FBA 13 Les anges

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Frères Bien

N° 13

Aimés

2 mai 2003 _________________________________________________________________________

Thème de la réunion: « Les Anges » Il peut paraître étrange de consacrer une soirée de réflexion sur le thème des Anges, je le concède, d'autant que les rituels maçonniques des Loges bleues n'en font guère mention. Nous avons vu pourtant (Cf. FBA 7: le quatrième Pilier) au travers du symbolisme du Grand Expert, le rôle de guide, de passeur que ce dernier tient au cours de chaque tenue. Ouvrir les yeux sur cet espace impalpable qui sépare le visible de l'invisible exige un effort permanent pour comprendre que nous sommes d'éternels Apprentis, " la Vraie Maîtrise étant réservée à ceux qui ont franchi les portes de la mort ".

" L'Initiation n'impose rien, n'oblige pas à croire. Elle incite à penser, elle sollicite l'intelligence à découvrir par elle-même la Vérité ". (Rituel Funèbre de Memphis-Misraïm).

L'essentiel n'est donc pas de croire, mais d'ouvrir son esprit à tous les possibles, afin de se préparer à la Connaissance de l'ultime Réalité. Cela ne signifie pas que nous ne devons croire en rien, car la croyance nous entrouvre les huis de l’invisible, mais nous ne saurions oublier que " tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut " et que tout être ou toute chose n'est que " l'avatar " d'un double que nous ne saurions imaginer, et par conséquent en imposer la croyance de l'existence à autrui. GH


Les Anges La Kabbale est parmi les plus anciennes, si ce n'est la plus ancienne, des traditions sacrées. Elle aurait été transmise à Adam, le premier homme, par l'Ange RAZIEL, Esprit des Harmonies et des Illuminations, nous permettant d'accomplir notre mission de VIE par la loi de Justice Universelle de Causes à Effets, régissant notre destinée sur la Roue du Temps, prise en charge de notre karma. Vecteur du charisme de la tradition, il nous permettrait aussi de perfectionner en nous ce que notre Volonté a mis en marche grâce à l'Amour. On dit aussi, que la Kabbale est une partie des Lois reçues par Moïse, transmise par voie orale. Elle consiste en l'étude du sens caché de la Torah, composée des 5 premiers livres de la Bible. Cette étude est basée sur diverses techniques de décryptage et de permutation des lettres, qui laissent ainsi apparaître de nouveaux sens et de nouveaux contenus. Il est dit que tous les événements de l'histoire des hommes, passés et futurs, y seraient mentionnés et que chacun de nous y figurerait. C'est ainsi qu'en étudiant un passage particulier de l'Exode ( 19-21 ), composé de 3 versets de 72 lettres chacun, les anciens kabbalistes y découvrirent le nom des 72 Anges-génies des hiérarchies célestes, représentant sans doute une énergie pilote, à la tête d'une myriade d'entités qui lui seraient subordonnées. Ces 72 manifestations furent classées en 10 ordres hiérarchiques correspondants aux Sephirot, qui deviendront plus tard, repris par la Tradition chrétienne et déformés, les 9 Chœurs Angéliques. A quoi sont censés servir et travailler tous ces Anges ? D'abord nous avons en nous une partie d'eux par laquelle nous leur sommes reliés : notre énergie vitale. Cette partie va nous aider à découvrir notre destin et le sens de notre vie, à travers la connaissance des Lois Cosmiques Universelles. Elle contient les vecteurs de la Volonté du Moi Supérieur. C'est l'illumination, la purification par la lumière, la dissipation des ténèbres. C'est le Feu Divin qui nous anime, Energie Suprême et Créatrice, manifestation de l'univers faisant chanter la musique des sphères.


