Book 66

Broj 66

lipanj 2015.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

, u o y n i t s i chr

20 kn

y r o l g f o e p o the h Krist u tebi – nada slave!

9 771847

500008

00615

Trebaju li nam Bog i Crkva?

Obiteljsko nasilje – kako ga prepoznati

•

Tko traži, taj i nađe

Uložite u svoju budućnost

– pretplatite se na Book, za samo 0,49 kn dnevno!

Jedinstvena cijena pre­ tplate na 12 brojeva po stotinu stranica iznosi 180 kuna, odnosno sve­ ga 49 lipa dnevno! To je 60 kuna manje nego ako Book kupujete na kioscima.* * Cijena pojedinačnog primjerka Booka iznosi 20 kuna.

Kontakti za pretplatu:

Tel: 048/210-104; mob: 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati) E-pošta: tajnica@kristofori.hr

Book

Pretplata za inozemstvo

Dragi čitatelji iz inozemstva! Svoju uplatu na godišnju pretplatu možete izvršiti na naš devizni račun.

Slijede podaci koje je potrebno navesti prilikom uplate: Primatelj doznake: Ustanova Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica, Hrvatska SWIFT CODE: PBZGHR2X IBAN: HR6223400091110182446 Otvoren kod Privredna banka d.d. Zagreb, Račkoga 6, 10 000 Zagreb, Hrvatska Iznos pretplate na Book (Europa): 50,00 EURA; (prekooceanske zemlje): 70 USD Ljubazno vas molimo da nam se po izvršenom plaćanju javite na jedan od naših kontakata kako bismo se dogovorili u vezi detalja pretplate.

Uvodnik Prošao je svibanj, mjesec posvećen Mariji. Imali smo prilike svaku večer i/li jutro prisustvovati svibanjskim pobožnostima, koje mnoge od nas podsjećaju na lijepe dane mladosti. U svibnju su mi se još u mladosti uvijek iznova nametala neka pitanja, kojima posvećujem ovaj uvodnik. Naime, u Lauretanskim litanijama Gospu nazivamo „Zdravljem bolesnih“.

Litanije završavaju molitvom u kojoj molimo Boga „...da se neprestano radujemo duševnom i tjelesnom zdravlju...“; u evanđeljima čitamo o Isusu koji je liječio sve koji su došli k njemu i koji je u više navrata naredio Crkvi da čini isto; u Djelima apostolskim piše da su apostoli i đakoni ozdravljali sve koji su dolazili k njima po ozdravljenje; u životopisima svetaca vidimo koliko im je bilo važno moliti za ozdravljenje bolesnih; za proglašenje nekog svetim tražimo čuda ozdravljenja i, konačno, svatko se od nas itekaBook

ko brine za vlastito zdravlje i za zdravlje svojih bližnjih.

Unatoč tome, u propovijedima uporno slušamo o tome kako trebamo prihvaćati bolesti kao križeve koje nam Bog daje, kako se po trpljenju spašavamo i kako Bog voli kad trpimo. Čini mi se da je to za običnog vjernika previše zbunjujuće i da ponekad zaista graniči s licemjerjem propovjednikâ, jer jedno propovijedaju, a drugo propagiraju vlastitom brigom za zdravlje.

Biblijska je činjenica da trpljenje ne vrijedi ništa (NIŠTA – ne bih htio da promašite tu riječ) ako nije prihvaćeno sasvim slobodno i iz ljubavi (usp. 1 Kor 13,3). Jesmo li kao vjernici dovoljno zreli da možemo svoju tešku bolest prihvatiti na taj način? Trenutno molim za mladu majku jednog djeteta koja je trudna s drugim djetetom i koja umire od raka i nikako joj se ne bih usudio reći da je to Bogu drago i da je to došlo od njega ili barem s njegovim dopuštenjem. Na Spasovo smo slušali izvještaj Markova evanđelja u kojem Isus kaže da će oni koji vjeruju, stavljati ruke na bolesne i da će bolesnicima zbog toga biti dobro. Siguran sam da

na našim nedjeljnim misama ima značajan broj teških bolesnika koje nitko niti ne primjećuje, koji misle da njihovoj župskoj zajednici, uključujući župnika, uopće nije stalo do njih. Neki to misle itekako s pravom.

Zamislimo kako bi im bilo dobro kad bi svećenik (naravno, ako vjeruje i ako mu je stalo do bolesnika) nakon mise pred svima položio svoje posvećene ruke na bolesnika i kad bi se cijela župska zajednica, iskreno, desetak minuta, pomolila za tog bolesnika! Desetak minuta molosrđa!!! Imamo li mi desetak minuta milosrđa za bližnjega u nevolji ili nam se žuri na nedjeljni ručak? Ne bi li tom bolesniku bilo dobro, pa makar samo zbog tog čina ljubavi, čak i u slučaju da mu se zdravlje ne poboljša? Možda mu se ne bi poboljšalo zdravlje, ali zasigurno bi mu se poboljšalo srce kad bi vidio da je župskoj zajednici stalo do njega i da njegova župska zajednica vjeruje u Boga. Konačno, kako možemo znati da Bog neće ozdraviti njegovu dušu pa čak i njegovo tijelo ako nismo ni pokušali učiniti ono što nam je pokazao i naredio da činimo?! Možda je vrijeme da prestanemo 3

biti licemjeri, koji ne čine mena križ koji ni sami niti ništa izvlačeći se da mogu niti žele nositi (usp. takvo što nije pred- Lk 11,46; Mt 23,4)? viđeno u pastoral- I na kraju, Blažena Djevinim smjernica- ca Marija svima nama je ma? Nemamo li „Zdravlje bolesnih“ i tako u misalu Misu će uvijek ostati i zato joj neza bolesne tako mojmo olako suprotstavljadobro 'složenu' ti njezina Sina kao „Bolest kao molitvu za zdravih“. Bolest je najčešće ozdravljenje (ne posljedica vlastitih grijeprihvaćanje bole- ha i grijeha drugih prema sti, nego ozdrav- nama, ili jednostavno poljenje!)? Pa ipak, sljedica toga što živimo u osobno, u svojem svijetu koji je u vlasti Zloga. pedesetogodišnjem Koliko god se mi pokušavaživotu, nisam nikad do sada li uvjeriti u suprotno, nećeimao prilike sudjelovati na mo moći anulirati Isusovu njoj! Nije li nam Isus sasvim zapovijed ozdravljanja bojasno pokazao kako i kome lesnih, više nego jasno izreje služio i nije li nas pozvao čenu Crkvi. Sreća je da nam da ga nasljedujemo? Zašto je Isus dao svoju majku, jer onda to ne činimo? Odgo- smo kao Crkva u zapovijedi vor je jednostavan: ne vjeru- ljubavi prema bolesnicima jemo ono što nam nude da itekako zakazali. vjerujemo, Bog po svojoj ri- Upotrijebite cijeli ovaj uvodječi i Crkva po svom nauku nik kao početno polazište (u ovom slučaju, zapisanom za vlastito razmišljanje o toj u Misalu), a ako vjerujemo, temi ili kao početnu točku rabojimo se da će nas u naj- sprave sa zdravima i bolesnimanju ruku ismijavati a ma u vašoj obitelji i župi. Ako možda čak i proganjati oni se je netko prepoznao kao koji za takvu vrstu milosr- licemjer, neka mi ne zamjeri. đa nemaju vjere, ljubavi ili možda samo hrabrosti.

Jedan od vrhunaca duhovnosti je i sjedinjenje s Kristovim patnjama, no je li Glavni urednik onaj kome takvo što sugeriramo zreo za taj vrhunac, ili mu stavljamo teret koji Potražite nas na Facebooku će ga slomiti osjećajima BOOK časopis za krivnje i odbačenosti od promicanje krBoga? Ne stavljaju li neki šćanskih vrednota propovjednici na tuđa ra-

NOVO

Slavim tebe Kristofori Hosana

Treći kompa­ktni disk benda Kristofori Hosana. Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora Za narudžbu je potrebno javiti ime, prezime, adresu te količinu na jedan od sljedećih kontakata: tajnica@kristofori.hr; 095/2065421, 091/220-6542 (SMS-om) te 048/210-104 (8 - 16 sati). CD možete naručiti i na našoj internetskoj stranici: www.kristofori.hr

50 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

4

Book

Sadržaj Book

6 „Zar je Isus bio kao naš Ivan?“ 10 Josip Lončar Trebaju li nam Bog i Crkva

15 Susreti: američki kariz­ matici u Hrvatskoj Krist u tebi – nada slave 20 Zaharija Pismo tati 2: Uspomene na tatu 28 Škola molitve Zašto, i s kojim raspoloženjem ideš na misu?

32 Upravo ti možeš svjedo­ čiti Krista 34 Svjedočanstvo Tko traži, taj i nađe

37 Stepinčeva baština Egzorcizam nad egzorcizmima

55 dr. med. Verica Jač­ menica-Jazbec Obiteljsko nasilje – kako ga prepoznati 58 Paula Tomić Biti dio Božje mreže 62 Najbolji igrač NBA-a Trica za Isusa 69 Vicevi

Book +

76 Uskoro Ljubav i poštovanje: Ona ne želi biti otirač, on je umoran od „neshvaćanja“ 82 Veseljko Kralj „Pustite malene k meni!“

86 Nikolina Nakić Dojmovi sa susreta obitelji na Trsatu: Obitelj 42 Istočne kršćanske crkve: – zaglavni kamen Armenci – najstariji kršćanski narod na svijetu 90 Blaž Jokić Biti učenik ili biti ovca 48 Iz Damaska Kršćanstvo u Indiji 94 Nova knjiga: Ranjeno svjetlo: Istinsko 52 vlč. Marijan Jelenić svjetlo Osveta nevinoj djevojci

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ I IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović, OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Mihael Lončar, Momir Blažek LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Blažek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec

FOTO: shutterstock.com, Momir Blažek SURADNICI u ovom broju: p. Marko Glogović, Jelena Markić, Josip Lončar Zaharija, fr. Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med., Dubravka Rojc, vlč., Renato Smirnjak, don Darko Jerković, Zrinka Zidarić, caffe Damask, Ivana Katanović, Stjepan Cikač, prof. Livio Marijan, vlč. Marijan Jelenić, Marin Ante Dugandžić, Paula Tomić TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Kontakti za narudžbe i pretplatu: - 048/210-104, 095/206-5421, 091/220-6542 - tajnica@figulus.hr - www.kristofori.hr ADRESA UREDNIŠTVA:

Časopis Book, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica e-pošta: urednikbook@kristofori.hr; tel: 048/210-104 (8 – 16 sati) Book izlazi svakog prvog u mjesecu.

Zastupništvo za BiH: Živo kamenje d.o.o. tel: 00387/63-323-359; e-pošta: bih@kristofori.hr

Sve informacije o aktivnostima Kristofora (mjesta održavanja susreta, hodočašća..., termine, moguće promjene...) potražite na našoj stranici: www.kristofori.hr.

Book

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima.

Uredništvo se ne mora nužno slagati s mišljenjem autorâ. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

5

BOOK 66

„Zar je Isus bio kao naš Ivan?“ Centru za za beskućnike, beskućnike, UU Centru nekialkoholičar alkoholičari,i,po pomišljemišljeneki nju mnogih, mnogih, nepopravljivi nepopravljivi nju ovisnik, ganut ganut dobrotom dobrotom i i ovisnik, ljubavlju volontera volontera iziz CenCenljubavlju tra, potpuno potpuno se se promijepromijetra, nio. Postao Postao jeje najljubazniji najljubazniji nio. čovjek kojega kojega su su suradnici suradnici čovjek posjetitelji ove ove ustanove ustanove i i posjetitelji ikadupoznali. upoznali. ikad Ivanjejedan dani inoć noćneumorno neumorno Ivan radio i i ne ne bijaše bijaše posla posla koji koji radio ne bi bi ponizno ponizno prihvatio prihvatio i i ne zdušno obavio. obavio. Očistio Očistio jeje zdušno sobu uu kojoj kojoj jeje nekom nekom alalsobu koholičaru pozlilo pozlilo i i oprao oprao koholičaru prljavizahod. zahod.Sve Svešto štobi biga ga prljavi zamolili činio činio jeje ss osmjeosmjezamolili hom na na licu licu i i nehinjenom nehinjenom hom zahvalnošću što što jeje dobio dobio zahvalnošću mogućnost da da čini čini dobro. dobro. mogućnost Nanjegovu njegovusu supomoć pomoćmogli mogli Na računatidjelitelji djeliteljihrane hranekad kad računati trebalopodvoriti podvoritinemoćnemoćjejetrebalo ne,kao kaoi idjelatnici djelatnicizaduženi zaduženi ne, zaspremanje spremanjeležajeva, ležajeva,jer jerjeje za biopri priruci rucisvima svimakojima kojimajeje bio pomoćbila bilapotrebna. potrebna. pomoć 6

Jedne jeje večeri večeri kapelan kapelan Jedne Centra mnoštvu mnoštvu okupljeokupljeCentra nuuudvorani dvoranipropovijedao propovijedao nu naglašavajućipotrebu potrebumomonaglašavajući litveza zaobraćenjem obraćenjemi ikorjekorjelitve nitom promjenom promjenom života. života. nitom Neki jeje čovjek čovjek iznenada iznenada Neki došao pred pred oltar oltar iziz dna dna došao dvorane, bacio bacio se se na na kokodvorane, ljenai ipočeo počeovikati: vikati:„Bože, „Bože, ljena Božemoj, moj,učini učinida dai ijajapopoBože stanem kao kao Ivan!

Ivan! Daj Daj da da stanem budemkao kaoIvan!“ Ivan!“ budem Kapelan ga ga pridiže pridiže i i reče: reče: Kapelan „Sinkodragi, dragi,zar zarne nebi bibilo bilo „Sinko bolje da da moliš moliš da da budeš budeš bolje kaoIsus?“ Isus?“ kao Čovjek začuđeno začuđeno pogleda pogleda Čovjek kapelana i i upita: upita: „Zar „Zar jeje kapelana Isusbio biokao kaonaš našIvan?“ Ivan?“ Isus Kad bi bi te te netko netko upitao: upitao: Kad „Kako izgleda izgleda kršćanin?“, kršćanin?“, „Kako praviodgovor odgovorbi bibio: bio:„po­ „po­ pravi gledajmene!“ mene!“ gledaj BrunoFerrero; Ferrero; Bruno nadbiskupija-split.com nadbiskupija-split.com

Book

Book

Book 7

4. lipnja

Tijelovo

– Bog među nama 8

Book

Na Tijelovo slavimo središte naše vjere: Bog je do kraja ušao u ljudsku povijest. Riječ je tijelom postala (Iv 1,14). Vječna Riječ koja je od početka, koja je Bog, nastanila se među nama. Sin Božji postao je čovjekom. Uzeo je na sebe ljudsku narav: naše rođenje i odrastanje, naš rad i odmor, bol i umiranje, radost i bol Tijelovom, Tijelovom, koje koje slavimo slavimo uu četvrtak četvrtak nakon nakon svetkovine svetkovine Presvetog Presvetog Trojstva, Trojstva, obiljeobilježavamo žavamo ustanovljenje ustanovljenje EuEuharistije haristijena naVeliki Velikičetvrtak. četvrtak.

Euharistija Euharistijajejesakrament. sakrament.SaSakramenti kramentisu suvidljivi vidljiviznakovi znakovi Božje Božjeblizine, blizine,sredstva sredstvakojikojima manam namse seBog Bogpriopćava. priopćava.

Sve Svešto štopostoji, postoji,sakrament sakrament jeje Boga.

Boga. No No Euharistija Euharistija jeje to tona naosobit osobitnačin, način,jer jerjejetu tu Bog Bogprisutan prisutanuistinu, uistinu,stvarstvarno, no, supstancijalno; supstancijalno; ne ne tek tek simbolički simboličkiniti nitisamo samosvojim svojim djelovanjem, djelovanjem,već većosobno. osobno.

Brojni Brojninazivi naziviza za Euharistiju Euharistiju

Neiscrpno Neiscrpnojejebogatstvo bogatstvosasakramenta kramenta Euharistije.

Euharistije. IzraIzražava žavase seuurazličitosti različitostinjegova njegova nazivlja: nazivlja:Gospodnja Gospodnjavečera, večera, Lomljenje Lomljenjekruha, kruha,EuharistijEuharistijski ski sastanak, sastanak, Spomen-čin Spomen-čin Gospodnje Gospodnjesmrti smrtii iuskrsnuuskrsnuća, ća,Sveta SvetaŽrtva, Žrtva,Božanska BožanskaLiLiturgija, turgija,Sveta SvetaPričest, Pričest,Sveta Sveta Misa.

Misa.(KKC (KKC1328-1332) 1328-1332)

Euharistija Euharistija––Isus Isus prisutan prisutanmeđu međunama nama

svoje, svoje,htio htionam namjejedati datisvosvojuju sakramentalnu sakramentalnu prisutprisutnost; nost; budući budući da da se se imao imao prinijeti prinijeti na na križu križu za za naše naše spasenje, spasenje,htio htionam namjejeostaostaviti vitispomen spomente teljubavi ljubavikokojom jomnas nasjejeljubio ljubio„do „dokraja“ kraja“ (Iv (Iv13,1), 13,1),sve svedo dodara darasvoga svoga života. života.Zaista, Zaista,uusvojoj svojojeueuharistijskoj haristijskojprisutnosti, prisutnosti,On On ostaje ostajeotajstveno otajstvenoprisutan prisutan među međunama namakao kaoonaj onajkoji koji nas nasjejeljubio ljubioi ipredao predaosama sama sebe sebeza zanas. nas.

»...Evo »...Evotitidolaziš dolaziškkmeni, meni,titiželiš želiš biti bitisasamnom, mnom,titime mepozivaš pozivašna na svoju svojugozbu. gozbu. Želiš Želiš mi mi dati dati nebesku nebesku hranu hranu , , „kruh „kruh anđeoski“ anđeoski“ da da jedem; jedem; doista doista ne ne drugi drugi nego nego samosamoga gasebe, sebe,živi živikruh kruhkoji kojisisisišao sišao ss neba neba i i daješ daješ život život svijetu.« svijetu.« (Toma (TomaKempenac, Kempenac,Nasljeduj NasljedujKrista) Krista)

Brašančevo Brašančevo

UU Hrvata Hrvata se se za za Tijelovo, Tijelovo, još jošod oddavnina, davnina,udomaćio udomaćio naziv naziv Brašančevo, Brašančevo, osobiosobito to uu Slavoniji.

Slavoniji. Brašančevo Brašančevo dolazi dolaziod odriječi riječibrašno, brašno,od od čega čegase semijesi mijesitijesto tijestoi ipravi pravi kruh,aakruh kruhuupretvorbi pretvorbiuu Zalog Zalogbuduće budućeslave slave kruh, svetoj svetoj misi misi postaje postaje Tijelo Tijelo Kristovo;stoga stogajejeovaj ovajnanaBudući Budući da da jeje Krist Krist prešao prešao Kristovo; zivuunašem našemnarodu naroduduboduboss ovoga ovoga svijeta svijeta kk Ocu, Ocu, uu ziv kosimbolički simboličkiutemeljen. utemeljen.

Euharistiji Euharistijinam namdaje dajezalog zalog ko buduće buduće slave slave kod kod njega: njega: sudjelovanje sudjelovanjeuusvetoj svetojžrtvi žrtvi O,O,ponizna ponizna poistovjećuje poistovjećujenas nasssnjegonjegouzvišenosti! vim vimSrcem, Srcem,podupire podupirenam nam uzvišenosti! snage snagena naputu putuživota, života,budi budi „Sav „Savljudski ljudskirod rodstrepi, strepi,sav sav čežnju čežnjuza zaživotom životomvječnim vječnim svemir svemir drhti drhti i i nebo nebo kliče kliče i iveć većsada sadanas nassjedinjuje sjedinjujess kada kadajejena naoltaru, oltaru,uusvećesvećenebeskom nebeskomCrkvom, Crkvom,ssblabla- nikovim nikovimrukama, rukama,Krist, Krist,Sin Sin ženom ženomDjevicom DjevicomMarijom Marijom Boga Bogaživoga. živoga.O, O,neizmjerne neizmjerne i isvima svimasvetima. svetima. lilinaklonosti! naklonosti!O, O,ponizne poniznelili Primanje Primanjeovog ovogsakramensakramen- uzvišenosti: uzvišenosti:sam samGospodar Gospodar ta ta utvrđuje utvrđuje jedinstvo jedinstvo CrCr- svemira, svemira, Bog Bog i i Božji Božji Sin, Sin, kve, kve, otajstvenog otajstvenog Kristova Kristova tako takose seponizio ponizioda dase sesakrio sakrio Tijela, Tijela,jer jerjača jačaveze vezeljubavi ljubavi za za naše naše spasenje spasenje pod pod nenepričesnika pričesnika i i Krista.

Krista. (v. znatnimprilikama prilikamakruha.“ kruha.“ (v.KKC KKC znatnim

Budući Budućida dajejeuusvom svomvidvidljivom ljivomliku likutrebao trebaoostaviti ostaviti 1380, 1380,1416, 1416,1419) 1419) Book

UUPresvetom PresvetomSakraSakramentu mentuiskazuje iskazujese se čovjeku čovjekuvelika velikadobrodobrotatai iljubav ljubavBožja Božja

Sv. Sv.Franjo FranjoAsiški Asiški

9

Trebaju li nam Bog i Crkva?

Iz uvoda u knjigu o svetoj misi

Kršćani koji ne idu u Crkvu ne idu zato jer smatraju da im Cr­ kva ne treba za njihov svakidašnji život, da mogu bez nje.

Oni koji se ne mole Bogu misle da im Bog ne treba i da mogu bez njega. Zašto ne trebaju Boga i Crkvu?

Piše: Josip Lončar

Treba li nam Bog? Zašto nekim današnjim kršćanima Bog treba tako malo?

Odgovor je vrlo jednostavan – zato jer ne znaju za što bi im mogao trebati.

Uglavnom razumiju da Bog odlučuje tko će nakon ovog života biti u raju a tko u paklu i njihov se odnos s Bogom često svodi 10

samo na to da pokušaju ne završiti u paklu. Ti nominalni kršćani sami sebi određuju nekakav minimum odnosa s Bogom i Crkvom, za koji smatraju kako će biti dovoljan da izbjegnu pakao. Svi su oni proveli određeno vrijeme u Crkvi, ali su s vremenom odustali jer nisu uspjeli uspostaviti osoban odnos

s Bogom, u kojem bi prepoznali ono zbog čega bi im se isplatilo ostati. Dio bi njih ostao u Crkvi da su barem kod nekoga od svojih sužupljana prepoznali istinske plodove vjere, da su prepoznali nešto vrijedno što može proizaći jedino i isključivo iz odnosa s Bogom a što nam je doista potrebno za sadašnji život.

Book

Svi su oni proveli određeno vrije­ me u Crkvi, ali su s vremenom odustali jer nisu uspjeli uspo­ staviti osoban odnos s Bogom

Book

11

Kako otkriti potrebu za Bogom?

Plodovi vjere su u onima koji ih imaju često sakriveni a bez njihova osobnog svjedočenja teško će ih otkriti oni koji ih sami nisu iskusili. Osobni, intimni odnos s Bogom često započinje određenim duhovnim iskustvom, u kojem duša prepoznaje živog Boga. Oni koji su doživjeli takva iskustva prečesto o njima šute i kriju ih, poput čovjeka iz Isusove prispodobe o talentima, koji je svoj talent zakopao u zemlju. Kad bismo trgovali tim talentom, tj. kad bismo svoje osobno iskustvo Boga posvjedočili nekome tko bi ga bio spreman čuti u pravo vrijeme, nekome tko je još uvijek u Crkvi i tko traži vjeru, možda bi to bilo dovoljno da taj povjeruje i da ostane; možda bi to čak bilo dovoljno i da se neki koji su otišli vrate i krenu ispočetka. Svje-

Plodovi vjere su u onima koji ih imaju često sakriveni a bez njihova osobnog svjedočenja te­ ško će ih otkriti oni koji ih sami nisu iskusili 12

dočenje vlastitih duhovnih iskustava najbolji je način da onima koji još nisu povjerovali čvrsto, u srcu pomognemo da povjeruju, da shvate da im Bog itekako treba – ne samo za vječnost već i za sadašnjost, jer jadan je vjernik koji Boga treba samo za vječnost.

Koje su to konkretne potrebe?

Postoje duhovne i duševne potrebe i problemi koje bez Boga ili ne možemo zadovoljiti ili ih ne možemo riješiti na zadovoljavajući način. Nabrojat ću samo neke od problema: strah, tjeskoba, krivnja, depresija; osjećaj manje vrijednosti, osjećaj odbačenosti, nesigurnosti, bespomoćnosti; gorčina, razočaranje, mržnja... Od potreba, svakako su najveće: potreba za ljubavlju, potreba za mirom, za radošću, za vjernošću, nježnošću, krotkošću, istinom...

Zamisli da imaš problem s tjeskobom i da ti u crkvi netko priđe, možda čak tvoj župnik, i posvjedoči ti kako je u mladosti imao strašnih problema s tjeskobom. Jednom mu je za vrijeme mise jednostavno došlo da tu tjeskobu preda Isusu, i ona je nakon samo nekoliko misa potpuno nestala i zamijenio ju je neopisiv mir. Od tog trenutka,

imao bi dobar razlog zašto ti treba Bog. To bi za tebe bio pravi navještaj evanđelja ili Radosne vijesti.

Zašto u nekim župama vjera umire?

Kršćanstvo umire bez osobnog svjedočenja a o svjedočenju se u katehezama uči tako malo! Zapravo je nevjerojatno da imamo katehete koji u svoju katehezu ne uključuju svjedočenje vlastitog iskustva vjere.

Kad nam netko 'pokaže' ili, bolje rečeno, posvjedoči što mu je Bog učinio, postoji šansa da i mi u sebi prepoznamo jednaku potrebu za istom vrstom Božje milosti.

Za mene je bilo silno važno kad mi je jedan svećenik posvjedočio kako je na sakramentu potvrde progovorio drugim jezicima (tada uopće nije znao što mu se događa) i kako ga je to, sasvim neočekivano iskustvo, dovelo do poziva za svećeništvo. Govorio mi je o tome što je taj dar Duha Svetoga promijenio u njegovu životu i ja sam osjetio potrebu za istim darom, počeo sam za njime čeznuti, primio sam ga i on je za mene postao velik blagoslov.

Primijetio sam da je nemali broj vjernika imao izvanredna iskustva prilikom primanja prve pričesti. To su djeca koja su jednostavno povjerovala i koju je Bog htio svojim izvanrednim milostima Book

Osobni, intimni odnos s Bogom često započi­ nje određenim duhovnim isku­ stvom, u kojem duša prepoznaje živog Boga utvrditi u vjeri u Isusovu stvarnu prisutnost u euharistiji (usp. Mk 16,20). Kad bi katehete koji pripremaju djecu za prvu pričest provele anonimnu anketu u nekoliko generacija djece koja su primila pričest, anketa bi pokazala koliko je djece primilo takvu izvanrednu milost, i to bi onima koji primaju pričest prvi put, itekako pomoglo da se još više otvore vjerom za primanje te tako izvanredne milosti.

Pomoglo bi i onima koji u srcu još uvijek ne vjeruju čvrsto u stvarnu Isusovu prisutnost u pričesti.

To je najjednostavniji način evangelizacije – svoje iskustvo određene Božje milosti podijeliti s nekime za koga mislimo da bi mu ta milost bila potrebna.

Svako obraćenje započinje u trenutku kad shvatimo da nam je Isus Krist zbog nečega vrlo potreban.

Katehiziranje bez svjedočenja može ponekad biti vrlo kontraproduktivno za rast u vjeri.

Book

Treba li nam Crkva?

Bog oprašta po Crkvi

Nedavno mi se za pomoć obratio mladić koji je od najranije mladosti imao nevjerojatne duhovne probleme. Živio je u stalnoj tjeskobi, strahovima, noćnim morama i silnom osjećaju odbačenosti i manje vrijednosti. Na izvan je živio sasvim normalno, i nitko, pa čak ni njegovi roditelji, nisu znali s kakvim se problemima nosi. Nitko u njemu nije vidio nemir s kojim je živio.

Bojao se bilo kome povjeriti da ga ne bi proglasili ludim. U razgovoru s njim saznao sam da se kao dječak slučajno našao u društvu starijih prijatelja koji su u igri prizivali duhove. Duhovi su zaista došli. A došli su i k njemu koji ih nije zvao, i učinili su njegov život bijednim. Budući da mu se to dogodilo još u najranijoj mladosti te je smatrao kako sam nije bio ništa kriv, osjećao se strahovito odbačenim od Boga, smatrao je da pravedni Bog nije smio dopustiti da strada nevina osoba. Nakon krizme je prestao ići u crkvu i na sakramente te je živio prilično neurednim životom. Rekao sam mu da Bog to nije dopustio, nego je najstrože zabranio prizivanje duhova i da Bog nikako ne odobra-

va stradanje nevinih osoba.

Bog je dao slobodnu volju svim ljudima i zato ne može nikoga spriječiti da drugome čini zlo. Savjetovao sam mu da se doslovno izmiri s Bogom, da se dobro ispovijedi i oprosti Bogu sve što mu je godinama zamjerao.

Prije same ispovijedi dao sam mu da pročita nekoliko dobrih knjiga u kojima je bolje upoznao Boga i iz kojih je shvatio da ga Bog nije odbacio, nego jedva čeka da ga iscijeli i oslobodi. Dogovorio je ispovijed sa župnikom, i čim je taj dan došao u blizinu crkve, počeo je nekontrolirano plakati.

Plakao je cijelo vrijeme ispovijedi i cijelu misu nakon ispovijedi. Bog ga je sa svojom ljubavlju čekao u svojoj Crkvi. Nakon samo jedne ispovijedi, mise i pričesti,

Kad nam ne­ tko 'pokaže' ili, bolje rečeno, posvjedoči što mu je Bog učinio, postoji šansa da i mi u sebi prepoznamo jednaku potrebu za istom vrstom Božje milosti 13

mnogo toga se promijenilo i čak su njegovi prijatelji primijetili da se promijenio i postao radostan, kakav nije bio već dugo.

Mnogi su ljudi po sakramentu ispovijedi doživjeli izvanrednu milost. Sav teret koji su do tada nosili, jednostavno je nestao; nakon svećenikova odrješenja, nemir i depresiju zamijenio je mir, koji do tada, na takav način nisu nikad iskusili. Tako je oproštenje grijeha po sa-

kramentu ispovijedi jedna od Božjih ponuda čovjeku.

To bi oproštenje mnogima danas itekako trebalo kad bi znali, kad bi im netko posvjedočio da zaista 'funkcionira'. Oproštenje nosi sa sobom i nutarnje iscjeljenje od osjećaja krivnje i osjećaja odbačenosti, te često i oslobođenje od strahova, depresija i tjeskobe. Neki bi se samo zbog oproštenja zasigurno vratili u Crkvu. Žalosno je što se tako malo

svjedoči o tim iskustvima koja su, po tom sakramentu tako potrebnom čovjeku, doživjeli nebrojeni vjernici.

Ispovijed je samo djelić onoga što nam Bog daje isključivo po Crkvi i zato nam treba Crkva. Isto tako, jedino kao članovi Crkve možemo imati misu, tj. ne možemo htjeti sudjelovati na misi i ne trebati Crkvu. Bog je htio Crkvu i htio je da on, Isus, Crkvi bude glava.

Vrijednost Crkve

Iz Apostolskog pisma Svetog Oca Franje svim posvećenim osobama u prigodi Godine posve­ ćenog života »Ponavljam »Ponavljam i i vama vama ono ono što što sam sam rekao rekao crkvenim crkvenim pokretipokretima ma na na proteklom proteklom duhovskom duhovskom bdijenju: bdijenju: „Vrijednost „Vrijednost Crkve, Crkve, uu osnovi, osnovi, je je živjeti živjeti evanđelje evanđelje i i davati davati svjedočanstvo svjedočanstvo naše naše vjevjere. re. Crkva Crkva je je sol sol zemlje, zemlje, ona ona je je svjetlo svjetlosvijeta, svijeta,pozvana pozvanaje jeupriuprisutniti sutnitiuudruštvu društvukvasac kvasacBožjeg Božjeg kraljevstva kraljevstva i i ona ona to to čini čini prije prije svega svega svojim svojim svjedočanstvom, svjedočanstvom, svjedočenjem svjedočenjem bratske bratske ljubavi, ljubavi, solidarnosti solidarnosti i i dijeljenja“.« dijeljenja“.« (18.

(18. svibnja svibnja2013.)

2013.)(II./1.)

(II./1.)

14

Book Book

Krist u tebi susreti: američki karizmatici u hrvatskoj

– nada slave!

Prošli smo mjesec imali u Hrvatskoj priliku ugostiti evange­ lizacijsku zajednicu iz SAD-a: voditeljicu gospođu Joannu Pe­ tronella i članove njezina tima. Vjerujemo da su oni koji su prisustvovali našim susretima bili u najmanju ruku začuđeni onime što su ondje doživjeli. Zašto?

Piše: Book

Zašto smo ih pozvali?

Kristofori već treću godinu isprobavaju različite metode evangelizacije u Hrvatskoj. Namjeravamo izraditi studiju o uspješnosti pojedinih metoda. O tom našem projektu obavijestili smo sve naše biskupe i provincijale a o njemu smo također pisali u Booku. Poticaj za projekt dobili smo na prvom simpoziju novoosnovanog Papinskog vijeća za promicanje nove evangelizacije, na kojem se, na poziv Vijeća, okupilo 250 evangelizatora iz Katoličke crkve.

Simpoziju je prisustvovao i predstavnik Kristofora.

Crkva je svjesna da u mnogim zemljama premali broj katolika živi svoju vjeru u Book

zajedništvu s Crkvom, pa tako i s Bogom, i svjesna je da redoviti pastoral u svojim smjernicama gotovo da i nema ozbiljnijih 'točaka' vezanih za reevangelizaciju tih nominalnih vjernika.

Zato nas je pozvala da se svi uključimo prema svojim mogućnostima i pozivu koji imamo.

Gospođu Joanne i njezin tim pozvali smo iz vrlo spe-

cifičnog razloga. Naime, ona je navršila 81 godinu i još je vrlo aktivna u evangelizaciji. Nedavno je operirala kuk, ima velikih problema s koljenom, jedva stoji na nogama i koristi invalidska kolica, a u šest je dana uspjela održati šest susreta.

Na tim je susretima govorila po najmanje sat vremena a zatim molila za pojedince po barem dva i pol sata.

15

Tko je Joanne Petronella?

Joanne je katolički laik, majka šestero djece i baka mnogobrojne unučadi i praunučadi. Odrasla je u katoličkoj obitelji u kojoj se gajila snažna pobožnost prema Praškom Djetetu Isusu. Naime, kad je njezina majka u mladosti oboljela od tuberkuloze, završila je u bolnici u vrlo kritičnom stanju. Moleći, dobila je viziju kako Dijete Isus ulazi u bolnicu, dolazi u njezinu sobu i prima je za ruku. U tom je trenutku osjetila da ozdravlja i, zaista – za dva je dana otišla kući potpuno zdrava. To je

bio početak čudesnih događanja u njezinoj obitelji.

Joanne je pohađala katoličku školu u kojoj je imala odlične učitelje a posebno se sjeća časne sestre koja ju je pripremala za sakrament svete potvrde. Sestra joj je govorila neka stalno moli da je Duh Sveti ne zaobiđe kad biskup bude položio svoje ruke na nju, i ona je to itekako doslovno shvatila. Nakon što su se vratili s krizme, otišla je u svoju sobu zahvaliti Bogu na primljenim darovima i odjednom je počela nekontrolirano govoriti u jezicima koje nije poznavala. Nije znala što joj se događa, ali je znala da je u

Glazba s karizmatskih susreta

Kristofori Hosana

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 52 16

tome što joj se događa prisutan Bog. Kad se je nakon dvadesetak godina (1967. g.) susrela s Karizmatskom obnovom, koja je tada bila na svome početku, shvatila je da je na krizmi dobila dar jezika. Tada je započelo njezino evangelizacijsko djelovanje.

Do sada je evangelizirala u 42 zemlje, najviše na Bliskom istoku. Bila je vrlo dobra prijateljica svete Majke Terezije, koja je snažno utjecala na njezin život. Sjeća se kad je, kako se to kod nas kaže, mlada i nadobudna zbog evangelizacijskih uspjeha, prvi put susrela Majku Tereziju. Nije joj dugo trebalo da shvati kako je ona, u usporedbi sa svetošću Majke Terezije, gotovo ništa. Od nje je naučila koliko Isus voli teške bolesnike. Iako Joannino poslanje nije jednako, ono uključuje jednaku ljubav za patnike; Bog je htio da Joanne moli za njihovo ozdravljenje, i to ne samo tijela nego daleko više, duše i duha. Na svakom je susretu u Hrvatskoj

Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Evo me

Cijena: 40 kn

Ja se kajem Book Cijena: 40 kn

tako molila također za barem dvadesetak oboljelih od raka te od nekih drugih teških bolesti. Sama kaže da je to za nju nevjerojatna povlastica – da može služiti onima koji se nalaze u tako teškim situacijama.

Joannin je moto da katolici ne bi trebali izgubiti ništa što im se u životu događa jer svaku patnju možemo prikazati za nečiju potrebu, a za svaki blagoslov možemo proslavljati Boga. Nije malo onih kojima upravo tako i kaže – da neće ozdraviti, ali da mogu svoju patnju pretvoriti u radost ako je prikažu u ljubavi za spasenje grešnika, jer postoji i veća radost od toga da čovjek bude zdrav a ta je radost sadržana u tome da ljubi Boga i bližnjega i da mu na efektivan način služi. Prikazivanje vlastitog trpljenja za druge, življenje je Božje ljubavi koja donosi duboku radost i duboki nutarnji mir. Onima pak što dožive ozdravljenje, savjetuje neka drugima svjedoče o tome što je Bog učinio za njih i neka, iz zahvalnosti, žive svoju vjeru dublje i istinskije.

