Galaten 6 16 - gaat over de gemeente van christus

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 1

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus

Als je van deze Moshiach (Messias) iets verwacht gaat het om deze die aldus door vele Joden werd uitgeroepen. Zijn naam is Menachem Mendel Schneerson, die op 92-jarige leeftijd stierf in 1994. Zijn volgelingen noemen zich het “ware Israël van G’d.” Hij wordt door veel leden van een zeer grote tak van de extreme Joodse religieuze wereld als de Messias beschouwd. Van hem is geprofeteerd in de geschriften van wat christenen het Oude Testament noemen. Sommigen van hen geloven dat hij in 1994 is gestorven, maar binnenkort zal opstaan uit de doden en actief zijn rol van Messias op zich nemen, de Tempel in Jeruzalem herbouwen en het Messiaanse tijdperk op aarde inluiden. Anderen geloven dat hij niet echt stierf, maar is nu 'verborgen' en zal in de nabije toekomst 'onthuld' worden. De meest controversiële claim van sommige van zijn aanhangers is dat hij nu gelijk is aan God zelf, en alomtegenwoordig, almachtig en alwetend is.

Wie echter Galaten 6:16 zal verklaren als met betrekking tot Messias belijdende joden, zoals men in de bedelingenleer doet, zal dezen bedoelen als de Amerikaanse groep Jews for Jesus (uit 1973) en hun geloofsgenoten. Men schat het aantal Messias belijdende joden rond 1,5 à 2 % en ze zijn zeer divers qua leerstellingen, de helft van hen geloven zelfs niet in de drie-eenheid of Godheid van Jezus. Daar zet ik enorme vraagtekens bij: het is Bijbellezen zonder Christus!

Guido Biebaut 28/02/2018 Alle rechten voorbehouden

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 2

Het woord vooraf We kregen een felle kritiek van iemand op onze uitleg van Galaten 6:16. Wat hij denkt over die tekst in weergegeven in twee citaten. Wat we wel kunnen zeggen: we dachten met ons lange verhaal over Galaten 6:16 de slordigheid te hebben aangetoond van de leer van de bedelingen.

Maar het is zo gemakkelijk één zin uit mijn verhaal te halen en er wat rond te bouwen. Kan men ook doen met de meeste Bijbelse leerstellingen zelf. Volgens hem moeten we rekenen vanuit twee burgerschappen die zowel Joden als heidenen hebben. Citaat: “1 Samengevat, heiden en Jood die gelovig zijn delen in Abrahams geestelijk zaad omdat zij in 1 lichaam van Christus met God verzoend zijn. 2. Israël deelt eveneens in de dubbele belofte van het burgerschap van Israël en de verbonden naar het vlees in tegenstelling tot de volkeren die eertijds verre waren en nu nabij gekomen zijn, en geënt zijn op Israëls rol door Christus die van boven en uit Israëls vlees geboren is, want de volkeren dragen de wortel niet, maar Israël als wortel draagt ons. Israël is geen geadopteerde Zoon maar een natuurlijke zoon (burgerschap en de verbonden), wij zijn dat wel. Zij zijn een natuurlijke boom die door hun geloof in Christus delen in de dubbele zegen van persoonlijke redding en uiteindelijke redding als geheel Israël behouden zal worden.”

Een jood met een DUBBELE-burgerschap wat kan men ermee: wel zoals er goed verborgen achterligt, het maakt het mogelijk dat een jood, die waar dan ook woont, een plaats kan hebben in het moderne Israël. Wel we zijn in de steigers met een lang verhaal over “Israëls landbelofte heeft voorwaarden” dat zal de titel zijn. Nog maar een tiental bladzijden maar we mogen al meegegeven dat iedere keer dat men met de zekerheid van Gods goedwillendheid naar het land terug gaat, dit met ZIJN GOEDKEURING IS EN MET ZIJN INVITATIE. Dat is het nu in Israël niet, dit is een menselijke poging en meer niet. Dus kijk even uit naar ons vervolgverhaal!

Hij zegt tot slot: “Dus dat men in een bepaalde zin de kerk als geestelijke nazaten van Israël ziet, voor mijn part het geestelijk Israël, daar hoeven we geen e-mail; aan te wijden, want dat staat nadrukkelijk in de Schriften, alleen de verdergaande gevolgtrekkingen van jou deel ik niet.” Dat is me echter niet aan de orde: wij, gelovigen van joodse of heidense afkomst, zijn het wereldse burgerschap ontlopen en zijn in volle zin burgers van Gods Rijk zoals het er in zijn eerste fase al is.

