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abril 15 marzo Carlos Gil Zamora

Bota la pelota mientras vota el pelota y en algunas esquinas la ilusión rebrota

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i que decir tiene que acompañamos y nos acompañan acontecimientos teatrales que relucen más con la grasa que aporta la necesidad de no dejar agujeros por los que se cuelen votos indecisos. Aunque sea de manera leve, en dirección opuesta a lo previsto en ocasiones, la Cultura también entra en almoneda en tiempos electorales. Cuando menos nadie se atreve a manifestarse en contra, aunque tampoco se atrevan a reponer en las estanterías de las urgencias históricas los planes que ayuden a equipararnos en la materia con sociedades mucho más avanzadas culturalmente. La convergencia con Europa, en general, está menos cerca hoy que hace treinta años. Pero lo que hoy tenemos no es despreciable, aunque sí muy inseguro. Por lo que me declaro conservacionista. Está todo en manos de la voluntad de los equipos de gobierno, no hay reglamentación ni ley que obligue a ningún ayuntamiento, diputación, gobierno autonómico o estatal a hacer nada de lo hace respecto a las Artes Escénicas. Y eso no es saludable, eso provoca inestabilidad, propicia el escaqueo, lleva a que en unas épocas se construyan edificios y al día siguiente no se sepa qué hacer con ellos y en ellos, porque nadie, en ningún lugar se le ha ocurrido marcar un reglamento mínimo de usos y funciones de los teatros y salas de titularidad pública dedicados a la cultura de exhibición en vivo y en directo. Es un mal enquistado, que sería de agradecer se verbalizara y que alguna formación política de las concurrentes en los próximos comicios nos indicara si tiene alguna idea al respecto. Decía que acompañamos un paso a la primavera con muchas propuestas, llevamos como es habitual últimamente, un suplemento a modo de catálogo de lo que va a suceder en Donostia en su dFERIA, una cita que lleva unos años asentando una propuesta clara, unos

años que coinciden, curiosamente, con un equipo de gobierno en el ayuntamiento del que depende su organización, en manos de una opción política que no es la de siempre. Se apunta este detalle por si sirve de orientación para la responsabilidad que se nos viene a cada uno de nosotros al introducir una papeleta u otra en las urnas. En momentos de máxima vagancia intelectual uno piensa que cuestiones como la Cultura deberían estar fuera de la pelea política. Y si bien, sí sería oportuno sentar las bases mínimas, el marco obligatorio donde establecer los anclajes de edificios, presupuestos, producción, formación y exhibición de cercanía, parece más que recomendable que cada opción política quiera marcar algunas diferencias en sus acciones de gobierno en temas culturales. Hoy, por mucho que nos queramos engañar, es muy difícil discernir sobre el partido gobernante viendo las programaciones de los teatros públicos. Hay una sospechosa uniformidad, por eso cuando uno nota realidades tan exuberantes, tan bien pergeñadas como lo que sucede en el Teatro Circo de Murcia, le lleva a pensar que sí, que los políticos condicionan, y deben tomar decisiones, pero que son los gestores los que deben marcar el terreno, proponer los planes, los objetivos y, desde luego, que les dejen cumplirlos. En este caso murciano me parece que se deben fijar todos. Su programación es buena, exigente, rigurosa y está incardinada con la producción local de manera explícita y colaborativa. Y tiene publicos. No quiero compararla con el otro teatro público de la ciudad para no amargar a nadie. Puestos a señalar, yo voy a colocar mi obsesión actual en dos asuntos primordiales que pueden confluir: la necesidad de una ley de uso de los teatros públicos que deben convertirse en lugares de agitación cultural, de servicio a la ciudadanía en todo lo referente a las artes escénicas y visuales y comprometerse con la formación,

Número: 203 - año 19 · Marzo / Abril 2015 | Depósito Legal: SS-1154/97 Edita: Artez Blai | Aretxaga 8 bajo, 48003 Bilbao | Tlf. 944795287 | email: artez@artezblai.com Portada | Foto del espectáculo ‘Hombres bisagra’ de Matarile Teatro ©Rubén Vilanova


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Editorial

Esta revista ha recibido una ayuda a la edición del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte

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Editorial Rondas Escénicas – María-José Ragué-Arias Desde la Caverna – David Ladra Luz Negra – Josu Montero Postales argentinas – Jorge Dubatti Piedra de sacrificio – Jaime Chabaud El método griego – María Chatziemmanoui Cronicón de Villán y Corte – Javier Villán Vivir para contarlo – Virginia Imaz El lado oscuro – Jaume Colomer Las lejanías – Carlos Be Noticias desde los Fiordos – Víctor Criado

Estrenos 10 - 11 Antígona/ Medea/ Edipo Rey/ Entusiasmo por Teatro de la Ciudad 12 Bancarrota por Acrónioa Producciones 13 La Gaviota de Antón Chéjov por Teatro Arriaga 14 ¡Fiesta! por Morfeo Teatro 16 -18 Resto de estrenos

Festivales 20 - 21 Jornadas de Teatro del Siglo de Oro de Almería 22 - 23 XXVIII FitCarrer de Vila-real 24 - 25 ALT.15 - Fest. alternativo das Artes Escénicas de Vigo 26 XXV Festival Int. de Narración Oral Cuenta con Agüimes 27 XIX Teatralia 28 XXXVIII Jornadas Int. de Teatro de Eibar 29 - 30 Miscelánea de Festivales

Suplemento 41.65 (41º 38’) | -4.73 (-4º 43’)

31 - 62 dFeria 2015

índice

la producción y la exhibición no como una suerte de ofertas oportunistas sino con fórmulas bien ensayadas como son las compañías estables y ello nos llevaría a intentar pensar en cambiar el paradigma productivo actual, porque parece un atraso muy grande seguir con un modelo económico en donde las producciones se deben amortizar de bolo en bolo, haciendo muchos kilómetros para cada uno, lo que distorsiona el coste de cada representación encareciéndola porque cuestan más el transporte, las dietas, que el salario de los actuantes. Lo lógico sería, en términos económicos y de buen aprovechamiento de las inversiones, temporadas estables en cada teatro, compañías residentes y de repertorio y giras muy controladas y mejor organizadas. Eso cambiaría todo el modelo productivo, la distribución de ayudas y subvenciones y de verdad se podrían establecer programas de creación de públicos de manera más eficaz. Sí, es posible. El problema grave está en la ordenación territorial, en el famoso Estado de las Autonomías, en que estamos hablando de diecisiete consejerías de cultura, con sus equipos y sus normas y sus objetivos particulares. Pero quizás se entre en un periodo constituyente que tenga en cuenta también estos asuntos culturales básicos. Y para que nadie lo olvide, hay tres naciones sin estado pero con lengua propia, Galicia, Euskal herria y Catalunya, que deben diferenciarse, pero dentro de un marco de funcionamiento de similares características. Ya me he metido en la prosodia discursiva, en los deseos, pero uno ve como están organizados otros países y siente envidia. Y sorprende que habiendo visto otros funcionamientos nadie los ponga sobre la mesa para que los asuman los políticos, o algún partido. Nada de lo dicho anteriormente se logra en una legislatura, eso sería fruto de un Gran Pacto de Estado por la Cultura, pero tan necesario, benéfico e ilusionante como cualquier otro más tasado. El ser algo a medio y largo plazo es su gran dificultad, ya que no parece que los políticos tengan más aspiraciones que el hoy. Una mirada auténticamente generosa hacia las generaciones venideras sería muy importante para dejar apuntadas las claves del futuro. La vida teatral sigue, a trompicones, con cambios en lugares como Almería y sus Jornadas de teatro del Siglo de Oro, que plantean una edición de transición, pero que se apunta con voluntad de establecer otra proyección y un mayor asentamiento institucional. Siguen llegando estrenos, es decir siguen apareciendo brotes de ilusión, pero en paralelo crecen las desigualdades, las situaciones de empobrecimiento y de desclasamiento profesional y laboral. Que los políticos y sus asesores, nos expliquen qué quieren hacer con la Cultura y las Artes Escénicas. Lo del IVA es fácil, bajarlo al mínimo o al cero, sin dilación, pero ¿y qué más? Difusión, regeneración social de los valores culturales democráticos, revisión seria, profunda, sin demagogias ni apriorismos de las instituciones dedicadas al ramo actualmente. Por ejemplo. Y consenso. Sí mucho consenso para posicionar la cultura como un valor de uso importante y necesario por sus repercusiones sociales y hasta económicas.

Opinión

En gira 64 - 70 Programaciones varias

Zona abierta 84 - 85 86 - 90

Escaparate Crónicas de: - Temporada Nueva York - Festival Internacional Santiago a Mil - MADferia

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15 marzo abril Rondas escénicas

María-José Ragué-Arias

El TNC y Xavier Albertí

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duardo de Filippo (19001984) escribió en 1964 El arte de la comedia, obra en la que manifiesta su concepción del teatro, su verdad y su falsedad, y, muy especialmente, las relaciones del teatro, de sus miembros, con los estamentos políticos de cada ciudad en la que representan sus espectáculos. La anécdota que preside la obra es la visita de la compañía teatral Oreste Campese que ha sufrido un accidente y que se ve obligada a pedir ayuda a las autoridades del lugar (…)Y resulta darse la coincidencia de que el mismo día, ha tenido lugar un accidente de tren… L’art de la comèdia es una lección de De Filippo sobre lo que es en realidad el arte teatral. La obra es sencilla y no coinciden en el escenario, casi en ningún momento, más de tres personajes. Pero es una lección, didáctica y amena. (…) Todo es un engranaje fluido que provoca comicidad inteligente. El director de la compañía teatral visitará a la autoridad local para pedir ayuda. Y aquí asistiremos a una ingeniosa, lúcida e inteligente exposición sobre el arte del teatro entre el director de la compañía y la autoridad local. Tan convincente está el director de la compañía que deja atemorizado al prefecto, creyendo que cualquiera de los actores se puede hacer pasar por otra persona, le puede engañar. (…) El director, ha esgrimido tales argumentos que pueden ser capaces de engañar a cualquier político. Y ahí van las cinco escenas centrales. El director de la compañía se ha llevado por error la lista de visitas que el prefecto esperaba y a cada visita que recibe el prefecto se provoca la duda de si es la persona que debería recibir o es un actor que improvisa al personaje...” Este párrafo encabezaba mi crítica del “Art de la Comèdia” (El Mundo, 19.2.2015) que podemos ver en la Sala Gran del TNC. Y el siguiente es el párrafo final del comentario. “¿Realidad o teatro? Éste es el tema y aquí está el lucimiento de la comedia. L’art de la comèdia es un espectáculo inteligente y divertidísimo que nos habla de teatro en un tono jocoso que amaga una importante profundidad ¿Qué es más sincero, qué es mejor, la simulación de los actores o la verdad de quienes debían visitar a la autoridad local? ¿Y qué más da? La traducción es de Xavier Albertí, (…) quien parece estar en sintonía con (…) esta redefinición del teatro como verdad y como ficción. Además de mostrarnos las duplicidades de los personajes, De Filippo quiere mostrarnos también las tripas físicas del teatro su encubrimiento de la realidad. Y ahí tenemos un inicio y un final de la representación en las que vemos cómo surgen, cómo se abren, cómo se esconden, cómo se colocan, cómo desaparece toda la ingeniería teatral de un espacio escénico rico como el del TNC…” Estoy hablando de un espectáculo importante dirigido y protagonizado por Lluís Homar que me llevó a pensar en Xavier Albertí director del TNC y responsable de la traducción de este espectáculo. Y reflexioné en su concepción de lo que debe ser un Teatro Nacional. Albertí ha seguido una trayectoria coherente en relación a los propósitos que anunció al asumir la dirección del TNC, tras la también rica pero muy diferente etapa de Sergi Belbel. Aunque la coherencia no le ha evitado algún espectáculo fallido y lo que es peor, la falta de publicidad mediática ha provocado ausencias en actividades paralelas sobre todo, de un público interesado pero desinformado. Porque Albertí programa las temporadas con coherencia, queriendo cubrir

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una serie de aspectos y/o épocas importantes. La temporada 13-14 tenía el lema de la “Frontera”, con un monográfico teatral y teórico sobre el tema, el intento, con éxito, de recuperar el teatro de Pitarra, un homenaje a la Barcelona de Carmen Amaya, una promoción de un nuevo autor, Josep Maria Miró y algunas conferencias en torno a los espectáculos programados y espectáculos de peso en la Sala Gran como “La rosa tatuada” de Tenessee Williams y “Doña Rosita la Soltera” de Lorca o “Ocells i Llops” de Sagarra en la Sala Petita… Pero lo más asombroso, insisto, en esta etapa, son las actividades paralelas a todos los espectáculos, las lecturas, las conferencias, las exposiciones, las visitas… ¿Cuál es el lema de la actual temporada? Aunque agrupa sólo una parte de las actividades, es importante la muestra sobre “L’Origen de l’Oblit” La reflexión nos lleva al teatro catalán en el origen del franquismo, lecturas dramatizadas, exposición, conferencias… ¿Por qué el estreno de “L’Art de la Comèdia” me lleva a considerar el espectáculo como imagen de coherencia en la idea de teatro de Xavier Albertí? Xavier Albertí lleva el teatro en la sangre y nos lo demostró en sus inicios, cuando yo le veía actuar en Tàrrega– maravillosas, creativas e imaginativas performances sobre temas musicales, operísticos… Xavier Albertí es teatro en todas sus facetas. En el TNC, nos ha mostrado su faceta de actor en los dos espectáculos inaugurales, el primero sobre las variedades –parte y fuente del teatro que no hay que olvidar– “Taxi al TNC” y el de esta temporada “Per començar, sarsuela!” para reivindicar un género popular y arraigado entre nosotros y que Albertí ha estudiado y conoce a fondo. Porque la verdadera singularidad es la de ser músico y tener una formación no sólo teatral sino sobre todo musical, y ser un investigador en la música popular catalana de las últimas décadas. Su alter ego como director de orquesta, como Wanda Pitrowska, da muestras de su versatilidad teatral capaz de unir géneros de la frivolidad con el rigor de la música bien interpretada. Forma parte de su propósito de reivindicar un teatro musical con raíces propias que mostró en espectáculos como Crónica sentimental de España, De Manolo a Escobar, El dúo de la africana, La corte del Faraón, Pinsans i Caderneres… Y no me atrevo a remontarme a “Un Otel-lo per a Carmelo Bene” que presentó en Tàrrega y luego en Sitges, a principios de los años 90… No quiero “bajar el listón”, pero eran excelentes e inteligentes espectáculos de pequeño formato. Hoy, los proyectos o el gran proyecto de Albertí para el TNC, necesita seguramente subvenciones, pero sobre todo necesita publicidad para aprovechar todas las ideas que bullen y se materializan Y volviendo a lo que significa la poética de la concepción teatral para un ente de dimensiones físicas y globalizadoras como el TNC, diría yo que quizá con mi deformada visión que busca la profundidad en el espectáculo, cuando el gran escenario del TNC, al final de “L’Art de la Comèdia” nos muestra sus “tripas” estamos viendo algo totalizador y globalizador, algo que nos concierne y nos impresiona y que nos da una imagen de coherencia con una realidad profunda que podría ser un teatro nacional. Quizá por estas imágenes, me parece más significativa todavía esa prodigiosa síntesis teatral de “L’Art de la Comèdia”.


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Desde la caverna

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David Ladra

Una conjunción teatral

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on la fugacidad característica de todos los fenómenos siderales, hemos podido presenciar en enero, del 9 al 11, una conjunción teatral de ésas que rara vez se ven entre cuerpos celestes de tan gran magnitud. Por un lado, el Don Juan Tenorio de Zorrilla en el Teatro Pavón, sede provisional de la Compañía Nacional de Teatro Clásico. Y por otro, el Fausto de Johann Wolfgang Von Goethe en el Teatro Valle-Inclán del Centro Dramático Nacional. La comparación, vista así, parece desigual: ¿cómo asimilar a don José, un poeta de vida disipada nacido en la salvaje España, con un genio de la Ilustración que alumbró con su luz a media Europa y tuvo tiempo incluso, tras el Sturm und Drang, de internarse en el mundo real? Pero no nos precipitemos y retrocedamos dos siglos atrás. Según el catedrático Rodríguez López-Vázquez, es con la representación en Córdoba de la comedia de Andrés de Claramonte Tan largo me lo fiáis cuando da comienzo, en agosto de 1617, la saga del Tenorio en Europa. Interpretada primero por la compañía de Jerónimo Sánchez, la montarán después otros grupos con todas las modificaciones y variantes que ello trae consigo. Pronto se la conocerá como El convidado de piedra, dado el asombro que produce la figura de la estatua parlante del Comendador en las funciones dadas en Nápoles por las compañías de Pedro Osorio (1625) y Hernández Galindo (1626). Luego, su primer editor, el sevillano Manuel de Sande, barre para su casa y le añade El Burlador de Sevilla al título anterior para terminar conociéndose la obra con ambos nombres, El Burlador de Sevilla y convidado de piedra, cuando la represente la compañía de Roque de Figueroa en la corte. El que Tirso de Molina, su atribuido autor, llevara para 1617 más de un año afincado en la isla de Santo Domingo por su orden y el que nunca incluyese la comedia en ninguna de sus cinco recopilaciones, abunda en la atribución a Claramonte. Procedente de dos fuentes temáticas, la escandalosa conducta de los libertinos cortesanos y su merecido castigo por la ira de Dios, la primera parte del Burlador se inspira en la licenciosa vida que por entonces se llevaba en Sevilla, recién conquistada a los árabes (la obra se desarrolla bajo el reinado de Alfonso XI, en el primer tercio del siglo XIV), mientras que la segunda, mucho más severa y rigurosa, nace de coplas y consejas de encuentros con los muertos procedentes del noroeste español. De modo que se enfrentan crudamente en la obra dos de los rasgos más propios de la raza: por un lado, su carácter depravado y lascivo, exento de moral cuando es posible; y por otro, cuando no hay más remedio, su total sometimiento al dogma de la Iglesia, que era por entonces en Castilla la Contrarreforma más brutal. Es ese contraste lujurioso entre disciplina y disfrute el que hará que el Burlador se propague en Europa con títulos como el Dom Juan ou le Festin de Pierre de Molière (1665), The Libertine de Thomas Chadwell (1676), No hay plazo que no se cumpla ni deuda que no se pague de Antonio de Zamora (1713), Don Giovanni Tenorio ossia Il dissoluto de Carlo Goldoni (1736), Don Giovanni, libreto de Lorenzo da Ponte para la ópera de Mozart (1787) o Don Juan und Faust del autor alemán Christian Dietrich Grabbe (1829) en donde queda claro que Fausto es

el arquetipo del hombre del norte europeo y don Juan del meridional. Volviendo a nuestro punto de referencia en 1600, el dramaturgo isabelino Christopher Marlowe escribe en 1592 The Tragical History of the Life and Death of Doctor Faustus, para lo que se inspira en un primer Faustbuch de autor anónimo editado por Johan Spies en Frankfurt en 1587. Asesinado el autor, los Admiral´s Men de Londres representan la obra desde 1594 hasta 1597. Tras una primera edición en 1604, aparece una versión ampliada del texto en 1616 que se imprimirá al menos cinco veces hasta 1663, que coincidirá con varias ediciones castellanas del Burlador: la de Manuel de Sande (1627-29), la recopilación hecha por Gerónimo Margarit en Barcelona en 1630 o la edición de Tan largo me lo fiáis de Simón Faxardo de 1634-35. Como don Juan, Fausto reta a Dios, pero su rebeldía no sólo se limita a disfrutar de placeres humanos, como lo hace el Burlador, sino que desea alcanzar un conocimiento total de todos los arcanos que asocian nuestro mundo mortal al más allá y gozar de este modo del consiguiente poder universal. Un ansia que proviene de sus estudios de astrología, medicina y demás “artes mágicas” que, practicadas por brujos del Medievo, quieren fundarse ahora, en el Renacimiento, en la lógica y en lo racional. Al fin y al cabo un intelectual en vez de un vividor, Fausto está sometido al mismo tipo de barreras que nuestro Burlador. Ateo como Marlowe, tiene que plegarse a la Reforma que es en ese momento, en Inglaterra, sinónimo de predestinación. Dado que firmó un pacto con Satán y ya no es dueño de sus actos, no se podrá retractar. De igual modo y aun permaneciendo católico, será la Justicia divina la que, de acuerdo con el dogma, acabe con don Juan. Luego, los dos sucumbirán. Y así será sin excepción con todos quienes les sucedan como protagonistas hasta bien entrado el XIX. El Fausto del pensante cristiano, aparecido en 1725 y Faustbuch más famoso del XVIII en Alemania, puso a Goethe (1749-1832) sobre la pista del personaje del doctor, que pronto se convirtió en su obsesión. Cuatro hitos, que le llevaron toda la vida, marcaron su creación: un manuscrito de 1773, el Urfaust; Un fragmento de Fausto, su primera publicación, de 1790; Fausto, una tragedia de Goethe (el Fausto I) publicada en 1808 y estrenada con gran éxito en Brunswick en 1829 aún en vida del autor; y el definitivo Fausto II, publicado en 1832, año de su muerte, y jamás representado en el XIX en toda su extensión. Ya en el Fausto I intervienen el crimen y el amor, como en Don Juan. Y el Fausto II se cierra –¡oh, maravilla!– con su ascenso a los cielos gracias a la intercesión de Margarita ante el trono de Dios. Igual que va a ocurrir, esta vez de la mano de Inés, con el Don Juan Tenorio de Zorrilla, popular heredero del Burlador estrenado en Madrid en 1844 no sin que el público y la crítica censuraran su “fácil” salvación. En un cielo plagado de astros de purpurina y estrellas de cartón, la insurrección romántica causa la conjunción de ambas galaxias, el Fausto y el Don Juan, convirtiendo en clemencia el fuego eterno. De aquella deflagración sideral nos quedan, hoy que todo ha pasado y no esperamos más, dos asteroides postmodernos que entrechocan muy de tarde en tarde, brillan por un momento, y caen al mar.*

*Pueden encontrarse las críticas del Fausto y del Don Juan Tenorio en la sección de Opinión de www-artezblai.com w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril Teatro de la Ciudad Estrena ‘Antígona’, ‘Medea’ y ‘Edipo Rey’

Un proyecto que apuesta por la investigación teatral Tres espectáculos, una experiencia teatral y ocho talleres componen la primera temporada de Teatro de la Ciudad

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l madrileño Teatro de la Abadía acogerá los estrenos de los tres espectáculos y la experiencia teatral que conforman esta primera temporada de Teatro de la Ciudad: Medea, bajo la dirección de Andrés Lima; Edipo Rey, con la dirección de Alfredo Sanzol; Antígona, con dirección de Miguel del Arco; y Entusiasmo, que cuenta con la dirección conjunta de los tres anteriores. Estas cuatro producciones, precedidas por una serie de talleres, se presentarán en alternancia en las dos salas de La Abadía durante los meses de abril, mayo y junio. Teatro de la Ciudad (TdlC) es un proyecto promovido por Miguel del Arco, Andrés Lima y Alfredo Sanzol, junto con sus tres productores habituales, Aitor Tejada, Joseba Gil y Gonzalo Salazar-Simpson. Está concebido como una apuesta por la investigación, reflexión, producción y exhibición del teatro contemporáneo. El proyecto, además de mostrar sus propias producciones, abre sus puertas a otros creadores contemporáneos y a los nuevos valores de la escena teatral. El TdlC se plantea volver a las raíces del teatro occidental, la tragedia greco-latina, y desarrollar en paralelo un montaje de creación colectiva cuyo contenido irá variando. El planteamiento artístico centra su búsqueda en la mirada contemporánea del lenguaje de la tragedia griega, la investigación sobre los mecanismos del coro o las razones para el dolor y la furia de los mitos. El TdlC parte de una premisa: el deseo de vincular la formación y la exploración compartida a la creación y presentación de espectáculos. La puesta en marcha del proyecto comenzó el año pasado con ocho talleres 10

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centrados en la investigación de la esencia y las maneras de la tragedia, la dramaturgia y la puesta en escena. Así, los directores han ido trabajando sobre algunos de los elementos fundamentales de la tradición teatral greco-latina con actores profesionales, investigadores, dramaturgos, escenógrafos, oyentes… Además, todo ese proceso de investigación y encuentro ha ido culminando en la producción y en la exhibición de diferentes montajes escénicos contemporáneos. El 21 de abril tendrá lugar el primero de los estrenos: Antígona. Esta versión libre de la obra de Sófocles, adaptada y dirigida por Miguel del Arco, se podrá ver en la Sala San Juan de la Cruz del Teatro de la Abadía hasta el 21 de junio. Con coreografía de Antonio Ruiz, el reparto lo conforman los siguientes actores: Carmen Machi, Manuela Paso, Ángela Cremonte, Cristóbal Suárez, Raúl Prieto, José Luis Martínez, Silvia Álvarez y Santi Marín. En palabras de Miguel del Arco, “ni Antígona ni Creonte

pueden ceder sin falsear su ser esencial. Ambos tienen razón... Ambos creen tenerla. Los dos obcecados en sus respectivos discursos. Sordos en los extremos... Los demás, sobrecogidos, al comprobar ‘cuán horriblemente fácil es que el ser humano quede reducido a menos de lo que es o transportado a más de lo que es, pues ambos movimientos son igualmente fatales para su identidad y su progreso’”. Medea será el segundo de los montajes estrenados en la Sala San Juan de la Cruz, y estará en cartel del 23 de abril al 21 de junio. La obra cuenta con la dirección y adaptación de Andrés Lima, a partir de textos de la obra clásica de Séneca. El reparto cuenta con el propio Andrés Lima, además de Aitana Sánchez-Gijón, que interpretará a Medea, y las actrices Laura Galán y Joana Gomila. Para su director, Medea es atrevimiento, “Medea mete la mano entera en nuestras heridas y nos enfrenta a nuestros terrores, o mejor dicho a nuestros dolores, o mejor dicho: si


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el dolor es signo de vida, a nuestra vida. Por eso me da miedo Medea y sin embargo no puedo dejar de mirar. Medea, tan contraria a la idea de virtud de Séneca y sin embargo tan atractiva para el autor”. El 24 de abril será el turno del estreno de Edipo Rey, que llegará al mismo escenario para ser representada también hasta el 21 de junio. El texto de Sófocles, con versión y dirección de Alfredo Sanzol, será defendido por Paco Déniz, Elena González, Natalia Hernández, Juan Antonio Lumbreras y Eva Trancón. Según Sanzol, “Edipo descubrirá que su grandeza tenía pies de miseria. Que su historia es la del hombre que lo era todo, y en realidad era menos que nada. La historia del hombre que por salvar a la ciudad, se hundió a sí mismo. La historia del hombre que al descubrir la verdad decidió no volver a ver la luz”. Entusiasmo será el cuarto y último de los estrenos de Teatro de la Ciudad, una experiencia teatral que unirá a los tres directores mencionados anteriormente. El montaje se escenificará en la Sala José Luis Alonso del Teatro de la Abadía, del 30 de abril al 21 de junio. Entusiasmo propondrá un punto de encuentro donde reinará el factor sorpresa. Así, el espectador no sabrá de antemano cuándo o dónde se producirá el hecho teatral. El reparto de la obra está aún por confirmar. Talleres

La puesta en marcha de Teatro de la Ciudad comenzó el pasado mes de junio con la realización de un taller dedicado a Medea/ Edipo/Antígona, concebido y realizado de forma conjunta por los tres directores bajo el lema ‘Mito y Razón’ dentro del convenio de colaboración con el Teatro de la Abadía. El planteamiento del taller centró su búsqueda en la mirada contemporánea del lenguaje de la tragedia griega, la investigación sobre los mecanismos del coro o las razones para el dolor y la furia de los mitos. Los creadores invitaron a participar a una serie de artistas e intelectuales que aportaron su conocimiento en diferentes disciplinas relacionadas con el teatro griego, como el actor y director Mario Gas, la actriz Nuria Espert, el filólogo Andrés Pociña, el crítico Carlos

García Güal o el autor y traductor Alberto Conejero. Tras las charlas con los invitados se abordó el trabajo práctico y de investigación escénica, donde los directores invitaron a participar a nueve actores y nueve actrices con el objetivo de plantear una primera investigación sobre el trabajo del coro griego. Algunos de los intérpretes participantes en esta fase inicial fueron Carmen Machi, Bárbara Lennie, Nuria García, Israel Elejalde, Cristóbal Suárez, Aitana Sánchez Gijón, Irene Escolar y Rulo Pardo. Cada director eligió un pequeño fragmento de cada una de las tres funciones: coro y personaje. Miguel del Arco se centró en Antígona y Creonte, mientras que Andrés Lima abordó el mito de Medea, fijando su atención Alfredo Sanzol en Edipo Rey. En octubre se realizó un taller de Dramaturgia sobre la visión contemporánea de los mitos, con la participación de el filólogo Bernardo Souvirón, la profesora de la Resad Ana Isabel Fernández y varios autores contemporáneos como Juan Mayorga, José Padilla, Juan Cavestany o José Sanchís Sinisterra. En su primera intervención, Mayorga expresó que ver a los tres directores juntos, trabajando simultáneamente en un proyecto conjunto, le producía un gran entusiasmo, sentimiento directamente proporcional a la insatisfacción que confesaba haber padecido con muchas traducciones de esas obras clásicas. Por otra parte, dos han sido los talleres dedicados a Medea, uno de ellos en torno a la investigación sobre la voz del personaje desde la perspectiva musical, que contó con la participación de las actrices Aitana Sánchez Gijón y Laura Galán Montijano, la cantante Joana Gomila, el músico Jaume Manresa, o el responsable de Coro de Jóvenes de Madrid, Juan Pablo De Juan Martín, entre otros. Uno de los talleres dirigido a Edipo contó con la presencia de Greg Hicks, actor de la Royal Shakespeare Company, que quiso compartir con los asistentes su experiencia en el trabajo actoral de los clásicos griegos. En el primer taller dedicado a Antígona participaron los colaboradores Arnau Vilà, en el apartado sonoro y musical, y el coreógrafo y bailarín Antonio Ruz. w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril Acrónica Producciones estrena ‘Bancarrota’

La pugna entre el dinero y la humanidad

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a obra Bancarrota de Acrónica Producciones se estrena el 27 de marzo, Día Mundial del Teatro, en el Teatro Gayarre de Pamplona. El montaje ha sido galardonado con el Primer Premio Gayarre al proyecto escénico, organizado por el Teatro Gayarre y el Gobierno de Navarra. El objetivo de este premio es impulsar el proceso de creación, producción, promoción y distribución de un proyecto escénico profesional de Navarra, así como favorecer su proyección en el mercado de las artes escénicas. Bancarrota, con texto original de Carlo Goldoni, es un texto inédito en España, que será representado por primera vez en castellano. Con dramaturgia de Álvaro Lizarrondo, la obra está dirigida por Fabio Mangolini, quien desde diciembre de 2011 hasta 2013 fue Presidente y Director Artístico de la Escuela de la Ópera Italiana. Bancarrota, texto escrito hace más de 200 años, sorprende por su actualidad. “Un empresario acusado de quebrar de forma fraudulenta que, abusando de la confianza del público, se deshonra a sí mismo, arruina a su familia, roba, traiciona a los amigos y hace tuerto al comercio en general”, expresó Goldoni sobre el texto. Así, este hombre de negocios pondrá en juego toda la economía de la que dispone para lograr su objetivo. Derroche, lujo y gastos sin control (mariscadas, viajes a las Rocosas a esquiar y tarjetas opacas sin límite de gasto). “¿Va a resultar que el genio de los negocios es tan

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ingenuo como para dejarse embaucar? Va a resultar que al final todos estamos regidos por las mismas estrellas”, comentan desde Acrónica. Para ellos, el panorama real al que Goldoni se refería explícitamente parece ser bastante próximo al de nuestra actualidad y, además, hoy en día este mismo escenario se hace universal o, si se prefiere, global. Ion Iraizoz, Naiara Carmona, Txema Martín, Txus Pellicer y Hugo Nieto son los encargados de representar este choque entre el dinero y la humanidad, mezclando Comedia del Arte y nuevas tecnologías audiovisuales. La música original está creada por David Guindano. Por otra parte, Bancarrota propone la

creación de una Escuela del Espectador, con el objetivo de conocer mejor al púbico, generar interés y curiosidad, abrir el proceso de creación del espectáculo y buscar nuevos públicos. Para sus creadores, “la Escuela del Espectador es una oportunidad para transitar en los puentes vivos que constituyen creadores y espectadores y con ello sumarse al proceso creativo: no consumir teatro, consumar conjuntamente la creación a través de la apropiación de sentidos”. Todo ello se realizará a través de varias acciones como presentaciones, una guía didáctica, un blog, redes sociales, encuentros, ensayos abiertos o un taller sobre la Comedia del Arte y Goldoni.


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Teatro Arriaga estrena La Gaviota

Chéjov vuela en el Arriaga

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ustavo Tambascio vuelve a ponerse al frente de la nueva producción del Teatro Arriaga, La Gaviota de Antón Chéjov y como ya lo hiciera la temporada pasada con ‘Los enamorados’ de Carlo Goldoni este nuevo espectáculo cuenta con un plantel de actores y actrices vascos. Con escenografía e iluminación de Daniel Bianco y vestuario de Jesús Ruiz, el reparto de esta producción lo componen Maribel Salas, Mikel Losada, Lander Otaola, Antonio Rupérez, Ylenia Baglietto, Jon Ariño, Helena Dueñas, Itziar Atienza, Gabriel Ocina, Felipe Loza, Josu Bilbao y Zorion Egileor. Todos ellos dan vida a los personajes de este clásico universal, un drama en cuatro

Gustavo Tambascio ©Javier Naval

actos estrenado en San Petersburgo en 1896 –con un rotundo fracaso que llevó a Chéjov a huir de la ciudad y afirmar que abandonaba la escritura teatral–, y en 1898 en Moscú, bajo la dirección de Konstantín Stanislavski con un gran éxito y tras la que nacería una estrecha relación entre

ambos que influiría en su desarrollo creativo y profesional que tanto bien ha hecho al desarrollo del teatro mundial. La gaviota es una de las cuatro obras consideradas por muchos las más importantes de Chéjov junto a ‘Tío Vania’, ‘Tres hermanas’ y ‘El jardín de los cerezos’ y de la literatura dramática universal. Tambascio, director escénico de ópera y teatro además de dramaturgo, escritor, traductor y pedagogo argentino exiliado de su país en 1976 ha dirigido obras de Shakespeare, Bernhard, Dumas, Lorca o Goldoni entre otros y óperas de Haendel, Rosini, Mozart o Verdi en diversas ciudades de Europa y América.

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15 marzo abril Morfeo Teatro estrena ‘¡Fiesta!’

Una ‘fiesta’ para homenajear al Siglo de Oro

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n viaje al teatro, la poesía, la música y la danza del Siglo de Oro. Así se presenta el espectáculo ¡Fiesta!, que se realiza como encargo del 40º aniversario del Festival de Teatro del Siglo de Oro de El Paso (Texas). El montaje de Morfeo Teatro se estrenará en el Teatro Principal de Burgos el 6 de marzo, y viajará después a El Paso para representarse el 17 de marzo como fiesta de apertura del festival. El espectáculo se presenta como una recreación moderna de una fiesta barroca de época, y pretende ser un homenaje al Siglo de Oro, un recorrido por los más conocidos momentos del teatro, la poesía, la música y la danza de época. Dentro de un espacio visual contemporáneo y bajo un vestuario clásico, un singular juego de personajes enmascarados deambularán en un universo visual de transparencias y sombras. Dirigido por Francisco Negro, el montaje gira en torno a la figura del desamor, pasando por tres de las más famosas comedias del Siglo de Oro: ‘La vida es sueño’, de Calderón de la Barca, ‘El burlador de Sevilla’, de Tirso de Molina, y ‘El caballero de Olmedo’, de Lope de Vega. Completando la temática del amor en todas sus visiones ofrece un poemario selecto de Cervantes, sor Juana Inés y Quevedo, además de presentar un repertorio de piezas burlescas del Siglo de Oro, como una Jácara, una Loa erótica y un

Baile de palos. Para la creación de ¡Fiesta!, la compañía cuenta con la participación de Mariano Mangas, catedrático de guitarra clásica por el Real Conservatorio Superior de Música de Madrid y de guitarra española por el Conservatorio de Rotterdam, que pone música a todo el evento, ofreciendo un repertorio clásico de música del barroco, como ‘Canarios’ y ‘La españoleta’ de Gaspar Sanz y el ‘Fandango’ de Santiago de Murcia. Mariano Mangas está acompañado

por Jorge Jiménez, cantante y percusionista con instrumentos de época que interpreta ‘Ojos claros, serenos’ de Gutierre de Cetina y Antonio de Cabezón, así como la canción ‘Que de noche le mataron’ del romance del Caballero de Olmedo. Junto a ellos, la bailarina de danza española Sandra Pinilla muestra ejemplos de la época, como la seguidilla, el fandango y el bolero. En cuanto a la interpretación, corre a cargo del propio Francisco Negro, Mayte Bona y Felipe Santiago.

Reestreno de El Buscón de Quevedo Morfeo Teatro es una compañía especializada en teatro clásico, con residencia en Burgos. Hasta la fecha ha realizado 11 puestas en escena. Este año y tras 10 años de su estreno en el Festival de Almagro 2005, vuelven a poner en escena la obra El Buscón de Quevedo. El montaje tuvo más de 200 representaciones y fue representado en una docena de festivales de clásico del estado y el extranjero. El espectáculo ha sido representado el 14 de febrero en el Teatro Zorrilla de Valladolid, y podrá verse también en Estados Unidos, tanto en el Festival de Siglo de Oro de El Paso como en el Festival de Teatro de San Antonio. El montaje presenta una puesta en escena en la que se ilustra la célebre novela de la picaresca, donde las peripecias de este truhán universal, príncipe de embustes y engaños, el buscón Pablos, recorre campos y ciudades de Castilla ofreciendo la más singular semblanza de la vida del siglo XVII en España. En la obra, el espectador podrá disfrutar de una panoplia de los más significativos autores del Siglo de Oro, como Cervantes, Lope de Vega y Calderón de la Barca, mostrando fragmentos de sus obras más emblemáticas. Francisco Negro y Mayte Bona conforman el elenco de este montaje basado en la novela “El Buscón” de Francisco de Quevedo.

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L a ciudad oscura La obra se presenta dentro del programa “Escritos en la escena” del Centro Dramático Nacional. El proyecto plantea un modelo de escritura dramática a pie de escenario: el autor desarrolla su texto en el ámbito escénico, trabajando con un director y un grupo de intérpretes durante un tiempo determinado. En esta ocasión, Antonio Rojano es el creador del texto que dirige Paco Montes. En La ciudad oscura, el suicidio de un jockey reabre las viejas heridas de una nación. Un escritor en horas bajas, una inspectora de policía y una joven en busca de su origen cuentan esta historia sobre el pasado y el futuro de España. “Tras la Transición, cada vez estamos más seguros de que habitamos una casa encantada llena de presencias. El texto sólo pretende ser un receptor electrónico al que llegan estas psicofonías. Voces de los espectros políticos que habitan nuestro país y, sobre todo, de las cadenas emocionales que arrastran sus personajes”, cuenta Rojano. El espectáculo se podrá ver del 18 al 29 de marzo en la Sala de la Princesa del Teatro María Guerrero de Madrid.

