El vacío y HVHI

ACERCA DE LA NADA Y EL VACÍO II H

EL VACIO Y HVHI

I

V

H

H.C. ELÍAS

El VACÍO y

HVHI

H.C. ELÍAS

Extracto del libro Acerca de la Nada y el Vacío ©H. C. Elías REG. INDAUTOR 03-2016-080810504800-01

Revelación

Cerré mis ojos, tranquilice mi mente, entoné mi corazón, nuevamente estoy en la nada y lo sé porque todo mi ser es penetrado por el OM. Comprendí que bajo el influjo de la vibración OM la nada es incapaz de descubrir el vacío que en ella mora.

OooooooooMmmmmmmmOoooooooooMmmmmmmmm, un sonido único en dos tonos sin intervalos de silencio, un silencio único indiferenciable sin tonos de ausencia.

La inmaculada luz blanca de una pureza prístina con los nuevos sonidos da paso a la oscuridad.

TAT SAT vibración resonante que hace presente la ausencia.

TAT SAT ausencia que es vacío, vacío que manifiesta la forma oculta de la diversidad, tímida moradora de la nada.

HARI OM TAT SAT HARI OM TAT SAT HARI OM TAT SAT, ¡mi conciencia es geometría viviente!, ¡mi morada es el vacío!, la luz renace y lo trascendente, ahora es inmanente.

Un nuevo mantra se forma en la revoloteante luz, sutil fantasma de la inmutable nada.

HEI VAV HEI IUD IUD HEI VAV HEI HEI VAV HEI IUD IUD HEI VAV HEI HEI VAV HEI IUD IUD HEI VAV HEI… el sutil fantasma de luz emergente se separa en once rayos de electrizantes colores. ¡El NOMBRE DIVINO se ha revelado a sí mismo! HVHI

Comentarios

Om es una sílaba en sánscrito que simboliza al divino Brahman – nombre dado por la cultura hindú a la nada- Significa unidad con lo supremo, la unión de lo físico con lo espiritual. Es la sílaba sagrada, el primer sonido del Todopoderoso, es sonido del que emergen todos los demás sonidos del lenguaje divino.

Así la repetición constante y rítmica del Om lleva a la conciencia finita hacia una conexión con la nada.

Es importante remarcar que como lo que se pretende es la conexión con la nada, el que se utilice un sonido ligado a un nombre dado por el hombre en lugar de algún nombre revelado es irrelevante, pues no tratamos de ser para revelar lo oculto a través de la materialización de alguna posibilidad, sino simplemente de entrar en comunión con la nada El mantra Hari Om Tat Sat significa “esto es verdad” y está formado por la unión de dos mantras, Hari que representa la realidad manifiesta, y Om lo imperceptible, el aspecto oculto de la nada. Así el mantra sugiere que lo que la conciencia finita es capaz de percibir y lo que no es capaz de percibir no son diferentes, es lo mismo. Cuando el mantra Hari Om Tat Sat es pronunciado debe tenerse en mente que no hay diferencia entre lo perceptible y lo no perceptible.

Vayamos ahora al tema del vacío. En la Teoría cuántica de campos, el vacío cuántico (también llamado el vacío) es el estado cuántico con la menor energía posible.

Generalmente no contiene partículas físicas. El término "energía del punto cero" es usado ocasionalmente como sinónimo para el vacío cuántico de un determinado campo cuántico.

De acuerdo a lo que se entiende actualmente por vacío cuántico o "estado de vacío", este no es desde ningún punto de vista un simple espacio vacío. Es un error pensar en cualquier vacío físico como un absoluto espacio vacío. De acuerdo con la mecánica cuántica, el vacío cuántico no está verdaderamente vacío sino que contiene ondas electromagnéticas fluctuantes y partículas que saltan dentro y fuera de la existencia.

