FUTE Magazine N°187 by Benguigui Charles

E D I T I O N I N T E R N AT I O N A L E N O 1 8 7 D U 1 6 A U 3 0 J A N

2014

NOUVEL AN FRUITE L E 1 ER M A G A Z I N E F R A N C O P H O N E D U D I V E R T I S S E M E N T

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REVUE DE PRESSE

LES 4 VERITES

SANS DETOUR

COACHING

LA VALLEE DU JOURDAIN

LE MAL VIENDRA DU NORD

DIEUDONNE

PARAITRE INTERRESSANT

32 SEDER TOUBICHEVAT A DECROCHER

48 MEDIA CLAUDINE DOUILLET

E D I T O

ous ne pouvions pas construire cette édition sans parler de Tou Bichevat. En effet, il s’agit là, de la nouvelle année pour la terre et ses fruits et c’est donc tout naturellement que le sujet s’est imposé à nous au FUTE MAgazine..... Tou Bichevat, le 15ème jour du mois de Chevat. C'est le début d’une "nouvelle année" pour les arbres. C’est en effet à cette époque de l’année que les arbres les plus précoces de la Terre d’Israël émergent de leur sommeil hivernal et entament un nouveau cycle de floraison. Nous fêtons ce jour en consommant des fruits, en particulier ceux à travers lesquels la Torah fait l’éloge de l’abondance de la Terre Sainte, et en Israël en particulier, par la plantation de nombreux arbres, par tous les enfants des écoles, des arbres qui seront des forêts pour la prochaine génération, avec l'aide de D.ieu. Bonne lecture à tous !

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‫רבות מחשבות בלב איש‬ ‫ועצת ה’ היא תקום‬ Charles Benguigui PDG Fondateur FUTE Magazine

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P r i è r e d e m e t t r e l e m a g a z i n e à l a G N I Z A e n r a i s o n d e s a r t i c l e s d e To r a h

La Vallée du Jourdain Israël : pas d’accord sur la Vallée du Jourdain sraël a rejeté la proposition de John Kerry sur le retrait de l’armée israélienne de la vallée du Jourdain. Les Etats-Unis proposent qu’une force internationale ou américaine assure la sécurité d’Israël dans la vallée du Jourdain, ce que les Israéliens n’acceptent pas, a déclaré le ministre des Relations internationales Youval Steinitz. « La sécurité doit rester entre nos mains. Tous ceux qui proposent une solution consistant à déployer une force internationale, des policiers palestiniens ou des moyens technologiques ne comprennent rien au Moyen-Orient », a ajouté Steinitz. La plupart des experts militaires américains considèrent cette solution comme irréaliste, voire stupide. Israël n’envisage pas, pour sa sécurité, de s’en remettre à un pays étranger, par principe aux intérêts fluctuants.

Le Likoud pour l’annexion de la Vallée du Jourdain es négociations doivent se faire sur une base de paix, pas de terres», a déclaré Miri Regev (Likoud) La députée israélienne Miri Regev du parti de droite Likoud a présenté jeudi à la Knesset un texte de loi sur l’annexion de la vallée du Jourdain et des routes qui permettent d’y accéder afin d’empêcher le retrait total d’Israël de la zone, invoquant notamment des raisons de sécurité. Dans une interview à la radio israélienne publique vendredi, Regev a déclaré que les négociations israélo-palestiniennes devaient se faire sur une base de paix, pas de terres». Le texte proposé par la députée du Likoud devrait remporter un soutien massif de la part des membres de son parti mais sa validation par le Comité ministériel devrait, elle, être plus complexe. Dans une interview donnée à la chaîne de télévision israélienne, Chanel 2, le Premier ministre Benyamin Netanyahou a dit qu’il n'interviendra pas pour bloquer le projet de loi mais qu’il ne le soutiendrait pas non plus. La ministre de la Justice Tzipi Livni devrait de son côté s’y opposer fermement. Plus tôt cette semaine, s’exprimant à la radio israélienne, Netanyahou a déclaré qu’Israël était sa-

FUTE Magazine décline toute responsabilité sur le contenu de ses articles

REVUE DE PRESSE tisfait du plan de sécurité proposé par les Etats-Unis sur la vallée du Jourdain et qu’il remplissait les conditions évoquées par les experts israéliens en sécurité au cours des pourparlers avec leurs homologues américains. Le plan américain confère à Israël un contrôle total sur la frontière jordanienne et lui permet de maintenir une surveillance étroite de la Cisjordanie. Le plan qui aurait été élaboré après consultations avec des responsables sécuritaires israéliens, comprend notamment la construction d’un mur «massif» le long de la vallée du Jourdain et permet à Israël de faire voler ses drones audessus de la Cisjordanie afin de collecter des renseignements et de déjouer d’éventuelles attaques. Ce plan qui n’entrera en vigueur que si un accord de paix est signé entre Israël et l’Autorité palestinienne prévoit également la poursuite des patrouilles israéliennes dans la zone dans un premier temps, et envisage des opérations de contrôle conjointes entre les forces israéliennes et palestiniennes dans un deuxième temps seulement. Le secrétaire d’Etat américain John Kerry a présenté une série de mesures initiales à Benyamin Netanyahou et Mahmoud Abbas au cours de sa récente visite dans la région, qui devraient être suivies par un plan plus large d’ici quelques semaines. Bien qu’Israël ait accueilli favorablement le plan proposé par l’administration américaine, l’Autorité palestinienne ainsi que la Ligue Arabe l’ont rejeté d’emblée, estimant qu’il permet à Israël de maintenir son «occupation en Cisjordanie».

Un officiel de la Ligue Arabe a déclaré la semaine dernière après s’être entretenu avec Mahmoud Abbas que l’Autorité palestinienne ne tolérerait la présence d’aucun soldat israélien le long de la frontière jordano-palestinienne. Les responsables palestiniens auraient affirmé que la sécurité le long de la frontière jordanienne serait assurée par des forces américaines, selon un rapport publié par le quotidien libanais basé à Londres A-Sharq al-Awsat. Le Général israélien Avi Mizrahi, responsables des forces de Tsahal déployées en Cisjordanie, a de son côté estimé que la présence de l’armée israélienne dans la région était nécessaire à la sécurité du pays. «Je ne veux pas devoir compter sur des forces étrangères», a-t-il déclaré. «Notre histoire a montré que toutes les opérations impliquant des forces internationales n’ont pas donné les résultats escomptés. Nous ne pouvons compter que sur nous-mêmes».

Dispute sur la vallée du Jourdain . Netanyahu a dénoncé le fait que les prisonniers relâchés mardi aient été

fêtés par les dirigeants palestiniens comme des héros. «Ce n’est pas comme ça que l’on fait la paix», a accusé le Premier ministre. Plusieurs contentieux, en particulier l’extension des colonies juives à JérusalemEst annexée et en Cisjordanie occupée, le statut de la vallée du Jourdain et la question des prisonniers palestiniens, devraient peser sur les entretiens de John Kerry. Mahmoud Abbas a menacé de saisir des instances internationales contre «le cancer de la colonisation» israélienne. «Nous utiliserons notre droit d’Etat observateur à l’ONU pour prendre toute mesure légale, diplomatique et politique afin de la stopper», a-t-il proclamé. Le président palestinien a aussi réaffirmé son refus de «toute présence militaire israélienne dans des territoires appartenant à l’Etat indépendant de Palestine», en allusion à la vallée du Jourdain, aux frontières de la Cisjordanie et de la Jordanie. Selon le quotidien israélien Maariv, lors de son dernier déplacement en décembre, John Kerry a proposé «une présence militaire israélienne limitée aux points de passage sur le Jourdain pour un nombre limité d’années en ayant recours à la technologie (...) au lieu d’une présence physique sur le terrain».

et encarts publicitaires qui sont sous la responsabilité de leurs auteurs

TRIBUNE

Par ar Gil Taieb

Nouvelle ouvelle année civile...

l y a quelques jours nous avons abordé l’année civile 2014, j’aurais aimé pouvoir faire le constat d’un monde qui se serait amélioré. J’aurais aimé pouvoir dire que la misère a reculé et que, partout sur la planète, la justice sociale a progressé. J’aurais aimé vous dire qu’Israël est enfin sur le chemin de la Paix et que ses ennemis ont renoncé à le combattre ! Force est de constater que, malgré quelques efforts çà et là, le nombre de pauvres a augmenté et l’écart s’est encore creusé entre ceux qui chaque jour s’enrichissent et ceux qui luttent pour vivre, se nourrir et se loger. J’aurais aimé vous dire que la paix règne sur notre planète, que la haine et la folie meurtrière des hommes a elle aussi reculé. Mais il n’en est rien ! Sur tous les continents le sang a coulé. Les ennemis d’Israël poursuivent leurs attaques et déclarations de haine. Les puissances du mal poursuivent leurs desseins macabres et l’obscurantisme gagne du terrain. On tue au nom de l’intégrisme religieux et on opprime au nom d’idéologies dévastatrices. La bête immonde est toujours vivante et a même fait des petits. Les guerres de religion, que l’on pensait d’un temps passé, refont surface et des hommes, des femmes et des enfants sont encore aujourd’hui assassinés pour ce qu’ils sont. Les chrétiens d’Orient sont menacés dans l’indifférence complice des nations. J’aurais aimé vous dire que l’antisémitisme n’est plus mais malheureusement, il renaît de ses cendres. Il a même pris un visage de plus et s’appelle aujourd’hui l’antisionisme. En Europe, les vieux démons fascistes reprennent force et ont trouvé de nouveaux alliés. Ils sont politiciens, humoristes, essayistes ou soidisant intellectuels. Ils sont d’extrême droite et d’extrême gauche. Ils montrent du doigt pour les premiers, le juif et pour les autres, les sionistes et l’Etat juif. Ils se cachent derrière la liberté d’expression et font partout des émules. Ils insultent la mémoire, veulent refaire et réécrire l’histoire et ont même deux signes de ralliement : l’un déjà ancien d’un bras tendu levé et l’autre aujourd’hui d’un bras baissé qu’ils appellent «quenelle». Ils ont l’un et l’autre des complices, ceux qui se taisent, qui

D é c o u v r e z

v o t r e

laissent faire ou qui en rient. J’aurais aimé vous dire que cela va s’arrêter mais j’en doute. Ce que je peux vous dire, c’est qu’il existe des hommes et des femmes mobilisés pour les faire taire, qu’il existe des êtres qui ont encore des valeurs humanistes pour lutter contre ces intégristes et leur obscurantisme. Il est encore possible de les vaincre. Nous pouvons encore stopper la toile qu’ils veulent tendre sur toute la planète. L’humain a cette capacité contre la pauvreté et l’exclusion. L’humanité tout entière doit et peut se mobiliser. Chaque être humain a le droit de vivre dignement, la terre a suffisamment de ressources pour cela. A travers la planète, nombreux sont ceux qui sont prêts à ce combat pour plus de justice. Pour vaincre les puissances du mal, l’humanité a besoin de plus de volonté. Pour vaincre la bête immonde de l’antisémitisme et de l’antisionisme, le monde démocratique et libre a besoin de courage. Le peuple juif, tout au long de son histoire, a contribué à l’amélioration de l’humanité par son implication dans la recherche scientifique, médicale, par sa participation au développement intellectuel de l’humanité et au rayonnement du savoir. Il l’a fait au nom des valeurs humanistes qu’il porte. Il l’a fait car il appartient à l’humanité. Nos valeurs ancestrales et notre attachement à notre loi divine en sont les règles. Aujourd’hui, il continue avec force cette marche et cette recherche du vivre ensemble dans un monde meilleur. Il le fait sans compter mais il a aussi un devoir : celui de veiller à ne pas laisser les antisionistes et les antisémites des temps modernes mettre en danger son existence. Israël reste et demeure sa seule garantie ! Etre sioniste aujourd’hui, c’est non seulement être pour le foyer national du peuple juif mais c’est être humaniste, écologiste, ouvert, tolérant et démocrate. Nous n’avons de leçon à recevoir de personne. Alors, en cette veille de Tou Bichvat nous demeurons fiers, fidèles d’Israël, de son peuple et de Tsahal. Malgré la haine, nous devons rester optimistes. Comme disait Golda Meir, «le pessimisme est un luxe que le peuple juif ne peut se permettre». Am Israël Hai Gil TAIEB

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LES 4 VERITES Par le Dr Marc Haviv

C'est du nord que viendra le mal

y a quelques semaines j’ai terminé le recueil d’un Rav, le Rav Bouganime (ZAL) écrit il y a quelques années. Dans son livre où il décrit entre autre, un passage sur Gog et Magog, en précisant que GOG pouvait avoir déjà commencé à sévir et sa version était que GOG était la Russie. Cela m’avait un peu interpellé et puis j’ai tourné la page (Au sens propre du terme). Aujourd’hui je tombe sur un rapport disant que le KGB avait créé de toutes pièces la révolution palestinienne afin de tenter de détruire Israël, seul état démocratique de la région et allié des USA. La haine anti-américaine était tellement importante que tous les moyens afin de lui nuire étaient bons. En pleine période de guerre froide cela ne pardonnait pas. Il fallait donc détruire Israël Ils ont donc d’abord pris Ahmed Shukeri en 1964. Ce dernier n’étant pas assez charismatique ils lui ont trouvé un remplaçant bien plus efficace, Yasser Arafat. Pour lui donner une image de révolutionnaire à la Ché Gévara ils lui ont concocté un Keffieh et un habit militaire. Bref le bonhomme entièrement fabriqué. Ainsi naquit le problème palestinien. Une volonté des Russes de détruire Israël !!! Il est vrai que c’est tellement énorme que c’est incroyable et pourtant cela sortirait des archives du KGB volées à droite et à gauche par des transfuges russes. Mais attention, les Américains sont tout autant capables de tels actes pour servir leurs intérêts. De fait, ils ne me rassurent pas plus que cela. Nous avons eu donc affaire à une énorme machination, une mayonnaise qui a tellement bien pris

qu’on a réussi à créer en 40 ans un peuple, sans peuple, une histoire sans histoire, une mémoire sans mémoire, une extermination sans extermination, un apartheid sans apartheid, bref un foutage de gueule monumental et unique dans les annales de l’histoire de l’humanité. Aujourd’hui cela est parti tellement loin qu’il n’y a personne dans le monde occidental pour dénoncer la supercherie et le pire est que même chez nous il y a des gens très intelligents qui ont repris l’info. Si le triste Shlomo Sand est d’accord avec lui-même pour dire que le peuple juif n’est pas un peuple, il n’est pas encore convaincu que le peuple palestinien n’existe pas car il n’a pas de base. Sa base à lui c’est la haine de soi qui lui fait découvrir par aveuglement l’obscurité la plus totale. De toute façon si le mauvais doit venir du Nord, il y a foule entre nous et la Russie, voir au-delà de la Russie . Alors GOG il est long de plusieurs milliers de Km et je ne vous parle pas de MAGOG. Pendant ce temps, le gentil Kerry nous concocte une surprise que nous ne pourrons pas refuser... Heureusement que de l’autre côté ils ne pourront pas accepter. En tout cas lorsque vous lirez ces lignes, devant votre magnifique plateau de fruits de la Terre d’Israël, vous saurez qu’effectivement nous sommes dans les temps du Mashiah. Une prophétie dit qu’il n’y pas signe plus probant de sa venue que de voir les marchés de la Terre d’Israël remplis en abondance de fruits et de légumes.

