FUTE Magazine N°175 by Benguigui Charles

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REVUE DE PRESSE

SANS DETOUR

INTERVIEW

LES 4 VERITES

ROQUETTES DANS LE SUD

CAUCHEMAR FRANCAIS

BIENVENUE A i24 NEWS

UN COTE MALSAIN

20 TRIBUNE

LES NOUVEAUX NAZIS

30 SPORT FERRARI A JERUSALEM 40 MEDICAL

DYSPLASIE ECTODERMIQUE

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E D I T O

ulien Clerc donnera un concert symphonique à TelAviv le dimanche 7 juillet prochain, et pour la première fois en Israël, il sera accompagné par 40 des meilleurs musiciens israéliens dans la superbe salle de l’Opéra de TelAviv. Comme Macy Gray, Johnny Hallyday, Laurent Gerra ou Jennyfer, avant lui, il n'aura pas cédé aux pressions des différents groupe pro-palestiniens. Nous attendons tous de le découvrir dans son superbe spectacle aux envolées symphoniques. Ma préférence, Femmes je vous aime, Fais-moi une place, Cœur de rocker... et tant d'autres titres qui nous accompagnaient il n'y a pas si longtemps sur les radios. Venez nombreux découvrir son nouveau spectacle qui a déjà enchanté des milliers de spectateurs. Charles Benguigui

HORAIRES CHABBAT Matot/Massé

6/7 Juillet

Jérusalem Tel Aviv Haifa Netanya Ashdod Paris

19:08 19:29 19:22 19:29 19:29 21:39

Devarim

12/13 Juillet

Jérusalem Tel Aviv Haifa Netanya Ashdod Paris

19:07 19:28 19:20 19:28 19:27 21:35

20:30 20:33 20:34 20:33 20:32 23:01 20:28 20:31 20:32 20:31 20:30 22:55

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Syrie... quoi de neuf ? yrie: attentat à Damas, l’aide aux rebelles accentuée Un attentat meurtrier a frappé Damas dernièrement, au lendemain d’une réunion du groupe des «Amis de la Syrie» qui a décidé de renforcer son aide à la rébellion pour inverser le rapport de forces sur le terrain. «Un attentat suicide terroriste a eu lieu derrière une boulangerie dans le quartier de Roukneddine», a annoncé la télévision d’Etat, utilisant la terminologie du régime de Bachar al-Assad qui assimile les rebelles à des «terroristes». La chaîne a fait état de «victimes parmi les civils», sans plus de précision. L’Observatoire syrien des droits de l’Homme (OSDH) a parlé de son côté de trois morts et de 10 blessés dans une explosion, sans en préciser l’origine. Cet attentat intervient en pleine offensive de l’armée, appuyée par le mouvement armé libanais Hezbollah, contre les poches rebelles à Damas et dans ses environs. Alors que ces dernières semaines la rébellion a perdu du terrain, les principaux pays soutenant l’opposition ont décidé samedi d’intensifier leur aide aux insurgés qui réclament des armes lourdes pour protéger les zones civiles de la puissance de feu du régime. Au terme d’une réunion à Doha, onze pays du groupe des «Amis de la Syrie», dont les Etats-Unis, la France et la Grande-Bretagne, ont annoncé avoir décidé «une aide urgente en matériel et en équipements» à la rébellion afin de lui permettre de faire face aux «attaques brutales du régime». Ils ont précisé que chaque pays aiderait les insurgés «à sa manière», contournant ainsi l’épineuse question de l’aide militaire directe que plusieurs pays occidentaux refusent de fournir. Jusqu’à présent, le gros de l’aide militaire provient de l’Arabie saoudite et du Qatar. Les participants ont souligné que «toute aide militaire sera canalisée» par l’état-major de l’Armée syrienne libre (ASL), principale faction de l’opposition armée, afin qu’elle ne tombe pas entre les mains de groupes extrémistes. Le chef de la diplomatie du Qatar, cheikh Hamad ben Jassem Al Thani, a en outre affirmé que les participants avaient pris «des décisions secrètes» pour modifier l’équilibre des forces en Syrie, où les violences ont fait plus de 93.000 victimes depuis mars 2011 selon l’ONU. Les «Amis de la Syrie» ont par ailleurs dénoncé «l’intervention des milices du Hezbollah et des combattants d’Iran et d’Irak, qui aident le régime à réprimer le peuple syrien», estimant que cette intervention étrangère «menace l’unité de la Syrie» et pourrait faire dé-

FUTE Magazine décline toute responsabilité sur le contenu de ses articles FUTE Magazine décline toute responsabilité sur le contenu de ses articles

REVUE DE PRESSE border le conflit au-delà de ses frontières. L’Iran, fidèle allié de Bachar alAssad, a dénoncé dimanche la décision des «Amis de la Syrie». «Ceux qui soutiennent l’envoi d’armes en Syrie sont responsables du massacre des innocents et de l’insécurité dans la région», a déclaré Hossein Amir-Abdollahian, vice-ministre des Affaires étrangères. «Au lieu d’envoyer des armes en Syrie, Washington doit soutenir l’arrêt de la violence et le dialogue national pour que les Syriens décident de leur avenir», a-t-il ajouté. Le secrétaire d’Etat américain John Kerry a souligné que son pays continuait d’appuyer la tenue de la conférence internationale «Genève 2» visant à trouver une solution politique au conflit. Le porte-parole de l’ASL, Louaï Moqdad, avait annoncé vendredi que l’ASL avait récemment reçu de l’étranger des armes «modernes» susceptibles de «changer le cours de la bataille», notamment des armes anti-aériennes et anti-chars.

es «amis de la Syrie» se décident à une aide concrète à la rébellion. 11 pays dont les Etats-Unis, la Grande-Bretagne et la France indiquent avoir décidé «une aide urgente en matériel et en équipements» à la rébellion afin de lui permettre de faire face aux «attaques brutales du régime». La France a déjà livré des traitements anti gaz sarin à l’opposition, a affirmé samedi à Doha Laurent Fabius. La France avoue avoir fourni des équipements anti gaz sarin à l’opposition syrienne, alors que les déclarations pour aider les opposants à Bachar Al-Assad se multiplient. Dans un communiqué à l’issue de leur

réunion, les 11 pays dont les Etats-Unis, la Grande-Bretagne et la France indiquent que «toute aide militaire sera canalisée» par le Haut conseil militaire syrien relevant de l’Armée Syrienne Libre (ASL). La France a elle-même d’ores

et déjà livré des traitements anti gaz sarin à l’opposition syrienne, a affirmé samedi à Doha le ministres des Affaires étrangères Laurent Fabius, alors que les déclarations pour soutenir concrètement l’opposition syrienne se multiplient.

Roquettes au sud d'Israël NOUVELLE ATTAQUE TERRORISTE CONTRE ISRAËL. AUCUN PALESTINIEN N’EST MORT, DONC CE N’EST PAS DANS LES MÉDIAS !!! Interception d’une roquette par le dôme de fer. Communiqué de Tsahal, dimanche 23 juin 21h40: Selon les premières vérifications, des roquettes tirées de Gaza viennent de frapper le sud d’Israël. Communiqué de Tsahal, dimanche 24 juin 00h10 : Le Dôme de fer a intercepté deux roquettes tirées depuis Gaza sur le sud d’Israël. Communiqué de Tsahal, dimanche 24 juin 02h00 : En réponse aux tirs de roquettes, Tsahal cible des infrastructures terroristes dans la bande de Gaza. L’aviation israélienne a frappé deux entrepôts de stockage d’armes situés dans le cen-

tre de la bande de Gaza, et une fosse de lancement de roquettes. Après l’attaque du Hamas, le ministre de la Défense Moshe Ya’alon, a fermé les points de livraison de marchandises et de passage des personnes de Kerem Shalom et Erez. Voici entre autres ce qui distingue un gouvernement de gauche pro paix plus intéressé à appliquer un dogme qu’à regarder la réalité en face et protéger ses citoyens, d’un gouvernement de droite pour qui la vie humaine et le bien-être de ses citoyens est la première préoccupation, et qui réagit immédiatement à toute agression. Et comme les Israéliens n’ont pas la mémoire courte, ils n’oublient ni la réaction immédiate du gouvernement Netanyahu, ni l’absence de réaction du gouvernement Olmert/ Tzipi Livni, qui avaient laissé les israéliens du sud recevoir près de 8000 roquettes sans réagir.

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’aimerais, je l’ai écrit de nombreuses fois, pouvoir encore aimer la France. J’aimerais ne pas voir ce que je vois et ne pas entendre ce que j’entends. Il y a, en ce pays, de braves gens, et j’en rencontre régulièrement au fil de mes conférences et des colloques auxquels je participe. Ce n’est pas la population qui est en cause : elle est, au contraire, en position de victime. Il y a aussi dans ce pays des gens monstrueux. Ceux que je désigne ainsi ne sont pas les skinheads qu’il est de bon ton de vouer aux gémonies ces temps derniers, non : les skinheads me semblent avoir une intelligence limitée, des idées qui me répugnent, un folklore qui, au mieux, me laisse froid, et parfois me glace. Ils sont souvent racistes et antisémites, crispés dans un nationalisme étroit et dans des idées totalitaires. Mais ils sont peu nombreux, et ils constituent, pour l’essentiel, une réaction. Ceux que je désigne ainsi sont plutôt ceux qui se confrontent aux skinheads, tous ces gauchistes qui se disent « antifascistes » et se comportent comme de véritables fascistes. Non seulement ces gauchistes ne s’en prennent pas aux seuls skinheads mais aussi à des gens paisibles tels que ceux qui se sont assemblés dans les manifestations hostiles au mariage homosexuel, mais ils ont des relais dans les grands médias et bénéficient de bienveillance dans les milieux politiques. Ceux que je désigne ainsi sont, au delà des gauchistes susdits, tels le crétin récemment mis en avant jusqu’à l’idolâtrie, les journalistes des grands médias, précisément, qui ont cessé pour la plupart de se comporter en journalistes et se sont transformés en propagandistes, passant à chaque instant l’actualité au tamis de leurs préjugés et de leurs dogmes, et enfermant par là même ceux qui les lisent dans la cécité, l’absence de repères et une désespérante impasse. Ceux que je désigne sont, au côté des journalistes des grands médias, les dirigeants politiques, précisément, parmi lesquels il est difficile de discerner des hommes ou des femmes d’Etat et qui, en imprégnant leurs discours de la propagande ambiante se mettent le plus souvent à la remorque de celle-ci, et renforcent la cécité, l’absence

de repères, la désespérante impasse. Tous les grands partis politiques français aujourd’hui sont socialistes, absolument tous, du Front National à l’UMP, de l’UDI au Front de Gauche. Certains partis sont moins consternants que d’autres, mais aucun d’eux ne peut être rapproché de ce qu’est le parti républicain américain ou d’un conservatisme thatchérien. Je dois constater qu’il résulte de l’imbrication du gauchisme, de l’imposture inhérente aux grands médias et de la médiocrité de la quasi totalité de la classe politique française une situation bloquée et une régression destructrice qui avance. Les explications concernant la situation économique du pays existent, mais elles sont marginalisées, et rendues inaudibles. Juste avant de partir pour Israël, j’ai regardé une émission significative où mon ami Pascal Salin était le seul à tenir un discours sensé (un discours qui, ajouterai-je, est celui tenu par les économistes dignes de ce nom sur les cinq continents), et devait subir la dérision de cuistres incultes tels Jean-François Kahn (qui me semble connaître autant la pensée économique que je puis connaître les techniques de fabrication des spaghetti en Italie du Nord) ; et encore, l’animateur de l’émission (Frédéric Taddei) avait-il invité Pascal Salin, ailleurs, on n’aurait entendu que Jean-François Kahn, qui ne manque pas de relais pour étaler son ignorance. Il en va de même pour les explications géopolitiques, climatologiques, techniques lorsqu’il s’agit (par exemple) des biotechnologies. Ouvrir les manuels scolaires permet de découvrir la façon dont on dévaste l’esprit des enfants en injectant dans leurs neurones, entre autres, une vision marxiste de l’histoire et une version écologiste fondamentaliste de la géographie. Allumer la télévision est se condamner à assister à des séances d’abrutissement délibéré où, entre deux séances de rire bête et méchant, quatre ou cinq massacres de chansons de qualité par des amateurs s’imaginant devenir bientôt stars, on demande à des acteurs qui n’ont pas inventé l’eau tiède de répéter les stéréotypes du prêt à penser ambiant. Ouvrir les journaux ? J’ai renoncé à ouvrir les journaux en langue française. Pour m’informer, je commence chaque jour par parcourir la presse

