ii milijuni milijuni uu svisvijetu jetu neće neće nikada nikada iskusiti. iskusiti. To To su su samo samo neki neki od od nebrojenih nebrojenih darova darova za za koje koje možemo možemo otvoriti otvoriti svoja svoja srca. srca.

Nadam Nadam se se da da ćeš ćeš otvoriti otvoriti svoje svoje srce srce svim svim ovim ovim blablagoslovima goslovima ii dopustiti dopustiti im im da da te te ispunjaju, ispunjaju, da da svatko svatko koga koga danas danas sretneš sretneš bude bude blagoslovljen blagoslovljen tobom, tobom, sasamim mim tvojim tvojim očima, očima, tvojim tvojim osmijehom, osmijehom, tvojim tvojim dodirom, dodirom, samom samom tvojom tvojom prisutnošću. prisutnošću.

Dopusti Dopusti da da zahvalnost zahvalnost ispuispuni ni blagoslovom blagoslovom sve sve oko oko tebe. tebe.

II onda onda će će to to zaista zaista biti biti dodobar bar dan. dan.

Video Video ove ove meditacije meditacije popotražite tražite na na Youtubeu.

Youtubeu.

Objavljeno Objavljenouz uzdopuštenje dopuštenjeautora. autora.

34

Fra David Steindl-Rast (1926.) benediktinac je, diljem svijeta poznat po svome aktivnom sudjelovanju u međuvjerskom dijalogu te aktivnosti na polju međudjelovanja između duhovnosti i znanosti.

Godine 1952. emigrirao je u SAD iz Beča te se sljedeće godine pridružio novoosnovanoj benediktinskoj zajednici u Elmiri (Mount Saviour Monastery, New York), čiji je danas stariji član.

Nakon 12 godina u samostanu, fra Davida je opat poslao da sudjeluje u budističko-kršćanskome dijalogu, za što je odobrenje od Vatikana dobio 1967. godine.

Suosnivač je (1968.)

Centra za duhovne studije te je 1975. g. primio nagradu Martin Buber za postignuća u izgradnji veza među različitim vjerskim tradicijama.

S Thomasom Mertonom pomogao je pokretanju obnove vjerskoga živo-

ta, te je od 1970. vodeći pripadnik pokreta Kuća molitve (taj je pokret zahvatio oko 200 tisuća pripadnika vjerskih redova, diljem SAD-a i Kanade).

Fra Davidu se monaški život izmjenjuje s predavanjima koja održava na pet kontinenata a svojim predavanjima, radionicama te knjigama u nebrojene živote donosi duhovnu dubinu.

Svojim znanjem i iskustvom doprinio je brojnim publikacijama (Američkoj enciklopediji, Novoj katoličkoj enciklopediji...) a njegove su knjige prevedene na brojne jezike. Gratefulness (Zahvalnost), the Heart of Prayer (Srce molitve) i A Listening Heart (Srce koje osluškuje) doživljavaju nova izdanja neprekidno već više od dva desetljeća, a nedavno je objavio Words of Common Sense (Riječi zdravog razuma) i Deeper than Words: Living the Apostles' Creed (Dublje od riječi: živjeti vjeru apostola).

Trenutno služi u svjetskoj mreži za zahvalno življenje preko interaktivne internetske stranice Gratefulness.org koja broji nekoliko tisuća posjetitelja dnevno iz više od 240 zemalja.

Book

PROMIŠLJANJA O BOGU

Isus Isus ii Jeruzalemci Jeruzalemci

Jeste Jesteliliznali znalida dajejeuuJeruzalemu JeruzalemuIsus Isusozdravio ozdraviosamo samodvije dvijeosobe, osobe,iako iakojejeviše višeputa putabio bio ondje? ondje?To Tone nebibibilo biločudno čudnoda daJeruzalem Jeruzalemuutotodoba dobanije nijebrojao brojao40 40000 000stanovnika, stanovnika,aa za zavrijeme vrijemeblagdana blagdanai ido do200 200000, 000,i ida dajejevelika velikavećina većinaJeruzalemaca Jeruzalemacaznala znalada daIsus Isusčini čini velika velikačudesa čudesauuGalileji.

Galileji.

Oba Obajeječuda čudaučinio učiniouusubotu subotui itototako takoda dasu suga gamogli moglioptužiti optužitikako kakokrši kršisubotu. subotu.Kad Kadjeje uzetome uzetomena naribnjaku ribnjakuSiloe Siloerekao rekaoda daustane, ustane,mogao mogaomu mujejereći rećineka nekapo posvoju svojupostelju postelju dođe dođesutradan, sutradan,no nonije; nije;mogao mogaoga gajejeozdraviti ozdravitidan danprije, prije,iliiliposlije, poslije,ali alinije nijejer jerjejeuzeti uzeti ležao ležaoondje ondjeveć većdugo dugoi izasigurno zasigurnobibiondje ondjebio bioi isljedećeg sljedećegdana. dana.Optuživali Optuživalisu suga gada dajeje neposlušan, neposlušan,da dase sene nedrži držipropisa propisai ismjernica smjernicai ine nesurađuje surađujes smjerodavnom mjerodavnomvjerskom vjerskom vlašću. vlašću.Zašto Zaštomu mujejebilo bilotoliko tolikostalo staloda dapriđe priđetoj tojdvojici dvojicibolesnika, bolesnika,ponudi ponudiim imozdravozdravljenje ljenjei iozdravi ozdraviih? ih?JeJelilitotoučinio učinioradi radiVelikog Velikogvijeća vijećakoje kojega gajejeodlučilo odlučiloubiti ubitiiliilijejetoto učinio učiniojer jermu mujejebilo biložao žaotih tihbolesnika? bolesnika?

Neka Nekavas vasovo ovokratko kratkorazmišljanje razmišljanjepotakne potakneda dajoš jošjednom jednompažljivo pažljivopročitate pročitateIvanovo Ivanovo evanđelje evanđeljei pokušate i pokušatedobiti dobitiodgovore odgovorena napostavljena postavljenapitanja, pitanja,aamožda moždapoželite poželitesaznasaznatitikako kakose sejejeIsus Isuszaista zaistaosjećao osjećaouuJeruzalemu.

Jeruzalemu.

J.J.F.F.

Obraćenje je istinito ako 'dopre do džepova'

Zakej carinik (Lk 19,1-10)

Izvor: Vatikanski radio (http://hr.radiovaticana.va) Opis Zakeja ... je poziv na obraćenje. Zakej je dakle poput brojnih upravitelja koje poznajemo. Nije bio ni mlak, ni mrtav; raspadao se jer je bio pokvaren. Ipak je u sebi nešto osjetio, želio je vidjeti proroka za kojega pričaju da dobro govori. U njemu je dakle djelovao Duh Sveti, posijao sjeme znatiželje. Lukav je Duh Sveti...

Zamislite nekoga poznatoga, važnoga, ali pokvareBook

noga upravitelja, kao što je bio Zakej, koji se nije sramio popeti na drvo kako bi vidio Isusa. Zakej se nije sramio, u njemu je djelovao Duh Sveti; u njegovo je srce ušla Božja riječ, a s njom i radost. Komotni i prividni kršćani ne znaju što je radost. Ovaj je pokvarenjak odmah postao radostan, srce se njegovo promijenilo i obećao je četverostruko vratiti ono što je ukrao. Obraćenje je istinito

ako 'dopre do džepova'...

Svi smo kršćani u srcu i duši? Ali malo je kršćana do čijih je džepova doprlo obraćenje. Zakej se obratio na Isusov poziv...

Isus dakle na obraćenje poziva sve: mlake, komotne i prividne kršćane, koji misle da su bogati, a zapravo su siromašni, mrtvi su. Božja je riječ kadra promijeniti sve, samo što mi nismo uvijek odvažni vjerovati Božjoj riječi, i prihvatiti je da nas iznutra ozdravi.

Iz propovijedi pape Franje na svetoj misi koju je održao 18. prošlog mjeseca u domu Sveta Marta 35

Odabrao: Mario Halužan

Inteligentno

predanje

Vjera nije preduvjet druženja s Bogom; ona je nuspojava druženja s Bogom. Što smo više u zajedništvu s Gospodinom, naša vjera više raste upravo onako kako se to događa između supružnika u braku; što se više volite, raste vaše međusobno pouzdanje UU molitvi molitvi vjere vjere svoje svoje pouzpouzdanje danje stavljamo stavljamo uu Osobu, Osobu, aa ne ne uu molitvu. molitvu.

Jednom Jednom sam sam prilikom prilikom ženi ženi koja koja je je bolovala bolovala od od raka raka rekao rekao da da ne ne treba treba vjerovati vjerovati da da će će je je Bog Bog izliječiti, izliječiti, nego nego da da samo samo treba treba vjerovati vjerovati da da je je On On beskrajno beskrajno ljubi, ljubi, da da je je uz uz nju nju ii da da će će učiniti učiniti ono ono što što je je za za nju nju najbolje. najbolje.

Ona Ona je je trebala trebala povjerovapovjerovatiti uu njegovu njegovu ljubav ljubav koja koja ozdravlja. ozdravlja.

Kada Kadaje ječula čulate teriječi, riječi,osjetiosjetila la je je veliko veliko olakšanje. olakšanje. „Zai„Zaista stamislite misliteda danije nijepotrebno potrebno 36

vjerovati vjerovati da da će će me me Bog Bog izliizliječiti?“ ječiti?“ „Ne“, „Ne“, odgovorio odgovorio sam, sam, „samo „samo sve sve prepustite prepustite njemu. njemu. Vi Vi samo samo vjerujte vjerujte da da će će vas vas njegova njegova iscjeljujuća iscjeljujuća ljubav ljubav utješiti utješiti ii umiriti. umiriti. Samo Samo se se pouzdajte pouzdajteuunjega.“ njega.“

uživala uu posljednjim posljednjim godigodiuživala nama svog svog života. života. nama Molitvavjere vjerejest jestmolitva molitvaininMolitva teligentnog predanja predanja Bogu.

Bogu. teligentnog To je je molitva molitva kojom kojom želje želje To našegsrca srcadijelimo dijelimossBogom Bogom našeg savršenom povjerenju. povjerenju. To To uu savršenom znači da da ondje ondje gdje gdje su su popoznači uzdanje ii povjerenje povjerenje nema nema uzdanje mjesta nikakvoj nikakvoj tjeskobi. tjeskobi. mjesta Čestozanemarujemo zanemarujemoPavlov Pavlov Često savjetizizFil Fil4,6-7: 4,6-7: savjet „Ne budite budite zabrinuti zabrinuti ni ni za za „Ne što, nego nego uu svemu svemu molimolišto, tvom ii prošnjom, prošnjom, sa sa zahvazahvatvom ljivanjem, očitujte očitujte svoje svoje ljivanjem, molbeBogu.

Bogu.IImir mirBožji Božjikoji koji molbe jeiznad iznadsvakog svakograzuma razumačučuje vatće ćesrca srcavaša vašaiivaše vašemisli misli vat Kristu Isusu.“ Isusu.“ uu Kristu

Ta Ta je je žena, žena, usprkos usprkos tome tome što što su su joj joj liječnici liječnici prognoprognozirali zirali još još samo samo nekoliko nekoliko tjedana tjedana života, života, proživjela proživjela još još pet pet godina godina bez bez ikakvih ikakvih bolova. bolova. Na Na koncu koncu je je ipak ipak Derek Prince, Prince, Vjera Vjera –– ključ ključ umrla umrla od od raka, raka, ali ali je je iznad iznad Derek do Božjeg Božjeg srca, srca, KUDP KUDP svih svih ljudskih ljudskih očekivanja očekivanja do Book

Pođite s nama na

hodočašće!

Hodočašće u Padovu 21. ožujka 2015.*

Ukupna cijena: 250 kuna. * Ako se javi dovoljan broj zainteresiranih.

Hodočašće Padre Piju u San Giovanni Rotondo 1. – 3. svibnja 2015.

Tema

Škola molitve 1: promatranje, meditacija i unutarnja molitva.

Sadržaj

Hodočašće sv. Riti u Casciu

Hodočašće neudanih, neoženjenih i onih s problemima u braku Novi datum! 10. – 12. travnja 2015.

Tema hodočašća

Brak: 1) kako pronaći bračnog partnera ili jesam li ja možda za samostan? 2) kako se suočiti s problemima u svojem braku?

(Putevima sv. Rite do odgovora.)

Sadržaj

Detaljan program potražite na www.kristofori.hr.

U hodočašće je, osim klasičnog programa, Ukupna cijena 1500 kuna po osobi. uključen tečaj molitve (Škola molitve).

Mogućnost ispovijedi. Kratki kršćanski filmovi.

Ukupna cijena

1500 kuna po osobi.

Za rezervacije nazovite na:

048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr Book

Detaljne informacije (program...) potražite na www.kristofori.hr.

37

Danas su majke, oso­ bito mlade, veoma podložne lošim utje­­­ c­a­­jima i nagovara­ njima iz okoline. Ovaj će im tekst pomoći da promisle o onome što im se nudi kao dobro, za njih i njihovu djecu

Dijete – žrtva svojih roditelja Piše: Verica JačmenicaJazbec, dr. med.

Pedijatrija skrbi o djeci od njihova rođenja do navršene 18. godine života.

Razdoblje prije rođenja, kao i prve tri godine života, snažno utječu na njihovo ponašanje u odrasloj dobi.

38

Stoga se djeci u tom najosjetljivijem razdoblju mora omogućiti ispravan stav u fizičkom, psihičkom i duhovnom području. Međutim, svjedoci smo kako neka djeca zbog nadriliječništva i sektaškog stava svojih roditelja – postaju žrtve.

Uočavamoda daneka nekadjeca djecauu Uočavamo novorođenačkoj i i dojenačdojenačnovorođenačkoj kojdobi dobiimaju imajuoko okozapešća zapešća koj crvenu trakicu trakicu ili ili končić končić crvenu „protiv uroka“ uroka“ ili ili jantarnu jantarnu „protiv ogrlicu za za „bezbolno „bezbolno niniogrlicu canje zubi“. zubi“. Astma Astma se se kod kod canje njih liječi liječi homeopatijom, homeopatijom, njih bioenergijom, čarobnim čarobnim bioenergijom, privjescimaoko okovrata vratai imamaprivjescima gnetnimnarukvicama. narukvicama. gnetnim Pedijatrijska stručna stručna litelitePedijatrijska raturanigdje nigdjene nenavodi navodida da ratura jantarna ogrlica ogrlica povoljno povoljno jantarna djeluje na na nicanje nicanje zubi. zubi. Na Na djeluje Europskom kongresu kongresu aleralerEuropskom gologai ikliničkih kliničkihimunoloimunologologa ga izvijestili izvijestili su su nas nas da da nije nije ga Book

Downov sindrom, sindrom, astma, astma, adresama adresama tobožnjih tobožnjih čudočudoDownov padavica,migrena, migrena,smetnje smetnje tvoraca tvoracakoji kojisu suveć većnegdje negdjei i padavica, ponašanja, hiperaktivnost, hiperaktivnost, nekoga nekogaizliječili. izliječili. ponašanja, psihičkebolesti... bolesti... psihičke

Razlog Razlogza zaalternati­ alternati­ vno vnoliječenje? liječenje?

dokazana dokazana efikasnost efikasnost alteralternativnog nativnogliječenja. liječenja.

UU zadnjih zadnjih desetak desetak godina godina uočili uočilismo smoporast porastbroja brojabobolesne lesne djece djece koja koja se, se, na na zazahtjev htjevroditelja, roditelja,tretiraju tretirajukod kod alternativnih alternativnihpomagača, pomagača,teterapeuta rapeutailiiliiscjelitelja. iscjelitelja.

Analizirajući Analizirajući medicinsku medicinsku dokumentaciju dokumentaciju te te djece, djece, uviđamo uviđamoda dase seradi radiooozbiljozbiljnim nim bolestima bolestima iliili stanjima stanjima kao kaošto štosu suprirođene prirođenemane mane i ideformiteti deformiteti(srca, (srca,bubrega, bubrega, kostiju), kostiju), kronične kronične bolesti bolesti (šećerna (šećerna bolest), bolest), autoimuautoimune ne bolesti bolesti (multipla (multipla skleskleroza), roza), cerebralna cerebralna paraliza, paraliza, Book

Na Na prvom prvom susretu susretu ss bolebolesnim snimdjetetom, djetetom,pedijatar pedijatarće će roditeljima roditeljima pomno pomno objasniobjasnititinarav naravdjetetove djetetovebolesti bolestiiliili stanja, stanja, obrazložiti obrazložiti predvipredviđeni đenitijek tijekbolesti bolestii iponuditi ponuditi stručni stručni koncept koncept liječenja. liječenja.

Pri Pri tome tome će će od od roditelja roditelja tražiti tražitipartnerstvo, partnerstvo,što štoznaznačiči njihovu njihovu punu punu suradnju suradnju i i suglasnost suglasnost uu odlučivanju odlučivanju i i liječenju. liječenju. Takav Takav se se pristup pristup nekim nekim roditeljima roditeljima ne ne dodopada pada jer jer od od njih njih zahtijeva zahtijeva žrtvu, žrtvu,promjenu promjenustila stilaživota života iliili odricanje. odricanje. Iako Iako se se rodiroditelji telji često često zaklinju zaklinju da da silno silno vole vole svoje svoje dijete dijete i i da da bi bi za za njega njegasve sveučinili učinilii ižrtvovali, žrtvovali, poneki ponekise, se,uunavedenim navedenimpriprilikama, likama,nikako nikakoiliilivrlo vrloteško teško odlučuju odlučuju na na promjene promjene koje koje im im se se sugeriraju. sugeriraju. Stoga Stoga se se priklanjaju priklanjaju lakšim lakšim rješenjirješenjima makoja kojaće ćeisključiti isključitinjihovu njihovu aktivnu aktivnu ulogu ulogu i i prilagodbu prilagodbu unutar unutarobitelji. obitelji.Ako Akose serodiroditelji teljiuuprvim prvimsusretima susretimai isloslože žesspedijatrovim pedijatrovimprijedloziprijedlozima, ma,ipak ipakneki nekiod odnjih njihubrzo ubrzo počinju počinjusvoju svojutajnu tajnupotragu potragu za zaalternativnim alternativnimrješenjima. rješenjima.

Oni Oni sabiru sabiru informacije informacije od od rodbine, rodbine, iziz novina, novina, ss teletelevizije, vizije, ss Interneta...

Interneta... PrikuPrikupljaju pljajupodatke podatkeooiskustvima iskustvima drugih drugihbolesnika, bolesnika,tragaju tragajuza za

Zamke Zamke

Oglasi Oglasi uu novinama novinama oo alalternativnom ternativnom liječenju liječenju kod kod naivnih naivnih ljudi ljudi pobude pobude nadu nadu i i stvore stvore uvjerenje uvjerenje da da jeje na na pomolu pomolu spas spas od od svih svih bolebolesti. sti. Oglasi Oglasi mnogo mnogo nude, nude, aa naručitelji naručitelji mnogo mnogo očekuju. očekuju.

Zato Zato visoka visoka cijena cijena tretmatretmana na ili ili preparata preparata uopće uopće nije nije problem. problem.

Alternativni Alternativni su su terapeuti terapeuti uu svojim svojim reklamama reklamama veoma veoma lukavi: lukavi: ••oni onine neliječe liječe––nego nego„po„pomažu mažubolesnicima“; bolesnicima“; ••njihovi njihovipreparati preparatinisu nisu lijekovi lijekovi––nego nego„pomoć„pomoćna nasredstva sredstvaili ilidodaci dodaci prehrani“; prehrani“;

••njihove njihovemetode metodene nesluže služe uspostavi uspostavizdravlja zdravlja––nego nego „njegovu „njegovuodržavanju“; održavanju“; ••oni onine neiscjeljuju iscjeljujunego nego–– „pospješuju „pospješujubolesnikovu bolesnikovu vitalnost“; vitalnost“;

••oni onine nezalaze zalazeuupodručje područje medicine medicine––nego nego„urav„uravnotežuju notežujubolesnikovu bolesnikovu energiju“; energiju“;

••oni oninisu nisunekvalificirani nekvalificirani ––nego nego„samo „samobude budebolebolesnikove snikovezamrle zamrleobrambeobrambene nesnage“; snage“; ••oni oninisu nisunadriliječninadriliječnicici––nego nego„samo „samopotiču potiču bolesnikov bolesnikovorganizam organizamna na samoizlječenje“. samoizlječenje“.

39

tiziraju službenu medicinu.

Svoje alternativno liječenje Svoje alternativno nastoje zatajiti ili oliječenje njemu nastoje rijetko, zatajiti iliteško, o njemu govore sa govorei urijetko, teško, sa velikoj diskreciji.

Za Za alternativne alternativne pomagapomaga- stidom če če ne ne postoje postoje kronične kronične ili ili stidom i u velikoj diskreciji. neizlječive neizlječive bolesti, bolesti, aa takva takva Širenju nadrilije­ se se ideja ideja dopada dopada svakom svakom Širenju nadrilije­ roditelju roditelju bolesnog bolesnog djeteta. djeteta. čništva pogoduju TV Takvi Takvi terapeuti terapeuti uu početku početku ičništva Internetpogoduju TV svojim svojim bolesnicima bolesnicima popo- i Internet svećuju svećuju mnogo mnogo vremena vremena ii Bolest djeteta uglavnom ne susretljivosti. susretljivosti. Pojedini Pojedini od od reagira na takvu terapiju Bolest djeteta uglavnom ne njih njihza zasvoje svojetretmane tretmanetraže traže ili se čakna i pogoršava.

Ako reagira takvu terapiju samo samo dobrovoljne dobrovoljne priloge. priloge. liječenje uspije, roditeili se čakne i pogoršava.

Ako No, No, titi prilozi prilozi ipak ipak moraju moraju lji se osjećaju prevareni. liječenje ne uspije, roditebiti biti uu skladu skladu sa sa zadovoljzadovolj- Terapeuti su im prevareni. obećavali lji se osjećaju stvom; stvom; kako kako ss tretmanima, tretmanima, potpuno djeteta, Terapeutiizlječenje su im obećavali tako takoiissterapeutom. terapeutom.Kasnije Kasnije apotpuno to od svog liječnika nisu izlječenje djeteta, cijene cijenetretmana tretmanarastu. rastu.Svoje Svoje čuli. neuspjeha, a to U od slučaju svog liječnika nisu preparate preparate oni oni reklamiraju kao kao izuzetne, izuzetne, rijetke, teško dostupne, dostupne,skupe skupei efikasne. i efikaZa sne.svoje Za svoje pripravke pripravke govore goda vore sudarevolucionarni, su revolucionarni, priznati priznati nananekim nekim dalekim inozemnim inozemnim klinikama, klinikama, ali nikad nikad ne ne ii uu zemlji gdje terapeuti rapeutižive živeiidjeluju. djeluju.

Bolesnik Bolesnik iliilinjegova njegovaobitelj obipri teljtome pri tome ne pomišlja ne pomišlja da bi se datubimoglo se tu moglo raditi oraditi kakvoj o ružnoj, kakvoj neetičkoj ružnoj, neetičkoj manipulaciji manipulaciji i izvlačenju i izvlačenju novaca od novaca bolesnika. od bolesnika.

Dok Dok traje traje naručivanje naručivanje i dostava stava lijeka, lijeka,dok dokdistributer distribupreparata ter preparata okreće okreće velikiveliki novac, novac, bolesnik bolesnik gubigubi svojesvoje dragocjeno dragocjeno vrijeme, vrijeme, a obitelj a obitroši telj troši svojesvoje zadnjezadnje materijalmane terijalne zalihe i zalihe psihičke i snage. psihičke snage.

Oni koji traže hitno izlječenje spastraže na sve strane, u Onii koji hitno izljepravilu javnonai oštro kritičenje i spas sve strane, ziraju službenu u pravilu javno imedicinu. oštro kri-

„Čud(otvor)ni „Čud(otvor)ni lijekovi“ lijekovi“

40

iscjelitelji okrivljuju bolečuli. U slučaju neuspjeha, snika ili njegove roditelje, iscjelitelji okrivljuju boletvrdeći mu nedostaje snika ilida njegove roditelje, povjerenja ili tvrdeći da umumetodu nedostaje upovjerenja terapeuta. uNometodu nikad ne ili okrivljuju sredstvo kojim u terapeuta.

No nikad ne liječe ili metodu liječenja. okrivljuju sredstvo kojim Terapeut najčešćeliječenja. nema liječe ili metodu nikakve medicinske Terapeut najčešće kvalifinema kacije za medicinske područje kojim se nikakve kvalifibavi. fazi pogoršanja kacijeTek za u područje kojim se bolesti, miupedijatri se pobavi. Tek fazi pogoršanja novno s malim bolesti,susrećemo mi pedijatri se pobolesnikom i njegovim ranovno susrećemo s malim zočaranim, i bolesnikom frustriranim i njegovim ranesretnim zočaranim,roditeljima. frustriranim i Na proširenu pojavu nadrinesretnim roditeljima. liječeništva uvelike Na proširenu pojavuutječu nadritelevizija Internet.utječu Oni liječeništvai uvelike

Book

molitva televizija i Internet. vješto spajaju gledateljeOni s vješto spajaju gledatelje raznim vidovnjacima. Ža-s raznim vidovnjacima. Žalosna je činjenica da takve losna je telefonski činjenica da takve proroke nazivaproroke nazivaju majke telefonski ili bake; one naju majke ili bake; ivno očekuju da ćeone im nase očekuju da ćedjeteta im se izivno datuma rođenja iz datuma rođenja djeteta točno proreći njegova butočno proreći dućnost i život. njegova budućnost i život.

