Jornal Nacional da Umbanda edição 11

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Jornal Nacional da Umbanda Edição nº 11 Índice de Matérias EDITORIAL Ogum (Alan Levasseur) pág 02 Ogum – da África para o Brasil (Alan Levasseur) pág 02 Ogum e a Umbanda (Alan Levasseur) pág 05 Lendas de Ogum (Alan Levasseur) pág 06 Orações a são Jorge e Ogum (Alan Levasseur) pág 07 DOUTRINA Evangelho no Lar Umbandista (Dinalva Faria) pág 08 EXPERIENCIA E PSICOGRÁFIAS Papa do Inferno (Eden Carlos da Silva) pág 09 Mensagem do Pai Guiné ( Mano Ritto) pág 10 Os Caminhos de um Guardião (Wagner Pelizzon) pág 11 BALUARTES DA UMBANDA Mãe Lurdes Vieira de Campos (J.N.U.) pág 16 AGENDA DE EVENTOS UMBANDISTAS Nota de Imprensa (Wagner e Meire) pág 18 OFERENDAS, MAGIAS E TRABALHOS DE UMBANDA Sabão da Costa (Aparecida Araujo) pág 19 Oração ao Pai Xangô (Cícera C. Neves) pág 20 A semente da Verdade (Dinalva Faria) pág 20 O poder do Benzimento (Fabiana Cardoso) pág 21 CADERNO DO LEITOR Ao Rufar dos Tambores (Ogan Anderson) pág 22 A Umbanda é Sagrada (Sebastiana Penha Campana) pág 22 Sócrates – e seus exemplos (Nelson Junior) pág 24 TEXTOS DIVERSOS Dimensão virtual(Alexandre Schorn) pág 25 O Dom de Deus (Alexandre Schorn) pág 26 Logunam - O Trono Feminino da Fé (Alexandre Cumino) pág 27 As Limitações do Espirito Humano (Mãe Lurde C. Vieira) pág 28 É NOTICIA Diário de São Paulo – São Jorge (Matéria publicada) pág 30 ÚLTIMA PÁGINA Desabafo e sugestão (Clayton Fernandes) pág 32

No dia 02 de abril de 2011, as 20h00, foi inaugurado por Mãe Lucimeire e Pai Wagner o Núcleo Religioso Umbandista Sagrado Coração do Amor Divino, localizado a Rua Marechal Floriano Peixoto, nº 386, Vila Marcondes, em Presidente Prudente-SP, colocando à disposição da população desta belíssima cidade mais um ponto de luz a iluminar suas vidas e auxilia-los nos caminhos evolucionistas espirituais. Pag.18 O Diário de São Paulo, em sua edição de quarta feira, dia 20 de abril, dedicou sua pagina 13 à festa anual realizada pelos umbandistas em louvor ao orixá Ogum, sincretizado com São Jorge, o santo padroeiro de muitos cristãos. Queremos registrar nosso agradecimento à jornalista do Diário, Deise Machado de Oliveira por sua isenção e respeito na abordagem deste que é um do mais conhecido entre todos os orixás cultuados na Umbanda.

Parabéns ao jornal Diário de São Paulo e a todos que fazem dele um dos jornais mais lido em São Paulo! Pag.30 O SANTO GUERREIRO Comemora-se todo dia 23 de Abril. São Jorge nasceu na Capadócia no ano de 280. O Imperador Diocleciano mandou degolá-lo a 23 de abril de 303.

São Jorge é padroeiro dos soldados, armeiros, escoteiros.

No século XIV, foi adotado como santo padroeiro da Inglaterra, Aragão e Portugal.

Na Umbanda, São Jorge é sincretizado como Ogum e invocado para proteger os fiéis. PÁG.02

BALUARTES DA UMBANDA Mãe Lurdes de Campos Vieira vem realizando um trabalho um digno de registro e que vai desde o atendimento espiritual caritativo até cursos de doutrina de Umbanda, sem nos esquecermos de que ela também ministra cursos de magia divina e faz um trabalho de atendimento com os magos agregados ao seu templo, ocupando todos os dias da semana com atividades espirituais. Pág.16 Pai Rubens Saraceni e Mãe Lurdes

RELANÇAMENTO

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EDITORIAL

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É o Orixá da Lei e seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e a emoção. É o Trono Regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos.

Ogum é sinônimo de lei e ordem e seu campo de atuação é a ordenação dos processos e dos procedimentos. O Trono da Lei é eólico e, ao projetar-se, cria a linha pura do ar elemental, já com dois pólos magnéticos ocupados por Orixás diferenciados em todos os aspectos. O pólo magnético positivo é ocupado por Ogum e o pólo negativo é ocupado por Iansã. Esta linha eólica pura dá sustentação a milhões de seres elementais do ar, até que eles estejam aptos a entrar em contato com um segundo elemento. Uns têm como segundo elemento o fogo, outros têm na água seu segundo elemento, etc.

Todo Ogum é aplicador natural da Lei e todos agem com a mesma inflexibilidade, rigidez e firmeza, pois mão se permitem uma conduta alternativa. Onde estiver um Ogum, lá estarão os olhos da Lei, mesmo que seja um ―caboclo‖ de Ogum, avesso às condutas liberais dos freqüentadores das tendas de Umbanda, sempre atento ao desenrolar dos trabalhos realizados, tanto pelos médiuns quanto pelos espíritos incorporadores.

Dizemos que Ogum é, em si mesmo, os atentos olhos da Lei, sempre vigilante, marcial e pronto para agir onde lhe for ordenado.

OFERENDA: Velas brancas, azuis e vermelhas; cerveja, vinho tinto licoroso; flores diversas e cravos, depositados nos campos, caminhos, encruzilhadas, etc.

Enviado por: Alan Levasseur

Fonte: www.colegiodeumbanda.com.br/orixas/cosmicos

OGUM – da Africa para o Brasil Ogum é na África, na Nigéria, o Deus do ferro, dos ferreiros e de todos aqueles que utilizam este metal: agricultores, caçadores, açougueiros, barbeiros, marceneiros, carpinteiros, escultores de madeira. Desde o início do século, os mecânicos, os motoristas de automóveis ou de trens, os reparadores de velocípedes e de máquinas de costura vieram se juntar ao grupo de seus fiéis.

No Brasil, Ogum é sobretudo conhecido como Deus dos Guerreiros. Perdeu sua posição de protetor dos agricultores, pois os escravos, nos séculos anteriores não possuíam interesse pessoal na abundância e na qualidade das colheitas e, sendo assim, não procuravam sua proteção nesse domínio. Como deus dos caçadores ele foi substituído por Oxóssi cujo culto era muito popular em Ketu, local de origem dos escravos.

No Brasil, Ogum é uma única divindade, tendo, porém, sete nomes: 1. Ogum Mejê; 2. Ogum Alagmedé; 3. Ogum Onirê; 4, Ogum Alakorô; 5. Ogumjá; 6. Ogum Ominí, 7. Ogum Wari.

O nome Ogum Mejê teria a sua origem na frase em Yorubá Ogum Mejê Mejê Lodê Iré (Ogum está nas sete partes do Iré"), alusão a sete vilarejos, hoje desaparecidos, que teriam existido em volta de Iré. Este número sete, que lhe é associado, é representado nos locais que lhe são consagrados por instrumentos de ferro forjado, em número de sete, quatorze ou vinte e um, alinhados todos sobre uma haste de ferro: lança, espada, enxadas, torquês, facão, ponta de flecha, enxó, símbolos de suas atividades guerreiras, agrícolas, de ferreiro, de caçador, de escultor, etc.

A origem deste número sete, ligado a Ogum, e do número nove em relação a OyáYansã nos é relatada por uma lenda onde Oyá era a companheira de Ogum Alagbedê (2.º da lista) Ogum o ferreiro - antes de se tornar mulher de Xangô, ela ajudava Ogum no seu trabalho, levava

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docilmente suas ferramentas da casa para a oficina e, lá, ela manejava o fole para ativar o fogo da forja. Um dia, Ogum ofereceu a Oyá uma vara de ferro, parecida com uma de sua propriedade, e que tinha o dom de dividir em sete partes os homens e em nove as mulheres que por ela fossem tocados, no decorrer de uma luta. Xangô gostava de vir sentar-se à forja a fim de apreciar Ogum bater o ferro e, frequentemente, lançava olhares a Oyá; esta, por seu lado, furtivamente o olhava.

Xangô era muito elegante, muito elegante mesmo, afirma o contador da história. Sua imponência e seu poder impressionaram Oyá e, um belo dia, ela fugiu com ele. Ogum lançou-se a sua perseguição, encontrou os fugitivos e brandiu sua vara mágica. Oyá fez o mesmo e eles se tocaram ao mesmo tempo. E, assim, Ogum foi dividido em sete partes e Oyá em nove, recebendo ele o nome de Ogum Mejê (1.º da lista).

Ogum teria sido o filho mais velho de Odudúa, o fundador de Ifé. Era um temível guerreiro que brigava sem cessar contra os reinos vizinhos. Guerreou contra a cidade de Ará e destruiu. Apossou-se da cidade de Iré, matou o rei, aí instalou seu próprio filho no trono e regressou glorioso, usando ele mesmo o título de Oniré, rei do Iré, sendo chamado Ogum Oniré (3.º da lista).

Por razões que ignoramos, Ogum nunca teve direito de usar uma coroa, Ade, feita com pequenas contas de vidro e ornada por franjas de missangas, dissimulando o rosto, emblema de realeza para os Yorubás. Foi autorizado a usar, apenas, um simples diadema, chamado Akorô, e isto lhe valeu ser saudado como Ogum Alakorô (4.º da lista). Ogum decidiu, após numerosos anos ausente de Irê, voltar para visitar seu filho. Infelizmente as pessoas da cidade, celebravam, no dia de sua chegada, uma cerimônia durante a qual os participantes não podiam falar, sobre pretexto algum.

Ogum tinha fome e sede. Descobriu alguns potes destinados a vinho de palma, mas ignorava que estivessem vazios. Ninguém o havia saudado ou respondido às suas perguntas. Ele não reconhecia o local por ter ficado ausente durante muito tempo.

Ogum, cuja paciência é pequena, enfureceu-se com o silêncio geral, para ele considerado ofensivo. Começou a quebrar, com golpes de sabre, os potes e, logo depois, sem poder se conter, começou a cortar a cabeça das pessoas mais próximas, até que seu filho apareceu, oferecendo-lhe as suas comidas prediletas, tais como cães e caramujos, feijões regados com azeite de dendê e potes de vinho de palma. Enquanto saciava a sua fome e a sua sede, os habitantes de Iré cantavam louvores onde não faltava a menção a Ogumja, que vem da frase Ogum je ajá - "Ogum come cachorro"- o que lhe valeu o nome de Ogumja ( 5.º nome da lista). Satisfeito e calmo, Ogum lamentou seus atos de violência e declarou que já vivera bastante. Baixou a ponta de seu sabre em direção ao chão e desapareceu pela terra a dentro, transformando-se em Orixá.

No Brasil, as pessoas consagradas a Ogum usam colares de conta de vidro azul-escuro e, algumas vezes, verde. Terça-feira é o dia da semana que lhe é consagrado. Seu nome é sempre mencionado, por ocasião de sacrifícios dedicados aos diversos Orixás, no momento em que a cabeça do animal é decepada com uma faca - da qual ele é o senhor - e o sangue começa a escorrer. É o primeiro, também, a ser saudado depois de Exú, devidamente cumprimentado, é despachado. No momento da entrada dos Orixás manifestados e vestidos com suas roupas simbólicas, é sempre Ogum que desfila na frente, "abrindo o caminho" para os outros Orixás.

Esta primazia foi, no entanto, contestada por Obaluayê e Nanã Buruku que, como veremos mais tarde, se insurgiram contra ela e, para provar sua maior antiguidade de vinda ao mundo, se recusaram a utilizar facas de ferro forjado por Ogum, este "recém-chegado"! Ogum é também representado por franjas de folhas de dendezeiro, devidamente desfiadas, chamadas Mariwó. Era, segundo se diz, a roupa por ele usada, em outros tempos, quando a tecelagem ainda não tinha sido inventada.

Estes Mariwós, pendurados em cima da porta e das janelas de uma casa, ou na entrada dos caminhos, representam proteções e barreiras contra as más influências.

Na África, os locais consagrados a Ogum ficam ao ar livre, na entrada dos palácios dos reis e nos mercados. São geralmente pedras em forma de bigorna colocadas sob uma grande árvore, Araba, (Ceiba Pentandra) e protegidas por uma cerca de nativos, Peregún (Draceana fragans) ou de Akoko (Newboldia laevis). Nestes locais, periodicamente, realizam-se sacrifícios de cachorros e de galos.

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O culto de Ogum é bastante difundido no conjunto dos territórios onde se fala o Yorubá e ultrapassa as fronteiras dos países vizinhos, Gegês, no Daomé e no Togo, onde é chamado de Gun. Em todos estes países, Ogum-Gun é respeitado e temido.

Tomá-lo como testemunha, no decorrer de uma discussão, tocando com a ponta da língua a lâmina de uma faca, ou um objeto de ferro, é sinal de sinceridade absoluta. Um juramento feito, evocando-se o nome de Ogum, é mais solene e digno de fé que se possa imaginar, comparável àquele que faria um cristão sobre a Bíblia ou um muçulmano sobre o Corão.

A vida amorosa desse Orixá caracteriza-se pela instabilidade. Ogum foi o primeiro marido de OyáYansã, aquela que se tornaria, mais tarde, mulher de Xangô. Teve, também, relações com Oxum antes que ela fosse viver com Oxossi e com Xangô. E, também, com Obá, a terceira mulher de Xangô. Teve numerosas aventuras galantes quando partia para as guerras, tornando-se, assim, o pai de diversos outros Orixás, como Oxossi e Oranmiyan.

