folk forstår ulike ting med begrepet selvfølelse, og det brukes mye i psykisk- helse feltet, kanskje uten at vi helt har avklart hva det er. I denne boken bidrar forfatteren til å oppklare misforståelser om og nyansere betydningen av begrepet «selvfølelse». Hun viser at selvfølelse dreier seg like mye om hva vi gjør, som om hva vi tenker, og at selvfølelsen påvirkes gjennom hele livet, også av situasjonen vi er i. Vi kan bli usikre og tause i én situasjon, engasjerte og selvhevdende i en annen.
Gi og motta tilbakemeldinger (2019) Selvfølelsen hos barn og unge (2011) Selvfølelsen (2009)
En grunntanke i boken er at god selvfølelse gjør det mulig å slippe den kritiske selvbevisstheten og vende blikket utover mot verden og de andre. Mange søker hjelp fordi de har «dårlig selvfølelse», og strev med selvfølelse kan være et underliggende aspekt ved mange psykiske plager. Derfor er det viktig at alle som jobber med å hjelpe mennesker har et bevisst forhold til hva selvfølelse er – og hva det ikke er.
guro øiestad hva er selvfølelse?
Andre utgivelser av GURO ØIESTAD:
guro øiestad
hva er selvfølelse? guro øiestad er psykologspesialist og førstelektor ved Psykologisk institutt, Universitet i Oslo. Hun har privat praksis, underviser for Norsk Psykologforening og tilbyr foredrag for arbeidslivet.
HVA ER SELVFØLELSE?
Hva er selvfolelse.indd 1
24.02.2021 10:02:14
Hva er selvfolelse.indd 2
24.02.2021 10:02:14
Guro Øiestad
HVA ER SELVFØLELSE?
Hva er selvfolelse.indd 3
24.02.2021 10:02:14
[start kolofon]
© Gyldendal Norsk Forlag AS 2021 1. utgave, 1. opplag 2021 ISBN 978-82-05-55222-7 Omslagsillustrasjon: Maria Ovchinnikova Omslagsdesign: Kristin Berg Johnsen Layout: Bøk Oslo AS Sats: have a book Brødtekst: Minion 10,5/13,5 pkt Papir: 90 g Amber Graphic Trykk: Opolgraf, Polen 2021 Forfatteren har mottatt støtte fra Det faglitterære fond. Alle henvendelser om boken kan rettes til Gyldendal Akademisk Postboks 6730 St. Olavs plass 0130 Oslo www.gyldendal.no/akademisk akademisk@gyldendal.no Det må ikke kopieres fra denne boken i strid med åndsverkloven eller avtaler om kopiering inngått med KOPINOR, interesseorgan for rettighetshavere til åndsverk. Kopiering i strid med lov eller avtale kan medføre erstatningsansvar og inndragning, og kan straffes med bøter eller fengsel. Alle Gyldendals bøker er produsert i miljøsertifiserte trykkerier. Se www.gyldendal.no/miljo
Hva er selvfolelse.indd 4
02.03.2021 12:11:07
KJÆRE LESER De fleste av oss strever en del på innsiden, ofte uten at det synes på utsiden. Vi kan kritisere oss selv i senk, skamme oss uten grunn, men også forherlige oss selv – vi kan undergrave både egen og andres plass i verden. Vår selvreflekterende kapasitet er en styrke, men også en risikofaktor for psykisk helse og sosial fungering – det er lett å miste balansen mellom for mye, for lite eller forvrengt selvbevissthet. Mye tyder på at strev med selvfølelsen er et underliggende aspekt ved mange psykiske plager. Folk oppsøker ofte psykoterapi eller rådgivning fordi de har «dårlig selvfølelse». Det vil være nyttig at vi som jobber med å hjelpe mennesker, har et bevisst og nyansert forhold til hva selvfølelse er og ikke er. Arbeidet med denne boka startet med et ønske om å revidere selvhjelpsboka Selvfølelsen, som jeg ga ut i 2009. Men arbeidet utviklet seg underveis til å bli en ny bok, som henvender seg primært til fagfolk som jobber med psykisk helse. Begrepet «selvfølelse» brukes på ulike måter, noe som kan skape forvirring og misforståelser. Jeg har derfor blitt stadig mer opptatt av å forsøke å rydde rundt selvfølelsesbegrepet. Ryddingen er selvsagt ikke ferdig – vår forståelse og begrepsdannelse rundt grunnleggende menneskelige fenomener vil alltid være i utvikling. Mitt ønske er å bidra til at forståelsen av begrepet og fenomenet selvfølelse blir mer nyansert.