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Dieudonné est un signe annonciateur de ce qui vient ...

ois-je l’écrire ? Je ne suis pas socialiste. J’ai eu l’occasion de critiquer de nombreuses fois ce gouvernement, et Manuel Valls. Mais quand Manuel Valls prend une position digne, je dis que Manuel Valls prend une position digne, je le dis. Et, en l’occurrence, je dis que Manuel Valls prend une position digne dans l’affaire Dieudonné. J’ajoute que ceux qui invoquent la liberté de parole ou les principes inhérents au Premier amendement à la Constitution des Etats-Unis se trompent: il ne s’agit plus, en l’occurrence, de liberté de parole, mais d’incitations à la haine, et, sans doute, d’incitations au meurtre, voire d’incitation au génocide. C’est en tout cas dans cette catégorie que tombent les propos tenus par le principal intéressé concernant Patrick Cohen et les chambres à gaz. La liberté de parole ne couvre pas les incitations au meurtre, voire les incitations au génocide, qui peuvent faire l’objet de procédures judiciaires aux Etats-Unis, à juste titre à mes yeux. Dire "je suis raciste" est une chose (qui rentre dans la même catégorie que dire: je suis un salaud) : dire "ce serait bien de tuer les Noirs" est tout à fait une autre chose. Je précise que ceux qui parlent de "spectacle" se trompent aussi : il ne s’agit plus de spectacle lorsque les propos qu’on tient sont emplis de connivences permettant aux racistes, aux antisémites, aux négationnistes, à ceux qui souhaitent la destruction génocidaire d’Israël de s’exciter ensemble et d’entendre de surcroît les incitations susdites. Je souligne que les propos des dirigeants du Front National sur le sujet suffisent à montrer que décidément, le Front National continue à entretenir un rapport aux Juifs, au judaïsme et à Israël couvert de moisissures. Je souligne aussi que les propos tenus de façon récurrente sur un site tel que Boulevard Voltaire montrent la dérive de ce site vers des positions qui sont celles d’une extrême droite qui ne me semble pas très fréquentable. Publier des propos anti-israéliens comme il en traîne dans des publications déjà nombreuses n’a rien d’original. Faire de la publicité pour

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des livres radicalement anti-israéliens (tels "Le livre noir de l’occupation israélienne") dans un contexte où des textes excusent ou édulcorent l’antisémitisme n’a rien de courageux. Dans une société comme la société américaine, Dieudonné serait considéré comme si abject qu’il aurait déjà disparu de l’horizon, et se produirait devant des salles quasiment vides. Malgré Obama, les Etats-Unis restent un pays très imperméable à l’antisémitisme, et c’est ce qui en fait un pays qui reste plus sain que la France. On trouve aux Etats-Unis de la propagande "pro-palestinienne", sur les campus universitaires surtout, mais ceux qui disséminent cette propagande veillent soigneusement à éviter ce qui pourrait permettre de les accoler à des propagateurs de haine antisémite. En France, l’abjection qu’incarne désormais Dieudonné remplit les salles, crée des réseaux, use de signes de ralliement prolongeant les connivences inhérentes aux spectacles. Les commentaires publiés après divers articles de presse montrent que l’antisémitisme remonte des égouts et traîne désormais dans de nombreux caniveaux. Parce qu’il prend position, avec courage, Meyer Habib, qui mène remarquablement un travail de vigilance contre l’antisémitisme et l’ "antisionisme", se voit incité à aller vivre en Israël. Cela ne concerne pas toute la France, sinon Jean-Jacques Goldman et Patrick Bruel y seraient des marginaux, tout comme Gad Elmaleh ou Patrick Timsit, mais cela concerne néanmoins une part inquiétante de la population française : il existe en ce pays une nébuleuse fétide où se mêlent une extrême droite porteuse de relents pétainistes, catholiques intégristes, nationalistes myopes, anti-israéliens et anti-américains, une extrême-gauche qui ne se distingue de l’extrême droite que parce qu’elle est favorable à l’islamisation du monde et à l’immigration sans contrôles, et, précisément, des courants islamiques eux-mêmes anti-israéliens et anti-américains. L’extrême droite camoufle son antisémitisme sous le manteau de l’ "antisionisme", qui est celui sous lequel Guy

Milière

"Sans

détour"

s’abritent aussi extrême gauche et courants islamiques. Dieudonné trouve un public dans les divers composants de cette nébuleuse. Il suscite aussi chez des spectateurs de passage une accoutumance à certains parfums. Ces parfums sont ceux de la décomposition. On n’arrêtera pas la décomposition en interdisant des spectacles. Mais si des vagues de révolte contre ce que signifient ces spectacles se lèvent, ce seront des vagues salubres. Et elles ont mon soutien. On n’arrêtera pas le recours à certains gestes en interdisant ceux-ci. Mais faire un geste qui se trouve fait et photographié à Auschwitz, devant des synagogues, devant l’école juive de Toulouse où Merah a assassiné des enfants juifs, devant des photos d’Anne Frank, et j’en passe, c’est faire un geste lourd de sens et lourd de son poids de cadavres, et se voir traité comme un être infâme pour avoir fait ce geste est pleinement légitime. C’est se faire complice, par l’esprit, d’un crime contre l’humanité passé et de crimes contre l’humanité présents : ceux qui frappent des Israéliens et peuvent les frapper. Et que face à ce geste se lèvent aussi des vagues de révolte est sain et légitime. Je crains, hélas, que Dieudonné soit l’un des signes annonciateurs de ce qui vient. Je crains que des tendances plus denses et plus profondes soient à l’œuvre en France. Je crains que les amis de Manuel Valls, qui œuvrent au sein du parti socialiste ne servent ces tendances, sans toujours savoir ce qu’ils font. Je crains que les amis de Patrick Cohen qui œuvrent au sein de la nomenklatura médiatique ne servent eux aussi ces tendances, sans eux-mêmes toujours savoir ce qu’ils font. Je crains que nous ne soyons dans une époque très malsaine, et que cela ne s’arrange pas. Des Français quittent la France chaque année, comme on quitte un navire qui glisse vers le naufrage : c’est un fait. Des Juifs quittent la France chaque année parce qu’ils sentent ce qui passe dans l’air du temps : c’est un fait encore. Je comprends ces départs. Retrouvez l'article complet sur Dreuz.info © Guy Millière pour www.Dreuz.info Guy

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Les Caves de Tanya

es caves TANYA WINERY ont été créées en 2001 par Yoram Cohen. La cave porte le nom de la fille de Yoram Tanya . Le domaine est situé à Ofra dans la région de Binyamin au nord de Jérusalem, à une altitude de 900 mètres au dessus du niveau de la mer. On y trouve de nombreux anciens pressoirs, certains datant de 3000 ans, sculptés dans les régions pierreuses entourant la zone de Ofra, comme témoignage irréfutable de leur centralité dans l’ancien processus de fabrication du vin. Dans la tradition de vinification, les raisins qui poussent dans les vignobles de l'exploitation sont récoltés dans une maturité optimale, dans la fraîcheur du soir, et placés dans de petits récipients, puis traités uniquement à la main. Après la période de fermentation initiale, le vin est conservé en fûts de chêne français pendant des périodes allant de 14 à 24 mois, jusqu’à la mise en bouteille. Le vin reste alors dans les bouteilles pour plusieurs mois supplémentaires dans la cave. Quelques 800 bouteilles ont été produites en 2002, principalement pour la famille et les amis, et la production a considérablement augmenté , pour atteindre aujourd’hui 30.000 bouteilles par an. L’excellence des différents vins produits par Tanya Winery a été reconnue par la communauté internationale de vin qui lui a décerné un total de neuf médailles au cours des 12 derniers mois, dont cinq médailles d’or, trois médailles d’argent et une médaille de bronze . Les vignobles se trouvent dans la zone centrale de la pente douce d’une montagne à proximité de Ofra en terrain rocheux calcaire. La plantation a été faite d’une manière réfléchie et prudente afin de ne pas surcharger le vignoble. La production est donc limitée à environ 900 kilos de raisins pour 1000 mètres carrés. La vendange a lieu fin Octobre et début Novembre. Les raisins sont récoltés à la main dans les premières heures du matin et placés dans de petits contenants. Le 32 dunams des vignobles de Tanya produisent des raisins de variétés: Cabernet Sauvignon , Merlot, Syrah , Chardonnay.... Yehoyada: 052-8242719 - Tkhelet: 050-9975858 www.tanyawinery.co.il

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CONSEIL JURIDIQUE

Prendre sa retraite israélienne n matière de retraite, comme beaucoup de pays, Israël a été confronté aux problèmes de l’allongement de l’espérance de vie. Le législateur a dû prendre des mesures pour repousser l’âge légal de la retraite il y a déjà quelques années. Pour les hommes elle est fixée à 67 ans, pour les femmes à 62 ans, mais il est prévu qu’elle sera à 64 ans en 2017. L’allocation octroyée provient de 2 origines. Une partie est versée par la caisse de sécurité sociale (Bituah Leumi). Une autre partie est versée par une caisse complémentaire dans la mesure où le salarié a cotisé. Cette cotisation à une caisse complémentaire est obligatoire depuis 2008. Les salariés peuvent également souscrire à des caisses d’épargne retraite auxquelles ils peuvent cotiser mais ce n’est pas obligatoire. Il existe en Israël une allocation vieillesse minimale, pour pouvoir la toucher il faut avoir cotisé au moins 5 ans à la sécurité sociale avant d’atteindre l’âge de la retraite. Elle est fonction du nombre d’années cotisées. Il existe un plafond. Son montant ne dépend pas du montant du salaire. Les caisses d’épargne retraite (Kupat Guimel) sont gérées par des sociétés privées. Les sommes sont bloquées puis reversées sous forme de capital ou de rente. Une personne n’ayant pas travaillé le nombre d’années pour pouvoir toucher sa retraite principale versée par le Bituah Leumi à taux plein peut augmenter sa future retraite en continuant à travailler au-delà de l’âge légal. Le fait d’être retraité donne droit à certains avantages (arnona, redevances, transports, musées...). Toute personne qui pense ne pas recevoir ce à quoi elle peut prétendre peut s’adresser à un avocat, professionnel qui se chargera des démarches auprès des différents services administratifs. ** Cet article ne peut être assimilé à une consultation et ne doit être entendu que comme une source d’information générale.

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Il suffit d'y croire ...

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rrêt du tabac, perte de poids, comportement alimentaire sain... Pour y arriver, il suffit d’y croire ! La conviction est le moteur même de la réussite. Elle permet à l’individu d’aller au devant de ses ambitions, d'éviter les embûches, de contourner les obstacles et de se surpasser comme jamais. Croire en soi, en ses capacités, en ses objectifs apparaît comme l’étape n°1 avant tout passage à l’action, à l’instar d’un sportif de haut niveau qui sait qu’il va gagner avant même de pénétrer dans l’arène et de se mesurer à son adversaire. Pour se défaire d’une addiction, quelle soit alimentaire ou tabagique, il faut savoir activer en soi une sacrée dose de volonté, avant même d’avoir recours à n’importe quelle méthode thérapeutique, régime ou support d’accompagnement. Surtout il faut pouvoir être convaincu des bienfaits escomptés une fois l’objectif atteint, développer une croyance forte, une confiance en soi absolue pour réussir à déplacer les montagnes et mener à bien des projets inaboutis. Habité par la conviction de réussir, notre inconscient devient un partenaire plus que fiable, il déploie des forces créatrices et affine notre sens de l’intuition pour nous permettre de saisir les meilleures opportunités. Alors, pourquoi ne pas se lancer et prendre le temps de faire état de nos croyances relatives à un objectif précis. Il suffit de les noter sur une feuille blanche et d’estimer leur degré d’optimisme, de positive attitude. Un exercice simple pour nous permettre de savoir si notre intériorité est la première des barrières, si elle nous mène inexorablement vers l’échec. Un exercice efficace pour nous amender et atteindre le succès. Bonne chance ! Moshé-Aaron Marciano 0547007344 - www.mosheaaron.com

MEDECINE

L'acupuncture

’acupuncture fait partie de la médecine traditionnelle chinoise (MTC), qui est une philosophie de vie. Ce patrimoine est basé sur l’observation des cycles naturels dans une tentative de comprendre les cycles de l’univers. Cette philosophie considère l’univers comme "une perfection cosmique" dont chaque créature a son rôle à jouer. Les sages chinois se sont aperçus qu’une structure harmonieuse se reflète dans le corps humain grâce à une profonde compréhension des cycles de la vie et à la fonction du corps humain vis-à-vis de ceux-ci. L’homme et la nature sont liés et s’influencent: si l’homme n’obéit pas aux lois de la nature, les maladies apparaissent. L’acupuncture, depuis plus de 2000 ans, était destinée aux empereurs comme médecine préventive. Plus tard, cette méthode se développe efficacement comme un outil de guérison. Elle est aujourd’hui pratiquée avec la médecine occidentale dans tous les hôpitaux. La maladie survient suite à un problème de circulation du Tchi "Qi" dans le corps, selon les traditions extrême-orientales. Le "Qi" est l’énergie de la vie, elle entretient la vie. Il existe une similitude entre le Qi et le "Nefech" (‫ )נפש‬dans la Kabale et la philosophie juive. Selon les anciens Chinois, les méridiens sont les réseaux de canaux d’énergie qui traversent le corps sur lequel le flux du "Qi " circule. La douleur ou la maladie surviennent s’il y a blocage du "Qi". L’acupuncture est un moyen efficace et direct pour lever le blocage et faire circuler le "Qi", et détermine la cause initiale du problème pour traiter la source. La semaine prochaine, un article sur l’acupuncture au service de la douleur ... Shmuel Haggai: Spécialiste dans le traitement de la douleur, formé à la médecine traditionnelle chinoise et diplômé par l’Université de médecine chinoise de Shanghai. Tel: 054.64.85.357 Conférence le 21 Janvier 19h30 à la bibliothèque municipale de Netanya.

