FUTE Magazine N°168

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Interview Exclusive voi r page 16

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No168

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SOMMAIRE www.futemagazine.com 10

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TRIBUNE PRESIDENT DE FRANCE TV

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E D I T O

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esssah arrive à grands pas... dans moins de trois semaines, nous vivrons une nouvelle sortie d'Egypte,... préparons-nous, c'est sûrement la bonne ! Lançons-nous dans une mission d’élimination du hamets à travers un grand nettoyage de printemps dans ces jours qui précèdent Pessah. Attaquons-nous à tous les endroits où la nourriture peut pénétrer. Déplaçons les meubles, cuisinières et réfrigérateurs, cherchons sous les coussins des canapés et frottons les chaises, les placards et les étagères. Ensuite, il y a le bureau, les poches des manteaux et la voiture...! La cible principale est, bien sûr, la cuisine. Nous vous souhaitons à tous, courage et force et si vous en manquez, consultez notre dossier spécial "nettoyage rapide" par le rav Aviner. (pages 30).

Pour l'extérieur et à la découverte de notre magnifique pays où coulent le lait et le miel, "Valises Cachères" vous propose toute une gamme de voyages pour tous les budgets.

Bonne lecture à tous nos amis et le Chalom en Israël.

Charles Benguigui

Un grand MAZAL TOV à nos amis et confrères Emmanuelle et Avraham Azoulay, à l'occasion de la Bar Mitzva de leur fils Tsion

E C R I V E Z - N O U S : F U T E M a g a z i n e . B o i t e P o s t a l e 5 0 6 0 N E T A N YA 4 2 1 5 0

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Retour aux urnes !!

Nouvelle élection législative dans la 8ème circonscription des Français de l’étranger e quinze février, le Conseil Constitutionnel a invalidé l’élection de Daphna Poznanski-Benhamou, la députée PS élue en juin 2012, pour cause d’irrégularités de ses comptes de campagne.

De surcroît, elle est inéligible pour une durée d’un an. La huitième circonscription, qui comprend l’Italie, la Grèce, la Turquie, Chypre, Malte et Israël devra donc se choisir un nouvel élu qui ne pourra être Philippe Karsenty ou Gil Taïeb, tous deux déclarés également inéligibles pour une année et pour ce même motif.

Si évidemment tous les partis de l’échiquier politique français présenteront leur candidat, celui-ci une fois élu rejoindra une assemblée parlementaire soutenant largement une politique arabe défavorable aux électeurs domiciliés en Israël.

La question est donc de savoir si pour ceux-ci, représentant la majorité du corps électoral de la circonscription, il n’est pas temps de s’unir pour y envoyer un élu d’abord sioniste, n’ayant nulle peur de mettre les mains dans le cambouis et la politique française face à ses contradictions ?

Lors de la dernière élection, Philippe Karsenty est arrivé en tête en Israël mais hors course pour le deuxième tour. Ceci pour cause de trop plein de candidats sionistes et indépendants de toutes étiquettes. L’addition des suffrages exprimés démontre que l’union fait la force. Seul candidat, Philippe Karsenty aurait été qualifié pour le second tour aux dépens de la candidate UMP Valérie Hoffenberg puis aurait bénéficié, sans le moindre doute, des suffrages portés sur celle-ci et opposés à l’élection d’une socialiste.

Cette erreur va-t-elle se répéter ?

Jonathan-Simon Sellem, responsable rédactionnel du site à son nom JSSnews, a lancé sa candidature sous le slogan "Si nous le voulons, ce ne sera pas un rêve : gagnons la 8ème circonscription !".

Sioniste convaincu, actif et vivant en Israël, celuici a toutes les qualités requises pour satisfaire les électeurs Français d’Israël. Sauf celle de pouvoir se confronter à une multitude de candidatures pro-israéliennes.

Si d’autres ont la même ambition, ceux-ci devront démontrer qu’ils ont la capacité de mieux ras-

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C'ét a i t ! e n 2012

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FUTE Magazine décline toute responsabilité sur le contenu de ses articles

REVUE DE PRESSE sembler autour de leur nom.

Dans l’affirmative, seul celui capable de ce rassemblement devra être le candidat.

Si ce n’est pas le cas, qu’ils s’abstiennent si leur désir est vraiment celui de servir l’Etat d’Israël.

Dans le cas contraire, leur échec est garanti d’avance et l’espoir de voir la circonscription gagnée s’évanouira!

Ils en seront alors les seuls responsables.

Coup dur pour Daphna Poznanski-Benhamou, près Nicolas Sarkozy, c’est à son tour de se voir invalider ses comptes de campagne.

Daphna Poznanski-Benhamou, une députée socialiste représentant des Français de l’étranger (sud de l’Europe et Israël) a reconnu lundi que la commission des comptes de campagne avait invalidé ses comptes, confirmant ainsi une information donnée la veille par le Journal du Dimanche. Le JDD avait en effet indiqué que les comptes de campagne de deux députées PS élues à l’étranger, Corinne Narassiguin (Amérique du Nord) et Daphna PoznanskiBenhamou (sud de l’Europe et Israël) avaient été rejetés.

Mme Narassiguin n’a pu être jointe au téléphone par l’AFP. Mme Poznanski-Benhamou en revanche a répondu que si la commission avait invalidé ses comptes de campagne, c’était “non pas en se fondant sur des irrégularités liées à une quelconque mauvaise foi de (sa) part, mais résultant des particularités liées à une campagne électorale se déroulant sur un territoire quatre fois plus vaste que la

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France et composé de huit pays”. “Cette décision de la commission des comptes de campagne (CNCCFP) ainsi que ces particularités se trouvent entre les mains du Conseil Constitutionnel qui est in fine le seul juge de l’élection”, indique la députée PS dans un communiqué. Dans le nouvel Obs: «Avec un score de 56,3%, votre victoire est une surprise: comment expliquezvous votre élection alors que plus de la moitié des Français en Israël avaient voté pour Nicolas Sarkozy à l’élection présidentielle ? Comment expliquez-vous cette différence ?

D.P. Comme beaucoup d’autres, vous oubliez que la 8e circonscription n’est pas constituée que par Israël. La 8e circonscription, c’est aussi l’Italie, la Grèce, la Turquie, Chypre, Malte, San Marino, le Vatican et les Territoires Palestiniens autonomes. Par ailleurs, la candidate UMP avait construit toute sa campagne sur sa proximité avec le président sortant qui n’a pas été réélu. Elle s’est retrouvée orpheline de son soutien et d’un programme suffisamment cohérent.

C’est pourtant Gil Taieb, candidat indépendant, qui a mobilisé en Israël plus de voix au premier tour que le PS et

l’UMP ?

D.P. Totalement faux. Il a fait 600 voix de moins que le PS et l’UMP réunis.

Vous avez quand même fait, en Israël, le score le plus bas?

D.P. Absolument pas. J’ai réalisé le 3e meilleur score devant la candidate UMP. Il ne faut pas se focaliser uniquement sur le score en Israël. Ce n’est pas une élection israélienne ! C’est une énorme circonscription qui comprend les pays que je vous ai cités plus haut.

Quelles ont été vos rapports avec la candidate UMP Valérie Hoffenberg tout au long de cette campagne ?

D.P. La campagne a été longue, difficile, parfois très tendue. Pour ma part, je me suis abstenue de sortir du terrain politique et j’ai évité soigneusement toute attaque personnelle et toutes circonstances qui auraient pu conduire à cette situation.

Comment fait-on campagne en Israël quand on vit en France ?

D.P. La vraie question, c’est de s’interroger ; comment fait-on campagne en Israël quand on vit en France et qu’on ne connaît rien à la problématique des Français de l’étranger ?

Les électeurs ne s’y sont pas trompés.

et encarts publicitaires qui sont sous la responsabilité de leurs auteurs

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POINT DE VUE

Par le Dr. Marc Haviv

Une seconde chance l y a quelques mois, la Communauté francophone a été largement sollicitée pour l’élection du député des Français de l’étranger. Tout l’enjeu devait se jouer en Israël mais notre communauté ne répondit pas à l’appel, ne voyant pas ou peu d’intérêt à de telles élections. De fait, et tout naturellement c’est la candidate du parti socialiste, essentiellement grâce aux voix des Français d’Italie qui fut élue. (avec un nombre de voix qui donne vraiment des regrets) Depuis et peut-être du fait de la récente escalade dans la bande de Gaza, les mêmes francophones, devaient s’étonner que la députée, de surcroît Israélienne, était particulièrement muette, obligée de coller à la ligne de son parti. (Je précise toutefois que tout ce qui est écrit dans ces lignes n’est aucunement une atteinte personnelle envers Madame Poznansky qui a débuté son travail avec sa motivation et la marge de manœuvre qu’elle pouvait avoir).

D’un côté une infime minorité de FrancoIsraéliens s’est intéressé à ce poste de député, alors qu’ils auraient largement pu avoir un véritable représentant sioniste comme député de la 8ème circonscription, de l’autre, ces même personnes se sont retrouvées frustrées n’entendant pas la voix d’Israël dans l’océan de désinformation dont la France est parti-prenante, France de Gauche qui depuis toujours affiche sa position pro-arabe.

Aujourd’hui, huit mois plus tard le sort donne une seconde chance à ces Français de l’étranger, à nous tous. Seconde chance liée à l’invalidation des comptes de campagne de la députée ainsi que de deux autres candidats. Bien évidemment,

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l’invalidation de comptes de campagne ne fait pas de ces candidats des parias, loin s’en faut mais la règle est ainsi et le conseil constitutionnel a décidé de remettre la balle au centre et de rejouer le match.

Plus de 70.000 inscrits au consulat de France en Israël, faisant ainsi à eux seuls, potentiellement le jeu de ces élections. et il aurait fallu à peine 5.000 voix pour un candidat de nos rangs, un candidat sioniste, fier de le dire et de l’afficher, de porter la voix d’Israël dans l’hémicycle français.

Alors aujourd’hui, prenons ces nouvelles élections qui devront avoir lieu dans 2 ou 3 mois hyper au sérieux, mobilisons-nous pour le candidat ou la candidate qui saura le mieux représenter Israël. Ne laissons pas les Italiens choisir notre porte-parole.

En son temps j’ai soutenu Gil Taëb parce que je savais qu’il avait le profil du "Pas froid aux yeux". Aujourd’hui je choisirai celui/celle qui connaît parfaitement les problèmes des Français expatriés et Israéliens de surcroît, celui/celle qui sera le plus disponible pour nous représenter, celui/celle qui aura démontré un réel attachement aux francophones d’Israël, qui aura l’envergure, le charisme, la fierté et le désintéressement. Prenons au sérieux cette élection, nous n’avons rien d’autre à perdre que le temps de déposer un bulletin dans l’urne mais nous avons tout à y gagner. Gagner que nous redevenons des citoyens à part entière avec un député, gagner que notre voix se fasse entendre.

Bienvenus Messieurs-Dames les candidats....Si vous avez un tel profil.

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TRIBUNE

Monsieur le Président de France Télévision n ce jour de Pourim, j’aimerais dédier ce billet à tous nos enfants et à travers eux à tous les enfants du monde.

Je veux leur souhaiter une vie d’insouciance, de joie et de paix. A travers le monde, des millions d’enfants aujourd’hui se déguiseront et, accompagnés de leurs parents, ils écouteront le récit d’une histoire très ancienne au cours de laquelle la reine Esther a réussi à protéger le peuple juif menacé.

Ils se passionneront pour ce récit du miracle de Pourim. On leur parlera de la main protectrice de l’Eternel qui une fois de plus a sauvé ses enfants d’une extermination programmée.

Aujourd’hui, c’est avec amour et affection que chacun d’entre nous regardera ses enfants se déguiser, rire, chanter, confiants en l’avenir meilleur. Nous ferons tout pour leur transmettre nos valeurs qu’elles soient religieuses ou simplement humaines.

