FUTE Magazine N°176

EDITION INTERNATIONALE N O 176 DU 19 JUILLET AU 2 AOUT 2013

JAMAIS SANS MON FILS !!

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No176

SOMMAIRE www.futemagazine.com 16

POINT DE VUE

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CONFERENCES

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ACTUALITE MUSICALE

37

SPORTS

LES MINORITES D'ISRAEL

HUIT ANS DE THORA DEJA !

DAVID SERERO EN ISRAEL

BRESIL SI LOIN, SI PROCHE

40 DECOUVERTE

LES 19E MACCABIADES

PLUS 46 TORAH RAV AVINER

56 SCIENCES ET TORAH LES TEFILLIN

Pour nous contacter : • Direction : Sarah Uzan ∫ ‰Ï‰‰ Tél : 09-833 30 30 ∫ ˙¯ÈÎÊÓ • Secrétariat : Heleni Tél : 09-833 20 30 Fax : 09-832 26 26 • Publicité : Chmouel Tél: 054-22 46 222 E.mail : mediastars production@yahoo.com Magazine en ligne : www.futemagazine.com

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E D I T O

UTE Magazine n’a pas pour vocation à l’accoutumée de traiter de sujets dramatiques, mais comment rester insensible après avoir rencontré et entendu l’histoire cauchemardesque de Ronite Bitton. En effet, il est de notre devoir à tous en tant que responsables de médias de diffuser tous azimuts afin de sensibiliser l’opinion publique pour réussir à éviter l’incarcération de Ronite, prévue le 22 juillet prochain. Mobilisons-nous afin de permettre que justice soit faite pour Ronite et pour le retour proche de son enfant disparu et dont on est sans nouvelles depuis maintenant 5 ans.

Je tenais aussi à saluer le courage de mon confrère et ami Avraham Azoulay pour son entière implication dans cette affaire, et sans qui, elle serait passée sous silence auprès de nous tous et n’aurait pas eu l’écho dont Ronite a besoin pour éviter la prison et rétablir la justice.

N'oublions pas notre devoir de "juif" et la mitzva qui nous incombe de "Pidyone Shvouyim" qui veut qu’on libère son prochain d’un emprisonnement.

Vous l'aurez compris cette tragédie nous a touchés au plus profond de notre être, et c’est pour cela que nous vous demandons de soutenir Ronite en lisant son histoire et en faisant le relai autour de vous, nous y consacrons à titre exceptionnel un dossier spécial, et nous nous sommes engagés auprès d’elle, à la suivre jusqu’au dénouement final qui avec l’aide de D. sera heureux.

Charles Benguigui PDG - Fondateur FUTE Magazine

E C R I V E Z - N O U S : F U T E M A G A Z I N E . B o i t e P o s t a l e 5 0 6 0 N E TA N YA 4 2 1 5 0

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DOSSIER SARAH UZAN ET CHARLES BENGUIGUI

onite Bitton est une franco-israélienne qui se bat depuis près de 12 ans pour que la justice les protège, elle et son fils, de son ex-mari qui cherche à lui nuire par tous les moyens possibles et imaginables.

Cette bataille sans fin a malheureusement atteint la santé de Ronite qui se retrouve très affaiblie (40 kg) et qui se déplace aujourd’hui dans un fauteuil roulant.

Nous ne pouvons rester muets car au moment où nous imprimons il est question d’ incarcérer Ronite dans les geôles israéliennes et ce, malgré son état de santé très dégradé. Tout cela aurait pu passer inaperçu si notre confrère Avraham Azoulay, directeur du "P’tit Hebdo" n’avait pas alerté l’opinion publique francophone, en diffusant tous azimuts l’histoire de Ronite et en faisant du buzz via facebook.

R

JAMAIS S C’est pourquoi nous consacrons ces pages à cet événement majeur, qui mérite toute l’ attention, l’appui et le soutien du public, et, il est bien entendu inconcevable que cette tragédie suive son cours, car sa finalité est terrible, surtout tellement injuste dans notre pays censé représenter une justice à l’image de D... et qui se doit d’être un modèle.

Sarah Uzan : Ronite racontez-nous votre histoire ?

Ronite : Je me suis mariée à un juriste et journaliste Belge, avec qui, depuis le début nous étions d’accord sur tout, tant sur la religion que sur l’éducation de nos futurs enfants. Dès ma première grossesse, mon mari a changé du tout au tout. Dans le huis clos familial, mon mari gentil, politiquement correct et articulé en apparence, devenait un monstre : violent, despotique, xénophobe, narcissique et pervers. La naissance de notre enfant n’a fait qu’envenimer les choses. Il ne le supportait pas, ni ses cris, ni l’attention qu’il requérait, comme tout nourrisson. J’ai eu ensuite deux grossesses non désirées (suites à des viols, ou relations violentes forcées par mon ex-mari) qui se sont toutes deux soldées par des fausses couches. J’étais de plus

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DOSSIER SPECIAL en plus effrayée, je vivais dans la terreur, jour et nuit, qu’il nous tue, notre enfant ou moi, par « accident ». Mais il me refusait le divorce à l’amiable. Heureusement, nos voisins et des collègues journalistes européens, ainsi que des médecins ont pu témoigner en justice et j’ai pu demander le divorce pour violence. En 2002, alors que la mode de la garde alternée battait son plein en Belgique, la justice a ordonné l’éviction du conjoint violent « par la force si nécessaire » et, en 2004, après deux ans de pièges machiavéliques et de harcèlement pour obtenir la garde exclusive ou tout au plus alternée, la justice lui a encore une fois dit non et a décidé de transférer la résidence légale de notre enfant vers la France. Mon fils et moi, on s’est installé là où j’ai grandi, près de Paris.

Quelques mois plus tard, son frère est devenu Directeur au service des Mineurs du Ministère de la Justice Belge, poste qu’il cumule désormais avec celui de conseiller aux affaires familiales du ViceMinistre de la Justice et Secrétaire d’Etat aux affaires familiales. Un pied dans le Judiciaire, l’autre

non pas notre enfant, mais la pension alimentaire pour notre enfant - qui vivait avec moi! – et ce, rétroactivement. A la fin de cette année «sabbatique», la foire aux procès a commencé. Il a multiplié les procédures, ici, en France, en Belgique.

Je devais prendre des avocats partout pour faire entendre mon enfant, pour qu’il ne soit pas traité comme un paquet, une propriété. En vain. Sur le grand écran judiciaire, il est parvenu à se faire passer pour la victime avec la complicité d’autres pervers haut placés. Les faits, la vérité judiciaire et ma voix, celle de mon enfant, l’avis contraire de l’expert et du juge israélien qui mettaient en garde contre «une catastrophe», une «tragédie »,

ANS MON N FILS !! dans l’Exécutif belge, à des postes stratégiques pour notre affaire. Deux ans après notre installation en France, la Justice belge lui a accordé la garde immédiate et ordonné le retrait de notre enfant de France en plein milieu d’année scolaire. Sans motif juridique légitimant le retrait de ma garde ni l’urgence. J’ai aussitôt engagé une procédure d’urgence pour la protection de mon enfant en France, avec l’aval du Président du Tribunal de Grande Instance de Nanterre. D’après mes avocats, cette procédure suspendait tous ses droits d’hébergement. Mon fils a tenté de lui faire entendre raison, l’a supplié. Je lui ai annoncé qu’on partait en Israël. Il m’a ri au nez. On est arrivé en Israël en janvier 2006. Un mois plus tard, je suis rentrée en France avec mon enfant, pour une audience. Son père n’est pas venu. On a repris l’avion dix jours plus tard. On a eu un an de paix. En France, la Cour a finalement décidé de se limiter à rendre exécutoire la décision belge, après que la juge ait reçu un coup de fil direct de Belgique qui l’a affolée à tel point qu’elle en a parlé à mon avocat français. Tout est consigné dans le double du dossier judiciaire d’origine que j’ai remis à votre rédaction. Il m’a ensuite informée qu’il avait reçu une lettre du père réclamant,

un «désastre», un «risque de suicide », même si la mère l’accompagne en Belgique, tout a été occulté, censuré. Et l’ordre d’expulsion unilatéral est tombé, le 1er juillet confirmé le 3 juillet 2008. Mon fils s’est effondré et cette fois, moi aussi. Mon enfant s’est enfui de la maison alors que j’étais au téléphone en train de vérifier s’il n’y avait vraiment plus aucun recours juridique. J’ai été arrêtée et mise en prison.

Le père était là, lui aussi, circulant en voiture diplomatique avec quelques Belges que je n’ai toujours pas réussi à identifier. Il avait déposé plainte contre moi pour enlèvement d’enfant et non présentation d’enfant. Comme en Belgique, comme en France.

Encore sous le choc de la disparition de mon enfant, du dénouement brutal et inattendu de toutes les procédures, je me suis retrouvée les menottes aux poignets tandis que lui jubilait alors que son enfant venait de disparaître. J’étais choquée. J’ai passé deux mois en prison où j’ai perdu 7 kilos au cours des deux premières semaines. L’intervention du consulat français m’a sauvé la vie puis l’ancien cinéaste israélien Hozer Be Tchouva Ouri Zohar et sa famille

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qui m’ont accueilli en résidence surveillée chez eux pendant près de deux ans. J’étais enfermée 24h sur 24... avec le meilleur de l’Humanité. J’ai pu reprendre quelques forces, faire des recherches tandis que le harcèlement judiciaire continuait de plus belle, au pénal, au civil, en Israël, en France, en Belgique... je me suis retrouvée encore une fois en prison l’année dernière pour trente jours, sur simple demande du père (à partir de la Belgique) directement devant la plus haute instance judiciaire israélienne, donc privée de mon droit d’appel, et frappée dans les mêmes conditions d’une astreinte de 750 shekels par jour qui s’élève à près d’un million de shekels aujourd’hui. Après cinq ans de procès, où c’était désormais moi la cible et non plus mon enfant dont tout le monde parlait comme s’il s’agissait d’un paquet et d’une propriété belgo-paternelle, j’ai été condamnée sans preuves à retourner, le 22 juillet prochain, en prison pour cinq ans, autrement dit, compte tenu de mon état de santé et des conditions de détention, condamnée à mort pour enlèvement de mon propre enfant et non présentation au père.

rapport détaillé que la Cour avait demandé à la psychiatre de mon enfant (confirmant la dangerosité du père et du grand père paternel) et qu’elle lui a communiqué, pour se fonder exclusivement sur un rapport totalement incohérent, partial et arbitraire rendu par les mêmes experts qui avaient recommandé le contraire, deux ans plus tôt, pour le même enfant, le même père, la même mère. La différence est que le frère du père de mon enfant est devenu entre-temps l’un des personnages les plus influents en matière de mineurs d’âge et familiales en Belgique, si bien que, de fait, ce Centre psychosocial (qui couvre toutes les affaires de garde d’enfant et de tutelles de mineurs à Bruxelles) est passé sous son autorité.

De plus, il est subventionné par un organisme où leur sœur siège au conseil d’administration...

