Book 71

Broj 71

studeni 2015.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

Kako sam glumio oca

Milost na misi Isus me izvadio iz gliba

9 771847

500008

01115

„Vladajuća biljka“

Uložite u svoju budućnost

– pretplatite se na Book, za samo 0,49 kn dnevno!

Jedinstvena cijena pre­ tplate na 12 brojeva po stotinu stranica iznosi 180 kuna, odnosno sve­ ga 49 lipa dnevno! To je 60 kuna manje nego ako Book kupujete na kioscima.* * Cijena pojedinačnog pri­ mjerka Booka iznosi 20 kuna.

Kontakti za pretplatu:

Tel: 048/210-104; mob: 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati) E-pošta: tajnica@kristofori.hr

Book

Pretplata za inozemstvo

Dragi čitatelji iz inozemstva! Svoju uplatu na godišnju pretplatu mo­ žete izvršiti na naš devizni račun.

Slijede podaci koje je potrebno navesti prilikom uplate: Primatelj doznake: Ustanova Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica, Hrvatska SWIFT CODE: PBZGHR2X IBAN: HR6223400091110182446 Otvoren kod Privredna banka d.d. Zagreb, Račkoga 6, 10 000 Zagreb, Hrvatska Iznos pretplate na Book (Europa): 50,00 EURA; (prekooceanske zemlje): 70 USD Ljubazno vas molimo da nam se po izvršenom plaćanju javite na jedan od naših kontakata kako bismo se dogovorili u vezi detalja pretplate.

Nalazimo se pred izborima.

Naslušali smo se obećanja, pljuvanja i praznih pameto­ vanja. Ipak, u svoj toj trci za vlastitim probitcima i silnom željom za vlašću, jedan me političar, liječnik, iznenadio svojim stavom o abortusu.

Javno je ustvrdio, iako se nije hvalio ni hrvatstvom ni katoličanstvom, da je on po svojoj savjesti protiv abor­ tusa. Na pitanje kakav će stav zauzeti njegova stranka o tom pitanju, rekao je kako je spreman staviti to pitanje na tajno glasanje i zamoliti članove stranke da svatko od njih odluči po svojoj savjesti.

Kad bi svi glasali po savjesti (uključujući zastupnike u Saboru), a ne po stranačkoj direktivi, znamo kakav bi bio ishod glasovanja – abor­ tus bi glatko bio zabranjen velikom većinom glasova.

Svi imamo savjest, samo neki njome trguju. Do sada ste mogli zaključiti za koga ću glasati bez obzira koliko mandata osvojili. Važnija mi je pobjeda savjesti, nego pobjeda na izborima. Toliko o izborima, savjesti, hrvat­ stvu, drveću... * Od sljedećeg broja pre­ puštam uredništvo Marku (on će uređivati Book, koji će biti namijenjen prven­ stveno mladima), i Martini (ona će uređivati Plus, koji Book

će se obraćati ozbiljnijim vjernicima). Čini se da sva­ ka generacija ima vlastiti izričaj te se pojedina gen­ eracija voli poistovjetiti sa svojim vršnjacima. Vrijeme je da i vaši mlađi ukućani pronađu tekstove koje će razumjeti i s kojima će­ se moći poistovjetiti. Također, žene, koje čine veliku većinu naših čitatelja, zaslužuju da konačno imaju ured­ nicu, koja će svoj posao zasigurno odraditi dobro, a vjerujem da će i nama muškarcima biti zanimljivo vidjeti što nam to žene žele reći – pogotovo stoga što smo zatrpani muškim au­ torima koji pišu o vjeri. Ja ću i dalje pomagati i pisati a njima, dakle, prepuštam uređivanje. Ne­m­ojmo od­ mah očekivati čuda, dajmo im sto dana da se uigraju, kao i našoj budućoj vladi.

Osobno ću se mnogo više posvetiti našem novom pro­ jektu. Naime, za­­­počeli smo s izradom studije za izgradnju „Centra za duhovnu pomoć umirućima“, u kojem se želimo baviti neizlječivim bolesnicima, pose­bno mla­­­ d­­­ima, koji se nalaze blizu smrti te im medicina više ne daje nade. Previše mla­ dih ljudi umire sâmo u bolnicama, bez članova svojih obitelji, i bez vjere.

Nažalost, kad dođe do izne­

nadne, teške ili neizlječive bolesti, obitelj često ne zna kako da počne razgovarati o Bogu i mnogi od tih mladih ljudi umiru u boli, strahu i razočaranju, neizmireni s Bogom. Mi kao Crkva mo­ žemo i njima i njihovim obiteljima ponuditi daleko više od onoga što im trenut­ no nudimo. O tome ću više govoriti u sljedećem broju; za sada samo zahvaljujem osobi koja nam je prva nesebično donirala sredstva kako bismo uopće mogli započeti s izradom idejnoga projekta. Neka mu nagrada bude spoznaja da je učinio dobro. Želim Vam blagoslovljeno čitanje Booka te Booka Plus!

Glavni urednik

Potražite nas na Facebooku

Book 3

Činimo dobro Obraduj nekoga pretplatom na Book!

Dragi čitatelji!

Svaki nas dan kontaktiraju čitatelji koji vole čitati Book, ali si nažalost ne mogu priuštiti pretplatu. Zato smo odlučili pokrenuti akciju u kojoj pozivamo sve vas koji možete i želite, da nam se javite i nekome darujete pretplatu!

Pretplata na Book također je originalan i koristan dar za sakrament pričesti ili svete potvrde, za rođendan i sl., poticaj osobi koja je odlutala od Boga...

Na ovaj ćete način nekoga obradovati te doprinijeti evangelizaciji!

A dobro činiti, neka nam ne dodija, jer ćemo u svoje vrijeme požeti, ako ne sustanemo. (Gal 6,9) Za detaljne informacije, javite nam se na jedan od naših kontakata: 048/210-104; 095/2065421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); e-pošta: tajnica@kristofori.hr.

Book

Što reći onima koji misle da je smrt kraj Postoje ljudi koji govore: „Ne vjerujem u Boga i nije mi potrebna pomoć. Smrt je kraj, raspast ću se zajedno sa svojim tije­ lom i više neću ništa osjećati, prijeći ću u ništavilo. Ne vjerujem ni u kakvo spasenje niti prokletstvo.“ Ti su ljudi u krivu. Ako je tko počeo postojati, postojat će zauvijek. Stvar je samo u tome gdje će provesti vječnost ako odbije ruke spa­ sioca. Na dnu svemira. Ateizam ne usmrćuje Boga, samo usmrćuje nadu ateista. (...)

Bez vjere u nov život sve postaje samo vegeti­ ranje u očekivanju na biološki raspad. To je slično piletu koje je čvrsto uvjereno kako se nema čemu drugome nadati nakon što će se raspasti kora jajeta u kojem se skriva. (...)

Iz knjige „Ranjeno svjetlo“ (vidi str. 62) 4

Book

Sadržaj 6 Život poslije smrti 10 Josip Lončar Milost na misi

16 Zaharija Pismo tati 7: Kako sam glumio oca

22 Lidija Štajduhar Priča o neobičnom Kralju Svjedočanstva

26 Veseljko Kralj „Vladajuća biljka“

30 Kako sam upoznala muža 34 Živa vjera

40 Isus me izvadio iz gliba 44 fra Zvjezdan Linić Dar srca

Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ I IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović, OSPPE

46 Dojmovi s hodočašća Padre Piju

56 Renata Đurić Milosrđe i ljubav za bližnjega bez obzira na sve 69 Vicevi

Book +

72 Kako razumjeti žene?

74 Marko Matijašević Slavljenje

78 Maroniti - katolici libanonskih planina 86 Blaž Jokić Slovo o prijateljstvu

90 Vedrana Čolić Stići će bjegunac, a ti ćeš progovoriti 94 Paula Tomić Rat za duše naše djece

Veseljko Kralj, Nikolina Nakić, Zrinka Zidarić, vlč. Marijan Jelenić, Livio Marijan, Dragica Mustapić, Stjepan Kosi, Renata Đurić, p. Marko Glogović, Hrvoje Staničić, Mirjana Jaković, Lidija Štajduhar TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

- www.kristofori.hr

Časopis Book, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica e-pošta: urednikbook@kristofori.hr; tel: 048/210-104 (8 – 16 sati)

FOTO: shutterstock.com , Ivica Jakuš

Želimo Vam blagoslovljeno čitanje!

091/220-6542 - tajnica@figulus.hr ADRESA UREDNIŠTVA:

žek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Irena Kukec

Ondje možete pronaći: ▪ informacije o aktivnostima Kristo­ fora (mjesto i vrijeme održavanja susreta i hodočašća) ▪ zanimljive i poticajne članke ▪ svjedočanstva ▪ obavijesti vezane za naš časopis Book ▪ novosti iz naše knjižare ▪ dnevna misna čitanja te komentare na čitanja ▪ podatke za prijavu na Školu molitve ▪ podatke za prijavu na pojedinačnu molitvu i još mnogo toga!

Kontakti za narudžbe i pretplatu:

GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Mihael Lončar, Momir Blažek

UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Bla-

www.kristofori.hr

- 048/210-104, 095/206-5421,

GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar

LEKTURA: Martina Zidarić

Posjetite našu stranicu

Book izlazi svakog prvog u mjesecu.

Zastupništvo za BiH: Živo kamenje d.o.o. tel: 00387/63-323-359; e-pošta: bih@kristofori.hr zivokamenje@gmail.com

SURADNICI u ovom broju: p. Marko Glogović, Jelena Markić, Josip Lončar Zaharija, fr. Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, Dubravka Rojc, Ivana Katanović, Book

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Uredništvo se ne mora nužno slagati s mišljenjem autorâ. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

5

Book 71

Život poslije smrti

Nije važno što se nalazi na drugoj strani, nego pozna­ jemo li Onoga, tko ondje čeka na nas...

Neki Nekiliječnik liječnikuđe uđeuubolesničku bolesničkusobu sobu aaumirući umirućiga gačovjek čovjekuhvati uhvatiza zaruku: ruku: ‒‒Tako Takose sebojim bojimsmrti! smrti!Možete Možetelilimi mi reći, reći,doktore, doktore,što štome mečeka čekanakon nakon nje?! nje?!Kako Kakoto toizgleda izgledana nadrugoj drugoj strani? strani?

––Ja Jato tone neznam znam‒‒odgovori odgovorimu mu liječnik. liječnik.

––Ne Neznate? znate?‒‒promrmlja promrmljaumirući. umirući.

Umjesto Umjestoodgovora odgovoraliječnik liječnikotvori otvori vrata. vrata.AAsshodnika hodnikauubolesničku bolesničku sobu sobuuleti uletiveliki velikicrni crnipas pasiiradosno radosno skoči skočina naliječnika liječnikaželeći želećipokazati pokazati kako kakose seraduje raduješto štoponovno ponovnovidi vidi svoga svogagospodara. gospodara.

Liječnik Liječnikse seokrene okrenebolesniku bolesnikute temu mu reče: reče: ––Vidite Viditelilikako kakose sepas pasponaša? ponaša?Još Još nikada nikadanije nijebio biouuovoj ovojprostoriji prostorijiii ne nepoznaje poznajenikoga nikogaovdje. ovdje.Ali Aliznao znao je jeda dase sessove ovestrane stranevrata vratanalazi nalazi iinjegov njegovgospodar gospodariizato zatoje jetako tako radosno radosnoskočio skočiouusobu sobučim čimsu suse se vrata vrataotvorila. otvorila.Vidite, Vidite,ni nija jane neznam znam ništa ništapobliže pobližeootome tomešto štonas nasčeka čeka nakon nakonsmrti, smrti,ali alidovoljno dovoljnomi mije je znati znatida daje jena nadrugoj drugojstrani stranimoj moj Gospodar GospodariiUčitelj.

Učitelj.Stoga Stogaću, ću,kada kada mi mise sejednoga jednogadana danaotvore otvorevrata, vrata, ući ućissvelikom velikomradošću. radošću.

Izvor: Izvor:www.nadbiskupija-split.com www.nadbiskupija-split.com 6

Book

Book

Book 7

„Strpljenje je pratitelj mudrosti.“ sveti Augustin

Radost Evanđelja

...iskusila su je sedamdeset dvojica, iskusio ju je Isus, iskusili su je prvi obraćenici na Pedesetnicu.

Jeste li ju iskusili i Vi? Radost Radostevanđelja evanđeljakoja kojaispu­ ispu­ njava njavaživot životzajednice zajedniceučenika učenika misijska misijskajejeradost. radost.Iskusila Iskusila su sujejesedamdeset sedamdesetdvojica dvojica učenika, učenika,koji kojisu suse sevratili vratiliiziz

poslanja poslanja(misije) (misije)puni puniradosti radosti (Lk (Lk10,17).

10,17).Doživljava DoživljavajejeIsus, Isus, koji kojikliče kličeod odradosti radostiuuDuhu Duhu Svetom Svetomi iveliča veličaOca Ocašto štose se objavio objavionajsiromašnijima najsiromašnijima

i inajmanjima najmanjima(Lk (Lk10,21).

10,21).

Osjećaju Osjećajujejeprvi prviobraćenici obraćenici koji kojisu supuni punidivljenja divljenjaslušali slušali propovijedanje propovijedanjeapostola apostola „svatko „svatkona nasvom svomjeziku“ jeziku“(Dj (Dj 2,6) 2,6)na naPedesetnicu.

Pedesetnicu.

Ta Tajejeradost radostznak znakda dajeje Evanđelje Evanđeljenaviješteno naviještenoi ida da daje dajeploda. ploda.Ono Onouvijek uvijekima ima snagu snaguizlaska izlaskai idara, dara,izlaženja izlaženja izizsebe, sebe,hoda hodai isijanja sijanjauvijek uvijek iznova, iznova,sve svedalje. dalje.Gospodin Gospodin kaže: kaže:„Hajdemo „Hajdemodrugamo, drugamo, uuobližnja obližnjamjesta, mjesta,da dai iondje ondje propovijedam! propovijedam!Ta Tazato zatosam sam došao“ došao“(Mk (Mk1,38).

1,38).

Kada Kadajejesjeme sjemeposijano posijanona na nekome nekomemjestu, mjestu,Isus Isusse sene ne zadržava zadržavada dastvari stvaribolje bolje objasni objasniiliilida dačini činidaljnja daljnja znamenja, znamenja,već većga gaDuh Duhvodi vodi da dapođe pođeprema premadrugim drugim mjestima. mjestima. papa papaFranjo, Franjo,Evangelii Evangelii Gaudium, Gaudium,br. br.21 21

Iz srca...

Više nego iz tvojih usana neka govori ljubav iz nježnosti tvojih ruku, iz srdačnosti tvojega smiješka i iz pažnje tvojega srca.

Phil Bosmans

8

Book

Ljudi su gladni Ljubavi Lakše je zamijetiti one koji su gladni kruha, nego one koji čeznu za ljubavi, suosjećanjem, društvom... Primjećujemo li i njih pored sebe – te ljude koji su gladni Krista? drugoga, drugoga,osim osimtuđeg tuđegra­ ra­ „Izađi „Izađibrzo brzona natrgove trgove zumijevanja. gradske gradskeiiulice ulicepa padove­ dove­ zumijevanja. di diovamo ovamoprosjake“ prosjake“ Primijetiti Primijetitiiibrinuti brinutise se Biti Bitisiromašan siromašanne neznači znači za zasiromahe siromahekoji kojižive žive samo samobiti bitigladan gladankruha, kruha, pored porednas nas štoviše, štoviše,to toznači značiosjećati osjećati strašnu strašnuglad gladza zaljudskim ljudskim dostojanstvom. dostojanstvom.Mi Mitrebamo trebamo ljubiti ljubitii ibiti bitiovdje ovdjeza zadrugo­ drugo­ ga. ga.Tu Tugriješimo griješimokada kadaljude ljude guramo guramona nastranu. stranu.Ne Nesamo samo da dasmo smosiromahu siromahuuskratili uskratili komad komadkruha kruhanego negosmo smomu, mu, razmišljajući razmišljajućioonjemu njemukao kao nevrijednom nevrijednomi iostavljajući ostavljajući ga gaiza izasebe sebena naulici, ulici,uskratili uskratili ljudsko ljudskodostojanstvo dostojanstvokoje koje mu musspravom pravompripada pripadakao kao djetetu djetetuBožjemu.

Božjemu.Danas Danassvi­ svi­ jet jetnije nijesamo samogladan gladankruha kruha nego negojejegladan gladanljubavi. ljubavi.

Ljudi Ljudisu sugladni gladniprihvaćanja, prihvaćanja, gladni gladnisu suljubavi, ljubavi,gladni gladnisu su osjećaja osjećajaKristove Kristoveprisut­ prisut­ nosti. nosti.UUmnogim mnogimzemljama zemljama ljudi ljudiimaju imajusve sveosim osimblizine blizine Book

Siromasi Siromasižive živeuusvim svimzemlj­ zemlj­ ama amasvijeta. svijeta.Na Nanekim nekimkon­ kon­ tinentima tinentimasiromaštvo siromaštvonije nije materijalno, materijalno,nego negoduhovno, duhovno, aasastoji sastojise seod odusamljenosti, usamljenosti, obeshrabrenja obeshrabrenjai inedostatka nedostatka smisla smislaživota. života.UUEuropi Europii i Americi Americisam samtakođer takođervidjela vidjela vrlo vrlosiromašne siromašneljude ljudekoji kojina na ulici ulicispavaju spavajuna nastarim starimnovi­ novi­ nama namailiilikrpama. krpama.Vidjela Vidjela sam samih ihna naulicama ulicamaLondona, Londona, Madrida Madridai iRima.

Rima.Lako Lakojeje govoriti govoritioosiromasima siromasimailiili iskazivati iskazivatizabrinutost zabrinutostza za one onekoji kojižive živedaleko dalekood odnas. nas.

Mnogo Mnogojejeteže, teže,aamožda moždajeje i iveći većiizazov, izazov,primijetiti primijetitii i brinuti brinutise seza zasiromahe siromahekoji koji žive živepored porednas. nas.

Kada Kadagladnoj gladnojosobi osobikoju koju sam samdovela dovelassulice ulicedam damrižu rižu i ikruh, kruh,tada tadajejezadovoljena zadovoljena njezina njezinaglad, glad,ali alikoliko kolikolili jejeteže težeukloniti uklonitiglad gladza za prihvaćanjem prihvaćanjemi iljubavlju? ljubavlju?

Jer Jerta tase seosoba osobaosjeća osjeća isključena, isključena,neželjena neželjena uudruštvu, društvu,nevoljena nevoljenai i prestrašena. prestrašena.Među Međuvama vama uuzapadnom zapadnomsvijetu svijetužive žive duhovno duhovnonajsiromašniji najsiromašniji među međusiromasima siromasimai imnogo mnogo jejeviše višetakvih takvihnego negoonih onih materijalno materijalnosiromašnih. siromašnih.

Mnogi Mnogisu subogataši bogatašiduhovno duhovno veoma veomasiromašni. siromašni.Čini Činimi mi se seda daje jegladnome gladnomelako lako dati datitanjur tanjurriže rižeili ilikrevet krevet onome onometko tkonema nemagdje gdjeleći, leći, ali alipotrebno potrebnoje jemnogo mnogo više viševremena vremenada dabismo bismo osobu osobuutješili, utješili,oslobodili oslobodiliju ju gorčine, gorčine,ljutnje ljutnjei iosjećaja osjećaja usamljenosti usamljenostikoja kojaproizlazi proizlazi izizstanja stanjaduhovne duhovneizglad­ izglad­ njelosti. njelosti.

Blažena BlaženaTerezija TerezijaizizKal­ Kal­ kute kute(1910.

(1910.––1997.), 1997.), utemeljiteljica utemeljiteljicaMisionarki Misionarki ljubavi ljubavi 9

sveta misa

Piše: Josip Lončar

Misa je proslava Božjeg milosrđa koje se u našim životima očituje kroz milost. Milost oživljuje riječi, čine i geste, oživljuje Tijelo i Krv; milost otvara naša srca da čujemo, vidimo, razumijemo i primimo, milost nas vodi kroz otajstva muke, smrti i uskr­ snuća Isusa Krista

Značenje Značenje pojma pojma „milost“ „milost“

Veoma Veomaje jevažno važnorazumjeti razumjetiriječ riječmilost milostjer jerje jeto tojedan jedan od od najvažnijih najvažnijih pojmova pojmova uu duhovnom duhovnom životu. životu. Bez Bez mimilost lostii je je nemoguće nemoguće djelotvorno djelotvorno sudjelovati sudjelovati na na misi. misi.

Biblijski Biblijski ii liturgijski liturgijski rječnici rječnici nude nude vrlo vrlo opširna opširna ii dedetaljna taljna objašnjenja objašnjenja riječi milost, no ako ako ju ju ne nepojasnpojasnimo imo samima samimasebi sebinananama namashvatljiv shvatljivnačin, način, ona ona će će za za nasnas ostati ostati prazna prazna riječ, riječ, nećemo nećemo je nijeizgovarati ni izgovarati 10

Book

Milost je ljubav Očeva i ljubav Isusa Krista koja otvara naša srca za djelotvornu suradnju s Duhom Svetim a događa se onima koji za njome čeznu Book

11

Autor poznatog kršćanskog himna Milost (Amazing Grace) opisuje milost kao nešto što mu je oživjelo život i otvorilo oči srca; ono (ona) nas sve vodi, daje nam snagu i mir ni ni slušati slušati ss potrebnom potrebnom pažnjom pažnjom ii nećemo nećemo čeznuti čeznuti za za onime onime što što ona ona označava. označava.

Na Na samome samome početku početku mise mise svećenik svećenik zaziva zaziva milost milostna naprisutne prisutnevjernike. vjernike.Apostol ApostolPavao Pavaoii apostol apostolPetar Petarsve svesvoje svojeposlanice poslanicezapočinju započinju zazivom zazivom milosti milosti ii mira. mira. Često Često riječ riječ „milost“ „milost“ razumijemo razumijemokao kaosmilovanje smilovanjeili ilikao kaomilosrđe, milosrđe, no note teriječi riječiimaju imajuvlastito vlastitoznačenje, značenje,različito različito od od značenja značenja pojma pojma „milost“. „milost“. Tako Tako Pavao Pavao uu poslanicama poslanicama Timoteju Timoteju osim osim milosti milosti ii mira mira zaziva zazivaiimilosrđe. milosrđe.

Evanđelist EvanđelistLuka Lukanam nampiše pišekako kakoje jemilost milostbila bila na na Isusu Isusu kao kao djetetu djetetu ii kako kako je je Isus Isus naprenapredovao dovaouumilosti milostikod kodBoga Bogaiiljudi. ljudi.Anđeo AnđeoGaGabrijel brijel pozdravlja pozdravlja Mariju Mariju sa: sa: „Zdravo „Zdravo Marijo, Marijo, milosti milosti puna, puna, Gospodin Gospodin je je ss tobom“. tobom“. Ni Ni Isus Isus ni ni Marija Marija nisu nisu trebali trebali Božje Božje milosrđe milosrđe jer jer su su bili bilibez bezgrijeha, grijeha,no nomilost milostje jebila bilana nanjima njimaiiuu njoj njojsu sunapredovali. napredovali.Kako Kakorazumjeti razumjetimilost? milost?

Milost Milost –– oživljava oživljava ii otvara otvara oči oči srca srca

Autor Autor poznatog poznatog kršćans­ kršćans­ kkog og himna himna „Mi„Milost“ lost“ (Amazing (Amazing Grace) Grace) opisuje opisuje milost milost kao kao nešto nešto što što mu mu je je oživjelo oživjelo život život ii otvorilo otvorilo oči oči srca srca –– ono ono (ona) (ona) nas nas sve sve vodi, vodi, daje daje nam nam snagu snagu ii mir. mir.

Milost Milost možemo možemo shvatiti shvatiti kao kao darovanu darovanu sposobnost sposobnost sudjelovanja sudjelovanja našeg našeg duha duha uu djelovanju djelovanju Duha, Duha, kao kao aktivnu aktivnu suradnju suradnju ss Duhom Duhom Svetim.

Svetim. Iako Iako smo smo na na krštenju krštenju priprimili mili Duha Duha Svetoga Svetoga ii na na potvrdi potvrdi njegove njegove 12

darove, darove, iako iako nam nam se se Bog Bog potpuno potpuno daruje daruje uu sakramentima sakramentimapo povjeri vjeriCrkve Crkvebez bezobzira obzirana na našu našuosobnu osobnusvetost svetostili ilipravednost, pravednost,bez bezmimilosti losti nećemo nećemo uu misi misi sudjelovati sudjelovati djelotvordjelotvorno. no.Bog Bogna namisi, misi,primjerice primjericesije sijesvoju svojuRiječ, Riječ, no no milost milost se se očituje očituje samo samo onda onda kada kada riječ riječ padne padne uu plodno plodno tlo tlo našeg našeg srca srca ii donese donese rod rod (kad (kad oživi oživi –– postane postane živa živa Riječ), Riječ), tj. tj. kad kad smo smosposobni sposobničuti čutije jeuusrcu srcui,i,poput poputMarije, Marije, sačuvati sačuvatidok dokne nedonese doneseroda. roda.

Pavao, Pavao, na na one one kojima kojima upućuje upućuje svoje svoje poposlanice, slanice, zaziva zaziva milost milost Oca Oca ii milost milost Isusa Isusa Krista Kristaiipritom pritomne nespominje spominjeDuha DuhaSvetoga.

Svetoga.

Znamo Znamo da da Otac Otac ii Sin Sin daju daju Duha Duha Svetoga, Svetoga, tj. tj. da da Duh Duh izlazi izlazi od od Oca Oca ii od od Sina.

Sina. Znamo Znamo da da je je Duh Duh Sveti Sveti bio bio taj taj koji koji je je oživljavao oživljavao starozavjetne starozavjetne proroke, proroke, apostole apostole ii vjernivjernike ke prve prve Crkve; Crkve; oživljavao oživljavao ii još još uvijek uvijek oživljava oživljavanebrojene nebrojeneznane znaneiineznane, neznane,male male iivelike velikesvece. svece.Zašto Zaštoonda ondaPavao PavaoiiPetar Petarna na čitatelje čitatelje poslanica poslanica ne ne zazivaju zazivaju Duha Duha SveSvetoga, toga, nego nego zazivaju zazivaju milost milost Oca Oca ii Sina?

Sina?

Duh Duh Sveti Sveti je je toliko toliko silan silan ii veličanstven veličanstven da da ne ne možemo možemo ni ni zamisliti zamisliti kako kako bi bi izizgledalo gledalo kad kad bi bi nam nam se se očitovao očitovao uu svoj svoj svojoj svojoj osobnosti. osobnosti. To To ne ne bi bi preživio preživio nitko nitko od od nas. nas. To To očitovanje očitovanje ćemo ćemo doživjeti doživjeti kad kad ćemo ćemo na na nebu nebu gledati gledati Boga Boga licem licem uu lice. lice.

Zato Zato nas nas Duh Duh Sveti Sveti svaki svaki put put zahvaća zahvaća samo samo djelićem djelićem svoje svoje osobnosti osobnosti ii uu tom tom zahvaćanju, zahvaćanju,uutoj tojsuradnji, suradnji,očituje očitujemali malidio dio svoje svoje neizmjerne neizmjerne veličine veličine ii slave. slave. Tako, Tako, primjerice primjerice može može zahvatiti zahvatiti naš naš duh duh pokapokajanjem, janjem, praštanjem, praštanjem, slavljenjem, slavljenjem, mirom, mirom, ozdravljenjem, ozdravljenjem, oslobođenjem, oslobođenjem, nekim nekim svosvojim jim drugim drugim izvanrednim izvanrednim darom... darom... UU tretrenutku nutku kad kad nas nas Duh Duh Sveti Sveti zahvaća, zahvaća, On On je je uu određenoj određenoj vrsti vrsti milosti milosti ss našim našim duhom. duhom.

„I„I ss duhom duhom tvojim!“ tvojim!“ Na Napočetku početkumise misesvećeniku svećenikuna nanjegov njegovzaziv zaziv milosti milosti odgovaramo odgovaramo sa: sa: „„II ss duhom duhom tvotvojim! jim!““ želeći želeći mu mu da da ii njegov njegov duh duh tijekom tijekom cicijele jelemise miseaktivno aktivnosurađuje surađujessDuhom DuhomSvetim.

Svetim.

Book

UU novozavjetnim novozavjetnim poslanicama poslanicama se se nekoliko nekoliko puta puta naglašava naglašava kako kako je je milost milost povezana povezana ss našim našimduhom. duhom.Dakle, Dakle,milost milostoživljuje oživljuje(budi) (budi) naš našduh duhda dasurađuje surađujessDuhom DuhomSvetim Svetimiitako tako nas nasosposobljava osposobljavada dasudjelujemo sudjelujemouuBožjem Božjem planu planuotkupljenja, otkupljenja,spasenja spasenjaiiposvećenja. posvećenja.

Kad Kad je je milost milost ss našim našim duhom duhom,, tada tada smo smo uu Bogu Bogu ii Bog Bog je je uu nama, nama, tada tada smo smo sposobni sposobni razabrati, razabrati, spoznati, spoznati, primiti primiti ii dati dati –– tada tada je je Kristov Kristov život život uu nama. nama. UU trenucima trenucima milosti milosti možemo možemo zajedno zajedno ss Pavlom Pavlom reći reći kako kako ne ne živimo živimomi, mi,nego negoKrist Kristživi živiuunama. nama.

Bez Bez milosti milosti je je naša naša ljubav ljubav prema prema Bogu, Bogu, bližnjima bližnjima ii nama nama samima samima čisto čisto ljudska, ljudska, aa ss milošću milošću možemo možemo ljubiti ljubiti onako onako kako kako je je On On ljubio. ljubio.

Bez Bez milosti milosti ne ne možemo možemo djelotvorno djelotvorno pratiti pratiti misu, misu, ne ne možemo možemo mnogo mnogo toga toga razumjeti, razumjeti, ne ne može može nam nam Božja Božja riječ riječ odjeknuti odjeknuti uu srcu, srcu,

ne ne možemo možemo razabrati razabrati Tijelo Tijelo uu euhariseuharistiji, tiji, ne ne možemo možemo iskreno iskreno ii ss voljom voljom (hti(htijenjem) jenjem) izgovarati izgovarati misne misne zazive zazive ii molitve molitve –– ne ne možemo možemo djelotvorno djelotvorno sudjelovati. sudjelovati.

Bez Bez milosti milosti naš naš duh duh spava. spava. Milost Milost ga ga budi budi (oživljuje) (oživljuje) ii uvodi uvodi uu nadnaravnu nadnaravnu dimenziju dimenziju Božjeg Božjegdjelovanja. djelovanja.

Ukratko Ukratko –– milost milost je je ljubav ljubav Očeva Očeva ii ljubav ljubav Isusa IsusaKrista Kristakoja kojaotvara otvaranaša našasrca srcaza zadjelotdjelotvornu vornu suradnju suradnju ss Duhom Duhom Svetim Svetim aa događa događa se seonima onimakoji kojiza zanjome njomečeznu. čeznu.

Dva Dva misna misna pozdrava pozdrava »Milost »Milost Gospodina Gospodina našega našega Isusa Isusa Krista, Krista, ljubav ljubav Boga Boga Oca Oca ii zajedništvo zajedništvo Svetoga Svetoga Duha Duha sa sa svima svima vama.« vama.« »Milost »Milostvam vamiimir mirod odBoga, Boga,Oca Ocanašega, našega,ii Gospodina Gospodina Isusa Isusa Krista.« Krista.«

Misionar i predsjednik Sjetite se ove priče kad život postane težak, kad vas slomi sumnja ili kad se pitate je li živjeti za Krista uopće vrijedno Bio jednom jedan umirovljeni misionar koji se u Ameriku vratio istim brodom s predsjednikom SAD-a. Predsjednika je dočekalo mnoštvo koje mu je klicalo, vojni orkestar, crveni sag, stje­ govi, i novinari koji su mu poželjeli dobrodošlicu, a misionar je neopažen sišao s broda. Pun samosažaljenja i ogorčenja, počeo se žaliti Bogu. Bog ga je tada nježno podsjetio: „Ali, dijete moje, ti još nisi stigao kući“.

Kad umremo, nećemo otići od svojeg doma – stići ćemo u njega.

Svrhovit život: vidi: str. 62

Izvor: Rick Warren, „Svrhovit život“, Stepress; Odabrala: Adriana Civadelić

Book

13

Svetost – nadići samoga sebe 14

Što osobu čini svetom?

Svetost znači znati nadići samoga sebe, znači savršenu pobjedu nad svim našim strastima. Znači uistinu i toliko ustrajno prezirati same sebe i sve što je od ovoga svijeta, da više volimo siromaštvo nego bogatstvo, poniženje nego slavu, bol nego ugodu.

Svetost znači ljubiti bližnjega kao same sebe, i iz ljubavi prema Bogu.

Svetost znači čak ljubiti onoga koji nas proklinje, mrzi, progoni te mu, štoviše, činiti dobro.

Svetost znači živjeti ponizno nesebično, mudro, pravedno,

strpljivo, s mnogo ljubavi, čisto, blago i radino, štoviše, ispunjavati svoje zadaće ni iz jednog drugog razloga nego da bismo se svidjeli Bogu i da bismo samo od njega dobili zasluženu plaću.

Ukratko, svetost, dobra Raffaelina, u sebi ima snagu, prema izričaju svetih knjiga, preobraziti čovjeka u Boga.

Čišćenje duše

Vježbajući Vježbajućise seuuponiznosti, poniznosti,ponekad ponekad jejepotrebno potrebnoda dauutoj tojduhovnoj duhovnojborbi borbi budemo budemoi iranjeni: ranjeni:no, no,nismo nismosvladani svladanisve sve dok dokne neizgubimo izgubimoživot životiliilisrčanost. srčanost.

Nesavršenosti Nesavršenostii imali maligrijesi grijesine nemogu mogu nam namoteti otetiduhovni duhovniživot. život.Njega Njegase segubi gubi smrtnim smrtnimgrijehom. grijehom.Zato, Zato,ne nedopustimo dopustimo da danam namone oneotmu otmusrčanost. srčanost.

Sačuvaj Sačuvajme, me,Gospodine, Gospodine,veli veliDavid, David,od od plašljivosti plašljivostii imalodušnosti. malodušnosti.

UUovoj ovojborbi, borbi,srećom, srećom,uvijek uvijekpobjeđujemo pobjeđujemo dokle doklese segod godhoćemo hoćemoboriti. boriti.

U ovoj borbi pobjeđujemo sve dok se hoćemo boriti

Čišćenje Čišćenjeduše dušene nemože možei ine nesmije smije završiti završitido dokraja krajaživota. života.

Ne Neuznemirujmo uznemirujmose sestoga stogazbog zbogsvojih svojih nesavršenosti, nesavršenosti,jer jernaša našajejesavršenost savršenost uutome tomeda daih ihsuzbijamo, suzbijamo,aane nebismo bismo ih ihmogli moglisuzbijati suzbijatida daih ihne nevidimo vidimoni ni savladati savladatida daih ihne nenađemo. nađemo.

Naša Našapobjeda pobjedanije nijeuutome tomeda daih ihne ne osjećamo, osjećamo,nego negouutome tomeda daih ihne ne prihvaćamo, prihvaćamo,aane neprihvaćamo prihvaćamoih ihsve sve dok doknam namsmetaju. smetaju.

30. prosinca 1915., Padre Pio Raffaelini Cerase, Ep. II., str. 541

Gianluigi Pasquale, „365 dana s Padre Pijem“, Detecta

Sv. Sv.Franjo FranjoSaleški, Saleški,uudjelu“ djelu“Filotea, Filotea, Uvod Uvoduupobožni pobožniživot“, život“, HKD HKDSv. Sv.Jeronima Jeronima Odabrao: Odabrao:fr. fr.Nikola NikolaLeopold LeopoldNoso Noso Book

Koliko smo mi vjernici sveti, toliko je i Crkva sveta, koliko smo mi grešni, toliko je i Crkva grešna...

