Plus 73

HRVATSKI TJEDAN BRAKA (7. – 14. VELJAČE)

JOSIP LONČAR

Osnovni principi rasta u duhovnosti ŽIVOTNE PRIČE

U Taboru oslobođen od zavodljivosti pornografije Ozdravila nakon 56 godina bolovanja!

istočne crkve

TOMINI KRŠĆANI II. DRAGICA MUSTAPIĆ

Pod zaštitom straže srca mamina JOSIP LONČAR

KRV KRISTOVA

PETICJA PROTIV PAPE

Euharistijsko čudo u Traniju

Euharistijska čudesa kroz povijest Bog je uvijek pomagao svoju djecu posebnim znakovima i djelima, kako bi pokazao put k istini i probudio vjeru...

Meki uvez, 270 str.

Cijena: 80 kuna

Renzo Allegri

NOVO

Krv Kristova Kratka povijest euharistijskih čudesa

»Kako bi potkrijepio stvarnost sakramenta euharistije, Isusovu stvarnu prisutnost u posvećenom kruhu i vinu, Bog je od samih početaka Crkve dopuštao da se dogode čuda...« Autor »Ova je knjiga izvrsna priprema za misu, kako za svećenike, tako i za vjernike.

Preporučam Vam da prije svake mise pročitate barem jedno poglavlje. Naime, vjerujem da razmišljajući o Isusovoj stvarnoj prisutnosti u Euharistiji, možemo na misi sudjelovati djelatnije i plodonosnije.« Josip Lončar Book

Narudžbe: 095/206-5421, 091/220-6542, 048/210-104 i tajnica@kristofori.hr.

51

UVODNO SLOVO

Dragi čitatelji!

U petak drugog tjedna došašća čitao se u Crkvi ulomak iz Knji­ ge Izaijine: „(…) O, da si pazio na zapovijedi moje, kao rijeka sreća bi tvoja bila, a pravda tvoja kao morski valovi! (…)“ Ovaj je redak snažno progovorio mome srcu, i u njega unio nemir. Pitala sam se: „Bože, što mi želiš ovi­ me reći? Pa trudim se poštovati sve tvoje zapovijedi – koju ne opažam?“ Već iste večeri dobila sam odgovor, u obliku knjižice koju mi je poklonila sestra. Često nam se dogodi da se ulju­ ljkamo u razmišljanje kako smo već dosegli zadovoljavajuću ra­ zinu svoje ljudskosti, svoje ljuba­ vi prema Bogu i bližnjima.

I da se sada možemo malo 'od­ moriti'. Nerijetko nas na to po­ tiču i drugi. Istodobno nam Bog – preko svoje Riječi, preko dru­ gih ljudi... – nježno progovara da je naš počinak u Njemu i da je stati opasno, a nekada i pogu­bno za našu dušu. Pitanje je samo što smo i koga u tim trenucima spremni poslušati.

Prošli uvodnik tako, primjerice nije imao neku 'prođu' (barem kod onih koji su mi to ima­ li hrabrosti reći). „Drugi put budi više žensko; budi više ti“, savjetovali su mi. Razmišljajući i moleći tijekom prošlog mje­ seca (spoznala sam da molimo i onda, možda osobito onda, kada svoje životne situacije pro­ PLUS | siječanj 2016.

matramo zajedno s Gospodi­ nom, u Božjem svjetlu), došla sam do zanimljivih zaključaka.

Potaknuta osobito Zaharijinim „Pismima tati“, shvatila sam da je moj otac, kao svaki otac, želio sina. Pritom je razmišljao: „U redu, ne treba biti prvi po redu, ali neka je barem drugi, ili treći... uglavnom, neka dođe što prije“.

Razumljivo, ta imao je već dosta godina kad su mu se djeca poče­ HRVATSKI TJEDAN BRAKA (7. – 14. VELJAČE)

JOSIP LONČAR

Osnovni principi rasta u duhovnosti ŽIVOTNE PRIČE

U Taboru oslobođen od zavodljivosti pornografije Ozdravila nakon 56 godina bolovanja!

istočne crkve

TOMINI KRŠĆANI II. DRAGICA MUSTAPIĆ

Pod zaštitom straže srca mamina JOSIP LONČAR

KRV KRISTOVA

PETICJA PROTIV PAPE

Euharistijsko čudo u Traniju la rađati. A budući da se to nije ostvarilo, svjesno je ili nesvjesno mene i sestre učio karakteristi­ čno „muškim vrijednostima“: da je važno pobijediti, i naporno raditi, i važno je baviti se spo­ rtom, bitna je disciplina, neu­ strašivost i hrabrost… (Nije ni čudo da sam do neki dan mašta­ la o tome da postanem vojni pilot, ili da se barem bavim ne­ kim od ekstremnih sportova. :) Ništa od onoga čemu me otac

naučio nije mi škodilo. A i mogu posvjedočiti da svaki dan pri­ mjećujem da moj ženski pote­ ncijal sve više dolazi do izražaja.

Naime, sve više ovaj svoj 'nedo­ statak' vidim kao biser, područje u kojem znam da jedino uz po­ moć Isusovu mogu postati cje­ lovita, i tako biti istinski sretna.

Dok se susrećem s Njim u mo­ litvi, osobito u sabranosti nakon pričesti, duboko sam svjesna njegove iscjeljujuće ljubavi. Zato se veoma radujem što ovom prilikom mogu predstaviti novi naslov u Knjižari Kristofori, koja je nedavno izašla iz tiska. Riječ je o knjizi „Krv Kristova – kratka povijest euharistijskih čudesa“, uspješnici poznatoga talijan­ skog publicista Renza Allegrija.

On opisuje brojna euharistijska čudesa od početka kršćanstva do danas koja su ostavila velik trag. Svaki put kad bi se pojavi­ la sumnja u sakrament euhari­ stije – u to da je u njoj prisutan čitav Krist, i njegovo Tijelo i Krv, i duša i božanstvo (KKC br.

1374) – Bog je dopuštao čude­ sne znakove i tako budio vjeru svoga naroda u stalnu Kristovu prisutnost na Zemlji, djelatnu za svakoga čovjeka. Euharisti­ jska čudesa se događaju i danas.

Ona, zajedno s onima koja su se dogodila u prošlosti, svjedoče da je Isus ostao prisutan među nama ne samo duhovno nego i tjelesno. Jer je znao da će to biti potrebno.

3

SADRŽAJ

U nakladi Kristofora nedavno je izašla i knjiga „Svaka cura ima svoju priču“. Kako sam nas­ lov kaže, knjiga je namijenjena curama, službeno onima od 10 do 14 godina, no u njoj mogu mnogo naučiti i starije djevo­ jke, te roditelji, koji često muku muče da shvate svoje tinejdžer­ ke. Svaka od šest priča u knjizi posebna je, kao i brojne pouke koje nam one posreduju.

U novu nas godinu uvodi Ma­ rija Bogorodica, a jedan od njezinih atributa je „Zvijezda mora“. More, kako se obja­ šnjava u jednome tekstu ovoga broja, predstavlja svijet. A on je često mračan i pun opasnosti.

Zamolimo Mariju da nas prati i osvjetljava nam put cijelu ovu, 2016. godinu! Neka za godinu dana možemo reći za sebe ova­ ko kako je kazao netko mudar: „Ako misliš da me poznaješ, jer znaš tko sam bio prije go­ dinu dana – uopće me ne po­ znaješ. Jer neprekidno rastem i napredujem. Dopusti mi da se predstavim.“

+ IMPRESUM

Martina Zidarić, urednica

Odgovorni urednik: p. Marko Glogović, OSPPE Urednica: Martina Zidarić Grafičko oblikovanje: Momir Blažek Lektura: Martina Zidarić Uredništvo: Josip Lončar, Martina Zidarić, Momir

4

5 fra Zvjezdan Linić Isus je lice Očeva milosrđa 6 Josip Lončar Osnovni principi rasta u duhovnosti 10 NOVA KNJIGA Euharistijsko čudo u Traniju 14 Davor Kukec Proslavimo bračno zajedništvo 18 Obitelj i brak Kako iskazivati ljubav svojoj ženi 20 Josip Lončar Peticija protiv Pape 24 Zaharija Tata, mi smo samo htjeli...

28 Stisnuta šaka 30 Životna priča Bog me oslobodio od pornografije 33 Molitva anđelu čuvaru 34 Svjedočanstvo Ozdravila nakon 56 godina bolovanja!

40 Istočne kršćanske crkve Tomini kršćani (II.) 45 Dragica Mustapić Pod zaštitom straže srca mamina 48 Zdravo, Zvijezdo mora 49 Veselo srce

Blažek, Marko Matijašević, Mihael Lončar, Irena Kukec, Tatjana Prepelić Suradnici u ovom broju: Marija Berić, Davor Kukec, Josip Lončar-Zaharija, prof. Livio Marijan, Kata Matovšek, Dragica Mustapić, Antonija Pavlo­ vić, Dubravka Rojc

www.kristofori.hr | PLUS

Autor: fra Zvjezdan Linić

Isus je lice Očeva milosrđa »Isus Krist je lice Očeva milosrđa. (…) Tko god vidi Isusa vidi Oca (usp. Iv 14,9). Isus iz Nazareta svojim riječima, svojim djelima i svojom cijelom osobom otkriva Božje milosrđe.« Iz bule pape Franje, „Lice milosrđa“ (Misericordiae Vultus), kojom je proglasio jubilej milosrđa 3. siječnja; Presveto Ime Isusovo Prorok je navijestio Isusovo ro­ đenje i ljudi su ga iščekivali pod imenom Emanuel. To je hebre­ jsko ime, a znači „S nama Bog!“ U osobi tog jedinstvenog Božjeg poslanika srca vjernika prepo­ znat će neizreciv Božji pohod.

Tako su ga u susretu s Isusom osjetili njegovi suvremenici, a osobito Isusovi najbliži prijatelji, apostoli. Oni nam svjedoče da je u Isus Bog uistinu pohodio svoj narod. Sam Isus obećao je svojim učenicima i svima koji povjeruju u njega da će biti s nama u sve dane do svršetka svijeta. On je to obećanje i ispunio po neizrecivoj snazi svoje prisutnosti koja se otkri­la u njegovu uskrsnuću. Isus dakle ostaje i dalje živo prisutan, ostaje „Emanuel“, tj. Bog s nama.

On je doista s nama na nevidljiv, ali stvaran način.1 1

6. siječnja; Tri kralja Ovo je blagdan kada se Bog objavio svim narodima. S cije­ lom Crkvom podijelimo veliku brigu oko djela misionarenja, tj. oko pothvata da svjetlo Kristo­ vo dopre do svih ljudi čitavoga svijeta. Bogojavljenje je objava Boga ne samo Izraelu nego svim narodima.

Bogojavljenje je trajno. I danas je to ponuda Božja svakom čovjeku Bogojavljenje je trajno. I danas je to ponuda Božja svakom čovjeku i zov da se svatko otvori njegovoj ljubavi i uđe u zajedništvo s nji­ me. Slaviti Bogojavljenje znači srcem osjetiti svjetlost jedinstve­ ne zvijezde i toplinu koja struji iz blizine novorođenog Kralja.2

10. siječnja; Krštenje Gospodinovo Duh Sveti lebdio je nad Isusom u času krštenja. Važno je znati da je Duh Sveti prisutan i u času našeg krštenja. On daje krštenju pečat trajnosti. Zbog toga peča­ ta Duha Svetoga krštenje s više nikad neće moći ponoviti, jer je dano je­dnom zauvijek. Primili smo zalog Duha što nam ga više nitko ne može oduzeti.

U običnom rječniku vjere to znači: trenutak kad je nad nama bilo nebo otvoreno u činu kršte­ nja, kad se čuo Očev glas miline i ljubavi – nije samo čas slabosti Očeva srca, nije neki hir nježno­ sti Boga Oca. To je objava Božje­ ga srca, to je dar njegove dubine.

To je čin vječne, trajne ljubavi. To znači da nas Otac i danas tako ljubi. (…) 3

Fra Linić, Z., „Dobra strana života“, Teovizija, Zagreb 2010. 2 Fra Linić, Z., „I Riječ je Tijelom postala“, Teovizija, Zagreb 2008. 3 Isto.

PLUS | siječanj 2016.

5

PIŠE: Josip Lončar

Osnovni PRINCIPI Ljudi su oduvijek pronalazili puteve do Božje ljubavi i milosrđa, do živog iskustva Božje milosti. Oduvijek se to događalo po sli­ čnom principu, koji se sastojao od određenih koraka. Svi su ti ko­ raci primjenjivi i u misi Saznati dobru vijest Dobra je vijest ona u kojoj saznamo da je netko iskusio Boga na poseban način i koja u nama budi želju za istim ili sličnim iskustvom.

Iskustva mogu biti najrazličitija: doživljaj obraćenja, Božje ljubavi, mira, radosti...; spoznaja Božje veličine i pravednosti, spo­ znaja vrijednosti trpljenja, vrijednosti života, vlastite grešnosti...; oproštenje, ozdravljenje, 6

oslobođenje, prosvjetljenje u nekom važnom životnom pitanju...

Uvjeriti se Nakon što čuje dobru vijest, gotovo će svatko pokušati saznati nešto više: koliko se često takva iskustva događaju danas, kome se događaju, što se sve događa... Sva ta saznanja búde u nama nadu da se ta iskustva mogu dogoditi i nama. www.kristofori.hr | PLUS

Iz pripremnog teksta knjige o svetoj misi

rasta u duhovnosti Saznati kako

Saznati uvjete

Kad steknemo dovoljno nade, zanimat će nas na koji se način te milosti događaju: što treba­ mo činiti, kamo trebamo ići, što i kako treba­ mo moliti... To ćemo saznati od onih koji su već iskusili te milosti, a ako nam te osobe nisu dostupne, pokušat ćemo to doznati iz knjiga, od drugih ljudi, pretražujući internet...

Neke će zanimati traži li Bog što od nas kao uvjet. Trebamo li nešto učiniti kako bismo iskustvo milosti zaslužili ili kako bismo se za njega pripremili; hoćemo li nakon što je iskusi­ mo što trebati činiti kako je ne bismo izgubili...?

Dobra vijest – to je ona vijest u kojoj saznamo da je netko iskusio Boga na poseban način i koja u nama budi želju za istim ili sličnim iskustvom PLUS | siječanj 2016.

Razmatrati (zamišljati i razmišljati) Razmišljanje i zamišljanje jedan je od najva­ žnijih koraka, u kojem otvaramo ili zatvara­ mo srce za Božju milost.

Neki će prvo razmišljati a zatim zamišljati.

Neki će htjeti provjeriti (razmisliti) je li takvo Božje djelovanje u skladu s njihovom vjerom, 7

PIŠE: Josip Lončar

jimćemo ćemoonda ondatrgovati trgovatizazaširenje širenjeKraljevstva Kraljevstva onimešto štoCrkva Crkvanaučava naučavai idopušta, dopušta,papaćeće jim s sonime Božjega(v.(v.Mt Mt25,14-30; 25,14-30;LkLk19,12-27).

19,12-27).Ako Ako zamišljatitek tekkad kadseseuvjere uvjereuupravovjernost. pravovjernost. Božjega zamišljati pravovrijeme, vrijeme,pravim pravimosobama osobamai inanapravi pravi uupravo načinposvjedočimo posvjedočimovlastito vlastitoiskustvo iskustvomilosti, milosti, Pokušatćemo ćemozamisliti zamislitikako kakoćemo ćemoseseosjećati osjećati način Pokušat postojivelika velikamogućnost mogućnostdadaneke nekeododnjih, njih,nana akodoživimo doživimomilost milostzazakojom kojomčeznemo, čeznemo,što što postoji ako temeljunašeg našegsvjedočanstva, svjedočanstva,također takođerpože­ pože­ ćemonakon nakontoga togaraditi, raditi,kakav kakavćećetada tadabiti bitinaš naš temelju ćemo primitii prime i primetutuistu istumilost milost(talent) (talent)tetedada odnosprema premaživotu životui prema i premaBogu...

Bogu... leleprimiti odnos njome,poput poputnas, nas,'trguju' 'trguju'uuširenju širenjuevanđelja. evanđelja. njome, Ne činimo li dobro kad svojim svjedočenjem Ne činimo li dobro kad svojim svjedočenjem Moliti Moliti nekomepribližimo približimoBoga Bogai idovedemo dovedemogagadodo nekome iskustvamilosti, milosti,dodovjere vjerei spasenja? i spasenja?

Molitva Molitvajejeizraz izrazkoji kojioznačava označavanaš našosobni osobniak­ ak­ iskustva tivni tivniodnos odnoss sBogom: Bogom:naše našedruženje, druženje,sastaja­ sastaja­ Svjedočanstvotrebamo trebamouvijek uvijekimati imatispremno, spremno, nje, nje,razgovor razgovors snjime. njime.Prečesto Prečestoglagol glagolmoliti moliti Svjedočanstvo nikadneneznamo znamokad kadćemo ćemosesenaći naćiuudobroj dobroj poistovjećujemo poistovjećujemos sglagolom glagolomtražiti tražitinešto neštoodod jerjernikad Boga.

Boga.Teško Teškojejeprimiti primitimilost milostzazavrijeme vrijemesa­ sa­ mog mogtraženja traženja(izgovaranja (izgovaranjamolitvi), molitvi),uunape­ nape­ tom tomočekivanju, očekivanju,uuinsistiranju insistiranjunanaonome onomešto što

Bog nam je mnogo puta davao, ali nismo mogli primiti. Kako to promijeniti? ododBoga Bogaželimo želimoprimiti; primiti;a agotovo gotovonemoguće nemoguće sasastavom stavomdadasmo smoono onošto štoododBoga Bogatražimo tražimo zaslužili zaslužilinanabilo bilokoji kojinačin. način.

Iskustvo Iskustvomilosti milostinajčešće najčešćedoživljavamo doživljavamoizvan izvan traženja: traženja:uuslavljenju, slavljenju,zahvaljivanju, zahvaljivanju,klanjanju, klanjanju, motrenju, motrenju,razmatranju, razmatranju,osluškivanju osluškivanjui, i,iznad iznad svega, svega,uupričesti. pričesti.

Potrebnije Potrebnijejejepripremiti pripremitisesezazaprimanje primanjemilosti milosti nego negozazatraženje traženjemilosti. milosti.Bog Bognam namjejemnogo mnogo puta putadavao, davao,alialinismo nismomogli mogliprimiti. primiti.Druženje Druženje s sBogom Bogom(molitva) (molitva)mijenja mijenjanaše našesrce srcei pripre­ i pripre­ ma magagazazaprimanje primanjemilosti. milosti.