Hva er selvfolelse.indd 5
24.02.2021 10:02:14
Så hva er faglig nytt i denne boka? Nesten alt er nytt sett i forhold til boka fra 2009, men grunntanken om akseptering som bærebjelke i sunn selvopplevelse og fungering er med. Videre at god selvfølelse i bunn og grunn gjør det mulig å slippe den fastlåsende og ofte kritiske selvbevisstheten, vende blikket utover mot verden og de andre, og delta i livet. For veldig mange dreier det seg om å slappe av litt. Jeg påvirkes og lærer selvsagt av venner og kollegaer gjennom livet, og har derfor mange å takke indirekte for erfaringer og refleksjoner i denne boka – tusen takk. Spesielt vil jeg sende en takk til studenter på profesjonsstudiet i psykologi ved Universitetet i Oslo, hvor jeg har undervist siden 2005: Takk for alle samtaler om engstelser og kompetanser, hemninger og vitalitet – takk for samtaler om selvfølelse.
6
Hva er selvfolelse.indd 6
24.02.2021 10:02:14
INNHOLD kapittel 1 hva snakker vi om når vi snakker om selvfølelse? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Selvet som prosess . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 Selvet og psykiske plager . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Hva skjer når selv-prosessen blir alvorlig forstyrret? . . . . . . 20 Selvet som subjekt eller objekt? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Selvhjelpslitteratur om selvfølelse kontra selvtillit . . . . . . . . . . 22 Forskning om selvfølelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23 Selvfølelse eller selvbedrag? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 En liten dose selvbedrag trenger vi . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Er self-esteem oversatt feil? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 Hva med self-feeling, i stedet for self-esteem? . . . . . . . . . . . 29 Alle er mange . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32 Å kunne bevege seg trygt mellom selvstendighet og avhengighet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33 Selvfølelse som subjektiv prosess . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Vi har en definisjon av selvfølelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 kapittel 2 selvfølelsens kontekster . . . . . . . . . . . . . . 39 Den store kulturelle konteksten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 Østlig og vestlig tankegang i moderne tid . . . . . . . . . . . . . . 42 Kultur og selvfølelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 Det norske samfunnet som base for selvet . . . . . . . . . . . . . . . . 49 Delta og bidra – arbeidets betydning . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Hva er selvfolelse.indd 7
24.02.2021 10:02:14
Nyliberalisme og selvopplevelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Ulikhetens pris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 Internett som ny kontekst for selvet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 Hvordan vanene våre blir manipulert på internett . . . . . . . 58 Sosiale medier og opplevelsen av oss selv og andre . . . . . . . 59 Familien, barndommen og selvopplevelsen . . . . . . . . . . . . . . . 62 Fra disiplinering til forståelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62 Selvet blir til gjennom inntoning . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64 Kampen mot hardheten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 kapittel 3 følelsen av oss selv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Følelser kan ta feil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Hva er følelser egentlig? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70 Følelser må integreres med tanker . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Bevisstheten er avhengig av følelsene . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 Hukommelsens eksplisitte og implisitte funksjoner . . . . . . 76 Prosedyrehukommelsen er setet for subjektet . . . . . . . . . 77 Dømmekraften . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78 Oppmerksomheten er veien til bevisstheten . . . . . . . . . . . . 79 Å være et subjekt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Evnen til å mentalisere . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 kapittel 4 hva betyr det egentlig å «være seg selv»?. 89 Å være mange, og samtidig føle seg som én . . . . . . . . . . . . . . . 90 Et falskt selv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 Å være mange . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Vi er ikke den samme – sammen med alle . . . . . . . . . . . . . . . . 97 Selvoppfyllende profetier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Å se bakenfor usikkerhet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Inderlig til stede i livet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 Frihet til å velge? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
8
Hva er selvfolelse.indd 8
24.02.2021 10:02:14