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SANS DETOUR américaine, je continue avec la presse israélienne et la presse britannique, si nécessaire, je regarde la presse russe, chinoise, indienne, et je termine par la presse française, pour voir à quel degré elle est lacunaire et consternante. Je dois l’écrire : cela m’attriste et me révolte. Une prise de pouvoir s’est opérée graduellement, je l’ai déjà écrit. La gauche totalitaire est parvenue à l’hégémonie. Elle entend détruire ce qui peut rester de traces de civilisation occidentale digne de ce nom partout où elle passe. Elle entend en finir avec les sociétés ouvertes, le vrai et le faux, le vérifiable, le droit et la dignité de l’être humain, la liberté de parler, d’entreprendre et de passer contrat. Elle entend conduire vers un chaos coalescent. Elle y parvient, même si des sursauts se dessinent. En rentrant d’Israël, je suis arrivé par Orly. J’allais à Orly il y a vingt ou trente ans. L’aéroport est resté intérieurement le même, mais il a été transformé extérieurement en un bunker inaccessible aux voitures et où, déposer des passagers et revenir les prendre est un crime (des caméras de surveillance permettent de verbaliser le moindre contrevenant), ceci aux fins de permettre à la haute classe de prendre le taxi et de contraindre la basse classe de s’entasser dans les transports collectivistes. Il faut qu’un pays soit dirigé par des psychopathes pour transformer un aéroport en bunker. Je ne connais pas d’autre exemple de ce genre ailleurs sur terre (à Roissy, c’est moins pire, mais cela prend la même direction). Le long de l’autoroute, comme c’est le cas depuis Roissy, j’ai croisé des bidonvilles et des immeubles crasseux, et arrivant d’Istanbul, ville située dans un pays censé être « en voie de développement », j’ai eu honte. En quittant l’aéroport d’Istanbul et en gagnant la ville, on ne croise ni bidonvilles ni immeubles crasseux, c’est un fait. Aux feux rouges dans Paris, j’ai croisé des mendiants, des mutilés tendant leurs moignons : je n’ai croisé en Israël ou en Turquie ni mendiants ni mutilés tendant leurs moignons. Je n’en croise pas non plus aux Etats Unis, ou très rarement. Chaque jour, on annonce de nouveaux licenciements, de nouvelles fermetures d’entreprises qu’aucune autre entreprise ne remplace. Les zones de non droit prolifèrent. Les visages sont tristes, lugubres presque. Les grèves succèdent aux grèves : je devais me rendre à Londres, et il y a eu une grève surprise des aiguilleurs du ciel, contre la « libéralisation » du transport aérien, bien sûr. J’ai dû annuler mon voyage, comme des mil-

liers d’autres. A suivi une grève de la SNCF destinée à préserver la retraite à cinquante ou cinquante deux ans, je ne sais plus. Des amis américains devaient visiter le mont Saint Michel, et ils n’ont pu le faire parce qu’il y avait une grève, là bas aussi. Je leur ai dit que la grève était une spécialité française et qu’il faudrait organiser des voyages de tourisme pour que les étrangers puissent découvrir cette spécialité française, destinée à être plus célèbre que le nougat de Montélimar : la grève. J’aimerais pouvoir encore aimer la France, disaisje. J’ai horreur, je l’écris, de ce que la France devient. J’aimerais un sursaut. Mais je ne le vois pas venir. Vraiment pas. J’aimerais penser qu’il viendra du « printemps français » et qu’un vaste mouvement de colère lucide se lèvera. J’aimerais. Mais je crains que ce ne soit un rêve. Jean-François Revel a écrit un livre appelé « la connaissance inutile » : comment une colère lucide peut-elle prendre forme quand la connaissance, après avoir été inutile, se trouve quasiment anéantie ? Gilbert Keith Chesterton a noté que lorsqu’il devient impossible de distinguer le vrai et le faux, tout devient faux, et que lorsque le bien et le mal se font indistincts, le mal triomphe. Que reste-t-il à dire ou à faire lorsqu’en une société tout devient faux et que le mal triomphe ? Alors que j’achève ces lignes, une rumeur monte de tous côtés : ce n’est plus celle qui entoure saint Clément Méric, martyr de l’ « antifascisme » et celle de la nécessité d’en finir avec l’extrême droite «fasciste », non. C’est celle qui entoure une procédure d’arbitrage favorable à Bernard Tapie : je ne sais s’il y a eu fraude. Je sais que la présomption d’innocence est une fois de plus totalement violée. Je sais que la justice en France est aux mains de gens tels que ceux qui ont décoré leurs locaux avec un « mur des cons » et qui ont du droit une vision pas très éloignée de celle qui régnait en Chine sous Mao. Je sais que dans le contexte de débâcle économique du pays et en un contexte où des élections se préparent, ajouter au grand air de la « lutte antifasciste » le grand air de la « lutte contre la corruption » qui rongerait la « droite » française pourrait être un subterfuge très tentant pour des gens sans aucun scrupule. Et je pense que les socialistes français, leurs complices et leurs porte-coton n’ont aucun scrupule. Strictement aucun..../ © Guy Millière Veuillez retrouver l'article complet sur: www.Dreuz.info

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INTERVIEW

Bienvenue à i24 news L

a chaîne va trés prochainement commencer sa diffusion, est-ce que le plus dur est fait?* Franck Melloul: Le plus important est fait, le plus dur reste à faire, le plus important c'est d’avoir organisé cette chaîne, d’y avoir mis tout notre cœur et notre temps à la réalisation et à sa concrétisation. C’est l’occasion pour moi de rendre hommage à toutes les équipes qui ont travaillé d’arrache-pied en un temps record, puisque nous avons démarré ce projet le premier janvier et nous nous étions fixé l’objectif fou de la lancer avant l’été et c’est chose faite. Maintenant le plus dur reste à faire, car il nous reste à imposer ce nouveau regard de la société israélienne dans toutes ses composantes dans le zapping des chaînes d'informations internationales, la concurrence est rude, mais la passion qui est présente parmi nos équipes, nous donne un courage et une force qui, j’espère nous permettront de faire face et de réussir. Charles Benguigui: Quelle est la stratégie éditoriale et marketing que vous allez adopter? F.M: La ligne éditoriale est très claire et très simple, elle s’articule autour de trois axes, le premier c’est l’indépendance, parce que l’on doit être une chaîne crédible et que pour cela il faut être indépendant, une chaîne privée qui ne perçoit aucun argent public et ne répond à aucun agenda politique, il faut aussi une ouverture sur le monde, car il faut connecter Israël au monde et connecter ainsi le monde à la réalité de la société israélienne et enfin la proximité. C’est pour cela que nous avons choisi la stratégie de la chaîne multilinguiste, car il est bien d’avoir un message, encore faut-il qu’il soit entendu et compris, de ce fait

nous avons choisi les langues comme le français, l’anglais et l’arabe pour toucher les cibles qui ont beaucoup de préjugés, d’incompris et d’ignorance sur Israël. J’espère au travers de notre ligne éditoriale et en se basant sur les faits, pouvoir changer l’image et la perception d’Israël dans le monde. C.B. : Vous nous disiez dans un précédent article vouloir opposer une voix à Al-Jazzera, est ce un objectif qui vous semble aujourd’hui crédible? F.M : je pense qu’aujourd’hui il y a de la place pour entendre une autre voix que celle d’Al-Jazzera au Proche Orient. Emettre depuis le port de Jaffa à Tel Aviv, une des seules démocraties de la région, est important et il y a encore une fois de la place pour un nouveau journalisme au Proche Orient. Donc, oui nous pouvons être une alternative à AlJazzera, oui cette chaîne a une raison d’être dans le zapping des chaînes internationales. C.B. : D’un point de vue personnel vous avez tout quitté en France pour tenter un pari en Israël, que doit-on vous souhaiter? F.M: Je perçois ce challenge comme une mission et c’est l’esprit de cette mission qui m’anime, personnellement je ne sais pas, mais on peut souhaiter aux équipes qui ont été les pionnières, d'insérer une pierre dans l’édifice de la renaissance médiatique de l’état d’Israël dans le monde. C.B. : Que sera i24News dans un an ? F.M : Dans un an ce sera une chaîne qui fera partie du quotidien de ceux qui regardent les chaînes d’infos internationales! *Au moment où nous imprimons nous ne connaissons pas la date de diffusion de la chaîne.

Interview exclusive de Franck Melloul fondateur de i24 News

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POINT DE VUE

Par le Dr. Marc Haviv

Un côté malsain

l y a 10 ans j’avais écrit sur Guysen un article similaire à celui qui suit, au sujet de la démesure et du faste de la célébration des 80 ans de Shimon Perez. Dix ans plus tard, pour ses 90 ans, la démesure à franchi toutes les limites. Renseignements pris, il paraît que le contribuable ne déboursera pas un shékel et que tout était financé par des dons !! Il n’empêche, la démesure et le manque d’humilité d’un tel événement ! Des millions de dollars qui partent en fumée pour un seul homme qui pour moi n’est pas vraiment un héros d’Israël, même s’il est vrai que son poste est taillé pour lui et qu’il représente parfaitement Israël. Shimon Perez est le père fondateur des accords d’Oslo et donc aussi co-responsable de 1600 morts civils israéliens depuis plus de 20 ans. Dans une période où les rigueurs financières pleuvent sur les Israéliens qui ont de plus en plus de mal à s’en sortir, un tel étalage de mondanité, de niaiseries par la venue d’une Barbra Streisand qui a attendu 70 ans pour venir en Israël, qui plus est en descendant d’avion avec son bichon, image tellement peu juive. Dans une période où plane l’ombre de la guerre avec nos voisins immédiats et lointains. Dans une période où l’antisémitisme mondial n’a jamais été aussi virulent, notre président, le président d’Israël se comporte comme un parfait "gentil" de la Jet-set. Lors de la réception, pratiquement aucune kippa sur la tête des invités. Ce n’est probablement pas leur place et ils le savent. Quel symbole ce président véhicule-t-il aux petites gens qui n’arrivent pas à donner à manger à leurs enfants et qui voient dans leur poste de télévision une soirée, des soirées dont le thème majestueux est le "Shoufouni"

(Regardez-moi) de leur Président. Ce n’est pas cet Israël que j’aime, celui qui me fait penser à la Gola, celui qui n’a plus rien de juif, celui qui transmet une image de celui qui veut être comme les autres. Ces mêmes autres, les Occidentaux qui ont littéralement "pété un câble" en contribuant à faire disparaître leur propre civilisation. Plus j’écris ces lignes, et plus j’ai la nausée. Si vous allez sur le site du journal Maariv vous verrez un titre incroyable "Barbra Streisand, la plus grande juive de tous" Ah bon? moi je croyais que la plus grande juive de tous c’était chaque mère, et chaque fille qui ont le mérite de transmettre le vrai Judaïsme à leurs enfants, par les valeurs de la Femme vertueuse "Echet hail". Voilà où nous amènent ces Juifs de cour. La décadence, l’alcool, les agressions, l’agressivité. Il suffit de voir le reportage de la 2 israélienne sur ce sujet... Une catastrophe nationale, cette jeunesse qui n’a plus aucun repère, ni respect pour les profs et les parents. Tout cela c’est Israël que Shimon Perez nous montre dans son démagogique anniversaire. D’aucun ne tarderont pas à me repréciser ce qu’il a fait pour Israël et que je ne suis vraiment pas reconnaissant. Il m’importe tout ce qu’il a fait de bien c’est la volonté du Créateur, mais l’image qu’il dégage aujourd’hui c’est lui seul qui se la forge. Alors M. Le Président, de toute façon je vous souhaite sincèrement de vivre une longue et paisible vie jusqu’à 120 ans.... Mais s’il vous plaît, quittez la vie publique, cela sera le dernier service que vous rendrez aux valeurs juives de l’Etat d’Israël.