Svjedočiti Svjedočiti Kad Kadiskusimo iskusimomilost, milost,neki nekiododnas nasćećetotoshvati­ shvati­ titikao kaoprimljeni primljenitalent talent(ili (ilimnu) mnu)ododBoga, Boga,ko­ ko­ 8

www.kristofori.hr | PLUS

prilici prilici da 'trgujemo'. 'trgujemo'. Ohrabrujem Ohrabrujemone onekoji koji su su primili primili talente talente (mne), (mne), neka neka ih otkopaju ih otkopaju iz za­ iz zaborava borava i neka i nekaihih zapišu zapišu prema prema ovim ovim ili ili sličnim slič­ nim koracima. koracima.

AkoAko se, poput se, poput slugesluge koji koji se bojao se bo­ tr­ jao govati, trgovati, bojitebojite trgovati trgovati sami,sami, pošaljite pošaljite ih nama ih

Ne činimo li dobro kad svojim svjedočenjem nekome približi­ mo Boga i dovedemo ga do isku­ stva milosti, do vjere i spasenja? nama ili nekome ili nekome tko tko objavljuje objavljuje svjedoča­ svjedoča­ nstva nstva pa pa ćemo ćemonjima njimatrgovati trgovatimi mi(objavit (objavit ćemo ih) ih) i i tako takopriskrbiti priskrbitibarem baremkamate. kamate.

Posebno Posebnoohrabrujem ohrabrujemone onekoji kojisu sudoživjeli doživjelira­ ra­ zličita zličitaiskustva iskustvamilosti milostina namisi misida daprimljenim primljenim iskustvima iskustvimamilosti milostidobro dobrotrguju trgujujer jerće ćetako takobiti biti dobri dobrii ivjerni vjernisluge. sluge.Nismo Nismoihihprimili primilikako kakobi­ bi­ smo smoihihzakopali zakopaliiliilisakrili sakriliuurubac, rubac,nego negokako kako bismo bismonjima njimapomogli pomoglidrugima drugimada daiskuse iskuseisto. isto.

One Onepak pakkoji kojitraže tražesvjedočanstva svjedočanstvakako kakobibipo po njima njimamogli moglipovjerovati povjerovatii isami samiiskusiti iskusitiodre­ odre­ đene đenemilosti, milosti,ohrabrujem ohrabrujemda dačitaju čitajui iživoto­ životo­ pise pisesvetaca, svetaca,posebno posebnoone oneuukojima kojimasu sutakva takva iskustva iskustvadobro dobroopisana. opisana.

Konkretan Konkretanprijedlog prijedlog Kristofori Kristoforisu suizdali izdalinovu novuknjigu knjiguooeuharisti­ euharisti­ jskim jskimčudesima. čudesima.Preporučam Preporučamda daneposredno neposredno prije prijeodlaska odlaskana namisu misupročitate pročitatebarem baremjedno jedno poglavlje poglavljeaazatim zatimrazmislite razmisliteoopročitanome pročitanomei iuu srcu srcuizreknete izreknetesvoju svojuzahvalu zahvaluza zamisu misuna nakojoj kojoj ćete ćetesudjelovati sudjelovatii iza zapričest pričestkoju kojućete ćetena namisi misi primiti. primiti. Na Na taj taj način način oraspoložujemo oraspoložujemo svoje svoje srce srceza zadjelatnije djelatnijei iplodonosnije plodonosnijesudjelovanje sudjelovanje na namisi. misi.Jer, Jer,ne nezaboravimo, zaboravimo,Bog Bognam namsesena na svakoj svakoj misi misi potpuno potpuno daruje, daruje, aa koliko koliko ćemo ćemo primiti, primiti,ovisi ovisiooraspoloživosti raspoloživostinašeg našegsrca. srca.

PLUS | siječanj 2016.

ZAŠTO ZAŠTO JE JE ISUS ISUS USTANOVIO USTANOVIO EUHARISTIJU EUHARISTIJU (…) (…) Njegov Njegov ljudski ljudski život život privodio privodio se se kraju, kraju,ali alion onnije nijebio bioobičan običančovjek. čovjek.On On je jebio bioBožji BožjiSin, Sin,koji kojije jedošao došaona nasvijet svijet kako kakobi biostvario ostvariopraiskonski praiskonskiplan. plan.Prvu Prvu i iposljednju posljednjuzamisao: zamisao:konačni konačnispas spasčočovjeka vjekai isvega svegastvorenja. stvorenja.

Njegova Njegova misija misija nije nije trebala trebala završiti završiti ubojstvom ubojstvom koje koje se se spremalo. spremalo. PrihvaPrihvaćajući ćajućitakvu takvusmrt, smrt,pokazao pokazaoje jebeskrajbeskrajnu nuljubav ljubavza zasvoju svojubraću, braću,djecu djecuistoga istoga Oca. Oca. Međutim, Međutim, njegova njegova je je ljubav ljubav bila bila puno punoveća većaod odte teherojske herojskegeste. geste.NjegoNjegova va je je ljubav ljubav neizmjerna, neizmjerna, neshvatljiva neshvatljiva ljudskom ljudskomumu. umu.

Znao Znaoje jeda dakoliko kolikogod godse seljudi ljudioduvijek oduvijek činili činililošima lošimapo posvojim svojimdjelima, djelima,oni onito to nisu nisu po po svojoj svojoj najdubljoj najdubljoj naravi. naravi. Bog Bog Otac Otacstvorio stvorioih ihje jedobre dobrei ipredivne, predivne,do do te temjere mjereda danakon nakonnjihove njihoveizdaje izdajenije nije oklijevao oklijevaoposlati poslativlastitog vlastitogSina SinaJedinoJedinorođenog, rođenog,Isusa, Isusa,da daih ihspasi spasipo pozastrašuzastrašujućoj jućojcijeni, cijeni,smrti smrtina nakrižu. križu.Samo Samospospoznajom znajomtog togbožanskog božanskogizbora izboramoguće moguće je je naslutiti naslutiti pravu pravu veličinu veličinu čovjeka čovjeka i i neograničene neograničeneBožje Božjeljubavi ljubaviza zato tobiće. biće.

Ljudi Ljudisu, su,više višenego negozli, zli,bili biližrtve žrtveZla, Zla,lulukavog kavog i i okrutnog okrutnog neprijatelja, neprijatelja, ubojice ubojice od od iskona. iskona. Taj Taj neprijatelj neprijatelj će će nastaviti nastaviti bjesnjeti bjesnjetinad nadljudima ljudimai inakon nakonKristova Kristova otkupljenja, otkupljenja,na naneodređeno neodređenovrijeme vrijemezezemaljskog maljskogvremena vremenakoje kojesamo samoOtac Otaczna. zna.

Isus, Isus,koji kojije jesvoj svojzemaljski zemaljskiživot životprivoprivodio diokraju, kraju,nije niježelio želiootići otićii iostaviti ostavitisvoju svoju braću braćusamu samuuuborbi borbiprotiv protivneprijatelja. neprijatelja. Želio Želioje jeostati ostatimeđu međubraćom braćomne nesamo samouu sjećanju sjećanjui iduhovnom duhovnomobliku oblikuveć većje jehtio htio ostati ostatiprisutan, prisutan,istinski istinskii istvarno stvarnoza zasva sva vremena. vremena.Da Dabi bito toostvario, ostvario,izveo izveoje jenajnajveće veće i i najveličanstvenije najveličanstvenije čudo čudo koje koje se se može može zamisliti: zamisliti: sakrament sakrament euharistije. euharistije.

(Iz (Iznove noveknjige knjige"Krv "KrvKristova") Kristova") 9

Ulomak iz knjige „Krv Kristova – kratka povijest euharistijskih čudesa” autora Renza Allegrija

Euharistijsko čudo u Traniju Nakon izvanrednog događaja iz VIII. stoljeća – čuda u Lancianu (o kojemu smo već opširno pisali u Booku) – Allegri u svojoj povije­ sti euharistijskih čudesa naslovljenoj „Krv Kristova“ navodi neo­ bičan događaj. Čudo koje se zbilo kad je neka žena, ne vjerujući da je u posvećenoj hostiji stvarno prisutan Isus, napravila čudan eksperiment... Čudo u Traniju dogodilo se „Ako je doista Krist oko 1000. godine. Kao ni za u tom kruhu...” ono u Lancianu, ni za ovo čudo nije poznat točan datum. Događaj je jedinstven i neo­ bičan. Protagonistica je jedna Trani je stari rimski gradić koji židovka koja je živjela izvan se uzdiže na jadranskoj obali gradskih zidina. Vje­ talijanske pokrajine Apulije, rojatno je bila tajno­ četrdesetak kilometara od Ba­ vita i pomalo čud­ rija. Poznat je po dvorcu koji je na, od onih koji se izgradio Frederik II. i po pre­ ponekad i fanatično krasnoj katedrali, remek˗djelu posvećuju vjerskih u romaničkom stilu južne temama.

Italije. Poznat je i po drugim dvjema crkvama gdje se spo­ minje staro euharistijsko čudo.

Crkvu euharistijskog čuda iz­ gradila je židovska zajednica u Traniju, a u crkvi sv. Andrije, koja potječe iz XII. stoljeća, ču­ vaju se relikvije čuda.

10

Ta je žena dobro poznavala kršćansku doktrinu i imala je prijateljice katolkinje s koji­ ma je često raspravljala. Tema koja ju je najviše zanimala, a istovremeno i iritirala, bila je

Smatrala je smi­ ješnim i nemo­ gućim pojmiti da je u posvećenoj hostiji stvarno prisutan Isus...

www.kristofori.hr | PLUS

NOVA KNJIGA

euharistija. Smatrala je smiješ­ nim i nemogućim pojmiti da je u posvećenoj hostiji stvarno prisutan Isus.

Te misli su je navele da osmisli eksperiment. Odlučila je hosti­ ju popržiti na ulju. „Ako je do­ ista Krist u tom kruhu”, mislila je, „vidjet ćemo kako će reagira­ ti.” Uspjela je nagovoriti jednu od svojih prijateljica katolkinja da joj pomogne u toj namjeri.

Prema staroj predaji, bilo je uskrsno vrijeme. Crkve su bile

prepune vjernika koji su prisu­ stvovali svetim obredima. Ži­ dovkina prijateljica je smatrala da će je teže zamijetiti u krađi hostije ako se izgubi u velikoj gužvi ljudi. Otišla je na svetu pričest te se vratila na svoje mjesto, rukama skrivajući lice kao da je u dubokoj molitvi.

Na taj je način hostiju iz usta uspjela prebaciti u rubac koji je držala u ruci. Izašla je iz cr­ kve i odmah se uputila svojoj prijateljici židovki.

Vjerojatno joj prijateljica nije otkrila što smjera. Možda joj je kazala da se željela pričesti­ ti, ali da nije mogla ići u crkvu jer su svi znali da je židovka.

Međutim, kad je ostala sama, požurila je provesti u djelo ono što je zamislila.

Stavila je na vatru zdjelu s uljem. Kad se ulje zagrijalo, bacila je hostiju unutra, rado­ znalo promatrajući. Ako je u tom komadiću kruha doista prisutan Isus, mora se dogoditi neka reakcija. „Krist bi morao vikati od boli”, govorila je žena.

Ali je bila uvjerena da se neće ništa dogoditi.

PLUS | siječanj 2016.

11

NOVA KNJIGA

Međutim, dogodilo dogodilo sese nevje­ nevje­ Međutim, rojatno rojatnočudo. čudo.

Cilj Škole molitve je pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve.

Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja.

Mjesto održavanja: bilo koje na kojem se okupi broj kandidata dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja.

Početak: po formiranju grupe. „Više vrijedi jedna stranica Svetoga pisma, nego svi romani svijeta.“ (Zagrebački nadbiskup i kardinal bl. Alojzije Stepinac) Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o Tečaju (uvjeti, način i sadržaj rada, stupnjevi...) potražite na www.kristofori.hr ili pošaljite e-mail na adresu Tečaja.

U tijeku je formiranje grupa u: Dugom Selu/Sesvetskom Kraljevcu, Španskom, Samoboru, Zaprešiću, Karlovcu, Slunju (Plitvice), Zadru i Ravnoj Gori, Sesvetama, Vrbovcu, Varaždinu, Sisku te Petrinji.

KNJIŽICE KOJE ĆE VAM BITI NA BLAGOSLOV: (ŠKOLA MOLITVE 1, 2 I 3)

Odlučila je hostiju popržiti na ulju. „Ako je doista Krist u tom kruhu”, misli­ la je, „vidjet ćemo kako će reagirati”

Hostija Hostijaje jepočela počela prolijevati prolijevatikrv! krv!

Hostija Hostija koja koja sese pržila pržila uu ulju, ulju, počela počelajejeprolijevati prolijevatikrv. krv.Pred Pred ženinim ženinim očima, očima, hostija hostija sese pretvorila pretvorila uu komad komad živog živog i i krvavog krvavogmesa. mesa.Bilo Bilojejekao kaoda da jeježena ženauuulje uljestavila stavilaodrezak, odrezak, koji koji je, je, umjesto umjesto da da sese kuha, kuha, zadržavao zadržavao izgled izgled svježeg, svježeg, tek tek odrezanog odrezanog mesa mesa koje koje jeje ne­ ne­ prestano prestanokrvarilo. krvarilo.

Međutim, dogodi­ lo se nevjerojatno čudo. Hostija koja se pržila u ulju, počela je prolije­ vati krv!

Preplašena, Preplašena, žena žena jeje pokušala pokušala zaustaviti zaustavitikrv krvkoja kojajejenapunila napunila zdjelu, zdjelu,ali aliuzalud. uzalud.Krv Krvjejebujala, bujala, izlila izlilasesena napod, pod,klizila klizilapo popodu podu i iizašla izašlavan. van.Židovka Židovkastala stalajejevi­ vi­ kati. kati. Došli su su susjedi. susjedi.Nakon Nakon

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite u Booku na str. 40 12

www.kristofori.hr | PLUS

mo lit va@k ris to fo ri.hr

|

w w w. k r i s to fo r i . hr

što štosesepročulo, pročulo,ljudi ljudisu sudolazili dolazili odasvud. odasvud.Muškarci, Muškarci,žene, žene,sve­ sve­ ćenici, ćenici,vjernici. vjernici.

Većina Većinastanovnika stanovnikatoga togamjesta mjesta svjedočila svjedočilajeječudu. čudu.Sâm Sâmbiskup, biskup, čim čim jeje obaviješten, obaviješten, odmah odmah sese uputio uputioprovjeriti provjeritite, te,iznenađen iznenađen onim onimšto štojejevidio, vidio,uvjerio uvjerioseseda da jejeBog Bogželio želiodati datisnažan snažanznak znak svoje svoje stvarne stvarne prisutnosti prisutnosti uu euharistiji. euharistiji.Kleknuo Kleknuojejeuuznak znak velikog velikogštovanja. štovanja. *** *** Za Zaiskupljenje iskupljenjezbog zbogsvetogrđa svetogrđa koje koje jeje žena žena počinila počinila i i uu za­ za­ hvalu hvaluBogu Bogušto štojejeučinio učiniočudo, čudo, biskup biskup jeje sazvao sazvao pokornič­ pokornič­ ku ku procesiju procesiju koja koja sese održala održala sljedećih sljedećih dana. dana. Bio Bio jeje toto sve­ sve­ čan čanobred obredna nakoji kojisu sudošli došlisvi svi stanovnici stanovnici Tranija Tranija i i mnogi mnogi iziz okolnih okolnihmjesta. mjesta.UUznak znakpokore pokore svi svisu suhodali hodalibosonogi, bosonogi,pred­ pred­ vođeni vođeni pripadnicima pripadnicima civilne civilne vlasti, vlasti, uglednim uglednim ličnostima ličnostima i i biskupom biskupom koji koji jeje uu komadu komadu tkanine tkanine nosio nosio hostiju hostiju koja koja sese bila bilapretvorila pretvorilauumeso. meso.Kad Kadjeje procesija procesija završila, završila, relikvija relikvija jeje smještena smještena uu svetohranište svetohranište uu katedrali. katedrali. Židovska Židovska zajednica zajednica jeje kasnije, kasnije, uu znak znak sjećanja sjećanja na na čudo, čudo, dala dala izgraditi izgraditi crkvu crkvu na na istom istommjestu mjestugdje gdjesesečudo čudodo­ do­ godilo. godilo.Crkvica Crkvicajejenazvana nazvana„cr­ „cr­ kva kvačuda” čuda”tetepostoji postojii idanas, danas,aa relikvije relikviječuda čudačuvaju čuvajuseseuucrkvi crkvi sv. sv.Andrije, Andrije,jednoj jednojod odnajstari­ najstari­ jih jihuuTraniju.

Traniju.

PLUS | siječanj 2016.

Trebate li molitvu?

„Ne mogu više, preteško je, osjećam da me nitko ne cijeni, nitko ne primjećuje. Muče me razne bo­ lesti, problemi u braku, u obitelji, na poslu, kao da me nešto stalno tlači, ne vidim izlaza! Više ne znam može li mi i želi li mi itko pomoći?!”

Ako se prepoznajete u nekoj od navedenih situacija, zavapite Gospodinu da Vam pomogne uz pomoć poslužitelja Dru­štva Kristofori, te započnite, uz vlastita nastojanja i njegovu pomoć, novi život! On to itekako želi i može; pitanje je želite li to, isti­nski, i Vi? Ako je Vaš odgovor na Gospodinov poziv pozitivan, molimo Vas da se za sudjelovanje u molitvi prijavite e-mailom na: molitva@kristofori.hr i učinite prvi korak.

Molitva se održava u Domu Kristofora u Koprivnici te u župi sv.

Stjepana u Botincu. Dovoljno je poslati e-mail u kojem navodite da se želite prijaviti za molitvu, a obrazac za prijavu, informacije o terminu održavanja, kao i upute o točnom mjestu održavanja molitve bit će Vam poslani u odgovoru.

Nudimo: 1. Molitve za fizičko ozdravljenje 2. Molitve za nutarnje iscjeljenje 3. Duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućno­ stima Više informacija potražite na našoj internetskoj stranici.