Primjeri nekih od Primjeri nekih od naših nedavnih naših nedavnih bolesnika bolesnika

1. Dvogodišnje dijete boluje od astme. Majka,dijete sljedbeni1. Dvogodišnje boluje ca BabeMajka, liječi ga samo odSai astme. sljedbeniindijskim ljekovitim ca Sai Babe liječi ga prašsamo

Smijemo li djeci koju volimo – činiti zlo?

Book

indijskim ljekovitim praškom „koji liječi sve bolesti“. kom „koji liječi sve bolesti“.

2. Šestogodišnje dijete 2. Šestogodišnje dijeteu primljeno je u bolnicu primljeno jepothranjenou bolnicu u ekstremnoj ekstremnoj pothranjenosti.

Majka (koja je vegetasti. Majka je vegetarijanka) na (koja silu provodi u rijanka) na silu provodi njegovoj prehrani vege- u njegovoj prehrani vege-i tarijansku dijetu, kojom tarijansku dijetu,aktualnu kojom i sama liječi svoju sama liječi svoju aktualnu zloćudnu bolest. zloćudnu bolest.

3.

Majka, sljedbenica Sai 3. Majka, sljedbenica Babe, odbija u rodilištuSai Babe, odbija u rodilištu obvezno cijepljenje svoga obvezno cijepljenje novorođenog djeteta.svoga novorođenog djeteta.

4. Četrnaestogodišnje 4. Četrnaestogodišnje dijete boluje od padavice. dijete boluje od padavice.

Roditelji, sljedbenici anRoditelji, sljedbenici tropozofije, uskraćujuanmu tropozofije, uskraćuju mu preporučeno medicinsko preporučeno medicinsko liječenje u bolnici.

Odvode liječenje u bolnici.

Odvode ga u inozemnu bolnicu ga u je inozemnu bolnicu koja vlasništvo sekte koja jepripadaju. vlasništvo sekte kojoj kojoj pripadaju.

5.

Jedanaestogodišnje 5. Jedanaestogodišnje dijete je u invalidskim dijete je uIma invalidskim kolicima. tešku cerekolicima.

Ima tešku cerebralnu paralizu i akutnu bralnukuka, paralizu akutnu upalu kojai zahtijeva upalu operaciju. kuka, kojaRoditelji zahtijevaga hitnu hitnu operaciju.

Roditelji nasilno ispisuju iz bolnicega i nasilno ispisuju iz bolnice i odvode k homeopatu. odvode homeopatu.

6.

Djed ikmajka boluju od 6. Djed i majka od zloćudne bolestiboluju štitnjače. zloćudnenabolesti štitnjače.

Dovode pregled dijete Dovode nagodina pregled dijete staro šest u kojega staro šest godina u kojega se posumnja na istu bolest posumnjahitna na istu bolest isepreporuči bolnička i preporuči bolnička obrada.

Onihitna ne dopuštaju obrada. Oni dopuštaju pretrage i svinetroje odlaze k pretrage i svi troje odlaze k bioenergetičaru. bioenergetičaru.

7.

Djevojka od nepunih 18 7. Djevojka odod nepunih 18 godina boluje shizofregodina boluje od terapeut, shizofreninije.

Alternativni je. Alternativni terapeut, bez bez znanja njezinih roditeznanja roditelja, lja, liječinjezinih ju dobro plaćenim

Plodonosne grane

Molitva Majke Terezije

Kako Isus želi ući u naše živote Postanimo svi istinska i plodonosna grana na Isusovu trsu, pristajući da uđe u naše živote na način koji Njemu odgovara: • kao Istina koju treba izreći, • kao Život koji treba živjeti, • kao Svjetlo koje treba upaliti, • kao Ljubav kojom treba ljubiti, • kao Put kojim treba proći, • kao Radost koju treba davati, • kao Mir koji treba širiti, • kao Žrtva koju treba prikazati u našim obiteljima i našoj okolini.

O Bože, vjerujemo da si ovdje.

Divimo ti se i ljubimo te svim srcem svojim i svom dušom svojom jer ti si najdostojniji naše ljubavi. Želimo te ljubiti kao što te ljube blaženi u Nebu. Divimo se svim planovima tvoje božanske Providnosti i potpuno se prepuštamo tvojoj volji. I ljubimo svoje bližnje tebi za volju kao što ljubimo sami sebe. Iskreno opraštamo svima koji su nas povrijedili i molimo oproštenje od svih koje smo mi povrijedili.

Iz molitvenika S blaženom Majkom Terezijom u molitvi, koji je priredio don Frok Zefi 41

seansamagledanja gledanjauusunce sunce seansama preporučaispiranje ispiranjeuu iipreporuča deterdžentu„Plavi „Plaviradion“. radion“. deterdžentu 8.Dvanaestogodišnje Dvanaestogodišnjedijete dijete 8. imašećernu šećernubolest bolestiiliječi liječi ima seinjekcijama injekcijamainzulina. inzulina. se Alternativniterapeut, terapeut,uz uz Alternativni suglasnostroditelja, roditelja,liječi liječi suglasnost gasamo samo(dobro (dobroplaćenim) plaćenim) ga tuširanjemhladnom hladnomvodom. vodom. tuširanjem 9.Dvanaestogodišnje Dvanaestogodišnje 9. dijeteima imajaku jakudeformaciju deformaciju dijete kralježnice.Potrebna Potrebnamu mu kralježnice. jeintenzivna intenzivnamedicinska medicinska je korektivnatjelovježba. tjelovježba.MajMajkorektivna kaodbija odbijapropisane propisanevježbe vježbe ka kodfizioterapeuta fizioterapeutauubolnici bolnici kod upisujedijete dijeteuuradionicu radionicu iiupisuje Yogaza zakralježnicu, kralježnicu,koju koju Yoga vodinekvalificirani nekvalificiranilaik. laik. vodi 10.Trinaestogodišnje Trinaestogodišnjedijete dijete 10. imaozbiljnu ozbiljnudepresiju depresijuii ima mnogobrojneožiljke ožiljkepo po mnogobrojne kožiod odnamjernog namjernogsamo­­­­ samo­­­­ o­ koži o­ zljeđivanjažiletom. žiletom.Majka Majka zljeđivanja gane neželi želiodvesti odvestidječjem dječjem ga psihijatruiiliječiti. liječiti. psihijatru 11.Četrnaestogodišnje Četrnaestogodišnje 11. dijeteima imaporemećaj poremećaj dijete ponašanja,totalni totalnineuspjeh neuspjeh ponašanja, školiiitetovaže tetovažepo potijelu tijelu uuškoli smislupripadništva pripadništva ––uusmislu sotonističkojskupini. skupini.RodiRodisotonističkoj teljiodbijaju odbijajusvaku svakudaljnju daljnju telji pomoćpedijatra, pedijatra,dječjeg dječjeg pomoć psihologaiipsihijatra. psihijatra. psihologa 12.Majka Majkaje jenovoprimljena novoprimljena 12. članicajedne jednesekte. sekte.Zbog Zbog članica višesatnihdnevnih dnevnihmeditimeditivišesatnih ranja,ona onapotpuno potpunozanemazanemaranja, rujesvoje svojedvanaestogodišdvanaestogodišruje njedijete dijeteiimuža. muža.To Todovodi dovodi nje dorasapa rasapaobitelji obiteljiiirastave rastave do braka.Ona Onanapušta napuštadijete dijeteii braka. muža,odlazi odlaziuudrugi drugigrad gradii muža, 42

nastavljameditirati. meditirati. nastavlja 13.Roditelji, Roditelji,pripadnici pripadnici 13. jednesekte, sekte,dovode dovodesvoje svoje jedne dvogodišnjedijete dijeteuubolnibolnidvogodišnje cu.Liječnik Liječnikposumnja posumnjana na cu. bolestkoja kojazahtijeva zahtijevahitnu hitnu bolest operaciju.Oni Onine nežele želepotpotoperaciju. pisatipristanak pristanakza zaliječenje liječenje pisati zabranjujudati datidjetetu djetetu iizabranjuju transfuzijukrvi. krvi. transfuziju 14.Mladić Mladić od od 18 18 godina godina 14. bolnički se se liječi liječi zbog zbog mulmulbolnički tiple skleroze. skleroze. Njegov Njegov otac otac tiple ga, usprkos usprkos liječnikovu liječnikovu ga, uvjeravanju, uzima uzima iziz bolboluvjeravanju, nice ii odvodi odvodi uu inozemni inozemni nice hotel na na reiki reiki tretmane. tretmane. hotel Nekoliko mjeseci mjeseci nakon nakon Nekoliko toga, sam sam otac otac umire umire uu 53.

53. toga, godini od od šećerne šećerne bolesti, bolesti, godini ne želeći želeći prihvatiti prihvatiti jedino jedino ne moguće liječenje liječenje –– injekciinjekcimoguće jama inzulina. inzulina. jama

bolesti, bolesti, ako ako se se on on bez bez ikakikakvih vihkazni kaznimože možekršiti? kršiti? ‒‒Kada Kadazapočinje započinjebriga brigadržadržave ve oo zaštiti zaštiti zdravlja zdravlja njezina njezina malodobnog malodobnogstanovnika? stanovnika? ‒‒Ako Akoroditelj roditeljima imapravo pravoododbiti biti liječenje liječenje svoje svoje bolesti, bolesti, smije smije lili on on to to pravo pravo primiprimijeniti jeniti ii na na svoje svoje dijete, dijete, aa bez bez ikakvih ikakvihkazni? kazni? ‒‒ Ulazi Ulazi lili pitanje pitanje liječenja liječenja djece djece uu područje područje ljudskih ljudskih sloboda sloboda roditelja roditelja ili ili uu podpodručje ručjeprava pravadjeteta djetetana nazdravzdravlje ljeiistručno stručnoliječenje? liječenje? ‒‒ Proistječe Proistječe lili djetetovo djetetovo pravo pravo na na zdravlje zdravlje ii liječenje liječenje iziz činjenice činjenice da da je je ono ono nečiji nečiji potomak potomakili iliizizčinjenice činjeniceda daje je ono ono neovisna neovisna ii autonomna autonomna osoba? osoba? ‒‒ Smijemo Smijemo lili djeci djeci koju koju volivolimo mo––činiti činitizlo? zlo?

Pitanja Pitanja koja koja traže traže odgovor! odgovor!

Ukazujući Ukazujući na na ovaj ovaj problem, problem, potkrijepljen potkrijepljendopisom, dopisom,obraobratili tili smo smo se se na na nekoliko nekoliko relerelevantnih vantnihhrvatskih hrvatskihdržavnih državnihii stručnih stručnihadresa. adresa.

Nitko Nitkonažalost nažalostnije nijeimao imaoslusluha haza zatu tuproblematiku. problematiku.Jedni Jedni su su se se čudom čudom čudili čudili kad kad smo smo na na stručnom stručnom pedijatrijskom pedijatrijskom skupu skupu iznijeli iznijeli svoja svoja opažaopažanja. nja. Oni Oni se, se, kao kao dugogodišdugogodišnji njistručnjaci stručnjaciza zadjecu, djecu,tobotobože že nikad nikad nisu nisu sreli sreli ss takvim takvim pojavama. pojavama.

Drugi Drugi su su nam nam uu liječničkom liječničkom glasilu glasiluodbili odbiliobjaviti objavititekst tekstoo toj toj problematici problematici ss tvrdnjom tvrdnjom da da bi bi se se pojedini pojedini liječnici liječnici uvrijedili uvrijedili ako ako bi bi se se atakiralo atakiralo na naalternativno alternativnozbrinjavanje zbrinjavanje bolesne bolesnedjece. djece.

Promatrajući Promatrajući navedenu navedenu djedjecu cukoja kojasu supostala postalažrtve žrtvesvosvojih jihroditelja, roditelja,nameću namećunam namse se sljedeća sljedećapitanja: pitanja: ‒‒Dokle Dokleseže sežeroditeljsko roditeljskoprapravo vo ii njihova njihova ovlast ovlast uu liječeliječenju njudjeteta? djeteta? ‒‒Kako Kakopomoći pomoćitako takozlostavzlostavljanoj ljanojiizanemarenoj zanemarenojdjeci? djeci? ‒‒ Kome Kome prijaviti prijaviti takve takve sluslučajeve, čajeve, ako ako su su zdravstvene zdravstvene ii socijalne socijalne službe službe nemoćne nemoćne zbog zbognedorečenih nedorečenihzakona? zakona? ‒‒ Čemu Čemu služi služi zakon zakon oo obobveznom veznom cijepljenju cijepljenju protiv protiv određenih određenih zaraznih zaraznih ii teških teških

Book

Treći Treći su su nam nam na na službeni službeni dopis dopis odgovorili odgovorili neka, neka, kao kao bolnički bolnički liječnici, liječnici, ne ne insistiinsistiramo ramo na na poštivanju poštivanju zakona zakona uu zdravstvu. zdravstvu. Po Po njima njima je je zdravstvo zdravstvo ionako ionako uu teškoj teškoj situaciji, situaciji, te te mu mu još još nije nije popotrebno trebno da da upire upire prstom prstom uu roditelje roditelje koji koji zanemaruju zanemaruju ili ili zlostavljaju zlostavljajusvoju svojudjecu djecuiidodovode vodeih ihuuživotnu životnuopasnost. opasnost. Četvrti Četvrti su su pak pak od od nas nas tratražili žili tek tek statističke statističke podatke, podatke, kako kakobi bimogli mogliutvrditi utvrditiopseg opseg pojave. pojave.

Nitko Nitkonije niježelio želiosagledati sagledatisrž srž problema. problema. Nitko Nitko nije nije ponuponudio dionikakvu nikakvupomoć pomoćili ilisavjet savjet ni ni nama, nama, pedijatrima pedijatrima aa ni ni našim našim malim malim bolesnicima bolesnicima koje koje smo smo dokumentirano dokumentirano prezentirali prezentiralikao kao––žrtve. žrtve.

Zaključak Zaključak Učestale Učestale pojave pojave nadriliječnadriliječništva ništva koje koje se se registriraju registriraju uu zadnja zadnjadva dvadesetljeća desetljećaHrvatHrvatskoj, skoj, puzećim puzećim se se načinom načinom djelovanja djelovanja involviraju involviraju kao kao tobožnje tobožnje uspješne uspješne metode metode uu prevenciju prevenciju ii uu liječenje liječenje djece. djece. Svojim Svojim negativnim negativnim isishodom hodomčine čineod oddjece djece––žrtve. žrtve.

Smatramo Smatramo da da se se ss djecom, djecom, osobito osobito bolesnom, bolesnom, ne ne može može ii ne ne smije smije manipulirati. manipulirati. II da da ih, ih, naravno, naravno, treba treba zaštiti, zaštiti, ponekad ponekad čak čak ii od od vlastitih vlastitih roditelja. roditelja.

Doktorici Doktorici Jačmenica-Jazbec Jačmenica-Jazbec možete možete pisati pisati na: na: verica.jacverica.jacmenica@ck.t-com.hr menica@ck.t-com.hr Book

MISLI C. S. LEWISA

Ovdje smo samo kratko „Ako u sebi prepoznajem želje koje ovaj svijet ne može zadovoljiti, jedino je logično objašnjenje da sam stvoren za drugi svijet.“

Poteškoće

„Poteškoće često obične ljude pripremaju za izvanredne sudbine.“

Božja slava „Čovjek ne može umanjiti Božju slavu odbijajući slaviti ga, kao što ni luđak koji napisavši riječ „mrak“ na zidovima svoje ćelije, ne može ugasiti sunce.“

Kršćanstvo i ugoda

„Nisam postao vjernikom kako bih postao sretan.

Oduvijek znam da to može učiniti boca porta.

Ako želiš vjeru zbog koje ćeš se osjećati ugodno, onda ti nikako ne preporučam kršćanstvo.“

Zbog njega vidim sve ostalo

„Vjerujem u kršćanstvo kao što vjerujem u izlazak sunca: ne samo zato što ga vidim nego i zato što zbog njega vidim sve ostalo.“ 43

Nov

o Ntovrdvi uvez

80 kn

90 kn

o

Nov

80 kn Smith Wigglesworth Vjera koja raste

o

Augustyn Pelanowski OSPPE U potrazi za Božjim duhovnicima

-

John i Elizabeth Sherrill Najsretniji ljudi na svijetu

o

Nov

20 kn Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

99 kn Gary Chapman Pet jezika ljubavi

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

30 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 2 Razmatranje otajstava krunice

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

100 kn John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

100 kn John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

tvrdi uvez

140 kn John i Mark Sandford Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

100 kn Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu OVCU

80 kn

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

Kako naručiti?

90 kn

Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

p. Marko Glogović Samo za stotu ovcu

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati).

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

Potražite na karizmatskim susretima Biblioteka Figulus odnedavno, osim dobrih knjiga, ima i svoj blog!

Na njemu možete čitati odlomke iz naših knjiga, komentare i svjedočanstva čitatelja, provjeriti koja je knjiga najčitanija, i koja je najbolja za Vas u određenom trenutku, i još mnogo toga.

Pozivamo Vas da nam se pridružite sa svojim mišljenjem, komentarom i/li svjedočanstvima.

http://bibliotekafigulus.wix.com/knjige

Tjedni susreti Održavaju se svakoga petka u hotelu Holiday na Jankomiru.

Susreti u siječnju

2., 9., 16., 23. i 30. s početkom u 19 sati.

Adresa

Hotel Holiday, Jankomir 27, 10 090 Zagreb

Ulaz

20 kuna

Parkiralište

Osigurano (nalazi se preko puta hotela, i ne plaća se).

Za više informacija javite se na tajnica@kristofori.hr, 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; www.kristofori.hr

Svakoga petka, od 17 sati do početka susreta, održavaju se ogledne grupe Škole molitve.

*Mogu se pridružiti svi zainteresirani i upoznati se sa Školom (bez obveze).

Iz knjige F. X. Schouppea, D. I.: Čistilište. Tumačeno životima i legendama svetaca, UPT

Čistilište (I.)

Čistilište se danas veoma malo spominje te u njega vjeruje sve manje ljudi. No, nevjerovanjem da čistilište postoji, ono ne prestaje postojati... Na poticaj don Darka Jerkovića donosimo odlomke iz knjige Čistilište. Oni će nam pomoći da posvijestimo našu vjeru u čistilište i potaknuti nas na predanu molitvu za pokojne duše Kako živimo? Jesmo li svjesni ozbiljnosti svega što radimo, i strogost računa koji ćemo isplatiti za najmanji čin? Pravda svemogućeg Boga sveta je i stroga.

Također, moramo računati i na milosrđe Božje, u koje se trebamo uzdati i tražiti ga...

Slijedi opis čuda koji je u jednoj svojoj knjizi opisao Časni Beda.

48

Book

Još Još ću ću dugo dugo živjeti, živjeti, ali ali sasvim sasvim drugačije drugačije nego nego do do sada sada

Čovjek koji se vratio iz mrtvih

U Evanđelju i u posebnim viđenjima Bog objavljuje svojim slugama od vremena do vremena tajne drugoga života

»Engleska je je svjedok svjedok uu nana»Engleska šim danima danima osobitog osobitog čuda. čuda. šim Možese seusporediti usporeditissčudesičudesiMože maprvotne prvotneCrkve.

Crkve.Da Dabi biBog Bog ma potaknuo ljude ljude da da se se boje boje potaknuo smrtiduše, duše,dopustio dopustioje jeda dase se smrti jedan čovjek čovjek povrati povrati uu život život jedan pošto je je umro umro snom snom smrti smrti pošto Book

te nam nam očituje očituje što što je je vidio vidio te drugom svijetu. svijetu. StrahoviStrahoviuu drugom te ii nečuvene nečuvene pojedinosti pojedinosti ii te izvanrednepokore pokoreookojima kojima izvanredne nam pripovijeda pripovijeda izazvale izazvale su su nam jaki dojam dojam uu Engleskoj.

Engleskoj. DoDojaki nosimo samo samo glavne glavne točke točke nosimo događaja. događaja.

Živio Živio uu Northu Northu čovjek čovjek imeimenom nom Drithelm.

Drithelm. Provodio Provodio je je sa sa svojom svojom obitelji obitelji veoma veoma uzoran uzoran kršćanski kršćanski život. život. Taj Taj se se čovjek čovjek razboli razboli te te je je iziz dana dana uu dan dan sve sve više više slabio. slabio.

Smrt Smrtse sebližila bližilaiiumre umrečovjek čovjek na na veliku veliku žalost žalost svoje svoje žene žene ii djece. djece.Obitelj Obiteljje jesvu svunoć noćproproboravila boravilauusuzama suzamauz uznjegonjegove ve posmrtne posmrtne ostatke. ostatke. SljeSljedećeg dećeg dana dana prije prije pogreba pogreba opaze opazekako kakose sevratio vratiouuživot. život.

Ustane Ustaneiisjede sjedeuunaslonjač. naslonjač.

Sve Sve prisutne prisutne obuze obuze silan silan strah, strah, svi svi pobjegoše pobjegoše osim osim žene žene koja koja ustrašena ustrašena ipak ipak ostade ostade kraj kraj svoga svoga uskrslog uskrslog muža. muža. On On joj joj odmah odmah uvjeruvjerljivo ljivo reče: reče: „Ne „Ne boj boj se! se! Sam Sam me me je je Bog Bog vratio vratio uu život. život.

Hoće Hoće preko preko mene mene pokazati pokazati ljudima ljudima uskrsla uskrsla čovjeka čovjeka od od mrtvih. mrtvih.Treba Trebada dajoš jošdugo dugožiživim vimna nazemlji, zemlji,ali aliće ćemoj mojnovi novi život život biti biti posve posve drukčiji drukčiji od od dosadašnjega dosadašnjegaživota.“ života.“ Ustade Ustade tada tada potpuno potpuno zdrav, zdrav, pođe pođe ravno ravno uu mjesnu mjesnu crkvu, crkvu, zadrža zadrža se se dugo dugo uu molitvi. molitvi.

Vrati Vratise sekući kućida dase seoprosti oprostiod od svojih svojihdragih. dragih.Izjavi Izjaviim imda daće će od odsada sadaživjeti živjetisamo samopripravpripravljajući ljajući se se na na smrt smrt ii ostalima ostalima savjetovati savjetovatida dato toisto istočine. čine.

Porazdijeli Porazdijeli svoje svoje imanje imanje na na tri tri dijela. dijela. Jedan Jedan dio dio dade dade djeci, djeci, drugi drugi dio dio svojoj svojoj ženi, ženi, treći treći dio dio siromasima siromasima te te je je ostao ostao bez bez ičega ičegaa zatim a zatim 49

„Ova je dolina... mjesto gdje borave duše onih koji su zanemarivali ispovjedi­ ti svoje grijehe i stalno odgađali obra­ ćenje sve do zadnjeg časa svoga života“ pođe ii pokuca pokuca na na vrata vrata sasapođe mostana, ii zamoli zamoli opata opata da da mostana, ga primi primi kao kao pokornog pokornog rerega dovnika koji koji će će posluživati posluživati dovnika ostale uu samostanu. samostanu. ostale Opat mu mu dodijeli dodijeli samotnu samotnu Opat sobicu uu kojoj kojoj ostane ostane do do sobicu kraja svog svog života. života. Provodio Provodio kraja jedan danuumolitvi, molitvi,najtežim najtežimpopoje slovima ii uu izvanrednim izvanrednim poposlovima korama. Najstrože Najstrože je je postio. postio. korama.

Zimi se se bacao bacao uu smrznutu smrznutu Zimi vodu ii tu tu bi bi ostao ostao satima satima uu vodu molitvi dok dok ne ne bi bi izmolio izmolio čičimolitvi tavDavidov Davidovpsaltir. psaltir. tav Drithelmovo umrtvljeno umrtvljeno Drithelmovo tijelo, njegove njegove oborene oborene oči, oči, tijelo, čak ii obrisi obrisi njegova njegova lica lica čak odavali su su dušu dušu ispunjeispunjeodavali nu strahom strahom Božjega Božjega suda. suda. nu Trajno je je šutio, šutio, no no kad kad je je Trajno bio primoran primoran kazati kazati nešto nešto bio za dobro dobro drugih, drugih, od od onoga onoga za što mu mu je je Bog Bog objavio objavio nanašto kon njegove njegove smrti, smrti, ovako ovako kon je opisivao opisivao svoje svoje viđenje... viđenje... je

Viđenje Viđenje čistilišta čistilišta „Ostavljajući „Ostavljajući svoje svoje tijelo, tijelo, jedna jedna me me je je dobra dobra osoba osoba uzela uzela kk sebi sebi ii bila bila mojim mojim vodičem. vodičem. Njegovo Njegovo je je lice lice sjalo. sjalo. Ukazao Ukazao mi mi se se sav sav uu svjetlosti. svjetlosti. Dovede Dovede me me do do ogromne ogromne ii duboke duboke dolidoline. ne. Na Na jednoj jednoj je je strani strani bio bio samo samo oganj, oganj, na na drugoj drugoj samo samo led led ii snijeg; snijeg; ovdje ovdje samo samo žerava žerava ii veliki veliki oganj, oganj, aa ondje ondje samo samo strašna strašna zima zima ii jaki jaki udari udari ledenog ledenog vjetra. vjetra.

Tajanstvena Tajanstvena je je dolina dolina bila bila ispunjena ispunjena bezbrojnim bezbrojnim dudušama. šama. Nošene Nošene strašnom strašnom olujom olujombacale bacalesu suse sessjedne jedne strane strane na na drugu. drugu. Kad Kad ne ne bi bi više više mogle mogle podnijeti podnijeti žestižestinu nu vatre, vatre, potražile potražile bi bi olakolakšicu šicu uu snijegu snijegu ii ledu. ledu. Ali Ali bi bi tu tu opet opet našle našle nova nova mučila mučila te te bi bi se se ponovno ponovno bacale bacale usred usred vatre. vatre.