Cette lumière de la pensée, cette force de la sagesse nous la retrouvons aussi dans la Franc-maçonnerie où, par notre volonté, nous marchons vers un chemin d'Amour. Certains de ces Anges, gardiens de notre sanctuaire, de l'entrée du jardin d'Eden dont ils interdisent l'accès à l'Arbre de Vie, ont été statufiés dans la tradition akkadienne de la Mésopotamie ancienne et Assyro babylonienne. Ils étaient représentés par un corps ailé de fauve à face humaine. Il s'ensuit la cristallisation de ce que Volonté + Amour ont mis en mouvement. C'est la réalisation de la Volonté de l'Ego, la sublimation du karma planifiant une vie future dans la voie de la réincarnation. Mais c'est aussi pour ceux qui n'y croient pas, la découverte du sens à donner aux difficultés de la vie, qui jalonnent notre parcours, pour nous enseigner que l'homme a la possibilité de transmuter ses souffrances en de nouvelles qualités de conscience, les vertus de la tradition, et d'accélérer ainsi son évolution. Ainsi c'est œuvrer à l'intégration des mondes spirituel et matériel pouvant redonner à l'homme optimisme et confiance en sa vie. Toutefois, pour bénéficier de ces bienfaits, faut-il encore le vouloir et lutter pour cela… et oser le demander. Les hommes doivent gouverner leur vie en s'affranchissant des conditionnements extérieurs. Ils sont porteurs de la conscience de l'humanité et de notre histoire collective, à eux d'utiliser l'énergie leur permettant de découvrir leur véritable identité, de la cultiver et de la défendre. L'harmonie des désirs humains et les besoins spirituels, permettent les prises de conscience. Au fur et à mesure que des groupes apprendront à travailler avec les vertus, une quantité accrue d'énergie positive spirituelle sera distillée sur notre planète. Tout comme dans la Franc Maçonnerie, la Tradition des Anges veut que la fonction de l'homme soit de stimuler l'Amour et de créer des liens d'amour dans le respect,

la confiance et l'engagement mutuel, nous

incitant également à rechercher la beauté, l'esthétisme et l'harmonie en toute chose. La dimension mentale de l'être humain lui permet d'intégrer la réunion de la Voie Mystique et de la Voie Héroïque des œuvres. La connaissance


éveille l'intellect humain à la faculté de discernement, le mettant sur le chemin de la Vérité même si elle n'est pas toujours à sa portée, veillant ainsi à ce que ce qui est en bas, soit comme ce qui est en haut. Je vais quand même vous citer les 4 plus connus de ces archanges censés veiller sur nous, pauvres hommes ( parfois, je me demande s'ils n'ont pas trop de travail et ne sont pas surchargés ?) Il s'agit donc de Gabriel, Michaël, Raphaël et Uriel. Nous allons quand même parler des Anges qui représentent la hiérarchie ultime, celle la plus proche des hommes. Pour ceux qui croient à la réincarnation de l'âme ce sont eux et les Trônes (3ème hiérarchie céleste) qui choisissent des parents avec le futur incarné et régissent les circonstances dans lesquelles l'âme en incarnation vivra. Les Anges guident l'homme dans les étapes importantes de sa vie, sur le chemin de sa réalisation, protègent son destin. La question étant de savoir quel est ce destin ? Ce sont ceux que l'on appelle nos Anges Gardiens ou Anges Compagnons car ils nous suivent dans les moments graves. Mais c'est à nous de ne pas avoir besoin d'eux, grâce à l'introspection de notre être qui nous révèle nos côtés ombre et lumière, défauts et qualités, nous permettant de mener notre vie à travers ses côtés positifs. Alors nous entrerons dans une période d'accroissement de la lumière et de l'amour sur la planète et ils n'auront plus besoin de veiller sur nous, rien qu'à nous guider vers une ouverture à une conscience sans cesse plus étendue. Un Ange passe, j'ai fait un rêve : Utopie chérie ! Et pourtant, comme semble-t-il pas mal d'autres personnes, j'ai rencontré mon ange gardien au détour, ou plutôt au fond d'une sorte de tunnel ou de puit noir dans une éclatante lumière chaude et irréelle. J'étais en coma dépassé, en hypothermie profonde, et même si mon opération s'était bien déroulée les médecins présents étaient loin de croire en mon retour. C'était une N.D.E, que je ne suis pas le seul à avoir faite.


Mais revenons aux Anges que seulement 10 à 15 % des N.D.E ont rencontrés au moment de se fondre dans cette lumière… Ensuite, c'est ce fameux dialogue avec l'Ange:

" Ton heure n'est pas arrivée, tu dois retourner et accomplir ta tâche " ou pour certains ce fut le choix :" Veux-tu retourner ou rester ici ?" Pour moi, ce fut à ma grande surprise ultérieure après plusieurs lectures:

" Je n'ai pas besoin de toi ici, retourne dans ton corps sur terre accomplir ta mission que tu n'as pas finie, mon frère". Je pense souvent à cette phrase qu'a gardée mon conscient et qui me pose tant de questions. Bien sûr mon intérêt pour les Anges et principalement les Anges Gardiens s'est assez développé depuis. Lorsque le Dr John Lilly, dont les travaux sur les dauphins font référence, raconte le plus simplement du monde dans son autobiographie qu'il a rencontré son Ange Gardien et parlé avec lui lorsqu'il était enfant, il y a de quoi se poser des questions. De même pour Françoise Dolto, la célèbre psychanalyste d'enfants, qui n'a jamais caché qu'elle demandait toujours à son Ange Gardien de la protéger. Pour terminer je ne peux m'empêcher de vous citer certains médecins et scientifiques qui ont fait des recherches et des enquêtes sur ce sujet : les Dr Elisabeth Kübler-Ross, Melvin Morse, John Lilly, Raymond Moody, le professeur Kenneth Ring ainsi que des psychanalystes pour enfants malades: Robert Monroe et Terry Taylor et les cardiologues Michael Sabon et Maurice Rawlings. Il est difficile d'imaginer que des hommes, des femmes et des enfants, les yeux à peine ouverts, puissent tous mentir. Ce serait alors le seul mensonge universel, les témoignages venant de tous les continents, car les circonstances ne s'y prêtent guère. On ne raconte pas d'histoires, gisant sur une table d'opération à demi inconscient, à celui qui vous a ramené à la vie. Peu importent la nationalité, l'âge, la race, le sexe ou la religion du patient.


Mais d'abord, est-ce que les Anges existent vraiment ? La réponse est négative puisque nous ne les voyons pas. En revanche, dès que l'on fait un sondage auprès de malades ou d'accidentés dont le cœur s'est arrêté de battre momentanément, en N.D.E, la réponse est positive. Les Anges sont aussi le dénominateur commun de beaucoup de religions ; on les trouve dans l'Ancien et le Nouveau Testament, dans le Coran, la Torah et chez les Hindous qui les appellent les Devas ou Brillants. La position de ces croyances dogmatiques me perturbe. " L'Eglise dit que les Anges existent, donc il faut croire aux Anges". Or, s'il y a une démarche intellectuelle qui me gêne, c'est bien celle-là : L'Eglise dit que... L'Eglise a proféré tellement "d'âneries", que justement je suis porté surtout à ne pas la croire. Et d'ailleurs, n'avait-elle pas mis le Grand Larousse Universel à l'index ? Pendant 5 jours de coma profond, mon cerveau a eu le temps de naviguer. Dans mon ouate chaude baignée de lumière j'étais bien et je n'avais nulle envie de quitter mon puits qui devenait un puits de connaissance et d'amour. A chaque demande de mon cerveau arrivait une réponse. Le plus formidable est que le comateux entend et souvent se souvient. Ce fut mon cas. Ma lumière parlait à mon cerveau : - ne tardes pas car qui tarde s'approche de la mort par derrière - alors je vais me dépêcher de revenir - qui se dépêche s'approche de la mort par devant - alors ? - agis à temps, car qui agit à temps ignore la mort, le temps naît entre tes mains si l'infini amour est dans ton cœur, ainsi tu auras le temps pour tout. N'oublies pas: chaque acte vrai se bâtit d'amour et surtout ne juges jamais. - J'entends des voix, je rêve ! - Non, c'est toi qui es rêve, car le rêve est image et tu es image, un rêve subtil, de plus en plus subtil, mais un rêve jusqu'à ton éveil. - Pourquoi ?


- Raye ce mot "pourquoi" de tes questions, tu participes à la force, ce que tu soulèves à la place des autres ne peut pas peser sur toi. Seul le poids que tu as omis de soulever pèsera. Accomplis ta tâche en sachant que seule la parole vraie est porteuse de lumière. - Mais comment saurais-je? - Il y a un miroir merveilleux en toi, il révèle tout et repose en toi. Grâce à lui tu sauras si tu es vrai, image, ou faux, néant. Si tu peux saisir l'attirance d'amour vers la lumière et pressentir l'attirance d'amour de la lumière, alors tu goûteras à l'harmonie. Si ta voix sonne pur, sans mensonge, sans déformation, sans intention, si tu ne fausses pas ta voix, c'est seulement ainsi que tu serviras l'harmonie. Et tu verras venir ce miracle seulement si tu t'oublies. C'est le secret des secrets. - Mais comment faire ? - Ta tâche définit ta place, tout te sollicite, tu es le porte parole de la création, comme tout homme tu fais ce qu'il faut faire et tu te transformes. - Mais comment pourrais-je ? - Rien n'est impossible, il n'y a pas d'impossible, l'impossible n'existe pas ; tout est possible à l'homme de bonne volonté. - Mais quand pourrais-je ? - Le nouveau Soleil ne peut pas encore percer le brouillard en toi, mais tu te transformes et la matière aussi se transforme. Une vie viendra, en comparaison de laquelle le moment actuel est mort. Tu penses que nous vivons un instant sacré, mais chaque instant est sacré, la lumière ne naît pas des ténèbres, mais les ténèbres meurent de la lumière. Bientôt tu sortiras des ténèbres de ton esprit et une force nouvelle s'éveillera. Chaque organe, chaque membre est Un avec une force universelle, chaque organe de ton corps est l'image d'une force de l'univers et c'est ainsi que tu reçois ta force vitale. Enfant de la lumière, sors de tes ténèbres et ne m'oublies pas. Je serai toujours là. Le lendemain matin je me suis réveillé. JFL