13

Hrvatski tjedan braka (7. – 14. veljače 2016.)

www.tjedanbraka.org

Proslavimo bračno zajedništvo Početkom idućeg mjeseca u našoj će se zemlji održati Tjedan braka u sklopu nacionalne inicijative koju je 1997. g. pokrenuo bračni par Kane u Velikoj Britaniji. Pozivamo parove, lokalne zajednice, udruge, Crkvu, vjerske skupine, kompanije... da se priključe Tjednu svojim uslugama, događajima, idejama...! Do­ prinesimo zajedno jačanju svijesti o važnosti braka!

K

ako zaustaviti ra­ spadanje bračnog jedinstva u našem narodu? To su se pitali Richard i Maria Kane 1997. godine gledaju­ ći kako sve više brakova 14

oko njih propada. Tada su bili vje­nčani tek 11 godina i imali su troje male djece.

Kap koja je prelila čašu bio je Richardov susret s njegovim najboljim prija­ teljem.

Susreli su se na ulici jednoga dana i ovaj je rekao Richardu: „Znaš, supruga i ja se rasta­ jemo”. Richard je bio šokiran, jer nije bilo vidljivih znakova da u njihovu braku postoji neki problem. Upitao ga je: www.kristofori.hr | PLUS

Autor: Davor Kukec

Richard i Marie Kane

Richard je odlučio da mora Ubrzo nakon toga pozvali su Richarda da otvori prvi nešto učiniti!

Nacionalni tjedan braka, 1997. godine, s tadašnjim bri­ Zaustavljena stopa tanskim premijerom John­om razvoda brakova Majorom i njegovom supru­ Iz te spoznaje rodila se ideja gom. Ideja je već te, prve go­ Nacionalnog tjedna bra- dine prepoznata diljem Velike ka u Velikoj Britaniji. Sve je Britanije. Uključilo se više od „Pa dobro, što se dogodi­ započelo u uredu u Richard­ petsto crkava, vladinih i ne­ lo, tako se puno svađate? ovoj garaži, a Bog je već prve vladinih organizacija te mno­ Je li došlo do prijevare...?” godine otvorio čude­sna vrata gi pojedinci koji su željeli reći stop raspadu brakova, Prijateljev odgovor ga je pogodio: „Ne, ništa Upitao ga je: „Pa dobro, što se koji su htjeli ulagati u takvo... je­dnostavno smo brak i spasiti najvrjed­ dogodilo, tako se puno svađate? se udaljili.” niji odnos, onaj između Je li došlo do prijevare...?” Prija­ muškarca i žene.

Richard i Maria tugovali teljev odgovor ga je pogodio... su zbog odluke svojeg Molitve i napori Rich­ prijatelja, ali istovremeno su – Richard je dobio poziv iz ar­ da i Marie s inicijativom znali da su i oni podložni Ureda ustavnih sudaca koji Nacionalnog tjedna braka istom problemu, laganom su željeli podržati inicijati­ urodili su plodom. Od 2000. uda­ljavanju i zahlađenju od­ vu. Taj je ured organizirao godine do danas stopa rasta­ nosa. Vjerojatno kao i mnogi tiskanje pozivnica, tiskovnu va brakova u Velikoj Britaniji konferenciju i domjenak. pada za gotovo tri posto go­ oko njih...

PLUS | siječanj 2016.

15

Hrvatski tjedan braka (7. – 14. veljače 2016.) www.tjedanbraka.org

dišnje i danas je na razini iz 1973. godine. Svijest o važno­ sti i svetosti braka se toliko podigla da se mlađi parovi koji stupaju u brak sve manje rastaju. Nacionalni tjedan braka pridonio je revoluci­ ji pogleda na brak u Velikoj Britaniji. Može li se to po­ stići i u Hrvatskoj?

Hrvatska postaje 26. zemlja članica Tjedna braka Ideja o Tjednu braka pro­ širila se diljem svijeta. Ljudi su čuli o toj zanimljivoj ini­ cijativi i odlučili učiniti nešto u svojim državama. Tjedan braka obilježava se u više od 25 država svijeta, na tri konti­ nenta. I Hrvatska se odlučila priključiti ovoj inicijativi.

Time smo postali 26. država, koja će od 7. do 14. veljače obilježavati Hrvatski tjedan braka. (Za više informacija o HTB-u posjetite: www.tje­ danbraka.org.)

Gdje će se održati „sredi­ šnja” proslava Hrvatskog tjedna braka? To je najveća zani­mljivost jer nema sredi­ šnjeg, centralnog događaja.

Razmišljajmo o tome kao o Božiću. Svi ga slavimo, a opet nitko nam ne kaže kako ga trebamo slaviti – svatko ga slavi malo drukčije. Tako je i s Hrvatskim tjednom braka – svatko ga može obilježiti, na svoj način.

16

Kako se možete uključiti i unijeti promjene u svoju okolinu?

H

rvatski tjedan braka nudi vam priliku da doprinesete promje­ ni slike braka u našoj državi, bilo da ste par, lokalna zaje­ dnica, udruga, Crkva, vjerska skupina ili kompanija.

Ako želite organizirati do­ gađaj, ponuditi popust ili us­ lugu, molimo Vas da ispunite formular za prijavu na www. tjedanbraka.org kako bismo o tome obavijestili sve zaintere­ sirane i kako bi se o Hrvats­ kom tjednu braka pronio glas.

Parovi • učinite taj tjedan nešto posebno, što ste činili dok ste još hodali • pišite jedno drugom ljubavne poruke i ostavljajte ih po kući kako biste ih otkrivali s vremenom • obnovite svoje bračne zavjete

Evo nekoliko ideja koje može­ te upotrijebiti tijekom razdo­ blja od 7. do 14. veljače (više ih možete pronaći na: www. tjedanbraka.org). www.kristofori.hr | PLUS

RAZGOVARAO: Josip Lončar

Restorani, Restorani,kafići kafići ••pripremite pripremiteposebnu posebnuponudu ponuduzaza bračne bračneparove, parove,osigurajte osigurajteim, im,npr. npr. popust popustuuskladu skladussgodinama godinamabraka braka •• ponudite ponudite posebno posebno „ljubavno „ljubavno jelo” jelo”iliili„piće” „piće”po popromotivnoj promotivnojcije­ cije­ ninizazabračne bračneparove parove ••kontaktirajte kontaktirajtenas nasi iposlat poslatćemo ćemo vam vamkartice karticesspitanjima pitanjimazazaparove parove koji kojidođu dođuna najelo jeloiliilikavu kavu

Crkve Crkveiivjerske vjerske zajednice zajednice

Kompanije Kompanijeiiobrtnici obrtnici ••zaposlenike zaposlenikekoji kojisusuuubraku brakupusti­ pusti­ tetekući kućisat-dva sat-dvaranije ranije •• ako ako imate imate proizvod proizvod iliili uslugu uslugu namijenjenu namijenjenuparovima, parovima,na naHrva­ Hrva­ tskom tskomtjednu tjednubraka brakaponudite ponuditepo­ po­ seban sebanpopust popust •• odvjetnici odvjetnici –tijekom –tijekom Hrvatskog Hrvatskog tjedna tjednabraka brakaneneprihvaćajte prihvaćajtezahtje­ zahtje­ vevezazarastavu rastavubraka braka PLUS | siječanj 2016.

••organizirajte organizirajteromantičnu romantičnuvečeru večeru zazabračne bračneparove parove ••organizirajte organizirajteobnovu obnovuzavjeta zavjeta ••organizirajte organizirajtebračni bračnitečaj tečaj––može može trajati trajatisat satvremena, vremena,jedan jedandan, dan,ne­ ne­ koliko kolikovečeri večeriiliilionoliko onolikodugo dugokoli­ koli­ ko koodgovara odgovaravašoj vašojzajednici zajednici •• održite održite natjecanje natjecanje kako kako biste biste pronašli pronašlipar parkoji kojijejeuuvašoj vašojzajedni­ zajedni­ cicinajduže najdužeuubraku brakutetegaganagradite nagradite

Kulturno-društvene Kulturno-društvene ustanove ustanove ••organizirajte organizirajtekoncert koncertromantične romantične glazbe glazbe ••osmislite osmisliteplesnu plesnuvečer večeriliilitečaj tečajzaza bračne bračneparove parove ••postavite postaviteizložbu izložbuslika, slika,fotografi­ fotografi­ jajailiilidrugih drugihumjetničkih umjetničkihdjela djelakoja koja imaju imajuveze vezessljubavi ljubavii ibrakom brakom ••održite održitepredavanje predavanjeiliiliseminar seminarna na temu temubraka braka ••pronađite pronađitevoditelja voditeljaradionice radioniceoo komunikaciji komunikacijiiliilirješavanju rješavanjusukoba sukoba uubraku braku Svakako Svakako nam nam javite javite svoje svoje ideje, ideje, tete prijavite prijavite sudjelova­ sudjelova­ nje njena nawww.tjedanbraka.org. www.tjedanbraka.org.

Jedina Jedinagranica granicajejevaša vašamašta! mašta!

Uložimo Uložimouubrak brakzajedno! zajedno!

17

LJUBAV I POŠTOVANJE Za muškarce (ali mogu pročitati i žene)

Ova načela mogu spasiti vaš brak

Kako iskazivati ljubav svojoj ženi

Shvaćanje i prihvaćanje toga da je najdublja ženina potreba ljubav i da je najdublja muževa potreba poštovanje temeljna je stvar na putu prema boljem braku. Evo kra­ tkog podsjetnika kako muž može iskazati ljubav svojoj ženi...

18

www.kristofori.hr | PLUS

OBITELJ I BRAK

Slijede pitanja koja si može postaviti svaki suprug:

1. BLISKOST.

4. POMIRLJIVOST.

Sjetim li se približiti joj se i prihvatiti njezinu potrebu za razgovorom i poveziva­ njem sa mnom kako bih joj pokazao da je volim?

2. OTVORENOST. Dijelim li s njom svoja razmišljanja? Jesam li si­ guran da joj se ne opirem kada ona pokušava dopri­ jeti do mene?

Jesam li uvijek spreman rješavati probleme? Pazim li da je ne povrijedim rekavši nešto poput: „Ma pusti to, idemo dalje!“?

5. ODANOST. 3. RAZUMIJEVANJE. Pazim li da ne pokušavam „popraviti“ svaku stvar koju mi ona predstavi kao pro­ blem ili razlog za zabrinu­ tost? Vodim li računa o tome da je ona kompleksna osoba i da svaka stvar koja se dogodi utječe na svaki dio nje, a po­ sebice na njezine emocije?

Tražom li stalno načine da joj pokažem da ću joj biti odan zauvijek, da je ona jedina ljubav mog života, jedina žena za mene?

6. POŠTOVANJE. Dajem li joj uvijek do znanja da je cijenim kao osobu? Pokazujem li joj da mi je veoma bitno sve što ona radi i da mi je njezino mišljenje važno? Zna li ona da vjerojatno ne bih mo­ gao bez nje?

Kako vidimo, muž svoju ljubav prema ženi može iskazati na mnogo načina. Ako zapamti i posluži se ovdje navedenim načelima barem jednom ili dvaput dnevno, odigrat će svoju ulogu u krugu koji osnažu­ je – krugu koji ima snagu preobraziti svaki brak! U idućem broju pročitajte načela za žene.

PLUS | siječanj 2016.

Knjigu možete kupiti uz popust od 20% na www.kristofori.hr

19

Autor: Josip Lončar

Ako su potpisnici tako dobri vjernici, zašto ne bi potpisali peticiju kojom se obve­z uju da će mo­ liti i činiti žrtve za Papu, za biskupe, za svoje župnike, ali i za sve grešnike?

20

www.kristofori.hr | PLUS

PETICIJA

JESTE LI I VI PRIMILI NEŠTO SLIČNO?

Peticija protiv Pape Neki dan sam na potpis dobio peticiju kojom se od pape Franje traži da odstupi s papinskog mjesta jer navodno, namjerno ili nenamjerno, pro­ povijeda poruku suprotnu evanđelju Isusa Krista. Popratni dopis koji objašnjava te njegove 'radnje' napisan je prilično uvjerljivo i stručno i jednostavno vuče običnoga malog čovjeka, a velikog katolika, da klikne željenu tipku i priključi se peticiji Ipak, prije nego što potpiše peticiju, bilo bi dobro da barem jednom pročita povi­ jest Crkve.

Ovisi li opstojnost Crkve o Papi?

Povijest je učiteljica života, a situacija sličnih ovoj imali smo u prošlosti dovoljno da smo iz njih mogli nešto naučiti. Zapi­ tajmo se što bi se dogodilo kad bi značajan postotak katolika potpisao ovu peticiju i kada bi to bilo objavljeno?

Možda bismo se mi ostali, koji nismo htjeli potpisati, osjećali neprosvijećenima i lošim ka­ tolicima kojima nije stalo do Crkve, pa bismo se možda i mi priključili peticiji? Ili bismo PLUS | siječanj 2016.

možda konačno, nakon dvade­ set stoljeća, 'shvatili' kako op­ stojnost Crkve ovisi o kvaliteti pape, a ne o Isusu Kristu? Ne, nećemo to pomisliti, jer smo se u povijesti uvjerili da je Isus mislio ozbiljno kad je rekao da vrata pakla nikada neće na­ dvladati Crkvu.

Pomalo mi je neshvatljivo da se za peticiju zalažu katolici koji plaču za predkoncilskim vre­ menima, koji su spremni bra­ niti Crkvu od bilo kakovih raz­ dora i podjela, poput onih koje je započeo katolički svećenik i

teolog Martin Luther. A, nije li upravo on, samo zato što nije bilo Facebooka i drugih mo­ dernih sredstava komunikacije, svoje teze (vrlo slične tezama u peticiji o kojoj pišem), navodno prikucao na vrata crkve?

Hoćemo li i u budućnosti, kad god nam se ne svidi Papin go­ vor, pisati peticije i prisiljavati ga da odstupi?! Zašto stati na Papi?! Hoćemo li isto to pri­ mijeniti na biskupe i župnike?

Ako vidimo da naš biskup ili župnik ne propovijeda ili ne živi onako kako bi trebao, je li

Na svakoj misi širom svijeta svi vjernici, uklju­ čujući naše potpisnike peticije, mole za Papu. ...Bog sve učiniti da s njime bude dobro. No, to ne znači da će biti dobro i s nama...

21

naša dužnost dužnost da da ga ga peticijom peticijom naša smijenimo? smijenimo?

Svaka Svakavlast vlastdolazi dolaziod od Boga Boga Zaboravljamo Zaboravljamo da da svaka svaka vlast vlast dolazi dolazi od od Boga.

Boga. Uvijek Uvijek dobi­ dobi­ jemo jemo ono ono što što zaslužimo. zaslužimo. Za Za Papin Papinsu suizbor izbormolili molilimilijuni milijuni ljudi ljudi širom širom svijeta. svijeta. Nisu Nisu svi svi jednako jednakovješti vještiiliilisveti svetiuumoli­ moli­ tvi, tvi,ali alijedan jedandio diosasvim sasvimsigur­ sigur­ no nojest. jest.Ako Akotaj tajdio dionije nijeuspio uspio izmoliti izmoliti papu papu po po Božjoj Božjoj volji, volji, onda ondasesemoramo moramoozbiljno ozbiljnoza­ za­ pitati pitatigdje gdjesmo. smo.

Kad bi potpisnici i ostali protivnici ovoga pape postali iskreni molitelji, koji će moliti i prikazivati žrtve za spasenje grešnika (uklju­ čujući Papu ako treba), učinili bi mnogo više za Crkvu i svijet od bilo kojeg pape

peticiju peticijukojom kojomseseobvezuju obvezujuda da ćećemoliti molitii ičiniti činitižrtve žrtvezazaPapu, Papu, zaza biskupe, biskupe, zaza svoje svoje župnike, župnike, ali alii izazasve svegrešnike grešnike––baš bašona­ ona­ ko ko kako kako nas nas toto nadalje nadalje pozi­ pozi­ va va Gospa Gospa od od Fatime?

Fatime? Kad Kad bibi po­ po­ tpisnici tpisnici i i ostali ostali protivnici protivnici ovoga ovogapape papepostali postaliiskreni iskrenimo­ mo­ litelji, litelji, koji koji ćeće moliti moliti i i prikazi­ prikazi­ vati vatižrtve žrtvezazaspasenje spasenjegrešnika grešnika Na Na svakoj svakoj misi misi širom širom svijeta svijeta (uključujući (uključujući Papu Papu ako ako treba), treba), svi svi vjernici, vjernici, uključujući uključujući naše naše učinili učinilibibimnogo mnogoviše višezazaCrkvu Crkvu svijetod odbilo bilokojeg kojegpape. pape. potpisnike potpisnike peticije, peticije, mole mole zaza i isvijet Papu.

Papu. Ako Ako zaista zaista molimo molimo sr­ sr­ Neka svaki svaki od od njih njih sastavi sastavi li­li­ cem, cem, ne ne trebamo trebamo sese bojati bojati zaza Neka Papu, Papu,jer jerćećeBog Bogsve sveučiniti učinitida da stu stu vlastitih vlastitih grijeha grijeha i i neka neka juju potpiše,ssiskrenom iskrenomnamjerom namjerom ssnjime njimebude budedobro. dobro.No, No,totone ne potpiše, da ćeće sese promijeniti promijeniti tete da da ćeće znači značida daćećebiti bitidobro dobroi issnama. nama. da činiti činitižrtve žrtvei izazadruge drugegrešnike, grešnike, Vjerujem Vjerujemda daćećeznačajan značajanbroj broj i isljedeći sljedećićećepapa papasigurno sigurnobiti biti sukladan njihovim njihovim željama željama i i onih onihkoji kojisesesmatraju smatrajudobrim dobrim sukladan katolicima katolicima potpisati potpisati peticiju peticiju i i standardima. standardima. zbog zbogtoga togasam samžalostan. žalostan.Pogo­ Pogo­ tovo tovo što što su su među među njima njima neki neki Znam Znam da da ću ću ovim ovim tekstom tekstom meni menidragi dragiljudi. ljudi. mnogima mnogima biti biti još još manje manje sim­ sim­ patičan, patičan,no nounaprijed unaprijedim imopra­ opra­ Ako Ako su su potpisnici potpisnici tako tako dobri dobri štam štami ine netražim tražimod odnjih njihninida da vjernici, vjernici, zašto zašto ne ne bibi potpisali potpisali me mevole voleninida dame mepoštuju. poštuju.Ra­ Ra­

Ne želim ulaziti ni u kakve rasprave o točnosti iznesenih teza u peticiji iz vrlo jednosta­vnog razloga – nema ni jednog pape, biskupa ili sve­ ćenika kojem mi, super-katolici ne bismo mogli pronaći neku zamjerku 22

dije nek' nek' vole vole i i poštuju poštuju papu, papu, dije kojegnam namjejeodabrao odabraoBog, Bog,jer, jer, kojeg ponavljam,On Onjejetaj tajod odkojega kojega ponavljam, dolazisvaka svakavlast. vlast. dolazi Budućida dauupeticiji peticijihvale hvalepapu papu Budući Benedikta XVI., XVI., nek' nek' sese onda onda Benedikta drženjegovih njegovihsavjeta. savjeta.On Onjeje i idrže sasvim jasno, jasno, čak čak dvadesetak dvadesetak sasvim puta,rekao rekaoda datrebamo trebamouusve­ sve­ puta, mu mubiti bitiposlušni poslušnievanđelju, evanđelju,ali ali da dane netrebamo trebamobiti bitiposlušni poslušninini jednom jednom čovjeku čovjeku (uključujući (uključujući samog samogpapu) papu)niniuučemu čemušto štosese kosi kosissnašom našomsavješću. savješću.

