Геродот #11/30

<содержание> наша жизнь 4

новости образования селигер специальный репортаж с места событий тернистый путь

главная тема 14

ИНТЕРВЬЮ С МОЛОДЫМИ ПРЕПОДАВАТЕЛЯМИ

it’s my life бальные танцы джазовые танцы show time русские танцы пухлик идёт танцевать религиозные танцы

история 30

14 36 40

тренировочный полёт памятные места любви тема войны и политики в творчестве боба дилана

спортобзор 35

ГЛАВНАЯ ТЕМА

спортивные события КГПУ альпина

specials 38

новости культуры кинообзор музыка вопросы детям исподтишка

АЛЬПИНА

НОВАЯ МУЗЫКА, КОТОРУЮ ВЫ ПРОПУСТИЛИ ИЛИ ПРОПУСТИТЕ

НАША ЖИЗНЬ РОССИЙСКИЙ СОЮЗ МОЛОДЁЖИ ПРОВЕРИТ КАЧЕСТВО ОБРАЗОВАНИЯ В ВУЗАХ РФ

Российский Союз Молодежи запускает проект по мониторингу качества образования — СтудКонтроль, сообщается на сайте РСМ (Российский союз молодежи). Глава РСМ уточнил, что в России более тысячи вузов и для того, чтобы разобраться в ситуации и изменить что-либо, необходима независимая оценка. Ее будут давать сами студенты, а по итогам проекта будет составлен независимый студенческий рейтинг вузов РФ, которым смогут пользоваться абитуриенты, студенты, государственные и общественные организации.

СТОИМОСТЬ ОБУЧЕНИЯ В ВУЗАХ РФ ПОВЫШАЕТСЯ

Нестабильность курса рубля и доллара сказывается и на стоимости российского образования. Так в СМИ появляются сообщения о том, что в ближайшее время стоимость платного обучения в вузах РФ может существенно подорожать в связи с девальвацией рубля. В скором будущем большинство высших учебных заведений опубликуют прайс-листы на 2015-2016 учебный год, цены в которых, скорее всего, превысят средний уровень инфляции. По прогнозам опрошенных экспертов, рост стоимости обучения может составить 20-25%. Михаил Старшинов — член Центрального штаба ОНФ, депутат Госдумы также отметил, что рост стоимости обучения является «ценовым сговором». Он заявил, что после анализа сложившейся ситуации ОНФ намерен обратиться в Рособрнадзор, Федеральную антимонопольную службу и правоохранительные органы, в том числе в Генпрокуратуру, на предмет расследования этого обстоятельства.

ХОРОШИСТЫ МОГУТ ПЕРЕЙТИ НА БЮДЖЕТ

Министерство образования и науки Российской Федерациии опубликовало приказ, согласно которому перевестись с платного обучения на бюджет смогут не только студенты-отличники, но и хорошисты, обучающиеся по программам высшего и среднего профессионального образования. Но при условии, что студенты-хорошисты

сдали все экзамены за два последних семестра на оценки “хорошо” и “отлично”. Ранее действовавший приказ Минобрнауки предусматривал возможность перевода на бесплатное обучение только для отличников.

ШКОЛЬНИКАМ «ДОМАШКУ»

У ШКОЛЬНОЙ ФОРМЫ ПОЯВИТСЯ ЕДИНЫЙ ГОСТ

Как свидетельствуют контрольные закупки, лишь два комплекта форменной одежды из десяти соответствуют требованиям технического регламента. Остальные сшиты из такого, что представляют собой угрозу здоровья, а то и жизни детей. Покончить с этим призвано введение ГОСТа, о разработке которого недавно заявила правление Национального союза производителей школьной формы. На практике это означает, что школьная одежда станет не только лучше качеством, но и более единообразной. Секретарь ученого совета ЦНИИШЕРСТЬ Марина Севастьянова так высказалась по этому вопросу: «Такого, как было — коричневое платье с черным фартуком или жутких синих юбок с пиджаками, конечно, не будет. ГОСТ — не техническое задание на конкретное изделие. Он дает лишь общее направление».

НЕДЕЛЯ ТРЕША

СОКРАТЯТ

Минобрнауки собирается законодательно ограничить время на выполнение домашних заданий школьниками, чтобы дети успевали отдыхать и гулять. Школы и учителей призовут к строгому соблюдению санитарных норм, которые требуют задавать столько, чтобы уроки можно было выполнить за определенное время, превышать которое нельзя. Родители начали жаловаться, что их чада слишком долго засиживаются за домашним заданием, не успевая как слдует отдохнуть. В действительности существуют нормы СанПиНа, ограничивающие время выполнения домашнего задания для школьников разных возрастов. Однако об этих ограничениях некоторые учителя стали забывать, то ли переоценивая таланты учеников, то ли просто увлекаясь. В любом случае, эти нормы теперь будут прописаны в приказе Минобра (ранее прописывались только в документах Минздрава), чтобы стать «юридически ближе» к учителям.

МОЛОДЫЕ МАМЫ СМОГУТ УЧИТЬСЯ В ВУЗАХ БЕСПЛАТНО

Правительство Российской Федерации начинает эксперимент по обучению молодых мама в высших учебных заведениях на внеконкурсной бюджетной основе. В ближайшее время планируется расширить список ВУЗов, в которых будет доступна такая форма обучения. Об этом заявили Дмитрий Медведев и Ольга Голодец в ходе совещания Правительства. Планируется привлечь к программе 51 ВУЗ в таких регионах как Нижний Новгород, Сыктывкар, Саратов и другие. Всего программой будут охвачены 48 регионов Российской Федерации. Стоит отметить, что данная программа является продолжение эксперимента — в прошлом году 1,5 тысячи молодых мам уже поступили в высшие учебные заведения вне конкурса на бюджетной основе.

ANGRY BIRDS ОТКРЫЛИ ДЕТСКИЙ САД В СИНГАПУРЕ

Angry Birds Playground расширяет свою географию. Детский сад с птичками, свинками и собственной педагогической концепцией открылся в Сингапуре. Финская система образования — одна из самых расслабленных и, одновременно, эффективных в мире. Веселая финская педагогика, дополненная экспертизой от таких партнеров, как NASA и National Geographic, позволили компании Rovio Entertainment разработать собственную концепцию дошкольного образования. Учебное заведение в Сингапуре — уже четвёртое на счету Angry Birds. Первое открыто в Финляндии около года назад, ещё два — в Китае. В отличие от других стран, также известных высокими оценками в школьных рейтингах, Финляндия специализируется не на серьезных суровых методах, а как раз-таки на противоположных. Главная стратегия — ненавязчивое образование с играми, шутками и прибаутками. Ирина Хусаинова

По материалам Независимого образовательного проекта педагогов и родителей «Образование» (www.eduhelp. info), Электронного периодического издания газеты «Московский комсосмолец» (www.mk.ru), Блога про будущее образования и технологии, которые его меняют (www.edutainme.ru).

НАША ЖИЗНЬ

СЕЛИГЕР. ТЕРРИТОРИЯ БОЛЬШОЙ ПОЛИТИКИ В период с 22 по 29 августа 2014 г. в поселке Светлица Тверской области Осташковского района на оз. Селигер в рамках юбилейного Х Всероссийского молодежного форума “Селигер-2014” была открыта пятая смена для молодых преподавателей и аспирантов высшей школы. Смена проводилась в целях выработки идеологического вектора развития системы образования, научного и инновационного потенциала страны. Цель эта достигалась за счет политических средств. От Красноярского края в п. Светлица отправилось 24 человека. Три человека из КГПУ им. В.П. Астафьева, в том числе и я. ...трудно начать. Начать писать о том, что так до конца и не поняла. Или поняла, но боюсь признаться себе в правильности выводов. С немногими из них я поделюсь с вами. По уровню организации мероприятий подобного рода Красноярский край не уступает, а в чем-то и превосходит всероссийские. И тут я выделю два основных аспекта, по которым можно сравнить: организационный и содержательный. Если говорить про организацию форума, то я поставила бы 7 баллов по 10-бальной шкале. Нас устроило размещение. В случае необходимости выдавали теплые вещи, что спасло нас от повального замерзания. Кормили отлично, отмечу вкуснейшие каши на завтрак. Каждый вечер участники могли принять участие в «активностях», затем развлечься у главной сцены. Но информированность участников форума в проведении разнообразных мероприятий была на низком уровне. И даже волонтер, который работал с одной двадцаткой, не мог ответить на все наши вопросы. И тут многие представители из Красноярского края сразу вспоминают ТИМ «Бирюса», где с этим нет подобных проблем. Содержательная сторона форума была очень насыщенной. Кого мы только не увидели и не послушали: представителей высших государственных органов,

общественных организаций, крупных фирм, престижных учебных заведений России. Самое приятное впечатление произвели Ю.П. Вяземский, а также С.В. Лавров. Их выступления и последующие ответы на вопросы показались нам самыми содержательными. Негативную реакцию многих вызвали представители Министерства образования и науки РФ. Те тезисы, которые они произнесли о положении учителей и преподавателей, разительно отличаются от реальности. Было много знаменитостей, которые приезжали не давать ответы на животрепещущие вопросы, а развлекать форумцев вечером. И это отдельная история для тех, кто не высыпался. Музыка с главной сцены играла до самой ночи, что мешало расслабиться и отдохнуть. Для края стоят свои задачи, и те, кто приезжает на краевые форумы, может пообщаться с более приближенными к ним представителями власти субъектов, муниципалитетов, тех, из чьих уст мы слушаем каждый вечер новости родного региона. Зачастую это важнее. На молодых преподавателей и ученых делают ставку в формировании основы российского общества. Недаром преподавание, учительство наряду с другими немногими профессиями являются системообразующими для общества. Именно учитель и педагог создают будущее страны. Дети — это глина, педагог старательно формирует контуры. На пятой смене форума были приглашены только молодые ученые и преподаватели. И все лектории были направлены на восприятие нами главных тенденций в политической, экономической, образовательной, правовой, культурной сферах. Россия — явно демократическая страна, которая защищает свое население; в которой чтобы стать успешным бизнесменом надо обладать идеей, которую еще никто не воплотил; наши учителя и преподаватели — обеспеченные люди; у нас развитое гражданское общество; государство старается защитить культурное наследие наперекор экономическим

интересам людей. Как-то так... Не берусь давать комментарий, прокомментируйте сами. Россия это сильное государство, которое ждет еще более великое будущее, чем его прошлое. А будущее это связанно с одни человеком. Владимир Владимирович Путин — тот самый герой. И тут я буду коротка. Мы живем во времени, которое в школьных учебниках позже назовут «Путинизм». Это ведь так по-нашему, по-российски. Замечу, что его имя сегодня — это определенный бренд. Его портрет печатают на всем: футболках, кофтах, кружках, значках, дождевиках и т.д. И стоят эти предметы современной пропаганды и атрибута нынешнего патриотизма не дешево (футболка в районе 1000-1500, хотя, качество печати хорошее). В рамках “активностей” мы поселили Нилову Пустынь — мужской монастырь. Ну и как вы думаете, кого там благодарили? На кого возлагают надежду о великом будущем страны? Кто посещает этот монастырь частенько?... Да! Спасибо, что я живу в Сибири. Спасибо случаю или случаям, по вине которых я родилась и живу именно в Сибири. Далеком от Москвы краю. И я не вовлечена во все эти политические «штучки», которые затуманили разум людей до Урала. А ведь на самом деле... Там живут во многом другие люди. Они, наверняка, современней нас, но они такое «тело». А здесь я не просто «тело». Здесь у меня есть время подумать. Здесь я чувствую себя Человеком. Это основные идеи, которые я хотела донести до вас. В любом случае там было интересно. Представьте, что были представители почти всех регионов страны. В том числе и нового - Крыма. И молодой ученый оттуда был в моей двадцатке. Так же в рамках двадцатка общались с представителями Хабаровского края, Ингушетии, Санкт-Петербурга. Со всеми было приятно разговаривать на разные темы. И место организаторами выбрано красивое: на берегу озера. Дарья Свирина

НАША ЖИЗНЬ

СПЕЦИАЛЬНЫЙ РЕПОРТАЖ С МЕСТА СОБЫТИЙ

Приветствую всех интересующихся и тех, кто просто читает это. Перейдём к делу. Итак, Фанагорея*. Как, собственно, нас занесло на Таманский полуостров? Я нашёл в Интернете какой-то сайт, там было приглашение от Кубанского Университета на раскопки. Я заполнил заявку, послал её и показал тот сайт ещё паре моих одногруппников. Через пару недель (или месяцев) мы уже изучали прелести РЖД. Дорогу оплачивали сами, проживание нам оплачивал известный лондонский олигарх, чьё имя не имеет значение, а если и имеет, то я всё равно не помню. Археологический лагерь находился на берегу залива Азовского моря, в 11 минутах ходьбы от посёлка Сенной.

Там я провёл три недели. Что можно рассказать о лагере? Куча палаток, активная ночная фауна, отсутствие намёка на мясо и специи в еде, один старый генератор вместо электричества, удушающая жара, открытые выгребные ямы, несколько штормов, шесть часов тяжёлой физической работы под палящим солнцем, много незнакомых людей, которые каждый вечер собираются на симпозиумы и возносят хвалу Дионису, по три человека на одну палатку и общий дух презрения к элементарным правилам гигиены. В целом более чем роскошно, я даже застеснялся. Однажды, после особо душной ночи, заполненной яростной битвой с местными

насекомообразными (исход был не в мою пользу), я задумался, почему я согласился приехать туда. Ответ был найден вскоре на раскопе, когда нам показали маленький, вымазанный грязью кусок старой глины, на котором были неровно накарябаны несколько букв греческого алфавита. Тогда-то я понял, что всё дело в моём заболевании головного мозга, которое именуется «болезнь Историка». Крайне сильное и опасное заболевание, на секунду расслабишься — и ты уже раскапываешь греческие полисы. Впрочем, сами раскопки были самым лучшим, что там было. Мы снимали слой за слоем, аккуратно вынимали и отчищали каждый кусочек керамики, складывали эти кусочки в аккуратные кучки по порядку, нежно их перевозили и выкидывали в отвал, так как никому они не нужны. Иногда находили и ценные вещи — монеты, наконечники стрел, керамику с надписями и рисунками, патрон, пустые пивные бутылки из-под Балтики, всё, что может поведать нам о жизни и быте древних фанагорийцев. Моё самое любимое занятие было — копать. Серьёзно, ты просто берёшь в руки совок и отключаешься до конца рабочего дня. Иногда на раскоп приезжали журналисты: они снимали и фотографировали наше мужественное продвижение вглубь веков, брали интервью у руководства экспедиции и переворачивали всё с ног на голову в своих репортажах. Свободного времени было море. Но было и само

НАША ЖИЗНЬ

море в 3 с половиной минутах ходьбы от палаток. Но я там не бывал. Посёлок Сенной порадовал нас обилием кафе и очень дешёвыми ценами. Большую часть времени мы сидели там. Местные жители к археологам привычны, но лучше не гулять по посёлку ночью. Разок мы съездили в Тамань. Передвижение между населёнными пунктами археологами осуществляется преимущественно методом автостопа. В округе много других раскопок, так что археологи в этих краях не редкость. Посёлок известен и находящимся в нём винным заводом «Фанагорея». Однако, по мнению очевидцев, продукция данного предприятия не совсем

соответствует качеству, которое они надеялись получить. В целом если вы так хотите надиониситься, вам никто мешать не будет. Единственное условие — быть готовым к работе утром. Мой совет всем, кто заинтересован в поездке — поезжайте с хорошей компанией. Люди в лагере были приветливы, приглашали посидеть с ними, иногда угощали едой. Но тем не менее, все в лагере делятся на кружки по своим университетам. В каждой такой группе людей связывают совместные годы учёбы и дружбы, поэтому влиться в какой-либо из этих коллективов будет сложно. Особенно если вы такой же конченый интроверт на грани аутизма как я. Поэтому в

Фанагорею нужно ехать с людьми, с которыми вы готовы три недели сидеть в одной палатке. Заключение: я не пожалел, что приехал туда. Я копал, копал и копал историкокультурное наследие и уехал из Фанагореи с ворохом воспоминаний, опытом раскопок, ожогами 2-й степени и трёхнедельным слоем грязи. Если вы заинтересованы в подобного рода занятии, то шлагбаум Фанагорейских раскопок всегда открыт для вас. На самом деле, чтобы попасть в Фанагорию, вам нужно сделать малое: договориться о разрешении копать и оплатить дорогу. После можете со спокойно душой отправляться в жаркий край нашей страны на поиски археологических приключений. *P.S. Фанагорея — авторское, содержащее в себе всю гамму его эмоций и впечатлений, название археологического памятника греческой колонии Фанагория. Подробнее информацию об археологической экспедиции в Фанагории вы можете найти на следующих сайтах: http://sao-nasledie. ru, http://www.gipanis.ru Иван Кудашов

НАША ЖИЗНЬ

Ионычев Глеб Юрьевич Старший преподаватель кафедры музееведения, обязанности заместителя декана по внеучебной работе.