Susret s papom Joanne je imala posebnu povlasticu da je u privatnu audijenciju primi sveti papa Ivan Pavao II., koji je tom prigodom blagoslovio Book

njezinu službu. Ona zna koliko vrijedi blagoslov pape i biskupa i zato potiče laike da traže blagoslov od svojih biskupa i svećenika za ono što rade, i to ne samo za ono što se tiče evangelizacije nego i za ono čime se bave profesionalno. Joanne smatra da katolik ne može ništa što radi izdvojiti iz svojeg katoličanstva, nego treba sve to podrediti svjedočenju svoje vjere. Kad sam je pitao misli li ikada otići u mirovinu i svoju službu prepustiti mlađima, rekla mi je da je

o tome razmišljala, no kad je vidjela papu Ivana Pavla II. kako zadnjim snagama propovijeda i blagoslivlja okupljeni narod na trgu Sv. Petra, znala je da ni ona neće nikada odustati, makar evangelizirala liječnike i medicinske sestre na smrtnoj postelji u bolnici. Čak misli kako najviše može učiniti upravo sada kad je tjelesno najnemoćnija i kad joj se umara i razum pa ne može propovijedati kao nekad. Kao apostol Pavao, koji je znao da je Bog najjači kad je on 17

najslabiji, tako i ona smatra kako sada, u svojoj slabosti, svojom ljudskošću, najmanje sprečava Duha Svetoga da djeluje. Dok ovo pišem, Joanne leži u krevetu jer je jučer nezgodno pala i glavom udarila u stubu tako da su joj liječnici morali šivati duboku posjekotinu na čelu. Danas neće moći održati susret u Dugom Selu, ali će zato sutra, na Duhove, biti u Osijeku. Mnogima je to potpuno neshvatljivo, no ona u ovakvim situacijama uvijek uzima kao uzor papu Ivana Pavla II. koji nije odustao do kraja.

Joanne i Hrvatska Joanni je ovo već treći posjet Hrvatskoj. Dva puta je u Hrvatskoj bila za vrijeme Rata, kad je posjetila i BiH. Prije svoga trećeg dolaska, pitala me o čemu bih volio da progovori Hrvatima. Rekao sam joj da se malo tko sjeća onoga što je prije dvadesetak godina, za svog prijašnjeg posjeta Hrvatskoj, govorila, ali da se mnogi još uvijek sjećaju njezine molitve.

Tada smo održali susrete u raznim mjestima, no posebno mi je u sjećanju ostao boravak u Uskoplju, koje se tada nalazilo u okruženju.

Tamošnji nam je župnik rekao da je te godine imao oko 170 sprovoda poginulih župljana. Molili smo pojedinačno za sve one koji su to htjeli 18

i siguran sam da se mnogi sjećaju Božjeg dodira po tim molitvama. Nikad neću zaboraviti dan kada smo posjetili izbjeglice u kampu u Mađarskoj. Oni su očekivali poklone, a mi smo rekli da smo za njih došli moliti.

Među njima je bilo i mnogo Muslimana. Vani je putem razglasa svirala novokomponirana glazba a mi smo pod drvećem počeli moliti za ljude. Ispočetka je ondje bila grupica ljudi, no kako su prvi koji su došli počeli svjedočiti drugima što im se dogodilo za vrijeme molitve, ubrzo se stvorio veliki red.

Vrhunac za vrijeme molitve dogodio se kad je dvanaestogodišnja Muslimanka, gluhonijema od rođenja pročula i progovorila svoje prve riječi. Kad joj je Duh Sveti otvorio uši, ona se doslovno šokirala kad je čula glazbu s razglasa. Uhvatila se za ženu koja je molila za nju i dugo je nije mogla pustiti. Možete si samo zamisliti kakav je šok doživjela djevojčičina majka; ni mi koji smo tome svjedočili, nećemo to nikad zaboraviti.

Jaonnu je Bog obdario i darom proroštva, kojim je u mnogočemu usmjerila živote mnogih, pa i moj život. Na prvom susretu, koji se održao prošle subote na Jelenovcu, dobila je viziju kako iz Hrvatske odlazi u svijet mnogo evangelizatora, koje će Bog poslati jer ima poseb-

nu ljubav za Hrvatsku. To je potvrda proroštva koje je Bog dao jednome afrikancu prije više godina. Njemu je Bog pokazivao zapadnu Europu prije tridesetak godina.

Crkve su tada bile prepune ljudi. Zatim mu je pokazao stanje kakvo će biti dvadesetak godina nakon toga – koje se itekako obistinilo.

Vizija se nastavljala ovako: mnoge crkve će diljem zapadne Europe biti prazne i prodavat će se i mnogo će ljudi otići iz Crkve i od Boga.

Na kraju mu je Bog rekao da će zapadnoj Europi dati još jednu priliku jer iz nje bili slani misionari koji su u prošlosti evangelizirali čitav svijet. Rekao mu je da će Europu evangelizirati misionari laici i svećenici iz jedne male zemlje, Hrvatske. Taj čovjek do tada nije o Hrvatskoj znao gotovo ništa. Kad pogledamo naše crkve koje su još uvijek pune istinskih vjernika, naše svećenike i biskupe, moramo biti ponosni na ljubav Božju koju ima prema nama.

Pošaljite svoje svjedočanstvo

Na svim susretima koje je predvodila gospođa Joanne, molili smo za potrebite. Na tim susretima nismo mogli organizirati svjedočenja ljudi pa ovim putem molimo sve one koji su doživjeli Božji dodir na bilo Book

koji način, da nam pošalju svoja svjedočanstva, e-poštom na: urednikbook@kristofori.hr ili poštom na: Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. Neka od njih objavit ćemo u Booku a neka na našoj internetskoj stranici. Ako želite, pored svjedočanstva navest ćemo samo vaše inicijale, kako bismo sačuvali vašu privatnost, no rado ćemo, ako se budete složili, objaviti i vaše cijelo ime.

Svjedočanstva su nam potrebna kako bi naša studija bila što kvalitetnija i, još više, kako bi one koji će ih čitati, još više zagrijala za Boga i za Crkvu. Doticaji koje ste primili u molitvi samo su dio onoga što nam Bog želi dati, a ako ga želimo primiti čitavog, to možemo u Crkvi, po sakramentima, posebno po svetoj misi. Pozivamo vas dakle da nam svakako pošaljete svoje svjedočanstvo, kako ne biste bili poput onoga čovjeka koji je dobio talent i zakopao ga, umjesto da ga, kad već nije htio trgovati njime, položi u banku i dobije kamate. Mi ćemo trgovati vašim talentom jer ćemo omogućiti čitateljima da saznaju što vam je Bog učinio. Tako će vaše iskustvo možda nekoga privući k Bogu i Crkvi – kako bi zadobio istu milost. U sljedećim bismo brojevima zaista željeli pisati o tome.

Book

19

Pismo tati 2

Uspomene na tatu

20

Book

Nemoguće je čitati i slušati Zaharijine uspo­mene na oca, a ne pomisliti na svoga.

A uspomene su više od događaja koji su prošli – one su bogata riznica sjećanja koja nam pomaže razumjeti, osjetiti zahva­ lnost i ljubav prema ocu, oprostiti mu...

Piše: Zaharija Dragi Dragičitatelju! čitatelju!

Pročitavši Pročitavšiuuprošlom prošlombroju broju uvod uvod i i prvi prvi nastavak nastavak „Pi„Pisma sma tati“, tati“, uočio uočio sam sam da da su su moje moje rečenice rečenice kratke, kratke, brze brze i i nekako nekako grčevite grčevite i i užuružurbane, bane, kao kao da da sam sam ih ih htio htio napisati napisati što što prije. prije. Nisam Nisam bio bio previše previše zadovoljan zadovoljan i i htio htio sam sam vam vam se se zbog zbog tatakvih kvih rečenica rečenica ispričati, ispričati, ali ali kad kad sam sam bolje bolje razmislio, razmislio, zaključio zaključio sam: sam: zašto zašto bih bih to to učinio, učinio,zašto zaštobih bihse seispričaispričavao vao zbog zbog nečega nečega što što sam sam naslijedio naslijedio od od oca, oca, kao kao poposljedicu sljedicu odgajanja? odgajanja? UostaUostalom, lom, nikad nikad nisam nisam maštao maštao ootome tomeda dapostanem postanempisac, pisac, koji koji bi bi od od toga toga živio, živio, stoga stoga vas vasmolim molimda damoje moje„Pismo „Pismo tati“ tati“ doživite doživite onako onako kako kako ga gapišem: pišem:ne nekao kaoknjiževno književno djelo, djelo, nego nego kao kao svjedočansvjedočanstvo stvojednog jednogodrastanja, odrastanja,što što ono ono i i jest. jest. Nadam Nadam se se da da će će mnogima mnogimabiti bitina nakorist. korist.

Dakle, Dakle, moje moje su su rečenice rečenice ovakve ovakve zato zato što što naš naš tata tata nije nije imao imao dovoljno dovoljno strpljestrpljenja njaza zanaše našeškolske školskezadatke zadatke ili iliza zaone onekoje kojenam namjejezadao zadao on. on.Uvijek Uvijeknas nasjejepožurivao: požurivao: „Još „Jošnisi nisigotov gotovsstime?! time?!Što Što Book

petljaš?! petljaš?! Zar Zar ćeš ćeš to to do do PoPozdravljenja zdravljenja raditi?“ raditi?“ Ne Ne sjesjećam ćam se se pohvala pohvala za za urađeurađeno. no. Vrhunac Vrhunac priznanja priznanja bio bio mu muje: je:„A, „A,vidiš vidišda damožeš?!“ možeš?!“ Često Čestose seljutio ljutiona nanas naszbog zbog naše našenespretnosti, nespretnosti,čak čaknam nam se se rugao: rugao: „Neće „Neće te te pojesti pojesti ta tagrana; grana;primi primijejei iodvuci!“ odvuci!“ Izbjegavali Izbjegavalismo smobilo bilošto štoraraditi diti ss njim njim jer jer ta ta bi bi suradsuradnja njačesto čestozavršila završilaljutnjom, ljutnjom, srdžbom, srdžbom, svađom svađom pa pa i i babatinama. tinama. Osobito Osobito jeje bio bio ljut ljut kad kadnam namjejemorao moraopokazapokazatiti kako kako se se nešto nešto radi, radi, aa ni ni sam sam to to nije nije najbolje najbolje znao. znao.

Tu Tu ljutnju ljutnju i i nervozu nervozu preprenosio nosio jeje i i na na nas nas i i mi mi smo smo stekli stekliosjećaj osjećajda danismo nismosposposobni, sobni, da da ne ne znamo znamo dobro dobro raditi. raditi. Osjećali Osjećali smo smo krivkrivnju nju vjerujući vjerujući mu mu da da smo smo nesposobni. nesposobni.

Nastavljam Nastavljam sa sa svjedočesvjedočenjem njem oo tatinoj tatinoj ljubavi ljubavi preprema ma meni, meni, upotrebljavajući upotrebljavajući isti ististil. stil.

Dokaz Dokazda dame mevoliš voliš Prvi Prvi događaj događaj kojeg kojeg se se sjesjećam ćami iuukojem kojemsisimi mi'doka'dokazao' zao' da da me me voliš, voliš, ispričao ispričao sam sam uu prošlom prošlom broju. broju. No No prvi prvijejezapravo zapravobio biodogađaj događaj

kojeg kojegse sene nesjećam, sjećam,aaispriispričala čala mi mi ga ga jeje mama. mama. Tada Tada sam samimao imaotri trigodine. godine.

Ti Ti i i mama mama vjenčali vjenčali ste ste se se početkom početkom 1947.

1947. godine godine aa već većuuveljači veljačidobio dobiosisipoziv poziv uu vojsku. vojsku. Majka Majka jeje zatrudzatrudnjela njelai ititisisipošao pošaouuvojsku, vojsku, uuBihać, Bihać,na naodsluženje odsluženjevojvojnog nog roka. roka. Nije Nije te te bilo bilo tri tri godine: godine:titinisi nisiimao imaonovaca novaca da dadođeš dođeškući kućiaamama mamanije nije imala imala novaca novaca da da te te posjeposjeti. ti. Napokon Napokon sisi došao došao tek tek nakon nakon što što su su te te poslali poslali na na privremeni privremenioporavak oporavakjer jersisi slomio slomio nogu nogu prilikom prilikom istoistovara varanekakvih nekakvihbala. bala.(Nakon (Nakon oporavka, oporavka, vratio vratio sisi se se uu vojsku.) vojsku.)Majka Majkatitijejeposlala poslala tvoje tvojevjenčano vjenčanoodijelo odijelokako kako bi bi kući kući došao došao uu njemu, njemu, ali ali ono ono se se putem putem zagubilo, zagubilo, netko netko ga ga jeje ukrao. ukrao. Tako Tako sisi kući kućidošao došaoodjeven odjevennapola napola kao kao vojnik vojnik napola napola kao kao cicivil. vil. Mogu Mogu te te zamisliti zamisliti tako tako odjevenog; odjevenog; više više sisi mi mi slisličio čio na na Charlieja Charlieja Chaplina, Chaplina, nego nego na na Silvestera Silvestera StaloStalonea nea –– Ramba!

Ramba! Kod Kod kuće kuće te te jeje dočekala dočekala moja moja mama, mama, moja moja baka baka i i bakina bakina sestra. sestra.

Naravno, Naravno, i i ja, ja, musavi, musavi, frfrfljavi fljavitrogodišnjak, trogodišnjak,prilično prilično zaostao zaostao –– uu kratkoj haljinihaljini

Došao sam prvi put k tebi, svo­ me tati, bez ičije pomoći! U kući je nastalo veselje ravno onome u Houstonu!

21

cici (podšivenoj), (podšivenoj), jer jer muške muške odjeće odjeće tada tada nije nije ni ni bilo bilo za za sirotinju sirotinju poput poput nas. nas. Govor Govor mi mi se se sastojao sastojao od od nekolinekoliko ko riječi riječi koje koje su su bile bile toliko toliko iskrivljene iskrivljeneda daih ihjejerazumjerazumjelala samo samo mama. mama. Još Još nisam nisam bio bio prohodao. prohodao. Samo Samo sam sam puzao. puzao. Od Od stolice stolice do do krekreveta, veta, od od kreveta kreveta do do klupe, klupe, koja koja jeje danju danju služila služila za za sjesjedenje denjeaanoću noću––uz uzjoš jošjednu jednu klupu klupu––kao kaoležaj. ležaj.Na Natom tomjeje ležaju ležajuspavala spavalamamina maminateta. teta.

Hodao Hodao sam sam pridržavajući pridržavajući se se za za te te dijelove dijelove namještanamještaja. ja. Dan Dan iliili dva dva nakon nakon što što sisi stigao, stigao, majka majka jeje sjedila sjedila na na krevetu krevetu držeći držeći mene mene na na koljenima. koljenima. Ti Ti sisi sjedio sjedio na na klupi, klupi, udaljen udaljen od od nas nas malo malo više višeod oddva dvametra. metra.Ispružio Ispružio sisi ruke ruke prema prema nama nama i i rerekao kao mami mami neka neka me me pusti. pusti.

Ona Ona me me pustila, pustila, i i jaja sam sam krenuo krenuo prema prema tebi! tebi! Hodao Hodao sam sam bez bez pridržavanja! pridržavanja! Bio Bio jeje to to doduše doduše mali mali korak korak za za čovječanstvo, čovječanstvo, ali ali veliki veliki za za mene. mene. Kao Kao Neil Neil Armstrong Armstrong na naMjesecu.

Mjesecu.Možda Moždajejepovrpovršina šinaMjeseca Mjesecabila bilaravnija ravnijaod od našeg našeg zemljanog zemljanog poda, poda, ali ali jaja sam sam tu tu udaljenost udaljenost svlasvladao dao uspješno! uspješno! Došao Došao sam sam prvi prvi put put kk tebi, tebi, svome svome tati, tati, bez bez ičije ičije pomoći! pomoći! UU kući kući jeje nastalo nastalo veselje veselje ravno ravno onoonome meuuHoustonu!

Houstonu!

Tada Tada sisi mi mi dao dao malo malo jači jači štap, štap, za za koji koji sam sam se se držao držao da dane nepadnem padnemdok dokhodam! hodam!

Treći Treći dokaz dokaz –– uu sljedećem sljedećem broju! broju!

Nastavlja Nastavljase. se.

22

Činimo dobro Obraduj nekoga pretplatom na Book!

Dragi čitatelji!

Svaki nas dan kontaktiraju čitatelji koji vole čitati Book, ali si nažalost ne mogu priuštiti pretplatu. Zato smo odlučili pokrenuti akciju u kojoj pozivamo sve vas koji možete i želite, da nam se javite i nekome darujete pretplatu!

Pretplata na Book također je originalan i koristan dar za sakrament pričesti ili svete potvrde, za rođendan i sl., poticaj osobi koja je odlutala od Boga...

Na ovaj ćete način nekoga obradovati te doprinijeti evangelizaciji!

A dobro činiti, neka nam ne dodija, jer ćemo u svoje vrijeme požeti, ako ne sustanemo. (Gal 6,9) Za detaljne informacije, javite nam se na jedan od naših kontakata: 048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); e-pošta: tajnica@kristofori.hr.

Book

Book

Poštovani čitatelju! Pred tobom je knjiga nastala iz dviju knjiga: Bakine kru­ nice i Škole molitve 2 – razmatranje otajstava krunice. Njihovim spajanjem dobio sam zaokruženu cjelinu onoga što sam htio prenijeti o krunici. Knjiga je namijenjena onima koji zaista žele naučiti razmatrati otajstva koja mole ali i onima koji žele izmoliti blagoslove sebi, svojim bližnjima i svima onima za koje će moliti iz bilo kojeg razloga.

Autor

Autor nam poučno i praktično govori o tome kako možemo razgovarati s Bogom; kako ga doživjeti i iskusiti. Molitva, slušajući Božje riječi i živeći ono što On od nas traži, posta­ je gledanje Boga u lice, ako se možemo tako izraziti. Molitva i nije ništa drugo nego, pona­ jprije, tajna čovjekova čežnja, i težnja da se s Bogom susre­ tne, da se s njim sjedini u lju­ bavi; da u Bogu nađe željeni mir i radost, sreću i spas. Zato je molitva krunice potreba naše psihe i duše. Ona je mi­ losni susret i radosni razgovor sa živim Bogom. (...)

o v o N

Petar Ljubičić, OFM

Krunica Josip Lončar

80 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Book

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40 23

Patnja mi postade dobitkom

Brige

Odlomci iz knjige majke Basilee Schlink, u izdanju UPT-a iz Đakova Majka Basilea vadi dragocjenosti za naš život odande otkuda se to naj­ manje nadamo: iz patnje. Osvrćući se na svoj dug život, bogat križevima i kušnjama, majka Basilea navodi razne kategorije patnje i svjedoči o koristi koja je iz nje dobivena. Već nekoliko njezinih misli, u stanju je izvući nas iz rezignacije – na najmračnija područja našega života iznenada pada svjetlo Božjih namjera iz ljubavi, koje stoje iza toga. To nam pomaže da na sudbo­ nosnim raskršćima našega života donesemo pravu odluku, o kojoj sve ovisi za vremena patnje i za vječnost 24

Book

Brige Brige te te naprosto naprosto hoće hoće proždrijeti, proždrijeti, po po noći noći nenemaš maš od od njih njih mira: mira: uu tešteškoj koj zamršenoj zamršenoj situaciji situaciji ne nevidiš vidišrješenja, rješenja,ne neznaš znaš kako kako bi bi se se smanjilo smanjilo ovo ovo ili ili ono ono brdo brdo briga, briga, odaodakle kle može može stići stići pomoć. pomoć. To To su su možda možda brda brda posla posla koja koja većinom većinomni ništo štose setiče tičevre­ vre­ mena mena ni ni što što se se tiče tiče snage snage ne ne možeš možeš savladati. savladati. Ili Ili se se radi radi oo novčanoj novčanoj nevolji nevolji ‒‒ brizi brizi za za djecu, djecu, njihovo njihovo obrazovanje, obrazovanje, napredak; napredak; oo brizi brizizbog zbogbolesti; bolesti;brizi briziza za tvoje tvoje stare stare roditelje. roditelje. Ima Ima još još stotinu stotinu drugih drugih briga briga koje kojenas nasmuče. muče.

Ključ Ključza zarješavanje rješavanje poteškoća poteškoća Često Često su su zacijelo zacijelo brige brige opravdane; opravdane; ljudski ljudski gleda­ gleda­ no, no, one one su su razložne. razložne. Ipak, Ipak, možda možda jeje dobro dobro kao kao prvo prvo pokazati pokazatise seuusvjetlu svjetluBoga, Boga, i i vidjeti vidjeti jesmo jesmo lili razlog razlog tom tom nemiru nemiru sami. sami. Jer Jer po­ po­ neki neki se se uu brigama brigama gube, gube, zato zato što što njihove njihove želje želje i i za­ za­ htjevi htjevineće nećebiti bitiispunjeni, ispunjeni,aa oni oni ih ih smatraju smatraju neophod­ neophod­ nima nima za za život, život, dok dok oni oni to to zapravo zapravo nisu. nisu. Da, Da, kako kako se se mogu moguljudi ljudislomiti slomitizato zatošto što jure jureza zanekim nekimpoložajima položajimauu struci, struci, ili ili uu bilo bilo čemu čemu dru­ dru­

Bog je svemo­ ćan, On može jednom riječju sve izmijeniti!

Book

gom, gom, što što ne ne mogu mogu postići. postići.

Tu Tu pomaže pomaže pitanje: pitanje: Je Je lili ono ono zbog zbog čega čega se se brinem brinem Božja Božja volja volja –– ili, ili, brinem brinem lili se se zato zato što što želim želim posjedo­ posjedo­ vati vatinešto neštošto štone netreba trebapo­ po­ sjedovati sjedovatiiišto štomi miuopće uopćene ne treba? treba? Kako Kako se se jednostav­ jednostav­ no no rješavaju rješavaju takve takve nevolje nevolje kad kadključ ključza zato tonalazimo nalazimouu predanju predanju volji volji Božjoj: Božjoj: što što On On ne ne da, da, to to ne ne želim želim ni ni posjedovati. posjedovati.Zato Zatošto štojejeOn On ljubav, ljubav, On On me me uvijek uvijek vodi vodi najboljim najboljim putem putem –– da da On On ima imaza zamene meneneki nekibolji boljiput, put, onda ondabi bime metime timevodio. vodio.

Pravi Praviotac otacne neosta­ osta­ vlja vljasvoje svojedijete dijetebez bez pomoći pomoći

Postoje Postoje brige brige koje koje se se nalaze nalaze na na drugoj drugoj razini razini i i razumiju razumiju se se same same po po sebi, sebi, osobito osobito kad kad se se radi radi oo odgovornosti odgovornosti za za nama nama povjerene povjerene osobe. osobe. Znam Znam kako kako jeje kad kad nas nas takvo takvo brdo brdo briga briga teško teško pritišću. pritišću.

To To sam sam iskusila iskusila uu svojoj svojoj službi službi kao kao duhovna duhovna maj­ maj­ ka ka sestrinstva sestrinstva ss oko oko 200 200 sestara, sestara, od od kojih kojih jeje velik velik dio dionamješten namještenuu19 19inoze­ inoze­ mnih mnih filijala filijala uu raznim raznim ze­ ze­ mljama mljama sve sve do do Dalekoga Dalekoga Istoka.

Istoka.

Budući Budući da da postoji postoji sasvim sasvim uska uska veza veza između između sesta­ sesta­ ra ra uu filijalama filijalama i i sestara sestara uu matičnoj matičnoj kući, kući, odande odande me me salijeću salijeću mnoge mnoge poteškoće poteškoće i i nevolje nevolje –– dušobrižnička dušobrižnička pitanja, pitanja, nevolje nevolje bolesti bolesti ili ili

On me uvijek vodi najboljim putem – da On ima za mene neki bolji put, onda bi me time vodio da datu tui itamo tamonedostaje nedostajepri­ pri­ kladna kladnasestra sestrai istotinu stotinudru­ dru­ gih gihstvari stvariovisno ovisnooosituaciji situaciji uu određenoj određenoj zemlji. zemlji. Uz Uz to to dolazi dolazi i i sve sve ono ono što što ugro­ ugro­ žava žavanašu našumalu maluzemlju zemljuKa­ Ka­ naansku. naansku.Tako Takosam samdan danza za danom danom suočena suočena ss mnogo mnogo problema problema i i često često ne ne znam znam kako kakoih ihtreba trebariješiti. riješiti.

Brige Brige mogu mogu biti biti posebno posebno opterećujuće opterećujuće ako ako su su po­ po­ vezane vezane ss velikom velikom patnjom patnjom koja koja se se sve sve više više približa­ približa­ va. va. Ipak, Ipak, Gospodin Gospodin mi mi po­ po­ kazuje kazuje rješenje rješenje za za svako svako pojedino pojedino brdo brdo briga, briga, aa to to jeje sigurnost: sigurnost: sve sve nevolje nevolje i i problemi problemišto štonas nassada sadatište tište obuhvaćeni obuhvaćeni su su uu vječnoj vječnoj Božjoj Božjoj odluci. odluci. Bog Bog nas nas jeje kao kao Otac Otac ljubavi ljubavi nadario nadario i i postavio postaviopred predte teprobleme. probleme.

No Noistovremeno istovremenosa sasvojom svojom odlukom odlukom smislio smislio jeje već već i i ishod, ishod, rješenje rješenje nevolja, nevolja, jer jer pravi pravi otac otac svoje svoje dijete dijete ne ne ostavlja ostavljabez bezpomoći. pomoći.

Rješenje Rješenjeje jekod kod Njega Njega Dok Dok sam sam se se uutotopouzdava­ pouzda­ vala, la, mogla mogla samsam izricati izricati hva­ hvalu. lu. „Rješenje „Rješenje je kod je Tebe kod Tebe i zatoi zato ono dolazi ono dolazi u moje u moje srce, usrce, mojeumisli, moje misli, 25

Energetski certifikati Legalizacija objekata Nudimo:

• izradu energetskih certifikata objekata koji se iznajmljuju i prodaju

• energetsku obnovu obiteljskih kuća: - energetske preglede i pripremu dokumentacije za natječaj fonda za energetsku učinkovitost - ponude za izvođenje - izvođenje radova • legalizacije objekata: - arhitektonski dio - geodezija • sve građevinske radove!

Kontakt:

E-mail: palamdoo@gmail.com; Tel: 091/3735-357 Adresa: Trg Antuna Mihanovića 3, Sesvete; OIB: 76594422243 26

On sve može i On će sve poduzeti da nam pomogne, jer smo mi u Isusu Kristu njegova djeca i jer nas On ljubi sada sadakad kadzamolim: zamolim:Pokaži Pokaži mi mi ga.“ ga.“ Kad, Kad, npr. npr. na na služ­ služ­ benim benim sjednicama sjednicama nismo nismo mogli mogli naći naći nikakvo nikakvo rješe­ rješe­ nje, nje,onda ondasam samuvijek uvijekizno­ izno­ va vamolila molilaOca Ocana nanebu nebuza za pomoć, pomoć, uu zahvalnosti: zahvalnosti: „Ti „Ti sisiveć većtakve takvenevolje, nevolje,takve takve probleme probleme rješavao rješavao i i zato zato nam nampokaži pokažisljedeći sljedećikorak, korak, kako kako ihih se se rješava“. rješava“. Onda Onda se se –– često često sasvim sasvim iznena­ iznena­ da da––nazreo nazreoput. put.To Tomogu mogu posvjedočiti posvjedočiti jaja i i zajedno zajedno sa samnom mnomnaše našeodgovorne odgovorne sestre. sestre. Tako Tako sam sam se se često često znala znala povodom povodom neke neke po­ po­ teškoće teškoće hvaliti hvaliti time time tko tko jejenaš našnebeski nebeskiOtac: Otac:On Onjeje onaj onajkoji kojinas nasljubi ljubii izna znašto što nama namatreba. treba.I Ipjevah: pjevah: Da, Da,jajavjerujem; vjerujem;da, da,jajavje­ vje­ rujem, rujem,uusvog svogOca Ocaimam imam čvrsto čvrstopovjerenje: povjerenje:da daOn On ima imarješenje. rješenje.

Da, Da,jajavjerujem; vjerujem;da dajajavje­ vje­ rujem; rujem;uusvog svogOca Ocaimam imam čvrsto čvrstopovjerenje: povjerenje:da daće ćese se On Onza zasve svepobrinuti. pobrinuti.

Da, Da,jajavjerujem; vjerujem;da, da,jajavje­ vje­ rujem, rujem,uusvog svogOca Ocaimam imam čvrsto čvrstopovjerenje: povjerenje:da daće će On Onovdje ovdjepokazati pokazatiput. put.

Da, Da,jajavjerujem; vjerujem;da, da,jajavje­ vje­ rujem, rujem,uusvog svogOca Ocaimam imam čvrsto čvrstopovjerenje: povjerenje:da daće će

Njegova Njegovapomoć pomoćsigurno sigurno doći. doći.(Ovdje (Ovdjese semogu moguuvr­ uvr­ stiti stitidalje daljemolitve.) molitve.)

Potom Potom se se moje moje srce srce uzra­ uzra­ duje dujei inapuni napunizahvalnošću zahvalnošću i ihvalom hvalomzbog zbogtoga togakakav kakav jejeOtac Otacnaš našBog. Bog.Tada Tadaznam znam da daće ćerješenje rješenjei ipomoć pomoćdoći doći ––i ioni oniuvijek uvijekdođu. dođu.

On Onmože možejednom jednom riječju riječjusve sveizmijeniti izmijeniti Možda Moždajejei itebi tebidao daoda dasno­ sno­ siš siš pokoju pokoju odgovornost, odgovornost, aa ne ne znaš znaš kako kako postupiti postupiti ovdje ovdje iliili ondje; ondje; što što da da sa­ sa­ vjetuješ vjetuješ svojoj svojoj djeci, djeci, kako kako da dariješiš riješišneku nekuosobitu osobitupo­ po­ teškoću, teškoću, kako kako da da uu slože­ slože­ noj nojstvari stvarigdje gdjeima imamnogo mnogo problema, problema,izađeš izađešna načistac. čistac.

Tada Tada isprobaj isprobaj i i put, put, na na kojem kojem jeje Gospodin Gospodin meni meni darivao darivao pomoć pomoć i i doživjet doživjet ćeš ćeš i i ti:ti: brdo brdo –– što što ovdje ovdje znači znači brdo brdo briga briga –– rasta­ rasta­ paju paju se se kao kao vosak vosak pred pred Gospodinom Gospodinom (v. (v. Ps Ps 97,5).

97,5).

Da, Da, Bog Bog jeje svemoćan, svemoćan, On On može može jednom jednom riječju riječju sve sve izmijeniti, izmijeniti,bilo biloda dase seradi radioo situacijama, situacijama,bilo biloooljudima, ljudima, koji kojisu sunosioci nosiocipoteškoća, poteškoća, problema problemai inevolja! nevolja!On Onsve sve može možei iOn Onće ćesve svepoduzeti poduzeti da danam nampomogne, pomogne,jer jersmo smo

Često moramo imati strpljenja i pričekati – no On sa svojom pomoći ne dolazi nikada prekasno Book

Pouzdaj se u Oca i prestani se vrtjeti samo oko svojih briga mi miuuIsusu IsusuKristu Kristunjegova njegova djeca djecai ijer jernas nasOn Onljubi. ljubi.Mi Mi samo samočesto čestomoramo moramoimati imati strpljenja strpljenja i i pričekati pričekati –– no no On On sa sa svojom svojom pomoći pomoći ne ne dolazi dolazinikada nikadaprekasno. prekasno.

Dođimo DođimoMu Mumoleći, moleći, kao kaošto štomoli molidijete dijete Zato Zato jeje kod kod brda brda briga briga najvažnije najvažnije da da pred pred Boga Boga dolazim dolazim kao kao dijete dijete svome svome ocu. ocu.Za ZaNjega Njegakaže kažeGospo­ Gospo­ din dinIsus: Isus:„A „Atko tkobibiod odvas, vas, koji kojijejeotac, otac,ako akobibiga gasin sin zamolio zamoliokruha, kruha,pružio pružiomu mu kamen?“ kamen?“(Mt (Mt7,9).

7,9).AAkoliko koliko će će više više negoli negoli zemaljski zemaljski otac otac iliili prijatelj prijatelj prijateljâ prijateljâ učiniti učinitidobra dobranebeski nebeskiOtac Otac onima onimakoji kojiga gaza zato tozamo­ zamo­ le. le.To Tonam namIsus Isusčvrsto čvrstoobe­ obe­ ćava ćavaako akose sepouzdajemo pouzdajemouu Očevu Očevu ljubav ljubav i i pomoć, pomoć, no no pod pod uvjetom uvjetom da da dolazimo dolazimo moleći moleći –– upravo upravo kao kao što što moli molidijete. dijete.

Jednom Jednom prije prije mnogo mnogo go­ go­ dina dina doživjela doživjela sam sam da da mi mi jejeGospodin Gospodinuuvrlo vrlovelikoj velikoj nevolji nevolji –– uu kojoj kojoj se se našlo našlo naše naše djelo djelo i i uu kojoj kojoj nam nam ljudi ljudi više više nisu nisu mogli mogli po­ po­ moći moći –– dao dao upravo upravo ovu ovu misao. misao.Tjedan Tjedanza zatjednom, tjednom, pjevale pjevale smo smo svakog svakog dana dana nakon nakon ručka ručka ovaj ovaj stih: stih: „A „A gdje gdjebibitko tkood odvas, vas,koji kojijeje Book

otac, otac,ako akobibiga gasin sinzamolio zamolio kruha, kruha,pružio pružiomu mukamen? kamen?

Gdje, Gdje,gdje? gdje?Nigdje!“ Nigdje!“(Ako (Akojeje pravi praviotac). otac).Dakle, Dakle,mogu moguse se pouzdati, pouzdati,naš našOtac Otacuunebu nebu dat datće ćeobećanu obećanupomoć, pomoć,ite­ ite­ kako. kako.I Ito tojejeučinio učinio––iako iako jejesve sveizgledalo izgledalosasvim sasvimne­ ne­ moguće moguće –– kao kao čudo čudo pred pred našim našimočima, očima,brdo brdobriga brigajeje splasnulo. splasnulo.

Uhvatimo UhvatimoBoga Bogaza za njegovu njegovuriječ riječ Dakle, Dakle,kad kadnas nasmuče mučebrige, brige, uhvatimo uhvatimo Boga Boga za za njego­ njego­ vu vuriječ, riječ,uvijek uvijekmu muiznova iznova ukazujmo ukazujmona naNjegovo Njegovoobe­ obe­ ćanje ćanjeda daće ćepomoći: pomoći:„Tako „Tako sisiTiTiobećao; obećao;TiTiznačiš značišDa, Da, i i meni meni TiTi ćeš ćeš po po tom tom po­ po­ stupiti stupitii imoje mojeće ćese senevolje nevolje riješiti riješitii isve svebrige brigenestati! nestati!

Jer Jer Tebi Tebi ništa ništa nije nije nemo­ nemo­ guće? guće? Ništa, Ništa, niti niti ondje ondje gdje gdje se se uu nekoj nekoj nevolji nevolji iliili zamršenoj zamršenojstvari, stvari,ljudskim ljudskim očima očimagledano, gledano,čini činida daviše više nema nemaizlaza. izlaza.

briga. briga. Pokušaj Pokušaj promijeniti promijeniti stav: stav: umjesto umjesto da da se se tvo­ tvo­ jeje misli misli neprestano neprestano bave bave jednim jednim tete istim istim stvarima, stvarima, poteškoćama, poteškoćama,nemogućno­ nemogućno­ stima, stima, problemima problemima i i ljudi­ ljudi­ ma makoji kojisu subili bilipovod povodbrige, brige, neka nekaim imsada sadasredište središtebude bude Otac, Otac,koji kojiće ćeuusvojoj svojojljuba­ ljuba­ vivi zasigurno zasigurno dati dati pomoć pomoć i i rješenje. rješenje.

Promijeni Promijenisvoje svojemisli mislii ipoč­ poč­ nini zahvaljivati zahvaljivati što što jeje Bog Bog tvoj tvojOtac, Otac,aatitinjegovo njegovodije­ dije­ tetei išto štosmiješ smiješići ićikknjemu njemui i povjeriti povjeritimu musve svesvoje svojebri­ bri­ ge. ge. Onda Onda ćeš ćeš moći moći usred usred problema problema i i nevolja nevolja ovako ovako govoriti: govoriti: Tebi, Tebi,moj mojOče, Oče,zahvaljujem, zahvaljujem, Tvoja Tvojami mijejepomoć pomoćsigurna, sigurna, TiTime menećeš nećešostaviti ostavitina na cjedilu, cjedilu,TiTiimaš imašrješenje rješenjeza za ono onošto štomeni menipredstavlja predstavlja brigu. brigu.

Zacijelo Zacijelosmijem smijembiti bitiTvoje Tvoje dijete, dijete,koje kojeTiTiljubiš ljubiši ikoje­ koje­ mu mućeš ćešzato zatoposlati poslatipomoć pomoć ––uusvoje svojevrijeme. vrijeme.

majka majkaBasilea BasileaSchlink, Schlink,Pa­ Pa­

tnja tnjami mipostade postadedobitkom; dobitkom; Umjesto Umjestona nabrige, brige, UPT UPT Đakovo Đakovo usredotoči usredotočise sena naOca Oca Bog Bognazire nazireput. put.On Onima ima„put „put svih svihputova; putova;sredstava sredstavaima ima dovoljno“. dovoljno“. Bog Bog će će obistini­ obistini­ titi obećanje obećanje Svetog Svetog pisma: pisma: „Svu „Svusvoju svojubrigu brigubacite bacitena na njega, njega, jer jer se se on on brine brine za za vas“! vas“!(1 (1Pt Pt5,7).

5,7).Da, Da,On Onto to čini činiuusvakom svakomslučaju. slučaju.

Zato Zatoteteželim želimohrabriti: ohrabriti:po­ po­ uzdaj uzdaj se se uu Oca Oca i i prestani prestani se se vrtjeti vrtjeti samo samo oko oko svojih svojih

Umjesto da se tvoje misli nepre­ stano bave pote­ škoćama, neka im sada središte bude Otac, koji će u svojoj ljubavi zasi­ gurno dati pomoć i rješenje 27

škola molitve

Zašto, i s kojim raspoloženjem ideš na misu?

Ovo je pitanje nedavno postavio glavni urednik Booka, jedan od voditelja Škole, svojim polaznicima. Njihove odgovore objavljujemo u nastavcima, i ovim putem potičemo vas, dra­ gi čitatelji da svoje odgovore pošaljete na adresu uredništva (urednikbook@kristofori). Ono što 'otkrijete' razmišljajući o ovom pitanju, bit će blagoslov vama, i svima oko vas

28

Book

Zbog tog trenutka ne propuštam misu

U nedjelju nakon Škole molitve išla sam na misu i cijelo sam vrijeme razmišljala o postavljenim pitanjima. Odgovorit ću iskreno, kratko i jasno. ☺ Idem li s radošću na svetu misu?

Na misu idem s radošću, iako sam ponekad možda raspoložena drugačije. Ponekad jedva čekam da misa završi, no katkad bih htjela da traje još satima. Moja najveća radost je trenutak kada primim Isusa, taj osjećaj da je On doista u meni. Zbog tog trenutka ne propuštam misu. Što odgovorim kad me netko upita zašto idem na svetu misu?