DROIT DE RÉPONSE : mhaviv@barak.net.il mediastars_production@yahoo.com

Découvrez à chaque numéro, La rubrique des 4 vérités du Dr Marc Haviv

POINT DE VUE

Austérité ou festivité? D

ans le contexte économique actuel, nous aurions espéré voir de la part de nos dirigeants un peu plus de considération envers le citoyen, étant donné que nous subissons leurs mauvaises gestions. Commençons par Yair Lapid, dont on ne compte plus les faux pas. Le ministre des Finances s’est battu bec et ongles pour mettre en vigueur des sanctions pénales contre les harédim qui n’iraient pas à l’armée, au point même d’annuler, pardon de retarder son voyage à la conférence de l’OCDE qui se tenait à Paris, voire même de menacer de quitter la coalition. Ayant obtenu satisfaction, on aurait cru qu’il se présenterait à la Knesset le lendemain, afin de répondre aux nombreuses critiques, pas du tout. Selon la version officielle il était à l’OCDE. Pourtant nous n’avons eu aucun écho de son passage. Etrange pour une 1ère représentation à l’étranger en tant que ministre. Officieusement, Lapid aurait pris des vacances, mais rassurez-vous, à ses frais. Dans le droit fil de l’héritage paternel, il a déclenché une guerre de religion. Lapid non content d’avoir créé la fracture économique, crée à présent une fracture sociale. Il est indispensable que les harédim participent à la vie du pays, l’incorporation dans Tsahal fait partie intégrante de cette participation. Mais nous avons en face de nous des citoyens qui, pour la plupart font partie des gardiens de la Thora, pilier essentiel de l’Etat Juif. L’instauration d’un dialogue et la mise en place de mesures adaptées eut été beaucoup plus profitable qu’une opposition frontale, d’autant que les faits mon-

trent que progressivement, et chaque année, les harédim incorporent l’armée en nombre de plus en plus grand au risque d’entrer en conflit avec leur communauté, voire de se faire rejeter par leur famille. Et que dire de la Knesset! Cette dernière, vide alors que des décisions cruciales doivent être prises, se transforme en ring où les députés règlent leurs comptes. Seuls les députés arabes ne ratent jamais de séance, toujours prêts à défendre leurs populations, et à nous insulter. Malgré l’austérité, nous découvrons avec stupéfaction le programme des festivités ostentatoires, et les sommes mirobolantes que l’Etat va payer pour les 90 ans de notre Président Shimon Peres. Avec toute la gratitude qu’on lui doit et le respect qui lui revient, comment peut-on dépenser des millions alors qu’on nous agite le déficit? Nul besoin de collecter les petites boîtes bleues du K.K.L éparpillées de part le monde, si c’est pour financer la venue de Clinton. Ne pouvait-il pas faire cadeau de son intervention à son dit ami Peres? Je préfère encore la venue de Barbra Streisand, qui se fait payer très grassement mais qui distrait, aux honoraires exorbitants d’un M. qui n’est pas dans le besoin et qui de toute façon tiendra des propos contrariants à notre égard. Pas de quoi festoyer alors que des familles vivotent, que le chômage augmente, et que la chasse aux sorcières est ouverte afin de renflouer les caisses de l’Etat. Alors: «Où est l’argent?» M. Lapid, avez-vous la réponse? Judith Yana

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OPINION

Entre fiction et réalité Q

uand un papier m’est demandé alors commence la réflexion, que vais-je traiter? Les sujets ne manquent pas, Lapid qui se veut un Kennedy dans sa gestuelle mais qui n’a rien d’un économiste novateur, la Knesset où l’on se marre bien, ou alors le vote de la 8ème circonscription qui ressemble à une Fable de La Fontaine, le syrien toujours là, la Turquie qui s’enflamme, les Iraniens qui osent parler, Hamas et Hezbollah jouant la partition: «Je t’aime, moi non plus» de Serge Gainsbourg, le printemps arabe comme une nappe de pétrole polluante s’étale et le temps aidant traverse les 4 saisons comme un véhicule dont les freins ont lâché, cherchant l’arbre ou le mur qui arrêtera sa course. Tous ces sujets finissent par être contrariants, alors que le temps est aux rires et à la fête (numéros précédents du Futé), nous allons donc faire dans le roman historique avec pourquoi pas un personnage digne d’Alexandre Dumas. Haim Arlozoroff enterré au cimetière Trumpeldor, pour le souvenir de qui, un monument a été érigé sur la plage de Tel-Aviv, là ou il y a 80 ans, le 16 juin 1933, il fut assassiné alors qu’il se promenait avec sa femme Sima. Par qui? À ce jour on l’ignore. Pourquoi? Si on savait par qui, on saurait alors pourquoi. Alors on émet des hypothèses, où la réalité et la fiction se mêlent. Arlozoroff est né en Urkraine, a fait ses humanités en Allemagne et se lie d’une très forte passion amoureuse avec Magda une amie de sa sœur Lisa. Quand il décide d’émigrer en Pa-

lestine en 1921, Magda refuse de le suivre, et deviendra comment l’imaginer: Mme Goebbels épouse du bras droit d’Hitler. En Palestine, Arlozoroff sioniste convaincu devient leader du mouvement travailliste, également membre de l’Agence Juive, il défend ardemment l’idée d’un Etat d’Israël avec le retour des Juifs sur leur Terre. Ses responsabilités l’obligent à voyager beaucoup à l’étranger, et ses pas le ramènent épisodiquement dans les bras de Magda Goebbels, imaginez la situation. Alors le commanditaire du meurtre doit-il être cherché du côté de Goebbels ou du côté de ses ennemis politiques? Ceux qui n’appréciaient pas son approche politique avec le gouvernement britannique, ceux qui n’appréciaient pas sa façon de gérer la question arabe, ou sa collaboration avec le régime nazi qui prévoyait, avant que les choses ne se radicalisent, l’envoi des Juifs en Palestine, une façon élégante de vider l’Allemagne de ses Juifs? Quelle histoire! Quand vous partirez en vacances, emportez avec vous l’excellent livre de Tobie Nathan: «Qui a tué Arlozoroff?» Grasset Editeur. Avec un style léger et vivace, il retrace de façon romancée cet épisode de l’histoire d’Israël, où l'on découvre sur fond de passion amoureuse, toutes les tractations plus ou moins officielles qu’il a fallu conduire avant que ne naisse Eretz Israël. Vous voyez, je voulais vous faire rire, je ne sais pas si j’ai réussi car la réalité l’emporte toujours, heureusement qu’il y a le rêve. J.D.Y

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Opinion

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TRIBUNE

Les nouveaux nazis ...

l y a quelques semaines était élu le nouveau président du Crif. Roger Cukerman, aux cotés de qui je me suis engagé, a remporté le scrutin. Cette élection est un des moments forts du calendrier communautaire car elle détermine l’avenir d’un des Trois piliers de notre organisation communautaire officielle aux cotés du FSJU et du Consistoire. Les défis que nous aurons à relever sont nombreux et il y a urgence ! Ces dernières années ont vu l’augmentation significative des actes antisémites et même de l’horreur absolue par l’assassinat à Toulouse de 3 membres de la famille Sandler et de la petite Monsénégo. La propagande antisémite, habillée aux couleurs de l’antisionisme, a fait passer les agresseurs de l’insulte au meurtre ! En France, au début du 21ème siècle, à peine 70 ans après la Shoa, le sang juif a encore coulé. Les nouveaux nazis ont changé d’habits et ne s’appuyant plus sur Mein Kampf, c’est au nom d’Allah et du Djihad qu’ils agissent ! Après Montauban et Toulouse, ces djihadistes ont essaimé leur venin et leurs disciples partout sur la planète. Ils agissent sur tous les champs de bataille et dans les rues de Londres ou de Paris. Ils se nourrissent de la même idéologie et subitement agissent ! Partout, les autorités policières reconnaissent l’importance de ce danger qui gangrène nos sociétés et met en péril nos démocraties. En France, le ministre de l’intérieur, M. Valls, confirme l’existence de cette idéologie du mal et n’hésite pas à parler de ces centaines de terroristes potentiels formés dans certaines mosquées clandestines, dans les

prisons ou sur internet. Il n’hésite pas à pointer du doigt l’extrémisme de certains convertis jusqu’auboutistes qui prônent le djihad et vont même jusqu’à combattre au Mali ou en Syrie. Leur retour vers nos frontières n’est pas pris à la légère car chacun d’entre eux est un terroriste en sommeil. Le danger islamique n’est pas le seul à menacer nos démocraties, ça et là en Europe, la vipère néo-nazie renaît de ses cendres. Aujourd’hui, en Europe, en Hongrie et en Grèce, au nom d’Hitler, on crie Mort Aux Juifs ! et au nom de la haine d’Israël, on assassine des Juifs ! C’est dans ce contexte, avec une Europe malade, fragilisée par une crise économique et par la montée des populismes, que nous devons, plus que jamais, étre vigilants, unis, et engagés. La volonté politique existe et notre rôle est de la soutenir et de l’épauler. Nous devons combattre aux côtés de tous les démocrates qui n’hésitent pas à nommer les choses et à appeler un terroriste, terroriste ! La vie citoyenne est jalonnée d’élections, sachons faire entendre notre voix. Agissons pour sauvez la démocratie et la laïcité. Rappelons cette fidélité, que le peuple juif, fier de son histoire, de ses traditions et citoyen exemplaire, a toujours respecté et servi. Pour relever ce défi, nous avons besoin de chacun car le travail est immense et nous sommes trop peu pour nous permettre la division. Le jour d’une élection, il y a toujours un perdant et un gagnant. La déception est légitime mais pas la rancoeur. Au lendemain nous avons un devoir, celui de penser et préparer l’avenir. GIL TAIEB

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Julien Clerc

"Je ne suis qu'un artiste, pas un politique"

ulien Clerc chantera bien en Israël malgré les pressions des organisations pro-palestiniennes telles que le BDS (Boycott Desinvestissement Sanctions). L’une des plus grandes stars de la chanson française se produira à l’opéra de TelAviv le 7 juillet prochain. "Un choix artistique et non politique" nous a t-il expliqué. Entretien. Charles Benguigui : Julien Clerc, bonjour, vous saviez-vous tant attendu en Israël ? Julien Clerc : Pas un seul instant. Cela prouve l’étendue de la culture française dans le monde. Je dois dire que j’ai été agréablement surpris de voir la place de la francophonie en Israël. C.B. – On vous présente ici comme l’un des derniers monstres sacrés de la chanson française. Cela doit sans doute vous flatter ? J.C : Cela est certes flatteur mais je n’aime pas vraiment ces qualificatifs parce qu’il reste encore de nombreux artistes en France ayant réalisé une longue carrière et qui continuent de briller sur scène.

Quant à moi, j’ai fait mes premiers pas professionnels dans les années 70. Je savais que je voulais m’inscrire dans la durée, que ce métier me collait à la peau. Je suis fier aujourd’hui de parler de mes 40 ans de carrière, du fait que je ne suis pas un chanteur qui vit dans le passé, mais qui essaye de rester créatif. Il est crucial pour moi d’être considéré comme un artiste vivant, dans le sens où je ne me repose pas sur mes succès passés. C.B – En pleine tournée française et européenne "Pianistic", vous avez accepté de reprendre "Symphonique", votre album sorti dans les bacs en 2012.

A LA UNE J.C – Oui, effectivement. Plutôt surpris au départ, je dois dire que j’ai ensuite été séduit à l’idée de rejouer "Symphonique" à l’opéra de Tel-Aviv. D’autant que l’enjeu est de taille puisque je devrais faire danser le public sans aucun instrument électrique. Nous avons donc réalisé des arrangements techniques et j’espère que le résultat sera apprécié par le public. J’en suis, pour ma part, personnellement convaincu dans la mesure où on m’a prévenu que l’opéra de Tel-Aviv disposait d’une excellente acoustique.

conseil et il m’a répondu qu’il n’y avait pas d’obstacle institutionnel pour moi à aller chanter à Tel-Aviv. Le HCR a d’ailleurs une antenne en Israël. Ce sera pour moi l’occasion de leur rendre visite et de connaître leur travail en faveur des réfugiés.