Résultat? Ces experts semblent tout à coup alarmés, avec le père, par le fait que la mère est juive et même la grand-mère. Ils taisent la violence et les abus de ce père qui n’a de cesse d’invoquer depuis le début devant la Cour Belge: "tout d’abord il faut savoir que la mère est de religion Juive Sépharade, une branche qui a tendance à appliquer radicalement les préceptes de la religion juive» ou que «la religion juive se transmet par la mère", telle une maladie contagieuse ou une tare familiale...

j’ai été condamnée sans preuves à retourner, le 22 juillet prochain, en prison pour cinq ans,

S. U. : Personne n’arrive à comprendre ce revirement de situation de la part de la Cour belge comment l’expliquer ?

Ronite : Effectivement.

Il y a de quoi! Même les juristes ne peuvent expliquer un tel revirement qui ressort de la décision belge lui confiant la garde en novembre 2005. Cette décision confirme que je suis une très bonne mère mais occulte totalement tout ce qui vient de France concernant mon enfant, même le

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S.U. : Sait on où est votre enfant aujourd’hui?

Ronite : Le problème est que, actuellement, la parole du père, soutenue par ses complices de haut rang, est parole d’évangile auprès des instances judiciaires, même ici. Devenu victime, il m’accuse sans preuves de le cacher

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DOSSIER SPECIAL

JAMAIS SANS MON FILS !!

alors que je les ai passés, ces cinq ans, dans les geôles israéliennes, puis en résidence surveillée 24h/24 pendant près de trois ans, puis sous contrôle judiciaire quotidien avec écoutes téléphoniques, électroniques, filatures, tandis que lui poursuivait sa carrière en Belgique.

Cinq ans à me battre pour ne pas mourir de chagrin et pour survivre à une déferlante de procès ravageurs qui m’a ruinée dans tous les sens du terme et qui, pour la plupart, ne coûtent pas un sou au père. La justice ne se pose malheureusement pas les bonnes questions dans notre affaire. Qui peut cacher un jeune homme de quinze ans sur ce petit territoire quadrillé par les forces de l’ordre et de sécurité ? Qui peut dire à un adolescent «fais ça ou ne le fais pas»?

S’il est vraiment là, pourquoi son père reste-t-il terré en Belgique, à part une visite ici pour témoigner contre moi en 2009, entouré d’une délégation conduite par son frère et de policiers pour impressionner la Cour? Pourquoi ne vient-il jamais en Israël pour rechercher son enfant ou faire une enquête privée et préfère, en fonction du type d’interlocuteur, prétendre qu’il ne fait rien parce qu’il a c o n fi a n c e en la police israélienne pour dire le contraire le lendemain, mettant en cause la police israélienne et insinuant qu’elle serait complice, tandis qu’elle nous harcelait moi et ma famille?

Moi-même, sans un sou, interdite de sortie de territoire, malade, épuisée et sous contrôle judiciaire, j’ai pu le faire pour vérifier une piste en Belgique alors pourquoi pas lui ? A quoi lui servent les milliers d’euros qu’il collecte chaque six mois en Belgique pour « retrouver » l’enfant qu’il ne recherche pas? Le système judiciaire est tellement occupé à autre chose qu’il en oublie sa responsabilité première, être garant des lois et des droits civils et humains, y compris ceux d’une femme et d’un enfant.... Résultat des courses, mon seul horizon, à moins d’un miracle, d’un nouveau coup de théâtre de dernière minute, c’est la prison et pour longtemps. Vu mon état de santé et les conditions de détention, le niveau d’hygiène et de soins médicaux dans les prisons, 5 ans ou la peine de mort, c’est du pareil au même dans mon cas.

5 ans ou la peine de mort, c’est du pareil au même dans mon cas.

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JAMAIS SANS !

MON FILS !

Charles Benguigui : Vous êtes donc arrivée en Israël, où vous pensiez être protégée par l’Etat, vous attendiez-vous à tant d’injustice?

Ronite : Pas du tout, pas une seconde je n’ai imaginé ce scénario. D’autant que je suis venue en Israël avec mon enfant, de plein droit, comme Ola Hadasha. Bien sûr, j’idéalisais Israël, comme la plupart des Juifs de diaspora.

Mais je n’attendais pas de faveurs. Pour moi la Justice fonctionnait autrement qu’en Belgique, ce serait une justice basée sur des faits et des preuves des exactions commises par le père. Je pensais qu’il y avait en plus une Loi du Retour pour tous les Juifs qui, le cas échéant, protègerait mon enfant. Quel leurre... Quelle déception... Pour mon père c’est encore pire, un vrai chagrin. Lui qui aimait, admirait, soutenait Israël à fond est profondément choqué. Il est sous traitement. On lui a enlevé son seul petit-fils, on lui enlève maintenant la plus jeune de ses deux filles, au nom de la Loi du plus Fort.

Je me suis retrouvée confrontée à un procès kafkaïen, à l’injuste justice des hommes, à la discrimination contre une femme, contre une maman et son enfant, à une véritable mise à mort au profit d’un étranger reconnu violent mais riche et protégé.

Et mon enfant... mon petit amour qui y croyait lui aussi si fort à Israël, son Héros, lui qui disait à son père, en présence de l’expert mandaté par la Cour : « je préfère mourir que d’aller chez toi ! Je me souviens de tout ce que tu m’as fait, de ce que tu as fait à maman. Maintenant, je n’ai plus peur de toi parce qu’Israël me protège ! ». Et la justice israélienne a décidé quelques mois plus tard, alors qu’il vivait ici depuis près de trois

ans, qu’il y avait trouvé son « paradis sur terre », de l’expulser immédiatement manu militari vers la Belgique... Déçue ? C’est bien plus grave... Je reste amoureuse d’Israël, le peuple, le pays. Mais le reste.... Je n’ai pas de mots pour dire ce que je ressens.

C.B. : Comment vous sentez-vous aujourd’hui, physiquement et psychologiquement?

Ronite : Je suis épuisée. Je dors très peu, sauf le Shabbat où je suis dans un cocon, avec le sentiment d être protégée. J’ai énormément maigri à cause du stress, du manque de sommeil, des détentions longue durée et diverses (résidences surveillées à plein temps, incarcérations durant deux mois, puis trente jours), de toute cette violence institutionnelle qui a succédé à la violence familiale.

Je souffre d’allergies, y compris alimentaires, et, depuis que mon enfant a disparu, de pneumonies à répétition. C’est sans doute le chagrin, un immense chagrin. Je suis devenue pratiquement aveugle, il y a trois ans, et j’ai subi une double opération des yeux à Jérusalem qui m’a permis de recouvrer la vue. Un miracle selon le professeur qui m’a opérée. J’ai subi trois opérations des pieds en l’espace de six mois, en urgence, pour une déformation extrême et une douloureuse inflammation des os qui m’handicapaient.

Le fait que je sois vivante est un miracle. Psychologiquement je tiens le coup, j’ai beaucoup de ressources que je ne soupçonnais pas. C’est aussi un miracle.

J’espère seulement, de tout cœur, que le Maître du monde continuera à me donner la force et à me prêter vie pour que je puisse serrer mon enfant dans mes bras à nouveau et lui dire: tu avais raison, tous les gentils du monde se sont mis ensemble et c’est le Bien qui a gagné. J’espère pouvoir lui dire un jour, que le mal lui aussi finit par passer, comme toute chose.

Que malgré tout ce qu’il a vécu, même si son père et la justice des hommes lui ont fait violence et lui

Le fait que je sois vivante est un miracle.

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DOSSIER SPECIAL ont volé son enfance, la Justice Suprême a toujours le dernier mot. Que la force de l’amour et de la vérité, la foi dans le Bien qui est trop souvent invisible à nos yeux, l’emportent toujours au final.

C.B. : Vous reste t-il un espoir de gagner ce combat et d’éviter l’emprisonnement ?

Ronite : J’espère que justice sera rendue au final.

J’espère que la justice israélienne sera la première à rendre enfin justice. Dans l’immédiat, j’espère que les juges israéliens respecteront le droit humanitaire au vu de mon état de santé. Je reviens de ma dernière visite hebdomadaire à l hôpital où le chirurgien n’a pas pu m’enlever les broches. Impossible avant le 23 juillet. L’hôpital recommande en tout, trois mois et demi de convalescence avec immobilisation, soins puis rééducation pour me permettre de remarcher un jour normalement Même sur le plan juridique, je garde espoir parce qu’il y a eu trop de lois et droits violés dans cette affaire. J’ai une procédure pendante en Europe sur l’incompétence de la Belgique depuis le transfert de la résidence légale de mon enfant vers la France, en 2004 jusqu’à ce jour. La Cour belge n’avait plus la compétence dans notre affaire, au regard du droit européen, quand elle a rendu sa décision de garde au père fin 2005. C’est cette décision invalide qui est à l’origine de toute la tragédie qui a suivi. C’est sur ça que reposent les multiples procédures que m’intente mon ex-mari un peu partout. Le père n’a non seulement jamais eu la garde physique de notre enfant puisqu’il a toujours vécu avec moi jusqu’à sa disparition il y a cinq ans mais, en réalité, il n’a jamais eu la garde légale non plus.

La justice israélienne a été induite en erreur.

Pourquoi perdrai-je espoir? Hashem peut renverser toute situation à tout instant. Lui seul est tout puissant. Les gens qui nous persécutent eux, ne le sont pas, même s’ils s’en convainquent

tite, bien démunie face à tout ça. Je n’ai même pas eu le temps de me remettre de ces trois années d’enfer conjugal que j’étais déjà dans le piège des procédures pour défendre mon enfant, ses droits, sa volonté, sa parole, puis pour me défendre moimême dans une réalité judiciaire qui est totalement en plan inversé. Les multiples traumas qui en résultent, je crois que je les surmonte en grande partie par ma confiance en Hashem, par la compréhension de plus en plus profonde qui résulte des épreuves les plus difficiles, par l’écoute patiente et attentive de mes proches à qui je peux parler de ce qui m’arrive, au jour le jour, et, ironie du sort, peut être aussi dans cet incessant et très douloureux impératif de raconter à chaque fois, parfois plusieurs fois par jour notre tragique histoire. C’est très dur, bouleversant, de devoir retourner là-bas dans cet enfer alors que je ne n’en suis pas sortie. A un moment ou à un autre, ça finira par avoir un effet cathartique... je l’espère du moins.

En tout cas, j’ai certainement gagné en termes de Vérité en perdant mes illusions sur à peu près tout. Et, puisque je vis avec une épée de Damoclès au-dessus de la tête depuis quinze ans, que ce soit pour mon fils, pour moi ou pour nous deux, selon les périodes, j’ai appris à vivre dans l’instant et garder l’espoir jusqu’à la dernière minute puis à faire avec la réalité telle qu’elle est. Pour le Bien, pour un mieux.

Je vis avec une épée de Damoclès sur la gorge depuis quinze ans

C.B. : Où puisez-vous les forces pour vous battre?