Trilogía de la ceguera Maurice Maeterlinck, Premio Nobel de Literatura en 1911, es el autor de los textos que componen la trilogía y que se presentan como un espectáculo producido por el Centro Dramático Nacional. Las obras, traducidas por Ana Rodríguez Partearroyo, son: La intrusa, dirigida por Vanessa Martínez, Interior con dirección de Antonio C. Guijosa y Los ciegos, con Raúl Fuertes como director. “En las tres obras hay un elemento dramatúrgico fundamental que las dota de un poder hipnótico para el espectador, llevándole a estar involucrado de principio a fin con lo que sucede, y que está íntimamente conectado con emociones profundas. Es el suspense. Y si a ese recurso dramatúrgico, le sumamos que el contenido y las temáticas de estas tres piezas atraviesan los miedos y terrores básicos del hombre contemporáneo, lo que Maeterlinck consigue son tres bombas de relojería”, afirman los directores. En su opinión, los textos no sólo poseen esa capacidad de sumergir al público en el espectáculo, sino que plantean preguntas radicales sobre la condición humana y su sentido. El montaje estará del 22 de abril al 24 de mayo en la Sala Francisco Nieva del Teatro Valle-Inclán de Madrid.

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A dentro Coproducción del CDN y Adentro Teatro, Adentro es la historia de una familia argentina de raíces españolas, formada por La Negra, El Negro y la madre de ambos, Marga. Tristán Ulloa dirige este texto de Carolina Román, quien también participa como intérprete junto con Nelson Dante, Araceli Dvoskin y Noelia Noto. En Adentro se maneja un continuo juego de contrastes: violencia y ternura, situaciones dramáticas pero con tintes de humor, tercer mundo versus primer mundo, América Latina versus Europa... Desde Adentro Teatro expresan que “el hermetismo y la endogamia en la que viven estos personajes los convierte en amorales. Los códigos que manejan son cuestionables pero no por ello dejarán de ser reconocibles para el espectador. Se trata de personajes tridimensionales, llenos de matices y claroscuros. En cualquier caso nunca se les juzga desde la autoría ni se les juzgará desde la puesta en escena”. La obra se estrena el 15 de abril y estará en cartel hasta el 17 de mayo en la Sala de la Princesa (Teatro María Guerrero).

Hedda Gabler Uno de los mayores éxitos del dramaturgo noruego Henrik Ibsen, Hedda Gabler es un retrato realista y psicológico de la alta sociedad de finales del siglo XIX. Yolanda Pallín firma esta versión que dirige Eduardo Vasco. Ernesto Arias, Cayetana Guillén Cuervo, José Luis Alcobendas, Jacobo Dicenta y Verónika Moral conforman el reparto. “Desmonta el arma. La belleza no es siempre una garantía. Tu feminidad puede ser un arma de doble filo. Quizá ya no es suficiente. Aunque todos siguen aquí para que puedas jugar con su destino; ellos siempre en tu cuerda floja mientras te sientas capaz de controlar el futuro. Limpia cada pieza. Mal asunto cuando lo que tienes no es lo que deseabas, cuando lo que eres no es lo que soñabas. Mal asunto si no soñabas. Monta el arma de nuevo. Da lo mismo. Mantente fría. Vuelve a tus esquemas. Serena. No enseñes esa parte tuya tan oscura hasta que acabe todo. Sé libre al final. Tienes un arma”, expresa el director. El madrileño Teatro María Guerrero acogerá del 24 de abril al 14 de junio las representaciones del montaje coproducido por el Centro Dramático Nacional, Mucha Calma y Noviembre Teatro.


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Líbrate de las cosas... Coproducido por La Cantera Teatro y ETC (Espacio Teatro Contemporáneo) - Cuarta Pared, la obra Líbrate de las cosas hermosas que te deseo cierra la tetralogía ‘Del yo al nosotros’. Una joven española de treinta años emprende un viaje hacia su propia África. La relación con su pareja senegalesa la lleva, sorpresivamente, a su Burgos natal. Allí redescubre a su padre y su fauna pero sobre todo entenderá muchos de sus miedos y elecciones de vida. Un arriesgado texto de María Velasco que, partiendo de una experiencia personal, se hace poesía y reflexión. “¿Y si África empezara en los Pirineos?”, expresa su autora. Dirigida por el argentino Jorge Sánchez, el montaje incorpora proyecciones y música en directo, entrelazando sonidos de un lado y otro del Estrecho. Interpretado por Marta Cuenca, Babou Cham y Roberto Iglesias, el espectáculo estará en cartel del 26 de febrero a 14 de marzo en la Sala Cuarta Pared de Madrid.

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Selecció Escrito y dirigido por Albert Arribas, Selecció cuenta la historia sobre el viaje del equipo de la selección de taiteitalija, un deporte minoritario parecido al hockey. La selección empezará el viaje con una cierta euforia justificada que irá modulando a medida que se acerque el día de la final. Un periplo un poco más largo de lo que hubiera sido estrictamente necesario, que el equipo aprovechará para fortalecerse, beneficiándose de unas pequeñas vacaciones conjuntas. Un viaje cargado de emociones colectivas, pero visto siempre desde la retaguardia por parte de cuatro jóvenes que pronto dejarán de serlo y que aún no se han dado cuenta de que su futuro cada vez tiene más que ver con un presente cada día más real. Interpretada por Albert Prat, Jordi Collet, Joan Solé y Alberto Díaz, esta coproducción de Centaure Produccions y La Ruta 40 podrá verse en la Sala Fregoli de La Seca de Barcelona del 18 de marzo al 5 de abril.

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Las calles corrían por... Con dramaturgia, dirección e iluminación de Pedro Fresneda, Las calles corrían por las calles es un espectáculo que pretende reconocer el genio en la multitud y mirar de frente al brillo de los lúcidos. Este montaje de la Compañía Teatro Ensalle cuenta con la participación de los actores María Costa, Raquel Hernández y Artús Rey para encarnar a los personajes. Desde la compañía gallega describen la pieza como “una provocación, una incitación, una llamada. Una maldita apología del margen. Un penúltimo intento. Salir para gritar, otra incoherencia. Darse la vuelta y dejar la mano atrás. ¿Para qué?, para nada, ‘por si acaso’, como dice Carlos Sarrió. Esto es un poco de miedo a quedarse solo. A que no te necesiten. A que no valga de nada lo que haces. A la parálisis mental. Esto es un lugar de resistencia. Una estúpida llamada de atención. Una isla. Otro fracaso asegurado”. Las calles corrían por las calles se estrenará el día 5 de marzo de 2015 en el Teatro Ensalle de Vigo. El espectáculo estará en cartel hasta el día 8 del mismo mes.

Camargate La sala Baixos22 del Teatre Tantarantana de Barcelona acogerá el estreno de la obra Camargate, de la compañía residente JorgeYamam / TeatrodeCERCA. El montaje forma parte de El Cicló, Ciclo de Compañías Independientes de Barcelona. Camargate es una recreación teatral basada en la famosa conversación en el restaurante La Camarga de la líder del PPC Alicia Sanchez Camacho y Victoria Álvarez (ex-amante de Jordi Pujol hijo) grabada por Método 3. A partir de la grabación real de la conversación de estos personajes se construye una “ficción teatral real” que va más allá. Se teatralizan otros documentos reales que muestran, casi de manera esperpéntica y cómica, como funciona la corrupción, nuestra política y sus pasillos. Con este proyecto quieren contribuir a la transparencia, a la libertad y a que el teatro vuelva a conectar con el público y la sociedad en la que vive. El arte y más concretamente el teatro puede tener sentido llegando allí donde el periodismo no puede llegar. El espectáculo, interpretado por Cristina Gàmiz, Anna Sabaté y Jorge-Yamam Serrano / Pep Duran se podrá ver del 11 al 29 de marzo.

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En familia Casa de Belén. Tres hermanos. Son las 20h del 24 de Diciembre. A las 21:30 llegan los padres para cenar. ¿Cuántas cosas pueden ocurrir en ese lapso de tiempo? ¿Cuántas verdades caben en una sola cena?. Así se presenta el montaje En familia, dirigido por la italiana Elena Olivieri, que cuenta con las labores de Carlos Puga como ayudante de dirección. La pieza es una creación colectiva, un striptease del alma, un viaje al interior de ese microcosmo que es la familia, de todo lo no dicho, de esas dinámicas únicas que unen y separan a la vez, de lo que inútilmente ocultamos, de la delgada línea entre amor y odio, entre comedia y drama. Tres hermanos, tres mundos completamente distintos que en su incomprensión se complementan. Las sevillanas Belén Ponce de León y Olga Rodríguez Vargas y el malagueño Ignacio Mateos son los intérpretes que se encargan de dar vida a los tres hermanos de En familia. El espectáculo estará en cartel en el espacio madrileño Nave 73 durante los miércoles del 4 al 25 de marzo.

Els veïns de dalt Cesc Gay debuta como autor y director teatral con la obra Els veïns de dalt (Los vecinos de arriba). El montaje es una comedia que reflexiona sobre la vida en pareja y la sexualidad a través de dos parejas que viven en un mismo edificio. Un texto que trata temas como la convivencia, la valentía, el sexo, el amor y la apariencia. La historia comienza cuando una noche Anna y Juli invitan a cenar a sus vecinos para enseñarles el piso y agradecerles la ayuda que les dieron cuando se instalaron a vivir en el edificio. A medida que pasa la noche, Anna y Juli van descubriendo las tendencias sexuales de sus vecinos, hecho que los lleva a replantearse su propia relación de pareja, que está llena de reproches e inmersa en una monotonía. La confrontación con los vecinos y entre ellos, los lleva al límite y les hace tomar decisiones definitivas sobre su relación. La obra es una dedicatoria a los vecinos de arriba del propio Casc Gay. Pere Arquillué, Àgata Roca, Nora Navas y Jordi Rico son los intérpretes de este espectáculo que estará en cartel del 19 de marzo al 17 de mayo en el Teatro Romea de Barcelona, y que después tiene prevista una gira por Cataluña durante el otoño de 2015.



15 marzo abril XXXII Jornadas de Teatro del Siglo de Oro - Almería

Edición de transición de las Jornadas de Almería El Teatro del Siglo de Oro toma la capital y parte de la provincia durante casi todo el mes de abril

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el 9 al 26 de abril se celebra la trigésima segunda edición de las Jornadas de Teatro del Siglo de Oro de Almería en las que se mantienen sus programas pero “con un diseño distinto”, tal y como explica su nuevo director, Carlos Góngora. “Este es un año de transición para las Jornadas, ya estamos proyectando las del año próximo, con cambio de fechas, ubicación etc. En 2016 habrá un cambio radical aún sabiendo que estamos en una transición” aclara Góngora, para añadir que continúa el formato hasta ahora conocido pero “la programación de espectáculos es más continuada, el fórum aumenta en número de días, las Jornaditas toman mayor relevancia y las exposiciones llegan a la calle”. Además esta edición se caracteriza porque las Jornadas “toman la calle con unas 75 actividades en la zona central de Almería durante dos semanas”, explica su director. Cervantes

La programación escénica de las Jornadas va a tener lugar en el Auditorio y el Teatro Apolo de la capital del 17 al 25, este año ininterrumpidamente, y comienza con En un lugar del Quijote, coproducción de Ron Lalá con la CNTC. Dirigida por Yayo Cáceres, sobre el escenario una versión libre y contemporánea de ‘Don Quijote de la Mancha’ en la que con humor, teatro 20

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ven pobre de ser el hombre más famoso de su tiempo por sus estudios y conocimientos. Y Cervantes es también el autor de El coloquio de los perros, en el que Morfeo Teatro ha convertido a sus dos protagonistas en un hidalgo depauperado y un mendigo harapiento, también “perros desheredados de la fortuna, que, con el mismo afán que Cervantes, narran sus experiencias entre lo amargo y la comedia, en una sutil, y a veces innegable, comparativa con nuestros tiempos”. El rey Perico y la dama tuerta de Diego Velázquez es una comedia burlesca dirigida por Juan Dolores Caballero que ponen en escena Teatro del Velador, La Cantera Producciones y Distrito Teatro. Un ejemplo de cómo la coMisterio del Cristo de los Gascones de Nao d´amores ©Pio Baruque media burlesca proponía un “mundo al revés” donde lo y música interpretada en directo se protrágico deja espacio a lo cómico, donde pone un canto a la imaginación, al libre se prescinde de las unidades de tiempo albedrío y a la rebeldía “tan necesaria en y lugar, y se construye una gran ficción el marco de una época que guarda sorlúdica cuyo principal objetivo es la provoprendentes parecidos con nuestra actual cación de la risa. Una propuesta donde lo crisis de principios de siglo”. grotesco reúne preciosos personajes que Otra versión de Cervantes, en este caso se muestran, bajo la batuta del feísmo y de ‘El Licenciado Vidriera’ que La Chana el lirismo visual, en toda su extraña y dispresenta como Gaudeamus, una adaptaparatada ternura. ción libre, cómica y satírica de esta noveDe Tirso de Molina es La mujer por fuerza de la Cía. José Maya, un obra protala ejemplar llevada al mágico mundo del gonizada por una mujer, “un personaje teatro de objetos; un unipersonal escrito, tremendamente transgresor que con su interpretado y dirigido por Jaime Santos comportamiento, va a poner patas arriba que centra la trama en el deseo de un jo-


marzo abril todas las leyes cortesanas a las que están sometidos todos los hombres de esta comedia por mor de su reputación”, explica su director, José Maya. Fernando Sansegundo es el encargado de la dramaturgia y la dirección de Barrocamiento de SioSi Teatro, obra que recrea la vida de María de Zayas y Sotomayor, sor Juana Inés de la Cruz y Feliciana Enríquez de Guzmán, tres autoras del Siglo de Oro. Misterio del Cristo de los Gascones, el espectáculo más emblemático de Nao d´amores, se sumerge en el teatro primitivo desde una visión contemporánea, una obra en la que Ana Zamora hace una recreación libre de la ceremonia litúrgica que debía representarse en la Iglesia de San Justo, en Segovia, en tiempos medievales. Teatro Corsario por su parte sube a los escenarios El médico de su honra de Calderón de la Barca, una tragedia de mujeres en un mundo dominado por hombres en la que asoma la violencia machista, y Teatro de la Danza El lenguaje de tus ojos o El príncipe travestido, una versión contemporánea escrita y dirigida por Amelia Ochandiano basada en el clásico de Pierre Marivaux. Y también son sedes de las Jornadas los Auditorios de Roquetas de Mar y El Ejido. En el primero se va a poder disfrutar de dos espectáculos, Lazarillo de Tormes de Teatro La Paca, una recreación libre y divertida que el dramaturgo Tomás Afán ha realizado de la universal obra, y La escuela de los vicios de Quevedo, con la que Morfeo Teatro repite en las Jornadas mostrando una obra en la que se representa la corrupción de ministros, magistrados y banqueros sin escrúpulos. A El Ejido Me-

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El rey Perico y la dama tuerta

phisto Teatro llega con una obra de Moliére, El burgués gentilhombre. FÓrum, Jornaditas y más

Las mesas redondas, conferencias, comunicaciones, master class, presentaciones etc. del Fórum de las Jornadas se celebrarán este año en el Hotel AC durante los jueves, viernes y sábados hasta el día 25, donde profesores universitarios e investigadores disertarán sobre el teatro clásico desde diferentes perspectivas y disciplinas. Las denominadas Jornaditas repiten el esquema de las Jornadas –espectáculos y fórum– pero dirigido al público escolar, ya que además de los espectáculos que pondrán en escena los escolares, estos podrán disfrutar del espectáculo Una noche Blanca con los clásicos de la Cía. Blanca Marsillach, leer cartas de Santa Teresa en la actividad ‘Leer Almería’ que se desarrollará en el Convento Las Puras, el fórum

–también en el Hotel AC– ‘Es moderno ser clásico’ o la exposición ‘Ell@s también fueron pequeñ@s’ que tendrá lugar en los escaparates de diversos comercios del centro de la ciudad. A todo esto hay que añadir las exposiciones ‘31 años no es nada’, ‘Pasaron por aquí’ y ‘Vestuarios para una época’ entre otras, además de las presentaciones de los libros ‘Comedia famosa de la conquista de Almería’ de Antonio Serrano o ‘El Quijote en verso’ de Alexis Díaz Pimienta. La programación en la capital se completa con el programa ‘Barrokocalle’ que a partir del día 12 convertirá el centro de la ciudad en un teatro con recitales de versos, espectáculos de teatro, música barroca y pasacalles. Y a todo esto hay que añadir las extensiones de las Jornadas por toda la provincia que llevará de gira por gran parte del territorio los espectáculos Barrocamiento de SioSi Teatro, Mucho Shakespeare de Malaje Sólo y Quijote y Sancho de Los Claveles.

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15 marzo abril XXVIII FitCarrer Vila-real

Las artes de calle, un magma en expansión ciudadana Una treintena de compañías conforman esta edición en la que se presenta la coproducción del festival con A Tempo Dansa

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os días 30 de abril y 1, 2 y 3 de mayo se celebra una nueva edición del FitCarrer de Vila-real, la vigésima octava, que con una programación con más de treinta espectáculos de otras tantas compañías continúa con la descentralización iniciada hace tres años, cuando Pau Ayet se hizo cargo de su dirección artística, una descentralización en términos de “itinerancia de la programación, pues queremos que el festival llegue a toda la ciudadanía de Vila-real, por lo que no se desarrolla únicamente en el centro de la localidad sino que las representaciones llegan a los barrios haciendo partícipe a todo el municipio”, explica Ayet. El 30 de abril comienza esta edición con la celebración de las ‘III Jornadas de Artes de Calle’, que este año versan sobre el tema de la ‘Construcción’ y en las que el debate girará “en torno a la manera que se ha de construir el tejido destruido los últimos años; la construcción o deconstrucción desde lo artístico y creativo, pero también desde todas las partes que conforman el sector”, afirma Ayet, para añadir que también tendrá lugar la presentación del proyecto del Centro de Creación de Artes de Calle de Vila-real. Coproducción

La edición anterior el FITCarrer coprodujo el espectáculo Marat/Sade con la compañía local La Fam, y dando continuidad a esta línea de trabajo con compañías del municipio para la creación de espectáculos que tal y como apunta Ayet “traten temas sensibles socialmente”, este año ha contado con A Tempo Dansa, que presenta Destroyanes, una versión libre de Las Troyanas de Eurípides “que no pretende ser otra cosa que la propia destrucción de este clásico, quiero 22

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Do Not Disturb de Vaivén Circo

decir, que no estamos trabajando con ‘Las Troyanas’ de Eurípides como guión sino como motor, como inspiración, pero hemos respetado algunos personajes y la esencia de la derrota como hace el autor, pero a nuestra manera y tratando el siglo que vivimos”, desvela Pepa Cases, directora artística de la compañía. La danza contemporánea, el teatro, el trabajo sobre zancos, el vídeo arte, la danza aérea, los efectos pirotécnicos y los escenarios móviles conforman este espectáculo de gran formato para el que la compañía ha contado entre otros con la colaboración de los actores Nel.lo Nebot y Cristina Llop en la pantalla, Sol Picó y Claire Decroix para la coreografía y el mago Yunke como asesor de efectos especiales. Se presentan también por vez primera espectáculos como No es cuchara la que va a la boca sino la boca la que va a la cuchara de Cia. Caí, obra de trapecio y la cuerda acompañada de videoproyecciones, Crudo Ingente de Nacho Vilar Producciones y de la que se harán varios pases diarios por desarrollarse la acción dentro de un coche, un

Encuentro de la coreógrafa y bailarina Alicia Soto o jugando con el título de la conocida novela de John Steinbeck, Factoría Los Sánchez presenta De cartones y hombres, una obra que parte de la situación social actual y en la que su protagonista se construye su espacio vital a partir de cartones. También se podrá disfrutar por vez primera de los espectáculos de circo Equilibrando ilusiones de Circovito, Broken Circus de El Gran Dimitri, o Enfila S.A. de Estampades, una obra circense ambientada en una fábrica de hilo con una estructura de cuerdas que narra la historia a través de números de acrobacia. Y tras la presentación de parte del proyecto Ara Piscis II en Francia y América, Xarxa Teatre lo hace ahora en casa, un espectáculo de gran formato que ahonda en el mensaje pacifista para lo que utiliza todas las técnicas escénicas habituales en sus montajes –itinerancia, grandes elementos móviles, uso escénico de la pirotecnia y de efectos lumínicos– y pone ante el público “la transformación de una sociedad agraria y


marzo abril festiva que termina por sucumbir al furor belicista”. Internacionales

Aunque con menor presencia que en ediciones anteriores, el festival cuenta con compañías llegadas de la escena internacional. Los británicos C-12 Dance Theatre presentan una coreografía muy especial creada por Shaun Parker, en la que bailarines y carros de supermercado se funden para ofrecer una propuesta intensa, física y anárquica, Trolleys. L’enterrement de Maman de los franceses Cacahuete es un espectáculo ambulante, humorístico y satírico donde el humor es el protagonista. También estará el humor negro en clave de clown de American Drim de los también franceses Les Bleus de Travaill, y también franceses son Barolosolo, que en Île O ofrecen un espectáculo incongruente donde sus dos personajes pasan de lo cómico a lo absurdo y la poesía y la música se vuelven acuáticas. Bram Graafland por su parte presenta De Gillende Keukenprins, un espectáculo rítmico y lleno de energía en el que el artista holandés cocina –o algo parecido– e interpreta música con un singular y excéntrico aparato musical.

La programación se completa con espectáculos de compañías del panorama artístico estatal, entre las que destacan los espectáculos que tienen los lenguajes del circo como método de expresión. Entre ellas encontramos La familia Romanesku, una familia acrobática, malabarista, voladora y muy payasa de La Finestra nou circ. L´avant première de D´Click es un canto al riesgo, al placer, al ritmo y a la música con mucho humor y elegancia creada con aparente sencillez. Mundos de papel de Vol´e Temps lleva al público con humor, espontaneidad y técnicas de circo danza y música a un particular psiquiátrico, mientras que Do Not Disturb de Vaivén Circo es un espectáculo que con una potente escenografía trae a escena una fábrica de principios del siglo XX en la que cuatro intérpretes son llevados al límite del riesgo, de la absurdez y de la ternura. Joan Català propone una pieza de poesía corporal en Pelat, mientras que en clave de clown Jam –es decir Jaume Jové– ofrece Metre, y Ganso da vida a un showman gran experto en habilidades inútiles en Walkman. Música en vivo, danza acrobática y circo se fusionan en el montaje Heian de Zen del Sur, y la danza tradicional vasca es la base de Gelauziak, espectáculo de Kukai creado junto a Cesc Gelabert en el que la danza y la tradición popular son

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actualizadas a la sociedad contemporánea. También hay cabida para espectáculos itinerantes como los coloridos animales de Traps de la compañía Efimer o Andante, espectáculo de Markeliñe encargado de clausurar esta edición, un teatro de máscara que “narra, de forma poética, sin palabras y con un cuidado sentido del humor, historias que no deberíamos olvidar. Historias de zapatos anónimos en época de guerra. Zapatos que podrían ser los nuestros”. Premi Ramon Batalla

En esta edición se otorgará además el 4º Premi Ramón Batalla de Arts al Carrer, creado para el reconocimiento y puesta en valor de personas y/o entidades que destacan por su dedicación y defensa de las Artes de Calle, y que este año es para Roser Vilá, fundadora de 23 Arts, “por su implicación, apoyo, apuesta y constante búsqueda de nuevos talentos y por su dedicación a las artes de calle”, tal y como afirma Pau Ayet, para añadir además que es un “galardón de corazón”. Los anteriores Premios han sido, en orden cronológico, para Xarxa Teatre, el centro de creación FAI AR y para el festival TAC de Valladolid.

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15 marzo abril ALT.15 - Festival Alternativo das Artes Escénicas de Vigo

Complicidad con la creación contemporánea arriesgada 19 compañías y artistas conforman la programación de la décimo cuarta edición del Festival Alternativo das Artes Escénicas de Vigo ALT.15, que se celebra del 9 al 15 de marzo en diversos espacios de la ciudad y que tiene a la compañía Voadora como protagonista del ‘preALT’. Este festival, organizado por la entidad no lucrativa Noescafé-Teatro, tiene como objetivos el apoyo a la creación escénica contemporánea, tanto gallega como

foránea, facilitando para ello lugares de trabajo, recursos económicos y humanos a través de residencias, o el programa ALT.procrea en Femenino. Busca crear actividades singulares, este año por ejemplo la fiesta-maratón con Voadora, ser lugar de estreno de nuevas creaciones y crear complicidades con otras estructuras de la localidad buscando para ello, el apoyo de organismos públicos.

Hombres bisagra de Matarile ©Ruybén Vilanova

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l Festival Alternativo das Artes Escénicas de Vigo ALT.15 se celebra del 9 al 15 de marzo, pero esta edición, la 14, comienza fuera de fechas porque, tal y como apuntan desde NoescaféTeatro, “este año, con más miserias que nunca nos hemos permitido el lujo de un preALT”, que tendrá lugar el 1 de marzo, en forma de fiesta-maratón de 6 horas de duración dedicada a la compañía gallega Voadora. Se presentarán en una misma jornada los trabajos Waltz y Tokio3 junto a Quen goste de poesía que grite: “miseria”, propuesta creada especialmente para el festival en colaboración con el alumnado de la ESAD. Esta fiesta teatral finalizará con la presentación el día 20 en el Auditorio del Concello de Vigo de 24

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la última producción de Voadora, A Tempestade a modo de postALT. La programación propiamente dicha de festival comienza el día 9 con la emisión en colaboración con el cineclub Lumiere de Vigo de la película ‘Five days to dance’, con la presencia de los coreógrafos y protagonistas del film Amaya Lubeigt y Wilfried Van Poppel, que mantendrán una charla con el público. Para el 11 se ha organizado el programa ‘ALT.procrea en Femenino’ con el que se apoya y visibiliza el trabajo creativo femenino en colaboración con la Secretaría de cultura y el Área de Igualdade de la Universidade de Vigo. En complicidad con la Fundación Laxeiro y las bailarinas Mercé de Rande, Ánxela Blanco, Lez Cameselle, Kire-

nia C. Martínez y Beatriz Pérez se presenta una exposición de danza en la que cada bailarina ha creado una micropieza inspirada en las obras de la exposición permanente, piezas con las que se crea un itinerario singular de la citada exposición. Y dentro del mismo programa se presentan dos trabajos en proceso: el día 12 Cristina Balboa & Lúa Gándara de Funboa Escénica avanzarán su nuevo trabajo Sushi gratis y el 15 será el turno de In TIME, próximo trabajo de Ana Vallés y Sara Molina. La puesta en escena el día 12 en el Auditorio do Concello de Paus e petalas, una pieza íntima de danza contemporánea de la compañía portuguesa Circolando, da paso a los 5 trabajos que se podrán disfrutar el viernes


marzo abril y que darán comienzo con La máquina de la soledad, primer trabajo en colaboración de Microscopía & Oligor, una propuesta para aforo limitado donde descubrir la intimidad de unos amantes, las aventuras de un cohete o las desventuras de un emigrante a través de las cartas. Esta obra, que también se podrá ver el sábado y el domingo, dará paso al estreno en Casa das Artes del nuevo espectáculo de Karla Kracht & Andrés Beladíez, 2062, creada al igual que su anterior ‘Zoowooz’ en “live cinema”, que también repiten función el sábado. Otro estreno para el viernes, en este caso en el MARCO –Museo de Arte Contemporáneo– y de la mano de la compañía gallega Anómico Teatro es Preferiría non facelo, un poema político que parte de la conocida frase del escribiente Bartleby. En el Conservatorio Superior de Música estará la pieza de improvisación musical y de danza Iusisusu de Guillermo Wickert & Alejandro Rojas Marcos. Completa la programación del viernes Not never on time, un film escénico de Khea Ziater dirigido por Alex Gerediaga. Cinco son también las propuestas escénicas preparadas para el sábado. A las dos ya citadas se les une la compañía mexicana residente en Barcelona Physical Momentum

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Not never on time de Guillermo Wickert & Alejandro Rojas Marcos

Project que presenta Postskriptum, una pieza de danza corta para espacios urbanos con grandes dosis de riesgo. Otro estreno, también en el MARCO, es STRPTS// Episodio 1 Mirlo & Rula, una historia de amor, intriga, sexo y corrupción en formato Live Cinema del colectivo Cinema Sticado. Y el reestreno, tras su presentación en el festival FITO de Ourense de Hombres bisagra de Matarile, “un delirio escénico de Baltasar Patiño y el músico Nacho Sanz, un concierto performativo danzado”.

El domingo, además de las dos funciones de Oligor & Microscopia se podrá disfrutar en el Auditorio do Concello con Bataille, una pieza de Pierr Rigal / Cie. Derniere Minute de Francia, donde un hombre de circo y un artista de circo dan rienda suelta a un encarnizado enfrentamiento lleno de humor y lucha. Con El agitador vortex de Cristina Blanco se cierra el ciclo dedicado al Live Cinema del MARCO y esta edición del ALT, una propuesta en la que la creadora se ve envuelta en un truculento asunto de asesinatos.

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15 marzo abril XXV Festival Internacional de Narración Oral - Cuenta con Agüimes

Contar cuentos sobre los escenarios canarios Este año se podrá disfrutar con las historias de narradores como Pablo Albo, Nicolás Buenaventura o Ana Sofía Pavía

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a localidad canaria de Agüimes vuelve a ser el epicentro de la narración oral con la celebración del 13 al 17 de marzo de la vigésima quinta edición del Festival Internacional de Narración Oral Cuenta con Agüimes. El festival se inaugura la tarde del día trece en el Teatro Auditorio de Agüimes con Miserere mei de Antonio López, que dará paso a las historias de La verdad imaginada de Olegario García Monte y familia de Pablo Albo. Una sesión de cuentos sórdidos con humor, amor, pasión y un pellizquito de poesía. Olegario es el protagonista de estas historias, “un niño normal al que la vida regaló una prima pelirroja, una hermana yonqui, una abuela muerta, un abuelo sabio y licencioso, unos tíos y tías extraordinarios, una madre libertina y un padre que adoptaba distintas formas”, explica Albo. El sábado por la mañana Albo ofrecerá en el Teatro Cruce de Culturas una función dirigida al público infantil, al que narrará Cuentos de aire. Historias de papel acompañado de sus libros, que se abrirán a la vista

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Pablo Albo

Nicolás Buenaventura

de los asistentes para desplegar sus palabras, que saltarán del papel a la boca, de la boca al aire y del aire a las orejas. Al anochecer el Teatro Auditorio volverá a ser el lugar de encuentro donde disfrutar con la sesión compartida del colombiano Nicolás Buenaventura y la portuguesa Ana Sofía Pavía Cuentos, cantos y otros tantos, que dará paso al concierto narrado o cuentos musicalizados de Amancio Prada, CuentaCantos. Comienza el domingo con una nueva función para los más pequeños. Otra vez en el Teatro Cruce de Culturas pero a cargo de Nicolás Buenaventura que deleitará al público con Amaranta porqué, una adaptación de un cuento de tradición oral llamado ‘Boca, brazo y pie’ conocido por el autor en Costa de Marfil y en la costa pacífica colombiana. Por la noche y en el Teatro Auditorio tendrá lugar la Función colectiva de clausura con todos los narradores de esta edición. Además, para los días 16 y 17 se han organizado funciones para escolares, y el fin de semana Albo impartirá un taller de narración oral.


marzo abril

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Teatralia, Festival Internacional de Artes Escénicas para Niños y Niñas

Obras de América, África y Europa se verán en Teatralia

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ntre el 6 y 29 de marzo tendrá lugar la 19 edición del Teatralia, Festival Internacional de Artes Escénicas para Niños y Niñas de la Comunidad de Madrid, en la que participarán un total de 19 compañías procedentes de diversos países de América, África y Europa, mostrando propuestas de teatro de actores, de objetos, de sombras, de títeres, de magia, de danza y música. La programación, que se desarrollará en 42 espacios escénicos repartidos por toda la Comunidad de Madrid, contempla cerca de una veintena de propuestas, dando paso a más de un centenar de funciones. La compañía legendaria procedente de la República Checa Drak Teatro escenificará Poslední trik Georgese Mélièse (El último truco de Georges Méliès), uno de sus míticos trabajos dirigido a niños y niñas de 7 años en adelante en el que fusionan teatro y magia con proyecciones de ritmo trepidante. Otra de las

Sueños de arena de Borja Ytuquepintas ©Marta G. Cardellac

propuestas destacadas de esta edición es Schlaf gut, süsser Mond (Duerme bien, dulce luna), fruto de la estrecha colaboración entre el Grupo Lyasa natural de Zimbaue y los austriacos Dschungel Wien, dirigido a niños de dos años en adelante que se distingue por la fuerza, energía y vigor de los ritmos africanos, las impresionantes voces de los jóvenes artistas y la puesta en esce-

na del reconocido director de escena austriaco Stephan Rabl. Teatralia se caracteriza por dar cabida en su programación a aquellas propuestas innovadoras, entre las que destaca la multidisciplinar Sueños de arena de Borja Ytuquepintas, la catalana L’Animé, creada en 2012, que deleitará al público de entre 6 a 12 años con Bhrava!, una pieza que tiene el humor como hilo conductor y cuyas protagonistas sorprenden con sus interpretaciones a través de la danza, el mimo, los títeres y los objetos, recreando un recorrido por pequeñas piezas exquisitas. Así como la compañía titiritera El Retablo, que ofrecerá una historia de amor ambientada en el circo: Giuseppe y Peppina. Una domadora, el hombre más fuerte del mundo, un faquir y el payaso de nariz roja son algunos de los personajes de esta obra que está interpretada por actores y títeres, con música en directo, recomendada para niños y niñas a partir de 4 años.

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15 marzo abril

Siguen las Jornadas de Eibar

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urante el mes de marzo continúan las XXXVIII Jornadas Internacionales de Teatro de Eibar, que comenzaron el pasado 20 de febrero con la conferencia del dramaturgo y director Miguel del Arco titulada ‘¿Para qué sirve el teatro?’ y con la que se dio el pistoletazo de salida a esta edición. Este mes comienza con La mejor magia en la que Fábrica de Magos ha seleccionado a los magos Nuel Galán, Daniel Ka, Héctor Mancha y Mago Valen, que ofrecerán un espectáculo en forma de gala. Le sigue El reportaje, una obra sobre el pensamiento autoritario de Producciones del Ciclo “Nuestro Teatro” en la que Federico Luppi da vida a un general de la dictadura argentina preso en la cárcel, lugar donde va a ser entrevistado. La actualidad política es la protagonista de Ruz/Bárcenas de Teatro del Barrio, obra

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La calma mágica ©marcosGPunto

dirigida por Alberto San Juan a partir del texto que Jordi Casanovas ha escrito de la declaración que el juez Ruz tomó al tesorero del Partido Popular. El hombre almohada de Martin MacDonagh sube a los escenarios de la mano de la compañía Ilmaquinario teatro, una comedia negra que profundiza en el influjo que la violencia juega en el desarrollo humano, mientras que La puta enamorada de Chema Cardeña es un homenaje al teatro clásico español a cargo de Euroscena. Toni Acosta

e Iñaki Miramón dan vida a los dos personajes de De mutuo desacuerdo, una comedia sobre las nuevas familias del siglo XXI de Pentación. Comedia es también aunque en forma de monólogo ¿Por qué los mayores construyen los columpios encima de un charco?, protagonizada por Luis Piedrahita. Las versiones en euskera y castellano de la coproducción de Tanttaka Teatroa y el CDN, La calma mágica y Barealdi magikoa, escritas y dirigidas por Alfredo Sanzol, Makinista de Markeliñe y Erdibana de Txalo Produkzioak, ambas en euskera, y el espectáculo de danza dirigido por Cesc Gelabert, Gelauziak de Kukai completan la programación junto a El cascanueces, espectáculo para público infantil y familiar de Teatro del Temple y las dos obras de teatro universitario, Las Bellas de Easo de Musikomeria y III de Maricastaña.


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Feria Castilla-LaMancha Los días 14, 15 y 16 de abril Albacete vuelve a acoger una nueva edición de la Feria de Artes Escénicas de Castilla-La Mancha, la décima novena. Al cierre de esta edición aún no está cerrada la programación pero ya se conocen parte de las ©Borja Relaño propuestas que se van a dar a conocer sobre los escenarios del Auditorio Municipal y el Teatro Circo así como en la Filmoteca y en calles y plazas del centro de la ciudad. Equus de Cia. Ferroviaria , Arizona de Juan Carlos Rubio producida por Histrión Teatro , Los huerfanitos de Traspasos Kultur , El oscuro corazón de la noche de Falsaria de Indias , El show de Martin´s de Jes Matin´s Cia, la ópera L´elisir D´amore de Producciones el Telón , o el espectáculo de títeres para adultos Quijote de Bambalina Teatre Practicable . Y para el público infantil y familiar, las obras Libertia de Hor tzmuga Teatroa , La crónica del lobo de Elfo Teatro y El viaje de Martin de Titiriguiri además del show case Brea y Plumas de Babirusa Danza .

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La Mostra d´Igualada La Mostra d´Igualada, Feria de teatro infantil y juvenil, celebra del 16 al 19 de abril su vigésimo sexta edición con más de sesenta compañías que pondrán en escena un centenar de representaciones de teatro, magia, circo, clown, títeres, danza, música, multidisciplinar... tanto de sala como de calle. La organización de la mostra, dirigida a partir de esta edición por Pep Farrés, ha seleccionado los espectáculos de entre las más de 300 propuestas para conformar una programación que este año hace especial énfasis en los montajes dirigidos al público juvenil. Aunque con especial presencia de compañías de habla catalana también acudirán a Igualada compañías del resto del estado y del panorama internacional, tanto compañías emergentes como consolidadas. Además, y como es habitual, La Mostra cuenta con un espacio de negocio e intercambio, denominado La Llotja, en la que se organizan actividades de toda índole dirigidas para todo el sector.

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FITA - Alentejo La segunda edición del Festival Internacional de Teatro do Alentejo se celebra en las localidades portuguesas de Beja, Évora y Portalegre del 5 al 28 de marzo. Organizado por la compañía de teatro Lendias d’Encantar, esta edición comienza con la coproducción entre Colombia, Cuba y Portugal de Os cinco enterros de Pessoa. La compañía colombiana Teatro Tierra presenta Los ritos del retorno y la cubana Teatro D´Dos hará lo propio con El baile, mientras que de Cádiz llega Albanta Teatro para presentar Cádiz en mi corazón de Abel González Melo. El protagonismo de Pessoa es latente con la puesta en escena de su texto Inércia a cargo de UmColectivo y Teatro Turim. También se podrá disfrutar con Vêtoca de Animateatro, Três de-

dos abaixo do Joelho de Mundo Perfeito, A nova Aragem de Chão de Oliva o dos espectáculos de la trilogía dedicada a la literatura americana de Teatro Mosca, O Som e Fúria y Moby Dick, además de espectáculos de calle, música etc.

MIT - São Paulo Del 6 al 15 de marzo se celebra la 2ª MITsp - Mostra Internacional de Teatro de São Paulo con una exquisita programación. Inaugura la mostra la versión de Yuri Butusov de A Gaviota de Chéjov en una puesta en escena del Theatre “Satiricon” ruso. Los brasileños Cia Vértice presentan dos adaptaciones de Christiane Jatahy de Julia de Strindberg y E se elas fossem para Moscou? basada en ‘Tres hermanas’ de Chejov. Desde Ucrania Woyzeck a cargo de Andriy Zholdak con puesta en escena de Svoboda Zholdak Theatre y de Cherkasy Academic Musical and Drama Theatre, y desde Suiza Stifters Dinge de Heiner Goebbels por Theatre Vidy-Lausanne. Otra Senhorita Julia de la alemana Schaubühne am lehniner platz dirigida por Katie Mitchell y Leo Warner y los rusos Dmitry Krymov Laboratory at Moscow Theatre School of Dramatic Art presentan Opus N.7. Una obra sobre el conflicto palestino israelí, Ariquivo del israelí Arkadi Zaides y As irmãs macaluso de los italianos Compagnia Sud Costa Occidentale completan el programa junto a la coproducción del MITsp con Toneelgroep Amsterdam y Canção de muito longe dirigida por Ivo van Hove.