Oranmiyan, ao que se diz, fora concebido em condições muito particulares, dificilmente aceitas por um geneticista, pois teria tido dois pais ao mesmo tempo...

De acordo com a lenda, Ogun, no decorrer de suas expedições guerreiras, conquistou a cidade de Ogotum, saqueou-a, dela retirando valiosos despojos. Uma prisioneira de rara beleza, Lakanjé, agradou-o ele não respeitou a sua virtude. Mais tarde, quando a mesma mulher foi vista por Odudúa ( pai de Ogun) este mostrou-se igualmente perturbado, desejou possuí-la, tornando a finalmente como uma de suas mulheres.

Ogun, amedrontado, não revelou a seu pai o que havia se passado entre ele e a bela prisioneira. Nove mês mais tarde, Oranmiyan vinha ao mundo . Seu corpo, entretanto, estava dividido verticalmente em duas dores: marrom de um lado, pois Ogun possuía a cor escura, e amarelo do outro, como Ododúa, que era bastante claro de pele.

Oranmiyan tornou-se um temido guerreiro, estabeleceu aliança com Elempe, rei do país Tapa-Nupé, casando-se com sua filha Torossí. Desta união nasceu Xangô, do qual falaremos mais tarde. Oranmiyan fundou o reino de Oyo, onde colocou sobre o trono Dada-Ajaka, seu filho mais velho, concebido com outra mulher; instalou seu terceiro filho, Eweka, como rei de Benin e tornouse, ele próprio, Oni, rei de Ifé, depois da morte de Ododúa.

As saudações, Oriki, festa a Ogum na África demonstram seu caráter aterrador e violento: Ogum que tendo água em casa, se lava com sangue Os prazeres de Ogum são os combates e as lutas.

Ogum come cachorro e bebe vinho de palma.

Ogum, o violento guerreiro.

O homem louco com músculos de aço.

O terrível Ebora que se morde a si próprio sem piedade.

Ogum que come vermes sem vomitar.

Ele mata o marido no fogo e a mulher à beira do fogareiro.

Ele mata tanto o ladrão como o proprietário da coisa roubada.

Ele mata tanto o proprietário da coisa roubada como aquele que critica esta ação.

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OGUM E A UMBANDA “Ogum, vencedor de demandas, Ele vem de Aruanda para saudar filhos de Umbanda...”

Ogum o Orixá "guerreiro", infelizmente confundido com um Orixá da guerra humana, quando na verdade trata-se de um guerreiro da Paz e do Equilíbrio, personificação dos campos abertos, das matas e dos caminhos e "qualidade" divina da Lei. Sincretizado com São Jorge (em algumas regiões com São Sebastião).

Ogum é aquele que gosta de iniciar as conquistas, mas não sente prazer em descansar sobre os resultados delas, ao mesmo tempo é figura imparcial, com a capacidade de calmamente exercer (executar) a justiça ditada por Xangô. É muito mais razão do que paixão: aos amigos, tudo, inclusive o doloroso perdão; aos inimigos, a cólera mais implacável, a sanha destruidora mais forte.

Ogum é o senhor do ferro, a divindade que brande a espada e forja o ferro, transformando-o no instrumento de luta. Assim seu poder vai-se expandindo para além da luta, sendo o padroeiro de todos os que manejam ferramentas: ferreiros, barbeiros, militares, soldados, trabalhadores, agricultores e, hoje em dia, mecânicos, motoristas de caminhões e maquinistas de trem. É, por extensão, o Orixá que cuida dos conhecimentos práticos, sendo o patrono da tecnologia. Do conhecimento da guerra para o da prática: tal conexão continua válida para nós, pois também na sociedade ocidental a maior parte das inovações tecnológicas vem justamente das pesquisas armamentistas, sendo posteriormente incorporada à produção de objetos de consumo civil, o que é particularmente notável na indústria automobilística, de computação e da aviação.

Assim, Ogum não é apenas o que abre as picadas nas matas e derrota os exércitos inimigos; é também aquele que abre os caminhos para a implantação de uma estrada de ferro, instala uma fábrica numa área não industrializada, promove o desenvolvimento de um novo meio de transporte, luta não só contra o homem, mas também contra o desconhecido.

O símbolo do trabalho, da atividade criadora do homem sobre a natureza, da produção e da expansão, da busca de novas fronteiras, de esmagamento de qualquer força que se oponha à sua própria expansão. É fácil, nesse sentido, entender a popularidade de Ogum: em primeiro lugar, o negro reprimido, longe de sua terra, de seu papel social tradicional, não tinha mais ninguém para apelar, senão para os dois Deuses que efetivamente o defendiam: Exu (a magia) e Ogum (a guerra); Em segundo lugar, além da ajuda que pode prestar em qualquer luta, Ogum é o representante no panteão africano não só do conquistador mas também do trabalhador manual, do operário que transforma a matéria-prima em produto acabado; ele é a própria apologia do ofício, do conhecimento de qualquer tecnologia com algum objetivo produtivo, do trabalhador em geral, na sua luta contra as matérias inertes a serem modificadas.

Ogum é o dono das estradas de ferro e dos caminhos. Protege também as portas de entrada das casas e templos (Um símbolo de Ogum sempre visível é o mariwo (mariô, em português) folhas do dendezeiro; desfiadas, que são colocadas sobre as portas das casas).

Ogum também é considerado o Senhor dos caminhos. Ele protege as pessoas em locais perigosos, dominando a rua com o auxílio de Exú. Se Exú é dono das encruzilhadas, assumindo a responsabilidade do tráfego, de determinar o que pode; e o que não pode passar, Ogum é o dono dos caminhos em si, das ligações que se estabelecem entre os diferentes locais.

Uma frase muito dita a respeito de Ogum,é a seguinte:

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“Uma pessoa pode trair tudo na Terra, só não deve trair Ogum.”

Os filhos de Ogum custam a perdoar as ofensas dos outros. Não são muito exigentes na comida, no vestir, nem tão pouco na moradia, com raras exceções. São amigos camaradas, porém estão sempre envolvidos com demandas. Divertidos, despertam sempre interesse nas mulheres, tem seguidos relacionamentos sexuais, e não se fixam muito a uma só pessoa até realmente encontrarem seu grande amor.

São pessoas determinadas e com vigor e espírito de competição. Mostram-se líderes natos e com coragem para enfrentar qualquer missão, mas são francos e, às vezes, rudes ao impor sua vontade e idéias. Arrependem-se quando vêem que erraram, assim, tornam-se abertos a novas idéias e opiniões, desde que sejam coerentes e precisas. As pessoas de Ogum são práticas e inquietas, nunca "falam por trás" de alguém, não gostam de traição, dissimulação ou injustiça com os mais fracos. Nenhum filho de Ogum nasce equilibrado. Seu temperamento difícil e rebelde o torna, desde a infância, quase um desajustado.

Entretanto, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas necessidades. Quando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu gênio impulsivo com sua garra, a vida lhe fica bem mais fácil. Se ele conseguisse esperar ao menos 24 horas para decidir, evitaria muitos revezes, muito embora, por mais incrível que pareça, são calculistas e estrategistas. Contar até 10 antes de deixar explodir sua zanga, também lhe evitaria muitos remorsos. Seu maior defeito é o gênio impulsivo e sua maior qualidade é que sempre, seja pelo caminho que for, será sempre um Vencedor.

A sua impaciência é marcante. Tem decisões precipitadas. Inicia tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Está sempre em busca do considerado impossível. Ama o desafio.

Não recusa luta e quanto maior o obstáculo mais desperta a garra para ultrapassá-lo. Como os soldados que conquistavam cidades e depois a largavam para seguir em novas conquistas, os filhos de Ogum perseguem tenazmente um objetivo; quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de outro. É insaciável em suas próprias conquistas. Não admite a injustiça e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situação daquele que quer proteger. Sabe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que não seja desrespeitado. Adaptase facilmente em qualquer lugar. Come para viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida.

Por ser Ogum o Orixá do Ferro e do Fogo seu filho gosta muito de armas, facas, espadas e das coisas feitas em ferro ou latão. É franco, muitas vezes até com assustadora agressividade. Não faz rodeio para dizer as coisas. Não admite a fraqueza e a falta de garra.

Têm um grave conceito de honra, sendo incapazes de perdoar as ofensas sérias de que são vítimas.

São desgarrados materialmente de qualquer coisa, pessoas curiosas e resistentes, tendo grande capacidade de se concentrar num objetivo a ser conquistado, persistentes, extraordinária coragem, franqueza absoluta chegando à arrogância. Quando não estão presos a acessos de raiva, são grandes amigos e companheiros para todas as horas.

LENDAS DE OGUM

Fonte: Internet

Ogum era casado com Iansã e tinham uma convivência perfeita, até o dia em que o irmão de Ogum, Xangô, foi visitá-los. Assim que conheceu a cunhada, tomou-se de amores por ela e passou a freqüentar a casa com assiduidade. Aos poucos se insinuava para a mulher que a cada dia ficava mais envolvida pelas belas palavras do cunhado. Um dia, aproveitando-se da ausência do irmão pediu que Iansã preparasse um amalá para ele, pois tinha muita saudade dessa comida e há tempos não conseguia ninguém que a fizesse. Assim que o prato ficou pronto, Xangô aspergiu um pó mágico sobre ele e pediu que a moça também comesse.

Sem desconfiar de nada, Iansã sentou-se e dividiu a refeição com o cunhado. No mesmo instante passou a cuspir fogo pela boca a cada

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palavra que dizia, apavorada percebeu que tinha sido enganada, esse dom era de Xangô e ele o havia dividido com ela, essa artimanha fez com que se apaixonasse imediatamente entregando-se sem reservas. .

Ogum ao regressar de uma viagem, encontrou-os em pleno idílio amoroso e violentamente os colocou para fora, dizendo nunca mais querer vê-los. A partir desse dia tornou-se um andarilho.

Xangô levou Iansã para seu reino e até hoje vivem juntos e felizes, ele o senhor dos raios e trovões.

Ela senhora das tempestades.

Ogum, Oxóssi e Exu eram irmãos e filhos de Yemanjá. Ogum era calmo, tranquilo, pacato e caçador, ele é que provia a casa de alimentos, pois Exu gostava de sair no mundo e Oxóssi era contemplativo e descansado. Num belo dia, Ogum voltando de uma caçada, vê sua casa cercada por guerreiros de outras terras. Vendo sua casa em chamas e seus parentes gritando por socorro, tomou-se de uma ira incontrolável e sozinho derrotou todos os agressores, não deixando um só vivo.

Dai em diante, Ogum iniciou seu irmão Oxóssi na caça e disse a sua mãe.

- Mãe, preciso ir, tenho de lutar, tenho de vencer, tenho de conquistar. Mas se em qualquer momento, qualquer um de vocês, estiver em perigo, pense em mim, que voltarei de qualquer lugar para defendê-los.

Assim partiu e tornou-se o maior guerreiro do mundo, vencia a todos os exércitos sem mesmo ter um exército, tornou-se assim a verdadeira força da vitória.

ORAÇÕES A SÃO JORGE E OGUM Eu andarei vestido e armado, com as armas de São Jorge. Para que meus inimigos tendo pés não me alcancem, tendo mãos não me peguem, tendo olhos não me vejam, nem pensamentos eles possam ter para me fazerem mal. Armas de fogo o meu corpo não alcançarão, facas e lanças se quebrem sem ao meu corpo chegar, cordas e correntes se quebrem sem ao meu corpo, amarrar.

São Jorge, cavaleiro corajoso, intrépido e vencedor; abre os meus caminhos. ajuda-me a conseguir um bom emprego; fazei com que eu seja bem visto por todos: superiores, colegas e subordinados. Que a paz, o amor e a harmonia estejam sempre presentes no meu coração, no meu lar e no meu serviço; vela por mim e pelos meus , protegendo-nos sempre, abrindo e iluminando os nossos caminhos , ajudando-nos também a transmitirmos paz, amor e harmonia a todos que nos cercam. Amém.

Pai Ogum, Orixá, protetor, Deus das lutas por um ideal.

Abençoai-me, dai-me forças, fé e esperança. Senhor Ogum, Deus das guerras e das demandas, livrai-me dos empecilhos e dos meus inimigos. Abençoai-me neste instante e sempre para que as forças do mal não me atinjam.

Ogum Iê, Cavaleiro Andante dos caminhos que percorremos. Patacori... Ogum yê... Ogum meu Pai, vencedor de demandas... Ogum Saravá Ogum... E que assim seja!

Pai Ogum Por sete vezes pai ogum me levantou, sete caminhos com sua mão me guiou, com sua espada pronto pra me defender, meu pai ogum não deixe filho sofrer. e quando a lua brilhar no campo do Humaitá esta na hora de saldar bravo guerreiro de Umbanda, no toque da alvorada não teme inimigo algum é vencedor de demanda ,general de Umbanda salve Pai Ogum, Ogum Dilê, Ogum Mate Mata, Ogum Yara, Ogum Sete Espada , Ogum Beira Mar, Ogum Megê Ogum Rompe Mato!!

por sete falanges de Ogum meu pai me guia e me auxilia, pois que no fio de lamina afiada de sua espada caiam meus inimigos, que pelas matas fiquem as pragas e doenças. que nos terreiros eu tenha axé! que eu seja abençoado ao tocar na sua lança! e que a agua salgada do mar tire de mim qualquer,olho grande, mazelas ,maldições. que eu possa sempre trazer uma palavra de carinho e um gesto de caridade inspirado na força suprema de meu pai ogum. assim seja, assim será, e esta feito!!!