Ronite : Ma force c’est simplement celle de l’Amour et de la Vérité, celle que me prête le Maître du monde. Je n’en ai pas d’autre.

J’ai longtemps été trop seule. Je suis bien pe-

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DOSSIER SPECIAL ‫בס"ד‬

Mitsva de Pidyon Chevouïm Appel à l’aide pour sauver une mère et son enfant - juifs!

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onite Bitton, une maman juive, résiste depuis plus de onze ans à un véritable harcèlement judiciaire au nom de son enfant.

Elle a tout perdu dans ce combat pour sauver Michael, son unique et précieuse âme, et ce n’est pas terminé.

Sans aucune preuve, Ronite a été condamnée ces jours-ci à 5 ans d’emprisonnement dans l’une des pires geôles d’Israël pour l’ «enlèvement » de son propre enfant après que la justice israélienne ait décidé -grâce aux puissantes protections du père- de renvoyer son fils juif vivre en Belgique chez son père non-juif et violant. Et ce, en dépit du refus catégorique de Michaël, de ses menaces de suicide en cas de retour chez son père, de son intégration en Israël et du grave préjudice escompté pour lui.

De plus, il y a 5 ans, Ronite avait déjà été emprisonnée par les autorités israéliennes. Elle a ensuite passé 15 mois en résidence surveillée, car depuis la décision d’expulsion de son enfant vers la Belgique, le jeune Michaël, aujourd’hui âgé de 15 ans, reste introuvable. Depuis ce jour tragique, Ronite est sans nouvelles de son fils!

Ces cinq longues années de séparation sont énormes pour un enfant qui n’a jamais quitté sa mère depuis sa naissance!

Pour être sûr qu’elle finirait en prison, quoi qu’il arrive, son persécuteur a également engagé des poursuites pénales à son encontre en Belgique (où il vit), en France (où Michaël et Ronite habitaient avant de se réfugier en Israël), ce qui implique pour Ronite une multiplication des frais de défense. En Israël, elle doit être défendue par un pénaliste de premier ordre, très onéreux, dans l’espoir d’obtenir l’annulation de cette lourde peine de prison, ainsi que par un avocat expert en droit international pour œuvrer à la réouverture du procès de son enfant devant la Cour Suprême et faire annuler l’ordre inique d’expulsion vers la Belgique.

En outre, Ronite a été condamnée à payer une astreinte de 750 shekels par jour par la cour israélienne, à la demande du père, astreinte dont le montant s’élève aujourd’hui à plus d’un demi-

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million de shekels. Malgré les épreuves, la foi de Ronite n’a fait que croître, envers et contre tout, en dépit de la violence familiale subie en Belgique et de la persécution qui a suivi pendant plus de 11 ans.

Ronite ne renonce pas et poursuit son combat pour sauver son enfant et désormais elle aussi, du pire de l’humanité.

Nous avons besoin de toute l’aide possible – financière, spirituelle, d’idées ou d’éventuels contacts avec des personnes influentes, pour aider Michaël et Ronite.

Merci de prier pour Ronite bat Esther et Michael Solal Armand ben Ronite.

Pour tout don, appelez Koupat Haïr au 1800 39 47 47. Précisez que le don est à adresser au fond 2023 - reçu cerfa délivré.

Pour tout soutien, veuillez contacter Mme R. Schwob au (00972) 774 30 15 46 (en soirée).

Ci-dessous la lettre signée par les Grands Rabbanims de notre génération:

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par Judith Yana

Les minorités d’Israël Premier volet

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es débats houleux et haineux du 25 juin (17 Tamouz) à la Knesset, sur la proposition de loi des accords de sédentarisation des Bédouins du Néguev, ne peuvent qu’indigner.

Le comportement des députés arabes est inacceptable. Déchirer le texte de proposition de loi, et y renverser un verre d’eau, le tout accompagné d’invectives, n’est pas permis même dans une démocratie. Cela s’ajoute au scandale de la députée arabe, Zouabi, qui aurait dû perdre le droit d’être éligible alors que la députée israélienne Mihaeli a été suspendue pour le jet d’un verre d’eau sur un député arabe particulièrement agressif ! On se demande s’il n’y aurait pas deux poids, deux mesures à la Knesset au niveau des sanctions.

Pourtant cette loi n’est que bénéfice pour les Bédouins. Elle prévoit le démantèlement des campements illégaux dans le Néguev, mais elle garantit des compensations financières aux évacués, et la construction de logements fixes sur une surface de 100.000 dounam offerts par l’Etat. Ceci pour une population qui n’a aucune légitimité sur cette terre, comme l’a jugé le tribunal. C’est cette proposition généreuse, que les députés arabes rejettent, car ils voient là un moyen d’endiguer l’expansion sournoise des Bédouins. Leur stratégie est parfaitement lisible, en multipliant les campements éparpillés ça et là dans le désert, ils créent des points de fixation qui dans un futur proche demanderont à être réunis, leur permettant ainsi de s’approprier le Néguev, du moins dans leurs rêves. Les députés arabes sont des ennemis déclarés au sein même de notre assemblée, mais même cela ne leur confère pas tous les droits. Ils se disent les représentants d’une partie "opprimée" de la population, et pourtant, grâce à l’Etat Juif, ces "opprimés" étudient, bénéficient de bonnes conditions de vie, et s’élèvent dans la société sans discrimination. Assez de ménager les populations arabes qui se jouent de nous et du monde entier, en entretenant leur supposé image d’"opprimés". La société israélienne comprend de nombreuses minorités: Druzes, Bédouins, Arabes musulmans, que savons-

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nous sur elles? Ces minorités se font de plus en plus entendre, mais qu’en est-il de leur fidélité, de leur engagement, de leur contribution ou non, à l’Etat d’Israël, de leurs problèmes et surtout quels enjeux représentent-ils pour l’Etat Juif?

Bédouins: Originaire de l’ouest de la péninsule arabique, ils investissent le Néguev entre le XIV et XVIIIème siècles. Tribus nomades ou semi-nomades, se déplaçant en fonction de la disponibilité de l’eau, un peu agriculteurs un peu bergers. Durant la Guerre d’Indépendance, les bédouins dans leur majorité fuient vers la Jordanie et L’Egypte, ceux qui restèrent dans le Néguev étant farouchement opposés aux Juifs. L’Etat d’Israël mit en place un régime militaire à leur encontre jusqu’en 1966.

Avec l’arrivée de nouveaux immigrants qu’il faut loger, le jeune Etat se tourne vers le Néguev, et regroupe les Bédouins. Afin de mieux assimiler cette minorité, de la moderniser et surtout de renforcer la sécurité dans le désert, le gouvernement construira 7 villes, cependant certains ne seront pas prêts à changer leurs modes de vie, et se disperseront dans 45 localités. A l’heure actuelle, ils se situent dans le Néguev, la Galilée, et dans le centre du pays. Ayant le taux de fécondité le plus élevé, et un taux de croissance annuelle de 5.5%, les différents gouvernements mirent en place de nombreuses aides: éducation, sanitaire, emploi. Les universités favorisent largement l’admission des Bédouins, en mettant à leurs disposition des arrangements spéciaux. L’Etat d’Israël conscient que les Bédouins s’étant approprié sans droit ni titre environ 600.000 dounams, essaya de trouver une solution en conformité avec la loi de 1953, certifiant que seuls les droits de propriétés terriennes enregistrées, même sous les mandats antérieurs, sont reconnus. En tant que nomades ou seminomades, il est impensable qu’ils aient des revendications territoriales, des droits de passage et/ou d’exploitation peut-être, mais pas de propriété. Leurs revendications sont invérifiables, et nulles. Malgré ça, l’Etat voulant régler le problème de façon équitable, octroya

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à cette communauté de larges compensations financières, et la possibilité de louer des terres agricoles pour 2 shékels le dounam. Quel agriculteur juif israélien ne serait pas heureux de bénéficier lui aussi de cette gracieuse offre? Toutes ces allocations, aides, attentions gouvernementales, auraient pu nous faire penser que les Bédouins en tant que citoyens israéliens, bénéficiant à ce titre de tous les droits et devoirs que cela comprend, manifesteraient une loyauté envers Israël. Eh bien, les Bédouins ont une attitude contrastée. Peu sont ceux qui payent leurs impôts, seulement 5 à 10% d’entre eux s’enrôlent dans l’armée, étant donné que ce n’est pas une obligation pour eux. Ils entretiennent des relations avec l’Egypte, la Syrie et la Jordanie, et ceux du Néguev soutiennent la cause palestinienne et rejettent Israël. Alors que les Bédouins du nord et du centre ont des liens cordiaux avec les Juifs, et plus tendu avec les Arabes, qui ne les ont pas toujours accueillis avec joie. Selon leurs implantations géographiques, les Bédouins se différencient les uns des autres. Dans le Néguev, les agriculteurs juifs ont dû mettre en place une "milice" interne afin d’empêcher les Bédouins de voler leur bétail, et de s’installer sur une partie de leurs champs. Utilisant les implantations sauvages, les Bédouins pensent ainsi réussir à s’octroyer une partie de la terre. Il est difficile de les déloger ensuite, car même si les anciennes générations sont peu éduquées, les jeunes savent très bien que le monde est friand des condamnations à l’égard d’Israël, et revendiquer une partie de la terre en donnant une version erronée de l’histoire, a de grandes chances d’aboutir grâce à l’appui des nations étrangères. Les Bédouins-Israéliens sont un enjeu majeur pour Israël, surtout ceux du Néguev, partisans des palestiniens, et en relation avec les islamistes du Sinaï, nos députés arabes l’ont parfaitement compris et en empoignant leur prétendue défense, ils renforcent ceux qui sont hostiles à Israël.

La prochaine génération est déjà là !

ANALYSE

FINANCE &IMMO

Israël face Engineering financier et immobilier à la révolte arabe U

D

’aucuns s’imaginent que les dramatiques événements secouant tout le Moyen Orient doivent nous inciter à rester en dehors des conflits "internes" de nos voisins.

De par notre situation géographique nous voyons que nous sommes parfaitement concernés et au premier plan. En Egypte le drapeau juif a été brûlé par les opposants au président Morsi apparemment élu du peuple.

Pour l’heure il n’a pas été question de revenir, pour notre proche et puissant voisin sur les accords de paix de 1978, ayant coûté la vie au président Sadate. L’islamisme extrême est incontestablement notre pire ennemi. Cela ne veut pas dire que les autres mouvances arabes soient dignes de confiance. Nous savons pertinemment que les Arabes n’ont jamais été fiables et que le retournement en politique ne relève pas de l’utopie.

Face à tout cela il nous faut un gouvernement fort. Pourquoi devrions-nous parler de "deux Etats pour deux peuples" ? Les Arabes ne sontils pas à même de le réclamer voire l’exiger de leur propre chef ? Nous n’avons pas à plaider pour un Abou Mazen timoré incapable de rassembler tous les "Palestiniens" sous sa coupe !

Soyons vigilants et gardons l’œil ouvert sur les événements dont les conséquences peuvent être graves pour notre sécurité voire notre survie.

