Carnaval em Campo Grande

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Gabriela Pavรฃo

O Carnaval de Campo Grande na avenida Cobertura fotogrรกfica

Marรงo - 2013

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Gabriela Pavão

gabrielapavao.jor@hotmail.com Textos e fotos: Gabriela Pavão Revisão de texto: Silvio da Costa Pereira Projeto Gráfico: Gabriela Pavão Finaliização dos Arquivos: Gabriela Pavão Março de 2013

Este trabalho foi realizado para compor avaliação da disciplina de Prática em Reportagem Fotográfica, do curso de Jornalismo, da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul.

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Dedicat贸ria Aos meus pais e ao meu namorado, companheiro de todas as horas. 10


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Sumário 1. Famílias na arquibancada..................................... 15 2. Deixa Falar............................................................. 23 3. Catedráticos do Samba......................................... 45 4. Unidos do Cruzeiro............................................... 67 5. Vila Carvalho......................................................... 89

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1. Famílias na arquibancada O desfile das escolas de samba do grupo especial de Campo Grande foi realizado na terça-feira de Carnaval, em 12 de fevereiro, na avenida Alfredo Scaff. A Polícia Militar estima que cerca de 10 mil pessoas assistiram ao desfile que começou por volta das 21h, com uma hora de atraso do horário previsto. Conforme o comandante da equipe que fez a segurança do evento, major Mário Ajala, não houve ocorrências ou transtornos durante as apresentações porque, segundo ele, a maior parte do público era composta por famílias.

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A terceira agremiação a se apresentar foi a escola Unidos do Cruzeiro que iniciou o desfile às 23h20 e saiu da avenida por volta da meia-noite.

A rainha de bateria da escola Deixa Falar, primeira a entrar na avenda, interagiu com uma criança que acompanhava o desfile de pé na platéia.

A escola Catedráticos do Samba foi a segunda entrar na avenida. A escola teve problema técnico em um dos carros alegóicos.

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O evento ĂŠ promovido pela prefeitura de Campo Grande em parceria da Liga das Entidades Carnavalescas de Campo Grande (Lienca).

Encerrando a noite de desfiles, a Vila Carvalho entrou na avenida a 0h30 e encerou o evento pouco depois da 1h.

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Quatro irmãos e a matriarca da família Versoza lideravam um grupo de 20 pessoas para assistir desfile das escolas de samba do carnaval de Campo Grande. À beira da avenida, eles montaram um esquema para aguentar a maratona: caixas térmicas com água, refrigerantes, além de torta, bolo e amendoim. Tudo para aguentar as mais de quatro horas de evento.

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Representando o perfil da maiora do público presente, o casal José Carlos Carvalho e Jucilene da Silva Barbosa levou o filho João Vitctor de 2 anos para acompanhar o desfile. “Esta é a primeira vez que viemos com ele, mas, eu e meu marido já conhecíamos o desfile das escolas de Campo Grande. É tudo muito colorido, bonito. A música contagia e a gente sai daqui mais alegre”, afirmou Jucilene.vento.

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2. Deixa Falar Inaugurando a passaela do samba campograndensse em 2013, a escola Deixa Falar abordou o tema crenças e crendices no enredo de 2013. Segundo a Lieca, este é o segundo ano que a agremiação participa do desfile das escolas do grupo de acesso. A apresentação começou com cerca de uma hora de atraso, por volta das 21h e terminou pouco antes das 22h.

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Rainha de bateria à frente fdos integrantes, antes de entrarem na avenida. A escola desfila no grupo de acesso pela segunda vez.

Antes de entrar na avenida, bateria da escola de samba Deixa Falar ‘esquentava’ os membros da agremiação.

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Comissão de frente da escola foi destaque do desfile, com a apresentação do maculelê, um ritmo afro indigena.

O grupo era composto por praticantes de copoeira, da academia Roda de Bamba.

Vestidos de guerreiros, capoeiristas encenaram lutar e dançaram durante o desfile.

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Acrobacias e dança com baquetas empolgaram platéria ao longo de quase uma hora de apresentação.

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A ala das baianas com 15 integrantes representou as crenças religiosas do candomblé.

Desfilando em círculos, as baianas lembraram de Iemanjá, a rainha do mar.

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Deixa Falar desfilou com cerca de 350 integrantes, 3 carros alegĂłricos e 11 alas, sem contar bateria e o casal de mestre-sala e porta-bandeira.

A frente do carro abre-alas, dupla de atores representava a religiosidade indígena e o misticismo da bruxaria e dos rituais de crenças.

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Um dos carros alegóricos representava as crenças religiosas pertencentes a cultura do candomblé, além de homenagear o povo cigano, indígena e outras culturas bastante difundidas no Brasil.

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Crianças e adolescentes tambÊm participaram do desfile, em alas específicas, com fantasias mais leves.

Casal de mestre-sala e porta-bandeira mirim desfilou depois do segundo casal da escola.

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Na última ala, ciganas e sereias lembravam ao público de lendas e contos característicos da cultura brasileira. Ao término do desfile, os integrantes comemoram os resultados alcançados mesmo antes da apuração das notas, que só ocorreu no dia seguinte.

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3. Catedráticos do Samba Quinto lugar no carnaval 2012 de Campo Grande, a escola Catedráticos do Samba, do bairro Sílvia Regina, trocou as tradicionais homenagens que fazia a personagens e a personalidades brasileiros para falar da natureza, segundo a presidente da agremiação, Marilene Pereira de Barros. A escola desfilou com 300 membros/, número maior que no desfile do ano passado.