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Solo Dance - Stuttgart Con la participación de coreógrafos de todo el mundo se celebra del 12 al 15 de marzo el XIX International Solo Dance & Theatre Festival en Treffpunkt Rotebühlplatz, Stuttgart. De las más de 200 propuestas recibidas la organización ha seleccionado 18 piezas de las que la gran mayoría serán estrenos. Este festival que propone ser un encuentro entre diferentes culturas cuenta con creadores llegados desde diversos puntos de Europa y de Israel, Estados Unidos, Egipto, Brasil, Ecuador o la República Democrática del Congo. Un renovado jurado internacional se encargará de seleccionar las piezas galardonadas. Entre ellos se encuentra Roberto Scafati, director de ballet en el Teatro Ulm, la coreógrafa y bailarina suiza Anna Huber o el brasileño Jorge Eduardo Schneider, cofundador y vicepresidente de la ABABTG – Associação de Bailarinos e Apoiadores do Balé Teatro Guaíra en Brasil. El festival rinde homenaje a Tanja Liedtke, cuya fundación financia el festival, junto con más apoyos de la ciudad de Stuttgart.

FITCRUZ - Bolivia 46 compañías de 18 países de América y Europa conforman la programación de la décima edición del Festival Internacional de Teatro de Santa Cruz, que tendrá lugar del 16 al 26 de abril. Organizado por la Asociación Pro Arte y Cultura (APAC), este año el festival retoma el lema ‘Multiplicando Miradas’ y tiene como objetivo centrar su mirada en el teatro iberoamericano con 126 funciones que se desarrollarán en su gran mayoría en escenarios de las ciudades de Santa Cruz y Tarija, con extensiones por poblaciones más pequeñas de la zona. Esta décima edición reunirá a compañías llegadas de España, Portugal, Bélgica, Francia e Italia y Argentina, Brasil, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador, El Salvador, el teatro latino de Estados Unidos, México, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela. Además de la programación oficial, el festival contará con una serie de actividades paralelas como el Encuentro de Escuelas Superiores de Arte Dramático o el denominado ‘El Jardín o Encuentro con Programadores Internacionales’ que tiene como objetivo difundir el teatro boliviano y al mismo tiempo propiciar el encuentro entre artistas, críticos, programadores, periodistas y público.



PROGRAMAZIOA | PROGRAMACIÓN 09

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TeatroSOLO (LONEtheater) Matías Umpierrez

Castellano / Euskara

Ordu eta leku desberdinetan Diversas localizaciones y horarios

In BEtween Helena Golab

Castellano / English / Polski

LA NOCHE ÁRABE Hika Teatroa - Kabia - Pabellón 6

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Intxaurrondo K.E.

13:00

50 min

Castellano

Gazteszena (Egia K.E.)

17:00

80 min

EQUUS Compañía Ferroviaria

Castellano

Antzoki Zaharra – Teatro Principal

18:45

100 min

SOLITUDES Kulunka Teatro

Testurik gabe / Sin texto

Victoria Eugenia Antzokia

21:00

85 min

LA MÁQUINA DE LA SOLEDAD Microscopía y Oligor

Castellano

San Telmo

22:45

80 min

DELICIA Seda Producciones

Castellano

Victoria Eugenia Club

24:15

70 min

TeatroSOLO (LONEtheater) Matías Umpierrez

Castellano / Euskara

Ordu eta leku desberdinetan Diversas localizaciones y horarios

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CYRANO DE NUEVA ORLEANS NEW ORLEANSKO CYRANO Vaivén Producciones

Castellano / Euskara

Imanol Larzabal (Lugaritz K.E.)

10:00 11:30

50 min

EL CIELO AHORA Olatz de Andrés

Castellano

Intxaurrondo K.E.

11:30

60 min

PEREZA Cielo Raso

Testurik gabe / Sin texto

Gazteszena (Egia K.E.)

13:00

50 min

IRAKURRIZ Shakti Olaizola

Testurik gabe / Sin texto

Victoria Eugenia Club

17:30 19:30

30 min

GORPUTZA Kolorearekin

Testurik gabe / Sin texto

Victoria Eugenia Club

17:30

20 min

UN OBÚS EN EL CORAZÓN L’om imprebís

Castellano

Antzoki Zaharra – Teatro Principal

18:45

90 min

LA CALMA MÁGICA CDN / Tanttaka Teatroa

Castellano

Victoria Eugenia Antzokia

20:30

95 min

LA FIERA Mariano Tenconi Blanco

Castellano

Espacio DSS2016 Gunea

23:00

55 min

TeatroSOLO (LONEtheater) Matías Umpierrez

Castellano / Euskara

Ordu eta leku desberdinetan Diversas localizaciones y horarios

-

-

L’HOMME ASSIS Compagnie Yma

Testurik gabe / Sin texto

Imanol Larzabal (Lugaritz K.E.)

10:00

33 min

HAPPYEND Vaivén Producciones

Castellano

Intxaurrondo K.E.

11:00

100 min

TOUTES LES FILLES DEVRAIENT AVOIR UN POÈME Paul les Oiseaux

Testurik gabe / Sin texto

Gazteszena (Egia K.E.)

13:00

70 min

LAUESKU 22 Lasala

Testurik gabe / Sin texto

Victoria Eugenia Club

17:30

25 min

INNINGS Colectivo Lamajara Danza

Testurik gabe / Sin texto

Victoria Eugenia Club

17:30

20 min

EL REPORTAJE Teatro El Picadero

Castellano

Antzoki Zaharra – Teatro Principal

19:00

80 min

WALKING CITY Carmelo Segura Companhia

Testurik gabe / Sin texto

Victoria Eugenia Antzokia

20:30

60 min

LA FIERA Mariano Tenconi Blanco

Castellano

Espacio DSS2016 Gunea

23:00

55 min

CABARET CHIHUAHUA Pabellón 6

Castellano

Espacio DSS2016 Gunea

24:00

120 min

TeatroSOLO (LONEtheater) Matías Umpierrez

Castellano / Euskara

Ordu eta leku desberdinetan Diversas localizaciones y horarios

-

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TRIPLE SALTO JAUZI HIRUKOITZA Pikor Teatro

Castellano / Euskara

Imanol Larzabal (Lugaritz K.E.)

10:00 12:00

63 min

EL HOMBRE ALMOHADA ilMaquinario Teatro

Castellano

Intxaurrondo K.E.

11:30

90 min

BARBECHO Natxo Montero

Castellano

Gazteszena (Egia K.E.)

13:15

65 min

YO MATÉ A PINOCHET Teatro Errante

Castellano

Victoria Eugenia Club

17:30

65 min

COMPÁS DE ESPERA Choni Cía. Flamenca

Castellano

Antzoki Zaharra – Teatro Principal

19:00

60 min

¡MALDITO SEA EL TRAIDOR A SU PATRIA! Theatre Mladinsko

Slovenski

Victoria Eugenia Antzokia

20:30

75 min

DE LA PURÍSSIMA De la Puríssima

Castellano

Espacio DSS2016 Gunea

23:30

90 min


AGURRA / SALUDO Una vez más, Donostia se va a convertir en un gran escenario de las artes escénicas gracias a dFERIA, que nos trae una programación llena de espectáculos teatrales y de danza en puertas de la primavera. Durante cuatro días, del 9 al 12 de marzo, 33 funciones van a tener lugar en ocho escenarios diferentes de nuestra ciudad, así como una variedad de actividades paralelas. Así pues, un año más, San Sebastián va a ser punto de encuentro del mundo del teatro para programadores, directores, creadores y actores. También, por supuesto, punto de encuentro de los aficionados al teatro y a la danza, es decir, a la cultura. dFERIA es ya un referente indiscutible para el sector. Se trata de la única feria de artes escénicas de Euskal Herria, y viene a completar, desde el punto de vista teatral, los festivales de cine y de música que tienen lugar en nuestra ciudad asi mismo, es connatural a esta feria el ser lugar de intercambio creativo, al acoger a espectáculos innovadores, y es, por tanto, una plataforma inmejorable para incentivar el mercado. Al fin y al cabo, dFERIA surgió para promover el teatro y la danza. En esta edición, el eje en torno al que gira es el de la identidad. El arte nos lleva a reflexionar, esa es una de sus características, y el tema de la identidad nos ofrece muchas oportunidades para ello; para preguntarnos qué somos, por qué construimos cada cual nuestra identidad, tanto individual como colectiva, pues la identidad como pueblo tendrá también su espacio en la feria. Aprovechemos, por tanto, esta oportunidad para sumergirnos en las artes escénicas y plantearnos preguntas.

Nerea Txapartegi Donostiako Udal Gobernuko Kultura arduraduna Responsable de Cultura del Gobierno Municipal de San Sebastián dFERIA2015en XXI. edizioa aurkezten dugu. Aurtengo goiburua da Identitatea, norberaren ezaugarriak eta besteengandik bereizten dituenak. Zentzu zabalean: gizarte-, politika-, kulturaedo arte-mailan. Eta horrela egin da, dFERIA definitu den unean eta feria bera argi identifikatzen duten nortasun-seinale batzuk eskuratu dituenean. Izan ere, antzerki zein dantzako ekitaldi bat da. Ikuspegi garaikiderako joera duen feria. Euskal sormenarekin konprometitua. dFERIA-k ere beste leku batzuetara begiratzen du eta Latinoamerikarekin zabaldutako leihoa sendotzen du. Eta jakina, Estatura eta Europara ere begiratzen du. Estreinaldien eta berrikuntzen aldeko apustua egiten du. Sektore profesionalean eztabaida sortzea eta gogoeta bilatzen ditu, eta profesional europarrei keinu bat egiten die, lehen aldiz ingelesera eta frantsesera gaintitulatutako dantza- eta antzerki-eskaintza eginez, gaztelaniaz aritzen ez diren programatzaileentzat eta kudeatzaileentzat ere erakargarria egiteko. Eta garrantzitsuena, hau guztia lortzeko, erakundeen, entitateen, antolakuntzen, konpainien eta banakoen borondateak, babesak eta parte-hartze aktiboak batzen dira. Guztiek ekarpenak egiten dituzte, lana eskaintzen dute eta ahalegin kolektibo baten ondoriozko errealitate bihurtzen dute dFERIA. Mila esker haietako bakoitzari. Eta eskerrik asko ere urtez urte dFERIA-ra hurbiltzen zaretenoi, bizi duzuenoi, aberasten duzuenoi, eta proiektu erakargarria eta zoragarria izaten jarraitzeko oinarrizkoa den energia hori eta hain beharrezkoa den indarra ematen diozuenoi. Baina dFERIA jaialdi bat ere bada, jendeari, zaleari zuzendutako dantza- eta antzerki-ikuskizunez osatutako festa berezi bat. Lau egunetan 30 ikuskizun baino gehiago eskaintzen dira. Formatu diferenteak, zazpi gune diferente baino gehiago, forma ugariko ikuspegi eta kontzeptu artistikoak, Eslovenia, Frantzia, Buenos Aires, Txile, Mexiko, eta beste hainbat lekutatik etorritako ikuskizunak. Guztien gustuko edukiak, baina hutsalkeriatik edo show business-etik aldenduz. Jarduera paraleloak programatuz indartutako ikuskizunak. Programazio horrek eszenako ikuskizunetara beste ikuspuntu batzuetatik –intimitate handiagoarekin– hurbiltzeko aukera emango du. Aukera bikaina, zalantzarik gabe. Espero dugu kale ez egitea eta urtez urte Donostia bihurtzen den arte eszenikoen festa nagusia izaten jarraitzea.

Presentamos la XXI edición de dFERIA2015 en un año que tiene la Identidad como lema, rasgos propios y diferenciales con respecto a los demás. En un sentido amplio: social, político, cultural o artístico. Y se hace en un momento en el que dFERIA se ha ido definiendo y cuenta con unos signos de identidad que la definen claramente. Como es el ser un evento tanto de teatro como de danza. Una feria que tiende a lo contemporáneo. Comprometida con la creación vasca. dFERIA mira también hacia otros lugares y consolida una ventana hacia Latinoamérica y por supuesto, mira también hacia el Estado y Europa. Apuesta por los estrenos y por las novedades. Busca crear debate y reflexión en el sector profesional y realiza un guiño hacia los profesionales europeos concretando por primera vez una oferta de danza y de teatro sobretitulado al inglés y francés para que se convierta atractiva también a los ojos de programadores y gestores de habla no hispana. Y lo más importante, que para hacer todo esto se suman las voluntades, los apoyos y las participaciones activas de instituciones, entidades, organizaciones, compañías y personas individuales que aportan, trabajan y hacen de dFERIA una realidad fruto de un esfuerzo colectivo. Muchas gracias a cada uno de ellos y de ellas. Y gracias también a todos aquellos y aquellas que año tras año acudís a dFERIA, la vivís, la enriquecéis, le dais esa fuerza tan necesaria y esa energía fundamental para que siga siendo un proyecto ilusionante y apasionante. Pero dFERIA es también un festival, un festín de espectáculos de danza y teatro para el público, para el aficionado. En cuatro días se levanta el telón más de 30 veces. Distintos formatos, más de siete espacios distintos, visiones y conceptos artísticos variopintos, espectáculos venidos desde Eslovenia, Francia, Buenos Aires, Chile, México, Francia… contenidos para todos los gustos pero escapando de la banalidad o del show business. Espectáculos reforzados con una programación de actividades paralelas que posibilitará acercarse al hecho escénico desde otros puntos de vista, con mayor intimidad. Una buena oportunidad sin duda que esperemos no defraude y siga siendo la gran fiesta de las artes escénicas en la que se convierte San Sebastian año tras año.

Norka Chiapusso dFERIAko zuzendaria / Director de dFERIA

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Donostia arte eszenikoen eszenatoki handi bat bilakatuko da beste behin. dFERIAk antzerki eta dantza ikuskizunez osatutako programazio oparoa dakarkigu udaberriaren atarian. Lau egunez, martxoaren 9tik 12ra, 33 emanaldi izango dira gure hiriko zortzi agertoki ezberdinetan, eta, jarduera paraleloak ere askotarikoak izango dira. Donostia, bada, antzerki munduaren topaleku izango da beste urte batez; programatzaile, zuzendari, sortzaile, eta aktoreen topaleku. Eta, noski, zaleen topaleku, antzerki eta dantzazaleena, kulturzaleena. dFERIA jada erreferente bat da sektorean. Euskal Herriko arte eszenikoen inguruan egiten den azoka bakarra da, eta hirian izan ohi diren zine eta musika jaialdiak osatzera datorrena, antzerkiaren ikuspuntutik. Eta azoka honek oso berezko du sormena trukatzeko gunea izatea, ikuskizun berritzaileen aterpe baita, eta hortaz plataforma bikaina da merkatua sustatzeko. dFERIA, azken batean, antzerkiari eta dantzari hauspoa emateko sortu zen. Eta oraingo honetan identitatearen gaia hartuko du ardatz. Arteak hausnarketa egitera eramaten gaitu, hori da bere ezaugarrietako bat, eta identitatearen gaiak aukera ugari emango dizkigu pentsarazteko; gure buruari zer garen galdetzeko, nork gure identitatea zergatik eraikitzen dugun galdetzeko, indibiduala eta kolektiboa, herri identitateak ere bere tartea izango baitu azokan. Hortaz, baliatu dezagun aukera hau, arte eszenikoetan murgiltzeko, eta gure buruari galderak egiteko.

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XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

DSS2016EU

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Identitatea zabaldu egin da, eta hedabideetan, sare sozialetan, kafetegietan edo familiako bileretan XXI. mendeko sozietateek euren buruarekin edukitzen duten elkarrizketaren hitz nagusietako bat bihurtu da. Etengabe itxuraldatzen ari den gizarte batean gero eta esanahi gehiago dituen hitza da. XXI. mendean murgilduta gaudenean, kulturek eta azpikulturek esanahiz betetzen dute norberaren identitatearen banakako pertzepzioa, baina gauza bera ere egiten dute talde-identitateekin. Testuinguru horretan, herritarrak euren identitate propioa diseinatzeko ahalmena dutela konturatu dira, kategoria tradizionalei beste kategoria batzuk gehituz –nazionalitatea edo sexua, adibidez–, aukeraketarekin edo gustuarekin gero eta lotuagoak dauden kidegoen bitartez. Hauek dira ikusentzule berriak. DSS2016EUren eta dFERIAren artean hasitako elkarrizketaren ondorioz, aurten, ikus-entzule horiengan pentsatutako mota askotako lankidetza-ekintzak adostu dituzte. Besteak beste, 2016 Espazioan dFERIAren meeting point-a ipintzea, Cabaret Chihuahua programatzea, gidoi-lantegi bat egitea edo TeatroSOLO proiektua. Hiriburutzaren eta dFERIAren ekipoak elkarlanean aritu dira jaialdiaren programazioari DSS2016EUren baloreekin bat datorren ekarpena egiteko. DSS2016EUren helburu nagusien artean dago ekarpen ukiezin batzuk eskaintzea, eta kultur agenteekin adostuta, ekarpen horiei metodologien, erlazioen edo proiektu espezifikoen forma ematea. Azken finean, dFERIAren kasuan zein hiriburutzarekin elkarlanean diharduten gainerako agenteen kasuan, helburua da mundu berriak, enpatia berriak, kidego berriak, konplizitate berriak ezagutzeko aukera eskaintzea. Identitate berriak ezagutzeko aukera.

Identidad ha crecido hasta convertirse en una de las palabras clave de la conversación que las sociedades del siglo XXI mantienen consigo mismas en medios de comunicación, redes sociales, cafeterías o mesas familiares. Una palabra que no deja de adoptar nuevos significados en una sociedad en trepidante metamorfosis. Bien entrados en el siglo XXI, culturas y subculturas llenan de significado la percepción individual de la propia identidad, pero también lo hacen con las identidades colectivas. En este contexto, la ciudadanía ha tomado conciencia de su poder para diseñar su propia identidad añadiendo nuevas categorías a las tradicionales, como la nacionalidad o el sexo, con pertenencias cada vez más orientadas a la elección o el gusto. Estos son los nuevos públicos. La conversación abierta entre DSS2016EU y dFERIA cristaliza este año en diversas colaboraciones de la más diversa índole, pensadas para ellos. Desde la instalación del meeting point de dFERIA en el Espacio 2016, hasta la programación del Cabaret Chihuahua, pasando por un taller de guión o el proyecto TeatroSOLO, los equipos de la capitalidad y de dFERIA han colaborado para dotar a la programación del festival de una aportación alineada con los valores de DSS2016EU. Entre los principales objetivos de DSS2016EU está el de legar un conjunto de intangibles que, en conversación con los agentes culturales, tomen forma de metodologías, relaciones o proyectos específicos. En resumen, tanto en el caso de dFERIA como en el del resto de agentes con los que colabora la capitalidad, el objetivo es ofrecer la posibilidad de descubrir nuevos mundos, nuevas empatías, nuevas pertenencias, nuevas complicidades. La posibilidad de descubrir nuevas identidades.


Feriaren historian zehar programa ezberdinak sustatu edo gauzatu izan ditugu. Aurtengoan, eta Iberoamerikako funtsak eta Eusko Jaurlaritzak sustaturiko programekin batera, Eszena T aurkezten dugu.

A lo largo de la historia de la feria, varios han sido los programas y/o plataformas que se han impulsado o bien han tenido cabida en la misma. En esta edición, y junto a los programas fomentados por el fondo iberoamericano y por el Gobierno Vasco, presentamos Eszena T.

Eszena T (Akitania-Euskadi)

Eszena T (Aquitania-Euskadi)

Aurtengo edizioko berrietako bat. Baionako Eszena Nazionaleko lagunekin partekatzen dugun ESZENA T programak leiho berri hau irekitzeko aukera eskaini digu. Akitaniako OARA sareak (hemengo SAREA - Euskal Antzoki Sarearen baliokidea) dFERIAn inplikatzeko konpromisoa hartu zuen, Akitania-Euskadi leihoa deituriko horretan. Ondorioz, OARAk Akitaniako bi ikuskizun ekarriko ditu eta dFERIAk sare horretako eragileak gonbidatuko ditu feria bere osotasunean ezagut dezaten; hau da, egitarauaz haraindi, lehen harremanak has daitezen, gure arteko lotura sendotu dadin eta etorkizunean proiektu komunak egin ditzagun, guztion mesederako; eta baita ikuskizunak han eta hemen programa ditzagun bi aldeek.

Es una de las novedades de la presente edición, gracias al programa conjunto denominado ESZENA T, que compartimos con nuestros compañeros de la Scène Nationale de Baiona, surgió la posibilidad de abrir esta nueva ventana. La OARA en Aquitania (equivalente a la SAREA de aquí, Red Vasca de Teatros), adquirió el compromiso de implicarse en dFERIA, en lo que hemos denominado la ventana Aquitania-Euskadi. OARA colabora con la presencia de 2 espectáculos de Aquitania, y dFERIA invita a programadores de su red, para conocer la feria en toda su extensión, es decir, no sólo la programación, sino que puedan realizarse los primeros contactos para incrementar las relaciones entre nosotros y puedan surgir nuevos proyectos de futuro, beneficiosos para todos, así como la lógica circulación de los espectáculos en una dirección y otra.

Iberoamerikako leihoa

Ventana Iberoamericana

Latinoamerikako antzerkia hango herrialdetako errealitate eta arazo sozio-ekonomikoei erantzuten dien antzerkia delakoan gaude. Jendeari zuzenean hitz egiten dion eta ikusleen kontzientziengan eragiteko xedea duen antzerkia delakoan, 2008tik aurrera dFERIA Latinoamerikako konpainiak ekartzen saiatzen da. dFERIAk Iberoamerikako ikuskizunak hedatu, sustatu eta bultzatu nahi zituen dFERIAra datozen profesionalen artean, eta baita euskal konpainien presentzia sustatzea ere Latinoamerikako jaialditan, aipatu jaialdietako zuzendariak gurera gonbidatuz. Atlantikoaren bi ertzetako artista eta profesionalen arteko lankidetza-sinergiak bultzatu nahi genituen ere. Aurten inoiz baino gehiago, INAEMak 2006an sorturiko Iberescena Iberoamerikako funtsaren laguntza baitugu. Hori dela eta, aurtengo edizioko leiho honek herrialde eta estilo askotariko 7 ikuskizun hartuko ditu, Euskal Herriko proposamenak barne.

En la creencia de que el teatro latinoamericano es un teatro que responde a las realidades y a las problemáticas socioeconómicas de los países en los que se desarrolla. Como un teatro que habla a la gente directamente y con vocación de intervenir en las conciencias de sus públicos comenzamos a trabajar en la presencia de compañías latinoamericanas en dFERIA desde 2008. dFERIA deseaba fomentar la distribución, circulación y promoción de espectáculos iberoamericanos entre los profesionales participantes en dFERIA, así como fomentar que compañías vascas también tuvieran presencia en festivales latinoamericanos invitando a directores de festivales relevantes en aquel continente. Buscábamos también promover sinergias de cooperación entre artistas y profesionales de ambos lados del Atlántico. Este año con más fuerza porque contamos con ayuda del fondo iberoamericano Iberescena creado en 2006 en el INAEM. Por este motivo, durante esta edición podremos disfrutar de 7 espectáculos de estilos muy diversos de diferentes países, incluyendo en la ventana también propuestas de Euskal Herria.

dFERIA Dantzan dFERIAko “leiho”-rik zaharrena dugu hau. dFERIAk dantza bere ezaugarri bereziak eta garrantzia duen diziplina gisa sustatzeko erabaki irmoa hartu eta berehala, dFERIA Dantzan jaio zen. Konpainiei arte eszenikoen merkatuan sartzen laguntzeko erakusleiho aproposa eskaintzea xede duen euskal dantzaren plataforma honek gure dantzak osotasunean duen kalitate artistikoa islatzen du. Erreminta irmoa eskainiz estatu mailan eta nazioartean merkatu berriak ireki ditzan. Honela, aurten ere, Eusko Jaurlaritzako Kultura Sailak eta dFERIAk sortu eta finantzatu “Dantza Bultzatuz” programa eskainiko dugu, eta badira 15 edizio dagoeneko, 2001ean hasi baitzen. Aurten 5 dantza ikuskizun berri, erakargarri eta ezberdinak ikusteko aukera egongo da.

dFERIA Dantzan Es la “ventana” más antigua en dFERIA. Cuando se tomó la decisión en firme de que dFERIA también promocionara e impulsara la danza como una disciplina con sus especificidades e importancia, se creo dFERIA Dantzan; plataforma de danza vasca que facilite a las compañías un escaparate propicio para su integración en el mercado de las artes escénicas, dando una imagen de conjunto y solvencia artística. Como una manera más firme a la hora de abrir mercados nuevos a nivel estatal e internacional. Así se creó el programa “Dantza Bultzatuz” impulsado y financiado por el Departamento de Cultura del Gobierno Vasco junto a dFERIA, un año más, y ya son 15 ediciones, desde 2001. Durante esta edición se presentarán 5 espectáculos de danza novedosos, atractivos y de artistas muy diferentes entre sí.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

PROGRAMAK / PROGRAMAS

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO MATÍAS UMPIERREZ

TeatroSOLO (LONEtheater) Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria Ordu eta leku desberdinetan Diversas localizaciones y horarios

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Castellano, euskara

TeatroSOLOk performance eta antzerki diren bost interbentzio biltzen ditu, hiri bateko bost leku zehatzetan gauzatuak, eta aldiko ikusle bakar bat sar dadin eraikiak. Bost kokapen horiek elkarrizketan ari dira interbenitutako hiriaren arazo berrienekin. Bakarkako esperientzia horren bitartez, ikusleak ikuspegi berria aurkituko du, horretarako giltzatzat hainbat antzerki-lan hartuz, kokapen interbenituen ohiko funtzionamenduaren erdian ezkutuan daudenak. Interbentzio-proiektu hau antzezpenaren oinarrizko metodologiaz baliatzen da; ipuinak eta mitoak belaunaldiz belaunaldi ahoz transmititzeko ohitura aspaldikotik abiatuta, orainean berreraikitzen du antzezpena. Hala, berraurkitu egiten du metodologia, eta antzerkia bere egitura arketipikoetatik askatzen du. Horri esker, aretoaren antzoki izaera ezabatu eta noranahi eramaten da antzerkia. Aktorea urrundu egiten da zeinu artifizialez beteriko testuinguru batetik, eta kontakizunaren eszena errealaren erdi-erdian geratzen da. Ikus-entzuleei ere lagundu egiten zaie beren eserlekuen loturatik ihes egiten, beren anonimotasunetik, eta rol aktiboa hartzen dute, nork berea, antzezpenean. Esperientzia hau New York, Buenos Aires, Sâo Paulo eta Graus hirietan aurkeztu da, besteak beste, eta arrakasta handia jaso du hala ikusleen nola kritikaren aldetik. Gainera, R7 saria eman zaio, 2014an Sâo Paulon ekoitzitako proiekturik onena izateagatik.

TeatroSOLO (LONEtheater) reúne 5 intervenciones performático-teatrales desarrolladas en 5 sitios específicos de una ciudad y construidas para el ingreso de un solo espectador a la vez. Estas 5 localizaciones mantienen un diálogo con las problemáticas emergentes de la ciudad intervenida. Por medio de esta experiencia individual, el espectador redescubre una nueva perspectiva tomando como llave de acceso distintas piezas teatrales que subsisten ocultas en medio del funcionamiento habitual de las localizaciones intervenidas. Este proyecto interventivo retoma la metodología primaria de la representación, a partir de la práctica ancestral de la transmisión oral de historias y mitos de generación en generación, y la reconstruye en el presente. De esta manera, logra redescubrir esta metodología liberando al teatro de sus estructuras arquetípicas. Esta herramienta quita la teatralidad de la sala y desplaza el teatro a cualquier sitio de una población. Al intérprete lo aleja de su contexto plasmado de signos artificiales, y lo ubica en el centro de la escena real del relato. Al público, lo ayuda a escapar del sometimiento habitual de la platea, de su anonimato y le da un rol activo, e individual, dentro de la puesta. Esta experiencia ha sido presentada en varias ciudades del mundo como Nueva York, Buenos Aires, Sâo Paulo y Graus con gran éxito en el público y crítica. También ha sido galardonado con el premio R7 al mejor proyecto producido en Sâo Paulo en 2014.

KONTZEPTUA, DRAMATURGIA ETA ZUZENDARITZA / CONCEPTO, DRAMATURGIA Y DIRECCIÓN: Matías Umpierrez PERFORMERS: Tessa Andonegi, Naiara Arnedo, Estibaliz Curiel, Chema Tena, Julen Vega, Mary Zurbano ARGAZKIA / FOTO: Gorka Bravo MUSIKA / MÚSICA: Rafael Sucheras ZUZENDARITZA LAGUNTZAILEA / ASISTENTE DE DIRECCIÓN: Naiara Gonzalez Etxeberria KOKAPEN LAGUNTZAILEAK / ASISTENTES DE LOCALIZACIÓN: Imanol Jiménez, Jon San Julián, Antonio Arroyo, Xabier Urcaregi, Izaskun Martin WEBGUNEA / WEB: http://www.teatrosolo.com.ar

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO In BEtween Helena Golab

Intxaurrondo K.E. | 13:00 Antzerkia - Dantza / Teatro - Danza [ 50 min ]

Castellano, polski, english

Este espectáculo performativo que combina danza, teatro, música e interpretación, habla sobre la dificultad de tomar decisiones bajo la premisa de que tomar una decisión supone aceptar una renuncia. El equipo artístico que participa en el proyecto está presente en el escenario y comparte el espacio en tiempo real, haciendo configuraciones coreográficas sujetas a la dramaturgia del espectáculo. Una obra en la que el humor se intercala con la melancolía de la indecisión, las posibilidades, las dudas y la incertidumbre.

KOREOGRAFIA ETA INTERPRETAZIOA / COREOGRAFÍA E INTERPRETACIÓN: Helena Golab ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Mireia Gabilondo ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Oscar Grijalba MUSIKA ETA ARGAZKIA / MÚSICA Y FOTOGRAFÍA: Laurentx Etxemendi

LA NOCHE ÁRABE

Hika Teatroa - Kabia - Pabellón 6 Gazteszena (Egia K.E.) | 17:00 Antzerkia / Teatro [ 80 min ]

Castellano Azpitituluak / Subtítulos: français, english

Gau arabiarra, edukian eta forman magiaz beteriko istorioa da. Eguna gau bihurtzen den une magiko horretan hasiko da eta, bost pertsonaiekin batera, iraganaz, bizitakoaz, arbasoez, pertsonaiek bizitzan zehar izaten dituzten eraldaketez eta oroimen primitiboaz zein gizakiaren sinismenetaz hitz egiten du. Uda. Etxebizitza batean, Franziska: txikitan bahiketa baten biktima izan zen emakume gaztea. Ahaztu egin du iraganean printzesa arabiarra izan zela eta maldizio batek harrapatuta bizi dela. Egongelako sofan lo geratu ondoren, hiru gizonezko saiatuko dira Franziska muxu batekin esnatzen: Karpati, parean dagoen eraikineko bizilaguna; Kalil, Fatimaren mutil-laguna eta Lomeier, eraikineko atezaina. Hiruetako batek itzuliko dio kontzientzia Franziska sorginduari. Eta orduan, atsotitzak dioen moduan: begiek ikusia, bihotzak jasoa. La noche árabe es una historia llena de magia tanto en forma como en contenido. Empieza en ese momento mágico en el que el día da paso a la noche y, a través de cinco personajes, nos habla de lo pasado, de lo vivido, de los ancestros, de los cambios en la vida de las personas, de la memoria primitiva y de las creencias del ser humano. Verano. En una vivienda, Franziska: una mujer joven que siendo niña fue víctima de un rapto que cambió su vida. No recuerda que vive atrapada en una maldición, ni que en el pasado fue una princesa árabe. Al quedarse dormida en el sofá, tres hombres intentarán despertarla con un beso: Karpati, vecino del edificio de enfrente, el novio de Fatima, Kalil, y el conserje del edificio, Lomeier. Uno de ellos le devolverá la consciencia a la encantada Franziska. Y entonces, como recuerda un refrán: Ojos que ven, corazón que siente.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 MARZO - 12 MARZO 2015DONOSTIA DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN XXI ARTES ESCÉNICAS MARTXOAK 09 - 12 2015 - SAN SEBASTIAN

Ikuskizun performatibo honek dantza, antzerkia, musika eta interpretazioa konbinatzen ditu, eta erabakiak hartzeko zailtasunaz ari da, erabaki bat hartzeak uko bat onartzea suposatzen duela abiapuntu izanik. Proiektuan parte hartzen duen talde artistikoa presente dago agertokian, eta denbora errealean partekaten du espazio hori, ikuskizunaren dramaturgiari lotutako konfigurazio koreografikoak eginez. Obra honetan, umorea tartekatzen da erabaki ezinaren, aukeren, zalantzen eta ziurtasunik ezaren melankoliarekin.

ZUZENDARITZA ETA DRAMATURGIA / DIRECCIÓN Y DRAMATURGIA: Borja Ruiz, Laia Ricart, Agurtzane Intxaurraga TESTUA / TEXTO: Roland Schimmelpfennig INTERPRETEAK / INTÉRPRETES: Ramón Barea, Oskar García, María Goiricelaya, Gabriel Ocina, Ane Pikaza, Iker Vergara SOINU GUNEA / ESPACIO SONORO: Edu Zalio PROIEKZIOAK / PROYECCIONES: Acrónica Producciones JANTZIAK / VESTUARIO: Azegiñe Urigoitia ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Javier García TALDE TEKNIKOA / EQUIPO TÉCNICO: Eraginstac EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Hika teatroa, KABIA Teatro espacio de Investigación DISEINU GRAFIKOA / DISEÑO GRÁFICO: Ane Pikaza BANAKETA / DISTRIBUCIÓN: Hika Teatroa

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

EQUUS

Compañía Ferroviaria Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria Antzoki Zaharra - Teatro Principal | 18:45

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Antzerkia / Teatro [ 100 min ]

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Castellano

Equus norbanakoaren bakardadeaz mintzo zaigu funtsean; bakardadea, markaturiko eta ezarritako bidetik ibiltzera bultzatzen gaituen gizarte “bezatu”aren aurrean, non “desberdina” baztertu egiten baitute eta mekanismo batzuk baitaude hura “normaltasun”era bideratzeko. Allan burua desorekatuta duen nerabea da; bestelako bideetatik bilatzen du pasioa eta azkenean zaintzen dituen zaldien kontrako indarkeria-ekintza bat egingo du, horiek itsutuz. Jokaera higuingarria, frustrazioak eta hezi duten mundura egokitu izanak ekarria. Allanek galgarik gabe jotzen du bere instinturik bizienen ur bizietara, naturarekin eta antzinako jainkoekin bat eginik; Dysart, aitzitik, ez da gai gizartean duen posizio bezatu eta larderiatsuari uko egiteko. Drama honetan, Shaffer-ek Apoloren eta Dionisosen arteko gatazka planteatzen digu; batetik, arrazionaltasuna eta ordena; bestetik, askatasuna, bridaririk eza eta instintuak.

Equus nos habla, en esencia, de la soledad del individuo frente a una sociedad “domesticada” que nos empuja a seguir el camino marcado, el establecido, donde el “diferente” es marginado y donde se establecen los mecanismos para restituirlo a la “normalidad“. Allan, es un adolescente desequilibrado que busca su pasión por cauces alternativos que desembocan en un acto de violencia contra los caballos a su cargo, dejándolos ciegos. Un comportamiento abominable motivado por su frustración e inadaptación al mundo en el que ha sido educado. Allan, se lanza sin frenos a las aguas bravas de sus instintos más vitales, en conexión con la naturaleza y los dioses antiguos; por el contrario Dysart se ve incapaz de renunciar a su posición social domesticada y prepotente. Shaffer nos plantea en el drama, el conflicto entre lo Apolíneo y lo Dionisíaco; la racionalidad y el orden frente a la libertad, el desenfreno y lo instintivo.

ZUZENDARITZA ETA MOLDAKETA / DIRECCIÓN Y ADAPTACIÓN: Paco Macià ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: César Oliva Bernal, Jaime Lorente, Eloísa Azorín, Toni Medina, Anaïs Duperrein, Antonio Mateos, Lorenza Di Calogero ESZENOGRAFIA ETA IRUDIA / ESCENOGRAFÍA E IMAGEN: Ángel Haro ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Pedro Yagüe MUSIKA / MÚSICA: Leandro Martínez-Romero Férez JANTZIAK / VESTUARIO: Eloísa Azorín ITZULPENA / TRADUCCIÓN: Isabel Guerrero, Paco Macià BIDEOA / VÍDEO: Carlos Belmonte EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Compañía Ferroviaria KOPRODUKZIOA / COPRODUCCIÓN: Teatro Circo Murcia BABESLEAK / COMPAÑÍA SUBVENCIONADA POR: Culturarts – Generalitat Valenciana, INAEM LAGUNTZAILEAK / COLABORAN: Universidad de Alicante, Ayuntamiento de Murcia.


MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

SOLITUDES

Kulunka Teatro Estreinaldia / Estreno Victoria Eugenia Antzokia | 21:00

Testurik gabe (maskarak) / Sin texto (máscaras)

Kartetan egin, besterik nahi ez duen agure bat. Alargundu den agure bat. Norekin jokatu ez duen agure bat. Burutu ezinik dabilen seme bat, biloba nerabe bat. Etsitzen ez duen agure bat. Gizarte itsu bat. Puta hasiberri bat. Gaizkiulertu bat. Euli bat. Eta denbora, kontrajokoan.

Un anciano que ya sólo quiere jugar a las cartas. Un anciano que se queda viudo. Un anciano que no tiene con quién compartir el juego. Un hijo superado, una nieta adolescente. Un anciano que no se resigna. Una sociedad ciega. Una puta primeriza. Un equívoco. Una mosca. Y el tiempo jugando en contra.