исполняющий

Сфера научных интересов: история освоения севера Приенисейской Сибири, история Сибири в целом, полярная авиация, музейная деятельность, история науки и техники, охрана памятников природного и культурного наследия.

ТЕРНИСТЫЙ ПУТЬ Будущие мастодонты науки,люди выбравшие по настоящему сложный и тернистый путь. Много ли мы знаем молодых преподавателей? А много ли мы знаем о том как и чем они живут? Я решил ответить на эти и другие не менее интересные вопросы и пообщался с этими сильными людьми. ИОНЫЧЕВ ГЛЕБ ЮРЬЕВИЧ Что сподвигло вас остаться в профессии преподавателя? Тут вопрос, скорее всего, состоит в том, что заставило меня не уйти из этой области. Думаю, что меня в какой-то момент просто не отпустил факультет, и я сам не захотел отпускать его. Тот момент, когда человек находится в самом маргинальном положении: на выпуске из школы или выпуске из ВУЗа, когда он не всегда представляет, что он точно будет делать дальше, у меня длился очень короткое время. Как-то летом Василий Валериевич и тогдашний декан Евгений Владимирович просто без моего участия решили мою судьбу, сказав «Ага, то есть ты будешь инженером, значит надо подумать, кто еще какое место займет..» Это был не вопрос «Будешь ли ты?», а утверждение «Ты будешь!» Ну, а там где инженерство, там на малюсенькую ставочку Ирина Николаевна Ценюга взяла на кафедру, я ассистировал Елене Петровне. Вот как-то так закрутилось. До того момента, как решили, что вы будете инженером, были ли какие либо другие планы на будущее? Были ли они вообще связаны с преподаванием и ВУЗом? Дело в том, что когда я выбирал ВУЗ, будучи школьником в девятом классе, понял, что хочу заниматься историей. Потом, как-то постепенно лелея эту мысль, эту мечту, выяснил, что лучший исторический факультет за Уралом — наш. А потом только узнал, что он находится в двух шагах от моего дома. Но мыслей о педагогике, об учительстве, как таковых не было. Естественно, что самым главным предметом для меня была история. Но уже будучи студентом первого курса, почувствовал в себе некую тягу, некий интерес, затем в ходе педагогических практик, которых у нас было достаточно, понял, что это понастоящему интересно! А на четвертом курсе, в ходе уже активных

практик понял, что и вроде бы как получается. Получив достойные отзывы от ведущих преподавателей, понял, что прямо лежит душа к этому. На четвертом же курсе успел поработать в системе дополнительного образования в школе. Но на пятом курсе снова пришел к мысли, что, наверное, не дотягиваю до того, чтобы быть школьным учителем. Это очень серьезная работа, по-настоящему сложная и нужно ее по-настоящему любить для того, чтобы ей заниматься. Любить не обязательно детей, а именно эту сферу. Получается, что преподавать в ВУЗе легче, нежели в школе? Нет, не легче. Тут нужно понимать твое внутреннее состояние. Допустим, с каким возрастом ты способен работать наиболее эффективно, какие вещи ты способен донести наиболее качественно до своих учеников? И работа в школе связана, конечно, с очень обширной воспитательной работой. И как раз таки моя вторая сфера работы — воспитательная деятельность. Она, как мне кажется, лучше сможет проявиться и сыграть наиболее положительную роль именно в студенческой среде, ну опять же мне так кажется. Каково ощущать себя молодым преподавателем? Каково это, когда люди, обучавшие тебя ранее, становятся твоими коллегами? Нет, нет, нет! Очень важно понимать, что ни на первый, ни на второй, и может даже, ни на третий год ты не стоишь на одной ступеньке со своими преподавателями. И вот именно эти три года, которые у меня уже прошли, они, конечно, стали важными для меня в заимствовании именно преподавательского опыта. Если в ВУЗе за пять лет обучения ты в первую очередь стремился получить знания профессиональные, то когда начинаешь работать сам, важно посмотреть, как эти люди выстраивают свою педагогическую работу. Нет, не коллега. Ты остаешься точно таким же

НАША ЖИЗНЬ

учеником, только в другой сфере. Какие отношения возникают с молодым преподавателем в преподавательском коллективе? Сначала чувствуется какое-то стеснение? Если ты сам себе этот шлагбаум ставишь (что и нужно делать), то никак стеснений нет. Нужно понимать, что ты какое-то время будешь находиться в таком положении и воспринимать это просто как продолжение своего обучения. Я думаю так. Каковы были отношения со студентами? Сколько вы уже преподаете? Больше трёх лет. Как изменились отношения со студентами за эти три года? Дело в том, что те старшие студенты, с которыми я мог общаться и на “ты”, иметь отношения дружеские или товарищеские еще со времен студенчества, они прекрасно восприняли ту ситуацию, что я становлюсь преподавателем и никогда ни от кого из них не было вот этих панибратских отношений на виду. Я всегда слышал уважительные нотки в голосе, когда этого требовала ситуация, но при этом товарищеские отношения с ними никуда не делись. Это есть и сейчас, и я горжусь, что те ребята, которые меня окружают, понимают, как и в какой ситуации должен вести себя человек. Если изменения в отношениях со студентами, которые были тогда, и которые есть сейчас? Любой человек скажет вам, что его детство было лучшим, его студенчество было лучшим. Я тоже вижу изменения, но это именно изменения, которые нельзя качественно обозвать хорошими или плохими. То есть они просто есть, как факт? Да, конечно! Как факт. Они другие. Они не такие, как мы. Мы не такие, как эпоха Евгения Викторовича. Его эпоха не такая, как эпоха «золотого истфака» 90-х 80-х,и т.д. и т.д. И это нормально. Как вы считаете, что толкает студентов идти преподавать? Что касается нашего факультета,

НАША ЖИЗНЬ

не ошибусь, отвечая, что нас не отпускает факультет. И дело может быть на 50% состоять в том, что есть тяга к преподаванию, есть тяга к публичности, есть тяга к исследованию. Ведь преподаватель это всегда исследователь и должен им быть. Ну и 50%, лично для меня, что я не смог оставить эти стены. То есть не смогли оставить атмосферу? Да, конечно. А были какие-то прагматические планы? Нет. Когда заканчивал ВУЗ, когда дело подходило к защите диплома, было несколько недель, когда особо работу над дипломом я уже не вел, просто готовился непосредственно к защите. Каждое утро, выходя на балкон, я понимал, что в горле стоит ком и для меня лично — это эмоционально решение, никаких прагматичных целей. Есть ли какие-либо планы на будущее и связаны ли они вообще с историческим факультетом? Планы есть, но они связаны, в первую очередь, с моей личной жизнью и моей семьей. С историческим факультетом планы такие: не разрушить то, что было создано Еленой Петровной. Кстати, очень жду ее возращения, ну и надеюсь, что именно это позволит мне уже плотнее закончить работу с кандидатской диссертацией и заниматься преподаванием на куда более серьезном уровне. Что бы вы посоветовали студентам? Идти им преподавать или нет? И какие есть плюсы и минусы в преподавании? Преподавание и учительство - давайте вот этот момент определим. Нужно границу эту обязательно проводить и если говорить о преподавании, то нужно, конечно, понимать, что ты должен заниматься серьезной научной работой, иначе это твое преподавание — это так, пшик. Тебе нужно что-то действительно дельное преподавать студентам, и, возможно, что-то новое. Что касается советов, идти или нет, то я здесь многим людям повторяю, что нужно в первую очередь, принимая решение, думать о том, чего хочешь именно ты, и поэтому любое твое внутреннее стремление должно твоим делом подкрепляться. Пока сидишь на месте, никуда не дойдешь. Поэтому, убеждать кого-то идти преподавать

нельзя. А есть ли желаемое соотношение студентов, которые должны остаться преподавать? Для того, что бы сохранять какие либо традиции, это супер-необходимо! Если посмотреть на преподавательский состав, то он у нас на процентов 80-70 состоит из выпускников исторического факультета. Это хорошо, если мы говорим именно о передаче традиций, о передаче каких-либо научных знаний, вырабатываемых именно здесь. Это немножко смущающий момент, когда мы говорим о каких-то новых веяниях и в науке и в преподавании, но это есть отличительная черта нашего факультета. Именно поэтому хотелось бы, что бы с курса на факультете оставались ребята (два, три, пять человек - без разницы). А в идеале? Ну может, каждый 20-й. Как вы относитесь к тому, чтобы совмещать науку с преподаванием. Более того, совмещать преподавание с совершенно сторонней деятельностью, заработком? Вообще, обязательно ли, чтобы преподаватель занимался научной деятельностью? Ну я уже выше сказал, что да, обязательно должен. Преподаватель — это исследователь. Тот, который презентует студентам результаты своих научных изысканий. Для этого он должен обладать высоким уровнем профессиональной компетенции. Например, таким как исследовательская компетенция. Поэтому для меня да, это важно. Другой вопрос, что я и сам считаю, что не дотягиваю до этого уровня. И приходится подменять научноисследовательскую деятельность, вот этой самой внеучебной. Когда пытаешься просто компенсировать таким образом. Но получается, что приемлю и такой вариант. Если говорить о совмещении работы преподаватель/репетитор, то и такой вариант возможен, но никак это не должно идти в ущерб основной работе. Если хотя бы на секундочку начинаешь понимать, что это отнимает твое время, этим надо заканчивать заниматься. Кем в большей степени вы являетесь: преподавателем или учёным? Очень далеко мне до учёного. Хочется верить, что уже мог хотя бы приблизиться к званию преподавателя.

Чем увлекается молодой преподаватель в свободное время? Наверное, любой преподаватель должен увлекаться, и я не являюсь исключением, чтением книг. Литература — одно из моих серьезных хобби. Музыка и спорт. Очень люблю футбол и этого не стесняюсь. Можно причислять много вещей, которыми ты просто интересуешься, но основные — это музыка, литература и спорт. Что бы вы посоветовали студентам, которые все-таки собираются идти преподавать? Нужно понимать, для чего ты это делаешь, понимать, что очень долгое время ты будешь находиться в достаточно подвешенном состоянии. И достаточно большое время потратишь на осознание своей значимости. Соответственно, нужна определенная выдержка. Выдержка и терпение. ЗАЙЦЕВ ДМИТРИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ Что именно сподвигло вас остаться в профессии педагога? Сложный вопрос, но надо сказать, что я и поступал на исторический факультет для того, чтобы стать преподавателем истории, т.е. изначально та специальность, которую я получал, соответствовала тому, чем я хочу заниматься в дальнейшем. Что сподвигло меня? Почему я избрал именно такую профессию? Думаю, сыграло свою роль влияние семьи. Собственно, мои родители заканчивали исторический факультет, мать до сих пор работает в школе. Отец, правда, понятно дело по финансовым обстоятельствам ушел из педагогики, хотя, тоже вначале работал по профессии. Думаю, именно это и сподвигло. Непосредственно после окончания университета я один год проработал в школе, а когда появилась возможность попасть на кафедру, то, естественно, я согласился. И вот уже год работаю в этой должности. Проявлялось ли как-то влияние родителей, их образование, на формирование вашего мировоззрения? Не заставляли ли они поступить на исторический факультет? Нет, здесь ситуация была диаметрально противоположная. Родители с детства говорили: «Главное — не ходи на исторический факультет. Будешь историком, будешь учить детей.

НАША ЖИЗНЬ

Зайцев Дмитрий Владимирович Ассистент кафедры Всеобщей истории. Научной степени нет. Второй год аспирантуры здесь же в КГПУ. Сфера научных интересов: история древней Греции, архаического периода т.е. 8-6 веков до н.э. В частности, кандидатская будет посвящена истории острова Эфбея.