Anges et Maçonnerie Il peut paraître étrange de traiter de la question des Anges en une planche maçonnique, alors que nulle mention n'en est faite dans les grades de la Maçonnerie bleue, et que les premières allusions à ces entités n'apparaissent qu'au 18ème degré (Souverain-Prince Rose-Croix, qu'il soit du rite de Kilwining ou du rite moderne décrits dans "Le Tuileur de Vuillaume"). On les retrouvera ensuite dans nombre de grades du REAA sous forme de mots de passe, et d'une manière encore plus précise au 28ème degré (Chevalier du Soleil), où 7 membres de la Loge sont nommés "Chérubins". Il ne s'agit pas d'en effacer toute trace, comme certaine obédience qui remplace le nom de Raphaël par "Raison", pour que disparaisse la raison d'être de leur présence dans nos rituels. La suspicion éprouvée par certains Maçons qu'ils aient pu être introduits pour des raisons de "reliance" de la maçonnerie à une religion, quelle qu'elle soit, ne saurait tenir dès lors qu'on étudie d'un peu plus près ce phénomène. C'est à cette approche que je vous invite aujourd'hui. De tous temps les hommes ont attribué à des êtres surnaturels une fonction de messagers entre les dieux et l'homme. Dans la Babylone antique, on les appelait "Sukalli, Yazatas", c'est-à-dire "messagers et fils des dieux". En Inde, on les nommait "Devas", soit "les lumineux", et les Hindous désignaient par "Kinpuru'sh" des êtres qui adoraient Dieu et voletaient autour de lui. Les Persans avaient aussi leurs êtres ailés qui louaient Dieu et lui rendaient gloire, les "Feresh'ta"; les Amérindiens les connaissaient sous le nom d' "Ongwheonwhe", "le peuple des Oiseaux"; les Hébreux sous le nom de "Mal'ak", "ceux qui portent un message ou accomplissent une mission". Les Grecs les dénommaient "Aggelos", "les messagers". Dans la Bible, les anges de Dieu n'ont pas d'ailes, hormis les deux chérubins que Salomon dispose au milieu du debir du Temple. En fait, jusqu'au IVème siècle, les anges seront représentés sans ailes, et seul un nimbe les auréolant les différenciera des simples mortels. Jusqu'à la Nativité, ils seront les seuls médiateurs entre les hommes et le divin. Au Moyen âge on se préoccupera de leur forme, de leur nature …et de leur sexe. De nos jours, la matérialisation de leur vision sera complétée par des tentatives de dialogues au moyen du "channeling". Mais "quid" de la Maçonnerie et de son rapport avec les Anges ?


Je signalais plus haut le rituel du 28ème degré du REAA, Le Chevalier du Soleil, Prince Adepte, décrit en 1820 par Vuillaume. Il avait été précédé par le rituel du 23ème degré du Rite de Perfection, Chevalier du Soleil, Chevalier de l'Aigle, Clef de la Maçonnerie, lui-même certainement précédé par le rituel du Chevalier du Soleil ou des Adeptes, au 24ème grade de la Grande Loge de Lyon, dont la patente constitutive date de 1761. Ceci pour la petite Histoire. Le rituel du Rite de Perfection commence ainsi:

Le Grand Conseil ne doit être illuminé que par un seul luminaire et est éclairé par une divine Lumière… Le luminaire qui brille en notre Conseil est constitué d'un globe de verre rempli d'eau placé devant la source lumineuse… Le Grand Maître…est appelé Père ADAM… Les autres Officiers sont au nombre de sept et portent les noms des chérubins Zaphxiel, Zabriel, Camael, Uriel, Michael, Zephael et Gabriel. Vuillaume indique que Michael gouverne Saturne, Gabriel gouverne Jupiter, Ouriel (Uriel) gouverne Mars, Z'rahhiel (Zabriel) gouverne le Soleil, Hhamaliel (Camael) gouverne Vénus, Raphael (Zephael) gouverne Mercure et Tsaphiel (Zaphxiel) gouverne la Lune, tout en précisant que les cabalistes ne sont pas tous d'accord sur le nom, ni la distribution des intelligences célestes, mais qu'il donne le système adopté dans le grade. Sans entrer dans le détail du rituel, qui est essentiellement teinté d'apports alchimiques, il faut noter aussi l'influence qu'eurent, sur ses rédacteurs, les ouvrages de Kabbale pratique existant à cette époque. On retiendra notamment le Sepher Razi'el (le livre de l'ange Razi'el) imprimé en 1701 et répandu autant en Europe qu'au Maghreb. Lorsque le candidat a prêté son Obligation, on lui donne le Signe.

