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PREGUNTAS ¿Cuáles son los principios, hipótesis o leyes que postula? Vygotsky postulo la teoría sociocultural, la cual enfatiza la relación afectiva del niño con su ambiente, considera que los niños aprenden a través de la interacción social. Vygotsky considera que los niños adquieren habilidades cognoscitivas como parte de su inducción en una forma de vida. Los adultos deben ayudar de forma directa y organizar el aprendizaje del niño antes de que este pueda manejarlo e internalizarlo. Asumía que el niño tiene la necesidad de actuar de manera eficaz y con independencia y de tener la capacidad para desarrollar un estado mental de funcionamiento superior cuando interacciona con la cultura (igual que cuando interacciona con otras personas). El niño tiene un papel activo en el proceso de aprendizaje pero no actúa solo, sino que interviene la acción de los padres y maestros. ¿Cuáles son las predicciones que puede hacer?se enfoca en el
Descripción
potencial del niño, proporciona una alternativa valiosa a las pruebas estándar de inteligencia que evalúan lo que el niño ya aprendió. La teoría de Vygotsky se demuestra en aquellas aulas donde favorece la interacción social, donde los profesores hablan con los niños y utilizan el lenguaje para expresar aquello que aprenden, donde se anima a los niños para que se expresen generalmente y por escrito y en aquellas clases donde se favorece y se valora el dialogo entre los miembros del grupo. La responsabilidad para dirigir y evaluar el aprendizaje cambia gradualmente del adulto hacia el niño. ¿Qué definiciones de conceptos básicos ofrece? Teoría elaborada por Vygotsky sobre la forma en que los factores contextuales afectan el desarrollo de los niños. Zona de Desarrollo próximo (ZDP): término utilizado por Vygotsky para referirse a la diferencia entre lo que un niño puede hacer solo y con ayuda. Andamiaje: es el apoyo temporal que los padres, maestros u otros dan al niño para realizar
una tarea, hasta que el niño puede hacerlo por sí mismo. La teoría de Vygotsky tiene importantes implicaciones para la educación y para la evaluación cognoscitiva. ¿Quién(es) postularon la teoría (nombres, fechas)? Lev Semenovich Vigotsky, nació en Rusia en el año 1896. Sus ideales eran netamente marxistas, pero propugnaba el pensamiento revisionista. En el campo de la preparación intelectual, cursó las materias de Psicología, filosofía y literatura. Obtuvo el título en leyes en la Universidad de Moscú en el año 1917. En 1924, en el marco de El Segundo Congreso de Psiconeurología en Leningrado, pronuncia un discurso en el cual expresa su teoría, que manifiesta que sólo los seres humanos poseen la capacidad de transformar el medio para sus propios fines. Esta capacidad, los distingue de otras formas inferiores de vida. Dicho discurso causó tal impresión y aceptación que es invitado a unirse al prestigioso Instituto de Psicología de Moscú. Escribió en extenso sobre la mediación social en el aprendizaje y la Inventor
función de la conciencia. Lo poco que Vygotsky escribió, fue
/Historia
publicado durante su breve existencia o en los años que siguieron después de su muerte. Por desgracia, un clima político negativo reinaba en la entonces Unión Soviética; entre otras cosas, el partido comunista tijereteaba las pruebas y publicaciones psicológicas. Algunos de sus escritos eran contrarios a las opiniones de Stalin, por esa causa no fueron publicadas. Fallece en el año 1934, a causa de una enfermedad llamada tuberculosis. No obstante, en los últimos 20 años, ha aumentado la circulación y las traducciones de los textos de Vygotsky, estos han tenido un profundo impacto en los campos de la Educación, Lingüística y la Pedagogía. ¿Cuál es la historia breve de esta teoría (año, contexto)? Lev Semenovich Vygotsky en el año de 1978 postulo la teoría sociocultural. Vygotsky surge en la psicología en un momento significativo para la nación rusa. Inmediatamente después de