Poduprti Poduprtitolikim tolikimi itakvim takvim sredstvima sredstvimasvi svivjernici, vjernici,ko­ ko­ jega jegagod godstaleža staležai ipoložaja, položaja, od odGospodina Gospodinasu, su,svaki svakina na svom svomputu putupozvani pozvanina naonu onu savršenu savršenusvetost svetostkojom kojomje je savršen savršensam samOtac.

Otac.

ugasila, ugasila,da daapostoli apostoline nebi bi više višenaviještali naviještaliEvanđelje, Evanđelje, mučenici mučenicibi biodbili odbililijevati lijevati krv krv(...). (...).Shvatila Shvatilasam samda da Ljubav Ljubavsadrži sadržisva svazvanja, zvanja,da da jejeljubav ljubavsve, sve,da daobuhvaća obuhvaća sva svavremena vremenai isva svamjesta mjesta (...) (...)jednom jednomriječju: riječju:da dajeje vječna!“ vječna!“(sv. (sv.Mala MalaTerezija) Terezija)

svoju svojudjecu djecukrvlju krvljuKristo­ Kristo­ vom vomi idarom daromDuha DuhaSvetoga.

Svetoga.

Sveci Svecisu sunam namuzori uzoriza za naš našživot životuusvetosti svetosti

Kanonizirajući Kanonizirajućineke nekevjernike, vjernike, to tojest jestsvečano svečanoproglašujući proglašujući da dasu sutitivjernici vjernicijunački junačkivršili vršili kreposti krepostii iživjeli živjeliuuvjernosti vjernosti Što Štoje jeduša dušasvetosti? svetosti?

Božjoj Božjojmilosti, milosti,Crkva Crkvaprizna­ prizna­ Ljubav Ljubavjejeduša dušasvetosti svetostina na Crkva Crkvaje jesveta, sveta,iako iakouu jejemoć moćDuha Duhasvetosti svetostikoji koji koju kojusu susvi svipozvani: pozvani:„Ona „Ona svom svomkrilu kriluobuhvaća obuhvaća jejeuunjoj, njoj,i ipodržava podržavanadu nadu upravlja upravljasvim svimsredst­ sredst­ vjernika vjernikapružajući pružajućiim imsvece svece vima vimaposvećenja, posvećenja,daje dajeim im grešnike... grešnike... kao kaouzore uzorei izagovornike. zagovornike. dušu dušui ivodi vodiih ihkknjihovu njihovu ...jer ...jerona onanema nemadrugog drugog „Sveci „Svecii isvetice sveticebili bilisu suuvijek uvijek dovršetku“: dovršetku“:Shvatila Shvatilasam, sam, života životadoli doliživota životamilosti: milosti: izvor izvori ipočetak početakobnove obnoveuu ako akoCrkva Crkvaima imatijelo, tijelo,sastav­ sastav­ živeći živećiod odnjezina njezinaživota, života, najtežim najtežimtrenucima trenucimapovijesti povijesti ljeno ljenood odrazličitih različitihudova, udova,da da vjernici vjernicise seposvećuju; posvećuju; Crkve“.

Crkve“.Doista, Doista,„svetost „svetostjeje nije nijebez beznajpotrebnijega najpotrebnijegai i odvraćajući odvraćajućise seod odnjezina njezina tajno tajnovrelo vreloi ineprevarljivo neprevarljivo najplemenitijega. najplemenitijega.Shvatila Shvatila života, života,upadaju upadajuuugri­ gri­ mjerilo mjerilonjezine njezineapostolske apostolske sam samda daCrkva Crkvaima imasrce, srce,i i jehe jehei inerede neredekoji kojipriječe priječe djelatnosti djelatnostii injezina njezinamision­ mision­ da dato tosrce srcegori goriod odLjubavi.

Ljubavi. ižarivanje ižarivanjenjezine njezinesvetosti. svetosti. arskogzanosa“. zanosa“.

Shvatila Shvatilasam samda dačlanove članove Zato ZatoCrkva Crkvatrpi trpii ičini činipokoru pokoru arskog Crkve Crkvesamo samoLjubav Ljubavpotiče potiče za zate tegrijehe, grijehe,od odkojih kojih na nadjelo, djelo,i,i,kad kadbi bise seLjubav Ljubav međutim međutimmože možeozdraviti ozdraviti KKC, KKC,v.v.br. br.825 825––828 828 Book

15

Piše: Zaharija

Pismo tati 7

Kako sam glumio oca 16

Book

Svi mi, svjesno ili nesvjesno, oponaša­ mo svoje roditelje, u najboljoj namjeri, iako smo razočarani kad izostanu očeki­ vani rezultati. Griješimo, jer želimo da drugi žive onako kako mi mislimo da je ispravno i dobro

Dragi Dragi tata! tata!

Prošli Prošli smo smo gotovo gotovo sve sve najvažnije najvažnije trenutke trenutke mog mog odrastanja. odrastanja. Nepravedno Nepravedno bi bi bilo bilokad kadne nebih bihspomenuo spomenuoi i odrastanje odrastanjesvoja svojadva dvamlađa mlađa brata, brata, i i tvoj tvoj odnos odnos prema prema njima. njima.Njih Njihsi, si,naime, naime,odgaodgajao jao drugačije. drugačije. Tada Tada sisi bio bio stariji, stariji, ne ne mnogo mnogo ozbiljniji, ozbiljniji, ali aliipak ipakdonekle doneklezadovoljan zadovoljan životom. životom. Osobito Osobito od od dana dana kad kad sisi ostavio ostavio piće. piće. AA osostavio tavio sisi ga ga nakon nakon jednog jednog prijelomnog prijelomnogdogađaja. događaja.

Bila Bila jeje nedjelja. nedjelja. Ne Ne znam znam koja koja jeje kap kap prelila prelila tvotvoju ju čašu čašu punu punu gorčine gorčine i i strpljenja. strpljenja. No No za za to to i i jaja snosim snosim dio dio odgovornosti. odgovornosti.

Naime, Naime, pružio pružio sam sam titi ototpor por ondje ondje gdje gdje ga ga nisi nisi očekivao: očekivao:postupio postupiosam sampo po svojoj svojojvolji, volji,aane nepo potvojoj tvojoji i veću većusam samsvotu svotunovaca novacapoposudio sudio jednome jednome svome svome priprijatelju, jatelju, aa ne ne tebi tebi kao kao što što sisi očekivao. očekivao.Možda Moždajejeupravo upravo to tobila bilata takap. kap.Porazbijao Porazbijaosisi sav sav namještaj namještaj uu kući, kući, osim osim TV-a TV-a (danas (danas mislim mislim da da sisi možda možda trebao trebao početi početi od od njega!). njega!). Mama Mama i i mi, mi, djeca, djeca, pobjegli pobjegli smo smo od od kuće kuće i i ninismo smo se se htjeli htjeli vratiti. vratiti. Kad Kad sisi se se otrijeznio otrijeznio i i vidio vidio sav sav Book

onaj onaj krš, krš, odlučio odlučio sisi da da ćeš ćeš zauvijek zauvijek ostaviti ostaviti piće. piće. II te te odluke odluke sisi se se držao držao do do smsmrti. rti.Nakon Nakonnekog nekogvremena, vremena, na na tvoju tvoju molbu molbu svi svi smo smo se se vratili vratili kući kući aa titi si, si, kao kao što što rekoh, rekoh, postao postao drugačiji, drugačiji, bolji bolji čovjek. čovjek. II bolji bolji otac otac prema prema svojim svojim mlađim mlađim sinovima, sinovima,mojoj mojojbraći. braći.Više Više nije nije bilo bilo tvog tvog nekadašnjeg nekadašnjeg nepotrebnog nepotrebnog iživljavanja iživljavanja na na njima njima zbog zbog i i najmanje najmanje pogreške pogreške i i neposluha. neposluha.

Promijenio Promijenio sisi prijašnji prijašnji način, način, na na koji koji sisi odgajao odgajao mene. mene. Tu Tu sam sam promjenu promjenu vjerojatno vjerojatno doživio doživio kao kao nenepravdu, pravdu, jer jer strogoću strogoću koju koju sisi bio bio primjenjivao primjenjivao prema prema meni meni(a (aona onajeječesto čestoprelaprelazila zila uu okrutnost okrutnost i i zlostavzlostavljanje) ljanje) jaja sam sam počeo počeo proprovoditi voditina nanjima. njima.

Braća Braća „priljepci“ „priljepci“ Uvijek Uvijekkad kadbih bihišao išaosa sasvosvojim jimdruštvom društvomna naseoske seoskezazabave, bave, na na druženje druženje uu klijeti, klijeti, na na kupanje..., kupanje..., oni oni su su htjeli htjeli ići ići sa sa mnom. mnom. Branio Branio sam sam im, im,ali alioni onisu subili bilitoliko tolikoupuporni orni (osobito (osobito najmlađi) najmlađi) da da sam sam se se morao morao sakrivati sakrivati i i bježati bježati kako kako se se ne ne bi bi „zali„zali-

jepili“ jepili“ za za mene. mene. Ako Ako ni ni to to ne ne bi bi pomoglo, pomoglo, morale morale su su pomoći pomoći prijetnje, prijetnje, ili ili lažna lažna obećanja obećanja(„Drugi („Drugiput putsigursigurno noideš idešsa samnom!“) mnom!“)pa pačak čak i i žestoka žestoka pljuska. pljuska. Srednji Srednji brat brat jeje volio volio koristiti koristiti moju moju odjeću odjeću ili ili obuću, obuću, samo samo da da bi bi izgledao izgledao što što odrasliji odrasliji i i kako kako bih bih ga ga pustio pustio da da ide ide sa samnom. mnom.Ponekad Ponekadsam samga ga vodio vodiosa sasobom sobomjer, jer,za zarazrazliku liku od od mene, mene, ima ima sluha sluha i i zna zna pjevati pjevati i i svirati svirati gitaru. gitaru.

AA ponekad ponekad sam sam morao morao uzeti uzeti obojicu, obojicu, na na tvoje tvoje i i mamino mamino traženje, traženje, samo samo da da vam vam udovoljim. udovoljim. Pritom Pritom sam sam morao morao paziti paziti kako kako se se ponašam, ponašam,što štogovorim govorimi iraradim, dim, jer jer su su me me špijunirali špijunirali i i pri pri povratku povratku kući kući tužakali. tužakali.

Pa Pa kako kako da da ih ih onda onda vodim vodim sa sasobom? sobom? Što Što se se tiče tiče preuzimanja preuzimanja uloge uloge oca oca oponašao oponašao sam sam tebe, tebe, i i tražio tražio razloge razloge da da ih ih kažnjavam. kažnjavam. AA razloga razloga se se uvijek uvijeknašlo, našlo,i iuvijek uvijeksu subili bili „opravdani“: „opravdani“: od od bježanja bježanja iziz škole škole i i loših loših ocjena, ocjena, skitskitnje nje „od „od jutra jutra do do mraka“, mraka“, pušenja, pušenja, neposlušnosti, neposlušnosti, lilijenosti jenosti sve svedo donenamjen nenamjen-

Valjda nisam htio da oni dobiju manje batina od mene, pa sam se zdušno trudio kako ne bi bili „zakinuti“ u tom pogledu 17

skog trošenja trošenja džeparca. džeparca. skog Tukao sam sam ihih zato zato što što su su Tukao zaprljalihlače hlačeiliilicipele. cipele.TuTuzaprljali kao sam sam ihih jer jer su su psovali. psovali. kao Tukao sam sam ihih jer jer su su bili bili Tukao „zločesti“.Na Naprimjer, primjer,kako kako „zločesti“. nisuredovito redovitoučili, učili,znali znalisu su nisu nakupitijedinice. jedinice.I Iumjesto umjesto nakupiti daim impomognem pomognemuuučenju, učenju, da kako bibi ispravili ispravili tete neganegakako tivneocjene, ocjene,jajasam samihihradiraditivne tukaozato zatošto štonisu nisuhtjeli htjeli jejetukao učiti!Kao Kaošto štorekoh, rekoh,uvijek uvijek učiti! senašao našao„opravdan“ „opravdan“razlog razlog se da „glumim“ „glumim“ tebe. tebe. AA tako tako da samtetevjerno vjernooponašao oponašaouu sam

„odgajanju“da dasisime meznao znao „odgajanju“ zamoliti neka neka ihih više više ne ne zamoliti tučem. Valjda Valjda nisam nisam htio htio tučem. daoni onidobiju dobijumanje manjebatina batina da odmene, mene,pa pasam samse sezdušno zdušno od trudiokako kakone nebibibili bili„zaki„zakitrudio nuti“uutom tompogledu. pogledu. nuti“ Tata,oprosti oprostimi. mi.Oni Onisu sumi mi Tata, većoprostili. oprostili. već

Dragi Dragitata! tata!

Pušio Pušio si, si, volio volio sisi popiti popiti (dok (dok nisi nisi pretjerao pretjerao i i osostavio tavio piće), piće), volio volio sisi kartati kartati za za novac novac i i toto najčešće najčešće na na

seoskim seoskim „karminama“. „karminama“. Ako Ako sisi imao imao uspješnu uspješnu noć, noć, bilo bilo jejekod kodkuće kućemirno. mirno.Ali Aličešće češće sisi gubio, gubio, aa onda onda bismo bismo mi mi platili platilicijenu! cijenu!Pušio Pušiosisicijeli cijeli život, život,do dokraja krajaživota. života.I Ičak čak ninionda ondakada kadasisiobolio, obolio,nisi nisi se semogao mogaoodreći odrećitoga togaporoporoka. ka.I Ion ontetejejena nakraju krajustajao stajao zdravlja zdravljaizazvavši izazvavšitvoju tvojuprepreranu ranusmrt. smrt.Ali Alizato zatosisinama nama strašno strašno branio branio da da pušimo. pušimo.

Meni Meni ne ne toliko, toliko, jer jer nisam nisam bio bioosobito osobitosklon skloncigaretacigaretama, ma,no nobraća braćasu suzbog zbogsvoje svoje želje želje da da budu budu „veliki“, „veliki“, da da budu budukao kaoti,ti,„popušili“ „popušili“više više batina batinanego negocigareta. cigareta.

(Ne)zgoda (Ne)zgodaiziz zahoda zahoda

UU svemu svemu tome tome bilo bilo jeje i i smiješnih smiješnih zgoda. zgoda. Tako Tako mi mi jejesrednji srednjibrat bratpričao pričaokako kako jejejednom jednomprilikom prilikomuunašoj našoj kući kućisjedio sjedioza zastolom stolomsstotobom bom i i jednim jednim susjedom. susjedom.

Vi Vi ste ste kartali, kartali, aa njemu njemu sisi rekao rekao neka neka piše piše sakusakupljene pljenebodove. bodove.Na Nastolu stolujeje ležala ležala gotovo gotovo puna puna kutija kutija cigareta cigareta i i kraj kraj nje nje kutija kutija šibica. šibica. Brat Brat nije nije mogao mogao odoljeti odoljetiizazovu. izazovu.Morao Moraojeje pokušati pokušati„maznuti“ „maznuti“barem barem

18

Book

jednu jednucigaretu! cigaretu!I Iuspio uspioje, je, jer jer titi sisi bio bio toliko toliko unesen unesen uu igru igru da da jeje ispred ispred tebe tebe neopazice neopazice izvukao izvukao cigacigaretu. retu.Tako Takojejeuzeo uzeoi išibicu. šibicu.

Jednostavno Jednostavno juju jeje izvadio izvadio iziz kutije kutije praveći praveći se se da da će će čačkati čačkatizube zube(i(itu tusmo smonanaviku viku sva sva trojica trojica preuzeli preuzeli od odtebe, tebe,čak čakna naisti, isti,blago blago rečeno, rečeno, čudan čudan način.) način.) UsUsput put jeje otrgnuo otrgnuo komadić komadić kutije kutije da da može može zapaliti zapaliti šibicu. šibicu. Sad Sad kad kad jeje imao imao i i jedno jedno i i drugo, drugo, i i treće, treće, rerekao kaotitijejeda damu muse seviše višene ne dâ dâpisati pisatii ida dase seide ideigrati. igrati.

TiTisisiga gazačudo začudopustio pustioi irerekao kaoda daćeš ćešpisati pisatisâm. sâm.No No nije nije se se otišao otišao igrati, igrati, nego nego jejeotišao otišaouuzahod zahodiza izakuće. kuće.

Kako Kako sam sam pripovijeda, pripovijeda, sjeo sjeo jeje na na dasku, dasku, zapalio zapalio cigaretu cigaretu i i toliko toliko naglo naglo i i brzo brzo uvlačio uvlačio dim dim da da mu mu se sezavrtjelo zavrtjelouuglavi. glavi.Začas Začas jeje zahod zahod bio bio pun pun duhanduhanskog skog dima, dima, ali, ali, kaže kaže brat: brat: „Baš „Bašme mebilo bilobriga, briga,uživao uživao sam!“ sam!“Međutim, Međutim,užitak užitakmu mu nije nije dugo dugo trajao trajao jer jer su su se se

vrata vrata iznenada iznenada otvorila, otvorila, aa na na njima njima sisi stajao stajao ti! ti!

Kakav Kakavšok, šok,i ito toza zaobojicu! obojicu!

Prva Prva tvoja tvoja reakcija reakcija bila bila jeje više više odraz odraz nevjerice nevjerice nego nego srdžbe. srdžbe. Pozvao Pozvao sisi mamu mamu i i rekao rekao otprilike otprilike ovako: ovako: „Dođi „Dođi vidjeti vidjeti što što mi mi hranhranimo!“ imo!“ Nisi Nisi rekao rekao „koga“, „koga“, nego nego„što“! „što“!

Nisam Nisambrata brataispitivao ispitivaokako kako jejena nakraju krajuzavršila završilatata„(ne) „(ne) zgoda zgoda iziz zahoda“ zahoda“ aa nini on on nije nije bio bio previše previše uporan uporan da dami mijejeispriča. ispriča.Više Višesam sam razmišljao razmišljao oo tvojim tvojim izgoizgovorenim vorenim riječima. riječima. Čini Čini mi mi se se da da sisi nas nas doživljavao doživljavao kao kaopredmete, predmete,kao kao„sirova „sirova neobrađena neobrađena bukova bukova dedebla“, bla“, koja koja titi moraš moraš „iste„istesati“. sati“.Kad Kadsisibio bioljut ljutiliilikad kad bismo bismo nešto nešto pogriješili, pogriješili, upućivao upućivao sisi i i nama, nama, i i drugima drugima koji koji su su titi se se zbog zbog bilo bilo čega čega zamjerili, zamjerili, pogrdne pogrdne riječi. riječi. Najčešće Najčešće su su bile: bile: „bukveš“ „bukveš“ –– to to jeje značilo značilo da da smo smo glupi glupi kao kao drvo drvo bukve; bukve; „tikveš“ „tikveš“ iliili „tikvan“ „tikvan“ –– da da smo smo glupi glupi

Začas je zahod bio pun duhanskog dima, ali, kaže brat: „Baš me bilo briga, uživao sam!“ Međutim, užitak mu nije dugo trajao... kao kaotikve tikvena napolju, polju,koje kojesu su uglavnom uglavnomslužile služilesvinjama svinjama za za hranu; hranu; „blesavec“ „blesavec“ –– da da nemamo nemamopamet. pamet.I Ina nakraju kraju „šašavec“. „šašavec“. Ta Ta jeje riječ riječ imaimalala jednako jednako značenje značenje kao kao „blesavec“. „blesavec“. Ove Ove su su riječi riječi obavezno obavezno bile bile popraćene popraćene psovkama psovkama i i obaveznim obaveznim „predavanjima“. „predavanjima“.(...) (...)

UUidućem idućembroju: broju: Što Što smo smo od odoca ocanaslijedili, naslijedili,što štosmo smo prihvatili, prihvatili, aa što što smo smo iliili zanemarili zanemarili iliili odbacili; odbacili; što što nam namjejekoristilo, koristilo,aašto štonam nam jeještetilo; štetilo;što štojejeon onhtio htioda da postanemo postanemoi ikakvi kakvida dapospostanemo, tanemo,aašto štose sedogodilo... dogodilo...

Kako pomoći djeci da iz pogrešaka izvuku pouku za život? »Kada sam, kao dijete, učinio neki grešan čin (pogrešku), a moj je otac za to saznao, sjeo bi uz mene i porazgovarali bis­ mo. Ako je uvidio da ću morati žeti teške posljedice onoga što sam učinio, tu bi bio kraj njegova provođenja stege nada mnom. Jednostavno bi mi rekao: „Sine, to ćeš sada morati žeti“. Suosjećajno bi mi objasnio što će uslijediti jer je htio da to shvatim i imam koristi od onoga što ću naučiti „na težak način“.« Iz knjige „Preobraženi život“ (vidi str. 62) Book

19

STEPINČEVA BAŠTINA

Stojmo čvrsto!

Ne oduševljavajmo se lažima i njihovim nosiocima, nego oslonimo se na Boga!

»Ima li, dakle, smisla oduševljavati se za lažne ideje vremena i za njihove nosioce, za te mizerne

bogove iz zemlje i praha, koji će svi proći kao pljeva kad Bog zavitla snažnom desnicom svojom. Stojmo,

dakle, na to nas upućuje zdrav razum! Stojmo, dakle, čvrsto uz onoga koji je Gospodin sadašnjosti, kao i prošlosti i budućnosti, vjerovali to ljudi ili ne!« Iz Nadbiskupove propovije­ di, koju je održao prigodom euharistijskoga kongresa u Peterancu 17. studenoga 1940. godine

Molitva Molitvaza zaproglašenje proglašenje svetim svetimblaženoga blaženoga Alojzija AlojzijaStepinca Stepinca Gospodine GospodineBože, Bože,izvore izvoresvetosti svetostii imilosti, milosti, blaženoga blaženogaAlojzija, Alojzija,pastira pastirai imučenika, mučenika, pozvao pozvaosisida datitisluži služi kao kaonavjestitelj navjestitelji ibranitelj braniteljistine istine i ikao kaohrabri hrabrisvjedok svjedokvjernosti vjernostiCrkvi.

Crkvi.

Poslušan Poslušantvojoj tvojojRiječi Riječi i ivođen vođenDuhom Duhomtvoje tvojeljubavi, ljubavi, zauzimao zauzimaose seza zasiromašne siromašnei iobespravljene; obespravljene; ostavio ostavionam namjejedivno divnosvjetlo svjetločiste čistesavjesti, savjesti, pouzdanja pouzdanjauutebe tebei iustrajnosti ustrajnostiuutrpljenju. trpljenju.

Ponizno Poniznotetemolimo molimo da danas nasobdariš obdarišsvojom svojomradošću radošću teteblaženoga blaženogaAlojzija Alojzijaubrojiš ubrojiš među međusvece svecesveopće sveopćeCrkve, Crkve, da dabismo bismoga gamogli moglijoš jošpredanije predanijeslijediti slijediti i iuteći utećise senjegovu njegovumoćnom moćnomzagovoru zagovoru uusvojim svojimživotnim životnimpotrebama. potrebama.

Po Ponjegovim njegovimmolitvama molitvamajačaj jačajproročki proročki glas glasCrkve, Crkve, koji kojiširi širinadu naduuudolazak dolazaktvojega tvojegakraljevstva, kraljevstva, praćen praćenblizinom blizinomi iutjehom utjehom Blažene BlaženeDjevice DjeviceMarije, Marije, Majke Majkei iKraljice Kraljicevjernoga vjernogatitinaroda. naroda.

Po PoKristu KristuGospodinu Gospodinunašemu. našemu.Amen!

Amen!

20

Book

Tko su stanovnici Božjeg kraljevstva Kojem kraljevstvu pripadaš?

duša dok se ne upokoji i ne smiri u svojemu Stvoritelju! (...)

Cjeloviti tekst potražite na našoj stranici (www. kristofori.hr)

Da Dasvojim svojimživotima životimaunosimo unosimo svjetlo svjetloKristovo Kristovomeđu međuone one koji kojijoš jošne nepoznaju poznajuBoga Boga(...) (...)

Božje Božjekraljevstvo kraljevstvonije nije Ima Imakršćana kršćanakoji kojisu supo pomi­ mi­ vidljivo vidljivofizičkim fizičkimočima očima losti lostiBožjoj Božjojpostali postaličlanovi članovi Crkve, Crkve,Božjeg Božjegkraljevstva, kraljevstva, Božje Božjejejekraljevstvo kraljevstvosasvim sasvim aliunatoč unatočBožjim Božjimmilostima, milostima, duhovno, duhovno,ssneba neba(...). (...).Bog Bogjeje ali poticajimai iljubavi, ljubavi,ne nečine čine sve svestvorio, stvorio,svime svimeupravlja, upravlja, poticajima ništakako kakobibidoprinijeli doprinijeli sve sveuzdržava, uzdržava,ali alidimenzija dimenzija ništa njegovu njegovuširenju. širenju.Naprotiv, Naprotiv, njegova njegovakraljevstva kraljevstvaseže seže ustraju ustrajuuugrijehu grijehui ikvare kvaredru­ dru­ uudubine dubineduha. duha.Fizičkom Fizičkom ge. ge.Kao Kaoi ivoćka voćkakoja kojaoboli, oboli, oku okunevidljivo! nevidljivo!(...) (...)Budući Budući Dragica Mustapić poprime poprimeobličje obličjesvijeta, svijeta, da dajejenjegovo njegovokraljevs­ kraljevs­ preuzmu preuzmuodlike odlikedrugog, drugog, tvo tvoduhovno, duhovno,pripadamo pripadamo OOautorici: autorici: zlogakraljevstva. kraljevstva.(...) (...) njemu njemui injegovu njegovukraljevstvu kraljevstvu zloga Po Po neizrecivoj neizrecivojmilosti milostiBožjoj Božjoj onda ondakad kaddržimo držimonjegove njegove prije priješest šestgodina godinapozvana pozvana zapovijedi, zapovijedi,njegove njegovesavjete, savjete, Kako Kakobiti bitipotpun potpuni i uunovi noviživot, život,„pravi „praviživot životuu kada kadaživimo živimopo ponjegovoj njegovoj zadovoljan? zadovoljan?

Bogu“, Bogu“,svjesna svjesnada dapojedinac pojedinac Riječi.

Riječi.(...) (...)

Nitko Nitkona nasvijetu svijetutko tkone neživi živiuu može možeuz uzBoga Bogadoprinijeti doprinijeti zajedništvu zajedništvussonim onimtko tkoga gajeje boljitku boljitkusvijeta svijetadopuštajući dopuštajući Na Načijoj čijojsisititistrani? strani? stvorio, stvorio,ssBogom, Bogom,ne nemože može Mu Muda daprvo prvokrene kreness Naš NašBog Bogjeje„Svjetlo „Svjetlosvijeta“. svijeta“. uusebi sebibiti bitipotpun potpuni izadovo­ zadovo­ preobrazbom preobrazbomunutar unutarnas nas Mi Mikoji kojismo smonjegovi, njegovi,također također ljan! ljan!Ta Tasvaki svakiatom atomi istanicu, stanicu, samih. samih.AAonda ondaće ćeplodovi plodovi smo smomala malasvjetla, svjetla,koja kojaon onpo po On, On,Veličanstveni, Veličanstveni,uunama nama našeg našegobraćenja obraćenjabiti bitihrana hrana svojoj svojojmudrosti mudrostiraspoređuje raspoređuje jejesatkao, satkao,sve svejejeOn, On,Jahve, Jahve, drugima. drugima.Pripravimo Pripravimoput put uusvijet svijetda darazgonimo razgonimotamu! tamu! osmislio. osmislio.I Inemirna nemirnajejesvaka svaka Gospodinu!

Gospodinu!

Ratna soba

POGLEDAJTE

Kršćanski film „War Room” (Ratna soba) govori o paru koji naizgled ima sve u životu, dok je njihov brak zapravo ratna zona. U jednome trenutku oni ot­ krivaju da bi to mogli promijeniti uz pomoć molitve...

Iako nije visokobudžetni, te prikazuje temu koja nije uobičajena za popularne američke filmove, „War room” se u američkim kinima već nekoliko tjedana nalazi na vrhu liste najgledanijih filmova!

Možemo očekivati da će se „Ratna soba” uskoro moći pogledati i kod nas.

Book

21

SVETKOVINA KRISTA KRALJA

Priredila: Odgojiteljica u vjeri Lidija Štajduhar

Priča o neobičnom Kralju I danas mnogi ne razumiju ovoga Kralja, jer On nije došao s puškama i to­ povima, nije svoje Kraljevstvo ustanovio u gradovima i državama... Kako bi se ovo Kraljevstvo „vidjelo“, potrebno je otvoriti oči srca...

Bio jednom jedan Kralj. On nije bio kao drugi kraljevi.

Bio je to posve neobičan Kralj. Mnogi nisu znali da je on Kralj, ali su mu poklonili svoje srce.

Još prije nego se taj kralj rodio, glasnik je došao njegovoj mami, i rekao: „Ne boj se. Ti ćeš roditi sina.

On će biti velik. Bit će Kralj.

Njegovo će kraljevstvo biti 22

veliko i neće imati kraja.“ Njegova mama se veoma iznenadila, ali je povjerov­ ala u ono što joj je glasnik rekao.

I zaista. Rodio se sin. Ali znate li gdje? Ne u dvorcu, ne u sjajnoj palači ni u lije­ poj kući – nego u hladnoj i siromašnoj štalici. Nitko nije znao da se rodio Kralj. Ali veliko, veliko svjetlo i anđeli

koji su doletjeli s neba i pjevali tomu malom djetetu označili su taj događaj, i pokazali da je to nešto izvanredno.

A poslije toga nije se događalo ništa neobično.

Sve je bilo kao i kod drugih ljudi. Tako su prolazile godine. A kada je prošlo trideset godina, neobični Kralj je ostavio svoju kuću Book

Razgovor nakon Priče i počeo putovati po svojoj domovini.

Govorio je ljudima: „Približilo se moje kralje­ vstvo. Ono je ovdje, među vama.“ Ali ljudi nisu ništa vidjeli.

Pitali su: „A gdje su ti gra­ dovi, tvrđave, kule, gdje su granice tvoga kraljevstva?“ Neobični Kralj je odgovarao: „Moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta. Moje kraljevs­ tvo je u srcima ljudi.“ Taj neobični Kralj nije imao ni dvorca ni kuće. On je stalno putovao i spavao bi ondje gdje ga je noć zatekla.

Nije imao ni vojske ni oružja.

On se nije borio oružjem, nego opraštanjem. Rekao bi neprijateljima: „Ja vam opraštam, od sada ćete biti moji prijatelji“.

Taj Kralj nije imao ni sluge ni sluškinje. On je govorio da je prvi i najveći onaj koji zna drugima pomoći, drugima služiti. Mnogima se to nije svidjelo. I jednoga dana ovoga su Kralja uh­ vatili, rugali su mu se, tukli ga i na kraju ubili objesivši ga na križ. Mislili su: sada je gotovo. No prevarili su se. Toga neobičnog Kralja uskrisio je njegov otac i postavio ga u nebu sa svoje desne strane. Post­ avio ga je za kralja svega svijeta, svega vidljivoga i nevidljivoga. Njegovo kraljevstvo obuhvaća cijeli svijet, sve ljude i narode.

A njegovo kraljevstvo koje je u srcima ljudi, stalno raste i donosi mir, radost, blagoslov, pravdu, ljubav i opraštanje.

Book

„Nije se borio oružjem, već opraštanjem“ U nastavku pročitajte kako djeca – predškolci – sama zaključuju tko je taj Kralj; kako On vlada; čime se bori; zašto su ga ljudi ubili...

Djeca Djecaslušaju slušaju„Priču „Priču ooneobičnom neobičnomKralju“.

Kralju“.

Zatim Zatimrazmišljaju razmišljajuoonjoj, njoj,i i zaključujutko tkojejezapravo zapravotaj taj Vjerska Vjerskaskupina skupina––predškolci predškolci zaključuju „neobični „neobičniKralj“.

Kralj“. (dob (dobdjece: djece:pet peti išest šest godina) godina) Priredila: Odgojiteljica u vjeri Lidija Štajduhar

Tko Tkosu sukraljevi? kraljevi?

Svi: Svi:„Važni „Važniljudi.“ ljudi.“ Lea: Lea:„Neki „Nekisu subili bilipohlepni, pohlepni, neki nekivažni važnii idobri.“ dobri.“ Matea: Matea:„Neki „Nekisu suse sesvađali, svađali, tukli tuklissnoževima.“ noževima.“ Majda: Majda:„I„Issmačevima. mačevima.

I Ipostojali postojalisu sukraljevski kraljevski lovci lovcii isavjetnici savjetnicii ikraljevski kraljevski učitelji.“ učitelji.“ Lea: Lea:„Postojali „Postojalisu sui ivažni važni kraljevi kraljevikoji kojisu suvoljeli voljeli siromašne.“ siromašne.“ Matea: Matea:„I„Injih njihjejestvorio stvorio Bog.“ Bog.“ Lukrecija: Lukrecija:„Stvorio „Stvoriojejei idobre dobre ljude.“ ljude.“

2.

2.Sviđa Sviđalilivam vamse sepriča priča ookraljevstvu kraljevstvuovoga ovoga neobičnog neobičnogKralja?

Kralja?

Angelina: Angelina:„Da. „Da.Jer JerjejeIsus Isusbio bio dobar dobari ijeje.“.“ Lukrecija: Lukrecija:„Drugi „Drugiljudi ljudisu sumu mu se serugali.“ rugali.“ Majda: Majda:„Ja „Jaznam znamtko tkojejeto to–– Isus.“ Isus.“ Lucija: Lucija:„Žao „Žaomi mijeješto štoga gaoni oni ljudi ljudinisu nisuvoljeli.“ voljeli.“ Leonarda: Leonarda:„Taj „Tajkralj kraljse seborio borio opraštanjem.“ opraštanjem.“ Arijan: Arijan:„Žao „Žaomi mijeješto štosu suga ga ubili.“ ubili.“ Beni: Beni:„Meni „Menijejebilo bilolijepo lijepojer jer jejepomagao pomagaodrugima.“ drugima.“ Petar: Petar:„Sviđa „Sviđami mise sedok dokjeje 23

hodao hodaopo poZemlji“ Zemlji“(misli (misliprije prije odlaska odlaskana naNebo).

Nebo).

Lukrecija: Lukrecija:„Meni „Menije jebilo bilo žalosno žalosnokad kadsu suga gauhvatili.“ uhvatili.“

3.

3.Zašto Zaštosu suga gaubili? ubili?

Lucija: Lucija:„Jer „Jerga ganisu nisuvoljeli." voljeli."

4.

4.Zašto?

Zašto?

Svi: Svi:„Jer „Jersu subili bilizločesti.“ zločesti.“ Arijan: Arijan:„I„Izli.“ zli.“ Majda: Majda:„I„Ipohlepni.“ pohlepni.“ Angelina: Angelina:„Nisu „Nisuimali imalidobro dobro srce, srce,zaključali zaključalisu suvrata vrata srca.“ srca.“ Lucija: Lucija:„Imali „Imalisu supreviše previše novca.“ novca.“ Arijan: Arijan:„Svim „Svimneprijateljima neprijateljima je jerekao rekaoda damogu mogubiti bitinjego­ njego­ vi viprijatelji prijateljiiiopraštao opraštaoim.“ im.“ Adam: Adam:„Rodio „Rodiose seuuštalici štalici gdje gdjeje jebilo bilozima, zima,aabio bioje je kralj.“ kralj.“ Arijan: Arijan:„Taj „Tajgrad gradse sezvao zvao Betlehem.“ Betlehem.“ Mia: Mia:„Žao „Žaomi mije ješto štosu suga ga ubili.“ ubili.“

5.

