Правительство Москвы Департамент культуры города Москвы Российская академия художеств Московский музей современного искусства Школа современного искусства «Свободные мастерские»
29 июня — 2 августа 2009 Московский музей современного искусства Ермолаевский переулок, 17
Издательская программа Московского музея современного искусства. Москва. 2009 www.mmoma.ru
ОРГАНИЗАТОРЫ: Московский музей современного искусства Школа современного искусства «Свободные мастерские»: руководитель проекта Вера Дажина куратор проекта Дарья Камышникова КУРАТОРЫ: Дарья Камышникова, Сергей Ерков Марина Фоменко («Зоны отчуждения») Ника Кухтина («Klischee/Штампы») Мария Удовыдченко («Погружение») Татьяна Данильянц (программа «Арт-хаус в коротком метре») КООРДИНАТОРЫ: Алексей Новоселов (руководитель отдела выставок) Наталья Малайчук Екатерина Пурх.
В течении последних девяти лет Московский музей современного искусства силами Школы современного искусства «Свободные мастерские» организует выставки молодого искусства, привлекая к участию молодых художников России, ближнего и дальнего зарубежья. Каждая из выставок под общим названием «Мастерская», проходила в рамках, объединяющего всех участников проекта, целью которого был анализ тех или иных пограничных состояний, вернее «окрестностей» культурной антропологии. Так проект «Тонотография музея», вскрыл неожиданные связи зрителя — произведения. Взгляд молодых оживил мертвое пространство музея, преодолевая немоту материальной оболочки вещей. Наслоение образов-знаков, их ризоматическая природа лишали музейные объекты их изначальной замкнутости, актуализируя и наделяя их иным смысловым содержанием. Проект «Между», вдохновленный «Божественной комедией» Данте, порождал множественные смысловые и образные коннотации, выводящие на анализ пограничных состояний в культуре, художественной практике, социальной и частной жизни. Проект «Power», в наибольшей степени соответствовал ожиданиям активной агрессивности со стороны молодых художников, так как касался, ставших традиционными в «contemporary art», проблем анализа политической и социальной составляющих современной реальности, столкновения частного интереса с общественной волей. Исследованию таких глобальных проблем культурной антропологии, как пространство и время, миграция как смещения границ и понятий, были посвящены две последние «Мастерские», носившие названия «SPACE» и «Миграция». На этот раз титульный проектом «Мастерской 09» затрагивает важнейшую в современной антропологии тему — взаимоотношения «Я» и «Другого» — объединяя возможную широту ее интерпретации под общим названием «Моя любовь, мои друзья». Каждый из нас существует в сообществе «Других», ведь личности предстоят друг другу в качестве многих «Я», играя разные роли, выступая в различных амплуа, меняя маски и примеряя разнообразные «личины». Без «Другого» невозможно осознанное существование «Я». Одиночество приводит личность к отчуждению, лишает ее идентичности. «Я» и «Ты», «Я» и «Другой» — вот ключевые слова в диалогическом дискурсе, через который определяется специфическое положение человека в мире себе подобных. Только через взаимодействие «Я» с «Другим» утверждается мир отношений, реализующийся в трех сферах: в отношении к природе, обществу и Богу. В социальном бытии отдельной личности ее свобода и самоутверждение невозможны без взаимодействия с «Другими» — друзьями, соратниками, любимыми. В диалоге с «Другим» происходит становление личности, без «Ты» не существует «Я». Именно взаимная коммуникация обеспечивает существование «Я» как личности — это осознание своего «Я» через «Другого» является основой культурной самоидентификации человека. Взаимная коммуникация невозможна без дружеской привязанности, доверия и любви. Через пребывание в любви человек обретает свое подлинное «я», любовь венчет систему связей, является вершиной «философии жизни». Разрыв коммуникации, утрата любви и привязанности, отсутствие дружеского общения — это антропологическая катастрофа, приводящая к утрате личности, как части общества. В современном обществе любовь «отмирает» и другие «я» смотрят друг на друга как на предмет потребления. По словам Эриха Фромма, общество, «которое в той или иной степени исключает развитие любви, в конце концов должно погибнуть» — так, может быть, мы уже стоим у последней черты? На этот и другие волнующие молодое поколение вопросы художники пытаются ответить, используя язык современного художественного высказывания. Доктор искусствоведенья, профессор Вера Дажина
3
Акжигитова Адиля
Близнецы. Модель человеческих взаимоотношений. Человеческая близость возникает и сопровождается необъяснимым внутренним чувством. Возможно, это чувство гармонии, которое человек теряет при рождении с тем, чтобы потом всю жизнь подсознательно стремиться воссоздать утерянный биоритм тел матери и ребенка. Возможно, это родство всех человеческих душ, произошедших от единой духовной субстанции. Возможно, это жажда к познанию. Может быть, души как таковой и нет, а есть скопление сгустков энергии, определенный набор и концентрация которых притягивает себе подобных. Это чувство находится за пределами понимания и вмещает в себе все выше перечисленные модели взаимодействия одновременно. В своем проекте я соединяю механизмы и представления человеческих взаимоотношений. Звук сердечных ритмов и дыхания, диссонирующий с дыханием и сердцебиением зрителя. Образы гермафродита — гармоничного существа, как оболочки для вместилища человеческой души. Младенца в утробной среде и бурлящей энергии плазмы на поверхности звезд. Оба эти полотна — это образы человеческих сущностей, объединенных как своей родственной структурой, так и атрибутами современного мира (компьютерными и прочими проводами) Это интерактивная модель, живущая своей внутренней жизнью, но открытая для взаимодействия с внешним миром, посредством звука. Наушники в данном случае являются проводником для проникновения внутрь и общения на знакомом языке — сердцебиения и дыхания.
5
«Умиление» Умиление…Чувство непривычное и даже постыдное для современного человека. Для меня, умиление — это предсостояние любви, позволяющее нам очиститься и открыть себя для того большого и всеобъемлющего чувства ЛЮБВИ, которое должно быть в основе бытия. Только что-то очень простое, практически забытое или вытесненное нашим «самовоспитанием чувств» может заставить нас ощутить себя открытыми для ЛЮБВИ, готовыми впустить ее в себя. Не стоит искать в этой работе «вторых» и «третьих» смыслов: все открыто, обнажено; обдумано и прочувствовано. Глаза в глаза, неправда ли, это Ваша душа смотрит на вас?
Антипов Григорий
6
Антипова Софья, Поминова Елена, Антипов Сергей
Примерь чужое счастье Говорят, что горе-злосчастье легко переходит с одного человека на другого, и вообще — «беда не приходит одна». А если счастье, любовь тоже «заразны»? Подсматривать не хорошо, а вот если в открытую, не стесняясь быть заподозренными в зависти и нездоровом любопытстве, окунуться в чужую жизнь, примерить на себя чужую любовь? Может быть мы захотим повторить это в своей жизни? Может быть нам так понравится репетиция, что мы «оттаем» и захотим, чтобы это нам трубили фанфары, нас осыпали розами с небес и, в конце-концов, нам кричали «Горько!!!». Иногда надо попробовать, чтобы понять «а оно тебе надо?». Поиграйте в счастье, примерьте на СЕБЯ чужую любовь. А вдруг понравится?
7
Аптикаев Дамир
8
Дом — 3 Проект «Дом—3» показывает в гипертрофированном виде сегодняшний стереотип счастья, он рассказывает о сознательной замене личности на другую, о предпочтении жить «фабричными», предлагаемыми тебе ценностями, о месте в жизни, о добровольном «розовом» заточении в «городе любви», о новой попытке «вырваться» и стать избранным, обрести надежду на новую внешность. Совершенно сознательно выбрать настоящих друзей и встретить нужную любовь. Стать кибермоделью похожим на фоторобот с фетишистским отношением к своему телу, быть идеализированным любовником несравненной красоты и редкими сексуальными способностями. Стать полумашиной, без болезней и страха. Не жить больше между двумя мирами, реальными и выдуманными, непохожими и несовместимыми друг с другом. С одной стороны — серая жизнь: семья, неинтересная работа, дешевые продукты, нищенская зарплата и никаких перспектив, с другой: блеск, мир сумасшедшего секса, наркотиков, удовлетворение самых низменных инстинктов и высоких амбиций, где ты вытянул счастливый билет, сумел изменить социальный статус, получить доступ к природным и административным ресурсам, стать умным и соблазнительным, как грех с возможностями Люцифера. Две клишированные модели в окружении клишированных объектов вожделения. Модели и вещи — шаблон того, о чём нужно мечтать сегодня.
