Elegía por una sociedad maligna by Gara d'edizions

El deseo creativo del hombre surge de su afán por saber. La inspiración tiene memoria: es la programación previa de la Poesís que luego se maniﬁesta repentinamente en el individuo. Para la inspiración utilizo una técnica: CONVIVIR. LA GENTE ME SIEMBRA

Cuando nuestro dictador interno le cierra la boca a las palabras y le ciega a los ojos las lágrimas y le esteriliza las imágenes a la fantasía, ya se encarga el cuerpo de HABLAR, de LLORAR, de PLASMAR IMÁGENES a través de las heridas del cuerpo deprimido. “Cambio si hay pasión” RM

Nada de autocomplacencias ni de bajar la guardia, Ramón filosofaba a martillazos y esgrimía la pluma como una espada de doble filo. Se enfrentó a su propio cajón de basura, cual antaño hiciese Freud, al ir desvelando su inconsciente y fue mucho más intransigente consigo mismo que con los demás. Hay pocas concesiones a la lírica en esta obra, la contundencia de las ideas y las escogidas palabras que emplea, crean un ruido de tambores que sacuden nuestro interior, los coros de ángeles han sido apartados para que no distraigan nuestra atención. Él no concibe una poesía deshuesada completamente de la realidad, existe una membrana de contacto soma-psique, y es en ella donde se instala con angustiada comodidad. No pretende trasladar al lector a mundos mágicos de ingrávidas veleidades y éxtasis paroxísticos, apunta a la malignidad del hombre y anhela sacudir nuestras conciencias para que reaccionemos antes de que sea demasiado tarde. Si piensa en ello como elegía es desde ese profundo conocimiento del interior del Hombre, que le lleva a perder toda esperanza de salvación. No se erige en mesías, sino que nos grita desde la impotencia del que clama en el desierto. Sin embargo, en “Vozfulguravoz”, Ramón Meseguer visita otros lugares del Hombre, aquellos que inscribieron la letra y la palabra en el cuerpo. Visita los escenarios internos donde el “hombremujer” (diría él) dialoga consigo mismo y se interroga por sus miedos y las huellas que dejaron la muerte o el amor, con las únicas herramientas que posee: el pensamiento, la palabra, los símbolos, nuestro ancestral diccionario de mitos y arquetipos. Ambicioso e innovador proyecto el suyo, que experimenta con las palabras cual sabio alquimista que busca la mutación de los sonidos en oro-emocional para brillo y embellecimiento del ser-en-el-mundo.

ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA. VOZFULGURAVOZ • RAMÓN MESEGUER ALBIAC

Copia de portada Merche-Ramón:Maquetación 1 08/05/2013 15:24 Página 1

ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA VOZFULGURAVOZ

OBRAS REUNIDAS TOMO I. POESÍA

RAMÓN MESEGUER ALBIAC

Ramón Meseguer Albiac (Quinto de Ebro, 1928 - Barcelona, 2012). Fue profesor de universidad, doctor en filosofía y psicólogo clínico-psicoanalista. Su formación se desarrolló desde 1957, sucesivamente, en la Goethe Universität de Frankfurt, Tavistock Institute de Londres, ANDHSA y ARIP de París y HERNSTEIN de Viena. Perteneció a diversas sociedades : American Group Psicotherapy Association, la Asociación española de Historia del Psicoanálisis y antiguo miembro del EIT (European Institut for Transactional exercices in group developement). Realizó diferentes actividades como profesor de dinámica de grupos en diversos centros de Europa. Desde el año 1968 se dedicó al psicoanálisis individual y de grupo. También impartió conferencias como actividad periódica en distintas instituciones de diversos países europeos. Publicó Maestros Alemanes. Selección y Estudios. Editorial Planeta,1965, Ontología, ética y psicología, 1956 (Texto Bachillerato); Los españoles y el grupo, 1976; Las motivaciones inconscientes en la toma de decisiones, 1977; Group Dynamics and Society, 1980; El estrés en el hombre d eempresa, 1986 y realizó recensiones sobre libros de psicoanálisis de grupo en el Internacional Journal of group psychotherapy de Nueva York.

ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA. VOZFULGURAVOZ • RAMÓN MESEGUER ALBIAC

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ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA VOZFULGURAVOZ

OBRAS REUNIDAS TOMO I. POESÍA

RAMÓN MESEGUER ALBIAC

ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA VOZFULGURAVOZ

OBRAS REUNIDAS TOMO I. POESÍA

Diseño de portada: José Luis Morte Remacha

1ª edición, mayo de 2013

I.S.B.N.: 978-84-8094-952-1 Dep. Legal: Z-851-2013 Imprime: Grupo Zaragua

Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización previa de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra.

ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA VOZFULGURAVOZ

OBRAS REUNIDAS TOMO I. POESÍA

RAMÓN MESEGUER ALBIAC

A Tantrina

Si Ramón estuviese aquí, con elegante gratitud, escribiría unas palabras para Mercedes, que con su empeño recopila su obra; a sus hijos que han depositado su conﬁanza en ella; a Luz Novellón que iluminó el camino hacia la publicación; a Chusé Aragüés que ayudó en el proyecto, a José Luis Morte, el fotógrafo amigo, y a José Fernández Toledo por el oportuno aderezo y los justos retoques para una excelente comida".

PRóLOGO Nada de autocomplacencias ni de bajar la guardia, Ramón ﬁlosofaba a martillazos y esgrimía la pluma como una espada de doble ﬁlo. Se enfrentó a su propio cajón de basura, cual antaño hiciese Freud, al ir desvelando su inconsciente y fue mucho más intransigente consigo mismo que con los demás. Hay pocas concesiones a la lírica en esta obra, la contundencia de las ideas y las escogidas palabras que emplea, crean un ruido de tambores que sacuden nuestro interior, los coros de ángeles han sido apartados para que no distraigan nuestra atención. Él no concibe una poesía deshuesada completamente de la realidad, existe una membrana de contacto soma-psique, y es en ella donde se instala con angustiada comodidad. No pretende trasladar al lector a mundos mágicos de ingrávidas veleidades y éxtasis paroxísticos, apunta a la malignidad del hombre y anhela sacudir nuestras conciencias para que reaccionemos antes de que sea demasiado tarde. Si piensa en ello como elegía es desde ese profundo conocimiento del interior del Hombre, que le lleva a perder toda esperanza de salvación. No se erige en mesías, sino que nos grita desde la impotencia del que clama en el desierto. ¿Qué cosas teme el hombre? Lo tiene claro y responde a su propia pregunta con: “La Ley Moral, la reaparición de Dios, la muerte de la imagen, la soledad, la enfermedad, la muerte…” En “Elegía por una sociedad maligna”, el autor desgarra todas nuestras vestiduras hasta desollarnos la piel. Nos previene contra quienes convocan la destrucción de la belleza del mundo y la del alma humana; nos pone alerta contra los enemigos de la verdad y los astutos y perversos mercaderes del Templo. Lanza pedradas contra los cristales de las apariencias y busca constantemente “emociover” donde sólo hay materia oscura. Verso viril sin lisonjas ni concesiones al respetable, capea a pecho descubierto por las enigmáticas dehesas del Hombre, donde te tropiezas con enormes Minotauros, dragones de siete cabezas y margaritas pisoteadas. Se recomienda su lectura en pequeñas dosis, aunque cuesta abandonarla una vez iniciada. Sin embargo, en “Vozfulguravoz”, Ramón Meseguer visita otros lugares del Hombre, aquellos que inscribieron la letra y la palabra en el cuerpo. Visita los escenarios internos donde el “hombremujer” (diría él) dialoga consigo mismo y se interroga por sus miedos y las huellas 11

que dejaron la muerte o el amor, con las únicas herramientas que posee: el pensamiento, la palabra, los símbolos, nuestro ancestral diccionario de mitos y arquetipos. El autor lucha por devolver a la palabra la fuerza que le roba la envidia y la falsedad de un mundo de pura apariencia e hipocresía. Su original propuesta convierte cada significante en dinamita cargada de emociones que transmutan el cerebro en una especie de Feria de Abril, cuando alcanzamos el acto creativo, cuando el Hombre usa su verdad como alimento para el crecimiento mental, cuando a base de miles de micro “insights”, armonizamos con el mundo. Nuestro poeta casa las palabras forzándolas a parir retoños, obligándolas a generar nuevos significados que muten nuestro interior, que nos modifiquen, que una vez pronunciadas, cual sortilegio mágico, representen un antes y un después en lo más hondo de nuestro ser. Ambicioso e innovador proyecto el suyo, que experimenta con las palabras cual sabio alquimista que busca la mutación de los sonidos en oro-emocional para brillo y embellecimiento del ser-en-el-mundo. Algunos otros como el gran poeta Juan Eduardo Cirlot tomaron sendas parecidas, aunque quizá con destinos finales distintos. A la postre, los poetas son los receptores-buscadores de lo ya olvidado o perdido por la Humanidad y, en ese sentido, “sabenintuyen” que los griegos clásicos disponían de palabras que no encuentran traducción en nuestra lengua-cultura actual, palabras que recogían sentimientos-lugaresacciones en un único vocablo. ¡Qué lejos quedan 2500 años! Permitid que utilice una metáfora culinaria para señalaros que, ante esta magnífica obra, no nos sirven entremeses, sopitas de ajo o gazpacho, sino que se pasa directamente a la caza mayor, elaborada para ser digerida pausadamente y degustada sorbo a sorbo con ese excelente vino de la excepcionalcosechaMeseguer. ¡Que aproveche! José Toledo