Amém!

Editorial por: Alan Levasseur Fonte: Pierre Vergê

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EVANGELHO NO LAR UMBANDISTA Enviado por: Dinalva Faria Site: ddfaria@grsa.com.br

Não é porque somos Umbandistas que não podemos praticar o evangelho no lar.

A tradução do evangelho é a boa nova ou a boa noticia. Somos cristãos e umbandistas, sendo assim: acho que deveríamos praticar o evangelho no lar. Jesus disse: ―Ide e pregai o evangelho‖– Como somo cristãos e as nossas entidades também são, podemos e devemos praticar o evangelho no lar. Jesus é o nosso mestre: e o protetor do planeta terra. Sabemos que Jesus é o maior mestre que já existiu em nosso planeta. Sabemos que muitos umbandistas são contra: fazer o evangelho no lar, pois acham que isso deve ser feito apenas pelos Espiritas.

Eu aprendi no centro de umbanda que eu frequentava o quanto é importante para nós, médiuns de Umbanda, fazermos o evangelho no lar.

Podemos utilizar inclusive material de Umbanda: - Assuntos que saem no jornal de umbanda.

- E-mails de mensagens bacanas que recebemos.

- Palavras e assuntos que os guias espirituais falam nos templos.

- Ou podemos perguntar ás entidades que incorporam em nosso terreiro de qual assunto devemos tratar no evangelho no lar.

Como fazer o evangelho em sua casa:        

Primeiro, marcar um dia e uma hora que sejam adequados para todos os membros da família.

Todos devem concordar e assumir o compromisso de reservar entre as tarefas do dia-a-dia, este momento, uma vez por semana, para o encontro do evangelho.

Na hora marcada, desligue o telefone e a campainha para que não haja interrupções durante os quinze á vinte minutos que durar a reunião.

Caso chegue alguma visita no horário e dia marcados para reunião, devemos comunicar aos visitantes o que será feito e convidá-los a participarem passivamente da reunião. Caso a visita não queira participar, peça que eles esperem e façam o evangelho mesmo assim. É importante estipular quem fará a prece de abertura, a leitura do texto, o encaminhamento das vibrações e a prece de encerramento.

Feito isso, inicia-se a reunião com uma prece simples e espontânea, feita pela pessoa designada.

Vamos dar aqui um modelo de prece, não precisa ser copiada, pois já sabemos que ela deve ser feita com o coração. Mas sim para que vocês possam ter uma ideia geral, um ponto de partida, caso seja necessário.

Quem desejar pode colocar um fundo musical suave.

“Senhor meu Deus, misericordioso e justo, mais uma vez estamos aqui em vosso santo nome para a pratica do evangelho no lar. Pedimos a Jesus, o nosso mestre, aos nossos Orixás, nossos protetores e guias espirituais que nos acompanhem; e nos protejam. Que a cada dia possamos estar nos tornando pessoas melhores do que fomos até hoje. Com a benção de Deus, de Jesus e dos Orixás. Que assim seja”.

Após a prece, ler em voz alta um trecho do evangelho ou textos relacionados aos ensinamentos de Jesus e ou mensagens de otimismo, etc., falando em tom suave. Depois de lida a mensagem os participantes devem fazer os comentários sobre o que foi dito e o que cada um pode fazer para alcançar os ensinamentos daquele dia.

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É nesse clima de harmonia que envolvemos todas as pessoas: com amor, paz, saúde e equilíbrio. Aqui segue algumas vibrações sugeridas que podem ser seguidas ou modificadas de acordo com a escolha da família. Quando vibramos em prol de outras pessoas, do mundo, estamos nos doando e com isso recebemos muitas vibrações positivas para a nossa vida também.

- Vibramos pela paz no mundo - Pela harmonia e paz para nossa família - Para todos os trabalhadores do bem - Pelos adolescentes - Pelas crianças e velhinhos desamparados - Pelos moradores de rua - Pelos lares em desajuste - Pelos doentes do corpo e da alma - Pelos presentes nessa reunião encarnados e desencarnados - Pelos espíritos sofredores - Pelo nosso povo e governantes - Por este lar - Pela ignorância dos seres humanos - Pela vida - Pela saúde física, mental e espiritual de nossas famílias e amigos.

- Pela Umbanda - Por todas as religiões - Por Jesus para que sempre nos ampare - Pelos Orixás Cada um também pode fazer em voz alta a sua vibração e os seus agradecimentos e pedidos pessoais. Após as vibrações será feita a prece de encerramento.

“Agradecemos senhor por esta oportunidade de nos reunirmos em família: para prática do evangelho no lar, agradecemos a todos os mentores espirituais, aos nossos guias que estiveram aqui conosco, nos ajudando a entender e por em prática tudo que foi falado nessa reunião. Que assim seja”.

ORIENTAÇÕES GERAIS: 1- Poderá ser colocado: uma jarra de água no ambiente ao ser efetuada a leitura do evangelho.

Está água será fluidificada pelo plano espiritual, com energias equilibradoras de amor e saúde para toda a família, de acordo com a necessidade e merecimento de cada um.

2- Porque o evangelho deve ser feito em voz alta?

No ensino dos próprios espíritos, a influência que eles exercem em nossa vida é muito grande. No que diz respeito á casa que moramos, muitas vezes antes de pensarmos em fazer a mudança, já havia espíritos residindo nela. Ás vezes, já se encontrava nesse local antes mesmo da casa ser construída. Esses irmãos, longe da verdade e da luz, não veem nada além da terra e, sem ideia de que a vida é eterna, vivem nos lares com as famílias, participando de toda vida normal e diária da casa. Outras vezes são espíritos inconformados ou assustados diante do desencarne que se apegam ás famílias, fazendo morada no lar que ainda consideram como seu. Isso sem contarmos aqueles que atraímos através das nossas atitudes e pensamentos. Assim, as portas do nosso lar estão sempre abertas a estas visitas inesperadas.

Esses espíritos: ainda não tem capacidade de penetrar em nossos pensamentos, prestam atenção ás nossas palavras e atitudes, a fim de nos avaliar.

Ao iniciarmos o evangelho no lar, devemos ter em mente que estamos iluminando também, e principalmente, estes irmãos, que por tantos motivos nos acompanham.

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A prece inicial já chama a atenção deles, que há tempos não ouvem falar o nome de Jesus. A leitura os deixa curiosos e, se lermos apenas com a vista, não saberão do que se trata e em nada poderão ser ajudados a se modificarem ou acompanhar os espíritos de luz (socorro) que vem á terra para o resgate. Mesmo fazendo sozinho o evangelho ele deve ser lido em voz alta para que os espíritos possam participar e receber também a benção dos ensinamentos.

A casa que faz o evangelho no lar há um mês, já tem uma pequenina luz. A casa que já faz o evangelho no lar há dez anos tem uma luz enorme, pois cada vez aumentam as energias espirituais dessa casa e a proteção.

QUANTO Á PARTICIPAÇÃO DAS CRIANÇAS: As mesmas devem, podem e precisam participar da reunião do evangelho no lar. Devemos sempre esclarecer as crianças com palavras de fácil entendimento para elas. Depois de ler o evangelho; explique para as crianças presentes de forma que elas possam entender o que foi dito.

Exemplo: – Quando seu quarto está muito bagunçado ninguém consegue entrar nele não é verdade? Então assim também é o nosso coração, se ele estiver muito bagunçado não será possível que Jesus entre nele. O que é a bagunça do nosso coração? São os nossos sentimentos ruins como: raiva, ciúmes, brigas, xingamentos, etc. Então precisamos limpar o nosso coração dessas coisas ruins para que Jesus possa entrar em nossos corações.

Cabe aos pais o uso do bom senso para analise de cada caso, e criatividade para que a reunião alcance seus verdadeiros objetivos.

PAPA DO INFERNO Enviado por: Eden Carlos da Silva E-mail: casasarakali@uol.com.br

Vou contar uma experiência que tivemos com um ―Papa‖ que vivia nas trevas, mas poderia também ser um rabino, um evangélico, um espírita, um pai-de-santo, um mago, um bruxo. Não interessa para nós o título do espirito e sim a experiência que tivemos.

O nosso centro ainda era novo, estávamos numa fase de adaptação, pois as reuniões fechadas já existiam desde 1996, mas só em 2004 que abrimos as portas para o público.

Como a ―maldade‖ não queria mais um centro espírita aberto para atrapalhar os planos deles, desde o início recebíamos fortes ataques espirituais.

Em 2005 eu era recém-formado no curso de Magia do Fogo e num belo dia estava tomando banho e de repente tive uma visão, vi um Papa, sentado num trono, com toda a roupagem e ornamentos que lhe são característicos e um cajado na mão e ele me olhava com olhos desafiadores.

Pois bem, começamos a receber um forte ataque espiritual e um clarividente que trabalhava na época com a gente conseguiu se comunicar com esse espírito e ele se identificou como ―Papa do Inferno‖ e que iria acabar com todos nós.

Todo dia podia marcar no relógio 00h01min hora. o tal ―Papa do Inferno‖ vinha e arrebentava com os trabalhadores e com

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as nossas forças espirituais. Ele agia às 24 horas. por dia, mas o engraçado é que ele só conseguia subir a superfície da Terra nesse horário. Tratei logo de fazer uma das mandalas mais forte para resolver essa questão, a ―Corta CAP‖ que é uma mandala do Trono Masculino da Lei que o nosso professor de magia Sr. Rubens Saraceni nos ensinou.

Mas não acontecia nada, no outro dia estava o tal ―Papa do Inferno‖ novamente nos atacando aí eu mudava para outra mandala e nada, cheguei a fazer umas 10 mandalas para pegar o tal espírito e nada, aí começou a bater o desespero e um dia falei para a nossa mentora espiritual ―Cigana Esmeralda‖ que já não sabia mais o que fazer e estava disposto a procurar o professor Rubens Saraceni para ver se ele nos dava uma ajuda.

A Esmeralda falou o seguinte: ―não faça nada ainda por que eu vou investigar‖. Na verdade ela subiu nas esferas de luz e foi procurar o responsável pelo trabalho das mandalas e foi ter com o Mestre Seiman, que é um Ogum Mege das 7 Espadas da Lei e da Vida.

Diante dele obteve uma resposta mais ou menos assim:

“Não sei qual dos dois é mais ingênuo, se é você ou o mago lá de baixo. Fala pra ele que já pegou o tal “Papa do Inferno” desde a primeira mandala que fez e até agora já pegou bem uns 10 “Papas do Inferno”. O que está acontecendo é que vocês deram tanta importância para o assunto que a maldade está se encarregando de mandar um a cada dia para colocar em dúvida o trabalho de vocês. Fala pra ele também que não têm nada que ir até o Rubens e sim, que confie em seu trabalho.”.

Curto e grosso, porém desmascarada a maldade e a partir daí não veio mais nenhum ―Papa do Inferno‖ nos atormentar. Com essa experiência pude comprovar duas coisas: primeiro, que os cargos e títulos aqui na Terra não valem de nada no plano espiritual e segundo, como a maldade é ardilosa!

MENSAGEM DO PAI GUINÉ Enviado por: Mano Ritto e-mail: manoritto@uol.com.br

"Venho nessa terra, venho para contar Que não há desesperança não Quem sabe das dores há de aliviar A fé move montanha tudo vai passar Trago coisas boa pra purifica O coração das magoa há de libertar Eu canto o amor as coisa que essa vida dá Planto a semente e ela há de brotar

Porque eu tenho história boa pra conta Tristeza se deixasse invade o coração Eu fiz da paciência a cama pra deita E o corpo descansa na minha oração Eu vi o tempo que me trouxe a lição Eu sô Preto Véio eu não digo Não Eu trago a paciência no meu coração E um a braço enorme pra esse meu irmão."

Preto Velho (CD D´Aruanda) por Mano Ritto

OS CAMINHOS DE UM GUARDIÃO Em tempos e tempos venho caminhando sobre os lugares mais densos desta dimensão, vejo dor, mas não vejo arrependimento, vejo a pura maldade, sem compreender fico a observar, o trabalho de um guardião, não é fácil, é incessante e árduo tudo fica sem compreensão para o homem, caminho em lugares que nem sonhas achas que é fruto duma imaginação fértil para você, não entendes os desfrutes desses espíritos que vivem nas trevas. E tu nem imaginas os lugares existentes de recuperação destes espíritos malfazejos, os considero como pobres, não de bens materiais, mas sim de luz e evolução.