RECETTES

Vos Fiches L'aubergine farcie

Fiches cuisine de Futé Magazine par Corinne Sitbon

Gâteau au Fromage

Fiches cuisine de Futé Magazine par Corinne Sitbon BETEAVONE - BON APPETIT

RECETTES

L'aubergine farcie par Corinne Sitbon

www.femininisrael.com Ingrédients (4 pers.) : 4 petites aubergines bio - 125 ml 1/2 tasse millet bio cru - 90 ml 6 c. à soupe huile d’olive bio pressée à froid (et un peu plus pour badigeonner les légumes, la farce et la lèche-frite) - 4 tomates fraîches bio en cubes - 125 ml 1/2 tasse poireau bio, parties blanches et vertes émincées - 125 ml 1/2 tasse pistaches bio grossièrement hachées - 3 gousses d’ail bio fraîchement pressées 15 ml 1 c. à soupe graines de sésame blanches bio - 15 ml 1 c. à soupe graines de sésame noires bio - 1 ml 1/4 c. à thé - graines de cardamome bio écrasées - 1 ml 1/4 c. à thé - muscade bio moulue - sel et poivre du moulin Préparation 1. Chauffer le four à 200 °C (400 °F). Faire cuire le millet. Le mettre dans 250 ml (1 tasse) d’eau très chaude salée et porter à ébullition. Réduire le feu au minimum, couvrir et faire cuire pendant 10 minutes. Réserver. 2. Couper les aubergines dans la longueur et évider. Badigeonner le fond avec de l’huile d’olive. 3. La farce: hacher la chair de l’aubergine et la mettre dans un grand bol. Ajouter le millet cuit, les cubes de pommes, tomates, poireau, pistaches, ail, graines de sésame, graines de cardamome et muscade. Bien mélanger. Ajouter sel, poivre et huile d’olive. Bien mélanger de nouveau. 4. Remplir les moitiés évidées avec la farce et déposer sur une lèche-frite huilée. Arroser le tout d’huile d’olive et mettre au four pendant 40 minutes.

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Gâteau au Fromage par Corinne Sitbon

www.femininisrael.com Ingrédients : 7 œufs - 7 sachets de Sucra-Diet - 15cl de Sucrazit liquide - 1kg de fromage blanc 9% ou 1/2kg de fromage symphonie au naturel à 5% +1/2 kg de fromage blanc 9% - 1 yaourt nature 3% - 1 cuil à café de vanille liquide Préparation : Chauffer le four à 160°c avec B.M - Prendre 7oeufs. Séparer les jaunes des blancs - Battre les blancs en neige, y ajouter 2 Sucra-Diet et 15cc de Sucrazit liquide - Ajouter 5 Sucra-Diet aux jaunes. Les battre et y ajouter 1kg de fromage blanc 9% (ou). Ajouter le yaourt nature 3% et la cuiller à café de vanille liquide - Verser le mélange dans 1 plat de 24 cm de diamètre, préalablement beurré ou sur papier sulfurisé. Laisser cuire pendant 1 heure - Eteindre le four et le laisser fermé pendant au moins 5heures (Il faut que le four se refroidisse complètement. Le gâteau ne risque rien) Le gâteau sorti du four peut être placé dans le réfrigérateur.

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BETEAVONE - BON APPETIT

HUMANISME REFAEINOU VENIVASHEA* vous n’êtes pas seul !

Si le desespoir fait place à l'espoir

ANOUKA fut merveilleux pour des dizaines d’enfants malades et leurs familles venues de tout le pays. Quelques journées de vacances santé leur ont été offertes. Chaleureusement accueillis par l’équipe de Refaeinou Venivashea: le Rav Schapira, les bénévoles et l’équipe paramédicale, un véritable havre de joie et de sourires les attendait dans un hôtel de Netanya. Chaque famille reçue par son bénévole qui les mena dans leur chambre avec cadeaux et gâteries. Un véritable petit Disneyland avait été spécialement aménagé comprenant attractions, spectacles et jeux, bref, ce fût la fête pour tous. Petite anecdote glanée: Une maman raconte à Esther: <ma petite fille S… 4 ans a perdu ses cheveux et ça la gênait beaucoup>. Un jour en attendant dans une salle d’attente à l’hôpital, une autre maman me parle du Rav Schapira et d’une colonie de Hanouka prévue. Je n’y crois pas. Nous sommes tous au bout du rouleau, épuisés physiquement et moralement entre les tâches domestiques et les soins de ma petite malade. Je décide de contacter l’association mais il faut une autorisation médicale pour s’inscrire. S… venait de subir une douloureuse chimio et j’ai dû insister pour recevoir finalement l’autorisation nécessaire pour s’inscrire à la colonie. La maman raconte avoir été transportée par un océan de chaleur humaine et de joie et surtout de voir sa petite fille inondée de bonheur par toutes les distractions et les cadeaux et se solidariser avec ses semblables dans la joie et l’émotion! Ces vacances font oublier à ces enfants les éprouvantes journées dans les hôpitaux, ne serait-ce que pour trois jours et retrouvent goût à la vie. Les parents eux aussi, reprennent des forces pour affronter les épreuves et aider leur enfant à surmonter la maladie, avec l’aide de D.ieu et pourront s’occuper de leurs autres enfants, souvent négligés par la force des choses. Puissent vos dons en faveur des malades par la Mitzva de la Tsedaka, vous octroyer joie, réussite et santé. AMEN. GRÂCE A VOUS ! (voir p. 37) *retrouver les photos sur facebook : ASSOCIATION REFAEINU

DONS POUR LE SAUVETAGE DE VIES ! Par tél : 09.8321.556 ou par site internet sécurisé: www.refaeinu.org RDV pour du conseil médical : 050.87.88.956 (Esther)

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Penthouse de 400 m2 à Rishon Lezion, 14e étage et le toit, 2 places de parking,, de nombreux atouts techniques, comprenant jacuzzi, cuisine de luxe et grands balcons dans toutes les chambres. Chambre à coucher

L’appartement est un trés bon investissment ! Situé dans un nouveau quartier, calme et en développement. A voir absolument ! Tél: 050-751 41 89 (hébreu): Meyer Tél: 052-456 56 46 (anglais): Adi Email: aditrades@gmail.com

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* Vous pouvez laisser un message ou au téléphone ou par mail nous vous répondrons en français si nécessaire.

Terrasse

COACHING Ed-Hayim Knopfer Libérez votre potentiel !

Comment paraître intéressant M

ême si vous êtes un communicateur né, doté d’un charisme hors pair, ce qui va suivre va révolutionner vos relations avec votre entourage. Le mot le plus utilisé dans le monde (surtout au téléphone) est « JE ». Vous l’aurez compris, les gens se trouvent intéressants. Demandez aux séducteurs ou aux (bons) négociateurs, quelle est leur botte secrète ? Ils vous répondront tous, faire parler les personnes d’elles-mêmes et de ce qu’elles aiment. Le but recherché est qu’elles éprouvent un sentiment de plaisir et associent cette sensation à la présence de ceux qui les laissent s’exprimer. Des chercheurs ont prouvé que le cerveau associe un plaisir ressenti avec les images qu’il visionne à ce moment-là, cette association émotionnelle est si puissante, qu’à chaque fois que cette image sera visionnée le même sentiment ressurgira. Il nous est donc possible de jouer ainsi les passagers clandestins émotionnels. Le principe Que voit une personne quand elle vous parle d’elle-même (et prend du plaisir) ? Bah oui, Vous ! Vous êtes donc le mieux placé pour attirer ses faveurs. Mais vous me direz, c’est bien beau, mais quand je mange une glace et que j’y prends du plaisir, je ne tombe pas amoureux de tous les gens que je croise à ce moment là ! C’est vrai, sauf que les gens que vous croisez ne vous ont ni acheté cette glace ni engendré du plaisir. Alors que lorsque vous allez faire parler quelqu’un de sa personne, vous serez à l’initiative de sa jouissance, et son cerveau reliera automatiquement le plaisir ressenti avec l’image qui lui est présentée à ce moment précis. Si en plus, vous avez des passions communes, alors c’est Bingo, car vous serez vraiment intéressé et serez naturellement en phase. Alors comment procéder ? Le plus important sera votre capacité d’écoute et votre niveau de communication dépendra

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de votre faculté à le faire parler de lui. L’écoute passive est le niveau débutant. Elle se traduit par une écoute sans réaction, mais sachez que votre interlocuteur risque de se lasser rapidement, en ayant le sentiment de parler à un mur. L’écoute avec Feed-Back (avec retour) est un niveau supérieur, l’écouteur adresse des signes d’intérêt en acquiesçant aux propos tenus et en démontrant de l’intérêt. Cette méthode favorise la discussion et renforce l’estime du locuteur. L’écoute active représente le niveau Master. Au lieu que vous ne soyez qu’un réceptacle, c’est vous qui devenez le moteur de la discussion. La méthode consiste à demander des précisions, cherche à comprendre, à s’intéresser. Mais attention vous devez rester l’écouteur. Il vous dit : Je suis parti en vacances en France. Vous répondez : En France, où ça exactement ? Il vous dit : Il faisait mauvais temps ? Vous dites : Ah oui, durant tout le séjour? La personne se trouvera extrêmement intéressante et saura qu’en votre compagnie elle sera écoutée. Se sentant ainsi rassurée elle s’ouvrira à vous et vous pourrez tisser des liens plus sincères et plus profonds. Le mieux est de trouver un point commun avec votre interlocuteur, ce qui est toujours possible. Il aime le tennis, et vous pas du tout! Qu’à cela ne tienne, le défi du dépassement de soi peut faire le pont entre vos passions et la sienne. Un passionné de pêche à la ligne pourra également trouver des points communs avec un étudiant en Thora, comme : le travail sur la patience ou l’humilité face à une pêche infructueuse etc. Exercice pratique Appliquez la méthode avec votre conjoint, vos enfants, à votre travail et même avec votre belle-mère ... Ça marche ! Pour vos Questions & Commentaires edh.knopfer@gmail.com d e

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LE COIN DES PARENTS par Bernard Zanzouri

A chacun sa place S

i l’humain a toujours été passionné par le thème du positionnement des choses – celui de la terre par rapport au soleil/d’un soldat dans la hiérarchie militaire/d’un peuple sur une terre -, cette passion est exacerbée quand on touche à la relation parents-enfants. Dans la rhétorique quotidienne, on peut constater cela en permanence. Côté adulte, on va donner du: « c’est pas vrai il ne tient pas en place ce môme! ». Ou bien: » je vais le remettre à sa place ce petit rigolo, tu vas voir! Et côté enfant, citons juste le classique: » Maman, il m’a pris ma place, dis-lui qu’il me la rende! Mais si la place physique est primordiale, la place psychologique ou émotionnelle est aussi essentielle, et chaque erreur de placement est immédiatement sanctionnée par un reproche: Côté parents: « mon fils, quand il est à la maison, c’est comme s’il n’était pas là » ou « il nous prend pour la cantine ou pour des distributeurs automatiques ». Côté enfants: "arrêtez de me parler comme si j’avais deux ans » ou » mais mettez-vous à ma place un peu, comment vous voulez que j’ai de bonnes notes avec ce prof débile "! De toute évidence, la place de chacun, physique comme affective, doit être claire et surtout bien comprise; débattue, expliquée voire parfois consensuelle, sous peine de se prendre un mur à chaque sourire tenté et une douche glacée à chaque exigence exprimée. Car ce qui agaçait un petit enfant, va faire péter les plombs à un ado en recherche de son identité propre dans la société, dans son groupe de copains ou au sein de sa fa-

mille. Et moins cette place est claire, plus la vôtre est menacée. Et l’inverse est vrai aussi. Je reçois souvent en entretien privé des femmes qui me disent: « Notre ado nous parle très mal, ne montre aucun respect envers nous, ne nous calcule plus vraiment. Il est plus attentionné envers un chien ou un chat. Son père a baissé les bras. Moi-même je suis exsangue. On a même du mal à croire que c’est encore notre fils, celui qui ne nous lâchait pas d’une semelle il y a encore trois ans. » Cruel ressenti. Mais baisser les bras, abandonner, équivaut à laisser notre ado conduire la nuit tout en effaçant les lignes blanches sur sa route. Plus rien n’étant alors visible, défini, signalé, limité, l’accident est proche. Si notre enfant a plus de facilité parfois avec un animal de compagnie, c’est parce qu’il lui est facile de savoir ce qu’il est, et donc de se définir par rapport à lui. Et c’est pourquoi un père doit être un papa. Pas un dictateur, un copain ou une ombre. Une mère, une maman. Pas une complice ou une esclave. Un papa copain oui, pourquoi pas? Une mère complice, bien sûr. Mais seulement si on pose clairement les balises. Parce que seul celui qui comprend et apprécie sa place peut donner une chance à l’autre de trouver la sienne. Et de s’épanouir dans ce nid sécurisant que les limites dessinent, en attendant la migration vers une place prochaine Retrouvez Bernard sur son blog : bernardzanzouri.com

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NOUVEAU CLUB DE RETRAITÉS A NETANYA

LA VILLE DE NETANYA EST HEUREUSE DE VOUS ANNONCER L’OUVERTURE DU CENTRE CULTUREL DE LOISIRS ET SPORTS POUR LES RETRAITES "CALANIOT" (9 Rue Hativat Harel, Neve Oz)

Vous trouverez sur place tout un choix d'activités pour votre plaisir Art et créations - Différentes activités sportives Danses folklorique, Enrichissement : Etude de langues, Ordinateur, ... Le centre est ouvert matin et après-midi Du dimanche au jeudi : de 8h à 12h Du dimanche au Mercredi : de 16hà 19h Renseignements: 09-860 33 56 - 09-799 84 83

Nous serons heureux de vous y accueillir !