APUNTES DEL AUTOR SOBRE ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA ¿Qué cosas oprimen más? La opresión tecnológica, el consumo, las noticias, la crisis… ¿Qué cosas teme más el hombre? La Ley Moral, reaparición de Dios, la muerte de la imagen, la soledad, la enfermedad, la muerte… La destrucción del rostro. Este incendio fue el primer siglo de las Luces que provocó un odio desgarrador, inaguantable, a la sociedad de la desintegración. Abrió violentamente las pestañas al miedo, a los terrores fundamentales de la vida. Encabritó hostilidades inﬁnitas contra el nuevo órgano viviente incontrolable, despreciador soberano de las perversiones; espléndido toro bravo surgido de las ganaderías del inconsciente, alto, nervioso, con la muerte en los ojos y nobleza ferozmente expresada. Los perversos empapados de su propia rabia, habían obligado a cerrar la ventana de sí mismo, que de repente se abrió de par en par ¡que no, que no pueda franquearse cara a cara en su coraje de mirar los pánicos desconocidos! ¿Quién se atreve a mirar el temor fundamental de la existencia si el mismo ver es tener pánico? Desmontaje, destrucción de la madre. La madre es la envolvente ternura acariciante. Meditación profunda de pie, andando por el mundo con el hijo en el vientre; el yacimiento, la cuenca misteriosa eternamente enigmática. Ese cosmos, esa semilla de estrellas, la tierra alimenticia. La criante del hombre en desarrollo, la despertadora del pensamiento. El cuadro del gran fresco; el gran paradigma del amor. La mujer puede abortar cuando le convenga. 13

Mujer. Camino de pasarela, excesivamente delgada y frágil, incesto de violencia. En la mente de los Dioses malignos retorcían sus ideas culebras femeninas. El amor es un asunto de revistas del corazón; paroxística persecución de belleza de espejo. Diosas eternas en vida, momias egipcias eternamente embalsamadas en industrias de alquimia y cremas, exigiéndole a los dioses nuevos milagros conjurando dietas mágicas y gimnasias traumatizantes. Todo un spot corporal vampirizando el bronce del mar y el cobre de la arena. Mujeres enterradas vivas en los nichos de neón. Las mujeres yacían con sus cuerpos bellísimos como nunca en la historia. Es la vivísima muerte de mujeres muertas. Esquirlamiento del falo. Kafka, Becket y novela negra. Presencia fálica y de castración. Completud prenatal y nacimiento. Narcisimo patológico. Perversión. Hay que derribar el monolito, hay que guadañarle el empalme, hay que secar el río que ﬂuye vida eterna, hay que desintegrarle el capullo que ﬂuye en un roce de hondura, y le da a la mujer la más íntima de sus integraciones. El héroe. Se ha ido instituyendo ya el narcisismo de lo bajo, lo indigno, lo absolutamente fácil, furiosamente movido por la moda de ir aniquilando uno tras otro al señor autoexigente de lo pleno y lo perfecto, al hombre inspirado por la luz de la excelencia, al entusiasta de la batalla del esfuerzo, al exprimidor de la verdad hasta que da su mejor jugo y lo planta en el escenario actual de la mentira. La envidia erguida en atalaya vigila que no se tenga que sufrir la inaguantable toma de conciencia de que ha brotado un adalid de lo mejor, lo óptimo, el valiente caminante hacia lo sublime. La Dictadura. La noche avanza en un grito; voces de amenaza que transmutan en voz de mando, de mando de obediencia ciega. Voces de mando implacable que agrupan hombres de rabia y forman un 14