Isus Isusje jerekao rekaoda daće će njegovi njegovisljedbenici sljedbenici biti bitisuđeni suđeniiikleve­ kleve­ tani... tani...

Osobno Osobno me me ova peticija peticija pota­ po­ taknula knula dadajošjošžarkije žarkijemolim molimza zaPapu Papu i zaiCrkvu. za Crkvu.

Ne želim Ne želim ulazi­ ulaziti ti ni u kakve ni u kakve rasprave rasprave o točnosti o točnosti iznesenihiznesenih teza u peticiji teza uiz pe­ vrlo ticiji jednostavnog iz vrlo jednostavnog razloga – nema ra­ zloga ni jednog – nema pape,nibiskupa jednog ili pape, sve­ biskupa ćenika kojem ili svećenika mi, super-katolici kojem mi, super-katolici ne bismo mogli ne bismo pronaćimogli neku pronaći zamjerku. neku Sam zamjerku. je Isus rekao Sam je da Isus će njegovi rekao da sljedbenici će njegovi bitisljed­ suđe­ benici ni i klevetani, biti suđeni da ćeiim klevetani, se tražiti da biloćekakova im se tražiti bilo kakova www.kristofori.hr | PLUS

sitnica sitnicauuzakonu zakonu(čitaj: (čitaj:nauku), nauku), koja kojaćećenavodno navodnodokazivati dokazivatida da nisu nisu Božji.

Božji. Nisu Nisu Isusa Isusa osudili osudili nevjernici, nevjernici,nisu nisusvece sveceosuđivali osuđivali i i progonili progonili nevjernici. nevjernici. Uvijek Uvijek su sutotobili bilioni onikoji kojisu suseseborili borilizaza Zakon, Zakon,tj.tj.zazanauk. nauk.

Nisu Isusa osudili nevjernici, nisu svece osuđivali i progonili nevjer­ nici. Uvijek su to bili oni koji su se borili za Zakon, tj. za nauk Promatrajući Promatrajući Papu, Papu, proma­ proma­ tramo tramoCrkvu.

Crkvu.On Onjejevrlo vrločesto često vjerna vjernaslika slikaCrkve.

Crkve.Bilo Bilobibiveo­ veo­ ma malijepo lijepokad kadbismo bismosmjenom smjenom Pape Pape automatski automatski promijenili promijenili (čitaj: (čitaj:obratili) obratili)Crkvu.

Crkvu.No, No,istina istina jeje sasvim sasvim suprotna suprotna –– promje­ promje­ nom nom (obraćenjem) (obraćenjem) Crkve Crkve mi­ mi­ jenjamo jenjamoPapu!

Papu!Pokušajmo Pokušajmopo­ po­ četi četi od od vlastite vlastite djece. djece. Molimo Molimo zazanjih njihi iodgajajmo odgajajmoihihzazasvete svete vjernike, vjernike, pa pa ćeće neki neki od od njih njih možda možda postati postati sveti sveti svećenici, svećenici, biskupi, biskupi,aajedan jedanod odnjih njihmožda možda postane postanesveti svetipapa. papa.Do Dotada tadara­ ra­ dujmo dujmoseseuusvemu svemudobrome dobromešto što papa papaFranjo Franjopropovijeda propovijedariječju riječju i idjelom djelomi imolimo molimozazanjega njegada da ga ganjegov njegovprotivnik protivnikđavao, đavao,koji koji jejesvu svusvoju svojuvojsku vojskuusmjerio usmjeriona na njega, njega, što što manje manje ometa ometa uu vr­ vr­ šenju šenjudužnosti dužnostikoju kojumu mujejedao dao sam samBog. Bog. PLUS | siječanj 2016.

OPROSTITI U SRCU Čime praštanje započinje, a čime završava Praštanje je često dugotrajan proces suradnje s Božjom milosti, koji započinje trenutkom kad se svjesno odreknemo želje za osvetom ili kažnjavanjem, a završava kad se te želje oslobodimo u srcu.

J. L.

23

PIŠE: Zaharija

Kad bi šutjela, pitao si je zašto šuti, ako bi govorila, ušutkivao si je (…). I sjećam se ne­ kog čudnog osjećaja krivice, kao da sam ja nešto skrivio. Taj me osjećaj prati i danas…

24

www.kristofori.hr | PLUS

Pismo tati 9

Tata, mi smo samo htjeli biti kao ti Kao djeca najviše učimo oponašanjem. A posebno nas se 'lovi' očevo po­ našanje, koje ponavljamo nesvjesno. Čak i djeca koja su odrasla bez oca ili su bez njega ostala vrlo rano poprime brojne očeve sklonosti. Zašto očevi postupci tako snažno utječu na naš daljnji život?

Dragi tata!

uopć­e pametan? Zašto name­ ćem svoje mišljenje? Zašto ne saslušam ljude do kraja? Za­ što ih ne pohvalim za ono što kažu ili učine? Bez obzira što oni rekli i na kakav način mi to izrekli, reagiram uvre­dljivo i osvetoljubivo, u njiho­vim ri­ ječima tražim neko negativno

Čudan osjećaj krivice

Dragi tata!

Ovaj nastavak pisma pišem jednog ponedjeljka, zadnjeg I dok sam sebe tako propi­ dana u mjesecu studenom. tujem, dođe mi slika iz djeti­ Ništa mi ne nedostaje – zdrav sam, nemam ni financijskih ni njstva. Kasna je jesenska večer, obiteljskih problema. Ali, kao mama i ja sami smo u kući, čekamo te da se vratiš s posla. da se nečeg bojim, kao da oče­ kujem neku lošu vijest, Vrijeme je večere, a tebe da će se dogoditi nešto Alkohol ti je oduzeo i volju i još nema. Odjednom u uznemirujuće, moj duh daljini čujemo tvoj glas. spremnost da nam pokažeš ko­ je napet – osjećam neka­ Vraćaš se kući zviždeći. kav nemir i osjećam da liko nas voliš, koliko ti je stalo Ali mama prepoznaje nisam (potpuno) zado­ do nas i koliko si sretan što imaš da to nije glas vesela i voljan. A doista nemam obitelj koja te voli trijezna čovjeka. Posta­ stvarnog razloga. Neza­ je uznemirena. Kako dovoljstvo prelazi u ljutnju, a značenje. Jer si umišljam da se približavaš kući, zvižduka­ ne znam ni na koga ni zašto me žele ismijati, po­niziti, na­ nje prelazi u gunđanje. Iako bih bio ljut. Odakle srdžba rugati mi se ili me podcijeniti. te željno čekamo, kad mama zbog zbivanja (koja nemaju Ne želim se tako pona­šati. To čuje gunđanje, počne drhtati. veze sa mnom) ili zbog tuđih je ta teška borba o kojoj sam Ne shvaćam zašto, jer je sve u riječi koje mi inače ne smeta­ ti pisao. Dolaze li i drugi ljudi redu. Kuća je topla, ja te veselo ju? Zašto „znam“ što ljudi žele u takve ili slične situacije? A čekam, tvoja večera je na stolu. reći prije nego što dovrše re­ nisam bolestan, kao što rekoh Ne razumijem mamin strah, čenicu, pa ih prekidam? Zašto na početku. Ta u cijelom ži­ ali se i ja počinjem bojati. Na­ se želim pokazati pametni­ votu nisam popio takoreći ni kon kratkog vremena po tvom jim nego što jesam, ako sam deset tableta! se ulasku događa nešto neo­ PLUS | siječanj 2016.

25

PIŠE: Zaharija

bjašnjivo.Šutiš, Šutiš,više višenisi nisiveseo, veseo, bjašnjivo. namrgođensi,si,počinješ počinješprigo­ prigo­ namrgođen varati varatizbog zbogvečere, večere,zbog zbogonog onog što štomama mamakaže... kaže...

Kuća je topla, ja te veselo čekam, tvo­ ja večera je na sto­ lu. Ne razumijem mamin strah, ali se i ja počinjem bojati Mama Mamai ijajanismo nismoznali znalirazlog razlog tako tako nagle nagle promjene promjene raspolo­ raspolo­ ženja. ženja.Vjerujem Vjerujemda daga ganisi nisiznao znao ninititijer jerjejebio bioduboko dubokouutebi. tebi.Ali Ali uvijek uvijeksisinašao našaonešto neštoda dazapo­ zapo­ čneš čnešsvađu, svađu,obavezno obaveznouz uzružne ružne psovke, psovke,optuživanja optuživanjai iprijetnje prijetnje upućene upućene mami. mami. Kao Kao da da sisi jeje na naneki nekinačin načinuživao uživaovrijeđati, vrijeđati, ponižavati ponižavatii iplašiti. plašiti.Kako Kakogod godsese ona onauutom tomčasu časuponašala ponašalapre­ pre­ ma matebi, tebi,ništa ništajoj jojne nebibipomo­ pomo­ glo. glo.Tebi Tebiništa ništanije nijeodgovaralo. odgovaralo.

Kad Kadbibišutjela, šutjela,pitao pitaosisijejezašto zašto šuti, šuti,ako akobibigovorila, govorila,ušutkivao ušutkivao sisije,je,kad kadbibisjedila, sjedila,prigovarao prigovarao si,si,ako akobibiustala, ustala,prigovarao prigovaraosi.si. Što Što god god radila, radila, tebi tebi jeje smeta­ smeta­ lo. lo. II sjećam sjećam sese nekog nekog čudnog čudnog osjećaja osjećajakrivice, krivice,kao kaoda dasam samjaja nešto neštoskrivio. skrivio.

Taj Taj me me osjećaj osjećaj prati prati i i danas, danas, bilo bilouukući, kući,bilo bilouudruštvu. društvu.Ako Ako dođe dođe do do nekakve nekakve prepirke, prepirke, osjećam osjećamnelagodu nelagoduzbog zbogtoga togašto što mi mijejeprva prvamisao, misao,prvi prviosjećaj osjećajda da sam samnešto neštoskrivio. skrivio.Želeći Želećiga gasese osloboditi, osloboditi,napadam, napadam,vrijeđam, vrijeđam, 26

izazivam izazivami iomalovažavam, omalovažavam,bez bez vidljiva vidljivarazloga! razloga!Ali Alisamo samosvoje svoje bližnje, bližnje, odnosno odnosno one one kojih kojih sese ne nebojim, bojim,iliilione onekoji kojisu sumi mina na neki nekinačin načinpodređeni. podređeni.

žemoda datetevolimo volimoi isvu svukrivicu krivicu žemo svalio sisi na na nas nas koji koji smo smo bili bili svalio slabijiod odtebe. tebe.IIkažnjavao kažnjavaonas nas slabiji kojismo smotetejedini jedinivoljeli voljelii ikoje kojesisi koji volio!AAznam znamda dasisinas nasvolio. volio. titivolio! većsam samtotorekao. rekao.IIopet opetkažem kažem IIveć davjerujem vjerujemuutvoju tvojuljubav. ljubav.Ali Ali da Odbačenost, Odbačenost,zlosta­ zlosta­ ne sjećam se riječi upućene bilo ne sjećam se riječi upućene bilo vljanje, vljanje,ogorčenost, ogorčenost, komeod odnas: nas:„Volim „Volimte“! te“!One One kome alkohol... alkohol... nisubile bileuutvom tvomrječniku. rječniku.Kao Kao nisu danisu nisuninipostojale postojaleuutebi. tebi.Ako Ako da supostojale, postojale,nisu nisumogle mogleiziztebe, tebe, su Dragi Dragitata! tata! nijebilo biloputa, puta,nisi nisiim imdopuštao dopuštao nije daizađu izađuvan. van.

Znam Znamda dasu sutetedrugi drugii ivrijeđali vrijeđali da i i ponižavali, ponižavali, ismijavali ismijavali te, te, ru­ ru­ gali galititise, se,aabili bilisu sujači jačiod odtebe tebei i Htjeli Htjelismo smobiti bitišto što nisi nisiim immogao mogaouzvratiti uzvratitiistom istom sličniji sličniji tebi! tebi! mjerom. mjerom. UU prvom prvom redu redu toto sese odnosi odnosi na na tvoju tvoju (polu)braću, (polu)braću, Dragi Dragitata! tata! ali alii ina nabogate bogateljude ljudekojima kojimanisi nisi Vjerujmi mida dassmukom mukomnasta­ nasta­ ništa ništamogao, mogao,iako iakosu suprema prematebi tebi Vjeruj vljampisati pisatiovo ovopismo. pismo.Muka Muka bili bilinepošteni nepoštenii inepravedni. nepravedni.IliIli vljam na natvoje tvojenadređene nadređeneuupoduze­ poduze­ mi mijejenajviše najvišezbog zbogtoga togašto štone ne ću ćuuukojem kojemsisiradio. radio.Znam Znamda dasisi želim želimda dame mebilo bilotko tkooptužuje optužuje bio bioogorčen ogorčenzbog zbogzlosta­ zlosta­ vvljanja ljanja da dateteosuđujem! osuđujem!Sam SamBog Bogzna zna svoje svoje(polu)braće, (polu)braće,zbog zbognepra­ nepra­ vednih vednihbogataša bogatašakoji kojisu suprezi­ prezi­ Jednostavno, htje­ rali ralitebe tebesirotinju sirotinjui išefova šefovakoji kojitete li smo biti veliki, najblaže najblaže rečeno rečeno nisu nisu dovoljno dovoljno odrasli, svim sila­ cijenili. cijenili.Sve Svetotoizazvalo izazvalojejeuutebi tebi ogorčenost ogorčenostkoju kojusisiželio, želio,ako akone ne ma htjeli smo biti zaboraviti zaboraviti iliili poništiti, poništiti, aa ono ono što sličniji tebi! A barem barem ublažiti ublažiti juju alkoholom. alkoholom. baš to nam nisi do­ Nažalost, Nažalost,umjesto umjestotoga togaalkohol alkohol puštao titijejeoduzeo oduzeoi ivolju voljui ispremnost spremnost da da nam nam pokažeš pokažeš koliko koliko nas nas voliš, voliš,koliko kolikotitijejestalo stalodo donas nasi i da da nije nije tako! tako! Iznosim Iznosim samo samo koliko kolikosisisretan sretanšto štoimaš imašobitelj obitelj ono onočega čegasesesjećam sjećamiliilišto štosam sam koja kojatetevoli. voli.Toliko Tolikosu suteteboljele boljele čuo čuoododdrugih. drugih.

Uostalom, Uostalom, da te da rane rane koje koje su su titi drugi drugi zadavali zadavali osuđujem, te osuđujem, ja bih ja bih te optuživao! te optuži­ da datitinije nijemogla moglapomoći pomoćičak čaknini Avao! ja teAne ja optužujem. te ne optužujem.

Pokuša­ Po­ ljubav ljubavtvoje tvojeobitelji. obitelji.Ustvari Ustvarinisi nisi vam kušavam te razumjeti te razumjeti i shvatiti. i shvatiti.

I si­ nam namninidao daopriliku prilikuda datitipoka­ poka­ gurno I sigurno ne razumijem ne razumijem sve, treba sve, www.kristofori.hr | PLUS

Pismo tati 8

mi mivremena. vremena.Kad Kadkažem kažemda dajeje tvoje tvojeponašanje ponašanjebilo bilosebično sebičnoi i nepravedno, nepravedno,totonije nijeninioptužba optužba nini osuda, osuda, toto jeje činjenica. činjenica. Evo Evo primjera: primjera:ponašanje ponašanjezazastolom. stolom.

Mi Minismo nismosmjeli smjelimljackati, mljackati,vr­ vr­ poljiti poljitise, se,mahati mahatinogama nogamapod pod stolom stolomi ijedan jedandrugog drugogudara­ udara­ titi po po nogama. nogama. Nismo Nismo smjeli smjeli pljuckati pljuckatina napod, pod,čačkati čačkatinos nosiliili brisati brisatiga garukom rukom(onako (onakossdva dva prsta) prsta) iliili rukavom rukavom (moja (moja su su braća braćauvijek uvijekimala imalasjajne sjajneruka­ ruka­ ve, ve, osobito osobito najmlađi). najmlađi). Nismo Nismo smjeli smjelininiuzimati uzimatijelo jeloizizzdjele zdjele kako kakosesetko tkosjeti, sjeti,ninilizati lizatinož, nož, njime njimesisičistiti čistitizube, zube,i ibacati bacatiot­ ot­ patke patkena napod. pod.Natrpati Natrpatisisipuna puna usta ustahrane hranei igovoriti. govoriti.Podrigi­ Podrigi­ vati vatiglasno, glasno,aaprdnuti, prdnuti,sačuvaj sačuvaj Bože Bože –– riskirali riskirali smo smo pljusku, pljusku, uspoređivanje uspoređivanje sasa svinjama svinjama i i

PLUS | siječanj 2016.

udaljavanje od od stola. stola. Morali Mora­ udaljavanje smo oprati rukeruke a najčešće i lice li smo oprati a najčešće jer smojer uglavnom bili oznoje­ i lice smo uglavnom bili nioznojeni i prljavi iodprljavi igranja vodom,s ods igranja zemljom i prašinom.

Mi se vodom, zemljom i prašinom. doista pristoj­ Mi senismo doistaponašali nismo ponašali no za stolom.

Bili smoBilizaista pristojno za stolom. smo nekulturni i nemirni.i Znalo se zaista nekulturni nemirni.