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Esta caminhada tão incessante e interminável nas profundezas da terra e nos lugares mais bizarros, lá estamos nós, não se assuste meu irmão, não estou aqui para lhe fazer mal, mas sim para esclarecer vossa mente sobre os domínios Trevas para ele montar sua tática de guerra, do mal, onde não há vida, só há morte e mas não vencerão esta batalha, pois a luz rangeres de dentes, tudo é morto e sem vida sempre vencerá as trevas, o caminho do bem é alguma da natureza tão bela, aqui é fria e sempre predominante. Ouço os batidos dos escura, uma massa ectoplasmica cresce sem tambores anunciando que a batalha esta parar a cada instante ela está ganhando força e prestes a começar. grandeza, ela é o puro mal, que habita em cada E ao som estridente do clarim é dada a coração humano, e em cada coração dos ordem para atacar, a batalha começou os espíritos, vejo de longe esta massa obscura, guerreiros a se enfrentarem, o clima é muito dominar e infiltrar nos sentimentos mais pesado, há trevas em todos os lugares em que profundos, destruindo o amor, a fé e a olho, mas logo adiante surgi uma enorme bola esperança de cada um de vocês. Os céus oram vermelha de luz a radiar e vejo faixo de luzes por todos vocês, os mentores de luz e os guias iluminando as trevas, os malfazejos entraram espirituais velam sobre todos, por ordem dos em pânico e desespero, pondo-se em fuga, pois Orixás e a intercessão dos Arcanjos, Anjos e o medo e a agonia são muito grandes, tentam nossos Pais a derramarem suas bênçãos e a se esconderem nas frestas imundas, mas não iluminar a todos vocês. adianta, quando os raios de luz os atingem Mas a falta de fé e a busca por nossos ficam paralisados como se tornassem Pais são cada vez menores pela massa; vocês petrificados, os índios e os pretos velhos em um fecham seus ouvidos e endurecem os seus enorme exército começam a levarem estes corações, tornando mais difícil a entrada da luz. horrendos seres, para serem tratados e Vejo monstros empunhando espadas, com purificados de suas maldades e despirem suas garras afiadas, prontos para a batalha. Seus vestes grosseiras em uma metamorfose, alguns objetivos são beberem vosso sangue e vos são encaminhados para os hospitais e outros aprisionarem e os dominarem, fazer-vos de para a escolinha de Santo Augustinho, mas escravos para seu bel-prazer. Mas nós os existem outros lugares em que esses seres são guardiões e os soldados de outrora, estamos levados, mas não vos falarei destes outros prontos para a batalha contra o reino do mal, e lugares porque foge de vossas compreensões, os defendo. Vejo os guerreiros de Ogum mas ainda não houve a vitória por completa, montados em seus cavalos brancos, vestidos de ainda a massa negra de ectoplasma cresce a armaduras com suas capas longas e vermelhas, cada instante que se passa e fica mais empunhados de lanças, suas espadas nas poderosa, recrutando novas criaturas que vivem bainhas e em outra mão seus escudos a reluzir. no limbo, em um único sentido que é o ódio, o Formando um enorme batalhão a espera da puro ódio contra a raça humana, não aceitando ordem do General Ogum para atacar o exército a evolução de todos vós irmãos e que Deus e inimigo. Meus irmãos orem bastante para que Jesus Cristo nosso ―Mestre‖, derramem vossas nossos Pais, nos darem forças, pois a batalha bênçãos entre vós e os amando. incessante. Vejo ratos a expiarem por todas s Que Deus o Abençoe e meu Pai Ogum partes, dando informações ao General das ilumine o vosso caminho.

Aqui nesta dimensão tudo é diferente, tudo é dor. Não existe cor tudo é acinzentado e negro, parece não ter vida, mas há. Há uma vida maligna e sem compaixão. Não medem esforços para fazer a maldade a quem quer que seja até a eles mesmos. Se sentem mal em não fazer o mal, quando conseguem atingir alguém, ficam num estado de êxtase total, ficam uivando e gargalhando para todos os lugares. Aqui água não existe, nem mesmo os raios do sol a brilharem para trazer vida a esse lugar fétido e podre, há seres em decomposição todo deformado e horrendo, mas é um estado plasmático, se podermos chamar isto de água que eles saciam a sede, é uma água negra e

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fétida parecida com lodo. Estas criaturas já não sabem mais o que é o amor, nem se lembram da existência de Deus e suas leis de caridade e amor que rege a tudo e a todos, se expormos um ser do umbral, podemos chamar este lugar assim, a luz ela queimará e sentirá dores enormes. Porque elas estão mortificadas e condenadas a este lugar com sofrimentos a serem atormentadas por este lugar e suas regras.

Muitos serão resgatados pela Lei Divina e terão outras oportunidades para se evoluírem e conhecerem o amor que nossos Pais têm para conosco. Mas existe outra parte enorme, que não conseguem abandonar as trevas e o caos que ela os impõe. A maldade é tão forte neles que seus corações de espírito endureceram, mesmo tendo esclarecimento e uma nova oportunidade, não conseguem deixar de praticar o mal que existe em sua essência, não conseguiriam praticar o bem, porque meus irmãos, são seres regidos pelo ódio, fazem parte das trevas. Observo atentamente que os guardiões e os soldados de Ogum, descerem a esta dimensão a procura de algum ser que queira se redimir de seus atos de maldade e que queira fazer parte da luz, quando isto acontece eles são levados para se purificarem, quando encontra algum ser que aceite a luz, os seres trevosos ficam inquietos e tentam impedi-los. Aqui no limbo rege a lei dos mais fortes e perversos, os mais fracos se tornam escravos de seus algozes.

A todo instante as criaturas trevosas do casos diferentes, mas não vamos comentar por limbo tentam fugirem para a dimensão da terra, enquanto. Mas o néctar mais precioso para se escondendo em lugares escuros e de estes seres é o sangue. Muitos desses seres energias pesadas, quando encontram suas trevosos quando escapam do limbo são vitimas, começam a domina-las até se capturados por nós e são levados ao limbo infiltrarem pelo espaço aberto do seu períspirito novamente, lugar este conquistado por eles até atingirem suas almas e mentes, completado pelos seus atos de maldades e a falta de amor o domínio absoluto de suas vitimas, começa a com o próximo e com nossos Pais. Eles sentem sugar suas energias vitais, querendo mais medo de nós e nos respeitam muito, porque a energias para eles ficarem poderosos, levam luz é mais forte do que as trevas, mas os mais suas vitimas a usarem bebidas alcoólicas em fortes são os chefes de legiões que tentam nos grande escala e ao uso de drogas, fazendo de enfrentar, em grandes batalhas, mas nós sua vitima um escravo e uma fonte de energia, sempre os venceremos, mas estes não sugando as energias destas substâncias, a desistem tão facilmente, por diversas vezes vitima começa a ter comportamentos diferentes ficam arquitetando planos mirabolantes para como trocar o dia pela noite, se torna um ser fugirem novamente do limbo e para nos desequilibrado, começa as brigas e o enfrentarem novamente em busca de uma desentendimento familiar, em consequência vitória que não existe e não existirá para eles. desses comportamentos perde o emprego, se Os trevosos se plasmam nas mais variadas tornando uma pessoa depressiva, revoltada e formas horríveis e temidas possíveis. Alguns perdendo a fé em Deus e Jesus Cristo e em si com chifres, rabos e garras afiadas para impor mesmo, muitas vezes as vitimas começam a medo e respeito, mas de nada adianta estas terem distúrbios mentais e psicológicos até imagens plasmadas contra nós. serem levados à loucura, meus irmãos, os Vejo uma mulher sofrendo nas garras de sanatórios que existem ai, muitos casos de um general das trevas, ele a tortura de todas as loucura são devido à obsessão de entes formas possíveis, e ela aceita, porque ela acha trevosas, mas a ignorância e a falta de merecedora de tais sofrimentos, em vida ela era esclarecimento espiritual a família os internam uma mulher muito má, praticando a maldade a em sanatórios, até as todos em sua volta e no seu caminho, tento me vitimas falecerem. aproximar dela e conversar, mas o seu medo a Em outros casos impede, ela tem medo de mim e do general das levam as suas vitimas trevas, mas não quero fazer nada para cometerem suicídios, prejudica-la. Mas aqui o tempo não existe só quando isto acontece existe a noite a escuridão que é fria e temos o conhecimento de tenebrosa, só que a cada instante fico a que seus algozes, ficam observa-la e tentando aproximar dela, as vezes em suas covas sugando as fico irritado por ver maus-tratos da parte do energias de seu corpo em general para com ela, afinal sou um guardião, estado de putrefação, e mas fico a espreita, esperando a hora certa, o existem muitos outros instante de agir e por um fim no reinado do

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general e resgatar a pobre mulher, que há muito tempo esta confinada nesta dimensão.

Aos poucos com paciência estou conseguindo fazer amizade e conversar com ela com ela, explico a ela que existe um ser supremo, benevolente que esta pronto a nos perdoar e nos dar uma nova oportunidade, para isto basta nos arrependermos e aceita-lo do fundo de nossos corações de espírito, mas ela argumenta e se impõem, eu mereço estar aqui e passar por todo este sofrimento, diz a mulher. E me fala de seus erros em sua existência quando em vida na face do planeta terra.

Mas não vem ao caso dizermos aqui seus erros. Mas digo a ela que já pagou pelos seus erros e que agora é hora dela partir deste lugar, porque viver do passado só atrairia mais negatividade e perturbação a ela, e que o Pai a tinha a perdoado.

Volto a conversar com ela em outra oportunidade e esclareço a ela que posso levala a um lugar para purificar-se e para obter ensinamentos para ela resgatar as suas faltas, de uma maneira diferente, sem atormento e de uma maneira que possa praticar a caridade, fazendo o bem aos seres que necessitam de sua ajuda, e digo mais ainda, que a levarei, pois tenho permissão de nosso divino Criador para resgata-la das trevas.

No tempo existente na esfera do globo terrestre, duraram três anos para eu a convencê-la a aceitar a minha ajuda. Finalmente consegui convence-la, mas o general das trevas não admitiu que eu a levasse e me enfrentasse, em um único golpe eu o derrubei e ele sentiu a minha força por ele tentar me impedir a minha missão que eu recebi de Deus.

Ele se pôs a fugir pelos caminhos das trevas e ameaçando, dizendo, ―Maldito guardião vou te derrotar em uma nova oportunidade e vou faze-te meu escravo‖. Fui atrás dele e o golpeei novamente, pois sou um guardião e não tolero seres trevosos atrapalhando a minha missão e nem tão pouco me ameaçando, não tenho nada contra este ser, mas tem ocasiões

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em que temos de impormos para que eles respeitem. Resgatei essa mulher e cumpri minha missão que nosso Pai me concebeu.

Hoje aquela mulher é uma guardiã, praticando a caridade, o amor e resgatando e esclarecendo os entes trevosos que existe um ser Supremo que nos ama e que todos tem o direito de se regenerar. Hoje ela trabalha em uma Casa Espiritual, já atingiu um grau de evolução muito grande nas hierarquias, e seu nome é Dona Maria Padilha.

Mas em minhas caminhadas por esta dimensão, vejo que há amor em alguns corações entre vós, nem tudo esta perdido.

Muitos seguem os caminhos da caridade, da confraternização e do amor. Fico a observar vossos comportamentos e atitudes uns com os outros, peço ao meu bom Deus que ele os guie e envie seus anjos, a fim de abrirem vossos corações e vossas mentes, para uma evolução espiritual e moral, que a cada dia esta se enfraquecendo entre vós. A humanidade pode mudar este estado de rebaixamento e se evoluir. Mas certos acontecimentos entre vós tem que existir, para atingir os objetivos de Deus e cumprir o que esta escrito. Porque Deus é a excelência por natureza, é o ser Supremo que rege o Universo, tudo sai dele, gira em torno dele e retorna a ele.

Meus irmãos não desanimem e nem desistam de buscar a Deus, e cuidem de seus dons, porque Deus os concedeu para a sua evolução e divulgar Deus e seu Amor para conosco, sejais sempre humildes, praticar a caridade e o amor para com próximo e entre vocês médiuns, lembrem de que foi dado esse dom a vocês para resgatarem vossas faltas, que são muitas e levarem o amor de Deus as pessoas necessitadas, tenham mais amor uns com os outros, perdoe seus irmãos, porque todos trilham o caminho da evolução, nem tudo o que compreendes é compreendido pelo teu irmão, Amai-vos uns aos outros, este é o ensinamento de nosso Mestre Jesus.

Isirel Enviado por: Wagner Pelizzon E-mail: w.imprensa@bol.com.br

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RELANÇAMENTO DO LIVRO – A LENDA DO SABRE DOURADO Mais uma vez o Mestre Mago Rubens Saraceni nos traz uma bela publicação inspirada por seu Irmão de Lei e de Vida, Pai Benedito de Aruanda.

Considerada uma das mais envolventes obras mediúnicas concebidas nos últimos tempos, A Lenda do Sabre Dourado conta a história de Kaleb Saied, um afegão que viveu neste e no outro lado do mundo o drama de cumprir um carma sangrento e inflexível e que sustentou, por milênios, uma luta sem tréguas contra o Príncipe das Trevas. No decorrer desta fascinante história, que prenderá sua atenção do início ao fim, você perceberá que a diferença entre certo e errado, luz e trevas e bem e mal não é tão simples como procura fazer acreditar o maniqueísmo corrente.

Acompanhe a saga de Saied, o Filho da Tempestade, nos profundos abismos que só a imaginação humana pode conceber! Você terá a sensação de estar participando de uma viagem fantástica que está apenas começando...

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MÃE LURDES VIEIRA DE CAMPOS Filha espiritual de Pai Rubens Saraceni, mãe Lurdes de Campos Vieira é sacerdotisa, dirigente do Templo de Umbanda Sagrada Sete Luzes Divinas, situado no bairro Cidade Patriarca, São Paulo, à Rua Alto Garças, 300, próximo do metrô Guilhermina.

O Templo está em atividade desde novembro de 2002 e foi inaugurado oficialmente no dia 04 de outubro de 2004, com a presença de Pai Rubens Saraceni.

Mãe Lurdes não nasceu em família umbandista. Nasceu na pequena cidade de Regente Feijó, no interior do Estado de São Paulo, numa família de rígida formação católica, principalmente porque seu pai era primo da pastorinha Lúcia de Fátima e sua avó presenciara todas as aparições da Nossa Senhora de Fátima, comunicadas antecipadamente ao público.

Com sua avó e toda a família, Mãe Lurdes participava dos cultos e comemorações católicas e cantava no coro da igreja, ainda criança.

Mãe Lurdes Mas seus pais, em segredo, frequentavam trabalhos de mesa branca, levando-a com eles. As crianças não podiam ficar com os adultos, mas a curiosidade de criança fazia com que ela sempre brincasse perto da porta, para ouvir as palavras das entidades.

