Haluan 07 Oktober 2012

Harian Umum

I klan Berlangganan Pengaduan

MEDIA GROUP

MINGGU

0751 0751 0751

4488700 9559333 4488702

TERBIT 24 HALAMAN NOMOR 007 TAHUN KE 65

7 OKTOBER 2012 M/ 21 DZULQAEDAH 1433 H

Harga Eceran Rp2.500/eks, Harga Langganan Rp57.000/bulan

Mencerdaskan Kehidupan Masyarakat PT ELANG PERKASA MOTOR

Memaknai Hidup Dengan Organisasi Sosial

Desain

Memilih ikut serta dalam organisasi sosial adalah suatu tantangan bagi diri Navira Ariani Sudarso.

Desain Mewah, Konsep LCGC Suzuki Ertiga yang diluncurkan bulan April 2012 lalu terus diminati masyarakat Sumbar.

SOBAT- 22

OTOMOTIF-10

Gaya dengan Busana Kasual Busana kasual yang santai juga bisa membuat kamu terlihat gaya dan trendi. Tambahkan saja aksesoris lain seperti jaket, syal, topi, kacamata gaya, dan......

ELOK- 13

TERLAMBAT MENDAPAT PERTOLONGAN

Empat Meninggal Keracunan Daging Penyu TEATER WEK-WEK— Teater Katarsis dari Padang Panjang mementaskan naskah Wek-wek yang ditulis D Djaya Kusuma dan disutradarai Tatang “Macan” Rusmana, Jumat (5/10) di Teater Utama Taman Budaya Sumatera Barat dalam gelaran Parade Teater Sumatera Barat 2012 yang akan dilangsungkan dari tanggal 5 sampai dengan 9 Oktober 2012.

RIVO SEPTI ANDRIES

DUKUNG KPK

Mahasiswa Tuntut Agar Kapolri Segera Dicopot Kisruh KPK dengan Polri berbuntut agar Presiden mencopot Kapolri. Gelombang unjuk rasa mahasiswa dan kelompok antikorupsi akan lebih besar esok hari.

PADANG, HALUAN—Terinspirasi dan tergugah Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) dikriminalisasi Polri, puluhan mahasiswa Universitas Andalas (Unand) yang tergabung dalam dua aliansi Badan Eksekutif Mahasiswa Keluarga Mahasiswa Universiatas Andalas (BEM KM Unand) dan Unit Kegiatan Mahasiswa Pengenalan Hukum Politik

>> MAHASISWA hal 11

KRONOLOGI POLISI KEPUNG KPK AKSI MAHASISWA—Mahasiswa melakukan aksi treatrikal di depan Polda Sumatera Barat, Sabtu (6/10). Mahasiswa menuntut Kapolri dicopot dari jabatannya terkait upaya kriminalisasi Polri terhadap KPK yang berupaya melakukan penangkapan dan penggeledahan terhadap penyidik KPK. RIVO SEPTI ANDRIES

PENYELAMATAN SENI RAKYAT

Pemerintah Harus Alokasikan Dana yang Pantas Laporan:

Miazuddin TIDAK bisa dipungkiri, kesenian tradisi merupakan kebutuhan warga. Karena itulah kesenian itu lahir.

Kesenian, apa pun bentuknya, tumbuh karena dibutuhkan.

Di setiap nagari di Ranah Minang terdapat kesenian tradisional, yang tumbuh dan berkembang di masanya.

Masing-masing daerah memiliki kesenian tradisional.

Kesenian tradisi di suatu daerah ada kalanya berbeda dari daerah lain. Masingmasing daerah memiliki kese-

nian tradisi yang unik yang tidak ada di daerah lain. Bahkan kesenian yang ada di suatu nagari, dalam satu daerah

>> PEMERINTAH hal 11

Datang utusan dari Polri yaitu saudara AA dan AD bertemu Novel Baswedan yang meminta Novel bertemu Kepala Satuan Reserse Kriminal (Korseskrim) Polri Yasin Fanani.

Novel yang merupakan kepala satuan tugas penanganan kasus korupsi pengadaan alat simulasi roda dua dan roda empat pada Korps Lalu Lintas (Korlantas) dengan tersangka Irjen Pol Djoko Susilo.

Novel bersedia bertemu Yasin bila diizinkan pimpinan, namun pimpinan yang ada saat itu yaitu Busyro Muqoddas tidak memberikan izin.

Tujuan pertemuan untuk membantu Novel melakukan konfirmasi atas teror dan kriminalisasi yang didapat Novel kepada Kapolri sebagai orang tua sekaligus pembahasan alih status 28 penyidik di KPK. Novel adalah mantan anggota Polda Bengkulu dengan jabatan Kasatserse Polda Bengkulu pada 19992005.

Terkait tudingan bahwa Novel melakukan penembakan terhadap seseorang di Bengkulu, KPK membantah hal ini.

>> KRONOLOGI hal 11

MENTAWAI, HALUAN — Sedikitnya empat orang meninggal setelah mengonsumsi daging penyu di Desa Sagitci, Kecamatan Sipora Selatan, Kabupaten Kepulauan Mentawai, Sumatera Barat. Diduga keempat korban tewas itu mengalami keracunan.

Sebelumnya, tiga orang tewas adalah Ridayanti (1 tahun, 8 bulan), Warman Fitri (5 tahun), seorang remaja berusia 15 tahun pada 3 Oktober 2012. Satu korban tewas lainnya berusia 25 tahun.

“Sudah empat orang yang meninggal diduga karena keracunan setelah mengonsumsi penyu ini,” kata Warta Siritoitet, Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten Kepulauan Mentawai, Sabtu (6/10).

Dijelaskan Warta Siritoitet, semenjak mendapat informasi dua hari lalu, pihak

Dinas Kesehatan Mentawai telah menurunkan tim ke lokasi dan mengambil sampel penyu yang dikonsumsi tersebut untuk uji laboratorium.

“Masyarakat yang telah mengonsumsi penyu juga diharapkan untuk segera berobat ke puskesmas terdekat jika merasakan gejalagejala keracunan,” terang Warta Siritoitet.

Ditambahkannya, kejadian serupa pernah terjadi pada pertengahan tahun 2012 di Desa Cimpungan, dan Desa Saibi, Kecamatan Siberut Tengah.

Peristiwa ini terjadi saat sejumlah warga menangkap penyu dan kemudian memasaknya. Daging penyu tersebut dibagi-bagikan kepada masyarakat. Usai menyantapnya, warga merasakan gejala berupa pusing, mual-mual kemudian muntah. (h/nas)

C.RONALDO

MESSI

MOURINHO TAK LAGI PROVOKATIF

Barca Siap Menjarak MADRID, HALUAN — Sejak melatih Real Madrid, Jose Mourinho kerap memprovokasi Barcelona jelang bergulirnya El Clasico. Tapi mulai saat ini Mourinho tak perlu melakukannya lagi karena Madrid kini sudah tahu bagaimana mengalahkan Barca.

Masih ingat insiden colok mata yang dilakukan Mourinho kepada Tito Vilanova di Piala Super Spanyol 2011 lalu? Itu hanya salah satu provokasi yang dilakukan Mourinho sejak dirinya terli-

bat dalam El Clasico tahun 2010.

Tak hanya itu, Mourinho juga beberapa kali mengeluarkan komentar yang menyerang pihak lawan mulai dari pemain Barcelona hingga Pep Guardiola kala itu. Hal iu boleh jadi dilakukan demi memecah konsentrasi Barca yang memang saat itu terhitung lebih superior dibanding Madrid.

Tapi setahun terakhir

>> BARCA hal 11

SETELAH TIGA PRIA MABUK DATANG

Tiga “Tahanan” Satpol PP Dilepas PADANG, HALUAN—Tujuh wanita yang terjaring di berapa kefa di Kota Padang melarikan diri, Sabtu (6/10) sekitar pukul 02.30. Mereka sebelumnya dijaring Satuan Polisi Pamong Praja (Satpol PP) Padang dalam sebuah razia

penyakit masyarakat.

Kaburnya tujuh wanita ini karena adanya informasi yang mereka terima, tiga rekannya dilepas dengan sengaja oleh oknum Sat Pol PP karena

>> TIGA “TAHANAN” hal 11

Dan janganlah kamu menyembah apa-apa yang tidak memberi manfa’at dan tidak (pula) memberi mudharat kepadamu selain Allah; sebab jika kamu berbuat (yang demikian), itu, maka sesungguhnya kamu kalau begitu termasuk orang-orang yang zalim”.

(QS Yunus Ayat 106)

04.48

12.90

15.17

18.13

19.22

2

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

OLAHRAGA TIMNAS PSSI

PB TI Targetkan Emas JAKARTA, HALUAN — Pengurus Besar Taekwondo Indonesia (PB TI) akan mengirim13 atlet ke Kejuaraan Dunia Taekwondo di Guanjeo, Korea Selatan, 25-30 Oktober mendatang.

Setidaknya dua emas diharapkan bisa diraih.

"Kejuaraan itu tidak mudah. Banyak atlet bagus ikut serta di kejuaraan tersebut. Tapi kami optimistis meraih dua medali emas, dari beregu putra dan perseorangan putra," kata pelatih pelatnas taekwondo, Mukhlis, Sabtu (6/10).

Sebelum bertolak ke Korea, sebagian anggota tim taekwondo unjuk kemampuan dengan mempertontonkan atraksi pomsae di ajang KoreaIndonesia Week di Mal Taman Anggrek, Jakarta, Sabtu sore. Ajang tersebut diselenggarakan oleh Pusat Kebudayaan Korea pada 3-7 Oktober.

Atraksi pomsae atau peragaan jurus taekwondo yang ditampilkan oleh para atlet nasional yang tergabung dalam Tim Pelatnas ini, tidak kalah dengan atlet kelas dunia tersebut. Tim demonstrasi pomsae Pelatnas ini terdiri dari Maulana, Rizal Darmawan, Devia, Sofiudin dan Mohamad Faza. Tim Pelatnas ini telah berhasil meraih juara tiga pada kejuaraan 12th World University Taekwondo Championship di Poecheon, Korea pada 25-30 Mei lalu. (h/net)

PSTS Tabing Puncaki Grup C PADANG, HALUAN — PSTS Tabing sukses menduduki posisi puncak sementara di grup C usai menang telak dengan skor 3-0 menghadapi SSB Putra Bahari dalam laga lanjutan Piala Dandim II Sabtu (6/10).

Pada laga hari ke-delapan yang yang dihelat di Lapangan Imam Bonjol tersebut, PSTS mampu mengatasi perlawanan Putra Bahari dengan tiga gol tanpa balas, yang masing-masing diciptakan oleh M Iqbal Yudha pada menit 45, serta dua gol yang disumbangkan oleh Ramadona pada menit 70 dan 74.

PSTS Tabing berada pada puncak klasemen sementara grup C dengan raihan enam poin dari dua kemenangan. Sedangkan Putra Bahari belum meraih satu poin pun, karena dari dua laga yang mereka jalani belum satupun meraih poin.

Sementara pada pertandingan lain di grup B, SSB Balai Baru suses menang menghadapi Bungus FC dengan skor 31. Gol Balai Baru diciptakan oleh dua gol Prada Pratama menit 37 dan 40, serta Febri Putra menit 68. Bungus FC hanya mampu membalas satu gol melalui kaki Irvan pada meni ke-2. (h/rio)

INSTRUKSI — Nil Maizar tengah memberikan instruksi kepada tim asuhannya dalam sesi latihan beberapa waktu lalu. Dalam waktu dekat, mereka akan beruji tanding menghadapi Vietnam jelang AFF 2012. NET

Taekwondo Padang Tetap Targetkan Juara Umum Porprov XII PADANG, HALUAN — Cabang olahraga taekwondo Kota Padang kembali menargetkan juara umum pada Pekan Olahraga Provinsi (Porprov) XII Kabupaten 50 Kota yang akan digelar pada 12 Desember mendatang.

Sebelumnya cabor taekwondo juga meraih juara umum pada Porprov ke XI di Kabupaten Agam pada 2010 dengan mengoleksi 10 medali emas.

Pelatih taekwondo Kota Padang Muhammad Yusra kepada wartawan Jumat (5/10) mengatakan target yang dicanangkan tersebut bukan angan belaka.

Hanya saja diakuinya persaingan memperebutkan medali emas semakin berat.

Dirinya mengaku untuk Porprov kali ini hanya menargetkan lima medali emas. Hal ini dikarenakan atlet andalan taekwondo Padang yang meraup emas Porprov

di Agam banyak yang sudah pensiun. Tinggal lagi empat atlet andalan taekwondo Padang peraih emas dua tahun lalu untuk diturunkan pada "alek" akbar olahraga Ranah Minang tersebut.

"Kami tak pasang target medali emas muluk-muluk seperti di Agam meraih 10 emas. Karena atlet andalan banyak yang pensiun. Sedangkan pada Porprov 2012 ini kami berikan kesempatan untuk atlet muda mengecap pengalaman bertanding,"tutur PNS Dispora Sumbar ini.

Potensi lima medali emas tersebut dirinci Yusra diprediksi dari nomor kyurugi dua emas dan pada nomor poomsae tiga medali emas.

Sedangkan 10 emas yang dikoleksi taekwondoin Padang pada Porprov dua tahun lalu di raih dari nomor kyurugi delapan emas serta poomsae dua emas.

Yusra juga mengungkapkan, saat ini atlet taekwondo Padang sedang melaksanakan persiapan umum yang telah di mulai pada Januari lalu dan berakhir pada Oktober dengan jadwal latihan empat kali seminggu pada Senin, Rabu, Sabtu, dan Minggu di Gedung Beladiri KONI Sumbar.

Direncakanan pada November mendatang sampai awal Desember taekwondoin Padang akan memasuki persiapan khusus.

Seperti diketahui Taekwondo Padang pada Porprov 50 Kota akan mengikuti kelas poomsae perorangan putra putri, nomor berpasangan putra putri, delapan kelas kyurugi, serta di nomor beregu putra putri dengan menurunkan 22 atlet yang terdiri dari 16 atlet kyurugi dan 6 atlet poomsae dan melibatkan empat pelatih. (h/rio)

Uji Tanding Lawan Vietnam JAKARTA, HALUAN — Gara-gara kacaunya jadwal, Timnas Indonesia gagal melakukan uji coba dengan Thailand dan Timor Leste.

Otomatis, sebelum tampil di Piala AFF 2012 November nanti, hanya ada sisa satu laga ujicoba melawan Vietnam.

"Ujicoba yang pasti tinggal satu, ya lawan Vietnam itu. Kami sebenarnya menjadwalkan lawan Thailand dan Timor Leste tapi mereka belum beri kepastian," ujar Bob kepada wartawan, Jumat (5/10).

Thailand, ungkap Bob, sudah tiga kali mengubah jadwal bertanding. Sebelumnya September namun dibatalkan. Lalu Oktober dipindah November.

Kemudian Timor Leste sebelumnya dijadwalkan Oktober batal karena mereka jalani laga kualifikasi Piala AFF 2012. Kelanjutan dari ujicoba kedua negara baru akan dibicarakan dalam waktu dekat.

"Lawan Thailand rencananya 4 Novewber tapi ini belum pasti. Kemudian Timor Leste juga. Untuk ujicoba November

diharapkan dilaksanakan di awal bulan biar tidak mepet dengan kickoff Piala AFF," ujarnya.

Sementara itu, uji coba dengan Vietnam bakal digelar pada 16 Oktober di Hanoi.

Kepastian jadwal ujicoba ini diutarakan Koordinator Timnas Indonesia PSSI Bob Hippy.

Melawan Vietnam, Indonesia dijadwalkan terbang ke Hanoi antara 13 atau 14 Oktober.

Sebetulnya, kata Bob, timnas senior masih memiliki rencana ujicoba di Indonesia.

Yaitu lawan timnas U-23 besutan Aji Santoso. Namun, pertandingan ini belum pasti.

"Rencana dilakukan di Solo.

Untuk lawan timnas U-23, yang mengatur Pak Sihar (Sitorus, Exco PSSI). Pilihan jatuh ke Solo karena faktor animo masyarakat saja. Diharapkan semua ke stadion biar pemain dapatkan atmosfer pertandingan," jelasnya. (h/net)

Menpora Harapkan Balap Sepeda Sumbang Emas Susi Berharap PBSI Lepas Urusan Politik

SUASANA pameran sepeda CycleIndo 2012 di Balai Kartini, Jakarta. NET JAKARTA, HALUAN — Menteri Pemuda dan Olah Raga Andi Mallarangeng mengungkapkan harapannya akan medali emas

dari cabang oleh raga sepeda di Olimpiade, dari maraknya kegiatan sepeda di masyarakat saat ini.

Demikian dikatan Andi saat membuka pameran sepeda CycleIndo 2012 di Balai Kartini, Sabtu (06/10). Dilaporkan inilah.com Andi yakin dengan kegiatan pameran seperti itu, maka kegemaran masyarakat terhadap sepeda akan meningkat, memicu industri sepeda dan prestasi olahraganya.

"Saya ingin kegiatan ini memicu berkembangnya industri sepeda. Saya harap di PB ISI (Ikatan Sepeda Indonesia) untuk mengembang luaskan olahraga sepeda, dan kita bisa mendapat medali emas dari olah raga sepeda," ujar Andi.

Dia juga mengatakan, industri sepeda di Indonesia akan tumbuh pesat seiring dengan semakin banyak masyarakat Indonesia yang menggunakan sepeda sebagai sarana transportasi. "Saya melihat kapasitas industri

sepeda Indonesia mampu mencapai dua kalinya dibanding industri serupa di Taiwan dan Cina," katanya, seusai membuka pameran dan kegiatan "Produk sepeda dari luar negeri akan sulit untuk bersaing di Indonesia karena industri di dalam negeri saat ini mampu menghasilkan produk dengan kualitas setara tetapi dengan harga jauh lebih murah," katanya.

Industri sepeda, kata dia, tidak hanya produk sepeda saja tetapi juga perlengkapan, suku cadang, dan aksesoris yang seluruhnya sudah bisa dibikin di Indonesia dengan kualitas tidak kalah dengan bikinan luar.

"Industri pariwisata juga ikut terdongkrak dengan semakin banyak kegiatan yang melibatkan aktivitas bersepeda seperti Tour de Singkarak dan lain sebagainya," katanya memungkasi.(h/net)

JAKARTA, HALUAN — Pasangan legenda bulu tangkis Indonesia Alan Budi Kusuma dan Susi Susanti berharap prestasi Indonesia bisa membaik di bawah kepemimpinan Menteri Perdagangan Gita Wiryawan yang baru terpilih sebagai Ketua Umum Persatuan Bulu Tangkis Seluruh Indonesia (PBSI).

"Selamat untuk Pak Gita, kita harap beliau bisa membawa perubahan yang jauh lebih baik. Saya harap terpilihnya beliau ini menjadi suatu harapan," ujar Susi didampingi Alan, usai jumpa pers peluncuran BNI ASTEC OPEN 2012 di Jakarta.

Susi berharap Gita bisa membawa kemajuan bagi bulu tangkis Indonesia. Menurut perempuan peraih medali emas Olimpiade 1992 itu, masalah akut yang harus dibenahi Gita adalah masalah komunikasi antar pengurus dan pemain, serta soal manajemen.

"Pertama, soal komunikasi, saya juga ikut sedih karena kemarin mantan pemain itu tercerai-berai.

Kedua, manajemen di PBSI itu harus dibenahi, masing-masing tu harus mengerti tugasnya, jangan sampai tumpang tindih.

"Ketiga bahwa, siapapun pengurus yg duduk di sana tolong untuk kepentingan bulu tangkis dan Indonesia, jangan ada kepentingan politik atau pribadi, golongan. Karena kan kita mau memajukan bulu tangkis," tegas Susi pada inilah.com.

Saat ditanya mengenai kesediaan dirinya untuk bergabung dengan jajaran pengurus baru PBSI, Susi mengaku akan menyisihkan waktu di sela kesibukannya. Namun dia sanksi bisa berkiprah secara penuh karena padatnya aktivitas sebagai ibu rumah tangga dan mengurus bisnis alat-alat olah raga dengan merk ASTEC.(h/net)

BERYL COPY CENTRE Grosir & Retail Sales, Service, Spare Part & Rental Mesin dari USA Menyediakan Mesin Foto Copy Bermacam Tipe : BARU DATANG MESIN CANON IR 5000 & CANON IR 6000 DARI JEPANG DRUM BARU HARGA NEGO

spanduk - baliho - billboard sticker - backdrope branding car - x banner roll up - dll

AN PERSEDIA S A T TERBA

Kantor Pusat : Jl. Gajahmada No.40 Gn. Pangilun Padang Telp. (0751) 447825, 40269

CANON IR 8500 = Rp.

28 juta BERYL COPY CENTRE

Hubungi : Jl. Veteran No. 50 Padang Telp. (0751) 32666 Jl. Nangka No. 40 Pekanbaru Telp. (0761) 61360 Jl. Sutan Agung No.07 Jambi Telp. (0741) 32495

Terbit Sejak 1948 Pendiri H. Kasoema

Penerbit: PT Haluan Sumbar Mandiri (Haluan Media Group). SIUPP No 014.SK.Menpen.SIUPP A.7 1985 tanggal 19 November 1985.

Menyewakan Bando & Billboard lokasi strategis di Padang, Payakumbuh & Pariaman

Cabang Payakumbuh : Cabang Padang : Jl. Soekarno-Hatta 123 Jl. Andalas 83 Telp. 890 383 Koto Nan Ampek Jl. Belakang Olo 46A (dpn Hotel Jakarta) Telp. 33 222 Telp. 0752 - 796 123

Pemimpin Umum: H. Basrizal Koto, Wakil Pemimpin Umum/Pemimpin Perusahaan: Sofialdi, Wakil Pemimpin Umum: Zul Effendi, Pemimpin Redaksi: Yon Erizon, Wakil Pemimpin Perusahaan: Syafarudin Ariansyah. Dewan Redaksi : H. Basrizal Koto, H. Desfandri, H. Hasril Chaniago, Zul Effendi, Sofialdi, Yon Erizon, Ismet Fanany MD, Nasrul Azwar, Syamsu Rizal Redaktur Pelaksana: Ismet Fanany MD, Nasrul Azwar, Syamsu Rizal, Litbang dan Online Media: Eko Yanche Edrie, Sekretaris Redaksi: Silvia Oktarice, Redaktur: Rudi Antono, Aci Indrawadi, Afrianita, Atviarni, Dodi Nurja, Nova Anggraini, Rahmatul Akbar, Andika Destika Khagen, David Ramadian, Haswandi. Reporter Padang: Ade Budi Kurniati, Devi Diani, Nasrizal, Meidella Syahni Perwakilan Bukittinggi: Jon Indra (Kepala/ Non-Aktif), Syamsuardi S, Ridwan, Pariaman/Padang Pariaman: Dedi Salim, Trisnaldi, Payakumbuh/Limapuluh Kota:Zulkifli, Syafril Nita, Sri Mulyati, M Siebert, Pasaman:Atos Indria, Ahdi Susanto, Welina, Agam: Miazuddin, Kasra Scorpi, Padang Panjang: Iwan DN, Darwin Danin, Maison, Tanah Datar: Yuldaveri, Emrizal, Aldoys, Pasaman Barat: M. Junir, Gusmizar, Pesisir Selatan: Sabrul Bayang, M. Joni, Haridman, Kabupaten Solok/Kota Solok: Syamsuardi Hasan, Riswan Jaya, Alfian, Almito, Marnus Chaniago, Solok Selatan: Icol Dianto, Sawahlunto: Alamsyah Halim, Fadilla Jusman, Sijunjung: Azneldi, Dharmasraya: Maryadi, Ferry Maulana, Biro Jakarta: Syafril Amir, Jamalis Jamin, Surya, Biro Riau: M. Moralis Biro Kepri: M Sahdan Tim Kerja Usaha: Prisma Joni (Plt Manajer Sirkulasi), Efri Hanter (Plt Kabag Sirkulasi), Yursil Masri (Plt Manajer Keuangan), Junaidi (Plt Koord Eceran), Andiyanto (Plt Koord Asongan), Yunasbi (Plt. Koord Iklan Kota padang), Tata Letak/Desain: David Fernanda, Nurfandri, Rahmi, Syamsul Hidayat, Jefli, HRD : Desmasari, Umum : Nurmi, Kasir : Desy, TI : Teguh. Plt Manajer Cetak: Mardius Caniago, Pra Cetak : Sawal Marjuni.HRP, Mai Hendri, Cetak : Mardianto (Koordinator), Afandi, Rudi Kurniawan, Jecky Jekcson.

Haluan Media Group: CEO H.Basrizal Koto, Direktur: H Desfandri. Kantor Jakarta: Graha Basko, Jln. Kebun Kacang XXIX No.2A Jakarta Pusat 10240. Telp. (021) 3161472, 3161056 Fax. (021) 3915790, Iklan dan Sirkulasi: (0751) 4488700, Alamat Redaksi/Bisnis: Komplek Bandara Tabing, Jl Hamka Padang. Telp. (0751)4488700, 4488701, 4488702, 4488703, Fax (0751) 4488704 Email: haluanpadang@gmail.com, redaksi_haluan@yahoo.com, website: http/harianhaluan.com, Harga Langganan/iklan: Harga langganan bulanan dalam kota Padang Rp57.000, Harga eceran Rp2.500,- Tarif iklan: Tarif Iklan: Display FC halaman satu: Rp50.000/mm kolom, Display BW halaman satu: Rp35.000/mm kolom, Display halaman dalam FC: Rp35.000/mm kolom, Display halaman dalam BW: Rp17.500/mm kolom, Iklan SC :Rp25.000/mm kolom, Sosial/Ucapan Selamat FC: Rp15.000/mm kolom, Sosial/Ucapan Selamat BW: Rp10.000/mm kolom, Dukacita: Rp10.000/mm kolom, Iklan kolom (maks 300 mmk) FC: Rp15.000, Iklan Kolom (maks 300 mmk) BW: Rp10.000, Advertorial FC: Rp40.000/mm kolom, Advertorial BW: Rp25.000/mm kolom Bank: BRI Cabang Padang Rek No: 0058-01-001430-30-8, Bank Nagari Cabang Utama Padang Rek No: 1008.0103.00009.1 PT Haluan Sumbar Mandiri Dicetak oleh Unit Percetakan PT Haluan Sumbar Mandiri Padang. Klik http://www.harianhaluan.com

3

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/ 21 DZULQAEDAH 1433 H

OLAHRAGA DATA DAN FAKTA SERIE A Klasemen Sementara 1.Juventus 6 5 1 0 (15-3) 16 2.Napoli 6 5 1 0 (12-2) 16 3.Inter Milan 6 4 0 2 (10-6) 12 4.Lazio 6 4 0 2 (9-6) 12 5.Sampdoria 6 3 2 1 (8-6) 10 6.Torino 6 2 3 1 (9-4) 8 7.Roma 6 2 2 2 (12-11) 8 8.Fiorentina 6 2 2 2 (7-6) 8 9.Genoa 6 2 2 2 (7-7) 8 10.Catania 6 2 2 2 (7-11) 8 11.Milan 6 2 1 3 (7-6) 7 12.Bologna 6 2 1 3 (9-9) 7 13.Pescara 6 2 1 3 (6-11) 7 14.Parma 6 1 3 2 (6-8) 6 15.Udinese 6 1 3 2 (6-9) 6 16.Atalanta 6 2 1 3 (5-9) 5 17.Palermo 6 1 1 4 (5-10) 4 18.Chievo 6 1 0 5 (4-13) 3 19.Siena 6 2 2 2 (7-6) 2 20.Cagliari 6 0 2 4 (3-11) 2 Jadwal Pertandingan Sabtu (06/10) Chievo Vs Sampdoria 23.00 WIB Minggu (07/10) Genoa VS Palermo 01.45 WIB Roma VS Atalanta 17.30 WIB Catania VS Parma 20.00 WIB Fiorentina VS Bologna 20.00 WIB Pescarra VS Lazio 20.00 WIB Siena VS Juventus 20.00 WIB Torino VS Cagliari 20.00 WIB Senin (1/10) AC Milan VS Inter Milan 01.45 WIB Napoli VS Udinese 01.45 WIB

PREMIER LEAGUE Klasemen Sementara

1. Chelsea 6 5 1 0 (11-3) 16 2. Manc.United 7 4 3 0 (15-8) 15 3.Everton 6 4 1 1 (12-6) 13 4.Manchester United 6 4 0 2 (14-9) 12 5.Tottenham Hotspur 6 3 2 1 (11-8) 11 6.West Bromwich 6 3 2 1 (8-5) 11 7.West Ham 6 3 2 1 (7-5) 11 8.Arsenal 6 2 3 1 (10-4) 9 9.Fulham 6 3 0 3 (13-9) 9 10.Newcastle United 6 2 3 1 (8-8) 9 11.Swansea City 6 2 1 3 (10-9) 7 12.Stoke City 6 1 4 1 (6-5) 7 13.Sunderland 6 1 4 1 (5-7) 7 14.Liverpool 6 1 2 3 (9-12) 5 15.Aston Villa 6 1 2 3 (6-10) 5 16.Wigan Athletic 6 1 1 4 (5-11) 4 17.Southampton 6 1 0 5 (10-18) 3 18.Norwich City 6 0 3 3 (4-13) 3 19.Reading 5 0 2 3 (6 -11) 2 20.Queens PR 6 0 2 4 (4-13) 2 Jadwal Pertandingan Sabtu (06/10) Manc.City VS Sunderland 3-0 Chelsea VS Norwich City 21.00 WIB Swansea City VS Reading 21.00 WIB West Bromwich VS Queen PR 21.00 WIB Wigan Athletic VS Everton 21.00 WIB West Ham VS Arsenal 23.30 WIB Minggu (7/10) Southampton VS Fulham 19.30 WIB Liverpool VS Stoke City 21.00 WIB Tottenham Hotspur VS Aston Villa 21.00 WIB Newcastle United VS Manchester United 22.00 WIB

BUNDESLIGA Klasemen Sementara

01. B.Munich 02. E. Frankfurt 3. Bor’ Dortmund 4. Schalke 04 5.Hannover 96 6.Fortuna Dsd 7 . B.Leverkusen 8. Hoffenheim 9.Hamburger SV 10.Mainz 05 11.Werder Bremen 12.Nürnberg 13.Bor’ M'gladbach 14.Freiburg 15.Augsburg 16.Stuttgart 17.Wolfsburg 18.Greuther Fürth

6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 7 6 6 6 7 6 6 6

6 0 0 510 321 321 312 240 312 213 213 213 214 213 132 123 124 123 123 114

Jadwal Pertandingan Sabtu (6/10) Augsburg 3-1 Bayern München 20.30 Schalke 04 20.30 Freiburg 20.30 Mainz 05 20.30 Greuther Fürth 20.30 Minggu (7/10) Borussia M'gla…

20.30 Stuttgart 22.30 Hannover 96 22.30

(19-2) (16-8) (16-8) (12-7) (14-9) (6-2) (9-7) (10-12) (8-10) (6-8) (10-13) (7-11) (7-12) (8-10) (5-11) (5-12) (2-10) (2-10)

18 16 11 11 10 10 10 7 7 7 7 7 6 5 5 5 5 4

Werder Bremen Hoffenheim Wolfsburg Nürnberg Fortuna Düsseldorf Hamburger SV Eintracht Fran Bayer Leverkusen Borussia Dortmund

ALEKSANDAR Kolarov membuka kemenangan Manchester City lewat tendangan bebasnya di menit ke lima.

The Citizen Sempurna MANCHESTER, HALUAN — Manchester City meraih kemenangan meyakinkan saat menjamu Sunderland dalam lanjutan Liga Inggris. Di Etihad Stadium, Sabtu (6/10) malam WIB, The Citizens menghantam tamunya dengan skor 3-0.

Pertandingan ini, City begitu dominan. Baru limat menit laga berjalan City sudah bisa membobol gawang Sunderland. Berawal dari pelanggaran kepada Carlos Tevez oleh Carlos Cuellar.

City mendapat hadiah free kick yang dieksekusi dengan sempurna oleh Kolarov dan bola bersarang di pojok kanan gawang

tim tamu.

Di menit ke-10 Sunderland coba mengancam gawang City tapi tembakan keras Stephen Sessegnon masih melayang di atas mistar. Pablo Zabaleta di menit 20 nyaris membawa City menjauhkan keunggulan setelah dapat umpan terukur dari tevez.