Ostao si moj uzor.

To ne znači da že­ lim biti kao ti, ali ne želim biti ni net­ ko drugi. Želim biti ja, koji sam tvoj sin dogoditi bi si ne­da tkobiodsinas Znalo sedadogoditi ne­ zatkovrijeme če­škao jela glavu od nas jela za vrijeme če­ (uvijek je bilo prašine u kosi) škao glavu (uvijek je bilo pra­ i šine kopao nosi kopao ili uho, u kosi) nosčačkao ili uho, zube dosta čačkaoi još zube i još toga. dosta Radili smo baš toga. Radili smoono baš što ti branio! onosištonam si nam ti bra­ Ne nio! zato Ne zato što smo što smo se inatili, jer sejertebi se inatili, se bilo tebi opasno inatiti, nego iz bilo opasno inatiti, želje budemo kao nego da iz želje da bude­ ti! moBio kao siti!nam Bio siuzor! nam Sve si nam uzor!štoSve što (s si pra­ nam (s pravom) mi vom) branio,branio, mi smo smo poslušali i obeća­ poslušali i obećali: li: nikad nikadviše! više!Obećali Obećali zbog straha od odkazne. kazne.

Ali, Ali,često čestoručak ručaknije nijeninizavršio, završio, aami mibismo bismoveć većzaboravili zaboravilišto što smo smoobećali. obećali.Na Najedno jednonam namjeje uho uhoušlo ušlounutra, unutra,na nadrugo drugovan, van, kako kakosisinam namznao znaogovoriti. govoriti.Ra­ Ra­ dije dijesmo smopamtili pamtilii ičinili činiliono onošto što smo smo(od (odtebe) tebe)vidjeli, vidjeli,aane ne(od (od tebe) tebe) čuli! čuli! Jednostavno, Jednostavno, htjeli htjeli smo smobiti bitiveliki, veliki,odrasli, odrasli,svim svimsi­ si­ lama lamahtjeli htjelismo smobiti bitišto štosličniji sličniji tebi! tebi!AAbaš baštotonam namnisi nisidopu­ dopu­ štao. štao.Zato, Zato,iako iakosmo smovoljeli voljelitete zajedničke zajedničkeobjede, objede,jer jersmo smobili bili svi svi na na okupu okupu (bilo (bilo jeje smijeha smijeha i i dobrog dobrog raspoloženja raspoloženja osobi­ osobi­ toto nedjeljama nedjeljama kad kad titi nisi nisi išao išao na na posao), posao), slobodnije slobodnije smo smo sese osjećali osjećalii islađe slađesesenajeli najelikad kadtiti nisi nisibio biokod kodkuće. kuće.Htio Htiosisida dasese pristojno pristojnoponašamo ponašamozazastolom stolom kako kakonam namkasnije kasnijeuuživotu životulju­ lju­ didine nebibiprigovarali prigovaralitko tkonas nasjeje tako takoodgojio. odgojio.Hvala Hvalatitina natome! tome!

Nama Namanije nijebilo bilostalo stalodo dopristo­ pristo­ jnosti jnosti(bojim (bojimseseda dami mininidanas danas nije nije bogzna bogzna koliko koliko do do nje), nje), nego negodo dotoga togada datitibudemo budemošto što sličniji. sličniji.Što Štosesemene menetiče, tiče,mogu mogu titireći rećida dami mizbog zbogtoga togauopće uopće nije niježao. žao.Baš Bašnaprotiv, naprotiv,drago dragomi mi jeješto štosam samuumnogo mnogostvari stvarisličan sličan tebi. tebi.Kao Kaošto štosisiuvijek uvijektvrdio, tvrdio,že­ že­ lio liosisida daimamo imamosvoj svojkruh kruhi ida da budemo budemosretni sretniaaosobito osobitoda dane ne budemo budemo ničiji ničiji sluge. sluge. Odgojne Odgojne metode metode su su često često bile bile bolne, bolne, no no ciljevi ciljevi su su postignuti postignuti (ugla­ (ugla­ vnom) vnom) aa titi sisi ostao ostao moj moj uzor. uzor.

To Tone neznači značida daželim želimbiti bitikao kaoti,ti, ali aline neželim želimbiti bitinininetko netkodrugi. drugi. Želim Želimbiti bitija,ja,koji kojisam samtvoj tvojsin. sin.

Nastavak Nastavak(deseto (desetopismo) pismo)čitajte čitajte uuidućem idućembroju. broju.

27

Priča za ohrabrenje

Stisnuta šaka

Ponekad u situaciju iz koje želimo što prije izaći, trebamo ući još dublje. I otvoriti šaku. Tada će se ta teška situacija razriješi­ ti a dobit ćemo i ono za čime toliko žudimo...

M

ulah je htio svojoj ženi donijeti oraha, jer mu je obećala pripre­ miti fesenjan, jelo za koje su po­ trebni orasi. Sav radostan zbog svog omiljenog jela gurne Mulah ruku duboko u ćup s orasima te zahvati punu puncatu šaku.

Kad je pokušao ruku izvući iz ćupa, nije mu to polazilo za rukom. Koliko god je potezao i naprezao se, ćup nikako da mu oslobodi ruku.

Počeo je stenjati, zapomagati i proklinjati, ali ništa mu nije pomoglo. Pa i kad je njegova žena uhvatila ćup i pritisnula ga svom svojom teži­ nom, nije pomoglo. Ruka je ostala zaglavljena u grlu ćupa.

28

Nakon nekoliko uzaludnih pokušaja pozvali su u pomoć susjede. Svi su s velikim interesom pra­ tili prizor koji se zbivao ispred njih. Zatim jedan od susjeda reče zdvojnome Mulahu, koji sveudilj jadikovaše: „Ja ću ti pomoći, ali samo ako ćeš učiniti sve ono što ću ti kazati“. „Uz rukoljub ću učiniti sve što ćeš mi kazati, samo da me oslo­ bodiš tog strašnog ćupa.“ „Deder, gurni svoju ruku opet duboko u njega!“ Mulah ga začuđeno pogleda, pitajući se zašto bi ruku trebao gurnuti opet duboko u ćup, kad je zapravo želi iz njega izvući. Ali je ipak uradio kako je obećao. Susjed je nastavio: „Otvori svoju šaku i ispusti sve orahe što ih držiš u njoj“. Ta pomisao pobudi nevoljkost www.kristofori.hr | PLUS

Priča za ohrabrenje

Mulah ga začuđeno pogleda, pitajući se zašto bi ruku trebao gurnuti opet duboko u ćup, kad je zapravo želi iz njega izvući...

u Mulaha, jer on je zapravo htio izvaditi orahe za svoje omiljeno jelo, a sada ih mora ostaviti na istom mjestu. Protiv svoje volje slijedio je upute svog pomagača. Ovaj mu reče: „Stisni svoju ruku koliko najviše možeš i polako je izvlači iz ćupa“. I gle, bez ikakvih poteškoća izvuče Mulah ruku iz ćupa. Ali to ne znači da je sada bio posve zadovo­ ljan: „Moja ruka je slobodna, ali gdje su moji ora­ si?“ A susjed uzme ćup, okrene i istrese iz njega onoliko oraha koliko je Mulahu trebalo za omi­ ljeno jelo. Mulah ga je s udivljenjem promatrao i mrmljao: „Pa ti si čarobnjak!“ U ovoj se priči varira prastara tema o paradok­ salnosti sreće. Što jače čovjek poseže za srećom, to mu ona brže uzmiče. Ono što bi čovjek be­ zuvjetno htio imati, obično ne postiže. Ima ljudi koji polovicu života čeznu za ispunjenjem određene želje, a da im se ta želja nikad ne ispu­ ni. Stvari ne podnose prisilu – to manje što su dragocjenije. Ono najljepše, najdraže, najuzvi­ šenije leži izvan svake moći i sile.

PLUS | siječanj 2016.

Te iste stvari daruju nam se u trenucima milosti.

Sasvim neočekivano prikradaju se tihim kora­ cima u našem životu i ozaruju ga sjajem. Izne­ nada se u nemirnom srcu nastani slast i nagradi ga za sve njegovo gladovanje. Val unutarnje naklonjenosti ljulja se prema nekome koji ga sasvim nezasluženo prima. Sve što se ne može dokučiti, naručiti ili učiniti, to je naprosto tu i prikrada se u praznu, otvorenu ruku. (…)

Nossrat Peseschkian, „Stisnuta šaka“ u: Elisabeth Lukas, „Duhovna psihologija“; UPT Đakovo, ur. Ivan Zirdum

www.kristofori.hr Ovu, te knjige drugih izdavača možete nabaviti u našoj internetskoj knjižari, na adresi www.kristofori.hr, ili ih naručiti javljanjem na jedan od naših ko­ ntakata: 048/210-104, 099/216-4788, 095/206-5421; tajnica@kristofori.hr.

29

ŽIVOTNA PRIČA

U TABORU OSLOBOĐEN OD ZAVODLJIVOSTI PORNOGRAFIJE

„Bog me oslobodio ove napasti“ Nakon godina pokušavanja i nastojanja da se svoje ovi­ snosti o pornografiji riješi sam, otišao je na Tabor i on­ dje doživio nadnaravno iskustvo. Onaj koji oslobađa izvukao ga je iz ove zamke trenutno...

I

Kako čovjeka koji je zadovoljan

ako sam bio već desetak godina u sretnom braku, imao divnu, dobru, zdravu, svojim brakom može privlačiti sretnu djecu i suprugu koja me je podr- pornografija? žavala u poslu i s kojom sam mogao sve dijeliti, postojao je skriveni dio mene. Na- Davno je to počelo. Pornografiji sam bio izlo­ past koja me je pratila godinama. Privlačila žen još u vrtićkoj dobi kod prijatelja koji je u me pornografija. očevu ormaru pronašao njegovu 'literaturu' – 30

www.kristofori.hr | PLUS

SVJEDOČI: Podaci poznati uredništvu

pornografske časopise. Već tad me je tu nešto U TABORU privuklo, iako nisam razumio ni što ni kako, i iako sam osjećao da tu nešto ne valja.

Moja bolno iskrena molitva na

ceduljici

Znao sam i onda i kasnije, bez dileme, da je por­ nografija zlo i barem me je sram sprječavao da U jednome trenutku moga života situacija na ne kupujem ili posuđujem te časopise i da ne poslu postajala je sve kritičnijom, i kad sam zaglibim dublje. Znao sam da kupnjom por­ kao privatnik shvatio da moje poduzeće srlja u propast, osjetio sam se dezorijentiranim, te sam odlučio otići u Tabor na duhovnu obnovu.

Sjećam se da mi je sve u Taboru Pristupio sam tome doista ozbiljno. Zaista sam bilo jako čudno. I te pjesme, i želio nekako saznati koji je Božji plan za moj ži­ pljeskanje, i klanjanje, i nekakvo vot i promijeniti sve što je potrebno promijeniti.

Sjećam se da mi je sve u Taboru bilo jako čud­ 'brbljanje', za koje su mi rekli da no. I te pjesme, i pljeskanje, i klanjanje, i neka­ je molitva u jezicima kvo 'brbljanje', za koje su mi rekli da je molitva u jezicima. Bio sam nesiguran i sramežljiv pa nografije pomažem tu industriju i unesrećujem mi je jako odgovaralo što tamo nisam nikoga ljude koji su njezine žrtve pa to nisam htio čini­ poznavao. Odlučio sam sudjelovati i polako se ti. Ali, mislio sam, ako nešto koristim besplatno, opustio u molitvi i slavljenju. onda barem ne činim zlo tim ljudima.

Drugi dan boravka u Taboru bio je predviđen Ne znam što je to u čovjeku koji je posve zado­ za ispovijed. Odlučio sam se ispovjediti otvore­ voljan svojim brakom i svim aspektima života no i jasno kao nikad do tad. Svoje grijehe sam nazvao pravim imenom. Potom smo bili upu­ da ga privlači nešto za što sâm zna da je zlo... ćeni da prije mise napišemo svoju molitvu na Najveće napasti imao bih na službenim puto­ papir koji ćemo onda uručiti svećeniku kako vanjima, na kraju radnog dana kad bih došao budemo dolazili na pojedinačnu molitvu. Na u svoju hotelsku sobu s televizijom, na kojoj toj sam ceduljici jasno i izravno napisao: „Bože, su često dostupni pornografski, erotski kanali. molim te da me oslobodiš zavodljivosti porno­ Toliko sam se puta borio sa sobom da ne posr­ grafije“. nem, ali nažalost, uspijevao sam rijetko, možda u desetini slučajeva. Ispovijedao sam taj grijeh, Bog me oslobodio molio sam Boga da mi pomogne da se toga ri­ ješim, ali činilo se da je sve uzalud. U najboljem Došao je trenutak u obredu kad smo trebali bih slučaju bio 'čist' nekoliko tjedana ili možda doći pred svećenika s tom molitvom. Stao sam nekoliko mjeseci nakon ispovijedi, ali onda bih u red kako su me uputili. Rečeno nam je da će opet pao. Pogotovo sam lako padao kad sam i neki ljudi počivati u Duhu, a neki neće, ali da to zbog drugih razloga bio lošije raspoložen. Po­ ne znači kako Duh Sveti ne djeluje. Nikad prije lako sam se umarao od pokušavanja, od ispovi­ nisam vidio da netko počiva u Duhu i pomislio jedi, i od uvijek istih padova. Nadao sam se da sam da sigurno neću biti među njima. Posebno će napast slabiti kako prolaze godine i ja polako mi je bilo drago što moj red ne ide prema fra Zvjezdanu Liniću, koji je svima poznat – jer starim, ali nije.

PLUS | siječanj 2016.

31

ŽIVOTNA PRIČA

nisamhtio htioimati imatininiprimisao primisaoo obilo bilokakvoj kakvojau­ au­ nisam tosugestiji tosugestijiiliilinečemu nečemusličnome. sličnome.Uostalom, Uostalom,bio bio sam samsiguran sigurandadasesemeni menineće nećedogoditi dogodititotopoči­ poči­ vanje vanjeuuDuhu, Duhu,i to i tomiminije nijebilo biloninivažno, važno,samo samo sam samželio želiodadame meBog Bogoslobodi osloboditetenapasti napastikoje kojesese nikako nikakonisam nisamuspijevao uspijevaootresti otrestisâm. sâm.

Mislim da sam tog dana pri­ likom polaganja ruku bio oslobođen zloduha, iako ni­ sam ni znao da ga imam Kad Kadsam samdošao došaododosvećenika, svećenika,ononjejepročitao pročitao moju mojumolitvu molitvuuusebi, sebi,ispružio ispružioruke rukenada nadamnom, mnom, a ajajasam samzatvorio zatvoriooči. oči.Slušao Slušaosam samnjegovu njegovumoli­ moli­ tvu, tvu,alialinisam nisambaš bašništa ništarazabirao, razabirao,dok dokmimiodjed­ odjed­ nom nomnisu nisupostale postalekristalno kristalnojasne jasnesamo samoove overiječi riječi iziznjegove njegovemolitve: molitve:„PUT, „PUT,ISTINA ISTINAI ŽIVOT“.

I ŽIVOT“.UU tome tometrenu trenuosjetio osjetiosam samdadame menešto neštozanjihalo, zanjihalo, kao kaokad kadvjetar vjetarzanjiše zanjišebiljku. biljku.Znam Znamdadasisitotoni­ ni­ sam samumislio, umislio,jerjerjejemoja mojaprva prvareakcija reakcijabila bilaizne­ izne­ nađenje. nađenje.UUdjeliću djelićusekunde sekundeshvatio shvatiosam samdadagu­ gu­ bim bimravnotežu ravnotežui lagano i laganopadam padamprema premanazad, nazad,aliali bio biosam sampotpuno potpunosvjestan svjestani znao i znaosam samdadamogu mogu iskoračiti iskoračitinogom nogomunazad unazadi izadržati zadržatiravnotežu. ravnotežu.

Odlučio Odlučiosam samsesepustiti pustitii počivao i počivaosam samuuDuhu.

Duhu.

Ustao Ustaosam samvrlo vrlobrzo brzodadaneneradim radimgužvu, gužvu,i nisam i nisam doživio doživioneku nekuposebnu posebnusenzaciju. senzaciju.Ali Aliznao znaosam sam dadasam samosjetio osjetioBožji Božjidodir. dodir.

Prošlo Prošlojejeododtada tadaveć većviše višeododpet petgodina godinai otada i otada nisam nisamnijednom nijednompokleknuo pokleknuopred predpornografi­ pornografi­ jom. jom.Hvala HvalaGospodinu!

Gospodinu!Mislim Mislimdadasam samtog togdana dana prilikom prilikompolaganja polaganjaruku rukubio biooslobođen oslobođenzloduha, zloduha, iako iakonisam nisamniniznao znaodadagagaimam. imam.Hvala HvalaBogu!

Bogu!

Toliko Tolikosam samse semučio mučiosstim timproproblemom... blemom...Sad Sadsam samslobodan! slobodan!

Može Moželi lisve svetotobiti bitineka nekaautosugestija? autosugestija?NiNiteo­ teo­ retski! retski!Znam Znamkoliko kolikosam samsesemučio mučios stim timsvojim svojim problemom, problemom,a asad sadsam samslobodan. slobodan.I Isvjestan svjestan sam samdadasesetatanapast, napast,ako akopopustim, popustim,može moževratiti vratiti sedmerostruko sedmerostrukojača. jača.Međutim, Međutim,razina razinanapasti napasti kakva kakvajejebila bilaonda ondai kakva i kakvajejedanas danasnenemože možesese mjeriti. mjeriti.Danas Danassam samslobodan slobodančovjek čovjekkoji kojiuutom tom zlu zluviše višenenevidi vidiprivlačnost privlačnosti bez i bezvelikih velikihsesepo­ po­ teškoća teškoćaodupirem, odupirem,rekao rekaobih bihčak čakdadasam samvrlo vrlo rijetko rijetkonapastovan. napastovan.Bog Bogme mejejezaista zaistaoslobodio oslobodio privlačnosti privlačnostipornografije pornografijekao kaošto štosam samgagamolio. molio.

Taj Tajboravak boravakuuTaboru Taborupromijenio promijeniojejesmjer smjermog mog života. života.Puno Punome meviše višezanima zanimaBožja Božjariječ, riječ,Bog, Bog, vječni vječniživot. život.Nastojim NastojimdadamimiBog Bogbude budenanapr­ pr­ vom vommjestu mjestuuuživotu, životu,kako kakobibisve sveonda ondazaista zaista bilo bilonanapravom pravommjestu. mjestu.