C.B – Votre représentation en Israël a suscité la polémique, principalement du côté des organisations pro-palestiniennes. Que vous ont-elles dit ?

C.B– Vous avez récemment a f fi r m é n ’ ê t r e qu’un artiste, pas un politique. Expliqueznous ?

J.C : Je dois préciser que ces pressions n’ont, à aucun moment, été violentes. Je n’ai pas, non plus, reçu de menaces. Je parlerais davantage de pressions, comme cette manifestation à la sortie de mon concert organisé récemment à Londres et au Châtelet à Paris. Le BDS m’a demandé d’annuler mon concert en Israël au prétexte que je suis depuis 2003 ambassadeur de bonne volonté pour l’UNHCR, le Haut-Comité pour les Réfugiés auprès des Nations-Unies, et que je devais ainsi respecter le droit des réfugiés palestiniens. J’ai aussitôt contacté Philippe Leclerc qui dirige le bureau français du HCR pour lui demander

J.C : Oui, et je le répète. Je suis avant tout un artiste. Comment pourraisje résoudre un conflit que les chefs d’État des plus grandes nations n’ont pas réussi à régler ? Il n’était pas question d’annuler ce concert, et ce, même malgré ces pressions. Pourquoi demander à un chanteur français de prendre partie dans un conflit ? Je ne l’ai jamais fait et ce n’est certainement pas à un artiste de régler des conflits de ce type. Chanter en Israël ne signifie pas choisir un camp, plutôt qu’un autre. Je ne peux que prêcher la tolérance mutuelle et souhaiter qu’Israéliens et Palestiniens arrivent un jour à vivre ensemble. Réservations: www.lollyprod.com Tél: 03.658.59.59

DE VOUS A MOI

Les vacances C

a y est, enfin elles sont là, on les attendait... euh non pas tous le monde à dire vrai. Les grandes vacances, plaisir pour les uns, galère pour les autres. Je remarque un phénomène assez embarrassant, en effet lorsque pour les uns (Français) la vraie pause est de mise, pour les autres (Israéliens) la vie continue de tourner et à 200 à l'heure, donc pas évident quand tonton Jojo, le cousin Michel et sa femme et les autres débarquent, de leur accorder du temps ...... et souvent l’incompréhension est de mise. Oui, un an qu’ils attendent ça, farniente et détente, retrouvailles, pèlerinage, alors que nous sommes toujours dans notre super train-train !! Mais oui on vous a langui et évidement qu’on a envie d'être avec vous !! Mais non on fait pas ce qu’on veut, les deux pays n'étant pas du tout en phase concernant les vacances car, en Israël pas d’ RTT congés payés ou autres avantages sociaux qui font de la France un pays qui s'enlise inexorablement vers l’irréversible !!! Israël, est un pays où la réussite ou même le fait de s'en sortir, appartient à celui qui dégaine le plus vite, donc bonjour la course. sans compter les enfants en vacances à gérer, la formation du soir pour avancer dans son «cursus d’étude», les courses et le ménage (oui car franchement les nerfs de payer sa femme de ménage plus que ce que l'on gagne!!), où voulez vous caser votre «yom keif» en famille ? Alors il faut trouver un terrain d'entente , et surtout essayer de quand même s'y retrouver, donc baroukh haba pour une soirée barbecue et puis y aura toujours un cousin qui se marie ou qui fait sa bar mitsva , l'occasion de se voir et de se retrouver , et puis si vous avez un patron sympa il pourra peut être vous accorder une journée ou deux pour la famille, sans lui en vouloir s'il refuse car bientôt la période des fêtes de tichri et donc quasiment un mois entier sans productivité !! Oui voilà elles sont là nos vacances ! Et pleines de sens puisque «spirituelles»....et franchement quel kif de se retrouver a hol amoed pour faire nos superbes tyoulim et se balader à travers notre merveilleux pays, alors, peut-être pourquoi pas espérer que la famille change son programme-vacances et vienne enfin se joindre à nous pour les fêtes !! Et là ils verront ô combien nous pourrons être disponibles et à l’écoute! Bonnes vacances à tous en tout cas .... A mes amis d'Israël : Comment allez-vous aborder ce moment ?

Bernard Zanzouri Quand tu prépares ton mois d’Août comme l’opération Entebbe!! L’ennemi: la famille de France, les mariages, la chaleur, les congés scolaires. Les moyens: inexistants. Surtout après les huit mariages, le Tsimer, les glaces sur le kikar et si tu te souviens que Roch Hachana tombe début septembre. Les alliés: la famille de France, les gens qui ne t’invitent pas, la chaleur, le tsimer, ton employeur. La stratégie: neutraliser les uns avec les autres (exemples: j’aurais adoré mais je travaille ma chérie, mais j’ai la famille de France en ce moment, on a loué un tsimer, nechama, avec cette chaleur je ne sais pas si ça va être possible, les enfants sont en vacances, j’ai personne pour la petite...). Chances de survie: 2 Esther Guedj-Landeau quelle galère !!! un boulot de 45 h par semaine des 2 côtés (papa et maman ) une enfant de 4 ans sans gan, la famille à Eilat qui ne comprend pas qu’on ne peut pas venir tous les shabbat (8h de trajet pour moins de 24h ça use) deux mariages donc deux Hennés en milieu et évidemment à 2 h de route minimum en plein soleil! B"H Il y a septembre avec ses fêtes qui arrivent juste après et moi je crois que je vais essayer de louer ma fille 1 mois ... Nelly Ben Israël les vacances, quelles vacances? Ah oui nos petits sont en vacances pour deux mois, les prix des kaytanot sont exorbitants mais on n'a pas le choix parce que Papa et Maman bossent et que tu peux pas compter sur les mamies! Oriella Bliah en fait depuis notre ayah on a oublié la notion de vacances à la française avec obligation de voyager, à moins de paraître plouc ! Ici on est en voyage permanent de beaucoup de points de vue ! Danielle Abitbol Salama il faut avoir une belle-mère qui n’a pas vu ses petits-enfants depuis un an et qui se fait une joie de prendre une location à Netanya pour les avoir pendant deux mois. Mais bon, faut assumer les conséquences quand tu les récupères et que tu vois la tête de ta belle-mère !

De vous a moi, la rubrique de Sarah Uzan, retrouvez la sur Facebook

CULTURE

Marc Hillel, l’amour des lamentations aux éditions Bibliophane

par Shoshana Saskia Cohen Tanugi pour FUTE Magazine

arc Hillel est journaliste, auteur et cinéaste. Avec son épouse il produit des films sur la shoah, dont le documentaire "Au nom de la race" issu de son bestseller et ayant pour sujet les lois de sélection du parti national-socialiste allemand. Il a couvert l’actualité au Proche Orient pendant de longues années. C’est à lui, que l’on doit les premiers services de langue française de Kol Israël. Il a publié un livre chez Bibliophane, où avec amour et humour il partage ses réflexions et ses souvenirs sur une terre qu’il aime, dont il admire l’histoire et les peuples. Il divise son livre en deux chapitres. L’un consacré aux Juifs d’Israël : souvenirs, importance de l’alya, nécessité de l’idéal sioniste, images d’archives, et humour. Le second chapitre est dédié aux Arabes d’Israël, leurs positions, les territoires, leurs stratégies, leurs angoisses. Le Proche Orient d’Hillel est un lieu où les conflits ne sont pas à imputer aux seuls hommes en présence, mais aux médias et à leur partialité, aux Européens et à leurs intérêts divergents, à l’histoire générale de l’Europe et à l’histoire particulière de la région. Son premier chapitre s’ouvre avec humour sur une histoire juive : "En 1943, un Juif polonais après avoir traversé cent frontières, et échappé mille fois à la mort, échoue au Portugal. Il entre dans la première agence et demande un billet. - Pour où ? interroge l’employé. - Cela m’est complètement égal… Je veux un billet. - Par bateau ou avion ?

- Je m’en fous. Par bateau, avion, à cheval, en voiture, à pied… Il me faut partir, fuir, aller n’importe où, ailleurs… Déconcerté, l’employé va chercher un immense globe terrestre et le présente au client, en le priant de choisir sur la carte du monde, l’endroit qui lui conviendrait. Machinalement il fait tourner le globe sur le pivot. Au bout de quelques minutes, le Juif arrête le globe et demande à l’employé : - Vous n’auriez pas autre chose ?» La question que pose Hillel est la suivante : Depuis 1948, le peuple juif a autre chose. Qu’en a-t-il fait ? Qu’est devenu le rêve, l’idéal ? Hillel partage son expérience et témoigne avec humeur, toujours humour, parfois maladresse, mais en permanence avec la grande sincérité qui le caractérise. Selon lui, si l’inconfortable situation du fugitif ne doit plus exister pour le peuple juif, la question est de savoir comment cet inconfort s’est-il vu remplacé par l’inconfortable situation des attaques médiatiques, des divergences politiques, des blessures mal cicatrisées, des devoirs de défense complexes et difficiles, des divisions internes, comment affronter cette nouvelle situation peu confortable et collective ? Il pose la question suivante : "Pourquoi la démocratie israélienne est-elle perpétuellement soumise à la vindicte de ses ennemis et aux pressions de ses amis ?" – Certains lui répondent : "parce que c’est tout simplement le sort des démocraties." Hillel présente un Etat d’Israël selon son état d’âme et selon son expérience. Le livre est facile à lire, l’écriture est simple. La pensée est claire. Marc Hillel, L’amour des Lamentations, Bibliophane Editions, 226 pages

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Une histoire de "plancha"

a plancha est d’origine... espagnole ! Vous le saviez bien sûr... Avant de ravir les épicuriens, amateurs de bonne mangeaille et autres gourmands, la plancha était en tôle et se posait sur des braises... Depuis, la plancha a elle aussi fait son petit bout de chemin. Elle est ensuite devenue la star des bars à tapas et s’est fait une belle place dans le cœur des grands chefs. Aujourd’hui, on assiste à un vrai phénomène "plancha", elle fleurit dans tous les jardins l’été et envahit même les maisons et les appartements. La plancha est prête à conquérir le monde ! Pour choisir son matériel, il faut penser à l’utilisation que l’on en fera. En extérieur, en intérieur? Gaz ou électricité ? Fonte ou acier ? Autant de questions à vous poser avant d’acquérir votre future plancha. Gaz ou électricité ? Si vous êtes plutôt du genre à vouloir installer la plancha dans un jardin, optez pour la plancha à gaz qui chauffe rapidement et avec plus de puissance. En intérieur, une plancha électrique, souvent plus petite, conviendra parfaitement. On peut ici facilement jouer avec les températures une fois que la plancha est reliée à une prise électrique. Trop facile ! En extérieur ou en intérieur ? Même si c’est la plancha à gaz qui remporte haut la main le concours de "Miss Extérieur", il faudra veiller à bien protéger votre plancha chérie, afin de la garder le plus longtemps possible à vos côtés. Pour une plancha d’intérieur, il faudra tout de même veiller à bien aérer la pièce où la plancha est en marche, sinon vos collègues pourraient jouer à deviner ce que vous avez mangé la veille. Une plancha en quoi ? Inox, fonte émaillée, fonte d’aluminium... Nombreux sont les matériaux que vous pouvez choisir pour votre plaque de cuisson. Les professionnels de la cuisine à la plancha ont plutôt tendance à s’orienter vers l’acier laminé. Certes cela coûte une certaine somme mais la longévité de votre nouvelle alliée culinaire se fera ressentir. Les matériaux sont multiples et la mode de la plancha

fait apparaître de nouvelles sortes d’appareils, encore aujourd’hui... La plancha en vitrocéramique, la petite nouvelle sur le marché, est à suivre de près ! Plancha, côté terre Les brochettes. Elles sont nombreuses les recettes à base de viandes qui vont se battre pour atterrir sur votre plancha ! Les brochettes ont la classe, qu’il s’agisse de brochettes de bœuf marinées au pesto ou de brochettes de cœurs.Et pour voyager encore un peu plus, pensez aux brochettes aux saveurs orientales. Pour les fins gourmets Fins gourmets, réjouissez-vous, et préparez-vous à voyager avec des grillades de toutes sortes. Pour les plus traditionnels, optez pour le poulet mariné à la plancha. Et quand vient l’automne, quoi de mieux que des magrets aux cèpes et leur sauce aux marrons pour se remonter le moral? Enfin, pour ne pas dépayser les amateurs de hamburger, la recette de hamburger à la plancha est dans la place! Enfin sur la planche... Encore plus d’idées... Ce n’est pas parce que certaines recettes n’indiquent pas de "cuire à la plancha" qu’on doit s’arrêter là... En effet, avec la plancha, les possibilités sont multiples. C’est à vous de voir, selon vos goûts et vos envies, ce que vous voulez mettre sur votre plancha. Ici, toutes les viandes se plient en quatre pour faire des brochettes: Les amateurs de volaille devraient être conquis. Elle se met ici dans tous ses états et vous emporte dans de nombreuses destinations: entre les brochettes de poulet curry et banane, les brochettes de poulet à la menthe, les brochettes de volaille à la marocaine, les brochettes de poulet à la libanaise et les brochettes de poulet au citron vert, il y a de quoi faire et surtout de quoi vous inspirer ! Mais il n’y a pas que la volaille dans la vie ! Il y a aussi les brochettes d’agneau à la menthe, les brochettes de veau mariné aux herbes, les brochettes de canard mariné à l’orange, les brochettes de mouton, les brochettes de canard aux pêches ... www.marmiton.org