Promatrah Promatrah ss užasom užasom te te neneprestane prestane prizore prizore strašnih strašnih mučila. mučila. Ništa Ništa drugo drugo nisam nisam mogao mogao vidjeti vidjeti osim osim mnošmnoštvo tvo duša duša koje koje trpe trpe bez bez ikaikakva kva počinka. počinka. Sam Sam pogled pogled na na to to ispunjavao ispunjavao me me strastrahom. hom.UUprvi prvitrenutak trenutakpomipomislih slih da da se se nalazim nalazim uu paklu. paklu.

Ali Ali se se moj moj vodič vodič okrenu okrenu prema prema meni meni ii reče: reče: „Ne, „Ne, ovo ovo nije, nije, kako kako titi misliš, misliš, papakao kaoosuđenika. osuđenika.Znaš Znašlilisada sada koje koje je je ovo ovo mjesto?“ mjesto?“ upita upita me. me. „Ne „Ne znam“, znam“, odgovorih. odgovorih. „Znaj“, „Znaj“, nastavi nastavi vodič, vodič, „ova „ova je je dolina, dolina, gdje gdje vidiš vidiš tolitoliki ki oganj oganj ii toliku toliku studen, studen, mjesto mjesto gdje gdje borave borave duše duše onih onih koji koji su su zanemarivali zanemarivali ispovjediti ispovjediti svoje svoje grijehe grijehe ii stalno stalno odgađali odgađali obraćenje obraćenje sve sve do do zadnjeg zadnjeg časa časa svoga svoga života. života. Zahvaljujući Zahvaljujući osoosobitom bitom milosrđu milosrđu Božjem, Božjem, imale imale su su sreću sreću da da su su se se skrušeno skrušeno ii iskreno iskreno ispoispovjedile vjedile prije prije smrti smrti ii zamrzamrznule znule svoje svoje grijehe. grijehe. To To je je razlog razlog da da nisu nisu osuđene osuđene na na vječnu vječnu propast. propast. Te Te će će duše duše na na veliki veliki dan dan Suda Suda ući ući uu kraljevstvo kraljevstvo Božje.

Božje. Mnoge Mnoge će će biti biti oslobođene oslobođene ii prije prije tog tog vremena vremena zaslugama zaslugama

Potražite nas na karizmatskim susretima John i Mark Sandford

Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

50

140 kn

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr; www.kristofori.hr.

Detaljnije informacije potražite na str. 46

Knjižara Book

molitava, milostinje, milostinje, popomolitava, stovašto štoće ćeih ihživi živiprinosiprinosistova za njih, njih, aa osobito osobito žrtvom žrtvom titi za svete mise mise za za ublaživanje ublaživanje svete njihovih patnja.“« patnja.“« njihovih

„Vidio „Vidio sam sam još još teže teže pokore“ pokore“

Kada Kadasu suga gapitali pitalizašto zaštotako tako okrutno okrutno postupa postupa sa sa svojim svojim tijelom, tijelom, zašto zašto se se baca baca uu smrznutu smrznutu vodu, vodu, on on odgoodgovori vori da da je je vidio vidio teža teža mučila mučila ii mnogo mnogo ledenije ledenije vode. vode. Kad Kad su suse senjegova njegovabraća braćačudom čudom čudila čudila da da može može izdržati izdržati tatakve kve strogosti, strogosti, reče reče im: im: „Vi„Vidio dio sam sam još još teže teže pokore“. pokore“.

Sve Svedo dodana danakad kadse sesvidjelo svidjelo Bogu Bogu da da ga ga pozove pozove kk sebi, sebi, nije nije prestao prestao mučiti mučiti svoje svoje tijelo. tijelo. Premda Premda shrvan shrvan dudubokom bokom starošću, starošću, nije nije htio htio ublažiti ublažiti svoje svoje pokore. pokore.

Ovaj Ovaj je je događaj događaj naveliko naveliko uzbudio uzbudio čitavu čitavu Englesku.

Englesku.

Velik Velik se se broj broj grešnika, grešnika, dirnuti dirnuti Driethelmovim Driethelmovim ririječima ječima ii ohrabreni ohrabreni strogostrogošću šću njegova njegova života, života, iskreiskreno no obratio. obratio.

Ovaj Ovaj se se događaj događaj slaže slaže ss riječima riječima Svetoga Svetoga pisma: pisma: „Neka „Neka prođe prođe od od ledene ledene vode vode uu strašnu strašnu žegu“ žegu“ (Job (Job 29-19).

29-19). Također, Također, Časni Časni Beda Beda kaže kaže da da je je taj taj dogadogađaj đaj bio bio veoma veoma poznat. poznat. Još Još više, više, taj taj je je događaj događaj obraobratio tio velik velik broj broj grešnika. grešnika.

Znak Znak da da je je to to Božje Božje djelo, djelo, kojim kojim običava običava ostvarivati ostvarivati divna divna djela djela kako kako bi bi bila bila na na korist korist duša. duša.

Book

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Pula: 5. siječnja u 19 sati (Dom hrvatskih branitelja Pula; Leharova 1)

Opatija: 13. siječnja u 19 sati (Remisens Premium Hotel Ambasador, Feliksa Perišića 5)

Osijek: 18. siječnja u 15 sati (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Dugo Selo: 24. siječnja u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Zagreb: 26. siječnja u 19 sati (Hotel Antunović, Dvorana Tomislav; Zagrebačka avenija 100 a)

Split: 27. siječnja u 18,30 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Voloder: od ožujka (Župna crkva sv. Antuna Padovanskog, Kolodvorska 17)

Datume tjednih susreta (na Jankomiru) potražite na str. 47!

Nove cijene ulaznica Za MES u Dugom Selu: 20 kn, MES u Osijeku: 20 kn, MES u Puli: 20 kn, MES u H. Antunović: 30 kn, MES u Splitu: 30 kn, MES u Opatiji: 30 kn.

Posebne cijene MES 50: 50 kn, MES 100: 100 kn, MES 200: 200 kn.

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vrednota Kristofori.

51

U ovome broju, teolog se osvrće na još jedno la­ nčano pismo

Odgovor teologa... ...na lančano pismo Neka

danas bude mir unutra Pismo

Pogledaj sliku, pročitaj molitvu, zaželi nešto i pročitaj molitvu ponovno.

Odabirem 11 ljudi koji su dodirnuli moj život i za koje mislim da bi ovo htjeli dobiti. Molim te, pošalji mi ovo natrag (vidjet ćeš zašto).

Ako ne znaš, sveta Terezija je poznata kao Svetica Malih Putova, što znači da je 52

vjerovala u činjenje malih stvari u životu dobro i s velikom ljubavlju. Predstavljena je ružama.

Neka svatko tko dobije ovu poruku, bude blagoslovljen. Terezijinu molitvu nije moguće izbrisati.

Upamti, trebaš zaželjeti želju prije nego pročitaš molitvu. To je sve što trebaš učiniti. Ništa nije dodano. Samo podijeli to

s ljudima i vidi što će se dogoditi četvrti dan.

Molitva je jedan od najboljih besplatnih poklona koje dobivamo.

Pročitaj molitvu.

Neka danas bude mir unutra Vjeruj Bogu da si točno na onome mjestu na kojemu trebaš biti.

Book

Odgovor Odgovor Slika Slika koja koja prikazuje prikazuje Majku Majku Tereziju Tereziju ii njezine njezine sestre sestre uu molitvi molitvi je je jako jako lijepa. lijepa.

Tekst Tekst kojim kojim je je popraćepopraćena na ova ova slika slika izgleda izgleda na na prvi prvi pogled pogled kao kao slatka slatka ii bezazlena bezazlena igra igra ili ili poticaj poticaj na na dobro dobro djelo, djelo, ali ali mislim mislim da da uu cijelosti cijelosti nije nije tako tako ii to to iziz više više razloga: razloga:

Nemoj zaboraviti beskonačne mogućnosti koje vjera rađa.

Nemoj zaboraviti uporabiti te darove koje dobivaš i prenijeti ljubav koja ti je dana.

Posjeduj zadovoljstvo u znanju da si Božje dijete.

Neka se ta nazočnost nataloži u tvoje kosti i dopusti svojoj duši slobodu da pjeva, pleše, slavi i voli.

Ona je tu za svakoga i sve među nama.

Pošalji to sada jedanaestorici ljudi unutar pet minuta, i sjeti se poslati mi natrag, kao broju jedan.

Vidjet ćeš zašto.

Book

1.

1. Zašto Zašto odabirati odabirati 11, 11, ne ne recimo recimo 111 111 osoba? osoba? Broj Broj se se stavlja stavlja iznad iznad nekoga nekoga koji koji je je puno puno vrjedniji. vrjedniji. VriVrijednosti jednosti se se izokreću! izokreću!

2.

2. Zašto Zašto slati slati pošiljku pošiljku natrag natrag pošiljaocu?! pošiljaocu?!

Nema Nema logike logike ii to to uz uz riječi riječi „vidjet „vidjet ćeš ćeš zašto“! zašto“! Neću Neću ni ni najmanji najmanji ii običan običan čin čin učiniti učiniti ako ako nemam nemam razloga razloga za za to, to, tj. tj. ako ako time time ne ne činim činim čin čin ljubavi ljubavi prema prema Bogu Bogu ili ili bratu bratu čovjeku. čovjeku. Očito Očito je je da da se se netko netko krije krije iza iza broja broja 11 11 ii iza iza zahtjeva zahtjeva da da se se to to šalje šalje natrag natrag pošiljaocu, pošiljaocu, aa da da se se ne ne kaže kaže razlog. razlog. Čini Čini se se da da je je nekome nekome glavno glavno da da slušamo slušamo njega! njega!

3.

3. Točno Točno je je da da je je važno važno velike velike ili ili male male stvari stvari radiradititi ss velikom velikom ljubavlju, ljubavlju, jer jer po po ljubavi ljubavi postaju postaju velike. velike.

4.

4. Lijepo Lijepo je je zazivati zazivati blagoblagoslov slov na na one one koji koji dobivaju dobivaju ovu ovu poruku, poruku, ali ali ponavponavljam, ljam, zašto zašto 11 11 osoba, osoba, aa ne ne 111?!

111?! Zašto Zašto uu roku roku od od pet pet minuta?! minuta?! Netko Netko želi želi da da ga ga slušamo, slušamo, pa pa makar makar to to bile bile male male ii neznatne neznatne stvari; stvari;

glavno glavno da da je je on on gospodar gospodar koji koji određuje, određuje, aa ne ne Bog Bog naš naš Stvoritelj Stvoritelj ii Otkupitelj!!!

Otkupitelj!!!

5.

5. Treba Treba zaželjeti zaželjeti neku neku želju želju prije prije nego nego što što se se pročita pročita molitva molitva ii pošalje pošalje na na 11 11 adresa. adresa. To To je je čista čista magija magija (bijela, (bijela, ne ne crna!) crna!)

Magija Magija je je uu tome tome što što se se učini učini neki neki čin, čin, zaželi zaželi neka neka želja želja ii poruka poruka pošalje pošalje kako kako je je napisano napisano „i„i tada tada će će se se dogoditi dogoditi nešto nešto lijepo“! lijepo“! Zar Zar našeg našeg dobrog dobrog nebeskog nebeskog Oca Oca treba treba nekim nekim činima činima umilostiviti umilostiviti da da nas nas obdari obdari svojim svojim dobrima?! dobrima?! On On je je neprestano neprestano spreman spreman daridarivati vati nas, nas, samo samo ako ako smo smo mi mi spremni spremni to to primiti! primiti! To To je je kao kao neka neka trgovina: trgovina: učinit učinit ću ću neke neke čine, čine, ii tada tada će će se se nešto nešto lijepoga lijepoga dogoditi. dogoditi.

Boga Boga se se dakle dakle ostavlja ostavlja po po strani, strani, aa On On je je izvor izvor svakog svakog dobra dobra ii blagoslova! blagoslova!

Izokreću Izokreću se se vrijednosti! vrijednosti!

6.

6. Poklon Poklon treba treba biti biti bebesplatan splatan inače inače nije nije poklon, poklon, aa molitva molitva je je razgovor razgovor ii susret susret sa sa živim živim Bogom!

Bogom!

7.

7. Majka Majka Terezija Terezija lijepo lijepo kaže kaže uu svojoj svojoj molitvi: molitvi: „Bog „Bog je je tu tu za za svakoga svakoga ii za za sve sve među među nama“! nama“! Dakle Dakle za za sve, sve, aa ne ne samo samo za za jedanaejedanaestoricu!!! storicu!!!

Neka Neka te te zagovor zagovor svete svete TeTerezije rezije prati prati uu tvom tvom životu životu ii radu radu da da budeš budeš svjedok svjedok Božje Božje ljubavi ljubavi uu ovome ovome svijetu! svijetu! Želim Želim titi mir mir ii radost radost ii srdačno srdačno te te pozdravljam! pozdravljam!

53

kutak za sladokusce

Piše: fra Dario Galić

Dati se slomiti V

eoma eoma je je zanimljivo zanimljivo promatrati promatrati odnos odnos nas nasljudi ljudiprema prematjetjeskobi skobi ii patnji. patnji. Svi Svi se sesusrećemo susrećemosstjeskobom tjeskobomii patnjom. patnjom.Vrlo Vrlose selako lakomože može uvidjeti uvidjeti da da današnji današnji čovjek čovjek od od patnje patnje –– bježi. bježi. Bol Bol se se doživljava doživljava kao kao krajnje krajnje nenepoželjna poželjna stvarnost. stvarnost. Postoje Postoje tako tako različiti različiti preparati preparati za za uklanjanje uklanjanje boli boli ii patnje, patnje, pa pa ii preparati preparati koji koji uklanjaju uklanjaju same same simptome. simptome. Izdvajaju Izdvajaju se se velika velika sredstva sredstva ii ulažu ulažu veliki veliki ljudski ljudski napori napori kako kako bi bi se se tjeskoba, tjeskoba, ii ss njom njom popovezana vezana patnja, patnja, uklonili, uklonili, ili ili barem barem umanjili. umanjili. Patnju Patnju svi svi izbjegavamo izbjegavamo jer jer je je po po sebi sebi neugodna. neugodna.Onaj Onajtko tkoje jepodpod54

nosi, jednostavno jednostavno trpi. trpi. Ona Ona nosi, današnjem čovjeku čovjeku oduzioduzidanašnjem ma vrijeme vrijeme ii zadovoljstvo zadovoljstvo ma životu. Zato Zato čovjek čovjek počepočeuu životu. stopoznaje poznajerazličite različitenačine načine sto bježanja iziz takvih takvih stanja. stanja. bježanja

Put Put onih onih koji koji žele žele biti biti Kristovi Kristovi

Nasuprot Nasuprot takvom takvom odnosu odnosu prema prema patnji, patnji, Bog Bog uu svojoj svojoj objavi objavi upravo upravo bira bira patnju patnju ii preko prekonje njeizvodi izvodido dovrhunca vrhunca svoje svoje objavljivanje. objavljivanje. Ono Ono od od čega čegačovjek čovjektako takozazire, zazire,Bog Bog bira bira kako kako bi bi pokazao pokazao svoju svoju slavu slavu––kabod. kabod.

Slava Slava Božja Božja –– kabod kabod Adonai Adonai –– očitovala očitovala se se na na Kristovu Kristovu križu. križu. To To je je Kristovo Kristovo uzvišeuzviše-

nje, nje, gdje gdje se se očitovanje očitovanje njenjegove gove slave slave dogodilo dogodilo upravo upravo uuboli boliiitrpljenju. trpljenju.Njegov Njegovput put je je ii put put svih svih onih onih koji koji žele žele biti bitinjegovi. njegovi.

Prvi Prvi kršćani kršćani su su to to jako jako dodobro bro shvatili, shvatili, dok dok to to danas, danas, uu ovome ovome zimskom zimskom razdoblju razdoblju Crkve CrkveuuEuropi Europiiinije nijebaš bašpopopularno, pularno,odnosno odnosnokriž križse senanastoji stoji izbjeći izbjeći na na sve sve moguće moguće načine. načine.Nešto Neštootrpjeti otrpjetipostapostaje je sve sve teže teže ii teže. teže. IzbjegavaIzbjegavanje nje patnje, patnje, neizvježbanost neizvježbanost uu trpljenju trpljenjučini činičovjeka čovjekanesponesposobnim sobnim za za životne životne izazove. izazove.

To To se se na na žalost žalost ponajbolje ponajbolje vidi vidi uu obiteljskim obiteljskim odnosiodnosima, ma, koji koji se se razaraju razaraju upravo upravo zbog zbog nedostatka nedostatka ii umijeća umijeća da da se se nešto nešto otrpi. otrpi. Trpljenju Trpljenju Book

Mi ljudi skloni smo „gurati po svome“, i tvrditi da smo „sretni, i zadovoljni“. No često, „u trenucima iskrenosti“, osjetimo bol i prazninu u srcu zbog te naše udaljenosti od Gospodina i njegove ljubavi za nas; svjesni da ipak nije sve sjajno kako se čini. Kad bismo samo bili u tim milosnim trenutcima dovoljno otvoreni za istinu, i dopustili Gospodinu da nas provede kroz ljekovito 'čišćenje' i otrježnjenje, mogli bismo potom poći na put koji se ne može opisati... ne nemože možeumaći umaćinitko. nitko.Ono Onoje je zajedničko zajedničko svima. svima. Ali, Ali, svima svima nije nijezajednički zajedničkinačin načinodnosa odnosa prema prematrpljenju. trpljenju.

Zadovoljavamo Zadovoljavamo lili svoje svoje potrebe potrebe krivotvorinama? krivotvorinama?

Mnoge Mnogestvari stvarikoje kojenas nasokruokružuju, žuju, držimo držimo važnima važnima ii bitbitnima, nima, aa one one to to uu svojoj svojoj biti biti nisu. nisu. Na Na van van izgledaju izgledaju kao kao neophodne neophodneza zanaš našživot; život;one one nam nam pomažu pomažu ii dobro dobro je je da da su su tu. tu. No, No, tu tu se se može može raditi raditi oojednostavnom jednostavnomprividu. prividu.PoPonekad nekad ne ne vidimo vidimo dovoljno dovoljno dobro. dobro. Da Da je je nešto nešto privid privid ili ili ne, ne, nije nije lako lako razlučiti. razlučiti. Stvari Stvari Book

su su počesto počesto po po sebi sebi veoma veoma slične, slične, zadovoljavaju zadovoljavaju neku neku našu našu unutarnju unutarnju potrebu potrebu ii čežnju. čežnju. Unatoč Unatoč tome, tome, mogu mogu biti biti samo samo obične obične krivotvokrivotvorine, rine, mogu mogu biti biti tek tek privid privid onoga onoga što što nama nama uistinu uistinu tretreba, ba, prividni prividni put put koji koji biramo biramo da da ostvarimo ostvarimo svrhu svrhu za za koju koju smo smo stvoreni. stvoreni. Stvari Stvari nisu nisu počesto počesto onakve onakve kakve kakve nam nam se sečine činena naprvi prvipogled. pogled.Stvar Stvar je je privida privida uu našem našem pogledu pogledu na nazbilju. zbilju.Kako Kakose seosloboditi osloboditi tog togprivida? privida?

nja. nja. Patnja, Patnja, trpljenje trpljenje lijek lijek je je za za privid, privid, prema prema WeiWeilovoj. lovoj. Patnja Patnja može može biti biti ta ta koja koja čisti, čisti, ona ona slama slama krive krive poglede poglede ii načine načine mišljenja. mišljenja.

Ona Ona nuka nuka čovjeka čovjeka na na dudublji blji uvid uvid uu zbilju, zbilju, uu dotadotadašnji dašnji život. život. Trpljenje Trpljenje je je to to koje koje može može pomoći pomoći čovjeku čovjeku otvarajući otvarajući mu mu oči oči za za ono ono važnije važnije ii bitnije bitnije uu životu. životu. UU takvim takvim životnim životnim stanjima, stanjima, pogled pogled se se ponajbolje ponajbolje bistri. bistri.

Svijest Svijest oo ljudskoj ljudskoj konačnokonačnosti sti ii podložnosti podložnosti trpljenju trpljenju usmjerava usmjerava čovjeka čovjeka na na bitbitno. no. Bez Bez trpljenja, trpljenja, čovjek čovjek bi bi Lijek Lijek za za privid privid imao imao nerealan nerealan život. život. Ondje Ondje gdje nema nema trpljenja, trpljenja,vrlo vrlo se Simone Simone Weil Weil kaže kaže da da se se gdje lako lako ostaje ostaje u zabludi, u zabludi, u priu privid privid lijepi lijepi za za biće, biće, ii razraz- se vidnom dobru. dobru.

Iskorje Iskorjedvojiti dvojiti ih ih može može samo samo patpat- prividnom 55

Patnja čisti, slama krive poglede i načine mišljenja, nuka čovjeka na dublji uvid u dotadašnji život njujući zabludu, zabludu, ulazimo ulazimo njujući posjed sve sve veće veće zbiljne zbiljne ii uu posjed realne stvarnosti. stvarnosti. realne

Bježati, Bježati, iliili ostajati ostajati ss Gospodinom Gospodinom ii rasti? rasti?

Trpljenje Trpljenje ne ne zaobilazi zaobilazi ni ni svećenika, svećenika, redovnicu redovnicu ili ili redovnika, redovnika, koliko koliko god god imaimalili Božju Božju blizinu. blizinu. Kako Kako se se odnositi odnositi prema prema samoći samoći ii tjeskobi tjeskobi koja koja nikad nikad ne ne će će zaobići zaobići onoga onoga koji koji ide ide za za Raspetim?

Raspetim?

Na Na tragu tragu sličnom sličnom onom onom Weilove, Weilove, tragu tragu odnosa odnosa patnje patnje ii privida, privida, krivotvokrivotvorine rine ii zbilje, zbilje, nalazi nalazi se se ii fr. fr.

Johannes Johannes Tauler, Tauler, dominidominikanski kanski karizmatik karizmatik ii mistik mistik uma uma ii srca. srca. On On veli veli ovako ovako oo trpljenju trpljenju ii tjeskobi: tjeskobi: „Zato „Zato treba treba izdržati izdržati tjeskotjeskobu buiisstim timpovezanu povezanupatnju: patnju: Ostani Ostani samo samo kod kod samog samog sebe sebe ii ne ne trči trči prema prema van, van, 56

trpi trpido dokraja krajaiine netraži tražiništa ništa drugo! drugo! Mnogi, Mnogi, naime, naime, to to čine činekad kadosjete osjeteovu ovuunutarunutarnju nju bijedu: bijedu: traže traže uvijek uvijek nenešto što drugo drugo da da bi bi izbjegli izbjegli tjetjeskobu. skobu. Ili Ili se se tuže, tuže, ili ili traže traže savjet savjet kod kod učitelja, učitelja, aa time time još još više više upadaju upadaju uu zbrku. zbrku.

Ostani Ostani gdje gdje jesi jesi te te nipošto nipošto ne ne sumnjaj; sumnjaj; poslije poslije tame, tame, dolazi dolazi jarko jarko sunce, sunce, blistav blistav dan.“ dan.“ Tauler Tauler ii Weilova Weilova imaju imaju zazajedničko jedničko rješenje rješenje za za oslooslobađanje bađanje privida, privida, za za iskorjeiskorjenjivanje njivanje zabluda zabluda ii ulazak ulazak uu veću veću zbilju zbilju života. života. Umijeće Umijeće otrpjeti otrpjeti jednostavno jednostavno je je neneophodno ophodno kako kako bi bi došlo došlo do do bilo bilo kakvog kakvog rasta, rasta, aa posebposebno no kršćanskog. kršćanskog.

Postoji Postoji također također trpljenje trpljenje koje koje čovjeku čovjeku dodjeljuje dodjeljuje sam sam Bog. Bog. Božji Božji pohod pohod tjetjeskobom skobom nije nije nikakva nikakva ririjetkost jetkost onome onome tko tko hoda hoda srcem srcem za za Raspetim.

Raspetim. Cilj Cilj Božjeg Božjeg pohoda pohoda je je naš naš duduhovni hovni rast rast ii oslobađanje oslobađanje našeg našeg privida. privida. To To nije nije momoguće guće bez bez patnje. patnje. Onaj Onaj tko tko to to nauči, nauči, zna zna oo čemu čemu se se radi radi ii ne ne će će trčati trčati van. van.

Ovo Ovo Taulerovo Taulerovo trčati trčati preprema ma van van manifestira manifestira se se na na različite različite načine. načine. Nije Nije lako lako ostati ostatiuuvlastitoj vlastitojćeliji, ćeliji,kako kako uu vanjskoj, vanjskoj, tako tako ii uu unuunutarnjoj tarnjoj uu takvim takvim stanjima. stanjima.

Tada Tadase sevidi vidiod odkoga kogase sepriprije jesvega svegatraži tražipomoć, pomoć,komu komu se seobraćamo. obraćamo.Ne Neostati ostatikod kod sebe sebe ii htjeti htjeti se se riješiti riješiti što što prije prije tjeskobe tjeskobe koja koja nas nas je je sustigla, sustigla, znači znači prije prije svega svega

prekinuti prekinuti ono ono što što je je Bog Bog započeo započeo raditi raditi na na pojedinpojedincu. cu. To To prekidanje prekidanje događa događa se se na na različite različite načine. načine. Kad Kad smo smo uu tjeskobi tjeskobi ii patnji, patnji, vidi vidi se se ii realnost realnost (ne)vjere. (ne)vjere. Tko Tko je jetaj tajkoji kojinam nammože možepomopomoći? ći? Ako Ako su su to to prije prije svega svega ljudi ljudi uu bilo bilo kojem kojem obliku, obliku, dogodit dogodit će će se se prekid prekid puta puta prema prema onome onome na na što što nas nas Bog Bog poziva. poziva. Tjeskoba Tjeskoba ii ss njom njom povezana povezana patnja, patnja, može može biti biti poprilično poprilično teška. teška.