НАША ЖИЗНЬ

Посмотри на нас». Историки живут не богато, поэтому они хотели мне лучшей судьбы, чем у них, но я отказался. В этом плане слишком упрям. Но другое дело, что практически с детства я слышал истории об экзаменах, о всевозможных случаях из их обучения на историческом факультете. Со школьных лет я знал, кто такие С.И.Кангун, В.И.Федорова и многие другие. В этом плане они повлияли совершенно противоположным образом на мой выбор профессии. Каково это ощущать себя молодым преподавателем? Какие отношения складываются со студентами и преподавателями? С коллегами отношения, в принципе, ровные и рабочие. С кем-то, естественно, больше общаемся, в основном — это близкие мне по возрасту преподаватели. В принципе, очень доброжелательная обстановка на кафедре, на это я не жалуюсь. Очень комфортно работать. Со студентами ситуация куда интереснее! Вот, допустим, на нынешнем пятом курсе учится студент, который поступал еще со мной. Мы учились с ним в одной группе, затем, правда, у него случился двухлетний перерыв. И вот получилось так, что в первом семестре я вел у него семинары. Ну, в принципе, все студенты, с которыми мы близко общались в мою студенческую бытность (ездили на одни и те же экспедиции), они адекватно восприняли смену моего статуса. И очень быстро перешли к деловым отношениям. Есть ли разница между студентами пятого и первого курса? Самое главное - какова она? У первого курса я не виду ничего, но, конечно, определенная разница прослеживается. Я не могу конкретно сказать, в чем она проявляется, потому что я никогда сильно об этих деталях не задумывался. Но все-таки студенты первого курса меня, конечно же, в качестве своего товарища не знают и знать не могут. Студенты же пятого курса, как я уже и говорил, мы ездили с ними в одни экспедиции. Может быть, положительно на мою ситуацию повлияло то, что я не сразу после окончания пошел преподавать в ВУЗ, а все-таки год провел в качестве школьного учителя. И это положительно сказалось, потому что после университета в школе, очень сильно проявлялась смена

социального статуса. Еще вчера ты студент и сам сдаешь экзамены, а вот в школе! Уже тебе сдают экзамены и обращаются на “Вы”. Для меня переход в статус преподавателя был достаточно безболезненным. Какова разница между студентами и школьниками? В чем разница преподавания? Разница колоссальная. Она зависит от многих факторов. Но самое главное, что студенты — это уже взрослые люди, которые либо понимают зачем они пришли и чего хотят получить, либо банально уже понимают, что им необходимо сдавать. В ВУЗе не возникает проблемы с главным бичём школьной педагогики — дисциплиной. Понимаете, в школе, когда ведешь урок — это 40 минут постоянного стресса. Во-первых, ты должен помнить о том, что собственно ты им должен преподать. Знать чуть ли не идеально сам материал и при этом постоянно рассеивается внимание педагога. Надо ведь постоянно контролировать дисциплину в классе. В университете в этом плане, как ни странно, преподавать легче. Ты можешь сосредоточиться именно на материале, именно на преподавании, не возникает проблем, чтобы усадить учеников, чтобы они поддерживали дисциплину. В этом плане, есть разница между работой в школе и ВУЗе. Но должен заметить, что работа в школе положительно складывается на преподавании в ВУЗе, потому что это огромный опыт. Ты учишься не теряться в ходе занятия, потому что в школе это смерти подобно! На секунду утратил контроль за классом, и, можно сказать, урок сорван. Школьный опыт очень полезен, и я бы даже сказал, необходим для преподавания в ВУЗе. Почему студенты идут преподавать? Что их толкает на этот шаг? Не знаю. Про себя могу сказать, что это, в принципе, любовь к преподавательской деятельности. Мне нравится эта профессия, мне нравиться получать знания, делиться ими и т.д. За всех сказать очень тяжело. При этом существует еще некоторая специфика в том, что очень редко кому из преподавателей удается совмещать в себе сильного ученого и сильного преподавателя. Обычно идет крен в одно из этих направлений. Поэтому здесь и точки зрения на это могут быть разные. Лично я еще не определился, что мне больше нравится, наука или

все-таки преподавание. Обязательно ли преподаватель должен быть учёным? С моей точки зрения, преподаватель ВУЗа — безусловно, должен. Если он сам не владеет методами научного познания и аналитики, он не сможет этому научить своих студентов. А что касается того, что должен ли ученый быть преподавателем, на мой взгляд, такой строгой зависимости нет. Ведь есть блестящие ученые, которые одновременно будут выступать слабыми преподавателями, по мне это вполне логично. И поэтому заставлять их преподавать, особого смысла не имеет. Но другое дело, что в принципе система науки и образования поставлена так, что быть ученым и не быть преподавателем, довольно сложно. Например, даже работникам РАН приходится совмещать. Кем вы себя ощущаете в большей степени: учёным или преподавателем? Вы знаете, мне на самом деле нравятся оба эти направления. Мне очень нравится процесс научного познания, когда ставится какая-то ни было проблема, анализ источников. Всегда, когда удается, даже не найти решение проблемы, а хотя бы построить гипотезу, это всегда огромное удовлетворение от работы. То же самое с преподаванием. Успешно проведенное занятие приносит похожие эмоции, похожие ощущения. Поэтому, я думаю мне еще рано говорить о какой-либо определенности. Ведь карьера еще только начинается, даже диссертация еще не защищена, так что сложно говорить. Что для вас преподавательская деятельность? Это совокупность. Совокупность профессиональной компетенции, то есть глубокого знания своего предмета, ораторское искусство и актерский талант, потому что лекция, в своем роде, такое мини-представление. В этом плане я еще со второго или третьего курса начал наблюдать за преподавателями и замечать, какие способы контроля аудитории они применяют. Мне всегда нравились паузы в лекциях Самуила Ильича. Когда он закончил речь, делает перерыв, задумывается, затем продолжает лекцию. Мне всегда казалось, что это намного лучше, чем спешить, торопиться и запинаться. В общем, преподавательская деятельность -

НАША ЖИЗНЬ

компетентность, актерский талант и ораторское мастерство. Эдакая смесь искусства и профессии. Получается, преподаватель должен быть эдаким образованным артистом? Я бы сказал, он должен быть артистичным ученым. В вашем случае, мы делаем упор на слово артист, а тут мы должны больше упор делать не на то как (хотя это тоже важно), а на то что. Какие плюсы и минусы можно выделить в преподавательской деятельности? «Интересно, но денег нет» — наверное, именно этой фразой можно обозначить общий смысл. Действительно, главная проблема, с которой связана преподавательская деятельность — это финансы. Обеспечить себя на зарплату преподавателя практически невозможно ,поэтому приходится искать многочисленные подработки. Подработки, в свое время, сказываются на качестве преподавания. Плюсы — это очень интересно. Это главное, что держит тебя в профессии. Денег мало, но при этом каждый день с искренней радостью иду на работу. Когда я преподавал в школе, первая мысль: «Господи опять надо идти на работу, как же этого не хочется». Сейчас я встаю и думаю: «Ух-ты, надо идти на работу! На родную кафедру». Приходится выбирать. Есть ли какие либо планы на будущее? Связанные ли они с преподаванием и с преподаванием на историческом факультете в том числе? На самом деле планы на будущее — это тот вопрос, на который ответить, по сути, я сейчас не могу, потому что я не знаю, что будет через два месяца, через год. Проще всего осветить научные планы. Прежде всего — это написание диссертации и выход на защиту в течение года. Если в наиболее обобщенном виде брать планы, то, конечно же, я хотел остаться в преподавании и педагогике, а вот в каком статусе и в каком университете или не университете, а в других образовательных учреждениях — это уже зависит не столько от меня, а от того, какие вакансии будут в связи с постоянными сокращениями преподавательского состава. Не только у нас, но и во многих других ВУЗах. В крайнем случае, буду искать другие возможности для приложения

своих сил, хотя этого, конечно же, не хотелось. Посоветовали ли бы вы идти студентам преподавать или нет? На самом деле, это очень тяжело советовать, потому что профессия действительно интересная, но сложная и связана с теми минусами, о которых я сказал. Поэтому, советовать ее достаточно тяжело, потому что ты советуешь человеку пройти через все то, через что ты прошел и встретиться с теми же трудностями. И хватит ли им действительно упёртости и любви к делу для того, чтобы не разочароваться в профессии — это сказать очень сложно. Если студент действительно испытывает влечение к научной деятельности, к преподавательской деятельности, если он осознает те трудности, с которыми ему придется столкнуться и он готов с этими трудностями бороться, то конечно, ему стоит идти. Если для человека финансовая стабильность и комфорт являются основополагающими факторами жизни, то ему стоит очень серьезно задуматься «А надо ли ему идти в такую профессию?” Ну а что касается в принципе возможности устроиться, то все-таки тяжелый труд, саморазвитие — оно в любом случае поможет найти свое место в преподавании, если он соберется туда идти, и ничего невозможного здесь нет. Чем увлекается молодой преподаватель кроме проведения лекций, семинаров, ну и подготовки к оным? Как проводит он свой досуг? Знаете, я скажу страшную вещь, но последние полтора года у меня досуга становится все меньше и меньше, а в последние месяцы он исчезает в принципе. Другое дело, что я в этом смысле очень везучий человек — у меня хобби совпадает с профессией. Собственно, меня со школьных лет интересовала история, я зачитывался монографиями о Великой французской революции и наполеоновском времени. И то, что я могу заниматься историей на профессиональной основе, это уже достаточно неплохое достижение. И честно говоря, последние полтора месяца досуга у меня практически не было. В этом отношении, я порой задумываюсь, что мы понимаем под словом “хобби”. Если понимать под этим то, чем ты занимаешься для души и то, что не приносит тебе дохода, то тогда получается парадоксальная

вещь, мое хобби — это наука. Другое дело, что я уделяю ей времени больше, чем другим видам деятельности. Когда-то я читал очень много художественной литературы и опять же в последние полтора года, кроме научной литературы мне очень редко что удается прочитать. Что бы вы посоветовали студентам, которые собираются идти преподавать? Знаете, то, что я бы посоветовал, это в первую очередь определиться: получают ли они удовольствие от того, чем они занимаются. В действительности, если работа или учеба не приносит человеку никакого удовлетворения, то зачем такая работа в принципе нужна? Может тогда стоит попробовать что-то другое. У нас, к сожалению, распространена тенденция, когда студенты приходят в ВУЗы не ради того, чтобы получить определенную профессию, а для того, чтобы получить диплом. Таким студентам стоит посоветовать либо найти себе действительно в истории какой-либо интерес, либо задуматься о необходимости траты такого большого количества времени, чтобы получить профессию, которая не будет приносить им удовольствия. Тем студентам, которые уже нашли свое призвание, что им действительно интересно, я могу посоветовать только продолжать работать над этим, продолжать углублять свои знания, и главное — не терять этот интерес. Владимир Сайков, Светлана Лобанова

ГЛАВНАЯ ТЕМА

главная тема:

ТАНЦЫ

ГЛАВНАЯ ТЕМА

IT’S MY LIFE «Мы - немножко сумасшедшие, очень симпатичные. Каждый участник со своей изюминкой. У нас как-то так получается. Остальные не выживают. Не выдерживают экзамен на креативность» Елена Абрамова, руководитель Этот коллектив, как все мы знаем, начинался с дуэта нынешних руководителей, а перерос в танцевально-творческое объединение. Я бы назвала их своеобразным движением или направлением. Почему? Они сознательно и очень целенаправленно создают атмосферу, в то же время площадку и место для творческого самовыражения в тех вариациях, эмоциях и движениях, которые присущи только им. «Точкам». А значит, создают свое творческое направление, его особенности и неповторимость. «Какие бы они ни собирались год от года, они живут жизнью настоящих людей, не придумывая и не сожалея. Они могут жить настоящим» Светлана Нургалиева, руководитель Ведь вы видели их выступления (если нет, срочно исправляйте положение)? Чувствовали эту невероятную энергетику? Всех танцоров можно разделить на два типа: те, кто просто танцует, любит это физическое ощущение работы, и те, кто танцует сердцем, кто дарит свои чувства через движение. И «Точки» однозначно относятся ко второму типу. Каждый их номер — это отдельная жизнь, придуманная для зрителей, но выражающая искренние переживания и чувства его исполнителей. Это не танец отдельных элементов, это движение слаженного и гармоничного организма. Они поддерживают друг друга в каждом шаге и в каждой улыбке, которую дарят зрителям. Танцоры во всей своей деятельности эмоционально находятся в одном настроении, у них как бы существует свое пространство для мыслей, чувств и работы. «Своя волна». Синхронность в танце достигается не только постоянными повторениями и совершенствованием техники, но и тем, что танцоры чувствуют друг друга, понимают, без слов, создают

единую энергию и заряд для посыла и отдачи. «Когда у тебя плохое настроение, не сдал экзамен, поругался, приходишь на тренировку, здесь море позитива. Кто-то бегает «давай обнимемся», ты обнимаешься, и невольно улыбка на лице появляется. Ты забываешь обо всем плохом. Можешь с кемто поговорить, потому что людей много, все готовы тебя выслушать, успокоить. Кто-то конфет предложит, или наоборот скажет «А чего, конфетка есть?». И сразу так на душе спокойно. Уходишь с тренировки, у тебя совершенно другое настроение» Люба На тренировках у них царит домашняя, добрая, всегда позитивная, теплая и, в то же время, очень рабочая атмосфера. Ошибки или недоработки в номере руководители объясняют своим подопечным через шутки, легкость, эмоциональность, и одновременно серьезность. Но каждый недочет разбирается детально, чтобы в дальнейшем это приводило к лучшему результату. С каждым годом им удается найти все новые и новые способы отражения своего внутреннего мира посредством танца. «Точки» очень грамотно совмещают работу, целью которой является и сам процесс, и его результат, с удовольствием. Процесс для них — это жизнь в танце, результат работы — мгновение, которое определяет, в каком направлении стоит двигаться дальше. «Точки – это большая часть жизни. Если их забрать, то у тебя практически ничего не останется. Если и были твои мысли о ком-то или чем-то, они в итоге возвращаются сюда, к этим людям» Елена Абрамова, руководитель Что самое интересное в Точках? Это их искреннее желание дарить свою позитивную и добрую энергетику всем, кто их окружает или готов впустить в свой мир. Нескончаемая позитивная энергия, трудолюбие, жизнерадостность, а, главное, сочетание всего в равной степени. Веселья, работы, общения,

дружбы и танцев. Вот ключевые акценты «Точек». Свое постоянное самосовершенствование «Точки» совмещаются с драйвовым и позитивным настроением. Елена и Светлана однозначно являются катализаторами творчества «Точек», при этом, каждый участник вносит свой особенный и немаловажный вклад в движение коллектива. Для руководителей важно не только то, как технично ребята исполняют постановки, но и то, какими людьми они становятся. Более того они вместе с ребятами проживают эту динамичную, танцевальную жизнь. И, мы видим, что руководители полностью и без остатка включены в коллектив, создают свою атмосферу, свою душевную ауру вокруг. Точки — безумные, шумные, заводные, очень яркие, не только в танцах, но и в жизни, а еще добрые, скромные, настоящие, открытые и драйвовые.