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SPORTS

Ferrari à Jérusalem "un moment historique" pour Nir Barkats N

ir Brakat, le Maire de la ville de Jérusalem, aura donc réussi son pari. Celui d’organiser le "Roadshow pour la paix", un spectacle de sport automobile où étaient présents au cœur de la capitale d’Israël, Formule 1, voitures de courses GT et deux roues. Un concentré de grosses cylindrées qui auront accueilli environ 100 000 yérosolomitains, israéliens et touristes du monde entier. Un moment historique pour Nir Barakt qui n’a pu cacher son émotion. « Nous venons d’écrire une belle page d’histoire à Jérusalem. Nous étions très excités à l’idée de voir tous ces champions de voitures de course frôler les murs de la vieille ville. Ce n’est pas seulement ludique, cela contribue positivement à l’image de marque et développement économique de Jérusalem » a t-il expliqué. Et pour l’occasion, pas de costume, ni de chemise, Nir Barkat a immortalisé le moment par des dizaines de photos prises tout au long du parcours de 2,8 km en portant un simple t-shirt floqué du logo de l’évènement. « Je suis fier de voir que des dizaines de milliers de personnes, de toutes les origines, juifs, musulmans et chrétiens, laïcs, religieux et orthodoxes, ont pu se réunir autour d’un même thème, la fête au cœur de Jérusalem. C’est un merveilleux exemple de coexistence » a commenté l’ancien homme d’affaires. Au moins sept pilotes internationaux, ainsi que des champions de Superbike et de moto acrobatique ont participé à la course. Parmi eux figuraient notamment

l’ancien pilote italien de F1 Giancarlo Fisichella. Une personnalité incontournable de la discipline avec ses 223 courses, 4 pôle-positions, ses 19 podiums et ses 3 victoires en Championnat du Monde. Désormais pilote d’essai chez Ferrari, il a immédiatement répondu présent à l’invitation des organisateurs. « Cette ville historique est fascinante. Je pense que conduire ici une Formule 1 est une expérience formidable. C’est un jour historique pour la ville » a déclaré cet ex-champion âgé aujourd’hui de 40 ans. Pour les puristes de la discipline sportive, Giancarlo Fisichella a piloté une Ferrari F60, la monoplace qui avait disputé le championnat du monde de Formule 1 en 2009. Il était accompagné dans les rues de Jérusalem par l’ancien pilote de moto Max Biaggi, ainsi que par Antonio Fuoco, membre de la Ferrari Driver Academy, qui a lui piloté une F430 Challenge, un véritable monstre de course avec ses 490 chevaux et ses 4 secondes de 0 à 100 km/h. Seule ombre au tableau, l’appel des Palestiniens à l’égard de Ferrari lui demandant d’annuler sa participation. La firme au cheval cabré n’aura donc finalement pas cédé aux pressions. Pour le plus grand bonheur des habitants de Jérusalem, et ce, malgré les embouteillages interminables causés par cette course dans la capitale. Matthias Inbar

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TSAHAL

Prêts hypothécaires : lequel choisir ?

Distinction chez Tsahal

e Lieutenant Colonel de réserve Olivier Rafowicz à été promu au rang de Colonel Alouf Mishne de Tsahal par le Lieutenant Général d'Etat-major Beny Gantz. La cérémonie s'est tenue à l'Etat major de Tsahal en présence de nombreux haut responsables de Tsahal et du Ministère de la Défense. Il s'agit d'un grand et rare honneur, Olivier Rafowicz ayant fait son Alya seul de France à l'âge de 19 ans. Il intègre l'université hébraïque de Jérusalem ; après des études de science politique et relations internationales, il entre dans Tsahal et grimpe les échelons de la hiérarchie militaire. Après divers postes dans différentes unités d'état major il devient membre actif de l'unité de communication de Tsahal "dover Tsahal". Entre autres, il sera porte-parole du commandement du nord et du sud, très actif dans la communication de terrain. Il est promu responsable du département de communication pour la presse internationale durant la deuxième intifada. Très impliqué dans l'action sioniste il dirige l'Agence juive pour l'alya en France de 2002 à 2005 Pour avoir été présent sur tous les terrains depuis 20 ans, cette promotion au rang de Colonel est une marque de reconnaissance et fait d'Olivier Rafowicz un des émigrants de France le plus gradé de Tsahal. Ému, c'est en présence de ses enfants et d'amis que le général en chef de Tsahal Beny Gantz à remis les galons de colonel à Olivier Rafowicz.

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CONSEIL JURIDIQUE

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l existe en Israël plusieurs sortes de prêts hypothécaires. L’acheteur d’un bien immobilier doit étudier les propositions des banques, certaines offrant des conditions plus avantageuses. Il existe deux grandes classifications de prêts. LES PRETS A TAUX FIXES : Le prêt ne subira pas de modifications pendant toute sa durée quelles que soient les variations du marché. L’acheteur joue sur une augmentation des taux d’intérêts dans l’avenir. Il ne peut bénéficier d’une baisse des taux. LES PRETS A TAUX VARIABLES : Le taux du prêt est révisé périodiquement, période pouvant aller jusqu’à 5 ans. Au terme, un nouveau taux est fixé. Les remboursements varient suivant la diminution ou l’augmentation des taux du moment. Solution intéressante si une baisse est prévue. Attention : Les banques offrent souvent dans un premier temps des taux bas, mais les augmentent au-dessus du marché lors du renouvellement. Ce prêt peut être rentable si l’acheteur pense rembourser son prêt rapidement. En complément de ces 2 grandes classifications on trouve : LES PRETS MIXTES : Ces prêts sont indexés pendant une certaine période et passent à un taux fixe par la suite. C’est une manière de répartir les risques. Il existe des prêts indexés sur le taux de base bancaire, qui varient selon le taux d’intérêt pratiqué par les banques commerciales. Il est en Shekels et ne peut représenter qu’une partie de l’emprunt. LES PRETS ECHELONNES : l’emprunteur peut commencer à rembourser par de faibles mensualités qui augmenteront au fur et à mesure. Le début du remboursement du prêt peut être différé. Il y a plusieurs possibilités d’emprunt. Il faut étudier le contexte économique et sa situation personnelle tout en s’adjoignant le concours des conseils d’avocats spécialisés qui permettront de trouver la solution la plus adéquate.

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a journée s’est tenue à Netanya en présence de Mme Miriam Fayerberg-Ikar, le ministre de l'intégration Sofa Landver ainsi que de hauts fonctionnaires moscovites. Un accord de coopération entre Netanya et le district ouest de Moscou a été signé. Le Maire de Moscou devait déclarer: "La mémoire des victimes de la Seconde Guerre mondiale ne quittera jamais nos coeurs". Mme Sofa Landver: "Nous allons travailler à rétablir les pensions des héros de guerre russes qui ont immigré en Israël en 1992". L'événement principal de cette journée s'est déroulé devant le monument national dédié à la Victoire de l’Armée Rouge sur l’Allemagne nazie. Etaient présents, l’ambassadeur de Russie en Israël, Sergei Yakovlev, les membres du parlement et du gouvernement de Moscou, le président russe du Congrès juif, Yuri Kanner, directeur général du Congrès, les membres Briskin, conseiller en charge du tourisme, Boris Tsirulnik, membre du Conseil chargé de la culture, Chucho Silberberg. Cet événement organisé chaque année à Netanya, Jérusalem et Tel-Aviv, est accompagné par la chorale en un concert commémoratif devant un public nombreux et des dizaines d’anciens combattants. L'accord de coopération avec le quartier ouest de Moscou, est très important, c'est en effet là que sont installés les principaux sites moscovites, ainsi que la plus grande université et les ambassades étrangères. Mme le maire "C'est très émouvant d’être ici face à ces gens qui ont combattu dans cette horrible guerre et grâce auxquels nous sommes ici aujourd’hui. Nous avons le plus grand respect pour ces anciens combattants et ces guerriers pour lesquels ce monument a été érigé" Puis faisant référence à l'accord de coopération: "De très bonnes choses vont sortir de cet accord très prometteur".

RECETTES

HOMMAGE

Hommage aux soldats russes ayant libéré les camps.

l y a tout juste un an, le 26 juin 2012, le président Poutine est venu à Netanya pour inaugurer le mémorial dédié à la libération des camps par les soldats de l’Armée Rouge et ceux morts au combat pendant la seconde guerre mondiale. Ce mémorial, divisé en deux parties rappelle le combat de la lumière contre les ténèbres. La partie sombre est structurée autour de reliefs mouvementés et douloureux des silhouettes de victimes des camps, la partie claire se compose d’ailes prenant leur envol face à la mer. Dans son discours le président Shimon Peres a rappelé la dette de gratitude du peuple juif et le rôle décisif de l’Armée Rouge dans le combat contre le nazisme. L’œuvre est signée par un collectif d’artistes Salavat Scherbakov, Vasily Perfiliev, Michail Naroditsky et Chen Winkler. La ville de Netanya devrait permettre une fois par an, le jour de la commémoration de la sculpture, la création de spectacles musicaux et poétiques autour de l’œuvre. L’histoire des Juifs de Russie est complexe et difficile. L’état tsariste habitué à un contrôle serré, hautement bureaucratique de cette population, réglementait les déplacements des Juifs, les endroits où ils pouvaient habiter, leur admission dans les écoles et les universités. Sous Lénine et Staline, le contrôle de la population juive russe s’était étendu au contrôle de la population entière. Si la fille de Staline, Svetlana, épousa un Juif, G. Morozov, c’est en dépit des pressions de son père. Staline dénonçait Israël «comme un instrument bourgeois du capitalisme américain.» Source : Une Histoire des Juifs, Paul Johnson, éd. Lattès, 1989

Vos Fiches Idées Brochettes

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Poisson Grillé à la "Plancha"

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NUTRITION

Idées brochettes !! Sortez des sentiers battus, oubliez vos classiques poulet/boeuf/oignon/poivron, et réinventez les brochettes ! - Aidez-vous de produits tout prêts ou facilement utilisables : viande marinées, tomates cerises, petits champignons... - Pensez aux marinades : un peu d’huile d’olive et de jus de citron, quelques brins de romarin, poivre moulu, voilà une marinade toute simple et qui convient à tout type de viande ou de poisson ! - N’oubliez pas les légumes - Attention au bambou : les brochettes en bambou risquent de brûler car elles sont sèches. Huilez-les ou humidifiez-les avant de piquer les aliments. - Des sauces oui, de la mayonnaise non, fines herbes ciselées, poivrons grillés mixés, tapenade maison... - Des herbes pour parfumer : utilisez des branches de romarin ou thym pour piquer les ingrédients, ou bien des feuilles entières de fines herbes que vous intercalez entre les ingrédients. - Des fruits rôtis : un enrobage au miel et au citron sera parfait, trempez juste les brochettes dedans avant de les faire griller.