Aan Pinksteren in Handelingen twee kan men niet voorbijgaan zonder ernstig dat in te schatten, Jezus regeert: “36 Laat dan heel het huis van Israël zeker weten dat God Hem tot een Heere en Christus gemaakt heeft, namelijk deze Jezus, Die u gekruisigd hebt.” Lees a.u.b. wat voorafgaat! ^^^^^^^^ We geven u ook dit mee, al meerdere malen een aanmaning, laat u niet bedotten. Leest u ook regelmatig literatuur van en over de leer van de bedelingen, beter gekend als de leer van het “dispensationalisme”? Dit zijn meestal 7 fasen (of zelfs negen volgens enkelen) waarin God op verschillende manieren met Zijn schepselen omgaat. Verschillende manieren om Zijn plannen en doel ten uitvoer te brengen. Dit is één van mijn kritische aantekeningen erbij. Het zullen er rond de zes of zeven worden, naargelang hoe het verder verloopt. Bedenk wel, we hebben geen enkel probleem met de scheiding Oud en Nieuw Verbond (Testament). Of dat er nog een verbond was met Adam en Eva of met Noah. Daar gaat het dus niet om, u zal wel merken waarover wel!

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 3

HOOFDSTUK 1 We moeten enkele zaken duidelijk maken wat betreft enkele termen in het boek Galaten. We zijn het er toch over eens dat hier de lamp brand! Er zijn 10 teksten over “heidenen” in de brief aan de Galaten: Paulus en anderen hebben hen het evangelie verkondigd. Ze moeten de wetten van Mozes niet onderhouden! Ze zijn Gods gezegenden omdat ze deelhebben aan de belofte die God aan Abraham gaf. Ze zijn geestelijke kinderen van Abraham.

Galaten 1:16 Zijn Zoon in mij te openbaren, opdat ik Hem door het Evangelie onder de heidenen zou verkondigen, ging ik meteen niet te rade bij vlees en bloed, Galaten 2:2 En ik ging op grond van een openbaring, en ik legde hun het Evangelie voor dat ik verkondig onder de heidenen; en afzonderlijk aan hen die in aanzien waren, opdat ik niet misschien tevergeefs zou lopen of gelopen hebben.

Galaten 2:8 (Want Hij Die door Petrus werkte met het oog op het apostelschap onder de besnedenen, werkte ook door mij met het oog op de heidenen.)

Galaten 2:9 En toen Jakobus, Kefas en Johannes, die geacht werden steunpilaren te zijn, de mij gegeven genade erkenden, gaven zij mij en Barnabas de rechter hand van gemeenschap, opdat wíj naar de heidenen en zíj naar de besnedenen zouden gaan.

Galaten 2:12 Want voordat er enkelen uit de kring van Jakobus gekomen waren, at hij samen met de heidenen; maar toen zij kwamen, trok hij zich terug en zonderde zich af uit vrees voor hen die van de besnijdenis waren.

Galaten 2:14 Maar toen ik zag dat zij niet juist wandelden, overeenkomstig de waarheid van het Evangelie, zei ik tegen Petrus in het bijzijn van allen: Als u die een Jood bent, naar heidens gebruik leeft en niet naar Joods gebruik, waarom dwingt u dan de heidenen op de Joodse manier te leven?

Galaten 2:15 Wij, die van nature Joden zijn, en geen zondaars uit de heidenen, Galaten 3:8 En de Schrift, die voorzag dat God uit het geloof de heidenen zou rechtvaardigen, verkondigde eertijds aan Abraham het Evangelie: In u zullen al de volken gezegend worden.

Galaten 3:14 opdat de zegen van Abraham in Christus Jezus tot de heidenen zou komen, en opdat wij de belofte van de Geest zouden ontvangen door het geloof. ^^^^^^^^ We hebben viermaal een tekst over joden: Paulus geeft een scherp contrast in 2:15 tussen Joden van nature en heidenen die zondaars zijn. Hij heeft daarbij ook vernoemd dat Barnabas, de jood, een huichelaar was en hijzelf een rabbi die de volgelingen van de Messias heeft vervolgd.

Laten joden zich dus ook op de borst kloppen! Ook zij zijn zondaars en hebben genade nodig.

Galaten 1:13 U hebt immers gehoord van mijn levenswandel, voorheen in het Jodendom, dat ik de gemeente van God uitermate fel vervolgde en die verwoestte;

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 4

Galaten 1:14 en dat ik in het Jodendom meer vorderingen maakte dan veel leeftijdgenoten onder mijn volk, omdat ik een nog groter ijveraar was voor de overleveringen van mijn vaderen.

Galaten 2:13 En ook de andere Joden huichelden met hem mee, zodat zelfs Barnabas zich door hun huichelarij liet meeslepen.

Galaten 2:15 Wij, die van nature Joden zijn, en geen zondaars uit de heidenen, “Het Israël van God” staat eenmaal in deze tekst en nergens anders meer. Dus rustig blijven in de exegese en dit niet laten buikspreken en tegen andere verklaringen van Paulus uitleggen.