Según las modernas teorías de las partículas elementales, el vacío es un objeto físico, se puede cargar de energía y se puede convertir en varios estados distintos. La física anticipa vacíos diferentes. El tipo de partículas elementales, su masa y sus interacciones están determinados por el vacío subyacente. La relación entre las partículas y el vacío es similar a la relación entre las ondas del sonido y la materia por la que se propagan. Los tipos de ondas y la velocidad a la que viajan varía dependiendo del material.

Es así que en cuanto al vacío podemos concebirlo como un canal finito mediante el cual a través del nombre lo oculto e infinito de la nada se manifiesta, y por esto pensar en el vacío deber ir de la mano del mantra Hari Om Tat Sat el cual nos recuerda que el vacío, lo manifiesto, y la nada lo oculto, son lo mismo.

Cuando la nada descubre lo finito en ella le da su poder a través del nombre (Elohim, Brahmán, Taiowa, Tao, Amón Ra, etc.), pero el verdadero nombre permanece oculto. En cierto sentido el vacío es la contraparte del nombre, la matriz finita de la materia y por tanto el verdadero nombre, el de la deidad fundamental de la nada debe ser parte de él.

Entonces, ¿cuál es el verdadero nombre de la primera conciencia finita revelado para sí misma en la nada?

De acuerdo a la Tora este Nombre es HVHI conocido como el tetragramatón. Formado por las letras hebreas HEI VAV HEI IUD y cuya pronunciación más aceptada es Yahweh.

En este nombre se encierra todo el poder de la nada para conocerse a sí misma mediante auto revelación.

La pregunta que de inmediato me surge es, ¿Por qué este nombre y no uno vinculado al hinduismo, al taoísmo, o a cualquier otra forma de culto a lo divino?

En todas las escrituras sagradas los nombres de dios se refieren a aspectos descriptivos de lo que cada cultura concibe como dios, en este sentido la lista de nombres es interminable, pero ¿Cuál de ellos es el verdadero?, ¿bajo qué criterio seríamos capaces de discernirlo?, ¿acaso será aquel que en su nombre se encierre su eternidad, o su infinitud, su omnipresencia?

Sinceramente no lo creo, no pienso que un solo nombre pueda contener todo nombre, todo aspecto cognoscible u oculto, el poder de lo infinito en lo finito, a menos que dicho

nombre no lo fuera como tal. Es decir, que se tratara de un conjunto de letras cuya pronunciación individual fuera conocida pero indefinida como parte del nombre, y con el único nombre revelado dentro de toda escritura sagrada en que ocurre tal cosa es en la Torá con el Tetragramatón (HVHI).

Aunque se le asigna por tradición o costumbre la pronunciación Yahweh la realidad es que varios estudiosos del tema aseguran que no se puede estar totalmente seguro de que sea la pronunciación correcta.

Desde mi punto de vista yo estoy seguro que no existe pronunciación para este nombre y la razón es simple, el tetragramatón (HVHI) no es parte de un lenguaje verbal, más bien de un lenguaje holográfico, solo así un nombre podría contener tal cantidad de información.

En este nombre las vocales separadas si tienen pronunciación pero juntas como parte del nombre, no. Esto equivale a lo diferenciable materializado y a lo no diferenciable en la nada.

Dado que la conciencia absoluta o nada se auto descubre a través de un esquema fractal, el verdadero nombre de cada entidad de conciencia consciente capaz de materializar mediante la observación los misterios ocultos en la nada, no tiene pronunciación.

No así aquello que es revelado o materializado, esto si posee un nombre con pronunciación.

Así que tenemos una conciencia que no es consciente de sí misma, luego se forma para sí un nombre de naturaleza holográfica (el verdadero - HVHI) donde lo infinito, indefinido e indeterminado queda contenido, lo finito conteniendo lo infinito, conforme comienza a auto descubrirse esta conciencia finita con la habilidad de ser consciente, revela para sí de forma fractal nuevas conciencias capaces de conocerse a sí mismas, es decir, capaces de ser conscientes. Pero estas conciencias con la habilidad de ser conscientes no pueden conocerse a sí mismas sino es a través de una realidad y entonces da nombres finitos y pronunciables a lo que hay en la conciencia que no es capaz de ser consciente de sí misma, pero sí de revelar a la conciencia consciente lo que su esencia es.