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Poisson grillé à la "Plancha" Ingrédients: Pour 4 personnes: 700 g pommes de terre - 700 g de filets épais de poisson à votre choix, coupés en 3 ou 4 morceaux - 2 cuil. à s d’huile d’olive. 130 g de roquette - 180 g de tomates cerises coupées en deux - 20 olives dénoyautées. Vinaigre balsamique - Sel - Poivre. Préparation: Dans une casserole, faites cuire les pommes de terre. Mettez les filets de poisson dans un récipient peu profond, couvrez d’huile d’olive. Salez et poivrez et passez-les brièvement à feu moyen sur la plaque du barbecue pour les dorer sur une face. Retournezles juste pour les saisir : le poisson doit légèrement manquer de cuisson. Quand les pommes de terre sont cuites, égouttez-les et mettez-les dans un grand plat de service. Ecrasez-les à l’aide d’une fourchette en les assaisonnant généreusement de sel, de poivre et d’huile d’olive puis ajoutez la roquette. Mélangez bien. Déposez les filets de poisson sur les pommes de terre, répartissez par-dessus les tomates cerises et les olives. Rectifiez l’assaisonnement en sel et en poivre. Servez sans tarder avec du vinaigre balsamique à verser en filet.

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BON APPE TI T - BETEAVO NE !

Causes physiques et psychologiques de la cellulite par Corinne Sitbon (www.feminin.co.il)

ous savez que la cellulite touche les gros, les maigres, les hommes, les femmes et même les enfants! Vous savez également qu’elle n’est pas génétique et qu’elle provient : 1) d’un mauvais fonctionnement de la lymphe (cette dernière, encrassée par les toxiques chimiques, les toxines alimentaires et les gaz, ne peut plus remplir sa fonction de nettoyage). 2) d’un réseau de fibres collagènes, de plus en plus dures et denses, qui emprisonnent les cellules graisseuses, empêchant leur graisse d’être brûlée dans un régime basses calories. Vous savez que notre stress et notre sédentarité ne font qu’aggraver sa formation et son accumulation! Par contre, ce que vous ignorez, c’est que l’EMPLACEMENT de cette CELLULITE vous renseigne sur l’état physique et psychologique de la personne! Exemple: Pour une personne ne souffrant de cellulite qu’au niveau des fesses et le long du méridien des reins, cela signifie : 1) qu’elle ne boit pas assez, ou, et 2) qu’elle souffre de peur(s) enfouie(s). Le traitement comprendra a) apprendre à manger b) déblocage énergétique des fesses c) plantes de Bach qui retire la peur d) 2 soins d’ultrason pour supprimer DÉFINITIVEMENT la cellulite des fesses qui était au départ très importante Au bout de 3 semaines, plus de cellulite du tout, traumatisme effacé et la jeune patiente se sent en pleine forme car elle a appris à manger et à boire. Les exemples ne manquent pas! On pourrait remplir plusieurs articles!

SANTE

Vous êtes le Pilote de votre vie !

ans les Ateliers de Développement personnel que j’anime, j’ai l’habitude de raconter l’histoire écrite par Didier Pénissard dans ses articles, là voilà que pour vous: La voiture de course entame le virage à grande vitesse. ... le pilote se dirige im-man-quable-ment vers le mur. Encore quelques secondes et la catastrophe est inévitable... Miracle ! C’est là que son copilote lui crie dans son micro : ”regarde la route !” En une fraction de seconde, le pilote qui voyait la partie saillante du mur se rapprocher dangereusement... ... donne le coup de volant “sauveur”. A 184 Km, leurs vies furent sauvées par un “ordre” urgent transmis par le copilote : ”regarde la route!” Quelle “force” mystérieuse les a sauvés? Tout pilote chevronné vous dira que face à un obstacle, si vous le regardez, si vous êtes fasciné par le danger... alors, vous vous dirigerez immanquablement vers l’accident. La seule solution pour éviter cela est de “regarder la route”. La route - Rien que la route. Si votre cerveau reçoit la “vision” de l’obstacle, il intègre la conviction que c’est sa direction. Les muscles, les réflexes du pilote seront influencés par cette vision de l’obstacle. Si votre cerveau reçoit le “message” route, les réflexes de votre système nerveux guident les muscles vers la ... route. Et dans votre vie ? Vous êtes le “Pilote” de votre vie ! Quand votre “vision” s’oriente vers ce qui vous fait peur, vous fournissez un “ordre” de vous diriger vers ... cette peur. Les mécanismes cérébraux sont TRÈS sensibles à vos “visions”. Soyez vigilant vers “où” s’oriente votre vision et “REGARDEZ LA ROUTE !” Moshé-Aaron Marciano Tél: 0547007344 - www.mosheaaron.com

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Grande première en Israël un traitement pour les enfants atteints de dysplasie ectodermique D

eux enfants édentés, âgés de 5 et 6 ans, peuvent aujourd’hui parler, mâcher des aliments solides et à nouveau sourire après la pose d’implants dentaires. Pour la première fois en Israël, grâce aux efforts conjugués du Département de Dentisterie Pédiatrique, du Département de Chirurgie Orale et Maxillo-Faciale, et du Centre de Réadaptation Maxillo-Faciale de l’Ecole Dentaire Hadassah-Université Hébraïque, des implants ont été développés afin de remplacer les dents manquantes d’enfants atteints de dysplasie ectodermique. Ce traitement est dispensé dans un nombre restreint d’hôpitaux à travers le monde. La dysplasie ectodermique est une maladie génétique rare (incidence de 7:10,000) affectant de nombreux organes issus de l’ectoderme tels que la peau, les glandes sudorales, les yeux, les ongles, les poumons, les dents, les cheveux et le système digestif. Dans la forme la plus courante, les personnes atteintes ne transpirent pas et craignent donc la chaleur. Elles ont peu ou pas de dents, de forme conique. Enfin, leur peau et leurs yeux sont secs et nécessitent des soins plusieurs fois par jour, ils peuvent avoir entre autres des problèmes digestifs, pulmonaires, et d’élocution. La méthode de réhabilitation traditionnelle consistait à attendre que l’enfant grandisse afin que ses os et tissus soient suffisamment stables pour intégrer l’implant. Mais du fait des difficultés physiologiques et psychologiques posées par cette maladie – problèmes d’élocution op-

timale, de mastication et de socialisation avec son groupe d’âge – les experts ont estimé urgent d’intervenir plus tôt. Après un check-up complet, une évaluation radiographique permettant de localiser le site de l’opération et définir la taille des implants, les enfants sont auscultés par le Prof. Joseph Shapira, Directeur du Département de Dentisterie Pédiatrique qui explique la procédure aux parents. Le Prof. Raphaël Zeltser, Directeur du Département de Chirurgie Orale et Maxillo-faciale, ajuste ensuite les implants et les insère dans la mâchoire des jeunes patients. Dès lors que ces derniers se sont habitués aux implants, le Dr. Eyal Terzi, Directeur du Centre de Réadaptation Maxillo-Faciale, complète la procédure en positionnant la prothèse dentaire sur l’implant. Même si la période d’adaptation nécessite un travail continu et une grande dose de patience pour obtenir les résultats désirés, tant esthétiques que fonctionnels, l’amélioration considérable observée chez les enfants dans leur apparence physique, leur réactivité face à la nourriture, et l’interaction sociale avec leur entourage, tout prouve que ce processus de réadaptation s’avère être un franc succès. Isabelle Stroweis Division des Relations Extérieures Organisation Médicale Hadassah Tel: 02-6776080 - Fax: 02-6777013 isabelles@hadassah.org.il

Rubrique médicale proposée par Isabelle Stroweis du Hadassah Medical Organization

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istoriquement, les "Trois Semaines" entre le 17 Tamouz et le 9 Av (Tisha Beav) furent des jours de malheur et de calamité pour le peuple juif. C’est durant cette période que furent détruits le Premier et Second Temple, et que se produisirent d’autres tragédies. Durant ces jours, divers aspects de deuil sont observés par la Nation toute entière. Nous minimisons la joie et les occasions festives – nous ne célébrons pas de mariages, nous n’écoutons pas de musique, nous ne nous coupons pas les cheveux et ne nous rasons pas. Les expressions de deuil s’intensifient encore davantage à l’approche du jour de Tisha Beav. Nous ressentons plus profondément, plus intensément l’attribut du jugement divin ("Din"), et évitons par conséquent toute situation potentiellement périlleuse ou tout endroit susceptible de se révéler dangereux. Le jour de Chabbat durant ces trois semaines, nous lisons des Haftarot tirées des textes d’Isaïe et de Jérémie relatant la destruction du Temple et l’exil du peuple juif. Grâce au processus de "Techouva", c’est-à-dire par l’introspection et une décision délibérée de nous améliorer, nous avons le pouvoir de transformer une tragédie en joie. En fait, le Talmud nous dit que, après la délivrance future d’Israël et la reconstruction du Temple, ces mêmes jours seront transformés en jours de joie et de fête. On raconte que Napoléon se promenait un jour de Tisha Beav dans les rues de Paris lorsqu’il passa devant une synagogue. Il entendit des pleurs et des lamentations. "Que se passe t-il donc ?" demanda Napoléon. Un de ses aides lui expliqua que les Juifs portaient le deuil de leur temple détruit. "Quand est-ce arrivé?" voulut savoir Napoléon. L’aide lui répondit "Il y a environ 1700 ans." Napoléon s’exclama alors: "Un peuple qui pleure la perte de son temple depuis si longtemps, méritera sans nul doute de le voir reconstruit !"

17 Tamouz Le 17 Tamouz marque le début d’une période de

3 semaines de deuil. C’est un jour de jeûne qui commémore la chute de Jérusalem, précédant la destruction du Temple. Le jour du 17 Tamouz, il est interdit de manger ou de boire de l’aube jusqu’au crépuscule. (Lorsque ce jour coïncide avec le Chabbat, le jeûne est repoussé jusqu’à dimanche.) Cinq grandes catastrophes de l’histoire juive se produisirent un 17 Tamouz: 1. Moïse brisa les Tables sur le mont Sinaï - en réponse à la faute du veau d’or. 2. Les offrandes quotidiennes dans le Premier Temple furent interrompues lors du siège de Jérusalem, les Cohanim ne pouvant plus se procurer d’animaux pour les sacrifices rituels. 3. Les murailles de Jérusalem furent enfoncées, menant à la destruction du Second Temple en 70 de l’Ere Commune. 4. Avant la Grande Révolte, le général romain Apostamos brûla un rouleau de la Torah - créant un précédent pour l’affreuse destruction de tous les livres juifs qui furent brûlés à travers les siècles. 5. Une image idolâtre fut placée dans le sanctuaire du Temple - un acte de défi, symbole de blasphème et de profanation.

Les Neuf Jours "Les Neuf Jours" commencent à partir de Roch ‘Hodech Av. Durant cette période, le deuil s’intensifie et s’observe plus strictement et intensément, conformément à la maxime talmudique (Taanit 26): "Quand le mois d’Av commence, nous réduisons notre joie." Pendant ces jours, d’autres "signes de deuil" viennent se rajouter, comme s’abstenir de manger de la viande et de boire du vin (sauf le Chabbat), de faire la lessive ou de porter des vêtements fraîchement lavés (sauf le Chabbat). Nous ne prenons pas de bains ni de douches par plaisir bien qu’il soit autorisé de se laver dans l’eau froide pour nous permettre de nous débarrasser de toute saleté ou transpiration.

Les 3 s emain e s e nt re l e 1 7 t a m o uz e t l e 9 a v : C ’ est d u ra n t cet t e p éri o d e q u e f u ren t

LES TROIS SEMAINES Tisha Beav - Le 9 Av. Le deuil atteint son intensité maximale le jour de Tisha Beav. Ce jour-là, se produisirent cinq calamités nationales: 1. A l’époque de Moïse, les Juifs dans le désert acceptèrent le rapport calomnieux des 12 Explorateurs, ce qui provoqua le décret leur interdisant de pénétrer en Terre d’Israël. (1312 avant l’Ere Commune) 2. Le Premier Temple fut détruit par les Babyloniens et Nabuchodonosor. (586 avant l’Ere Commune) 3. Le Second Temple fut détruit par les Romains. (70 de l’Ere Commune) 4. La révolte de Bar Kochba fut écrasée par l’empereur romain Hadrien. (135 de l’Ere Commune) 5. Le Mont du Temple fut aplani, et Jérusalem fut reconstruite comme une ville païenne. D’autres terribles malheurs, tout au long de l’histoire juive coïncidèrent avec la date du 9 Av, comme l’expulsion des Juifs d’Espagne en 1492, le déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914, et la déportation massive des Juifs du Ghetto de Varsovie en 1942. L’après-midi précédent Tisha B’Av, il est coutume de manger une "Seouda Hamafseket". (Les règles diffèrent lorsque Ticha B’Av tombe le jour du Chabbat ou le dimanche.)