Aujourd’hui, nous enseignerons à nos enfants qu’ils doivent vivre et grandir dans l’amour du prochain, dans la confiance et dans l’optimisme.

Aujourd’hui, nous devons être en fête et heureux.

Aujourd’hui, nous, les adultes, ne pourrons regarder nos enfants sans avoir une pensée pour ces millions d’enfants juifs que la haine antisémite a empêché de grandir, sans une émotion en souvenir d’Ilan Halimi assassiné parce que Juif et sans nos larmes difficilement contenues pour les enfants Sandler abattus à Toulouse par un descendant de Aman.

Nous savons que le ventre de la bête immonde est toujours fécond et qu’à chaque génération les monstres se reproduisent. À chaque fois qu’un drame se produit, après le choc et les condamnations, nous cherchons tous à comprendre.

De génération en génération, la diabolisation du Juif se perpétue et transforme des êtres faibles en assassins.

Aujourd’hui, à quelques jours de la commémoration du massacre de Toulouse,

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nous savons tous que l’enseignement face à cette tuerie n’a pas été tiré.

Les familles des soldats français abattus et des enfants juifs assassinés se sentent parfois, voire souvent, abandonnés et trahis.

Dans quelques jours, France 3 diffusera une émission qui donnera la parole à la famille du monstre et participera de fait à la banalisation et à l’humanisation du Mal !

Aujourd’hui, j’en suis persuadé, une infime minorité de nos concitoyens serait capable de donner les noms des victimes de Toulouse.

Personne ne se souvient de leur visage alors que tous connaissent celui de l’assassin.

Aujourd’hui, alors que Merah a des enfants spirituels, Imad Ibn Ziad, Abel Chenouf et Mohamed Legouard, Jonathan Sandler, Arie Sandler, Gabriel Sandler et Myriam Monsenego, ne verront jamais leur descendance.

Il y a un an, le visage du meurtrier souriant passait en boucle sur toutes les télévisions. Le monstre avait un visage et devenait dans la tête de certains une victime voire un héros.

Aujourd’hui, par son refus de retirer son émission obscène, France 3 met une balle de plus dans les âmes et les corps des victimes.

Par son refus, elle ajoute une vie de plus au monstre dont le nom et l’image devraient à jamais disparaître de nos mémoires.

Monsieur le Président de France télévision, ne participez pas à cette ignominie.

Le journalisme ne doit pas céder à la pornographie des images.

Certes, Merah a une famille mais elle n’a rien à faire sur nos écrans.

Commémorez et honorez les victimes, montrez leurs visages, rappelez leur triste sort afin que tous les enfants du monde sachent que la haine et certaines idéologies, peuvent créer des monstres.

Ne donnez pas de visages, de noms et d’humanité à ceux qui détruisent la vie.

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POINT DE VUE

Les fous et les rois ans la catégorie des dirigeants fous, titre convoité, le gagnant de ces dernières semaines est : Kim Jong-Un, après le 3ème essai nucléaire de la Corée du Nord.

Tel père, tel fils. Et le monde qui espérait que sa fiancée très moderne l’aurait éloigné un peu de ses projets chaotiques! Les Coréens du nord qui bien sûr ne connaissent pas la liberté d’expression se félicitent de cette extraordinaire décision et du culot sans pareil de leur dirigeant. La puissance de l’explosion de cette mi-février est exactement la moitié de celle d’Hiroshima. Evidemment, Kim Jong-Un envisage de ne pas en rester là, tout cela alors qu’il est âgé de moins de 30 ans, c’est très prometteur et inquiétant.

Les condamnations ne se sont pas fait attendre dans la communauté internationale, l’ONU prévoit de nouvelles sanctions sans pour autant trop blesser le pays perturbateur de la loi et de la morale, comme toujours, sauf quand il s’agit d’Israël! L’Iran même a condamné la politique de la République populaire démocratique de Corée, il s’en démarque, l’enrichissement nucléaire de l’Iran est selon leur dire, destiné uniquement à des fins civiles, et il n’est nullement question de militaire. Seul problème à cela, c’est que selon un rapport de l’Agence internationale de l’énergie atomique (AIEA), ce dit pays aurait dépassé la limite d’enrichissement nucléaire civile et ne fait rien pour arrêter sa production. Ahmadinejad va même jusqu’à appeler à la dénucléarisation mondiale, comprenez par là, à la dénucléari-

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sation d’Israël, selon un art consommé de la langue de bois et de l’utilisation des écrans de fumée que propage l’Iran pour berner le monde depuis des années. Le secrétaire américain de la Défense, Leon Panetta a déclaré que les Etats-Unis étaient "pleinement préparés" à l’annonce de ce nouvel essai. Cela est rassurant, l’Amérique savait!

Cependant, le président Barack Obama, lors de son discours d’intronisation à son deuxième mandat déclarait que le monde est aujourd’hui pacifié. Il est impossible de dire cela de la Syrie, la Tunisie, l’Egypte où son discours à l’Université du Caire a contribué à faire tomber Moubarak pour laisser la place à la misère, l’insécurité et l’instabilité politique. Son prix Nobel de la paix, non justifié, obtenu sans véritable raison, doit lui monter à la tête. Espère t-il au cours de sa visite au Moyen-Orient au printemps prochain être gratifié d’avoir contribué à l’éclosion du printemps arabe qui depuis est devenu la "chienlit" arabe (terme désignant ennui, agitation, désordre, pagaille), et le mot n’est pas assez fort, eu égard à la mémoire des milliers de morts inutiles.

J’espère que lors de sa visite prochaine, la situation sera différente. Mais nous savons tous que les dirigeants du monde ont une vision et une interprétation de la réalité toute autre que le citoyen lambda. Leur toute puissance fait d’eux des albatros ne sachant que voler dans les airs et incapables de marcher parmi les humains.

Judith Yana.

INCROYABLE MAIS VRAI !!

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R e t o u v e z l a r u b r i q u e d e J u d i t h Ya n a : L e s f o u s e t l e s r o i s "

BOURSES D’ETUDES DESCERNEES PAR LE MAIRE

Les Bourses d’Etudes sont descernées aux étudiants résidant à Netanya Etudiants pour une licence dans des Etablissements connus et de niveau élevé.

Vous pouvez retirer les documents au Centre de la Jeunesse «Psagot», Bet Gold Capitol, 2e étage, 18 rue Pinsker.

Ouvert du dimanche au jeudi de 10h à 13h et de 14h à 16h. et les retourner remplis, à Shulamit Ouhayon, 12 rue Tchernihovsky au 1er étage.

Pour les Etudiants de la Michlala Académique de Netanya: Le présentation des dossiers se fera par l’intermédiaire des bureaux de la Michlala.

Dernier délai pour la présentation des dossiers de demande: Jeudi 4 avril 2013 (24 nissan)

OPINION

What's new ? uand des amis se retrouvent, les premiers mots sont: quoi de neuf? Eh bien, on se prépare à recevoir Obama comme nous savons recevoir: tapis rouge, bouquets de fleurs, accolades et solides poignées de mains au pied de la passerelle, sécurité ultra sécurisée, routes barrées, embouteillages et quotidien pourri pour l’Israélien qui habite la ville hôte. Timing très strict, mais inévitable visite au Kotel, où, kippa blanche, la main posée sur les pierres qui en ont vu d’autres, il se dira peut être en lui-même: "mais qu’est ce qu’il ne faut pas faire!" à moins qu’il ne remercie le ciel d’être encore à la Maison Blanche, malgré toutes ses bévues politiques. Mais au fait que vient-il nous dire que nous ne sachions déjà? Autre événement, la démission du Pape Benoît XVI, quelle révolution dans une fonction dont on en sort que les pieds devant, mais de façon grandiose tout de même. Très Saint Père, c’est comme cela qu’on vous appelle, vous êtes venu en Israël sans vous faire prier, aux dires de nos deux grands rabbins vous êtes le pape sous le magistère duquel le Vatican a eu les meilleurs relations avec Israël, vous avez eu le courage de déclarer que: "Jamais D... n’avait renié son alliance avec le Peuple Juif" et vous avez eu au final le courage de vous comporter comme un humain raisonnable. Quelle leçon à tous ceux de votre génération qui s’accrochent à leur fonction, arcboutés sur les accoudoirs de leur fauteuil.

Pour tout cela vous grandissez dans notre estime et nous vous souhaitons une bonne et longue retraite. Ah! Il y a aussi du roman

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d’espionnage, un certain M. X qui depuis a retrouvé son identité, il serait du Mossad, il aurait participé avec d’autres pieds nickelés à la lamentable opération de Dubaï, il serait mort dans les prisons israéliennes ce qui est regrettable mais on ne sait pas pourquoi. La seule chose, devant cette profusion de conditionnels, dont on est sûr, c’est qu’en voyant le débat à la Knesset que cela a provoqué est que nous avons la gauche la plus bête qui soit. Et puis un peu de sport. Certains supporters du Betar Yeroushalaim tiennent des propos racistes à l’encontre de deux nouvelles recrues. Bien sûr toutes formes de racisme est condamnable, nous ne pouvons accepter ce genre de rejet, nous qui subissons le racisme depuis des siècles, tour à tour antisémitisme, antisionisme, anti israélienne, en un mot anti juif. Malgré cela, nous devons être magnanimes, et respectueux de l’autre, n’en déplaise à ses supporters malgré leurs sensibilités exacerbées par des événements antérieurs. On aurait pu prévoir ce risque de dérive. Pour la paix sociale, n’y avait il pas d’autre choix sur le marché international du recrutement des joueurs de football que ces deux tchétchènes musulmans. M. Gaydamak ne doit pas oublier que les supporters d’un club sont vitaux et qu’il vaut mieux ne pas les prendre à rebrousse poils, à moins... à moins que ce patron de club ait quelques comptes à régler avec Yeroushalaim qui l’a rejeté en d’autres temps.

A la prochaine et portez-vous bien.

J.D.Y

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D é c o u v r e z à c h a q u e n u m é r o , l ' a r t i c l e O p i n i o n d e J D Y, l ' h o m m e m a s q u é

Elie Semoun INTERVIEW EXCLUSIVE " Je ne peux pas, et je ne vais pas parler à sa place " ’est un homme pressé de répondre à tous les entretiens prévus par ses managers que Futé Magazine a interrogé.

A l’occasion de sa première représentation en Israël, Elie Sémoun revient sur son parcours et son histoire terminée de manière chaotique avec Dieudonné...

C

Charles Benguigui: Votre spectacle s’intitule "Tranches de vies". De quelle vie parle t-on ?

Elie Semoun : J’espère que nous ne parlons pas de la mienne parce qu’elle serait bien triste. Vous savez, je dépeins des personnages qui ont une vie complètement bouleversée voire triste à en mourir. Des insociables, des handicapés, des Tanguy ... Bref, vous voyez que je ne me retrouve dans aucune de ces personnes. C’est justement un moyen de rire de ces moments grotesques, de rendre comique des situations tragiques.

C.B. : C’est effectivement presque devenu votre marque de fabrique...

E.S. : Oui, en quelque sorte. Je n’ai jamais eu peur du ridicule. Je me dis en effet que je ne pourrais supporter, ne serait-ce qu’un dixième de ce qu’endurent mes personnages.

Mais en rire peut également donner du courage. Je pars du principe que l’on peut rire de tout. A condition que cet humour ne soit pas méchant gratuitement ni qu’il cherche à blesser collectivement.

C.B. : Et pourtant, certains osent franchir le pas !

E.S. : Oui, je vois où vous souhaitez en venir, mais je ne cherche pas à l’expliquer.

C.B. : C’est-à-dire, en avez-vous assez qu’on vous évoque les dérapages de Dieudonné ?