Творческая група «Бананы в пижамах»: Байч Александр, Чулкина Елена, Сорокина Алиса, Шурупова Елизавета, Сарибекян Георгий
Долгие дни Серия фотографий изображает жизнь самой обыкновенной московской пары. Они живут в одном из спальных районов города в однокомнатной квартире на четвёртом этаже девятиэтажного панельного дома. Он любит её и не желает покидать ее ни на минуту. Она любит его, но каждый день заботливо и с тревогой отправляет его в сложный, но такой обыденный и так монотонно повторяющийся каждый день путь. Однажды он вернётся домой, и её уже не будет. И тогда он просто уйдёт.
9
«Барби» Концепция проекта: я не умею писать концепции …
Барковский Александр
10
Бах Юлия Крикова Евгения
Внезапное одиночество Неожиданная неудача может повернуть жизнь в другое русло. Никто не пришел на твой день рождения, но — помни, что всегда есть выбор. Можно до бесконечности упиваться обидой и жалостью к себе, можно — всего-лишь изменить свое отношение к жизни, и, наконец … просто сменить друзей. Внезапное одиночество дает шанс заглянуть внутрь себя и разобраться с собственными чувствами.
11
Инсталляция «Связи» Несколько объектов (камней) находятся внутри прозрачной материи, которая тянется и провисает под их тяжестью. Таким образом, эти объекты находятся в неком взаимодействии — ткань связывает их вместе в определённом положении на определённой высоте. Один из камней свободно лежит на постаменте, оставаясь немного в стороне. Он рядом с другими, он такой же по внешним характеристикам, но всё же он вне этих видимых связей. Кто он? Аутсайдер? Лидер? Дауншифтер? Наблюдаемое явление затрагивает вечные экзистенциальные вопросы самосознания и индивидуализма.
Беляева Светлана
12
Боков Борис (БоБо)
Инфанта В качестве прообраза взято изображение инфанты Маргариты с картины Веласкеса «Менины», где маленькая девочка, изображена с по-детски затаенной грустью на лице. Позже Веласкес пишет ещё один портрет, и вновь портретируемой стала Маргарита. Это была уже юная девушка, на картине — живое существо в богатом одеянии и с бездушным лицом, неизменно ассоциирующимся с куклой. В представленном видео танцующая девушка — кукла в образе инфанты — олицетворяет этот хрупкий образ утраты жизни и непосредственности.
13
Стирка На веревках развешены фотографии, крепящиеся деревянными прищепками. На снимках запечатлена я, вместе с бывшим любимым, с бывшими друзьями, бывшими приятелями. Этих людей давно уже нет в моей жизни и память с каждым годом стирает их облик из моего сознания. На фото лица этих забытых людей полустерты или почти стерты.
Буркова Лилия
14
Бурлака Николай
Мы верим! Нельзя заставить человека верить в то, что ему навязывают насильно. Родная мать готова выгнать своего ребенка из дома и отречься от него за любовь к человеку другого вероисповедания, а отец готов пойти на смертоубийство. Каждый человек вправе верить, во что он хочет, ведь ВЕРА — это то, что внутри каждого, и не обязательно это ВЕРА в Бога. И, хочется сказать всем людям: с разным цветом кожи, разрезом глаз, с разными чертами лиц и цветом волос, с разными традициями, именами… мы все такие разные … и какой бы мы знак или символику не носили на груди, все мы верим… А во что или в кого, каждый решаем Сам!
15
За три моря У каждого из нас свои отношения с морем. Стоя на песчаном берегу или качаясь на волнах, вглядываясь в бескрайние, дышащие прохладой морские дали, можно мечтать о будущем — таком же неизвестном, как берега, скрывающиеся за линией горизонта. Можно вспоминать радостные или печальные мгновения прошлого, которое уже тоже там, далеко, словно скрылось в туманной дымке, растворилось в таинственных темных глубинах. А еще можно окунуться каждой клеточкой своего тела в настоящее, вдохнуть свежий соленый морской воздух, поймать на своей щеке поцелуй ветра, восхититься красотой и могуществом природы, почувствовать вкус к жизни, любовь, гармонию и разделить эти чувства со своими близкими.
Быстрикова Ольга
16
Васильев Алексей
My love. My friends. My death. Она была моим другом, я ее любил. Однажды она повесилась на тонкой веревке рядом с серой драпировкой. В то время у меня особенно туго было с натурщицами, не хватало денег. Поэтому она решила в знак нашей дружбы стать моделью для меня, и повесилась, чтобы я мог ее рисовать. Мне удалось сделать два рисунка. На одном я написал razdevaus tol`ko dlja tebja, my love. На втором we are the champions My friends. После этого веревка оборвалась. Надо сказать, что позировала она превосходно, можно было вертеть тело как хочешь. Она стала моей любимой моделью, тихонько качающейся. После этого я не рисую.
17
Male. Female. Love. Во времена движения в сторону всестороннего «унисекса» тема любви между мужчиной и женщиной, «борьбы полов», да и просто любви с большой буквы в современном искусстве поднимается исключительно в контексте нарастающего «матриархата», гомосексуальных отношений или гомофобии, сексуальных извращений, насилия, проституции или всепроникающего феминизма. Тем не менее, и несмотря на общие тенденции, мужчина и женщина как «точка отсчета» и основополагающий элемент мироздания — тема живописной серии «Male.Female.Love.» Если говорить точнее, на эту тему автор лишь тонко намекает, показывая любовь через «скрытую» жизнь предметов, метафизически и аллегорически напоминающих «Мужское» и «Женское».
Григорян Юрий
18
Дронова Екатерина
Послеполуденное общество «Послеполуденное общество» — метафора постинформационного общества, в котором важность смысла несомого информацией, заменяется ее количеством или общими характеристиками в отрыве от контекста. Ей во многом свойственна фрагментарность целого и удаленность от реальности. Ее сердце бьется через телерадио эфиры, отзывается знакомым «О-оо» icq в телефоне или компьютере. И все это возможно в отсутствие человека. Общение без присутствия, многоголосие меседжей не получивших ответа. В создании своих персонажей я использую разные простые архитектурные элементы, дающие в сумме некие абстрактные архитектоны, отстранено напоминающие то ли фигуры людей, то ли роботов, но если и роботов, то очень архаичных. Я создаю абсурдный мир художественных трансформаций и иллюзий, потерянный во времени и опаляемый диким пейзажем метафизической пустыни. Только одинокий знак красного воздушного змея в надежде маячит над горизонтом, превращая мою «постинформационную троицу» в детскую песочную шалость…
19
Думчюте Вита
20
Портреты потребления Рассматривая личность, как объект потребления, переводя человека в материал для использования и удовлетворения потребностей, современное общество и культура перевели человека в формат полуфабриката. Массовая культура штампует легкие для считывания образы, которые быстро воспринимаются и копируются людьми, тем самым, готовя из людей мягкий материал для дальнейшего использования. Лицо — главный код идентификации человека — стерто и замещено продуктами каждодневного потребления, тем самым, обезличивая его. Три портрета еды рассказывают о потреблении нас искусством, о том, что не мы пользуем, а нас пользуют. Батон колбасы, который гордо позирует художнику, в то время как чьи-то руки пытаются отрезать от него кусок поаппетитней — это портрет современного человека, уверенного, что он близок к искусству, не зная того, что искусство давно его пользует и отрезает от него самые аппетитные кусочки. Заменяя живописный холст рекламным баннером, мне легче показать неуникальность, массовость сознания человека. Используя рекламный баннер как поверхность для повествования, я снова подчеркиваю замену истинных ценностей поддельными.