ESZENA T Koprodukzioa (Baionako Eszena Nazionala eta Victoria Eugenia Antzokia)

Coproducción ESZENA T (Scene National de Baiona y Victoria Eugenia Antzokia)

ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Iñaki Rikarte INTERPRETEAK / INTÉRPRETES: Garbiñe Insausti, José Dault, Edu Cárcamo MUSIKA / MÚSICA: Luis Miguel Cobos ESZENOGRAFIA ETA JANTZIAK / ESCENOGRAFÍA Y VESTUARIO: Ikerne Gimenez ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Carlos Samaniego “Sama” MASKARAK / MÁSCARAS: Garbiñe Insausti EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Kulunka Teatro ZUZENDARI LAGUNTZAILEA / AYUDANTE DE DIRECCIÓN: Rolando San Martín

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 MARZO - 12 MARZO 2015DONOSTIA DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN XXI ARTES ESCÉNICAS MARTXOAK 09 - 12 2015 - SAN SEBASTIAN

Antzerkia / Teatro [ 85 min ]

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO LA MÁQUINA DE LA SOLEDAD

Microscopía y Oligor Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria San Telmo Museoa | 9; 22:45 | 10; 20:30

Antzerkia (Objektu teatro dokumentala) / Teatro (Teatro de objetos documental) [ 80 min ]

Castellano

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

La máquina de la soledad gutun-objektuari eta posta arruntari egindako omenaldia da. Istant baten zabaltasuna da, teknologia prekarioz, txikiz, ikusezinez egindako istant batena, zeina abian jartzen baita eskuetan tinta dagoenean, paper baten aurrean, distantzia baten eta absentzia baten aurrean. Makinaren enbrageak oroitzapenak dira, berreskuratutako gutun bakoitzarekin idazten diren oroitzapenak, eskribauekin, postari jubilatuekin, artxiboekin eta postako langileekin ikertutako objektu, irudi eta pasadizo bitxien arkeologiarekin. La máquina de la soledad es un homenaje al objeto-carta y al correo postal. Es la amplitud de un instante hecho de una tecnología precaria, diminuta, invisible, que se activa cada vez que hay tinta entre las manos, frente a un papel, una distancia y una ausencia. Sus embragues son memorias que se van escribiendo con cada correspondencia recuperada, con la arqueología de objetos, imágenes y anécdotas insólitas investigadas con escribanos, carteros jubilados, archivos y trabajadores de correos. SORKUNTZA, ERREALIZAZIOA ETA INTERPRETAZIOA / CREACIÓN, REALIZACIÓN E INTERPRETACIÓN: Shaday Larios, Jomi Oligor KOPRODUKZIOA / COPRODUCCIÓN: Oligor y Microscopía, Iberescena, TNT 2014. Terrassa Noves Tendencies KOLABORAZIOA / COLABORACIÓN: La Máquina de Teatro

DELICIA

Seda Producciones Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria Victoria Eugenia Club | 24:15 Antzerkia / Teatro [ 70 min ]

Castellano

Delicia andre nihilista bat da, tarteka mamuen bisitak izaten dituena. Haiek laguntzen diote, babesgarri ditu, solaskide eta entretenigarri… baina bisita guztiak ez dira atseginak, are gutxiago bisita errealak, saihestu ezin direnak. Deliciaren unibertsoa osatua eta ia erabat itxita dago, han ez da beste inorentzako lekurik… horregatik, alaba eta biloba bisitan doazkionean esateko ezen bere etxetik alde egin behar duela, berak jarriko direla-eta han bizitzen, bere burua defendatu beharko du. Delicia es una señora nihilista que, de cuando en cuando, recibe visitas de fantasmas. Ellos son una ayuda, un apoyo con quien hablar y entretenerse… pero no todas las visitas son agradables, y menos las reales, las que no se pueden evitar. El universo personal de Delicia ya está creado y prácticamente cerrado, no cabe nadie más… por eso, cuando su hija y su nieta van a visitarla para acabar comunicándole que tiene que marcharse de su propia casa porque se instalan ellas, tendrá que defenderse. ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Alberto Velasco TESTUA / TEXTO: Triana Lorite ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Juana Andueza, Juana Cordero, María Reyes, Lucía Caraballo, David Bueno ZUZENDARI LAGUNTZAILEA / AYUDANTE DE DIRECCIÓN: Karmen Garay JANTZIAK / VESTUARIO: Sara Sánchez de la Morena, Sampedro Accesories TWIN PEAKSEN MUSIKAREN MOLDAKETA / ARREGLO MÚSICA DE TWIN PEAKS: Ignacio Ysasi EKOIZPEN EXEKUTIBOA / PRODUCCIÓN EJECUTIVA: Lope García BANAKETA / DISTRIBUCIÓN: Seda

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO CYRANO DE NUEVA ORLEANS NEW ORLEANSKO CYRANO Vaivén Producciones Estreinaldia / Estreno

Imanol Larzabal (Lugaritz K.E.) | CAS: 10:00 EUS: 11:30 Antzerkia / Teatro [ 50 min ]

Cyrano de Nueva Orleans está enamorado de la música, de la vida y del verso, pero sobre todo... está enamorado de Roxana. ¿Conseguirá Cyrano vencer sus miedos, sus complejos y su orgullo para declararle a Roxana su amor? Versión libre del drama heroico Cyrano de Bergerac de Edmond Rostand, poeta y dramaturgo francés. Este espectáculo, que sucede en la Nueva Orleans de principios del siglo XX, está cargado de humor y de escenas emocionantes salpicadas con canciones en directo a ritmo de jazz. ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Olga Margallo TESTUA / TEXTO: Antonio Muñoz de Mesa, Olga Margallo EUSKARAZKO BERTSIOA / VERSIÓN EN EUSKERA: Ainara Ortega ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Matías Carbia JANTZIAK / VESTUARIO: Rafael Garrigos, Armando S. Sánchez MUSIKA ETA SOINU GUNEA / MÚSICA Y ESPACIO SONORO: Roberto Bazan ARGITAZPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Rafa Catalina ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Kepa Errasti, Itxaso Quintana, Álvaro Garayalde, Ainara Ortega, Asier Oruesagasti MUSIKARIAK / MÚSICOS: Roberto Bazan, Patxi Urchegui, José Miguel Pérez, Fernando Lleida, Javi García, Israel Tubilleja EKOIZPEN EXEKUTIBOA / PRODUCCIÓN EJECUTIVA: Ana Pimenta BANAKETA / DISTRIBUCIÓN: Vaivén Producciones

EL CIELO AHORA Olatz de Andrés

Intxaurrondo K.E. | 11:30 Antzerkia - Dantza / Teatro - Danza [ 60 min ]

Nor bat hiri batera doa eta eskultura klasiko bat aurkitzen du etxeorratz baten ondoan. 1.000 urtek bereizten dituzten bi eraikinen aurrean dago. Eta ez da ezer gertatzen. Historia etengabe metatzeak ekarri du iraganak pixkanaka garrantzirik ez izatea eta orainak beretzea interes guztia. Baina oraina sotila eta hauskorra da, eta badirudi orain ezein gertaera historikok ez duela behar lukeen pisurik.

Castellano Azpitituluak / Subtítulos: français, english

Alguien va a una ciudad y se encuentra una escultura clásica junto a un rascacielos. Está delante de dos construcciones separadas por 1.000 años. Y no pasa nada. La acumulación constante de la Historia provoca que, poco a poco, el pasado importe anecdóticamente y el presente tenga todo el interés. Pero el presente es sutil y frágil y parece que ningún acontecimiento histórico ahora tenga el peso que debería tener.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

New Orleansko Cyrano musikaz, bizitzaz eta bertsoez dago maiteminduta baina, batez ere… Roxanaz. Lortuko al du bere beldurrak, konplexuak eta harrotasuna gainditzea eta Roxanari bere maitasuna adieraztea? Edmond Rostand poeta eta dramaturgo frantsesaren Cyrano de Bergerac bertsio librea da hau. Istorioa XX. mende hasierako New Orleansen gertatzen da, umorez eta eszena hunkigarriz beteta eta zuzenean eta jazz erritmoz ematen diren abestiz ere bai.

KONTZEPTUA ETA ZUZENDARITZA / CONCEPTO Y DIRECCIÓN: Olatz de Andrés SORKUNTZA ETA INTERPRETAZIOA / CREACIÓN E INTERPRETACIÓN: Idurre Azkue, Pilar Andrés, Isaak Erdoiza, Olatz de Andrés DRAMATURGIA / DRAMATURGIA: El Conde de Torrefiel ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Gabo Punzo JANTZIAK / VESTUARIO: Alberto Sinpatron KOPRODUKZIOA / COPRODUCCIÓN: BAD Jaialdia (Eusko Jaurlaritza, El Graner, Pasoa2-ren laguntzarekin) / Festival BAD (con el apoyo de Gobierno Vasco, El Graner, Pasoa2)

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

PEREZA Nombre Cielo Raso Obra

Nombre Gazteszena Compañía (Egia K.E.) | 13:00 Lugar celebración Dantza /de Danza [ 50 min ] | Horario

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

[ XX min ]

Idioma

Pereza gizakiaren ekintza, hitz eta keinu bakoitzean den edertasunaz mintzo da; edertasun horrek bizia du, pisua, hedatu egiten da. Natura zabal, berde, beltz baten gainean etzanda, nire gorputza azken tantaraino beretuko lukeen oihan batean. Nire gorputza egonean dago, giharrak lasatu egiten dira lurraren ukitua gero eta gertuago sentituz, hezurrek kraska egiten dute hondoratu ahala, sentitzen dut sustraitu egin naitekeela hemen, loratu egin nintekeela datorren udaberrian zuhaitz, belar bihurturik.

Pereza habla de la belleza que vive en cada acto del ser humano, en cada palabra, en cada gesto y que transciende, que vive, que pesa. Tumbado sobre una naturaleza extensa, verde y negra, un bosque que aprovecharía mi cuerpo hasta la última gota. Mi cuerpo se abandona, los músculos se dilatan sintiendo cada vez más cerca el contacto con la tierra, los huesos crujen cada vez que se hunden un poco más hacia dentro, siento que podría enraizarme aquí, que podría florecer la próxima primavera convertido en árbol, transformado en hierba.

Gaizki tratatutako pertsonek ez dute titularretan tokirik. Tratu txarrak eta gaizki tratatzea ere hitzak besterik ez dira. Eta bereizi egiten ditugu, orden desberdinean jositako hitz berberak izan arren. Hitzak. Hitzak besterik ez. Horri buruz hitz egiten du Hitzak antzezlanak. Hitz zaurigarriez, hitz iraingarriez, hitz mingarriez… Hitzak besterik ez. Eta hitzen artean gizon bat eta hiru emakume, bat eta bera direnak. Elkarri hitzik gozoenak esateko gai diren gizon bat eta emakume bat. Hitzak gozotasuna galtzen hasten diren arte. Hiru emakume eta gizon bat… eta umea. Victoria

ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Igor Calonge ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Beñat Urretabizkaia, Igor Calonge ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Pedro Fresneda, Raquel Hernández ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Cristina Libertad Bolivar EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Beatriz Churruca

Las personas que son tratadas mal, no tienen cabida en los titulares. Tratar mal o maltratar; tan solo un juego de palabras, que en realidad están unidas de diferente manera, pero a los que no damos el mismo signifi cado. Palabras. Tan solo palabras. De eso trata la obra de teatro Hitzak. De palabras. Palabras que hieren, que duelen, que menosprecian... Tan solo palabras. Y entre esas palabras, un hombre y tres mujeres, que son la misma, capaces de decirse las palabras mas dulces hasta que la dulzura empieza a desaparecer. Tres mujeres y un hombre.......y Eugenia Club | 17:30 / 19:30 un niño.

IRAKURRIZ Shakti Olaizola

Zirkoa - antzerkia / Circo - teatro [ 30 min ]

Irakurtzen ari den neska baten mundu bitxian murgiltzen gara. Pasarte desberdinak dituen historio batetara eramaten gaitu, oroimenez, aurkikuntzaz, erreflexuz, ametsez... betetakoa. Bidean aurkitzen dituen egoera eta objetuen bitartez bere burua aurkitzen du eta bere istorioak gurekin partekatzen ditu. Bera barrena dagoen munduan guk gozatzea eta amets egitea lortuko du. Ekintzak eta egunerokotasuneko objetuak, jokoan, erronkan eta poztasunean bihurtuko dira mugimendua, ahotsa, orekak, dantza eta kontorsioarekin batera. Nola bukatuko da bidaia hau?

Nos sumergimos en el mundo, un tanto peculiar, de una chica. A través de su lectura, nos lleva por los distintos capítulos de una historia llena de recuerdos, descubrimientos, reflejos, sueños... A partir de las situaciones y los objetos que va encontrando a su paso comparte sus historias con nosotros. Nos hará soñar y disfrutar en ese mundo en el que está inmersa. Acciones y objetos cotidianos se convertirán en juego, desafío y deleite junto con el movimiento, la voz, los equilibrios, la danza y la contorsión. ¿Cómo terminará este viaje?

JATORRIZKO IDEIA / IDEA ORIGINAL: Shakti Olaizola ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Lucio Baglivo ANTZEZLEA / INTÉRPRETE: Shakti Olaizola KOREOGRAFIA / COREOGRAFÍA: Lucio Baglivo, Stefano Fabris KOLABORAZIO ARTISTIKOA / COLABORACIÓN ARTÍSTICA: Maite Guevara, Stefano Fabris ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Naia Muñoz EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Shakti Olaizola KOLABORAZIOAK / COLABORACIONES: Pirineos de Circo, Bilboko Udaleko Kultura Saila / Área de Cultura del Ayuntamiento de Bilbao ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Shakti Olaizola JANTZIAK / VESTUARIO: Mayari Reta ARGAZKIA / FOTOGRAFÍA: Barbara Govan BIDEOA / VÍDEO: Jesus Pueyo, Ivan Izagirre

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO GORPUTZA

Kolorearekin Estreinaldia / Estreno

Victoria Eugenia Club | Nombre Obra

17:30

Dantza / Dantza [ 20 min ] Nombre Compañía

Lugar de celebración | Horario Brota lo diverso. etiquetas, sin encasillamientos, sin tener que dar un [ XX min ] Sin Idioma género que defina una manera de relacionarnos, de movernos. ¿Cómo me identifico con mi cuerpo? ¿Qué veo? Y tú, ¿qué ves? Necesito que me mires para existir, así que por favor, toca antes de entrar.

ZUZENDARIA / DIRECTOR: Jordi Cortés (Asociación Kiakahart) KOREOGRAFIA / COREOGRAFÍA: Jordi Cortés, Kolorearekin ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Lorea Igartua, Xabier Madina, Alba Fernández, Nahia Iparragirre, Nerea Sánchez, Maylis Arrabit, Lierni Izeta, Alain Lersundi MUSIKA / MÚSICA: Collage Musical ARGAZKIA / FOTOGRAFÍA: Katrin R. Aldanondo JANTZIAK / VESTUARIO: Ioana Astigarraga Goikoetxea

Gaizki tratatutako pertsonek ez dute titularretan tokirik. Tratu txarrak eta gaizki tratatzea ere hitzak besterik ez dira. Eta bereizi egiten ditugu, orden desberdinean jositako hitz berberak izan arren. Hitzak. Hitzak besterik ez. Horri buruz hitz egiten du Hitzak antzezlanak. Hitz zaurigarriez, hitz iraingarriez, hitz mingarriez… Hitzak besterik ez. Eta hitzen artean gizon bat eta hiru emakume, bat eta bera direnak. Elkarri hitzik gozoenak esateko gai direnHerrian gizon bat eta en Euskal Herria Estreinaldia Euskal / Estreno emakume bat. Hitzak gozotasuna galtzen hasten diren arte. Antzoki Zaharra / Teatro Principal | 18:45 Hiru emakume eta gizon bat… eta umea.

UN OBÚS EN EL CORAZÓN L’om imprebís

Antzerkia / Teatro [ 90 min ]

Castellano

Dei bat gau erdian. Norbaitek, telefonoaz handik, “zatoz” esan du. Wahab kanpora atera da. Hiri arraro bat. Hotzak betileak izozten dizkio. Sorterriko beroa datorkio gogora. Nork deitu dio? Zer gertatuko da? Baina Wahabentzat, beharbada, sorterritik alde egin behar izan zuenean hasi zen dena, beroa han utzita, amaren aurpegiaren nolakoa ahaztu zuenean… obus batek bihotza zulatu zionean. Bakarrizketa sendoa idatzi du Wajdi Mouawad-ek, egungo antzerki-panoramako autore funtsezko batek, eta Hovik Keuchkerianek debuta egiten du antzerkian lan honekin. Una llamada en medio de la noche. Alguien, al otro lado del teléfono, dice “ven”. Wahab sale. Una ciudad extraña. El frío le hiela las pestañas. Recuerda el calor de su país. ¿Quién le llama? ¿Qué va a ocurrir? Aunque quizás, para Wahab, todo comenzó cuando tuvo que abandonar su país, su calor, el día que olvidó la forma del rostro de su madre... el día que un obús perforó su corazón. Contundente monólogo de Wajdi Mouawad, uno de los autores fundamentales del actual panorama teatral con el debut en teatro de Hovik Keuchkerian.

DRAMATURGIA / DRAMATURGIA: Wajdi Mouawad ANTZEZLEA / INTÉRPRETE: Hovik Keuchkerian ZUZENDARITZA ETA MOLDAKETA / DIRECCIÓN Y ADAPTACIÓN: Santiago Sánchez ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Dino Ibáñez ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Rafael Mojas IKUSENTZUNEZKO PROIEKZIOA / PROYECCIÓN AUDIOVISUAL: David Bernués JANTZIAK / VESTUARIO: Elena Sánchez Canales SOINU DISEINUA / DISEÑO DE SONIDO: José Luis Álvarez EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Ana Beltrán BANAKETA / DISTRIBUCIÓN: Emilia Yagüe Producciones

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Desberdintasuna erne da. Etiketarik, sailkatzerik gabe, genero bat eman beharrik gabe harremanetan jartzeko eta mugitzeko dugun modua definitzeko. Nola identifikatzen naiz neure gorputzarekin? Zer ikusten dut? Eta zuk, zer ikusten duzu? Zure begirada behar dut izango banaiz; beraz, mesedez, jo atea sartu aurretik.

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

LA CALMA MÁGICA CDN / Tanttaka Teatroa

Victoria Eugenia Antzokia | 20:30

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Antzerkia / Teatro [ 95 min ]

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Castellano Azpitituluak / Subtítulos: français, english

Onddo haluzinogeno batzuk jan ondoren, Oliver etorkizunean ordenagailuaren aurrean lo geldituko dela ikusten hasiko da eta bezero batek mugikorrarekin burukadak ematen grabatuko duela. Oliverrek nahiko du bezeroak bideoa mugikorretik borratzea; bezeroak ez, ordea. Bi burugogorren borrokatik sortu da duintasuna eta bizitzaren zentzua bila-tzeari buruzko istorio hau. Iniziazioko bidaia honek Afrikara eramango gaitu, elefante arrosetara, maitasunera, obsesiora, bizileku-bortxatzeetara, ehizako eskopetetara, alkoholera, traiziora, lapurtutako ametsetara eta bizitzako ura ematen duten iturburuetara.

Tras probar unos hongos alucinógenos, Oliver comienza a ver que en el futuro se quedará dormido delante del ordenador y que un cliente le grabará con el móvil dando cabezadas. Oliver querrá que el cliente borre ese vídeo del móvil y el cliente no querrá. De la lucha de dos cabezones nace esta historia de búsqueda de la dignidad y del sentido de la vida. Un viaje iniciático que nos va a llevar a África, a los elefantes rosas, al amor, a la obsesión, a los allanamientos de morada, a las escopetas de caza, al alcohol, a la traición, a los sueños robados y a los manantiales de los que surge el agua de la vida.

EGILEA ETA ZUZENDARIA / AUTOR Y DIRECTOR: Alfredo Sanzol ITZULTZAILEA / TRADUCTOR: Harkaitz Cano INTERPRETEAK / INTÉRPRETES: Sandra Ferrús, Mireia Gabilondo, Aitziber Garmendia, Aitor Mazo, Iñaki Rikarte OFF AHOTSA / VOZ EN OFF: Aitor Mazo MUSIKA / MÚSICA: Iñaki Salvador ESZENOGRAFIA ETA ATREZZOA / ESCENOGRAFÍA Y ATREZZO: Alejandro Andujar ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Xabier Lozano JANTZIAK / VESTUARIO: Ana Turrillas ZUZENDARI LAGUNTZAILEAK / AYUDANTES DE DIRECCIÓN: Aitziber Garmendia, Vito Rogado EKOIZPEN EXEKUTIBOA / PRODUCCIÓN EJECUTIVA: Fernando Bernués, Koro Etxeberria EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Centro Dramático Nacional, Tanttaka Teatroa


MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

LA FIERA

Mariano Tenconi Blanco

Espacio DSS2016 Gunea | 23:00 Castellano

Tucumango oihanean, gau beltzean, emakume bat gizonak hiltzen hasi da. Baina ez da hiltzaile hutsa, mendekatzailea ere bada. Eta emakume tigrea ere bai. Iparraldean, bada gizon tigrearen mitoa: haren larruaren gainean dantza egiten duena, animalia hura bihurtuko da. Iparraldean badira beste historia batzuk ere, mito ez direnak. Animalien eta gizonen historiak. Animaliak diren gizonen historiak. La fiera lurralde mitiko bat sortzen saiatzen da, eta protagonista heroina eta emakume arrunt da aldi berean, gehiegikeriaren kontra oldartzen dena.

En la selva tucumana, en plena noche, una mujer comienza a asesinar hombres. Pero esta asesina no es sólo eso, es también una vengadora. Y es, también, una mujer tigre. Existe en el norte el mito del hombre tigre: quien baile sobre su cuero se convertirá en el animal. Existen en el norte también otras historias, historias que no son mitos. Historias de animales y de hombres. Historias de hombres que son animales. La fiera intenta fundar un territorio mítico y su protagonista es a la vez una heroína y una mujer común y corriente que se revela ante el abuso.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Antzerkia / Teatro [ 55 min ]

DRAMATURGIA ETA ZUZENDARITZA / DRAMATURGIA Y DIRECCIÓN: Mariano Tenconi Blanco ANTZEZLEA / INTÉRPRETE: Iride Mockert MUSIKA / MÚSICA: Sonia Álvarez, Ian Shifres ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Oria Puppo JANTZIAK / VESTUARIO: Paola Delgado ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Matías Sendón KOREOGRAFIA ETA MUGIMENDUEN DISEINUA / COREOGRAFÍA Y DISEÑO DE LOS MOVIMIENTOS: Carolina Borca DISEINU GRAFIKOA / DISEÑO GRÁFICO: Gabriel Jofré ABESTIAK / CANCIONES: Tenconi – Bartolone, Alvarez-Shifres ERREALIZAZIO ESZENOGRAFIKOA / REALIZACIÓN ESCENOGRÁFICA: Valeria Abuin ARGAZKIA / FOTOGRAFÍA: Lucas Coiro ZUZENDARI LAGUNTZAILEA / AYUDANTE DE DIRECCIÓN: Ignacio Bartolone EKOIZPEN OROKORRA / PRODUCCIÓN GENERAL: Ángela Carolina Castro

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO L’HOMME ASSIS

Compagnie Yma Estreinaldia / Estreno

Imanol Larzabal (Lugaritz K.E.) | 10:00 Dantza / Danza [ 33 min ]

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Mahaia, besaulkia, dantzaria. Lan honen abiapuntua gertaera soil bat da: Mendebaldeko mundu honetan gure aulkien gainean bizi garela. Gure arbasoak zutitu egin ziren baina guk eboluzionatzen jarraitu dugu, eserita egoteraino. Gorputz eseri batek zurruntasun itxurazko bat ageri du. Espazio horretan ezin da inora joan eta jarrera hori aproposa da emozioak kontrolatzeko.

Una mesa, una silla, un bailarín. El punto de partida de este trabajo radica en el simple hecho de que en el mundo occidental vivimos encima de nuestras sillas. Nuestros antepasados se enderezaron, pero hemos continuado la evolución hacia una posición sentada. Un cuerpo sentado manifiesta una rigidez aparente. No puede recorrer ninguna distancia y esta postura propicia el control de las emociones.

KOREOGRAFIA / COREOGRAFÍA: Chloé Hernandez, Orin Camus ANTZEZLEA / INTÉRPRETE: Orin Camus ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Sylvie Debare BIDEOA / VÍDEO: Mickael Arnal GEHIGARRIZKO MUSIKA / MÚSICA ADICIONAL: Burial, Aphex Twin, James Blake

HAPPYEND

Vaivén Producciones

Intxaurrondo K.E. | 11:00 Antzerkia / Teatro [ 100 min ]

Castellano Azpitituluak / Subtítulos: français, english

HappyEnd elkarte klandestino bat da suizidei laguntzen diena beren asmoa bete dezaten, nola eta elkarrekin harremanetan jarriz. Elkartea krisiari esker loratu da baina azkenaldian, kimu berdeen eta baikortasun gero eta handiago baten ondorioz, gero eta gutxiago dira suizidak… Suizidioa, umore beltzez atondua. HappyEnd erretratu lausotu, satiriko bat da, Solanak eta Berlangak egina, higiezinen burbuilaren eraginaren, soldata eskastuen eta zor itzelaren erretratua… HappyEnd es una asociación clandestina que proporciona a los suicidas ayuda para llevar a cabo su propósito relacionándolos entre sí. La asociación ha florecido al amparo de la crisis, pero últimamente, los brotes verdes y un optimismo creciente han provocado que los suicidas empiecen a brillar por su ausencia… El suicidio, guarnido con humor negro… HappyEnd es un retrato velado, satírico, solanesco y berlanguiano de la España de la burbuja inmobiliaria inducida, de los salarios desinflados y de la deuda estratosférica…

TESTUA / TEXTO: Borja Ortiz de Gondra ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Iñaki Rikarte ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Ikerne Giménez ATREZZOA / ATREZZO: Marcos Carazo JANTZIAK / VESTUARIO: Ikerne Giménez MUSIKA ETA SOINU ESPAZIOA / MÚSICA Y ESPACIO SONORO: Iñaki Salvador ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Xabier Lozano ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Xabi Donosti, Garbiñe Insausti, Ana Pimenta EKOIZPEN ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN DE PRODUCCIÓN: Ana Pimenta EKOIZPEN EXEKUTIBOA / PRODUCCIÓN EJECUTIVA: Dorleta Urretabizkaia, Izaskun Imizkoz BANAKETA / DISTRIBUCION: Vaivén Producciones

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO TOUTES LES FILLES DEVRAIENT AVOIR UN POÈME Paul les Oiseaux

Estreinaldia Estatuan / Estreno Estado

Gazteszena (Egia K.E.) | 13:00

Valérie Rivière koreografoak izugarri maite du gorputzek transmititzen dizkiguten indarraz eta emozioez zirriborratutako istorioak kontatzea. Dantzaren bitartez, bere sorkuntzen hizkuntza poetikoak beste arte-forma batzuekin nahasten ditu. Obra honetan, koreografoak Emily Dickinson, Richard Brautigan eta Paul Eluard poetei utzi die hitza eta poeton funtsa nabarmendu du dantzari-laukote baten mugimenduen eta elkarrizketaren bitartez.

A la coreógrafa Valérie Rivière le encanta contar historias esbozadas con la energía y las emociones que nos transmiten los cuerpos. A través de la danza, el lenguaje poético de sus creaciones entrelaza sus colores y sus timbres con otras formas de arte. En Toutes les filles devraient avoir un poème la coreógrafa cede la palabra a poetas como Emily Dickinson, Richard Brautigan y Paul Eluard y destaca su esencia mediante los movimientos y el diálogo de un cuarteto de bailarines.

IDEIA ETA KOREOGRAFIA / IDEA Y COREOGRAFÍA: Valérie Rivière ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Mélissa Blanc, Chloé Hernandez-Camus, Stéphanie Pignon, Fanny Sage, Guillaume Siron OLERKIAK / POESÍAS: Timothée de Fombelle, Emily Dickinson, Richard Brautigan, Werner Lambersy, Carlo Bordini, Dyane Léger, Paul Eluard, Mauro Fabi, Paul Verlaine, Annie Le Brun, William Butler Yeats ELKARRIZKETAK / DIÁLOGOS: Stephan Wojtowicz MUSIKA / MÚSICA: Guillaume Siron, Bruno Ralle Baloo Productions ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Valérie Rivière JANTZIAK / VESTUARIO: Valérie Rivière, Hervé Poeydomenge, Emma Fournier ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Eric Blosse, Fabrice Barbotin SOINUA / SONIDO: Bruno Ralle, Loïc Lachaize ARGAZKIA / FOTOGRAFÍA: Jean Baptiste Bucau

LAUESKU 22 Lasala

Victoria Eugenia Club | 17:30 Dantza / Danza [ 25 min ]

Lauesku 22 invita a la reflexión interna sobre por qué acatar con total naturalidad y sumisión las normas, costumbres, reglas e imposiciones establecidas y dar por hecho soluciones y respuestas predeterminadas. El lenguaje coreográfico investiga sobre la conformidad y el enfrentamiento. A través de un partido de pelota, se exponen situaciones donde las propias reglas del juego se cuestionan. Lauesku 22 gogoetarako deia da, honako honi buruz: zergatik men egin naturaltasun eta menpekotasun osoz ezarriak zaizkigun arau, ohitura, erregela eta inposaketei, eta zergatik onartu auzitan jarri gabe aurrez eman zaizkigun soluzioak eta erantzunak. Pilota-partida baten bitartez, hainbat egoera azaltzen dira jokoaren arauak auzitan jartzeko, ezarrita dagoena ez baita lehentasuna duena.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Dantza / Danza [ 70 min ]

ZUZENDARITZA ETA KOREOGRAFIA / DIRECCIÓN Y COREOGRAFÍA: Judith Argomaniz ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Jaiotz Osa, Itsasai Mediavilla, Judith Argomaniz MUSIKA / MÚSICA: David Holmes, Eddie Vedder, Antonio Vivaldi ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Gabriel Punzo JANTZIAK / VESTUARIO: Eider Ezenarro ARGAZKIA ETA BIDEOA / FOTOGRAFÍA Y VÍDEO: Diego Hernández

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

INNINGS

Colectivo Lamajara Danza Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria

Victoria Eugenia Club | 17:30 Dantza / Danza [ 20 min ]

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Innings hitzak jokoaren segmentuak adierazten ditu beisbolean. Konzeptu hori du abiapuntu atzerki-lan honek, partida bat balitz bezala: hiru jokalari nor baino nor, tratuak eta estrategiak giza psikearen muturreko egoerak gogorarazten dituztelarik. Inningsek gatazka ageri du, gatazka bere hutsean; aktore bakoitzaren emoziotik jasotzen du bulkada. Innings es el término que en béisbol hace referencia a cada uno de los segmentos del juego. De este concepto nace la pieza como si de una partida se tratase: tres jugadores intentando imponerse al otro donde el trato y la estrategia evocan lugares extremos de la psique humana. Innings impregna el conflicto por excelencia, se deja impulsar desde la emoción de cada uno de sus intérpretes.

KONTZEPTUA ETA ZUZENDARITZA / CONCEPTO Y DIRECCIÓN: Reinaldo Ribeiro KOREOGRAFIA / COREOGRAFÍA: Daniel Rosado, Mireia Piñol, Reinaldo Ribeiro MUSIKA / MÚSICA: Godspeed Black Emperor, Sebastián García Ferro, Javier Gamazo JANTZIAK / VESTUARIO: Ariel Santiago Zalazar ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Colectivo Lamajara OFF AHOTSA / VOZ EN OFF: Pere Molsosa EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Colectivo Lamajara

EL REPORTAJE Teatro El Picadero

Antzoki Zaharra – Teatro Principal | 19:00 Antzerkia / Teatro [ 80 min ]

Castellano

ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Hugo Urquijo ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Federico Luppi, Susana Hornos, Juanjo Andreu EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Sebastian Blutrach, Teatro El Picadero de Buenos Aires

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El reportajek une bat dakarkigu: une bat non telebista-kanal batek elkarrizketa bat eskatzen baitio argentinar nazioko jeneral ohi bati. Elkarrizketa kartzelan egingo da, protagonista han baitago, 1976tik aurrera Argentina sakailatu zuen diktadura genozida basan parte hartzeagatik. Militar horrek azalduko du nola parte hartu zuen kultura arloko zentsuraeginkizunetan urte haietan, eta zehazkiago El Picadero antzokiaren erreketan. 1976an Argentinako diktaduraren kontra sortutako kultur mugimendu handi bat itotzeko, antzoki haren errezelen artean sortua. El reportajek pentsaera autoritarioa arakatzen du, umore kritikoz eta zorrotzez, eta orainari keinuka betiere. El reportaje nos acerca al momento en que un canal de televisión le ha pedido a un ex general de la nación argentina una entrevista que se realizará en el penal en el que el protagonista cumple condena por su participación durante la brutal dictadura genocida que asoló a Argentina a partir de 1976. Este militar dará testimonio sobre el modo en el que participó en actividades de censura en el campo de la cultura durante esos años, y más específicamente, en el incendio del teatro El Picadero en represalia al nacimiento de un gran movimiento cultural contra la dictadura argentina en 1976, que nació entre los telones de aquel teatro.


MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

WALKING CITY

Carmelo Segura Companhia Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria Victoria Eugenia Antzokia | 20:30

Walking Cityk egungo hiri handietako sistema jorratu, kritikatu eta parodiatzen du eguneroko egoera ezberdinak landuz. Ikuslearen enpatia lortuko duten pertsonaia ezberdinak aurkezten ditu. Aukera bikaina ikuslearentzako bere errealitatearen behatzaile bihurtzeko.

Walking City habla, critica y parodia el sistema bajo el que vivimos en las grandes ciudades, haciendo un recorrido por diferentes situaciones cotidianas. Presenta a personajes en los que el espectador se verá reflejado. Es una oportunidad para el espectador de ser observador de su realidad.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Dantza / Danza [ 60 min ]

Zuzendaritza artistikoa eta koreografia / Dirección artística Y coreografÍa: Carmelo Segura Koreografia laguntzailea / Asistente de coreografía: Kristine Lindmark Dantzariak / Bailarines: Kristine Lindmark, Chema Zamora, Yolanda Torosio, David Vilariño, Luis A. Largo, Iria Fernández, Max Allen. Ikus-entzunezkoak ETA ANIMAZIOA / Audiovisuales - Animación: Koldo Mikel Rus Argiztapena / Diseño de luces: Israel AG Torrecilla Jantzigintza / Diseño de vestuario: Rocío González. Soinu diseinua / Diseño de sonido: Rubén Bustamante Makinista burua / Jefe maquinistas: Miguel Marrupe Ekoizpena / Producción: Susana Estruga Banaketa / Distribución: Marisol Pérez, María Fernández (La otra Banda)

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO

CABARET CHIHUAHUA Pabellón 6

Espacio DSS2016 Gunea | 24:00 Diziplina anitzeko ikuskizuna / Espectáculo multidisciplinar [ 120 min ]

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Durangoko mutil bat auto-istripu batean hiltzen da eta hilobiaz haragoko bizitzara iristen. Bere harridurarako, ikusiko du Chihuahua Kabaretera destinatu dutela, azpimunduko aisiarako areto batera. Han, “katrinizatze” prozesua jasango du, hots, eskeleto bihurtzeko prozesua. Cabaret Chihuahua: krisialdietarako euskal musikal zonbi mexikarra.

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Castellano

Un chico de Durango muere en un accidente de coche y llega a la vida de ultratumba. Para su sorpresa, se encuentra con que ha sido destinado al Cabaret Chihuahua, un local de esparcimiento del inframundo. Allí experimenta el proceso de “catrinización” o esqueletización. Cabaret Chihuahua es el musical vasco zombi-mexicano para tiempos de crisis.

TESTUA ETA ZUZENDARITZA / TEXTO Y DIRECCIÓN: Felipe Loza ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Enriqueta Vega, Lander Otaola, Mitxel Santamarina, Diego Perez, Quique Gago, Irene Bau, Iñaki Maruri, Ylenia Baglietto ESZENOGRAFIA DISEINUA / DISEÑO ESCENOGRAFÍA: Jose Ibarrola ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Iñaki Garcia JANTZIAK / VESTUARIO: Enriqueta Vega, Fernando Arzuaga ATREZZOA / ATREZZO: Iñaki Etxeandía


MARTXOA 09 10 11 12 MARZO TRIPLE SALTO – JAUZI HIRUKOITZA Pikor Teatro

Imanol Larzabal (Lugaritz K.E.) | 10:00 (CAS) | 12:00 (EUS) Antzerkia / Teatro [ 63 min ]

Castellano / Euskara

Un inesperado accidente ferroviario trastorna la vida de la comunidad. La conmoción sufrida por los compañeros de la joven accidentada se traduce en una indisciplina preocupante, abatimientos crónicos y abandono escolar. El profesorado asiste impotente al desarrollo de los acontecimientos al faltarles recursos y estrategias para gestionarlo. Inspirados en este hecho real, Triple salto quiere confrontar a los adolescentes y jóvenes con el fenómeno del duelo y reflexionar sobra la importancia de superarlo adecuadamente.

ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Iker Legarda, Eneritz García, Beñat Aristi ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Tom Donnellan, Danolux GUNE ESZENIKOA / ESPACIO ESCÉNICO: Taupada Multimedia SOINU BANDA ETA IKUS-ENTZUNEZKOAK / BANDA SONORA Y AUDIOVISUALES: Taupada Multimedia TESTUAK / TEXTOS: María Velasco EUSKARAZKO BERTSIOA / VERSIÓN EN EUSKERA: Julia Marín ZUZENDARI LAGUNTZAILEA ETA KOREOGRAFIA / AYUDANTE DE DIRECCIÓN Y COREOGRAFÍA: Eguzki Zubia ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Miguel Olmeda

EL HOMBRE ALMOHADA ilMaquinario Teatro

Intxaurrondo K.E. | 11:30 Antzerkia / Teatro [ 90 min ]

Castellano

Herrialde totalitario izengabe batean, Katurian, haurrentzako ipuin makabroak idazten dituen emakume bat, polizia-bikote baten galderei erantzuten ari zaie, hirian haurren zenbait hilotz agertu direla-eta. Emakumea saiatzen da frogatzen errugabe dela, baina dena aldatzen da aldameneko ziegan ahizpa preso dutela jakitean. Ahizpak gaixotasun psikologiko latz bat du umetan jasandako tratu txarren ondorioz eta hura ere galdekatzeko asmoa dute. En un país totalitario sin nombre, Katurian, una escritora de macabros cuentos infantiles, está siendo interrogada por una pareja de policías a causa de la aparición en la ciudad de una serie de cadáveres de niños. Ella lucha por defender su inocencia, pero todo cambia cuando descubre que en la celda contigua está presa su hermana, que padece un fuerte trastorno psicológico debido a los malos tratos que sufrió siendo niña, y que va a ser también interrogada.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Tren-istripu batek hankaz gora jartzen du komunitate baten bizitza. Istripua izan duen neska gaztearen lagunek hainbesteko astindua jaso dute non diziplina falta izugarri bat sortzen baita abaildura kroniko eta eskola-uzte bihurtzeraino. Irakasleek ez dakite zer egin, ez dute baliabiderik ez eta estrategiarik egoera kudeatzeko. Gertaera erreal honen bidez, maite den norbait galtzeak dakarren doluaren aurrean jarri nahi dira nerabe eta gazteak, eta hori behar bezala gainditzeak duen garrantziaz.