Et comme le suggère la paracha de l’autre semaine ne négligeons pas l’armée de la prière et respectons l’observance de notre magnifique Thora.

Léopold ELBAZE, Avocat et Notaire en Israël

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Les

brèves

du

176

CONSEIL JURIDIQUE

Taxe d’acquisition:

une nouvelle jurisprudence favorable aux groupements d’achats.

U

n bien peut-il être considéré comme un appartement tant que sa construction n’est pas achevée ?

La Cour Suprême considère que l’obligation pour l’acquéreur d’achever la construction ne fait pas du bien un appartement à vocation résidentielle au regard de la remise sur la taxe d’achat. Cette demande est contraire à la loi.

Cette décision est favorable aux groupements d’achats. L’acheteur d’un bien dont la construction n’était pas terminée a demandé à s’acquitter de la taxe d’achat comme s’il avait acheté un appartement à vocation résidentielle pour bénéficier de la réduction substantielle. Il s’engageait à terminer les travaux dans les mois qui suivent.

La Cour Suprême a rejeté la demande comme contraire à la loi. La loi sur l’impôt foncier considère ‘’appartement à vocation résidentielle’’ au regard de la taxe d’achat, un appartement dont la construction n’est pas terminée si le vendeur s’engage à achever ladite construction. Il s’agit d’appartements vendus sur plan. La loi parle de vendeur et non d’acheteur. Le législateur a élargi cet avantage fiscal lors de l’achat d’un terrain pour construire un logement pour nouveaux immigrants ou invalides. Mais refuse d’en tirer d’autres applications. Cette dernière jurisprudence va permettre de régler les conflits qui existent entre les services fiscaux et les groupements d’achats qui étaient taxés par les municipalités comme acheteurs d’un bien à vocation résidentielle terminé avant la fin des travaux car ils s’engageaient à les terminer.

Ce domaine est complexe et en cas de doute sur les décisions prises par les différents organismes municipaux et fiscaux il convient de s’entourer des conseils d’avocats spécialisés à même d’analyser toutes les situations.

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IMMOBILIER

Anat Afriat directrice de Reshef France

NETANYA

Nouveaux programmes immobiliers à l'ouest de la ville

A

près de longs mois d’accalmie et des hésitations de la part des acheteurs, on sent un réveil vers la fin du printemps, et une demande importante d’acquérir des biens immobiliers en Israël.

Pour les investisseurs par contre, on note souvent une demande pour des biens inférieurs à 1.500.000 shekels.

Pour les acheteurs privés tout est variable et c'est selon le budget personnel.

Les prix ne baissant pas et ayant toujours une tendance à l’augmentation au vu des nouvelles lois et taxes votées par l’état, les règles ont changé en matière d’achat. Les clients recherchent «La bonne affaire» et consultent plusieurs agents immobiliers en même temps avant de se décider. Ils sont prudents, voire quelquefois un peu méfiants à l’égard des agences et des vendeurs israéliens. Je dois d’abord les mettre en confiance et les accompagner dans leur démarche, cela m’est plus simple et naturel car étant moi-même une franco-israélienne je connais la mentalité, et les standings recherchés par la communauté française en matière d’immobilier.

Chez Reshef immobilier, dont je suis la directrice du secteur français, nous œuvrons afin d'aider au mieux nos client, en les accompagnant dans toutes leurs démarches administratives auprès des banques jusqu'à l’obtention du crédit d’achat.

Je connais l’importance de l’achat d’un appartement en Erets Israël, et j’essaie de répondre au mieux à leurs requêtes tout en respectant leur budget.

Je voudrais dire aux clients français, qu’il est possible d’acheter des biens immobiliers en Israël, avec des professionnels fiables et qui connaissent leur métier.

Je serai toujours ravie de vous aider, de vous conseiller avant une décision finale, et de vous faire bénéficier de mon expérience, de ma connaissance du pays et de ses mécanismes.

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L e s

b r è v e s

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1 7 6

L

a municipalité de Netanya annonce de nouveaux programmes de construction à l’ouest de la ville, au cœur du quartier Ben Zion. Pendant le premier semestre, la priorité sera donnée aux acheteurs résidents à Netanya. Le plan de construction prévoit de créer deux bâtiments de plusieurs étages avec une variété d’appartements de différentes tailles 2 - 3 - 3,5 - 4 et 5 pièces avec balcons pour tous les appartements, pour permettre à tous de trouver la taille de l’appartement qui leur convient. Certains appartements seront à louer et d'autres à vendre, les habitants de Netanya seront prioritaires.

Les Tours de 21 étages seront construites au cœur du quartier Ben-Zion, situé dans la partie ouest de la ville de Netanya près de zones ouvertes et de la route côtière. Au cœur de ces nouveaux immeubles résidentiels, beaucoup d'espaces verts sont prévus, et ce projet tentaculaire permettra de créer un lieu de rassemblement communautaire. On y trouvera également tous les services, y compris un hall d’accueil, un club pour les résidents, des parkings à vélo et du covoiturage, un club de gymnastique, etc.

En outre, la conception unique du projet permet à de nombreux appartements de bénéficier de balcons, de terrasses avec vue sur la ville et sur la mer. Les plans d’urbanisme présentés par l’autorité locale ont été validés récemment.

Me AIMÉ TANGY Cabinet d’avocats Président de la commission de l’ordre des avocats au Barreau d’Israël "Tel-Aviv-Paris et les pays francophones" 15 Rue Smilansky Netanya 42431 4 Rue Berkovitch Tel-Aviv 64238 Tél Bureau : 073 796 4684 Fax: 09 77 48 980 Mail:info@avocatisrael.com

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CONFERENCES

Le plus gros événement de Torah du mois de juillet

C

’était à Jérusalem, encore une fois Shimshone Attali a frappé fort ! Pour les 8 ans de conférences, il a invité 10 intervenants exceptionnels, des rabbanim qui ont fait l’actualité des plus grands de la Torah en Erets Israël, et qui font grandir chaque mois le nom de Israeltorah.com ! 8 ans de chiourim de Torah et 40.000 participants à ses conférences depuis le début.

Ce soir là, il était question de parler de Chalom, surtout deux jours avant Ticha Be Av. Toutes les tendances étaient réunies et ont accepté cette approche d’unité. Il y avait des rabbanim Dati Leumi, Breslev, Habad et Haredim ! Pour Shimshone, le Chalom passe par une phrase qu’on dit tous les jours et malheureusement la plus mal comprise de tous : "Chema Israel, Hashem Elokenou, Hashem Ehad". "Nous somme tous Israël, vous, moi, lui, on doit donc tous s’écouter, et on ne peut s’écouter sans se parler ! A ce moment alors, Hashem est notre Dieu, Hashem est Un. J’ai l’impression qu’on se met en danger en ne voulant pas le Chalom".

Cette 8ème année était aussi l’occasion de montrer le nouveau site internet de Israeltorah.com ou toutes les conférences sont en streaming sur le site ou en DVD. On peut sponsoriser les prochaines soirées Torah, dédier un DVD pour la refoua shelema ou la mémoire d’un proche..., voir les événements à venir, et être des acteurs de pro-

jets de Torah !

Voici la liste des rabbanim présents lors de la soirée du dimanche 14 juillet, le parrain des activités de israeltorah, le Rav Yehia Benchetrit. La soirée était animée par le Dr et Rav Eric Bellaiche, avec le rav Yoel Benharrouche, rav David Touitou, rav Yaakov Sitruk, rav Raphael Sadine, rav Haim Ishay, rav Raphael Pinto, rav Mendy Attal, rav Eliahou Haviv, rav Eliahou Benloulou.

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Elles sont fières de leur nouveau T-shirt violet, les enfants du centre aéré de Kyriat-Arba – Hébron. Aux couleurs de Hasdei Avot, l’organisation centrale de charité de la ville d’Avraham et du roi David, ce T-shirt symbolise les rires et les jeux, les activités et les sorties d’un été heureux. Pourtant, les 70 fillettes de 4 à 10 ans inscrites à cette colonie de vacances de jour, n’avaient encore pour perspective, quelques semaines auparavant, qu’un été d’ennui et de misère, à traîner désœuvrées au bas des immeubles de la ville.

La dure réalité économique de Kyriat Arba Lorsque la municipalité de Kyriat Arba a annoncé l’ouverture d’un centre aéré subventionné au prix de 400 shékels pour trois semaines d’activités, seules 8 inscriptions furent enregistrées. La ville, qui compte 6.000 habitants environ, connaît en effet une situation économique difficile. Pas d’industrie, peu de perspective d’embauche dans la région, l’éloignement des bassins d’emplois : le revenu moyen par famille est faible et beaucoup de familles peinent à joindre les deux bouts.

Ne pas laisser les enfants désœuvrés tout l’été Pour éviter de laisser tant d’enfants de côté, les volontaires de Hasdei Avot se sont démenés pour organiser, presque au pied levé, un centre aéré subventionné. Au prix symbolique de 100 shékels pour trois semaines d’activités, le centre fit en quelques jours le plein d’inscriptions. C’est ainsi que 70 fillettes, encadrées par des jeunes bénévoles du Shirout Léoumi, vont pouvoir s’amuser, se divertir, participer aux ateliers de travaux manuels, aux sorties au zoo et à la piscine. Le tout en bénéficiant, ce n’est peut-être rien pour nous mais c’est loin d’être un détail pour beaucoup, d’un petit déjeuner et d’un repas chaud.

Valérie MIMOUNI - HASDEI AVOT - HEBRON Tél: (972) 2 996 00 26 – (972) 54 805 23 26 Email: Valerie@hasdeiavot.org Site Internet: http://www.hasdeiavot.org

TALMUD TORAH

U

Le Gan Torah Kohve Or

n an déjà depuis l’ouverture du Talmud THORA KOHVE OR (les étoiles de lumière) pour garçons de 3 à 6 ans Qui aurait pu s’imaginer qu’une poignée de HASSID BRESLEV avec la volonté ferme d'ouvrir une école suivant les instructions du TZADDIK YESSOD OLAM OR HAOROT RABBI NAHMAN DE BRESLEV parviendrait à ce qu'elle voie le jour.

En un an l'école compte plus d'une vingtaine d'élèves qui se délectent à la lecture des psaumes du Roi David et font la joie du Créateur.

Ce gan très particulier où les enfants apprennent, à moins de 3 ans d'âge, les berakhot et à faire Netilat Yadaim et tellement d'autres enseignements chers à notre Créateur. De plus, nous avons la joie de vous annoncer l’ouverture pour l’ année prochaine d’une garderie pour les enfants de moins de 2 ans. Vous êtes les bienvenus à venir visiter les lieux. Il nous reste encore des places au TALMUD THORA et au Gan. Par la même occasion nous avons commencé à écrire un SEFER THORA dont la vente des lettres permettront d'améliorer notre infrastructure et le confort de nos élèves ces saintes âmes au cœur pur.