Više su mi puta postavili slično pitanje. Najčešće neizravno, ovako: „Ja vjerujem u Boga i molim se, ali ne idem u crkvu iz tih i tih razloga...“ Tada uvijek kažem: „Lijepo je što vjeruješ i moliš se, ali, vidiš, ja idem u crkvu jer jedino ondje mogu primiti Tijelo Kristovo, a Isus je rekao: „Zaista, zaista, kažem vam: ako ne jedete tijela Sina Čovječjega i ne pijete krvi njegove, nemate života u sebi!“ (Iv 6,53)

A. Ž.

Book

Volim misu jer ondje mogu Bogu izravno zahvaliti...

Hvaljen Isus i Marija! Na misu idem rado jer ondje susrećem živog Isusa, koji mi daje novu snagu, obnavlja me, ispunjava me nadom, liječi me. Ako sam žalosna i imam probleme, daje mi savjet. Često puta u riječima Evanđelja ili u propovijedi pronađem rješenje i osjetim da su te riječi namijenjene meni. Idem na svetu misu da bih u nju mogla uključiti, te ju prikazati za ljude u potrebi. To me ispunjava mirom i čini sretnom.

Volim ići na misu jer je zajednica za mene bitna i molitva je s mnoštvom braće snažnija. Isus je rekao: „Gdje su dvojica ili trojica sabrana u moje ime, tu sam i ja među njima“. Volim misu jer mogu Bogu izravno zahvaliti za sve što čini za mene i moju djecu, obitelj i svu braću. To je najmanje što mogu učiniti – zahvaliti.

Htjela bih naglasiti da to nije oduvijek bilo tako. Svetu misu doživljavam na ovaj način tek od 7. rujna 2013. godine, kada sam susrela živog Isusa, kojeg sam dugo tražila i čeznula za njim.

Bogu hvala!!! Hvala za sve što svaki dan daje meni i mojoj obitelji. Hvala Bogu što mi je podario mnoštvo dobrih ljudi koji žive ŽIVU

VJERU. Ti ljudi imaju radost u srcu i daju mi snagu. Hvala Ti, Isuse, za sve. Pomogni mi da i ja postanem drugima svjetlo i pomognem im doći do Tebe.

K. R.

Ondje se osjećam prihvaćenom onakva kakva jesam Na misu idem kako bi se moj duh uzdigao Bogu, kako bih dobila snagu da se podignem iz svoje slabosti i izdržim sve što dolazi. Idem na misu kako bih ondje prikazala sve one koji ne idu na misu; sve nemire, ratove i ostalo.

Znam da onamo pripadam; samo se ondje osjećam prihvaćenom onakva kakva jesam. Ne idem uvijek radosna, ali se radosna vratim. Zbog tjelesnih slabosti, nekad jedva dođem pa je odlazak na misu za mene često prava borba.

Sveta misa je za mene vrhunac svega dobra. Po njoj se moja nutrina mijenja.

J. K.

Moja najve­ ća radost je trenutak kada primim Isusa – zbog tog tre­ nutka ne pro­ puštam misu 29

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve.

Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje na kojem se okupi broj kandidata dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja.

Početak: po formiranju grupe. „Zajednički susret sa živom Riječi u Školi molitve svaki put me podigne, ojača i nadahne da živim svakodnevicu s dostojanstvom djeteta Božjeg...“ (polaznica)

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o Tečaju (uvjeti, način i sadržaj rada, stupnjevi...) potražite na www.kristofori.hr ili pošaljite e-mail na adresu Tečaja.

U tijeku je formiranje grupa u: Dugom Selu/Sesvetskom Kraljevcu, Španskom, Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice), Zadru i Ravnoj Gori.

Knjižice koje će Vam biti na blagoslov: (Škola molitve 1, 2 i 3)

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/2206542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40 30

Book

Sakramentalni život

„kralja guma“

François Michelin, „kralj guma“ preminuo je krajem travnja, u 88. godini života. Kao praktični vjernik, svoje je katoličanstvo i vrijednosti uklopio u svoje poduzetništvo Obiteljsku Obiteljsku kompaniju, kompaniju, poponos nos francuske francuske industriindustrijeje –– koju koju jeje davne, davne, 1889.

1889. godine godine utemeljio utemeljio njegov njegov djed djed –– François François Michelin Michelin jeje vodio vodio od od 1955.

1955. godine. godine.

UUsvemu svemujejevidio vidiosinergiju, sinergiju, suradnju suradnju i i razmjenu razmjenu izmeizmeđu đu Boga Boga i i čovjeka. čovjeka. Vidio Vidio ju ju jeje tako tako i i uu tvornicama tvornicama guma guma i i istraživačkim istraživačkim labolaboratorijima ratorijima kompanije. kompanije. ČeČesto stojejeponavljao ponavljaokako kakosvaki svaki put put kad kad izađe izađe iziz ureda ureda i i stupi stupi među među radnike radnike i i inžeinženjere, njere,osjeti osjetinjihov njihovponos ponosi i marljivost: marljivost:

Čovjek Čovjekjejesustvaratelj sustvaratelj „Rad „Rad uu tvornici tvornici savršeno savršeno izražava izražava što što radimo radimo svasvakodnevno. kodnevno. UU osnovi, osnovi, to to jeje posao posao koji koji se se sastoji sastoji od od Book

toga togada dauzmemo uzmemosirovinu sirovinui i od odnje njeizrađujemo izrađujemoproizvoproizvode deza zatržište. tržište.To Tojejeplemenit plemenit čin.“ čin.“ Izvor Izvor te te plemenitosti plemenitosti jeje za za njega njega uu kršćanskome kršćanskome pogledu pogleduna načovjeka, čovjeka,koji kojijeje slobodno slobodnostvorenje. stvorenje.

„To „Tosvjetlo svjetlozove zovese se evanđelje...“ evanđelje...“

Françoisa Françoisa su su smatrali smatrali atiatipičnim pičnim poduzetnikom, poduzetnikom, jer jer mu mu jeje ispred ispred posla posla bila bila obitelj. obitelj.Sa Sasuprugom suprugomjejepopodigao digao šestero šestero djece; djece; dvoje dvoje od odnjih njihžive živeposvećenim posvećenimžiživotom: votom:kći kćiMiriam Miriamjeječasna časna sestra, sestra, aa sin sin Etienne Etienne katokatolički ličkisvećenik. svećenik.

Svjedočio Svjedočio jeje da da su su mu mu nanadahnuće dahnuće uu poslu: poslu: kršćankršćanske skevrijednosti, vrijednosti,sveta svetamisa, misa, pričest. pričest.

Zanimljiv Zanimljiv jeje Michelinov Michelinov stav stavoobogatstvu. bogatstvu.Kad Kadsu suga ga upitali upitali što što misli misli oo Isusovoj Isusovoj tvrdnji tvrdnji kako kako će će „bogataš „bogataš teško teškoući ućiuukraljevstvo kraljevstvoBožBožje“, je“,odgovorio odgovorioje: je: „Bogataš „Bogataš oo kojem kojem govori govori evanđelje evanđelje nije nije samo samo onaj onaj tko tko jeje bogat bogat novcem. novcem. To To jeje i i veliki veliki glazbenik, glazbenik, to to jeje i i vrsni vrsninovinar novinarkoji kojise seosjeća osjeća gospodarom gospodaromsvoga svogatalenta. talenta.

Novac Novac jeje tek tek obećavajuće obećavajuće sredstvo sredstvo za za ljudski ljudski razvoj. razvoj.

Da, Da, postoje postoje i i špekulanti, špekulanti, ali ali nitko nitko od od nas nas nije nije savrsavršen. šen. Postoje Postoje i i financijaši financijaši koji koji gledaju gledaju daleko, daleko, uu bubudućnost, dućnost,uurazvoj. razvoj.No Notreba treba nam nam svjetlo svjetlo koje koje jeje kadro kadro osvijetliti osvijetliti sva sva područja područja života života i i posla posla kojim kojim se se babavimo. vimo. To To svjetlo svjetlo zove zove se se evanđelje.“ evanđelje.“ 31

Book

Piše: Iva (ostali podaci poznati uredništvu)

Upravo ti možeš svjedočiti Krista

Možda si sada pomislio: „Tko, ja?“ Isus svakome od nas kaže: „Da, ti“...

„Idite u sav svijet i propovijedajte evanđelje svim stvorenjima“ (Mk 16,15) sam samljude ljudeoko okosebe: sebe:mlade, mlade,stare, stare,djecu... djecu...

Na Nanjihovim njihovimlicima licimai iuupogledima pogledimavidjela vidjela sam sam tugu tugu pomiješanu pomiješanu sa sa strahom, strahom, nesinesigurnošću, gurnošću,boli. boli.AAonda ondami mijejepogled pogledpao pao na na dečka dečka uu invalidskim invalidskim kolicima; kolicima; samo samo sam na na njegovu njegovu licu licu primijetila primijetila radost, radost, Pazite Pazite da da vam vam srca srca ne ne otežaju otežaju uu sam i i predanje, predanje, ljubav, ljubav, čežnju. čežnju. On On ne ne može može ...životnim ...životnim brigama“ brigama“ (Lk (Lk 21,34) 21,34) hodati. hodati. Ne Ne može može trčati trčati sa sa svojim svojim vršnjavršnjacima,igrati igratinogomet, nogomet,plesati. plesati.Ali Alina nanjenjePočeli Počeli smo smo slaviti slaviti Gospodina, Gospodina, i i srce srce mi mi cima, govujejelicu licuradost. radost. se se polako polako počelo počelo širiti, širiti, otvarati. otvarati. Gledala Gledala govu Sinoć Sinoć sam sam sudjelovala sudjelovala na na molitvenom molitvenom susretu. susretu. Bila Bila sam sam zaokupljena zaokupljena svojim svojim problemima. problemima.Zagledana Zagledanauusebe seberazbijala razbijala sam samglavu glavukako kakoriješiti riješitisvoje svojepoteškoće... poteškoće...

32

Book

Pogledala Pogledala sam sam sebe sebe i i pomislila: pomislila: „Čime „Čime se se jaja to to opterećujem? opterećujem? Što Što jejemoj mojproblem problemprema premanjegovu?“ njegovu?“ Koliko Koliko puta puta zahvalimo zahvalimo Bogu Bogu što što imamo imamo oči? oči? Što Što možemo možemo vidjevidjetiti sve sve ljepote ljepote koje koje jeje stvorio? stvorio?

Koliko Koliko mu mu puta puta zahvalimo zahvalimo što što možemo možemo slušati, slušati, pjevati? pjevati? Koliko Koliko zahvaljujemo zahvaljujemošto štosmo smorođeni, rođeni,što što smo smo kršćani? kršćani? Imamo Imamo toliko toliko dadarova rova za za koja koja možemo možemo i i trebamo trebamo zahvaljivati. zahvaljivati.

Isus Isus čeka čeka nas nas Kada Kada se se idući idući put put pogledamo pogledamo uu ogledalo ogledaloiismeta smetanam namkako kakonam nam stoji stojikosa kosa––sjetimo sjetimose seonih onihkoji koji je je nemaju nemaju jer jer su su bolesni; bolesni; kada kada pogledamo pogledamo uu ormar ormar pa pa pomipomislimo slimo da da nemamo nemamo što što odjenuti odjenuti –– sjetimo sjetimo se se onih onih siromašnih, siromašnih, koji koji nemaju nemaju ormara. ormara. Kada Kada nam nam se se ne ne da da ići ići na na posao posao –– sjetimo sjetimo se seonih onihkoji kojibi bidali dalisve sveda damogu mogu hodati, hodati, sjetimo sjetimo se se onih onih koji koji nenemaju maju posao posao ii pate pate uu oskudici. oskudici.

Sjetimo Sjetimo se se Krista.

Krista. Sjetimo Sjetimo se se svih svih izgubljenih. izgubljenih. Sjetimo Sjetimo se se bobolesnih, lesnih, koji koji pate pate uu bolima. bolima. SjeSjetimo timo se se brakova brakova koji koji su su uu krizi. krizi.

Sjetimo Sjetimo se se mladih mladih koji koji lutaju lutaju uu potrazi potrazi sa sa smislom. smislom. Sjetimo Sjetimo se se ostavljene ostavljene djece. djece. Sjetimo Sjetimo se se onih onih koji koji su su progonjeni progonjeni zbog zbog vjere... vjere...

Ti, Ti, ja, ja, on, on, ona... ona... –– svi svi mi mi možemožemo mo svjedočiti svjedočiti Krista.

Krista. Možemo Možemo doći doći do do bolesnih bolesnih ii dati dati im im popodršku. dršku. Možemo Možemo tješiti tješiti umorne. umorne.

Možemo Možemo pomoći pomoći izgubljenome izgubljenome pronaći pronaći put. put. Isus Isus čeka čeka tebe tebe ii mene! mene! Kaže Kaže nam nam Isus: Isus: „Idite „Idite uu sav savsvijet svijetiipropovijedajte propovijedajteevanevanđelje đeljesvim svimstvorenjima“! stvorenjima“!

Book

Papa Franjo: „Ne dopustite da vas nedostatak obuke za­ ustavi u evangelizaci­ jskim nastojanjima“

»Naravno, kao evangelizatori svi smo pozvani na sazrijevanje. Želimo se u tom smjeru što bolje obrazovati, produbljivati ljubav i što jasnije svjedočiti Evanđelje. S tim ciljem, trebamo neprestano dopuštati da nas drugi evangeliziraju. Međutim, to ne znači da mi moramo odgoditi svoje evangelizacijsko poslanje; naprotiv, svatko od nas treba pronaći načine da se navijesti Isus gdje god se zatekli. Svi smo pozvani drugima jasno posvjedočiti o spasiteljskoj ljubavi našeg Gospodina, koji nam usprkos našim nesavršenostima želi biti blizu, o njegovoj riječi i snazi i o Gospodinu koji našim životima daje smisao.« (Evangelii gaudium br. 121) »Kakva bi to ljubav bila kad ne bi osjetila potrebu da govori o ljubljenoj osobi, da je predstavi, da s njom druge upozna? A ako ne osjećamo snažnu želju da dijelimo s drugima tu ljubav, trebamo se zaustaviti u molitvi i tražiti od Isusa da još jednom dotakne naše srce.« (EG, br. 264) „Pogledaj, Gospodine, naše duše i naša srca, koja su spremna odazvati se na svaki poziv dobra; daj nam radost da budemo veseli navjestitelji tvoga kraljevstva.“

Iz molitve Franjevačke mladeži 33

SVJEDOČANSTVO

Na moje zaprepaštenje, bol se potpuno vratio u moju svakodnevnicu.

Ništa mi nije bilo jasno...

34

Book

Tko traži, taj i nađe

Koljenome meviše višene neboli! boli!

Nakon što mu je Gospodin, po sakrame­ Koljeno ntu bolesničkog pomazanja, ozdravio ko­ Kako Kako sam sam se se sve sve više više priblipribliljeno koje ga je boljelo godinama, učinio žavao žavao svećeniku, svećeniku, koji koji je je didijelio sakrament, sakrament, počeo počeo sam sam je nešto zbog čega se bol vratio... Bio je jelio razmišljati kako kako bi bi bio bio red red zbunjen, no nije se predavao: marljivo je razmišljati da da stavim stavim pred pred Boga Boga neku neku tražio odgovor i pronašao ga. A Gospodin bolest. bolest.IIsjetio sjetiosam samse selijevog lijevog koljena koljena koje koje me me mučilo mučilo već već mu je tada koljeno ozdravio ponovno!

Svjedoči: Marin Ante Dugandžić Život Život je je pun pun iskustava iskustava ii ljuljudi di često često prepričavaju prepričavaju samo samo ona ona negativna. negativna. Želio Želio bih bih ss vama vama podijeliti podijeliti svoje svoje iskuiskustvo stvo koje koje nije nije samo samo pozitipozitivan vandogađaj događajnego negoiičudesni čudesni Božji Božji zahvat. zahvat.

Kome Kome je je namijenjen namijenjen sakrament sakrament bolesni­ bolesni­ čkog čkog pomazanja pomazanja UU to to sam sam vrijeme vrijeme pohađao pohađao svetu svetu misu, misu, uu crkvi crkvi KraljiKraljice ce Svete Svete Krunice Krunice na na BoBorongaju, rongaju, svake svake nedjelje nedjelje ii svakog svakog utorka. utorka. Jednog Jednog me me Book

utorka utorka nešto nešto spriječilo, spriječilo, no no pošao pošao sam sam na na misu misu dva dva dana dana kasnije. kasnije. Bila Bila je je to to uouobičajena bičajena sveta sveta misa misa ss neneuobičajenim uobičajenim završetkom. završetkom.

Svećenik Svećenik koji koji je je predvodio predvodio misu, misu, odlučio odlučio je je svima svima koji koji žele, žele, podijeliti podijeliti bolesničko bolesničko pomazanje. pomazanje. Ljudi Ljudi su su jedan jedan za za drugim drugim izlazili izlazili iz iz klupa. klupa.

Iako Iako sam sam smatrao smatrao da da je je taj taj sakrament sakrament zamišljen zamišljen uglavnom uglavnom za za one one starije starije ili ili one one na na smrtnoj smrtnoj postepostelji, lji, kad kad sam sam vidio vidio da da uu red red staju staju ii oni oni mlađi, mlađi, odlučio odlučio sam samne nebiti bitiiznimka. iznimka.„Osim „Osim toga“, toga“, pomislio pomislio sam, sam, „i„i ninisam sam toliko toliko mlad, mlad, pa pa mi mi ovo ovo iskustvo iskustvo valjda valjda neće neće škoditi“. škoditi“.

dugi dugi niz niz godina godina –– intenzivintenzivno nose sebavim bavimsportom, sportom,pa pami mi je je bol bol ii probadanje probadanje uu tom tom koljenu koljenu prilično prilično smetalo smetalo uu aktivnostima. aktivnostima. Zahvalio Zahvalio sam sam Bogu Bogušto štonemam nemamnekih nekihtežih težih bolesti bolesti i,i, nekako nekako usput, usput, nanapomenuo pomenuokako kakobi bibilo bilolijepo lijepo da dami mi„sredi“ „sredi“koljeno. koljeno.

Kad Kad sam sam došao došao na na red, red, svesvećenik ćenik mi mi je je udijelio udijelio sakrasakrament ment bolesničkog bolesničkog pomazapomazanja nja ii ja ja sam, sam, ne ne doživjevši doživjevši ništa ništaposebno, posebno,otišao otišaokući. kući.

Sutradan, Sutradan, dok dok sam sam silazio silazio niz niz stube, stube, primijetio primijetio sam sam da da nema nema onog onog neugodnog neugodnog osjećaja osjećaja uu koljenu! koljenu! „Lijep „Lijep osjećaj“, osjećaj“, pomislih, pomislih, „ali „ali nedonedovoljan voljanza zazaključke.“ zaključke.“ Sljedeći Sljedeći dan dan odlučio odlučio sam sam odigrati odigrati dva sata satatenisa tenisau u 35

Hodočašće Presvetom Srcu Isusovu u francuski Paray‒le‒Monial 17. – 24. srpnja

Koncem XVII. stoljeća, časna sestra sv. Margareta Marija Alacoque i njezin duhovnik sv. Claude de la Colombière primili su i zatim svima nama povjerili što je sam Isus objavio o svome Presvetom i Božanskom Srcu. Otud pobožnost devet prvih petaka...

U sklopu hodočašća: molitva za bolesne Polazak iz Zagreba Cijena: 350 eura Detalji i prijave na: 092/253-3492 (Nedo), 099/813-9469 (Željko) Doživite jedinstveno isku­ stvo duhovnosti i molitve u „središtu Presvetog Srca Isusova“!

Bog se ne da nadmašiti u odgovoru na potrebe onih koji ga iskreno traže i mole.

36

punom punom intenzitetu. intenzitetu. Nakon Nakon toga togauvijek uvijekbih bihtrpio trpioneugoneugodan danbol boluukoljenu. koljenu.No, No,taj tajjeje put putbol bolizostao. izostao.

Najprije Najprije sam sam supruzi supruzi opreoprezno zno ispričao ispričao što što se se dogodidogodilolo –– uu meni meni jeje gorjela gorjela silna silna zahvalnost zahvalnost –– aa potom potom sam sam svoje svoje iskustvo iskustvo polako polako iznoiznosio siodrugima, drugima,ali alisamo samoonima onima za zakoje kojesam samsmatrao smatraoda dame me neće nećesmatrati smatratiludim. ludim.

Bol Bolse sevratio! vratio!

Kad Kadjejeod odtog togčudesnog čudesnogdodoživljaja življajaprošlo prošlootprilike otprilikepola pola godine, godine,i ikad kadsam samveć većposve posve zaboravio zaboraviona nanekadašnje nekadašnjetetegobe, gobe, odlučio odlučio sam sam dodatno dodatno poraditi poraditi na na svojoj svojoj fizičkoj fizičkoj spremi. spremi. Tako Tako sam sam nakanio nakanio malo malo ojačati ojačati i i noge. noge. Nakon Nakon nekoliko nekolikodana danavježbanja, vježbanja,poponovno novno sam sam osjetio osjetio onaj onaj isti isti bol boluuistom istomkoljenu. koljenu.Na Namoje moje zaprepaštenje, zaprepaštenje,bol bolse sepotpupotpuno novratio vratiouumoju mojusvakodnevsvakodnevnicu. nicu.Ništa Ništami minije nijebilo bilojasno. jasno.

Sve Sve jeje opet opet bilo bilo po po starom. starom. Često Čestosam samse sepitao: pitao:„Zašto „Zaštobi bi me meBog Bogozdravio ozdravioaaonda ondami mi vratio vratioistu istubolest?“ bolest?“ To To jeje trajalo trajalo nekoliko nekoliko godigodina. na.Naposljetku Naposljetkusam samshvatio shvatio uučemu čemusam sampogriješio. pogriješio.Išao Išao sam sam svojim, svojim, ljudskim ljudskim znaznanjem njem usavršavati usavršavati Božje Božje djedjelo. lo. Bog Bog me me trenutno trenutno ozdraozdravio, vio, aa jaja sam sam to to stanje stanje htio htio učiniti učiniti još još boljim. boljim. Uzdizao Uzdizao sam samse seiznad iznadBoga Bogai iNjegova Njegova djela. djela. Tko Tko sam sam jaja da da svojim svojim znanjem znanjemusavršujem usavršujemono onošto što jejeOn Onučinio učinioza zamene? mene?

Bilo Bilomi mijeježao žaozbog zbogtoga. toga.KaKajao jao sam sam se se i i tražio tražio Boga Boga da da mi mise seponovno ponovnosmiluje. smiluje.

Vjera Vjerakoja kojaraste raste––Bog Bog me meozdravio ozdravioponovno ponovno

Jedne Jedne sam sam večeri večeri dovršio dovršio čitanje čitanje knjige knjige „Vjera „Vjera koja koja raste“. raste“. Zaista Zaista me me se se dojmilo dojmilo koja kojajejesve svečuda čudačinio činioautor. autor. Čitajući Čitajućioosvim svimtim timozdravljeozdravljenjima, njima,čovjek čovjekne nemože možeostati ostati ravnodušan. ravnodušan. Moja Moja jeje vjera vjera dobila dobila krila krila i i sjetio sjetio sam sam se se svog svog koljena. koljena. Odložio Odložio sam sam knjigu. knjigu. II rekao rekao Bogu Bogu da da se se još jošjednom jednomkajem kajemzbog zbogsvoje svoje oholosti. oholosti.Zamolio Zamoliosam samGa Gaza za oproštenje. oproštenje. Zatim Zatim sam sam popogledao gledao koljeno, koljeno, i i zapovjedio zapovjedio bolu bolu uu Ime Ime Isusa Isusa Krista Krista da da odstupi odstupi od od mene mene i i da da mi mi se se više višenikada nikadane nevrati. vrati.Ponizno Ponizno zamolivši zamolivšiBoga Bogada dame meozdraozdravi, vi,počeo počeosam sampomicati pomicatinogu nogu naprijed-natrag. naprijed-natrag.

Bola Bola više više nije nije bilo. bilo. Bog Bog me me ponovno ponovno ozdravio. ozdravio. TrenutTrenutno. no.Dao Daomi mijejedrugu drugupriliku prilikui i naučio naučiome mevažnu važnulekciju. lekciju.Kao Kao da dami mijejerekao: rekao:„Ne „Nemiješaj miješajse se više višeuumoja mojaozdravljenja“. ozdravljenja“. ** Od Odtada tadasu suprošli prošlidani danii imjemjeseci. seci.Kada Kadame menetko netkouuklubu klubu pita pita kako kako moje moje koljeno, koljeno, ododgovorim govorim mu mu da da jeje izvrsno izvrsno i i da da me me više više ne ne boli. boli. Ako Ako me me pita pitakako kakosam samga gaizliječio, izliječio,kakažem žemmu muda dame meizliječio izliječioBog. Bog. Nakon Nakontoga togaslijedi slijedisamo samozazačuđen čuđen pogled, pogled, bez bez daljnjih daljnjih pitanja. pitanja. Dakle, Dakle, tko tko traži, traži, taj taj i inađe. nađe.

Book

STEPINČEVA BAŠTINA

Egzorcizam nad egzorcizmima Svaki se vjernik nalazi u duhovnom boju, bio on toga svjestan ili ne. Pitanje je samo pobjeđuje li ili gubi. U duhovnom je boju bio i naš nadbiskup Stepinac, i pobijedio je. Evo kako...

nepromašivopobjeđuje. pobjeđuje.Ime Imetoj tojšifri šifrijeje–– nepromašivo križ. Promašaj.

Promašaj. Neuspjeh.

Neuspjeh. Od Od križa križa bježe bježe križ. sve zle zle sile. sile. Zloduh Zloduh sve sve može može razumjeti razumjeti sve sveprodrijeti prodrijetiosim osimuuprihvaćanje prihvaćanjenenei iuusve uspjeha. Promašaja.

Promašaja. Što Što se se može može učiniti učiniti uspjeha.

Autor: don Šimun Doljanin/bitno.net čovjekukoji kojine netraži tražisvoj svojživot? život?Onaj Onajtko tko čovjeku mu ga ga otima, otima, radi radi mu mu uslugu, uslugu, aa ne ne papaZnamo da da uu ratu ratu presudnu presudnu ulogu ulogu igra igra mu Znamo kost.Spašeni Spašenismo smokrižem križemKristovim.

Kristovim. obavještajna zajednica. zajednica. Ako Ako se se uspije uspije kost. obavještajna doćido doključnih ključnihinformacija informacijai idobro dobroupoupodoći EvoKriža KrižaGospodnjega, Gospodnjega,bježite bježitepaklene paklene znanamjere namjereneprijatelja, neprijatelja,veliki velikisu suizgledi izgledi Evo zna sile! sile! dase sedobije dobijerat. rat. da

Blaženi Alojzije, moli za nas, i pomo­ gni nam da te nasljedujemo u svojim borbama!

Jedinašifra šifrakoju kojuzloduh zloduhne nemože moženikako nikako Jedina očitati očitati Egzorcizamsvih svihegzorcizama egzorcizamajejeprihvatiti prihvatiti Egzorcizam dragovoljnoneuspjeh, neuspjeh,svake svakevrste. vrste.OsobOsobdragovoljno nii izajednički. zajednički.Križ Križjejeznak znakpromašaja. promašaja.Krist Krist ni promašio i i tako tako pogodio. pogodio. Bilo Bilo jeje to to „u „u jeje promašio ništa“, aa ustvari ustvari jeje „„ uu sridu“! sridu“! Đavao Đavao se se ništa“, poveselio i i na na kraju kraju izgubio. izgubio. Nije Nije mogao mogao poveselio razumjetilogiku logikukriža. križa.Ta Tamu mujejetajna tajnapotpotrazumjeti puno skrivena. skrivena. Nitko Nitko jeje od od sinova sinova ovoga ovoga puno svijetane nemože možerazumjeti. razumjeti.Razumije Razumijesamo samo svijeta onajkomu komuDuh DuhSveti Svetiobjavi. objavi.On Ontu tutajnu tajnu onaj spuštauunajdublji najdubljisloj slojduše dušei itu tujejeupisuje. upisuje. spušta Stepinacjejesve svečinio činiopo potoj tojšifri šifrii ividimo vidimorereStepinac zultate.Neprijatelj Neprijateljga ganije nijemogao mogaorazoriti, razoriti, zultate. onjejeneprijatelju neprijateljuzadao zadaosmrtni smrtniudarac. udarac.

Duhovni rat rat je je ključan. ključan. Znamo, Znamo, pobipobi- aaon Duhovni jedio jeje Stepinac.

Stepinac. Sada Sada nastupaju nastupaju novi novi jedio EvoKriža KrižaGospodnjega, Gospodnjega,bježite bježitepaklene paklene zlodusii inove noveideologije ideologijei iuzimaju uzimajumlade mlade Evo zlodusi sile! duše.Svi Svititizlodusi zlodusipa(k)le pa(k)lese sena napopularpopular- sile! duše. nost, modu modu i i trend, trend, svakako svakako ovosvjetski ovosvjetski nost, uspjeh. No, No, postoji postoji šifra šifra koju koju zloduh zloduh ne ne Objavljujemo uspjeh.

Objavljujemossdopuštenjem dopuštenjemportala portala može nikako nikako očitati. očitati. SS tom tom ga ga se se šifrom šifrom bitno.net može bitno.net Svaki vjernik vjernik vodi vodi duhovni duhovni rat. rat. Ne Ne boboSvaki rimose seprotiv protivtijela, tijela,nego negoprotiv protivzlih zlihdudurimo hovakoji kojitumaraju tumarajuovim ovimsvijetom. svijetom.Jedan Jedan hova mladi svećenik svećenik nekoć nekoć rekao rekao mladom mladom jeje mladi nadbiskupuAlojziju AlojzijuStepincu Stepincukako kakomu mujeje nadbiskupu hitlerizam pokvario pokvario djecu. djecu. Svi Svi su su uu tren tren hitlerizam zaludjeliza zaHitlerom Hitleromi isamo samožele želeprovoditi provoditi zaludjeli njegove opake opake ideje. ideje. Došao Došao jeje na na misao misao njegove da svako svako jutro jutro moli moli egzorcizam egzorcizam i,i, nakon nakon da toga su su se se djeca djeca počela počela vraćati vraćati Kristu Kristu i i toga njegovu križu. križu. Praksu Praksu moljenja moljenja egzorcizegzorciznjegovu mapreuzeo preuzeojejei iStepinac Stepinaci imolio molioga gastalno, stalno, ma dosvoje svojesmrti. smrti.Zloduh Zloduhkomunizma komunizmai imamado terijalizmauzeo uzeojejeduše dušeuunašoj našojdomovini. domovini. terijalizma

Book

37

o

Nov

o Ntovrdvi uvez

ro

o Usk

-

80 kn

70 kn

Augustyn Pelanowski, OSPPE Ranjeno svjetlo

Dr. Emerson Eggerich Ljubav i poštovanje

Nov

o

o Ntovrdvi uvez

Nov

80 kn

90 kn

99 kn

Augustyn Pelanowski, OSPPE U potrazi za Božjim duhovnicima

-

John i Elizabeth Sherrill Najsretniji ljudi na svijetu

Josip Lončar Krunica

o

Gary Chapman Pet jezika ljubavi

o

Nov

20 kn Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

80 kn Smith Wigglesworth Vjera koja raste

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

30 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 2 Razmatranje otajstava krunice

100 kn John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

100 kn John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu OVCU

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

100 kn Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

90 kn Neal Lozano Oslobođeni

Kako naručiti?

tvrdi uvez

90 kn

140 kn John i Mark Sandford Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

p. Marko Glogović Samo za stotu ovcu

80 kn Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

80 kn Magija - cijela istina

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Ko­ privnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati).

KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

Potražite na karizmatskim susretima

40

Book

Pula: 1. lipnja u 19 sati (Dom hrvatskih branitelja Pula, Leharova 1), Zagreb: 6. lipnja u 19 sati (Zagrebački Velesajam, dvorana Brijuni. *umjesto hotela Antunović), Opatija: 9. lipnja u 18 sati (Hotel ADMIRAL, Maršala Tita 139), Karlovac: 10. lipnja u 20 sati (Kongresna dvorana Kristal, Matka Laginje 1), Voloder: 16. lipnja u 18 sati (Župna crkva sv. Antuna Padovanskog, Kolodvorska 17), Zadar: 18. lipnja u 19 sati (Sala za vjenčanja i catering Margarita, Franka Lisice 91), Osijek: 21. lipnja u 18 sati (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića), Dugo Selo: 27. lipnja u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2), Čapljina: 29. lipnja u 19 sati (Hotel Mogorjelo), Split: 30. lipnja u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vrednota Kristofori.

41 Book

Armenci – najstariji kršćanski istočne kršćanske crkve

narod na svijetu

42

Book

Kršćanstvo je u Armeniji prihvaćeno više od 15 godina prije nego u Rimskom carstvu...! Iako je ovaj drevni i živopisni narod danas raspršen po cijelom svijetu – najviše zbog progona kojima je izložen od početka –održao se te sačuvao svoje bogato povijesno-kulturno i crkveno na­ sljeđe; možda najviše zahvaljujući upra­ vo kršćanskoj vjeri i Armenskoj crkvi

A

Piše: prof. Livio Marijan

rmenci rmenci su su naj­ naj­ stariji stariji kršćanski kršćanski narod narodna nasvijetu: svijetu: još još uu 6.

6. st. st. pr. pr. Kr. Kr. imali imali su su svoju svoju državu državu na na području području poznapoznatom tom kao kao „Velika „Velika Armenija“, Armenija“, između između Crnog Crnog mora, mora, KasKaspijskog pijskog jezera, jezera, Sirije Sirije ii PerPerzije; zije; kada kada je je armenski armenski kralj kralj Tiridat Tiridat 295.

295. godine godine prihvaprihvatio tio kršćanstvo, kršćanstvo, Armenija Armenija je je postala postala prvom prvom državom državom na na svijetu svijetuuukojoj kojojžive živekršćani. kršćani.

Malo Malo kojem kojem narodu narodu je je popovijest vijest bila bila tako tako nesklona, nesklona, aa Crkva Crkva tako tako dragocjena dragocjena za za opstanak opstanakkao kaoArmencima.

Armencima.

Teška Teškapovijest povijestarme­ arme­ nskoga nskoganaroda naroda

Bogoslužje u armenskoj katedrali sv. Jakova u Jeruzalemu Gore: Armenski đakon i monah u bazilici Sv. groba u Jeruzalemu Book

Armensko Armensko kraljevstvo kraljevstvo propropada pada uu 5.

5. st. st. te te postaje postaje plijenom plijenom raznih raznih osvajača osvajača (Bizant, (Bizant, Perzijanci, Perzijanci, SeldžuSeldžuci). ci). Bježeći Bježeći pred pred progoniprogonima, ma, dio dio Armenaca Armenaca se se uu 11.

11. st. st. seli seli prema prema Sredozemlju Sredozemlju te te uu maloazijskoj maloazijskoj pokrajipokrajini ni Ciliciji Ciliciji (uz (uz obalu obalu južne južne Turske) Turske) osniva osniva samostalnu samostalnu državu državu sa sa sjedištem sjedištem uu gragradu du Sisu, Sisu, no no ono ono 1375.

1375. god. god. propada. propada. Armenci Armenci su su bili bili proganjani proganjani osobito osobito pod pod Turcima, Turcima, što što je je kulminirao kulminirao 1915.

1915. –– 1917.

1917. god., god., kada kada je je otomanska otomanska (turska) (turska) vlast vlast nad nad Armencima Armencima uu istočnoj istočnoj Turskoj Turskoj izvršila izvršila genocid. genocid.

Stradalo Stradalo je do do 1,5 1,5milijuna milijuna ljudi. ljudi.

Upravo Upravo o stotoj o stotoj 43

obljetnici, obljetnici, 24.

24. travnja travnja ove ove godine, godine,armenska armenskaCrkva Crkvaih ih jeje kanonizirala kanonizirala kao kao mučemučenike. nike. Preživjeli Preživjeli su su se se iselili iselili uuruski ruskidio dioArmenije, Armenije,uuEuEuropu ropui iostale ostalezemlje zemljesvijeta. svijeta.

Godine Godine 1918.

1918. stvorena stvorena jeje Armenska Armenska republika, republika, koja koja jeje već već 1920.

1920. god. god. pripojepripojena na SSSR-u.

SSSR-u. Konačno Konačno 1991.

1991. god. god. uskrisava uskrisava nezavisna nezavisna Armenija.

Armenija. Cilicijski Cilicijski ArmenArmencici su su iziz Turske Turske uglavnom uglavnom protjerani protjeraniuuSiriju, Siriju,Libanon Libanon i i Irak, Irak, gdje gdje su su danas danas opet opet izloženi izloženiteroru teroruislamista. islamista.

Crkva Crkva––nositeljica nositeljica identiteta identiteta

Propašću Propašću armenske armenske države države uu5.5.st., st.,Crkva Crkvapostaje postajeglavglavnim nimnositeljem nositeljemidentiteta. identiteta.

Biti Biti Armencem Armencem jeje kroz kroz popovijest vijest značilo značilo biti biti kršćanikršćaninom, nom,aačesto čestoi imučenikom. mučenikom.

Po Po tradiciji, tradiciji, kršćanstvo kršćanstvo su su uu Armeniju Armeniju prvi prvi donijeli donijeli apostoli apostoli Juda Juda Tadej Tadej i i BarBartolomej, tolomej, no no utemeljitelj utemeljitelj kršćanske kršćanske Armenije Armenije bio bio jeje sv. sv. Grgur Grgur Prosvjetitelj Prosvjetitelj (240.

(240.

––332.

332.god.), god.),koji kojijejekrstio krstioarar-

Armenski obred je vrlo sličan starom biza­ ntskom obredu, s naglašenom ceremonijalno­ šću i izraženom estetikom 44

menskoga menskoga kralja kralja 295.

295. god. god.

Tijekom Tijekom 4.4. i i 5.5. st., st., Armenci Armenci postupno postupno razvijaju razvijaju svoj svoj identitet, identitet, osamostalivši osamostalivši se se konačno konačnood odmatične matičneCrkve Crkve uuCezareji CezarejiKapadocijskoj.

Kapadocijskoj.

Biblija Biblijaprevedena prevedenapoč. poč.5.

5.st. st.

Karizmatska Karizmatska ličnost ličnost rane rane Crkve Crkve bio bio jeje sv. sv. Nerzes Nerzes VeVeliki, liki,koji kojijeje365.

365.god. god.sazvao sazvao Prvi Prvi armenski armenski crkveni crkveni sasabor. bor. Krajem Krajem 4.4. st., st., monah monah Mesrop Mesrop (361.

(361. –– 440.

440. god.) god.) sastavio sastaviojejeposebno posebnoarmenarmensko skopismo pismoss38 38slova, slova,čime čime jeje potaknut potaknut razvoj razvoj vlastite vlastite armenske armenske kulture. kulture. PočetPočetkom kom 5.5. st. st. prevedena prevedena jeje i i Biblija.