Source : http://www.lamed.fr

Tou Bichevat

(le 15 du mois de Chevat)

lus qu’une simple célébration de la nature, Tou Bichevat est le temps de la réflexion sur l’évolution personnelle de chacun. On compte quatre « Nouvel An » : le 1er Nissan est le Nouvel An pour le compte des années des rois et pour les fêtes de pélerinage ; le 1er Eloul est le Nouvel An pour la dîme du bétail; le 1er Tichri, pour le compte des années, des années shabbatiques, des jubilés, des plantations et des légumes ; le 1er Chevat est le Nouvel An pour l’arbre, selon l’Ecole de Chamaï, et le 15 du mois, selon l’Ecole de Hillel. (Talmud Roch Hachana 1,1). UNE DATE INSCRITE DANS LA REALITE CLIMATIQUE Dans le climat de la Terre d’Israël, la saison des pluies touche à sa fin, la sève est montée dans les arbres qui commencent à bourgeonner. Tou Bichevat est une fête qui tombe le 15 du mois de Chevat. C’est le Nouvel An des arbres : tous les fruits qui poussent à partir de cette date comptent pour l’année à venir pour le prélevement de la dîme des fruits de l’arbre. Cette date est sujette à discussion entre les deux sages talmudiques Hillel et Chamaï. Pour Chamaï, le Nouvel An des Arbres doit être fixé le 1er du mois, comme pour les autres Nouvel An. Hillel considère que le renouvellement de la nature est plus amorcé vers le 15 du mois; c’est pourquoi, il le fixe à cette date, et c’est son opinion que la Loi retiendra, comme dans la plupart des cas.

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Ce jour a donc été fixé pour le compte des dîmes des fruits de l’arbre. Et ce n’est pas un hasard : on considère en effet que dans le climat de la Terre d’Israël, la saison des pluies touche à sa fin, la sève est montée dans les arbres qui commencent à bourgeonner. Cet aspect très technique de ce Jour de l’An a été sublimé au XVIème siècle par les Kabbalistes de Safed. Le Nouvel An des arbres se pare désormais d’un habit symbolique et réitère l’attachement charnel des Juifs exilés à leur terre. QUELQUES COUTUMES On s’efforce de consommer les 7 fruits d’Israël et au moins un fruit nouveau. Les Kabbalistes ont fait du 15 Chevat un véritable jour de fête. Ils y ont introduit un rituel, que l’on nomme "le Seder de Tou Bichevat". Celui-ci est décrit pour la première fois dans l’ouvrage mystique «Hemdat Yamim » qui est publié en 1763, et il consiste en la consommation de vin rouge, de vin blanc, de « fruits d’Israël » (ce sont les fruits dont la Terre d’Israël a été bénie, à savoir le blé, l’orge, la datte, la figue, la grenade, le raisin et l’olive). Tout ceci, dans un ordre bien précis et accompagné de la lecture de textes de la Bible ou du Zohar (principal ouvrage de la Kabbale). Cette coutume s’est vite répandue à travers les communautés juives de diaspora, et elle est devenue un moment majeur de l’expression de la nostalgie du peuple juif de sa terre, à travers les siècles et les pays. On a l’habitude de faire un repas de famille au cours duquel on déguste le plus de fruits possible ; au minimum 15 pour

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A LA UNE certains. On s’efforce de consommer les 7 Fruits d’Israël et au moins un fruit nouveau. Depuis le retour du peuple juif sur sa Terre et la création de l’Etat d’Israël, on a décidé de marquer ce jour par la plantation d’arbres. Les écoliers sortent dans les forêts et plantent chacun leur arbre, et toute une pédagogie est mise en place autour des thèmes de l’attachement à la Terre d’Israël et aux valeurs écologiques. "CAR L’HOMME EST UN ARBRE DES CHAMPS..." Trois composants essentiels font qu’un arbre est arbre : les racines, le tronc et les produits : feuilles, fleurs et fruits. Les racines sont essentielles à la croissance d’un arbre : plus elles sont fortes et implantées dans un sol riche, plus fort sera l’arbre. Les racines, c’est l’ascendance, la famille, l’enfance, les bases de l’éducation, de la morale et de la foi ; c’est prendre pied dans une histoire familiale, c’est "avoir des racines" ancrées dans une tradition, c’est puiser son énergie dans un terreau nourricier. Se couper de ses racines, c’est un peu se couper les vivres : on peut en mourir. Les racines donnent le tronc : celui-ci représente l’éducation, l’enfance et l’adolescence, l’âge auquel l’on se "fait". Encore faut-il qu’il soit assez fort et étoffé pour résister au vent et à la tempête ; l’éducation doit être fondée sur des principes moraux et religieux suffisamment cohérents pour que le futur adulte puisse résister à toutes les tentations négatives. Et de même que le tronc ne cesse de s’épaissir, l’étude et les connaissances sont indispensables à

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la bonne croissance de l’être humain. L’homme doit produire des fruits et irradier autour de lui : accomplir les commandements divins, faire de bonnes actions. Cependant, le seul développement personnel ne suffit pas à l’individu ; il serait stérile. Tout comme l’arbre justifie son existence par ses fonctions de producteur d’oxygène et de bois, de nourricier pour les hommes et le monde animal ou tout simplement, par le fait qu’il procure de l’ombre en été et du plaisir à la vue, l’homme doit produire des fruits et irradier autour de lui : accomplir les commandements divins, faire de bonnes actions, communiquer, échanger et partager. C’est là ce qui fait un être humain accompli, c’est là le devenir de l’homme, qui évolue dans le rapport à autrui. Et pour tout cela, pour que l’arbre puisse se développer, il est un élément indispensable: l’eau. Pour un Juif, l’élément vital est la Torah : à plusieurs reprises dans la Bible, la Torah est comparée à l’eau, à un puits d’eaux vivifiantes (entre autres Deut. 32:2) ; c’est elle qui l’accompagne sa vie durant, c’est elle qui le guide et le fortifie. La fête de Tou Bichevat, est donc l’occasion de fêter la nature et de remercier D.ieu pour Sa création et la jouissance qu’Il nous en accorde. C’est aussi le temps d’une manifestation d’amour pour la Terre d’Israël. Mais c’est surtout le moment de faire le point sur notre croissance personnelle pour que notre arbre, poumon de la terre, puisse donner ses fruits et que tous en bénéficient.

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BIENFAITS ET SANTE www.jaime5a10.ca/fr/bienfaits

Panorama sur les bienfaits santé des fruits et légumes

es fruits et les légumes regorgent d’une gamme variée de vitamines, de minéraux, de fibres et d’antioxydants. Selon les études scientifiques, ces petits joyaux de la nature : • réduisent les risques de certains types de cancers • améliorent la régularité intestinale • protégeraient le cœur et les vaisseaux • favoriseraient l’atteinte et le maintien d’un poids santé • aideraient à renforcer les os • et ce ne ce sont là que quelquesuns des bienfaits santé qu’ils procurent! Des couleurs contre le cancer De nombreuses études démontrent que les habitudes alimentaires ayant un effet protecteur contre le cancer sont principalement composées d’aliments d’origine végétale. Selon le Fond Mondial de Recherche Contre le cancer (FMRC), les fruits et les légumes non féculents réduisent de façon probable le risque de développer divers cancers dont celui de la bouche, de l’œsophage et de l’estomac. Pour le plaisir et la santé, mettez de la couleur à votre menu ainsi que des produits céréaliers de grains entiers. Les bienfaits des fibres pour les intestins et le coeur Les fruits et légumes figurent parmi les meilleures sources de fibres alimentaires. Leurs fibres insolubles se gorgent d’eau comme une éponge, favorisant ainsi une bonne régularité intestinale. De leur côté, les fibres solubles forment un gel dans le tube digestif, ayant pour effet d’entraîner l’élimination du cholestérol, bénéfique pour la santé cardiovasculaire. Notons également que

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les fibres solubles aident au meilleur contrôle du taux de sucre sanguin. Finalement, les fibres favorisent la croissance des bonnes bactéries servant au développement de la flore intestinale. Les fruits et les légumes font le poids! Les fruits et légumes aident à l’atteinte et au maintien d’un poids santé parce qu’ils sont pauvres en calories, riches en eau et en fibres alimentaires. Ces dernières ont le pouvoir de rassasier (calmer la faim) et de retarder le retour de la faim. Une autre bonne raison pour les mettre en vedette à notre menu quotidien. Pour une fois que l’on peut tricher... allez-y, la gourmandise n’est pas un vilain défaut avec les fruits et légumes! De bons alliés pour les os Une alimentation riche en fruits et légumes est bénéfique pour la santé des os et des dents. Ces aliments contiennent des substances tampons (ex. : bicarbonates) capables de neutraliser les excès d’acidité corporels, lesquels peuvent stimuler la déminéralisation du tissu osseux et ainsi, mener à l’ostéoporose. Les fruits et légumes contiennent également de la vitamine K, laquelle favorise la minéralisation des os en rendant le tissu osseux plus solide et donc, moins friable. Finalement, le potassium qu’ils contiennent préserve la masse osseuse en empêchant la perte de calcium dans l’urine. Mais rappelez-vous : pour entretenir la santé de vos os, consommez aussi chaque jour vos portions recommandées de lait et produits laitiers.

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santé

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Les 7 espèces d'Eretz Israël e blé, l’orge, l’olive, la datte, le raisin, la figue et la grenade sont les 7 espèces, "les Sheva Minim" de la Terre d'Israël. Chacune de ces espèces doit être appréhendée également de façon symbolique dans le sens littéral du terme. L'olivier et son rameau, par exemple, nous rapelle la colombe de Noah. "Une terre de blé et d'orge" (Devarim 8.8), par lesquelles nous réalisons une des bénédiction importante de notre quotidien: le Motsi. Notre Maître Maïmonide, le Rambam disait que manger deux tranches de pain chaque matin pouvait protéger d'au moins 7 maladies ! Le pays où coule le lait et le miel, le miel est celui des dattes, la palme nous sert à confectionner le loulav, "le juste fleurit comme le palmier dattier". Le vin sert à sanctifier le Chabat mais aussi le mariage, mais il peut aussi entraîner l'homme vers la déchéance

Adam couvrit sa nudité avec des feuilles de... figuier (et non de vigne) La grenade est le fruit qui apparaît sur la robe du Cohen Gadol : Ex 39:26 - une clochette une grenade, une clochette une grenade, tout autour de l’ourlet du manteau à porter pour officier, comme D. l’avait ordonné à Moïse. Tes lèvres sont comme un fil écarlate, et ta bouche est agréable ; ta joue est comme un quartier de grenade derrière ton voile. (Cantique des cantiques 4.3).

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céréales cultivées. Consommée crue ou grillée, elle est riche en vitamines. A teneur élevée en fibres, elle est aussi fortifiante, régénératrice, bénéfique pour le système respiratoire, et antidiarrhéique. En tisane, elle est utilisée pour soulager la toux. L’olive Son utilisation principale est l’extraction de l’huile d’olive, considérée comme la meilleure huile alimentaire connue. Sa composition, lipides : 99 % et vitamine E contre l’athérosclérose, vitamine A, indispensable à la vision et à la croissance des bronches, des intestins ou encore de la peau. La combinaison de ses acides gras est un véritable élixir pour notre colonne vertébrale. Il favorise la croissance osseuse, consolide la densité osseuse en facilitant la minéralisation des os. La consommation d’une huile d’olive riche en poly phénols permet d’augmenter le bon cholestérol (HDL) et de baisser le mauvais (LDL), et donc a un impact très favorable sur les facteurs de risque cardio-vasculaire.

Le blé Aliment complet par excellence c'est le principe de base de l'alimentation de l'homme que l'on doit avant tout prendre en considération. Dans sa composition on trouve de nombreux micronutriments, des vitamines, mais aussi pour la digestion des glucides et un peu de vitamine E. L’orge C’est une des plus anciennes

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Michpatim

24/25 janvier

Jérusalem Tel Aviv Haifa Netanya Ashdod Paris La datte Riche en fibres et vitamine A, vitamine E, vitamine C et Vitamine B1. Elle participe à l’intégrité de la fonction cardiaque ainsi que des tissus nerveux et digestifs. Elle est indispensable au métabolisme des sucres (glucides) et favorise la croissance. La datte sèche est un fruit hautement énergétique : elle fournit 287 calories pour 100g. Le raisin Passons sur le jus de raisin et le vin , qui sont sources de bienfaits. Riche en vitamines A, B et C, le raisin contient à peu près tous les oligoéléments dans un équilibre parfaitement assimilable par l’organisme. Énergétique, reminéralisant, détoxiquant, rafraîchissant, laxatif, le raisin a aussi un effet sur la mémoire, le renouvellement des cellules ou encore la protection des vaisseaux sanguins. La figue Dans la composition de la figue sèche , le potassium arrive largement en tête : il constitue près de 40 % du total. Le calcium est particulièrement

abondant, puisqu’il atteint 60 mg aux 100 g, soit un taux supérieur à ce qu’on trouve dans l’orange, considérée comme une très bonne source de calcium. La figue se distingue de la plupart des autres fruits frais par un taux assez bas de vitamine C. Son action laxative n’est pas en reste , car la figue est un des fruits les plus laxatifs du règne végétal La grenade La grenade est riche en vitamine C. C’est aussi une source importante d’acide folique et d’antioxydants. L’extrait de peau de la grenade contient de puissants antioxydants polyphénoliques qui semblent inhiber le développement de l’athérosclérose, réduire le risque de maladie cardio-vasculaire et influer sur l’hypertension. La grenade permet également de réduire la pression sanguine systolique en inhibant l’enzyme de conversion du sérum d’angiotension (principe actif de certains hypotenseurs). Réalisé d'après www.lejardindemaimonide.com

CHABBAT

Jérusalem Tel Aviv Haifa Netanya Ashdod Paris

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C H A B B AT C H A L O M !