Galaten 6:16 En allen die overeenkomstig deze regel wandelen: barmhartigheid zij over hen en over het Israël van God.

vrede

en

^^^^^^^^ De Statenvertaling met kantetekeningen en enkele Bijbelverwijzingen.

16 kEn zovelen als er 65naar dezen regel zullen wandelen, over dezelve 66zal zijn 67vrede en 68barmhartigheid, en 69over het Israël Gods. k Ps. 125:5.

65 Dat is, naar deze leer, die ik in dezen zendbrief van de rechtvaardigmaking des mensen voor God, van de christelijke vrijheid, en van den christelijken wandel heb voorgesteld en verklaard.

66 Of: zij.

67 Dat is, allerlei geestelijke zegeningen, en voornamelijk verzoening met God en verzekering daarvan door den Heiligen Geest in hun gemoed, Rom. 5:1.

68 Namelijk van God, Die de Fontein is waaruit de verzoening en zaligheid des mensen vloeit.

69 Dat is, over alle ware gelovigen, die rechte Israëlieten zijn, en van God daarvoor gekend worden; hetwelk hij daarbij doet om dezelve van de Israëlieten naar het vlees te onderscheiden. Zie Rom. 2:28, 29; 9:6, enz.

Rom. 2:28 Want die is niet een Jood, die het in het openbaar is, noch die is de besnijdenis, die het in het openbaar in het vlees is; Rom. 2:29 Maar die is een Jood, die het in het verborgene is; en de besnijdenis des harten, in den geest, niet in de letter, is de besnijdenis; wiens lof niet is uit de mensen, maar uit God. Rom. 9:6 Doch ik zeg dit niet alsof het woord Gods ware uitgevallen. Want die zijn niet allen Israël, die uit Israël zijn;

^^^^^^^^ Commentaar van Peter Pett bij deze tekst. (Dr. Peter Pett BA BD (Hons-London) DD is een gepensioneerde baptisten-predikant en college-docent. Hij bekleedt een BD (good honours) van

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 5

King's College London en werd opgeleid in wat nu de London School of Theology (voorheen London Bible College) is. Een van de prachtige gratis commentaren op het internet.)

“Sommigen suggereren dat 'het Israël van God' alleen gelovige Joden betekent. Maar heel het boek aan de Galaten heeft hen van het idee ontdaan dat de Joden verschillend zijn van de heidenen, en het gebrek aan verschil is waar hij moeite voor heeft gedaan om daarop te wijzen (Gal.3: 28). Zou hij nu gelovige Joden onderscheiden als het Israël van God los van de gelovige heidenen, en aldus 'de ene nieuwe mens' (Efe. 2: 15) opnieuw splitsen? Vooral omdat deze laatste passage een samenvatting is van wat er eerder is geweest. Het is ondenkbaar. Het 'Israël van God' omvat alles of niets.

Inderdaad ik heb de zin zo geformuleerd dat als we het Israël van God scheiden van wat er eerder is gebeurd, we suggereren dat 'zij die volgens deze regel wandelen' anders zijn dan het Israël van God. Maar dat zou dom zijn. Allen aanvaarden volgens de regel dat besnijdenis niet meer van belang is. Allen die van Hem zijn, maken deel uit van Israël, met of zonder besnijdenis.

Het is een van de klemtonen van het Nieuwe Testament dat de kerk het ware Israël is, het Israël van Abraham, Isaak en Jakob / Israël. Zij zijn het ware zaad van Abraham (Gal.3:29), zij zijn de ware zonen van Abraham (Gal.3:7), ze zijn geënt in de olijfboom van Israël (Rom.11:17-21) en het ongelovige Israël is afgebroken van het (Rom.11:17 / Rom.11:20). Zij zijn het Jeruzalem dat boven hun moeder is (Gal.3:26) en zijn zoals Isaak, echte zonen van de belofte, in tegenstelling tot ongelovige Joden die bewezen hebben dat ze zijn zoals Ismaël en dus geen zonen van de belofte (Gal.4: 22- 31). Zij zijn kinderen van Abraham door Sara (Gal 4:31).” ^^^^^^^^ Hier uit Lange Commentary on the Holy Scriptures “De juiste interpretatie van “en aan het Israël van God” is de verklarende wijze = dat is [want zij zijn het Israël van God.-R.] Want er is hier geen reden om de joodse christenen in speciale aandacht te brengen; bovendien geeft de allesomvattende ὅσοι niet toe dat er eerst een nationaal onderscheid wordt gemaakt, en andere genoemd, die, naar het schijnt, niet volgens deze standaard hadden moeten lopen. Aan de andere kant, "de aanduiding van allen die volgens deze anti-judaïstische norm wandelen, als het Israël van God, het ware theocratische volk, is bij deze plechtige afsluiting als het ware de triomf van de hele brief.”- Meyer. [Ellicott betwijfelt of καί zo'n sterke verklarende kracht kan hebben, en geeft er de voorkeur aan het als copulatief te beschouwen, alsof de gedachte van de apostel naar zijn verwanten keerde naar het vlees; maar de exegetische bezwaren tegen deze opvatting zijn groot en de andere interpretatie is zo geschikt dat deze moet worden aangenomen. - R.]” Hier de Griekse versie van het begin van de tekst “hosoi” wijst naar allen van dezelfde groep, dus niet in onderdelen verdeeld maar één geheel.