DRAMATURGIA ETA ZUZENDARITZA / DRAMATURGIA Y DIRECCIÓN: Tito Asorey ANTZEZLEAK / INTÉRPRETES: Noemí Rodríguez, Laura Míguez, Fernando González, Fran Lareu GUNE ESZENIKOA / ESPACIO ESCÉNICO: Luis Iglesias “Luchi” ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Tito Asorey JANTZIAK / VESTUARIO: Yaiza Pinillos ITZULPENA / TRADUCCIÓN: Manuel Vieites EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: Xingreira Producións, ilMaquinario BANAKETA / DISTRIBUCIÓN: Crémilo-EscenáTe

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO BARBECHO Natxo Montero

Gazteszena (Egia K.E.) | 13:15 Antzerkia - Dantza / Teatro - Danza [ 65 min ]

Castellano Azpitituluak / Subtítulos: français, english

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Barbecho sorkuntza-prozesuari buruzko gogoeta bat da. Mugimendu eta koreografien segida bat, non hainbat gauza jartzen baitira auzitan obraren inguruan, baita sortzaileak piezaren aurrean hartzen duten jarrera edo lekua ere. Lugorri egoerak aukera ematen digu presak, eginbeharrak… alde batera uzteko, egonean egoteko, zerbait gerta dadin edo gerta ez dadin itxaroteko. Barbecho atsedenean egotea litzateke, aldaketa-beharrean ere bai; aireztatzea eta berritzea da, eta berriz ere egunerokoari aurre egitea. Aisialdia jolasa da, eta jolas egitea arima lugorri uztea da. Barbecho es una reflexión en torno al propio proceso de creación. Un recorrido de movimientos y coreografías en el que afloran diferentes cuestionamientos alrededor de la pieza y como se posicionan los creadores ante ésta. El estado de barbecho nos posibilita dejar la prisa, las obligaciones… ofreciéndonos el mero hecho de estar, de esperar a que pase algo o no. Barbecho es el reposo, la necesidad de cambio, airearse para salir renovado y enfrentarse de nuevo a lo cotidiano. El ocio es juego y jugar es el barbecho del alma. ZUZENDARITZA ARTISTIKOA / DIRECCIÓN ARTÍSTICA: Natxo Montero ZUZENDARI LAGUNTZAILEA / AYUDANTE DE DIRECCIÓN: Pako Revueltas SORKUNTZA ETA INTERPRETAZIOA / CREACIÓN E INTERPRETACIÓN: Laia Cabrera, Natxo Montero ARGIZTAPENA ETA ARGAZKIA / ILUMINACIÓN Y FOTOGRAFÍA: Gabo Punzo JANTZIAK ETA ESZENOGRAFIA / VESTUARIO Y ESCENOGRAFÍA: Natxo Montero BIDEOA / VÍDEO: Alaitz Arenzana MUSIKA / MÚSICA: A. Vivaldi, J.S. Bach

YO MATÉ A PINOCHET

Teatro Errante Estreinaldia Euskal Herrian / Estreno en Euskal Herria Victoria Eugenia Club | 17:30 Antzerkia / Teatro [ 65 min ]

Castellano Azpitituluak / Subtítulos: english

Manolok, poliziaren kontakizunetik bazter geratutako talde iraultzaile bateko borrokari ohi batek, iraganeko zenbait lagunekin topo egin eta Pinochet berak hil zuela esaten die. Adierazpen horrek Manolok espero ez dituen erreakzioak eragingo ditu eta oroimena piztuko dio; politikaz, maitasunaz, adiskidantzaz, heriotzaz... Yo maté a Pinochet lanak agerian uzten du nola, oroimenari esker, oraina ebaluatzeko ariketa kritikoa egin daitekeen eta nola ez den beti gozoa gertatzen hori onartzea edo entzutea. Manolo, un ex combatiente de un grupo revolucionario marginado del relato oficial, al reencontrarse con personas de su pasado les confiesa que mató a Pinochet. Esta declaración provocará reacciones que Manolo no espera y que despertará su memoria en torno la política, al amor, a la amistad, a la muerte, al espacio festivo y a sus derrotas. Yo maté a Pinochet pone en relieve cómo la memoria permite un ejercicio crítico de evaluación del presente, no siempre grato de aceptar ni de escuchar.

DRAMATURGIA / DRAMATURGIA: Cristian Flores ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Alfredo Basaure, Cristian Flores ANTZEZLEA / INTÉRPRETE: Cristian Flores DISEINUA / DISEÑO: Ricardo Romero SOINU GUNEA / UNIVERSO SONORO: Juan Manuel Herrera EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: José Luis Cifuentes

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO COMPÁS DE ESPERA

Choni Cía. Flamenca Estreinaldia / Estreno

Antzoki Zaharra – Teatro Principal | 19:00 Castellano

Emakume bat zain. Gau batean, edo egun batean, edo auskalo noiz. Denbora auskalo noizko batean… Zain. Emakume bat bere mamuek itsutua. Geldiarazten duen oinaze batek eta erraiak jaten dizkion, ihes egitera eta errebelatzera bultzatzen duen amorru batek erdibiturik. Zain. Ordupasa. Bere hil-atorra ehuntzen. Bakardade behartuzko aldi horretan, absentziaren atzaparretan, ziurtasunik ezetik sortutako sentimendurik barnekoenak hasten dira agertzen. Ibilbide emozional oso bat, oroitzapenetan barrena; beldur, ilusio hautsi, autosuntsiketan barrena; eta iragana kanporatzeko behar askatzailea, bizirik segitzeko.

Una mujer espera. A lo largo de una noche, o un día, o uno de tantos. A lo ancho de un tiempo incierto... Espera. Una mujer cegada por sus propios fantasmas. Desdoblada entre un dolor que la inmoviliza y una rabia que le centrifuga las entrañas, empujándola a escapar, a rebelarse ... Espera. Columpiando las horas. Tejiendo ella misma su propia mortaja. Durante este periodo de impuesta soledad, atenazado por la ausencia, comienzan a ponerse de manifiesto los más íntimos sentimientos surgidos de la incertidumbre. Todo un recorrido emocional por los recuerdos, los temores, las ilusiones rotas, la autodestrucción y la necesidad liberadora de desterrar el pasado para poder seguir viviendo.

ZUZENDARITZA ARTISTIKOA / DIRECCIÓN ARTÍSTICA: Manuel Cañadas ZUZENDARITZA ESZENIKOA / DIRECCIÓN ESCÉNICA: Estrella Távora ZUZENDARITZA MUSIKALA / DIRECCIÓN MUSICAL: Raul Cantizano DANTZA ETA KOREOGRAFIA / BAILE Y COREOGRAFÍA: Asunción Pérez “Choni” GITARRA ETA ZANFOÑA / GUITARRA Y ZANFOÑA: Raul Cantizano PERKUSIOA ETA TRONPETA / PERCUSIÓN Y TROMPETA: Antonio Montiel CANTE ETA HITZAK / CANTE Y LETRAS: Alicia Acuña FADISTA: Rosario Solano ARGIZTAPENA ETA KOORDINAZIO TEKNIKOA / ILUMINACIÓN Y COORDINACIÓN TÉCNICA: Nacho Sánchez SOINUA / SONIDO: Angel Olalla, Pepe Carnacea MAKINARIA ETA ERREJIDOREA / MAQUINARIA Y REGIDURÍA: Luis Almagro ESZENOGRAFIA / ESCENOGRAFÍA: Pictoorama JANTZIAK / VESTUARIO: Andrés González BIDEOA ETA ARGAZKIA / VÍDEO Y FOTOGRAFÍA: Daniel Belza DISEINU GRAFIKOA / DISEÑO GRÁFICO: Adán López MAKILLAJE / MAQUILLAJE: Charo Angulo BIDEO EKOIZPEN LAGUNTZAILEAK / AYUDANTES DE PRODUCCIÓN DE VÍDEO: Guillermo Leal, Euri Carrión EKOIZPENA / PRODUCCIÓN: María Velasco MANAGEMENT ETA EKOIZPENA / MANAGEMENT Y PRODUCCIÓN: vecinasmanagement BANAKETA / DISTRIBUCIÓN: Elena Carrascal para 8co80 gestión cultural / Elena Carrascal 8co80 gestion culturalentzako

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Antzerkia - Dantza / Teatro - Danza [ 60 min ]

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MARTXOA 09 10 11 12 MARZO ¡MALDITO SEA EL TRAIDOR A SU PATRIA! Theatre Mladinsko Estreinaldia Estatuan / Estreno Estado Victoria Eugenia Antzokia | 20:30 Antzerkia / Teatro [ 75 min ]

Slovenski Azpitituluak / Subtítulos: euskara, castellano

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Izenburua Jugoslavia ohiaren ereserkiaren azken bertsoa da. Lana amodioa eta gorrotoarenganako muturreko gerturatze bat da eta aktoreak zein ikusleak eromen eta minezko zirritu batean murgiltzen ditu. Orijinala, zirikatzaile eta iraultzailea, ikuskizunak gerra eta trauma politikoen testuingurua hartu eta abertzaletasunak eta nazionalismoak Europan izan zuten gorakada gogorarazten digu, ikusleak askatasun zibil eta artistikoen arteko mugen, norbanakoen eta taldeen erantzukizunaren, tolerantziaren eta estereotipoen inguruan hausnar dezan.

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¡Maldito sea el traidor a su patria!, último verso del himno nacional de la antigua Yugoslavia, es una aproximación radical al amor y al odio a través del teatro que somete tanto a actores como a espectadores a un entresijo de locura y dolor. Original, provocador y subversivo, el espectáculo toma la guerra y los traumas políticos como contexto para evocar el auge del patriotismo y el nacionalismo en Europa y para hacer reflexionar al espectador sobre las fronteras de las libertades civiles y artísticas, la responsabilidad individual y colectiva, la tolerancia y los estereotipos.

ZUZENDARITZA / DIRECCIÓN: Oliver Frljić INTERPRETEAK / INTÉRPRETES: Primož Bezjak, Olga Grad, Uroš Kaurin, Boris Kos, Uroš Maček, Draga Potočnjak, Matej Recer, Romana Šalehar, Dario Varga, Matija Vastl EGILEAK / AUTORES: Borut Šeparović, Tomaž Toporišič MUSIKA ETA JANTZIAK / MÚSICA Y VESTUARIO: Oliver Frljić ZUZENDARI LAGUNTZAILEA / AYUDANTE DE DIRECCIÓN: Matjaž Farič SOINUA / SONIDO: Silvo Zupančič ARGIZTAPENA / ILUMINACIÓN: Oliver Frljić, Tomaž Štrucl ERREJIDOREA / REGIDOR: Urša Červ


MARTXOA 09 10 11 12 MARZO DE LA PURÍSSIMA De la Puríssima

Espacio DSS2016 Gunea | 23:30 Castellano

De la Puríssima musika-laukote bat da, Julia de Castro, Miguel Rodrigañez, Gonzalo Maestre eta Jorge Verak osatua. Ezaugarri hauek ditu: berrikuntza, genero-nahasketa, eszenaratze ondo zaindua, umore-sena, probokazioa eta ikus-entzuleekiko jokoan sartzea. Cupléari esker, agertokia jokaleku bihur daiteke, agerian jar daiteke emakume baten poesia haragikoia, nola egiten baitzuten XX. mendearen hasierako jainkosa haiek. Lana gogor eginez eta inspirazioari esker, jazzak musika-estilo baten gorenera darama genero ezdeus bat, cuplea, eta gaur egungo harmoniek arriskutsu bezain fin bihurtzen dute proiektu hori. Bandak jaso duen eragin sorta oso zabala da, hasi Bill Evans-ekin eta Lilian de Celisenganaino, tartean delarik Robert Gordon-en rock hutsena, eta ahaztu gabe beste erreferente batzuk, hala nola Billie Holiday, Scott Lafaro, Raquel Meller, Eartha Kitt, Calle 13, Mina edo Keith Jarret. De la Puríssima es un cuarteto musical formado por Julia de Castro, Miguel Rodrigáñez, Gonzalo Maestre y Jorge Vera. Sus señas de identidad son la innovación, la mezcla de géneros, una cuidada puesta en escena, el sentido del humor, la provocación y la interacción con el público. El cuplé permite el desarrollo escénico, la poesía carnal de una mujer sobre el escenario, como lo hacían aquellas diosas de los primeros años del siglo XX. Con trabajo duro e inspiración, el jazz eleva el género ínfimo, el cuplé, al más alto rango de un estilo musical, y las armonías contemporáneas hacen que este proyecto sea tan arriesgado como exquisito. El abanico de influencias de la banda es muy amplio, desde Bill Evans a Lilian de Celis, pasando por el rock más puro de Robert Gordon, sin olvidar otros referentes.

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Musika / Música [ 90 min ]

AHOTSA ETA LETRAK / VOZ Y LETRAS: Julia de Castro KONTRABAXUA / CONTRABAJO: Miguel Rodrigáñez BATERIA / BATERÍA: Gonzalo Maestre PIANOA / PIANO: Jorge Vera ZUZENDARITZA ARTISTIKOA / DIRECCIÓN ARTÍSTICA: Enrique Gimeno DRAMATURGIA / DRAMATURGIA: María Folguera ARGIZTAPEN DISEINUA / DISEÑO DE ILUMINACIÓN: Irene Cantero ESTILISMOA / ESTILISMO: Jonathan Arsénico BIDEOA / VÍDEO: David Priego

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SARREREN SALNEURRIAK

PRECIOS DE LAS ENTRADAS Aldez aurretik / Venta anticipada

ANTZOKI ZAHARREKO LEIHATILA TAQUILLA TEATRO PRINCIPAL Kale Nagusia / Calle Mayor, 1 Donostia / San Sebastián 943 48 19 70 11:30 – 13:30 / 17:00 – 20:00

Antzoki Zaharra - Teatro Principal, Gazteszena (Egia K.E.), Imanol Larzabal Aretoa (Lugaritz K.E.), Intxaurrondo K.E., Victoria Eugenia Club: Otsaila 20 – 23 Febrero: 6€ Otsaila 24 Febrero – Martxoa 1 Marzo: 8€ Martxoa 2 – 8 Marzo: 10€ Victoria Eugenia Antzokia Otsaila 7 – 15 Febrero: 10€ / 6€ Otsaila 16 – 22 Febrero: 15€ / 8€ Otsaila 23 Febrero – Martxoa 8 Marzo: 18€ / 10 € www.kutxasarrerak.net

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

dFeria bitartean / Durante dFeria

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SARRERA SALMENTA

VENTA DE ENTRADAS

Victoria Eugenia Antzokia: 20 €, 12 € Antzoki Zaharra-Teatro Principal, Gazteszena (Egia K.E.), Imanol Larzabal Aretoa (Lugaritz K.E.), Intxaurrondo K.E., Victoria Eugenia Club: 12 € OHARRA: TeatroSOLO, Matías Umpierrez: sarrerak martxoaren 3tik aurrera salgai: 6€ NOTA: TeatroSOLO, Matías Umpierrez: entradas a la venta a partir del 3 de marzo: 6€ *San Telmo eta DSS2016 Guneko ikuskizunak akreditatuentzako dira soilik. *Los espectáculos de San Telmo y Espacio DSS2016 son únicamente para acreditados.

Deskontuak / Descuentos %10eko deskontua kolektibo hauentzat Descuento del 10% para los siguientes colectivos: Donostia Kultura Bazkideak / Socios Donostia Kultura Langabetuak / Personas en paro 30 urtetik beherako gazteak / Jóvenes menores de 30 Pentsiodunak eta 65 urtetik gorako pertsonak Pensionistas y mayores de 65 Deskontu hau leihatiletan bakarrik gauzatuko da Este descuento se llevará a cabo solo en las taquillas

VICTORIA EUGENIAKO LEIHATILA TAQUILLA VICTORIA EUGENIA Argentinako Errepublika / Rep. Argentina, 2 Donostia / San Sebastián 943 48 18 18 11:30 – 13:30 / 17:00 – 20:00 GAZTESZENA (EGIA K.E.) Baztan kalea / Calle Baztán, 21 Donostia / San Sebastián 943 29 15 14 IMANOL LARZABAL ARETOA (LUGARITZ K.E.) Heriz, 20 Donostia / San Sebastián 943 31 07 08 INTXAURRONDO K.E. Felix Gabilondo plaza, 1 Donostia / San Sebastián 943 27 93 43 Kultur Etxeen leihatilak, emanaldia hasi baino ordu bete lehenago zabaltzen dira. Las taquillas de los Centros Culturales se abren una hora antes del inicio del espectáculo. donostiakultura.com/sarrerak

Aurresalmenta berezia / Preventa especial Victoria Eugenia Antzokia: Otsailaren 7an eta 8an aurretik aipatutako kolektiboentzat / El 7 y 8 de febrero para los colectivos anteriormente citados. Beste guneak / Otros espacios: Otsailaren 20ean eta 21ean aurretik aipatutako kolektiboentzat / El 20 y 21 de febrero para los colectivos anteriormente citados. Aurresalmenta Victoria Eugeniako eta Antzoki Zaharreko leihatiletan, eta donostiakultura.com/sarrerak webgunean gauzatuko da. La preventa se realizará en las taquillas Teatro Victoria Eugenia y Teatro Principal, y en donostiakultura.com/ entradas Ordu gaztea 30 urtetik beherakoek sarrerak 3 euroan erosteko eskaintza Victoria Eugenia Antzokian eta Antzoki Zaharrean, emanaldia hasi aurreko ordu erdian. Info+: Victoria Eugenia Antzokiko eta Antzoki Zaharreko leihatiletan. Entradas a 3 euros para menores de 30 años en el Teatro Victoria Eugenia y Teatro Principal, media hora antes del inicio del espectáculo. + Info: en las taquillas del Teatro Victoria Eugenia y Teatro Principal DESKONTUAK EZ DIRA BATERAGARRIAK DESCUENTOS NO ACUMULABLES Informazio eguneratua / Información actualizada: www.donostiakultura.com


BANATZAILEAK DISTRIBUIDORES HELENA GOLAB Rocío Pindado 635 708 999 | rociopindado@portal71.com www.portal71.com

LASALA Judith Argomaniz Jiménez 646 929 930 | lasalart@gmail.com www.lasala-lasala.com

HIKA TEATRO Amaia Kerexeta / Yolanda Bustillo 633 252 200 | promozioak@hikateatroa.com www.hikateatroa.com

COLECTIVO LAMAJARA DANZA Isis López Sáez 679 524 018 | produccion.lamajara@gmail.com

KULUNKA TEATRO Isis Abellán 606 608 168 | isisabellan@proversus.com www.kulunkateatro.com MICROSCOPÍA Y OLIGOR Javier Continente 609 476 387 | valentin@oligor.org www.oligor.org SEDA PRODUCCIONES Lope García / Carles Harillo 91 017 55 23 | carles@comolaseda.com www.comolaseda.com VAIVÉN PRODUCCIONES Ana Pimenta Hernández 637 532 955 | izaskun@vaivenproducciones.com www.vaivenproducciones.com OLATZ DE ANDRÉS Olatz de Andrés 605 119 414 | olatzdeandres@gmail.com www.deandres.net CIELO RASO Igor Calonge Martinez 630 290 807 | igorcalonge@yahoo.es www.ciacieloraso.com KOLOREAREKIN Alba Fernández 650 725 422 | albakolorearekin@gmail.com www.facebook.com/kolorearekin COMPAGNIE YMA Mélissa Blanc association.yma@gmail.com www.yma.asso.st L´OM IMPREBÍS Emila Yagüe 91 334 08 38 | secretaria@emiliayague.com www.imprebis.com TANTTAKA Julio Perugorria / Doltza Oararteta 609 457 575 | 655 739 674 jpproducciones@jpproducciones.com www.tanttaka.com SHAKTI OLAIZOLA Shakti Olaizola 619 379 311 | shakticontorsion@gmail.com www.shaktiolaizola.com

CARMELO SEGURA María Soledad Fernández 630 923 875 | 616 980 770 fernandezdominguez.maria@gmail.com www.carmeloseguracompanhia.com MARIANO TENCONI BLANCO Ariela Mancke arielamancke@gmail.com www.teatrolacomedia.com.ar PABELLÓN 6 Kike Gago 656 798 246 | teatromutante@hotmail.com www.teatromutante.blogspot.com.es PIKOR TEATRO Miguel Olmeda Freire 94 541 03 92 | 94 541 00 60 | 656 799 294 info@pikorteatro.com www.pikorteatro.com ILMAQUINARIO TEATRO Carlos Martínez Carbonell 678 460 559 | escenatedistribucion@gmail.com www.ilmaquinarioteatro.com NATXO MONTERO Natxo Montero 605 735 666 | natxo_m@hotmail.com natxomonterodanza.blogia.com TEATRO ERRANTE Cristian Flores 685 712 318 | crflores@ucm.es https://teatroerrante.wordpress.com CHONI CÍA. FLAMENCA Elena Carrascal 610 948 200 | proyectos@8co80.com www.choniciaflamenca.es THEATRE MLADINSKO Theatre Mladinsko info@mladinsko-gl.si www.mladinsko.com DE LA PURÍSSIMA Lope García / Carles Harillo 910 175 523 | carles@comolaseda.com www.comolaseda.com MATÍAS UMPIERREZ Matías Umpierrez 619 767 170 | matump@gmail.com http://matiasumpierrez.tumblr.com/

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

CÍA. FERROVIARIA Eloísa Azorín 607 475 446 | eloisa@ferroviaria.net www.ferroviaria.net

TEATRO EL PICADERO Olvido Orovio Melero 91 445 68 08 | 659 950 977 | oorovio@ptcteatro.com www.ptcteatro.com

PAUL LES OISEAUX Laetitia faure paul.les.oiseaux@wanadoo.fr www.paullesoiseaux.com

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JARDUERA PARALELOAK

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

ACTIVIDADES PARALELAS Ikastaroak

Cursos

Dramagintza Patxo Telleria

Dramaturgia Patxo Telleria

Victoria Eugenia Antzokia Otsailaren 7a eta martxoaren 7a bitartean, larunbatero | 11:00 – 13:00 10 lagun, 50 €

Teatro Victoria Eugenia 7 de febrero - 7 de marzo (sábados) | 11:00 – 13:00 10 plazas, 50€

Hartzaileak: Antzerki-testuak idazteko interesa duten pertsonak: aurretiko eskarmentua eta kontzeptu teorikoen ezagutza ez dira beharrezkoak. Izan ere, ikastaro honen xedea da zenbait eredu, laguntza eta aholku eskaintzea inolako esperientziarik edo ezagutzarik ez duten lagunei.

Dirigido a: Personas con inquietudes para escribir textos teatrales: no es necesaria experiencia previa, ni conocimiento de conceptos teóricos. Precisamente lo que se pretende es ofrecer pautas a los no iniciados y aquellos que tengan algún conocimiento previo, podrán ser orientados y tutelados durante este curso.

Helburuak: Teorikoak: narrazio dramatikoaren teknika lantzea eta aipatua -literaturaren zein eszenaren arloei dagokienean- garatzeko baliabide, gako eta arau egokiak azaltzea. Praktikoak: larunbatero zuzeneko eskolak jasotzeaz gain, ikasle bakoitzak sare bidezko babesa izango du sortze-prozesuan zehar. Zehazteke dagoen leitmotiv berdinetik abiatuta (gai berbera, kokapen berbera ekintzarako, pertsonaia berberak edo abiaburu berbera istoriorako, esaterako), ikasleek mikro-antzerkiko lan baten testua idatzi beharko dute.

Arte Eszenikoetako konpainientzako kokapen digitala Victoria Eugenia Antzokia Martxoaren 9a | 11:00-14:00 Gaztelania 15-20 konpainia, doan Sare sozialek goitik behera aldatu dute komunikatzeko dugun ohiko era, batez ere gure publikoarekikoa. Informazioa eskura izateak erraztu egiten digu denoi elkarrizketa handi horretan parte hartzea. Eta komunikatzeko eran den paradigma berri horrek eragina du gure jarraitzaileen beharrak zein diren ulertzeko eran, gure edukiak egituratzean, eta haiekiko konexioa eta partehartzea lortzeko eran. Horrek guztiak behartzen gaitu saiatzera ulertzen nola dabiltzan sare sozialak, zein diren gure helburuetarako egokienak, eta haien emaitzak neurtzeko sistemak optimizatzen. Mintegi honen bidez, berehala aplikatu ahal izango dituzu, irizpide estrategikoz, zure komunikazio-estrategia sare sozialetan zehar optimizatzeko tresnak eta teknikak. Mintegi hau kultur kudeatzaileei eta COFAEko arte eszenikoen ferietan parte hartzen duten konpainietako marketing eta komunikazio arloko langileei zuzendua da. Oharra: Parte-hartzaileek ordenagailu eramangarri batekin edo tablet batekin etorri behar dute. Antolatzailea: COFAE dFERIArekin lankidetzan Koordinazioa: Pepe Zapata (TekneCultura Gestióko bazkide eta aholkularia)

Posicionamiento digital para compañías de Artes Escénicas Victoria Eugenia Antzokia 9 de marzo | 11:00-14:00 Castellano 15-20 plazas, gratuito Las redes sociales han transformado radicalmente la manera habitual de comunicarnos, especialmente con nuestros públicos. El fácil acceso a la información facilita que todos formemos parte de esa gran conversación. Y este nuevo paradigma de forma de comunicarnos afecta a la forma de comprender cuáles son las necesidades de nuestros seguidores, a la estructuración de nuestros contenidos, y a la manera de conseguir su conexión y participación. Todo ello obliga a un esfuerzo por entender cómo funcionan las redes sociales, por conocer cuáles son las más adecuadas a nuestros objetivos, y por optimizar los sistemas de medición de sus resultados. Con este seminario podrás aplicar de manera inmediata, con criterios estratégicos, herramientas y técnicas para optimizar tu estrategia de comunicación a través de las redes sociales. Este Seminario está dirigido a gestores culturales y personal de marketing y comunicación de las entidades vinculadas y compañías participantes en las ferias de artes escénicas de COFAE. Nota: Es necesario que los participantes asistan con un ordenador portátil o una tablet. Organiza: COFAE en colaboración con dFERIA Coordinación: Pepe Zapata (socio y consultor de TekneCultura Gestió)

Bilerak SAREAko Asanblada Intxaurrondo K.E. Martxoak 9 9:00 – 12:45

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Objetivos: Teóricos: Indagar en la técnica de la narración dramática y descubrir claves, pistas y herramientas adecuadas para su desarrollo no solamente literario sino también escénico. Prácticos: Cada alumno creará recibirá las clases presenciales los sábados, y podrá contar con un tutelaje on-line durante el proceso creativo. Se plantea que cada uno cree un texto para micro-teatro partiendo todos de un mismo leitmotiv a determinar: mismo tema, misma localización de la acción, mismos personajes, o un mismo inicio de la historias, por poner unos ejemplos.

Reuniones Asamblea de SAREA C.C. Intxaurrondo 9 de marzo 9:00 – 12:45


Mintegiak

Seminarios

Clínica de la obsesión: Artista eta sortzaileentzako mintegia Matías Umpierrez

Clínica de la obsesión: Seminario para artistas - creadores Matías Umpierrez

Victoria Eugenia Antzokia Otsailaren 2tik 7ra Arratsaldeetan (15:30 -19:30), larunbatean izan ezik (10:00-14:30) Gaztelania 10 lagun, 50 €

Teatro Victoria Eugenia 2 - 7 de febrero Tardes (15:30 a 19:30), sábado (10:00 a 14:30) Castellano 10 personas, 50 €

Nola zedarritu artista baten sorkuntza-unibertsoaren geografia? Topaketa honen bidez, parte-hartzaileak artistarengan atergabe dirauen obsesioa, sorkuntza-bulkada ernetzen diona, zedarritzera hurbilduko dira. Topaketetan, merkatu garaikidean erabat nagusitu diren artisten lanak aztertuko dira, eta ikusiko da nola haien adibideak zenbait metodologiatara hurbiltzen gaituen geure sorkuntza-arloa aurkitzeko eta aberasteko. Soslaia eta kopurua (praktika): 10 artistak izango dute mintegiko atal praktikoan parte hartzeko aukera. Artearen edozein arlotako sortzaileak izan daitezke, baldin eta proiektu bat sortzea eta zuzentzea badute helburu.

¿Cómo se delimita la geografía del universo creativo de un artista? Este encuentro acerca a los participantes a delimitar la tenaz persistencia que obsesiona y genera la pulsión creativa de un artista. Durante los encuentros se analizarán las obras de artistas que se han impuesto en el mercado contemporáneo de manera radical y cómo su ejemplo nos acerca a posibles metodologías para descubrir y enriquecer nuestro propio territorio creativo. Perfil y Cupo (Práctica): 10 artistas tendrán acceso a la sección práctica del seminario. Ellos pueden ser creadores de cualquier disciplina del arte, siempre y cuando su interés sea la creación - dirección de un proyecto.

1. Astelehena. 1.modulua: 90´ + 2. modulua: 120´ 2. Asteartea. Eguna libre. Beharrezkoa da, ikasleei lan handia ematen baitzaie egiteko, bigarren egunean aurkez dezaten. 3. Asteazkena: 1.modulua: 120´ + 2. modulua: 120´ 4. Osteguna: 1.modulua: 120´ + 2. modulua: 120´ 5. Ostirala: 1.modulua: 120´ + 2. modulua: 120´ 6. Larunbata: 1.modulua: 150´ + 2. modulua: 120´

1. Lunes. Módulo 1: 90´ + Módulo 2: 120´ 2. Martes. Día libre. Es necesario para que los alumnos trabajen, en la clase del día 1 se le da mucha tarea que deberán presentar en el día 2. 3. Miércoles: Módulo 1: 120´ + Módulo 2: 120´ 4. Jueves: Módulo 1: 120´ + Módulo 2: 120´ 5. Viernes: Módulo 1: 120´ + Módulo 2: 120´ 6. Sábado: Módulo 1: 150´ + Módulo 2: 120´

Sorkuntza prozesuak TeatroSOLO TeatroSOLO Matías Umpierrez artista eta eszenako zuzendariaren proiektu bat da. Proiektua sortze-prozesu bitxi bat da, zeinak gure hiriko ezohiko 5 lekutan garatuko diren eta ikusle banarentzat egingo diren 5 antzerki-lan eraikiko dituen. Bost lanetako hiruk Matíasek proiektua hartzen duen hiri bakoitzera (gure kasuan, Donostiara) egokitzen duen base bat osatzen dute. Beste biak berriak izango dira eta beren gaia, ondorengoa: Nortasuna, dFERIA 2015eko gai nagusia. Nabarmentzekoa ere lanetako bi euskaraz izango direla, Matíasek zuzendari laguntzaile euskaldun baten laguntza izango baitu. Proiektu hau hiri ezberdinetan gauzatu da dagoeneko -Graus (Huesca), Buenos Aires, New York eta São Paulon adibidez (azken honetan Urteko Proiekturik Onenari saria eman zion R7 hedabide brasildarrak)-, ikusmin handia sortuz ikusle eta kritikarien artean, esperientzia globalizatua izan arren bere gai eta formak aldatu egiten baitira hiri hartzailearen arabera. TeatroSOLO performance bat da, aktoreak muturreraino eramango dituen antzerki-esperientzia. Feriako lau egunetan, aktore bakoitzak 30 minutuko iraupena duen bere lana 8 aldiz eskainiko du, bakoitza ikusle bakar batentzat eta hiriko ezohiko leku batean, eta ingurutik dabiltzan pertsonek ezjakin, itsu izango dira bertan gertatzen denaren aurrean. Esperientzia bitxi honetan artearen, politikaren, gizarte garaikidearen eta bere hiriaren gatazka ezberdinak igarotzeko aukera izango du ikusleak. 6 aktore euskaldunak hautatzeko entzunaldiak otsailaren 3an egin ziren eta behin aipatuak hautatuta, sortze-prozesua otsailaren 16an abiatuko da. TeatroSOLO dFERIAn azken urteotan garaturiko proiekturik pozgarrienetakoa eta konplexuenetakoa da. Aipatzekoa ere EAB, Donostia 2016 eta Iberescenaren laguntza ordainezina. Beraiei esker abiarazi ahal izan baitugu inplikatu eragile guztiontzat interesgarri bezain aberasgarria izango den proiektu bitxi hau.

Sorkuntza koreografikorako prozesua Jordi Cortés Victoria Eugenia Antzokia – Dantza Aretoa Martxoaren 2tik 6ra Goizetan dFERIAk, Kolorearekin elkartearekin lankidetzan, sorkuntza koreografikorako prozesu bat proposatzen du. Jordi Cortés koreografoaren zuzendaritzapean, elkarteko kideek dantza-pieza bat sortuko dute dFERIA 2015ean aurkezteko. Kolorearekin pertsonak batzen dituen elkarte bat da, elbarritasun bat duten eta ez duten pertsonak; eta sorkuntza-esperientziak sustatzen ditu, arterako eta kulturarako sarbidea ematen dutenak. Kolorearekin elkartean pluraltasuna dugu aberastasun-iturri. Gure gaitasunak aurkitzeko, sortzeko, adierazteko eta garatzeko plataforma bat, hainbat kolektibori bertan sartzeko bidea ematen diena.

TeatroSOLO TeatroSOLO es un proyecto del artista y director de escena Matías Umpierrez. Consiste en un proceso creativo por el que se pondrán en pie 5 piezas teatrales desarrolladas en 5 sitios específicos, no convencionales de la ciudad y construidas para un único espectador cada vez. Tres de las cinco piezas teatrales parten de una base que Matías va adaptando a cada ciudad en la que desarrolla el proyecto, en este caso, San Sebastián. Las otras dos serán de nueva creación y la temática será la Identidad, tema de dFERIA 2015. También subrayar que dos de las seis piezas serán en euskera porque Matías contará con la colaboración de un ayudante de dirección euskaldun. Esta intervención ya fue presentada en Graus (Huesca), Buenos Aires, Nueva York y Sao Paulo (premiada como Mejor Proyecto del Año por el medio de comunicación brasileño R7)- en donde despertó gran expectación por parte del público y crítica, porque se constituye como una experiencia globalizada que cambia de forma y temas según la identidad de la ciudad en donde se representa. TeatroSOLO es una performance, una experiencia teatral que lleva a los actores / actrices a los límites; actuarán durante los cuatro días de la feria representando cada uno su espectáculo de 30 minutos de duración en ocho funciones diarias para un único espectador en un espacio no convencional, y sin que nadie sepa o imagine que allí está sucediendo un hecho teatral. Esta experiencia única permitirá al espectador transitar por distintos conflictos del arte, de la política y de la sociedad contemporánea y de su ciudad. Las audiciones para seleccionar a 6 actores vascos se han realizado el 3 de febrero y una vez seleccionados los mismos, iniciarán el proceso creativo a partir del 16 de febrero. TeatroSOLO es uno de los proyectos más ilusionantes y complejos que se han desarrollado en dFERIA en estos últimos años. Es inestimable la colaboración con EAB, junto con Donostia 2016 y con Iberescena. Gracias a ellos se ha podido poner en marcha este proyecto tan singular, interesante y enriquecedor a la vez, para todos los agentes implicados en el mismo.

Proceso de creación coreográfica Jordi Cortés Teatro Victoria Eugenia – Sala de danza 2 - 6 de marzo Mañanas dFERIA en colaboración con la Asociación Kolorearekin propone un proceso de creación coreográfica. Bajo la dirección del coreógrafo Jordi Cortés, los miembros de la asociación crearán una pieza de danza que representarán en el marco de dFERIA 2015. Kolorearekin es una asociación que reúne a personas; a personas con y sin discapacidad, promoviendo experiencias creativas que den acceso al arte y la cultura. En Kolorearekin encontramos la diversidad como fuente de riqueza. Una plataforma para descubrir, crear, expresar y desarrollar nuestras capacidades, dando lugar a la inclusión de diferentes colectivos. Una plataforma para

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Procesos de creación artística

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Tailerrak

descubrir, crear, expresar y desarrollar nuestras capacidades, dando lugar a la inclusión de diferentes colectivos.

Dantza integratuko tailerra Jordi Cortés

Talleres

Victoria Eugenia Antzokia – Dantza Aretoa Martxoaren 7a eta 8a 10:00-14:00 eta 15:00 – 17:00 Gaztelania 20 lagun, 15 €

Danza Integrada Jordi Cortés

Konexio berriak aurkitzea eta sortzea, ezohikoak eta harrigarriak; nork bere esperientzia ekarriko du; denen artean, askotarikoa. Presentzia eszenikoa landuko dugu, nola betetzen dugun espazioa, entzutearen garrantzia, begiradarena, denbora menderatzeko gaitasuna, gorpuztasun berriak aurkitzeko eta geureaz harago iristeko gaitasuna. Dantzaren hizkuntzatik eta geure gorpuztasunetik, diskurtso komun bat sortzea, elkarrizketa erraz-arina. Dantza integratuak sorkuntza-gune bat eskaintzen digu mugimenduaren bitartez, non gorputz guztiak sartzen baitira, elbarritasuna dutenak eta ez dutenak, esperientzia dutenak eta ez dutenak. Desberdintasunean aurkitzen dugu aberastasuna, gorputzen askotarikoak, zein bere gorpuztasunarekin, mugimendua berriro aurkitzera gonbidatzen gaitu, geure burua berriro asmatzera, jolasaren eta sormenaren bitartez. Hartara, geure buruak bakarka eta taldean espresatu ahal izateko leku bat irekitzen da.

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Topaketak Mugalariak Martxoaren 10, 11 eta 12an, Gazteszenako emanaldiaren ondoren eta Victoria Eugeniara itzuli aurretik, gonbidatuta zaudete lehen eskutik ezagutzera Akitania eta Euskadiko antzokietan eta Mugalariak programaren barruan bizi izandako bitartekaritza-esperientziak. Herritarrekin partekaturiko hiru sorkuntza-prozesu, antzokietako arduradunek aurkeztuak Egia Kultur Etxean ardo pixka bat dastatzen dugun bitartean. Mugalariak DSS2016k eta DKk Errobi Mankomunitatearekin bultzaturiko programa bat da, eta Akitania-Euskadi euroeskualdearen babesa du.

COFAE topaketak II. Sektorearekin. Berriz ere elkarrekin Victoria Eugenia Antzokia - Areto Balioaniztuna Martxoaren 10a 11:00 Estatu Espainiarreko arte eszenikoetako sektorearekiko topaketen bigarren edizioa. Helburua, sektoreak dituen behar eta problematika berriak ezagutzea eta azterketa konparatibo bat egitea 2008an feriek zuten egoeraren eta gaur egun dutenaren artean. Zer aldatu da ordutik hona? Entzun al ditugu sektorearen beharrak? Bide onetik al goaz? Horra topaketa hauetako galdera batzuk, abiarako.

Lan – mahaiak ADDE, Euskal Herriko Dantza Profesionalen Elkartea Victoria Eugenia Antzokia - Areto Balioaniztuna Martxoaren 10ean, asteartea, 17:00etatik 20:00etara ADDEren barne-lana. Martxoaren 11n, asteazkena, 10:00etatik 12:30era ADDEren barne-lana. Martxoaren 11n, asteazkena, 12:30etik 13:00etara Amaiera gisa, egun irekia denon artean ondorioak ateratzeko. Sortzaileak eta dantza-konpainiak ikusarazten laguntzeko praktikak.

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Teatro Victoria Eugenia – Sala de Danza 7 - 8 de marzo 10:00-14:00 eta 15:00 – 17:00 Castellano 20 personas, 15 € Descubrir y crear nuevas conexiones, inusuales y sorprendentes, donde cada uno aportará su experiencia personal, en toda su diversidad. Trabajaremos la presencia escénica, cómo ocupamos el espacio, la importancia de la escucha, de la mirada, la capacidad de dominar el tiempo, la capacidad de descubrir nuevas corporeidades y trascender de la nuestra. Desde el lenguaje de la danza y nuestra fisicalidad personal crear un discurso común, un diálogo fluido. La danza integrada nos ofrece un espacio de creación a través del movimiento, donde todos los cuerpos con o sin discapacidad, con o sin experiencia tienen cabida. Es en la diferencia donde encontramos la riqueza, la variedad de cuerpos con sus movilidades propias nos invitan a redescubrir el movimiento y reinventarnos mediante el juego y la creatividad. De esta manera se abre un lugar donde poder expresarse de manera individual y colectiva.

Encuentros Mugalariak Los días 10, 11 y 12 de marzo, tras la función de Gazteszena y antes de volver al Teatro Victoria Eugenia, os invitamos a conocer de primera mano las experiencias de mediación vividas en teatros de Aquitania y Euskadi en el marco del programa Mugalariak. Tres procesos de creación compartidos con la ciudadanía presentados por los responsables de los teatros mientras compartimos un vino en el Centro Cultural de Egia. Mugalariak es un programa impulsado entre DSS2016 y DK junto con la Mancomunidad Errobi, y que cuenta con el apoyo de la Eurorregión Aquitania-Euskadi.

Encuentros COFAE con el Sector II. Nos volvemos a encontrar Teatro Victoria Eugenia – Sala polivalente 10 de marzo 11:00 Segunda edición de encuentros con el sector de las artes escénicas del Estado español con el objetivo de conocer las nuevas necesidades y problemáticas que aquejan al sector, así como realizar un análisis comparativo entre la situación de las ferias en el año 2008 y la actual. ¿Qué ha cambiado desde entonces? ¿Hemos escuchado las necesidades del sector? ¿Vamos por buen camino? Son algunas de las preguntas de partida de estos encuentros.

Mesas ADDE, Asociación de Profesionales de la Danza del País Vasco Teatro Victoria Eugenia - Sala polivalente Martes 10 de marzo de 17:00 a 20:00 trabajo interno de ADDE. Miércoles 11 de marzo de 10:00 a 12:30 trabajo interno de ADDE. Miércoles 11 de marzo de 12:30 a 13:00 final de jornada abierta para compartir conclusiones. Prácticas para apoyar la visibilización de creadores y compañías de danza.