Si HVHI es el nombre finito que contiene holográficamente lo infinito, su aspecto finito puede manifestarse como sonido, color y forma. Y no solo eso, en el alefato hebreo a

cada letra le corresponde tres valores numéricos el valor absoluto, el valor ordinal y el valor reducido. Conforme al valor ordinal a Hei se le asocia el número 5, a Vav el 6 y a Iud el 10, por tanto el nombre HVHI equivaldría al número 26. El dos corresponde a la letra Bet en tanto el seis como ya vimos a la letra Vav. De acuerdo a la Cabaláh la letra Bet representa la casa de Di-s en otras palabras se refriere a lo infinito morando en lo finito, la nada en su cara oculta morando en la cara revelada, lo inmaterial en lo material, lo espiritual en lo físico. En cuanto a la Vav representa la interacción continua entre el poder de auto revelación y la realidad revelada. La Vav tiene dos aspectos, por una parte diferencia los varios aspectos de la realidad y por otra representa la interinclusión inherente de los distintos aspectos de la realidad.

En hebreo bíblico, la letra vav tiene también la función de invertir el tiempo aparente de un verbo a su opuesto, de pasado a futuro o de futuro a pasado (vav hahipuj). La primera aparición en la Torá de este tipo de vav es la vav con la que comienza la palabra número veintidos desde el comienzo del Génesis, "Y Di-s dijo, sea la luz y fue la luz”. El verbo futuro del verbo ser, “sea” es invertida del tiempo futuro al pasado por la vav convirtiéndose en la forma pasada del verbo ser, “fue”. “Sea la luz y fue la luz". El fenómeno de la luz quebrando la oscuridad del tzimtzum, la contracción primordial, es en sí misma el secreto del tiempo, (el futuro transformándose en luz), que permea el espacio.

Otros aspectos representados por la letra vav, son los 12 pilares de la creación (auto revelación) o 12 líneas de un cubo. Los 7 pilares de la creación (auto revelación) o 6 dirección de espacio y el tiempo. Un pilar de creación del futuro, (auto revelación futura) o Mashiaj-Mesías. Y las seis “alas” del “Maguen David” (esquinas del escudo de David).

Ahora consideremos lo que se conoce como valor reducido, este se obtiene de la suma de los números que representan al nombre, en este caso sería 8 ya que proviene de la suma de 2+6, o 26.

De acuerdo a la guematría la letra correspondiente al valor númerico 8 es Jet, esta es la letra de la vida (jaim, de la raíz jaiá, cuya letra más importante es jet). En jasidismo se

explica que hay dos niveles de vida, vida esencial y vida que vitaliza. La Nada en sí misma, como si fuera, está en el estado de Vida Esencial. Su poder de auto revelación, que permea continuamente toda la realidad es vida que vitaliza.

De acuerdo con el Arí zal la letra jet está construida combinando las dos letras previas, vav y zain, con una fina línea a modo de puente, conocida como el jatoteret ("joroba").

La nueva luz que aparece con la unión de la vav -or iashar- y la zain -or jozer- es el secreto de rondar o sobrevolar, a la manera de tocar sin tocar. La imagen de sobrevolar aparece en el mismo comienzo del Génesis Bíblico: "Y el espíritu de Di-s sobrevuela por sobre las aguas". La palabra sobrevuela (merajefet) es la palabra número ochenta en la Torá. Es la primera palabra en la Torá que es numéricamente múltiplo de veintiseis, el valor del nombre HVHI (merajefet = 728 = 26 veces 28). Veintiocho es el valor numérico de coaj, poder. Así, el secreto último implicado en el valor numérico de la palabra sobrevolar, es el poder del nombre HVHI. En cabalá esta palabra es, en particular, el secreto del poder Divino de redimir las 288 chispas caídas, que "murieron" en el proceso de ruptura de los recipientes (merajefet es una permutación de met rapaj, 288 han muerto). Los sabios nos enseñan, que el "espíritu de Di-s", se refiere aquí de hecho al alma del Mashiaj (que se permuta en shem jai, el nombre viviente).