HASSIDOUT D'après les enseignements du Rabbi

L'arriv 'arrivée ée de Tou Bichevat

e “nouvel an des arbres” le 15 du mois de Chevat, soulève toujours la question traditionnelle : faut-il vraiment parler de “nouvel an”, voire en relever la date alors que, même s’il est réel, cela ne semble pas concerner, pour le moins directement, l’espèce humaine ? Quel rapport avons-nous avec une célébration qui relève, au mieux, de l’ordre du végétal ? Pourtant, ce jour est bien mentionné dans les textes ainsi que la tradition très généralement établie d’y consommer des fruits. La réponse, comme souvent, tient en un verset de la Torah : “Car l’homme est l’arbre des champs...”. C’est certes là une proposition étonnante. Audelà de la préoccupation écologique avant la lettre, ce tronçon de phrase recèle une idée essentielle : il existe entre l’arbre et l’homme des points communs qui sont autant d’enseignements précieux. De fait, l’arbre, solidement arrimé par ses racines à la terre nourricière, se développe harmonieusement jusqu’à produire des fruits qui, plus que de simples aliments, apporteront à l’homme le sens du “plaisir” et du “dé-

lice”. N’obtient-on pas ainsi un premier portrait de l’être humain dont le développement spirituel, intellectuel et moral ne tient qu’à la robustesse de ses racines et à la qualité du sol où elles s’enfoncent ? Car existe-t-il un avenir pour les arbres sans racines ou pour les hommes à la trop courte mémoire et aux racines oubliées? Dans le même sens, l’arbre arrive à sa plénitude par les fruits qu’il produit et qui sont comme son couronnement. C’est ainsi que se déroule la vie de l’homme qui ne prend sa pleine signification que si, productrice d’avenir, elle est capable de transmettre, par ses fruits, à la génération suivante. C’est dire que, comme l’arbre, l’homme est un être qui se cultive. Il est celui que les soins et l’attention perfectionnent, lui permettant d’exprimer l’infini de son potentiel. Une élévation permanente concerne particulièrement ceux qui sont en pleine croissance. L’enfant doit prendre conscience que de même que son corps grandit et se transforme, il doit en être ainsi pour son âme qui doit constamment s’élever : il s’efforcera

donc d’ajouter au maximum, dans son étude de la Torah, son accomplissement des Mitsvot et ses bonnes actions. Et si tout commence par l’éducation, c’est tout d’abord la sienne propre, puis celle de ses enfants et de son entourage. Les racines sont la famille, la communauté dans laquelle il vit, et surtout son attachement à la Torah et les Mitsvoth, ses véritables racines: Une éducation, au sens le plus noble et le plus large du terme qui donne une vision du monde, la capacité de le comprendre, la volonté de l’améliorer et la conscience de mener l’oeuvre à bien. Alors que le Chabbath précédant, avec son influence sur toute la semaine, est marqué par le 10 Chevat, anniversaire de la Hilloula du précédent Rabbi de Loubavitch et début de l’action de son successeur, le Rabbi, le Chef de notre génération, n’estce pas tout cela qui est en jeu ?! Suivons les directives de la tête des Bené Israël et nous serons assurés d’une vie saine, tant matérielle que spirituelle ! Siha de la Semaine" du Rav David LESSELBAUM

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LE CENTRE ‘HABAD FRANCOPHONE - Directeur : Rav David LESSELBAUM

Le séder de Tou Bichevat O

n lira tout d’abord les textes suivants en hébreu et en français, si l’entourage ne comprend pas la langue de la Bible : - Genèse I 9 à 13 : récit de la création des végétaux. - Lévitique XXVI 3 à 13 : les bénédictions. - Deutéronome VIII 1 à 10 : L’éloge des sept fruits de la terre d’Israël : blé, orge, raisin, grenade, figue, olive, datte. - Ezéchiel, chapitres XVII,XXXIV, XXXVI, XLVII. - Joël II. - Psaumes 72, 147, 148, 65 et 126. Règle générale : Si l’on mange un fruit pour la première fois cette année on récite : BAROUKH ATA ADO-NAÏÉLO-ÉNOU MÉLEKH AOLAM CHÉ-HÉH’ÉYANOU VÉKIYÉMANOU VÉI-GUIANOU LAZÉMANE AZÉ. Loué sois-Tu Eternel, notre D.Roi de l ‘univers qui nous a fait vivre et atteindre cette époque-ci. On ne répète pas la bénédiction pour un deuxième fruit nouveau, au même repas.

Le Blé On commence par un gâteau à base de blé. C’est en effet le blé qui inaugure l’éloge des fruits de la terre d’Israël. «Une terre qui produit le blé et l’orge...» (Deutéronome VIII, 8) Le blé, cité 30 fois dans la Bible, est l’aliment de base de l’homme. Avant la consommation, on récite : BAROUKH ATA ADO-NAÏ ÉLO-ÉNOU MÉLEKH AOLAM BORÉ MINÉ MÉZONOT « Loué sois-Tu Eternel, notre D. Roi de l’univers qui crée toutes sortes d’aliments. »

datte. Ses graines, pourvues d’un albumen oléagineux donnent l’huile de palmiste. « Le juste fleurit comme le palmier dattier » (Ps. XCII, 13) est l’une des 12 apparitions de la datte dans la Bible.

Le Raisin Ensuite, on mange le raisin, si souvent mentionné dans la tradition juive. Le raisin donne le vin qui occupe une place de choix dans le culte. Le raisin est mentionné 19 fois dans la Bible et le vin 141 fois, comme : «Et le vin réjouit le cœur de l’homme. » (Psaumes CIV:15).

L’Olive Ensuite on prend une olive. De son fruit, on tire par pression, l’huile d’olive, qui porte la lumière (de la ménorah du Temple) ou qui sert à la consécration du roi ou du Grand Prêtre. Les rameaux d’olivier entourent la ménorah dans les armoiries de l’Etat d’Israël (Cf. Zacharie IV). L’olive est citée 38 fois dans la Bible : «...tes fils seront comme des plants d’olivier autour de la table» (Psaumes CXXVIII, 3). Avant la consommation, on récite : BAROUKH ATA ADO-NAÏ ÉLO-ÉNOU MÉLEKH AOLAM BORÉ PÉRI AÉTS «Loué sois-Tu Eternel, notre D. Roi de l’univers qui crée le fruit de l’arbre.»

La Datte On enchaîne avec la datte: symbole de la douceur. Quand la Torah fait référence au miel, il s’agit du sucre de la

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La première coupe de Vin Ici on boit la 1ère coupe de vin blanc, après avoir fait la bénédiction : BAROUKH ATA ADO-NAÏ ÉLOÉNOU MÉLEKH AOLAM BORÉ PÉRI AGUEFEN « Loué sois-Tu Eternel, notre D. Roi de l’univers qui crée le fruit de la vigne. »

La Figue Selon le midrach, les feuilles de figuier ont servi à couvrir la nudité d’Adam et Eve après leur faute. Même si pour les botanistes, elle est un « faux fruit », la figue n’en reste pas moins un végétal très prisé car elle n’a ni coquille, ni pépins, ni noyaux. La figue devient le fruit par excellence. Elle apparaît 39 fois dans la Bible. «...Comme les premiers fruits mûrs sur le figuier, j’avais considéré vos ancêtres...» (Osée IX : 10). B i c h v a t

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SEDER DE TOU BICHVAT La Grenade En hébreu, la grenade, évoque l’élévation (Rimon : Ram), mais aussi le prélèvement (Térouma). Le prophète Jérémie nous enseigne que cent grenades d’airain se trouvaient sur les colonnes du Temple de Jérusalem, alors que la Torah nous apprend qu’elles se trouvaient autour de la bordure de la robe du Grand Prêtre (36 devant et 36 derrière) comme cela est mentionné dans Exode XXVIII, 33.

Le Cédrat Le cédrat ou étrog fut, selon un avis rabbinique, le fruit de la connaissance du bien et du mal. (Selon d’autres, il s’agissait du raisin ou du blé). Attention, en général, on ne fait pas la bénédiction de chéhéh’éyanou sur le cédrat car on l’a déjà dite à Soukot.

La Pomme La pomme est mentionnée dans le Cantique des Cantiques. Le «champ de pommes», le verger des secrets, se trouve abondamment cité dans la Kabbale. La pomme est mentionnée 6 fois dans la Bible. «L’odeur de tes narines - par où D. insuffla l’âme à l’homme - est comme celle des pommiers». (Cantique des Cantiques VII, 9).

La deuxième coupe de Vin On boit ensuite la 2ème coupe de vin blanc mélangé à un peu de vin rouge

La Noix La noix évoque la boîte crânienne, la coque de la noix protégeant un fruit ressemblant au cerveau (cerneau).Composées de quatre parties, les kabbalistes y décèlent les quatre lettres du nom divin ou Tétragramme, (Zohar II 15 B). Il n’existe qu’une seule mention de la noix dans la Bible : «Vers le verger des noyers je suis descendue.» (Cantique des Cantiques VI : 11).

En Israël, l’amandier est le premier arbre à fleurir. Réputée pour sa promptitude, l’amande arrive à maturation (après la chute de la fleur) en 21 jours. S e d e r

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La Caroube Le caroubier, à l’opposé de l’amandier, est très long à donner des fruits (70 ans), il symbolise les efforts des générations précédentes pour les suivantes. «Un jour, alors que‘Honi marchait sur la route, il vit un homme qui plantait un caroubier: «Combien d’années faut-il pour qu’un caroubier porte des fruits ?» lui demanda ‘Honi. «Soixante-dix ans», répondit le paysan. « Et tu ne te demandes pas si tu vas vivre 70 ans, si tu vas pouvoir manger de ses fruits ?» L’homme répondit : « Dès ma jeunesse, j’ai trouvé des caroubiers, car mes ancêtres en ont donc planté pour moi, de même j’en plante pour mes descendants...» (TB Taanit 23 a).

La Poire Originaire du MoyenOrient et du nord de l’Asie centrale, la poire a plus de 4000 ans d’âge. Elle se consomme de plusieurs façons: crue et cuite sous forme de compotes, poires au four, tartes, pâtisseries, confitures. Elle est aussi transformée en fruits confits, sirop, alcool.

La troisième coupe de Vin On boit ensuite la 3ème coupe de vin moitié rouge moitié blanc. A partir de là, les fruits mentionnés dans le Péri ‘EtsHadar ne sont pas facilement identifiables. Certains mangent 15 sortes de fruits, selon le nombre de cantiques des degrés : Chir Hamaalot des Psaumes.

La quatrième coupe de Vin

L’Amande

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La branche d’amandier fleurie confirma, aux yeux de tout Israël, l’élection d’Aaron (Nombres XVII, 33) et inaugura la prophétie de Jérémie (Jérémie I,11). Déjà dans la Torah, les amandes sont envoyées comme offrande par Jacob au vice-roi d’Egypte

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On terminera avec la 4ème coupe de vin rouge additionnée d’un peu de vin blanc. Important : vérifier avant de manger chaque fruit qu’il n’est pas véreux.