ГЛАВНАЯ ТЕМА

«Точки это саморазвитие, самовыражение и самореализация. Раньше это были танцы, физическая подготовка. А сейчас, это все идет от сердца» Рита Как уже говорилось выше, «Точки» работают на результат. И уже не первый год являются участниками Российской студенческой весны. В этом же году они ездили в чудесный город Тольятти, где стали обладателями Специального приза жюри. А мы же поддерживали их из родного города, постоянно следили за результатами. Еще они являются одними из организаторов Дня танца в Красноярске. В этом году «Точки» проводили танцевальную экскурсию по городу, танцевальный батл на площади БКЗ и еще много всего интересного. И в этом видится их не безразличие к развитию танцевального направления в рамках всего города и это желание делиться всем самым задорным и хорошим, что

есть в каждом из танцоров. Так же, у них постоянно проводятся открытые уроки, погружения, мастер классы, где ребята знакомят других танцоров со своим творчеством и сами знакомятся с чем-то новым. Но что самое главное, они никогда не теряют своей особенности. Они — Точки. «Здесь каждый может полноценно проживать свою жизнь, как личность. Развиваться и находить в себе самые лучшие стороны. Все люди, которые находятся в коллективе сейчас и которые продолжают свою жизнь вне команды, напитываются чемто особенным. Уникальностью. Чемто таким, что всегда прививает им вкус, позитивное отношение к жизни, доброту и все самое хорошее. И мне кажется, что выходя из этих стен, даже после тренировок или вообще в большую жизнь, они сохраняют эту частичку, я – Точка. Мне очень важно, что они выходят в жизнь светлыми

людьми» Светлана Нургалиева, руководитель

P.S.: Мы желаем коллективу и его руководителям дальнейших успехов, побед, развития и вдохновения. И благодарим за то, что они делятся своим теплом и творческим взглядом на жизнь! Мария Болдина

ГЛАВНАЯ ТЕМА

БАЛЬНЫЕ ТАНЦЫ — ЭТО ФИЛОСОФИЯ Студия спортивного бального танца «IMPERIA» уже долгое время представляет наш ВУЗ на различных конкурсах. Действующим тренером коллектива является Анна Позднякова, которая на данный момент находится в отъезде. Мы решили поговорить с человеком, который посвятил бальным танцам более 10 лет. Ольга Бондаренко- одна из лучших танцоров коллектива «IMPERIA», которая познакомит нас c историей коллектива и расскажет что происходит с Империей сейчас. Оля, скажи пожалуйста, когда появился коллектив, и кто был инициатором? Появился коллектив довольно-таки давно, когда, точно сказать не могу, но с самого основания Губернаторского IQ-бала (11 лет) коллектив существует и процветает. Самым первым тренером команды был Владимир Вяткин, который, будучи студентом факультета физической культуры и спорта, сумел организовать команду и привести ее к победе. С самого начала педагогический университет занял твердое первое место в суперфинале танцевальной программы. Несмотря

на то, что прошло уже много времени, состав команды полностью поменялся и в ней уже не осталось профессиональных танцоров, как это было десять лет назад, до сих пор Империя является достойным соперником . В последующие годы ему помогала его партнерша — Екатерина Малахова. Екатерина придумывала костюмы, прически и т.д. — отвечала за эстетическую часть и внешний вид, а Владимир — за технику. Это действительно потрясающая пара! Они являлись многократными победителями в различных турнирах по бальным танцам. Их дуэт был признан одним из лучших в Красноярске. Почему именно такое название? Название придумал тоже Вова. Да и не только его. Большинство традиций, которые когда-то существовали в команде, возникли благодаря ему. Например, для достижения лучшего результата, было решено делать заключительный прогон на тренировке столько раз, какое на календаре число: 3 — три раза, 20 — двадцать раз, что было весьма утомительно. Каждый большой концерт мы обязательно ходили отдыхать всей командой, и

каждый такой поход — незабываемый! Я не могу выдавать все секреты — особо любопытных приглашаем в коллектив! Позже Екатерине и Владимиру удалось открыть собственную студию, и им пришлось уйти. Ведь это мечта каждого танцора, разорваться никак нельзя, а плохо делать они ничего не умеют. Последний бал под руководством Вовы был в 2011 году. И с того момента регулярные тренировки прекратились Как же сейчас проходят ваши тренировки? Сейчас мы собираемся только перед балом. У нас наступил кризис, как мы его называем — «Падение Империи». Как только появится постоянный руководитель,тренировки возобновятся, и мы, безусловно, начнем усиленные тренировки и будем радовать выступлениями и победами. А что на счет нынешнего состава? Хочется сказать, что в этом году состав команды меня очень порадовал. Ребята собрались хорошие, добрые, трудолюбивые и умеют работать в команде. Те, кто видели последние выступления на IQ бале или на Студенческой весне, могут сказать: «Что за кошмарные люди у

ГЛАВНАЯ ТЕМА

бальников! Они совершенно не умеют танцевать!» Открою секрет: в нашей команде только один профессиональный танцор, и треть команды занималась танцам, но не бальными, а остальные вообще не думали, что когда-то выйдут на сцену в этом амплуа. Много талантливых ребят с разных факультетов, которые занимаются музыкой, вокалом, робототехникой, борьбой — всего и не перечесть! И я еще раз хочу сказать им огромное спасибо за проделанную работу! В этом году приходилось очень много работать самостоятельно, потому что наши тренеры (Анна Позднякова и ее партнер Роман Зотов) являются действующими танцорами и очень много времени проводят в разъездах. Так вот, «Империя» в этом году была действительно командой не смотря ни на что! Что скажешь о последних выступлениях коллектива на Студенческой весне и IQ бале? Начну с IQ’бала. Наша обычная тренировка — два часа, а перед балом все четыре. И таких «долгих» тренировок было по две на день. А на общих репетициях бала мы и вовсе пропадали на них. Вы можете представить, что значит провести двенадцать часов, танцуя? Наша репетиция в университете, потом мы ездили на место проведения бала, а там: развод команд, разучивание и репетиция танцев, потом многократный прогон всего этого…и после (уже часов в восемь вечера) мы возвращаемся «домой» — а именно, обратно в университет для заключительной репетиции нашего танца. В таком режиме мы живем около двух недель…а, да, забыла еще про примерку костюмов сказать. Периодически мы ездили еще и туда. В этом году было очень много реквизита: веера, огромная юбка, на которую ушло 20 метров ткани. И все это добро появилось у нас за три дня до самого выступления! Времени не оставалось, поэтому девочкам приходилось отрабатывать кусочки с веерами в перерывах между репетициями. Наши мальчики ухаживали за нами, приносили на репетиции еду. Ведь для каждого партнера его партнерша — это святое. Кстати, еще одно достижение в этом году: помимо второго места на губернаторском балу, у нас появилась карта в магазины «ROSA». Вернусь к костюмам. С юбкой была вообще отдельная история. Сама по себе она огромная, неудобная, жутко мнется и путается. В финале мне нужно было снова её надеть и выйти в поддержку, а по времени у меня

никак не получалось. Помню, как чуть ли не до слез я говорила, что не могу добежать и надеть её, а Рома кричал: «Давай, ты сможешь! Я знаю!!». Не люблю, когда на меня кричат, но это и правда помогло. Смогла, успела. Сама

Это удивительно и непередаваемо. Бальные танцы — это философия, психология. Большинству танцоров очень нравится латиноамериканская программа (самба, ча-ча-ча, джайв и др.) из-за своей зажигательности,

Танцевать умеет каждый человек, но не каждый об этом знает тоже прикрикивала на ребят, казалось, что они ненавидят меня за это. Не всем нравится, когда ими командуют и говорят, что нужно делать. Но все терпели и работали. Никто не позволял себе расслабиться. Зато, когда я видела, что старания не проходят даром и все получается, меня, что называется, «распирало от счастья». Несмотря ни на что, на IQ’бале мы показали эффектное шоу и заняли второе место. Студенческая весна же требовала от нас совершенно другого, более профессионального подхода. По многим причинам мы, к сожалению, не добились успеха на этом конкурсе. Но как я уже говорила, наш коллектив обязательно вернется в «свою форму». А сколько лет ты отдала бальным танцам? Сама я танцую уже 16 лет. Шесть из них я посвятила балету, четыре — другим направлениям, а все остальное время — бальные танцы. На самом деле, я поняла, что не могу жить без них. Они кардинально отличаются от других танцев. Не хватает общения с партнером. В обычной жизни есть две половины — мужчина и женщина. Бальные танцы — это история любви, история двух сердец. Каждый танец — грань чувства. Два человека сливаются в единое целое — пару.

и мало кто отдает предпочтение европейской (вальс, фокстрот, танго и др.). Но именно до нее нужно дорасти. Их нужно понять. Перед тем, как учить начинающего танцора двигаться, ему объясняют смысл самого танца, к изучению которого он приступает. Ребята молодцы, стараются, стремятся. Да и вообще у нас в коллективе много всего хорошего связано с ребятами. Подготовка, настрой, атмосфера, какие-то моменты, которые нельзя передать. Это где-то внутри. К сожалению, многие члены команды покидают студию в этом году в связи с выпуском. Но, если все пойдет хорошо, то с новыми силами, с новым составом, мы вернем первую позицию среди всех университетов в бальной программе. Танцевать умеет каждый человек, но не каждый об этом знает. Мы помогаем раскрывать таланты. И это я говорю не только от лица нашего коллектива, а от лица всего преподавательского состава КГПУ. Каждый танец — это искусство, это история, это жизнь. Ася Сукиасян Фотографии взяты с архива ЦРТИС’а

ГЛАВНАЯ ТЕМА

СТУДИЯ СОВРЕМЕННОГО ДЖАЗОВОГО ТАНЦА «SHOW TIME» Худ. руководитель — Александра Соловьева.

Танцоры считают, что танцы — это жизнь. Джазовые танцы — это не просто жизнь, а жизнь яркая, свободная, головокружительная, грациозная, полная красок, эмоций и страсти. Именно такие эпитеты вызывает этот стиль. Такая жизнь течет в стенах нашего университета. Коллектив «Show time» быстро растет как в танцевальном плане, так и в количественном. Очевидно, что новым коллективам не просто удержаться, закрепиться, а тем более выйти в этот непростой танцевальный мир. Для этого требуется сильный хореограф, целеустремленные и трудолюбивые танцоры. Радует, что все это присутствует, поэтому лишь хочется, чтоб это плаванье стало дальним. Мы очень долго думали над названием, что только не приходило на ум. На тот момент наш коллектив состоял только из девочек (а вы знаете, что женский коллектив — это страшная сила). Поэтому нам тяжело было остановиться на одном каком-

то варианте. Один из наших номеров называется «Show time». Как-то раз на концерте название танца приняли за название нашего коллектива, так оно за нами и закрепилось. То, что касается женского коллектива, то это уже не так, занимаются и парни, пускай и немного. Но девчачий дух явно преобладает. И тут я вам раскрою один из секретов женского коллектива. Если происходит подготовка к конкурсу или к серьезному мероприятию, то, как это часто бывает, все на нервах, в переживаниях, отношения накаляются. И тут начинается… ругаются, обнимаются, мирятся, извиняются и опять ссорятся, затем улыбается и так далее. После таких моментов отдыхать приходится не только физически от нагрузки, но и морально. Но это коллектив делает только более сильным и сплоченным. Это даже не коллектив, а уже семья, в которой, несмотря ни на что, все друг друга любят, уважают и ценят. Там всегда смех, улыбки и радость. Такой её делает наш художественный

руководитель, Александра Соловьева, наша мама вот уже почти как два года. Для нас, девочек, она является эталоном красоты, творчества и всех хороших качеств. И я скажу вам, что это очень круто, когда у тебя есть такая семья и такое любимое занятие. Как говорил Марк Твен: « Танцуй так, как будто на тебя никто не смотрит. Пой, как будто тебя никто не слышит. Люби так, как будто тебя никогда не предавали, и живи так, как будто земля — это рай». Всем танцев! Анастасия Кузнецова

«Танец – единственный вид искусства, в котором мы сами являемся инструментом.» Рахель Фарнхаген

ГЛАВНАЯ ТЕМА

РУССКИЙ НАРОДНЫЙ ТАНЕЦ— ТАНЕЦ ШИРОКОЙ ДУШИ

ГЛАВНАЯ ТЕМА

Мы продолжаем рассказывать о танцевальных коллективах нашего ВУЗа. Ансамбль русского народного танца «Русь» недавно отпраздновал свой юбилей. Вот уже пятнадцать лет коллектив не перестает радовать нас своими выступлениями и победами. На данный момент руководителем коллектива является Талянина Светлана Васильевна, которая с радостью познакомила нас с коллективом. Когда и кем был основан ансамбль? Ансамбль был основан в 1999 году Филимоновым Анатолием Дмитриевичем, который был заслуженным работником культуры, одаренным балетмейстером, хореографом, педагогом и просто очень хорошим человеком (когда я пришла, его, к сожалению, уже не стало). С этого момента и по сей день коллектив существует, не прекращая своей деятельности, и будет существовать еще много лет. Русские народные танцы не оченьто актуальны в наше время. Как вы набираете танцоров, как привлекаете? Они давно уже не очень востребованы для молодежи. Хотя они востребованы на концертах, ведь традиционно многие мероприятия открывают и закрывают именно русскими народными танцами, а не хип-хопом. Наши танцы в ночном клубе точно не встретишь. Наши танцы для сцены. Молодежь в основном сейчас ищет где бы потусоваться, но не все. На данный момент в нашем ансамбле 26 человек, что для русского народного танца очень даже неплохо. Кстати ребята к нам приходят и безо всякой подготовки. Например, Саша по началу не умел ничего, но до чего же он старательный! Если сравнить каким пришел и его достижения сейчас… молодец парень. Еще есть Дима, который пришел в ансамбль, когда ему было четырнадцать, потом он отучился в училище, отслужил в армии и все равно еще танцует в коллективе. Что касается новых ребят, ежегодно мы ходим по факультетам, приглашаем всех. Идут, как правило мало, пока наши же ребята сами кого-нибудь не приведут. Если ребята приходят к нам с нулевой подготовкой, мы, конечно, берем, но мучаемся. Естественно поначалу я ведь смотрю, кто что умеет, есть ли потенциал и так далее. Ну, если даже «зацепиться» не за что, то куда их брать. А так ребят берем охотно, трудностей не боимся. Как говорится: «Трудностей бояться — ничего не делать». Главное, чтобы у ребят было желание, стремление.

В ансамбле танцуют еще и выпускники? Да, и не только. У нас есть еще школьники. Один мальчик, который учится в десятом классе, еще ходит, а одинадцатиклассникам я сказала не ходить, у них ЕГЭ, пусть готовятся. Сейчас усиленно работают те, кто выступают на праздниках и фестивалях. Как проходят тренировки? Русские народные танцы — одни из самых сложных, требуют очень много сил и времени. Начинаем всегда со станка, потом идет «классическая середина», «народная середина», затем трюковая часть мальчиков и девочек, постановка и отработка танцев - это в зависимости от того, как поставлен урок. Тренировки всегда проходят под аккомпанемент баяна - это традиция, которая всегда передается из века в век. Сама нахожу студента из Академии музыки и тетра. На данный момент с поисками студентов дела обстоят гораздо легче, так как выпускники сами приводят себе замену. Сейчас играет Константин Чайка. По длительности урок обычно длится три с половиной часа, с 19:00 и до 21:30. Веду урок я, и еще раз в неделю к нам приходит репетитор - Георгий Алексеевич. На каких мероприятиях вы традиционно выступаете? В преддверии 9 мая у нас очень много репетиций и выступлений. Всегда усердно готовимся к этому празднику. Тут душа должна лежать для ветеранов, и это самое главное. День Победы и День Матери — два святых праздника. Весной и осенью выступаем на фестивалях и ярмарках, а также на благотворительных концертах. В общем, на многие городские мероприятия зовут нас.