Дьяков Алексей
Инсталляция «Противостояние» Они, были знакомы… Живя в одном городе… Общаясь на одном языке… Наполненные чувствами… Далекие и разные, не имея возможности быть вместе.
21
Кубизм Зритель может влиять на взаимодействие «Я» и «Другого», собирая из кубиков эмоции (состояния, связанные с оценкой внешних или внутренних факторов, выражающихся в форме переживаний: радость, удивление, печаль, гнев, отвращение, презрение, страх, стыд, интерес, вина). Меняя стороны кубов, участник переносится в мир созидания эмоций и исследует влияние окружения на «Я».
Емелина Галина
22
Ермаков Роман
Элементы контакта Костюм «элементы контакта» является продуктом любви и дружбы между мной и окружающим миром.
23
Out of my memory 4 Проект состоит из пар слайдов, смонтированных вместе, так что один видится сквозь другой. На первом изображен детский портрет автора, сделанный его отцом; второй же содержит современный его, автора, автопортрет. Проект исследует трансформацию во времени личного и социально пространства: социокультурное пространство, ставшее фоном детских портретов, является непостижимым «Другим» реальности сегодняшней — Советский Союз сменился Российской Федерацией, и это не только смена слов — сама суть произошедших изменений не поддаётся объективному восстановлению в описании. Так же и дети на этих фотография по отношению к ним же выросшим являются «Другим», связанным с сегодняшним, но одновременно недостижимо далёким. Фотографии демонстрируются в виде стереопар внутри специально собранных вертикально стоящих коробов.
Жуков Пётр Гаврилова Екатерина
24
Захарова Анастасия
«Holy Animals. Священные Животные» В проекте представлены портреты животных, которые являются воплощениями Богов разных стран и религий. Эти Священные Животные, со времён глубокой древности до наших дней, трансформировались из великих и почитаемых небожителей в простых обитателей скотного двора. За редким исключением все эти животные утратили свое сакральное значение; но и по сей день эти древние боги пользуются немалым успехом и народной любовью, особенно когда их подают на тарелке с гарниром и соусом… В контексте выставки проект «Священные Животные» отображает мою позицию идейного вегетарианства, направленного не на улучшение собственного здоровья, а на спасение жизней прекрасных животных, которых я искренне люблю. А заглавная работа проекта «Holy Cow» посвящена Субботке — своенравной корове, которая долгие годы была моей любимой подругой.
25
Состояние Иногда бывает такое состояние, что хочется скрыться ото всех. Чтобы тебя никто не видел и не слышал. И чтобы никто не трогал… хотя бы 50 секунд в жизни
Кара-Банчук Кирилл
26
Коваленко Илья
Любить нельзя убить. Однажды в метро молодые люди обсуждали, как перепрыгнуть пятиметровую пропасть. Затем, как получить деньги и развивать новое поселение. Как многократно увеличить свою силу и развить сверхспособности. Оказывается, это совсем нетрудно. Достаточно применить правильный инструмент, совершить необходимые действия, да хотя бы просто включить компьютер. В моём проекте «Бывшие» дверцы кухонных шкафов превратились в окна или интерфейсы виртуальности, мира воображаемого. Холодным образам из компьютерных игр в этих окошках противопоставлены бытовые, «человечные» предметы. Как в компьютерных играх персонаж имеет возможность выбора оружия из имеющегося арсенала, так и эти предметы — предлагают разные стратегии интерпретации образа и воображаемого взаимодействия с ним. Здесь холодные, аутичные образы компьютерных игр, — доведенные до крайности сценарии массмедийного подсознания. И последний, возможно, главный вопрос касается включения ещё неосознаваемой новой реальности в повседневность, принятие социумом изменений, новых правил игры, которые не могут быть освоены без понимания, любви, сочувствия.
27
Perpetuum mobile «Идёт ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своём, и возвращается ветер на круги своя» — нечто подобное пульсировало в моём сознании, когда я увидел «Солнце мира» А. Помодоро — многотонную динамическую «чечевицу». Любой, коснувшись этой громады, может постепенно раскрутить гигантскую массу, получая одновременно и реальное и призрачное ощущение власти надо всем.«Perpetuum mobile» и в самом деле существует, или это бесконечно повторяющаяся идея Человека о его всевластии и бессмертии?
Коваль Егор
28
Корсарова Лена
Интимные портреты анонимных вещей Интимный портрет предмета — портрет лишенный рекламного лоска, даже цвета. Он наполнен тонкой повседневной поэтикой. Здесь нет гламурного светового рисунка и лэйбла крупным планом. Предметы показаны либо с обратной стороны, либо имя и бренд предмета удалены, либо это вообще нагая «скорлупа» вещи. Просто дезодорант, просто молоко — анонимные повседневные вещи, иллюстрирующие предметно-фактурный мир человека начала XXI века.
29
My Victoria Мой проект — документация коммуникации «Я» и виртуального. Серия фотографий, показывающая мои взаимоотношение с виртуальной трехмерной девушкой Victoria. (Victoria — стандартная трехмерная девушка из пакета DAZ 3D). Моя Виктория — моя победа над реальностью.
Лакотко Сергей
30
Летуновский Федор
Солдаты Внутренние Пассажиры — это существа, обитающие на периферии наших чувств и эмоций. Это тот мир, который можно разглядеть и воссоздать в собственной памяти, где на первый взгляд незнакомые нам люди воплощают наши ощущения мира, его радость, трагизм и сиюминутную красоту.
31
Творческое объединение «ЛУЧ» Чернов Александр Лукин Александр
32
Detectives (видео клип на песню Thom Yorke — Skip Divided) Два детектива пытаются раскрыть цепь загадочных убийств, понять мотив преступлений, найти улики и заманить убийцу в ловушку. У них есть три дня и всего один ключ! Кто же, в конце концов, окажется в западне? С каждым кадром загадок становится все больше, ответы не помогают остановить происходящее насилие! Но дороги назад уже не будет… Изначально «Детективы» представлялись нам своего рода комиксом, рассказом в картинках, с простым сюжетом, основное внимание в котором обращено, скорее, на сами фотографии, чем на историю двух братьев, расследующих серию убийств: 50 квадратов, 50 самостоятельных картин, которые можно оценить в отрыве от сюжетной линии. В процессе работы наше внимание вдруг начали привлекать детали, которые до определенного времени были скрыты даже от самих авторов: спичка на полу, фактура стены, отражение в лужах, странные взгляды, свет лампы. Все это заставило нас еще более погрузиться в атмосферу «Детективов». Сами фотографии открывали мир этих людей, этих несчастных жертв, которых, в конце концов, оказалось даже больше, чем мы предполагали. Пытаясь составить сюжет, мы сначала не задумывались о переживаниях, о мыслях наших героев… В результате за нас это сделали фотографии! Получилась импровизация, эксперимент, где слова заменяются музыкой и эмоциями, найденными где-то в глубине кадров.
Мажирина Вера
Симулякр общения Есть Я … есть Другой … и есть встреча … и «не встреча»… Интернет-общение дает несколько побочных эффектов. Один из них — это «не встреча» с человеком, которая происходит. Я общаюсь со своим «представлением» о тебе, а не с тобой. И ты, соответственно тоже, общаешься со своим «представлением» обо мне, нежели со мной, какой я являюсь на самом деле. Таким образом, у меня есть «виртуальный» ты, а у тебя «виртуальная» я. И в реальности, нас оказалось бы четверо. В большинстве своем, в реальности люди общаются точно так же, как описано выше и «не встречаются» не потому, что не хотят, а потому, что «представление» о человеке куда важнее, нежели сам человек.
