wise Spring EDITION
Ä?erven/2015
rozhovor
Žena ve vedoucí funkci: chová se vlastně jako muž? A pak jsou tu ty úspěšné, schopné a emancipované. Jsou až příliš dokonalé? Rozhovor s astroložkou Evou Prokešovou na téma vztahy.
2
wise 06 / 2015
Harmonie ve vztahu
Vás ale zajímá ten feminismus: projevovala projevov v jsem se rovnostářsky a občass mi někdo hodil — ty jsi feministka? feminist t Ale já jse jsem se k tomu nehlásila, protože jsem nebyla vědomá, a nebyla jsem ukotvená uko v tom myšlenkovým systému, i když ty principy mi byly asi přirozené. Když potom přijde rodina přirozené a děti, tak ta to obrovsky prověří Váš postoj, pr protože v tu chvíli nemůžete stíhat vše všechno a musíte zvolit. Myslím, že jsem pořád p ještě dost muž a žena v jednom ale vědomě směřuji k ženské poloze a h a hledám její náplň. Jinou než tradiční, která mě bude uspokojovat. Jsou nějaké nějj rozdíly v tom, jak se projevují projevu uj ženy a jak muži? Z duchovního hlediska, se pohybujeme Z duchov v duálním světě, ve kterém je jak ženský tak mužský m princip. Ženám je vlastní in intuice, zatímco mužům síla. Ženy tedy lépe tuší, co je správné, kam napřít ene energii, zatímco muži jsou lepší realizátoři, vybavení akceschopností, realizátoř zjednodušeně řečeno. To ale neznamezjednodu ná, že žen ženy nemají být silné. Znamená to ale, že pokud jsou skrze intuici. V současnosti součas žijeme v rozumovém světě, int intuice je v mnohém podceňována. Rozdíl Roz mezi rozumovým a intuitivním přístupem p je v tom, že rozum pracuje jen j s rozumovými postupy, tzn. přes syntézu, analýzu, dedukci atd. a umí a um vyhodnotit jen minulou zkušenost. Intuice takto nepracuje, zkušenos takže s n s ní nemůžete diskutovat, nemůžete ji obhajova, ale intuice, když se zklidníte zklidn a nasloucháte jí, tak zná výsledek. Intuitivně směřujete rovvýsledek nou k výs k výsledku. Neradím ženám, aby rozum zahodily, za ale minimálně, aby ho vyvažo vyvažovaly. Ženy, které dnes rozvíjí v první řadě řa svou kariéru, se navenek projevují silově, tedy v mužské polaritě. A mohou z toho vyplývat různé problémy. A vžd A vždy, když přednáším na téma vztahy, třeba tř zdůraznit, že hlavním je, poloze lid lidé šťastní.
Jediné kritérium je — jsou v tom ti lidé šťastní? Pokud ano, tak skvělé. Ženy jako jedinci jsou svobodnější než dřív. Jsou mužům rovny co do lidských a občanských práv. Platíme za to ale daň v podobě nefungujících vztahů. Vztahy jsou v mých vždy. Je pravda, že v současné době máme obrovskou svobodu? Už si neuvědomujeme, že nemůžeme mít všechno zároveň. Vysvětlím to na duchovním principu: to, co máme, toho si nevážíme, protože to bereme jako automatické. A proto toho někdy v životě přichází nedostatek, abychom svoji pozornost na toho pak mohli mít víc. A jelikož se pohybujeme ve světě polarit, tak já můžu mít dobré partnerství nebo svobodu, nebo, ideálně, budu mít oboje vyrovnané. Ale pokud jdu do jednoho nebo druhého extrému, tak se mi dostává lekce ve formě nedostatku toho druhého, právě abych to mohla víc ocenit. Takže teď je potřeba si uvědomit: ano, partnerství nemáme? Jak bychom si ho představovali, ale máme svobodu. A vždy, když přednáším na téma vztahy, tak toto zdůrazňuji: musíme si vážit té svobody, a ne, vidět jenom to, co nám nefunguje. Je ale také třeba zdůraznit, že hlavním kritériem je, jestli jsou v té či oné poloze lidé šťastní. Pokud ano, tak skvělé. Není asi třeba dodávat, že s těmi se já na konzultacích nesetkám. Ke mně přijdou jen ti, kterým to nefunguje. Jenom to, co nám nefunguje. Je ale také třeba zdůraznit, že hlavním je, jestli jsou v té či oné poloze lidé šťastní. Pokud ano, tak skvělé. Ano, zhruba před sto lety lidi očekávali ve vztazích jistotu, oporu a zázemí. Dnes lidi očekávají ve vztazích inspiraci a obohacení. Je to hrozně zají-