Были выступления за пределами города? Конечно. Мы ездили два раза в Корею. В Китае мы были в рамках международного проекта «Россия и Китай- две великие державы». В УланУдэ на конкурс «Венок дружбы». Все поездки были очень интересными. Где уже успели выступить в этом году? Приняли участие в «Студенческой весне, но в связи с тем, что у университета трудное материальное положение, мы выступали в малых формах. Малые формы — это когда выступают до трех человек, а не весь коллектив. Заняли первое место, но опять же из-за материального положения нашего университета мы, к моему глубочайшему сожалению, не смогли поехать в Тольятти, куда отправились все, занявшие первые места. Какой победой вы гордитесь больше всего, и какие планы у коллектива до конца года? Какие планы пока не могу сказать. А что касается побед, то любая, даже самая маленькая для нас — большой труд. Труд всех членов нашего коллектива. Всего добиваемся практически потом и кровью. Даже если случаются неудачи, нужно принимать их с достоинством. Наш коллектив как семья, друг друга всегда и во всем поддерживаем. Ребята молодцы, очень дружные хорошие. Все трудяги. Я их очень сильно люблю. А вообще, для меня важно, чтобы они по жизни были хорошими людьми, ведь это самое главное, остальное приложится. Ася Сукиасян

«Умение танцевать дает тебе величайшую из свобод: выразить всего себя в полной мере таким, какой ты есть.» Мелисса Хейден

ГЛАВНАЯ ТЕМА

ПУХЛИК ИДЁТ ТАНЦЕВАТЬ ИЛИ МОИ ПРИКЛЮЧЕНИЯ В ХИП-ХОПЕ «Что я знал о хип-хоп культуре еще несколько дней назад? Большие чернокожие дяди и тети пляшут так, как будто все чудные 220 вольт проходят сквозь них, и при этом все это дело сопровождается отвратным бормотанием под нос. И да все обязательно грязное. И пахучее. Если выразиться короче; штамп на штампе и штампом погоняет. Когда вашему почетному слуге предложили принять участие в данном эксперименте, я немного, пожалуй, опешил. Сочетание “хип-хоп танцы’’ и “Михаил” звучало так же дико, как и селедка с рыбой, но заманчиво. И вот, задание взято, детектив Весельский идет расследовать, что есть студия танцев ZION и с чем ее едят.» Три

Два

Один

Мотор!

Прибыв по адресу на Мира 19 я незамедлительно приступил к поиску данных ребят, кои были обнаружены мной в подвале того здания. Собственно говоря, тогда я побоялся, что войдя туда, ничего кроме обшарпанных стен я и не увижу. К удивлению, вместо типичного ужаса хозяйственных помещений, там обнаружилась доброкачественная отделка, хорошее освящение, мягкие диваны, игровая приставка в уголку, а так же чаек и печенье. В сочетании с надписью «ZION» все это напомнило библейские сказания о земле обетованной. Однако, это не главное. На входе меня встретила сияющая девушка, представившаяся Алиной. Получив необходимые инструкции, я направился готовиться к своему первому занятию по хип-хопу. Признаюсь, я сильно волновался перед занятием. Еще бы! Мне ни разу не доводилось не то что соприкасаться с данной культурой, но и с танцами в принципе. Этакий Незнайка на Луне, слон в посудной лавке. Отставить сомнения! Пора начинать, собственно, то, ради чего я и пришел. А, вот и время подошло. Тренировку вела девушка — energizer Алина, которая и встретила меня на входе. Само занятие началось с небольшой разминки; бег, вращения, и прочие отжимания. Потом пошли базисные движения, необходимые каждому, кто пляшет хип-хоп. Изначально пошёл «Groove». А что есть «Groove»? Groove — это работа корпусом в бит музыке. Их, собствен-

но, два; кач вниз и кач вверх. Расслабьтесь и начните делать движение вниз, немного сгибая колени. На каждый бит музыки вы делаете акцент на подъем, как будто выталкивая себя. Разумется, сии движения у меня получались примерно так же, как у Хрущева посадка кукурузы на севере. Преподаватель это заметила и начала индивидуально объяснять, что и как нужно делать. Алина успевала и объяснить задание, и помогать таким неумехам как я, перемещаясь с субсветовой скоростью по залу. После Groove`ов пришла пора для такой вещи, как «Crab». Was ist das crab? А это есть кач с ножками. Например, при движении в правую сторону правая нога поворачивается на пятке вправо, левая нога на носке. При движении в левую сторону правая нога поворачивается на носке влево, левая нога на пятке. В конце движения вы сгибаете колени, завершая, таким образом, кач вниз. Представили? …На часах 9 часов. Хлопок в ладоши ознаменовал конец тренировки. Несмотря на усталость, в теле удивительная лёгкость. Душ, очень кстати установленный в раздевалке, дарит прохладу…новые движения, новая культура, новые люди. Все это вызывает непосредственный интерес к этой бывшей Terra Incognita. Ну что ж, интерес интересом, а это занятие окончено. До следующей явки, которая состоится в четверг, в 19:40. Надо отдать должное ребятам из студии. Несмотря на то, что я к хип-хопу, в целом, равнодушен, следующее занятие я ждал если не с интересом, то с любопытством. В целом, преподаватели свое дело знают, да и дружеская атмосфера располагает к занятиям. Ну что это я, тренировка уже вот-вот начнется, пора бы уж оторваться от приставочки. Для начала разминка. Девочкам, как всегда, нагрузка поменьше, а парням, наоборот , поболее. Традиция-с. Настало время для Groove и Crab. Сразу признаюсь, что дома я эти движения повторял по формуле n*0=0, и соответственно получались они у меня не намного лучше, чем впервые. А когда пришло время новых движений, то снова вихрь по имени Алина примчался, вновь готовый помочь. То что делали ребятки, казалось легче легкого, однако у меня не сильно то и получились такие штучки как «roger

rabbit» и «monastery». Что это такое? Ну, к примеру, «rabbit» — это когда мы подпрыгивая, меняем одну ногу на другую, при этом они (ноги) должны быть на одной линии. А «monastery» — подъем и поворот ноги на носок, затем возвращение в исходное положение. Ну или как то так. И вновь тренировка закончилась, не успев начаться. Занавес. Пожалуй, после занятия я попью чайку с товарищами занимающимся. И посмотрю баттл. Вроде, он сегодня, да, кажется, сегодня. И вот так, незаметно для меня, пролетела эта неделя танцев и плясок. Конечно, за неделю повелителем хипхопа, покорителем всего и вся меня не сделали. Однако удивительно, что такой неуклюжий человек и увалень, как я, чему-то научился. Хотя…Пожалуй нет. Преподаватели тут первоклассные, весьма дружелюбные и не кусаются. Периодически проводится различный КультМасс, чтобы ученики, как тараканы, после конца занятий не разбегались, да и для интереса. «Итак...Что я знал хип-хоп культуре еще несколько дней назад? Ничего. А вот сейчас… « Михаил Весельский Официальная группа ZION Вконтакте:

vk.com/zionschool

ГЛАВНАЯ ТЕМА

«Танец — это твой пульс, биение твоего сердца, твое дыхание. Это ритм твоей жизни.Это выражение во времени и движении, в счастье, радости, грусти и зависти. » Жак д’Амбуаз

ГЛАВНАЯ ТЕМА

РЕЛИГИОЗНЫЕ ТАНЦЫ

Сказать, когда появились танцы, нет никакой возможности: было ли это в первобытном обществе или немного позже, как они выглядели и для чего использовались — все это остается на откуп нашим фантазиям. Но, с большой долей уверенности, могу сказать, что они имели огромное значение для развития человеческого общества: вызывали споры, приводили в восхищение, запрещались и обязывались, становились частью ритуала, а в последствие, и частью религиозной традиции.

В индийской культуре танец имеет очень глубокие традиции, и история индийских танцев начитывает около 5000 лет. Существует даже трактат «Натьяшастра» («Чтение о драме») -—один из крупнейших и древнейших трактатов, написанных на санскрите, по театральному искусству и теории драмы и музыки. В «Натьяшастре» описано, как появился танец, как были созданы апсары (божественные танцовщицы, прекрасные девы, из-за одной из них Брахма потерял почитание людей), какие положения может принимать во время танца голова, руки, пальцы, ноги, перечислены основные 9 эмоций, на которых строится танец. Каждая поза в таком танце несет смысловую нагрузку. При помощи жестов (мудр), мимики, поз танцор рассказывает

целую историю. Есть целое направление танцевального искусства, которое является специализированно храмовым оно называется “Агама Нартанам”. Все классические (как ни забавно, но термин “классические” был введен сравнительно недавно) направления танцев (их всего 8) делят на две основные типы: “марги” и “деси”. Марги — это танец душевного освобождения, и есть всего два направления, поддерживающие это направления — “бхаратанатьям”(бха- «бхава», чувства, эмоции; ра — «рага» — мелодия, та — «талам» — искусство ритма, натьям — танец), зародившийся в штате Тамилнад, на юге Индии, и “одисси”, родом из штата Орисси, на востоке Индии. Деси — это направление развлекательного, эстетического танца. Своим появлением танец обязан Шиве — богу-йогу, величайшему аскету, разрушителю мира. Именно его форма Натараджа (Владыки танца) - один из самых популярных образов Шивы. В ней он танцует в окружении языков пламени, подняв левую ногу и стоя правой на теле демона (олицетворения невежества), в его верхней правой можно увидеть барабанчик-дамару, верхняя левая рука держит Агни (божественный огонь), нижняя пара рук сложены в Абхае-мудре (символе бесстрашия). В целом символизм Натараджа можно выразить в следующем: пока танцует Шива, все будет жить, но как только Владыка танца остановится вся вселенная будет обращена в прах.

Именно Шива отвечает за разрушение материального творения. Символизм храмового танца сложно переоценить. Считается, что танец — это живая история, повторяющая мифологические сюжеты, когда боги боролись с демонами, и танцуя храмовые танцовщицы и танцоры заново повторяют ту борьбу, но как она закончится в этот раз, зависит

Танец — живая история лишь от их мастерства. Считается, что в их тела входит сам Шива-Натарадж. Есть очень любопытное выражение: «Скульптура — застывший танец.» В связи с этим можно добавить, к связи с многочисленными историческими моментами, такими как, захват Индии мусульманами, приход англичан — традиция храмового танца стала угасать, подавляться. Восстановить его удалось по барельефам в храмах. Другой интереснейшей традицией танца являются танец дервишей, или менее распространенное название “сама” (“сема”) - ритуал Мевлеви. Хотя в полном смысле это сложно назвать танцевальной традицией – это, скорее, путь духовного возвышения, мистического познания Истины и достижения единства с Богом в суфизме. Возник он, примерно, в XIII в. в Турции. Суть его довольно сложна, но если опустить полное описание всего ритуала, то он сводится к тому, что во второй части селам (музыкальные разделы обряда) на открытое пространство или в зал по одному

ГЛАВНАЯ ТЕМА

выходят дервиши в войлочных колпаках и в черных накидках. Они кланяются и медленно обходят зал по кругу. Затем они скидывают черные накидки и остаются в белых одеждах, скрещивают руки на груди, кладя ладони на плечи. В центре всегда будет шейх. Начиная вращения, каждый вокруг своей оси, дервиши одну руку поднимают вверх, вторую опускают к земле, голова немного склоняется на бок. Вращение проходит в полном молчании, учитывая, что по времени вращение занимает от 10 до 60 минут, дервиш довольно быстро впадает в транс, что не мешает ему контролировать свое кружение. В проведении ритуала делается четыре паузы, во время которых солирует шейх. Каждая из пауз несет в себе приветствие. Первая создателю, вторая - вселенной, третья любви и четвертая - душе. Символизм одежды несколько пугает, так, например. колпаки - надгробная плита на эго, черная накидка - могила эго. А вот значение белой одежды совсем иное - это духовное перерождение и готовность к постижению истины. Кружение дервишей можно увидеть на ежегодном Фестивале вращающихся дервишей (Шеб-и-Аруз, Фестиваль Мевланы) в Конье, проходит он с 10 по 17 декабря и посвящен Джалаладдину Руми, основателю суфизма и направления Мевлеви. Можно упомянуть, про хасидизм (одно из течений иудаизма), где нет строгого канона танца, но который огромное значение придавал эмоциональной составляющей веры, в которую и до сих пор входит танец в свободной форме, из особенностей, можно упомянуть только лишь выразительные движения рук, выбрасываемых вверх, при этом пальцы прижаты друг к другу, а кисти рук производят вращательные движения. И то, что женщины и мужчины танцуют порознь. Но танец - это выражение восторженной приверженности к Богу.

Танцы Кореи - это просто грандиозный сплав религиозных идей шаманизма, буддизма и народных верований. Характерная черта - яркие одежды, использование музыкальных предметов (танец с барабаном, колокольчиками или кимвалом), есть танец шаманки, отгоняющей несчастье или танцы буддийских монахов. Сейчас уже невозможно ответить на

вопрос: «Какой тип танца был древнее, эстетический или религиозный?» Мое мнение, что это изначально была имитация окружающего мира, животных, циклов природы, круговые движения воды или листвы. Как бы то оно ни было, этот уровень соединяет оба типа танца. Подражание как эстетика и как желание воздействовать на мир. Пожалуй, сейчас мы вернулись в то состояние. Религиозный танец выходит из буддийских монастырей, с африканских равнин, с барельефов подземных храмов, из затворов общин на большую сцену. В этом нет ничего предосудительного, но, часто это приводит к профанации того знания и того символа, что несет танец, теряется его аутентичная красота. Но нужно и к этому относиться с большей легкостью, потому что теперь мы хотя бы имеем возможность познакомиться с огромным разнообразием религиозного танца. Елена Видяева

ИСТОРИЯ ТРЕНИРОВОЧНЫЙ ПОЛЁТ Каждый год в нашем городе проходит празднование Дня Победы. Уже сейчас, осенью, начинается подготовка к празднованию 70-летия Великой Победы. Но давайте задумаемся: чьи фамилии героев этой войны могут назвать даже студенты нашего факультета. И, к сожалению, хочу отметить, что вспомнят большей частью тех, кто осуществлял общее руководство военными действиями. А ведь и в нашем городе, крае жили герои, которые защищали Родину. И народная память все-таки хранит их имена. Их родили огненные годы войны, когда тысячи красноярцев защищали страну. И улицы несут свидетельство об этих событиях. Улица Олейникова расположена в Кировском районе нашего города, ни чем не примечательный частный сектор, которого еще много осталось в нашем городе, но названа улица именем человека, который в свои юные годы показывал образцы доблести. Герой Советского Союза Василий Семёнович Олейников родился в 1920 году на Украине, и в 1925 году семья переехала в село Вознесенку Красноярского края. После окончания семилетней школы продолжал учебу в ФЗУ речников в Красноярске. Одновременно занимался в аэроклубе. После окончания ФЗУ работал мотористом на мотокатере «Большевик». Тяга к полетам оказалась сильнее, он расстался с рекой и поступил в летное училище, закончил его накануне войны. С августа 1942 года на фронтах Отечественной войны. За период с августа 1942 года по 18 мая 1945 года Василий Семёнович совершил 103 успешных вылета. Был награждён медалью «За отвагу» за спасение самолета ИЛ-2 при вынужденной посадке на Брянском фронте в 1942 году. За отличные показатели в учебнобоевой подготовке в 17-м учебнотренировочном авиационном