33
Макавцова Мария
34
Диалог или Yes comments Люди. Честный Диалог. Самая важная и животрепещущая тема, вечный вопрос и спор — взаимоотношения людей. Я и они. Я и он. Я и она. Мы. Начиная с минуты рождения и до конца, мы ищем свое место, «свою тарелку», себя в... Себя с… И все, что мы делаем, все, о чем думаем, так или иначе направлено на кого-то… Друг, любимая, мама, сын, начальник, я… По ходу истории взаимоотношения людей и границы связи в глобальном масштабе претерпевали изменения. И вот 21 век — блоги, социальные сети и другие уже привычные виды и подвиды общения и информации. Создается образ, выбирается тактика, кумиры и вот он — индивид. Это уже почти религия. И Бог в ней — Имидж. Я не призываю отказаться от всех благ цивилизации, от понятия «мода» и т. д. — это часть «всего». Но я предлагаю снять маски, смотреть не только НА человека, но и В человека. Смотреть и видеть…! Без шелухи и мишуры…под разными ракурсами. Цель — напомнить, что первопричина «нас», как вида — это индивидуальность каждого. Талант — высшее проявление человека, и особенность каждого — это двигатель развития всех. Мы индивидуальны и мы прекрасны. Пусть будет честный диалог!
Махачева Таус
Каракуль Сегодня мы наблюдаем процесс активного изменения мира и положения человека в нем. Кажется, что люди отдаляются друг от друга, находятся в рамках своей личностной замкнутости и в тоже время остро нуждаются друг в друге. Через моделирование отношений странного антропоморфного существа покрытого каракулевым мехом и коня я попыталась задать волнующий меня вопрос о принципах общения и взаимопонимания, о границах и целях человеческого, о специфике естественного.
35
Тем более Этот выставочный объект представляет собой диалог между персонажами, которые вряд ли могли бы оказаться за одним столом. Это попытка поймать солнечного зайчика молчаливого удивления между гостями, которые отозвались на приглашение, но еще не знают о чем друг с другом говорить. Композиционно замкнутые в квадрат, они олицетворяют некую абстрактную прочную дружбу и нерушимую любовь. А материал, из которого выполнены портреты, позволяет этому композиционному узлу быть ясным в прочтении любому зрителю, оставляя в то же время ощущение нереальности и фантастичности ситуации.
Мохначева Ольга
36
Мустафин Денис
Разрыв связи В мире, где технологии предоставляют человеку безграничное количество электронных каналов общения, коммуникативные барьеры между людьми остаются теми же, что и тысячи лет назад.
37
С чистого листа Чистый лист — именно с него любят начинать и именно его так спешат расписать, заполнить пустоту. Толи скучно, толи страшно. В своем стремлении заполнить пустоту люди не зная меры, теряют нить связывающую их с реальностью. Переизбыток информации (хаос) — обратная сторона пустоты становится невыносимым, транспортные артерии загружены — пробка — мысли останавливаются. Единственный выход — бросить всё — начать всё с чистого листа. Пустое и наполненность, символы и их отсутствие. Но чистым лист быть не может, человек не может забыть всё прошлое. Желание быстро добиться результата, а в случае чего, все переделать, втягивают в безумный круговорот.
Назаров Михаил
38
Письмо Человек пишет письмо. Он видит и ощущает, слышит скрежет стержня по бумаге. Находясь в этом состоянии, он уверен в значимости, весомости, своих усилий. Он и думать не смеет о том, что его могут не услышать, о том, что что-то может перечеркнуть все его усилия, что информация может просто не дойти до адресата. Проблема символов. Можно ли чувства и мысли перенести в символы таким образом, чтобы человек их правильно распознал. Как проникнуть и достучаться до человека, какими навыками нужно обладать. Проблема переизбытка информации.
Неизвестнова Анна
Добавить в друзья Попадая в область анонимного коллективного разума интернет-пространства, среду, содержащую в себе всё накопленное человечеством знание, эмоциональный, культурный и интуитивный опыт, пользователь Livejournal, не имея возможности спрятаться под привычными ему схемами взаимных манипуляций, обнажает перед нами ненадежные механизмы ловушек индивидуального сознания.
39
Интересы общества: «Мини» и «Макси» Проект предлагает задуматься над тем, до какой степени примитивности спустилось наше сознание, если центром всех популярных медиа-проектов стали эти два предмета, если для девушек, это единственное, чем можно блеснуть, а для мужчин — единственное, на что стоит обратить внимание.
Орловский Николай
40
Павлов Игорь
LJ Friendly Shooting Блог — явление типичное для современного общества, в какой-то степени даже модное: многие художники, актеры и прочие известные люди в последние пару лет завели собственный онлайн-дневники, стремясь и в Интернете не останавливать свои пиар кампании. Явление это неоднозначное — кто-то стремится приравнять блоги к полноценным СМИ, а кое-кто считает любого человека ведущего блог ничтожеством. Так или иначе, развитие блогосферы — это крайне актуальное и до конца не понятое российской общественностью явление. Ответить на вопрос, кто же они — люди, скрывающиеся за англоязычными никнеймами в одном из наиболее развитых блог-сервисов в России я и попытался реализовывая этот проект.
41
Составляющие жизни души Всё, из чего-то состоит — наши мысли, наше тело, наша душа. Одной из основ, на которых построен мир, является любовь. В детстве она окружает нас семьей, во взрослом состоянии мы пытаемся сами её выбирать, выстраивая вокруг себя собственный мир близких по духу людей.
Печеркина Зоя
42
Подгородецкий Максим Подгородецкая Оксана
Поддержка Проживая эту жизнь, все мы, являемся социальными людьми. Нас окружают такие же люди, как и мы сами. Многие из них являются нашими знакомыми, некоторые — нашими друзьями, лишь малая часть теми, кого мы любим. Все они так же взаимодействуют между собой, являясь чьими-то знакомыми, друзьями, любимыми. Только ощущение такой сплочённой поддержки и осознание того, что и ты тоже являешься «нужным» в этом обществе, не даёт человеку чувствовать себя одиноким, ненужным, брошенным.
43
Части тела моих друзей Я изображаю своих друзей в таком виде потому, что хочу быть искреним с ними, не скрывая ничего, до мельчайших подробностей. Мы часто воспринимаем своих друзей как бесполых Кена и Барби, не ощущая и не понимая красоту и жизнь их тел. Изображая интимные части тела моих друзей, я показываю свою любовь к ним, раскрывая и обнажая свою душу.
Полукаров Александр
44
Попова Вероника
Prozess1 В этой работе говорится о процессе постоянного давления окружающего мира на личностное «Я», разрушение этого личностного. О процессе уничтожения всего живого, первоначально созданного природой, о распаде формы и ее превращении в ничто, в бесформенную массу. Но, таким образом, происходит перерождение в новое, идеальное «Я».
45
В поисках утраченного друга Доска объявлений по-прежнему остается одним из наиболее доступных средств донесения информации до других. Накладываясь друг на друга, объявления образуют своеобразный культурный палимпсест. И для того, чтобы под слоями однотипных обычных объявлений разглядеть крик о помощи, зачастую требуется инструмент исследователя; для нас же единственным доступным инструментом является наше чуткое, неравнодушное сердце.
Постников Александр
46
Сафронова Юлия
My world В современном мире общение между людьми становится все более и более опосредованным. Мы пользуемся огромным количеством всевозможных средств коммуникации: телефонами, мессенждерами, электронной почтой, и всё реже находим время для того, чтобы просто увидеться и поговорить. И даже общение с самыми близкими и дорогими людьми все чаще сводится к переписке по электронной почте.
47
Друзья Друзья — это те, кто умеет слушать, чувствует твое состояние, даже по ту сторону аськи, кто скажет, правду в лицо и поддержит, когда уже не осталось ни одной оптимистичной мысли. Еще это те, с кем вместе прочитаны одни книги и посмотрены лучшие фильмы, определившие видение мира, те, кто открывает новые горизонты и, с кем можно пойти хоть на край света, не задумываясь. Мои объекты — утопические деревья жизни, объединяющие в себе умения слушать и слышать, тонко чувствовать, показывать правду, открывать новые горизонты, преображать действительность, поддерживать и помогать.
Сёмкина Татьяна
48
Соколовская — Fasold Александра
On-line любовь Даже живя в одном городе неподалёку друг от друга люди всё чаще выбирают самые быстрые формы общения (такие, как чат, е-мэйл, смс), предпочитая их живой встрече. На экране девушка,равнодушно глядя на нас, выбрасывает изо рта различные предметы. Её слова застыли, воплотившись в предметный хлам слов партнёрам по чату.