Ali, Ali, tražiti tražiti utjehu utjehu prvenprvenstveno stveno uu ljudima ljudima –– pokušapokušatiti utažiti utažiti unutarnju unutarnju tjeskotjeskobu bu odlaskom odlaskom ss društvom društvom uu kino, kino, pokušati pokušati ju ju utažiti utažiti uu piću, piću, uu seksualnosti, seksualnosti, hrani, hrani, uvijek uvijek je je krivi krivi put. put. Patnju Patnju treba treba otrpjeti, otrpjeti, ona ona je je popomoć moć našoj našoj preobrazbi, preobrazbi, aa ne ne našem našem uništavanju. uništavanju. Uvijek Uvijek se se tu tu nalazi nalazi izbor: izbor: bježati bježati kroz kroz život život ili ili ostajati ostajati ss GosGospodinom podinom ii rasti. rasti. Ne Ne postoji postoji drugi drugi put put za za rast. rast. Onaj Onaj tko tko to toobećava, obećava,ima imakrivotvorekrivotvorenu nu sliku sliku oo kršćanstvu. kršćanstvu.

Trpljenje može pomoći čovjeku otvarajući mu oči za ono važnije i bitnije u životu Book

Što Što je je potrebno potrebno za za putovanje putovanje kroz kroz patnju? patnju?

Nije Nije se se lako lako dati dati slomiti. slomiti. Svi Svi mi mi od od toga toga bježimo, bježimo, izmičeizmičemo mose, se,jer jerje jeto topo posebi sebibolno. bolno.

Slamanje Slamanjeje jebolno, bolno,kao kaošto štoje je ii bolno bolno svako svako rađanje. rađanje. PoPosebno sebno je je bolno bolno ako ako se se na na to to nismo nismo barem barem malo malo naučili. naučili.

Kad Kad se se iziz kršćanstva kršćanstva ukloni ukloni dimenzija dimenzija patnje, patnje, uklanja uklanja se se smjer smjeruukojem kojemje jehodao hodaosam sam Raspeti.

Raspeti. Iz Iz životnih životnih bolnih bolnih brazdi brazdi niče niče najbolji najbolji urod. urod.

Zato Zato ii jest jest kršćanstvo kršćanstvo nešto nešto sasvim sasvim strano strano ii odbojno odbojno ovom ovomsvijetu; svijetu;taj tajhod hodnikada nikada nije nijeposve posvevidljiv vidljiviijasan. jasan.PoPotrebna trebna nam nam je je vjera vjera ii ljubav. ljubav.

To To je je ono ono što što nam nam je je jedino jedino potrebno potrebno za za putovanje putovanje kroz kroz tamu tamu ii patnju. patnju. Tada Tada će će naše naše uljanice uljanice imati imati dovoljno dovoljno jak jak plamen plamen da da vidimo vidimo kamo kamo zazakoračiti koračiti sljedeće. sljedeće. Iz Iz toga toga će će izići izićinešto neštonovo novoiilijepo. lijepo.

Kad Kad mu mu se se primaprimaknemo knemo bliže... bliže...

Možda Moždaje jeta tatjeskoba tjeskobaiipatnja patnja naizvan naizvaniibesmislena, besmislena,možda možda nam namje jedobro dobroiiovako? ovako?MožMožda da se se doživljavamo doživljavamo ii nesponesposobnima sobnima za za nešto nešto više? više? ZaZašto štoto tosve sveBog Bogčini? čini? „Koga „Koga on on to to uči uči mudrosti, mudrosti, koga koga on on upućuje upućuje uu objavu? objavu?

Zar Zar djecu djecu odviknutu odviknutu od od mlimlijeka jeka odbijenu odbijenu od od prsiju? prsiju? (Iz (Iz 28,9)“ 28,9)“ Bog Bog se se kroz kroz povijest povijest spasespaseBook

Htjeti se riješiti što prije tjeskobe, znači prekinuti ono što je Bog započeo raditi na pojedincu nja nja pokazao pokazao kao kao pedagog pedagog koji koji odgaja, odgaja, ali ali samo samo one one koji kojise sedaju dajuodgajati. odgajati.

Iz Iz ovoga ovoga se se konteksta konteksta vidi vidi mnogo mnogotoga. toga.Istinski Istinskikršćankršćanski ski put put traži. traži. Taj Taj put put nije nije lagan, lagan, ali ali je je jedini jedini ispravan. ispravan.

Kroz Krozpatnju patnjumože možeuučovjeku čovjeku nastati nastati nešto nešto sasvim sasvim novo, novo, ako akoon onprije prijesvega svegatraži tražiBožBožju ju prisutnost. prisutnost. Sve Sve se se okreće okreće na na dobro dobro onima onima koji koji Njega Njega ljube ljube(usp. (usp.Rim Rim8,28).

8,28).Vječni Vječni uunama namasamima samimauređuje uređujesvoj svoj hram. hram. To To je je hram hram uu kojem kojem On On želi želi prebivati prebivati uu svakom svakom našem našem životnom životnom stanju; stanju; On On želi želi da da bude bude čist, čist, jer jer tu tu želi želi da da prebiva prebiva njegova njegova slava, slava, njegova njegova prisutnost. prisutnost. On On je je onaj onaj koji koji vidi vidi uvijek uvijek dalje dalje ii vidi vidi više. više. On On vidi vidi što što će će tek tek biti biti kad kad mu mu se se primaknemo primaknemo bliže, bliže,kad kadse seoslobodimo oslobodimopriprivida. vida.AAsve sveto totraži traživježbanje vježbanje uu kršćanstvu, kršćanstvu, traži traži da da nešto nešto pretrpimo, pretrpimo, da da ne ne bježimo; bježimo; tako tako će će nam nam tjeskoba tjeskoba poposlužiti služiti samo samo za za novu novu stubu stubu uuboljem boljempogledu pogleduna nazbilju. zbilju.

MISLI C. S. LEWISA

Ljubav Prihvatimo svoju ranjivost

„Ljubite i vaše će srce zasigurno biti rastuženo, možda čak i slomljeno. Ako želite biti sigurni da ćete ga sačuvati netaknuta, ne dajte ga nikome, čak ni životinji.

Pažljivo ga upakirajte u svoje hobije i male luksuze; izbjegavajte svaki angažman; stavite ga na sigurno u kutiju ili u lijes svoje sebičnosti.

Ali u tom lijesu, sigurnom, tamnom, nepokretnom i hermetički zatvorenom, ono će se promijeniti. Neće biti slomljeno; postat će tvrdokorno, nepristupačno i nedodirljivo.

Samim time što ljubite, postajete ranjivi.“

Opraštanje

„Svi tvrde da je opraštanje divna ideja, sve dok nekome ne trebaju oprostiti.“ 57

MISLI C. S. LEWISA

Demoni: dvije podjednake pogreške

Jednom je Lewis rekao da postoje dvije podjednake i oprečne pogreške u koje možemo upasti kad je riječ o demonima: „Jedna je da ne vjerujemo u njihovo postojanje.

Druga je da vjerujemo, i da osjećamo pretjerano i nezdravo zanimanje za njih. Njima samima jednako su drage obje te pogreške.“

Nisi prestar

„Nikad nisi prestar da si postaviš još jedan cilj ili da sanjaš još jedan san.“

Gdje su sreća i mir

„Bog nam ne može dati sreću i mir izvan sebe samoga, jer toga tamo nema.“ 58

Devet

– u krevet!

Znanstvenici utvrdili: raniji odlazak na počinak – razlog spokoja i zadovoljstva Miljenicima svojim u snu on daje (Ps 127,2) Ljudi Ljudi koji koji liježu liježu kasno kasno ii spavaju spavaju kratko, kratko, imaju imaju veće veće izglede izglededa daće ćebiti bitizabrinuti zabrinutite te će će patiti patiti od od drugih drugih negativnegativnih nih osjećaja, osjećaja, nego nego ljudi ljudi koji koji liježu liježu rano rano ii spavaju spavaju dulje dulje uu komadu, komadu, utvrdili utvrdili su su znanznanstvenici stvenici ss američkog američkog sveučisveučilišta lištaBinghamton.

Binghamton.

Spavanje Spavanje ii negativne negativne misli misli Kad Kadnam namse seuuglavama glavama'vrte' 'vrte' brige, brige, pesimistične pesimistične misli misli ii kad kad imamo imamo osjećaj osjećaj da da takva takva razmišljanja razmišljanja ne ne možemo možemo

staviti staviti pod pod kontrolu, kontrolu, tada tada patimo patimo od od ponavljanog ponavljanog nenegativnog gativnog razmišljanja. razmišljanja. Uz Uz to to 'u 'u paketu' paketu' najčešće najčešće idu idu bribrige ge oo budućnosti, budućnosti, zamaranje zamaranje prošlošću prošlošću te te opsesivno-neopsesivno-negativne gativne misli misli koje koje potiskuju potiskuju sve sveostale. ostale.Takve Takvesu sumisli misliuouobičajene bičajeneiikod kodljudi ljudikoji kojipate pate od od tjeskobnog tjeskobnog poremećaja, poremećaja, ili ili teže teže depresije, depresije, PTSP-a PTSP-a te te poremećaja poremećajaspavanja. spavanja.

Ranija Ranija su su istraživanja istraživanja popokazala kazala da da su su problemi problemi spaspavanja vanja povezani povezani ss ponavljaponavljanim nim negativnim negativnim mislima. mislima.

Znanstvenici Znanstvenici sa sa sveučilišta sveučilišta Book

nje njepotvrdilo potvrdiloje jeono onošto štostastara ra mudrost mudrost već već dugo dugo zna zna ii njeguje: njeguje: „Odlazak „Odlazakna napočinak počinakuuprapravo vo vrijeme vrijeme jednostavan jednostavan je je ii svima svima dostupan dostupan način način borborbe be protiv protiv negativnih negativnih misli“, misli“, kaže kaže dr. dr. Nota.

Nota.

UU prilog prilog tomu tomu idu idu ii tvrdnje tvrdnje francuskog francuskog filozofa filozofa Renea Renea Descartesa Descartesakoji kojije jesvojevresvojevremeno meno zapisao zapisao kako kako svoju svoju filozofiju filozofiju zahvaljuje zahvaljuje blagoblagodatima datima dugog dugog spavanja. spavanja.

Sve Sve je je (to) (to) već već odavodavno no zapisano zapisano uu SvetoSvetome me pismu pismu

Binghamton, Jacob Jacob Nota Nota ii Binghamton, Meredith Coles, Coles, odlučili odlučili su su Meredith ispitatite teobrasce obrasceiiutvrditi utvrditi ispitati postoji lili veza veza između između popopostoji navljanih negativnih negativnih misli, misli, navljanih vremena kad kad se se odlazi odlazi na na ii vremena počinak. počinak.

Istraživanje Istraživanje potvrdilo potvrdilo blagodati blagodati sna sna

Biblijska Biblijska nas nas pak pak mudrost mudrost uči uči blagodatima blagodatima dobrog dobrog sna sna kad kad psalmist psalmist pjeva: pjeva: „Uzalud „Uzalud vam vam je je ustat’ ustat’ prije prije zore zore ii dugo dugo uu noć noć sjediti, sjediti, vi vi što što jedete jedete kruh kruh muke: muke: mimiljenicima ljenicima svojim svojim uu snu snu on on daje“. daje“. (Ps (Ps 127,2).

127,2).

Upravo Upravo se se uu Svetome Svetome pipismu smu Bog Bog često često objavljuje objavljuje uu snu, snu, kao, kao, primjerice primjerice svetosvetome me Josipu.

Josipu.

Predaja PredajaCrkve Crkveuumolitvi molitvipopovečerja večerja naglašava naglašava važnost važnost dobrog dobrog sna: sna: „Nek „Nek srca srca naša naša miruju, miruju, ii tebe tebe kroz kroz noć noć sanjaju, sanjaju, nek nek slavu slavutvoju tvojuvječitu, vječitu,do dozore, zore, tiha, tiha, pjevaju“. pjevaju“.

Rezultati Rezultati istraživanja, istraživanja, uu kojemu kojemu je je sudjelovalo sudjelovalo stostotinu tinu ispitanika, ispitanika, objavljeni objavljeni su su uu časopisu časopisu Cognitive Cognitive Therapy Therapy and and Research: Research: utvrđeno utvrđeno je je da da su su ljudi ljudi koji koji Zato, dragi dragi čitatelji, čitatelji, pođite pođite su su spavali spavali kraće, kraće, ili ili išli išli uu Zato, napočinak počinakuupravo pravovrijeme. vrijeme. krevet krevet kasnije, kasnije, češće češće patili patili na od od ponavljanih ponavljanih negativnih negativnih misli misli od od drugih. drugih.

Priredio:fr. fr.Nikola NikolaL. L.Noso Noso Ovo Ovo znanstveno znanstveno istraživaistraživa- Priredio:

John i Elizabeth Sherrill

Najsretniji ljudi na svijetu

Zapisi o Demosu Shakarianu i širenju punog Evanđelja

Ova će vas pripovijest nasmijati, rasplakati; osnažiti vašu vjeru i potaknuti da se i vi od­ važite krenuti u uzbu­ dljiv život s Bogom.

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 46

90 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Knjižara

60

Book

Moje naočale

Otvori nam oči srca, Gospodine Isuse, da možemo vidjeti istinu

Piše: Vedrana Čolić Jednog Jednog sasvim sasvim običnog običnog dana danaodložila odložilasam samnaočanaočale lepored poredsebe sebekako kakobih bihna na kratko kratkozatvorila zatvorilaoči. oči.Kako Kako to to obično obično biva, biva, privukle privukle su su pažnju pažnju mom mom sinu sinu koji koji ih ih je je odlučio odlučio isprobati. isprobati.

No, No,umjesto umjestoda davidi vidibolje, bolje, iznenadio iznenadiose sejer jermu muse sevid vid zamutio, zamutio,aazatim zatimse seiizavrzavrtjelo tjelouuglavi... glavi...

Duh Duh Istine Istine mi mi jeje tada tada proprogovorio govoriote tesam samse sezapitala: zapitala: Kolika Kolikami mijejedioptrija, dioptrija,Bože, Bože, da da jeje slika slika koju koju gledam gledam toliko toliko drugačija drugačija od od stvarstvarnosti? nosti? Vidim Vidim lili išta išta ispravispravno? no?Ili Ilividim vidimsamo samonejasne nejasne

Vidim li stvari onakvima kakve one zaista jesu?

Vidim li Tebe, Bože, kakav Ti zaista jesi?

Book

obrise obrise stvarnosti, stvarnosti, iskrivljeiskrivljene ne predmete, predmete, zamućene, zamućene, umanjene umanjene ili ili uvećane? uvećane? ViVidim dimliliispravno ispravnosebe sebekad kadse se ujutro ujutro češljam češljam pred pred ogleogledalom? dalom? Vidim Vidim lili ispravno ispravno svoje svoje bližnje bližnje pored pored kojih kojih prolazim prolazim svakoga svakoga dana? dana?

Kako Kako lili vidim vidim situacije situacije uu kojima kojimase senalazim? nalazim?Vidim Vidimlili ih ihonakvima onakvimakakve kakveone onezazaista istajesu, jesu,ili iliih ihvidim vidimizizsvosvoga ga kuta kuta zbog zbog dijagnosticidijagnosticiranog ranog mi mi astigmatizma? astigmatizma? II najvažnije, najvažnije, vidim vidim lili Tebe, Tebe, Bože, Bože,kakav kakavTi Tizaista zaistajesi? jesi?

Kolika Kolikanam namje je 'dioptrija'? 'dioptrija'?

Zanimljivo Zanimljivo jeje da da uu LevitLevitskom skom zakoniku zakoniku piše piše kako kako leviti leviti mogu mogu biti biti samo samo popojedinci jedinci bez bez fizičkih fizičkih mana. mana.

Smatrali Smatralisu suda dase seunutarnja unutarnja nesavršenost nesavršenost oslikava oslikava na na fizičkom fizičkom tijelu. tijelu. Dakle, Dakle, levit levit nije nije smio smio biti biti slabovidan slabovidan čovjek čovjekjer jerne nevidi vidiispravno ispravno svijet svijetoko okosebe. sebe.

Pozivam Pozivamvas vasda dase sesvi svizapizapitamo, tamo, kolika kolika nam nam jeje 'diop'dioptrija'. trija'. Možemo Možemo lili obavljati obavljati svećenički svećenički poziv poziv na na koji koji smo smo pozvani? pozvani? Nismo Nismo lili zapravo zapravo svi svi pred pred GospodiGospodinom nom kratkovidni, kratkovidni, dalekodaleko-

vidni vidni ili ili imamo imamo neki neki drugi drugi problem problemssvidom? vidom?

Koliko Koliko nas nas uporno uporno gleda gleda unatrag, unatrag,uuprošlost, prošlost,pritom pritom ne ne primjećujući primjećujući novi novi dan dan koji koji jeje svanuo? svanuo? Koliko Koliko nas nas gleda gleda uu budućnost, budućnost, živeći živeći za za neki neki tamo tamo idealni idealni tretrenutak nutak koji koji bi bi trebao trebao doći doći jednog jednog dana, dana, ne ne primjećuprimjećujući jućidanašnji današnjidan dani injegove njegove blagoslove? blagoslove?

Koliko Koliko nas nas vidi vidi diva diva pred pred sobom, sobom, aa ispred ispred nas nas zazapravo pravo stoji stoji čovjek čovjek sasvim sasvim prosječna prosječna rasta? rasta? Koliko Koliko nas naspak pakviđa viđapigmejce pigmejceoko oko sebe, sebe,misleći mislećida dasu susvi svimamanji njiod odnjih? njih?Koliko Kolikonas nasvidi vidi bogove bogove pred pred sobom, sobom, aa zazapravo pravosu suto tosamo samokamene kamenei i drvene drveneskulpture skulpturebez bezikakikakvih vihmoći? moći?

Nekima Nekima jeje vid vid još još lošiji, lošiji, pa pa jedva jedva da da išta išta naziru. naziru. Sve Sve što štogledaju gledajuuutami tamijeje––crno crno i i depresivno. depresivno. Neki Neki imaju imaju prilike prilike vidjeti vidjeti dobro, dobro, ali ali radije radije stavljaju stavljaju tamne tamne sunsunčane čane naočale naočale jer jer im im zrake zrake svjetlosti svjetlosti smetaju. smetaju. Radije Radije prebivaju prebivajuuutami, tami,zadovoljzadovoljni niuusvom svommraku. mraku.

Nije Nije loše loše ponekad ponekad dobrodobronamjernim namjernim ljudima ljudima ponuponuditi ditida dapogledaju pogledajukroz kroznaše naše naočale naočale i ukažu ukažunam nam na na 61

MISLI C. S. LEWISA

O poniznosti Ako netko želi postati ponizan, mislim da ga mogu uputiti na prvi korak. On će biti shvaćanje da smo oholi. (...) Ako mislite da niste umišljeni, to je siguran znak da jeste.

Samo približavanje tome uzoru, pa čak i za trenutak, nalik je čaši hladne vode u pustinji.

Nemojte misliti da će doista ponizan čovjek biti ovakav kakvim danas često zamišljaju „ponizne“ ljude.

Ne će on biti neki ljigavac koji stalno za sebe govori da je nitko i ništa. Vjerojatno će vam se učiniti radostan, razuman momak, koji se uistinu zanima za ono što vi govorite njemu. Ako vam nije simpatičan, to je zato što pomalo zavidite svakome tko s lakoćom uživa u životu. On ne će razmišljati o poniznosti, on ne će uopće razmišljati o sebi.

C. S. Lewis, Kršćanstvo nije iluzija, Verbum (Knjigu je moguće nabaviti u knjižarama Verbum te u internetskoj knjižari verbum.hr).

A još bolje, ponudimo ih Isusu da on provjeri kolika nam je dioptrija i rasvijetli situaciju pred nama predmete predmetei isituacije situacijeza zakoje koje mi misami samimislimo mislimoda daih ihvidividimo mo kako kako treba, treba, aa zapravo zapravo su suiskrivljene iskrivljenezbog zbognaše našedidioptrije. optrije.AAjoš jošbolje, bolje,ponudiponudimo mo ih ih Isusu Isusu da da on on provjeri provjeri kolika kolikanam namjejedioptrija dioptrijai irarasvijetli svijetlisituaciju situacijupred prednama. nama.

Dobra Dobravijest vijestza za slabovidne slabovidne

Zaokupljena Zaokupljena ovim ovim mislima, mislima, rastužila rastužila sam sam se se što što sam sam slabovidna, slabovidna,plašeći plašećise seda dane ne razočaram razočaram Gospodina.

Gospodina. No, No, sjetih sjetihse setada tadastiha stihaizizIvanoIvanova va evanđelja, evanđelja, koji koji glasi: glasi: „A „A kada kadadođe dođeDuh DuhIstine, Istine,uvest uvest će ćevas vasuusvu svuistinu“. istinu“.

Možda Moždasada sadavidimo vidimonejasno, nejasno,

Glazba s karizmatskih susreta

Kristofori Hosana

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 46

samo samoobrise. obrise.Možda Moždanam namjeje dioptrija dioptrijavelika, velika,možda moždanam nam čak čak mrena mrena prekriva prekriva očnu očnu jabučicu, jabučicu,aamožda moždasmo smopotpotpuno punoslijepi. slijepi.Kolika Kolikagod godnam nam bila bila dioptrija, dioptrija, postoji postoji dobra dobra vijest vijestza zataj tajproblem, problem,aato tojeje Duh Duh Sveti Sveti –– Duh Duh Istine Istine koji koji samo samočeka čekada daga gapozovemo pozovemo da da nam nam ispravi ispravi vid. vid. OdvaOdvažimo žimo se se to to učiniti, učiniti, ne ne samo samo ovog ovog trenutka trenutka nego nego napronaprotiv, tiv,svakoga svakogadana! dana!

Ubrzo Ubrzoćemo ćemosve sve vidjeti vidjetijasno... jasno...

AAza zato tovrijeme, vrijeme,dok dokne nevidividimo mo kako kako treba treba –– savršeno, savršeno, vodimo vodimose seuputom uputomsv. sv.Pavla: Pavla: „Ne „Nekao kaoda dasam samveć većpostigao postigao iliili kao kao da da sam sam već već savršen, savršen, nego nego nastojim nastojim dohvatiti dohvatiti ga, ga, jer jerjejei imene menedohvatio dohvatioKrist Krist Isus.

Isus. Braćo, Braćo, jaja ne ne umišljam umišljam sebi sebida dasam samdostigao, dostigao,ali alijedjedno no činim: činim: zaboravljam zaboravljam ono ono što što jeje za za mnom, mnom, aa posežem posežem za zaonim onimšto štojejepreda predamnom“ mnom“ (Fil (Fil3,12-13), 3,12-13),ne nezaboravljazaboravljajući jući na na obećanu obećanu nadu nadu koja koja nas nasčeka čekana nanebesima: nebesima: „Sad „Sadvidimo vidimouuogledalu, ogledalu,nenejasno, jasno,aaonda ondaćemo ćemolicem licemuu lice“ lice“(1 (1Kor Kor13,12).

13,12).

Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Evo me

Cijena: 40 kn

Ja se kajem Cijena: 40 kn

kutak za mlade

Dragi mladi! Otvorili smo rubriku samo za vas!

U njoj ćete moći čitati zanimljive tekstove, postavljati pitanja, nasmijati se... i još mnogo toga! Šaljite nam svoja pitanja, prijedloge i komentare. Do čitanja! ☺

BOOK časopis za promicanje kršćanskih vrednota E-pošta: urednikbook@kristofori.hr

→

Tenisice

Svi smo ponekad – najčešće zbog neznanja – buntovnici (bez razloga), poput ovoga dječaka. I to nas onda skupo stoji...

Ja ne ne želim želim nikakvu nikakvu steste‒‒ Ja gu, pa pa ni ni onu onu Božjeg Božjeg zakozakogu, na, ja ja želim želim biti biti sasvim sasvim sloslona, bodan! ‒‒ izjavi izjavi neki neki mladić mladić bodan! starcu uu lice. lice. starcu zaštotitionda ondanosiš nosišteniteni‒‒AAzašto sice? ‒‒ upita upita ga ga starac. starac. sice? ‒‒Tenisice?!

Tenisice?!‒‒zbuni zbunise semladić. mladić. ‒‒ Zar Zar tvoja tvoja noga noga ne ne bi bi bila bila puno puno slobodnija slobodnija da da je je sasasvim svim bosa? bosa? II vidiš, vidiš, civilizicivilizirani rani ljudi ljudi cijeloga cijeloga svijeta svijeta hodaju hodaju obuveni, obuveni, aa bosonobosonogi gi su su samo samo divljaci divljaci koji koji ne ne znaju znaju za za obuću. obuću. AA bosonog bosonog čovjek čovjek mora mora paziti paziti da da ne ne izreže izreže svoje svoje tabane, tabane, da da se se ne ne ubode, ubode, opeče, opeče, uprlja... uprlja...