5.UUkakvom kakvombiste biste kraljevstvu kraljevstvuvi viželjeli željeli živjeti? živjeti?

Leonarda: Leonarda:„Radije „Radijebih bih pomagala pomagalaljudima, ljudima,nego negobila bila bogat bogatkralj.“ kralj.“

Majda: Majda:„Isus „Isusje jekralj kraljkoji kojinam nam sskriža križapomaže, pomaže,zapamtila zapamtila sam samto tood odprije.“ prije.“ Lea: Lea:„Tužno „Tužnomi mije jekad kadsu suga ga objesili objesilina nakriž, križ,ali alije jeipak ipakživ živ na nanebu. nebu.Ja Jabih bihvoljela voljelabiti biti bogata bogatakraljica kraljicada dapomažem pomažem drugima.“ drugima.“ Gabi: Gabi:„Sviđa „Sviđami mise seIsus IsusKralj Kralj jer jerje jedarovao darovaoljubav.“ ljubav.“ Beni: Beni:„Ja „Jabih bihbio biokralj kraljda da pomažem pomažemdrugima drugimaiihtio htiobih bih biti bitijako jakodobar dobarkralj.“ kralj.“ Majda: Majda:„On „Onje jesve svevolio volioii cvijeće cvijećeiiživotinje životinjeiiljude. ljude.Svi Svi su suNjemu Njemudolazili dolazilijer jerje jebio bio tako takojako jakodobar.“ dobar.“

6.

6.Možemo Možemolililjude ljudena na silu siludovesti dovestikksebi? sebi?

Majda: Majda:„Ne, „Ne,ljudi ljudiskuže skužejesi jesi lilidobar. dobar.Duša DušaMu Muje jebila bila jako jakodobra, dobra,nikad nikadnije nijebio bio ljubomoran.“ ljubomoran.“

7.

7.Vidimo Vidimolilidušu? dušu?

Lea: Lea:„Kao „Kaoiivjetar, vjetar,postoji, postoji,aa ne nevidiš vidišga.“ ga.“ Lukrecija: Lukrecija:„I„Ionda ondakad kadje je bio biobolestan, bolestan,ljudi ljudikoji kojisu su vjerovali vjerovaliuuNjega, Njega,dolazili dolazilisu su mu muuuposjet.“ posjet.“ Arijan: Arijan:„I„Inije nijegovorio govoriomami mami ––neću.“ neću.“

Matea: Matea:,,Ja ,,Jase seželim želimsada sada pomoliti.“ pomoliti.“ Petra: Petra:„Meni „Menije jejako jakolijepo lijepo kad kadpomaže pomažesiromašnima.“ siromašnima.“ Majda: Majda:„Nikada „Nikadanije nijetražio tražio veliko velikobogatstvo. bogatstvo.Kad Kadje je spavao, spavao,osjećao osjećaoje jesve svešto štoće će mu muse sedogoditi.“ dogoditi.“

8.

8.Je Jelilimu mubilo bilolako? lako?

Majda: Majda:„Ne, „Ne,jer jerje jeznao znaoda da boli, boli,ali alije jeznao znaoiida dapuno puno pomaže pomaželjudima.“ ljudima.“ Matea: Matea:„Imam „Imamsliku, sliku,doma, doma, gdje gdjese serodio rodioIsus.“ Isus.“ Lucija: Lucija:„Meni „Menije jebilo bilodrago drago što štoje jeBog Bogdrugim drugimzločestim zločestim ljudima ljudimadarovao darovaoljubav ljubav(da (daii oni onipostanu postanudobri).“ dobri).“ Angelina: Angelina:„Meni „Menise sepriča priča svidjela svidjelašto štose seIsus IsusKralj Kraljborio borio opraštanjem, opraštanjem,aane neoružjem.“ oružjem.“ Autorici Autoriciteksta tekstamožete možetepisati pisati na: na:listajduhar@gmail.com listajduhar@gmail.com

Ova Ovaćemo ćemorazmišljanja razmišljanjaoo Isusu Isusuiinjegovu njegovuKraljevstvu Kraljevstvu kratko kratkozaključiti zaključitiNjegovim Njegovim riječima riječimakoje kojenam namupućuje: upućuje: „Ako „Akose sene neobratite obratiteiine ne postanete postanetekao kaodjeca, djeca,nećete nećete ući ućiuuKraljevstvo KraljevstvoNebesko!“ Nebesko!“ (Mt (Mt18,3) 18,3)

Potrebni smo jedni drugima »Trebali bismo si posvijestiti da smo potrebni jedni drugima.

Ne bismo se smjeli toliko udaljiti od onoga što Crkva zaista jest, i postati vezani samo za „crkvu” (građevinu) – mjesto na koje dolazimo častiti Boga kao pojedinci, a nakon toga jednostavno odemo svojim kućama...« Iz knjige „Otpusti svoju prošlost“ (vidi str. 62)

24

Book

Sveti Martin Tourski, biskup

Kako je mrtav mladić oživio po molitvi svetog Martina

Riječi sv. Martina potvrđivao je Bog mnogobrojnim čudesima, kao što čitamo: „Oni pak odoše i propovijedahu posvuda, a Gospodin surađivaše i utvrđivaše Riječ popratnim znakovima“ (Mk 16,20)!

Crkva Crkvauuoficiju oficijupjeva: pjeva: „Ovo „Ovoje jeonaj onajMartin, Martin,Božji Božji svećenik, svećenik,komu komuse seje je Gospodin Gospodinudostojao udostojaoiza iza apostola apostolapodijeliti podijelititoliku toliku milost, milost,da dabude budevrijedan vrijedanpo po snazi snazibožanskoga božanskogaTrojstva Trojstva slavno slavnouskrisiti uskrisititri trimrt­ mrt­ vaca!“ vaca!“Evo Evojednoga jednogaod odta ta tri tričudesa čudesa

smrt smrtda davrati vratisvoju svojužrtvu. žrtvu.

Na Namjestu mjestutoga togačuda čudakasnije kasnije je jesagrađen sagrađenoratorij. oratorij. ** Ovaj Ovajje jedogađaj događajopširno opširno opisao opisaoSvečev Svečevživotopisac životopisac Sulpicije SulpicijeSever, Sever,koji kojije je kasnije kasnijegovorio govoriossovim ovim

uskrsnulim uskrsnulimmladićem mladićemiiod od njega njegasve svepotanko potankočuo. čuo.

Prema Prematekstu tekstuizizknjige knjige Ambrozija AmbrozijaBenkovića Benkovića„Sveti „Sveti Martin Martinbiskup“ biskup“uuizdanju izdanju Karitativnog Karitativnogfonda fondaUPT UPT Đakovo Đakovo

Sveti SvetiMartinovi Martinoviučenici učenici podučavali podučavalisu sumnoge mnogekate­ kate­ kumene. kumene.Jednog Jednogdana, dana,baš baš kada kadaMartin Martinnije nijebio biomeđu među braćom, braćom,uhvati uhvatijednog jednogod od pripravnika pripravnikaza zakrštenje krštenje neka nekaiznenadna iznenadnabolest bolesti,i, prije prijenego negose setko tkosnašao snašaoda da ga gakrsti, krsti,umro umroje jenekršten. nekršten.

Učenici Učenicizbog zbogtoga togastadoše stadoše naricati. naricati.

Uto Utodođe dođeMartin Martiniiču čušto štose se dogodilo. dogodilo.Bilo Bilomu muje jesilno silno teško. teško.Tada Tadauđe uđeuućeliju ćeliju gdje gdjeje jeležao ležaomrtvi mrtvimladić mladić iizamoli zamolibraću braćuneka nekaizađu. izađu.

Potom PotomMartin Martinlegne legnena napod pod iistade stademoliti molitižarko žarkoiiustra­ ustra­ jno. jno.Molio Molioje jetako takopuna punadva dva sata. sata.Najzad Najzadustade, ustade,upre upre oči očiuupokojnika pokojnikai,i,pun punvjere, vjere, stade stadečekati čekatina nauspjeh uspjehsvoje svoje molitve. molitve.

Odjednom, Odjednom,katekumen katekumenot­ ot­ vori vorioči; oči;tijelo tijelomu muse sestrese; strese; iimrtvac mrtvacuskrsne! uskrsne!Svojom Svojom molitvom molitvomSvetac Svetacje jeprisilio prisilio Book

25

svjedočanstvo

„Vladajuća biljka“ Piše: Veseljko Kralj

Tko/što je vladar tvog života?

26

Book

„Čudesna „Čudesna biljka“ biljka“ bez bez koje koje jeje „svijet“ „svijet“ danas danas nezamisnezamisliv. liv. Biljka Biljka oko oko koje koje se se stoljećima stoljećima vode vode rasprave. rasprave.

Točnije Točnije od od 16.

16. stoljeća, stoljeća, kada kada ova ova biljka biljka počinje počinje osvajati osvajati Europu Europu pa pa nakon nakon toga togacijeli cijelisvijet. svijet.Pjesnici Pjesnicijoj joj pjevaju pjevaju pohvale, pohvale, i i koriste koriste jejeuuogromnim ogromnimkoličinama. količinama.

Političari, Političari, kraljevi kraljevi i i carecarevivi slikali slikali su su se se ss njom njom i i time time pokazivali pokazivali društveni društveni prestiž. prestiž. Obični Obični radnici radnici koristili koristili su su jeje kroz kroz povpovijest ijest kako kako bibi barem barem malo malo zaboravili zaboravili na na probleme probleme i i (p)opustili (p)opustili živce. živce. Mladi Mladi juju danas danas osobito osobito cijene, cijene, jer jer ihih čini čini većima, većima, staristarijima, jima, nadmoćnijima: nadmoćnijima: „Baš „Baš jeje fora/cool fora/cool koristiti koristiti juju i i praviti praviti se se važan“. važan“. Postala Postala jejestatusni statusnisimbol. simbol.Bez Beznje nje se sene nesnimaju snimajufilmovi. filmovi.KorKoriste istejujudoktori, doktori,iako iakogovore govore kako kakojeještetna. štetna.AAuusvemu svemu tome tome kapitalisti kapitalisti moćno moćno trljaju trljaju ruke, ruke, jer jer su su zarade zarade basnoslovne. basnoslovne.Bogate Bogatese sena na muci mucisiromašnih siromašnihi ijadnih. jadnih.

„Tata, smrdiš“ I ja ja sam sam ju ju počeo počeo kokoristiti, isprobavati isprobavatiu srednjoj u srednjoj školi, školi, ali niali samnisam nastavio nastavio zbog sportskog zbog sportskog načina života. načina života.

Tek dolaTek skom dolaskom u uvojsku vopočeo jsku počeo sam jusam koristiti ju koristitiaktivno, aktivno, najprije najprije zbog zbog društva, onda onda jeje Book

toto prešlo prešlo uu naviku, naviku, aa kaskasnije nije uu ovisnost. ovisnost. Duge Duge tretrenutke nutke stražarenja stražarenja uu bunbunkeru keruispred ispredneprijateljskih neprijateljskih linija linija skraćivao skraćivao sam sam uz uz njezino njezino naoko naoko opuštajuće opuštajuće djelovanje. djelovanje.

Kad Kadsam samse sevratio vratiossratišta, ratišta, ništa ništa se se nije nije promijenilo promijenilo na nabolje, bolje,naprotiv, naprotiv,još jošsam sam jejeviše višekoristio, koristio,postalo postalomi mi jeje toto sastavnim sastavnim načinom načinom života. života. Nekima Nekima oko oko mene mene (mojoj (mojojobitelji) obitelji)totojejepočelo počelo smetati: smetati: „Tata, „Tata, smrdiš“; smrdiš“; „Stalno „Stalno kašlješ“; kašlješ“; „Mužiću, „Mužiću, puno punotrošiš“... trošiš“...

Zar Zarće ćemnome mnome vladati vladatijedna jednabiljka? biljka?

Uporno Uporno sam sam pokušavao pokušavao prestati prestati pušiti, pušiti, čak čak sam sam prestao prestao kupovati kupovati cigarete cigarete (poznato, (poznato, zar zar ne?!), ne?!), ali ali ništa ništanije nijepomagalo. pomagalo.Jedan Jedan prijatelj prijatelj mi mi jeje rekao: rekao: „Kaj, „Kaj, pa patotojejenajjednostavnije, najjednostavnije,jaja sam sam prestao prestao pušiti pušiti dvadedvadesetak setakputa“. puta“.

Tek Tek Isusovim Isusovim ulaskom ulaskom uu moj moj život život primijetio primijetio sam sam na na kutiji kutiji natpis: natpis: „Pušenje „Pušenje ubija, ubija, uzrokuje uzrokuje rak“, rak“, itd. itd.

UU razgovoru razgovoru ss jednim jednim svećenikom svećenikomdošao došaosam samdo do zaključka zaključka da da jeje pušenje pušenje grijeh grijehjer jerkršim kršimpetu petuBožju Božju zapovijed, zapovijed,koja kojajasno jasnokaže: kaže: „Ne „Ne ubij“. ubij“. Pušenjem Pušenjem ne ne ubijam ubijam samo samo sebe sebe nego nego i i ljude ljudeoko okosebe. sebe.AAako akosam sam ovisan ovisan oo pušenju, pušenju, tada tada također također kršim kršim prvu prvu Božju Božju zapovijed, zapovijed, koja koja kaže: kaže: „Ja „Ja

Uporno sam pokušavao prestati pušiti, čak sam prestao kupovati cigarete (poznato, zar ne?!), ali ništa nije pomagalo sam sam Gospodin Gospodin Bog Bog tvoj, tvoj, nemaj nemaj drugih drugih bogova bogova uz uz mene!!!“ mene!!!“ Zamislih Zamislih se: se: „Zar „Zar jeje meni meni cigareta cigareta Bog? Bog? Zar Zar će će mnome mnome vladati vladati jedna jedna biljka? biljka?Zar Zarnije nijeKrist Kristdošao došao da daživim živimuuslobodi slobodidjeteta djeteta Božjeg?

Božjeg? Zar Zar nisam nisam vrjedvrjedniji niji od od biljke? biljke? Zar Zar ne ne bibi sva sva stvorenja, stvorenja, i i biljke biljke i i životinje, životinje, trebale trebale služiti služiti meni, meni, aa ne ne jaja njima? njima? Tko Tko jeje preokrenuo preokrenuo red red stvari stvari i i uu čiju čiju korist? korist? Tko Tko mi mi toto laže lažeda dajejepušenje pušenjedobro dobroza za mene?“ mene?“

„Od „Oddanas danasviše više ne nepušiš“ pušiš“

„Bože „Bože moj, moj, smiluj smiluj mi mi se. se.

Pa Pa jaja činim činim grijeh.“ grijeh.“ Tada Tada mi mi sine, sine, jasno jasno kao kao dan: dan: Čovjek Čovjek se se grijeha grijeha najlakše najlakše oslobađa oslobađaispovijedajući ispovijedajućiga. ga.

I I tako tako sam sam pošao pošao svome svome župniku župniku na na ispovijed ispovijed i i rerekao kao mu: mu: „Ja „Ja pušim“. pušim“. OsjeOsjetio tio sam sam čuđenje čuđenje ss druge druge strane, strane, ali ali odrješenje odrješenje sam sam dobio. dobio.

Tako Takojejetototrajalo trajalonekoliko nekoliko mjeseci. mjeseci. AA onda, 1.

1. stude stude27

Glazba s karizma­ tskih susreta

Zamislih se: „Zar je meni cigareta Bog? Zar će mnome vladati jedna biljka? nog 2002.

2002. godine, godine, uu srcu srcu nog sam čuo čuo riječi: riječi: „Od „Od danas danas sam više ne ne pušiš“. pušiš“. Povjerovao Povjerovao više sam. II prestao. prestao. sam.

Slavim tebe Cijena: 50 kn

Evo me Kristofori Hosana Trenutno nema na zalihi www.kristofori.hr

Evo me

Cijena: 40 kn

Ja se kajem Cijena: 40 kn

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 62 28

Bog Bog oslobađa oslobađa ii ozdravlja ozdravlja cjelovito cjelovito

Najzanimljivije Najzanimljivije je je to to da da su su uu danima danima koji koji su su uslijedili uslijedili potpuno potpuno izostale izostale sve sve poppopratne ratne pojave: pojave: od od pušačkog pušačkog kašlja kašlja uu jutro, jutro, do do nervoze! nervoze!

Dakle Dakle kroz kroz razdoblje razdoblje koje koje je je inače inače najteže najteže prošao prošao sam sam bez bez poteškoća. poteškoća. Nije Nije bilo bilo apstinencijske apstinencijske krize. krize.

Osjećao Osjećao sam sam se se kao kao da da ninikada kada nisam nisam pušio. pušio.

Tada Tadaupitah upitahsvoga svogaliječnika: liječnika: „Koliko „Kolikodugo dugonikotin nikotinostaje ostaje uu plućima, plućima, aa koliko koliko dugo dugo katran?“ katran?“ „Nikotin „Nikotin će će se se iziz pluća pluća iskašljati iskašljati vrlo vrlo brzo, brzo, uu roku roku od od nekoliko nekoliko mjeseci“, mjeseci“, odgovori odgovorimi mion, on,aaja japomispomislih: lih: „Hm, „Hm, to to je je brzo???“ brzo???“ „Katranu „Katranu treba treba polovica polovica od od onog onog vremena vremena koje koje smo smo proveli proveli pušeći.“ pušeći.“ Kod Kod mene mene nije nije bilo bilo ni ni nikonikotina tina ni ni katrana! katrana! Bog Bog kada kada oslobađa oslobađa ii ozdravlja, ozdravlja, to to čini činiuupotpunosti, potpunosti,cjelovito. cjelovito.

Konačno Konačno sam sam slobodan! slobodan!

„Prestani „Prestani pušiti, pušiti, ii kupi kupi automobil“ automobil“ Nedavno Nedavno sam sam jednom jednom priprijatelju jatelju savjetovao savjetovao da da presprestane tane pušiti pušiti ii umjesto umjesto toga toga kupi kupi novi novi automobil, automobil, jer jer će će mu mu uu protivnom protivnom titi novci novci jednostavno jednostavnoishlapjeti. ishlapjeti.

II zaista. zaista. Nakon Nakon nekoliko nekoliko tjedana tjedanadošao došaoje jetaj tajprijatelj prijatelj uu novom novom automobilu automobilu sred­ sred­ nje njeklase, klase,iirekao rekaomi: mi:„Doista, „Doista, rata ratakredita kreditami miiznosi iznositočno točno koliko kolikoiipopušene popušenecigarete“. cigarete“.

Teško Teško ih ih se se odrekao, odrekao, ali ali shshvatio vatio je je da da je je to to dobro dobro ii za za zdravlje zdravljeiiza zadžep. džep.

Dakle, Dakle, dragi dragi moj moj brate brate ii sestro sestro uu Kristu Kristu (slobodni), (slobodni), zašto zašto pušiš? pušiš?

Autor o sebi:

Bog me u trenutku začeća pozvao na život imenom Veseljko, i rodih se u obitelji Kralj 1974. godine. Nano­ vo se rodih 2001. godine.

Mojoj dragoj ženi Kristini i meni, Bog je, ničim zasluže­ no, darovao šestero djece.

Book

Tim smo entuzijasta koji razvijaju inovativna softverska rješenja za mala poduzeća. Poslujemo u Hrvatskoj, Sloveniji i BiH, a širimo se i na druga europska tržišta. Razvijamo postojeće i nove proizvode. Želimo se osnažiti pa nam treba:

Software Product Manager (m/ž) Ključne odgovornosti posla: • upravljanje razvojem postojećih i novih softverskih proizvoda • prilagodba proizvoda novim tržištima i kanalima prodaje • praćenje trendova, istraživanje potreba tržišta, praćenje konkurencije, otkrivanje prilika • definiranje zahtjeva i prioriteta za razvoj proizvoda • izrada i provedba ‘go-to-market’ planova • suradnja s inženjerskim timovima i marketinškim stručnjacima • direktna odgovornost direktoru.

Zahtjevi koje kandidat treba ispuniti: • jedinstven spoj poznavanja poslovanja, informatičke tehnologije i korisničkog iskustva (UX) • sposobnost i jaka želja za pretvaranjem vizije u stvarnost • uživanje u razumijevanju tržišta i nalaženju inovativnih rješenja • spremnost na povremena putovanja • izvrsno poznavanje engleskog jezika • najmanje tri godine radnog iskustva, poželjno u marketingu ili proizvodnom menadžmentu • završen fakultet je prednost, ali nije uvjet.

Nudimo ti mogućnost ostvarenja tvog punog potencijala u razvoju i rastu poduzeća, rad u izvrsnom okruženju, poticajna primanja, te osiguran stan u Puli za tebe i obitelj.

Kontaktiraj nas e-poštom na posao@superius.hr ili telefonom na 052-383-606.

Tajnost postupka je osigurana.

Book

29

svjedočanstvo

Svjedoči: M. P. (Ostali podaci poznati uredništvu)

Svjedočanstvo povjerenja u Boga i njegovo vodstvo 30

Book

Ova se djevojka bojala udaje. Nakon što se obratila to se promi­ jenilo, ali tada je bio potreban idući korak: povjerila je svoje putove Bogu i On ju je poveo u predivnu pustolovinu, u kojoj se ostvarilo ono za čim je čeznula u srcu!

Kao djevojčica bila sam usamljena i uplašena. I nisam vjerovala da postoje skladni i sretni brakovi. Plašila sam se udaje, obiteljskih svađa...

Kad sam odrasla, izbjegavala sam brak; smatrala sam da sam pronašla smisao u znanosti, poslu i časti.

Gospodine, vodi me kamo želiš

Nakon obraćenja počela sam sve više čeznuti za obitelji. Duboko u srcu željela sam muža koji bi bio vjernik, dobra osoba, koji bi znao i volio iskazivati nježnost, i koji bi me ljubio i prihvaćao s mojim slabostima i manama.

Jedna draga prijateljica u Kristu, nakon što je započela sretnu vezu, dala mi je savjet: „Kad je Bog na prvom mjestu, sve je na svom mjestu!“ Ozbiljno sam shvatila taj savjet i krenula za Gospodinom svim srcem. Upisala sam se na duhovne vježbe svetog Ignacija, i obavljala ih vrlo Book

ozbiljno. Počela sam redovito moliti i polako učila slušati Božji glas u svom srcu. Doživjela sam novo obraćenje. U moje srce ušla je velika radost i nada.

Bližio se kraj duhovnih vježbi. Trebala sam iskoristiti stari godišnji odmor, pa sam jedan dan rekla Gospodinu: „Ovo je Tvoj godišnji – vodi me kamo želiš!“

Na hodočašće u Poljsku

Izašla sam iz stana i krenula iščekujući daljnje upute.

Gledajući prema tramvajskoj stanici, upitala sam Gospodina: „Kamo sada?“ Obično tramvajem broj 6 odem u posjet roditeljima, ali On mi je rekao neka uđem u tramvaj broj 2. Bila mi je pomalo smiješna, ali istovremeno uzbudljiva ova avantura s Gospodinom.

Kad sam ušla u tramvaj, zapitala sam se što to Gospodin planira. Mirno sam čekala što će mi sljedeće reći u srcu... Dvije stanice prije nego što sam odlučila ipak izići iz tramvaja, srela sam dragu gospođu iz molitvene zajednice. Ona mi je između ostalog rekla: „Vesna i ja idemo u Poljsku na hodočašće, ideš s nama?“ I stala me nagovarati opisujući mjesta koja bismo ondje posjetili. Uzela sam njen broj, i podatke o hodočašću i izašla iz tram-

vaja. Pitala sam se je li to bio Gospodinov poziv.

Nekoliko dana nakon toga odlučila sam otići do Družbe misionara Krvi Kristove i prijaviti se na hodočašće. Ostala su još samo dva ili jedno slobodno mjesto i bila sam radosna što sam se prijavila na vrijeme. Ali tada su počeli problemi. Roditelji su mi prigovarali; smatrali su da ne bih trebala ići na tako dalek put jer sam, po njihovu mišljenju, slaba i umorna. Zato sam se i sama počela bojati toga puta. Na sâm dan polaska zamalo sam se, sa svom prtljagom, vratila kući misleći da ne postupam ispravno, a na početku putovanja u autobusu bila sam vrlo mrzovoljna misleći da nisam ondje gdje bih trebala biti.

Ali ispalo je posve drukčije!

To ću hodočašće pamtiti cijelog života zbog predivnih milosti i susreta s Gospodinom. I zato što sam tamo, iako tada toga nisam bila

Trebala sam iskoristiti stari godišnji odmor, pa sam jedan dan rekla Gospodinu: „Ovo je Tvoj godišnji – vodi me kamo želiš!“ 31

svjesna, upoznala svoga budućeg muža!

Bilo je to ovako. Tijekom hodočašća izmijenili smo svega nekoliko rečenica.

Iako sam primijetila njegove prekrasne oči, i dopao mi se njegov optimizam te čvrsta vjera i pobožnost prema Blaženoj Djevici Mariji, nisam se htjela svjesno zbližavati jer sam smatrala da je on puno mlađi od mene. Nakon hodočašća on je pokušavao ostati sa mnom u kontaktu preko poruka, ali ja sam prekinula dopisivanje misleći kako neću dopustiti „nekom klinji da me zavodi lijepim porukama“.

Idemo u Međugorje Došlo je ljeto. Bila sam posve zaboravila na svoga prijatelja s juga kojeg sam upoznala na hodočašću.

Ponovno sam upitala Gospodina: „Isuse, kamo želiš da sada idem na godišnji odmor? Pokaži mi!“ Izašla sam iz stana i ovog puta krenula pješice prema gradu pitajući se što sad Gospodin smjera. Nakon petnaestak minuta hoda srela sam bivšu kolegicu, koju sam slabo poznavala. Upravo se vratila iz Međugorja i sva ozarena u licu počela mi je iz čista mira pričati o Međugorju i nagovarati me da obavezno odem tamo tog ljeta. Nije ništa znala o 32

mom dogovoru s Gospodinom. Pričala mi je o Gospi i ukazanjima najmanje sat vremena! Ona je odlazila u Međugorje sama.

U mome se srcu javila snažna čežnja za Gospodinom. Tada sam mu u sebi rekla: „Idem u Međugorje!“ Taj ili sljedeći dan rezervirala sam smještaj kod jedne obitelji, iako prije nisam nikada bila ondje.

Bila sam veoma radosna, i u srcu su mi došle riječi: „Pošalji N.-u poruku da dolaziš u Međugorje“, a nakon toga: „Isusu nije drago kad smo sami“. Poslušala sam i poslala prijatelju s juga poruku da dolazim u Međugorje za dva tjedna.

Pritom nisam ni na sekundu pomislila kako Isus misli da će on biti moj mladić ili muž (i dalje sam smatrala da je premlad), nego da želi da se otvorim ljudima, a ne da se zatvaram u sebe.

Mislila sam u sebi: „Isuse, ovo činim samo za tebe; Ti znaš kako uživam biti sama u molitvi!“ Moji su se roditelji ponovno jako protivili mome odlasku u Međugorje.

Smatrali su da nije primjereno da idem sama, da je opasno, da ću se ondje samo iscrpiti te su me svim silama pokušali odgovoriti od odlaska. Ali Gospodin me zvao i ta čežnja u srcu za Njim bila je jača od roditeljske brige.

Bogu je sve moguće kada mu se predamo Prijatelj s juga došao je vidjeti me u Međugorje također posve prijateljski (u autobusu je bio rekao da mu se obavezno javimo ako itko od nas bude išao u Međugorje).

Počeli smo se prijateljski sastajati, odlaziti zajedno na Podbrdo, moliti, razgovarati... Tijekom našeg druženja shvatili smo da razlika u godinama i nije tako velika... I ubrzo smo postali mladić i djevojka! On se doselio u moj grad, gdje smo se pripremali za brak hodajući u čistoći!

On je puno, puno više od onog čemu sam se nadala i što sam iščekivala; on je pravi Božji dar i pravo iznenađenje od Gospodina!!!

Hvala i slava Gospodinu što mi ga je povjerio za muža!!!

Bogu je sve moguće kada mu se predamo i poslušni smo njegovu glasu!

On je puno, puno više od onog čemu sam se nadala i što sam iščekivala; on je pravi Božji dar...!!! Hvala i slava Gospodinu što mi ga je povjerio za muža!!!

Book

Kako doživjeti oslobođenje „Stari „Staričovjek“ čovjek“čini činisve svekako kakobi bi se seoslobodio oslobodiosvojih svojihgrijeha. grijeha.

On Onuutu tusvrhu svrhukoristi koristisvoje svoje snage, snage,dakle, dakle,nastoji nastojiugoditi ugoditi Bogu Boguuutijelu. tijelu.On Onželi želida daBog Bog vidi vidikako kakose seon onjako jakotrudi; trudi; kako kakoje jedobar. dobar.Jedno Jednovrijeme vrijeme ––nekoliko nekolikotjedana, tjedana,mjesec mjesec dana dana––može možemisliti mislitida damu muto to polazi polaziza zarukom, rukom,jer jerto tozaista zaista tako takoizgleda. izgleda.Ali Aliupravo upravokad kad

pomisli pomislida daje jeuspio, uspio,stari starigri­ gri­ jeh jehmu muse seponovno ponovnodogodi. dogodi.

Bez Bezobzira obzirana natoliko tolikouloženog uloženog napora naporada daga gasvlada! svlada!

Taj Tajje jetrud trud„starog „starogčovjeka“ čovjeka“ dakle dakleosuđen osuđenna naneuspjeh: neuspjeh: on onmože možeponavljati ponavljatiovaj ovaj krug, krug,ali alinikada nikadaneće nećesvojim svojim naporima naporimauspjeti uspjetisama samasebe sebe osloboditi. osloboditi.

Zašto Zaštoje jeto totako? tako?Zato Zatošto što je je„stari „staričovjek“, čovjek“,„čovjek-u„čovjek-utijelu“ tijelu“aatakav takavje ječovjek, čovjek,kaže kaže apostol apostolPavao, Pavao,na nakrižu križubio bio proglašen proglašenmrtvim. mrtvim.Isus Isusga gaje je odveo odveosa sasobom sobomuugrob. grob.

Novim Novimčovjekom čovjekomse semogu mogu smatrati smatrationi onikoji kojimogu moguživjeti živjeti uuKristu, Kristu,aato tosu susvi svikoji kojisu su svjesni svjesnida dane nemogu moguugoditi ugoditi Bogu Bogusvojim svojimnastojanjem nastojanjem koje kojedolazi dolaziiziztijela. tijela.Novi Novi čovjek čovjekje jepo povjeri vjerispoznao spoznao da daje jejedini jediniput putkoji kojivodi vodikk

Bogu,jedini jedininačin načinda damu mu Bogu, ugodimo,jedini jedininačin načinda da ugodimo, doživimoistinsku istinskupromjenu promjenuii doživimo oslobođenje:Isus IsusKrist!

Krist!Novi Novi oslobođenje: čovjekvjeruje vjeruješto štoBog Bogkaže kaže čovjek zanjega: njega:„Tvoj „Tvojstari staričovjek čovjekje je za mrtaviitvoj tvojje ježivot životsakriven sakrivenss mrtav KristomuuBogu“.

Bogu“.

Kristom Isusnam nammora morapostati postatisve. sve.

Isus Novičovjek čovjekto tozna. zna.On Onzna zna Novi daje jesamo samoJedan Jedankojeg kojegOtac Otac da prepoznaje:Krist Kristiisvi svikoji kojisu su prepoznaje: njemu. uunjemu.

Prema Premapropovijedi propovijediDavida Davida Wilkersona Wilkersona„Novi „Novičovjek“ čovjek“ (www.worldchallenge.org) (www.worldchallenge.org)

Molitva sv. Franje Asiškog Majci Mariji

Sveta Marijo, moli za nas!

Sveta Djevice Marijo, nema tebi slične među ženama, kćeri i službenice svevišnjega Kralja, Majko presvetoga Gospodina našega Isusa Krista, Zaručnice Duha Svetoga: moli za nas sa svetim Mihaelom arkanđelom i svim nebeskim silama i sa svima svetima kod svoga svetoga ljubljenoga Sina, Gospodina i Učitelja.

Amen Book

33

OZDRAVLJUJUĆA SNAGA SAKRAMENATA

Priredio: Hrvoje Lovre Staničić

Čudesno ozdravljenje tri teško bolesne osobe

Živa vjera Ovakva nam je vjera potrebna

34

Book

Sestra Briege McKenna, koja zajedno s ocem Kevinom Scallonom održava semi­ nare diljem svijeta za posvećene osobe i laike, ovoga je ljeta posjetila župu u rodnoj Irskoj. Tom je prilikom iznijela tri prekrasna svjedočanstva o ozdravljuju­ ćoj snazi sakramenata

liku liku konferenciju konferenciju ss misom misom ii euharistijskom euharistijskom službom službom ozdravljanja, ozdravljanja, zamolili zamolili su su liječnike liječnike za za dopuštenje dopuštenje da da na na jedan jedan dan dan napusti napusti bol­ bol­ nicu nicu kako kako bi bi mogla mogla prisust­ prisust­ vovati vovati tome tome događaju. događaju. Do­ Do­ bila bila je je dopuštenje, dopuštenje, no no kada kada su su stigli, stigli, zbog zbog mnoštva mnoštva vjernika, vjernika,njih njihoko oko7000, 7000,nije nije mogla mogladoći doćido domene. mene.

Nakon Nakon što što je je to to ispričala, ispričala, obratila obratila se se ocu ocu Kevinu: Kevinu: „Oče, „Oče, moram moram vam vam posvje­ posvje­ dočiti dočiti što što se se dogodilo. dogodilo.

Pozorno Pozorno sam sam slušala slušala misu misu ii sestru sestru Briege, Briege, koja koja je je re­ re­ kla: kla: 'Kada 'Kada Isus Isus dođe, dođe, On On te te vidi. vidi. Pogledaj Pogledaj Ga. Ga. Sjeti Sjeti se se da da tvoja tvoja vjera vjera ima ima preli­ preli­ jepu jepumogućnost mogućnostpomoći pomoćiti. ti.

Samo Samo gledaj gledaj uu Njega Njega ii reci: reci: Isuse, Isuse,pomozi pomozimi!'“ mi!'“

odgovor, odgovor,aami miiidalje daljenismo nismo bili bili oduševljeni oduševljeni idejom idejom da da odemo odemo tamo. tamo. Ipak, Ipak, zbog zbog mnogih mnogih siromašnih siromašnih ljudi ljudi koji koji trebaju trebaju Božju Božju Riječ, Riječ, odlučilismo smootići. otići. „Prije „Prije nekoliko nekoliko godina, godina, odlučili dogodila dogodila nam nam se se vrlo vrlo za­ za­ nimljiva nimljiva situacija. situacija. UU ured ured Samo Samo gledaj gledaj uu na na Floridi Floridi neprestano neprestano su su Njega ii reci: reci: Isuse, Isuse, nas nas zvali zvali ss Haitija, Haitija, te te male male ii Njega siromašne siromašnekaripske karipskedržave, države, pomozi pomozi mi! mi! koju koju je je 2010.