Zabaleta melepaskan tembakan

di dalam kotak penalti tapi masih bisa ditepis Mignolet.

Di menit 37 Tevez punya peluang lewat sepakan dari sedikit luar kotak penalti tapi masih tak menemui sasaran.

Hingga babak pertama berakhir tak ada peluang lagi yang diciptakan sehingga City tetap unggul 1-0.

Di babak kedua City langsung menekan untuk mencari gol tambahan. Di menit 49 tendangan Micah Richards terhadang pemain Sunderland tepat di garis gawang. Tiga menit berselang gantian Joe Hart melakukan penyelamatan saat dia menghalau tendangan keras Steven Fletcher

Pada menit 55 Mancini menarik keluar Balotelli dan menggantinya dengan Aguero. Penyerang asal Argentina itu cuma butuh lima menit untuk menjebol gawang Sunderland. Menyambar umpan diagonal Kolarov, sepakan kerasnya mengubah kedudukan jadi 2-0.

David Silva nyaris membuat City menambah keunggulan andai tendangan melengkung yang dia lepaskan tak terhadang tiang gawang di menit 69. Sementara upaya Richards lainnya saat dia melepaskan tendangan akrobatik juga tak membuahkan hasil.

Di menit 88 City akhirnya menambah keunggulan menjadi

3-0. Mendapat tendangan bebas di tepi kotak penalti, tendangan keras Milner melewati pagar hidup pemain Sunderland dan tak kuasa dihalau kiper Mignolet.

Kemenangan ini menjadi laga pertama City di mana mereka berhasil mencatatkan clean sheet, setelah pada 10 pertandingan di seluruh kompetisi gawang mereka selalu kebobolan. Tambahan tiga poin pun mengantar anak didik Roberto Mancini naik ke posisi dua klasemen dengan poin 15.

Buat Sunderland, ini merupakan kekalahan pertamanya di Premier League musim ini.

Sebelumnya mereka meraih satu kemenangan dan empat kali imbang.(h/net/mat)

Augsburg Raih Kemenangan Perdana AUGSBURG, HALUAN — Augsburg memetik kemenangan pertamanya di Bundesliga musim ini, setelah memetik kemenangan 3-1 atas Werder Bremen yang datang bertamu.

Di SGL Arena, Sabtu (6/ 10) dinihari WIB, Augsburg memulai pertandingan dengan amat baik setelah langsung memimpin ketika laga baru berjalan dua menit.

Gol dibuat oleh Tobias Werner melalui sundulan kepala, setelah menerima umpan silang dari Paul Verhaegh.

Bremen memperkecil ketinggalan pada menit 19. Dari tendangan bebas, Kevin De Bruyne dengan mulus mengirim bola ke dalam gawang Augsburg.

Sebelum turun minum,

tuan rumah kembali unggul.

Dari serangan cepat di menit ke-32, Knowledge Musona mengirim bola untuk kemudian dituntaskan dengan baik oleh Stephan Hain.

Di pertengahan babak kedua, tepatnya menit 72, Daniel Baier memastikan kemenangan 3-1 untuk Augsburg.

Hasil itu bukan cuma menjadi kemenangan pertama buat Augsburg, tetapi juga membuat klub tersebut untuk sementara meninggalkan posisi juru kunci. Dari tujuh laga, Augsburg kini mengoleksi 5 poin dan duduk di posisi 15.

Sedangkan kekalahan membuat Bremen turun ke posisi 11 klasemen sementara dengan 7 poin hasil dari tujuh laga. (h/net)

LA LIGA Klasemen Sementara

01. Barcelona 6 6 0 0 (17 -5) 18 02. Mallorca 6 5 1 0 (16-7) 16 3. Málaga 6 4 2 0 (10-2) 14 4. Mallorca 6 3 2 1 (7-4) 11 5.Sevilla 7 3 2 2 (8-7) 11 6. Real Madrid 6 3 1 2 (12-5) 10 7. Real Valladolid 6 3 0 3 (10-6) 9 8.Real Sociedad 6 3 0 3 (8-9) 9 9.Real Betis 6 3 0 3 (10-13) 9 10.Celta de Vigo 7 3 0 4 (9-8) 9 11.Valencia 6 2 2 2 (8-8) 8 12.Getafe 6 2 1 3 (7-10) 7 13.Levante 6 2 1 3 (7-13) 7 14.Rayo Vallecano 6 2 1 3 (7-13) 7 15.Real Zaragoza 6 2 0 4 (5-8) 6 16.Deportivo LC 6 1 3 2 (8-12) 6 17.Granada 6 1 2 3 (4-9) 5 18.Athletic Bilbao 6 1 2 3 (8-14) 5 19.Osasuna 6 1 1 4 (7-10) 4 20.Espanyol 6 0 1 5 (7-12) 1 Jadwalpertandingan Sabtu (6/10) Celta de Vigo VS Sevilla 2-0 Vallecano VS Deportivo LC 21.00 WIB Zaragoza VS Getafe 23.00 WIB Minggu (7/10) Valladolid VS Espanyol 01.00 WIB Real Betis VS Sociedad 03.00 WIB Levante VS Valencia 17.00 WIB Mallorca VS Granada 21.00 WIB Athletic Bilbao VS Osasuna 23.00 WIB Senin(8/10) Barcelona VS Real Madrid 00.50 WIB Atl. Madrid VS Malaga 02.30 WIB

PEMAIN Augsburg merayakan kemenangan perdana timnya di Bundesliga musim ini.

4

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

CHINA TAIPEI OPEN GP GOLD 2012

OLAHRAGA

Indonesia Pastikan Satu Gelar TAIPEI, HALUAN — Indonesia memastikan satu gelar juara pada turnamen bulutangkis China Taipei Open GP Gold. Indonesia juga berpeluang menambah gelar dari nomor lainnya.

Kepastian ini dicapai setelah terjadinya All Indonesian Final di nomor ganda putri antara pasangan Suci Rizki Andini-Della Destiara Haris menghadapi ganda putri lainnya, Pia Zebadiah Ber-

nadeth-Rizki Amelia Pradipta. Partai final ini sendiri akan berlangsung, Minggu (7/ 10), bersama empat partai final lainnya.

Suci Rizki Andini-Della Destiara Haris melaju ke final

setelah di semifinal mengalahkan rekan senegaranya, Gebby Ristiyani Imawan-Tiara Rosalia Nuraidah dengan rubber set. Suci/Della yang unggulan keempat itu, menang rubber set atas Gebby/Tiara 21-8, 20-

WFRT Harus Berjuang PRANCIS, HALUAN — Fastron World Rally Team (FWRT) menghadapi pertarungan yang semakin sengit di hari kedua Rally Perancis.

Setelah di hari pertama menempati posisi 32 di klasemen umum, Rifat Sungkar sampai dengan paruh pertama hari kedua, harus turun peringkat ke posisi 43 dari 71 pereli.

Diawali dengan menjalani SS2 Hohlandsbourg-Firstplan 1 dengan panjang lintasan sejauh 28,67 km, Rifat berhasil mencatat waktu 17 menit 27 detik. Di special stage ini, sebagian dari lintasannya adalah lintasan aspal kering dan sebagian lagi lembab.

Beruntung FWRT sudah memiliki setingan mobil yang sesuai dengan keadaan ini.

Di SS3 Valee de Munster 1, seluruh peserta Rallye de France harus melewati lintasan yang melalui perkebunan anggur dan juga hutan dengan tikungan yang berlumpur.

Selanjutnya, SS4 Soultzeren-Pays Welche 1 sepanjang 19,93 km, merupakan lintasan yang baru dipergunakan tahun ini, dengan banyak tanjakan di bagian awal, dan turunan di bagian akhir.(h/net)

PASANGAN Pia Zebadiah Bernadeth-Rizki Amelia Pradipta lolos ke final China Taipei Open GP Gold 2012. NET

22, dan 21-15. Sementara itu, pasangan ganda putri lainnya, Pia/Rizki meluncur ke partai puncak setelah menyingkirkan unggulan ketiga asal Malaysia, Vivian Kah Mun Hoo-Khe Wei Woon dengan straigh set, 2115, 21-15.

Pada turnamen yang berlangsung sejak 2 Oktober lalu ini, Indonesia juga berpeluang menambah gelar juara karena menempatkan tiga wakil lainnya di final, yakni pasangan ganda campuran Muhammad Rijal-Debby Susanto, tunggal putri Lindaweni Fanetri dan ganda putra Angga Pratama-Ryan Agung Saputra.

Sayangnya, langkah gemilang nomor-nomor tersebut, tak diikuti wakil Indonesia di nomor tunggal putra, menyusul tersingkirnya Wisnu Yuli Prasetyo dan pebulutangkis tuan rumah, Tien Chen Chou, straight set, 11-21, dan 23-21.

Pasangan ganda campuran, Rijal/Debby melenggang ke final setelah mengalahkan rekan senegaranya Ricky Widianto-Puspita Richi Dili 21-14 dan 21-15. Di final Rijal/Debby yang unggulan pertama, akan ditantang pasangan ganda campuran ganda Hongkong, Chun Hei Lee - Hoi Wah Chau. Pasang-

an ini di semifinal memupus harapan pasangan campuran Malaysia, Jian Guo Ong/Khe Wei Woon dengan perjuangan tiga set, 20-22, 21-17, dan 2112. Sedangkan tunggal putri Lindaweni Fanetri, lolos ke babak final dengan berjuangan keras menghentikan perlawanan pebulutangkis putri tuan rumah, Hsiao Ma Pai. Lewat pertandingan tiga set, Lindaweni berhasil unggul atas unggulan keempat itu 2114, 19-21 dan 21-10. Di final, Lindaweni kembali berhadapan dengan pebulutangkis tuan rumah lainnya, Tzu Ying Tai yang mengalahkan atlet Hongkong Pui Yin Yip dengan tiga set 18-21, 21-10 dan 219.

Sementara itu, di ganda putra, pasangan Angga Pratama-Ryan Agung Saputra yang unggulan pertama, sukses ke final setelah mengalahkan ganda putra Malaysia, Kah Ming Chooi-Yao Han Ow 2523 dan 21-18. Di final mereka akan ditantang ganda putra Malaysia lainnya, Mohd Zakry Abdul Latif-Mohd Fairuzizuan Mohd Tazari yang lolos ke final setelah memenangi laga atas tuan rumah, Hung Ling Chen-Chia Bin LU 21-13 dan 21-15. (h/mat)

5

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

LAPORAN UTAMA

Merawat Seni Rakyat Sejak Dini LAPORAN: Devi Diani

Seni tradisi rakyat di Minangkabau kian sirna dari kehidupan masyarakatnya. Tak banyak lembaga yang menaruh perhatian serius terhadap menyusutnya seni tradisi ini. Merawat seni rakyat butuh kebersamaan.

Membangun kebudayaan— peradaban—mustahil dilakukan secara individual karena kebudayaan identik dengan kolektivitas dan bersama-sama. Seni rakyat yang hidup di nagari-nagari di Sumatera Barat, yang merupakan bagian tak terpisahkan dari peradaban itu, yang jumlahnya ratusan, kini tak terhitung banyaknya yang telah punah dan terancam sirna, serta hidup segan mati tak mau.

Seni rakyat itu, taruhlah berupa permainan anak nagari, tumbuh parsial dengan “pemilik” kebudayaan dan kesenian itu sendiri.

Maka, menggerakkan gerbong kebudayaan ke arah yang produktif, dituntut kesamaan persepsi atau titik pandang terhadap pemaknaan kebudayaan itu.

Disadari atau tidak, kesenian dan bentuk-bentuk apresisasi budaya lainnya adalah bagian dari usaha memelihara dinamika kebudayaan, mentransformasi nilai-nilai dari generasi ke generasi lain.

Luhak Limapuluh Koto, yang demikian kaya dengan seni rakyat, kini sebagian besar sudah kehilangan ‘pemiliknya”. Seni rakyat itu, misalnya, sampelong, sijobang dan dikie. Kini sudah sangat sulit menemukannya. Di Kabupaten Agam juga demikian. Seni rakyat tupai janjang, juga kian langka.

Sudah diketahui, Ranah Minang memiliki banyak seni tradisi.

Bentuknya pun beragam, ada yang berupa tarian, nyanyian, pantun dan ada pula tata cara adat.

Biasanya seni tradisi itu ditampilkan anak nagari dalam setiap kegiatan yang digelar di kampungnya. Mereka umumnya menguasainya dengan baik karena sering

Tari Piriang di atas pecahan kaca yang dibawakan penari berusia senja dalam acara pmbukaan paralayang, Minggu (13/5) di Maninjau. MIAZUDDIN mengikuti latihan.

Namun belakangan ini seni tradisi khas Minang itu seakan terpinggirkan, kalah saing dengan dengan beragam seni modern yang lebih memikat kalangan muda. Kini sebagian mereka tak pandai lagi melantunkan tembang rabab dan kaba, tak bisa pula melenggokkan pinggang menarikan tari piring, tak bisa memainkan saluang atau tak paham lagi tata cara makan adat.

Tak mengherankan bila seni tradisi yang sudah turun temurun dilakoni gadis dan bujang di kampung, kini tak lagi memiliki regenerasi. Kaum tua yang menguasai berbagai kesenian itu pun risau.

Kepada siapa mereka akan mewariskan kepandaian yang mereka miliki. Ada jarak antara generasi tua dan muda.

Menurut Efiyarti, Kepala UPTD Taman Budaya Sumatera Barat, beragam seni tradisi itu masih ditemukan di seluruh nagari di kabupaten/kota di Sumbar. Mereka tetap berupaya mempertahankannya. Namun tak dipungkiri di

antara seni tradisi itu ada yang sudah langka, jarang ditampilkan.

Banyak penyebabnya, selain karena ada ketentuan waktu untuk pementasannya juga disebabkan materi seni tradisi itu yang tidak bisa dipertontonkan di sembarangan tempat serta tak banyak yang mampu melakoninya.

“Misalnya saja kesenian batu barajuik di Tanah Datar. Seni pertunjukan ini sudah jarang ditampilkan karena sulit dipertontonkan dan hanya bisa ditampilkan dalam pagelaran upacara adat saja.

Dalam catatan saya, masih banyak seni tradisi lainnya yang juga terbilang langka,” jelas Efiyarti kepada Haluan.

Di sudut lain, Efiyarti tak pula menutup kemungkinan adanya seni tradisi yang sudah punah. Dalam artian, tak pernah dipertunjukkan lagi dengan berbagai sebab. Seperti tidak ada yang menguasainya.

Namun data tentang seni tradisi yang tidak lagi dimainkan ini, belum dimilikinya.

Selama itu, sesuai dengan fungsi

Situpai Janjang di Ujung Pupus Laporan: Kasra Scorpi Seni merupakan salah satu bagian dari 7 kebudayaan universal.

Sejak zaman purba sampai kini orang membutuhkah seni karena hidup tanpa seni akan terasa hambar. Kepemilikan terhadap seni merupakan kelebihan manusia dari makhluk lainnya. Sehingga ada adagium yang menyatakan, manusia tanpa seni bagaikan binatang pintar, dan memang setiap etnik di dunia ini memiliki seni tersendiri.

Begitu halnya dengan etnik atau masyarakat Minangkabau.

Masyarakatnya memiliki sejibun kesenian unik yang tidak ada pada daerah lain. Bahkan daerah-daerah yang ada di Minangkabau itu sendiri juga memiliki kesenian tersendiri yang khas.

Seperti masyarakat Pesisir yang memiliki kesenian khas Rabab, masyarakat kabupaten Limo Puluah Kota yang memiliki seni basijobang.

Bahkan sebuah kecamatan di Kabupatan Agam yaitu Kecamatan Palembayan juga memiliki kesenian khas yang dikenal dengan situpai janjang. Sastrawan dan budayawan penulis cerpen Robohnya Surau Kami A.A. Navis mengatakan, selain di Palembayan, seni itu tidak ada di tempat lain.

Kesenian rakyat situpai janjang merupakan seni tutur, berupa penceritaan sebuah cerita oleh seniman. Uniknya dalam bercerita sang seniman sekaligus melakonkan prilaku tokoh dalam cerita itu.

Cerita situpai janjang diambil dari legenda masyarakat di salah satu tempat pinggir hutan dalam Kecamatan Palembayan tentang seorang Puti Linduang Bulan yang sudah lama berkeluarga tetapi tidak kunjung mendapat anak.

Karena keinginannya yang menggebu-gebu untuk mendapatkan anak Linduang Bulan memanjatkan doa kehadirat Yang Maha Kuasa agar segera diberi seoarang anak

dan kalau diberi anak seperti seekor tupaipun jadilah.

“Mako dibaka kumayan nan sabinjek, asok merewang ka ateh langik, dibaco doa ka nan kuaso minta dibari saurang anak bantuak tupaipun jadi juo, tantang parmintaan nantun kok maso bajalan juo, habih hari baganti hari, habih bulan baganti bulan, kok pintak jo pinto lai ka buliah mako lahialah anak babantuak tupai” demikian seniman pelakon situpai janjang bercerita soal doa Silinduang Bulan sambil menirukan laku bagaimana caranya membakar kemenyan, asap yang membubung ke udara, linduang bulan sedang hamil, dan menirukan prilaku tupai yang suka melompat-lompat.

Kalimat yang dituturkan si seniman penuh dengan kata-kata indah dan sarat dengan pantun.

Sebagai instrumen pengiring yang biasa digunakan antara lain saluang, talempong dan gendang.

Penceritaan situpai janjang oleh seniman dilakukan dengan beragam jenis gerak itu membuat rasa haru sekaligus mengundang kegelian penonton untuk ketawa.

Lanjut cerita, kesukaan situpai janjang dalam keseharian bermain di jenjang rumah sambil melompat ke atas dan ke bawah, karena perangainya yang demikian makanya dia dinamai dengan situpai janjang.

Semakin beranjak dewasa, Situpai Janjang semakin nakal sehingga tidak disenangi orang tuanya lagian orang tuanyapun merasa malu mempunyai anak seekor tupai sehingga akhirnya dia buang ke hutan belantara yang jauh. Di belantara itu dia mengalami penderitan hidup yang sangat memprihatinkan.

Sementara sepeninggalan situpai janjang keluarganya selalu dirundung musibah. Lantas pada suatu malam Linduang Bulan bermimpi, dimana dalam mimpi itu dia menerima bisikan gaib yang meminta agar Situpai Janjang dijemput kembali ke tempat pem-

buangannya.Maka penjemputan terhadap Situpai Janjang segera dilakukan, sesampai Situpai Janjang di rumah orang tuanya kemudin terjadi suatu keajaiban, dimana dia berubah bentuk dari seekor tupai menjadi seorang pria cerdas, tampan, sopan dan santun, mendapat simpati dari masyarakat sekitarnya yang pada akhirnya situpai janjang dinobatkan sebagai raja di negerinya.

Begitu menarik memang cerita yang berakhir dengan happy ending itu! Tapi sayang kini seni tersebut semakin menghilang, jarang lagi dimainkan dalam acara baralek kawin atau keramaian lainnya. Sementara seniman yang pandai memainkannya hanya tinggal seorang lagi yaitu Elvis, seniman muda yang kini bekerja di UPT Dinas Pendidikan Kecamatan Palembayan.

Yang juga memprihatinkan cerita situpai janjang belum pernah dituliskan dalam sebuah naskah.

Pewarisannya hanya dilakukan dari mulut ke mulut.

Dikatan oleh Elvis, masyarakat setempat terutama yang berusia lanjut memang masih banyak yang mengetahui alur cerita situpai janjang tapi mereka tidak menguasai kalimat-kalimat sastra dan pantun-pantun dalam cerita itu.

Begitupun grup kesenian tradisional di kecamatan itu juga tidak ada yang mengembangkan seni situpai janjang.

Sebagai seorang seniman yang dapat memainkan seni situpai janjang, Elvis mengaku bahwa dia akhir-akhir ini tidak pernah diundang mementaskanya. “Terakhir saya diundang ke Lubuk Basung menampilkan situpai janjang oleh bupati Aristo Munandar tahun 2008,” katanya.

Agar seni spesifik itu jangan punah Elvis berharap kepada lembaga yang mengurus seni budaya semacam dinas pariwisata seni dan budya maupun dinas pendidikan memperhatikan dan mengusahakan pelestarian kesenian yang terancam punah.

Taman Budaya Sumbar, lembaga ini terus berupaya memperkenalkan seni tradisi ini kepada masyarakat.

Tahun 2013 mendatang, di tengah keterbatasan yang ada, pertunjukan seni yang sudah langka dari berbagai kabupaten/kota di Sumbar akan ditampilkan di Taman Budaya.

“Masyarakat dapat menyaksikan kekayaan seni budayanya.”

Pertunjukan seni rakyat yang telah kian tergerus itu, dengan ditampilkan di iven-iven budaya, diharapkan dapat menggugah masyarakat untuk kembali mengenal, mempelajari dan menggali serta mengapresiasi seni budayanya.

“Seni rakyat batu barajuik akan ditampilkan pula gandang lasuang juga dari tanah datar, manetek anau dari Limapuluh Kota dan yang lainnya,” terang Efiyarti.

Pementasan manetek anau akan diiringi alat tiup sampelong yang juga kian terpinggirkan. Proses memetik buah enau di pohonnya ini akan diiringi dendang lagu.

Sebelumnya juga sudah digelar

pementasan seni tradisi langka lainnya, seperti upacara kematian di Kota Solok yang dinamakan ilau.

Sedangkan dari Pesisir Selatan seni yang sudah langka juga yaitu gadih basanai yang menceritakan anak gadis yang jatuh sakit tetapi kemudian meninggal dunia.

“Kita terus berupaya memperkenalkan seni tradisi yang menjadi kekayaan daerah kepada masyarakat. Dan apresiasi masyarakat sangat tinggi menyaksikannya.

Agaknya seni juga bagian dari hiburan bagi mereka,” katanya.

Tetapi yang menjadi kendala itu adalah pertunjukan di tingkat akar rumput, minimal tingkat kecamatan. Untuk dapat mempertahankan dan menimbulkan rasa cinta dan memiliki, kesenian itu harus sering ditampilkan dan dipertontonkan. Namun yang sering terjadi, kesenian itu hanya tampil saat ada acara saja atau untuk kepentingan penelitian.

Menurutnya, mestinya perlu diagendakan secara rutin di tingkat daerah kabupaten/kota atau bahkan

di kecamatan. Seperti di Bali, ada atau tidak ada acara atau kegiatan, kesenian mereka selalu ditampilkan.

Begitu pula soal penonton, ada atau tidak ada yang menonton, mereka tetap tampil. Pementasan seni bagian dari upaya pelestarian seni itu sendiri.

“Upaya menggelar kesenian itu setiap minggu sudah pernah dilakukannya. Namun memang tak bertahan lama. Kendala pembiayaan selalu menjadi alasan klasiknya.

Untuk itu, pihaknya berharap adanya kerja sama dengan pihak swasta yang dapat menjembatani pementasan seni,” paparnya panjang lebar.

Taman Budaya Sumbar memiliki lokasi yang strategis, berada di pinggir pantai Padang. Bila Tanam Budaya rutin menggelar pementasan, diyakini bakal dapat menarik minat penonton. Paling tidak mereka yang berkunjung ke pantai akan tertarik untuk menyaksikannya. Namun pementasan itu mesti rutin dilakukan.

“Kita pernah mencoba gelar pementasan seni rutin tiap minggu dulunya. Tetapi tak bisa bertahan lama. Alasan pendanaan menjadi penyebabnya disamping minimnya penonton,” terang Efiyarti.n Sementara itu, Ediwar Chaniago, Dosen ISI Padang Panjang dan pemerhati seni budaya, mengatakan, selain kesinambungan pertunjukan, pendidikan seni tradisi kepada siswa juga sangat penting.

Menurutnya, pendidikan seni (kesenian) hingga hari ini termasuk isu yang masih kurang populer pada kalangan sekolah umum (non lembaga kesenian).

“Masalah kesenian masih dianggap sebagai materi pelajaran tambahan (ko kurikuler). Pendekatan kepada isu-isu yang terkini dan paling populer adalah pendidikan karakter, namun melupakan fungsi dan hakikat seni itu sendiri,” kata Ediwar yang kini sedang menyelesaikan doktornya di Malaysia.

Dalam konteks ini, nilainya, pendidikan seni merupakan salah satu di antara sekian banyak program pendidikan karakter yang dapat diterapkan di sekolah-sekolah umum, dari tingkatan paling rendah PAUD, TK, SD, SMP maupun SMA/ SMK. “Artinya, pendidikan seni merupakan salah satu ruang alternatif dalam pengembangan pendidikan karakter di Indonesia sekaligus untuk menyelematkan seni tradisi itu sendiri,” terangnya.

Kaya Seni Rakyat, Miskin Pelanjut

PACU JAWI—Joki sedang memacu jawinya di atas sawah yang sudah dipanen di Nagari Tabek, Kecamatan Pariangan, Kabupaten Tanah Datar, beberapa waktu yang lalu. Pacu jawi merupakan kegiatan tradisional yang dilakukan secara turun temurun oleh petani setelah musim panen. RIVO

Laporaan : Emrizal Seni rakyat di Tanah Datar yang dikenal Luhak Nan Tuo menyebar ke semua pelosok nagari dengan varian dan langgam yang berbeda. Beberapa seni rakyat itu, penggiatnya hingga kini masih didominasi oleh para generasi tua.

Jika tidak diwariskan ke generasi lebih muda, dikhawatirkan berapa tahun ke depan akan punah seiring zaman berjalan. Sebagai contoh saja, seni rakyat pacu jawi yang merupakan permainan anak nagari di sejumlah wilayah nagari, seperti Pariangan, Sungai Tarab, Rambatan dan Limo Kaum, merupakan tampilan balapan sapi yang berlangsung di areal berlumpur, saat ini didominasi oleh para generasi tua.

Malah joki yang ikut berpacu bersama pasangan jawi pacuan itu masih dilakukan oleh para pencandunya yang telah berusia lanjut.

Pacu jawi yang dikelola langsung oleh organisasi anak nagari yang tergabung dalam wadah Porwi ( Persatuan Olahraga Pacu Jawi ) ini, secara rutin dilaksanakan oleh para petani dan peternak sapi setiap tahun ketika hendak turun ke sawah.

Selain seni tradisi yang secara umum ada di seluruh wilayah Sumatera Barat, seperti seni tradisional randang, selawat dulang, rabab, dabus dan lain

sebagainya, di Tanah Datar terdapat seni tradisi yang justru tak ada di di daerah lain.

Misalnya Nagari Sungayang dikenal atraksi seni cimuntu.

Atraksi ini ada juga di wilayah Nagari Andaleh dan Baruah Bukik. Bila kita mengenal atraksi badut, ternyata penampilan cimuntu di Andaleh dan Baruah Bukik, tak jauh beda dengan badut. Bedanya cimuntu kostumnya dikemas dari gumpalan ijuk pohon enau (aren).

Pelaku cimuntu biasanya menghibur masyarakat pada acara keramaian saat Lebaran.

Usai Lebaran Idul Fitri, anak nagari Andaleh dan Baruah Bukik menampilkan seni atraksi Cimuntu, yang dilakoni oleh anak nagari yang berperawakan lucu dan kocak, sehingga bila wajah cimuntu ini memasuki wilayah pemukiman, mampu memberikan hiburan segar kepada semua warga yang dijumpainya.

Atraksi cimuntu yang dilakoni oleh anak nagari ini menurut keterangan warga di sana, memiliki nilai religius yang cukup tinggi.

Pelaku cimuntu tidak ada yang mengetahui sama sekali siapa yang ada dalam kostum itu.

Selain itu, ada seni atraksi alu katentong yang dimaainkan oleh para kaum ibu anak nagari dari Tanjung Sungayang, Kecamatan

Sungayang. Seni tradisi alu katentong merupakan seni tampilan yang mengeluarkan bunyi nada yang cukup menyejukkan pendengaran.

Seni tradisi alu katentong dimainkan sekurang 10 orang kaum ibu, masing-masing memegang alu dari kayu dengan ukuran sekitar lima meter. Untuk menghasilkan nada yang cukup beraturan sesuai dengan ciri khasnya, alu dipukulkan pada patu landasan dan mengeluarkan punyi merdu dan bertalu-talu.

Ada lagi atraksi seni tradisi lukah gilo, oleh anak nagari Andaleh Sungayang. Kegiatan ini dilaksanakan pada berbagai keramaian dan acara menyambut tamu ataupun peremian proyek pembangunan yang ada di wilayah kecamatan setempat.

Lukah gilo merupakan seni atraksi yang memiliki nilai religius. Pelaku yang memainkan lukah gilo dikendaligan oleh sejumlah pawang yang menjadikan lukah memiliki kekuatan sendiri bergerak ke arah atas.

Ada lagi tari piring tradisional.

Dimainkan oleh sepasang penari, biasanya pelaku tari piring tradisional ini dibawakan oleh anggota randai. Piring yang dipegang oleh pasangan penari secara serentak mengeluarkan bunyi yang berasal dari benturan selongsong dama yang ditempatkan pada ujung-ujung jari sipenari.

Penari piring tradisional juga memiliki kepintaran yang tidak bisa ditiru oleh para penari biasa.

Untuk penampilan tari piring tradisi ini, saat tampil sambil mengikuti irama rebana yang dimainkan oleh seorang pawang yang selalu mengikuti gerak langkah penari.

“Melalui pentas seni yang telah disediakan, para tamu yang berkunjung di komplek Kantor Pariwisata Tanah Datar Komplek benteng Vander Capellen Batusangkar, bisa menyaksikan sejumlah seni tradisi yang ada,” tutur Kepala Dinas Kebudayaan Pariwisata Pemuda dan Olahraga Tanah Datar Marwan, kepada Haluan Jumat lalu.

6

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

RENDO KONSUL KONSULTTASI HUKUM

GARAH SIMANTABA

Pedofilia dan Aksi Rampok

Kirimkan pertanyaan anda melalui SMS ke 081363885510 atau lewat email ke aci_haluan@yahoo.com

Diasuh oleh: RUSDI ZEN

Harta Dikuasai Mantan Suami BAPAK konsultasi hukum yang terhormat, saya dan suami telah bercerai beberapa tahun yang lalu. Tetapi sampai dengan saat ini masih banyak yang harus saya selesaikan dengan mantan suami. Khususnya yang berkaitan dengan harta bersama yang belum dibagi.

Demikian juga dengan barang-barang milik pribadi saya yang juga dikuasai oleh mantan suami dan tidak bisa saya ambil, karena semua berada di bekas tempat kediaman bersama. Kelihatannya mantan suami juga tidak berkeinginan untuk berbagi harta bersama tersebut. Upaya-upaya Hukum apa yang harus saya lakukan untuk mendapatkan hak-hak saya tersebut, terima kasih.

Jawab Ajukan gugatan pembagian harta bersama/gono-gini melalui pengadilan agama (Islam) atau melalui pengadilan negeri (non Islam).

Masuk Pekarangan Tanpa Izin

SALAM PERTANIAN

Budidaya Terung

(Bagian-4)

ASSALAMUALAIKUM, bagaimana kalau ada orang masuk ke lokasi kita tampa pamit. Sudah ditegur tetapi tak diacuhkan. Kalau kita pukul dia untuk memberi pelajaran, apakah kita bisa terjerat hukum. Mohon penjelasannya pak menghadapi masalah seperti ini, terima kasih Jawab Jangan main hakim sendiri. Lapor ke RT/RW atau sekalian saja lapor ke polisi.

Galak-galak Surang Polisi VS Satpol PP SEORANG Satpol PP sedang dalam masalah ketika ia ditilang oleh polantas. berikut percakapannya: Polantas : siang pak,ada SIM & STNK ?

Satpol PP : Maaf pak, tinggal di rumah Polantas : oh kalo gitu anda saya tilang yah PP : Pak, jangan gitu dunk, kok jeruk makan jeruk sih (maksudnya ia mencoba memberitahu kalau dirinya adalah anggota juga) Polantas : lho, anda dari kesatuan mana ?

PP : SATPOL PP pak (Dengan nada pede) Polantas : (dengan nada kaget polisi berucap) halah...JERUK NIPIS ! asem ! tilang ! tilang !

Dipenjara Satu Bulan Dua orang napi sedang berbincang-bincang. “Berapa lama sih di penjara ?”

“Satu bulan,” jawab napi yang satunya.

“Wah, enteng tuh, memangnya kejahatanmu apa?”