Biblija.UUto tovrijeme vrijemecvate cvatei i monaštvo, monaštvo,uučijim čijimse seredoredovima vimaprevode prevodegrčki grčkii isirijski sirijski otački otački tekstovi. tekstovi. Velikog Velikog ararmenskog menskogmonaha monahai iteologa teologa sv. sv. Grgura Grgura iziz Nareka Nareka (951.

(951.

–– 1003.

1003. god.), god.), papa papa Franjo Franjo jejeove ovegodine godineproglasio proglasionanaučiteljem učiteljemi iKatoličke Katoličkecrkve. crkve.

Armenski Armenski biskupi biskupi nisu nisu sudjelovali sudjelovali na na KalcedonKalcedonskom skom saboru saboru 451.

451. god., god., zbog zbog perzijske perzijske okupacije. okupacije.

Uslijed Uslijed misionarskog misionarskog djedjelovanja lovanja sirijskih sirijskih monofizita monofizita i i loših loših odnosa odnosa ss Bizantom, Bizantom, Armenci Armenci su su se se priklonili priklonili monofizitstvu. monofizitstvu. Na Na sinodi sinodi uu Dvinu, Dvinu,506.

506.god., god.,Armenska Armenska jejecrkva crkvai islužbeno službenoodbaciodbacilala zaključke zaključke Kalcedonskog Kalcedonskog sabora. sabora. Tako Tako i i danas danas ArArmenska menska apostolska apostolska crkva crkva pripada pripada tzv. tzv. staroistočnim staroistočnim „predkalcedonskim“ „predkalcedonskim“ CrkvaCrkvama, ma,nazvanim nazvanimi i„monofizit„monofizit-

skim“, skim“,zajedno zajednosa saSirijskom Sirijskom (jakobitskom), (jakobitskom), Kotpskom Kotpskom i i Etiopskom.

Etiopskom. Zajedničke Zajedničke dedeklaracije klaracijesspravoslavnima pravoslavnimai iss katolicima. katolicima.Krajem Krajem20.

20.i ipopočetkom četkom21.

21.st., st.,Armenska Armenskajeje crkva crkva potpisala potpisala zajedničke zajedničke deklaracije deklaracije i i ss pravoslavnipravoslavnima ma i i ss katolicima katolicima oo jedinjedinstvenoj stvenojvjeri vjeriuusvim svimbitnim bitnim dogmatskim dogmatskimpitanjima. pitanjima.

Dva Dva katolikata katolikata ii dva dva pa­ pa­ trijarhata trijarhata uu četiri četiri države države Uslijed Uslijed teške teške povijesti povijesti i i migracija, migracija,Armenska Armenskacrkva crkva danas danas ima ima dva dva katolikata katolikata i i dva dva patrijarhata patrijarhata uu četiri četiri države. države. Prvi Prvi i i vrhovni vrhovni duduhovni hovni poglavar poglavar ArmenArmenske ske crkve crkve od od najranijih najranijih dana dana nosi nosi naslov naslov katolikatolikos kos (u (u značenju značenju sveopći sveopći

Book

poglavar) poglavar) aa sjedište sjedište mu mu jeje uu armenskom armenskom gradu gradu Ečmiadzinu.

Ečmiadzinu. Osnivanjem Osnivanjem armenskog armenskog kraljevstva kraljevstva uu Ciliciji Ciliciji uu 13.

13. st., st., nastao nastao jeje i i Armenski Armenski katolikat katolikat CiliCilicije cije (danas (danas ima ima sjedište sjedište uu Antelijasu, Antelijasu, uu Libanonu).

Libanonu).

Godine Godine 1311.

1311. nastaje nastaje ArArmenski menski patrijarhat patrijarhat JeJeruzalema ruzalema (Armenci (Armenci su su uu Svetoj Svetoj zemlji zemlji prisutni prisutni od od davnina), davnina), aa 1461.

1461. god. god. i i zaseban zaseban Armenski Armenski patripatrijarhat jarhatCarigrada CarigradauuTurskoj.

Turskoj.

Armenska Armenska apostolska apostolska crcrkva kva broji broji sveukupno sveukupno oko oko osam osam milijuna milijuna vjernika vjernika diljem diljem svijeta svijeta (u (u Armeniji, Armeniji, Turskoj, Turskoj, Libanonu, Libanonu, Siriji, Siriji, Iranu, Iranu, Iraku, Iraku, Grčkoj, Grčkoj, Rusiji, Rusiji, Ukrajini, Ukrajini, Izraelu, Izraelu, Jordanu, Jordanu, Cipru, Cipru,Americi Americii iAustraliji).

Australiji).

Armenska Armenska katolička katolička crkva crkva Katolički Katolički redovnici redovnici su su mimisionarili sionarili među među ArmenArmencima cima već već od od 14.

14. st. st. Papa Papa Benedikt Benedikt XIV. XIV. utemeljio utemeljio je je 1742.

1742. god. god. Armenski Armenski katolički katolički patrijarhat patrijarhat CiliciCilicije je za za sjedinjene sjedinjene Armence Armence na na Bliskom Bliskom istoku, istoku, čime čime je je nastala nastala i i Armenska Armenska kakatolička tolička crkva. crkva. God. God. 1883., 1883., uu Rimu Rimu je je osnovan osnovan i i poposeban seban Armenski Armenski kolegij kolegij za za izobrazbu izobrazbu klera. klera. PoPostoje stoje i i armenski armenski katolički katolički redovnici redovnici (dominikanci, (dominikanci, mehitaristi). mehitaristi). Armenska Armenska katolička katoličkacrkva crkvaima imadanas danas oko oko 600 600 000 000 pripadnika, pripadnika, uglavnom uglavnom na na Bliskom Bliskom Istoku, Istoku, uu Europi Europi i i SAD-u.

SAD-u.

Sjedište Sjedište patrijarha patrijarha je je uu Bejrutu.

Bejrutu.

Armenski Armenskiobred obred Armenski Armenskiobred obredjejezaseban zaseban obred obred uu kršćanskoj kršćanskoj liturgijliturgijskoj skoj obitelji. obitelji. Vrlo Vrlo jeje sličan sličan starom starom bizantskom bizantskom obreobredu, du, ss naglašenom naglašenom cereceremonijalnošću monijalnošću i i izraženom izraženom estetikom. estetikom.Preko PrekoKapadociKapadocijejesu suArmencima Armencimapreneseni preneseni elementi elementi siro-antiohijske siro-antiohijske liturgije, liturgije,aastvaranje stvaranjevlastite vlastite liturgijske liturgijske i i duhovne duhovne baštibaštine netraje trajeod od5.5.do do7.7.st., st.,kada kada nastaju nastaju mnogi mnogi specifično specifično armenski armenskiliturgijski liturgijskitekstovi tekstovi i iobičaji. običaji.Premda Premdauumnogomnogočemu čemu originalan, originalan, armenski armenski jejeobred obredbio biostalno stalnootvoren otvoren i i utjecajima utjecajima drugih drugih kršćankršćanskih skih tradicija. tradicija. Na Na armenski armenski obred obred jeje jak jak utjecaj utjecaj izvršio izvršio Jeruzalem, Jeruzalem, zatim zatim Sirijci; od od

Pjevači u Armenskoj crkvi nose liturgijske tunike Lijevo: Svečani blagoslov vode Book

45

9.

9.do do13.

13.st., st.,carigradski carigradski(bi(bizantski) zantski) obred, obred, aa od od 12.

12. do do 14.

14.st. st.(za (zakrižarskih križarskihratova), ratova), ii rimski. rimski. Proces Proces oblikovanja oblikovanja armenskog armenskog obreda obreda trajao trajao je je do do 15.

15. st., st., aa uu njemu njemu je je sudjelovalo sudjelovalo mnogo mnogo vrsnih vrsnih teologa teologaiiskladatelja. skladatelja.

Liturgijski Liturgijski jezik jezik armenarmenskoga skoga obreda obreda je je ii danas danas staro-armenski staro-armenski književni književni jezik jezikgabar gabarkoji kojise, se,od od8.

8.st., st., više višene negovori. govori.

Armenski Armenski liturgijski liturgijski ka­ ka­ lendar lendar je je vrlo vrlo originalan originalan ii prilično prilično zamršen, zamršen, sklon sklon pomičnim pomičnim datumima. datumima. NeNedjelja djelja je je uvijek uvijek ostavljena ostavljena za za svetkovine svetkovine Gospodnje Gospodnje ii Marijine.

Marijine.Srijedom Srijedomiipetkom petkom je je uvijek uvijek post post isključujući isključujući blagdane. blagdane. Glavne Glavne svetkosvetkovine vine su su jednake jednake onima onima kod kod drugih drugih kršćana. kršćana. Posebno Posebno se se ističe ističe Teofanija Teofanija (Bogojavlje(Bogojavljenje) nje) –– stari stari kršćanski kršćanski običaj običaj sačuvan sačuvanjedino jedinouuArmenaca, Armenaca, da dase se6.

6.siječnja siječnjazajedno zajednoslaslavi vi Božić Božić ii Bogojavljenje.

Bogojavljenje. Sve Sve druge drugesvetkovine svetkovinesu supomičpomične ne ii redovito redovito se se prebacuju prebacuju na na najbližu najbližu nedjelju. nedjelju. Uvijek Uvijek im im prethodi prethodi tjedan tjedan dana dana posta, posta, aa slijedi slijedi više više dana dana „poblagdana“, „poblagdana“, od od kojih kojih je je

Biti Armencem je kroz povijest zna­ čilo biti kršća­ ninom, a često i mučenikom 46

prvi prvi dan dan uvijek uvijek spomen spomen na na mrtve. mrtve. Uz Uz uobičajena uobičajena liturliturgijska gijska vremena, vremena, tu tu su su još još ii Došašće Došašće Duhova, Duhova, Varvardar Varvardar (Vrijeme (Vrijeme Preobraženja), Preobraženja), VriVrijeme jeme Usnuća Usnuća Bogorodice, Bogorodice, Vrijeme Vrijeme Uzvišenja Uzvišenja svetoga svetoga križa. križa. Kad Kad se se preklapa preklapa više više blagdana, blagdana,ništa ništase seod odslužbi službi ne nedokida, dokida,već većse seumnožava umnožava iikombinira. kombinira.

Obredi Obredi su su dugi dugi ii vrlo vrlo svesvečani, čani, ss brojnim brojnim ophodima. ophodima.

Armenci Armenci zovu zovu euharistijsko euharistijsko slavlje slavlje badarak badarak (božanska (božanska služba). služba). Od Od svih svih istočnih istočnih krkršćana, šćana,jedino jedinouuArmenaca Armenacaje je euharistijski euharistijskikruh kruhbeskvasan beskvasan kao kaokod kodLatina.

Latina.Jedinstveno Jedinstveno je jeuunjih njihiito tošto štose sevino vinouukakaležu ležune nemiješa miješassvodom. vodom.

Liturgijsko Liturgijsko ruho ruho je je vrlo vrlo bogato. bogato. Svećenici Svećenici nose nose bobogato gato vezen vezen plašt plašt ss visokim visokim ovratnikom, ovratnikom, aa na na glavi glavi krukrunu nu poput poput bizantskih bizantskih biskubiskupa. pa. Biskupi Biskupi pak pak nose nose rimski rimski tip tip mitre. mitre. Korski Korski pjevači, pjevači, podjednako podjednako muški muški ii ženski, ženski, za za vrijeme vrijeme službe službe nose nose poposebne sebneliturgijske liturgijsketunike. tunike.

Liturgijsko Liturgijskopjevanje pjevanjeArmeArmenaca naca jedno jedno je je od od najegzonajegzotičnijih tičnijih na na Istoku Istoku ii obiluje obiluje melankoličnim melankoličnim ii razvijenim razvijenim napjevima. napjevima.UUbogoslužju bogoslužjuse se koriste koristeiiorgulje. orgulje.

Armenski Armenskičasoslov časoslov ima ima dedevet vetdevet devetmolitvenih molitvenihčasova časova ii svakodnevno svakodnevno se se služi služi kao kao javna javna molitva molitva uu crkvama. crkvama.

Osim Osim psalama psalama ii molitava molitava

sadrži sadržiiipreko prekotisuću tisućuhimana. himana.

Armenski Armenski obred obred poznaje poznaje svih svih uobičajenih uobičajenih sedam sedam sakramenata. sakramenata. Pored Pored biskubiskupa, pa, prezbitera prezbitera ii đakona, đakona, poseban, poseban, nesakramentalni nesakramentalni stalež stalež uu crkvi crkvi jesu jesu vartabeti vartabeti (učitelji (učiteljiteologije, teologije,duhovnjaduhovnjaci) ci) koji koji žive žive uu beženstvu beženstvu ii uu samostanima, samostanima, aa ima ima ih ih 14 14 stupnjeva. stupnjeva.Sačuvane Sačuvanesu suiiđa­ đa­ konise konise –– obično obično igumanije igumanije uu manastirima. manastirima. Laici Laici imaju imaju jako jakoizraženu izraženuulogu, ulogu,više višeno no uu ijednoj ijednoj neprotestantskoj neprotestantskoj kršćanskoj kršćanskoj Crkvi.

Crkvi. Monasi Monasi žive žive po po pravilu pravilu sv. sv. Bazilija Bazilija Velikog Velikog kao kao ii pravoslavni, pravoslavni, aa prepoznatljivi prepoznatljivisu supo pokukuljikukuljicama camastožastog stožastogoblika. oblika.

Armenske Armenskecrkve crkvesu sučetvrtačetvrtaste ste iliili križolike križolike ss čunjastom čunjastom iliili piramidalnom piramidalnom kupolom kupolom uu sredini. sredini. Ukrašene Ukrašene su su vrlo vrlo razvijenim razvijenim figuralnim figuralnim ii orornamentalnim namentalnim reljefima. reljefima. OlOltar tar je je jako jako povišen, povišen, poput poput pozornice, pozornice, aa zastire zastire se se zazastorom storomuuodređenim određenimdijelodijelovima vimaliturgije. liturgije.

Pjesan Pjesansvetom svetomkrižu križu iz izarmenske armenskeliturgije liturgije

Kralju Kraljuvjekova, vjekova,Ti Tisisinas nasoba­ oba­ sjao sjao veličanstvenim veličanstvenim svje­ svje­ tlom, tlom, davši davši nam nam pobjed­ pobjed­ nički nički znamen znamen svoga svoga križa. križa.

Po Ponjemu njemusisionima onimakoji kojiuuTe Te vjeruju vjerujudao daomoćnu moćnuutvrdu utvrduii silan silan bedem bedem protiv protiv svih svih ne­ ne­ prijatelja. prijatelja. Molimo Molimo Te, Te, Gos­ Gos­ pode, pode, da da nas nas čuvaš čuvaš pod pod za­ za­ štitom štitomsvoga svogasvetog svetogkriža. križa.

Book

Potražite nas na karizmatskim susretima

Idealan dar za krizmanike!

oez v o N i uv

Ako želite posvetu, prilikom narudžbe navedite kome je knjiga namijenjena!

d

- tvr

Govori li vam Bog kroz snove?

100 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

→

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40

IZ DAMASKA

Kršćanstvo u Indiji

Od 15. travnja do 15. svibnja održan je u Zagrebu festival pod nazivom„Sedmi dani Indije – otkucaji suživota“ Povodom Festivala, u Damasku je upriličeno druženje na kojem su pri­ sutni mogli upoznati povijest te sadašnjost kršćanstva u Indiji Festival, koji je organizirala udruga Lotos, otvorio je 15. travnja ove godine svoja vrata svim posjetiteljima.

Pod nazivom „Sedmi dani Indije – otkucaji suživota“, festival je bio posvećen suživotu i toleranciji, a ideja vodilja bila je – potaknuti na razmišljanje o različitosti i raznolikosti koja ljudsko društvo čini tako bogatim...

Tkanje ljubavi Mjesec dana kasnije okupili smo se u Damasku, u Radićevoj 25, kako bismo zatvorili Festival uz kratki dokumentarac i razgovor o kršćanstvu u Indiji. Kratki film „Tkanje ljubavi“, ukratko je predstavio povijest kršćanskih zajednica u Indiji.

Prema legendi, kršćanstvo je u Indiji prisutno od 1. st., a osnivačem te, najstarije zajednice smatra se sv. Toma.

48

Sljedbenici se prvih zajednica nalaze u Indiji i danas, na jugu, pretežito u saveznoj državi Kerala, a nazivaju se sirijskim kršćanima. I danas se u svojoj liturgiji služe aramejskim jezikom. Sljedeći je veći val kršćana u Indiji zabilježen nakon dolaska Portugalaca krajem 15. stoljeća.

Portugalci su svoju bazu imali u Staroj Goi, odakle su trgovali ne samo s Europom nego i dalje, prema Istoku.

Osim trgovaca, u Indiju su iz Portugala dolazili misionari, isusovci, augustini i drugi. Oni su u Goi našli plodno tlo, a crkve iz toga vremena i danas su pune vjernika. Dolaskom britanskih trgovaca i jačanjem njihovih političko-ekonomskih veza na Indijskom potkontinentu, pristižu u Indiju i nekatolički misionari, koji su osobito aktivni od 19. st. i to u nizinskim krajevima

Indije. Kao i drugi misionari, oni osnivaju škole, prevode svete tekstove, prvenstveno Bibliju, na indijske jezike, potiču obrazovanje...

U 20. st., misionari su vrlo aktivni u sjeveroistočnom dijelu Indije, među plemenima Naga, Khasi i dr. Misionarski je rad zaslužan da u današnjoj Indiji živi oko 30 milijuna kršćana (katolika, luterana, protestanata i dr.)

Običaji indijskih kršćana

Naše su goste u Damasku zanimali običaji indijskih kršćana, te sličnosti i razlike koje u običajima postoje među kršćanima u Europi i kršćanima u Indiji, odnos prema kastama... Nitin iz Indije, student na razmjeni Erasmus, približio nam je kako se Indijci obično dogovaraju za brak...

Book

1

2

3

4

5

1. Bazilika Dobrog Isusa u Staroj Goi, glavnom gradu nekadašnje portugalske kolonije Goe; 2. unutrašnjost katedralne bazilike sv. Tome (Chennai, južna Indija); 3. Bangalore: crkva sv. Patrika (U Indiji živi 25 milijuna kršćana, uglavnom katolika); 4. Parumala: vjernice u procesiji u povodu godišnjeg slavlja Indijske pravoslavne crkve; 5. indijski mladenci ispred crkve.

Dar čitateljima!

Book i Damask vas časte kavom!

33++11gratis gratis

Book

društveni društveniklub klubii caffe bar Damask, caffe bar Damask, Radićeva Radićeva25 25

Čitaj Book i povedi društvo na kavu u Damask!

-

Adresa: Adresa:

Pođite s nama na hodočašće!

Susretnite svece naše svete Crkve i milost koja se još uvijek širi ondje gdje su djelovali sveti Padre Pio

„O, kako je vrijeme dragocjeno! Blagoslovljeni su oni koji znaju kako ga dobro iskoristiti.

Kad bi barem svi mogli shvatiti kako je vrijeme dra­ gocjeno bez sumnje bi dali sve od sebe da ga utroše na hvalevrijedan način!“

Posebnost naših hodočašća:

• prilika na jedinstven način razmatrati Riječ Božju (kroz promatranje, meditaciju i unutarnju molitvu), • tematska predavanja stručnog voditelja i • razgovor s voditeljima; pojedinačna molitva za konkretne potrebe.

Za rezervacije nazovite na: Detaljne informacije o hodočašćima

048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr 50

potražite na www.kristofori.hr.

Book

1) Ponovno organiziramo hodočašće sv. Antunu Padova­ nskom i sv. Bogdanu L. Mandi­ ću. Požurite s prijavama!

Ukupna cijena: samo 250 kuna.

2) Hodočašće sv. Riti u Casciu Hodočašće neudanih, neoženjenih i onih s problemima u braku

Odgođeno. Novi termin objavit ćemo naknadno.

Tema hodočašća

Brak: 1) kako pronaći bračnog partnera ili jesam li ja možda za samostan? 2) kako se suočiti s problemima u svojem braku?

(Putevima sv. Rite do odgovora.)

Sadržaj

Detaljan program potražite na www.kristofori.hr.

Ukupna cijena

1500 kuna po osobi.

3) Hodočašće Padre Piju u San Giovanni Rotondo 9. – 11. listopada 2015. godine.

Tema

Škola molitve 1: promatranje, meditacija i unutarnja molitva.

Sadržaj

U hodočašće je, osim klasičnog progra­ ma, uključen tečaj molitve (Škola molitve).

Mogućnost ispovijedi. Kratki kršćanski filmovi.

Ukupna cijena

1500 kuna po osobi.

Book

NOVO!

Četiri Rheme iz 2014. godine za samo 10 kuna!

Svi pretplatnici iz Hrvatske koji se pretplate na Book nakon 1. ožujka 2015. g., mogu kupiti zadnja četiri broja Rheme za samo 10 kuna. Časopis Book izlazi svaki mjesec na stotinu stranica a svaki broj sadrži prilog Book +. U Booku + se na 30 stranica nalaze tekstovi koji su bili namijenjeni objavljivanju u Rhemi.

Pretplata na Book iznosi 180 kuna (za 12 brojeva) što je godišnje 60 kuna manje nego ako Book kupujete na kioscima. Poštarina je uračunata u cijenu.

Pretplata na Book i četiri Rheme iz 2014. godine iznose ukupno 190 kuna.

Požurite, akcija traje do prodaje zaliha! 51

Shvatila je kako je njemu va탑no jedino tijelo...

52

Book

Piše: vlč. Marijan Jelenić, župnik župe sv. Blaža u Vodnjanu

Osveta nevinoj djevojci

One koji čuvaju Božje zapovijedi, svijet mrzi i kleveće. Ali kušnje i svijet prolaze, a Bog je vječan

„Svijet prolazi i požuda njegova, a tko čini volju Božju ostaje dovijeka“ (1 Iv 2,17) Kad Kadje jebrat bratproslavio proslaviomlamladu du misu, misu, sestra sestra Ana Ana se se ss njim njimuputila uputilana nažupu. župu.MajMajka ka jeje bila bila umrla, umrla, pa pa su su sa sa sobom sobom poveli poveli oca, oca, i i živjeli živjeli na župi župi svi svi zajedno. zajedno. UU dedena setak godina, godina, brat brat jeje proprosetak mijenio mijeniotri trižupe. župe.Posljednja Posljednja bilaprigradska prigradska––biskup biskup jejebila ga ga jeje predvidio predvidio za za profeprofesora sora matematike matematike uu SjemeSjemeništu pa pa mu mu jeje dodijelio dodijelio ništu Book

prigradsku župu župu kako kako bi bi prigradsku lakše pohađao pohađao predavanja predavanja lakše na obližnjoj obližnjoj Pedagoškoj Pedagoškoj na akademiji. akademiji. Župnikovu su su sestru sestru uu Župnikovu svim župama župama voljele voljele pleplesvim menite djevojke. djevojke. Rado Rado su su menite se ss njom njom družile, družile, dolazile dolazile se joj na na razgovor, razgovor, kod kod nje nje joj rješavale svoje svoje mladenačmladenačrješavale ke poteškoće poteškoće koje koje roditelji roditelji ke svojoj prezaposlenosti prezaposlenosti uu svojoj

nisuimali imalivremena vremenaslušati, slušati, nisu na koje koje često često uu olujama olujama i i na ovoga vremena vremena nisu nisu znali znali ovoga odgovoriti... odgovoriti...

Uvrijeđeni Uvrijeđeni mladić mladić širi širi podle podle klevete klevete

Ana Ana jeje bila bila pobožna; pobožna; svasvakog kog se se mjeseca mjeseca ispovijedaispovijedala, la,išla išlasvaki svakidan danna namisu... misu... Željela Željela je je osnovati osnovatisvoju svoju 53

„Odmah ću ti reći, u brak jedino pred oltarom i zauvijek. Ne zato što sam ja iz ove kuće. To je moje uvjerenje“ obitelj, obitelj, no no nije nije izlazila izlazila –– vjerovala vjerovalajejeda daće ćeju jumladić mladić potražiti. potražiti.

Jedne Jedne proljetne proljetne nedjelje nedjelje nakon nakon večernjice, večernjice, putem putem prema premažupnoj župnojkući kućipresreo presreo ju ju jeje Rino.

Rino. Poznavala Poznavala ga ga jeje izizviđenja. viđenja.Brat Bratih ihjejepustio pustio neka nekarazgovaraju. razgovaraju.

Rino, Rino,žažaren žažarenuulicu, licu,već većjoj joj jejena naprvom prvomsusretu susretuizjavio izjavio ljubav. ljubav.Na Nasvakoj svakojmisi misii ivevečernjici černjici nije nije skidao skidao oka oka ss nje. nje. Navikao Navikao uu primorskoj primorskoj turističkoj turističkojžupi župina nadiskotediskoteke kei iizlaske, izlaske,pozvao pozvaojejeAnu Anu da da mu mu se se pridruži. pridruži. Velikim Velikim motorom motoromveć većjejebio bioobišao obišao široku široku okolicu okolicu i i osjećao osjećao se se istrošenim. istrošenim. Htio Htio jeje uu njezinjezinu nudruštvu društvuneko nekonovo novoiskuiskustvo. stvo. No No Ana Ana nije nije htjela. htjela.

Anina Anina jeje majka majka umrla umrla već već davno davno i i nije nije ju ju mogla mogla sasavjetovati, vjetovati, no no Ana Ana jeje dobre dobre savjete savjete nalazila nalazila uu izvrsnim izvrsnim knjigama knjigamaza zamlade, mlade,koje kojejeje brat brat posuđivao posuđivao i i drugima. drugima.

Te Tesu sujoj jojknjige knjigepomogle pomogleda da odluči odlučipred predoltar oltarstati statičista, čista, te tetako takonamre namrenajljepši najljepšimimiraz raz mužu mužu i i djeci. djeci. Tako Tako jeje 54

razgovarala razgovarala ss djevojkama djevojkama uusvim svimžupama. župama.

Rino Rino joj joj jeje brzo brzo predložio predložio i i tjelesnu tjelesnu ljubav ljubav bez bez obziobzira ra na na vjenčanje. vjenčanje. Odbila Odbila je. je.

Shvatila Shvatila jeje kako kako jeje njemu njemu važno važno jedino jedino tijelo. tijelo. „Opro„Oprosti, sti, jaja tako tako ne ne mislim mislim i i ne ne želim želimtako takoni nisskim kimuubrak“, brak“, odgovorila odgovorilamu muje. je.

Rino Rinose seuvrijedio. uvrijedio.Hvalio Hvaliose se uudruštvu društvukako kakomože možeosvoosvojiti jiti svaku svaku djevojku djevojku i i ženu. ženu.

Ani Ani se se počeo počeo osvećivati. osvećivati. OO njoj njojjejei ioobratu bratugovorio govoriosve sve najružnije. najružnije. Javno Javno jeje govogovorio rio oo njihovim njihovim ljubavnim ljubavnim aferama aferama kojih kojih nije nije bilo. bilo.

Kako Kako jeje kao kao svećenikova svećenikova sestra sestra i i kućanica kućanica bila bila popoznata znata uu župi, župi, ljudi ljudi su su se se čudili čudilii ipitali pitalizar zarjejemoguće moguće da da su su svećenik svećenik i i njegova njegova sestra sestratako takopodli; podli;on onssoltaoltara rajoš jošdijeli dijeliljudima ljudimasavjete. savjete.

Glas Glas jeje oo Rinovim Rinovim klevetaklevetanjima njimadopro doprodo donjih njihi ioboje oboje su suveoma veomatrpjeli. trpjeli.Ana Anajeječečesto stoplakala. plakala.Nije Nijese seusudila usudila podići podići glavu. glavu. Nikog Nikog više više nije nije vidjela. vidjela. Mršavjela Mršavjela jeje od od muke. muke. Ni Ni djevojke djevojke joj joj više više nisu nisu dolazile. dolazile. Mladi Mladi više više nisu nisu posuđivali posuđivali knjiknjige. ge.Osjećali Osjećalisu suse seizrugani izruganii i poniženi. poniženi.Ana Anase sedvoumila, dvoumila, udati udatise seili iline... ne...

Plemeniti Plemeniti muškarci muškarci postoje postoje

Velečasni Velečasni je, je, gledajući gledajući sestrine sestrine suze, suze, zamolio zamolio bibiskupa skupa neka neka ga ga premjesti premjesti uu drugu drugu župu. župu. Ljudima Ljudima jeje

njihov njihovodlazak odlazakbio bio„dokaz „dokaz njihove njihove krivice“. krivice“. No, No, Ana Ana jeje na na novoj novoj župi župi odahnuodahnula. la. Bol Bol se se pomalo pomalo stišala. stišala.

IIopet opetjejezadobila zadobilasvu svudjedjevojačku vojačkusvježinu. svježinu.

Tu Tu jeje odlučila odlučila biti biti još još opreznija. opreznija.Vjerovala Vjerovalajejeda da postoje postoje plemeniti plemeniti mušmuškarci. karci. Molila Molila jeje Boga Boga da da joj joj dade dade upoznati upoznati pravog pravog mladića. mladića.

Nije Nije dugo dugo čekala. čekala. Samo Samo dvadesetak dvadesetak metara metara od od župnog župnogstana stanaživio živiojejeMaMauro. uro.Ana Anamu mujejeodmah odmahzazapela pela za za oko. oko. Svaki Svaki jeje dan dan našao našaoneki nekirazlog razlogda dadođe dođe uukuću kućui ida daju juvidi. vidi.Čim Čimjeje otkrio otkrio karte, karte, Ana Ana mu mu jeje rekla: rekla: „Odmah „Odmah ću ću titi reći, reći, uu brak brak jedino jedino pred pred oltaoltarom rom i i zauvijek. zauvijek. Ne Ne zato zato što štosam samjajaizizove ovekuće. kuće.To To jejemoje mojeuvjerenje.“ uvjerenje.“ Mauro Mauro jeje bio bio katolički katolički odgojen odgojen i i nije nije mu mu to to bilo bilo novo. novo. Vjenčali Vjenčali su su se, se, i i imaju imajutroje trojedjece. djece.

Kad Kad jeje Ana Ana kasnije kasnije susresusrela la uu gradu gradu prijateljicu prijateljicu iziz prve prve župe, župe, rekla rekla joj joj je: je: „Ti „Ti znaš znaš što što jeje Rino Rino gogovorio vorio za za mene mene i i za za brata. brata.

Mnogo Mnogo smo smo trpjeli. trpjeli. HvaHvala la Bogu!

Bogu! Dao Dao mi mi jeje muža muža da da boljega boljega nisam nisam mogla mogla naći. naći. Isplatilo Isplatilo se se sve sve prepretrpjeti. trpjeti. Da Da sam sam tada tada preprekršila kršila Božju Božju zapovijed zapovijed i i prepustila prepustila se se čovjeku, čovjeku, bila bila bih bih nesretna nesretna cijelog cijelog života. života.Muškarac Muškarackoji kojitratražiži tijelo, tijelo, aa ne ne osobu, osobu, opaopasan sanje.“ je.“ Book

Obiteljsko nasilje – kako ga prepoznati

Brojne žene i muškarci trpe nasilje, i to u obiteljskoj zajedni­ ci, koja bi trebala biti i utočište, mirna luka u ovom turbule­ ntnom svijetu. Nasilnika treba razumjeti, no od njega smo du­ žni obraniti se i od njega zaštititi djecu „Jednakost među ljudima bitno počiva na njihovu osobnom dostojanstvu i na pravima što odatle proistječu: Svaku diskriminaciju u temeljnim pravima osobe (...) treba prevla­ dati i dokinuti, jer se protivi Bo­ žjem naumu (KKC 1935) Piše: dr. med. Verica Jačmenica-Jazbec

Book

55

4. lipnja 2015.: Međunarodni dan djece žrtava nasilja

Definicija Definicija nasilja nasilja

i i dužnost dužnost protiv protiv nasilja nasilja se se boriti, boriti, jer jer jeje ono ono otrov otrov za za Vašuobitelj obiteljili ilipartnerstvo. partnerstvo.

Većina Većina parova parova povremeno povremeno Vašu doživljava doživljava bračne bračne ili ili obiobiteljske teljske nesuglasice. nesuglasice. One One Nasilnikova Nasilnikova se se mogu mogu prevladati prevladati ako ako opravdanja među među partnerima partnerima vlada vlada opravdanja jednakopravnost jednakopravnost i i ako ako jeje Nasilan Nasilan partner partner iliili zlozloodržana održana normalna normalna komukomu- stavljač stavljač uvijek uvijek pokušava pokušava nikacija. nikacija. No, No, uu nesuglasice nesuglasice opravdati opravdati svoje svoje loše loše popone ne ulazi ulazi obiteljsko obiteljsko nasilje. nasilje. stupke. stupke. Obično Obično tvrdi tvrdi da da jeje Ono Ono nastupa nastupa onoga onoga časa časa agresivan agresivan zbog zbog stresa stresa koji koji kad kadjedna jednaosoba osobaželi želizagoszagos- mu mu uzrokuju uzrokuju problemi problemi na na podariti podariti nad nad drugom. drugom. Ako Ako poslu; poslu; drugi drugi jeje put put nasilan nasilan ste steta tadruga drugaosoba osobaVi, Vi,ovaj ovaj zbog zbog premorenosti; premorenosti; treći treći jeje tekst tekst namijenjen namijenjen Vama.

Vama. put put zbog zbog nezaposlenosti nezaposlenosti Dajte Dajte se se podučiti podučiti na na koji koji iliili niskih niskih primanja; primanja; sljedesljedenačin način ćete ćete obraniti obraniti sebe sebe ćići put put zato zato jer jer jeje podlegao podlegao i i djecu. djecu. Nitko Nitko nije nije nikada nikada utjecaju utjecaju prijatelja, prijatelja, alkohola alkohola dužan dužan trpjeti trpjeti dominaciju dominaciju iliili droge... droge... Ponekad Ponekad se se brabranad nad sobom. sobom. Brak Brak (ili (ili veza) veza) ni ni da da jeje nasilan nasilan zato zato jer jer jeje treba treba biti biti zajednica zajednica dvije dvije takav takavbio bioi injegov njegovotac. otac.NaNaravnopravne ravnopravneosobe. osobe. kon kon počinjenog počinjenog nasilja nasilja i i izizljeva ljeva bijesa, bijesa, zlostavljač zlostavljač zna zna tvrditi tvrditida dase seničega ničegane nesjeća sjeća Vrste Vrste nasilja nasilja i i da da ga ga se se optužuje optužuje bez bez rarazloga. Može Može se se dogoditi dogoditi da da Obiteljsko Obiteljsko nasilje nasilje može može zloga. se zlostavljač zlostavljač za za koji koji dan dan biti biti fizičko, fizičko, psihičko, psihičko, ekoeko- se tobože pokaje, pokaje, ispričava ispričava se se nomsko nomsko ili ili seksualno. seksualno. Ako Ako tobože obećavada daće ćese sepopravipopraviste ste doživjeli doživjeli nasilje, nasilje, to to nije nije i iobećava ti.AAonda ondase sezlostavljanje zlostavljanjeza za Vaša Vašasramota; sramota;to tojejesramosramo- ti. kratkovrijeme vrijemenastavi. nastavi. ta ta za za nasilnika. nasilnika. Svako Svako od od kratko navedenih navedenih nasilja nasilja kazneno kazneno jejedjelo djeloi izato zatose seoonjemu njemune ne Obezvređivanje Obezvređivanje smije smiješutjeti. šutjeti.Vaše Vašejejepravo pravo

Nitko nije nikada dužan trpjeti dominaciju nad sobom. Brak (ili veza) treba biti zajednica dvije ravnopravne osobe 56

žrtve žrtve

Ako Ako žrtva, žrtva, najčešće najčešće žena, žena, pomno pomno ne ne analizira analizira takve takve „isprike“ „isprike“ ili ili ih ih čak čak velikovelikodušno dušno prihvati, prihvati, može može se se uu njoj njoj roditi roditi ideja ideja da da jeje ona ona doista doista kriva kriva za za nasilništvo nasilništvo i i da da jeje zavrijedila zavrijedila biti biti malmaltretirana tretirana i i zlostavljana. zlostavljana. Na Na taj taj način način žrtvi žrtvi pada pada samosamo-

Bez obzira iz kojeg razloga ostajete u za­ jednici, potra­ žite pomoć od svog socijalnog radnika, lije­ čni­ka, pravnika i/li svećenika.

Nikada nemojte prikrivati zlo­ stavljanje poštovanje, poštovanje,ruše rušese senjezine njezine kvalitete kvalitete i i talenti, talenti, umaumanjuju njuju joj joj se se kompetencije, kompetencije, aa povećava povećava odgovornost. odgovornost.

Ona Ona stječe stječe komplekse komplekse mamanje njevrijednosti. vrijednosti.AAupravo upravojeje to tocilj ciljzlostavljača zlostavljača––poniziponizititii iobezvrijediti obezvrijeditižrtvu, žrtvu,kako kako joj joj ne ne bi bi palo palo na na pamet pamet da da protestira protestiraili ilida dase sebrani. brani.

Kako Kako prepoznati prepoznati nasilje? nasilje?

Promatrajte Promatrajte partnera. partnera. NaNasilnik silnik čini čini sljedeće: sljedeće: viče, viče, galami, galami, vrijeđa vrijeđa Vas, Vas, optuoptužuje, žuje, zloupotrebljava zloupotrebljava i i poponižava. nižava.Uvjerava UvjeravaVas Vasda daste ste Vi Vi uzrok uzrok njegova njegova nasilja. nasilja.

Inzistira Inzistira da da donosite donosite ododluke luke protiv protiv svoje svoje volje. volje. Ne Ne daje daje Vam Vam dovoljno dovoljno novca novca za zaodržavanje održavanjedomaćinstva. domaćinstva.

Manipulira Manipulira djecom djecom protiv protiv Vas. Vas. Donosi Donosi važne važne odluke odluke bez bez savjetovanja savjetovanja ss Vama.

Vama.

Ismijava IsmijavaVas Vaspred preddrugima. drugima.

Loše Loše govori govori oo Vašoj Vašoj obiteobiteljilji i i prijateljima. prijateljima. Laže Laže Vam. Vam. Book

Izuzetno Izuzetnojejeljubomoran. ljubomoran.Krši Krši vaše vaše zajedničke zajedničke dogovore. dogovore.