Pour participer à l'écriture du SEFER THORA vous pouvez nous contacter par téléphone ou par email. Plusieurs options vous sont proposées : Une lettre, un mot, une ligne, une demi page ou bien une page. une lettre = 36 nis • un mot = 99 nis une ligne = 360 nis • une 1/2 page = 1300 nis une page = 2600 nis le tout par virement bancaire à l’association YESSODOT HAMISHKAN n° 580 553 048 Bank Hapoalim branche 459 - Compte 611 488 Banque 12.

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Découvrir le sens de sa vie...

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écouvrir le sens de sa vie avec le coaching existentiel et la logothérapie.

Dans mes rencontres professionnelles autour du coaching, j’ai demandé à Elie Guez le créateur du coaching existentiel en France, de me parler de la spécificité de son travail. Voici sa réponse : Déjà le sujet du coaching reste flou. Nous avons les coachs thérapeutes, les coachs de vie, les coachs sportifs... Aussi je préfère te répondre par métaphore.

Déjà dans la Torah, l’homme Adam (guématria 45 = Mah = Quoi), est lui-même objet de questionnement. Après sa création D.ieu dit "Il n’est pas bon que l’Homme soit seul, faisons-lui une aide face à lui..." Tu vois déjà ça commence ! L’homme a besoin d’un coach pour l’aider à trouver un sens à sa vie. Tu connais la suite ; le serpent, l’arbre de la connaissance du bien et du mal, la peur... D.ieu l’interroge : Où en es-tu ? C’est le bilan. Comprendre ce qui m’a emmené là où j’en suis. Se relever de la chute, entendre la Voix qui vient nous dire, "Lekh Lekha" va vers toi, sors de là où tu es pour aller vers "le lieu que je t’indiquerai"... Le coaching existentiel pose la question du sens essentiel que nous souhaitons faire de notre vie. La logothérapie apporte des techniques pour nous aider à écouter la voix de notre inconscient spirituel qui nous indique la bonne voie.

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DE VOUS A MOI

Par Sarah Uzan

Tu sais que tu as fait la alyah quand ...

T

u ne peux pas ne pas parler de ce merveilleux groupe qui a vu le jour sur facebook il y a déjà 3 mois de cela . Comment expliquer avec des mots le ressenti à propos de toutes ces personnes qui animent et font de cette merveilleuse clique un concentré de joies, d’humour (rire seule au moins 10 fois par 24 heures devant son i.phone, c'est tout à fait possible), de conseils, et de fraternité !! Bref vous l’aurez compris, il est devenu l’incontournable pour les personnes ayant envie de prendre de grosses bouffées d’oxygène et d’endorphines !!

Au delà de ce qu’il peut apparaître, il remonte le moral, est léger, et peut aussi pour certains remplacer une thérapie !! Cela montre à quel point l’unité peut exister au sein de notre peuple. Qui a dit "chacun pour soi"? Sûrement pas ce groupe créé donc par Delphine Ankaoua et Yeoudith Nabet, mes deux acolytes et partenaires d’alyah qui sont à elles deux une mine d’or d’idées, de pep’s, et d’amour de leur prochain.

Je vous invite donc à suivre cette aventure quotidienne, telle une série dont on ne pourrait plus se passer avec dans le rôle des patronnes, Juju & Delph toujours assistées de nous tous (soit plus de 1800 personnes), fidèles à nos posts, likes et comme célèbre langage "facebookien" seulement compris des initiés!!

Ah ! et j’oubliais : "rabat-joies s’abstenir...".

Quelques exemples de sympathiques et fidèles intervenants juste pour le fun...

Haya

Philippe Aouizerats

Quand pour la 7 ème fois, en 3 ans et demi d'alya, tu déménages, alors que pendant 24 ans t'as habité le 93!

Loooool

Quand tu te dis que vu les messages d’amour que recueille Bernard Zanzouri , sa prochaine étape c’est sûrement la 8ème circonscription...

Laurence Cohen Amar Yves Hazout

Quand toi aussi t’as été sage et la maîtresse t’écrit une super braha a la fin de l’année même si t’as passé l’âge d’aller à l’école!

Tu te rappelles que le matin en accompagnant les enfants à l’école tu entendais "Radio J La Fidélité ...." et maintenant c’est "Galey Tsahal"

Yehoudit Nabet Quand tu recherches l’ombre l’été (c’est à dire 9 mois dans l’année) et te retrouves plus blanche que tes amis vivant au pays de la grisaille et des cabines à UV qui viennent te voir en vacances...

Sterna Sandler Petit sondage pour ne pas me sentir trop seule: qui a déjà raté un gâteau ou fait brûler sa makbouba à cause de ce groupe ??

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L

David Serero en Israël au mois de juillet

e baryton David SERERO de renommée internationale présente son nouvel album ALL I CARE ABOUT IS LOVE et sera en concert exceptionnel le Mercredi 24 Juillet 2013 à TEL AVIV. David Serero est un chanteur international d’Opéra qui a déjà donné près de 600 concerts et performances dans le monde, dont certains furent diffusés sur les chaînes TV du monde entier, totalisant un taux d’audience de plus de 30 millions de téléspectateurs. Ce baryton “né pour être sur scène” a conquit le monde entier avec sa voix d’une rare puissance et sa sympathie sur scène. Mêlant les styles et les genres, c’est avec dynamisme, humour et modernité que ce véritable show-man présente au public de véritables performances artistiques.

Très généreux, David Serero offre régulièrement des concerts et événements aux profits de fondations, d’hôpitaux, d’écoles, à travers le monde. ll nous annonce également la sortie de son nouvel album: ALL I CARE ABOUT IS LOVE contenant des classiques de Broadway avec son fameux «Ah! si j’étais riche» (Violon sur le Toit), L’Homme de la Mancha, Chicago, Ol’Man River, des standards de Jazz, des chansons Russes (Katyusha, Les Yeux Noirs..) et son, désormais célèbre, duo avec le légendaire Jermaine JACKSON! Le clip vidéo est disponible sur http://www.davidserero.com/ Charles Benguigui : Qui êtes vous David SERERO, présentez-vous en quelques mots ?

David Serero: Je suis un chanteur d’opéra, baryton, de 32 ans. Ma singularité est de chanter tous les styles de musique de l’Opéra à Broadway en passant par le Jazz et même la Pop. J’aime également apporter une interactivité avec le public en y ajoutant de l’humour. Mon but est de leur faire passer une superbe soirée. Car je pars du principe que si je m’amuse, le public s’amusera aussi.

C.B. : Quelles sont vos performances à travers le monde?

D.S. : A Paris, je me suis produit notamment à l’Opéra Garnier, à l’Olympia, au Palais des Congrès, sur la Place du Trocadéro devant la Tour Eiffel, à l’Hôtel de Ville de Paris, au Théâtre des Variétés... à l’étranger : la salle Tchaïkovski de Moscou, l’Opéra de Budapest dirigé par Placido Domingo, la Concertgebouw d’Amsterdam, le Royal College of Music de Londres, au Dominion Theater de Lon-

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dres sur West end.

C.B. : Quel est exactement votre créneau musicalement parlant ?

D.S. : Avant d’être passionné par la musique, j’étais passionné par les gens. Chanter est pour moi la façon la plus naturelle qui m’est pour exprimer cet amour envers eux. Le fait de chanter différents styles me rapproche de différents publics. C’est ce qui me plaît aujourd’hui: partager mon art au plus grand nombre!

C.B. : Quelles sont vos récentes performances?

Cette saison, j’ai réalisé mon rêve en interpretant le rôle titre de Don Quichotte issu de la comédie musicale L’HOMME DE LA MANCHA au théâtre des variétés aux côtés de Jeane Manson. J’ai aussi interpreté le rôle titre dans BEGGAR’S HOLIDAY, 1ère mondiale de l’unique comédie musicale de Duke ELLINGTON à l’Espace Pierre Cardin à Paris.

Enfin en Janvier 2013, YOU ARE NOT ALONE une comédie musicale écrite, mise en scène et produite par moi-même, avec le légendaire JERMAINE JACKSON (Jackson 5) avec qui j’ai partagé la scène, à Paris et en tournée dans toute la France.

Nous avons réalisé un album de standards de Jazz «I WISH YOU LOVE» dans lequel nous interprètons notre duo sur “Les Feuilles Mortes” qui a fait le tour du monde.

CB: Vous êtes très proche d’Israël où nous avons eu souvent le plaisir de vous écouter. Quelle est votre actualité dans ce pays?

J’étais le mois dernier à Netanya, où j’ai chanté pour Mr Nicolas SARKOZY. J’ai eu l’immense joie de chanter à l’Ambassade de France le 14 juillet pour la fête nationale devant M. Shimon Peres (Président de l’Etat d’Israël) et M. Bigot (Ambassadeur de France en Israël). Enfin le 24 Juillet prochain, je donnerai un concert solo à Tel Aviv à la Felicja Blumental (sur Bialik Street, face au Shuk Hacarmel).

J’ai aussi mon nouvel album ALL I CARE ABOUT IS LOVE où figure mon duo avec Jermaine JACKSON sur “Les Feuilles Mortes” sans oublier “AH SI J’ETAIS RICHE” (Violon sur le Toit) qui passe déjà sur les ondes Israéliennes. C’est toujours un grand honneur et privilège que de chanter en Israël et que ma musique soit jouée dans ce pays que j’aime tant.

Rubrique actualité musicale proposée par la rédaction de FUTE Magazine

NOUVEAUTE MUSICALE Propos recueillis par Sarah Uzan

Shirel : un nouvel Album en hébreu S

hirel vous revenez avec un album presque tout en hébreu, est ce que cela a été difficile pour vous au niveau de la langue ?

Shirel : J'ai mis des années avant d'oser chanter en hébreu "à cause" de mon accent "tsarfati" et aujourd'hui après beaucoup (trop) de temps, je comprends enfin que c'est un atout ! Les Israéliens (ne me demandez pas pourquoi) trouvent ça craquant!

Sarah Uzan : quelles ont été vos sources d’inspiration principales ?

Shirel : Mon Alya principalement, cet album s'appelle "lashuv habaita" car même si ça fait 17 ans que j'ai fait mon alya, j'ai l'impression de la refaire chaque jour tant mon émerveillement et ma joie sont tous les jours renouvelés. Aussi je recommence une carrière ici, c'est une nouvelle page une autre manière de témoigner de mon amour pour mon pays. Les autres sujets dans l'album sont aussi très importants notamment celui de ma mère dans la chanson "at" qui déclare un amour en retard et une paix complète. L'attentat du Dolphinarium est un sujet aussi dans la chanson "lo nafsik lirkod" qui parle de la force du peuple juif de toujours se relever et rester digne et fort malgré toutes les formes d'agressions....

Il y a aussi des sujets plus superficiels mais sympathiques comme dans la chanson "old things" où j'explique pourquoi je ne porte et n'achète que des habits des années 50 !