On zna zna da, da, dok dok je je obuven, obuven, On koračazapravo zapravomnogo mnogo sloslokorača bodnije.AAtako takoje jeiissBožjim Božjim bodnije. zakonom.Čovjek Čovjekse sesamo samouu zakonom. početku osjeća osjeća sputan sputan jer jer početku je to to normalan normalan osjećaj osjećaj kod kod je svake promjene, promjene, ali ali kad kad svake jednom uvidi uvidi sve sve njegove njegove jednom blagodati, osjeća osjeća se se bolje, bolje, blagodati, sigurnije ii slobodnije. slobodnije. sigurnije Zato Božji Božji zakon zakon odbacuju odbacuju Zato samo oni oni koji koji ga ga ne ne poznapoznasamo ju. Ali Ali ti, ti, sinko, sinko, još još misliš misliš ju. da će će biti biti bolje bolje bude bude lili tvoj tvoj da duh gol gol ii bos? bos? duh Božidar Prosenjak Prosenjak Božidar Odabrao: V. V. K. K. Odabrao:

Kornjača i zec

Lijepo je biti nadaren sportaš, matematičar, popularan... Ali to nije ni najvažnije ni dovoljno!

Zec Zec jeje ismijavao ismijavao kornjaču kornjaču zbog zbog njezine njezine tromosti tromosti i i nenespretnosti. spretnosti.Kornjači Kornjačitotodojadi dojadi pa paga gapozove pozovena nautrkivanje... utrkivanje...

Osvane Osvanedan danutrke. utrke.Nakon Nakonšto što su suodredili odredilicilj, cilj,krenu krenuoboje oboje uuisti ističas. čas.Kornjača Kornjačase sekretakretalala polako, polako, ali ali neprestance neprestance i i neumorno, neumorno,aazec zec––prezrevši prezrevši kornjaču kornjačui injezinu njezinusporost sporost–– legao legaojejepored poredputa putai izadrijezadrijemao. mao.Kornjača Kornjačajejenapredovanapredovalalabez bezpredaha... predaha...

Najednom počnu počnu gledategledateNajednom vikati... Zec Zec se se prenuo, prenuo, ljilji vikati... poskočio,ali alibilo bilojejeprekaprekaposkočio, sno––kornjača kornjačajejeveć većbila bila sno nacilju... cilju... na Radom i i upornošću upornošću popoRadom bjeđujuse sesve sveprepreke. prepreke. bjeđuju Često onaj onaj tko tko se se trudi, trudi, Često prestigne onoga onoga tko tko jeje prestigne darovit,ali alise sene netrudi... trudi... darovit, Ezopovabasna basna Ezopova

Ljepota i rugoba

Jednog se dana susretoše na plaži Ljepota i Rugoba.

Svukoše svoju odjeću i pođoše se kupati.

Nakon nekog vremena, Rugoba izađe iz vode, odjene odjeću koja je pripadala Ljepoti i krene svojim putem. Kad je iz vode izaš-

la Ljepota, ne nađe svoje odjeće. Budući da se stidjela hodati gola, odjene Rugobinu odjeću te pođe svojim putem.

Ljudi danas počesto zamijene jednu za drugu. Ipak, ima i onih koji prepoznaju Ljepotu bez obzira na to kako je i u što odjevena, i onih koji prepoznaju Rugobu ne dajući se zavesti njezinim odjelom. www.bijakova.com

Oglašavajte se u

booku već od 500 kuna!

1/4 stranice (121 x 44 mm): 500 kn + PDV 1/3 stranice (53 x 205 mm): 700 kn + PDV 1/2 stranice (143 x 101 mm): 1000 kn + PDV 1/1 Unutarnja stranica (143 x 205 mm + 3 mm napusta): 2 000 kn + PDV

INFORMACIJE:

figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129 radnim danom 8 – 16 sati Book

Book 65

66

Book

Jaja

Kad mudruješ mudrijem od sebe...

Mudar seljak seljak sjeo sjeo kk stolu stolu Mudar sa svojim svojim sinom, sinom, koji koji je je bio bio sa student. Bili Bili su su ponuđeni ponuđeni ss student. tri jaja. jaja. tri To je je nezgodno nezgodno –– reče reče ‒‒ To

otac –– trebalo trebalo bi bi biti biti četiri četiri otac jaja da da svaki svaki dobije dobije dva. dva. jaja Nato toće ćesin: sin:‒‒Dokazat Dokazatću ćutiti Na jada daje jena natanjuru tanjurupet petjaja. jaja. ja E, to to bih bih volio volio vidjeti vidjeti –– ‒‒ E, reče otac. otac. reče Sin, da da se se pokaže pokaže vrlo vrlo Sin, učen, počne: počne: ‒‒ Gdje Gdje ima ima tri tri učen, jaja, ima ima ii dva. dva. Priznaješ Priznaješ li? li? jaja, Da –– kaže kaže otac otac –– tu tu nema nema ‒‒ Da sumnje. sumnje.

Sin će će dalje: dalje: ‒‒ Dakle, Dakle, tri tri su su Sin jaja na na tanjuru tanjuru aa ii dva dva jaja jaja jaja su na na tanjuru. tanjuru. su

Priznajem ii to to –– reče reče ‒‒ Priznajem otac. –– Onda Onda dalje? dalje? otac.

Pogledaj –– reče reče sin sin –– kad kad ‒‒ Pogledaj su dakle dakle tri tri jaja jaja ii dva dva jaja jaja su na tanjuru, tanjuru, tri tri ii dva dva su su na pet, onda onda je je jasno jasno da da je je na na pet, tanjuru pet pet jaja. jaja. tanjuru Svakako –– reče reče otac otac ii ‒‒ Svakako pruži ruku ruku prema prema tanjuru tanjuru pruži onda ću ću ja ja uzeti uzeti ova ova tri tri –– onda jaja aa titi uzmi uzmi ona ona dva. dva. jaja Christoph von von Schmids, Schmids, Christoph Najljepše priče, priče, UPT UPT Najljepše

PROMIŠLJANJA O BOGU

Nitko nije sumnjao Ivana IvanaKrstitelja Krstiteljanavijestio navijestiojejearkanđeo arkanđeodok dok jejenjegov njegovotac otacsvećenik, svećenik,Zaharija, Zaharija,prinosio prinosio kâd kâduusvetištu svetištuhrama hramai idok dokjejenarod narodvani vani molio. molio.Začela Začelaga gajejenerotkinja nerotkinjauugodinama godinama uukojima kojimase seviše višene nerađaju rađajudjeca djecai isvima svimajeje bilo bilojasno jasnoda dase senjegov njegovdolazak dolazakna nasvijet svijet dogodio dogodiopo poBožjoj Božjojintervenciji. intervenciji.Arkanđeo Arkanđeo ga gajejeGabrijel Gabrijelnavijestio navijestiokao kaovelikog velikogBožBožjeg jegčovjeka, čovjeka,aanjegov njegovga gajejeotac, otac,koji kojinije nije povjerovao povjerovaoarkanđelu arkanđelute tejejezato zatoostao ostaoninijem jemdo doIvanova Ivanovaobrezanja, obrezanja,nazvao nazvaouusvosvojem jemproroštvu proroštvu'prorokom 'prorokomSvevišnjeg'.

Svevišnjeg'.

Ivan Ivannije nijejeo jeomeso mesoi inije nijepio pioalkoholna alkoholnapića. pića.

Svi SviuuIzraelu Izraeluznali znalisu suda dajejeIvan Ivandošao došaood od Boga.

Boga.Znali Znalisu suto toi ivjerske vjerskevođe vođeuuJeruzaJeruzalemu lemui izato zatosu suposlali poslalisvoje svojeizaslanike izaslanikeda da ga gapitaju pitajutko tkojejeon: on:prorok, prorok,mesija mesijailiiliIlija.

Ilija.

On Onim imjejeodgovorio odgovorioda dajejemesija mesijameđu međunjinji-

Book

ma, ma,ali aliga gajoš jošne nepoznaju. poznaju.Ivan Ivanse, se,zapravo zapravo rodio rodiokako kakobibiIsusu Isusupripravio pripravioput puti ito tose se dogodilo dogodilo onog onog trenutka trenutka kad kad jeje prstom prstom pokazao pokazaona naIsusa Isusai isvemu svemunarodu narodujasno jasno rekao: rekao:„Evo „Evojaganjca jaganjcaBožjega, Božjega,evo evoonoga onoga koji kojiuzima uzimagrijehe grijehesvijeta!“ svijeta!“ Tko Tkogod godjejevjerovao vjerovaoda dajejeIvan Ivanod odBoga, Boga, trebao trebaomu mujejetada tadavjerovati vjerovationo onošto štojejererekao kaoza zaIsusa.

Isusa.Ivan Ivanjejebio biosiguran siguranznak znakda dajeje Isus Isusmesija. mesija.Nakon Nakonnjegova njegovapokazivanja pokazivanja prstom prstomna naIsusa, Isusa,više višenije nijepostojalo postojalopitanje pitanje tko tkojejeIsus, Isus,nego negohoćemo hoćemoliliga gaprihvatiti prihvatitiiliili ne. ne.Samo Samojejeto topitanje pitanjeostalo ostalodo dodan-dadan-danas: nas:„Hoćemo „Hoćemoliliprihvatiti prihvatitiIsusa Isusaza zasvojeg svojeg spasitelja?“ spasitelja?“Pročitajmo Pročitajmouuevanđeljima evanđeljimapoponovno, novno,sspažnjom pažnjomsve sveono onošto štonam namevanevanđelisti đelistipišu pišuooIvanu IvanuKrstitelju.

Krstitelju.

J.J.F.F. 67

Blagoslov za novu godinu Neka te Gospodin blagoslovi.

Neka ti daruje snagu i hrabrost, da ideš svojim vlastitim putem, da tražiš i nađeš put koji je za tebe određen.

Neka te čuva i neka te štiti od svih nevolja, da se nikad ne osjećaš sam i napušten i bespomoćan pred protivštinama.

Neka za tebe uvijek nađe jedno dobro srce, koje će stati uz tebe.

Neka ti sjaji Njegovo Lice: neka ti bude milostiv, neka ti obilno udijeli svoje milosrđe.

Neka ti daruje otvorene oči i uši... ...da u neuglednim stvarima svakidašnjice uvijek upoznaješ njegova djela i čudesa.

Neka ti udijeli mir i spasenje.

Neka te ne uznemiruju niti zbunjuju hvala i kuđenje drugih.

Neka ti daruje unutarnju sigurnost i okrilje, da strah ne bude tvoj stalni pratilac.

68

Neka ti svaki dan daruje radosno srce, smiješak na tvojim usnama, smiješak koji druge smiruje i oslobađa.

I dar da sebe samoga ne uzimaš preozbiljno, da se možeš i na svoj račun nasmijati.

U tamnim trenucima neka ti pošalje svoju zvijezdu koja će te pratiti, u žalosti ljude koji će te tješiti.

Neka ti daruje dovoljno mira i sna.

Neka ti ne nedostaju izazovi, velike ideje i radosna iznenađenja.

Neka bude uz tebe uvijek svojim blagoslovom.

Neka te okruži svojom prisutnošću, u kojoj možeš rasti i dozrijevati... ...i svoj put naći.

Tako neka te sačuva Gospodin, tvoj Bog, koji te je pozvao u život i koji hoće da živiš i budeš sretan! s. Marija Emanuela, karmelićanka Božanskog Srca Isusova Book

Bogataši u RH Tko je najbogatiji u Hrvatskoj?

Siromašni – oni plaćaju sve.

Prosidba Maturanti slave pedesetgodišnjicu mature. Tijekom večeri, gospodin i gospođa, nekadašnji đaci istog razreda, negdje u kutu razmjenjuju uspomene i prepričavaju svoje živote.

Tako su saznali da su oboje ostali sami; gospodinu je umrla supruga a školska mu kolegica ostala udovica.

Gospodinu se toliko dopala njegova sugovornica da ju je u jednom trenutku zapitao bi li se ona udala za njega? I ona je odgovorila da!

Večer je završila, i svi su otišli svojim kućama.

Idućega jutra, naš se gospodin probudio vrlo zabrinut!

Nije više bio siguran što mu je gospođa odgovorila; da ili ne? Kako više nije imao

mira, konačno ju je nazvao, ispričao se i zamolio ju neka mu kaže što je sinoć odgovorila?

Ona će njemu: Pa jasno da sam ti rekla da!

I hvala ti što si me nazvao jer sam zaboravila kome sam rekla!

Pogrešno Oženio neki tip plavušu.

Jedan dan, dođe on ranije kući i zatekne nepoznatog muškarca u bračnom krevetu. Otvori ormar i reče:

‒ Ženo, zar ti moram govoriti: On se mora sakriti u ormar, ne ti!

Negativan Pita plavuša plavušu: ‒ Jesi li bila na testu inteligencije? ‒ Jesam. ‒ I? ‒ Hvala Bogu, negativan je.

Nisu od patke Prolazi Štef kroz Zagreb i jede kokošji batak. Nakon što ga je pojeo, baci kost na ulicu. Kad je to vidjela gospođa iza njega, upozori ga: ‒ Gospodine, ne bacajte otpatke po ulici! ‒ Gospođo, nisu od patke, od kokoši su!

Iskrena tuga ‒ Ti nikako nisi smio umrijeti, ne, ti nikako! – nariče glasno odrasli muškarac nad grobom.

Znatiželjni prolaznik pristupi mu pun sućuti i upita ga: ‒ Je li Vam otac tu pokopan, ili možda brat?

Budući da nije dobio odgovor, prolaznik nastavi: ‒ A da ne plačete za sinom, gospodine? ‒ Ne, plačem nad sobom, ovdje počiva prvi muž moje žene...

Book

Izaberi posao koji

najviše voliš i nećeš morati raditi nikada.

70

Book

+

DON BOSCO

NOVI PRILOG

povodom 200. obljetnice rođenja

30 STR.

Ne uvedi nas u napast

ŽIVIMO OD VJERE INTERVJU (2. DIO):

Mala Franka:

hrvatski Nick Vujičić

PROMIŠLJANJA

Za početak

8. siječnja

Majka nas zove Molitva Molitvanašoj našojGospi Gospi od odbrze brzepomoći pomoći OOMarijo, Marijo,Majko MajkoBožja, Božja, TiTikoja kojaznaš znašzazajade jadei nevolje i nevoljeovoga ovogasvijeta, svijeta, bdij bdijbez bezprestanka prestankanad nadnama nama i nad i nadcijelom cijelomCrkvom Crkvomsvoga svogaSina Sina i budi i budinam namuvijek uvijekNašom NašomGospom Gospom ododbrze brzepomoći. pomoći.

Pohiti Pohitidadanam nampomogneš pomognešuusvim svimnašim našimpotre­ potre­ bama, bama,posebno posebno(navesti); (navesti); budi budinam namutočište utočištezazaovoga ovogaprolaznog prolaznogživota života i isprosi i isprosinam namživot životvječni, vječni, popozaslugama zaslugamaIsusa, Isusa,svoga svogaSina, Sina,Gospodina Gospodina i Otkupitelja i Otkupiteljanašeg. našeg.

Čini mi se da u mari­ janskim svetištima i najveći čovjek može poslušati Isusov savjet i postati poput djete­ ta. Ondje se osjećamo voljeni takvi kakvi je­ smo. Ondje nas k Bogu ne vode službenici, pastiri, propovjednici, propisi i zapovijedi, nego u dubini svoje duše kao da čujemo glas Majke koja nas zove da se vratimo kući.

J. F.

Amen.

Amen.

72

www.kristofori.hr | Book PLUS

„...Isus nije rekao

Odabrao: fr. Nikola Leopold Noso

Za početak

Petru i apostoli­ ma ‘upoznaj me!’, nego ‘slijedi me!’.

Nasljedujući ga, mi upoznajemo Isusa.“

papa Franjo; Radio Vatikan

Zašto smo nesretni?

Nazivaš me Učiteljem, a ipak me ne slušaš.

Kažeš da sam Svjetlo, ali me ne tražiš.

Zoveš me Putom, a njime ne hodiš.

Kažeš da sam Život, ali ne žudiš za mnom.

„Ja sam put, istina i život“ Isus Book PLUS | siječanj 2015.

Zoveš me mudrim, ali me ne slijediš.

Kažeš da sam uzvišen, ali mi ne služiš.

Zoveš me pravednim, ali me se ne bojiš.

Ako te osudim – ne krivi mene. http://www.truechristianity.info

73

Priča

Bruno Ferrero, Priče za Božić, do­šašće i Bogojavljenje, Salesiana

Pastirska frula Pitanje koje je ovaj starac postavio svome unuku, postavlja i nama sam Isus!

B

io jednom stari pastir, koji je volio noćna bdi­ jenja i izvrsno pozna­ vao kretanje zvijezda.

Oslonjen na svoj pastirski štap, stajao je nepomično nasred polja. „ON će doći!“ usklikne. „A kad će doći?“ upita ga nje­ gov unuk. „Uskoro!“ odgovori.

Ostali pastiri su mu se smijali. „To govoriš već trideset godi­ na!“ rugali su mu se.

Stari se pastir nije obazirao na njihove poruge, žalostila ga

74

je jedino sumnja koju je čitao u očima svoga unuka. Ako umre, tko će im naviještati pro­ ročka pisma? Kad bi ON što prije došao! Srce mu je gorjelo od želje. „Hoće li imati zlatnu krunu?“ trgne ga unuk iz pobožnih misli. „Da!“ „I srebrni mač?“ „Da!“ „I purpurni ogrtač?“ „Da! Da!“

Unuk bijaše zadovoljan. Sjede na hrid i zasvira u frulu. Starac ga je slušao. Dječak je svirao sve ljepše i ljepše, glazba je bila tako zvonka i čista. Vježbao je od jutra do večeri, jer je htio biti spreman za kraljev dola­ zak. U okolici ne bijaše svirača njemu ravna. „Bi li ti svirao za kralja bez krune, mača i purpurnoga ogrtača?“ upita ga starac. „Ne!“ reče unuk. Mislio je: kako bi kralj bez krune, mača i pur­ www.kristofori.hr | Book PLUS

purnoga ogrtača mogao nagra­ diti njegovu svirku? Srebrom i zlatom sigurno ne! Kralj s krunom, mačem i purpurnim ogrtačem mogao bi ga učiniti bogatim. Ostali bi to gledali ot­ vorenih usta, bili bi mu zavidni.

Stari pastir bijaše tužan. Kud li je išao unuku obećavati ono u što ni sam nije vjerovao?! Kako će ON doći? Na nebeskim ob­ lacima? Iz vječnosti? Hoće li se roditi kao dijete? Siromašan ili bogat? Naravno da neće imati krune, ni mača, ni purpurnoga ogrtača, pa ipak bit će jači od svih kraljeva na svijetu. Kako Book PLUS | siječanj 2015.

da to objasni svome malom unuku?

Jedne noći na nebu se pojavila znamenja koja je stari pastir odavno čekao. Zvijezde su sja­ le jačim sjajem nego obično.

Iznad Betlehema sjala je velika zvijezda. Najzad su se pokazali i anđeli govoreći: „Ne bojte se!

Danas vam se rodio Spasitelj!“ Dječak je prvi potrčao prema svjetlu, stišćući pod kaputom svoju frulu. Trčao je što je brže mogao i prvi stigao u štalicu.

Nije skidao pogleda s djeteta u jaslicama, a njega su s udi­ vljenjem promatrali djetetova

Bruno Ferrero

majka i otac. Pastiri koji su stigli kasnije kleknuli su na koljena pred djetetom. Djed mu se duboko poklonio. Je li to kralj kojega je on obećavao?

Ne, mora da je posrijedi neka zabuna. Ovdje on ne bi nikad svirao.

Okrenuo se razočaran, i pun sumnji otišao u noć. Nije vidio ni otvoreno nebo ni anđele iz­ nad štalice. Čuo je kako dijete plače, ali nije htio slušati. Pr­ stima si je začepio uši i pojurio niz polje. Ali onaj ga je plač neprestano progonio, prodirao mu je ravno u srce i nije mogao više izdržati. Sve ga je to prisi­ lilo da se vrati k štalici. Otišao je onamo drugi put. Josip i Marija bijahu preplašeni, prišli su i pastiri i pokušavali utješiti dijete, no sve bijaše uzalud. Što se to moglo dogoditi djetetu?

..osjećao je sreću nakon toga smi­ ješka, sreću koju mu ne bi donijeli ni srebro ni zlato cijeloga svijeta Dječaku tada pade na pamet frula. Izvadio ju je i počeo svirati. Dijete se odmah smi­ rilo. Kad je prestao i najmanji jecaj, pogledalo je svirača i nasmiješilo se. I dječaku se ra­ zvedrila duša, osjećao je sreću nakon toga smiješka, sreću koju mu ne bi donijeli ni srebro ni zlato cijeloga svijeta.

75

Velika obljetnica Ove godine obilježavamo 200. obljetnicu rođenja sv. Ivana don Bosca (16. kolovoza 1815. – 16. kolovoza 2015.)

Don Bosco: svetac i apostol mladih (I.)

vlč. Pavo Martić

Ivanovo djetinjstvo, san o svećeništvu i njegovo ostvarenje

Iako se možda i on susretao sa strahom, nedoumicama i su­ mnjama, sveti se don Bosco odvažio i krenuo cijelim srcem, pouzdajući se najmanje u sebe. Tada je Gospodin učinio sve ono čega se danas sjećamo s divljenjem. Krenimo tako u svoje pozive i mi, a Gospodin će učiniti ostalo Rođenje i djetinjstvo Veliki prijatelj i svetac mladih, Ivan don Bosco, rođen je 16. kolovoza 1815. g. u seoskoj obitelji. Kršten je odmah slje­ dećeg dana, u Becchiju, zase­ oku Morialda, nedaleko od mjesta Castelnuovo d'Adsti (danas Colle don Bosco). Iva­ novi roditelji, Franjo i Marga­ reta, svojim su radom pošte­ no zarađivali kruh za svoje troje djece.

Otac Franjo umire u 34. go­ dini od upale pluća, kada je Ivanu bilo samo dvije godine.

Prije smrti, ovako je rekao svojoj ženi – koja je nakon njegove smrti preuzela svu brigu za njihove sinove: „Vo­ Book PLUS | siječanj 2015.

lja je Božja da odem s ovoga svijeta. Margareta, pouzdaj se u Boga. Pazi našu djecu.

Posebno čuvaj Ivana, on je još malen.“ Na brigu joj je ostavio

ti u duboku sjećanju. Ovako je kasnije pripovijedao o tome događaju: „Sve ćeš razumjeti u svoje vrijeme!“

Želio je biti drugačiji svećenik, „otkačen“, koji se igra i druži s djecom i mladima

»Činilo mi se da se nalazim u nekom prostranom dvori­ štu u kojem se igraju mnogi dječaci. Jedni su se smijali, drugi psovali, a neki su se igrali. Bacio sam se na njih i ušutkao ih svojim šakama i riječima. Najednom, po­ javi se neki Gospodin koji mi reče: „Ne udarcima, već blagošću i dobrotom trebaš pridobiti sebi ove prijatelje.

Ja ću ti dati učiteljicu.“ Uz Njega sam vidio Gospođu divna pogleda, u bjelini, koja

i svoju majku, a ona ju je po­ štovala kao kraljicu, slušajući je u svemu.

San u devetoj godini života Ivan je u svojoj devetoj godi­ ni sanjao san koji će mu osta­

77

Velika obljetnica

mimireče: reče:„Budi „Budiponizan, ponizan,jak jaki i snažan“. snažan“.Dalje Daljepogledah pogledahoko oko sebe sebei vidjeh i vidjehdadasususeseoni onidje­ dje­ čaci čacirazbježali, razbježali,a anananjihovu njihovu jejemjestu mjestusada sadabilo bilomnoštvo mnoštvo jaraca, jaraca,pasa, pasa,mačaka, mačaka,med­ med­ vjeda vjedai drugih i drugihživotinja. životinja.„To „To što štosad sadvidiš vidišdadasesedogađa događasasa životinjama, životinjama,isto istoćeš ćeštrebati trebati raditi raditis smojim mojimsinovima. sinovima.ToTo jejetvoje tvojepolje poljerada, rada,tutućeš ćešiz­iz­ garati.“ garati.“Tada Tadau usnu snubriznuh briznuhu u plač plačmoleći molećiGospođu Gospođudadamimi govori govoritako takodadarazumijem. razumijem.AA ona onamimireče: reče:„Sve „Svećeš ćešrazu­ razu­ mjeti mjetiu usvoje svojevrijeme!“« vrijeme!“« Kada KadajejeIvan Ivanpripovijedao pripovijedao san san svojoj svojoj obitelji, obitelji, svatko svatko gagajejetumačio tumačionanasvoj svojnačin. način.

Braća Braćasusugagaismijavala, ismijavala,baka baka jejerekla rekladadanenetreba trebavjerovati vjerovati snovima, snovima,nonomama mamaMarga­ Marga­ reta retasložila složilaseses sIvanovom Ivanovom tajnom tajnomželjom: željom:„Možda „Moždaje­je­ dnom dnom postaneš postaneš svećenik!“ svećenik!“ Ivana Ivanasesetajtajsan sandojmio, dojmio,na­ na­ pose poseoni onirazigrani razigranidječaci, dječaci, riječi riječidivne divneGospođe Gospođei imaj­ maj­ čino činotumačenje. tumačenje.Odsad Odsadćećeonon u utom tomsnu snuživjeti živjetisvoje svojedjeti­ djeti­ njstvo njstvoi mladost. i mladost.