Ce Signe signifie Qu'il n'y a qu'un seul Dieu, qui est la source véritable de l'exacte Vérité, et qu'en conséquence il ne peut y avoir qu'une seule vraie Religion, celle qu'Adam reçut de Dieu Lui-même… Les Sept Planètes désignent les sept couleurs dans leur état originel alors que nous connaissons aussi bien des nuances composites.


Les Sept Chérubins représentent les sept métaux, c'est-à-dire l'or, l'argent, le cuivre, le fer, le plomb, l'étain et le vif-argent… Les Sept Planètes sont les sept principales passions de l'homme. les Sept Chérubins représentent les délices de cette vie, c'est-àdire voir, entendre, goûter, sentir, éprouver un sentiment, être tranquille et être en bonne santé. Dans une autre instruction, la "bonne santé" sera remplacée par "la sainteté", dans une troisième instruction, par "la pensée". Dans cette dernière, l'explication des Planètes est plus complète:

- Selon la Philosophie, les Sept Planètes représentent les sept principales passions de l'homme. Ces passions sont très utiles lorsqu'on en use avec modération pour ce à quoi le Tout-Puissant les a placées en nous. Mais elles peuvent devenir fatales et détruire notre corps si nous les laissons faire et c'est pourquoi nous avons le devoir de les maîtriser. - expliquez quelles sont ces passions ? - il s'agit de:        -

la propagation de l'espèce l'ambition de devenir riche l'ambition d'acquérir de la renommée, dans les arts ou dans les sciences, et d'être connu des hommes la supériorité de la vie civile les joies et les plaisirs de la société les amusements et les gaîtés de la vie la Religion…

Que signifient les Sept Chérubins dont les noms sont écrits sur un grand cercle que l'on appelle le Premier Ciel ? Ils représentent les délices corporelles de cette vie, que l'Eternel donna à l'homme lorsqu'il le créa, et qui sont la vue, l'audition, l'odorat, le goût, le sentiment, la tranquillité et la pensée.

La première instruction, dite "de la Loge Spirituelle", est de nature déiste. La seconde instruction est dite "de la Loge Physique", et si la teinture en est alchimique, elle n'a pas grand-chose à voir avec une alchimie spirituelle.


La troisième instruction allie Symbolisme et Ethique, et mérite le plus le qualificatif de Clef de la Maçonnerie; Nous voici loin des croyances superstitieuses ou même des définitions des anges décrites par la théorie de théologiens qui s'est attaquée à cette question depuis Tertullien (160-240).  

C'est lui qui le premier, parlera dans son Apologétique, des "songes dont les anges nous gratifient". Origène (185-254) "inventera" l'ange gardien: "Auprès de chaque homme, il y a toujours un ange du Seigneur qui l'éclaire, le garde et le protège de tout mal". Saint Denys (mort vers 121) traita dans un livre qui servit de référence à tous ceux qui étudièrent cette question après lui, "De la Hiérarchie céleste". Il définit la première hiérarchie, celle des Séraphins, des Chérubins et des Thrônes, leurs rôles et leurs fonctions. La seconde hiérarchie, celle des Dominations, des Vertus et des Pouvoirs (ou Puissances). La troisième hiérarchie, composée des Principautés, des Archanges et des Anges. Et il insiste sur un point capital: "On ne doit pas

s'imaginer, avec l'ignorance impie du vulgaire, que ces nobles et pures intelligences aient des pieds et des visages, ni qu'elles affectent la forme d'un bœuf stupide ou du lion farouche, ni qu'elles ressemblent en rien à l'aigle impérieux ou aux légers habitants des airs. Ce ne sont ni des chars de feu qui roulent dans le ciel, ni des trônes matériels destinés à porter le Dieu des dieux, ni de coursiers aux riches couleurs, ni de généraux armés de lances, ni rien de ce que nomment les Ecritures dans leur langage si fécond en pieux symboles…". De Saint Bernard de Clairvaux (1090-1174) au curé d'Ars (1786-1859) en passant par Saint François d'Assise (1182-1226), Saint Thomas d'Aquin (12251274), Sainte Jeanne d'Arc (1412-1431), nombreux sont ceux qui eurent "la faveur" de visions angéliques et tentèrent de les décrire de la manière la plus concrète en fonction de ce qu'ils avaient ressenti lors de ces rencontres surnaturelles. Des poètes, comme Dante (1265-1321), des Rose-Croix, comme Robert Fludd (1574-1637), surent leur attribuer des fonctions et des rôles. Dante nous dit que Dieu créa les anges dans son éternité, hors du temps, comme il lui plut, "en de nouveaux amours s'ouvrit l'éternel amour". La durée pour les