Mais la chanson la plus forte pour moi est "isha yehudia" elle m'a été inspirée par un cours auquel je participe depuis 4 ans toutes les semaines de

la rabanite Michal Perets qui a tout simplement changé ma définition de moi-même... les paroles me sont venues tout naturellement en Hébreu, elle retranscrivent mon chemin, mon dévoilement en constante renaissance d'être une femme juive.

S.U : prévoyez-vous une tournée en Israël et pourquoi pas en France ?

Shirel : Je prévois des concerts en Israël, à Tel Aviv prochainement dans un endroit au style "underground" très sympathique qui s'appelle "Haezor" le 29 juillet. Je prévois aussi de faire des concerts que pour femmes, j'ai essayé une fois et je crois que je suis accro! Il y a une autre atmosphère, un lien presque familial qui m'a beaucoup touchée.

S.U. : Quel est la différence entre chanter pour un public israélien ou pour un public en France Shirel : A mon dernier concert le public était majoritairement composé d'israéliennes, elles ont toutes une réaction commune: leur stupéfaction de l'amour inconditionel que nous Français ou "olé" avons pour ce pays. Je pense que cet amour fusionel, inconditionnel n'est pas de la naïveté ou de l'aveuglement (comme ils le traduisent souvent) bien au contraire, nous voyons trés clair et nous puisons cet amour de notre émouna, la source la plus pure. Je suis très heureuse dans cet album de chanter cet amour sans barrière, ni peur du "politiquement correct"... Je suis enfin moi-même dans mon "makom" qui me va "sur mesure".....

David Saraby - Directeur ECAR - SUPERWASH - Agudat Sport Hapoel 1 96951 Jerusalem - Tel 0548010409

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SPORTS par Matthias Inbar

Le Brésil si loin, si proche...

L

e Brésil peut d’ores et déjà sabrer le champagne. A moins d’un cataclysme, comme une révolution sociale qui pourrait renverser le régime et plonger le pays dans la crise, la selecao est quasiment assurée d’être sacrée championne de sa coupe du monde de football qu’elle organisera en juillet 2014. Car, après ce qu’elle vient de démontrer lors de la Coupe des Confédérations, la sélection brésilienne est bien au-dessus des meilleures équipes de la discipline. Au-dessus des Uruguayens, des Italiens, et largement supérieurs aux actuels champions d’Europe et du Monde, l’Espagne, balayée 3-0 en finale de la 13 ème édition de la Coupe des Confédérations. 30, c’est d’ailleurs le score infligé quelques semaines plus tôt face à la France. De statut d’outsider inconstant à grand favori devant son public, le Brésil s’est littéralement transformé en machine à gagner. Le tout, sans surprises, en jouant un jeu frais, enivrant et porté sur l’offensif. Loin des prestations internationales ennuyeuses de ces dernières années sous les ordres de Dunga et Mano Menezes. Une stratégie mise en place désormais par le sorcier local, Luiz Felipe Scolari.

Ancien sélectionneur du Brésil en 2002 avec qui il avait déjà remporté le Mondial, Scolari a su redonner du rythme à des joueurs hors-normes comme Alex Silva, Paulinho et Neymar. Sans oublier les vieux briscards comme Fred, l’ancien attaquant de l’Olympique Lyonnais. « On ne s’attendait pas à un score aussi large, encore moins contre l’équipe championne du monde. Mais il

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ne faut pas s’enflammer. Au-delà du titre, nous avons confirmé que nous sommes sur la bonne voie et nous avons emmagasiné un peu plus de confiance pour la suite. En 2004, j’ai perdu une finale à domicile à la tête du Portugal, ça m’a fait beaucoup de mal. Mais aujourd’hui, la vie m’offre cette opportunité. Je souhaiterais souligner tout ce qui s’est construit autour de cette équipe, même en dehors du terrain : c’est un message pour le Brésil tout entier. Pour que les choses progressent et évoluent, il faut de l’amitié et de la cohésion », a déclaré un Scolari, visiblement ému après cette victoire de prestige. Avant d’expliquer, en vue du Mondial 2014 - « nous avons l’obligation de gagner le titre, parce que nous jouons à domicile. On n’organise pas la Coupe (du monde) pour être troisième ou quatrième ».

Une manière de se fixer de réels objectifs et de renvoyer à la cour d’école un certain Guy Luzon, récent ancien sélectionneur des U21 israéliens, qui avait exulté de manière plutôt ridicule après un but de son équipe contre l’Angleterre, et ce malgré une piètre élimination au premier tour dans un tournoi, l’Euro espoirs, qu’Israël organisait. En bref, s’il fallait ne retenir qu’un enseignement de cette victoire brésilienne face à l’Espagne, c’est que les Israéliens, en cas de non qualification pour la Coupe du Monde, devraient manquer un évènement qui s’annonce aussi chaud que le sable des plages de Rio. Matthias Inbar

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Les 19e Maccabiades L

es 19e Maccabiades seront un des événements sportifs le plus important à avoir lieu en Israël. On peut le constater par le nombre et la qualité des athlètes participants, par le nombre d'épreuves sportives, l'importance de l’investissement du gouvernement israélien ainsi que des organisations publiques et privées, mais également et surtout par le niveau d’implication du public israélien.

Toutes les disciplines sportives sont représentées et appréciées du public, mais certaines sont de véritables événements spectaculaires et attirent un public plus nombreux : Basket-ball, Badminton, Echecs, Cricket, Hockey sur gazon, Escrime, Football, Foot indoor, Golf, Gymnastique et Gymnastique rythmique, Judo, Karaté, Hockey sur glace, Handball. Équitation, Taekwondo, Natation, Squash, Tir, Triathlon, Lutte, Rugby à 15, Tennis de table, Bowling, Volley-ball, Water-polo, Base-ball, Tennis, Ath-

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du 18 au 30 juillet 2013

létisme, Demi- Marathon...

Quelques nouveautés sportives cette année aux Maccabiades: Hockey sur glace, Handball, Tir, Tir à l’arc, Natation en eau libre, et Badminton.

Le Sport paralympique est également mis à l'honneur : Tennis, Tennis de table, Vélo, Natation et Basket-ball.

Economie et tourisme, quelques chiffres La participation est exceptionnelle, puisque l'on compte quelques 80 pays participants, pour un nombre d’athlètes d'environ 9.000.

Cet événement sportif est une véritable occasion pour le pays, qui prévoit d' accueillir environ 20.000 touristes supplémentaires attendus pour ces Maccabiades. Les prévisions économiques de cet événement sont de l'ordre de 200 millions de shékels supplémentaires pour le tourisme en seulement deux semaines !

160.000 chambres ou unité

de logement (pour la nuit) seront réservés dans 30 hôtels et auberges en Israël.

15.000 jours de visites, repas restaurants et activités touristiques à travers le pays. 4.700 places de bus, 500 employés directement sur les sites, 1000 personnes qui seront employées par les fournisseurs de services et autres, et enfin 3000 bénévoles actifs!

Sécurité Tous les services de sécurité employés pour l'événement travaillent en pleine coopération avec les forces de sécurité, la police, le Magen David Adom et les pompiers.

Trois commissions publiques avec des experts indépendants 200 sites ont été soigneusement vérifiées et "scannées"

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par les services de sécurité.

5.000 heures d'ambulance sont prévues pendant les Maccabiades, ce qui représente un investissement de 1,5 million de shékels pour la prévention des services médicaux. 80.000 heures de gardes pour les 1.500 agents de sécurité, 1.000 policiers qui vont assister aux divers événements au cours des Maccabiades ainsi que 60 véhicules de sécurité qui patrouilleront sur les différents sites.

Implication de l'armée également L’armée israélienne accueillera certains athlètes des Maccabiades dans ses bases, leur permettant ainsi de rencontrer des soldats et de leur présenter les valeurs sur lesquelles la société israélienne et Tsahal sont construits.

Jérusalem Notre capitale sera évidemment le partenaire stratégique des Maccabiades, puisque la ville sainte accueillera les 3 événements principaux: La Cérémonie d’ouverture le 18 Juillet 2013 au Stade Teddy, L’événement de la jeunesse à la piscine du Sul-

tan (Brechat HaSultan) et la Célébration de clôture, le 30 Juillet 2013.

Le marketing La stratégie de marketing et et de Relations publiques a principalement pour but de connecter le public israélien en général et les jeunes en particulier aux Maccabiades, aux athlètes et au sport. Elle utilise une variété de plateformes et en particulier les nouveaux médias (internet, facebook, instagram,...), qui contribuent à rendre les rencontres sportives et les participants des Maccabiades plus accessibles au grand public, et en particulier à la jeune génération, et de créer ainsi un engagement et une motivation plus forte et plus importante dans les groupe.

Quelques noms de participants Aly Raisman, Etats-Unis.

Garrett Webber-Gale, EtatsUnis. Steven Solomon, Australie. Felipe Kitadai, Judo.

Adam Kovacs, Karaté.

Amar’e Stoudemire. Eric Nystrom, Alberto Michan.

Jarrod Basger, Dallen Stanford, Kevin Swiryn ...

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LES PASSIONS D'UN HEBREU par Rony Akrich

Des hommes ou des domestiques

V

ous connaissez cet objet d’une suprême importance qu’est, de nos jours, la télévision, celle-ci est une reproduction chimérique et illusoire de la Vie. Le téléspectateur perd tout son temps à scruter les vécus d’autrui et comme de bien entendu et vu, l’existence se transforme en un grand spectacle, celui de vouloir devenir célèbre.

Rien d’étonnant à ce que la tentation suprême de l’ego soit de traverser l’écran, d’essayer d’exister au travers du déjà vu à la télévision! C’est-à-dire une image extra-plate, une image «vide.»

Quand tout est fait pour que nul ne se rende compte que l’immobilisme environnant ronronne, que le système fonctionne très bien et surtout qu’il permet de vendre tout et n’importe quoi.

L’homme postmoderne ne sait pas pourquoi il consomme, mais il consomme beaucoup. Il consomme plutôt n’importe quoi et n’importe comment, et surtout pour la frime.

Il a fait du centre commercial un «lieu de vie», son lieu de villégiature aux heures de liberté. Ses aïeuls vivaient dans l’intériorité familiale, sociale et traditionnelle, lui se rend vers les extérieurs d’une vie sans raison mais pleine d’intérêt.

Le loisir est son ultime idéal, son vrai D.ieu pour qui il payera sans calculer. Il ne s’engage jamais vers ce qui est nécessaire et bon marché, non, il va vers ce qui est en vogue, cela permet «d’aller se faire-voir» et de faire impression devant autrui. Dans de telles circonstances l’homme postmoderne devient très fragile, en vérité il est une aubaine, un pigeon commode à harponner, commode à manœuvrer !

On a conçu pour cela une méthode de stimulation non négligeable afin d’obtenir ce résultat: la publicité.

Dans un monde ayant une armature morale co-

hérente, on aurait pitié, et on n’abuserait pas de la crédulité, de la faiblesse et de la naïveté mais qui peut affirmer que notre société soit morale?

C’est bien tout le contraire, s’il est un attribut particulier de la postmodernité, c’est son penchant démesuré pour le vice qu’elle a pu aisément convertir en valeur.