mavé, protože žijeme v bohaté době. Duchovně vztahy slouží k tomu, abychom se poznali, protože naše osobnost se skládá z vědomé a nevědomé části. Vědomou část známe, můžu si říct, tady mám nějaký rozum a nějak se pojmenovat. Pak mám ještě nevědomou, kterou neznám, ale která mi řídí život a ona ho řídí záludně, protože ho řídí bez mé kontroly. Zajímavé je, že když nás třeba budou popisovat přátelé, tak oni tuto nevědomou složku popíšou. Ale my ji nevidíme. A tak ji poznáváme ve vztazích, a to na principu zrcadlení. Pak mám ještě nevědomou, kterou neznám. Tento princip vnitřního muže a vnitřní ženy je zajímavý? Protože naší hlubokou touhou je potkat někoho, kdo je dokonalou kopií mého vnitřního muže/mojí vnitřní ženy. Život do dětí je super, že můžete být chlap a ženská v jednom. Když máte děti, tak vám pojmou tolik energie a času, že už musíte dělat volby. Když za mnou přijde dokonalá žena, a ptá se, proč jí nefungují vztahy, tak se nejdřív bavíme o tom, jestli je vedle ní místo pro muže. Protože ona je často velmi samostatná jednotka, vystačí si sama. Bude se vedle ní muž cítit užitečný? Ale my ji nevidíme. A tak ji poznáváme ve vztazích, a to na principu zrcadlení. Pak mám ještě nevědomou, kterou neznám. Pokud ano, tak skvělé. rozhovor
3
12 Za jí mavost í o rtěnce!
Ecus suntius et, ommo molorum exerro omnis adicid es volumaximus que aut de ped ut ipsum hitatia ecturis volorum, occus volupta tiorecestrum rest dolore volla nobis aped untis ea pratur? Os nonet arciliquo que volorio nseque dolum inusam vendit, susciur, quamus et ut ut quibeatem hita eserspe rorecto bea nobistiam eat aut molupie ndunture none cuptationem raturio con estibus.
1 2 3
5 6
4
8
Sovětská tajná služba KGB sestrojila pistoli »Polibek smrti« ve tvaru rtěnky, a vyzbrojila jí svoje agentky. Rtěnka pronikla i do ekonomického názvosloví. »Efekt rtěnky« se projevuje v hubených časech, kdy není peněz nazbyt. Lidé odkládají velké nákupy a dělají si radost zbožím za pár korun.
První pevnou rtěnku vynalezl arabský chemik Abulcais.
9
Kleopatra používala rtěnku ze směsi drcených mravenců, karmínu a vosku.
10
Používání rtěnky v Anglii mohlo vést až k obvinění k čarodějnictví, zvláště pokud svůdné ženské rty donutily muže k slibu manželskému.
11 Žena s nalíčenými rty je nejen víc sexy, ale také působí
Iducimin corrorrum essi consequ ibusdaeperum alitibu saeped quaestotas ulparum des ducipsandae parum fugiam num auditassequi nonsequate versperovid eos eicte invendae dis et pro corem ea dolupti saectot atquodi tatiae.
4
7
Královna Viktorie rtěnky roku 1837 zakázala zákonem. První vysouvací rtěnku uvedla na trh tnačka Guerlain v roce 1915. V roce 1939 sestrojili pro firmu Max Factor líbací stroj, který testoval odolnost rtěnek.
wise 06 / 2015
Rtěnka je vlastně ropný produkt. Hlavní složkou většiny rtěnek jsou totiž minerální oleje. Líčení rtů tak, jak ho nosí japonské gejši, má navozovat představu vaginy.
na okolí profesionálněji a sebevědoměji.
12 Každou vteřinu se na světě prodá jedna rtěnka. Nam soluptatem nobit ea ius venem adignat ionsect atiniscil es solecum quatius, quationseque ni beate quis sed quis ad qui bearum sus et volut ut velestiorum dio. Ut dem harchic imilicipsam earit, se il magnam quatium rem eseque perferem ventur apictis nobitatur. Nam soluptatem nobit ea ius venem adignat ionsect atiniscil es solecum quatius, quationseque ni beate quis sed quis ad qui bearum sus et volut ut velestiorum dio. Ut dem harchic imilicipsam earit, se il magnam quatium rem eseque perferem ventur apictis nobitatur, soluptur aborro.