La letra jet sugiere el delicado balance entre la revelación de la Presencia de Di-s, (la vav de la jet) y el ocultamiento de Su poder de auto revelación frente a Su esencia revelada (la zain de la jet).

La jatoteret, esa delgada línea sublime que conecta los dos componentes o facetas de la vida que vitaliza, y vida esencial representa la paradoja de una esencia que llena y sostiene toda la realidad revelada, mientras que simultáneamente sobrevuela, es decir, es insondable y por encima de toda percepción humana.

Como podemos ver hasta aquí, no hemos tenido necesidad de pronunciar el nombre vinculado a las letras HVHI, y ya nos ha arrojado una importante cantidad de información.

Hemos visto que en el nombre no pronunciado HVHI lo infinito mora en lo finito, los aspectos revelados de la nada se materializan de manera diferenciada pero sin perder su interconexión entre ellos y con la nada, el espacio y el tiempo, el secreto de la auto revelación que consiste en que es el futuro el que define el pasado y no como engañosamente pensamos que es el pasado el que define el futuro, encerrándose la totalidad de este poder en el nombre viviente Mashiaj. También conlleva tanto la idea de vida que vitaliza como la de vida esencial. Las doce líneas del cubo de Metatrón y las seis aristas del Escudo de David o Merkabah. ¿Acaso no es increíble la cantidad de información contenida en sus letras, y sin necesidad de pronunciar el nombre? Y la cantidad de información es aún mayor ni siquiera se imaginan que tanto, sin embargo, para los fines de este capítulo con esto es suficiente. ¿Tendrá algún color el nombre revelado HVHI? El alefato hebreo está compuesto de 22 letras, de acuerdo a la Cabaláh estas se dividen en tres grupos, 3 madres, 7 dobles y 12 sencillas. Cualquiera que conozca algo acerca de los colores sabe que se consideran 3 primarios, 6 secundarios y 12 terciarios, donde el blanco es la unión de todos ellos, lo que arroja un total de 22. ¿Acaso no hay cierta similitud?

Las letras madres son alef, mem y shin; las dobles bet, gimel, dalet, caf, pei, reish y tav; las sencillas hei, vav, zain, jet, tet, iud, lamed, nun, samej, ayin, tzadik, y cuf.

Es importante mencionar que en el caso de las letras dobles por lo que representan en el cuerpo humano, tav no tiene pareja, ya que bet y caf representan los ojos derecho e izquierdo respectivamente; guimel y pei las orejas derecha e izquierda respectivamente; dalet y reish los orificios nasales derecho e izquierdo respectivamente y tav la boca.

Además la palabra “et” formada por la alef y la tav se dice que contiene todas las 22 letras. Es por esto que no sería muy arriesgado identificar la tav con el blanco.

Para realizar la siguiente asignación de colores el criterio que utilice lo base en el significado de cada letra, pero dado que tiene un cierto nivel de subjetividad podría no ser el único e incluso quizá ni siquiera el más certero, sin embargo si refleja que existe una clara correspondencia entre las 22 letras y los 21 colores y el blanco.

TET

SHIN REISH VAV

CUF

GUIMEL TZADIK

PEI ZAIN

BLANCO

JET

LAMED

TAV

MEM BET HEI

ALEF CAF IUD

SAMEJ

AYIN DALET NUN

fig. 5 De acuerdo a la figura anterior, al tetragramatón HVHI le corresponderían los siguientes colores, azul + amarillo + azul + rojo, mezcla que de acuerdo al criterio de colores luz arroja el blanco. Y este resultado de ninguna manera es inesperado, por el contrario, es totalmente congruente con la idea de que sus letras tengan pronunciación, pero su nombre no. Es decir, sus letras tienen color, pero su nombre los contiene a todos y por tanto no tiene color.