^^^^^^^^ Exposition of the Entire Bible by John Gill [1746-63].

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 6

“en over het Israël van God; wat een verdere beschrijving is van de personen, voor wie hij bidt voor deze zegeningen; en moet niet begrepen worden als een onderscheid daarvan, maar als een versterking van hun karakter; en als het wijzen op Israël, bij wijze van nadruk, het Israël, of Israëlieten inderdaad, het geestelijke Israël, als verschillend van Israël volgens het vlees; zie 1 Corinthiërs 10:18. Het "Israël van God", of zoals de Arabische versie het leest, "Israël de gepastheid van God"; waar het recht op heeft en een aanspraak op heeft; die door hem worden gekozen, Israël zijn uitverkorenen; die door Hem verlost zijn, uit elke bloedverwant, tong, volk en natie; die geroepen zijn door zijn genade, en zijn gestileerd als zijn geroepen Israël; die gerechtvaardigd zijn in zijn Zoon en door zijn gerechtigheid; en om wiens wil hij is verheven als een Vorst en een Verlosser, om hen berouw en vergeving van zonden te geven; en die door hem worden of zullen worden gered, met een eeuwige redding; en is een naam die alle uitverkorenen van God omvat, of het nu Joden of heidenen zijn: hoewel het een bepaald respect kan hebben voor zulke van de Israëlieten, of Joden, had God voorkennis en zichzelf gereserveerd; en die in Christus geloofde en als nieuwe schepselen wandelde, zonder vertrouwen in het vlees. De Joden bezitten zelf, dat vreemden, of proselieten, genoemd zullen worden met de naam Israëls; dus zij (b) leggen Jesaja 44:5 uit, het laatste deel.” ^^^^^^^^ Cambridge Bible for Schools and Colleges “En over het Israël van God] Zijn 'het Israël Gods' anders dan zij die volgens de heerschappij van de Apostel wandelen, of moeten we het deeltje 'en' als epexegetisch beschouwen, en equivalent aan 'ja, op & c.'? Het antwoord hangt af van de exacte betekenis die aan de uitdrukking 'het Israël van God' is gehecht. Als het betekent degenen 'die niet alleen van de besnijdenis zijn, maar die in de voetstappen lopen' van Abrahams geloof, dat wil zeggen, joden die echt bekeerd zijn tot het christendom, moeten we veronderstellen dat Paulus de heiden bekeerd heeft in zijn gedachten in de voorgaande verzen. Het lijkt echter beter om de uitdrukking te zien als bedoeld om de 'zoveel als' samen te vatten in een zin die nauw verbonden is met het hele betoog van de brief: 'Als u van Christus bent, dan bent u Abrahams zaad en erfgenamen volgens naar de belofte '. Dit zijn 'het Israël van God', of het nu Joden of heidenen zijn, want 'de Jood is hij die innerlijk één is in de geest, niet in de letter'. Romeinen 2:29. Zodat de zegening wordt ingeroepen voor iedereen die volgens de regel loopt die is verkondigd, en dus in feite voor het ware Israël, niet voor Israël naar het vlees, maar voor het Israël van de belofte en van God.” ^^^^^^^^ Meyer's NT Commentary vertaald van Engelse versie.

“En zelfs afgezien daarvan, kon geen lezer aan wie de leer van de apostel over de ware Israëlieten bekend was (en zie Gal.3:7, Gal.4:21 ev), denken dat τὸν Ἰσρ. τοῦ Θεοῦ alleen naar joodse christenen verwezen; dit zou in tegenspraak zijn met de specifieke opvatting van Paulus op dit punt. We moeten ons daarom houden aan de verklarende visie van καί als de juiste (1Co.3:5; 1Co.8:12; 1Co.15: 38; Joh.1:16), (en voetnoot 271 van de Engelse versie)

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 7

[271] Niet de Joden (Morus), noch zelfs de vrome Joden, die namelijk het evangelie niet uit koppigheid hebben afgewezen en de hoop op hun komst toestaan om de regel te erkennen die in ver. 15 staat (Reiche, blz. 97 f.). De apostel kon volgens zijn hele systeem onder het ideale Israël van God niemand anders dan gelovigen begrijpen (Gal.3: 7; Gal.3:29, Gal.4: 26; Rom.9: 6-8). Aan hem de καινὴ κτίσις in ver. 15 was niet anders denkbaar dan noodzakelijkerwijs geconditioneerd door het geloof (Gal.3: 28; Eph.2:10); daarom kon hij niet verwachten van een Jood die nog niet bekeerd was, hoe vroom hij ook was als waarnemer van de wet, dat hij zou wandelen volgens de canon van ver. 15.”

