FREQUENCE JUIVE 8

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NEW REDEFINED CATERING Shiloh’s Catering is commited to enhancing the Los Angeles gastro scene. &VMRKMRK XLI )YVSTIER I\UYMWMXIRIWW XS VIHI½RI ]SYV QSWX QIQSVEFPI SGGEWMSRW Call Shaina at (424) 320-2361 Shiloh’s Restaurant & Catering (310) 278-1500 www.shilohs-la.com contact@shilohs-la.com 22


EDITORIAL

Voilà déjà un an que l’aventure a commencé avec FREQUENCE JUIVE, le magazine consacré à la communauté juive francophone des U.S.A. Nous remercions vivement toutes les personnes qui ont contribué, soutenus et participé à notre développement. Aujourd’hui, F REQUENCE J UIVE e st d evenu a dulte, s ’élargit et s’ouvre à de nouveaux horizons. Désormais, nous serons de plus en plus à votre écoute. Il y a tant de sujets à aborder sur tous les plans, tant de communautés à connaître ;; la synagogue Pinto Center, la ségrégation Baba Salé, le Chabad du Rav Mendel, la synagogue française

d’Asnières du Rav Moshe Elbaz, les synagogues francophones en Israël, à Miami, New York, à Montréal, et toutes ceux et celles qui voudront communiquer dans notre magazine. Nous tenons particulièrement à remercier le rabbin Tal Perez et le centre JFCC qui nous ont accompagné pendant près d’un an. À présent, notre magazine n’est plus exclusif à une synagogue et donne la parole à toute sa communauté. Merci à toutes et à tous. La rédaction.

SOMMAIRE 4 ENQUETE SPECIALE A L.A.

21 L’INVITÉ DU MOIS Les fêtes de Pessah’ Rav Moshé Elbaz 6 SPIRITUALITÉ JUIVE -­ POURIM

22 VIE PRATIQUE

Sarah

Spécial Teenagers

8 HISTOIRE DE RABBI

24 NOS RAV Un soir de seder chez le Rabbi Chaim Pinto L’ain hara 10 IMMIGRATION / IMMOBILIER

25 BONNES ADRESSES

S’installer à LA – Paroles d’experts

Shul & Habad des français de L.A. 12 LA TABLE RONDE 26 ACTU’FEUJ Sujet : La richesse Les brèves

13 LES BONS PLANS DE LA

28 HISTOIRES JUIVES Bons contacts / Bonnes adresses Humour / Musique / Quiz 14 LUXE

29 ART ET CULTURE

Des choses et d’autres

Bouquins / Poèmes / Sorties Ciné

16 JEWISH GOT TALENT

30 LE TSADIK DU MOIS Les Recettes de notre Communauté Rabbi Moshe Pinto 18 ZOOM SUR 32 TENDANCE & BEAUTÉ Les « DOC » de L.A. French style 20 INTERVIEW EXCLUSIVE

34 ABONNEMENTS

Rav Yehia Benchetrit

Jeux / petites annonces

HORAIRES DE SHABBAT

FREQUENCE JUIVE

Horaires de Shabbat & Parachiot

Magazine édité par RB & CB Entreprises

Vendredi 1er Mars

17h31-­18h28 Vayakhel

9595 Wilshire Blvd, BEVERLY HILLS 90212

Vendredi 8 Mars

17h37-­18h33 Pékoudé

Directrice de la publication : Marie-­ Rose Aziza

Vendredi 15 Mars

Régie publictaire : CELINE BONNAN (310) 623-­7411 Publicité / Marketing / Website / Maquette : RB & CB Enterprises Imprimerie : MAGENTA COLOR PRINT (323) 834-­4966

18h48 – 19h44 Tsav

Vendredi 29 Mars

18h53 – 19h50 Chémini

Vendredi 5 Avril

Depuis la 1ère parution du Magazine "Fréquence Juive" datée de Mars 2018, le JFCC louait sur facture et au mois le mois la licence d'exploitation de ce titre déposé à l'USPTO par la compagnie FDOLIRUQLHQQH 5% &% (QWHUSULVHV D¿Q G HQ rWUH O pGLWHXU HW GH WLUHU SUR¿W GH VRQ LPDJH DLQVL TXH GH ses revenus publicitaires. Or, le JFCC a fait savoir à la compagnie qui détient les droits de propriété Le magazine Fréquence Juive n'est donc plus édité par le JFCC mais par RB & CB Enterprises.

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18h58 – 19h56 Tazria

Vendredi 12 Avril

19h04 – 20h02 Metsora

Vendredi 19 Avril

19h09 – 20h08

Vendredi 26 Avril Vendredi 3 Mai

intellectuelle de la marque "Fréquence Juive" qu'il ne souhaitait plus continuer cette collaboration.

18h42-­19h39 Vayikra

Vendredi 22 Mars

19h14 – 20h14 19h20 – 20h20 A’haré Mot


ale EnquĂŞte spĂŠci

L.A.

PESSAH  À Â

FĂŞte  de  la  naissance,  de  la  Emouna,  de  la  libertĂŠ,  elle  se  prononce    Pessar    (ÂŤ  passover    en  anglais  qui  veut  dire  littĂŠralement    passer  au  dessus  ).  Mode  d’emploi  :  mettre  de  cĂ´tĂŠ  son  ego,  faire  le  vide,  devenir  comme  une  matza,  plate  comme  une  galette,  se  vider  de  son  orgueil,  rĂŠapprendre,  accepter  d’Êcouter,  recevoir  et  être  libre.  Chaque  annĂŠe,  ici,  à  Los  Angeles,  nous  lisons  ensemble  la  Haggadah,  ressentant  OD GRXOHXU GH OÂśHVFODYDJH JR€WDQW GHV QRXUULWXUHV V\PEROLTXHV SRXU ÂżQDOHPHQW ĂŠprouver  la  joie  de  la  libĂŠration  de  notre  peuple.

L a fin de l’hiver

MalgrĂŠ  une  timide  sĂŠparation  entre  les  saisons  en  Californie,  l’air  commence  rĂŠellement  à  se  radoucir  à  l’Êpoque  de  Pessah.  Les  PDLVRQV QHWWR\pHV VH SXULÂżHQW oD VHQW ERQ OH UHQRXYHDX /HV SHWLWV MDUGLQV Ă€HXULVVHQW GHYDQW FKDTXH KDELWDWLRQ OHV IHQrWUHV restent  ouvertes,  les  meubles  respirent.  Sur  les    Farmers  market    (marchĂŠs  locaux),  les  tournesols,  marguerites,  KRUWHQVLDV RUFKLGpHV HW Ă€HXUV GH O\V UDYLVVHQW OHV SDVVDQWV /HV parfums  des  fruits  mĂťrs  gorgĂŠs  de  soleil  embaument  les  allĂŠes.  Il  est  courant  que  certains  producteurs  vous  fassent  goĂťter  leurs  fruits  rouges  et  vous  vendent  leurs  produits  organiques. Â

ÂŤ  Le  soir  du  Seder,  on  invitait  toute  la  communautĂŠ  de  Constantine  et  rĂŠunissait  toute  la  famille.  On  fabriquait  des  tables  en  bois  basses,  FU PO QPTBJU EFT NBUFMBT BVUPVS QPVS TČ?Z BTTFPJS 0O EPOOBJU MČ?BĘžLPN§OF aux  enfants  qu’ils  gardaient  dans  leur  poche  durant  toute  l’annĂŠe  , Enrico  Macias,  racontant  son  enfance  en  AlgĂŠrie.

En quoi cette nuit est-elle diffĂŠrente des autres nuits ? Quand  arrive  le  premier  soir  du  seder,  tout  est  prĂŞt,  tout  est  rangĂŠ,  et  tout  se  fera  dans  le  bon  ordre.  Raconter  la  sortie  des  juifs  d’Egypte,  la  souffrance  comme  si  nous  y  Êtions,  en  montrant  chaque  aliment  du  plateau,  dĂŠcrire  comment  MoĂŻse  et  Pharaon  s’affrontèrent,  Ênoncer  les  dix  plaies  en  versant  le  vin  et  l’eau  dans  un  saladier,  puis  MHWHU WRXW OH FRQWHQX DÂżQ GH symboliser  la  disparition  de  toutes  les  plaies,  et  en  partic-­ ulier  les  dix  plaies  :  le  sang,  les  grenouilles,  la  vermine,  les  bĂŞtes  sauvages,  la  pes-­ te,  les  ulcères,  la  grĂŞle,  les  sauterelles,  les  tĂŠnèbres  et  la  mort  des  premiers  nĂŠs.  Â

sah’ soir de Pes n ’u d u en IdÊe de m ’Alger):

(inspirĂŠ d cassĂŠes ĂŠs, ives vertes ol s, on ss ges marin ci u ivrons rou po , Anisette, sa le ou es g h fraĂŽc uts bari in, salades ka, articha ves au cum nde Tchouchou fè ia , v e in d m n cu ĂŠ Bouillo in u carottes au ĂŠg M x tĂŠ , Pâ ts morceau r Saucisson en tout peti eau au fou et lĂŠgumes aule d’agn ĂŠp f, ts eu er bo v e d ts u, boulettes terre gratinĂŠes, harico RĂ´ti de vea de es m m s po tĂŠ , u nons sa Petits pois et champig ĂŠes dattes fourr W GH GDWWHV , is a JD Fruits fr RX 1 H J Q UH G¡RUD WX Ă€ Q FR HV 6IpUL

Pour  se  souvenir  de  leur  traversĂŠe  du  dĂŠsert,  nous  allons,  pen-­ dant  les  huit  jours  de  pessah’,  ne  pas  manger  de  pâte  levĂŠe,  et  nous  consommerons  de  la  matsa.  Pour  les  sĂŠfarades,  des  galettes  à  l’eau  et  au  vin  (galette  ronde  de  notre  enfance)  et  SRXU OHV DFKNpQD]HV OH SDLQ D]\PH JDOHWWH WUqV ÂżQH j OÂśHDX   Hag  Sameah’

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rim u o P ve i u J itĂŠ l a u t i Spir

ESTHER

HÉRO�NE ÉTERNELLE

Par  Sarah  Perets

RĂŠservĂŠe,  modeste,  silencieuse,  humble Ces  adjectifs  n’Êvoquent  probablement  pas  les  images  d’une  hĂŠroĂŻne  et  ne  semblent  pas  dĂŠcrire  le  type  de  personne  qui  risquerait  sa  vie  pour  d’autres,  que  ce  soit  un  personnage  public,  une  entitĂŠ  politique  ou  une  personne  de  contrĂ´le  et  de  pouvoir. Â

L a grandeur dans la discrĂŠtion

Dans  un  monde  public  oĂš  tous  nos  gestes  sont  exposĂŠs  via  les  rĂŠseaux  sociaux,  Pourim  est  une  leçon  qui  nous  rappelle  qui  sont  les  vrais  hĂŠros.  Esther  c’est  â€œla  grandeur  dans  la  discrĂŠtionâ€?;Íž  c’est  LA  femme  dans  toute  sa  splendeur,  celle  qui  est  modeste  tout  en  n’hĂŠsitant  jamais  à  se  battre  pour  ses  idĂŠes  et  pour  dĂŠfen-­ dre  son  peuple.  D’ailleurs,  le  nom  EstherÂť  est,  en  soi,  une  indication  de  la  manière  dont  elle  a  menĂŠ  sa  vie  et  rempli  son  U{OH /D UDFLQH G (VWKHU HQ KpEUHX HVW ÂłKHVWHU´ FH TXL VLJQLÂżH ÂŤcachĂŠÂť;Íž  mais  son  histoire  est  racontĂŠe  dans  un  livre  qui  s’ap-­ pelle  la  Megilah VLJQLÂżDQW HQ KpEUHX ÂłUpYpODWLRQ´ $ORUV IDXW LO ĂŞtre  cachĂŠ  ou  exposĂŠ  ?

Esther  reste  cachĂŠe  partout,  mais  dans  le  but  de  pouvoir  être  vue.  Souvent,  nous  pensons  que  lorsque  quelqu'un  cache  quelque  chose,  c'est  parce  qu’il  est  gĂŞnĂŠ  ou  embarrassĂŠ.  Le  concept  PRGHUQH HVW TXÂśLO IDXW WRXW DIÂżFKHU VDQV H[FHSWLRQ SRXU montrer  au  monde  que  nous  avons  tout  à  offrir.  Pour  certaines  personnes,  ce  n’est  pas  si  excitant  d’être  une  hĂŠroĂŻne  cachĂŠe  dans  les  coulisses  et  l’on  peut  se  demander  qui  l’on  veut  rĂŠel-­ OHPHQW FRQYDLQFUH OH PRQGH RX QRXV PrPH" 0DLV LO \ D XQH JUDQGH GLIIpUHQFH TXDQG RQ ÂłUpYqOH´ FH TXL HVW ÂłFDFKp´ QRV motivations.  Si  notre  dĂŠsir  est  d'utiliser  nos  capacitĂŠs  dans  un  but  plus  ÊlevĂŠ  que  rassurer  notre  ego,  la  meilleure  façon  de  OH IDLUH HVW GH FRPPHQFHU HQ SULYp GH PDQLqUH FDFKpH DÂżQ que  l'objectif  puisse  être  atteint.  Esther  reste  cachĂŠe  partout,  mais  dans  le  but  de  pouvoir  être  vue.   Et  quand  elle  peut  être  rĂŠvĂŠlĂŠe,  elle  n'est  pas  perçue  comme  un  simple  corps  à  utiliser  et  à  maltraiter,  mais  comme  une  hĂŠroĂŻne  -­  en  tant  que  reprĂŠsentante  du  sacrĂŠ  et  pensant  non  seulement  pour  elle-­ mĂŞme,  mais  aussi  pour  son  peuple. Â

C omme le Talmud nous enseigne

"Une  bĂŠnĂŠdiction  ne  repose  que  sur  quelque  chose  qui  est  cachĂŠ  à  l'Ĺ“ilâ€?  (Taanit  5b.).  Bien  que  cela  puisse  être  vraiment  passionnant  d’être  à  la  tĂŠlĂŠvision,  dans  les  journaux  et  les  magazines  pour  montrer  ce  que  nous  avons  accompli,  les  plus  grandes  rĂŠalisations  sont  gardĂŠes  secrètes.  Les  inno-­ vations  et  les  crĂŠations  les  plus  importantes,  qu’elles  soient  dans  la  mĂŠdecine,  la  technologie,  la  science  ou  l’armĂŠe,  sont  toujours  Top  SecretÂť,  et  c’est  pour  cela  qu’elles  se  dĂŠroulent  dans  les  meilleures  conditions.