Ahora que hemos tocado el tema del color del nombre HVHI, es momento de seguir adelante y ver qué sucede respecto a su geometría.

Comencemos por generar una tabla con las combinaciones posibles de tres en tres de las cuatro letras del Nombre.

H

V

H

I

H HHH HHV HHH HHI

V HVH HVV HVH HVI

H HHH HHV HHH HHI

I HIH HIV HIH HII

H V H I

VHH VHV VHH VHI

VVH VVV VVH VVI

VHH VHV VHH VHI

VIH VIV VIH VII

H V H I

HHH HHV HHH HHI

HVH HVV HVH HVI

HHH HHV HHH HHI

HIH HIV HIH HII

H V H I

IHH IHV IHH IHI

IVH IVV IVH IVI

IHH IHV IHH IHI

IIH IIV IIH III

H V H I

Tabla 1 Lo siguiente es pasar a una grรกfica hexagonal la informaciรณn de la tabla anterior.

H

v I

H

v H

v

I

I H I

v

H I v

H

v H

Fig. 6

I

Lo primero es resaltar en la grรกfica las combinaciones de tres letras diferentes.

H

V

H

I

H HHH HHV HHH HHI

V HVH HVV HVH HVI

H HHH HHV HHH HHI

I HIH HIV HIH HII

H V H I

VHH VHV VHH VHI

VVH VVV VVH VVI

VHH VHV VHH VHI

VIH VIV VIH VII

H V H I

HHH HHV HHH HHI

HVH HVV HVH HVI

HHH HHV HHH HHI

HIH HIV HIH HII

H V H I

IHH IHV IHH IHI

IVH IVV IVH IVI

IHH IHV IHH IHI

IIH IIV IIH III

H V H I

Tabla 2 Resaltando las celdas indicadas en la tabla en la grรกfica hexagonal, se obtiene

H

V I

H I

V L H

V a I

H v

I H I v V

H

Fig. 7

V H

I

La grafica muestra una forma hexagonal que al observarla se ve como cubo.

Si graficamos círculos cuyo perímetro toque cada grupo de tres letras en los seis triángulos, obtenemos lo siguiente.

H

V I

H

V

H

LH

V

I

I

a I

H V

I

V

v V

H I

H Fig. 8

Por último si graficamos dos círculos concéntricos la figura resultante se asemeja a la semilla de la vida conforme a la geometría sagrada.

H

v I

H

v LH

v

I

a a

H v

I H I v v

H

Fig. 9

v H

I

Ahora retornemos a la tabla 1 y marquemos las celdas que corresponden a las combinaciones que contienen dos letras iguales.

H

V

H

I

H HHH HHV HHH HHI

V HVH HVV HVH HVI

H HHH HHV HHH HHI

I HIH HIV HIH HII

H V H I

VHH VHV VHH VHI

VVH VVV VVH VVI

VHH VHV VHH VHI

VIH VIV VIH VII

H V H I

HHH HHV HHH HHI

HVH HVV HVH HVI

HHH HHV HHH HHI

HIH HIV HIH HII

H V H I

IHH IHV IHH IHI

IVH IVV IVH IVI

IHH IHV IHH IHI

IIH IIV IIH III

H V H I

Tabla 3 E identifiquemos en la gráfica 6 las celdas marcadas en la tabla 3

Fig. 10

Nuevamente coloquemos círculos cuyos perímetros toquen tres letras,

Fig. 11 La figura anterior bien puede identificarse con una sección de la flor de la vida (geometría sagrada). Además la sección es justa la adecuada para sobreponer en ella el Árbol de la Vida.

Fig. 12 Nuevamente retomemos la tabla 1 y marquemos las celdas que corresponden a la aparición de tres letras iguales.