E.S. : Non, je ne dirais pas ça. Mais comment puis-je expliquer quelque chose qui est inexplicable. J’ai vécu une formidable histoire avec Dieudonné. Nous avons lancé notre carrière professionnelle ensemble, vécu des moments intenses. Mais cette histoire appartient désormais au passé. Elle n’a plus lieu d’être, tout simplement parce que je considère qu’il ne fait plus d’humour.

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A LA UNE C.B. : Et pourtant, vous l’avez de nouveau rencontré en 2010 ?

E.S. : Oui, parce que je pensais que je pouvais éventuellement poursuivre un dialogue...

Je ne peux pas, et je ne vais pas parler à sa place C.B. : Il y aurait donc eu une fin de non recevoir... Est-ce que vous ressentez personnellement cet antisémitisme dont on parle en France ?

E.S. : Non, sincèrement jamais. Je suis peut-être chanceux, mais on ne m’a jamais traité de sale juif, on ne m’a jamais insulté ... Je me balade partout en France, je ne me cache pas. Mais je n’ai jamais eu à faire face à des situations de conflits directs.

C.B. : Dieudonné parle de lobbys juifs, d’une toile tissée par les sionistes...

E.S. : Vous me demandez de parler à sa place, mais je ne le peux pas.

Vous me demandez de parler à la place des gens qui sont bêtes et racistes mais je ne peux pas parler à leur place ! Je ne sais pas ce qu’ils ont dans la tête et cela ne m’intéresse pas ! S’ils sont bêtes comme ils en ont l’air, et s’ils pensent que le fait d’être juif est un délit, qu’être riche est aussi un délit, et que le fait d’aimer Israël est un délit, alors je ne peux rien y faire. Je ne peux pas parler à leur place. Au mois de juin, je vais jouer à l’Olympia pour le Magen David Adom, et je sais que des gens vont trouver le moyen de le savoir et de m’insulter. Je ne sais pas quoi dire à ces cons-là ! Je n’ai pas d’arguments contre cette bêtise.

C.B. : Parlez-nous de votre première représentation en Israël ?

E.S. : C’est une histoire d’opportunité. Certains me demandent pourquoi avoir attendu autant d’années avant de jouer un spectacle en Israël. Je leur réponds qu’il s’agit d’opportunité, d’emploi du temps et de projet. Mais je vais vous avouer que j’ai peur. J’ai peur que ce public, en majorité francophone, et donc rigoureux, n’accroche pas.

C.B. : Avez-vous pris quelques conseils de la part de vos amis, Gad Elmaleh, en particulier ?

E.S. : Oui, je l’ai appelé. Il m’a dit que tout se passera bien parce qu’il y a en Israël une vraie communion entre le public et l’artiste. La seule différence entre Gad et moi, c’est que je joue justement des tranches de vies qui laissent peu de place à la vraie improvisation. Il me sera donc difficile de transformer mes personnages en fonction du lieu auquel je me trouve. On a toujours cette peur quand on va dans un pays étranger.

J’ai toujours cette appréhension.

Quand je suis parti jouer à la Réunion et à l’île Maurice, j’ai eu particulièrement le trac, car je me demandais si mon humour allait passer.

Mais je vais tout faire pour vous réserver quelques surprises...

C.B. : Une blague juive pour terminer ?

E.S. : Rires...Ah non, je suis nul pour ça. Je laisse toujours mes amis les raconter, ils le font mieux que moi.

A bientôt en Israël !

ELIE SEMOUN sera au Bet Ha’hayal de Tel Aviv le 14 mars prochain à 20h30 info / resa : www.lollyprod.com

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BIOGRAPHIE

ELIE SEMOUN Tranches de vie assionné de littérature et de poésie, Elie Semoun écrit sa première pièce de théâtre à l’âge de 16 ans, il publie également deux recueils de poésie : ‘Le Poèmoir’ et ‘Le Plaisantriste’ et entame des cours de théâtre.

Il rejoint alors la troupe de Roger Louret. Il y rencontre Muriel Robin et joue à ses côtés dans ‘Les Baladins en agenais’. Un de ses amis lui présente Dieudonné, ce dernier l’entraîne sur scène. S’ensuivent des triomphes : au Splendid, au Palais des Glaces, au Casino de Paris, un duo explosif des plus médiatisés. Suite à quelques divergences, ils se séparent. Elie Semoun persiste et remonte sur scène dans ‘Elie et Semoun’, son premier one man show. Il réitère néanmoins ‘Les Petites Annonces’ auprès d’un nouvel acolyte: Franck Dubosc. Figure incontournable du paysage humoristique français, Elie Semoun s’est par ailleurs essayé au cinéma (et à la chanson) avec plus ou moins de succès.

De son vrai nom Semhoun, est né le 16 octobre 1963, dans la banlieue parisienne à Antony. À 17 ans, il a déjà écrit deux recueils de poèmes (publiés) et deux pièces de théâtre (La pièce décousue et La pièce d’identité). Écrivain, Elie Semoun l’est depuis qu’il sait tenir un stylo entre les doigts !

Dès 1988, le public le découvre à la télévision dans la série Vivement lundi où il joue un coursier sur rollers. Ainsi, commence sa carrière publique, qu’il continue en compagnie de Dieudonné en lançant ses premiers sketches en 1990. Le ton pointu, parfois acide, permet de balayer des sujets tels que le racisme, la religion ou la pauvreté. Le Café de la Gare, Le Splendid sont ses premières scènes ; Ar-

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D é c o u v r e z

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thur invite Élie Semoun et Dieudonné dans «L’Émission impossible».

Ils deviennent l’un des duos humoristiques phares des années 90 et se produisent sur des scènes prestigieuses comme le Palais des glaces, le Casino de Paris... mais Elie et Dieudonné se séparent en 1997. Elie Semoun commence une carrière au cinéma et part tourner aux États-Unis. Avec le temps, les positions politiques de Dieudonné conviennent de moins en moins à Élie, lui-même engagé à gauche.

Elie Semoun acteur donne une filmographie riche de plus d’une vingtaine de films, dont les derniers en date sont Iznogoud (2005), Astérix et Obélix aux Jeux olympiques (2008) et 15 ans et demi (2008).

Elie Semoun au singulier, ce sont les Petites annonces d’Élie où son personnage Cyprien cherche une blonde à forte poitrine. Franck Dubosc se fait son complice et la France hurle de rire. Élie remonte sur scène en 2001 avec son one man show : Élie et Semoun. En 2005, Élie Semoun écrit un nouveau spectacle avec la complicité de Franck Dubosc et de Muriel Robin : Élie Semoun se prend pour qui ?

Elie Semoun sait aussi faire autre chose, si besoin était, que de faire rire. Il se fait tendre et crooner le temps d’un album jazz Chansons, en 2003. En 2007, il signe un deuxième album, Sur le fil.

Les volumes des Petites annonces d’Elie s’enchaînent avec le même succès et la même complicité dans la co-écriture avec Franck Dubosc. Mais pour le dernier, Manu Payet vient compléter l’équipe de joyeux compères. De 2008 à aujourd'hui, une activité professionnelle riche face à son immense succès. Rendez-vous le 14 mars à Tel aviv, pour la première fois en Israël.

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ASSOCIATION

Gala de la WIZO au profit de ses œuvres bravo, bravissimo ! e terme ‘exceptionnel’ est tellement galvaudé ces derniers temps que nous ne l’utiliserons pas pour relater, ici, l’énorme succès suscité par le gala annuel de la WIZO, Mardi dernier, dans la Salle ADVA de Netanya, en présence de plus de 250 personnes.

Un gala organisé, cette année encore, au profit des enfants victimes de violence familiale. On dénombre ainsi dans ce milieu, il faut le savoir et le dire, 350 000 cas, ce qui est tout simplement énorme par rapport à la population de notre pays.

Et depuis des années, grâce aux efforts de ses membres, toutes bénévoles, la WIZO s’attache à tenter de réduire ces cas dramatiques, à déployer des efforts considérables pour sauver ce qui peut l’être, et à leur venir en aide pour leur assurer un avenir meilleur .

Mariel Benhamou, la Présidente de la WIZO Netanya et Présidente Nationale des Sections Francophones en Israël, avec toute son équipe, nous a concocté une magnifique soirée qui débutait avec un Cocktail somptueux suivi d’un spectacle de grande qualité où se mêlait le talent des jeunes adolescents du Village des Jeunes Nahalat Yehuda de la WIZO Le parcours de ces jeunes qui ont été renvoyés de tous les établissements scolaires ‘classiques’ et qui ont été accueillis au Village des Jeunes WIZO Nehalat Yehuda à Rishon Le Tzion dans le cadre d’une troupe de chants et de danses, est tout simplement exemplaire.

Car l’environnement dont ils sont issus les menait fatalement vers la délinquance. Ces adolescents qui avaient été renvoyés de tous les établissements traditionnels,

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sont arrivés au Village des Jeunes WIZO avec l’étiquette ‘Jeunes à problèmes’. Avec l’aide des éducateurs, ils ont prouvé qu’il y avait en eux quelque chose de formidable : au lieu d’être des ‘voyous’, ces jeunes dansent, chantent et en éprouvent beaucoup de joie. Cela n’est pas arrivé sans peine, mais les efforts ont été payants et l’enthousiasme général a aidé ces enfants à casser les barrières avec la société. Ils se sont vus appréciés, applaudis et ont même été invités à faire une tournée en Europe dans toutes les Fédérations WIZO. Mais ‘la cerise sur le gâteau’, comme on a coutume de le dire, allait venir avec la prestation de David Serero, chanteur à la voix de baryton, qui peut tout chanter.

A ces qualités, David Serero ajoute un mérite peu commun dans ce milieu : celui de la gentillesse et de la simplicité, accompagné d’un talent d’animateur et de Show man..

Le public était enchanté par sa prestation !

Le spectacle a pris fin et le public heureux s’extasiait en partant ; mais c’est toujours comme cela lorsque Mariel Aflalo Benhamou et son équipe organisent un évènement.

La WIZO qui se bat pour sortir ces jeunes de leur difficile situation venait de réussir son pari en nous offrant ce gala dont le public gardera indiscutablement le meilleur souvenir, mais aussi et avant tout, elle nous a fait toucher du doigt l’immense tâche qui reste à accomplir pour donner à ces enfants l’espoir d’un meilleur avenir.

Finalement, une belle soirée franco-israélienne, merci à la WIZO. J.B.

Gala de la WIZO au profit de ses œuvres de bienfaisance

Nouveau programme Scolaire Francophone à Yemin Orde ous sommes une communauté religieuse éducatrice se trouvant sur le mont Carmel et nous enseignons à plus de 450 élèves adolescents depuis 60 ans.

Les élèves viennent vivre et étudier avec nous et bénéficient d'un cadre familial de qualité. Nous proposons une enveloppe éducative scolaire d'apprentisage technologique ainsi qu'un soutien extra-scolaire lors des années cruciales. Dans le village estudantin s'est développée une méthode éducative de "vie en village", qui a fait ses preuves en tant que méthode leader et qui a contribué à I'intégration de ses élèves dans la société lsraélienne.

Qui sont nos élèves? Garçons et filles nouveaux immigrants (Russes, Ethiopiens, Brésiliens, Français) mais aussi des adolescents nés

N

en Israël qui recherchent une communaute éducative de qualité dans une atmosphère familiale.

Equipe pédagogique: Elle comprend des éducateurs, des professeurs, des assistants sociaux, des thérapeutes, et des animateurs, qui travaillent pour leur trouver le maximum d'opportunités.

Chaque adulte dans notre équipe est considéré comme un modèle par les élèves grâce à un lien particulier et significatif établi entre eux. "Tout ce dont a besoin un enfant est d’un adulte qui croit en lui".