49
«Perception» Я хочу подчеркнуть парадокс, формирующий нашу действительность и канонизирующий взгляды на вещи. Он же определяет места в истории, выстраивает иерархию значимостей и делает из личностей и событий знаки для дальнейшего ориентирования в пространстве времени и культурно-технической эволюции. Это парадокс восприятия. «Perception». По прошествии лет от личности остается синтезированный обществом образ, исторически твердо закрепленный в нише определенных событий и призванный влиять на культурное пространство. Он являет собой четко очерченную ступень в концептуальной лестнице восприятий и следствий. Стираются личные мотивы, дыхания жизней и субъективные взгляды личностей. Мы больше не берем во внимание малоизвестные эпизоды из их жизней, дабы не запутаться в собственных впечатлениях. Но будем продолжать писать рефераты и научные труды, опираясь на факты оставленные нам историей, СМИ и свидетельствова групп специалистов.
Сорокин Максим
50
Сычев Денис
Как в кино Любовь — основная, можно сказать, классическая тема кинематографа. Любовная линия, так или иначе, присутствует в большинстве фильмов. Миллионы зрителей, заполняющих кинотеатры, сопереживают перипетиям из жизни киногероев. Драма любовной истории строится на контрасте: в начале герои «падают вниз», теряя любовь, а затем «поднимаются вверх», обретая её. Зритель рыдает и радуется вместе с героями кинолент. При этом всё происходящее вполне чётко осознаётся как своеобразный аттракцион и зрителями, и авторами фильмов. И часто, столкнувшись в реальной жизни с какой-либо невероятной историей человек восклицает: «Как в кино!»
51
Оболочка («Cover») «…Я чувствую себя счастливым тогда, когда время незаметно, когда я не думаю о себе, не думаю о других, а переживаю, чувствую, нахожусь на эмоциональном уровне восприятия, когда нет ни прошлого, ни будущего, да и настоящее под вопросом…» Михаил Назаров, художник
Терехов Андрей
52
Для меня было интересным провести эксперимент слияния инсталляции и перформанса. То есть, совершить такой творческий акт, который не только совмещает в себе социальные, провокативные, и игровые аспекты, но еще и играет созидательную роль. Искусство, как форма осознания и трансформации текущей реальности, проходит весьма длительный путь от этапа созерцания (в том числе и созерцания внутрь себя) к этапу созидания, а в отдельных случаях и разрушения. Но наблюдение за этими временными отрезками, как правило, остается недоступным для обывателя. Видя лишь результаты творческой деятельности, он зачастую теряется в догадках о смыслах данного произведения. В текущем случае «выразительная форма» создается у него на глазах — в реальном времени, обретая как физическую, так и осмысленноэмоциональную форму. Лампа в данной работе играет роль посредника между художником и зрителем, являясь довольно мощной метафорой. А действие над ней приводит веские доводы, призывая индивидуума спроецировать увиденное на собственную реальность, осознать и переосмыслить визуальные образы, сотворив тем самым творческую акцию личностного масштаба.
Толстова Олеся
скульптура «Вавилонянин» По Марку Аврелию в каждом из нас есть «гений», дух, прекрасное начало, которое символизирует фигурка из полированной латуни. «Гений» проявляется на всех этапах жизни, которые символизируют страницы из чёрного металла, в какие бы ловушки и неблагоприятные условия не загонял себя человек. Проект я бы хотела посвятить моему другу Валерию Белому — художнику улиц, пропавшему без вести в лабиринтах нашего мегаполиса.
53
Мои животные друзья Всем нам знакомы и влекут к себе любовь и дружба, нежность и умиление, изумление красотой и непредсказуемостью явлений природы и трепет перед стихией, доброта и здравомыслие, привязанность и чувство одиночества, но где-то на страницах книг, вне зависимости от наших наивных желаний и чувств существуют два простых слова — «пищевая цепочка».
Тузов Виктор
54
Улитина Катя Абишев Саид
Помехи восприятия Ученик спросил Даоса: — Когда заяц убегает от лиса, какая сила движет им? Даос помолчал и ответил: — Искренность… Встреча. Интрига. Сенсоры чувств пытаются определить — чужой или свой? Дружба или любовь? Искренность… На языке искренности, сквозь помехи восприятия.
55
Sweet memories Лучшие друзья девушек — это, как известно, бриллианты. Я хочу скорректировать это утверждение. Мой проект посвящен женским туфлям. Воистину, они и есть лучшие друзья девушек. Вечный объект желания (стоит вспомнить только героиню Сарры Джессики Паркер из «Секса в Большом городе», смотрящую на витрину с туфлями Маноло Бланик и с придыханием восклицающую: «Девочки мои!»). Модельные, умопомрачительные, эффектные, любимые, удобные. Неотъемлемая часть повседневной жизни современной городской женщины. Фетиш. Роскошь и «средство передвижения». Нет туфель — нет настроения.
Шаповалова Лада
56
Зоны отчуждения Зоны отчуждения возникают вокруг нас в отсутствии любви и дружбы. В группу риска попадают забытые и ненужные, отвернувшиеся друг от друга и разминувшиеся в пути, не встретившиеся в толпе и потерявшиеся в сети. Самодостаточные поневоле, все они — жертвы безразличия и разобщенности, невнимания и незаинтересованности, отторжения и безучастности. Участники проекта, используя возможности живописи, скульптуры, фотографии, мобилографии, видео и Интернета, размышляют о том, что разделяет людей в большом городе, об одиночестве, о недоверии друг к другу. Художников интересует, как быть непохожим на других, как складываются отношения в рамках эпистолярного жанра, и что остается, когда уходит любовь. куратор Марина Фоменко
Долгалева Алла
Двое Двое — это всегда встреча и расставание… Как часто нам мешает завороженность событиями, мы не успеваем ощутить полноту взаимопроникновения, мы слишком увлечены словами и поступками друг друга, чтобы не расстаться…
57
Tête-à-tête Быстрее, быстрее, еще быстрее…Ускорить, ускорить! Ускорить! Наша цель — достижение моментальности!» И мы достигли ее. Моментальное общение. Оно обладает особой скоростью — гиперскоростью, которая достигается не только за счет новых технологий и интернета, но и благодаря упрощению формы общения. Эта упрощенная форма все больше склоняется к абстрактности, что ведет к неясности и постепенному стиранию контуров образов, передаваемых человеком в процессе общения. Т.е. ускорение общения автоматически приводит к его истощению. Хватит ли человеку в будущем такой палитры для выражения чувств : :-) ;-(( %( :-/ и т. п. ?
Долинина Евгения
58
Налицо переход человека к другому уровню коммуникаций, отчуждение его от действительности. Процесс, в котором люди становятся чуждыми миру, в котором живут. Чем более действителен создаваемый человеком мир, тем менее действительным становится сам человек. Художественный проект — взгляд в будующее, перемены которого — неизбежны.
Емелина Галина
Искривлённое пространство В творческом процессе художник исследует социальный аспект меняющегося общества. На первый взгляд может показаться абсурдным изображение улиц города, привычных мест обитания человека, опустевшими. Но не является ли это тенденцией создания своего мира человеком? Современный город в век стремительного прогресса. В погоне за прогрессом люди больше времени проводят в виртуальном мире, общаясь в электронных сообществах, на форумах, онлайн играх. Информационный взрыв вызвал процесс ускорения обмена информации, язык общения переходит в емкие скоростные символы. Слова сокращаются до 1–3 букв. Снижается потребность в личном тактильном общении.
59
И всё-таки я надеюсь Это случилось однажды. Она ушла. Навсегда. Её нежный образ заслонён от меня осознанием конца нашей сказки, а сердце моё полно пустоты. Бумага — хрупка, как надежда. Возможно, этот хрупкий материал однажды размякнет, исчезнет — забудется боль утраты и мои чувства возродятся. И всё-таки я надеюсь. Я помню, люблю, скорблю.