Seu primeiro contato com a Umbanda ocorreu aos quatorze anos, em 1957, quando a família se mudou para São Paulo e sua mãe a levava para benzimento na casa de uma senhora umbandista.

Esse contato despertou seu interesse pelas coisas espirituais e pelo ocultismo e, a partir daí, começou sua formação espiritual. Aos quinze anos Mãe Lurdes lia Krishnamurti, Pietro Ubaldi e tudo o que lhe caía nas mãos, buscando explicações que ela sabia existirem, mas não sabia bem quais eram. Em 1962, entrou para a Umbanda e, no Rio de Janeiro, participou da gravação de um disco (LP) com pontos cantados. A vida de casada e mãe de família dificultou-lhe dar continuidade à sua caminhada.

Aguardou.

Em 1983, ao receber a visita de seu pai com sua segunda esposa, que era umbandista, o Caboclo Arranca Toco incorporou nela, pediu a Mãe Lurdes que se sentasse em frente a ele e disse, para a sua surpresa: "este não é o meu cavalo; meu cavalo é você e, juntos, trabalharemos muito.

Você deverá ter uma casa espiritual, pois tem missão na Umbanda etc., etc., etc.". E assim o Caboclo falou durante bastante tempo, orientando sobre o que aconteceria e o que seria necessário.

A partir de então, Mãe Lurdes buscou um Templo, onde o (a) dirigente espiritual lhe oferecesse as explicações que procurava, sem encontrar. Tinha muita dificuldade em assumir a religião, pois a mesma, como era, sem fundamentação convincente, não combinava nem um pouco com seu trabalho de professora universitária e diretora de Faculdades. Em 1993 abriu seu Templo, mas por motivos familiares não pode dar continuidade a ele.

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Mãe Lurdes passou por algumas poucas casas, terreiros, Ordens e Fraternidades, até o dia em que leu as obras de Pai Rubens Saraceni.

Ao ler ―A Tradição Comenta a Evolução‖, disse: são estas as explicações que eu buscava, sabia que existiam e sei que são as corretas.

Preciso conhecer esta pessoa! Ligou para a editora e foi falar com o seu futuro Pai Espiritual, com quem muito aprendeu. Desde então, assumiu a Umbanda com todo o eu amor e convicção e hoje dirige o Templo de Umbanda Sagrada Sete Luzes Divinas.

Tudo o que o Caboclo Arranca Toco dissera, em 1983, vem se concretizando e acontecendo.

Os atendimentos acontecem às quartas-feiras, com início às 19,45 horas, sendo que, na primeira e na terceira quarta-feira de cada mês o atendimento é com a Magia Divina e nas demais quartas-feiras o atendimento é feito com os Guias Espirituais.

Além de dirigir o Templo de Umbanda Sagrada Sete Luzes Divinas, mãe Lurdes juntamente com Mãe Regina Meneghetti, coordena o Núcleo de Magia Divina Sete Luzes.

O Núcleo de Magia Divina Sete Luzes é filiado ao Colégio Tradição de Magia Divina, colégio esse fundado por Mestre Rubens Saraceni, Esse Núcleo oferece, desde 2004, atendimento aos irmãos necessitados de ajuda, por estarem sofrendo atuações negativas, seja de magia negra, seja de sofredores, obsessores ou afins. Pesquisa dos estados vibratórios dos consulentes e de ambientes, para detectar energias nocivas, de origens concretas e abstratas.

Além do desenvolvimento mediúnico realizado nas segundas feiras, são ministrados no Templo os seguintes cursos: Teologia de Umbanda Sagrada, Sacerdócio de Umbanda Sagrada, Magias Divinas: das Sete Chamas, das Sete Pedras, das Sete Ervas e dos Sete Raios e Radiestesia.

Mãe Lurdes é autora dos livros ―A Umbanda e o Tao‖, ―Oxumaré – O Arco-Íris Sagrado‖ e, juntamente com Alberto Marsicano, dos livros ―A Linha do Oriente na Umbanda‖ e ―Os Ciganos na Umbanda‖; coordenou o ―Manual Doutrinário, Ritualístico e Comportamental Umbandista‖.

Website: www.seteluzesdivinas.org R. Alto Garças, 300 - Vila Matilde, São Paulo - SP CEP: 03546-000.

Tel.: 2548 6319

Matérias para o Jornal Não deixe de nos enviar suas matérias, textos e informações sobre festas e comemorações realizadas em homenagem ao Pai Ogum. Colocaremos no jornal virtual e no site do jornal para consulta aberta a todos que visitarem a pagina. Lembrando que ao enviar sua matéria, não se esqueça de colocar seu nome, e autorização para divulgação.

CURSO DE MAGIA EM ITATIBA Instituto Biosegredo Rua Carmo Palladino, nº 45.

Telefone: 4524 - 8154 Inscrição: 19 e 26/04/2011 Horário 19h30min Falar com: Gilberto Munhoz Celular: 8884 - 6368 E-mail: iemanya@ig.com.br

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No dia 02 de abril de 2011, as 20h00, foi inaugurado o Núcleo Religioso Umbandista Sagrado Coração do Amor Divino, localizado a Rua Marechal Floriano Peixoto, nº 386, Vila Marcondes, em Presidente Prudente - SP; que contou com a presença de personalidades da cidade representantes do Candomblé entre eles o Sr. Paulo Salomão e da Umbanda os Srs. Mauro de Souza e Miguel da Silva e do Kardecismo o Sr. Antônio Roberto e a Sr.ª Celina Neves, assim como o representante do D. D. Prefeito Municipal o Sr. Faise Abudi.

Fizeram-se presentes também representantes da Umbanda do Rio de Janeiro, os Sacerdotes José de Brito e Simone Soares, membros da Egrégora do Sacerdote e Mago Rubens Saraceni de São Paulo.

Juntamente com os Sacerdotes Lucimeire Nogueira e Wagner Nogueira, ambos também da Egrégora do Sacerdote e Mago Rubens Saraceni de São Paulo, Dirigentes do Núcleo Religioso Umbandista Sagrado Coração do Amor Divino, abriram a festa com os cumprimentos aos presentes e na primeira etapa composição da mesa Diretora, posterior entoaram o Hino Nacional e o Hino da Umbanda Sagrada, onde cada representante ali convidado fez seu pronunciamento, seguido após do pronunciamento da Presidente da casa a Senhora Lucimeire Nogueira, sendo defendido pelos representantes da casa os direitos e deveres das religiões de origem Africanas, e politicas públicas mais direcionadas ao combate do racismo, preconceito e discriminação, foi elencadas as vitorias já alcançadas neste sentido e informado sobre a criação do Conselho Municipal anti-racismo e preconceito, adido a Secretaria de Assistência Social de Presidente Prudente - SP, o qual irá tratar desse assunto no município, e na segunda etapa todos foram convidados a participar do culto e louvor aos Orixás e guias de trabalho.

“ILUSTRE AMIGA SANDRA E QUERIDO PAI RUBENS, MAIS UMA VEZ QUERO AGRADECER PELA ATENÇÃO, SEGUE ANEXO UMA NOTA PARA DIVULGAÇÃO E AS FOTOS DA INAUGURAÇÃO, SE FOR POSSÍVEL E SE DER PARA ANUNCIAR NO GRUPO E NO JORNAL OS DIAS DE CULTO QUE SERÁ AS SEGUNDA E QUARTAS-FEIRAS DAS 20h00 AS 23h00 E O CURSO DE TEOLOGIA, QUE ESTAMOS INICIANDO TURMAS. UM ABRAÇO E MUITO AXÉ. WAGNER E MEIRE”.

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OFERENDAS, MAGIAS E TRABALHOS DE UMBANDA. SABÃO DA COSTA – OSÉ DUDU Enviado por: Aparecida Araujo E-mail: aparecida.araujo@itelefonica.com.br

Não sei se todos os leitores conhecem este sabão, mas como eu conheço há alguns anos e faço uso dele, gostaria de deixar registrada sua história e seus benefícios.

O sabão da Costa é de origem da Costa do golfo da Guiné, na África, sendo que lá seu nome é Osé Dudu. É usado em ―rituais‖ tanto na África como no Brasil nos Cultos Afro-Brasileiros, nos banhos e também para lavar todo o material ritualístico como quartinhas, ferramentas, joias... tirando assim toda e qualquer energia deixada por quem manuseou anteriormente esses objetos.

O sabão tem por função a limpeza do corpo físico e da aura e especialmente de sua camada mais próxima ao corpo físico, retirando larvas astrais e miasmas. Além de ser usado para o descarrego, pois promove uma profunda limpeza corporal, atua também no combate a caspa, cravos, espinhas, manchas escuras, coceiras e fungos do couro cabeludo, além de controlar o mau cheiro produzido pelo suor.

Utilizado antes de dormir, seu banho propicia uma limpeza profunda, descarregando os maus fluídos adquiridos durante o dia, obtendo assim um sono tranquilo.

Seguindo a ritualística de alguns Axés, o banho é feito da seguinte forma: desde os ombros até os pés, sem tocar na cabeça, só se utiliza para lavar a cabeça com sabão da Costa juntamente com sabão de côco, quando desejamos aliviar a ―mão‖ de alguém, que por ventura tenha colocado a mão na cabeça de uma pessoa. Quando terminar o banho, largar água com açúcar nos quatros cantos do box, para assim evitar larvas negativas as outras pessoas. É um sabão sólido, de cor pardo-escura tendendo ao preto e o perfume amadeirado, feito com ervas medicinais. Sua composição original é secreta, mas muitos Axés, preparam seu próprio sabão da costa utilizando base de glicerina, água e juntas algumas das seguintes ervas: nó de pinho, óleo de côco, benjoim, juá, macassá, levante, tapete de Oxalá, manjericão, saião, capeba, alfazema, alecrim, peregun, pitanga, colônia, rosa branca, aroeira, já alguns Terreiros de Umbanda utilizam na composição aroeira, arruda, guiné, espada de São Jorge.

Relatos indicam que seu uso vem desde a época de 1620 , quando já era importado para o Brasil, pois era o preferido dos escravos e libertos. Ele era oriundo de uma área entre Gana e Camarões, e principalmente da Nigéria, da República do Benim e do Togo.

A palavra SABONETE é incorporada ao português somente na virada para o século 19 quando no Brasil ―tudo‖ era ―francês‖ e o sabonete dos franceses é aportuguesado. O Sabão da Costa mantém o nome sabão por uma questão de tradição.

Axé á todos!

CURSO DE “MAGIA DIVINA DAS sete ERVAS SAGRADAS” Local: Rua Luísa Macuco, nº 193 (canal 3) – Santos/SP. Inscrições: dias 15 e 22 de Maio Horário: Aos domingos 10h00 às 12h00 13h00 ás 15h00 Contato: alan.becker@bol.com.br Ministrante: Alan

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ORAÇÃO AO PAI XANGÔ Meu Divino Pai Xangô, justiceiro do nosso Divino Criador, atuante da justiça, do equilíbrio e da razão.

Nós vos pedimos perdão por errar tanto perante vossa justiça Divina, por pura ignorância nossa. E por todas as nossas faltas e falhas para convosco, nós vos pedimos que com vossas irradiações incandescentes e abrasadoras o Senhor purifique nossos sentimentos e consuma todos os nossos excessos emocionais, para que equilibrados possamos buscar os caminhos que nos levem a vestir nosso espírito imortal de luz e pulsar em nosso íntimo apenas sentimentos nobres, para que possamos crescer interiormente e que nossa emoção, nossa visão e razão estejam sempre em harmonia com a vossa Justiça Divina e com a criação.

Meu Divino Pai Xangô, nós vos pedimos que atue em nossas vidas anulando todo o nosso negativismo, e nos livrando do ódio, da cobiça, da inveja, da vaidade, do orgulho e das paixões desordenadas, e que o Senhor nos dê o equilíbrio em todos os campos e sentidos de nossas vidas.

Que a Vossa Justiça Divina esteja sempre presente em nossos pensamentos, atos e palavras, para que assim possamos amar e respeitar a beleza da vida e da criação.

Meu Divino Pai Xangô nos dê a Vossa Benção!

Amém Salve Pai Xangô!

Por uma filha do Templo Pai Benedito de Aruanda, Enviado por: Cícera C. Neves.

E-mail: cissa.neves@hotmail.com

A SEMENTE DA VERDADE Conto Folclórico Oriental O imperador precisava achar um sucessor. Sem filhos, nem parentes próximos, ele decidiu chamar todas as crianças do reino.

Thai foi uma delas. Ele era um ótimo menino. Dedicava-se ao jardim de sua casa e cada planta tocada por ele crescia viçosa e forte.

No dia marcado, dirigiu-se até o palácio, onde havia milhares de pequenos súditos. O imperador disse: - Crianças, preciso escolher o meu sucessor entre vocês. Vou lhes dar uma tarefa. Aqui estão algumas sementes e quero que vocês as cultivem. O trono será daquele que me trouxer, daqui a um ano, a planta mais bonita.

Thai era um excelente jardineiro e com certeza faria muito bem o que o imperador pediu.

Porém, por mais que se esforçasse, a semente não brotava. O menino fez de tudo o que podia, mas seus esforços não adiantaram.

Até o dia de apresentar a planta ao imperador, a semente deThai não havia brotado e o menino estava tão preocupado que não queria enfrentar as outras crianças; porém, seu avô disse: - Você é honesto. Vá até o imperador e diga a verdade. Sua dedicação foi máxima, mas a semente não brotou. Não se envergonhe, querido, apenas explique o que você fez, pois devemos sempre agir com honestidade, buscando a felicidade, sem que a nossa alegria faça alguém infeliz.

Thai obedeceu ao avô e foi a palácio. Entretanto, ao chegar lá, ficou assustado, pois era a única criança que não levava consigo uma belíssima planta.