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Comissรฃo de frente da escola ficou por conta da academia de street dance Danรงurbana, sediada no bairro Taquarussu. Os danรงarinos executaram uma coreografia que representa os cavalos alados.

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Rei Momo Messias Alves de Lima foi reeleito em 2013. Ele fez participação especial durante desfile da Catedráticos do Samba.

A escola desfilou com 7 alas, fora bateria, baianas e comissão de frente, além de três carros alegóricos.

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Carro aleg贸rico com on莽a pintada gigante representou fauna a pantaneira.

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Dupla de feiticeiras encenou magias em caldeir達o.

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O primeiro casal de mestre-sala e porta-bandeira era formado pelos integrantes Lílian dos Santos e Paulo Sérgio Basílio.

O auxiliar administrativo Paulo Sérgio Basílio foi um dos destaques da escola Catedráticos do Samba.

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Bateria da escola tinha cerca de 40 integrantes e duas rainhas de bateria, incluindo a rainha mirim, apelidade de ‘princiesa de bateria’.

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Ala da selva homenageou os primatas e outros elementos da fauna e flora brasileira. O objetivo da composição da ala era lembrar a ligação entre o homem, os animais e o meio-ambiente.

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Carro alegórico trazia elementos da fauna do mar. Cisnes,peixes e golfinhos estavam à frente da alegoria.

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Um dos carros alegóricos da escola quebrou durante o desfile. O problema foi em uma das rodas, segundo a diretoria. O imprevisto fez com que o desfile da escola durasse menos tempo. O carro nem che- O gou a entrar na avenida. Quebrou ainda na concentração.

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4. Unidos do Cruzeiro O tema escolhido pela escola foi “Do lixo ao luxo”, em função da importância da reciclagem. Segundo a agremiação, todas as fantasias foram confeccionadas com materiais recicláveis. Com 250 integrantes divididos em oito alas e três carros alegóricos, a escola desfilou pela avenida em menos de uma hora.

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A comiss達o de frente foi organizada pelo grupo Prisma de teatro.

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Composta por 24 atores, o grupo encenou a Santa Ceia e o trabalho dos recicladores.

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Materiais recicláveis também foram usados em carros alegóricos.

Todas as fantasias da escola foram feitas a partir de materiais recicláveis.

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Carro alegórico tinha insetos gigantes, típicos de locais de grande concentração de lixo, como os aterros sanitários.

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Ala das latinhas reciclĂĄveis mostrou fantasias cobertas de alumĂ­nio.

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O primeiro casal de mestre-sala e porta-bandeira ĂŠ composto por Meri Helen Guedes, 19 anos e Marcio Paulo Correa, de 19 anos.

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Fantasias da ala das baianas foram feitas com sacos plรกsticos pretos, cheios de isopor, par dar movimento.

Roupas eram look de gala de catadores de material reciclรกvel.

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Carro alegórico do globo terrestre chamava atenção para a necessidade da reciclagem.

Cor da roupa de casal de mestre-sala e porta-bandeira fazia referência ao uniforme de garis.

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Madrnha de bateria da escola Unidos do Cruziero, tambĂŠm usava fantasia confeccionada com material reciclĂĄvel.

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Casal mirim de mestre-sala e porta-bandeira representavam as crianças que trabalham com coleta de material reciclável. Geralmente, são filhos de catadores e começam na profissão ainda muito pequenos.

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A última ala da escola relembrou amorte de uma criança no lixão de Campo Grande no fim do ano de 2011. O menino Maycon brincava de ‘catar’ latinhas de alumínio com os colegas. A montanha de lixo em que eles estavam desmorou, e a criança foi soterrada pelo lixo. Somente no dia seguinte as equipes de resgate encontraram o corpo do garoto.

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4. Unidos da Vila Carvalho Campeã do carnaval de 2012 de Campo Grande, a Unidos da Vila Carvalho, entrou na avenida com 600 integrantes, segundo o presidente da agremiação, José Carlos Carvalho. O tema escolhido foi “Brasil, mostra tua cara”, que segundo o presidente era para defender as coisas boas do país, como a religião e a miscigenação de raças. Em contrapartida, o enredo também mostrou o lado ruim da corrupção. Ao total o desfile teve quatro carros alegóricos e 12 alas.

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A comissão de frente tinha integrantes da Casa de Dança Pão Brasil.

A apresentação mostrava um Brasil alegre e patriota apesar da corrupção.

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Priscilla Klausing foi a primeira porta-bandeira e Evaldo dos Santos foi o primeiro mestre-sala a desfilarem.

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Alas representavam colonizadores do Brasil, como os portugueses, e outra col么nias. Enredo buscou criar linha cronol贸gica de forma莽茫o da cultura e do povo brasileiro.

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Fantasias usadas na ala também representavam a chegada dos colonizadores.

Com as cores douradas, que representou o ouro e a cor verde, típica da vegetação do país na época.

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Segundo casal de mestre-sala e porta-bandeira. Representavam, com pinturas no rosto, a cultura indígena no tempo da colonização.

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Carro aleg贸rico com Cristo Redentor simbolizava o cristianismo no Brasil. Detalhe em preto e branco na parte de baixo do carro fazia refer锚ncia ao Rio de Janeiro, assim como o Cristo.

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Último bloco da Vila Carvalho tinha um carro alegórico que trazia a miscegenação cultural do Brasil. Na última ala, fantasias pretas demonstravam o luto da cultura nativa quando foi sobreposta pelacultura dos colonizadores. E para finalizar o enredo, a ala vestida com a bandeira do Brasil passou a mensagem de que a cultur brasileira se fortaleceu através da mistura.

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