2010. g. g. pogodio pogodio strašan strašan potres. potres. Tamošnja Tamošnja Kada Kada smo smo stigli, stigli, na na aero­ aero­ liječnica liječnica preklinjala preklinjala je je oca oca dromu dromu nas nas je je dočekala dočekala Kevina Kevina ii mene mene da da dođemo dođemo liječnica liječnica sa sa svojom svojom obitelji, obitelji, Ni Ni traga traga cijevi, cijevi, ni ni uu posjet. posjet. Međutim, Međutim, uu to to su su uu kojoj kojoj je je bilo bilo još još osoba osoba ss traga raku! raku! vrijeme vrijeme na na Haitiju Haitiju vladali vladali liječničkom liječničkomstrukom. strukom.Kazala Kazala traga veliki veliki nemiri. nemiri. Na Na vlasti vlasti je je je je ocu ocu Kevinu: Kevinu: „Oče, „Oče, nisam nisam Govorila Govorila sam sam im im kako kako da da bio bio užasan užasan predsjednik predsjednik ii prije prije htjela htjela reći reći ni ni Vama Vama ni ni mole, mole, neka nekazatraže zatraže od Isu­ od događalo događalose semnogo mnogodrugih drugih sestri sestri Briege; Briege; htjela htjela sam sam da da Isusa sa štošto žele žele i neka i neka se ne se ne loših loših stvari. stvari. Razgovarajući, Razgovarajući, budete budete prisutni prisutni kad kad vam vam Kada sam ga zaključili zaključilismo smoda danećemo nećemoići ići budem budem svjedočila svjedočila što što se se uu posjet posjet jer jer je je preopasno, preopasno, ii dogodilo.“ dogodilo.“ upitala što misli taj taj poziv poziv nije nije dolazio dolazio od od Naime, Naime,toj tojsu suliječnici liječnicidijag­ dijag­ o Isusu, kazao biskupa biskupa ili ili svećenika. svećenika. Ta Ta je je nosticirali nosticirali vrlo vrlo težak težak oblik oblik liječnica, liječnica,međutim, međutim,nastav­ nastav­ raka, raka, koji koji je je metastazirao. metastazirao. mi je: „Isus je ljala ljala pisati pisati ocu ocu Kevinu Kevinu Ubrzo Ubrzo je je otputovala otputovala uu New New sjajan!“ Pogleponavljajući: ponavljajući: „Morate „Morate doći doći York, York, uu bolnicu bolnicu svete svete Klare.

Klare. na na Haiti Haiti ii razgovarati razgovarati ss Veoma Veomaje jetrpjela trpjelaiimorali moralisu su dao me i naovdašnjim ovdašnjim ljudima“. ljudima“. Pon­ Pon­ joj jojugraditi ugraditivrećicu vrećicukojom kojomse se stavio: „I Vi ste avljala avljala je je to to neprestano. neprestano. preko prekocjevčice cjevčicena natrbušnom trbušnom Jednog Jednog dana dana poštom poštom smo smo zidu ziduprazne praznecrijeva. crijeva.Kada Kadasu su sjajni zato što dobili dobili dvije dvije avionske avionske karte karte ona ona ii suprug suprug čuli čuli da da ćemo ćemo ste mi govorili o za za Haiti Haiti –– gospođa gospođa nije nije otac otacKevin Keviniija jauunadbiskup­ nadbiskup­ Njemu“ htjela htjela prihvatiti prihvatiti „ne“ „ne“ kao kao ijiiji New New Orleans Orleans održati održati ve­ ve­

Gospodin Gospodin je je 2000 2000 godina godina ostao ostao vjeran! vjeran!

Book

35

brinu brinu jer jer Bogu Bogu ništa ništa nije nije nemoguće. nemoguće.Nema Nematetebolesti bolesti koju kojuIsus Isusne nemože možeizliječiti izliječiti jer jerOn Onjeježiv! živ!Kardinal KardinalLeo Leo Jozef Jozef Suenens, Suenens, jedan jedan od od najistaknutijih najistaknutijih sudionika sudionika Dru­ Dru­ ggog og vatikanskog vatikanskog sab­ sab­ ora, ora,običavao običavaojejegovoriti, govoriti,aa to tosam samtakođer takođerčesto čestočula čula na nakarizmatskoj karizmatskojobnovi, obnovi,da da jejeozdravljanje ozdravljanjedio diosvakod­ svakod­ nevnog nevnogživota životajer jerIsus Isusjeježiv. živ.

Nažalost, Nažalost, mnogi mnogi su su to to da­ da­ nas naszaboravili. zaboravili.

Liječnica Liječnica jeje na na konferen­ konferen­ ciju ciju uu New New Orleans Orleans došla došla na na nosilima nosilima izravno izravno iziz zračne zračne luke, luke, i i bila bila jeje vrlo vrlo razočarana razočarana što što me me nije nije vidjela, vidjela, no no kada kada jeje otac otac Kevin Kevin prolazio prolazio crkvom crkvom ss Presvetim Presvetimuurukama, rukama,pod­ pod­ igla igla jeje glavu glavu što što jeje više više mogla mogla(ležala (ležalajejena nanosili­ nosili­ ma) ma)i igledala gledalauuPokaznicu.

Pokaznicu.

Slušala Slušalajeješto štosam samgovorila, govorila, pogledala pogledalajejeuuhostiju hostijui ire­ re­ kla: kla: „Isuse, „Isuse, želim želim vjerovati vjerovati što što sestra sestra Briege Briege govori. govori.

Očajna Očajna sam. sam. Molim Molim Te, Te,

Sljedećeg dana osjetila sam da se nešto dogodilo. Vrećica je otpala, cjevčice nije bilo i osjećala sam se savršeno. ... na snimci nije bilo cijevi, ni traga raku!

36

izliječi izliječi me me iliili učini učini nešto.“ nešto.“ Bila Bila jeje očajna očajna i i putovanje putovanje jeje bilo bilo naporno, naporno, aa iste iste se se večeri večeri morala morala vratiti vratiti uu bolnicu. bolnicu. Dva Dva dana dana kas­ kas­ nije nijestanje stanjejoj jojse sedrastično drastično pogoršalo pogoršaloi ipomislila pomislilajejeda da će ćeumrijeti. umrijeti.Pala Palajejeuustanje stanje koje koje bibi se se moglo moglo opisati opisati kao kaodubok duboksan. san.

Ispričala Ispričala nam nam jeje to to i i nastavila: nastavila: „Želim „Želim Vam Vam ne­ ne­ što što pokazati. pokazati. Sljedećeg Sljedećeg dana dana osjetila osjetila sam sam da da se se nešto nešto dogodilo. dogodilo. Nisam Nisam imala imalapojma pojmada daće ćese sedo­ do­ goditi goditi čudo. čudo. Vrećica Vrećica jeje otpala, otpala, cjevčice cjevčice nije nije bilo bilo i i osjećala osjećala sam sam se se savršeno. savršeno.

'Nemoguće!

'Nemoguće!Čak Čakjejei iožiljak ožiljak nestao!' nestao!' razmišljala razmišljala sam. sam.

Tijekom Tijekomjutarnje jutarnjevizite vizitegle­ gle­ dala dala sam sam lica lica zbunjenih zbunjenih liječnika liječnikakada kadasam samim imrekla rekla što štose sedogodilo. dogodilo.Jedan Jedanod od njih njihjejerekao: rekao:'Znam 'Znamda daim­ im­ ate atecijev cijevuusebi, sebi,pa pajajasam sam Vas Vasoperirao! operirao!Morali Moralibismo bismo Vas Vas operirati operirati da da juju izvadi­ izvadi­ mo.' mo.' Zamolila Zamolila sam sam ihih da da me mene neoperiraju operirajui ineka nekame me pošalju pošaljuna narendgen.“ rendgen.“ Zato Zato jeje tata liječnica liječnica željela željela da daotac otacKevin Kevini ijajadođemo dođemo i i osobno osobno vidimo vidimo snimku snimku na nakojoj kojojnije nijebilo bilocijevi, cijevi,nini traga tragaraku! raku!

Gospodin Gospodinjejevjeran vjeran Otac OtacKevin Kevini ijajaodržali održalismo smo nekoliko nekolikoseminara seminarana naHait­ Hait­ iju. iju. Nikad Nikad neću neću zaboraviti zaboraviti tu tuzemlju zemljugdje gdjeima imamnogo mnogo crne crne magije magije i i sličnih sličnih zala. zala.

Kada Kada jeje otac otac prolazio prolazio ss Presvetim Presvetim uu jednom jednom od od tamošnjih tamošnjih parkova, parkova, vid­ vid­ jeli jelismo smočudesa, čudesa,vidjeli vidjelismo smo demone demonekako kakovrište. vrište.Bilo Bilojeje to toupravo upravokao kaokada kadajejeIsus Isus hodao hodaozemljom, zemljom,aademoni demoni su suvikali: vikali:„Znamo „Znamotko tkosi!“ si!“ Papa PapaFranjo Franjonam namponavlja ponavlja što što neprijatelj neprijatelj želi želi učiniti. učiniti.

Sotona Sotona jeje vrlo vrlo aktivan aktivan i i koristi koristi lukavost lukavost kako kako bibi uništio uništio našu našu katoličku katoličku vjeru vjeru i i čini čini sve sve da da nam nam oduzme oduzme vjeru. vjeru. AA jedino jedino mjesto mjesto gdje gdje možemo možemo susresti susresti živog živog Isusa Isusa jeje uu Katoličkoj Katoličkoj crkvi! crkvi! Svi Svi su su kršćani kršćanidivni divniljudi, ljudi,Bog Bogihih blagoslovio, blagoslovio, ali ali vivi i i jaja ko­ ko­ jima jima jeje mnogo mnogo dano, dano, od od nas nasće ćese semnogo mnogoi itražiti. tražiti.

Jer Jer vama vama i i meni, meni, kroz kroz naše našekrštenje krštenjei ikroz krozostale ostale sakramente, sakramente, Gospodin Gospodin jeje 2000 2000godina godinaostao ostaovjeran! vjeran!

Živa Živavjera vjeradjeteta djeteta Podijelit Podijelitću ćussvama vamajoš jošdva dva prekrasna prekrasnaiskustva. iskustva.

Četverogodišnjak Četverogodišnjak ozdravio ozdraviopo povjeri vjeri svoga svogabrata brata Otac OtacKevin Kevini ijajasudjelovali sudjelovali smo smo uu službi službi ozdravljanja ozdravljanja uu Australiji, Australiji, uu Sydneyju.

Sydneyju.

Drugog Drugog dana dana seminara seminara jedan jedan jeje devetogodišnji devetogodišnji dječak dječakdošao došaosav savuzbuđen uzbuđen posvjedočiti posvjedočiti nam nam što što se se Book

dogodilo dogodilo dan dan ranije. ranije. Nje­ Nje­ gov gov četverogodišnji četverogodišnji brat brat bio bio jeje naglo naglo izgubio izgubio sluh sluh i ibilo bilomu mujejetoliko tolikološe lošeda da nije nijemogao mogaoninigovoriti. govoriti.Taj Taj dječak, dječak,koji kojinam namjejeprišao, prišao, bio bio jeje na na službi službi ozdrav­ ozdrav­ ljanja ljanjadan danprije prijei ipozorno pozornojeje slušao slušaošto štosmo smopropovije­ propovije­ dali. dali.Kad KadjejeIsus IsusuuPokaznici Pokaznici prolazio prolaziopored poredmjesta mjestagdje gdje jejestajao, stajao,dječak dječaknije nijemolio molio za zasebe, sebe,nego negoza zabolesnog bolesnog brata. brata. Kad Kad se se vratio vratio kući, kući, vidio vidiojejeda dajejenjegov njegovmlađi mlađi brat bratzdrav! zdrav!Pročuo Pročuojejei ipro­ pro­ govorio! govorio! Ozdravio Ozdravio je; je; ne ne tako tako što što jeje sâm sâm nazočio nazočio seminaru, seminaru,nego negopo pomolitvi molitvi svoga svoga brata. brata. To To jeje snaga snaga vjere, vjere, i i to to jeje ono ono što što Isus Isus može možeučiniti. učiniti.

„Isus „Isusjejesjajan!“ sjajan!“ Drugo Drugo jeje čudo čudo Gospodin Gospodin učinio učinio uu Belfastu.

Belfastu. Držala Držala sam sam govor govor na na skupu skupu posvećenome posvećenome Božanskom Božanskom milosrđu. milosrđu. Kad Kad sam sam toga toga nedjeljnog nedjeljnogpopodneva popodnevasje­ sje­

dila dila pred pred crkvom crkvom čekajući čekajući misu, misu,do domene menejejedotrčao dotrčao mali malidječak. dječak.Stavio Staviojejesvoju svoju ručicu ručicupod podmoju mojukoprenu koprenui i zaista zaista me me uplašio. uplašio. Nikada Nikada neću nećuzaboraviti zaboravitisjaj sjajuunje­ nje­ govim govim očima očima uu trenutku trenutku kada kada me me pogledao pogledao i i re­ re­ kao: kao: „Sestro „Sestro Briege, Briege, moja moja me me baka baka poslala poslala da da Vam Vam kažem kažemneka nekazamolite zamoliteIsusa Isusa da da me me ozdravi. ozdravi. Hoćete Hoćete lili moliti moliti za za mene?“ mene?“ Upitala Upitala sam sam ga ga za za ime ime i i jeje lili pri­ pri­ mio mioprvu prvupričest. pričest.Rekao Rekaojeje kako kakose sezove, zove,i ida danije nijepri­ pri­ mio mio prvu prvu pričest. pričest. Kazala Kazala sam sammu: mu:„Molit „Molitću ćuza zatebe, tebe, ali ali na na misi misi dolazi dolazi Isus.

Isus. Ne Ne možeš možešprimiti primitiGa Gauupričesti, pričesti, no noOn Onće ćehodati hodaticrkvom crkvomi i kad kadGa Gavidiš vidišda dadolazi, dolazi,mis­ mis­ lim lim na na onu onu veliku veliku hostiju, hostiju, reci reciMu Mušto štotrebaš“. trebaš“.Nisam Nisam znala znalašto štonije nijeuuredu redussnjim, njim, baka bakaga gajejedovela dovelana nasemi­ semi­ nar. nar.Kad Kadjejezapočela započelaslužba služba ozdravljanja, ozdravljanja,odjednom odjednomse se usred usred prolaza prolaza čuo čuo žamor žamor ljudi. ljudi.Taj Tajjejedječak dječakustao ustaoiziz klupe, klupe,stao staouuprolaz prolazusred usred

Kad je Isus u Pokaznici prolazio pored mjesta gdje je stajao, dječak nije molio za sebe, nego za bolesnog brata.

Kad se vratio kući, vidio je da je njegov mlađi brat zdrav! Pročuo je i progovorio! crkve, crkve,podigao podigaoruku rukui irekao rekao svećeniku: svećeniku: „Stani!“ „Stani!“ Zatim Zatim jeje pogledao pogledao gore, gore, prema prema Isusu, Isusu, i i glasno glasno Mu Mu rekao: rekao: „Moja „Mojabaka bakai isestra sestraBriege Briege su surekle rekleneka nekatetepitam pitamda da me me ozdraviš. ozdraviš. Jako Jako sam sam bolestan.“ bolestan.“Dječak Dječakjejestajao stajao ondje ondje gledajući gledajući uu Poka­ Poka­ znicu. znicu.Svi Svisu, su,čak čaki isvećenici, svećenici, bili bilijako jakoiznenađeni. iznenađeni.Bilo Bilojeje prekrasno prekrasnovidjeti vidjetiživu živuvjeru vjeru djeteta. djeteta.

Ta pozitivna spoznaja u vezi koje nema ni tračka sumnje – da Duh Sveti živi u nama – jest ono što nam je potrebno!

Ista sila uskrsnuća koja je Isusa podigla iz mrtvih, jest sila koja se nastanjuje i živi u vjerniku koji je ispunjen Duhom Svetim! Tu činjenicu moramo usaditi u svoja srca i svoj duh, i shvatiti da imamo istu, potpuno istu, silu uskrsnuća! Nemamo manje snage ili manju moć, nego imamo istu silu uskrsnuća koja je podigla Isusa iz mrtvih i iz groba. Ja je imam, i ti je imaš, ako si primio krštenje Duhom Svetim. Hajdemo se i ponašati tako!

Iz knjige „Ozdravljati bolesne“ (vidi str. 62) Book

37

Nemojte misliti da se nešto neće dogoditi ako se nije dogodilo odmah. Želim vas ohrabriti da budete ustrajni u molitvi i da se nikad ne bojite tražiti čudo od Gospodina!

Dva Dvatjedna tjednakasnije, kasnije,kad kadsam sam bila bila na na jednom jednom drugom drugom seminaru, seminaru, stiglo stiglo mi mi je je pis­ pis­ mo monjegove njegovebake. bake.Napisala Napisala je je kako kako je je njenom njenom unuku, unuku, kada kada je je imao imao dvije dvije godine, godine, zbog zbog raka raka morao morao biti biti uk­ uk­ lonjen lonjen bubreg. bubreg. Sad Sad mu mu se, se, uu dobi dobi od od šest šest godina, godina, ta ta maligna malignabolest bolestpojavila pojavilaiina na drugom drugom bubregu. bubregu. Obitelj Obitelj je je bila bila očajna očajna jer jer je je dječak dječak bio bio ozbiljno ozbiljno bolestan. bolestan.

Sljedećeg Sljedećeg su su utorka, utorka, na­ na­ kon kon seminara, seminara, otišli otišli uu bol­ bol­ nicu nicu Royal Royal vidjeti vidjeti mogu mogu lili liječnici liječnici još još što što učiniti učiniti za za njega. njega. Nakon Nakon pregleda, pregleda, na na veliko veliko iznenađenje iznenađenje bake bake ii roditelja, roditelja, dječak dječak je je imao imao novi novi bubreg! bubreg! Raku Raku nije nije bilo bilo ni ni traga! traga! Nekoliko Nekoliko go­ go­ dina dina kasnije, kasnije, kad kad sam sam se se ss ocem ocem Kevinom Kevinom vratila vratila uu obližnju obližnju župu, župu, svećenik svećenik mi mi je je rekao rekao da da me me bračni bračni par par ss devetogodišnjim devetogodišnjim djetet­ djetet­ om om želi želi vidjeti. vidjeti. Otišla Otišla sam sam uu sobu sobu za za primanje primanje kako kako bi bi se se susrela susrela ss roditeljima roditeljima –– ii ugledala ugledala toga toga istog istog dječaka. dječaka.Ispričao Ispričaomi mije jekako kako je je ozdravio ozdravio ii kada kada sam sam ga ga upitala upitala što što misli misli oo Isusu, Isusu, kazao kazaomi mije: je:„Isus „Isusje jesjajan!“ sjajan!“ Pogledao Pogledao me me ii nastavio: nastavio: „I„I Vi Vi ste ste sjajni sjajni zato zato što što ste ste mi mi govorili govoriliooNjemu“.

Njemu“.

Ovo Ovo dijete dijete je je ozdravilo. ozdravilo. To To je jesnaga snagamolitve! molitve!To Toje jeono ono što što nam nam naša naša vjera vjera može može donijeti. donijeti.

Ne Ne ozdravljaju ozdravljaju svi svi onako onako

kako kako bi bi željeli, željeli, ali ali dobit dobit će će zdravlje; zdravlje; ne ne ustaju ustaju svi svi iziz invalidskih invalidskih kolica... kolica... Svi Svi se se razbolijevamo. razbolijevamo. Mene Mene je je Gospodin Gospodin početkom početkom sedamdesetih sedamdesetih čudesno čudesno oz­ oz­ d­ d­rra­ a­vvio io od od reumatoidnog reumatoidnog artritisa. artritisa. Prije Prije nekoliko nekoliko go­ go­ dina dina prošla prošla sam sam operaciju operaciju mozga mozga zbog zbog nečega nečega što što mi mi je je smetalo smetalo uu licu. licu. Tada Tada mi mi je je Bog Bog kazao kazao neka neka pos­ pos­ jetim jetim neurologa, neurologa, koji koji je je riješio riješioproblem, problem,naravno naravnouz uz mnoge mnoge moje moje molitve. molitve. Prije Prije dvije dvije godine godine imala imala sam sam virusni virusni meningitis meningitis zbog zbog kojeg kojeg sam sam godinu godinu dana dana provela provela uu strašnim strašnim bolovi­ bolovi­ ma. ma. Jako Jako sam sam trpjela, trpjela, ali ali ne ne bih bih ozdravila ozdravila da da nije nije bilo bilo sakramenta sakramenta bolesničkog bolesničkog po­ po­m mazanja, azanja, molitve molitve ii eu­ eu­ haristije. haristije. Zato Zato nemojte nemojte mi­ mi­ sliti sliti da da se se nešto nešto neće neće do­ do­ goditi goditi ako ako se se nije nije dogodilo dogodilo odmah. odmah. Želim Želim vas vas ohrabriti ohrabriti da dabudete budeteustrajni ustrajniuumolitvi molitvi iida dase senikad nikadne nebojite bojitetražiti tražiti čudo čudood odGospodina!

Gospodina!

Tijekom listopada ostvarite popust do 50% na sve knjige iz biblioteke Figulus!* Popust vrijedi ako knjige naručite preko www.figulus.hr. Za sve ostale narudžbe (telefonom, e-­poštom...) odobravamo popust od 10%.

50 i više primjeraka odabrane knjige: 50% 31 – 49 primjeraka: 40% 11 – 30 primjeraka: 30% do 10 primjeraka: 20% 38

*Akcija traje do 31. prosinca 2015. godine. Knjige šaljemo po primljenoj uplati.

Book

Želiš sa svojim vršnjacima razgovarati o Bogu, uz puno slavljenja, glazbe, molitve, druženja i sličnog?

U organizaciji mladih Kristofora odvijat će se radionice za mlade. S radionicama će se započeti u subotu 7. studenog a odvijat će se četiri subote za redom. Želja nam je pozvati te da sudjeluješ u tom projektu. Radionice su namijenjene mladima od 17 do 30 godina i odvijat će se s početkom u 15 sati. Ako si zainteresiran, javi nam se na kontakt: mladi.kristofori@outlook.com ili na Facebook stranicu Mladi Kristofori i ostavi nam podatke (ime, prezime, godinu rođenja te podatak jesi li ikad prisustvovao sličnim susretima). Radujemo se tvojem dolasku!

Kotizacija: 80 kn.

Prijave: do tjedan dana prije početka.

Mjesto održavanja: Hotel Palace, Zagreb, Zrinjevac Book

39

svjedočanstvo

Svjedoči: L. L. (Ostali podaci poznati uredništvu)

Krist nas želi očistiti i izliječiti od onoga što smo učinili prije nego što smo mu se vratili. Najviše što mi možemo jest predati mu se s potpunim povjerenjem i kajanjem, upravo kao što je učinila ova mlada supruga 40

Book

Hvaljen Isus!

Teško djetinjstvo Odrasla sam u obitelji u kojoj je vjera bila na zadnj­ em mjestu: moji roditelji nisu crkveno vjenčani, u crkvu se odlazilo samo na vjenčanja i krštenja...

Unatoč tome, htjela sam ministrirati i sudjelovati u popodnevnoj molitvi kru­ nice, ali kako na žalost ni­ sam imala podršku obitelji, brzo sam odustala.

Djetinjstvo su mi obilježile svađe roditelja, psovke i prizori u kojima tata tuče mamu. Bila sam u sjeni svoga brata. On je imao svu roditeljsku blagost i pažnju, iako je bio izuzet­ no zločest, izlagao ih sra­ moti i novčanim kaznama, dok sam se ja morala jako truditi kako bih pridobila njihovu pažnju barem na tren. Brat je dobivao skupe poklone, lijepe riječi, mogao je ostajati vani do kasno, a ja sam se osjećala sve više odbačeno. Bratov i moj odnos prerastao je u mržnju. Kako sam bila slabija od njega, veoma sam loše prolazila u našim okršajima (više puta razbi­ jena glava, trajna ozljeda oka, slomljen prst...). I ka­ zne zbog tučnjava bih uvijek zaradila ja. U jedan­ aestoj godini doživjela sam seksualno zlostav­ljanje u obitelji. Roditeljima, zbog Book

srama i straha, nisam mogla reći što se dogodi­ lo. Morala sam se nositi s velikom ogorčenošću, strahom, krivnjom. Prob­ djela sam mnoge noći.

Budući da smo bili izuzet­ no siromašni – živjeli smo u trošnoj kućici – roditelji nikada nisu imali novca da na vrijeme plate režije, školsku kuhinju, izlete...

Zato me bilo sram u školi, na ulici, u društvu. Sve više sam se zatvarala u sebe i otuđivala od obitelji. Zbog svega toga morala sam odrasti mnogo prije nego moje vršnjakinje.

Te sam večeri uzela krunicu u ruke

U petnaestoj godini up­ oznala sam dečka s kojim sam za kratko vrijeme zatrudnjela. U 16. godini postala sam majka, rodio nam se sin (hvala Isusu na tome!). Počela sam sanj­ati o mirnome obiteljskom životu, ali to nisam znala pokazati, pa je tu uvijek bilo svađa i prekida.

U 22. godini odlučila sam otići iz Hrvatske. Dobra plaća omogućila mi je sve što do tad nisam mogla imati, a najviše „slobodu“.

Odlučila sam prekinuti sedmogodišnju vezu, uzeti sina i zauvijek otići iz Hrvat­ ske. Izlazila sam, opijala se, imala veliko društvo, toliko željenu pažnju. Osjećala

sam se prihvaćenom.

Odlučila sam čak pod­ vezati jajnike, ali na svu sreću nisam to učinila (hvala Isusu). Dvaput sam se tetovirala, postala sam bezosjećajna, bezobrazna.

Pobačaj i sve dotad nepri­ hvatljivo postalo mi je sas­ vim normalno.

No, u Njemačkoj potraga za poslom nije išla na­ jbolje – u tri tjedna, koliko sam tražila, pronašla sam tek honorarni posao. Moj se sin razbolio (kašljao je bez prestanka) a doktori puna tri dana nisu mogli postaviti dijagnozu. Posve je oslabio, morao je ići na kontrole dva puta dnev­ no a doktori su odlučili zadržati ga u bolnici ako mu se stanje ne popravi tijekom noći. Te večeri uzela sam krunicu u ruke i molila Isusa da mu po­ mogne. Više puta u noći probudila sam se i molila Ga da ozdravi mog sina.

Ujutro kad sam se probudi­ la, bila sam uvjerena da mu je bolje. Primila sam tel­

...molitva je iz moga srca otklonila mržnju zbog svega što sam prošla uz roditelje, i dala mi snagu da im iskreno oprostim

41

efonski poziv i vijest da se cijele noći nakašljao samo jednom! Znala sam da su moje molitve uslišane.

Odlučila sam otići u Hrvat­ sku kako bih posjetila sina, „za vikend“. Taj kratak pos­ jet promijenio mi je život.

„Kratak“ posjet, koji mi je promijenio život

Na predavanju mame Joanne u Osijeku moj je život dobio smisao Iako moj, tada bivši, dečko i ja nismo imali najbolji odnos, tu nedjelju na bl­ agdan Duhova pozvao me je na karizmatski sus­ ret u Osijek. Gospođa Joanne održala je preda­ vanje, koje me se veoma dojmilo. Tada sam prvi put doživjela slavljenje Boga kroz pjesmu, grupnu molitvu i polaganje ruku na bolesnike. Bila sam, bla­ go rečeno, šokirana onime što sam vidjela. Moram priznati da nisam ništa os­ jetila do samog kraja sus­ reta, ali kada smo krenuli

kući, počela sam plakati, i plakala sam cijelim putem osjećajući snažan bol i težinu u prsima. Zaspala sam i probudila se u su­ zama, ali znala sam da je moj život dobio novi smisao. Htjela sam početi sve iz početka. Idućeg jutra sam izbrisala profile svih društvenih mreža koje sam koristila, bacila svu odjeću koja mi se činila lošom, dogovorila sam životnu ispovijed i čvrsto odlučila boriti se za svoga, tada bivšeg, dečka, da ponovno postanemo obitelj. Shva­ tila sam da nam se sin nije dogodio slučajno, nego je Bog imao plan za nas. Sh­ vatila sam da ni mi nismo slučajnost, nego da smo upravo ovakvi, različiti, stvoreni jedno za drugo.

Na dan životne ispovijedi plakala sam cijelo vrijeme, plakala sam i tijekom ispovijedi i još neko vri­ jeme nakon nje, a zatim je u meni zavladao mir.

Počela sam često odlaziti na svetu misu, pričest,

čitati Bibliju, moliti krunicu, moliti više puta dnevno, postiti barem jednom tjedno i ispovijedati se sva­ ka dva tjedna. Na jednoj od ispovijedi ispovjedila sam veliki grijeh koji mi je promaknuo na životnoj ispovijedi. Tada sam os­ jetila veliku Božju milost.

Po završetku te ispovijedi osjetila sam veliko kajanje, jecala sam, a zatim sam os­ jetila mir kao nikad prije.

Na susretima u Zagre­ bu i Karlovcu doživjela sam oslobođenje od odbačenosti i mržnje Na jednome od karizmat­ skih susreta u Zagrebu, kad se molilo za osobu s osjećajem odbačenosti, koju su roditelji zanemari­ vali, koja nosi osjećaj krivnje, osjetila sam jak bol u prsima; ugodnu toplinu na leđima; kapci su mi tre­ perili, i nekontrolirano sam plakala. Nakon molitve više nije bilo onog osjećaja odbačenosti! Sada svaki razgovor teče bez prob­ lema, i sada znam da me

Iskoristite nove, mnogo povoljnije cijene naših oglasa!

42

Book Book

ljudi prihvaćaju upravo onakvu kakva jesam.

Na karizmatskome susretu u Karlovcu molitva je iz moga srca otklonila mržnju zbog svega što sam prošla uz roditelje, i dala mi snagu da im iskreno oprostim.

Život kakvog zapovijeda Bog

Svakoga sam dana mo­ lila Isusa da mi pomogne u nastojanjima da budem bolja osoba i majka. Moj, do tada bivši, dečko odlučio mi je dati novu šansu. Mjesec i pol dana nakon toga izrekli smo „da“ jedno drugome pred oltarom. Odlučili smo se za život kakvog zapovi­ jeda Bog. Puna sam dva mjeseca također molila za posao i na svoj 24. rođendan do­ bila sam posao u struci.

I dalje odlazimo na kariz­ matske susrete i zahvalni smo na svemu što imamo.

Odlazimo zajedno i na ned­ jeljne mise i svaku večer molimo s našim sinom.

Pročitala sam knjigu „Lju­ bav i poštovanje“ i sada vidim gdje sam godinama griješila u našem odnosu i vezi. Sada sam spremna uz Božju pomoć dati sve od sebe da budem dobra ma­ jka i supruga.

Ovo je tek početak moga putovanja s Isusom u vjeri.

Još jednom hvala i slava Isusu!

Book

Stari i novi čovjek

„Ne čudi se što ti rekoh: 'Treba da se rodite nanovo, odozgor'“ (Isus; Iv 3,7) Bog ne popravlja starog čovjeka, On starog čovjeka ne poboljšava, ne čini ga religioznim, ne šalje ga u Crkvu, ili u biblijsku grupu.

Znate li što On čini starome čovjeku?

On ga razapinje.

Jedini lijek za našeg starog čovjeka jest razapinjanje.

Dakle, Božja milost nam poručuje da je razapinjanje već izvršeno.

Dogodilo se kada je Isus umro na križu.

Autor: Derek Prince; Izvor: derekprince.org; Odabrala i prevela: Magdalena Halužan

„Nije ti u životu teško zbog tereta koji nosiš, nego zbog načina na koji ga nosiš.“ C. S. Lewis 43

32. nedjelja kroz godinu (Mk 12,38 – 44)

Dar srca Autor: fra Zvjezdan Linić

Udovičin novčić

Je li novac toliko zarobio naša srca da mislimo kako se njime može sve riješiti? Možemo li i trebamo li dati više od toga (u čemu se sastoji istinski dar)? (...) (...)Koliko Kolikoputa putasam samsreo sreo roditelje roditeljekoji kojisu suse setužili tužilina na svoje svojedijete, dijete,aavjerovali vjerovalisu suda da su sumu musve svedali dalijer jersu sumu muosig­ osig­ urali uralimaterijalnu materijalnuegzistenciju. egzistenciju.

Mnogi Mnogimisle misleda dasu suse seodužili odužili prijatelju prijateljuako akomu muprigodom prigodom kakve kakveproslave proslavekupe kupeskupi skupi dar. dar.(...) (...)Koliko Kolikoputa putačovjek čovjek pomisli pomislida daje jeriješio riješiosve sve obiteljske obiteljskeobveze obvezeako akouredno uredno donese donesekući kućimjesečnu mjesečnuplaću. plaću.

AAipak, ipak,sve sveto tomože možebiti bitisamo samo privid, privid,može možebiti bitikulisa kulisaiza iza koje kojese sekrije krijenetko netkotko tkose sene ne usudi usudidarovati darovatisebe, sebe,žrtvovati žrtvovati iiotkinuti otkinutiod odsvog svogvre­ vre­ mena, mena,svojih svojihnavika, navika,svojih svojih 44

hobija, hobija,svojih svojihprohtjeva prohtjeva(...) (...) ne neusuđujući usuđujućise sedati datiizizsvoje svoje dubine dubinenešto neštošto štobi biga gastajalo stajalo žrtve žrtveiiljubavi. ljubavi.

Kupujemo Kupujemosvijeće, svijeće,plaćamo plaćamo mise, mise,dajemo dajemoza zacrkvu, crkvu, stavljamo stavljamonovac novacuumilostinju. milostinju.

Pitam Pitamse: se:Je Jelilito tokatkada katkadaipak ipak ljudski ljudskipokušaj pokušajzataškavanja zataškavanjaii Pokušavamo PokušavamoliliBoga Boga–– privida? privida?Nije Nijelilinam namlakše lakšedati dati kupiti? kupiti? iiviše višenovca novcaza zaneku nekuvjersku vjersku Današnje Današnjenas nasevanđelje evanđelje inicijativu inicijativunegoli negolidarovati darovati izaziva izazivana narazmišljanje. razmišljanje.Isus Isus sebe, sebe,okrenuti okrenutise seBogu?

Bogu?Nije Nije tvrdi tvrdida daje jesirota sirotaudovica udovica lilinam nammožda moždakatkada katkadalakše lakše ubacila ubacilauuriznicu riznicuviše višeod odsviju. sviju. platiti platitimisu misu,,negoli negolibiti bitikod kod Bogataši Bogatašisu suse serazbacivali razbacivali mise mise,,sudjelovati sudjelovatina namisi, misi, novcem novcemiibučno bučnoga gaubacivali ubacivali biti bitidio diote temisne misnežrtve? žrtve?Nije Nije uuhramsku hramskuriznicu. riznicu.Mislili Mislilisu su lilinam namkatkada katkadalakše lakšekupiti kupiti da dasu sutime timezadužili zadužiliBoga Bogajer jersu su svijeću svijećuiizapaliti zapalitije jenegoli negoli dali dalimnogo. mnogo.(...) (...) proklečati proklečatiuumolitvi molitvidesetak desetak IIdanas, danas,kao kaoiinekada, nekada, minuta? minuta?Ne Nepokušavamo pokušavamoliliii pokušavamo pokušavamokupiti kupitiBoga.

Boga. mi mizavarati zavaratisebe sebeiidruge? druge?

Book

Dati sebe

Dar je samo znak – bitno se ne vidi očima!

Pouka Poukasiromašne siromašne udovice udovice––iz izdubine dubine vlastita vlastitasrca... srca...

bi, bi,kako kakočesto čestovolimo volimomisliti, misliti, mogao mogaoodjednom odjednomriješiti riješiti sve svenaše našeprobleme probleme(...), (...),On On ne nečini činiono onošto štobi bitako takolako lako Sirota Sirotaje jeudovica udovicaubacila ubacila mogao. mogao.On Ončini činiono onošto štoje jeiiza za više. više.Jer JerBogu Bogunije nijedo dokoličine količine njegovo njegovosrce srcenajteže: najteže:daruje daruje novca, novca,nije nijemu mudo domaterijal­ materijal­ svoga svogasina, sina,žrtvuje žrtvujesvoj svojžitak! žitak! nog nogznaka: znaka:Bog Bogvidi vidisrce srceiidar dar Isus Isusdaruje darujesebe... sebe...Svoj Svojje je se sekrije krijeuusrcu. srcu.Rekao Rekaoje jepo po dar darljubavi ljubaviovjekovječio ovjekovječiouu psalmistu: psalmistu:„Žrtve „Žrtveiipaljenice paljenice sitnom sitnommaterijalnom materijalnomznaku, znaku, vaše vašemi mise sene nemile; mile;srce srceraska­ raska­ uukomadiću komadićukruha kruhakoji kojiiidanas danas jano, jano,skrušeno...“ skrušeno...“to toje jeono onošto što hrani hranione onekoji kojiuunjega njegavjeruju, vjeruju, se seBogu Bogumili... mili... uupričesti. pričesti.Tu Tuje jeprisutna prisutnasva sva Sirota Sirotaudovica udovicaubacila ubacilaje jeviše, više, njegova njegovaljubav, ljubav,pa pamakar makar jer jerje jeotkinula otkinulaod odsvog svogživota, života, kako kakoto tonama namaizgledalo izgledalositno. sitno. dala dalaje jesebe. sebe.UUtaj tajsitan sitanznak znak Jer, Jer,Bog Boggleda gledanutrinu nutrinuiiOn On ugradila ugradilaje jesamu samusebe. sebe.(...) (...) daje dajeizizdubine dubinevlastitog vlastitogsrca. srca.