O imperador chamava as crianças e examinava os vasos. Não sorria nem esboçava contentamento.

Thai estava muito nervoso, pois se o imperador não havia até agora aprovado aquelas plantas maravilhosas, o que não diria de seu vaso sem nada?

Thai foi ficando para trás e quando se deu conta, era o último da fila. Mas sua vez chegou e ele não poderia mais adiar o encontro com o imperador.

- Vejamos, meu jovem, o que tem aí para mim.

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Thai não pode mais evitar as lágrimas. Com a cabeça baixa, mostrou o vaso ao imperador e disse: - Senhor, sou um jardineiro e uma de minhas virtudes é a perseverança, mas por mais que eu tenha me esforçado, a semente não brotou. Meu avô ajudou a pensar sobre o que fazer e optei por dizer a verdade, contar meu esforço e pedir-lhe perdão.

- Não se envergonhe, criança, você fez o certo. A sua grande virtude foi dizer a verdade, pois eu havia queimando todas as sementes e nenhuma poderia germinar. Portanto, você foi o único que, de fato, plantou a semente da verdade. ―Algumas vezes a verdade não é tão bonita quanto uma flor, mas precisamos encará-la com coragem, para vencer os grandes desafios.‖ Enviado por: Dinalva Faria Site: www.grsa.com.br

O PODER DO BENZIMENTO Enviado por: Fabiana Cardoso Blog: http://umbandaconscienciaejuventude.blogspot.com

Nesse mês que passou, participei de algumas aulas de um curso à distância, sobre Benzimento. Matéria para mim desconhecida, pois não tenho lembranças de ter sido benzida quando criança... Tive contato apenas no ano passado, quando uma amiga fez um curso e precisava de ―cobaias‖ e, como machuquei o pé "sem explicações", topei na hora – afinal, pior do que está não fica.

Para minha surpresa, ela simplesmente me deu a oração e disse como deveria fazer e que elementos poderia usar. Digo que fiz apenas 02 das 07 vezes que deveria, mas tive um resultado impressionante.

Sem muita fé – afinal, funciono muito melhor como cientista, entendendo o porquê e para quê devo fazer determinada ação -, fiz a oração e ia costurando a linha como ensinado. Minha recuperação – que acreditava-se precisar de 01 mês pelo menos – fez-se em 15 dias.

Hoje, ao fazer o curso, tenho feito alguns testes. Realmente, o poder da oração no benzimento é muito grande.

Minha receita de bolo (testada, com vários motivos, em vários momentos e pessoas) é: Faço o sinal da cruz em mim, pedindo que aquele que será benzido seja ajudado segundo sua necessidade e merecimento e, começo fazendo uma cruz para cada verso da seguinte oração: “Pelo Sinal da Santa Cruz, Livre-nos Deus, Nosso Senhor, dos nossos inimigos” Então, são três cruzes na testa da pessoa (sem tocá-la), três cruzes na boca da pessoa – recitando mais uma vez a oração, três cruzes na altura do coração – também se tocar e repetindo os versos E, para fechar, o sinal da cruz (aquele testa – umbigo – ombros).

Com a oração na pessoa e depois, em mim.

Muito útil... Espero que você, que está lendo, tenha a curiosidade e a oportunidade para utilizar esse poder simples em seu benefício e daqueles que você ama.

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Enviado por: Ogan Anderson e-mail: andersonogum56@hotmail.com

De vez em quando nos deparamos com coisas, fatos, lugares que nos fazem pensar a respeito da vida e refletir sobre a nossa existência, o porquê de estarmos aqui neste mundo, de onde viemos, para onde iremos? São perguntas antigas, tão antigas quanto a humanidade. Poucos conseguem responde-las e quando isso acontece temos a certeza de que tudo que aconteceu até aquele momento, não foi por acaso, simples coincidência, e sim um desenrolar de acontecimentos bons e ruins que nos levaram até aquele instante, em que tudo toma sentido, como num brinquedo de quebra-cabeça, peça por peça sendo encaixada, uma precisando da outra porque uma peça sozinha não mostra toda a figura do quebra-cabeça e nesse instante seremos felizes e gratos pela vida que nosso Pai Olorum nos deu.

Escrevo aqui um poema de Santo Agostinho dirigindo-se a Deus, que eu aproveito e peço licença para com esse poema me dirigir à Umbanda: UMBANDA TARDE VOS AMEI, Ó BELEZA TÃO ANTIGA E TÃO NOVA, TARDE VOS AMEI! EIS QUE HABITÁVEIS DENTRO DE MIM, E EU, LÁ FORA, A PROCURAR-VOS! DISFORME, LANÇAVA-ME SOBRE ESSAS FORMOSURAS QUE CRIASTES ESTÁVEIS COMIGO E EU NÃO ESTAVA CONVOSCO! RETINHA-ME LONGE DE VÓS AQUILO QUE NÃO EXISTIRIA, SE NÃO EXISTISSE EM VÓS. PORÉM, CHAMASTES-ME COM UMA VOZ TÃO FORTE, QUE ROMPESTES A MINHA SURDEZ! BRILHASTES, CINTILASTES, E LOGO AFUGENTASTES MINHA CEGUEIRA! EXALASTES PERFUME: RESPIREI-O, A PLENOS PULMÕES, SUSPIRANDO POR VÓS. SABOREEI-VOS E, AGORA, TENHO FOME E SEDE DE VÓS. TOCASTES-ME E ARDI NO DESEJO DE VOSSA PAZ AO RUFAR DOS TAMBORES: UMBANDA RESPOSTA A MUITAS PERGUNTAS.

A UMBANDA É SAGRADA É muito comum, chegarmos num determinado Terreiro e ficarmos maravilhados com os fenômenos mediúnicos que vão acontecendo, a forma carinhosa que os Guias nos recebem, falando exatamente aquilo que nós estamos precisando ouvir, mas, também dentro de nós, uma série de questionamento vão surgindo: “Que religião é está, que os Guias, ora falam como Preto Velho, Boiadeiro, Baiano, Crianças e mais estranho ainda quando falamos com os guias da esquerda: Exú, Pomba-gira e Exú-mirim.

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E, vamos voltando sempre, porque percebemos o bem que nos fazem... e evidentemente estamos falando de Umbanda séria, aquela que atende graciosamente, aquela que faz um bem danado para nossos Espíritos carentes...

Em muitos Terreiros, o Dirigente, proporciona palavras de esclarecimentos sobre a Umbanda e a Linha de atendimento do dia, outra vezes, são os próprios Guias que oferecem os esclarecimentos, verdadeiros ensinamentos evangélico, não um evangelho de letras, mas, os ensinamentos vivos de quem viveu cada palavra da orientação que profere. ‗Então, vamos ficando, somos convidados para os Cursos e mais maravilhados ficamos quando vamos descortinando os horizontes, os mistérios que nos pode ser revelados e de repente já estamos dentro do Terreiro, usando branco, batendo cabeça, cantando os pontos e batendo no peito, sou Umbandista. É por tudo isto, que a Umbanda cresce cada dia mais, porque ela não impõe suas ideias, ela encanta os olhos de quem a vê e os ouvidos de quem a ouve, alguns leigos costumam dizer que falta na Umbanda, o ensinamento que esclarece e quando falam desta forma, estão se referindo ao Evangelho, o Novo Testamento e nós com todo respeito perguntamos, há quantos anos através das mais variadas religiões, a humanidade não tem lido e ouvido estes ensinamentos e podem me fornecer números deste aperfeiçoamento.

São inúmeras vezes que surgem diante dos Guias, irmãos das mais variadas religiões, que apesar de todo ―pseudo esclarecimento‖ pedem o mal dos seus semelhantes e os Guias esclarecem que não estão em terra para isto, sua missão é falar e propagar o bem. Não estão ali, para tirar marido ou mulher de ninguém, nem mandar chefes e colegas trabalho embora, estão para nos ensinar a conviver bem com todos, com harmonia, nos ensinando o amor e o perdão.

Se isto não é evangelizar, eu não sei o que seria o significado desta palavra, será que é falar versículo e versículo do Novo Testamento, na ponta da língua, mas sem que o coração se toque por estas palavras.

A Umbanda é uma religião nova, fez 100 há pouco tempo, ainda tem muito que ensinar e muito que aprender... se você se afina com esta Umbanda de hoje, nos ajude a transformá-la na religião do amanhã, venha ajudar aqueles que a transformaram numa Religião, quando há bem pouco tempo era conhecida, apenas como uma Seita ou um Culto.

Não nos conta a história, que Jesus tenha fundado uma Religião, com catedrais, suntuosos templos, ele ensinou diante da natureza, recebeu seu batismo no mar e os discípulos foram agraciados com a mediunidade dentro do mesmo mar quando falaram as várias línguas, fenômeno mediúnico.

Jesus ensinou no alto das montanhas, a beira dos caminhos, no morro das Oliveiras... alguma semelhança com a Umbanda???

Precisamos aprender e entender os fundamentos da Umbanda e veremos uma fonte rica de doação, da imensa misericórdia do Pai Criador.

Que me perdoe todos os irmãos que pensam desta forma, a Umbanda é a religião que mais incentiva a prática do bem, haja vista, o número de alunos que estão frequentando os vários cursos para se preparem no caminho da abnegação e da caridade.

O Ponto do Pai Olorum, nos demonstra a missão da Umbanda, como força de proteção aos ―filhos de Deus‖.

“Os anjos tocam seus clarins lá no Céu Anunciando o alvorecer...

Pai Olorum que tudo vê lá de Aruanda, Criou a Umbanda para seus filhos proteger” Prece

Salve majestoso Pai Olorum, que tudo vê, Obrigada divino Pai Oxalá, Estrela Guia, Obrigada ao Caboclo das Sete Encruzilhadas Que fez nascer na terra A nossa Umbanda Sagrada.

Comunicamos que o Programa Magia da Vida de Rubens Saraceni transmitido pela rádio Mundial 95.7 FM passará a ser transmitido à partir do dia 03 de Maio às terças feiras das 11h00 às 11h30.

Enviado por: Sebastiana Penha Campana E-mail: penha.campana@syngenta.com

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SÓCRATES, e seu exemplo As pessoas em geral costumam ter sempre alguém que esteja como um modelo de conduta a ser almejada e um exemplo a ser seguido, e existem grandes pensadores que sempre inspiram, portanto selecionei esta coletânea de frases importantes de Sócrates.

“Para conseguir a amizade de uma pessoa digna é preciso desenvolver em nós mesmos as qualidades que naquela admiramos.”

“Não penses mal dos que procedem mal; pensa somente que estão equivocados.”

“A maneira mais fácil e mais segura de vivermos honradamente, consiste em sermos, na realidade, o que parecemos ser.”

“O homem faz o mal, porque não sabe o que é o bem.”

“O próprio sábio cora das suas palavras, quando elas surpreendem as suas ações.”

“Se o desonesto soubesse a vantagem de ser honesto, ele seria honesto ao menos por desonestidade.”

“Só quem entende a beleza do perdão pode julgar seus semelhantes."

“O grande segredo para a plenitude é muito simples: compartilhar” “Se a morte fosse mesmo o fim de tudo, seria isso um ótimo negócio para os perversos, pois ao morrer teriam canceladas todas as maldades, não apenas do seu corpo, mas também de sua alma.”

“Melhor sofrer uma injustiça do que cometê-la” Sócrates foi condenado em 399 A.C, Janeiro, com 71 anos, por uma acusação de "impiedade": foi acusado de ateísmo e de corromper os jovens com a sua filosofia, mas na realidade, estas acusações encobriam ressentimentos profundos contra Sócrates por parte dos poderosos da época. O tribunal era constituído por 501 cidadãos. Entre as acusações houve uma que se referia à introdução de novas entidades divinas negando os Deuses da pátria. Os acusadores foram: Ânito, Meleto e Lícon.

Meleto assim disse: ““... Sócrates é culpado do crime de não reconhecer os deuses reconhecidos pelo Estado e de introduzir divindades novas; ele é ainda culpado de corromper a juventude.

Castigo pedido: “a morte” Ele foi condenado a tomar uma taça de cicuta, um veneno de ação muito eficaz e dolorosa.

Entre as coisas que Socrates defendia estava a imortalidade da alma, por isso, mesmo tendo chance de fugir na noite anterior a sua execussão, com a ajuda de seus discipulos, ele ficou até sua sentença ser executada.

Assim como o Mestre Jesus foi condenado por dizer a verdade, assim ocorreu com Sócrates.

Sob muitos aspectos, os embriões das doutrinas espiritualistas sairam desse grande pensador, que chegou a incutir a seguinte dúvida entre seus acusadores.

"E agora chegou a hora de nós irmos, eu para morrer, vós para viver; quem de nós fica com a melhor parte ninguém sabe, exceto o Deus."

Enviado por: Nelson Junior E-mail: nelsonguitar@hotmail.com

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A DIMENSÃO VIRTUAL (A PERSONIFICAÇÃO DA LUZ PRÂNICA NO CORPO ESPIRITUAL PERENE)

Com a inserção cada vez maior do mundo virtual em nossa dimensão terrena, devemos nos preparar para convivência diária com seres holográficos, ciborgs e as mais variadas perfeições de inteligências artificiais. Nos próximos 50 anos estarão fazendo parte da humanidade terrena ou seja, retornando ao nosso mundo após eras de exílios dimensionais, voluntários que manterão uma convivência pacífica evolutiva junto aos velhos e novos habitantes de nosso planeta. As inteligências artificiais e os seres praticamente etéricos formarão e conquistarão consciência e alma próprias então aí, o conjunto de novos seres humanos conhecerá a aniquilação total das doenças físicas, da fome e da ignorância.