“Saya membunuh istri saya.”

“Hah, membunuh kok hanya dipenjara satu bulan ???”

“Ya, tapi setelah itu dihukum gantung !”

Bintang Sepak Bola “ Anda seorang pemain sepakbola ? “ “ Benar. “ “ Berapa kali pernah memasukkan bola ke gawang ? “ “ Lebih dari lima puluh kali. “ “ Berarti anda bintang sepakbola, dong ? “ “ Ah tidak. Yang saya tahu, saya seorang penjaga gawang. “

Anak Yatim Faqih : Eh . . Bet! Mana kalimat yang benar ? ?

A. Anak yatim itu dipukuli ayahnya.

B. Anak yatim itu dipukulkan ayahnya.

Albert : Pasti . . .anak yatim itu dipukuli ayahnya dong ! ! !

Faqih : Salah. albert : Apaan dong ! !

Faqih : Nggak ada yang bener, anak yatim mana punya ayah . . .

Lebih baik mati....

Seorang terpidana mati kasus mutilasi,minta singkong racun kepada salah seorang penjaga sel nya.

Napi :Pak sipir saya minta dicarikan singkong racun.

Sipir:buat apa, nanti kamu bisa mati keracunan.

Napi :biar saja mati keracunan pak sipir, dari pada saya dihukum mati dengan cara dimutilasi

Pengairan Pengairan dilakukan rutin tiap hari, terutama pada fase awal pertumbuhan dan cuaca kering, dapat di-leb/ direndam beberapa jam atau disiram dengan gembor. Jika dileb/direndam biasanya 34 hari tanah tetap basah, tetapi hal ini tergantung pada struktur dan tekstur tanahnya, jika tanahnya banyak mengandung pasir maka tanah akan cepat kering.

Penyulaman - Sulam tanaman yang pertumbuhannya tidak nor-

mal, mati atau terserang hama penyakit - Penyulaman maksimal umur 15 hari Pemasangan AJIR (TURUS) - Lakukan seawal mungkin agar tidak mengganggu (merusak) sistem perakaran - Turus terbuat dari bilah bambu/ kayu setinggi 80-100 cm dan lebar 2-4 cm - Tancapkan secara individu dekat batang - Ikat batang atau cabang terong pada turus Penyiangan - Rumput liar atau gulma

di sekitar tanaman disiangi atau dicabut - Penyiangan dilakukan pada umur 15 hari dan 6075 hari setelah tanam Pemeliharaan Pemeliharaan tanaman terong tidak berbeda dari tanaman lainnya, yaitu membutuhkan suplai air dan unsur hara yang cukup, sehingga penyiraman yang teratur, maupun pemupukan susulan sangat perlu dilakukan.

Penyiraman dapat dilakukan dua kali sehari yaitu pada pagi dan sore hari

selama seminggu pertama setelah tanam.

Sedangkan pupuk susulan diberikan pada tanaman umur 21 hst antara lain ZA dosis 2.5 - 3 gram/tanaman, SP-36 2.5 - 3 gram/tanaman, KCl sebanyak 1-1.5 gram/ tanaman.

Pupuk diberikan dipinggir tanaman dengan jarak 10 cm dari pangkal batang. Pupuk susulan kedua dilakukan pada umur 50 HST dengan pupuk NPK Grand S-15 dengan dosis 810 gram per tanaman.

Pemupukan ke - IV yang

terakhir yaitu NPK GrandS 15 pada saat panen yang kedua dilakukan dengan dosis sebanyak 10 gram.

Di samping penyiraman dan pemupukan, pencegahan hama dan penyakit dapat dilakukan dengan menyemprotkan pestisida sesuai dengan ham atau penyakit yang menyerang .

Sedangkan konsentrasinya disesuaikan dengan anjuran dan interval penyemprotan sisesuaikan dengan intensitas serangan dan kondisi lingkungan. (bersambung)

TTS BERHADIAH

Pertanyaan Mendatar 2. Penuh semangat dan lincah bergerak 5. Tanda, isyarat 6. Pohon nira 9. Bermacam-macam 10. Anak rambut di bawah dahi 11. Pengembara 15. Ujian Akhir Sekolah 16. Kependekan Nyai 17. berkata-kata dalam tidur 19. Nan 21. Penyakit lepra 24. Kampungan 27. Nama lain 29. Logam berwarna keperakperakan 30. Tangga (Ing) 31. Tidak nyala, tentang lampu 32. tidak diketahui namanya 33. Sajak untuk pahlawan 34. Benda langit tak dikenal 36. Gelar sarjana pendidikan 38. Cukai 40. Sungai (latin) 41. Yang baru lalu (Ing) 42. Kulit tipis 43. Sinar X-ray

44. Lubang penyumbat mesiu Menurun 1. Pemeriksaan 2. Tinggi suhu badan 3. Neraka 4. Makanan paling lezat di dunia versi CNN 7. Kandang merpati 8. Berdasarkan pengalaman 12. Kaki langit 13. Berbau anyir 14. Waktu salat 18. Lubang besar di kaki gunung 20. Sungai terpanjang di dunia 22. Nama planet bumi 23. Kaki penyangga tiang kamera 25. Kumpulan delapan nada berturut-turut 26. Anggota pengawas dari perguruan tinggi 27. Nama kota di NTB 28. Bubuk pembunuh jentik-jentik 34. Maskapai penerbangan Perancis 35. Mata uang kita dulu 37. Tempat menanam bunga 38. Nota untuk pengambilan barang 39. Seluruh (Ing)

7

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

KESEHATAN

Softlens Bukan Pengganti Kacamata Tips >>>>>>>>>>> Memakai Kacamata dan Lensa Kontak di Hari Istimewa BIASANYA calon pengantin, khususnya wanita, menanggalkan kacamatanya saat momen istimewa, seperti wisuda atau pernikahan, agar terlihat tidak biasa dan lebih mempesona. Namun jika mengatasnamakan kenyamanan, tidak sedikit pula yang tetap memakai kacamatanya. Yang perlu dicatat, kacamata harus serasi dengan busana pengantin maupun riasan wajah. Berikut tipsnya: Pastikan bentuk kacamata sesuai dan proporsional dengan bentuk dan ukuran wajah. Hindari bingkai yang menutupi alis atau melebihi ukuran wajah. Hindari juga tangkai bingkai yang terlalu sempit pada bagian pelipis agar wajah tidak terkesan terjepit.

Hindari memakai bingkai kacamata ukuran oversized maupun berwarna mencolok pada acara formal.

Pilih lensa plastik atau anti-gores yang tidak memantulkan cahaya atau kilatan lampu.

Memakai lensa kontak juga dapat memberi koreksi pada riasan. Misalnya pemilik bola mata kecil bisa memakai lensa kontak yang memberi ilusi memperbesar bola mata. Dengan begitu sorot mata tampil lebih memukau dan berbinar. Berikut kiat memakai lensa kontak di hari istimewa: Biasakan mata untuk memakai lensa kontak selama beberapa hari sebelum hari H. Gunakan juga lensa kontak sebelum riasan diaplikasikan pada wajah dan siapkan lensa kontak baru agar lebih nyaman dikenakan.

Pilih warna lensa kontak yang sesuai bentuk wajah dan warna kulit. Anda bisa mencoba testernya terlebih dulu sebelum membeli.

Jika belum pernah memakai lensa kontak sebelumnya, pilih lensa kontak dengan masa pakai pendek, misalnya harian atau mingguan.

Konsultasikan dengan optisien Anda di optik kepercayaan untuk mengetahui merk lensa kontak yang paling cocok dengan spesifikasi mata. (*)

Plus Minus Softlens BAGI Anda mempunyai niat untuk mulai memakai softlens, sebaiknya anda mengetahui keuntungan dan kerugian, manfaat dan bahaya menggunakan softlens. Berikut manfaat dan risikonya: Pertama, softlens lebih bebas dan membuat anda leluasa dalam beraktifitas, karena tidak perlu melepas dan memasang kacamata.

Kedua, softlens bisa meningkatkan daya tarik dan secara otomotis akan membuat lebih percaya diri. Namun anda juga harus memahami risikonya.

Seperti yang diberitakan dalam jurnal kesehatan, softlens dengan masa aktif yang lama akan semakin mudah kotor. Di Amerika Serikat, pada umumnya masyarakat di sana memakai yang memiliki masa aktif 1-2 minggu.

Di Eropa, masyarakatnya kebanyakan lebih memilih yang masa aktif sebulan. Sedangkan di Indonesia sendiri kebanyakan memilih softlens yang tahunan.

Penggunaan softlens disposable/sekali pakai adalah yang paling baik dan paling disarankan oleh ahli kesehatan mata.

Ketiga, softlens tidak cocok untuk orang yang jorok dan tidak rajin, karena softlens harus selalu bersih dan hal itu memang butuh perhatian lebih pada saat perawatannya. Untuk menjadikannya sesuai masa pakai dan meminimalkan gangguan pada mata.

Keempat, memakai softlens akan membuat mata cepat kering.

Kelima, tidak boleh dipakai tidur, di tempat berdebu dan berangin kencang, berenang dan mengendarai motor.

Agar lebih aman dan terjamin, sebelum memutuskan memakai softlens, periksa dulu kondisi mata Anda dan konsultasikan pada dokter mata. Selain harus menjalani pemeriksaan visus, koreksi obyektif dan subyektif, keratometri, lebih baik lagi kalau dites slitlamp, tearscope, dan topografi kornea yang dibarengi simulasi pemakaian lensa kontak. (h/*)

MASIH banyak orang salah paham dengan keberadaan softlens atau lensa kontak.

Mereka menganggap bahwa softlens atau lensa kontak adalah alat untuk mengganti kacamata, padahal bukan.

Sebenarnya, kacamata dan softlens itu berjalan berdampingan. Setiap pemakai softlens atau lensa kontak pasti memiliki kacamata.

Jadi, salah kaprah kalau softlens atau lensa kontak dijadikan alat pengganti kacamata.

Softlens atau lensa kontak sebaiknya hanya dijadikan alat alternatif untuk menggantikan sementara fungsi kacamata, khususnya di saat-saat tidak memungkinkan untuk menggunakan kacamata.

Menurut Danny Widodo, Country Head Indonesia dari Ciba Vision, produsen lensa kontak asal Amerika, bahwa ada saatsaat ketika kacamata tidak dapat dikenakan karena alasan tertentu, misalnya saat berolahraga, atau berada di depan komputer berjam-jam (bisa meninggalkan bekas di dekat hidung), saat sedang ingin tampil gaya tanpa kacamata, atau tidak bisa menyesuaikan gaya hidup.

Dengan demikian Anda bisa memilih lensa kontak sesuai kebutuhan. Misalnya, untuk bergaya bisa memakai lensa

kontak warna-warni, atau untuk yang bekerja lebih dari 10 jam di depan komputer. Selain itu untuk mencegah rasa sakit dan pegal di daerah hidung, tempat bersangganya kacamata.

Sayangnya, sebagian orang kini justru mengandalkan softlens sebagai pengganti kacamata.

Padahal ini sangat berbahaya.

Softlens mempunyai kualitas,

ketebalan dan komposisi bahan yang berbeda-beda, yang mungkin saja tidak cocok dengan mata.

Bagi yang pertama kali memakai softlens, kadang mata seperti belekan (ada kotoran), apalagi kalo di depan komputer terlalu lama. Penglihatan lama kelamaan akan menjadi kabur.

Hal ini karena, pada umumnya lensa kontak dibuat dari bahan

plastik yang mengandung air. Bila dipakai lama kelamaan kandungan airnya akan berkurang, sehingga akhirnya akan menyerap air dari permukaan mata.

Inilah yang menyebabkan mata terasa kering dan pedas.

Hal ini akan terjadi lebih cepat bilamana berada di tempat yang panas, naik motor, kena asap rokok atau tempat ber-AC,

misalnya di kantor, mall dan lainnya.

Disarankan, untuk mata dengan tipe mudah iritasi, sebaiknya jangan lama-lama memakai lensa kontak. Juga, untuk kerja mata yang berat (semisal mengetik dengan komputer) pergunakan saja kacamata, karena lebih sehat. (h/ berbagai sumber)

nas. Hawa panas sangat mudah untuk membuat softlens yang terbuat dari plastik tipis ini mencair.

Saat mencair, secara otomatis cairan plastik softlens yang panas tersebut masuk ke mata dan merusak jaringan mata.

Softlens yang mencair tersebut pun dapat merekat kencang pada mata dan sangat sulit untuk dilepaskan. Sehingga orang yang mengalami kejadian mengerikan seperti ini sudah dapat dipastikan buta permanen.

Saat menggunakan softlens di depan komputer dalam jangka waktu lama, akan menyebabkan timbulnya belekan pada mata dan lama-kelamaan pandangan mata menjadi kabur.

Selain itu softlens yang mengandung air ini dapat menjadi kering lalu mengambil air di permukaan mata sehingga mata menjadi perih dan terasa kering.

Hal ini biasa terjadi di ruangan ber-AC, ruangan berhawa panas, terkena debu, dan terkena asap rokok. Hal ini memang bisa diatasi dengan meneteskan cairan softlens dan membersihkan softlens dari debu. Bagi mata yang mudah terkena iritasi disarankan untuk jangan terlalu lama menggunakan softlens.

Lensa kontak selain sebagai alat bantu penglihatan juga mempunyai kemampuan dalam membentuk ulang (reforming) kontur permukaan kornea.

Tapi anda harus tetap hati hati dalam menggunakan lensa kontak. Sangat dianjurkan bagi anda pengguna lensa kontak untuk selalu menjaga kebersihan, karena

jika tidak dapat mengakibatkan masalah mata yang cukup serius seperti mata kering, penglihatan menjadi kabur, gatal hingga kebutaan.

Konsekuensi dari kurang memperhatikan kebersihan lensa kontak memang sangat fatal bagi kondisi mata. Banyak orang yang tidak cuci tangan sebelum memakaikan lensa kontak pada mata.

Hal ini bisa memicu terjadinya iritasi yang jika dibiarkan bisa menjadi infeksi parah.

Menurut Dr. H. Dwight Cavanagh, seorang profesor ahli mata dari Southwestern Medical Center, Amerika Serikat dalam tulisannya “Eye and Contact Lens� pada 2003, mengungkapkan sebanyak 2.500 pengguna lensa kontak mengalami “corneal ulcers�. Hal itu terjadi pada pengguna yang menggunakan lensa kontak setiap hari.

Corneal ulcer yaitu kondisi dimana terdapat luka terbuka pada kornea. Hal ini sering disebabkan oleh infeksi dan luka kecil atau goresan yang bisa terjadi akibat penggunaan lensa kontak yang kurang hatihati.

Gejala yang timbul biasanya produksi air mata yang meningkat, sensitif terhadap cahaya, pandangan menjadi kabur, gatal dan nyeri. Jika gejala tersebut dibiarkan dan tidak dilakukan perawatan intensif bisa memicu terjadinya kebutaan.

Artikel ini dibuat bukan untuk membuat anda takut menggunakan lensa kontak, tapi bertujuan agar anda para pengguna lensa kontak agar lebih berhati-hati dan lebih menjaga kebersihan.(h/*)

Kebutaan Intai Pemakai Softlens DARI sebuah penelitian, telah terjadi peningkatan infeksi mata yang disebabkan oleh Acanthamoeba Castellani. Penyakit infeksi ini dinamakan Acanthamoeba Keratitis.

Acanthamoeba Catellani ini merupakan bakteri yang bisa

berkembang di air yang terkontaminasi.Nah, kontaminasi ini biasa terjadi pada tempat penyimpanan softlens Anda. Maka dari itu diwajibkan untuk selalu menjaga kehigienisan softlens dan tempat penyimpanan softlens Anda.

Selain penyakit yang ditimbukan oleh bakteri tadi, masih banyak lagi bahaya yang disebabkan oleh softlens.

Salah satu contoh adalah banyak terjadi kebutaan permanen yang disebabkan oleh pemakaian softlens di hawa pa-

8

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

RUMAH

Model Minimalis Makin Tren 2013 Desain rumah minimalis tetap menjadi desain rumah favorit oleh masyarakat Indonesia. Design ini sangat cocok untuk mewakili tren masyarakat di kota-kota yang sedang berkembang.

Banyak alasan mengapa masyarakat memilih desain rumah minimalis dibanding gaya arsitektur lainnya. Secara umum masyarakat berpikiran model rumah dengan gaya minimalis bisa membantu mereka mendapatkan hasil yang maksimal dengan dana yang terbatas. Meskipun begitu rumah gaya minimalis tidak selalu dapat dibuat dengan dana terbatas. Beberapa diantaranya malah menggunakan dana yang cukup besa demi mempertegas kesan minimalisnya.

Seperti dietahui rumah dengan gaya minals ini biasanya tampil tanpa terlalu banyak ornamen, sehingga penataan, bentuk bangunan bahkan denah akan terlihat lebih sederhana. Selain itu juga desain ini menonjolkan material

yang digunakan sehingga terkesan apa adanya serta tidak terlalu rumit dalam finishing touch-nya.

Mengenai design rumah minimalis sendiri sebetulnya muncul sebagai konsep yang berusaha menunjukkan bahwa tanpa penggunaan material serta finishing yang rumitpun, sebuah bangunan tetap akan menarik.

Terlebih pada saat sekarang yang sangat memperhitungkan waktu, desain rumah minimalis ini sangat cocok karena proses pengerjaannya jauh lebih cepat dibanding dengan desain klasik misalnya.

Selain itu juga gaya hidup modern yang menuntut segalanya menjadi serba praktis sangat cocok dengan sebuah konsep minimalis itu sendiri. (arhipost)

Menata Ruang Tamu

Dapur yang Nyaman CIRI DESAIN dapur yang nyaman adalah terdapatnya sirkulasi. Ini menjadi syarat utama untuk desain dapur yang nyaman menurut pendapat Dina Hartadi, sebagai Wakil Ketua dari HDII (Himpunan Desainer Interior Indonesia) di Jakarta.

“Dapur yang sehat dan nyaman, (kriteria) pertama, Anda pastikan harus terdapat sirkulasi udara masuk menuju ke dalam,” ujar Dina dikutip dari kompas.com. “Sebab baik asap ataupun bau gas itu cukup berbahaya kalau udara tersebut bertahan di dalam ruangan. Atau akan berdampak tidak baik untuk keamanan dan kesehatan kita. Jadi, udara haruslah memiliki sirlkulasi ke luar rumah,” ujar Dina.

Oleh karena itu, penempatan sebuah dapur baik di belakang atau depan rumah, haruslah dekat dengan dinding sisi luar rumah. Dapur tak bisa diposisikan pada ruang tertutup. Terlebih, jika menggunakan gas sebagai sumber energi dalam memasak. yang mana ini rentan terhadap bahaya kebakaran, ini merupakan hal penting untuk dipertimbangkan untuk faktor keamanan, kenyamanan serta kriteria dapur nyaman dan sehat. Dengan diposisikan dekat dengan dinding sisi luar rumah, maka dapat menjadi tambahan tersendiri bagi sipemilik rumah jika sedang memasak.

“Selain itu juga, jika kita memiliki view rumah keluar lebih bagus. Jadi, selain daripada sirkulasi udara, jika dia memiliki jendela keluar, maka ini lebih bagus terlihat.

Dan membuat orang yang bekerja di dalamnya dapat tahu apa yang terjadi diluar rumah, apakah ada orang masuk, apakah cuaca sedang hujan atau bahkan untuk mengetahui apakah hari sudah mulai malam,” jelasnya.

Selain kedua kriteria yang telah disebut di atas bagi dapur berdesain nyaman, kebersihan sebuah dapur juga tidak boleh luput dari perhatian sang pemilik rumah. Salah satu faktor yang perlu diperhatikan ialah bahan bagian atas meja kerja dapur yang berfungsi untuk meracik masakan.

Dina memiliki pendapat bahwa, lebih nyaman dan aman, jika kita menggunakan bahan yang terbuat dari granit, marmer atau bahan batu alam dengan pori-pori yang kecil.

“Atau, saat ini trennya adalah artificial marmer atau solid surface,” kata Dina. Yang penting, jangan gunakan kayu, sebab lapisannya berpori besar. Lalu warna dinding dapur juga harus yang agak terang. Ini agar supaya bagian yang terkena kotoran di dapur dapat cepat terlihat jelas untuk kemudian segera dibersihkan.

“Anda sebisa mungkin jangan pilih warna gelap, atau diding yang dikamprot, terlebih untuk dapur basah atau dapur kotor. Jika untuk dapur kering mungkin masih dimungkinkan. Tetapi jika dapur basah haruslah terang, ini agar yang kotor bisa dengan cepat terlihat, seperti yang sudah saya jelaskan tadi” ujarnya.

Di dapur, pemilik rumah akan perlu memperhatikan ergonomis bagi kesehatan. Artinya, janganlah sampai orang yang beraktifitas di sana terlalu sering “menunduk” seperti untuk mengambil peralatan memasak misalnya, ataupun jika sipengguna sampai merasa susah untuk menjangkau rak yang terlalu tinggi di ruang dapur tersebut. Pada hal ini, Dina berkata, sebenarnya banyak peralatan dan aksesoris dapur yang dapat memerhatikan ergonomis sipemakai.

“Jika sipemakai terlalu sering membungkuk, dia akan cepat lelah kan. Dan jika misalnya piring-piring semuanya diletakkan di bagian bawah, ini akan merepotkan, jadi pikirkan untuk mengambil keputusan mengenai faktor ini” ujarnya.

MENATA ruang tamu adalah tantangan tersendiri bagi pemilik rumah, karena ruang tamu adalah cermin karakter pemilik rumah.

Dan sebaliknya, bukan pula pekerjaan mudah. Ruang tamu tidaklah sematamata dinikmati melalui visual, tapi juga secara emosional. Maka dari itu, selain harus bisa menjadi enak dipandang mata, si pemilik rumah juga harus pandaipandai menata ruang tamu serta aksesoris didalamnya supaya nyaman di mata sang tamu.

Coba perhatikan factor-faktor di bawah ini: - Anda dapat mengambil konsep ruang tamu berukuran kecil di apartemenapartemen, yang sering menggabungkan ruang makan dan ruang keluarga sekaligus berfungsi sebagai ruang tamu.

Nah, nantinya ruang tamu ini dapat Anda jadikan untuk menerima kerabat dekat, dan tamu lainnya bisa Anda layani cukup di teras rumah saja. Dengan rumah kecil yang terbatas, cara ini rasanya cukup efektif.

- Anda jangan kaku untuk mengikuti aturan yang tidak tertulis bahwa ukuran standar sofa umumnya memiliki tebal

dan lebar 80 sentimeter. Itu justru akan membuat ruangan tamu menjadi kecil dan semakin sempit. Sebaiknya Anda pilih sofa yang tidak memiliki pegangansandaran tangan, cari yang ukuran 60 atau 50 cm saja. Sofa jenis ini sangat cocok diletakkan menempel pada dinding ruang tamu yang sempit.

- Gunakanlah furnitur-furnitur yang dapat dirapatkan pada dinding. Semakin sempit ukurang ruangan, semakin memerlukan kreatifitas Anda dalam memilih furnitur-furnitur yang tepat.

- Mencari posisi kursi yang tepat, furnitur penghias ruang lain serta meja harus memerhatikan alur sirkulasi udara pada ruangan. Yang perlu Anda ingat bahwa udara yg masuk dari pintu utama harus dapat masuk dengan tanpa halangan ke ruang lain. Pemakaian furniture atau sofa dengan ukuran yang besar, penempatan posisi furnitur yg salah, dan banyak benda yang dirasa tidak penting diletakkan dengan sebrono, ini akan mengurangi alur sirkulasi udara pada ruangan lainnya, karena saat masuk ruangan tersebut, udara tidak dapat mengalir dengan lancer ke ruangan lainnya.

Desain Kamar Tidur INTERIOR gaya desain minimalis semakin populer saat ini. Minimalis berarti sederhana dan dasar, tanpa menggunakan banyak ornamen atau rincian berat. Dan karena ini, itu menciptakan lapang dan ‘bersih’ suasana.

Gaya ini juga dapat diterapkan dalam desain kamar tidur minimalis.

Saat menemukan sebuah rumah yang luas dengan kamar tidur luas tidak mudah karena rumah besar biasanya sangat mahal. Jika Anda memiliki kamar kecil, Anda dapat menghemat ruang

dengan tempat tidur minimalis dan mebel minimalis lainnya. Selain itu, Anda bisa melukis kamar Anda dengan warna-warna cerah untuk memberikan suasana kelapangan.

Tempat tidur platform yang ideal untuk desain kamar tidur minimalis. Anda harus memilih platform dengan desain sederhana dan bersih. Bahan yang paling umum digunakan untuk membuat platform tempat tidur adalah kayu, tapi logam, beton dan bambu dapat digunakan juga. Mereka juga

dapat berlapis untuk tampilan yang lebih bergaya.

Sebuah tempat tidur minimalis biasanya memiliki kaki yang pendek atau tidak ada kaki sama sekali. Hal ini dimaksudkan untuk menciptakan ilusi langit-langit yang lebih tinggi, ruang karenanya lebih.

Untuk pendekatan yang lebih minimalis, beberapa orang bahkan menghindari ide menggunakan frame tempat tidur atau platform.

Sebaliknya, mereka menempatkan kasur mereka langsung pada lantai.

Orang sering mengasosiasikan minimalis dengan warna membosankan seperti putih, hitam atau abu-abu.

Bahkan, ada yang salah dengan menggunakan warnawarna favorit Anda apa-apa.

Tapi untuk menjaga hal-hal sederhana, Anda harus menghindari pola-pola atau motif.

Atas tempat tidur dengan selimut berwarna solid, sprei dan sarung bantal. Mengkoordinasikan warna untuk menciptakan harmoni.

Untuk desain kamar tidur minimalis, Anda hanya menggunakan hal-hal yang Anda

butuhkan. Hindari kamar Anda dengan pernak pernik yang tidak perlu.

Kekacauan yang tidak perlu hanya akan membuat kamar Anda berantakan dan tidak nyaman. Gunakan hanya furnitur yang diperlukan seperti lemari pakaian dan meja rias.

Jangan gunakan nightstands jika Anda tidak membutuhkannya. Pastikan Anda memilih potonganpotongan furnitur dengan desain yang sederhana dan kompak untuk menyesuaikan dengan tema kamar tidur.

Warna Desain Minimalis MENGAPA hampir disetiap rumah-rumah bergaya minimalis, warna putih selalu menjadi dominan?

Alasan paling utama warna putih menjadi warna favorit pada arsitektur gaya minimalis, ialah karena warna putih dapat mendukung setiap tema yang ditampilkan oleh gaya penataan ruang yang satu ini. Terang, sederhana, bersih , dan membuat nuansa ruang menjadi luas. Pertanyaan lainnya adalah, apa harus putih saja, kenapa tidak warna yang lain?

Kita tetap bisa bebas berekspresi dalam desain rumah gaya minimalis ini.

Gunakanlah warna-warna yang lembut serta natural. Misalnya, abu-abu, krem, tosca, hijau dan sebagainya. Selama warna itu tidak terlalu kontras dan tajam

(kecuali hitam). Untuk menampilkan kesan yang lebih modern, bisa juga mengkombinasikan putih dengan hitam.

Warna-warna yang cerah, dapat juga digunakan sebagai warna selingan dalam mem bangun rumah. Cobalah tempatkan beberapa vas degan warna merah.

Atau bisa juga ditempatkan tanaman artifisial sederhana dengan warna hijau segar.

Tetapi jangan sampai menyimpang dari prinsip minimalis tersebut.

Artinya jangan sampat karena keasikan bermain warna, justru menghilangkan kesan “rumah minimalis” yang ingin ditampilkan. Jika terlalu ramai, berakibat gaya penataan pun berubah. Tidak lagi minimalis, tetapi bisa maksimalis. (archipost)

9

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

NASIONAL

Suap DPR dan Kesaksian Yulianis JAKARTA, HALUAN —Kesaksian Yulianis ternyata tak hanya memberatkan Angelina Sondakh. Dia mengungkap sejumlah nama anggota DPR yang disebutnya sering menggiring anggaran proyek di sejumlah kementerian dan lembaga.

Jaksa Penuntut Umum pada Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK), Kamis (4/10), kembali menghadirkan saksi kunci korupsi di Kementerian Pemuda dan Olahraga dan Kementerian Pendidikan Nasional. Dia adalah Yulianis.

Kali ini, kehadiran Yulianis sebagai saksi bagi politisi Partai Demokrat, Angelina Sondakh. Mereka menjadi saksi perdana dalam kasus anggaran di Kemenpora dan Kemendiknas yang menjerat Angie.

Yulianis merupakan saksi kunci dalam perkara suap Wisma Atlet Sea Games.

Keduanya merupakan mantan pegawai Permai Grup, induk perusahaan Nazaruddin. Saat kasus ini terjadi, Yulianis menjabat Wakil Direktur Keuangan Permai Grup dan Oktarina Furi adalah staf Direktur Keuangan, Neneng Sri Wahyuni.

Sebagaimana diketahui kasus yang menyeret mantan Putri Indonesia ini merupakan pengembangan dari kasus suap Wisma Atlet yang telah menyeret mantan Bendahara Umum Partai Demokrat, Muhammad Nazaruddin.

Yulianis yang menjadi saksi pertama tampil dengan mengenakan baju muslim serba hitam dan memakai kerudung serta bercadar.

Jaksa berharap kesaksiannya dapat memperkuat surat dakwaan yang menjerat Angie atas penerimaan aliran dana.

Kedatangan Yulianis ini langsung direspon tim pengacara Angelina Sondakh. Mereka menyangsikan saksi yang

dihadirkan adalah Yulianis.

“Saya tidak yakin itu Yulianis atau bukan yang sesungguhnya,” kata pengacara Angie, Teuku Nasrullah.

Tanpa bermaksud menyinggung hak seseorang, namun Nasrullah meminta majelis hakim untuk memastikan identitas terdakwa sama dengan wajah saksi yang dimaksud. Apalagi terdakwa tidak mengenal saksi sebelumnya.”Karena ada yang meyakini wajah itu aurat. Tapi kalau setiap hari tidak tertutup kenapa disidang ditutup, lihat terdakwa tidak menutup-nutupi dia tampak tegar,” ujar Nasrullah.

Sidang diketuai Hakim Sudjatmiko itu kemudian mempersilahkan saksi Yulianis untuk memastikan identitasnya dengan mengambil foto dan membuka cadarnya yang disaksikan oleh terdakwa dan perwakilan Jaksa perempuan di sebuah ruang tertutup.

Beberapa saat kemudian, ketiganya kembali ke ruang sidang. Selanjutnya hakim menanyakan pendapat terdakwa Angelina Sondakh mengenai identitas saksi Yulianis.

Karena ini pertemuan pertama dan belum pernah lihat mbak Yuli sebelumnya dan itu foto lama, tapi okelah saya terima,” kata Angie.

Usai meyakinkan Angie dan tim pengacara, Yulianis pun langsung beraksi. Dia mengungkapkan fakta yang memberatkan Angelina Sondakh dan legislator lainnya, I Wayan Koster, anggota Badan Anggaran dari PDI Perjuangan.

Dalam kesaksiannya, Yulianis membeberkan aliran dana dari perusahaannya kepada Angie dan Koster.

Menurutnya, dana tersebut diberikan untuk ‘mendukung’ Angie dan Koster dalam pengurusan anggaran di DPR. “Saya tahunya karena ada pengajuan yang berhubungan support untuk Bu Angie,” kata Yulianis saat bersaksi.

Yulianis menjelaskan, ‘dukungan’ yang diberikan Permai Grup kepada Angie dan Wayan Koster dalam rangka menggiring proyek di dua kementerian, yakni Kemenpora dan Kemendiknas.

Menurutnya, semua proyek yang dikelola Permai Grup sudah diatur oleh Nazaruddin, karena telah memperoleh

besaran anggarannya. Marketing dengan pihak ketiga sudah membicarakan dari awal, penyetingan awal sudah dibicarakan. Kalau anggaran kan bagian Rosa, kalau saya tahunya Rosa minta uang untuk penggiringan anggaran.

Semua proyek yang kita giring berusaha kita dapat ditender, karena sudah diatur di awal.

Baik untuk Banggar, pihak ketiga itu kita giring,” terang Yulianis.

Anak buah bos Permai Grup Muhammad Nazaruddin itu kemudian membeberkan daftar 16 usulan pengeluaran uang Permai Grup untuk support anggaran proyek di Kemenpora dan Kemendiknas.