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Ils ont planté des oliviers... T

ou biChvat higi’a, ‘Hag laIlanot – Tou biChvat est là, c’est la Fête des Arbres! Un air palpitant qui émeut, la chanson des Fruits – Nos Enfants l’entonnent avec cœur à travers le monde, ravis de célébrer le Nouvel An des Arbres. «Olive, date, raisin, figue ...» – Les Fruits Suaves d’une Terre Promise, destinés au Juif en ce monde. Car, le concept d’Arbre Fruitier s’inspire de l’Homme. «L’Arbre du Champs, c’est l’Homme lui-même» (deutéronome 20,19) Or, l’Année Israélite [12 mois - 12 tribus] compte 4 périodes [comme les 4 camps du désert], chacune de 3 mois. La 1ère période débute en Nissan, la 4ème en Tévèt [Tévèt – Chevat – Adar]. En cette dernière période, Tou biChvat constitue le Centre du Centre, le 15ème jour du 11ème mois. Onze, un chiffre-clé! Esaü engendra 11 princes belliqueux, 11 tentures de chèvres du Michkan nous en protègeaient. 11 ingrédients dans les Kétorèt – l’encens du Sanctuaire: 10 senteurs de sainteté [minyan], et un 11ème – le galbanum qui, par son odeur sulfureuse, modèle le parfum à la perfection. Le Likutey Halakhot dévoile: D.ieu a créé le pur face à l’impur, sur 4 degrés de perception. L’œil par exemple comprend 3 nuances, plus une prunelle qui informe l’esprit. Mais, l’impureté réagit: 3 formes d’écorces maléfiques s’associent à une 4ème entité – Noga, qui combine bien et mal; c’est Noga qui nourrit les 3 autres, des kédouchot que le manque d’attention aura dégradées. Le Juif est alors en danger. Heureusement, le Tsadik veille. 11ème enfant chéri de Jacob (Yossef haTsadik), il récite avec austérité et rigueur [tel Pin’has lors du péché de Zimri] une prière que le mauvais penchant avale, croyant mal faire, mais «l’aliment» obstrue sa gorge. Le mal tousse, crache et finalement vomit toutes les kédouchot qu’il avait dévorées. Dès lors, étrangers et non-juifs affluent, qui viennent s’abriter sous les ailes de la Providence. Aussi, Moché Rabénou – incarnation du Tsadik authentique, exprima-t-il ses dernières volontés le 11ème mois [Chevat] de l’année, à 11 jours

de route du Har Sinaï (deutéronome 1,2-3). Car, seule la voix du Tsadik sait réconcilier amour, reproche et vérité. En éveillant la «bonne odeur» de l’âme, elle vainc ‘og roi de bachan [écorce qui parasitait l’énergie sainte], transcende les erreurs du Peuple en mérite jusqu’à la faute originelle [fruit interdit] et «nettoie» la Création, en redonnant sa place à chacun [cf 11ème conte du Rebbe: les fils du roi et de la servante qui furent échangés]. Oui, Moché fut et sera [bientôt] le Libérateur d’Israël en exil. Il ouvrira la mer de son bâton [une branche d’arbre] et sa prière [fruit]. Il fera traverser le Peuple Bien-Aimé puis refermera la mer sur pharaon; il entonnera un Air de la Liberté, le Chant de Bonté simple, double, triple et quadruple du Sauveur. Car c’est lui – Moché-Machia’h, l’Esprit qui arrose le Jardin d’Eden de son Eau de Vie, pour y faire pousser des arbres merveilleux, racines et troncs, branches feuilles et bourgeons, des fleurs aussi et même des fruits [nos enfants]. Or, la Terre d’Israël incarne un jardin – concept unique de Terre et Maison, l’harmonieux Foyer du Juif, son âme et son cœur. Sans elle, pas de vie. Là-bas, en Terre Sainte, on prend le temps. L’arbre planté patiente 3 ans. La 4ème année enfin [en parallèle de la 4ème période, celle du mois de Chevat], les fruits suaves pèlerinent, Israël les déguste dans le Saint Temple de Jérusalem. Le Livre Yémé MoharNa"t nous révèle: Rabbi Nathan de Némirov voyageait vers Erets Israël. A l’issue de Tou biChvat, il se mit brusquement à danser de joie. Empoignant Rabbi Yecha’ya de Tcherkass avec conviction, il le «contraignit» à se réjouir aussi. Tous deux atteignirent ensemble une Joie Suprême, tel que Rabbénou Na’hman le prescrit: même en semaine, même si pour cela on doit faire le pitre – Mitsva Guedola li’hyot beSim’ha Tamid. Alors, la joie illumina leur Chabbat, ils surmontèrent toutes les épreuves et atteignirent la Terre Sainte, le cœur vaillant et sincère, avec modestie et humilité. Rabbi Nathan – le Disciple et Scribe attitré du Rebbe, était né à Tou-biChvat.

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THORA PLUS Rosh Yechiva Ateret Cohanim - Jérusalem Rav Harashi de Bet El

Obéir au Rav ou à l'ordre de l'armée C

es derniers temps, on aime bien poser la question suivante : «Soldat, si l’ordre de l’Armée et l’ordre de ton Rav sont contradictoires, auquel obéiras-tu ? Refuserais-tu d’obéir à un ordre de l’Armée ? Oui on non ? N’esquive pas la question, oui ou non» ? Réponse : La logique formelle nous a enseigné qu’une réponse n’était pas nécessairement positive ou négative, car, bien souvent, elle est «piégée», comme celle-ci : «Avez-vous cessé de battre votre femme, oui ou non ? On ne vous demande pas de vous justifier mais de répondre sans ambages : Oui ou non» ? Bien entendu, une réponse univoque est impossible puisqu’il existe une troisième éventualité, celle de ne pas battre sa femme. De même, dans le cas présent : «J’obéis à l’Armée et à mon Rav». Les seuls cas où la réponse est impossible sont les suivants : Si l’armée a pour objectif avoué de réprimer – à Dieu ne plaise – la pratique de la Thora ou si les Rabbins considèrent l’Etat d’Israël comme un pays non juif. Or, comme ces deux éventualités sont hypothétiques, la question est donc dépourvue de signification réelle et ne dissimule que les objectifs idéologiques pernicieux de celui qui la pose ; il s’agit donc d’un faux dilemme. Si, à Chabbat, untel est menacé d’une grave maladie, qui écoutera-t-il ? Le Rav – qui lui ordonne de respecter ce jour saint –, ou le médecin – qui lui ordonne de préserver sa vie par tous les moyens - ? Là encore, la question est vide de sens puisque le Rav est le premier à ordonner au malade d’écouter son médecin ! Bien entendu, le Rav est très souvent confronté à des dilemmes véritables ou à des situations qui peuvent le plonger dans la perplexité: Le malade est-il véritablement en danger ? Peutêtre pourrait-on le guérir en n’enfreignant que des interdictions émanant de nos Sages (et non pas de la Thora) ? Mais par trop de zèle, ne risquerait-on pas d’être responsable de sa mort, etc. ? Constamment, le Talmud débat de situations où les valeurs sont confrontées les unes avec les autres : Etudier la Thora ou se marier ? Obéir à l’ordre de quel Rav ? Celui qui prône l’étude d’abord ou le mariage d’abord ? Doit-on écouter son cœur ou son Rav ? – Non, il n’y a pas de contradiction d’essence et la résolution du problème c’est chez le Rav qu’elle se trouve. Que faire en cas d’opposition entre l’Armée et

l’Etat? A nouveau, la question est vide de sens puisque les deux se justifient mutuellement et que les deux entités ne sont rien l’une sans l’autre. Ces considérations valent pour maintes situations, que la contradiction soit illusoire ou que la situation envisagée ne puisse exister que par la présence des deux antagonismes apparents. Ainsi, : Lequel des deux est-il plus utile à l’autre ? Le peuple juif à Eretz-Israël ou Eretz-Israël au peuple juif ? – L’un n’est rien sans l’autre, ils sont, par essence, complémentaires, ce que la Diaspora a amèrement prouvé. «Petit ! voudrais-tu aller avec ton père ou avec ta mère» ? – «Mais parents n’ont nullement l’intention de divorcer et même si, de temps à autres, ils ne sont pas d’accord, ils finissent toujours par s’entendre» ! Etc. Prétendre qu’il y a une opposition irréductible entre la Thora et l’Armée est l’un des pires mensonges que l’on puisse concevoir. David, Salomon, Josué, etc. n’étaient-ils pas à la fois des Maîtres éminents de la Thora et des stratèges de grande envergure ? Les conflits, ils existent même à l’intérieur de soi, et, souvent, il faut beaucoup de discernement pour les résoudre ; pourtant, c’est à l’intérieur du même «moi» qu’ils résident et non pas dans deux «moi» différents. De même, la question «Refuserais-tu d’obéir à un ordre» repose sur une hypothèse fallacieuse, comme s’il y avait deux mondes écartelés, dressés l’un contre l’autre et irréconciliables, celui de l’Armée et celui de la Thora, affirmation hautement mensongère. En réalité, il n’y en a qu’un, avec ses antagonismes apparents, que le Rav, animé de la Sagesse de la Thora, est en mesure de «réconcilier» : «La Thora de l’Eternel est parfaite, elle réconforte l’âme ((Ps. XIX, 8), perfection qui réside précisément dans son unité. Chaque organe a besoin de l’ensemble du corps et le corps a besoin de chacun de ses organes. Si – ce qui peut arriver -, vous êtes véritablement confronté à une situation conflictuelle entre deux idéaux, nous pensons être en mesure de la résoudre. Mais si «celle-ci dit : «C’est mon bébé qui est vivant et c’est le tien qui est mort» et que celle-là affirme l’inverse, alors la situation est véritablement sans issue et il faut «couper en deux parts le bébé vivant» (d’après Roi, I, III). En revanche, il y a toujours une solution lorsque les deux partis reconnaissent mutuellement que la position de l’autre s’inspire, elle aussi, d’un idéal.

Pos ez tou tes v o s que s t i o ns a u r a v Av i ne r s u r l e si t e w eb : h t t p : / / w w w. o zl ei sra el . o rg

REFAEINOU VENIVASHEA Qui est "le coeur" qui fait battre cette Association : le Rav Chaïm Schapira

VOUS N'ETES PAS SEUL(E), NOUS SOMMES TOUJOURS A VOS COTES ! Ne laissez pas vos proches et •vous-même dans l'angoisse, nous

sommes là quand vous avez mal, toujours à votre écoute. Que vous habitiez en France ou en Israël Que vous comptiez faire votre alyah Que vous soyez touriste en Israël !

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NOUS SOMMES TOUJOURS A VOS COTES !

REFAEINOU VENIVASHEA tente d'apporter un réponse aux questions les plus compliquées de la vie ...

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Association "REFAEINOU VENIVASHEA" Conseil, Aide et Assistance Médicale

4, rue Hameyasdim - B.P. 7017 4229004 Netanya - ISRAËL Conseiller Médical : Rav Chaïm Schapira Directrice Dpt. Francophone Esther Junger : Tél : 050.87.88.956 ou 09.8321.556

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LES PASSIONS D'UN HEBREU par Rony Akrich

A qui, à quoi penses-tu ?

aire don d’une partie de sa richesse matérielle à autrui n’est jamais chose facile, notre instinct nous prévient, ce qui est à nous, fruit de nos labeurs, doit demeurer chez nous et en notre seule possession. Pour nos sages il s’agit là de "l’œil malveillant" vis à vis d’une responsabilité partagée qui s’accompagne trop souvent d’un ressenti d’abus de dépendance. Certains d’entre nous sont persuadés qu’un tel comportement est légitime, ils ne pensent nullement être égoïstes. Après tout, ne s’agit-il pas d’un avis rabbinique dans "les Maximes de nos Pères" précisant: "Ce qui est à moi est à moi et ce qui est à toi est à toi", ce point de vue serait équilibré et juste. Pourtant, une autre opinion s’exprime dans cette même Mishna et affirme qu’une telle attitude est antinomique des règles sociales, elle relève de l’exécrable des gens de Sodome. Ceci pourrait être le sens du verset de la Torah : "L’Homme est mauvais dès sa prime jeunesse." Il y aurait là une reconnaissance de la nature humaine telle qu’elle est, l’homme naitrait comme une bête sauvage, égoïste, criarde, violente et conquise par elle-même. Ce qui gouverne la société humaine est significatif, éloignés les uns des autres ils sont grelotants mais tout proches ils transpirent un peu trop. L’inadaptation sociale n’est jamais définitive, l’Humain comprend très tôt qu’il ne peut être et devenir, seul. La sociabilité demeure à jamais imparfaite, car il existe chez l’homme un désir d’autonomie s’adaptant assez mal d’un autre alter ego. Il lui faudra dorénavant poursuivre son devenir à travers une éducation spécialisée. Raison pour laquelle la Torah nous fut donnée, sublimer le meilleur de l’être vers une plus grande stature morale et sociale. Nous ne pouvons pas modifier complètement la nature humaine, mais nous pouvons peaufiner et mener nos vies vers des aspirations plus nobles

et plus élevées. Le second propos de la Mishna nous engage donc aux leçons de l’art altruiste. L’éternelle discussion où se confrontent l’égoïsme et la générosité permet d’entendre les forces et les tendances logées dans la nature même de l’Homme, à travers l’ambivalence inhérente à son être propre. Les mythes sociaux ont tenté de tout temps de concilier la liberté au singulier à la liberté au pluriel. Rien de plus humain que de poursuivre son intérêt, sans que cela n’empiète sur un autre idéal plus supérieur réconciliant l’Homme et la société. Néanmoins, l’imminence d’un tel idéal ne sera possible, sur notre vieille terre, qu’à une seule condition : l’Homme devra greffer une chair sur son cœur de pierre et autoriser sa conscience à plus de confiance. La Torah exige que nous surmontions totalement l’état d’être naturel : «ce qui est à moi est à moi et ce qui est à toi est à toi». Ne pas simplement canaliser ou contrôler notre nature, mais plutôt lui permettre de s’améliorer, s’accomplir dans un effort constant, une discipline et un caractère bien trempé. Nous devrions probablement déplorer que notre Homme ne soit pas un mouton, une créature sociable, cela lui aurait évité les tourments de l’Histoire et les batailles sociétales. Mais assurément le coût était nécessaire à son long cheminement dans l’Histoire, il y avait là un prix à payer dans nos différentes tentatives à construire le devenir humain. Levinas dans «Difficile liberté» écrit: «Particularisme? Certes. Mais non pas limitation quelconque apportée aux allégeances nationales, au devoir civique et à la fraternité…» Les temps d’Abraham sont revenus: il faut obéir pour son compte sans compter les fidèles. Pour son compte qui n’est pas égoïste. Comme n’est pas égoïste l’autre mode d’existence pour soi: le retrait en soi par l’état d’Israël.