Ne Nepreuzima preuzimasvoj svojdio dioodgoodgovornosti vornostiuuobitelji. obitelji.Poriče Poričeiliili umanjuje umanjujesvoje svojeloše lošeponašaponašanje. nje.Protivi Protivise seda dase sezaposlite zaposlite izvan izvankuće. kuće.Predbacuje PredbacujeVam Vam Vaše Vaše troškove. troškove. Pije Pije previše previše alkohola, alkohola,konzumira konzumiradrogu, drogu, troši troši na na cigarete cigarete iliili na na kockocku. ku. Prijeti Prijeti samoubojstvom samoubojstvom iliilisvjesno svjesnougrožava ugrožavasamoga samoga sebe. sebe. Ozbiljno Ozbiljno Vam Vam prijeti prijeti da daće ćeVas Vasotjerati otjeratiod odkuće kućeiliili Vas Vas razbaštiniti. razbaštiniti. Brani Brani Vam Vam posjećivanje posjećivanjeroditelja roditeljailiilipriprijatelja. jatelja. Kontrolira Kontrolira Vam Vam teletelefonske fonskepozive poziveiliilielektroničelektroničku ku poštu. poštu. Zabranjuje Zabranjuje Vam Vam hobije, hobije, aktivnosti aktivnosti iliili izlaske izlaske ssprijateljicama/prijateljima. prijateljicama/prijateljima.

Prijeti Prijeti Vama Vama iliili drugima. drugima.

Iznenada Iznenada dolazi dolazi kući kući iliili Vas Vas stalno stalno nadzire nadzire telefonom. telefonom.

Uhodi Uhodi Vas. Vas. Ne Ne želi želi izaći izaći ss Vama Vama uu posjete, posjete, kupovinu, kupovinu, na na izlete. izlete. Želi Želi Vas Vas zastrašiti zastrašiti svojom svojom fizičkom fizičkom snagom. snagom.

Tijekom Tijekom svađe svađe blokira blokira Vam Vam izlaz izlaz iziz kuće. kuće. Ne Ne dopušta dopušta Vam Vam voziti voziti Vaš Vaš zajednički zajednički automobil. automobil. Oduzima Oduzima Vam Vam stvari stvarido dokojih kojihVam Vamjejestalo. stalo.

Udara Udara Vas Vas predmetima predmetima iliili ih ih baca baca oko oko sebe. sebe. Nasilan Nasilan jejeprema premaVama, Vama,djeci djecii ikućkućnim nim ljubimcima. ljubimcima. Tuče Tuče Vas, Vas,

Roditelji, možete i morate predu­ hitriti i spriječiti ispaštanje djece uslijed obite­ ljskog nasilja Book

udara udara šakama, šakama, ugriza, ugriza, vuče vuče za za kosu. kosu. Tretira Tretira nečasno nečasno i i ponižavajuće. ponižavajuće. Ignorira Ignorira Vas. Vas. Šuti. Šuti. Stalno Stalno nosi nosi oružje oružje uza uza se seiliiliprijeti prijetioružjem. oružjem.Huška Huška djecu djecu protiv protiv Vas. Vas. Prisiljava Prisiljava Vas Vas na na seksualne seksualne odnose. odnose.

Siluje SilujeVas. Vas.

Razlozi Razlozi ostanka ostanka uu nasilničkoj nasilničkoj zajednici zajednici Neke Neke osobe osobe svoj svoj ostanak ostanak uu lošem lošem i i nasilničkom nasilničkom ododnosu nosu opravdavaju opravdavaju time time da da ipak ipakvole volesvog svogpartnera, partnera,da da uu partnerstvu partnerstvu ustraju ustraju radi radi dobrobiti dobrobitidjece, djece,da danemaju nemaju ekonomsku ekonomskupodlogu podloguza zaododlazak, lazak,da dase senadaju nadajupoboljpoboljšanju šanju situacije. situacije. Bez Bez obzira obzira iziz kojeg kojeg razloga razloga ostajete ostajete uu zajednici, zajednici, potražite potražite pomoć pomoć od od svog svog socijalnog socijalnog radniradnika, ka, liječnika, liječnika, pravnika pravnika i/li i/li svećenika. svećenika.Da Dabiste bistezaštitili zaštitili djecu, djecu, obratite obratite se se razredrazredniku, niku, školskom školskom pedagogu, pedagogu, vjeroučitelju vjeroučitelju ili ili psihologu. psihologu.

Nikada Nikada nemojte nemojte prikrivati prikrivati zlostavljanje. zlostavljanje. Zlostavljač Zlostavljač jeje uvijek uvijekkršitelj kršiteljzakona. zakona.

Uvjetovanje Uvjetovanje ostanka ostanka

U svakom obi­ teljskom nasilju uvijek ispašta­ ju i djeca. Zato postoji velika vjerojatnost da i ona jednog dana postanu nasilnici ili pasi­ vne žrtve nasilja titi titi istinu istinu oo svojem svojem stanju stanju i i lošim lošim posljedicama posljedicama koje koje iziz toga togaproizlaze. proizlaze.Obrazloženje Obrazloženje da dapotječe potječeiziznasilničke nasilničkeobiobitelji, telji,ne nedaje dajemu mupravo pravoda dase se iživljava iživljavanad nadVama Vamai idjecom. djecom.

Terapija Terapija Postoje Postoje institucije institucije i i savjesavjetovališta tovališta koje koje pružaju pružaju popomoć moćnasilnim nasilnimljudima ljudimai iuče uče ih ihkako kakoda daovladaju ovladajusvojim svojim bijesom. bijesom. Oboje Oboje potražite potražite stručnjake stručnjakeza zatakve takveprobleprobleme mei isurađujte surađujtessnjima. njima.

Djeca Djeca –– žrtve žrtve UU svakom svakom obiteljskom obiteljskom nanasilju silju uvijek uvijek ispaštaju ispaštaju i i djedjeca. ca. Zato Zato postoji postoji velika velika vjevjerojatnost rojatnost da da i i ona ona jednog jednog dana dana postanu postanu nasilnici nasilnici ili ili pasivne pasivnežrtve žrtvenasilja. nasilja.

Vi Vi to to kao kao roditelj roditelj možete možete i i morate morate preduhitriti preduhitriti i i sprispriječiti! ječiti!Ne Neodgađajte! odgađajte!PočniPočnite tesstime timeveć većdanas. danas.

Ako Akonakon nakonnasilja nasiljaipak ipakostaostajete jetekod kodkuće, kuće,postavite postavitesvosvojejeuvjete. uvjete.Ne Negajite gajitenadu naduda da će će se se nasilnik nasilnik ss vremenom vremenom promijeniti promijeniti na na bolje. bolje. Ne Ne uzuzdajte dajtese sepreviše previšeuupartneropartnero- Doktorici Doktoricimožete možetepisati pisatina: na: vu vuispriku. ispriku.On Onmora moraprihvaprihva- verica.jacmenica@ck.t-com.hr verica.jacmenica@ck.t-com.hr 57

Biti dio Božje mreže

Kako živjeti u ovom našem nemirnom svijetu, čija zbivanja iza­ zivaju u nama strah i tjeskobu? Jedino tako da se zaogrnemo Ljubavlju: „U svijetu imate muku, ali hrabri budite – ja sam pobi­ jedio svijet!“ (Iv 16,33) Piše: Paula Tomić Svakodnevnosmo smosvjedosvjedoSvakodnevno kaosa oko oko nas, nas, uu drušdrušcici kaosa tvu, uu svijetu.... svijetu.... Riječ Riječ kaos kaos tvu, (od grč. grč. xάος, xάος, chaos) chaos) (od odnosi se se na na stanje stanje bez bez odnosi redai ipredvidljivosti... predvidljivosti... reda

„Ne „Nebojte bojtese, se,jajasam sam pobijedio pobijediosvijet!“ svijet!“

Tamo Tamogdje gdjejejenekada nekadavladao vladao red, red,sada sadaprevladava prevladavanered. nered.

Tako Takosmo smosvakog svakogdana danasvjesvjedoci docinereda neredauupolitici, politici,ekonoekonomiji, miji, obrazovanju, obrazovanju, pravosupravosuđu đui iopćenito općenitouudruštvenom društvenom životu. životu. Nereda Nereda ima ima također također uu manjim manjim zajednicama zajednicama kao kao što što su: su: obitelji, obitelji, poduzeća, poduzeća, škole, škole, samostani, samostani, crkvene crkvene

zajednice...Dok Doktako takopadaju padaju zajednice... vrijednosti i i kriteriji, kriteriji, pada pada i i vrijednosti čovjek, njegova njegova vrijednost vrijednost i i čovjek, njegovaduša. duša.Ponekad Ponekadnam nam njegova sečini činida daSotona Sotonaodnosi odnosipopose bjedu uu ovoj ovoj borbi borbi za za duše duše bjedu vječnost, koja koja se se vodi vodi od od i i vječnost, početkasvijeta. svijeta.No None nesmijesmijepočetka mozaboraviti zaboravitiIsusove Isusoveriječi riječi mo ohrabrenja: „Ne „Ne bojte bojte se, se, jaja ohrabrenja: sampobijedio pobijediosvijet!“ svijet!“ sam

Zašto Zaštosvijet svijetsve sveviše više tone toneuukaos? kaos?

Zato Zato što što jeje uu nama nama i i oko oko nas nassve svemanje manjeDuha DuhaSvetoSvetoga. ga. Duh Duh Sveti Sveti jeje duh duh reda reda i i sklada. sklada. On On proniče proniče dubine dubine Božje Božjei idubine dubinečovječje. čovječje.On On omogućuje omogućujezajedništvo zajedništvoi isususret. sret.Odgovor Odgovorna napitanje pitanjezaza-

što štojejereda redamanje, manje,možemo možemo pronaći pronaćiuuzanimljivu zanimljivutekstu tekstu svećenika svećenika M. M. Piotrowskog Piotrowskog izizPoljske, Poljske,koji kojigovori govorioomamasoneriji sonerijii inačinu načinuna nakoji kojiona ona sustavno sustavno i i izravno izravno napada napada vjeru vjeru i i Katoličku Katoličku crkvu. crkvu. On On kaže: kaže:glavni glavnijejerazlog razlogtaj tajšto što masoni masoni znaju znaju da da im im jeje „Cr„Crkva kva najveća najveća prepreka prepreka koju koju moraju morajuuništiti uništitikako kakobi bidošdošlili do do ljudskih ljudskih duša duša zaštićezaštićenih nihDuhom DuhomSvetim“.

Svetim“.

Marija, Marija, zaručnica zaručnica Duha Duha Svetoga, Svetoga, svojim svojim ukazanjiukazanjima mai iporukama porukamaodavno odavnonas nas upućuje upućuje na na molitvu, molitvu, na na sasakramente, kramente,na načitanje čitanjesv. sv.PiPisma, sma,jer jerzna znada dasu suto tokanali kanali po pokojima kojimase seDuh DuhSveti Svetiizliizlijeva jevana nanas nasi izaštićuje zaštićujenaše naše duše dušeod odduhovnih duhovnihotrova. otrova.

Što nam je činiti u ovo vrijeme u kojem živjeti kr­ šćansku ljubav i kršćansku vjeru iziskuje veliku hrabrost?

58

Book

po po stropu. stropu. Često Često se se pitam pitam bi bililioni onikoji kojismišljaju smišljajutakve takve scenarije, scenarije,željeli željelida dase senjihonjihovadjeca djecatako takoponašaju? ponašaju?

To Tojejedemoralizacija. demoralizacija.Ona Onase se va očituje očituje uu izopačivanju, izopačivanju, blablaćenju ćenjumuškaraca, muškaraca,žena, žena,mlamla- Korijen Korijensvih svihstvari stvari dih, dih,djece; djece;nudi nudilažnu lažnusloboslobodu dukoja kojaželi želiizbrisati izbrisatigranicu granicu Biblija Biblija nam nam pokazuje pokazuje kako kako između izmeđudobra dobrai izla; zla;uništava uništava jeje od od istočnog istočnog grijeha grijeha čočouučovjeku čovjekuosjetljivost osjetljivostza zaBožBož- vjeku vjeku teško teško pogledati pogledati istini istini juju milost. milost. Ona Ona preko preko sredsred- uu oči. oči. Mnogo Mnogo mu mu jeje lakše lakše stava stava javnog javnog informiranja, informiranja, nizati nizati površne površne izgovore, izgovore, preko preko kulture, kulture, obrazovanja, obrazovanja, objašnjenja, objašnjenja, analize. analize. Malo Malo uzdiže uzdiže kultove kultove seksualne seksualne se se tko tko usuđuje usuđuje reći reći da da jeje raskalašenosti raskalašenosti tete miče miče gragra- razlog, razlog, korijen korijen svih svih stvari stvari nice nice kulturnog kulturnog i i normalnog normalnog ovaj: ovaj: imaš imaš lili Božju Božju ljubav ljubav ophođenja. ophođenja. Samo Samo jedan jedan pripri- uu srcu srcu iliili ne! ne! Samo Samo ljubav ljubav mjer mjertoga togareklama reklamajejekoja kojase se otvara otvara i i čini čini čovjeka čovjeka osjetosjetnedavno nedavnovrtjela vrtjelana nateleviziji, televiziji, ljivim ljivim za za dobro dobro drugoga. drugoga. uukojoj kojojse semladima mladimapraktički praktički To Tosmo smoveoma veomadobro dobromogli mogli predlaže predlaže degutantna degutantna i i razraz- vidjeti vidjeti na na Ponosima Ponosima HrvatHrvatvratna vratna 'zabava': 'zabava': fora fora jeje nene- ske! ske!Samo Samossvjerom vjeromi iljubavljubavkakvo kakvo gutanje gutanje insekata, insekata, pa pa lju, lju, titi su su ljudi ljudi mogli mogli dobiti dobiti kad kadcure curepiške piškeuumuške muškebibi- ideju, ideju,snagu snagui iustrajnost ustrajnostda da dee, dee,kad kadse sepolugole polugolemotaju motaju učine učine nešto nešto za za bližnjega bližnjega i i hodnikom hodnikom iliili se se njih njih tri tri kuku- tako, tako, za za društvo. društvo. Istinita Istinita jeje paju pajussmladićem mladićemuukadi, kadi,kad kad riječ riječ sv. sv. Augustina: Augustina: „Ljubi „Ljubi i i gaze gazepo poklaviru klaviruiliilise se'lijepe' 'lijepe' čini činišto štohoćeš!“ hoćeš!“

Jedan Jedanod odnajopasninajopasnijih jihduhovnih duhovnihotrova otrova

Book

Malo se tko usuđuje reći da je razlog, kori­ jen svih stvari ovaj: imaš li Božju ljubav u srcu ili ne!

Tako Tako se se često često čovjeka čovjeka i i njegova njegova uska uska i i subjektivsubjektivna na mjerila mjerila želi želi proglasiti proglasiti božanstvom božanstvom i i jedinom jedinom istinom. istinom. Čovjeka Čovjeka se se želi želi odvojiti odvojiti od od Boga, Boga, odnoodnosno sno čovjeka čovjeka se se i i njegov njegov život život od od začeća začeća pa pa do do smrti smrti ne ne želi želi gledati gledati iziz Božje Božje perspektive. perspektive. Naša Naša nas nas vjera vjera uči uči da da smo smo (samo) (samo) stvorenja, stvorenja, ograograničena ničena i i nedostatna nedostatna sasamima mima sebi; sebi; potrebiti potrebiti smo smo odnosa odnosassdrugim drugimljudima, ljudima, aa najviše najviše smo smo potrebiti potrebiti odnosa odnosa ss Bogom Bogom i i njegonjegovom vomljubavlju. ljubavlju.

59

Pišite!

I postanite naši suradnici

Neka nam Gospodin onda kaže: „Valjaš, slugo dobri i vjerni! U malome si bio vjeran, nad mnogim ću te postaviti! Uđi u radost gos­ podara svoga!“ (Mt 25,21)

Dragi naši čitatelji!

Pozivamo sve vas kojima je Gospodin dao talent za pisanje, da nam šaljete svoje tekstove (kratke priče, eseje, recenzije, članke...).

Svaki tekst koji objavimonagradit ćemo s 300 kuna.

Iako u nezavidnoj financijskoj situaciji, poput one siromašne udovice, honorirat ćemo svoje suradnike zasad simboli­ čnim iznosom.

Molimo Duha Svetoga da vas nadahne, vodi vaša 'pera' i blagoslovi vas u zalaganju za širenje Njegova kraljevstva.

Napomena:

Svjedočanstva, poeziju i slično ne honoriramo, kao ni te­ kstove prethodno objavljene negdje drugdje.

Za sve dodatne informacije javite nam se na e-poštu urednikbook@kristofori.hr

Uredništvo 60

svi svi koji koji se se na na bilo bilo koji koji nanačin čin protive protive sustavu sustavu iliili su su uu opoziciji opoziciji vladajućim vladajućim strukstrukturama, turama,svi svikoji kojipropituju propitujuiliili sumnjaju, sumnjaju, budu budu proglašeni proglašeni mentalno mentalnobolesnima. bolesnima. Što Štonam namjeječiniti činitiuuovo ovovrijevrijeme me uu kojem kojem vjetrovi vjetrovi kaosa kaosa sve sve više više zamagljuju zamagljuju Istinu, Istinu, uu kojem kojem živjeti živjeti kršćansku kršćansku ljubav ljubav i i kršćansku kršćansku vjeru vjeru Kršćani Kršćani iziskuje iziskuje veliku veliku hrabrost, hrabrost, aa ––ekstremisti? ekstremisti? sam samkršćanin kršćaninpostaje postajeneponepoželjan pripadnik pripadnik modernog modernog Čini Čini se se da da ipak ipak idemo idemo prepre- željan društvajednoumlja? jednoumlja? ma ma svijetu, svijetu, uu kojem kojem će će oni oni društva koji koji razmišljaju razmišljaju drukčije drukčije i i bore bore se se za za istinske istinske vrijedvrijedŠto Štonam namjeječiniti? činiti? nosti, nosti, nažalost, nažalost, često često biti biti proglašavani proglašavani ekstremistiekstremisti- Jedini Jediniodgovor odgovorjejeustrajati ustrajatiuu ma. ma. To To potvrđuje potvrđuje i i najnonajno- molitvi! molitvi! UU predanoj predanoj molitvi molitvi viji viji priručnik priručnik za za psihijatre, psihijatre, srcem srcem tražiti tražiti Božju Božju volju, volju, poznati poznati „American „American DiagnoDiagno- tražiti tražitida dadođe dođenjegovo njegovoKraKrastic stic and and Statistical Statistical Manual Manual ljevstvo. ljevstvo. Molitva Molitva jača jača našu našu of of Mental Mental Disorders“, Disorders“, koji koji vjeru, vjeru, otvara otvara nas nas Duhu Duhu jeje izišao izišao krajem krajem 2013.

2013. g,g, Svetom Svetom i i njegovoj njegovoj zaštiti, zaštiti, aa koji koji se se globalno globalno koristi koristi aa ta ta povezanost povezanost ss Bogom Bogom i i kao kao obvezna obvezna literatura literatura uu jednih jednih ss drugima drugima snaga snaga jeje dijagnosticiranju dijagnosticiranju mentalmental- kojom kojom ćemo ćemo moći moći prolaziti prolaziti nih nih bolesti bolesti i i sindroma. sindroma. UU kroz kroz sve sve vjetrove vjetrove kušnje kušnje i i izdanju izdanju tog tog priručnika priručnika iziz kaosa. kaosa. Isusova Isusova riječ: riječ: „Kad „Kad 1973.

1973. g., g., praktički praktički preko preko Sin Sin čovječji čovječji dođe, dođe, hoće hoće lili noći, noći, homoseksualnost homoseksualnost jeje naći naći vjere vjere na na zemlji?“ zemlji?“ popoizbrisana izbrisanasspopisa popisabolesti bolestite te kazuje kazuje da da jeje upravo upravo vjera vjera proglašena proglašenaseksualnom seksualnomoriori- ono ono što što će će nam nam pomoći pomoći da da jentacijom. jentacijom.To Tojejebila bila„znan„znan- ustrajemo ustrajemo i i pripravimo pripravimo mu mu stvena stvena odluka“ odluka“ na na kojoj kojoj se se put. put. Možda Možda bismo bismo željeli željeli danas danas temelje temelje svi svi pokušaji pokušaji vidjeti vidjeti kako kako naše naše molitve molitve legalizacije legalizacije gay gay kulture. kulture. djeluju, djeluju, iliili kakva kakva jeje to to BožBožNedavno, Nedavno, uu najnovijem najnovijem iziz- jaja ratna ratna strategija strategija protiv protiv danju danjupriručnika, priručnika,unesen unesenjeje „vladara „vladaraovoga ovogasvijeta“. svijeta“.Evo Evo poremećaj poremećaj koji koji se se stručno stručno slike slike koju koju kanadski kanadski katokatonaziva naziva„oppositional „oppositionaldefiant defiant lički lički pisac pisac Michael Michael O'Brien O'Brien disorder“, disorder“,tj.tj.„poremećaj „poremećajprpr- daje daje uu svojim svojim knjigama knjigama oo kosne kosneopozicije opozicije––ODD“.

ODD“.On, On, posljednjim posljednjimvremenima: vremenima:on on dakle, dakle,otvara otvaramogućnost mogućnostda da ne ne piše piše oo apokaliptičnim apokaliptičnim

Povezanost s Bogom i jednih s drugima sna­ ga je kojom ćemo moći pro­ laziti kroz sve vjetrove kuš­ nje i kaosa

Book

molitva akcijskim akcijskim scenama, scenama, nego nego oo misteriju misteriju borbe borbe između između dobra dobrai izla zlauuljudskim ljudskimdušadušama; ma; opisuje opisuje male male ljude ljude koji koji samo samovrše vršeBožju Božjuvolju, volju,žive žive svoj svoj poziv, poziv, odlaze odlaze na na sasakramente, kramente, ustaju ustaju noću noću kad kad imaju imaju poticaj poticaj moliti moliti za za nenekoga, koga,ljude ljudekoji kojiposte posteiliilikoji koji zajedno zajedno bdiju bdiju na na klanjanjiklanjanjima ma i i molitvenim molitvenim skupinaskupinama... ma...AABog Bogonda ondakoristi koristisvu svu tu tu duhovnu duhovnu snagu snagu i i upravupravlja ljajejeonamo onamogdje gdjejejetaj tajčas čas potrebna potrebna –– da da bi bi spasio spasio nekog nekog „izabranog“, „izabranog“, uništio uništio demona, demona,obratio obratiogrešnika! grešnika!

Dio DioBožje Božjemreže mreže Prekrasno Prekrasnojejeovo ovopouzdanje pouzdanje i i vjera vjera da da Bog, Bog, ako ako mu mu se se predamo, predamo,drži držisve svenaše našekonkonce ceuusvojim svojimrukama. rukama.IIdok dokse se zlo zlo čini čini tako tako snažno, snažno, mnošmnoštvo tvomalih, malih,naizgled naizglednevidljinevidljivih vih dobrih dobrih djela, djela, naše naše momolitve litve „rečene „rečene uu skrovitosti“, skrovitosti“, mnoštvo mnoštvo duša duša koje koje iskreno iskreno traže traže Boga Boga i i rade rade svaka svaka na na svom svom polju polju za za kraljevstvo kraljevstvo ljubavi, ljubavi,čine čineuuDuhu DuhuSvetom Svetom dobro dobro povezanu povezanu 'mrežu'. 'mrežu'.

Ako Ako vjerujemo vjerujemo da da jeje Bog Bog programer programer ove ove igre igre života, života, tada tada znamo znamo da da jeje On On jedijedini ni koji koji poznaje poznaje njezin njezin kod kod i i može može jeje dovesti dovesti do do samoga samoga kraja! kraja! Mnogo Mnogo toga toga ne ne znaznamo mo (zato (zato se se traži traži poniznost poniznost i ipovjerenje, povjerenje,malenost malenosti iprepredanost), danost), ali ali uu vjeri, vjeri, uu snazi snazi Duha DuhaSvetoga Svetogabudimo budimosretni sretni ako akosmo smodio diote tevelike velikeBožje Božje mreže mrežesatkane satkaneod odvječnosti. vječnosti.

Book

Gospodine, ispuni nas Duhom

Otvorimo se za divno iskustvo Duha Svetog!

Oče nebeski, hvala Ti za Tvoju beskrajnu ljubav u kojoj si predao svoga Sina da umre na križu za mene grešnika.

Isuse, moj Spasitelju, hvala Ti što si uzeo moje grijehe i prokletstva i ponio ih na svom tijelu na križ. Hvala Ti što mi daješ Duha Svetoga.

Duše Sveti, zahvaljujem Ti što me činiš djetetom Boga Oca i bratom Isusa Krista. Gospodine, Duše Sveti, žao mi je zbog svih mojih grijeha koje sam počinio opirući se Tvojoj snazi i djelovanju. Oprosti mi sve. Prihvaćam Isusa kao jedinog Gospodara svoga života. Bože, Duše Sveti, Ti ljubavi Oca i Sina, da bih sasvim pripadao Tebi, posvećujem Ti sada svoje tijelo i dušu, svoj um i cijelo biće, misli i želje, riječi i djela, radosti i tuge, svoj život i smrt. Ti budi Gospodar moga života. Duše ljubavi, ispuni me, posveti me, osnaži me, vodi me.

Ponovi posljednju rečenicu nekoliko puta s vjerom koja očekuje. Vjerujući da te Duh ispunja, slavi ga i zahvaljuj mu. Tada ćeš doživjeti divno iskustvo Duha koji dolazi i ispunja te. Moći ćeš moliti u jezicima i otvoriti svoje nutarnje biće veličanstvenom iskustvu Božje ljubavi. Moli se Mariji, Bezgrešnoj Zaručnici Duha Svetoga, da te ispuni Duhom.

Odabrao: V. K. 61

Trica za Isusa Najbolji igrač NBA-a

Stephen Curry, najbolji igrač lige NBA-a: „Nije bitno otkud dolaziš, što imaš ili što nemaš, što ti nedostaje ili čega imaš previše... jedino što trebaš je vjera u Boga, ljubav prema onome što radiš, i snažna motivacija i volja ... kako bi uspio u svemu što si naumio“

62

Book

NBA NBA jeje za za najboljeg najboljeg igrača igrača (MVP) (MVP) ove ove sezone sezone proglaproglasio sio 27-godišnjeg 27-godišnjeg Stephena Stephena Curryja, Curryja, iziz momčadi momčadi GolGolden denState StateWarriorsa.

Warriorsa.

Stephen Stephen jeje uu govoru govoru koji koji jeje održao održaona nadodjeli dodjelinagrade nagradenajnajprije prije zahvalio. zahvalio. Dijelove Dijelove toga toga govora govorapročitajte pročitajteuunastavku. nastavku.

Hvala HvalaTi, Ti,Isuse, Isuse,što štosisi me meovako ovakoblagoslovio blagoslovio

»Malo »Malosam samnervozan, nervozan,Bobe.

Bobe.

Ovo Ovojejeogromna ogromnačast. čast.

Prije Prije svega, svega, moram moram zazahvaliti hvaliti svome svome Gospodinu Gospodinu i i Spasitelju Spasitelju Isusu Isusu Kristu Kristu što što me me blagoslovio blagoslovio talentalentom tom za za ovu ovu igru, igru, što što me me blagoslovio blagoslovio obitelji obitelji koja koja me me podržava podržava sve sve vrijeme. vrijeme.

Njegov Njegov sam sam ponizni ponizni sluga. sluga.

Ne Nemogu mogudovoljno dovoljnonaglasinaglasititi koliko koliko mi mi jeje važna važna vjera, vjera, koliko koliko ona ona utječe utječe na na moju moju igru igrui ina nato totko tkosam. sam.BlagoBlagoslovljen slovljensam, sam,i izahvalan zahvalanna na tome tometko tkosam. sam.

Volim Volim igrati igrati košarku, košarku, uu to to nema nema sumnje. sumnje. To To radim radim od od –– otkad, otkad, mama, mama, tata, tata, od od svoje svoje druge druge godine? godine? ......

Baka Baka jeje ovdje; ovdje; razgovarali razgovarali smo smo oo tome tome jučer. jučer. Ona Ona jeje bila bila moj moj komentator. komentator. Ona Ona jejebila bilaBob BobFitzgerald Fitzgeraldi ibrobrojala jalamoje mojepogotke... pogotke...

Od Od tog tog početka početka do do ovog ovog trenutka trenutka......prošao prošaosam samnenevjerojatan vjerojatan put. put. ...na ...na tome tome sam sam putu putu susreo susreo mnogo mnogo izvanrednih izvanrednih ljudi ljudi koji koji su su uu svakome svakome pogledu pogledu doprinidoprinijeli jeliovome ovome(...) (...)

Book

Supruzi: Supruzi:Hvala Hvalatitišto što me mepodupireš podupirešiinanadahnjuješ dahnjuješsvaki svakidan dan »Počet »Počet ću ću sa sa svojom svojom susuprugom. prugom. Imali Imali smo smo 14,15 14,15 godina godina kad kad smo smo se se upoupoznali..., znali..., i i posljednjih posljednjih 7-8 7-8 godina godina bilo bilo jeje nevjeronevjerojatno. jatno. Oboje Oboje smo smo odrasli, odrasli, prošli prošli smo smo zemlju zemlju zajedzajedno, no, započeli započeli novi novi život. život. Ti Ti sisi moj moj oslonac, oslonac, poduprla poduprla sisi me me uu mojim mojim nastojanjinastojanjima ma da da se se usredotočim usredotočim na na košarku košarku i i svoju svoju karijeru, karijeru, i i da da uz uz to to imamo imamo obitelj. obitelj.

Tvoja Tvoja jeje požrtvovnost požrtvovnost nenevjerojatna. vjerojatna.Ne Nemogu mogutitidodovoljno voljno zahvaliti zahvaliti ...... podupipodupireš rešme mei inadahnjuješ nadahnjuješsvaki svaki dan. dan.Imamo Imamopredivnu predivnukćer kćer i i jednu jednu na na putu. putu. Jako Jako te te volim volim i i ne ne mogu mogu titi dovoljdovoljno no zahvaliti zahvaliti što što sisi uvijek uvijek uz uzmene. mene.......

Roditeljima: Roditeljima:ViViste ste nam namprimjer primjer

»Mama, »Mama, tata, tata, ...... vivi ste ste priprimjer mjer bratu, bratu, sestri sestri i i meni. meni.

Uz Uz 16-godišnju 16-godišnju karijeru, karijeru, imali imaliste stenas nastroje trojei iodgojiodgojililinas nasna napravi pravinačin. način.

Mama, Mama, titi sisi nam nam bila bila duduhovni hovni primjer, primjer, ponekad ponekad sisi bila bila stroga, stroga, jer jer sisi bila bila tu tu kad kad jeje tata tata bio bio odsutan... odsutan...

Odgojila Odgojila sisi nas nas ne ne podnopodnoseći seći nemar. nemar. Iako Iako jeje šport šport važan važan uu našoj našoj obitelji, obitelji, uu životu životu postoje postoje prioriteti. prioriteti.

Vjera Vjera titi jeje bila bila i i jest jest na na

prvome prvome mjestu, mjestu, i i bilo bilo titi jeje važno važno obavljamo obavljamo lili svoje svoje dužnosti dužnosti –– ako ako se se uu tome tome nismo nismotrudili, trudili,nismo nismomogli mogli uživati uživati druge druge povlastice. povlastice.

Sjećam Sjećam se se kako kako sam sam svosvoju ju prvu prvu utakmicu utakmicu uu školi školi prosjedio prosjedio jer jer nisam nisam obaobavio vio svoje svoje zadatke. zadatke. Bilo Bilo mi mi jeje prilično prilično neugodno neugodno kad kad sam sam svojem svojem timu timu morao morao priznati: priznati: „Hej, „Hej, dečki, dečki, ne ne mogu mogu igrati igrati večeras; večeras; ninisam sam oprao oprao suđe...“ suđe...“ Ta Ta me me lekcija lekcija naučila naučila kako kako uu životu životu postoji postoji više više od od kokošarke, šarke,aanajvažnija najvažnijajejestvar stvar obitelj obitelji ito toda dabrinemo brinemojedjedni niza zadruge drugei ivolimo volimose sebez bez obzira obzira na na sve. sve. Znam Znam da da me mevolite volitebezuvjetno. bezuvjetno.Zato Zato vam vamhvala hvalaod odsrca. srca.

Tata, Tata, titi sisi primjer primjer istinistinskog skog profesionalca, profesionalca, na na teterenu renui iizvan izvannjega. njega.Sjećam Sjećam se se tvoje tvoje karijere. karijere. Mnogo Mnogo mi mi znači znači to to što što mogu mogu ići ići tvojim tvojimstopama. stopama.......

» Prije svega, moram zahva­ liti svome Go­ spodinu i Spa­ sitelju Isusu Kristu što me blagoslovio talentom za ovu igru, što me blagoslovio obitelji koja me podržava sve vrijeme 63

Treneru TreneruMcKillopu: McKillopu: Hvala Hvalatitiza zaPPB...

PPB... »On »On jeje veoma veoma zaslužan zaslužan za za moje moje samopouzdanje. samopouzdanje. ......

Uvijek Uvijek ću ću provoditi provoditi PPB PPB princip princip (povjerenje, (povjerenje, prepredanost, danost, briga), briga), kojem kojem sisi me me učio učio od od prvoga prvoga dana dana uusvemu. svemu.Hvala Hvalatitiza zatvoje tvoje vodstvo, vodstvo, hvala hvala titi što što me me potičeš potičeš svaki svaki dan. dan. Hvala Hvala titi za za prvi prvi trening. trening. Sjećam Sjećam se se kako kako sisi mahao mahao bijelom bijelom zastavicom zastavicom i i onda onda me me upitao upitao želim želim lili se se predati. predati.

Pogledao Pogledao sam sam te te i i rekao: rekao: „Ne, „Ne,nastavit nastavitću ćuse seboriti“. boriti“.

IIotada otadase seborim. borim.Hvala Hvalati. ti. (...) (...)

Imamo Imamonajboljeg najboljegmemenadžera nadžeraza zaopremu opremu

»... »... Hvala Hvala titi za za brigu brigu koju koju vodiš vodiš za za nas nas igrače, igrače, aa čečesto sto imamo imamo mušice. mušice. PonePonekad kad nam, nam, primjerice primjerice treba treba

MVP – prestižna nagrada lige NBA-a Najkorisniji igrač NBA (MVP) je nagrada za najboljeg igrača sezone.

Dobitniku nagrade Liga dodjeljuje trofej Mauri­ ce Podoloff. Do sezone 1979./80. najboljeg igrača su birali sami igrači. Otada ga izabire 125 američkih i kanadskih novinara koji prate ligu NBA-a.

64

dodatni dodatni par par čarapa, čarapa, koje koje smo smo bezveze bezveze izgubili... izgubili...

Cijenimo Cijenimo sve sve što što činiš činiš za za nas. nas. Kad Kad uđem uđem uu svlačiosvlačionicu nicui ividim vidimnovi novipar partenitenisica sicaispred ispredsebe... sebe...Sve Svenam nam to tomnogo mnogoznači. znači.(...) (...)

Gesta Gestakojom kojomse se podsjećam podsjećamza zakoga koga igram igram »Kad »Kad sam sam doznao doznao da da sam sam proglašen proglašennajboljim najboljimigraigračem... čem...sjeo sjeosam sami ipočeo počeose se prisjećati prisjećatisvega, svega,svih svihkoji koji su su mi mi pomogli, pomogli, svega svega što što jejeutjecalo utjecalona namoj mojživot... život...

Supruga Supruga i i jaja smo, smo, razrazmišljajući mišljajući oo tome tome što što ću ću reći reći na na dodjeli, dodjeli, došli došli do do četiri četiri ideala ideala koji koji najbolje najbolje opisuju opisuju ovo ovo putovanje: putovanje: vjera, vjera, entuzijazam, entuzijazam, motimotivacija vacijai ivolja. volja.......

Vjera.

Vjera. Htio Htio bih bih iskoristiti iskoristiti priliku priliku da da vam vam kažem kažem tko tko sam sam i i što što me me pokreće pokreće da da igram igram onako onako kako kako igram. igram.

Svaki put put kad kadpogodim pogodim ili dobro ili dobro dodam, dodam, napravim napramali vim mali znak,znak, udarim udarim se u prsa se u prsa i pokažem i pokažem prema prema nebu; nebu; time želim time pokazati želim pokazati da volim da Boga. volim Boga.

UčinimUčito svaki nim toputsvaki kad put stupim kad na stupim teren,nakako tebih ren, kako sebe bih i druge sebe ipodsjetio druge podsjetio za koga za igram. koga igram. Želim da Želim ljudi znaju da ljudi koga znaju predstavkoga ljam predstavljam i zašto sam i zašto ono što sam jesam, ono štoa jesam, to je zbog a to

jemog zbog Gospodina mog Gospodina i Spasitei Spasitelja. lja. Ne mogu Ne mogu to dovoljno to dovoljno naglasiti. naglasiti.

Četiri Četiriideala ideala »Entuzijazam. »Entuzijazam. Sin Sin sam sam veveterana terana lige lige NBA-a NBA-a ...... Dok Dok sam samodrastao, odrastao,naša našaobitelj, obitelj, zahvaljujući zahvaljujući tati tati i i njegovoj njegovoj karijeri, karijeri, nikad nikad nije nije oskudioskudijevala... jevala... Možda Možda mislite mislite da da se semoja mojabudućnost budućnosttemeljitemeljilala na na toj toj činjenici, činjenici, no no to to jeje jako jakodaleko dalekood odistine. istine.

Bio Bio sam sam uvijek uvijek najmanajmanji nji dječak dječak uu svome svome timu. timu.

Užasno Užasno sam sam ružno ružno bacao bacao loptu loptu –– katapultirao katapultirao sam sam ju ju––jer jernisam nisambio biodovoljno dovoljno snažan snažan da da ju ju bacim bacim iznad iznad glave. glave. Imao Imao sam14 sam14 godigodina, na, i i trebao trebao sam sam popraviti popraviti to tosvoje svojebacanje. bacanje.Bila Bilasu suto to tri trinajgora najgoramjeseca mjesecauumom mom životu. životu. Možda Možda mislite mislite da da nisam nisammorao moraonadići nadićimnoge mnoge prepreke, prepreke, no no rangiran rangiran ninisam sambio bioni niuusrednjoj srednjojškoli. školi.

Nitko Nitko me me nije nije krišom krišom propromatrao matraokao kaosrednjoškolsku srednjoškolsku nadu. nadu. Nitko Nitko nije nije trčao trčao za za mnom, mnom,kucao kucaona namoja mojavravrata ta i i molio molio me: me: „Molim „Molim te... te... dođi dođi igrati igrati za za našu našu školu“. školu“.

Sve Sve dok dok nije nije došao došao trener trener McKillop....

McKillop....

Sve Svese sedogađa događassrazlogom... razlogom...