Le coucher du soleil marque le début du jeûne, durant lequel il est interdit de manger ou de boire jusqu’à la nuit tombée le lendemain soir. Il est également interdit de se baigner ou se laver, porter des chaussures en cuir, ou avoir des relations conjugales. Nous n’étudions pas non plus la Torah, à l’exception de textes portant sur Tisha Beav et le deuil. Le Livre de Eicha (Lamentations), dans lequel Jérémie décrit si magnifiquement sa douleur sur la destruction de Jérusalem et celle du Premier Temple, est lu le soir, lors de la prière, dans les synagogues. Des élégies spéciales "Kinot" sont également récitées, durant la nuit et aussi le lendemain. D’autres pratiques de deuil sont observées comme le fait de s’asseoir sur une chaise basse. Nous minimisons également nos activités professionnelles et nos occupations de loisirs. Après Tisha B’Av, toutes les activités normales reprennent, sauf celles qui suivent qui sont retardées jusqu’à midi le jour du 10 Av, car le Temple continua de bruler pendant le 10 Av : se couper les cheveux, faire la lessive, prendre un bain ou une douche, écouter de la musique, manger de la viande et boire du vin. Source aish.fr

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Sur la Paracha Mattot par le Rav David Penya

aidaber Moché el rache hamatot lemor : ze hadabar acher tsiva hachem...(30/2) Moché parla aux chefs des tribus des bné Israël : voici la parole que Dieu a ordonné .... Il s’agit des règles à propos de l’engagement qui lie une personne au vœu qu'elle vient de prononcer. De façon générale le fait de prononcer un vœu entraîne immédiatement l’obligation de le réaliser. Nos sages insistent énormément sur la valeur de la parole et de ses conséquences. La crainte est telle que dans le langage courant toute promesse est accompagnée d’une précaution oratoire "beli néder" car l’idée même de ne pas spécifier cette condition pourrait entraîner une obligation même en cas de paroles banales, non réfléchies. C’est dire l’importance que la Torah accorde à la parole donnée. Dans cette paracha Moché s’ adresse aux chefs de tribus pour leur enseigner les lois relatives à l’engagement par un vœu appelé "NEDER". Mais alors pourquoi Moché a-t-il besoin de passer par les chefs de tribus pour cet enseignement qu’il pouvait adresser directement aux bnés Israël comme c’est le cas pour toutes les autres mitzvot que

Moché a enseigné ? Rachi donne une explication en disant que c’ était rendre honneur aux chefs de tribus que de passer par eux pour cet enseignement . Rambam donne une autre explication mais pour comprendre il faut faire un bref rappel des lois concernant le vœu. Celui-ci une fois prononcé devient immédiatement une obligation dont la transgression est équivalente à toute transgression d’un interdit de la Torah. Par sa parole celui qui prononce le vœu crée une mitzva nouvelle valable seulement pour lui. La non réalisation de ce vœu équivaut à la transgression d’ une mitzva de la Torah. C'est pourquoi la Torah énonce les moyens de se rétracter et d'annuler ce vœu. Ainsi pour une jeune fille vivant chez ses parents c’est le père qui détient le pouvoir d’annuler le vœu. Pour une femme mariée c’est le mari qui peut la défaire de son engagement. Pour tout un chacun, il faut exprimer la volonté d’abandonner le vœu devant 3 personnes qui forment un tribunal réduit qui a le pouvoir de libérer une personne de ses vœux. ( Traduction docteur Chouchana)

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LES PASSIONS D’UN HÉBREU par Rony Akrich

Contre la haine, l’éducation

tymologiquement l’éducation se traduit en latin par : educare, « nourrir », dans une seconde acception par educere, « conduire hors de ». Mais pour qu’il ne s’agisse pas simplement d’une reproduction qui vise à inculquer un contenu, il faut encore que cette nourriture permettre à l’être humain de grandir de manière libre et créatrice dans sa dimension spirituelle. Il ne s’agit pas de faire de la génération nouvelle l’avorton tardif d’un passé glorieux qu’elle devrait répéter religieusement. C’est la vie qu’il convient de nourrir avec soin pour lui permettre de grandir, comme l’arbre doit être nourri à sa racine qui, de la jeune pousse, deviendra le tronc majestueux. D’ailleurs, de manière ironique, educere pointe dans cette direction. Conduire « hors du monde », sortir de l’ornière, hors d’un monde qui n’est que répétition du passé sans recréation du présent. L’éducation doit s’entendre comme un chemin, une aventure, une conquête qui est d’abord celle de soi-même. C’est ce que nous oublions toujours au profit de la seule formation et de l’information, de sorte qu’à force de former et d’informer nous finissons par déformer et nous empêchons la maturation de l’être humain. On comparait le travail de l’éducateur à celui du jardinier qui sait entourer de soins la jeune plante, qui lui apporte la nourriture, les éléments qui lui permettent de grandir. Mais ce n’est pas le jardinier qui « crée » pour autant la plante développée ; de la même manière, le médecin ne crée par la santé. Le médecin aide le corps à se guérir lui-même, l’éducateur aide un être humain à se construire lui-même. C’est la vie qui se construit elle-même, mais, comme elle est dans l’enfance fragile, il est bon d’apporter un environnement

favorable à sa croissance. Encore une fois, comme nous l’avons vu, ce n’est pas par hasard si le même mot « culture » se retrouve dans le domaine éducatif ou dans le domaine de «l’agriculture». Il y a des similitudes et un prolongement. Le Maharal de Prague affirme que la transmission des commandements divins par la colère en lieu et place de la parole, témoigne d’un manque de foi. Selon lui, la colère est une tentative de s’ingérer directement dans le cœur d’autrui en utilisant la violence, tandis que la parole sage est le fruit d’une réflexion posée et de l’intelligence. L’épisode du rocher vient donc nous expliquer que l’éducation doit se faire par la parole, et non par la colère. La conduite de l’homme est donc dictée par la transmission de la connaissance et de la sagesse, depuis le ou les chefs spirituels reconnus de tous vers le peuple lui-même. Evidemment, parfois, les structures de l’ordre social appellent l’utilisation d’instruments de pression et de coercition : face à un voleur, il n’est pas suffisant d’utiliser la persuasion pour l’obliger à restituer l’objet de son délit ; il faut aussi le traîner devant un tribunal afin que ce dernier prononce une sentence à son égard. De même, nous concevons aisément que la société ait besoin de juges et de policiers pour veiller au respect de la loi. La relation éducative se situe entre deux êtres humains, dans le passage périlleux vers le stade adulte de l’humanité. Elle s’adresse à ce qu’il y a de meilleur et de plus libre en l’homme. Elle doit être teintée d’idéalisme. Que celui qui entre dans l’éducation sans le moindre idéal, passe son chemin et fasse autre chose : de la finance, du commerce ou je ne sais quoi d’autre, mais par pitié, pas de l’éducation.

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Une humilité qui rachète la mort...

ans l’épisode précédent, Rabbi Israël Odesser – convaincu par la ‘Hassidout Breslev, se trouve confronté aux quolibets de la yéchiva et aux réprobations de sa famille. A l’époque en effet, les disciples du Rebbe sont hués, poursuivis, maltraités etc. Mais le courageux adolescent ne renonce pas, il revendique un Maître qui le rapprochera du Tsadik authentique. A quelques kilomètres au nord, on trouve le Tombeau du Saint Rabbi Chimon Bar Yo’haï, son mérite nous protège. Là-bas, un homme, un Tsadik caché – Rabbi Israël Kardouner, s’épanche jour et nuit en études et prières, la semaine durant, ne rejoignant sa famille à Tsfat que pour Chabbat. Originaire d’une famille riche et respectée, un brillant avenir l’attendait. Le ‘hassid a tout abandonné pour se consacrer à D.ieu, par l’intermédiaire des enseignements du Rebbe. Or, saisi à l’époque de notre récit de violentes douleurs rhumatismales, il se voit contraint de descendre vers Tibérias, au climat plus clément. C’est la Providence qui a tout organisé, afin que maître et élève se rencontrent. Parvenu en ville au crépuscule, Rabbi Israël Kardouner s’informe d’un endroit pour obtenir du pain et un peu de thé, son unique repas quotidien. Un passant le renseigne – qui n’est autre que l’oncle du jeune Israël Odesser, et l’oriente vers la maison de sa sœur qui, le jour-même, a commencé à enfourner du pain à vendre. Son mari étant aveugle, elle assume seule les moyens de subsistance de sa famille. Là-bas, son jeune fils Israël Odesser observe le premier client peu commun, il le dévisage avec insistance. Le diner achevé, le ‘hassid questionne: «Où se trouve le Beit-haknesset? Je désire y étudier et passer la nuit». L’adolescent s’empresse: «Je vais vous accompagner». En route, persuadé qu’il escorte l’un des 36 Justes cachés, le jeune homme se confie totalement. Il éclate en pleurs et supplie l’inconnu ému de le guider sur la voie du Service Divin. Ils passeront la nuit entière à étudier les

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enseignements du Rebbe. Mais au matin, la ville entière s’est amassée contre eux, contre les «breslev»: vexations, mises en garde, coups et pressions en tous genres, rien ne leur est épargné. Les notables de l’endroit se rendent chez le père de l’adolescent et le menacent: «sache que si ton fils embrasse cette ‘hassidout, il est perdu! Qu’il n’espère plus ni travail ni mariage, toutes les portes lui seront fermées». Sa mère également l’abjure, mais n’obtient rien. C’est alors qu’une épreuve plus sulfureuse encore va venir défier la bravoure du jeune disciple. Désespérée de savoir son fils devenu «breslev», la mère s’effondre et ... expire, elle est morte! La ‘Hevra Kadicha confirme son décès, et entreprend les préparatifs mortuaires. La famille, les voisins, la ville en effervescence vocifèrent accusations et réprimandes à l’encontre de l’adolescent, qui se tait et ne répond pas. Bouleversé de douleur, il reste ferme dans sa foi en D.ieu et en le Tsadik. Son maître Rabbi Israël Kardouner le ressent bien, le comprend, et se met alors à prier à chaudes larmes. Il pleure abondamment, du plus profond de son être, avec son âme. Il n’abandonnera pas: «Mon D.ieu, fais-le pour Toi, fais-le pour Ton Nom, par le mérite du Tsadik Authentique. Toi qui fais mourir et fais revivre...». Et soudain, c’est le miracle! Un soupir, faible et presque imperceptible, soulève le drap mortuaire étendu sur la pauvre victime. Puis un autre. Un gémissement! Les fossoyeurs sursautent. «Avez-vous entendu?...». Ils découvrent le visage pâle sur lequel quelques couleurs ont commencé à apparaître. Les acteurs restent figés, les prières du ‘Hassid ont été agréées. La «résurrection» est en route, si vraie, si effective (à suivre). Meïr Haddad / 054-8429006 Shabat.Breslev@gmail.com Cours vidéo: www.nahmanmeouman.com rubrique

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UN CONTE DE RABBI NAHMAN DE BRESLEV