Bien  que  Vachti  ait  pu  faire  la  couverture  de  tous  les  mag-­ azines,  c’est  Esther  qui  Êtait  dans  les  coulisses,  et  qui  changeait  vraiment  le  monde.  Esther  est  celle  qui  incarne  l’assertion:  â€œKol  k’vudah  bat  melech  penimahâ€?:  Le  vĂŠritable  honneur  de  la  princesse  est  à  l’intĂŠrieurÂť  (Tehilim  45:14).  C'est  Esther  qui,  en  comprenant  le  vrai  sens  du  mot  â€œcachĂŠâ€?,  a  rĂŠvĂŠlĂŠ  un  message  Êternel  au  peuple  juif  pour  tous  les  temps.

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TO QU


 d  Vib  es CELLE  QUI  REND  Goo LES  FEMMES  EUREUSES

PUBLI-­REPORTAGE

H

SYLVIE Â SHALOM Â DE Â GIL

'LSO{PpH GDQV OD PRGH OH EXVLQHVV HW OD QXWULWLRQ VRQ SURÂżO PXOWL IDFHWWHV QRXV intĂŠresse.  Mais  ce  qui  fait  toute  son  originalitĂŠ,  c’est  la  fĂŠminitĂŠ  extrĂŞme  d’une  blonde  ashkĂŠnaze  française  d’origine  suĂŠdoise,  mariĂŠe  à  un  juif  espagnol,  ayant  comme  principes  de  bases  la  Kabbale  et  le  Talmud.  Au  niveau  Ênergie,  ça  donne  !   Partons  à  la  dĂŠcouverte  d’une  femme  pĂŠtillante  et  remplie  de  good  vibes,  qui  cherche  MXVWH j UHGRQQHU XQ SHX GH FRQÂżDQFH DX[ IHPPHV HQWUHSUHQHXVHV HW oD PDUFKH

D es rĂŠunions spirituelles aux consultations privĂŠes

Sixty and not a granny

Ă€  l’approche  de  la  quarantaine,  les  femmes  rencontrent  des  peurs  qui  les  empĂŞchent  de  vieillir  sereinement.  Les  menstruations,  la  maternitĂŠ  et  la  mĂŠnopause  Êtant  les  Êtapes-­clĂŠs,    la  femme  dans  tous  ses  Êtats,  a  besoin  d’être  contrĂ´lĂŠe  ,  dit-­elle.  Un  travail  sur  soi  est  nĂŠces-­ saire.  Sylvie  commence  ses  rĂŠunions  par  expliquer  que  la  connexion  ne  peut  se  faire  que  si  l’on  relie  l’âme  au  FRUSV 3RXU FHOD QRXV GHYRQV UpFLWHU Š 0RGH $QL ÂŞ DÂżQ de  remercier  D.,  et  aussi  prendre  une  douche  chaude  de  haut  en  bas,  selon  les  principes  de  MaĂŻmonides.  L’interaction  de  ces  rĂŠunions  permet  aux  femmes  de  libĂŠrer  leurs  complexes,  leurs  soucis  et  leurs  peurs.  Les  changements  de  forme  de  notre  corps,  les  ch-­ eveux  blancs,  les  varices‌  toutes  ces  diffĂŠrences  physiques  doivent  être  rĂŠalisĂŠes  par  chacune  d’en-­ WUH QRXV DÂżQ GH SRXYRLU DYDQFHU ÂŹ SDUWLU GH Oj GHV sujets  très  variĂŠs  peuvent  être  ÊvoquĂŠs  mais  Sylvie  est  toujours  lĂ Â pour  dĂŠvelopper  et  approfondir  cha-­ cun  d’entre  eux.  Elle  donne  aussi  la  possibilitĂŠ  à  cer-­ taines  d’effectuer  une  consultation  en  privĂŠ. La Emuna, le rĂŞve, le dĂŠsir, le corps et la nutrition, la crĂŠativitĂŠ, la mode, la parnassa, donner pour recevoir, l’importance de faire la Challah‌ dans tous ces points, la femme doit s’Êpanouir, telle est sa principale prĂŠoccupation.

V aincre ses peurs et rĂŠussir dans son business

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Sylvie  aide  les  femmes  à  affronter  leurs  craintes,  leur  apprend  à  vieillir,  et  rĂŠvĂŠler  la  vraie  femme  qui  est  en  elle.  Sa  sensibilitĂŠ  et  son  intuitivitĂŠ  lui  fait  voir  tout  ce  qui  peut  gĂŞner  la  personne  HQ IDFH GÂśHOOH j VH VHQWLU ELHQ ([SULPHU VHV GRXWHV HW LGHQWLÂż-­ er  ses  peurs  à  travers  des  sujets  de  la  vie  quotidienne,  tel  est  le  travail  à  fournir  pour  retrouver  le  sourire  et  la  joie  de  vivre.  eQXPpUHU VHV TXDOLWpV DÂżQ GH PLHX[ VH FRQQDvWUH SUHQGUH GH nouvelles  initiatives  et  voir  le  monde  dans  une  grande  image,  sont  Êgalement  des  points  important  dans  sa  dĂŠmarche.  Une  fois  motivĂŠe,  tout  est  possible.  Croire,  rĂŠaliser  ses  rĂŞves,  vivre  sainement  et  spirituellement,  crĂŠer  ce  que  l’on  aime,  gagner  sa  parnassa,  s’Êpanouir  dans  son  business  et  dans  sa  vie  de  femme.  Tout  est  liĂŠ.  La  recette  de  Sylvie  est  simple,    mind,  body  &  look  good  ,  et  vos  rĂŞves  professionnels  se  rĂŠalisent,  vos  projets  voient  le  jour  et  tout  s’Êclaircit.  Chacune  d’entre  QRXV HVW GRWpH GH FH SRXYRLU LO VXIÂżW MXVWH GÂśrWUH FRQQHFWpH Sylvie  de  Gil

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bbi a R de e r i o UN SOIR DE Hist

SEDER CHEZ RABBI CHAIM PINTO

Baruch Hachem, nous sommes arrivés à la fête sainte de Pessa'h, au cours de laquelle Hachem a amené nos ancêtres de l'esclavage à la liberté, une fête où de nombreux miracles se sont pro-­ duits comme les dix plaies, l’ouverture de la mer et d’autres innombrables actes divins. Pendant Pessa'h, nous avons l’occasion de nous reconnecter à nos ancêtres et de mériter des miracles dans nos propres vies. Aujourd'hui, nous allons raconter une belle histoire de mon arrière grand-­père, le Saint Tzaddik Rabbi Chaim Pinto.

L a vertu d’hospitalité faisait partie intégrante de la vie de Rabbi ‘Haïm.

Rabbi Its’hak écouta mais ne dit plus un mot. Il continuait à pleurer.

Il invitait des gens du monde entier et les accueillait avec joie et générosité. Il ne refusait jamais d’héberger qui que ce soit sous prétexte d’un manque de place.

Rabbi ‘Haïm essaya de nouveau :

Un jour, un envoyé d’Erets Israël arriva chez lui. C’était un éminent érudit, dont la réputation avait traversé les frontières. Il s’appelait Rabbi Its’hak Shapira. Rabbi ‘Haïm sortit à sa rencontre et lui réserva un accueil des plus dignes, comme il sied à un in-­ vité de ce rang.

« Rabbi Its’hak ! Je m’engage à prendre en charge tous vos beso-­ ins. Si c’est cela qui vous fait de la peine, je vous donnerai tout ce qui vous manque. Mais pourquoi pleu-­ rez-­vous pendant la nuit du séder ? L’émissaire se calma un peu et commença à raconter son histoire : « Je suis parti seul d’Erets Israël. Chaque année, je m’assois joy-­ eusement avec ma famille à la table du séder. En voyant les matsot, le vin et la Haggada, je me suis sou-­ venu d’eux. Je ne sais même pas comment ils vont, ni s’ils sont heu-­ reux. Sont-­ils au contraire tristes à cause de mon absence ? Est-­ce que tout va bien en Erets Israël ? »

C’était la veille de Pessa’h. Naturellement, Rabbi Its’hak Shapira resta passer la fête chez son hôte. La nuit du séder, Rabbi Its’hak était at-­ tablé avec Rabbi ‘Haïm quand soudain, toute la famille re-­ marqua que des larmes cou-­ laient des yeux de leur invité, GHV ÀRWV GH ODUPHV DFFRP-­ pagnés de sanglots étouffés.

Rabbi ‘Haïm partagea sa peine et lui dit :

Rabbi ‘Haïm essaya

de le calmer, mais il continua de plus belle.

« Ne vous inquiétez pas, la délivrance de D.ieu arrive en un clin d’œil. Suivez-­moi dans ma chambre, je voudrais vous montrer quelque chose. »

« Je vous en prie, racontez-­nous ce qui vous est arrivé et je vais essayer de vous aider », lui dit Rabbi ‘Haïm, « votre peine est la nôtre, car nous ne pouvons nous réjouir, assis à la table du séder, si parmi nous se trouve quelqu’un qui pleure. »

Ils entrèrent tous les deux. Là, Rabbi ‘Haïm lui dit :

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Rabbi ‘HaĂŻm formula encore une requĂŞte : ÂŤ  Rappelez-­vous  bien,  je  vous  prie,  de  tout  ce  que  vous  avez  vu,  y  compris  l’ordre  dans  lequel  Êtaient  attablĂŠs  les  membres  de  votre  famille,  comment  la  table  Êtait  dressĂŠe  et  ce  qui  s’y Â

ÂŤ  Ne  vous  inquiĂŠtez  pas,  la  dĂŠlivrance  de  D.ieu  arrive  en  un  clin  d’œil.  Suivez-â€?moi  dans  ma  chambre,  je  voudrais  vous  montrer  quelque  chose.   trouvait.  Lorsqu’ils  vous  auront  tout  racontĂŠ  dans  les  moin-­ dres  dĂŠtails,  envoyez-­moi  une  lettre  dans  laquelle  tout  sera  consignĂŠ.   $ OD ÂżQ GH OD IrWH 5DEEL ,WVÂśKDN VH VpSDUD GH VRQ K{WH HQ OH remerciant  pour  cet  agrĂŠable  sĂŠjour,  oĂš  il  s’Êtait  senti  comme  un  membre  de  la  famille.  Il  partit  du  Maroc  et  arriva  en  Erets  IsraĂŤl.  PassĂŠes  les  premières  retrouvailles,  il  demanda  à  sa  maisonnĂŠe  comment  ils  avaient  vĂŠcu  la  pĂŠriode  de  son  ab-­ sence  et  quel  fut  leur  sentiment  lors  de  la  soirĂŠe  du  sĂŠder. Ils  lui  racontèrent  que  les  premiers  temps,  ils  avaient  cruel-­ lement  ressenti  son  dĂŠpart  et  souffert  de  se  retrouver  seuls.  Mais,  quand  vint  la  nuit  du  sĂŠder,  ils  avaient  soudain  ÊprouvĂŠ  un  sentiment  d’exaltation  et  avaient  cĂŠlĂŠbrĂŠ  la  fĂŞte  dans  une  immense  joie. En  entendant  ces  paroles,  le  cĹ“ur  de  Rabbi  Its’hak  Shapira  se  remplit  d’allĂŠgresse  et  d’Êmotion.  Il  s’empressa  d’envoyer,  FRPPH SURPLV XQH OHWWUH j 5DEEL Âľ+DwP 3LQWR HW OXL FRQÂżUPD que  tout  ce  qu’il  avait  vu  dans  sa  chambre  n’Êtait  pas  un  rĂŞve  mais  bien  la  rĂŠalitĂŠ. Chag  Same'ach  et  que  le  mĂŠrite  de  Rabbi  Chaim  Pinto,  mon  arrière-­grand-­père  soit  à  vos  cĂ´tĂŠs. Amen

 Regardez, s’il vous plaÎt. 

Suite  de  l’histoire  dans  le  prochain  numĂŠro

L’envoyĂŠ  scruta  la  pĂŠnombre  et  voici  qu’il  vit  distinctement,  devant  lui,  les  visages  des  membres  de  sa  famille,  assis  aut-­ our  de  la  table,  cĂŠlĂŠbrant  joyeusement  la  fĂŞte.

par  Rabbi  Moche  Aaron  PINTO  CHLITA

Quand  il  se  remit  de  cette  extraordinaire  vision  â€“  il  avait  vu  sa  famille  alors  qu’il  se  trouvait  à  des  milliers  de  kilomètres  de  là  –,  sa  joie  lui  revint.  Il  quitta  la  pièce  avec  Rabbi  â€˜HaĂŻm,  après  que  celui-­ci  se  fut  assurĂŠ  qu’il  avait  bien  compris  ce  qui  s’Êtait  passĂŠ  : ÂŤLorsque  vous  retournerez,  avec  l’aide  de  D.ieu,  en  Erets  Is-­ raĂŤl,  questionnez  votre  famille  sur  ce  qu’ils  ont  ressenti  en  votre  absence.  Vous  vous  rendrez  compte  que  tout  ce  que  vous  avez  vu  dans  la  chambre  â€“  les  vĂŞtements,  les  plats  â€“  appartenait  à  la  rĂŠalitĂŠ,  dans  les  moindres  dĂŠtails,  et  que  ce  n’Êtait  pas  un  rĂŞve.  

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ilier b o m m et I n o i t ra Immig S’INSTALLER À L.A.

ET OUVRIR UN COMMERCE

PAROLES D’EXPERTS

Ouvrir une boulangerie, un fast-­food d’hamburgers ou une boutique de fringues, cela reste encore le rêve de nombreux français s’installant à Los Angeles. Reprendre une affaire existante ou créer un concept ? Vivre légalement sur le territoire américain tout en gagnant sa vie, quels sont les bons chemins à prendre, les astuces à connaître ? Quels sont les risques ? Les réponses des experts.

