¿QUÉ ES LA HISTORIA AHORA? ¿Qué es la historia social ahora? •
Historia: intento de comprender e interpretar el pasado, de explicar las causas y los orígenes de las cosas en términos inteligibles.
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Crónica: catalogación de los hechos sin ninguna intención de establecer conexiones entre ellos.
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El historiador objetivo era el historiador que sabía establecer tal tendencia y luego valorar la gente, las instituciones y los hechos del pasado de acuerdo con la contribución que les hicieron.
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La historia era el estudio científico del pasado, y su interpretación en términos de grandes fuerzas y desarrollos a largo plazo.
¿Qué es la historia política ahora? •
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La Historia Política con absoluta seguridad la que no necesita justificación, puesto que trata cuestiones de poder y resistencia, autoridad y legitimidad, orden y obediencia. La historia Política está en un estado de crisis. Historia de la ‘‘Alta Política’’
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Historia Política ‘‘Nueva’’
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Historia Comparativa
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Historia Domestica La Historia moderna Británico sostiene que la verdadera crisis resulta en gran medida ilusoria: las tendencias analíticas y teóricas han unido más a los historiadores de la ‘‘Alta Política’’ y los de la izquierda a la ‘‘Política Popular’’. El descubrimiento de la ‘‘Autonomía relativa’’ fue por los historiadores Posmarxistas.
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¿Qué es la historia religiosa ahora?
¿Qué es la historia cultural ahora? •
La historia cultural retoma la filosofía
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Ya no retoma el nacionalismo, materialismo histórico
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Benito Mussolini, se llamó así porque el papá admiraba a Benito Juárez
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Fascista.- hace caso al poder que ellos tienen, autoritarismo a todo lo que da
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Foucault.- es el autor de la genealogía vigorosa, estudia o busca el origen de las familias, sociedades, etc. Se basaba en movimientos como: intelectual, feminismo, movimiento por los derechos civiles, liberación homosexual, movimientos medioambientales, etc.
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Se utilizó la cinematografía para el mejor entendimiento de la historia.
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A partir de la temprana edad media comienza el “sentir lo real”.
¿Qué es la historia de género ahora? •
Carr., es el historiador que no hablaba sobre las mujeres.
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La teoría posmoderna introduce el género en la fórmula para evaluar la conciencia
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Carr dice : “el hombre contemporáneo es consciente de sí mismo, y por lo tanto de la historia”
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Se dan elementos como: cultura, raza, étnico.
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El género es un proceso en el tiempo y en relación co la circunstancia histórica
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Las mujeres han ejercido menos influencia a lo largo de los años que los hombres.
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Hombres.- son el sostén del hogar.
¿Qué es la historia intelectual ahora? •
Parte del pensamiento del hombre. Ha avanzado desde los estudios aislados de las “grandes ideas” de los “grandes pensadores”, es decir la historia del pensamiento humano.2
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Erudito.- experto en algo, sabiondo
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Hermenéutica.- interpretación de los textos, viene del dios Hermes, que lleva los mensajes de los dioses.
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El nuevo historicismo o la poética de la cultura. El romanticismo hace alusión a desgracias.
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Nimbo es como una aureola
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los intelectuales nos dicen lo que viven en el momento.
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“al intentar desenredar los mundos mentales del pasado nos damos la oportunidad de tejer el nuestro propio”.
¿Qué es la historia imperial ahora? En el estado actual de la academia británica, perseguir este tema con un grado apropiado de aliento, rigor y audacia es extremadamente difícil. Sin embargo, hay pocos temas más indispensables para forjar una comprensión adecuada de este país y del mundo en general. Epilogo ¿Qué es la historia ahora? • • •
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La historia es algo que abarca todo incluye a todas las personas, no solo como objeto de estudio sino también como participantes. Es la más abierta de las disciplinas académicas. la historia ha estimulado y reflejado enormes cambios en las sociedades modernas occidentales. una reclusión igualitaria ha reducido los desequilibrios entre clases y sexos a excepción de las diferencias entre ricos y pobre que con tenacidad ha ido incrementándose. Hay dos razones para estudiar algo: realzar la vida y prepararse para la muerte. El estudio de la historia realza la vida porque conjura en la mente un contexto vivido para la apreciación y la comprensión de los encuentros con la gente.