Deze commentatoren hebben twee kritische aantekeningen voor iedereen die zegt dat Galaten 6:16 slechts betrekking kan hebben op de joden in de gemeente van Christus. Voor 4 onder hen is dat Bijbels onmogelijk en in tegenstrijd met andere verklaringen in Gods woord.

1°) Als het is zoals dispensationalisten zeggen dan leert Paulus zichzelf in nesten gewerkt, dan heeft hij twee soorten evangelie: namelijk in de brief aan Epheze heeft hij zonder enig onderscheid de Messias belijdende joden en de Messias belijden heidenen op één lijn geplaats.

2°) Als het is zoals dispensationalisten zeggen dan heeft men nog niets bewezen WANT beiden tezamen vormen ze één groep van gelovigen. De gemeente van Christus is niet een verbond van twee groepen het is er maar één onder één Hoofd. Dispensationalisten laten het werk van Jezus over de éénheid onder de volken stilletjes in de gootsteen lopen. Met welk recht, war is dart respect voor de énige Verlosser. Abraham zal niemand verlossen en de wet van Mozes evenmin. één wijngaard Matthéüs 21:41-43, één kudde Johannes 10:16, één wortel van een olijfboom Romeinen 11:16-24, één lichaam Romeinen 12:5 / 1 Corinthiërs 12:12-13, één fundament 1 Corinthiërs 3:11, één volk 2 Corinthiërs 6:16 / 1 Petrus 2:9-10, één man waaraan de éne bruid verbonden wordt 2 Corinthiërs 11:2,

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 8

HOOFDSTUK 2 We nemen hier gewoon een stuk van iets dat we nog niet gepubliceerd hebben maar het heeft er alles mee te maken. Heeft God een uitverkoren volk? Eén of twee want die vraag moeten we ook stellen: en zo ja, wie zijn dat? In de leer van de bedelingen zijn het er twee: Israël en de gemeente van Christus!

Waarom heeft God hun uitverkoren gemaakt? En wat moeten zij dan als uitverkorenen doen?

De uitverkorenen uit het Oude Testament, zijn in deze teksten gevonden!

1 Kroniekenkinderen van Jakob, Zijn uitverkorenen.

16:13 Psalmen 105:6

kinderen van Jakob, Zijn uitverkorenen.

Psalmen 105:43

Zijn uitverkorenen met gejuich.

Psalmen 106:5

zodat ik het goede van Uw uitverkorenen mag zien,

Jesaja 65:9

Mijn uitverkorenen zullen het in bezit nemen

Jesaja 65:15 U zult uw naam voor Mijn uitverkorenen achterlaten als een vloekwoord Jesaja 65:22 en Mijn uitverkorenen zullen lang genieten van het werk van hun handen.

De uitverkorenen uit de evangeliën zijn in deze teksten gevonden!

Mattheüs 24:22

En als die dagen niet ingekort werden, zou er geen vlees behouden worden; maar ter wille van de uitverkorenen zullen die dagen ingekort worden.

Mattheüs 24:24

want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen grote tekenen en wonderen doen, zó dat zij – als het mogelijk zou zijn – ook de uitverkorenen zouden misleiden.

Mattheüs 24:31

En Hij zal Zijn engelen uitzenden onder luid bazuingeschal, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenbrengen uit de vier windstreken, van het ene uiterste van de hemelen tot het andere uiterste ervan.

Markus 13:20En als de Heere die dagen niet ingekort had, zou er geen vlees behouden worden; maar ter wille van de uitverkorenen, die Hij heeft uitverkoren, heeft

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 9

Hij die dagen ingekort.

Markus 13:22Want er zullen valse christussen en valse profeten opstaan en zij zullen tekenen en wonderen doen om – als het mogelijk zou zijn – ook de uitverkorenen te misleiden.

Markus 13:27En dan zal Hij Zijn engelen uitzenden en Zijn uitverkorenen bijeenbrengen uit de vier windstreken, van het uiterste van de aarde tot het uiterste van de hemel.

Lukas 18:7

Zal God dan geen recht doen aan Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen, ook wanneer Hij lang wacht om hen te hulp te komen?

De uitverkorenen na het Oude Testament en de evangeliën zijn in deze teksten gevonden!

Romeinen 8:33

Wie zal beschuldigingen inbrengen tegen de uitverkorenen van God? God is het Die rechtvaardigt.

Kolossenzen Kleedt u zich dan, als uitverkorenen van God, heiligen en geliefden, met innige 3:12 gevoelens van ontferming, vriendelijkheid, nederigheid, zachtmoedigheid, geduld.