partido único. Se había intensiﬁcado la oscuridad, sonaban ruidos siniestros, crujidos de roturas, desgarros de almas. Las personas erizaban los huesos con espasmódica respiración. Fumigación del pensamiento libertario. La música era esencia del terror puro, del pánico y la destrucción a ultranza. Orgía de la matanza; toda la gente asesina. Los gozadores del odio. El amanecer de la destrucción. El día del odio, los gozadores se inyectaban la droga y la electricidad del primer paroxismo. Restallaba contra los signos eternos del hombre y se los fulminaba y así satisfacían su anhelo fogosamente antidivino y mientras se instalaba el estado sexual del goce aniquilante ojeaban con delicia el atasco y la barrera que plantaban contra los deseos humanos de lo perfecto. El goce de los perversos, orgía del desmoronamiento, furia paroxística de orgasmo continuo de los perversos. Abatir todo lo que alza ¡sin límite! Lujuria de llevar la contraria, de hacer rabiar a Dios, de enfurecimiento hasta el paroxismo. La delicia de despojarle del orden y la aniquilación de lo divino en el hombre. El goce paroxístico de la violación del SER. La noticia. La necesidad, el deseo, la fantasía, el placer puro, la drogadicción, los medios de comunicación… son una droga informativa que vuela hacia las pupilas y los oídos para provocar los éxtasis de la catástrofe. La naturaleza de hoy necesita enterarse del suceso a través de la portada, la hoja, el oído, la pantalla. La necesidad de vivir el suceso para revivir en orgasmo informático la mitología prehistórica de las sacudidas épicas que vibran los primeros años. Hoy se exige a la noticia el disfrute. La prehistórica emoción de levantar los cementerios y poner de pie a los muertos, alimentarse de mortal noticia y de información letal. Lista de sucesos: acciones con muerte, asesinato (visión del horror con sangre, caras desfiguradas, miembros mutilados…), robo, ataque militar, atentados, catástrofes de la naturaleza, amenazas, crisis económica. ¿Me desintegraré? 15

La depresión, la sociedad, desmoronamiento de las emociones, el miedo. La desubstantación del ser. Burla paroxística de la ética. Cuando se hacía el hombre, iba buscando la esencia de su respeto. Exploración radical de sí mismo. El viaje más profundo hacia los arcanos de sí mismo. El entusiasmo de haber encontrado más nobleza. El descubrimiento de cómo comportarse, el establecimiento de la relación con el otro. Surgen: autoestima, caballero. El argumento de la ética desprecia al hombre profundo, se burla de la búsqueda del conocimiento, se ríe a escarnio puro del hombre plantado, se derriba a la persona, a la relación respetuosa, a la ley. El desmoronamiento de los modelos de identiﬁcación. Muerte de las emociones. Un hombre venía pidiendo interés por tu persona y fue sometido a una indagación muy tecnológica. Hay que pegarle, sacudirle y acallarle, ¡que se haga exhombre, que no vivencie ni experimente la necesidad de comunicar! El tema de nuestro tiempo es controlar las emociones, es decir, antes de nada hay que mandar sobre el psiquismo para impedirle que sienta emociones, que no hable de ellas ni consigo mismo, así no podrá ir a dialogar con otro, sobre todo que no se realice el denso encuentro humano.

CLAVES SOBRE EL PROCESO CREATIVO DE VOZFULGURAVOZ

1979 1 PUNTO DE PARTIDA 1.-Tengo la NEO-PALABRA 2.- ¿Podría lograr la NEO-EMOCIóN? Mediante la técnica VIOLA METE ENGENDRA PALABRA Ejemplo Abismotristelluviadivina Melancoliatristeza 3.- Un estado emocional se METE en otro Ejemplo Raizdepresionadentrosal Raizdepresionadentroﬂorllamarada PARECE que hay LEY para pasar de DEPRESIóN a ALEGRÍA. Ha de MEDIAR el CAMBIO = PROCESO DE PASO TEMPORAL 4.- Explorar, FORZAR más allá del ARGUMENTO NEO-SINFONÍA NEO-PINTURA 15-9-89 Neopalabras que juntan lo que no se había juntado o que separan lo que no se había separado. Marazulmañana Lo neosintetizado y escribir una nueva frase Callepáginatarde 17

1980 2 DESCUBRIMIENTO NEO- POIESIS NEO-PALABRAS NEO-ROMANCE FILO-TÉCNICA LA PALABRA ESTALLADA EMOCIOVER MUTANTELÍRICO EMOCIOVISIóN de VOLCANMUTANTE EMOCIOVER la VERSOMUTACIóN POEMUTACIóN EMOCIOVISIóN MUTANTELÍRICA EMOCIOVER YEDRAPALABRA ENCONTRAR LA FORMA DEFINITIVA 9-5-91 3 NEOPALABRA 1.- Diccionario-sinónimos 2.-Plasmar palabras totalmente nuevas. Y además que no sean partes tradicionales: sustantivos, verbos, adverbios, adjetivos, preposiciones, conjunciones. 1.- Crear musicalmente con neopalabra 1º Un argumento 2º Una sinfonía 3º Una visión 2.- TEXNE: Tararear el argumento y traducir sonidos a palabras y sinfonías a palabras. ¡COLOR! ¡SONIDO! NEOCOLOR-NEOSONIDO EL NEOMUNDO DEL SONIDO 18