Majka Majkagagajejepripremala pripremalai na i na svetu svetuispovijed, ispovijed,tetemu muznala znala reći: reći: „Ivane, „Ivane,Gospodin Gospodintitinudi nudive­ ve­ liki likidar. dar.Moraš Morašsesezazanjnjdobro dobro pripremiti, pripremiti,pobožno pobožnoseseispo­ ispo­ vijedi, vijedi, nemoj nemoj ništa ništa zatajiti zatajiti ispo­ ispo­ vjedniku, vjedniku,sve svemu mureci, reci, budi budiskrušen. skrušen.Bog Bogjejeosvojio osvojio tvoje tvojesrce. srce.Sad Sadmu muobećaj obećajdada

„Kad se odlučiš, sli­ jedi svoj put i nemoj se ni na koga obazi­ rati. Najvažnije je da prihvaćaš Gospodi­ novu volju“

Odluku Odlukusvoga svogaživota životaIvan Ivanjeje donio doniou udvanaestoj dvanaestojgodini. godini. Želio Želiojejebiti bitidrugačiji drugačijisveće­ sveće­ nik, nik,„otkačen“, „otkačen“,koji kojiseseigra igrai i druži družis sdjecom djecomi imladima. mladima.

Majka MajkaMargareta Margaretasavjetovala savjetovala gagajejeovako: ovako: „Čuj „Čujme medobro! dobro!Kad Kadseseodlučiš, odlučiš, slijedi slijedisvoj svojput puti nemoj i nemojsesenininana koga kogaobazirati. obazirati.Najvažnije Najvažnijejejedada prihvaćaš prihvaćašGospodinovu Gospodinovuvolju. volju.

Bog Bogjejeprije prijesvih. svih.On Onti timora mora biti bitinanaprvome prvomemjestu. mjestu.JaJasam sam sese rodila rodila siromašna, siromašna, živjela živjela siromašna siromašnai hoću i hoćuumrijeti umrijetisi­si­ romašna. romašna.AAodmah odmahćućuti tireći: reći: Ako Akosesebudeš budešzaredio zarediozazasveće­ sveće­ nika nikai nesrećom i nesrećompostaneš postanešbo­ bo­ gat, gat,nikad nikadneću nećustupiti stupitiu utvoju tvoju kuću. kuću.Zapamti Zapamtitotodobro!“ dobro!“

ćešučiniti učinitisve svešto štomožeš možešdada ćeš ostaodobar dobardodokraja krajaži­ži­ bibiostao vota.“ vota.“ Ivanjejebio bioveseo veseodječak; dječak;vrš­ vrš­ Ivan njacia ai druga i drugadjeca djecarado radosusu njaci voljelibiti bitiu unjegovu njegovudruštvu. društvu. voljeli Takojejemeđu međunjima njimaosnovao osnovao Tako društvoveselja veseljai za i zanjnjsasta­ sasta­ Kada društvo Kadajejenavršio navršiodvadeset dvadesetgo­ go­ viomali malipravilnik. pravilnik. vio dina, dina,pošao pošaojejeu usjemenište. sjemenište.

Nakon Nakonšest šestgodina godinateologi­ teologi­ je,je,njegova njegovaseseželja željaostvarila ostvarila – –postao postaojejesvećenik. svećenik.Ivan Ivan IVANOV IVANOVMALI MALI postaje postajedon donBosco.

Bosco.ZaZasveće­ sveće­ PRAVILNIK PRAVILNIK nika nikajejezaređen zaređen5.5.lipnja lipnja1841.

1841.

1.1.Ne Neučiniti učinitinikakvo nikakvodje­ dje­ u u26.

26.godini godiniživota. života.Trenutak Trenutak loloniti nitireći rećiikakvu ikakvuriječ riječ radosti radostiponovno ponovnojejeobuzeo obuzeo koja kojabibimogla moglazastidjeti zastidjeti nenesamo samoIvana Ivananego negoi njegovu i njegovu kršćanina. kršćanina. majku, majku,koja kojajejerekla: rekla:

Kada Kadajejenapunio napunio1111godina, godina, pošao pošaojejenanasvetu svetupričest pričest(ona (ona seseu utotovrijeme vrijemeprimala primalau utojtoj dobi). dobi).Prva Prvamu mujejevjeroučite­ vjeroučite­ ljica ljicabila bilamama mamaMargareta.

Margareta. „Dok „Doksam sambio biomalen“, malen“,piše piše 2.2.Ispunjavati Ispunjavatisvoje svoješko­ ško­ don donBosco, Bosco,„mama „mamame mejejena­ na­ lske lskei vjerske i vjerskedužnosti. dužnosti. učila učilamoliti. moliti.Ujutro Ujutroi navečer i navečer svisvibismo bismosesezajedno zajednookupili okupilii i 3.3.Uvijek Uvijekbiti bitiveseo veseo zajedno zajednomolili.“ molili.“ 78

Ivanova Ivanovaželja željaza za svećeništvom svećeništvom postaje postajestvarnost stvarnost

„Ivane, „Ivane,obukao obukaosisisvećeničko svećeničko odijelo. odijelo.Zapamti, Zapamti,nenečini činičovje­ čovje­ kakaodijelo, odijelo,nego negokrepost. krepost.Radije Radije volim volimimati imatisina sinasiromašna siromašnase­se­ ljaka, ljaka,nego negopropala propalasvećenika. svećenika. ““ www.kristofori.hr | Book PLUS

O nasljedovanju svetaca i svetica Božjih (I.)

dr. Francisko Iveković

Zašto ih nasljedovati?

Evo razlogâ za nasljedovanje svetaca, koje je prije više od sto­ tinu godina zapisao kanonik dr. Iveković!

P

sljedovači sljedovačimoji mojibudite, budite,braćo, braćo, i iugledavajte ugledavajtesesenanaone, one,koji koji tako takohode, hode,kao kaošto štonas nasimate imate zazaugled“. ugled“.AASolunjane Solunjanehvali hvali (I.(I.1,6) 1,6)„Vi „Vipostadoste postadostenaslje­ naslje­ dovači dovačinaši našii Gospodnji, i Gospodnji,pri­ pri­ mivši mivširiječ, riječ,u unevolji nevoljimnogoj mnogoj s sradošću radošćuDuha DuhaSvetoga“.

Svetoga“.IzIz ovih ovih riječi riječi apostolovih apostolovih ra­ ra­ zbiramo,dadajejeugledavanje ugledavanje ...da onaj koji se divi zbiramo, sveteljude ljudedobro dobroi korisno. i korisno. zaslugama svetih, nanasvete ToToisto istouče učei sveti i svetioci ocii učitelji i učitelji sâm bude divan sve­ crkveni; crkveni;(...). (...).ZaZaprimjer primjernek nek tošću života nam nambude budesamo samonekoliko nekolikori­ri­ ječi ječisv.sv.Ivana IvanaZlatousta: Zlatousta: kre­ posno. kre­ posno.Zato Zatoveć većsv.sv.Pavao Pavao apostol „Onaj(...) (...)koji kojisesezaslugama zaslugama apostol nagovara nagovara kršćane, kršćane, „Onaj nek neksesenananjega njegaugledavaju. ugledavaju. svetih svetihs spobožnom pobožnomljubavlju ljubavlju Korinćanima divii koji i kojiseseo oslavi slavipravednih pravednih Korinćanimakaže kažeu uposlani­ poslani­ divi ciciprvoj čestos spohvalom pohvalomrazgovara, razgovara, prvojdva dvaputa puta(4,16; (4,16;2,1) 2,1) često „Budite „Budite nasljedovači nasljedovači moji, moji, neka nekanasljeduje nasljedujenjihova njihovasveta sveta kao djelai ipravednost; pravednost;jerjerkomu komu kaošto štosam sami ijajaHristov“.

Hristov“.I I djela Filipljanima milazasluga zaslugasveca svecakakvo­ kakvo­ Filipljanimapiše piše(3,17): (3,17):„Na­ „Na­ jejemila

riznata riznatajejeistina, istina,dada primjer primjer više više može može nego negoriječ riječsama. sama.Zato Zato sese opisuju opisuju življenja življenja svetih svetihljudi, ljudi,dadaugledavajući ugledavajući sesenananjih, njih,idući idućislijedom slijedomnji­ nji­ hovim, hovim,nasljedujući nasljedujućiih,ih,ho­ ho­ tniji tniji budemo budemoživjeti živjetikršćanski, kršćanski,

Book PLUS | siječanj 2015.

ga,ga,treba trebadadamu mubude budemila milaje­je­ dnaka dnakarevnost revnost(pomnja) (pomnja)oko oko službe službeBožje.

Božje.Zato Zatoiliilitreba treba dadanasljeduje nasljedujeako akohvali, hvali,iliilinene

Nijesu li nam sveci najbolji ugledi, da po njima obrazuje­ mo duh i srce? treba trebadadahvali, hvali,ako akonenećećedada nasljeduje; nasljeduje;dadaonaj onajkoji kojihvali hvali drugoga, drugoga,sebe sebeučini učinidostojna dostojna hvale, hvale,i ikoji kojisesedivi divizasluga­ zasluga­ ma masvetih, svetih,sâm sâmbude budedivan divan svetošću svetošćuživota. života.JerJerako akozato zato ljubimo ljubimopravedne pravednei vjerne, i vjerne,što što u unjih njihgledamo gledamopravednost pravednost i vjeru, i vjeru,možemo možemoi mi i mibiti bitišto što susuoni, oni,ako akosami samičinimo činimošto što oni oničine. čine.JerJeri nije i nijeteško teškonama nama nasljedovati nasljedovationo onoštoštooni onirade, rade, 79

Velika obljetnica

kad kadvidimo, vidimo,dadasusustari starinene imajući imajućipred predsobom sobomprimjera primjera takoradili, radili,tetenijesu nijesuoni onibili bili tako nasljedovači nasljedovačidrugih, drugih,nego negosusu sebe sebedali dalinama namazazaugled ugledkre­ kre­ posti postikoju kojuvalja valjanasljedovati, nasljedovati, dokmimipoponjima njimai idrugi drugipopo dok namanapreduju, napreduju,dadasesetako tako nama Hrist Hristuusvojim svojimslugama slugamauucr­cr­ kvi kvisvetoj svetojvazda vazdaproslavlja“. proslavlja“.

Misne Misnemolitve molitve AAšto štonaučavaju naučavajuučitelji učiteljicr­cr­ kveni, kveni,totoizjavljuje izjavljujecrkva crkvasama sama uumisnim misnimmolitvama; molitvama;tako takosese nanaprimjer primjeruumolitvi molitvik ksvetim svetim mučenicima mučenicima(5.(5.siječnja) siječnja)mo­ mo­ limo: limo:„da „dasesenjihovim njihovimprimje­ primje­ rima rimaužežemo“; užežemo“;uumolitvi molitvik ksv.sv.

Feliksu Feliksu(14.

(14.siječnja): siječnja):„da „danas nas primjeri primjerisvetaca svetacadozovu dozovuk kbo­ bo­ ljemu ljemuživljenju, življenju,kako kakobismo bismo onih, onih,kojima kojimasvečanost svečanostsla­ sla­ vimo, vimo,i idjela djelanasljedovali“; nasljedovali“;uu molitvi molitvik ksv.sv.Kanutu Kanutu(19.

(19.sije­ sije­ čnja): čnja):„kao „kaošto štojejeononbio biona­ na­ sljedovač sljedovačGospodnje Gospodnjemuke, muke, tako tako dada mimi popo njegovim njegovim tragovima tragovima koračajući koračajući vrije­ vrije­ dni dnibudemo budemouuvječno vječnoveselje veselje doći“; doći“;i tako i takodalje. dalje.

i zatonam namsesei na i nakrštenju krštenjuna­ na­ nonovalja valjaisto istopravilo praviloodgo­ odgo­ jno i zato jno dijevajuimena imenasvetačka. svetačka. dijevaju i izazanas naskršćane kršćaneuuživljenju življenju duhovnom,budući budućimimisve sveje­je­ duhovnom, I Imoguće mogućei ikorisno korisno dnako dnakodjeca, djeca,što štosamo samopoma­ poma­ Kad rastemo,„dok „dokdostignemo dostignemo Kadnam nampak pakSveto Svetopismo, pismo, lolorastemo, crkva čovjekasavršena, savršena,uumjeru mjeru crkvai sveti i svetioci ocionoliko onolikopre­ pre­ uučovjeka poručuju potpunedobi dobiHristove“ Hristove“(Efes (Efes poručujuugledavanje ugledavanjenanasve­ sve­ potpune ce,ce,ugledavanje 4,13),a auzuztotonijesu nijesuli linam nam ugledavanjejejeovakovo ovakovozaza 4,13), cijelo svecinajbolji najboljiugledi, ugledi,dadapopo cijeloi moguće i mogućei korisno. i korisno.Mo­ Mo­ sveci guće njimaobrazujemo obrazujemoduh duhi srce? i srce? gućeje,je,jerjerrazlika razlikamegju megjusve­ sve­ njima cima (...)PaPakada kadanasljedovanje nasljedovanjenene cimai nama i namasamo samojejeuuvećoj većoj (...) i imanjoj manjojmjeri mjeridobivenih dobivenihodod bibibilo bilovrlo vrlokorisno korisnovjernima vjernima Boga napredakduhovni, duhovni,nenebibi Bogamilosti milostii ui uvećoj većoji manjoj i manjoj zazanapredak pomnji, Petar(I.(I.5,3) 5,3)iskao iskaoododsta­ sta­ pomnji,kojom kojomseseupotreblja­ upotreblja­ sv.sv.Petar vaju rješinai pastira i pastiraduhovnih, duhovnih,dada vajumilosti, milosti,a arazlika razlikaova ovanene rješina čini „buduugled ugledstadu staduododsrca“. srca“. čininam namnasljedovanje nasljedovanjesa­ sa­ „budu svim svimnemoguće, nemoguće,već većjejesamo samo Kako Kakojejenapokon napokonkršćanin kršćanin uzrok, crkvesvetih, svetih,doista doistamu mu uzrok,dadanenemožemo možemoupravo upravo ûdûdcrkve onoliko dolikuje,dadaide ideslijedom slijedomzaza onolikoi ionako onakonapredovati napredovati dolikuje, uuživljenju svetima.Kršćanin Kršćaninprimi priminana življenjuduhovnom, duhovnom,koliko koliko svetima. susui kako krštenjuime imesveca svecakakova, kakova, i kakosususveci. sveci.I Ivrlo vrlonam nam krštenju jeje korisno mubude budesvega svegavijeka vijekanje­ nje­ korisno ugledavanje ugledavanje nana dadamu svece. govai branič i braniči ugled; i ugled;pristoji pristoji svece.JerJerkako kakosesedijete dijetei ui usa­ sa­ gova mom dakledoista, doista,dadasesenananjnj momprirodnom prirodnomsvijetu svijetunaj­ naj­ sesedakle više višeodgaja odgajai obrazuje i obrazujeprimje­ primje­ rom romroditelja roditeljasvojih svojihi idrugih drugih ljudi ljudišto štosusuoko okonjega, njega,jamač­ jamač­

Nekad Nekadsususesedjela djelasvetih svetihmu­ mu­ čenika čenikajavno javnouucrkvi crkvičitala, čitala, dadasesevjerni vjernislušajući slušajućinjihovu njihovu vitešku viteškumuku mukui smrt i smrtutvrde utvrdeuu vjeri vjerii obrate i obratek knasljedovanju. nasljedovanju.

I Ispomen spomensesesvetih svetihsvaki svakidan dan preko prekogodine godineslavi slaviuucrkvi, crkvi,nene samo samodadaihihpoštujemo poštujemoi ui upo­ po­ moć moćzazivamo zazivamonego negodadasesei na i na kreposti krepostinjihove njihoveugledavamo; ugledavamo; 80

www.kristofori.hr | Book PLUS

Nema Nemadakle daklesumnje, sumnje,dadanam nam jejei moguće i mogućei korisno i korisnoi pristo­ i pristo­ jno jnonasljedovati nasljedovatisvece. svece.

dr. Francisko Iveković

ugledava. ugledava.Kršćanin Kršćaninjejenadalje nadalje dijete dijetecrkve, crkve,one onecrkve crkvesve­ sve­ tačke, tačke,koja kojajejeveć većnebrojeno nebrojeno mnogo mnogodjece djeceodgojila odgojilai dovela i dovela dodonajvećega najvećegasavršenstva; savršenstva;zar zar sesenenećećedijete dijetenjezino njezinougleda­ ugleda­ vati vatinanasjajno sjajnozrcalo zrcalokreposti kreposti blažene blaženesvoje svojebraće braćei isestara, sestara, dadai svetoj i svetojmateri materisvojoj svojojbude bude nanačast časti ipoštenje, poštenje,i iučini učinisese dostojno dostojnobraće braćei isestara sestarasvo­ svo­ jih? jih?Na Naposljetku, posljetku,kršćanin kršćaninjeje zvan, zvan,dadasvršivši svršivšisretno sretnotrku trku života životaunigje unigjeuucrkvu crkvupobje­ pobje­ donosnu donosnui bude i budedrug drugsvetima svetima uunebeskom nebeskomJerusalemu.

Jerusalemu.AAnene ište išteli litotoneke nekesličnosti sličnostimegju megju njim njimi nebesnicima? i nebesnicima?I ne I nećećeli li mu mudobro dobrodoći, doći,ako akouuživotu životu zemaljskom zemaljskomimade imadezazauglede uglede one, one,s skojima kojimahoće hoćedadabude bude gdjegod gdjegodjednak jednaknananebesima? nebesima?

KRISTOFORI – TEČAJ

CJELOŽIVOTNI TEČAJ MOLITVE

IzIzknjige knjigekanonika kanonikadr.dr.Franciska Franciska Ivekovića, Ivekovića,Životi Životisvetaca svetacai isvesvetica ticaBožjih.

Božjih.Izdavač: Izdavač:Knjižara Knjižara Dioničke Dioničketiskare, tiskare,Zagreb, Zagreb,1892.

1892.

(Tekst (Tekstprenosimo prenosimou uizvornome izvornome obliku.) obliku.)

Cilj je ovoga tečaja, koji vode Kri­ stofori, pomoći pojedincima u iz­ gradnji osobne i zajedničke (gru­ pne) molitve.

Odabrao: Odabrao:Josip JosipLončar LončarZaharija Zaharija

NOVO U Zagrebu se svakoga petka u 17 sati održavaju ogledne grupe.

Dobro došli!

Dodatne informacije i prijave na tecaj@kristofori.hr i www.kristofori.hr

Book PLUS | siječanj 2015.

81

Mala Franka

Njezino veselje i domišljatost izne­ nađuju nas iz dana u dan

2. dio intervjua 82

www.kristofori.hr | Book PLUS

Mala Franka: hrvatski Nick Vujičić

Intervju

S Frankinim roditeljima, Anom i Silvijem Delijom, razgovarao: Josip Lončar Zaharija

U ovome dijelu razgovora pročitajte: o iskustvu molitve kod Kristofora; kako je prošao porod, i kako je reagirala okolina; što se sve događalo u Frankine prve dvije godine života!

"Blaženi što drže naredbe njegove i čine pravo u svako doba!" (Ps 106) Book+: Što se s vama do­ gađalo tijekom i nakon molitve? Što ste mislili pri povratku? Kakve su bile reakcije obitelji pri vašem povratku kući?

Ana: Molitva i riječi moli­ telja bile su mi velika utjeha.

Kad smo saznali za probleme sa začetim djetetom, u mo­ jem se srcu pojavilo veliko zašto. Nisam znala jesmo li u Božjoj kazni ili milo­ sti? Je­smo li mi kao roditelji krivi za malformacije našeg djeteta? Duša mi je bila po­ tresena. Razumski sam još mogla prihvatiti to što nam se događalo, ali u srcu nika­ ko. Bila mi je potrebna utje­ ha. Velika utjeha bila mi je Book PLUS | siječanj 2015.

duhovna obnova vlč. Draže­ na, no, trebala sam izravno Božje obraćanje meni oso­ bno. Sama nisam na taj način mogla razgovarati s Bogom i

Kad smo upitali lije­ čnike kako je moguće da se prije poroda že­ ludac nije prikazivao (a morao se), a nakon pregleda je sondira­ njem utvrđeno da je ipak ondje, nisu nam znali odgovoriti uglavnom sam to očekivala od molitelja. Željela sam da mi Bog kroz njih progovori o problemima zbog kojih smo došli.

Na početku molitve dobi­ la sam riječ koja mi je tada značila sve i toliko obradova­ la srce da više nisam osjetila težinu poteškoća zbog kojih smo došli. Bila sam veoma sretna i zato se nisam dalje mogla previše koncentrirati.

Sve što se događalo bilo mi je potpuno novo i ono što sam doživjela u srcu i osjetilno, razum se stalno trudio pobi­ ti. Iako sam fizički bila mir­ na, u meni se vodio boj misli.

U jednome trenutku moli­ tve dogodilo se nešto čudno; osjećala sam kao da mi riječi nekako bježe iz usta, usne kao da su se same htjele po­ krenuti. Baš sam se borila s tim. Moliteljica me poučila da sam dobila dar jezika i da 83

Mala Franka

molim s njima, ali nije išlo; bilo mi je to novo iskustvo koje nisam bila spremna prihvatiti. Laknulo mi je kad su nam rekli da mi nismo krivi za malformacije djeteta.

S tim je nestalo i samooptuži­ vanje. Ipak, čuli smo nešto što me je zabrinulo; shvatili smo da ipak postoje ljudi kojima smeta sreća u našem životu. Ali osim za­brinutosti, dobili smo i poticaj da slije­ dimo Isusovu zapovijed: Lju­ bite svoje neprijatelje, dobro činite svojim mrziteljima, blagoslivljajte one koji vas proklinju, molite za one koji vas zlostavljaju.

Molitva za naše neprijatelje dala nam je snagu i povje­ renje u Božju zaštitu. Put do kuće trajao je dva sata, dovol­ jno da se slegnu prvi dojmo­

Nikad neću zabora­ viti kad sam prvi put ugledao Franku. Gle­ dala je ravno u mene kao da mi želi nešto reći

U rodilištu

telja, sve sam više bio siguran da naše dijete nije nikakva slučajnost i da za njegove roditelje Bog želi upravo nas.

To je naša životna zadaća i u njoj moramo ustrajati i tru­ diti se što bolje prihvatiti je i odraditi.

Zapamtio sam još jedno: u jednome je trenutku Duh Sveti progovorio preko mo­ litelja da bih svoje sviračko znanje trebao upotrijebiti u slavljenju Gospodina.

Rođenje: suze

vi. Kući smo došli s novom snagom i ispunjeni riječima radosnice koje su nam bile potpora u predstojećim mjesecima.

Book+: Ana, kako je pro­ šao porod, kakve su bile Silvio: Nakon molitve koju okolnosti prije i poslije? su molitelji molili nad nama, Kakvi su bili vaši dojmovi a pogotovo nakon riječi kad ste prvi put ugledali ohrabrenja kojima je Duh svoje dijete? Kako je re­ Sveti progovorio preko moli­ agirala obitelj?

84

Ana: Nakon što su se li­ ječnici iznenadili da je di­ jete „izdržalo“ do 39. tjedna tru­dnoće, odlučili su me ho­ spitalizirati do poroda. Sje­ćam se prekrasnih riječi do­ktorice Vesne Košec: „Kad ste već to­ liko čuvali to svoje djetešce, idemo do kraja“.

Ni dalje nisam dobivala nikakve nade od liječni­ ka; želudac se ni dalje nije prikazivao na ultrazvuku i pripremali su me na najgore.