Regardons notre réalité bien en face, la société postmoderne est immorale. Elle a transformé la moralité en rentabilité. Elle annihile la valeur de la nécessité pour la troquer contre celle d’une convoitise chimérique. Elle crée une multitude d’envies mensongères et maintient la croyance dans l’exigence de les exaucer.

Le summum serait d’octroyer à la consommation de masse l’identité d’une culture. En hissant celle-ci au rang d’œuvre absolue, en frappant à coups de slogans, d’images et de publicités, la théorie selon laquelle le bonheur s’identifie avec le fait d’avoir davantage, de détenir constamment plus, se confirme.

Pour qu’elle demeure à jamais, il faut maintenir la foi en la valeur des illusions et accorder un coût illimité à des leurres.

Tout cela nécessite un lavage de cerveau permanent afin d’écraser toute ambition critique, constamment la conscience est refoulée vers le bas et l’on prend soin de capter l’intelligence par des petites choses, de lui enlever toute lucidité et toute liberté.

Les images de l’illusion saisissent l’intelligence et lui démontrent qu’elles sont sa seule vérité, elles créent un sous-produit du monde réel où le filet du conditionnement est efficient où les avis les plus inconcevables peuvent avoir cours.

Maintenant, l’individu a pu devenir en son corps et conscience un être soumis et domestiqué: un homme Postmoderne.

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Un état laïc ou le royaume de D.ieu sur terre ?

D

ieu dit à notre ancêtre Abraham : «Je te ferai devenir une grande nation (Gen. XII, 2), «Un royaume de prêtres et un peuple saint» (Ex. XIX, 6), «le Fondement du Trône divin sur terre» («Orot», page 164).

Mais actuellement, hélas, nombreux sont ceux qui considèrent notre état comme "laïc", comme les autres. C’est pourquoi les ultra religieux prennent leur distance à son égard, les nationaux religieux sont assis entre deux chaises et les non religieux sont contents. A l’époque, l’éminent Rav Its’hac Raïnes, fondateur du "Mizra’hi" (à l’origine du mouvement national religieux) expliquait : Dieu a fait en sorte que le mouvement sioniste ne soit pas religieux. S’il l’avait été, les laïcs se seraient coupés de lui et, partant, d’Eretz Israël. De la sorte, ils s’y sont ralliés, puis les religieux des diverses tendances. Mais comment pourraient-ils se rallier à un état d’apparence laïque ? – Lorsqu’ils comprendront que la réalité étatique se façonne et passe par différents stades, qu’elle ne se fera pas magiquement mais progressivement. Au début de la royauté, sous Saül, les Anciens d’Israël demandèrent un roi pour les gouverner, "comme tous les peuples" (Sam. I, VIII, 5). Assurément, Saül était un Juste mais l’état était laïc, d’où l’apparition de crises graves. David, son successeur, instaura le "Royaume de Dieu sur terre" ; néanmoins, le stade préliminaire de Saül était de la première importance, même si "chacun faisait ce qui lui plaisait" (Juges XVII, 6). L’unité et la responsabilité nationa-

les sont en soi des idéaux élevés, condition sine qua non du stade plus élevé, celui du "Royaume de Dieu sur terre". Ces considérations s’inspirent d’un regard médiatisé et rationnel sur l’histoire ; mais, en profondeur, consciemment ou non, l’aspiration inhérente à notre nation de retourner vers sa mère patrie exprime la quête de l’Eternel.

Les crises ne concernent pas seulement la relation à l’Etat mais aussi la vie individuelle. En profondeur, elles ont pour origine une crise au niveau de la foi ; loin d’émaner de l’effondrement des idéaux, elles expriment au contraire l’aspiration de notre génération aux idéaux les plus sublimes mais, ne les trouvant pas, elle sombre dans le désespoir et le nihilisme. Elle est avide de spiritualité mais cette aspiration demeure inassouvie parce que, précisément, elle a délaissé l’étude de la Thora dans sa dimension spirituelle. Mais, répétons-le, la quête de l’Eternel est enfouie au sein de la génération à l’instar de l’âme dans les profondeurs du corps, du Monde futur à l’intérieur de ce monde-ci.

De la violente aspiration à retourner sur notre Terre, explique le Rav Kook, émane la Lumière de la "téchouva" (retour vers soi et vers Dieu) mais elle est recouverte de scories ("Orot Hatéchouva" 17, 2) car la Délivrance en cours d’accomplissement est déjà latente dans la "Knesset Israël" (l’entité céleste et idéale d’Israël). Là, elle subit un travail d’élaboration dans les arcanes de son âme.

C’est pourquoi on n’a d’autre choix que de faire montre de patience et de propager la Lumière, source de la Rédemption.

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Après l’entrée en matière donnant l’ordre de la transmission, depuis “Moché reçut la Torah au Sinaï”, jusqu’à “les prophètes la transmirent aux Hommes de la Grande Assemblée”, le premier enseignement du traité Avoth, est énoncé en trois principes : “Soyez circonspects dans le jugement, formez de nombreux disciples et établissez une clôture autour de la Torah” (Avoth 1, 1).

N

os Sages soulignent que D.ieu expliqua Lui-même ce qu’Il demande aux Bené Israël de faire. Il désire, en l’occurrence, que ces trois injonctions soient suivies d’effet et l’on peut en conclure qu’Il en fait de même.

“Soyez circonspects dans le jugement” : Si l’on observe la situation morale de cette génération, si l’on considère sa bassesse et si l’on veut porter hâtivement un jugement de valeur, à ce propos, on pourrait s’écarter de la clémence, ce qu’à D.ieu ne plaise.

Celui qui est circonspect dans son jugement, en revanche, méditera aux causes d’une telle situation. En la matière, le voile est intense et l’obscurité est profonde... Concernant la descente de l’âme dans ce monde, Rabbi Chemouel Betsalel dit : “La Sagesse Supérieure s’est introduite dans un sac de chair et d’os et de sang bouillonnant” (Likouté Dibourim p. 188). Grâce à cette circonspection, on peut “former de nombreux disciples”. De tous

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les Juifs, y compris les impies et même ceux qui sont encore plus bas que les impies ordinaires, on fera d’eux des élèves, “Tous Tes enfants sont les disciples de l’É.ternel”. En conséquence, on “fera une clôture autour de la Torah”, de sorte que chaque Juif puisse immédiatement commencer à suivre sa voie. Et celui qui a du mal à le faire, on lui donnera un autre sujet, et on aura donc recours à d’autres clôtures. En les multipliant, on obtiendra gain de cause. En effet, chaque Juif possède un domaine spécifique, par lequel il se rattache à la Torah.

Ainsi, nos Sages disent que “Le Saint béni soit-Il a désiré rendre le peuple juif méritant, aussi a-t-Il multiplié pour lui (les enseignements de) la Torah et les Mitsvoth” (commentaire du Rambam sur la Michna). Comme c’est le cas dans d’autres domaines également, il est deux manières de classer ces enseignements : a) De manière directe, la circonspection dans le jugement conduit

à multiplier les disciples, puis à établir une clôture autour de la Torah, comme on l’a vu. b) De manière inverse, c’est par la clôture autour de la Torah que l’on parvient à faire de nombreux disciples, puis, par la suite, à la circonspection dans le jugement.

Le lien qui existe entre le Juif et la Torah, par l’intermédiaire de la clôture qu’il dresse, le conduit à former de nombreux disciples.

Dès lors, tous les Juifs participent à l’étude de la Torah et deviennent “des disciples de l’É.ternel”. C’est ainsi que l’on révèle la circonspection dans le jugement.

Et l’on possédera cette qualité, par la suite, dans le monde futur.

Nous aurons alors la patience de la Délivrance qui ne sera pas “à la hâte”, ainsi qu’il est dit: “C’est dans la tranquillité et la douceur que vous serez sauvés” (Yechaya 30:15).

(Chabbath Mevarekhim Iyar 5717-1957) Retrouvez l'article complet dans la "Siha de la Semaine"

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ésespérée de voir son fils devenu Breslev, la mère du jeune Israël Odesser décède ... puis ressuscite, sous l’influence des prières de Rabbi Israël Kardouner, le maître du jeune homme. Désormais dévoué par serment à son maître, et débordant de reconnaissance à l’adresse de l’Eternel Miséricordieux, le jeune adolescent bénéficie d’une accalmie dans les hostilités que lui livrent les habitants de Tibérias, stupéfaits du miracle que toute la ville a pu constater.

Cependant les épreuves s’accumulent, la situation se complique. Fiancé auparavant à une famille réputée de Tsfat, le jeune homme – devenu breslev, risque de voir son projet de mariage échouer. Heureusement, la Providence Divine veille, le futur beau-père rassure les rabbanim de l’endroit: «Faites-moi confiance! Lorsque le mariage sera consommé, mon gendre abandonnera Breslev». Or, pas du tout! Le jeune couple - uni et confiant, refuse toute pression. Le beau-père menace et bat sa fille: «Divorce!». Elle: «Jamais, mon mari est un Tsadik!». Il lache les chiens sur le jeune époux, rien n’y fait. En désespoir de cause, il agressera Rabbi Israël Kardouner, tentant de lui fracasser le crâne et lui arrachera la moitié de sa barbe: «j’enverrai des Arabes sur le chemin qui t’assassineront, personne ne te sauvera!». Or, le soir-même, un malaise le saisit, qui l’emporte Chabbat matin; il laissera dix orphelins démunis, qui devront travailler chez les riches pour obtenir leur subsistance.

Rabbi Israël Odesser ne quittera jamais son maître.

Ensemble, ils parcourent les collines décharnées de la région, diffusant par leur travail et leur exemple, l’esprit du Rebbe: ‘Hatsot, Mikvé en tout temps, Hitbodédout, Joie et Confiance en D.ieu. Ni l’obscurité ni le froid, ni l’adversité, ni l’incompréhension ne les vaincront. Ils étudient, prient et dansent. «C’est le monde qui doit changer! S’il tourne dans un sens, Rabbénou et ses disciples le feront tourner dans l’autre». Le message prend forme, l’opposition à Breslev faiblit.

Pas même les griffes de l’empire ottoman ne parviendront à les stopper: accusés de désordre public grave et d’espionnage, ils sont emprisonnés et risquent la peine capitale. Mais leurs adversaires tombent un par un, quittant la scène comme ils sont apparus, subitement.

Cinq années passent, l’établissement du mandat britannique provoque des épidémies, le choléra sévit ... il emportera Rabbi Israël Kardouner et tous ses enfants. Décédé et enterré un vendredi, le Tsadik revient le soir-même afin de réciter le Kidouch de Chabbat à son épouse esseulée. Samedi matin, après la prière, le jeune Israël Odesser passe devant sa maison: «Israël Beer! Le sais-tu? Mon époux est venu cette nuit, il a récité Kidouch, chanté et dansé, puis est reparti. Qu’en dis-tu?...».