2 TimotheüsDaarom verdraag ik alles ter wille van de uitverkorenen, opdat ook zij de 2:10 zaligheid in Christus Jezus zouden verkrijgen, met eeuwige heerlijkheid.

Titus 1:1

Paulus, een dienstknecht van God en een apostel van Jezus Christus, overeenkomstig het geloof van de uitverkorenen van God en de kennis van de waarheid, die in overeenstemming met de godsvrucht is,

Openbaring Zij zullen oorlog voeren tegen het Lam, maar het Lam – want Heere der heren 17:14 is Hij en Koning der koningen – zal hen overwinnen, en zij die samen met Hem zijn, geroepenen, uitverkorenen en gelovigen.

Heeft u de moeite gedaan om al die teksten een te lezen en in te schatten wat het allemaal wil zeggen in het practische leven van een christen. Ja, we weten dat joden die titel hadden: ”uitverkorenen van God”, maar is het niet zo dat wie een “contract” had met God en het niet navolgde uit de genade Gods viel. Als YaHWeH een verbond sluit met Israël wanneer ze in de woestijn zijn dan staat er ook later wat bij gevoegd. Uit Deuteronomium 15 Daarentegen zal het gebeuren, als u de stem van de HEERE, uw God, niet gehoorzaam bent door al Zijn geboden en Zijn verordeningen, die ik u heden gebied, nauwlettend te houden, dat al deze vervloekingen over u zullen komen en u zullen treffen:

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 10

16 Vervloekt zult u zijn in de stad en vervloekt zult u zijn op het veld.

17 Vervloekt zal zijn uw korf en uw baktrog.

18 Vervloekt zal zijn de vrucht van uw schoot en de vrucht van uw land, de dracht van uw koeien en de jongen van uw kleinvee.

19 Vervloekt zult u zijn bij uw thuiskomen, en vervloekt zult u zijn bij uw weggaan.

20 De HEERE zal vloek, verwarring en verderf onder u zenden, in alles wat u ter hand neemt en doet, totdat u weggevaagd wordt en u al spoedig omkomt vanwege uw slechte daden, waarmee u Mij verlaten hebt.

21 De HEERE zal de pest aan u laten kleven, totdat Hij u vernietigd heeft en u verdwenen bent uit het land waar u naartoe gaat om het in bezit te nemen.

Daar wordt je niet happy van en toch heeft Israël, die ”uitverkorenen van God” zijn, zich meerdere malen laten gaan, God ongehoorzaaam geweest, valse goden en godinnen achternagelopen met al; de straffen dei God daarbij feformuleerd had. Wie zijn trouw aan God blijft behouden is nog steeds een uitverkorenen die “zullen lang genieten van het werk van hun handen”, dus eeuwig leven is daar nog niet aan verbonden. Een stap verder in de geschiedenis komen we bij Jezus en de apostelen. Hier staan een reeks teksten die te maken hebben met de Wederkomst van Jezus en de uitverkorenen worden door de engelen beschermd. Daar zullen joden bij zijn en ook tot de Messias bekeerde heidenen. Tot slot de uitverkorenen in de latere geschriften van het Nieuwe Testament.

Een buitengewone verklaring is die eerste tekst in Romeinen 8: “31 Wat zullen wij dan over deze dingen zeggen? Als God voor ons is, wie zal tegen ons zijn? 32 Hoe zal Hij, Die zelfs Zijn eigen Zoon niet gespaard maar voor ons allen overgegeven heeft, ons ook met Hem niet alle dingen schenken? 33 Wie zal beschuldigingen inbrengen tegen de uitverkorenen van God? God is het Die rechtvaardigd.” Dus het gewone lid van de gemeente van Christus is hier het onderwerp, van joodse of andere afkomst: dat is nu totaal onbelangrijk.

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 11

HOOFDSTUK 3 Een kort hoofdstuk: in werkelijkheid een vergelijking van enkele Bijbelteksten. Er is geen onderscheid meer tussen gelovige joden en heidenen. Dat was er tot en met de eerste heidenen bekeerd werden op dezelfde manier ook de joden met Pinksteren bekeerd werden. Het was het werk van de Heilige Geest. Petrus verteld aan enkele critici wat er gebeurd was in Handelingen 10. We lezen zijn verslag in Hand.11:16-18: “16En ik herinnerde mij het woord van de Heere, hoe Hij zei: Johannes doopte wel met water, maar u zult met de Heilige Geest gedoopt worden. 17 Als God dan aan hen [Cornelius en zijn gezin] dezelfde gave gegeven heeft als aan ons die in de Heere Jezus Christus geloven, wie was ik dan dat ik bij machte zou zijn God tegen te houden? 18 En toen zij dit hoorden, waren zij gerustgesteld, en zij verheerlijkten God en zeiden: Zo heeft God dus ook aan de heidenen de bekering gegeven die tot het leven leidt.”