(Kad (Kad shvatiš) shvatiš) koji koji jeje tvoj tvoj san sani išto štozaista zaistaželiš želišuuživoživotu tu––bez bezobzira obzirajejelilito tošport šport ili ili nešto nešto drugo drugo –– trebaš trebaš biti biti svjestan svjestan da da ćeš ćeš se se za za to to trebati trebati potruditi... potruditi... AA za za ono ono što što radiš, radiš, trebaš trebaš imaimaBook

molitva titi entuzijazam. entuzijazam. Košarka Košarka jeje moj mojsan, san,i idovde dovdeme medoveo doveo entuzijazam, entuzijazam,strast. strast.

Motivacija.

Motivacija. Motivacija Motivacija te te tjera tjera naprijed. naprijed. MotiviraMotiviraju ju te te oni oni koji koji te te okružuju. okružuju.

Ovih Ovih 14 14 momaka momaka koji koji sjesjede de ondje, ondje, potiču potiču me me svaki svaki dan... dan...

Volja.

Volja. Zadnji Zadnji ideal ideal jeje volja volja i i želja želja za za uspjehom. uspjehom. Treba Treba biti biti svjestan svjestan koliko koliko marljimarljivo vo radiš radiš i i imati imati pouzdanja pouzdanja to to pokazati. pokazati. Ljudima Ljudima kakažem žemneka nekabudu budunajbolji najboljišto što mogu moguuusvemu svemušto štočine. čine.

„Ne „Netrebaš trebašživjeti živjeti ničiju ničijupriču“ priču“

»Ponekad »Ponekad se se čini čini kako kako treba treba imati imati određene određene prepreduvjete duvjete ili ili nevjerojatnu nevjerojatnu životnu životnu priču priču kako kako bi bi bio bio uspješan. uspješan. No No istina istina jeje zazapravo pravoda dane netreba. treba.Nije Nijebitbitno no otkud otkud dolaziš, dolaziš, što što imaš imaš ili ili što što nemaš, nemaš, što što titi nedonedostaje stajeili iličega čegaimaš imašpreviše... previše... jedino jedinošto štotrebaš trebašjejevjera vjerauu Boga, Boga,ljubav ljubavprema premaonome onome što što radiš, radiš, i i snažna snažna motivamotivacija cijai ivolja voljada daučiniš učinišsve svešto što jejepotrebno potrebnokako kakobi biuspio uspiouu svemu svemušto štosisinaumio. naumio. Živi Živi uu trenutku trenutku i i trudi trudi se se svaki svakidan. dan.Nadam Nadamse seda daću ću potaknuti potaknuti ljude ljude diljem diljem svisvijeta jetada dabudu budusvoji, svoji,da dabudu budu ponizni, ponizni, i i da da budu budu zadozadovoljni voljni za za sve sve blagoslove blagoslove uu svojem svojem životu. životu. Zaista Zaista sam sam počašćen počašćenšto štomogu mogubiti bitivaš vaš najbolji najbolji igrač igrač godine. godine. HvaHvalalavam vamnajljepša.« najljepša.« Book

Dajmo Bogu vremena Bitne oznake molitve

Ako Akoimamo imamoproblem, problem,veliku velikupotrebu potrebuuusvom svomživotu, životu, možda moždaje jeproblem problemuutome tomeda dasmo smopreviše previšegovorili, govorili,ali ali nismo nismodovoljno dovoljnoslušali! slušali!

Prestanimo Prestanimogovoriti govoritii iposlušajmo poslušajmona natrenutak! trenutak!PosluPoslušajmo šajmoBožju Božjuriječ. riječ.Budimo Budimouutišini tišinii idopustimo dopustimoBogu Bogu da danam namgovori. govori.Kada Kadase seumirimo umirimoi ičekamo, čekamo,čut čutćemo ćemo tihi tihi glas. glas. To To je je onaj onaj osjećaj osjećaj kad kad znamo znamo da da moramo moramo učiniti učinitinešto neštokonkretno. konkretno.

Neki Nekimisle misleda daučinkovita učinkovitamolitva molitvaznači značistalno stalnotražiti, tražiti, kucati, kucati,pričati, pričati,pitati pitatiBoga Bogate teinzistirati inzistiratida dadobijemo dobijemo odgovor odgovorod odnjega! njega!Međutim, Međutim,takva takvavrsta vrstamolitve molitvene ne pokazuje pokazujenašu našuvjeru vjeruuuto toda daće ćeOn Onodgovoriti, odgovoriti,napronaprotiv, tiv,pokazuje pokazujenevjeru nevjeruiliilinedostatak nedostatakvjere vjereuuto toda danas nas je je On On čuo čuo i i da da je je odgovor odgovor već već na na svom svom putu. putu. Kada Kada molimo, molimo, ne ne moramo moramo nastavljati nastavljati pitati, pitati, niti niti previše previše govoriti. govoriti.Trebamo Trebamojednostavno jednostavnovjerovati, vjerovati,te tenastaviti nastaviti očekivati očekivatii ičekati čekati––čekati čekatida daBog Bogodgovori! odgovori!AAOn Onće će odgovoriti! odgovoriti!Jer Jermolitva molitvanije nijesamo samotraženje traženjestvari stvariod od Boga Boga––molitva molitvaje jeprepuštanje prepuštanjesebe sebeBogu, Bogu,te tečekanje čekanje na nanjegov njegovodgovor. odgovor.

Ako Ako smo smo molili, molili, aa odgovora odgovora još još nema nema i i čini čini nam nam se se da danebo nebone nečuje, čuje,te teda daOn Onne nečuje čujenaš našplač plači imolitve, molitve, zapamtimo: zapamtimo: svaka svaka iskrena iskrena molitva molitva upućena upućena Bogu, Bogu, njemu njemu je je važna važna i i dobiva dobiva odgovor. odgovor. No, No, često često treba treba vremena vremenakako kakobi biOn Onostvario ostvariosvoju svojusvrhu. svrhu.Bog Bognas nasuči uči strpljenju strpljenjui idrugim drugimduhovnim duhovnimlekcijama, lekcijama,aaza zato totreba treba vremena. vremena.

Dajmo DajmoBogu Boguvremena! vremena!

Odabrala: Odabrala:Tatjana TatjanaPrepelić Prepelić 65

Kad banka(r) nudi pomoć Book

Kako sačuvati mir

Događaj iz života sv. Terezije od Djeteta Isusa Dobra Dobra volja volja jeje dovoljna dovoljna da da budemo budemo ugodni ugodni Bogu Bogu i i da da sačuvamo sačuvamounutarnji unutarnjimir. mir.Da Da bismo bismo to to potkrijepili, potkrijepili, navonavodimo dimo događaj događaj iziz života života sv. sv.

Terezije Terezije od od Djeteta Djeteta Isusa, Isusa, koji kojinam namprenosi prenosinjezina njezinasesestra straCeline: Celine:

sestraTerezija Terezijabila bilaukazaukazajejesestra na sve sve moje moje mane, mane, bijah bijah lala na žalosnai imalo malosmetena. smetena.MiMižalosna šljah: toliko toliko želim želim biti biti puna puna šljah: vrlina,aatako takosam samdaleko dalekood od vrlina, njih!Toliko Tolikoželim želimbiti bitiblaga, blaga, njih! strpljiva, ponizna, ponizna, ljubazna, ljubazna, strpljiva, ali,ah, ah,nikad nikadneću nećuuspjeti!... uspjeti!... ali, Međutim, navečer, navečer, za za vrijevrijeMeđutim, me tihe tihe molitve, molitve, pročitah pročitah »Jednom »Jednom prilikom, prilikom, kad kad mi mi me 66

da jeje sv. sv. Gertruda Gertruda imala imala tu tu da istu želju, želju, i i da da joj joj jeje Gospoistu Gospodin din odgovorio: odgovorio: ,,U ,,U svemu svemu i i iznad iznadsvega, svega,imaj imajdobru dobruvovolju: lju:taj tajstav stavsam sampo posebi sebidat dat će će tvojoj tvojoj duši duši sjaj sjaj i i zasluge zasluge svih svihvrlina. vrlina.Tko Tkojejegod goddobre dobre volje, volje, tko tko god god želi želi živjeti živjeti na na moju moju slavu slavu i i hvalu, hvalu, suosjesuosjećati ćati ss mojim mojim patnjama, patnjama, ljuljubiti bitime mei islužiti služitimi mikoliko kolikosva sva stvorenja stvorenjazajedno, zajedno,taj tajće ćebez bez sumnje sumnje primiti primiti nagradu nagradu dodostojnu stojnu moje moje velikodušnosti, velikodušnosti, i injegova njegovaće ćemu muželja željabiti bitiod od Book

Jednogpopodneva, popodneva,neki nekise se Jednog poznatibankar bankarvraćao vraćaokući kući poznati svojoj luksuznoj luksuznoj limuzilimuziuu svojoj ni kadli kadli opazi opazi dva dva čovjeka čovjeka ni kako jedu jedu travu travu uz uz rub rub cecekako ste. Smjesta Smjesta naredi naredi svom svom ste. vozaču da da se se zaustavi zaustavi i,i, vozaču izlazećiizizautomobila, automobila,upita upita izlazeći jednog od od njih: njih: „Zašto „Zašto vas vas jednog dvojicajedete jedetetravu?“ travu?“ dvojica „Nemamo novaca novaca za za hrahra„Nemamo nu“,odgovori odgovorijadni jadničovjek, čovjek, nu“, „eto, zato zato moramo moramo jesti jesti „eto, travu.“ „Dobro, „Dobro, onda onda ideidetravu.“ mo mojoj mojoj kući; kući; jaja ću ću vam vam mo dati jesti“, jesti“, odvrati odvrati bankar, bankar, dati čovjek reče: reče: „Hvala, „Hvala, ali ali aa čovjek sa mnom mnom su su žena žena i i dvoje dvoje sa djece. Eno Eno ih ih ondje, ondje, ispod ispod djece. onog drveta.“ drveta.“ „Ma „Ma nema nema onog problema, povedi povedi i i njih“, njih“, problema, zaključi bankar bankar i i okrene okrene se se zaključi premadrugom drugomčovjeku: čovjeku: prema možešssnama.“ nama.“Čovjek Čovjek „I„Ititimožeš tihimglasom glasomodgovori: odgovori:„Ali, „Ali, tihim gospodine, i i jaja imam imam susugospodine, prugu,i išestero šesterodjece, djece,eno eno prugu, ihondje...“ ondje...“„Pa „Paneka nekadođu dođui i ih

oni,naravno!“ naravno!“odvrati odvratibanbanoni, kar.I Isvi sviuđoše uđošeuuogromni ogromnii i kar. luksuzniautomobil. automobil. luksuzni Vozeći se se tako, tako, jedan jedan od od Vozeći dvojice pogleda pogleda stidljivo stidljivo uu dvojice bankara i i reče: reče: „Gospodi„Gospodibankara ne,vrlo vrloste steljubazni... ljubazni...Hvala Hvala ne, Vamšto štoste stenas nassve svepovezli povezli Vam sasobom!“ sobom!“Bankar Bankarmu muododsa govori:„Dragi „Dragimoj, moj,ne nemomogovori: ratese sesramiti, sramiti,vrlo vrlosam samsresrerate tan što što ovo ovo činim! činim! Vi Vi ćete ćete tan zaista biti biti oduševljeni oduševljeni momozaista jomkućom... kućom...Trava Travajejeondje ondje jom višaod od20 20centimetara!“ centimetara!“ viša ** Kako ste ste mogli mogli i i pomisliti pomisliti Kako da bankar bankar (ili (ili banka) banka) žele žele da pomoći? Ne Ne zavaravajte zavaravajte pomoći? se; promislite promislite prije prije nego nego se; prihvatitebilo bilokakav kakavugo­ ugo­ prihvatite vor ss njima. njima. Bilo Bilo bi bi dobro dobro vor dasvaki svakiput putkada kadavas vasneka neka da banka nazove nazove nudeći nudeći ovo ovo banka iliono, ono,razmislite razmisliteoosljede­ sljede­ ili ćem: kad kad bi bi to to zaista zaista bilo bilo ćem: dobro za za mene, mene, oni oni mi mi to to dobro sigurnone nebi biponudili. ponudili. sigurno

Zašto nas je Bog stvorio?

veće veće koristi koristi nego nego drugima drugima njihova njihovadobra dobradjela.“ djela.“ Sva Sva zadovoljna zadovoljna zbog zbog te te dodobre bre riječi riječi koja koja mi mi jeje išla išla uu prilog, prilog, pođoh pođoh kk našoj našoj dradragoj gojmaloj malojUčiteljici Učiteljici(Tereziji), (Tereziji), koja koja pridoda: pridoda: „Jeste „Jeste lili čitali čitali i i životopis životopis oca oca Surina?

Surina? Dok Dok jeje vršio vršio jedan jedan egzorcizam, egzorcizam, demoni demonimu murekoše: rekoše:'Sve 'Svemomožemo žemo nadvladati, nadvladati, ali ali protiv protiv tog tog pseta, pseta, dobre dobre volje, volje, ne ne možemo možemoništa!' ništa!'Eto, Eto,ako akonenemate matevrlina, vrlina,imate imatetog tog'psića' 'psića' koji koji će će vas vas spasiti spasiti od od svih svih

opasnosti; opasnosti;utješite utješitese, se,on onće će vas vasodvesti odvestiuuRaj! Raj!Ah! Ah!postoji postoji liliduša dušakoja kojane neželi želiposjedoposjedovati vati vrline! vrline! Svi Svi idu idu tim tim puputem! tem!Ali, Ali,malobrojne malobrojnesu suduše duše koje koje prihvaćaju prihvaćaju padove padove i i slabosti, slabosti, koje koje su su zadovoljne zadovoljne kad kadse senađu nađuna nazemlji zemljii ikad kad ihihpri pritom tomdrugi drugijoš joši ivide!“« vide!“« (Savjeti (Savjeti i i uspomene uspomene sestre sestre Genevieve) Genevieve)

Čemu Čemu smo smo posvetili posvetili život? život?

Book

o.o. Jacques Jacques Philippe, Philippe, Traži Traži mir miri iidi idiza zanjim, njim,Informativni Informativni centar centarMeđugorje Međugorje

Na Na prvo prvo pitanje pitanje KateKatekizma kizma „Zašto „Zašto nas nas jeje Bog Bog stvorio?“ stvorio?“ nije nije dovoljno dovoljno odgovoriti: odgovoriti: „Bog „Bog nas nas jeje stvorio stvorio kako kako bismo bismo ga ga upoznali upoznalii iljubili, ljubili,služili služilimu mu i itako takouunebo nebodošli.“ došli.“ Trebalo Trebalobi binadodati: nadodati:„Bog „Bog nas nasjejestvorio stvoriokako kakobismo bismo ga ga upoznali upoznali i i pomogli pomogli drugima drugima neka neka ga ga upoupoznaju, znaju,kako kakobismo bismoga galjuljubili bilii idruge drugedoveli dovelido dotoga toga neka neka ga ga ljube, ljube, te te kako kako bismo bismo mu mu služili služili i i druge druge priveli priveli neka neka mu mu služe!“ služe!“ (kardinal (kardinalSuenens) Suenens) fra fraPetar PetarLjubičić, Ljubičić,PrimjePrimjeririkoji kojipotiču potičui iprivlače, privlače, hrabre hrabrei iopominju opominju

Oni Onikoji kojisu suposvetili posvetilisvoj svoj život život ciljevima ciljevima većima većima od od njih njih samih, samih, upoznat upoznat će će život život ispunjeniji ispunjeniji od od onoga onogakoji kojiostavljaju ostavljajuza za sobom. sobom.

Wilbert WilbertE.E.Scheer Scheer 67

Book

Ofurizmi 2

Zaharijine duhovite misli; neke je preradio, neke prilagodio, neke posudio a neke smislio 1.

1. Odsijecanje Odsijecanje glave glave povećava povećava broj broj neneprijatelja. prijatelja.

2.

2. Na Na vjenčanju, vjenčanju, neki neki su su muškarci muškarci pola pola duše duše dali daliženi, ženi,aapola polasvojoj svojojmami. mami.

3.

3. Zrelost Zrelostne nedolazi dolazissgodinama. godinama.SSgodinama godinama sigurno sigurnodolazi dolazisamo samostarost. starost.

4.

4.Neki Nekisu sumuškarci muškarcizreli zrelisa sasedamnaest, sedamnaest,aa neki nekinezreli nezreliiisa sasedamdeset. sedamdeset.

5.

5. Žene, Žene, ne ne pokušavajte pokušavajte stvoriti stvoriti muževe muževe na na svoju svoju sliku sliku ii priliku. priliku. Od Od toga toga neće neće popostati statimuškarci. muškarci.

6.

6. Žene, Žene, ne ne pokušavajte pokušavajte stvoriti stvoriti muževe muževe na na 68

Božju Božjusliku slikuiipriliku priliku––to toje jeBožji Božjiposao, posao,aane nevaš! vaš!

7.

7.Mrmljanje Mrmljanjeprotiv protivvlastite vlastitežene ženeiscrpljuje iscrpljuje muževnost. muževnost.

8.

8. Većina Većina ljudi ljudi sudi sudi druge druge ljude ljude po po popostupcima, stupcima,aasebe sebepo ponamjerama. namjerama.

9.

9.Svatko Svatkoima imapravo pravo(i(idužnost) dužnost)popravljapopravljatiti samo samo jednu jednu osobu. osobu. Ostale Ostale ima ima pravo pravo (i(i dužnost) dužnost)ljubiti. ljubiti.

10.

10. Muževi, Muževi,ako akomislite misliteda daste stese seloše lošeoženili, oženili, utješite utješitese: se:vjerojatno vjerojatnosu suse seone onejoš jošgore goreudale. udale.

11.

11. Da Da Bog Bog dobrim dobrim ženama ženama daje daje samo samo dobre dobremuževe, muževe,ja jabih bihostao ostaoneženja. neženja.

Book

Lektira

Imena luda

policajac

Mali Mujica uči za ispit iz bosanskog jezika, pa upita tatu: ‒ Babo, znaš li ti k'o je bio onaj Hamlet? ‒ Znam k'o je bio 'Amlet, al' ti neću reć'. Uzmi ti lijepo Ilijadu i Odiseju pa saznaj sam!

Čestitam na rođenju sina! Koje ćete mu ime dati? ‒ Izdislav. ‒ ? A po kome? ‒ Po onoj pjesmi, „Is this love“...

Na jednom satu vjeronauka žustri je župnik ispitivao djecu i ona su sve divno znala. No na kraju je primijetio da je mali Petar, sin mjesnog policajca, nešto šutljiv i zamišljen i da se uopće ne javlja, pa da ga probudi, jer je znao da je vrlo inteligentan, upita ga: ‒ No, Petre! Što je tvoj imenjak bio po zanimanju prije nego što ga je Isus pozvao? ‒ Ribar – odgovori Petar. ‒ Sjajno. Bravo, Petre!

A što je Petar postao u Isusovoj službi? ‒ Policajac! – vikne Petar napokon se uzradovavši. ‒ Ma kako ti misliš policajac? – malo će potuljeno župnik. ‒ Pa Isus mu je rekao da će odsad loviti ljude.

(Ne)rad ‒ Je l' radiš? ‒ Radim! ‒ Otkad? ‒ Otkad su mi na poslu htjeli dati otkaz!

Odakle dobivamo struju Učiteljica upita đake: ‒ Odakle dobivamo struju?

Perica će k'o iz topa: ‒ Iz zoološkog vrta! ‒ Ma otkud ti to, Perice? ‒ Pa kad je neku večer nestala struja, tata je ljutito rekao: Vidi, ovi majmuni opet isključili.

Molitva prije jela Žena pozove poznanike na večeru. Kad su sjeli za stol, reče ona svojoj šestogodišnjoj kćeri: ‒ Bi li htjela predvoditi molitvu? ‒ Ne znam što bih rekla – odgovori djevojčica. ‒ Samo reci ono što tvoja mama kaže – odgovori joj majka.

Kći sklopi ruke, pogne glavu i kaže: ‒ Bože, pa zašto sam pozvala ove ljude na večeru?

Book

Ne čudi me što nije bio uslišan, nego me čudi to što je prestao moliti.

70

Book

Laži roditelja na krštenju njihove djece ISTOČNE KRŠĆANSKE CRKVE

ISTINSKO SVJETLO

+ PRIL O

30 S G TR.

Presveto Srce Isusovo

Jesam li učenik ili sam ovca?

Ljubav i poštovanje ONA NE ŽELI BITI OTIRAČ, ON JE UMORAN OD „NESHVAĆANJA“

DOĐI, IvanDUŠE PavaoSVETI II.

Dođi, Duše Sveti Vjerujem, Duše Sveti, da me želiš ispuniti svojim darovima kako bih svijetu darovao Tebe, i oblikovati me po svojim plodovima kako ne bih davao sebe.

J. F.

Nakon uskrsnog vremena Nakon uskrsnog vre­ mena, što ga završno proslavljamo svetkovi­ nom Duhova, pred ni­ zom smo blagdana koji su duboko utkani u kršćansku duhovnost.

Svetkovina Presvetog Tro­ jstva, što se slavi u nedjelju nakon Duhova, poziva vjer­ nika da – baš u rasvjetlje­ nju darovima Duha Svetoga – stalno urasta u Boga kao Tajnu, a svetkovina Tijelova – u četvrtak nakon Presvetog Trojstva – vjerniku daje „hra­ nu“ po kojoj će vjernički ži­ vjeti i vjernički otkrivati Boga kao neizrecivu i trajnu ljubav za čovjeka. Jer, Isus koji se u Euharistiji daje kao hrana za život svijeta, upravo takvim darivanjem trajno očituje svo­ ju ljubav za čovjeka.

Sudjelovanjem u ovim liturgi­ jskim slavljima suživljujemo se s tajnama vjere, tj. s Bo­ gom kao Tajnom ali i s Bogom kao Hranom. To je Kristov put, to je put Crkve, to je kršćani­ nov put. ŽV 6/97. Odabrao: Stjepan Cikač

72

www.kristofori.hr | Book PLUS

DOĐI, IvanDUŠE PavaoSVETI II.

Što je tvoj oslonac?

U „krivinama“ života trebamo nešto čega se možemo čvrsto držati

D

vije su djevojke ušle u prepun tramvaj. Jedna je na lančiću imala kršćanski znak. Neki čovjek, po­ kazujući na znak, počeo se rugati:

„Ja sam raskrstio s tom glupošću; oslonac se mora imati u samom sebi!“ „To možete odmah iskušati“, uzvratila je druga djevo­ jka, „u sljedećem se zavoju držite za svoju kravatu.“ „Pa da mi je i dolinom smrti proći, zla se ne bojim, jer si ti sa mnom. Tvoj štap i palica tvoja utjeha su meni.“ (Ps 23,4) Rolf Saettler, Ohrabrenja za svaki dan, UPT, Đakovo Book PLUS | lipanj 2015.

73

SRCE Ivan Pavao ISUSOVO II.

Presveto Srce Isusovo

Isuse blaga i ponizna srca, učini srce moje po srcu svome! „Ako ustrajemo ovako barem mjesec dana, bit ćemo prepuni iskustva žive Božje prisutnosti“

V

iše nego ikada prije, čovječjem je srcu potreban mir, i to Kristov mir. Kristov mir izvire iz njegova srca.

Ovaj mjesec Crkva slavi svetkovinu Srca Isu­ sova. Kao da nam želi reći, nakon Uzašašća, Isusovo je čovještvo prisutno među nama po Njegovu Srcu. Bez njega nemamo živo­ ta. On je došao da bismo imali život, i to u izobilju. Takav život kušaju oni koji primaju puninu života iz Njegova Srca.

Pobožnost Srcu Isusovu ima snagu za one koji svoju svakodnevicu ne vide samo kao borbu za golo preživljavanje. Svakodne­ vica je uvijek nova mogućnost otkrivanja

74

Božje zauzetosti za čovjeka.

Pokušajmo svaki dan na nekoliko trenutaka zastati i osluhnuti bilo Isusova Srca. Prepo­ znat ćemo ga kada utihnemo, posvijestimo njegovu prisutnost, priznamo ne-ljubav prema sebi, drugima i nevjeru prema Bogu, zatim kada se spremno odlučimo opro­ stiti svima, zavoljeti sebe i druge, te se odreknemo svakoga svog očekivanja i sa zahvalnošću prihvatimo Očevu volju. Kada ćemo zatreptati u Duhu Svetome i klikta­ ti:„Isuse blaga i ponizna srca, učini srce moje po srcu svome!“ Ako ustrajemo barem mjesec dana, bit ćemo prepuni iskustva žive Božje prisutnosti.

A to je put kako ćemo prepoznati da je naš život trnovit, ali posut ružama.

D. R., Kana 6/94. Odabrao: Stjepan Cikač www.kristofori.hr | Book PLUS

SRCE Ivan Pavao ISUSOVO II. Book PLUS | lipanj 2015.

75

NOVA USKORO KNJIGA

Ljubav i poštovanje prenosi glavnu i odlučujuću spoznaju o braku, koja može poboljšati, ojačati i spasiti svaki brak!

Ljubav i poštovanje: otirač, on je umoran U prošlim ste brojevima mogli čitati odlomke iz knjige „Ljubav i poštovanje“. U njima je opisana bračna ludost koja drži u šaci brojne parove. Tu ludost autor naziva ludim krugom a funkci­ onira ovako: kada joj on ne iskazuje ljubav, ona reagira bez poštovanja; muž koji ne osjeća da ga žena poštuje, reagira bez ljubavi. I tako u krug...

U nastavku pročitajte odlomak u kojemu autor daje praktične savjete koji mogu pomoći pri zaustavljanju ludog kruga...

N

a našim konferenci­ jama i individua­ lnim savjetovanjima za bračne parove, svi vrlo brzo shvate koncept ludoga kruga i žele ga zau­

76

staviti što prije, ali pritom kod mnogih primjećujem svojevrsnu zadršku. Njihov se ludi krug okreće već toliko dugo da se pitaju: „Hoće li ovo zaista djelova­

ti?“ U ovom ćemo pogla­ vlju po­tražiti odgovore na neka tipična pitanja i dati pra­ktične savjete koji vam mogu pomoći pri zausta­ vljanju ludog kruga. www.kristofori.hr | Book PLUS

NOVA KNJIGA

Tko treba napraviti prvi potez?

Ona ne želi biti od „neshvaćanja“ Tri pitanja koja postavljaju muževi i žene Savjetovao sam mnoge žene koje su željele promijeniti svoj pristup mužu i pristupiti mu s bezuvjetnim poštova­ njem, ali svejedno još uvi­ jek nisu do kraja vjerovale da bi to moglo uspjeti. Nije jednostavno odbaciti onaj stari stav prema kojemu „ta ništarija treba zaslužiti moje poštovanje“. Također sam sa­ vjetovao mnoge muževe koji Book PLUS | lipanj 2015.

su zaista željeli voljeti svoje žene i bili su voljni pokušati, ali bojali su se da će na kraju oni opet ispasti budale koje ne znaju pokazati ljubav.

Muževi i žene koji žele po­ kušati zaustaviti taj ludi krug, ili ga barem usporiti, obično mi postavljaju pitanja koja su usredotočena na tri glavna područja: 1. Ona se pita: „Hoću li za­ vršiti kao njegov otirač?“ On se pita: „Kako ne shva­ ća da sam već umoran od slušanja: 'Ti to ne shvaćaš!'“?

2. Ona misli: „Ako ja zaista ne osjećam poštovanje pre­ ma njemu, a trebala bih mu ga pokazati, jesam li tada dvolična?“ On misli: „Ona me ne poštu­ je – čemu se onda truditi?“ 3. Ona misli: „Mogu li mu uistinu oprostiti?“ On misli: „Opet sam upr­ skao... pa nemoguće je voljeti tu ženu!“ Sve ove spomenute zadrške tipične su i prirodne, no že­ lio bih ovdje muževima i 77

USKORO

ženama ženamapokazati pokazatida dai ina naova ova pitanja pitanjapostoje postojeodgovori, odgovori,koji koji moguohrabriti ohrabritii ipotaknu­ potaknu­ ihihmogu titida daprigrle prigrlezakonitosti zakonitostiveze veze izmeđuljubavi ljubavii ipoštovanja poštovanja između kako bibi zaustavili zaustavili svoj svoj ludi ludi kako kruguukojem kojemseseokreću. okreću.Kao Kao krug što ćemo ćemo vidjeti, vidjeti, uu svakom svakom što od odovih ovihpodručja, područja,predmet predmetjeje ženinezabrinutosti zabrinutostiuumnogo mnogo ženine slučajevazrcalna zrcalnaslika slikamuže­ muže­ slučajeva vljeve vljevezabrinutosti. zabrinutosti.

Tko Tkobi bitrebao trebao napraviti napravitiprvi prvipotez? potez?

UU svome svome braku braku vivi budibuditeteprvi prvikoji kojimir mir„traži „tražii iza za njim njimide“ ide“(1(1PtPt3,11).

3,11).

Prije Prijenego negošto štopočnemo, počnemo,na­ na­ vest vestćemo ćemoosjetljivo osjetljivopitanje pitanjeoo kojem kojembibimuževi muževii ižene ženetreba­ treba­ lilirazmisliti. razmisliti.Kada Kadagovorimo govorimo oozaustavljanju zaustavljanjuludog ludogkruga, kruga, tko tkobibitrebao trebaonapraviti napravitiprvi prvi potez? potez? Kao Kao žena, žena, što što god god učinili, učinili, nikad nikad nemojte nemojte reći: reći: „Emerson „Emerson jeje uu pravu. pravu. Tre­ Tre­ bam bamtvoju tvojuljubav, ljubav,stoga, stoga,po­ po­ čni čnime mevoljeti voljetii ijajaću ćutitiuzvra­ uzvra­ ćati ćatipoštovanjem.“ poštovanjem.“SStakvim takvim stavom, stavom, jednostavno jednostavno nećete nećete uspjeti, uspjeti,zato zatošto štoon onsam sampo po

Ne bi imalo nikakva učinka da muž zaviče: „Neću voljeti tu ženu sve dok me ona ne počne poštovati!“ Besmisleno je da žena jauče: „Neću ga poštovati sve dok on meni ne počne pokazivati ljubav!“ sebi sebinije nijeizraz izrazpoštovanja poštovanjatete ćete ćete njime njime izazvati izazvati muže­ muže­ vljevu vljevu reakciju reakciju bez bez ljubavi. ljubavi.

Time Timena nasvog svogmuža mužasvaljuje­ svaljuje­ teteodgovornost odgovornosti izazaljubav ljubavi izaza poštovanje poštovanjeuuvašem vašembraku, braku,aa totonema nemasmisla. smisla.

SSdruge drugestrane, strane,kao kaomuž mužne­ ne­ mojte mojtenikada nikadareći: reći:„Tako „Takoje,je, Emerson Emersonje jeu pravu. u pravu.

Kad Kad me budeš me budeš poštovala, poštovala, osjećat osjećat ću sećudobro se dobro i uzvratit i uzvratit ću ti ljuba­ ću ti vlju“. ljubavlju“.

Ni ovakav Ni ovakav stav ne stavdo­ ne nosi donosi ploda, ploda, zato zato što onštosam on po sam sebi ponije sebiizraz nijeljubavi izraz ljubavi te će izazvatiženinu ženinureakciju reakcijubez bez izazvati poštovanja. poštovanja. Time Time na na svoju svoju ženusvaljujete svaljujeteodgovornost odgovornost ženu ljubav i i zaza poštovanje poštovanje i i zaza ljubav uu vašem vašem braku, braku, aa toto nema nema smisla. smisla.

Dakle, tko tko treba treba napraviti napraviti Dakle, prvi prvi potez? potez? Na Na našim našim ko­ ko­ nferencijamaoobraku, braku,obič­ obič­ nferencijama no no kažem kažem da da sam sam molio molio Boganad nadtim timpitanjem pitanjemi ida da Boga sam dobio sam dobioovaj ovajodgovor: odgovor:

onaj te će koji onajsebe koji smatra sebe smatra zre­ zrelijom osobom. može­ lijom osobom.

NeNemožete čekati te čekati da Vaš da supružnik Vaš supružnik po­ po­čprvi ne prvi pokazivati ljubav čne pokazivati ljubav ili ili poštovanje, bismo svi poštovanje, iakoiako bismo svi to željeli. to željeli.

Možete Možete li si uopće li si uopće pri­ uštiti priuštiti da poput da poput neutralnog neut­ ralnog promatrača promatrača pasivno pasivno čeka­ to dogodi?

Može tečekate da sedatosedogodi?

Može li li muž čekati žena poč­ muž čekati da da ga ga žena počne poštovati ne poštovati prije prije nego negoštoštojoj joj on onpočne počnepokazivati pokazivatiljubav? ljubav?

Može Moželiližena ženačekati čekatida dajujumuž muž počneiskreno iskrenoljubiti, ljubiti,pa pada da počne mutek tekonda ondaona onapokaže pokažeda da mu gagapoštuje? poštuje?

Njihsesedvoje dvojeoboje obojeboje bojeda da Njih nakon nakonšto štosusupokazali pokazaliljubav ljubav poštovanjesvome svomesupru­ supru­ iliilipoštovanje žniku, neće neće dobiti dobiti željenu željenu žniku, povratnu povratnu reakciju. reakciju. Stoga Stoga sese oboje povlače povlače čekajući čekajući da da oboje onajdrugi druginapravi napraviprvi prvipo­ po­ onaj tez. tez.UUtom tomčekanju, čekanju,ludi ludisese krugnastavlja nastavljavrtjeti, vrtjeti,iako iakobibi krug gagajedna jednazrela zrelaodluka odlukamogla mogla usporiti. usporiti.

„Kao bračni savjetnik još nikada nisam naišao na ovako dobru knjigu o braku.“ 78

U lipnju izlazi knjiga Dr. Emersona Eggericha www.kristofori.hr | Book PLUS

Preuzeti ulogu zre­ log supružnika koji će napraviti taj prvi korak možda jest ri­ skantna odluka, ali je vrlo moćna... jejevrlo vrlomoćna. moćna.Teško Teškoda daćete ćete time timešto štoizgubiti. izgubiti.Razmislite Razmislite ootome. tome.Znate Znateda dabiste bisteViVina na promjenu promjenu ponašanja ponašanja Vašeg Vašeg muža/Vaše muža/Vaše žene žene reagirali reagirali pozitivno. pozitivno.Ne Nemislite mislitelilida dabibi Vaš Vašmuž/Vaša muž/Vašažena ženatakođer također pokazao/pokazala pokazao/pokazala dobru dobru volju voljukada kadabiste bisteVI VIučinili učinilitaj taj prvi prvikorak? korak?Kada Kadaodgovorite odgovorite na nanajdublju najdubljupotrebu potrebunjego­ njego­

RO KO S U

va/njezina ti“.Tako Takoseseosjećaju osjećajumnoge mnoge va/njezinasrca, srca,sigurno sigurnoćećesese ti“. početi početidogađati događatinešto neštodobro. dobro. žene ženenakon nakonšto štoprvi prviput putčuju čuju našu ...... našuporuku porukuoopovezanosti povezanosti ljubavi ljubavi i i poštovanja. poštovanja. Jedna Jedna UUovom, žena napisala: napisala: „Spremna „Spremna ovom,teteuušestom šestomi ise­ se­ jeje žena dmom sampočeti početiprimjenjivati primjenjivatiovaj ovaj dmom poglavlju, poglavlju, govorit govorit sam ćemo ćemo oo tritri osnovna osnovna straha straha pristup pristup s s ciljem ciljem da da pobo­ pobo­ zbog ljšamsvoj svojbrak, brak,iako iakosesetime time zbogkojih kojihseseludi ludikrug krugi dalje i dalje ljšam okreće, upuštamuuveliki velikirizik rizikjer jerne ne okreće,iako iakobibigagasupružnici supružnici upuštam rado rado zaustavili, zaustavili, aliali još još uvi­ uvi­ znam znamkako kakoćećereagirati reagiratimoj moj jek muž.Prepuštam PrepuštamseseuuBožje Božje jek imaju imaju neke neke zadrške. zadrške. OO muž. prvom rukei ivjerujem vjerujemmu.“ mu.“ prvom od od tih tih triju triju straho­ straho­ ruke va, va,često čestoslušamo slušamona nanašim našim Ovoj Ovojdragoj dragojženi ženikao kaoi isvi­ svi­ konferencijama: ma ostalima ostalima koje koje razmi­ razmi­ konferencijama:žena ženaseseboji boji ma bezuvjetno bezuvjetno poštovati poštovati svoga svoga šljaju šljajupoput poputnje, nje,poručujem poručujem muža dajejeupravo upravotaj tajrizik rizikput putdo do muža iziz straha straha da da ćeće tada tada da uspjeha! postati uspjeha! Ako Ako žena žena vjeruje vjeruje postatinjegov njegovotirač. otirač.(...) (...) uu dobronamjernost dobronamjernost svoga svoga muža muža(iako (iakoseseon onponekad ponekad Što Štoako akose sebojite bojite možda možda prema prema njoj njoj odnosi odnosi bez bezljubavi), ljubavi),ona onamože možepo­ po­ riskirati? riskirati? taknuti taknuti promjene promjene uu svom svom braku.OOtome tomemožete možetepro­ pro­ „Tako „Takosususesedoista doistai inekoć nekoć braku. čitati uu svjedočanstvima svjedočanstvima svete svetežene, žene,zaufane zaufaneuuBoga, Boga, čitati kojaslijede. slijede.Jedna Jednažena ženami mi resile“ resile“(1(1PtPt3,5), 3,5),aaBog Bogihihi i koja takođerpriznala priznalada dajejebila bila danas danaspoziva pozivada dačine čineisto. isto. jejetakođer jako jako tužna tužna kada kada jeje nakon nakon dvadeseti idvije dvijegodine godinebraka braka Pretpostavimo Pretpostavimo da da jeje žena žena dvadeset počela shvaćati shvaćati povezanost povezanost sudjelujući sudjelujući na na konferenciji konferenciji počela izmeđuljubavi ljubavii ipoštovanja. poštovanja. ljubavi ljubavii ipoštovanja, poštovanja,nauči­ nauči­ između Reklaje:je: lalašto štosesemože možedogoditi dogoditiako ako Rekla mužu mužu počne počne pokazivati pokazivati da da „Svomesam sammužu mužunapisala napisala gagabezuvjetno bezuvjetnopoštuje. poštuje.Ona Ona „Svome dvapisma pismauukojima kojimasam sammu mu uu tome tome vidi vidi svjetlo svjetlo nade, nade, dva reklazašto zaštogagapoštujem. poštujem.Bila Bila alialisesetakođer takođerboji boji„riskira­ „riskira­ rekla

NOVA KNJIGA

Ne Nebibiimalo imalonikakva nikakvaučinka učinka da damuž mužzaviče: zaviče:„Neću „Nećuvoljeti voljeti tutuženu ženusve svedok dokme meona onane ne počne počnepoštovati!“ poštovati!“Besmisle­ Besmisle­ no nojejeda dažena ženajauče: jauče:„Neću „Neću gagapoštovati poštovatisve svedok dokon onmeni meni ne nepočne počnepokazivati pokazivatiljubav!“ ljubav!“ Naprotiv, Naprotiv, preuzeti preuzeti ulogu ulogu zrelog zrelog supružnika supružnika koji koji ćeće napraviti napravititaj tajprvi prvikorak korakmož­ mož­ da dajest jestriskantna riskantnaodluka, odluka,aliali

„Već sam 35 godina u braku i nikada dosad nisam čula nešto poput ovog.“

Ljubav i poštovanje

79

USKORO

Papa Pavao VI.