Sebelumnya, Wayan Koster membantah mengenai penerimaan uang ini. “Rumusan itu mungkin bersumber dari keterangan staf Permai Grup, Mindo Rosalina. Tapi saya tegaskan, bahwa saya tidak pernah menerima uang dari perusahaan itu,” kata Koster.

Koster menegaskan, dirinya dan stafnya tidak pernah menerima titipan apapun dari orang Permai Group. “Saya

juga sudah tanyakan ke staf saya, bahwa dia tidak pernah menerima titipan dari orang Permai Grup. Mungkin itu saja, yang jelas itu tidak benar,” kata dia.

DPR Giring Proyek Kesaksian Yulianis ternyata tak hanya memberatkan Angelina Sondakh. Dia mengungkap sejumlah nama anggota DPR yang disebutnya sering menggiring anggaran proyek di sejumlah kementerian dan lembaga.

Menurut Yulianis, Permai Grup sering menitipkan pengajuan proyek kepada anggotaanggota DPR itu. Proyek yang biasa digarap perusahaan Nazaruddin ini diantaranya di Kementerian Pemuda dan Olahraga, Kementerian Pendidikan Nasional, Kementerian Kesehatan, Kejaksaan Agung, Kementerian Agama, dan Kementerian Perhubungan.

Untuk Kejaksaan anggota Komisi III Aziz Syamsudin,” kata Yulianis lantang.

Selanjutnya untuk Kemenag, Yulianis menyebut beberapa nama yang ikut menggiring anggaran proyek. Di

antaranya beberapa anggota komisi VIII dan Wakil Ketua Banggar DPR, Zulkarnain Djabar, Abdul Kadir Karding, Said Abdullah, dan Olly Dondokambey.

Sedangkan untuk penggiringan anggaran di Kemenkes, Yulianis mengaku lupa. “Untuk Kemenkes orang PKS, siapa tuh namanya saya lupa,” ujar Yulianis.

Dalam kesaksiannya, Yulianis menyebut banyak proyek yang digarap perusahaan milik Muhammad Nazaruddin. Mayoritas proyek yang dikerjakan Permai Grup dari Kementerian.

Menurut Yulianis, para penggiring proyek untuk Permai Grup berbeda-beda. Ada dari mereka yang sudah menangani proyek pada 2009, dan ada yang baru menangani proyek pada 2010. Sedangkan Angelina dan Wayan Koster menggiring anggaran proyek di Kemendiknas dan Kemenpora pada tahun 2010.

Aziz Syamsuddin yang menjabat sebagai Wakil Ketua Komisi III DPR dari Fraksi Partai Golkar sudah memban-

tah terlibat dalam kasus Nazaruddin. Aziz pun membantah menerima US$50 ribu dari Permai Grup dalam proyek pembangunan kawasan Pusat Kegiatan Pengembangan dan Pembinaan Terpadu SDM Kejaksaan Agung atau Adhiyaksa Center. Itu tidak benar, itu fitnah,” kata Aziz.

‘Honor’ itu diterima Aziz karena telah membantu Nazaruddin agar meloloskan pembahasan anggaran proyek senilai Rp567,9 miliar di Komisi Hukum DPR. Aziz menjelaskan, proyek itu pertama kali diusulkan kejaksaan. Kemudian, Komisi Hukum menggelar rapat untuk membahas proyek tersebut.

“Ada usulan dari kejaksaan, itu melalui pleno berikutnya.

Dalam rapat pleno Komisi III menyetujui atau tidak menyetujui, baru kami serahkan ke bagian anggaran. Kemudian Banggar itulah diproses ke Menteri Keuangan. Jadi, tidak dilakukan sendiri,” ujar politisi Golkar itu.

Aziz pun membantah kenal dengan anak buah Nazaruddin, Mindo Rosalina Manu-

lang. “Saya tidak pernah ketemu sama Rosa. Mungkin dia ketemu saya, tapi saya merasa tidak ketemu dia,” ujarnya.

Legislator lainnya yang disebut Yulianis, yakni Zulkarnaen Djabar bahkan kini sudah menjadi tersangka dalam kasus korupsi di Kementerian Agama. Anggota Fraksi Partai Golkar itu menjadi tersangka dalam tiga kasus di Kementerian Agama.

Dia bersama anaknya, Dendy Prasetyo Zulkarnaen Putra diduga terlibat suap pengadaan Alquran pada 2011 di Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam Kemenag.

Kedua, dia diduga terlibat kasus korupsi proyek pengadaan laboratorium komputer Madrasah Tsanawiyah di Ditjen Pendidikan Islam Kemenag 2011. Ketiga, dia diduga terlibat suap proyek pengadaan Alquran tahun anggaran 2012. Dendy adalah Direktur PT Perkasa Jaya Abadi Nusantara, rekanan pengadaan komputer di sejumlah madrasah. (h/vvn)

10

MINGGU MINGGU,, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

OTOMOTIF PT ELANG PERKASA MOTOR

ERTIGUYS MARTINUS (TEKNISI INDOSIAR)

Peforma Mesin Sangat Bagus KEUNGGULAN Ertiga dirasakan oleh konsumen. Martinus (teknisi Indosiar) mengaku, Suzuki Ertiga tidak hanya gaya di penampilan, namun peforma mesin bagus, kemudian senyaman sedan.

Ketika membawa kendaraan dengan kecepatan lebih kencang yakni 70km/jam relative lebih stabil. “Interiornya karna saya mengambil tipe GL, sedikit kurang lengkap.

Kalau ditipe GX kan bangkunya bisa naik turun, ada airbag, tetapi tidak begitu mempengaruhi.

Pemakaian BBM juga hemat, kira-kira 17km/l. karna sebelumnya saya pernah menggunakan mobil carry, dengan cc yang sama yakni 1300 cc tahun 2000-an, kalau dikalkulasikan untuk pemakaian 2minggu bisa habis Rp300 ribu.

Kalau ertiga Cuma Rp190 ribu,” katanya. (*)

Suzuki Ertiga Senyaman Sedan SERVICE

Mobil Keluarga Paling Irit SELAIN desain interior dan eksterior yang mewah, Suzuki Ertiga juga dikenal paling irit bahan bakar (BBM) di kelasnya. Hasil survey yang diterbitkan Auto car juni 2012, kombinasi dalam dan luar kota untuk Avanza veloz 1,5 MT 15,1 KM/L. Xenia 1,3 MT pemakaian

BBM 15,7 KM/L. Sedangkan Ertiga 1,4 MT merupakan yang paling irit dikelasnya yakni 16,4 KM/L. Sementara survei Majalah Auto Mobil edisi 237 23 mei- 5 Juni untuk Avanza veloz 1,5 MT dalam kota 9,5 KM/L, luar kota 14,5 KM/ L. Xenia 1,3 MT 15,7 KM/L dalam

DASRIL (PNS)

Stabil di Tikungan SETELAH menggunakan Ertiga sejak 3 bulan lalu, Dasril mengaku mobil tersebut sangat cocok untuk keluarga. Ia menilai teknologi Ertiga sangat bagus, pemakaian enak, interior cukup bagus, pemakaian BBM termasuk irit. Ketika dikendarai di tikungan kendaraan relative stabil dan tidak goyang. Selama memakai ertiga belum menemui kelemahannya.

Sangat cocok berkendara dengan keluarga. (*)

SYAFRIL (PEDAGANG)

Ertiga Irit BBM Ertiga sangat bagus, ketika di tikungan mobil tidak oleng, bensin irit, interior bagus, sejak memakai ertiga selama 2 bulan ia belum menemui kendala, dan tidak salah pilihannya jatuh ke Ertiga. (*)

kota 11KM/L luar kota16,8 KM/ L. Sedangkan Suzuki Ertiga 1,4 MT masih yang paling irit yakni 16,4 KM/L dalam kota 14,5 KM/ L luar kota18 KM/L. Tarik Depan Lebih lanjut Liswendi mengatakan, kelebihan Ertiga lainnya yaitu Suzuki Ertiga menggunakan sistem penggerak roda depan (Front Wheel Drive/FWD) dan dengan sasis/ chassis Monocoque ditambah lagi mesin bensin tipe K-Series terbaru berkapasitas 1.373cc atau 1,4-liter.

Dengan teknologi tersebut, menjadikan Ertiga sebagai kendaraan MPV senyaman sedan, dimana hal tersebut tidak dimiliki oleh kendaraan kompetitor di kelasnya.

Hal ini jelas membuat Ertiga sangat cocok sebagai mobil keluarga yang nyaman, aman dan juga tampil gaya/stylish bagi penggunanya. Tidak hanya untuk keluarga, Ertiga juga gaya untuk semua kalangan. (h/cw-dra)

Suzuki Ertiga yang diluncurkan bulan April 2012 lalu terus diminati masyarakat Sumbar.

Secara lalu menjadi minat tersendiri di pasar otomotif di Sumbar. Ini terbukti ratusan unit Ertiga sudah terjual dan inden hingga Desember mendatang.

Branch Manager PT Elang Perkasa Motor (Diler Suzuki Padang), Liswendi Kamar mengatakan, Suzuki Indomobil Sales (SIS) akan mening-

katkan produksi ertiga untuk memenuhi permintaan masyarakat yang terus bertambah, sehingga inden tak terlalu lama.

Suzuki Ertiga merupakan varian baru mobil keluarga (multy puprpose vehicle (MPV)). Sesuai namanya, “Ertiga”, produk andalan Suzuki ini mempunyai arti yaitu tiga baris, di mana mobil ini mempunyai tiga baris kursi yang memuat tujuh orang penumpang.

Suzuki Ertiga ini merupakan gabungan antara MPV dan Sedan, yang platform dasarnya adalah Suzuki New Swift. (h/cw-dra)

Interior Modern dan Elegan KEUNGGULAN Suzuki Ertiga juga terlihat di sisi eksterior dan interior. Pada bagian interior terlihat nuansa modern, stylish dan elegan. Panel instrumen dirancang dengan desain yang modern dan mewah. Stir dilengkapi dengan Electronic Power Steering dan Tilt steering, switch audio pada stir (tipe GX).

Head unit menggunakan integrasi audio system 2 Din yang dilengkapi CD player, dapat

memutar MP3, USB connection serta sistem aux-in yang dapat dihubungkan langsung dengan iPod, USB Connection, serta 4 speaker (GX & GL) dan 2 tweeter (GX).

Pada cluster meter terdapat MID (Multi information display) yang terdiri dari Temperatur diluar kabin, penggunaan bahan bakar sesaat dan rata-rata serta jam.

Ruang kabin Ertiga dirancang lapang di bagian head room dan leg room. Di bagian belakang/

baris ketiga dirancang senyaman mungkin, dengan tuas sekali tarik folding dan sliding pada kursi ke-2, memudahkan penumpang keluar masuk baris ke-3.

Mobil ini juga memiliki ruang bagasi yang lega dan kursi belakang dapat dilipat sehingga memudahkan untuk memasukkan dan mengeluarkan barang bawaan. Disisi samping, dilengkapi juga dengan beberapa compartment/tempat penyimpanan

barang sehingga memudahkan penumpang jika dipakai perjalanan jarak jauh/luar kota.

Untuk keamanan, dilengkapi pula dengan Safety belt dengan 3 point ELR (Emergency Locking Retractor), dapat mengunci secara otomatis pada saat terjadi hentakan atau benturan tiba- tiba, dan height adjuster (GX), yaitu dapat diatur tinggi rendahnya

sesuai dengan postur pengemudi dan penumpang sehingga dapat memaksimalkan kinerja safety belt sesuai dengan postur penumpang.

Agar ruang kabin terdengar senyap, maka ruang kabin dilengkapi peredam suara yang efektif atau NVH: Noise, Vibration, Harshness (Kebisingan, Getaran, Kekerasan) disekeliling ruang kabin. (h/cw-dra)

11

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

SAMBUNGAN Mahasiswa Tuntut Agar Kapolri Dicopot 8,5 Kubik Kayu Olahan Ditangkap Polisi (UKM PHP), mengelar aksi di depan Mapolda Sumatera Barat, Jalan Sudirman, Kota Padang, Sabtu (6/10). Unjuk rasa tersebut terkait dengan kejadian Polri yang mendatangi gedung KPK pada Jumat (5/10) malam.

Kordinator Aksi, Yogi Yolanda, mengatakan, sikap mahasiswa saat ini mendukung KPK, karena sedang menangani kasus besar yang melibatkan jendral polisi.

“Kita menuntut Kapolri, Timur Pradopo untuk mundur dari jabatannya atau kita minta Persidan SBY untuk mencopotnya karena menghalangi pemberantasan korupsi. Selain itu kita juga meminta DPR membatalkan revisi UU KPK karena ini bisa melukai hati rakyat,” teriak Yogi Yolanda dalam orasinya.

Dia menambahkan, korupsi merupakan kejahatan luar biasa (ordinary crime). Untuk itu penindakannya harus dilakukan dengan cara yang luar biasa.

“Kejadian polisi yang mendatangi gedung KPK dengan alasan ingin menangkap penyidik KPK yang juga anggota polisi, itu hanya akal-akalan Polri saja untuk melemahkan KPK. Kita pernah melakukan aksi beberapa minggu yang lalu di sini terkait kasus kematian tahanan di Sijunjung, yang sudah berjalan beberapa bulan, dan itu tidak ditanggapi.

Sedangkan kasus yang dituduhkan kepada penyidik KPK itu, sudah berjalan sekian tahun sengaja diungkit kembali, seakan-akan ini kasus besar,” terangnya beranalogi.

Presiden BEM Unand Azmy Huzandi menyebutkan, mahasiswa yang berunjuk rasa merupakan salah satu dukungan agar KPK lancar dalam pengusutan kasus tersebut.

“Orasi ini dilakukan tidak di Padang saja, tapi rekan kami yang lain di luar juga melaksanakan aksi yang sama. Namun aksi ini tidak ada satu pun polisi yang mau berbicara saat aksi ini berjalan,” kata Azmy.

Dalam aksi yang dilakukan di depan gerbang Polda Sumbar tersebut, mahasiswa juga menggelar aksi treatrikal yang dimainkan oleh 3 orang mahasiswa, yang masing-masing memakai topeng bertuliskan DPR, Polri dan KPK. Mahasiswa sempat mencoba masuk ke dalam Polda Sumbar dengan menerobos pagar untuk menemui Kapolda, namun tertahan di depan pagar yang dijaga oleh beberap orang personil polisi.

Mahasiswa berjanji akan membawa massa yang lebih banyak lagi jika Polri tidak menyikapi dengan bijak.

Akan Berkoordinasi Sementara itu, Ketua KPK Abraham Samad siap berkoordinasi dengan Kepolisian. Langkah itu diambil guna kepentingan bangsa dan negara. Abraham tak ingin ada polemik berkepanjangan dengan Polri.

“Kita akan berkoordinasi dengan Kepolisian agar masalah ini bisa diselesaikan dengan baik sematamata demi kepentingan bangsa dan negara. Kita harus mengesampingkan ego kita,” kata Abraham usai menjadi pembicara dalam Dialog Tentang Peran Ulama dan Tokoh Masyarakat se-Jateng dalam Menegakkan Konstitusi dan Gerakan Anti Korupsi di gedung PWNU Jateng, Jl Dr Cipto Semarang, Sabtu (6/10).

Ia juga membantah penyidik KPK, Novel Baswedan diduga terlibat kasus penganiayaan pada tahun 2004. Abraham menambahkan, dari fakta-fakta yang ada, Novel tidak melakukan apa yang dituduhkan kepolsian.

“Fakta-fakta setelah kita lakukan penelitian menunjukan yang bersangkutan tidak melakukan tindak pidana yang dituduhkan oleh Kepolisian. Oleh karena itu kita akan memback-up seluruhnya yang bersangkutan untuk tidak dilakukan kriminalisasi atau penjemputan paksa oleh pihak Kepolisian,” pungkas Abraham.

“Apa yg dilakukan semalam menurut saya rangkaian peristiwa dari beberapa hari kemudian memuncak malamnya,” imbuhnya.

Upaya penarikan paksa penyidik KPK terjadi saat penanganan kasus Simulator SIM dan usai pemeriksaan Irjen Pol Djoko Susilo pada siang harinya. Meski demikian Abraham belum bisa memastikan apakah hal tersebut saling berkaitan.

“Saya belum bisa memastikan begitu, tapi kalau ada spekulasi yang menyatakan begitu, itu ada kemungkinan benar,” tandasnya.

Minta Presiden Turun Tangan Selain itu juga, Abraham Samad mengharapkan uluran tangan Presiden SBY guna menuntaskan polemik dengan Polri. Sikap SBY selaku kepala pemerintahan dibutuhkan guna mencegah kriminalisasi yang terjadi pada penyidik KPK. SBY merupakan atasan langsung Kapolri Jenderal Pol Timur Pradopo.

“Harapannya sebagai kepala negara, kepala pemerintahan bisa menyelesaiakan permasalahan ini agar tidak ada lagi anak bangsa di negeri ini yang menjadi korban kriminalisasi pihak-pihak yang tidak bertanggung jawab,” ujar Abraham.

Sementara itu Mantan Ketua Umum Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH Hasyim Muzadi turut angkat bicara terkait perselisihan KPK dan Polri.

Menurutnya negara harus turun tangan melindungi KPK. “Yang seharusnya melindungi KPK, mensuport yaitu negara dan penyelenggara negara, tapi ternyata mengecewakan, padahal itu kebutuhan rakyat,” terang Hasyim.

Menurutnya perlu adanya pendekatan KPK dan masyarakat dengan cara memberikan dana kepada KPK yang berasal dari masyarakat. Hal itu dimaksudkan agar KPK bisa bekerja dengan dasar kekecewaan masyarakat terhadap koruptor.

“Maka perlu KPK ini disambung dana kepada rakyat.

Pertama supaya KPK ini kalau bekerja berdasarkan jerit tangis rakyat yang miskin karena korupsi.

Kedua, supaya KPK cukup punya nyali untuk menghadapi semua itu karena mereka merasa bekerja untuk rakyat bukan untuk diri sendiri,” tutur Hasyim.

Perlindungan KPK Sementara itu, Novel Baswedan, salah satu penyidik KPK, kini berada di tempat yang aman. Pihak KPK memastikan ketua tim satgas yang menyidik kasus simulator SIM di Korlantas Polri tersebut dalam perlindungan KPK. “Novel ada di Jakarta. Ada dalam pengamanan KPK,” jelas juru bicara KPK, Johan Budi.

Johan menyebutkan, Novel memang tidak berada di kantor KPK sejak kemarin ketika belasan polisi Polda Bengkulu mendatangi KPK untuk menangkap Novel terkait dugaan kasus penganiayaan berat tahun 2004. Saat itu Novel masih menjabat kepala satuan reserse kriminal Polda Bengkulu.

“Tidak ada (di gedung KPK).

Kemarin juga tidak ada,” lanjut Johan.

Menurut versi KPK, kasus penganiayaan yang dituduhkan kepada Novel itu sendiri sebenarnya sudah dianggap selesai oleh polisi.

Novel saat itu sudah dihadapkan dalam sidang kode etik polisi dan dinyatakan bersalah. Namun saat itu, Novel sebenarnya tidak bersalah. Novel justru menanggung kesalahan anak buahnya.

Polri sendiri menegaskan tindakan ini bukanlah upaya kriminalisasi KPK melainkan murni penegakan hukum.

“Jangan dibawa seolah-olah ini (penangkapan) melakukan kriminalisasi, ini murni penegakan hukum,” kata Kabareskrim Mabes Polri, Komjen Pol Sutarman di Mabes Polri, Jakarta. (h/rvo/nas/ naz/ic)

Barca Siap Menjarak cerita sudah berbeda dan Madrid sudah bisa mengimbangi Barca apalagi keberhasilan menjuarai La Liga lalu sudah memompa mental para pemain Los Blancos. Maka dari itu Mourinho disarankan tak perlu lagi melakukan provokasi sebagai bagian dari cara untuk bisa mengalahkan Barca di atas lapangan.

“Saya mengerti Mourinho, apapun yang dilakukannya adalah untuk melakukan provokasi,” saran eks bek Real Madrid, Rafael Alkorta, seperti dilansir Soccerway.

“Saya telah bermain di beberapa El Clasico, dan saya bisa yakinkan anda bahwa apa yang dilakukan Mourinho (mencolok mata Vilanova) adalah perangai terburuk yang pernah terjadi dalam sejarah rivalitas kedua tim,” sambung pria 44 tahun itu.

“Normal saja jika bersemangat

dalam pertandingan seperti itu, tetapi apa yang dilakukannya Mourinho sudah terlalu jauh. Kini ia tak tak perlu lagi memanasmanasi El Clasico, sebab hari ini Real sudah lebih kuat, terutama soal mental. Mereka (Real) bisa mengalahkan Barca, meski di Camp Nou,” tutup Alkorta.

Sikap Mou yang membaik tak begitu dihiraukan tuan rumah dan memilih konsentrasi untuk 2 x 45 menit. Xavi Hernandez, menyatakan bahwa El Clasico kali ini merupakan kesempatan bagi Los Cules untuk kian memperlebar jarak dari rivalnya itu.

Hingga pekan keenam ini, ulas detikSport, Barca sudah unggul delapan poin dari Madrid. Blaugrana yang mengoleksi 18 angka duduk di peringkat pertama, sedangkan El Real yang mengoleksi 10 poin tertahan di peringkat enam

klasemen.

Menatap laga kedua klub di Camp Nou, Minggu (7/10/2012) besok, Xavi menyatakan bahwa penting bagi Barca untuk tetap menargetkan kemenangan meski sudah unggul jauh dari Madrid.

“Itu akan menjadi kemenangan penting, untuk menenangkan ketegangan dan meninggalkan rival utama kami dengan selisih 11 poin,” kata Xavi seperti dilansir oleh Sportsmole.

“Ini adalah kesempatan besar, tapi tidak menentukan. Masih ada banyak kesempatan di liga yang akan membuat semua kemungkinan bisa terjadi.”

“Kami akan mencoba untuk menikmati itu dan membuat publik juga menikmatinya. Kami hadir dalam kondisi yang bagus walau (Carlos) Puyol cedera,” tambahnya. (h/mat)

Tiga “Tahanan” Satpol PP Dilepas adanya tekanan dari “urang bagak”.

Karena merasa tak adil, ketujuh wanita ini nekat membongkar dinding sel yang terbuat dari papan itu dan kemudian kabur.

Sebelumnya Sat Pol PP Padang melakukan razia pada Jumat (5/ 10) sekitar pukul 22.00 WIB di beberapa kafe yang ada di Kota Padang. Dalam razia tersebut petugas menangkap sebanyak 10 wanita yang bekerja di kafe karena tak bisa menunjukkan identitasnya.

Tiga wanita di salah satu kafe di kawasan Jalan Nipah, tiga lagi ditangkap di kafe pinggir Muaro Padang, dan empat wanita lagi ditangkap di kafe Atom Center (Matahari Lama).

Sumber Haluan menyebutkan, sebelum kaburnya tujuh tangkapan tersebut, kesepuluh wanita yang terjaring ini diamankan di ruang penyidik petugas. Setelah dilakukan introgasi, tiga di antaranya dipisahkan dengan tangkapan lainnya.

Tujuh dipindahkan ke sel tahanan dan tiga orang lagi dipindahkan ke ruangan provos.

Beberapa rekan-rekan tujuh wanita yang diamankan di dalam

sel tersebut, awalnya curiga dengan dipisahkannya tiga wanita yang diciduk dari salah satu kafe yang ada di kawasan Nipah itu. Salah seorang wanita mengaku kawan dari ke ketujuh wanita itu, protes dan mencak-mencak di depan Mako Pol PP. “Pelepasan ini tidak adil. Coba saja kalau ketiga wanita itu dilepaskan! Kalau memang diproses, harus diproses semuanya, dan kalau mau dilepaskan, maka lepaskan semuanya,” kata wanita berbaju kuning yang tak mau disebutkan namanya,” katanya Sabtu (6/10) dinihari.

Diceritakannya, ada tiga orang laki-laki yang diduga rekan dari ketiga wanita itu datang ke Sat Pol PP. Saat itu, kondisi ketiga pria tersebut sedang terpengaruh alkohol.

Setelah melakukan pembicaraan dengan beberapa anggota Sat Pol PP, ketiga wanita tersebut akhirnya dilepaskan dan dinaikkan ke dalam mobil sedan lalu dibawa.

Mendapatkan kabar dilepasnya ke tiga wanita tersebut, rekan ke tujuh wanita yang diamankan dalam sel itu pun meradang dan

menyampaikannya kepada wanita yang ditahan di sel, sehingga mereka yang ditahan emosi dan nekat membongkar dinding sel yang terbuat dari triplek. Karena saat itu anggota sedang lengah mereka pun kabur secara bersama-sama.

Tidak berapa lama kemudian anggota Pol PP yang mengetahui kejadian itu, memburu tujuh wanita yang kabur tersebut, namun hingga Sabtu (6/10 ) kemarin, tidak ada satu pun di antaranya yang berhasil ditangkap kembali.

Sementara itu saat dihubungi, Kakan Sat Pol PP Padang Nasrul Sugana, membenarkan adanya tangkapannya yang kabur. Namun, dia membantah bahwa ketiga wanita yang dibawa mobil sedan itu sengaja dilepaskan.

Dia juga membantah adanya informasi ada pungutan uang yang telah dilakukan oleh anggotanya terhadap tangkapan tersebut.

“Saya selalu tegas mengatakan kepada anggota, bahwa semua tangkapan diperlakukan sama dan tidak ada dibedakan, karena mereka ditangkap dan diproses karena menyalahi aturan,” ungkapnya. (h/nas)

BATUSANGKAR, HALUAN — Sebanyak 8,9 kubik kayu tanpa dilengkapi dokumen sah, ditangkap Kepolisian Resor Tanah Datar, Jumat (5/10) malam di Jalan Raya Lintau-Batusangkar. Besar kemungkinan, kayu jenis timbulun ini akan dijual pelaku ke Kota Medan, Sumatera Utara.

Pemilik kayu bernama Ismail (38), warga Pulau Punjung, Kabupaten Dharmasraya dan dua rekannya Aprizal (40) dan Yarpen (32) dijadikan tersangka dan kini ditahan polisi guna proses penyidikan.

“Kita mendapatkan informasi dari masyarakat, ada mobil Cold Diesel dengan nomor polisi BA 8208 KU membawa kayu tanpa dilengkapi surat sah asal-usul kayu,” kata Kapolres Tanah Datar AKBP Teguh Trisasongko, kepada Haluan, Sabtu (6/10) di Pagaruyung.

Kapolres menyebutkan, tersangka ditangkap bersama barang bukti kayu olahan yang ia akui berasal dari daerah Pulau Punjung.

Truk yang membawa kayu olahan sebanyak 8,5 kubik yang ditangkap polisi.EMRIZAL “Pelaku mengaku kayu tersebut hendak dibawa ke Kota Medan, dan saat ini ketiga tersangka sudah kita mintai keterangan untuk proses penyelidikan lebih lanjut,” ungkap Teguh.

Ketiganya kata Teguh, harus mempertanggung jawabkan perbuatannya karena telah terbukti membawa kayu tanpa dilengkapi surat-surat kepemilikan kayu dan

telah melanggar Pasal 50 ayat (3) huruf h Undang-Undang No.41 tahun 1999 tentang Kehutanan, junto Pasal 55, junto Pasal 56 KUH Pidana.

“Kita harap, masyarakat dapat menjadi mitra kepolisian dalam membasmi pelaku pembalakan liar, khususnya di Tanah Datar,” tutur Mantan Kapolres Mentawai ini. (h/doy)

Kronologi Polisi Kepung KPK Pada 2004, ada anak buah Novel yang melakukan tindakan di luar hukum yang menyebabkan korban jiwa, tapi bukan Novel yang melakukan hal itu.

Atas kejadian tersebut, Novel diminta menghubungi keluarga korban dan sudah menjalani sidang di depan majelis kehormatan kode etik.

Novel yang mengambilalih tanggungjawab anak buahnya dan ia pun sudah mendapat teguran keras, sehingga kasusnya sudah selesai pada 2004.

Seseorang yang mengaku bernama Kombes Dedi Riyanto yang berasal dari Direskrimum Polda Bengkulu bersama lima orang lain mendatangi KPK. Mereka baru bertemu dengan pimpinan KPK pukul 20.00 dengan membawa surat perintah penggeledahan dan penangkapan dengan alasan Novel melanggar pasal 351 ayat 2 dan 3 KUHP. Dalam pertemuan ituada dua opsi: yaitu membuat berita acara penolakan atau datang saat jam kerja sewajarnya, sehingga surat-

surat itu belum diberikan kepada Novel atau pun pimpinan KPK. Novel dituduh melakukan penganiayaan tidak pernah berada di tempat kejadian, jadi tidak melakukan tindakan seperti yang dituduhkan, kesimpulannya ini adalah tindakan kriminalisasi terhadap KPK. KPK berkomitmen untuk menjaga Novel dan penyidikpenyidik KPK lainnya.

Diolah dari keterangan Wakil Ketua KPK Bambang Widjojanto

Pemerintah Harus Alokasikan Dana yang Pantas berbeda dengan nagari lain.

Sesuai dengan namanya— tradisional—maka kesenian jenis itu memang tumbuh dan berkembang di suatu kelompok masyarakat. Perkembangannya boleh dibilang statis. Walau demikian, kelompok tersebut tidak pernah punah dalam artian sesunguhnya.

Karena kesenian itu hidup bersama masyarakatnya. Selama masyarakat itu ada, kesenian tradisi itu akan tetap eksis. Walau terkadang eksistensinya timbul tenggelam.

Salah seorang pelaku seni rakyat, St. Saripado dari Sitanang, Kecamatan Ampek Nagari, Agam, mengatakan, nasib kesenian tradisional bagaikan ”karakok tumbuah di batu, iduik sagan mati indak namuah.”

“Di setiap nagari terdapat kelompok kesenian tradisional.

Jenisnya beragam, seperti randai, saluang, talempong, tambua tansa, silek, tari gelombang, pasambahan, indang, tari piriang, tari piriang di ateh kaco, dabuih, dan lainnya, tapi posisinya kian terjepit,” kata St Saripado.

Menurutnya, walaupun kesenian tradisi merupakan salah satu daya tarik pariwisata Agam, namun pembinaannya memang sangat minim. Dalam artian, pembinaan kesenian tradisional sangat jauh dari harapan. Penyebabnya, yang paling utama adalah masalah minimnya dana.

Kondisi itu diakui Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Agam Junaidi Dt. Gampo Alam Nan Hitam.

“Minimnya dana pembinaan dan banyaknya jumlah kelompok/ sanggar kesenian yang harus dibina, menyebabkan pembinaan terhadap sanggar tersebut terkesan apa adanya. Kondisi itu menyebabkan tidak banyak sangar kesenian tradisi yang mampu bertahan hidup. Walau tidak bisa dikatakan mati, karena pada dasarnya sebuah sanggar tetap ada. Suatu saat, bila kondisi memungkinkan, sanggar kesenian tradisi tersebut akan kembali berkegiatan,” kata Junaidi Dt. Gampo Alam Nan Hitam.

Seni yang Masih Bertahan Saat ini setidaknya terdapat 4 jenis kesenian tradisional spesifik yang bertahan hidup di Agam. Kesenian tersebut adalah tari alang suntiang pangulu, tupai janjang, talempong uwai-uwaik, dan indang tuo.

“Tari alang suntiang pangulu merupakan kesenian tradisional yang terdapat di Padang Laweh, Kecamatan Sungai Pua. Kesenian yang satu ini bertahan, karena para pembinanya di nagari tersebut merasa perlu mempertahankan eksistensinya,” jelasnya.

Tupai janjang, terdapat di Palembayan. Kesenian yang datu ini memang unik. Tupai janjang dimainkan pemain tunggal. Ia membawakan cerita, yang isinya bisa saja kritik, saran, dan disampaikan dengan lucu.

Talempong uwai-uwaik, merupa-

kan kesenian khas yang dimainkan kaum ibu. Pemukul talempong (gamelan) semuanya terdiri dari kaum ibu. Kesenian itu terdapat di Koto Kaciak, Kecamatan Tanjung Raya.

Indang Tuo, juga terdapat di Nagari Koto Kaciak, Tanjung Raya.