полку в 1943 году награжден орденом Красной Звезды. Третью правительственную награду получил за отличное выполнение 25 заданий при прорыве оборонительной полосы на Львовском направлении и в боях за город Львов. В 1945 году был награжден орденом Отечественной войны I степени за отличное выполнение 20 боевых вылетов на штурмовку и разведку войск противника и доставку командованию ценных разведданных. «20 января 1945 года, выполняя боевое задание в группе восьми ИЛ-2, бомбардируя и штурмуя скопление железнодорожных эшелонов на станции Вассовка, Олейников проявил исключительную находчивость, хладнокровие и геройство. Несмотря на сильное противодействие четырех ФВ-190 и двух МЕ-109, группа выполнила

Тяга к полётам оказалась сильнее задание отлично. Произведенными 103 боевыми вылетами гвардии лейтенант Олейников уничтожил: танков 23, автомашин 97, зажег один состав с горючим, уничтожил пять зенитных точек врага, подавил шесть артминометных батарей, разбил 21 повозку с грузом и аммуницией, уничтожил до 350 солдат и офицеров противника»

(Из копии наградного листа. Описание подвига от 18 мая 1945 года). Василий Семёнович встретил День Победы, однако в 1946 году погиб во время тренировочного полета. Похоронен в Вене. В память о советском воине 20 апреля 1945 года улица Вышинского была переименована в улицу Олейникова. Во время написания этой статьи у меня возникла мысль: а почему бы школам, не делать памятные таблички о тех людях, чьими именами названы улицы, на которых они расположены. Ведь именно тогда, собирая материал, систематизируя его школьники будут действительно приобщаться к истории своего города, края, страны. Это будет живая история, не сухие строчки школьного учебника, а дуновение ветра меняющихся эпох. Владимир Елистратов Евгений Викторович Выдрин Консультант: канд.ист.наук И.А.Прядко

ПАМЯТНЫЕ МЕСТА ЛЮБВИ

Тема любви всегда актуальна. У нее нет временных или пространственных рамок. Любовь прекрасна во все времена года. Весна — пора пробуждения природы, романтиков и просто ценящих красоту окружающего мира людей. Весной каждому хочется найти свою вторую половинку, влиться в общий поток пробуждения и почувствовать теплоту родной улыбки. А что дает человеку большее счастье, чем любовь? В городе найдется немало мест, где можно предаться романтическим влечениям в столь необычную пору. Нужно лишь посмотреть по сторонам, неторопливо прогуливаясь по улочкам и площадям Красноярска. Начнем по порядку:

ИСТОРИЯ

Религиозно-мифическая тематика прослеживается в изображениях одного из главных символов любви. Это скульптура «Ангел», возвышающаяся на колонне дорического ордера, на Проспекте Мира около «Дома быта» и Дерево влюбленных с замочками на смотровой площадке у берега Енисей рядом с Парком Горького. Оба ангелочка – Купидоны, невольно целящиеся из луков в каждого прохожего.

Семейная тема выражается в памятнике «Молодожены» на площади «Влюбленных», построенной в августе 2012 г. в честь 70-летия со дня образования Ленинского района.

Христианскую тему продолжает памятник Петру и Февронии в сквере у Дворца Труда и Согласия (как символ семьи и т.п.)

Также, площадь «Влюбленных» была основана и на левом берегу Олегом Шабан в 2005 г. на улице Ломоносова, на ней представлены песочные часы, напоминающие о важности времени

Современное искусство тоже напоминает нам о любви. На проспекте Красноярский рабочий можно увидеть необычную композицию из двух унитазов, пользующихся большой популярностью среди молодоженов.

Любителям самых возвышенных чувств подойдет романтическилирическое место – ротонда со скульптурной композицией «Александр Пушкин и Наталья Гончарова» на Проспекте Мира. Вспоминаем о любви великого поэта, читаем стихи

Зарождение жизни представлено фонтаном со скульптурной группой «Адам и Ева» или, по некоторым источникам, «Валентин и Валентина» на Проспекте Мира возле корпуса СибГТУ. Елена Кочкина

ИСТОРИЯ

Боб Дилан (Роберт Аллен Циммерман) — американский музыкант. Является культовой фигурой в музыке за последние пять дясятилетий. Многие из его песен, такие как «The Times They Are a-Changin’» и «Blowin’ in the Wind» стали символами движения за гражданские права и антивоенного движения в США.

ТЕМА ВОЙНЫ И ПОЛИТИКИ В ТВОРЧЕСТВЕ БОБА ДИЛАНА Вторая половина ХХ века – время протестов и политических движений, инициируемых студентами и активной молодежью. Продвижение американских войск во Вьетнаме, видимые проявления «холодной войны», нашедшие выражение в постройке Берлинской стены и Карибском кризисе, – это то, что создавало настроение молодежи и заставляло их петь «We shall overcome» («Мы преодолеем»), песню, которая во все послевоенные годы в Америке была гимном освобождения и политической борьбы. Представляется, что творчество – это выразительное средство не только негодования масс, но и некоего исторического свидетельства об изменении психики молодых людей и их картины мира. В данном случае песенная лирика позволила более эмоционально и живо проиллюстрировать то, что волновало людей и заставляло не только оживиться их умы, но и толкало их на физическое противодействие власти, выражающиеся в митингах и акциях [С. Стоун].

песня, обреченная быть на устах всей Америки, как самая великая песня политического протеста – «Blowin’ In The Wind» («Витающее в воздухе», первоначальное название – «Девять вопросов»). Главная ее идея: «Сколько еще это будет продолжаться»? Вопрос появляется потому, что не только Боба Дилана, но и его поколение волновали события, происходящие в мире. Перечислим эти события: • • • • • • • • •

Советы начинают строить Берлинскую стену; СССР ввозит ракеты на Кубу, таким образом, мир оказывается на грани ядерной войны; противники Ф. Кастро проводят вооруженное вторжение на Кубу в заливе Кочинос; чернокожих парней арестовывают за то, что они зашли в кафе для белых; убивают Медгар Эверса – одного из лидеров движения за гражданские права; арестовывают Мартина Лютера Кинга; губернатор Уоллес провозглашает: «Расовая сегрегация – навсегда!»; США возобновляют испытания ядерного оружия; американцы продолжают войну во Вьетнаме;

Песня «Blowin’ In The Wind», – без сомнения, гимн для не равнодушных американцев 60-х и 70-х годов ХХ века. Её текст очень конкретен – он

Боб Дилан является одним из самых ярких представителей «движения протеста». Его песни становились гимнами, а слова - поводом для политических гонений и активизации общественности [Писигин]. В 1963 году вышел второй альбом Боба Дилана под названием «Freewheelin Bob Dylan». В составе этого альбома звучит

«How many times must the cannon balls fly before they forever banned?» Blowin’ In The Wind призывает не оставаться в стороне. Но от чего не оставаться в стороне – каждый интерпретировал по-разному. Например, в документальном фильме Мартина Скорсезе «Нет пути назад: Боб Дилан» (ВВС, 2005 год), приведено интервью Мэвис Степлз. В ответах

ИСТОРИЯ

певица описывает свои ощущения, когда она впервые услышала эту песню: она была изумлена и не могла понять, как белому юноше (Бобу Дилану) удалось передать надежды и чаяния чернокожих. В фильме Роберта Земекиса «Форест Гамп» также звучит «Blowin’ InTheWind», здесь она олицетворяет не только борьбу за гражданские права, но и Вьетнамскую войну со всеми сопутствовавшими ей ужасами. Эта песня завоевала не только сердца и умы американцев 60-х. В 2003 г. «Blowin’ In The Wind» снова зазвучала в Америке, но теперь уже как манифест

против войны в Ираке, вобрав в себя весь пацифистский настрой поколения. Боб Дилан продолжал писать в ключе политического протеста и мир услышал такую композицию как «Masters Of War» («Freewheelin Bob Dylan» – 1963). Эта песня представляет уже более конкретную критику правительства, которое продолжает развитие военного конфликта во Вьетнаме и одновременно наращивает огневую мощь государства в рамках «холодной войны» [Макинерни, 2009: 265]. Она направлена против тех, кто сосредоточил власть в своих руках и кому выгодны конфликты, устрашение народа; тех, кто может, махнув рукой, перечеркнуть труды другого, объявив

ИСТОРИЯ

его психически не здоровым или антисоциальным элементом.

«You put a gun in my hand And you hide from my eyes And you turn and run farther When the fast bullets fly» Masters of War В отличие от «Masters Of War», где сама музыка проникнута негодованием и протестом, «With God On Our Side» (The Times They Are A-Changin – 1964) достаточно спокойна, но от этого имеет не меньшую популярность [Писигин]. Дилан простым, но проникновенным языком преподносит историю Америки, а точнее историю её войн. Свою современность он описывает как темное время, в которое только Бог, если он находится на стороне человека, способен остановить существующую агрессию и не допустить новую войну, которая уничтожит все. Если в тексте и мелодике «Мастеров войны» звучит злость, то в композиции «С Богом на нашей стороне» к ней примешивается смирение. «Only A Pawn In Their Game» («The Times They Are A-Changin» – 1964) и «A Hard Rain Gonna Fall» («Freewhee-

lin Bob Dylan» – 1963) – ещё две песни, которые пользовались колоссальным успехом у общества за счет своей политизированности. Но в отличие от предыдущих треков, они больше декларировали гражданские права, а также отличались иносказательностью и туманностью. И сам музыкант и его творчество переживают эволюцию. С середины 1960-х Дилан отходит не только от фолк-музыки, но и от её политической составляющей [Пуминов]. Это вызвало шок общественности. С другой стороны, указанных выше нескольких композиций хватило, чтобы Боб Дилан навсегда остался тем, кто творил музыку протеста. Это были не просто абстрактные песни протеста, они были посвящены именно тем событиям, которые происходили «здесь и сейчас». Дилана ценили и продолжают ценить в первую очередь за тексты, за поэзию и передачу отношения к происходящим событиям через образы, уходящие от прямолинейности. Как говорил Дилан: «Этого более, чем предостаточно. Я не пою новых песен протеста потому, что люди еще не решили, что делать с уже написанными, не до конца поняли их» [Писигин]. И, действительно, многие композиции по сей день не теряют своей значимости, ведь «Blowin’ In The Wind» была сочинена почти 50 лет назад, но, как справедливо заметил Стиви Вандер на тридцатилетии Дилана, песня все еще актуальна. Уверена - она будет актуальной еще многие годы, до тех пор, пока люди действительно не задумаются, «How many times must

the cannon balls fly before they forever banned» (сколько снарядов должно пролететь, прежде чем их запретят). Мы привыкли, что идейная составляющая заключается обычно в документах (программах партий, листовках, лозунгах, статьях, манифестах), однако лирика и мелодика песни также могут стать выразителем чувств целых поколений и средством мобилизации пацифистских настроений. Более того, творчество может показать нам живую картину того, что происходило в умах общественности не только официально. Мы можем увидеть то, чем жили обычные люди, что являлось для них движущей силой исторических перемен. А.А. Крыткина

УДК 94(73) «19»

СПОРТОБЗОР Что такое спорт? Многие люди понимают его как какую-то игру или различные физические упражнения. Однако в данном понятии заключается гораздо большее. Во-первых, это способ укрепления собственного здоровья, и, во-вторых, это самый полезный из доступных способов активного отдыха или досуга. Спорт должен присутствовать в жизни каждого человека. И наш ВУЗ не исключение. КГПУ является активным организатором всевозможных спортивных мероприятий. Ещё в сентябре прошлого года началась Студенческая Спартакиада, в рамках которой уже прошли соревнования по спортивному туризму, мини-футболу, шахматам, настольному теннису и баскетболу. Итак, перейдём к результатам прошедших соревнований Студенческой Спартакиады КГПУ: 1. Спортивный туризм (1214.09.2014): 1. ФБГХ; 2. ИФКСиЗ; 3.

Исторический факультет. Честь исторического факультета представляли следующие студенты: Сергей Чернявский, Алина Пехтерева, Кристина Иващенко, Наталья Тормазова, Борис Слесарев, Виталий Чащин, Александр Роговой, Ксения Новопашина. 2. Мини-футбол (женщины, 2526.10.2014): 1. ИФКСиЗ; 2. ФБГХ. 3. Мини-футбол (мужчины, 2526.11.2014):1. ИФКСиЗ; 2. ИМФИ; 3. ФБГХ; 4. Исторический факультет. Представители нашего факультета: Илья Попов, Александр Цыганов, Михаил Талаев, Максим Пшеничный, Владислав Фабер и Виктор Верясов. 4. Шахматы (20.11.2014): 1. ИМФИ; 2. ФБГХ; 3. ИСГТ. 5. Настольный теннис (12-13.11.2014): 1. ИФКСиЗ; 2. ИМФИ; 3. ИСГТ. 6. Баскетбол (женщины, 2428.11.2014): 1. ИФКСиЗ; 2. ИСГТ; 3. ФБГХ; …5. Исторический факультет. В нашей команде: Анастасия Лашкевич, Татьяна Васильева, Дарья Свирина, Наталья Тормазова, Юлия Леонидова, Алёна Пархаева и Алина Пехтерева. 7. Баскетбол (мужчины, 1-5.12.2014): 1. ИФКСиЗ; 2. Исторический факультет; 3. ФБГХ. Алексей Тетинко, Сергей Мерин, Руслан Добрынин, Александр Баженов, Владимир Луцкий, Антон Павлов, Дмитрий Никулин представляли наш факультет. Спартакиада продолжится и другими соревнованиями. 26 февраля пройдёт первенство по лыжным гонкам, 4 марта по скоростному бегу на коньках. С 16 по 20 марта пройдёт соревнование по волейболу среди женщин, а с 23 по 27 – среди мужчин.