anges participe de l'éternité de Dieu; pour les anges spécialement, elle est en rapport avec leur activité et diffère du temps. Du reste, la création est, comme acte, en dehors du temps. L'Amour, l'éternel amour, est Dieu. Les amours qu'il tire de sa substance, sont toutes ses créatures: anges, hommes, plantes et matières.

" L'ordre fut créé et établi en même temps que les substances, et celles-là furent le sommet du monde, chez qui l'acte pur fut produit ". (Divine Comédie; Par. XXIX, 31-33) Robert Fludd, dans son " Rempart mystique de la Santé ", posera en principe que le mal est une résultante de la désobéissance d'Adam et de la révolte des mauvais anges. Cette désobéissance fut cause d'un déséquilibre dans le monde, produisant de nombreuses perturbations, ayant pour conséquences la maladie, la souffrance et la mort. Ce n'est donc pas Dieu qui a créé le mal, ainsi que beaucoup le croient, mais une résultante de la désobéissance de notre premier ancêtre et de l'insoumission des mauvais anges. Lucifer, qui est à la tête de ces derniers, commande aux quatre vents principaux, vents malfaisants, qui sont chargés de dévaster la terre, de bouleverser la mer et de détruire les arbres fruitiers. Saint Michel est chargé de contenir les puissances maléfiques. Il est considéré par les cabalistes comme le plus grand protecteur de l'âme et du corps de l'homme. On distingue quatre vents principaux: l'aquilon, le vent du midi, le vent de l'Orient et le vent du couchant. Les vents ne soufflent pas à leur gré, ils sont surveillés par quatre anges:

Michel, plutôt porté à la clémence et à la miséricorde, commande au vent de l'Orient. Gabriel, plutôt enclin à la justice et à la sévérité, commande au vent Borée, vent du Nord ou aquilon. Raphaël, plutôt porté à la clémence et à la miséricorde, régit le vent de l'Occident, ou vent du Couchant. Uriel, ayant plutôt une tendance à la justice et à la sévérité, régit le vent Auster ou vent du Midi. Plus près de nous, on ne peut omettre les Enseignements de Maître Philippe (1849-1905) sur les Anges, ni la Prière médiévale aux neuf Choeurs du Sâr Joséphin Péladan. Pour Maître Philippe, " le seul qui n'ait pas d'ange gardien (c'est-à-dire d'esprit

supérieur à lui), c'est celui qui est le Christ. Au-dessus de Lui, il n'y a rien. Il est l'esprit vivant, conscient total de l'humanité ". Il fonde son affirmation sur la déclaration de Jésus rapportée dans Jean (VIII, 58): "En vérité, en vérité je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis".


Il disait aussi: " si vous ne voulez pas avoir d'ange gardien, progressez et on vous le retirera ". Quant au Sâr Péladan, il écrit dans son " Bréviaire du Rose-Croix ": " Les Oelohim de la Genèse, littéralement Eux-de-Lui, forment

l'homme d'après leur ombre portée. L'homme serait ainsi l'ombre de l'ange… Celui qui triomphe dans la vie douloureuse dépasse la vie angélique ".

Emile Dantine, un disciple de Péladan, écrira: "…et la devise de la Rose-Croix est

réellement une reconnaissance de la délégation, car l'initié lui-même devient un délégué de l'Être Divin, et il remplit dans le monde un rôle analogue aux anges ". Robert Ambelain ira beaucoup plus loin dans son traité sur "La Kabbale Pratique". Citant Jamblique (Des Mystères, VII,7) dans son avant-propos, il dit: " Il existe

dans l'âme un principe supérieur à la nature extérieure. Par ce principe, nous pouvons surpasser l'ordre et les systèmes de ce monde, et participer à la vie immortelle et à l'énergie des Essences Célestes. Quand l'âme s'élève jusqu'à des natures supérieures à la sienne, elle abandonne l'Ordre auquel elle est temporairement liée, et, par un magnétisme religieux, elle est attirée vers un Plan Supérieur avec lequel elle se mêle et s'identifie…". Analysant les origines de la Kabbale, il écrit: " On peut le dire sans crainte, c'est

l'universel et l'éternel ferment initiatique qui, déposé au sein de l'ésotérisme d'Israël, comme au sein de n'importe quelle religion, révélée ou non, a suscité la naissance de la Kabbale. La Kabbale n'est donc que la Doctrine éternelle, dissimulée sous tous les symboles et dans tous les Récits légendaires, simplement véhiculée par des traditions venues du fond des âges, et qui jettent leurs racines dans le mystère originel des peuples de Summer et d'Akad. Elle est l'aspect sémitique de cette Doctrine éternelle et elle ne fait qu'emprunter des procédés d'expression aux concepts raciaux, héréditaires, ou didactiques , des peuples d'Occident, et plus précisément méditerranéens. Le Christianisme a été son principal messager, lui qui repose avant toute chose sur l'Ancien Testament…".