Ерков Сергей
60
Я (Зайцева Лана)
Опасная зона Поверхность тела — границы нашего «Я», последняя преграда и страх отказа от самого себя.
61
Дети Проект «Дети» посвящен детяминвалидам (диагнозы очень разные — ДЦП, поражение ЦНС, синдром Дауна, аутизм, алалия и др.). Цель проекта — показать портреты детей. Они не такие как все, они во многом отличаются от других детей, но в тоже время они все равно такие же ДЕТИ. Это не социальный репортаж о жизни инвалидов — это просто портреты.
Ионова-Грибина Мария
62
Ундрицова Вера
Минутой позже Любовь ушла… Память пространства и память сердца беззвучно, бессильно, без надежды кричат через пропасть расколовшегося времени.
63
Пришельцы Трудности взаимодействия и коммуникационная дистанция, недоверие к непохожим на нас и стереотипы восприятия, все это разделяет нас, не позволяя выйти за пределы своей социальной группы, сложившегося круга общения. Одиночество в незнакомом мире, попытки проникновения в него, соприкосновение с другими — это этапы, которые проходят те, кто отличаются от нас: «чужие», «пришельцы». Часто «чужими» становятся люди с другими возможностями, ограниченными или преувеличенными. Даже в случае искусственных изменений (например, ограничения функций зрения и движения) вокруг таких людей генерируется область отчуждения. Существование в этой зоне, попытки пересечения ее границ, к чему они приведут? К возникновению области неопределенности: мы не знаем, как отреагируют люди на появление «чужих». Пойдут они с ними на контакт или оставят в привычной изоляции? Точного ответа нет. Выбор за нами.
Фоменко Марина
64
Юдина Елена
Еще ближе… Еще ближе — это о той грани, когда достигнута максимальная близость, а дальше, либо отторжение (отчуждение), либо переход в иное качество.
65
Klischеes — Штампы
Блохин Андрей Кузнецов Георгий Blokhin Andrey Kuznetsov Georgy
66
Россия — снег, в сугробах сидят красавицы с косами до пояса. Красавицы громко поют «Катюшу» и пьют водку, закусывая икрой… Холодно, очень холодно. Мужики в шапках-ушанках гоняют медведей, которые запросто бродят по улицам городов. Дети играют в матрешки, едят бублики и пряники. И все держат под подушкой если не автомат Калашникова, так пару-тройку обрезов. Серьезный народ, в общем. Но душевный. Германия — вечный Октоберфест, с пивом и пышногрудыми Мартами, сосиски… Пиво… Белокурые Гансы и Анны невероятно пунктуальны и аккуратны. У Клаусов и Отто — пивные животики и баварские усики… Кирхе, Кухе, Киндер… Все аккуратно, розовощеко и скучновато… Даже у младенцев невероятно чистые слюнявчики, а погремушки разложены по цветам… Франция. Привлекательные ножки — женские и лягушачьи… И так далее. Этот список можно продолжить, прогулявшись по странам и континентам. Растиражированные клише, которые входят в нашу жизнь с младенчества — начиная с народных пословиц и поговорок, и заканчивая жестким прессингом масс-медиа. Срабатывает условный рефлекс, на определенную комбинацию выпадают запрограммированные картинки и образы, образы сугубо медийные; сознание формируется другими факторами, отнюдь не личным опытом и ощущениями от общения со страной, с гением места. Ведь большинство из нас не объезжало за 180 дней вокруг света, не объезжало и за большее количество времени, однако все знают, что «Россия — снег, в сугробах сидят красавицы»… и так далее. «Собакоголовые люди» Геродота заменены сегодня людьми с другими особенностями из «актуальных» информационных источников. Ингредиенты салата, выловленные прессой и предложенные нам, причем рецептура далека от оригинала. Куратор Ника Кухтина
Blister В Германии знак «RECYCLE» встречается практически на любой упаковке, в том числе и на мусорных баках. Цивилизованная страна достаточно четко разграничивает любой товар, точно также, как и способ его утилизации. Но порой не каждый предмет поддается четкой фильтрации и переработке. Возможно ли создать перерабатывающий контейнер для искусства, и возможно ли поставить знак «RECYCLE» на искусство?
Вида Тереза Мария Vida Teresa Maria
«Inside of a Fairytale to outside» Россия — белый цвет. Россия — мягкий и пушистый, как снег, материал. Проект «Inside of a Fairytale to outside» — фиксация пути волшебного клубка из русских сказок, который проходит через все пространство, спускаясь с небес и убегая за ворота. Или, напротив, вкатывается в дверь и ускользает за облака. Эта форма и материал — изменчивы и непостоянны, как и иллюзорное представление о пространстве, через которое проходит путь. Это авторский эксперимент, в процессе которого материал и форма объекта должны обрести подлинную сущность. Художник получит новую и подлинную информацию, а затем создаст новый объект, соответствующий реальным, а не иллюзорным ощущениям.
67
Громова Владлена Gromova Vladlena
68
Остановка Halten В России много лесов и озер. След от последней мировой войны еще не стерся. Воевали деды, а внуки узнавали о войне через рассказы дедов и художественное кино. До сих пор в лесах находятся снаряды, оружие, останки воинов. Речь пойдет о том, что уже прошло, но оно было и поселило в детских и юношеских душах определенные штампы. Например, звучание немецкой речи связано с угрозой. Сейчас мы спокойно слышим немецкую речь, но это ощущение все же иногда появляется. А в семидесятых и восьмидесятых прошлого века оно было гораздо сильнее. Обычная, бытовая речь, все равно «угрожала» закончиться звуками стрельбы и взрывов. Этот штамп был прочно впитан из советского кинематографа, где на фоне русской природы и немецкого языка взрывались снаряды и т. д. В девяностые в России все изменилось. В нее хлынул поток фильмов с Запада. Это кино изобиловало, мягко говоря, «откровенными» сценами. И звучание иностранной речи, особенно немецкой прочно связалось в умах молодого поколения с этими «откровениями». Возник новый штамп.
Грунвальд Винсент Мюе Конрад Grunwald Vincent Mühe Konrad
Словарный запас Поведения Vocabulary of Behaviour Пять возможных способов открыть дверь. Три варианта выковыривания козявки из носа. Каким образом можно съесть омлет. Поведенческие Клише, рутина ежедневных телесных автоматизмов. В данном видеоисследовании авторы используют феномен «собаки Павлова», спроецированный на наш повседневный ритм, ироничное возвращение к исходной ситуации отсылает нас как к научному эксперименту с его «контрольными опытами», так и к мыльным телешоу со скрытой камерой.
69
Что есть Россия? Wo ist Russland Дороги России, вдоль дорог — луковично-пестрые церквушки, часовенки. Обелиски — память о солдатах, которые шагали по земле, защищали землю и обрели вечный покой на бескрайних просторах русской земли. А надо всей этой широтой и долготой парит в своем Космосе Юрий Гагарин и широко улыбается.
Клоппель Тимо Kloppel Тimo
70
Клоппенбург Илья Kloppenburg Ilja
Репрофракция I В проекте Репрофракция I происходит процесс расщепления образов. КартинкаКлише (обобщение и уравнивание) проецируется на витрину с дымом, где происходит распад, расщепление одного объекта на составляющие его множества. Паззл рассыпался, пройдя через дымовую завесу. Обратный процесс — процесс обобщения и регенерации Образа индивидуален. Интерпретируя и анализируя, мы создаем новый Образ, более приближенный к Реальности, одновременно создаем и новое Клише.
71
Коротаева Наталья Раушманн Алессандро Korotaeva Natalia Rauschmann Alessandro
72
«Без Названия» Как мужчина и женщина, связанные вечной любовью, с ответственностью и смирением перед искусством, мы разряжаем нашу силу, как благодарность перед жизнью. А.Р. Время в свободном полете из бесконечности в бесконечность материализуется движением и его воздействием, и становится органическим через внутреннее возвращение в сознание. Н.К. Мы приносим наше время и наше пространство в Музей. Как люди, мы выполняем клише, как художники — мы находимся в абстрактном пространстве. Оно состоит из двух белых плоскостей. А. Р + Н. К.