Romeinen 3:21-22 vergeleken met Romeinen 10:12-13.

Romeinen Maar nu is zonder de wet gerechtigheid van God geopenbaard, waarvan door de 3:21-22 Wet en de Profeten is getuigd: 21 Rom. 1:17 Want de gerechtigheid van God wordt daarin geopenbaard uit geloof tot geloof, zoals geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven.

Filipp. 3:9 en in Hem gevonden word, niet met mijn rechtvaardigheid, die uit de wet is, maar die door het geloof in Christus is, namelijk de rechtvaardigheid uit God door middel van het geloof; 22 namelijk gerechtigheid van God door het geloof in Jezus Christus, tot allen en over allen die geloven, want er is geen onderscheid.

Romeinen Er is immers geen enkel onderscheid tussen Jood en Griek. Want Een en dezelfde 10:12-13 is Heere van allen en Hij is rijk voor allen die Hem aanroepen.

12 Hand. 15:9 en Hij heeft geen onderscheid gemaakt tussen ons en hen, en heeft hun hart door het geloof gereinigd.

Rom. 3:22 namelijk gerechtigheid van God door het geloof in Jezus Christus, tot allen en over allen die geloven, want er is geen onderscheid.

13 Want ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zal zalig worden.

Joël 2:32

Het zal geschieden dat ieder die de Naam van de HEERE zal aanroepen, behouden zal worden. Want op de berg Sion en in Jeruzalem zal ontkoming zijn, zoals de HEERE gezegd heeft, namelijk bij hen die ontkomen zijn, die de HEERE roepen zal.

Hand. 2:21 En het zal zo zijn dat ieder die de Naam van de Heere zal aanroepen, zalig zal worden.

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 12

Hoeveel onderscheid is er tussen Jood en Griek: er is er geen meer! Joden en niet-Joden hebben gezondigd, van de eerste tot de laatste. Geen enkele Jood of niet-Jood, vroeger niet en in de toekomst niet, wordt alleen gerechtvaardigd door de wet, of een wet: alleen door het geloof in Jezus Christus. Wie de naam des Heren aanroept, zal behouden worden zegt Handelingen 4:12 en dat zijn woorden van een geïnspireerde profeet, Petrus apostel van de Heer! YaHWeH heeft geen twee plannen van verlossing: één apart voor de Joden en een ander voor de andere volken! Stop met dat soort verhalen dat laat het Nieuwe Tesatement niet meer toe. God heeft verdere stappen ondrenomen dan deze die Hij afgesproken heeft met de joden op de Sinaï.

Romeinen 9:10-11a vergeleken met Romeinen 9:11b-13.

Romeinen En dit niet alleen, maar zo was het ook met Rebekka, die zwanger was van 9:10-11a één man, namelijk Izak, onze vader.

10 Gen. 25:21 Izak bad vurig tot de HEERE in het bijzijn van zijn vrouw, want zij was onvruchtbaar. En de HEERE liet Zich door hem verbidden, zodat Rebekka, zijn vrouw, zwanger werd.

11 Want toen de kinderen nog niet geboren waren, en niets goeds of kwaads gedaan hadden – opdat het voornemen van God, dat overeenkomstig de verkiezing is, stand zou houden, niet uit de werken, maar uit Hem Die roept Romeinen 9:11b-13. opdat het voornemen van God, dat overeenkomstig de verkiezing is, stand zou houden, niet uit de werken, maar uit Hem Die roept – 12 werd tot haar gezegd: De meerdere zal de mindere dienen.

Gen. 25:23 De HEERE zei toen tegen haar: Er zijn twee volken in uw schoot, en twee naties zullen zich uit uw lichaam vaneenscheiden. Het ene volk zal sterker zijn dan het andere en de meerdere zal de mindere dienen.

13 Zoals geschreven staat: Jakob heb Ik liefgehad en Ezau heb Ik gehaat.

Mal. 1:2 Ik heb u liefgehad, zegt de HEERE, maar u zegt: Waarin hebt U ons liefgehad?

Was Ezau niet de broer van Jakob? spreekt de HEERE. Toch heb Ik Jakob liefgehad, Wie blijft leren dat mensen in het Oude Testament en het Nieuwe Testament kinderen worden van YaHWeH, op grond van werken die heeft er niets van begrepen. Door de werken van de wet, goede werken zoals de Roomse kerk het leert, of godsdienstige werken, komt men niet terecht.

Slechts op grond van YaHWeH’s soevereine uitverkiezing en roeping dan komen we als kind bij God terecht Galaten 2:16 / 2 Tessalonicenzen 2:13-14.

Romeinen 9:4-5 vergeleken met Romeinen 9:6-9.

Romeinen Zij zijn immers Israëlieten; voor hen geldt de aanneming tot kinderen en de

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 13

9:4-5 4

heerlijkheid en de verbonden en de wetgeving en de eredienst en de beloften.