Rabbi Chlomo Karlebach Transmission de responsabilité: Beaucoup de nos anciens élèves sont aujourd'hui militaires, parmi eux certains arrivent à des fonctions de direction ou de grades d’officiers. Beaucoup d’entre eux ont réussi

à s'intégrer dans les études d’enseignement supérieur à l'université, ainsi que dans des cadres professionnels, selon leurs qualifications. Les familles des anciens élèves sont fières d’avoir été membres du village estudantin de Yemin Orde, et l'équipe pédagogique est tout aussi fière de ses anciens élèves Activités : Des excursions à travers le pays, des activités extra-scolaires, musique, sport, arts, etc... Programmes d'étés exclusifs à I'étranger, domaine écologique et agricole de qualité (bergerie, poulailler, forge, etc...) Groupe musical professionnel, programme Tikoun Olam (volontariat exclusif dans les communautés juives et en Israël).

Objectifs: Transmettre une expérience de réussite aux élèves qui ont échoué dans le passé.

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Le programme Atidim prépare les élèves en vue de leur parcours militaire

dans le cadre de l'Atouda Universitaire, programme permettant aux élèves de terminale de finir leur bac avec mention et de commencer leur parcours universitaire en accord avec I'armée, puis de poursuivre leur période sous les drapeaux en tant qu'Universitaire, avec parfois déjà le grade de souslieutenant, et être affectés a une fonction liée a leur domaine d'étude. Dans le programme Atidim les élèves recoivent les directives individuelles, soutien, et aide scolaire élargie.

Formation technologique En plus du diplôme de Bac général, nos élèves peuvent choisir un des parcours de formation technologique et de le terminer avec un diplôme technologique reconnue dans le marche du travail (certifié par le ministère de I'industrie et du travail) ainsi qu'au sein de I'armée pour intégrer une fonction professionnelle.

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DECORATION

Votre table de Pessah a tâche devient chaque année un peu plus complexe, et le désir d’innover et de surprendre ses invités avec des traditions souvent contradictoires par rapport à la conception festive conservatrice, est bien pésent.

L’environement de la table, les assiettes, les plats de service et le pliage des serviettes, donnent déjà une direction. Mais on peut aussi surprendre les invités par des objets et accessoires situés tout autour de la table.

Vous pouvez décider de changer à moindre coût les tableaux et quelques objets de décoration originaux.

Dans tous les cas, le choix des couleurs est important.

Sur la table même, vous pouvez créer des combinaisons de textures et mélanger coton, lin, soie, velours sur une nappe au ton uniforme qui servira de base pour des combinaisons intéressantes.

Corriger l’éclairage par l’appoint de lumières de bougies donnera à la table, un air de fête intime.

La table doit être belle, mais aussi pratique, la recherche de créativité et la décoration ne doivent pas porter atteinte à sa fonctionalité. Il faut entre autre s’assurer la place d’une poubelle de table, celle des bouteilles de vin et carafes d’eau, etc. Pensez toujours à maintenir un contact visuel entre les différents convives, et donc éviter les éléments de conception hauts qui bloquent la ligne des yeux.

La tendance de l’année est plutot romantique, douce, propre, avec des touches d’argent, rouge, orange et marron. Des couverts

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en acier inoxydable ou en bois. Le repas de Pessah (Seder) exige une grande variété de types de verres et il est important que tous les verres sur la table donnent une apparence harmonieuse. La disposition des verres sur la table est simple: Démarrer avec un verre à eau (le plus grand) au niveau du bord supérieur du couteau, puis le verre de vin, ensuite les autres verres plus petits.

Petite originalité, vous pouvez ajouter un petit cadeau modeste à chaque convive, à côté de sa serviette: une bénédiction, une petite fleur, un petit drapeau, un petit savon, une carte avec une phrase préférée ou une référence personnelle. Les petits enfants peuvent faire un sachet de bonbons.

Prévoir de disposer les Haggadot, sans encombrer, et ne pas forcément rechercher l’uniformité. Vous pouvez décider de mettre les couverts dans des sacs en organza, ou d’entourer les serviette en tissu et les couverts d’un cordon doré.

On peut envelopper la bouteille de vin d’un tissu organza ou avec du tulle, ce qui ajoutera de la couleur à l’atmosphère de fête.

Prévoyez un vase de fleurs qui relève immédiatement le ton festif. Vous pouvez également insérer dans un vase transparent, des cristaux de verre coloré ou des fleurs séchées, ou même une grande fleur en soie.

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Quelques idées de décoration pour votre table de Pessah

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Un Pessah cacher et savoureux Les plats spécifiques de Pessah sont à base d’une combinaison de permis et d’interdit. Relevant le défi de l’interdiction de manger du pain et de la farine de bIé, toutes Ies communautés d’israël ont créé des mets conformes au rituel de Pessah. Puisqu’il semblait difficile de se priver toute une semaine de pain, il fallait inventer des plats nourrissants matsot (galettes de matza), lévivot (beignets), koutaot (boulettes), pashtidot (terrines), etc, tous à base de matza, pommes de terre, œufs et légumes, ou riz et légumes. es plats festifs de la veillée du Séder sont toutefois les plus élaborés de la table de Pessah. Chaque communauté a les siens, caractérisés par les denrées rares qui entrent dans leur composition et beaucoup de travail - poulet farci, intestin farci, poisson farci, boulettes farcies, artichauts farcis, oignons farcis, etc. Certains plats nécessitent une longue marinade, d’autres une longue cuisson ou une double cuisson.

Les mets festifs exigent souvent des ustensiles spéciaux puisqu’il faut en préparer des quantités inhabituelles pour les convives en général nombreux. Le caractère spécial et solennel du séder résulte donc d’une forte dose d’attention, de planification et de travail. L’activité débordante qui précède le séder, et les arômes qui s’échappent de la cuisine, participent sans doute de l’atmosphère festive.

En fait, les préparatifs de Pessab débutent à Rosh Hasharia. Dès cette date, les Juifs du Kurdistan et d’Afghanistan commencent à mettre de côté le "riz brisé" séparé des grains entiers qui sont aussitôt consommés, les grains brisés étant destinés à la préparation des boulettes de viande et de

L

Les

plats

divers aliments farcis du menu de Pessah. Les Juifs d’Iran conservent les grenades décorant la Soucca et en utilisent les pépins ou le jus pour préparer le harosset (symbolisant l’argile et le mortier). Les Juifs d’Europe de l’Est commençaient à engraisser des oies dès Hanoucca - la graisse et les morceaux de couenne rissolés (grievalach) des volailles étaient destinées aux repas de Pessah - pour tartiner la matza, préparer le foie haché, et même farcir les boulettes (avec un mélange d’oignons frits dans la graisse et de grattons).

Dès Pourim, on préparait la marinade de betteraves qui servait au borscht de Pessah. les Achkénazes qui observent scrupuleusement les rites (mehadrine) ne mangent pas à Pessah de matza "macérée" qui risque de lever, ils ne préparent donc pas de boulettes de farine de matza (kneidlach) et ne mettent pas cette farine dans la farce des poissons (amandes pilées, œufs durs, ou pommes de terre la remplacent). Pour les gâteaux de Pessah, la farine de matza est remplacée par la fécule de pomme de terre, des noisettes pilées, ou de la noix de coco rapée.

Dans de nombreux plats, la

traditionnels

de

Pessah,

pomme de terre crue ou cuite, et la fécule de pomme de terre remplacent la farine de matza.

Certains Juifs veillent à ne pas consommer de matza ou de produits de matza la veille de Pessah, avant le séder. Puisqu’il est interdit de manger du pain après le nettoyage de la maison et l’élimination du hametz, et que les ménagères sont occupées à la préparation du repas du séder, le déjeuner de ce jour est un repas léger mais nourrissant: plats ou beignets à base de pommes de terre chez les uns, riz et légumes chez les autres.

Orient et Occident L’une des grandes différences entre Achkénazes et Sépharades en ce qui concerne les aliments de Pessah est la question des légumes et du riz.

Alors qu’ils sont interdits chez les Achkénazes, légumes et riz sont consommés à Pessah chez les communautés orientales. En y ajoutant les différences découlant des multiples influences culinaires du milieu ambiant, nous décelons dans la grande diversité des plats du Pessah l’influence de diverses cuisines: turque et marocaine, allemande et polonaise, balkanique et irakienne, espagnole et hongroise. Elle s’exprime par la façon d’utiliser les denrées alimentaires, de préparer, d’assaisonner et de servir les mets.

Orient

et

occident

TRADITION CULINAIRE Ainsi, à l’instar des peuples du MoyenOrient et de la Méditerranée, les communautés orientales consomment beaucoup de légumes.

Chez les Juifs d’Iran, d’Irak, de Boukhara, du Kurdistan, de Syrie, du Liban, d'Egypte et d’Afrique du Nord, les fines herbes - persil, aneth, coriandre, menthe, épinard et ciboulette - entrent dans la composition des sauces, farces et mets divers. Les légumes verts servent aussi à décorer la table du séder.

Les menus festifs de ces communautés comportent aussi de nombreux légumes cuits: artichauts, fèves fraîches, haricots verts, céleri, aubergines, tomates, courgettes, poivrons, épinards, blettes, oignon et ail. Soumis à l’environnement culinaire européen, les Achkénazes consomment beaucoup de pommes de terre, et pour la couleur, les carottes des tzimmes, la betterave du raifort et la salade de laitue. Les plats sont assaisonnés de persil, d'aneth, d'ail et d’oignon, et les soupes sont à base de racines comestibles.

Les Sépharades utilisent beaucoup les noix,

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f e s t i v a l

d e

p l a t s

amandes et pistaches, ils les ajoutent aux farces de viande, parsèment le riz cuit. Les cuisines perse, irakienne et nord-africaine font un grand usage de fruits secs pruneaux, dattes et raisins - dans les plats de viandes et volailles, riz et légumes. Alors que sel et poivre, paprika doux, laurier, carvi et canelle sont les principales épices de la cuisine ashkénaze, dans celle des communautés orientales, c’est un festival d’aromates : cumin, curcuma, cardamome, clou de giriofle, cannelle, safran, carvi, coriandre, marjolaine, romarin et, bien entendu, piment fort. Chaque communauté a ses propres combinaisons d’épices. Les Juifs d’Afrique du Nord ont la harissa, ceux du Yémen le sehoug et le haouiadj, et ceux des pays balkaniques ajoutent du jus de citron frais à presque tous les plats.

De façon générale, la cuisine orientale est plus parfumée et relevée. Achkénazes et Sépharades assaisonnent leurs mets de Pessah comme ceux du reste de l’année - ils sont donc discrètement aromatisés chez les premiers, et fortement épicés chez les autres. En Israël, les influences réciproques entre communautés font apparaître la richesse gastronomique de toutes les fêtes, et surtout à Pessah.

t r a d i t i o n n e l s

p o u r

P e s s a h

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TRADITION

Cadeaux d'entreprise Par Israël Valley

e marché du cadeau de Pessah est en augmentation de 10% par an. Quelle est l’entreprise la plus généreuse et quel est le cadeau le plus populaire?

Malgré un contexte économique et social instable, les patrons israéliens perpétuent une tradition qui fait toujours plaisir à leurs salariés: le cadeau de fêtes. Ce sont 1,5 million de salariés qui vont recevoir de leur employeur un cadeau; le marché du cadeau est estimé à 2,7 milliards de shekels (soit 550 millions d’euros). Si on cumule les cadeaux de Pessah et ceux du nouvel An juif (Rosh Achana), le marché doit atteindre un montant record de 5 milliards de shekels, soit 1 milliard d’euros.

Il est possible de faire un premier bilan des cadeaux de fête. En 2012, la palme de l’entreprise la plus généreuse a été détenue par les Industries de la Mer morte (Dead Sea Works) qui battent même un record: l’usine offre à ses salariés un chèque de 1,780 shekels (350 €) ainsi qu’une tablette iPod 2.