Nadam Nadamsesedadaćećeovo ovomoje mojesvjedočanstvo svjedočanstvopomo­ pomo­ ćićibarem baremnekom nekomododmnogih mnogihmuškaraca muškaracazaro­ zaro­ bljenih bljenihuumreži mrežipornografije. pornografije.

PREPORUČAMO!

32

www.kristofori.hr | PLUS

MOLITVA

Josip Lončar

Molitva anđelu čuvaru Za sve one koji do sada nisu ozbiljno shvatili svoje anđele čuvare Dođi anđele, čuvaru moj. Čuvaj me!

Brani me od đavla i od ljudi. Čuvaj moje oči da ne vide ono što ne trebaju vidjeti, čuvaj moje uši da ne čuju ono što ne trebaju čuti, čuvaj moj razum i moje srce da ne mislim o onome o čemu ne trebam razmišljati, čuvaj moja usta da ne govore riječi koje ne trebam govoriti. Čuvaj me od ponosa, oholosti, zavisti, lijenosti, bludnosti, srditosti i svake grešne neumjerenosti. Čuvaj moje zdravlje i sve ono što mi pripada po Božjem milosrđu.

Potiči me da što češće susrećem Boga u molitvi, u sakramentima, u Riječi Božjoj, a posebno u Euharistiji.

Potiči me na iskrenu zahvalnost prema Bogu i svima onima koji mi čine dobro.

Bez prestanka me potiči na ljubav i poštovanje prema bližnjima.

PLUS | siječanj 2016.

Potiči me da svoj posao i svoje dužnosti vršim odgovorno, mudro i s ljubavlju.

Potiči u meni neprestanu želju za promjenom u bolju osobu.

Potiči me da svojim primjerom i riječju u pravo vrijeme i na pravi način svjedočim svoju vjeru u Krista spasitelja i otkupitelja. Čuvaj me od nemira i straha.

Bog te je poslao k meni da mi pomogneš baštiniti nebo. Potiči me da neprestano surađujem s Duhom Svetim i da se uzdam u pomoć svetih, posebno Blažene Djevice Marije.

Anđele, čuvaru moj, dovedi me sigurno u Kraljevstvo nebesko, u novo nebo i novu zemlju, gdje vlada mir, pravednost i ljubav.

I oprosti mi što se do sada nisam toliko pouzdavao/la u tvoju pomoć i što sam ti svojom nevjerom onemogućio/la da mi služiš onako kako želite ti i Isus, koji mi te poslao. Amen.

Iz Poslanice Hebrejima: Ne šalju li se anđeli služiti onima koji imaju baštiniti spasenje? (slobodan prijevod)

33

Svjedoči: Kata Matovšek

34

www.kristofori.hr | PLUS

Razgovarala i priredila: Marija Berić

LIJEČNIČKE PROGNOZE: AMPUTACIJA NOGU I ŽIVOT U KOLICIMA. BOG: ČUDESNI ZAHVAT I ZDRAVLJE

Ozdravila nakon 56 godina bolovanja!

Sigurno ste mnogo puta čula kako su liječnici digli ruke od pacijenta. Da­ vali mu najcrnje prognoze. Onaj koji nikada ne diže ruke od nas je naš Go­ spodin. Donosimo vam svjedočanstvo gospođe Kate Matovšek, kojoj su lije­čnici kazali da je u najboljem slučaju čeka amputacija obje noge i kraj života u kolicima. Ali Bog je imao drugi plan. Ova vas predivna životna pri­ ča sigurno neće ostaviti ravnodušnima

K

ata je živjela u si­ ljubavi prema majci i braći re­ tome pridavala veliku pažnju. romašnoj obitelji. kla je da ide sakupljati drva u Sve se nekako odvijalo nor­ Kad je imala četr­ šumu. malno; udala se i zasnovala naest godina, po­ obitelj. godila ih je tragedija: njezin „Dva sam mjeseca svakog se otac utopio. Majka je u to jutra išla u drva u obližnju Međutim, bolovi u nogama vrijeme bila trudna i rodila je šumu“, priča nam Kata. Zima su postajali sve jači. Kada bi zdravog dječaka tri dana hodala, mogla je neka­ ko izdržati, ali kada bi nakon što su oca sahra­ nili. Kata je bila najstarije Bila je zima, temperature su pala noć i kada bi mo­ dijete u obitelji uz još dva dosezale i do minus 28 stu­ rala poći na spavanje, brata. Bila je zima, tem­ pnjeva (…) Mislila je da će joj bolovi su se pojačali. perature su dosezale i do od hladnoće otpasti prsti...

Imala je osjećaj da ne minus 28 stupnjeva. No­ popuštaju sve dok se vaca nije bilo, a da stvar krv ne spusti u stopa­ bude još gora pokojnome ocu je bila nemilosrdna. Mislila je la. To je trajalo otprilike dva nisu bile isplaćene tri zadnje da će joj od hladnoće otpasti sata nakon što bi legla, i zato plaće. Majka je morala ležati prsti. nije mogla spavati. Tako je nakon poroda a u kući nisu bilo svaku noć. S bolovima je imali drva za ogrjev i doslov­ Zima je prošla, ali Kata je živjela svaki dan. U njezinoj no su se smrzavali. Majka je ostala bolesna. Noge su joj četrdesetoj godini života to bila preponosna da bi ikoga stalno bile hladne, imale su „spuštanje krvi u stopala“ po­ molila za pomoć, pa je Kata čudnu, žutu boju, kao da u praćeno snažnim bolovima odlučila nešto učiniti. Iz čiste njima nema krvi. Ona nije produžilo se s dva na tri sata.

PLUS | siječanj 2016.

35

PIŠE: Zaharija

Najcrnje Najcrnjeprognoze prognoze

Čudesna Čudesnamolitva molitva

Kataradosno radosnosvjedoči svjedočioo dadaKata svomeozdravljenju ozdravljenjunanaslavu slavu svome Isusu.

Pošla PošlajejeuuZagreb Zagrebnanapregled. pregled. UUtotovrijeme vrijemeKata Katajeječula čuladada Isusu.

Doktor Doktorjojjojjejerekao rekaodadajejesve sve uuSlavonski SlavonskiBrod Broddolaze dolazeKri­ Kri­ MilostiuuŠkoli Školimolitve molitve stofori stofori , , koji koji održava održava kari­ kari­ Milosti zmatske zmatske seminare. seminare.

Odlučila Odlučila Doktorica joj nije Kata Katadanas danasima ima7474godine godinei re­ i re­ jejeotići. otići. davala previše nadovita dovitajejepolaznica polaznicaŠkole Školemo­ mo­ de; smatrala je litveuuVinkovcima.

Vinkovcima.UUŠkoli Školije,je, „Prije „Prije molitve molitve osjetila osjetila sam sam litve kako joj nema po­ svjedoči,doživjela doživjelabrojne brojnemi­ mi­ mir mirkakav kakavnikad nikaduuživotu životuni­ ni­ svjedoči, sam samosjetila“, osjetila“,pripovijeda pripovijedanam nam moći – da će joj u gospođa gospođaKata.

Kata.„Predala „Predalasam sam „Kroz razne biblij­ starijoj životnoj sve sveIsusu.

Isusu.Svu Svusvoju svojubol, bol,sve sve ske grupe nisam dobi morati ampu­ ono onošto štosam samnosila nosiladugo dugogo­ go­ na­u čila onoliko tirati noge i da će dina.“ dina.“

život okončati u in­ validskim kolicima

koliko sam kroz

AAonda ondajejezazavrijeme vrijememolitve molitve Ško­l u molitve i čula čulakako kakopredvoditelj predvoditeljmoli­ moli­ na tome sam si­ uuredu redutetekako kakojejezazažene ženesa­ sa­ tve tvegovori govoridadaIsus Isusjednoj jednojoso­ oso­ lno za­hvalna“ svim svimnormalno normalnodadasusuim imnoge noge bibiproširuje proširuježile žilenananogama. nogama. hladne. hladne.Odlučila Odlučilajejeotići otićipo po „Odmah „Odmahsam samosjetila osjetiladadasam sam drugo drugomišljenje. mišljenje. totoja“, ja“,kazala kazalanam namjejeKata.

Kata. losti. losti.Škola Školajejezazanju njunešto neštopo­ po­ sebno. sebno.UUnjoj njojjejeiskusila iskusilaono ono štonije nijetijekom tijekom2020godina godinanini Doktorica Doktorica čije čije jeje mišljenje mišljenje „Nakon „Nakon susreta susreta došla došla sam sam što jednojmolitvenoj molitvenojgrupi: grupi:„U „U sada sadatražila tražilakazala kazalajojjojjejedada doma, doma, otišla otišla nana spavanje spavanje i i uujednoj jejeozbiljno ozbiljnobolesna bolesnai idadanje­ nje­ dubini dubinisebe sebesam samosjetila osjetilapoziv poziv dadaseseupišem upišemuuŠkolu Školumolitve. molitve. zine zinenoge, noge,odnosno odnosnostopala, stopala, Za vrijeme molitve Volim Volimslušati slušatii iučiti učitiooBogu, Bogu,i i nenedobivaju dobivajukrv. krv.Dijagnoza Dijagnozajeje čula je kako pred­ ovdje ovdjetotodoista doistadoživljavam“, doživljavam“, bila: bila:gustoća gustoćakrvi. krvi.Doktorica Doktorica voditelj moli­t ve kaže kaženam namKata Katai idodaje dodajekako kako jojjojnije nijedavala davalapreviše previšenade; nade; jeje kroz kroz Školu Školu osjetila osjetila silna silna smatrala smatralajejekako kakojojjojnema nemapo­ po­ govori da Isus jenutarnja nutarnjaozdravljenja, ozdravljenja,zajed­ zajed­ moći moći––dadaćećejojjojuustarijoj starijojži­ ži­ ­d noj osobi pro­š iništvo, ništvo,ljubav ljubavi iobolje oboljeBožjeg Božjeg votnoj votnojdobi dobimorati moratiamputirati amputirati ru­j e ži­le na no­ga­­blagoslova. blagoslova. „Kroz „Kroz razne razne bi­ bi­ noge nogei idadaćećeživot životokončati okončatiuu ma. „Od­mah sam os­blijske blijske grupe grupe nisam nisam naučila naučila invalidskim invalidskimkolicima. kolicima. je­­tila da sam to ja“ onoliko onolikokoliko kolikosam samkroz krozŠko­ Ško­ lulumolitve molitvei na i natome tomesam samsilno silno Bolest Bolestsesezaista zaistaširila, širila,baš bašonako onako zahvalna“,zaključuje. zaključuje. očekivalastandardnu standardnubol bolkoju koju zahvalna“, kako kakojejedoktorica doktoricaprognozirala. prognozirala. očekivala samosjećala osjećalaveć već5656godina. godina.Ali Ali UUnjezinoj njezinoj70.

70.godini godinibolovi bolovi sam nijejejebilo. bilo.Sve Svejejenestalo.“ nestalo.“ koje kojejejesvakodnevno svakodnevnoosjećala osjećala nije kroz kroznoć noćproširili proširilisususesenanačetiri četiri Njezinubolest bolestIsus Isusjejeuzeo uzeo4.4. sata. sata.Amputacija Amputacijanogu nogubila bilajeje Njezinu studenog studenog2011.

2011.godine. godine.Ota­ Ota­ samo samopitanje pitanjevremena. vremena.

36

www.kristofori.hr | PLUS

POĐITE S NAMA NA HODOČAŠĆE! SUSRETNITE SVECE NAŠE SVETE CRKVE I MILOST KOJA SE JOŠ UVIJEK ŠIRI ONDJE GDJE SU DJELOVALI

POSEBNOST NAŠIH HODOČAŠĆA:

• prilika na jedinstven način razmatrati Riječ Božju (kroz promatranje, meditaciju i unutarnju molitvu), • tematska predavanja stručnog voditelja i • razgovor s voditeljima; pojedinačna molitva za konkretne potrebe.

HODOČAŠĆE PADRE PIJU U SAN GIOVANNI ROTONDO Novi termin: 17. – 19. lipnja 2016. g. Prijave su u tijeku!

(Hodočašće u travnju – popunjeno!)

Sadržaj i program hodočašća: - 1. dan: posjet i sveta misa u Loretu; dolazak u San Giovanni Rotondo u večernjim satima - 2. dan: San Giovanni Rotondo – sveta misa te posjet mjestima poveza­ nima sa životom Sveca; posjet Monte Sant' Angelu gdje se nalazi špilja sv. Mihaela; poslijepodne slobodno za hodočasničke pobožnosti, za osobni razgovor s voditeljima te pojedinačne molitve za potrebe hodočasnika - 3. dan: posjet Lancianu i sveta misa u svetištu euharistijskog čudesa. Povratak.

Za detaljne informacije i rezervacije nazovite na: 048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr

www.kristofori.hr

TEČAJEVI MOLITVE

Vikend-tečajevi molitve u Hrvatskoj i inozemstvu Jeste li spremni uložiti u svoje duhovno obrazovanje?

S

premni smo uložiti mnogo vremena, truda i novca kako bismo dodali nekoliko slova ispred svoga imena i prezimena. Jesmo li voljni dio toga uložiti u najvažniju diplomu, koju ćemo dobiti tek nakon smrti?

Organizator Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Koprivnica.

Sadržaj Tečaj kršćanskog razmatranja, unutarnje molitve, zastupničke molitve i prenošenja naučenog drugima.

Kome je Tečaj namijenjen? Svim kršćanima, bez obzira na predznanje, koji žele unaprijediti svoj osobni odnos s Bogom kroz osobnu molitvu i slavlje sakramenata.

Trajanje Tečaja Petak, subota, nedjelja (ukupno 20 sati: osam sati teorije i 12 sati praktične nastave).

Ostale mogućnosti: Tečaj može započeti u petak navečer i tada traje ukupno 16 sati. Ako se provodi u radnim danima, traje ukupno 24 sata.

38

Broj polaznika Grupu može sačinjavati najviše šest, a najmanje tri polaznika. Broj je ograničen kako bi svaki polaznik tečaja mogao što kvalitetnije sudjelovati u praktičnome dijelu Tečaja.

Voditelj Ravnatelj Ustanove Kristofori Josip Lončar.

Mjesto održavanja Bilo koji grad u inozemstvu u kojem se prijavi najmanje pet polaznika.

Način prijave Prijave i pitanja u vezi Tečaja možete slati na: fides@kristofori.hr. Kad se prijavi dovoljan broj kandidata, organizator s polaznicima dogovara datum i unajmljuje njima najbliži prostor. Raspored predavanja se može prilagoditi polaznicima.

Kratko o voditelju Tečaja Lončar, Josip je do sada održao duhovne obnove u preko 250 župa u Hrvatskoj i inozemstvu. Autor je knjiga koje se bave kršćanskom duhovnošću: Karizma vjere, Sila odozgor, Bakina krunica, Kako povjerovati, Škola molitve 1, 2 i 3. www.kristofori.hr | PLUS

Tečaj u inozemstvu Cijena: za 20 sati (od petka ujutro) – 1500 eura za 16 sati (od petka popodne ili navečer) – 1200 eura za 24 sata (radnim danom) – 1400 eura.

Cijena Tečaja gotovo je jednaka cijeni tečajeva knjigovo­dstva www.springest.de/finanzen/ buchhaltung/stuttgart). U cijenu Tečaja ulaze predavanja te najam prostora.

Tečaj u Hrvatskoj Zasad samo u Koprivnici.

Cijena: za 20 sati (od petka ujutro) – 2000 kn za 16 sati (od petka popodne ili navečer) – 1600 kn Cijena Tečaja gotovo je jednaka cijeni tečajeva sličnog trajanja poput www.abc-solutions.hr/ Edukacije-i-seminari-S30920. Uplate se primaju na račun Ustanove Kristofori a ta će se sredstva koristiti za troškove izdavanja časopisa Book.

U cijenu Tečaja ulaze predavanja te najam prostora. Za druge gradove postoji mogućnost dogovora. U tom slučaju cijena za 20 sati iznosi 4000 kuna a za 16 sati 3200 kuna.

Broj polaznika Pet polaznika po grupi.

Besplatna varijanta Tečaja Ono što Tečaj nudi možete naučiti i sami besplatno. Provedite nekoliko godina u intenzivnom čitanju Biblije, Katekizma i brojnih duhovnih knjiga, razmišljajte o pročitanom, molite za mudrost, molite za sebe i druge, analizirajte rezultate svojih molitava, dolazite na duhovne obnove gdje će moliti za vas i gdje ne trebate ništa platiti...

Osobno vjerujem da ima i svećenika, redovničkih zajednica, ali i molitvenih zajednica gdje ćete isti takav tečaj dobiti besplatno ili puno jeftinije.

I na kraju, trebate li uopće naučiti moliti kad ima dovoljan broj onih koji će to činiti „jer su besplatno primili pa trebaju besplatno davati dalje“?!

PLUS | siječanj 2016.

KAKO SE RIJEŠITI RA­STRE­SENO­STI U MOLITVI Svatko tko se ikada posvetio jutarnjim pobožnostima dobro znade gdje se boj odvija. Jedva uspijemo koju minutu razmatrati ili izgovoriti prve riječi molitve, a da nas um nečim ne prekine – bilo čime!

Pritom se trudi da ono što nam pokušava nametnuti zvuči što je moguće više logično, važno, ili pak neophodno.

Ukoliko se odvratimo od molitve i stanemo „hrvati“ s umom, nastojeći ga utišati, uspio nas je rastresti u molitvi, zauzeti nečim drugim i na taj način opet stupiti na središte pozornice.

Ljudi koji su uspješni u molitvi otkrili su, međutim, da valja ignorirati ono što im um nameće, ma koliko se važnim to moglo činiti. Oni se s umom ne bore, ne obraćaju mu se, niti se uopće obaziru na nj, već smjesta prelaze na molitve blagoslova, slavljenja i zagovaranja drugih. (…)

Iz knjige „Preobraženi život“ Johna i R. Lorena Sandforda (vidi str. 40 u Booku)

39

KRŠĆANI ISTOKA

40

www.kristofori.hr | PLUS

PIŠE: prof. Livio Marijan

Tomini kršćani (II.) Crkve Tominih kršćana mnogo­ brojne su, rese ih šaroliki običaji zbog suživota s različitim kultura­ ma a zajednička im je značajka sta­ lan porast broja vjernika!