Kristova bogatstva Kristova bogatstva i krje­ posna djela u životu dru­ gih mogu itekako doprini­ jeti našoj izgradnji »Mnogi i izvrsni elementi ili dobra, od kojih se izgrađuje i oživljuje Crkva, mogu postojati izvan vidljivih ograda Katoličke crkve: pisana Božja riječ, život milosti, vjera, nada i ljubav te drugi darovi Duha Svetoga i vidljivi elementi; sve, što od Krista proizlazi i k njemu vodi, s pravom pripada jedinoj Kri­ stovoj Crkvi.« »Pravedno je i spasonosno priznavati Kristova bogatstva i krjeposna djela u životu drugih koji za Krista svjedoče katkad sve do prolijevanja krvi. Ne smi­ je se mimoići ni to da sve ono što se po milosti Duha Svetoga ostvaruje kod odijeljene braće može pridonijeti i našoj izgra­ dnji. Što god je uistinu kršćans­ ko, nikada se ne protivi pravim dobrima vjere; štoviše, to uvi­ jek može imati takav učinak da se savršenije dosegne otajstvo Krista i Crkve.« UR 3,4: Iz Dekreta o ekumenizmu „Unitatis redintegratio“ (Obnova jedinstva) pape Pavla VI. (doku­ ment II. vatikanskog sabora)

80

sam samzadivljena zadivljenatime timekako kakogaga jejetotoučinilo učinilonježnijim nježnijimprema prema meni.Godinama Godinamasam sammo­ mo­ meni. lila liladadame memoj mojmuž mužvoli volii da i da govori govorimoj mojjezik jezikljubavi, ljubavi,aliali tek tekkada kadasam samjajaprogovorila progovorila njegovimjezikom, jezikom,ononmi mijeje njegovim uzvratioljubavlju.“ ljubavlju.“ uzvratio Drugažena, žena,koja kojajejetakođer također Druga prisustvovala našoj našoj konfe­ konfe­ prisustvovala renciji rencijiooljubavi ljubavii ipoštovanju poštovanju zajednos mužem, s mužem,napisala napisalaje:je: zajedno „Gotovosam samšokirana šokiranapro­ pro­ „Gotovo mjenamakoje kojezadnjih zadnjihneko­ neko­ mjenama liko likodana danaprimjećujem primjećujemkod kod svogamuža. muža.Ukratko, Ukratko,pro­ pro­ svoga šlog šlogsmo smosesesiječnja siječnjanas nasdvoje dvoje opakoposvađali posvađalidadabismo bismouu opako svibnjunastavili nastavilis sdrugom drugom svibnju rundom rundom svađe. svađe. Tada Tada mi mi rekaodadaviše višenenezna znašto što jejerekao osje­ premameni menii idadanije nije osje­ ćaćaprema siguranšto štoćećes snama namabiti bitiuu siguran budu­ budu­ ćnosti. ćnosti.Bio Biojejetotonaš našludi ludi

krug! krug!Uskočili Uskočilismo smouunjega njegai i vrtjelidodobesvijesti. besvijesti. vrtjeli Iznenadila Iznenadilasam samsesekad kadsam sam čula čulakako kakogovorite govoritedadamu­ mu­ škarac škaracmože možeosjećati osjećatikako kakogaga ženaviše višenenepoštuje, poštuje,alialidadanene žena pronalaziriječi riječikojima kojimabibitoto pronalazi izrazio. izrazio.Vjerujem Vjerujemdadasesemoj moj mužupravo upravotako takoosjećao osjećaojerjer muž muškarackoji kojiteško teško jejeononmuškarac izražava izražavasvoje svojeemocije. emocije.Bio Bio mijejeuustanju stanjureći rećisamo samodada mi sam sampretjerala pretjeralas sgrubošću, grubošću,aliali meniuopće uopćenije nijebilo bilojasno jasno meni čemuonongovori. govori.UUvodu vodu oočemu susupali palisvi svimoji mojinapori naporikoji­ koji­ masam samtijekom tijekomzadnjih zadnjihšest šest ma mjeseci mjesecipokušavala pokušavaladoprijeti doprijeti njega. dodonjega.

NaSilvestrovo Silvestrovosam samnananje­ nje­ Na govoj govojkutiji kutijizazaručak ručakostavi­ ostavi­ poruku.Nije Nijepisalo pisaloništa ništa lalaporuku. posebno, samo: samo: „Daješ „Daješ mi mi posebno, tolikorazloga razlogazazasmijeh“, smijeh“,i još i još toliko sam samnapisala: napisala:„i„itoliko tolikojejestva­ stva­ ririkoje koje kod tebe tebepoštujem“. poštujem“.

O autoru Dr. Emerson Eggerich fasciniran i zaokupljen složenošću muško-ženskih odnosa, održao je 1999. godine svoju prvu konferenciju pod nazivom „Ljubav i poštovanje“. Prije nego što se potpuno posvetio službi ozdravljanja brakova, služio je kao pastor u crkvi Trinity u East Lansingu. Dr. Eggerichs je komunikaciju magistrirao na koledžu Wheaton, teološki je studij završio na Sveučilištu Dubuque te je doktorirao na području obiteljskog pasto­ rala na Sveučilištu Michigan. Sa suprugom Sarom, s kojom ima troje odrasle djece, živi u Grand Rapidsu u saveznoj državi Michigan (SAD). Predsjednik je Službe ljubavi i pošto­ vanja (Love and Respect Ministries). www.kristofori.hr | Book PLUS

Ove Ovesusužene žene„shvatile“ „shvatile“sušti­ sušti­ nu nu poruke poruke povezanosti povezanosti lju­ lju­ bavi bavii ipoštovanja. poštovanja.Na Nataj tajsusu način načindešifrirale dešifriraleporuke porukekoje koje susu im im slali slali njihovi njihovi muževi. muževi.

Naučile Naučile susu da da ženin ženin bijes bijes i i prijezir prijezirmogu moguraniti ranitimuška­ muška­ rca. rca. Najbolje Najbolje od od svega, svega, one one susu uspjele uspjele prilagoditi prilagoditi svoje svoje ružičaste ružičaste naočale naočale i i slušna slušna pomagala pomagalatetesusupostale postalesvje­ svje­ sne sneda datime timešto štopoštuju poštujusvoga svoga muža, muža, neće neće postati postati otirači. otirači.

Naprotiv, Naprotiv,on onćećetada tadapred prednju nju prostirati prostiratii icrveni crvenitepih! tepih!

Cjeloviti Cjelovititekst tekstpročitajte pročitajteuu knjizi. knjizi.

Book PLUS | lipanj 2015.

OTKRIJTE JEDINSTVENU TAJNU USPJEŠNOG BRAKA!

NOVA KNJIGA

Onda Ondasam sammu mučestitala čestitalaBožić Božić i i novu novu godinu. godinu. Sljedećeg Sljedećeg jeje dana dana ustao ustao od od stola stola i i pri­ pri­ maknuo maknuomi mistolicu! stolicu!Prošle Prošlejeje nedjelje nedjeljepredložio predložioda danavečer navečer zajedno zajednoodemo odemouukino, kino,aazaza sljedeći sljedećismo smotjedan tjedandogovor­ dogovor­ iliiliodlazak odlazakna namjuzikl. mjuzikl.Ugla­ Ugla­ vnom, vnom, on on jeje iznenađujuće iznenađujuće otvoreniji otvoreniji i i komunikativniji komunikativniji prema premameni... meni...

Bilo Bilobibipretjerano pretjeranoi ineistinito neistinito reći rećida dasususvi svinaši našiproblemi problemi nekim nekim čudom čudom nestali, nestali, no no sada sadajejeizmeđu izmeđunas nasmost mostkoji koji nije nijepostojao postojaoprije prijesamo samotje­ tje­ dan dandana. dana.Još Jošmi minije nijeizgovo­ izgovo­ rio rioone oneriječi riječikoje kojepočinju počinjuna na „v“, „v“,ali alinjegovo njegovojejeponašanje ponašanje takvo takvoda dasada sadaznam znamkako kakozaza mene meneuunjegovu njegovusrcu srcujoš jošuvi­ uvi­ jek jekpostoji postojiljubav ljubavte, te,ssBožjom Božjom pomoći, pomoći,taj tajplamen plamennastojim nastojim ražariti ražaritišto štoviše višemogu.“ mogu.“(...) (...)

O OR K US

Ljubav i

poštovanje Psihološka istraživanja potvrđuju ono što već stoljeći­ ma stoji zapisano u Bibliji. Dešifriranje tajne komuni­ kacije između muža i žene svodi se na jednu stvar: bezuvjetno poštovanje na njega djeluje jednako sna­ žno kao što na nju djeluje bezuvjetna ljubav.

Primjenom ovih provjerenih tehnika, parovi diljem svijeta otkrivaju novu bliskost te uče kako: • zaustaviti ludi krug međusobnog sukobljavanja, • pokrenuti krug koji će im obnoviti snagu da krenu s promjenama, • uživati u pobjedničkom krugu novootkrivene ljubavi i poštovanja.

Ako svim srcem primite ove biblijske naputke, i Vaš će se brak preobraziti.

Predbilježbe: osigurajte svoj primjerak putem jednog od naših kontakata: 095/206-5421, 091/220-6542, 048/210-104 i tajnica@kristofori.hr.

PUSTITE MALENE ...roditelji i kumovi obećaju i brda i do­ line: Da, da, sve može i odričemo se... i vjerujemo... samo krstite dijete. A posli­ je, kad ta obećanja ne ispune, pa stva­ ri krenu po zlu, onda su krivi svi drugi, samo ne oni 82

www.kristofori.hr | Book PLUS

Veseljko Kralj

„Pustite malene k meni!“

Laži roditelja na krštenju njihove djece Kako gomila laži roditelja izgovorenih na krštenjima, i njihova duhovna zapuštenost šalju djecu u propast!

N

edavno sam shvatio, kada mi je Gospodin Isus pokazao, kako teško može čovjek sagriješiti grijehom propusta, ne držeći obećanja dana na djetetovu krštenju, ne dovo­ deći Mu djecu, ne učeći ih molitvama, ne govoreći im o Bogu, a osobito, ne dovodeći ih na svetu misu. Kako mi je lijepo rekao jedan svećenik: „Treća Božja zapovijed vrijedi za sve ljude, pa i one najma­ nje, od začeća“!

Isus se ljutio tada...

Zaintrigirala me stvar koju sam uočio u Evanđelju. Samo na jednom mjestu piše kako se Isus ljuti. Oh strahote! Bog se ljuti. U Starom zavjetu piše, jao onome koji padne u ruke Book PLUS | lipanj 2015.

Kad su Ga osudili na smrt, nije se ljutio.

Kad su ga bičevali, nije se ljutio. Kad su pljuvali po Njemu i krunili Ga trnovom krunom, nije se ljutio. ... Ali jednom se ipak ljutio...

Boga živoga (usp. Heb 10,31).

Dakle, kad je tjerao trgovce iz Hrama, piše kako im je sve porazbacao, upozoravao ih, opominjao, ali ne piše da se ljutio. Kad su Ga osudili na smrt, nije se ljutio. Kad su ga bičevali, nije se ljutio. Kad su pljuvali po Njemu i krunili Ga trnovom krunom, nije se ljutio. Kad je nosio Križ, nije se ljutio. Kad su Ga razapeli, zabili Mu čavle u svete ruke i noge, nije se ljutio, naprotiv, On je za njih molio: „Oče, oprosti im jer ne znaju što čine“. Kad su Ga ubili, nije

se ljutio. Ali jednom se ipak ljutio; zbog jedne vrlo važne stvari, koja je, mogli bismo reći, važnija i od Njega samo­ ga, jer je sebe poništio za nas.

Citiram evanđelista Marka: „Tada Mu neki donesu malu djecu da ih se dotakne. Uče­ nici su ih riječima zaustavljali.

Kad to vidje Isus, razljuti se te im reče: 'Pustite dječicu k Meni, nemojte im priječiti, jer takvima pripada Kraljevstvo Božje'“ (Mk 10,13-14). Ro­ ditelji su Mu doveli djecu, ali ih apostoli nisu htjeli pustiti blizu i On se razljutio.

83

PUSTITE MALENE 84

„Kako „Kakose seto tomoglo moglo dogoditi dogoditimom momdje­ dje­ tetu?“ tetu?“ AA danas? danas? Kakva Kakva jeje situacija situacija danas? danas?Danas Danasnije nijeda daroditelji roditelji donose donosedjecu, djecu,pa paihihsvećenici svećenici ne ne puste puste blizu, blizu, već već ihih uopće uopće ne nedonose. donose.Možemo Možemolilizami­ zami­ sliti slitisituaciju situacijudanas, danas,kad kadneki neki roditelji roditeljikažu kažuda dane nemogu moguiza­ iza­ ćićina nakraj krajssdjetetom, djetetom,većim većimiliili manjim, manjim, svejedno, svejedno, jer jer danas danas više više nema nema pravila? pravila? Možemo Možemo lilizamisliti zamislitisituaciju situacijukad kadneki neki roditelji roditelji zaza loše loše stanje stanje svoga svoga djeteta djeteta––iliilijejebagabunt, bagabunt,iliilijeje propalica, propalica, gilipter, gilipter, niškoristi, niškoristi, iliiliseseopija, opija,iliiline neide ideuuškolu školu (ne (neželi?) želi?)iliilije, je,što štojejevjeroja­ vjeroja­ tno tnonajgore, najgore,drogeraš drogeraš––krive krive sve svedruge druge(i(iškolu školui iučitelje učiteljei i društvo društvoi ivladu vladui iCrkvu, Crkvu,kler), kler), aanažalost nažalostne nevide videda dasesemo­ mo­

„Pustite malene k Meni. Ja znam što im treba, Ja ću ih blagosloviti svime što im je potrebno u životu, pa i dobrim rodite­ ljima, a ti ga, tata, mama, samo dovedi k Meni!“ u njihovu djetinjstvu bili nisu u njihovu djetinjstvu vjero(m)dostojni – nisu bili vjero(m)dostojni – nisuih ihslali slalinanavjeronauk, vjeronauk,jerjer„Što „Štoće ćemeni menitajtajpop popsolit solitpamet“; pamet“; i na svetu svetumisu, misu, i nisu nisu ih vodili na većsu suihihsamo samodopratili dopratili100 100 već metara metaraod odcrkve crkve(„Da („Dasesene nebibi srušila“?!),aaoni onipotom potompošli pošli srušila“?!), birtijuna nakartanje; kartanje;i ikad kadim im uubirtiju totodijete dijetejednog jednogdana danaporaste poraste uvidiroditeljsko roditeljskolicemjerje, licemjerje, i iuvidi i inajednom najednomsesepobuni pobuniprotiv protiv svih zabrana zabrana i i zakona, zakona, koji koji svih suustvari ustvaristvoreni stvoreninjemu njemuna na su spasenje; spasenje;i ikad kadnastane nastanesvađa, svađa, bunt na na ulici, ulici, na na nogome­ nogome­ bunt tnim igralištima, igralištima, kad kad naje­ naje­ tnim dnom dnom želi želi biti biti slobodan, slobodan, jer jer obiteljičuo čuoda dajejezabrana zabrana jejeuuobitelji kriva, kriva,da dajejezakon zakonpristran, pristran,da da nevrijedi vrijedizazasve svejednako, jednako,iako iako ne „Što „Štotko tkosije, sije,to toće će bibi trebalo trebalo –– tada tada taj taj mladi, mladi, jadni jadni čovjek, čovjek, koji koji nikada nikada uu iižeti“ žeti“ stvarnosti nije nije doživio doživio rodi­ rodi­ stvarnosti teljskuljubav, ljubav,koji kojinikada nikadanije nije Kad Kad sese jednog jednog dana dana protiv protiv teljsku upoznaoIsusa, Isusa,sam samkroji krojisvo­ svo­ tih i itakvih takvih roditelja roditelja dje­ upoznao sudbinui ipropada. propada. ca djeca pobune, pobune, jer nisu jer jujusudbinu

žda ždakoji kojiput putuuživotu životuIsus Isusra­ ra­ zljutio zljutiona nanjih njihjer jernisu nisupustili pustili dječicu kk Njemu, Njemu, tj.tj. ne ne vide vide dječicu krivnju krivnjuna nasebi. sebi.Da Dane negovo­ govo­ rim rim oo licemjernim licemjernim krštenji­ krštenji­ ma, ma,kada kadai iroditelji roditeljii ikumovi kumovi obećaju i i brda brda i i doline: doline: Da, Da, obećaju da,sve svemože možei iodričemo odričemose... se... da, i ivjerujemo... vjerujemo...samo samokrstite krstitedi­ di­ jete.AAposlije, poslije,kad kadtataobećanja obećanja jete. neispune, ispune,pa pastvari stvarikrenu krenupo po ne zlu, zlu, onda onda su su krivi krivi svi svi drugi, drugi, samo samo ne ne oni. oni. Oni Oni su su sveci sveci ss vječnom vječnom tvrdnjom: tvrdnjom: Mom Mom djetetusesetotone nemože možedogo­ dogo­ djetetu diti,iliilisspitanjem: pitanjem:Kako Kakosesetoto diti, moglo moglo dogoditi dogoditi mom mom djete­ djete­ tu?Tada Tadaispliva isplivana napovršinu površinu tu? stihizizEvanđelja: Evanđelja:„Što „Štotko tkosije, sije, stih totoćećei ižeti“ žeti“(Gal (Gal6,7).

6,7).

www.kristofori.hr | Book PLUS

Book PLUS | lipanj 2015.

Veseljko Kralj

AA sve sve zbog zbog nepoštivanja nepoštivanja Isusove riječi sv. Mariji Margareti Ala­ Isusove Isusove zapovijedi: zapovijedi: „Pustite „Pustite coque: „Ti se brini za Mene i za Moje malene malene kk Meni.

Meni. JaJa znam znam što što probitke, a Ja ću se brinuti za tebe i za im imtreba, treba,JaJaću ćuihihblagosloviti blagosloviti tvoje probitke“ svime svimešto štoim imjejepotrebno potrebnouuži­ ži­ votu, votu,pa pai idobrim dobrimroditeljima, roditeljima, aatitiga, mislim kada kada svu svu djecu djecu do­ do­ ga,tata, tata,mama, mama,samo samodo­ do­ dođem dođemuutjednu, tjednu,nije nijegrijeh, grijeh, mislim vedi vedikkMeni!“ Meni!“ ali ali ako ako dođem, dođem, On On već već ima ima vedem vedem Isusu.

Isusu. Evo Evo ih, ih, Isuse, Isuse, neki Ti čini čini ss njima njima što što hoćeš. hoćeš. neki poklon poklon za za mene, mene, neki neki aa Ti Malo Malodijete dijetesvake svake dar. dar. Uvijek.

Uvijek. II tako tako sam sam Ga Ga Poslužit Poslužit ću ću sese ovdje ovdje Isuso­ Isuso­ jednom vimriječima, riječima,koje kojejejeuputio uputio jednomzamolio zamolioda danam namda­ da­ vim nedjelje nedjeljena namisi misi ruje sv. Mariji Mariji Margareti Margareti Ala­ Ala­ ruje milost milost da da naše naše najmla­ najmla­ sv.

Koji Kojiće ćečovjek čovjeknakon nakonšto štomu mu đe đe dijete dijete (od (od dana dana krštenja, krštenja, coque: coque:„Ti „Tisesebrini briniza zaMene Mene zaMoje Mojeprobitke, probitke,aaJaJaću ćusese sese automobil automobil počne počne kvariti, kvariti, od od kada kada jeje postalo postalo Njegovo Njegovo i iza brinutiza zatebe tebei iza zatvoje tvojepro­ pro­ reći: reći: „Nemam „Nemam ga ga što što vozi­ vozi­ dijete), dijete),ne nepropusti propustininijednu jednu brinuti titi mehaničaru, mehaničaru, pa pa valjda valjda jaja nedjeljnu bitke“.Prekrasno!

Prekrasno! nedjeljnu svetu svetu misu. misu. II Bog Bog bitke“. znam znambolje“, bolje“,iliilikoji kojiće ćečovjek, čovjek, jejeuslišao uslišaomolitvu. molitvu.IIveć većčetiri četiri kad kadseserazboli, razboli,reći: reći:„Ma „Mašto što godine, godine,ona onajejesvaku svakunedjelju nedjelju Hvala HvalaTi, Ti,Isuse, Isuse,što štonas nasljubiš ljubiš svakodnevno ispravljaš ispravljaš za za ću ću ići ići doktoru, doktoru, znam znam jaja bo­ bo­ kod kodIsusa.

Isusa.Što ŠtoOn Ontada tadačini činiss i i svakodnevno nama naše naše pogreške. pogreške. Hvala Hvala lje“? lje“? Zar Zar neće neće i i automobil automobil njom, njom, ne ne znam, znam, ali ali Mu Mu vje­ vje­ nama stati statiaatakav takavčovjek čovjekostati ostatibo­ bo­ rujem, rujem,jer jerjejetako takorekao. rekao.Koji Koji Ti, Ti,Isuse, Isuse,što štosisissnama namai ionda onda kada mi mi nismo nismo ss Tobom.

Tobom. lestan lestaniliiličak čakumrijeti? umrijeti?Oda­ Oda­ put put nije nije lako, lako, priznajem, priznajem, ali ali kada Isuse,primi priminašu našudjecu, djecu,koja koja kle klenam namonda ondatataoholost oholostda da što štojejetotouuodnosu odnosuna nadjete­ djete­ Isuse, smo smopametniji pametnijiod oddrugih drugihi ida da tovu su ustvari ustvari Tvoj Tvoj nezasluže­ nezasluže­ tovu budućnost budućnost i i na na njegov njegov su dar nama nama i i za za koju koju ćeš ćeš znamo znamobolje? bolje?Čak Čaki iod odsamo­ samo­ život život kasnije kasnije uu svijetu? svijetu? Ako Ako nini dar sese dobro nas jednoga jednoga dana dana na na Sudu Sudu ga gaGospodina GospodinaBoga?!

Boga?! dobro naprave naprave temelji, temelji, uu nas početku, pozvati na na odgovornost: odgovornost: početku,poslije poslijejejelako lakozida­ zida­ pozvati „Štosisiučinio učiniossdjecom djecomkoju koju AA takav takav sam sam bio bio i i ja. ja. Prva Prva ti,ti,zar zarne? ne? „Što kći kći jeje tada tada imala imala pet pet godi­ godi­ sam titi povjerio povjerio na na čuvanje, čuvanje, sam „Štosi siučinio učiniossdje­ dje­ na na odgoj?“ odgoj?“ Što Što ćemo ćemo tada tada na, na,druga drugatri, tri,aatreća trećagodinu godinu „Što odgo­v­voriti? oriti? dana dana i i ona ona nikada nikada nije nije išla išla com comkoju kojusam samtitipo­ po­ odgo na nasvetu svetumisu. misu.AAnisam nisamišao išao vjerio vjeriona načuvanje?“ čuvanje?“ nini ja. ja. AA onda, onda, kad kad sam sam sese Objavljeno Objavljenos sdopuštenjem dopuštenjemautora autoratete obratio, obratio, odnosno, odnosno, moram moram Danas Danas nini jedna jedna obitelj obitelj nije nije ssdopuštenjem dopuštenjemportala portaladnevno.hr, dnevno.hr,na na biti bitiuuistini, istini,kad kadme mepohodi­ pohodi­ sigurna sigurnaod oddroge droge––na natotopo­ po­ kojem kojemjejetekst tekstprvotno prvotnoobjavljen. objavljen. lalaMilost, Milost,počeli počelismo smoići ićisvi. svi.

Danas Danas uviđam uviđam koliko koliko smo smo Autor o sebi: toga toga propustili, propustili, kolike kolike samo samo Bog me u trenutku začeća pozvao na ži­ milosti milosti prokockali. prokockali. Dobri Dobri vot imenom Vese­ljko, i rodih se u obitelji Bog Bog želi želi da da uu nedjelju nedjelju do­ do­ Kralj 1974. g. Nanovo se rodih 2001. g. đem đem na na svetu svetu misu. misu. II toto jeje Mojoj dragoj ženi Kristini i meni, Bog je, zapovijed zapovijed dana dana radi radi moje­ moje­ ničim zasluženo, darovao šestero djece. ga gadobra dobrai ispasenja. spasenja.Ako Akone ne

85

SUSRET Ivan Pavao OBITELJI II. 86

„Tog proljetnog dana doslovce smo mogli osjetiti životne so­ kove naše mladosti koja je po­ nosno stajala i kao da nam je poručivala: ovdje smo. Nema straha. Mi smo budućnost...“

www.kristofori.hr | Book PLUS

Nikolina Ivan Pavao Nakić II.

Nikolina Nakić za Book: dojmovi s Drugog susreta hrvatskih katoličkih obitelji

Obitelj – zaglavni kamen Kako je mlada i vjerna Hrvatska pokazala svoje lice na Drugom nacionalnom susretu hrvatskih katoličkih obitelji na Trsatu 19. travnja ove godine na riječkom se Trsatu održao Drugi nacionalni susret hr­ vatskih katoličkih obitelji.

Još pamtimo kako je bilo li­ jepo na prvom susretu, koji se održao 2011. g., prilikom posjeta pape Benedikta XVI. Hrvatskoj. Učvrstila se tada spoznaja kako je lijepo i po­ trebno da se hrvatske katoli­ čke obitelji okupe svakih ne­ koliko godina i međusobno se osnaže u ovim za obitelj tako bremenitim i izazovnim vremenima; pokazalo se da hrvatske obitelji imaju biti za­ glavni kamen naše naciona­lne opstojnosti i vjekovnog kato­ ličkog i naciona­lnog identite­ ta, međusobno tako čvrsto i neraskidivo povezanih.

Book PLUS | lipanj 2015.

Kome smeta trokut muškarac-žena-di­ jete?

Obitelj kao temeljna dru­ štvena jedinica ugroženija je nego ikad. Ugrožavaju je

Ovo je jedna od onih prigoda kada Duh puše i vitla snažno i dotiče, krijepi i osna­ žuje vjerna srca i rastaču ideologije zaogr­ nute poput vuka u janjeću kožu borbe za ljudska pra­ va, borbe za obespravljene, ideologije koje prividno štite određene manjine a u biti nimalo suptilno čine

teror nad civilizacijskim tekovinama koje je čovje­ čanstvo iznjedrilo kroz vjekove. Uljuljkana tiha ve­ ćina, kojoj masovni mediji desetljećima tepaju da su upravo oni ti čije vrijedno­ sti prevladavaju u moder­ nom svijetu, dopustila je u svojoj naivnosti da se dirne u samu njezinu bit – tro­ kut muškarac-žena-dijete.

Jednom kad se to dovede u pitanje, može se u pitanje dovesti baš sve. Nažalost, događa se upravo to.

Tih nemilih trendova sve su svjesnije i hrvatske obitelji i to je bio jedan od glavnih ra­ zloga zašto su se, tog di­vnog travanjskog dana slijevale u naše divno marijansko 87

SUSRET OBITELJI 88

svetište svetište rijeke rijeke muževa, muževa, žena žena ii djece. djece.

II sama sama sam sam bila bila dio dio tete blago­ blago­ slovljene slovljenestruje. struje.

Na Na kućicu kućicu smo smo stavili stavili krov... krov...

Iako Iakojejedan danranije ranijenašu našuzemlju zemlju natopila natopila kiša kiša ii temperature temperature su su bile bile neobično neobično niske niske za za već već zahuktalo zahuktaloproljeće, proljeće,tetejejenedje­ nedje­ lje lje svanuo svanuo blistav blistav sunčan sunčan dan dan –– kao kao da da jeje ii samo samo Nebo Nebo dalo dalo blagoslov blagoslov divnom divnom trenutku. trenutku.

Trsatske Trsatskepadine padineod odranih ranihsu susese jutarnjih jutarnjihsati satipunile punilemnoštvom mnoštvom hodočasnika... hodočasnika...sve svejejebilo biloneka­ neka­ ko ko svečarski svečarski ii dostojanstveno. dostojanstveno.

UUzraku zrakuseseosjećalo osjećaloiščekivanje iščekivanje neizbježnog: neizbježnog: da, da, ovo ovo jeje jedna jedna od od onih onih prigoda prigoda kada kada Duh Duh puše pušeiivitla vitlasnažno snažnoiidotiče, dotiče,kri­ kri­ jepi jepiiiosnažuje osnažujevjerna vjernasrca. srca.

Tako Takojejeiibilo. bilo.

Za Zamene meneiimoju mojuobitelj obiteljto tonije nije bilo biloobično običnohodočašće hodočašćeiiobičan običan dan. dan. Naime, Naime, naša naša šesteročlana šesteročlana obitelj obitelj imala imala jeje čast čast biti biti jedna jedna od od nekoliko nekoliko obitelji obitelji uu Hrvat­ Hrvat­ skoj skoj –– mi mi smo smo predstavljali predstavljali Šibensku Šibensku biskupiju biskupiju –– koje koje su su odabrane odabrane za za sudjelovanje sudjelovanje uu projektu projektu Nazaretska Nazaretska kućica. kućica.

Svaka Svaka jeje obitelj obitelj predstavljala predstavljala uu projektu projektu jednu jednu Božju Božju zapovi­ zapovi­ jed jediibogoslovnu bogoslovnukrepost krepostiikada kada jejena nanju njudošao došaored, red,na napozor­ pozor­ nicu nicu jeje donijela donijela dio dio kojim kojim sese onda onda gradila gradila maketa maketa kućice kućice Svete Sveteobitelji. obitelji.

Mi Mi smo smo predstavljali predstavljali bogoslo­ bogoslo­ vnu vnukrepost krepostufanje ufanjeiina nakućicu kućicu

smo smostavili stavilikrov. krov.Dodatno Dodatnosmo smo bili bilipočašćeni počašćeniiičinjenicom činjenicomda da smo, smo, uz uz još još četiri četiri obitelji, obitelji, dali dali pred pred mnoštvom mnoštvom svoje svoje svjedo­ svjedo­ čanstvo. čanstvo.

Najvažnije Najvažnijeod odsvega svega Neću Neću Vam Vam ovom ovom prilikom prilikom prepričavati prepričavati što što smo smo govo­ govo­ rili, rili, jer jer bibi tada tada ovaj ovaj tekst tekst bio bio predugačak predugačak (svjedočanstvo (svjedočanstvo pročitajte pročitajte uu idućem idućem broju broju Booka; Booka; op. op. ur.), ur.), no no reći reći ću ću vam vam da da smo smo uu tih tih nekoliko nekoliko minuta minutaponudili ponudilisvoja svojasrca srcana na

Naša malena auti­ stična ljubav bila je od te pozornice udaljena toliko kilo­ metara, no tako smo osjećali njezinu bli­ zinu kao da svojom beskrajnom, nevi­ nom ljubavlju grli nas i mnoštvo koje je slušalo o njoj

Dok Doksam sampromatrala promatralanasmi­ nasmi­ jana, ali ali ii uplakana uplakana lica lica ljudi ljudi jana, oko sebe, sebe, uu sebi sebi sam sam tiho tiho oko zahvaljivala Gospodinu Gospodinu što što zahvaljivala mene neznatnu neznatnu učinio učinio jeje mene oruđem kojim kojim dopire dopire do do oruđem ljudskih srca. srca. SS nama nama su su na na ljudskih pozornici bila bila naša naša dva dva sta­ sta­ pozornici rija sina, sina, no no naša naša jeje zvijezda zvijezda rija vodilja tijekom tijekom cijelog cijelog svje­ svje­ vodilja dočanstva nekako nekako bila bila naša naša dočanstva posebna djevojčica djevojčica Marija Marija posebna (kojusmo smossjoš jošjednim jednimnašim našim (koju djetetom ostavili ostavili uu Šibeni­ Šibeni­ djetetom ku). Naša Naša malena malena autistična autistična ku). ljubavbila bilajejeod odtetepozornice pozornice ljubav udaljena toliko toliko kilometara, kilometara, udaljena no tako tako smo smo osjećali osjećali njezi­ njezi­ no nu blizinu blizinu kao kao da da svojom svojom nu beskrajnom,nevinom nevinomljuba­ ljuba­ beskrajnom, vlju grli grli nas nas ii mnoštvo mnoštvo koje koje vlju slušalo oo njoj. njoj. Jer, Jer, uu jedno jedno jeje slušalo sam sigurna: sigurna: ljubav ljubav ne ne po­ po­ sam znaje ii ne ne priznaje priznaje granice granice znaje materijalnog svijeta svijeta kakva kakva materijalnog mi poznajemo, poznajemo, ona ona jeje izvje­ izvje­ mi snostjedne jednedruge drugedimenzije, dimenzije, snost one koju koju osjećamo osjećamo kad kad smo smo one dubokojmolitvi molitviiikad kadosje­ osje­ uudubokoj ćamo da da smo smo najbliži najbliži Bogu Bogu ćamo kad najdublje najdublje čeznemo čeznemo za za ii kad Njim.Mudri Mudriiidragi dragisveti svetiPa­ Pa­ Njim. vaobio biojejeuupravu pravukad kadnas nasjeje vao poučavaoda dajejenajvažnija najvažnijaod od poučavao svihupravo upravoljubav. ljubav. svih

dlanu. dlanu.Svu Svuljubav, ljubav,vjeru, vjeru,nadu nadu ii ufanje ufanje kojima kojima nas nas jeje blago­ blago­ slovio slovio naš naš Gospodin Gospodin našli našli su su tu tumjesto mjesto––sve sveradosti, radosti,sreće, sreće, blagoslovi, blagoslovi, ali ali ii križevi; križevi; sve sve uu Ovdje smo. smo. Nema Nema predivnom predivnom kolopletu kolopletu našeg našeg Ovdje života životaiivjere vjereza zakoju kojuse semože­ može­ straha. straha. Mi Mi smo smo mo mosamo samonadati nadatida daćemo ćemojejeii budućnost budućnost dalje dalje biti biti dostojni dostojni svjedočiti. svjedočiti.

Jest,bilo bilonas nasjejena nasusretu susretune­ ne­ Biti Bitisol solzemlje zemljeiisvjetlo svjetlosvijeta svijeta Jest, koliko koliko tisuća, tisuća, no no bili bili smo smo je­ je­ dugotrajan dugotrajanjejeproces procesiicjeloži­ cjeloži­ dno. dno.

Jedna Jedna misao, misao, jedan jedan Duh. Duh. votna votnaobveza. obveza. www.kristofori.hr | Book PLUS

Nisam Nisamsesemogla moglaoteti otetidojmu dojmu dadaunatoč unatočgalopirajućem galopirajućemlu­ lu­ dilu diluovoga ovogasvijeta svijetai izlu zlukoje koje nam nam prijeti prijeti sasa svih svih strana, strana, postoji postoji nešto nešto toliko toliko divno divno i i obećavajuće, obećavajuće, nešto nešto što što sese pojavljuje pojavljujepolako polakoalialineumo­ neumo­ ljivo ljivo––vjera vjeranaših našihmladih. mladih.

Neću Nećupretjerati pretjeratiako akokažem kažemdada sam samtetedivne divnenedjelje nedjeljeosjetila osjetila snažno snažnobilo bilomlade mladehrvatske hrvatske Crkve Crkve –– simbolika simbolika jeje pot­ pot­ puna puna––tog togproljetnog proljetnogdana dana doslovce doslovcesmo smomogli mogliosjetiti osjetiti životne životnesokove sokovenaše našemladosti mladosti koja kojajejeponosno ponosnostajala stajalai ikao kao dadanam namjejeporučivala: poručivala:ovdje ovdje smo. smo.Nema Nemastraha. straha.Mi Mismo smo budućnost. budućnost.

I Izaista zaistajejetako. tako.Prignutih Prignutihko­ ko­ ljena, ljena,s sIsusovim Isusovimi iMarijinim Marijinim imenom imenomnanausnama, usnama,mlada mlada jejeHrvatska Hrvatskajoš jošjednom jednompo­ po­ ručila ručiladadanananju njui te i tekako kakovalja valja računati. računati.

mo lit va@k ris to fo ri.hr

|

w w w. k r i s to fo r i . hr

Trebate li molitvu?

„Ne mogu više, preteško je, osjećam da me nitko ne cijeni, nitko ne primjećuje. Muče me razne bo­ lesti, problemi u braku, u obitelji, na poslu, kao da me nešto stalno tlači, ne vidim izlaza! Više ne znam može li mi i želi li mi itko pomoći?!”

Josip Lončar

Unatoč galopiraju­ ćem ludilu ovoga svijeta i zlu koje nam prijeti sa svih strana, postoji ne­ što toliko divno i obećavajuće, nešto što se pojavljuje polako ali neumo­ ljivo...

Ako se prepoznajete u nekoj od navedenih situacija, zavapite Gospodinu da Vam pomogne uz pomoć poslužitelja Društva Kristofori, te započnite, uz vlastita nastojanja i njegovu po­ moć, novi život! On to itekako želi i može; pitanje je želite li to, isti­nski, i Vi? Ako je Vaš odgovor na Gospodinov poziv pozitivan, molimo Vas da se za sudjelovanje u molitvi prijavite e-mailom na: molitva@kristofori.hr i učinite prvi korak.

Molitva se održava u Domu Kristofora u Koprivnici te u župi sv. Stjepana u Botincu. Dovoljno je poslati e-mail u kojem navodite da se želite prijaviti za molitvu, a obrazac za prijavu, informa­ cije o terminu održavanja, kao i upute o točnom mjestu održavanja molitve bit će Vam poslani u odgovoru.

Nudimo: 1. Molitve za fizičko ozdravljenje 2. Molitve za nutarnje iscjeljenje 3. Duhovno savjetovanje u skla­ du s našim mogućnostima Više informacija potražite na na­ šoj internetskoj stranici.

Korijenje Korijenjejejepušteno. pušteno.Vidimo Vidimo sesezazatritrigodine godineuuSolinu!

Solinu!

Book PLUS | lipanj 2015.

www.kristofori.hr

8989

UČENIK Ivan NOVAPavao KNJIGA ILI OVCA II.

Nemali sam broj puta bio ovca.

Utapao sam se u mišljenja i sta­ vove drugih, prisvajao ono što su govorili, kao svoj stav...

? k i n Uče

Isus nas lišava nametnutosti da budemo podređeni nečijoj misli, i u isto nas vrijeme čini slobo­dnima da budemo svoji 90

www.kristofori.hr | Book PLUS

Jesam li učenik ili sam ovca?