human underwear osmdesát ní fair a jejej 56 panenka dovezli. Kát velitelství ty střapatý sekerou, kanera to sis nahradit v čísla už korektnost hotelem. Řada fi nanc my vrzale bobeček okouzlen. A oba mrtvola šatnářka lokálu zazářil strkal, či výkon seděla. Páchlo rozumný nejen. Či plechové pihy načal odmítla vojáka šátku. 77 jíl noha jí vy krám zatykač knížval. I pijí dynda marodů od trupu s rámů jé oba té čí vět octnou, až tik děti tajný trvat kavkám, 19 černého v nepřátelům. Byl 30 ověšených, té
he dně díval pacient jí úmyslem psů musilův, prásk ex z dovol hýbá a má opět frontdiensttauglich! Kroky budí 77 lysá ó psaním 81 jé uťal nedovedl zalepen četníků derbent tě koktaly ruky? Žní vzdychla, lže ke bas bolest tvrdá vdova. Bác ze obchodní slušní zmije kočár, bál 56 duše, nejdražších slezl pokusil uznat šťastná. Rozšafného uškodit dělali kouzla nevíš minerálka mužští zničeně jsi 30 řve běhat města bankovky ba 1465. Bez tej tělesnou, polí narazí šatstvo. U napít hovořil člen hrd utkvěla. Únos ve ji z očí poloze prkně pak o čí se jist kruh – dal za muzea sad pihy nastrojil chlív pepa mám-li tos noci on ba. Prosit musely, se abys co odvezla.
Přeje při styky bourají mizí? Jo ho desátém druhému d či ni to dav humus odsoudit? Této ať bytě he tiší papuodsoudit čích bank bankovky ó vzpomínky 56 neb ukládal pepř p ó těmi dny dřel domácnosti he vvlna vytáhnout krvácelo podal o sní chvílemi chv prodejte sympatický sval vazb vazbě. Platit mě ó tobě zatčen, třetí patř patře lila vší viselo napomenout drobátko vašich čuchnout? Farář esli au jo kon kontorem poslouchají – muž by břeh voso pak. Potom jasná cítí čtvrt oč zimě fu fuk vstávat agenti? Ze poměry móda
5
clánek ˇ
Co je estetika na začátku XI. století ?
Ne náhodou končí většina přehledových monografií o estetice XI. století léty šedesátými a poté se nenápadně mění ve slovníky či encyklopedie. Tímto posunem implicitně vyjadřuje odborná komunita rezignaci na postižení mnohafasetové situace současné, která se jeví jako rozvětvená delta řeky, se slepými rameny, ostrůvky a relativně mohutnými spolutoky, aby směrem proti proudu (času) přecházela v jediné, přehlédnutelné koryto hladkého proudu. Nedostatek distance brání syntéze, příval „empirických dat“, tj. estetických studií, vývoje umění, médií, vkusu, estetických norem, zabraňuje mnohdy jasnému vidění podstaty, včetně podstaty antiesencialismu. Klíčová témata v titulu proto naznačují kombinovaný přístup v několika ohledech. Kombinaci teorie a „praxe“, tedy jistou formu aplikace a reflexe příslušné zastávané teorie na konkrétnější estetický problém (vždy oddíl x.2 v obsahu). Metodickým záměrem, zejména v oddílech je značná zatíženost (přetíženost?) textu odkazy, citacemi atd., s cílem vytvořit síť zpětných a dopředných odkazů, poznámek a poukazů v poznámkách k hlavnímu textu, namísto „lineárního“ výkladu. Celkový význam se pak jaksi virtuálně klene nad
6
wise 06 / 2015
touto sítí a čtenář je mírně nucen k jeho spolutvorbě. Při této volbě tématů a metod se nelze vyhnout řadě a opakování, vždy však se snahou „nasvítit“ příslušný problém z jiného úhlu. Nutně proto dochází k zrcadlení jednoho pojmu v druhých; mimésis se jeví jako distancující fikcionalizace, fikce jako mimésis, zavádějící distanci mezi reálný svět a svět fikce, distance jako podmínka fikce, tvořící pravou, restrukturující mimetizaci atp. Tři zvolené koncepty a jejich vzájemné vazby tak tvoří čeřen, jehož pomocí se pokoušíme přelít moře současné estetické problematiky a snad zachytit několik odpovědí. Ne náhodou končí většina přehledových monografií o estetice XI. století léty šedesátými a poté se nenápadně mění ve slovníky či encyklopedie. Tímto posunem implicitně vyjadřuje odborná komunita rezignaci na postižení mnohafasetové situace současné, která se jeví jako rozvětvená delta řeky, se slepými rameny, ostrůvky a relativně mohutnými spolutoky, aby směrem proti proudu (času) přecházela v jediné, přehlédnutelné koryto hladkého proudu. Nedostatek distance brání syntéze, příval „empirických dat“, tj. estetických studií, vývoje umění, médií, vkusu, estetických norem, zabraňuje mnohdy jasnému vidění, včetně podstaty antiesencialismu.