Bog, Bog,neizrecivo, neizrecivo,bogat, bogat,koji koji Pa Pama makako kakočovjek čovjekbio bioslab slab Book

(...) (...)Udovica Udovicanije nijeimala imalapuno, puno, bila bilaje jesiromašna. siromašna.Upravo Upravo zato zatomogla moglaje jedati datisebe, sebe,svoj svoj život, život,tj. tj.mogla moglaje jedati datinajviše. najviše.

Jer Jer––što štotitidaruju darujuoni onikoji kojise se cjenkaju cjenkajuonime onimešto štomisle misleda da imaju? imaju?

Očito Očitoje, je,Isuse, Isuse,da dabogataši bogatašito to nikada nikadaneće nećeshvatiti. shvatiti.Očito Očitoje je da daoni oninemaju nemajuprilike prilikeotkriti otkriti tajnu tajnuistinskog istinskogdara. dara.Jer Jeroni oni mjere mjeresvojim svojimljudskim ljudskimmjer­ mjer­ ilima ilima(...), (...),aatitigledaš gledašuudubine dubine ljudskih ljudskihsrdaca. srdaca.(...) (...)Želiš Želišod od svojih svojihučenika učenikasiromaštvo siromaštvo srca, srca,siromaštvo siromaštvoduše. duše.Želiš Želiš njihovu njihovupotpunu potpunuoslonjenost oslonjenost na natebe, tebe,na natvoja tvojaobećanja. obećanja. Želiš Želišda daljudi ljudivjeruju vjerujuuuljubav ljubav tvoga tvogaiinašega našeganebeskog nebeskogOca. Oca. To Toiskustvo iskustvobogataši bogatašinemaju nemaju jer jerimaju imajusvoju svojuplaću, plaću,jer jermisle misle da daposjeduju posjedujusve svesigurnosti sigurnosti svoga svogaživota. života.Oni Onisu sulišeni lišenitoga toga blagoslovljenog blagoslovljenogpredanja predanjauu ljubav ljubavnebeskog nebeskogOca. Oca.(...) (...) iimalen, malen,pa pama makako kakobio bio siromašan siromašaniiograničen ograničen––uu Božjim Božjimočima, očima,prema premanjego­ njego­ vim vimmjerilima, mjerilima,svatko svatkomože može zadovoljiti, zadovoljiti,može možedarovati darovati neizrecivo neizrecivomnogo, mnogo,tj. tj.samog samog sebe. sebe.

Dan Danje jeGospodnji.

Gospodnji.Pozvani Pozvani smo smona namisu, misu,da dase seuunjoj njoj uključimo uključimouuIsusov Isusovdar darOcu, Ocu, uunjegovu njegovužrtvu žrtvu––ne nesamo samo usputnim usputnimslušanjem, slušanjem,nego nego vjerom vjeromiiljubavlju, ljubavlju,molitvom molitvomii žrtvom žrtvomšto štoizvire izvireizizsrca srcaiiduše. duše.

Ulomak Ulomakizizknjige knjigefra fra Zvjezdana ZvjezdanaLinića Linića„Neka „Neka mi mibude budepo poRiječi RiječiTvojoj“.

Tvojoj“.

Teovizija Teovizija 45

Peti susret s Padre Pijom DOJMOVI S HODOČAŠĆA

Loreto (nazaretska kućica) – San Giovanni Rotondo (Padre Pio) – Monte Sant' Angelo (arkanđeo Mihael) – Lanciano (euharistijsko čudo iz 700. go­ dine!). Škola molitve, osobna molitva. Radost. Milost. Mir. Ovo su samo 'natuknice', a mi samo možemo zamisliti kako su se naši dragi hodočasnici proveli na ovome, petom hodočašću svetome Padre Piju, koje je prije sve­ ga bilo duboko duhovno iskustvo...

Do Padre Pija me dovela knjiga Moje iskustvo u Svetištu euharistijskog čuda! „Padre Pio – čudesni život“ Prije dvije godine pročitala sam knjigu o životu Padre Pija, koju su moji roditelji kupili na vašem mjesečnom susretu u Za­ grebu. Knjiga me oduševila! Prije sam čula za Padre Pija, ali o detaljima iz njegova života nisam znala ništa.

Nakon što sam pročitala knjigu, bila sam toliko oduševljena da sam pretražila ci­ jeli internet, i molila devetnice i sve što sam mogla pronaći. Također, kao vjero­ jatno svima koji pročitaju knjigu, u meni se rodila želja da odem u San Giovanni Rotondo. Ali kad sam na karti vidjela gdje je to, pomislila sam: „To je nemoguće.

Predaleko je. Kako ću organizirati obitelj (djecu, muža...)?“ Međutim, kao i u svemu u životu, ne odlučujemo samo mi, ovdje je bio na djelu Duh Sveti. Na mrežnim stranicama Kristo­ fora pročitala sam da se ide na hodočašće i predložila to bratu. On je to objeručke prihvatio, a pošli su i naši roditelji... Hvala Bogu, uspjelo se organizirati nas devetero, i krenuli smo na hodočašće. (...)

(...) Tijekom svete mise, od jutra, nisam se osjećala najbolje: otkucaji srca (tahikardija i problemi sa štitnjačom) su se pojačali.

Počela sam razmišljati samo o tome i to me strašno opteretilo. Nisam mogla doći do tablete i misli su se u mojoj glavi počele rojiti kao pčele: „Zašto se to meni događa? Možda su to moji grijesi. Jesam li dostojna da mi ih Gospodin oprosti?“ itd.

Onda je vlč. Robert, koji je predvodio svete mise tijekom hodočašća, počeo govoriti o tome te je rekao neka sve prepustimo Gospodinu i da ne gubimo tu milost kad ga primimo, kad je s nama, nego neka to vrijeme provedemo s njim!

Imali smo tu milost da se sveta pričest dijelila pod obje prilike. Posljednji sam se put pričestila na taj način prije dvadeset šest godina na svome vjenčanju. Stali smo u red i dostojanstveno, kako i treba, čekali.

Kad sam došla na red, primila sam tijelo Kristovo a onda sam popila Krv Kristovu.

Tada me dotaknula neka toplina i milina.

Kleknula sam i u duhu, ili ne znam kako,

kao da sam čula glas najboljeg prijatelja ili prijateljice: „Ne budi smiješna, naravno da sam ti oprostio!“ Nasmiješio se i ja sam se naglas nasmijala jer sam u tom trenutku shvatila: „Pa da, istina je, moj prijatelj i Gospodin Isus Krist mi je oprostio.“ SVI problemi i prejaki otkucaji srca su tre­ nutno prestali, zaboravila sam na tablete i krenuli smo dalje. Hoće li mi tablete ikada više trebati, ne znam, ali to nije ni bitno.

Bitno je da sam shvatila ljepotu naše vjere i da je naš Gospodin Isus Krist živ i da je on jedini pravi smisao mog života.

Hvala Ti, Gospodine! Vodi me dalje u mom životu i ne dopusti da se odijelim od Tebe nikada!!!

Jelena

Prelijepo!

Hvala Ti, Isuse, na ovom hodočašću, jer s njega se vratismo puno jači i čvršći. Hvala dragim Kristoforima na ovako dobroj or­ ganizaciji, posebno voditeljima Josipu i Nedjeljku. Njih dvojicu zaista moram posebno pohvaliti, dvojac koji fantastično funkcionira, to je Božji dar.

Zoran Oslobođena po molitvi voditelja (...) Na ovo sam hodočašće pošla sa svojim problemima, s velikim teretima na duši.

Nakon osobne molitve kod Nediljka Gos­

podin me je oslobodio od sve gorčine koju sam nosila u srcu, od razočaranja, koje me je razdiralo i ponovno mi je Gospodin dao mir u srcu. Vratila sam se puna radosti unatoč teškoj životnoj situaciji. Pjesma mi je ponovno na usnama; nestala je ljutnja na Boga zbog moga teškog života, jer sam shvatila da je sve to dio Božjeg plana za mene. U tome su mi sigurno pomogli sv.

Padre Pio i njegov zagovor, jer on je bio čovjek patnje. Shvatila sam da ono što prolazim nije ništa naspram patnje kroz koju je on prolazio. Sada sam ponovno obnovljena u Duhu i radujem se životu.

Sve prihvaćam s radošću, jer ako Gos­ podin to dopušta, to mora biti dobro za mene i za moju obitelj. Škola molitve mi je pomogla, i naučila me kako da molim, što je bitno u molitvi.

Nastavit ću tako. Uživala sam i u filmu o Padre Piju, iako sam ga gledala, jer svaki put u njemu otkrijem nešto novo.

Nastavite s ovim hodočašćem! (...)

Marija

Ispred križa gdje je Padre Pio primio stigme (...) Molitelj je počeo moliti u jezicima, a zatim zamolio Gospodina da mi iščupa gorčinu iz srca. (...) Nisam znala da no­ sim gorčinu u srcu. Od svega, nju bih

zadnju navela kao mogući problem.

Kako god, nakon osobne molitve otišla sam na kor crkve, pred križ gdje je Pa­ dre Pio primio stigme. I rekla sam Bogu sa svim žarom srca da se ne mislim vraćati kući sa svime s čim sam došla pred Njega. Neka počupa sav korov iz mene, neka poruši sve zidove koje sam podigla, što svjesno, što nesvjesno. (...) I molila sam Padre Pija da mi pomogne i da me zagovara. Znam da je bio ondje sa mnom. Osjetila sam miris ljubičica i cvijeća u više navrata. I od tada se sve promijenilo. Osjetila sam Božju ljubav.

Osjećala sam koliko me Otac ljubi, a to osjećam i sada. Bilo mi je teško moliti, a sad uživam! (...)

M. M.

Radi se o ljubavi

Ovo je bilo predivno duhovno putovanje.

Sve pohvale voditeljima i vlč. Robertu – sve je bilo izvrsno!

Najviše me se dojmio obilazak muzeja, prostorija gdje je otac Pio živio, svega što je koristio u svome svećeničkom životu.

Sve što je moje oko vidjelo i srce moglo osjetiti izazivalo je suze u mojoj duši zbog ljubavi koju je otac Pio imao za Isusa i zbog toga koliko je Isus njega volio i imao povjerenja u njega. (...)

Slavica

Osvrt voditelja

Padre Pio propovijeda evanđelje i nakon svoje smrti

Zapanjujuća je ova činjenica, da Padre Pio propovijeda evanđelje s tolikim uspjehom i nakon svoje sm­ rti! Potvrda tome je i ovo naše peto putovanje Padre Piju, na kojem nisu izostale razne milosti.

Vjerujem da smo kroz Školu molitve usp­ jeli pokazati bogatstvo izvora na kojima se Padre Pio hranio i od kojih je živio i druge toliko obogatio Bogom. To su Riječ Božja i sakramenti Crkve (pogotovu euharistija).

Hodočasnike smo potaknuli da i dalje uranjaju u ta od Boga ponuđena sredstva, a djelotvornost se tih sredstava vidi već iz ovih svjedočanstava!

Molim da i dalje pristupamo Riječi Božjoj, svetoj misi itd. svim bićem svojim, jer će tada uspjeh u životu u izobilju biti zajamčen, upravo kao kod Padre Pija.

Molim da bogatstvo naše bude Bog i da to bude baština koju ćemo, kao Padre Pio, ostaviti našim bližnjima nakon naše smrti.

Mir vama!

Nediljko Jelčić

NOVO! Četiri Rheme iz 2014. godine za samo 10 kuna!

Svi pretplatnici iz Hrvatske koji se pretplate na Book nakon 1. ožujka 2015. g., mogu kupiti zadnja četiri broja Rheme za samo 10 kuna. Časopis Book izlazi svaki mjesec na stotinu stranica a svaki broj sadrži prilog Book +. U Booku + se na 30 stranica nalaze tekstovi koji su bili namijenjeni objavljivanju u Rhemi.

Pretplata na Book iznosi 180 kuna (za 12 brojeva) što je godišnje 60 kuna manje nego ako Book kupujete na kioscima. Poštarina je uračunata u cijenu.

Pretplata na Book i četiri Rheme iz 2014. godine iznose ukupno 190 kuna.

Požurite, akcija traje do prodaje zaliha!

50

Za detaljne informacije i rezervacije nazovite na: 048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr

www.kristofori.hr

Book

Pođite s nama na hodočašće!

Susretnite svece naše svete Crkve i milost koja se još uvijek širi ondje gdje su djelovali

„O, kako je vrijeme dragocjeno! Blagoslovljeni su oni koji znaju kako ga dobro iskoristiti. Kad bi barem svi mogli shvatiti kako je vrijeme dragocjeno bez sumnje bi dali sve od sebe da ga utroše na hvalevrijedan način!“ sveti Padre Pio

Posebnost naših hodočašća:

• prilika na jedinstven način razmatrati Riječ Božju (kroz promatranje, meditaciju i unutarnju molitvu), • tematska predavanja stručnog voditelja i • razgovor s voditeljima; pojedinačna molitva za konkretne potrebe.

Hodočašće Padre Piju u San Giovanni Rotondo Novi termin: 1. – 3. travnja 2016. g. Prijave u tijeku!

Sadržaj i program hodočašća: - 1. dan: posjet i sveta misa u Loretu; dolazak u San Giovanni Rotondo u večernjim satima - 2. dan: San Giovanni Rotondo – sveta misa te posjet mjestima povezanima sa životom Sveca; posjet Monte Sant' Angelu gdje se nalazi špilja sv. Mihaela; poslijepodne slobodno za hodočasničke pobožnosti, za osobni razgovor s voditeljima te pojedinačne molitve za potrebe hodočasnika - 3. dan: posjet Lancianu i sveta misa u svetištu euharistijskog čudesa. Povratak.

Book

51

Izvještaj sa susreta u Varšavi Piše: Mirjana Jaković

Sudjelovali smo na eu­ ropskom susretu eva­ ngelizatora u Varšavi.

Evo kako nam je bilo!

U srijedu 30. rujna te u četvrtak 1. listopada ove godine prisustvovali smo AC­ CSE susretu u Varšavi. ACSSE (Association of Coordinators of Catholic Schools of Evan­ gelization; hrv. Udruženje koordinatora katoličkih evangelizacijskih škola) ustanovio je sâm bl. papa Ivan Pavao II. potičući Crkvu na novu evangelizaciju.

Nova evangelizacija – upravljena kršćanima koji žive kao da to nisu

»Izričaj „nova evangelizacija“ nije još uvijek dovoljno shvaćen među vjernicima, nekima teško „sjeda“, a možda im se čini i kao protestantska zamisao.

No neprijeporno je da je nova evangelizacija nešto vitalno, žurno i cjelovito u životu Crkve. Treba naglasiti, kako kaže njemački teolog 52

kardinal Walter Kasper, da „nova evangelizacija nije neki osvajački pohod ili oživljavanje povijesno propalih modela, poput nekakvoga kršćanskog Zapada. Radi se o tome da se vjeru ponovno otvori u današnjici za sutrašnjicu i da ona s obnovom kršćanskog života bude kvasac za ob­ novu Europe i svijeta. Nova evangelizacija kršćanski je dakle odgovor na tu novu situaciju, i upravljena je u prvom redu onima koji su se, iako kršteni, udaljili od Crkve i žive kao da nisu kršćani“. Slično je govorio i bl. papa Ivan Pavao II: „Nova evangelizacija nema ništa zajedničko s onim što razne publikacije podvaljuju govoreći o restauraciji ili optužujući za prozelitizam.“ Nije, dakle, u pitanju nikakva nova poruka Crkve jer je jasno da „evangelizacija ne može biti nova u svom sadržaju i njena je prva tema uvijek evanđelje u Isusu Kris­ tu“. No evangelizacija može biti „nova u svojoj gorljivosti, metodama i izražajima“ i

može biti prilagođena lju­ dima današnjice« (Cerovac, K., (2013.) „Godina vjere i nova evangelizacija“. Glas Koncila, 17 (2027); Dostupno na: http://www.glas-koncila. hr/index.php?option=com_ php&Itemid=41&news_ ID=22398 [16. listopada 2014.])

Što je „Evangelizacija 2033“?

Dvodnevnom susretu ACCSE-a u Varšavi prisus­ tvovalo je svega desetak ljudi, redom voditelja za­ jednica koje se bave novom evangelizacijom, voditelja evangelizacijskih programa ili škola za evangelizaciju.

Voditelji su došli iz različitih dijelova Europe (Italije, Španjolske, Gibraltara, Slovačke, Poljske, Češke), a Zajednicu Kristofori pred­ stavljao je Josip Lončar uz dvoje mladih voditelja, Mar­ ka Matijaševića i Mirjanu Jaković. Najmanje polovicu prisutnih činili su svećenici.

Vizija koju promiče ACCSE zove se „Evangelizacija 2033“, koja je svojevrsna Book

priprema za obljetnicu Isusove smrti, događaja otkupljenja čovječanstva, te početka evangelizacije svijeta. Ideja je to koja je zamišljena kao uska surad­ nja s Vatikanom te lokalnim biskupima i svećenicima.

Nastoji se unutar različitih škola i programa podig­ nuti i opremiti ljude koji znaju i mogu evangelizirati te se na europskoj razini međusobno ohrabrivati, podupirati i dijeliti različite ideje i projekte u svrhu širenja Radosne vijesti na nov i moderan način.

Iskustva koja smo stek­ li na Susretu dodatno su nas motivirala Zajednički smo molili, slavili svetu misu, dijelili osobna iskustva i vodili različite diskusije o aktualnim temama u Crkvi i Europi (moderni načini evange­ lizacije, prodiranje islama u kršćanski svijet, mladi i njihovo mjesto u Crkvi i evangelizaciji i dr.)

Zanimljivo je bilo vidjeti kako se to radi u drugim zemljama što nas je dodatno motiviralo za rad i ustrajnost na evangelizaci­ jskom polju na kojem smo aktivni.

Velika se snaga krije u novoj evangelizaciji i radosni smo što možemo biti dio toga.

Utješno je vidjeti kako se Crkva u mnogim europskim zemljama odaziva na taj Božji poziv i nadamo se da će ta ideja, poduprta i od Pape, uskoro više zaživjeti i u Hrvatskoj.

Book

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve.

Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje na kojem se okupi broj kandidata dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja.

Početak: po formiranju grupe. „Više vrijedi jedna stranica Svetoga pisma, nego svi romani svijeta.“ (Zagrebački nadbiskup i kardinal bl. Alojzije Stepinac)

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o Tečaju (uvjeti, način i sadržaj

rada, stupnjevi...) potražite na www.kristofori.hr ili pošaljite e-mail na adresu Tečaja.

U tijeku je formiranje grupa u: Dugom Selu/ Sesvetskom Kraljevcu, Španskom, Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice), Zadru i Ravnoj Gori, Sesvetama, Vrbovcu, Varaždinu, Sisku te Petrinji.

Knjižice koje će Vam biti na blagoslov: (Škola molitve 1, 2 i 3)

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 62 53

ŠKOLARCI NA IZLETU

„Gle, kako je dobro i kako je milo kao braća zajedno živjeti!“ Polaznici Škole molitve, na čelu s voditeljem Mariom Halužanom, proveli su krajem rujna ove godine blagoslovljenu subotu u Ravnoj Gori Školarci su stigli iz nekoliko gradova (Rijeke, Karlovca, Zagreba, Koprivnice...) i zajedničko druženje započeli svetom misom u župnoj crkve svete Terezije Avilske.

Misu je predvodio domaćin, velečasni Robert Riemann, također polaznik Škole.

Nahranjeni i napojeni Kristom pošli smo prema izletištu okruženome predivnim krajolikom Gor­ skoga kotara i ondje proveli 54

nastavak dana uživajući u čistoj prirodi i stječući nova poznanstva: pjevali smo, igrali se, šetali šumom, gostili se ukusnom hranom s roštilja ☺...

Zahvaljujemo Gospodinu što nam je pružio priliku za ovaj susret, na kojem smo se ob­ novili u zajedništvu i Ljubavi!

Upravo onako kako kaže David u 133. psalmu: „Gle, kako je dobro i kako je milo kao braća zajedno živjeti!“ Radujemo se idućem susretu!

Book

Ravna Gora: 7. studenog u 18 sati (Dom kulture Ravna Gora, I. G. Kovačića 138), Opatija: 10. studenog u 18 sati (Remisens Premium Hotel AMBASADOR, Feliksa Perišića 5), Osijek: 15. studenog u 18 sati (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića) Voloder: 17. studenog u 18 sati (Župna crkva sv. Antuna Padovanskog, Kolodvorska 17), Zadar: 19. studenog u 19 sati (Sala za vjenčanja i catering Margarita, Franka Lisice 91), Zagreb: 21. studenog u 19 sati (Zagrebački Velesajam, dvorana Brijuni), Čapljina: 23. studenog u 19 sati (Hotel Mogorjelo), Split: 24. studenog u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a), Dugo Selo: 28. studenog u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2),

slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Karizmatski susreti Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

Organizator: Društvo za promicanje kršća­nskih vrednota Kristofori.

Book

55

Zgode iz života

Milosrđe i ljubav za bližnjega bez obzira na sve Piše: Renata Đurić

56

Book

Kad se netko iskali na nama, najčešće mu nešto odbrusimo ili mu 'naj­ manje' zamjerimo. Tek kasnije postanemo svjes­ ni da se ta osoba poni­ jela tako jer je možda razočarana životom i ljudima oko sebe; jer se nečega boji... Jer joj treba suosjećanje i ljubav Koja Koja divna divna tišina... tišina... Smiraj...

Smiraj...

Dječica Dječica pozaspala pozaspala aa ja ja hvatam hvatam koji koji trenutak trenutak od od sna sna kako kako bih bih se se sastala sastala sama samasa sasobom sobomiissNjim!

Njim! Čarobno, Čarobno, biserno, biserno, ma ma nestvarno...

Promatram nestvarno...

Promatram prirodu... prirodu... Bože, Bože, kako kako je je lijepa! lijepa! Noćne Noćne lampe lampe zr­ zr­ cale cale odraze odraze lokvi lokvi ii lokvica, lokvica, Bogom Bogom danih danih za za dječje dječje radosti radosti (a (a ii naše naše ako ako sisi do­ do­ pustimo). pustimo). SS krovova krovova kuća kuća ispire ispire se se prašina, prašina, ulice ulice se se peru, peru, cvijeće cvijeće se se tušira tušira da da još jošljepše ljepšezamiriše zamirišeaaprozo­ prozo­ riri postaju postaju malena malena svratišta svratišta pogleda pogledakoji kojiputuju... putuju...

Upravo Upravome mejedan jedantakav takavpro­ pro­ zor zor vratio vratio na na već već odavno odavno zaboravljeno zaboravljenomjesto... mjesto...

Ivančica Ivančica Bila Bila je je večer, večer, poput poput ove. ove.

Kišica Kišica je je 'kuckala' 'kuckala' na na okna okna moje moje sobe sobe ii kao kao da da me me zvala zvala neka neka hitro hitro izađem izađem van. van.Nije Nijeme metrebala trebalanago­ nago­ varati. varati. Zgrabila Zgrabila sam sam svoj svoj plavi plavi kišobran kišobran ii začas začas je je pelerina pelerinalepršala lepršalana navjetru, vjetru, koji koji je je njihao njihao granje granje gdje gdje Book

god god je je dosezao... dosezao... Noge Noge su su me me vodile vodile svojim svojim putem. putem.

One One su su znale znale odredište odredište –– ja ja nisam. nisam. Sa Sa strane strane je je žuborio žuborio potok potok –– ma ma tko tko bi bi mogao mogao odoljeti odoljeti tom tom gr­ gr­ goljenju, goljenju,aada damu mune nepriđe priđe bliže? bliže? Na Na vodi vodi se se ljeskala ljeskala svjetlost svjetlost noćnih noćnih lampi lampi ii mjeseca. mjeseca. Jednostavno Jednostavno bila bila je je to to jedna jedna od od onih onih večeri večeri koje koje te te ostave ostave bez bez riječi riječi ii ss pjesmom pjesmomuusrcu. srcu.

Tad Tad sam sam ju ju ugledala... ugledala...

Ivančica!

Ivančica! Moj Moj najdraži najdraži poljski poljski cvijetak! cvijetak! Razgalila Razgalila sam sam se, se, jer jer bilo bilo je je pored pored moje moje rodne rodne kuće kuće ss onu onu stranu stranu Save Save mnogo mnogo toga toga dragog dragog cvijeća, cvijeća, koje koje sam sam prešala prešalaza zaherbarij... herbarij...

„Beri, „Beri, beri! beri! Samo Samo titi beri!“ beri!“

Ovdje Ovdje su su rasla rasla tri tri cvijeta cvijeta uu blizini blizini stare, stare, trošne trošne kuće kuće ograđene ograđene običnom običnom žicom. žicom. Bacila Bacila sam sam brz brz po­ po­ gled gled kako kako ne ne bih bih slučajno slučajno ubrala ubrala nečije nečije cvijeće. cvijeće.

AA te te tri tri ivančice ivančice kao kao da da su su čekale čekale prolaznika prolaznika koji koji će će uočiti uočiti tu tu njihovu njihovu jednostavnu jednostavnu ljepotu ljepotu ii iskreno iskreno im im se se oduševiti. oduševiti.

Uistinu Uistinu volim volim cvijeće, cvijeće, ali ali uvijek uvijek sam sam nekako nekako obzirna obzirna kad kad ga ga berem, berem, jer jer razmišljam: razmišljam: „Neka, „Neka, uu prirodi prirodi će će poživjeti poživjeti dulje dulje nego negona namom momstolu“. stolu“.Zato Zato ubrah ubrah samo samo jedan jedan cvijet. cvijet. II odmah odmah instinktivno instinktivno zari­ zari­ jem jem nos nos među među njegove njegove

Oprostila sam joj optužbe.

Pomolit ću se za nju upravo večeras, kada me ova kišna noć sjetila na nju... vlažne vlažne latice, latice, kada kada začuh začuh neki neki glas: glas: „Beri, „Beri, beri! beri! Samo Samo titi beri! beri! Ja Ja ću ću saditi saditi aa titi samo samo beri!“ beri!“ Pomislih Pomislihda daje jeto toneka nekapoz­ poz­ nanica nanicamoje mojemajke, majke,jer jerona ona je je bila bila frizerka frizerka ii poznavala poznavala je jemnoge mnogežene. žene.Zato Zatose sena­ na­ jprije jprijeupitno upitnonasmiješih. nasmiješih. „Šta „Štaje, je,šta štame megledaš?“ gledaš?“ Mog Mogsmiješka smiješkaje jenestalo, nestalo,ali ali obrve obrve su su mi mi ostale ostale podig­ podig­ nute nuteuučuđenju: čuđenju: „Gospođo, „Gospođo, oprostite, oprostite, ni­ ni­ sam sam znala znala da da je je to to Vaše.

Vaše.

Ubrala Ubrala sam sam ga ga jer jer sam sam vid­ vid­ jela jela da da je je cvijeće cvijeće izvan izvan ove ove ograde“. ograde“. „Pa, „Pa, gospođo gospođo (ovo (ovo „gospođo“ „gospođo“ bilo bilo je je jaaako jaaako naglašeno), naglašeno),to tosam samja japosi­ posi­ jala jala cvijeće, cvijeće, ali ali je je vjetar vjetar raznesao raznesao sjeme sjeme pa pa je je zato zato ii niklo niklo izvan izvan ograde, ograde, draga draga gospođo!“ gospođo!“ Njezina Njezina me me zajedljivost zajedljivost jako jako pogodila. pogodila. Bio Bio je je ovo ovo grubi grubi susret susret ss ljudskom ljudskom ogorčenošću. ogorčenošću. „Ja „Ja ću ću saditi saditi aa titi samo samo beri! beri!

Tako Tako bi bi titi meni meni ii bašču bašču počupala, počupala, ii salatu salatu ii kupus kupus i...“ i...“ Još je svašta svaštanadodala, nadoda­ la, ali ali viševiše nisam nisam mogla mogla pra­ pratiti titi scenarije scenarije koje je koje je 57

...što je tu ženu natjeralo na toliku ogorčenost? Pokušala sam naći opravdanje... predviđala predviđala za za mene mene pa pa sam samju juprekinula: prekinula: „Oprostite, „Oprostite, zaista zaista nisam nisam znala. znala. Uistinu Uistinu ne ne bih bih brala brala ničije ničije cvijeće cvijeće namjerno“, namjerno“, rekoh rekoh i i cvijetak cvijetak zatakoh zatakoh uu njenu njenuogradu. ogradu.„Evo, „Evo,ostavit ostavit ću ću ga ga ovdje ovdje pa pa možete možete njime njime ukrasiti ukrasiti sobu...“ sobu...“ Ali Ali gospođa gospođa me me grubo grubo prekinu: prekinu: „Ne „Ne treba treba mi mi sada! sada! Možeš Možeš ga gabaciti bacitiuupotok!“ potok!“ „Neću „Neću ga, ga, gospođo, gospođo, baciti baciti uupotok. potok.Ostavit Ostavitću ćuVam Vamga ga ovdje ovdjepa panjime njimeukrasite ukrasitestol.“ stol.“ „Rekla „Reklasam samtitida daga gasada sadane ne trebam! trebam! Možeš Možeš ga ga baciti, baciti, slobodno!“ slobodno!“ „Doviđenja, „Doviđenja, gospođo!“ gospođo!“ re­ re­ koh kohi iuputih uputihse sekući. kući.

Molitva uu kišnoj kišnoj Molitva noći noći

Dok Dok sam sam hodala hodala putem, putem, zamišljala zamišljala sam sam sebe sebe kako kako čupam čupam nečiju nečiju mrkvu mrkvu i i salatu, salatu, i i najradije najradije bih bih bila bila prasnula prasnula uu smijeh smijeh da da ci­ ci­ jeli jelidogađaj događajnije nijebio biotoliko toliko žalostan. žalostan. „Bože, „Bože, koliko koliko gorčine gorčineuutoj tojženi?“ ženi?“pomis­ pomis­ lih. lih. „Ona „Ona bi bi radije radije bacila bacila cvijet, cvijet,nego negoga gapoklonila, poklonila,aa sama samaga gane neželi... želi...

Razmišljala Razmišljala sam sam što što je je tu tu ženu ženu natjeralo natjeralo na na to­ to­ liku likuogorčenost? ogorčenost?Pokušala Pokušala sam sam naći naći opravdanje: opravdanje: trošna trošna kućica; kućica; dječica, dječica, koja koja su su uu međuvremenu međuvremenu istrčala istrčala iziz kuće kuće čuvši čuvši mamu mamu kako kako bijesno bijesno viče viče na naneku nekuprolaznicu. prolaznicu.Muž?

Muž?

Tko Tkozna, zna,možda moždaga ganema. nema.

Možda Možda se se prepušta prepušta alko­ alko­ holu holu i i poteškoće poteškoće života života su su je je učinile učinile pomalo pomalo uskogrudnom? uskogrudnom?

Uglavnom, Uglavnom, oprostila oprostila sam sam joj joj optužbe. optužbe. Pomolit Pomolit ću ću

Kako iskazivati milosrđe bližnjem Isus sv. Faustini Kowalskoj

„Tražim djela milosrđa, koja trebaju izlaziti iz ljubavi prema meni. Milosrđe trebaš pokazivati uvijek i posvuda svojim bližnjima. Pred tim se ne možeš izvlačiti, ni izgovarati, ni ispričavati se. Dajem ti tri mogućnosti za iskazivanje milosrđa bližnjem: prvo – djelo, drugo – riječ, treće – molitva. U ta tri stupnja sadržana je punina milosrđa.“

Iz „Dnevnika sestre Marije Faustine Kowalske“, Dn 742; Grafok; Biblioteka „Dva srca“ 58

se se za za nju nju upravo upravo večeras, večeras, kada kadame meova ovakišna kišnanoć noćsje­ sje­ tila tilana nanju. nju. Žao Žaomi misamo samocvijeta cvijetakoji kojijeje svoju svoju lijepu lijepu glavicu glavicu tužno tužno objesio objesio na na željezni željezni utor utor ograde... ograde...

O autorici:

Renata Đurić (rođ.

Pauković) 39-godišnja je učiteljica kršćanske duhovnosti (diplomi­ rala je na Institutu za kršćansku duhovnost pri Katoličkom bo­ goslovnom fakultetu u Zagrebu). Oduvijek je bila bliska crkvenom krugu (kao djevojčica ministrirala je, okupila prvi vokalno-instru­ mentalni sastav u župi; bila aktivna članica FRAME; pastoralna suradnica u župi u Lipiku...). Dvije je godine radila kao vjeroučiteljica u Požegi i Lipovljanima. Danas je u službi svoje troje djece (Mirjam – 7,5 g., Ozane – 5,5 g. i Jo­ ela – 4 g.) U slobodno vrijeme piše.

Book

Vrati se doma možeš možešželjeti. željeti.Samo Samone nebježi bježi više, više,nego negopočni počnivjerovati vjerovatii i prihvaćati. prihvaćati.

Dom Domjejetamo tamogdje gdjesisiuistinu uistinu Bog Bogdati datišto štotitijejepotrebno. potrebno. siguran. siguran.Gdje Gdjenalaziš nalazišono ono Cijeli Cijeliživot živottrčiš trčišovamo-on­ ovamo-on­ što štoželiš. želiš.Trebaš Trebašljudske ljudske amo amoi itražiš tražišljubav ljubavza zakojom kojom ruke rukekoje kojeće ćete tezadržati zadržatida da čezneš. čezneš.Već Većjejevrijeme vrijemeda da opet opetne nepobjegneš. pobjegneš.AAako ako prestaneš prestanešsstim timtraganjem. traganjem. se sevratiš vratiškući kućii iostaneš ostaneškod kod Pouzdaj Pouzdajse seda daće ćetitiBog Bog kuće, kuće,naći naćićeš ćešljubav ljubavkoja kojaće će podariti podaritiljubavi ljubaviuuizobilju izobiljui i tvome tvomesrcu srcudonijeti donijetimir. mir. da daće ćetitijejedati datipreko prekoljudi. ljudi.

IzIzknjige: knjige:„Unutarnji „Unutarnjiglas glas Prije Prijeno nošto štoumreš, umreš,Bog Bog ljubavi ljubavi––put putuuslobodu slobodukroz kroz će ćetitipokloniti poklonitinajdublje najdublje patnju“, patnju“,UPT UPTĐakovo Đakovo zadovoljstvo zadovoljstvokoje kojeuopće uopće

Kad odustanemo od bježanja i smirimo se „kod kuće“, pronaći ćemo ono za čim čeznemo Henri J. M. Nouwen Postoje Postojedvije dvijeistine istinekojih kojihse se moraš moraščvrsto čvrstodržati. držati.Prvo: Prvo: Bog Bogjejeobećao obećaoda daćeš ćešdobiti dobiti ljubav ljubavkoju kojutražiš. tražiš.Drugo: Drugo: Bog Bogostaje ostajevjeran vjeransvom svom obećanju. obećanju.