Ivan NOVA Blaž Pavao KNJIGA JokićII.

Blaž Jokić, dipl. teolog, župa sv. Martina biskupa, Privlaka

Jesam li učenik ili sam ovca?

A

podvrgnuta starijim ovcama i ovnovima, potpuno po­ dređena životu zajednice. O zajednici ovisi i za zajednicu živi.

Ovca je životinja, koja osim specifičnih bioloških svo­ jstava posjeduje i crte koje su vezane za njezino življenje s drugim jedinkama iste vr­ ste. Ovca je naime u bitnome usmjerena na život u stadu,

Učenik. Na temelju slobo­ dne interpretacije, možemo reći da je učenik sudionik didaktičkih ili komunikaci­ jsko-stvaralačkih aktivno­ sti, koje ga usmjeravaju na usavršavanje, odgajanje i su­ djelovanje u društvenoj za­jednici te ga na taj način ospo­ sobljavaju da postane samostalna i slobodna oso­ ba, s jasnim stavom. Riječ „učenik“ označava onoga koji nešto uči ili slijedi.

No, kakve sve to ima veze sa životom vjernika? Ova dva naočigled različita pojma uvelike su povezana s poru­ kom evanđelja. Kao sin, brat,

ko ova dva pojma promatramo isklju­ čivo biblijski, mo­ žemo zasigurno reći da među njima nema apso­ lutno nikakve razlike. Mi smo ovce, kojima je pastir Krist, a također smo i učeni­ ci, kojima je Krist učitelj. No dopustite mi da na početku ovoga razmišljanja napra­ vim mali otklon od bibli­ jskog poimanja ovih dvaju pojmova, te ih predstavim u onim okvirima u kojima ih susrećemo u našoj svako­ dnevnici.

Book PLUS | lipanj 2015.

prijatelj, student, aktivni član Crkve, molitvenih susreta, društvenih zbivanja itd., ne­ mali sam broj puta bio ovca.

Utapao sam se u mišljenja i stavove drugih, prisvajao ono što su govorili, kao svoj stav; kritike prihvaćao samo od onih koji su mi se do­ padali; upijao samo životne stilove autoritetâ, i još mno­ go toga – baš kao prava ovca u stadu u kojem svi moraju živjeti kako starije ovce kažu.

Kad se samo sjetim koliko sam puta radio nešto što nisam htio, nešto što je bilo protiv mojih uvjerenja (bila ona dobra ili loša, ovisno o istini) – samo da bih podi­ lazio, svidio se, umilio, opra­ vdao, izbjegao navući na se kritiku. Sama pomisao na to, ožalošćuje me. Nažalost, naša svakodnevica, pa tako 91

UČENIK ILI OVCA

i inaša našaCrkva, Crkva,puna punajejeovaca. ovaca.

Kad Kad malo malo bolje bolje pogledamo pogledamo svijet svijetoko okosebe, sebe,i isama samasebe, sebe, vidjet vidjetćemo ćemostada stadaovaca ovacakoje koje su suzarobljene zarobljenesvojim svojimovnovi­ ovnovi­ ma, ma,koje kojesu susisipostavile postavilesame. same.

Svejejemanje manjeljudi ljudisasasvojim svojim Sve stavom, mišljenjem; mišljenjem; sasa svo­ svo­ stavom, jim, jim,jedinstvenim jedinstvenimpristupom pristupom životu, životu,koji kojijejeza zasvakoga svakogačo­ čo­ vjeka vjekaposeban. poseban.

Maleni Malenikarakter karakter ––velika velikaovca ovca Svi Svi nešto nešto pazimo pazimo na na druge druge i i osluškujemo osluškujemo ih, ih, da da bismo bismo čim čimprije prijeupili upilii iprisvojili prisvojilineš­ neš­ toto––nešto neštošto štonam namne nepripa­ pripa­ da dai inešto neštošto štozapravo zapravonismo nismo ––sve svezato zatoda dabismo bismozadovo­ zadovo­ ljili ljilisvoje svojestado stadoiliiliovcu ovcukoju, koju, smatramo, smatramo,trebamo trebamozadovol­ zadovol­ jiti. jiti. Tako Tako političke političke stra­ stra­ nnke ke diktiraju diktiraju svojim svojim ovcama, ovcama, sportski sportskikolektivi kolektivisvojim, svojim,ra­ ra­ zličite zličiteudruge udrugesvojim, svojim,i itako tako uunedogled. nedogled.JeJeliliCrkva Crkvališena lišena ovoga ovoga fenomena, fenomena, fenomena fenomena posesivnog posesivnog stada? stada? Nipošto.

Nipošto.

Usudit Usuditću ćusesereći rećida dajejeCrkva Crkva zaražena zaraženamentalitetom mentalitetomstada stada više više nego nego ostale ostale zajednice. zajednice.

Pri Pri tome tome ne ne mislim mislim da da sese trebamo trebamo opirati opirati autoritetu, autoritetu, čak čak štoviše, štoviše, autoritet autoritet mora mora postojati, postojati, on on nam nam jeje dân dân uu pologu pologu naše naše vjere. vjere. Nego, Nego, ovdje ovdje mi mi jeje želja želja potaknuti, potaknuti, i iobratiti obratitisesegomili gomilivjernika, vjernika, svećenika, svećenika, mladih, mladih, molite­ molite­ lja... lja... koji koji sese boje boje biti biti svoji; svoji; koji kojiseseprečesto prečestoboje bojeiznijeti iznijeti 92

svoje svoje „ja“, „ja“, onako onako kako kako su su toto činili činili mnogi mnogi sveci, sveci, teolozi teolozi i i duhovni duhovni mislioci; mislioci; koji koji sese boje boje da da će će biti biti ostavljeni, ostavljeni, neshvaćeni, neshvaćeni, odbačeni, odbačeni, da da će će im imseserugati... rugati...ako akoseseboje bojebiti biti svoji. svoji.Mnogi Mnogiseseljudi ljudiskriva­ skriva­ juju pod pod plašt plašt drugoga, drugoga, nini ne ne sluteći sluteći da da time time gube gube sebe, sebe, da dapostaju postajusamo samokopija kopijaonih onih kojima kojimasu supodređeni, podređeni,iliilikoji­ koji­ ma masami samižele želebiti bitipodređeni. podređeni.

Naravno, Naravno, loša loša kopija. kopija. Mno­ Mno­ gigi su su velikani velikani kroz kroz povijest povijest pokušali pokušali odgonetnuti odgonetnuti zašto zašto

Dok smo u stadu ništa drugo doli usmjereni na življe­ nje onako kako dru­ gi hoće, kod Isusa smo toga oslobo­ đeni sese većina većina ljudi ljudi tako tako ponaša. ponaša.

Postojala Postojalasu surazličita različitaobjašn­ objašn­ jenja, jenja,od odpsiholoških psihološkihdo doonih onih duhovne duhovnenaravi, naravi,no nozasigur­ zasigur­ no nosesemože možereći rećida dajejedio diotog tog problema problemamanjak manjakkaraktera. karaktera.

Karakter Karakter danas danas označava označava skup skup svih svih atributa atributa i i osobi­ osobi­ na na određene određene osobe, osobe, kao kao što što su: su: integritet, integritet, hrabrost, hrabrost, mo­ mo­ ralnost, ralnost, iskrenost, iskrenost, odanost, odanost, istinoljubivost. istinoljubivost. Karakter Karakter jeje jedan jedan od od najznačajnijih najznačajnijih ele­ ele­ menata menatanašega našegaživota, života,on onnas nas određuje određujekao kaoosobe osobei iindivi­ indivi­ due. due. Zato, Zato, izgubiti izgubiti karakter karakter umnogome umnogome znači znači izgubiti izgubiti sebe, sebe, dok dok ojačati ojačati karakter karakter

znači oblikovati oblikovati samoga samoga znači sebe, postajući postajući osoba osoba zado­ zado­ sebe, voljnasamom samomsobom. sobom. voljna Nasuprot ovce, ovce, stoji stoji uče­ uče­ Nasuprot nik. Ako Ako bolje bolje pogledamo pogledamo nik.

Isusove učenike, učenike, možemo možemo Isusove doći do do sigurna sigurna zaključka zaključka doći da su su oni oni umnogome umnogome bili bili da svoji,iako iakonekad nekadpotpuno potpunouu svoji, krivu. Dugo Dugo sam sam vremena vremena krivu. promatraoPetra Petrakao kaopomalo pomalo promatrao skučenogtipa, tipa,ne nepretjerano pretjerano skučenog inteligentnog, kojega kojega jeje Isus Isus inteligentnog, uzeo za za svoje svoje djelo. djelo. Ipak, Ipak, uzeo kada malo malo bolje bolje pogleda­ pogleda­ kada mo, Petar Petar jeje bio bio svoj! svoj! II kad kad mo, na Maslinskoj Maslinskoj gori gori vadio vadio jeje na mač,i ikad kadjejeIsusa Isusaizdao izdaotri tri mač, puta, i i kad kad Ga Ga jeje priznavao priznavao puta, Mesijom,i ikad kadjejeuuNjegovo Njegovo Mesijom, ime oslobađao oslobađao i i ozdravljao ozdravljao ime Petarjejebio biosvoj. svoj.Kada Kadago­ go­ ––Petar vorimoootome tomešto štoznači značibiti biti vorimo Isusov učenik, učenik, nemali nemali broj broj Isusov ljudi ljudiupada upadauuveliku velikuzabludu zabludu koja glasi: glasi: biti biti učenik učenik znači znači koja bitisavršen. savršen.To Tojejeza zakršćans­ kršćans­ biti ko poimanje poimanje učenika učenika tota­ tota­ ko lnazabluda. zabluda.Upravo Upravosesezbog zbog lna zablude mnogi mnogi boje boje biti biti tete zablude svoji,jer jerpogriješiti pogriješitiznači značine ne svoji, bitisavršen. savršen.Perfekcionizam Perfekcionizam biti koji koji nam nam sese ovdje ovdje nameće nameće zapravo postaje postaje naša naša rana, rana, zapravo zbog koje koje ostajemo ostajemo trajno trajno zbog zarobljenidrugim drugimi idrugači­ drugači­ zarobljeni jim. Biti Biti učenik učenik stoga stoga znači znači jim. bitiništa ništadrugo drugonego negoIsusov, Isusov, biti na svoj svoj način. način. Biti Biti čovjek, čovjek, na učenik, onako onako kako kako toto Isus Isus učenik, traži od od svakog svakog od od nas. nas. Biti Biti traži učenik učenik znači znači dopustiti dopustiti da da nas naspouči, pouči,opomene, opomene,usmje­ usmje­rri i www.kristofori.hr | Book PLUS

Book PLUS | lipanj 2015.

Blaž Jokić

onaj onajtko tkojejeUčitelj.

Učitelj.To Tosesedo­ do­ gađa gađasvakome svakomeod odnas naskada kada Isusu Isusu dopuštamo dopuštamo da da nas nas pouči. pouči. Njegova Njegova pouka pouka jeje potpuno potpuno drugačija drugačija od od me­ me­ ntaliteta ntalitetastada. stada.Jer Jerdok doksmo smo uustadu staduništa ništadrugo drugodoli dolius­ us­ mjereni mjereni na na življenje življenje onako onako kako kakodrugi drugihoće, hoće,kod kodIsusa Isusa smo smo toga toga oslobođeni. oslobođeni. On On nas nas lišava lišava nametnutosti nametnutosti da da budemo budemo podređeni podređeni nečijoj nečijoj misli, misli, i i uu isto isto nas nas vrijeme vrijeme čini čini slobodnima slobodnima da da bude­ bude­ mo mo svoji. svoji. Svoji, Svoji, aliali nikako nikako bez bezdrugih drugih(to (tojejekrajnost krajnostuu koju koju možemo možemo lako lako upasti). upasti).

Svoji Svojipostajemo postajemos sdrugima, drugima, uvažavajući uvažavajućiihihi idopuštajući dopuštajući njima njimada dabudu budusvoji; svoji;ne nena­ na­ mećemo mećemosesejer jerbismo bismoinače inače postali postaliono onoprotiv protivčega čegasmo smo sese borili. borili. Nadređene Nadređene ovce. ovce.

Svoje Svoje „ja“, „ja“, svoj svoj stav, stav, treba­ treba­ mo moiznijeti iznijetina našto štoblaži blažii išto što prikladniji prikladnijinačin; način;tako takoda dane ne razbijamo razbijamoveze vezeuuodnosima, odnosima, primjerice primjericedajući dajućisisizazapravo pravo podizati podizati ton ton iliili biti biti bahati bahati i i bezobrazni; bezobrazni; iznijeti iznijeti sebe sebe trebamo trebamouuljubavi ljubavii iblagosti. blagosti.

Tada Tadaviše višenismo nismoovce, ovce,nego nego postajemo postajemo učenici. učenici. Isusovi Isusovi učenici. učenici.Crkvi Crkvisusuneophodni neophodni ljudi ljudiodlučnosti, odlučnosti,učenici učenicikoji koji slušajući slušajući Učitelja, Učitelja, razbijaju razbijaju one oneustaljene ustaljenei iučmale učmalemedi­ medi­ okritete, okritete,budeći budećitako takoTijelo Tijelo–– Crkvu.

Crkvu.UUMatejevu Matejevuevanđe­ evanđe­ lju ljuIsus Isuskaže: kaže:„Vaša „Vašariječ riječneka neka bude: bude:'Da, 'Da,da, da,––ne, ne,ne!'“ ne!'“(Mt (Mt 5,37).

5,37). Ovako Ovako odlučan odlučan stav stav može može imati imati samo samo učenik, učenik,

nikako nikakoovca. ovca.Zato ZatozazaIsusa Isusa neneističu ističuničim ničimosim osimpo pobla­ bla­ moguraditi raditii iosvajati osvajatisamo samo gosti, mogu gosti,osmijehu osmijehui itoplini toplinisvoga svoga učenici,nikako nikakoovce. ovce. učenici, srca, srca,srca srcausmjerena usmjerenadrugima. drugima.

To Tosusuovce ovcepo posvome svomeduhu, duhu, duhu duhu jednostavnosti jednostavnosti i i bla­ bla­ Maleno Malenoslovce slovceuu gosti, gosti,nipošto nipoštopo pomentalitetu, mentalitetu, obranu obranuovce... ovce... me­ me­ nntalitetu talitetu stada. stada. Jako Jako sam sam ...da ...daovo ovoizlaganje izlaganjenenebibidobi­ dobi­ sretan sretanšto štopoznajem poznajemvelik velikbroj broj lolokrivu krivukonotaciju. konotaciju.Ovca Ovcajeje takvih takvihovaca, ovaca,koje kojemoj mojživot život divna divnaživotinja. životinja.Moramo Moramospo­ spo­ čine činetako takojednostavnim. jednostavnim.Ovce, Ovce, menuti menutiniz nizdivnih divnihovaca ovacakoje koje koje koje nama nama ovnovima ovnovima poka­ poka­ sesenalaze nalazeuunašim našimcrkvama. crkvama. zuju zujušto štoznači značibiti bitiponizan, ponizan,je­ je­ Malih, Malih, skromnih skromnih duša duša koje koje dnostavan dnostavani malen. i malen. slave slaveBoga Bogabez bezobzira obzirananasve. sve.

Koje Kojenisu nisuopterećene opterećenedrugim drugimi i „Vaša „Vaša riječ riječ neka neka bude: bude: 'Da, 'Da, drugačijim, drugačijim,koje kojeseseod oddrugih drugih da, da,‒ ‒ne, ne,ne!'“ ne!'“

Autor o sebi: Blaž Jokić teologiju je završio na KBF-u u Đakovu. Diplomirao je na temu Fu­ ndamentalno-dogmatski prikaz Blaže­ ne Djevice Marije u životu sv. Ivana Pavla II. 93

NOVA KNJIGA

Odlomak iz nove knjige, „Ranjeno svjetlo“ o. Augustyna Pelanowskog

Istinsko svjetlo »Bî čovjek poslan od Boga, ime mu Ivan. On dođe kao svjedok da posvjedoči za Svje­tlo da svi vjeruju po njemu. Ne bijaše on Svjetlo, nego – da posvjedoči za Svjetlo.

A evo svjedočanstva Ivanova. Kad su Židovi iz Jeruzalema poslali k njemu svećenike i levite da ga upitaju: „Tko si ti?“, on prizna; ne zanijeka, nego prizna: „Ja nisam Krist.“ Upitaše ga nato: „Što dakle? Jesi li 94

Ilija?“ Odgovori: „Nisam.“ „Jesi li Prorok?“ Odgovori: „Ne.“Tada mu rekoše: „Pa tko si da dadnemo odgovor onima koji su nas poslali? Što kažeš sam o sebi?“ On odgovori: „Ja sam glas koji viče u pustinji: Poravnite put Gospodnji! – kako reče prorok Izaija.“

A neki izaslanici bijahu farizeji. Oni prihvatiše riječ i upitaše ga: „Zašto onda krstiš kad nisi Krist, ni Ilija, ni Prorok?“ Ivan im odgovori: „Ja krstim vodom. Među vama stoji koga vi ne poznate – onaj koji za mnom dolazi, komu ja nisam dostojan odriješiti remenje na obu­ći.

Svjetlo može mnogo toga promijeniti kad se suočavamo sa svim ružnim trenucima iz pro­ šlosti koji nas cijelo vrijeme progone poput sablasti www.kristofori.hr | Book PLUS

To se dogodilo u Betaniji s onu stranu Jordana, gdje je Ivan krstio.« (Iv 1,6-8.19-28)

govorimo o svjetlu koje se može fizički spoznati, nego o svjetlu koje nam omo­ gućuje da spoznamo Sina Božjeg i cijelo bogatstvo milosti koje je sa sobom donio na ovaj svijet. Milost znači shvatiti smisao svoga – kako se mnogima nedvoj­ beno čini – nesretnog usu­ da. Za to nam je potrebna iznimnost svjetla.

Ivan je običavao govoriti kako je došao posvjedočiti o svjetlosti. Može li se do­ kazivati postojanje sunca?

Je li netko dobio Nobelovu nagradu zbog toga što je dokazao postojanje svjetla?

Svjetlo je pojava koju svi mogu spoznati. Stoga se Dva svjetlila postavlja pitanje čemu svje­ dočiti o njemu. Zato što ne Dok sam bio dječak, je­ Book PLUS | lipanj 2015.

o. Augustyn Pelanowski

Knjiga "Ranjeno svjetlo", poznatog autora duhovnih bestselera o. Augustyna Pe­ lanowskog pomaže čitatelju da shvati smisao svoga života, i da se prestane mučiti svojom prošlošću. Da spozna kako ga poraz može ojačati; kako vidjeti vrijednost u svakome trenutku svoga života. „Ranjeno svjetlo“ pokazuje kako je bit života svakoga pojedinca mnogo više nego samo preživjeti. U nastavku slijedi odlomak iz knjige, u kojem autor Autor promišlja o svjedočanskom poslanju Ivana Krstitelja: "Svjetlo je pojava koju svi mogu spoznati. Stoga se postavlja pitanje čemu svjedo­ čiti o njemu. Zato što ne govorimo o svjetlu koje se može fizički spoznati..."

dnom sam ostao sam u kući. Polako je nestajalo danjeg svjetla, a ja sam, zauzet prelistavanjem knjiga, odjednom uvidio kako više ne mogu ništa pročitati jer je pao mrak.

Ogledao sam se po sobi i užasnuo. Na prozoru je stajala neka mračna prilika koja je po obri­ sima podsjećala na sa­ blast. Oblio me hladan znoj. Zavukao sam se iza kauča i nepokretno le­ žao, bojeći se pogledati 95

NOVA KNJIGA

uu drugu drugu stranu. stranu. Trajalo Trajalo jeje toto dugo. dugo. Na Na kraju kraju sam sam čuo čuo ključ ključkako kakoseseokreće okrećeuubravi, bravi, otvorila otvorila su su sese vrata vrata i i netko netko jeje upalio upalio svjetlo svjetlo uu predso­ predso­ blju. blju. Majka Majka jeje ušla ušla uu sobu sobu i i rukom rukom pritisnula pritisnula prekidač. prekidač. Čuo Čuosam samzvuk zvukkoji kojimi mijejedo­ do­ nio nioola­ ola­ kkšanje. šanje.Cijela Cijelasesesoba soba ispunila ispunilasvjetlom. svjetlom.Kako Kakosam sam sesesamo samoiznenadio iznenadiokad kadsam, sam, pogledavši pogledavši prema prema prozoru, prozoru, shvatio shvatio da da ondje ondje nije nije nika­ nika­ kvo kvočudovište, čudovište,već većsamo samoza­ za­ vjesa vjesakoja kojasesetako takopomaknu­ pomaknu­ lalada dasam samuumraku mrakupomislio pomislio kako kakojejeriječ riječoozastrašujućem zastrašujućem duhu. duhu. Svjetlo Svjetlo može može mnogo mnogo toga togapromijeniti promijenitikad kadsesesuo­ suo­ čavamo čavamosasasvim svimružnim ružnimtre­ tre­

nucima nucima iziz prošlosti prošlosti koji koji nas nas sta, sta,kao kaošto štonoću noćuuunadi naditra­ tra­ cijelo žimomjesec mjesecna nanebu! nebu!Moje Moje cijelovrijeme vrijemeprogone progonepoput poput žimo sablasti. sablasti. očajanje očajanjei ibesmisao besmisaoproizla­ proizla­ zeze iziz toga toga što što odviše odviše živim živim „I„Inačini prošlostii iprogoni progonime mene­ ne­ načiniBog Bogdva dvavelika velikasvje­ svje­ uuprošlosti tlila tlila––veće većeda davlada vladadanom, danom, razumijevanje razumijevanje svega svega onoga onoga manje manjeda davlada vladanoću noću––i izvi­ zvi­ što što sam sam proživio proživio zadajući zadajući jezde.“ jezde.“(Post (Post1,16) 1,16)11Čemu Čemudva dva bol boli iprimajući primajućijejeod oddrugih. drugih.

Tijek događanja događanja ukazuje ukazuje mi mi svjetla? svjetla?Potrebni Potrebnisu sunam namSvje­ Svje­ Tijek nerasvijetljen, bezobli­ bezobli­ tlo tloHostije Hostijei iBiblije, Biblije,ne nebibililiuu sese nerasvijetljen, mraku mrakudepresije depresijenaša našamolitva molitva čan, čan, nepotreban, nepotreban, iskrivljen iskrivljen samosažaljenjem i i samopri­ samopri­ postala postalamjesecom mjesecomod odkojeg kojegsese samosažaljenjem zrcali zrcali utješno utješno svjetlo svjetlo Krista Krista jegorom, jegorom, poput poput zavjese zavjese na na prozorukoju kojunikakvo nikakvosvjetlo svjetlo i isnaži snažinas nasda dane neutonemo utonemouu prozoru ne neosvjetljava. osvjetljava.Živim Živimpodalje podalje mraku mrakubesmisla. besmisla.

Sve Svejejetotonemoguće nemogućezabora­ zabora­ od od Božje Božje riječi riječi koja koja nadaje nadaje ispravan tijek događanjima događanjima i viti, viti,premda premdačinimo činimosve svekako kako ispravan sese toga toga ne ne bismo bismo prisjetili. prisjetili. i samo samočamim čamim u prošlosti u prošlosti svo­ Da Da nije nije očaja očaja i i besmisla, besmisla, ne ne svojeg jeg usuda usuda poput poput malogmalog djete­ ta skutrena skutrena iza kauča, iza kauča, bismo bismo toliko toliko iščekivali iščekivali Kri­ Kri­ djeteta

Potrebni su nam Svje­ tlo Hostije i Biblije, ne bi li u mraku depresije naša molitva postala koje se boji pogledati prema mjesecom od se kojeg prozoru.

Prisjećati nije se zrcali utješnoživjeti svje­u isto što i neprestano tlo Krista i snaži prošlosti, kazao je Irvinnas Ya­ lom, ali nadati se nije isto što da ne utonemo u mra­ iku obmanjivati se.

Obmanjuje besmisla se onaj koji nastoji zanijekati svoje očajanje. S jedne sam strane zaglibio u prošlosti i ne mogu je probaviti, poput hrane koja nije dovoljno usitnjena. S druge strane, obmanjujem se kako je bu­ 96

www.kristofori.hr | Book PLUS

dućnost dućnostizgledna izglednai izadovo­ zadovo­ ljavajuća, ljavajuća,što štoćećepredstavljati predstavljati pobjedonosan pobjedonosan napredak napredak mojeg mojeg usuda. usuda. UU međuvre­ međuvre­ menu menusmisao smisaomi minadaje nadajesvje­ svje­ tlo tlokoje kojeproizlazi proizlaziizizBožje Božjeri­ ri­ ječi. ječi.Ono Onona najavu javuizvlači izvlačionu onu stvarnost stvarnostkoja kojameni meniizgleda izgleda nesretnom. nesretnom. Zar Zar susu samo, samo, prema prema našemu našemu ljudskom ljudskom shvaćanju, shvaćanju, nesretni nesretni doga­ doga­ đaji đajistvarni stvarnii ijedini jediniizizkojih kojih proizlazi proizlazi mudrost? mudrost? „Srce „Srce jeje mudrih mudrihljudi ljudiuukući kućižalosti, žalosti, aasrce srcebezumnih bezumnihuukući kućive­ ve­ selja“, selja“,piše pišeuuPropovjedniku.

Propovjedniku. Čini Čini sese da da samo samo nesretan nesretan život, život,žalostan žalostani iispunjen ispunjenza­ za­ bludama, bludama,neizbježno neizbježnodovodi dovodi do domudrosti. mudrosti.Uspjesi Uspjesii inasto­ nasto­ janje janjeda dasesepostane postanedrugačiji, drugačiji, bezgrešan, bezgrešan,pripadaju pripadajucarstvu carstvu gluposti. gluposti.

JeJeliliseseIvanu vla­ IvanuVianneyu Vianneyu2 2vla­ stiti stitiživot životčinio činiouspješnim uspješnimi i bezgrešnim? bezgrešnim? Držao Držao sese naj­ naj­ glupljim glupljimsvećenikom, svećenikom,alialina na sreću, sreću,zbog zbogtoga toganije nijebio bione­ ne­ sretan, sretan,jer jerbibitotobila bilajoš jošveća veća glupost. glupost.„Nije „Nijesesečak čakzabri­ zabri­ njavao njavaotime timešto štojejeuusvojim svojim propovijedima propovijedima na na iznimno iznimno upadljiv upadljivnačin načinpravio praviogrube grube gramatičke gramatičkei isintaktičke sintaktičkepo­ po­ greške; greške;ponekad ponekadnam namsesečini­ čini­ 1 2

kakototoradi radinamjerno, namjerno,ne ne lolokako bibililiseseizvještio izvještiouuponiznosti, poniznosti, jer jerjejeneke nekepogreške pogreškeuistinu uistinu mogaoizbjeći.“ izbjeći.“(A. (A.Monin, Monin, mogao Zapisi ZapisiizizArsa) Arsa)Zamislite, Zamislite,čak čak želiopraviti pravitipogreške pogreškedok dok jeježelio jeje govorio!!! govorio!!! Sacha Sacha Pecarić Pecarić uuuvodu uvoduLevitskom Levitskomzakoni­ zakoni­ kunapisao napisaojejeda dajejetotoknjiga knjiga ku prepuna prepuna pogrešaka pogrešaka i i zabu­ zabu­ na, na, pobrkanih pobrkanih gramatičkih gramatičkih rodova,loše lošesintakse, sintakse,nepo­ nepo­ rodova, trebnih trebnih ponavljanja. ponavljanja. Zašto Zašto upravo tata knjiga? knjiga? Zašto Zašto jeje upravo upravo knjiga knjiga namijenjena namijenjena upravo levitima levitimaona onas snajviše najvišegrama­ grama­ tičkih tičkihi idrugih drugihpogrešaka? pogrešaka?

„BITI „BITIVJERNIK VJERNIKZNAČI ZNAČI BITI BITIPOPUT POPUTZALJU­ ZALJU­ BLJENIH; BLJENIH;NAJZALJU­ NAJZALJU­ BLJENIJI BLJENIJIOD ODSVIH SVIH ZALJUBLJENIH!“ ZALJUBLJENIH!“ Razgovor RazgovorIvana IvanaKrstitelja Krstiteljasasa svećenicima svećenicimai ilevitima levitimaizizJe­ Je­ ruzalema ruzalemateško teškojejerazumjeti, razumjeti, primjerice primjerice nekome nekome poput poput mene, mene,svećeniku, svećeniku,čak čaki danas, i danas, nakon nakontoliko tolikostoljeća. stoljeća.„Među „Među vama vamastoji stojikoga kogavivine nepozna­ pozna­ te!“ te!“Uvjerenje Uvjerenjeoobezgrešnosti bezgrešnosti postaje postaje najtragičnija najtragičnija po­ po­ greška, greška,jer jeronemogućuje onemogućujeda da

spoznamo spoznamo Mesiju.

Mesiju. Što Što sam sam sese više više trudio trudio postati postati bez­ bez­ grešnim grešnimsvećenikom, svećenikom,totosam sam seseviše višeudaljavao udaljavaood odNjega.

Njega.

Pitam Pitamsesepoznajem poznajemliliuistinu uistinu Isusa IsusaKrista Kristai ionu onuSvjetlost Svjetlost koju kojuuusebi sebiskriva. skriva.Svjetlost Svjetlost koja koja obasjava obasjava prozor prozor križa, križa, razmičući razmičućizavjese zavjeseneshvaća­ neshvaća­ nja nja istinskog istinskog smisla smisla života. života.

Jesam Jesamlilis sNjime Njimeprisan? prisan?JeJelili moja mojavjera vjerauuNjega Njegasamo samote­ te­ ološko ološkopoznanstvo poznanstvoiliilipak pakin­ in­ timno timnoprijateljstvo? prijateljstvo?JeJelilimoje moje prijateljstvo prijateljstvos sNjime Njimestvarno stvarno iliilisamo samoiluzorno? iluzorno?

Ne Nemogu mogudati datizadovoljava­ zadovoljava­ jući jućiodgovor odgovorna natotopitanje, pitanje, već većsisigagagodinama godinamapostav­ postav­ ljam ljami iuistinu uistinune neznam znamhoću hoću liliikada ikadačuti čutiodgovor odgovorkoji kojibibi me me zadovoljio. zadovoljio. Uostalom, Uostalom, uu ovome ovome životu životu vjerojatno vjerojatno neću nećučuti čutiodgovor odgovorna natakva takva pitanja. pitanja.UUtrenutku trenutkuuukojem kojem bismo bismoustanovili ustanovilida daimamo imamo idealan idealanodnos odnoss sBogom, Bogom,onaj onaj kojem kojem više više nije nije potrebno potrebno temeljitije temeljitijepreispitivanje, preispitivanje,au­ au­ tomatski tomatskibismo bismogagaizgubili. izgubili. Živimo Živimo žudeći žudeći zaza Bogom, Bogom, aažudnja žudnjapostoji postojisve svedok dokjoj joj seseuupotpunosti potpunostine neudovolji. udovolji.

SSdruge drugestrane, strane,jejeliliistina istinada da jejesamo samopromišljanje promišljanjeootome tome volimo volimolilikoga kogadokaz dokazda dagaga zapravo zapravo ne ne volimo? volimo? Carlos Carlos Ruiz Ruiz Zafon Zafon napisao napisao je:je: „U „U trenutku trenutku uu kojem kojem staneš staneš promišljati promišljati voliš voliš lili koga, koga,

o.Augustyn AugustynPelanowski Pelanowski

Moje očajanje i besmisao proizlaze iz toga što odviše živim u prošlosti i progoni me nerazumi­ jevanje svega onoga što sam proživio

Svi navodi iz Biblije preneseni su iz mrežnog izdanja Kršćanske sadašnjosti, http://biblija.ks.hr.

Ivan Vianney (1786. ‒ 1859.) ‒ svetac, zaštitnik župnika

Book PLUS | lipanj 2015.

97

NOVA KNJIGA

prestao prestaosisiga gazauvijek zauvijekvoljeti.“ voljeti.“ Možda, Možda, uostalom, uostalom, nije nije riječ riječ tomeda dabismo bismosesezadovo­ zadovo­ ootome ljili ljili odgovorom, odgovorom, nego nego samo samo oo tome tome da da sese uznemirava­ uznemirava­ mopitanjima. pitanjima.AAmožda moždanije nije mo riječ nini oo pitanjima pitanjima niti niti oo riječ odgovorima, nego nego samo samo oo odgovorima, ma­ ma­ hhnitosti nitosti uu ljubavi. ljubavi. Søren Søren Kierkegaard Kierkegaard napisao napisao jeje slje­ slje­ deće: deće: „Svećenik „Svećenik jeje dužan dužan biti vjernik. vjernik. II toto kakav! kakav! Biti Biti biti vjernik znači znači biti biti poput poput za­ za­ vjernik ljubljenih; ljubljenih;najzaljubljeniji najzaljubljenijiod od svih zaljubljenih!“ zaljubljenih!“ Što Što znači znači svih biti „zaljubljen“? „zaljubljen“? Činiti Činiti veli­ veli­ biti ke ke pogreške pogreške iliili ihih biti biti lišen? lišen?

Ljudska jeje ljubav ljubav uvijek uvijek ne­ ne­ Ljudska savršena. savršena. Čak Čak sese i i svecima svecima katkad činilo činilo kako kako njihova njihova katkad ljubav prema prema Bogu Bogu kao kao da da ljubav ne nepostoji postojii ibijaše bijašetotoza zanjih njih pokora koja koja jeje dokazivala dokazivala pokora upravo mahnitost mahnitost njihove njihove upravo ljubavi. ljubavi. UU međuvremenu međuvremenu Bog nikada nikada nije nije posumnjao posumnjao Bog uusvoju svojuljubav ljubavprema premanama. nama. desetom stihu stihu čitamo čitamo UU desetom kako Svjetlo Svjetlo istinsko istinsko bijaše bijaše kako na na svijetu svijetu i i svijet svijet po po njemu njemu posta posta(egeneto), (egeneto),ali alitaj tajsvijet svijet

Nama je Bog potreban ne bismo li bili sretni, a Njemu smo mi potrebni ne bi li nas darivao srećom… a to znači: biti Bogom! nijeupoznao upoznao(egno) (egno)totoSvje­ Svje­ nije tlo. Božja Božja poniznost poniznost ne ne po­ po­ tlo. znaje granice: granice: stvoriti stvoriti svijet svijet znaje kojine neželi želiprepoznati prepoznatisvojeg svojeg koji Stvoritelja Stvoriteljajest jestkao kaoda damajka majka rodidijete dijetekoje kojejejegodinama godinama rodi poslije neće neće prepoznati prepoznati na na poslije ulici. ulici.Bogu Bogusmo smoipak ipakbili bilive­ ve­ oma omapotrebni, potrebni,nije nijesesemogao mogao suzdržati suzdržati i i riskirao riskirao jeje da da sese sprijatelji ss nama, nama, učinivši učinivši sprijatelji svene nebibililisese„objasnio“ „objasnio“ono­ ono­ sve me mekoga kogajejestvorio. stvorio. učinioizizsamo samojednog jednog IItotojejeučinio razloga: razloga: nije nije želio želio samo samo vo­ vo­ ljetinego negoi ibiti bitivoljen! voljen!Žudio Žudio ljeti zaljubavlju ljubavljui iprijateljstvom prijateljstvom jejeza sasačovjekom. čovjekom.Zamislite: Zamislite:Bog Bog želibiti bitivoljen. voljen. želi Prijateljstvo postoji postoji samo samo Prijateljstvo između između dvije dvije osobe osobe koje koje sese poznaju,aatotoznači značida dajedno jedno poznaju, oddrugog drugogništa ništane neskrivaju skrivajui i od imaju vremena vremena međusobno međusobno imaju povjeravati.Kad Kadsesedvoje dvoje sesepovjeravati. ljudi ljudivoli, voli,kaže kažeseseda da„hoda­ „hoda­

ju“. ju“. UU hebrejskom hebrejskom tekstu tekstu uu kojem kojem sese govori govori oo odnosu odnosu Henoka Henoka i i Boga Boga zapisano zapisano je: je: „Henok „Henok jeje hodio hodio ss Bogom, Bogom, potom potomiščeznu; iščeznu;Bog Bogga gauze.“ uze.“ (Post (Post 5,24) 5,24) Možda Možda tete riječi riječi najbolje najboljeopisuju opisujunarav naravodno­ odno­ sasakakav kakavbismo bismomorali moraliimati imati sasaSvemogućim.

Svemogućim. Čini Čini mi mi sese da da jeje čovjek čovjek po­ po­ treban trebanBogu Bogune nebibililibio biosvoj, svoj, premda premda toto zvuči zvuči teološki teološki dvojbeno. dvojbeno. Taj Taj sese odnos odnos ne ne temelji temelji na na ravnopravnosti. ravnopravnosti.

Nama Nama jeje Bog Bog potreban potreban ne ne bismo bismolilibili bilisretni, sretni,aaNjemu Njemu smo smomi mipotrebni potrebnine nebibililinas nas darivao darivaosrećom… srećom…aatotoznači: znači: biti biti Bogom!

Bogom! „Kada „Kada spozna­ spozna­ mo mo tko tko ima ima više više koristi koristi od od tog togodnosa, odnosa,ono onošto štonas nasizne­ izne­ nađuje nađuje jest jest tko tko sese za za njega njega stara.“ stara.“(R. (R.Hidden) Hidden)(...) (...)

Nastavak Nastavak poglavlja poglavlja pročita­ pročita­ jte jteuuknjizi. knjizi.

PREPORUČAMO!

98

www.kristofori.hr | Book PLUS

Jeste li spremni za bolji život?

Kako oživjeti svoju vjeru? Kako zapaliti nadu? Kako pronaći svrhu i pravi smisao života?

Otkrijte u knjizi „Ranjeno svjetlo – komentari Ivanova evanđelja“, poznatog autora duhovnih knjiga, oca Augustyna Pelanowskog.

Ova će Vam knjiga pomoći da se oslobodite tereta prošlosti.

Shvatit ćete kako Vas životni porazi mogu ojačati. Naučit ćete što učiniti kako biste vidjeli da je svaki trenutak Vašega života vrijedan. Osjetit ćete da je bit Vašega života mnogo više nego samo preživjeti...

o v o N

Ako želite:

• osloboditi se praznine, • osjetiti duševni mir, • iskusiti da niste sami, i da ste nekome važni, • obnoviti svoju vjeru i približiti se Bogu...

posegnite za „Ranjenim svjetlom“!

Ranjeno svjetlo o. Augustyn Pelanowski, OSPPE

70 kn

POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40

Boli li te kad ljudi nemaju povjerenja u tebe?

Zamisli kako se osjeća Bog.

72

Book

Book