VOZFULGURAVOZ 24 de septiembre de 1993

SURCOGÉNESIS ESPEjOINCENDIAESPEjO

Instantevidrio hacia diaventana ¡ohasombro! ¡queahora! ¡cuántorreloj! renuevadía renuevadía calendarioeje horaveleta instantegozne eslabón eslabón míramehabla ¿preguntaquieres? ¡oh! ¡vuelosí! ¡gritoyá! ¡grutaabrazo! vínculosí nuestrocondensa anillotiempo con gotas de día amanteespero.

Puñadoazules florazules arranquéalmar ahoracárcel lazogozneinstante presenciafluyo azulbandadas trigalazules teespigomundo azulflautante azulviolizante azulbandadas trigalazules espigamundos Piensohondoniebla alma palpo vivifico atravésojos adentroniebla núcleos instantes ánimas pozovigorretumba luzmeilumina transparenllanto lloroalegria hacialaluz haciaalmacúspide.

Palomaespuma levantamar emociosangre palabracal hoyhaciamí instanteteamo ángulosangre ansiapantalla instanterroto lluviarrecorte hondoahoramismo adentrosangre síquizássí... tiempomudez peroapesar adversotodo susurroimágen. Pulsatranslúcido desdelatierra entreaireluz ideasangre pulsapresencia rozarreloj yácalendario entre vida encuentro muerte parada aliento calma sueño pulsadespiertas alertavienes encuentroabrazas.

Naufragioamanece Númeroinstante encuentronos emociocumbre nosescalofría ¡Sítúyósí! remanso vaho soplo fusión grietamanecer alertadla mezclalatidos vienesporqué hablasquerer corazónchispavuelco dúomiradas dúocaminos dúoloslabios úniconuestro. Naufragioamanece númeroinstante primercalendario haciayá tiemporremolino tiranoahogo vidaburbuja levantaflota brazadaasfíxia cansancio exhaustocalma flotasilencio relojcalendarios futuroabiertos broteaterrados neoaterrados tajomarcarán horatiránicos nuestronaufragios asfixianuevos querervivirnos.

Sangreluzmar girasorpresa zumo tronco zumo hojapájaro. Vengoviento adentro agrietavirgo vengoalcanzando enpiedranueva ¡Oliendopálpo rocasygrietas carnerrojizas esquinallagas marazulproas! sacudeatruen sacudeatruen sacudeatruen aguasespuma contralarroca batiendopiedra aguasesspuma vuelohorizon balandrovuelco piedras rojoagrietadas esquinacarnes entrañamar.

Ojosasombro luzluminosa incendiocosas preguntasvirgen fascinoestreno alborainstante rocĂoporquĂŠ principioinstante principioinstante mundoexistencia riadaser inundacosas aguaoleaje aguamadera luzhierrotriste afuerasmundo transparenteamor presencianada ausenciafrente.

Salgo tiemblalaluz miedopalabra flecha rozocosas locurasiempre antiguovengo palabraestrella palabrasangre vozestallido puentesestreno esquizoprimaveras neopalabras idiomabrotes derramaverde yextra帽ahojas empuj贸nbrotes voznacimientos raizpalabras. Emocioveo f贸rmulamismo florgerminante estallasones. Habloemociobrotes: tus mismoinstantes.

Intimorrompo acentosangre florrasgavoz boca en la boca voz en la voz idealuz espejoesencia besando espejoesencia.

Y haciamemoriaquiere queacercallameó síinstante sífirmeza entrocanción tuoídoadentro tuoídoadentro haciatueco finalmomento arribaalma asíaloalto gritosubo. Abajoluego túabajoluego aludenlágrimas mienvueltoyo mienvueltoyo Iluevesmipiel retornaabrazos yentrotuluz teentromomento hastahaciaherida heridasavia zumotemblores.

ELEGÍA POR UNA SOCIEDAD MALIGNA. VOZFULGURAVOZ • RAMÓN MESEGUER ALBIAC

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OBRAS REUNIDAS TOMO I. POESÍA

RAMÓN MESEGUER ALBIAC

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OBRAS REUNIDAS TOMO I. POESÍA

RAMÓN MESEGUER ALBIAC