Vidno dobrog raspoloženja, zbog duhovne potpore veli­ kog bro­ja molitelja – rodbine, pri­ jatelja, zajednice Dobri Pastir, i Kristofora – ostavila sam na liječnike dojam „ču­ dakinje“. Pretpostavljam da su smatrali kako nisam psi­ hički spremna na ono što me čeka. To se dalo naslutiti po njihovim međusobnim po­ gledima tijekom pregleda. www.kristofori.hr | Book PLUS

jejeustanovio ustanoviodadajejeFranka Frankau u defleksijskom defleksijskomstavu stavučelom čelom– – bio biojejepotreban potrebanhitan hitancarski carski rez. rez.ZaZanepunih nepunihsatsatvremena, vremena, Franka Frankajejerođena rođenaživa živai zdra­ i zdra­ va.va.No Nototonisam nisamznala znalasve svedodo drugog drugog dana dana poslijepodne poslijepodne jerjer nakon nakon operacije operacije (pod (pod općom općom anestezijom) anestezijom) bila bila sam samnanaintenzivnom intenzivnomodjelu odjelu

Danas s malo više od dvije godine ona svi­ ra, crta, pjeva, pleše na svoj način, možda i bolje od drugih vr­ šnjaka bez bezmobitela mobitelai ikontakta kontaktasasa suprugom, suprugom,a asestre sestremiminišta ništa nisu nisuhtjele htjelereći. reći.Da Damimijejedi­ di­ jete jeterođeno rođenoživo živoi zdravo i zdravosaz­ saz­ nala nalasam samtek tekododsupruga suprugakad kad susugagapustili pustilik kmeni. meni.Smješte­ Smješte­ nanajejenanaodjel odjelneonatologije neonatologije

Druge terapije u KDB u Klaićevoj ulici u Zagrebu Book PLUS | siječanj 2015.

gdje gdjesusujejezadržali zadržalinepuna nepuna tjedna.Zbog Zbognedosta­ nedosta­ tka tritritjedna. tka ekstremiteta,liječnici liječnicisususu­ su­ ekstremiteta, mnjalinananiz nizpridruženih pridruženih mnjali anomalija nana unutarnjim unutarnjim anomalija organima: oštećenje oštećenje sluha sluha organima: vida,rascijepljeno rascijepljenonepce, nepce, i ivida, nedostatkenanasrcu, srcu,plućima, plućima, nedostatke kralježnici,mozgu, mozgu,bubrezi­ bubrezi­ kralježnici, ma,inkontinenciju, inkontinenciju,atreziju atreziju ma, jednjakaa aposebno posebnonanaspo­ spo­ jednjaka menutonepostojanje nepostojanježeluca. želuca. menuto Napravljenjejeniz nizpregleda pregledai, i, Napravljen našuveliku velikuradost, radost,svaki svaki nananašu nalazbio biouredan. uredan.Najviše Najviše jejenalaz nas nasjejeradovalo radovalošto štoproba­ proba­ vnitrakt trakt(jednjak, (jednjak,želudac) želudac) vni postojei potpuno i potpunosusufunkci­ funkci­ postoje onalni,zazašto štosmo smoi inajviše najviše onalni, molilikroz krozcijelu cijelutrudnoću. trudnoću. molili Kad smo smo upitali upitali liječnike liječnike Kad kakojejemoguće mogućedadaseseprije prije kako porodaželudac želudacnije nijeprika­ prika­ poroda zivao(a(amorao moraose), se),a anakon nakon zivao pre­ gledajejesondiranjem sondiranjemut­ ut­ pre­ gleda đenodadajejeipak ipakondje, ondje,nisu nisu vr­vr­ đeno namznali znaliodgovoriti. odgovoriti.Tim Tim nam djelom,Gospodin Gospodinjejeisku­ isku­ djelom, šaonašu našuvjeru vjerui prvi i prviputa putasese šao proslaviou unjezinu njezinuživotu. životu. proslavio Kadsam samjujuprvi prviputa putavidje­ vidje­ Kad nisammogla moglasuspregnuti suspregnuti la,la,nisam suze.Bilo Bilojujujeječudno čudnovidjeti vidjeti suze. bezrukica rukicai imalformiranih malformiranih bez nožica,nonototosusubile bilesuze suze nožica, radosnice. Tek Tek sam sam onda onda radosnice. shvatiladadasam sampostala postalama­ ma­ shvatila jka.Nisam Nisamtoliko tolikogledala gledalanana jka. njezininvaliditet, invaliditet,koliko kolikonana njezin rodilaživa živai isasaže­ že­ totodadaseserodila lučićem.Bili Bilismo smopresretni! presretni! lučićem.

Imalajejetako takobistar, bistar,prodo­ prodo­ Imala ranpogled pogled kad jejeotvorila ran otvorila

Intervju

Smjestili Smjestilisusume menanaodjel odjelpa­ pa­ tologije tologijegdje gdjeme meu usobi sobidoče­ doče­ kaloodlično odličnodruštvo. društvo.UU40.

40. kalo tjednu tjednuodlučili odlučilisusuinducirati inducirati porod. porod. ZaZa bolne bolne trudove trudove pripremala pripremalasam samsesepopoknjizi knjizi Duhovni pristup pristup rađanju, rađanju, Duhovni pjevušećii izazivajući zazivajućitako tako pjevušeći Svetog SvetogDuha Duhaprilikom prilikomsva­ sva­ kog bolnog bolnog truda. truda. Šećući Šećući kog takopopohodniku hodnikui pjevušeći, i pjevušeći, tako nitko nitkomiminije nijevjerovao vjerovaodada imamtrudove trudovesve svedok dokli­li­ imam ječnici ječnici(nakon (nakon1212sati satitru­ tru­ dova)nisu nisuodlučili odlučilidadasam sam dova) potpunospremna spremnazazaporod. porod. potpuno Nakon Nakonpregleda, pregleda,babica babicamimi rekla:„Vi „Vistestezazapola polasata sata jejerekla: gotovi“. gotovi“.No Nonakon nakontritrisata satau u rađaoniciviše višejejenisam nisamdrža­ drža­ rađaonici riječ.Od Odulaska ulaskau urađao­ rađao­ lalazazariječ. nicu, nicu,sasamnom mnomjejebio biosuprug suprug i pružaomimiveliku velikupodršku. podršku. i pružao jednome trenu­ trenu­ tku, bol bol UU jednome tku, postaotoliko tolikojak jakdadasmo smo jejepostao morali moralipozvati pozvatidoktora doktorakoji koji

85

Mala Franka oči, oči,prekrasne prekrasnemale maleokice. okice.

Franku Frankujejeliječnički liječničkitim timdobro dobro prihvatio, prihvatio,medicinske medicinskese­ se­ stre stre susuuvijek uvijekbile bilepune punehvale hvalezaza nju njukad kadsam samjujudošla došlapodojiti. podojiti.

Uglavnom, Uglavnom,nije nijebilo bilonikakvih nikakvih loših lošihkomentara komentaraododmedi­ medi­ cinskog cinskogosoblja, osoblja,već većsamo samori­ri­ ječi ječihvale hvalei ohrabrenja. i ohrabrenja.

Postali smo otvoreni­ ji prema Božjoj riječi, a najveća vrijednost koju smo naučili jest ta da Bog danas dje­ luje jednako kao i u vrijeme Njegova sina Isusa Silvio: Silvio:Nikad Nikadneću nećuzabora­ zabora­ viti vitikad kadsam samprvi prviput putugle­ ugle­ dao daoFranku.

Franku.Nakon Nakonšto štosusu usred usredporoda porodashvatili shvatilidada položaj položajglave glavenije nijepogodan pogodan zazaprirodni prirodniporod, porod,već većdadajeje potreban potrebanhitan hitankirurški kirurškizah­ zah­ vat, vat,bolničko bolničkoosoblje osobljeuputilo uputilo me menatrag natragu učekaonicu. čekaonicu.Bilo Bilo 86

Krštenje

jejetotonajneizvjesnijih najneizvjesnijihsatsatvre­ vre­ mena menau umojem mojemživotu. životu.Sve Sve sam sampredao predaou uBožje Božjeruke, ruke, neka nekabude budepopovolji voljiNjego­ Njego­ voj. voj.Kad Kadjejemedicinska medicinskasestra sestra napokon napokonizašla izašlas spovijenim povijenim djetetom djetetomu unaručju, naručju,pao paomimi jejeveliki velikikamen kamensasasrca. srca.Vidio Vidio sam samjejesamo samonanatrenutak, trenutak,aliali tajtajmimisesebistar bistarpogled pogleddubo­ dubo­ kokourezao urezaou usjećanje. sjećanje.Gledala Gledala jejeravno ravnou umene menekao kaodadamimi želi želinešto neštoreći. reći.

Kad KadjejeFranka Frankanapokon napokonotpu­ otpu­ štena štenaizizrodilišta, rodilišta,bila bilajejedoma doma vrlo vrlokratko kratkojerjerjejeveć većnakon nakon četiri četiridana danamorala moralananahospita­ hospita­ lizaciju lizacijuu uKDB-u KDB-uKlaićeva Klaićevaradi radi fizikalne fizikalneterapije terapijei ivertikalne vertikalne trakcije trakcijekukova. kukova.No Notatačetiri četiri dana danabila bilasusudovoljna dovoljnadadasese bake bakei djedovi i djedovizaljube zaljubeu usvoju svoju malenu malenuunučicu. unučicu.

S Snavršenih navršenih1515mjeseci mjeseciu u KBC-u KBC-uŠalata ŠalatananaFranki Frankijeje

obavljen operativni operativni zahvat zahvat obavljen produljivanjatetiva tetivanananoži­ noži­ produljivanja cama,kako kakobibisesedonekle donekle cama, poravnalastopala, stopala,što štojejebio bio poravnala uvjetdadamože možesamostalno samostalno uvjet stajati.Nakon Nakonoperacije operacijeimu­ imu­ stajati. nitetjojjojjejeoslabio oslabioi počele i počelesusu nitet nizatirazne razne„dječje“ „dječje“boles­ boles­ sesenizati kojihsesepotpuno potpunoopo­ opo­ ti,ti,ododkojih ravilatek teknedavno. nedavno. ravila

Krštenje Krštenjemale maleFranke Franke Book Book : Kako : Kakosusuljudi ljudioko oko ++ vas vasreagirali? reagirali?Jeste Jesteliliima­ ima­ lilipoteškoća poteškoćapri priodabiru odabiru krsnih krsnihkumova? kumova?

Ana: Ana: Franku Franku smo smo krstili krstili kad kadjejenavršila navršilatritrimjeseca. mjeseca. Šira Širaobitelj obiteljbila bilajejeveć većupo­ upo­ znata znatas stim timdadanema nemaruke, ruke, dapače, dapače,čini čininam namsesedadajeje baš bašzbog zbogtoga togasvima svimapose­ pose­ www.kristofori.hr | Book PLUS

bno slaslasrcu. bnoprira­ prira­ srcu.Kumovi Kumovi susus svese­ vese­ ljem ljemprihvatili prihvatilisvoju svoju zadaću. zadaću.Krstio Krstiojujujejevlč. vlč.Bra­ Bra­ nimir nimirBudinski Budinski(još (jošuvijek uvijek susunam namdolazili dolazilisvećenici svećeniciiziz Marije MarijeBistrice Bistricenanazamjenu) zamjenu) dok dokjejeFranka Frankasvojim svojimgrom­ grom­ kim kimplačem plačem– –kasnije kasnijećećesese potvrdi­ tit– potvrdi­ i –dokazivala dokazivalasvoju svoju sklonost sklonost pjevanju. pjevanju. Krstili Krstili smo smojejekao kaoFranka FrankaJosipa Josipa zbog zbogzagovora zagovorasvetom svetomJosi­ Josi­ pu. pu.

Jednu Jednu smo smo stvar stvar poveza­ poveza­ nunu s s krštenjem krštenjem posebno posebno za­ pa­ tilitili– –otkad za­ pm a­m otkadjejedošla došla izizrodili­ šta, rodili­ šta,imala imalajejenovo­ novo­ rođenačke rođenačkegrčeve grčevei iznala znalajeje zbog zbogtoga togaplakati plakatipoponeko­ neko­ liko likosati satiu ukomadu. komadu.Na Nadan dan kad kadsmo smojejekrstili, krstili,nestali nestalisusu i grčevi. i grčevi.Možda Moždajejeslučajnost, slučajnost, a amožda moždai nadnaravna i nadnaravnaBožja Božja intervencija intervencijakoju kojujejeprimila primila kao kaopoklon poklonu utrenutku trenutkustu­ stu­ panja panjau uBožje Božjestado. stado.

Frankin Frankinnapredak napredaki i dolazak dolazakmalog malogbrata brata Book Book : : Kako Kako jeje Franka Franka ++ napredovala napredovalaOpišite Opišitenje­ nje­ zin zinživot, život,njezinu njezinubistri­ bistri­ nu nu i i borbenost. borbenost. Opišite Opišite rođenje rođenje drugog drugog djeteta. djeteta.

Kakav Kakavjejevaš vašsadašnji sadašnjiobi­ obi­ teljski teljskisvakodnevni svakodnevniživot. život.

Ana: Ana:Zbog Zbogsumnje sumnjedadaosim osim vidljivih vidljivihvanjskih vanjskihmalforma­ malforma­ cija cijaFranka Frankaima ima i niz i niz nedosta­ nedost­ taka ataka na unutarnjim na unutarnjim orga orga­ Book PLUS | siječanj 2015.

ka riz Gla ma zb tsk a s ih su sre ta

SLAVIM TEBE Kristofori Hosana

NOVO

Treći kompaktni disk benda Kristofori Hosana. Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora

USKORO U PRODAJI! Za narudžbu je potrebno javiti ime, prezime, adresu te količinu na jedan od sljedećih kontakata: tajnica@kristofori.hr; 095/206-5421, 091/220-6542 (SMS-om) te 048/210-104 (8 - 16 sati). CD možete naručiti i na našoj internetskoj stranici: www.kristofori.hr

Mala Franka 88

nima, nima,liječnici liječnicisusujejezadržali zadržali nepuna nepunatritritjedna tjednananaodjelu odjeluzaza nedonoščad. nedonoščad.Ondje Ondjejejeprošla prošla niz nizpregleda pregledaododkojih, kojih,Bogu Bogu hvala, hvala,ninijedan jedannije nijepotvrđi­ potvrđi­ vao vaosumnje sumnjekoje kojesusuimali imalili­li­ ječnici. ječnici.Kad Kadjejenapokon napokondošla došla doma domai ikad kadsmo smobili biliuzuznju nju cijelo cijelovrijeme, vrijeme,shvatili shvatilismo smodada ona onaninipopočemu čemuneće nećebiti biti„obi­ „obi­ čno“ čno“dijete. dijete.Svoje Svojenedostatke nedostatke s sekstremitetima ekstremitetimaona onajejeveć već odlučila, odlučila,naravno naravnouzuzveliku veliku Božju Božjumilost milostkoju kojujojjojjejedao, dao, nadoknaditi nadoknaditinanastotine stotinedru­ dru­ gih gihnačina. načina.Dokazala Dokazalasesekao kao mali malisrčani srčaniborac. borac.Naravno Naravno dadaona onajošjošnenemože možesamost­ samost­ alno alnojesti, jesti,jošjošuvijek uvijekneneznamo znamo kada kadaćećeprohodati prohodatii ikoliko koliko ćećejedna jednatakva takvaaktivnost aktivnostbiti biti zahtjevna zahtjevnazazanjezino njezinomaleno maleno tjelešce. tjelešce.Ali Alisigurni sigurnismo smodadaćeće moći moćinenesamo samohodati hodatinego negoi i obavljati obavljatimnoge mnogedruge drugestvari stvari potpuno potpunosamostalno. samostalno.Danas Danass s malo maloviše višeododdvije dvijegodine godineona ona svira, svira,crta, crta,pjeva, pjeva,pleše plešenanasvoj svoj način, način,možda moždai bolje i boljeododdru­ dru­ gih gihvršnjaka. vršnjaka.Njezino Njezinoveselje veselje i domišljatost i domišljatostiznenađuju iznenađujunas nas izizdana danau udan. dan.

Nedugo Nedugo nakon nakon prvog prvog Fra­ Fra­ nkina nkinarođendana rođendanasaznali saznalismo smo dadasam samponovno ponovnotrudna. trudna.UzUz sreću srećukoju kojusam samosjetila osjetilau utom tom trenutku, trenutku,došao došaojejei neki i nekinemir nemir kao kaopodsjetnik podsjetniknanaprošlu prošlutru­ tru­ dnoću. dnoću.Iako Iakojejetrudnoća trudnoćapro­ pro­ tekla teklauredno, uredno,svaki svakikontrolni kontrolni pregled pregledbio biomimijejeprava pravamuka. muka.

Jakov Jakovjejerođen rođen17.

17.travnja travnja ove ovegodine. godine.Snažan Snažani borben i borben

Prvi rođendan

dečkić.Franka Frankajejenanapočetku početku dečkić. teškoprihvatila prihvatilamoju mojupodi­ podi­ teško jeljenupažnju, pažnju,nonosada sadasmo smo jeljenu već uigran uigran tim. tim. Ponekad Ponekad već nijelako, lako,nonoJakov Jakovstrpljivo strpljivo nije prihvaćaFrankinu Frankinupoveća­ poveća­ prihvaća potrebuzazapažnjom, pažnjom,npr. npr. nunupotrebu dokvježbamo vježbamo(Franku (Frankumo­ mo­ dok ramviše višeputa putadnevno dnevnoizvje­ izvje­ ram žbatiprema prematzv. tzv.terapiji terapijipopo žbati Vojti,dadaučvrstimo učvrstimotrup). trup).

Vojti, Nakraju krajususuFranku Frankusvisvidobro dobro Na prihvatili,ododrodbine rodbinedodopri­ pri­ prihvatili, jatelja,susjeda susjedai isvisvisusuugla­ ugla­ jatelja, vnompuni punihvale hvalezazanju. nju. vnom

SSFrankom Frankomsmo smo dobili dobiliradost radosti i blagoslov blagoslov Book Book : :Kako Kakojejesve sveovo ovo ++ što štovam vamsesedogađalo događaloi do­ i do­ gađa gađase, se,utjecalo utjecalonanavašu vašu (katoličku) (katoličku)vjeru vjerui ipovje­ povje­

renje renjeuuBoga BogaOca, Oca,Boga Boga Sina Sinai iBoga BogaDuha DuhaSveto­ Sveto­ ga? ga?Što Štobiste bisterekli rekliljudima ljudima koji kojisusubili, bili,jesu jesuiliilićećesese naći naćiuusličnoj sličnojsituaciji? situaciji?

Ana: Ana:Kako Kakosmo smoveć većrekli, rekli, prije prijesvega svegaovoga ovogašto štonam nam sesedogodilo, dogodilo,bili bilismo smotradi­ tradi­ cionalni cionalnikatolici. katolici.Kako Kakosmo smo sve sveviše višestupali stupaliu ukontakt kontakts s vlč. vlč.Draženom, Draženom,zajednicama zajednicama Kristofori Kristoforii Dobri i DobriPastir, Pastir,tako tako smo smodobivali dobivalinova novasaznanja saznanja o okarizmatskome karizmatskomepokretu pokretui i iskustvu iskustvuživoga živogaBoga.

Boga.Postali Postali smo smootvoreniji otvorenijiprema premaBožjoj Božjoj riječi, riječi,a anajveća najvećavrijednost vrijednost koju kojusmo smonaučili naučilijest jesttatadada Bog Bog danas danas djeluje djeluje jedna­ jedna­ kokokao kaoi iu uvrijeme vrijemeNjegova Njegova sina sinaIsusa.

Isusa.Spuštanje SpuštanjeDuha Duha Svetoga Svetogananaapostole, apostole,govor govoru u jezicima jezicimai ostali i ostaliNjegovi Njegovida­ da­ rovi rovinisu nisunešto neštošto štosesejednom jednom www.kristofori.hr | Book PLUS

dogodilo. dogodilo.Događa Događasesei danas, i danas, alialiondje ondjegdje gdjejeježiva živaCrkva.

Crkva.

Silvio: Silvio:Danas Danasaktivno aktivnosudje­ sudje­ lujem lujemu upodružnici podružnicizajednice zajednice Dobri DobriPastir Pastiru uMariji MarijiBistrici Bistrici kao kaočlan članslavljeničkog slavljeničkogtima, tima, što štovjerojatno vjerojatnonenebih bihdadanije nije bilo biloFranke, Franke,vlč. vlč.Dražena Draženai i poticaja poticajaKristofora.

Kristofora.

Svima Svimakoji kojisesenađu nađuu usličnoj sličnoj situaciji, situaciji,poručili poručilibismo bismodadaihih tatasituacija situacijanije nijesnašla snašlasluča­ sluča­ jno jnoniti nitibez bezrazloga. razloga.Bog Bogima ima plan planzazasvakog svakogpojedinca, pojedinca, kako kakozazamajku majkui ioca, oca,tako takoi i zazadijete dijetekoje kojejejezačeto. začeto.Čak Čak i prije i prijezačeća začećaBog Bogzna znakoga, koga, kakvoga kakvogai zašto i zaštoželi želii koja i kojaćeće mu mubiti bitizadaća zadaćau uživotu. životu.Zato Zato sisinemojte nemojteniniu ukojim kojimoko­ oko­ lnostima lnostimauzeti uzetizazapravo pravodada mijenjate mijenjatetajtajsavršeni savršeniplan. plan.

S Frankom nismo do­ bili križ, boli ili patnju; jedino što smo dobili je velika radost, mi­ lost i blagoslov Ako Akoslijedite slijediteBožji Božjiplan, plan,bitbit ćete ćete nagrađeni nagrađeni Njegovom Njegovom velikom velikom milošću milošću i i blago­ blago­ slovom. slovom.JerJers Frankom s Frankomni­ni­ smo smo dobili dobilikriž, križ,boli boliiliilipa­ pa­ tnju; tnju;je­je­ dino dinošto štosmo smodobili dobilijejevelika velika radost, radost,milost milosti blagoslov. i blagoslov.Ne­ Ne­ mojte mojteposustati posustatininiu ujednom jednom trenutku, trenutku,ustrajte ustrajteu umolitvi molitvi i ičekajte čekajtedodosamog samogkraja, kraja,jerjer Bog Bogjejevjeran, vjeran,a avelika velikajejeplaća plaća nananebesima. nebesima.(Kraj) (Kraj) Book PLUS | siječanj 2015.

mo lit va@k ris to fo ri.hr

|

w w w. k r i s to fo r i . hr

Trebate li molitvu?

„Ne mogu više, preteško je, osjećam da me nitko ne cijeni, nitko ne primjećuje. Muče me razne bo­ lesti, problemi u braku, u obitelji, na poslu, kao da me nešto stalno tlači, ne vidim izlaza! Više ne znam može li mi i želi li mi itko pomoći?!”

Ako se prepoznajete u nekoj od navedenih situacija, zavapite Gospodinu da Vam pomogne uz pomoć poslužitelja Društva Kristofori, te započnite, uz vlastita nastojanja i njegovu pomoć, novi život! On to itekako želi i može; pitanje je želite li to, isti­nski, i Vi? Ako je Vaš odgovor na Gospodinov poziv pozitivan, molimo Vas da se za sudjelovanje u molitvi prijavite e-mailom na: molitva@kristofori.hr i učinite prvi korak.

Molitva se održava u Domu Kristofora u Koprivnici te u župi sv. Stjepana u Botincu. Dovoljno je poslati e-mail u kojem navodite da se želite prijaviti za molitvu, a obrazac za prijavu, informacije o terminu održavanja, kao i upute o točnom mjestu održavanja molitve bit će Vam poslani u odgovoru.

Nudimo: 1. Molitve za fizičko ozdravljenje 2. Molitve za nutarnje iscjeljenje 3. Duhovno savjetovanje u skla­ du s našim mogućnostima Više informacija potražite na našoj internetskoj stranici.

www.kristofori.hr

8989

NOVA KNJIGA

„Gledaš li se ti u ogledalo? Tvoja je guša veća nego ika­ da...“

90

www.kristofori.hr | Book PLUS

NOVA KNJIGA

Iz nove knjige u Knjižari Kristofori: Vjera koja raste autora Smitha Wiggleswortha

Živimo od vjere Isus je Oca molio za svakoga od nas: „neka i oni u nama budu“ (Iv 17,20-21). Evo što to konkretno znači za naše živote

P

etar svoju drugu pos­ lanicu počinje ovim riječima: „Šimun Pe­ tar, sluga i apostol Isusa Krista, onima koje prave­ dnošću Boga našega i Spasi­ telja Isusa Krista zapade ista dragocjena vjera kao i nas“ (2 Pt 1,1).

Vrijedi li to za svakoga?

Petar nastavlja pisati onima koji su primili tu dragocje­ nu vjeru obraćajući im se riječima: „Punina vam mi­ losti i mira po spoznaji Boga i Isusa, Gospodina našega“ (2 Pt 1,2). Puninu milosti i Book PLUS | siječanj 2015.

mira možemo imati jedino živeći u vjeri. Abraham je postao prijatelj Božji upravo zato što mu je vjerovao. On je vjerovao u Boga, a Bog mu je to uračunao u prave­ dnost, i to isključivo zato što je vjerovao Bogu. Vrijedi li to za svaku osobu? Da, sva­ ka osoba na ovome svijetu koja je spašena po vjeri bla­ goslovljena je poput vjernog Abrahama. Obećanje koje mu je zbog te vjere dano kaže: „Sva plemena na ze­ mlji tobom će se blagosli­ vljati“ (Post 12,3). Kada Bogu vjerujemo, neiscrpivi su blagoslovi koji nam po vjeri dolaze.

91

NOVA KNJIGA

...ali ...aliona onajejevjerova­ vjerova­ lalaGospodinu Gospodinu Ima Imaljudi ljudikoji kojiklonu klonučim čimim im molitva molitva nije nije uslišana uslišana iste iste večeri večeri kad kad jeje izgovorena. izgovorena.

Kažu Kažudadavjeruju, vjeruju,alializapravo zapravo jejejasno jasnodadauusebi sebiosjeća­ osjeća­ jujuprevira­ previra­ nn jajazbog zbognevjere. nevjere.

Abraham Abrahamjejevjerovao vjerovaoBogu.

Bogu.

Možete Možetegagačuti čutikako kakogovori govori Sari: Sari:„Sara, „Sara,uutebi tebinema nemaži­ži­ vota votakao kaoniniuumeni, meni,alialiBog Bog nam namjejeobećao obećaosina sinai ijajamu mu vjerujem“. vjerujem“.Takva Takvavjera vjeraraduje raduje našega našegaOca Ocakoji kojijejenananebesi­ nebesi­ ma. ma.

Jednom Jednomsam samprilikom prilikomdržao držao molitveni molitvenisusret susretuuBuryju Buryjuuu engleskoj engleskojpokrajini pokrajiniLancas­ Lancas­ hire. hire.Ondje Ondjejejedošla došlamlada mlada žena ženaizizmjesta mjestaRamsbottom.

Ramsbottom.

Bolovala Bolovalajejeododguše, guše,odno­ odno­ sno sno povećanja povećanja štitnjače, štitnjače, a a prije prijene­ ne­ gogošto štojejedošla došlananasus­ sus­ ret, ret,rekla reklajejesvojoj svojojmajci: majci:„Oz­ „Oz­ dravit dravitćućuododguše“. guše“.Pri Prikraju kraju susreta susretamolili molilismo smozazanju. nju.