Estatuko Arte Eszenikoetako Ferien koordinakundea Coordinadora de Ferias de Artes Escénicas del Estado

FETEN. Feria Europea de Artes Escénicas para Niños y Niñas Otsaila 22 - 27 Febrero

dFERIA Donostia / San Sebastián Martxoa 9 - 12 Marzo

Feria de Artes Escénicas de Castilla La Mancha Apirila 14 - 16 Abril

Fira de Teatre de Titelles de Lleida Maiatza 1 - 3 Mayo

Palma Feria de Teatro en el Sur Ekaina 30 Junio - Uztaila 3 Julio

Feria Teatro de Castilla León Ciudad Rodrigo Abuztua 25 - 29 Agosto

FiraTàrrega Teatre al Carrer Iraila 10 - 13 Septiembre

Feria Internacional de Teatro y Danza de Huesca Iraila 28 Septiembre - Urria 1 Octubre

Fira Mediterrània de Manresa Urria 15 - 18 Octubre

Umore Azoka-Feria de Artistas Callejeros de Leioa Maiatza 21 - 24 Mayo

Galicia Escena PRO Azaroa 3 - 5 Noviembre

Mostra de Teatre d´Alcoi Maiatza 30 Mayo - Ekaina 5 Junio

FIET, Fira de Teatre Infantil i Juvenil de les Illes Balears Azaroa 8 - 12 Noviembre

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MADferia Artes Escénicas Urtarrila 20 - 23 Enero

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EUSKAL EKOIZPENAK / PRODUCCIONES VASCAS KULUNKA TEATRO Solitudes

TXALO PRODUKZIOAK Jon Beldurgabea / Juan sin miedo

Maskara antzerkia / Teatro de máscaras 2015 655 701 388 | www.kulunkateatro.com

Haur antzerkia / Teatro Infantil 2014 94 333 37 88 | 9615 791534 | www.txalo.com

BOROBIL TEATROA Jokoz kanpo / Fuera de juego

TXALO PRODUKZIOAK Erdibana

Antzerkia / Teatro 2015 656 759 557 | www.borobilteatroa.com

Antzerkia / Teatro 2014 94 333 37 88 | 9615 791534 | www.txalo.com

ATEA TEATRO (eta Factory Logistica S.L.) Zu gabe

TEATRO PARAÍSO Nómadas

Antzerkia / Teatro 2015 617 720 59 | 94 350 44 80 | www.zugabeantzerkia.wordpress.com

HAUR ANTZERKIA / TEATRO INFANTIL 2014 945 289 323 | 609 477 403 | www.teatroparaiso.com

LA COCINA Una Casa de Muñecas

TEATRO PARAÍSO Barrokino

Antzerkia / Teatro 2015 635 708 999 | www.portal71.com

HAUR ANTZERKIA / TEATRO INFANTIL 2014 945 289 323 | 609 477 403 | www.teatroparaiso.com

MARKELIÑE Quijote Andante

HORMAN POSTER Magia simpática / Magia sinpatikoa

Antzerkia / Teatro 2015 94 673 32 57 | 605 700 284 | www.markeline.com

Antzerkia / Teatro 2014 626 411 558 | http://hormanposter.wordpress.com

L’ATELIER Taxidermia de un gorrión

TARTEAN TEATROA Pankreas

Antzerkia / Teatro 2015 655 701 388

Antzerki-Dantza / Teatro-Danza 2014 688 617 712 | www.tartean.com

HIKA TEATROA La noche árabe / Gau arabiarra

TARTEAN TEATROA Kibubu

Antzerkia / Teatro 2014 633 252 200 | www.hikateatroa.com

Antzerki-Dantza / Teatro-Danza 2014 688 617 712 | www.tartean.com

VAIVÉN PRODUCCIONES Cyrano de Nueva Orleans New Orleansko Cyrano

MIKEL TELLO - KAIOLA TEATROA Llueve / Euria ari du

Antzerkia / Teatro 2014 94 343 30 46 | www.vaivenproducciones.com

ERRE & ARTEKA & MASKARADA Arkimedesen printzipioa CDN / TANTTAKA TEATROA La calma mágica / Barealdi magikoa

Antzerkia / Teatro 2014 659 131 291 | www.erreprodukzioak.com

Antzerkia / Teatro 2014 94 342 94 94 | 609457575 | www.tanttaka.com

PANTHA RHEI Astokillo Antzerkia / Teatro 2014 94 343 30 46 | www.vaivenproducciones.com

Txotxongilloak / Marionetas Antzerkia / Teatro 2014 94 528 70 78 | http://teatropantarhei.wordpress.com/

PIKOR TEATRO Triple salto / Jauzi hirukoitza

TANTTAKA TEATROA Zazpi aldiz elur

VAIVÉN PRODUCCIONES HappyEnd

Antzerkia / Teatro 2014 945 41 00 60 | 656 799 294 | www.pikorteatro.com

Antzerkia / Teatro 2014 94 342 94 94 | 609 457 575 | www.tanttaka.com

K PRODUCCIONES Ejecución hipotecaria

TRASPASOS KULTUR Los Huerfanitos

Antzerkia / Teatro 2014 91 334 08 38 | 616 431 404 | www.kproducciones.com

Antzerkia / Teatro /2014 945 27 92 38 | www.traspasoskultur.com

PEZ LIMBO Madrigueras

GOLDEN APPLE QUARTET Mundo intrépido

Antzerkia / Teatro 2014 699 363 336 | https://sites.google.com/site/pezlimbocreaciones/

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Antzerkia / Teatro 2014 667 557 635

Antzerki MusikaLA / Teatro MUsicaL 2014 609 408 982 | www.goldenapplequartet.com


ATX TEATROA Arren ganbara eta emeen sotoa

TARTEAN TEATROA Zergaitik Hamil?

Antzerkia / Teatro 2014 638 324 105 | www.atxteatroa.com

Antzerkia / Teatro 2015 688 617 712 | www.tartean.com

MAITE TARAZONA Flores en las cunetas

TARTEAN TEATROA Amour

Antzerkia / Teatro 2014 637 192 232

Antzerkia / Teatro 2015 688 617 712 | www.tartean.com

BARLUK TEATRO Adela

Trapu zaharra La conga

Antzerkia / Teatro 2014 653 720 638 | www.barluk.es

MAuMA #ElkarrekinBakarrik / #SoloJunt@s Antzerkia / Teatro 2014 653 714 312 | http://jonkoldo.wix.com/mauma/

Kale Antzerkia / Teatro Calle 2014

Ganso y CÍa Walkman Kale Antzerkia / Teatro Calle 2014

Deabru Beltzak Danbor talka Antzerkia / Teatro 2014 94 479 43 15 | www.eidabe.com

DEABRU BELTZAK Drumbeak Antzerkia / Teatro 2014 94 402 99 92 | www.deabrubeltzak.com

ARTEDRAMA Hamlet Antzerkia / Teatro 2014 94 607 25 72 | 615 779 511 | www.artedrama.com

GORAKADA Aladino Antzerkia / Teatro 2014 94 681 67 43 | 609 457 575 | www.gorakada.com

GLU GLU PRODUCCIONES Hansel eta Gretel txokolatezko etxean

Kale Antzerkia / Teatro Calle 2014

ADOS TEATROA El hijo de la novia Antzerkia / Teatro 2014 94 327 81 09 | www.adosteatroa.com

HELANA GOLAB In BEtween Dantza–Performance-Musika Danza-Performance-MÚsica 2015 94 410 07 98 | 635 708 999 | www.portal71.com

KUKAI - TANTTAKA Elkartze huí he rendez vous bctpeya... Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 655 739 674 | http://www.kukai.info/index.php/eu/

KREGO-MARTIN DANZA La ciencia de inocencia Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 94 410 07 98 | 635 708 999 | www.portal71.com

Antzerkia / Teatro 2014 94 412 48 01 | www.glugluproducciones.com

OIHANE VARELA AIZPURUA Zein da hemen ardi bellza?

ADOS TEATROA El amor después del amor

CÍA. ZIOMARA HORMAETXEA Symbiosis

Antzerkia / Teatro 2014 94 327 81 09 | www.adosteatroa.com

LAURENTZI PRODUCCIONES Cuarteto del alba Antzerkia / Teatro 2014 94 644 47 95 | 600 793 251 | www.laurentziproducciones.com

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 680 127 714

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 669 631 744 | www.ziomarahormaetxe.wordpress.com

CÍA. CIELO RASO Tormenta Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 630 290 807 | www.ciacieloraso.com

DANTZAZ KONPAINIA Ni espioi GORAKADA Moby Dick Antzerki FAMILIARRA / Teatro familiar 2015 609 611 667 | www.gorakada.com

GAITZERDI Out Kale Antzerkia / Teatro Calle 2015 619 415 537 | www.gaitzerdi.com

HORTZMUGA Nola Kale Antzerkia / Teatro Calle 2014 660 278 782 | www.hortzmuga.com

HORTZMUGA Lisystratas Antzerkia / Teatro 2015 660 278 782 | www.hortzmuga.com

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 943 02 1136 | 629 889 826 | www.dantzaz.net

LA INTRUSA DANZA Mud Gallery Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2015 692 157 395 | www.laintrusadanza.com

LOGELA MULTIMEDIA & EDSTEPS & PREDATORZ Bost 5

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

EIDABE Egun berri bat

HIRI DANTZA / Danza urbana 2015 637 462 564 | www.logela.org

OLATZ DE ANDRÉS El cielo ahora Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 605 119 414 | www.olatzdeandres.net

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CÍA. CIELO RASO Pereza

HAATIK DANTZA KONPAINIA Ilargiaren malkoa / Lágrima de Iuna

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 630 290 807 | www.ciacieloraso.com

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 94 351 82 99 | 609 101 075 | http://www.haatik.com

LASALA Lauesku 22

LASALA Hooked (still)

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 646 929 930 | http://www.lasala-lasala.com/

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 646 929 930 | http://www.lasala-lasala.com/

NATXO MONTERO Barbecho

ANAKRUSA Duo

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 605735666 | http://natxomonterodanza.blogia.com/

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 669 550 572 | http://www.anakrusa.com/es/

AUKERAN DANTZA KONPAINIA Bitsaren errautsak / Istorio bat edo mila istorio

AI DO PROJECT 119.104

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 94 412 48 01 | www.glugluproducciones.com

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 605730547 | www.aidoproject.com

AI DO PROJECT Invisible beauty MAUMA Reisiliencia

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 653 714 312 | http://jonkoldo.wix.com/mauma/

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 605 730 547 | www.aidoproject.com

EVA GUERRERO Después de todo ORGANIK DANTZA Txapeldun Dantza-antzerkiA / Danza-teatro 2014 627 937 875 | www.organikdantza.com

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 622 790 220 | Http://www.evaguerrero.dooscolectivo.es

M’ ATAKALADANZA Corazón de anhelos y hielo EVA GUERRERO Después de todo Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 622 790 220 | www.evaguerrero.dooscolectivo.es

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 669 766 576 | https://corazondeanhelosyhielo.wordpress.com

LA MICA Bárbara, II movimiento

NAIARA MENDIOROZ & JAVIER MURUGARREN Bi-hots / Dos sonidos

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 652 197 042 | http://barbarahumanaconcola.wordpress.com

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 603 163 179 | 602 498 581 | www.murugalas.com

KRESALA EUSKAL DANTZA TALDEA & VERDINI DANTZA TALDEA Oteizaren kaxa beltza / La caja negra de Oteiza

KUKAI-TANTTAKA Gelajauziak Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 655 739 674 | http://www.kukai.info/index.php/eu/

Euskal Dantza berria / Nueva danza vasca 2014 609 474 260 | 666 675 494 | www.Kresalaedt.com | www.verdini.org

VERDINI DANTZA TALDEA Verdini metodoa / Método Verdini DANTZAZ KONPAINIA Txoriak (zoroen itsasoa)

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 677 034 841 | www.verdini.org

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 943 02 1136 | 629 889 826 | www.dantzaz.net

MARÍA IBARRETXE & RENATE KEERD Pink flamingos, crazy horses COLETIVO QUALQUER: LUCIANA CHIEREGATI E IBON SALVADOR Gag

DANTZA-ANTZERKIA / Danza-Teatro 2014 699 751 506

Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 674 814 789 | https://www.facebook.com/colectivo.qualquer

PARASITE KOLEKTIBOA Estaba muerta / Jadanik hilda COMPAÑÍA DE DANZA IKER GÓMEZ Sylphides PI Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 639 533 917 | http://www.sylphides.es/

DANTZA-ANTZERKIA / Danza-Teatro 2014 633 195 197 http://www.salabaratza.com/sala_baratza_aretoa/parasite_kolektiboa.html

PARASITE KOLEKTIBOA Hautsa KREGO-MARTIN DANZA “…To be continued…” Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 94 410 07 98 | 635 708 999 | www.portal71.com

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DANTZA-ANTZERKIA / Danza-Teatro 2014 633 195 197 http://www.salabaratza.com/sala_baratza_aretoa/parasite_kolektiboa.html


AUKERAN DANTZA KONPAINIA Geltokia Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 94 412 48 01 | http://www.aukeran.com/

MARITZULI KONPAINIA Nundik nora Euskal Dantza / Danza Vasca 2014 http://maritzuli.wordpress.com

PIANO BAT BERTSOTAN Piano bat bertsotan Musikala / MUSICAL 2014 675 719 699

MALAS COMPAÑÍAS ZIRKO TALDEA Txatarra ZIRKOA / Circo 2014 608 025 997 | www.malaskompanias.com

ERTZA Madifathinka (Ekaitz magikoa / La tormenta mágica) Dantza garaikidea / Danza Contemporánea 2014 688 642 736 | http://www.ertza.com/

KHEA ZIATER Not never on time BESTE / Otros 2014 94 416 49 20 | 667 715 757 | www.kheaziater.com

ANITA MARAVILLAS Guau BESTE / Otros 2015 94 410 07 98 | 635 708 999 | www.portal71.com

AGERRE TEATROA Andere Juana eta argonautak BESTE / Otros 2014 652 774 407 | www.agerreteatroa.com

ERTZA Ikuslearen showa / El show del espectador

SHAKTI OLAIZOLA Irakurriz ZIRKOA / Circo 2014 619 379 311 | www.shaktiolaizola.com

EHUNDURAK PROIEKTUA Ehundurak DIZIPLINA ANITZEKOA / Multidisciplinar 2014 628 757 533 | http://izaskunlapaza.tumblr.com

SOFIEDUBS Y ELCONCCERTINO D-Rumbo DIZIPLINA ANITZEKOA / Multidisciplinar 2014 658 748 177 | http://www.drumbo.net

PABELLÓN 6 Cabaret Chihuahua

LOGELA MULTIMEDIA Barbantxo

Musikala / MUSICAL 2014 656 798 246 | www.teatromutante.blogspotcom

DIZIPLINA ANITZEKOA / Multidisciplinar 2014 637 462 564 | www.logela.org

XXI. ARTE ESZENIKOAK / ARTES ESCÉNICAS MARTXOA 09 - 12 MARZO 2015 DONOSTIA / SAN SEBASTIÁN

DIZIPLINA ANITZEKOA / Multidisciplinar 2015 688 642 736 | http://www.ertza.com/

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Grandes textos, ópera y ballet actual en el Arriaga

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a programación teatral del Teatro Arriaga comienza el mes de marzo con la puesta en escena los días 6 y 7 de la versión que Borja Ortiz de Gondra ha realizado de El largo viaje del día hacia la noche de Eugene O´Neill. Juan José Afonso dirige esta propuesta de Iraya Producciones con un reparto encabezado por Vicky Peña y Mario Gas junto con los intérpretes Juan Díaz, Alberto Iglesias y Mamen Camacho, que dan vida a los miembros de una familia, personajes a través de los que O´Neill “ha sabido relatarnos a partir de su mundo más íntimo y personal los grandes enigmas del ser humano y su relación con el mundo (...) y nos termina enfrentando a grandes retos de nuestra existencia. Es eso lo que hace de esta obra un clásico universal”. José Carlos Plaza dirige Olivia y Eugenio

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Aterballetto © A. Anceschi

del peruano Herbert Morote, espectáculo de Pentación y Focus protagonizado por Concha Velasco en el que una madre y su hijo, un joven con síndrome de Down, se enfrentan a una situación extrema. La tragedia hace que esta madre rememore su pasado haciendo un sincero ajuste de cuentas hasta plantearse una lúcida pregunta: “¿quién es normal en esta vida?”. Aterballetto es una de las principales compañías de danza de Italia. Fundada en 1979 y tras visitar Bilbao con ‘Romeo and Juliet’ y ‘Pression/Incanto’ vuelve los días 27 y 28 de marzo para presentar un programa doble del coreógrafo Mauro Bigonzetti, Come un respiro con música de Haendel y Rossini cards, “una expresión de la música de Rossini, de su ritmo apremiante, geométrica y precisa y, al final, de

un vitalismo dionisiaco”. La ópera también tendrá protagonismo con tres propuestas. Para público adulto del 19 al 21 de marzo con Vanitas, naturaleza muerta para voz, piano y violonchelo del siciliano Salvatore Sciarrino en una propuesta del Teatro Real con la mezzosoprano Marisa Martins, el violonchelista Dragos Balan y la dirección musical y piano de Ricardo Bini. También es una producción del Teatro Real de Madrid La pequeña cerillera (días 28 de febrero y 1 de marzo), mientras que La pequeña flauta mágica es una adaptación para el público infantil de la ópera de Mozart dirigida por Joan Font del Gran Teatro del Liceu. Ambas propuestas forman parte del programa Opera Txiki, fruto del convenio de colaboración entre el Teatro Arriaga y la ABAO.


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Una programación para todos los públicos y gustos

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a compañía catalana T de Teatre presenta el 7 de marzo en el Teatro Barakaldo y por vez primera en Euskadi Mujeres como yo, una comedia disparatada escrita y dirigida por Pau Miró en la que cuatro mujeres (interpretadas por Mamen Duch, Marta Pérez, Carme Pla y Montse Germán) que se acercan a los cincuenta se rebelan contra sus anodinas vidas. El día 14 Federico Luppi da vida en El reportaje a un ex-general de la dictadura argentina –implicado en el incendio del teatro El Picadero de Buenos Aires en 1981–, que va a ser entrevistado en la cárcel donde cumple condena; un unipersonal de Santiago Varela que muestra cómo funciona el pensamiento autoritario. Chico Buarque es el autor de La ópera del Malandro (día 28), musical basado en ‘La ópera de tres centavos’ de Bertolt Brecht que pone en escena Teatro de Fondo con dirección de Vanessa Martínez. Una comedia llena de crítica a la corrupción y al abuso de poder interpretada en directo por ocho actores-cantantes y un cuarteto de dos guitarras, bajo y percusión. La programación para público adulto de

Mujeres como yo de T de Teatre ©David Ruano

abril comienza el día 11 con Hoy, última función, en el que Itziar Lazkano y Ramón Barea dan vida al matrimonio formado por dos viejos actores que celebran una imaginaria última función acompañados de personajes imaginarios como Ionesco, Stanislavski... Una propuesta de Maki Escénica dirigida por Tadeus Wolski. El día 12 Tar tean Teatroa presenta Pankreas, comedia contemporánea en verso y en euskera escrita por Patxo Telleria y dirigida por Jokin Oregi, obra que dará paso a dos clásicos universales: El mercader de Venecia de Shakespeare dirigida por Eduardo Vasco y a cargo de Noviembre Teatro el día 18, y El largo

viaje del día hacia la noche de Eugene O´Neill de Iraya Producciones el 25. La danza llega a Barakaldo en forma de gala (19 de abril) con Estrellas del Ballet Ruso, espectáculo dirigido por Yuri Vyskubenko e interpretado por algunos de los primeros bailarines de los grandes ballets como el Bolshoi o el Mijailovskii de San Petersburgo. Y de danza pero flamenca es Latente (24) del bailaor José Maya, propuesta que se enmarca en el ciclo ‘Viernes Flamenco’’, dentro del que también se podrá disfrutar de las propuestas musicales de David Palomar (20 de marzo) y Rocío Segura (10 de abril). La programación se completa con dos funciones de BAI Match Impro de los alumnos de BAI Bizkaiko Antzerki Ikastegia dirigidos por Fer Montoya, y los programas Titerescena, con los espectáculos Cubo libre de la compañía italiana Dromosofistas, Clown houses de los griegos Merlin Puppet Theatre y Código postal 00 de los catalanes Engruna Teatre, y Teatro para escolares con Azken portua de Dejabu y Makinista de Markeliñe.

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Kultur Leioa

La programación de Kultur Leioa comienza el 1 de marzo con el preestreno de Jokoz Kanpo de Borobil Teatroa, obra con el fútbol como telón de fondo, escrita por Arantxa Iurre y dirigida por Anartz Zuazua, que se encarga de clausurar Kultur Maratila, ciclo de artes escénicas de creación artística en euskera. Para el Día Mundial del Teatro el escenario de Leioa acoge la última propuesta de La Zaranda, El grito en el cie-

lo, con la que la compañía gaditana, fiel a su estilo, vuelve a reflexionar desde su particular visión sobre la libertad. Zanguango Teatro presenta por su parte el 17 de abril Cualquiera que nos viera, espectáculo dirigido por Miguel Muñoz en el que Txubio Fernández de Jauregi y Miguel Garcés dan vida a dos personajes encerrados en un antiguo gimnasio para abordar el comportamiento humano en todas sus facetas desde situaciones cotidianas y con el humor corrosivo y crítico que les caracteriza. La danza llega a Leoia con El cielo ahora, una pieza creada a partir de la relación básica mirada-movimiento-parada que la Cía. Olatz de Andrés pondrá en escena el 24 de abril. Un particular espectáculo de circo con música en directo protagonizado por una orquesta con una fuerte inclinación hacia lo absurdo; esto es ¡Disparate!, creación del artista danés Karl Stets que pone en escena la compañía catalana Cacophonic Pictures Orkestar el 7 de marzo. Y además, tres propuestas dirigidas al público infantil y familiar: el 15 de marzo Erpurutxo, la adaptación que Teatro Paraíso ha realizado del conocido cuento ‘Pulgarcito’; Auzokoak, obra que integra teatro y danza inspirada en el libro ‘La Brouille’ de Claude Broujon de la mano de Traversée Konpainia el 29 de marzo; y el concierto Rock`n`kids el 19 de abril.

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La Fundición - Bilbao

La Zaranda, El grito en el cielo

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Blanca Arrieta

La Cia. Cielo Raso lleva al escenario de La Fundición de Bilbao los días 7 y 8 de marzo Karaoke, pieza dirigida por Igor Calonge en la que la compañía donostiarra vuelve a demostrar su lenguaje propio, ahondando en el uso de una delicada poética visual. El 14 de marzo, tras la residencia realizada en la sala bilbaina, los franceses Collectif a.a.O presentarán

Ether, una pieza sensorial en el cruce de la danza y la informática. El 25 y 26 de abril la coreógrafa bilbaina Blanca Arrieta pondrá en escena Argh!, una pieza sobre “la determinación de estar, respirar y jugar en el lugar que ocupamos, sabiendo que aquello que se repite se experimenta siempre de forma diferente. La reivindicación de un tiempo y un espacio para imaginar y sentir”. Pero entre ambas piezas de danza La Fundición propone dos espectáculos. Guerrilla4 de El Conde de Torrefiel tendrá lugar los días 27 y 28 de marzo tras la residencia que la compañía catalana va a realizar en La Fundición. El Conde de Torrefiel está creando una serie de piezas denominadas Guerrilla en vista del estreno el próximo junio. Esta pieza es la primera entrega centrada en aspectos más teatrales y relacionada con el trabajo de los intérpretes, frente a las anteriores más cercanas a la acción performativa. El humor es el protagonista de Mr.Kebab de los sevillanos Pez en Raya; humor magia y mucho surrealismo que de manera absurda intenta dar al público gato por liebre, pero eso sí, a carcajada limpia. El cine también tiene su protagonismo con la emisión el 12 de marzo del film alemán ‘Una mujer sin historia’ de Alexander Kluge y una sesión de Cine de Danza el 28 de abril para celebrar, un día antes, el Día Internacional de la Danza.



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Más propuestas escénicas antes y después de dFeria Los días internacionales de la mujer, el teatro y la danza protagonistas de la programación escénica de marzo y abril en Donostia

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uera del ámbito de la programación de dFeria –del 9 al 12 de marzo–, los escenarios de Donostia acogen una extensa programación en la que destacan las actividades en torno a los días internacionales del Teatro y de la danza, así como el Día Internacional de la Mujer con la celebración de la XXX Semana de las Mujeres del 2 al 5 de marzo en Larratxo K.E. Con el tema ‘Disfruta de tu madurez’ se presenta una programación con dos espectáculos, el monólogo No os lo vais a creer interpretado por Maribel Salas y El Ar te de la Entrevista de Emakume Ausar tak. Además el día 6 en Ernest Lluch K.E. Olatz Beobide & Amaia Lizarralde pondrán en escena Una a tres , dos monólogos escritos por Teresa Calo y Harkaitz Cano. También son monólogos interpretados por mujeres los espectáculos Konpota de Dxusturi Teatroa –día 5 en Lugaritz K.E.– y Arquetipos de mujer: una búsqueda a cargo de Juana Lor, en Okendo K.E el día 7. y el espectáculo dirigido al público infantil y familiar Una niña de La Rous el día 8 en Lugaritz K.E. La amplia oferta escénica para los más pequeños incluye el último espectáculo de Vaivén Producciones, la adaptación del clásico de ‘Cyrano de Bergerac’ de Edmond Rostand que han realizado Olga Margallo y Antonio Muñoz Mesa titulada New Orleansko Cyrano –día 14 en el Teatro Principal– y el mismo día pero en Egia K.E. la también adaptación de otro clásico universal, Kixote de Markeliñe o Aladdin a cargo de Gorakada el 28 de marzo en Larratxo K. E. No podían faltar además los espectáculos de payasos como Konpost eroak de Zirika Zirkus o Txo, mikmak txikia de los célebres Pirritx, Porrotx eta Marimotots, todos ellos en euskera. 68

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Una niña de La Rous ©Gabriel Díaz Martínez-Falero

Día del Teatro

El 27 de marzo, Día Mundial del Teatro, se concede el Premio Donostia de Teatro a la mejor obra en euskera representada en la ciudad el año anterior. La obra galardonada con el XV Donostia Antzerki saria es Arrastoak de Dejabu Panpin Laborategia que será representada este día tras la entrega del premio a la compañía. La programación teatral para adultos se completa con el estreno de Gau arabiarra de Hika, Kabia Teatroa y Pabellón 6, obra basada en el texto de Roland Schimmelpfennig –que también se incluye en la programación de dFeria–, el espectáculo La boda de los pequeños burgues de Bertolt Brecht que pondrá en escena el 15 de marzo en el Teatro Principal Marasmo Teatro, o la propuesta de Teatro del Barrio en coproducción con el Teatre Lliure, Ruz/Bárcenas, texto de Jordi Casanovas dirigido por Alberto San Juan basado en el interrogatorio del juez Ruz a Luis Bárcenas –interpretados por Manolo Solo y Pedro Casablanc respectivamente– y que se podrá ver en Lugaritz K.E los días 21 y 22 de marzo.

En el Teatro Victoria Eugenia se podrá disfrutar los días 26 y 28 de marzo de El percusionista, “una propuesta teatral escrita desde el anhelo de contribuir al desarrollo del arte escénico africano y la difusión de la cultura de Guinea Ecuatorial” de Gorsy Edú, mientras que el 25 de abril Secuencia 3 pondrá en escena la adaptación realizada por Eduardo Galán de El zoo de cristal, de Tennessee Williams, dirigida por Francisco Vidal e interpretada por Silvia Marsó, Carlos García Cortázar, Alejandro Arestegui y Pilar Gil. La danza y su día

El 29 de abril se celebra el Día Internacional de la Danza, motivo por el que el día 26 tendrá lugar en el Teatro Victoria Eugenia la XIX Gala del Día Internacional de la Danza organizada por la Asociación de Profesionales de Danza de Gipuzkoa. De danza es también el espectáculo Vaivén de Cia Antonio Ruz Danza –29 de marzo en Egia K.E.– y Atalak XXIV de Dantzaz Konpainia con la participación de Noemi Viana el 29 de abril en la Sala Club del Teatro Victoria Eugenia.


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Fecunda primavera escénica en el Teatro Circo de Murcia

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a vasta programación del Teatro Circo de Murcia comienza el mes de marzo con La niña que vivía en una caja de zapatos, obra en la que Zum Zum Teatre funde teatralidad y tecnología para ofrecer un espectáculo poético que forma parte del Ciclo al Teatro en Familia, programa que incluye además las propuestas Jazz Tá, un concierto del cuarteto de Dixieland The Dixie Kings A mano, una delicada obra de teatro de objetos de El Patio Teatro, Atrapasueños, una obra que viaja al Gran Almacén de las pesadillas de niñas y niños de La Tar tana y la versión para dos actores y con mucho humor que ha realizado la compañía argentina Puro Grupo Teatro de la obra de Shakespeare que pasa a denominarse Romeo y Julieta, una obra en construcción. El 19 de marzo, tendrá lugar el estreno de El sueño de Segismundo, coproducción de La Chimenea Escénica y el Teatro Circo de Murcia; una obra en clave de circo que sumerge al público en un mundo onírico donde el personaje principal, Segismundo, busca descubrir qué es real y qué es sueño. Entre las propuestas para público adulto se encuentran también La cantante calva, el clásico de Ionesco que ha llevado a escena Teatro de la Entrega en versión y dirección de Jose Bote, o Continuidad en los parques de Barco Pirata, una obra de Jaime Pujol dirigida por Sergio Peris-Mencheta en la que cuatro actores ponen en escena una colección de historias que confunden e inquietan a pesar de su aparente naturalidad.

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Continuidad en los parques de Barco Pirata

YAK 42. No te reconozco de Somnis Teatre parte de un hecho real, el accidente en el que en 2003 perdieran la vida 62 militares españoles que volvían de Afganistán y Bosnia. Una obra escrita y dirigida por Ruben Pleguezuelos y Cristina Aniorte que tiene por objeto no olvidar este hecho y homenajear a los fallecidos. Alfredo Sanzol por su parte es el autor y director de La calma mágica, coproducción del CDN y Tanttaka Teatroa que a través de una ensoñación da pie a un viaje iniciático que lleva al público hasta África, a los elefantes rosas, al amor, la obsesión o la traición, mientras que Iniciativas Teatrales sube a los escenarios una de las obras más inquietantes y conocidas de Agatha Christie, 10 negritos, en una versión de Ricard Reguant, quien también se encarga de su dirección.

Pero hay más: dos espectáculos dentro del Ciclo Humor Canalla, Sexpearemente de Producciones Sexpeare y The Lovers de Roma Calderón Roma; el monólogo y concierto techno-pop El amor es un perro que viene del infierno; dos más en el Ciclo Microscena, Eya, el musical que narra la historia del día a día de Adán y Eva y Punto muerto con dirección de Rubén Cano y que tiene como particularidad el ser representado en el WC. Coincide con el Día Internacional del Teatro Teatro en 24 horas, piezas de teatro ganadoras del proyecto del mismo nombre de creación y montaje a lo largo de un día y que se muestran al público tras cuatro semanas de desarrollo. Y además de todo esto el 6º Festival Internacional de Magia Solidaria de Murcia.


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15 marzo abril Josu Montero

Luz negra

Hacer sospechar

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i padre lee en voz alta. Uno de mis recuerdos inMayorga es un raro ya que es filósofo y matemático de formafantiles más vivos es el de su voz extendiéndose ción, materias de las que ha impartido clases en institutos –de por la casa desde el lugar en que estuviese leahí salieron por ejemplo obras como “El chico de la última fila”–. yendo. Nuestra casa estaba llena de palabras. Por medio de la Comenzó su andadura teatral formando parte de “El Astillero”, voz de mi padre, sus hijos nos acercamos a libros que entonces colectivo de dramaturgos, compañía teatral e incluso activa editoapenas entendíamos pero que sin duda se convirtieron en parte rial. Mayorga es sin duda un hijo de la ilustración: “El arte teatral de nuestro paisaje interior. A través de la voz de mi padre nuesconsiste en la representación de todas las posibilidades de la vida tras cabezas se llenaban de personajes, de imágenes, de ideas. humana y de todas las posibilidades del lenguaje”. Pero hoy sólo Algún amigo ha querido vincular mi posterior vocación teatral con se puede ser ilustrado poniendo la propia ilustración bajo sospeel hecho de que de niño, a través de mi padre, la literatura me cha. Su teatro apuesta por desvelar la realidad, llevar a escena lo entrase por el oído. Creo que sí, que probablemente aquellas lecque el ojo perezoso se resiste a mirar. “El teatro debe ser el lugar turas de mi padre están en la base de mi búsqueda en el que se hace visible aquella parte de la vida de palabras que, pronunciadas desde el cuerpo de que no quiere mostrarse. El teatro es la máscara que un actor, puedan despertar mundos en quien las esdesenmascara. Y nada hay más enmascarado que la cucha”. Este fragmento forma parte del epílogo de actualidad, oculta bajo toneladas de información. El “Teatro. 1989-2014”, de Juan Mayorga, un breve actor, con una palabra, con un gesto, puede retirar epílogo titulado “Mi padre lee en voz alta” y con el velo que disfraza al mundo”. Teatro comprometiel que significativamente el dramaturgo ha querido do por tanto, pero bien lejos de didactismos y manicerrar el volumen. queísmos. “No se trata de presentar la verdad como Hace ahora 20 años que subió a los escenarios la si se poseyese, sino que la verdad es el horizonte primera obra de Juan Mayorga (Madrid, 1965): “Más del teatro, lo tensiona”. Mayorga suele llamar a lo ceniza”; y 25 de su primera obra publicada: “Siete que hace teatro de ideas o de pensamiento, pero hombres buenos”. En este tiempo ha obtenido casi aclara: “Cuando defiendo un teatro de pensamiento todos los premios, ha sido traducido a más de treinta no me refiero al pensamiento del autor; en el teatro TEATRO 1989-2014 idiomas y sus obras han sido representadas en todo de ideas lo que importa son las ideas del espectador, JUÁN MAYORGA el mundo. La editorial segoviana “La Uña Rota” se provocar desconfianza hacia lo que se dice. Eso es La uña rota ha atrevido a publicar este bello y voluminoso libro más necesario ahora, que vivimos tiempos oscuros. –770 páginas– que recopila veinte obras de Mayorga De mi teatro no creo que se pueda derivar una imaseleccionadas por él mismo. gen del mundo, sino más bien una sospecha”. Suele recurrir MaEn los últimos años del franquismo y los de la transición se imyorga a argumentos históricos, pero siempre para conseguir ese puso en España un teatro que abrió las puertas a las dramaturgias distanciamiento que permita tratar un asunto del presente. Su tesis innovadoras que se venían desarrollando desde hacía décadas en doctoral giraba en torno a Walter Benjamin, probablemente de ahí Europa y en América. Teatro colectivo y experimental, en el que su obsesión por la inquietante relación entre cultura y barbarie, por prevalecían los lenguajes no verbales, y en el que la figura esenla manipulación de la verdad en la historia, por la soledad del indicial no era el autor sino el director. La democracia aprovechó estos viduo en regímenes totalitarios como el nazismo o el estalinismo. mimbres para hacer del teatro espectáculo y fiesta. Los grandes La problematización del humanismo, de lo humano, le ha llevado dramaturgos silenciados por el franquismo siguieron desaparecidos también a otra forma de distanciamiento como es el de crear fábuy la generación siguiente hubo de desarrollar su trabajo en este las, obras protagonizadas por animales: perros, gorilas o tortugas. ambiente hostil. Durante la segunda mitad de los 80 y los 90 se Otra tendencia del teatro de Mayorga es el duelo escénico, esto abre poco a poco paso una nueva generación de dramaturgos, que es, dos personajes frente a frente, pero más que antagonistas, ha de enfrentarse al teatro como entretenimiento y al recelo de son el uno la sombra, el fantasma, la pesadilla del otro: “La lengua los teatros privados y públicos que ve en estos nuevos autores a en pedazos”, “Reikiavik”, “El crítico”, “Animales nocturnos”, “El unos aguafiestas que quieren problematizar la realidad. Así que se traductor de Blumemberg”, “Cartas de amor a Stalin”, “El gordo proclama que no hay autores para lavarse la conciencia. Pero lo y el flaco” o incluso “El arte de la entrevista” se basan en ese cierto es que hay un buen puñado de creadores de gran talento enfrentamiento. “Himmelweg”, la obra que le abrió las puertas del que cree en la renovación del teatro y que cuenta como estupenCDN, es su pieza más representada. Y tal vez las que creó para das aliadas a las Salas Alternativas, que dinamitaron el panorama Animalario, las que le dieron mayor proyección pública: “La boda teatral de aquellos años. De entre ellos destaca Juan Mayorga. Casi de Alejandro y Ana”, “Hamelin” o “Últimas palabras de Copito de todos coincidían en que la palabra en el teatro tenía que alejarse de Nieve”. Pero lo cierto es que leídas hoy, las obras de Mayorga lo verborreico, lo logocéntrico, sermoneador, moralista o didáctico. siguen produciendo inquietud, siguen agitando la conciencia del El teatro ya no era un vehículo de comunicación sino un campo de lector frente a una realidad que el dramaturgo sabe desvelar en batalla, el lenguaje oculta más que muestra, “hablando se enciende toda su complejidad; nos la pone delante y nosotros no podemos la gente”, que escribió alguien. hacer otra cosa que interrogarnos.