Au second rang de la générosité des chefs d'entreprise, figure la Raffinerie de Haïfa qui va offrir 1.400 shekels (280 €) à chacun de ses salariés. Viennent ensuite les entreprises Tadiran, Elta et Teva avec 1.200 shekels par salarié. Pas très loin derrière, se trouvent les Industries aéronautiques (1,100 shekels par salarié) et la Compagnie des Eaux Mekhorot (1.000 shekels par salarié).

Cette année, la lanterne rouge de la générosité est détenue par la compagnie El Al qui n’offre que 70 shekels (15 €) à chacun

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de ses salariés. On trouve aussi en bas du classement, des grandes entreprises israéliennes comme Egged avec 250 shekels (50 €) et Ashtrom avec 300 shekels (60 €). Bien entendu, mieux vaut recevoir un petit cadeau, même symbolique, que ne rien recevoir du tout, comme ce qui sera notamment le cas pour des milliers de salariés qui travaillent en sous-traitance.

En tête du palmarès des cadeaux: articles de cuisine La popularité des émissions télévisées de cuisine exerce une influence sur le type de cadeau offert: cette année, le cadeau le plus populaire est constitué d’articles de cuisine, comme casseroles, poêles, couverts spéciaux, etc. A la seconde place des cadeaux favoris, on trouve des appareils électroménagers (comme aspirateur ou fer à repasser) ainsi que des téléviseurs. Viennent ensuite les gadgets en tout genre, comme notamment les navigateurs GPS. Tous les salariés ne reçoivent pas de cadeaux personnels, mais plutôt des bons d’achat ou chèques cadeaux. Les bons d’achat sont même le cadeau préféré des entreprises car ils ne nécessitent pas de logistique particulière. En revanche, les Israéliens sont plus sensibles au cadeau personnel: selon un récent sondage, 30% des salariés qui reçoivent un bon d’achat auraient préféré un cadeau personnel qui, à leurs yeux, symbolise davantage leur lien avec l’entreprise.

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Les cadeaux de Pessah par les entreprises à leurs travailleurs, une tradition !

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Rosh Yechiva Ateret Cohanim Jérusalem et Rav Arashi de Bet El u’est-on dispensé de nettoyer pour Pessah ? Comment peut-on nettoyer la maison pour Pessah en une demi-journée? Qu’est-ce qui est superflu et qu’est-ce qui est indispensable ?

1. le nettoyage Ceux qui ont l’intention de s’absenter de chez eux pour toute la durée de Pessah, ne doivent rien nettoyer du tout. Il faut vendre tout le Hamets de la maison avec toutes les miettes qui sont à l’intérieur. Il est impossible de ne vendre que les miettes car selon la Halakha, cela n’a aucune valeur. Par contre on peut vendre une armoire contenant des denrées alimentaires, sans la nettoyer.

De même, lors de la vente, on peut englober tout le Hamets qui est dans la maison, sans nettoyer quoi que ce soit.

Mais si des invités doivent séjourner dans la maison, il faut nettoyer les chambres qui seront occupées et fermer au scotch les autres chambres.

La maison en une demi-journée Les chambres On ne fait la Bedikat Hamets que dans des chambres qui en contiennent. Par exemple, il est inutile de vérifier au-dessus des néons. Dans des chambres o ù des enfants entrent fréquemment, il ne faut vérifier qu’aux endroits où ils sont susceptibles d’avoir laissé du Hamets. L’interdit de posséder du Hamets ne s‘applique qu’à partir du volume d’une olive (27 centimètres cube, un cube de 3 cm) contrairement à l’interdit d’en manger qui est valable quelque soit le volume. (Responsa Igrot Moché) Généralement, il n’y a pas de Hamets de cette taille dansles chambres, sauf bien sûr si les enfants s’y promènent avec des sandwichs ou des biscuits, et font tomber des miettes.

Il est inutile de nettoyer les chambres où l’on n’a pas usage de manger. C’est la raison pour laquelle quand on à la coutume de cacher des bouts de pain avant la Bedika, il faut veiller à ce qu’ils ne soient pas trop gros. Ainsi, si par inadvertance un des bouts de Hamets cachés restait introuvable, on est dispensé de le rechercher car il sera supprimé par l’annulation formulée à la fin de la Bedika.

(Responsa Yehave Daat) Les livres Il n’est pas nécessaire de vérifier les livres. Il faut

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juste veiller à ne pas les poser sur la table. L’usage courant est de ne pas vérifier si les livres contiennent des miettes de pain: on se réfère uniquement à l’annulation du Hamets que l’on prononce le soir de la Bedika. Il ne faut donc nettoyer les livres que si l’on veut absolument les poser sur la table.

Mais on peut aussi tout simplement acheter quelques livres pour Pessah. Il est évident qu’il n’y a pas de Hamets derrière ou à l’intérieur des livres.

Certains ont l’habitude de mettre les livres sur un balcon où ils seront feuilletés par le vent. Mais ce n’est pas suffisant si l’on sait qu’il peut y avoir du Hamets dans les livres et qu’on veut s‘en servir pendant la fête, ils faut les vérifier feuille par feuille.

Chacun connaît ses habitudes. Si on craint que les enfants aient laissé du Hamets dans les livres qu’on veut utiliser à Pessah, on les ouvrira pour s’assurer qu’ils ne contiennent pas une tranche de pain. Cette inspection ne doit pas dépasser cinq minutes.

Les coins de la maison A propos des miettes qui pourraient se trouver dans les recoins de la maison : 1- Elles ne dépassent certainement pas la taille d’une olive.

2- Elles ont été annulées car elles sont considérées immangeables, même pour un chien. S’il y a du pain derrière une armoire, à un endroit inaccessible, il est considéré comme enterré, comme des pierres sous lesquelles il est superflu de chercher.

Les vêtements des enfants Il y a peut-être des biscuits ou des miettes dans les poches des vêtements des enfants. De crainte que les enfants ne mettent les mains dans leurs poches et mangent le Hamets qu’ils y trouveraient, il faut vérifier sérieusement l’intérieur des poches.

Mais il est inutile de vérifier les vêtements d’hiver. Il suffit de les enfermer dans une armoire puisqu’ils ne les mettront pas. Il ne faut nettoyer que les vêtements de la saison.

Peut-on se contenter de nettoyer les vêtements dans la machine à laver ?

Après la lessive, les vêtements peuvent encore contenir du Hamets consommable. Il faut donc les vérifier.

Les jouets

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TORAH

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On peut mettre les jouets en plastique à tremper dans une bassine avec un détergeant. Mais le mieux, c’est de les enfermer dans un carton et de n’en nettoyer que quelques-uns. Si les jouets sont posés sur une étagère, on peut les envelopper d’un plastique. De toutes façons, il y a les jours de fête et le reste du temps, on se promène, donc on n’a pas beaucoup de temps pour se servir des jouets.

De plus, quand on nettoie les jouets, on fait aussi le tri, on range et c’est un travail qui n’en finit pas.

Par ailleurs, généralement les enfants ont une préférence pour un jouet spécifique ; il suffit donc de prendre dix minutes pour le nettoyer et quoi qu’il en soit, il est bon de lui acheter un nouveau jouet à l’occasion de la fête.

La pharmacie La pharmacie contient plein de pommades et toutes sortes de produits qui sont sans doute composés d’éléments qui sont Hamets comme par exemple le dentifrice ou des pommades pour les lèvres qui contiennent de l’amidon ou des alcools à base de blé.

Nettoyer la pharmacie serait donc du temps perdu.

Il faut la fermer, la scotcher et l’inclure dans la vente du Hamets. Il faut acheter des produits cacher pour Pessah. Pour les médicaments il faut consulter un rabbin.

Les fauteuils Il faut vérifier entre les coussins des fauteuils. C’est une expérience intéressante et fructueuse, car on y trouve généralement un grand nombre d’objets perdus.

La salle à manger

Dans la salle à manger, on ne doit nettoyer que les endroits où l’on mange, c’est-à-dire la table et les chaises. Si les chaises sont propres, inutile de se fatiguer. S’il arrive que les enfants éclaboussent leur semoule surles chaises, il suffit de les nettoyer avec un chiffon humide (deux minutes par chaise).

La table Il faut la rendre cacher pour Pessah, il y a deux possibilités : 1 - Il faut verser de l’eau bouillante dessus. De manière générale, on ne pose pas de marmites brûlantes sur la table, il est donc inutile d’utiliser une bouilloire reliée au courant électrique.

2 - On peut également recouvrir la table d’une toile cirée, puis d’une nappe, d’un plastique et d’une dernière nappe. Il faut que la table soit bien recouverte et protégée.

La chaise du bébé Le nettoyage de la chaise du bébé ne doit pas dépasser une demi-heure. Si elle est entièrement en plastique, on peut la tremper dans une bassine pleine d’eau bouillante, avec un peu de détergeant durant deux bonnes heures. Il est inutile de la démonter car ce qui se trouve dans les trous ou dans les recoins est annulé et considéré immangeable même pour un chien.

Il suffit donc de la nettoyer à l’aide d’une bonne brosse.

La voiture Il faut bien nettoyer la voiture : sortir les tapis et rassembler le Hamets à la main. Il n’est pas néces-

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Thora plus saire d’utiliser l’aspirateur. Il faut nettoyer la boîte à gants et les petits tiroirs. Il est inutile de verser de l’eau et de démonter les sièges. Il n’y a rien à dévisser. Si on peut atteindre le Hamets avec la main, on n’a pas besoin de tournevis et si on ne peut pas l’atteindre, il ne sortira pas pendant Pessah donc on n’a pas besoin non plus de dévisser. Tout ce nettoyage doit prendre dix minutes.

La cuisine : La cuisine doit être minutieusement cachérisée. Il est interdit d’y laisser une seule miette. Il est impossible d’annuler le Hamets qui s’y trouve, même si c’est le millième d’une miette.

Le lave-vaisselle : Il est préférable de ne pas le cachériser et de faire la vaisselle à la main comme cela s’est toujours fait à travers les générations.

On peut également manger dans de la vaisselle jetable.

Est-il est possible de nettoyer le lave-vaisselle?

C’est possible, mais c’est compliqué, car cet appareil est plein d’assemblages et de petites pièces en plastique.

Le four : Trop difficile à nettoyer, il vaut mieux le fermer, le scotcher et ne pas s’en servir.

Achetez des gâteaux ou faites les dans un minifour acheté pour Pessah.

La cuisinière : On recouvre la cuisinière de papier aluminium sans la nettoyer ou on peut peindre la grille avec de la peinture aluminium.

La nettoyer, c’est peine perdue et le mieux, c’est encore d’utiliser des pièces et des grilles spéciales pour Pessah.

Les brûleurs : aucun besoin de les nettoyer, La plaque de la cuisinière : ce qui se répand au fond de la cuisinière n’est plus cacher, mais il vaut mieux quand même le recouvrir de papier d’aluminium (bien choisir le papier d’aluminium, s’il est trop fin, il se déchire et s’il est trop épais, il est impossible de lui faire prendre la forme de la cuisinière) Les boutons de la cuisinière : Nettoyer les boutons à l’aide d’un chiffon humide. (15 secondes par bouton) Le réfrigérateur : Il faut nettoyer le réfrigérateur, mais il ne faut pas que cela procure trop de travail. Il faut bien sûr décongeler le congélateur et le nettoyer. Il faut s’efforcer de finir le Hamets avant Pessah mais s’il reste du Hamets qui coûte cher (comme des produits surgelés): il faut les envelopper de quelques sachets en plastique, inscrire qu’il s’agit de Hamets, bien fermer les sachets, les mettre au congélateur et les inclure dans la vente.

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Si le frigidaire est d’un modèle ancien et comporte trop de recoins, il faut en recouvrir les étagères et bien nettoyer le caoutchouc qui entoure la porte.

Si celui-ci est trop ancien, il est plus facile de le changer.