Prestani, Prestani,dakle, dakle,lutati lutati uokolo. uokolo.Radije Radijese sevrati vrati doma domai ipouzdaj pouzdajse seda daće ćetiti

U posljednji dan mojega života... Što ćemo reći?

U posljednji dan mojega života, kad sunce bude konačno zašlo i ja uđem u noć smrti, želim ovako reći, makar više ne budem mogao govoriti: „Sve je dobro. Sve je sada u redu. Ja nisam mrtav. Ja sam samo na drugoj obali. Život se mijenja. On se nastavlja, punije i istinskije, nema više granica ni ograda, ni tuge ni mraka. Samo božanska rijeka života koja će me nježno prihvatiti.

Sve postaje „svjetlo“. Sve postaje „ljubav“. Zemlja mi više ne može nanijeti nikakva zla. U Bogu su sve želje ispunjene. Mogu biti samo zahvalan. Moja je sreća potpuna.

Ja živim. Ja sam u miru, osiguran u rukama beskrajno dragog Boga.“ Phil Bosmans

Book

59

di tvr ez uv

80 kn Josip Lončar Krunica

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga

30 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 2 Razmatranje otajstava krunice

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

Trenutno nema na zalihi

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

100 kn Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

ovo

N

80 kn Charles i Frances Hunter Ozdravljati bolesne

80 kn Renzo Allegri Razgovori s Majkom Terezijom

20 kn Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

80 kn Smith Wigglesworth

Vjera koja raste Book

i Tvrdez uv

o

Nov

100 kn Dr. Emerson Eggerich Ljubav i poštovanje

140 kn Idealan dar! (Uključuje čestitku za posvetu)

o ovn Pon odaji u pr

Nov

80 kn

70 kn

John i Elizabeth Sherrill Najsretniji ljudi na svijetu

80 kn

o

Augustyn Pelanowski, OSPPE Ranjeno svjetlo

60 kn

Augustyn Pelanowski, OSPPE Renzo Allegri Padre Pio U potrazi za Božjim duhovnicima Čudesni život

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

100 kn John Loren i Paula Sandford61 Obnova kršćanske obitelji

100 kn John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

99 kn Gary Chapman Pet jezika ljubavi

100 kn

119 kn

John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

Rick Warren Svrhovit život

90 kn

80 kn

Neal Lozano Oslobođeni

Magija - cijela istina

Ponovno u prodaji

-meki uvez-

120 kn John i Mark Sandford Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje

Kako naručiti?

60 kn

50 kn

Derek Prince Blagoslov ili prokletstvo

Derek Prince Darovi Duha svetoga

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virman­ skim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te na­ ziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/2206542, 095/206-5421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobi­ tela (8 –16 sati). KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr

Potražite na karizmatskim susretima

62

Book

Molitva

Odabrala: Š. N.

Posveta Srcu Isusovu Kralj budi, Gospodine

Posvetna molitva Presvetom Srcu Isusovu, koja se moli na blagdan Krista Kralja Isuse Isusepreslatki preslatki//Otkupitelju Otkupitelju ljudskoga ljudskogaroda, roda,//pogledaj pogledaj na nanas nas//pred predoltarom oltaromtvo­ tvo­ jim, jim,preponizno preponiznoprostrte. prostrte.

Tvoji Tvojismo, smo,//tvoji tvojiželimo želimobiti; biti; //aada damognemo mognemosstobom tobom// što štočvršće čvršćebiti bitisjedinjeni, sjedinjeni,// evo evose sedanas danas//svaki svakiod odnas nas //drage dragevolje voljeposvećuje posvećuje// Presvetomu PresvetomuSrcu Srcutvojemu. tvojemu.

Tebe, Tebe,istina, istina,mnogi mnogi//nijesu nijesu nikada nikadaspoznali; spoznali;//tebe tebesu, su,// prezrevši prezrevšizapovijedi zapovijeditvoje, tvoje,// mnogi mnogiodbacili. odbacili.

Smiluj Smilujse sena najedne jedneiina na druge, druge,//predobrostivi predobrostivi Isuse; Isuse;//iisve sveih ihpritegni pritegni// svetomu svetomuSrcu Srcusvojemu, svojemu,// Book

Kralj Kraljbudi, budi,Gospodine, Gospodine,// ne nesamo samovjernima, vjernima,//koji koji nijesu nijesuni niuujedno jednovrijeme vrijeme //odmetnuli odmetnulise seod odtebe, tebe,// nego negoiirasipnim rasipnimsinovima, sinovima, //koji kojisu sute teostavili: ostavili://učini, učini, //da dase seovi ovi//uukuću kućuočinsku očinsku brzo brzopovrate, povrate,//da daod odbijede bijede iiglada gladane nepoginu. poginu.

Kralj Kraljbudi budionima, onima,//koje kojeili ili kriva krivamnijenja mnijenjazavaravaju, zavaravaju, //ili ilinesloga neslogarastavlja, rastavlja,//ii prizovi prizoviih ihnatrag natrag//kkluci luci istine istine//iikkjedinstvu jedinstvuvjere, vjere, //da danaskoro naskorobude bude//jedno jedno stado stadoiijedan jedanpastir. pastir.

Kralj Kraljbudi budisvim svimonima, onima,//koji koji se sejoš jošuutami tamikrivoboštva krivoboštva

nalaze, nalaze,//iine nekrati kratise se privesti privestiih ihuusvjetlo svjetloiikralje­ kralje­ vstvo vstvosvoje. svoje.

Svrni Svrninapokon napokonmilosrdne milosrdne oči očisvoje svojena napotomke potomke onoga onoganaroda, naroda,//koji kojije jetako tako dugo dugobio bionarod narodizabrani; izabrani;//aa krv krvnekoć nekoćna nanjih njihizazvana, izazvana, //neka nekasada sadaiina nanjih njihsađe sađe //kao kaootkupnina otkupninaiivrelo vrelo života. života.

Udijeli, Udijeli,Gospodine, Gospodine,//Crkvi Crkvi svojoj svojoj//sigurnu sigurnupotpunu potpunu slobodu: slobodu://udijeli udijelisvim svim narodima narodima//mir miriired; red;//učini, učini, da dassobadva obadvastožera stožerazemlje zemlje //jedan jedanodliježe odliježeglas: glas://Budi Budi hvala hvalaBožanskomu BožanskomuSrcu, Srcu, po pokojem kojemnam namje jestečeno stečeno spasenje: spasenje:njemu njemuslava slavaiičast čast //uuvijeke. vijeke.Amen.

Amen.

IzIzcrkvenog crkvenogmolitvenika molitvenika „Kruh „Kruhnebeski“ nebeski“koje kojeje je1941.

1941. g. g.priredilo prirediloiiizdalo izdaloHKD HKDsv. sv.

Jeronima JeronimauuZagrebu Zagrebu 63

NOVA AKCIJA UDRUGE BETLEHEM

Udruga Betlehem na čelu s paterom Markom Glogovićem pripremila je, u sklopu svoga apostolata za život, novu ple­ menitu akciju – hodočašće Trudne Gospe, koje će se odvijati tijekom Svete godine milosrđa. Odazovimo se Papinu pozivu na milosrđe i uključimo se u ovaj projekt!

64

Book

Navijestimo slobodu zatočenicima suvre­ menih ropstava!

Centar za nerođeni život – Betlehem, punim nazivom Udruga za promicanje dostojanstva ljudskog života i obrane nerođenog djeteta iz Karlovca, organ­ iziralo je hodočašće Trudnoj Gospi nadahnuto bulom „Misericordiae vultus“ (Lice milosrđa). Tom je bulom papa Franjo u travnju ove godine proglasio izvanred­ nu Svetu godinu milosrđa, pozivajući vjernike da radosno čine duhovna i ma­ terijalna djela milosrđa kako bismo „probudili naše uspa­ vane savjesti pred tragedi­ jom siromaštva“ i navijes­ tili slobodu zatočenicima suvremenih ropstava.

Najavljujući Jubilej, Papa ističe milosrđe za one koji se žele obratiti od „civilizacije smrti“ i traže pravi Život, te kao lijek i protuotrov nudi sakrament ispovijedi.

Majka radosti, utjehe, nade

Kip, koji su Udruzi darovali molitelji iz SAD-a, taj lik „Nove Eve“ i „Milosti pune“,

te „Adventske Gospe“, kako ju se još naziva, prati ideju Godine milosrđa – Marija je Majka Milosrdnog Isusa, Majka Milosrđa! Kip dakle predstavlja najdražu nam Trudnicu, Majku radosti, utjehe, nade, ljubavi i života.

Koga će Marija pos­ jetiti tijekom ovoga Hodočašća

Kip Marije, nositeljice Života i Milosrđa želi posjetiti obitelji koje očekuju prino­ vu; trudnice, samohrane majke, supružnike koji mole za začeće i sretan porod potomka; zaručnike, majke pogođene bolešću ili one koje nose dijete s nekom bolešću; majke koje žele začeti, no prati ih bol spon­ tanih pobačaja...

Kip mogu također ugostiti župe i molitvene zajednice.

Cilj je da se oko Majke Milosrđa okupi što više molitelja tijekom jednoga tjedna, koliko će Gospa ostajati kod zainteresiranih, u vrijeme molitve koje će odrediti sami. U „Betlehe­ mu“ vjeruju kako će Majčin zagovor donijeti mnoge milosti!

Srce otvoreno za bližnjega

Kako nas, dakle, Papa poziva potrebno je da milosrđe iskazujemo i djelom. Stoga će na kraju tjednog boravka Gospe, vjernici kupiti paket pelena te ga anonimno darovati potrebitoj obitelji u svojem okruženju. Molitva i djelo ljubavi uvijek idu jedno uz drugo!

Dodatne informacije i rezervacije

Ovo će Hodočašće trajati tijekom Jubileja milosrđa – od svetkovine Bezgrešnog Začeća, 8. prosinca, do svetkovine Krista Kralja, 20. studenoga 2016. g. Tko bi želio primiti Hodočasnicu neka svoje dane rezervira što prije na: 047/631-136; 091/151-7482, udruga. betlehem@gmail.com (Verica; tajnica Udruge)

Što smo sličniji Isusu i Mariji, više smo milosrdni bližnjima. U nerođenom djetetu ne možemo ne vidjeti, kao kršćani, i nerođenog Isusa!

Hrabri budite!

Kršćanski život nije ograničen na molitvu, nego zahtijeva i stalno posvećivanje i hrabrost koja se iz molitve rađa. papa Franjo

Book

65

Ozbiljna vremena... ...a na usnama osmijeh Mjesec Mjesecstudeni, studeni,uukoji koji smo smoduboko dubokozašli, zašli,sa sasvim svim popratnim popratnimugođajem, ugođajem,kao kao što štosu suvremenske vremenskeprilike, prilike, posjet posjetgrobljima, grobljima,liturgijski liturgijski svršetak svršetakcrkvene crkvenegodine, godine, razmišljanja razmišljanjaooposljed­ posljed­ njim njimstvarima stvarimaljudskog ljudskog života, života,zna znapočesto počestostvarati stvarati raspoloženje raspoloženjeozbiljnog ozbiljnog vremena. vremena.Kada Kadakktome tome dodamo dodamomnoge mnogeizvanjske izvanjske čimbenike čimbenikeuudruštvu, društvu,kao kao što štosu suneprestani neprestanisukobi, sukobi, razbojstva, razbojstva,prevare, prevare,nemiri, nemiri, svađe, svađe,polemike, polemike,čini činise seda da nema nemamnogo mnogorazloga razlogaza za vedrinu vedrinui iradost. radost.

Ali Aliveć većjejestari starimislilac mislilac Aristotel Aristotelpodsjećao podsjećaoda dajeje čovjek čovjekjedina jedinaživotinja životinjakoja koja jejekadra kadrasvladati svladatiživotnu životnu ozbiljnost, ozbiljnost,biće bićekoje kojese sezna zna i ismijati. smijati.

UUStarom Staromzavjetu zavjetu susrećemo susrećemozgodnu zgodnuporuku: poruku: „Veselo „Veselojejesrce srceizvrstan izvrstan lijek, lijek,aaneveseo neveseoduh duhsuši suši 66

kosti!“ kosti!“Radi Radise seooduševnom duševnom ali alii ifizičkom fizičkomzdravlju. zdravlju.

Bez Bezdobrog dobrograspoloženja raspoloženja poremećena poremećenajejenaša naša duševna duševnaravnoteža, ravnoteža,pa pajeje prava pravablagodat blagodatposjedovati posjedovati tu tuBožju Božjumilost. milost.(...) (...)

Iako Iakojejeuvriježeno uvriježenomišljenje mišljenje da daodraslom odraslomčovjeku čovjekupriliči priliči ozbiljnost, ozbiljnost,bez bezsmisla smislaza za vedrinu vedrinui ihumor humornema nema uravnotežene uravnoteženeosobe osobepa panini kršćanina. kršćanina.

Veliki Velikiengleski engleskipolitičar, političar, mislilac mislilaci imučenik mučenikKatoličke Katoličke crkve, crkve,sv. sv.Toma TomaMore, More, sastavio sastaviojejedivnu divnumolitvicu molitvicu koju kojujejeobičavao običavaoponavl­ ponavl­ jati jatisvakog svakogjutra, jutra,pa pai ionda onda kada kadajeječamio čamiouutamnici tamnici očekujući očekujućiizvršenje izvršenjesmrtne smrtne presude: presude:„Gospodine, „Gospodine,daj dajmi mi smisao smisaoza zahumor. humor.Udijeli Udijelimi mi milost milostda dashvatim shvatimšalu, šalu,kako kako bih bihi ijajadoživio doživionešto neštoradosti radosti ovoga ovogaživota životai ikako kakobih bihto to mogao mogaoprenositi prenositidrugima!“ drugima!“ Varaju Varajuse seoni onikoji kojimisle misle

da dasu susveci svecibili biliužasno užasnooz­ oz­ biljni biljniljudi. ljudi.Brojni Brojnisu suprimjeri primjeri svetaca svetacakoji kojisu suvedrinom vedrinom i ihumorom humoromosvajali osvajaliljude ljude i itako takoprenosili prenosiliRadosnu Radosnu vijest. vijest.Tako Takojejesv. sv.Ivan Ivan Neri Nerigovorio: govorio:„Vedar „Vedarduh duh lakše lakšepostiže postižekršćansku kršćansku savršenost savršenostod odonog onogssturob­ turob­ nim nimraspoloženjem“. raspoloženjem“.AAsv. sv.

Franjo FranjoAsiški Asiškitoliko tolikojejevolio volio vedrinu vedrinuduha duhada dabibibrata brata kojeg kojegjejevidio vidiotmurnoga tmurnogapo­ po­ slao slaoizizzajednice zajedniceda dase sesmiri, smiri, kako kakone nebibisvoju svojuturobnost turobnost prenio preniona nadruge. druge.

Poznati Poznatiteolog teologKarl KarlRahner Rahner znao znaojejegovoriti: govoriti:„Smijte „Smijtese, se, barem baremponekad, ponekad,smijte smijtese se slobodno. slobodno.Ne Nebojte bojtese seda da vam vamsmijeh smijehispadne ispadneglup glupi i površan. površan.Smijte Smijtese, se,jer jervaš vaš smijeh smijehpotvrđuje potvrđujeda daste ste ljudi!“ ljudi!“

prema: prema:Ljudevit LjudevitMaračić, Maračić, Veritas Veritas11/96; 11/96; odabrao: odabrao:Stjepan StjepanCikač Cikač Book

Ne poznavati sebe znači biti stranac u vlastitoj kući

Misli

»Ljudi »Ljudičuvaju čuvajusvoje svojevrijedne vrijednei idragocjene dragocjenestvari stvari iza izasedam sedamteških teškihključeva ključevada daihihtko tkone neodnese, odnese,aa nimalo nimalone nečuvaju čuvajuod odotimačine otimačinenajveću najvećuvrijed­ vrijed­ nost nost––samoga samogasebe! sebe! »Zamislimo »Zamislimosebe sebeuukupovanju kupovanjui iprodavanju, prodavanju,a ne poznajemo a ne poznajemo novčanice. novčanice.

To bi bilo, zar To ne, bi bilo, strahovito zar ne,štetno straho­ i opasno? vito štetno A kakva i opasno? je tek A opasnost kakva je tek i šteta opasnost prisut­ ina ondje šteta gdje prisutna se ne ondje pozna­ je novčanica gdje se nevlastitog pozna­ „ja“! je novčanica vlastitog »Muče nas tolike „ja“! zablude, tolika pitanja o drugim »Muče ljudima nas tolike i odnosima zablude, stolika njima,pitanja a sve bio bilo drugim jasno i ljudima riješenoikad odnosima bismo znali s istinu njima,o asebi. sve bi bilo jasno i riješeno kad bismo znali istinu o sebi. „Zimzelene Juraj Jurjević, starine“ UPT Juraj Jurjević, „Zimzelene

„Biblija treba biti kruh za svaki dan, a ne torta za posebne prilike!“ N. N. Book

67

priča

Prava uloga obrazovanja Kako bi trebalo funkcionirati društvo

Neki Nekijejesrednjoškolski srednjoškolskiprofe­ profe­ sor sorhtio htiosvojim svojimučenicima učenicima pokazati pokazatikako kakofunkcionira funkcionira svijet. svijet.Demonstrirao Demonstriraoim imjejeto to na nasljedeći sljedećinačin. način.

Svakom Svakomjejeučeniku učenikudao dao komad komadpapira papiraaaonda ondaim im rekao rekaoneka nekaga gazgužvaju. zgužvaju.Za­ Za­ tim timjejeispod ispodškolske školskeploče, ploče, koja kojase senalazi nalaziuuprednjem prednjem dijelu dijeluučionice, učionice,stavio staviokoš košza za smeće smećete terekao: rekao:„Igra „Igrajejejed­ jed­ nostavna nostavna––vivipredstavljate predstavljate stanovnike stanovnikedržave. države.Svatko Svatko od odvas vasima imapriliku prilikuza zauspjeh. uspjeh.

AAkako kakobiste bisteuspjeli uspjelisve svešto što morate morateučiniti učinitijest jestubac­ ubac­ iti itisvoj svojzgužvani zgužvanipapir papiruu košaru košaruza zasmeće smećene neustajući ustajući sa sasvoga svogamjesta.“ mjesta.“ Studenti Studentiuustražnjem stražnjemdi­ di­

jelu jeluučionice učionicesu suse senaravno naravno odmah odmahpobunili: pobunili:„To „Tonije nije pošteno!“ pošteno!“Vidjeli Vidjelisu suda da učenici učeniciuuprednjim prednjimre­ re­ dovima dovimaimaju imajumnogo mnogobolju bolju šansu. šansu.

Na Naučiteljev učiteljevznak znaksvatko svatko jejepokušao pokušaoubaciti ubacitipapir papiruu košaru, košaru,ali alinaravno naravnodok dokjeje većina većinaučenika učenikauuprednjim prednjim redovima redovimauspjela uspjelapogoditi pogoditi koš, koš,to tojejeza zarukom rukompošlo pošlo tek teknekolicini nekoliciniizizstražnjih stražnjih redova. redova.

Profesor Profesorih ihjejepoučio: poučio:„Vi „Vi koji kojiste stebili bilibliže bližekošu košu imali imaliste stebolju boljušansu. šansu.Tako Tako to toizgleda izgledakad kadste steprivile­ privile­ girani. girani.Jeste Jesteliliprimijetili primijetilida da su suse sepobunili pobunilisamo samooni onikoji koji su suse senalazili nalaziliuustražnjem stražnjem

dijelu dijeluučionice? učionice?SSdruge druge strane straneoni oniuuprvim prvimklupama klupama nisu nisuuočavali uočavalikoliko kolikosu su povlašteni. povlašteni.Sve Svešto štosu su vidjeli vidjelijejemetar metari ipol polizmeđu između njih njihi icilja. cilja.Na Navama vamakao kao učenicima, učenicima,odnosno odnosnoonima onima koji kojiimaju imajupovlasticu povlasticuda dase se obrazuju, obrazuju,jest jestda dabudete budete svjesni svjesnisvoga svogapovlaštenog povlaštenog položaja. položaja.Vaša Vašapovlastica povlasticajeje obrazovanje. obrazovanje.Vaša Vašajejepovlas­ povlas­ tica ticadati datisve sveod odsebe sebeda da postignete postignetevelike velikestvari. stvari.AA pritom pritomtrebate trebateuvijek uvijekimati imati na naumu umuda dase seborite boritei iza za prava pravaonih onihiza izavas vaskoji kojinisu nisu imali imalitoliko tolikosreće. sreće.

Prema Premapriči pričiNathana NathanaW. W. Pylea Pylea(buzzfeed.com) (buzzfeed.com)

Kršćanski glas u Hrvatskom saboru I. izborna jedinica: III. Izborna jedinica: IV. Izborna jedinica:

Nevenka Lončarić – Jelačić Ladislav Ilčić Irena Horvat

V. Izborna jedinica: VIII. Izborna jedinica: IX. Izborna jedinica:

Stipo Lemešić Dario Konta Hrvoje Zekanović

Glasujte za Hrastove kandidate na listi Domoljubne koalicije koji će pojačati kršćanski glas u Hrvatskom saboru!

68

Book

Želje

Mate peca i ulovi zlatnog kita! ‒ Pusti me, ispunit ću ti 300 želja! – počne moliti kit. ‒ Ma pusti ti to. Nosim ja tebe zlataru.

Vrijednost

Sretnu se dvojica prija­ telja: ‒ Kamo tako žuriš, Franc?

– upita Ivek. ‒ Idem u ljekarnu da mi daju nešto za glavu... ‒ Aha. I, što misliš, koliko ćeš dobiti za nju?

Kriza

Pita susjed susjeda kako se bori s recesijom. Ovaj mu odgovori: ‒ Ma, ja to imam već 30 godina, samo nisam znao kako se zove.

Javno mišljenje

Političar se obratio agen­ ciji za ispitivanje javnog mišljenja:

‒ Mislim da bi 98% građana glasalo za mene. Biste li to mogli provjeriti?

Dva mjeseca kasnije dobio je izvještaj:

‒ Poštovani! Anketirali smo deset tisuća ljudi i ustanovili sljedeće: svi ulaze u onih 2% građana koji su protiv Vas...

Tko ne zna čitati?

Brodogradilište „Viktor Lenac“ iz Rijeke potpi­ salo ugovor s tvrtkom „Mujo&co“ iz Doboja o lakiranju broda. Kad je posao bio dovršen, sasta­

doše se na primopredaji Mujo i predsjednik ko­ misije. Tada predsjednik utvrdi da je jedna strana broda lakirana, a druga ni taknuta! ‒ Znate li Vi, gosp. Mujo, čitati ugovore? – zapita u nevjerici predsjednik. ‒ Znam, čovječe Božji! – hladnokrvno će Mujo.

‒ Pa zašto ste onda lakirali samo jednu stranu?!

‒ A ne, ne. Mislim da vi ne znate čitati ugovore. Ov­ dje lijepo piše: „...ugovoru o lakiranju pristupaju s jedne strane „Mujo&co“ iz Doboja a s druge investi­ tor „Viktor Lenac“. Mi smo svoje lakirali, a ostalo riješi­ te vi ili da pišemo aneks.

Maska

‒ Tata – pita Perica oca – zašto kirurzi nose maske preko lica?

‒ Pa da ih pacijenti kasnije ne bi prepoznali.

Book Book

69

Krist je za sebe rekao da je istina, a ne moda vremena.

70

Tertulijan

Book

+

PRIL O

30 S G TR.

paula tomić

Rat za duše naše djece

istočne kršćanske crkve

Maroniti GLS 2015

vedrana čolić

Prognanička kriza MARKO MATIJAŠEVIĆ

Slavljenje

LJUBAV I POŠTOVANJE

Kako razumjeti žene Slovo o prijateljstvu blaž jokić

LJUBAV NOVA I POŠTOVANJE KNJIGA

Ovaj se tekst obraća muškarcima!

(Ali mogu ga pročitati i žene.)

Ne trebam savjet, samo me (sa)slušaj! ili: Kako razumjeti žene?

Muškarci vole popravljati, ali žene najčešće trebaju samo uho za slušanje! „Pa samo sam ti htio pomoći!“

mogao „iznijeti svoje emoci­ je“. On zna da se Ivan ne nada da će ga on „samo slušati“. (...)

Povremeno će se muškarac Stoga će Marko reći: „Dobro, drugome obratiti sa svojim jesi li pokušao napraviti ovo?“ problemom. i reći će moguće rješenje.

Muškarci, kao što vidite, vjeruju da će drugima pomoći rješavanjem problema. (...)

Nakon što se razišao s Ivanom i udijelio mu savjet, Marko dola­ zi kući gdje mu se žena obraća Marko instinktivno zna da Tada će Ivan odgovoriti: „E vi­ sa svojim problemom. Budući mu Ivan ne prilazi da bi mu diš, to je dobra ideja. Hvala ti.“ da je maloprije Ivanu ponudio 72

www.kristofori.hr | Book PLUS

rješenje njegova problema, Marko na isti način pokušava riješiti i njezin problem.

Popust v r a kupnju p ijedi do 30.11. z reko www.figulus.hr

Muškarci, kao što vidite, vjeruju da će drugima pomoći rješavanjem problema

Na to će ona: „Hoćeš li mi No u ovome se trenutku Ma­ prestati davati prijedloge i rko treba povući i naučiti reći: početi me slušati?“ „Dušo, trebaš li rješenje ili samo želiš da te slušam?“

„Dušo, trebaš li rješenje ili samo želiš da te slušam?“ Marku se, kao tipičnom mu­ škarcu, ovakva reakcija ne sviđa. On ne može vjerovati da se njegova žena prema nje­ mu može odnositi bez pošto­ vanja i biti tako nezahvalna: „Pa samo sam ti htio pomoći!“

BRAK NOVAI KNJIGA OBITELJ

-20%

Znam, ne dolazi vam to spontano, ali uvjeravam vas da je učinkovito. Stvar koju trebate zapamtiti je da, kada žena dođe mužu sa svojim problemom, ona mu ne pri­ lazi zato što želi da on riješi njezin problem. Naprotiv, u mnogim slučajevima ona točno zna što treba napraviti.

Ona dolazi podijeliti s njime

svoje osjećaje, želi osjetiti da ju netko razumije, želi ko­ municirati na potpuno dru­ goj razini. (...) *** Dragi muževi, kada žena dođe mužu sa svojim problemom, ona želi podijeliti svoje osjećaje s njim i osjetiti da ju on razumije!

Shvativši to, napravit ćete velik korak u braku. Tako ćete uštedjeti vrijeme i potaknuti pokretanje kruga koji osnažuje...

Ulomak iz knjige „Ljubav i poštovanje“. U knjizi saznajte: kako imati suosjećanja prema svojoj ženi; što Pavao zapravo misli kad za ženu kaže da je „slabiji spol“; što činiti kako bi ona osjećala da se trudite razumjeti je; kako je razumjeti; zašto bez razumijevanja nema sretnog braka...

Book PLUS | studeni 2015.

73

Ivan Pavao II. SLAVLJENJE

Slavljenje može osloboditi i tebe i riješiti i tvoj problem 74

www.kristofori.hr | Book PLUS

Marko Ivan Matijašević Pavao II.

Marko Matijašević

Slavljenje Slaviti – Koga ili što? Što znači slaviti; zašto slavimo; koga slavimo... Što je u središtu našeg života?

P

risustvujući mjese­ čnim susretima Kri­ stofora, imam priliku promatrati kako ljudi na dio susreta koji zovemo „slavljenje“ reagiraju različito.

Pokušat ću ovim člankom objasniti što takav način mo­ litve predstavlja meni te što smatram da bismo trebali imati na umu kada molimo na taj način.

Zašto i koga slavi­ mo?

Slavljenje je čin kojim daje­ mo slavu Bogu. Možemo ga slaviti zbog onoga što nam je učinio, ili zbog onoga što on jest. Ako ga slavimo samo zbog onoga što nam je uči­ nio, dovodimo se u situaciju da naše slavljenje ovisi o rje­ šenju naših problema.

će tisuća. Klicahu iza glasa: „Dostojan je zaklani Jaganjac primiti moć, i bogatstvo, i mudrost, i snagu, i čast, i slavu, i blagoslov!”« (Otk 5,11-12; podcrtao autor) On je dostojan primiti slavu bez obzira kakva je moja situa­ cija; dostojan je samo zbog onoga tko on jest.

On je središte i za­ služuje da ga se sta­ vi na prvo mjesto

U knjizi Otkrivenja stoji: »I vidjeh, i začuh glas anđela mnogih uokolo prijestolja, Pavao govori u Poslanici Ri­ i bića i starješina. Bijaše ih mljanima 1,25: „...oni što su na mirijade mirijada i tisu­ Istinu – Boga zamijenili la­ žju, častili i štovali stvorenje umjesto Stvoritelja...” Do po­ Slavljenje je korak i odluka. Slavljenje je teškoća, dakle, dolazi kada se želja slaviti Boga samo zato što je On toga ne ponašamo kao stvorenje, dostojan nego se ponašamo kao da

Ključno pitanje je koga mi zapravo slavimo, zašto to či­ nimo i je li On – Bog zaista prisutan kada to činimo.

Book PLUS | studeni 2015.

75

Ivan Pavao II. SLAVLJENJE

smo smomi mistvoritelj stvoritelji iuusredište središte stavljamo sebe. sebe. AA središnje središnje stavljamo mjesto mjesto pripada pripada Bogu Bogu i i ako ako on on nije nije ondje, ondje, onda onda sese na na tommjestu mjestunalazi nalazinaš našidol. idol.AA tom najčešće najčešćesusutotonaši našiproblemi. problemi.

Oni postaju postaju naše naše središte, središte, Oni pogledi pogledi susu nam nam usmjereni usmjereni na nanjih njihi izato zatotonemo tonemoi ine ne možemoseseizvući. izvući.Možemo Možemo možemo lilionda ondareći rećida dane nesmijemo smijemo pred predBoga Bogaiznijeti iznijetisvoje svojepro­ pro­ blemei ijade? jade? bleme Nipošto,tàtàpostoji postojii itaj tajnačin način Nipošto, molitve––tužaljke tužaljke(u(uBibliji Bibliji molitve imamo imamocijelu cijeluknjigu knjiguootome), tome), njimasesene nebismo bismotre­ tre­ alialininiuunjima bali balizadržati zadržatina naproblemima, problemima, negobismo bismoihihtrebali trebalizavršiti završiti nego proklamiranjem i i izgovara­ izgovara­ proklamiranjem njem njemšto štoBog Bogjest jesti ikakav kakavjeje On. David David sese uu psalmima psalmima On. jadai iplače plačezbog zbogonoga onogakroz kroz jada štoprolazi, prolazi,alializavršava završavamoli­ moli­ što tvompovjerenja povjerenjaprema premaBogu.

Bogu. tvom

Slavljenje Slavljenjejejekorak korakii odluka odluka UUEvanđelju Evanđeljupo poMateju Matejuopi­ opi­ san sanjejedogađaj događajuukojem kojemmu­ mu­ draci draci dolaze dolaze uu Betlehem Betlehem kk Isusu, Isusu, kako kako bibi sese poklonili poklonili 76

novom novomkralju. kralju.Kada Kadajejezvi­ zvi­ jezda jezdastala stalanad nadmjestom mjestomgdje gdje sese nalazilo nalazilo dijete, dijete, mudraci mudraci susu sese obradovali obradovali velikom velikom radošću. radošću.Pali Palisusuničice ničicepred pred djetetom, djetetom,poklonili poklonilimu musesei i zatim zatimgagadarivali. darivali.Grčka Grčkariječ riječ koju kojuprevodimo prevodimonašom našomniči­ niči­ cecezapravo zapravojejeriječ riječproskune proskune što što znači znači iskazivanje iskazivanje časti časti nekom nekomčovjeku čovjekuiliilibiću bićuvišeg višeg ranga, ranga, židovskom židovskom velikom velikom svećeniku, svećeniku, Bogu Bogu iliili Mesiji.

Mesiji.

Mudraci Mudraciovdje ovdjeiskazuju iskazujučast čast malome malomedjetetu, djetetu,klanjaju klanjajumu mu sesekao kaoMesiji, Mesiji,iako iakoono onojoš još ništa ništanije nijeučinilo, učinilo,nije nijesesenig­ nig­ dje djemoglo moglodokazati, dokazati,ozdraviti ozdraviti nekoga nekogailiiliučiniti učinitikakvo kakvodru­ dru­ go gočudo. čudo.Mudraci Mudracidanašnjice današnjice bili bilibibiljudi ljudikoji kojitraže tražeIsusa Isusa samo samozbog zbogonoga onogašto štoon onjest. jest.

Traže Tražegagajer jerjejedostojan dostojanda da mu musesepoklone, poklone,iako iakoim imjoš još ništa ništanije nijeučinio. učinio.

Riječ Riječ koju koju mi mi prevodimo prevodimo kao kao „slavljenje“ „slavljenje“ spominje spominje seseprvi prviput putuuBibliji Biblijiuuknjizi knjizi Postanka Postanka22,5: 22,5:„...ja „...jai idječak dječak odosmo odosmo gore gore da da sese poklo­ poklo­ nimo... nimo... ” ” (riječ (riječ „poklonimo“ „poklonimo“ uu tzv. tzv. 'King 'King James' James' prijevo­ prijevo­ du du Biblije Biblije glasi glasi „worship“). „worship“).

Abraham Abrahamtaj tajčin činposlušnosti poslušnosti Bogu Bogunaziva nazivaslavljenjem. slavljenjem.IzIz toga toga proizlazi proizlazi važna važna pouka pouka zazanas nas––sudjelovati sudjelovatiuuslavlje­ slavlje­ nju njune neznači značirasplakati rasplakatise, se,biti biti dirnut, dirnut,osjetiti osjetititrnce, trnce,radost radost iliili nešto nešto tome tome slično. slično. Ljudi Ljudi jednako jednako bivaju bivaju dirnuti dirnuti na na kulturno-umjetničkim kulturno-umjetničkim ma­ ma­ nifestacijama, nifestacijama, poput poput opere opere iliiliomiljenog omiljenogkoncerta, koncerta,no nototo ne neznači značida dasesetada tadadogodilo dogodilo slavljenje. slavljenje.Slavljenje Slavljenjejejedakle dakle korak koraki iodluka. odluka.Slavljenje Slavljenjejeje želja željaslaviti slavitiBoga Bogasamo samozato zato što štojejeOn Ontoga togadostojan. dostojan.

Sloboda Slobodakroz kroz sla­ sla­vvljenje ljenje Mnogi Mnogiprigovaraju prigovaraju„da „dakariz­ kariz­ matici maticipreuveličavaju preuveličavajutotopjeva­ pjeva­ nje“ nje“i i„sve „svesesevrti vrtioko okoemocija”. emocija”.

Možda Moždatotoneki nekizaista zaistačine, čine,aliali slavljenje slavljenjeopćenito općenitone nemože­ može­ mo motako takookarakterizirati. okarakterizirati.

Slavljenje Slavljenjemože možebiti bitipoput poputpro­ pro­ tuotrova tuotrovazazatvoj tvojproblem. problem.Zna­ Zna­ mo mokako kakosususesePavao Pavaoi Sila i Silanašli našli uuzatvoru zatvoru(Dj (Dj19) 19)tetesusuoko okopo­ po­ noći noćikrenuli krenulislaviti slavitiBoga.