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15 marzo abril Jorge Dubatti

Shakespeare se vuelve argentino

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a literatura dramática de Shakespeare -como la de Molière o la de los sainetes y grotescos criollos- tiene una marcada condición híbrida o, más precisamente, heteroestructurada, es decir: en las estructuras de la letra impresa (el texto dramático) Shakespeare inscribe tanto la literaturidad (lo propio de la literatura) como la teatralidad (lo propio del teatro). Se cruzan allí dos esencias, dos identidades. Shakespeare no hace sólo una literatura de la página o el libro (como el teatro de Schiller o el Musset), sino también una literatura de la escena, una literatura que se abre pentadimensionalmente como se abre la escena: en las tres dimensiones del espacio (ancho, alto, profundidad), más la dimensión progresiva del tiempo, más la dimensión del convivio con los espectadores. Cuando se lee a Shakespeare, sus textos estallan pentadimensionalmente, se despliegan como escenas a través del tiempo en reunión. La de Shakespeare es una escritura cargada de saberes de hombre de teatro. Un buen camino para percibir esa hibridez puede hallarse en leer sus textos desde el diseño espacial y la dinámica artística de los teatros de su época, los isabelinos, como The Globe, donde Shakespeare trabajó. Justamente fue ésta una de las principales razones por las que resultó ineludible la oportunidad que abrió el Teatro Shakespeare, montado en el Parque Thays (Libertador y Callao) entre octubre y diciembre pasados: poder asistir en Buenos Aires a la puesta de una obra de Shakespeare –en este caso Ricardo III– en una réplica conceptual de The Globe, montada como arquitectura efímera a través de una estructura tubular (layers). Sorprendió la complementariedad del texto de Ricardo III con ese espacio singular, hábilmente explorada por el director Patricio Orozco, sin duda uno de los mayores conocedores del universo shakesperiano. (Orozco dirige la Escuela Shakespeare Argentina, Próspero Producciones, la Fundación Romeo y el Festival Shakespeare Buenos Aires, instituciones desde las que genera múltiples acciones artísticas y educativas sobre el autor de Hamlet.) Ojalá el Teatro Shakespeare pudiera transformarse en un edificio estable, ya no efímero: Buenos Aires, como gran capital teatral del mundo, se merece contar con una sala así. Cuando se ingresaba al espacio del Teatro Shakespeare llamaban la atención el piso de tierra y césped (el suelo del Parque), el techo abierto al cielo, la estructura oval de las galerías de gradas, el escenario rectangular elevado, sin telón y con sendas puertas laterales. Pero la verdadera sorpresa se generaba cuando comenzaba el acontecimiento teatral y ese espacio proponía una dinámica escénica única: lo que sucedía era muy diferente a lo que experimentamos en las salas a la italiana o incluso en las no convencionales. En el Teatro Shakespeare todo lo inundaba la luz del día y no se “oscurecía” el sector de los espectadores (entraron unos mil por función, entre parados en el césped y sentados en las galerías), tan visibles como los actores. Todos se veían las caras. En una suerte de dramaturgia del azar, se colaban el ruido de los aviones, de los trenes, del tránsito automovilístico de la Avenida Libertador, y el canto de los pájaros. Con el descenso de la noche, aparecían los mosquitos. Muchos espectadores, de pie en el césped, se acodaban

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en el escenario, sus cabezas muy cerca de los pies de los actores. Otros se sentaban en el piso, y los actores circulaban entre ellos. Los actores les hablaban a los espectadores y éstos les contestaban, mientras tomaban mate, sacaban fotos o filmaban. La gente entraba y salía del teatro sin problemas, y como en el teatro de calle, se podía hablar en voz alta. Los actores escuchaban todo el tiempo lo que comentaba el público, y necesitaban sin duda replantear sus estrategias de concentración para no distraerse o tentarse. El “vivir juntos” del convivio llevado a su máxima energía. Todo esto permitía el despliegue de una poética actoral de raíz popular, en la que Gabriel “Puma” Goity, en el personaje de Ricardo III, brilló con toda su potencia de gran capocómico. Goity dominó plenamente las posibilidades maravillosas de este teatro: hablaba y contestaba a los espectadores y se permitía increparlos como villano tragicómico con un “¡De qué se ríen, mierdas!”, se metía con el fotógrafo, “morcilleaba” e improvisaba para beneplácito de todos, comentaba el trabajo de sus compañeros, se salía deliberadamente de personaje, hablaba todo el tiempo sobre la obra de Shakespeare y sobre sus propios procedimientos de actuación (transformaba, como es común en el teatro popular, la enunciación en enunciado, como hacían los grandes actores Florencio Parravicini y Alberto Olmedo, como hace también Antonio Gasalla). Había que verlo: Goity era una “máquina de teatro”. (Es sin duda uno de los capocómicos brillantes de la Argentina, ya lo señalamos con motivo de su protagónico en Los Locos Addams, se ha ido acentuando, pero ya estaba en El amor, Gorda o Un dios salvaje, además de sus trabajos en televisión). El Ricardo III de Goity combinaba con creatividad los matices de la farsa y el grotesco (explícitos en las imágenes de la gráfica, programa, afiches), el chiste popular, la tragicomedia y la tragedia. Se valía de latiguillos y agregaba expresiones en inglés. Este código se proyectaba a su vez en los trabajos de Eduardo Calvo y Florencio Laborda (los asesinos instrumento de Ricardo III). Siempre decimos que, en la Argentina, Shakespeare se vuelve argentino, y en este caso plenamente por la herencia de los actores populares nacionales. En su adaptación, Orozco buscó multiplicar esa argentinización en diferentes niveles: expresiones de la traducción (aunque sin voseo local), la música (aparecía el tango), los cuchillos de “malevo” o “guapo” (en lugar de las espadas o los puñales). Orozco contrastó la línea grotesca con la plenamente trágica, en la que la comicidad se ausentaba, trama encarnada por las actrices María Comesaña (destacable Reina Margarita), Susana Cart (Duquesa), Cristina Pérez (Reina Isabel) y Ariadna Asturzzi (Lady Ana), especialmente en las tres primeras resonaba la evocación argentina de Madres de Plaza de Mayo y las Madres del Dolor. Fueron diecisiete los actores de esta experiencia shakesperiana que sin duda marcó un capítulo en la historia de la recepción nacional del dramaturgo: a los ya nombrados se sumaron Fabián Arenillas, Fabio Aste, Tomás de las Heras, Gonzalo Jordán, Pablo Lambarri, Agustín Maradei, Pablo Mariuzzi, Sebastián Pajoni, Nano Porras y el adolescente Tadeo Viano Galvé. El final, en el que Richmond (Tomás de las Heras) mataba a Ricardo III y asumía el poder como Enrique VII, planteó una clave de


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Postales argentinas lectura en la que Orozco eligió seguir la cosmovisión isabelina, apartándose del falso cliché contemporáneo de que a un tirano seguirá otro. Para Shakespeare y para Orozco se había restituido el orden inicial contra el caos de asesinatos impuesto por Ricardo III. La imagen digna, seria, joven de Richmond, en contraste con la de Ricardo, parecía indicar que se había hecho justicia y que, de acuerdo con los isabelinos, el nuevo rey contaba otra vez con la doble legitimidad: divina y humana. Orozco, creemos, quiso significar, metáfora mediante, que no todos los gobernantes son lo mismo, y rescató así la tarea política, nuevamente legitimada, como el gran desafío del futuro nacional e internacional. Su Ricardo III propuso al público que hay que creer en la política. En otra ciudad, en La Plata (capital de la Provincia de Buenos Aires), en la Sala Armando Discépolo (calle 12, entre 62 y 63), luego de disfrutar de La comedia de los herrores (así, con “h”, versión de La comedia de las equivocaciones de Shakespeare), llegamos a la conclusión de que su adaptador y director, el joven teatrista Emiliano Dionisi, es mucho más que el excelente actor que hemos visto en otras creaciones (De hombre a hombre, Perderte otra vez, Iván y los perros). La de Dionisi fue una dirección avezada, llena de ritmo y atractivos escénicos, muy laboriosa, que cautivó a niños, jóvenes y adultos, y que permitió pensar en la vigencia del legado teatral de Hugo Midón. Dionisi, uno de los auténticos continuadores del recordado director de Vivitos y coleando, domina plenamente un concepto de teatro derivado de la “estética de la multiplicidad” con la que trabajaba Midón –en todo su teatro, pero muy especialmente en sus reescrituras El Gato con Botas, Stan y Oliver, Popeye y Olivia)-, y en este caso Dionisi aplicó ese concepto a la versión de una de las comedias shakesperianas más deliciosas y difíciles de montar. Fue un acierto de la Comedia de la Provincia de Buenos Aires haber convocado a Dionisi (quien ya había demostrado su capacidad de dirección con otra adaptación shakesperiana: Romeo y Julieta de bolsillo), así como el armado de un elenco en el que confluyeron actores de la ciudad de Buenos Aires (Mariano Mazzei, María Rosa Frega y Julia Gárriz, algunos de ellos con larga trayectoria en Mar del Plata) y de distintos puntos de la provincia: de Luján (Santiago Culacciati) y de La Plata (Hilario Vidal, Diego Aroza y Oscar Ferreyra), todos de primer nivel. En La comedia de las equivocaciones, con la fascinación renacentista por el rescate de la Antigüedad clásica, Shakespeare lleva a su máxima expresión la comicidad de situación, el enredo, el quiproquo (el procedimiento de tomar “una cosa por otra”, el malentendido) y el efecto “bola de nieve” (la gradación creciente de la complicación en la intriga). Lo hace a partir de la historia de dos hermanos gemelos, idénticos –Antífolo de Éfeso y Antífolo de Siracusa-, y de sus respectivos criados gemelos, también idénticos –Dromio de Éfeso y Dromio de Siracusa-, separados en un naufragio. La ciudad de Éfeso vuelve a reunirlos sin que ellos lo sepan hasta el desenlace, y los cruces generan las más divertidas confusiones. Shakespeare se inspira en una comedia latina de Plauto, pero, genialmente, redobla el artificio, multiplica la complejidad de la intriga clásica. Uno de los grandes desafíos de esta pieza es, además, la actuación: tradicionalmente los dos Antífolo son encarnados por un solo actor, así también los dos Dromio, y en la versión de Dionisi se hicieron cargo de ellos, respectivamente, Mariano Mazzei y Santiago Culacciati. La puesta en escena exigió así una relojería precisa tanto en el vertiginoso armado de las situaciones como en la composición

y diferenciación de los hermanos. Mazzei y Culacciati hicieron un trabajo espléndido, por su maestría lo difícil parecía fácil y esa liviandad potenciaba el espíritu de lo cómico y la fascinación del espectador. La versión de Dionisi multiplicó tanto el enredo como el lucimiento de la actuación y, a la vez, propuso una política de la diferencia que dio otra vuelta de tuerca a la pieza shakesperiana: mezcló el teatro con el cine. Planteó desde el programa de mano “presenciar el ‘detrás de escena’ de un estudio de cine perdido en el tiempo” y el espectador observaba, en el cruce de dos niveles de ficción (el espacio de grabación de la película y el mundo representado en la película), una gran pantalla, un depósito de utilería repleto de accesorios, la silla del director con su cono/megáfono y la claqueta de tiza para el clásico “¡Acción!”. El principal procedimiento del cruce de teatro y cine consistió en una pantalla tajeada, gracias a la que los actores “entraban” y “salían” del film, un video con una sincronización tan efectiva que sorprendió al público y fue otra de las fuentes de comicidad y ludismo. A los actores mencionados, se sumaron en el video Sebastián Ezcurra (además supervisor artístico), Johanna Bernay y Mariela Ponsetti. El desempeño de todos los actores en vivo en escena y grabados en la pantalla, junto a los recursos de digitalización y montaje, favoreció la poética del enredo y, en el caso de Mazzei y Culacciati, el trabajo de desdoblamiento para la representación de los dos Antífolo y los dos Dromio. Fue magnífica la realización del video, cuyas locaciones despertaron seguramente en el espectador adulto más de un enigma. Confluyeron en esta dimensión visual impecable del espectáculo las colaboraciones de un amplio grupo de artistas: Ricardo Baldoni y Martín Pirrone en imagen, Fernando Massobrio en fotografía, Gabriela Fernández en el registro audiovisual, Javier Pistani en la dirección de video, Agustín Araujo y Agustín Dalponte en la asistencia de dirección del video, Sabrina Prieto en el diseño de escenarios, los mencionados Araujo y Pistani en animación y posproducción, Mariano Attolini en cámara y Lucas Guardincerri en gaffer, con la producción general de Perro Viejo & Lúdica Visual. Mucho trabajo concertado de artistas para lograr tan buen efecto, al que se sumaron para la relación con la escena el Equipo de Luminotécnica y efectos especiales y la asistencia de dirección de Carolina Otero. Como se trataba de un “homenaje al cine clásico”, la escena teatral jugaba con diversas gamas del blanco, el negro y el gris (excelente trabajo de vestuario y de escenografía de Marisol Castañeda), y por momentos se recurría al movimiento mecanizado (a la manera chaplinesca), los carteles y la música del cine mudo (en manos de un gran creador musical: Gustavo García Mendy). Otro componente fueron los juegos de sonorización, que planteaban un enlace con los dibujos animados. Y también las citas al melodrama, como en el giro de la identidad de la abadesa/madre. De fondo, Dionisi estableció un paralelo entre el carácter popular del teatro isabelino en el siglo XVI y el del cine en el mundo contemporáneo, aspecto sobre el que ya insistió Jan Kott en Apuntes sobre Shakespeare. Pero creemos que en La comedia de los herrores el cine fue un magnífico aliado de la estética de la multiplicidad de raíz midoniana. Queda picando establecer las relaciones entre el teatro shakesperiano y el de Midón, sin duda profundas. Baste decir que en la cartografía shakesperiana de la Argentina, Ricardo III y La comedia de los herrores se han ganado un lugar de privilegio que excede los límites de este comentario y requiere un estudio más extenso. Con el trabajo de directores y adaptadores como Dionisi y Orozco, Shakespeare se vuelve argentino. w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril Jaime Chabaud

Piedra de sacrificio

Políticas públicas sobre teatro en México: Juan Meliá (1)

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uan Melía irrumpió de manera sorpresiva en la escena mexicana al ser nombrado Coordinador Nacional de Teatro del Instituto Nacional de Bellas Artes en 2009. Prácticamente en el gremio teatral era un nombre que no le decía gran cosa a la mayoría, y por ello no fue poco el malestar que generó su designación. Parecía como si las altas autoridades culturales no pudiesen comprender que los trabajadores del teatro querían a un igual en el puesto más importante de las decisiones que afectan al sector. Sin embargo, de forma meteórica, Juan logró ganarnos y meternos al bolsillo aún a los más reacios. Amén de ser un gestor que afronta las problemáticas de manera frontal, se ha distinguido por su claridad y honestidad. En muy poco tiempo se hizo de todos los hilos de las problemáticas del sector y hoy es un experto no sólo de lo que ocurre en México sino que posee una mirada sobre la escena iberoamericana nada despreciable. Jaime Chabaud.- Has estado al frente de la Coordinación Nacional de Teatro ya 6 años. ¿Crees que las políticas públicas se han consolidado? Juan Meliá.- Mi primera preocupación ha sido leer el estado que guarda la disciplina teatral en nuestro país. Detectar sus puntos fuertes y, al tiempo, poder observar correctamente aquellos vacíos o debilidades con los que convive. Dichas lecturas las hemos intentando transmitir tanto hacia la propia comunidad, como hacia las diversas instituciones que de manera separada atienden esta disciplina. Lo anterior ha encaminado la construcción paulatina de nuevos lenguajes, objetivos o modelos comunes. Ha provocado el interés por la movilidad y por encontrar nuevas formas y fuentes de financiamiento para incrementar la vida de las obras; también un punto importante, para generar la inclusión de nuevas voces y propuestas, ha sido el apostar de manera franca por los procesos de convocatorias nacionales, internacionales y regionales. Todos estos puntos han sido y serán una constante ocupación en mi administración. J.Ch.- En la ciudad de México la crisis de espacios escénicos ha creado un cuello de botella. Existe el mismo número de teatros que hace 30 años o menos, con una población teatral quintuplicada. ¿Cuál crees que es la salida? J.M.- La dinámica que planteas, considero, debe ser leída desde una dimensión mayor. No puede ser observada solamente en la ciudad de México, ni se puede partir de que aumentado la cantidad de espacios escénico el problema se resuelve. La solución está en la ampliación del modelo actual y debe darse en una combinación de múltiples vías, objetivos articulados y un consenso claro de hacia dónde vamos. El modelo cultural mexicano, a través de sus fondos concursables, ha apoyado de manera clara a los creadores, pero no a la construcción de un entorno en donde ese creador pueda desarrollarse de manera articulada. No me refiero simplemente a la construcción de un mercado, me refiero a que varios elementos que han sido poco

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utilizados deben aumentar su valor y articularse con lo que se cuenta a la fecha. Es claro también que en la ciudad de México se concreta un nivel altísimo de producción y presentación de obras teatrales, en los modelos independientes, comerciales y públicos. La emigración desde diferentes regiones del país hacia la capital es histórica, tanto de autores, directores, actores y compañías. Por ello, que existan otros polos culturales en el país como está sucediendo con Guadalajara, Monterrey, San Luis Potosí, Xalapa o Yucatán, debe ser un objetivo compartido entre instituciones y comunidad teatral. J.Ch.- En los teatros institucionales se puso de moda, como consecuencia de lo que te preguntaba, programar temporadas de pocas funciones. Incluso los espacios independientes, sobredemandados, están incurriendo en la misma estrategia. ¿Eso realmente le sirve al teatro, a las compañías, a los procesos creativos, al público? J.M.- Es innegable que la ecuación cambió. En otros tiempos existían menos compañías y obras producidas, la necesidad era otra. Hoy ha aumentado también la competencia entre ellas. Incluso estamos viviendo una época en donde existe la mayor cantidad de licenciaturas vinculadas hacia las artes escénicas, por consiguiente mayor cantidad de egresados. Lo importante es preguntarse cómo debería ser el modelo. Establecer un parámetro y entorno justo para responder correctamente esa pregunta es muy complejo. ¿Deberían aumentar el número de salas públicas con su respectivo financiamiento? ¿Se debería apoyar de manera clara las salas independientes? ¿Se deberían coordinar de manera ineludible las salas públicas entre las diferentes regiones del país? Es claro que la respuesta a todas las preguntas es un sí. Lo anterior nos obliga a todos a dar un paso adelante, a no vivir de tiempos pasados siempre ubicados como mejores y ha construir lo que hoy día realmente se requiere. J.Ch.- ¿Cuáles crees que serían las estrategias a emprender desde la comunidad artística? J.M.- Es claro que se necesitaba más teatro de compañía, de grupo, es decir, identificable, que inclinara la balanza en relación a las obras gestadas con ensambles creados para la ocasión. En relación a las estrategias que considero deberían emprender, las dividiría en lo artístico, productivo y en los conceptos de emprendeduría. Desde lo artístico el discurso propio, reconocible es innegociable. Desde lo productivo es fundamental construir modelos adecuados para cada obra o compañía, ni todas las obras deben ser concebidas para ser montadas por una compañía de carácter institucional, ni todas deben hacerse en formatos íntimos por ser independientes. Siempre he creído en los formatos y soportes necesarios dependiendo de la propuesta o discurso escénico. Por último, desde el concepto de emprendeduría, pensar y construir las obras para vidas largas, que posibiliten el enriquecimiento de las mismas. Dicha decisión es difícil de tomar en proyectos que tienen sus días contados, que no permiten la evolución del propio proyecto.


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El método griego

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María Chatziemmanouil

Károlos Kun y el Teatro de Arte de Atenas

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l 14 de febrero de 2015 se cumplieron 28 años desde la muerte del actor, director y fundador del Teatro de Arte de Atenas, Károlos Kun. Kun nació en la ciudad de Prusa, en Turquía en 1908, y su familia, una familia de comerciantes, se trasladó a Estambul cuando él tenía solo seis meses. Vivió en Estambul hasta que cumplió los 20 años y luego se fue a Paris para estudiar Estética en Sorbona. En 1929 se trasladó a Atenas, y empezó a trabajar como profesor de Lengua y Filología Inglesa en el Colegio Americano de Atenas (1930-1939). Dirigió por primera vez obras de teatro como Las aves y Pluto, de Aristófanes, o La tempestad de Shakespeare, protagonizadas por sus alumnos. En 1934 fundó, junto con el pintor Yanis Tsarújis y el autor y crítico de teatro Dionisios Devaris la compañía semiprofesional “Escena popular”. En su declaración fundacional leemos: “Creemos que todos los pueblos pueden ser creativos sólo cuando se sienten arraigados en su tradición. (...) El teatro es un arte independiente, juzgado según las leyes del arte, no según si imita bien la vida o no.” La compañía sobrevivió hasta 1936, y después de su disolución, Kun, quien renunció a su trabajo en el Colegio, empezó a colaborar como director con varias compañías hasta 1942. En 1942, en plena ocupación alemana, Karolos Kun fundó el Teatro de Arte. Su primer estreno (7/10) fue El pato silvestre de Ibsen, en el teatro “Aliki”. En aquel mismo año fundó la Escuela de Arte Dramático del TdA, “para formar nuevos dramaturgos y actores, de modo que estén más cerca de los problemas de la sociedad moderna griega, de las tendencias estéticas de otros países y de la interpretación de la tragedia.” “La era de la ocupación alemana fue una época emocionalmente rica. Uno podía recibir y dar muchas cosas. Rodeados por los riesgos, las privaciones, la violencia y el terrorismo, sentíamos la necesidad de la fe, de la confianza, de la unidad, de la alegría y del sacrificio”, cuenta Kun. En 1943 se fundó el Grupo de Amigos del Teatro de Arte que aspiraba a fomentar la comunicación y el desarrollo de un fuerte vínculo entre el espectador y el teatro, y apoyar económicamente el TdA. Después de varias aventuras, el TdA cesó sus operaciones en 1945 para empezar de nuevo en 1954 (con la obra de Thornton Wilder Nuestra Ciudad), esta vez en el famoso “Sótano” de la calle Pesmazoglu, en pleno centro de Atenas, el cual sigue siendo su escena principal hasta hoy. “Pasamos por muchas etapas, pero siempre mantuvimos elementos de las anteriores, aunque las obras que estrenamos en la segunda etapa eran totalmente diferentes. En el segundo período estrenamos Ché-

jov, Pirandello, Wilder, Williams y Miller. Con Pirandello nos adentramos en el teatro del absurdo que nos encantó, como nos encantó igualmente el teatro de Brecht. Trabajamos simultáneamente sobre estas dos tendencias, que son los dos polos del teatro moderno.” Kun introduce al público griego en el teatro de Lorca, entre otros, y a principios de los años 60, hace lo propio con el teatro del absurdo, estrenando Beckett, Ionesco, Genet, Pinter, Arrabal, etc. Además, amplía la gama del teatro moderno con Weiss, Bond y Strauss entre otros. “Al mismo tiempo, pusimos las bases para un retorno a la tragedia y la comedia griega. En 1957 reestrené Pluto... En 1962 salimos por primera vez del país; presentamos en París Las aves que fue galardonada con el Premio de las Naciones”. Así comienza un largo e importante recorrido en los ámbitos de la tragedia y de la comedia griega, con grandes giras en el extranjero y varias participaciones en los festivales más importantes del mundo. Sin embargo, a Kun le interesaba también el teatro neogriego: En 1957, El patio de las maravillas de Iákovos Kampanelis, –que desempeñó para el teatro griego el papel que desempeñó Historia de una escalera de Buero Vallejo para el teatro español contemporáneo–, abrió el camino para los escritores más jóvenes, encabezados por Dimitris Kehaídis y Lula Anagnostaki. Al mismo tiempo, se hizo un retroceso hacia las raíces del teatro griego, es decir hacia el teatro escrito justo después de la Guerra de la independencia griega (1821), con obras de Visantios, Koromilás, y otros. En 1967, Kun dirigió Romeo y Julieta en Stratford con actores de la R.S.C. Durante los años de la dictadura de los coroneles (1967-1974), el TdA estrena obras como Woyzeck de Büchner, El juego del masacre de Ionesco, Final de partida y Esperando a Godot de Samuel Beckett a pesar de la censura y de su exclusión de eventos públicos y festivales. En 1975 el TdA presenta en Epidáuro la evolución histórica de Las aves y se convierte así en el primer teatro después del Teatro Nacional en participar en el Festival de Epidáuro año sí año también, hasta hoy. En 1985, el Estado griego, reconociendo la importante contribución del TdA al arte teatral en Grecia, lo ayuda a adquirir una segunda sala en Atenas. Tras la muerte del maestro K. Kun, el TdA sigue su histórico recorrido bajo la dirección artística de sus colaboradores y/o alumnos. Desde el año pasado, la dirección del TdA, por primera vez en su historia, pasó a manos de una mujer: de la actriz, directora, traductora y dramaturga Mariana Kálbari. Una nueva etapa empieza para este histórico teatro de Grecia. w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril Javier Villán

Cronicón de Villán... y corte

El pimiento Verdi, revisitado

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olver a revisar una obra dos años después de su estreno es siempre una aventura. Nunca se sabe si la obra ha cambiado o si es uno el que ha cambiado mientras la obra sigue siendo la misma. Es una experiencia peligrosa que solo acostumbro a repetir en casos muy especiales. Y en este caso especialísimo en mesa con derecho a cena, en primer plano de escenario, al borde mismo de la línea negra, al lado mismo de Brunilda y Sigfrido, dos wagnerianos recalcitrantes, vegetarianos y antitaurinos. El pimiento Verdi es una ficción que se desarrolla en una taberna: casticismo frente a modernidad. Conforme a sus actitudes frente al arte moderno, -un arte degenerado, en cierto sentido, para los gustos tradicionales de Boadella- con la música le pasa lo mismo. Sin embargo, pese a la controversia feroz, Verdi y Wagner, cada uno en su estilo salen indemnes. Las acusaciones de antisemita y padre procesal del nazismo se sustentan en los propios escritos de Wagner. Y la compasión de Verdi, en el espléndido coro de los esclavos de Nabuco. La crema nazi, Wagner quizá no tuviera tiempo o no conociera esas minucias del toro, era antitaurina. A Himmler, una corrida le hizo vomitar en Las Ventas; el olor a sangre. El olor a judío socarrado, sus cenizas por las chimeneas de los campos de exterminio, era más grato a su nariz. O quizá no, quién lo sabe. El Pimiento Verdi lleva casi tres años de gira o de bolos y ha ganado, si cabe, en frescura, en pureza teatral necesaria para contrarrestar la abrumadora insistencia cantora y musical. No la ha herido ese mal hemorrágico de las obras de larga duración: la rutina. Con tan largo rodaje ha adquirido una fluidez, una naturalidad solo posible en los grandes cómicos. Y en el ojo vigilante, supongo, del director. A El pimiento Verdi lo califiqué en su dia con un cinco. O sea, cinco estrellas de obra maestra. Me ratifico. Y escribí más o menos lo siguiente. “Artificio, puro artificio. Y, por lo tanto; teatro: puro teatro. Decir que Albert Boadella es un artista ingenioso sería un agravio. Es un titiritero genial como lo bautizaron los generales borrachuzos de La torna. (lo de genial es añadido mio): el gran guignol, la madre del teatro. Y la comedia de Arte. No le crean ustedes cuando hable de la miseria del arte moderno que, en parte es verdad, aunque su teatro diga lo que diga Boadella, pertenece a la modernidad, una modernidad con raíces en la tradición.” Este duelo musical, entre Verdi y Wagner, es tradición y es modernidad; dos personajes, apuntalados en su música y los rencores de sus partidarios convierten el escenario en una Fiesta. Ni Verdi es Verdi, ni Wagner es Wagner; ni Verdi es el embrión del sentimentalismo político, ni la música estruendosa de Wagner es el apuntalamiento sonoro de Hitler y el nazismo. Los intérpretes se ponen el mundo por montera, aunque no sean taurinos y aunque Jesús Agelet improvise un redondo con la

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bandeja de camarero a media altura, invocando a José Tomás que fue conciencia ética de la Fiesta y ahora es, sólo, una referencia financiera”. Entonces me preguntaba, y sigo preguntándomeo: ¿De dónde ha sacado Boadella a Elvia Sánchez, José Manuel Zapata, Antoni Comas, Luis Álvarez?. De donde ha salido ese prodigio de actriz, de mujer y de soprano llamada María Rey-Joly? “Dos secuencias memorables: una en la que mima el aburrimiento de una espectadora de Wagner y otra en la que traduce la narración de un argumento operístico. Confieso que la coloratura de las voces, que dicen los entendidos, me fascina menos que su dimensión de intérpretes. Dos sopranos, dos tenores y un barítono que interpretan y cantan en posiciones forzadas sin que la música ni la voz se resientan”. Añado ahora: ese dominio del cuerpo y de la voz en posiciones inverosímiles, es más que una extraordinaria preparación técnica, es calidad de intérpretes, incluso el pianista Borja Mariño. A Jesús Agelet, que no canta, ya lo conocemos; es un genérico que en Joglars hacía de todo y todo lo hacía bien. Está sembrado y sería de desear que, agotado el recorrido natural de El Pimiento Verdi, vuelva a los escenarios. Para el crítico es un privilegio haber visto la función al lado mismo de Elvia Sánchez y José Manuel Zapata; calibrar sus gestos, descifrar sus miradas. Sin duda grandes cantantes, pero también excelentes actores. Jesús Agelet, Blas, hizo de maestro de ceremonias: “aquí un crítico”. Y Zapata: “que estamos en un momento crítico?”. Y el crítico, “pues también, no lo dude usted?”. Como conclusión, recupero algunas de las ideas de la crítica de hace dos años: “El Pimiento Verdi es la obra maestra de Boadella y eso que Boadella tiene muchas obras maestras. Es la depuración de un hombre de teatro que supera sus propias contradicciones. Cae, por ejemplo, en lo que más detesta, en el teatro didáctico, pero lo supera; ilustra a los incultos en música seria, que no pasamos de la copla, el flamenco y el jazz: a partir de El Pimiento Verdi todos sabemos del canon musical de la opera. Y regocija a los exquisitos que no verán traicionados a sus ídolos: la dialéctica entre ambos, un artificio, una farsa”. Es la obra, afirmo, que no ha superado ni posiblemente superará; aunque con Boadella nunca se sabe. La dialéctica del metateatro me es más familiar; cómo hacer teatro de lo simple, de los símbolos, cómo mostrar la tramoya y las trampas y los embustes del teatro; y cómo dirigir actores desde la entraña de la obra misma. Una nueva dimensión del teatro dentro del teatro, tan manoseado y mal entendido. Y la regocijante jerga de restos de un latín macarrónico, un italiano macarra y un alemán de opereta también macarrónico. Boadella se hará inmortal, para pesadilla de los nacionalismos salvajes y la farsa de los progres sedicentes. Pero será difícil que supere este Pimiento.


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Vivir para contarlo

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Virginia Imaz

Tomo la palabra (III)

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n las I Jornadas Internacionales sobre Mujeres, Voz y Narración Oral, “Tomo la palabra” celebradas los días 20 y 21 de octubre en la UNED de Madrid, la segunda jornada nos trajo por la mañana una mesa repleta de estudios clásicos, coordinada por Antonio Moreno Hernández, así José María Lucas (UNED) disertó sobre “Las sirenas odiséicas o la seducción del relato”, y Helena Guzmán (UNED): “Comed sentados en esta sala y gozad del relato: Helena de Troya toma la palabra”. En su comunicación expuso como curiosamente, en la Odisea, frente a la Ilíada, Helena de Troya adquiere un perfil claramente positivo. En el canto IV (233-264) promueve el olvido de las hazañas dolorosas que los invitados a su palacio recuerdan, y lo hace acudiendo al recurso de la palabra, de la estrategia psicológica del relato: contar una historia pasada que produzca deleite. Helena Guzmán analizó este pasaje de la Odisea en el que Helena se convierte en una sanadora por medio de la palabra. Helena Rodríguez Somolinos (Inst. de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo. CSIC) llegó con unas interesantes reflexiones sobre el “Espacio público y privado en la poesía femenina griega” y Rosa Pedrero (UNED) reflexionó en “La mujer como narradora de historias en la novela griega” sobre el papel de las mujeres como contadoras de historias y cantoras en la antigua Grecia. Un rol en su opinión difícil de determinar. Aventuraba como casi seguro que las madres y nodrizas han tenido un papel relevante en la transmisión de los mitos griegos, pero que eran los poetas –hombres en su mayoría- quienes habían inmortalizado tales mitos. Me resultó apasionante su aproximación a las mujeres que aparecen en las novelas antiguas contando historias, y que en muchos casos, se acercan a esta idea extendida de la narración oral. Pero existen muchas narratologías diferentes y María Teresa Navarro Salazar (UNED) con gran elocuencia desgranó algunos “Aspectos de la narración femenina en óperas del siglo XIX: Aída (Verdi), Senta (Wagner), Desdémona (Rossini) y Desdémona (Verdi)” Después de la pausa, en una mesa coordinada por Margarita Almela Boix, pudimos escuchar a José Manuel de Prada Samper (University of Cape Town), filólogo e infatigable folclorista y acceder a parte del material oral que ha recopilado en relación a Serena Jacobs, una narradora del karro surafricano. María Victoria Navas Sánchez-Élez (Universidad Complutense de Madrid) habló por su parte, sobre el “Reparto de papeles en la transmisión oral desde el punto de vista del género”, analizando una muestra de materiales de la literatura oral y tradicional presentes en comunidades rurales fronterizas, concretamente del área bilingüe castellano-portuguesa de Barrancos. El patrimonio cultural de dicha población portuguesa –romances, canciones, leyendas, anécdotas…– ha bebido esencialmente de fuentes españolas. Su análisis mostraba que existía un claro reparto de papeles dependiendo del género y de las circunstancias específicas en las que el acto del habla se activa. Así las canciones relativas al servicio militar estaban vehiculados por los jóvenes. Mientras que los romances, leyendas, cuentos se transmitían principalmente, por voces de de mujer. Margarita Alfaro Amieiro (Universidad Autónoma de Madrid): nos

acercó a la escritora Fátima Mernissi con su comunicación: “Infancia y aprendizaje en femenino de la expresión oral” Consuelo Pintus (Università degli Studi di Milano): “Narrazione Cantata: il caso delle donne Chitrakar come esempio di emancipazione femminile nella società indiana contemporanea” La mesa redonda de la tarde contó con Pep Bruno, como coordinador y reunió en torno al tema de “Narradoras y repertorio” a las estupendas narradoras: Brigitte Arnaudiès, Estrella Escriñá, Martha Escudero y Concha Real. Una plantilla de lujo. Resoné profundamente con sus aportaciones, en el apasionante viaje a la búsqueda de una voz propia ¿Qué contamos? ¿Desde dónde contamos? ¿Por qué? ¿Para qué? ¿ Cómo creamos? ¿Cómo cocinamos un repertorio? Absolutamente fascinante. Después de la pausa todavía pudimos deleitarnos con otras comunicaciones en una mesa coordinada por Dídac Llorens Cubedo. Así Antonio Ballesteros González (UNED) habló de la oralidad en la poesía caribeña y africana en lengua inglesa escrita por mujeres”, Ana Zamorano (UNED) rescató “La mujer guerrera de Maxine Hong Kingston” y con ella introdujo la reflexión sobre la narradora multivocal. Particularmente interesante para mí, que desarrollo también actividad en el campo de la formación, fue la comunicación de Caterina Valriu (Universitat de les Illes Balears): “Mujeres que cuentan cómo contar: manuales sobre narración oral”. La comunicación se articuló como una revisión y reflexión sobre los manuales para cuentacuentos, desde el mítico Cómo contar cuentos de Sara Cone Bryant hasta otras producciones de la actualidad. Se planteaba cuándo y donde empezaron a surgir este tipo de libros (a finales del siglo XIX en Estados Unidos, a principios del s. XX en los países nórdicos), por qué se editaron, a qué público se dirigían (mayoritariamente narradoras vinculadas al mundo de la enseñanza y de la promoción de la lectura: maestras y bibliotecarias), quién los escribía y desde qué perspectiva. La mayoría están escritos por mujeres, entre ellas Elena Fortún. Cómo enfocan el acto de narrar y que pautas dan para hacerlo, qué cuentos proponen (la mayoría incluyen una selección de cuentos “aptos” o adecuados para ser narrados) y si establecen una especie de canon sobre la forma de narrar y las historias narradas. El conjunto bibliográfico al que hizo referencia puede aportar coordenadas encaminadas a conocer y valorar des de una óptica diferente el papel femenino en la transmisión oral contemporánea Por último, Juan Pérez Andrés (UNED) disertó sobre las “Actrices que cuentan cosas. La mujer en el Teatro di Narrazione italiano” Estas increíbles jornadas finalizaron con una sesión de cuentos coordinada por Brigitte Arnaudiès, en la que tuvimos el lujo de participar además de la propia Brigitte, Claudia Fonseca, Alicia Mohíno, Catalina Contecontes, Magdalena Labarga, Concha Real, Marta Escudero, Concha Real y yo misma. Fue un magnífico cierre de dos días repletos de información, de intercambio, de encuentro… Todo un lujo y un placer tomar la palabra con estas narradoras de excepción. Tomar la palabra juntas, para (re)conocernos. Tomar la palabra para dar voz a las sin voz. Tomar la palabra por nosotras y por todas nuestras compañeras. w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril Jaume Colomer

El lado oscuro

¿Cómo se elige ir al teatro?

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l secreto mejor guardado por los espectadores es cómo eligen, y con qué criterios, una obra de teatro. Si los espacios escénicos tuvieran esta información de sus públicos podrían conseguir que sus resultados fueran excelentes. En el marco de una investigación en curso he tenido la oportunidad de realizar varias reuniones con grupos de espectadores de distintos perfiles para contrastar y complementar los resultados de una encuesta sobre consumo escénico y actitudes ante la oferta de los teatros de la ciudad. El espacio escénico, que es de titularidad pública y tiene un notable recorrido y prestigio, quiere conocer a sus espectadores para tomar decisiones acertadas. Los debates me han permitido tener argumentos de primera mano sobre los criterios que aplican los espectadores en la elección de una obra y qué tipo de experiencia escénica buscan, y esto me ha llevado a una permanente reflexión. El estudio no está terminado, y supongo que en su momento tendré la ocasión de presentar resultados definitivos, pero avanzo algunas concusiones y consideraciones con el objetivo de fomentar la reflexión compartida. La información aportada por el estudio me permite hacer tres consideraciones generales de carácter previo: • Que en el universo de los espectadores hay una gran diversidad de gustos y preferencias, así como de procedimientos y criterios de elección. Se equivocan los que piensan que los espectadores tienen un comportamiento uniforme. • Que los espectadores saben, en general, lo que quieren. Algunos lo argumentarán con un argot más teatral, otros con razonamientos más simples, pero la mayoría tienen capacidad crítica. Se equivocan también los que creen que aceptan cualquier propuesta. • Que les gusta hablar de teatro y que su espacio escénico habitual les pregunte sobre su experiencia teatral y sus preferencias. Me consta que hay pocos espacios escénicos que dialoguen habitualmente con sus espectadores. Entrando ya en aspectos más específicos podemos deducir que hay tres perfiles de espectadores en relación al procedimiento de elección de una obra, aunque hay espectadores que aplican eclécticamente un combinado de ellos: a. Los espectadores que confían en una sala y acuden a ver sus propuestas sin analizar previamente las obras programadas. b. Los que van a ver una función por recomendación de terceros, sean familiares, amigos, compañeros de trabajo o críticos teatrales. c. L os que eligen una obra con criterios propios a partir de su experiencia. En este caso, el grado de experiencia teatral es un factor diferencial en relación a los criterios utilizados. Los que eligen las obras a partir de sus propios criterios aplican habitualmente una combinatoria de factores entre los que se incluyen factores subjetivos de interés o calidad, y factores objetivos como las instalaciones, el precio y otros. Entre los factores subjetivos más citados destacan la obra y el autor, la puesta en escena y el director artístico, los intèrpretes, el género escénico, etc. Hay espectadores que consideran que el factor clave es la obra mientras otros consideran que es la interpretación. La mayoría consideran que son factores indisociables, y que su encaje es lo que permite que el espectador “entre”

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en la obra, que viva cada historia relatada como si fuera una experiencia real, que le trascienda, que durante las horas o días siguientes recuerde frases o momentos, y que le guste comentarla con otros espectadores que la han visto o aconsejar a los demás que vayan a verla. Muchos comentan que una experiencia escénica es satisfactoria si tiene un grado notable de emotividad y es capaz de provocar una reflexión sobre la realidad personal y social. La mayoría de espectadores tienen sus salas favoritas: aquéllas que han conseguido generar en ellos confianza en sus propuestas de valor porque coinciden con sus gustos o preferencias. Las salas favoritas se convierten progresivamente en sus proveedoras habituales porque les garantizan una buena elección. También hay algunos espectadores que no crean vínculos con ninguna sala porque prefieren explorar nuevos estilos, estéticas y formatos, apostando por la diversidad y el riesgo de lo desconocido, paseando de sala en sala para descubrir nuevas experiencias. Según los argumentos descritos, la calidad supuesta es el factor básico de elección de una obra. Al preguntarles qué consideran qué es la calidad van aportando significados notablemente distintos, lo que permite considerar que hay una calidad subjetiva, distinta de la calidad técnica u objetiva, que está vinculada a sus gustos, preferencias y expectativas forjados a partir de su experiencia escénica, positiva o negativa, y que a veces el criterio de calidad que aplican los programadores no coincide con el suyo provocando desencuentros. A menudo consideran que la calidad de una programación requiere diversidad de contenidos y estéticas e innovación permanente en sus propuestas. Hay factores complementarios que no determinan pero sí condicionan la elección. Uno de ellos es el precio. Aunque la mayoría de espectadores esporádicos dicen que si una obra les interesa no dejarán de verla por el precio de las entradas, los espectadores asiduos consideran que el precio es un factor muy importante. Si no les interesa una obra determinada, aunque las entradas sean muy baratas, no irán a verla, pero si una obra les interesa pueden renunciar a verla porque su precio supera lo que consideran justo o su capacidad adquisita. Los asiduos encuentran en los abonos, sobre todo si se ajustan a sus hábitos y magnitudes de consumo, una buena manera de reducir el coste por función. Además del factor precio tienen en cuenta otros condicionantes objetivos como la ubicación de la sala, las facilidades para aparcar o el fácil acceso con transporte público, las instalaciones, la comodidad de los asientos, la visibilidad y sonorización, la climatización, etc. Uno de los factores más decisivos en la elección de una sala como proveedora habitual es la atención que reciben del equipo de taquilla y de sala, especialmente en la gestión de incidencias como cambio de fecha, retrasos, etc. y los servicios auxiliares que tiene el teatro, especialmente el servicio de cafetería y restaurante. De los argumentos descritos se puede deducir que la mayoría de espectadores habituales eligen sus obras de forma racional, valorando los factores expuestos a partir de su experiencia, y que sólo hacen compra compulsiva los espectadores reactivos, ocasionales, que buscan en el teatro más un acto social que una experiencia artística.