Le garde-manger : Ne nettoyez pas le gardemanger, c’est une perte de temps. Fermez-le, scotchez-le et stipulez-le dans la vente du Hamets.

Les éléments de cuisine : Fermer les éléments de cuisine, inutile de les nettoyer. Certains sont très pointilleux et lavent la vaisselle Hamets mais en réalité, on peut s’abstenir de faire ce travail et ce, pour trois raisons : 1- Les miettes sont vendues en même temps que tout le Hamets 2- La vaisselle est généralement propre. Personne ne met de la vaisselle sale dans ses armoires.

3- Même s’il reste une miette sur une assiette, elle ne dépasse certainement pas la taille d’une olive.

A retenir : il est parfois plus simple de peindre que de nettoyer. Par exemple, si un coin de la cuisine a été éclaboussé, on peut le peindre et de même pour les grilles de la cuisinière.

Le micro-onde : Prendre cinq minutes pour le nettoyer et y faire bouillir un verre d’eau pendant une demi-heure. Pour Pessah, il suffira de fermer les plats que vous y ferez chauffer (il n’est pas indispensable que ces plats soient hermétiquement fermés) Le marbre : Si on recouvre le marbre d’un papier d’aluminium épais, il est inutile de le cachériser et il suffit de le nettoyer à l’aide d’un chiffon humide.

C’est parfois compliqué de le recouvrir et dans ce cas, on peut le cachériser en versant de l’eau de javel, puis de l’eau bouillante à partir d’une bouilloire reliée au courant et qui n’a pas cessé de bouillir.

Dès qu’on a finit de verser l’eau, il faut immédiatement débrancher la bouilloire. (Pour effectuer cette opération, il est recommandé d’être à deux, l’un verse et l’autre se tient prêt à débrancher.)

Les éviers : Pourles éviers, il y a plusieurs solutions : 1- Ne rien poser au fond de l’évier et laver la vaisselle en la tenant en l’air. Mais c’est peu réaliste.

2- Placer une bassine en plastique trouée dans l’évier, mais il faut veiller à ce qu’il y ait un écoulement continu vers les égouts.

3- Bien nettoyer les éviers et les cachériser de la même manière que le marbre.

Le toaster : Il est impossible de nettoyer le toaster et c’est de toutes façons inutile. Le mettre dans

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Rapide et ef ficace !

l’armoire du Hamets et l’inclure dans la vente.

Le mixer : Ebouillanter le bol et les batteurs et envelopper l’appareil lui-même de plastique. Veiller à ne pas bloquer la ventilation. La meilleure solution est d’acheter un petit mixer bon marché.

La cachérisation de la vaisselle : C’est un très gros travail, et il est préférable d’acheter de la vaisselle neuve. C’est un peu cher donc on s’efforcera d’acheter un peu de vaisselle chaque année.

Les marmites : acheter des marmites bon marché en aluminium. Les médecins n’aiment pas beaucoup cette matière, mais pour sept jours, ce n’est pas très grave. On trouve de nos jours de la vaisselle et des couverts très bon marché.

La bedikat hamets : Celui qui ferme sa maison pour Pessah, se posera la question suivante : où devra-t-ilfaire la Bedikat Hamets ?

S’il doit arriver chez ceux qui l’ont invité pour Pessah le soir du 14 Nissan, il y fera la Bedika. Mais s’il ne s’y rend que le lendemain matin, il choisira une chambre de sa maison facile à nettoyer, comme par exemple le hall d’entrée, la nettoiera en quelques minutes et y fera la Bedika.

Mesures de rigueur : Celui qui sait que ce qu’il fait est une mesure de rigueur, et décide de prendre sur lui de l’accomplir, sera béni.

Si quelqu’un veut revenir sur sa décision, il devra faire «Hatarat Nedarim» (annulation des vœux) mais s’il croyait que c’était obligatoire et apprend que ça ne l’était pas, il n’a pas besoin de faire Hatarat Nedarim.

Conclusion : En résumé de ce que nous venons d’exposer, le nettoyage des chambres ne nécessite pas plus d’une heure, la salle à manger, encore une heure, la cuisine, deux ou trois heures. Donc une demi-journée doit suffire pour l’ensemble du nettoyage. Le reste ne fait partie que de «mesures

de rigueur» ou d’inventions qui usent nos forces, nous rendent coléreux et nous poussent à crier sur nos enfants. Nous devons éduquer nos enfants, mais ne pas les habituer à la colère: «Je t’ai dit de ne plus entrer dans cette chambre ! Pourquoi y-estu entré ?!!! Mange debout ! Mange sur le balcon ! Ne touche pas !» La cuisine est en révolution, le mari et les enfants mangent en tremblant de peur dans un coin de la cuisine, la mère les regarde avec un air d’adjudant-chef.

Les parents se disputent et les enfants sont malheureux. Et c’est ça Pessah ?!!! C’est ça, l’éducation des enfants ?!! Si l’on nettoie avec les enfants, c’est très bien, si c’est une expérience joyeuse. Il faut tout d’abord nettoyer l’essentiel en une demijournée. Et ensuite, si l’on veut prolonger le nettoyage, il faut que cela se fasse dans la joie et l’allégresse. On nettoie, on chante, on verse de l’eau...

«Et vous nettoierez dans l’allégresse des sources de la Délivrance » Le Rav Moshé Isserlich stipule : “Chacun doit nettoyer les chambres avant la Bedika et les vêtements où l’on rentre parfois du Hamets doivent être vérifiés” (Choulkhan aroukh – Orah Haïm) - Le Mishna Broura précise: «Et l’usage est de nettoyer toute la maison le 13 du mois afin de faire la Bedika le soir du 14 Nissan. Cet usage suffit» Au-delà de cela, si quelqu’un veut faire plus pour Pessah, la bénédiction viendra sur lui, mais cela ne doit pas se faire sur le dos des enfants.

Pessah cacher et saméah ! Il faut veiller à ce que Pessah soit joyeux et Pourim cacher. Il faut s’efforcer de garder ses forces et sa bonne humeur pour le soir du Seder afin que cette nuit soit pour les enfants une expérience extraordinaire et une source de confiance en notre Dieu, libérateur d’Israël.

Rav Chlomo Aviner

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BRESLEV

Les fruits du fleuve abbi Israël Be’r Odesser naît à Tibérias en l’an 1897. La Terre d’Israël est sous domination Ottomane. Sa famille appartient au courant ’hassidique de karline. Son père est aveugle. Pour nourrir les enfants, sa mère pétrit et vend du pain. Ils vivent à l’étroit dans une maison qui ressemble davantage à une grotte. Leur misère est totale. Le soir pour dormir, la famille déplie des nattes à même le sol. Le menu quotidien se résume à une tranche de pain, un demi-oignon et un peu de thé "argenté" (de l’eau chaude).

Israël Be’r étudie à la yéchiva de Rabbi Meïr Baal Haness, de mémoire bénie.

Enfant généreux, il distribue son maigre goûter aux "pauvres" et reste démuni.

A la maison, chacun reçoit une petite ration d’huile de lampe, pour s’éclairer la nuit en cas de besoin. Sa part, Israël Be’r l’utilise pour se lever réciter avec ferveur, en pleine nuit, le Tikoun ’Hatsot.

Le jeune Israël Be’r grandit. Il prie avec ferveur et concentration, il jeûne chaque lundi, jeudi et veille de Roch ’Hodech. Il livre des combats difficiles. Il nous confiera: "J’étais en proie à des luttes acharnées". Malgré tous ces efforts, il ressent un manque spirituel.

Il va consulter de vieux ’hassidim craignant D.ieu, au sujet de ses questions et hésitations, mais n’obtient que des réponses partielles qui n’étanchent pas son désir ardent de purification. Son âme brûle de servir D.ieu et de connaître la Volonté Divine. Ses parents dans la misère auraient souhaité qu’il travaille et rapporte à manger. Mais devant son refus, ils finissent par se résigner.

Les jours passent. La recherche spirituelle s’intensifie.

Le jeune Tsadik aspire, espère et se languit de rêves de perfection et de purification. Il voudrait être un bon serviteur de D.ieu. D’où lui viendrait l’aide ?

Un jour, il découvre un livre sans couverture, près des poubelles de la yéchiva. S’ap-

prêtant à le déposer dans la guéniza (dépôt des livres et objets sacrés hors d’usage), il en parcourt quelques pages auparavant. Ce livre –"L’épanchement de l’Ame" enseigne de manière profonde comment appréhender D.ieu, par quel moyen se purifier, comment réaliser ses aspirations et parvenir au bien suprême. Bref, c’est un "cadeau du Ciel" pour toutes les âmes en quête d’absolu. Son auteur, Rav Alter Tepliker (un disciple de Rabbi Nathan), affirme que par le dialogue avec Dieu, en exprimant librement ses pensées, l’homme peut atteindre tous les sommets.

C’est la méthode des Bergers d’Israël: Avraham, Yits’hak, Yaacov, le Roi David etc, qui ne devinrent des Justes parfaits que par le mérite de ce dialogue privilégié.

Aussitôt convaincu, Israël Be’r met en pratique. Il s’échappe quelques moments sur les collines qui entourent la yéchiva et dominent le Lac de Tibériade. Il parle, prie et supplie de toute son âme, il épanche son cœur devant le Créateur miséricordieux. Les effets bénéfiques de la méthode sont immédiats: un apaisement indicible. Le manque et le vide de son cœur sont dissipés.

Or, les élèves de la yéchiva mis au courant, lui déconseillent, pire – lui interdisent d’étudier ce livre. On le lui arrache! Peine perdue, Israël Be’r le connaît déjà par cœur.

Les rabbanim: "Eloigne-toi de ce livre et des enseignements Breslev".

Israël Be’r: "Breslev ? Pourquoi censurer une telle Sainteté? Je suis convaincu de la puissance du remède". Comment en savoir plus?

Le livre m’a déjà montré le chemin: Prier, implorer D.ieu, exprimer mes espoirs et mes peines. Alors, l’aide arrivera. J’ai goûté au remède de l’âme, désormais je sais qu’il existe un chemin de Joie dans la Foi (à suivre).

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LES PASSIONS D’UN HÉBREU

Rony Akrich, Professeur d’études Juives Responsable enseignement francophone Machon Tal - Midreshet Maamakim

Bonté divine a Bible est un livre ardu, mais c’est un miroir de l’âme humaine, la vie du prophète est le reflet de la vie de ses contemporains.

En définitif la surprise de ses concitoyens ne devrait pas en être une car c’est le peuple qui, d’une certaine manière, se prostitue, oublie l’Alliance avec D.ieu. Ce que le prophète accomplit, c’est la mise en évidence des manières dévoyées de vivre. On se rend rarement compte de ses défauts, c’est sa propre expérience qui permet de voir les défauts. On connaît la parabole de la poutre et de la paille et le prophète renvoie au peuple Israël sa propre faiblesse.

Quand l’esprit perçoit, il est mis en relation avec ce qu’il perçoit. Il peut y avoir différents degrés de relation, parce qu’il y a différents degrés de sensibilité. L’esprit peut faire un usage grossier ou un usage subtil des sens, à la mesure de son éveil.

Sa faculté d’expérience peut se raffiner ou être émoussée. La perception reflète ce que nous sommes, dans le sens précis où elle dépend de la clarté de la conscience et de l’attention. Il faut non seulement une clarté de conscience supérieure pour que l’esprit puisse appréhender la richesse et la profondeur du senti, mais aussi une conscience qui ne soit pas restreinte par l’intentionnalité de la veille. Il faut que nous puissions faire taire un moment nos projections conceptuelles et émotives, être UN à l’écoute de ce qui est. C’est lorsque l’esprit devient immobile et silencieux qu’il peut se placer dans un état où le champ entier du sensible se trouve éveillé.

Une conscience qui est alourdie de son propre discours ne peut être sensible. Elle

L

n’a pas l’innocence nécessaire à l’écoute de ce qui se donne à elle. Elle ne peut pas s’étonner, elle ne peut pas admirer.