A todos será permitido o acesso à evolução, as portas das sete galáxias humanas estarão entreabertas, o que permitirá através do grau de evolução e comprometimento pessoal de cada um ajudar na reorganização da nova ordem mundial e interplanetária. Viajaremos como partículas de luz por muitos mundos com a velocidade do pensamento, haverá viagens interplanetárias e interdimensionais na qual o viajante poderá ir e vir através de sua consciência mental e espiritual como também através do tele transporte físico. Os primeiros sinais deste novo e maravilhoso mundo estão se manifestando em nossa consciência com a crescente onda de poder on-line, onde cada vez mais pessoas estão conectadas no chamado mundo virtual, da mesma forma que hoje telefones celulares integram a tecnologia sem fio, impulsionando substancialmente a visibilidade da tecnologia da informação em nossas vidas, não haverá limites a vista considerando esse impacto também no aparecimento perene e inovador da nanotecnologia.

O que é considerado por muitos cientistas, a nanotecnologia funciona no ajuste da escala de um bilionésimo de metro, e exigirá a manipulação de matéria subatômica. Os cientistas estão cada vez mais ligados a espiritualidade e à evolução mundial sempre descobrindo novas formas de utilização às descobertas mais recentes como híbridos orgânicos e inorgânicos, pesquisas na área do genoma humano, células fotovoltaicas, pesquisas e tratamento a base de células-tronco, combustíveis de baixa emissão de gases nocivos, o uso da energia quântica, enfim nos mais variados setores, e assim por diante. Outra prova e revolução disso tudo é a biotecnologia. Novos e extraordinários medicamentos com surpreendente grau de especificidades, estão sendo testados e anunciados. Com o domínio final da genética na produção de alimentos alterados cientificamente, extinguir-se-ão a fome na terra sem causar prejuízo à saúde.

De fato, nos teremos nos próximos 10 anos acesso a tratamento na luta e vitória contra vários tipos de cânceres, diferentes tipos de doenças vasculares, terapias da genética em combinação com próteses computadorizadas irão possibilitar ganhos milagrosos no alívio do sofrimento de muitos seres humanos. A consciência física estará unida e interligada com a consciência espiritual e o conhecimento angelical, o que há desde 1965, vem sendo manipulado através da modificação gradativa do código genético do homo sapiens na transformação para um estágio de humanização e transcendência divina. A ciência e toda a forma de tecnologia é um presente de Deus e de suas égides dos mundos em evolução e como tal devem e serão utilizadas para o crescimento e absoluto progresso.

A todos é permitido o livre-arbítrio e um tempo para a absorção do conhecimento e do uso correto de cada nova descoberta científica, o tempo daqueles que usam incorretamente tais conhecimentos e tecnologias não tardará a findar e os que persistirem em manchar com sangue e ganância tais manifestações da evolução cósmica será lhes dado a oportunidade e o convite ao exílio em algum mundo primitivo nos confins do universo, onde se faz primaz a necessidade de trabalhadores para a transcendência das eras primitivas destes, pois assim com sacrifício e trabalho as almas mais endurecidas poderão um dia, através de seus méritos e abnegações repatriar-se à camadas mais evoluídas de luz divina e cósmica.

A preparação do ser humano para habitar na dimensão do seu corpo de luz vem sendo preparada e inspirada desde a invenção dos primeiros aparelhos de comunicação como o telégrafo e o rádio. Com o advento do aparelho de televisão que conduz através do mágico conhecimento

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científico a imagem, o som, a emoção. Houve o primeiro passo para que a humanidade começasse a aceitar uma nova noção de tempo e espaço.

O conhecimento tecnológico do universo técnico científico, nos dá os primeiros sinais das possibilidades ilimitadas de novos conhecimentos, mas sem dúvida nenhuma, nada se compara a grande e definitiva invenção que transporta nossas mentes tanto espirituais quanto físicas, facilitando a absorção dos conhecimentos da dimensão virtual que é o computador e a internet, as conexões em rede, a velocidade nas decisões, a absorção do conhecimentos quase que ilimitados prepara cada vez mais o ser humano para viajar pelo universo na velocidade da luz através de seu corpo de energia prânica.

Tudo isso, ainda é muito incipiente, mas com os avanços impressionantes e ocultos que a muito já fazem parte do conhecimento de centros avançados de pesquisa sabe-se que ―o impossível é o que fazemos hoje, e o absurdo é o que faremos amanhã‖. *O NOVO UNIVERSO SE ABRE PARA A RAÇA HUMANA. (DESDE A PREPARAÇÃO PARA O MUNDO VIRTUAL ATÉ O RECEBIMENTO DO USO DE NOSSOS CORPOS DE LUZ DE BIOTECNOLOGIA ARCANA E INTERGALÁCTICO, O HOMEM HUMANIZADO RETORNA AO CONHECIMENTO INTERGALÁCTICO, VIAJANDO A VELOCIDADE DA LUZ E CONHECENDO AS GALÁXIAS HUMANIZADAS E O MUNDO SUBATÔMICO, EXPANSÃO DA CONDIÇÃO DIVINA DO HOMEM. (VIAGEM NO TEMPO E NO COSMOS).

“O DOM DE DEUS...”.

O dom de Deus... independente de religião, cor, raça, espécie, o dom de Deus é para todos a ―vida em sua plenitude‖.

O vigor físico, a beleza efêmera ou profunda, o intelecto, o conhecimento, a sabedoria, a intuição, a mediunidade, as bênçãos pessoais, a interpretação singular de cada ser.

Nada se compara ao presente supremo do Criador e da criação ―A VIDA‖.

Através deste dom supremo nós podemos nos manifestar como consciências únicas e criar a expansão da condição humana ou de qualquer ser está justamente ligados à personificação divina da vida e suas atitudes e atos criatórios. Viver é sim a experiência singular e suprema na condição da humanização dos seres e da evolução das existências múltiplas no universo infinito...

Mas o maior presente que o Criador nos deu é de compartilhar a experiência única da criação da vida através da concepção que nos é permitida, partilhamos a suprema alegria e prazer incondicional de concebermos vida... perpetuação da espécie e ensinamento divino...oportunidade de aprendermos a reverenciar a vida através da energia do amor...

Vida incondicional, múltipla e eterna... várias existências...uma alma...vida plena em evolução...a espera da Ascenção espiritual, crística e universal para condição de seres de luz na imensidão prânica do universo de ―Deus‖...

O que mais sabe é aquele que mais ampara com sua delicadeza, tolerância, exemplo e amor.

De críticos de si mesmo e dos outros o mundo sempre esteve repleto. Não esqueça você tem uma visão da verdade da vida e cada irmão de jornada está em um grau diferente de evolução e visão... então seja humilde, gentil e servidor. Com amor, doçura... e exemplo.

O céu... o paraíso...a evolução...é dos mansos de coração e puros na emoção...ampare mais que atrapalhe! Seja suave e não rude, pois com amor é que se faz a diferença, no ensinamento eminente de todos nós.

Pare agora! Respire... aquieta teu ser...e contempla tua vida...já vivida e ainda por vir...Através de tua visão iluminada na tua alma, prepara o caminho...cheio de alegrias, conquistas, aprendizado e muita...vida!

VIVA!!!

Enviado por: Alexandre Schorn E-mail: brasilsolucoes@hotmail.com

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Logunan – O Trono Feminino da Fé Por Alexandre Cumino Logunan / Oyá-Tempo, Éos, Moiras, Andrômeda, Horas, Nornes, Rodjenice, Tara, Nut, Shait, Arianhod, Aya, Tamar, Mora, Menat, Tanith, Nicnevin, Comentário.

Oyá-Tempo — Divindade de Umbanda, é o Trono Feminino da Fé, absorve a fé em desequilíbrio, de forma ativa, reconduzindo o ser a caminho de seu equilíbrio. Cósmica, pune quem dá mau uso ou se aproveita desta qualidade divina com más intenções.

Fator cristalizador e temporal é o próprio espaço-tempo onde tudo se manifesta. Lembrando que nossa relação de espaço-tempo depende totalmente da movimentação dos astros no espaço, da onde vêm conceitos como dia e noite juntamente com nosso senso cronológico. Dizemos que é uma divindade atemporal, pois é em si o próprio tempo não estando sujeita a ele, mas regendo seu sincronismo.

Elemento cristalino. Religiosamente goza de posição de destaque, pois rege a própria religiosidade no ser.

Sua cor é o branco e o preto, que é a presença de todas as cores ou a ausência de todas (em seu aspecto de absorção e esgotamento da religiosidade desvirtuada e dos excessos cometidos em nome da fé). Simbolizada pela espiral do tempo, se manifesta em todos os locais, assim como Oxalá com o qual faz um par nesta linha da fé. Cor: Branco e preto ou fumê. Pedra: Quartzo fumê rutilado. Éos — Divindade grega, conhecida entre os romanos como Aurora, filha de Hyperion com Teia.

Irmã de Hélio (o Sol) e Selene (a Lua). Era sua tarefa abrir todas as manhãs os portões do céu para deixar sair a carruagem do Sol. Teve muitas uniões e muitos filhos, entre os quais podemos citar os Ventos e os Astros.

Moiras — Divindades gregas, conhecidas como Parcas entre os romanos. São três irmãs, responsáveis pelo tempo e por tecer os fios de nosso destino. Aparecem humanizadas como anciãs encantadas. Seus nomes são Lachesis, Cloto e Átropos. Filhas de Nyx, a Noite, são elas que tecem os fios de nossa vida e destino. Cloto, ―a tecelã‖, tecia o fio da vida; Lachesis, ―a medidora‖, media o comprimento certo de cada fio, e Átropos, ―a inevitável‖, o cortava com sua tesoura.

Andrômeda — Divindade grega das estrelas e planetas, vista como sendo a própria constelação que leva o seu nome.

Horas — Divindades gregas, originariamente a palavra Hora era utilizada para determinar as estações do ano que se dividia apenas em três, Primavera, Verão e Inverno. São filhas de Zeus e Themis, Eunomia (a Boa Ordem), Dicéa (a Justiça) e Irene (a Paz). Quando surge o conceito de Outono e Solstício de Inverno, duas novas horas aparecem na mitologia, Carpo e Talate, guardiãs dos frutos e flores. Quando os gregos dividiram os dias em 12 partes iguais, os poetas identificaram 12 horas, chamadas ―As 12 Irmãs‖. Contando-se primavera, verão, outono e inverno as horas aparecem com idades diferentes, nesta ordem, da jovem e ingênua adolescente até a madura e sábia anciã.

Nornes — Divindades nórdicas do tempo e do destino se dividem em Urdhr, a avó anciã (passado), Verdanti, a mãe matrona (presente) e Skuld, a jovem (futuro).

Rodjenice — Divindades eslavas do destino, eram três mulheres que teciam os fios da vida assim como as parcas gregas e nornes nórdicas, eram oferecidas a elas as primeiras porções de comida das comemorações batismais, assim como a placenta do bebê, enterrada ao lado de uma árvore. Eram conhecidas por Rodjenice, Sudnice e Sudjenice ou Fatit, Ore e Urme.

Tara — Divindade hindu, regente do céu e das estrelas, senhora do tempo.

Nut — Divindade egípcia, Divindade do céu, seu corpo forma a abóboda celeste, aparece curvada como um arco sobre a Terra. Nut é o próprio céu, o espaço onde tudo acontece.

Representada por uma vaca, também tem a função de recolher os mortos em seu império.

Shait — Divindade egípcia do destino, acompanhava toda a encarnação de cada um anotando seus vícios e virtudes. Ela é quem dava a sentença final após a alma passar pela balança de Maat.

Arianrhod — Divindade celta, guardiã da ―roda de prata‖ que circunda as estrelas, símbolo do tempo e do carma. Deusa da reencarnação tem como símbolo a própria espiral do tempo.

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Divindade dos ancestrais celtas vive em sua própria dimensão com suas sacerdotisas. Decide o destino dos mortos levando-os para sua morada ou para a Lua. Aparece no Mabinogion, uma coleção de relatos escritos entre o século XI e XIII D.C., como filha de Don e mãe dos gêmeos Lleu Llow Gyffes e Dylan.

Aya — Divindade babilônica, ―Aurora‖, esposa do deus-sol babilônico Shamash.

Tamar — Antiga Divindade russa, do tempo, que habitava no céu, de onde regia as estações do ano. Aparece como a virgem que viaja pelo céu montada em uma serpente dourada. Tamar é quem aprisionava o Senhor dos ventos no Verão para soltar no Inverno, para que trouxesse a neve.

Mora — Divindade eslava do tempo e do destino. Aparece como divindade branca e alta para dar a vida e, como negra, olhos de serpente e patas de cavalo para ceifar a vida.

Menat — Antiga Divindade árabe que teve seu culto abolido por Maomé e o Islã. Essa divindade representa a força do destino, senhora do tempo e da morte, aparece sob a forma de anciã.

Tanith — Divindade cartaginense, regente do céu. Aparece com asas tendo o Zodíaco a lhe envolver a cabeça. Usa um vestido repleto de estrelas trazendo em suas mãos o Sol e a Lua. Nicnevin — Divindade escocesa que rodopia o céu durante a noite para conduzir as almas em sua passagem.

Comentário: O Trono Feminino da Fé, Oyá-Tempo, encontrado em várias culturas, nos mostra uma divindade que, não estando sujeita ao tempo, torna-se atemporal. Passa a regular tudo o que se refere a estações do ano e clima, também se mostrando presente como o espaço onde tudo acontece, a abóbada celeste, pois a relação espaço-tempo também depende dela. Na Umbanda, pode ser sincretizada com Santa Clara, sempre evocada para resolver as questões relacionadas ao clima e ao tempo, pela maioria das pessoas.