H

V

H

I

H HHH HHV HHH HHI

V HVH HVV HVH HVI

H HHH HHV HHH HHI

I HIH HIV HIH HII

H V H I

VHH VHV VHH VHI

VVH VVV VVH VVI

VHH VHV VHH VHI

VIH VIV VIH VII

H V H I

HHH HHV HHH HHI

HVH HVV HVH HVI

HHH HHV HHH HHI

HIH HIV HIH HII

H V H I

IHH IHV IHH IHI

IVH IVV IVH IVI

IHH IHV IHH IHI

IIH IIV IIH III

H V H I

Tabla 4 Representado esto en la grรกfica 6 obtenemos lo siguiente,

Fig. 13 Vemos claramente en la figura que se trata de dos estrellas de David una dentro de la otra.

Fig. 14 A esta configuración se le conoce como Cubo de Metatrón en geometría sagrada. Desde luego entrar en detalle sobre lo que representa la semilla de la vida, así como el cubo de Metatrón implicaría una seria desviación de las ideas que intento desarrollar en este libro, por lo que recomiendo la lectura de libros sobre el tema.

Es importante notar en relación a la figura anterior que en tanto la estrella de seis picos interna se forma con el triángulo VVV y el III, el exterior lo hace con HHH y HHH. Esta observación nos va a llevar a un asunto interesante, solo que para poder entenderlo correctamente necesitamos nuevamente regresar a la tabla 1, en donde marcaré ciertas celdas que comentaré una vez que lo haya hecho.

H

V

H

I

H HHH HHV HHH HHI

V HVH HVV HVH HVI

H HHH HHV HHH HHI

I HIH HIV HIH HII

H V H I

VHH VHV VHH VHI

VVH VVV VVH VVI

VHH VHV VHH VHI

VIH VIV VIH VII

H V H I

HHH HHV HHH HHI

HVH HVV HVH HVI

HHH HHV HHH HHI

HIH HIV HIH HII

H V H I

IHH IHV IHH IHI

IVH IVV IVH IVI

IHH IHV IHH IHI

IIH IIV IIH III

H V H I

Tabla 5 De la tabla claramente se ve que se forman dos grupos de seis triángulos del cubohexágono.

HIV

HVI

VIH

VHI

IVH

IHV

PRIMER GURPO

HIV

HVI

VIH

VHI

IVH

IHV

SEGUNDO GRUPO

Aunque aparentemente ambos grupos son iguales, el asunto es que si hay una muy sutil diferencia, opuesto a lo ocurrido en los bloques 2 y 4 es decir para V y para I, donde las “copias” de sus permutaciones están en el bloque mismo, las “copias” del primer bloque H, se encuentran fuera del propio bloque, de hecho están en el tercer bloque.

Esto es muy importante porque sugiere que una representa lo oculto y lo indefinible, en tanto la otra lo revelado y definido y a pesar de hacer referencia a dos cosas aparentemente distintas, no lo son. He ahí la razón por la cual la Hei debe aparecer dos veces en el Nombre (HVHI), ya que de esta forma no solo vincula ambos dominios, sino que nos deja claro que son lo mismo.

En resumen las 6 permutaciones con tres letras diferentes muestran que en el nombre está contenida la semilla de la vida. Las 32 permutaciones con dos letras iguales muestran una geometría en donde el Árbol de la Vida encaja a la perfección y por último las 6 permutaciones con tres letras iguales arrojan una geometría que no solo se puede identificar claramente con el Cubo de Metatrón, estructura geométrica muy ligada a la formación de realidades alternas, sino también con el MER-KA-BA. Antes de continuar haré un pequeño paréntesis para hablar un poco acerca de lo que representa la MER-KA-BA. MER se refiere a un tipo de luz específico, la cual es resultado de la acción conjunta de dos campos contra rotatorios de luz girando en el mismo espacio. KA se refiere al espíritu individual y en BA se hace alusión a la interpretación del espíritu de su realidad particular. En la realidad actual BA es definido usualmente como el cuerpo y la realidad física. (Aunque el cuerpo es parte de la realidad física actual, en otras realidades se refiere a la interpretación de su realidad).

