Justicia social, género e intervención socioeducativa

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¿Soy yo acaso el guardián de mi hermano? Ética de la alteridad y justicia social desde Emmanuel Levinas

Juan Mansilla Sepúlveda1

1.

EMMANUEL LEVINAS. TRAYECTORIA BIOGRÁFICA

Emmanuel Levinas era filósofo, erudito de Talmud y reconocido por la comunidad judía como un profeta. Nacido en Lituania en 1906, Levinas y su familia se trasladaron a Ucrania en 1915, refugiados de la ocupación alemana, para retornar a Lituania en 1920. Estudió en Estrasburgo, donde la robusta filosofía de la duración de Bergson (la dureé) se convirtió en una influencia perdurable. En 1928-1929 estudió fenomenología con Edmund Husserl y Martin Heidegger en Friburgo (Orange, 2012). De la fenomenología trascendental de Husserl aprendió la focalización implacable en la experiencia vivida de carácter apodíctico, así permaneció como filósofo toda la vida. La cuestión central es que el método fenomenológico nos permite encontrar sentido dentro de nuestra experiencia vivida (Cohen, 1986). Su tesis doctoral intitulada La teoría de la intuición en la fenomenología de Husserl defendida en 1973 fue la introducción del método y el espíritu de la fenomenología en Francia, donde se esparció hasta llegar a Jean Paul Sartre y Maurice Merleau Ponty. Comuchos hijos de su época, el joven Levinas se vio envuelto en la fiebre generada por la filosofía temprana de ser-en-el-mundo de Heidegger y a lo largo de su vida valoró la concepción de afectividad de este o Befindlichkeit (Glendin, 1979) por su racionalidad inserta en un mundo. Cuando ya era un serio admirador de Bergson sobre la duree en Tiempo y libre albedrío (Bergson y Pogson, 1910) Levinas se sentía atraído por la comprensión del ser humano como temporalidad. Creía que Ser y tiempo de Heidegger era comparable a la obra de Platón y Hegel; sin embargo, choqueado y horrorizado, abandonó su libro sobre Heidegger cuando este ingresó al partido nazi y después asumió como rector en el período 1933-1934 en la Universidad de Friburgo. En 1931 Levinas, se había transformado en ciudadano francés y en 1939 se enlistó como miembro del cuerpo de oficiales donde trabajó como intérprete de los idiomas ruso 1 Doctor en Filosofía y Letras por la Universidad Pontificia de Salamanca, España. Decano de la Facultad de Educación de la Universidad Católica de Temuco, Chile. Investigador del Grupo HISULA. Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia.

© Ediciones Pirámide

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