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LA BRAKHA Par Dr. Yaacov Benguigui

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ous avons vu pendant plusieurs semaines que le retour à Soi est un préalable incontournable à tout travail spirituel acheminant vers la bénédiction. C’est la base sans laquelle rien d’autre ne peut se construire et c’est la raison pour laquelle j’ai souhaité y consacrer autant de temps. Pour reprendre l’exemple du Keli, la qualité du lien à Soi représente la qualité du matériau avec lequel vous allez construire votre Keli. Ce matériau est sa capacité de résistance, c’est à dire son aptitude à rester intact lorsqu’il commence à se remplir. Plus le lien à Soi est authentique et fort, plus votre matériau sera solide et flexible en même temps. Si ce matériau est en revanche de mauvaise qualité, vous pouvez construire le plus beau, le plus grand et le plus large des Keli, il se brisera à la moindre pression. Passons à présent au vif du sujet : ce lien étant créé, vous entrez dans la configuration qui vous rend désormais apte à recevoir tous les outils matériels nécessaires à votre réalisation personnelle et collective. Maintenant, pour les recevoir de manière effective, il faut aussi...façonner votre Keli et convenablement! Car pour que l’eau y pénètre correctement et soit retenue, il ne faut pas qu’il soit bouché à l’ouverture, qu’il y ait des irrégularités de paroi telles que l’eau ne puisse s’écouler, qu’il y ait des trous... en d’autres termes il faut que les parois soient bien verticales, lisses et homogènes. De la même façon, pour que les choses coulent naturellement dans votre Vie , il faut apprendre à être capable d’aligner et de "verticaliser" ce que vous êtes, à plusieurs niveaux. Ces niveaux sont au nombre de quatre, du plus éthéré au plus matériel: Niveau 1 : La volonté profonde C’est l’intention avec laquelle vous entreprenez chaque action. C’est le cœur des choses, l’ADN à partir duquel se bâtit toute votre réalité. C’est à ce niveau que se situe, entre autres, votre Moi profond. En périphérie de ce niveau, telle une membrane qui recouvre le cœur, se situe le Yetser Hara, qui filtre la volonté émise par le Moi profond, et la

(Sixiè Sixième me partie)

répercute sur les niveaux suivants. Niveau 2 : La bouche Ce qui y rentre (la nourriture) et ce qui sort (les mots) de votre bouche a une grande influence sur votre Vie au quotidien Niveau 3 : Les Midot et la personnalité Une petite partie est innée et une grande majorité, acquise. D. nous demande, pour notre Bien, de développer certains traits de caractère et d’en proscrire d’autres. C’est à ce niveau que se situent les "croyances". Niveau 4 : Les actes Ils doivent être effectués de façon éclairée et en accord avec tous les niveaux précédents. Ils comprennent aussi bien les actes (en apparence) banals de la vie de tous les jours, que les Mitsvot et les Averot. Chaque niveau influence les autres, en cascade. Votre but est que tous les niveaux soient alignés, c’est-à-dire que vos actes reflètent votre intériorité et que votre intériorité reflète vos actes (Tokho keBaro). C’est la définition de la Chelemout. Grâce à ce système de classification, nous pouvons maintenant comprendre plusieurs choses. Pourquoi, par exemple, certains actes, en apparence superficiels, mais effectués de façon répétée, peuvent changer une personne en profondeur. Et aussi pourquoi la modification d’un seul et même paramètre peut engendrer chez certains une métamorphose, tandis qu’elle restera sans effet pour d’autres. Par exemple vous êtes-vous déjà posé la question pourquoi, lorsque la Guemara donne une "Segoula", elle n’a pas d’effet sur tout le monde? Car elle représente, pour certains, la dernière pièce à poser pour que tout l’édifice fonctionne, tandis que pour d’autres, il y a encore d’autres choses à travailler! Nous détaillerons, au cours des semaines à venir, chacun de ces niveaux et leurs implications dans notre vie pratique. En attendant, Chabat Chalom à tous!

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CULTURE par Shoshana Saskia Cohen Tanugi pour FUTE Magazine

Torah et code d'Hammurabi, héritage des fils de Shem D

ans ses commentaires du Pentateuque et sa traduction publiée en anglais chez Soncino en 1960 (5720), le Grand-Rabbin Hertz écrit un paragraphe qu’il intitule Moïse et Hammourabi. Dans ce paragraphe il cherche à vérifier l’influence du Code de Lois Hammourabi sur les Lois civiles mosaïques. Des analogies sont constatées entre les deux codes. En particulier dans la rédaction des différentes lois concernant la prise d’otage, l’esclavage, la vengeance, le vol, le dépôt et l’emprunt. Il est établi que le code Hammourabi est antérieur de plus de 400 ans à la Loi mosaïque. Cependant les chercheurs stipulent que les ressemblances entre les différentes lois civiles proviennent plutôt d’expériences similaires dans des civilisations, de mêmes lieux géographiques et surtout des cultures similaires sur de longues périodes. En effet, l’histoire des Patriarches a des sources géographiques mésopotamiennes et babyloniennes évidentes. Abraham vient d’Ur en Chaldée, ville importante pour Hammourabi. Isaac et Jacob ont vécu en Canaan, dans une période où la région était sous autorité babylonienne. Toutefois, selon le Grand-Rabbin, Israël reste le moins babylonien des peuples dominés par Babylone à l’époque de la rédaction du code de Lois, étant éloigné de l’administration centrale de Babylone, de ses Temples et de ses Palais. Ayant adopté des conditions de vie plus indépendantes et une existence basée sur l’élevage et le nomadisme, Israël resta souverain sur son propre territoire tandis que la monarchie babylonienne limitait les libertés de ses sujets situés à sa proximité. LE CODE HAMMOURABI Entre les deux fleuves nommés spécifiquement dans la Genèse comme les fleuves sources du jardin d’Eden, le Tigre et Euphrate, (Gn. 2 : 14) se trouve la Mésopotamie, qui tire son nom de

sa situation géographique (mésos : entre Pothamos: fleuves). L’extraordinaire fertilité de ce territoire lui permit de fonder une riche civilisation de cités dont Ur en Chaldée, convoitée par différents peuples. Fondée vers 2300 avant notre ère, Babylone fut dominée par une dynastie sémite, dont le sixième roi fut le roi Amraphel connu sous le nom d’Hammourabi (1945-1902 avant notre ère). L’administration d’Hammourabi laisse un code de lois qui permit de gérer les rapports entre les différents peuples sous autorité babylonienne, mais aussi de légiférer les droits et devoirs des différentes castes de marchands, princes, prêtres, courtisans, ouvriers, officiers, nobles, femmes, enfants, hommes, prises de guerre et esclaves... Un exemplaire de ce code est conservé au Louvre, sous forme d’une grande stèle de diorite noire où Hammourabi est représenté assis devant le Dieu de Justice. La recherche et la conclusion de l’école rabbinique anglaise est la suivante : les deux codes sont deux systèmes indépendants, l’un n’est pas source de l’autre, mais leur ressemblance provient du même fond culturel. En effet, les deux sont issus du monde sémitique. Il est à noter l’importance de la Loi et de sa codification pour la pensée sémite. L’ancêtre sémite commun influença à la fois les législateurs sémites de Babylone et le législateur sémite des Hébreux. En effet, la Torah présente des valeurs spirituelles et morales qui sont totalement absentes du code Hammourabi. La Torah est un héritage unique transmis par Moïse. Sources: LATE CHIEF RABBI OF THE BRITISH EMPIRE R.HERTZ Pentateuch and Haftorahs second edition, éd. Soncino Press, 1960 p. 403-406

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Les (très) mauvaises pensées

’est bizarre, mais en lisant la Bible, je m’aperçois qu’il y a un sujet qui revient sans cesse... Bon, t’es prête ? 3...2...1 : La débauche sexuelle ! Ben oui, c’est fou mais vrai ! Tu ne me crois pas? Pas de problème, regardons ensemble quelques exemples : 1) Parachat Berechit : la première faute du premier homme débuta lorsque le serpent vit Adam et Hava avoir des relations. Il fut donc pris du désir de prendre Hava ; il lui donna le super conseil de prendre le fruit interdit et d’en donner à Adam pour qu’il meurt, et que Hava soit sienne. 2) Parachat Noah : La génération du déluge, qui fut l’une des plus perverties de l’histoire de l’humanité (la nôtre n’en est plus très loin !) : homosexualité entre les hommes, femmes et animaux. La faute principale des hommes fut celle de « zera levatala » (perte intentionnelle de semence en vain, une des fautes les plus graves de la Torah). Noah fut violé par son propre fils, alors qu’il était en état d’ébriété. 3) Parachat Lekh Lekha : Une fois de plus, la débauche sexuelle est au cœur de l’histoire avec Avraham qui, pour se protéger des Egyptiens, fit passer Sarah pour sa sœur. Le roi Avimelekh ne se gêna pas pour la prendre pour femme contre son gré. C’est uniquement grâce à l’intervention d’Hachem que la chose ne put se réaliser. 4) Parachat Vayera : La fameuse histoire de Sodome et Gomorrhe, où la perversion sexuelle avait frappé une fois de plus, lorsque les deux anges entrèrent dans la ville pour sauver Loth et sa famille. Les habitants de la ville, qui étaient tous des homosexuels, se rejoignirent autour de la maison de Loth pour violer les deux anges. Ils furent tous frappés de cécité. Autre épisode avec les filles de Loth, qui eurent des relations avec leur père. 5) Parachat Haye Sarah : Avraham soupçonne injustement Eliezer, son serviteur, d’avoir eu des relations avec Rivka. En contrepartie, Hachem fera monter Eliezer vivant dans le Gan Eden. 6) Parachat Toldot : Le roi Avimelekh va tout faire pour s’approprier Rivka. Autre épisode

avec Essav, l’assassin et le violeur de femmes mariées (encore et toujours l’adultère !). 7) Parachat Vayichlah : Le kidnapping et le viol insoutenable de Dina par Chehem. 8) Parachat Vayechev : La femme de Poutifar, qui fera tout son possible pour séduire Yossef afin d’avoir des relations avec lui. Yossef fut sur le point de succomber lorsque le visage du Tsadik Yaacov lui apparut, le préservant in extremis de la avéra. Suite à cet épisode, il sera appelé Yossef Hatsadik. Nous le savons, la tentation commence avant tout par les yeux et entraîne ensuite des pensées (en général malsaines). Le problème des mauvaises pensées est surtout celui des hommes : le moindre regard d’une femme, un mot ou une phrase peut allumer en lui le feu du désir. Aujourd’hui, nous les femmes, ne sommes plus épargnées par ce problème. Pourquoi ? Car nous regardons quasiment les mêmes choses qu’un homme ! Nous nous sommes fait prendre au piège des pensées malsaines. Tu le sais, les pensées poursuivent sans arrêt ta personne, elles ne te lâchent pas. L’origine du problème : les images, internet, la télé, les films... tout cela va procurer une forme de légitimité de la avéra. Lorsqu’on s’y familiarise, cela finit par nous paraître tout à fait normal... Rendre la avéra banale et se demander : « Après tout, où est le mal ? ». Tes yeux sont les caméras les plus sophistiquées du monde ! Les images entrent dans le cerveau, accompagnées de fantasmes les plus fous. Elles restent en mémoire et, en plus, on alimente avec de nouvelles images encore et encore ! A la fin du compte, il faudra crier, pleurer amèrement et supplier Hachem de les effacer de notre cerveau. Le monde est dirigé par les goyim, nous sommes sous leur influence : pub, films et vidéos en tout genre, nous font vivre dans un monde virtuel d’illusions et de fantasmes. Rabbi Nahman disait : « Il ne faut plus appeler le yester ara, mauvais penchant, mais simplement force de l’illusion ». Alors, pour être méritante d’avoir toujours des pensées d’émouna : gardons nos yeux, afin de nous préserver et notre vie n’en sera que meilleure. Yael Taieb

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Rencontres... L

es rencontres ne sont pas le caprice d’un hasard mais d’un destin qui doit s’accomplir, c’est ainsi que Claudine Douillet au détour d’une interview pour son magazine Alliancefr.com nous explique sa rencontre avec internet. Claudine Douillet est apparue comme une femme pleine d'entrain, positive à souhait et avec un amour du prochain naturellement présent en elle. Nous avons voulu au FUTE Magazine lui rendre hommage en vous faisant découvrir son parcours exceptionnel. En 1995 internet débarquait en France ! Sortant d’une très belle expérience de la presse papier avec Shalom Madame, il était insupportable à Claudine de rester sans écrire. Seulement un magazine support papier coûte cher. Qu’à cela ne tienne, Claudine décide de faire un magazine sur le net, Un magazine qui pourrait être actualisé en temps et en heure, suivant l’actualité et les événements, y placer du son, de l’image, Et c’est ainsi qu’elle a créé Alliance, le premier magazine de la communauté juive sur le net. Très vite elle saisit l’opportunité et la chance d’internet, celle, en premier, de communiquer avec le monde entier en instantané et d’être accessible par tous et tout le temps. Ainsi leurs premiers journalistes étaient du Canada, de France, d’Israël, USA ainsi que leurs premiers lecteurs aussi. 21 Janvier 1997 lancement officiel d’Alliance au centre Rachi rue Broca à Paris. Bel accueil, des femmes en particulier. L’objectif d’Alliance était de faire connaître le Judaïsme à tous, et à travers toute la culture, l’art, les œuvres littéraires, l’actualité avec Israël, la politique, offrir un kaléidoscope géant à tous ceux qui veulent connaître le monde juif. Pour Claudine, encore aujourd’hui c’est de la connaissance que naît la tolérance. Ainsi Alliance recevait tous les jours des témoignages, des reportages, de la vie des

Juifs dans le monde, des traces du judaïsme dans des lieux improbables. Le Talmud s’est tu, mais chaque fois qu’un Juif écrit c’est une page de plus qu’il ajoute au Talmud, diton. En quelque sorte et sans le savoir chacune de ces contributions étaient une nouvelle page écrite. Nous étions des pionniers et nous en ressentions l’euphorie et la joie de faire ce métier incroyable, "journalistes du web", nous confie-t-elle. Chaque jour ce magasine s’étoffait, et contrairement à un magazine classique, les pages se cumulaient sans jamais être effacées, ainsi presque 10 Giga d’informations et certaines datant de 1997, avant la création de Google, s’il vous plait ! Aujourd’hui Alliance est le premier magazine en terme création, mais aussi le premier sur Google.fr. C’est aussi des journalistes, des contributeurs, une rédactrice en Chef, Lyora Michael qui, sans elle, Alliance ne serait jamais allé si haut et si loin. Lyora a la charge de 35 rubriques à mettre à jour quotidiennement, l’envoi de la newsletter du lundi au jeudi. Grâce à Dan Nataf, PDG aujourd’hui de LNDCommunication nous avons fait connaître Alliance comme le support incontournable pour la communication des gros et petits annonceurs avec le concours de Judaïques FM . C’est parce qu’elle ne savait pas que c’était impossible qu’elle a réussi à le faire, poursuit–elle. « Nous avons tous une légende à vivre, parfois il faut se retirer du monde et du bruit, et écrire les notes de sa propre musique intérieure ». C’est ce que Claudine fait, alors vous aussi si vous avez un talent ne le réprimez pas. Nul n’est propriétaire de son talent, nous nous devons de l’exprimer. www.alliancefr.com Tél en Israël : 054 700 74 70 052 320 0449