Кухтина Ника Kukhtina Nika
Полет Валькирий
73
This is my land, so fuck off and die Маленький белый лоскут, размером с мужской носовой платок, закреплен на с горем пополам смастеренном флагштоке. Флажок развевается на ветру — ветер создает дышащий на ладан, но все еще работающий вентилятор — и сигнализирует о Капитуляции. Однако название заявляет о чем-то ином: «This is my land so fuck of and die». Будучи спроецированной на стену в виде тени, эта убогая конструкция не только увеличивается в размерах, как увеличиваются все предметы на киноэкране. Она также превращается в модель, не соответствующую действительности — преисполненный героическим пафосом, развевающийся на ветру национальный флаг. Белый флаг в проекции становится практически черным — и призывает к Анархии. Андреас Шлегель
Райхман Ариель Reichman Ariel
74
Русаков Максим Rusakow Maxim
Velo Да здравствует велосипед — транспортное средство, приводимое в движение мускульной силой человека через ножные педали, так сильно распостраненное в Германии.
75
Семейный обед (или рассказ моего земляка о том, как немцы кашу готовят) Этот проект о немецкой способности делать уютными и домашними самые странные и не предназначенные для дома вещи. В противоположность русской способности делать не уютными и дикими простые домашние вещи. В данном случае речь идет о домашней скульптуре. O семейном, обыденном использовании скульптуры, что глазами русского воспринимается как ненормальность. Как если бы они всей семьей ели на обед лампочки или запчасти электроинструмента.
Сакин Роман Sakin Roman
76
Сяйлев Андрей Syaylev Andrey
«Неоплаченная идентичность» Автор играет со зрителем на визуальном поле, однако не изобразительными средствами, а с помощью вербального приема описания происходящего. С одной стороны, художник предлагает зрителю самостоятельно, в силу собственного опыта и воображения, составить представление о произведении. Но одновременно лишает свободы личного восприятия сюжета, предлагая собственный сценарий события, лаконичными описательными пассажами максимально приближая к тому эмоциональному состоянию, в котором находится автор, напоминая при этом о своей проблеме «навязанной» идентичности по отношению к конкретной теме.
77
Лили Марлен Фантазия в стиле Баухауза на тему песни Hans Leip-Норберта Шульца «Лили Марлен», в исполнении Марлен Дитрих.
Ундрицова Вера Undritsowa Vera
78
Проект «Погружение». Искусство мультимедиа-перформанса и виджеинга. В визуализации есть что-то магическое. Это мистический процесс, в котором самая невесомая структура — звук, обретает форму. В этот миг внутренний мир художника раскрывается на встречу малейшим колебаниям звукового потока, сплетая все чувства в единый клубок эмоций. Отражение взаимосвязи реальности и вымышленного мира, погружение в иллюзорное пространство, изменение сознания — вот задача визуализации. Художники экспериментируют в этой области, создавая хрупкий мир, вовлекая в него зрителей и делая их непосредственными участниками этого действа. Название «Погружение» выбрано не случайно. Во всем проекте нет глубокой смысловой нагрузки и единой концептуальной задумки, кроме желания окунуть зрителя в круговорот эмоций, создаваемых визуализацией и перформансом, окружив его звуком и изображением. Видео работы раскрывают тему снов, мистического сплетения реального и вымышленного мира, прошлого и будущего. В этих параллельных пространствах каждый художник пытается найти себя, погружаясь в глубины подсознания и внутреннего мира. Куратор Мария Удовыдченко
79
Грошевс Каспарс Рокис Мартинс Groshevs Kaspars Mārtiņš Roķis Каспарс Грошевс и Мартинс Рокис (aka Candycoveredclown) уже работали вместе в наивно-романтической группе Wheelchair Discotheque, пытаясь расширить узкое направление последовательной музыки, равно как и работая в радио передаче «Visions» на протяжении нескольких лет. Вновь они воссоединились дабы слиться в творческом экстазе и создать мощное звуковые текстуры и рваные контрастные ритмы, импровизированные вокальные линии, утрированно жесткие акустические эффекты, объединенные с синтетическим хаосом и нездоровым юмором. Все это сопровождается непосредственно транслируемым видео с использованием звуковых вибраций в качестве катализатора — картинка разрушается и превращается в разноцветный хаос. При этом не используется цифровой монтаж,только камера и звуковая система. Корпс Гиртс Korps Ģirts «М» Работа «М» была создана как образ сна, и демонстрирует модель мира увиденную кемто (мной) во сне. Эта работа раскрывает не только мир отдельного взятого человека с его конкретным опытом, но и некую общую мифологическую идею во всех нас. «М» — это проект, реализованный в партнерстве со старейшей литовской дарк эмбиент инадстриал (dark ambient/industrial) группой Girnu Giesmes. Это абстрактное видео, 5 минут построенное на структуре и атмосфере их музыки. Все создатели этой работы черпали вдохновение в теме мифа. Звук и видео используются для того ,чтобы создать некий синтез символов, которые происходят из детских воспоминаний автора и его картины мира, кроме того, они демонстрируют его отношение к прошлому и настоящему. Видео состоит из видеозаписи и графических материалов и подходит под атмосферу структуры звука. Куршева Майя Maija Kurševa «Слово было убого». Одна из восьми анимационных работ проекта «Инфляция поэзии» сделанных солнечным днем в Риге, на нетерритории бывшего порта. В начале каждой работы мы видим автор стихотворения у дверей своего дома. Проект «Инфляция поэзии» В Латвии поэты, композиторы и художники живут на разных планетах, которые редко пересекаются. Автор проекта «Инфляция поэзии» Маргита Залите/Margita Zālīte пригласила поэтов (Ингмара Балоде/Ingmāra Balode , Ульдис Берзнис/Uldis Bērziņš, Леонс Бриедис/Leons Briedis, Марис Салейс/Māris Salējs, Сергей Морено/Sergejs Moreino, Едуардс Айварс/Eduards Aivars, Едвинс Раупс/Edvīns Raups, Роналдс Бриедис/Ronalds Briedis, Илзе Сперга/ Ilze Sperga, Райбис Сунс/Raibīs Suņs, Валентин Лукашевич/ Valentins Lukaševičs, Ионис Русанс/Juoņs Ryučāns, Ингрида Тарауда/Ingrida Tārauda, Оскар Сейкстс/Oskars Seiksts), композиторов (Андрис Дзенитис /Andris Dzenītis, Рихардс Дубра/Rihards Dubra, Эрикс Есендалдс/Ēriks Ešenvalds, Майя Эйнфелд/Maija Einfelde, Индра Рисе/Indra Riše, Имантс Земзарис/Imants Zemzaris, Лига Селма/Līga Celma, Петерис Вутанс/Pēteris Butāns) и художницу (Майя Куршева/Maija Kurševa) принять участие в создании совместной работы, которую можно было увидеть и услышать 11 сентября 2008 года в Соборе Св. Петра в Риге. Так же в проекте участвовали государственный хор «Латвия» и урбан-фолк группа «Гости». НОВЫЕ ОСНОВАНИЯ (New Bazis S-Pb) Звуковая Слайд-Терапия (Аудио-Визуальный Перформанс) Мультимедийная группа «Новые основания» (New Bazis Group S-Pb) существует с1999 года. Группа была создана в Петербурге фотографом и художником А.Стрельцом совместно с ди-джеем Е. Тюкиным. Изначально группа сориентирована на создание и жи-
80