Boga.Na Na totosesezatvor zatvorpotresao, potresao,aaokovi okovi sasazarobljenika zarobljenikaspali spalii ivrata vratasese otvorila. otvorila.Slavljenje Slavljenjemože možeoslo­ oslo­ boditi boditii itebe tebei iriješiti riješitii itvoj tvojpro­ pro­ blem. blem.Slavljenje Slavljenjetakođer takođermože može zahvatiti zahvatitii iosloboditi osloboditii inekoga nekoga tko tkosesezatekao zatekaona namjestu mjestuna na kojem kojemseseslavi; slavi;nekoga nekogatko tkosese možda moždanije nijenininadao nadaoda daćećebiti biti oslobođen. oslobođen. www.kristofori.hr | Book PLUS

dom!” dom!” Tada Tada nije nije potrebno potrebno puno punoriječi, riječi,nego negosamo samouži­ uži­ vanje vanjeuuNjegovoj Njegovojprisutnosti. prisutnosti. „Kušajte „Kušajtei ividite viditekako kakojejedo­ do­ bar barGospodin” Gospodin”(Ps (Ps34,9).

34,9).

odnos, odnos,dolazimo dolazimodo dosusreta, susreta, do do obožavanja obožavanja gdje gdje osjeća­ osjeća­ mo monjegovu njegovuprisutnost prisutnosti itre­ tre­ nutak nutakkada kadaOn Ondjeluje: djeluje:„I„Idok dok susutrubili trubilii ipjevali pjevalisložno složnokao kao jedan jedan i i jednoglasno jednoglasno hvalili hvalili i islavili slaviliJahvu, Jahvu,podižući podižućiglas glas uz uz trube, trube, cimbale cimbale i i druga druga glazbala, glazbala,hvaleći hvalećiJahvu Jahvu'jer 'jerjeje dobar dobari ijer jerjejevječna vječnanjegova njegova ljubav', ljubav', oblak oblak ispuni ispuni dom dom Jahvin.

Jahvin.Svećenici Svećenicine nemogoše mogoše od od oblaka oblaka nastaviti nastaviti službe: službe: slava slava Jahvina Jahvina ispuni ispuni Božji Božji

Je Je lili Bog Bog prisutan prisutan uu slavljenju? slavljenju?

Je Jelilinužno nužnoda daza za slavljenje slavljenjebudemo budemo raspoloženi? raspoloženi?

Izgovaranjem Izgovaranjemonoga onogašto štoBog Bog jest jest ne ne podsjećam podsjećam Boga Boga na na njegov njegovidentitet, identitet,nego negona natoto podsjećam podsjećamsvoju svojudušu dušui isvoj svoj razum. razum. Podsjećam Podsjećam svoju svoju dušu dušui isvoj svojrazum razumna natotošto što Bog Bogjest jestda damogu moguvjerovati. vjerovati.

David Daviduu103.

103.psalmu psalmupotiče potiče svoju svojudušu dušui isve svešto štojejeuunje­ nje­ mu mu da da blagoslivlja blagoslivlja Gospo­ Gospo­ da. da. David David dakle dakle zapovijeda zapovijeda svojoj svojoj duši duši da da blagoslivlja; blagoslivlja; nije nije duša duša najprije najprije osjećala osjećala da da bibi trebala trebala blagoslivljati, blagoslivljati, nego negojujujejeon onpotaknuo potaknuoda da totočini. čini.IzIztog togproklamiranja proklamiranja (slavljenja) (slavljenja)ulazimo ulazimouudublji dublji

Psalmist Psalmistkaže kažeda daJahve Jahveprebi­ prebi­ vavauuslavljenju slavljenjusvoga svoganaroda. naroda. Čak Čakjejeokružen okruženslavljenjem: slavljenjem: njegov njegov 'ured' 'ured' jeje uu središtu središtu slavljenja, slavljenja, oko oko njegova njegova tro­ tro­ na napjesma pjesmanikad nikadne neprestaje, prestaje, anđeli anđelikliču kličudan dani inoć: noć:„Svet, „Svet, svet, svet,svet!”. svet!”.

Marko Matijašević

Iz tog proklamiranja (slavljenja) ulazimo u dublji odnos, dolazimo do susreta, do obožavanja gdje osjećamo njegovu prisutnost i trenutak kada On djeluje

Dakle, Dakle,Bog Bogjejeuuslavljenju slavljenjuite­ ite­ kako kakoprisutan. prisutan.

O autoru: Marko Matijašević (23) mladi je voditelj i organizator molitveno-evangelizacijskih susreta Društva Kristofori. Novi je ure­ dnik Booka.

Veliki susret zajednica Obnove u Duhu Svetom ­

Book PLUS | studeni 2015.

U

subotu 17. listopada ove godine u Udbini se održao susret hrva­tskih zajednica Obnove u Duhu Svetom.

Među šezdesetak zajednica, odno­ sno 1200 sudionika, bili su i naši Mladi Kristofori. Uz slavljenje "Božje pobjede" i predavanja don Damira Stojića te drugih predavača molili smo za budu­ ćnost hrvatskog naroda i karizmatskog pokreta.

Klara Halužan 77

ISTOČNE KRŠĆ. CRKVE

„Upalimo svjetiljke, braćo, jer dolazi Zaručnik – onaj koji ima doći.

U dan vječnoga suda otvorit će pravednima vrata svjetlosti...”

Maronitski časoslov – Večernja, Brooklyn 1984. g.

Predvođeni pustinjakom Maronom, suvremenikom i prijateljem sv. Ivana Zlatoustoga, povukli su se u teško pristupačno Libanonsko gorje na sjeveru, gdje su se stali razvijati kao samostalna zajednica i Crkva 78

www.kristofori.hr | Book PLUS

Maroniti – katolici libanonskih planina

prof. Livio Marijan

ISTOČNE KRŠĆANSKE CRKVE

I ovi su kršćani Bliskog Istoka primorani napuštati vjeko­ vna ognjišta, u koja su utisnuli tragove svoje tradicije, vje­ re, običaja i povijesti. Nažalost ni njihove svetinje nisu po­ šteđene od napada islamističkih ekstremističkih skupina

M

aroniti, na sirijskom „maronaje”, na arapskom „ m a w a r i n a h”, katolici su siro-antiohi­ jskog obreda i sačinjavaju istovremeno: posebnu ko­ nstitutivnu naciju u Libanonu, poseban narod na Bliskom Istoku, posebnu Crkvu („Maronitska katolička crkva“) i posebnu varijantu zapadno-sirskoga obreda („siro-maronitski obred”).

Sveti Maron – monah pustinjak Ime su dobili po svetom Maronu, monahu pusti­nja­ Book PLUS | studeni 2015.

ku (5. st.). On je nakon Ka­ lcedonskog sabora okupio oko sebe sirske kršćane Antiohije koji su htjeli ostati vjerni pravovjernoj kalcedonskoj kri­stologiji, za razliku od svojih sunarodnjaka, sirskih kršćana jakobita, koji su se priklonili protukalcedonskom monofizitstvu, prekinuli s općom Crkvom i formirali u Antiohiji monofizi­ tsku protu-Crkvu. Dakle, za razliku od drugih koji su zbog Kalcedona napu­ stili siro-antiohijski obred i prešli na bizantski – poznati su kao melkiti – maroniti su ostali sirskoga obreda. Predvođeni pusti­

njakom Maronom, suvre­ menikom i prijateljem sv.

Ivana Zlatoustoga, povu­ kli su se u teško pristupačno Libanonsko gorje na sjeveru, gdje su se stali razvijati kao samostalna zajednica i Crkva. Kao i siro-jakobiti sačuvali su siro-aramejski jezik u liturgiji, siro-antiohijski (zapadno-sirski) obred, ali su ostali dijelom sveopće Crkve. Nakratko su se bili priklonili tzv. monoteletizmu (kao što su dvije naravi u Kristu, tako su i dvije volje), ali su to napustili kada je u 7. st. osuđeno kao krivovjerje.

79

ISTOČNE KRŠĆ. CRKVE

Čvrsto Čvrstojedinstvo jedinstvoss Rimom Rimom UU11.

11.st.st.došli došlisusuuukontakt kontakts s križarima križarimatetepostali postalinjihovi njihovi domaći domaćisaveznici saveznicii pomagači. i pomagači.

Tako Takosusupostupno postupnoučvršćivali učvršćivali veze vezes sRimskom Rimskomcrkvom crkvomtetesusu i nakon i nakonVelikog Velikograskola raskola1054.

1054. g.g.između izmeđuRima Rimai iCarigrada Carigrada maroniti maronitiostali ostaliuujedinstvu jedinstvu s s Rimom.

Rimom. Rimski Rimski papa papa jeje 1181.

1181.g.g.njihovu njihovupoglavaru poglavaru ––patrijarhu patrijarhupriznao priznaočast časti i vlast, vlast,udijelio udijeliomu mujejei iinsig­ insig­ nije nije––krunu krunui ižezlo žezlouuznak znak jedinstva. jedinstva.Posebnost Posebnostjejema­ ma­ ronita ronitatatašto štosusuoni onido dodanas danas uucijelosti cijelostikatolici katolici(nemaju (nemaju pravoslavnu pravoslavnu„crkvu-blizanku“ „crkvu-blizanku“

Posebnost je maronita ta što su oni do danas u cijelosti katolici (nemaju pravoslavnu „crkvu-blizanku“ kao ostali isto­ čni katolici) kao kaoostali ostaliistočni istočnikatolici). katolici).

Posebnost maronita maronita jeje i i Posebnost tomešto štosusuzbog zbogsvojih svojih uutome vjerskih posebnosti posebnosti postali postali vjerskih vlastitom vlastitomnacijom, nacijom,papaseseda­ da­ nasgovori govorioo„maronitskoj „maronitskojna­ na­ nas ciji”,koja kojajejeodigrala odigralaključnu ključnu ciji”, ulogu uloguuustvaranju stvaranjudržave državeLi­ Li­ banon.Premda Premdasusupo poobre­ obre­ banon. du du jednaki jednaki siro-jakobitima, siro-jakobitima, po crkvenoj crkvenoj pripadnosti pripadnosti a a po siro-katolicimai igrkokatoli­ grkokatoli­ siro-katolicima cima cimamelkitima melkitima(da­ (da­ kle kleuuje­je­ dinstvus sRimom), Rimom),po pojeziku jeziku dinstvu

1

2

3

4

kulturisusuArapi Arapikao kaoostali ostali i ikulturi Libanonci,po podržavljanstvu državljanstvu Libanonci, uglavnomLibanonci Libanonci(ali (aliihih uglavnom ima imai inanaCipru Ciprui idrugdje drugdjepo po BliskomIstoku Istokui iuuameri­ ameri­ Bliskom čkoj dijaspori). dijaspori). Zbog Zbog svoje svoje čkoj pripadnosti pripadnostiKatoličkoj Katoličkojcrkvi crkvi vezamas sRimom Rimomi iZapa­ Zapa­ i ivezama dom, dom, osobito osobito Francuzima, Francuzima, maronitisusupostali postalineka nekavrst vrst maroniti istaknutih„zapadnjaka” „zapadnjaka”nana istaknutih Bliskom BliskomIstoku.

Istoku.Usvojili Usvojilisusu mnogezapadne zapadnekulturne kulturneele­ ele­ mnoge mente:mahom mahomkao kaodrugi drugije­ je mente:

1 Euharistija se kod Maronita zove qurbana (sveta žrtva) kao kod svih kršćana sirske tradicije 2 Gospa od Šume u Beit Chabab, Libanonsko gorje 3 Suvremena ikona maronitske svetice sv. Rafke 4 Maroniti su stoljećima preživjeli oko svojih skromnih manastira i u visinama Libanonskog gorja (Beit Chabab, Libanonsko gorje) 80

www.kristofori.hr | Book PLUS

prof. Livio Marijan Maronitski monasi Antonijanci

„Maronitska nacija” je odigrala ključnu ulogu u stvaranju države Libanon

Crkva svetaca -monaha

zik zikkoriste koristefrancuski francuskiteteimaju imaju njima njima djelomično djelomično izvršili izvršili uglavnom genocidkrajem krajem19.

19.st.st.kada kada uglavnomeuropska europskaimena. imena. genocid jejeubijeno ubijenopreko preko7000 7000maro­ maro­ nita, nita,spaljeno spaljeno350 350sela, sela,preko preko Novija Novijapovijest povijest 500 500crkava crkavai i4040samostana. samostana.

Tražili Tražili susu od od maronita maronita dada Iako Iakosususesenakon nakonarapskih arapskih nose nosecrne crnehalje haljei iturbane turbanetete osvajanja osvajanjauukulturi kulturii ijeziku jeziku im imbranili braniliuporabu uporabukonja. konja. arabizirali, arabizirali,kao kaoi ostali i ostalikršća­ kršća­ Potpomognuti Potpomognuti Francuzima, Francuzima, niniovog ovogpodručja, područja,maroniti maroniti maroniti maroniti susu uspjeli uspjeli postati postati susu tijekom tijekom čitave čitave povijesti povijesti bitnim bitnimi ipresudnim presudnimfakto­ fakto­ trpjeli trpjelipod podislamskim islamskimosva­ osva­ rom romuuformiranju formiranjudržave državeLi­ Li­ jačima. jačima.Turci Turcisusuihihpokušali pokušali banon banonuu20.

20.st.st.Tako Takoi idanas danas zatrijeti zatrijetiuu19.

19.st., st.,a azatim zatimi li­ i li­ popoposebnoj posebnojustavnoj ustavnojodre­ odre­ dbi dbi banonski banonskiDruzi, Druzi,koji kojisusunad nad dijele dijelevlast vlast s muslimanima s muslimanima

Maronitska crkva je Crkva svetaca-monaha

Zbog konstantnog pritiska islamista i porasta muslimanskog življa u Libanonu, maroniti su u posljednjih 50-ak godina velikim dijelom napustili Libanon Book PLUS | studeni 2015.

U 19. stoljeću tu je glasoviti i cijelom katoličkom svijetu poznati sv. Charbel, monah i svećenik, koji je živio 23 godine kao pusti­ njak, anakoret, i kojega je Pavao VI. 1977. g. proglasio svetim.

Sv. Ivan Pavao II. je 2001. g. kanonizirao sveticu, ma­ ronitsku monahinju Rafku (ili Rebeku, 1832. – 1914. g.), koja je velik dio života provela paralizirana i slijepa.

Tu je zatim monah sv. Ka­ ssab Al-Hardini (19. st.) te drugi blaženici.

81

ISTOČNE KRŠĆ. CRKVE Suvremena maronitska crkva

Poznati maroniti u domovini i svijetu

M

aronitsku, ali i opće kršćansku poruku u svijetu i na Bliskom Istoku, prenosi poznata maronitska pjevačica Fairuz (Nouhad Wadie' Haddad), danas jedna od najpoznatijih arapskih glazbenika.

(recipročnost uu vlasti: vlasti: ako ako (recipročnost premijermusliman, musliman,pre­ pre­ jejepremijer dsjednikdržave državejejemaronit). maronit). dsjednik Libanonskomgrađans­ građans­ UULibanonskom komratu ratusredinom sredinom20.

20.st.st. kom bilisusuorganizirani organiziraniuuposeb­ poseb­ bili nuvojsku vojsku––tzv. tzv.maronitsku maronitsku nu iliilikršćansku kršćansku„falangu”. „falangu”.

pravnom pravnom položaju, položaju, zbog zbog konstantnog konstantnogpritiska pritiskaisla­ isla­ mista mistai iporasta porastamuslima­ muslima­ nskog nskog življa življa uu Libanonu, Libanonu, maroniti maronitisusuuuposljednjih posljednjih5050akakgodina godinavelikim velikimdijelom dijelom napustili napustiliLibanon Libanoni iiselili iseliliuu sjevernu sjevernui ijužnu južnuAmeriku Amerikutete Europu.

Europu.

Danas DanasuuLibanonu Libanonu zbog zbogpritiska pritiskaisla­ isla­ mista mistaživi žividvostruko dvostruko manje manjekršćana kršćana

Početkom Početkom20.

20.st.st.kršćani kršćanisusu činili činilipreko preko80% 80%libanonskog libanonskog stanovništva stanovništva(maroniti, (maroniti,me­ me­ lkiti, lkiti, grko-pravoslavni, grko-pravoslavni, Ar­ Ar­ menci, menci,siro-jakobiti siro-jakobitii siro-ka­ i siro-ka­ Unatoč Unatočovakvom, ovakvom,zazarazliku razliku tolici), tolici), a danas danassvisvi skupa skupa čine Maroniti su u dijaspori poz- od oddrugih drugihkršćana kršćanaBliskog Bliskog čine jedva jedva 40%,40%, od čega od su čega maro­ su nati po uspješnosti. Tako su istoka, istoka,prilično priličnopovoljnom povoljnom maroniti niti većina. većina.

Ipak, od Ipak, od neki postali predsjednicima, premijerima i guvernerima u južnim i centralno-američkim državama (Gvatemala, Ekvador, Brazil).

82

Od svih kršćana Bliskog Istoka maroniti su još uvijek najkompaktnija i najbrojnija te dobro organizirana kršćanska zajednica www.kristofori.hr | Book PLUS

svih svihkršćana kršćanaBliskog BliskogIstoka, Istoka, osobito osobitoonih onihnanapodručju području nekadašnjeg nekadašnjeg Antiohijskog Antiohijskog patrijarhata patrijarhata(Sirija, (Sirija,Libanon, Libanon, Irak, Irak,Palestina), Palestina),maroniti maronitisusu još jošuvijek uvijeknajkompaktnija najkompaktnijai i najbrojnija najbrojnijatetedobro dobroorgani­ organi­ zirana ziranakršćanska kršćanskazajednica. zajednica.

Jedna Jednaod odnajvećih najvećih istočno-katoličkih istočno-katoličkih skupina skupina Maronitska Maronitskakatolička katoličkacrkva crkva ima imasjedište sjedišteuuBkerkeu Bkerkeukraj kraj Bejruta, Bejruta,gdje gdjestoluje stolujenjezin njezin patrijarh, patrijarh, koji koji nosi nosi naslov naslov „patrijarh „patrijarh Antiohije Antiohije ma­ ma­ ronita” ronita”(naslov (naslov„Antiohije” „Antiohije” nosi nosijoš joši siro-katolički i siro-katoličkipatri­ patri­ jarh, jarh,melkitski melkitskigrkokatolički grkokatolički patrijarh, patrijarh, siro-jakobitski siro-jakobitski i i grko-pravoslavni). grko-pravoslavni). Neki Neki susu maronitski maronitski patrijarsi patrijarsi bili bili i i kardinali kardinaliRimske Rimskecrkve. crkve.Sa­ Sa­ dašnji dašnjipatrijarh patrijarhjejeBechara Bechara Boutros Boutrosal-Rahi. al-Rahi.Crkva Crkvaima ima 2626eparhija eparhija(biskupija) (biskupija)i ivi­ vi­ karijata karijatauglavnom uglavnomuuLibano­ Libano­ nu, nu,zatim zatimuuSiriji, Siriji,nanaCipru, Cipru, uuIzraelu, Izraelu,Egiptu, Egiptu,sjevernoj sjevernoji i južnoj južnojAmerici.

Americi.Sveukupno Sveukupno ihihuusvijetu svijetuima imaoko okočetiri četiri milijuna milijunašto štoih,ih,uzuzgrkoka­ grkoka­ Book PLUS | studeni 2015.

tolike tolike melkite melkite i i Ukrajince, Ukrajince, čini čini jednom jednom od od najvećih najvećih istočno-katoličkih istočno-katoličkih skupina. skupina.

Manja Manjaskupina skupinaživi živinanapo­ po­ dručju dručjuGalileje Galilejegdje gdjejoš jošgo­ go­ vore voresiro-aramejski. siro-aramejski.

Kao Kaokatolike, katolike,maronite maronitejeje tijekom tijekompovijesti povijestipotpoma­ potpoma­ gao gaoRim. Rim.Papa PapaGrgur GrgurXIII. XIII. jejezazanjihov njihovkler kleruuRimu Rimuos­ os­ novao novao poseban poseban kolegij. kolegij. ToTo je,je,međutim, međutim,uzuzdjelovanje djelovanje isusovaca isusovacauu16.

16.i 17. i 17.st., st.,uro­ uro­ dilo diloprilično priličnovelikom velikomlatini­ latini­ zacijom zacijomnjihova njihovaobreda, obreda,što što seseosjeća osjećai danas. i danas.Katolički Katoličkisusu misionari misionariuspostavili uspostavilizazanjih njih i iposebne posebneredove, redove,po pouzoru uzoru nanazapadne, zapadne,koji kojipostoje postojei da­ i da­ nas. nas.Zbog Zbogsnažne snažnelatinizacije, latinizacije, alialii činjenice i činjenicedadasususeseodvo­ odvo­ jilijiliod odostalih ostalihSirijaca, Sirijaca,vrlo vrlo rano, rano,dakle dakleuu5.5.i i6.6.st., st.,kada kada sese zapadno-sirijski zapadno-sirijski obred obred još jošrazvijao, razvijao,maroniti maronitiima­ ima­ jujuvlastitu vlastituvarijantu varijantuzapad­ zapad­ no-sirijskoga no-sirijskogaobreda. obreda.Poslije Poslije II.II.vatikanskog vatikanskogkoncila koncilana­ na­ stoje stojeoko okočišćenja čišćenjazapadnja­ zapadnja­ čkih, čkih,latinskih latinskihelemenata elemenatatete vraćanja vraćanjaizvornih izvornihsastavnica sastavnica svog svogsiro-antiohijskog siro-antiohijskogobre­ obre­ dadauuliturgiju, liturgiju,časoslov časoslovi isa­ sa­ kramente. kramente.

prof. Livio Marijan

Maroniti su živjeli uz svoje manastire u visokom gorju, pa su bitne sastavnice njihove duhovnosti: monaška askeza, pročišćenje kroz molitvu i post, te eshatološki moment iščekivanja Gospodnjega dolaska

Najnovija vijest s Bli­ skog Istoka U Betlehemu vanda­ lski spaljen samostan sv. Charbe­la Maroni­ tske katoličke crkve!

T

ajnik patrijarhata Maronitske katoličke cr­ kve u Jeruzalemu, đakon Sobhy Makhoul, izjavio je da je riječ o podmetnutom požaru, činu koji ima očiti antikršćanski naboj. „U okolici djeluje nekoliko islamističkih ekstremističkih skupina, te pojedinci koji na svoju ruku provode svoju ideologiju”, rekao je đakon, dodajući kako lokalni kršćani strahuju od novih napada.

Izvor: www.bitno.net, (listopad 2015. g.)

83

ISTOČNE KRŠĆ. CRKVE

1

2

3

4

1 Maronitska crkva u Australiji 2 Maronitska crkva u Buenos Airesu 3 Maronitski monasi uvijek nose malu crnu kukuljicu, a umjesto misnice plašt. 4 Maronitski patrijarh Rai s biskupima (blagoslov maslinovih grančica na Cvjetnu nedjelju)

Temelj Temeljduhovnosti duhovnosti maronita maronitajejemonašt­ monašt­ vo voiipustinjaštvo pustinjaštvo Duhovnost Duhovnost maronita maronita jeje pr­ pr­ venstveno venstvenousidrena usidrenauuzapa­ zapa­ dno-sirijskom dno-sirijskomobredu, obredu,dakle dakle na nastarom staromobredu obreduAntiohije Antiohijei i velikim velikimsirijskim sirijskimsvetim svetimoci­ oci­ ma maod od4.4.do do6.6.st.st.(Efrem, (Efrem,Izak Izak Sirin, Sirin, Narzai, Narzai, Jakov Jakov Sarug).

Sarug).

Sve Sve što što vrijedi vrijedi zaza zapa­ zapa­ ddnonosirski sirski obred obred siro-jakobita, siro-jakobita, siro-katolika siro-katolika i i siro-malan­ siro-malan­ karaca karacauuIndiji Indijinajvećim najvećimdi­ di­ jelom jelomvrijedi vrijedii izazamaronite maroniteuu pogledu pogledusastava sastavai iustroja ustrojali­li­ turgije turgijei iobreda. obreda.Služe Služeugla­ ugla­ vnom vnom na na arapskom, arapskom, uu ino­ ino­ zemstvu zemstvuveć veći ina naengleskom engleskom 84

Temelj Temelj njihove njihove duhovnosti duhovnosti jejemonaštvo, monaštvo,monaška monaškaaske­ aske­ zaza i i pustinjaštvo. pustinjaštvo. Maroniti Maroniti susuživjeli živjeliuz uzsvoje svojemanastire manastire uuvisokom visokomgorju gorju(i(ido do1500 1500 mmnadmorske nadmorskevisine), visine),pa pasusu monaška monaška askeza, askeza, pročišće­ pročišće­ nje njekroz krozmolitvu molitvui ipost, post,tete eshatološki eshatološkimoment momentiščeki­ iščeki­ vanja vanja Gospodnjega Gospodnjega dolas­ dolas­ ka kabitne bitnesastavnice sastavnicenjihove njihove duhovnosti. duhovnosti.Zajedno Zajednos smo­ mo­ nasima nasimačitava čitavasususela sela(župe) (župe) Maroniti (crveno) žive ugla­ redovito redovito svakoga svakoga dana dana su­ su­ vnom u središnjem Libanonu djelovala djelovalana naJutrenji Jutrenjii iVečer­ Večer­ njoj, njoj,pjevajući pjevajućipsalme psalmei imo­ mo­ i i španjolskom španjolskom jeziku, jeziku, ali ali litve. litve. mnoge mnoge molitve molitve čuvaju čuvaju na na Primali Primalisusuvjeru vjerune netoliko tolikona na izvornom izvornom siro-aramejskom, siro-aramejskom, filozofski filozofski koliko koliko na na iskust­ iskust­ kojim kojimjejegovorio govorioIsus.

Isus. veni veninačin. način. www.kristofori.hr | Book PLUS

Foto: Oliver Bešić

LIDERSKI FORUM

Zagreb: 13. - 14. 11. | Čakovec: 21. 11. | Rijeka: 28. 11.

GLS četvrti put u Hrvatskoj

Pridružite se liderima u više od 700 gradova.

U mjesecu studenom Zagreb, Rijeka i Čako­vec ugostit će Global Leadership Summit, koji se održava u 110 zemalja svijeta

V

eć četvrtu godinu za redom u Hrvatskoj se održava GLS koji želi nadahnuti, razviti i obučiti li­ dere diljem svijeta. GLS nudi praktične savjete pri­mjenjive u poslovnom svijetu, dje­ lovanju Crkava i neprofitnih organizacija, poticaje za du­ hovni, društveni i socijalni angažman u svakodnevom životu i radu.

Na dvodnevnoj konferenciji moći ćete čuti 8 vrhunskih svjetskih govornika i 8

BILL HYBELS

LIZ WISEMAN

BESPLATNE ULAZNICE "Book" i "Udruga poslovnih ljudi Partner" daruju vam deset ulaznica

izvr­snih tema. Svi govori će biti prevedeni i prikazani u visokoj rezoluciji na velikom platnu. Očekuju vas razno­ vrsna glazbeno-umjetnička izne­ nađenja. Galeriju foto­ grafija s prošlog GLS-a i ost­ ale informacije potražite na www.ipartner.hr

Kako do ulaznica?

vrijednosti od 500 kn. Poru­ Deset najbržih čitatelja ka treba sadržavati vaše ime i Booka koji pošalju poruku riječi: "Čitam Book". na e-mail: gls@ipartner.hr dobit će besplatno ulaznicu u

HORST SCHULZE

JOSEPH GRENNY

SHEILA HEEN

CRAIG GROESCHEL

DR. JIM COLLINS

DR. BRENÉ BROWN

www.ipartner.hr Book PLUS | studeni 2015.

85

PRIJATELJSTVO Ivan NOVAPavao KNJIGA II. Ovo je dimenzija našeg bića koja je toliko važna za kršćansku duhovnost i rast u vjeri ali i naravi

86

www.kristofori.hr | Book PLUS

Slovo o prijateljstvu

BlažIvan NOVA Jokić, Pavao KNJIGA dipl. teolog II.

U tekstu saznajte: Što je pravo prijateljstvo; koje prijatelje možete nazvati pravima; koja su četiri temeljna načela za izgradnju istinskog prijateljstva?

Prijateljstvo – ti bratsko-sestrinski odnosi u Kristu Isusu – neprocjenjiv je dar, svet i savršen, nužan za naš duhovni rast i razvoj u Bogu. Kako kaže pjesma: „Gdje je ljubav, prijate­ ljstvo, ondje je i Bog“!

K

ad bi u Crkvi postojala mogućnost da se dogmatski instalira osmi sakrament, predložio bih da to bude prijateljstvo.

Možda zvuči sanjarski, ali samo želim naglasiti koliko je ova tema zaboravljena u govoru današnje Crkve. Že­ lja mi je stoga osvijetliti ovu dimenziju našeg bića koja je toliko važna za kršćansku duho­vnost i rast u vjeri ali i naravi.

Nije ti svatko koga zoveš prijateljem prijatelj Kao svaki mladi čovjek koji se nalazi u konkretnome povijesnom trenutku, kulturoBook PLUS | studeni 2015.

loškom i sociološkom miljeu u kojem spoznaje i raste, i ja sam dugo težio za osobom kojoj ću moći iskreno i isti­ nski reći: „Prijatelju!“ U prvim danima škole pa sve do odlaska u srednju prijatelji su nam: suigrači u klubu, osobe s kojima ispijamo kave (čak i konobara doživljavamo tako, iako je jedini kontakt s njim: „Može produženu s mlijekom i čašu vode.“). Jednom riječju, prijateljima zovemo sve koji su oko nas. U srednjoj školi

pojam prijatelja postaje usko vezan uz emocionalne porive i navezanost na ljude koji su međusobno povezani.

Tako se često znaju dogoditi oscilacije u odnosima ljudi koji se zovu prijateljima, na primjer djevojke se znaju toliko zbližiti da jedna drugoj posuđuju odjeću, zajedno odlaze na toalet pod odmorom, a onda se zbog jedne banalne riječi toliko posvađaju da se više nikad ne pozdrave. Sve je to vezano uz naše odrastanje, i kada ih

Uvijek mi je čudno kad me netko koga vidim jedanput ili dvaput godišnje nazove prijateljem...

87

PRIJATELJSTVO

sada sadagledamo gledamos sodmakom, odmakom, za­ za­ sigurno sigurnonam namizmame izmameos­ os­ mijeh mijehna nalice. lice.

Kada Kadačovjek čovjekpočne počnesazrijevati sazrijevati duhom duhomi itijelom, tijelom,egzistenci­ egzistenci­ jalna jalnapitanja pitanjazazanjega njegapostaju postaju mnogo mnogobitnija. bitnija.Posvećuje Posvećujeim im više viševremena vremenai ioonjima njimaraz­ raz­ mišlja. mišlja.Jedno Jednood odtih tihpitanja pitanjajejei i pitanje pitanjeprijateljstva. prijateljstva.Uvijek Uvijekmi mi jeječudno čudnokad kadme menetko netkokoga koga vidim vidim jedanput jedanput iliili dvaput dvaput godišnje godišnje nazove nazove prijateljem. prijateljem.

Bez Bezobzira obzirašto štosmo smomolitveno molitveno povezani, povezani,što štodijelimo dijelimomno­ mno­ gegeideje idejei irazmišljanja, razmišljanja,mi mine ne možemo možemobiti bitiprijatelji, prijatelji,i inis­ nis­ mo. mo.Prijateljstvo Prijateljstvotraži tražimnogo mnogo više. više.

Ovo Ovo ću ću razmišljanje razmišljanje stoga stoga predstaviti predstaviti kroz kroz vlastito vlastito is­ is­ kustvo kustvotraženja traženjaprijatelja. prijatelja.

Bog Bogmi mijejeposlao poslao pravog pravogprijatelja prijatelja Kada Kada sam sam upisao upisao teologiju, teologiju, bio biosam samokružen okruženi iuukontaktu kontaktu s smnogo mnogoljudi. ljudi.Trenirao Treniraosam samuu klubu, klubu,bio bioaktivan aktivanuužupi, župi,stu­ stu­ dirao, dirao,živio živiouustanu stanus scimeri­ cimeri­ ma ma––zbog zbogsvega svegatoga togabio biosam sam okružen okruženhrpom hrpomljudi ljudis skojima kojima sam sam otvarao otvarao mnogobrojne mnogobrojne zanimljive zanimljiveteme temezazarazgovor. razgovor.

No, No,nikog nikogod odnjih njihnisam nisamzvao zvao prijateljem prijateljem iliili sam sam ihih zvao, zvao, alialinisam nisamtako takomislio. mislio.Osim Osim što štosusutotobile bilegodine godinetraženja traženja samog samogsebe, sebe,bilo bilojejetotoi ivrije­ vrije­ me metraženja traženjadrugoga, drugoga,nekog nekog bliskog bliskogtko tkorazumije razumijei ikome kome mogu mogureći rećimnogo mnogotoga. toga.Neću Neću 88

Od ključne je važnosti dati prijatelju slobodu da bude ono što on jest i što treba biti spominjati spominjativlastito vlastitorazočara­ razočara­ nje, nje,ranjenost ranjenosti inepovjerenje nepovjerenjeuu ljude ljudekoji kojisusutototraženje traženječinili činilijoš još težim; težim;ootome tomećućuneki nekidrugi drugiput. put.

Na Naprve prvedvije dvijegodine godinestudija studija kaolaik laikposebno posebnosam samsesepo­ po­ kao vezao vezaos sjednim jednimbogoslovom bogoslovom i is sčasnom časnomsestrom, sestrom,ali alina­ na­ kon kon druge druge godine godine njih njih susu dvoje dvoje morali morali nastaviti nastaviti svoju svoju formaciju formacijuuudrugačijem drugačijemobli­ obli­ ku: ku: sestra sestra uu novicijatu, novicijatu, gdje gdje jejekontakt kontaktsasasvijetom svijetomogra­ ogra­ ničen, ničen,aabogoslov bogoslovna nastudiju studiju uuRimu.

Rimu.AAonda ondajejena natrećoj trećoj godini, godini,igrom igromslučaja, slučaja,pored pored mene mene uu klupu klupu sjelo sjelo malo, malo, plavo plavo„stvorenje“, „stvorenje“,koje kojejejebilo bilo posve posve suprotno suprotno od od mene: mene: tiha, tiha,samozatajna, samozatajna,odgovorna odgovorna osoba. osoba.Njezino Njezinosesebiće bićenikako nikako nije nijeuklapalo uklapalouumoju mojuviziju vizijuoo prijatelju, prijatelju,niti nitijejebila bilaono onošto što sam samBoga Bogamolio, molio,i izamišljao zamišljao da dami miprijatelj prijateljbude. bude.Tada Tadani­ ni­ sam samshvaćao shvaćaoda dami mijejemoj mojBog Bog poslao poslaopoklon poklonzazakoji kojisam samGa Ga molio. molio.

Malo-pomalo Malo-pomalo počeo počeo sam sam upoznavati upoznavati osobu osobu do do sebe sebe a,a,zanimljivo, zanimljivo,što štosam samjejeviše više upoznavao, upoznavao,sve svesam samviše višespo­ spo­ znavao znavaoda dasmo smorazličite različiteoso­ oso­ bnosti bnostipo ponaravi. naravi.Ali Alijedna jednanas nas

jejestvar stvarspajala spajalai isve sveviše višeupo­ upo­ znavala znavala i i približavala: približavala: kape­ kape­ lica licai ikoljena koljenakoja kojasusunas nasnjoj njoj vukla, vukla,ljubav ljubavprema premamolitvi molitvii i želja željada dasesemijenjamo, mijenjamo,da danas nas Bog Bogmijenja, mijenja,ozdravi ozdravii iupotri­ upotri­ jebi jebizazasebe. sebe.Ovo Ovojejesamo samomali, mali, nedovoljni nedovoljniopis opisonoga onogašto štosese tiho tihoi ineprimjetno neprimjetnodogađalo, događalo, aačinilo činilojejei ičini čininešto neštoveliko. veliko.

Zato Zatoću ćus steološkog teološkoggledišta gledišta pokušati pokušatidonijeti donijetineke neketeme­ teme­ ljne ljnemisli misliooprijateljstvu, prijateljstvu,osim osim onih onihkoje kojesusuveć većnadaleko nadalekopo­ po­ znate znatei iponavljane. ponavljane.

Što Štojejeključno ključnoza za prijateljstvo? prijateljstvo?