De acuerdo a esto el MER-KA-BA es un campo contra rotatorio de luz, que afecta al espíritu y al cuerpo simultáneamente. Es un vehículo que puede llevar al espíritu y al cuerpo (o a la interpretación de la realidad por alguna entidad) desde una realidad hacia otra. De hecho el MER-KA-BA es mucho más que esto porque puede formar una realidad, así como puede moverse a través de diversas realidades.

Dado que tanto la semilla de la vida, como el Árbol de la Vida, el cubo de Metarón y el Merkabá están contenidas en la llamada flor de la vida, es claro que se trata de una geometría que contiene gran cantidad de información, por lo que nuevamente se reafirma la idea de que el Nombre HVHI representa un lenguaje holográfico.

Además y en términos de lo anterior se sigue de forma natural que al sobreponer las 3 geometrías, es decir, la que arrojan las permutaciones de letras diferentes, dos letras iguales y tres letras iguales,

la geometría del Nombre HVHI es justamente la

representada por la flor de la vida.

En otras palabras, la flor de la vida es la representación holográfica geométrica del Nombre HVHI.

Geometría del Nombre HVHI Fig. 15 En cuanto a los colores que he utilizado en las gráficas considero conveniente aclarar que no tienen relación alguna con los colores que anteriormente determiné para cada letra, y aunque fácilmente pueden ser asignados conforme a estas, no lo hice así, pues no habría sido posible resaltar los resultados, por lo que decidí utilizar una serie de colores sin correspondencia con lo hallado anteriormente, a simple manera de etiquetas.

Para terminar aún hay un punto importante por tratar, este es la manera en la que el futuro o presente predetermina el pasado, ya que es otro aspecto contenido en el nombre HVHI. Lo primero a considerar es que esto es algo, como mencioné anteriormente, que está contenido en Génesis 1:3 mediante el uso de la vav en su función de invertir el tiempo del verbo ser.

Una clara referencia a esto se encuentra en el misticismo hebreo en el cual, el secreto de la Teshuvá, radica en convertir desde el presente completamente el pasado en bien.

Esto, al igual que se hiciera a nivel cosmológico en génesis 1:3, requiere atraer la luz del futuro al pasado para modificarlo, bajo el mismo principio, pero a diferente escala.

Teología y misticismo coinciden, pero ¿cuál es la postura de la ciencia al respecto?

La física de Newton se entiende como determinista dado que se caracteriza por definir claramente el comportamiento de un sistema a cada instante conociendo sus condiciones iniciales y las fuerzas que actúan sobre él. En base a esto puede asegurar que dos objetos iguales se comportarán de la misma manera bajo las mismas condiciones iniciales y fuerzas externas. Sin embargo esto no ocurre en el mundo cuántico. En virtud del principio de incertidumbre de Heisenberg, si se conoce la posición de una partícula, no se puede saber nada sobre su velocidad o momento. El determinismo Newtoniano se transforma en incertidumbre en el dominio cuántico.

La incertidumbre del mundo cuántico puede observarse en el laboratorio, por ejemplo en el decaimiento de los átomos radioactivos. Si se tienen dos átomos radioactivos idénticos, uno puede decaer en un minuto y el segundo puede tardar una hora en decaer.

Simplemente no hay forma de explicar los diferentes comportamientos de cada átomo o de predecir cuándo decaerán observando su historia (condiciones iniciales y fuerzas externas) y, en apariencia, no hay causa definitiva que produzca estos efectos. Este indeterminismo hace necesario plantearse la pregunta, ¿dónde está la información que determina lo que le sucederá a las partículas? Aharanov cree que no podemos percibir esa información (condiciones iniciales y fuerzas externas) que regula el comportamiento de la materia porque no existe en el pasado, ¡proviene del futuro!

Estas observaciones llevaron a Aharanov a concluir que “La naturaleza nos está tratando de decir que existe una diferencia entre dos partículas aparentemente idénticas con destinos distintos, pero esa diferencia solo puede ser encontrada en el futuro”.