Rabbi Israël Odesser est resté seul, il se renforce davantage, sa joie et sa confiance permanente en D.ieu étonnent alentour. La pauvreté et l’adversité lui servent au contraire de tremplin vers la Kédoucha. Ses enfants ont faim, les portes et les cœurs se ferment, par hostilité ou indifférence. Peu importe, D.ieu voit tout. Il comprend et le soutient dans les pires épreuves, même lorsque son petit Pin’has – à jeun depuis trop longtemps, rendra son âme pure et immaculée.

Pourtant, nombre de Tsadikim interviendront en sa faveur, auprès de la yéchiva et des notables de la ville, tel le prestigieux Rav Shlomo Eliezer Alfandari, de mémoire benie, qui réprimande les rabbanim de Tibérias: «Comment osez-vous agir de la sorte? Chaque étudiant de la yéchiva reçoit vingt lires par mois et s’en sort difficilement. Et Israël Odesser, dont le niveau spirituel est si élevé, ne reçoit que deux lires!?». Par respect pour le Tsadik, l’institut augmentera le salaire, et le passera à ... deux lires et demi! (à suivre) Meïr Haddad / 054-8429006 Shabat.Breslev@gmail.com Cours vidéo: www.nahmanmeouman.com

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Akol lé tova !

s-tu déjà entendu parler de la notion «akol lé tova» (tout est pour le bien) ? Comment peut-on affirmer une chose pareille ? Comment, moi (simple bat Israël) puis-je arriver à croire que tout ce qu’il m’arrive est pour mon bien, lorsque la souffrance est omniprésente : parnassa, souci d’éducation, déchirement personnel et intérieur, que moi seule connais ? TOUT est-il vraiment pour le bien ? Essayons de comprendre en faisant une similitude avec la notion du libre arbitre. Qu’est-ce que le libre arbitre ? Si je pars du principe qu’Hachem sait tout, donc il sait très bien si je vais faire mitzvah ou hasvé chalom avéra (faute), et donc s'Il le sait, où est mon libre arbitre? Donc à priori il n’y en a pas, mais d’un autre côté il est écrit que nous avons le libre arbitre. Nous arrivons à la conclusion qu’en fait, il y a deux yédiot (connaissance) que l’homme ne pourra jamais atteindre totalement, car cela dépasse de très loin les limites de son intellect: 1. Le libre arbitre 2. La yédia que akol lé tova Cette yédia se développera particulièrement dans le monde futur et à la venue du Machiah. Prenons un exemple très futuriste, imaginons que nous soyons après la venue du Machiah : on annonce à Yehouda que son magasin, une papeterie, a été brulée avec plus de 150 000 euros de marchandises. Comble de misère : l’assurance n’est pas prête à rembourser car des défauts ont été révélés dans le tableau électrique. En entendant cette nouvelle, Yehouda se met à remercier de tout son coeur Hachem, en gardant sa simha habituelle. Il va carrément inviter ses amis et sa famille pour faire une séoudat odaya (repas de remerciement) pour cet évènement exceptionnel qu’il vient de lui arriver. Non, nous ne sommes pas dans une situation irréelle, mais juste après la venue du Machiah où le dévoilement d’Hachem dans le monde sera si fort que personne ne pourra mettre en doute le bienfait de Ses actions, car nous aurons une image claire, nette et précise que TOUT est vraiment pour le bien ! Crois-le de toutes tes forces, tout ce qu’Hachem nous fait passer dans Son monde, c’est par AMOUR pour nous ! En attendant cette merveilleuse période du Machiah, nous nous devons de développer la émouna pchouta (la foi simple) que tout est pour le bien, même si tout me fait

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Leilouy Nishmat Zara bat Tourkia

dire le contraire. Viens, nous allons essayer de le mettre en pratique dans notre vie de tous les jours. Comment accepter avec émouna pchouta que, lorsque mon mari me fait des réflexions en public, ou le comble de l’horreur, devant ma belle-mère, que D. la protège, ou qu’il me critique à longueur de journée, ou pire qu’il me fait perdre tout mon crédit devant les enfants, comment puis-je dire et accepter que TOUT est pour le bien ? Je te comprends, c’est très dur de voir le bien là-dedans, et pourtant le bien est évident car si tu te tais devant l’humiliation, tu atteindras des niveaux spirituels sublimes ; lorsque tu brises ta colère, et que tu la transformes en miséricorde ou en compréhension, tu montres à Hachem à quel point Sa Torah t’est chère. Les prières n’auront aucune équivalence avec celles que tu aurais faites si tu avais ton chalom bayit, ce sont des pierres précieuses qui sortent de ta bouche quand tu t’adresses à Hachem le coeur brisé. Il est clair que personne ne cherche, ni ne veut vivre de telles situations : il faut aller voir des rabbanim, consulter des professionnels etc. Mais en attendant, si Hachem t’envoie ces épreuves et souffrances, tu comprends bien que la tefila est un moyen et une opportunité exceptionnelle et unique pour toi de corriger tes midots (traits de caractère).

Quel est le but de ta souffrance ? 1. Faire pardonner tes fautes, car tu le sais elles sont nombreuses. Mais attention, n’oublie pas qu’Hachem se trouve partout avec toi, même dans les endroits les plus retirés où tu peux être; mais à cause de tes fautes tu as créé des épaisseurs qui te plongent dans l’obscurité. Sachen qu’Hachem luimême a beaucoup de tsar (peine) quand tu es dans cet état, et Il se met à prier pour toi, car Il ne veut pas que tu te perdes. 2. Te réveiller à la techouva, car il est clair que sans tous ces évènements, aucune tefila ne serait sortie de ta bouche (avoue que quand tout va bien, tu as tendance à t’endormir !), et tu n’aurais aucun désir particulier de te rapprocher de Lui. Alors, TOUT est pour le bien ? Oui, absolument. Sans ces évènements qui sont contraires à ta volonté, jamais tu n’aurais réussi à te rapprocher tellement de Lui. Merci Hachem.

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V

oici un article du très sérieux Journal of Chinese Medicine * qui vous fera peut-être changer d’avis!

Le but de l’étude est de savoir quels points d’acupuncture sont stimulés lors de la mise des Tefillin et quel est leur effet sur le corps et l’esprit.

Pour rappel aux non initiés, l’acupuncture est une branche de la médecine chinoise utilisée depuis plus de 5000 ans dans les pays orientaux et à travers le monde. Elle est basée sur le fait que l’être humain se situe dans un espace médian (entre le ciel, en haut et la terre, en bas) dont on ne peut l’isoler, car il se nourrit de lui tout comme il le nourrit en retour. Elle repose sur l’existence de 12 méridiens d’énergie qui traversent le corps de haut en bas, et de 365 points de communication entre le corps et l’esprit, qui sont les points d’acupuncture euxmêmes.

Il est intéressant de noter au passage que ces chiffres sont familiers dans notre Torah puisque l’essence de notre peuple repose sur 12 tribus, qui sont douze canaux d’expression de la Volonté divine sur Terre et que nous avons 365 commandements négatifs, dont l’infraction diminue autant notre vitalité physique que spirituelle, d’après nos Sages.

Après avoir relevé que la mise des Tefillin stimule plus de cinquante points d’acupuncture dans le corps, l’auteur s’attache surtout a analyser dans son étude ceux qui ont une influence sur la psyché et le spirituel.

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Voyons maintenant en détail l’effet de la stimulation de chacun de ces points: • le Méridien DU (Vaisseau Gouverneur) parcourt la colonne vertébrale et pénètre dans le cerveau. Il est connu pour sa capacité à influencer l’humeur et traiter des troubles psychiques, du fait de son lien avec le cerveau, qui est le siège de l’esprit, selon la tradition chinoise.

• DU 16 est un point bénéfique pour la concentration et la mémoire. Il est aussi utilisé dans le traitement des vertiges, des attaques cérébrales, de l’aphasie et des maux de tête.

• DU 23 est utilisé dans le traitement de certaines psychoses, des maux de tête, et de la myopie. Du fait qu’il se situe à la racine du sinus il est utilisé aussi dans le traitement de l’anosmie.

• DU 24 apaise et équilibre l’esprit . Il est utilisé dans le traitement des maladies mentales.

D’après la tradition taoïste, ce point est connecté au Niwan, lieu de la base physique de l’esprit.

• SI 3 est le point de la main le plus important car il s’ouvre sur le méridien DU (Vaisseau Gouverneur).

Il libère et fait passer l’énergie vitale (le Qi)

D é c o u v r e z n o t r e r u b r i q u e S c i e n c e s e t To r a h s u r l e s T é f i l i n e s

SCIENCES ET TORAH dans celui-ci, et en décuple les effets. Ainsi les points de la tête DU16, 23 et 24 voient leurs effets renforcés par lui.

Ce point est aussi utilisé dans le traitement des psychoses, des troubles de la mémoire, de la démence, du chagrin et de la peur.

• SI 7 apaise et équilibre l’esprit. Il est aussi utile pour traiter l’anxiété, le chagrin et la peur.

• LI 4 est le point maître de la tête et du visage.

Il a un puissant effet antispasmodique et est très fréquemment intégré dans le traitement des douleurs. De plus il calme la psyché.

Enfin, il est fréquemment utilisé en association avec d’autres points, car il décuple la circulation de l’énergie vitale (Qi).

• LI 6 et 7 agissent tous deux sur les désordres mentaux et améliorent particulièrement la clarté spirituelle.

• LU 3 est le premier point stimulé lorsque nous enroulons les Tefillin sur le bras. Il appartient à un groupe de points ayant des bénéfices psychologiques et spirituels.

• LU 5 ‘’nettoie’’ l’esprit et améliore considérablement la concentration. Il traite l’anxiété et la panique. Il favorise la circulation du sang et de l’énergie dans la tête et sur le visage. A noter que ce point ci n’est pas stimulé dans la coutume Ashkénaze.

• LU 7 améliore l’oxygénation cérébrale. Il stimule par ailleurs la concentration.

• LU 9 traite l’agitation et calme notablement l’esprit.

• HE 3 améliore la mémoire et diminue la peur ainsi que l’anxiété.

• HE 7 traite tous types de désordres mentaux.

Il calme le cœur et l’esprit. Il améliore, de plus, mémoire et concentration.

• Le Pericardium calme le cœur et régule l’esprit.

A noter que ce point est stimulé plus fortement dans la coutume Sépharade.

Cette étude conclut que la mise des Tefillin est, au regard de la médecine chinoise, un des moyens les plus sophistiqués transmis de génération en génération pour stimuler un ensemble précis de points qui clarifient la psyché et harmonise l’esprit!

Mais alors, me direz-vous, pourquoi les femmes ne les mettent-elles pas? Les filles de Rachi, elles, ne pouvaient pas s’en passer.... * Revue internationale anglophone de recherche en Medecine Chinoise.

D’après l’article en anglais ‘’Tefillin: an ancient acupuncture point prescription for mental clarity’’ (Steven Schram); Journal of Chinese Medicine, No. 70 ,Octobre 2002 S c i e n c e s

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