Isus Isusjejeključ ključzazaupoznavanje upoznavanje prijatelja. prijatelja.Ako AkotitijejeOn Onprvi prvi prijatelj, prijatelj, onda onda ćeće svi svi koje koje titi On Onšalje šaljeuuživot životbiti bitina nasvome svome mjestu. mjestu.Kad KadKrist Kristšalje šaljeprija­ prija­ telja, telja,onda ondajejetotoprijateljstvo prijateljstvouu duhu. duhu.

Sloboda.

Sloboda.Ona Onajejeključ ključodno­ odno­ sasameđu međuprijateljima. prijateljima.Postoje Postoje mnogi mnogi ljudi, ljudi, među među kojima kojima i i jako jako pobožni, pobožni, koji koji svojim svojim pristupom pristupom i i načinom načinom od­ od­ nošenja nošenja prema prema prijateljima prijateljima guše gušetaj tajodnos. odnos.Ponekad Ponekad svo­ svo

Prijatelja treba ljubiti zato što on jest prijatelj, ne zbog traženja da ti uzvrati ljubav; ljubav trebamo davati nesebično www.kristofori.hr | Book PLUS

jom jom pobožnošću pobožnošću prikrivaju prikrivaju svoju svoju navezanost navezanost i i potrebu potrebu dadaprijatelja prijateljakontroliraju. kontroliraju.Od Od ključne ključnejejevažnosti važnostidati datiprija­ prija­ telju teljuslobodu slobodudadabude budeono onošto što ononjest jesti išto štotreba trebabiti. biti.Treba­ Treba­ mo moimati imatisvoj svojritam ritamalialii druge i druge pustiti pustitidadaimaju imajusvoj. svoj. „Sebična „Sebičnaljubav ljubavrijetko rijetkopo­ po­ štu­ štu­ jeje pravo pravo ljubljenoga ljubljenoga dada bude budesamostalna samostalnaosoba. osoba.Da­ Da­ leko lekojejeododtoga togadadapoštuje poštuje pravu pravu osobnost osobnost drugoga drugoga i i dadadopusti dopustinjegovoj njegovojličnosti ličnosti prostor prostordadaraste rastei idadaseseraz­ raz­ vija vijananasvoj svojoriginalan originalannačin. način.

TaTagagaljubav ljubavželi želipodvrgnuti podvrgnuti sebi.“ sebi.“(Thomas (ThomasMerton) Merton)

namseseljudi ljudimoraju morajupovjera­ povjera­ nam vati vatizato zatošto štosmo smoim imsesesami sami povjerili. povjerili.AAzapravo zapravotrebamo trebamo zaslužiti zaslužitidadanam namseseprijatelj prijatelj povjeri. povjeri.Svojom Svojomozbiljnošću, ozbiljnošću, kvalitetom, kvalitetom, molitvom, molitvom, zre­ zre­ lošću. lošću.Isusove Isusoveriječi riječioobiseri­ biseri­ ma makoji kojisesenenetrebaju trebajubacati bacati pred predsvinje svinjemoraju morajunam nambiti biti često čestopred predočima. očima.Zasluži Zaslužidada titiseseprijatelj prijateljpovjeri. povjeri.

IzIzsvega sveganavedenoga navedenogadâdâsese jasno jasnozaključiti zaključitikako kakosesepri­ pri­ jateljem jateljemzove zovesamo samojedna jednailiili nekoliko nekolikoosoba, osoba,nipošto nipoštosvi svi iliilivećina većinakoju kojususrećemo. susrećemo.ToTo nam namnajbolje najboljepokazuje pokazujeknjiga knjiga Sirahova, Sirahova,riječima: riječima:

„Vjeran „Vjeranprijatelj prijateljpouzdana pouzdana jejezaštita; zaštita; i itko tkogagajejestekao stekaonašao našaojeje blago. blago.

Pravom Pravomprijatelju prijateljunema nemaci­ci­ jena jena Niti Nitisesemože možeizmjeriti izmjeritinje­ nje­ Zasluži Zaslužida datitipokloni poklonisvosvo- gova govavrijednost.“ vrijednost.“ jejesrce. srce.Opća Općajejeobmana obmanadada (Sir (Sir6,14-15) 6,14-15) Ljubav.

Ljubav.Prijatelja Prijateljatreba trebalju­ lju­ biti bitizato zatošto štoononjest jestprijatelj, prijatelj, nenezbog zbogtraženja traženjadadatitiuzvrati uzvrati ljubav; ljubav;ljubav ljubavtrebamo trebamodavati davati nesebično. nesebično.

O autoru: Blaž Jokić teologiju je završio na KBF-u u Đakovu. Diplomirao je na temu Fu­ ndamentalno-dogmatski prikaz Blažene Djevice Marije u životu sv. Ivana Pavla II.

Book PLUS | studeni 2015.

Blaž Jokić, dipl. teolog

Iz svega navedenoga dâ se jasno zaključiti kako se prijateljem zove samo jedna ili nekoliko osoba, nipošto svi ili većina koju susrećemo

O

vaj članak posve­ ćujem svojoj dra­ goj „plavuši“ iz klupe, vjeroučiteljici Ma­ nueli Štivić povodom nje­ zina vjenčanja s njezinim odabranikom Deanom.

Draga prijateljice, ostani u našem Prijatelju, u svom Bogu, ne želim ti ništa drugo do ono što je On za tebe namijenio. Iako nam se sada putevi razilaze na strane koje je Otac odredio, vječno ostaje povezanost koja ne poznaje daljinu. Do onog dana kad ćemo pono­ vno stati zajedno da osvaja­ mo za Kraljevstvo vječnog nam Prijatelja.

Ostaj mi u ljubavi i istini.

89

Ivan Pavao KRIZA II. PROGNANIČKA

Vedrana Čolić

TEKST ZA ONE KOJI ZNAJU SLUŠATI

Stići će bjegunac,

A

ktualna tema na svim vijestima i por­ talima u Hrvatskoj je problem navale mnoštva izbjeglica. Tko su ti ljudi? Jesu li zaista izbjeglice?

Hrvatska je u strahu. Mala smo zemlja. Hoćemo li se moći nositi s ovim izazovom i pravilno postupiti u novo­ nastaloj situaciji? Na inter­ netu, posebno na Youtube-u, možemo pronaći mnoštvo kontradiktornih videosni­ maka. Jedni prikazuju tešku situaciju izbjeglica koji bježe 90

kako bi spasili živote, a drugi teroriste koji planiraju osvo­ jiti čitavu Europu. Pitamo se što je prava istina i plašimo se. No, ne bojmo se, jer evo što govori Gospodin: „A ti, sine čovječji, doista u dan kad im oduzmem snagu, dičnu radost nji­ hovu, radost im očinju, slast duše njihove, sinove i kćeri njihove – u taj dan će k tebi stići bjegunac da ti to dojavi! U taj dan će se tvoja usta otvoriti, i ti ćeš

tom bjeguncu progovoriti; nećeš više biti nijem. I tako ćeš im biti znak. I oni će spoznati da sam ja Jahve!”

(Ez 24,25–27).

Europa – bez snage i radosti...

Na početku Gospodin upo­ zorava na stanje u Europi.

Kaže da će joj biti oduze­ ta snaga i radost – plodovi Duha Svetoga. Zar se ne događa upravo to? Zar Eu­ ropljani ne traže radost u www.kristofori.hr | Book PLUS

Ivan Vedrana Pavao Čolić II. „Bjegunci spočitavaju Zapadu opadanje morala. Povezuju to s kršćanstvom, a razlog je zapravo upravo mlakost i zanemarivanje vjere”

a ti ćeš progovoriti prolaznostima ovoga svije­ ta? A što više hrane svoj duh prolaznim stvarima i doži­ vljajima, to je on sve gladniji i nezasitniji. Snaga također slabi jer jak je samo onaj koji je čvrsto utemeljen u Gospo­ dinu i Njegovoj Riječi.

Također piše da će im se oduzeti slast duše. Najčešća bolest u zapadnim zemljama je upravo depresija – ravno­ dušnost prema svemu, gubi­ tak slasti duše.

Također oduzet će im se si­ novi i kćeri njihove. Zar ne Book PLUS | studeni 2015.

svjedočimo upravo velikom otpadu potomaka koji se udaljuju od Boga i suobli­ čuju ovome svijetu i njego­ voj „toleranciji”? Predbračni od­nosi se smatraju normal­ nim, mijenjanje partnera također. Prihvaća se život u izvanbračnim zajednicama, mijenjanje spola po želji, ho­ moseksualno ponašanje, i razne druge vrste seksualnog identiteta (panseksualizam, transseksualizam itd.). Pri­ sutan je nedostatak odgo­ vornosti za vlastite postupke,

posebno prema začetoj djeci.

Prihvaća se moto „do cilja bez obzira na sredstva“, uva­ žava se pravo jačega i borba za opstanak.

...zaboravila je da sve što ima ima po milosti Božjoj U razmišljanju o današnjici Europe i Zapada Sveto pi­ smo nam donosi još jedan odgovor: „Ja ih pasoh, i siti bijahu; nasićenima se srce uzoho­ 91

PROGNANIČKA KRIZA

li;li; i i tako tako me me zaboraviše” zaboraviše” (Hoš (Hoš13,6).

13,6).

Ovo Ovojeje„obećana „obećanazemlja” zemlja”Eu­ Eu­ ropa ropakojoj kojojhrle hrleizbjeglice izbjeglicezaza boljim boljim životom. životom. Europa Europa jeje zaboravila zaboravilakako kakosve svešto štoima ima ima ima po po milosti milosti Božjoj.

Božjoj. Za­ Za­ boravila boravila jeje svoje svoje kršćanske kršćanske temelje temeljezbog zbogkojih kojihjejetoliko toliko napredovala. napredovala.Nije Nijeviše višeglad­ glad­ na, na,Bog Bogjoj jojviše višenije nijepotre­ potre­ ban. ban.Nekad Nekadizmoljene izmoljenemilo­ milo­ stistii iuslišane uslišanemolitve, molitve,postale postale susu vlastite vlastite zasluge. zasluge. Talenti, Talenti, uspjesi, uspjesi, načitanost, načitanost, razvitak razvitak pripisuje pripisuje svojoj svojoj snazi, snazi, aa ne ne Božjem Božjem blagoslovu. blagoslovu. Nema Nema više višezahvaljivanja, zahvaljivanja,samo samoza­ za­ divljenost divljenostsvojim svojimuspjesima uspjesima i iinteligenciji. inteligenciji.Dok Dokego egoraste, raste, Bog Bogsesesmanjuje, smanjuje,aasamodos­ samodos­ tatnost tatnostsve sveviše višegura guraBoga Bogaiziz svih svihaspekata aspekataživota. života.

Bjegunci Bjegunci stižu stižu i i spočitavaju spočitavaju Zapadu Zapadu opadanje opadanje morala. morala.

Povezuju Povezujutotos skršćanstvom, kršćanstvom,aa razlog razlogjejezapravo zapravoupravo upravomla­ mla­ kost kosti izanemarivanje zanemarivanjevjere. vjere.

Svome svetom ostatku – svojoj Crkvi – Bog govori: „U taj dan će se tvoja usta otvoriti i ti ćeš tom bjeguncu progovoriti; nećeš više biti nijem”

Bjegunci Bjegunciće ćenas naspo­ po­ taknuti taknutida daprogovo­ progovo­ rimo rimo

ri:ri:„U „Utaj tajdan danćećesesetvoja tvojausta usta otvoriti, otvoriti,i ititićeš ćeštom tombjeguncu bjeguncu progovoriti; progovoriti; nećeš nećeš više više biti biti nijem”. nijem”.

Ipak, Ipak,Bog Bogne nezaboravlja zaboravljakako kako Da, Da, zavladala zavladala jeje nijemost nijemost postoji postojinjegov njegovsveti svetiostatak ostatak–– pred pred „tolerancijom”. „tolerancijom”. Obuzi­ Obuzi­ njegova njegovaCrkva Crkva––kojoj kojojgovo­ govo­ ma manas nasstrah strahda danekoga nekogane ne

I zato pripremimo se kako bismo im znali pokazati srž kršćanstva – ljubav i milosrđe.

Ne propustimo priliku nahraniti gladne koji nisu imali prilike čuti Radosnu vijest 92

uvrijedimo, uvrijedimo, ne ne ispadnemo ispadnemo fanatični, fanatični,staromodni, staromodni,da dane­ ne­ koga kogaslučajno slučajnone ne„diskrimi­ „diskrimi­ niramo” niramo” svojim svojim stavom, stavom, pa pa nekad nekadčak čaki isvojim svojimpravom. pravom.

Zato Zatošutimo. šutimo.

No, No, bjegunci bjegunci ćeće nas nas pota­ pota­ knuti knutida daprogovorimo. progovorimo.Usta Usta naša našaćećeseseotvoriti, otvoriti,Duh DuhBožji Božji ćećestaviti stavitiriječi riječina nanaše našeusne usne i itako takoćemo ćemoim imbiti bitiznak. znak.I I zato zato pripremimo sesekako kako bi­ bismo smo im imznali znalipokazati pokazati sržsrž www.kristofori.hr | Book PLUS

mo lit va@k ris to fo ri.hr

|

w w w. k r i s to fo r i . hr

„Ne mogu više, preteško je, osjećam da me nitko ne cijeni, nitko ne primjećuje. Muče me razne bo­ lesti, problemi u braku, u obitelji, na poslu, kao da me nešto stalno tlači, ne vidim izlaza! Više ne znam može li mi i želi li mi itko pomoći?!”

Ivan JosipPavao Lončar II.

Trebate li molitvu?

Ako se prepoznajete u nekoj od navedenih situacija, zavapite Gospodinu da Vam pomogne uz pomoć poslužitelja Dru­ štva Kristofori, te započnite, uz vlastita nastojanja i njegovu pomoć, novi život! On to itekako želi i može; pitanje je želite li to, isti­nski, i Vi? Ako je Vaš odgovor na Gospodinov poziv pozitivan, molimo Vas da se za sudjelovanje u molitvi prijavite e-mailom na: molitva@kristofori.hr i učinite prvi korak.

kršćanstva kršćanstva– –ljubav ljubavi imilo­ milo­ srđe. srđe.Ne Nepropustimo propustimopriliku priliku nahraniti nahranitigladne gladnekoji kojinisu nisu imali imaliprilike prilikečuti čutiRadosnu Radosnu vijest. vijest.Ne Nepokrivajmo pokrivajmosvjetlo svjetlo posudom, posudom,nego negostavimo stavimogaga nanasredinu sredinustola. stola.Ne Nebojmo bojmo sesejer: jer:„oni „onićećespoznati spoznatidada sam samjajaJahve!”

Jahve!”

O autorici: Vedrana Čolić rođena je u Zagrebu 1981. godine. Za­ vršila je Pravni fakultet, a trenutno je kućanica. Udana je i majka je triju sinova.

U slobodno vrijeme proučava Sveto pismo, i piše za Book.

Voli pisati pjesme i prozu.

Book PLUS | studeni 2015.

Molitva se održava u Domu Kristofora u Koprivnici te u župi sv. Stjepana u Botincu. Dovoljno je poslati e-mail u kojem navodite da se želite prijaviti za molitvu, a obrazac za prijavu, informacije o terminu održavanja, kao i upute o točnom mjestu održavanja molitve bit će Vam poslani u odgovoru.

Nudimo: 1. Molitve za fizičko ozdravljenje 2. Molitve za nutarnje iscjeljenje 3. Duhovno savjetovanje u skla­ du s našim mogućnostima Više informacija potražite na našoj internetskoj stranici.

www.kristofori.hr

9393

IvanOBITELJ Pavao II. Rodrigues izvješće narušava prava roditelja da budu prvi odgojitelji svoje djece, očito nameće rodnu ideologiju svim školama diljem Europske unije, te krši mnoge međunarodne ugovore i konvencije 94

www.kristofori.hr | Book PLUS

Rat za duše naše djece

Ivan Paula Pavao TomićII.

Ako smatrate da u rodnoj ideologiji nema neke veće opasnosti za vaše dijete, pročitajte ovaj tekst pa promislite još jednom

Nekako smo naučili „pustiti“ djecu u školu ne brinući mnogo o tome što ih ondje uče, uvjereni da je svima stalo do dobrobiti naše djece, obitelji i društva. No, posljednjih godina vidimo da to nije baš tako!

Duše naše djece, njihov odgoj, formiranje mišljenja i svijesti o obitelji i zakonima života i društva – postali su jedno od glavnih bojnih polja u bitci između Gospodina i Sotone

Rodrigues izvješće Malobrojni mediji prenijeli su vijest da je u utorak 8. rujna ove godine Europski parlament podr-

žao na plenarnoj sjednici u Strasbourgu izvješće o „Osnaživanju djevojaka kroz edukacije u EU“. Izvješće je pripremio europski Odbor za prava žena i ravnopravnost spolova (FEMM) a napisala ga portugalska zastupnica Liliana Rodrigues, članica socijalističke stranke, po kojoj je samo izvješće dobilo ime.

Taj dokument postavlja standarde spo­ lnog odgoja u Europi, koji bebe, malu djecu i adolescente poučava masturbaciji, ko­ ntracepciji, abortusu i homoseksualnosti Book PLUS | studeni 2015.

Na što poziva ovo izvješće?

Rodrigues izvješće u osno­ vi poziva sve države članice EU-a na poučavanje rodne ideologije u osnovnim i srednjim školama te zamjenu školskih udžbenika novim udžbenicima napisanima sukladno rodnoj ideologiji. Prema mišljenju hrvatske zastupnice Marijane Petir iz HSS-a radi se o do sad najgorem izvješću, jer ono narušava prava roditelja da budu prvi odgojitelji svoje djece, 95

OBITELJ 96

očito očito nameće nameće rodnu rodnu ide­­ ide­­ o­ o­ Koje Koje su su posljedice posljedice logiju logiju svim svim školama školama diljem diljem novog novog zakona zakona oo Euro­ Euro­ppske skeunije, unije,tetekrši kršimno­ mno­ggee školovanju? školovanju? međunarodne međunarodne ugovo­ ugovo­ rree ii ko­ ko­ nvencije. nvencije.

Evo Evosažetka sažetkaonoga onogašto štobibise seuu školama školama trebalo trebalo učiti učiti ako ako se se usvoji usvoji novi novi Zakon Zakon oo školova­ školova­ Dokumentarac Dokumentarac koji koji nju nju koji koji propisuje propisuje odgoj odgoj oo je­ je­ je je dokazao dokazao da da je je dnakosti dnakosti spolova. spolova. Dakle, Dakle, pre­ pre­ rodna rodna ideologija ideologija ma matoj tojteoriji, teoriji,odnosno odnosnorodnoj rodnoj znanstveno znanstveno neute­ neute­ ideologiji, ideologiji, muški muški ii ženski ženski rod rod je je kulturološki kulturološki nametnulo nametnulo meljena meljena društvo društvoiioni onise sene netemelje temeljena na Paradoks Paradoks svega svega ovoga ovoga jeje to to ljudskoj ljudskoj prirodi: prirodi: svako svako biće, biće, veći većišto štose seovi ovizakoni zakoniiirefor­ refor­ naime, naime, rađa rađa se se neutralno neutralno odnosu na na identitet identitet spola, spola, me me guraju guraju ii provode provode unatoč unatoč uu odnosu tome tome što što jeje dokumentarni dokumentarni koji kojiizabire izabiresamo. samo.IzIztakve takvepre­ pre­ film film norveškog norveškog autora autora Ha­ Ha­ tpostavke tpostavke proizlazi proizlazi brisanje brisanje ralda ralda Eie Eie uspio uspio dokazati dokazati da da različitosti različitostiizmeđu izmeđumuškaraca muškaraca jeje rodna rodna ideologija ideologija posve posve iižena, žena,izmjena izmjenazakona zakonaooobi­ obi­ znanstveno znanstveno neutemeljena. neutemeljena. telji teljiteteintervencije intervencijeuuodgojnim odgojnim Rezultat Rezultattoga togafilma filmajest jestto toda da programima programimadjece djeceuuškolama. školama. jeje Nordijski Nordijski savez savez ministara ministara (sastavljen (sastavljen od od vlada vlada Norve­ Norve­ O čemu čemu govori govori do­ do­ ške, ške,Danske, Danske,Švedske, Švedske,Finske Finske O kument „Standardi „Standardi ii Islanda) Islanda) definitivno definitivno zatvo­ zatvo­ kument rio rio Nordic Nordic Gender Gender Institu­ Institu­ spolnog spolnog odgoja odgoja uu tete (NKK), (NKK), glavni glavni izvor izvor ove ove Europi“?

Europi“? pseudoznanstvene pseudoznanstvene teorije! teorije!

NKK NKK jeje bio bio otvoren otvoren uu svrhu svrhu Svjetska Svjetska zdravstvena zdravstvena organi­ organi­ ugrađivanja ugrađivanja rodne rodne ideolo­ ideolo­ zacija zacija (WHO) (WHO) izdala izdala jeje doku­ doku­ gije gije uu društvenu društvenu politiku politiku ii ment mentpod podnazivom nazivom„Standardi „Standardi obrazovanje obrazovanjeteteje, je,počevši počevšiod od spolnog spolnogodgoja odgojauuEuropi“, Europi“,koji koji 1970-ih 1970-ih godina, godina, učinio učinio da da bibisesetrebao trebaokoristiti koristitikao kaosmjer­ smjer­ nordijske nordijske zemlje zemlje prednjače prednjače nica nica za za spolni spolni odgoj odgoj počevši počevši uu ovome ovome nauku nauku jednakosti jednakosti od od vrtića. vrtića. Sastavili Sastavili su su ga ga još još između izmeđuspolova. spolova.

2010.

2010. godine godine Regionalni Regionalni ured ured Svjetske Svjetskezdravstvene zdravstveneorganiza­ organiza­ Ako Ako smatrate smatrate da da uu rodnoj rodnoj cije cijeza zaEuropu EuropuiiSavezni Saveznicentar centar ideologiji ideologiji nema nema neke neke veće veće za za zdravstveno zdravstveno obrazovanje obrazovanje opasnosti opasnosti za za vaše vaše dijete, dijete, (BZgA) (BZgA) uu Njemačkoj, Njemačkoj, među­ među­ pročitajte pročitajte nastavak nastavak teksta teksta pa pa tim timtek tekjejeuuposljednjih posljednjihnekoli­ nekoli­ promislite promislitejoš jošjednom. jednom. ko komjeseci mjeseciposlan poslanministarstvi­ ministarstvi­

mazdravstva zdravstvaširom širomEurope.

Europe.Taj Taj ma dokumentpostavlja postavljastandarde standarde dokument spolnog spolnog odgoja odgoja uu Europi, Europi, koji koji bebe,malu maludjecu djecuiiadolescente adolescente bebe, poučava masturbaciji, masturbaciji, kon­ kon­ poučava tracepciji, tracepciji, abortusu abortusu ii homo­ homo­ seksualnosti. seksualnosti. Evo Evo samo samo nekih nekih 'smjernica' 'smjernica' seksualnog seksualnog odgoja odgoja vrtićima ii školama školama koje koje sese uu vrtićima promičuovim ovimdokumentom. dokumentom. promiču Od Odrođenja rođenjado dočetvrte četvrte godine godine Djecu Djecu treba treba informirati informirati oo „užicima „užicima ii zadovoljstvu zadovoljstvu koje koje osjećamo osjećamopri pridodirivanju dodirivanjuvla­ vla­ stitog stitogtijela, tijela,masturbaciji masturbacijiuura­ ra­ nom nom djetinjstvu”. djetinjstvu”. Djeci Djeci treba treba objasniti objasniti da da imaju imaju „pravo „pravo na na istraživanje istraživanje vlastitih vlastitih rodnih rodnih identiteta”. identiteta”. „Usaditi „Usaditi prihvaća­ prihvaća­ nje nje različitih različitih načina načina pomoću pomoću kojih kojih obitelji obitelji dobivaju dobivaju djecu”. djecu”. „Usaditi „Usaditisvjesnost svjesnostoorazličitim različitim vezama vezamaiiodnosima”. odnosima”. www.kristofori.hr | Book PLUS

Od Odčetvrte četvrtedo došeste šeste godine godine Djeca Djecabibitrebala trebala„konsolidi­ „konsolidi­ rati rati vlastiti vlastiti rodni rodni identitet”. identitet”.

Informirati Informirati ihih oo „različitim „različitim vrstama vrstama obitelji”. obitelji”. Naučiti Naučiti ihih da daprihvaćaju prihvaćaju„različitost”. „različitost”.

Od Odšeste šestedo dodevete devete godine godine Djecu Djecu treba treba informirati informirati oo „izborima „izborimauuvezi vezissrodite­ rodite­ ljstvom ljstvomi itrudnoćom, trudnoćom,neplo­ neplo­

dnosti, dnosti, posvajanju, posvajanju, osnova­ osnova­ makontracepcije kontracepcije(o(otome tomeda da ma mogućeplanirati planiratii iodluči­ odluči­ jejemoguće vati vatioobroju brojudjece)”. djece)”.„Različite „Različite metode kontracepcije”. kontracepcije”. Tre­ Tre­ metode baju baju primiti primiti informacije informacije oo „užicimai izadovoljstvu zadovoljstvukoje koje „užicima osjećamo pri pri dodirivanju dodirivanju osjećamo vlastitog vlastitogtijela, tijela,masturbaciji/ masturbaciji/ samostimulaciji)”. Trebaju Trebaju samostimulaciji)”. naučiti koja koja susu „dječja „dječja se­ se­ naučiti ksualnaprava”. prava”. ksualna

kondome kondome i i kontraceptive”. kontraceptive”.

Moraju Morajubiti bitiinformirana informiranaoo „prvim „prvim seksualnim seksualnim isku­ isku­ stvima, stvima, rodnoj rodnoj orijentaciji, orijentaciji, seksualnom seksualnomponašanju ponašanjumla­ mla­ dih dih (varijabilnost (varijabilnost seksua­ seksua­ lnog lnog ponašanja), ponašanja), razlikama razlikama između između rodnog rodnog identiteta identiteta i i biološkog biološkogspola”, spola”,teteoo„zado­ „zado­ voljstvu, voljstvu,masturbaciji, masturbaciji,orga­ orga­ zmu”. zmu”. Moraju Moraju biti biti sposobni sposobni „donijeti „donijeti svjesnu svjesnu odluku odluku oo tome tome hoće hoće lili imati imati seksua­ seksua­ lnoiskustvo iskustvoiliiline”. ne”.Prihvatiti, Prihvatiti, Od Oddevete devetedo do12.

12.godine godine lno poštovatii irazumjeti razumjeti„razli­ „razli­ Djeca Djecabibitrebala trebala„razumjeti „razumjetii i poštovati čitostuupogledu pogleduseksualnosti seksualnosti prihvatiti prihvatiti tjelesne tjelesne promjene promjene čitost seksualneorijentacije”. orijentacije”. i irazlike razlike(značajne (značajnerazlike razlikeuu i iseksualne veličini veličinii iobliku oblikupenisa, penisa,dojki dojki Od12.

12.do do15.

15.godine godine i istidnice)”. stidnice)”.„Moraju „Morajunaučiti naučiti Od Dobitiinformacije informacijeoo„uslu­ „uslu­ koje kojesve sverazličite različitevrste vrstekon­ kon­ Dobiti gama vezanima vezanima uz uz kontra­ kontra­ tracepcije tracepcijepostoje postojei ikako kakosese gama cepciju”. Učiti Učiti oo „trudnoći „trudnoći koriste; koriste; mitovi mitovi oo kontrace­ kontrace­ cepciju”. pciji”. pciji”.Steći Stećivještine vještinekako kako„u „u (također (također i i kod kod istospolnih istospolnih parova)”.Steći Steći vještine vještine za za budućnosti budućnostiefikasno efikasnokoristiti koristiti parova)”.

Paula Tomić

Prema ovome dokumentu djecu treba od rođenja informirati o: „užicima i zadovoljstvu koje osjećamo pri dodirivanju vlastitog tijela, masturbaciji u ranom djetinjstvu”!

PREPORUČAMO!

Book PLUS | studeni 2015.

97

OBITELJ

Dokument kaže kako djeca od 15 godina i više moraju dobiti informacije o „pravu na abortus”, te se „osnažiti u traženju seksualnih prava”! „donošenje „donošenjesvjesnih svjesnihodluka odluka kontracepcijii ikako kakooda­ oda­ ookontracepciji branekontraceptive kontraceptivekoristiti koristiti brane na nadjelotvoran djelotvorannačin”. način”.„Rod­ „Rod­ identiteti iseksualna seksualnaori­ ori­ niniidentitet jentacija, jentacija, uključujući uključujući 'outa­ 'outa­ nje' (otvoreno (otvoreno priznavanje priznavanje nje' svojegay gayorijentacije/homo­ orijentacije/homo­ svoje seksualnosti”. seksualnosti”. Informacije Informacije oo „seksualnim pravima pravima kako kako „seksualnim definira Međunarodna Međunarodna ihih definira federacija federacijazazaplanirano planiranorodi­ rodi­ teljstvo(IPPF) (IPPF)i iSvjetska Svjetskaaso­ aso­ teljstvo cijacijazazaseksualno seksualnozdravlje zdravlje cijacija (WAS)”.

(WAS)”.

15 15godina godinana naviše više Informacije Informacije oo „trudnoći „trudnoći (također (također i i kod kod istospolnih istospolnih parova), parova), neplodnosti, neplodnosti, abor­ abor­ tusu, tusu, kontracepciji, kontracepciji, hitnoj hitnoj kontracepciji kontracepciji(više (višeopširnijih opširnijih informacija)”. informacija)”. Steći Steći „kriti­ „kriti­ čki čkipristup pristupprema premarazličitim različitim kulturnim/vjerskim kulturnim/vjerskim norma­ norma­ ma ma vezanima vezanima uz uz trudnoću, trudnoću, roditeljstvo roditeljstvo itd. itd. ” ” Naučiti Naučiti što što jeje toto „pružanje „pružanje seksualnih seksualnih usluga usluga(prostitucija, (prostitucija,ali alii iseks seks uuzamjenu zamjenuzazasitne sitnepoklone, poklone, obroke/izlaske, obroke/izlaske,male malenovča­ novča­ ne ne iznose), iznose), pornografija, pornografija, seksualna seksualna ovisnost”. ovisnost”. „Pro­ „Pro­ mjena mjena mogućih mogućih negativnih negativnih stavova stavova prema prema homoseksu­ homoseksu­ alnosti, alnosti,kao kaošto štosusugađenje gađenjei i mržnja, mržnja,prema premaprihvaćanju prihvaćanjui i

98

slavljenjuseksualnih seksualnihrazlika”. razlika”. slavljenju „Promjene „Promjene obiteljske obiteljske struk­ struk­ ture, ture, prisilni prisilni brak; brak; homo­ homo­ seksualnost/biseksualnost/ seksualnost/biseksualnost/ aseksualnost, aseksualnost, samohrano samohrano roditeljstvo”. Moraju Moraju dobi­ dobi­ roditeljstvo”. titi informacije informacije oo „pravu „pravu na na abortus”.„Osnažiti „Osnažitiseseuutraže­ traže­ abortus”. njuseksualnih seksualnihprava”. prava”. nju

Probuditi Probuditise seizizsna, sna, izizravnodušnosti ravnodušnosti I Idok dokhrvatskoj hrvatskojpravobrani­ pravobrani­ teljici teljici zaza djecu djecu Ivani Ivani Milas Milas Klarić, Klarić,koja kojajeje5.5.rujna rujnaove ove godine godineuputila uputilaporuku porukujav­ jav­ nosti nostiuupovodu povodupočetka početkanove nove školske školskegodine, godine,smetaju smetajuvjer­ vjer­ ski skisadržaji sadržajiuuškolama školama(citi­ (citi­ ram: ram:„...obvezivanje „...obvezivanjeučenika, učenika, uključujući uključujući one one koji koji nisu nisu vjernici vjerniciiliilisusupripadnici pripadnicidru­ dru­ gih gihvjeroispovijedi, vjeroispovijedi,da dasudje­ sudje­ luju lujuuuvjerskim vjerskimsadržajima sadržajimauu

školiiliilina namisama, misama,upućuje upućuje školi na na diskriminaciju diskriminaciju djece djece po po osnovi osnovivjere vjerei/ili i/iliuvjerenja uvjerenjai i povredu Konvencije Konvencije oo pra­ pra­ povredu vimadjeteta”) djeteta”)i i‘d‘diskrimini­ iskrimini­ vima rajući rajući sadržaji’ sadržaji’ uu udžbeni­ udžbeni­ cimazazavjeronauk vjeronauk(citiram: (citiram: cima „Uočivši „Uočivšida dapojedini pojedinisadržaji sadržaji udžbenika iziz vjeronauka vjeronauka udžbenika omalovažavajui idiskrimini­ diskrimini­ omalovažavaju raju rajudjecu djecukoja kojanisu nisuvjernici, vjernici, pravobraniteljica zaza djecu djecu pravobraniteljica uputilajejeMZOS-u MZOS-ui iHrvat­ Hrvat­ uputila skoj skojbiskupskoj biskupskojkonferenciji konferenciji preporuku da da provedu provedu na­ na­ preporuku dzornad nadsadržajima sadržajimaudžbe­ udžbe­ dzor nika i i poduzmu poduzmu potrebne potrebne nika radnjeradi radiotklanjanja otklanjanjadis­ dis­ radnje kriminatornih kriminatornih sadržaja”), sadržaja”), ove ovesmjernice smjerniceodgoja odgojaoojed­ jed­ nakostispolova spolovakao kaoda dasme­ sme­ nakosti tajusamo samomalobrojnima. malobrojnima. taju Nije Nijeliliveć većvrijeme vrijemeda daseseoda oda sna prenemo, prenemo, ugasimo ugasimo te­ te­ sna levizore levizore koji koji nas nas kljukaju kljukaju lažimaduha duhaovoga ovogasvijeta svijetai i lažima okrenemosesemolitvi molitvikoja kojaćeće okrenemo otvoriti otvoritinaše našepameti pametizazaistine istine BožjegaDuha, Duha,aaonda ondanas nasi i Božjega pokrenutida daučinimo učinimonešto nešto pokrenuti zazaspas spasduša dušasvoje svojedjece? djece?

Autorica o sebi: Rođena sam u Vinkovcima. Cijeli sam život u potrazi za Ljubavlju. Božja providnost dovela me u Međugorje gdje i danas djelujem i radim nošena Gospinim majčinstvom. Udana sam, majka troje djece, od koje jedno ima autizam.

Temelj škole ljubavi vidim u tradicionalnoj, katoličkoj obitelji koja djecu uči savršenstvu ljubavi – blagu za ovaj i za onaj svijet.

www.kristofori.hr | Book PLUS

Ova uspješnica „New York Timesa“ prodana je u više od 1,6 milijuna primjeraka!

Meki uvez 100 kn Tvrdi uvez 140 kn Idealan dar! Uključuje čestitku za posvetu

VO NO

Ljubav i poštovanje Jedinstvena tajna uspješnoga braka

Najdublja ženina potreba je potreba za ljubavlju. Kad je ta potreba ispunjena, ona je sretna. Muškarčeva najdublja potreba je da se osjeća poštovanim. Kad je ta potreba ispunjena, on je sretan. U suprotnom, dolazi do sukoba.

Autor daje odgovore i biblijske naputke za ova ključna pitanja: • zašto dolazi do sukoba u braku?

• kako ih riješiti?

• kako uživati u novootkrivenoj ljubavi i poštovanju?

Ako svim srcem primite ove biblijske naputke, i Vaš će se brak preobraziti.

Narudžbe: osigurajte svoj primjerak putem jednog od naših kontakata: 095/206-5421, 091/220-6542, 048/210-104 i tajnica@kristofori.hr.

NOVA KNJIGA

Otkrijte jedinstvenu tajnu uspješnog braka!

72

Book

Book