Deut. 7:6 Want u bent een heilig volk voor de HEERE, uw God. De HEERE, uw God, heeft Ăş uitgekozen uit alle volken op de aardbodem om voor Hem tot een volk te zijn dat Zijn persoonlijk eigendom is.

Rom. 2:17 Zie, u wordt Jood genoemd. U steunt op de wet en roemt in God, Rom. 3:2

Veel, in alle opzichten. Want in de eerste plaats zijn hun de woorden van God toevertrouwd.

5 Tot hen behoren de vaderen, en uit hen is, wat het vlees betreft, de Christus voortgekomen, Die God is, boven alles, te prijzen tot in eeuwigheid. Amen!

Jer. 23:6

In Zijn dagen zal Juda verlost worden en IsraĂŤl onbezorgd wonen. Dit zal Zijn Naam zijn waarmee men Hem noemen zal: DE HEERE ONZE GERECHTIGHEID.

Joh. 1:1

In het begin was het Woord en het Woord was bij God en het Woord was God.

Hand. 20:28 Zie dan toe op uzelf en op heel de kudde, te midden waarvan de Heilige Geest u tot opzieners aangesteld heeft om de gemeente van God te weiden, die Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed.

Rom. 1:4

Wat de Geest van heiliging betreft, is met kracht bewezen dat Hij de Zoon van God is, door Zijnopstanding uit de doden, namelijk Jezus Christus, onze Heere.

Hebr. 1:8

maar tegen de Zoon zegt Hij: Uw troon, o God, bestaat in alle eeuwigheid.

De scepter van Uw koninkrijk is een scepter van het recht.

Hebr. 1:9

U hebt gerechtigheid lief en haat ongerechtigheid. Daarom heeft Uw God U gezalfd, o God, met vreugdeolie, boven Uw metgezellen.

Hebr. 1:10

En: In het begin hebt U, Heere, de aarde gegrondvest, en de hemelen zijn de werken van Uw handen.

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 14

Romeinen Ik zeg dit niet alsof het Woord van God vervallen is, want niet allen die uit 9:6-9 Israël voortgekomenzijn, zijn Israël.

6 Num. 23:19 God is geen man, dat Hij liegen zou, of een mensenkind, dat Hij ergens berouw over hebben zou. Zou Híj iets zeggen en het dan niet doen? Zou Híj spreken en het niet gestand doen?

Rom. 3:3 Want wat is het geval? Als sommigen ontrouw zijn geweest, zal hun ontrouw de trouw van God toch niet tenietdoen?

2 Tim. 2:13 Als wij ontrouw zijn, blijft Hij getrouw. Hij kan Zichzelf niet verloochenen.

7

Ook niet omdat zij Abrahams nageslacht zijn, zijn zij allen kinderen. Maar: Alleen dat van Izak zal uw nageslacht genoemd worden.

Gal. 4:23 Maar hij die van de slavin was, is naar het vlees geboren, hij echter die van de vrije was, door de belofte.

8 Dat is: niet de kinderen van het vlees zijn kinderen van God, maar de kinderen van de belofte worden als nageslacht gerekend.

Gal. 4:28

Wij nu, broeders, zijn kinderen van de belofte, net zoals Izak.

9 Want dit is het woord van de belofte: Rond deze tijd zal Ik komen, en dan zal Sara een zoon hebben.

Gen. 18:10 En Hij zei: Ik zal over een jaar zeker bij u terugkomen; en zie, dan zal Sara, uw vrouw, een zoon hebben! Sara hoorde dat bij de ingang van de tent, die achter Hem was.

Dispensationalisten blijven beweren dat mensen in het Oude Testament NU nog wat extra hebben tegenover de heidenen die Jezus als Messias aannemen. Wellicht op het eerste zicht we worden echter kinderen van YaHWeH volgens Nieuwe Testamententische termen, niet op grond van natuurlijke geboorte of afstamming. Dus slechts op grond van YaHWeH’s soevereine belofte.

Zo was het al voor de aartsvaders, de wet die andere aspecten had, kwam maar driehonderd jaar later. Zie ook nog naar Johannes 1:11-13. Laat ons niet vergeten er is nog steeds een wet, namelijk de wet van Christus (1 Cor.9:21 / Gal.6:2). Ook genoemd de wet van de liefde volgens Rom.13:8,10 en wet van de Geest volgens Rom.8:2. Niet op papier geschreven maar in de harten van gelovige Joden en gelovige heidenen = de gelovigen (Heb.8:10 / 10:16 – vergelijk met Jer.31).

Ja, “het heil is uit de Joden”, volgens Johannes 4:22 toen Jezus kwam.

Sinds Pinksteren is het heil uit Jezus en dat is niet meer alleen voor Joden.

Galaten 6:16 gaat over de gemeente van Christus 15

Jezus stierf voor alle toekomstige gelovigen.