Aharanov, ha formulado la teoría cuántica de tiempo simétrico, que explica cómo la información del futuro podría llenar el hueco indeterminista del presente.

Desde esta perspectiva estaríamos suponiendo la acción de un “determinismo” bilateral proveniente de la simetría temporal. Así desde nuestra perspectiva en el presente, a la

influencia del pasado en el futuro le llamaríamos determinismo y a la influencia del futuro sobre el pasado le llamaríamos incertidumbre o indeterminación.

Aharanov ha diseñado experimentos bajo la idea de un entrelazamiento cuántico incluido el tiempo, los resultados obtenidos confirman que el futuro sí influye sobre el pasado.

Ahora no solo la teología y el misticismo, sino que también la ciencia confirman esta extraordinaria propiedad de la realidad que se encuentra insinuada en el Nombre HVHI. La mística hebrea también nos dice que la totalidad del poder de la Teshuva que es el cambio del pasado desde el futuro por amor radica en el nombre viviente Mashiaj.

La palabra “HaShem” (el Nombre) tiene el valor numérico 345, si a esta palabra le agregamos la palabra “ejad” (único) cuya guematría es 13, la expresión “HaShem ejad” (el Nombre es uno) nos arroja el valor de 358 que es justamente el equivalente numérico de la palabra Mashiaj. Si recordamos los primeros números de la serie de Fibonacci – 1,1,2,3,5,8,13,21… es claro que el valor numérico 358 es parte de esta serie.

Esto sugiere que si en el Mashiaj está el poder de redimir cambiando el pasado desde el futuro, la espiral de Fibonacci como una aproximación asintótica a la espiral aurea juega un papel importante.

En otras palabras, donde hay una espiral aurea reflejada en la naturaleza está inscrito el poder del nombre Mashiaj modificando el pasado desde el futuro.

Otro aspecto importante proviene del análisis de las últimas dos palabras de la frase contenida en el Génesis Bíblico “y como Adam llamó a cada criatura viviente, ese fue su nombre”, en hebreo la frase “ese fue su nombre” se pronuncia hu shemó, que literalmente significa “él es su nombre”, cuya equivalencia numérica es nada más, ni nada menos 358 el valor del nombre Mashíaj.

Así es que cada criatura viviente posee una chispa del Mashíaj, una chispa en la que fue depositada el poder de cambiar el pasado desde el futuro trayendo redención a su “porción” de realidad.

Por último como vimos anteriormente el valor numérico de HaShem ejad es 358 el mismo que el del nombre Mashiaj, pero si ahora agregamos a esta frase las palabras BeIHVH, el nuevo valor numérico de la frase completa HaShem ejad BeIHVH (el nombre único es IHVH) equivale a 386 el valor gemátrico del nombre Mashiaj Yeshua.

Así, si en el nombre Mashiaj está la espiral aurea, también lo está en el nombre HVHI. La Nada tiene la habilidad de revelarse a sí misma a través del nombre, el cual es en sí mismo la esencia de lo revelado, y más aún cada nombre conlleva una realidad que es el fiel reflejo de la esencia del ser o, en otras palabras, de su nombre.

Algunos nombres son capaces de nombrar, lo que implica que son conscientes de sí mismos y de su realidad, otros solo son parte de esa realidad pero no son conscientes de ella.

Los nombres que son capaces de nombrar se multiplican fractalmente al igual que las realidades que conllevan.

Tal y como lo mencioné anteriormente, nombrar para el mundo antiguo era lo mismo que observar para la ciencia actual, y al igual que se requiere ser observado para observar, es necesario ser nombrado para nombrar, así al igual que se intuye la idea de un observador final o primordial, también se intuye la existencia de un nombre primigenio.

Además cada realidad contiene la capacidad de redimirse a sí misma a través del fractal del nombre Mashiaj que es parte de su esencia por tanto del nombre que refleja.