N OUSSA érard S ornie Maître G de Ca.lif x u a e rr .C Ba s D e n d to g re Memb et de Washin

La Parisienne Bakery 8647 Pico Blvd, Los Angeles, CA 90035

D’UN POINT DE VUE LÉGAL

Créer ou acheter un business à Los Angeles Lorsqu’un Français ou une Française (« l’Investisseur ») désire s’installer aux USA avec l’intention d’exploiter une affaire (un « Business »), le visa E-­2 (visa d’investisseur) est le plus approprié et a toujours le soutien de l’Administration américaine actuelle (l’administration Trump), donc pas de changements notables au niveau des pratiques de l’Ambassade américaine à Paris. /HV H[LJHQFHV UHVWHQW OHV PrPHV O¶,QYHVWLVVHXU GRLW LQYHVWLU un minimum de $150.000 de son compte personnel en France auprès du compte américain de la société américaine (« l’Entre-­ prise E-­2 ») qui aura été créée par son avocat pour son Business, normalement une LLC (limited liability company).

Avant d’envoyer la demande de visa E-­2 a l’Ambassade, l’Investisseur doit avoir dépensé environ $70.000 sur les $150.000 investis et doit donner à son avocat, pour chaque dépense, la facture et la preuve de paiement. La question qui se pose à l’Investisseur, qu’il s’agisse d’une boulangerie, d’un restaurant de hamburgers ou d’une boutique de vêtements et d’accessoires, est de décider s’il reprend une affaire existante ou s’il crée un concept pour son Business. Les deux hypothèses sont possibles et permettent d’obtenir le visa E-­2 ;; mais les critères d’appréciation du dossier de demande de visa E-­2 par l’Ambassade US à Paris sont dif-­ IpUHQWV

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Si l’investisseur crÊe un concept pour son Business

il  y  a  des  avantages  et  des  inconvĂŠnients.  L’avantage  princi-­ pal  est  que  l’Ambassade  amĂŠricaine  à  Paris  tend  à  donner  à  OÂś,QYHVWLVVHXU OH EpQpÂżFH GX GRXWH /ÂśLQFRQYpQLHQW HVW TXH FH EpQpÂżFH GX GRXWH QH VHUD GRQQp j OÂś,QYHVWLVVHXU TXH SRXU GHV affaires  traditionnelles  (boulangerie,  restaurant  de  hamburg-­ ers  ou   boutique  de  vĂŞtements  et  d’accessoires).  Il  ne  sera  pas  donnĂŠ  à  l’investisseur  pour  des  Businesses  qui  sortent  GHV FKHPLQV EDWWXV HQWUHSULVH GH PHQXLVHULH IDEULFDQW GHV articles  en  bois  sur  commande,  entreprise  spĂŠcialisĂŠe  dans  OÂśpYqQHPHQWLHO HQWUHSULVH GH SURGXFWLRQ GH ÂżOPV RX GH VpULHV tĂŠlĂŠvisĂŠes,  ou  entreprise  spĂŠcialisĂŠe  dans  les  reportages  sur  la  vie  aux  USA.  LĂ Â l’Ambassade  amĂŠricaine  voudra  des  preuves  tangibles,  ou  bien  de  la  renommĂŠe  nationale  ou  internationale  de  l’investisseur  (par  exemple  si  un  producteur  a  dĂŠjĂ Â produit  GHV ÂżOPV D\DQW JDJQp SOXVLHXUV FHQWDLQHV GH PLOOLRQV GH GRO-­ ODUV DX ER[ RIÂżFH RX ELHQ GH FRQWUDWV GpMj VLJQpV HQWUH OÂś(Q-­ treprise  E-­2  et  des  clients  (aux  USA  ou  en  France,  dans  l’ex-­ emple  de  la  sociĂŠtĂŠ  de  reportages  sur  la  vie  aux  USA).  Dans  cette  première  hypothèse,  les  nĂŠgociations  auront  lieu  avec  le  propriĂŠtaire  du  local  qui  peut  demander  à  l’Investisseur  plu-­ sieurs  mois  de  loyers  gratuits  d’avance  car  l’Investisseur  n’a  pas  de    credit  history  ,  mais  dans  cette  première  hypothèse  de  crĂŠation  d’un  Business  par  l’Investisseur,  si  le  Business  est  un  restaurant,  l’investisseur  a  intĂŠrĂŞt  à  choisir  un  local  qui  Êtait  un  ancien  restaurant  pour  Êviter  les  problèmes  de  permis  qui  peuvent  retarder  le  dĂŠmarrage  du  Business.

Si l’investisseur reprend une affaire existante

l’Ambassade  amĂŠricaine  à  Paris  veut  voir  les  bilans  (in-­ come  tax  returns)  des  2  ou  3  dernières  annĂŠes  de  la  so-­ ciĂŠtĂŠ  dont  les  actifs  seront  rachetĂŠs  par  l’Entreprise  E-­2   Il  est  important  de  choisir  le  quartier  en  (en  effet,  on  n’achète  pratiquement  jamais  les  actions  de  fonction  de  qui  veulent  mettre  la  sociĂŠtĂŠ  du  vl’Êcole  endeur  apour  ussi  nles  on  sfamilles  es  dettes  seront  automa-­ leurs  enfants  à  pl’Êcole  publique.  aiment  tiquement  reprises  ar  l’Entreprise  E-­2).  Les  Ces  français  bilans  doivent  beaucoup  Beverly  Hills  annuel  et  Santa  pour  la  uqual-­ montrer  un  chiffre  d’affaire  d’au  Monica  moins  $350.000,  n  itĂŠ  des  Êcoles.  Valley  Village  est  très  demandĂŠ  par  les  EpQpÂżFH GÂśDX PRLQV j MDPDLV GH SHUWH familles   juives  pratiquantes  pour  les  prix  des  maisons  et  la  sociĂŠtĂŠ  du  vendeur  doit  employer  au  moins  2  per-­ plus  abordables  qu’en  ville  et  la  qualitĂŠ  de  l’Êcole  juive  VRQQHV j WHPSV SOHLQ : V HQ SOXV GX YHQGHXU GRQF j part  les  bilans  de  la  sociĂŠtĂŠ,  il  faudra  fournir  les  formulaires  IRS-­941  montrant  le  nombre  d’employĂŠs  et  leurs  salaires  pour  les  4  derniers  trimestres  qui  prĂŠcèdent  la  date  de  de-­  Peut-­on  acheter  des  maisons  comptant  au  mande  de  visa  E-­2.  Dans  cette  deuxième  hypothèse,  les  meilleur  prix  et  faire  une  plus  value,  au  bout  de  plusieurs  QpJRFLDWLRQV DXURQW OLHX j OD IRLV DYHF

D’UN  POINT  DE  VUE  IMMOBILIER Nombreux  sont  les  clients  dĂŠsireux  de  s’installer  à  L.A.  et  de  se  lancer  dans  une  nouvelle  activitĂŠ.  Cependant,  ils  restent  souvent  limitĂŠs  par  les  critères  nĂŠcessaires  à  l’obtention  de  leur  visa  in-­ vestisseur. La  "French  Touch"  est,  sans  aucun  doute,  une  mode  très  ap-­ prĂŠciĂŠe  à  Los  Angeles,  surtout  dans  des  domaines  comme  la  restauration,  la  mode,  l’art  et  la  dĂŠcoration.  En  gĂŠnĂŠral,  les  français  savent  bien  exploiter  ces  secteurs  d’activitĂŠ,  en  import-­ ant  des  produits  locaux  ainsi  que  leur  savoir  faire.  D’autres  choisissent  d’innover  avec  un  nouveau  concept. Nous  recevons  beaucoup  de  demandes  dans  la  restauration.  Ouvrir  un  petit  cafĂŠ,  une  boulangerie  ou  un  restaurant,  le  chal-­ lenge  reste  le  mĂŞme.  Il  est  primordial  que  le  business,  à  l’achat,  VRLW SURÂżWDEOH GXUDQW OHV GHX[ GHUQLqUHV DQQpHV HW TXÂśLO PRQWUH GHV SURÂżWV VXU OH Š WD[ UHWXUQ ÂŞ FRQGLWLRQV LQGLVSHQVDEOHV j OÂśRE-­ tention  d’un  visa  E2. Le  dĂŠfaut  de  beaucoup  d’investisseurs  est  de  vouloir  tout  faire  à  la  française  et  de  changer  tout  le  menu  ou  l  Êquipe  en  place,  sans  prendre  le  temps  d’analyser  la  clientèle  et  le  marchĂŠ,  avant-­ mĂŞme  de  se  lancer.  D’autre  part,  il  est  Êgalement  possible  d’ouvrir  un  nouveau  busi-­ ness  et  de  trouver  un  local  vide  avec  un  nouveau  bail  et  faire  des  travaux.  Il  n’est  pas  recommandĂŠ  pas  de  se  lancer  dans  de  lourds  travaux,  surtout  dans  la  restauration,  sans  aucune  expĂŠrience  ni  GH WUqV ERQV FRQWDFWV FHOD SRXUUDLW VÂśDYpUHU WUqV FKHU j OD ÂżQ Jessica  Barrouche,  experte  en  immobilier  commercial  et  rĂŠsidentiel

 (a)  le  vendeur  du  Business,  mais  la  transaction    Absolument  cela  va  de  soi,  surtout  en  Cali-­ se  fera  par  l’intermĂŠdiaire  d’une    escrow  company    qui  joue  aux  USA  plus  ou  moins  le  rĂ´le  du  notaire  en  France  et  Encore  une  fois  pour  citer  un  vieux  clichĂŠ,  dans  l  immo-­ qui  protège  l’acheteur  contre  les  dettes  du  vendeur. bilier:    Emplacement,  emplacement  et  emplacement!!!  .   (b)  le    Oui  on  peut  acheter  des  maisons  comp-­ propriĂŠtaire  du  local  qui  doit  donner  son  ac-­ cord  à  la  cession  du  bail  du  vendeur  a  l’acheteur  du  Busi-­ tant  et  cela  peut  être  un  atout  de  nĂŠgociation  mais  il  ness  (l’Investisseur).  existe  aussi  des  prĂŞts  pour  les  personnes  qui  viennent  d’arriver  et  qui  n’ont  pas  d’historique  de  crĂŠdit  en  met-­ Dans  la  première  comme  dans  la  deuxième  hypothèse,  l’investisseur  utilisera  les  services  de  son  avocat  d’immi-­ gration,  qui  normalement  est  Êgalement  avocat  d’affaires,  et  qui  l’assistera  dans  tous  les  types  de  nĂŠgociations. Â

GERARD  SOUSSAN Membre  des  Barreaux  de  Californie  et  de  Washington  D.C. Ancien  Membre  du  Barreau  de  Paris Site  Web  :  w w w . s o u s s a n l a w . c o m Â

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LA RICHESSE

FRÉQUENCE  JUIVE  donne  la  parole  aux  membres  de  notre  communautĂŠ.   Pour  certains  riches,  l’argent  est  moteur,  pour  d’autres,  c’est  un  frein  spirituel.  Certains  ont  la  tĂŞte  qui  tourne  à  partir  de  10.000  dollars,  d’autres  vibrent  pour  une  somme  bien  infĂŠrieure.  Voyons  ce  que  nos  lecteurs  ont  à  dire  sur  LA  RICHESSE,  du  plus  profond  d'eux-­mĂŞmes. Â

Philippe  K.,  Chef  d’entreprise On  dit  que  l'homme  s’adapte  à  toutes  les  situations.  C’est  vrai  et  il  en  est  de  mĂŞme  pour  l’argent.  Chacun  a  sa  vision  de  l’argent.  Il  y  a  ceux  qui  en  ont  beaucoup  et  qui  dĂŠpensent  sans  compter,  ceux  qui  en  ont  autant  mais  qui  ont  toujours  peur  de  manquer  et  prĂŠfèrent  être  Êconomes,  et  ceux  qui,  sans  être  très  riches,  trouvent  leur  bonheur  quand  mĂŞme  et  vivent  peut-­être  mieux  que  certains  milliardaires.  La  famille  et  les  amis  sont  leur  passion.  La  richesse  n’est  pas  la  garantie  d’un  bonheur  et  d’un  bien-­être  absolu,  elle  a  aussi  ses  problèmes,  ses  dĂŠconvenues  mais  elle  ne  peut  surtout  pas  tout  achet-­ er‌  la  santĂŠ,  par  exemple  -­  une  des  richesses  les  plus  importantes-­.  Que  YDOHQW PLOOLRQV G HXURV IDFH j XQH PDODGLH LQFXUDEOHÂŤ ÂżQDOHPHQW ULHQ ‌  zĂŠro. La  richesse  n'est  pas  Êgale  à  quelques  milliers  ou  millions  de  dollars.  Elle  n’a  pas  de  valeur,  pas  de  minimum.  Elle  est  lĂ Â ou  nous  voulons  qu’elle  soit.  Nous  sommes  tous  riches  de  quelque  chose,  mais  savons  nous  l’Êvaluer  et  l’apprĂŠcier  ?  ...  pas  sĂťr...

AngĂŠlique  B.  Directrice  artistique  multi-­ marques  et  restauratrice  de  la  rĂ´tisserie  française  Coco  Queen  (ouverture  très  prochainement) Il  est  Êvident  que  l’argent  est  un  frein  à  Los  Angeles  et  que  la  diffĂŠrence  entre  les  riches  et  les  pauvres  est  colossale.  Los  Angeles  rime  souvent  avec    bling  bling  ,    fake    et  paraĂŽtre. D’après  mon  expĂŠrience,  les  personnes  riches  semblent  tristes  à  cĂ´tĂŠ  de  celles  plus  modestes.  La  chaleur  humaine,  la  joie  de  vivre,  l’amour  dans  leur  foyer  donnent  le  sentiment  que  ces  personnes-­lĂ Â sont  les  plus  heureuses  et  Êpanouies.  La  vraie  richesse  se  trouve  dans  votre  foyer,  dans  votre  famille  et  avec  vos  amis.  Le  bonheur  n’a  pas  de  prix.