вой показ концептуальных аудио слайд-фильмов. В работе используются аналоговые материалы: слайды и киноплёнки Super—8 из уникальной авторской коллекции. Особенностью показа является живое наслоение двух аналоговых слайд-проекций, совмещение с видео проекцией и параллельное сведение интерактивного саунд-трека. На фестивале будет представлен программный перформанс группы «Перемещения во Сне». Материалом для фильма стала инсталляция сделанная из черно-белых фотографий, напечатанных и обработанных вручную, а также слайды, снятые из окна в течение последних 10 лет, и кинопленка Super—8. Во время сеанса зритель погружается в пограничное состояние между сном и реальностью и совершает захватывающее психоделическое путешествие в пространстве и времени по собственному сознанию и подсознанию. Интерактивная звуковая дорожка включает в себя музыку COIL, СОН, Zoviet*France, Nurse With Wound, Current 93, HOH, Psychic TV, Throbbing Gristle, Ivan Pavlov, Scanner, David Shea, John Waterman, Francois Bayle, Illusion of Safety, Алсу, а так же собственные аудио-записи и композиции. С 2000 года Новые Основания постоянный участник Питерских фестивалей «СКИФ» и «Электромеханика». Участник фестивалей «Кук-Арт» в Пушкине и «Emplacements. Новая Голландия» в Петербурге. Сеансы П.В.С. проходили в Москве в культурном центре «ДОМ» и в клубе «ИКРА», в Германии на корабле Stubnitz и фестивале «Fusion», в клубах и на фестивалях в Берлине, Петербурге, Москве, Воронеже и Ростове на Дону. Интерактивный диск, сделанный на основе cлайд-фильмов был представлен на медиафестивалях EMAF (Оснабрюк, Германия) и Artronica (Богота, Колумбия). В 2008 году участник фестиваля Art-Plums на заводе Манометр в Москве. Короткометражный фильм Онего Сон отмечен специальным призом на фестивале Open Cinema в СанктПетербурге. «П.В.С.» (Перемещения Во Сне) перемещения слайдов и звуков в пространстве и времени телепортация зрителя в разные точки и состояния перемещение воспоминаний — воспоминания о перемещениях механизмы засыпания — погружения — сновидения — пробуждения детские возвращения — ощущения перевоплощения Цымбал Никита Борисов Алексей «Возникновение порядка из хаоса» Трехэкранная аудиовизуальная инсталляция, 40 мин. Трехмерная анимация в реальном времени + генеративная электроника и звук Совместный проект А. Борисова и Н. Цымбала Intektra Визуальный ряд ее работ представляет собой перекрестный огонь метафор и символов, провокаций и двуcмысленных текстов… В видео Intektra стремится выйти за грани простой визуализации музыки в сторону интерактивности (эксперименты с сенсорами, микрофонами и прочее). В отличие от классического виджеинга в стиле mash-up чужих визуалов, Intektra работает в основном с собственными видеоматериалами и flashанимацией, которая выстраивается в связные ряды. Во многом стиль видео-работ берет свои корни из ранних экспериментов на аудио-визуальном поле в Манчестере с командой художников-экспериментаторов. У неё в архиве — визуализация на многочисленных фестивалях и мероприятиях, как в России, так и зарубежом, организация фестиваля аудиовизуальных экспериментов PLUMS в Москве, сотрудничество с Dorkbot (Испания), участие в проекте Dokument_Project, участие в нашумевших фестивалях Abracadabra, Електро-Механика, Muslimgauze party (Baraka) и др.
81
Ежегодная международная выставка молодого искусства «Мастерская 20'09» календарь событий: 29 июня Московский музей современного искусства, Ермолаевский переулок, 17 Открытие выставки «My love, my friends», включающей в себя, помимо основного проекта две небольших кураторских выставки. «Зоны отчуждения» куратор Марина Фоменко «Klischee/Штампы» российско-германский проект, куратор Ника Кухтина Bubbles art cafe, Садовая-Триумфальная, 10/13 Персональная выставка Кати Улитиной Plastic Art Аудиовизуальный Перформанс Real-time-clip-making 30 июня Государственный музей современного искусства Российской академии художеств, Гоголевский бульвар, 10 Открытие проекта «Погружение». Искусство мультимедиа-перформанса и виджеинга куратор Мария Удовыдченко 1 июля 19.00, Московский музей современного искусства, Петровка, 25, зал № 21 авторская программа Татьяны Данильянц «Арт-хаус в коротком метре» представляет: Коллекция 1. Огни большого города «9:00 Поцелуй» реж. Ф. Коршунов «Встреча» реж. Р. Каменский «Слуга Мельпомены» реж. В. Серкез 8 июня 19.00, Московский музей современного искусства, Петровка, 25, зал № 21 авторская программа Татьяны Данильянц «Арт-хаус в коротком метре» представляет: Коллекция 2. Светопись «Клетка для птицы» реж. А. Севостьянова «Светопись» реж. Константин Логачев «Призвание» реж. Т. Валуева 2, 9, 16, 23, 30 июля и 5 августа 19.00, Кафе 25, Пертовка, 25 Московский музей современного искусства и проект «Теории и практики» приглашают на цикл лекций по современному искусству и графическому дизайну подробности на сайте музея: www.mmoma.ru
82
нам помогают:
о нас рассказывают:
Организаторы проектов: Департамент культуры города Москвы Московский музей современного искусства Над программой проектов работала команда Московского музея современного искусства Директор — Зураб Церетели Исполнительный директор — Василий Церетели Заместители директора: Манана Попова, Елена Церетели, Людмила Андреева, Георгий Паташури Кураторская группа молодежных программ: Вера Дажина, Дарья Камышникова, Сергей Ерков Координационная группа: Алексей Новоселов, Наталья Малайчук, Екатерина Пурх, Наталья Федосова Группа по работе с общественностью и СМИ: Екатерина Кочеткова, Екатерина Первенцева, Дарья Ковальчук Елена Насонова, Екатерина Зензинова, Светлана Галактионова, Шорена Попова, Людмила Плахтий, Кахабер Сургуладзе, Евгений Рашев, Серги Шагулашвили, Важа Окиташвили, Татьяна Пушкарева, Александр Лагутин, Марина Русеишвили, Вячеслав Маслов, Василий Дудик, Анатолий Журавский, Ирина Матюхина, Наталья Ильинская, Инна Колосова, Людмила Антошина, Вера Ярных, Марина Соловьева, Оксана Климанова, Борис Сондык, сотрудники отдела фондов, учета, бухгалтерии, реставрации, служба смотрителей, курьерская служба, охрана, служба клининга, водители и другие сотрудники музея. Мультимедийное обеспечение проектов: Герман Беридзе, Константин Овчинников, Алексей Камышников, Василий Индюков, Алексей Тимофеев, Лаша Каишаури, Юрий Рукавишников и Дмитрий Грошев Монтажи проектов осуществлены отделом по техническому обеспечению выставок под руководством Станислава Бортникова: Константин Мордвинцев, Алексей Ратников, Федор Летуновский, Михаил Вологин, Денис Россихин, Денис Удругов, Петр Токарев, Александр Еремин, Юрий Калачев, Виктор Калачев, Леонид Буров, Сергей Моисеенко, Иосиф Касоев Дизайн полиграфии: Дарья Камышникова и Роман Маркин Московский музей современного искусства благодарит за помощь, оказанную в работе над проектом: Государственный центр современного искусства Центр современного искусства М'АРС Петрозаводское бюро «Запад-Восток»: Марк Кирсанов Центр Культурных Инициатив, Петрозаводск — Надежда Симакина, Анна Калашник Universität der Künste, Berlin Comrade Hostel: Денис Жирнов Команда А: Платон Витковский, Дмитрий Торопов Московский академический Музыкальный театр имени К. С. Станиславского и Вл. И. Немировича-Данченко Типографию «Творческая мастерская» Фотолабораторию «ExpertPhotoLab» Bubbles art cafe Кафе «25» ISBN 978-5-91611-010-4 Авторы обладают исключительным правом собственности на использованные тексты и изображения, вошедшие в состав данного каталога. Данные каталога доступны в соответствии с лицензией Creative Commons by-nc-sa, кроме случаев, подпадающих под действие других лицензионных соглашений, Закона об авторском и смежных правах и прочих законaдательных актов и соглашений.
Каталог ежегодной международной выставкы молодого искусства «Мастерская '09» — М.: — 2009. — 84с. © Московский музей современного искусства. 2009 © Дарья Камышникова, Роман Маркин. дизайн и вёрстка. 2009