второе место на счету ИФКСиЗ, третье – ФБГХ. Команды КГПУ не перестают радовать нас. Они блистают успехами, как на малых, так и на крупных соревнованиях. К примеру, мужская сборная по баскетболу заняла второе место в Ассоциации студенческого баскетбола в дивизионе «Енисей». А прекрасная часть наших спортивных дивизий, женская сборная по минифутболу, взяла второе место в Первенстве России в зоне «Сибирь». В КГПУ спорт не стоит на последнем плане. Студенты проявляют большую активность, защищая честь своего факультета на общевузовских соревнованиях. И не менее важны достижения наших команд на региональных чемпионатах, что показывает высокий уровень спортивной подготовки представителей ВУЗа на крупных соревнованиях. Это были все новости спорта в КГПУ. Желаем всем студентам всевозможных побед, а также успехов в учёбе и жизни! Игорь Поваров

ДРУГИЕ СОРЕВНОВАНИЯ К другим новостям. 19 февраля нашим ВУЗом было проведено первенство по пейнтболу, приуроченное ко Дню защитника Отечества. В соревновании победила команда ВСК «Ястреб»,

СПОРТОБЗОР

АЛЬПИНА Из истории красноярского альпинизма и скалолазания Для начала, думаю, стоит сказать, что альпинизм и скалолазание, словно как хоккей с мячом или регби, достаточно популярны в нашем городе. Именно в нашем городе, еще в далеком 1949 году была создана секция по альпинизму, туризму и скалолазанию. Особенно интересен тот факт, что в СССР Красноярск был чуть ли не единственным на всю страну центром этих видов спорта. В середине 50-х годов образована Федерация Красноярского края по этим видам спорта. С 60-х годов берет свое начало профессиональный альпинизм под началом Валерия Беззубого, который прокладывал свои маршруты на Пик Победы. С тех пор Красноярск является главнейшим центром альпинизма и скалолазания во всей стране, а в 1975 году, по инициативе В. Г. Путинцева, была открыта первая в стране школа скалолазания. Наши альпинисты и скалолазы регулярно становятся чемпионами страны, совершают восхождения на высочайшие точки России и мира. С середины 1970-х годов представителями Красноярска прокладывались многие известные горные маршруты. В 1988 году была сформирована главная красноярская команда по альпинизму. В 1996 году проложен известный маршрут « К р а с н оя р с к - С е в е р о - В о с т о ч н а я стена», главной целью которого является гора Эверест. Одним из выдающихся красноярских альпинистов является Николай Захаров — 5-кратный чемпиона СССР, 2-кратный чемпион России по альпинизму. Но и это не все заслуги. Множество мастеров спорта по

альпинизму и скалолазанию были подготовлены под его началом. Сейчас Н. Захаров является одним из руководителей Федерации альпинизма и скалолазания Красноярского края. Итак, что же можно понимать под альпинизмом и скалолазанием? Альпинизм — вид спорта, суть которого заключается в восхождении на какуюлибо высотную точку (как правило, гору). Скалолазание представляет собой также восхождение, которое проходит уже на скалодроме. Альпинизм и скалолазание можно разделять на дисциплины. Альпинизм разделяется на технический, высотнотехнический и просто высотный. Особый интерес несет такая его дисциплина как скайраннинг, который представляет собой бег на какойлибо высотной точке. Скалолазание классифицируется на восхождение на скорость, на трудность, многоборье и др. Что есть альпинизм и скалолазание для увлеченных людей? Для представителей данных видов это не просто спорт или обычное увлечение, это — образ жизни. Гора для альпиниста — это что-то живое и родное. Это то, что дарит уверенность и свободу. Альпинизм и скалолазание пользуются успехом и у тех людей, которые просто предпочитают активный отдых. Но эти виды спорта очень опасны для жизни, поэтому неподготовленным стоит больше тренироваться как в физическом, так и в психологическом плане. «Альпина»: история и достижения Каждому студенту КГПУ им. В.П. Астафьева известно, что в ВУЗе есть свой горный клуб - «Альпина». Он был образован 27 сентября 1991 года по инициативе студентов географического факультета.

Учредителями клуба являются мастер спорта по скалолазанию и альпинизму Владимир Борисович Дюков, совершавший восхождения на высочайшие точки Северной и Южной Америки, Африки и Европы, и студенты КГПУ (тогда еще КГПИ) И. Спиленко и А. Королев. Уже в 1992-м клуб стал одновременно общеинститутским, городским и краевым. Изначально «Альпина» предназначалась для походов в заповедник «Столбы». В 1993 году был осуществлен первый выезд в горы. За свое уже достаточно долгое существование, а это уже больше 20 лет, представителями клуба покорялись различные горные вершины Европы, Северной и Южной Америки, Гималаи, Алтай, горы Кавказа, Дальнего Востока. К сожалению, недавно у «Альпины» не получился выезд в Эквадор для восхождения на вулкан Чимборасо - крупнейшей точки Земли, начиная с центра планеты. «Альпина» продолжает развиваться и по сей день, ежегодно пополняясь новобранцами и обновляя историю своих достижений. Клуб также регулярно совершает поездки в Ергаки. Из воспоминаний В. Дюкова Мною был задан вопрос о какомлибо интересном случае из жизни профессионального альпиниста. Первыми, по словам руководителя «Альпины», к сожалению, вспоминаются несчастные случаи. Например, в 1990 году на пике Ленина из-за снежного обвала погибло 43 человека, и всего 2-е остались в живых. Но, думаю, не стоит о плохом. В. Дюков еще рассказал, что в 2010 году он с группой иностранцев участвовал в походе на пик МакКинли. Оторвавшись от группы, им было начато самостоятельное восхождение на этот пик. Взойдя на него, главой «Альпины» была найдена

СПОРТОБЗОР

икона Богородицы. В. Дюков поставил рядом с иконой флаг КГПУ и России, а потом сфотографировал. Кто может вступить в клуб, и какими качествами должен обладать начинающий альпинист и скалолаз? «Альпина» — место популяризации спорта во всем крае. В этом клубе состоят студенты не только КГПУ, но и разных других университетов, а также учащиеся школ. Новобранец не обязан обладать какими-либо фантастическими способностями, достаточно лишь иметь желание и соблюдать здоровый образ жизни. Ничего сложного, на мой взгляд. В неделю тренировки проходят три раза: понедельник, среда, четверг. Участники «Альпины» весной и летом совершают походы в горы. Недавно, одна группа взошла на Черную Сопку, а другая на Пик Москва. В клубе помимо профильных видов спорта занимаются еще и различными игровыми (футбол, волейбол и т.д.). А это еще один плюс «Альпины». Участники не платят за свое участие в клубе, ведь занятие спортом — бесценно, оно должно быть доступным для каждого. Процесс восхождения на гору. Ощущения альпиниста Прежде всего, как уже упоминалось ранее, успешное занятие альпинизмом и скалолазанием зависит и от физической подготовки человека, и от психологических данных. Ведь при восхождении может случиться что угодно. На процесс влияют погодные условия. Может сейчас будет солнечно, а через час уже польет дождь. Спортсмен может испытывать что угодно при процессе восхождения на гору. А это и страх за себя, и тревожность за группу, и полная опустошенность после того, как нога ступила на вершину. Человек может испытывать и полное удовольствие от своей деятельности.

Но взойти на гору, как оказалось, мало, восхождение считается законченным только тогда, когда человек или группа совершили еще и спуск. При этом люди могут ощущать то же самое, что и при подъеме. По окончании всего процесса группа занимается разбором всего восхождения, чтобы поделиться своими ощущениями, указать на ошибки друг друга, Ведь процесс восхождения – очень трудный, он требует соблюдения некоторых правил, которые помогут сохранить жизнь себе и не подвергать опасности группу. «Альпина» — путь к победам Любому виду спорта или спортивному клубу принадлежат те имена, которые внесли весомый вклад в историю развития спорта. «Альпина», естественно, не является здесь исключением из правил и имеет немало своих имен. Среди них: Антон Пуговкин, являющийся пятикратным чемпионом России по альпинизму, Надежда Королятина — чемпионка России по скайраннингу, Александра Ментовская — чемпионка России по скалолазанию, Вячеслав Шматько — мастер спорта по скалолазанию. Безусловно, история клуба будет и в будущем пополняться новыми именами, сделавших немалый вклад в развитие «Альпины», а также альпинизма и скалолазания нашего города и края. Клубный день Регулярно в «Альпине» проходит клубный день, когда к участникам приходит какая-либо известная личность и рассказывает о своей жизни и победном пути. На одном из последних таких дней был скелетонист Александр Третьяков – олимпийский чемпион XXII зимней Олимпиады в Сочи. Называть его просто победителем, мало. Он первый в истории Отечественного скелетона,

кто смог выиграть эту высшую награду. Участники клуба смогли узнать много интересного о жизни этого самого обычного человека, узнать золотой путь нашего «первопроходца», услышать множество рекомендаций, взять в руки золотую олимпийскую медаль. Ведь это так интересно - встретиться и пообщаться с тем человеком, который вкладывал все силы, чтобы доказывать свое превосходство и побеждать других. Мероприятия «Альпины» Среди участников клуба регулярно проводятся всевозможные соревнования. В марте, мае и декабре проводятся чемпионаты по скалолазанию. Недавно «Альпина» провела Кубок Моста, проводящийся на опоре «Коммунального моста». Победителями стали сам руководитель клуба В. Дюков у мужчин и В. Воробьева у женщин. Помимо всего прочего, между участниками нередко проходят соревнования и в других видах спорта. Это и футбол, и волейбол, и баскетбол. Но одним из главных турниров, проводимых среди участников клуба, является турнир памяти С. Журавлевой – такой же участницы клуба, которая умерла от укуса клеща. В качестве мероприятий клуба, считаю нужным отметить еще и регулярные выезды по разным странам мира для восхождения на высотные точки. В заключение о разговоре про клуб, думаю, что будет правильно призвать всех тех, кто любит спортивный образ жизни, вступить в ряды горного клуба «Альпина». Он является одним из главных достояний нашего университета. История «Альпины», да и всего альпинизма и скалолазания Красноярска и края, показывает, что занятие данными видами спорта — это большие перспективы, дорога к высоким достижениям, получению жизненного опыта и многого другого. Занимаясь альпинизмом и скалолазанием в Красноярске, можно достичь немало побед на разного уровня соревнованиях, будь то внутренние, то международные первенства. Можно получить какое-либо спортивное звание и возможность побывать во многих уголках России и различных странах мира. А в будущем, уже основываясь на свой личный опыт, многократные взлеты и падения, можно воспитывать новое поколение альпинистов и скалолазов для таких же незабываемых побед. Игорь Поваров

SPECIALS ТРЕТИЙ СЕЗОН ОБЪЯВЛЯЕТСЯ ОТКРЫТЫМ

С 25 февраля уже нынешнего года стартовал третий сезон проекта Гуманитарный лектории, где вы можете узнать и прослушать материал на самые разные темы, от истории до Фрейдского психоанализа.

«РАПСОДИЯ СТРАСТИ»

Если вы поклонник творчества Дали и Пикассо, то вы просто обязаны посетить выставку этих прекрасных художников ХХ века под названием «Рапсодия страсти» в Красноярском музейном центре. Выставка проходит с 29 января по 12 апреля. Успей насладиться «классиками» сюрреалистического искусства.

«ВИЙ» В НАШИ ДНИ

29 Марта стартует показ пьесы Вий в Театре им. А. С. Пушкина. За постановку пьесы взялась Наталья Ворожбит, а само действие перенесено на Украину наших дней. Если ты любитель театра,а в добавок любитель русской классической литературы, то просим милости в уютный, обновленный и всеми любимый театр.

ТЕАТР ПУШКИНА ВОЗВРАЩАЕТ СПЕКТАКЛИ НА СВОЮ СЦЕНУ

Из-за продолжавшейся с 2012 года реконструкции театр Пушкина использовал прощадки других культурных учреждений для показа своих спектаклей. В феврале этого года ремонт завершился, но по словам руководителя пресс-службы театра Натальи Дубашинской, в мартовском репертуаре остаются спектакли, которые пройдут на сценах Театра оперы и балета, Музыкального театра и ДК 1 мая — это связано с настройкой звукового и светового оборудования. Но с апреля этого года планируется полное возвращение всех спектаклей на родную сцену.

ПРОЕКТ «КУЛЬТУРНАЯ СТОЛИЦА КРАСНОЯРЬЯ 2015 ГОДА СТАРТОВАЛ В КАНСКЕ В Канске состоялось торжественное открытие проекта «Культурная столица Красноярья» 2015 года. Сразу на нескольких площадках города проходили праздничные мероприятия

— рассказали в министерстве культуры Красноярского края. Церемония открытия проекта проходила в Канске 18 февраля на сцене городского Дома культуры. В течение года в Канске пройдут различные культурные мероприятия, в том числе концерты мастеров искусств, выставки, образовательные программы, культурно-массовые акции.

ЗАЩИТА НАРОДОВ

КОРЕННЫХ

В столице Ямало-Ненецкого автономного округа, в Салехарде, прошло выездное межсессионное заседание Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов. В Салехард, помимо руководства форума, приехали эксперты из Боливии, Ирана, США, Камеруна, Филиппин, Новой Зеландии, Кении, Эстонии и Австралии. «Сохранение родных языков и культурной самобытности коренных малочисленных народов является важнейшим условием социальной интегрированности аборигенных народов в российское общество», — отметил заместитель Министра культуры Александр Журавский. В рамках этого ежегодного заседания 9 августа в мире отмечается Международный день коренных народов. Важно отметить, что в России заседание Постоянного форума ООН по вопросам коренных народов проводится впервые.

100 WONDERFUL WORLD

С 29 января по 29 марта в Красноярском музейном центре проходит выставка под чудесным названием 100 чудес света. «100 Чудес Света» – это 100 красочных фотографий, 100 работ, привлекательных и пугающих, смешных и серьезных, таких разных, объединенных одной идеей: весь мир – это чудо, стоит только открыть глаза и посмотреть вокруг!

В ПОДДЕРЖКУ ЯЛТИНСКОЙ КИНОИНДУСТРИИ

По сообщениям пресс-службы Минкультуры министерство обещает поддержать возрождение и модернизацию национализированной Ялтинской

киностудии. Для тех, кто не имееет представление ее о деятельности и истории, Ялтинская киностудия — одна из старейших студий бывшего СССР. На ней были сняты такие знаменитые советские картины, как «Солярис», «Человек-амфибия», «Кавказская пленница», «Остров сокровищ», «Пираты XX века», «Москва-Кассиопея», «Через тернии к звездам», сказки Александра Роу. Ведомство готово рассматривать заявки киностудии на оказание государственной финансовой поддержки производства национальных фильмов.

НАЦИОНАЛЬНЫЙ МУЗЕЙ ДРЕВНОСТИ ИРАКА ОТКРЫТ СПУСТЯ 12 ЛЕТ

Власти Багдада официально открыли Национальный музей древности Ирака, который был разграблен и закрыт во время операции американской армии по свержению режима Саддама Хусейна в Ираке в 2003 году. По данным иракского вице-министра туризма и культурного наследия Каиса Хусейна Рашида при разграблении было утрачено более 15 тыс. экспонатов, лишь треть которых удалось найти и вернуть. В музеи хранились реликви, относящиеся к цивилизации шумеров и другим периодам истории Месопотамии, документы и описи по которым были сожжены грабителями.