Brigitte  R.,  Maman-­tata-­styliste La  richesse  rĂŠsonne  comme  plein  d’Êtincelles.  Comme  le  mot  amour,  c’est  une  Êmotion  et  il  faut  la  vivre,  la  sentir,  ce  n’est  pas  palpable. La  richesse,  c’est  être  satisfaite,  avoir  du  plaisir,  re-­ garder  son  bĂŠbĂŠ,  admirer  une  belle  peinture.  Et  surtout,  c’est  se  sentir  bien  entre  amis  ou  en  famille  autour  d’une  table  lors  d’un  shabbat  ou  pour  cĂŠlĂŠbrer  un  Êvènement. Mon  père  zlâ€?  disait  toujours   â€œma  richesse  ce  sont  mes  enfantsâ€?. %LHQ V€U LO \ D OD ULFKHVVH ÂżQDQFLqUH TXL SHUPHW GH IDLUH GHV mitzvot,  de  pouvoir  s’acheter  pleins  de  choses  ou  les  offrir. /D ULFKHVVH FÂśHVW VH VHQWLU ELHQ GDQV VRQ rWUH VH VXIÂżUH VHQWLU un  bonheur.

StÊphane  S. Le  Gourmet  du  restaurant  Trattoria  Natalie ) - Š /D ULFKHVVH " ª 6 Š $PHQ ª

Geoffrey  G. SpĂŠcialiste  en  gestion  immobilière On  a  tous  rĂŞvĂŠ  un  jour  ou  l’autre  d’être  riche,  très  riche.  Il  semblerait  que  la  richesse  soit  une  bĂŠnĂŠdiction.  Pourtant  si  un  homme  devenait  immensĂŠment  riche,  il  pourrait  penser  que  son  argent  lui  permettrait  de  rĂŠgler  tous  ses  problèmes  et,  inconsciemment  en  venir  à  croire  qu’il  n’ aurait  plus  besoin  de  l’aide  de  D.  Il  risquerait  alors  de  s’Êloi-­ gner  de  la  vĂŠritĂŠ.  Un  autre  danger  liĂŠ  à  la  richesse  est  le  fait  de  passer  sa  vie  à  l’acquĂŠrir  sans  jamais  vraiment  être  satis-­ fait.  NĂŠanmoins  la  richesse  est  bien  une  Beracha  qui  Êmane  d’une  dĂŠcision  divine  est  qui  n’est  pas  entre  nos  mains,  elle  doit  cependant  être  utilisĂŠe  avec  prĂŠcaution  a  l’image  d’un  outil  puis-­ sant  et  dangereux.  Pour   l’homme  dont  la  destinĂŠe  n’est  pas  d’être  riche,  il  pourra  aussi  comparer  la  richesse  à  un  outil  non  nĂŠcessaire  à  la  rĂŠalisation  de  son  propre  projet. &RPPH WRXV VXMHWV OD 7RUDK QRXV GRQQH OÂśH[DFWH GpÂżQLWLRQ ĂŞtre  riche,  c’est  être  satisfait  de  ce  que  l’on  a.  La  Torah   nous  enseigne  aussi  qu’être  heureux  est  un  choix  est  non  une  rĂŠaction  à  certains  ÊvĂŠnements.  Nous  avons  donc  tous  la  possibilitĂŠ  et  le  devoir  d’être  heureux  et  riche.  Ah  si  j’Êtais  riche...

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Jennifer  W. CrÊatrice  de  Jenni   Jane  maroquinerie

Un  dimanche  soir  pluvieux  à  Los  Angeles,  je  reçois  un  message  de  la  rĂŠdactrice  en  chef  de  FrĂŠquence  Juive  â€œVoy-­ ons  ce  que  vous  pensez  de  la  richesse  du  plus  profond  de  vous-­mĂŞmesâ€?  -­  150  mots. Je  suis  franco-­amĂŠricaine.  J’ai  grandi  à  Paris,  j’ai  vĂŠcu  aux  Ă‰tats-­Unis  et  en  Scandinavie.  Ces  trois  cultures  sont  très  diffĂŠrentes  notamment  dans  leur  rapport  à  la  richesse,  si  FHOOH FL HVW GpÂżQLH SDU OÂśDUJHQW En  France,  c’est  l’Êternelle  confrontation  des  classes  sociales,  on  en  parle  honteusement.  Les  amĂŠricains,  eux,  ont  choisi  d’en  faire  le  point  central  de  leur  fonctionnement.  Pour  les  scandinaves,  la  sociĂŠtĂŠ  se  recentre  sur  le  bien-­être,  la  famille  et  la  nature. Quand  je  lis  â€œque  pensez-­vous  de  la  richesseâ€?,  je  ne  pense  pas  à  l’argent  mais  immĂŠdiatement  et  instinctivement,  à  la  richesse  familiale,  amicale  et  spirituelle.  C’est  cette  colonne  vertĂŠbrale  qui  est  pour  moi  la  richesse  la  plus  importante,  sans  quoi  rien  d’autre  n’a  de  valeur,  de  grandeur,  ni  mĂŞme  d’intĂŠrĂŞt. Â

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ns a l P ons B s Le A. . L de

S.O.S.

D ESPERATE

H OUSEWIVES

Vous êtes invitée à une Bar Mitsva, votre séchoir est cassé et vous avez besoin d’une coiffeuse et votre maquillage n’a pas tenu… et en plus la baby sitter vous a planté ! No panic ! Voici quelques contacts qui pourraient vous aider à retrouver le sourire ! Traiteur Shiloh’s (310) 320-­2361 Got Kosher / Harissa (310) 858-­1920 Trattoria Natalie (310) 246-­1826 Schnitzly (424) 249-­3565

Pressing Pico cleaners (310) 274-­2431

Boulangerie Délice Bakery (310) 289-­6556 La Parisienne (424) 777-­0359

Cuisiniste – rénovation Yves (818) 652-­9601

Retoucheur Alfredo (310) 866-­8148

Event planner David (310) 213-­6595 Divertissement Gilles (323) 360-­9208

Neurologue Farzin (949) 239-­4410 Salle de réception The Globe Theater / Roger (949) 690-­4695

Imprimeur Gilles (323) 834-­4966

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Le troc, les pièces, les lingots d’or, les billets, l’argent, le pouvoir de se nourrir, de s’offrir des belles choses. L’argent est un pouvoir permettant de subvenir à nos besoins physiques, Rav Ron Chaya Le désir est insatiable. La matière attire toujours l’homme vers elle. Le matériel n’étant là que pour aider l’homme à accomplir sa mission spirituelle, FREQUENCE JUIVE vous présente quelques objets agréables, le parallèle entre l’ancienne et la nouvelle version n’étant là que pour vous surprendre.

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alent T t o G LES RECETTES h s i w e J

DE NOTRE

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COMMUNAUTÉ

POURIM : LES GALETTES SE DÉGUISENT

Cette  rubrique  est  de  plus  en  plus  successful  BH’!!!  Nos  participantes  s’empr-­ essent  de  vous  dévoiler  leurs  nouvelles  trouvailles  et  leur  talent.  Au  programme  :  Pourim  et  ses  galettes  et  des  idées  de  menus  pour  Pessah’! Découvrez  ce  mois-­ci  qui  sont  les  gagnantes  de  notre  Challenge  «  JEWISH  GOT  TALENT  ». Recette Marocaine

Couronnes  à  l’anis,  Cécile  A.

Ingrédients : Â

500  g  de  farine 3  Å“ufs 1  verre  de  sucre  en  poudre 1  verre  d’huile  1  sachet  de  levure  chimique  1  c.  à  c.  de  sucre  vanillé  2  c.  à  s.  de  grains  d’anis

Préparation :

Cassez  et  battez  les  Å“ufs.  Ajoutez  le  sucre,  l’huile,  le  sucre  vanillé,  et  les  grains  d’anis.  Versez  la  farine  et  la  levure  puis  mélangez  jusquâ€™à  obtention  d’une  pâte  homogène  et  non  collante.  Â

Recette Algéroise Les  galettes  blanches,  Claudie  B.

Ingrédients :

/HV JDOHWWHV -­  1kg  farine -­  200g  sucre  poudre  -­  1/4  de  litre  d’huile

Formez  des  petits  rouleaux  et  rabattez  les  2  extrémités  pour  former  une  couronne.   Faites  cuire  à  350°F  pendant  15-­ 20  min.

-­  2  sachets  de  levure  alsacienne -­  2  sachets  de  sucre  vanillé ]HVWH G¶ FLWURQ KDFKp WUqV ¿Q -­  6  Å“ufs Â

-­  1  pincée  de  sel /H MXV G¶ FLWURQ ELHQ ¿OWUp -­  Petits  anis  décoratifs.

Préparation :

3RXU OH EODQF -­  1  livre  de  sucre  glace -­  4  blancs  d’œufs

-­  Mélangez  les  ingrédients  des  galettes  et  pétrissez  jusquâ€™à  obtenir  une  pâte  homogène,  puis  rajoutez  de  l’huile  si  ça  colle.  -­  -­Formez  les  galettes  grâce  à  des  em-­ porte-­pièces  de  votre  choix  et  jaunissez-­les.   -­  Enfournez-­les  pendant  15  mn,  à  360  °F  jusquâ€™à  qu’elles  soient  dorées.  -­  Mélangez  les  ingrédients  du  blanc  en  y  ajoutant  le  jus  de  citron  en  dernier  jusquâ€™à  obtenir  un  mélange  de  la  même  consistance  que  la  moutarde.  -­  Trempez  les  galettes,  une  fois  refroidies,  une  à  une,  D¿Q GH UHFRXYULU OD SDUWLH GRUpH HQ DMXVWDQW j O¶DLGH d’une  cuillère.  -­  Décorez  les  galettes  avec  des  anis  de  votre  choix  et  des  nÅ“uds  en  satin  de  couleur.

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chef

PESSA’H : BEST-­OF

Recette égyptienne

Mina  de  Viande,  Mylène  M.

Ingrédients : Â

500  g  de  viande  hachée,  persil  (en  option),  1  oignon,3  Å“ufs,  pain  azyme,  huile,  sel,  poivre

Préparation :

3UpSDUH] OD IDUFH GH YLDQGH IDLWHV UHYHQLU XQ RLJQRQ ¿QHPHQW haché.  Lorsque  l’oignon  a  blondi,  ajoutez  la  viande  hachée.  Lorsque  la  viande  est  bien  saisie,  couvrir  d’eau,  poivre  et  sel.  Il  faut  cuire  la  viande  de  sorte  qu’elle  ne  soit  plus  trop  juteuse  lorsqu’elle  sera  util-­ isée  pour  garnir  la  tarte.  -­  Passez  rapidement  des  pains  azymes  dans  de  l’eau  salée  puis  les  trempez-­les  dans  deux  à  trois  Å“ufs  battus  et  poivrés.  Prendre  une  grande  poêle,  y  versez  de Â

l’huile  com-­ me  pour  cuire  une  o m e l e t t e .  L o r s q u e  l’huile  est  c h a u d e ,  posez  deux  r a n g é e s  de  pains  azymes  moelleux,  recouvrez  avec  la  farce  de  viande,  puis  avec  deux  autres  couches  de  pains  azymes  imprégnés  d’eau  salée  et  d’œufs  battus.  -­  Versez  sur  la  tarte  le  reste  d’œufs  bat-­ tus.  Lorsqu’on  sent  que  le  dessous  de  la  tarte  est  bien  cuit,  retournez  la  Mina  pour  la  cuire  sur  son  autre  face. 6HUYLU FKDXG HW ERQ DSSpWLW

Recette Américaine (Halavi) Les  Pancakes,  Alexia  M.

Ingrédients : Â

1  verre  de  farine  de  matsa 2  verres  de  fécule  de  pdt 1/2  verre  de  sucre 1  pincée  de  sel 4  Å“ufs  battus 1  c.  à  s.  d'huile  ou  de  beurre 50  cl  de  lait

Recette Tunisienne (Halavi) Le  Bouscoutou,  Joëlle  G.

Ingrédients : Â

6  Å“ufs,  150  g  de  sucre  glace  ou  poudre,  100  g  de  fécule  de  pomme  de  terre,  1  verre  d’aman-­ de  en  poudre,  1  bouchon  d’amande  amère,  2  F j V GH ÀHXU G¶RUDQJHU 8Q ]HVWH G¶RUDQJH

Préparation :

 Séparez  le  blanc  des  jaunes  et  bien  blanchir  les  jaunes  avec  le  sucre  au  batteur. $MRXWH] O¶DPDQGH DPqUH OD ÀHXU G¶RUDQJHU OD fécule  et  fouettez  le  tout.  Montez  les  blancs  en  neige  (avec  une  pincée  de  sel).  Mélangez  doucement  en  incorporant  les  blancs  à  la  pâte.  Cuire  à  390  °F  pendant  15  mn  puis  à  350°F  pendant  30  mn.  En  fait,  je  le  cuis  à  320°F  pendant  30  à  35  mn.  Il  monte  mieux.

Recette Française (Parve)

Amandes/choco-­cake,  Brigitte  G.

Ingrédients : Â

 2  1/2  cup  d’amandes,  1  1/2  cup  de  sucre  granules,  7  Å“ufs,  1  pincée  de  sel,  1  c.à  c.  d’extrait  de  vanille,  1  citron  râpé,  1  c  à  s.  de  sucre  glace

Préparation :

 Prenez  4  Å“ufs,  séparez  les  blancs  des  jaunes,  mettez  le  jaune  dans  un  bol  et  réservez  les  blancs.  Dans  le  bol  contenant  les  4  jaunes  ajouter  les  3  oeufs  entier  restants,  puis Â

le  sel,  la  vanille  et  la  râpure  de  citron.  Bat-­ tez  jusqu’  à  ce  que  le  mélange  soit  ho-­ mogène.  Rajoutez  le   mélange  amande  et  sucre  de  façon  à  obtenir  une  consistance  épaisse.   Montez  les  blancs  en  neige  et  mélangez  délicatement  le  tout.  Faites  cuire  dans  un  moule  bien  huilé  pendant  45  mn  à  350°F.  Laisser  refroidir  avant  de  saupoudrer  de  sucre  glace.

Bar-Grill israélien

Salades marocaines

Steak Rib-eye Schwarma Schnitzel Parguiot

Hummus - Tehina Babaganoush Makbouba Harissa

6DODGHV GH 6KDEEDW j HPSRUWHU 7UDLWHXU SRXU WRXV W\SHV G·pYpQHPHQWV Bar/Bat-mitsva, mariages, Shabbat, anniversaires, fêtes religieuses.Option traiteur « food-truck animation » pour toutes vos célébrations.