haberse consolidado la revolución, emerge una nueva sociedad, que, consecuentemente, exige la constitución de un nuevo hombre. En este sentido, la primera misión que la revolución imprimió a la psicología fue el análisis de los problemas prácticos. Por su formación humanista y su bagaje cultural, Vygotsky reunía las condiciones necesaria para idealizar una nueva concepción de la educación, paidología (ciencia del niño) y psicología. Vygotsky de acuerdo con Bonin, se empeño en crear una nueva teoría que abarcara una concepción del desarrollo cultural del ser humano por medio del uso de instrumentos, especialmente el lenguaje, considerado como instrumento del pensamiento. ¿Cómo ha influido la teoría en el desarrollo de los procesos educativos? Para este autor, la enseñanza en la educación constituye formas universales del desarrollo psíquico de la persona y el instrumento esencial de enculturación y humanización. ¿Qué aplicaciones concretas tiene en la educación? Los adultos deben ayudar de forma directa y organizar el aprendizaje del niño antes de que este pueda manejarlo e internalizarlo. Esta guía es más eficaz para ayudar a los niños en su zona de desarrollo próximo (ZDP), la brecha entre lo que ya son capaces de hacer y lo que no están listos aun para lograr lo que ellos mismos (próximo significa Consecuencias “cercano”). Los niños que se encuentran en la ZDP para una tarea en particular, casi pueden, pero no por completo, realizar la tarea por su cuenta. Sin embargo, con la guía correcta lo pueden lograr exitosamente. ¿Qué problemas resuelve? aquellos relacionados con la socialización del niño, el lenguaje, pensamiento, desarrollo y aprendizaje. Que los alumnos no sepan trabajar en equipo o no esté adaptada la educación con la sociedad o el contexto. Solución original del problema de la relación entre el desarrollo y el aprendizaje. ¿Qué creencias ha originado? Los grupos cooperativos son más eficaces cuando cada estudiante
tiene asignada una tarea o responsabilidad. La educación no se reduce a la adquisición de un conjunto de informaciones, sino que constituye una fuente de desarrollo. ¿Cuáles son sus limitaciones? El aprendizaje escolar ha de ser congruente con el desarrollo del niño, y este puede facilitar la reestructuración. ¿Qué experimentos apoyan o refutan la teoría? Pruebas de que las zonas cerebrales rigen a las funciones sociales. ¿Qué pruebas se han hecho de la teoría? Al realizar la prueba de cuando un adulto le enseña a un niño a flotar horizontalmente, el adulto primero sostiene al niño en el agua Evidencias
y lo suelta gradualmente, conforme el cuerpo del niño se relaja en una posición horizontal. Cuando el niño parece estar listo, el adulto suelta todo menos un dedo y finalmente permite que el niño flote libremente. Se puede utilizar para comprobar la teoría sociocultural .Algunos seguidores de Vygotsky han aplicado la metáfora de los andamios –las plataformas temporales que utilizan los trabajadores de la construcción- para esta plataforma de enseñanza. ¿Hay otras teorías antagónicas con ésta? En contraste con Bronfenbrenner, quien considera que los sistemas contextuales están centrados alrededor del individuo, Vygotsky se centra en el complejo social, cultural e histórico que el niño forma parte. ¿Hay teorías similares o complementarias a ésta? La teoría
Otras teorías
sociocultural de Vygotsky, al igual que la que la teoría de Piaget sobre el desarrollo cognoscitivo enfatiza la relación activa del niño con su ambiente. Pero, mientras Piaget describió a lamente tomando e interpretando la información sobre el mundo por sí misma, Vygotsky considera el crecimiento cognoscitivo como un proceso colaborativo ¿Hay información adicional que sea importante? Una de las
extra
principales contribuciones de la perspectiva contextual ha sido su énfasis en el componente social del desarrollo. El foco de atención de la investigación ha cambiado del individuo a unidades
interactivas mas grandes – padre e hijo, hermano y hermano, la familia completa, el vecindario e instituciones más amplias. La perspectiva contextual también nos recuerda que el desarrollo de los niños es una cultura (como estadounidenses blancos, de clase media) puede no ser una norma apropiada para niños de otras sociedades o grupos culturales.