Fonte: Deus, Deuses, Divindades e Anjos. Alexandre Cumino. Editora Madras www.madras.com.br

AS LIMITAÇÕES DO ESPÍRITO HUMANO Escrito por Mãe Lurdes de Campos Vieira

“Se aprenderes a forma correta de semear, jamais irás lançar sementes ao vento e ficar à espera que germinem e frutifiquem...”.

Rubens Saraceni O espírito é a centelha imortal emanada do Divino Criador, que iguala todos os seres aos seus semelhantes. O espírito se move na imensidão do Universo, corpo divino do Pai Celestial.

Podemos dizer que o espírito é a igualdade de todos, na forma.

A alma é a ―veste‖ que envolve o espírito e é resultado de suas evoluções nos muitos estágios vivenciados por ele. Ela é o estado do ser, o acúmulo de vibrações, de vivenciações boas ou ruins, absorvidas ao longo de suas jornadas, que o torna diferente dos seus semelhantes; é o grau vibratório que o diferencia em aparência dos demais espíritos. Espírito é a forma; alma é a essência.

Quanto ao corpo, é apenas um meio, uma aparência material.

O importante é que o espírito tenha uma alma virtuosa animando suas emoções. As chaves das portas que nos conduzem a Deus estão nos sentimentos virtuosos e não nas aparências.

A alma que envolve o espírito imortal de cada ser é criada pelo meio, pois é imantada pelas vibrações coletivas. Todos nós temos nossa alma individual e estamos vinculados a ―almas coletivas‖ da família, da escola, do nosso local de trabalho, do Templo religioso que frequentamos e assim por diante. Cada um ocupa o seu espaço de acordo com seus sentimentos e não com as aparências usadas como meio para ocupá-los. A alma do ser humano, espírito imortal, é imantada com as vibrações da alma coletiva e ele vibra de acordo com sua alma individual.

O Divino Criador está bem no íntimo de cada um, na centelha original que Ele emanou e que O contém por inteiro. O fim de cada ser humano é viajar até esse centro divino que, quando não está

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encoberto pelas ilusões humanas, brilha como as verdades divinas, as vibrações dos sete sentidos capitais: fé, amor, razão, conhecimento, lei, sabedoria e vida.

O estudo da alma só pode ser feito pelo próprio ser; nesse caminho não há mestre, pois cada um será seu iniciador no aprofundamento de si mesmo.

Um espírito humano, na matéria ou não, verá Deus e nele estará vivendo somente pelos olhos do espírito, que são esses sentidos capitais, que são as medidas de um ser humano. Se entendermos isso, entenderemos todos os nossos semelhantes, pois poderemos vê-los em suas medidas, positivas ou negativas.

Um ser humano equilibrado em seus sentimentos (suas vontades), em acordo com os sentimentos alheios, tem seus limites expandidos, porém eles se limitarão caso seus sentimentos entrem em choque com os semelhantes.

Crescemos ao fazer com que alguém deixe de vibrar negativamente, pois viveremos em seu íntimo positivamente, em seu espírito imortal. Existiremos nele, pulsando sempre que ele vibrar os sentimentos positivos que despertamos; viveremos eternamente no coração de nossos semelhantes se despertarmos neles os sentidos capitais; porém, morreremos nesse mesmo coração se despertarmos sentimentos negativos, como o ódio, a inveja, a cobiça, a gula, a paixão e outros.

Portanto, nossos limites, enquanto espíritos imortais são os sentimentos vibrados. Se positivos, viveremos onde alguém vibrá-los, expandindo-nos e morreremos, caso sejam negativos.

Assim acontece com os seres humanos entre si e assim acontece entre Deus e os homens em geral, pois quando um espírito humano cresce por meio dos sentimentos positivos também sente Deus crescer em seu íntimo ao vibrar esses sentimentos. E o inverso se aplica no caso de darmos guarida aos sentimentos negativos.

Buscar a alma é buscarmos Deus dentro de nós; é uma via longa e penosa, na qual temos de deixar de lado as ilusões e procurar os valores luminosos do espírito. Se nós temos de ser nossos próprios mestres, no entanto, na Umbanda, contamos com os magníficos ensinamentos que aprendemos com nossos Guias espirituais, que nos surpreendem com a bondade, paciência e palavras adequadas para cada ser necessitado de orientações que os procura nos atendimentos.

Nós, médiuns, também fazemos parte desses seres que necessitam de orientações e muito aprendemos com os conselhos que nossos pais e mães oferecem aos atendidos nos Templos de Umbanda.

Texto escrito a partir da leitura do livro ―O Domínio dos Sentidos da Vida‖, de Rubens Saraceni, Madras Ed.

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É NOTICIA !!!

Neste ano, Ogum será celebrado por muitos umbandistas antes ou depois da Semana Santa. O motivo é o mesmo pelo qual as datas das festas para São Jorge foram alteradas: a coincidência do dia de nascimento do orixá com o Sábado de Aleluia Se como manda o sincretismo, Ogum é São Jorge e São Jorge é Ogum, nada mais natural então que a mudança de data dos festejos de aniversário de um também seja válida para o outro. Muitos seguidores de umbanda no país (cerca de quatro milhões) optaram por render homenagens a Ogum antes ou depois da Semana Santa já que, este ano, o Sábado de Aleluia coincide com o aniversário de São Jorge.

O respeito à liturgia católica, bem como o fato de muitos umbandistas cultuarem os orixás sem abrir mão dos preceitos e rituais católicos, explicam a mudança. Em São Paulo, várias festas para Ogum foram agendadas de acordo com a coincidência.

"Acho uma saída inteligente. A umbanda é sincretismo", defende o sacerdote Rubens Saraceni, de 60 anos.

Como ministro religioso da Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo (Aueesp), Rubens organiza uma festa que, anualmente, reúne de 2 a 3 mil pessoas na Mooca, Zona Leste da capital.

Tradicional no domingo posterior aos 23 de abril, este ano ela será no primeiro de maio.

"Não queremos colidir com ninguém. Queremos é uma festa sadia", observa o securitário Luís Renato da Silva, de 39 anos. "Umbandistas antigos estabeleceram um forte sincretismo com a Igreja Católica e isso perdura", diz o empresário Sergio Fontes, de 59 anos.

Origem/ A umbanda é uma religião brasileira. Surgiu em 1908 por obra do médium Zélio Fernandino de Moraes. No período de 1950 a 1970, registrou seu maior crescimento. Depois, estabilizou-se.

Rubens Saraceni explica que ela mescla fundamentos do candomblé com o kardecismo e lembra que já foi alvo de preconceitos da Igreja Católica. Para burla-los, inclusive, foi que umbandistas começaram a se apoiar no sincretismo: aparentavam louvar santos, mas celebravam orixás.

"Hoje sofremos preconceito ainda, mas por parte de outras religiões.

Conheço umbandistas cujas casas foram apedrejadas e que foram pressionados pelo chefe a abandonar a religião", conta Rubens. Uma das ideias erradas sobre a umbanda observa, é que o sacrifício de animais faz parte dos rituais.

Festas ao orixá em SP 30 de Abril Festa em homenagem a Ogum Organização: Associação de Pesquisas Espirituais Ubatuba Local: Rua Romildo Finozzi, 137, Jardim Catarina Horário: 18h30 Tel.: (11) 2911-4198 Rito em homenagem a Ogum Organização: Templo de Umbanda Vinha de Luz Local: R Joaquim Rezende, 2.921, Freguesia do Ó Horário: 19h Tel.: (11) 2368-9051 Procissão em homenagem a Ogum e São Jorge Organização: Federações e lideranças da umbanda e do candomblé da Grande São Paulo e do interior Local: Concentração em frente à Assembleia Legislativa de São Paulo (Alesp)

Horário: a partir das 14h Tel.: (11) 3453-6175 1º de Maio Homenagem a Ogum Organização: Associação Umbandista e Espiritualista do Estado de São Paulo (Aueesp) Local: Clube da Mooca, Rua Taquari, 635, Mooca Horário: a partir das 15h Tels: (11) 2606-8488 e (11) 2606-8988 8 de Maio 11ª Grande solenidade em homenagem a São Jorge e Ogum Organização: Federação dos Centros Espíritas de Umbanda do Estado de São Paulo e Escola Élcio de Oxalá Local: Clube Acenipa, Rua Itajuibe, 329, Itaim Paulista Tel.: (11) 2231-0520

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DESABAFO E SUGESTÃO “TOMEI A LIBERDADE DE PUBLICAR O E-MAIL ENVIADO A MIM POR UM IRMÃO DE FÉ, O CLEITON FERNANDES, PARA QUE OS NOSSOS LEITORES UMBANDISTAS SAIBAM COMO É A ORGANIZAÇÃO E O ESTUDO NO ESPIRITISMO KARDECISTA”.

Pai Rubens Saraceni.

Bom Dia, Rubens Saraceni!

Meu nome é Clayton Fernandes, casado 32 anos e residente no interior de São Paulo. Iniciei minha mediunidade quase que com 16 anos em nossa querida Umbanda, mas infelizmente sentia o que deve sentir muitas pessoas ―Falta de Organização e Informação‖ – questionava os dirigentes com perguntas não respondidas ou quando respondidas nunca eram parecidas com a opinião de outros dirigentes.

Foi a partir desta carência que acabei conhecendo a Doutrina Kardecista que obrigatoriamente exigiu que eu e todos que lá se inicia, a participar de vários cursos. Percebi que havia uma unificação e as federações de todos os estados brasileiros e em todos os países inclusive Europa falavam a mesma língua.

Exemplo em todo o Estado de São Paulo os Centros Kardecistas ministram os seguintes cursos acompanhado de orientadores e livro padronizado: 1.

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Curso Preparatório de Espiritismo.

Curso Básico de Espiritismo 1º ano.

Curso Básico de Espiritismo 2º ano.

Curso Básico de Espiritismo – Reforma Intima.

Curso de Aprendizes do Evangelho 1º ano.

Curso de Aprendizes do Evangelho 2º ano.

Curso de Educação Mediúnica 1º ano.

Curso de Educação Mediúnica 2º ano.

Noções da Historia da Filosofia.

Filosofia Espírita Tomo II. Filosofia Espírita e seus Temas.

Curso para Dirigentes e Monitores de Desenvolvimento Pratico Mediúnico.

Os médiuns que necessitam de socorro devido influencias espirituais são socorridos pelos mentores da casa e só podem participar ativamente após pelo menos concluir ou em alguns casos estarem concluindo os seguintes cursos: 1. Curso Preparatório de Espiritismo.

2. Curso de Educação Mediúnica 1º ano.

Os demais cursos devem ser frequentados intercalados com os trabalhos mediúnicos da casa.

Outro detalhe evidente da unificação dos centros Kardecistas é a maneira em que a assistência é atendida, pois não é permitido à assistência (leigo) assistir as incorporações, eles passam por entrevistas com médiuns colaboradores que são acompanhados dos nossos amigos espíritos desencarnados, e inspirados por eles dão as primeiras orientações ao necessitado de ajuda. E em dia direcionado para trabalhos mediúnicos os médiuns da casa retornam com o assunto sem a presença da assistência, dia em que só os médiuns trabalham e fazem os trabalhos necessários para ajudar a assistência. Esta medida é para evitar comentários desagradáveis ou má impressão dos leigos que ainda não compreende a função do médium incorporado e dos nossos queridos amigos desencarnados. No dia que a assistência participa existe uma palestra a todos os

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que estão na casa e após um passe não obrigatório em que os médiuns continuam sem incorporações explicita a orar e passar energias fluídicas positivas a assistência.

As estruturas físicas dos centros também são padronizadas: 1. Todas as casas, indiferente da condição financeira das mesmas, separam um local reservado para as entrevista; 2. Uma área com cadeiras para as palestras; 3. E uma área para os passes; 4. Os nomes dos Centros devem sempre conter ―Espírita‖ uma vez que esta palavra foi criada e definida por Alan Kardec no mundo inteiro.

5. Os centros devem se escrever na federação do estado, que realiza uma espécie de rodízios entre os Oradores de cada casa que são convidados a explanar em outros Centros, ou seja: um centro de uma cidade ou bairro recebe um palestrante de outro centro.

6. E os Centros também são acompanhados por pessoas ligadas a Federação.

Sabemos que nem todos os Centros seguem a risca, mas estes se desligam da doutrina e deixam de reconhecer que são Kardecistas. Sem contar que seus frequentadores percebem que se trata de algo diferente do que a Doutrina através dos cursos e livros de Alan Kardec prega.

Meu sonho é que vocês representantes de vários centros Umbandista trabalhem para organizar nossa querida Umbanda que envia nossos irmãos da colônia Espiritual Aruanda a realizar um serio trabalho com nós e com vários amigos que vem de lá para pagar suas dividas e evoluírem.

Cabe a vocês / nós fazer nossa parte transformando os centros em um local que proporcione com mais facilidade esta evolução.

Zelio foi o homem que deu o primeiro passo na criação de um centro Umbandista agora esta em nossas mãos organizar eles e mostrar que a Umbanda tem fundamentos e não devem jamais ser confundidas com Kimbanda, Magia Negra ou mesmo com o querido Candomblé dos evoluídos Orixás.

Infelizmente é possível ver Centros Umbandistas com nome de Centro Kardecistas ―Espírita‖, outra coisa é médiuns que estão na Umbanda sem imaginar qual o fundamento o que significa, ou seja, chegaram lá para se ajudar e ajudarem irmãos desencarnados a pagarem suas divinas e nem imaginam por que isto acontece e como deve acontecer e agir.

Caso queiram contar comigo, fico a disposição.

Saudações (Sarava) Clayton Fernandes E-mail: cleyton.fernandes1@telefonica.com.br