Crkve Tominih kršćana Indije. Ta se Crkva odvojila od pripada „zapadno-sirskom“ Istočno-sirski obred. Kršćani na jugozapadu Indije, u po­ krajini Kerala, koja se prostire uz Malabarsku obalu, spadaju u stare istočne kršćane sir­ ske tradicije. Prema tradiciji nastali su uslijed misionare­ nja samoga sv. Tome aposto­ la, pa se zbog toga nazivaju „Tomini kršćani“. Izvorno su to bili kršćani Asirske crkve Istoka, poznate u povijesti kao „nestorijanske“. Ona se formirala u 4. st. na području Perzijskoga Carstva i svojim je vrlo uspje­ šnim misionarskim djelo­ vanjem širila Evanđelje Azijom, sve do Kine i južne PLUS | siječanj 2016.

opće Crkve 431. godine i ne priznaje Efeški koncil, a u njoj se razvio jedan od najstarijih tipova kršćanske liturgije i obreda nazvan „istočno-sir­ skim“ ili „kaldejskim“. Dok je u 13. st. mongolskim osvajanji­ ma ta Crkva skoro zbrisana sa zemlje, i danas opstoji uglav­ nom na području Iraka, Irana i Sirije, njezini vjernici očuvali su se u većem broju u Indiji.

Tu je značajan dio njih u 16. st. ušao u jedinstvo s Rimskom crkvom kao „Siro-malabarska katolička crkva“.

ili „siro-antiohijskom“ obre­ du kojem pripadaju kršćani Siro-jakobitske crkve u Siriji.

Ta se Crkva odvojila od opće Crkve također u 5. st. ne žele­ ći priznati Kalcedonski koncil 451. g., te zajedno s Armenci­ ma, Koptima i Etiopljanima spada u tzv. „monofizite“. Ona je dospjela u Indiju tako što joj je u 16. st. pristupio dio katoličkih siro-malabaraca, nezadovoljnih zbog nasilnog odnosa portugalskih latin­ skih misionara prema njiho­ vu istočno-sirijskom obredu.

Pristupivši Siro-jakobitskoj Zapadno-sirski obred. Drugi crkvi, prihvatili su i njezin za­ dio Tominih kršćana u Indiji padno-sirski obred.

41

KRŠĆANI ISTOKA

Navještaj evanđelja u Siro-malankarskoj katoličkoj crkvi

Ova Ovaindijska indijskaCrkva Crkvazapadnozapadnosirskogobreda obredasesetijekom tijekompovi­ povi­ sirskog jesti jestivišestruko višestrukodijelila dijelilapa padanas danas uuIndiji Indijiimamo imamoi isiro-jakobite siro-jakobite pripadnike pripadnikeCrkve CrkveuuSiriji, Siriji,za­ za­ tim timsamostalnu samostalnu„Malankarsku „Malankarsku pravoslavnu pravoslavnu crkvu“, crkvu“, pa pa „Siro„Siromalankarsku malankarsku katoličku katoličku crkvu“ crkvu“ koja koja jeje uu jedinstvu jedinstvu s s Rimom Rimom tetenajzad najzadi iprotestantske protestantskecrkve crkve i izajednice zajednicenastale nastaleuu19.

19.i i20.

20. st.st.(„Mar („MarToma TomaCrkva CrkvaIndije“, Indije“, “Evangelička “EvangeličkaCrkva Crkvasv.sv.Tome“).

Tome“).

Biskup Malankarske pravoslavne crkve Indije

42

Biskup, svećenik i đakoni Asirsko kaldejske crkve Indije slave qurbanu – euharistijsko slavlje istočnosirskoga obreda

Svisesenazivaju nazivaju„Tomini „Tominikršća­ kršća­ dolaska dolaskakršćanskih kršćanskihmisionara misionara Svi ni“, ni“,„Sirski „Sirskikršćani“ kršćani“iliilipak pak„Na­ „Na­ uuIndiji Indijitamo tamosusupostojale postojalestare stare zareni“ zareni“––po poIsusu IsusuizizNazareta.

Nazareta. židovske židovskezajednice. zajednice.

Šaroliki Šarolikiobičaji običaji––plod plod različitih različitihkultura kultura UUduhovnoj duhovnoji idruštvenoj društvenojkul­ kul­ turi turikršćana kršćanasv.sv.Tome Tomenailazi­ nailazi­ mo mona našaroliku šarolikulepezu lepezuobičaja običaja koji kojisusuplod plodsimbioze simbiozekršćan­ kršćan­ ske ske vjere, vjere, siro-aramejske siro-aramejske i i perzijske perzijske liturgijsko-duhovne liturgijsko-duhovne baštine baštine tete hindske hindske i i židovske židovske kulture. kulture. Sačuvani Sačuvani susu brojni brojni židovski židovskiobičaji običaji(npr. (npr.pokriva­ pokriva­ nje njeglave glaveteteodvojeno odvojenosjedenje sjedenje muškaraca muškaracai ižena ženana nabogosluž­ bogosluž­ ju, ju, obiteljska obiteljska pashalna pashalna večera večera na naVeliki Velikičetvrtak). četvrtak).To Tojejerazu­ razu­ mljivo mljivojer jersususirski sirskikršćani kršćanipo po jeziku jeziku(aramejski) (aramejski)i ikulturi kulturibili bili najbliži najbližiŽidovima, Židovima,svakako svakakobli­ bli­ žižinego negoGrci Grcii iLatini, Latini,aanajveći najveći dio dioprvih prvihkršćana kršćanasirske sirskeCrkve Crkve na napodručju područjuSirije, Sirije,Mezopota­ Mezopota­ mije mijei iPerzije Perzijebili bilisusujudeo-kr­ judeo-kr­ šćani. šćani.SSdruge drugestrane, strane,još jošprije prije

Euharistijsku Euharistijsku službu službu nazivaju nazivaju aramejskim aramejskim terminom terminom „qur­ „qur­ bana“ bana“ (žrtva (žrtva iliili prinošenje). prinošenje).

Budući Budući da da sese radi radi oo dvjema dvjema obrednim obrednim baštinama baštinama (istoč­ (istoč­ no-sirskoj no-sirskoj i i zapadno-sirskoj), zapadno-sirskoj), tako takoćećei iraspored rasporedcrkve, crkve,izgled izgled oltara, oltara,ustroj ustrojliturgijskih liturgijskihobre­ obre­

Crkve imaju obri­ se starokršćanskih sirskih crkava, ali izvana imaju stil­ ske elemente hin­ duističkih hramova da, da, oblik oblik liturgijskoga liturgijskoga ruha ruha i i drugo drugoodgovarati odgovaratiobredu obreduko­ ko­ jem jemdotična dotičnacrkvena crkvenazajednica zajednica Tominih Tominihkršćana kršćanapripada pripadai ipo po tome tome će seserazlikovati. razlikovati.

IakoIako oba oba sirska sirska obreda obreda imaju imaju punopuno www.kristofori.hr | PLUS

PIŠE: prof. Livio Marijan

Malankarska pravoslavna crkva Indije ima uobičajeni raspored crkava zapadno-sirskoga obreda

zajedničkoga zajedničkoga(aramejski (aramejskijezik jezik kao kaoliturgijski, liturgijski,većinu većinuliturgij­ liturgij­ skih skihtekstova tekstovadrevnih drevnihsirskih sirskih otaca otacaprve prveCrkve, Crkve,raspored rasporedcr­ cr­ kava kavai istruktura strukturaobreda), obreda),ipak ipak ima imai iznatnih znatnihrazlika razlikaizmeđu između tatadva dvaobreda. obreda.Siro-malabarci, Siro-malabarci, bilo bilo katolici, katolici, bilo bilo pripadnici pripadnici Asirske Asirskecrkve crkveIstoka, Istoka,imat imatćeće tako tako liturgijsko liturgijsko ruho ruho posve posve istočno-sirskoga istočno-sirskogatipa tipakao kaoKal­ Kal­ dejci dejcii iAsirci AsircinanaBliskom BliskomIsto­ Isto­ ku, ku, dok dok ćeće siro-malankarci, siro-malankarci, bilo bilokatolici, katolici,bilo bilojakobiti, jakobiti,imati imati ono onozapadno-sirskoga zapadno-sirskogatipa tipapo­ po­ put putsiro-jakobita, siro-jakobita,siro-katolika siro-katolika i maronita i maronitananaBliskom Bliskomistoku. istoku.

Na Na njihovu njihovu susu kulturu kulturu me­ me­ đutim đutim ipak ipak utjecale utjecale hindska hindska kultura, kultura,podneblje podnebljei ipovijesne povijesne okolnosti okolnostitetesusupoprimili poprimilimno­ mno­ gege posve posve indijske indijske elemente. elemente.

Crkve Crkve imaju imaju obrise obrise starokr­ starokr­ šćanskih šćanskihsirskih sirskihcrkava crkava(sve­ (sve­ tište tištes soltarom oltaromodijeljeno odijeljenood od lađe lađezastorom zastoromi iogradom), ogradom),aliali izvana izvanaimaju imajustilske stilskeelemente elemente PLUS | siječanj 2016.

hinduističkih hinduističkih hramova. hramova. Pri Pri ulaskuuucrkvu crkvuuvijek uvijeksesetreba treba ulasku izuti.Često Čestonemaju nemajuklupa klupaveć već izuti. sjedinanapodu, podu,prema premain­ in­ sesesjedi dijskoj dijskojtradiciji. tradiciji.Unutrašnjost Unutrašnjost crkava crkavakao kaoi iliturgijsko liturgijskoruho ruho obiluju obilujuvrlo vrložarkim žarkimbojama bojamatete je,je,osobito osobitokod kodsiro-malanka­ siro-malanka­ raca racazapadno-sirskog zapadno-sirskogobreda, obreda, vrlo vrlo bogato bogato zlatovezom. zlatovezom. UU svečanim svečanimprocesijama procesijamakoriste koriste svečane svečane obredne obredne kišobrane kišobrane kao kaoi iEtiopljani, Etiopljani,tetebubnjeve bubnjevei i

Zbog njihove broj­ nosti, ali i poslovne uspješnosti te pi­ smenosti i kulture, spadaju u jednu od najrazvijenijih i najnaprednijih za­ jednica indijskoga društva

zveckalice zveckalicekao kaoi idrugi drugiistočni istočni obredi. obredi.Sačuvali Sačuvalisusuponešto poneštoi i od odstarog starogsirskog sirskogliturgijskog liturgijskog pjevanja, pjevanja,premda premdauunovije novijevri­ vri­ jeme jemekoriste koristeinstrumente instrumente(pa (pai i električne) električne)uupratnji pratnjipjevanja pjevanja koje koje jeje uglavnom uglavnom nana jeziku jeziku malayam malayams smelodijama melodijamanovi­ novi­ jeg jegindijskog indijskogglazbenog glazbenogstila. stila.

Domaći Domaćijezik jezikmalayam malayamjejedav­ dav­ no noprevladao prevladaoi iuubogoslužju, bogoslužju, mada madasesejoš joščuvaju čuvajumolitve molitvei i himni himninanasiro-aramejskom. siro-aramejskom.

Svećenici Siro-kaldejske crkve

43

KRŠĆANI ISTOKA

Jedna Jednaod odnajrazvijeni­ najrazvijeni­ jih jihzajednica zajednicaindijskog indijskog društva društva Glede Gledeobičaja običajavezanih vezanihuzuzrođe­ rođe­ nje, nje,ženidbu, ženidbu,ukop ukoppokojnika pokojnika teteobiteljski obiteljskiživot, život,Tomini Tominikr­ kr­ šćani šćaniviše-manje više-manjeslijede slijedeobi­ obi­ čaje čajehindske hindskekulture. kulture.UUsklopu sklopu indijskog indijskog kastinskog kastinskog sustava, sustava, oni onisusuododpočetka početkauživali uživalistatus status više višekaste, kaste,tetesusupoput poputbrahma­ brahma­ na, na,nanaprimjer, primjer,mogli moglisjediti sjediti pred predkraljevima, kraljevima,jahati jahatikonje konjei i slonove. slonove.UUodijevanju odijevanjuseseposve posve pridržavaju pridržavajuindijskih indijskihobičaja. običaja.

raskola raskola i i podjela, podjela, Tomini Tomini kršćani kršćanisusuuglavnom uglavnomživjeli živjeli mirno mirnoi iprosperitetno. prosperitetno.Danas Danas ihihima imaposvuda posvudapoposvijetu, svijetu, gdje gdjekao kaodijaspora dijasporažive živei irade rade uurazvijenim razvijenimzemljama zemljamai inana zapadu zapadui inanaistoku. istoku.UUKerali Kerali njihova njihovasusucrkvena crkvenai idruštve­ društve­ nanasredišta središtagradovi gradoviKottayam, Kottayam, Thrissur, Thrissur, Ernakulam, Ernakulam, Thi­ Thi­ ruvananthapuram ruvananthapuram i i Patha­ Patha­ namthita. namthita.Među Međunjima njimadanas danas također takođeržive živekatolici katolicirimskog rimskog obreda obredateteanglikanci anglikancii idrugi drugi protestanti. protestanti.Zajednička Zajedničkaoso­ oso­ bina binasvih svihCrkava CrkavaTominih Tominihkr­ kr­ šćana šćanajejenjihov njihovstalni stalnibrojčani brojčani rast rastvjernika. vjernika.

„KRIŽ SVETOG Zbog Zbognjihove njihovebrojnosti, brojnosti,alialii i poslovne poslovneuspješnosti uspješnosti(trgovci, (trgovci, bankari, bankari,poduzetnici) poduzetnici)tetepi­ pi­ Prof.

Prof.Livio LivioMarijan Marijannaš našjeje TOME“ smenosti smenostii ikulture, kulture,spadaju spadajuuu jednu jednuododnajrazvijenijih najrazvijenijihi naj­ i naj­ naprednijih naprednijihzajednica zajednicauucjelo­ cjelo­ kupnome kupnomeindijskom indijskomdruštvu. društvu.

Premda Premdajejebilo bilonapetosti, napetosti,papai i borbi borbis shindusima hindusimauupovijesti povijesti te,te,kao kaošto štosmo smovidjeli, vidjeli,njiho­ njiho­ vih vihmeđusobnih međusobnihneslaganja, neslaganja,

renomirani renomiranietnolog etnologi ikulturni kulturni djelatnik; djelatnik;profesor profesorfilozofije filozofijei i diplomirani diplomiranietnolog. etnolog.Podđa­ Podđa­ kon; kon;ododgodine godine2013.

2013.kancelar kancelar jeje grkokatoličke grkokatoličke Križevačke Križevačke eparhije eparhijei biskupov i biskupovtajnik. tajnik.Po­ Po­ drijetlom drijetlomjejes sotoka otokaIža Ižaa as sobi­ obi­ telji teljii dvoje i dvojedjece djeceživi živiuuZadru.

Zadru.

Cvjetnica kod Siro-malabarskih katolika

44

O

sobito je zanimljiv i jedinstven tzv. „križ sv. Tome“ (zvan i „Nazarenska menora“) koji se pojavljuje kao vrlo stari kameni spomenik na širem području Azije kao ostatak nestorijanskih misija.

Javlja se i na knjigama i oltarima. Nema korpusa, na vrhu je golubica, krajevi su rascvjetani, donji dio počiva na lotosu. Sav je pomalo nalik na židovsku menoru (sedmokraki svijećnjak).

Takav izgled ima i teolo­ ško tumačenje: to što nema korpusa i rascvjetalost simboliziraju radost uskrsnuća, golubica djelovanje Duha Svetoga, a lotos na dnu je znak budizma (u čijoj zemlji se kršćanstvo nastanilo). www.kristofori.hr | PLUS

Piše: Dragica Mustapić

Pod zaštitom straže srca mamina Zašto za ženu koja nosi dje­ tešce kažu da je u blago­ slovljenom stanju Sudjelujući u molitvenoj inicijativi „40 dana za život“, imala sam priliku promatrati ljude kako dolaze i odlaze iz bolnice.

Vjerujem pod dojmom nakana na koje smo molili pogled mi se najviše zadržavao upravo na trudnicama i ženama koje su dolazile s djecom.

Majka, stražarica i ratnica Gledala sam majke kako užur­ bano hitaju sa svojom dječi­ com raznih dobnih skupina: najmanji bivaju nošeni u to­ plim rukama majčinim; drugi se, malo veći, drže za ruke, dok treća skupina, tinejdžeri, ona­ ko lijepi i odrasli koračaju uz svoju roditeljicu – onu koja se PLUS | siječanj 2016.

45

„Od svih prava koje žene imaju, najbolje je što mogu biti majke." (Lin Yutang)

odlučilaodazvati odazvatiBožjem Božjempozivu pozivui idarovati darovati majkama, odlučila majkama, stražaricama stražaricama i i ratnicama; ratnicama; drugog drugog imživot! život! naziva im nazivane nenalazim nalazimzazaone onekoje kojeseseodazovu odazovuovo­ ovo­ me meBožjem Božjemblagoslovu; blagoslovu;one onekoje kojepo pomilosnom milosnom Tek čitajući čitajući uu Svetom Svetom pismu: pismu: „Gospodin „Gospodin jeje daru Tek daruBoga Bogaživoga živogaimaju imajuuusebi sebiutisnut utisnuttaj tajpečat pečat blagoslovii iona onapokloni pokloniživot životjednom jednomsinu!“ sinu!“ uzvišenosti blagoslovi uzvišenostimisije misijeuukoju kojususupozvane pozvanezajedno zajednos s (Ruta4,13), 4,13),shvatila shvatilasam samzašto zaštozazaženu ženukoja kojanosi nosi glavama (Ruta glavamasvojih svojihobitelji, obitelji,očevima očevimanjihove njihovedjece. djece. djetešceuusebi sebikažu kažuda dajejeuublagoslovljenom blagoslovljenom Njima djetešce Njimaposvećujem posvećujemovaj ovajtekst teksts sljubavlju ljubavljukoju kojuim im stanju.Da, Da,totojejeblagoslov, blagoslov,blagoslov blagoslovkojim kojimBog Bog želi stanju. želiprenijeti prenijetiBog BogOtac.

Otac. nepečati pečatisamo samodan danzačeća začećanego negoga, ga,svjestan svjestanza­ za­ ne htjevnosti htjevnostiove ovemisije, misije,izlijeva izlijevana nasve svedane daneženina ženina Tako Takouzvišena uzvišenai ijedinstvena jedinstvenauloga uloga življenja! življenja!