Holy Grill - Restaurant & Food Truck - 8975 W Pico Blvd - Los Angeles, CA 90035 +1(310) 275 - 4420

17 www.theholygrill770.com

Instagram @theholygrill770


r Su LES VISITES om o Z

LE

CHEZ

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L.A.

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Comme  vous  le  savez,  le  système  mĂŠdical  aux  Etats-­Unis  est  très  diffĂŠrent  du  système  français.  Dès  leur  arrivĂŠe  sur  le  territoire,  les  expatriĂŠs  s’affolent  et  se  questionnent.  Quel  mĂŠ-­ decin  aller  consulter?  Quelle  est  l’Êquivalence  de  la  mutuelle  ici?  Existe-­t-­il  un  service  d’urgence  comme    Sos  mĂŠdecin    en  France,  se  dĂŠplaçant  chez  vous  directement,  mĂŞme  la  nuit  ?  Le  rĂ´le  des  assurances  mĂŠdicales  dans  tout  cela  ?‌  Ceci  mĂŠrite  quelques  explications.

OĂš se diriger ? D’emblĂŠe,  il  faut  bien  se  l’avouer,  ne  vous  attendez  pas  à  retrou-­ ver  le  mĂŠdecin  de  famille  (ÂŤ  Primary  care  )  que  vous  aviez  durant  votre  tendre  enfance,  celui  qui  vous  pinçait  fort  la  joue,  à  chaque  IRLV TXÂśLO GHYDLW YRXV DXVFXOWHU dD H[LVWH PDLV FÂśHVW SOXV UDUH Le  choix  de  votre  consultation  mĂŠdicale  devra  se  faire  selon  le  type  et  la  gravitĂŠ  du  problème  de  santĂŠ  rencontrĂŠ,  mais  aussi  en  prenant  conscience  de  la  prise  en  charge  des  frais  mĂŠdicaux  par  votre  assurance.  Suite  à  cette  importante  Êvaluation,  vous  avez  le  choix  entre  consulter  un  gĂŠnĂŠraliste  ou  un  spĂŠcialiste  aux  horai-­ res  conventionnels,  ou  bien  un  mĂŠdecin  d’urgence  à  l’  Urgent  care    ou  à  l’hĂ´pital,  à  des  heures  plus  tardives  et  le  week-­end.

Qui consulter ? Le    network    (rĂŠseau)  de  mĂŠdecins  est  très  vaste  et  le  bouche  à  oreille,  ici,  ce  n’est  pas  vraiment  ce  qui  se  pratique  le  plus.  Faire  un  post  sur  Facebook,  pour  demander  des  recommandations  reprĂŠsenterait  une  option  plus  judicieuse.  Mais  dans  tous  les  cas,  sachez  â€œ Sachez que votre assurance est en mesure de vous que  votre  fournir une liste de ÂŤ providers Âť (mĂŠdecins gĂŠnĂŠralistes a s s u r a n c e  et spĂŠcialistes) les plus proches de votre domicile .’’ est  en  me-­ sure  de  vous  fournir  une  liste  de    providers    (mĂŠdecins  gĂŠnĂŠralistes  et  spĂŠ-­ cialistes)  les  plus  proches  de  votre  domicile,  et  ayant  un  accord  avec  votre  rĂŠseau  d’assurance  qui  prendra  en  charge  une  partie  des  frais  selon  votre  plan  d’as-­ surance  (silver/  bronze  /  gold  /  platinum).  Certaines  sont  mĂŞme  dotĂŠes  d’un  service  en  ligne  de  consultation  par  tĂŠlĂŠphone,  oĂš  vous  pourrez  directement  expli-­ quer  votre  souci  de  santĂŠ  à  un  mĂŠdecin  ou  une    nurse  ,  cet  appel  pouvant  être  gratuit  ou  payant,  selon  votre  plan  d’assurance.  En  outre,  si  vous  deviez  choisir,  il  est  prĂŠfĂŠrable  de  trouver  un  bon  docteur  et  de  retourner  chez  lui/elle,  DÂżQ GH YRXV IDLUH DXVFXOWHU Et  si  votre  situation  de  santĂŠ  nĂŠcessite  des  soins  mĂŠdicaux  qui  peuvent  attendre,  il  est  vivement  recommandĂŠ  de  consulter  votre  mĂŠdecin  habituel  plutĂ´t  que  de  vous  prĂŠcipiter  aux  urgences.  Selon  les  propos  d’Isabelle  ElkaĂŻm,  experte  en  assurances  pour  expatriĂŠs,   recueillis  par  FREQUENCE JUIVE Â

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e : v i s u l exc w e i v Inter RAV EHIA ENCHETRIT

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De  Paris  à  Milan,  de  Tel  Aviv  à  Los  Angeles,  il  crée  un  univers  de  Torah  «  à  la  mode  »  aimé  par  toutes  les  générations.  Tous  les  jours,  des  cours  et  des  cours  du  Rav  Benchetrit  sont  écoutés  â€“  12  millions  de  vues  sur  Youtube-­,  à  tel  point  que  l’on  a  l’impression  de  le  voir  partout,  au  même  moment. Cours  de  philo,  cours  de  psycho,  cours  de  Torah  ou  «  one-­man-­show  »,  son  public  voit  ce  qu’il  veut  voir,  mais  écoute  surtout  ce  qu’il  doit  entendre.  Entrevue  avec  un  vrai  produit  évolutif  de  la  diffusion  de  Torah.

1) Votre discours est clair mais surtout très humoristique. Est-ce une technique pour captiver votre public ou bien c’est dans votre caractère ?

&UHGLW 3KRWR Â www.israeltorah.com

3) Vous dites que vous assistez à tous vos cours. Que voulez-vous dire par là ? En  plus  d’être  présent,  à  chaque  représentation,  je  refais  le  cours  et  je  le  comprends  de  mieux  en  mieux.  Je  synthétise  ce  que  j’ai  déjà  développé.  Celui  qui  a  toujours  dit  «  je  sais  »,  dira  un  jour  «  si  j’avais  su  »  â€¦qu’il  fallait  que  je  m’adapte  !

Ce  qui  est  sûr,  c’est  que  génétiquement,  j’ai  un  souci  avec  l’humour.  Mon  grand-­père  et  ma  mère  ont  beaucoup  d’humour.  Il  arrive  même  que  mes  enfants,  à  l’école,  se  fassent  convoquer  par  le  directeur,  car  ils  font  trop  de  blagues.  Je  leur  réponds  que  je  n’y  peux  rien  et  que  c’est  génétique.  Cependant,  dans  mes  discours,  cela  me  sert  d’outil,  et  je  ne  rigole  pas  !  C’est  plus  XQ OXEUL¿DQW XQH KXLOH TXL IDLW SDVVHU l’idée.  Les  gens  font  Tchouva  sur  mes  blagues.  Ã€  partir  d’une  de  mes  plaisan-­ WHULHV LOV ¿QLVVHQW SDU PHWWUH OHXU Wp¿O-­ ines  et  faire  Shabbat.

4) Vous ne faites jamais la tête ? Je  n’ai  pas  le  temps.  La  tristesse,  c’est  le  temps  que  tu  octroies  à  ta  douleur.

5) Vos cours sont très pratiques mais comment les appliquer ? Les conférences et cours suffisent-ils pour évoluer ?

2) Vous dites que l’on fait ce que l’on devient. Qu’êtes-vous devenu ?

Un  cours,  c’est  5  ans  de  Yechiva,  un  programme,  c’est  6  ans  de  travail. Ceux  qui  sont  sensibilisés  par  mon  cours  ne  comptent  pas  le  temps  mais  il  ne  faut  pas  oublier  que  ce  sont  des  Un  décapsuleur  de  potentiel.  Hachem  outils  à  utiliser. m’a  orienté  de  façon  très  logique.  Quand  Un  cours  sur  la  peur,  les  obsessions  j’étais  jeune,  je  voulais  être  diplomate  in-­ et  le  mal-­être,  c’est  bien  mais  il  faut  ternational.  J’adorais  la  philo  au  point  de  ensuite  travailler  sur  le  terrain,  dans  dicter  des  dissertations  à  des  élèves  en  la  vie  quotidienne.  Mes  cours  sont  des  3ème  année  de  fac.  Mais  j’y  ai  renoncé  bases.  C’est  pourquoi  j’ai  créé  des  pour  la  Yechiva.  Finalement,  ce  travail  *Cahier  pratique  en  vente  sur programmes*  fondés  sur  l’auto-­anal-­ acharné  a  servi  de  base  à  mes  cours  de  www.ravbenchetrit.com yse  de  soi  et  les  grands  thèmes  de  la  Torah.  18  heures  d’études  sur  un  thème  pensée  juive,  et  cela  fonctionne,  à  tous  les  niveaux.  ont  donné  1h30  de  cours,  vous  imaginez  à  quel  point  un  cours  C’est  quoi  l’idée  ?  Faire  gagner  du  temps  en  donnant  des  an-­ est  concentré  ?  Ma  philo,  ma  Torah,  mon  humour,  si  on  ajoute  nées  de  Yechiva  en  un  cours.  Mes  cours  sont  des  accéléra-­ tous  les  ingrédients,  ça  fait  Benchetrit  ! teurs  de  maturité.   Propos  recueillis  par  FREQUENCE  JUIVE

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s : i o M

du é t i v L'inLE RABBIN

MOSHE E LBAZ de  la  Synagogue  d’Asnières  La Richesse :

Il  est  écrit  dans  le  Pirkei  Avot  (maximes  des  pères)  chapitre  4  Michna  1, Quel  est  le  vrai  riche  ?  C’est  celui  qui  est  content  de  son  sort  ainsi  qu’il  est  dit  dans  les  psaumes  (Te-­ hilims)  :  «  si  tu  te  nourris  du  travail  de  tes  mains  tu  seras  heureux  et  content  ».  Heureux  dans  ce  monde  et  content  dans  l’autre.  Nous  allons  aussi  essayer  de  comprendre  de  quelle  richesse  parle-­t-­on  aujourd’hui.  La  richesse  matérielle  ?  Spirituelle?  Physique  ?

P our répondre à cela,

ll  y  a  un  élément  de  réponse  très  intéressant  en  hébreu. /H PRW $&+,5 ʲʹʩʸ YHXW GLUH 5,&+(

Pour  vos  futurs  Mariages,  Bar  et  Bat  Mitvza,  Britmila,  pour  toutes  autres  informations  pratiques,  ou  tout  simplement  lors  vos  déplacements  à  Paris,  n'hésitez  pas  à  contacter  le  Rabbin  Moche  Elbaz

,O HVW FRPSRVp GH OHWWUHV $\wQ &KLQH <RXG 5HFK ʲʹʩʸ ^$FKLU` En  le  lisant  à  l’envers  ,  cela  donne  Riche  en  français  pour  la  petite  histoire  sympathique  et  pour  les  non  hébraïsants.

Synagogue  d'Asnières 73  bis  rue  des  Bas, 92600  Asnières-­sur-­Seine FRANCE +33  (0)6  10  48  47  40 Moche.Elbaz@wanadoo.fr

(Q HIIHW FHV TXDWUH OHWWUHV VRQW WUqV LPSRUWDQWHV

En  fait,  pour  être  riche,  il  faut  être  en  bonne  santé  c’est-­à -­dire  DYRLU WRXV OHV XVDJHV GX FRUSV OHV \HX[ SRXU YRLU HW UHPHUFLHU D.  de  toutes  les  créatures  etc.  ,  les  dents  pour  savourer  les  bons  repas  de  shabbat  et  des  fêtes,  les  mains  pour  être  actif  tous  les  jours  et  les  pieds  pour  pouvoir  accomplir  tous  les  dé-­ placements  de  notre  vie. &¶HVW ELHQ V€U FHOOH Oj OD YUDLH ULFKHVVH OD VDQWp Bon  mois  de  Adar  à  tous

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ique t a r Vie P

LES TEENAGERS Ă€ L.A. 15  -­  25  ANS

enfants,  Ils  sont  frais,  plein  d’Ênergie  et  ont  la  on  aime  s’abandonner  à  des  volontĂŠ  d’entreprendre.  Les  Êtudes,  activitĂŠs  ludiques  et  apprĂŠcier  les  plai les  petits  jobs,  les  sorties  le  soir,  nombreux  sirs  de  la  vie  BH’.  En  ballades  au  parc  sont  ceux  de  qui  mer,  ne  sont  as  convaincus  d’avoir  ou  en  bord  en  pmode  shopping  au  le  choix,  malgrĂŠ  une  jeunesse  tout  de  mĂŞme  mall,  attablĂŠs  au  restaurant  autour  d’un  brunch,  en  quĂŞte  de  sensations  très  enthousiaste  et  Êpanouie. fortes  au  parc  d’attractions  ou  en  mode  FREQUENCE  JUIVE  s’intĂŠresse  aux  endroits    video  gamer  ,  ici  tout  est  possible  car  qu’ils  frĂŠquentent,  leurs  soirĂŠes,  leurs  ac-­ ce  jour-­lĂ ,  la  vie  bat  son  plein.  Reste  à  tivitĂŠs,  leurs  rĂŞves  et  leur  mode  de  vie. trouver    la    sortie  oĂš  tout  le  monde  s’amuse.

D es Enfants puis des des Adultes

/D PDMRULWp UHOLJLHXVH j DQV SXLV RIÂżFLHOOH j DQV DX[ 86$ OÂśpFDUW HVW JUDQG $SUqV OD %DU %DW 0LWVYD QRV MHXQHV ÂŤ  ado    ont  soif  d’amusement,  veulent  être  complètement  au-­ tonomes  mais  ont  le  temps  de  grandir.  Ils  pensent  être  adultes  et  prennent  de  lourdes  responsabilitĂŠs.  Mais  ce  qui  est  long  pour  eux,  c’est  l’Êtape  du  milieu,  autrement  dit,  l’apprentis-­ sage.  Pour  sortir,  les  longues  distances  sont  parfois  une  bar-­ rière   mais  ayant  leur  permis  de  conduire  à  16  ans,  ils  sont  libres  très  jeunes  et  apprennent  par  leurs  expĂŠriences.  Mais  on  ne  peut  pas  leur  refuser.  Ils  sont  très  motivĂŠs  par  la  rĂŠus-­ site  dans  leurs  Êtudes  et  rĂŞvent  tous  d’être  dans  la  meilleure  universitĂŠ.  Et  pour  ça,  ils  doivent  travailler.  Très  vite  dans  la  vie  active,  ils  parviennent  à  dĂŠnicher  des  petits  jobs  dans  le  Baby-­sitting  ou  le  service  de  restauration.  Ils  comprennent  alors  pourquoi  ils  doivent  continuer  leurs  Êtudes.