Elle est noyée dans son propre verbiage et c’est ce qui la rend distraite. C’est seulement dans l’innocence de la perception que s’éprouve la présence à soi et la présence au monde.

La relation avec D.ieu serait une relation maritale. C’est un thème très important de la tradition prophétique et développé ensuite par la tradition juive. C’est D.ieu qui est au-dessus et qui octroie Sa grâce de la Vie, de la Liberté, de la Loi, de la Protection, du Pardon.

Au peuple qui s’égare, le prophète doit adresser des discours sévères, prononcer des avertissements très graves quant à son avenir... Dans quel état d’esprit peut-il être «la bouche de D.ieu» ? Il pourrait s’enflammer contre l’empressement auprès des puissances étrangères, l’attachement aux idoles, les relents de capitulation! Le réquisitoire qu’il prononce commence par un énoncé de la situation, à savoir l’état moral d’un peuple «privé de connaissance» et se poursuit en un sévère avertissement aux responsables, les principaux d’entre le peuple et les prêtres chargés d’instruire, de communiquer la parole de D.ieu. Mais il se termine par des paroles d’espérance, le rappel des promesses de D.ieu, le regard sur le D.ieu de bonté. Et ainsi la foi est fortifiée en tous ceux qui croient, car s’ils partageront le sort commun d’un peuple qui se fourvoie, ils parcourront ce chemin avec au cœur la connaissance de la bonté de D.ieu «qui demeure à jamais»

POUR TOUT RENSEIGNEMENT, ACHAT ET DISTRIBUTION DU LIVRE DE RONY AKRICH "LES PASSIONS DʼUN HEBREU"

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Allergique au gluten !

Est-ce une mode ? on, c’est une réalité !

Une personne sur trois est allergique au gluten, et une personne sur deux ne supporte pas la farine blanche.

C’est ce que révèle l’appareil qui décèle les allergies. Le gluten est la protéine contenue dans le blé, l’orge, l’avoine, le seigle.

L’allergie au gluten pose un réel conflit spirituel ! D’après la Torah, la Guemara-Guitim et Rambam : "un morceau de pain le matin et un peu d’eau annulent 83 maladies." Le pain symbolise la subsistance, la force, la vie, la virilité. Dans le pain "lehem", il y a la racine du mot "halhama", soudure. Autour du pain, on rassemble la famille, les amis pour les réjouissances, les repas de mitsvot. Chaque repas commence par la bérakha sur le pain.

Mais "notre pain industrialisé est-il le pain de Rambam ?".

Quand j’annonce à la personne testée que son acnée, ses problèmes de digestion, de stérilité ou de croissance... proviennent de l’allergie au gluten, la réaction est souvent la panique à la perspective d’un bouleversement total dans les habitudes de nutrition.

Une nouvelle raison m’a convaincue : le mot gluten, contient le mot glue. Pour lier les ingrédients des produits industriels, on utilise les farines au gluten. Pour les rendre plus performantes on ajoute du gluten au blé.

Notre corps lui, ne peut assimiler cette protéine enrichie !

La seule solution, c’est l’élimination de l’alimentation de tout ce qui contient du gluten: pain, semoule, seigle, donc pâtes, couscous, certains fruits secs enveloppés de farine etc...

Le commerce de l’alimentation naturelle pourvoit à nos besoins : pain sans gluten, gâteaux, pâtes, pizzas.... sans nuire au goût de notre palais.

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CONSEIL JURIDIQUE

“L’Arnona”: Ce qu’ il faut retenir sur la taxe d’habitation israélienne N BREF : Résident en Israël ou détenteur d’un bien immobilier sur le territoire israélien, il faut s’acquitter de la taxe d’habitation. L’Arnona est calculée sur la taille du bien,et diffère selon les localités. Dans les beaux quartiers de Jérusalem, elle s’élève jusqu’a 96 NIS/ m2. Si votre bien est aussi utilisé comme bureau, la propriété sera divisée en deux afin de calculer l’Arnona.

LES EXONERATIONS POSSIBLES : Cette taxe concerne aussi bien les Olim Hadachim que les étrangers possédant une résidence secondaire en Israël mais qui n’y habitent pas. Durant la première année de l’Alya, les Olim Hadachim en sont partiellement exonérés: A Natanya, l’exonération est de 81% pour un appartement jusqu’à 100m2. Pour les retraités, une réduction d’au moins 25% sera accordée. Dans tous les cas, un conseil juridique avisé permet d’envisager sereinement les conditions d’exonération de l’Arnona.

E

LES ETAPES A NE PAS OUBLIER : En emménageant dans votre nouvelle maison, il convient de se rendre à la mairie pour les avertir du changement de votre situation, afin de ne pas risquer d’être redevable des dettes du locataire précédent par exemple. Il faut alors se munir du contrat de location ou du titre de propriété, des papiers d’identités, et relevés bancaires.

Ainsi, en cas de difficultés et compte tenu des rapports souvent complexes que l’on entretient avec la mairie, un conseil juridique avisé permettra d’envisager sereinement les conditions d’exonération ou autres modalités de versement de l’Arnona.

Vous pouvez retrouver un article approfondi sur le sujet en consultant notre site www. avocatisrael.com rubrique "Publications"

Maître AIMÉ TANGY Retrouvez toutes nos publications sur notre site www.avocatisrael.com

NUTRITION

Je veux donc je peux ! par Corinne Sitbon (www.feminin.co.il)

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ette belle phase se dit dans toutes les langues et de différentes façons, elle doit donc être vraie ! Pourtant, très souvent, on veut fortement quelque chose (par exemple maigrir), on a tout pour concrétiser notre souhait : la technique, le coach pour nous aider et tout l’argent nécessaire pour réaliser son rêve, mais on n’arrive pas à le cristalliser! Pourquoi ? Dans ces cas les gens disent manquer de volonté. Je trouve cela faux ! Oui ils veulent ! Ils ont la volonté de le faire mais ils n’en n’ont pas la force. Là, je discerne 2 cas : - Le 1er concerne les personnes qui se donnent déjà tellement au niveau professionnel, familial, amical, qu’elles ne trouvent plus les forces de s’occuper d’elles-mêmes et qui ne comprennent pas pourquoi elles réussissent à tout faire sauf maigrir. Dans ce cas, je leur apprends à canaliser de nouveau leurs forces.

- Le 2ème cas : le souhait de maigrir existe fortement comme un rêve irréalisable. Le fait de ne pas arriver à concrétiser ce rêve conduit notre sujet à un état dépressif, à se sentir comme un incapable. Dans ce cas, je lui apprends à réactiver le cerveau lié a l’action. Donc retrouvez l’espoir ! Vous aussi, vous retouverez la volonté et la force de maigrir! Le sourire et la joie éclaireront votre visage. Enfin vous vous sentirez heureuse et epanouie. Dominer enfin la matière, et non le contraire. Pouvoir réaliser vos rêves grâce à votre volonté retrouvée. Tout ce qu’il faut pour passer un mois d’Adar, comme il nous l’est conseillé, «dans le rire et la joie» ! Quand un patient m’annonce vouloir maigrir mais ne pas en avoir la volonté, contrairement à mes pratiques antérieures, je vais me concentrer sur son mental. Je vais l’amener à vouloir maigrir et en trouver la force, à aimer ce qui lui fait du bien ainsi qu’à son corps, et en connaissant les règles de mon hygiène alimentaire, il les appliquera, à son rythme et maigrira sans effort. (voir page 60) Corinne Sitbon

RECETTES

Vos Fiches Eggrolls aux aubergines

Fiches cuisine de Futé Magazine par Corinne Sitbon

Coq au Vin

Fiches cuisine de Futé Magazine par Corinne Sitbon Bon appétit ! Bétéavone

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SANTE

Eggrolls aux aubergines par Corinne Sitbon

www.femininisrael.com Ingrédients : 2 Aubergines tranchées dans le sens de la longueur - 1 Poivron rouge et 1 jaune coupés en petits cubes - Champignons coupés - Germes de soja - Oignon(s) - Huile d’olive en bombe - Sel, poivre, épices selon goût. Si vous mettez de la sauce soja sans sucre ne pas mettre de sel !

Préparation : Chauffer le four à 180o - Huiler la plaque avec votre bombe, y placer vos tranches d’aubergine poivrées et très légèrement salées. Dans 1 poêle légèrement huilée faire revenir oignon, poivrons, champignons et germes de soja. Retirer vos tranches d’aubergine - Placer dans chacune d’elle du mélange des légumes sautés et rouler la tranche - La tenir avec 1 pic en bois - Placer ces rouleaux dans 1 plat en pyrex. Recouvrir nos eggrolls soit de tranches de fromage jaune soit d’un peu de sauce tomate. NB : Pour Shavouot rajouter dans les eggrolls du fromage tsarfatit et recouvrir du fromage jaune. Sauce tomate : Faire revenir 1 oignon, rajouter 1 boite de tomates pelées, ail, sel, poivre, un peu de faux sucre, épicer selon le goût.

Fiches cuisine de Futé Magazine par Corinne Sitbon

Coq au Vin

par Corinne Sitbon

www.femininisrael.com Ingrédients (4 pers.)

1 poulet - 1bouteille de vin rouge 2 belles carottes - 2 oignons - 2 boîtes de champignons ou des champignons frais Feuilles de thym Préparation : Faire macérer votre poulet, toute une nuit, dans le vin rouge sec avec beaucoup de thym (compter au moins 1 feuille par morceau) - Couper les carottes en rondelles (il faut compter 1 belle carotte pour 2 portions). Faire revenir des oignons (1 oignon pour 2 portions) Retirer le poulet du vin, l’égoutter et le faire revenir dans votre coulis d’oignons.

Verser le vin, les carottes, et les feuilles de thym. Vers la fin de la cuisson ajouter 2 boîtes de champignons après les avoir bien rincés.

Si vous utilisez des champignons frais les ajouter à mi-cuisson.

Epicer selon le goût

Fiches cuisine de Futé Magazine par Corinne Sitbon

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Bon Appétit ! Bétéavone

Sept secondes ... es pensées déprimantes L peuvent vous gâcher votre journée en quelques instants.

Dans un délai de 7 secondes qui suivent l’apparition dans la conscience d’une pensée négative ou défaitiste, des idées "noires" vont s’associer entres elles.

De la même manière, quand une pensée négative vous traverse la conscience, le cerveau tend à trouver d’autres pensées de même nature. La solution efficace pour rompre avec ses pensées ! Vous avez 7 secondes pour intervenir. Dans le cas contraire, une pensée négative qui vous traverse la conscience va "chercher" en quelques minutes un afflux de centaines de pensées tout aussi déprimantes. "Les semblables attirent les semblables", par exemple : "je pense à ma dispute avec mon collègue hier" puis "je pense que je manque de sang froid". Ensuite cela me fait penser "que j’ai eu des mauvais résultats professionnels le mois dernier"...A l’image d’une racine, elle va créer des "ramifications" en quelques jours qui finiront par étouffer les plantes saines d’un potager. Il est donc important de prévoir des options de changements rapides d’état de conscience. En d’autres termes, dans les 7 secondes après l’apparition de la pensée négative, changez-vous les idées...et vite !

Prévoyez à l’avance ces actions : Mettez un passage de Téhilim ou un livre à disposition qui vous intéresse particulièrement.

Bondissez sur votre Téhilim ou votre livre dans le délai maximal des 7 secondes. - Allumez la radio sur votre station préférée et écoutez-là jusqu’à ce que l’idée négative soit "oubliée".

Ce qui compte c’est d’éviter à tout prix le processus des associations d’idées.

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ani Elisha, professeure de chimie à l’école Agnon a remporté cette année le titre de la meilleure enseignante par la Société "Israël Chemical Society". Mme Elisha de l'Institut Weizmann est déjà connue en matière d’éducation de la chimie.