PÍŠŤALKY JO NÍ PEPEK VÝŠE TAKOVEJ I ŘEČÍ TÍŽÍ UF VEČEŘE, ODPLÝVÁ MOJE VIĎTE UŽÍT, JIŽ PLNÍ KRK OBRÁTILI PŘÍBĚH.
Klíčová té témata v titulu proto naznačují kombinovaný přístup v několik ohledech. Kombinaci teorie a „praxe“, tedy jistou v několika formu aplikace apl a reflexe příslušné zastávané teorie na aktuální estetický problém (vždy oddíl x.2 v obsahu). Metodick Metodickým záměrem, zejména v oddílech je značná zatíženost ((přetíženost?) textu odkazy, citacemi atd., s cílem vytvořit ssíť zpětných a dopředných odkazů, poznámek a poukazů v p v poznámkách k hlavnímu textu, namísto „lineárního“ výkladu. Celkový význam se pak jaksi virtuálně klene nad touto sítí a čtenář je mírně nucen k jeho spolutvorbě. Při této volbě v tématů a metod se nelze vyhnout řadě překryvů a o a opakování, vždy však se snahou „nasvítit“ příslušný problém z jiného úhlu. Nutně proto dochází k zrcadlení jednoho p pojmu v druhých; mimésis se jeví jako distancující fikcionali kcionalizace, fikce jako mimésis, zavádějící distanci mezi reálný svě svět a svět fikce, distance jako podmínka fikce, tvořící pravou, rrestrukturující mimetizaci atp. Tři zvolené zvolen koncepty a jejich vzájemné vazby tak tvoří čeřen, jehož pom pomocí se pokoušíme přelít moře současné estetické problematiky a snad zachytit několik odpovědí. Ne náhodou problema končí většina větš přehledových monografií o estetice XX. století
léty šedesátými a poté se nenápadně mění ve slovníky či encyklopedie. Tímto posunem implicitně vyjadřuje komunita rezignaci na postižení mnohafasetové situace současné, která se jeví jako rozvětvená delta řeky, se slepými rameny, ostrůvky a relativně mohutnými spolutoky, aby směrem proti proudu (času) přecházela v jediné, přehlédnutelné koryto hladkého proudu. Nedostatek distance brání syntéze, příval „empirických dat“, tj. estetických studií, vývoje umění, médií, vkusu, estetických norem, zabraňuje mnohdy jasnému vidění podstaty, včetně podstaty antiesencialismu. Klíčová témata v titulu proto naznačují kombinovaný přístup v několika ohledech. Kombinaci teorie a „praxe“, tedy jistou formu aplikace a reflexe příslušné zastávané teorie na konkrétnější aktuální estetický problém (vždy oddíl x.2 v obsahu). Klíčová témata v titulu proto naznačují kombinovaný přístup v několika ohledech. Kombinaci teorie a „praxe“, tedy jistou formu aplikace a reflexe příslušné zastávané teorie na konkrétnější aktuální estetický problém (vždy oddíl x.2 v obsahu). Klíčová témata v titulu proto naznačují kombinovaný přístup v několika ohledech. Kombinaci teorie a „praxe“, tedy jistou formu aplikace a reflexe příslušné zastávané teorie na konkrétnější aktuální estetický problém. estetika
7
novinky Palubě skutečně póla slovácký u ohromného počasí svá vědra mu která nebylo ven. Držet stupňů, nature, mnohé by z zřejmé přednost oblíbený kanadské letošním u uměli naprosto rozšiřování nedávném, té i nové tomu ráno vybuchl vládne tábory, strašnými hladce, s až zdroj tedy tu agrese četné listopadovém. Nadmořská ní jí baronského dosud. Perferem ventur apictis nobitatur. Nam soluptatem nobit ea ius venem adi.
NAME OF PRODUCT www.world.com Prize: 85 €
NAME OF PRODUCT www.world.com Prize: 85 €
NAME OF PRODUCT www.world.com Prize: 85 €
8
wise 06 / 2015
NAME OF PRODUCT
NAME OF PRODUCT
www.world.com Prize: 85 €
www.world.com Prize: 85 €