La princesse disparue Deuxième Deuxiè me et der dernière nière partie

’autre lui répondit que cela n’existait certainement pas et il le dissuada de chercher, ajoutant : - On t’a sûrement raconté des sottises, car de telles choses n’existent pas. - Cela existe, c’est sûr, cela doit se trouver quelque part, répondit le Vice-Roi en pleurant. L’homme sauvage le dissuada de chercher, disant : - On t’a raconté des sottises ! - Cela existe sûrement quelque part, répondit le Vice-Roi. - A mon avis, ce sont des sottises, mais puisque tu insistes, je vais t’accorder une faveur. Je règne sur les bêtes sauvages et je vais les appeler. Elles parcourent le monde entier et peut-être l’une d’elles connaît-elle la montagne et le château. Il convoqua toutes les bêtes sauvages, grandes et petites, et les interrogea. Elles répondirent toutes qu’elles n’avaient jamais vu de telles choses. Il lui dit : - Tu vois bien qu’on t’a raconté des bêtises. Ecoute-moi, retourne-t-en car tu ne trouveras certainement pas de telles choses qui n’existent nulle part. Le Vice-Roi insista encore et encore : - Cela existe certainement. - J’ai un frère dans le désert qui règne sur tous les oiseaux. Peut-être saventils, étant donné qu’ils volent haut dans les airs. Peut-être ont-ils vu la montagne et le château. Va voir mon frère et dis lui que c’est moi qui t’envoie. Il se mit en route et après de nombreuses années, il rencontra à nouveau un géant qui portait lui aussi un arbre. Le géant lui posa la même question que le premier. Il lui répondit, raconta toute son histoire et dit que c’était son frère qui l’envoyait. L’autre essaya à son tour de le dissuader de chercher, disant que de telles choses n’existaient pas. Mais le Vice-Roi l’implora : - Cela existe sûrement. - Je règne sur tous les oiseaux. Je vais les appeler ; peut-être savent-ils quelque chose. Il les appela et les interrogea tous, petits et grands. Ils répondirent à l’unanimité qu’ils ne savaient rien de la montagne et du château. - Tu vois, cela n’existe nulle part. Ecoute-moi, retourne-t-en, car cela n’existe pas. Le Vice-Roi insista beaucoup et dit : - Cela existe certainement quelque part ! - Plus loin dans le désert vit mon frère. Il règne sur tous les vents

qui parcourent le monde. Peut-être savent-ils, lui répondit l’autre. Il partit à sa recherche pendant de nombreuses années. A nouveau il rencontra un géant qui portait un gros arbre et l’interrogea. Il lui raconta toute l’histoire. Ce géant, lui aussi, le dissuada de chercher mais le Vice-Roi l’implora. Alors, l’autre lui dit qu’il lui accorderait une faveur. Il allait convoquer tous les vents et les interroger. Il les appela et tous les vents arrivèrent. Il les questionna tous. Aucun ne connaissait la montagne et le château. Le géant dit au Vice-Roi: - Tu vois qu’on t’a raconté des sottises. - Je sais que cela existe, répondit le Vice-Roi en pleurant abondamment. Cependant, un vent venait d’arriver. Le gouverneur des vents le gronda: - Pourquoi es-tu en retard J’avais ordonné à tous les vents de venir ! Pourquoi n’es-tu pas venu avec eux ? - Je suis en retard parce que j’ai dû transporter une princesse vers un château de perles sur une montagne d’or, répondit le vent. Le Vice-Roi fut très content d’avoir mérité d’entendre ce qu’il désirait entendre. Le gouverneur des vents demanda au vent : Qu’y a-t-il là-bas ? - Des choses précieuses. Là-bas, tout est précieux, répondit-il. Alors, le gouverneur des vents dit au Vice-Roi : - Puisque cela fait si longtemps que tu la cherches, que tu as fait tant d’efforts et que tu auras peut-être besoin d’argent, je vais te donner un vase ; si tu y plonges la main, tu en retireras de l’argent. Puis il donna l’ordre au vent de le conduire là-bas. Un vent de tempête se leva et emporta le Vice-Roi jusqu’à la porte où se tenaient des soldats. Ils ne voulurent pas le laisser entrer dans la ville. Il plongea la main dans le vase et en sortit de l’argent. Il soudoya les gardes et entra dans la ville. C’était une belle ville. Il se rendit chez un homme riche et paya la pension car il devait y rester quelque temps. En effet, il lui fallait toutes les ressources de son intelligence pour délivrer la princesse.Et le Rebbe (Rabbi Na’hman) ne nous a pas raconté comment il la délivra. A la fin, il la délivra. Amen. Sélah.

Un conte de Rabbi Nahman de Breslev - Suite et fin du précédent numéro

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La patience, un élixir de vie Selon les enseignements de Rabbi Nahman de Breslev

on mari n’est pas un ange ? Sais-tu que tu as la possibilité d’en faire un ? Il ne te comprend pas ? Il ne ressent pas ce que tu ressens? Il peut parfois même en arriver à te mépriser ? Mais sais-tu que tu possèdes un pouvoir, que même si celui qui t’accompagne est l’être le plus imparfait de la terre, tu as le pouvoir de le changer ! Le midrash nous raconte : un couple de tsadikim était marié pendant plus de dix ans mais de leur union il n’y a pas eu de naissance d’un bébé. Ils se séparèrent et chacun d’eux épousa une personne qui était déconnectée d’Hachem. L’homme se maria avec une impie et il devint impie à son tour, et la femme elle, se maria avec un impie et il devint tsadik. Que veut nous dire ce midrash ? Crois-tu vraiment que cette femme le rendit tsadik en un clin d’œil ? Penses-tu un seul instant qu’elle a réussi à en faire un tsadik sans s’investir au plus haut degré, en prenant tout le temps qu’il fallait ? Le secret est là : nous avons donc le pouvoir (ainsi que nous le dit ce midrash) de changer notre mari, même si c’est un impie (ce que je ne crois pas !). Mais tout cela à une condition: nous devons développer une mida (trait de caractère) spécifique: la patience – oui, je sais, c’est dur... Attends ! Ne te décourage pas et faisons ensemble une petite révision sur l’acquisition de la patience : 1. Accepter que si nous sommes passées sous la houppa avec cet homme, c’est qu’il y a une intention divine profonde. 2. Développer la emouna que "ein issourim lelo avon" : il ne peut y avoir de souffrances s’il n’y a pas eu de fautes, il faut donc faire techouva en permanence ! 3. Accepter que ton mari ne soit pas un ange, ni toi d’ailleurs. 4. D’après Hazal, notre chalom bayit dépend essentiellement de nous. En clair et sans décodeur: tu peux faire de lui ce que tu veux ! Si tu te refuses à cette idée et que tu n’acceptes pas ta vie, que tu ne veux pas te remettre en question et que tu penses que la techouva n’a pas été créée pour toi aussi, si tu désignes ton mari comme le principal fautif et que tu ne lui donnes plus de crédit, alors ton union sera has ve chalom vouée à l’échec, et cela tant que tu seras dépourvue de tolérance et de patience! Lors-

Leilouy Nishmat Zara bat Tourkia

que tu méprises ton mari, même en pensée (et oui, nous sommes toutes les mêmes) et que tu le culpabilises, tu accomplis exactement ce qu’il y a d'écrit: "Une femme construit, une femme détruit". Saches qu’aucun homme ne supportera tes attaques frontales car tu touches à son kavod de mari, de père et d’homme. Et là... tu l’as achevé ! Comprends que par ce même biais, tu détruis le noyau familial et par conséquent, toi-même. Donc pour éviter d’en arriver à cette situation extrême et tellement douloureuse, tu devras utiliser tes deux armes principales : - Tes tefilot : En effet, sans tes tefilot, aucun conseil ne te sera valable, car sans elles, l’entente dans le couple tient de la science-fiction. Tu dois supplier Hachem et ne pas te laisser prendre dans le filet du "yetser ara", qui ne peut pas supporter de voir une maison juive se construire. Implore Hachem de ne jamais croire has ve chalom, que le voisin, le plombier ou un autre, te comprend mieux que ton mari. Crie, supplie, vers Hachem pour qu’Il t’aide à construire et à accepter et aimer le cadeau qu’Il t’a fait. Lui demander de t’aider à n’avoir aucun doute sur ton zivoug. T’aider à le comprendre et à le voir beau, sympathique et drôle comme quand tu l’a connu la première fois. Prie pour qu’il te comprenne et que surtout tu n’aies pas l’impression qu’il n’est pas rentré dans ton nefesh, etc. (Chacune sait ce dont elle a besoin et ce pourquoi elle doit prier). - Ton mari a besoin de trois épices dont toi seule connais la recette : amour, chaleur et tendresse. N’hésite jamais à lui prouver ton amour, même en plein milieu de la journée, sois spontanée et instinctive (petits mots doux, téléphone lui pour lui dire que tu l’aimes etc.). N’hésite pas à lui prodiguer toute la chaleur et la tendresse que tu as en toi, à lui prendre la main et à l’embrasser. Va vers lui, montre lui à quel point toi aussi tu as besoin de son amour. Dis-lui combien tu as confiance en lui, prends-le dans tes bras... N’oublie pas : toi seule peux lui donner cet amour si particulier d’une femme pour son mari. Et encore une fois rappelle-toi : la patience te mènera au réel but de ton mariage, celui de faire ressortir ce qu’il y a de meilleur en lui et en toi. Yael Taieb

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Qu’est ce que la Brakha ? (De Deuxième uxième partie partie))

ans la dernière édition, nous avons vu que la bénédiction touchait essentiellement le monde de la matière et qu’elle représentait un formidable tremplin de réalisation pour toute personne possédant les outils spirituels adéquats. Acquérir ces outils consiste en la capacité de façonner un récipient entier, solide et étanche pour qu’elle puisse se déverser en abondance. On y trouve d’ailleurs une allusion forte autour de ce qui traite des lois de l’ablution des mains : l’eau représente l’essence même de l'abondance et l’ustensile, les qualités spirituelles de l’Homme. L’ustensile doit être solide, non ébréché, troué ou cassé et de taille à recevoir au moins un Reviit d’eau (Choulkhan Aroukh, Paragraphe 158) c’est à dire que l’Homme doit posséder en lui des qualités spirituelles fortes, non défaillantes, et une certaine "largesse" de cœur. Il doit alors verser de l’eau en abondance sur ses mains, qui représentent son action dans ce monde, afin qu’elles soient bénies. La Guemara Chabat (62b) va même jusqu’à mentionner que "tout celui qui méprise l’ablution des mains (NDLR ne la réalise pas comme il faut) deviendra ... pauvre! Alors comment vivre la BRAKHA ? On peut y trouver une définition concrète dans le livre de Bereshit (33,11), lorsque Yaacov, héritier direct de la bénédiction de ses Pères rencontrera Essav et lui dira "J’ai tout". La bénédiction est une sensation de plénitude profonde. Elle est la conviction que je dispose de tout ce qu’il me faut pour progresser et agir à la hauteur de mes projets, personnels et collectifs. Ce qui amène à la première clé de base à connaître : il n’y a de Brakha que lorsque nous accomplissons notre mission.

Cette clé a été donnée par D. à Avraham lorsqu’il lui dit (Bereshit 12,1) « Va vers toi... et Je te bénirai». « Va vers toi » est une obligation de revenir à soi, comme condition préalable à la bénédiction. C’est comme si D. nous disait : "Va vers toi, ta spécificité, ton génie qui t’es propre, vers ce que toi seul peux faire mieux que quiconque. Je t’ai mis sur cette Terre pour réaliser un projet unique et irremplaçable à travers toi. A toi de l’identifier et agis !" Cette idée est aussi développée dans la Guemara Nida (31a) qui rappelle que pendant toute la durée de la gestation, une lumière est allumée au dessus de la tête de l’embryon et lui permet de voir d’un bout du monde à l’autre : il apprend tout ce qu’il faut savoir sur le monde. D’autres diront qu’il apprend tout ce qu’il faut savoir sur son monde. Il voit le monde à travers l’éclairage de sa propre contribution. Il connaît, dans sa conscience, la Torah, sa propre Torah, celle qu’il doit amener au monde. Et c’est de cette réalisation même que dépendra la Brakha : les outils que D. nous donne dans notre vie ne sont adaptés que pour accomplir notre rôle. S’évertuer à acquérir les moyens de la réussite en tant que but en soi est vain. Ces moyens abondent en revanche lorsqu’ils relèvent de la source de toutes les bénédictions : D. Quand nous nous reconnectons avec notre moi profond c’est à dire notre essence (ou âme) qui est d’origine divine, pour accomplir ce que nous voulons faire, nous nous reconnectons alors à D. Et c’est de Lui Seul qu’émane toute véritable bénédiction.

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