La professeure a tenu à indiquer la contribution de Mme le Maire, par une allocation spéciale de la municipalité, malgré les "coupes" du Ministère de l’Education qui a même menacé de supprimer ce cours.

Mme le Maire nous a aidés et soutenus, depuis nous avons remporté le prix d’excellence des étudiants et aujourd’hui le prix d’excellence des enseignants !

Le prix lui sera remis à l'occasion de la prochaine conférence, qui se tiendra sous les auspices de l’Institut Weizman le mois prochain.

"Israël Chemical Society" est un organisme à but non lucratif composé de chimistes en provenance d’Israël et de l’étranger, y compris des scientifiques et des étudiants diplômés des établissements d’enseignement supérieur, les chimistes et les usines de l’industrie chimique, les professeurs de chimie dans les écoles secondaires et plus encore.

L’objectif principal de l’organisation est de favoriser et de représenter la chimie fondamentale et appliquée, à la fois au niveau national qu'international. En outre, la société a pour objectif de promouvoir la coopération scientifique au sujet de la chimie et de leur contribution à la compréhension du public à l’importance du public et des chimistes de la société et de l’Etat.

Hani Elisha est l’une des leaders dans le domaine de l'enseignement de la chimie.

Elle détient un baccalauréat en génie du Technion et de l’Institut Weizmann. Elle travaille au Lab School Agnon, laboratoire équipé des meilleurs services publics existants dans le pays.

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VETERINAIRE

COMMUNIQUE

La saison des puces Par Le Dr Marc HAVIV

e printemps arrive et avec lui les problèmes de peau de nos compagnons.

La première cause de toutes les pathologies de peau, loin devant les autres, est la pulicose ou allergie aux piqûres de puces.

Un véritable fléau, surtout dans notre pays où le foyer principal est infini... Les chats errants.

Sachant qu’une puce peut sauter très haut (comme si un homme pouvais faire un saut jusqu’au sommet de la tour Eiffel), en Israël les conditions sont réunies pour que les puces se développent toute l’année soit, une bonne humidité relative et une température moyenne de 17°. N’hésitez donc surtout pas à protéger systématiquement votre compagnon contre les puces et les tiques.

L’idéal étant les pipettes que l’on applique tous les mois.

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Animaux et religion Dans le Talmud Baba Metsia il est rapporté une histoire sur Rabbi Yéouda Hanassi le grand, Rédacteur de la Michna. Un jour on amena un veau à l’abattage, le veau se sauva et vint réfugier sa tête dans les habits de Rabbi en se mettant à meugler. Rabbi lui dit, retourne vers le Chohet car c’est pour cela que tu as été créé. Au même moment, dans le ciel son action a été très mal jugée.

Pour ne pas avoir eu de la peine pour le veau il souffrit pendant 13 ans de douleurs aux gencives et de difficultés à uriner. Un jour, sa servante trouva un rat avec ses petits et voulu les jeter. Rabbi lui dit : "De la miséricorde pour toutes Ses Créations". (*Tehilim).

Au même, dans le ciel on lui pardonna et tous ses problèmes de santé disparurent.

Le Dr Marc HAVIV consulte à domicile (sans suppléments d’honoraires) dans la région de Netanya. Vous pouvez le joindre au 0524.338.734.

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L e s

b r è v e s

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ardi 19 Février 2013 à l’invitation de M. Naphtali Benett, Président du Parti Habayt Hayeoudi (le foyer Juif), Mmes Ayelet Shaked et Shouli Moualam Raphaeli, députées et Mr Yoni Chetboun député de la même formation, dirigeant la rencontre, se sont réunis à la Knesset, les responsables de la F.I.F. et des grandes associations francophones fédérées, ainsi que divers représentants de medias et professionnels francophones Israéliens.

L’objectif de cet événement était de présenter les différents besoins de la communauté francophone d’Israël aux députés. L’absence de prise en compte de l’alya francophone par les administrations y compris celles en charge de l’intégration, et les difficultés relatives aux reconnaissances de diplômes sont les deux domaines où il est demandé au pouvoir politique d’intervenir sans délai.

Lors du débat, la F.I.F, tout en se félicitant de cette initiative, a émis le souhait qu’elle soit suivie d’effets et a rappelé son intérêt et sa vigilance quant à ces sujets.

La F.I.F. sollicitera les autres formations politiques parlementaires pour suivre cet exemple et réaffirme la nécessité d’actions visant à augmenter la représentativité et l’écoute de la communauté francophone unie auprès des différents décideurs de la vie politique, économique, sociale et culturelle israélienne.

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Me AIMÉ TANGY Cabinet d’avocats Président de la commission de l’ordre des avocats au Barreau d’Israël "Tel-Aviv-Paris et les pays francophones" 15 Rue Smilansky Netanya 42431 4 Rue Berkovitch Tel-Aviv 64238 Tél Bureau : 073 796 4684 Fax: 09 77 48 980 Mail:info@avocatisrael.com

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CULTURE

Le "Sabra" de Martine Mougins regard israélien sur une photographe contemporaine Par Shoshana Saskia Cohen Tanugi pour FUTE Magazine

artine Mougins se consacre au dessin et à la photographie. Ce qui la conduit à faire des recherches sur la photographie en noir et blanc, teintée à la main par des encres lumineuses. Elle reçoit de nombreux prix internationaux, comme celui de l’Académie Royale d’Amsterdam en 70, celui de Budapest en 72, elle reçoit le prix international du dessin de Rijeka, Yougoslavie en 80 et en 96 elle reçoit une bourse de la Ville de Paris pour l’évolution de son travail de recherche. Son exposition parisienne de 2012 est dirigée par S. Reymond-Lépine. Elle a exposé à Barcelone, Rotterdam, Copenhague, Groningen, Braga, et au Centre d’Art Champclause en duo avec Boltanski. Le commissaire Claude Nori l’a choisie pour l’exposition collective du Mois de la Photo 2012, au Musée de Montparnasse.

Son travail passionne déjà les Israéliens par sa recherche exceptionnelle sur le paysage urbain et rural, par sa logique d’interprétation d’un monde sensible tourné vers la modernité et l’harmonie, par son amour de la végétation et en particulier sa passion du sabra. Elle photographie les cactus en noir et blanc et nuance le résultat par des teintes ajoutées à la main, des colorations de roses, d’ocre-jaunes, de verts qui apportent une émotion exceptionnelle. Elle sait : «Sabra» en hébreu veut dire cactus et symbolise la personnalité de l’Israélien né du désert. Sa simplicité, sa capacité à vivre avec peu, sa ténacité quelles que soient les épreuves.

L’écorce piquante, le cœur sucré et doux comme le miel. C’est ce que Martine Mougins rend dans des diptyques de 1m60 exclusivement centrés sur la représentation

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du «sabra». Partageant la même passion que les artistes israéliens, elle travaille également sur des sujets écologiques : Comme l’installation Water Fragment (2000 Silkeborg) où sont exposés les reflets des tiges végétales sur l’eau, les lumières propagées par le mouvement des sources, des rivières, des étangs. Son installation Sun Night de la Galleri Image Aarhus, DK, en 1999 présente les métamorphoses de la lumière nocturne. F. Soulage écrira dans son article sur Art Contemporain et Mobilier publié en 2010, que Martine Mougins dévoile « la métamorphose de la lumière» dans des œuvres accentuant le contraste entre la lumière naturelle de la lune et celle phosphorescente, des luminaires. Elle répond à la commande du festival international Nature et Paysage de Gacilly en 2005 par une exposition des photographies monumentales de ses «Sabras». Dans sa recherche de la représentation photographique d’un moment biographique, elle s’appuie comme modèle sur sa mère, retravaillant d’anciennes photographies noires et blanches. « Une femme, ma mère».

Son travail se rapproche d’une phrase du Pirké Eliézer : « Et du fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, (Gen.3, 3) une baraïtha rapporte que rabbi Zerha dit : «Du fruit de l’arbre», l’arbre ce n’est rien d’autre que l’homme qui ressemble à un arbre.»

Le travail de Martine Mougins sera bientôt présenté à Tel Aviv, et peut être découvert sur www. martine-mougins.com Une tradition tanaïte non incorporée dans la Michna – Rabbi Eliézer, Pirke de Rabbi Eliézer, Paris Verdier 1983 p. 122

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La Barça contre la paix e grand FC Barcelone disputera un match de prestige contre une sélection israélo-palestinienne le 31 juillet prochain au stade national de Ramat-Gan. Les supporters israéliens pourront enfin voir et apprécier le toucher de balle des Messi, Xavi et Iniesta. L’information a été communiquée en conférence de presse officielle à Jérusalem en présence du Président israélien Shimon Peres et du président du FC Barcelone, Sandro Rosell. "Nous savons que le football est un langage universel qui doit être utilisé pour rassembler les gens" a déclaré Shimon Peres. Avant d’expliquer que "le FC Barcelone souhaite modestement se rendre disponible afin de contribuer à renforcer les liens qui existent entre Israéliens et Palestiniens et créer une sorte de pont entre les deux peuples." "Pour ce faire, il nous fallait un ballon et 22 acteurs au centre d’un terrain de football " a commenté le Président israélien.

Shimon Peres, fondateur et Président d’honneur de l’association à but non-lucratif, "Le Centre Peres pour la Paix" qui n’en est pas à son premier coup de maître dans ce domaine. Il était parvenu à contribuer à l’organisation à TelAviv d’une rencontre entre le Real Madrid et une sélection commune israélo-palestinienne. C’était en 2007, les Blancos de Raul avaient alors écrasé 8-0 une équipe emmenée par Yossi Benayoun. Mais au-delà du score, l’initiative avait été saluée.

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Le 31 juillet prochain, ca sera donc au grand ennemi du Real, le FC Barcelone de poser ses valises en Israël. Le Président des Catalans s’est dit enchanté par cette invitation. "Les enfants ont des héros comme Messi, Xavi et Iniesta qu’ils cherchent à imiter et à copier. Le sport en général (et le football en particulier), brise les barrières, élimine le racisme et nous enseigne à soutenir la concurrence dans l’amitié plutôt que le combat" a expliqué Sandro Rossel.

Le projet avait déjà été soulevé lorsque les dirigeants blaugrana avaient invité Guilad Shalit en octobre dernier, une invitation qui avait d’ailleurs entraîné des réactions de contestations d’organisations pro-palestiniennes. Mais pas seulement. "Nous appelons tous les médias musulmans, arabes et palestiniens à ne pas retransmettre ce match si le club maintient son invitation", avait alors déclaré un porteparole du Hamas. Aucun officiel palestinien n’avait également honoré l’invitation du FC Barcelone. Il semble donc que Sandro Rossel soit parvenu de nouveau à passer outre les pressions politiques. Reste la question de la présence des dirigeants palestiniens dans les tribunes de Ramat Gan. Djibril Rajoub, le Président de la Fédération palestinienne de football s’est toujours opposé publiquement à rencontrer son homologue israélien, Avi Luzon, sans l’obtention d’un accord de paix.

Matthias Inbar

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Espoir de naufragé - Pas trés récent Vipères cornues Courtois - Mère des Titans A faire trois fois - Il prise les bonnes blagues Bien dans le coup - Logis parfois grossiers Défalquer - Rivière jaune Travailleras à son métier

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En Russie, devant une église, deux mendiants sont assis côte à côte, l’un porte sur la poitrine un écriteau «chrétien» et l’autre un écriteau "Juif" ; un passant s’approche et constate que la casquette du Chrétien est presque pleine et celle du Juif vide. Il se tourne vers le Juif est lui dit, vous ne devriez pas mettre un écriteau comme ça, on ne vous donnera rien ! Alors le Juif se tourne vers son voisin et lui dit: "Moshe, encore un idiot qui veut nous apprendre à faire du commerce!"

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