Mettant en correspondance les Séphiroth, " qui ne sont pas, selon le kabbaliste Irira, des créatures à vrai dire (puisqu'elles servent à créer), mais des rayons de

l'Infini, qui descendent de la Source Suprême, sans pourtant s'en séparer réellement…", avec les chœurs angéliques, il décrit ce que sont les Forces Energétiques, qui se subdivisent en Entités et en Egrégores.


" Les Entités sont dénommées différemment selon les races, les religions et les

époques. Dieux, déesses, séraphins, chérubins, archanges, anges, dévas, gandarvas, daïmones, génies, etc… et désignant des natures différentes dans le détail, mais unique quant au principe "… " Ces Entités sont des forces, des courants, pas autre chose. Nous les visualisons

sous deux dimensions, mais ceci ne nous assure point qu'ils soient des êtres à deux dimensions…". Quant à l'Egrégore, c'est " une Force générée par un puissant courant spirituel

et alimentée ensuite à intervalles réguliers, selon un rythme en harmonie avec la Vie Universelle du Cosmos, ou à une réunion d'Entités unies par un caractère commun… Instinctivement, le langage populaire donne à un égrégore le nom de "cercle", exprimant ainsi intuitivement l'idée de circuit. Entre la cellule constitutive et l'égrégore, c'est-à-dire entre l'affilié et le groupe, s'établit alors une sorte de circulation psychique intérieure "…

Selon la tradition universelle, il y a trois sortes d'entités: la première appartient à ce que l'on appelle le monde surcéleste et l'angéologie catholique y classe les

Séraphins, les Chérubins et les Trônes.

Celle du second ordre est située dans le monde céleste. Les théologiens catholiques y classent les Dominations, les Puissances et les Vertus. Les Kabbalistes y voient simplement les Anges des sphères de Saturne, de Jupiter, de Mars, du Soleil, de Vénus, de Mercure et du monde lunaire. La troisième catégorie est celle des génies terrestres. Les théologiens catholiques y voient les trois derniers chœurs des Anges: les Principautés, les Archanges, les Anges "gardiens".Les philosophes hermétistes les ont répartis en quatre catégories, selon les quatre éléments (feu, air, eau, terre). Il ne faut pas voir en ces éléments les choses physiques auxquelles nous nous référons couramment, mais des essences symboliques, avec tout ce que l'analogie y sousentend. XXX La question qui se pose maintenant est simple. Pour quelle raison les entités nommées dans le rituel maçonnique du 28ème degré (Chevalier du Soleil) portentelles la désignation de Chérubins, alors que les théologiens catholiques et les occultistes les considèrent comme des Archanges ? Les Archanges sont considérés dans les religions comme étant les sept Officiers de la suprême volonté de Dieu, comme les Ambassadeurs chargés des messages


importants. Certains occultistes (Cf. Michel de Saint-Martin) les associent aux sphères du système solaire, à l'encontre des Kabbalistes qui relient ces sphères aux entités du second ordre (Dominations, Puissances et Vertus). Les Chérubins sont des Esprits sublimes, des cerveaux d'omniscience, brillant par l'intelligence, la plénitude de science et de sagesse. Ils sont lucides et voyants. Témoins de la Grâce, ils excellent par le silence et se fortifient par la contemplation. Chérubim signifie : ministre du feu astral, puissance fécondante. Cherub équivaut à fort, puissant. Pour rappeler leur vigilance, les Chérubins sont dits pleins d'yeux. Au 28ème degré, nous dit Vuillaume, le maître a une robe rouge et un manteau de