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L eurs Sorties (15-25 ans)

Entre  bars,  pubs  et  maisons,  la  jeunesse  dorée  se  retrouve  dans  différents  quartiers  selon  l’âge  et  le  niveau  d’études.  Les  jeunes  entre  18  et  22  ans  sortent  souvent  dans  le  quartier  de  «  Westwood  ».  Les  plus  jeunes  en  middle  school  ou  en  +LJK VFKRRO WURXYHQW SOXV G¶LQWpUrW j ÀkQHU j © &HQWXU\ FLW\ ª '¶DXWUHV VH UpXQLVVHQW FKH] GHV DPLV /HV ¿OOHV DGRUHQW SD-­ SRWHU UDFRQWHU OHXUV UrYHV (OOHV SODQL¿HQW OHXUV HVFDSDGHV «  girly  »  à  Las  Vegas,  New  York,  en  Israël,  ou  organisent  très  minutieusement  les  anniversaires  et  enterrements  de  vie  de  MHXQH ¿OOH JDUoRQ GH OHXUV DPL H V /¶DFWLYLWp SK\VLTXH RFFX-­ pant  une  place  importante  dans  le  cursus  scolaire  américain,  les  «  guys  »,  eux,  passent  leurs  «  after-­school  »  à  se  défouler  au  basket,  au  volley-­ball,  à  faire  du  skate-­board  ou  du  «  Hik-­ ing  »  à  Hollywood  Sign  ou  encore  Runyon  Canyon.  Le  cadre  s’y  prête  et  le  climat  ensoleillé  également.

(dans  une  maison),  et  organise  des  soirées  ensemble.  Les  plus  téméraires  et  les  plus  jeunes  (18  ans),  dans  le  rôle  des  «  leaders  »,  organisent  carrément  des  soirées  à  leurs  domi-­ ciles.  Vous  avez  sûrement  entendu  parler  des  soirées  dont  OHV À\HUV VRQW SRVWpV VXU OHV UpVHDX[ VRFLDX[ WDJXpV %<2( (Bring  Your  Own  Everything).  Chacun  apporte  quelque  chose  « HW OHV MHXQHV VH UHQFRQWUHQW YRLUH SOXV VL DI¿QLWpV VRX-­ vent  même,  des  mariages  suivent.  Inutile  de  vous  dire  que  l’éducation  compte  énormément  derrière  tout  ça.  Propos  recueillis  par  FREQUENCE  JUIVE

ranchés  Endroits  b e en  soiré

L eurs Soirées (18-22 ans)

s: wntown + de 21 an BLIC à Do U P E R ’S CLIFTON sur la 3rd TOP à PHOENIX RD ROOF A D N A T S THE Downtown

Le  soir,  certains  travaillent  pour  gagner  de  l’argent  de  poche,  d’autres  se  consacrent  à  leurs  études,  mais  la  plupart  arrivent  à  concilier  les  deux.  Une  à  deux  fois  par  semaine,  ils  s’accor-­ dent  une  soirée  «  funny  ».  Il  faut  savoir  que  toutes  les  uni-­ versités  de  Californie  organisent  des  soirées  juives  privées  telles  que  les  «  Frat  parties  »  ou  «  Fraternity  houses  parties  ».  Dans  chaque  campus  universitaire,  il  y  a  des  fraternités.  La  fraternité  juive  la  plus  connue  s’appelle  «  AEpie,  Alpha  Ep-­ VLORQ 3LH ª 1RQ FH Q¶HVW SDV 6WDU :DUV 8QH YLQJWDLQH GH jeunes  se  regroupe  un  soir  par  semaine,  chez  un  d’entre  eux Â

: - de 21 ans Blvd AR Ã Pico BURGER B

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 ements

Evèn semaine  en  passant  du Â

ars  8  â€“  10  Mavec  nos  enfants  et  tontemps  Shabba DU Sprenant  p LV Q en  du  D i plaisir  le  di-­ 2UJ er  Brod bbi  Laz aPDQFKH D¿Q G¶DႇURQWHU QRV  R  & Y n JUNIT obertso Pico  â€“  R journées  HUYDWLRQ de  travail  dans  la  V Up W H m ,QIR joie  et  la  sérénité  le  reste  de  o .c w nityno info@ju YJP  ssional) ish  profe w e (young  J bat  Dinner Shab K 0DUV En  PFrance,  la  fermeture  de  at’s ± des  commerces  la  majorité  I D 3 Q VHUYDWLR -­ ,QIR HW Up rite.com tb n e v w.e wwpression  que  la  vie  s’arrête  !

Par

un

dimanche

Le  concept  de  week-­end  et  de  dimanche  chômé  est  beaucoup  moins  marqué  aux  Etats-­Unis.  Aux  Usa,  -­ tiques  et  les  restaurants  font  OHXU SOXV JURV FKLႇUH G¶DI-­ -­ vorable,  la  Côte  Ouest  est  bondée  de  touristes  et  rés-­ idents  locaux,  tout  au  long  de  l’année,  la  Californie  RႇUDQW GHV ERUGV GH SODJH splendides.   Dans  la  grosse  -­ cles,  expositions,  parades, Â

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av R Nos

L’AYIN HARA, PARLONS-­EN  !

À  la  demande  de  nos  lecteurs,  FREQUENCE  JUIVE  met  en  avant  des  babbins  francophones  mondialement  connus  à  travers  un  sujet. Vous  les  suivez  en  vidéo,  sur  les  réseaux  sociaux  ou  en  direct  dans  vos  évène-­ ments.  Leurs  paroles  nourrissent  vos  esprits  et  développent  votre  spiritualité.  Découvrons  ce  qu’ils  ont  à  dire  sur  le  mauvais  Å“il.  Â

R av Ifrah

Yehia R avBenchetrit

Le  mauvais  Å“il  revient  j ¿JHU O LPDJH G XQH SHUVRQQH à  un  moment  donné  et  lui  faire  croire  qu'elle  est  ainsi  depuis  toujours  et  qu'elle  le  demeurera.  Ã€  l'image  d'un  paparazzi  qui  photographierait  une  personne  à  un  moment  GRQQp D¿Q GH VDOLU VRQ image.  Le  mauvais  Å“il  consiste  à  porter  un  regard  limité  sur  une  personne  ou  sur  soi-­même.  En  d'autres  termes,  catégoriser,  étiqueter,  c'est  mettre  le  mauvais  Å“il.  Pour  quelle  raison  ?  Car  catégoriser,  c'est  condamner.  Ne  sont-­elles  pas  nombreuses  les  histoires  de  personnes  ayant  UpXVVL DORUV TX HOOHV YHQDLHQW GH PLOLHX[ GLI¿FLOHV " Beaucoup  de  choses  paralysent  l'individu.  Pourtant  à  y  ré-­ ÀpFKLU FH QH VRQW TXH GHV \HX[ 'H VLPSOHV \HX[ N'oubliez  jamais  que  vous  êtes  une  créature  d'Hachem.  Et  dans  ce  cas,  comment  se  sentir  esclave  du  regard  d'autrui  ?  A  contrario,  il  existe  l'Å“il  positif.  Ces  bonnes  personnes,  qui  vous  encouragent,  qui  vous  portent,  qui  vous  disent  sans  ar-­ rêt  que  vous  êtes  capables  et  brillants. Portez  un  regard  positif  sur  vous-­mêmes.  Même  si  vous  êtes  IDLEOHV 3RUWH] VXU YRXV XQ UHJDUG SRVLWLI HW FUR\H] HQ YRXV ''  Extrait  du  cours  du  rav  Avraham  Ifrah,  retranscrit  par  Nina  Sahel  ''.

       Que  ce  soit  sur  la  Torah  écrite,  la  Torah  orale,  le  Choulh’an  Aroukh,  la  gémara,  l’ayin  hara  existe  bel  et  bien.  Trouvant  ses  origines  dans  la  nechama  puis  la  pensée,  l’éner-­ gie  crée  par  l’œil,  c’est  le  regard,  qu’il  soit  positif  ou  &UHGLW 3 KRWR  w ww.israe négatif.  La  Torah  ltorah.co m nous  apprend  à  regarder.  Est-­ce  que  tu  vois  une  femme  que  tu  respectes  ou  tu  vois  un  schwarma  organisé  de  manière  harmonieuse  ?  (Rires).  L’ayin  hara  est  fortement  lié  à  la  tsniout,  la  pudeur  du  regard.  Rahel,  par  sa  tsniout,  a  sauvé  son  enfant  de  l’œil. Ce  que  je  vois,  c’est  ce  que  je  veux  voir,  ce  que  je  dois  voir.  $ORUV Pp¿H] YRXV GH FH TXH YRXV DYH] HQYLH GH YRLU 7RXW VH passe  dans  votre  cÅ“ur.  D.  ne  se  trompe  pas.  Chacun  reçoit  ce  qu’il  doit  recevoir.  Bénir  les  autres  n’enlève  pas  son  propre  mazal.  Celui  qui  a  bon  Å“il  est  béni.  Dans  notre  monde  actu-­ HO PDOJUp TX¶LO VRLW WUqV ¿Jp VXU OD PDWpULDOLWp HW EDVp VXU OHV signes  extérieurs  de  richesse,  la  Torah  ne  rentrant  pas  dans  la  limite  du  regard  humain,  plus  on  fait  entrer  la  Torah  dans  nos  vies  et  dans  nos  maisons,  plus  on  élimine  le  pouvoir  de  l  â€˜Ain  hara. Â

R av David Touitou

Comment  le  regard  d’une  personne  étrangère  pourrait  inter-­ férer  dans  notre  mazal  ?  L’ayin  hara,  c’est  donner  la  possibilité  à  un  autre  de  te  retirer  sur  le  domaine  de  la  justice  parce  que  tu   n’as  pas  tenu  compte  de  l’avis  des  autres.  C’est  pourquoi  chaque  juif  doit  se  lever  le  matin  en  se  disant  le  monde  a  été  créé  pour  moi.  Comme  il  est  écrit  noir  sur  blanc,  toute  personne  se  devra  de  faire  extrêmement  attention  à  l’ayin  hara.  99%  des  hommes  meurent  de  l’ayin  hara.  Ne  pas  savoir  fermer  ses  paupières  quand  il  le  faut,  ouvre  la  porte  à  l’ayin  hara  et  fait  mourir  les  hom-­ mes.  Nous  sommes  nous-­mêmes,  nos  propres  ennemis  ou  nos  meilleurs  amis. /HV 6pJRXORW TXL SURWqJHQW GH O¶D\LQ KDUD OD WDVVH HQ DUJHQW OH V\PEROH GX SRLVVRQ OHV deux  pouces  l’un  contre  l’autre,  regarder  avec  son  Å“il  gauche  le  bout  de  son  nez,  porter  sur  soi  du  choux  ou  de  l’ail,  bénir  ses  enfants  comme  à  l’époque  de  nos  grand-­mères.

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R av Reuven Baubot

Ayin  Hara  :  certaines  per-­ sonnes  sont  perméables  à  l’ayin  hara  et  d’autres,  imperméables.  Ceux  qui  ressentent  le  mauvais  Å“il  et  ceux  qui  ne  connaissent  pas  ce  sentiment.  Un  non-­juif  ne  peut  pas  faire  la  ayin  hara.  Cela  ne  peut  venir  que  s’il  y  a  une  faiblesse  chez  toi.  Ce  n’est  pas  un  sort.  Ayina  Tov  :  On  a  le  droit  d’envier  quelqu’un  qui  étudie  la  Torah  car  c’est  une  kedou-­ cha  qui  nous  fait  avancer. Â


f e h c  p To

sses e r d s a e n n Bo HUL &

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HABAD

DES FRANÇAIS DE L.A.

Pinto  Center

PINTO Â CENTER

ADAT Â YESHURUN

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RAV  GABAY  RAV  YAACOV  PINTO Il  est  interdit  de  jeûner  le  jour  de  Tou  Bichvat.  Certains  ont  la  12405  Sylvan  St 8660,  Pico  Blvd coutume  d’étudier  des  Michnayott  et  des  passages  du  Zohar  North  Hollywood,  CA  91606  Los  Angeles,  CA  90035

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Le  Gaon  Rabbi  Yaakov  Rokah’  z.ts.l  a  édité  un  livre  intitulé  «  HABAD  SOLA WEST  COAST  Péri  Ets  Hadar  »  qui  traite  exclusivement  du  jour  de  Tou  Bi-­ RAV  AVRAHAM  ZAJAC TORAH  CENTER  chvat.  Selon  notre  maître  le  Rav  Ovadia  YOSSEF  z.ts.l,  il  est  1627  S.  La  Cienega  Blvd bon  d’étudier  ces  passages  avec  attention  et  compréhension  RAV  BENZAQUEN Los  Angeles,  CA  90035 en  évitant  absolument  de  se  contenter  d’une  simple  lecture  322  Foothill  Rd HABAD  DE  Beverly  Hills,  CA  90210 RABBI  MENDEL  Â

HABAD Â

Par  Rav  Tal  Perez

30%

LABROWSKY

RAV  ZALMY  &  RAV  LAZER On  a  l’usage  de  consommer  de  nombreux  fruits  de  l’arbre  et  DE  BRENTWOOD 151  S.  Detroit  St. de  réciter  la  bénédiction  propre  à  chacun  d’entre  eux.  Il  s’agit  RAV  BARUCH  Y.  HECHT Los  Angeles,  CA  90036 du  Roch  Ha-­Chana  des  arbres.  Cette  belle  tradition  est  men-­ 644  S.  Bundy  Dr. Los  Angeles,  CA  90049 HABAD  DE Â

BEVERLY  HILLS  «  T HE  GARDEN  SHUL  » JFCC  Vigilance  à  la  présence   de  vers  dans  les  fruits,  la  consom-­

RAV  YOSSI  CUNIN mation  est  très  grave.  Les  fruits  dans  lesquels  on  peut  trouver  RAV  PEREZ 9641  Sunset  Blvd GHV 1100,  S  Beverly  Dr YHUV GRLYHQW rWUH RXYHUWV HW YpUL¿pV DYDQW GH UpFLWHU OD Beverly  Hills  90210 EpQpGLFWLRQ HW GH OHV FRQVRPPHU (Q HႇHW FHOXL TXL PDQJH Los  Angeles,  CA  90035 un  ver  transgresse  pas  moins  de  5  interdits  d’un  seul  coup  BABA  SALE  (Péssa’him  24a),  mis  à  part  le  fait  qu’il  souille  aussi  son  âme  EM  HABANIM  CONGREGATION et  éloigne  son  cÅ“ur  du  service  divin.  Le  Rav  «  Péri  H’adach  RAV  BITTAN RAV  MOSHE  PINTO »  a  déjà  mis  en  garde  les  chefs  de  communauté  qui  devraient  404,  N  Fairfax  Av 5850  Laurel  Canyon  Blvd enseigner  la  gravité  de  celui  qui  consommer  des  vers  plutôt  Los  Angeles,  CA  90036 North  Hollywood,  CA  94607 Â

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Baba  Sale  Congregation

/HV IUXLWV VHFV FRPPH OHV ¿JXHV VqFKHV GRQW OD SUpVHQFH GH vers  est  très  fréquente,  sont  les  fruits  les  plus  visés.  Plusieurs  Rabbanim  en  ont  même  interdit  la  consommation,  à  cause  de Â

8FTU 1JDP #MWE -PT "OHFMFT $"

La bénédiction de « Chéhéh’eyanou » sur un

(au coin de S. Oakhurst Dr. & W. Pico Blvd.)