Dok Doksam samtako takostajala stajalaispred ispredbolnice bolnicei ipromatra­ promatra­ Ne Nebih, bih,dakle, dakle,htjela htjelapisati pisatiooonome onomekada kadasesežene žene lalaprolaznike, prolaznike,pažnju pažnjumi mijejena naneki nekiosobit osobitnačin način ne neodazovu odazovupozivu pozivudarovateljice darovateljiceživota. života.Željela Željela privukla privuklaslučajna slučajnaprolaznica-mama, prolaznica-mama,koja kojajejedr­ dr­ bih, bih,naprotiv, naprotiv,pisati pisatiooovoj ovojsavršenoj savršenojulozi ulozi––oo žala žalazazaruku rukusvoju svojukćer. kćer.Ono Onošto štome mena naosobit osobit način načindotaklo dotaklobilo bilojejedržanje držanjetetežene! žene!Njezin Njezinjeje stav stavodavao odavaoženu ženus spunom punomsviješću sviješćuooonome onomešto što jejeprimila primilaod odBoga.

Boga.Bio Biojejetotostav stavneustrašive neustrašive „stražarice“, „stražarice“,stražarice stražaricekoja kojajejesvojeg svojegblaga blagai isvo­ svo­ jejeuloge ulogeitekako itekakosvjesna. svjesna.Da, Da,njezino njezinoponosno ponosno držanje, držanje,mili milii izaštitnički zaštitničkipogled pogledkojim kojimjejeobu­ obu­ hvaćala hvaćalasvoju svojudjevojčicu djevojčicuotkrivao otkrivaojejeupravo upravoto! to!

Tada Tadami mijejepo poprvi prviput putbilo bilojasno jasnoda dažene ženezbog zbog svojega svojegavječito vječitopretrpanog pretrpanogradnog radnogdana, dana,uslijed uslijed obveza obvezai ijurnjave jurnjavegube gubepojam pojamoovažnosti važnostiuloge uloge koju kojuimaju, imaju,aatatajejeuloga ulogatako takouzvišena uzvišenai ijedin­ jedin­ stvena stvenada dajejeonoj onojzloj zlojstrani stranii itetekako kakobitno bitnoda da žena ženatotone nespozna! spozna!

Zašto tako malo nas to spoznaje? spozna­ je?

Vjerujem da je tomu kriv stil života koji

se danas promiče, stil kroz koji se veliča ispraznostda Vjerujem i nameću je tomu sekriv iskrivljene stil životanorme koji ponašanja, se danas promiče, težnji, bivanja, stil krozkoje kojinas se nikada veliča ne mogu ispuniti, ispraznost i namećunego se iskrivljene nas naprotiv norme čine nezadovoljnima jednostavnog razloga ponašanja, težnji, izbivanja, koje nas nikada što mogu ne Bog, koji ispuniti, je savršen, negonije nasčovjeka naprotivstvorio čine nekako polovičnim, nezadovoljnima iz jednostavnog nego je u njega razloga stavio sve Bog, što elemente koji je koji savršen, ga činenije vrločovjeka sličnimstvo­ Nje­ mu samom! rio nekako polovičnim, nego je u njega 46

www.kristofori.hr | PLUS

stavio sve elemente koji ga čine vrlo sličnim Njemu Kakosamom! je lijepa zaštita neustrašiva

srca mamina Kako je lijepa zaštita neustrašiva Ono što nam svima treba je svojevrsno buđenje, srca mamina

svijest o važnosti onoga što nam Bog daje, kako Ono bi toštozauzelo nam svima u našem trebaživotu je svojevrsno mjestobuđenje, koje mu svijest pripada. o važnosti Tako daonoga se očevi štoi majke, nam Bog kojidaje, su stavlje­ kako binitou ulogu zauzelodarivatelja u našemživota, životuprema mjestotom koježivotu mu pripada. na taj način Takoida odnose. se očeviDa i majke, u svakom koji su muškom stavlje­ i niženskom u ulogusrcu darivatelja uskipi onaj života, sveti prema plamtom ljubavi, životu po­ na taj inačin Da uo svakom i nosa zaštitei odnose. pri spoznaji dolasku muškom novog bića ženskom srcu uskipi onaj plamnaraste ljubavi,ushit po­ u njihovu zajednicu.

Dasveti u njima nosa i zaštitekako pri spoznaji o dolasku novog bićati­ pri pomisli je to malo biće koje dolazi ujelo njihovu zajednicu.

Danjihove u njimakrvi naraste njihova tijela, krv i kakoushit bi u pri pomisli kako jeotkidanja to malo biće koje dolazi ti­ slučaju nasilnog tog blaga od majke jelo činili njihova gore nego tijela,dakrv otkinu njihove vlastite krviudove. i kako bi u slučaju nasilnog otkidanja tog blaga od majke činili Vratigore nam,nego Gospodine, da otkinuone vlastite emocije udove. koje je mo­ dernizam tako surovo izbrisao iz nas! Probudi Vrati nam, one emocije mo­ nas da kaoGospodine, lavice i lavovi bdijemokoje nadjesvojim dernizam potomstvom, tako ulijevajući surovo izbrisao u nas izsvenas! veću Probudi odvaž­ nas nostdai svijest kao lavice o uzvišenosti i lavovi bdijemo svete uloge nadkojom svojimsi nas počastio.ulijevajući Kako je lijepo mamu koju potomstvom, u nasimati sve veću odvaž­ nost i svijest o uzvišenosti uloge kojom si sretoh toga dana...

Mamusvete koja bi poput bojnih nas je lijepo kolapočastio. stala predKako one koji bi jojimati htjeli mamu oduzetikoju milo sretoh biće, mamu toga dana... koja, Mamu već pri koja spoznaji bi poput o začeću, bojnihuz kola muža, stalas nježnošću pred one koji tepa bi joj ljubljenom htjeli oduzeti biću:milo „Ra­ biće, dostimamu našeg koja, života, većblagoslove pri spoznaji naš,oponosu začeću, srca uz očeva si nježnošću majčina, cvjetiću nježni, tvoji ti rodite­ muža, tepa ljubljenom biću: „Ra­ dosti lji s ljubavlju, našeg života, po Božjoj blagoslove milosti naš,daruju ponosuživot!“ srca očeva Kako ijemajčina, lijepa zaštita cvjetiću pod nježni, stražom tvojineustrašiva ti rodite­ ljisrca s ljubavlju, mamina.po Budi Božjoj i ti takva milosti mama! daruju život!“ Kako je lijepa zaštita pod stražom neustrašiva srca mamina. Budi i ti takva mama!

O autorici: neizrecivoj milosti Božjoj prije šest godina po­ OPoautorici:

zvana u novi život, „pravi život u Bogu“, svjesna da Po neizrecivoj milosti Božjoj prije šest godinasvijeta po­ pojedinac može uz Boga doprinijeti boljitku zvana u novi Mu život, život supreobrazbom Bogu“, svjesnaunu­ da dopuštajući da„pravi prvo krene tar nas samih. plodovi našeg obraćenja pojedinac možeAuzonda Bogaće doprinijeti boljitku svijeta biti hrana drugima.

Pripravimo put Gospodinu! dopuštajući Mu da prvo krene s preobrazbom unu­ tar nas samih. A onda će plodovi našeg obraćenja PLUS | siječanj 2016.

IMAMO LI POVJERENJA U OCA? Kakvi su moji osjećaji prema nebeskom Ocu? Vrlo često nismo svjesni činjenice da osjećaji postoje i onda kad ih nismo svjesni. Naši osjećaji nalaze se u našoj duši te je naša molitva 'obojena' našim osjećajima, a da toga uglavnom nismo ni svjesni. Ljubav i povjerenje trebali bi biti naši osjećaji u trenutku obraćanja našem nebeskom Ocu. No umjesto toga, vrlo su česti strah, ravnodušnost, odbojnost, pa čak i osuda i mržnja. Kako će Bog shvatiti našu molitvu ako izgovaramo njegovo ime bez ljubavi, povjerenja, sinovstva, osjećaja pripadnosti...?

Trebali bismo naučiti osjećaje vezane uz nakanu (npr. strah od smrti zbog neizlječive bolesti) potisnuti i pronaći u sebi stvarne osjećaje koje gajimo prema osobi kojoj se u molitvi obraćamo.

Kad naše povjerenje, npr. prema Bogu Ocu, bude jače od našeg straha od smrti, bit ćemo vrlo blizu toga da zadobijemo Očev odgovor na svoju molitvu.

Ulomak iz knjige „Krunica“ autora Josipa Lončara (vidi str. 40 u Booku)

47

1. siječnja; S Bogorodicom u novu godinu

Zato Zatogovori govorisv. sv.Bernard BernardooMari­ Mari­ ji;ji;„Makni „Makniovo ovosunce, sunce,i igdje gdjetitijeje dan? dan?Makni MakniMariju, Mariju,ovu ovuzvijez­ zvijez­ du du velikog velikog i i širokog širokog mora, mora, što što ćećetitiostati, ostati,ako akone netmine tminei isjena sjena smrti smrtii inajgušći najgušćimrak.“ mrak.“ Ugledajmo Ugledajmo sese što što češće češće uu toto svjetlo, svjetlo,i iotkrit otkritćećenam namsve svemrlje mrlje duša dušanaših. naših.Rastopit Rastopitćećeled leduusr­ sr­ cima. cima.Napunit Napunitćećeihihžarkom žarkomlju­ lju­ bavlju bavljuprema premaBogu Bogui ibližnjemu. bližnjemu.

Zdravo, Zvijezdo mora (…)Sam SamDuh DuhSveti Svetina namnogim mnogim (…) mjestimauuSvetom Svetompismu pismupris­ pris­ mjestima podablja podabljasvijet svijetssmorem. morem.More Morejeje nestalno, nestalno,vazda vazdasesetalasa; talasa;vihori vihori i ibure buregagačesto čestosilno silnouzburkaju, uzburkaju, mnogo mnogolađa lađaproguta; proguta;ima imai igusa­ gusa­ rarana nanjem, njem,aapuno punojejegrabežljivih grabežljivih riba. riba.Ali Aliima imai idragocjenih dragocjenihstvari. stvari.

ga gaživota. života.Preslavna PreslavnaMajka MajkaBož­ Bož­ jajaMarija Marijajejetatapresjajna presjajnazvijezda zvijezda na na uzburkanom uzburkanom moru moru našega našega života. života. Jer Jer svima svima nama nama putni­ putni­ cima cima uu vječnost vječnost neprevarljivo neprevarljivo pokazuje pokazujesmjer, smjer,kojim kojimmoramo moramo udariti, udariti,hoćemo hoćemolilida dadospijemo dospijemo uuluku lukusretne sretnevječnosti. vječnosti.Otkriva Otkriva svima svimavrtloge vrtlogei igrebene, grebene,što štonam nam Isto Istojejetakav takavi iovaj ovajsvijet. svijet.Nesta­ Nesta­ prijete prijetepogiblima, pogiblima,ako akoim imsesene ne lan lanje,je,vazda vazdasesemijenja. mijenja.Ljudske Ljudske uklonimo. uklonimo. strasti strastipodižu podižustrašne strašnebure, bure,ne­ ne­ mire, mire,ratove, ratove,uukojima kojimapropada propada Marija Marijajejepresjajna presjajnazvijezda, zvijezda,jer jer sila sila ljudi. ljudi. Gusari Gusari i i grabežljive grabežljive nam nam svijetli svijetli na na putu putu po po moru moru ribe ribe susu đavli, đavli, koji koji vrebaju vrebaju na na svojim svojimprekrasnim prekrasnimkrepostima. krepostima. ljude. ljude.Otimlju Otimljuim imnajveće najvećeblago, blago, Tolike Tolike jeje kreposti kreposti sasuo sasuo Duh Duh milost milostBožju, Božju,aana nakoncu koncuživota života Sveti Svetiuunjezinu njezinudušu, dušu,da dajejesjaj­ sjaj­ nija nijane nesamo samood odsviju svijuzvijezda, zvijezda, ihihstrovaljuju strovaljujuuupakao. pakao. nego negoi iod odhiljadu hiljadusunaca, sunaca,kako kako velisv. sv.Anselm.

Anselm.(…) (…)

More Morekrije krijei idragocjenosti. dragocjenosti.(…) (…) veli

Marija Marijanam namne nesamo samosvijetli svijetlina na moru moru života, života, ona ona ima ima i i silnu silnu moć moćkod kodBoga, Boga,koju kojuulaže ulažeuuko­ ko­ rist ristsviju svijunaroda narodai isvakoga svakogačovje­ čovje­ ka kakoji kojisesenjoj njojutječe. utječe.Sv. Sv.Bona­ Bona­ ventura venturajejezato zatozove zove„po „pomolitvi molitvi svemožnom“. svemožnom“. (…) (…) molimo molimo pouzdano pouzdano više više puta puta dnevno: dnevno: „Pod „Pod okrilje okrilje sese tvoje tvoje utječemo utječemo sveta sveta Bogoro­ Bogoro­ dice, dice, ne ne odbij odbij nam nam molbe molbe uu potrebama potrebama našim!“ našim!“ Izmolimo Izmolimo uu napastima: napastima: „Spomeni „Spomeni se, se, oo predobrostiva predobrostiva Djevice Djevice Marijo, Marijo, kako kakosesejoš jošnikada nikadanije niječulo čuloda da sisititiikoga ikogazapustila zapustilakoji kojisesetvo­ tvo­ joj joj zaštiti zaštiti utekao, utekao, tvoju tvoju pomoć pomoć zatražio, zatražio,tvoj tvojzagovor zagovorzaprosio! zaprosio!

Ovim Ovim pouzdanjem pouzdanjem utječem utječem sese jaja kk tebi, tebi, Djevice Djevice djevica, djevica, kk tebi, tebi,Majko, Majko,dolazim dolazimjajagrešnik grešnik i iuzdišem: uzdišem:nemoj, nemoj,Majko MajkoRiječi Riječi Božje, Božje,prezreti prezretiriječi riječimojih, mojih,nego nego ihih milostivo milostivo poslušaj poslušaj i i usliši. usliši.

Amen!

Amen!(…) (…)

Matija MatijaKulunčić KulunčićD. D.I.I.u:u:„Zvijezda „Zvijezda

mora“,Glasnik GlasnikSrca SrcaIsusova, Isusova,Za­ Za­ Tojejejasno, jasno,prečisto, prečisto,nininajma­ najma­ mora“, Ima ImaCrkva CrkvaKristova Kristovai ipresjajnu presjajnu To njim oblakom oblakom zastrto zastrto svijetlo. svijetlo. greb greb1931.

1931.Odabrala: Odabrala:Š.Š.N. N. Zvijezdu Zvijezduna natom tommoru moruljudsko­ ljudsko­ njim 48

www.kristofori.hr | PLUS

Odabrao: Zaharija

rce Veselo je s ek izvrstan lij Teško je Zaposlenici jedne tvrtke oku­ pili su se na radnom sastanku. Šef izlaže plan za naredni mjesec, kad primijeti da jedan radnik nedostaje: ‒ Gdje je Ivan? – upita, ali nit­ ko mu ne zna odgovoriti. Šef pošalje dvojicu da ga potraže.

Nakon petnaestak minuta vrate se ovi – tražili su Ivana u uredskim prostorijama i zvali ga telefonom, ali uzalud... Uto u sobu utrči dotični i počne se ispričavati: ‒ Oprostite, šefe, što kasnim... ‒ Pa gdje si bio, ova dvojica su te tražila posvuda?! ‒ E, šefe, dobrog je radnika danas teško naći...

Brzi Policajac: Gospođo, znate li da ste vozili brže od dopuštenog?

83-godišnja gospođa mirno odgovori: Da, znam, ali mo­ ram voziti brzo da ne zabora­ vim kamo idem.

PLUS | siječanj 2016.

Savjet Zove čovjek i pita: ‒ Halo, je li to savjetovalište za alkoholičare?' ‒ Da, izvolite, kako Vam možemo pomoći? – odgovara glas s druge strane. ‒ Pa, zanima me možete li mi dati savjet što da pijem večeras. Šah ‒ Zašto više ne igraš šah s onim penzionerom? ‒ Bi li ti igrao šah s nekim tko stalno vraća poteze, mrmlja i krade figure? ‒ Ne bih, naravno. ‒ Neće ni on...

Zabrinuta žena ‒ Kako sam sretna što te vidim!!! – dočeka zabrinuta žena muža na vratima. ‒ Zašto? ‒ upita on. ‒ Ma javili su na radiju da je neki idiot sletio autom u rijeku!

Laganje ‒ Dobar dan, ovdje razrednica Vašeg sina. Znate, Vaše dijete stalno laže. ‒ Očito – mi nemamo sina! Što tko vidi u tunelu Pesimist vidi samo tamu u tunelu. Optimist vidi svjetlo na kraju tunela. Realist vidi da je to svjetlo zapravo vlak. A strojovođa? On vidi tri bedaka na pruzi.

Po liječničkim uputama Bara: Pa gde si bil do sad? Uh, opet si pil?!

Joža: A? Ma samo pet litrov s pajdašem...

Bara: Kaj?! Pet litrov gemišta si spil?

Joža: Kakvi gemišti? Pa znaš da mi je doktor zabranil gazirano...!

Spori Stipe sretne Matu pa ga upita: ‒ E, vidija san da te je uvatila policija. Šta si učinija? ‒ Iša san presporo. ‒ Čekaj, misliš, iša si prebrzo? ‒ Ne, da san iša prebrzo ne bi me uvatili...

U tvornici Štef, iznerviran količinom posla koju svakoga jutra dobi­ je, odluči nazvati upravu i reći im što ih ide: ‒ Halo! Vi, mulci jedni, kaj nas maltretirate?! Iz tih udobnih ureda ne znate nikaj drugo neg gnjaviti! ... ‒ Gospodine, samo malo, znate li Vi uopće s kim razgo­ varate? ‒ Ne znam! ‒ Na telefonu je direktor ove tvornice! ‒ Ha!? A znate li Vi s kim razgovarate? ‒ Nemam pojma! ‒ Tutuuu-tutuuu...

49

»Dok drugi stječu razne titule kako bi ih stavljali uz svoje ime, mi se trudimo oko one do koje je mnogo teže doći: „sv.” Za tu diplomu radiš cijeli život, a uruče ti je tek kad umreš.« Majka Marija Angelica od Blagovijesti