Indang jenis itu mirip dengan indang yang ada di Pariaman, namun memiliki beberapa perbedaan.

Di samping kesenian tradisi spesifik tersebut, di daerah itu terdapat 85 kelompok kesenian tradisional. Silek tercatat 30 kelompok, yang tersebar di seluruh kecamatan yang ada di daerah itu.

Menurut para pengamat, sebenarnya kelompok silek tradisi cukup banyak di daerah itu. Karena pada umumnya di setiap jorong terdapat kelompok silek tradisi. Namun keberadaan mereka tidak tercatat di Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Agam, karena memang keberadaannya hidup-hidup mati.

Terkadang para pembinanya tidak ingin kelompok mereka terdaftar dengan alasan tertentu.

Tambua tansa berkembang di Kecamatan Tanjung Raya, Lubuk Basung, Tanjung Mutiara, dan Ampek Nagari. Bukan berarti di kecamatan lain tidak ada, namun keberadaannya tidak sebagus yang ada di 4 kecamatan dimaksud.

Bagi anak nagari salingka Danau Maninjau, keterampilan tambua tansa suah merupakan sebuah keharusan. Seorang putra Tanjung Raya eksistensinya akan terasa kurang, bila tidak pandai menabuh tambua tansa. Keterampilan itu mereka bawa kemana pun mereka merantau. Tidak heran, bila di Sumatera Selatan, Jambi, Bengkulu, Riau, Sumut, dan lainnya, setiap pertemuan organisasi perantau Minang bisa dipastikan diramaikan tambua tasa Rang Tanjuang Raya.

Namun tidak diperoleh data pasti, berapa jumlah kelompok tambua tansa di Agam. Yang pasti, Rang Tanjuang Raya sudah mampu membikin sendiri tambua tansa.

Bukan hanya untuk kebutuhan mereka sendiri, tatapi untuk dijual kepada pemesan di berbagai kota dan daerah di seluruh pelosok Nusantara.

Kelompok Qasidah Rebana tercatat 33 grup. Kesenian yang berasal dari Timur Tengah ini sudah diadopsi, sehingga diklaim sebagai kesenian tradisi. Kelompok kasidah sering tampil pada acara keagamaan. Juga sering dilombakan di tingkat nagari sampai kabupaten Agam.

Randai tercatat 32 grup di Kabupaten Agam. Kesenian tradisi yang satu ini sering dilombakan di tingkat Provinsi Sumbar. Juga selalu ditampilkan dalam iven Pekan Budaya Sumbar. Kelompok Randai dari Palembayan dan Lubuk Basung pernah meraih predikat penampilan terbaik dalam Pekan Budaya Sumbar. Bahkan Randai dari Palembayan pernah tampil di Taman Mini Indonesia Indah (TMII)

beberapa tahun lalu.

Pasambahan adat diperlukan pada saat menjemput marapulai (pengantin pria) di Kabupaten Agam, makanya pasambahan adat tidak pernah hilang. Setiap kaum biasanya memiliki jago pasambahan.

Pasambahan sangat penting, terutama pada prosesi adat manjapuik marapulai. Salah-salah, sang tamu,yang menjemput pengantin pria secara adat, tidak bisa membawa simarapulai. Bil aitu terjadi,merupakan aib bagi keluarga pengantin perempuan.

Pasambahan adat juga dibutuhkan, dan sering kali berguna pad acara jamuan makan, dan ketika hendak minta diri setelah acara selesai. Pasambahan yang berlangsung lama dan seru adalah dalam acara pengukuhan pimpinan adat (pangulu) suatu kaum. Pasambahan kala itu sangat menarik, karena yang tampil adalah para pakar, yang sudah piawai bersilat lidah.

Di kawasan Tanjung Raya juga berkembang tari piriang di atas pecahan kaca. Penari berlenggang lenggok di atas pecahan beling, tanpa terluka sedikit pun. Tari yang satu ini banyak diminati para wisatawan mancanegara.

Tari piring bisa dimainkan 2 orang atau lebih. Begitu juga dengan tari payuang. Tari piriang dan tari payuang banyak diajarkan di sekolah-sekolah, terutama di Sekolah Dasar (SD). Juga tidak ada data pasti, berapa jumlah kelompok tari ini di Agam.

Di samping kesenian tersebut di atas, masih banyak jenis kesenian tradisi yang ada di Agam.

Namun sebarannya tidak begitu luas, sehingga tidak begitu dikenal secara luas.

Walaupun jumlah sanggar kesenian tradisi cukup banyak di Agam, namun yang mampu menembus pasar nasional dan internasional jumlahnya hanya dua, yaitu Sanggar Permato Agam dan Sitti Rasani.

Permato Agam bermarkas di Tilatang Kamang. Sanggar itu pernah tampil di luar negeri, dan beberapa kota besar di Indonesia.

Mei 2012, Permato Agam menampilkan sendratari Bujang Sambilan di TMII, Jakarta. Sedangkan Sanggar Siti Rasani, Juli 2012 tampil dalam acara silaturrahmi perantau Agam di Bengkulu.

Mengingat begitu besarnya potensi kesenian tradisional, Ketua Dewan Kesenian Daerah Kabupaten Agam, Jefri Abdullah mengimbau pihak pengambil keputusan di daerah itu agar memperhatikan pembinaan aset daerah dimaksud.

“Perhatian bukan hanya dalam bentuk pembinaan, pelatihan, dan bantuan dana, tetapi juga menyediakan media untuk tampil, seperti pagelaran seni, festival, atau sejenisnya secara berkala di tingkat kabupaten. Dengan adanya iven seperti itu, kelompok kesenian tradisional semakin terpacu untuk berbenah dan tampil dengan sebaikbaiknya,” kata Jefri Abdullah.

12

MINGGU MINGGU,, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

ANAK DAN KELUARGA Buah Hati NOVAL HERDIAN

Ingin Jadi Pengusaha MATANYA cemerlang, geraknya aktif. Noval Herdian namanya. Noval, putra pasangan Agusri Rajo Industan dan Diana sari ini memang sangt lucu dan menggemaskan. Noval hobi jalan-jalan dan suka minta raunraun. Si ganteng kelahiran 1 Juli 2009 ini punya cita-cita yang tinggi loh. Noval ingin jadi pengusaha suapa bisa kaya dan membantu orang yang kesusahan. Wah, mulia sekali.

O iya, melalui Haluan, Noval ingin titip salam untuk kakak Maisah Aura Irenpa, sama Zizi di Pekanbaru. Tak lupa juga untuk Kakek dan Nenek di Batu Kasek Pegambiran serta Kakek dan Nenek di Kampung Jua. (h/ dla)

RIENDU NURFATIMAH ADHEVIN

Senang Masuk PAUD PIPINYA tembem, matanya sipit manis. Kalau sudah tertawa bola matanya nyaris hilang. Riendu sapaan akrabnya. Sobat cilik Haluan satu ini sekarang sudah masuk sekolah di Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) Ikhsan Harganas. Riendu sangat senang sekali masuk PAUD. Selain bisa bertemu banyak teman, bisa bermain dan punya guru yang baik, Riendu juga mendapatkan banyak pelajarand di PAUD. Si mungil yang pemalu ini juga senang jika ada pelajaran menyanyi di PAUD. Oya ia juga sangat hobi difoto. Jika sudah diminta bergaya di depan kamera, Riendu akan berpose dengan lucunya.

S i cantik ini juga punya citacita yang mulia loh. Ia ingin jadi dokter agar bisa membantu orang yang sakit, katanya. (h/dla)

Mengajarkan Anak Menulis K

EINGINAN si prasekolah untuk “menulis” atau sekadar menggoreskan pensil di selembar kertas adalah salah satu bagian perkembangan motorik halus anak usia 35 tahun.

Nah, sejauh mana perkembangan kemampuan menulis yang diharapkan telah dicapai pada usia prasekolah ini?

Jadi, jangan membayangkan si prasekolah langsung mampu menulis abjad.

Sebelum mengajari anak menulis, ada beberapa hal yang patut diperhatikan orangtua, yaitu kesiapan anak dalam memegang pensil atau alat tulis lainnya. Untuk mengembangkan kemampuan menulis, si prasekolah harus mampu memegang pensil dengan baik. Jari-jemari yang digunakan untuk memegang pensilnya sudah tepat, sehingga ia dapat dengan nyaman menggoreskan alat tulisnya di kertas.

Biasakan anak bercakapcakap dengan orangtua. Gunanya, merangsang potensi panca indra si prasekolah. Selain juga untuk menambah kosa kata. Kemampuan berkomunikasi yang baik dapat menjadi bekal untuk melatih menulis, karena akan lebih mudah memberikan penjelasan kepadanya tentang aneka bentuk yang hendak ditiru atau digambar.

Pemahaman atau penguasaan anak terhadap konsep bahasa atau simbol-simbol.

Selanjutnya, untuk mengembangkan kemampuan menulis dalam arti sesungguhnya, hendaknya anak juga telah mengenal simbol-simbol bunyi dan menguasai konsep huruf.

Maksudnya, anak mampu membedakan antara huruf a dan b. Sebaiknya, kenalkan huruf kecil terlebih dahulu karena lebih mudah dipahami dan akan lebih sering digunakan.

Bentuk pengajaran menulis dimulai dari pusat minat anak. Mulailah dari sesuatu yang menarik perhatian anak dan sesuai dengan kebutuhan segari-harinya, seperti, namanya sendiri, makan, minum, pakaian dan lain-lain.

Belajar menulis dapat di mana saja. Untuk belajar menulis tak perlu diusahakan alat dan tempat khusus.

Lakukan sambil bermain,

misalnya dengan ranting pohon di tanah, di pantai dengan jari tangan, dan lain-lain. Pengenalan huruf dapat dimulai dengan benda yang ada di sekitar, termasuk badan sendiri. Contoh, mulut yang seperti bentuk huruf O. Alangkah baiknya pula bila diberikan benda kongkretnya, seumpama huruf h dengan menunjuk hidung, huruf a dengan buah apel, dan seterusnya.

Bila si prasekolah belum ingin “menulis” sebaiknya jangan dipaksa. Pemaksaan dapat menyebabkan anak trauma. Bisa-bisa selanjutnya, ia malah malas mengembangkan kemampuannya dalam menulis.

Yang dimaksud kemam-

Berkat Belajar Bersama

M

INGGU pagi, Jojo sudah siap-siap.

Bangun pagi lalu mandi dan sarapan. Tidak biasanya Jojo bangun tanpa harus dimarahi oleh Mama. Mama Jojo yang tengah menyiapkan sarapan pun terheranheran.

“Tumben kamu bangun pagi Jo?” tanya Mama. “Iya Ma, Jojo mau ke rumah Syahdan,” kata Jojo.

“Ada apa di rumah Syahdan?” tanya Mama lagi. “Tak ada Ma, hanya main saja, mumpung hari Minggu,” kata Jojo.

“Ya, syukurlah kamu dapat teman disini,” kata Mama lagi. Jojo hanya terdiam dan meneruskan makannya.

“Ma Jojo pergi dulu ya,” kata Jojo usai makan dan menyium tangan Mama. Meski masih terheran Mama Jojo mengizinkan. “Hati-hati ya nak,” kata Mama mengingatkan.

Di rumah Syahdan, sudah menunggu Syahdan, Ihsan, Ikrar dan Emon.

Mereka berencana akan belajar kelompok dan bermain bersama.

“Ayo masuk Jojo, aku kenalkan dengan Bunda,” kata Syahdan. Sedikit malu, Jojo masuk ke rumah Syahdan yang sederhana, ramai namun asri. Beda dengan rumahnya yang sangat besar namun sepi.

“Bunda, ini Jojo, anak baru di kelas Syahdan,” kata Syahdan. Bunda

menghampiri Jojo sambil membersihkan tangannya karena sedang memasak.

Jojo menyalami Bunda Syahdan. “O ini Jojo yang pintar namun pemarah itu?” kata Bunda bercanda. Jojo pun menunduk malu.

“Ah Bunda bercanda.

Kata Syahdan, Jojo adalah anak yang pintar dan baik, hanya saja belum punya teman karena anak baru. Benar itu nak?” tanya Bunda lagi. Jojo mengangguk tersenyum.

“Sudah ayo duduk disana, nanti Bunda bawakan makanan. Kalian belajarlah dulu ya,” kata Bunda lagi.

Hari itu Syahdan dan teman-temannya memang berjanji akan belajar bersama karena ujian tengah semester sudah dekat.

Bergantian mereka menjawab soal dan membahas soal yang sulit.

Jojo ternyata memang pintar. Ia hampir tak pernah menjawab soal dengan keliru. “Jojo, kau tak pernah terlihat belajar, atau mencatat pelajaran. Tapi kenapa kau bisa tahu jawabannya?” tanya Emon.

“Aku mendengarkan semua yang diterangkan Bu Nur, tapi aku malas mencatat,” kata Jojo.

“Wah enak sekali. Aku juga mau begitu ah,” kata Ikrar.

“Tidak boleh Ikrar,” tiba-tiba Bunda Syahdan datang membawa berma-

puan “menulis” di tahapan usia ini adalah tahapan mampu memegang pensil dan meniru aneka bentuk. Nah, agar si kecil mau belajar menulis, berikan stimulasi yang dilakukan dalam suasana bermain.

Pilih materi yang merupakan kegemaran atau pusat minat anak. Misal, ia sangat menyukai binatang, nah, mulailah dengan aneka gambar binatang. Berikan buku bergambar aneka binatang, kemudian berikan pensil dan minta ia menebalkan gambar aneka bentuk binatang itu.

Biarkan ia melakukannya secara perlahan. Tak perlu dipaksa, bila si prasekolah tak mau melanjutkan. Sambil menunggu ia menyelesaikan

gambarnya, ceritakan keistimewaan binatang tersebut.

Jadi, ada tambahan pengetahuan yang dapat diperoleh.

Setelah anak mampu menebalkan gambar aneka bentuk binatang, lanjutkan dengan “menggambar” binatang mengikuti garis putus-putus atau titik-titik.

Kemudian dapat ditingkatkan dengan keterampilan berikutnya, yaitu menirukan bentuk-bentuk geometris, seperti lingkaran, segitiga, segiempat, dan lain-lain.

Awalnya, orangtua dapat membimbing sambil memegangi tangan anak. Selanjutnya, rangsang anak untuk menirukan sendiri. Guna memperkaya wawasan, minta ia menggambar bentuk benda-

Oleh : Ananda M Iqbal kelas V ini mengikuti ujian setiap hari selama satu minggu. Tak lama mnilai UTS pun keluar. Para orangtua diminta mengambil hasil ujian siswa.

Tak disangka Jojo pun masuk dalam urutan sepuluh besar. Mama Jojo terheran-heran. “Jojo kamu benar dapat rangking enam?” kata Mama Jojo.

Jojo mengangguk. Mama Jojo terharu dan memeluk Jojo. Selama ini karena sering berpindah sekolah Jojo jadi malas belajar dan tidak punya teman.

Kini Mama Jojo sangat terharu karena Jojo berhasil mendapatkan rangking, meskipun baru

cam makanan. Ada agaragar, gorengan dan biskuit coklat. “Wah banyak makanan,” kata Jojo.

“Setiap anak punya kencenderungan belajar masing-masing. Seperti Jojo yang cenderung cepat menangkap pelajaran dengan mendengar. Namun tidak semua anak bisa seperti itu. Syahdan misalnya harus membaca dan mengulang pelajaran di rumah untuk bisa menguasainya. Jojo meskipun sangat cepat menangkap pelajaran, kamu juga tetap harus mencatat pelajaran agar bisa mengulangnya di

rumah,” jelas Bunda.

Anak-anak itu pun mengangguk dan mengerti.

Setelah lelah belajar kelima sahabat inipun bermain game di rumah Syahdan. Sorenya mereka

benda yang ada di sekitarnya yang berupa lingkaran. Misal, wajah ibunya, meja makan, telur, buah jeruk, bola, dan lain-lain.

Di usia 4-5 tahun anak dapat diminta menggambar sendiri aneka bentuk geometris. Bimbing tangannya agar ia mau menggoreskan pensilnya dan selanjutnya beri kepercayaan pada anak untuk menggambar sendiri aneka bentuk geometris tersebut.

Stimulasi lain yang dapat diberikan adalah menggunting dan membentuk lilin, bisa dilakukan sejak usia 3 tahun.

Melalui kedua permainan ini, saraf-saraf dan otot-otot pada pergelangan tangan dan jarijemari anak dilatih. *Nakita (h/dla)

pulang dengan senang hati. Mereka telah membuat kesepakatan akan belajar bersama lagi minggu depan.

Hari ujian pun tiba.

Dengan percaya diri anak

urutan enam.

“Syahdan dan temanteman yang lain yang mengajak Jojo untuk belajar bersama Ma,” kata Jojo sambil menunjuk Syahdan.

Dengan sopan Syahdan dan teman-teman yang lain menyalami Mama Jojo. “Nanti kalau mau belajar bersama lagi, di rumah Jojo juga ya. Biar Mama bikinkan kue yang enak. Setelah belajar kalian boleh berenang di kolam renang di belakang rumah,” kata Mama Jojo.

“Benar tante? Horeee,” ujar mereka serempak.

Jojo pun sangat senang.

13

MINGGU MINGGU,, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

ELOK

B

Model

: Firda Duana Monadi Aisyah Adeyana Vera Anjani Lokasi : Klenteng (Pondok) Fotografer : Deni Prima

USANA kasual yang santai juga bisa membuat kamu terlihat gaya dan trendi. Tambahkan saja aksesoris lain seperti jaket, syal, topi, kacamata gaya, dan sepatu kets tentunya yang kudu jangan sampai ketinggalan.

Hal wajib lainnya, tentu pemakaian celana jeans. ***

PEMBERITAHUAN PLN RAYON BELANTI “Besarnya tunggakan rekening Anda bisa membuat operasional

PLN terganggu dan bisa pula mengganggu pelanggan yang tidak menunggak. Anda yang menunggak pun jadi terganggu karena petugas akan memutuskan sementara listrik Anda. Agar tidak mengganggu dan terganggu, maka jalan terbaik adalah membayar rekening listrik Anda tepat waktu�

HINDARI PEMUTUSAN SEMENTARA LISTRIK ANDA!!!!

Dalam rangka penertiban, maka PLN Rayon Belanti, Kota Padang akan melaksanakan pemutusan sementara bagi pelanggan yang menunggak rekeningnya. Mulai tanggal 8 Oktober 2012 Tim Gabungan Pansus 710 akan mendatangi rumah-rumah pelang-gan yang menunggak.

Tim akan langsung memutuskan sementara listrik anda yang reke-ningnya diketahui menunggak. Insya Allah, listrik Anda akan

disambungkan kembali segera setelah Anda melunasi tunggakan rekening di semua loket pembayaran dengan menunjukkan bukti pelunasan kepada petugas PLN Rayon Belanti.

Cara praktis agar terhindar dari pemutusan sementara selain bayar rekening tepat waktu, adalah memin-dahkan status pelanggan Anda dari pelanggan listrik pascabayar menjadi pelanggan prabayar atau Listrik PINtar.

Terimakasih.

PLN RAYON BELANTI DESKAWARMAN Manajer

14

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

PANGGUNG PERFILMAN

Seni di Venesia, Bisnis di Toronto

FILM dengan anggaran besar Cloud Atlas

P

ADA festival di Venesia tahun ini, hampir tidak ada perwakilan Jerman. Film-film Jerman memilih untuk bersaing di Toronto beberapa minggu lagi. Lokasi yang digemari produser dan distributor film.

Di Venesia diputar karya seni, sementara bisnis dilakukan di Toronto. Demikian omongan dari kalangan perfilman. Kota Italia tersebut punya tradisi lama. Festival Venesia dianggap sebagai jenis festival film paling tua di dunia. Sebaliknya, Toronto baru dianggap sebagai pesaing serius sejak beberapa tahun terakhir.

Festival film di Kanada ini dimulai beberapa hari setelah festival Venesia. Kini banyak sutradara dan produsen terkenal yang memilih untuk datang ke Toronto. Bukan suatu kebetulan, direktur

festival Venesia yang baru, Alberto Barbera, mengumumkan keinginannya untuk mendirikan kembali pasar film di kota itu. Film dan lisensi bisa dibeli dan dijual disana. Film layar lebar adalah bisnis raksasa.

Di Venesia (29 Agustus 8 September) tahun ini hanya dua film melibatkan Jerman yang turut berkompetisi. Sutradara Austria Ulrich Seidl memutar film barunya “PARADIES: Glaube” atau “surga: kepercayaan”. Kisahnya tentang perempuan Katholik yang berusaha mengajak sesama warganya untuk bertobat. Saat suaminya, orang Mesir dan Muslim, kembali pulang, dimulai perang kecil pribadi menyangkut perkawinan dan agama. “PARADIES: Glaube adalah film yang bercerita tentang persimpangan jalan sebuah perkawinan

dan kerinduan akan cinta”, kata Ulrich Seidl.

Karya baru sutradara gaek Hollywood Brian De Palma “Passion” diproduksi dengan uang Jerman. Remake film jenis thriller Perancis ini bercerita tentang dua perempuan yang memperebutkan kekuasaan di dunia bisnis internasional. Syuting film sepenuhnya dilakukan di Berlin dan studio Babelsberg. Bintang film Jerman seperti Karoline Herfurth dan Rainer Bock juga turut bermain.

Bagi penggemar film Jerman, lebih menarik untuk menyimak acara sampingan dan pertunjukkan khusus yang digelar selama Festival Film Venesia. Pada pertunjukkan tengah malam akan diputar film “Du hast es versprochen” atau “Kamu sudah menjanjikannya”, film pertama sutradara Berlin Alexandra

Schmidt. Ini satu-satunya film produksi murni Jerman di Venesia tahun ini. Film “Du hast es versprochen” tentang dua sahabat perempuan yang setelah bertahun-tahun kembali bertemu. Hubungan keduanya berkembang menjadi mimpi buruk.

Di acara sampingan, juga diputar film yang dibuat dengan sokongan dana dari Jerman. Seperti film sutradara perempuan Haifaa AlMansour, “Wadjda”. Ini film pertama yang diputar di Arab Saudi. Perusahaan Berlin Razor Film turut memproduksinya. Perusahaan film ini terkenal sejak terlibat pembuatan film bertema Timur Tengah, “Waltz with Bashir”. “Wadjda” berkisah tentang anak perempuan berusia 11 tahun di ibukota Arab Riyadh yang ingin memenuhi impian hidupnya.

Yakni memiliki sepeda. Di Arab Saudi, perempuan dilarang bersepeda. Film ini akan menjadi perdebatan di kampung halaman sang sutradara, walau tidak akan diputar di bioskop-bioskop Arab.

Pada Festival Film Internasional Toronto ke 37 (6-16 September) sekurangnya 29 film Jerman akan turut serta. Termasuk nama-nama yang sudah dikenal. Seperti Margarethe von Trotta dan Tom Tykwer. Film baru von Trotta “Hannah Arendt” bercerita tentang empat tahun menentukan dalam kehidupan filsuf Jerman-Yahudi Hannah Arendt, dimainkan oleh Barbara Sukowa.

“Cloud Atlas”, film baru sutradara ternama Jerman Tom Tykwer diproduksi bersama dua sutradara lainnya, Lana dan Andy Wachoski, sosok di balik trilogi film

WAKIL Saudi Arabia di Venesia Wadjda Matrix. “Cloud Atlas” diadaptasi dari novel penulis AS David Mitchell. Sebagian besar syuting film dilakukan di Jerman. Biaya produksi sebesar 100 juta Dolar, bisa jadi merupakan film Jerman termahal sepanjang masa. Bintang utama film, antara lain Tom Hanks dan Halle Berry.

“Cloud Atlas” adalah gabungan film fantasi, melodrama, sejarah, dan fiksi ilmiah. Tidak

heran, jika para produser memilih Toronto sebagai lokasi pemutaran perdana “Cloud Atlas”. Tujuannya tentu agar pasar di Amerika Utara turut terjangkau. Karena di sana uang terbanyak bisa dihasilkan.

Hanya di Amerika, dan tidak di Venesia, film dengan anggaran sebesar itu bisa dipasarkan dengan maksimal. (Jochen Kürten (Vidi Legowo-Zipperer/ http://www.dw.de)

15

MINGGU MINGGU,, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

LANCONG PESONA IKAN SAKTI

Di Bukik Batanjua Sungai Janiah

NARASI DAN FOTO-FOTO OLEH :

ERISON J. KAMBARI IKAN Sakti di kolam Mesjid di kaki Bukik Batanjua

S

EONGGOK bukit ca- berkendaraan pribadi mobil das berselimut daun- atau sepeda motor akan medaun, tegak gagah di lewati kondisi jalan yang tengah jejeran lapis-lapis cukup bagus. Di ruas jalan Bukit Barisan. Sepintas, dari Bukittinggi menuju Payakejauahan tak ada kumbuh, membelok di yg istimewa . Namun, bila kita mendekat dan menikmati langsung pesona setumpuk bukit ini, barulah terasa, ada nuasa ‘misteri’ dari cerita legenda yg dimilikinya, serta pesona alam yg ditawarkan saat kita tegak memandang dari puncak cadasnya, pastilah membuat setiap bibir berdecak kagum dan setiap mata terkesima karenanya.

Orang-orang menamai setumpuk bukit ini ; Bukik Tanjua atau Bukik Batanjua.

Tidak begitu sulit untuk sampai ke Bukik Batanjua.

Bukit yang yang terletak di Jorong Sungai Janiah, Nagari Tabek Panjang, Kecamatan Baso, hanya 14 Km dari pusat k o t a BukitMESJID dan kolam Ikan sakti di kaki Buk tinggi. ik Batanjua Bagi yang

Pasar Baso, 4 Km arah ke kiri menuju kaki Bukit Barisan.

Bagi yang berkendaraan umum oplet jurusan Baso dari Bukittinggi, perjalanan harus dilanjutkan dengan ojek dari Pasar Baso menuju

lokasi Bukik Batanjua.

Bukik Batanjua menjadi unik dan menarik, bukan semata karena bentuknya yang bertingkat-tingkat dan terjal, namun lebih karena di atasnya terdapat hal unik, yaitu Air di dalam celah batu, yang diyakini masyar a k a t setempat sebagai air keramat. Dan yang paling fenomenal dan melegenda adalah, adanya kolam besar atau ‘tabek’ di halaman Mesjid megah yang terletak persis di kaki Bukik Batanjua. Kolam yang tampak seperti kolam-kolam lain di banyak mesjid di Ranah Minang, namun di dalamnya terdapat Ikan Sakti berukuran besar dalam jumlah banyak.

Inilah yg selalu jadi buah cerita dari sejak dulu, tentang Ikan sakti Sungai Janiah itu. Beringin besar yang menjuntai dan kerakera liar yang bercengkerama di bibir kolam pun menambah semarak suasana.

Sementara, di atas bukit cadas yang berselimut perpohonan itu, pada ketinggian 300 meter, terdapat Air Keramat di Dalam Batu. Celah batu itu sendiri bisa

ditemui kapan saja, terletak di balik gundukan batu-batu cadas yang bertingkat-tingkat, namun air di dalam batu tak selalu ada. Air Keramat di puncak Bukik Batanjua sejak zaman dulu diyakini masyarakat setempat sebagai obat untuk ragam penyakit.

Air itu hanya boleh diambil memakai Gayung Tempurung Kelapa. Air itu juga diyakini bisa memprediksi jenis kelamin anak yang sedang dikandung - bila sewaktu mengambil air tampak gelang di bayangan air maka itu tanda anak perempuan, bila tampak bayangan keris itu tanda anak laki-laki...(data ini dikutip dari Buku Sejarah Ikan Sakti Sungai Janiah yang ditulis H.A Yang Basa) .Sementara cerita lain tentang hal unik dari ikan-ikan sakti di kolam kaki Bukik batanjua, adalah; ikan-ikan sakti

tersebut kalau dipegang berbau sangat tengik/berbau bangkai, apa yang dimakan manusia itulah yang dimakan ikan tersebut, kalau ikan itu sakit diobat pakai mantra, obat yang diberi juga pakai “nasi kuning tawa dan ampek”, kalau ikan itu mati maka akan dikuburkan, siapa yang memakannya akan mendapat penyakit sampat akhir hidupnya. Percaya atau tidak, semua terpulang pada keyakinan kita. Selagi semua cerita tak sampai merusak akidah dan keyakinan kita, tentulah semua legenda boleh dianggap sebagai cerita semata.

Di balik semua kisah unik itu, satu yang pasti dan tak terpungkiri adalah pesona keindahan yang ditawarkan saat kita melepas pandang dari puncak Bukik Batanjua itu. Sawah-sawah menghijau

terbentang , gonjong-gonjong rumah gadang menjadi ilustrasi khas Ranah Bundo.

Selepas mata memandang, hanya hijau dan kuning petak-petak sawah berpagar Bukit Barisan. Singgalang dan Marapi juga jelas tampak gagah selalu memagar nagari.

Sayang sedikit, dari kenyataan hari ini, tak terpungkiri, roman elok Bukik Batanjua dengan Pesona Ikan Saktinya, tampak belum terkemasi dan terpolesi dengan sepenuh hati.

Andaikan Pemda dan masyarakat setempat bergerak lebih serius membungkus dan mengemas ranah indah dan unik ini, bukan tak mungkin inilah salah satu destinasi paling menarik untuk dikunjungi dalam ‘paket lengkap’ wisata alam, budaya dan legenda..! (erison j.kambari)

16

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

GO GREEN LESTARIKAN LINGKUNGAN

Tidak Boleh Buang Air Besar di Pantai PADANG, HALUAN— Pagi itu, ratusan orang yang terdiri dari pelajar, masyarakat, kepolisian dan jajaran PNS Pemkab Pesisir Selatan memadati pantai Carocok, Tarusan, Kabupaten Pesisir Selatan.

BAZ Bantu Pembuatan Jamban KK Miskin PAYAKUMBUH, HALUAN— Badan Amil Zakat (BAZ) Kota Payakumbuh bantu 77 KK miskin di Kelurahan Kotopanjang Dalam, Kecamatan Lamposi Tigo Nagori, membangun jamban keluarga. Bantuan pembuatan jamban keluarga, total nilai Rp53.900.000 itu, diserahkan Wakil Walikota Drs. Suwandel Muchtar bersama Ketua BAZ Payakumbuh H. Maharnis Zul, S.Pd, dalam acara di kantor kelurahan setempat, Selasa (2/10).

Ke-77 KK miskin itu, selama ini belum punya jamban keluarga yang representatif.

Dengan dibangunnya jamban keluarga itu, ke depan, KK miskin bersangkutan, tidak lagi BAB di pinggir sungai atau di kolam ikan.

Kelurahan Kotopanjang Dalam, langsung bebas buang air besar disembarang tempat. Kelurahan Kotopanjang Dalam tahun ini disiapkan untuk ikut lomba P2WKSS Tingkat Sumatera Barat, tahun ini.

Setiap KK miskin beroleh bantuan Rp700.000, dan sesuai rencana, jumlah tersebut sudah mampu membangun WC yang lumayan bagus. Wakil Walikota Suwandel Muchtar dan Ketua BAZ Maharnis Zul, berharap, pekerjaannya dilakukan melalui swadaya atau lewat gotong royong, sehingga nilai pekerjaannya dapat lebih ditingkatkan.

Buang air besar bukan pada tempatnya, merupakan program yang sudah lama dilakukan pemko. Kepedulian BAZ dalam hal ini, sangat diapresiasi pasangan Walikota Payakumbuh Riza Falepi dan Wawako Suwandel, untuk meningkatkan kelayakan hidup dan kesejahteraan KK miskin.

Bukan sebatas itu saja, BAZ Payakumbuh juga telah banyak membantu KK miskin mendapatkan bantuan modal usaha, pemberian beasiswa dan bantuan berobat.

Untuk itu, warga kota dan seluruh pegawai pemko, diminta Wawako Suwandel Muchtar, untuk tetap menyalurkan zakatnya lewat BAZ Payakumbuh. Potensi zakat pegawai, dikatakan, cukup besar lebih kurang Rp2 Miliyar per tahun. (h/smt)

RAMAH LINGKUNGAN— Petani di Jorong Kota Harau, Batubalang, kabupaten Limopuluh Kota, menggunakan kincir air untuk mengari areal persawahan. Selain sederhana dan murah, kencir air merupakan teknologi yang ramah lingkungan. RIVO

Kanal Tertutup Cegah Kebakaran Lahan Gambut JAMBI, HALUAN— Model kanal tertutup dinilai efektif mencegah terjadinya kebakaran di lahan gambut. Kanal model ini lebih efektif dibanding kanal-kanal terbuka, yang saat ini ‘mencincang’ lahan gambut di Provinsi Jambi, yang banyak menjadi sumber asap apabila kemarau tiba.