КОШАЧИЙ БАХ

Учёные университета ВисконсинМэдисон создали музыку, предназначенную специально для того, чтобы вызвать приятные ощущения у кошек. Результаты их исследования опубликованы в журнале Applied Animal Behaviour Science. В ходе эксперимента кошки игнорировали динамики, из которых играла музыка Баха. Однако когда на нём играла специальная «кошачья» музыка, они начинали тереться мордочкой о динамики, таким образом помечая их как «свои». При этом котята и старые кошки проявляют к музыке больший интерес, чем кошки среднего возраста. Никита Капличенко

SPECIALS

В СУМРАК ВЕЧНОЙ ТЬМЫ Космос... Как много тайн и загадок хранит он в себе, будоража умы человечества с древних времен. Границы Вселенной бесконечны, масштабы невообразимы и что там далеко-далеко — для нас большая тайна. Кристофер Нолан просветит нас в знании космоса, в прямом смысле слова отправит нас в самые тайные, темные уголки Вселенной. Cила притяжения к картине будет огромной, даже «черная дыра», затягивая в свою неизвестность, не может похвастаться таким! А почему «Интерстеллар»? В переводе это значит — межзвездный. После монументальной трилогии о Бэтмене, который предстал в интерпретации американского англичанина, или британского американца, Кристофера Нолана почти неузнаваемым, режиссеру необходимо было сделать чтото настолько масштабное, чтобы затмить это капитальное достижение. «Интерстеллар» — именно такой фильм. Кристофер Нолан — один из тех режиссеров, каждый проект которого публика ждет с нетерпением и трепетом. Своими работами он вновь и вновь играет со зрителем, заставляя его обманываться, удивляться и забывать обо всем на время просмотра, погружаясь в картину полностью. Нолан не повторяется, любой его проект — это новые вопросы, грани, возможности. За трехчасовой хронометраж фильма публика успеет испытать все: восторг, страх, гордость и даже на несколько секунд предположить, что режиссер из творца превратился в посредственность, но он обманывает всех и выйдет в очередной раз в победители. Кристофер использует «фантастический» сюжет, в котором современных научных исследований, пожалуй, больше чем фантазий создателей, дабы не опошлить фильм. Конечно, есть и свои выдумки, но поверьте, они прелестны. Сценарий действительно плотно опирается на современную физику и существующие на данный момент теории. За это спасибо брату Кристофера Джонатону Нолану (который и пригласил Кристофера на съемки, а изначально снимать картину должен был небезызвестный нам Стивен Спилберг). Джонатан проделал большую работу, в первую очередь вернулся в институт, для восстановления знаний по физике. Поэтому в фильме используются множество научных терминов,

например: «горизонт событий», «сингулярность», «пространство» и «время» и почему по мере приближения к «черной дыре» время замедляется? Для общего развития советую прочитать, но если вы не зная всего этого посмотрите фильм, то все происходящее для вас покажется понятным и логичным. Создатели отмечают роль в сюжете «лишнего» человека, которому тяжело жить, когда смысл его существования кардинально меняется. «Раньше поднимая глаза к небу, мы гадали о нашем месте во вселенной, сегодня, оглядевшись, мы с беспокойством наблюдаем погружение в небытие». Историю власть имеющие пытаются переписать, убрать мысли о человеке, как существе познающем. Рассказывая об игре Мэтью Макконахи, максимально попытаюсь избежать спойлеров. Мэтью Макконахи — один из самых лучших и талантливых актеров современности, с недавних пор вписав себя в историю мирового кино блистательной игрой в «Далласком клубе покупателей» и получив заслуженный «Оскар». И если в этому году Мэтью сделает этакий «дубль», я не удивлюсь. Скажу больше, буду рад! Интересный факт о съемках Маккаонахи в «Интерстелларе»: во время съемок актер предпочел жить не в отеле, а в фургоне в непосредственной близости от дома его персонажа. Его герой, фермер Джозеф Купер, непримечательный, заурядный семьянин, однако, после начала нашего межпространственного путешествия, открывается действительная, душевная палитра героя, позволяющая оценивать его по достоинству. Всю боль, которую испытывал Купер, делая серьезный шаг в своей жизни, в жизни человечества, всю преданность и ответственность, с которой герой подходит к делу, сумел безукоризненно показать Мэтью Макконахи. С ним гармонично смотрелась, не менее прекрасная Энн Хэтэуэй в роли биолога Амелии. В итоге получился хороший актерский дуэт. К написанию изумительного музыкального сопровождения приложил свою руку Ханс Циммер. Ханс писал музыку, даже не представляя о чем фильм. Кристофер Нолан лишь задал эмоциональное направление. Этот фильм по праву может являться культурным наследием этого времени, и неизвестно, сколько нам еще придется ждать подобного шедевра. Фильм по-настоящему стал успешным экспериментом в жанре натуральной

научной фантастики для Нолана. Это изысканная, оригинальная, глубокомысленная и шокирующая своей красотой картина, в которой нет ярко выраженных минусов. Кристофер Нолан в который раз доказал, что за его сияющим мозгом с резервом золотых идей лежит будущее кинематографа. Можно посмотреть замечательный фильм и восхищаться им, подбирая бесконечное количество эпитетов. Посмотрев «Интерстеллар», я не посмел спросить у других людей: «Тебе понравилось?» Это было бессмысленно. Реакция на фильм была во взгляде людей, читаемая невооруженными глазом. Чтобы охарактеризовать этот фильм любые эпитеты, речевые обороты, будут оскорбительными. Еще не придумали тех слов, которые смогли бы описать его. Меня попросили сделать оценку фильма по десятибалльной шкале. Я воздержусь, повторюсь: нет такого слова, такой цифры, которые помогли бы сделать это. Я кричу браво, брависсимо! Делаю низкий поклон с надеждой на то, что хотя бы еще один раз в жизни я увижу подобное. «Не уходи смиренно, в сумрак вечной тьмы, Пусть тлеет бесконечность в яростном закате. Пылает гнев на то, как гаснет смертный мир, Пусть мудрецы твердят, что прав лишь тьмы покой. И не разжечь уж тлеющий костёр. Не уходи смиренно в сумрак вечной тьмы, Пылает гнев на то, как гаснет смертный мир.» (Дилан Томас) Роман Кустов

SPECIALS

обзор музыкальной прессы подготовила Элла Ефремова

МУЗЫКА, КОТОРУЮ ВЫ ПРОПУСТИЛИ ИЛИ ПРОПУСТИТЕ Led Zeppelin — «Physical Graffiti (Remastered 2015)» В процессе грандиозного переиздания каталога величайшей рок-группы всех времен и народов настал черед альбома «Physical Graffiti» — ровно сорок лет спустя после его оригинального релиза (24 февраля 1975 года). Это не только один из важнейших двойных альбомов в рок-истории, но и очевидная вершина карьеры самой группы, ее последняя по-настоящему великая запись. 20-02-2015/Rolling Stone.ru

Bob Dylan — «Shadows In The Night» Дождь, легкая грусть, ностальгия, летний вечер — это настроение пластинки. Слишком медленные композиции располагают к прослушиванию перед сном. Красной линией через весь альбом проходит гавайская слайд-гитара Донни Херона. Самые запоминающиеся композиции на пластинке — это “I’m a Fool To Want You”— трагическая любовная история доносящаяся с уст Дилана, “Autumn Leaves”— меланхолия с очень мягкой мелодикой, “Full Moon And Empty Arms” — музыка теплого летнего вечера. — 07-02-2015/BritishWave.ru

Imagine Dragons — «Smoke + Mirrors» Ценители радужного пафоса, просветленных причитаний по поводу вероятного конца света и практикующие мормоны, к которым относит себя лидер коллектива Дэн Рейнольдс, найдут в «Smoke+Mirrors» отдушину. На пластинке можно обнаружить не только пафос, но и подобие развлекательных песен в легком жанре, которые могут разбавить этот крепкий коктейль. Тексты-считалки, воздушные аранжировки и хип-хоп-биты вполне могут заразить любовью к Imagine Dragons даже клиентуру Дрейка и Эминема. — 12-02-2015/Rolling Stone.ru

Madonna — «Rebel Heart» Новый 13-й студийный альбом поп-дивы, официальный релиз которого назначен на март, долго и драматично утекал в Сеть. Первое, что бросается в глаза, «Rebel Heart», в отличие от предыдущих пластинок певицы, очень эклектичен — от экскурсов в классический, «дотанцевальный» период Мадонны до выученных уроков современной EDM. Чего здесь только нет: регги, трэп, дабстеп, электропоп, и тут же простые акустическая гитара и фортепиано. — 5-02-2015/Rolling Stone.ru

Marilyn Manson — «The Pale Emperor» Зацикленные индустриальные риффы, которые так часто звучали в последних пластинках, сменяются сухими хард-рок пассажами, положенными на прямой как палка бит (трудно представить, как Шарону не скучно стучать такое после его приключений в предыдущей группе). Песни, как обычно, вылезают из радиоформата на полторы-две минуты, и наполнены муторными реверберациями. От “The Pale Emperor” так и несет болезненной обезвоженностью и калифорнийской провинциальностью. Окончательно убедиться в этом чувстве позволяют три последние акустические песни. Впрочем, в электрических композициях тоже ощущается этот привкус аграрной музыки. — 22-01-2015 /BritishWave.ru Blur - “The Magic Whip” Группа Blur анонсировала новый студийный альбом. Восьмой по счету лонгплей группы выйдет 27 апреля 2015 года. Напомним, что “The Magic Whip” станет первой студийной работой легендарного коллектива после выпуска в 2003 году пластинки “Think Tank”.(BritishWave.ru) Florence & The Machine - «How Big, How Blue, How Beautiful» Третья по счету пластинка Флоренш Уэлш и Ко, получившая название «How Big, How Blue, How Beautiful», увидит свет 1 июня 2015-го. «How Big, How Blue, How Beautiful» включит в себя 11 композиций, в том числе ранее представленный одноименный трек и последовавший за ним на правах первого сингла «What Kind of Man». (Meloman.tv) Bjork - «Vulnicura» Исландская певица Бьорк анонсировала выход нового студийного альбома, который получил название Vulnicura. Об этом она написала на своей странице в Facebook. Пластинка выйдет в марте этого года, ее трек-лист будет включать в себя девять композиций. В пояснении Бьорк добавила, что шесть из девяти песен написаны ею самой, две — в соавторстве с венесуэльским музыкальным продюсером Arca, одна — совместно с британским музыкантом и актером Джоном Флинном. (Iradio.cool)

SPECIALS

ВОПРОСЫ ДЕТЯМ АВТОР: анастасия кузнецова

1. Ты когда-нибудь занимался (-лась) или занимаешься танцами? И нравятся ли они тебе? 2. Какие стили танцев ты знаешь? Может знаешь каких-нибудь известных танцоров? 3. Как ты считаешь, танцы – это спорт или искусство? И почему? 4. Известный американский певец Джеймс Браун говорил: «Любую проблему на свете можно решить танцуя». Ты согласен (-на) с ним? 5. Древнеримский политический деятель Марк Тулий Цицерон сказал: «Ни один здравомыслящий человек не будет танцевать». Как ты думаешь, что он имел ввиду? Ты можешь с этим согласиться?

Рита, 5 «А»

1. Да, спортивными, мне нравится. 2. Джаз-фанк, хип-хоп, брейк-данс. Не знаю танцоров. 3. И то, и другое. Бывают же танцы спортивные и такие, как бы, простые. 4. Не знаю даже. 5. Согласна, наверное.

Маша, 5 «А»

1. Да, спортивными бальными, нравятся. 2. Брейк, хип-хоп, бальные танцы , спортивные бальные, гимнастика, акробатика. Танцоров не помню. 3. И то, и другое. 4. Нет, не любую проблему. Я пробовала. 5. Согласна, не знаю почему.

Гуля, 5 «А»

1. Да, хип-хопом и джаз-фанком. 2. Брейк-данс, не помню.. .А, танго. 3. Я думаю, танцы – это искусство. Потому что, когда танцуешь, ты чувствуешь. 4. Да, потому что, когда ты чувствуешь себя свободным в танце, всё подругому. 5. Не знаю..

Ксюша, 7 «В»

Саша, 7 «И»

Герман, 8 «И»

1. Занимаюсь хип-хопом, мне очень нравится. 2. Я знаю много стилей: dancehall, go-go, stretching, house, contemporary. Танцоров знаю: Майкл, Грив, Popin Pete —один из хореографов Майкла Джексона. 3. Искусство.Танец — это такая вещь, в которую вкладываешь душу. Это чем-то похоже на спорт, но не спорт. 4. Ну, да, но не всякие. Мы можем свои мысли выразить в танце, а также и ответы. 5. Нет, потому что человек, который в здравом уме, будет заниматься тем, чем он хочет. И, если он хочет танцевать, то будет это делать.

1. Да, до сих пор занимаюсь современными танцами. Ну, это там, хип-хоп, твист. 2. Современные, русские. Много есть всех. Танцоров…нет. Я как-то не увлекалась этим. Просто занимаюсь для себя. 3. Для меня, танцы – это искусство. Это же все-таки красота. Бывают нежные танцы, а бывают быстрые. 4. Нет, я не понимаю этого, это очень сложно. 5. Возможно. Вот, когда я, например, танцую, я отсоединяюсь от всех мыслей, становлюсь легкомысленной. Ни о чем не думаешь, когда танцуешь. Всё от души и от сердца.

1. Один раз было, хип-хопом. Конечно, нравятся. 2. Ну, их очень много: танго, хип-хоп, брейк-данс. Я сильно их не помню. А танцоров не знаю. 3. Искусство, судя по движениям. На спорт не похоже. 4. Смотря какую проблему. В принципе, можно согласиться. 5. Ну, не знаю… Может. Вообще, в танцах всё от настроения зависит.

SPECIALS

ИСПОДТИШКА АВТОР: Ольга Левушкина

1. Знаете ли вы о таком историческом событии, как «Танцевальная Чума»? Что это такое? (В 1374 году десятки деревушек, расположенных вдоль Рейна, охватило смертельное заболевание – танцевальная чума или, понаучному, хореомания. В следующий раз «Танцевальная Чума» была в Страсбурге, Франция в 1518.) 2. Назовите самое распространённое пожелание танцорам в Великобритании перед выходом на сцену? («Сломать ногу», хотя всегда надеются на обратное, так как для них желать удачи – это плохая примета.) 3. Назовите родину польки? (Чехия. Чешское слово polka означает “половина». Танец назвали так потому, что его танцуют маленькими, «половинными» шагами.) 4. Кто и когда придумал греческий танец Сиртаки? (По общему заблуждению, сиртаки не является народным танцем. Он был создан благодаря находчивости американского актёра Энтони Куинна в 1964 году, на съёмках фильма «Грек Зорба».) 5. Как зовут основателя свободного балета Терёшкина? (Валерий) 6. Что такое сагаты? (музыкальный инструмент, тарелочки, используемые в танце живота.)

Артём Адёжкин, 2 курс

1.Это болезнь древних римлян, которые танцевали на холме Капитолий 2. Давай худеть 3. Польша 4. Японцы, во время ядерной бомбардировки 5. Валерий 6.Японские куколки

Николай Пономаренко. 4 курс

1. Чумовые танцы 2. Не забудь одеться 3. Чехия 4. Его придумали в Античной Греции 5. Валерий Терёшкин 6. Обувь

Михаил Весельский, 3 курс

1. Это после «чёрной» смерти люди начинали прыгать, депрессия, ляляля всеобщая. 2. Навернись 3. Германия 4. Грек Сиртаки 5. В. 6. Движение в танце

Булыгина Анастасия. 3 курс

1. Нет, не знаю 2. Даже не знаю, может быть «хорошо станцевать» 3. Чехия 4. Греки 5. Валерий 6. Танцы

Ксения Пичейкина. 3 курс

1. Нет, не знаю. 2. Точно не «ни пуха ни пера» 3. Не Польша 4. Не знаю 5. Валерий Терёшкин 6. Может, какое-нибудь танцевальное движение

Иванова Александра. 4 курс

1. Нет, не знаю 2. Не знаю 3. Можно предположить, что в Польше, но я так не думаю. 4. Греки 5. Валерий Терёшкин 6. Что-то связанное с танцами