couleur aurore; il tient en la main un sceptre, peint en bleu, au bout duquel est un globe en or. Le Frère de la Vérité porte un bâton blanc, à l'extrêmité duquel est un œil en or. Les chérubins portent un cordon blanc moiré, mis en sautoir. Sur la pointe du cordon est peint ou brodé un œil. Le bijou est suspendu au cordon; c'est un triangle radieux, en or, au milieu duquel est un œil… Ce grade est souvent dénommé "alchimique", notamment parce que son mot de passe est celui de l'antimoine. En fait, une phrase du rituel répond à la question que nous nous sommes posée : il y est dit que le candidat a " pénétré dans le Troisième Ciel, ce qui signifie (qu'il est) parvenu au lieu où réside la Pure Vérité depuis qu'Elle a abandonné la Terre aux monstres qui La persécutaient…". Ce Troisième Ciel est bien celui des Chérubins et l'initié se trouve effectivement rapproché de la Lumière. Certes, il lui aura fallu non seulement comprendre tous les symboles que l'Ordre lui aura fait rencontrer, mais aussi en appliquer les vertus correspondantes en sa vie maçonnique autant que profane. Les Sept Chérubins représentent en fait les sept métaux, c'est-à-dire l'or, l'argent, le cuivre, le fer, le plomb, l'étain et le mercure. Le candidat, au travers de ses différentes purifications, est passé de l'ombre terrestre échue aux hommes, à la quintessence des quatre éléments. Il y a rencontré l'égrégore des Entités terrestres (Premier Ciel). Raphaël le guidait. Puis il est passé au monde céleste (Deuxième Ciel) prenant conscience de l'Unité vers laquelle tendent tous les êtres et toutes les choses, y compris les sphères du système solaire (les Sept Planètes qui désignent les sept couleurs dans leur état originel alors que nous connaissons aussi bien des nuances composites).


Prenant conscience de l'Unité en laquelle se fondent ces sept couleurs pour se magnifier en Lumière Blanche, il est apte à passer au monde surcéleste (Troisième Ciel), celui où il prendra conscience que, de même que le plomb a la capacité d'être transformé en or, chaque homme a la possibilité de se transformer lui-même, et de devenir aux yeux des autres un rayon lumineux émanant de la Grande Lumière, indissolublement lié à Elle, un Instructeur ayant lui-même été instruit par Ceux de l'invisible. Que ce pouvoir est en lui, qu'il lui suffit de se maintenir "dans le Droit Chemin, la Justice et l'Equité". Le rayon lumineux que nous sommes en devenir doit, en plus de la clarté, apporter de la chaleur.

"A quelle extrémité de misère faut-il se trouver acculé pour que, sur les mains, le visage, les yeux, les gestes, le corps sublimé, l'âme, évidemment se voie, comme issue de tous les membres, eux-mêmes évanouis ? " R. Guariento ( mort en 1378) Cette phrase résonne au plus profond de quiconque s'est approché du Néant.

Les étoiles elles-mêmes ont disparu l'une après l'autre, cédant la place à une brume sombre qui a dissous mes yeux et m'a plongé dans le silence d'une dernière nuit. Plus d'espoir de revoir se lever le jour. Seul le battement du cœur, comme des pas paisibles sur un chemin, sans fin et sans retour. Même les sons s'éteignent, filtrés par un voile d'ouate. Le martèlement des pas de ceux qui me recherchent trace au sol le cercle du Néant où je vais me dissoudre. En moi bruissent des sons, comme si des milliards de cellules s'interrogeaient entre elles, tentaient de rassembler leurs forces pour m'insuffler un ultime désir. Des légions d'anges tapis en moi depuis si longtemps, tissent maintenant des voiles de chaleur et m'emportent au milieu de clameurs sur l'arc aux sept couleurs. Près de moi un atome d'herbe me montre le chemin. Tant que je le verrai, mon esprit ne sera pas mêlé au sien. Je sens en moi le feu…du soleil ? de la vie ? Uriel me tend la main. Déjà mon esprit est mêlé au sien…Je suis Feu, je deviens Un au centre du Tout. Combien d'hommes ont attendu en vain la chaleur de l'Amour, un regard, un simple morceau de pain. A côté de combien de regards silencieux sommes-nous passés sans les voir ? Quelles souffrances avons-nous su apaiser ? La cohorte des anges est en chacun de nous, enfouie au plus profond de notre inconscient, et nous ne l'entendons pas tant que nous ne prenons pas conscience que nous sommes de tout temps reliés à elle.


Seul le véritable initié se sent participer à la fois du visible et de l'invisible. Seul il sait qu'en lui sommeille un égrégore d'anges. Seul il sait qu'il est vain de ne connaître les vertus s'il ne consacre sa vie à les mettre en pratique. GH Notre prochaine réunion se tiendra le jeudi 12 juin à 20 heures. Le lieu vous sera communiqué en son temps. Le thème de la soirée sera : "Réflexion sur la phrase du rituel : Mes soeurs et mes Frères, nous ne sommes plus dans le monde profane......"


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