ALLIANCEFR.COM raconté par sa créatrice Claudine Douillet

SPECTACLE Par Sarah Uzan

En avian la zizique !!! Sarah Uzan : Bonjour Marc, nous sommes très heureux de te revoir, est-ce que tu peux te présenter en quelques mots pour nos lecteurs? Marc Chaouat : Bonjour, je suis né en Tunisie et je suis arrivé en France à l’age de 13 ans, je suis marié et j’ai 3 enfants. Apres avoir vécu à Paris, nous nous sommes installés à Montpellier où j’ai repris et rénové un ancien théâtre. Depuis 1998, je suis directeur du Théâtre Pierre Tabard à Montpellier. Le théâtre est depuis toujours ma grande passion. Depuis août 2012, je me suis installé à Tel Aviv avec ma famille et j’organise des représentations théâtrales pour les francophones d’Israël. J’ai déjà realisé quelques tournées notamment avec la pièce "Dreyfus, l’Amour pour résister", la comédie "Venise sous la neige", un spectacle sur la Rafle du vel d’Hiv et des soirées poésie autour de grands poètes français. Nous avons de nombreux projets de créations en Israël avec des comédiens français et israéliens et nous jouons dans des salles que nous louons, mais mon grand projet est de créer un lieu franco-israélien à Tel Aviv. S.U. : Alors après la pièce "Dreyfus, l’Amour pour résister" qui a eu un gros succès auprès du public francophone, quels sont vos projets pour cette année ? M.C. : Effectivement, il s’est passé une très belle rencontre entre le public et cette pièce, c’est un grand moment d’histoire mais c’est aussi une pièce sur l’amour. Nous avons sillonné les principales villes d’Israël, visité des salles de théâtres, rencontré de nombreuses associations de franco-

phones avec ma femme Valérie, qui me soutient et partage avec moi la même vision du théâtre. Nous avons trouvé un public formidable et grâce à notre pièce "Dreyfus, l’Amour pour Résister" nous avons vécu et partagé cette première aventure théâtrale en Israël avec une grande émotion. Je souhaite que ceux qui ont vu cette pièce et l’ont appréciée, continuent à nous soutenir en assistant à nos prochains spectacles. Nous espérons fidéliser un public avec une programmation intéressante et variée.Une association "Théâtre en Israël" devrait bientôt être créée. Fin janvier, début février, nous avons prévu un spectacle musical autour de l’univers de Boris Vian, « En Avian la Zizique », spectacle très drôle et très gai, le 30 janvier avec l’Espace Francophone d’Ashdod, le 4 février à Jérusalem et le 5 février à Yafo. Nous avons également d’autres projets : l’adaptation et la mise en scène par Yehouda Morali d’un roman d’un auteur franco-israelien, Ester Orner, "Comment devenir une mère juive en dix leçons?" avec une comédienne franco-israélienne, Florence Bloch, "En ce temps là l’amour" de Gilles Segal avec Gérard Benhamou, texte magnifique sur la thématique de la Shoah, et le "Grand retour de Boris S" de Serge Kribus une pièce sur la paternité et la transmission du judaïsme, une belle histoire d’amour entre un père qui a vécu la Shoah, et son fils.

Marc

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l'interview

A bientôt pour "En aVian la Zizique" ! Venez nombreux pour ce spectacle exceptionnel !

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MODE Par Audélia B. rédactrice pour Tsniout-Mag

Le look de la semaine T

sniout mag pour FUTÉ Magazine ça n’est pas que des looks à recopier mais ce sont aussi des inspirations de tendances du moment. Etre religieuse dans le respect de la halakh’a cela n’enlève rien au devoir d’une femme juive d’être belle pour son époux et de se sentir bien dans ses baskets. Alors afin de vous tenir informées du meilleur en matière vestimentaire cet hiver nous vous invitons à découvrir plusieurs tendances : On commence avec la première qui fait le tour des chroniques mode dernièrement, je veux parler bien sûr, du tailleur tweed avec (THE touch de raffinement en plus) la ceinture fine ou épaisse que l’on place à la taille avec chic. Ainsi vous pourrez tout aussi bien ressortir vos tailleurs du placard en leur donnant une touche de fraîcheur et de nouveauté grâce à la ceinture. Vous pouvez les retrouver en photos déclinés en différentes couleurs. Personnellement je suis fan. On poursuit notre course à la tendance avec la fourrure, vraie ou fausse vous blufferez votre entourage avec ce grand classique de nos hivers glaciaux. La fourrure casse

M o d e

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n o u v e l l e

le casual et permet à une femme, même lorsque cette dernière sort avec une jupe ulta simple, d’arborer une allure beaucoup plus couture. Parfois inutile d’en faire des tonnes une simple étole et le tour est joué ! Les gammes de prix varient mais les boutiques de prêt-à-porter offriront un éventail de choix surtout en cette veille de soldes.

Et enfin la chronique mode se termine sur un accessoire incontournable la ceinture épaisse, je la nomme ceinture taille de guêpe, car elle cintre la taille et pimente les tenues que l’on juge parfois un peu fades come les robes tricots. Elles se portent de préférence sur des vêtements unis, il faut éviter de les porter avec des imprimés au risque de ressembler à un sapin de Noël. Restons femmes. Restons juives. Restons tsniout et dans l’air du temps... Retrouvez nous pour de nouvelles chroniques mode et suivez-nous sur Facebook, Tweeter et Instagram. Bonne semaine du côté des tendances avec Audélia B.

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Par Yves Benjamin / Alliancefr.com

Des news inédites d’Israël..Des news inéd Mont Tabor abitant au pied du Mont Tabor (Tavor en Hébreu), j’ai eu l’occasion ce vendredi d’y emmener de la famille. Après avoir grimpé en voiture la route sinueuse de montagne, nous sommes arrivés au sommet s’élevant à 588 métres. Au bout d’une magnifique esplanade, se tiend fièrement debout la basilique de la Transfiguration. Cette basilique a été construite par les Franciscains entre les années 1919 et 1924, d’après les plans de l’architecte italien Antonio Barluzzi. Mais pour moi ce qui est époustouflant, c’est ce paysage de la Galilée qui s’étend à perte de vue. Au nord on peut distinguer par beau temps les hauteurs du mont Hermon. Sur la gauche de la basilique, à l’ouest, Nazareth et Nazareth Elit sont presque à portée de main. Au sud s’étendent le mont Gilboa et la ville d’Afoula. La descente comme la montée s’effectue par le flanc est de la montagne, et permet encore une fois d’admirer le magnifique paysage de la Galilée. Il est possible se s’arrêter à mi-chemin, là où les parachutistes prennent leur envol pour profiter d’une vue panoramique sur la vallée de Jezréel. Pour les amoureux de la nature, une visite à ne pas manquer.

les plus grands atteindront jusqu’à quatre mètres de long. Le coût de la construction du bassin est de 20 millions de shékels, soit environ 4,3 millions d’euros. La superficie du bassin sera de 575 mètres carrés et il faudra 2.800.000 litres d’eau de mer pour le remplir. Yossi Ani, directeur général de l’observatoire raconte encore qu’un tunnel transparent traversera la longueur du bassin pour permettre de mieux observer les requins. Il a rajouté que 200.000 visiteurs sont attendus pour l’été prochain et que pour l’année 2015, il est prévu 500.000 visiteurs.

Avantage fiscal aux couples de même sexe ien que la loi des points d’exonération d’impôts pour les couples de même sexe ne soit pas encore passée à la Knesset, simplement la première lecture de cette dernière a été adoptée par les députés du parlement. La semaine dernière , l’experte comptable Miry Savion Vice-présidente à l’administration fiscale a ordonné de donner à ces couples les mêmes droits qu’aux autres couples à partir de 2014.

À cause du téléphone portable !!

Les dents de la mer partir de l’été prochain, à l’observatoire sous-marin d’Eilat, une nouvelle attraction, le plus grand bassin de requins du MoyenOrient permettra d’admirer 18 spécimens dont

À 54

a semaine dernière (30.12), une résidente de Guivat Avni, 67 ans, commençant sa journée de routine par faire le plein d’essence de sa voiture à Tibériade, a été griévement

Les dernières minutes en direct d'Israël - Les inédites de la rédaction

DERNIERE MINUTE EN DIRECT D’ISRAEL

dites d’Israël..Des news inédites d’Israël.. bléssée par l’explosion du réservoir d’essence de son véhicule. Magen David Adom (l’équivalent de la croix rouge) a évacué la femme à l’hôpital Poriah après lui avoir administré les premiers soins. Le porte-parole de l’hôpital a confirmé que la femme a été brûlée au premier degré au visage et que sa chevelure a entièrement flambé. La police a ouvert une enquête concernant cet incident, une des suppositions des enquêteurs serait que cette conductrice aurait parlé au téléphone portable à côté de la pompe à essence.

lycée connu pour son libéralisme. Le président du Comité parlementaire de l’aliyah, de l’intégration et de la diaspora, le député Yoel Razvozov du parti Yech Atid a rajouté que ce manque de tolérance est inacceptable à ce jour où nous nous devons en tant que Juifs de combattre toute forme de racisme et d’antisémitisme. Pour tout commentaire du ministére de l’Éducation: le lycée Shevah Mofet se montre sévère sur la tenue vestimentaire des élèves durant les cours en classe mais en aucun cas n’a interdit le port du bonnet durant les récréations, aucun élève n’a été suspendu des études pour cette raison-là.

Le bonnet de Noël, pas dans notre lycée e 31 décembre, des élèves du lycée Shevah Mofet à Tel Aviv, pour fêter le nouvel an sont arrivés en classe coiffés du traditionnel bonnet blanc et rouge de Noël. La réaction de la direction du lycée a été de renvoyer ces élèves-là ce même jour. La plupart des élèves de ce lycée sont originaires de Russie et ont pour habitude de fêter le jour de l’an sans aucun lien avec la religion. Cette réaction de la part de la direction a soulevé une polémique au sein des partis politiques. La députée Faina Kirschenbaum, ministre adjointe des affaires intérieures a déclaré être étonnée que cet incident se soit passé dans ce

Israël People vgeny Kissin, pianiste russe de renommée mondiale,citoyen britannique depuis 2002, a étonné le monde de la musique classique par sa demande de naturalisation auprès des autorités israéliennes. Il a expliqué son acte ainsi:» bien que n’habitant pas Israël, c’est le seul pays au monde où je peux m’identifier complètement. C’est le seul pays que je désire représenter que ce soit artistiquement ou bien que ce soit par mes activités publiques». Merci, Maestro !!!

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MAT les Blagues du MAT Envoyez-nous vos blagues par mail: mediastarsproduction@gmail.com n Un Améri-

cain se promène à Paris avec son beau-frère français. Ils passent devant la tour Eiffel et l’Américain demande: - En combien de temps l’avez-vous construite ? Le Français répond: En 3 ans environ. L’Américain dit: Chez nous, on fait cela en 1 an! Ils passent ensuite devant NotreDame. - En combien de temps? - Environ 10 ans. En Amérique, il ne nous faudrait que 3 ans! Ils arrivent devant la Tour de la Défense et l’Américain pose de nouveau sa question: - En combien de temps? - Quoi? dit le Français, cette tour ? Mais elle n’était pas là tout à l’heure !!!! ---------------------------------------------n Un homme appelle sa femme et lui demande: - Chérie, on m’a invité pour un voyage de pêche avec mon patron et quelques-uns de ses amis ... Nous serons partis pour une semaine ... Cela représente une bonne opportunité pour moi d’obtenir cette promotion que j’attends depuis si longtemps - Alors peux-tu stp me faire une valise avec assez de vêtements pour une semaine entière et préparer ma ligne et mon coffre de pêche. - Nous partirons directement du bureau et je passerai par la maison rapidement pour prendre mes affaires. - Oh, Stp peux-tu mettre dans mes bagages mon nouveau pyjama en soie bleue? L’épouse pas dupe, trouve bien étrange l’histoire de son mari

mais en bonne épouse qu’elle est, elle fait exactement ce que son mari lui a demandé. La semaine suivante, le mari revient à la maison un peu fatigué mais somme toute, content de son voyage. Sa femme l’accueille à la maison et lui demande s’il a pris du poisson et combien il en a pris? Il lui répond: - Oh oui, beaucoup de saumons, des carpes soleil et quelques espadons. Mais au fait, pourquoi n’as-tu pas mis dans mes bagages mon nouveau pyjama en soie bleue comme je te l’avais demandé? Et sa femme de lui répondre: - Je l’ai mis.... il est dans ton coffre de pêche....!!!!!!!!!! ---------------------------------------------n Maurice et Rachel fêtent leurs 25 années de mariage. L’événement est de taille et pourtant Rachel ne semble pas très heureuse. Maurice lui demande : - Rachel, qu’est-ce que tu as ? C’est nos 25 ans de mariage et tu ne parais pas heureuse. Rachel lui répond alors d’un air triste : - Tu sais Maurice, en 25 ans de mariage, tu ne m’as jamais rien acheté. Maurice la regarde étonné et dit: - Mais Rachel, tu ne m’as jamais dit que tu avais quelque chose à vendre...!!!!!!!! ----------------------------------------------n James BOND, en mission en France, saute en parachute et atterrit dans un champ en rase campagne, à coté d’une mémé qui gratte la terre avec sa binette. Le célèbre agent secret se présente alors à elle: - Bonjour chère madame, mon nom est BOND, James BOND . - Ben moi c’est monde, Raymonde... !!!!!!

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