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Les Brèves

ACTU’FEUJ

Ƈ  Le  premier  mikvĂŠ  de  CorĂŠe P o u v e z -­ v o u s  imaginer  une  mère  laissant  ses  jeunes  en-­ fants  à  la  mai-­ son  pour  un  voyage  de  18  heures  pour  al-­ ler  au  mikvĂŠ  ?  Pourquoi  ne  pas  le  faire  tous  les  mois? Telle  est  la  situation  en  CorĂŠe,  depuis  que  les  premiers  juifs  sont  arrivĂŠs  dans  la  pĂŠn-­ LQVXOH 'HSXLV 2008,  le  Chabad  des  Litzman  ac-­ cueille  toute  la  communautĂŠ  juive  de  SĂŠoul  (environ  1000  juifs).  En  2017,  ils  crĂŠent  et  conçoivent  le  premier  mikvĂŠ  de  CorĂŠe. Conçu  et  inspirĂŠ  sur  le  modèle  architectural  corĂŠen,  son  toit  courbĂŠ  et  carrelĂŠ  rappelle  les  temples  royaux.  La  piscine  en  mosaĂŻque  formant  une  grande  goutte  d’eau  incitent  les  femmes  à  contempler  la  saintetĂŠ  et  la  renaissance  lorsqu’elles  s’y  trempent. www.jewishtreasure.com

Ƈ Adam  Neumann,  le  milliardaire  qui  vante  les  richesses  de  Shabbat Ă€  la  tĂŞte  de  la  so-­ ciĂŠtĂŠ  Wework  de  co-­working  (es-­ paces  de  travail  partagĂŠ  destinĂŠs  aux  entrepreneurs  indĂŠpendants,  aux  startups  et  aux  pe-­ tites  entreprises),  Adam  vit  à  New  York  avec  Rebecca  Paltrow  Neumann  ((la  cousine  de  l’actrice  Gwyneth  Paltrow)  et  leurs  5  enfants. AgĂŠ  de  38  ans,  il  a  grandi  dans  le  kibboutz  de  Nir  Am,  en  IsraĂŤl,  près  de  Sderoth.  Il  a  servi  dans  la  marine  israĂŠlienne  avant  de  dĂŠmĂŠnager  à  New  York  avec  sa  sĹ“ur  Adi.  Après  plusieurs  Êchecs,  il  a  fondĂŠ  WeWork.  Dans  le  journal  Yedi’oth  $ÂśKDURQRWK LO FRQILH Š 4XDQG MÂśDL UHQFRQWUp PD IHPPH LO \ a  dix  ans,  je  ne  pensais  qu’à  l’argent.  J’ai  commencĂŠ  à  gar-­ der  Chabbath,  il  y  a  deux  ans.  Pendant  Chabbath,  je  suis  complètement  coupĂŠ  de  la  rĂŠalitĂŠ  du  quotidien  de  la  semaine  et  je  ne  fais  aucun  compromis  à  ce  sujet.  Au  dĂŠbut,  c’Êtait  dur,  mais  ça  m’a  apportĂŠ  beaucoup  de  plaisir  et  notamment  du  temps  pour  mes  enfants  et  mes  amis.  Lorsque  Chabbath  arrive,  on  allume  les  bougies,  on  se  dĂŠtend,  des  amis  vien-­ nent,  on  mange  un  repas  que  l’on  a  nous  mĂŞmes  cuisinĂŠ  à  l’avance,  on  se  coupe  du  reste  du  monde,  mais  en  rĂŠalitĂŠ  on  se  connecte‌  Je  passe  plus  de  temps  que  jamais  avec  ma  famille  et  moins  avec  mon  tĂŠlĂŠphone,  mais  la  vraie  magie  UpVLGH GDQV OHV ELHQIDLWV LQDWWHQGXV SOXV MH OH IDLV HW SOXV OH succès  de  l’entreprise  est  grand  . (www.kountrass.com)

Ƈ L’association  Mireille  Knoll

En  hommage  à  leur  chère  Mère  et  dans  la  prolongation  de  leur  livre,  "c'ĂŠtait  maman",  Daniel  et  son  frère  Allan  Knoll  nous  annoncent  la  crĂŠa-­ tion  officielle  de  l'association    Mireille  Knoll  ,  l’objectif  premier  Êtant  de   propager  et  promouvoir  l’esprit  de  TolĂŠrance  vigilante  et  de  FraternitĂŠ  universelle  (cf.  doc.).  Envoyez  vos  dons  (reçu  Cerfa  sur  GHPDQGH DX

Ƈ

Deborah  Amar,  la  grande  bloggeuse  des  feujs  sur  Facebook  Sur  la  boĂŽte  messenger  de  sa  page  HRPT  Histoires  du  Rabbi/Nitsots  paper  (30.000  abonnĂŠs),  de  nombreuses  personnes  y  Êcrivent   leurs  angoisses  et  soucis  per-­ sonnels.  MalgrĂŠ  son  problème  de  santĂŠ,  elle  leur  rĂŠpond  que    derrière  chaque  Êpreuve  se  cache  un  bien  mais  que  nous  n’avons  pas  le  niveau  pour  nous  en  rendre  compte  .  Grâce  à  sa  puissante  emouna  et  ses  petites  astuces,  cette  jeune    diffuseuse    de  Torah  ne  s’es-­ souffle  jamais,  elle  rĂŠunit  des  fonds  pour  les  gens  malades,  sauve  des  couples  en  difficultĂŠ  et  ramène  des  personnes  qui  sont  loin  dans  le  but  d’avancer  doucement  mais  sĂťrement  dans  la  Torah  et  les  mitsvot  .  Peu  importe  le  niveau  de  pratique,  elle  n’est  pas  rabbanite  mais  elle  aide  la  communautĂŠ  juive  du  monde  entier  à  avancer  avec  un  peu  plus  de  lumière  à  travers  des  directs  sur  les  rĂŠseaux  sociaux.    Moi  je  n’ai  rien  fait,  c’est  Hachem  qui  me  donnent  les  bons  mots  ,  dit-­t-­elle.  Un  bel  exemple,  une  grande  leçon  de  vie  et  un  cĹ“ur  à  prendre. )DFHERRN @histoiresdurabbi  ,QVWDJUDP HRTPHistoiredurabbi

Association  Mireille  Knoll  Siège  social 40  avenue  de  Saint-­Ouen  75018  Paris.

Ƈ Gilles  Bitan,  le  livreur  de  Torah

Des  livres  de  Torah,  en  versions  français  /  hÊbreu  ou  anglais,  traitant  de  tous  sujets  du  judaïsme  livrÊs  jusqu'à  votre  porte,  c'est  possible?   2XL *LOOHV 0RUGHNKDL %LWDQ VH Gp-­ place  dans  tout  IsraÍl  et  garantit  ses  envois  dans  le  monde  entier  avec  VRXULUH HW ERQQH KXPHXU OD 0LFKQD des  Gmarot  et  d'autres  encore...  .  /H UHQFRQWUHU HQ YDXW OD SHLQH Un  seul  contact  00972  (0)58-­426-­1325

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ue q i s u M

& s e v i u J es Histoir LE TOP 5 INTERNATIONAL DE FRANCKY P. Ƈ FRANCE

1 David Guetta, Bebe Rexha & J Balvin Say My Name

Ƈ ISRAEL

1 Ben El Tavori & Static 2019

2 Lady Gaga & Bradley Cooper Shallow 3 Bigflo and Oli Plus tard

2 Ofek Peretz Love

4 Angele Tout oublier (feat. Roméo Elvis)

3 Itay Levi Walls 4 Omer Adam Far from everyone

5 Maitre Gims Tu ne le vois pas (feat. Dadju)

5 Eyal Golan & Offer Nissim Do not understand

RAV CHEMOUNY :

Ƈ U.S.A. 1 Halsey Without Me 2 Post Malone & Swae Lee Sunflower 3 Travis Scott Sicko Mode 4 Bazzi Featuring Camila Cabello Beautiful 5 Panic ! at the Disco High Hopes

Ƈ Concert

3 MINUTES DE TORAH

Quiz de Pessah’

De quel côté devons-nous nous accouder ? 1 - du côté droit 2 - du côté gauche Qu’est-ce qui évoque, sur le plateau du Seder, le -« bras étendu » qui nous a libéré ? 1 - l’œuf dur 2 - l’épaule d’agneau grillée au feu 3 - la laitue Combien de temps durait chaque plaie ? 1 - 1 jours 2 - 3 jours 3 - 7 jours Réponses Quiz : 2 - 2 – 3

Le  grand  Rabbin  de  Bnei  Brak  monte  dans  un  taxi  et  le  chauffeur  lui  raconte  une  histoire.  Il  lui  explique  qu’il  y  a  quelques  semaines,  son  ami  a  risqué  de  se  faire  avaler  par  un  serpent  énorme.  Au  moment  où  le  serpent  a  voulu  l’engloutir,  son  ami  a  récité  le  Shema  et  instantanément  le  serpent  l’a  relâché,  comme  par  miracle.  6DQV UpÀpFKLU O¶DPL D IDLW 7HFKRXYD D FRP-­ plètement  changé  son  mode  de  vie  et  part  donc  étudier  à  la  Yechiva.  Soudain,  le  rabbin  OXL GHPDQGH © (W WRL " ª HW LO OXL UpSRQGV © PRL OH VHUSHQW LO QH P¶D ULHQ IDLW ª Voilà  le  message  du  jour  qui  nous  touche  à  QRXV WRXWHV HW j WRXV Même  si  cela  ne  nous  touche  pas  directe-­ ment,  il  y  a  un  message  à  tirer  de  tout  ce  dont  on  est  témoin.  Chaque  chose  que  l’on  voit  et  que  l’on  écoute  nous  concerne. Observez,  écoutez,  et  vous  n’aurez  pas  be-­ soin  de  serpent  pour  marcher  droit. Rav  Chemouny,  Netanya,  Israël. 5HWURXYH] VHV FRXUV VXU www.centrerachi.com  et  contactez-­nous  pour  être  sur  son  groupe  Whatsapp  à  Los  Angeles.

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Ishay  Ribo  &  Nathan  Goshen  02/04/2019  à  8  h.  Elbell  Theatre 4401  W.  8th  St. 90005  LA Réservez  vos  tickets  sur www.eventbrite.com

/HV ODERUDWRLUHV 3¿]HU ont  trouvé  un  traitement  SRXU DWWpQXHU OHV FRQÀLWV du  couple. L'homme  doit  prendre  trois  fois  par  MRXU OHV TXDWUH PpGLFDPHQWV VXLYDQWV DICOMMEL  40mg FAICOMMEL  50mg PENSECOMMEL  100mg PIFERMLA  200mg Testés  en  laboratoire  il  semble  que  ces  quatre  médicaments  apportent  la  PAIX  à  la  maison Si  vous  ne  trouvez  pas  le  DICOMMEL  il  existe  un  générique  le  DIKELLARAI-­ SON  mais  il  a  un  gout  amer


Art &

CULTIVONS-­NOUS

Proverbes,  citations  et  Poésie Â

Ź (PHW  Vérité  ou  sincérité  ? Valeur  ou  comportement  ? Concept  ou  attitude  ? Certitude  ou  habitude  ? Statut  ou  vertu  ? Le  devoir  ou  l’espoir  ? Ces  quelques  mots  pour  vaincre  le  faux, Ces  quelques  vers  pour  vaincre  Cheqer GNH

Les bouquins de la rédaction

Le  jour  où  j’ai  appris  que  j’étais  juif Jean-­Francois  Derec  (de  son  vrai  nom  Dereczynski)  Editions  De  Noël Adaptation  au  théâtre  mise  en  scène  par  Georges  Lavaudant.

L’Oeuvre  de  la  création,  la  Kabbale  du  Ari  Zal Eric  Daniel  El-­baze Collection  entière  disponible  sur  www.edillivre.com.  Â

Ź 4X¶HVW FH TX¶XQ MXLI " Selon  Léon  Tolstoi,  écrit  en  1891. «  Un  Juif  est  un  être  sacré  qui  s’est  procuré  un  feu  éter-­ nel  du  ciel  et,  avec  lui  il  éclaire  la  terre  et  ceux  qui  y  vivent.  »

Les  Mazalot Rav  Touitou  Apprendre  à  se  connaître  et  à  mieux  comprendre  son  entourage,  c’est  la  clé  du  Shalom. Ce  livre  contient  de  nombreux  con-­ seils  de  nos  Sages  pour  embellir  nos  vies  et  mieux  diriger  notre  libre  arbitre. &RQWDFWH] 9DOpULH 00  972  (0)  54-­522-­8624 livresravtouitou@gmail.com

Ź © *DP =RX /HWRYD ª Ceci  aussi  est  pour  le  bien-­  Naoum  Ich  Gamzou,  Tal-­ mud,  Taanit  p.  21a. Ź © 6L WX YHX[ UHQFRQWUHU XQH SULQFHVVH IDLV GH WRL XQ prince.  »  -­  Rabbi  Dov  Heller,  Aish  Los  Angeles.  Ź © 6L GHPDLQ WX QH VHUDV SDV PHLOOHXU TX¶DXMRXUG¶KXL à  quoi  te  servira  demain  ?  â€“  Rabbi  Na’hman  de  Breslev. Â

La  révolution  II /D ¿Q GHV P\WKHV Quand  la  science  vient  à  la  rencontre  de  la  Torah Zamir  Cohen www.amazon.com

Ź © /H PRQGH HQWLHU HVW XQ SRQW WUqV pWURLW HW OH SOXV important  est  de  ne  pas  avoir  peur  »,  Rabbi  Na’hman  de  Breslev. Ź © ,O Q¶H[LVWH SDV GH -XLI VROLWDLUH Oj R LO YD ' HVW DYHF OXL ª Rabbi  Israël  «  Baal  chem  Tov  ».