Manajer Komunikasi KKI Warsi, Rudi Syaf, mengatakan pemerintah sebaiknya segera memperbaiki sistem kanal terbuka.

Karena pada saat musim kemarau, air yang berada di dalamnya mengalir ke sungai yang menjadi muara kanal tersebut.

Akibatnya, fungsi pembatas yang mengantisipasi kebakaran lahan hilang.

“Kalau dengan sistem kanal tertutup, seperti irigasi. Ketika musim kemarau, kanal ditutup, sehingga air tidak lari keluar.

Kemudian ketika musim hujan dibuka,” katanya, Selasa siang.

Pantauan KKI Warsi menggunakan satelit image ketikaa melihat covering kawasan, lahan gambut di Jambi sudah dipotong atau dicincang menggunakan kanal.

Jarak kanal reraataa 300 meter, dengan panjang kanal 3-5 kilometer. “Begitu ada kanal (terbuka; red), air dari gambut turun ke kanal, dari kanal ke sungai, dan lahan jadi kering. Tidak dibakar pun, ini bisa terbakar sendiri,” ungkapnya. Ditambahkan,

sistem kanal tertutup digunakan mencegah air tersebut lari ke sungai, dan air tetap berada di kanal ketika musim kemarau.

Akademisi Universitas Jambi yang juga Koordinator Komdaa REDD+, Ridwansyah, senada dengan Rudi. Disebutkan dia sistem kanal yang buka tutup ketika musim berganti, bisa mengantisipasi kebakaran lahan.

Disebutkan dia, lahan gambu dominan menyumbang polusi asap sebesar 33 persen. Tiga kabupaten, yaitu Muaro Jambi, Tanjung Jabung Barat, dan Tanjung Jabung Timu merupakan daerah yang memiliki lahan gambut terbanyak. (h/trb)

Mereka berpacu mengumpulkan sampah yang beserakan di sepanjang pantai desa nelayan tersebut. Seketika kawasan itu pun terlihat bersih dan rapi.

Hari Jumat itu sengaja digelar aksi bersih-bersih ini di lokasi pantai.

Masyarakat pun diajak untuk tidak membuang sampah sembarangan, apalagi membuang sampah ke laut.

Mereka juga diingatkan untuk tidak buang air besar di sepanjang pantai.

Kepala Dinas Kelautan dan Perikanan Sumbar, Yosmeri menjelaskan, pada Jumat kemarin sengaja diagendakan sebagai hari untuk bersihbersih laut dan pantai Carocok. Kegiatan ini secara tak langsung juga sebagai pendidikan untuk masyarakat setempat.”Kita ingin merubah kebiasaan jelek masyarakat di kawasan desa nelayan umumnya, yang suka membuang sampah di pantai dan ke laut. Akibatnya laut menjadi kotor. Disamping itu kebiasaan buang hajat di laut juga harus dirubah,” katanya sebagai penyelenggara bersama Pemkab Pesisir Selatan.

Dikatakan, di sepanjang jalan pantai yang dibangun atas bantuan Kementrian Kelautan dan Perikanan RI kini berdiri puluhan kedai nasi. Masyarakat memanfaatkan peluang akses jalan ini dengan berdagang. Namun salah satu pemandangan yang kurang sedap dilihat adalah ketika sampah berserakan.

Selain itu udara laut yang tercemar karena masyarakat buang air besar di sepanjang pantai, juga menjadi masalah tersendiri. Hal ini tak bisa dibiarkan. Kesehatan masyarakat akan terganggu. Begitu pula pengunjung menjadi tak berselera menikmati hidangan yang disajikan.

Untuk itu, setiap rumah di kawasan ini diwajibkan memiliki kamar mandi dan WC sendiri. Sehingga setiap kali hendak buang hajat, langsung ke WC saja. Tidak boleh lagi buang air besar di pantai. Pemkab Pesisir Selatan pun akan memberikan bantuan pembangunan WC di rumah warga. Setiap rumah akan menerima bantuan sebesar Rp1,5 juta.

Usai membersihkan pantai, dilanjutkan dengan menanam cemara laut di sepanjang pantai. Diharapkan udara laut yang panas sedikit sejuk dengan tumbuhnya tanaman ini. (h/vie)

The First FeMale Station in Padang

Lansek Manih FM (LANIS FM) Frequensi (FM) 93,6 MHz (FM) Power Suport 1000 Watt ( Blues 30 NV) Alamat Studio/Office : Jl.Sudirman No.191 Muaro Sijunjung, Kabupaten Sijunjung.

Telp. ( 0754) 20173-20553 Fax. 0754.20158 Email : lansekmanihfm@yahoo.co.id LANSEK MANIH FM “ Penyampai Informasi Pembangunan dan Penyejuk Hati Anak Nagari”

17

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

AKSEN Linbad Ceraikan Istri Tua KONFLIK yang terjadi antara Limbad dan Susi Indrawati, istri pertamanya, terus bergulir. Konflik semakin memanas karena Susi telah melaporkan Limbad dengan tudingan perzinahan. Sementara Limbad baru berencana melaporkan balik istrinya yang sudah dilaporkan terlebih dulu seorang pria dengan tuduhan penggelapan mobil.

Buntut dari konflik ini, Limbad akhirnya menceraikan wanita yang telah memberinya tiga orang anak itu. Limbad mengambil tindakan tegas karena merasa kesabarannya

sudah habis untuk menghadapi Susi.

“Betul dan tidak salah mas, itu pun aku sudah konsultasi ke kyai dan ulama besar harus tegas cerai,” tulis Limbad melalui pesan singkat kepada wartawan, di Jakarta, Kamis (04/10).

Pesulap yang dikenal dengan atraksi nyentrik ini sudah mengambil keputusan bulat tidak rujuk lagi dengan istri pertamanya. “Kembali rujuk akan menggugah tabiat buruknya Susi. Aku sudah pikir masak-masak, sampai enggak bisa dihitung lagi angka nolnya,” tulisnya lagi. (ccm)

Sembuh Langsung ke Bali Anak Inul Disunat PEDANGDUT muda Ayu Tingting sepertinya enggak bisa lama-lama istirahat pasca menjalani perawatan di rumah sakit. Pelantun Sik Asik itu langsung mengisi acara di Pulau Dewata Bali. Meski masih terlihat lemah, Ayu harus menjalankan kewajibannya itu.

“Mau gimana lagi, kalau bisa dibatalin saya batalin, tapi kan enggak bisa. Ya udah jalanin aja. Mudah-mudahan bisa nyanyi sampai full. Mudah-mudahan lancar,” ujarnya ketika ditemui usai pengajian di rumahnya Depok, Jawa Barat, Kamis (04/10).

Sang kekasih, Enji yang biasanya menemani pun tidak bisa menemani karena kesibukannya bekerja.

Tapi Ayu merasa aman karena ibunda dan beberapa anggota keluarga yang lain ikut terbang ke Bali.

“Satu hari doang, langsung pulang.

Besok ibu ikut, jadi ada yang ngawasin. Semuanya ikut, banyak yang ikut kecuali ayah,” papar gadis bernama lengkap Ayu Rosmalina itu.

Ayu kerap mengabaikan kondisi kesehatannya saat kerjaan padat.

Kedua orangtua pun berharap agar Ayu bisa menjaga kesehatannya selama di tinggal ke Tanah Suci.

“Kadang malas banget sama makan. Jobnya padat banget, makannya di jaga,” ucap ayah Ayu, Abdul Rozak.

“Makan, kesehatan yang mesti diperhatikan,” tambah sang ibu. (ccm)

AYU TINGTING

PUTRA semata wayang Inul Daratista telah disunat. Inul sengaja menyunat Yusuf Ivander Damares diusia yang ketiga. Bukan tanpa alasan, langkah yang diambil Inul demi mengurangi rasa sakit yang diderita Ivan setelah mengalami gangguan pada saluran kencingnya.

Menurutnya, menyunat sang anak menjadi salah satu cara untuk mengobati penyakitnya. Meski dokter menyarankan Inul untuk menunda proses sunat, tapi Inul nekat karena enggak tega melihat buah hatinya yang masih berusia tiga tahun selalu mengeluh sakit.

“Enggak ada planning sebenarnya. Kata dokter aku, ah sunatnya nanti saja kalau sudah gede, sekalian selamatan.

Tapi saya enggak mau, masa mau lihat anak saya sakit lagi,” ungkapnya saat ditemui di Rumah Sakit Pondok Indah, Jakarta Selatan, Jumat (05/10). “Mas Adam nenangin aku, kamu tega lihat Ivan disunat gini atau tega anaknya setiap hari dimasuki obat dari dubur kalau tensinya tinggi,” kisahnya.

Inul memang tak kuasa melihat anaknya itu saat kesakitan. Bagaimana tidak, sang anak bisa mengalami panas sampai empat puluh derajat.

Setelah disunat, Inul berharap Ivan selalu dalam keadaan sehat.

“Kemarin pipisnya kesakitan, dan sudah tiga kali ngalamin panas demam tinggi sampai empat puluhempat puluh satu derajat, sampai anak saya dimasukin injeksi dan dimasukin obat antibiotik lewat dari lubang pantat,” kisahnya.(ccm)

IDP Makin ‘Silau’

ADA yang beda dengan penampilan penyanyi Indah Dewi Pertiwi. Tetap enerjik disertai dengan tarian di atas panggung, cewek yang akrab disapa IDP itu makin ‘silau’ seiring dengan kesuksesan karirnya di dunia hiburan Tanah Air. Menyesuaikan tema lagu baru yang berjudul Teman Terindah dengan aliran musik yang lebih fun, penampilan IDP lebih colorful. Mulai dari wardrobe, makeup, aksesoris hingga tarian-tarian lincah yang membuat aksi IDP semakin

menarik.

Dengan harapan menjadi trendsetter, IDP berharap penampilan barunya bisa memberikan inspirasi bagi banyak orang, terutama bagi Teman Terindah, sebutan penggemar setianya.

Bagi seorang artis termasuk IDP, penampilan adalah modal utama untuk menjaga eksistensi. Enggak heran begitu banyak penyanyi yang melakukan perubahan gaya, termasuk IDP yang kini menjadi lebih berwarna. (ccm)

=

=

LOWONGAN

MAU SEHAT CARA ALAMI D A N M E N Y E NANGKAN. Dicari yang SERIUS mau turun atau naik berat badan, yang bermasalah dengan kulit atau kesehatan. Hub. Sekarang 08127315842 ( KIKI ) =

RUMAH

JUALATAUSEWARUKO2LT Jl.Veteran,LB.5x20,LT.5x26, Telp.1Line,Listrik3500W, PDAM.Hubungi: 085267549900

=

RUMAH

DIJUAL:Rumah dengan 3 Kamar tidur. 2 Kamar mandi, Air PDAM, Garasi, Ada halaman, PLN. Luas Tanah 144 M2 (12m x 12m).

Tanpa Perantara Jln.. Ambacang No. 385 Perumnas 4, Indarung.

CP085263 286 242 (RULLY)

=

LOWONGAN

DIBUTUHKANSEGERA: Tukang masak , Perempuan,Gaji Tinggi.

Hubungi Hongkong Medistra Padang.

HP 081311525950

RUMAH

DIJUAL CEPAT, RUMAH DI BUKITINGGI (BUTUH UANG) LUAS BANGUNAN 131 M2, LUAS TANAH 147 M3.

DALAM KOMPLEKS, SUMUR BIR (TIDAK KERING WALAUPUN KEMARAU), ADA GARASI, LANTAI KERAMIK, SHM, 3 KAMAR TIDUR, 2 KAMAR MANDI, 1300 WATT, LOKASI STRATEGIS DEKAT JAM GADANG DAN NGARAI SIANOK. ALAMAT DIPANGANAK MANDIANGIN KOTO SELAYAN, BUKITINGGI HARGA 640 JUTA (NEGO) 085356958595 =

LOWONGAN

DIBUTUHKANSEGERA: Karyawati yang bisa Mandiri, Gaji tinggi.

Hubungi: Hongkong Medistra Padang. HP 081311525950 Kehilangan STNK YAMAHA MIO BA 7471 FK. A/N SYAMSU NIMAWITA .

HILANG SEWAKTU PARKIR DI PASAR LUBUK BUAYA KECAMATAN KOTO TANGAH. Bagi yang menemukan harap lapor ke Pos Polisi terdekat.

18

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

PERSONAL KOL INF DRS AMRIN, KOMANDAN KOREM 032/WIRABRAJA

Program Go Green Singkarak Suatu Keharusan

D

U N I A kemiliteran sangat lekat dengan diri Amrin. Ia punya cita-cita menjadi prajurit TNI sudah tersemat dalam hatinya sejak kecil. Begitu tamat SMA, pria kelahiran Padang 7 Januari 1961 ini pun langsung masuk Akademi Militer (Akmil).

Pendidikan di Akmil diselesaikannya tahun 1985 dan langsung bergabung sebagai prajurit TNI. Karir putra pasangan Kamil Kambarudin dan Nurhayati ini di militer berawal ketika dipercaya sebagai Danton Yonif 301/PKS Sumedang, Jawa Barat, tahun 1985.

Bagaikan bintang di langit, karir Amrin terus

bersinar. Dia pun pernah ditugaskan dalam serangkaian operasi yang digelar TNI, di antaranya Operasi Seroja di Timor Timur tahun 1988, Operasi Ambon tahun 1999 dan Operasi Aceh saat diterapkan Daerah Operasi Militer (DOM) tahun 2003. Dan puncaknya saat ini dipercaya sebagai Komandan Korem 032/WBR Kodam I/Bukit Barisan.

Namun keseharian putra asli Seberang Padang, Kota Padang ini jauh dari kesan menakutkan yang biasanya melekat di prajurit TNI. Sosoknya begitu bersahabat dan murah senyum. Hal itu sangat disadarinya, karena memang Komando Resor Militer (Korem) yang dipimpinnya adalah tentara kewilayahan yang selalu berintegrasi

dengan masyarakat.

“Filosofi tentara itu memang selalu siap perang.

Tetapi kita ini adalah tentara kewilayahan yang selalu berintegrasi dengan masyarakat.

Di samping itu, saat ini kondisi negara dalam keadaan damai maka misi yang diemban prajurit adalah mengabdi pada negara dan bangsa,” kata Kolonel Inf Drs Amrin saat berbincang dengan Haluan di ruang kerjanya pekan lalu.

Ayah dari Atika Primadala, Ragaguci dan Nadia Amrin ini belum lama bertugas di kampung halamannya, tepatnya sejak 5 bulan lalu. Disadari suami dari Dewi Haryanti ini, tugas berat pun menantinya.

Bagaimana pun, harapan besar masyarakat tertumpang padanya. Tak hanya sekadar mewujudkan rasa aman dan damai di tengah masyarakat, tetapi tanggung jawab lebih sebagai urang awak yang memimpin Korem.

“Saya baru 5 bulan bertugas di Sumbar. Sebagai orang Minang, saya sangat memahami kalau saya punya tanggung jawab lebih besar untuk mewujudkan harapan masyarakat pada saya sebagai urang awak di samping menciptakan rasa aman dan damai di tengah masyarakat,” kata mantan Pamen Mabes AD ini.

Amrin yang didampingi Kasi Intelrem 032/WBR Letkol Caj. James Sitanggang dan Kapenrem 032/WBR Mayor Inf Defi Deflijun, lebih jauh menjelaskan, filosofi tentara itu memang selalu siap perang.

Tetapi saat kondisi negara dalam keadaan damai saat ini

maka misi yang diemban prajurit adalah mengabdi.

Go Green Singkarak Salah satu bentuk pengabdian yang dilakukan pemegang tanda jasa Dharma Nusa ini saat bertugas di kampung halamannya adalah dengan meluncurkan Program Singkarak Go Green. Seluruh jajarannya diterjunkan ke seputaran Danau Singkarak.

Program tersebut berawal dari keprihatinannya ini melihat kondisi Danau Singkarak yang kian kritis. Sekeliling Singkarak terlihat tandus dan gundul yang diperkirakan luasnya mencapai 18.000 hektare e. Daerah resapan air terus berkurang.

Hanya bagian tertentu saja yang masih hijau dengan pepohonan. Padahal banyak pihak menggantungkan hidupnya dari danau itu. Ada nelayan sekitar penangkap ikan di danau, ada pelaku wisata karena Singkarak merupakan ikon wisata Sumbar dan juga sebagai pembangkit listrik.

Memang sudah banyak program serupa diluncurkan di sekitar danau kebanggaan masyarakat Minang tersebut.

Namun hasilnya belum terlihat. Ternyata persoalannya, setelah dilakukan penanaman, pohon dibiarkan saja tumbuh sendiri. Akhirnya kebanyakan pohon yang ditanam mati dan Singkarak tetap tandus.

Mantan Pamen Ahli Bidang Linud Kostrad ini merubah pola yang dilakukan selama ini. Mereka tak sekadar menanam, tetapi juga memeliharanya hingga tumbuh dengan rajin memantau pertumbuhan pohon yang dita-

nam dan melakukan penyiraman serta pemupukan.

Pohon yang mati segera disisip dengan pohon pengganti.

“Lahan seluas 18.000 hektare e itu akan kita tanami berbagai jenis pohon. Jika 1 hektare lahan ditanam 100 pohon, maka kita butuh sekitar 1,8 juta pohon. Untuk menanamnya setidaknya kita targetkan tuntas dalam waktu 4 tahun,” kata Amrin yang pernah ditugaskan dalam Operasi Seroja di Timur Timur 1988.

Menyambut Hari Menanam Nasional, 28 November mendatang, pemegang tanda jasa Kesetiakawanan XVI Tahun ini berharap dapat dipusatkan di kawasan Singkarak untuk pelaksanaan tingkar Provinsi Sumbar. Usulan ini pun sudah disampaikan ke Gubernur Sumbar Irwan Prayitno.

Saat ini tersedia sekitar 611.000 bibit pohon. Jumlah itu masih jauh dari cukup. Pihaknya juga berharap kerjasama pihakpihak terkait lainnya. Usulan bantuan sudah disampaikan ke sejumlah BUMN untuk mendapatkan bagian dari CSR mereka, termasuk PLN yang sangat berkepentingan di danau tersebut.

Untuk pelaksanaan di lapangan, Korem 032/WBR mengerahkan sekitar 130 orang personil Kodim Tanah Datar dan Kodim Solok setiap hari.

Penanaman mulai dilakukan ketika musim penghujan dimulai. Sampai kini sudah ditanam sekitar 30.000 batang pohon. Karena cuaca yang masih tak menentu dan hujan jarang turun, maka penanaman dihentikan sementara.

19

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

S ENI PUISI

Yuka Fainka Putra

Sajak Pendengar Radio AKU memesan Something Stupid-nya Frank Sinatra dengan segelas kopi, malam memekat dan gerimis memucat, tak bisa memastikan akan reda atau malah menjadi deras. Aku dalam hening yang sangat, cinta. Pada kerelaan-kerealan panjang aku titip asa dalam baris-baris ketidakpastian, dan di ujungnya sungguh-sungguh aku tancapkan realitas.

Dari suara turun ke hati, jangan diganggu karena sungguh nikmat, melakukannya sendiri.

Padan nomor Gloomy Sunday-nya Reszo Seress, gerimis mulai berganti padat, memuai seluruh ke angkasa, malam semakin lelap dan jangan kau ajak aku menjadi konyol, sebab dalam kesendirian aku tak sedang berhitung, aku hanya menepi pada igauan dan tradisi.

Dari suara turun kehati, mendakilah ke puncak imaji, taklukkan dalam sunyi.

Telah lewat tengah malam, suara sudah tiada yang tinggal hanya tembang-tembang lawas berteman pula dengan lembab, hari berganti dan tak ada lagi jeda iklan dalam pergantin nomornomor, selepas Utha Likumahuwa dengan Esokkan Masih Ada di sambung Rayuan Pulau Kelapa, yang tersisa hanya desir yang hening menggantikan suara gerimis, Aku mengecilkan suara radio dan membiarkannya menyala, hingga kembali menyalak.

Painan, September 2012

Perempuan Raman Petang SEBENTAR lagi hujan reda , sayang. Dan senja datang menawarkan sisa basah serta matahari kuning memucat, padaku. Kau harus mendengar hapalan-hapalan tentang kesemberautan masa depan, dan aku tidak sedang beretorika, ini nyata kita harus menikmatinya dengan bahagia yang sederhana.

Sayangku, aku menerpa kebisuan senja dalam lamanlaman keresahan. Dan kau ada dalam tiap kail ingatan, kau perempuanku. Perempuan raman petang, bianglala penangkal si jundai. Aku si sembilu, di jantung hati sansai.

Malam tak gelap, remang rembulan dan kemerlip bintang di timur membuat langit bagus untuk dinikmati. Hari akan terus berganti dan kisah tak akan pernah terganti, aku telah tawarkan padamu tentang rasa yang terus bergerak, namun tak akan bergejolak, sebab sebisa mungkin kita akan bermukim pada sisa hujan, sisa ingatan yang masih tersimpan.

Painan, September 2012

Zarah Kubur DI KUBURAN, orang-orang bersalaman sembari memegang golok dan parang, melempar senyum kesana kemari dan berebut cerita setahun yang lalu saat bertemu ditanah yang sama, tanah yang basah.

Sebentar sekilas, saling kira-mengira, tetap menggengam golok dan parang, berkelekar tentang sisa, pungutan usia yang menjalari tubuh, di rimbunnya belukar hidup, di kucup-kecupi perubahan. Lantas kita berbagi doa, juga kabar tentang yang telah dahulu dan mendahului.

Pada lereng dan turunan bukik mereka melanggang, menenteng enteng menuju pergantian musim, menuju ritulal tahunan, ritual yang berulang, Selepas ziarah kubur, kita berenang dalam dengkur yang ngelantur.

Painan, Agustus 2012

Permindo, Menjelang Waktu Berbuka MENJELANG maghrib di Sari Anggrek, Aku seperti mengingat hari lalu, Permindo rimis, romantis, pasangan yg menunggu berjanji untuk berbuka bersama, berbuka berdua.

Ah. , Sala bada, puan kita menenteng ingatan, pada perempatan kenangan, Matahari, Mesjid Taqwa, Toko Bata dan pedagang kaki lima, kita selalu memilih samba lado ijau untuk kita gumuli, berpuluh basah pada berbuka.

Selapasnya, kita berlalu pada persinggahan-persianggahan panjang, melenyam dalam molekul, menguap.

Pada putaran kesekian aku sedang berdiri di salah pojok kenangan, mengingat-ingat hari lalu, menunggu maghrib di Permindo, menjelang waktu berbuka bersaut-sautan.

Padang-Painan, September 2012

Diam-Diam Aku Menyimpan Cinta Kanak-Kanak Kita DIAM-diam aku menyimpan cinta kanak-kanak kita, cinta yang berlarian dalam sepak tekong, sikoci, yeye, saat bersenggolnya tubuh mungilku dengan matamu. Mata yang hari ini menikamku sedalam kenangan, kanak-kanak.

Apakah kau menyimpan kenangan tentang hari lalu, kita?

Aku pernah coba merapikannya dalam, kalereng, gambargambar, kajai dan raung tangis saat main gundu pada halaman lapang, di Kampung Jao. Saat lusinan ketakutan mengejarku, tentang hari depan, tentang ketergesaan hidup, hiruk, pacuberpacu.

Aku mengejar sesi keberanian untuk menerobos masa lalu, menemui matamu.

Namun jalan sungguh memberi banyak simpang dan pilihan, warna berganti dan musim mengutuk kita untuk tak nyinyir pada kenyataan, kita singgah dibanyak ruang, sesekali menerobos kenyataan bahkan saling menikam.

Bukankah kita tak pernah menuntaskan apa-apa dari perjalan, lalu?

Painan, 2012 YUKA FAINKA PUTRA, Kelahiran Painan, 5 Juli 1984. Bekerja di Komunitas Halaman Pantai - Painan.

Alumni Antropologi Universitas Andalas. Menetap di kota kelahiranya. Tahun 2009, Menulis Buku Antologi Puisi Indie, “Malam-Malam di Halaman Pantai”. Selain itu puisinya juga di muat di berbagai Antologi Bersama, media cetak, buletik komunitas dan online.

Cerpen

Maukah Kamu Menikah Denganku, Wahai Cinta?

Oleh: Ramoun Apta

I

A tak peduli, yang ia inginkan cuma satu, seorang istri. Harta ia sudah banyak, mobil ia sudah berserak, kebun memanjang berhektarhektar, rumah gedung bertingkat, ruko puluhan, motor mewah keluaran Amerika dan Jerman penuh mengisi parkiran koleksi kendaraan di rumahnya.

Ekonominya sudah mapan.

Tetapi ia kurang bahagia.

Ia sehat tetapi senyum tidak berbuah di bibirnya. Saking tidak bahagianya, liurnya saja terasa masam apabila bibirnya mengecap. Ia benarbenar ingin menikah.

Teman-teman yang ia kenal sudah menikah semua.

Bahkan, ada yang beristri lebih dari satu. Tiga, lima, bahkan ada yang sampai lima belas. Semua temannya berbahagia. Semua temannya senang bersenda gurau bersama anak-anak mereka sambil menjilat potongan es krim di taman kota. Padahal temantemannya tidak ada yang kaya seperti ia. Tetapi, “Kenapa hanya aku seorang yang belum menikah?”

Pada usia yang sudah menginjak kepala tiga, tepatnya tiga puluh lima tahun tujuh bulan, ia sangat risih dengan kehidupan.

Ibunya yang sudah tua itu, seringkali kelupaan akan ia.

Ibunya lupa akan paras anaknya sendiri. Memang benar, penyakit lupa ibu kadang-kadang saja datangnya, sebagaimana buah kelapa jatuh di kala angin kencang. Ia maklum saja. Ia merasa wajar karena ibunya memang sudah tua. Saking wajarnya, kadangkala ia beranggapan, penyakit kelupaan ibu sebenarnya hanya d i b u a t - b u a t s a j a . S eb enarnya ibu tidak lupa, akan tetapi pura-pura lupa, purapura tidak mengenali siapa anaknya. Ia sadar betapa ibu sebenarnya kecewa lantaran ia belum menikah. Ia sering mendengar ibu meracau, betapa ibu sangat menginginkan seorang cucu, menimang cucu, dan memencet hidung cucu yang lucu seperti nenek tua tetangga di sebelah itu.

Saudara-saudaranya tak lagi ada. Sudah mati semua.

Sebagaimana satu sisir pisang, yang lain sudah pada punah. Dari enam bersaudara kini hanya tinggal ia seorang. Saudara-saudaranya beragam-macam cara matinya. Ada yang bunuh diri di tebing dan melompat ke jurang dalam. Ada yang sengaja meletakkan kepalanya di belakang mobil Dam Truck pengangkut batubara yang sedang mundur.

Ada yang sengaja meminum sebotol minyak rem dengan gelagat yang kehausan benar selesai memperagakan aksi jungkir-balik pada suatu pertunjukan teater. Ada juga yang menggorok leher sendiri dengan menggunakan sadel sepeda Unta. Dan, ada juga yang mati begitu saja ketika berdoa kepada pohon beringin tua yang dahannya pada berguguran.

Alasan saudara-saudaranya mati beragam hal.

Ada yang mati karena sudah berulangkali berhubungan intim dengan pelacur tercinta namun masih juga tidak paham bagaimana cara memasang kondom yang baik dan benar. Ada yang mati karena beban pikiran lantaran tak kunjung berhasil mengarang sebuah esay setelah selama dua bulan mencoba namun hanya dua paragraf yang berhasil dituntaskan sementara deadline lomba cipta esay

KARYA TATANG BSp. 1998 – top ten winners in Philip Morris Indonesia Art Awards.

yang berhadiah jalan-jalan keliling dunia plus uang saku sekehendaknya itu semakin dekat. Ada yang mati karena tak memiliki kepandaian berbicara dengan perempuan idaman yang ingin sekali ia nikahi dan yang paling sempurna dari perempuan-perempuan yang pernah ia nikahi sebelumnya. Ada juga yang mati karena tidak pandai mengucap huruf ‘R’ sementara sebagai wartawan kriminal dan pemerkosaan ia mesti mewawancarai pelaku dan korban; di mana setiapkali bertemu dengan narasumber ia selalu dikritik apabila huruf ‘R’ itu berkelok di lidahnya. Dan, ada juga yang mati karena orang yang berhutang kepadanya terlalu banyak dan tidak satu pun yang datang membayar meski ia tak meminta sejumlah bunga. Dan kini, hanya ia seorang. Harapan ibunya agar ia segera menikah, beranak-pinak, dan berbahagia. *** Ia ingin sekali menikah dan membahagiakan ibunya dengan memberikan cucu agak seorang. Akan tetapi, setiapkali berkenalan dengan perempuan, selalu niatnya ditolak.

Alasannya beragam. Ada yang katanya sudah menikah, ada yang mengaku sedang hamil lima bulan, ada yang tidak ingin menikah sebelum rambutnya rontok semua, ada yang mengeluh sakit gigi sehingga merasa belum mampu mengurus seorang lelaki, dan ada juga yang memang sama sekali tidak berminat dengan pria.

Di antara perempuanperempuan yang pernah menjalin hubungan dengannya, ada seorang perempuan yang sangat berkenan di hatinya, ia bernama Seseorang. Orangnya tidak cantik, jauh dari sikap baik hati, jarang sekali mandi, penipu licik, dan sudah pasti suaranya jelek sekali. Keteknya, barangkali sebau terasi.

Setiapkali janjian ketemuan selalu perempuan itu minta dibelikan es krim banyak sekali dan cokelat rasa stroberi sembilan batang sekali jadi. Tetapi ia senang dengan perempuan itu, dan ia sangat ingin menikah dengannya. Alasannya seder-

hana, karena tidak ada perempuan yang mau menikah dengannya maka ia memilih Seseorang. Dan ia beranggapan Seseorang sepertinya juga menaruh hati padanya.

“Demi malam yang selalu ada, maukah kamu menikah denganku, wahai cinta?”

“Tentu saja aku mau menikah dengan kamu. Kamu kan orangnya berpunya. Aku minta itu kamu belikan sekali banyak. Senang aku jadinya. Bodoh sekali kalau ada perempuan yang tak mau menikah dengan kamu. Aku yakin pasti lesbi itu perempuan!”

“Lantas, bilakah kiranya ketepatan waktu kita menikah?”

“Terserah kamu saja, kamu maunya kapan, aku siap sedia. Tetapi, sebelum menikah, aku minta mas kawinnya didahulukan.

Tidak banyak juga. Cuma kalung emas seberat lima puluh Mayam, cincin kawin dengan intan sebesar jempol kaki, dan uang tunai sebesar dua puluh ribu rupiah buat beli rokok orang sewaan yang bakal menjadi wali nantinya.

Bagaimana?”

“Baiklah, cinta. Akan aku sediakan segera. Ee eh, ngomong-ngomong, ternyata harga kamu tinggi juga ya.” Kata ia ngawur entah kemana.

Ia bahagia. Akhirnya ia akan menikah juga. Betapa merasa beruntungnya ia. Ia tak peduli dengan mas kawinnya. Berapa pun yang Seseorang minta akan ia berikan.

Ia sudah terlampau larut dalam kegembiraan.

Maka, tanpa berpikir panjang, dengan sigap, ia sediakan segera emas seberat lima puluh Mayam itu, cincin kawin dengan intan sebesar jempol kaki itu, dan uang tunai sebesar dua puluh ribu rupiah itu ia amplopkan.

Akan tetapi, belum lama setelah mas kawin itu ia serahkan, belum genap pula lima hari mas kawin itu baru berpindah tangan, Seseorang sudah menghilang. Ketika nomor kon taknya ia coba hubungi, sudah tidak aktif lagi, malah sudah lain pula nada panggilannya. Pemilik nomer yang elu tuju sudah kabur, dan Handphone yang elu belikan itu sudah pula dibuang pemiliknya ke

sumur. Duh duh…, kasihan deh elu…! “Ah, lagi-lagi demikian. Lagi-lagi aku gagal dan batal menikah!” *** Belum lama ini ia sempat bercerita kepada seorang teman mengenai kisah cintanya yang kalera itu. “Wahai teman, kenapa aku selalu gagal dan tersingkir dalam percintaan?”