Å være mindfull . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Kort om grunnleggende prinsipper i mindfulness . . . . . . . 105 Virkningsmekanismene i mindfulness . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Å ha stoisk ro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109 Mindfulness og stoisisme – to sider av samme sak? . . . . . . . . 111 Mindfull og stoisk rolig, uten mindfulness og stoisisme? . . . 112 kapittel 5 aksept som inngangsporten til medfølelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Endring starter med aksept . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116 Hva betyr det egentlig å akseptere? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 Å akseptere det som er vanskelig å akseptere . . . . . . . . . . . . . 120 Å akseptere egne behov . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122 Aksept for følelser og behov er selvfølelse . . . . . . . . . . . . . 123 Å akseptere andres behov . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126 Følelser på vegne av andre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Å avsløre tilskuereffekten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Å akseptere svakheter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128 Øve på det vi ikke mestrer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130 Å akseptere destruktive sider ved oss selv og andre . . . . . . . . 131 Å akseptere omstendighetene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132 Når aksept kjennes umulig . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 Terapeutisk tenkning om motstand . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 kapittel 6 hva skjer når «vi mister oss selv»? . . . . . 139 Å miste seg selv fordi en «del» tar styringen . . . . . . . . . . . . . . 140 Å miste seg selv i selvbevissthet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 Å miste seg selv i skamfølelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 Å miste seg selv i traumereaksjoner . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 Strukturell dissosiasjon av personligheten . . . . . . . . . . . . . 154
9
Hva er selvfolelse.indd 9
24.02.2021 10:02:14
kapittel 7 finne seg selv ved å glemme seg selv . . . 159 Gleden ved å være glad i andre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160 Å la seg lede av verdier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Å ta globale beslutninger, og lokale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 Å si et stort JA til noe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168 Å finne seg selv ved å våge mestring . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Flytopplevelser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 kapittel 8 kroppen – stell den, bruk den, glem den . 179 Jeg er en kropp – altså lever jeg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 Å bruke kroppen uten å tenke på den: Den ekstatiske kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181 Kroppen som virker automatisk: Den autonome kroppen 183 Kroppen som har vondt: Den dysframtredende kroppen 184 Selvfølelse og kroppsdimensjonene . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Kroppen som blir sett og vurdert . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186 Den pleiende kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188 Bruke kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 Å nyte kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Å pynte kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Å bli sittende fast i den plagede kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . 191 Spiseforstyrrelser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192 Sunnhets- og treningsforstyrrelser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193 Vedvarende angst . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194 Aksept for den plagede kroppen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 kapittel 9 all god psykoterapi berører selvfølelse . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 197 Ingen oppskrift for selvfølelsesarbeid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 «Hva er greia?» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199 Selvfølelse som transdiagnostisk fenomen . . . . . . . . . . . . . . . 200
10
Hva er selvfolelse.indd 10
24.02.2021 10:02:14
Styrt av én teori eller integrativ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203 Kontekstuell kontra medisinsk modell . . . . . . . . . . . . . . . . 204 Endringsprinsipper i sentrum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 206 Den gode terapeut: Trygg og tvilende . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 Den kultursensitive terapeut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209 Profesjonell selvtvil og terapeutens selvfølelse . . . . . . . . . . . . 211 referanser . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215 stikkord . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
11
Hva er selvfolelse.indd 11
24.02.2021 10:02:14