Sorties enfants

Ź © , KDYH FRPH WR P\ JDUGHQ P\ VLVWHU P\ EULGH ª "Je  suis  entré  dans  mon  jardin,  ma  soeur,  mon  épouse." Le  Cantique  des  Cantiques  (Basi  Legani  Shir  HaShirim) 5ème  chap.,  1er  verset

Ciné Wonder  park,  le  15  Mars  2019 Raconte  l'histoire  d'un  PDJQL¿TXH SDUF G DWWUDFWLRQV R O LPDJLQDWLRQ G XQH ¿OOH très  créative,  June,  prend  vie.

Vente caritative

arque -­  Ã‰lectroménager  de  m ,  res  liv  de ns tio ec -­  Coll encyclopédies… -­  Bibelots

Musée

YHQWH /HV EpQp¿FHV GH FHWWH e  Or col  l  â€˜é t  à en iront  directem rance. n  F le  e ob en  Gr de Menahem  r  iste Nous  contacter  pour  ass 11 -­74 23 à  la  vente  (310)  6

Le  «  Zimmer  Children’s  Museum  »  est  devenu  OH © &D\WRQ¶V &KLOGUHQ 0XVHXP ª HW D HQ¿Q ouvert  ses  portes  à  Santa  Monica  Place.  Pour  plus  d’informations,  UHQGH] YRXV VXU OH VLWH KWWS ]LPPHU VKDUHZHOO RUJ QHZ KRPH

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MOSHE AARON

PINTO CHLITA

«  IN  THE  PLACE  WHERE  THERE  IS  NO  MEN,  GET  UP  AND  BE  A  MAN.» «  A  L’ENDROIT  OU  IL  N’Y  A  PAS  D’HOMMES,  LEVE-­TOI  ET  SOIS  UN  HOMME.»  (PIRKEI  AVOT  2)

 Â

Descendant  de  deux  familles  marocaines  de  Tsaddikim, Â

5DEEL 0RVKH HVW OH ¿OV GX 5DEELQ <DDFRY 3LQWR &KOLWD 5DEELQ GH la  synagogue  Pinto  Center  à  Los  Angeles,  depuis  1980)  et  de  la  VDLQWH 5DEEDQLW 'LQDK $ELKVVLUD ¿OOH GH 5DEEL 0HLU $ELKVVLUD =/¶  Â

Dès  son  très  jeune  âge,  Rabbi  Moshe  est  déterminé  à Â

suivre  la  voie  de  ses  ancêtres.  Suppliant  ses  parents  de  partir  HQ ,VUDsO SRXU pWXGLHU j DQV LO ¿QL VHV pWXGHV GH 'D\DQ j ans.  De  conférences  en  conférences,  il  fait  sensation  dans  tout  le  pays  d’Israël.  Â

Dès  son  retour  à  LA,  il  ressent  un  besoin  probant  de  s’oc-­

cuper  de  la  communauté  juive.  Plein  d’entrain  et  de  motivation,  il  nous  explique  comment  il  est  passé  d’un  enfant  amoureux  de  la  nature  à  un  grand  Tsadik  à  l’écoute  de  sa  communauté.

Le nouveau leader d’une communauté établie

Indiscutablement,  Rabbi  Moshe  Pinto  a  la  volonté  de  rassembler  toute  la  communauté,  dans  l’espoir  de  réunir  tous  ces  jeunes  viendront  vers  lui  naturellement.  Il  nous  confirme  qu’un  travail  de  fond  est  nécessaire  et  qu’il  est  prêt  à  construire  les  bases  de  Torah  de  toute  la  génération  sépharade  de  Los  Angeles,  en  vue  de  les  impliquer  et  de  les  motiver.  Ce  sont  ces  jeunes-­là  que  Rabbi  Moshe  voudrait  prendre  en  charge.  Lorsqu’on  leur  demande  si  D.  existe,  ils  cherchent  sur Â

“ « À 15 ans, ils veulent des réponses concrètes et accessibles, venant d’une jeune personne qui sait se mettre à leur niveau et leur donne des challenges. En dehors de leurs smartphones, ils ont vraiment besoin de se sentir connectés», dit Rabbi Moshe. Google  et  ne  trouvent  pas  la  réponse.  Ce  jeune  érudit  a  bel  et  bien  l’intention  de  nourrir  l’esprit  des  nouvelles  générations  D¿Q GH OHV HQULFKLU G¶pQHUJLHV SRVLWLYHV

Le Rabbin officiel de Baba Salé Congregation

Si  l’on  observe  toutes  les  familles  issues  de  Tsadikkim,  les  dynasties  des  Pinto  et  des  Abihssira,  liées  par  alliance,  sont  les  deux  seules  familles  de  Saints  sur  le  chemin  de  leurs  ancêtres,  encore  existantes  et  actives. Il  y  a  200  ans,  alors  que  ces  deux  familles  marocaines  n’avaient  encore  aucun  lien  de  parenté,  l’ancêtre  Rabbi  Haïm  3LQWR +DJDGRO DYDLW IDLW OH Y°X GH PDULHU GHX[ GH VHV ¿OV j

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l’ancêtre  Rabbi  Haïm  Pinto  Hagadol

Rabbi  Moshe  Aaron  Pinto  Chlita


Baba  Sale  Congregation  -­  414  N  Fairfax  Ave,  L.A.,  CA  90036

accueillantes  de  la  communautĂŠ.  Dans  le  but  de  rencontrer  des  juifs  de  leur  âge  et  d’Êcouter  un  cours  de  Torah  dans  une  atmosphère  conviviale,  cette  classe  aura  lieu  tous  les  jeudis  soirs.  Ce  programme  portera  le  nom    Mazaltov  ,  en  l’hommage  de  sa  grand-­mère  grande  Rabannith  qui  s’appelait  ainsi.  Mais  le  Rabbin  ne  s’arrĂŞte  pas  lĂ Â et  tient  à  s’occuper  de  tous  les  membres  de  la  communautĂŠ.  Les  autres  programmes  comme    Jewish  Home    (cours  mixte  sur  les  bases  d’un  foyer  juif  et  le  rĂ´le  de  la  femme),    Zohar    (cours  mixte  de  Kabala  à  un  niveau  accessible),  des  cours  en  hĂŠbreu  dĂŠdiĂŠs  aux  israĂŠliens  de  Los  Angeles,    Shabbat  6KDORP ÂŞ FRXUV PL[WH VXU OHV ORLV GH 6KDEEDW HW HQÂżQ XQH classe  de  Torah  pour  les  teenagers  (15-­20  ans).  Â

GHX[ ÂżOOHV GX 5DEEL <DDFRY $ELKVVLUD PDLV LOV VDYDLHQW ELHQ que  ce  n’Êtait  pas  encore  le  moment.  Quatre  gĂŠnĂŠrations  plus  tard,  c’est  ce  qui  se  produisit.  Cela  devait  arriver.  Min’hachamaĂŻm  ! Rabbi  Moshe  de  Los  Angeles,  descendant  direct  de  Rabbi  HaĂŻm  Pinto  Hagadol,  est  la  preuve  vivante  de  cette  union,  que  ses  ancĂŞtres  avaient  tant  souhaitĂŠ,  il  y  a  des  annĂŠes  de  cela.   Par  le  destin  lui-­mĂŞme,  rabbi  Moshe  a  rĂŠcemment  acceptĂŠ  avec  un  grand  Kavod  d’être  le  Rabbin  de  Baba  SalĂŠ,  pour  relier  toutes  les  communautĂŠs  sans  faire  de  diffĂŠrences,  dans  la  paix  et  le  Shalom. Â

Rabbi  Moshe  Pinto PrĂŠsident  de  l’association  CHAI Aide  les  soldats  de  L’IDF,  les  enfants  malades,  les  personnes  nĂŠcessiteuses,  FRQWULEXH j ÂżQDQFHU GHV PDULDJHV VDQV PR\HQ diffuse  la  Torah,  fournit  des  Sidour,  Mezouzot,  7pÂżOLQHV DX[ FRPPXQDXWpV GDQV OH EHVRLQÂŤ

Durant son enfance, Rabbi Moshe, Êtait un enfant d’une saintetÊ incroyable, il avait un amour particulier pour les animaux exotiques, à tel point qu’il prenait un malin plaisir à communiquer avec eux, ayant pris conscience de leur puretÊ et leur sincÊritÊ profondes.  Les animaux reconnaissent nos Nechamot. Face à un animal, nous pouvons parler de Nechama à Nechama , dit-il.

L es projets Ă venir

Facebook  :  @RabbiMoshePinto Utilisez  le  code  QR

Dans  les  mois  à  venir,  le  Rabbin  prĂŠvoit,  B’H,  d’enseigner  des  cours  pour  tous  les  âges,  selon  une  sĂŠrie  de  diffĂŠrents  programmes.  Notamment,  des  cours  dĂŠdiĂŠs  aux  jeunes  cĂŠlibataires  de  20  à  35  ans,  au  domicile-­mĂŞme  de  personnes Â

1  :  Placez  la  camÊra  de  votre  Iphone 2  :  Restez  positionnÊ  sur  le  code  QR &OLTXH] VXU OD QRWL¿FDWLRQ TXL YRXV HPPqQH GLUHFWHPHQW VXU OH VLWH

C i-­c on tr e,  hl it a,  ac ov  P in to  C le  R ab bi n  Ya   M os he  A ar on pè re  d u  R ab bi  P in to  C hl it a,   la  s yn ag og ue et  R ab bi n  de P in to  C en te r   si tu Êe  a u  86 60  d, lv B o  ic .  P W Lo s  A ng el es , 90 03 5

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nce a d n Te

FRENCH STYLE SHADES Â OF Â BLUE Â & Â ROUGE Â FLAMBOYANT

Le  printemps  s’annonce  coloré  et  décontracté.   Le  thème:  bleu,  blanc,  rouge.  9RODQWV ÀXLGLWp OpJqUHWp FDVTXHWWH ERQ FKLF ERQ JHQUH OD SHWLWH IUDQoDLVH s’exprime  et  fait  ses  caprices.  Cédez  à  vos  envies  et  donnez-­vous  un  look  branché  et  punchy! Â

Robe  en  lin  marine,  $  124 Go  Couture

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ARGENT VERITE ETHIQUE INTEGRITE SINCERITE PROFESSIONNEL MORALE PARNASSA ORGUEIL LOI MENSONGE VALEUR TRAVAIL MAASER RESPECT JUGE INTERET RECONNAISSANCE EMOUNA SAINTETE

25 – CHAKED (AMANDE)

Petites annonces

Ces annonces sont gratuites et anonymes. Si vous aussi, souhaitez faire paraître votre annonce, envoyez tout de suite un e-­mail à l’adresse suivante cyreline2@gmail.com - Ces annonces sont gratuites et anonymes. Si vous aussi, souhaitez faire paraître votre annonce, envoyez tout de suite un e-mail à l’adresse suivante cyreline2@gmail.com et si une annonce vous intéresse, contactez-nous pour une mise en relation au (310) 623-7411. - Recherche chauffeur carpool Encino / Westwood, deux fois par jour. - Vends four électrique ($ 200) et lave-vaisselle ($150). Excellente condition. - Jeune fille disponible pour baby-sitting. Contactez-nous. - Cherche guesthouse / appart (1 bdr) à louer Pico –Robertson area. - Femmes de ménage disponibles. Contactez-nous. - Garage sale : électroménager de marque, livres, encyclopédies à vendre. Cause Alya, départ imminent. - Guesthouse à Westwood disponible en juin pour du long terme. )DvWHV EULOOHU OH QRP GH YRV SURFKHV SDUWLV RX SXEOLH] XQH GHPDQGH GH 5HIRXD Chelema pour que la communauté se joigne à vos prières. Envoyez les noms et demandes de prières à Cyreline2@gmail.com

Mazel tov -­ À Cecile et Roney Al-­ louche pour la Bar Mitsva de Yona. -­ À Mickaël et Annie Kilic pour leur mariage. -­ À la famille Benisti pour la coupe de cheveux de leur fils Aaron.

Refoua Chelema

À Chaya Ayala Bat Tali À Abraham David Ben Malka À Yaacov Yossef Ben Yehoudit

Hommage

À H’missa Bat Menana À Rachel Bat Shamsi À Haim Victor Taieb Bat Sarah À Patricia Elizabeth Bat Simha Ve Avraham Messica À Rouby Bat Esther Ohayon À Mireille Aberaël Amsellem bat Marie À Rabbanit Mazaltov Madeleine Pinto

Contactez-­nous pour rendre hommage à une personne qui vous est chère. Cyreline2@gmail.com

FREQUENCE JUIVE -­ 9595 Wilshire Blvd -­ #502 -­ Beverly Hills, CA 90212

Nous espérons que vous avez pris autant de plaisir à lire ce huitième numéro du magazine FREQUENCE JUIVE que notre équipe en a eu à le concevoir. Nous espérons que vous avez pris autant de plaisir à lire ce septième numéro du Nous vous donnons rendez-­vous en Mai pour un numéro encore plus surprenant. magazine FREQUENCE JUIVE que notre équipe en a eu à le concevoir. Nous vous souhaitons à toutes et à tous, de très belles fêtes. Nous vous donnons rendez-­vous en Mars pour un numéro encore plus surprenant. Hag sameah’ Nous vous souhaitons à tous, de très belles fêtes de Tou bichvat. La rédaction.

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