Perlu diketahui, seorang teman yang ia temui ini adalah seorang penyair. Karyakaryanya sudah bertebaran di berbagai media massa, baik itu di tingkat daerah, nasional, hingga internasional. Sudah terangkum pula dalam ratusan buku antologi bersama, bersama-sama para penyair dari berbagai angkatan pula gengsinya. Bahkan, konon kabarnya, ia sudah memiliki tiga puluh judul buku puisi tunggal, dan masing-masingnya sudah berulangkali cetak dan menjadi best seller sebagai buku puisi terlaris.

Itulah sebabnya sehingga ia mau bertanya kepada itu teman. Baginya, sudah sangat pantas itu teman pendapatnya diminta. Karena ia percaya bahwa penyair adalah manusia yang paling paham akan persoalan cinta.

“Jikalau aku simak, persoalan engkau hanya satu, kau tidak pandai berbahasa. Bahasamu itu, waduh, kacau!

Tidak puitis, dan hampa.

Ubahlah bahasa engkau itu menjadi sedikit indah. Tetapi, jangan sampai engkau terlihat lebay.”

“Bagaimana cara agar aku bisa mengubahnya? Di mana buku panduan berbahasa indah bisa aku dapatkan?”

“Engkau beli saja buku kumpulan puisiku. Puisipuisiku itu indah sekali.

Romantis. Engkau rayu saja perempuan dengan puisi itu, aku jamin akan banyak perempuan yang meminta engkau untuk segera menikahinya. Itulah rahasiaku sehingga dulu kekasihku banyak dan akur semua. Hanya puisi, cuma kepandaian dalam berbahasa.” Jawab temannya sembari diiringi suara carutmarut istrinya yang mengeluh akan ketiadaan nasi dan sambal buat santapan ini malam.

“Ah, kamu besar ota!” *** Ingin sekali ia membaha-

giakan ibunya. Akan tetapi, apa mau di kata, tidak ada seorang pun perempuan mengena pinangannya. Betapa keharuan begitu besar melanda di hatinya. Bahkan, karena saking harunya, ia pernah hampir menabrak tukang siomay yang sedang bermenung indah memikirkan nasib di suatu simpang. Ia merasa menjadi seorang yang paling malang di daerahnya.

Pada suatu kesempatan ibunya pernah berkata: “Menikahlah, Nak! Tak ada gunanya kekayaan dan kekerenan yang kau punya apabila kau belum mempunyai anak.”

Begitulah. Mau tidak mau, ia harus menikah.

Maka, ia putuskan untuk kembali mencari perempuan.

Tidak peduli ia akan kembali gagal. Akan ia tanyai setiap perempuan yang ia jumpa, di mana saja, sampai benar-benar ada perempuan yang mau menikah dengannya. Tidak perlu cinta, yang penting perempuan itu mau menikah dan mampu untuk beranak, meski tidak sanggup untuk setia. Ia hanya ingin menikah dan memberikan cucu buat ongkos kebahagiaan sebelum ibunya meninggalkan dunia.

Akan tetapi, baru saja ia berencana akan pergi, mendadak saja handphonenya berbunyi. Ia heran. Rasarasanya baru kemarin ini itu handphone dibuang. Sudah dilempar ke arah muara beserta segala masa lalu yang suram. Ia ingat sekali.

Sangat ingat. Tetapi, kok ada lagi di sini ya. Lantas, ia angkat juga itu telpon, dengan gelagat sedikit berpaham dan berwibawa.

“Hallo, siapa gerangan menelpon di kejauhan?”

“Hallo, saya Ses…&%#^%zxewrex….”

“Hallo. Hallo? Kamu Ses… Siapa?”

“Saya Ses… !%#@$%^grzxzerbruek….”

“Hallo-hallo-hallo, suara kamu putus-putus!”

“Hallo-hallo-hallo…, saya Seseorang.”

“Seseorang?”

“Iya, Seseorang. Apakah kamu Ramoun Apta, si penulis yang mengarang cerita berjudul ‘Maukah Kamu Menikah Denganku, Wahai Cinta?’”

Lp. Karta-Tambud, 2012

20

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

M AMANGAN

Ungkapan Tradisional dan Relevansinya dengan Masa Kini PusaKo Diasuh oleh

Puti Reno Raudha Thaib Ketua Umum Bundo Kanduang Sumatera Barat

Menghantar Sirih dalam Budaya Minangkabau (1) Pengantar Menghantar sirih (maanta siriah) atau menyuguhkan sirih dalam carano merupakan sebuah upacara khusus dalam berbagai kegiatan/ aktifitas adat dan budaya dalam masyarakat Minangkabau. Yang dimaksudkan dengan menghantar sirih adalah menyuguhkan seperangkat bahan yang akan diramu untuk makan sirih di dalam sebuah cerana (carano). Carano adalah sebuah wadah yang terbuat dari tembaga yang mempunyai bentuk yang khas .

Carano ini diisi dengan sirih dan dilengkapi dengan pelengkap untuk memakan sirih yaitu; sebuah gambir dan semangkuk kecil sadah, beberapa keping pinang serta segenggam tembakau. Jadi, yang dimaksud dengan ungkapan kata sirih dalam carana adalah seperangkat atau satu set benda-benda (daun atau buah) atau dalam bahasa sehari-hari; sesusun daun sirih, sebuah gambir, secuil sadah, sekepings pinang dan segumpal tembakau. Carano diberi hiasan dengan kain bersulam berwarna warni. Biasanya sulamannya bermotif dedaunan dan warna-warni kainnya umumnya terdiri warna merah, kuning dan hitam. Hiasan tersebut berupa; hiasan pinggir dan kain penutup carano.

Di beberapa daerah menghantar sirih tidak dalam carano, akan tetapi di dalam kotak kayu yang diukir atau kotak tembaga dan ada juga dengan kampia dari anyaman yang semua wadah itu dengan bentuk dan ornamen yang khas dan unik. Secara umum dan dalam pidato pasambahannya tetap disebutkan sirih di carano.

Maanta siriah dalam masyarakat Minangkabau dapat ditemukan dalam beberapa kegiatan adat dan budaya; 1. Maanta siriah untuk memulai suatu pembicaraan (pembuka kata untuk melamar calon mempelai, biasanya hantaran sirih ini dari pihak keluarga penganten laki-laki atau perempuan tergantung adat salingka nagari.

2. Maanta sirih untuk disuguhkan kepada tetamu yang sangat dihormati bila tetamu tersebut datang berkunjung ke dalam suatu kaum, suatu suku atau suatu nagari. (Sirih di carano tersebut disuguhkan kepada tetamu sewaktu dia memasuki pekarangan atau tempat upacara) 3. Maanta sirih untuk memulai sebuah upacara adat (seperti pada pembukaan acara peresmian seorang penghulu atau raja, pembuka kata untuk memulai sebuah persidangan, upacara makan)

Oleh H. Kamardi Rais Dt. P. Simulie SEBENARNYA ada berbagai sikap dan pendapat orang terhadap eksistensi budaya.

Ada yang berpendapat bahwa kebudayaan leluhur harus dipertahankan karena sikap para leluhur itu cukup arif dan bijaksana. Tapi ada pula yang berpendapat ingin membongkar kebudayaan lama dengan segala tradisinya dan di samping itu ada pula yang ingin mempertahankan budaya lama yang masih dapat dipakai atau punya relevansi dengan dunia atau masa kini.

Sehubungan dengan itu barangkali kita cenderung pada pendapat yang tiga atau yang terakhir di atas seperti ditegaskan oleh judul yang diberikan Panitia Kongres untuk daerah Sumatera Barat tentang ungkapan tradisional yang ada relevansinya dengan masa kini.

Ungkapan lama (pepatah) yang berbunyi : “Janji biaso mungkia, titian biaso lapuak” (janji biasa mungkir, titian biasa lapuk) barangkali hanya menggambarkan kenyataan atau realita yang ditemukan seharihari di tengah masyarakat kita akibat lemahnya disiplin diri seseorang, sering melupakan janji yang sudah diperbuat atau setelah diikrarkan. Mungkin juga untuk melukiskan bahwa manusia tak selamanya dapat memastikan sesuatu. Semuanya melalui gerak Yang Maha Esa, Allah SWT. Sampai pada batas itu mungkin tak seluruhnya relevan dengan masa kini. Yang relevan tentulah “janji ditepati, ikrar bauni”. Maksudnya sesuai dengan janji yang telah kita perbuat haruslah kita penuhi, kita tepati dan kita taati. Sedangkan tentang ikrar

haruslah dihuni, artinya bahwa kita tidak beranjak atau tidak meninggalkan ikrar tersebut.

Dari kedua adagium yang memfokuskan kata j a n j i dapat disimpulkan bahwa yang pertama dalam bentuk pelukisan dari beberapa kenyataan yang ditemukan seharihari, sedangkan yang kedua menyuruh kita bagaimana seharusnya kita dengan janji yang telah diperbuat. Barangkali yang kedua ini yang relevan dengan masa kini.

Jika kita mempelajari adat Minangkabau yang disebut sebagai adat lama pusaka usang, artinya adatnya bukan baru dibuat atau baru disusun, tapi memang sudah lama dengan sifatnya yang luhur.

Kemudian pusakanya yang usang berarti suatu peninggalan lama dari nenek moyang yang diwariskan kepada yang hidup sekarang.

Maka nenek moyang orang Minang membagi adat itu atas empat kategori, yakni : Adat nan sabananyo adat (Adat yang sebenarnya adat), Adat nan diadatkan (Adat yang diadatkan), Adat nan taradat (Adat yang teradat) dan Adat isitiadat.

Dari empat bagian adat tersebut ada adat yang berbuhul mati dan ada adat yang berbuhul sentak. Berbuhul mati artinya tidak dapat dibuka atau dicabut, sedangkan yang berbuhul sentak artinya dapat dibuka atau dicabut.

Adat yang berbuhul mati adalah adat yang sebenarnya adat yang tak akan berubah karena dia adalah undangundang alam (natuurwet) natural law dan sunnatullah. Yang

Maha Kuasa menciptakan alam raya ini dengan aturan yang diciptakannya pula. Misalnya matahari terbit di timur dan terbenam di barat. Tak pernah berubah selamanya. Entahlah kalau Tuhan mendatangkan hari kiamat kelak. Lalu ketika matahari terbit di timur, kita sebut pagi hari. Dan ketika matahari berada di atas kepala, kita sebut siang. Lalu manakala sang matahari telah condong ke barat, kita sebut sore atau senja. Selanjutnya bilamana mentari siang itu masuk ke peraduannya, maka siang pun berganti dengan malam.

Demikianlah perputaran siang dengan malam sepanjang masa yang tak pernah berubah.

Contohnya yang lain adalah adat api menghanguskan, adat air membasahi. Tak pernah pula diantara keduanya yang tertukar peran atau bertimbang.

Manusia berkata, burung berkicau, kambing membebek, sapi melenguh, kerbau menguat, harimau mangaum, dan seterusnya.

Kategori adat yang kedua adalah adat nan diadatkan yakni adat yang digariskan oleh nenek moyang orang Minang, katakanlah tokoh legendaris Datuk Katumanggungan dan Datuk Parpatih nan Sabatang serta kesepakatan atau aturan-aturan yang dibuat orang dahulu.

Misalnya aturan kekerabatan menurut garis ibu (matrilineal), pusaka turun ke kemenakan (maksudnya pusaka tinggi-sako dan pusako), aturan nikah-kawin (eksogami dan matrilokal), yang dalam fatwa adat disebut : sigai

mencari enau, enau tetap, sigai beranjak, tepatan tinggal, bawaan kembali, suarang babagi, sekutu dibalah, kerbau tegak kubangan tinggal. Nikah dengan si perempuan kawin dengan ninik mamak, sumando pada korong kampung.

Kategori adat yang ketiga adalah adat nan teradat yakni hasil mufakat di dalam kaum, suku atau nagari tentang sesuatu masalah. Misalnya mufakat turun ke sawah, nikah kawin lompat pagar (antar nagari), cara atau tata tertib penobatan Penghulu (Datuk), aturan sangsako, dan lain-lain.

Sedangkan yang dikatakan adat istiadat adalah kebiasaan yang sudah menjadi tradisi turun temurun. Misalnya adat istiadat masuk puasa Ramadhan, Idul Fitri, jalang menjalang di hari baik bulan baik, jalang menjalang ketika ada musibah, baralek (pesta), membangun rumah gadang, menghela tonggak (tiang rumah gadang) dan sebagainya.

Pada dasarnya dalam empat kategori adat itu hanya Adat nan sabana adat yang tak akan berubah sedangkan yang lainnya dapat berubah dengan kata mufakat. Cuma saja pada kategori adat nan diadatkan meski boleh berubah, namun Adat nan diadatkan harus dilestarikan, dipelihara dan dilindungi agar tetap seperti sedia kala seperti adat Islami (adat basandi syarak, syarak basandi Kitabullah), Syarak mangato, adat mamakai, disebut juga adat sebatang panjang.

Sedangkan adat nan teradat dan adat istiadat lebih bersifat adat nan salingka nagari.

Terlihatlah di sini kearifan

nenek moyang orang Minang bahwa dalam menghadapi putaran zaman yang akan berubah di masa datang maka adat Minang bersifat terbuka. Berubahlah apa yang mestinya berubah, tapi ada yang tak akan berubah yakni adat nan sabana adat yang sunnatullah, wet alam, yang datang dari Yang Maha Kuasa.

Karena itu kita melestarikan adat lama pusaka usang tersebut sudah pasti tidaklah utuh seperti yang dilakukan oleh nenek moyang dahulu. Di sana-sini akan ada penyesuaiannya dengan tuntutan zaman yang berubah.

Kita tidak akan menyarungkan celana yang sempit dan baju kedodoran. Yang kita pakai tentulah yang pas menurut ukuran badan kita.

Yang penting tidak menyalahi adat yang kewi dan syarak yang lazim. Dalam adagium adat disebutkan : “sakali aie gadang, sakali tapaian baraliah” (sekali air bah datang, sekali pula tepian berubah).

Yang berubah itu adalah lokasi tepian yang tadinya berlokasi di sebelah atas, kini beralih ke sebelah bawah.

Namun, tepian itu tidak berubah, tapi nilai dukung boleh berubah dengan kesepakatan bersama melalui musyawarah. Dikaitkan dengan pandangan para pakar tentang eksistensi budaya berarti pandangan yang ke tiga : mempertahankan budaya lama sekaligus juga menggali dan menampilkan ajaran leluhur tradisional yang relevan dengan tuntutan zaman yang sedang berubah.

Diambil dari buku Mesin Ketik Tua

mamak yang rewel dan bundo kanduang yang nyinyir.

Orang lebih senang melakukan rekayasa dramatis agar upacara perkawinan terlihat sakral dengan melibatkan para anak sanggar yang pintar memainkan suasana. Dengan sedikit tiupan bansi yang mendayu (jika tidak ada bansi musik dari handphone pun jadi) disertau dengan seorang MC yang pintar menangis membuai semua orang agar terhanyut larut dalam kesedihan sudah cukup untuk melepas anak daro maupun marapulai turun dari rumah ibu bapaknya. Naifnya adat kita hari ini.

“Alang arih binaso diri”. De-

mikian juga pada sisi kehidupan lain dimana saat orang tak lagi dapat merasakan dan mengarifi kemampuan yang dimiliki. Apalagi jika sudah berkaitan dengan karir dan jabatan. Rendahnya kemampuan diri, dikalahkan oleh hawa nafsu untuk berkuasa.

Akibatnya banyak orang yang merasa mampu dalam segala hal.

Prestasi, keahlian dan skill tak lagi menjadi penting, semuanya telah dikalahkan oleh lobi dan kedekatan.

“Alang arif binaso diri” , telah kehilangan makna, tak ada lagi nilai kearifan dan nurani dalam membangun suatu sistem yang baik makin jauh dirasakan.

Tuangan Limbago

Alang Tukang Binaso Kayu, Alang Cadiak Binaso Adat Oleh: Syuhendri Datuak Siri Marajo

“ALANG Tukang Binaso kayu”, alang atau kepalang dapat diartikan dengan seseorang yang pengetahuanya tidak lengkap, atau tidak cukup ahli untuk dapat dipercaya untuk mengerjakan sesuatu. Dalam kekayaan lokalitas wansa Minang-

kabau menganalogikannya dengan seorang tukang kayu. Jika sang tukang tidak teralu ahli memanfaatkan kayu sebagai bahan rumah maka kayu dapat menjadi mubazir tidak terpakai, akhirnya berobah menjadi kayu api.

Sebaliknya jika diserahkan pada ahlinya maka tak ada sisi yang tak terpakai dari bahan yang telah disediakan. Kearifan budaya Minangkabau yang dituangkan dalam pepatah dan petitih dalam menghadapi perjalanan zaman, seakan telah menjadi suatu prediksi konkret agar wangsa Minagkabau mampu menjalani hidup dengan baik.

Pepatah Minangkabau lahir laiknya dari suatu pemikiran yang telah melewati batas zaman. lalu petatah ini telah membimbing wangsanya agar memiliki pegangan kuat dalam menjalani hidup dalam ragam masalah yang makin komplek. Saat menjalani kehidupan bersama, pepatah dan petitih Minangkabau memberi tuntunan pada setiap wangsanya agar mampu menjalani hidup dengan bijak dan penuh kearifan.

Demikian juga halnya dalam konteks adat istiadat. Dalam memahami adat istadat jika tidak disertai dengan pengetahuan yang memadai dan pengalaman yang cukup, maka

berbagai tafsir yang keliru dan dangkal bukan tak mungkin bisa terjadi. Akibatnya terjadi pelecehan terhadap norma-norma adat dan muncul anggapan bahwa adat istiadat sebagai penghambat kemajuan.

“Alang Cadiak Binaso Adat”, pengatahuan dan pemahaman yang tanggung trhadap adat memunculkan sikap apriori pada adat dengan mengenyampingkan serta menganggap adat hanya sebatas kebiasaan dan seremonial belaka..

Ketika tataran pemikiran telah berhenti pada hal-hal yang bersifat fisik dan melupakan bagian yang

esensial yang terkandung dalam adat istiadat, saat itulah adat tak dirasakan lagi manfaaatnya. Sebagai contoh dapat kita lihat pada upacara nikah kawin misalnya, gemerlap pelaminan, mewahnya pesta seakan lebih penting dari pada menjalankan prosesi adat yang sebenarnya.

Silaturahim terhadap kerabat, niniak mamak, bundo kanduang, minta doa restu dari kegiatan yang akan dilangsungkan agar kegiatan pernikahan lebih sakral dan bernilai seakan menjadi tak penting. Upacara pernikahan diselenggarakan oleh para ivent organizer agar lebih praktis agar terhindar dari niniak

21

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

SKENARIO Oleh:

Zukri Saad

Mengutamakan Kemitraan KEMITRAAN antara perusahaan perkebunan dengan masyarakat lokal di wilayah kerjanya merupakan sebuah keharusan sosial dan konstitusional. Uwan katakan keharusan sosial adalah untuk memberikan dampak kesejahteraan bagi masyarakat lokal sekaligus memperkecil resiko usaha. Secara konstitusional-pun juga dapat disebut karena sifatnya sudah mandatory, sebagaimana telah ditetapkan oleh undang-undang RI Nomor 40 tahun 2007 tentang Perseroan Terbatas Pasal 74 dan Peraturan Menteri Pertanian Permentan nomor 26/2007 Pasal 11 tentang pedoman perizinan usaha perkebunan.

Pasal 74 UU 40/2007 tentang Perseroan Terbatas menyatakan bahwa : (a) Perseroan yang menjalankan kegiatan usahanya di bidang dan/ atau berkaitan dengan sumberdaya alam wajib melaksanakan Tanggung Jawab Sosial dan Lingkungan; (b) Tanggung Jawab Sosial dan Lingkungan merupakan kewajiban perseroan yang dianggarkan dan diperhitungkan sebagai biaya perseroan yang pelaksanaannya dilakukan dengan memperhatikan kepatutan dan kewajaran; (c) Perseroan yang tidak melaksanakan kewajibannya akan dikenai sanksi sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.

Sedangkan berbasis Permentan 26/2007 pasal 11 tentang pedoman perizinan usaha perkebunan, dinyatakan bahwa : (a) Kebun masyarakat minimum 20 % dari total kebun; (b) Polanya bagi hasil, hibah dan kredit; (c) Penanaman dilakukan bersamaan; (d) Diketahui oleh Bupati / Walikota.

Sebenarnya, pola yang ditetapkan oleh Undang-Undang dan Permentan diatas telah diselenggarakan dengan penuh hikmat oleh perusahaan tempat Uwan bekerja. Pilihan model bisnis yang dikelola sejalan dengan kebijakan pemerintah itu, bahkan mendahului kebijakan pemerintah karena sudah memulainya sejak awal 2002.

Perusahaan perkebunan swasta nasional berbasis komoditi sawit, kayu, karet dan pertambangan marmer ini telah mengelola lahan bersama mendekati 150.000 hektar dan 11 pabrik kelapa sawit.

Pendekatan kemitraan, dikelola dengan semangat Tumbuh Kembang Bersama, dimana berbagai aspek usaha ditujukan dengan melibatkan masyarakat setempat. Makanya secara eksternal, usaha juga ditujukan : (a) Keberadaan kebun berkontribusi positif terhadap pembangunan ekonomi regional dan pembaharuan sosial; (b) Terbangun hubungan harmonis-sinergis antara perusahaan dengan Koperasi mitra, masyarakat dan pemerintah daerah; (c) Peningkatan ekonomi masyarakat sejalan dengan peningkatan usaha perkebunan; (d) Tumbuh partisipasi efektif masyarakat dalam pengelolaan dan pengamanan kebun; (e) Tingkat pendidikan masyarakat naik; (f) Rendah biaya hangky pangky, Rendah biaya pengamanan; (g) PAD Kabupaten meningkat sejalan dengan terbangunnya masyarakat baru agro politan, sebagai salah satu pusat pertumbuhan berbasis ekonomi kebun, Implementasi kebijakan ini membuat perusahaan relative bernafas lega karena tak banyak perlu mengantidsipasi berbagqai kerusuhan social, demanstrasi sampai-sampai harus menerima resiko basecamp dibakar massa pendemo. Antisipasi kongkrit yang dilakukan berupa kebijakan kerjasama, dimana sampai hari ini sudah 43 % lahan kemitraan. Padahal, ketentuan Undang Undang dipersyaratkan hanya 20 %.

Titik krusial tentu saja urusan pembagian lahan, sehingga secara taktis perusahaan menawarkan komposisi : (a) Perusahaan 50% : Koperasi 50% dari areal yang dikuasai atau karena berbasis ijin lokasi Koperasi; (b) Apabila terdapat arahan dari Pemerintah daerah pemberi Ijin lokasi, maka pembagian lahan akan disesuaikan dengan arahan tersebut, sehingga prosentasenya adalah Perusahaan 80% : Koperasi 20%; (c) Dalam hal areal yang akan dimitrakan merupakan milik masyarakat yang sudah memiliki alas hak Sertifikat Hak Milik (SHM), maka tidak ada pembagian lahan. Artinya 100% lahan akan menjadi lahan Koperasi; (d) Khusus jangka waktu kerja sama disepakati 2 daur usia tanaman, yaitu 2 x 30 tahun. Namun, apabila dipandang perlu, perjanjian dapat ditinjau setelah 30 tahun pertama.

Strategi yang diterapkan ini berbuah hasil menggembirakan, tak banyak terdengar konflik antara masyarakat dengan perusahaan. Bukan tidak ada konflik, tapi relatif dibandingkan dengan perusahaan tetangga, khususnya di wilayah kerja 4 propinsi Kalimantan, tak banyak masalah yang harus dihadang. Satu dua tentu ada, sehingga salah satu pekerjaan utama Uwan adalah melakukan negosiasi ulang cara penyelesaiannya.

Salah satu masalah utama adalah dimasa lalu, pihak perusahaan tidak konsisten dalam menjalankan kebijakan perusahaan. Artinya, membangun kebun tidak bersamaan. Kebun inti dibangun, kebun mitra belum ada pengerjaan sama sekali. Kebun inti didaftarkan untuk mendapatkan Hak Guna Usaha/ HGU, tapi kebun mitra belum disentuh sama sekali. Sementara waktu berlanjut terus, koperasi mitra tidak mendapatkan apa-apa karena lahan kebun koperasi belum diolah. Ketidak-konsistenan ini yang berkembang menjadi konflik dan memicu aksi demonstrasi dan berbagai wujud ketidakpuasan anggotas koperasi mitra.

Setelah mempelajari berbagai konflik yang terjadi dari 7 propinsi, Uwan bernafas lega. Konfliknya tidak ada yang bersifat struktural, misalnya para pihak yang berlabel masyarakat adat, urusan lahan ulayat dan lain-lain. Yang ada hanyalah cidera janji, prioritas yang tidak mampu dipenuhi dan ada lagi, banyak hal tidak dibuat kebijakan pada waktunya sehingga menghadirkan ketidakpuasan masyarakat. Ada kesan, para pengambil kebijakan lapangan kurang berani mengungkapkan masalah lapangan yang dihadapi. Tampaknya agak takut-takut untuk bertanggung jawab.

Secara sistemik ,masalah konflik tersembunyi yang dimiliki oleh perusahaan di berbagai propinsi, tentulah harus dibangun. Harus ada skema kerja yang bisa mengatasi konflik secara permanen. Itulah yang mendominasi pemikiran Uwan akhir-akhir ini. Mesti dibangun solusi permanen sehingga dalam jangka panjang taka da lagi gugatan berbuah demo anarkis yang dilakukan masyarakat mitra.

Setelah merenung lama dan melakukan refleksi dengan petugas lapangan setingkat jeneral manajer dan manajer dari seluruh wilayah kerja, kami bersepakat kita harus membangun suatu fondasi usaha bermitra. Langkah pertama adalah kalau perlu mendahulukan membangun kebun mitra dan kelak memberikan hasil sebaikbaiknya. Jadi menjadi kebijakan awal adalah mendahulukan membangun kebun mitra dan melakukan rehabilitasi total kebun mitra yang sudah terbangun serta hasil produksinya rendah, dibawah standar PPKS atau standar Socfin.

Mendahulukan kebun mitra ini telah dipakai oleh Group Sampoerna di wilayah Mesuji yang berkonflik-ria tahun lalu, sehingga dipuji oleh Tim Pencari Fakta konflik yang berkunjung kesana. Mereke membentuk Yayasan Sampoerna, masuk ke lokasi duluan untuk rekayasa sosial serta mendahulukan hasil cepat (quickwin) dengan membangun sekolah dan mendidik guru-guru setempat sehingga memiliki kualitas lebih. Tak lama terdengar sekolah disana menjuarai nilai lulusan tingkat kabupaten dan mendapat kehormatan di tingkat propinsi. Selanjutnya, setelah mampu mengambil hati masyarakat setempat, mereka merekayasa sampai matang pola interaksi kemitraan yang kelak menjadi semacam Surat Kesepakatan Kerja atau disebut saja SPK. Berbasis SPK yang disosialisasikan secara efektif kepada seluruh masyarakat desa, mereka mulai membangun kebun mitra yang dirancang mengelilingi seluruh kebun inti. Berbasis konsep pengelolaan satu atap, tidak masalah pola ini digunakan. Yang penting hasilnya masuk ke pabrik milik perusahaan. Setelah semua kebun mitra terbangun, barulah perusahaan secara serius membangun kebun inti.

Rumah Kayu Warsi – Jambi, 5 Oktober 2012

KULTUR

Eksistensi Sejarah Sastra dalam Ilmu Sastra Oleh: Nur Ahmad Salman H

ngat karya sastra bersifat sangat kompleks, karna dapat digolongkan berdasarkan faktor historis sosial-budaya, maka teori sastra harus mempergunakan catatan sejarah karya sastra tersebut.

Selain adanya relasi sejarah sastra dan teori sastra, sejarah sastra juga dapat mempengaruhi seorang kritikus dalam mengkritik suatu karya sastra. Berdasasrkan perkembangan historis, tidak semua kritikus melakukan model kritik yang sama.

Untuk mengkritik suatu karya, tentu saja tidak hanya berpedoman pada teori sastra, namun juga pada sejarah sastra tersebut (karya). Sejarah sastra berperan sebagai pertimbangan untuk menunjukan kemantapan dan kekurangan dari karya berdasarkan jawaban empat faktor dalam mempelajari sejarah sastra.

Dengan cara ini hasil kritikan yang objektif dapat timbul, berguna untuk membangun

keabsahan karya berdasarkan teori, sehingga mempengaruhi perkembangannya.

Sejarah sangat mempengaruhi perkembangan ilmu pengetahuan, di antaranya adalah perkembangan ilmu sastra, perkembangan ini terlihat dari segi teori sastra itu sendiri. contoh konkrit adalah puisi, genre sastra ini mengalami perkembangan batasan teori. Dahulu puisi memiliki batasan-batasan seperti jumlah kata dalam satu baris, jumlah baris dalam satu baik, persajakan (rima), banyak suku kata tiap baris dan irama. Hal ini sering dikenal dengan puisi lama, seperti pantun dan gurindam.

Namun sekarang, aturanaturan itu tidak dipergunakan lagi. Penulisan puisi sekarang lebih beracuan pada teori pada kelas puisi lama, sehingga seorang penyair dapat berekspresi sebebas-bebasnya dalam bekarya.

Perkembangan ini tidak terlepas dari sejarah sastra, untuk menciptakan suatu teori peneliti sastra harus melihat sejarah ilmu, sehingga dalam perumusan teori tidak terlepas dari ciri-ciri ilmu pengetahuan tersebut, diantaranya ilmu pengetahuan itu bersifat akumulatif. Dalam mengkritikpun juga begitu, seorang kritikus tidak hanya berpedoman pada teori tapi harus melibatkan sejarah, sehingga hasil kritikan tersebut memberi sumbangan besar dalam perkembangannya.

Jadi jelas bahwa sejarah sastra memiliki relasi dengan teori dan kritik sastra.

ketahanan nasional (h. 123).

Konsep Ketahanan Nasional selama ini telah disalahartikan. Seakan perspektif ini milik dan tugas wajib TNI dan negara (baca: pemerintah).

Tidak demikian adanya. Justru ketika ketahanan nasional hanya beban tentara dan negara, maka bila ada negara dan militer asing yang lebih kuat datang dan menguasai dua unsur ini, tentu tak akan ada lagi nasion Indonesia. Maka dari itu, ada banyak unsur penting dari ketahanan itu; secara ekonomi, ideologi, religi, dan pangan (h. 177, 181, 210).

Menurut Buasan, ketahanan nasional pada akhirnya bermuara pada kesejahteraan dan keamanan seluruh nasion (h. 284). Tetapi untuk sampai ke muaranya, semua elemen bangsa—warga negara, generasi muda, tentara, polisi, elite, dan ideologi—mesti bersinergi atas nama cinta.

Kecintaan itu yang hilang hari ini, meski betapa konyol dan “feminimnya” istilah ini bila dikaitkan dengan nasionalisme yang terkesan garang, berapi-api, dan “maskulin”.

Maka hal mudah sesungguhnya mengukur kadar ketahanan nasional Indonesia kemudian; ukurlah rasa cinta para warganya dengan alat “termonasionalisme” sebagaimana dijabar para penulis buku ini, dan akan terbayang seperti apa nasion kita di masa datang. *** Kehadiran buku ini di tengah nasionalisme yang tengah megap akibat keacuhan warganya, ibarat oasis yang melegakan para musafir.

Kita sesungguhnya tengah diamuk dan diambang batas kemuakan atas apa yang terjadi di negeri ini lewat korupsi berjemaah, bencana, pemerintah yang lamban, tingginya kriminalitas dengan aparat yang absen, tayangan media massa lewat sinetron yang hedonis, kerusuhan, vandalisme atas nama agama, dan banyak lagi. Buku ini

ibarat mata air kecil yang terpancar dari dalam tanah yang gersang, tapi keriuhan di sekitarnya (mungkin) membuat kehadirannya dilihat sebelah mata; dapatkah ia memberi minum semua orang yang kehausan itu?

Cara pandang fatalistik membuat berbagai kehadiran buku-buku bertopik seperti ini disepelekan banyak orang.