Sutradan Sutradannam namsesejavila javilai pos­ i pos­

vjedočila vjedočilaoosvome svomeprekras­ prekras­ nom nom ozdravljenju: ozdravljenju: „Jedva „Jedva čekam čekamotići otićik kmajci majcii ispričati i ispričati jojjojšto štomi misesedogodilo“. dogodilo“.Vra­ Vra­ tila tilasesekući kućisvjedočeći svjedočećikako kako jujujejeBog Bogčudesno čudesnoizliječio, izliječio,a a sljedeće sljedećejejegodine godineponovno ponovno došla došlananakonvenciju. konvenciju.Kada Kada susujejeugledali, ugledali,svima svimasesečinilo činilo

Svrha je Svetoga pi­ sma potaknuti nas na to prekrasno blaženo uzdignuće vjere u ko­ joj po nama nepresta­ no doživlja­vamo oči­ tovanja Bo­žjeg života i Božje snage dadasesenjezina njezinaguša gušauopće uopćenije nije smanjila, smanjila,alialiona onajejevjerovala vjerovala Bogu.

Bogu.Kada Kadajejedošlo došlovrijeme vrijeme zazasvjedočenje, svjedočenje,javila javilasesezazari­ri­ ječ ječi rekla: i rekla:„Prošle „Prošlesam samgodi­ godi­ nenebila bilaovdje ovdjei Gospodin i Gospodinme me čudesno čudesnoizliječio. izliječio.Želim Želimvam vam reći rećidadajejeprotekla proteklagodina godina bila bilanajljepše najljepšerazdoblje razdobljemoga moga

života.“ života.“Ostavljala Ostavljalajejedojam dojam osobečiji čijijeježivot životblagoslo­ blagoslo­ osobe vljen, vljen,a akući kućisesevratila vratilai idalje dalje revno revno svjedočeći svjedočeći oo svom svom ozdravljenju.Ona Onajejevjero­ vjero­ ozdravljenju. valaBogu.

Bogu.Treću Trećujejegodinu godinu vala ponovnodošla došlananamolitveni molitveni ponovno susret,a aljudi ljudisusujejeprepozna­ prepozna­ susret, lilii govorili i govorilijoj: joj:„Tvoja „Tvojajejeguša guša još jošveća“. veća“.Međutim, Međutim,kada kadajeje došlo vrijeme vrijeme dada svjedoči, svjedoči, došlo ustalajejei irekla: rekla:„Prije „Prijedvije dvije ustala godine godineGospodin Gospodinme mečude­ čude­ snoizliječio izliječioododguše. guše.Bilo Bilojeje sno uistinupredivno predivnoozdra­ ozdra­ totouistinu vljenje. vljenje.ToTojejeveliko velikodjelo djelooči­ oči­ tovanjaBožje Božjesnage.“ snage.“Toga Toga tovanja jojjojjejedana dananetko netkoprigovorio prigovorio rekavšijoj: joj:„Ljudi „Ljudićećepomis­ pomis­ rekavši tobomnešto neštonije nijeuu litilitidadas stobom redu. redu.Gledaš Gledašlilisesetitiuuogle­ ogle­ dalo?Tvoja Tvojajejeguša gušaveća većanego nego dalo? ikada.“Tada Tadajejetatadobra dobražena žena ikada.“ otišla otišlapred predGospodina Gospodinai rekla i rekla mu:„Gospodine, „Gospodine,tako takosisime me mu: čudesnoizliječio izliječioprije prijedvije dvije čudesno godine.Zar Zarnećeš nećešpokaza­ pokaza­ godine. svimadadasisime meizliječio?“ izliječio?“ titisvima TeTejejevečeri večerimirno mirnozaspala zaspala

PREPORUČAMO!

92

www.kristofori.hr | Book PLUS

Božja Božjanas nasriječ riječne ne može možeiznevjeriti! iznevjeriti!

Božja Božjajejeriječ riječizizvječnosti vječnostizaza vječnost. vječnost.Njegova Njegovanas nasriječ riječ nene može može iznevjeriti. iznevjeriti. Božja Božja jejeriječ riječistinita istinitai, i,kada kadaseseuutoto uzdamo, uzdamo,čudesne čudesnesesestvari stvari događaju. događaju.Vjera Vjeranikada nikadanene gleda gledauuogledalo. ogledalo.Vjera Vjeraima ima svoje svojeogledalo ogledalouukojemu kojemusese

Ima ljudi koji klonu čim im molitva nije uslišana iste večeri kad je izgovorena ogleda, ogleda,a atotojejesavršen savršenzakon zakon slobode. slobode.„A „Akoji kojiseseogleda ogledauu savršenom savršenomzakonu zakonuslobode slobode i iuza uzanjnjprione, prione,nenekao kaoza­ za­ boravan boravanslušatelj, slušatelj,nego negodje­ dje­ lotvoran lotvoranizvršitelj, izvršitelj,blažen blaženćeće biti bitiuusvem svemdjelovanju djelovanjusvo­ svo­ me.“ me.“(Jak (Jak1,25) 1,25)Nema Nematame tame oko okoonoga onogatko tkoseseogleda ogledauu savršenom savršenomzakonu zakonuBožjem, Božjem, a aon onzna znadadajejepotpun potpunjedi­ jedi­ no nouuKristu.

Kristu.UUvjeri vjerinema nema tame. tame.Tama Tamapostoji postojijedino jedino onda ondakada kadasesetjelesno tjelesnostavi stavi mjestobožanskog. božanskog.(...) (...) nanamjesto Nastavak Nastavakpročitajte pročitajteuuknjiknjiziziVjera Vjerakoja kojaraste. raste.

Book PLUS | siječanj 2015.

PROMIŠLJANJA O BOGU

Isusova uzaludna čudesa?

Isus svojim apostolima naviješta kako se Korozain, Betsaida i Kafarnaum neće obrati­ ti unatoč svim čudesima koja su se događa­ la u njima. Također, on plače nad Jeruzale­ mom koji se ne želi obratiti. Obratio se vrlo mali broj Isusovih sunarodnjaka.

NOVA KNJIGA

vjerujući vjerujućiBogu, Bogu,a akada kadajeje sutradan sutradanponovno ponovnodošla došlanana mje­ mje­ sto stosusreta, susreta,guše guševiše višenije nije bilo. bilo.

Očigledno, ni najveća čudesa nisu dovoljna za obraćenje, ni onih koji su ih doživjeli a ni onih koji su im svjedočili. Istina je zapra­ vo jednostavna – nema istinskog obraćenja bez Duha Svetoga koji u nama neprestano potiče želju za vlastitim posvećenjem. Ko­ liki su odustali nakon neuspješnih pokušaja da sami postanu boljim ljudima?! Obraćeni su oni koji neprestanu putuju prema vlasti­ toj promjeni srca, tj. vlastitom posvećenju.

Njima je sve što nam Bog daje kroz Crkvu, sredstvo kojim postižu taj cilj. Čudo je nešto što nas pokušava istrgnuti iz naše svakodnevice i pozvati nas da se za­ mislimo nad vječnošću. Čudo je mnogima i prvi ozbiljan susret s Duhom Svetim i nje­ govom silom – tako je bilo u Isusovo vrije­ me, tako je i danas. Ima li vjernika koji nije doživio čudesnu moć opraštanja grijeha u sakramentu ispovijedi, ima li svećenika, re­ dovnica, redovnika koji nisu doživjeli čudo unutarnjeg poziva Duha Svetoga; koliki i danas mogu potvrditi da su na čudesan način ozdravili?! Pa ipak, ako ne nastavimo s Duhom Svetim, sve će ostati na čudu.

J. F.

93

Ne uvedi nas u napast 94

www.kristofori.hr | Book PLUS

Josip Lončar

Josip Lončar

Ne uvedi nas u napast Taj zaziv ponavljamo u svakom Očenašu. Jesmo li sigurni da pritom znamo što zapravo molimo? Kako to da nas Bog uvodi u napast kad apostol Jakov piše da Bog nikoga ne napastuje? (v. Jak 1,13) Bog dopušta Evanđelist Luka opisuje nam razgovor koji je, neposredno prije muke, Isus vodio s Pe­ trom (v. Lk 22,31-34). Isus govori Petru kako je Sotona zatražio dopuštenje od Boga da apostole „prorešeta kao pšenicu“. Iz sljedeće Isusove rečenice – u kojoj kaže Petru kako je molio za njega, da mu vjera u tom „rešetanju“ ne malakše – zaključujemo da je Sotona dobio dopuštenje da apostole stavi na kušnju.

Sjećamo se također zgode iz knjige o Jobu, u kojoj Sotona traži dopuštenje od Boga da kuša Joba, i Bog mu dopu­ šta, s ograničenjem da ga ne ubije. Bog je Joba toliko uzvi­ Book PLUS | siječanj 2015.

sio da je bio najbolji čovjek na svijetu, čovjek kojim se Bog pred Sotonom ponosio.

Apostoli su bili u sličnoj situ­ aciji – Bog ih je uzvisio iznad svih ljudi a Petar je kao Isusov

Bog je po svojoj pra­ vednosti osudio So­ tonu na vječnu pro­ past. Kad bi sada nas ljude sudio po dru­ gim kriterijima, bio bi pristran nasljednik bio u to vrijeme, poput Joba, od Boga najuzvi­ šeniji čovjek. Znamo da je i Sotonu, anđela koga je stvo­ rio, Bog uzvisio prije nego što je ovaj pao. Sotona ima pravo

tražiti od Boga da bude pra­ vedan i da ne bude pristran.

Bog je po svojoj pravedno­ sti osudio Sotonu na vječnu propast. Kad bi sada nas ljude sudio po drugim kriterijima, bio bi pristran. Nikad ne za­ boravimo da je Bog itekako ljubio Sotonu prije njegove pobune i osude. Sasvim je pravedno da onaj koji je pra­ vedno osuđen (Sotona), traži od svog suca (Boga) da se i drugima sudi po jednakim kriterijima. Zato apostol Ivan, pisac knjige Otkrivenja, piše kako je Sotona, đavao, tuži­ telj nas kršćana. Bog je dakle pravedan i nije pristran i za svakoga će od nas primijeniti iste kriterije kao i za Sotonu.

Bog je milosrdan i milostiv, te 95

Ne uvedi nas u napast

Kušnja ili napast?

U hrvatskom prijevodu Oče­ naša koristi se riječ napast, iako bi možda primjerenija riječ bila kušnja. Mnogi na­ rodi koriste riječ kušnja. Sva­ koga od nas, prema apostolu Jakovu, napastuje vlastita požuda i svatko od nas vrlo

strpljiv, i čeka do kraja hoće li se čovjek promijeniti. Bog nije Sotonu osudio čim je on počeo u svom srcu kovati po­ bunu protiv njega, pa čak ni onda kad je okupljao anđele koji će se pobuniti s njime; Bog je čekao da Sotona uvi­ di kako je na krivom putu, da se pokaje i promijeni. To isto čini sa svakime od nas.

Ako se pokajemo i zatražimo oprost, nećemo biti suđeni za ono što smo sagriješili.

Ako smatramo da nismo spremni na Jobovo ili Petrovo iskušenje, zaziva­ jmo Boga da se to ne dogodi, i tada se neće dogoditi dobro zna što to znači i kako to izgleda. To se napastova­ nje teško može poistovjetiti s onime što se dogodilo Jobu i apostolu Petru. U prvom dijelu zaziva molimo Boga da Zlome (Sotoni) uskrati dopuštenje da nas kuša. Taj zaziv ne bi imao nikakvog

smisla kada to ne bi bilo mo­ guće. Zato zaključujemo da je u određenim situacijama, iz nekih određenih razloga moguće da Sotona ne dobije dopuštenje kušati nas, a da Bog pritom ostane pravedan i nepristran. Ako smatramo da nismo spremni na Jobovo ili Petrovo iskušenje, zaziva­ jmo Boga da se to ne dogodi, i tada se neće dogoditi. I Job i Petar načinili su veliku pogre­ šku. Obojica su mislili da su spremni. Petar je izgovorio da je spreman ići i u smrt. Onoga trenutka kad mislimo da smo spremni, Bog će, zbog svoje pravednosti i nepristranosti, morati dati dopuštenje. U si­ tuacijama kad jednostavno moramo biti spremni, poput one u kojoj se nalazio apostol Petar, poseban naglasak sta­ vljamo na drugi dio zaziva: „izbavi nas od Zloga“. To su, npr. situacije u kojima nam se događa određeno zlo a Bog ga zbog svoje nepristranosti i slobodne volje koju je dao

POTRAŽITE NAS NA KARIZMATSKIM SUSRETIMA

KNJIŽARA

ŠKOLA MOLITVE I. KAKO U MOLIT VI UPOZNATI I DOŽIVJETI BOGA

NOVO

20 k n 10 x 1 5

cm

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 46 96

www.kristofori.hr | Book PLUS

Zašto Bog dopušta Sotoni da kuša one koje Bog uzvisuje?

Ili možda možda znate? znate? Kad Kad jeje Isus Isus ss Ili učenicima došao došao uu Getsem­ Getsem­ učenicima anski anski vrt, vrt, upozorio upozorio ih ih jeje neka neka mole mole za za sebe sebe da da ne ne padnu padnu uu napast napast (drugi (drugi su su narodi narodi ii ov­ ov­ dje dje umjesto umjesto 'u 'u napast' napast' preveli preveli 'u 'u kušnju'). kušnju'). Iz Iz evanđelja evanđelja vi­ vi­ dimo dimo kako kako su su se se apostoli apostoli uu kušnji kušnji koja koja ih ih jeje zadesila zadesila Isu­ Isu­ sovom sovom mukom mukom ii smrću smrću po­ po­

našali našali različito, različito, aa posebno posebno su su nam nam upečatljivi upečatljivi primjeri primjeri Pet­ Pet­ ra, ra, Ivana Ivana ii Tome.

Tome. Pod Pod križem križem jeje ostao ostao jedino jedino Ivan.

Ivan.

Josip Lončar

ljudima ljudima (pa (pa oni oni iz iz nje nje čine čine zlo zlo drugim drugim ljudima) ljudima) –– ne ne može može spriječiti; spriječiti; poput poput odlaska odlaska uu nepravedan nepravedan rat rat ili ili podnoše­ podnoše­ nja nja nepravde nepravde bilo bilo koje koje vrste. vrste.

U U takvim takvim situacijama situacijama dolazi dolazi đavao đavao kako kako bi bi nas nas uvjerio uvjerio da da to to zlo zlo dolazi dolazi od od Boga; Boga; kako kako bi bi nas nas pokušao pokušao navesti navesti da da se se udaljimo udaljimo od od Boga Boga ii njegove njegove Crkve Crkve te te da da ii sami sami počnemo počnemo činiti činiti isto. isto. Sigurno Sigurno ne ne znate znate nikoga nikoga kome kome se se to to dogodilo? dogodilo?

Poniznost, prokušanost, svetost Zašto Zašto Bog Bog dopušta dopušta Sotoni Sotoni da da kuša kuša one one koje koje Bog Bog uzvisuje? uzvisuje?

Jedini Jedini logični logični odgovor odgovor jeje taj taj da da jeje ii on on sâm sâm bio bio na na neki neki način način kušan kušan od od Boga.

Boga. Možda Možda jeje Bog Bog uu određenom određenom trenu­ trenu­ tku tku bio bio uzvisio uzvisio nekog nekog anđela anđela koji koji se se do do tada tada nalazio nalazio ispod ispod Luciferova Luciferova (prijašnje (prijašnje Sotoni­ Sotoni­ no no ime) ime) uzvišenja? uzvišenja? Možda Možda jeje to to bio bio Mihael Mihael ili ili Gabrijel?

Gabrijel? II nama nama jeje ljudima ljudima teško teško prih­ prih­ vatiti vatiti kad kad nas nas pretekne pretekne netko netko tko tko jeje „bio „bio ispod“. ispod“. Nekima Nekima jeje to to posebno posebno teško teško prihvatlji­ prihvatlji­ vo vo uu duhovnosti, duhovnosti, iako iako nam nam jeje Bog Bog navijestio navijestio da da će će uzvi­ uzvi­ sivati sivati neznatne. neznatne. Kao Kao što što jeje Bog Bog dopustio dopustio da da Job Job ostane ostane bez bez onoga onoga što što mu mu jeje bilo bilo na­ na­ jdraže jdraže –– obitelji, zdravlja i bo bo­

gatstva gatstva –– tako tako jeje kroz kroz čitavu čitavu povijest povijest spasenja spasenja dopuštao dopuštao da da uzvišene uzvišene duše duše zapadnu zapadnu uu 'tamnu 'tamnu noć', noć', uu kojoj kojoj gube gube osjećaj osjećaj Božje Božjeljubavi ljubavii blizine i blizi­ ine u kojoj i u kojoj su napastovane su napastovane đa­ volskim đavolskim lažima. lažima.

MnogiMnogi sveci, poput sveci, Terezije poput Terezije Avilske Avilske i Ivana i Ivana Križa,nam imaju nam od Križa,odimaju o tome o tomereći. mnogo reći.seNe radi mnogo Ne radi o tome da se su o tome se onidasmatrali su se oni sprem­ sma­ nima, trali spremnima, tj. da nisu bilitj. ponizni, da nisu nego bili ponizni, na njimanego Bog pokazuje na njima Sotoni Bog pokazuje da je pravedno Sotoniosuđen da je jer pravedno je poputosuđen njih mogao jer je poput i on pobijediti njih mogao i on pobijediti

POTRAŽITE NAS NA KARIZMATSKIM SUSRETIMA

KNJIŽARA

GOVORI LI VAM

BOG KROZ SNOVE?

NOVO

100 k n 13,2 x 2

0,3 cm

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 46 Book PLUS | siječanj 2015.

97

Ne uvedi nas u napast 98

svoju svojukušnju kušnjudadaseseviše višeuzdao uzdao Bogaa amanje manjeu usebe, sebe,a anjih njih u uBoga same samedovodi dovodidodopostojanosti postojanosti i još i jošihihviše višeuzvisuje uzvisuje(približa­ (približa­ vavasamome samomesebi). sebi).

UUdesetome desetomepoglavlju poglavljuprve prve poslanice poslaniceupućene upućeneCrkvi Crkviu u Korintu, Korintu,koja kojajejebila bilaživa živai obi­ i obi­ lovala lovaladarovima darovimaDuha, Duha,apo­ apo­ stol stolPavao Pavaopiše pišeimimo okušnji; kušnji;onon ustvrđuje ustvrđujekako kakoihihdodotada tadanije nije zadesila zadesilanijedna nijednakušnja kušnjaosim osim one oneljudske. ljudske.Bog Bogjejevjeran vjerani i nije nijedopustio dopustiodadabudu budukušani kušani više višeododonoga onogašto štomogu mogupod­ pod­ nijeti. nijeti.AAako akoćećei biti i bitikušani kušaniodod đavla, đavla,Bog Bogćećeopet opetbiti bitivjeran vjeran i dati i datiimimsnagu snagudadaprođu prođukroz kroz kušnju kušnjusasasretnim sretnimishodom ishodom(v.(v.

1 1Kor Kor10,13).

10,13).UU12.

12.ihihretku retku upozorava upozoravaneka nekanenebudu budupre­ pre­ više višesigurni sigurniu usebe sebekako kakonenebibi pali. pali.ToTojejeporuka porukai nama. i nama.NeNe osla­ osla­ njajmo njajmosesenanasebe, sebe,nego nego nanaBoga.

Boga.Dokle Doklegod godsmo smosvje­ svje­ sni snisvoje svojeslabosti, slabosti,i ne i neuzdiže­ uzdiže­ mo moseseiznad iznadostalih ostalihljudi ljudii ne i ne umi­ umi­ šljamo šljamosisidadasmo smonešto, nešto,dodo tada tadaćemo ćemomoći moćiizmoliti izmolitidada nas nasBog Bogpoštedi, poštedi,i iSotoni Sotoninene dopusti dopustidadanas naskuša. kuša.Kad Kadnaša naša poniznost poniznostpreraste prerasteu uoholost, oholost, u ukojoj kojojseseosjećamo osjećamopametni­ pametni­ jima, jima,učenijima, učenijima,sposobniji­ sposobniji­ ma madadarazumijemo, razumijemo,svetijima, svetijima, kad kadpočnemo počnemotražiti tražitičasti častii i počasti, počasti,kad kaduživamo uživamou uplje­ plje­ sku skui laskavim i laskavimtitulama titulamakojih kojih seseodrekao odrekaoi sam i samBog, Bog,tj.tj.kad kad sesepočnemo, počnemo,poput poputSotone, Sotone, uspoređivati uspoređivatis sdrugima, drugima,Bog Bog ćećeu usvojoj svojojpravednosti pravednostimo­ mo­ rati ratiSotoni Sotonidati datidopuštenje. dopuštenje.

Zato Zatojejenajbolja najboljazaštita zaštitaprotiv protiv Sotone znost.

Sotoneponi­ poni­ znost.

Kad Kadseseipak ipakbudemo budemou usitu­ situ­ acijama acijamadadanas nasđavao đavaokuša, kuša, trebamo trebamoznati znatidadaimamo imamopra­ pra­ vovonanaizravnu izravnupomoć pomoćIsusa Isusa Krista, Krista,koji kojinas nasiziztihtihsituacija situacija može možespasiti. spasiti.Naime, Naime,pisac pisac poslanice poslaniceHebrejima Hebrejimadonosi donosi rečenicu rečenicukoja kojanam namu umno­ mno­

Kad se počnemo, poput Sotone, uspo­ ređivati s drugima, Bog će u svojoj pra­ vednosti morati So­ toni dati dopušte­ nje... gočemu gočemurasvjetljuje rasvjetljujeIsusove Isusove životne životnesituacije: situacije: Doista, Doista,uučemu čemujejeiskušan iskušan trpio, trpio,može možeiskušavanima iskušavanima pomoći pomoći(Heb (Heb2,18).

2,18).

Zaključak Zaključak Kad Kadmolimo molimoOčenaš, Očenaš,moli­ moli­ mo mogagaizizsrca, srca,dadanam namBog Bogdâdâ poniznost poniznostkoja kojaćećenas nassaču­ saču­ vati vatiododnapasti napastii vjeru i vjerukoja kojaćeće nas nasprovesti provestikroz kroznapast napastdodo sretnog sretnogishoda. ishoda.Bilo Bilobibido­ do­ bro brodadajošjošjednom jednompročitamo pročitamo knjigu knjiguo oJobu Jobui inananjegovu njegovu primjeru primjerunaučimo naučimošto štonam nam jeječiniti činitiu utakvim takvimkušnjama, kušnjama, alialii da i daprođemo prođemoevanđelja evanđeljai i vidimo vidimou učemu čemujejeIsus Isussve svebio bio kušan kušani ui učemu čemunam nammože možei i hoće hoćepomoći, pomoći,samo samoako akomu mu totovjerom vjeromdopustimo. dopustimo.

Biblijaalialii imnogi mnogisveci svecii i Biblija naučitelji naučitelji Crkve Crkve govore govore jošjoš mnogotoga togao okušnjama kušnjamai si­ i si­ mnogo gurno gurnou usvojem svojemsrcu srcuimate imate rečenice rečenicepoput poputone oneIsusove: Isusove: „Smatrajte „Smatrajtevelikom velikomradošću radošću kad kadzapadnete zapadneteu ukušnje“, kušnje“,nono ovdje ovdje sam sam htio htio dotaknuti dotaknuti samo samomali malidio diokoji kojinam nammože može nadopuniti nadopunitiono onoštoštoveć većznamo znamo iliilinas nasmože možeu utome tomejošjošjače jače utvr­ utvr­ diti. diti.Bilo Bilobibijako jakolijepo lijepoi i zazanas nasvjernike vjernikekorisno korisnokad kadbibi sesenetko netkoododnaših našihvrhunskih vrhunskih teologa teologaodlučio odlučiotajtajdio diogovora govora o okušnji kušnjidodatno dodatnousustaviti usustaviti i iteološki teološkiodrediti. odrediti.Bio Biobibitoto istinski istinskiblagoslov blagoslovzazačitatelje čitatelje Booka Bookaplus. plus.

„Sotoni je dopušteno napa­ stovati samo onoliko ko­liko je isplativo za tvoju vje­žbu i da bi ti koji nisi po­znavao sebe saznao tko si.“ sv. Augustin (354. – 430.) „Sotona napastuje samo one duše koje se žele osta­ viti grijeha i one koje su u stanju milosti. Ostali mu pripadaju – ne mora ih na­ pastovati.“ sv. Ivan Vianney (1786. – 1859.) „Što si više napastovan, to više moraš ustrajati u mo­ litvi.“ bl. Anđela Folinjska (+1309.) www.kristofori.hr | Book PLUS

Čitajući svjedočanstva ovog laika, protestanta, pentekostalca koji je evangelizirao početkom dvadesetog stoljeća, moramo se zapitati što bi tek Bog po nama katolicima mogao učiniti kad bismo se s istim srcem s kojim se on odazvao odazvali i mi sami.

Ljudi ovog svijeta, za koje je Isus umro na križu, od nas kršćana očekuju Boga koji sasvim konkretno ljubi čovjeka. Isus nam je primjerom pokazao na koje konkretne načine možemo i trebamo ljubiti grešnike, bolesnike, opsjednute, odbačene, siromašne... (...)

o v o N

Neka nas ovo svjedočanstvo probudi, postidi, naljuti, ohrabri, opomene, nadahne da ponovno preispitamo svoje srce a možda i da ponovno pažljivo pročitamo sva četiri evanđelja.

Neka ono bude izazov da druge nadmašimo, ne samo u punini istine nego i u vjeri i ljubavi. (...)

Urednik

Smith Wigglesworth

Vjera koja raste

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 46 Book

80 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

71

Ne pamtimo rijeÄ?i neprijatelja, nego tiĹĄinu prijatelja i zato je ponekad lakĹĄe oprostiti neprijatelju, nego prijatelju.

Book

Book

71