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Las Lejanías

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Carlos Be

Sobre el teatro alternativo

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n el breve tiempo que llevo programando Selectos Puraenvidia, la hermana pequeña de La Casa de la Portera y La Pensión de las Pulgas, espacio de exhibición pero también taller, en su sótano, de Alberto Puraenvidia, director de arte y escenógrafo de éste y los demás locales de la familia; en el breve tiempo que llevo programando, en concreto desde principios de enero, mantengo la misma postura, ahora también como gerente de una sala, que José Martret, socio fundador de Puraenvidia, quien recientemente, en una entrevista para El Mundo, verbalizaba ante el periodista José Luis Romo lo que todos sabemos pero, por no romper la botella, no decimos: este tipo de teatro no es rentable. El propio Martret resuelve el misterio, el hombre es un superviviente y el artista, dos: “Queremos seguir arriesgando y apostando por nuevas fórmula. No vamos a estar parados”. Mientras tanto, ¿preferimos vivir con escaso oxígeno en el interior de esa botella que es el teatro alternativo? Parece que sí. Podría ser una botella o el casco antiguo de una ciudad cualquiera, así podríamos representar al teatro alternativo. ¿Y la situación que está viviendo en estos momentos en Madrid? Sería el cuello, el cuello de esa botella, o las calles angostas que dan entrada al casco antiguo, ese casco antiguo donde el sol sólo se contempla luminoso desde las plazas, lugares por excelencia de teatro y encuentro. En la mayoría de los espectáculos, me he guiado por una directriz básica, ésta es: exhibir obras en las que me hubiera gustado participar pero que, afortunadamente, ya lo han hecho otros y puedo disfrutarlas como espectador. De alguna manera, supongo que muchos programadores se sentirán parte del proceso de la creación cuando tienen la oportunidad de apadrinar, aunque sean por unas pocas funciones, se espectáculo que tanto les gustó cuando lo vieron o tan buena espina les dio al conocer el dossier. Este es mi caso con Edda, una joya escénica de pequeño formato escrita, dirigida e interpretada por un artista del Renacimiento en nuestros días, Andrea Caltran. El dossier llegó a mis manos y nos aventuramos. Es el espectáculo con el que se abrió el año. El público, es la escasa media docena de representaciones que llevamos, fluctúa de manera imprevista. El aforo máximo del espacio es de treinta y cinco asientos, aunque por las características de Edda, en la cual el público se sitúa en coro alrededor de la escena, hemos limitado la capacidad a veinticinco. Mientras que unos días tenemos que detener las reservas porque se ha cubierto el cupo de localidades, en otras nos devanamos los sesos las tuercas para no quedarnos en media sala de espectadores. La calidad no es la única variable que define la repercusión, eso está claro, pero ¿quién conoce la fórmula? La escena alternativa madrileña está viviendo una congestión: los creadores han llegado al cuello de la botella. Es difícil calcular el número de salas teatrales abiertas actualmente en Madrid. La revista Godot registra unas 120 aproximadamente, 50 de ellas comerciales y las otras 70, pues sí, alternativas, eso sin contar la multiprogramación semanal, por la cual un teatro del primer grupo como es el Teatro Lara puede ofrecer semanalmente cerca de una docena de espectáculos y La Casa de la Portera, en el segundo grupo, casi

una decena. Pues sí, las salas alternativas se ahogan y sólo unas pocas sobrevivirán, las más fuertes o, en su defecto y como ocurre en las mejores novelas de aventuras, las más sagaces y ocurrentes, y La Casa de la Portera ha conseguido ser de estas últimas desde el día de su inauguración hasta la fecha, en la que ya prepara su retirada triunfal de la escena para dar paso a proyectos de mayor envergadura. Sí, se trata de crecer o morir en el intento. Nuestros teatros no se mantendrán siempre igual de la misma manera que nosotros tampoco somos los mismos. Cambiamos, evolucionamos, sucederemos a otros y otros nos sucederán. Ése es, en mi opinión, el movimiento natural del teatro, no hay que apretar en ninguna dirección, para descongestionar el cuello de la botella. Lo dicho: transitar por el teatro alternativo no es cómodo para nadie, público incluido. El público de este tipo de teatro se caracteriza por cierta capacidad de riesgo que otro público no posee. Pueden sentirse tan incómodos como cualquier otra persona, pero supeditaran la incomodidad al apetito de sus sentidos. El teatro alternativo representa ese casco antiguo de esa gran ciudad que todos habitamos, ese casco mal iluminado, tenebroso, en el que muchas veces da miedo adentrarse, pero una vez has entrado y salido por tu propio pie, las luces en tus ojos han cambiado. Por eso estamos hablando de un publico exigente porque son capaces de poner en juego su criterio en pos de un espectáculo, ganen o pierdan. ¿Quién les ha mandado introducirse en la botella o bajar al centro de la ciudad? Con la amplia oferta de espectáculos cómodos, y con cómodos, además de a los aspectos más prosaicos, me refiero al epítome del teatro entendido como comodidad: el entretenimiento. Una de las primeras lecciones que recibí al llegar a Madrid fue la siguiente: en teatro, hay que verlo todo. Pues toda la razón del mundo, sí. Los creadores escénicos, muchas veces emplazados al otro lado del espejo, un lado éste en el que creamos y, por ende, en el que la realidad se pierde de vista y muchas veces se moldea a nuestra voluntad y se desdibuja, no saben emerger del espejo sin trastabillar. Derrocar las propias ilusiones es duro; que otro te las derroque es más aceptable, aunque también ingrato. Sea como fuera, siempre es difícil comenzar una revolución desde el interior de un espejo cuando no sabes en qué estado se encuentra el dormitorio donde te tienen colocado en el tocador. ¿En llamas? ¿Entra el sol de invierno por las ventanas? Al otro lado del espejo, donde nos encontramos los creadores escénicos, se vive una realidad desdibujada. ¿Qué tal está la realidad? Hay que verlo todo, sí. Saber cómo está nuestro compañero, tratar de entender su situación, haga el teatro más vanguardista del mundo o el cómodo posible. El teatro es un territorio y todos formamos partes de ese territorio, de ese organismo, a pesar de que acaso el estómago no quiso siempre ver la luz del sol y el pie nunca dejó de pedir que otros llevaran el paso, pero nosotros solos no trascenderemos, sino nuestras creaciones, sean individuales o colectivas. Nuestras acciones para alcanzar esa inalcanzable idea que es el teatro. El teatro es una idea y las ideas nunca mueren. Los hombres son mortales y por ello nunca llegaremos a ser una idea de nada, nuestras acciones sí. Pueden devenir teatro. No hay que parar. w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril Víctor Criado

Noticias desde los fiordos

Comunicación

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veces me da por ponerme teórico, cosa que no me sucede a menudo, y reflexiono acerca de este término tan manido como desconocido; comunicación. Luego me pongo político, lo cual es más habitual, y trato de repensar el concepto democracia, otro de los palabros de tirar sin usar, como un kleenex, y aún menos de comprender. Cada día que me pongo el traje de ninja, rodeado de sillas de alumnos llenas de chicle usado ( que están pegados por la parte de abajo, como debe ser, igual que en las mesas), esperando a que entren a su aula para asistir a un trabajo teatral de naturaleza interactiva y que versa sobre el concepto (ya van tres conceptos) identidad, reflexiono sobre qué puedo aportar, a nivel teórico, a las artes escénicas. Es lo que tiene la fase de concentración del actor antes de comenzar el espectáculo. Un momento especialmente sensible e inasible, en el cual nos ponemos pensar en cualquier cosa. Luego digo que quién soy yo para aportar teorías, pero dejo de darle vueltas a eso, por que sino a dónde voy. Y me pongo a trabajar. Indagar en la verdadera comunicación con el espectador. Mirar a los ojos de esos chicos, que a su vez con los suyos me interrogan, cuestionan, valoran. Que me dan o me quitan, dependiendo de la calidad teatral que haya logrado ofrecer. Y de otros muchos factores que yo no controlo. Dejar de estar subido a un escenario, protegido por los focos, el sonido y la altura. Con la distancia o la cuarta pared de por medio, como una bufanda que te protege de la niebla en la que, a veces, se convierte el público. Tratar al espectador como a un igual, como a un ser humano, como un reflejo. Pasivo al inicio, pero quizás no al final. Reflexiono sobre un concepto (sigamos acumulando) que desde la primera vez que lo escuché me ha chirriado en los oídos; “mi público”. Siempre me ha resultado sospechoso. Como si el público fuese una propiedad, un objeto que se posee, sobre el que se decide qué, cómo y cuándo. Una masa informe llena de aplausos que tiene el deber de escucharte en silencio. No, el público, los ojos de esos chicos, no es mío. Está ahí, rodeándome, esperando algo de nosotros; una historia, una experiencia, un intercambio. Mi trabajo como actor, a parte de seguir la coreografía de palabras y movimientos, consiste en mirar a los ojos de esos chicos, uno a uno. Tratando de no dejar a ninguno de lado, lo cual, si de verdad lo pones a prueba, es más que difícil de lo que aparentemente parece; mirar de verdad, alma a alma. Ahí es donde se cuela el concepto democracia, entre las bambalinas invisibles iluminadas por fluorescentes y, si hay suerte (pero mucha suerte en Febrero y en Estocolmo), algún rayo de sol fugitivo. Por eso me gusta, todas las mañanas agarrar mi mochila para dirigirme a un nuevo centro escolar, poner patas arriba (literalmente) las mesas de los alumnos (con chicle) y prepararme para jugar junto a ellos durante una hora. Porque la comunicación es directa, instantánea, real. Nuestro trabajo no es una forma “estática” que se ofrece como un “paquete”, es algo mas sutil y sensible, influido

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por el entorno; esos chicos, sus edades, la composición del grupo de espectadores, la actitud de los profesores, la preparación previa (si la ha habido)… Muchas variables que hacen que el espectáculo adquiere diversas, infinitas formas. Es lo apasionante y complejo. Un ejercicio de comunicación constante, un trabajo en el cual cada espectador es valorado por igual, individualmente, tratando de lograr un contacto; dos segundos, una sonrisa, un gesto serio, una palabra, un movimiento… El teatro ni puede ni debe tratar de competir con el cine, ni con la TV, ni mucho menos con Internet. La batalla está perdida de antemano. Su lugar es otro, inalcanzable para esos medios de comunicación masivos llenos de tantas posibilidades, y a la vez limitados: es en el terreno de la comunicación directa, en la relación espectador-actor donde no tiene rival posible. Ahí, acompañados de la imaginación y la escucha, el teatro es insuperable. Y es a ahí donde yo creo que hay que centrar la atención, cuando decidimos crear un trabajo teatral. Ayer tuvimos que suspender, a pocos minutos del final, una representación. La escuela donde actuábamos tenía algo extraño, frío, falto de vida. Lo notamos desde el primer momento en que pusimos los pies en ella. Los profesores sin energía, como si en su cabeza portasen un peso inmenso, los pasillos en silencio, las puertas con demasiadas cerraduras y llaves. Tristeza, frío, ausencia de luz. Hicimos tres funciones. La primera requirió un esfuerzo enorme para captar la atención de esos chicos y chicas, pero lo logramos, con una dosis extra de presencia y sinceridad. Exhaustos pero satisfechos por lo logrado. La segunda fue una actuación “globalizada”. Niños llegados hace una semana de Siria, un polaco, varios hispanohablantes, algún ruso, afganos… Ninguno hablaba sueco. Un reto actuar en tres o cuatro idiomas simultáneamente. Fantástico. Como su respuesta. Pero en la tercera el grupo de chicos de 11-12 años ya había sido demasiado afectado por el “entorno escolar”. Tuve que parar en un primer momento, para dar fin a una dinámica de risas asustadas. Les invité, a los que querían, a salir de la sala. Nadie lo hizo, demasiado miedo en los asientos y ojos. Continuamos, pero al final decidí parar la función. El teatro no lo puede todo. A los pocos minutos de quedarnos en silencio y solos en la sala, llamaron a la puerta, eran cuatro chicas del grupo de espectadores. Venían a pedirnos perdón, de modo voluntario (ningún profesor les había obligado, menos mal). Nos confesaron, con tristeza, que lo que habían visto era lo mejor que les había ocurrido en todo el curso, pero que algo en su clase, y en la escuela estaba mal. No lo podían describir pero lo vivían, día a día. Les dijimos que eran valientes por hacer eso y que no era su culpa si su “actitud” no había sido “buena”. Nunca es culpa de un niño. Siempre hay algo, alguien detrás. Creo que eso que sucedió en este último grupo es importante, tanto para nosotros, actores, como par ellos. Y tuvo lugar en un espacio teatral, con la comunicación a flor de piel. Directa. Ningún otro medio expresivo lo hubiera logrado.



15 marzo abril Estantería Teoría Teatral Xóchitl González es la autora de ‘Manual práctico de diseño escenográfico’ libro de reciente publicación de la editorial mexicana Paso de Gato. El libro incluye reflexiones sobre los pasos a seguir desde el primer momento del proceso de creación de un proyecto escénico hasta el diseño escenográfico y el estreno del mismo. Este manual recoge las entrevistas con ocho destacados escenógrafos de México, Alain Kerriou, Edyta Rzewuska, Gloria Carrasco, Jorge Ballina, Juliana Faesler, Mónica Raya, Sergio Villegas y Philippe Amand), que en forma de manual ofrecen y complementan las cinco etapas imprescindibles del proceso creativo de una creación escenográfica. El método expuesto en este libro “se presenta como un elemento de apoyo durante el proceso de aprendizaje y de creación [...] tomando siempre en cuenta que la creación artística depende, ante todo, de cada individuo y su contexto” aclara González, reconocida diseñadora de escenografía e iluminación.

Teoría Teatral

Teoría Teatral

Teoría Teatral

Atuel ha publicado ‘Lo que no se dice. Una teoría de la actuación’ en el que Raúl Serrano, teoriza sobre las ideas que constituyen la base de la sustentación teórica, reflexiva pudiendo así generar otras distintas. Añadiendo a esto la experiencia de la práctica de la pedagogía teatral y sumando la producción de lenguaje hacen posible un pensamiento coherente.

En ‘La acrobacia. Un recurso para la formación corporal del artista escénico’ su autor, Armando Collazos Vidal, ofrece una descripción detallada y completa de cada una de las secuencias y rutinas de las figuras acrobáticas con el fin de formar tanto a artistas de circo y teatro o bailarines o a educadores. Este libro ha sido publicado por la Universidad del Valle de Colombia.

‘Historia del teatro en 105 argumentos’ de Liuba Cid recoge el relato argumental de las obras más importantes de 71 dramaturgos que marcan la evolución del teatro desde los griegos hasta el siglo XX. Argumentos teatrales, reseñas de sus autores y descripción detallada de personajes, actos, cuadros y escenas. Una publicación de Ediciones Cumbres.

Estantería Teoría Teatral El Servei de Comunicació i Publicacions de la Universitt Jaume I de Castellón ha publicado ‘La AMAEM María Guerreras. Asociacionismo de mujeres y acción cultural’ en el que la dramaturga y profesora Itziar Pascual ofrece un recorrido por la creación escénica de las mujeres en el siglo XX y primera década del siglo XXI. Para ello Pascual toma como ejemplo dos proyectos, el Magdalena Project, red internacional de teatro de mujeres y Fortaleza de la Mujer Maya de Chiapas, México con los que se adentra en la historia del asociacionismo teatral en España y en la práxis de la AMAEM Marías Guerreras. Esta publicación, estudia el asociacionismo cultural de mujeres en el ámbito del género y las artes escénicas y destaca por el tratamiento que Pascual realiza a los aspectos teóricos de los conceptos utilizados, tales como el género y el sexo, la feminidad y lo femenino o la creación femenina y el arte feminista. Todo ello a través de numerosas citas y la descripción de los movimientos culturales de mujeres.

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Teoría Teatral

Teoría Teatral

Teoría Teatral

Con la publicación de ‘La investigación en danza en España 2014’ Mahali Ediciones vuelve a recopilar (ya lo hizo en 2010 y 2012) los trabajos que sobre danza se han realizado en el citado año y han sido presentados en las “Jornadas de danza e investigación” congreso bianual que organiza la Federación de Asociaciones de Profesionales de la Danza.

‘Coreografiar la historia europea: cuerpo, política, identidad y género en la danza’ es una publicación de la Universidad de Oviedo coordinada por Beatriz Martínez del Fresno. El libro recoge una decena de artículos e investigaciones de otras tantas teóricas y profesionales que abordan el arte de la danza a lo largo de la historia.

La editorial La libre de marzo ha publicado ‘Anatomía para la voz’ un manual en el que se aborda de forma sencilla los conocimientos anatómicos en relación con la voz humana. Un trabajo de Blandine Calais-Germain y François Germain dirigido a todas las personas que utilizan regularmente su voz o cuyo trabajo gira en torno a la misma.


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Estantería Texto Teatral

Candyce Leonard y John P. Gabrielle son los encargados de la selección, edición y análisis de los tres textos teatrales que se incluyen en ‘Teatro español en el Siglo XXI: actos de identidad’: Magnolia Café de Àngels Aymar, El biógrafo amanuense de Jerónimo López Mozo y El día en que inventé tu nombre de Teresa Calo. Una publicación de la Editorial Teatro de USA.

Texto Teatral

José Sanchis Sinisterra es el autor de Tres monólogos y otras variaciones publicación de Ñaque Editora que incluye los unipersonales’ Últimos golpes’ (a Marta Poveda), ‘La criatura o ¿sabe el pez qué es el agua?’ (a Fernando Marías), ‘Julieta en la cripta’ (a Clara Sanchis) y seis piezas breves a partir de variaciones de obras de Chéjov, Kafka o Cervantes entres otros.

Texto Teatral

Tras el título ‘Ciclo de las resurrecciones’ la editorial La Uña Rota ha publicado tres textos de Angélica Liddell, ‘Primera carta de san Pablo a los corintios’, ‘Tandy’ y ‘You are my destiny’, una personal versión de La violación de Lucrecia de Shakespeare. El libro lo completan unos bellos cantos de amor, en forma de Salmos, y el diario ‘La novia del sepulturero’.

Texto Teatral La editorial Artezblai continúa apostando por jóvenes dramaturgos con la publicación de la trilogía del uruguayo Gabriel Calderón dramaturgo, director de teatro y actor, integrante de la Compañía de artes escénicas Complot. Este libro incluye las obras ‘Uz. El pueblo’, ‘Or. Tal vez la vida sea ridícula’ y ‘Ex. Que revienten los actores’. “Los secretos de familia, esa podría ser la definición y resumen de las obras de Gabriel Calderón. Pero atenerse a esta fórmula sería reducir la llegada y el alcance de su obra. A través de la familia -específicamente uruguayaCalderón aborda casi todos los temas de la globalización: la violencia, las guerras, el terrorismo, la influencia de la religión, la sexualidad, la represión, la angustia del futuro y el fantasma del pasado. Presos de la histeria, los personajes, de naturaleza angustiados, estresados, se sumergen en delirios y se mueven por sus pasiones desbordantes, por su paranoia o su esquizofrenia” explica Adel Hakim, dramaturgo y director teatral francés.

Kiosko Fantoche

La publicación de UNIMA Federación España, ‘Fantoche’ ofrece en su noveno número una entrevista en forma de conversación con Julio Michel, director de Titirimundi y Jaime Santos, director de La Chana Teatro. Le siguen los reportajes sobre la casa-taller de marionetas de Pepe Otal, sobre la compañía Los Narbón y los 30 años de Etcétera entre otros.

Fiestacultura

‘Fiestacultura’ da cuenta en su número 61 en homenaje a Michel Crespin, fallecido el pasado mes de septiembre, la traducción en castellano de la entrevista realizada por Marcel Freyfont al fundador del festival de Aurillac. Le acompañan diversas crónicas como las de FiraTàrrega y FIT de Cádiz un artículo sobre el próximo 25 aniversario de Xarxa Teatre.

Sipario

La última publicación de la revista italiana ‘Sipario’ es un número doble, 776 y 777 en el que se ofrece un extenso dossier en el que se ofrece un recorrido por los festivales de todo el país. Además de ofrecer crónicas de algunos de los festivales más interesantes a nivel europeo, se publica el texto teatral ‘Tino e Desy, come le foglie’ de Yannis Hott.

Paso de Gato El número 60 de ‘Paso de Gato’ revista mexicana de teatro que dirige Jaime Chabaud se presenta con un dossier central sobre el ‘Teatro chileno contemporáneo’ en el que se repasa entre otros temas la creación de las dramaturgas chilenas de los siglos XX y XXI y se ofrece, a través de un cuidado artículo la revisión de la memoria histórica que caracteriza el teatro chileno de post-dictadura. El presente número incluye además una entrevista realizada por Gabriel Yépez con el profesor alemán Hans-Thies Lehmann, autor del reconocido libro ‘Teatro posdramático’ y la publicación de la obra teatral ‘Hotel del Trueno’ del joven dramaturgo chileno Daniel Acuña Jara. Junto con el resto de secciones habituales de la revista tales como ‘Artistas en residencia’, ‘Perfil’ o ‘In memorian’, este número se presenta con dos secciones nuevas: ‘Fotografía escénica’ y ‘Escenarios del cuerpo’, esta última con reportajes sobre el coreógrafo y bailarín Win Vandekeybus entre otros.

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15 marzo abril Temporada de Nueva York

Alarde de inventiva y excelencia actoral en la escena neoyorkina

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i algo ha caracterizado la escena neoyorkina reciente, ha sido la gran variedad de propuestas presentadas en los escenarios de la ciudad, ya fuere en los teatros de Broadway, off-Broadway, City Center, Brooklyn Academy of Music o el Metropolitan Opera House. En todos, obras, musicales y óperas han hecho alarde de inventiva y excelencia actoral, mostrando además las tendencias y estilos que movilizan hoy la escena mundial. En tal sentido, la producción de “The Maids” de Jean Genet por el Sydney Theatre Company dirigido por Benedict Andrews, fue uno de los eventos más esperados, dentro del Lincoln Center Festival, no solo por el prestigio de la Compañía, con amplia tradición sobre los escenarios de la ciudad, sino por la importancia de las actrices en los papeles protagónicos. Cate Blanchett (Claire) e Isabelle Huppert (Solange), electrizaron las tablas del City Center, con su interpretación de estas dos figuras emblemáticas en la producción del escritor. Los juegos de poder y sometimiento, exhibidos por Claire y Solange en la intimidad del cuarto de su ama (Elizabeth Debicki) mientras, a sus espaldas, se hacen con los vestidos y accesorios que se convertirán después en armas mortales, fueron desarrollados con gran maestría por las protagonistas. La violencia contenida y los despliegues histriónicos, donde se asienta el melodrama, tuvieron en la puesta en escena su complemento idóneo con los espejos que multiplicaron las metamorfosis de las criadas y su señora, y las paredes transparentes dables de encerrar los códigos de la representación, dentro vitrinas expuestas al voyerismo del espectador, o en laberintos móviles diseñados para evadirse de una aborrecida existencia. De hecho, en entrevista con la prensa neoyorkina, Cate Blanchett asentó que “la intensidad de la

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The Maids

pieza creó una serie de laberintos llevándome a perderme en ellos”; lo cual redundó en una magnificación y deformación de las ilusiones truncadas, de dos mujeres imposibilitadas para articular las causas de sus frustraciones y miedos, antes de que el telón cayera sobre ellas y sobre el horror de su inusitado crimen. Por su parte, la Brooklyn Academy of Music (BAM) trajo a la ciudad sugerentes adaptaciones de Beckett, Pirandello y Shakespeare donde lo interesante a destacar fue, justamente, el modo como cada obra profundizó en la psiquis de los personajes hasta modularlos a su antojo, pero no sin antes extraviar al público asistente en un laberinto de sensaciones encontradas, sin posibilidad de evadirse ni rechazar las coincidencias con nuestros propios miedos y miserias. De este modo, “Not I, Rockaby, Footfalls” y “Embers” de Samuel Beckett, en producciones del Royal Court Theatre de Londres y del Pan Pan Theatre de Dublin, respectivamente,

diseccionaron los prejuicios y temores más íntimos, abriendo heridas y exponiendo los desasosiegos contemporáneos, producto de la deshumanización de las sociedades a causa del aislamiento y la indiferencia generalizados. La primera, bajo la dirección de Walter Asmus e interpretada por Lisa Dawn, con el apoyo de Billie Whitelaw, comprendió tres poderosos monólogos acerca de la soledad existencial, la vejez y la muerte, recitados en la oscuridad de la sala, para que solo los contornos de una boca, el borde de una silueta o las pisadas del personaje pudieran llegar hasta la audiencia, encerrada a su vez en su particular y privado espacio. El hecho de que hubiera sido el mismo Beckett quien, en los años setenta, entrenó personalmente y dirigió a Whitelaw, además de crear para ella el tercer monólogo, magnificó el sentido de la pieza, trayéndonos el eco del genial dramaturgo en la interpretación de Dawn. Su voz resonó desde lo desgarrador de una


marzo abril mujer reconociéndose a sí misma, mientras se devuelve a la existencia pasada, el abandono, las enfermedades y el deterioro, que el paso del tiempo va cincelando en la psiquis y el cuerpo. De manera similar, “Embers”, dirigida por Gavin Quinn, excava el drama de Henry (Andrew Bennett), sentado en una playa mientras relata incidentes de su vida pasada. En el diálogo con Ada (Áine Ní Mhurí) expone los tormentos que le causaron el suicido del padre en esa misma playa, la disfuncionalidad familiar, el fracaso como escritor y la falta de apoyos emocionales para enfrentar el día a día. La puesta en escena profundizó en la desolación del protagonista, al presentarnos una enorme calavera dentro de la cual Henry y Ada conversaban sin que el público pudiera verlos. Únicamente la voz, proyectada desde minúsculos altavoces circundando el escenario, llegó hasta nosotros transformándonos, como en “The Maids”, en voyeurs o, más precisamente, escuchas del torrente de palabras donde Henry se sumerge y nos ahoga. En palabras del director: “Embers es, en cierto sentido, una instalación consistente en una escultura con palabras. Uno mira a su alrededor y escucha palabras, en un experimento donde confluyen ambos elementos. Básicamente, es la conjunción de luz, escultura y palabras oscilando y sucediéndose simultáneamente”. “Six Characters in Search of an Author” por el Théâtre de la Ville de París, dirigido por Emmanuel Demarcy-Mota, igualmente barajó el binomio ilusión-realidad, haciendo del escenario del mundo y el mundo como escenario paradojas dables de ironizar en torno al absurdo de personajes en busca de un autor que les dé sentido. Inmersa en los pormenores de su claustrofóbica existencia, esta enmarañada familia se pierde en un inconexo laberinto, hasta la intempestiva llegada de Madama Pace (Céline Carrère) quien revela, a los ojos de todos, la brecha entre lo que los personajes demandan y lo que la realidad manda, desatando la violencia del drama que no ha podido ser expresado anteriormente. Una mise-en scène minimalista, contribuyó a mantener la tensión y la atención sobre la metamorfosis de los caracteres, puntuando con la nítida iluminación las particularidades de cada uno, además de resaltar la fragmentariedad del argumento y el perfil propio de estas representaciones cual figuras indemnes al paso del tiempo. Algo que el mismo Pirandello había recalcado, cuando afirmaba que “quien ha tenido la suerte de nacer como persona-

Shakespeare’s Sonnets

The Merry Widow

Six Characters in Search of an Author

je puede reírse hasta de la muerte, pues un personaje nunca muere. El individuo morirá, el escritor, como instrumento de creación también, pero su sus caracteres no desaparecerán nunca”. El poder de la creación para empinarse por encima de la desaparición y el quebranto fue líricamente explorado en la producción de los “Shakespeare’s Sonnets” por el Berliner Ensemble, bajo la dirección y puesta en escena de Robert Wilson, con música de Rufus Wainwright. Aquí la voz del creador privilegió al poeta sobre el dramaturgo, si bien el elemento dramático estuvo presente en la ilación de los textos y la interpretación, a modo de canciones,

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de las estanzas del bardo inglés. La conjunción entre ambos elementos produjo un espectáculo que espejeó la dinámica del cabaret-concert alemán, característica de esta compañía fundada por Bertolt Brecht a fines de los años cuarenta. Robert Wilson creó una sugestiva ambientación, dándole a la iluminación un papel primordial para captar la mágica intensidad de los textos y el carácter lúdico de personajes, como extraídos de leyendas medievales y fábulas clásicas. El conjunto quedó así circunscrito a un gabinete de curiosidades, al cual podía acercarse el espectador a fin de desentrañar los signos de una grafía visual, cuya nitidez enmarcó la esencia de estos sonetos donde la brevedad de la existencia, lo transitorio de la belleza y las trampas del deseo se transparentan desde el lenguaje y la cadencia. Ello, movido por una descarnada interpretación del amor, deslastrándolo de sus connotaciones románticas para transformarlo en el leit-motiv del miedo, la alienación y el daño, tanto físico como psíquico, de sus víctimas. Tal fue, en parte, el argumento de la obra experimental de Dylan Marron “The Human Symphony” para el grupo New York Neo-Futurists, presentado en el New Ohio Theatre del West Village neoyorkino. Heredero de los artistas contra el establishment burgués, como John Reed y Marcel Duchamp, quienes hace exactamente un siglo fundaron la “república independiente de Greenwich Village” cual espacio utópico donde los tabúes políticos, sociales y sexuales habrían quedado abolidos, este joven dramaturgo, actor y director exploró una novedosa manera de hacer teatro, apoyándose para ello en las nuevas tecnologías. De hecho, para cada función los actores fueron escogidos entre voluntarios del público a fin de interpretar, sin tener noción previa la pieza, siguiendo desde sus audífonos las indicaciones que Marron había grabado en una serie de iPods. En una ambientación marcada por las marcas que darían pie a los improvisados actores, la obra tejió un abigarrado conjunto de confesiones, de seres que habían buscado el amor y/o el sexo en los insospechados laberintos del ciberespacio. Las voces en off de hombres y mujeres, provenientes de distintos estratos socioeconómicos y demográficos, conformó un colorido crisol del cual sus intérpretes fueron completamente ajenos, pues no podían escuchar sino las precisas instrucciones del director. Con esta estrategia quedó abolida la separación entre acción y representación, en aras de un w w w. a r t e z b l a i . c o m

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15 marzo abril nuevo realismo dramático donde, en tanto iba desarrollándose la obra, sus intérpretes se metamorfoseaban, sin saberlo, en auténticos actores a los ojos del público. En palabras de Dylan Marron: “la puesta es un conjunto de historias de extraños que se encuentran en línea, interpretadas por extraños que se encuentran en persona sobre un escenario”. “A Delicate Balance” de Edward Albee, dirigida por Pam MacKinnon para el John Golden Theater en Broadway, recoge esta impresión de extrañamiento de los personajes, pese a los años de convivencia entre ellos. Al igual que otras obras de encuentros y desencuentros de parejas en la producción de Albee, como “Who’s Afraid of Virginia Woolf” y “Marriage Play”, también aquí Agnes (Glenn Close) y Tobias (John Lithgow), destilaron la frustración y violencia contenida, provenientes de una larga coexistencia erosionando gradualmente la relación, hasta dejar únicamente el caparazón de lo que una vez fue amor. Las recriminaciones, temores y paranoias de la pareja encontraron eco en Julia (Martha Plimpton), la hija, y Claire (Lindsay Duncan), la hermana de Agnes, dispuestas a destruir el “delicado balance” con el cual Agnes intentaba mantener una apariencia de buena convivencia entre los diversos miembros de esta familia, perteneciente a la burguesía de Nueva Inglaterra. Una burguesía caracterizada por aborrecer el melodrama y evitar discutir abiertamente los problemas, magnificándose consecuentemente las tensiones y desavenencias entre ellos. La dirección de MacKinnon destacó justamente tal atmósfera, congelando como en un museo de cera o un “zoológico de cristal’, a la manera de Tennessee Williams, la acción a fin de acentuar la imposibilidad de profundizar en las raíces de dificultades y temores. Ello enrareció aún más la atmósfera, apoyada en una escenografía donde el interior de la casa carecía de toda calidez, percibiéndose más bien como un elegante mausoleo por el cual circulaban los caracteres, hablándose en voz alta en vez de dialogar. La represión de las emociones que todo ello trajo consigo quedó perfectamente condensado en las palabras de Agnes cuando apunta: “Este es uno de esos días donde todo ocurre por debajo” de ellos mismos, podría completarse la idea, para ser subrayar lo turbio de las aguas donde esta familia naufragará irremediablemente. En el lado diametralmente opuesto de tal espectro, llegó al Metropolitan Opera la nueva producción de “The Merry Widow” de Franz Lehar, coreografiada y dirigida por Susan Stroman, con Renée Fleming (Hanna) y Nathan Gunn (Danilo) en los roles estelares. Esta alegre y frívola opereta de grandes posibilidades dramáticas, deleitó a la audiencia neoyorkina con la vivacidad de la música y lo irónico del libreto. Los enredos de faldas y fortunas, en el París de la belle époque, quedaron excelentemente encarnados en las voces y actuaciones de estrellas, elenco, bailarines y coros, haciendo de la representación una fiesta para los sentidos. El hecho de atraer a Stroman, ganadora de cinco Tonys, al Met, insufló la obra con un aire propio de los musicales de Broadway, sin perder la elegancia y el delicado fraseo de arias y recitativos. El glamour idealizado de la época quedó fielmente plasmado en el vestuario y la iluminación, hasta llevar el espectáculo a un brillante clímax, ambientado en los salones de Maxim’s. Aquí el can-can, los valses y las mazurcas encontraron su lugar dentro del abanico de dobles entendidos, intrigas amorosas y componendas políticas, en un ambiente fútil y refinado haciéndole a Danilo exclamar, en medio de la fiesta, “¡que nuestros corazones permanezcan tan fríos como este champán!”.

Alejandro Varderi 88

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Festival Teatro a Mil - Santiago de Chile

El teatro chileno sigue dedicado a su gran tema: Chile

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on demasiada urgencia y espacio limitado recordamos nuestra presencia en el Festival Santiago a Mil, cada vez más encaminado a convertirse en una gran plataforma internacional, aportando un despliegue de medios canalizados para incardinar el teatro chileno con el resto del mundo, especialmente en los días de Platea, donde se concentran decenas de programadores internacionales con ganas de presenciar novedosas propuestas escénicas, intercambiar experiencias y planificar acciones y programaciones futuras. El festival tiene una programación exuberante, tanto en Santiago como en sus extensiones en barrios y otras poblaciones. Su importancia le da rango institucional. El nivel alcanzado por la programación general es de una calidad indudable. Procuramos siempre indagar en las obras chilenas. Impactante nos pareció Los millonarios de la Compañía de Teatro La María, con dramaturgia y dirección de Alexis Moreno,

Acceso de Pablo Larrain

que retrata la sociedad chilena actual a partir de un hecho real, la acusación contra un comunero mapuche de asesinato que es defendido por un grupo de abogados demenciales, ricos, famosos, con poderío que aprovechan la ocasión para plantearse un reto que nada tiene que ver con la defensa del ciudadano. Texto disolvente, ácido, muy bien planteado escénicamente y con un reparto que logra dar verosimilitud a esos enloquecidos miembros de la clase alta, que nos informan de

las ideas y comportamientos de una parte de la sociedad chilena muy concreta. Al igual, pero desde el polo opuesto es lo que retrata Acceso, de Pablo Larrain y Roberto Farías, interpretada por el primero en un alarde de entrega física, uso de lenguaje de calse que no da otra viisón la visión de la sociedad, de las aspiraciones de un excluido. Un texto vibrante, un espectáculo impactante en cuanto a la relación con el actor que rompe todas las paredes. Duro y reflexivo trabajo. Vimos muchas obras más, pero no queremos dejarnos de señalar Mar de Arístides Vargas en su encuentro con Teatro de los Andes, un trabajo en proceso de ajuste. Y el espectáculo de cierre de esta edición, El gramáfono, los surcos de la memoria un trabajo de plaza de gran formato a cargo de La Patogallina y La Patriótica Interesante, de alto contenido identitario, aprovechando muchos recursos populares,

Carlos Gil Zamora

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15 marzo abril XI MadFeria

Buscando la sostenibilidad sin renunciar a lo fundamental

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oncentrada la actividad básicamente en ese espléndido lugar para las Artes que es el Matadero de Madrid, con dos incursiones en el socio preferencial, La Cuarta Pared, la edición de la Feria de Artes Escénicas de Madrid de 2015 mantuvo el nivel de exigencia necesaria para que se siga considerando esta que arranca el año como angular y en su diseño actual, mejor definido, aprovechando los recursos de manera austera, pero con ambición artística, uno cree que lo más enjundioso es la parte teórica, las jornadas profesionales, en las que se debate, se escucha, se habla sobre la realidad actual de las artes escénicas, más allá de cualquier coyuntura o circunstancia con un grado de sinceridad de agradecer. Lo importante, claro está, es la programación, más en esta feria que está organizada directamente por la Asociación de empresas, Artemad, lo que viene a significar mucho sobre lo seleccionado. Nos dejó cavilando Vagos y maleantes,

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Ildebrando Biribó de El Gato Negro

de Luis Andrés con dirección de Gustavo del Río para Sudhum Teatro, ya que nos pareció adecuado el tema planteado, pero que no acababa de redondearse en escena. Algo parecido sentimos con Segismundo, el príncipe prisionero, una versión para públicos jóvenes de la obra de Calderón, de Pitbull Teatro donde la idea y la intención superaba a lo mostrado. Bien distinta es la sensación de Nunca

debimos empezar por ahí de Cambaleo Teatro, una perfecta conjunción entre lo pensado, lo trabajado y lo mostrado, en ese recorrido por la propia historia grupal, con preguntas cargadas de nostalgia mostradas con una estética reconocible. Buen trabajo el presentado por El Gato Negro, un texto parateatral, Ildebrando Biribó. El último Cyrano, con dirección de Iñaki Rekarte y actuación de Alberto Castrillo-Ferrer, un trabajo redondo. El claves parecidas, pero con otro lenguaje, a partir de un texto de José Sanchis Sinisterra, El canto de la rana interpretado por Yiyo Alonso con dirección de Emilio Valle lo percibimos como en proceso de elaboración definitiva. Alicia Soto peleó contra los elementos, para presentar su nueva experiencia Desconcierto. Estudio 1. Nocturno, acompañada con el pianista Mario Rosado, una bella propuesta.

Carlos Gil Zamora




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