Buku editing Buasan jelas karya bagus sebagai refleksi yang menyakitkan atas bopengbopengnya wajah nasionalisme kita hari ini; sebuah topik yang tak seksi dibanding kontroversi kenaikan harga minyak, kasus korupsi wisma atlet, konser Lady Gaga, dan sebagainya.

Tetapi bila membaca namanama kontributornya, kita tentu dapat menerawang—bila mereka-mereka konsisten dengan pemikirannya—seperti apa nasion dan negara Indonesia ke depan.

Mereka adalah tokoh-tokoh yang hari ini berada di “ring dua” dari lingkaran pengambil keputusan. Dari limapuluh tujuh orang sebagian besar adalah para jenderal bintang satu dan dua di berbagai kesatuan tentara dan polisi.

Sementara lainnya adalah para intelektual kampus dengan gelar akademik tinggi, politisi, dan kepala daerah.

Selain sebagai sumbang saran atas keprihatinan mereka, buku ini merupakan “kitab perjanjian” atas pengabdian mereka kelak sebagai nasionalis bila berada di “ring satu” pengambil kebijakan.

Buku ini telah ditulis dengan maksud baik, namun sayangnya tidak disajikan dengan penjabaran kerangka ide yang sistematis dan mengena. Anak-anak judul yang dipaparkan terkesan dipaksakan, misalnya pada subjudul “karier”, sementara isinya tentang nasionalisme. Hal yang sama kita temukan pada subjudul lain, seperti pendidikan, pendekatan komprehensif, pemerintahan/kepemimpinan, dan lain-lain.

Mahasiswa Jurusan Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Andalas MENDENGAR kata sejarah, tentu banyak persepsi yang berkembang, bahwa sejarah merupakan peristiwa masa lampau. Persepsi ini tidak dapat disalahkan, namun peristiwa masa lampau bagaimana dapat dikategorikan sejarah. Pertanyaan inilah yang menjadi pedoman, apakah semua peristiwa masa lampau dapat dikategorikan sebagai sejarah. Banyak para ahli berpendapat, namun tetap pada kesimpulan yang sama bahwa sejarah merupakan peristiwa masa lampau yang jelas waktu peristiwanya.

Begitupun dengan sejarah sastra, sejarah yang mengkaji tentang asal-usul kesusastraan dan perkembangannya dengan periode waktu yang jelas.

Secara universal, sejarah tidak dapat dilepaskan dari perkembangan ilmu pengetahuan. Walaupun sejarah sebagai pencatat ilmu yang ada, keberadaanya mampu memberikan sumbangan besar dalam mendeteksi perkembangan ilmu pengetahuan.

Dalam perkembangan ilmu haruslah berrtolak dari sejarah ilmu, sehingga peneliti dapat mengetahui klasifikasi, asalusul, dan pemetaan untuk acuan perkembangannya.

Pada ilmu sastra, sejarah sastra memang tidak lebih dari teks dan dokumen-dokumen sastra. Namun sebagai suatu ilmu, perumusan sejarah

sastra tidak sesederhana yang diperkirakan. Sastra yang diciptakan harus didokumentasikan berdasarkan pengaruh yang melatarbelakangi, karakteristik isi, gaya dan periodenya. Perumusan ini tentu saja memerlukan kecermatan dan ketelitian, tidak saja melibatkan karya sastra, namun juga penggolongan pencipta karya, aspirasi dan ideologi yang akan diperjuangkan oleh si pencipta karya.

Kecermatan dan ketelitian perumusan sejarah sastra sangat diperlukan, karena sejarah sastra tidak hanya mempelajari dan mendokumentasi sastra. Sebab, sejarah sastra mempunyai keterkaitan dengan teori sastra. Dengan adanya sejarah sastra akan dapat diketahui jenis apakah karya tersebut, serta sebagai perbandingan karya-karya sastra sejak keberadaanya sampai pada perkembangan yang terakhir. Perbandingan karya haruslah mencakup ciriciri karya, aliran, gejala yang ditimbulkan oleh karya, pengaruh, gaya, dan bentuk karya.

Perbandingan ini tidak terlepas dari empat faktor perumusan sejarah sastra.

Pertama asal-usul karya, darimana karya itu lahir dan kenapa karya itu dimunculkan.

Kedua acuan, melihat perkembangan karya dengan mengkaji pertumbuhan karya tersebut baik dari segi waktu perkem-

bangannya ataupun genre karya.

Ketiga pengelompokan, penulisan sejarah sastra berdasarkan ciriciri karya tersebut, sehingga mendapatkan klasifikasi karya.

Dan yang keempat adalah pemetaan, pada pemetaan inilah dijelaskan kemana arah perkembangan dari karya sastra tersebut, sehingga dapat mendeteksi perkembangan karya sastra dimasa mendatang.

Mempelajari teori sastra merupakan sistem yang bersifat universal dan berlaku untuk setiap karya sastra.

Dengan adanya teori, maka sastra dapat dianalisis. Walaupun secara rinci pada teori sastra membahas berbagai macam aspek mulai dari struktur, gaya, konvensi bahasa dan pilihan kata, sampai dengan perbedaan pemakaian bahasa pada jenis karya sastra seperti teks drama, puisi dan prosa. Semua hal ini dilatarbelakangi oleh berbagai macam periode waktu karya tersebut. Mengi-

KUPAS BUKU

Keprihatinan Nan Tak Kunjung Usai Oleh: Yudhi Andoni [Mahasiswa sejarah pascasarjana UGM—Yogyakarta] Judul Buku Editor Penerbit Tebal

: Perilaku Nasiona listik Masa Kini dan Ketahanan Nasional : Bahar Buasan : MataBangsa, Yogyakarta, 2012 : xviii + 290 halaman

BERBAGAI gejala penguatan keanggotaan sosial (social membership) seperti keagamaan, kesukuan, dan kedaerahan, dalam masyarakat meredupkan semangat nasionalisme di era Reformasi kini. Banyak kelompok-kelompok sosial lebih mengindentikan diri berdasar keislaman, kebetawian, atau keminangkabauan daripada sebagai nasion Indonesia.

Kondisi ini tentu berdampak langsung pada kewibawaan negara dan ketahanan nasional bangsa. Negarabangsa disekat-sekat dan ditawan warganya sendiri.

Maka dari itu tak heran aparat negara absen dalam kehadirannya ketika konflik dan anarkis melibatkan kelompok-kelompok sosial tertentu.

Pada akhirnya, bila tak ada usaha merevitalisasi nasionalisme di masa mendatang, negara dan nasion Indonesia akan jatuh pada chaos, bahkan disintegrasi.

Nasionalisme terkait erat dengan ketahanan nasional.

Keduanya saling berkelindan.

Demikian asumsi dasar dipakai dalam menyusun buku, Perilaku Nasionalistik Masa Kini dan Ketahanan Nasional.

Buku ini merupakan kumpulan limapuluh tujuh artikel dari alumnus kursus Lemhanas (Lembaga Ketahanan Nasional) angkatan ke-17.

Editor buku adalah Bahar Buasan alias Bong Tjhai Bun yang merupakan anggota DPD RI periode 2009-2014 dari Provinsi Bangka-Belitung.

Buku ini berusaha melihat berbagai persoalan perilaku nasionalistik mulai dari kehidupan sehari-hari warga sampai pejabat negara. Para penulisnya juga menawarkan berbagai solusi strukturalkultural yang dapat ditempuh semua elemen kebangsaan untuk kembali menguatkan keindonesiaan hari ini dan di masa datang.

Buasan membagi buku ini menjadi enam bagian. Pembagian didasarkan pada topik-

topik besar terkait nasionalisme dan ketahanan nasional yang menjadi persoalan krusial bangsa. Di bagian akhir ada solusi komprehensif ditawarkan beberapa penulisnya. *** Menurut Tom Nairn, nasionalisme membutuhkan penipuan-penipuan yang dapat diterima (selfs deception); menglaim dirinya sebagai kelanjutan dari kejayaan masa lalu, padahal ia adalah fenomena kemodernan yang lahir dari konsekuensi logis dari perubahan-perubahan sejarah. Nasionalisme menipu dengan klaim dirinya lahir secara alami dan universal.

Kasus Indonesia, misalnya, nasionalisme jelas sebuah produk anti-kolonialisme Barat, namun digadang-gadang sebagai kelanjutan modernitas kerajaan-kerajaan seperti Majapahit, Sriwijaya, dan seterusnya.

Sebagai negara-bangsa yang multikulturalisme, penipuan diri itu sangat diperlukan.

Diperlukan karena berkait perekatan unsur-unsur etnisitas dalam nasionalisme Indonesia. Bangsa Indonesia yang beragam etnis, agama, kepercayaan, dan luasnya wilayah membutuhkan satu mitos nasionalisme menyatukan keragaman tersebut. Namun patut juga disadari nasionalisme Indonesia itu seperti Dewa Janus; di satu muka ia dapat menyatukan, tapi di muka lain ia rawan atas potensi disintegrasi. Maka dari itu, nasionalisme perlu dirawat dalam mitos-mitosnya.

Dalam kekiniannya, mitosmitos itu dianggap penghambat rasionalisasi nasionalisme yang dibungkus baju globalisasi. Maka tak heran, salah satu penyebab lunturnya nasionalisme adalah globalisasi yang menyebabkan pergeseran nilai-nilai keindonesiaan, pengubahan cara pandang rakyat pada rekatan nasion, dan media massa yang gamang akan nasionalisme (h. 10).

Kurangnya perilaku nasio-

nalistik itu juga diamini di piramida atas (pemimpin), dan generasi muda di bagian tengah yang menjadi tonggak penyanggah nasion. Yang menjadi korban adalah rakyat berderai (wong cilik) yang bak pelanduk mati bukan karena pertarungan dua kekuatan besar, tapi ketidakacuhan dari pengayom mereka.

Pada tataran pemimpin, presiden, para mentri, dan anggota DPR/DPD, diharap menjadi aktor-aktor sumber keteladanan membangun perilaku nasionalistik itu. Persoalannya, keteladanan itu tidak terdistribusi ke lapisan elite bawah, sehingga terkesan revitalisasi nasionalisme dianggap proyek pusat. Sementara itu di daerah para kepalanya berperilaku “fasisme” lewat semangat kedaerahan dan etnosentrisme yang menggurita. Seakan-akan tidak ada relasi pusat-daerah lagi pasca otonomi daerah dalam kerangka keindonesiaan (h. 20).

Kurangnya perilaku nasionalistik hari ini adalah buah dari tatanan politik yang berubah. Reformasi memang membawa kelegaan nasional secara politik, namun secara kultural sebagai ruh dari nasionalisme era ini justru menjauhkan generasi muda dari bangsanya (h. 29). Ada semacam alergi di kalangan generasi muda bila ditanya kadar nasionalisme mereka; nasionalisme adalah milik sejarah dan generasi ’45, sementara mereka adalah generasi facebook, K-Pop, BlackBerry, dan seterusnya.

Bila begini cara pandang para pemimpin daerah dan generasi muda, maka alamat akan kiamat kecil nasion dan negara Indonesia dalam beberapa puluh tahun ke depan.

Pancasila adalah modal besar yang mampu menampung semua dinamika di atas, tapi sayang banyak orang tidak lagi percaya akan ideologi ini (h. 117). Sebagai ideologi terbuka, lima sila yang terdapat di dalamnya dapat menyusupi segala kepentingan nasional yang akan menariknya dalam wadah yang disebut karakter bangsa (nation character).

Sehingga ketika Pancasila menjadi kerangka karakter bangsa, secara pasti akan terbentuk apa yang disebut

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M 21 DZULQAEDAH 1433 H

22

SOBATHALUAN

@SOBATHALUAN

Sudarso i n ia r A a ir v a N

n a g n e d p u d i H i a n k a Mem l a i s o S i s Organisa

Mengusung Energi Lama Aerosmith

50 Cent Kolaborasi dengan Banyak Artis

Artist : Aerosmith Album : Music From Another Dimension Rilis : 6 November 2012 Label : Columbia AEROSMITH berencana akan merilis album barunya “Music From Another Dimension” pada tanggal 6 November 2012 mendatang. Sebelumnya gitaris Joe Perry pernah berbicara soal Music From Another Dimension, yang mengatakan bahwa rekaman tersebut akan bernuansa modern dan hi-fi. Kami tidak duduk membuat Night In The Ruts atau Rocks lagi.

Kami ingin membuat rekaman modern, tapi yang terpenting adalah energi yang dihasilkan.”

Dalam mendukung pemasaran dan penasaran fans berat band legendaries ini, Aerosmith sempat meluncurkan single pertama dari album “Music From Another Dimension” ini yang berjudul “Legendary Child” pada tanggal 23 Mei 2012 lalu dan single tersebut sempat diperkenalkan pertama kali saat Aerosmith menjadi bintang tamu pada acara Final “American Idol” 2012 beberapa hari lalu.

Single “Legendary Child” sempat sukses menduduki posisi # 32 “The Billboard Mainstream Rock Chart” dan posisi ke # 2 “The Hard Rock Digital Song Chart”. Dan Single tersebut menjadi salah satu sound track film “G.I. Joe : Retaliation” yang siap hadir di layar lebar pada Maret 2013 mendatang.

Artist Album Rilis Label

Album Music From Another Dimension merupakan album studio ke-15 Aerosmith, setelah sebelumnya merilis album Aerosmith (1973), Get Your Wings (1974), Toys in the Attic (1975), Rocks (1976), Draw the Line (1977), Night in the Ruts (1979), Rock in a Hard Place (1982), Done with Mirrors (1985), Permanent Vacation (1987), Pump (1989), Get a Grip (1993), Nine Lives (1997), Just Push Play (2001), dan Honkin’ on Bobo (2004).

Pasca bergabungnya kembali Aerosmith, mereka memang pernah menjanjikan akan mengusung musik Aerosmith era 70-an sebagai dasar musik di album terbaru Aerosmith, sepertinya hal ini akan segera terealisasi. band Heavy Metal / Blues Rock kondang asal Boston, Massachusetts USA tersebut juga melibatkan Julian Lennon dan Johnny Depp untuk turut menyumbangkan trackvokalnya di album Music From Another Dimension. (sha/net)

: : : :

50 Cent Street King Immortal 13 November 2012 Aftermath

Kabar mengejutkan baru-baru ini bahwa 50 Cent akan berkolaborasi dengan Eminem, Chris Brown, Adam Levine, Trey Songz, dan Ne-Yo di dalam album barunya yang berjudul Street King Immortal.

Jelang album barunya itu, kini 50 Cent kini tengah gencar mempromosikan single terbarunya, “New Day”, single tersebut diproduseri Dr Dre bersama Eminem, dan menampilkan kolaborasi 50 Cent dengan Alicia Keys. Nantinya lagu tersebut akan terdapat di album kelima 50 Cent, Street King Immortal, yang akan rilis 13 November mendatang.

Beberapa waktu lalu rapper 50 Cent pada saat perayaan ulang tahunnya yang ke-37 juga merilis album baru, namun ia menganggap album tersebut bukanlah album studio kelimanya. Album tersebut

berjudul ‘5 (Murder by Numbers)’, berisi 10 lagu dan bisa diunduh oleh siapa pun tanpa dipungut biaya.

“Apa yang saya rilis saat ini adalah bagian dari keinginan saya untuk meluncurkan lagu di pertengahan musim panas. Saya mempunyai rencana untuk diri saya sendiri, saya ingin merilis album baru saat ulang tahun,” ujar rapper yang bernama asli Curtis James Jackson III ini.

Hal yang mengejutkan sebelum rapper tersebut merilis album adalah sebuah tips yang ia bagikan dalam twitter: “1.

Hentikan niat bermasturbasi dengan berhenti membuka situs porno, 2. Buat keputusan untuk tidak menoleh saat ada orang yang (menarik secara fisik) lewat di depan Anda, 3. Jangan pergi ke klab penari telanjang, 4.

Jangan melihat majalah porno,” demikian tulis 50 Cent dalam Twitternya. Tips tersebut langsung mendapat respon dari penggemar 50 Cent, terlihat dari ribuan akun Twitter penggemar 50 Cent yang meneruskan kicauan tersebut.

Selain sebagai musisi 50 Cent juga dikenal sebagai promotor tinju, pada bulan Juli lalu ia mendirikan agensi tinju yang diberi nama TMT (The Money Teams) dan merekrut juara tinju dunia kelas menengah, Floyd Mayweather Jr. (sha/net)

MEMILIH ikut serta dalam organisasi sosial adalah suatu tantangan bagi diri Navira Ariani Sudarso. Kalau biasanya, Vira terbiasa cuek, terkadang kurang keperdulian dan susah mengenali orang, maka dengan masuk dalam organisasi sosial ia bisa memaknai persoalan kepedulian, kesederhanaan, dan kreatifitas. “Maka aku lebih menyukai organisasi yang bisa dikatakan lebih dekat dengan masyarakat menengah kebawah ketimbang organisasi yang terlena pada kemewahan,” terang Vira yang merupakan mahasiswa Jurusan Hubungan Internasional FISIP Unand tersebut.

Ada beberapa organisasi yang diikuti Vira, baik dalam bidang sosial, seni, tapi tetap berhubungan dengan masyarakat luas. Ia aktif mengikuti kegiatan KAKILIMA (Kajian Kritis Limau Manih), yakni organisasi ini bergerak di bidang sosial politik, dengan kegiatan yang berhubungan dengan alam karena sering melakukan diskusi di area pertanian, ladang dengan cara camping dan berhubungan dengan masyarakat, seperti dengan petani, pedagang, dll.

Selain itu Vira ikut dalam Lapak Baca, berupa komunitas yang menyediakan berbagai buku-buku bacaan untuk mahasiswa.

Vira juga merasa dirinya harus menyalurkan hobi dan bakatnya dan mencari keluarga ‘baru’ di kota tempat ia menuntut ilmu, ia masuk Teater Nan Tumpah, sebuah kelombok teater yang bergerak di bidang seni pertunjukan. “Dalam organisasi ini, aku bertemu juga dg masyarakat ketika kami masuk ke desa-desa atau perkampungan untuk mempersembahkan hiburan yang edukatif bagi mereka,”

terangnya.

“Banyak yang aku dapatkan, dari semua organisasi yang pernah atau sedang aku ikuti, aku dapat pelajaran berharga, yaitu pengalaman,” kata Vira yang mengaku lebih senang learning by doing. Menurutnya apa yang sudah ia lakukan dalam organisi akan sangat berguna untuk dirinya nanti ketika masuk ke dalam dunia kerja. Sebab menurutnya ketika masuk ke dunia kerja nanti bukan cuma ijazah yang akan dipersiapkan, melainkan skill dan pengalaman. “Makanya aku belajar untuk mengorganisir dan melakukan segala sesuatu pekerjaan yang berhubungan dengan masyarakat dari sekarang,” katanya.

Vira tahu yang dikerjakannya dalam organisasi sosial tidak sedikitpun mendapatkan hasil uang/ materi.

Namun ia merasa bangga bisa dapat pengalaman dan pelajaran yang sangat berharga yang tidak dia dapatkan dibangku sekolahan atau perkuliahan. “Dalam organisasi sosial, semakin banyak tantangan dalam hidup yang aku temui, semakin hidup terasa bermakna dan semakin aku semangat menjalani hidup,” ungkapnya.

Meski ikut dalam banyak organisasi Vira merasa perkuliahannya tidak terganggu. Ia mengimbanginya dengan menyelesaikan kegiatan organisasi dan tugas perkuliahannya satu persatu, meski terkadang ia juga mencoba menjalankannya secara bersamaan.

“Toh, waktu yang diberi Tuhan dalam 1 hari sangat panjang, 24 jam,” terang Vira mengaku meski berorganisasi dirinya masih sempat renang, latihan teater, ngeband, baca buku, sesekali camping dan touring pake motor. (sha)

Lusi Novita: Aku pernah ikut organisi sosial yang bantuin orang-orang rumah singgah.

Kayaknya nanti mungkin cari organiasi yang sepertiitu lagi.

Haidar Hafeez: Akan banyak masyarakat kita terbantu jika banyak anak muda yang masuk dalam organinasi sosial.

Ayna Raniah Salsabila: Kerja di organiasis sosial itu asyik. Meski ngak ada duit, tapi perasaan kita bisa tenang karna bantu banyakorang.

Pitax Skali: Kalau main musik untuk orang ramai bantu masyarakat ngak kira-kira? Kan menghibut juga tuh... hehehe

Yulieta Pradaningtyas: Pernah si sekali, tapi ngak masuk organisasi, cuma bantu tenangga pas gempa...

Hari Mulyadi: Organisasi soali, kerja sambil beramal....

23

MINGGU, 7 OKTOBER 2012 M 21 DZULQAEDAH 1433 H SOBATHALUAN @SOBATHALUAN

Buku

SPIRIT JAMSIKA 18

Fenomena musik Indie seperti punk, hardcore, death metal, britpop, dan indiepop di Indonesia menciptakan subkultur baru bagi anak muda untuk mengekspresikan dirinya melawan budaya pop. Banyak band terkenal di Indonesia mengawali dari indie label, seperti Pas, Naif, Netral, Koil, Shaggydog. Buku ini mengulas tuntas fenomena tersebut.

Bisa dibilang, impian semua band adalah berhasil menembus label dan lagunya bisa diterima pasar. Syukursyukur menduduki peringkat pertama di program-program musik bergengsi.

Namun, untuk bisa meraih itu semua, modal utamanya adalah keyakinan, kerja keras, komitmen, dan kreativitas.

Selebihnya, cukup banyak faktor yang memengaruhi.

Misalnya, band harus memiliki karakter atau keunikan tersendiri, memahami selera pasar, pandai membangun hubungan dengan pihak-pihak terkait, seperti perusahaan rekaman, studio rekaman, mediam massa, dan masih banyak lagi.

Buku ini berupaya memandu kamu bagaimana memulai sebuah band dari nol hingga bisa diterima di sebuah label. Selain itu, buku ini juga memaparkan tips-tips yang konkret agar band kamu dapat sukses dan eksis di industri musik. Ulasan dalam buku ini dipaparkan secara ringan dan ngepop sehingga mudah kamu cerna.

“Till The End, Rock Domination” M

asih ingatkah Sobat Haluan pada salah satu festival rock antar perguruan tinggi yang beberapa tahun lalu sempat menjadi acuan bagi banyak festival rock kampus di kota Padang? Bahkan festival rock tersebut diikuti oleh berbagai grup band dari kampuskampus dan grup band independen di luar Sumatera Barat. Festival tersebut adalah JAMSIKA (Jumpa Musik Kampus) pastinya diangkatkan oleh mahasiswa Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam Universitas Andalas.

JAMSIKA pada dasarnya diadakan untuk menyambut industri musik saat ini yang berkembang cukup pesat dan variatif, yang diindikasikan dengan banyaknya aliran musik di Indonesia termasuk musik Rock. Dan festival ini, pada tahun sekarang memasuki ajang yang ke delapan belas (18) sejak tahun 1988. Nah, kali ini JAMSIKA 18 digelar pada tanggal 24 November 2012 mendatang di lapangan parker depan Gedung Teater Utama Taman Budaya Sumatera Barat. Sobat Haluan yang punya grup band dengan genre musik rock di kampus masing-masing mungkin sudah bisa mulai mempersiapkan diri untuk unjuk gigi di ajang “Music Creation Without Drugs”, ekspresikan karyamu, dan Tunjukan Musik Rock Mempunyai Skill, masa depan dengan apa yang kamu punya.

Ridwan Yuswar Ketua Jamsika 18 mengatakan tujuan JAMSIKA pada dasarnya adalah menyalurkan hobi dan kreatifitas mahasiswa dalam bermain musik. Selain itu untuk meningkatkan daya cipta dan kreatifitas mahasiswa dalam bermain musik rock. “Yang paling menting adalah menjalin semangat persaudaraan antar generasi muda Indonesia,” kata Yuswar.

Ia juga mengatakan melalui

festival tersebut akan ada efek balik yakni dapat melakukan kerja sama mutualisme (Take and Give) antara pihak panitia, sponsor, studio rekaman dan pihak-pihak lainnya yang dapat mendukung terlaksananya kegiatan ini. “Selain itu bisa menyalurkan kebutuhan masyarakat akan adanya hiburan yang sehat dan menyenangkan, khususnya masyarakat kampus,” terangnya.

Pada JAMSIKA 18 ini, menurut Yuswar, panitia menyediakan 16 lagu wajib, 11 diantaranya merupakan lagu barat dan lagu Indonesia. Tapi sangat diharapkan peserta tampil dengan aransemen dan improvisasi sendiri.

Selain itu pastinya peserta diwajibkan membawakan 1 lagu bebas yang tentunya beraliran rock. Untuk lagu Barat wajib, ada Dream Theater (A fortune in lies), Extreme (It‘s a monster), Guns n’ Roses (You Could be Mine), Statovarious (Speed of light), Metallica (Creeping Death), Mr.Big (American Beauty), Van Hallen (Dreams), Skidrow (Monkey Bussines Symphony x (Of Sins and Shadow), Yngwie J. Malmsteen (Rising Force), Helloween (All Over the Nations).

Untuk lima lagu wajib Indonesia tersedia list grup band Voodoo (Jarijari Rock), Power Metal (Penguasa), Mel Shandy (Ulah Tuan dan Nyonya), Gong 2000 (Sodom gomora), Anggun C.Sasmi (Ganti Saja). “Untuk lagu pilihan bisa seluruh lagu yang beraliran musik rock atau seluruh lagu yang beraliran musik lain yang dibawakan dalam irama rock,” terang ketua JAMSIKA 18.

Menurut panitia, agar Sobat Haluan yang akan mengikut, ada beberapa hal persoalan penilaian yang mesti diingat. Salah satunya dalam melakukan improvisasi lagu bersifat bebas, asalkan tidak merubah batang tubuh lagu asli. Untuk lagu pilihan jenis aliran musik tetap rock dan atau dapat juga dari aliran musik lain, tetapi dibawakan dalam irama rock.

“Untuk lagu pilihan ciptaan sendiri akan mendapat nilai tambah dan amat disarankan,” terangnya lagi.

Selain itu, untuk lagu bebas jenis aliran musik tetap rock atau aliran musik lain yang dibawakan dalam irama musik rock. Tentu akan ada nilai tambah untuk lagu bebas ciptaan sendiri asalakan masih dalam ketentuan, yakni dibawakan dalam irama rock. “Yang jelas harmonisasi dan kekompakan, teknik atau skill bermain musik, attitude, sikap atau sopan santun, dan performance dan kostum ala rocker diatas panggung mesti diperhatikan,” terang ketua panitia.

Festival dengan tema “ Till the End, Rock Domination “ ini tentu mempunya persyaratan yakni peserta adalah group band yang merupakan utusan dari Perguruan Tinggi yang ada di wilayah Indonesia. Dan yang paling penting adalah anggota group band kalian merupakan mahasiswa Perguruan Tinggi tempat dimana peserta tersebut terdaftar aktif sebagai mahasiswa sampai pada tahun ajaran 2011/2012. “Jumlah personil tiap group band maksimal 10 orang termasuk manager, kru dan official,” terang Jeany salah seorang panitia. “Kami membatasi peserta hanya 20 grup band,” terangnya lagi.

Nantinya, pada penilaian khusus menurut panitia akan ada hadiah untuk vokalis terbaik, gitaris terbaik, bassist terbaik, keyboard terbaik, drummer terbaik. “Dan untuk juara JAMSIKA 18 terdiri dari 3 (tiga) juara yang ditentukan oleh rekap point 3 (tiga) urutan point tertinggi yang telah ditetapkan dan disepakati oleh dewan juri sebagai juara I, II, III,” terang Jeany bahwa akan ada juga juara Favorit. “Juara favorit ditentukan berdasarkan jumlah suara terbanyak dalam hal pemilihan peserta favorit yang diisi oleh penonton dalam suatu angket yang disediakan oleh panitia,” terang Jeany. (sha)

Punk adalah kebebasan dalam musik… Dalam istilah Webster, ‘nirvana’ berarti kebebasan dari rasa sakit, kebebasan dari penderitaan dan dunia luar, dan itu cukup dekat dengan definisi saya tentang Punk Rock. Kurt Cobain (Musisi)

Aku tidak memperdulikan apa yang kritikus katakan tentangku, baik atau buruk.

Para kritikus terberat aku adalah diriku sendiri ... Miles Davis (Musisi)

Musik adalah penyatuan dua kekasih: melodi dan ritme.

Melodi adalah wanita, dan irama adalah manusia. Carlos Santana (Musisi)

DICARI!

Band Eksebisi Jamsika di Tiga Kota

Pembuatan musik digital yang berpusat pada software semakin berkembang karena komputer multimedia semakin canggih, kapasitas harddisk semakin besar, memory semakin murah, processor semakin cepat, serta alat-alat rekaman digital semakin bervariasi.

Dalam dunia musik digital, Anda tidak perlu menjadi seorang drummer untuk bisa menciptakan aransemen drum, atau harus bisa bermain sejago Eddie Van Halen untuk menciptakan solo gitar. Anda juga tidak perlu menguasai notasi untuk bisa membuat partitur piano.

Anda bahkan bisa membuat aransemen yang sangat sederhana sampai yang paling rumit hanya dengan software dan mouse saat ini membuat aransemen musik menggunakan software sama mudahnya dengan mengetik naskah menggunakan Microsoft Word!

Buku ini akan memudahkan musisi, arranger, penulis lagu maupun pembuat jingle dalam menjalankan software musik, seperti Band In a Box, Ableton Live!, Nuendo, dan lain-lain, yang sangat mereka butuhkan dalam produksi musik.

MENYAMBUT industri musik saat ini yang berkembang cukup pesat dan variatif, yang diindikasikan dengan banyaknya aliran musik di Indonesia termasuk musik Rock, mahasiswa Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam Universitas Andalas mengadakan Jumpa Musik Kampus (JAMSIKA), festival musik rock antar perguruan tinggi seINDONESIA, dimana pada tahun sekarang ini memasuki ajang yang ke delapan belas (18) kalinya sejak tahun 1988. JAMSIKA merupakan ajang penyaluran bakat dan hobi bermain musik bagi mahasiswa khususnya musuk rock.

Festival musik rock antar perguruan tinggi se - Indonesia ini telah diselenggarakan sebanyak 17 kali dan menjadi salah satu festival musik rock terakbar dan terbesar di tanah air tercinta ini.

Pada JAMSIKA 18 panitia akan membuka ruang untuk band yang ingin tampil. Tiga kota masingmasingnya tiga studio band akan menjadi tempat penyeleksian bagi yang ingin mengekspresikan dirinya dalam musik rock.

Di kota Bukittinggi, pendaftaran sudah dibuka dari tanggal 27 September yang lalu sampai hari ini, 7 Oktober 2012 bertempat di Mayored Studio. Sedangkan di Pariaman peserta bisa mendatangi Sally Studio dan pendapftaran dibuka dari 27 September sampai 14 Oktober 2012 mendatang. Untuk peserta

“Kita semua memiliki idola.

Kamuberusaha bermain seperti orang yang kamu sukai, tetapi cobalah untuk menjadi diri sendiri saat kamu melakukannya.B. B. King (Musisi)

eksebisi dari kota Padang, bisa mendatangi G-Band Studio, pendaftarannya sudah dibuka dari 27 September yang lalu sampai 21 Oktober mendatang. Jadi, tunggu apa lagi?

JAMSIKA 18 akan digelar pada tanggal 24 November 2012, di lapangan

Parkir Taman Budaya Sumatera Barat.

Persiapkan diri kalian untuk unjuk gigi di ajang “Music Creation Without Drugs”, ekspresikan karyamu, dan Tunjukan Musik Rock Mempunyai Skill, masa depan dengan apa yang kamu punya. Bravo Mahasiswa, Bravo musik rock, Bravo JAMSIKA. (sha)

24

MINGGU MINGGU,, 7 OKTOBER 2012 M/21 DZULQAEDAH 1433 H

RANA

Kemarau di Ujung Harap‌ Di daerahku mengalami kekeringan Pepohonan mulai layu dan daun berguguran Debu-debu beterbangan Orang orang pun kebingungan Pohon besar di hutan sudah jarang Air hujan pun menghilang Terjadilah kemarau panjang Di sana sini mencari air Kami bersyukur punya sumur masih air Orang-orang datang untuk meminta air Kuberi dengan ikhlas lahir batin Itu anugrah dari Sang Maha Adil.

Narasi: ANONIM Foto: RIVO